EN | ES |

sqi-24

sqi-24

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Vodafone Home me Parapagesë Vodafone Home me Kontratë Aparatet Vodafone Home Shiko të gjitha Mendoj se edhe ty shetit rrugeve te napolit me kryqin dy metra ne katrore . . . . se perndryshe si albaneze e han me kry speci , apo . . . . Kur njeriut i dështon prova , problemi është tek keqshfrytëzimi , jo në aftësitë e brendshme . Ai duhet ta provojë sërish , derisa t ' i bie në fije zgjidhjes , që i përgjigjet brendia e tij . përshtypja se stili i detajuar i përshkrimit , me pak skena dhe ngjarje dramatike Danna Maria Garcia Osuna ( i lindur më 4 shkurt 1978 në Bogota , Kolumbi ) , është një aktore dhe këngëtare kolumbiane . E bija e këngëtares kolumbiane Osuna Claudia , Danna Filloi karrierën e saj në moshën katër . Në vitin 1994 , ajo Së bashku me motrën e saj Claudia ai formoi grupi Café Moreno dhe Regjistro trefishtë - platinum album " Momposina . " Në të njëjtin vit , Danna Doli në rolin e saj të parë të madh në Telenovela kolumbian " Café con aroma e një gruaje . " Në vitin 1996 , ajo u bë aktorja e parë kolumbian me yll në një opere sapuni meksikan Kur ajo u shfaq si protagonist në " Veri të zemrës . " Ajo është e mirë - e njohur për rolet e saj kryesorë në Pasion de Gavilanes ( 2003 ) dhe Hakmarrja ( 2000 ) . Sandra Echeverría García zëvendësuara në rolin kryesor për romanin e Singaporit Betrayal ( 2008 ) s , i cili luajti Pasion de Gavilanes Ish - ylli - bashkë , Mario Cimarro . Më vonë në 2008 , ajo protagonismo pranuar për sapun Televisa ' s komedi në Hook një zemër Ku Ajo luajti rolin drejtues të " La Monita " . Në vitin 2009 ajo filloi filmimin episode për rolin e saj udhëheqës në Bella Përballë dytë Fatkeqësitë Cernadas Telemundo xhirim në fund të viteve 1980 e një opere sapuni kolumbian të njëjtin emër , e cila Marresit për sukses të madh ndërkombëtar . Danna është Aktualisht luan në Dikush i ri Telemundo e sapun thriller Ju Shiko Përballë Christian Meier dhe Rafael Amaya . Në vitin 2006 , Maybelline nënshkruar Danna si spokesmodel ri hispanike e kompanisë për kozmetikë Reklama SAJ në shtyp dhe televizion . también García nënshkruar të Garnier Nutrisse si një spokesmodel për produktet e tyre të flokëve në shtyp dhe televizion si . Në vitin 2006 dhe 2008 , Danna ishte një nga 50 njerëzit më të bukur në spanjisht Sipas Për listën e 50 Popullor më të bukur Sipas Oqeanisë dhe Atmosferike Kombëtare Administrimit shkencëtarët kanë vërejtur që nga viti 1900 , një total prej 1096 cunami . I pyetur nëse ajo që po ndodh në Shqipëri është një mesazh i keq për Evropën , Kukan u përgjigj se " mesazh i keq është që pas 2 ditësh bisedimesh mes delegacionit të PE - së dhe delegacionit të Parlamentit Shqiptar nuk u arrit hartimi i një dokumenti të përbashkët , sepse kishte mosmarrëveshje mes palës shqiptare , e cila e refuzoi kompromisin . Dhe ky është një mesazh i keq , që nënkupton se dialogu politik mes partive kryesore vazhdon të krijojë një ngërç në rrugën e Shqipërisë drejt Evropës " . Ajo : Me pas kanë ti burri jem t ' kisha dhanë helëm me pi Ai : Me pas kanë une burri jot e kisha pi Në ankimimin e Partisë Demokratike kërkohet nga ana e Kolegjit që të caktojë mandatet për këshillin bashkiak të Tiranës pasi Komisioni Qendror Zgjedhor nuk arrit të miratojë vendimin . Pёrkundrazi , jo polarizimi shoqёror , jo kontradikta me pjesёn tjetёr , por lufta e heshtur e miliarderёve me qeveritё e botёs , mund te supozohet si njёri nga shkaqet thelbёsore tё shpёrthimit tё krizave … Po bëhet një javë që nuk mbarojnë sherret midis mazhorancës dhe opozitës lidhur me atë nëse raporti i komisionit të BE ishte pozitiv apo negativ ndaj qeverisë , nëse ai tregonte se kemi bërë progres apo regres . ( Më duhet të them se teksa shkruaja këtë artikull ndodhi shembja e pallatit në Gjirokastër që , siç ndodh rëndom te ne , i dha fund sherreve të " progres - raportit " për të hapur sherret e " progres - ndërtimit " sipas terorisë tashmë të njohur " skandali mbulon skandalin " . Megjithatë , sipas meje , edhe shembja e atij pallati duhet integruar në debatin nëse kemi progres apo jo . ) Mund të ketë shumë kritere për të matur progresin apo regresin e një shoqërie . Në fakt në botën e pasur të ideve e të mendimin filozofik të vendeve prej të cilëve është hartuar raporti ka mjaft kritikë edhe ndaj vetë konceptit të " progresit " ashtu sikurse edhe më tepër ndaj atij të " zhvillimit " . Ka madje që i ndajnë njërin nga tjetri . Pier Paolo Pazolini thoshte : " Jam për progresin , por kundër zhvillimit " . Dhe nuk mund të mos i japësh të drejtë kur sheh të quhet " zhvillim " kthimi i bukurive natyrore , të trashëgimisë kulturore në shëmtira betoni apo ndotja e ajrit me tym qymyri e makinash deri në atë shkallë sa ta sëmurë njeriun . Por këtu nuk po merrem me çështjen e dallimit midis progresi e zhvillimit . E përmenda vetëm sepse kam bindjen se në emër gjoja të " progresit " apo " zhvillimit " si sinonim të tij , vërtet po na përgatitet një katastrofë ndoshta edhe më e madhe sesa ajo që na bëri Enver Hoxha me bunkerët e me metalurgjikët e superfosfatët e tërë monstrat që mbolli në truallin shqiptar . Nëse projektet për parqet energjitike e tecet me qymyr e naftë ambasadorët evropianë i quajnë sukses - siç duket në raport dhe siç tha ministri Ruli kur vuri në dukje se raporti flet për përparim në sektorin e energjisë - mund të them me bindje se ky është një sukses për ambasadorët që kanë arritur të përdorin babëzinë e korrupsionin e Rulit me shokë për të na mbjellë në këtë vend tece me qymur e tece me naftë që nuk i mbjellin dot në vendet e tyre e për të na përdorur si koshin e plehërave të tyre . Dyshoj shumë se disa nota pozitive që kishte raporti lidhen pikërisht edhe me këto allishverishe ndaj të cilëve tashmë kemi vënë re se nuk janë të imunizuar edhe perëndimorët që i kemi idealizuar aq shumë duke i konsideruar si shpëtimtarët tanë . Por në këto komente mbi progres - raportin dhe debatin mbi të desha të ve në dukje veçanërisht një kriter apo pikë referimi që mund të përdorej edhe si tregues progresi apo regresi . . Dhe kjo , ndryshe nga tecet apo nga ligjet e aprovuara , besoj se është jashtë çdo dyshimi se vlen të merret si pikë referimi e padiskutueshme për të matur progresin . E kam fjalën për atë se sa kemi arritur ne të ndërtojmë në këtë vendin tonë e në këtë shoqërinë tonë vetmjaftueshmëri përsa i përket aftësisë për të gjykuar vetë nëse kemi arritur progres apo jemë në regres . Dmth . sa kemi ne institucione të besueshme fjala e të cilëve të merret për bazë siç merret e ajo e të huajve . Sepse a nuk është qesharake që kemi një javë që merremi me raportin e BE , sikur shqiptarët të jenë të gjithë të shtruar në spital me sëmundje sysh e veshësh dhe me turbullira mendore të papara që nuk i lenë të masin progresin apo regresin e shëndetit të tyre . Pra sikur të kenë ardhur mjekët nga Perëndimi për të na matur temperaturën për të na bërë analizat e për të na thënë nëse jemi shëndoshë apo sëmuë dhe nga se vuajmë ? Në fakt shqiptarët e dinë gjendjen e vetes , e shohin dhe kanë vlerësimet e tyre për këtë , por nuk ka institucione tek të cilët ata të besojnë se po shprehin të vërtetën që ata shohin me sy e dëgjojnë me veshë . Si ka mundësi që gjithë këto media që kemi - më shumë se në të gjithë Evropën po të llogaritet në raport me numrin e popullsisë - të mos arrijnë të na japin një gjykim të saktë ? Sepse disa i ka blerë Edi Rama me pallate , disa i ka blerë Berisha me tendera - të thotë mileti , - prandaj nuk besohen . Po si ka mundësi që ne nuk kemi institucione të tjera të shoqërisë civile që të jenë të besueshëm ? Sepse edhe ato janë të blerë apo thuajse inekzistent . Prandaj na ka mbetur vetëm raportet e BE apo fjala e ambasadorit amerikan . A nuk është kjo shenjë se nuk kemi bërë progres ? Sipas meje po . Madje di të them se sot , sipas meje , ka regres në këtë drejtim sepse ka më pak se dje institucione të tilla të pavarura sepse dy partitë kryesore që janë të dyja në pushtet sot , dora dorës që e rrisin pushtetin e tyre , kanë ndërtuar një sistem të tillë korruptimi e klientelizmi kur o duhet t ' i shërbesh njërës o tjetrës përndryshe ngordh për bukë - gjë që ishte bërë më pak e zhvilluar disa vite më parë kur intelektualët dhe OJQ e me rradhë jetonin shumë më të pavurur ( fatkeqësisht në sajë të ndihmave të Perëndimit që sot ose nuk ekzistojnë më ose janë pakrahasimisht më të pakta sesa mundësitë që ka mafja politiko - ekonomike për të korruptuar ) . Por ka edhe një shenjë tjetër që tregon se jo vetëm nuk kemi bërë progres , por ndoshta kemi bërë edhe regres . Një nga kriteret kryesore të matjes së progresi , sikurse besoj se mund të bijen dakort edhe evropainët , është ai që lidhet me atë se sa jemi pjekur si shoqëri si klasë politike gjithashtu . Dhe një nga shenjat e pjekurisë së klasës sonë politike është edhe mënyra se si reagojmë ndaj një raporti të tillë ku duket sheshit se ka edhe mjaft kritika . Po të lexosh raportin me kujdes do të vesh re se atje për shumë nga çështjet më problematike të vendit , si lufta kundër korrupsionit , krimit të organizuar , trafiqeve të drogës e prostitucionit , të ndotjes së ambjentit është përdorur togfjalëshi " limited progress " . Fjalë për fjalë ky do të përkthej " progres i kufizuar " , por më shqip duhet përkthyer " progres i pakët " apo " progres modest " siç përdoret në ndonjë paragraf tjetër . Për këdo që njeh gjuhën diplomtike është e qartë se këtu kemi të bëjmë me një mënyrë eufemike për të kritikuar , për të thënë se nuk jemi të kënaqur se kërkohet shumë më tepër . E këtu dua të ngulmoj se veçanërisht mazhoranca në pushtet , por edhe opozita , nëse do të gëzonin pjekurinë për të ciën bëj fjalë , do të duhej të reagonin ndaj këtyre vlerësimeve jo duke i injoruar ato , sikurse bën mazhoranca dhe as duke i mbitheksuar ato si kritika vetëm ndaj qeverisë siç bën opozita , por duke reflektuar mbi to , duke venë gishtin mbi përgjegjësitë vetiake , e duke falenderuar për to . Kush bën një punë dhe synon ta vazhdojë atë duke e përmirësuar kërkon të dijë se çfarë ka bërë mirë dhe çfarë keq në mënyrë që të korrigjojë veten . Kurse këta tanët kapen tek ndonjë fjalë e mirë për t ' ua tundur atë si flamur fitoreje shqiptarëve apo tek ndonjë fjalë e keqe për ta përdorur si stërkëmbësh për kundërshtarin . Në këtë aspekt klasën e sotme politike e shoh jo më të pjekur , por gjithnjë e më të degraduar , sepse gjithnjë e më të paaftë për të dëgjuar kritikën , e prandaj me shpresa " modeste " për të na sjellë progres . ( Korrieri , 11 Nëntor 2008 ) Prishtinë , 27 qershor – Banka Europiane për Rindërtim dhe Zhvillim ( BERZH ) është bërë pjesë e Bankës për Biznes ( BpB ) , pasi ka vendosur të investoj në këtë bankë kosovare duke blerë 10 përqind të aksioneve , vendim që është vlerësuar si pozitiv jo vetëm për këtë bankë , por edhe për sistemin bankar të vendit dhe gjithë ekonominë . Nënshkrimi i marrveshjes për blerjen e aksioneve është bërë të hënën nga drejtori i përgjtihshëm i BpB - së , Vullnet Latifi dhe Drejtori për Ballkanin Perëndimor të BERZH - it , Henry Russell , në prani të Ministrit të Finacave Bedri Hamza , Guvernatorit të Bankës Qendrore , Gani Gerguri dhe personaliteve të tjera . Drejtori i BpB - së , Vullnet Latifi , tha për të arritur deri këtu është dashur të bëhet një punë e gjatë dhe profesionale . “ Fakti më i rëndësishëm është se një bankë e madhe dhe e fuqishme si BERZH - i , përmes BpB - së , po hyn seriozisht në tregun Kosovës ” , tha z . Latifi . Sipas tij , nënshkrimi i marrëveshjes u bë pas një periudhe të gjatë të bashkëpunimit dhe gjatë së cilës BPB - ja dëshmoi seriozitetin dhe qasjen profesionale , jo vetëm me këtë bankë , por me klientët dhe me tregun . “ Arritja e parë e madhe ndodhi vitin e kaluar . BpB – ja nënshkroi një marrëveshje huaje me BERZH - in që përfshinte ngritjen e kapaciteteve në fushat e strategjisë së biznesit , menaxhimin e riskut , auditimin e brendshëm , analizën e kreditit , thesarit dhe zhvillimin e produkteve të reja . Përmes këtij bashkëpunimi u forcua besimi edhe për shtrirje në fushat e tjera . Këto përfshihet programi përmes të cilit BERZH jep garanci ndërkombëtare për BpB - në . Garancia e parë në kuadrin e Programit është lëshuar javën e kaluar ” , tha tutje Drejtori i BpB - së , Vullnet Latifi , duke shtuar se BERZH - i na ofron Një MUNDËSI PËR MË SHUMË . - siç është edhe slogani i vet bankës . Ndërsa Drejtori për Ballkanin Perendimor i BERZH - Henry Russell , u shpreh se arritja e një marrveshje të tillë me BpB u bë pas një pune disa vjeçare të përbashkët mes dy bankave . “ Është impresionuese puna profesionale e menaxhmentit dhe e gjithë stafit të bankës , të cilët kanë arritur dhe tejkaluar objektivat . Ne falemenderojmë ata për këtë përkushtim dhe tani e tutje do të punojmë edhe më shumë së bashku ” , tha z . Rusell . Sipas tij , fillimisht janë blerë 10 përqind të aksioneve , por kjo do të zgjerohet më vonë . “ Ne do të angazhohemi me njerëzit tanë edhe në Bordin e BpB - së . Na pret një punë për të avancuar edhe më shumë në tregun e Kosovës ” , pohoi Russell . Investimi i Bankës Europiane për Rindërtim dhe Zhvillim , është vlerësuar si shumë i rëndësishëm jo vetëm për BpB - në , por për të gjithë Kosovën , madje edhe nga Ministri i Financave , Bedri Hamza . “ Nënshkrimi i kësaj marrëveshje , respektivisht hyrja e EBRD - së në strukturën e kapitalit të Bankës për Biznes është një tregues i qëndrueshmërisë dhe stabilitetit jo vetëm të BpB - së por i tërë sistemit bankar dhe më gjerë ” , ka veçuar ministri Hamza . Ministri Hamza ka shtuar se Ministria e Financave dhe Qeveria në vijimësi është angazhuar në drejtim të krijimit të parakushteve sa më të mira për investime të huaja direkte në Kosovë . Ndërsa Gurvenatori i Bankës Qendrore të Kosovës , Gani Gërguri , tha se BERZH po hyn në Kosovë përmes BpB - së dhe kjo paraqet një arritje të madhe për të gjithë Kosovën . “ BERZH hyri në Kosovë përmes një dritare dhe kjo paraqet të arritur të madhe jo vetëm për BpB , por edhe për të gjithë sistemin bankar dhe ekonominë e Kosovës . Është sinjali më i mirë që mund t ’ i japim të gjithë investitorëve të huaj ” , tha Guvernatori Gërguri . Sipas tij , BpB pas një pune disa vjeçare me BERZH është dëshmuar si partner i denjë dhe kjo bankë ka vendosur të investojë në aksionet e kompanisë . “ BpB është treguar një bankë kredibile në raport me BERZH dhe tani me plot meritë po bëhet pjesë e sajë . I përgëzojmë dhe i inkurajojmë njëkohësisht që pas BpB - së ta pranojnë Kosovën si anëtare të këtij institucioni të fuqishëm financiarë ” , përfundoi Gërguri . Banka për Biznes ka njohur rritje të fuqishme , veçmas gjatë dy viteve të fundit duke u shtrirë në 42 degë në të gjithë Kosovën dhe duke punësuar rreth 350 persona në total . Që nga fillimi i vitit 2009 e deri në fund të vitit 2010 , asetet totale të Bankës janë rritur rreth 70 % , depozitat me mbi 70 % ndërsa kreditë mbi 80 % . Këto norma të rritjes së biznesit tregojnë se Banka për Biznes , jo vetëm që ka arrit të rritë numrin e klientëve dhe volumin e biznesit por edhe pjesëmarrjen e saj në tregun Bankar të Kosovës . Kur nuk kam punëtoren e shtëpisë , nuk ndodh që unë të dal pa vënë çdo gjë në vijë në shtëpinë time . Edhe ditën e shtunë , nuk dal nga shtëpia para orës 12 : 00 , jam perfeksioniste , shtëpia ngjan gati - gati si farmaci . Presidenti kritikoi forcat politike për retorikën konfliktuale , mungesën e debateve dhe incidentet . F . K . : Kontributi i jashtëzakonshëm i diasporës ka qenë mbrojtja e familjeve që të mos i nënshtrohen pushtuesit për shkaqe ekonomike , pastaj për ekzistimin e shkollave në gjuhën amtare dhe për çlirimin e vendit dhe pavarësinë e Kosovës , pavarësisht nga fakti se qeveria në ekzil edhe i ka keqpërdorur këto të holla , duke ndarë një shumë kolosale për çështjet private . Përgjegjës kryesorë janë ata që sot , për të përfituar poena , thirren në emër të ish presidentit Rugova , me të cilin gjatë gjithë kohës kanë qenë në konflikt dhe e kanë urrejtur . Këtë e dinë gadi të gjithë në Kosovë . Megjithëse i ndjeri Rugova nuk meriton elozhe të ekzagjeruara ( De mortuis nihil nisi bene / Për të vdekurin vetëm mirë duhet të flitet ) , epitete të latrta që paraqesin kultin e një personi , gjë që është një dukuri negative pagane . Megjithatë , meritat e tij për pavarësinë e Kosovës janë të pakontestueshme . LDK - ja , pas vdekjes së Rugovës rrëshqiti si thiu në akull , duke u ndarë në disa degë . Liderët e këtyre fraksioneve kundërshtare reciproke , thirren në emër të Rugovës , por nuk kanë kurrfarë lidhjesh me filozofinë e politikës së tij . Nuk ka mundur të bëj asgjë në Angli Arisi pas barazimit 0 - 0 me Manchester Sitin në Selanik . Në fushën e tyre skuadra e Mancinit zgjidh gjithcka me Edin Xhekon i cili shënon dy herë në portën e skuadrës greke , ndërkohë që mbyll serinë e golave Jaja Ture pas një godijte nga distanca të devijuar . Shqipërinë e drejtojnë të mbyturit në korrupsion , të zhyturit në krime Ju duhet të jipni të dhënat e mëposhtëme për t ' u lidhur . Vendndodhja : " In your dreams making you happy " Nese e ke humb dashurin e ke humb aryen e jetes , nese ende se ke gjet ke arsye te jetojsh " Ketu bëhet fjalë për përpjekjet e krerve të vëndit për te marrë vëndime të forta për moslejimin e martesave me të huaj , ku në mënyrë të hapur hasin në kundërshtimet e të rinjve * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * S ’ po e len plakun , ma , djali me folë : Zoti u vraftë , more agët e Jutbinës ! Po ku a ndije ndermjet tokës e qiellës , Që e muer vllau motrën e vet ? Qe të tanë bijat e krahinës ku janë , Te tana motra , mue , po me dukën . Një be të madhe që e kam ba , një be të madhe në emën të zotit , Njatij t ’ Lumit që vran e kthiell , Rëndon tokë e rëndon qiell , Që ja martohem me gur e dhe , Ja e kam marrë Tanushën e Krajlit . E a ndigjuet , ju o agët e Jutbinës : Mbetsha kuk ( qyq ) , si nata e vorrit , E në krahinë kurrë nuk martohem ! Por n ’ qafë m ’ paçi mori bjeshkët e nalta , Kurrkund një shtek që nuk ma keni lanë , Për me dalun deri n ’ at krajli ! E me ba një të vogel hjeksi , Të mujsha detit deri ndër qafa me i pri , Me ma dëjë krejt atë borë , Sall , sa të dal me vu kunorë , Aq fort gazin shokët , që ma kan vnue , Ma kan ngjitë “ taraku i Kotorrit ” E fryma e gjallë , s ’ u lanka peng për logut ! Sa shpejt nama bjeshket mi paska gjue ! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Të rinjtë shqiptarë të atyre kohrave , sa herë që pushonin luftrat , depërtonin thellë në territoret e armikut , deri edhe në qytetet e tyre , të cilat në fjalët e legjendës thirrën “ Kotorret e reja ” ( Qytetet e reja ) . Që do të thotë se janë qytete të sa po krijuara , pra të ardhacakve që kanë zënë vënd në territore të huaja të pushtuara prej tyre , si dhe në territoret Pellazge - Ilire - Shqiptare Atje merrnin kontakt me femrat e atyre popujve , ku krijonin lidhjet e tyre të dashurisë Për një paqe të shpejtë lutet Halili ( Rinia ) , për të pasë mundësi për tu parë me vashat e bukura të një mbretrie tjetër , për tu dashuruar me to e për tu martuar , për të injoruar luftrat e për të shëmbur kufinjtë e ndarjes së njerzve , popujve e kulturave , për të zbutur armiqsitë me dashurinë e të rinjve * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Sa shpejt deti , djalin ka ndigjue ! E ka çue një erë të fortë , Erë të fortë , e erë të nxehtë , E ka lshue krejt rënë e zezë , Bien orteqet nëpër gropa ; Ushtojnë malet si prej motit . Veç tri ditë e ma nuk ka zgjatë , A shkri bora e ka ra në lumë : Por tri javë e nuk zgjat ma shumë , Çka e bani lumi atë borë të bardhë , T ’ bardhët e bjeshkve , në detë e ka mbytë . Lum për ty o i madhi Zot , Ç ’ po kendojnë bylbylat n ’ mal ! Kan dalë fmija e po lodrojnë , Shpejt me u pa me shoqi - shojnë , Me pa thanat si lulojnë , Me pa ahet si gjethojnë ! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Në këtë moment të legjendës kemi një pushim lufte të pa pritur , ku vendoset një paqe , ashtu siç ndryshon moti i lik , duke sjedhë një ngrohtësi pranvere Këtu duket sikur ka një ndërhyrje , një garanci paqeje , qoftë ajo dhe provizore , ku dikush ka ndikuar tek krerët e mbretrisë armike . Ndoshta afrohet zhvillimi i ngjarjeve deri në rolin që luan individi , pra njeriu i vetëm i cili ka një lidhje shpirtrore me një tjeter njeri në palën kundërshtare Ndoshta vërtet nje vajzë e mbretit , siç ka ndodhur shpesh në histori , duke qënë e dashuruar thellësisht me një djal të ri të palës tjetër , ka ndikuar tek i ati , mbreti , për të tërhequr ushtritë nga trojet e djalit të zemrës së vet , e për të vëndosur paqe * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Atëhere Halili , Mujit i ka thanë : Qetash gjogun , Mujo ti me ma dhanë ! Aspak Muji , gjogun , dhanë nuk ja ka , Gjogut t ’ vet në shpin djali i ka ra , Edhe a nis Tanushën për me marrë . Kur ka ba Muji me u dredhë , Rrebt po i flet e motçmja nanë : Po çka bane more bir , i ka thanë , Po ti gjogun djalit pse me ja ndalë ? Rrezik djali , me ba me e pasë , E n ’ krajli gja me ta gjetë , Sa t ’ jesh gjallë , marak ty , ka me të metë ! Sa shpejt Muji kanka kthye , Ndal Halil - o , - djalit i ka thanë ; Gjogun e vet Muji ja ka dhanë , E mirë djalin ma ka msue : Udha e mbarë , tash more vlla ! N ’ megje t ’ krajlave kur të bajsh me dal - ; Kurrkund gjogut , kryet mos ja ndal ; Gjogu të çon te Vuk - e Harambashi , Probatin un Vukën e kam pasë , Falmeshnet thuej Muji t ’ ka çue ; Për nji punë , sot vllaun me ma ndihmue , Me m ’ ndihmue me grosh ( lek ) e me shpatë , Me m ’ ndihmue Tanushën për me marrë ! Atëherë djali i ka kcye gjogut në shpinë ; T ’ mirë u pafshim ! Mujit i ka thanë ; Ka marrë udhën Halili për krajli , Vrap po e nget e tym po i qet , Dy herë djalin kurrkush ma se ka pa . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Në rrahje të vazhdueshme të problemeve të kohës , shohim herë mbas here ndikimin e shpirtrave të butë të nanave shqiptare , vashave , të cilat janë kundër luftës , ku shpesh bashkohen me mendimin e dëshirat e rinisë , duke u kundërvënë luftëtarve , me qellim për të gjetur një zgjidhje paqsore nëpërmjet lidhjeve të rinjve të dashuruar , të miqsive të ndersjedhta , me nderhyrjen e miqsive të tjera të vjetra që kishin Shqiptarët në ata shekuj . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Studimi dhe analiza nga LLemadeo Dukagjini - Për çdo marrëveshje të arritur , do të ketë një grup trepalësh i cili do ta mbikëqyrë zbatimin e saj . BE - ja do të jetë udhëheqëse e atyre grupeve . Në rast problemi , grupi do ta sjellë këtë çështje përsëri në tryezën e bisedimeve . Unë nuk kam asnjë dyshim se do të ketë probleme të vogla , por unë nuk jam duke pritur ndonjë nga ato serioze . Të dyja palët janë të përkushtuara për të gjetur zgjidhje . Gjatë një periudhe më të gjatë , në BE do të jetë e angazhuar për Serbinë dhe Kosovën , e Komisioni Evropian do të dërgojë raporte të rregullta mbi progresin e bërë . Megjithatë , garantuesi më i mirë i suksesit nuk duhet të jetë në BE , por vetë palët negociuese . Të dyja palët kanë interesa për të fituar kredibilitet në Evropë , rajon dhe marrëdhëniet dypalëshe . Qeveria e sapo formuar e Kryeministrit grek , George Papandreu , i ka mbijetuar votëbesimit në parlamentin grek . Qeveria e fitoj këtë votëbesim me 155 vota pro , . . . Nga inspektorati shtetëror i arsimit pohojnë për televizionin Alsat - M se shkolla në fshatin Podgorcë të Strugës tash më një vit punon ilegalisht sepse nuk ka leje nga ministria , kështu që edhe fëmijët nuk mund të marrin dëftesa . " Prindërit i dërgojnë fëmijët e tyre në shkollë e cila nuk ekziston , që nuk është e verifikuar , që nuk ka pëlqim , që në fakt është e egër . Dmth . nuk është në pyetje fakti që mësimi ndiqet në gjuhën shqipe . Problemi është se ajo shkollë fillore nuk mund të funksionojë pa qenë e përfshirë në sistemin arsimor në Maqedoni . Ky i fundit emigron për të siguruar një shumë parash për t ' u martuar me vajzën që dashuron , të cilën familja do ta martojë me një tjetër që është i gatshëm të paguajë 10 mijë euro që i duhet familjes për të shlyer një borxh . Copyright © 2011 Pasqyra nga Exportpages ! Të gjitha të drejtat e rezervuara . Me përdorimin e kësaj faqeje ju pranoni Kushtet e Përdorimit dhe Deklaratën e Mbrojtjes së të Dhënave . Shqiptarët do të duhet përfundimisht pas këtyre zgjedhjeve të marrin një nga postet kyçe shtetërore siç është kryetari i Parlamentit apo i Qeverisë , ndërsa nuk përjashtohet dhe mundësia për udhëheqje me dikastere të rëndësishme si ajo e financave apo e punëve të jashtme . Kështu të paktën premtojnë dhe kërkojnë partitë politike shqiptare gjatë fushatës zgjedhore , sidomos ato opozitare , ndërsa kërkesat e tillë mbështetet edhe nga disa organizata joqeveritare . Nga pavarësimi i Maqedonisë , për përfaqësuesit shqiptarë në pushtet gjithmonë ka qenë sfiduese udhëheqja e sektorëve më të rëndësishme në shtet por zakonisht kanë mbajtur funksionet dytësore si zëvendëskryeministra apo kanë udhëhequr sektorët të cilët në publik njihen si më pak të rëndësishme . Sipas shkrimit në Guardian , për FBI - në po punojnë një numër shumë i madh hackerash si informatorë të cilët ndihmojnë në parandalimin e krimit kompjuterik . ( Por kjo është jashtë temës . Nëse dëshiron të flasësh për këtë mund të hapësh temë të posaçme . Tema këtu është : " Përkufizimi i zotit . " ) Mendoj se ishte vetëm nga përgjegjshmëria që më ka karakterizuar gjithë jetën . Dhe aty mendoja për vlerësimin që më kishte bërë Partia dhe personalisht Hysni Kapo , që unë do ta vlerësoja një nga personalitetet e jashtëzakonshëm që ka pasur Shqipëria . Mendoja gjithmonë që unë , djali i atij fshatarit të thjeshtë të fermës së Bërdicës , isha një përfaqësues i Shkodrës dhe i të gjithë zonës në organin më të lartë të PPSH - së . Pas kësaj , në çdo mbledhje dhe në çdo takim që shkoja , matesha mirë dhe përgatitesha seriozisht për të justifikuar veten në organin që përfaqësoja . Por , do të shtoja këtu , se në këtë kohë nuk mund të mendoja më për kohë të lirë dhe për gjumë të mjaftueshëm . Drejtimi i Institutit të Kulturës në Ankara ka qenë veçanërisht stimulues , edhe falë sintonisë së dukshme e krijuar me atë Ambasadë , ku kam pasur fatin të punoj me dy Ambasadorë të jashtëzakonshëm , vlerësimin dhe mbështetjen e të cilëve e kam përdorur për të krijuar një qendër të re dhe prestigjioze , për të realizuar aktivitete të larmishme dhe intensive dhe për t ' i dhënë shtysë të fortë përhapjes së gjuhës italiane që e ka renditur selinë e Ankarasë në dhjetë qytetet e para në botë për nga numri i të regjistruarve në kurset e italishtes . Veçanërisht e kënaqshme është rëndësia dhe vizibiliteti të arritura nga ai Institut në të gjithë vendin , siç , ndër të tjera të njohura zyrtarisht edhe nga Autoritetet dhe Institucionet kulturore te vendit . Dëshmitarët thanë se trupat jemenase përdorën municion kundër protestuesve të mbledhur , u vunë zjarr tendave , shtypën spitalet fushore dhe më në fund pushtuan tërë sheshin . Ky artikull eshte postuar me Thursday , 30 / 06 / 2011 ne oren 9 : 41 am tek kategoria Komente . Mund te ndiqni gjithe pergjigjet per kete artikull nepermjet RSS 2 . 0 . Ju mund te komentoni , ose ta ndiqni nga websiti juaj . Sopot : Rivarrosen 64 viktimat e masakrës së vitit 1944 Në fshatin Sopot të Kumanovës janë rivarrosur eshtrat e 64 viktimave të komunizmit të cilët u vranë më 4 nëntor të vitit 1944 nga komunistët . Në manifestimin e mbajtur në Sopot morri pjesë edhe kreu më i lartë i BDI - së i cili tha se ata që kanë sakrifikuar meritojnë respekt dhe mirënjohje . " Këta njerëz nuk janë vrarë se nuk bënë diçka , këta njerëz nuk janë pajtuar me pushtues , nuk janë pajtuar me robërinë , këta njerëz nuk kanë pranuar të huajt , kanë dashur truallin e vet dhe kanë dashur të jenë të lirë në tokën e vet , për atë edhe janë pushkatuar edhe janë masakruar " , tha në fjalimin e tij kryetari i BDI - së Ali Ahmeti . " Më 4 nëntor 1944 ditë e shtunë i morën të gjithë , disa i kanë dërguar në Shushevë i kanë mbytur , disa i kanë mbytur në fshat . Unë kam qenë 14 vjeçar në atë kohë , edhe mua më kanë marrë një herë por shpëtova " , kujtoi ato ditë trishtimi Bajram Latifi , banor i fshatit Sopot . " Sot përderisa për 64 vjet në Sopot kanë rrjedh lotët e pikëllimit tani rrjedhin lotët e gëzimit meqenëse të parët tanë vendosen në vendin , në fshatin e tyre , në tokën e tyre ku gjithmonë do të kemi mundësi të vijmë t ' i vizitojmë t ' u bëjmë homazh " , tha anëtari i këshillit organizativ Ylber Limani . Në rivarrimin e eshtrave të 64 të vrarëve gjatë komunizmit morën pjesë të afërmit e viktimave . http : / / alsat - m . tv / Lajme - nga - vendi / 3876 . html " Ne mund të mos jemi në gjendje të ndalojmë të gjitha të këqiat në botë , por një gjë e di , varet plotësisht nga ne se si sillemi me njeri tjetrin " . Ja pra , keshtu rregullohen punet qe edhe projekti te heci shpejt , e pa humbur kohe , dhe sulmet politike te kene mundesi te menjanohen kollaj Botuar në faqen e parë të gazetës " Zëri i Popullit " , e shtunë , 14 gusht , 1965 " Barcelona është e shkëlqyeshme në mesfushë dhe padyshim se meritor është Andres Iniesta . " Furmulimi i pytjeve eshte pak i cuditshem por . . . Asnjera nuk ka as fund as fillim . Ne te shumten e rasteve jane e njejta gje . Edhe Lind edhe Behet . Ne jemi truri . Bejme aq sa dim . Prej kur jeta ka kuptim ? Ndergjegja eshte religjioni i jetes . Thone gabim ; njeriu vetem perpunohet por esenca ngelet e njejte . Prape , ne te shumten e rasteve eshte e njejta gje , krejt varet nga vendi prej te cilit veshtrojme . Vlen 7 . Haha . Prej 1 deri ne 10 , mendoj se jam dikund ka 1 - shi . nga sekondi e 53 shihet qarte sjellja e njeriut me ombrelle , pas aktit te kryer . Une di qe Raiffeisen Bank eshte nje nga bankat me te sukseshme per momentin ne Evropen Juglindore , po ashtu dhe ne vete Austri . S ' merrem me ekonomi , por thjesht ne postin e nje vezhguese te ndikimit austriak ne kete pjese te Evropes dua te them se per Shqiperine me me interes ne planin investues konsideroj investimet dhe ndikimin austriak sesa ate hungarez . Mos te harrojme se Hungaria akoma nuk eshte futur ne EU , cka do te behet realitet vetem ne pranveren e sivjetshme dhe s ' ma ha mendja se niveli i saj i zhvillimit bankar eshte me i larte se ai austriak apo evropiano - perendimor ne pergjithesi , gje qe Austria e ploteson goxha mire me sistemin e saj bankar . Ne te themi shyqyr , qe ne Shqiperi me ne fund po rifutet Austria ne loje , pasi disi interesi i saj mbi Shqiperi , pare dhe nga pozitat historike ka qene gjithnje ne favor tonin dhe ne te kundertin e grekut apo sllavit . Raiffeisen Bank eshte e perfaqesuar me nje filial te saj dhe ne Prishtine , keshtu hapja dhe ne Tirane e nje dege te saj per mua s ' perben asnje problem madhor ne fushen bankare , perkundrazi . Qeni juaj sigurisht do të ndjehet i ngazëllyer për arritjen e anëtarit të ri por nuk do të ishte keq që edhe atë ta njoftoni me të posalindurin . TË GJITHË KryeministraT , MinistraT E Drejtësisë , Kryetarë të Këshillit të Ministrave , Kryetarët e shtetit , Kryetar TË Presidiumit të Kuvendit Popullor DHE PresidentëT E SHQIPËRISË NË SHEKUJ - Nëse ndokujt i kërkohet të rreshtojë presidentët e Shqipërisë të periudhës postkomuniste ( apo thënë më mirë , pluraliste ) , ai pa u menduar do të ' përmendte katër emra : Ramiz Alia , Sali Berisha , Rexhep Meidani e Alfred Moisiu . Nderkaq , pakkush mund ta dijë se janë edhe tre politikanë të tjerë , të ' cilët qoftë dhe për pak orë , kanë qenë të ngarkuar - në bazë të dispozitave kushtetuese - me detyrën e kryetarit të shtetit . Ata janë tre kryetarët e parlamenteve të dalë nga zgjedhjet e 31 marsit 1991 , 22 marsit 1992 dhe 29 qershorit 1997 . dhe gjegjësisht Kastriot Islami , Pjetër Arbnori e Skënder Gjinushi . Më poshtë lista me të gjithë emrat : Kryeministra 15 Mars 1914 - 3 Shtator 1914 Turhan Pashë Permeti 25 Dhjetor 1918 - 21 Shkurt 1920 Turhan Pashë Permeti 27 Mars 1920 - 14 Nëntor 1920 Sulejman Bej Delvina 10 Dhjetor 1920 - 19 Tetor 1921 Ilias Bej Vrioni 19 Tetor 1921 - 6 Dhjetor 1921 Pandeli Evangjeli 6 Dhjetor 1921 - 7 Dhjetor 1921 Qazim Koculi 7 Dhjetor 1921 - 12 Dhjetor 1921 Hasan Bej Prishtina 12 Dhjetor 1921 - 24 Dhjetor 1921 Idhomene Kosturi ( acting ) 30 Dhjetor 1921 - Janar 1922 Omer Pashë Vrioni Janar 1922 - 4 Dhjetor 1922 Xhafer Ypi 4 Dhjetor 1922 - 5 Mars 1924 Amet Zogu 5 Mars 1924 - 2 Qershor 1924 Shefqet Bej Verlaci 2 Qershor 1924 - 16 Qershor 1924 Ilias Bej Vrioni 16 Qershor 1924 - 26 Dhjetor 1924 Theofan " Fan " Stilian Noli 26 Dhjetor 1924 - 6Janar 1925 Ilias Bej Vrioni 6 Janar 1925 - 30 Janar 1925 Ahmet Zogu Ministra të Drejtësisë ( të ngarkuar si kryeministra ) 1 Shkurt 1925 - 28 Shtator 1925 Petro Poga 28 Shtator 1925 - 20 Dhjetor 1926 Milto Tutulani 20 Dhjetor 1926 - 12 Shkurt 1927 Sif Kedhi 12 Shkurt 1927 - 26 Tetor 1927 Petro Poga 26 Tetor 1927 - 15 Maj 1928 Ilias Bej Vrioni ( acting ) 15 Maj 1928 - 7 Shtator 1928 Hiqmet Delvina Kryeministra 10 Shtator 1928 - 5 Mars 1930 Koco Kotta 5 Mars 1930 - 22 Tetor 1935 Pandeli Evangjeli 22 Tetor 1935 - 9 Nëntor 1936 Mehdi Bej Frashëri 9 Nëntor 1936 - 8 Prill 1939 Koço Kotta 11 Prill 1939 - 4 Dhjetor 1941 Shefqet Bej Verlaci 4 Dhjetor 1941 - 19 Janar 1943 Mustafa Merlika - Kruja 19 Janar 1943 - 13 Shkurt 1943 Eqrem Bej Libohova 13 Shkurt 1943 - 12 Maj 1943 Maliq Bushati 12 Maj 1943 - 9 Shtator 1943 Eqrem Bej Libohova 25 Shtator 1943 - 24 Tetor 1943 Ibrahim Bej Biçaku 24 Tetor 1943 - 3 Nëntor 1943 Mehdi Bej Frashëri 4 Nëntor 1943 - 18 Korrik 1944 Rexhep Bej Mitrovica 18 Korrik 1944 - 26 Tetor 1944 Fiqri Bej Dino Kryetarë të Këshillit të Ministrave 1 Janar 1946 - 23 Korrik 1954 Enver Hoxha 23 Korrik 1954 - 18 Dhjetor 1981 Mehmet Shehu 18 Janar 1982 – 22 Shkurt 1991 Adil Çarçani Kryeministra 22 Shkurt 1991 - 5 Qershor 1991 Fatos Thanas Nano 5 Qershor 1991 - 10 Dhjetor 1991 Ylli Bufi 10 Dhjetor 1991 - 13 Prill 1992 Vilson Ahmeti 13 Prill 1992 - 11 Mars 1997 Aleksander Gabriel Meksi 11 Mars 1997 - 24 Korrik 1997 Bashkim Muhamet Fino 24 Korrik 1997 - 2 Tetor 1998 Fatos Thanas Nano 2 Tetor 1998 - 29 Tetor 1999 Pandeli Sotir Majko 29 Tetor 1999 - 22 Shkurt 2002 Ilir Rexhep Meta 22 Shkurt 2002 - 31 Korrik 2002 Pandeli Sotir Majko 31 Korrik 2002 - deri sot Fatos Thanas Nano Kryetarët e shtetit 28 Nëntor 1912 - 29 Nëntor 1912 Ismail Bej Qemali , Kryetar i Asamblesë Kombëtare 29 Nëntor 1912 - 22 Janar 1914 Ismail Qemali , Kryetar i Qeverisë së Përkohshme 12 Tetor 1913 - 12 Shkurt 1914 Esat Pashë Toptani , Kryetar i Këshillit të Pleqësisë së Shqipërisë së Mesme 22 Janar 1914 - 7 Mars 1914 Fevzi Bej Alizoti , Kryetar i Qeverisë Qendrore 22 Janar 1914 - 7 Mars 1914 Komisioni Ndërkombëtar i Kontrollit - Mbikqyrës - Lëon Alphonse Thaddëe Krajewski , ( France ) , Harry Harling Lamb ( Angli ) , Alessandro Leoni ( Itali ) , Myfit Bej Libohova ( Shqipëri ) , Petrayev ( Rusi ) , Petroviç ( Austro - Hungari ) , Winckel ( Gjermani ) 7 Mars 1914 - 3 Shtator 1914 Wilhelm i Wied - it , Princ Sovran 3 Shtator 1914 - Shtator 1914 Qamil Musa Haxhi Feza , Kryetar i Komisionit Administrativ Shtator 1914 - 5 Tetor 1914 Mustafa Bej Ndroqi , Kryetar i Këshillit të Përgjithshëm të Senatit Shqiptar 3 Shtator 1914 - 19 Shtator 1914 Komisioni Ndërkombëtar i Kontrollit - Mbikqyrës - Lëon Alphonse Thaddëe Krajewski , ( France ) , Harry Harling Lamb ( Angli ) , Alessandro Leoni ( Itali ) , Petrayev ( Rusi ) , 5 Tetor 1914 - 24 Shkurt 1916 Esat Pashë Toptani , Kryetar i Qeverisë së Përkohshme 1915 - 1916 Hasan Basri Bej Ehikagjini , Kryetar iSenatit Shqiptar Janar 1916 – Shtator 1918 Komanda ushtarake Austro - Hungareze Shtator 1918 - 13 Nëntor 1918 Karl Frieherr von Pflanzer - Baltin , Komandanti austro - hungarez i Serbisë Janar 1916 - 13 Nëntor 1918 Gushtust Kral , Shef i Administratës Civile 28 Dhjetor 1918 - 28 Janar 1920 Turhan Pashë Përmeti , Kryetar i Qeverisë së Përkohshme 28 Janar 1920 - 30 Janar 1920 Sulejman Bej Delvina , Kryetar i Qeverisë Kombëtare 30 Janar 1920 - 11 Dhjetor 1921 Këshilli i Lartë , ( formalisht nën princ Wied - in ) : Aqif Pashë Biçaku , Abdi Bej Toptani , Luigi Bumçi , Mihal Turtulli ( peshkop i Lezhës ) 12 Dhjetor 1921 - 25 Dhjetor 1921 Idhomene Kosturi , ( acting kryetar i shtetit [ nën Wilhelm zu Wied - in ] ) 25 Dhjetor 1921 - 31 Janar 1925 Këshill i Lartë , ( formalisht nën Princ Wied - in ) : Omer Pashë Vrioni ( deri më 3 Tetor 1922 ) , Ndoc Pistulli ( deri 3 Tetor 1922 ) , Sotir Peci , Refik Bej Toptani , Xhafer Bej Ypi , Gjon Çoba Qershor 1924 - 10 Qershor 1924 : Liderët lokale të përfshirë në revoltë : Rexhep Shala ( Komandant ushtarak i Shkodrës , udhëheqës i Shqipërisë së Veriut ) , Kasëm Qafëzezi ( Komandant ushtarak i Përmetit , udhëheqës i Shqipërisë së Jugut ) 2 Korrik 1924 - 24 Dhjetor 1924 Theofan " Fan " Stilian Noli , peshkop 31 Janar 1925 - 1 Shtator 1928 Ahmet Zogu , President 1 Shtator 1928 - 8 Prill 1939 Ahmet Zogu , ( Zog I ) , mbret 9 Prill 1939 - 12 Prill 1939 Xhafer Ypi , shef i Komitetit të përkohshëm administrativ 12 Prill 1939 - 16 Prill 1939 Shefqet Bej Verlaci , acting kryetar i shtetit 16 Prill 1939 - 3 Shtator 1943 Vittorio Emmanuelle III , Mbret i Italisë 14 Shtator 1943 - 20 Tetor 1943 Ibrahim Bej Biçaku , Kryetar i Komitetit të Përkohshëm Ekzekutiv 20 Tetor 1943 - 25 Tetor 1944 Mehdi Bej Frashëri , Kryetar i Këshillit të Lartë të Regjencës 7 Prill 1939 - 23 Prill 1939 Alfredo Guzzoni , Komandant i Trupave italiane , i ngarkuar me pushtimin e Shqipërisë 23 Prill 1939 – Mars 1943 Francesco Jacomoni Di San Savino , Mëkëmbës i Mbretit Vittorio Emmanuelle Mars 1943 - 6 Shtator 1943 Alberto Pariani , Mëkëmbës i Mbretit Vittorio Emmanuelle 8 Shtator 1943 - 31 Maj 1944 Theodor Geib , Komandanti ushtarak Gjerman për Shqipërinë dhe Malin e Zi 1 Qershor 1944 - 2 Tetor 1944 Otto Gullmann , Komandant i Përgjithshëm 26 Maj 1944 - 12 Janar 1946 Omer Nishani , Kryetar i Presidiumit të Këshillit Antifashist - Nacionalçlirimtar Kryetar i Presidiumit të Kuvendit Popullor 12 Janar 1946 - 1 Gusht 1953 Omer Nishani 1 Gusht 1953 - 22 Nëntor 1982 Haxhi Lleshi 22 Nëntor 1982 - 30 Prill 1991 Ramiz Alia Presidentë 30 Prill 1991 - 3 Prill 1992 Raliz Alia 3 Prilll 992 - 6 Prilll 992 Kastriot Selman Islami ( acting ) 6 Prill 1992 - 9 Prill 1992 Pjetër Filip Arbnori ( acting ) 9 Prill 1992 - 24 Korrik1997 Sali Berisha 24 Korrik 1997 Skënder Et ' hem Gjinushi ( acting ) 24 Korrik 1997 - 24 Korrik 2002 Rexhep Qemal Mejdani 24 Korrik 2002 – deri sot Alfred Spiro Moisi Pergatitur nga R . GORO Vetëm një këshillë kam . Beja vetes sa më të lehtë , përndryshe nuk do e ndalësh dot faturën që do të të japë populli . Po ne krye , ke kan kta trimat e bycave ? Turp , na felliqen fare . Garat e para në hendboll u mbajtën në vitin 1936 , në Olimpiadën Verore në Berlin , me kërkesë speciale te Adolf Hitlerit . Hendbolli më pas u largua nga lista e sporteve , duke e kthyer atë përsëri në këtë listë në vitin1972 , në Olimpiadën verore në Mynhen te Gjermanisë . Kurse në konkurencën e femrave hendbolli u luajt në Olimpiadën Verore më 1976 . Deri në Shkurt 2007 , Federata Ndërkombëtare e Hendbollit kishte 159 anëtarë që përfaqësonin reth 1 , 130 , 000 klube dhe 31 milionë lojtarë . Që të mos besojmë që të gjithë , njësoj janë . Përvijimi i hapësirës shqiptare në mesjetë Që në shek . VII - VIII situata etnike në Ballkan u stabilizua dhe nuk përmenden më dyndje popujsh . Kjo gjendje etnike e shekujve të hershëm të mesjetës , në atë që u konstitua si atdheu mesjetar i shqiptarëve ( Albania - Arbëria ) , mbeti në thelb e pandryshuar edhe në shekujt e mëvonshëm , kur nuk ka njoftime për dyndje të reja popujsh , nëse përjashtohen në shek . VIII - IX inkursionet episodike në brigjet shqiptare të arabëve të Sicilisë , të cilët gjithsesi nuk u vendosën në këto anë . Kronikat e vjetra serbe që përshkruajnë ekspansionin e shtetit serb të Rashës në Kosovë e në Diokle ( Gentë ) në shek . XII , bëjnë të njohur se serbët gjetën në ato treva një popullsi që ato e quajnë të huaj ( barbare ) , ndërkohë që burime të tjera qoftë serbe , raguzane ose perëndimore , flasin në mënyrë më eksplicite për shqiptarë ( Arbanasi , Arbanenses ) në ato treva . Karvanet e tregtarëve që në shek . XIII - XV niseshin nga Raguza ( Dubrovniku ) e nëpërmjet Breskovës e Rudnikut ( Sanxhak ) mbërrinin në Trepçë e në Novobërdë , kalonin nëpër vende të banuara nga shqiptarë e ku flitej gjuha shqipe ( lingua albanesca ) . Shtrirja në këto treva e shtetit serb të Stefan Nemanjës , në çerekun e fundit të shek . XII , solli aty elementë sllavë , që erdhën dhe iu shtuan grupeve të tjera sllave të kohëve të kolonizimit të parë sllav ( shek . VI - VII ) . Në Diokle , krahas popullsive shqiptare edhe atyre sllave , në disa nga qytetet e bregdetit mbijetonin edhe grupe të vogla popullsish të romanizuara , të përmendura edhe nga historiani - perandor Konstandin Porfirogjeneti ( shek . X ) . Për rrjedhojë , në shek . XIV Dioklea - Genta ( Zeta ) , veçanërisht ana e sipërme e saj , u shfaqej të huajve si një vend " me popuj e fe të ndryshme " . Gjithsesi , gjatë gjithë mesjetës krahina e bashkësi të tëra , si Kuçi , Markajt ( Markoviçët ) , Pastroviçët , Piprët , Gjurashët ( Cërnojeviçët ) etj . , njihen si shqiptare . Marrëdhëniet e diokleasve me popullsitë tashmë sllave në veri të tyre , me trivunët dhe kanalitët , u shprehën edhe në ndikime politike të ndërsjella . Kështu , aty nga mesi i shek . XI Dioklea kishte një sundimtar , Stefan Vojisllavin , që pas çdo gjase ishte sllav . Në fakt , historiani bashkëkohës bizantin , Kekaumenos , e cilëson atë “ trivunas serb ” , duke dëshmuar faktin se ai ishte i huaj në Diokle . Në drejtim të jugut popullsitë shqiptare shtriheshin në Epirin e Vjetër ( tema e Nikopojës ) . Kjo trevë i përjetoi më butë tronditjet etnike të fillimeve të mesjetës . Burimet vërtet të rralla greko - bizantine të shek . VII - XII vazhdojnë traditën e kohëve antike , duke i cilësuar banorët e Epirit si " ilirë " ose " barbarofonë " , pra , që flasin gjuhë të huaj . Nga ai moment edhe këtu filloi të përdoret termi " arbëreshë " ( arbanenses , arbanitai ) me të cilin tashmë thirreshin pasardhësit e ilirëve të lashtë . Burime bizantine të shek XIV , si " Panegjiriku i Manuel Paleologut " apo historiani Joan Kantakuzeni , ndërsa e cilësojnë si shqiptare popullsinë e Epirit , nuk mungojnë të saktësojnë se shqiptarët epiriotë të kohëve të tyre janë pasardhësit e fiseve të dikurshme të tesprotëve , kaonëve e molosëve . Trevat e Epirit ishin ato nga ku më së shumti e pati prejardhjen vala e madhe e shtegtimeve shqiptare e shek . XIV - XV drejt Greqisë . Megjithatë , edhe pas kësaj hemorragjie të madhe , regjistrimet osmane të shek . XV - XVI konfirmojnë praninë e një popullsie të madhe e kompakte shqiptare në gjithë shtrirjen e Epirit . Në kuadrin e trevave shqiptare , Arbri ( Arbanon - Arbanum - Raban ) zinte në mesjetë një vend të veçantë . I vendosur në qendër të tyre , në hapësirën e përfshirë mes Lezhës - Dibrës - Ohrit - Vlorës , dhe i përshkruar mes për mes nga boshti i rrugës strategjike Egnatia , Arbri u bë bërthama e trojeve shqiptare në të cilën në mënyrë më konsekuente e intensive u zhvilluan proceset ekonomike , politike , kulturore e psikologjike , që plazmuan qenien historike të kombit shqiptar . Me të drejtë , studiues si M . Shuflai , K . Jireçek , G . Prinzig , M . Angold , e kanë vlerësuar këtë territor si " bërthamën e trojeve shqiptare " . Emri i vendit , Arbër , dhe i banorëve të tij , arbëreshë , trashëgohej nga kohët antike . Në fakt , në shek . II të erës sonë , gjeografi aleksandrin Ptolemeu , njoftonte praninë në këto territore të një fisi me emrin albanoi dhe të kryeqendrës së tyre , Albanopolis . Këta etnonimë iu trashëguan vendit dhe banorëve të tij edhe në mesjetë . Dhe falë rolit qendror që Arbri dhe arbrit luajtën në fatet historike të universit shqiptar , këta emra etnikë u shtrinë dora - dorës edhe në viset e tjera në veri , në jug e në lindje të tyre , ku banonte e njëjta popullsi . Tashmë në shek . XIII , Shqipëri ( Albania ) dhe shqiptarë ( Albanenses ) quheshin trevat dhe popullsitë nga kufijtë e Dioklesë ( Gentës ) e deri në gjirin e Prevezës . Udhëtarët e huaj dallojnë në të gjithë këtë shtrirje një popullsi me tipare etno - kulturore unitare . Shqiptarët e hershëm dhe “ Kultura e Komanit ” Në vitin 1898 u ra në gjurmë të një varreze të madhe , pranë Kalasë së Dalmaces , në fshatin Koman të Pukës . Në vazhdim u zbulua një numër i madh varrezash të ngjashme , rreth 30 , të përhapura kryesisht në Shqipërinë e Veriut e në atë të Mesme . Shpërndarja gjeografike , tipologjia , inventari dhe kronologjia e njëjtë e këtyre varrezave i ka shtyrë studiuesit të identifikojnë në to kulturën e hershme mesjetare shqiptare , të quajtur " Kultura e Komanit " ( shek . VI - VIII ) . Në vitet e fundit zbulime të " Kulturës së Komanit " janë bërë edhe në Shqipërinë e Jugut si dhe përtej kufijve shtetërorë , në Mal të Zi , Kosovë , Maqedoni e në Greqi . " Kultura e Komanit " është kultura e një populli që në shek . VI - VIII ishte në kapërcyell të dy epokave , nga ajo e vonë antike , në periudhën e hershme mesjetare . Tipologjia e varreve , orientimi i tyre , inventari i armëve , i veglave të punës dhe i stolive , me praninë e elementëve të shumtë të simbolikës ilire , e lidhin " Kulturën e Komanit " me të kaluarën ilire të këtyre trojeve dhe me banorët e lashtë të tyre , ilirët . Por , përveç elementëve të vazhdimësisë ilire , " Kultura e Komanit " përmban edhe elementë të rinj , që lidhen me periudhën e hershme bizantine . Durrësi , baza më e rëndësishme e Perandorisë Bizantine në perëndim , ishte qendra nga ku në thellësi të trevave shqiptare mbërrinin importet dhe , në përgjithësi , ndikimet bizantine . Këto të fundit shquhen qartë në disa grupe stolish , si tokëza rripi , brosha të praruara , vathë etj . Por , mbi të gjitha , ndikimi bizantin materializohet në elementë të artit , pra dhe të besimit kristian . Të tillë janë vathët me motive palloi , skena të Eukarestisë ose unaza me formula e lutje të krishtera . Ndërkohë që në shumë nga stolitë e gjetura në varrezat e " Kulturës së Komanit " dallohet qartë mbijetesa e motiveve pagane ( p . sh . disku diellor ) , prania edhe e motiveve kristiane dëshmon se bartësit e " Kulturës së Komanit " kishin përqafuar , ose ishin duke përqafuar , besimin e krishterë . Në këtë kohë , pra në shek . VI - VIII , krishterimi , i përhapur nga qendrat urbane , si Durrësi , Shkodra , Ohri etj . , kishte mundur të depërtonte edhe në zonat e brendshme rurale , ku dëshmohet " Kultura e Komanit " . " Kultura e Komanit " , qoftë në trashëgiminë e saj të kulturës së lashtë ilire , qoftë me elementet e reja të periudhës së hershme bizantine e , në fund , me shenjat e qarta të besimit të krishterë , është specifike për hapësirën ku dëshmohen shqiptarët në mesjetë . Ajo i dallon në mënyrë të qartë , bartësit e saj , shqiptarët , nga fqinjët e tyre të rinj e të vjetër , sllavët e grekët . Në fund të vitit që shkoi , doli nga shtypi Fjalori i Shqipes së Sotme , botuar nga " Toena " , Tiranë , 2002 . Te nderuar lexues , ne kete faqe se shpejti do te gjeni komente , nisma dhe projekte te ndryshme . Jeni te lutur te jepni sugjerimet dhe mendimet tuaja mbi to , por mund te sugjeroni edhe tema qe ju mendoni se duhen trajtuar . Po ama sa kam info menjehere pas zgjedhjeve mendon te formoj nje subjekt politik te ri ne FYROM . ( kshtuqe do perlyhet perseri ) Njezet e tete mije shqiptare nje zeri jo regjistrimit te popullsise sipas etnise dhe fese … Nje vrime e madhe ne uje . 71 perfaqesues te popullit qe vetem popullin nuk perfaqesuan . 2 deputete qe nuk bene aq sa duhet Nje opozite e tere qe miratoi duke tundur koken nga larg . 1 minister shqiptar qe punon per Greqine . [ . . . ] andej afro vitit 2020 do te futemi edhe ne ne BE . . . Pos kësaj , është çuditshme se pikërisht ndershmëria para njerëzve të cilët mendojnë në këtë mënyrë ulet në bankë të zezë , gjersa zvetënimi dhe lakuriqësia , e cila flet mjaft për vete , është e pafajshme dhe e ndershme për shkak të nxitjes së epsheve tek meshkujt dhe dobësimin e fuqisë së tyre morale , e le më që ndonjëherë t ' u drejtohet një akuzë ! Porsche Panamera Diesel është kursyes i vërtetë , pasi mesatarisht harxhon vetëm 6 . 3 litra në 100 km . Këto harxhime të ulëta , janë arritur me përdorimin e gomave speciale me rezistencë të ulët të rrotullimit Nëse u hiqet një proteinë e membranës , e njohur si CD99 , qelizat Ewing nuk zhvillojnë më masa tumorale në kocka . Papunësia dhe varfëria janë probleme të mëdha , me të ardhura mesatare shumë më të vogla se mesatarja botërore . Siria supozohet të jetë republikë , por në vitin 2000 Bashar Al Assad zëvendësoi të atin e tij në funksionin e presidentit . Familja Assad ka qeverisur Sirinë që nga viti 1970 dhe regjimi konsiderohet stabil - ekziston edhe një lëvizje e fuqishme islamike , por ajo është shtypur në mënyrë brutale . Efektet e rënies në Perëndim : Duke pasur parasysh aleancën e regjimit me Iranin dhe armiqësinë ndaj Perëndimit , çfarëdo ndryshimi i qeverisë me gjasë do të rezultonte me krijimin e një qeverie më pro - perëndimore . Popullata sunite shikon me dyshim Iranin me popullatë shumicë shiite . BBC : Ju do të thoni se pavarësia e Kosovës ka ndikuar në stabilitetin e rajonit . A mund të mi jepni disa elemente pse është kështu ? Panairi i librit - Për herë të parë panairi ndërkombëtar i librit në Shkup organizohet pa prezencën e shtëpive botuese shqiptare nga Kosova dhe Shqipëria . Këto shtëpi botuese u ndalën në kufi nga ana e maqedonasve dhe në këtë mënyrë u mbyllë dera e librit shqip në këtë panair . Ky problem si duket nuk i ka tërhequr shumë partitë politike shqiptare , ngaqë ata janë mësuar pa shtëpi botuese dhe pa prezencën e librave në këtë vend . mario , gjynof te qahesh per andrenaline rushes ti vlla , u ' re hyper as hell kid . Shpeshherë injoranca mbi çështjet seksuale ka shkatërruar dhe vazhdon të shkatërrojë familje . Veç kësaj , injoranca seksuale e çon njeriun drejt gjynahut dhe haramit . Kjo e bën edukatën dhe sensibilizimin seksual të domosdoshëm , sidomos për të rinjtë . Por kjo duhet të bëhet , duke respektuar normat dhe kriteret islame . “ Shqipëria renditet në nivel të lakmueshëm në përdorimin e internetit . Kemi marrë mas për ulje të ndjeshme për çmimet e internetit . Teknologjia 3G , pas lëshimit të licencës së parë , sot është dominuar nga kompania Vodafon . Sot qytetarët shqiptarë me celular notojnë në internet . Licenca tjetër 3 G është hedhur në treg . Po dua të theksoj se ajo e para ishte e suksesshme në treg , ajo u vlerësua 3 herë më shumë . “ , tha Berisha . 7 . Ma . Astrit Zharri ( Drejtor i Marrëdhënieve me Jashtë ) 6 prill 1939 . Njëzëri , Mbledhja e Asamblesë Kombëtare vendosi që sot Madhëria e Saj Mbretëresha me Princin Trashëgimtar të nisen prej Tirane për në Korçë . . . Zog I , Mbreti shqiptarëve , hyri në Mbledhjen e përgjithshme të Asamblesë Kombëtare në orën 12 të natës , datë 6 Prill 1939 . Por , sa u ul , Kryetari i Parlamentit , Pandeli Evangjeli , në emër të Asamblesë Kombëtare i parashtroi vendimin e marrë kështu : Albo Urrejtje ndaj popullit shqiptar ? Myslimani i fundit që mori guximin e budallait që të flasi në emër të popullit shqiptar e kish emrin Enver Hoxha . Po do të ecësh në hapat e xhaxhit , vazhdo të flasësh në emrin e popullit . Po do të ecësh në epokën e lirisë , fol në emrin e fisnikut , veta e parë , numri njëjës . " Ndoshta disa nga spitalet tona nuk ngjajnë me ato të para në filmat e Hollivudit , por ne përpiqemi të japim kujdes të përsosur dhe u ofrojmë pacientëve llojin më të mirë të trajtimit , " tha Kuzmanoviç . Ai shtoi se shoqëria serbe , publiku dhe organizatat humanitare kanë një qëndrim favorizues ndaj fëmijëve , gjë që ndihmoi zhvillimin e mjekësisë dhe terapisë për të rinjtë , në dispozicion edhe gjatë periudhës së vështirë të viteve 1990 . Përparimet në degët e ndryshme të ekonomisë çuan në rindarjen e punës midis sekseve dhe për pasojë në ndryshimin e pozitës shoqërore të burrit dhe të gruas . Burri duke u marrë tani si me bujqësi e blegtori , ashtu edhe me prodhimin metalurgjik , zuri vendin drejtues në ekonomi e shoqëri , ndërsa roli i gruas u dobësua . Kjo solli ndryshime dhe në marrëdhëniet shoqërore , të cilat u shprehën në zëvendësimin e rendit gjinor matriarkal me atë patriarkal dhe në kalimin nga familja matriarkale me çifte në familjen patriarkale monogame , e cila u bë dhe bërthamë e shoqërisë fisnore të kësaj kohe . Brenda fisit ajo formonte një njësi të pavarur ekonomike e shoqërore . Pjesëtarët e saj i lidhte prona e përbashkët e familjes , prodhimi dhe konsumi i përbashkët . Të gjithë pjesëtarët e familjes ishin të barabartë midis tyre , kurse kryetari ishte i pari midis të barabartëve . Gjatë epokës së bronzit struktura e fisit u bë më e ndërlikuar . Midis familjes dhe fisit u krijua një hallkë tjetër , vëllazëria , e cila përmblidhte disa familje të mëdha patriarkale , të dala nga ndarja e familjes mëmë . Pasqyrë e këtij organizimi shoqëror janë monumentet skulpturore të kësaj kohe , tumat , të cilat janë varre apo varreza kolektive të një familjeje , vëllazërie ose fisi . Inventari i varreve të tyre flet dhe për diferencim social të popullsisë dhe një shtresëzim fillestar të saj , që e ka bazën te përparimet e shënuara në ekonomi dhe te mundësia që u krijua për grumbullimin e një lloj pasurie prej kësaj . Vetë ky fakt nënkupton krijimin e premisave për lindjen e pronës private , që do të sjellë në të ardhmen shpërbërjen e bashkësisë primitive . Prirja për të shtuar pasurinë , për të fituar toka e kullota të reja çoi gjatë kësaj epoke në konflikte e lufta të vazhdueshme . Lëvizjet dhe dyndjet e mëdha të popullsive që vërtetohen në mënyrë të qartë , përmes të dhënave arkeologjike , janë një shfaqje e kësaj dukurie . Lindja e vendbanimeve të fortifikuara , përsosja e armëve dhe vendi që zënë ato në inventarin e varreve , dëshmojnë se nga fundi i epokës lufta ishte bërë një funksion i rregullt në jetë . Plaçkitjet dhe përfitimet e tjera që vinin prej saj , rritën një shtresë udhëheqësish ushtarakë , e cila filloi të veçohet nga masa e gjerë e anëtarëve të fisit , duke u pasuruar përmes përvetësimit të pjesës më të madhe të plaçkës së luftës dhe të robërve të saj . Këta të fundit do të bëhen pastaj burim për format më të hershme të shfrytëzimit të njeriut si skllav në familjet patriarkale ose ndryshe për lindjen e skllavërisë patriark Niveli i ulët i faktorëve të prodhimit dhe karakteri empirik i njohurive krijuan te njeriu primitiv një botëkuptim magjik - mistik për botën që e rrethonte dhe fenomenet e veçanta të saj . Mbi këtë bazë gjatë epokës së bronzit vazhdojnë të jetojnë rite e besime të trashëguara nga shoqëria neolitike siç është kulti i tokës - mëmë që vazhdon të ushtrohet edhe gjatë periudhës së parë të bronzit dhe që shprehet nëpërmjet figurave prej balte të pjekur , të cilat paraqesin gruan - mëmë , apo riti i flijimit dhe i varrimit të fëmijëve brenda territorit të vendbanimit , që i shërbejnë mbrojtjes nga fuqitë mistike keqbërëse , që vërtetohen me horizontin e bronzit të hershëm në Maliq dhe më vonë në grupin e urnave të shtresës së fundit të bronzit në Tren . Shqetësimi për fatin e njeriut pas vdekjes krijoi tek njerëzit primitivë botëkuptimin e vazhdimit të jetës përtej varrit , që shprehet në këtë epokë me kujdesin e veçantë që tregohet për të vdekurin , për plotësimin e riteve të varrimit dhe për ndërtimin e vetë varreve . Krahas varreve të dysta të trashëguara nga neoliti , shfaqen në fillim të epokës së bronzit varret me tuma . Këto janë varre monumentale në formën e kodrave të vogla gjysmë sferike , të larta 1 - 4 m e me diametër 15 - 30 m , të ngritura me dhé e me gurë . Disa prej tyre kanë në bazë nga një ose dy unaza kufizuese me gurë , të cilat shërbenin si kufi për masën e dheut që hidhej mbi varret . Në qendër të tumës zakonisht është vendosur varri më i hershëm , për të cilin është ngritur tuma , kurse përreth e mbi të janë vendosur varre të tjera të mëvonshme . Arkitektura e varreve është e thjeshtë në formë gropash të rrumbullakëta ose katërkëndëshe të rrethuara e të mbuluara me gurë , apo arkash katërkëndëshe prej druri apo gurësh . Varrimi bëhej duke e vendosur trupin me këmbë dhe me duar të mbledhura në pozicion fjetjeje . Kjo mënyrë varrimi e njohur që në neolit bëhet më karakteristike gjatë gjithë epokës së bronzit . Varrimi me djegie përkundrazi ndeshet më rrallë . Në këtë rast hiri dhe mbeturinat e djegura të trupit vendoseshin zakonisht në gropa të mbuluara me gurë ose me urna . Të vdekurit shoqëroheshin në varr me takëmin funerar , karakteri i të cilit përcaktohej nga seksi dhe pozita shoqërore e të vdekurit . Që nga bronzi i mesëm fillojnë të shfaqen dallimet midis varreve me inventar të pasur e të thjeshtë . Në disa raste të vdekurin e shoqëronin në varr edhe kafshë që adhuroheshin , siç është rasti i varrit qendror të tumës së madhe të Pazhokut , i cili krahas dy skeleteve përmbante dhe një kokë kau , kafshë kjo e lidhur me kultin e bujqësisë me parmendë , mjaft i përhapur si i tillë në botën e Mesdheut . Dy unazat bashkëqendrore me gurë të kësaj tume janë me sa duket , shprehje e kultit të diellit , që adhurohej nga përfaqësuesit e këtyre tumave si një fuqi jetëdhënëse dhe burim i prodhimtarisë së tokës . Arti i kohës së bronzit është kryesisht një art i zbatuar i stilit gjeometrik , që përdoret në zbukurimin e qeramikës dhe më pak në prodhimet prej bronzi . Arti plastik , që përfaqësohet me figurinat skematike të gruas - mëmë paraqitet tani në rënie . Ai nuk ka veçse pak jetë gjatë periudhës së parë të kësaj epoke derisa më vonë zhduket krejt . Në bronzin e hershëm një rënie ka edhe në zbukurimin e qeramikës , por më pas , e sidomos në bronzin e vonë , ky art njeh një ngritje të re . Në qeramikën e tumave të Pazhokut ai është zbatuar në teknikën e incizimit . Motivet janë trekëndësha e rombe të vargëzuara me fushën e mbushur me vija të pjerrëta paralele . Në qeramikën " devollite " këto motive janë të pikturuara me tone pashkëlqim ngjyrë të kuqe apo kafe . Thurja e harmonishme e kompozicionale e tyre në enë me forma elegante përfaqëson një nga arritjet më të mira të artit dekorativ të epokës së bronzit . Në prodhimet metalike zbukurimet janë të varfra . Vlerat artistike i shohim të shprehura më tepër në format e bukura të disa veglave , sidomos te sëpatat " shkodrane " e " shqiptaro - dalmate " të zbukuruara në mykat e tyre me stolisje plastike brinjësh , që hijeshojnë formën e zhdërvjellët të vetë objekteve . Presidenti Xhorxh Bush është një njeri i keq . Ai është një vrasës . Një fëlliqësirë nga i cili dhe administrata e urryer e të cilit pritet çdo gjë . Por dhurata që ai i bëri muslimanëve në këtë Bajram 1427 ishte e paimagjinueshme . Në analet e historisë së krishterizmit ekziston vetëm një preçedent kaq brutal dhe rrënqethës . Është preçedenti i Herod Antipës . Në Bibël rrëfehet sesi në kohën e profetit Krisht , Herod Antipa , pasi rrëmbeu ilegalisht gruan e vëllait të tij , Herodiadën , në ditën e ditëlindjes së tij , i tunduar nga vajza e Herodiadës dhe inati që kishte me Gjon Pagëzorin ( i cili denonconte martesën ilegale të Herodit me gruan e vëllait të tij ) , shkoi dhe preu kokën e Gjonit Pagëzor , të cilën e prezantoi më pas në një pjatë përpara dashnores së tij . Ashtu si në rrëfimin Biblik , në ditën e madhe të sacrifices që muslimanët prisnin t ’ i bënin Zotit të tyre në këtë 30 dhjetor 2006 , Xhorxh W Bushi , i cili po vuan pambarimisht për të gjetur derman në maskaradën që krijoi me pushtimin e Irakut , vendosi që të presë një kokë më shumë për të mbuluar krimin e tij . Kokën e Sadamit . Por koka e Sadamit nuk është e vetmja kokë që presidenti Bush ka prerë këtë vit 2006 . Që prej pushtimit të Irakut ai ka arritur të vrasë 655 . 000 irakenë dhe sakrifikojë 3000 ushtarëve amerikanë . Ndërsa përpara disa javësh udhëheqësi i ‘ botës së lirë ’ , sakrifikoi mikun e tij të ngushtë , sekretarin e mbrojtjes Donald Rumsfeld , vrasja e Sadamit është një nga kurbanet më monstruoze të tij . Akti më i fundit kanibalesk i presidentit Bush duket që ka shkaktuar një tronditje të madhe në botën e Islamit e cila nuk arrin të kuptojë sesi udhëheqësi i ‘ botës së lirë ’ , mund të vrasë një njeri , një udhëheqës shteti , një rais arab , në ditën e Kurban Bajramit . Në teologjinë islame , kurbanizimi i njeriut nga njeriu shihet si një akt djallëzor . Për këtë arsye muslimanët festojnë në këtë ditë kujtimin e profetit Ibrahim të cilit Zoti i mësoi që ndaj Tij të ofrojë për kurban jo kokë njerëzish siç bëjnë pasuesit e Shejtanit , por kafshë . Edhe pse në historinë e Lindjes së Mesme popujt e rajonit , Sadam Huseinin e mbanin mend si një lider brutal i cili në shumë raste kishte qenë bashkëpunëtor në krime me amerikanët , vrasja epike dhe rezistenca e tij e ka kthyer Sadamin nga një horr në një hero të botës së islamit . Qëndrimi i tij si burrë deri në momentet e fundit dhe vdekja e tij me shehadet në gojë e ka rehabilituar Sadamin tashmë , për në radhën e heronjve të mëdhenjë të Islamit . Ekzekutimi i presidentit Husein që u transmetua nëpër faqe të shumta të internetit dhe më pas në Al - Xhazirah i tregoi 1 miliard e gjysëm muslimanëve të globit tonë fytyrën e vërtetë kriminale të presidentit Bush . Ndaj aktit makabër të vrasjes së një udhëheqësi arab në ditën e Bajramit , bota muslimane po i përgjigjet me inat dhe tërbim . Që nga Italia e deri në Indonezi krimi i radhës që amerikanët bënë në Irak për muslimanët duket i pabesueshëm dhe ka rritur në kulm urrejtjen ndaj tyre . Haxhijtë që në datën 30 ishin në Tokën e Shenjtë të Mekës nuk mundën të besojnë që akti i tyre sublim ndaj Zotit do të ç ’ shenjtërohej në këtë ditë nga Kurbani kanibal i presidentit të botës së lirë . Për shumë muslimanë , kurbani kanibalesk i presidentit Bush i kalon caqet e sadizmit dhe fsheh prapaskena edhe më kriminale për të ardhmen e Irakut dhe muslimanëve . Në vrasjen e Sadamit amerikanët përfshinë edhe kukullat Shiite që ata kanë instaluar në Bagdad . Filmimi dhe bërja publike e fyerjeve që shiitët lëshonin kundër Sadamit burrëror në çastet e varjes së tij dhe përmendja e emrit të Ajatollahut Moktada Bakir al - Sadrit të cilin Sadami vrau në vitin 1980 , synon të arrijë atë që administrata Bush kërkon të krijojë në Irak dhe të gjithë Lindjen e Mesme në këto 2 vitet e fundit ; luftën civile ndërmjet shiitëve dhe sunitëve . Lufta civile që shtyhet haptazi nga anglo – amerikanët dhe Izraeli , po shihet qartë sot anembanë Lindjes së Mesme , që nga Libani , Palestina , Iraku dhe Siria . Në Liban dhe Palestinë kjo tendencë po shihet me ndërhyrjet që amerikanët po bëjnë kundër Hizbollahit dhe Hamasit për të diskredituar rezistencën e tyre kundër Izraelit . Ndërsa në Irak tendenca që u vërtetua që në 19 shtator 2005 kur në qytetin e Basrës irakenët kapën dy ushtarë britanikë që vendosnin bomba nëpër rrugë ndërsa hiqeshin si sunitë arabë , tashmë me vrasjen e orkestruar shiite të Sadamit duket se ka arritur kulmin . Siç Ali Haideri tregonte në shkrimin “ Saddam ’ s Execution and the Iraqi Political Scenario ” me vrasjen e Sadamit përpara kamerave në ditën e Kurban Bajramit , amerikanët synojnë të : 1 . terrorizojnë të gjithë liderët arabë dhe tregojnë se edhe ata do të ndjekin fatin e tij dhe për më tepër ata liderë arabë që kundërshtojnë Izraelin do të përfundojnë si Sadami 2 . rrisin në maksimum luftën shiito – sunite dhe bëjnë shiitët e Irakut fraxhilë dhe klientë të bindur dhe kolaboracionit me amerikanët për mbijetesën e tyre në rajon 3 . rrisi në maksimum urrejtjen dhe luftën sektare shiito – sunite në Lindjen e Mesme dhe zhysi të gjithë rajonin në luftë civile 4 . prodhojë shiitë anti - sunitë dhe anti – revolucionarë në Irak , të cilët ndërsa do të jenë kundër Iranit pro - palestinez dhe kundër sunitëve , do të bëhen shembulli i shiitëve të moderuar të Amerikës 5 . përmendja e Moktada al Sadrit në videon e vrasjes së Sadamit synon që të cysë rezistencën sunite irakene , përkundër këshillave të Sadamit i cili kërkonte luftë kundër amerikanëve , në luftë me milicinë e vetme shiite në Irak që lufton amerikanët gjithashtu . Me bërjen kurban të Sadamit Bushi ka arritur që : 1 . të damkosë pambarimisht luftën civile në Irak 2 . diskreditojë shiitët si vrases te suniteve 3 . përplasë kokë më kokë irakenët 4 . marri hak për babën dhe klanin e tij naftëvjedhës , kundër Sadamit 5 . kënaqë regjimin e Tel Avivit duke varur udhëheqësin e vetëm arab që lëshoi raketa kundër Izraelit në vitin 1991 dhe sponsorizoi hapur rezistencën palestineze . S ' e di pse më pëlqen , të luaj me ty , në shtëpi kur kthehesh , të kërkosh çdo qosh , e të mos më gjesh , kur buzët të varësh , e jashtë të dalësh fshehur pas dere fëmijërisht të qesh , në krahë t ' më marrësh , e lart të më ngresh . Gusht , 2001 Tags : Andin Lokaj , Bundesliga , Digitalb , Ipko , Premier Liga , Serie A Prezenca e Levizjes Vetvendosja ne jeten politike te Kosoves eshte me se domosdoshme , do te doja sikur kjo levizje te shtrihet ne te gjitha ato vise ku ka shqiptare , Levizja Vetvendosje eshte ferr ne sy per gjithe ato politikan te korruptuar , dhe tradhtare te kauzes sone kombtare . . . 1 ) You ' re my first , my last , my everything - Barry White Të botueme në këtë fushë janë veprat " Albanian Folk Verse : Structure and Genre " ( 1978 ) dhe " Politics of Language in Socialist Albania " ( 1989 ) . Analizës së çështjeve të ndryshme të eposit tonë të kreshnikëve , Pipa i asht kthye përsëri në punimin " Serbocroatian and Albanian Frontier Epic Cycles " , botue në v . 1984 , në vëllimin " Studies on Kosova " ( edited by Arshi Pipa and Sami Repishti ) . Tue u bashkue me studiuesit Alois Schmaus , Stavri Skendi , e ndonji tjetër , Pipa e trajton ciklin e kangëve të kreshnikëve , të malësorëve tonë të Veriut , si një version të eposit boshnjak , të modifikuem nga psikologjia jonë etnike dhe traditat tona zakonore . album meda , futbollist , kengetari meda , kosova music , meda , single meda LIBER I PARË . KISHA . Artikull i parë . PJESA QYTETNORE . KRYE I PARË . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - NYE I PARË . Hija e Kishës . § . 1 . Kuptimi i Hijes së Kishës . Per hije kishet xêhet rrethi mje kû mrrîn kufîni i tokës , në të cillen âsht ndertue : a ) Kisha , b ) bâna ( qela ) e famullitarit . § . 2 . Tagri i Kishës . " Kisha bân tym në famullí . " – Kisha ká tager pasunijet si per gjâ , si per tokë e shpija mbrendë e jashta famullijet . – Kisha ká pjesë në mal , në vrrî , nd ’ ujë e në mullî të kujrís së famullís . – Kishës i duhet bâ pjesë në gionë të famullís . – Kisha ká tager me blé e me shitë , si edhè me mârrë e me mbajtë të falunat , qi i vînë prej bujarís së bâmirve e me vendue si t ’ a shofë vetë me udhë . § . 3 . Paperlimsíja e Kishës . " Kisha nuk giobitet . " " Kisha s ’ ká pèng me kend . " – Kisha gjindet e vendosne nen sundim të të Parit të Fés e jo nen ligjë të Kanunit : prandej Kanuni s ’ mund t ’ i vêjë kurrnji barrë kishës , veç se ká detyrë me i dalë zot , kúr kjo hupë ndihmen e tij . – Me bìjtë ndonji kundershtim ndermjet kishës e famullís , famullija s ’ mund t ’ i lypë pêng kishës ; veç do të bâjë váj te i Pari i Fés – te Ipeshkvi – e gjygjit të këtij , si kisha si famullija , do t ’ i rrîjn pá fjalë . – Per çdo mungesë , qi kisha mundet me bâ në sy të famullís , kishës s ’ mund t ’ i mirret gioba , vetun i vêhet me lá damet , qi t ’ jenë bâ per shkak të saj . – Kisha s ’ ep pagesa , as del n ’ ushtrí , as u qet buken djelmve të Bajrakut , as shkon angarí nder pûnë të famullís . Veç se kúr famullija dán me bâ ndo ’ i pûnë per me mbajtë a per me shtue pasunín e kujrís së vendit , në të cillen kisha të két pjesë , kjo , atëherë , âsht në detyrë me lá pare , me qitë buken e me çue pûntorin në pûnë , mbas mndyret qi famullija t ’ i a u ketë dá të gjithve per tym . § . 4 . Ndera e Kishës . " Kisha shpatë e konop s ’ ká . " " Kush dhûnon Kishen , dhûnon Famullín . " " Nderen e Kishës e lypë Famullija . " " Kishës , mullìnit , farkës e tregtores nuk i pritet kush mik . " – Kush dhûnon kishen , ká detyrë gioben a ) kishës , b ) famullís , c ) Flamurit ( Bajrakut ) . – Dhûnon kishen njaj , qi fjaliset , shán a i kercnohet kuej , qi rreh a vret kend në Hije të kishës . – Gioben e fajtorit i a mêrr famullija e jo kisha ; pse kisha shpatë e konop s ’ ká . – Kush vritet a rrihet a në çë farë - do mndyre koritet prej kuej , tuj hî a tuj dalë prej Hijes së kishës , marre kishës nuk i lên ; pse kishës s ’ i pritet kush mik . – Por , me pasë me krisë pushka jashta Hijes së kishës a me i rá kush ndore kishës , atëherë aj njifet miku i kishës , famullija âsht në detyrë me e çue nderen e saj në vend ( Vinctum , si aedes ejus ( Dialis Flaminis ) introierit , solvit necessum est . – Gellius , b . 10 . C . 15 . – ) NYE I DYTË . Vorret . § . 5 . – 1 . – Në vorre të njij vllaznije a të njij fisi s ’ hîn i dekuni a i vrami i vllaznís a i fisit tjeter . – Po e bâni kush ket pûnë pá lêje të vllaznís a të fisit , të cillit jânë vorret , Kanuni i vên detyrë me xjerrë të deknin prej vorrit të huej . – Me ardhë me ngulë në katund nji shpí , qi s ’ ká vllazní as fis , mbas të pelqyemit të katundit , i caktohet vendi i vorreve nder vorre të famullís , tuj i a vû detyrë me lá si ’ i vjetë nji vjetë , nji çmim kishës per me blé qira a ndo ’ i send tjeter per ltér . – Kush fjaliset , a hán e i kercnohet kuej , e kush vret a rreh kend nder vorre , bjen në giobë si per Hije të kishës . NYE I TRETË . Pronet e Pasunít e Kishës . § . 6 . Pronet e pasunija e kishës jânë të paprekshme . – Pronet e pasunija e kishës jânë të paprekshme e s ’ mundet kush me vû dorë më ’ to . – Pronet e pasunija e kishës jânë nen rojë të Meshtarit të kishës e të famullís . – Atê , qi guxon me u shty kah pronet e pasunija e kishës , e bjen në mend famullija , tuj e bâ , mbas Kanunit , me hjekë dorë prej sosh . – Kúr ndokush t ’ i bâjë dâm kishës kah pronet e pasunija , famullija çmon dâmin , qi do t ’ a lajë dâmçori . – Kush vjedhë gjânë e kishës , posë se do t ’ a kthejë at gjâ mbas Kanunit të vêndit , kû gjindet kisha , ká edhè detyrë me i lá gioben kishës per nderë të mârrme , e gioben famullís per ndore të çartne , pse kisha âsht ndorja e famullís . – Kúr cubi e njef gabimin e vet e , pá u mârrë vesht dhûna , qi i ká bâ kishës , i bjen në dorë Meshtarit të Famullís , tuj i a kthye gjânë e vjedhme , s ’ ká detyrë kurrfarë giobet : Meshtari ká tager me e falë . – Me pasë me i rá cubi në dorë Meshtarit mbasi ky t ’ a két leçitë vjedhsin në famullí , famullija ká tager me i a mârrë gioben si per vedi si per kishë , edhè pse famullitari t ’ i két falë gabimin , me gjith gjâ të vjedhne . § . 7 . Rregullimi i pasunís së Kishës . – Pronet e pasunín e kishës e rregullon Famullitari , e famullija nuk ká tager me i lypë arsye Famullitarit per perdorim të frytit të xjerrun prej pasunís së kishës . NYE I KATERT . Meshtari i Famullís , ase Famullitari . § . 8 . T ’ êmnuemt e Famullitarit . – Famullitarin e vên Ipeshkvi në Famullí , edhè Ipeshkvi vetun ká tager me e hjekë prej Famullije . § . 9 . Tagri e detyrët e Famullitarit . – Famullitari ká tager me mësue e me qortue Famullín e me i krye zyret e Fés gjithsi t ’ a lypë pûna e shpirtit , e kurrkush i famullís s ’ ká pushtet me i u perzie nder detyrë të Meshtarís . Famullitari , per sherbim , qi i bân Famullís , ká tager me mârrë të dhettat e kishës , mbas Kanunit të vendit kû gjindet kisha . – Famullija nuk ká detyrë me i a çue famullitarit të dhettat te dera ; por Famullitari o t ’ i xjerrë e do t ’ i bajë me pûntorë të vet . – Famullitari ká tager me mârrë frytin e pasunís së kishës si të tokve , ashtu edhè gjâve të gjalla , e kurrkush per tê s ’ mund t ’ i lypë arsye perposë të Parit të vet . – Famullitari ká detyrë me i bâ Famullís gjith at sherbim shpirtit e Fejet , qi atij i a vên barrë Kanuni i kishës ; e mâ teper edhè do sherbime tjera të posaçme nder do ditë të shênjueme , si me thânë : me bekue shpijat , me thânë Meshë ndo ’ i herë në motmot nder vorre të largta prej kishës së Famullís etj . § . 10 . Vehtja e Famullitarit âsht e paprekshme . " Prifti âsht ndorja e Famullís . " " Prifti s ’ bjen më gjak . " " Prifti s ’ çohet në bé . " – Kush vên gojë në Famullitár , a e shán e i germushet , e vên dorë më tê e e rreh , ase e vret aj do t ’ i perligjet Famullís në mëndyrë të Kanunit të vendit . Famullija âsht në detyrë me e lypë nderen e Famullitarit të vet . – Me vrá kush Famullitarin , gjaksin e ndjekë Famullija , Bajraku e shpija e të vramit . – Me u vrá dorërasi prej Famullije a prej Bajrakut , shpija e Meshtarit nuk mund të vrasë tjeterkend prej shpís së gjaksit ; pse ndryshej e çon gjak te shpija . – Me vrá kend Meshtari , as kisha as Meshtari s ’ giobiten , edhè Meshtari nuk bjen në gjak : gjakun e bán shpija e Meshtarit . – Rrallë e gadi kurr s ’ çohet Meshtari në bé1 e vetun per pûnë të madhe fort . – Me ndollë qi Meshtari çohet në bé , a per me dlirë vedin a per Poronik , ky vetem do të njehet e do të zêhet per njizet - e - kater vetë . – Kúr Meshtari bân bé , tuj kênë se xêhet per nieri i drejtë e i kushtuem së Drejtës së pasosme , nuk lypet qi aj të perkasë Unjillin me dorë ; por mjafton qi të shqyptojë fjalët e bés para Unjillit . – Me rá Famullitari nen giobë s ’ e kapë Kanuni : âsht pûna e të Parit të vet . – Po kje teper i randë faji i Meshtarit ndaj Famullín , Meshtari do t ’ i shtrohet gjygjit të Kanunit . I Pari dergon nji Meshtár tjeter me shtrue pengun në Kanû n ’ êmen të Famullitarit . – Meshtari i Famullís mundet me i u mâtë edhè me i rá ndokuej e me gjith këta s ’ i lshon marre as të rrahunit as vetë nuk bjen në faj para Kanûnit . 2 NYE I PÊSËT . Rrogtari i Kishës . § . 11 . – 1 . – Rrogtari i kishës âsht lirë me pûnue në shtek të vet . – Rrogtari i kishës kûdo të shkojë e per çë do fjalë qi do t ’ i trokllojë kuej te dera mbas urdhnit të zotnís së vet , aj shkon e tregon n ’ êmen të Famullitarit . – Me e tundue kush rrogtarin e kishës me fjalë a me pûnë , zêhet se tundon Famullitarin , e bjen në giobë të kishës mbas Kanunit . – Gioba , qi mirret per pûnë të rrogtarit të kishës , nuk i perket rrogtarit por kishës e katundit . – Me vrá kush rrogtarin e kishës , dorërasi per në kjofët i Famullís së vendit , ndiqet vetem prej shpís së të vramit ; por , në kjoftë se âsht i katundit të huej , atëherë e ndjekë edhè Famullija , në të cillen rrogtari kje vrá . NYE I GJASHTËT . Pûntorija e Kishës . § . 12 . – 1 . – Me ngá kush pûntorët e kishës , bjen në giobë të Famullís . – Sado pûntorë me pasë per të kênë në pûnë të kishës gergasi lán vetem nji giobë , por mâ të randë . – Gioba , qi mêrret per ngase të pûntorís së kishës , dahet ndermjet kishës e pûntorve . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Artikull i dytë PJESA NDESHKIMTARE . NYE I SHTATËT . Amtyra e ndeshkimeve . § . 13 . Kuptimi i Ndeshkimit . Per ndeshkim kuptohet nji e keqe , qi prej pushtedit të ligjshem i pertrîhet kuej per faj të bâm . § . 14 . Të caktuemt e Ndeshkimeve . Vetem Bajraktari me krenë , e ndo ’ i herë edhè me të Parë të kishës , ká tager me i a caktue ndeshkimin fajit të bâm kundra kishës . § . 15 . Të dhânunt e ndeshkimit . Fajtorit , qi ká fye kishen , ndeshkimi i epet prej krenve e prej vogjlijet . § . 16 . Cilltija e Ndeshkimeve kundra fajtorve të kishës . Ndeshkimet , qi nepen per faje kundra kishës , jânë njikëto : të gjykuemt per dekë ; të xjerrunt prej Bajrakut me rob e robí ; të djegunt e shpís ; të lânunt e tokës djerr a të prémt e pêmve ; gioba me gjâ të gjalla ; gioba me pare . V . O . Mbas Kanunit gioba me pare mundet me u lá me do gjâ , tuj dhânë oken e drithit 1 grosh , oken e rakís 5 grosh , e kán e hullís 400 grosh . NYE I TETËT . Caktimi i Ndeshkimit mbas cillsís së fajit . 3 § . 17 . – 1 . – Kush then kishen , âsht i djegun e i pjekun e i qitun me rob e robí jashta Bajrakut . Fajtori – dorërasi – bâhet batare prej Bajrakut , e shkon gjakhupës . Vllaznija a fisi mâ i aferm i bâkeqit e blén token e tij , e çmimi i saj i shkon kishës së thyeme . – Kush vjedhë gjân e huej , e shkon e e mshehë në kishë , pá dije të Famullitarit , i ká detyrë kishës 1000 grosh giobë per nderë të mârrme , e 100 desh e 1 ká giobë Bajrakut , posë gjâsë , qi do t ’ i a kthejë të zot ’ t në mëndyrë të Kanunit . – Kush të vjedhë gjânë e gjallë të kishës , më rreth kû pershîn Kanûni , ká me lá dý per nji , si gjithkuej . 4 – Kush të vjedhë në qelë a bâne të Famullitarit , do të lajë dý per nji gjân e vjedhne , 100 grosh kishës per nderë të mârrme , e 100 desh e 1 ká giobë Bajrakut . – Aj , qi shán a vên gojë më Meshtár të Famullís perpara popullit , ká 100 grosh giobë kishës , e 100 desh e 1 ká giobë Bajrakut . 5 – Aj , qi i kercnohet a i germûshet Famullitarit , do të láj 10 desh giobë . – Kush t ’ i shpifet Meshtarit në pûnë të randë kah ndera , ká shpín e djegun e 100 desh e 1 ká giobë Bajrakut . – Me vû kush dorë më Meshtár , me e rrahë , me e shty a se me e pshty , i a lânë tokën bár ( djerr ) per disá vjetë . – Aj , qi vret Meshtarin , bâhet batare prej Bajrakut e gjaku i hupë . Mâ teter i digjet shpija , toka i lîhet bár , pêmët , vneshta e kopshtîjet i priten e i rrênohen . Toka e pronet e dromet e tija jesin per kishë ; por vllaznija munden me i shperblye me pare . – Me i folë ndokush keq , a me ngá rrogtarin e kishës , aj do t ’ apë 10 desh giobë Bajrakut , a se edhè mâ , mbas randsís së fajit . – Aj qi vret Rrogtarin e kishës , po kje dorërasi i katundit , i digjet shpija e i mirren 100 desh e 1 ká per giobë . – Me ngá kush me fjalë a me pûnë puntorët e kishës , fajtori do të lajë gioben e 10 deshve . – Aj , qi s ’ i vêhet ndeshkimit të kishës e të Kanûnit , Bajraku do të mblidhet tok te shpija e tij e do t ’ i mârrë gjithshka të két në vathë . 1 Flamini Diali non licebat jurare Sacerdotem Vestalem et Flaminen Dialem in omni mea jurisdictione jurare non cogam . – Gellius . Noct . Atti , X . 15 . 2 Ceterum neque animadvertere , neque vincire , ne verberare quidem nisi Sacerdotibus permissum ; non quasi in poenam , nec ducis jussu , sed velut Deo imperante quem adresse bellantibus credunt ( C . Tacit . , Germania VII . ) 3 Këto ndeshkime jànë xjerrë sidomos prej Kanunit të perdoruem në Mirditë e në 7 Bajrakët e Pukës . 4 Si adorat furto quod nec manifestum escit , nec manifesti furti per legem XII . Tabelarum dupli irrogatur . ( Tabula VIII . – Festus , V . Nec Gajus , III . § . 190 . ) " Olim apud Romanus fures condemnabatur in duplum " Ch . Cato , apud Cic . Lib . 3 de offic . 5 " Se un ’ uomo della classe bassa si compiace nel molestar Bramini , il re lo punisca con vari castighi corporali , atti ad inspirare il terrore . – Manava Dharmasastre . Codici di Manu Leggi civili e criminali Nr . 248 . – Cantù , Documentali . Po ashtu ajeti kur ' anor : { وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ } - " Në qoftë se u bindesh shumicës ( mohuese që janë ) në tokë , ata do të largojnë ty nga rruga e Allahut " , etj . . Dallimi midis teje dhe Matrix eshte se Matrix e vlereson besimin orthodhoks dhe traditen orthodhokse te popullit shqiptar , packa se mund te mos ta njohi ate te plote . Askush nuk e njeh te plote , as une . Por ti nga ana tjeter , per cudine tende dhe te gjithe atyre qe te lexojne , sa me shume lexon e meson per fene orthodhokse , aq me te huaj e gjen veten ne te , prandaj edhe leshon brockulla si keto me lart . Albo Nuk na e kanë fajin ndërkombëtarët dhe as europianët , jemi ne që vendosim , jemi ne që ulim kokën dhe nënshtrohemi , jemi ne që servilosemi , jemi ne që zgjedhim , jemi ne që shkatrojmë dhe ndërtojmë , jemi ne që e bëjmë historinë tonë ashtu siç është . Relatorja Sashenka Jonuzi që drejtonte trupën e Kolegjit ne vendimin për ankimimin e opozitës për . . . Lexo te plote Për Waldseemüllerin , askush nuk duhet të kundërshtoj emërimin e tokës sipas zbuluesit . Ai përdori verzioni e Latinizuar të emrit të Vespuccit ( Americus Vespucius ) , por në formën femërore " America " , duke ndjekur shembujt " Europa " dhe " Azia " . Rikuperimi i ekonomisë së Maqedonisë që filloi vitin e kaluar po vazhdon , ndërsa Fondi Monetar Ndërkombëtar ( FMN ) pret këtë vit rritja të arrijë tre për Zgjohu e dashur , zgjohu dhe sot harroje përqafimin e mbrëmshëm dhe mua harromë bëje dushin tënd të mëngjesit dhe gjurmët e mija fshijë . . . krehërin e përjetimeve kredhe ndër flokë dhe në udhnë e madhe të jetës dilmë E hëna sa ditë e vështirë ! Sipas denoncimit të tij , në ambientet e brendshme të një dhome në Spitalin Ushtarak ku ishte shtruar për tu mjekuar për dëmtimet e pësuara nga dhuna e ushtruar nga policia , ishte lidhur për krevati me pranga edhe pse ishte në gjendje jo të mirë shëndetësore . Për komisionerët e Avokatit të Popullit kjo sjellje është jashtë çdo të drejte ligjore apo norme e Konventës të së drejtave dhe lirive themelore të njeriut . Mësohet se në raportin që edhe organi i akuzës disponon një kopje , Komisionerët e Avokatit të Popullit kanë renditur edhe emrat konkretë të demonstruesve që kanë denoncuar dhunën e policisë ndaj tyre brenda ambienteve të Komisariateve në Tiranë pas arrestimit . Dje dinamovitët janë mundur 1 - 2 nga laçianët në miqësoren e zhvilluar në kompleksin " Dinamo " . Daja : Kjo Dinamo , ndryshe nga e 2006 - ës . Para disa ditësh , dinamovitët kishin planifikuar që ditën e shtunë të kryenin një miqësore me Erzenin , por në çastet e fundit plani ka ndryshuar dhe kundërshtari i ndeshjes së djeshme ka qenë skuadra e Laçit . Gjatë këtij takimi dinamovitët kanë provuar dy skuadra , ku në pjesën e parë kanë luajtur senjorët , ndërsa në të dytën janë aktivizuar të rinjtë dhe një lojtar i ardhur nga kontinenti i zi . Takimin e kanë fituar laçianët me rezultatin 1 - 2 , ku pjesa e parë ka përfunduar në barazim 1 - 1 dhe golin e vetëm për blutë e ka shënuar sulmuesi i sapoardhur nga Maqedonia , Ardian Nuhiu . Miqtë nga Laçi shënuan të parët dhe me fillimin e pjesës së dytë arritën të shënonin edhe golin e fitores , por në përfundim të takimit dinamovitët kanë mbetur të kënaqur nga kjo ndeshje testuese . Sipas drejtorit teknik të Dinamos , Ilir Daja , rezultati përfundimtar nuk jep shkak për t ' u alarmuar , pasi trajnerët thjesht eksperimentuan në këtë përballje . Po sipas teknikut Daja , ekipi gjatë ditës së djeshme u mundua të shikojë punën e një jave përgatitjesh intensive dhe me fillimin e pjesës së dytë u pa e arsyeshme që të rinjtë të zëvendësonin skuadrën e parë , sepse 45 minuta ishin të mjaftueshme . " Rezultati i miqësores me Laçin nuk shfaq ndonjë problem , madje në fund kemi mbetur të kënaqur , sepse shumë gjëra janë në rrugën e duhur dhe duke ditur ngarkesën që lojtarët kanë marrë gjatë javës asnjëri nuk mund të jepte maksimumin . Megjithëse dje patë dy Dinamo , përsëri akoma nuk e keni parë ekipin e vërtetë , sepse merkatoja jonë nuk ka përfunduar dhe me kalimin e ditëve gjithçka do të shkojë në rrugën e duhur . Trajnerët po bëjnë një punë të madhe dhe shpresoj se Dinamo e këtij viti do të jetë komplet ndryshe nga ajo e 2006 - ës , " - është shprehur për gazetën " Sporti shqiptar " drejtori teknik i bluve të kryeqytetit , Ilir Daja . Dinamo e mbylli pjesën e parë të kampionatit të 68 - të me disa probleme , të cilat akoma nuk janë zgjidhur , por sipas drejtuesve dinamovitë , rifillimi i sezonit do ta gjejë skuadrën të plotë . " Gjatë këtyre ditëve kemi afruar dy - tre lojtarë të nevojshëm për repartin e sulmit , pasi dihet se në vijën ofensive kishim probleme dhe tashmë po punojmë me intensitet që të plotësojmë edhe mangësitë në repartin e mbrojtjes . Jemi në bisedime me disa lojtarë , por momentalisht nuk kemi emra konkretë për të publikuar . Përveç përforcimeve të reja , ekipi ka arritur të mbajë edhe ata lojtarë që lakmoheshin nga të tjerët , siç janë Vinçetiç dhe Diop . Momentalisht tek Dinamo nuk ka asgjë për t ' u alarmuar dhe , duke filluar nga e hëna , ekipi do të jetë më i plotë dhe rezultatet e kësaj faze të shkurtër përgatitore do të shikohen që në javët e para , " - ka përfunduar drejtori teknik i Dinamos , Ilir Daja . Ky blog i kushtohet IKONËS shqiptare Adelina Ismaili dhe PRINCESHËS Zanfina Ismaili . Adelina Ismaili : Ditelindja - 14 . 12 . 1979 Horoskopi - Shigjetari Nenshenja - Luan Gjatesia - 1 . 74 cm Pesha - 55 Kg Permasat - 92 . 59 . 93 Nr . I . Garderobes - 36 Nr . I . Kepuceve - 37 Ngjyra e flokeve - Kafe e mbyllet Ngjyra e syve - Kafe e mbyllet Shkollimi - Deri ne nje vit akademik seksioni piano Hobi - Piktura Sporti - Basketi dhe futbolli Sportsiti - Dejvid Beckam Muzika - Folklor i vjeter i dasmave dhe kanagjegjeve Kengetari / ja - Eminem Shkrimtari - Alberto Moravia Libri - Vullneti per pushtet Filmi - Goodfathers Aktori - Kiam Nurius dhe Angjelina Jolie Politikani - A ka nevoje t ' ja them emrin ? Missi - Valbona Selimllari Personi me i dashur - Gjyshja Mashkulli ideal - S ' ekziston Vesi - Mrrolat pa nevoje Personaliteti - E pasur me ndjenja ekstreme si te mir ashtu edhe te keqija varet per ke ? Deshira - Te me jape Zoti fuqi qe te vazhdoj t ' ua them te verteten disa funderinave qe veten e quajne njerez , e mjerisht me te cilet jetojme , vetem realiteti te luftoje kunder tyre , e une te jem zedhenese e atij realitit . Zanfina Ismajli : Është këngëtare e suksesshme nga Prishtina e cila filloi karieren ne moshen 4 vjeqare kengen e pare e kendoi duet me motren e saj Adelinen e cila quhej ' ' Me 2 gishta permbi sy " , ne vitin 1994 ne festivalin Mbarekombetar te femijeve ne Shkoder shperblehet me vendin e dyte me kengen ' ' Disko Epidemia ' ' per te vazhduar pastaj me pjesemarrje te shumta ne festivale femijesh . Pas nje pauze ne adolshence ajo perseri fillon karieren muzikore me nje intenzitet tani me te madh . Zanfina Ismajli fitoi vendin e parë në festivalin e verës " Çelësi muzikor " që është mbajtur në Prishtine ne vitin 2006 me kengen ' ' As i fundit as i pari ' ' . Deri me tani ajo ka 2 albume te edituara me 2003 te quajtur Zani dhe me 2006 ' ' Nje puthje ' ' dhe disa videoklipe nder te cilat jane : Gajdexhiu , Cocaina i cili ishte i punuar me qellime humanitare dhe fliste kunder droges , pastaj vie ne radhe dueti i saj me motren Adelinen i quajtur Dy motra nje frajer , pas ketij videoklipi me motren ajo beri BOOM me kengen dhe klipin Partizani i vogel - klip i cili u pelqye nga te gjithe sepse Zanfina ne te tregoi talentin për transformim duke nderruar 7 stile . Ndërsa ne vitin 2006 ajo ka nxjerr ne shitje hitin e saj me te quajtur As i fundit as i pari videoklipi i te cilit mund te krahasohet me ata të huajt dhe me te cilin po theu rekord në shikueshmeri ne internet . Ne vitin 2007 me insistimin e Top Chanel ajo merr pjese ne TopFest 4 ku merr qmimin ' ' Digitalb ' ' me kengen Ti s ' do tia dish per mua . Projekti i saj i fundit per 2008 ishte soundtrack per filmin ' ' Koha e Kometes ' ' . Gjithsesi ky eshte nje nder projektet me te kushtueshme ne kinematografine shqiptare dhe nje nder projektet e para kinematografike qe mblodhi perpara kameres , aktore shqiptare nga mbare trevat . Nje tjeter e vecante , ka qene dhe perzgjedhja e nje kenge e cila do te lancoj vijen muzikore te filmit ne treg . Kengetarja Zanfina Ismaili eshte seleksionuar prej 15 kengetareve per te kenduar " Koha e kometes " nje prodhim i Virusit . Kenga dhe videoja jane perfunduar ne Shkup gjate javes qe shkoi e dje jane promovuar ne Kosove . Nga Zanfina mesuam se klipi i kenges do perfshihet dhe ne DVD e filmit dhe ajo eshte shume e kenaqur nga ky bashkepunim , sepse sic thote kengetarja , " Vertete jane profesionaliste te medhenje dhe jam ndjere e nderuar qe po punonim ne stilin hollivudian , sepse po me cmojne si artiste , po perfillin kerkesat e mia si dhe jam paguar , gje qe s ' ndodh me produksionet shqiptare ne pergjithesi . " Ne lajme te tjera rreth Zanfines ne mesuam se i perfoluri bashkepunim midis Zanfines dhe Rezarta Shkurtes , nuk do te ndodhe . Ajo na tregoi se ka qene ne bisedime per nje duet me Rezarten , por per shkak te impenjimeve te shumta nje gje e tille nuk do te mund te behet e mundur . Te pakten jo per kete vit . Shoqata e Vëllazërisë Kosovë - Malësi e Madhe " Martin Dreshaj " është bërë pjesë e angazhimeve për të demaskuar qëllimin e Malit të Zi për vjedhjen e tokave shqiptare . Në këto takime Shoqata jonë ka ngritur edhe çështjen e mohimit të të drejtave elementare në Malësi nga pushteti i Malit të Zi dhe për kërkesën legjitime të malësorëve për komunë të plotë . Banorët e fshatrave të Dukagjinit dhe anëtarët e 5 OJQ - ve më aktive të Pejës përkrahin angazhimet demokratike të OJQ - ve , subjekteve politike shqiptare , të Këshillit Nacional të Shqiptarëve në Mal të Zi dhe të Shoqatës Shqiptaro - Amerikane " Malësia e Madhe " , Lëvizjes " Atdheu na Bashkon " , Fondit Humanitar " Malësia " , dhe Shoqatës " Dedë Gjon Luli " për realizimin e kësaj të drejte elementare për komunën e plotë , e drejtë kjo e garantuar edhe me nenin 113 , paragrafi 2 e nenin 9 të Kushtetutës së Malit të Zi dhe me nenet e Kartës Evropiane për vetëqeverisjen Lokale , Dokumentin e miratuar në Mbledhjen e Dytë të Konferencës për Dimensionin Njerëzor të OSBE - së , Deklaratës së Kombeve të Bashkuara mbi të drejtat e pakicave kombëtare , të Rekomandimit 1201 të Kuvendnit të Parlamentit të këshillit të Evropës në vitin 1993 e shumë dokumente të tjera ndërkombëtare . I kujtojmë Malit të Zi se masa më e saktë e demokratizimit të një vendi është sa respektohen të drejtat legjitime të pakicave . Institucionet e Kosovës meritojnë admirim në Evropë lidhur me këtë sferë . Jo vetëm Mali i Zi , por edhe shumë shtete të Ballkanit duhet marrin shembull në Kosovë se si respektohen të drejtat dhe si trajtohen pakicat . HDZ siguroi 11 vendet e munguara që nevojiteshin duke bindur Partinë e Fermerëve dhe Partinë Liberale ( HSS / HSLS ) , me tetë vende , së bashku me disa përfaqësues minoritetesh dhe të vetmin përfaqësues të Partisë së Pensionistëve . Po ajo ka . Kjo nuk është vetëm për shmangien e më . Është për shmangien jo - ekzistente shërbimin e tyre ! Ata roll nga lentet e problematike e çdo lloji tani ditë : - Keni parë thread për FA31 e gabuar ? - A keni parë se si shpesh është përmendur në raportet e testimit kishin për të shkuar nëpërmjet mostrave x apo " mostrën tonë duket se kanë një çështje decentering ' ? Unë mund të vazhdoj . Fakti është që ju duhet të jetë në gjendje të mbështetet në shërbim të një kompani krijon . Përvojat e mia mësuar më Pentax shërbimit dështuar pa fat . Prandaj : Jo më shumë Pentax . Pershendetje te gjithve ! Kam nje FlashDisk SCANDISK 128MB , a mund ti bej ndonje riparim FlashDisk - ut , apo eshte per tu hedhur ? fakti eshte nuk eshte shume i perdorur , dhe nuk kam me shume se 3 muaj qe e kam blere , por ato letrat dhe faturat , nuk besoj se do i gjej me tani ! { ^ _ ^ } Podujevë : U protestua sërish për lirimin e të akuzuarve të " grupit të Llapit " Podujevë , 17 shkurt – Edhe sot në qendër të Podujevës , në organizim të tri shoqatave të dala nga lufta , u protestua për lirimin e ish - luftëtarëve të UÇK - së , të të ashtuquajturit " grupi i Llapit " , gjykimi i të cilëve ka filluar sot në Prishtinë . Protestuesit mbanin pankarta në të cilat kërkohej liri për ish komandantin e ZOLL - it Rrustem Mustafën - Remi dhe të akuzuarve të tjerë , Latif Gashi , Naim Kadriu dhe Nazif Mehmeti . Protestuesit defiluan duke brohoritur : " Lirimin e shokëve " , " Poshtë UNMIK - u " , " Poshtë Rezoluta 1244 " , " Demokraci po , diktaturë jo " , " T ' i mbrojmë vlerat e UÇK - së " , etj . Ne parketin e “ Cowboys Stadium ” te Arlington ne Teksas para 108 mije spektatoreve , lindja ka arritur te fitoje me rezultatin e ngushte 141 - 139 . Eh qmu keni bere ju komunistete me kete Rugoven , mi kujtoni enveristet , , Enver Hoxha , parti Enver jemi gati kurdohere " dhe Titistete qe , , Druzhe Tito miti seku nemo ja sa ttvoga puta ne skrenemo " " hahahahahah . Eh na rrofshin opangat te gjithe komunistet e Enverit , Titos dhe Rugoves . Sesioni i ri i Kongresit amerikan filloi sot të mërkurën dhe Shtëpia e Bardhë pret kundërshtim të fuqishëm nga shumica republikane në Dhomën Përfaqësuese . Liderët republikanë . . . Lajmi i plote Kjo faqe duhet të shërbejë si ndihmë për kërkimin dhe krijimin e artikujve nga dhe mbi Shtete e Bashkuara në Wikipedia . Ai më tej shtoi se nuk është pajtuar me Bin Ladenin , mirëpo e lut Zotin t ' ia falë gabimet . E mira e juaj sot është se ju do të arrini që të ndihmoni me përkushtim edhe njerëzit e tjerë . Vetëm në këtë mënyrë do të arrini atë sukses që e keni ëndërruar . nga ardhmerija e bukur prej Thu 28 Jan 2010 , 09 : 39 Rënia e blerjeve nga të huajt është një fakt që konfirmohet nga të gjithë përfaqësuesit e agjencive imobiliare të pyetur nga " Monitor " dhe fakti është që edhe ky vit nuk pritet të sjellë ndonjë përmirësim real në kërkesën dhe interesin e tyre për prona të patundshme në Shqipëri . Studimet tregojnë se shumica e meshkujve pohojnë se ata marrin vendimet financiare , derisa 70 % e femrave thonë se , në vendimet e tilla , përgjegjësia ndahet , pra është e përbashkët . Në mbledhjen e së shtunës të KQZ - së këto kërkesa ankimore u relatuan dhe pritet që të hënën në orën 09 : 30 të fillojë shqyrtimi . kurse tjetrit i thane nga je ? nga lushnja - tha ai e mos u merzit se i ka jeta keto - i thane ore burri Fleet , vertet shume te kufizuar e ke bere sondazhin ti Prej sot hyn në fuqi ligji për legalizimin e ndërtimeve pa leje . Kjo do të thotë se në gjashtë muajt e ardhshëm të gjithë qytetarët , të cilët duan ti legalizojë objektet e tyre , qofshin për banim apo afariste , do të mund ti dorëzojnë kërkesat dhe dokumentet e nevojshme . Duhet të dorëzohen tre dokumente : dokumentin e shtetësisë , ose kopje e letër njoftimit për persona fizik , ose certifikatë nga regjistri qendror për persona juridik . Dëshmi për lidhje me shërbimet infrastrukturore , si llogaria për energji elektrike , ujë apo diçka e ngjashme ose një deklaratë e verifikuar në noter që objekti është ndërtuar deri në hyrjen në fuqi të këtij Ligji apo deri më sot . Është i nevojshëm edhe elaborat gjeodezik për të përcaktuar gjendjen faktike të ndërtimit pa leje , me fletë pronësi . Por , nëse në këto gjashtë muaj qytetarët nuk i dorëzojnë këto tre dokumente , kurse kanë kërkesë për legalizim , atëherë në gjashtë vitet e ardhshme sa edhe vazhdon ligji , duhet ta kompletojnë tërë dokumentacionin e nevojshëm . Pas kësaj periudhe gjashtë vjeçare tërë ajo që nuk do të legalizohet do të rrënohet . Gjithashtu do të rrënohet edhe ajo që ndërtohet prej sot e tutje . " Në ligj qëndron dispozita ku thuhet se lëndë e legalizimit , gjegjësisht vërtetimit të statusit juridik janë vetëm objektet të cilat janë ndërtuar para hyrjes së ligjit në fuqi , gjegjësisht deri në miratimin e ligjit " , deklaroi Dragan Simonovski , zëdhënës i MTL - së . Kurse për këtë ka disa mekanizma se si do të vërtetohen . " Përveç që duhet prova përkatëse me të cilat dëshmohet se janë të kyçur në një infrastrukturë komunale , duhet në vetë procesin e dorëzimit pas kërkesës , për vërtetimin e statusit juridik , komisioni i komunës të del në terren dhe të vërteton gjendjen faktike që në mënyrë shtesë vërtetohet edhe me elaboratin gjeodezik " , tha Dragan Simonovski , zëdhënës i MTL - së . Nga ministria thonë se nëse sot ndërtohet një objekt pa leje , ajo nuk mund të legalizohet , por ngel e hapur çështja , nëse dikush nuk e paraqet qytetarin , si do të vërtetohet se një objekt ka filluar të ndërtohet prej sot e tutje , pas çka , para skadimit të afatit gjashtë mujor do të dorëzohej kërkesë për legalizimin e tij ? Prej nesër edhe zyrtarisht përpunimi i elaboratit gjeodezik do të bëhet sipas parimit 1 metër katror , 1 euro për elaborat gjeodezik . Goran Temenugov Ka pasur ndonjë dhunti apo tipar të veçantë Xhoi ? Nuk ka të ngjarë që Kristofori të ketë provuar ndonjë kënaqësi nga përjetime të tilla . Nuk ka të ngjarë as që këto përjetime t ' i kenë ngjallur ndonjë interes të veçantë . Ai mësonte në shkollën fillore të Korporatës së leshpunuesve . Mësonte në gjuhën gjenoveze fenë , arithmetikën , gjeografinë dhe merrte konceptet e para të artit të lundrimit . Shkruante në latinishten e asaj kohe , që kishte ndryshuar shumë në krahasim me atë të Jul Çezarit dhe të Ciceronit , por që sidoqoftë ishte gjuha zyrtare e Kishës dhe e dokumenteve të Republikës së Gjenovës . Rudolf Wild GmbH & Co . KG është një Prodhuesi prej Koncentrate për lëngje frutash , ekstrakte bimore deri te Ngjyrues ushqimorë dhe është i certifikuar me DIN EN ISO 9001 . Prit mer se harrova , se tani e kom i profesion pervec se student , operator ke i sall interneti : P Shtëpia e familjes Adili nga Brodeci i Tetovës , themelet e të cilës janë hedhur dje , pritet që brenda dy muajve të jetë e kompletuar shprehen drejtuesit e shoqatave . Akademia i ka buzëqeshur George Clooney - t , i cili është kandiduar si regjizori më i mirë për filmat Good Night dhe Good Luck dhe aktori më i mirë në rol dytësor për filmin Syriana . David Strathairn është kandiduar per çmimin aktori më i mirë , për filmin Good Night dhe Good Luck . Filmi trajton seancat gjyqsore anti - komuniste në Amerikën e viteve 50 . Joaquin Phoenix dhe Reese Witherspoon janë kandiduar per rolet në filmin Walk the Line . Nuk është e qartë origjinën e racës njerëzore . Perëndia krijoi njeriun simbas shëmbëlltyrës së vet . Nuk ka asnjë arsye për të besuar se njeriu ka evoluar gradualisht nga formave më të ulët të kafshëve apo të jetës bimore . Sipas Biblës , familja jonë e ka origjinën në serinë e zhvillimit të kafshëve , por në Krijuesi i Madh . Edhe pse pluhuri e krijuar , Adami ishte i biri i Zotit . Luka 3 , 38 . . . pemë . bir i Setit , bir i Seto , bir i Adamit , i biri i Zotit . A besoni se Kolegji Zgjedhor do japë vendim të drejtë per Bashkinë e Tiranës ? Ne kerkojmë përkrahjen e të gjitha institucioneve juridike kombëtare dhe ndërkombëtare . Gjithashtu , u bëjmë thirrje pjesës më të madhe të deputetëve shqiptarë që janë me integritet e që u përkasin të gjjitha partive politike që të ngrejnë zërin e tyre në Parlament për dhënien e statusit real dhe të dëmshpërblimit të të burgosurve politikë , sepse në një ditë të mirë , historia , e cila është gjykatësi më i mirë , do të na gjykojë të gjithëve . Nga të dhënat e përpunuara nga të gjitha vendvotimet - 3012 , gjegjësisht 100 për qind e tyre , VMRO ka marrë 437665 vota , e pasuar nga LSDM me 3678766 , BDI ka 114870 , PDSH 66055 , RDK e Rufi 29981 , ndërkohë që Demokracia e Re 19732 . Ndryshuar për herë të fundit nga Scion : 13 - 05 - 2010 më . kujtim Smiley Gjej të gjitha matching palë e figurinat ! Kur kemi kërkuar të jemi pjesë e Bashkimit Evropian , kemi pranuar të respektojmë e të ndajmë edhe filozofinë e këtij Unioni : principet e lirisë , demokracisë , respektit për të drejtat e njeriut dhe sundimin e ligjit . Bashkëpunimi konstruktiv duhet të jetë filozofia udhëheqëse në aspiratën tonë , duke asimiluar plotësisht principet që bashkojnë të gjitha vendet e Bashkimit Evropian . Kjo pasi demokracia që po përpiqemi të ndërtojmë e të konsolidojmë në këto dy dekada , nënkupton mes të tjerash respekt për tjetrin dhe shndërrimin e diversitetit ideor , në element dialogu e tolerance për qëllimin madhor të përbashkët , integrimin e plotë në Bashkimin Evropian . Lugina do të jetë pjesë e Shqipërisë etnike • Raportimi periodik standart mbi veprimtarinë e Qendrës . Procedura ligjore parasheh ngrirjen e llogarive , konfiskim pronash , dhe në rast të fundit shpalljen e këtij televizioni dhe kompanive simotra në proces të falimentimit , me qëllim të shlyerjes së borxheve . A1 ka borxhe rreth tatimeve të papaguara që nga viti 2005 .

Download XML • Download text