Text view

sqi-40

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

Përvec që padyshim ishte një arritje e urtë dhe konstruktive , Samiti i Natos hodhi në opinionin botëror farën e nje iluzioni të ri për rolin e liderëve në planet . Të fuqishmit e epokës së krizës më të madhe , duket se nuk e kanë aurorën e lavdisë njëlloj të shkëlqyer si liderët paraardhës në histori . Furia e thjeshtësisë që duket se ka pushtuar së fundmi imazhin e tyre , mund të mos jetë pikërisht e tillë , brishtësi edhe dobësi , por është patjetër dicka e re , mes tyre , . . Me gjithë sigurinë që afron Nato me bashkëpunimin dhe solidaritetin internacional , të mëdhenjtë e botës përcollën këtë herë pikërisht mesazhin e pasigurisë botërore në këtë qasje të njerëzimit në krizë . Duke qënë pafajësisht të paaftë të parashikojnë fatin e kapitalizmit , rezatuan një imazh dobësie që shumëkush mund ta blejë për brishtësi kolektive liderësh përballë vështirësive të provokuara nga kriza … Mbase kjo është arsyeja që Obama ndërkaq është kthyer në një shpresë planetare , megjithëqë asnjë nga udhëheqësit europianë nuk e ka të qartë nëse talenti i njeriut më të fuqishëm në tokë është aq i mjaftueshëm sa duhet për të udhëhequr liderët e tjerë dhe nëpërmjet tyre gjithë botën , drejt zgjidhjes së krizës . … Duket se evropianët nuk kanë një model të tyrin , dhe as autoritetin dhe ashpërsinë e nevojshme për të marë vendime që " godasin në qendër " . Ndaj ndjekin pas kokëulur inisjativat dhe sugjerimet që ju afrohen , ndërsa frika e krizës ju ka paralizuar deri edhe pushtetin e votuar . Por , natyrisht , të konstatosh mungesën e ashpërsisë dhe autoritetit të liderëve aktualë , pikërisht në një grupim ashpërsie dhe force , sic është NATO , në Samitin e saj , nuk do të thotë të supozosh që liderët heronj të së shkuarës , dhe vendimet e ashpra të tyre , që kanë tronditur historinë , të jenë të domosdoshëm njëlloj edhe sot , ashtu si është mirë të supozosh se liderët e butë e të lodhur të ditës , kanë arsye të mira për të ndjekur pas si nxënësit e Jezuit , Obamën . . Autizmi është një çrregullim i rëndë i funksioneve të trurit dhe për rrjedhojë edhe çrregullime të sjelljes njerëzore , që veçohet me një dëmtim të komunikimit , ndërveprimit dhe përfytyrimit shoqëror . Njerëzit që vuajnë nga autizmi , shpesh kanë një rreze të kufizuar interesash dhe shfaqin sjellje dhe mënyra të sjelljes përsëritëse , si dhe kundërveprime të ndryshme në mjedisin dhe rrethanat e përditshme . Autizmi shfaqet tek fëmijët para moshës tre vjeçare dhe shoqërohet me vonesa në ndërveprimet e tyre shoqërore , gjuhë , shenja apo lojëra përfytyruese . Ekzistojnë dy lloje të autizmit : sindromi i Apsbergut dhe sindromi i Kanerit . Sindromi i Apsbergut veçohet me një formë më të lehtë të simptomave të autizmit , ku edhe mundësitë për t ' u shëruar janë më të mëdha . Përderisa sindromi i Kanerit veçohet më simptoma shumë të rënda të autizmit dhe ku mundësia e shërimit është minimale . Është me rëndësi shumë të madhe diagnostikimi i hershëm i autizmit dhe i diferencuar me qëllim që të merren masat përkatëse mjekësore . Po ashtu prindërit të cilët kanë fëmijë të sëmurë në këtë formë është me rëndësi njohja me simptomat e autizmit dhe llojet e diferencuara të tij . Simptomat Më të prekur nga kjo sëmundje janë fëmijët . Si një nga simptomat e para të autizmit është kontakti me sy , ku fëmija i largohet çdo lloj kontakti me sy me fëmijë të tjerë dhe po ashtu edhe me prindërit . Por vihen re edhe çrregullime gjatë të folurit . Mund të ndodhë që fëmija të harrojë fjalët . Nuk është në gjendje të kryejë veprime të pavarura , qan pa arsye , është i tensionuar , i shpërqendruar , ka çrregullime të gjumit , etj . Rol me rëndësi është diagnostikimi i hershëm i autizmit që në moshën 3 - vjeçare , sepse terapitë do të kenë me shumë sukses sesa kur ato fillojnë me vonë . Shkaktarët Që në fillim duhet pasur e qartë , se mjekësia deri në ditët e sotme nuk ka mundur të identifikojë shkaktarin e autizmit , përkundër përpjekjeve të mëdha që po bëhen posaçërisht në SHBA . Prandaj kur flitet për shkaqet e autizmit duhet të kihet parasysh se kemi bëjmë vetëm me hipoteza , të cilat nuk janë të vërtetuara , por kanë një bazë shkencore . Në përgjithësi dallojmë këto teori për shkaqet e autizmit : njëra konsideron se shkaku i Autizmit është në bazë gjenetike , tjetra si shkaktar konsideron ndryshimet e trurit në fazën e hershme . Po ashtu është i pranishëm mendimi se ndryshimet biokimike që ndodhin në trurin e njeriut mund të jenë shkaktarë të Autizmit . Vështirësia e gjetjes të faktorit shkaktues ta autizmit qëndron në kompleksitetin e vetë sëmundjes , për arsye se Autizmi përfshin një pjesë të madhe të aktivitetit njerëzor , duke filluar me komunikimin ( të folurit ) , raportet sociale - ndërnjerëzore , mundësia e kufizuar për aktivitete të pavarura . Sa i përket faktorit gjenetik si shkaktar i autizmit nuk janë prindërit ata të cilët janë " fajtorë " për gjendjen e fëmijës . Kur flitet për gjenet si shkaktarë të autizmit , ka të bëjë me faktin se materiali trashëgues ( gjenet ) janë të dëmtuara dhe si të tilla shkaktojnë sëmundje . Kjo ndodh edhe tek Down sindrom ( mongoloizmi ) , ku kromozomi 21 është i trefishtë . Trajtimi Autizmi mendohet nganjëherë si një sëmundje e pashërueshme , megjithëse ky mendim është i diskutueshëm . Ka shumë terapi autiste me synime të ndryshme , për shembull : të përmirësimit të shëndetit dhe mirëqenies , problemeve emocionale , shqisore , vështirësive me mësimin dhe komunikimin etj . Simptomat me të cilat shfaqet sëmundja e autizmit : - Probleme me shikimin - Vështirësi në të folur - Probleme me dëgjimin dhe komunikimin - Aftësi e kufizuar për të kryer veprime të pavarura - Fëmija izolohet në vetvete - Formulon me vështirësi mendimet - Ka vështirësi në të kuptuar dhe kujtesë Shfaqja e sindromit të kanërit dhe simptomat Sindromi i Kanerit , mban emrin e studiuesit amerikan që bëri analizën e parë të simptomave më të cilat shfaqet ky lloj i autizmit , është i njohur edhe si autizmi i hershëm fëmijëror , për shkak të paraqitjes shumë të hershme në fëmijëri . Ky sindrom shfaqet zakonisht prej moshës 2 - vjeçare , në disa raste mund të shfaqen edhe më herët , por vështirësia e diagnostikimit është shumë e madhe . Te ky lloj i autizmi fëmija në dukje i shëndoshë shfaq çrregullime në sjelljeve , komunikimin verbal apo të folur , përqendrimin , etj . Shumica e prindërve nuk dinë t ' i vlerësojnë këto sjellje si jo normale , apo si diçka qa duhet konsultuar me mjekun . Vetëm kur sjelljet e fëmijës fillojnë të keqësohen atëherë prindërit i drejtohen mjekut . Por është e rëndësishme që simptomat me të cilat shfaqet sëmundja të njihen nga prindërit . Sëmundjet kromozomike dhe sindromi Down Përveç sëmundjeve gjenetike , ka një grup sëmundjesh kromozomike , prej nga dalin personat me sindromën down , ose të quajtur ndryshe " sindroma e mongolizmit " për shkak të formës së tërhequr të syve . Kjo sëmundje , që në gjuhen popullore quhet " prapambetje mendore " , shkaktohet nga një kromozom më tepër . Personat down kane tre kromozome 21 , në vend që të kenë vetëm dy . Sindroma down shfaqet më dendur te gratë shtatzëna mbi 35 vjeç . Nga 1 në 1350 raste , probabiliteti që një grua të ketë një fëmijë down me kalimin e viteve shkon në 1 në 50 raste , pas moshës 40 vjeç . Është e domosdoshme që gratë shtatzëna mbi këtë moshë , të bëjnë analizën e sëmundjes kromozomike . Nëse këto kontrolle realizohen , atëherë edhe lindjet e fëmijëve me probleme apo sindromën down zvogëlohen . Autizmi dhe dy format me të cilat ai shfaqjet Autizmi është paaftësi zhvilluese e përjetshme çka do të thotë e vështirë për t ' u kuruar , e cila ndikon në mënyrën se si personi komunikon dhe sillet me njerëzit rreth tij . Fëmijët dhe të rriturit me autizëm kanë vështirësi në afrimitetin me të tjerët në mënyrë të thjeshtë . Në përgjithësi aftësitë e tyre për të zhvilluar shoqëri dhe aftësia e tyre për të kuptuar shprehjet emocionale të njerëzve të tjerë janë të kufizuar . Njerëzit me autizëm shpesh mund të kenë paaftësi të tjera në shikim , të dëgjuar , të folur , por çdo njeri me këtë gjendje ka vështirësi të të kuptuarit . Ekziston edhe një gjendje tjetër që quhet sindromi i Asperger , i cili i përshkruan njerëzit me lloj më të lartë të autizmit . Ndërsa sindromi tjetër i shfaqjes së autizmin është sindromi i Kanerit . Disleksia , si shfaqen çrregullimet te fëmijët Disleksia është mungesa e aftësisë për të mësuar dhe për të folur . Një person i prekur nga disleksia ka vështirësi në të lexuar , edhe pse ai mund të ketë inteligjencën dhe motivacionin e nevojshëm për të mësuar dhe për të lexuar . Studimet e deritanishme nuk kanë arritur akoma të zbulojnë një shkaktar të vërtetë të disleksisë , por studiuesit mendojnë së gjatë zhvillimit të fëmijës mund të ndikohet në zona të procesit të informimit në tru . Ata mendojnë së në këtë fushë një faktor ndikues është edhe gjenetika . Kjo nuk do të thotë se faktori gjenetik të jetë i trashëguar nga brezi i parë , por duhet kërkuar në rrënjët e familjes . Disleksia nuk shkaktohet nga një paaftësi fizike , siç janë problemet e shikimit apo të dëgjuarit . Personat me disleksi kanë një nivel mesatar apo mbi mesatar inteligjence . ~~Dy breza kundërshtarë , me kundërshtime pikëpamjesh edhe brenda tyre . Njëra palë e djegur , tjetra akoma aguridhe që hidhëron me mos - bërjen e saj .~~ " E ata që për hir të All - llahut braktisën atdheun e tyre , ( e duke luftuar ) u vranë ose vdiqën , All - llahu do t ' i shpërblejë me shpërblimin më të mirë , e s ' ka dyshim , All - llahu është më i miri shpërblyes . " ( Haxh / 58 ) Toni përshëndetje dhe shpresoj të jesh mirë . Po të shkruaj pasi një ditë po mendoja për Edison Gjergon , dhe ndërkohë pashë edhe shkrimet e tua në internet për të . Më erdhi shumë mirë që nuk jam vetëm unë që mendoj se është një artist i madh . Para shumë vitesh kam nxjerrë në linjë " Metalurgun " dhe më vinte mirë kur vizitorëve i bënte përshtypje të thellë , kjo statujë e lirisë shqiptare . Po të dërgoj fotot e punëve të ekspozuara në GKA dhe ndoshta i bashkojmë forcat një ditë për të ekspozuar dhe folur më shumë për veprën e tij . Galeria e Beratit është e gatshme ti vërë emrin Edison Gjergo Galerisë së Arteve ( për momentin Edward Lear . . . ) . Duke të uruar çdo të mirë ! Gëzim Panariti Tirona e asaj ndeshje : Durim Mersini , Millan Baci , Tur Lekbello , Ner Hodja , Bedri Omuri , Mirel Josa , Cim Muca , Sul Mema , Ben Minga , Agustin Kola , Tit Ramadoni . Trajner : Profesor Ver Shehu . ~~Sa të rëndësishme janë shpellat në lëmin e studimeve historike ?~~ ~~Kosova : Pr / rezoluta e re përjashton bisedimet për statusin~~ 1 . Asnjëherë , ama bash asnjëherë mos i leni fjalëkalimet ( passwordat ) në shtëpizë të laptopit apo në çantën e kompjuterit . Provoni t ' i mbani mend , por nëse mbajtja në mend nuk u shkon për dore , atëherë ruani ato në ndonjë pajisje tjetër që e keni gjithmonë afër vetes - si p . sh . celular . Gjithashtu do të ishte e mençur të shkruhet fjalëkalimi në atë mënyrë që të mos jetë e qartë se për çfarë bëhet fjalë . Atë vit demokratët në senat votuan kundër rritjes së tavanit të borxhit , të bindur se shumica republikane do të kishte votat e nevojshme për të rritur kufirin e huamarrjes dhe shmangien e një krize fiskale . Mes atyre që votuan kundër kësaj mase ishte edhe senatori i atëhershëm Barak Obama , i cili argumentoi se ngritja e kufirit të borxhit përbënte një dështimit të udhëheqjes ekonomike nën presidentin e atëhershëm Xhorxh W Bush . Nga Enver BYTYÇI Pardje Ina Rama shkoi në Komisionin Hetimor Parlamentar të ngjarjeve të 21 janarit dhe iku . Iku pa thënë asgjë . Vetëm përsëriti refrenin se " ky është qëndrimi ynë " . Nuk dha asnjë argument pse nuk duhej t ' u përgjigjej pyetjeve të deputetëve . Nuk pranoi as t ' i dëgjonte ata . Kryeprokurorja e Shqipërisë u shfaq në atë komision si një adoleshente , së cilës ia kishin parapërgatitur skenarin , regjinë dhe nuk mund të dilte nga regjia e regjisorit . Regjisori i kishte përcaktuar fjalët dhe rrokjet që do të shqiptonte , e kishte paralajmëruar se nuk kishte të drejtë të thoshte as më shumë e as më pak , se ato që ishin shkruar në skenar dhe kaq . Nëse dikush do të tentonte ta nxirrte nga partitura e regjisë , atëherë ajo duhej ta lëshonte menjëherë karrigen e të dilte nga salla . Këtë shfaqje për të të ardhur keq e panë të gjithë shqiptarët . Dhe kjo shfaqje e mjeruar për një personalitet të vetëquajtur " i pavarur " i dha skenës së ekranit të vogël gjithashtu mjerimin e institucioneve të shtetit shqiptar . Po përse duhej të sillej në atë mënyrë Ina Rama ? Përse nuk duhej të dëgjonte pyetjet e deputetëve në respekt të organit kushtetues legjislativ dhe nëse do të ndeshte në pyetje që kishin karakter hetimor të çështjes atëherë të refuzonte çdo pyetje që ishte e tillë ? Në fund të fundit përse nuk priti pyetjet e nën pretekstin e karakterit të çështjes edhe të spekulonte për të mos u përgjigjur ? Të gjitha këto përgjigje mund t ' i japë vetë kryeprokurorja . Ndërkaq ne na lejohet të analizojmë shkaqet pse ndodh kështu në një vend demokratik , anëtar të NATO - s . Dhuna e opozitës e 21 janarit , reagimi " me përtesë " dhe pro dhunës i presidentit të Republikës , njëanshmëria e Ina Ramës në hetime , heshtja e SHISH e së fundi refuzimi i kryeprokurores për të dëshmuar në një komision parlamentar , produkt i të cilit është ajo , po interpretohen si shprehje e " faktit " se këto institucione janë " të pavarura " . Por nëse bëjmë një ato janë plotësisht të pavarura vetëm nga mazhoranca , e cila ka kompetencën që t ' i emërojë dhe t ' i shkarkojë titullarët e këtyre institucioneve . Por duket se ato nuk janë të pavarura nga politika e së majtës shqiptare e kryesuar nga kreu i Bashkisë së Tiranës , Edi Rama . Unë nuk mund të fantazoj sesi këto segmente të pushtetit janë korruptuar dhe kompromentuar nga grupimi politik i kreut të opozitës . Por çdokush ka patur mundësinë që në këto dy javë të shkojë në përfundimin e pahamendësuar se kryeprokurorja , shefi i SHISH dhe Presidenti i Republikës janë të njëanshëm në ushtrimin e kompetencave të tyre , madje në favor të dhunës së opozitës e të kreut të kësaj opozite , Edi Ramës . Edhe gjesti i fundit i Ina Ramës dëshmoi faktin se ajo është e vendosur të mbetet rob i skemave dhe regjisurës së Edi Ramës dhe këshilltarëve të tij më të këqinj sa i përket interesave të Shqipërisë . Shumë analistë çështjen e trajtojnë me njëanshmëri , kur " shqetësohen " se " Berisha përpiqet të shtijë në dorë institucionet e tjera të shtetit " . Më së shumti këtë e kemi dëgjuar nga eksperti spiun dhe " bandit " , Fatos Klosi . Lexuesi do të më falë pse përdora fjalën " bandit " , sepse nuk është në artin tim të të shkruarit një etiketim i tillë . Por ju siguroj të dashur lexues se e kam provuar në kurriz banditizmin e tij për jo më pak se katër vite radhazi , derisa më detyroi të lë Shqipërinë e të arratisem në moshë pa moshë , për të shpëtuar prej kërcënimeve të tij permanente , kur ai drejtonte SHISH - in . Për mua nuk është shqetësim dhe kërcënim për demokracinë kritika e Berishës ndaj këtyre tri institucioneve , veçmas kur ai ka dhënë prova për njëanshmërinë e tyre . Ikja e Ina Ramës prej foltores së Komisionit Hetimor Parlamentar të mërkurën e kaluar më ka shokuar , sepse ishte ikje prej përgjegjësisë së veprimit të saj të njëanshëm në hetimin e ngjarjeve e të dhunës së 21 janarit 2011 . Dhe një organ akuze , i cili i ikën përgjegjësisë për të hetuar në themel të gjitha ngjarjet që kanë ndodhur , me përparësi vrasjet , më bën të shqetësohem më shumë se për çdo gjë tjetër . Kur ish - kryeministrit të famshëm të Britanisë së Madhe , Willson Çurçill , i kishin thënë para 70 vitesh se administrata e shtetit ishte e korruptuar , ai kishte pyetur : - Po drejtësia a është e korruptuar ? Përgjigja kishte qenë se drejtësia nuk ishte e tillë . Atëherë Çurçilli kishte thënë : - Kjo do të thotë se demokracia funksionon . Duke iu referuar kësaj sentence , mund të shkohet te abstraksioni legjitim se videoja e Edi Ramës për korrupsionin e Ilir Metës nuk mund të përdorej si mjet dhunimi i institucioneve të shtetit , derisa ai kishte dhe ka në dorë mekanizmin e përdorimit të drejtësisë ( prokurorisë ) për të shkuar te e vërteta . Po pse nuk e bëri këtë gjest kreu i opozitës ? Pse nuk e përdori partneren e tij me të njëjtin mbiemër për t ' i dhënë rrugë drejtësisë , ndërkohë që në vend të kësaj metode demokratike ushtroi metodën trockiste të dhunës mbi shtetin ? Ka dy arsyetime : Ose videoja është një shpifje e radhës , një manipulim i paskrupullt , të cilin vetëm Edi Rama di ta bëjë në mënyrën e tillë . . . Ose atij i ngutet shumë për ta marrë pushtetin me dhunë , pasi rruga ligjore " i jep kohë mazhorancës " . Prandaj dhe ai e përdor kryeprokuroren në ato pjesë të aktit dramatik e komik , siç përdorin shitësit e butiqeve manekinët për reklamën e kostumeve . Pardje Ina Rama u shfaq thjesht si manekine . As foli , as dha përgjigje , as pranoi të dëgjojë . Recitoi pesë fjalë të shkruara nga dikush dhe kaq . Nëse do të dilte nga foleja e fjalëve të shkruara , ajo do të mund ta harronte skenarin e më pas do t ' i duhej të përgjigjej para regjisorit të saj . Frika e saj ishte hija e regjisorit në atë sallë ku ishte vendosur Komisioni Hetimor dhe nuk ishin ata deputetë , të cilët kanë mandat nga shqiptarët për të zbardhur të vërtetat e fshehura nga ata që kryejnë revolucione " në emër të transparencës " . Ina Rama dëshmoi më së paku paaftësi profesionale . Por edhe u përpoq që të luajë rolin e ngarkuar për ta sfiduar parlamentin e Shqipërisë . Me këtë veprim ajo ngazëlloi jo pak manekinë të tjerë mediatikë e politikë në Shqipëri , të cilët janë të implikuar direkt ose indirekt në veprimtarinë kriminale kundër institucioneve të shtetit shqiptar . Por kryeprokurorja pardje pati edhe aleatë e partnerë të tjerë në atë skenë të shëmtuar të shfaqjes së dhunshme kundër tempullit të demokracisë shqiptare , parlamentit . Edhe kësaj radhe si aleat kryesor i saj u shfaq presidenti i Republikës , i cili gjithashtu u përpoq ta sfidojë sovranin . Edhe pse në deklaratën e këshilltarit të tij juridik u citua një nen kushtetues e ligjor , me anën e të cilit presidenti kufizohet në hapësirë për të raportuar për veprimtarinë e tij , u duk qartë se ajo deklaratë ishte aranxhuar me refuzimin e Ina Ramës për të dëshmuar në komisionin parlamentar . Ky aranxhim na bën me dije se midis kreut të opozitës , kryeprokurores dhe presidentit të Republikës ka një axhendë konspirative . Ndërkohë dikush përpiqet që t ' i trembë shqiptarët me deklarimet e kryeministrit , prej të cilave nuk vjen asnjë e keqe , qoftë dhe thjesht për faktin se ato deklarime janë publike dhe nuk mund ta kërcënojnë demokracinë në vendin tonë . Kërcënimi më i madh demokracive të njëmendta u vjen nga konspiracioni i tillë çfarë duket sheshit në mes katër segmenteve të pushtetit në Shqipëri - kreut të Bashkisë së Tiranës , kreut të shtetit , kreut të prokurorisë dhe kreut të SHISH - . Në vend që bota e medies , bota intelektuale , bota politike dhe të tjerët të shqetësohen pse këto katër segmente të pushtetit bashkëpunojnë në dhunën kundër shtetit , ky shqetësim me mjeshtërinë e mashtrimit është transferuar te kritikat e kryeministrit . Ata që e respektojnë kryeministrin e Shqipërisë për përkushtimin e tij të jashtëzakonshëm në dobi të vendit , do të donin më shumë se kushdo që ai të ishte i përmbajtur dhe durues dhe kundërshtarët e tij t ' i sfidonte në stilin e Ibrahim Rugovës . Megjithatë të jesh vetvetja nuk është mëkat . Por ky qëndrim përmban shumë herë më pak rrezikshmëri për vendin krahasuar me konspiracionin që vijon edhe më tej në segmentet e atij shteti , prej të cilëve sovrani kërkon transparencë në qëndrime e veprime . Ndryshimi thelbësor midis kryeministrit të vendit e qeverisë së tij nga njëra anë dhe katër segmenteve konspirative të shtetit të sipërpërmendura , nga ana tjetër , qëndron në faktin se të parët janë të hapur me publikun , të dytët janë dhe mbeten konspirativë . Të parët janë konkretë dhe kanë argumente në kritikat që bëjnë , të dytët operojnë me slogane , etiketime , dhunë akuzash e nxitje sistematike të urrejtjes nacionale , duke e maskuar këtë me parimet e demokracisë . Kjo logjikë e bojkotit të institucionit të qeverisë , si dhe të institucionit të parlamentit nga katër institucionet e tjera , përkatësisht , presidenti , kryeprokurorja , shefi i SHISH dhe kreu i Bashkisë së Tiranës është rast unikal në historinë e demokracive në botë . Nëse dikush do ta studionte këtë fenomen , do të sillte në vëmendje faktin se pala bojkotuese është shumë konspirative , vepron në mënyrë konspirative , bën veprime obstruksioniste dhe mbrohet në mënyrë konsipirative e në emër të parimeve të demokracisë . Nëse e vëzhgojmë në thelb përmbajtjen e qëndrimeve të këtyre institucioneve , atëherë nuk e kemi të vështirë të zbulojmë njëherësh aranxhimin e veprimeve dhe qëndrimeve politike sipas një regjisure të parapërgatitur , të mirëmenduar e të mirëmenaxhuar në reklamën mediatike . Për mua kjo përbën shqetësimin kryesor të asaj që ndodh në Shqipëri , pasi veprime të tilla , edhe nëse në një moment të veçantë zbuten , mbeten potenciali kryesor i destabilitetit , rrënimit të paqes dhe mbi të gjitha të ndërprerjes së zhvillimit të vendit . Nëse vërejmë gjithashtu deklarimet e ekstremistëve europianë për anulimin e liberalizimit të vizave dhe ndërprerjen e procesit të integrimit europian , atëherë duket qartë njëkohësisht bashkëpunimi midis katër institucioneve të shtetit shqiptar në kundërvënie me legjislativin e ekzekutivin shqiptar dhe ekstremistëve antishqiptarë që përfaqësohen në Bruksel dhe në Strasburg . Presidenti Topi e ka për detyrë që ta kapërcejë këtë situatë absurde , të cilën vetë e ka bekuar . Më mirë vonë se kurrë . . Vazhdon . . jo vetem qe u asimiluan kta vllezrit tan Shqiptar te besimit Krishter , por me e keqja se Murren Detyra nga Kishat Sllavo Greke qe Vllezerit e tyre Musliman ti Qfarosin - duke ushtru Gjenocid , ta Kujtojm Gjenocidin e qameve Ortodoks ne Qameri , masakrat dhe pastrimin e Shqiptave musliman nga Vllezrit e tyre Ortodoks ne Manastir , pastaj ne Tivar kur sebashku me Falangat e Shovenizmit Serbo - Malazez murren pjes ne Masakren ne Tivar edhe Vllezerit Shqiptar te besimit Katelik Vendas , duke i masakruar mese 30 . 000 Shqiptar , Analisti Britanik Misha Glen , thot se Italia ( Katelike ) nuk esht se ja don , por e din se ne shqiperi ka diqka te mire . Vllezer Shqiptar , te gjitha besimeve , ta Respektojm Gjuhen dhe Gjakun , e mos bini Viktima te Fundamentalizmave Primitiv te Krishterve dhe Muslimanve , ta Ruajme dhe Praktikojm Besimin Fetar qe na kan len Prinderit tane , e mos te Hargjojm Energji KOTE , por per Zhvillim dhe Bashkim Kombetar ! ! ! ! ! ! ! ! cupe ka liqen ka dhe gjol ndryshimi : liqeni uje i paster gjoli uje i ndenjur dhe ere te qelbur ne liqenin e pogradecit per 15 vjet u derdhen ujerat e zeza dhe binte era fekale c ' fare ka per ti pelqyer asaj ere ? " O ju besimtarë , keni frikë All - llahun dhe thuani fjalë të drejta . Ai ( All - llahu ) ju mundëson të bëni vepra të mira , jua shlyen mëkatet e juaja , e kush respekton All - llahun dhe të Dërguarin e Tij , ka shpëtuar me një shpëtim të madh . " ( El - Ahzab : 70 : 71 ) Fabrika e fëmijës është një klon i saktë i uzinës nënës , nganjëherë lulëzuar duke bashkangjitur ende plant . On nënë një Phalaenopsis , një keiki është një bimë e vogël në rritje nga një nyjë përgjatë lule rrjedhin . Në një Dendrobium , keiki është gjetur zakonisht sprouting së bashku gjatësinë e kallam sheqeri ose nga fundi i kallam . Kjo është e detyruar nga akumulimi i hormoneve rritjes në atë pikë , ose natyrisht , ose me aplikimin e paste keiki . ~~Me pelqenka vetja ke kjo foto Toni . . . . sdo ishte keq te isha keshtu Toni duke lujatur me djalin . . . .~~ Adobe Nav , Eazel dhe Color Lava bëjnë pjesë në grupin e aplikacioneve të ashtuquajtura Photoshop Touch të cilat do të arrijnë muajin e ardhshëm në app dyqanet ndryshme të aplikacioneve dhe të cilat janë pjesë e azhornimit të CS të Adobe në versionin 5 . 5 . Sëmundjet e tij fizike dhe psiqike ishin tipike për rreth 300 pacientë , të cilët u përfshinë në studimin kanadez . Njërit prej grupeve ju dhanë antidepresantë dhe të tjerët morën pjesë në sesione të përjavshme tek psikiatri . " Dihet prej shumë vitesh se depresioni është shumë i përhapur tek pacientët me sëmundje të zemrës , kështuqë ne donim t ' i bënim një vlerësim të dy trajtimeve për depresionin " . Kam njohur nje grua e cila me tregoi se kur ishte 17 - vjece ( kur e njoha une ishte ne te 50 - tat ) kishte abortuar nje femije . Me tha qe dhe sot e kesaj dite nuk mund te harronte c ' kishte bere dhe se qante sa here kujtonte krimin , por per cudine time te madhe , kur e pyeta nese do kthehej prapa a do e perseriste ate veprim , ajo m ' u pergjigj se " po " do vepronte ashtu sic kishte vepruar . Ajo qe kuptova ishte se deshira per jete te pavarur ishte shume me e madhe sesa nje jete e pa vrare . Shume njerez e dine qe aborti eshte krim , e megjithate preferojne abortin perpara jetes . Në koleksionin e Buhariut është i shënuar një hadith kudsi , të cilin e transmeton nga Ebu Hurejra r . a . , ky nga i Dërguari a . s . e ky nga Allahu xh . sh . të ketë thënë : " Njeriu më ka përgënjeshtruar dhe më ka fyer , pa pasur të drejtë a ndonjë arsye . Përgënjeshtrimi i tij ndaj Meje është kur tha se Zoti nuk do të më rikrijojë ashtu siç më krijoi herën e parë , e pra krijimi i parë nuk është më i lehtë sesa rikrijimi ( ringjallja ) , kurse fyerja e tij ndaj Meje është kur tha se Zoti ka fëmijë , kurse Unë jam i Vetëm , i panevojshëm për asgjë , nuk kam lindur kë , as nuk jam i lindur , dhe askush nuk më përngjet ( nuk është i ngjashëm e as i barabartë me Mua ) . " Ahmad Vali Karzai , vëllai i Presidentit afgan , Hamid Karzai , u vra sot në shtëpinë e tij në provincën jugore të Kandaharit , me sa thuhet nga një prej rrojeve të tij personale . Presideneti Karzai tha se vrasja pasqyron situatën e trazuar që përjetojnë afganasit . Komandanti i forcave amerikane në Afga . . . ~~Rruga e anëtarësimit në familjen evropiane është e vështirë 25 . 06 . 2011~~ ( Pu ) shteti i Kosovës në muajin dhjetor të këtij viti ( një prej muajve skandaloz në keqpërdorimin e buxhetit të shtetit ) u zotua se në vitin 2010 do të ketë prioritet luftën kundër ekonomisë informale . E përkrahi plotësisht zotimin e tillë , vetëm se , caku i parë i kësaj lufte duhet të jetë kundër ekonomisë joformale të vetë ( pu ) shtetit dhe brenda vetë ( pu ) shtetit . ~~Njoftim per shtyp i ATA - s , 7 Mars 2011~~ ~~Mans Nyberg me Agjencinë e Kombeve të Bashkuara për Refugjatët thotë se fati i tyre vë në pah vuajtjet e të gjithë refugjatëve :~~ ~~Franklin - portret nga Joseph Duplessis - Siffred ( piktura në vaj , rreth 1785 ) . Imazhi është përdorur në 1995 si një mostër për përfaqësimin . . .~~ Në këtë insistim , ecë e jake , bisedash vesh më vesh , mesazhe pas mesazhe , kafe pas kafe , variante pas variante , deklarata pas deklaratash , asnjë nuk del hapur të thotë diçka për të qënë . Nuk pamë asnjë kriter për formim koalicioni përveç hesape vëndesh , allishverishe për të ruajtur pushtetin . ~~AdmiN shkroi 1 month ago : Vetëvrasje do të thotë ti japësh fund jetës me duart tuaja në çfarëdo mënyre qoftë ajo . Vetëvrasja ë … më tepër →~~ ~~Ndryshuar për herë të fundit nga ballack : 31 - 05 - 2004 më .~~ Shkrimin e pare se ku e kam lexu nuk me kujtohet . kurse shkrimi i dyte kishte gjera dhe argometa te reja qe nuk i kam has . desha te shtoj simpatine personale per GJergj Fishten , qe me lahuten e malesise diti me i dhane ate gje qe i mungonte popullit shqiptare , sigurisht ne formen poetike EPOPENE . Reali i Madridit shpenzoi plot 65 milion euro për ta blerë një sezon më parë prej Milanit dhe lënia e lirë e tij do të ishte një lloj pranimi i një gabimi kolosal në merkato . Mijëra zjarre pushtojnë vendin . Të gjitha pasojat e menjëhershme që do të ndihen nga djegia e pyjeve . Ekspertët zbulojnë për MAPO se dëmet shkaktojnë humbje të rezervave ujore , erozion , rrëshqitje të tokës nga mali në det dhe shkatërrim të habitateve natyrore të kafshëve , pa llogaritur degjenerimin e peizazhit natyror . Konstatimi përfundimtar i tyre : Të gjitha zjarret në Shqipëri janë vënë nga njerëzit Kur dhe si u morrën ato libra nga Bizanti ? Përse u desh të binte Bizanti , që të merreshin ato libra ? Kush e mundi Bizantin , dhe si ranë librat e Bizantit në duart e gjithë Monarkëve të Evropës , kur ato duhet t ' i kishte në dorë vetëm Turqia ? Po qe se Monarkët e tjerë duhet t ' i kishin patur në dorë me kohë , shekuj përpara , përse pritën atëhere të binte Bizanti që ato të përktheheshin e mësoheshin në të gjitha hapësirat e mender Evropës ? pse dhe femrat behen synet ? ? [ img ] hera e 1 qe e degjoj . ky " synet i vajzave " behet me pelqimin e tyre apo te detyruar nga mamaja / familja apo burri me nji fjale nga persona brenda rrethit familjar ? ? Ndoshta këtu do të gjendej përgjigja e pyetjes se përse në Shqipëri lufta politike është kaq e egër . Ka gjasë që dy dukuri të jenë vendimtare për këtë : etja e pamasë për pushtet dhe korrupsioni . Këngëtarja nga Shkupi , Altuna Sejdiu , parapëlqen që të vishet tejet ekstravagante , por harron që duke qenë në skenë , përveç shfaqjes që mund të japë para spektatorëve , mund të nxjerrë në pah edhe pjesët intime , sidomos kur harron të veshë të brendshme - shkruan Bluetooth . ~~Fillimi | Ekonomi | Ministria e Ekonomisë do të ndihmojë kompanitë për aplikimin e standardit Hallall~~ ~~Vetë politikani 47 vjeçar tha se ishte jashtëzakonisht i lumtur me vendimin . Ai tha se kjo ishte një fitore për lirinë e shprehjes në Holandë .~~ Fakti që sot në mes të Shqipërisë , në kryeqytetin e vendit , socialistët pretendojnë që ka pasur 8 mijë dublime , ka pasur votues të importuar , ka pasur njerëz të ardhur nga zonat rurale që kanë votuar në Tiranë dhe bëhet fjalë për vota ndaj kryetarit të opozitës , ose më saktë kundër kryetarit të opozitës , automatikisht kjo përbën jo vetëm një vjedhje të shtetit , por dhe një përgjegjësi të opozitës për ta ruajtur votën e qytetarëve . Unë besoj se , shqiptarët kanë votuar masivisht opozitën në këto zgjedhje , ashtu siç konstatoj se opozita ka mundur vetëm pjesërisht që të ruajë votën e tyre . Sonte para dibranëve do të shfaqet Teatri për akademi dhe art nga Tirana me shfaqjen " Loja martesore " në regji të Desara Xhangolit dhe Teatri kombëtar i Prishtinës me " Duke pritur Godonë " në regji të Drita Begollit . Efektet anësore të hithrës janë ende të panjohura . Por , është e dëmshme të përdoret te personat , që kanë akumulime ujore si pasojë e aktivitetit të kufizuar të zemrës dhe veshkave , pasi është një çaj që nxit largimin e ujërave nga trupi . ~~Ballina : Tema e shtypit të dites : " Riformatimi , për kërkesat e aleatëve , jo ndryshime të tjera në qeveri "~~ Edhe pse duket nje piste shume e veshtire Barcelona po mendon dhe per lojtarin e Milanit Tiago Silva . Ndersa galaktiket e Real - it po mendojne per afrimin e disa lojtareve per ta forcuar dhe me shume skuadren . Lojtaret qe pritet te vijne ne Madrit jane Shahin , Altintop dhe bomba Neimar . Edhe ligjëruesi i lëndës së Sociologjisë në UEJL , Ali Pajaziti ka hapur faqen e tij personale në të cilën i ka botuar të gjitha punimet e tij shkencore si dhe biografinë e tij personale . Përpos faqeve ne internet , njerëzit edhe artit , politikanët , por profesorët por edhe personat me profesione tjera prezantojnë punimet e tyre edhe në faqet e mirënjohura si facebook , He5 , Netlog ejt . Këto faqe janë vërshuar sidomos edhe nga politikanë të ndryshëm në Maqedoni dhe më gjerë , që ndaj pjesë nga jeta e tyre private me publikun e gjerë . ~~" Bota sot " : Megjithatë jeni vlerësuar shumë nga kritika shqiptare për kthimin tuaj të suksesshëm . Kur mund të ju shohim në një film të suksesshëm ?~~ Ngjitja Davidi dhe turma besnike e pasuesve të tij kapërcyen përruan e Kidronit , i cili ndodhej mes Jeruzalemit dhe malit të Ullinjve . Ky kalim simbolizonte faktin se tani ata ishin të gjithë të mërguar , të syrgjynosur , një fakt ky që i hidhëroi ata së tepërmi . Bibla na thotë se të qarat e tyre mund të dëgjoheshin në tërë luginën , tek ecnin drejt Mahanaimit . Prifti Tsadok dhe Levitët e kishin prurë me vete Arkën e Besëlidhjes . Arka simbolizonte praninë e Zotit , ndaj edhe ata kujtuan se ajo do ta bekonte dhe do ta inkurajonte Davidin . Por ai , edhe pse i lavdëroi ata për besnikërinë e tyre , iu dha urdhër , që ta kthenin Arkën mbrapsht në Jeruzalem , para se Absalomi ta kuptonte se ajo nuk ishte në vendin e duhur . Davidi kishte dëshirë që të kthehej tek i njëjti vend , ku ndodhej edhe Arka , po qe se ky do të ishte edhe vullneti i Perëndisë . Tsadoku dhe Abiathari ishin besnikë ndaj Davidit dhe për këtë arsye ata mund të shërbenin si spiunë e tij në Jeruzalem , duke i çuar lajme mbretit rreth asaj që mendonte të bënte Absalomi . Davidi dhe pasuesit e tij iu ngjitën malit të Ullinjve këmbëzbathur dhe duke qarë , me kokët e mbuluara . Nuk na lejon koha , për të shkruar rreth rëndësisë që ka patur e do të ketë ky vend , si në të shkuarën , ashtu edhe në të ardhmen . Por mund të themi se pikërisht në këtë vend , në Kopshtin e Gjetsemanisë , Jezusi u lut natën , para se të kryqëzohej , se pikërisht në këtë vend Ai u ngjit lart në Qiell , dhe po në këtë vend , Ai do të vijë përsëri ( Mateu 26 : 30 - 38 , Veprat e Apostujve 1 : 9 - 12 , Zakaria 14 : 4 ) . Mali i Ullinjve ishte tamam një vend vajtimi . Davidi vajtoi për shkak të mëkatit të tij dhe të pasojave , që ky mëkat i la në jetë . Kurse Jezusi vajtoi për mëkatet tona . " Shpirti im është thellësisht i trishtuar , deri në vdekje " ( Mateu 26 : 38 ) … " I cili , në ditët e mishit të tij , me klithma të larta dhe me lot , ofroi lutje dhe urata " ( Hebrenjve 5 : 7 ) . Mënyra se si ky grup njerëzish iu ngjit malit , na tregon përuljen e tyre të thellë dhe dorëzimin që ata i bënë jetës së tyre tek Perëndia . Marrëdhëniet e Skënderbeut me vendet e Evropës Juglindore Shtetet e Evropës Juglindore , të prekur nga i njëjti agresor , kishin detyrë të përbashkët përballimin e rrezikut osman . Lufta kundër të njëjtit armik i afroi ato dhe i bëri aleatë të natyrshëm . Si rrjedhim , me kohë u vendosën lidhjet ndërmjet shteteve , principatave e zotërimeve të tjera të kësaj pjese të Evropës . Krijimi nga Skënderbeu i një fronti lufte të organizuar e të fuqishme , e nxori vendin tonë në ballë të forcave antiosmane . Shqipëria gjithnjë e më tepër shikohej nga bashkëkohësit si një fuqi e rëndësishme , e dorës së parë , që ushqente shpresa për dëbimin e osmanëve nga viset e pushtuara të Evropës . Prandaj me kohë u krijuan lidhje ndërmjet vendeve të kërcënuara nga i njëjti rrezik , pushtimi osman . Në këtë kuadër dallohen marrëdhëniet e shqiptarëve me Hungarinë . Deri më 1456 , kur vdiq Janosh Huniadi , Hungaria luftoi me vendosmëri kundër pushtuesve osmanë dhe ishte kështu aleati më i rëndësishëm i shqiptarëve . Të dyja palët , duke goditur të njëjtin armik , secila në sektorin e vet , lehtësonin barrën e njëra - tjetrës . Bashkëpunimin ndërmjet tyre Skënderbeu dhe Huniadi u përpoqën ta shtrinin deri në organizimin e fushatave ushtarake të përbashkëta , me gjithë vështirësitë që rridhnin nga largësia e madhe që ishte midis vendeve të tyre . Kështu ndodhi më 1448 , me ekspeditën ushtarake të Huniadit në Fushë - Dardani dhe më 1456 me atë të Beogradit . Burimet historike të kohës tregojnë se Skënderbeu ndërmori masa energjike për të marrë pjesë në ato dy beteja përkrah Huniadit , respektivisht me 20 mijë dhe 30 mijë luftëtarë . Por vështirësitë që vinin nga largësia e madhe ndërmjet vendeve të tyre dhe nga qëndrimi i sundimtarëve fqinjë , vasalë të sulltanit , që nuk e lejuan ushtrinë e Skënderbeut të kalonte nëpër rrugët e zotërimeve të tyre , penguan realizimin e këtyre projekteve . Pas vdekjes së Huniadit , Hungaria përkohësisht u tërhoq nga veprimtaria aktive ushtarake dhe rrjedhimisht u dobësuan lidhjet e saj me Shqipërinë . Ato u rigjallëruan në mesin e viteve 60 , kur trupat hungareze arritën të çlironin Bosnjën Veriore . Marrëdhëniet e Skënderbeut me sundimtarët sllavë të shteteve fqinjë qenë më të kufizuara se me Hungarinë . Një bashkëpunim pati me ta kryesisht gjatë luftës kundër Venedikut në vitin 1448 , kur krahas shqiptarëve vepruan edhe reparte ushtarake të mbretit të Bosnjës , Stefan Tomasheviqit . Kundër rrezikut kryesor , pushtuesve osmanë , nuk u arrit ndonjë bashkëpunim i shqiptarëve me ta , sepse synonin të ruanin vasalitetin e tyre me sulltanët osmanë . Despoti serb , Gjergj Brankoviçi , pengoi kalimin nëpër zotërimet e tij të luftëtarëve të Skënderbeut që të bashkoheshin me forcat hungareze . Pas betejës që trupat hungareze zhvilluan më 18 tetor 1448 në Fushë - Dardani , despoti serb përndoqi ushtrinë e shpartalluar hungareze dhe arrestoi Huniadin . Kurse mbreti i Bosnjës , Stefan Tomasheviqi , bashkoi trupat e veta me ushtrinë osmane , që në prill të vitit 1456 u dërgua kundër Skënderbeut . Nuk do të vononte që vetë ata , më parë se të tjerët , t ' i ndienin pasojat negative të vasalitetit nënshtrues të tyre . Megjithëkëtë duke vlerësuar rrjedhimet negative që sillte zgjerimi i pushtimit osman , Skënderbeu i ndihmoi ata në çastet më të vështira . Me rënien e plotë të Despotatit të Rashës në duart e osmanëve , despoti i saj , Stefani , djalë i Gjergj Brankoviçit , erdhi në vitin 1459 në Shqipëri dhe u strehua disa vjet pranë Skënderbeut , me të cilin u bë edhe baxhanak , duke u martuar me vajzën e Gjergj Arianitit , Angjelinën . Vendosja e tij në Krujë dhe lidhjet martesore që krijoi me drejtuesin kryesor të qëndresës shqiptare dëshmojnë më së miri se lufta e shqiptarëve i mbante të gjalla shpresat e ballkanasve për dëbimin e osmanëve nga viset e tyre . Në pranverë të vitit 1463 , kur ushtritë osmane filluan pushtimin e Bosnjës , Skënderbeu u tregua i gatshëm ta ndihmonte atë . Por ndërsa pritej miratimi i Republikës së Venedikut për të lejuar kalimin e luftëtarëve shqiptarë nëpër rrugët e zotërimet e saj , ushtritë osmane e pushtuan Bosnjën . Me qytetin e Raguzës , që kishte lidhje të ngushta me Hungarinë dhe , për të ruajtur paprekshmërinë e qytetit prej osmanëve , e cila u paguante një tribut të madh vjetor sulltanëve , shqiptarët kishin lidhje tradicionale e të vazhdueshme . Si qytet - shtet tregtar kryesor i brigjeve lindore të detit Adriatik , Raguza kishte një veprimtari të gjallë tregtare në viset e Ballkanit Perëndimor , në Kosovë etj . Tregtarët raguzanë vinin në bregdetin shqiptar për të shitur mallrat e tyre dhe për të marrë prodhime të ndryshme bujqësore e blegtorale , metale , lëndë ndërtimi , kripë etj . Shqiptarët blinin në Raguzë kryesisht armë dhe mjete të tjera luftarake . Me pozitën gjeografike dhe qëndrimin politik të saj , Raguza ishte një pikë shumë e rëndësishme ndërlidhjeje ndërmjet shqiptarëve dhe vendeve të tjera të Evropës . Prandaj ajo mbante një qëndrim të pavendosur ndaj pushtuesve osmanë dhe në ndonjë rast , të pafavorshëm për forcat antiosmane . Skënderbeu gjeti në Raguzë një mbështetje të gjerë morale për luftën e popullit të vet , si dhe një përkrahje të vogël ekonomiko - financiare . Dhe , për më tej , për të mos zemëruar osmanët , në çastet më të vështira për shqiptarët , Senati i Raguzës nuk pranoi kërkesën e Skënderbeut për të zbritur në këtë qytet , në nëntor të vitit 1466 dhe në prill të vitit pasues , gjatë nisjes e kthimit të tij nga Italia . Pa dyshim edhe me shtete e zotërime të tjera të Gadishullit Ballkanik , Skënderbeu ka patur marrëdhënie , por për shkak të mungesës së dokumenteve ato kanë mbetur të panjohura . Po ju a jeni xheloz për hiret e saj femërore ? Ajo është një femër shumë e bukur , ka marrë pjesë në konkurse bukurie ku është vlerësuar , shpesh merr pjesë nëpër sfilata ku duhet edhe të zhvishet … . Nuk kam pse të jem xheloz , përderisa e kam unë , kjo është e para . Pastaj e dyta është se nuk jam ndier aspak xheloz kur ajo mori pjesë tek Miss Univers Albania dhe Miss Univers që u zhvillua në Meksikë . Sepse siç m ' u dhanë mua mundësitë dhe unë nuk i lashë pas dore , as ajo nuk duhej t ' i linte . Sa i takon sfilatave , këtu nuk ekziston aspak një treg i mirëfilltë mode . Të gjitha modelet paguhen në mënyrën më qesharake , që edhe një bojaxhi rrugësh , merr më tepër . Sadina , pas Miss Univers nuk është angazhuar më me të tilla gjëra sepse nuk ia vlen . Shiko vetëm këtë fakt domethënës . Të gjithë ata u futën në një llogore tani . Të gjithë , me Sali , me Fat - sos , me Ilir , me Neritan , me Kastriot , me dreqin e të birin . Pyetja është : Çfarë lloj pluralizmi paskemi patur gjithë këto 20 vite ? Ata u bënë të gjithë bashkë tani , me të " djathtë " , të " qendrës " , të " majtë " , siç ishin nën Partinë e Punës . Ku shkoi konflikti 20 vjeçar mes tyre ? Marrëveshja e re e Guardiolas do ta lidhë atë me kampionin e Spanjës , Evropës dhe Botës deri në fund të sezonit të ardhshëm 2010 / 11 , edhe pse marrëveshja nuk do të nënshkruhet deri pas zgjedhjeve presidenciale të kësaj vere . ODETA KATUNDI E vërteta mbi ndarjen e grupit " Mister " Nga Arben LAGRETA Datëlindja 1975 Shenja zoodiake Luani Arsimi I lartë , Juridik , Universiteti i Shkodrës . Debutimet më të suksesshme me grupin " Mister " Kulti im dita ime Festivali i pranverës 1996 Krimi nuk jam unë Festivali i 35 - të i këngës në RTSH , dhjetor ` 96 Fundshekull Festivali i pranverës 1998 Muri Festivali i pranverës 1999 Popullore Jepma mollën Trëndafilja e bardhë Preferencat Ngjyra Gri Stinët Vera Këngëtarë Celine Dion , Whitney Houston Gjuhët e huaja Frëngjishtja Letërsia Ajo moderne Hobi Të gatuajë edhe për tridhjetë vetë Pas shtatë vitesh karrierë të suksesshme me grupin Mister , këngëtarja shkodrane Odeta Katundi jeton prej mëse një viti në Tiranë . E diplomuar me rezultate të larta në Fakultetin Juridik të Universutetit të Shkodrës , aktualisht punon si juriste në një firmë ndërtimi italiane . Po përgatit një album me këngë të reja , tashmë solo , në të cilin i ka kushtuar një këngë edhe njeriut me të cilin ndan ditët e saj . Në këtë intervistë ekskluzive për " Spekter " , Odeta prononcohet publikisht për herë të parë për shkaqet e ndarjes nga grupi , ato të largimit nga Shkodra , ndryshimin e shijeve të publikut si dhe joshjen e këngëtarëve ndaj komercit dhe antivlerave . Duke u rikthyer pak nga pak në formën fizike të pak viteve më parë si pasojë e një diete së cilës vazhdon t ' i nënshtrohet , Katundi i përgjigjet pyetjeve qetësisht duke të lënë më tepër përshtypjen e një psikoanalisteje sesa atë të këngëtares së vrullshme dhe energjike ashtu siç jemi mësuar ta ndjekim në skenë dhe ekran . . . Po mbushet viti që nuk po ju shohim më të këndoni me grupin Mister . A mendoni se ka ardhur koha që të shpjegoni arsyet e ikjes nga ky grup , gjë e cila solli edhe shpërndarjen e tij ? Me kompozitorin Jetmir Mehmeti vazhdoj të ruaj marrëdhënie normale . Përsa i takon Ervin Bushatit , ndarja erdhi gradualisht dhe ishte më se e natyrshme . Ai vuante nga ideja e të qënit njësh . Në një prononcim të dhënë para disa kohësh në një nga mediat lokale të Shkodrës , është shprehur " . . . ajo ishte shoqëruese " . Sipas tij , " ajo " isha unë . Grupi nuk ka pasur shoqëruese , por këngëtare . Para tetë vjetësh " Mister " kishte nevojë për këngëtare dhe për ta plotësuar këtë vakuum nuk shkova unë te grupi , por erdhi grupi te unë . Ervinit , meqë i duket vetja i zoti , le ta kërkojë suksesin vetëm . Veçse të mos i këndojë vetëm këngët që i kemi kënduar bashkë se duket qesharak . Në Shkodër kemi një shprehje " Tu rrittë mendja " . Para tre javësh Bushati dha një intervistë në një gazetë periodike të njohur . . . E di . Në fakt intervistën ma sollën se vetë nuk kisha ndër mend as t ` ia hidhja sytë , aq më tepër që nuk dija gjë fare . Do të doja të nënvizoja dy gjëra . Së pari ai " harron " se në botën e spektaklit e futa unë kur punoja në TV " Rozafa " dhe së dyti më ka bërë përshtypje momenti kur ka bërë praktikën në vitin e fundit të shkollës së lartë dhe nxënësit s ` e paskan lënë të zhvillojë mësim ngaqë i kërkonin autografe , siç edhe është shprehur . Eshtë e vërtetë se para tre vjetësh ai duhej të mbaronte për Gjuhë - Letërsi , por problemi është se ai nuk e ka mbaruar shkollën as sot që po flasim . Në këtë gazetë , Ervini hiqet si xhentëllmen karshi meje dhe bën mirë sepse e di se do ta lexojë edhe ajo kategori artistësh që e di se sa vlen njëri apo tjetri . Ndërsa në prononcimin që pat dhënë në TV Rozafa që jua përmenda më lart , luajti garipin sepse edhe " audienca " që e ka ndjekur kanë qenë pionierët dhe adoleshentët që nuk i zinte gjumi dhe shihnin " Zërat e natës " . Eshtë një tartufëri e pastër . Lutem , të mos merremi më me të , sepse unë do të humbisja kohën ndërsa ju rreshtat . Përse e patë të arsyeshme të largoheshit nga Shkodra ? Më vjen keq për gjëndjen reale ku ka përfunduar ai qytet . Nuk kam ndërmend të përsëris të tjerët . . . Kjo ka qenë arsyeja e largimit nga Shkodra sepse s ` do ta lija kurrë . Atje shkoj shpesh . Eshtë fakt se në Shkodër s ` kemi mundur të japim një koncert recital , jo se ka munguar dëshira jonë , por se nuk na u krijuan mundësitë . Përkrahjen më të madhe e kemi pasur ndër rrethe . Nga ana tjetër , të diplomohesh me mesatare 9 . 7 është normale që të pretendosh që të fillosh punë diku . Temën e diplomës së juridikut e kam përgatitur në Itali me një pedagoge vendase . Ka qenë mjaft e vështirë . Megjithkëtë dihet që Shkodra nuk ka shumë vende pune . Dihen gjithashtu edhe bërrylat se si funksionojnë atje në të gjitha drejtimet . . . Megjithatë kam punuar për afro dy vjet në Radio " Shkodra " ku kam kryer edhe funksionin e juristes . Por ndaj artistëve , opinioni , jo vetëm në Shkodër , nuk është serioz . " Ata janë tralala " , thonë për ne . Tirana ofron pa dyshim variante pune më shumë , por edhe këtu je i detyruar t ` i përshtatesh ritmit më të vrullshëm të jetës dhe indiferentizmit , tipare të pashmangshme këto të metropoleve . Punoj juriste në një firmë italiane ndërtimi , pa lënë mënjanë edhe angazhimin artistik i cili bëhet më komod kur jeton në Tiranë . Si e gjykoni faktin që për ahengxhijtë shqyhen dyert e teatrit ndërkohë që për artistët dhe këngëtarët e vërtetë s ` vijnë as njëqind vetë ? A mendoni se kemi të bëjmë me bastardim të shijeve të publikut ? Natyrisht , shijet kanë ndryshuar për keq . Edhe muzika , kënga popullore nuk bëhet më . Sot gjithkush po këndon . Mungesa e një kontrolli , jo në sensin e çensurimit , por të ruajtjes së vlerave e favorizon këtë fenomen . Çdo gjë është kthyer në tregëti të keqe . " Mister " nuk është më dhe pavarësisht arsyes së ndarjes , për ironi të fatit kjo përbën edhe një thyerje në karrierën tuaj artistike . Cilat janë planet tuaja të së ardhmes në këtë drejtim ? Kur hyn në skenë është e vështirë të ndahesh prej saj . Nuk do të heq dorë kurrë nga kënga përsa kohë Zoti të ma ruajë zërin . Aktualisht vazhdoj punën për të nxjerrë një album të ri . Kam inçizuar disa këngë deri tani . Albumi mund të dalë nga fundi i verës . " Mister " tashmë përbën një kapitull të mbyllur , por ky grup arriti një standart dhe prej tij kam marrë një emër dhe vlerë si këngëtare . Mendoj se këtë emër duhet ta çoj përpara e jo të dalim menjëherë para publikut dhe salla t ` ia bëjë " uuu " . Më mirë ia vlen të mendohesh mirë se me çfarë do të dalësh sesa të dalësh me çfarë të dalë përpara . Ato krijime që do të dalin do të hapin një kapitull të ri . Do të jetë një album i punuar mirë dhe i pa ndikuar nga komerci , gjë që mund të ketë ndodhur me kolegët . Njërën prej këngëve ia kam kushtuar njeriut me të cilin ndaj ditët e mia . Së fundi , si është Odeta në jetën e përditshme ? Kam fatin të kem marrdhënie të lira me prindërit . Ata janë njëkohësisht edhe shokët e mi më të mirë . Babai është korçar . Të gjitha këto që ju përmenda kanë bërë që të mos ndikohem nga të tjerët . Nuk shkoj shpesh te parukieri , s ` kam shumë miq . Gatuaj me dëshirë edhe për një banket . Jam e lumtur që kam mësuar si gjuhë të parë , qysh në shkollë , frëngjishten , gjuhën e aristokracisë . S ` më bëhet vonë nëse bëhem objekt kurioziteti për të tjerët , sepse në fund të fundit po ndodhi kjo do të thotë se je dikushi . Unë i kuptoj mirë ata që bëjnë diskutime të tilla , sidomos në Shkodër . E si mund ta shtyjnë gjithë pasditen në tavolinë vetëm me një kafe pa bërë dy pare muhabet ? ( qesh ) . Marre nga Revista Spekter Unazat e tilla mund të mbahen në mënyrë që personi i caktuar t ' i përmbahet fuqishëm zotimit të dhënë për një qëllim ose çështje personale . Njerëzit mund të fillojnë t ' i mbajnë këto unaza në raste kur dëshirojnë ta lënë përgjithmonë abuzimin me pije alkoolike ose lëndë narkotike , pirjen e duhanit ose ndikimet dhe dukuritë e tjera negative . Unazat e zotimit të këtij lloji mund të fitojnë në peshë kur personi vendos të gdhendë një mbishkrim , në të cilin përmblidhet betimi ose zotimi i tij . SHOQERIA JONE ~~Në dritë Gjithcka Ka përmasën e vet Formën e vet Ngjyrën e vet Ka .~~ Presidenti i vetëm është Silvio Berlusconi . Më duket vendim i pamenduar mirë të mendosh për një zëvendësim . Do të hyj te Milani , sepse dua të kuptoj disa dinamika në një shoqëri kaq komplekse dhe gjigante . Pastaj pas kësaj qëndron edhe interesi i familjes , që vazhdon të jetë e pasionuar çdo ditë e më shumë pas kësaj skuadre . ~~Frideeich Schiller ( poet , dramaturg , poet klasike gjerm ) i diteve tona .~~ ~~ahah po ke te drejte po keshtu ku ta di une po sikur ka shije tjter~~ Gjatë pjesës së parë të këtij viti , rreth 130 persona nga vende të ndryshme të botës kanë kërkuar strehim në Kosovë . Ata vijnë kryesisht nga vendet e përfshira nga krizat siç janë Pakistani , Afganistani , Bregu i Fildishtë , Somalia etj . Ndër lajmet kryesore që mbushën rubrikat televizive dhe gazetat tona këto ditë nuk mund të mos të binin në sy dy syresh . Njëri ishte ai mbi vizitën e skuadrës së Milanit në Shqipëri , me pritjen madhështore , me fitoren e Tiranës dhe me pjesëmarrjen në stadium të kryeministrit Berisha që deklaroi se kjo ngjarje ishte fillmi i fushatës së tij elektorale . Tjetri ishte një lajm ku mediat elektronike dhe shtypi denonconin , ku më direkt dhe ku më indirekt , vjedhjen që u është bërë shqiptarëve nëpërmjet mosuljes së çmimit të karburantit në të njëtën përqindje me atë që është bërë në tregjet e tjera evropiane , ndërkohë që çmimi i blerjes është ulur në mënyrë të ndjeshme . Ajo që më bëri përshtypje është se si mediat tona nuk bënë asnjë lidhje midis këtyre dy lajmeve . I pari u trumpetua me gëzim , si lajm i madh , i ëmbël , sëbashku me fitoren e Tiranës , me pritjet e përcjelljet zhurmëmëdha , me fanellën e Milanit me numrin 1 me emrin Berisha ; i dyti tingëllonte hidhët , ndonëse nuk shoqërohej me shifra që do të na jepnin përmasën e asaj se sa na është vjedhur në këtë mënyrë dhe se cilët janë autorët . Po a ka ndonjë lidhje midis ëmbëlsirës dhe hidhësirës ? Sigurisht që ka . Lidhja qëndron tek personi që ka ftuar Milanin dhe sponsorizuar ardhjen e tij , i cili është një nga bosët e naftës , pronari i " Taçi Oil " , që ndodhej kudo : në pritjet e kryeministrit Berisha , në tribunën e ndeshjes e që , gjithashtu , u përmend nga Galiani si mikpritësi kryesor . Nga sa i kam parë tabelat e karburanteve nuk kam vënë re që " Taçi Oil " të ketë një çmim të ndryshëm nga karburantet që denoncoi media . Pra nuk do shumë mend për të deduktuar se pjesë e kësaj vjedhjeje indirekte është edhe Taçi . Dhe nuk do shumë mend për të deduktuar se vizita e Milanit është sponsorizuar edhe me këto pare tonat . E po ashtu nuk do shumë mend për të deduktuar se vizita të tilla , ku ftohet edhe Kryeminstri , shërbejnë si gjethe fiku për të mbuluar këto përfitime të pamoralëshme ( nëse nuk janë edhe të paligjëshme , sepse askush nuk e merr dot më vesh se si janë bërë ligjet tona në raport me moralin ) . Me fjalë më troç kjo ndeshje me Milanin shërbeu edhe për të rrejtur këtë milet me një shfaqje publike dëfryese . " Panem et circenses " ( Bukë dhe cirk ) shkruante me përçmim të hidhur Juvenali tek " Satirat " për të treguar se çfarë i mjaftonte romakëve të dekadencës . ( Ndonëse çmimi i biletës në Qemal Stafa tregon se " cirku " ynë nuk ishte gratis si ai i romakëve . ) Por problemi bëhet më i rëndë kur sheh se politika nuk e bën fare këtë lidhje midis ëmbëlsirës dhe hidhësirës . Nuk do shumë mend për të deduktuar se sikur ne të kishim një qeveri që e kryen mirë punë e saj do të duhej të kishte ushtruar kontrollin e nevojshëm për të mos na u vjedhur lekët në çmimet e karburantit . Kurse Kryeministri ynë doli në tribunë krahpërkrah Taçit , pa u merakosur fare të bëjë këtë lidhje , duke harruar detyrat e tij , duke harruar madje edhe akuzat e tij të para dy tre vjetëve ndaj pronarit të " Taçi Oil " . Madje shkoi edhe më larg : tha se kjo ngjarje shënon fillimin e fushatës së tij elektorale . Pra " Taçi Oil " në një mënyrë apo tjetër del sposorizues i fushatës elektorale të Berishës me këtë eveniment . Po a nuk na kujton kjo kohën kur PD - ja i bënte fushatat me paret e Vefas e Gjalicës ? Kaq budallenj na dijnë ne këta xhanëm ? Ndoshta edhe jemi , por duhet ta dinë se kjo nuk është çështje budallallëku . Ajo çka na bën të dukemi edhe më të pafuqishëm në budallallëkun tonë , kur e hamë hidhësirën me duartrokitje , kur i themi edhe derrit dajë , ( si në kohën e Hoxhës ) është fakti se edhe opozita jonë , që po bërtet kaq shumë për Fazlliçin , nuk flet fare për Taçin dhe fazlliçët shqiptarë . " Jeni të kapur " - u tha Berisha edhe dje në Parlament . Kurse ata qeshnin ha , ha , ha . Të kapur janë , këtë e di dhe bufi , por janë të kapur dorëpërdore edhe me Berishën edhe me " Taçi Oilin " e me djallin vetë . ( Korrieri , 17 tetor 2008 ) Realiteti ne ditët e sotme në Shqipëri është një imazh . Si i tillë ai është i mbështetur më shumë në perceptime imagjinare sesa në perceptime të vërteta . Ky raport përcakton jo vetëm kufijtë midis reales dhe imagjinares në jetën e përditshme shqiptare por influencon dhe në këndvështrimet e qytetarëve shqiptarë ndaj problematikave të caktuara . Një e tillë p . sh është retorika e integrimit të Shqipërisë në Bashkimin Evropian . Që nga rimëkëmbja ekonomike e Shqipërisë në vitin 2002 e deri më tash qytetari shqiptar është " bombarduar " mediatikisht nga klasa politike se integrimi i vendit është çështje shumë e afërt . Kurse në të vërtetë , klasa politike është nga të parët që e di më mirë se të gjithë , se vendi nuk ishte i përgatitur as në 2002 , as në 2005 , 2009 dhe për më tepër tani . Kjo mosgatishmëri e vendit , natyrisht nuk ka lidhje me vullnetin e qytetarëve për tu integruar , vullnet i cili në shifra mund të jetë nga më të mëdhenjtë në rajon , por me mungesën e infrastrukturës funksionale të demokracisë . Ndaj dhe Komisioni dhe Këshilli i Ministrave të Bashkimit Evropian duke parë këtë mosfunksionim të vërtetë të demokracisë në Shqipëri i kanë vendosur asaj një plan prej 12 pikash për tu plotësuar , plan që në thelb nuk është aspak një mënyrë për të larë duart nga çështja e integrimit të Shqipërisë por përforcimi i disa tipareve të demokracisë liberale , një kusht i domosdoshëm për të plotësuar , po të kemi parasysh këtu rëndësinë që zë respektimi i demokracisë liberale në kriteret e Kopenhagenit . Mirëpo edhe pse gjërat si duken nuk janë aq dhe rozë përsa i përket integrimit të vendit , klasa politike shqiptare ia ka dalë mbanë të krijojë një entuziazëm në vend që gati , gati është kthyer në një frymë vetëbesimi të qytetarëve se çfarëdo sjellje të demonstrojë klasa politike e vet , Bashkimi Evropian do të rinisë negociatat pasi Shqipëria me të vërtetë plotëson shumë nga kriteret . Këtu me kritere nënkuptohen disa parametra ekonomikë që kanë arritur qytetarët shqiptarë në ekonominë dhe mirëqenien e tyre private krahasuar me miserjen e gjendjes ekonomike të viteve 90 ' . Por sa i vërtetë është dhe ky perceptim ? Për cilindo që merret me studimin e Bashkimit Evropian si organizëm në transformim e sipër e ka të lehtë të kuptoj se shumë nga kriteret ekonomike që duhet të plotësojë Shqipëria për të qenë vend anëtar janë të vështira krahasuar me kapacitet ekonomike që vendi zotëron dhe po zhvillon . Teoritë e integrimit evropian në përgjithësi janë teori evoluimi përsa i përket dhe përmirësimit të standardeve hyrëse në komunitet . Kështu perfomanca ekonomike e Shqipërisë në momentin që do aderojë në komunitet nuk do të matet me ekonominë e vendit më të dobët në të por me një të mesme të përpjesshme të tre vendeve që kanë një zhvillim mesatar . Për shkak se ekonomitë e vendeve të tjera nuk qëndrojnë në vend , por përkundrazi duke qenë pjesë e Bashkimit Evropian ato janë bërë dhe pjesë e zhvillimit dinamik të ekonomisë evropiane , Shqipërisë i duhet një perfomancë shumë më e mirë ekonomike dhe administrative për ta arritur nivelin e dëshiruar . Pra si shikohet një realitet që s ' është aspak i vërtetë , se Shqipëria është shumë afër integrimit të saj të plotë më tepër është një imazh i krijuar nga retorika e integrimit sesa një realitet i prekshëm . Sigurisht , që vendi i zotëron dhe i ka kapacitet e nevojshme për të ndërmarrë një kurs shumë të mirë zhvillimi krahasuar dhe me vendet që tashmë janë anëtarë apo vendet e tjera që aspirojnë të anëtarësohen ndaj klasës politike shqiptare i është krijuar që në fillim të krijojë habitatin e duhur politik si parakusht për të lulëzuar dhe një mirëqenie ekonomike . Mirëpo , kjo klasë politike ashtu si ia ka dalë mbanë të krijojë imazhin e integrimit ekonomik të Shqipërisë ia ka dalë mbanë të mbjellë në vend dhe një politikë tjetër imazhi përsa i përket nëpunësve që merren me integrimin e Shqipërisë në B . E . Duke qenë nga vendet më të lakmueshme në administratë ato shpesh herë bëhen vende ku strehohen njerëz të paaftë por që i duhen politikës për jetën dhe perfomancën e përditshme të saj . Ndaj në Shqipëri , në krahasim me vendet e tjera është e vështirë që të dëgjosh mendim kritik dhe debatues nga ana e administratës shtetërore për integrimin e vendit . Këtë rol e kanë uzurpuar OJQ , që në shumicën e rasteve drejtohen dhe nga ish - zyrtarë të dështuar që kanë shfrytëzuar njohjet për të ndërtuar një network përfitimi dhe fondesh nga Bashkimi Evropian . E theksojmë këtë aspekt pasi edhe pse mund të mos bëjë pjesë në 12 pikat emergjente që Bashkimi Evropian i ka kërkuar Shqipërisë të plotësohen kur ndër ta spikat rifillimi i dialogut politik në vend , për rëndësinë që ka menjëherë pas plotësimit të 12 pikave do të jetë një nevojë imediate e Shqipërisë . Politika e punësimit në këto vende kyçe për administratën e shtetit duhet ta braktisë modelin e imazhit të nëpunësit që ka krijuar deri më tash politika , duke konsideruar çdo njeri të porsa diplomuar jashtë vendit dhe zotërues të një gjuhe të huaj si specialistin e duhur për të ndërtuar politikat e duhura integruese në Shqipëri . Në ndërmarrjen e çdo përpjekje të vështirë , njerëzimi në eksperiencën e vet ka treguar se e ka filluar nga gjërat më të lehta , nga ato që varen drejtë për së drejti nga vullneti yt dhe pastaj ka kaluar në bisedime për të realizuar atë që varet nga vullneti i të tjerëve . Atëherë , pas njëzet vitesh tranzicioni le të fillojmë tu tregojmë partnerëve tanë evropianë se ne dimë të bëjmë mirë gjërat që varen nga ne , dhe në këtë kontekst kërkohet të reformohet dhe përqasja jonë drejt integrimit duke u bërë sa më realiste dhe larg imazheve që zakonisht nuk të drejtojnë drejt destinacionit të duhur por krijojnë thjesht mirazhe . Fiat dhe Chrysler janë , me sa duket , çift i përkryer . Prodhuesi amerikan , ka mungesë të veturave të vogla , i vendosur në anën tjetër të Atlantikut , derisa Lancia , në pronësi të Fiatit , nga ana tjetër i mungon një " zgjidhje e thjeshtë " . Fiat modelet e Lancias në ShBA do t ' i shesë nën shenjën e Chryslerit , derisa të gjithë modelet e Chryslerit në Evropë së shpejti do të bëhen Lancia . Chrysler me shenjën e tij do të mbetet vetëm në tregun e Britanisë së Madhe , duke pasur parasysh që Lancia nuk është shitur në Ishull që nga 1991 . Deri në fund të vitit Fiat po ashtu planifikon të bashkojë dilerët , me çrast rreth 350 do të mbeten pa kontratë . Plani është brenda kufijve të Evropës të krijohet rrjeti prej 800 dilerëve dhe të rrisë shitjen e Chryslerit / Lancias nga 132 . 500 sa ishin në vitin 2009 , në madje 300 . 000 njësi të shitura deri në 2014 . E dyta : Nëse ky i cili gjykon me ligj tjetër pos ligjit të Allahut , nuk e mohon se kjo është dispozita e Allahut dhe të Dërguarit të Tij , mirëpo beson se dispozita e dikujt tjetër pos Pejgamberit , sal ' Allahu alejhi ue selem , është më e mirë se dispozita e Pejgamberit , sal ' Allahu alejhi ue selem , nëse mendon se është më i plotë dhe më përmbushësh i nevojave të njerëzve gjatë mosmarrëveshjeve . Nëse kështu mendon në mënyrë absolute për ligjin e Allahut , apo edhe nëse në veçanti mendon për çështje të reja të cilat janë si rezultat i kohës dhe ndryshimit të gjendjes , edhe kjo s ' ka dyshim se është kufër ( që të nxjerë nga feja ) , ngase mbivlerëson ligjet e krijesave të cilat janë thjeshtë mbeturina të mendjes së tyre , të cilave u jep përparësi para ligjit të Ngadhënjyesit , të Urtit . Kalon gjermania sigurte fare . Turqit deri tani kan treguar se futboll nuk para din te luajne , por vetem se lozin me shpirt dhe ajo i ka cuar deri ne kete gjysemfinale . Boll deri ketu te mbeten te kenaqur . . . te shofim nje finale te bukur gjermani - itali . Shnet e pare . Fakti absolut qe katoliket shqiptar jan asimiluar nga Serbet , jan pikerisht Kishat katolike te shendrruara ne kisha ortodokse serbe . Arkeologet ne menyre unike thone se ne cdo Kishte Ortodokse Serbe ( te vjetrat ) ne Kosove , gjenden themelet autentike te kishave katolike shqiptare . Nga kjo del konkluzioni , se nuk ka qen e veshtire ky transformim nga kisha katolike ne kish ortodokse , vetem se ka mjaftu harmonia ndermjet klerikeve te ketyre dy konfesioneve dhe kaq . Si arritëm në këtë nivel të ulët kulture të komunikimit në mjedise zyrtare dhe publike . Kam përshtypjen se në këtë drejtim kemi ecur shumë mbrapa gjatë ketyre 20 vjetve të fundit . Sheh të dalin personalitete pa personalitet , intelektualë pa kulturë , politikanë kërcimtarë , që ndrojnë kariket sa herë ua do nevoja . Sheh parti që s ' kanë objektiva të tjera veç marrjes së pushtetit . Në një debat televiziv , moderatori pyeti se çfarë masash propozojnë për daljen nga kriza . Përgjigjia ishte - të rrëzojmë qeverinë , por pas kësaj nuk thuhej asgje se si dilej nga kriza dhe asistojmë në skenare të persëritura ku aktorët ndrojnë rolet . Të gjithë jemi të ndërgjegjshëm se shoqëria jonë shqiptare është e sëmurë , e fundosur në krizën morale në rradh të parë , pastaj si rrjedhoj vjen kriza politike , ekonomike , shoqërore e kështu me rradhë . Në zhargonin e burgjeve kujtoj se kishte edhe një shprehje që përdorej për një kategori të veçantë të burgosurish . " Është i Makarenkos ky " thuhej për ndonjë të burgosur ordiner , por edhe për ndonjë ordiner që dënohej më pas për politikë , që kishte historinë e veçantë se e kishte filluar qysh herët një lloj aktiviteti kriminal : dmth në një moshë që nuk e përfshinte Kodi Penal . Ishin ata që qysh fëmijë i kishin dërguar për një lloj riedukimi në një shkollë në periferi të Tiranës që quhej " Shkolla e korrektimit " . Më duket se kishte edhe një emër si " 8 Nëntori " ajo shkollë , por nuk e kujtoj saktë . Ishin fëmijë pra , që , si të thuash , ishin rritur atje . Kjo ishte një shkollë e ngritur nën modelin e shkollave sovjetike të Makarenkos , pedagogut të njohur i cili ka shkruar edhe një libër që është botuar në ato kohë edhe në shqip ku tregon për bëmat pozitive të fëmijëve të riedukuar në shkollën e tij . " Poema pedagogjike " titullohet libri . Në burgjet tona megjithatë etiketimi si " i Makarenkos " nuk kishte aspak kuptimin poetik të " Poemës pedagogjike " . Ai kishte një kuptim ironik : atë se personi në fjalë ishte një i regjur në ato punë të vjedhjes e puneve ordinere sepse i kishte mësuar ato qysh herët , që kur kishte qenë në shkollën e korrektimit , nga kontakti me më të mëdhenjtë . E tha dje edhe Nikola Sarkozi . Edhe po të mos ndodhej asnjë gazetar shqiptar në samitin e djeshëm , deklaratat e Sarkozisë do të kishin mbërritur në Shqipëri me jehonën e distancimit dhe dënimit të vrasjeve të 21 janarit . ~~Nga Express më 15 qershor 2011 në ora 14 : 47~~ një mësues kur hyri në klasë la ditarin mbi tavolin dhe vet rrinte ne këmbë . Pyeti nxënsit kush është budall le te ngihet ne këmbë askush nuk ngrihet bën edhe një herë pyetjen , ngrihet nxënsi më i mirë , mësuesi ja kthen po ti je nxënsi më i mirë pse u ngrite , nxënsi ja kthen po më erdhi gjyna të të lë vetem . . . - Tani s ' kam ma asgja , erdhi dhe kjo ditë e fundit . Mi morën të gjitha , edhe Anën , po edhe zanin që më dha aq çmime me Simon Boccanegrën . Dhe ai nuk jetoi gjatë . Pas dokumentarit nuk e pamë gjëkundi . Artistët vdesin para se të vdesin . Nju Jork 2009 Vitin e kaluar disa dhjetëra autobus dhe makina kishin sjellë disa mijëra serbë në Gazimestan për të marrë pjesë në festën që ata e quajnë Vidovdan , e cila përkon me 622 vjetorin e Betejës së Kosovës . Sa për cështjen tjetër se a është i korruptuar Rama , a ka abuzuar me lejët e ndërtimit dhe tenderat e bashkisë , si thuhet e rrithuhet , kjo është dicka që sigurisht duhet marrë seriozisht . Shoqëria jonë ka institucione që vërtetojnë dhe ndëshkojnë shkeljet e ligjit , dhe kjo është puna e tyre , ndërsa secili mban kryqin e vet në kuris . Ke harruar disa raste , poeti . Psh , ka plot te pasur qe jane te krimbur ne para dhe prape e lakmojne parane . Se te ishte ashtu , nuk ishin aq doreshtrenguar ndaj parase dhe nuk do rendnin pas saj me aq zell . ~~Kugalashe po nga veriu jane vajzat natyrore lal kurse nga jugu jane vajzat e pudurose lal dhe ne i kemi te pa prekura prandaj i kemi si shpirt~~ se diaspora nuk del ne demostrata kunra instalimit te ideologjis se kuqe por per me u levdue per kokkrat e kuqe . komisaret tash ne diaspor celin e myllin dyert e institucioneve te kultit ato qi ma pare shtien me topa e dinamit na jan ba engjell po ka elle enmgjell te zi kishte me mujt zefi e marku me llan pergjigje me i kuptua keta markasista . Sipas mjaft studiuesve të njohur , feja ka marrë një rol shumë domethënës për mbarë globin dhe shoqërinë njerëzore pas ngjarjeve të 11 shtatorit , datë e cila forcoi më shumë ndarjen e zhvillimit shoqëror global në të krishterë dhe myslimanë . Në fakt , ky konfigurim fetar përkon respektivisht , me përjashtime të caktuara , edhe me harta territoresh gjeopolitikë më të pasura dhe më të varfra . Ja vlen . . Hija - Ismail Kadare $ 6 . 95 Romani i fundit i I . Kadaresë që dëshmon rikthimin e tij tek romani intergral , gati - gati një kalim i të mundshmes tek e pamundura dhe anasjelltas që njihen në korpusin e veprës së tij . Ballafaqimi i dy botëve , nuk është në fakt ballafaqimi vetëm i dy , por i më shumë syresh , që me gjithë përpjekjen e autorit për t ? i vënë nën fre , mbesin komplekse . Roman i kërkimit të lirisë universale të individit dhe shoqërisë njerëzore , në këmbim të shtypjes që pjell mungesa e saj dhe më tej , mungesa e mungesës së saj , produkt ekstrem i diktaturës komuniste në Shqipëri . ? Hija ? është ekstrakt simbolik , filozofik , psikologjik e një endjeje të gjatë në kërkim të së përkryerës absolute . 330 faqe ~~Shpërthimi ndodhi rreth orës 10 . 30 , kur forca të shumta policie ishin përqendruar në sheshin " Taksim " për të siguruar mbarëvajtjen e një demonstrate .~~ E pa që kolegu i ri qeshte dhe bënte shaka e nuk i kushtoi rëndësi kësaj por kolegu i ri planifikonte diçka të rëndësishme . Pas një jave të punësimit të kolegut të ri , ai i ftoi të gjithë kolegët për darkë në shtëpinë e tij . ~~Partia Socialiste ( PS ) ka dorëzuar në Kolegjin Zgjedhor dy kërkesat e saj ankimore që lidhen me garën për bashkinë e Tiranës . Tek kërkesa e saj~~ Mendoj se është fatkeqsi vetjake por edhe për shoqërinë kur mes nesh vegjetojnë të tillë të rinj e të reja që periudhën para qënies antar të një partie e konsiderojnë si periudhë jete të tyre me dinjitet të munguar . Këta janë ata element që përbëjnë numra në Parti . Këta vijnë në parti me boshllëkun e madh të formimit si njerëz , me mungesën e një orientimi sipas parimeve njerëzore në radhë të parë , gjë e cila të ndihmon për të përcaktuar një pozicion tëndin në raport me qëndrimet e opinioneve të të tjerëve përreth . Këtyre u mungon ajo më cilësorja , origjinaliteti , ajo vetja që sjell çdonjeri në shoqëri prandaj dhe janë kontigjenti më i mirë për shefat në qëllimet e tyre përpunuese e përkrahëse . ~~Nuk si ne Gerdec ku municioneve u hiqej etiketa e u vihej etikete shqptare~~ ~~te paren e pashe te gjithe pjeset fillova te shifja dhe te dyten por ce do qe pastaj fillova mos i shifja me se mbaj mend deri ke cila pjese arita~~ ~~Dar_di , Ju faleminderit per vlersimin tuaj . Me kete poezi te bukur ju vetem se e zbukuruat kendin tim per femije . . Faleminderit miko , Respekte . .~~ ~~Fillimi | Lajme | Lajme nga vendi | Biznes forum i Maqedonisë dhe Rusisë~~ Strategjia për lobim e cila pritet të përfundojë në fund të muajit prill do të kontribuojë në të mirë të shtetit të Kosovës dhe në imazhin e saj , njohje të reja për vendin tonë . Kështu ka thënë kreu i diplomacisë kosovare , Enver Hoxhaj , në ditën e dytë të Konferencës së ambasadorëve . Hoxhaj tha se nuk ka në plan të bëjë ndërrimin e ambasadoreve dhe se çdo lëvizje në këtë drejtim , do të bëhet në konsultim me qeverinë e Kosovës . Ndërkaq pritet që disa ambasada të Kosovës si në Gjermani , Zvicër , Francë , Turqi , do të fillojnë me dhënien e letërnjoftimeve për qytetarët kosovarë , që jetojnë në këto shtete . ~~Fjala e z . Behgjet Pacollit në Parlamentin e Kosovës ,~~ Per me ta knaq zemren ashte fitorja kunder Maches dhe Realit . Interin e Juven si konsideroj si fitore me rendesi se jane ekipe te padenja me garu me Milanin . Te pakten perpara ka qene keshtu . I see your face The wonder of it all So full of grace You never let me fall Your eyes so bright Like the morning sun Fore I know , You ' ll be the only one I take your hand As we walk the beach I take a stand But you ' re out of reach I turn my head but your not there All I can do is sit and stare The waves have recieded now Like the sun setting fast I guess I really knew It would never last Because . . . . . . . after all It was but a dream Auto servisi Picasso ju ofron një numër të madh shërbimesh cilësore dhe profesionale siç janë : Hekurosjen e automjeteve , Ngjyrosjen në Komorë , Përcaktimin e ngjyrës me kompjuter , Rezervimin e pjesëve për vetura , Montimin e xhamave , Mbushja e klimës , Polirim , etj . ~~une deri me sot e kam pasur ne gjuhen angleze sot e e kam bere SHQIP~~ ~~Kur flasim për Pavarësinë e Kosovës , për shtet - ndërtimin , ndërtimin e institucioneve , lirinë e qytetarëve , e kemi të domosdoshme ti hedhim një sy . . .~~ Intervistë me Fatjon Hoxhallin , një ndër themelueist dhe drejtuesit e shoqatës ASAUP të Pavias Kur ka lindur shoqata juaj ? Shoqata jonë ka lindur në 2006 . Ishim një grup studentësh që menduam se kishte ardhur momenti të themelonim . . . Por në këtë drejtim në Borås me rrethinë është duke u bërë pak kur dihet se numri i shqiptarëve që jetojnë në këtë qytet me rrethinë është shumë i madhe dhe se nevoja e ruajtjes së kuturës , traditësd dhe gjuhës tëk fëmijet dhe të rinjët tanë është prioritet atëhete duhet një angazhim më i madhë i të gjithëve . Në lëminë e informimit , në fillim ishin intervista dhe mjete tjera të informimit në shqip . Bashkatdhetarët nga ky vend aktivisht moren pjesë në të gjitha protestat që u mbajten në përkrahje vendlindjes . Fillimi ishte i vështirë por me entuziazmin dhe angazhimin e pashoq të aktivisteve te QKSH u arrit nje kontinuitet i jetes kulturore dhe shoqërore te shqiptareve ne Borås me rrethinë . Në prill të vitit 2007 respektivisht me 10 prill doli edhe numri i parë i revistës " Dituria " organ i Qendrës Kulturore Shqiptare " MIgjeni " në Borås e cila do të dali një herë në muaj në gjuhën shqipe e me dy ose katër faqe në gjuhën suedeze . Revista " Dituria " është një revistrë për fëmije , të rinjë dhe prindër shqipëtar që jetojnë dhe veprojnë ne Suedi . ~~Dita ideale do te ishte 28 qershori ! ( Si kujtim per genocidin / spastrimin etnik nga pala Greke ndaj popullsise Shqipetare te Camerise ) . . . .~~ ~~thank you . Im i sigurt se unë do të . Ive kurrë në pronësi një mac para , kështu që do të jetë pak e një aventurë .~~ Kjo gje ska te bej fare per Myslimanet se ke ve Papa per bishop apo kush te hiqet ! ! ! Kjo teme ka te bej per diskutime ndermjet Katolikeve dhe Myslimanet jan te mireseardhur por jo me sharje se ne fund nuk tregoni asnji fitim por vetem akoma tregoni piken me te dobt qe gjith Myslimanet vuajn ! ! ! Respektoni njeri tjetrin dhe temen ne qofse keni ardh me fol si njerez ! Por , ajo që dihet qartë dhe në të cilën nuk ka aspak dyshim në perëndim , është se ai numër i madh institutesh dhe qendrash hulumtuese , nuk lënë që qeveritë e tyre të mashtrohen nga njerëz të papërgjegjshëm dhe jodemokratë si liderët e rrëzuar arabë . Por , si duket , ata vetë kanë dashur të mashtrohen . ~~9 . Vazhdimi i luftës pa nevojë deri sa të lidhet paqja ;~~ Etruscan alphabet Origin The Etruscan alphabet is thought to have been developed from the Greek alphabet by Greek colonists in Italy . The earliest known inscription dates from the middle of the 6th century BC . More than 10 , 000 Etruscan inscriptions have been found on tombstones , vases , statues , mirrors and jewellery . Fragments of a Etruscan book made of linen have also been found . Most Etruscan inscriptions are written in horizontal lines from left to right , but some are boustrophedon ( running alternately left to right then right to left ) . Used to write : Etruscan , a language spoken by the Etruscans , who lived in Etruria ( Tuscany and Umbria ) between about the 8th century BC and the 1st century AD . Little is known about the Etruscans or their language . Archaic Etruscan alphabet ( 7th - 5th centuries BC ) Une nga ana ime do flas me fakte . Shihni cthote Tit Livius per gjuhen etruske : Titus Livius : Historia e Romes Liber 7 . 2 " The Etruscan word for an actor is istrio , and so the native performers were called histriones . . . . . . Shprehja etruske per te cilesuar nje aktor eshte istrio dhe . . . . . . . . etj , etj . Shikoni me vemendje I STRIO A nuk eshte kjo fjala shqipe i shtirur ? A nuk jane actoret persona qe shtiren , vete aktrimi a nuk eshte shtirje ? Kush ka qene 20 vjet komunist - sali bisha kush i ndertoi piramidat - sali bisha kush fshihj pas tyre - . sali bisha kush e shpuri Gjallicen ne aeroport ne 1997 - i dhendri i sali bishes kush behej president kur Shqiperia digjej ne 1997 - sali bisha kush tentoi te bente grusht shteti ne 1998 - sali bisha kush i vodhi dhe keqperdoroi taksat - sali bisha kush i futi ne borxhe taksapaguesit shqiptare - sali bisha kush i lejon hajdutet te vjedhin taksat ne kukes apo gjetke ku votohet - sali bisha per ke votojne evgjitrit - sali bishen etj etj Në jetëshkrimin e Profetit a . s , përmendet një histori e cila ka të bëjë me borën . Kur ishte i vogël dhe jetonte në fisin Benu Sad , një ditë ndodhej në shkretëtirë duke luajtur me fëmijët e tjerë . Vijnë dy burra me rroba të bardha , të cilët mbanin në dorë një tas . Ata e morrën Profetin a . s dhe ia lanë zemrën . Vetë Profeti a . s tregon : " Ata ma lanë zemrën me borë . " Ok me qene se kjo rubrike eshte per Antropologji qe ne fakt ka shume pak tema lidhje me kete kategori atehere e pash te arsyeshme me hap kete teme ! Nga eksperienca personale apo librave shkencore / antropologjike si mendoni Shqiptaret nga ana raciale me cilin popull jane me te perafert ? ( t ' i lejme anash motivet / urrejtet politike ) . p . s Ne Sondash i kam futur pothuajse gjithe popujt e Evropes Jugore . ~~- Kur unë shpoj hundën , të dhemb ty ?~~ Në 4 vitet e fundit , Millorad Dodik , shprehet në mënyrë të hapur se ëndërron që statusin e Republikës Serbe , që është njëra prej entiteteve të Bosnjë - Hercegovinës , ta kthejë hap pas hapi në një shtet të pavarur . Dodik edhe në procesin e zgjedhjeve të 3 tetorit vazhdon me retorikën separatiste dhe deklaratat që mohojnë ekzistencën e Bosnjë - Hercegovinës si shtet . Në dallim nga e kaluara Dodik kësaj radhe doli me kërkesën për të përcaktuar kufijtë mes entiteteve . Ndërsa bashkëpunëtorët më të ngushtë të Dodik - ut deklaruan se ka ardhur koha që statusi i Republikës Serbe të përcaktohet sipas modelit të Kosovës . Ndërkaq me shpresë të përfitimit të votave të votuesve më radikalë mes serbëve të Bosnjës , në Srebrenicë Millorad Dodik nuk harroi të mbajë një fjalim ku mohon masakrën e Srebrenicës . ~~Eshte mire qe eshte ne serbi se tk serbis i takon , por qfare tu bejm njerze si ky , njerzve qe ende jane ne Kosove . . ! ?~~ Para Islamit shumë arabë besonin tek një suprem i gjithëfuqishëm , Zoti përgjegjës për krijimin , ata besonin në pak zota . Me ardhjen e Islamit koncepti arab i Zotit ishte pastruar nga elementët e politeizmit duke u kthyer kështu në një koncëpt të ndryshëm kualitativ pa komprementuar besimin në një zot , ose moneteizmin . Statusi i Arabëve para islamit ishte konsideruar se ishte një injorancë e Zotit ose Jahibyya , ku burimet Islamike insistonin se tërsisht Islami është një thyerje nga koncepti arab i Zotit dhe një transformim radikal në besimin arab mbi doktrinën Islamike që pohon se monoteizmi Islam është vazhdues i Judaizmit dhe i Kristianizmit . Megjithatë Kurani dhe traditat Islamike theksojnë dallimet ndërmjet Islamit dhe formave të mëvonshme të dy religjioneve të tjera moneteiste . Në përputhje me besimin Islam që të dy Moisiu dhe Jezusi dhe të tjerë të ngjashëm përpara tyre ishin profetë të ngarkuar për të predikuar esencialen dhe mesazhin e përjetshëm të Islamit . Kodet legale të paraqitura nga këto dy profetë dhe dhjetë urdhëresat e ungjillit Kristian marrin forma të ndryshme në Kuran dhe në nivelin e doktrinës ata janë të njëjtat mësime . Shkrimet e marra janë quajtur popull i librit ose shkrimet e popullit . Ngjashmëria e çifutëve dhe Kristianëve para tyre myslimanët i bënë shkrimet kur Zoti zbuloi fjalën e tij tek ata ndërmjet profetit . Zoti zbuloi Kuranin nëpërmjet profetit Muhamet , urdhëresat e tij të predikimit në fillim popullit të tij dhe më vonë gjithë njerzimit . Megjithatë myslimanët besojnë se mesazhi origjinal i Judaizmit dhe Kristianizmit shin dhënë nga Zoti , ata gjithashtu besojnë se çifutët dhe Kristianët eventualisht i shtrembërojnë ato . Vetë perceptimi i misionit të Islamit si rrjedhim ka qenë përtritja ku Myslimanët besojnë në një kod të ri Islamik ligjesh që i korrespondojnë evolimit të kushteve nga shoqëria njerzore . Kështu p . sh rujatja e traditave Islamike se Jezusi ishte një profet i cili zbuloi librin Kristian të Testamentit të Ri , dhe më vonë shtrembërimet Kristiane nga shkrimet origjinale ku Jezusin e quajnë bir të Zotit . Ose po të marrim një shembull tjetër myslimanët i ruajnë strikt ligjet e komunikimit me Moisiun në Biblën Hebreje që ishin të përshtatshëm për kohën e tyre . Megjithatë më vonë Jezusi paraqiti një kod të ri sjelljeje që thekson spiritualitetin më mirë se ritualet dhe ligjet . Përballë në këndin tjetër kemi qarqe silici , avionë që thyejnë barrierën e zërit , nanoteknologji , robotikë , Grafen , pushime low cost , holograme , ndërhyrje kirurgjikale lazer pa gjakderdhje , lajme në kohë reale , call girls . 15 . 5 miliardë Euro është shuma totale që Komisioni Evropian ka ndarë për mbështetje financiare për Ballkanin Perëndimor , Turqinë dhe Islandën . Për periudhën 2011 - 2013 vendi ynë do të përfitojë 203 milionë euro . Turqia prinë në listën e atyre që përfitojnë më së shumti me 2 . 5 miliardë euro . Shqipëria do të marrë 257 milionë euro , Serbia 587 milionë , Maqedonia 304 milionë , kurse më së paku merr Islanda , 28 milionë euro . Bardhyl Mahmuti , do jete DJ ne Radio Visarin dhe do leshon kenget qe do te kerkon Mesut Shabani duke dhene urimet dhe pershendetjet . Ruajna Zot nga keto marrezira ! Kush nuk futet ne politike , te mjerret ne , te mjerret . Kryemyftiu i Bullgarisë , Alish Haxhi , i cili nuk ka mundur të fillojë detyrën për një kohë të gjatë për shkak të pengesave që i janë nxjerrë , në deklaratën e bërë në TRT Haber , shpjegoi se një nga problemet e myslimanët që nuk është arritur të zgjidhet prej vitesh , është mos plotësimi i nevojës për xhami në Sofje . ~~Qeveria shqiptare duhet të jetë e qartë dhe specifike në kërkesa dhe bisedime për çështjen çame .~~ Falemners moj Zane e Malit Qe kaq bukur po me pret Po nuk di si me ja ba hallit Me than naj gja edhe vet . ( autori ne dy vargjet e fundit d . m . th . qe s ka shume talent ) Juve t gjitheve shume ju du Edhe shume ju respektoj Kohe te mira me kalu N ket sofer po menoj . Nuk e di kush a i zoti , Qe une leje me i kerku Veç shqiptari tash sa moti Bujar veten ka tregu Nuk po pres po ulem fill pra N kyt sofer qe keni shtru . Ndoshta do kesh shum nevoj per fjalet qe fillojm me RRRR ti . Bibironin do e fusi Totti . . . . . Atje ku e vut dhe ti . Se qenke femi i lumtur mesa shof un . . . . Kjo faqe merr videot e paqarta e të errëta , që i keni fi lmuar me celular , webcam , apo aparat digjital dhe ju ndihmon t ' i pastroni para se t ' i vendosni online , duke përshtatur kontrastin e duke nxjerrë n ëpah objekte të fshehura në hapësira të errëta . www . fixmymovie . com Nga ana e saj , etnografja e njohur , Afërdita Onuzi , vlerësoi përpjekjet maksimale të stilistes Sula për të ruajtur identitetin e veshjeve popullore , për të riprodhuar saktë ato dhe për të ruajtur të gjitha vlerat e njërës prej fushave më të pasura , më të larmishme të trashëgimisë kulturore të popullit shqiptar . Britanikët kanë marrë vendimin e tyre : Keeley Hazell ka gjinjtë më të bukura ! Gjatë vitit që shkoi ajo i ka zbuluar disa herë gjinjtë e saj , ndërsa kështu siç po qëndrojnë gjërat - do të vazhdojë edhe këtë vit njësoj . Lexuesit e tabloidit The Sun kanë zgjedhur në internet gjinjtë më të bukur në Britaninë e Madhe , ndërsa fitore bindëse ka shënuar e bukura Keeley Hazell . Modelja britanike ka lënë pas vetes këngëtaret Cheryl Cole dhe Kate Perry , Une pyetjet mund ti bej nje nga nje , ska problem , por mendova qe ne vend qe te hapi 13 postime te reja te gjithe nga une , mendova qe ti permbledh te gjithe me nje qe te zene me pak vend , sa per gjatesine e pergjigjeve une mendoj qe pergjigjet qarte dhe shkurt jane me te mirat , por per mua ska problem , ndiheni veten te lire te pergjigjeni sa gjate qe te doni , nese deshironi , une i hap 13 postime te reja , me thuani qe ti hap dhe une do ta bej . diten e mire . ~~Kërkoi ZANA BERISHA e cila banon ( ka banuar në Stockholm )~~ Profesor universiteti dhe gazetar që ka shkruar shumë artikuj dhe studime në fushën e jurisprudencës dhe filozofisë . Ai ka ardhur tri herë në Shqipëri dhe mbas vizitave ka shkruar një seri artikujsh lidhur me problemet e pazgjidhura shqiptare si edhe arritjet e shtetit të ri shqiptar . Një herë në korrik të vitit 1930 , ai ka ardhur në Shqipëri i shoqëruar nga dr . David Fairchild , botanist dhe nëpunës i Departamentit të Bujqësisë Këto faqe interneti janë ndërtuar posaçërisht për të shpjeguar se si i mbron ligji për shëndetin dhe sigurinë në punë ata që kanë ardhur nga jashtë shtetit për të punuar këtu . Këto ofrojnë edhe udhëzime të rëndësishme për rolet dhe përgjegjësitë e punëdhënësve dhe punonjësve në bazë të ligjit britanik për mbrojtje shëndetësore dhe siguri . Ajo që është aq sa interesantë aq edhe irracionale , është fakti kur jomedhhebistët sulmojnë medhhebet në emër të risisë ( bidatit ) , duke ua ndaluar të tjerëve të mendojnë ndryshe sepse sipas tyre medhhebet nuk kanë ekzistuar në kohën e pejgamberit s . a . v . s . . Me këtë jo vetëm që nuk kanë të drejtë , porse qëllimisht harrojnë realitetin e pa kontestuar se jomedhhebizmi është risia ( bidati ) më i ri në këtë sferë . Në historinë e Pejgamberit s . a . v . s . dhe të sahabëve gjejmë disa raste , kur një grup prej sahabëve ka kuptuar tekstin ( ajetin ose hadithin ) në një mënyrë dhe ka përfunduar me dispozitën e caktuar sipas asaj që ka kuptuar , kurse grupi tjetër i sahabëve të njëjtin tekst e kanë kuptuar ndryshe dhe kanë përfunduar me dispozitë tjetër nga grupi i parë . Andaj kur kanë shkuar te Pejgamberi s . a . v . s . dhe i kanë treguar për rastin dhe ixhtihadin e tyre që e kanë bërë , pejgamberi s . a . v . s . nuk ka kontestuar asnjërin mendim , por përkundrazi u ka dhënë të drejtë të dy mendimeve . Nga kjo nënkuptohet se unifikimi i rezultatit të ixhtihadit mes muxhtehidëve nuk është i domosdoshëm , sepse mospajtime të tilla ka pasur edhe në vetë kohën e pejgamberit s . a . v . s . , andaj edhe dijetarët eminent në emrin e të cilëve emërtohen medhhebet nuk kanë vepruar asgjë as më shumë e as më pak se e kanë ndjekur pikërisht këtë rrugë dhe metodologji që Muhamedi a . s . i nxiste shokët e tij . Normal me flamur kombtar i bejn dasmat shqiptaret , kurse flamurin tjeter e kemi vetem me perfaqsu kosoven , por s ' prish pune edhe ate me e perdor se ka lloj njerzish qe e preferojn . MmEmTti ai babi jot asgje nuk po dika , apo edhe ato qe po i dika po i tregojka per tradhtaret qe i kan mbajt dy flamuj ate serb dhe at shqiptar , andaj thuj babit mos tet tregoj per tradhtar apo ka ber pjes edhe ai ne at grup Scandinavia e cuditeshme , ishte minus 20 e sot me 15 mars + 13 ketu tek une . Ne Scandinavi jemi afro 35000 por per fat te keq nuk jemi te organizuar pervec ne raste krimi , aty eshte organizimi me i mire . Ne regjionin Skåne para pak ditesh policia kishte bere regjistrin e kriminelve me te rende qe ishin 51 me numer . Nga keta 40 te huaj kurse 31 iahin shqiptar . Kjo eshte nje e vertete e idhet . Kur i shef akuzat e tyre e vern qe keta bashkpunojne edhe me serbet edhe maqedonet edhe ken te duash ( biznesi nuk njef kufij as rraca ! ) . Ka edhe te tjere qe jane profesorë dhe mjekë por per keto nuk flitet shum . Shpersoj se te gjithe sa jemi ketu dhe kudo ne bote do te bejme ate qe kemi mundesi qe ti largojme te rinjet nga rruga e krimit . Prishtinë , 8 prill 2010 - Ministri i Kulturës , Rinisë dhe Sportit , z . Lutfi Haziri , priti z . Pieter Feith , Përfaqësuesin Civil Ndërkombëtar . Me këtë rast , z . Pieter Faith e përgëzoi Ministri . . . më shumë Sekretaria amerikane e shtetit , Hillary Clinton , ka arritur në Japoni , vizitë kjo që konsiderohet si shenjë e përkrahjes amerikane për aleatin e saj . Kryediplomatja amerikane pritet që të ritheksojë përkushtimin e Administratës Obama që të bëjë përpjekjet Tenori Rudin Sata është një nga ata artistë , që vlerëson më shumë tek vetja të qënurit qytetar . Ka provuar të " ndëshkohet " sepse ka qenë kundër rrymës , por për Satën është më mirë kështu se të heshtësh . Në një kohë kur zien debati mbi Teatrin Kombëtar të Operës dhe Baletit , është ndër ata artistë që i thonë gjërat hapur . Megjithë problemet që ia ka vënë në dukje vite më parë drejtorit Zhani Ciko , thotë se TKOB ka ecur gjatë këtyre viteve . Bordin e zgjedhur së fundmi nuk e shikon në të mirë të demokracisë institucionale , por si një tjetër diktaturë . Çensurë intelektuale dhe konflikt i pastër interesi . Sipas tij anëtarët e bordit të ri , përveçse janë figura të konsumuara në ambientet e Operës , janë edhe me tesera partie . Ndërsa njëri prej tyre ( Arben Llozi ) , ka konflikt të pastër interesi pasi është bashkëshorti i njërës prej sopranove kryesore të TKOB . ( Bordi përbëhet nga Zhani Ciko , Agron Xoxa , Ibrahim Madhi , Agim Duro dhe Arben Llozi ) . Tenori Rudin sata është një nga zërat e spikatur në Opera viteve të fundit . I specializuar në " Barbican Center " në Londër dhe në Poloni , Sata ka interpretuar në role kryesore në operat " Dhoma , " Opera për tre grosh " , " Flauti magjik " , " Ballo me maska " , etj . Sipas studimeve , dhe un kam pare te tilla , deti Adriatik eshte nje det shume i ceket . Cuditerisht piken me te thelle e arrine tek ngushtica e Otrantos . . . jo tamam me e thella por nja 800 metra ( me e thella sikur eshte tek 1000 ) . Vecantia e pikes se Otrantos eshte qe bazamenti i detit bie thepisur shume shpejt ne ato nivele te ulta . Aty nuk di sa mijera vjet me pare ka ndodhur nje termet shume shume i madh , pasi eshte verifikuar qe ajo zone ka pllaka tektonike , pra ka mbihypje tokash , dhe perplasje pllakash . Nuk eshte thjehste termet por eshte me te vertete nje kataklizem apokaliptike me permasa biblike . Deti Adriatik quhet dhe ndryshe det LAGUNAR . Bejini vet lidhjet e ngushticave tani se edhe me pak gjeografi te lashte te cunguar gjehet qarte se car ngushtice qe ajo e Otrantos . . . . dhe nga vje ky uji . . . Kush merret me vargje dhe e konsideron vehten amator / re : Perderisa kritika i con perpara disa , disa pergezimi dhe inkurajimi por te gjithe ne shkrime i con perpara i te dyjave gershetimi . . ngjenja eshte e bukur , vetjake edhe sikur te hiqen paralele ngjajshmerishe ; perjetimi , casti qe ndjen poetja eshte cast i saj intim edhe mund te perkryhet shprehja e asaj ngjenje ne vargje sigurisht . . . perkryerja s ' ka kufij . . . . me nderime , bili99 Ju faleminderit per informatat por besoj se nuk me kuptoni ose nuk ja keni vërë veshin sa duhet unë jam duke pyet disa herë se ku mund me ble një IP publike qe te aksesohen te tjeret nga jashte rrjetit tim , kush mund te jete kompetent per shitjen e IP - ja te tilla a thu mund ta ketë ndonjë firmë e vendit këtë licensë . ~~Vorio Ipiriotat jan vetem hipokrite ! Vorio Ipiriotat jan vetem hipokrite ! Vorio Ipiriotat jan vetem hipokrite ! Vorio Ipiriotat jan vetem hipokrite ! LeNNoN !~~ Sot këto ishuj janë streha e një shumëllojshmërie të madhe zogjsh . Ashtu i izoluar në mes të detit , ky arkipelag ujëdhesash me një kështjellë të largët ushtarake , tërheq mijëra e mijëra zogj . Ndërsa zogjtë mbushin qiellin mbi ishuj , kontrabandistët eksplorojnë në ujërat e kthejllta nën ta kreshtën koralore më të bukur e më të paprekur të Amerikës . Çuditësisht të bukura në izolimin e tyre , Dry Tortugas është një nga parqet më të largëta kombëtare të Shteteve të Bashkuara . Pres e ronitur çastin kur ndehet pëlhura laramane e mbrëmjes , që më pëlqen shumë . Eordei më pret mbështetur pas pishës sonë . Vakumi i ditës , largesa e padurueshme na trishton , po muzgu thinjash grish ta mbushim . Dal nga shtëpia , fluturoj lirshëm deri në fund të rrugicës . Muret e larta me tulla ngrënë nga koha formojnë një korridor të errët fshehtarak . Eh ! Ç ' kujtime të zjarrta , të paasimilueshme nga koha fshehin ata mure të vjetër , arnuar me tulla dhe ëndrra të qiellta . Pengesë delikate është bulevardi ku shëtisin kalimtarë të rastit . Strukem pas murit , shikoj nga dy anët e rrugës së gjerë , pastaj fluturimthi vij në folezën tonë . I hidhem në qafë me tërë forcën e krahëve të malluar , e pushtoj me vrull të pandalur , i fus kokën në gji . Këtu gjendet parajsa ku prehem e lumtur . Pa të sigurisht do të vdisja . Dashuria ime ngjet me zogun e legjendës që nuk kishte këmbë , nuk mund të ulej askund , ndaj ngordhte në fluturim . mua ky veprim i ketij njeriu sme pelqen fare , ky ka perdorur organizaten " MJAFT " per qellimet etija personale dhe politikane . duke jetuar jashte shtetit dhe duke e drejtuar qe andej organizaten ska aritur ndonje kushedi per popullin e thjeshte . Dyli bart me vete shtresime burrërore dhe tragjike të unit të vet , sublimon mpleksjen e së bukurës dhe së madhërishmes . Në tiparet e këtij personazhi , është koncentruar një frymë kombëtare e formës së filtruar moralisht . Irhan Jubica Ndërrimi i sistemit e gjeti me gati gjysmën e jetës të kaluar burgjeve , edhe sepse ishte i biri i një " pashallari të kuq " si Todi Lubonja , që bashkë me Fadil Paçramin u ndëshkua për të quajturën frymë liberale të festivalit të 11 të këngës në RTSH . Nga Burreli , më 4 dhjetor 1990 , Fatos Lubonja shkruante , se në mendjen e tij , e bija kishte " mbetur një vjeç e gjysëm " , pasi kishte gati 17 vjet pa e parë . Këto " gjëra të vogla " që e bëjnë artin e madh dominojnë në ditarin e tij të burgut , që i botuar me titullin ' Në vitin e shtatëmbëdhjetë " është vlerësuar me entusiazëm nga Martin Camaj , si dhe nga kritika perëndimore . Pa harruar ornamentin artistik , vepra e Lubonjës dhe në përgjithësi krejt veprimtaria e tij intelektuale , dallon për thellësinë e gjykimit të çështjeve , çka duket se e ka bërë disa herë të papajtueshëm me palë , të cilat ndoshta s ' e kanë kuptuar ende , se më shumë mund t ' u ketë vyer kjo oponencë vetmitare , sesa megafonët shurdhues të turmave . NË SHQIPËRI KA MUNGUAR HISTORIKISHT KURAJOJA INTELEKTUALE E KUNDËRVËNIES NDAJ PUSHTETIT A ka pasë disidencë në Shqipëri ? Varet nga kuptimi që i japim termit . Personalisht kam identifikuar me disidentë figura si Saharov apo Solzhenicin në BS , Havel në Çekosllovaki , Michink në Poloni , Konrad në Hungari , apo Goma në Rumani . E përbashkëta e tyre është se aktet e kundërshtimit të regjmit i kanë bërë publike . Në një farë mënyre , kështu ata kanë inspiruar të tjerët , u kanë dhënë kurajo , shpresë e modele sjelljeje . Në Shqipëri , akte e modele si këto nuk i gjen thuajse fare pasi regjimi , duke qenë e mbetur stalinist deri në fund , kishte shkallë shumë herë më të lartë intolerance ndaj aktesh të tilla . Po ashtu , në Shqipëri ka munguar historikisht kurajoja intelektuale e kundërvënies ndaj pushtetit . Në këtë kuptim , disidentët e llojit që përmenda , kanë munguar . Sigurisht ka pasur njerëz që kanë bërë një jetë të dyfishtë , ku atë publiken e kishin konform gjuhës së regjimit , kurse atë vetiaken , apo të një rrethi , ( që në një farë mënyre mund të ishte edhe ajo një formë e publikes ) e kishin në kundërshtim me të . Nuk mendoj se kjo jeta e dytë , megjithë vlerën që ka në disa aspekte që kanë të bëjnë me mbijetesën , mund të hyjë në kategorinë e disidencës . Madje dygjuhësia dhe dyjetësia meritojnë të analizohen thellë për dëmet që i kanë shkaktuar moralit të shoqërisë . Megjithatë duket se koncepti i disidencës ka ndryshuar , përderisa në shtypin shqiptar po shfaqen përditë disidentë të rinj . Ju , si njëri prej të burgosurve të ndërgjegjes , si e përjetoni këtë garë disidentizmash ? Ajo që po ndodh sot është pikërisht shitja si disidencë e pjesës jopublike të jetës së dyfishtë . Më e rënda në këtë fenomen , për mua nuk është shitja e këtij " malli skarco " , por ajo çka qëndron pas kësaj shitjeje : ikja nga përgjegjësia për atë kohë . Sipas meje , të gjithë duhet të ndjejmë përgjegjësi për atë që ndodhi , për ato që kemi bërë , apo edhe për atë që nuk kemi bërë . Sepse ai regjim nuk do të ishte kurrsesi aq monstruoz pa bashkëpunimin me të dhe veçanërisht të asaj pjese që ishte e ndërgjegjëshme për atë që ai përfaqësonte . Kurse tek ne , në vend se të rëndojë pesha e përgjegjësisë , sado e vogël qoftë ajo , kërkohen dekorata për atë kohë . Ju i dini tërë ata tituj doktor e profesor që janë marrë duke mbrojtur teza kriminale . Apo tërë ata tituj " Artist i popullit " , e çmime për konkurse letrare për 20 e 25 - vjetor , e me radhë . A keni parë njeri të dalë të thotë se nuk e meritoj atë titull , apo atë çmim , madje më vjen turp që e kam marrë ? Jo , jo , përkundrazi , mburren për ato dhe njëherësh kërkojnë të gjejnë ndonjë provë disidence . Jemi përsëri në vazhdim të jetës e gjuhës së dyfishtë . Është e vajtueshme kur shikon disa shkrimtarë , që meqënëse diktatori në paranojën e vet totalitatare , u ka gjetur ndonjë varg të dyshimtë në pafundësinë e vargjeve që i kanë thurur lavdisë së tij , e ua ka tërhequr për këtë veshin , nxitojnë ta tundin këtë si provë disidence , në vend që të reflektojnë thellë e të kërkojnë ndjesë për hymnet që i kanë ngritur të keqes . Prej afro katër vjetësh , njëri prej eksponentëve aktivë të diaporës , Sami Repishti , i ka kërkuar shtetit shqiptar ngritjen e një Qendre të Dokumentimit të Krimeve të Komunizmit . A mendoni se arsyet pse kjo kërkesë nuk është marrë parasysh , kanë lidhje me mosdënimin e krimeve të komunizmit në Shqipëri , dënim i cili nuk mund të mjaftohet me miratimin e shtyrë të një rezolute të Parlamentit Europian ? Kjo nuk bëhet , sipas mendimi tim , për një numër arsyesh . E para e të gjithave është , se elita që ka sot pushtetin politik e kulturor në Shqipëri , ajo që ndërton ndërgjegjen e shoqërisë , që bën vlerësimin dhe zhvlerësimin , që përcakton të drejtën nga e shtrembëra , siç e shpjegova më sipër , nuk ndjen përgjegjësi për ato krime dhe aq më pak empati për viktimat e komunizmi , sepse është vetë zgjatim i atij regjimi . E dyta , sepse problemet që ka krijuar e sotmja tejet e sëmurë , nuk na lejojnë t ' i qasemi në mënyrë të shëndetshme të kaluarës . Edhe në këtë kuptim , në një farë mënyre jemi në proces vazhdimësie , jo ndarjeje me të kaluarën . Ne po jetojmë ende dekompozimin e kufomës së komunizmit . A duhej ngritur me kohë një gjykatë e posaçme për krimet e komunizmit , qoftë në nivel kombëtar , apo edhe rajonal , një përafrí jo vetëm simbolike , me Nurenbergun e Hagën ? Gjykoj se më e rëndësishme se një gjykatë si ajo e Nurembergut apo e Hagës , që janë që të dyja gjykata të imponuara së jashtmi ndaj kriminelëve , duhet të lindë brenda vendit një brez , i cili të fillojë t ' i kthehet asaj kohe kriminale me ndjenja dhe gjykim të shëndoshë . Mbetem i mendimit se më shumë sesa nga Nurembergu , dënimin e Holokaustit dhe të krimeve naziste në tërësi , e kanë bërë tërë ata breza shkrimtarësh e kineastësh e artistësh që nuk kanë reshtur së mbajturi gjallë kujtimin e atij tmerri dhe së dënuari atë . Në këtë kuptim edhe Haga nuk më duket se mjafton , sa kohë që kriminelët nuk i dënon shoqëria prej ku kanë dalë . INTELEKTUALI NUK DUHET TË FSHIHET AS EDHE PAS VDEKJES Ju vjen keq që në Shqipëri nuk njiheni si shkrimtar , edhe pse jeni laureat çmimesh të rëndësishme letrare , si " Alberto Moravia " dhe " Herder " , apo keni zgjedhë vetë me u paraqitë në publik si opinionist ? Unë kam zgjedhur të sillem në shoqëri si shkrimtar dhe gazetar duke shkruar letërsi , artikuj gazetareskë , ese e duke dhënë edhe opinione në televizion për çështje të ndryshme të zhvillimeve politike kulturore e sociale të vendit , si dhe duke drejtuar një revistë kulturore , " Përpjekja " , synimi kryesor i së cilës është futja e frymës kritike dhe humaniste në kulturën shqiptare . Dhe përpiqem që këto t ' i bëj sa më mirë . Po ashtu këto nuk i shikoj në kundërshtim me njëra - tjetrën , por përkundrazi në komplementaritet . Pak a shumë si faqet e një prizmi ku secila gjen publikun e vet . Fakti se ajo më e shikuara është faqja televizive e shumica më njohin si opinionist , lidhet së pari me nevojën që ndjej unë të shfaq mendimet e opinionet për atë që po ndodh në Shqipëri aktualisht . Nëse , siç thotë Aristoteli , politika është në natyrën tonë - jemi kafshë politike - atëhere duhet ta ushtrojmë këtë veti tonën . Por ky perceptim lidhet gjithashtu edhe me kontaktin më të madh me publikun që ka televizioni e gazeta në raport me librin , edhe me faktin se është puna e gazetarit ajo që i siguron shkrimtarit , tek unë , kohën dhe mundësinë për të bërë edhe letërsi , ashtu sikurse edhe me diletantizmin e gazetarisë sonë , që përdor lloj - lloj fjalësh për një punë si ajo që bëj unë , të tilla si " analist ' " opinionist " , " komentator " , publicist " e ku di unë çfarë . Por meqë ra fjala , duke parë se si e shtroni pyetjen , desha të them se jam kundër atij kulti të shkrimtarit që e gjen aq të theksuar tek ne , si mbeturinë e një kohe tjetër , a thua sikur ky të ishte ndonjë titull nderi dhe jo një profesion , si shumë të tjerë , që mund të bëhet mirë , ose mund të bëhet keq . Ky kult i ka çuar disa shkrimtarë në një pozicion të tëhequr nga problemet e nxehta që ka vendi . Nuk i sheh të shprehin kurrë një mendim publik për çështje që shqetësojnë tërë shoqërinë , ose kur shprehen , rrallë , janë zhgënjyes si në stil edhe në ide . Jo vetëm , por edhe në veprat letrare shpesh i ikin realitetit . Një pjesë kujdesen vetëm për botimin e veprave të tyre jashtë shtetit , a thua se kjo ka më shumë vlerë sesa ajo çka mund t ' i thonë shoqërisë ku jetojnë . Teksti modern i dramës " Ploja e mbrame " , shkruar në fund të viteve ' 80 , gjithashtu nuk është trajtuar nga studiues të letërsisë shqipe , por as nga regjisorë të teatrit , të cilët jorrallëherë ankohen për mungesë prurjesh në dramaturgji . Nuk është në stilin tuaj të kërkoni vëmendje për punën tuaj , apo ende nuk e keni gjetur atë regjisor ? Nuk është në natyrën time të kërkoj me ngulm vëmendje e të bëj vetëpromovim , por edhe kam mbetur me idealin që veprat e mira , nëse janë të tilla , mbeten dhe zbulohen herët ose vonë , përndryshe sado t ' i reklamosh ato vdesin . Po ashtu gjithnjë më ka interesuar më shumë vlerësimi i pak të mençurve , sesa lavdet e një shumice që shpesh më shumë ta keqkupton sesa ta kupton veprën . Me këtë mendim nuk kam bërë as edhe promovim të librave që kam botuar . Por në kohën kur jetojmë kjo praktikë nuk është ajo më e mira , ndoshta . Megjithatë " Ploja e mbrame " , të cilën unë e konsideroj një vepër të rëndësishme timen dhe mjaft të thellë në dimensionin e saj filozofik , më duket se është një vepër e vështirë për t ' u kuptar dhe për t ' u vënë në skenë , aq më tepër në kohën kur jetojmë , që është kohë e një sipërfaqësie të frikshme . Sipas jush , përse shqiptarët , por sidomos intelektualët kanë kaq frikë nga e vërteta dhe debati për të , dhe përse në shterrim të argumenteve , ndonjë shkrimtar e mbyll diskutimin me fjalët " mor qen bir qeni " ? Njeriu është , në një farë mënyre , rob i së kaluarës së tij ; nuk shpëton dot prej saj . Kur kjo e kaluar është e ngarkuar me mëkate , ai e ka të vështirë të jetojë me to . Tenton t ' i shtyjë tej , por ato nuk e lëshojnë . Nervozizma të tilla , si ato që përmendët ju , janë shpesh shprehje e kontradiktës midis nevojës për t ' i harruar , apo edhe zhbërë të vërtetat e hidhura të së kaluarës , dhe pamundësisë për ta arritur këtë . E vetmja mënyrë për t ' u çliruar prej tyre , nuk është as harresa e as mohimi , por ballafaqimi ndershëmërisht me to në ndërgjegjen tonë më së pari dhe me të tjerët pastaj . Por kjo nuk është e lehtë . Po t ' i thuash një të vërtetë të hidhur në sy shqiptarit qoftë edhe shkrimtar ai e ka më të lehtë të të thotë qen bir qeni sesa të thotë ti ke të drejtë , por le ta shpjegojmë pak situatën . Lexova së fundi një intervistë të shkrimtarit Dritëro Agolli , i cili thoshte se po shkruante kujtimet , e shtonte se të vërtetën do ta thoshte , por do ta thoshte " me brekë " , jo lakuriq . Thoshte po ashtu , se librin nuk do ta botonte sa të ishte gjallë , por pas vdekjes , që të mos i dëgjonte të sharat e atyre , për të cilët nënkuptonte se ka shkruar keq në librin e tij . A ju duket kjo mënyra e ndershme intelektuale për të thënë të vërtetën ? Sipas meje , jo . Së pari detyra e shkrimtarit - thuaj po deshe e intelektualit - është ta thotë të vërtetën pa gjethe fiku dhe jo me gjethe fiku dhe së dyti , intelektuali duhet të mbajë përgjegjësi për të vërtetat që thotë e jo të fshihet , qoftë edhe pas vdekjes . Kush mund t ' i besojë të vërtetat e një njeriu , i cili thotë se ato nuk janë tamam të vërteta , e që për më tepër , nuk është i gatshëm të mbajë përgjegjësinë për to e të luftojë për to ? Një pohim i tillë më shumë tingëllon sikur Agolli po kërcënon të tjerët që të mos flasin e shkruajnë për të , se përndryshe ai do t ' i fusë në librin e tij . Por nga ana tjetër kjo është shprehje tipike e kulturës sonë të komunikimit me të tjerët . Ne na mungon kurajoja t ' ia themi të vërtetën e hidhur në sy dikujt . Ne ose ia themi duke shpallur armiqësi , ose ia themi pas shpine , ose nga pozitat e të fortit që kërkon të poshtërojë të dobëtin . Nga kjo buron edhe mosbesimi që kemi ndaj njëri - tjetrit edhe ajo arroganca në komunikim , për të cilën pyesni ju . BASHKIMI I KOSOVËS ME SHQIPËRINË MUND TË MOS NDODHË KURRË Brenda sa kohesh , sipas jush , mund të ndodhë bashkimi i natyrshëm dhe botërisht i pranueshëm i Shqipërisë me Kosovën , nën shembullin e ribashkimit të disa kombeve të tjera gjatë dekadave të fundit ? Për një gjë të tillë jo vetëm nuk mund të përcaktosh kohë , por nuk mund të thuash me siguri nëse mund të ndodhë , sepse kemi të bëjmë me ngjarje nga ato që varen nga vullnete njerëzore , jo me ngjarje të determinuara nga ligjësi të paevitueshme natyrore . Për momentin , mua më duket se shqiptarët i janë larguar idesë së bashkimit , kryesisht nën presionin e ndërkombëtarëve , të cilët e refuzojnë me forcë idenë e Shqipërisë së Madhe , sa për shkak të presionit të fqinjve , aq edhe për shkak të frikës së precedentit shpërbërës për shumë shtete . Duket se sot për sot , shumica e shqiptarëve kanë si projekt politik pavarësinë e Kosovës dhe pastaj , ndoshta , në një hap të dytë mund të fillojnë të ndërtojnë projektin e bashkimit në një Federatë me Shqipërinë . Por kjo edhe mund të mos ndodhë fare , nëse elitat e të dy vendeve nuk do të jenë të interesuara për këtë për shkaqe pushteti , ose ngase do të vazhdojnë të jenë , siç janë sot , nën një presion vendimtar ndalues të ndërkombëtarëve . Dhe nëse në këtë gjendje do të kalojnë dekada , gjatë të cilave shqiptarët e Kosovës do të forcojnë identitetin e tyre kosovar nën flamurin e tyre kosovar , ( sepse identiteti nuk është një gjë e dhënë një herë e përgjithmonë , por një proces ) , mund të vijë një moment , që ky flamur i propozuar nga Ahtisaari t ' u duket brezave të ardhshëm , më i shtrenjtë se sa flamuri shqiptar që do të ruhet pastaj si relike e një kohe , kur pavarësia u fitua edhe në sajë të ëndrrës për bashkim nën atë flamur . A duhet doemos që Shqipëria të jetë kaq e varur nga qëndrimet e ndërkombëtarëve në njohjen e pavarësisë së Kosovës , apo ajo edhe mund të ishte më agresive në këtë drejtim ? E konsideroj një thikë me dy presa " mosbindjen " ndaj Perëndimit në kushtet kur ndodhet Shqipëria dhe Kosova . Me siguri di të them se sikur të kishim treguar aftësi më të mëdha shtetformuese në të dy anët e kufirit , do ta kishim shumë më të lehtë atë që kërkoni ju dhe do të ishim respektuar shumë më tepër edhe nga Perëndimi . Pra pyetja mund të shtrohet edhe në formën : a mund të jetë më e pavarur dhe më agresive Shqipëria në gjendjen ku ndodhet ? Prej kohësh ka dalë në skenë ideja e mbarëkombëtares , mbarëshqiptares . Në optikën tuaj , a mos po abuzohet me këto terma ? " Mbarëkombëtarja " ka lindur si term për të nënkuptuar një ombrellë që mbulonte interesat e përbashkëta dhe identitetet e përbashkëta të shqiptarëve në Shqipëri , Kosovë dhe Maqedoni , madje ndoshta edhe në tërë botën . Mua më duket se është një term që u përdor shumë më shpesh në fillimvitet ' 90 , kur gjithçka ishte ende në nivelet e romantikës së bashkimit . Tani që jemi në një fazë shumë më pragmatiste në të tre anët , më duket se kjo fjalë përdoret më pak . Më duket një term , që po ta nxjerrësh nga ky kontekst nuk ka ndonjë kuptim të ndryshëm nga fjala " kombëtare " , kur duam të flasim psh . për identitetin kombëtar shqiptar . Personalisht mund të them se nuk e përdor kurrë . Interviste per Java ( 13 dhjetor 2007 ribotuar ne Korrieri 19 dhjetor ) Titujt nentitujt dhe komenti jane te Javes .

Download XML • Download text

Text view

sqi-40

View options