Deltacorpus 1.1

sqi-9

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

~~Profesor i nderuar , a e lejon Feja islame përdorimin e magjisë dhe a besoni se është e mundshme ajo ? Përgjigjja :~~ Në Britaninë e Madhe rreth tre milione frigoriferë shtëpiakë janë grumbulluar për t ' u ricikluar në një objekt të ngritur posaçërisht për këtë qëllim në zonën verilindore të Anglisë . Të njëjtit qëllim i shërbente edhe abetarja e vogël me titull Gramë për shqiptarët ( 1861 ) , në të cilën përdorej alfabeti greqisht për shkrimin e shqipes . Më tej Anastas Byku punoi për ngritjen e një rrjeti të gjerë shkollash fillore e të mesme në gjuhën shqipe , për të cilat u përpoq të fitonte përkrahjen financiare edhe të Vangjel Zhapës . Por Anastas Byku , ndonëse ishte për ruajtjen e karakterit të veçantë të popullit shqiptar , u shpreh kundër zhvillimit të tij të pavarur dhe për përfshirjen e tij në gjirin e helenizmit . Rrugën e Anastas Bykut e ndoqi në fillim të veprimtarisë së vet edhe Jani Vretoja nga Postenani i Leskovikut ( 1822 - 1900 ) , si dhe Eftim Brandi nga Korça ( veproi në vitet 1860 - 1880 ) . Mendimi i Anastas Bykut , i cili e vinte lëvizjen shqiptare në vartësi të synimeve të qarqeve panheleniste , u kundërshtua nga veprimtarët e lëvizjes shqiptare , midis tyre nga Thimi Mitkoja . Lufta që zhvillonte Lëvizja Kombëtare Shqiptare në fronte të ndryshme dëshmonte për rritjen e saj ideologjike . Mendimi i rilindësve , i formuar qysh në këtë kohë , në lidhje me rrugën e veçantë historike të popullit shqiptar , u bënte jehonë kërkesave të kryengritjeve popullore kundërosmane për autonominë e Shqipërisë . Me forcimin e Lëvizjes Kombëtare Shqiptare filluan të diferencoheshin edhe radhët e rretheve borgjeze turkomane e grekomane , një pjesë e anëtarëve të të cilave u bashkua me të . Lum ata që janë zemërbutë ! Mt 5 , 1 - 12 Dhe ai , kur pa turmat , u ngjit në mal dhe , pasi u ul , iu afruan dishepujt e tij . Atëherë ai mori fjalen duke u thënë : Lum skamësit në frymë , sepse e tyre është mbretëria e qiejve . Lum ata që vajtojnë , sepse ata do të ngushëllohen . Lum ata që janë zemërbutë , sepse ata do ta trashëgojnë tokën . Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi , sepse ata do të ngopen . Lum ata që janë të mëshirshëm , sepse ata do të gjejnë mëshirë . Lum ata që janë të pastër në zemër , sepse ata do ta shohin Perëndinë . Lum ata që përpiqen për paqen , sepse ata do të quhen bij të Perëndisë . Lum ata që janë përndjekur për hir të drejtësisë , sepse e tyre është mbretëria e qiejve . Lum ju kur do t ` ju shajnë dhe do t ` ju përndjekin dhe , duke gënjyer , do të thonë të gjitha të zezat kundër jush , për shkakun tim . Gëzohuni dhe ngazëllohuni , sepse shpërblimi juaj është i madh në qiej , sepse kështu i kanë përndjekur profetët që qenë para jush . vazhdon - - > " Oh . . Fliska kjo ! Hahaha … jo . Zakonisht unë kam trup të skalitur dhe lëkurë të rreshkur nga dielli , por kanceri i mushkërive mesa duket duhet të bëjë punën e vet . " U përgjigj ai me një zë të harreshëm duke më shkelur syrin . Çfarë i duket vetja këtij ? Ai priti një hop për përgjigjen time dhe kur pa që unë isha zhytur në kekun tim u ul pranë . Ore zoteri por nuk eshte e thene qe ta kape antivirusi ate lloj virusi . Prandaj quhet backdoor . Nejse por dhe ai web qe jep shoku nuk ka fjalor eshte vec nje faqe per te bere sa me shume klikime . Boll se jemi trashur me keto gjera . Ju pershendes . qa ka tre qa ka tre qka ka me pas kur ne dy sjemi bashk - ky quhet text apo jo ? per ket text ne keto keng te sinanit duhet me pas IQ 150 . sa te ajshtanit . dhe tani nga njerz qe urrejn vet veten ky quhet yll ose bibil . ndersa kengetar te nivilet te sinani jan keta : Meda Labinoti tahiri Ramadan Krasniqi shkelzen jetishi Mentor kurtishi adem Ramadani Zymber Avdiu ka edhe te tjer te ketij lloji qe vet veten e quajn kengetar . keta njerz jan shtresa e nivelit me te ulet njerzor , dhe po ashtu i kan edhe fansta e tyre . keta kengetar i kendojn njerzve qe jeta e tyre eshte e shkatrruar , e djegt , dhe ju ka mbaruar , por fatkeqsisht ende jetojn . Gramatika është dega më e rëndësishme e gjuhësisë , sepse ajo studion strukturën e gjuhës e kjo është ana më themelore e gjuhës . Me këtë fjalë kuptojmë shkencën që merret me studimin e rregullave të ndryshimit të fjalëve dhe të bashkimit të tyre në togfjalësh e në fjali . Pyetja e parë : Kjo pyetje ka të bëjë vetëm me vajzat , që kanë mbushur dhjetë vjeç . A ia sqaron ti o nënë një vajze në këtë moshë , kuptimin e pubertetit dhe të menstruacioneve ? 6 . Trans me tohet nga Ebu Musa Abdull - llah ibn Kajs el - Esh ' arij r . a . që thotë : " E kanë pyetur Të Dërguarin e All - llahut s . a . v . s . për njeriun që lufton për të treguar trimëri , që lufton për fanatizëm ( nacional , fisnor ose familjar ) dhe për sy të botës , cila prej këtyre ( luftërave ) është në rrugë të All - lla hut ? " I Dërguari i All - llahut s . a . v . s . thotë : " Kush lufton ( me armikun ) vetëm për dominim dhe epërsi të fjalës së All - llahut ( fesë së Tij - Islamit ) , vetëm ai është në rrugë të All - llahut " . ( Muttefekun alejhi ) Alibaba , ti a e ke lexuar shkrimin tim te plote ? Per sa i perket races rome , une i respektoj per ate qe jane . Dhe me thuaj nese qendrimi i kosovareve ne vite ka qene ashtu sic them une apo jo . Une kam folur edhe me kosovare qe i shajne ne kulm , edhe me kosovare qe e pranojne vete se magjupeve u eshte bere padrejtesi nga kosovaret . Dhe keta te fundit ( kosovaret qe pranojne padrejtesite e bera magjupeve ) e pranojne se ne shqiptaret jemi racista . Dhe une personalisht fjales : " uuu magjupi i dreqit " , apo " une te punoj ne nje vend me magjupin - kurre " , " femija im te ulet ne te njejten banke me magjupin e dreqit " . . . . . te gjitha ketyre une i them racizem . Lexoje edhe nje here shkrimin tim . Edhe tek puna e gjuhes , argumenti im ishte se edhe serbet e dinin shqipen si shqiptaret . Edhe shqiptaret qe njoh une e dine serbishten . Duke qene qe edhe serbet qe nuk kane shkuar ne shkolla shqipe e fliskan gjuhen shqipe . . . . atehere si ka mundesi qe te mosditurit e gjuhes serbe te sillet si argument se nuk donin te asimiloheshin nga serbet ? se dyti : meqe shqiptaret e fliskan gjuhen serbe pse nuk studiuan ne shkollat e larta serbe ? Bani , Indriti nuk mund te behet i njeaneshem me aske . Perderisa ke hapur nje teme mbi wehabizmin , ka qe mendojne si ty , ka dhe te tjere qe mendojne te kunderten . Duhet te degjojme cdo ze keshtu dal e verteta . Nderkohe cdo mesazh jashte teme do te hiqet . Flm per mirekuptimin . OJQ ILLYRICUMI dhe SHKA " Dedë Gjon Luli " në muajin dhjetorë të vitit të kaluar kanë formuar Këshillin organizues për shënimin e 100 - vjetorit të Kryengritjes së Malësisë në këtë përbërje : Fran Camaj , kryetar ( nënkryetar i OJQ ILLYRICUMI ) , Akademik Gjelosh Gjokaj , anëtar , Dr . Lukë Gjokaj , anëtar , Nikollë Berishaj , anëtar , ( kryetar i OJQ ILLYRICUMI ) Gjon Dushaj , anëtar ( kryetar i SHKA " Dedë Gjon Luli " ) , Dedë Dedvukaj , anëtar ( anëtar i SHKA " Dedë Gjon Luli " ) Maliq Çunmulaj , anëtar , Pjetër Lucaj , anëtar , Musa Gjoka , anëtar dhe Vasel Nucullaj , anëtar . Këshilli është duke bërë përgatitjet e fundit për shënimin sa më dinjitoz të këtij jubileu të madh . Në manifestime të ndryshme që do të organizohen në Malësi gjatë ditëve të këtij jubileu , aktivisht do të marrin pjesë SHKA - të nga Malësia : " Rapsha " , " Liria " , " Gruda " , " Besa " , " Besa e Trieshit " dhe Ansambi " Shqiponjat " , si dhe grupe e këngëtarë nga Malësia në të dy anët e kufirit , aktorë e këngëtarë nga Kosova e Shqipëria dhe Unioni Artistik i Kombit Shqiptar etj . Këshilli në vazhdimësi ka shqyrtuar dhe analizuar këtë çështje dhe më në fund ka miratuar konceptin e planit të aktiviteteve , si vijon : Më 4 dhe 5 prill në Tuz , ora 10 në QIK Malësia do të mbahet Simpoziumi shkencor " 100 - vjet nga Kryengritja e Malësisë së Madhe 1911 - 2011 " . Në këtë tubim shkencor marrin pjesë studiues nga Shqipëria , Kosova dhe Mali i Zi dhe organizohet në bashkëpunim me Institutin Historik të Kosovës , Institutin Historik të Tiranës dhe Universitetin Europian në Tiranë - Departamenti i Historisë . Në simpozium , i cili do të mbahet në tri seanca , do të paraqiten këto kumtesa : 1 . Prof . dr . Emine Bakalli : Konteksti politik i Kryengritjes së Malësisë së vitit 1911 ; 2 . Prof . dr . Marenglen Verli : Përgatitja e Kryengritjes së Malësisë së Madhe sipas dokumentacionit Austro - Hungarez ; 3 . Dr . Gazmend Rizaj : Kryengritja e Malësisë së Madhe e vitit 1911 nga prizmi i diplomacisë britanike ; 4 . Prof . dr . Romeo Gurakuqi : Situata në Malësi të Madhe pas Kryengritjes , në gjashtëmujorin e dytë të vitit 1911 dhe në fillim të vitit 1912 ; 5 . Prof . Dr . Drita Halimi - Statovci : Sfondi etno - kulturor i Kryengritjes së vitit 1911 ; 6 . Prof . dr . Gazmend Shpuza : Memorandumi i Kuvendit të Greçës ; 7 . Prof . dr . Zhivko Andijasheviq : Marrëdhëniet e Malit të Zi me fiset shqiptare të Malësisë në fillim të shekullit XX ; 8 . Prof . dr . Jusuf Bajraktari : Kryengritja e Malësisë dhe gjendja aktuale e shqiptarëve në Mal të Zi ; 9 . Dr . Lush Culaj : Qëndrimi i Austrisë ndaj Kryengritjes shqiptare të vitit 1911 ; 10 . Dr . Nartila Ljarja dhe Mr . Sereta Koperaj : Ngjarjet në Malësi të Madhe 1910 - 1911 sipas zëvendëskonsullit britanik në Shkodër , Nikollë Sumës ; 11 . Prof . dr . Gjorgje Borozan : Kuvendi i Greçës dhe rëndësia e tij ; 12 . Dr . Frashët Demaj : Qëndrim i Fuqive te Mëdha ndaj Kryengritjes së vitit 1911 ; 13 . Dr . Ledia Dushku : Qëndrimi i Greqisë për Kryengritjen e vitit 1911 ; 14 . Mark Junçaj : Komiteti i Podgoricës dhe roli i tij gjatë Kryengritjes së Malësisë ; 15 . Mark Gjokaj : Rrethanat shoqëroro - politike në vitet e Kryengritjes së Malësisë ; 16 . Ismet Kallaba : Pasqyrim i Kryengritjes së Malësisë në shtypin e kohës . 17 . Basri Lika : ' ' Kryengritja e Malësisë së Madhe një hapë i rëndësishëm drejt pavarësisë " dhe 18 . Mr . Sokol Gjermëni : Diplomacia e Rusisë dhe Kryengritja e vitit 1911 . Ju përshendes të gjithëve , Ju faleminderit për këshillat dhe kritikat , dhe si këshillat dhe kritikat i pranoj pa kurfar problemi por meritojn përgjigje . Nuke bëjë afrimimin tim në këtë kuvend ngase thjesht nuk kam çka të afirmoj në kuvende por siq e shifni kam kërkuar ndihm dhe po e ceki jo ndihm financiare por vetëm ndihm në shkrime dhe atë në gjuhen angleze pasi edhe kam treguar se jetoi në Zvicër dhe nuk e di anglishten për të shkruar artikuj me rëndësi pa gabime shkrimi . Sa i përket faqëve të mija përsonale keni shumë gabim kur thuani se përmes faqës www . savekosova . org , ngase do të ishte shumë rrënqethëse për mua vetëm një sekond të kisha menduar se do të përvetësoj nga kjo luft propaganduse që kan nisur Sërbët , të kthehemi faqës që përmendni toka shqiptare dhe spo ja bëj fare lidhjen , është e vërtet se është faqe përsonale e imja por nuk është e vetmja por nëse shfletoni faqen e permendur nuk ka kurfar reklame apo ndonjë shkrim ku mundohem të afirmohem dhe prap po thëmë se nuk kam asgjë të konfirmoj , dhe nëse jeni të gatshem siq propozoni të formoni një grup për të ju kundërvenë propagandes sërbe jeni të mirë se ardhur dhe qyshë sotë ju japi të dhanunat e ftp por qka është më e mira kam propozuar faqen www . savekosova . org të ja u dha të gjithëve atyre që kan më teper strategji për të ju kundërvene sërbëve , kam përmend faqen tokashqiptare vetëm mos të ketë konfuzion tek webmasterat për seriozitetin e këtij reagimi dhe per recensimin e faqes www . savekosova . org në të gjitha faqet shqiptare , të gjitha lidhjet që kam bërë asnjë s ' me ka kthyer përgjigje edhe pse ju kam shkruar dhe kam lënë mesazhe në telefonin e tyre por diqka mu ka duftur të qesë dhe po ju sinjaloi se ende faqja sështë përfunduar 100 % në munges të shkrimeve dhe lidhjeve serioze . Më tepër skjarim në kritika i shkruaj në mbrëmje ngase me të vërtet s ' kam kohë Me nderime Skeleti i një maceje të egër është gjetur i varrosur pranë eshtrave të një njeriu të epokës së neolitit ( gati 9 500 vjetë më parë ) në ishullin mesdhetar të Qipros . Kjo sygjeron se macja ishte një kafshë shtëpiake , ndoshta e vrarë pas vdekjes të të zotit të saj . I refuzuar nga e ëma , ai u rrit nga motra e vet Ann , që ishte 21 vjet më e madhe . Ai vuante nga epilepsia , të cilën Lear e quante " Djalli " dhe , që 6 vjeç , ishte i prirë për ndryshime të befta humori si dhe periudha depresioni që i quante " të frikshme " . I edukuar nga motrat Ann dhe Sara , dha shenja për prirje artistike që në moshë të re . Për shkak të dështimit të të atit në karrierë dhe pamundësisë së këtij për të mbajtur familjen Lear u detyrua të fitonte mjetet e jetesës që nga mesi i vitit 1820 . ~~SETimes : Në cilën fazë është tani çështja e doganave dhe taksave midis Kosovës dhe Shqipërisë ?~~ Pas 15 viteve të kaluara në fanellën e " mbretërve " , Raul verën e kaluar ishte i detyruar të largohet nga " Santiago Bernabeu " . Ai bëri zgjidhje të duhur që vendosi ta veshë fanellën e Shalkes krahas ofertave të pasura të sheikëve nga Jugu . " Shpresojmë se deri në fund të ditës do të kemi një proces të tillë dhe qytetarët do të dalin të shprehin të drejtën e tyre të votës " , deklaroi Boris Kondarko . ~~druzhe Tito o kane baba i Rezil Murrqit , me falni Nezir Myrtes dashta me thane .~~ ~~Në vargun e kodrave , që shtriheshin rreth l km në perëndim të frontit të Cezarit , shtrihej fronti i Pompeut , që kishte një gjatësi prej 15 km .~~ Përshëndetje të veçanta mik i nderuar Adem Gashi . . . Përgëzime për temën e hapur , interesante , e dobishme ( sidomos për brezat e rinj ) , e në anën tjetër , drenica ka se çka të tregoj . . . Suksese në vijim ( sinqerisht sot e pash , dhe menjëherë e me shumë kënaqësi i lexova të gjitha postime ) , do të gjej edhe unë diçka ineresante për temën e hapur . . . Edhe një herë përgëzime më të sinqerta ! Duhet të themi gjithashtu , se kjo është një gjeopolitikë që lidhet fort me strategjitë e djathta konservative amerikane , që më shumë i mëshojnë rrezikut të ndeshjes së qytetërimeve , botës njëpolare , sesa politikave progresiste për paqe dhe harmoni në një botë multipolare . Si e tillë , pra , nuk është aspak për t ' u mistifikuar hyrja në një aleancë ushtarake , përkundrazi duhet parë si e mbartur me mjaft kontradikta lidhur me vizionin e botës që duam të ndërtojmë , që meritojnë një vështrim kritik . Por gjithsesi , edhe nëse do të pohojmë se interesat amerikane në këtë rast duket se përputhen , në tërësi , me kahen e interesave të Shqiptarëve , duhet thënë megjithatë , se nuk është aspak për t ' u festuar hyrja në një aleancë ushtarake , cilado qoftë ajo , sepse një gjë e tillë presupozon shpenzime për luftë , armatime , armiqësi , kërcënime , vdekje . Iraku është shembulli më tragjik i kësaj . Prandaj , ditë për t ' u festuar do të ishin dita e zhdukjes së aleancave ushtarake kudo qofshin në botë dhe jo ditët e hyrjes në aleanca ushtarake . Këto ditë mund të pranohet , shumë - shumë pa zhurmë , si një e keqe e domosdoshme . Jo oj zemer te ne eshte si nder per femren . Kur them qe se rin bashka e kam fjalen kur ai mesafiri eshte me i larget se daja xhaxhi kusherini apo nipqet se kur jemi vetem ska mbrotje . ~~Mekanizëm për antena satelit TA12M - Ningbo Senfu Machinery & Electric Co . , Ltd~~ Bashkë me të u kapën edhe dy investitorë të tjerë rezidentë në Spanjë , po për transaksione dhe pastrim parash të elementëve terroristë . Mediat spanjolle raportojnë se Evsen i janë kapur 3 transaksione të pista për persona të ndryshëm të evidentuar si të rrezikshëm nga SHBA dhe autoritetet evropiane . Hetimet nuk kanë përfunduar ende , por pritet ngrirja e të gjitha pasurive , përveç 3 milionë eurove në Shqipëri . Nën hetim janë edhe disa transaksione të kryera në linjën Azerbajxhan - Shqipëri , por që janë në verifikim dhe sipër . Shumica prej jush . . . i keni me te degjuar e me te lexuar . . . ne qe po e jetojm ketu . . . top - channel ndiqet nga shumica e shtetasve shqipetar ne te gjith boten . . . esht krejt nje televizjon pasqyrim i dites . . . e nuk mendoj se mund te jet ashtu antikombetar sic mendoni dhe ju . . . Ky esht mendimi im si qytetar i thjesht asnjeanes . . e jo si dikush qe mban an politike edhe ketu ne forum . . . Skytower ose kulla e Vodafonit ndodhet ne ish bllokun e Tiranes . Bari i vendosur ne pjesen me te larte te Skytower ofron nje panorame te kashtezakonshme te kryeqytetit . Fale nje sistemi te sigurte elektronik qe e rrotullon ne 360 ° platene e barit , do te keni mundesine te shikoni qytetit ne te gjitha kendet e tij si diten ashtu edhe naten . Cmimet jane paksa te ekzagjeruara . . . 250 leke nje kafe , megjithate ja vlen per shkak te pamjes qe ofron . ~~Gjej më shumë postime nga uj me gaz~~ E di si eshte puna oj D $ G Feminine ? Jo puna eshte c ' ka ne fakt po ta kam llafin duhet te ndahesh nga bota qe te dish t ' i kthesh kusurin , e mira fare do te ishte te kishim mundesine te vdisnim njehere e te ringjalleshim , por duke qene se s ' e bejme dot nuk na ngelet tjeter vecse cinizmi . Ah ta dije ti kete punen e " jesuikanit " , por lere fare , a s ' me thua ndonje menie per revolucion ke a jo ? Se te tjerat shkojne e s ' vijne ma . Nejse . Të kthehemi të unë dhe im vëlla , tek rimë me hu në dorë në të dy anët e parcelës . Iku viti i parë dhe erdhi i dyti . Pasi e mendova mirë e mirë punën , me pamjen e një hovardai të madh , i drejtohem vëllait ; - I dashur vëlla ! Po të hap rrugë dhe këtë vit ara do mbillet me misër siç thoshje ti . Prishur mos qoftë . Ne dite te veqanta urohen njerez te veqant . Urimet u dergohen atyre qe e meritojne . Urime dhe me fet Festa e Kurban Bajaramit . Paqja dhe Meshira e Allahut qofshin gjithmone me ju … Presidenti i Shteteve të Bashkuara , Barak Obama , ka bërë fjalimin e shumëpritur , duke shpallur përgjigjen e administratës së tij ndaj ndryshimeve politike në Lindjen e Mesme . Ai ka folur për promovimin e institucioneve demokratike dhe shtytjen përpara të bisedimeve paqësore ndërmjet izraelitëve dhe palestinezëve . Në vitin 2005 ai u nderua nga MTKRS me çmimin " Pena e argjendtë " për kontributin e tij në promovimin e letërsisë dhe kulturës shqiptare në Spanjë dhe botë . Ramon Sanchez ka jetuar në Shqipëri për katër vjet në fillim të viteve ' 80 . Mishel ka pasur për detyrë që t ' i ndihmojë Lizës , të cilën nxënësit e kishin përzënë nga shkolla . Në të vërtetë , Liza ka shkruar glob rreth kësaj , i cili ishte hetuar nga blogeri misterioz " FLOTUS1 " , për të cilin më vonë ishte parë se ishte Mishel Obama . Të folurit e vonshëm nuk ka kurrfarë ndikimi në shëndetin mendor të fëmijëve - ka treguar një studim australian . Hulumtuesit pranë Universitetit " Western Australia " kanë përcjellë zhvillimin e fëmijëve të cilët flasin më vonë dhe kanë zbuluar se ata nuk janë më të turpshëm , depresivë ose më agresivë sesa moshatarët e tyre që kanë folur . . . Demokracia e ditës në Shqipëri duket një iluzion ! Por jo thjesht një iluzion ! Klithma popullore është një notë që oshëtin nga telat e një sarkazme që shumica e ndjejnë të acartë : Në parlamentin shqiptar , e vetmja kërkesë për heqje imuniteti , është ajo e një deputeti të opozitës ; dhimbja e ironisë fillon pikërisht këtu , por mbaron fatalisht atje tej . Asnjë zyrtar pasanik i sërës së lartë të mazhorancës nuk e ka parë se nuk ka pse ta shikojë prookurorinë as në ëndrat më të këqija , pavarësisht korrupsionit jashtëtokësor që ka mëkatuar shpirtrat e tyre . Mazhoranca mbase endrrat e këqija i ka me avionë që rrezikojnë të bien përposh nga furtunat , apo me zjarre në pronat e mëdha që fituan për shkak të pushtetit , po kursesi me kërcitje dyer gjykatash , apo me fytyra prokurorësh , që janë më të urtë se murgjërit ortodoksë , por jo më të pafajshëm se ata ; politikanët e aferave në mazhorancë nuk e shohin prokuroren e lartë , as si murgeshë dhe as si shenjtore , sepse edhe në gjumë edhe në realitet , atyre aq ju bën për kullat dhe kukullat e drejtësisë në një vend që sundohet dhe grabitet përditë po prej tyre . Kosova - vështrim monografik " , titullohet botimi i cili do të shërbejë si letërnjoftim i shtetit . Botimi i parë i natyrës monografike - enciklopedike në të cilën janë përfshirë të dhënat the . . . Kuvendi i Jashtëzakonshëm i Lidhjes Shqiptare u mblodh në Prizren në fillim të dhjetëditëshit të dytë të muajit janar . Në Kuvend mbajti një fjalim programatik Abdyl Frashëri , në të cilin tha , midis të tjerave : Porta e Lartë nuk do që të bëjë asgjë për Shqipërinë . Ajo i trajton me përbuzjen më të madhe si lutjet tona , ashtu edhe neve Le të mendojmë e le të punojmë për vete dhe të mos ketë asnjë ndryshim ndërmjet toskëve e gegëve . Të jemi të gjithë shqiptarë dhe të formojmë një Shqipëri të bashkuar . Me këtë formulim Abdyl Frashëri nënkuptonte krijimin e një shteti autonom shqiptar , i cili , nëse nuk do të njihej nga Stambolli dhe do të sigurohej me anën e kryengritjes së armatosur , do të shpinte vetvetiu në shpalljen e pavarësisë së plotë të Shqipërisë . Në përfundim të punimeve Kuvendi i Jashtëzakonshëm miratoi , me pak ndryshime , Komitetin Kombëtar të mëparshëm të Lidhjes Shqiptare . Duke marrë parasysh detyrën e re që shtrohej para vendit - zëvendësimin e administratës osmane me administratën shqiptare autonome - Kuvendi e veshi organin qendror të Lidhjes Shqiptare me funksione të plota pushtetore . Për këtë qëllim ai e shpalli Komitetin Kombëtar qeveri të përkohshme me kryetar Ymer Prizrenin , nënkryetar Shuaip Spahiun dhe me dhjetë anëtarë , midis të cilëve ishin Abdyl Frashëri , i ngarkuar për punët e jashtme dhe Sulejman Vokshi , i ngarkuar për punët ushtarake . Fill pas formimit të saj qeveria e përkohshme u përpoq ta përhapte flakën e kryengritjes çlirimtare në viset e tjera të vilajetit të Kosovës e të shtrinte pushtetin e saj në gjithë vilajetin e Kosovës dhe shkallë - shkallë edhe në tre vilajetet e tjera shqiptare . Në të njëjtën kohë ajo iu përvesh organizimit të forcave ushtarake . Brenda pak ditëve u formuan njësi ushtarake të rregullta dhe pranë tyre reparte shëtitëse që do të shërbenin ku ta lypte nevoja . Në viset e çliruara u ngrit menjëherë administrata shqiptare , e cila hyri nën vartësinë e qeverisë së përkohshme të Prizrenit . Lëvizja e armatosur autonomiste u përhap me shpejtësi edhe në viset e tjera të vilajetit të Kosovës . Në saje të përkrahjes që gjetën në masat popullore , repartet e Lidhjes Shqiptare të komanduara nga Sulejman Vokshi , më 4 janar shtinë në dorë Shkupin , më 18 janar çliruan pa luftë Prishtinën ( kryeqendrën e vilajetit ) dhe më 25 janar Mitrovicën . Ndërkohë u lidhën me qeverinë e përkohshme edhe qytetet e tjera të vilajetit të Kosovës , si Peja , Ferizaj , Vuçiterna etj . Nëpunësit e lartë turq u dëbuan nga të gjitha këto qendra , ku u vendos autoriteti i Lidhjes . Garnizonet e dobëta turke u detyruan të mbylleshin në pika të caktuara , prej nga nuk mund të dilnin pa dorëzuar më parë armët . Forcat e Lidhjes Shqiptare zunë urat hekurudhore në mënyrë që të pengohej ardhja e përforcimeve ushtarake osmane . Shoqëria e trenave me qendër në Shkup mori urdhër të mos transportonte trupa e municione për ushtrinë turke . Në shkurt autoriteti i qeverisë së përkohshme u shtri në Tetovë , në Gostivar e në Dibër . Në Dibër dëbimi i nëpunësve turq ndeshi në kundërshtimin e feudalëve sulltanistë , që kryesoheshin nga Sadik pashë Hoxholli , të cilët , duke mos pasur mbështetje në popullsinë vendase , thirrën në ndihmë dy batalione turke nga Manastiri . Qeveria e përkohshme e Prizrenit dërgoi në Dibër Abdyl Frashërin , që u vendos drejtpërdrejt në selinë e prefekturës , para së cilës u mbajt një miting i madh . Duke iu përgjigjur thirrjes së Abdylit , që në fjalën e tij u kërkoi dibranëve të bashkoheshin me qeverinë e përkohshme , popullsia e Dibrës së Sipërme , qytetarë e malësorë , dëboi më 19 shkurt mytesarifin turk dhe vendosi pushtetin e Lidhjes Shqiptare . Dibra u lidh kështu me qeverinë e përkohshme . Porta e Lartë u përpoq t i mbyste me anën e censurës lajmet mbi ngjarjet tronditëse që po zhvilloheshin në Kosovë . Madje jo vetëm shtypi turk , por edhe shtypi ndërkombëtar nuk botoi asgjë mbi këto ngjarje . Atdhetarëve shqiptarë nuk u mbeti asnjë mjet në dorë për të njoftuar zhvillimin e lëvizjes autonomiste , përveçse letrave personale që shkëmbenin fshehurazi ndërmjet tyre . Në një letër të tillë që Sami Frashëri i dërgonte nga Stambolli Jeronim de Radës në Itali në valën e këtyre ngjarjeve , më 20 shkurt 1881 , shkruante : Lidhja e Shqiptarëve që ka kërthizën në Prizren , në Gegëri , ka kërkuar shumë herë , që nga tre vjet e tëhu , bashkimin e Shqipërisë me një provincë me autonomi ; po mbretëria gjer më sot e kish gënjyer me fjalë . Këtë herë shqiptarët e kuptuan fort mirë që mbretëria nuk do të bënjë gjë kurrë për ta , dhe Lidhja e Prizrenit ka nevojë të bashkojë Shqipërinë e ta bënjë një me autonomi , a mbase me shkëputje fare pas punësë . Kështu Lidhja mori emrin e guvernës së përdorme ( qeverisë së përkohshme - shën . i aut . ) dhe përzuri guvernatorët turq nga gjithë vilajeti i Kosovës dhe nga Prizreni , nga Gjakova , nga Tetova , nga Dibra etj . 10 000 shqiptarë të armatosur kanë zënë Shkupin dhe udhënë e hekurtë ; 10 000 të tjerë po bëhen gati për t u unjur në Toskëri . Për pak kohë do të dëgjoni një kryengritje të madhe në Shqipëri . Në të vërtetë , në fund të shkurtit qeveria e përkohshme arriti të shtrinte autoritetin e saj në katër nga pesë sanxhakët e vilajetit të Kosovës ( me përjashtim të Novi Pazarit ) : në të Prizrenit , të Pejës , të Shkupit e të Prishtinës . Pushteti i ri u krijua nëpërmjet shndërrimit të komiteteve të mëparshme të Lidhjes në organe pushteti në çdo sanxhak . Po kështu ndodhi edhe me komitetet e kazave që vareshin nga ato të sanxhakëve . Qeveria e përkohshme synonte ta shtrinte kryengritjen e armatosur çlirimtare në krejt viset shqiptare , në vilajetin e Shkodrës , në Shqipërinë e Mesme e të Jugut . Një kujdes të veçantë i kushtoi ajo sanxhakut të Dibrës , si një hallkë që lidhte gjithë trevat shqiptare . Në Shqipëri dhe në botë studiojnë dhe punojnë më mijëra artistë të rinj shqiptarë . Edhe këtu , në Konservatorin e Torinos kanë kaluar vitet e fundit me qindra artistë shqiptarë . Pjesa më e madhe e tyre janë të rinj dhe mendoj se secili dëshiron suksesin , në fushën e tij . Çfarë mesazhi do t ' ju përcillnit atyre ? Piggot Smith tha se atij i ishte dashur të kërkonte më të vërtetë shumë , për të gjetur ato lagje të varfëra me të vërtetë të zymta që përshtateshin me metaforën e " Kalkutës " . Ai tha : Një zyrtar i Ministrisë së Jashtme ruse , citohet të ketë thënë se " Moska do të insistojë që seanca të mbahet më 3 gusht " . Në të pritet të marrin pjesë ministrat e jashtëm nga Kosova e Serbia . Theofan Stilio Nolit ( me rastin 6 Janarit " , pervjetorit te 121 te tij . ( publikohet per here te pare . ) Mot i vreret , diell lirie , ky vend i shenjte . Dallget e oqeanit madherishem ngrihen e shkumbojne , te trazuara , si shpirti yt , si zeri yt ne parlament . . . Sa here shikimin trete mbi to marathonomakun duke pritur . . . Buna , Vjosa , Semani dhe Drini vershuan . . . nga shtrati dolen perseri , por andej mbeti ngrice , vinte zhgenjim , me dhimbjen e nje mjerimi te ri . Sa enderra na zgjove , na nxite me force me dhimbjen e madhe te luftes per liri . . . Shekspirin , Danten . . . Djetera te tjere , te flisnin shqip nga shekujt i ngrite , shpirtin u shtrove rruge per ne Shqiperi ! Vij nga Atdheu dhe te perulem o drame e hapur e Kombit , Liberator ! Shtylla si ti nuk vdesin kurre . . . Lajmin ta sjell pergjyseme . . . te sperkat me Liri Kosove , por jo Camerie . Te mbuloj me polen Shqiperije dhe me shqiponjen mbi flamur ! Xhemal Gora ( Gjate vizites ne varrin e tij ne Boston ) 23 Mars 2009 . Këto ditë Shtëpia e Librit OMBRA GVG hodhi në qarkullim vëllimin me tregime " Amputime të zgjatura " nga Arben Dedja . Me ironinë dhe humorin e zi që e përdor edhe në poezinë e tij autori prek momente të arealit shqiptar dhe projektime të tij nëpër botë . Per cudi ketyre dyve u del emri dhe ne rastin e Ismet Kryeziut : Zhduket miku i R . Hoxhës . Flet ish komandanti UCK - së20 . 11 . 2008 18 : 01 - Kategoria : Shqiperia NgaBesjan Ajazi Adem Shehu një nga dy ish - kolonelët e UCK - së , të cilët sipas bashkëshortes së Ismet Kryeziut janë takuar me të ditën e zhdukjes , në një Intervistë Eksluzive për NEWS24 sqaron pozicionin e tij . TIRANE - Shtohen misteret për zhdukjen e Ismet Kryeziut , një ndër ish eksponentët e lartë të UCK - së njëkohësisht edhe miku i ngushtë i Remzi Hoxhës . Adem Shehu një nga dy ish - kolonelët e UCK - së , të cilët sipas bashkëshortes së Ismet Kryeziut janë takuar me të ditën e zhdukjes , ka deklaruar në një intervistë eksluzive për NEWS24 se Ismetin e ka takuar pëer herë të fundit në gusht të këtij viti , duke hedhur kështu më shumë hije dyshimi për zbardhjen e kësaj cështjeje . " Me Ismetin jam njohur në 2001 në Prishtinë . Me të jemi takuar në përvjetoret e dëshmorëve që kanë rënë në luftën e Kosovës . Për herë të fundit jam takuar në Tiranë ( në mos gabohem ) nga fundi i gushtit për të pirë kafe . Nga ajo kohë e deri më sot nuk jam takuar me Ismetin . Të dielën pasi jam kthyer nga Përmeti kam biseduar dhe sqaruar pozicionin tim ; që me Ismetin as nuk kemi kontaktuar në telefon për të dalë për kafe " - tha Adem Shehu . Ndërkohë ish koloneli i UCK - së Adem Shehu thotë se për këtë cëshje ka telefonuar edhe ish - koloneli tjetër i UCK - së , Dilaver Goxhaj , i cili ka pranuar që ka pasur një telefonata dhe ka shkëmbyer mesazhe me Ismet Kryeziun por nuk është takuar me të . " Me këtë shqetësim shkova e takova kolegun tim Dilaver Goxha . Më tha se kishte folur dy herë me Ismetin në telefon , ai kishte qenë në Panairin e Librit , kishin shkëmbyer mesazhe me njëri tjetrin , kanë lënë vendin e takimit , por nuk janë takuar " - rrëfen ish koloneli i UCK - së Sipas Adem Shehut , Ismet Kryeziu kishte në plan organizimin e disa aktiviteteve dhe simpoziumeve në nderim të luftes dhe veprimtarisë së UCK - së Policia e Tiranës nuk ka siguruar ende ndonjë gjurmë që të konfirmojë nëse eksponenti i UÇK - së dhe njëkohësisht furnitor i saj me armë e municione është gjallë apo është eliminuar . Ndërsa bashkëshortja e tij , Anila Leli , vajza dhe vjehrri , Çerçiz qëndrojnë prej pasdites së të shtunës pranë telefonit në shtëpinë e tyre në Allias , në pritje të një telefonate që mund të provojë që Ismet Kryeziu është gjallë dhe i sigurt . Dy ditë më parë , Anila me të atin denoncuan në Komisariatin numër 4 të Policisë së Tiranës , largimin e Ismetit . Ngjarja kishte ndodhur të shtunën , rreth orës 15 : 00 , kur Ismeti ishte larguar me pretendimin se do takonte dy miq të vjetër , ish - kolonelë të UÇK - së , njëri prej të cilëve kishte qenë këshilltar për mbrojtjen në qeverinë përkohshme të Kosovës së pas luftës , të Hashim Thaçit . Sipas policisë , janë pyetur dhe janë bërë verifikimet e duhura dhe rezulton se Ismet Kryeziu nuk është takuar me dy ish - kolonelët . ( s . g / NEWS 24 / BalkanWeb Diplomë Mirënjohje për kontributin e dhënë si Zëvendës President i Klubit të Gjuhës Arabe , " Vice President of the Arabic Language Club " ( UBD ) , 2002 - 2003 . " Kush prej grave pajtohej me këtë , kisht kaluar provën , dhe kur gratë pajtoheshin me këtë , i Dërguari ( salallahu alejhi ve selem ) u thoshte : ´ Shkoni , sepse ju e keni dhënë besën e besimit . ´ Jo , ( betohem ) për All - llahun , dora e të Dërguarit të All - lahut ( salallahu alejhi ve selem ) kurrë nuk ka prekur dorën e ndonjë gruaje , ato e jepnin besën e tyre vetëm me fjalë . " Aishja ( All - llahu e mëshiroftë ) thotë : " Betohem në All - llahun , i Dërguari ( salallahu alejhi ve selem ) merrte betimin nga gratë vetëm në mënyrën se si e ka urdhëruar All - llahu ( Subhanehu ve Teala ) , dhe dora e të Dërguarit të All - llahut ( salallahu alejhi ve selem ) kurrë nuk ka prekur dorën e ndonjë gruaje tjetër . Kur merrte betimin nga ato , ai u thoshte , : ´ E morra betimin e juaj të besimit verbalisht . ´ " ( Transmeton Muslimi , 1866 ) zdi pse po shtihi si me ke te qorrm , ( bela ky terrrnim motit e ben te veten ) vet spo tho se nuk jan te llepshim etj . . . thac se nuk na bjen ne mej ankua . . . . . pushofshin ne paqe ! Këto janë disa nga pikat ose normat kulturore që debatuesitë duhet t ' i kenë parasysh në mënyrë që të krijojnë dhe promovojnë ate që njihet si " kulturë debati " . Megjithatë , në bazë të analizave sociologjike , përkatësisht metodës së komparacionit shohim se niveli i debatit në Kosovë , krahasuar me vendet tjera është i ulët , ka shumë mangësi , sepse shpesh debatuesit bien nga vetë ndikimi i debatit , gjuha si element i rëndësishëm nuk është e artikuluar aq sa duhet , ka probleme të shumta lidhur me terminologjinë , madje disa mundohen që të krijojnë tendenca suprematike mbi të tjerët duke përdorur terma të pakuptueshëm , e që kjo merrë konotacion negativ tek qytetari i thjesht , sepsi ai nuk e kupton dhe në rast se debati nuk kuptohet kjo do të ishte e barabartë me zero . Një element tjetër që mungon tek ne gjatë debateve , është fakti se shpesh në tryezat tona shohim që të ftuarit , pra debatuesit janë euforik , temperament , ngritje tonit të zërit , frustrim , e të tjera , gjë që nuk mund të quhet kulturë debati . Sepse për të figuruar kultura e debatit , duhet të plotësohen disa nga kriterët apo kodet që më lartë i potencuam , e që fatkeqësisht tek ne mungojnë . Prandaj , përveç këtyre elementeve , shpesh tek ne shohim që flitet për një temë , e në fakt fillohet të personalizohet ajo temë . Madje , disa hulumtime tregojnë se pikërisht kritikat e shpeshta dhe mos koncentrimi në temën e paraparë e ulin vlerën e debatit . ~~Ka disa ndryshime duke filluar nga duvaku te puthja publike … Ky eshte vetem nje nga elementet e shthurjes se dasmes tradicionale shqiptare .~~ ~~Caffeteria - miami . Piceria Afrona . Liqeni .~~ Fjollat , nuk ke pse te potencosh devijimin e temes apo jo ( besoj qe di te lexosh ) Te thash nuk e devijova temen pra vetem tregova se : ( pra ta perseris edhe nje here ) , Se nese BDI futet ne qeverin e ardheshme do te kete perafersisht + 2 veta me te shkolluar se para 4 viteve . . . . . . Pra sa e shof ne kete teme ju keni diskutuar edhe mundesine e BDI per tu futur ne qeverin e ardheshme . Sa per komentet tjera qe ke bere , nuk kam pse ti mar personale sepse nuk jam e nivelit tat . Te jesh homoseksual nuk eshte dicka gjenetike , nuk eshte as nje semundje , eshte nje perzgjedhje qe njerezit e bejne ne stilin e jetes se tyre . Kjo eshte vertetur shkencerisht . Qendrimi ndaj homoseksualeve eshte dicka qe askush nuk mund tu imponoje njerezve si " moral kolektiv " . Sic eshte e drejta e dikujt qe te pranoje e simpatizoje nje individ qe eshte homoseksual , ashtu eshte e drejta e dikujt tjeter qe te mos pranoje apo simpatizoje homoseksualizmin ne jeten apo shoqerine e tij . Një fe si shembull Kur ani flet për këtë çështje : فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿ 30 ﴾ Drejtohu me përkushtim në fenë e pastër monoteiste , natyrën fillestare , në të cilën Allahu i ka krijuar njerëzit . S ka ndryshim të krijimit të Allahut . Kjo është feja e drejtë , por shumica e njerëzve nuk e dinë . ( Er - Rrum , 30 ) . Është e qartë se Allahu së pari e përkufizoi fenë e Tij , dhe vetëm pastaj , sipas saj , e përshtati krijimin e Ademit ( njeriut ) si qenie e cila këtë fe do ta manifestojë . ( Ti drejtoje veten tënde , si besimtar i vërtetë , nga feja e pastër , nga ajo natyrë e Allahut ( fitretullah ) , sipas së cilës Ai i krijon njerëzit . ( Er - Rrum , 30 ) Njeriu lindet me prirje për fenë e tij , por varësisht nga feja e familjes , e rrethit , shkollës , vendit , njeriu vazhdon të orientohet , herë drejtë e herë zhdrejtë . Krijuesi i njeriut , Allahu , nga njeriu e pranon vetëm besimin e drejtë : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ﴿ 19 ﴾ Feja e vërtetë tek Allahu është vetëm Islami . . . . . ( Ali Imran , 19 ) . وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿ 85 ﴾ Kush kërkon tjetër fe përveç Islamit , nuk do t i pranohet dhe ai në botën tjetër do të jetë i humbur . ( Ali Imran , 85 ) . Islami është feja e Allahut , sipas së cilës AI e krijoi njeriun , dhe e cila është e ndërtuar te vetë njeriu . Zhvillimi i mëtejshëm i fesë dhe manifestimi praktik varet nga rrethanat e jashtme : Çdo fëmijë lind me natyrë të pastër ( fireh ) dhe prindërit e tyre i hebraizojnë , i kristianizojnë apo i bëjnë adhurues të zjarrit . Esenca dhe forma e pikënisjes së përbashkët A do të thotë kjo se përfundimi ynë mohon se fetë e tjera sot të pranishme në botë nuk kanë prejardhje qiellore ? Jo , këto fe posedojnë prejardhje hyjnore , por mandati i tyre ka qenë i kufizuar edhe në kohë edhe në hapësirë . Po ashtu , edhe ndërhyrja njerëzore në to , sikur në Tevrat dhe Inxhil , ka ndikuar që vlefshmëria e tyre të jetë e kufizuar . Për këtë arsye mund të thuhet se Islami është fe natyrore për njeriun me esencë të pandryshueshme dhe me shumë forma konkrete historike . Në formën e sotme , Islami është forma e fundit dhe përfundimtare e dërguar Muhammedit a . s . . Esenca e Islamit përbëhet prej dy elementeve themelore dhe të amshueshme : 1 . Tewhidit ( monoteizmit ) absolut dhe 2 . Përkushtimit dhe bindjes së plotë , të sinqertë dhe të pakushtë ndaj Zotit të gjithëfuqishëm . Feja natyrore nga njeriu kërkon që gjithnjë t i ketë parasysh dy elemente të njëjta : - Të besojë në Zotin Një , të Vetëm , të mos e konsideroj askend , në asnjë mënyrë në asnjë formë të barabartë me Të , të mos e konsiderojë askend për ndërmjetësues ndërmjet Tij dhe krijesave të Tij dhe ; - Plotësisht dhe sinqerisht t i dorëzohet Zotit dhe këtë ka konfirmojë me nënshtrim dhe ndjekje të përpiktë të Pejgamberit të Zotit , të dërguar në kohën përkatëse dhe me feligjin e shpallur në këtë kohë . Edhe feja e Musait a . s . , edhe feja e Isait a . s . ishin vetëm dy forma të një feje të Allahut , Islamit . Dallimet mes tyre ishin specifika të kohës dhe vendit . Edhe feja e Muhammedit a . s . ishte islam , pikërisht sikurse edhe atë parapraket , por ishte islam përfundimtar deri në Ditën e gjykimit . Përfundimi Përfundojmë se në bazë të të gjitha feve të lashta që kanë pasur shpallje , qëndron një themel , i përbashkët , kurse ai është monoteizmi i pakompromis dhe i saktë dhe përkushtimi dhe bindja e pakushtë . Dallimi në këto fe qëndron për shkak të feligjeve të ndryshme historike dhe për shkak të ndërhyrjeve njerëzore në fe . قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿ 64 ﴾ Thuaj : O ithtarët e Librit , ejani të biem në një fjalë të përbashkët mes nesh dhe jush : se do të adhurojmë vetëm Allahun , se nuk do t i shoqërojmë Atij asgjë ( në adhurim ) dhe se nuk do ta mbajmë për zot njëri - tjetrin , në vend të Allahut ! Nëse ata nuk pranojnë , atëherë thuaju : Dëshmoni se ne i jemi nënshtruar Allahut ! ( Ali Imran , 64 ) . Afrimi që e kërkon Allahu duhet të jetë i bazuar mbi të vërtetën e monoteizmit , i cili ekziston te çdo fe e shpallur . Ky monoteizëm nënkupton sinqeritet si ndaj Krijuesit ashtu edhe në raportet reciproke : وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿ 48 ﴾ Ne të kemi zbritur ty ( o Muhamed ) Librin me të vërtetën , si përmbushës të shkrimeve të mëparshme dhe mbrojtës të tyre . Prandaj gjykoji ata sipas asaj që të ka zbritur Allahu dhe mos ndiq dëshirat e tyre , duke u shmangur kështu nga e Vërteta që të është shpallur . Ne për secilin nga ju kemi sjellë një ligj dhe një rrugë të qartë . Sikur të donte Allahu , do t ju kishte bërë një popull të vetëm , por Ai kërkon që t ju provojë në atë që ju ka dhënë , andaj bëni gara për punë të mira ! Të gjithë do të ktheheni te Allahu e Ai do t ju lajmërojë për çështjet , rreth të cilave kishit kundërshti . ( El - Maideh , 48 ) . Xhemaludin Llatiq , Bazat e pedagogjisë kur anore , Prizren , 2002 , fq . 21 - 22 . Shkrimet e shenjta patën njoftuar për ardhjen e Kur ani dhe të Muhammedit a . s . Shih gjerësisht : Nexhat Ibrahimi , Muslimanët në kërkim të Islamit , I - II , Shkup , 2007 , fq . 38 - 49 . Sipas : http : / / www . znaci . com / druge_tradicije / art99_0 . html 3 ) Atribuimi i një syri fytyrës është shëmti . Në bazë të kësaj , përfundojmë se është i domosdoshëm te ' vili , kurse te ' vil i kësaj është ajo që këto fjalë janë lidhur me kujdesin e madh dhe mbikëqyrjen e cila i është ofruar . Bukuria e kësaj metafore është në atë që , kur dikush i jep kujdes të madh dhe dashuri diçkahit , ai e shikon shumë atë gjë dhe se Ai e ka bërë ' ajnin metaforë për kujdes të madh . " [ 12 ] MUHAMEDI NE BIBEL ISHMAELI DHE ISAKU ISHIN QE TE DY TE BEKUAR M . Përse u larguan ( Ishmaeli ) dhe nëna e tij Hagari nga Sarah ? Muslimani - - - - Historia ne Bibel tregon se kur Sarah pa se ( Ishmaeli ) vinte ne loje birin e saj Isak qe sapo qe shkeputur nga gjiri , ajo u zemerua kaq shumë sa qe nuk deshi qe Isaku ta ndante trashegimine me Ismailin ( Gjeneza 21 : 8 - 10 ) : " Femija u rrit dhe ditën qe ai u shkeput nga gjiri i se emes Abrahami organizoi një feste te madhe . Por Sarah pa djalin , qe Hagari nga Egjipti kish lindur me Abrahamin duke u tallur me te birin dhe i tha Abrahamit : Largoje atë skllave me gjith birin e saj , pasi biri im Isak nuk do ta ndaje kurra trashegimine me femijan e asaj skllaveje . " Muslimani - - - - Isaku ishte 2 vjeç kur u shkeput nga gjiri i se emes . Ismaili atëherë duhet te këtë qenë 16 vjeç pasi sipas Gjenezes 16 : 16 kur Hagari lindi Ismailin , Abrahami ishte 86 vjeç ndërsa Isaku lindi kur Abrahami qe 100 vjeç " Dhe kur Hagari lindi Ismailin , Abrahami ishte 86 vjeç . " ( Gjeneza 21 : 5 } : " Dhe Abrahami ishte 100 vjeç kur i lindi biri i tij Isak . " Këtu kemi një kontradikte ndermjet fjalëve qe thuhen ne Gjenezen 21 : 8 - 10 dhe atyre qe thuhen ne Gjenezen 21 : 14 - 21 . Ne këtë te dytën Ismaili paraqitet si një fëmijë i vogël te ciin e ema e hodhi mbi sup kur u larguan nga Sarah . " Abrahami u ngrit herët ne mëngjes , mori pak buke dhe një poce dhe ia dha Hagarit duke e ndihmuar qe te hidhte dhe femijen mbi sup . . . Ngrije vogelushin dhe mbaje ne duart e tua . . . " E pra , ky është portreti i një fëmijë dhe jo i një adoleshenti . Ndaj , lsmaili dhe nëna e tij u larguan nga Sarah shumë kohe përpara se te lindte Isaku . Sipas versionit Islam , Abrahami mori Ismailin dhe Haxhiren ( Hagarin ) dhe u vendos ne Mekke , e cila ne Bibel quhet Paran ( Gjeneza 21 : 21 ) , ne baze te një plani te caktuar nga Perendia . Shtate herë vrapoi ndermjet kodrave Safa dhe Merva duke kërkuar për ujë ; Me ' vonë ky veprim u kthye ne një rit islam qe kryhet çdo vit nga miliona haxhinj qe shkojnë ne Mekke nga e gjithë bota . Pusi i përmendur ne Gjenezen 21 : 19 ekziston ende dhe sot quhet Zemzem . Me vona Abrahami dhe Ismaili ngriten ne Mekke gurin s Shenjtë Ka ' bën . Po kështu ekziston ende edhe vendi ku Abrahami kryente lutjet Tani ai quhet " Makam Ibrahim " d . m . th . vendqendrimi i Abrahamit . Gjatë ditëve te haxhillekut , haxhinjte therin na Meke mjaft bageti duke nderuar Ibrahimin ( Abrahamin ) , Ismailin dhe dhuraten e tyre . M . Por Bibla thotë se ishte Isaku ai qe duhej te flijohej . M . Jo , nuk është ashtu . Versioni Islam e shpreh qartë sa marreveshja ndermjet Perendise , Ibrahimit ( Abrahamit ) dhe djalit te tij te vetëm u krye dhe u vendos ne atë kohe kur fli do të bëhej Ismaili . Po atë ditë Ibrahimi ( Abrahami ) , Ismaili dhe tërë pjesetaret e familjes se tij u bene synet dhe kjo ndodhi ne një _kohe kur Isaku nuk kishte lindur akoma ( Gjeneza 17 : 24 - 27 ) : " Kur u be synet Abrahami ishte 99 vjeç ndërsa Ismaili 13 ; Abrahami u be synet ne te njëjtën ditë me te birin dhe bashke me te u bene synet gjithë meshkujt e shtepise se tii " . Isaku lindi një vit me vonë dhe u be synet kur qe 8 - ditesh ( Gjeneza 21 : 45 ) : " Abrahami e bëri te birin synet kur ky qe 8 - ditesh , ashtu siç e kishte keshilluar Perendia . Kur lindi Isaku Abrahami kishte mbushur 100 vjeç . " Pra marreveshja u krye dhe u vendos ( berja synet dhe flijimi ) kur Abrahami ishte 99 vjeç ndërsa Ismaili 13 . Isaku u lind një vit me vonë kur Abrahami ishte 1 00 vjeç . . Pasardhesit e Ismailit , Profeti Muhamed ( PQMT ) dhe deri myslimanet sot , vazhdojnë ta zbatojne me besnikeri deri me ditet e sotme , marrieveshjen për berjen synet . Të paktën 5 herë ne ditë myslimanet perfshijne ne lutjet t tyre levdimin e Ibrahimit ( Abrahamit ) dhe pasardhesve te tij me levdimin e Muhamedit ( PQMT dhe pasardhesve te tij . M . Por , ne Gjenezen 22 thuhet se ishte Isaku ai qe duhej bërë flij Muslimani - - - - . E di , por ama aty ka një kontradikte . Aty thuhet shprehimisht " biri yt i vetëm Isak " . A nuk duhet te ishte shkruar " biri yt i vetëm lsmail " pasi e dimë se Ismaili ishte 13 vjeç , ndërsa Isaku nuk kishte lindur ende ? Kur lindi Isaku , Abrahami u be me dy djem . Shovinizmi ka bërë qe ne te tërë kapitullin 22 emri Ismail te ndryshohet ne Isak , por Perendia ka ruatur fjalën " i vetëm " për te na treguar se cila është e vërteta . Fjalët qe gjenden ne Gjenezen 22 : 17 " Fara jote do të shtohet " , i janë drejtuar Ismailit ne Gjenezen 16 : 10 . Si shpjegohet atëherë ky ndryshim i emrit te Ismailit ne Gjenezen 22 ? Po kështu ne Gjenezen 17 : 20 dhe 21 : 18per Ismailin përdoren fjalët " Ti do të kesh një populi të madh " , gjë qe nuk thuhet për Isakun . M . Cifutet dhe kristianet thonë se Isaku ishte superior ndaj Ismailit . Muslimani - - - - . Këtë e thonë ata , por jo Bibla ( Gjeneza 15 : 4 ) : " Tek ai ABRAHAMI mberriti fjala e Perendise qe i tha : Ky njeri ELiZEN I DAMASKUT nuk do të jetë trashegimtari yt , ti do të trashegosh një fëmijë mashkull te lindur nga trupi yt " . Pra , edhe Ismaili ishte gjithashtu trashgimtar i Abrahamit . Gjeneza 16 : 10 : " Engjelli i tha asaj ( HAGARIT : ) Fara jote do të shtohet kaq shumë , sa ti nuk do të mundesh ti numerosh pasardhesit e tu " . Gjeneza 17 : 20 : " 1 dëgjova atë qe the për Ismailin . Unë atë do ta bekoj dhe ai do të jetë i begate e do të këtë shumë pasardhës . Ai do të linde 12 princer dhe prej tij do të dalë një populi i madh . Gjeneza 21 : 13 : " Biri i sherbyses tënde do të jetë babai i një kombi pasi ai është biri yt . " Gjeneza 21 : 18 : " Ngrije vogelushin , ( ISMAILINj lart dhe shtrengoje fort ne duar , sepse prej tij do të rrjedhe një populi i madh . " Deuteronomi 21 ; 15 17 : " Nie burrë ka dy gra . Prej tyre ai do vetëm nieren , ndërsa tjetrën e urren . Me te dyja kanë lindur femiiet e tii ( djem ) , por djalin e pare e ka me gruan te cilën ai nuk e do . Kur te viie puna për te ndare pasurinë te drejtën e te parelindurit nuk duhet t ' ia jape djalit te gruas qe do por atij qe i takon , dialit tjetër . Duke pranuar si te parelindur djalin e gruas qe ai nuk e do . duhet qe edhe ti jape dy herë me tepër pasuri se djalit tjetër . Ky djalë do të jetë për babane e tij shenja e pare e fuqise . Vetëm atij i takon e drejta e te parelindurit . [ / b ] [ / color ] Islami nuk e mohon se Perendia e bekoi Isakun dhe pasardhesit e tij , por biri i premtimit është Ismaili , prej te cilit me vonë rrodhi Muhamedi ( PQMT ) , si vula e te tërë Profeteve . Muslimani - - - - . Por kristianet dhe çifutet pretendojnë se Ismaili ishte një fëmijë i paligjshem . ? Muslimani - - - - . Këtë e thanë ata , por jo Bibla . Si mundet qe një profet i madh , si Abrahami , të kishte një grua ta paligjshme dhe një fëmijë jashtë martese . [ color = darkblue ] [ b ] Gjeneza 16 : 3 : " . . . gruaja e tij ( Sara ) mori sherbetoren e saj egjyptiane te quatur Hagar dhe ia dha te shoqit për grua . " Nëse martesa e tyre qe e ligjshme , si mund te ishte i paligjshem femija i tyrel Mos është më pak e ligjshme martesa e dy te huajve , një Babilonasi dhe një Egjyptiani , sesa martesa ndermjet një burri dhe motres se babai te tij ? Nuk e dimë nëse kjo është apo jo shaka e Abrahamit , por fakti është se kjo gjë thuhet edhe ne Gjeneza 20 : 12 : " Veç kësaj , ajo ( Sara ) është me te vërtetë motra ime nga ana e tim eti : dhe ajo u be gruaja ime . " Madje edhe emri " ! smail " u zgjodh nga vete Allahu ; ( Gjeneza 16 : 11 ) : " Engjelli i derguari nga Perendia i tha : Ti tani je shtatzene me një fëmijë dhe ai do të jetë djalë . Perendia e ka dëgjuar vuajtjen tënde ndaj , emri i tij do të jetë " Ismail . " Ismail do të thotë " Zoti degjon . " Veç kësaj , ne cilin vend ne Bibel thuhet se Ismaili ishte fëmijë i paligjshem . ? M . Askund ne Bibe ! . Muslimani - - - - . Shumë kohe përpara se te lindtin Ismaili dhe Isaku , Allahu bëri një marrëveshje me Ibrahimin ( Abrahamin ) , ( Gjeneza 15 : 18 ) : " . . . duke i thënë Pasardhesve te tu : Unë po i jap këtë toke qe shtrihet nga lumi i Egjiptit deri tek lumi Eufrat . " A nuk ndodhet pjesa me e madhe e Arabise ndermjet lumenjve Nil dhe Eufrat , pikërisht aty ku duhet te jenë edhe pasardhesit e Ismailit ? M . Mos do të thuash se Isaku dhe pasardhesve te tij nuk iu premtua asgjë ? ' Muslimani - - - - Ne myslimanet nuk mund te mohojme kurrë qe Isaku u bekua nga Perendia . Shih Gjeneza 17 : 18 : " Ti dhe pasardhesit etu ( Isaku ) do të trashegoni sot e pergjithmone tokën e Kananit , ku ti tani je i huaj , dhe unë do të jem Perendia juaj " . . A e ve re tani ndryshimin qe ekziston midis këtyre dy pjeseve . Abrahami ishte " i huaj " ne Kanan , por nuk ishte i tillë ne tokën qe shtrihej midis Nilit dhe Eufratit . Si Babilonas ai ishte me tepër arab se sa çifut . M . Por sipas Gjeneza 17 : 21 , marreveshja u be me Isakun : " Por marreveshjen time , unë do ta vendos me Isakun qe Sara do ta linde pas një viti . M . Mos e perjashton kjo Ismailin ? Ne cilën pjesete Bibles thuhet se Allahu nuk do të bënte marrëveshje me Ismailin ? Muslimani - - - - Askund . ~~Mbretëresha e Anglisë i është bashkangjitur miliona shfrytëzuesve të . . .~~ b . Shfrytëzimi racional dhe efikas i burimeve , mbikëqyrja , dhe kontraktimi I shërbimeve si model themelor i marëdhënieve financiare . Bashkëfinancimi : Parandalimi i shfrytëzimit të panevojshëm të shërbimeve shëndetësore dhe përkrahja e sistemit të referimit . Institucionet e Kosovës , personat juridikë , qytetarët , institucionet shëndetësore , punëtorët shëndetësorë , në kuadër të të drejtave dhe detyrimeve të tyr e marrin masat e nevojshme për sigurimin dhe zbatimin e parimeve të kujdesit shëndetësor . Kuvendi i Kosovës në propozim të Qeverisë miraton politika zhvillimore në shëndetësi . Qeveria e Kosovës , merr të gjitha masat të përcaktuara me ligj për sigurimin dhe ekzekutimin e veprimeve të duhura me qëllim zbatimi dhe mbrojtjeje të të drejtave të qytetarëve si shfrytëzues të kujdesit shëndetësor . Ka edhe Naim ' sa Orion_dyrrahu , Ca permende Mira Bllanin qe ka qene mesuese shume e mire , e ka lene Naimin dhe ka shkuar ne shkolla private . Nje pjese e mire e mesuesve te vjeter te pregatitur jane larguar . Ka edhe Naimsa , por ke lagja jone e kemi inter - la - netin shume shtrenjte , po te llogarisesh se jemi edhe pa drita . ~~KQZ miraton pa opozitën buxhetin e zgjedhjeve vendore~~ Karakteristika e parë që duhet të ekzaminoni është gishti i madh . Më saktësisht , ekzaminoni dy pjesët e tij , të sipërmen dhe të poshtmen , të cilat ndahen nga një vizë ( aty ku përkulni gishtin ) . Kur vëreni gishtin , mbani në mendje se gjysma e sipërme përfaqëson " dëshirë " , ndërsa ajo e poshtme " logjikë " . Nëse seksioni i sipërm është më i gjatë se i poshtmi , atëherë keni të bëni me një grua që ka dëshirë të fortë . Asaj i pëlqen të ketë kontroll dhe të marrë vetë të gjitha vendimet . Kjo mund ta bëjë më eksituese dhomën e gjumit , por ditë pas dite mund të kthehet në një torturë të vërtetë , sepse do t ' ju duhet të dorëzoheni më tepër se ç ' dëshironi ta bëni këtë . Nga ana tjetër , nëse seksioni i poshtëm është më i gjatë , keni të bëni me një person të kontrolluar nga logjika . E keqja në një situatë të tillë është se kësaj femre mund t ' i mungojë dëshira për të rrezikuar . Juve mund t ' ju duket tepër zbavitëse diçka që ajo e quan thjesht budallallëk . Procedoni me kujdes . Po te mos kisha a do ta kisha shkruar Maten si Maat . Po ta zeme se nuk di per asnjeren . Cfare simbolizon njera dhe tjetra per yuve ? Cilat jane dallimet dhe cilat te perbashketat e ketyre ? R Garaves , sa me kujtohet , - per keto qe shqerojne Artemisin , thote se jane Miza , pra as blete as grereza , por miza . Me cka une pajtohem plotesisht . Kjo qe thua , megjithate eshte tjeter qeshtje , ndonese une mendoj se Artemisa nuk eshte cope e prere nga pelhure e perdorur , ajo eshte ne realitet kolazh coperash . E them se nuk ishte as i pari as i fundmi qe nder tjera ishte balmuar me mjalte , kjo ndodhte literalisht ne gjithe boten me te vdekurit e pasur . I them gomar per arsye se nuk beri asgje me aftesite e veta te lindura , - se nuk kishte . Te gjitha te arriturat ia ka borxh autoritetit nderkombetar qe gezonte nena e tij Priftereshe e larte Olimpiane . Kjo sipas mendimit tim : Cili gomar tjeter do te kepuste " Nyjen e Gordieut " me shpate , ne vend se ta zgjidhte ashtu sic e kishte mesuar e Ema . Ai ishte aq retard sa nuk arriti ta mbante ne mend ate / ato qe ia kishte mesuar nena prej se ishte lindur , mes tjerash edhe si te lidhet e zgjidhet nyja e famshme . Prandaj e quaj gomar , per kete , si dhe shume budallaqe tjera qe kishte bere ne jeten e tij te shkurter por te bujshme . ~~Ndryshuar për herë të fundit nga biligoa : 28 - 11 - 2007 më .~~ ~~Ndryshuar për herë të fundit nga FLORIRI : 15 - 03 - 2005 më .~~ Jo mer ti se o thjesht e pastër çështje gjeografie dhe gjeologjie ajo punë . Shif një toro me dy brirë para një Leh - man që është i kputum dhe me othomanët , jo me Spanjën që do i hajë dy të mira . ~~Kur hytë në shtëpinë e " Big Brother " ju kishit një të dashur . Në natën finale Arbana tha se " tashmë nuk e keni më " . Çfarë ka ndodhur ?~~ Gjatë kqyrjes së trupave të pajetë Prend Prengës dhe Pjetër Pjetrit u konstatuan dëmtime në pjesën e gjoksit të ngjashme me ato të shkaktuara nga armët e gjahut . Problemet kryesore janë ndotja e ambientit , mungesa e ujit , vendet e punës etj . Pushtimet , hulumtimet dhe kolonizimet ndikuan në formimin e hartës poloitike të kontinentit të Amerikës . Spanjollët pushtuan dhe kolonizuan Amerikën Qendrore ( ishujt e Antileve Meksikën ) dhe pjesën më të madhe të Amerikës Jugore , ndërsa portugezët pushtuan Brazilin . Anglezët dhe Irlandezët zbuluan Gadishullin Labradori , gjirin Hudsonit , Tokën e Bafinit , kanalin e Devisit përkatësishtë kolonizuan Kanadën dhe brigjet lindore të Oqeanit Atlantik në Amerikën Veriore . Ata formuan kolonitë e tyre " Anglia e re " ndërsa francezët zbuluan dhe kolonizuan Skotlandën e Re , viset rreth Shën Lorencit pjesët e poshtme të Misisipit etj . Nganjëherë të vertetat e vogla të jetës fshihen prej natyres thellë brënda nesh , ndërsa herët e tjera dikush / diçka na ndihmon ti nxjerrim nga mbuloja që i ka ruajtur ne errësire duke i lënë të shpërthejnë me forcën e tyre herë modeste herë të bute e herë shkaterruese . Dhe pse fatkeqsisht asnjëherë nuk do e kuptojmë se si ndodh . Mu në shpirtë të karajfilit - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Autori xhelal ferizi - - - - - - - - - - - - - - - - do të kërkoj aromë lirie e në ma të bukuren cicrimë t ' bilbilit e në ma të flladshmet kroje e hije - - - - - - - do të kërkoj fjalen t ' kullimit n ' diamant valë me gurgullime mu në palcë të përmllimit e në varg ma të bukurin rime - - - - - - - do të kërkoj edhe në krah zane e në shpirtë shege qehre ' kuqe mu në shend e në dritë hane do ta gdhendi emrin buqe - - - - - - - - - edhe në valë të bukurisë edhe në shtresat mahnitore mu në qerdhen e ardhmërisë e n ' për harqet ylberore - - - - - - - do ta gdhendi kët dardane emri i të ciles dehë melosin mu në vargjet iliriane për ta shndritë me sharm eposin - - - - - - - për ta shndritë shqip edhe liriken do ta gdhendi kët ylbere se gjak lulje e ka etiken porsi fllanza në hymn pranvere - - - - - - - - - do ta gdhendi nder visare do ta gdhendi në piktura edhe në dritë margaritare do ta lidhi me shpirtë ura - - - - - - - - - do ta lidhi me të sheges fleten edhe me fleten e ftonit e blinit porsi zemra që e lidhë jeten do ta lidhi në vesë t ' kullimit - - - - - - - - - do ta ia i a shkruaj qerpikt n ' currila do ta bëj si shpresë me nxe porsi driten mbi kandila do ta mbajë simbol mbi dhe - - - - - - - - - - - autori xhelal ferizi liriku shqiptarë në stinët e mërgimit - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~~nosselgae te pergezoi per ket shkrim serioz dhe shume te vertet qe e ke dhane .~~ ~~" Dua të luaj në Evropë , është diçka që me të vërtetë e dëshiroj , por nuk kam ide se kur do të ndodh kjo " .~~ Kur ambasadori amerikan z . Arvizu e quajti atë ' burrë shteti ' ne të gjithë protestuam . Sot duket qartë se ky ishte ' sapuni ' që ia serviri për ' djathë ' zotit Berisha . Duke e quajtur ' burrë shteti ' i krehu bishtin duke e joshur që të futet në zgjedhje lokale . Dukshëm duket se ai është orientuar që të fokusohet për të marrë bashkinë e Tiranës dhe të mos merret me rrethet . Dhe votimet në rrethe , e nxorën zbuluar , duke treguar se për kë voton populli . Tashmë referendumi u realizua . Kemi një votë plebeshitare , dhe një motiv që të kërkohen zgjedhje të përgjithshme , të parakohshme . Faktori ndërkombëtar u njoh me situatën në vend , me gjendjen e popullit dhe me verdiktin e tij . Beteja përfundimtare është në Tiranë . ~~LAPP është një Prodhuesi prej Izolues qeramike deri te Qeramikë teknike i themeluar në vitin 1916 dhe është i certifikuar me ISO 9001 : 2008 , ISO 14001 : 2004 .~~ Alfabeti ugaritan është përdorur të fundit herë rreth vitit 1200 para erës sonë , në Sirinë Perëndimore . Përbëhet prej pikave dhe vijave të gdhendura në pllaka balte . Kjo gjuhë është zbuluar në vitin 1920 , por deri në vitin 1932 nuk është deshifruar . Programi punon në një mënyrë të veçantë ku shkrimi i dhënë lidhet më një gjuhë tashmë ekzistuese - në rastin e gjuhës ugaritane me gjuhën hebraike - dhe në bazë të kësaj analizohet dhe nxirren supozimet për zhvillimin e shkrimit . Vetfundosja qe prin para edhe LDK - se per ta pengue Kosoven ne çdo lami te jetes te shkoi perpara drejt integrimeve euroatlantike kjo po shifet sdo koment LDK ka qen pengesa me e madhe ne luft per Çlirimin e vendit vetfundosja sot eshte kundershtari ma i madh i vendit ne te gjitha sferat por nja duhet ta dim se komunistet - titist pleq kan fillue te plaken shum e disa edhe jan vdek ndera keta te vetfundosjes jan te bit e tyre ket besoi qe e dini te gjith " Kush nga ju sheh ndonjë të keqe , le ta ndryshojë me dorë , nëse nuk mundet këtë ta bëjë atëherë me gjuhën e tij , nëse nuk mundet këtë ta bëjë - atëherë me zemrën e tij ; por , ky është imani më i dobët . " Intervistë me eksperten amerikane të Drejtësisë Znj . Kathleen Imholz , me një përvojë të gjatë në sistemin zgjedhor shqiptar dhe në atë të vendit të saj , SHBA - së . Këtu , ajo , flet për debatin e fundit të zgjedhjeve në Shqipëri , për klasifikimin e votave , sjelljen e KQZ - së , idenë e rivotimit në Tiranë . . . Fahri Balliu dhe Salicevici jane duke bere gjykaten e Partise Demokratike per hallin e tyre . Ku eshte pare qe nje parti poltike te krijoje gjykata te partise se vet ? Vetem ne kohen e Hitlerit ! Edhe diktatori Enver formalisht ceshtjet i conte ne gjykate institucionale , i bente gjyqet edhe neper kinema me altoparlanta jashte ! Salicevici po ka b . ythe dhe do vertete qe t ' i shkohet deri ne fund Tivarit le te beje kallzim penal ne institucionet perkatese kunder Ramiz Halese per krime kunder njerezimit qe nuk falen kurre juridikisht dhe ta coje ne burg perjete ate dhe te tjere ! Por jo te krijoje gjykata te Partise Demokratike dhe te beje gjyqe sipas qejfit te vet dhe te perdore Balli G55 si flete akuze te partise se vet . Ju me te verete besoni se Saliu dhe PD - ja jane te interesuar per te verteten ? Dhe a mundet te beje gjyq nje parti politike dhe te jape vendime ? Lerini mo keto ! Ben nje pordhe Salicevici dhe me vrap ju fusni hundet per ta shijuar ! Po te ishte i intersuar Salicevici per Tivarin do t ' i kishte kerkuar ndonje dokument Miloshevicit kur e takoi fshehtas ne Oher . Megjithese ndoshta e ka bere , prandaj e mban sekret akoma takimin . Zhduku dhe Remziun e shkret per mos t ' i dale era . Saliu te mos beje kakerdhira dhe gjykata partiake , por te beje denoncim ne Prokurori dhe le ta fshije me race dhe fare pastaj Ramizin dhe te gjithe te tjeret duke i futur ne burg ! Posi pra ngre gjykata te Partise Demokratike , kujt do t ' ia hedhi ? ~~E dhjeta : Besim i përhershëm së bashku me një logjikë të qëndrueshme . "~~ Disa ema dalin me nyje të përparme : i biri , e bija , i ati , e ëma , i vëllai , e motra etj . Po kështu , edhe disa emra me origjinë nga mbiemri ose pjesorja e foljeve : i riu , të rinjtë , e reja , të rejat , e dashura , i pasuri , i varfëri , i pandehuri , të ftohtët , të kënduarit , të folurit , të ngrënit . [ quote = hajla ; 1980899 ] Oj Hajla rugoviqe e " bratsvo - jedinstvo " ty të duket që jemi të ndrru Nofka , jo moj Hajloviqe se jemi me shumic në Popull që për servilin rugoviqe që mendojm kështu . : LOLLL me shkrive , nejse pashe t ' i kane dhene shpjegimet . Mua m ' u kujtuan keto sot karanxha ( theksi ne a - ja e fundit ) = milingone koronke = nuk e di si quhet kjo ne ane te tjera , ose nese eshte e njejta fjale . Eshte ajo si kapse flokesh , si kurore mashke = hahahaaaa kapese flokesh karcit = ta gjuash topin lart me kembe ( mos quhet dhe ne te tjera vende keshtu ? - kam degjuar dhe " perendoje topin " hahaha ) Ditën e mërkurë në mjediset e Hotel " BUTRINTI " , të qytetit të Sarandës u zhvillua ceremonia e promovimit të librit " Butrinti i Përjetshëm " , botim në gjuhën shqipe pas atij në gjuhën angleze kohë më parë . Ky botim prestigjioz dhe voluminoz vjen në duart e lexuesit shqiptar nga shtëpia botuese " TOENA " , e cila edhe në bashkëpunim me Fondacionin e Trashëgimisë Shqiptare , organizuan promovimin e librit në qytetin e Sarandës , i dyti në radhë pas promovimit në Tiranë . Ky libër është përgatitur me informacion , përshkrime dhe studime nga Profesor Richard Hodges . Projektet e tij në Butrint kanë përfshirë një program të gjerë gërmimesh dhe drejtimi të qendrës arkeologjike të Butrintit . Drejtorja ekzekutive e Fondacionit të Trashëgimisë Shqiptare , njëkohësisht edhe përkthyesja në shqip e librit , bija e artistit të nderuar Robert Ndrenika , Diana Ndrenika , ka falënderuar autorin dhe shtëpinë botuese " TOENA " , për mundësinë që i dhanë lexuesit shqiptar . Drejtoresha e Institutit të Librit dhe Promocionit " TOENA " , Irena Toçi ka përcjellë falënderimet e saj dhe ka premtuar se Instituti i Librit që ajo drejton edhe në të ardhmen do të vijojë të botojë literaturë artistike , kulturore , shkencore , studimore , politike , historike , folklorike , nga studiues të vendit e të huaj . Krahas këtyre figurave të kulturës dhe artit , një nga mbështetësit e ceremonisë së promovimit ka qenë edhe kryetari i ri i Bashkisë së Sarandës , Stefan Çipa , për të cilin ka qenë edhe aktiviteti i parë publik pas zgjedhjeve . / Agron Mema Në kohën kur në shumicën e vendeve të zhvilluara me ekonomi të tregut , kriza financiare detyron ndërhyrje të drejtpërdrejtë dhe përgjegjshme të shtetit , zyrtarët e Kosovës vazhdojnë me deklarata të papërgjegjshme rreth rolit të shtetit në ekonominë tonë . Ekspertiza e tyre është e atij niveli që përsëritë vetëm dy fjalë : " ia kemi lënë tregut " . Këta , ose nuk kanë ide për rolin kritik të shtetit në ekonominë bashkëkohore , e cilësojnë shtetin si ndërmarrje private për ta plaçkitur , ose nuk duan ta pranojnë realitetin ekonomik të Kosovës dhe përgjegjësinë e tyre . Logjikisht shtrohet pyetja : Kujt i duhet këto institucione , për kë punojnë këta zyrtarë , dhe pse janë aty ? Dhe fill pas kësaj marrëveshje , vizita e parë e Imzot Vincenzio Paglion bëhet tek Berisha . Rastësi ? A thua edhe Berlusconi ta ketë " tradhëtuar " - " guri i fundit ? " Gjykojeni vetë . . . ~~U prezantua raporti për zhvillimin e hershëm të fëmijëve në Kosovë~~ " The Sun " shkruan sot se Berlusconi , është tallur edhe me mbremjet ( party ) " bunga bunga " . " Sipas një sondazhi në të cilin është parashtruar pyetja nëse do të flinin me mua , 30 % e grave të anketuara janë përgjigjur pozitivisht , ndërsa 70 % të tjera kanë pyetur ' cfarë ? Përsëri ? " ka thënë Berlusconi . Deklarata është bërë gjatë një vizite në ishullin Lampedusa , ku u ndal pas dyndjes dhe problemevetë shumta me refugjatët në këtë vend . ~~nga osht zhduk ai drague , se do ta vras fare~~ Presidenti Ibrahim Rugova më 2004 u shpall Senator Nderi i Evropës Presidenti i Kosovës Dr . Ibrahim Rugova , në një ceremoni solemne të zhvilluar më 1 shkurt 2004 në qytetin e Belgjikës Atverpen ( Anvers ) , është shpallur Senator Nderi i Evropës nga Senati i Evropës . Ky është grupacion i figurave më eminente të skenës politike të evropiane nga i cili nderohen personalitete më në zë të botës së politikës , gazetarisë , të shkencave ekzakte apo humane të cilët ka dhënë kontributin e tyre për demokracinë paqen , zhvillimin apo stabilitetin në Evropë . Në traditën 43 - vjeçare me këtë titull janë nderuar personalitete si ish - kryeministra apo ish - presidentë , ish - ministra . Ndërkaq , kësaj radhe me këtë titull u nderuan ish - kryeministri belg Zhan - Lyk Dean , gazetari francez David Geta , ish - presidenti i Komisionit Evropian Gaston Tom dhe Presidenti i Kosovës Ibrahim Rugova . Fon Habsburg : Rugova punoi që liria e popullit të Kosovës të realizohet nëpërmjet Evropës së bashkuart Duke prezentuar Presidentin e Kosovës , deputeti shumëvjeçar evropian Oto fon Habsburg , tha se e di se sa e vështirë ka qenë për Ibrahim Rugovën që të kryejë misionin e tij , sepse shumë nga personalitetet politike perëndimore nuk e kuptonin atë dhe nuk e kuptonin as mesazhin e tij . Madje ata e kanë trajtuar shpesh si lypës të padurueshëm kur ai kërkonte në emër të popullit të Kosovës lirinë , tha Habsburg . Pastaj ai dha shembuj nga tmerret e regjimit të Beogradit që ka ushtruar mbi popullin e Kosovës , duke theksuar se këto tmerre njihen shumë pak dhe se në atë kohë Presidenti Rugova kërkonte t ' u jipej fund këtyre tmerreve . " Dhe ai kishte të drejtë . Ai vazhdoi që të përfaqësonte me dinjitet patriotët e Kosovës deri në atë pikë sa personat që e njihnin dhe që ishin marrë me Kosovën e quanin ' Gandi i Evropës " , Tha Oto fon Habsburg . Duke folur më tutje për figurën e Ibrahim Rugovës , zoti Habsburg tha se ai vazhdon të punojë dhe të mbështesë lëvizjen evropiane , pas mendonte se liria e popullit të tij , do të ishte e mundur vetëm nëpërmjet krijimit të një Evrope të bashkuar . " Ka shumë që nuk e kanë kuptuar , apo e kanë keqintepretuar , duke u ndalur thjesht te fakti që Rugova është mysliman . Por ai që në fillim përfaqësoi një nga idetë më të vështira për t ' u realizuar në një pjesë të globit , që është doktrina e Evropës së bashkuar " , tha z . Habsburg dhe vazhdoi : " Edhe me kundërshtimet e këtyre viteve që i kanë bërë në skenën politike Ibrahim Rugovës , Presidenti i Kosovës ka patur kurajon që të vazhdojë të përpiqet për idealin e tij në një nga zonat më të vështira të Ballkanit " . " Është shumë e vështirë që të luftosh për vetëvendosjen dhe vullnetin e lirë të një populli të vogël , kur kjo nuk korrespondon me dëshirën e popujve të mëdhenj . Rugova vazhdoi që të luftojë vetëm , ndonjeherë pa hasur në mirëkuptim për një ideal që do të mund t ' i japë Evropës atë paqe për të cilën ne kemi nevojë . Është pikërisht kjo gjë që do ta nderojë sot me titullin Senator Evropian që të mos dekurajohet " , tha ai . Në fund të fjalimit të tij , Oto fon Habsburg tha : " Mesazhi është që në një zonë nga më kritikët në Evropë , ne kemi një njeri tek i cili kemi besim . Sakrifica e gjithë jetës së tij nuk ka shkuar huq . Zoti e ka krijuar njeriun me imazhin e tij dhe duke ndjekur parimin e feve tona monoteiste , ne do të arrijmë që të ndërtojmë një Evropë të bashkuar , vëllazërore dhe tolerante , duke jetuar në paqe " . Në fund të fjalimit të zotit Babsburg për figurën dhe personalitetin e Ibrahim Rugovës , në sallën e mbushur me personalite evropiane shpërthyen duartrokitje të gjata , ku kishte edhe shumë shqiptarë , të cilët ngritën flamurin shqiptar , duke e shoqëruar Senatorin shqiptar të nderuar të Evropës edhe në dalje të Pallatit të kongreseve të Atverpenit . Ibrahim Rugova : Kosovës i është hapur perspektiva e një kombi të lirë për integrime perëndimore Presidenti Rugova , i shoqëruar me duartroktije të gjata nga të pranishmit , duke u falenderuar për titullin që iu dha nga Senati Evropian , tha se ky është një nderim i madh për të , për Kosovën dhe për popullin e saj . Në vazhdim ai foli për rrugën që kaloi Kosova në historinë më të re të saj , sidomos për vitet ' 90 , kur u themelua lëvizja për liri , pavarësi e demokraci . Bartëse kryesore ishte Lidhja Demokratike e Kosovës ( LDK , 1989 ) si parti e parë demokratike në botën shqiptare dhe në këtë pjesë të Evropës e të botës , kur filloi rënia e komunizmit dhe në kohën e shembjes së Murit të Berlinit , tha Presidenti Rugova , duke theksuar se " kjo lëvizje u krijua në kohën kur Kosova ishte në sulm të egër të Beogradit për ta dominuar dhe për ta shkatërruar kombin shumicë të saj shqiptarët " . Në vazhdim të fjalës së tij , Presidenti Rugova tha : " Ne ndërtuam këtë lëvizje paqësore për liri , pavarësi e demokraci për të mbrojtur ekzistencën tonë nacionale , vlerat tona dhe vlerat njerëzore të një populli . Në ndërkohë ne ndërtuam edhe strukturën shtetërore të Kosovës , përmes akteve madhore , siç ishin Deklarata e Pavarësisë ( korrik ' 90 ) , Kushtetuta e Republikës së Kosovës ( shtator ' 90 ) si dhe Referendumi për Pavarësinë e Kosovës ( shtator ' 91 ) . Në vitin 1992 ne i organizuam zgjedhjet e para të lira presidenciale e parlamentare me qëllim të funksionimit demokratik të institucioneve tona . Kështu shteti ynë filloi të funksionojë në të gjitha fushat e jetës . Në botë ky shtet filloi të njihet si ' shtet i shqiptarëve të Kosovës ' , ' shtet paralel ' i Kosovës . Ky është kontributi ynë në lëvizjet e popujve për liri e pavarësi " , nënvizoi Dr . Rugova . - Në vitin 1998 , kur lëvizja jonë u forcua dhe shteti ynë afirmohej gjithnjë e më shumë në arenën ndërkombëtare , - tha Presidenti Rugova - Beogradi vendosi ta shkatërrojë me sulm të armatosur , duke shkaktuar masakra e shkatërrime masive . Mirëpo , tha ai , bashkësia ndërkombëtare , doli në mbrojtje të popullit të Kosovës , në radhë të parë SHBA dhe BE . Dhe me ndërhyrjen e NATO - s u ndërpre dhuna , masakrat , gjenocidi dhe eksodi ndaj popullit të Kosovës dhe Kosova u bë e lirë më 12 qershor 1999 . Duke folur për Kosovën e pasluftës , Presidenti Rugova tha se " për katër vjet e gjysmë në liri Kosova ka bërë një progres të madh në të gjitha fushat e jetës " . " Ishin këto vite të forcimit të lirisë , të sigurisë , të ekonomisë dhe të demokracisë . Institucionet e Kosovës të themeluara në bazë të zgjedhjeve nacionale të vitit 2001 funksionojnë me sukses " . Ndërkaq , duke folur për objektivat e institucioneve të Kosovës , Dr . Rugova veçoi zhvillimin ekonomik , privatizimin , sigurinë për investime dhe krijimin e vendeve të punës për të rinjtë si dhe integrimin dhe mbrojtjen e grupeve etnike , apo minoriteteve në shoqërinë dhe në shtetin e Kosovës . Ai veçoi progresin e arritur në fushën e ekonomisë , ku siç tha , sektori privat është mjaft i gjallë dhe dinamik . " Kosovarët kanë një shpirt ndërmarrës dhe ndërtues për jetën dhe vendin e vet " , nënvizoi Presidenti Rugova . Në vazhdim të fjalës së tij Presidenti i Kosovës , tha se ai punon dhe insiston për njohjen formale e më të shpejtë të pavarësisë së Kosovës . " Pavarësia do t ' i përshpejtonte proceset e brendshme demokratike e ekonomike dhe do të qetësonte këtë pjesë të Evropës e të botës si dhe popullin e Kosovës " , tha Dr . Rugova , duke nënvizizuar se " një Kosovë e pavarur , demokratike e paqësore e integruar në BE , në NATO dhe në miqësi permanente me SHBA , është vullneti politik i popullit dhe i qytetarëve të vendit tim " . Po ashtu tha se do të punohet që Kosova të ketë marrëdhënie të mira me të gjithë fqinjët . Në këtë proces të progresit të Kosovës , ai tha se institucionet vendore po punojnë me UNMIK - un për bartjen e kompetencave tek institucionet shtetërore të Kosovës , që ato të jenë më efektive . Në vazhdim Presidenti Rugova tha : " Në këtë ceremoni solemne dëshiroj të theksoj se ne gjithnjë duhet të bëjmë përpjekje që problemet t ' i zgjidhim me mjete paqësore e politike , por kur kjo nuk është e mundur , atëherë lufta apo intervenimi në emër të paqes e të vlerave njerëzore e demokratike është çështje e drejtë . Shembulli i vendit tim e tregon këtë më së miri . Kështu sot , pas ndërhyrjes së NATO - s , Kosovës i është hapur perspektiva e brendshme dhe perspektiva e një kombi të lirë për integrime europiane e perëndimore . Po ashtu dëshiroj të them se perspektiva e Evropës është respektimi i të gjithëve dhe integrimi i të gjithëve në një bashkësi të kombeve të lira duke përfshirë edhe vendin tim Kosovën " , theksoi Dr . Rugova dhe përkujtoi me këtë rast bashkëpunëtorin e tij më të ngushtë gjatë një dekade , Profesor Fehmi Aganin , si dhe shumë aktivistë të tjerë që u vranë , të cilët i cilsoi " burra të çmuar të lëvizjes sonë për liri , pavarësi , paqe e demokraci të Kosovës " . Duke i falenderuar edhe njëherë senatorët e pranishëm evropianë për titullin e akorduar , Presidenti Rugova tha se kjo " është mirënjohje për mua dhe për vendin tim " . " Le të jetë shenjë pozitive se vendi im së shpejti si vend i pavarur do të gjendet edhe formalisht në familjen e madhe evropiane , aty ku e kishte vendin gjithmonë , sepse Kosova e sotme është Dardania centrale antike iliro - shqiptare , pra , Dardania e Justinianit , vend i një civilizimi që qëndron në themelet e civilizimit modern evropian e perëndimor " . Ndërkaq , në fund të fjalës së tij , Presidenti Rugova tha : " Duke pranuar titullin Senator Nderi i Evropës , Ju premtoj se do të punoj me të gjitha fuqitë e mia në të mirën e vendit tim , në të mirën e popujve evropianë dhe në të mirë të miqësisë me SHBA dhe me popujt e tjerë të botës dhe për forcimin e paqes dhe të lirisë në botë " . Pozicioni skajor në kufi me Italinë , me të cilën interesat e Bizantit mbetën deri në fund të lidhura ngushtë , përcaktoi rolin e jashtëzakonshëm të trevave iliro - shqiptare në kuadrin e Perandorisë Bizantine . Ato u kthyen në një nyje komunikimi të Lindjes me Perëndimin dhe anasjelltas . Një rol të tillë e favorizonte ekzistenca e porteve të rëndësishme gjatë bregdetit të Adriatikut e të Jonit ose e arterieve rrugore që fillonin prej tyre dhe zgjateshin në thellësi të Gadishullit duke lidhur bregdetin me qendra të tilla të rëndësishme , si Nishin , Shkupin , Ohrin , Sofjen , Kosturin , Selanikun , Adrianopojën e vetë Konstandinopojën . * Shtrëngonte rripin don të thotë , përgatitej për ibadet e lutje të gjata . Dhe thuhet se kjo ishte treguesja me të cilën dëshironte të shpjegonte se nuk flinte me gratë e tij . Dhe kjo është më afër së vërtetës . ~~Banorët e Pezës në protestë për faturat dhe rrugën~~ P . S . Ermelita , çfare " fytyre artistike " thua , moj ? S ' ka fytyra artistike dhe jo artistike . . . Mund te ket fytyre te bukur , te jete seksi etj . etj . po fytyre artistike s ' ka , se behet fjale per kenge . . . lol . . . ~~" Milani luajti mirë kundër Totenhemit në pjesën e parë , ndërsa në të dytën pati probleme në mesfushë . Për mua ishte e veçantë të luaja sërish~~ Dick Marty është një italian i pjesës italiane të Zvicrës , ashtu siç është edhe Carla Del Ponte . Duhet thënë se impakti i Berlusconit ( dhe klanit të tij ) në pjesën jugore të Zvicrës është tepër i madh , dhe në këtë aspekt qyteti i Luganos ( nga ku është Marty ) është një strehë e vjetër e mafias italiane ndër vite . ~~§ . 1255 . Në drekë do të gatuej bukë grueja e vêjë .~~ Beogradi , duhet të jemi të sinqertë ndaj njëri tjetrit , është pjesë përbërëse e veriut të Kosoves , Serbia është pjesë përbërëse e veriut të Kosovës . Shikoni , pak a shumë , edhe pse ndoshta nuk është krahasimi i saktë , kemi të bëjmë me një situatë të ngjashme me cilën është ballafaquar Kroacia pas bërjes shtet i pavarur në janar të viti 92 ' . Ju kujtohet që Kroacia nuk i kishte kontrolluar një të tretën e territorit të vet , edhe pse ishte pranuar në kufijtë e njohur nga viti 1974 . Kroacia fillimisht është munduar me mjete politike , me konferenca ndërkombëtare të adresojë këtë problem , t i integroj serbët në Kroaci . Absolutisht nuk kam iluzion që do të kemi telashe të tilla , gjegjësisht jam i bindur që Kosova me mjete politike do ta zgjidhë këtë problem , por kjo do të thotë që në një mënyrë apo tjetrën Beogradi do të jetë pjesë përbërëse e këtyre proceseve . Pikërisht me at logjiken të cilën e përmenda më herët . Beogradi e ka rrugën kah Brukseli dhe duhet të une jam tip modern dhe sportiv . me pelqejn fundet e shkurter jo ata te ngushtet ose fustanet sportiv si dhe pantallona trecerekshe dhe bluza te shkurtra vdes ose pantallon te ngushat te vithet dhe te gjera pak te kembet . lyem gjithmon me pelqejn shume profumi rokobaroko ose shador . kaq kisha per sot n eser mbase them ndonje gje . ~~Aty në intro ka pjesë të historisë ndoshta do të ishte mirë që ato pjesë të përfocohen dhe të futen si hymje në seksionin e Historis pas . . .~~ Pra , në rastin e programit të ri Google , Google + , ka nisur një fushatë e madhe spam - mail nga disa njerëz që duan të shkaktojnë probleme tek përdoruesit e ' ' padjallëzuar ' ' të internetit . ~~Numri i faqeve të internetit rritet për 30 milionë në 2008~~ Mbyllim dyert dhe serish shkojmë në shtëpinë e Bedriut . Po shumë jemi ! Vetëm në odë numërova tridhjetë e dy burra , djem e pleq . Në dhomat tjera janë mbi njëqind fëmijë , vajza , gra dhe plaka . Jemi mbyllur në këtë shtëpi dhe po qëndrojmë sikurse të robëruar . ~~. . . se shpirti im ngrihet peshë , kur emri Yt përmendet me zë , prandaj dua që gjithmonë me mua te jeshë , të mos kem frikë nga asgjë . . .~~ Që buxheti i shtetit do të ndryshojë në korrik , kjo është tashmë e sigurt . Në Ministrinë e Financave po bëhet rakordimi i fundit i shifrave që do zërë gërshëra e shkurtimeve . Por , buxheti i vitit 2010 … Arti figurativ i kësaj kohe përfaqësohet kryesisht nga figurat antropomorfe apo zoomorfe prej balte të pjekur , të cilat kryesisht janë të vogla . Tipari më karakteristik i tyre është skematizimi i formës , nganjëherë jashtë masës , ashtu sikurse është në artin dekorativ të qeramikës gjeometrizimi i theksuar i ornamentit . Këto figura qeniesh paraqiten në formë cilindrike , plaçke apo steatopigjike ( vithegjera ) , në këmbë ose ulur . Një pjesë e tyre janë të ngjashme me tipat përkatës të Azisë së Përparme dhe të Mesdheut Lindor , gjë që tregon për lidhje e ndikime kulturore të drejtpërdrejta të kulturave neolitike të vendit tonë me ato të këtij areali . Gjuha shqipe ka dy dialekte kryesore , dialektin e veriut ose gegërishten dhe dialektin e jugut ose toskërishten . Kufiri natyror që i ndan në vija të përgjithëshme këto dialekte , është lumi i Shkumbinit , që kalon nëpër Elbasan , në Shqipërinë e mesme . Në anën e djathtë të Shkumbinit shtrihet dialekti verior ( gegërishtja ) , në anën e majtë të tij , dialekti jugor ( toskërishtja ) . Asgjë të re nuk ka nga merkatoja e Apolonisë . Skuadra që hyri me meritë në Kategorinë Superiore ka nevojë për disa përforcime që t i mundësojnë qëndrimin midis ekipeve më të mira të vendit . Një gjë e tillë është prezantuar me bujë , por deri tani asgjë nuk është konkretizuar . Problemet e merkatos i janë lënë në dorë sekretarit të klubit , Elton Marini , i cili këto ditë sapo është kthyer nga një udhëtim në Mal të Zi e Maqedoni . Gjithashtu , po nga ky burim mësohet se në Fier do të mbërrijnë edhe 3 futbollistë brazilianë , të spikatur , që do të inkuadrohen në 3 repartet kryesore . Pra , duke u nisur nga deklarimet e sekretarit të klubit Marini , të krijohet përshtypja se në klubin fierak e kanë hapur qesen dhe do të shpenzojnë miliona për të sjellë këta futbollistë të huaj . Por kur shtron pyetjen se sa është afërsisht kjo shifër e planifikuar , askush nuk të jep një përgjigje . Në këtë kontekst vlen për të theksuar kontributi jashtëzakonisht i madh i vet prijësve fetar , të cilët vazhdimisht kontribuuan kësaj tolerance fetare . Ata asnjëherë në shkrimet e tyre nuk lënduan pjesëtarët e besimeve tjera ndër shqiptare . Hafiz Ibrahim Dalliu , hoxhë , studiues dhe komentues shumë me zë i Kur ` ant në gjuhën shqipe gjatë viteve të 30 - ta lidhje me bashkëjetesën ndërfetare nënvizonte : " Na shqiptarët prej çdo feje qofshim jemi te tanë vëllezër gjaku dhe vëllezër vatani . Do të shkojmë mbarë e mirë shoq me shoq si jemi tue shkue , to të punojmë së bashku për lulëzimin e atdheut tonë , dhe do të mbrojmë atë me gjakun tonë " . Vlerësojmë ndihmën dhe angazhimin e organizatave rinore të mëposhtme , dhënë gjatë procesit të hartimit të Strategjisë Kombëtare të Rinisë dhe Planit të Veprimit 2007 - 2013 , si dhe ndihmën e tyre në promovimin dhe fuqizimin e të rinjve në jetën shoqërore si : ~~Zbulimi , Hitleri urdhëroi prodhimin e kukullave seksi për ushtarët~~ ~~hahahaaaa ketu ju interson edhe sa her brenda nates bejn seks~~ Por jo vetëm shqiptarët . Edhe grekët , edhe italianët , edhe fqinjët e tjerë , duket se e quajnë luks të ushqejnë ende si dikur në shpirtrat e tyre , fobinë për të huajt , për emigrantët , sepse hallet e botës sot janë më të mëdha se shkulmet e krenarisë . . Ndoshta edhe për shkak të krizës , është e dukshme një rënie e furisë nacionaliste sidomos në Ballkan , ku dhe kur , kriza e botës është afruar si tajfunet shkatëruese në verë , në brigjet e Floridës apo Meksikes . Ndërsa stuhia ka prekur Greqinë , as ajo , as fqinjët e saj nuk kanë profetë në gjirin e tyre , të parashikojne cka mund të ndodhë më pas në të ardhmen . Ishte emri im që përsëritej papushim , emri im , jo i plotë , vetëm gjysma e tij , tri gërma , i shndërruar nga " dritë " në tingull , Tan … Tan … si të rënat e përmortëshme të një këmbane , si goditjet e çmendura të një çange alarmi varur në degët e rrapit në mes të fshatit nga vij … * * * Edhe në komunën e Kamenicës , kanë filluar korrje - shirjet * * * Komuna e Gjilanit hap konkurs për partneritet publiko - privat për Kompaninë " Higjiena " , Kamenica nuk * * * LOGOS - i i ndihmon komunat në rritjen e shkallës së inaksimit të tatimit në pronë * * * I shtrohet një shtresë asfalti rrugës në lagjen " Malësia " * * * Të kursehet uji i pijshëm * * * ~~Nëse je i logjikshëm , falu . Për Allahun , një i logjikshëm nuk e lë kurrë namazin .~~ ~~Simone Verdi , Luca Ghiringhelli , Mattia De Sciglio dhe Giacomo Beretta janë katër rossonerët e ftuar për moshën 19 vjeqare të Italisë .~~ Me ftesë të Kryetarit të Kuvendit të Madh Popullor të Turqisë Mehmet Ali Shahin ( Mehmet Ali Şahin ) ka ardhur në Turqi për një vizitë zyrtare Kryetarja e Kuvendit të Shqipërisë Jozefina Topalli e shoqëruar nga një delegacion i Parlamentit dhe përfaqësues të mediave shqiptare . ~~22 . Njeriu që nuk mund të mbrojë mendimin e vet është si një qytet i pa mbrojtur .~~ JEZU KRISHTI ( ISAI A . S . ) PROFET DHE I DËRGUAR VETËM TE BENI ISRAILËT SIPAS KUR ANIT DHE BIBLES Senad Makoviq Që nga krijimi i njeriut të parë fillon misioni i të dërguarve të Zotit xh . sh . Ademi a . s . ishte njeriu i parë dhe pejgamberi i parë . Pejgamberllëku nuk arrihet me mundim e me lodhje dhe as me shumë ibadet , por është begati e dhuruar prej Allahut xh . sh . atij që dëshiron prej robërve të Tij . Qëllimi i dërgimit të pejgamberëve ishte për ti udhëzuar njerëzit në rrugë të drejtë dhe të vërtetë , për besimin në një Zot dhe për largimin e tyre nga rruga e shtrembër , nga e pavërteta , nga adhurimi i shumë zotërave . Allahu xh . sh . zgjodhi pejgamber nga vende të ndryshme , çdo pupull ka pasur Pejgamber . Pra qëllimi i tyre ishte që ti ndihmojë mendjes së njeriut që sa më lehtë të gjejë rrugën e drejtë , për besimin në Allahun xh . sh . dhe për tia ngrit njeriut moralin e lartë . Këtë e tregon edhe Allahu xh . sh . në Kur anin Famëlartë : Ne dërguam në çdo popull të dërguar që t u thonë : Adhuroni vetëm All - llahun , e largonu djave ( adhurimit të tyre ) ! Por , pati nga ata që All - llahu e udhëzoi dhe pati nga ata që isshte i gjykuar me humbje , pra udhëtoni nëpër botë dhe shihni se si ishte fundi i gënjeshtarëve ? ( En - Nahl : 36 ) poashtu në ajetet tjera thotë : . . . nuk pati asnjë nga popujt që nuk pati të dërguar . ( Fatir : 24 ) Ne nuk dërguam asnjë të dërguar para teje e të mos i kemi shpallur atij se : nuk ka zot tjetër përveç Meje , pra më adhuroni ! . ( El - Enbija : 25 ) Allahu xh . sh . dërgoi shumë Pejgamber - profet , që nga njeriu i parë dhe Pejgamberi i parë , Adami ( Ademi a . s . ) e deri te Pejgamberi i fundit Muhamedi a . s . . Pejgamberët para Muhamedit a . s . ishin të dërguar për një kohë , për një vend dhe për një popull të caktuar , kurse Muhamedi a . s . ishte dërguar për tërë njerëzimin . Allahu xh . sh thotë : Ne nuk të dërguam ty ndryshe vetëm se për të gjithë njerëzit , myzhdedhënës dhe tërheqës i vërejtjes , por shumica e njerëzve nuk e dinë . ( Sebe : 28 ) Për Jezusin ( Isan a . s . ) si i dërguar , si Pejgamber i Zotit flet Kur ani Famëlartë , poashtu edhe vet Bibla . Feja Islame , Kur ani i Madhëruar për Isain a . s . thotë : Se Isai a . s . ishte i dërguar i Allahut xh . sh . ashtu siç kan qenë edhe të dërguarit e tjerë , dhe misioni i tij ka qenë i njëjtë me profetët e tjërë . Allahu xh . sh . thotë : Ata ( ithtarët e librit ) thanë : Bëhuni jehudi ose të krishterë , e gjeni rrugën e drejtë ! Thuaj : jo , ( asnjërën ) por fenë e drejtë të Ibrahimit që ai nuk ishte nga idhujtarët . Ju ( besimtarë ) thuani : Ne i besuam All - llahut , atë që na u shpall neve , atë që iu shpall Ibrahimit , Ismailit , Is hakut , Jakubit dhe pasardhësve ( të Jakubit që ishin të ndarë në dymbedhjetë kabile ) , atë që i është dhënë Musait , Isait dhe atë që iu është dhënë nga Zoti i tyre pejgamberëve , ne nuk bëjmë dallim në asnjërin prej tyre dhe ne vetëm atij i jemi bindur . ( Bekare : 135 - 136 ) Ai u përcaktoi juve fe atë që i pat përcaktuar Nuhut dhe atë që Ne ta shpallëm ty dhe atë me çka e patëm porositur Ibrahimin , Musain dhe Isain . ( I porositëm ) Ta praktikoni fenë e drejtë e mos u përçani në të . Për idhujtarët është rëndë kjo në çka ju i thirrni ata . All - llahu veçon për të ( për besim të drejtë ) atë që do dhe e udhëzon atë që i drejtohet Atij . ( Shura : 13 ) Edhe Pejgamberi i fundit Muhamedi a . s . ka thënë : Të gjithë profetët janë mes tyre vëllezër prej të njëjtit baba dhe feja e tyre është një . ( Transmeton Buhariu ) Po qëse një njeri mohon Pejgamberin e Isait a . s . , nuk mund të jetë besimtarë . Sepse të gjithë profetët kanë kumtuar të njëjtat parime dhe baza të besimit , prandaj feja që ka gjetur shprehjen e saj në kumtesën e tyre , ka qenë gjithmon Islami . Për dërgimin e Isait a . s . si i dërguar flasin edhe citate tjera Kur anore : Po kur Isai erdhi me argumente tha : Erdha te ju me pejgamberllëk dhe erdha t ju sqaroj atë pjesë që e kundërshtonit , pra kini frikë All - llahun dhe më respektoni mua ! S ka dyshim , se All - llahu është Ai Zoti juaj , andajAtë adhuronie ! Kjo është rrugë e drejtë ! ( Zuhruf : 63 - 64 ) Mesihu , bir i Merjemes , nuk është tjetër , vetëm se i dërguar ; para tij pati shumë të dërguar . Nëna e tij ishte e drejtë ( e ndershme ) . Që të dy ata ishin që ushqeheshin ( si njerëzit tjerë ) . Ja , si u sqarohen atyre argumentet dhe shih pastaj sesi ikthejnë shpinën të vërtetës ! ( El - Maide : 75 ) Ne i patëm dhënë Musait librin dhe pas tij patëm dërguar shumë pejgamberë . Isait , birit të Merjemës i dhamë argumente ( mrekulli ) dhe e fuqizuam me ( Xhibrilin ) shpirtin e shenjtë . E saherë që u erdhi ndonjë i dërguar me çka nuk u pëlqeu juve , a nuk u bëtë kryelartë dhe disa prej tyre i përgënjeshtruat e disa i mbytët ? ( Bekare : 87 ) O ithtarët e librit , mos teproni në fenë tuaj dhe mos thuani tjetër gjë për All - llahun , përveç asaj që është e vërtetë . Mesihu Isa , bir i merjemes , ishte vetëm i dërguar i All - llahut . Ishte fjalë e Tij ( bëhu ) që ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymë ( shpirt ) nga Ai . Besonie pra All - llahun dhe të dërguarin e Tij e mos thoni : Tre ( trini ) . Pushoni ( së thëni ) , se është më mirë për ju . All - llahu është vetëm një All - llah ; larg qoftë asaj që Ai të ketë fëmijë . ç ka ka në qiej dhe në tokë është vetëm e Tij . Mjafton që All - llahu është planifikues i pavarur . ( En - Nisa : 171 ) Kur shfletojmë Biblën , shohim se edhe në vet Biblën tregohet qartazi se Jezusi erdhë si i dërguar nga Allahu xh . sh . dhe është një ndër profetët e tjerë . Ku në vazhdim do ti cekim disa nga citatet që përmendën në katërt ungjijt si të Mateut , Markut , Lukës dhe Gjonit , duke mos ju referuar krejt Dhjatës së Re në tërësi sepse edhe aty ka plotë citate ku tregohet për Jezusin dhe dërgimi i tij si profet , por do të referohemi me këto katër ungjij . Te Ungjilli i Mateut 10 : 40 - 41 tregohet se Jezusi u tha nxënësve të vet : " Ai që ju pranon , më pranon mua ; dhe ai që më pranon mua , pranon atë që më ka dërguar . Ai që pranon një profet në emër të një profeti , do të marrë shpërblimin që i takon profetit ; dhe ai që pranon të drejtin në emër të të drejtit , do të marrë shpërblimin që i takon të drejtit " . Po ashtu Jezusi tha : ' ' Cilido që pranon një nga këta fëmijë në emrin tim , më pranon mua ; dhe kushdo që më pranon mua , nuk më pranon mua , por atë që më ka dërguar ' ' ( Marku 9 : 37 ) Në Ungjillin e Llukes tregohet se Jezusi u tha nxënësve : " Kush ju dëgjon , më dëgjon mua ; kush ju përbuz , më përbuz mua ; dhe kush më përbuz , përbuz atë që më ka dërguar ' ' . ( Llukes 10 : 16 ) Transmetohet nga Jezusi të ketë thënë : Jezusi u tha atyre : ' ' Ushqimi im është të bëj vullnetin e atij që më dërgoi dhe të kryej veprën e tij " . ( Gjoni 4 : 34 ) Poashtu tek Gjoni 5 : 37 thuhet që Jezusi ka thënë : " Dhe Ati , që më dërgoi , ai vetë ka dëshmuar për mua ; ju nuk e keni dëgjuar kurrë zërin e tij dhe as nuk e keni parë fytyrën e tij " . Ndër këto citate që i cekëm të bibles bëjnë me dije se Jezusi qartë pohon se është i dërguar i Zotit . Jezusi pohon se dikush e ka dërguar dhe kush e pranon mesazhin , dërgesën e tij , ka pranuar Zotin që e dërgoi Jezusin . Me fjalë të tjera , Jezusi është pejgamber , Zoti e dërgoi që ta udhëzoi popullin e tij . Jezusi pohon se është pejgamber , sepse deklarohet : Ai që pranon një profet , në emër të një profeti dotë marrë shpërblimin që i takon profetit . Ky është pohim i qartë nga Jezusi se është pejgamber , i dërguar i Zotit . Fragmenti Ushqimi im është të bëj vullnetin e atij që më dërgoi dhe të kryej veprën e tij vërteton se Jezusi u thoshte njerëzve se ai është vetëm i dërguar i Zotit dhe vërteton se veprimi i Jezusit është realizimi i vullnetit të Zotit dhe nënshtrim ndaj atij vullneti , të predikojë dhe ta kryej shpalljen me të cilën Zoti e dërgoi . Jezusi deklarohet dhe është shumë i qartë në fjalët e tij , ku nuk ka vend për paqartësi , Jezusi shprehet me gjuhë tepër të qartë , për atë që dëshiron të dëgjojë dhe të kuptojë se ai është i dërguar i Zotit . Jezusi u tha shokëve : ' ' Asnjë profet nuk përçmohet , veçse në vendlindjen e vet dhe në shtëpinë e vet ' ' . ( Mateu 13 : 57 ) Ashtu edhe kritika tjetër që Jezusi iu tha popullit të vet për mosbesimin e tyre tregohet tek Lluka 4 / 24 ku thotë : ' ' Në të vërtetë po ju them se asnjë profet nuk mirëpritet në atdheun e vet " . Jezusi pohoi se është pejgamber dhe se cifutët nuk e njihnin , nuk e pranonin si të tillë . Në citatin tjetër Jezusi tha : ' ' Më duhet ta shpall lajmin e mirë të mbretërisë së Perëndisë edhe në qytete të tjera , sepse për këtë jam dërguar ' ' . ( Lluka 4 : 43 ) Citati i sapopërmendur tregon se obligimi i Jezusit është ta përhap Lajmin e Mirë ( Shpalljen ) , ai pohoj se ishte i dërguar , d . m . th . profet . Në Ungjillin sipas Llukës 24 / 19 tregon rastin e dy nxënësve që i rrëfenin Jezusit pas shfaqjes së tij ( pas kryqëzimit të supozuar ) , duke mos e njohur atë , i thanë : ' ' Çështjen e Jezusit nga Nazareti , që ishte një profet i fuqishëm në vepra dhe në fjalë përpara Perëndisë dhe përpara gjithë popullit " . Dhe turmat thonin : ' ' Ky është Jezusi , profeti nga Nazareti i Galilesë . ( Mateu 21 : 11 ) Atëherë të gjithë u mrekulluan dhe lëvdonin Perëndinë duke thënë : ' ' Midis nesh doli një profet i madh ' ' . Ata duke u përgjgjur thanë : ' ' Disa thonë " Gjon Pagëzori " , të tjerë " Elia " dhe të tjerë një nga profetët e lashtë që është ringjallur ' ' . ( Lluka 7 : 16 / 9 : 19 ) Atëherë njerëzit , kur panë shenjën që bëri Jezusi , thanë : Me të vërtetë ky është profeti , që duhet të vijë në botë ' ' . ( Gjoni 6 : 14 ) Këtu shihen krejt qartë argumentet bindëse se Jezusi për nxënësit ishte njeri . Lajmëtarë , i dërguar , profet i Zotit . Fjalën i dërguar e gjejm edhe në citatet tjera si p . sh . tek Gjoni 7 : 18 ku thotë : " Kush flet nga vetja e tij kërkon lavdinë e vet , kurse ai që kërkon lavdinë e atij që e ka dërguar është i vërtetë , dhe në të nuk ka padrejtësi " . Përsëri tek Gjoni 8 / 29 thotë : " Dhe ai që më ka dërguar është me mua ; Ati s ' më ka lënë vetëm , sepse bëj vazhdimisht gjërat që i pëlqejnë ' ' . Poashtu Jezusi tek Gjoni 8 / 42 thotë : " Atëherë Jezusi u tha atyre : ' ' Po të ishte Perëndia Ati juaj , ju do të më donit , sepse kam dalë dhe kam ardhur nga Perëndia ; nuk kam ardhur , pra , nga vetja ime , por ai më ka dërguar " . Këto fragmente vërtetojnë se Jezusi është Pejgamber i Zotit , dhe se ai predikoj mesazhin e Zotit drejtuar njerezve . Ai nuk erdhi nga vetja por ishte dërguar nga Zoti . Këto ishin disa nga citatet në bibel të cilët vërtetojnë , argumentojnë që Jezusi ishte vetëm profet i dërguar i Zotit e jo më tepër . Jezusi pasi ringjalli të vdekurin të cilin e kishin bartur në qytetin që quhej Nain , të pranishmit thanë : ' ' Midis nesh doli një profet i madh ' ' dhe : ' ' Perëndia e vizitoi popullin e vet ' ' . ( Lluka 7 : 16 ) Të pranishmit thanë : " Profet i madh " , d . m . th . Profet i Zotit - i dërguar , d . m . th . që është një sinjal i qartë se ai është i dërguar i Zotit . Këto gjëra të qarta a duhet të qartësohen edhe më tepër ? Ku janë ata që dëshirojnë të dijnë , të dëgjojnë , të lexojnë , ku janë ato që dëshirojnë të kuptojnë e të udhëzohen ? KU ? Për atë që dëshiron udhëzim , rruga është tepër e qartë , ndërsa ai që dëshiron humnerën , rrugët janë të qarta dhe të shumta . Pra duke analizuar citatet e lartpërmendura si ato Kur anore poashtu edhe Biblike tregojnë qartazi se Jezusi ka qenë i dërguar i Zotit dhe profet i Tij . Më poshtë do të tregojmë se Jezusi ishte i dërguar veç te një popull ashtu siç ishin Pejgamberët e tjerë para tij . Jezusi ishte i dërguar veç te populli hebre - çifut , te populli i tij , këtë gjë e argumenton Kur ani poashtu edhe bibla . Do ti referohemi së pari citateve Kur anore ku thotë : Dhe , të dërguar te bijtë e Israilit : unë kam ardhur nga Zoti juaj me argument , unë nga balta ju bëj diç si shpendi , i fryej atij dhe ai me lejen e All - llahut bëhet shpend , unë i sheroj të verbërit , të sëmurit ne lëkurë , dhe unë me lejen e All - llahut ngjalli të vdekurit : unë ju tregoj për atë që e hani dhe për atë që e depononi në shtëpiat tuaja . Vertetë , kjo është fakt për ju nëse jeni besimtarë . ( Ali Imran : 49 ) Dhe , kur Isai , biri i Merjemes tha : O beni israilë , unë jam i dërguar i All - llahut te ju , jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje , emri i të cilit është Ahmed ! E kur ai u erdhi atyre me argumente të qarta , ata thanë : Kjo është magji e hapët . ( Saff : 6 ) Ai ( Isai ) ka qenë vetëm një rob , të cilin e bëmë pejgamber dhe e bëmë shembull të jashtëzakonshëm si përvojë për beni israilët . ( Zuhruf : 59 ) Po kur Isai erdhi me argumente tha : Erdha te ju me pejgamberllëk dhe erdha t ju sqaroj atë pjesë që e kundërshtonit , pra kini frikë All - llahun dhe më respektoni mua ! S ka dyshim , se All - llahu është Ai Zoti juaj , andajAtë adhuronie ! Kjo është rrugë e drejtë ! ( Ez - Zuhruf : 63 - 64 ) Citatet Kur anore tregojnë qartë se misioni i Jezusit dhe dërgimi i tij ishte te populli i vet te Beni Israilët gjë që edhe vet bibla e tregon ku thotë : Në citatin Mateu 1 / 21 në të cilën thuhet se engjëlli i tha Jozefit : " Dhe ajo do të lindë një djalë dhe ti do t ' i vësh emrin Jezus , sepse ai do të shpëtojë popullin e tij nga mëkatet e tyre ' ' . Nga ky fragment kuptojmë se , te fjala e përmendur " popullin e tij " , dihet që populli i Jezusit ishin çifutët . Në citatin nuk thuhet " do të shpëtojë njerëzit " ose " të shpëtojë botën " , por citati thotë : " do të shpëtojë popullin e tij " . Pse ? Sepse Jezusi nuk erdh për tërë njerëzimin por qe i dërguar nga Zoti xh . sh . vetëm për çifutët , ashtu siç kanë qenë edhe të dërguarit para tij për një popull . Pas lindjes së Jezusit , arritën disa dijetarë nga lindja në Jerusalem dhe pyetën : ' ' Ku është mbreti i Judenjve , që ka lindur ? ( Mateu 2 : 2 ) Përsëri në Ungjillin e Mateut 2 : 6 thotë : " Dhe ti , Bethlehem , tokë në Jude , nuk je aspak më e parendësishmja ndër princat e Judesë , sepse nga ti do të dalë një udhëheqës , që do të kullotë popullin tim , Izraelin ' ' . Nga argumentet konkludojmë se Jezusi ishte profet - i dërguar i çifutëve , erdh ta shpëtojë popullin e vet nga rruga e shtrembër , nga devijimi . Erdh që ta udhëheq popullin e tij drejt të vërtetës dhe besimit në një Zot , dhe adhurimin ndaj një Perëndie . Tek Mateu 7 / 6 thuhet : " Mos u jepni qenve ç ' është e shenjtë dhe mos i hidhni margaritarët tuaj para derrave , që të mos i shkelin me këmbë dhe të kthehen kundër jush dhe t ' ju shqyejnë " . Jezusi këtu i urdhëron dhe porositë nxënësit e vet që thirrjen atyre të mos ua predikojnë derrave . Në traditën çifute derrat janë njerëz të etniteteve jo çifute . Ky fragment vërteton se Jezusi përkufizoi misionin e tij vetëm për bijt e izraelit . Kur Jezusi i dërgoi dymbëlljetë apostujt e tij , ato i porositi duke thënë : " Këta janë të dymbëdhjetët që Jezusi i dërgoi mbasi u dha këto urdhëra : ' ' Mos shkoni ndër paganë dhe mos hyni në asnjë qytet të Samaritanëve , por shkoni më mirë te delet e humbura të shtëpisë së Izraelit " . ( Mateu 10 : 5 - 6 ) Jezusi ua ndaloi apostujve që njerëzit joçifut që të mos i thërrasin në fe , as fqinjët e tyre , samarianët . Misioni i tij ishte i përkufizuar apostafat për delet e humbura të shtëpisë së Izraelit . Në Mateu 15 / 24 thuhet : ' ' Unë nuk jam dërguar gjetiu , përveç te delet e humbura të shtëpisë së Izraelit ' ' . Në krahinat e Tirit e Sidonit , një grua nga Kananeja që kishte ardhur , filloi të thërras e të bërtasë : " O Zot bir i Davidit ! Vajza ime është tmerrësisht e pushtuar nga një Demon ! " Jezusi iu përgjigjë : " Unë jam i dërguar vetëm te delet e humbura të shtëpisë së Izraelit " . Jezusi pse refuzoi shërimin e bijës së gruas nga Kananeja , sepse ai siç theksoi është i dërguar vetëm për popullin e Izraelit , i dërguar vetë për delet e humbura të Izraelit d . m . th . profet i Zotit për popullin çifutë . Në citatin tek ungjilli i Llukës 2 / 32 thuhet : " dritën për të ndriçuar kombet dhe lavdinë e popullit tënd , Izraelit ' ' . Vet citatët e lartpërmendur tregoj përgjigjen se Jezusi ka qenë i dërguar veç për një popull , te Beni Israilët . Lluka tregon se si Jezusi iu drejtua një turme të popullit çifut me fjalët : " Sepse , ashtu si Jona qe një shenjë për Ninivasit , kështu edhe Biri i njeriut do të jetë një shenjë për këtë brez " . ( Lluka 11 : 30 ) Fragmenti vërteton se Jezusi është i dërguar i veçant për një vend . Jona ( Junusi a . s . ) sipas fragmentit , ishte pejgamber për banorët e Ninovës , poashtu Jezusi ishte shenjë për këtë brezni . Fjala " për këtë brez " , nënkuptohet për vendodhjen e brezit në kohën e ekzistimit , d . m . th . Jezusi ishte për bijt e Izraelit , vetëm për atë brez ( për popullin e caktuar dhe vend të caktuar ) . Fragmenti tek Lluka 13 / 33 - 34 , kur çifutët kërkuan nga Jezusi ta lëshojë Jeruzalemin , atëher Jezusi u tha : " Por sot , nesër e pasnesër më duhet të ec , sepse nuk mundet që një profet të vdesë jashtë Jeruzalemit . Jeruzalem , Jeruzalem , që i vret profetet dhe i vret me gurë ata që të janë dërguar ! Sa herë desha t ' i mbledh bijtë e tu sikurse klloçka i mbledh nën krahë zogjtë e vet , por ju nuk deshët ! " . Jezusi tregoi se është pejgamber dhe se nuk do ta lëshojë Jeruzalemin dhe banorët e Jeruzalemit , çifutët i cilësoi si vrasës pejgamberësh . Poashtu argumenti vërteton se Jezusi është i dërguar enkas për Izraelitët . " Dhe ti , Bethlehem , tokë në Jude , nuk je aspak më e parendësishmja ndër princat e Judesë , sepse nga ti do të dalë një udhëheqës , që do të kullotë popullin tim , Izraelin " ( Mateu 2 : 6 ) Këto ishin disa citate - fragmente nga bibla të cilët lajmëronin Jezusin si profet i çifutëve , përpos këtyre citateve që ceka ka edhe shumë fragmente të tjerë nga bibla në tërësi që tregojnë se Jezusi është profet i Zotit dërguar popullit të Izraelit , çifutëve . Pra si përfundim Jezusi ishte një nyje në zinxhirin e gjatë të profetëve dhe të dërguarve që Zoti i dërgoi në shoqëri dhe në kombe të ndryshme sa herë që ata kishin nevojë për një udhëheqje apo devijonin nga mësimet e Zotit . Jezusi a . s . u përgadit nga Zoti në mënyrë të veçantë për tu dërguar tek hebrenjët që kishin devijuar nga mësimet e Moisiut dhe të dërguarve të tjerë . Për fund le të mbetet fjala e Allahut xh . sh . ku thotë në Kur anin Famëlartë : O ithtarët e librit , përse , duke qenë se ju e dini të vertetën e ngatërroni me gënjeshtën dhe fshihni realitetin ? ( Ali Imran : 71 )

Download XML • Download text

sqi-9

sqi-9

View options