Text view

sqi-23

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

Sektori për analizë dhe kontroll të barnave bashkë me Ministrinë e shëndetësisë , bazuar në Ligjin për barnat dhe pajisjet ndihmëse mjekësore ( Gazeta zyrtare e Republikës së Maqedonisë nr . 106 / 2007 përpilon Programet e punës të cilat zbatohen rregullisht , e kështu ndiqen udhëzimet e farmakopeve aktuale dhe standardet e përcaktuara sipas rekomandimeve të OBSH - së dhe BE - së . Farabiu shumë më herët sesa Rousseau ka folur për ' kontratën sociale ' , shumë përpara Hobbesit ka pohuar se midis njerëzve dominon ai që fiton . Para Kantit ka folur për moralin e pastër dhe racional , e ka zbuluar instrumentin muzikor të quajtur kanun ( citër , qeste ) . Nga Ibn Mes ' udi transmetohet se ka thënë : " Kam falur pas Pejgamberit të Zotit , Ebu Bekrit dhe Omerit dhe askush prej tyre nuk i ka ngritur duart pos gjatë tekbirit fillestar . " [ 17 ] Ishe e mundimshme gjetja e temës kësaj here , por njëkohësisht edhe e lehtë , pasi ideja më erdhi nga një film vizatimor i bazuar në përrallën e Hans Kristian Andersenit : " Vajza me shkrepëset " . Për vajzën që shiste shkrepëset në natën e fundit të viteve dhe kur jashtë bëhej qameti nga dëbora e nga të ftohtët . Për vajzën që ndizte shkrepëset për t ' u ngrohur dhe kishte vegimet e tryezave të mbushura me gjithë të mirat , dhuratat e pafundme . Për vajzën që ndizte shkrepëset për t ' u ngrohur , por që mëngjesi i Vitit të Ri e gjeti të vdekur , të ngrirë , duke shtrënguar në duar një tufë shkrepësesh të djegura , një tufë ëndrrash e vegimesh . . . Klani i rrezikshëm i Zemunit , Dukët e krimit , mafiozët që kanë pushtuar Durrësin … Dhe vjen një ditë … atë që pështyve e lëpin sërish . Kështu i ndodhi edhe Sali Berishës me fiset durrsake Duka dhe Koka . Pasi i anatemoi për vite me radhë , tani i ka miq të bujtur në sofrën e tij qeverisëse . Duka e krimit , ose Armand Duka është sot përfaqësuesi më i spikatur i dy fiseve të lartpërmendur . President i Federatës Shqiptare të futbollit , një mik i mirë i legjendarit Michel Platini , aksioner në shumë sipërmarrje , milioner , me njerëzit e tij në politikë siç është deputeti Lefter Koka , influencë të paparë në zonat e Durrësit dhe Shijakut , qindra të punësuar , miliona lekë taksa dhe sigurime kontribute për shtetin , një vëlla tjetër ish ministër dhe biznesmen i fuqishëm … Futbollin e duan shumë , futbolli prodhon para , paraja është pushtet … Armand Duka e njeh mirë filozofinë e futbollit , parasë , pushtetit . Berisha e njeh mirë filozofinë e Dukës . murgeshat shkojne 2 murgesha ke i dyqan me ble 2 banane . shitesja i thot se ka vetem 3 dhe ti merrinin te treja . mir thot kjo murgesha kte te treten ta morim me e honger Për zgjedhjen e Kryetarit , i cili do të ketë mandat trevjeçar , në zgjedhjet e mbajtura në pikat e Vetëvendosjes kanë marrë pjesë 60 për qind të anëtarëve të Lëvizjes Vetëvendosje . ~~Ato kapitalet e tyre i depozitojne ne bankat meme .~~ Sipas tij , rritja e lartë e ekonomisë në tremujorin e parë të vitit u referohet vetëm dy sektorëve edhe atë ndërtimtarisë e cila ka rritje të lartë për shkak të ndërtimit aktual të përmendoreve historike dhe industrisë ku rritja është rezultat i rritjes së vazhdueshme të çmimeve të metaleve e jo rritjes reale të prodhimtarisë . Jo me pak rëndësi strategjike për mbrojtjen e frymës liberal - kushtetuese të sistemit , është korrektimi i amendamentit për Prokurorin e Përgjithshëm . Reforma kushtetuese e ndërmarrë në prill 2008 , mjerisht edhe me bekimin e ambasadorëve të BE , OSBE dhe SHBA në Tiranë , mandatin e Kryeprokurorit nga të përjetshëm e kufizoi në 4 vjet . Që në atë kohë u ngritën zëra që nënvizuan se një kufizim i tillë drastik i mandatit , krijonte premisa që Kryeprokurori të bëhej viktimë e qeverisë , korrupsionin e së cilës ai është i ngarkuar me Kushtetutë të hetojë . Dhe ashtu po ndodh . Pasi ka nisur hetimin e disa superskandaleve të qeverisë " Berisha " , Kryeprokurorja Ina Rama rrezikon të bjerë në thonjtë e hakmarrjes berishiane në vitin 2011 . Që më e pakta , do të thotë se ajo nuk duhet të shpresojë për një rizgjedhje në postin e Kryeprokurores tashmë të ofenduar publikisht edhe si " lavire bulevardi " nga Berisha . Vetë mefshtësia që ka treguar prokuroria në hetimin e ngjarjeve të fundit , si për shembull të masakrës së 21 janarit , është rrjedhojë e një presioni që natyrshëm ngrihet mbi këtë institucion dhe titullaren e tij , nga zhvillimet e afërta që dikton një Kushtetutë e deformuar . Madje edhe Komisioni i Venecias , që dha një opinion të dyshimtë ( me shumë gjasa në konformitet me vullnetin politik të dy partive më të mëdha dhe ndërkombëtarëve që yshtnin " konsensusin " ) , në rastin e amendamentit për Kryeprokurorin është shprehur se një modifikim i tillë , e ka bërë këtë institucion më pak të pavarur . Edhe më e varur nga Berisha do të jetë Prokuroria nëse ai zgjedh në krye të saj ndonjë nga " ristanët " apo " tomët " e tij . Do të ishte një kërcënim serioz jo vetëm për persekutim politik të opozitës me anë hetimesh selektive në emër të luftës kundër " korrupsionit " , por edhe vetë minim i antikorrupsionit , si një operacion jetik për instalimin e shtetit të së drejtës në Shqipëri . Por , theksoi Kryeministri Berisha , pavarësisht se raporti i Dick Marty , pa asnjë fakt dhe provë , ripërsërit akuza , shpifje dhe trillime të gatuara në Beograd nga Milloshevici dhe ultra - nacionalistë të tjerë serbë , Shqipëria mirëpret dhe është tërësisht e hapur për çdo hetim nga institucione të njohura ndërkombëtare , për çdo problem që lidhet me krimet e luftës në ish - Jugosllavi . Nga kontaktet që keni me ta , çfarë opinioni ju kanë dhënë ? Por , natyrisht , ata janë të ndjeshëm në këtë që unë mundohem të bëhem interlokutor edhe i zërit të tyre . Megjithatë , në këtë shoqëri nuk janë vetëm ata . Pra , unë nuk dëshiroj të ndërhyj në vendimmarrje , nuk dëshiroj të jap një opsion timin sot . Por , ajo që mund të them , është se ne duhet të kemi shumë kujdes me harxhimin e parave të shqiptarëve . Në rast se mendohet që një institucion do të ndërtohet shumë shpejt diku tjetër , nuk kemi arsye që të harxhojmë shuma marramendëse për gjëra që e kanë jetën shumë të shkurtër . Ambasadori i Francës në Kosovë , Zhan Fransua - Fitu , ka deklaruar se mbikëqyrja ndërkombëtare e pavarësisë së Kosovës do të përfundojë atëherë kur politika kosovare do të jetë e gatshme për një gjë të tillë . Diplomati francez ka theksuar se kosovarët duhet të vendosin vetë për ndryshimin e prezencës ndërkombëtare në Kosovë kur ata do të konsiderojnë se ndërkombëtarët janë të panevojshëm . Ndërsa për ndryshimet kushtetuese të cilat kanë filluar të bëhen në Kosovë , diplomati francez ka thënë se Kosova si një shtet i pavarur mund të bëjë ndryshime të cilat janë legale dhe në pajtim të partive politike . " Është koha në qoftë se njerëzit mendojnë që është koha nuk është punë e imja është koha e politikanëve kosovarë dhe e popullit të Kosovës , të cilët duhet të mendojnë se në qoftë se është e nevojshme një ndryshim i tillë . Këtë mund ta bëjnë nuk është punë e imja të them në qoftë se është apo nuk është " , deklaroi Zhan Fransua - Fitu , Ambasadori i Francës në Kosovë . Alsat - M Gjykatësi hetues i ka caktuar masën e paraburgimit 8 ditor , Hysen Musliut , i cili akuzohet për fabrikimin e dosjeve për funksionarët e lartë të BDI - së . Musliu akuzohet se në tetor të këtij viti ka vendosur kontakt me një person në Tetovë , i cili fillimisht i kishte dhënë një dosje , më pas edhe tri tjera , në të cilat ka pasur materiale për kinse bashkëpunimin e personave nga jeta publike dhe politike nga Maqedonia , me shërbimet e huaja . Në ambientet e Qendrës Kulturore të BE ' së në Prishtinë , nga e hëna pasdite është hapur ekspozita " Follow the Stars " . Organizatorët janë munduar që përmes punimeve të disa të rinjve të shfaqin idenë për identitetin kosovar . " Është ky një projekt i iniciuar për identitetin kosovar dhe për të trajtuar çështjen e identitetit kosovar . Ne kemi marrë flamurin e Kosovës , që ka gjashtë yje për gjashtë nacionalitetet që jetojnë në Kosovë , dhe jemi munduar që përmes artit të prezantojmë se si e ndjejnë veten të rinjtë e të gjitha këtyre nacionaliteteve që jetojnë në Kosovë " , deklaroi Nita Zeqiri , menaxhere e këtij projekti . Në ekspozitën " Follow the Stars " me punimet e tyre janë prezantuar 17 të rinj , të cilët kryesisht kanë paraqitur piktura dhe fotografi të ndryshme nga jeta e komuniteteve që jetojnë në Kosovë . Gjatë hapjes së ekspozitës është shfaqur edhe një video - dokumentar , që pasqyronte kulturat e ndryshme të komuniteteve në vend . Ekspozita " Follow the Stars " do të qëndrojë e hapur deri më 13 qershor . Megjithë vogëlsinë tonë , në këto hapësira përmasash që trishtojnë , ne , njerëzit , jemi qeniet më me fat . . . Ne që jemi sall një thërrmi e pluhurit kozmik , megjithatë jemi të mëdhenj . . . Me miliona vjet na mbyt vetmia , malli për takimin me qenje tjera , që , kushedi , edhe mund të jenë dikah vërdall në këto hapësira përmasash trishtuese . . . Vallë , a do të arrijë njeriu , njeriu i së nesërmes , të mos ndjehet i trishtuar në pafundësitë kozmike ? ! ! ! O CYCOOOO ATO CUCOT I KANE CUAR NJA DY KUPA BOTE KURSE ATA PISIGLENDET E HOLLANDES E DI TI CFAR KAN CUAR PRANDAJ MOS U QAJ HALLIN ATYRE SE JANE SHKOLL FUTBOLLI EDHE NXJERRIN MUAJ PER MUAJ NGA NJE YLL OK BYEEEE Nga 22 të plagosurit , 12 janë kalimtarë rasti dhe 10 policë , prej të cilëve dy janë në gjendje të rëndë shëndetësore . Policia ka bllokuar vendin e ngjarjes , ndërsa pritet të bëhet publikimi i të dhënave të para zyrtare . Pas saj libri fillon me njësinë shkencore , të cilën autori e ndan në pesë kapituj duke e pasuruar me nënkapituj . Kapitulli i parë titullohet " KONCEPTI " , në të cilën autori duke iu referuar fjalëve të dijetarit mysliman Masudull Allam Kudur , për të cilin thotë se ka dhënë një definicion të mrekullueshëm në lidhje me politikën ekonomike islame , dhe vazhdon duke e cituar : " Politika ekonomike islame është një studim i marrëdhënieve reciproke të rregullimit politik dhe ekologjik , të cilës i takon edhe tregu . . . " Ndërkaq në nënkapitullin e parë " Fillimi , kush janë klasikët islam " , autori thotë se mendimi ekonomik , tek arabët ka filluar të zhvillohej qysh në shekullin e VII , dhe nuk për qëndrohej vetëm tek ta por gjithnjë duke u zgjeruar ajo kultivohej edhe tek popujt tjerë Muhamedan . Autori në këtë nënkapitull , pak ca me një vështrim të drejtë dhe kritik ven në theks se punimet e mendimtarëve të mëdhenj Arab në fushën e ekonomisë janë anashkalua , kanë mbet anash . Ndër ta thotë janë : Allfarabusi - all - Farabi ( 870 - 950 ) , i famshmi Avicena - Ibn Sina ( 980 - 1033 ) , Allgazalli - all - Ghazari ( 1058 - 1111 ) , i njohuri Averoe - Ibn Ruzhdi ( 1126 - 1198 ) , Ibn Taimija - Ibn Taimiyyah ( 1263 - 1328 - 9 ) dhe gjithsesi më i njohuri Ibn Haldum - Ibn Khalldum ( 1332 - 1404 ) . Këta që i cekëm , për Evropianët ishin të njohur vetëm si autor të veprave teologjike , metafizike ( filozofia natyrës ) , historike dhe politike , përderisa qëndrimet e tyre ndaj tregtisë dhe ekonomisë kanë mbet të pa njohura , sepse ekonomia Evropiane ishte shumë larg prapa sistemit ekonomik arab dhe problemeve të cilat myslimanët i zgjidhnin nëpërmes shtetit . Në Suma Islamika shkurtimisht trajtohet praktika e " kapitalizmit islam " nga shekulli VIII deri në XII , ku autori thekson se deri në atë kohë në qarqet shkencore evropiane pak ishte shkruar për këtë . . . Nën kapitulli i radhës titullohet Parimet e ekonomisë islame në të cilën autori mes tjerash qysh në fillim të saj thotë - Mendimi i hershëm si dhe ai bashkëkohor i ekonomisë myslimane është frymëzuar nga Kurani dhe synetet ( veprat dhe fjalët e profetit Muhamed D . V . ) . Në vazhdim vjen nënkapitulli për Zekatin , të cilën autori e zbërthen dhe analizon këtë obligim të myslimanëve të pasur me çka shteti u ndihmon njerëzve të varfër dhe të nevojës nga një sasi e caktuar e pasurisë së arritur . Krahas këtij obligimi financiar ndaj të varfërve , thotë autori islami njeh edhe dhënien vullnetare në sasi të parasë për skamnor e cila quhet sadak , duke vazhduar së theksuari ca fjalë edhe për institucionin Islam VAKUFI - n . Gharar - i është një rregull e ndalesës së dispozitave të kontraktuara me anë të së cilës bëhet ndalesa e marrëveshjeve të caktuara në mënyrë që ti ikej rrezikut të mos suksesit dhe krijimit të paraqitjes së një rreziku të dy anshëm . Nga gharari buron ndalesa e bixhozit dhe të gjitha spekulimeve të punëve tjera që kanë të bëjnë me letra të vlefshme , thuhet ndër të tjera në këtë nënkapitull . Vijon nënkapitulli për Riba - n në të cilën autori sqaron ndalimin e dhënies së kamatës në parat e huazuara , e cila sado e vogël që të jetë gjykohet si kamatë apo fajde . Nënkapitulli i radhës bën fjalë për Pronësinë , në të cilën autori shumë qartë e sqaron çështjen e mbrojtjes së pronës duke cituar Muhamedin a . s . kur thotë : " Ai i cili vdes duke e mbrojtur pronën e vet , vdes si shehid " . Islami si politikë e të varfërve është nënkapitulli në të cilën autori trajton shumë gjëra mes tjerash edhe pronën publike ( të përbashkët D . V . ) , ku bëjnë pjesë malet , kullosat , tokat e papërpunuara , ujërat , minierat , oqeanet etj . Duke mos e zgjatur më tepër kalojmë tek nënkapitulli Tregtia perfekte . . . besimtarët islam , thekson autori tregtinë e shohin si xhihad , si një prej luftërave të brendshme të qenies personale që në punët e marrëdhënieve me të tjerët të ketë moral sa më të lartë . Çmimet është nënkapitulli vijues , në të cilën autori thotë se në islam çmimet nuk përcaktohen nga shteti , përveç rasteve të domosdoshme kur paraqitet ndonjë krizë si për shembull luftërat , çrregullimet natyrore , trazirat sociale etj . Në vazhdim autori jep sqarime për nënkapitullin Proteksionizmi si dhe nënkapitulli më i gjatë i kapitullit të parë Banka dhe kredit . Këtu në veçanti autori trajton sistemin bankar të islamit në të kaluarën dhe tanishmen , duke marr si shembull një mori bankash të shteteve myslimane të cilave u qaset herë me syrin kritik herë objektiv . Ai sjell shembuj nga perandoria osmane duke kaluar dhe u fokusuar tel Malezia , Egjipti , Teherani , Dubai etj . Autori thotë që sot në 51 shtete islame gjinden më tepër se 300 banka dhe institucione financiare . Pas një sëmundje të rëndë , në moshën 67 - vjeçare ka ndërruar jetë deputetja në Kuvendin e Kosovës , Nekibe Kelmendi . Ajo ndërroi jetë të dielën mbrëma , pas . . . Gjatë mbledhjes së forumit të bankave Fullani theksoi gjithashtu se rritja ekonomike ka qënë pozitive edhe pse me ritme të ngadalta . Madje tha se norma e inflacionit është nën kontroll . ~~Shqiptar te bashkuar per nje Shqiperi te bashkuar~~ burster është një Prodhuesi prej Sensorë , Sensorë induktivë , Sensorë shpejtësie , Forcues matësi deri te Matëse të tendosjes ( DMS ) i themeluar në vitin 1961 dhe është i certifikuar me ISO 9001 . Atyre që bëjnë vepra të mira , u takon e mira ( xhenneti ) edhe më tepër ( e shohin All - llahun ) . Fytyrat e tyre nuk i mbulon pluhuri i zi as nënçmimi , ata janë banues të xhennetit , aty janë përgjithmonë . Fanatiku dhe liberali bashkohen në këtë pikë : asnjëri nuk arrin të krijojë shije , interesa , sjellje , dëshira apo veprime mirëfilltazi personale . Ai që dëshiron të bëhet një person i mirëfilltë , nuk duhet të dëshirojë as mendim me porta të mbyllura , as mendim me porta të hapura ku çdo gjë mundet të hyjë pa marrë leje . Ai duhet të dëshirojë një mendim që ka përsosur dhe vazhdon të përsosë në vazhdimësi një " shërbim doganor " të vetin , ku çdo gjë e re mund të hyjë dhe të bëhet pjesë e tij nëse ia del të bindë këtë " shërbim doganor " . Brenda grupit deri tash ka pasur vazhdimisht unitet , dhe unë besoj që për secilin rast kemi vendosur me unitet " , thotë deputeti i PDK - së , Berat Buzhala . Ai pohon se pavarësisht nëse rezoluta do të kalojë ose jo në rend të ditës , Partia Demokratike e Kosovës do të jetë unike lidhur me këtë rast . Harmonies Iliret jan popull Shqiptar e jo Serb . Serbet kete gje e dine shume mire , prandaj i kan zhduk sistematikisht te gjith Albanologet Kroat e mbar ne bote , duke filluar me Shuflain . Sa per djegjen e Aleksandrise . . . aty eshte zhdukur historia e antikitetit , dhe shume pak volume kan shpetuar qe tani mund te jene ne arkivat e vatikanit e kush e di se ku tjeter . ~~Befasia e vërtetë ishte fitorja në Evropë për deputet nga pala maqedonase , përderisa dihej prej më parë se ajo ishte e rezervuar për deputet shqiptar . . . .~~ Ne nuk japim asnjë dakordësi për asgjë që ka të bëjë me ndërhyrjen në fletët e votimit . Por , ne nuk i duam fletët e votimit për këtë hetim dhe sigurisht që do të mbajmë qëndrimin tonë , që nuk kushtëzon marrëdhënien me parlamentin , që nuk mban krizën politike hapur , por sigurisht dallon qartë modelin tonë të bërit gjërave , me modelin e Sali Berishës . Femrat që kanë qenë të ekspozuara kushteve ekstreme në shumicën e rasteve lindin fëmijë femra . Në qytetin italian Seves në vitin 1976 ndodhi një eksplodim i fuqishëm në fabrikën kimike . Në këtë rast u liruan sasi të mëdha të gazrave helmues . Në studimin e bërë prej prillit në vitet 1976 deri në dhjetor 1984 , është konstatuar se përpjesëtimi gjinor nga 106 fëmijë meshkuj , ndaj 100 fëmijë femra , është ndryshuar kah koeficienti prej 26 fëmijë meshkuj ndaj 48 fëmijë femra . Shënimet ndërkombëtare janë brengosëse . Në hulumtimin të cilin e bëri Mocarelli në vitin 2000 theksohet se në decenien e parë të avarisë në Seves nuk ka lindur asnjë fëmijë mashkull . Të gjithë të porsalindurit ishin femra ! Çrregullimi i përpjesëtimit të porsalindurve në ndërkohë vërehet gati në të gjitha vendet e industrializuara . Kështu në SHBA që nga viti 1970 deri më sot kanë lindur 137 . 000 më pak fëmijë meshkuj . Ndërsa në Japoni ky numër është 127 . 000 . Shënimet e fundit të cilat janë alarmuese nga shkencëtarët kanë të bëjnë me gjendjen në Grenlandë . Atje marrëdhënia gjinore në ndërkohë është 1 : 2 ( në afërsi të qytetit Kanak ) ku prej 16 të porsalindurve , asnjë nuk ka qenë mashkull . Në Grenlandë në një fëmijë mashkull lindin dy fëmijë femra , thotë Akaluk Lynge , kryetar i mëparshëm i konferencës Inuite polare . Substancat helmuese që mblidhen në polet e Tokës , e nëpërmes kafshëve të detit , arrijnë në organizmin e njeriut . Në fund të këtij zinxhiri të ushqimit është Eskimezi si depo e helmeve nga atmosfera e Tokës . Faktorët që ndikojnë në çrregullimin e të paslindurve Embrioni mashkullor është më pak rezistues , më i ndjeshëm në sëmundje dhe gjatë stresit tej mase vdesin në mitrat e nënave . Dihet se gratë që punojnë me substanca kimike , pesticide dhe metale , lindin më pak fëmijë meshkuj . Gjithashtu dimë se ushqimi artificial dhe gjendja e keqe shëndetësore negativisht ndikojnë në gjini , thotë Devra Lee Davis nga Universiteti i Pittsburgut e cila është eksperte në këtë lëmi . Shkas për çrregullimet e marrëdhënieve gjinore padyshim është kombinimi i ndikimit të mjedisit , stresit dhe prindërve të moshuar . Dhe që stresi është njëri prej faktorëve e ka zbuluar Ralph Catalano nga Universiteti Berkeley në Kaliforni . Duke krahasuar numrin e fëmijëve meshkuj të lindur më 1991 në Gjermani , vërejti se numri i tyre në atë vit kishte rënë në më drastike , pasi që një vit më parë u shkatërrua republika demokratike e Gjermanisë , që ka shkaktuar situatë stresogjene te nënat . Stresi , ndotja e mjedisit , ushqimi i çrregulluar të gjithë këto janë faktorë që ndikojnë në çrregullimin e marrëdhënies të porsalindurve meshkuj dhe femra . Për këtë na ka informuar Muhammedi a . s . në hadithin që e transmeton Enesi r . a . ndërsa shënon Buhariu , Muslimi dhe Tirmidhiu , ku Pejgamberi a . s thotë : Prej parashenjave të Ditës së Gjykimit është që do të ketë shumë femra , e pak meshkuj , kështu që në pesëdhjetë femra do të jetë një mashkull . Kuptimi ynë i postulatit nga burimet primare të islamit varet nga shkalla e civilizimit kohor që na rrethon . Komentuesi më i njohur i hadithit i përmbledhur në librin e Buhariut , Ibn Haxher El - Askalani , hadithin e përmendur e shpjegon në atë mënyrë që kah fundi i kohës do të ketë aq shumë lufta , ku do të vdesin meshkujt duke lërë femrat . Por , që hadithi mund të shpjegohet dhe vërtetohet në këtë mënyrë që njeriu deri në atë masë do ta ndotë mjedisin , me ç rast fetusi mashkull do të vdes në mitrat e nënave - askush nuk ka mundur e as të ëndërrojë . Por , të vërtetat në Kur an dhe hadithi mbesin valide deri në ditën e Gjykimit . Ndryshohet , pra , vetëm mënyra e të kuptuarit tonë . Përgatiti : Prim . dr . med . sc . Ali F . Iljazi Kjo eshte e vertet per fat te keqe . . Ne nje feste shqiptare qe degjova vjet ishin ndare 20 Kuksiane nga njera ane 20 Burrelsa e Tropojane nga ana tjeter edhe ishin zene me shishe e karrige kokes . . E di per cfare kishte filluar sherri ? Dikush i kishte kerkuar nje cakmak nje femre per te ndeze duhanin ! ! ! Cfare pret aman njerez pa shkolle qe lajne makina gjithe diten e naten bejne si bosa ! ! Thashe mos ka ndonje tip feste kshu jashte te shohesh ndonje koncert , se per party ne restorante / disko me ta as s ' me shkon neper mend . Te shohin njerezit si ufo ne sy , ke frike te sjellesh nje mikeshe lere me te kesh grua apo te dashur . . ~~KORCE - SHKODER - Reshjet e borës kanë përfshirë sot një pjesë të mrië të vendit , duke zbardhur dhe qytetet e Shkodrës dhe Korcës .~~ Postuar nga : VLORA PERLE ! 05 / 09 / 2007 - 10 : 26 : 15 - A dhe nje gje per durrsianet . . ju historikisht jeni perpjekur te hiqeni si qytetare nen hijen e Tirones , e kshu jeni * * * * acionuar ne vite ne tip vemjesh te papercaktuara e te pa forme . Imagjinoni tani si mund te jene durrsianet e tanishem . . ccccc ccc cc ! E vrava burrin tim pasi me keqtrajtonte . . ! ! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Barnstable : Nje doktor ne Cape Cod lajmeroi policine qe gruaja kishte vrare burrin e vet pasi ai e keqtrajtonte prej vitesh fizikisht dhe mentalisht , deshmi qe u deklarua ne sallen e gjyqit , ku e pandehura po gjykohej . Ann Gryboski , 51 vjece , eshte rimbursuar nga salla e gjyqit me 50 , 000 $ pasi ajo u shpall e pafajshme per vrasjen e burrit te saj . Madje dhe ne sallen e gjyqit ajo ende kishte shenjat e dhunimit qe i ishte bere . ( Mendohet se eshte goditur disa here me grushta ne sy dhe ne pjes te tjera te fytyres ) . Ne deklaraten e saj para trupit gjykues ajo pranon dhe thote se e ka vrare vet burrin e saj , pasi ai e kishte goditur disa here kur ajo po ngiste makinen me nipin e vet 2 vjecar , qe ndodhej prapa ne makine . Boston Globe . . - - - - - Po mendoja kushedi sa te pasura do beheshin grate shqiptare nese do vrisnin burrat per kete arsye . . Persona të paidentifikuar kanë sulmuar në orët e mesnatës duke u gdhirë dita e djeshme banesën e ish - nënkryetarit të Këshillit Bashkiak të qytetit të Krujës , . . . me shume Po kjo e keqe ishte në gjithë bllokun socialist o alibaba ! Edhe më duket gjë e tmershme të qash të kaluarën . Unë po qaj të tenishmen . Kësaj si t ' ia bëjmë . Sot si të shpëtojmë . Po edhe nëse e gjen formulën e shpëtimit , aman thuaje - pa emocione ! ( se na shkoi jeta me emocione , me ngjethje mishi , me . . . sa të vie të thuash ë mirë ishim kur keq ishim ) Lum si ti qe qenke atje te arushat , po ne qe jemi kendej posht , si tja bejm per bore , na sill ca bor borxh , deri sa te vij ajo vet . . . Harrova mir se erdhe . . . . . . . ~~Çfarë do të thotë 21 janari në vazhdim , sa në vazhdim do jetë demonstrata e 21 janarit ?~~ Ai Ju drejtue Asaj Kapele të Atyne Vorrezave , që Madhështia e Saj ngjante me ndonjë Katedrale shekullore . . . " M ' u mbushën sytë me lot atëherë edhe sot . . . Sa afër ishim me Vëllaznit Muslimanë atëherë kur At Fishta pat lidhë përjetsisht kandilat e dritave nga kompanjeli i Kishës së Fretenve me Xhaminë e Fushës së Çelës , e flladi i Shkodres valvitte Flamurin Kombëtar , ndonse në 1990 nuk ishte asnjena , as Kisha e as Xhamija , vëllaznimi e miqësia mes nesh në Shkodër vazhdonin me kenë të pazgjidhuna ! Ishim mbrenda Vorrezave ku fletët e selvijave e gjethet e çinarëve dukeshin sikur edhe ata nga gëzimi vazhdonin pandërpremje duertrokitjet . . . edhe zogjët ishin aq të gëzuem , sa edhe ata atë ditë nuk dukeshin se vazhdonin kangën e tyne të zakonshme . Përshndetje dhe shtërngime duersh . . . shterngime të forta e miqësore shoqnue me lot , me lot mallëngjimi . . . ~~Në një raport tjetër të OBSH - së thuhet se virusi është përhapur në pothuajse gjithë vendet e botës , duke shkaktuar 800 të vdekur që nga muaji prill .~~ Në datën 26 Janar , në shtyp u dha njoftimi për hapjen e këtij konkursi , që për 100 vjetorin e Nënës Terezë , pra më 26 Gusht të këtij viti , për një kohë të shpejtë do të vendoset guri i parë në themelet e kësaj vepre . Minoriteti maqedonas në zonën e Prespës ruan dhe kultivon gjuhën maqedonase dhe traditat e tij kulturore si vlera të bashkëjetesës me shumicën shqiptare e pakicat e tjera etnike . Por emigrimi rrezikon gjuhën e traditat . ~~Të dyja palët e kanë për qëllim përmirësimin e pozitës së serbëve në Kosovë , u përfundua në takim .~~ Idenë e hapësirës së përbashkët e hodha për herë të parë në parlamentin e Shqipërisë kur isha President , dhe ajo krijoi entuziazëm të madh tek shumë intelektualë të shquar të hapësirës sonë . Dhe unë vendosa t ' i bëj thirrje atyre që të më ndihmojnë me ide të tjera , përplotësuese , jetësuese të kësaj hapësire . Busulla intelektuale , e mendjes së kombit nuk të lë të gabosh si kur je duke udhëtuar fillikat në këtë horizont , si kur mban përgjegjësi publike , si një pjesë jona sot . Mes intelektualësh ndihet atmosfera e lirisë thithen ide që vijnë prej lirisë akademike , që aq shumë na mungon ne politikanëve . Për mua që kam hyrë në politikë nga bota e biznesit ndërkombëtar , ajri i lirisë , është një rikthim në realitet . Për mua është hapje e një horizonti ku nuk e sheh fundin , njëjtë me përfytyrimin që më krijonte në fëmijëri , fshati im i lindjes . ~~zdi qte bej qe 24 or e kam shtuar rpc - ne por postet nuk shfaqen S :~~ Në një konferencë për media , Hamza paralajmëroi se nesër vjen në Kosovë një ekip i FMN - së , për të diskutuar rreth ekzekutimit të buxhetit të këtij viti . ~~Gjatë udhëtimeve të saja , ajo përsoj një aksident në komunikacion dhe si pasojë për mëse dy vite e gjysmë nuk mund të lëviziste gjymtyrt e . . .~~ Personalitete , libra , dokumente , heroizma . Në shumë pjesë të Greqisë shenjat shqiptare fshihen nën sipërfaqen e hollë të historisë Gjinia e helenëve Në Greqi edhe sot është vështirë të debatosh pa emocione me banorët vendas për Jakob Philipp Fallmerayer - in . Orientalisti dhe publicisti austriak ( 1790 - 1861 ) u bë i njohur në shekullin e XIX përmes studimeve të tij etnografike dhe gjeografike . Ai është autor i tezës se grekët antikë janë zhdukur nga faqja e dheut në Mesjetë dhe vendin e tyre e kanë populluar sllavët dhe shqiptarët e helenizuar . Për shkak të këtij mendimi , ai ishte ndër figurat më të urryera nga filohelenët në Evropë dhe nga patriotët grekë . Në Gjermaninë e asaj kohe , Mendimi i atyre oficerëve dhe burrave , si dhe atyre të tjerëve që kanë rënë në fushat e betejës , atyre që kanë vdekur në detyrë , apo i atyre që janë përballur me vdekjen e pashmangshme dhe i gjithë familjeve të tyre në fatkeqësi , më pikon në zemër ditë dhe natë . Mirëqenia e të plagosurve dhe të dëmtuarve të luftës dhe e atyre që kanë humbur shtëpitë dhe mjetet e jetesës , janë synimi i shqetësimit tonë . Mundimet dhe vuajtjet të cilave do t ' u nënshtrohet kombi ynë janë të mëdha . Jemi sinqerisht të vetëdijshëm për ndjenjat më të thella tuajat , nënshtetasve tanë . Megjithatë , në përputhje me urdhrat e kohës dhe fatit , kemi vendosur të shtrojmë rrugën e një paqeje të gjatë për të gjitha gjeneratat që do të vijnë duke duruar të padurueshmen dhe duke vuajtur barrën më të rëndë . Kanuni dhe Urdhëresa ( 17 qershor 1878 ) Aktet e para të Kuvendit të Përgjithshëm ishin : një peticion për çështjen shqiptare , dërguar Kongresit të Berlinit , një peticion , dërguar Portës së Lartë , Kararnameja ( Akti i Vendimeve - Kanuni ) dhe Talimati ( Urdhëresa ) . Të dyja peticionet u miratuan më 15 qershor 1878 . Ato u pajisën me nënshkrimet e disa mijëra përfaqësuesve të popullsisë shqiptare në të gjitha krahinat e Shqipërisë . Me anën e tyre kërkohej nga Kongresi i Berlinit dhe nga qeveria turke që të mos i jepnin shteteve të huaja asnjë pëllëmbë tokë nga atdheu i tyre . Edhe në këto dokumente të Kuvendit të Lidhjes shprehej vendosmëria e përfaqësuesve shqiptarë për të luftuar deri te njeriu i fundit për të kundërshtuar çdo vendim që do të cenonte tërësinë territoriale të atdheut . Veç kësaj , në peticionin që iu dërgua Portës së Lartë , parashtrohej edhe kërkesa për të bashkuar të gjitha trojet shqiptare në një vilajet të vetëm shqiptar ose , siç thuhet në peticion , në një vilajet të bashkuar ( Tevhidi vilajet ) me një kuvend të bashkuar në krye dhe me administratë , buxhet e ushtri të veçantë , pra të pajisur me autonomi administrative e kulturore . Por ky program i autonomisë ( krijimi i vilajetit të bashkuar me autonomi administrative ) nuk u përfshi në të dy dokumentet e tjera që u miratuan nga Kuvendi , më 17 qershor 1878 , në Kararnamenë dhe në Talimatin . Kjo shpjegohet me ndikimin e qarqeve konservatore në punimet e vendimet e Kuvendit , të cilat nuk ishin të interesuara për ndryshime të raporteve të Shqipërisë me Perandorinë Osmane . Ndikimi i këtyre qarqeve , me të cilat qenë bashkuar edhe delegatët boshnjakë , u forcua , përkohësisht , në krahasim me atë të grupimit të delegatëve autonomistë kosovarë , edhe për shkak se në Kuvendin e Përgjithshëm nuk kishin arritur ende delegatët e krahinave të tjera të Shqipërisë , sidomos ata të vilajeteve të Shkodrës e të Janinës , të cilët ishin të gjithë përkrahës të autonomisë . Por , veç këtij faktori , në mungesën e kërkesës në Kararname të një vilajeti të bashkuar shqiptar , me autonomi administrative , ndikoi edhe rreziku i jashtëm , ai i copëtimit të Shqipërisë , që nxirrte në plan të parë dhe si detyrë më të ngutshme mbrojtjen e tërësisë së trojeve shqiptare . Në këto rrethana , qarqet konservatore , të nxitura edhe nga qeveritarët osmanë , u përpoqën t i impononin Kuvendit të Përgjithshëm një platformë me ndikime sulltaniste dhe islamike . Por këto orvatje dështuan , sepse ndeshën në kundërshtimin e rreptë të përfaqësuesve të vijës patriotike të Kuvendit . Kanuni i Lidhjes , me emrin Kararname ( Akti i Vendimeve ) sanksionoi formimin e Lidhjes si organizatë politike shqiptare dhe përcaktoi detyrat e saj më të ngutshme . Megjithëse ky dokument nuk iu shmang dot disa formulimeve kontradiktore , me këmbënguljen e delegatëve atdhetarë aty u përfshinë dispozita të tëra , që i shërbenin Lëvizjes Kombëtare Shqiptare dhe që binin ndesh me interesat e Portës së Lartë . Kështu , në nenin 1 thuhej se qëllimi i Lidhjes së Prizrenit ishte të mbronte tërësinë tokësore të Perandorisë Osmane , me të cilën Lidhja nënkuptonte edhe mbrojtjen e tërësisë tokësore të Shqipërisë , kurse në nenin 6 shpallej në formë edhe më të qartë e më të prerë , se Lidhja do të kundërshtonte vetëm lëshimet tokësore në favor të Bullgarisë , të Serbisë dhe të Malit të Zi ( pra , jo kundër tokave që do të merrte Rusia dhe Austro - Hungaria ) , që do të thoshte se ajo do të luftonte vetëm për mbrojtjen e tërësisë së trojeve shqiptare . E vështruar nga kjo pikëpamje , Kararnameja i përgjigjej detyrës së parë e kryesore që qëndronte para Lidhjes dhe Lëvizjes Kombëtare Shqiptare : lufta për mbrojtjen e tërësisë territoriale të atdheut , të Shqipërisë . Po ashtu , ajo shprehte synimet vetëqeverisëse të shqiptarëve . Nga njëra anë thuhej se Lidhja e Prizrenit do ta shihte si armik çdo njeri që do të përpiqej të dobësonte autoritetin e qeverisë osmane ( neni 2 ) , ndërsa nga ana tjetër , ajo e vishte veten dhe komitetet e saj me funksione pushtetore të veçuara nga ato të Stambollit ( neni 14 ) , të cilat e dobësonin autoritetin e Portës së Lartë në Shqipëri . Lidhja trajtohej në Kararname si një institucion politik , me një personalitet juridik të pavarur nga Porta e Lartë . Qeveria e Stambollit , thuhej në nenin 14 të saj , nuk do të përzihet në asnjë mënyrë në çështjet e Lidhjes . Por ajo që e theksonte më shumë karakterin e saj të pavarur ishte e drejta që fitoi Lidhja me anën e Kararnamesë për të ngritur në këmbë forca të armatosura , të veçuara nga ushtria perandorake osmane , dhe për të hyrë në luftë kundër fuqive të huaja , pavarësisht nga qëndrimi i Portës së Lartë . Lidhja merrte përsipër edhe disa prerogativa në fushën administrative e gjyqësore . Të gjitha këto dëshmojnë se referimi në ndonjë rast te feja islame ose përfshirja në të e shprehjes së besnikërisë ndaj Perandorisë Osmane , nuk përcaktonin karakterin e vërtetë të Kararnamesë , nuk cenonin përmbajtjen e saj themelore , që i përgjigjej synimeve të Lëvizjes Kombëtare Shqiptare në atë periudhë . Veç kësaj , ky nuk ishte programi përfundimtar i Lidhjes , i cili do të miratohej në një mbledhje më të përgjithshme të Kuvendit , ku të merrnin pjesë përfaqësuesit e të gjitha krahinave të Shqipërisë . Në dokumentin tjetër , që Kuvendi i Përgjithshëm miratoi po atë ditë ( më 17 qershor 1878 ) , i cili u quajt Talimat ( Urdhëresë ) , trajtoheshin aspektet organizative , politike e ushtarake të Lidhjes . Urdhëresa , ndryshe nga Akti i Vendimeve , ishte e zhveshur nga çdo referim te feja islame , si dhe nga deklarata e besnikërisë ndaj Perandorisë Osmane . Veç kësaj , funksionet pushtetore të Lidhjes këtu ishin më të theksuara . Në Urdhëresë flitej haptas se Lidhja do të formonte një administratë qendrore me seli në Prizren , të përbërë nga përfaqësues të çdo sanxhaku , nga e cila do të vareshin administratat lokale të kazave . Krahas kësaj administrate të veçuar do të krijohej edhe një ushtri e shkëputur nga ajo e Portës së Lartë , e cila do të varej drejtpërdrejt nga Lidhja . Nëpërmjet Kararnamesë , delegatët e Kuvendit të Përgjithshëm shpallën Prizrenin si kryeqytetin e Lidhjes . Lidhja vendosi të ngrinte një ushtri të rregullt , të disiplinuar dhe të ndërgjegjshme , të aftë për të mbrojtur atdheun . Në Talimat përfshihej edhe një shtojcë që përmbante një varg masash konkrete për dislokimin e menjëhershëm të forcave të armatosura të Lidhjes së Prizrenit në pikat kryesore strategjike , si në Guci , në Rugovë , në Kolashin , në Prepol , në Senicë , në Tashllixhe , në Mitrovicë , në Gjilan , në Palankë , në Shkodër e gjetkë . Prej këtej ato do të mbronin viset shqiptare , nëse Kongresi i Berlinit do t ua jepte Serbisë , Bullgarisë e Malit të Zi . Sipas Talimatit , Kuvendi Kombëtar parashihte të ngrinte , në rast nevoje , një ushtri kombëtare prej 190 mijë vetash . Lajmi i formimit të Lidhjes në Prizren u përhap menjëherë në Shqipëri dhe pati jehonë në të katër anët e vendit . Kudo filloi një diskutim i zjarrtë rreth vendimeve të Kuvendit të Prizrenit . Me këtë rast atdhetarët përparimtarë kërkuan që të mblidhej përsëri Kuvendi i Përgjithshëm , në të cilin të merrnin pjesë përfaqësuesit e krahinave shqiptare të të katër vilajeteve . Në protestat , që popullsia e krahinave të ndryshme i drejtoi gjatë atyre ditëve Kongresit të Berlinit , mbahej një qëndrim krejt i ndryshëm ndaj Stambollit , nga ai i krahut sulltanist . Ashtu sikurse nuk jemi dhe nuk duam të jemi turq , po ashtu do të luftojmë me të gjitha forcat tona kundër cilitdo që do të kërkonte të na bënte sllavë , austriakë ose grekë , thuhej ndër të tjera në një memorandum drejtuar , më 13 qershor 1878 , kryeministrit britanik , lordit Bikonsfild ( Beaconsfield ) , nënshkruar nga rreth 500 qytetarë shkodranë , të cilët kërkonin respektimin e tërësisë tokësore të Shqipërisë dhe formimin e një shteti shqiptar të pavarur . Me telegramet që i drejtonin Kongresit të Berlinit në ditët e mëpasme , përfaqësuesit e kazave shqiptare të vilajeteve të Shkodrës , të Janinës , të Kosovës e të Manastirit kërkonin gjithashtu , si shqiptarë , respektimin e tërësisë tokësore të atdheut të tyre , të Shqipërisë . Të tilla kërkesa iu paraqitën areopagut ndërkombëtar edhe nga shqiptarët e mërguar jashtë Shqipërisë , madje edhe nga grupe shqiptarësh që ndodheshin në Stamboll . Në një memorandum , drejtuar më 20 qershor 1878 ministrave të Jashtëm të Fuqive të Mëdha nga një grup personalitetesh shqiptare që banonin në kryeqytetin e Perandorisë Osmane , midis të cilëve bënin pjesë edhe disa anëtarë të Komitetit të Stambollit ( Pashko Vasa , Sami Frashëri , Ali Danish Prishtina , Sermedi Seid Toptani dhe Abedin bej Dino ) , pasi protestohej në emër të popullit shqiptar kundër copëtimit territorial të atdheut , shtrohej kërkesa për t i dhënë Shqipërisë një rregullim të veçantë administrativ , sipas një projekti të hartuar prej një komisioni të përbërë nga shqiptarë dhe të miratuar nga Porta e Lartë . Paralelisht me rritjen e lëvizjes masive në të mirë të platformës kombëtare , përfunduan edhe përgatitjet për mbledhjen e Kuvendit të Përgjithshëm . Në fund të qershorit në Prizren arritën delegatët e pothuajse të gjitha krahinave shqiptare . Në të njëjtën kohë u kthye nga Berlini edhe delegacioni shqiptar , i kryesuar nga Abdyl Frashëri , që kishte shkuar atje për t u paraqitur Fuqive të Mëdha të mbledhura në Kongres , Peticionin me kërkesat e Kuvendit të Lidhjes së Prizrenit . Shumica dërrmuese e delegatëve ishte edhe më e vendosur për ta mbrojtur deri në fund programin politik kombëtar të Lidhjes . Madje disa delegatë , si për shembull ata të Shkodrës , kishin porosi nga popullsia e tyre që të mos pranonin asgjë që mund të interpretohej si forcim i frymës islamike dhe po të vinin re se Lidhja po i shmangej rrugës kombëtare për të hyrë në rrugën thjesht fetare , të largoheshin prej saj . Kuvendi i Përgjithshëm u mblodh në Prizren më 1 korrik 1878 . Nga 300 delegatët që , sipas disa dëshmive , kishin ardhur në Prizren , njihen të paktën 140 emra , nga të cilët 96 nga Kosova , 26 nga Shkodra dhe 20 nga vilajeti i Janinës . Pas dy ditë diskutimesh Kuvendi i Përgjithshëm miratoi , më 2 korrik 1878 , një Rezolutë ose Kanun të ri për Lidhjen e Prizrenit , me të cilin u bënë hapa të rëndësishëm në përpunimin e mëtejshëm të programit të Lidhjes . Kanuni i ri e shpalli botërisht organizatën e formuar në Prizren si Lidhje Shqiptare dhe organin e saj qendror e quajti Komitet Kombëtar . Statuti i ri ishte pastruar nga ndonjë formulim me karakter fetar islamik dhe nga ideja e besnikërisë ndaj Perandorisë Osmane , që kishin pasur vend në Kararname . Në tekstin e Kanunit thuhej shprehimisht se Lidhja do të luftonte për të drejtat kombëtare të Shqipërisë dhe se veprimtarinë e saj do ta shtrinte vetëm në trojet shqiptare . Ai i jepte të drejtë Komitetit Kombëtar të formonte nënkomitete të Lidhjes në qendrat e sanxhakëve të Shqipërisë , të organizonte një ushtri të armatosur për të mbrojtur trojet shqiptare , të shpallte mobilizimin ushtarak të të gjithë burrave të aftë për armë , të vilte , për nevojat e veta buxhetore , një sërë taksash të ndryshme dhe të jepte dënime penale kundër dezertorëve nga Lidhja Shqiptare . Kuvendi mori edhe masat e nevojshme për anët organizative të Lidhjes . Në një mbledhje të fshehtë , që u zhvillua natën në shtëpinë e atdhetarit prizrenas Shuaip Spahiu , u zgjodhën anëtarët e Këshillit të Përgjithshëm , që vishej me funksione legjislative dhe , të Komitetit Kombëtar , që do të ushtronte funksione ekzekutive . Në Këshillin e Përgjithshëm u zgjodhën 56 anëtarë nga krahinat shqiptare të të katër vilajeteve , të cilët ishin nga të gjitha besimet fetare dhe përfaqësonin forcat atdhetare të vendit . Midis tyre ishin : Iljaz pashë Dibra , Ali pashë Gucia , Sheh Mustafa Tetova , Abdyl Frashëri , Ymer Prizreni , Sulejman Vokshi , Haxhi Zeka , Ahmet Koronica , Haxhi Shabani , Binak Alia , Ali Ibra , Ali pashë Draga , Ali bej Tirana , Qazim bej Gjirokastra etj . Si kryetar i Këshillit mbeti përsëri Iljaz pashë Dibra . Tri komisionet e Komitetit , të pajisura me funksione dikasteriale , mbetën siç ishin , nën kryesinë e Abdyl Frashërit , të Haxhi Shabanit e të Sulejman Vokshit . Kanuni , i miratuar më 2 korrik 1878 , shënonte fitoren e plotë të Lëvizjes Kombëtare Shqiptare në gjirin e Lidhjes së Prizrenit . Kjo fitore ishte e dyfishtë . Nga njëra anë , detyra për të mbrojtur vetëm trojet shqiptare , me të cilën e ngarkoi ky kanun , e ktheu përfundimisht Lidhjen e Prizrenit në një organizatë politike kombëtare dhe i dha të drejtën për ta përfaqësuar Shqipërinë e robëruar në arenën ndërkombëtare . Nga ana tjetër , të drejtat që i dha po ai kanun për të pasur administratë , ushtri , buxhet dhe gjyqe të veçanta , e pajisën Lidhjen e Prizrenit me funksione pushtetore të veçuara nga ato të shtetit centralist osman . Në të vërtetë , me këto të drejta , që u sanksionuan në kanunin e 2 korrikut 1878 , Lidhja e Prizrenit fitoi bazën ligjore për të ngritur shkallë - shkallë një shtet autonom shqiptar brenda shtetit perandorak osman . ~~Linja më agresive që i kontribuojnë formës moderne~~ Në një hulumtim të bërë nga Shoqata për Teknologji të Informimit dhe Komunikimit të Kosovës në lidhje me TVSH - në dhe doganën për pajisjet e TIK - ut në vendet e rajonit janë dhënë rekomandimet se qeveria e Kosovës duhet të bëjë ndryshime në Kodin e Akcizave të Kosovës duke ulur tarifat doganore për mallrat dhe shërbimet e TIK - ut në 0 % dhe duke i harmonizuar ato me Bashkimin Evropian dhe vendet fqinje . Pastaj është rekomanduar amendamentimi i Ligjit për Tatimin mbi Vlerën e Shtuar dhe harmonizimin me TVSH - në me standardet që përdoren në Bashkimin Evropian dhe vendet fqinje , duke ulur TVSH - në për mallrat e TIK - ut në 5 % . Sipas raportit të STIKK , nëse zbatohet norma e ulur e tarifave doganore prej 0 % dhe TVSH - ja prej 5 % , atëherë rrjedha e parasë së gatshme në BKK vlerësohet se do të ulet në 3 . 16 milionë dollarë në vitin 2010 , kurse gradualisht deri në vitin 2013 pritet të arrijë në 5 . 70 milionë dollarë . Siç është thënë edhe në hulumtimet e STIKK dhe në rezultatet e nxjerra nga tregu , të gjitha kompanitë janë të pajtimit se duhet të merren menjëherë masa për heqjen e doganës dhe për uljen e TVSH - së , duke stimuluar në këtë formë të gjitha aspektet e tregut të IT - së . Kjo me fjalë të tjera do të thotë se do të eliminohet kontrabanda me mallrat e teknologjisë informative , do të ketë statistika reale nga shitja , do të ketë ulje çmimesh , do të rritet kërkesa në treg , do të stabilizohet importi dhe eksporti krahas shteteve të tjera në rajon , etj . Artikulli origjinal është botuar në numrin e prillit të revistës CIO . al . ~~Paramendoni si do të jetë gjendja juaj kur Allahu i Plotfuqishëm është me ju dhe si do të jetë fuqia juaj kur në mbështetje keni Krijuesin tuaj .~~ ~~Lange + Ritter është një Tregtari prej Vegla prerëse , Inde qelqi , perforcues deri te Ndërtimi i veglës së punës dhe u themelua në 1960 .~~ dhe janë pajisur me frëngji të shumta . Ato ndaheshin me dysheme druri në pesë kate , që komunikonin me shkallë të brendshme . Secili kat krijonte një ambient mjaft të ulët rreth 1 , 70 . Këto ambiente nuk banoheshin , por shërbenin vetëm në raste lufte . Në një periudhë më të vonë , disa ambiente kullash janë përshtatur për banim , duke u pajisur me oxhakë . Të gjitha kullat , nga anët më pak të mbrojtura ( kullat katërkëndëshe në faqet ballore , ndërsa ato të rrumbullakëta në drejtim të diagonales së katërkëndëshit të kështjellës ) kanë pasur erkere ( mashikula ) me konstruksion druri për të kontrolluar pjesën e poshtme të tyre , kur kjo nuk mund të shihej prej kullave fqinjë , Mashfkulat komundoheshin nga katet e sipërme , ndërsa katet e katërta në kullat e qosheve dhe në ato ndërmjetëse lidheshin me nga një portë drejtpërdrejt me shtegun e rojeve . Mbulesat e tyre kanë qenë sipas rastit , çati konike apo prizmatike me konstruksion druri , të mbuluara me tjegulla ose të veshura me plumb . Frëngjitë për topa janë vendosur zakonisht në dy katet e poshtme ndërsa katet e sipërme përfundonin në një parapet të dhëmbëzuar nga bedenat të cilat , si dhe ato mbi mure , përshkohen nga frëngji . Mbi bedenat mbështetej çatia . Kjo mënyrë ndërtimi të bën të mendosh se çatitë ishin të çmontueshme në rast nevoje . Shkolla e Mesme private , " Gjimnazi i pestë privat " , ka mbajt ceremoni solemne për shkak dhënien e certifikatave për mbarimin e arsimit të mesëm , për gjeneratën e dytë të maturantëve . Ky institucion ka uruar nxënësit për suksesin e treguar deri më tani , ndërsa vazhdon të jetë i suksesshëm në nxjerrjen e kuadrove të reja dhe nxënësve më perspektivë të ndritur . Nxënës urime për suksesin ! Në Qendrën Përkujtimore Potoçari sot shënohet 16 - vjetori i Masakrës së Srebrenicës , në të cilën forcat serbe vranë rreth 8 mijë djem dhe burra myslimanë . Njëmbëdhjetëvjeçari Nesim . . . ~~Sergei Lavrov : " Ne nuk jemi të interesuar që projekti i mbrojtjes antiraket të bëhet konfrontues "~~ Në dhjetëvjetëshin e parë të shekullit XXI tokat shqiptare e sidomos Kosova po kalon nëpër periudhën transitore ndërmjet sistemit socialist - komunist në atë kapitalist , respektivisht në sistemin e vlerave shekullariste apo të asaj që sot quhet sistemi politik demokratik dhe ekonomia e tregut . ~~Partia që do të përfaqësohet me më së shumti milionerë në Kuvendin e Kosovës do të jetë PDK - ja . Ajo do t ' i ketë pesë deputetë . . . Lajmi i plote~~ KOKA BEN E KOKA VUAN , çke moj zemer qe renkon ! Njeher ' varet trikollari , heren tjeter kryq i thyer . . . Paska rar ' hallva prej qielli e ja nis nje dallaver , Mbushen xhepat me flori E qinosen ujk e dele per te ber ' nje stan te ri ! Shitet vendi per para , me para e per para Benet burri telendi , dy para nje maskara , Para hasmit lepe peqe Para zerit te atdheut hund e tyre shtate sqepe ! Duke blere e shitur ere , dikush benet milioner , Kurse shoku pinte uthull lum zotria pinte vere , Milioneri yn ' i ri Para shokut te dikurshem vari buz ' edhe turi ! E perhera me dy faqe , qe te haj ' e qe te bluaj , Ne nje kohe mbi dy frona , ne nje çast mbi dy kuaj , Me dy faqe , me dy nofulla , ne nje xhep e dy flamure E hedh kemben me daulle edhe turk edhe kaur ! Na te urt ' e te mendafshte s ' qeme te zot te benim ze Ku fillon me thash e theme hij ' e vetes te perze ; Neve ndryshe , puna ndryshe , defi ndryshe , kenga ndryshe E ç ' kerkon ne gji te gjembit te kendoj ' nje dallandyshe ? Mirpo vendi paskish zemer , paskish sy e paskish vesh , Shikon lark e degjon thelle , di te vesh , edhe te zhvesh Tani eja e t ' ja themi asaj kenge qe ja thone : Koka ben e koka vuan , ç ' ke moj zemer qe renkon ? ! Edhe diqka ndoshta Hynë Temë qka Deshmon se Muahemdi ishte MoDel per Njerzimin . . . Martesa me Ajshen r . a ka pasur aq Jehonë ne Islam , sa qe Nje Pjese Konsideueshme e Sheriatit qe i perket ne Pjese te Fikhut gjegjesisht qeshtjeve qe karakterizohen nga natyre intime d . m . th Martesa dhe qeshtjet Intime dhe shumica dermuese e haditheve jan Transmetuar nga AJSHJA gje qe deshmon se Kontributi i saj ne qeshtjet qe kan te bejne me Martesat ne Islam ishte aq i madh me transmetimet e saja te jetes Intime te Muhamedit a . s , sa qe tash Ymeti apo besimtaret e sotit , veprojn sipas ketyre transmetimeve te Ajshes r . a . . . Perfundimisht duhet te Falenderohet Allahu qe me Vullnetin e Tij qe Ky Islam te Jete keshilla e Fundit e Njerzimit dhe Inshallah se shpejti kjo Botë do jetë nen Domenin eNr 1 te Muslimanve ne tere boten . . . Nuk Brengosem sa a pajtohesh ti apo jo . . . Sepse eshte e natyrshme se po te pajtoheshe me keto qfar ti thash , ateher i bie te Behesh Musliman . . . por doren ne Zemer nuk e ke atë . . . por Inshallah Allahu te Udhezon . . . D . m . th ke nevoj per Duan apo Lutjen e nje Musliman qe Allahu pastaj te ofroj Meshire per ty . . . se per ndryshe Mbarove . . . Gjithmone me habit guximi i budallait qe shume njerez anti - Zot marrin si ne rradhet e shqiptareve edhe ne rradhet e grekerve . Sherif Delvina merr persiper te flasi per Shen Kozmain , te cilin e njeh vetem nga rrefimet e librave te nacionalisteve greke , dhe jo nga rrefimet e besimtareve shqiptare . Ca me keq kur injorohet me dashje gjendja ekonomike , politike dhe shoqerore e shqiptareve nen sundimin turk ne ato vite . Shqiptaret ne ato vite nuk flisnin shqip , flisnin nje shqipe alla - turka , nuk e shkruanin shqipen sic e shkruajme ne sot , por e shkruanin me alfabetin turk , nuk kish shkolla shqipe , nuk kish as Shqiperi dhe as shqiptare , kish vetem " arnaute " . Komuniteti orthodhoks ne vend ishte katandisur ne nje grusht fale marrjes se femijeve nizame per ushtrine turke dhe te gjithe te shtypur nga zgjedha e bejlereve dhe agallareve . Misioni i Shen Kozmait nuk ishte " helenizimi i shqiptareve " sic pretendojne mendjet e nacionalisteve greke apo shqiptare , por mbajtja gjalle e besimit ne Zot ne komunitetin orthodhoks . Heqja dore nga gjuha turke , mesimi i gjuhes greke , u falte shqiptareve ne jug te vendit te drejten per te ruajtur komunitetin e tyre dhe besen e tyre te krishtere pasi veziret i etiketonin shqiptaret e besimit orthodhoks si " greke " dhe si te tille , me ligj perandoria otomane u njihte me shume liri besimi grekerve se sa shqiptareve , qe i sakatoi e asimiloi ne kulm , aqsa u luajti edhe fene nga vendi . Kete politike nuk e ndoqi as ndaj Greqise , as ndaj Serbise dhe as ndaj Bullgarise . Nuk ka gje me te rrezikshme se sa kur njerez te pafe dhe nacionaliste flasin per fene . Edhe njerezit me te ditur nga historia , si Sherif Delvina , bejne gabime te tilla te pafalshme . Shen Kozmai nuk erdhi ne Shqiperi me ushtri apo me kryqezatore , ai erdhi ne Shqiperi me rrobat e trupit dhe me nje shkop ne dore . Ai nuk mori gje nga Shqiperia , perkundrazi , la ne te edhe Trupin e Tij , dicka qe as greket dhe as shqiptaret nacionaliste nuk mund te kuptojne se u mungon besimi . Ai dha jeten e tij jo ne mbrojtje te " kombit grek " , ne ne mbrojtje te beses orthodhokse dhe Kishes se Krishtit . Kjo nuk e ben ate " nacionalist te cmendur grek " , sic e etiketon mendja e Sherif Delvines , por e ben Shenjtor , sic e njohin te gjithe orthodhokset ne bote , dhe ne menyre te vecante ata shqiptare , qe e njohin punen e Shen Kozmait me mire se sa vete greket . Profecite e Shen Kozmait jane te gjalla ne memorien e komunitetit orthodhoks shqiptar edhe sot e kesaj dite dhe asnje prej tyre nuk ben fjale per helenizimin e shqiptareve . Shume prej tyre jane vertetuar me kohen dhe jane duke u vertetuar edhe sot e kesaj dite . Fakti qe sot ne Shqiperi kane mbetur 20 % e popullsise e besimit orthodhoks , eshte nje merite e misionit te shenjtorit . Kush u kujtua tjeter per komunitetin e harruar e te shtypur orthodhoks ne vend ? ! Cfare do lexojme tani ne vazhdim , qe edhe Kryepeshkopi Theofan Noli ishte " grek " se edhe ai ishte shkolluar ne shkolle greke nje pjese te mire te jetes se tij ? Shkollimi ne shkollen greke nuk eshte njesoj me shkollimin e sotem , ishte nje privilegj ne ato vite . Dhe njerezit dhe rilandasit me te medhenj tane e njihnin gjuhen greke , e kishin studiuar qyteterimin grek dhe e kishin dokumentuar kontributin e popullit tone ne te ne vjershat dhe tregimet e tyre . Mesojeni historine ashtu sic eshte dhe mos u perpiqni ta rrotulloni e perdorni ate sic u vjen per shtat bindjeve tuaja . Do mundohem tu sjelle dhe nje material me te gjere mbi jeten e Shen Kozmait qe nuk njihet si nje " shenjtor grek " , por si nje " shenjtor shqiptar " pasi ne Shqiperi e beri misionin e tij dhe ne Shqiperi u martirizua ne emer te Krishtit . Albo Arsenali dhe Tottenhami janë gati të përgatisin ofertat e tyre për të transferuar superyllin e Barcelonës , Bojan Krkic . ' El Mundo Deportivo ' shkruan se dy klubet Londineze janë të interesuara për 20 vjeçarin , i cili nuk ka arritur të fitojë një . . . Populli shqiptar dhe Kosova nuk e ka meritue apo nuk e ka prit nje deklarate te tille nga anje Palestinez e aqe me pake nga nje ambasador ne serbi , e para shqiptaret gjithmon kane qen ne anen e paliztinezve , dhe qe besa shume ndihma humanitare i ka dergue ne Palestin , dhe shume shqiptare edhe kane qajt me lote kur kane pa skena trishtuese nga izraelitet ne palestinezet , por lirishte munde te themi se haram i kofshin te gjitha te mirat qe kosova dhe shqiptaria dha per palestinen ! ambasadori paliztinez ne Beograd , duke pa terrorin serb qka ka ba ne bosne dhe ne Kosove kunder njerzimit me shumic muslimane , dhe del tani ne anen e serbis , une nuk munde ta quaj njeri por barabart me kafshe - si shumica e arabve dhe muslimanve qe jane kafshe ! dhe nuk ta dine te miren qe i ndihmon ! ~~Pas fitores , e diela pushim familjar për Bashën~~ Nëse shohim hadithet e Pejgamberit s . a . v . s . të kësaj natyre , si p . sh . " dallohuni nga këta duke bërë këtë " , kemi shumë hadithe , të cilat njëherit nuk janë të obligueshme edhe pse është i njëjti tekst , p . sh : " Dallimi mes agjërimit tonë dhe agjërimit të Ithtarëve të Librit ( krishterët dhe jehudët ) është ngrënia e syfyrit . " ( Transmeton : Muslimi ; 1096 , Ebu Davudi ; 2343 , dhe Hakimi ; 1 \ 431 ) A thua në bazë të këtij hadithi ka ndonjë dijetar i cili thotë se të hash syfyr është obligim , ndërsa dihet që agjërimi është obligim ndërsa syfyri është sunet . Pra nuk duhet hadithet të miren shablon dhe të nxiren dispozita pa u analizuar mirë . ~~Te gjitha kanalet shqip qe jan varet cili ka program me te mire~~ ~~Messi e paska ma t ` qarrtën , kaq e re po kur t ` rritet edhe pak . . Henry e paska pas shum t ` fort . .~~ Petrit Saraçini : Mirë , tek ne nuk ka bend i cili ka këtë këndvështrim të reges si Lilit dhe Amon Mra . Bile edhe në botë nuk kam dëgjuar diçka të ngjashme . Thjeshtë , vetë kombinimi i elektronikës , reges , xhazit , rokut dhe munkut , shoqëruar me motive ballkanike , indiane , orientale , është diçka e cila është vështirë të harmonizohet në këtë mënyrë . Nuk e bëmë qëllimisht , thjesht u nisëm për të krijuar diçka të re , pa le të dalë ku të dalë . Mirëpo , në Maqedoni ka bende shume të mira që luajnë stile të ndryshme të reges prej atij tonit , disa prej tyre kanë qasje më klasike ndaj këtij zhanri , kurse ne kemi vendosur pakës edhe të eksperimentojmë . Trupit të vogla dhe në trup ( Për të cilën unë jam lloj skeptik ) . Unë mendoj se është ajo . IMHO Nikon D7000 është K10D Nikon , ajo do të vjedhin tregojnë në Photokina Mbi 2 vjet pas daljes në treg të Nokia 5800 XpressMusic , Nokia vazhdon të azhornojë software , çka është një gjë shumë e mirë , pasi ky ishte një nga modelet më të shitur dhe është mirë të jesh gjithmonë i azhornuar . Autori , Prof . dr . Amzi Zimberi , në ekspozenë e tij u shprehi falënderime recensentëve të librit për mbështetjen që i dhanë këtij teksti të rrallë e të veçantë . Vet autori këtë libër e quajti libër jubilar , nga arsyeja se pikërisht para dhjetë viteve filloi me ligjërata nga kjo fushë , sa e ndjeshme , aq edhe e nevojshme duke e thyer zyrtarisht , , tabu temën " . Për jetën , problemet dhe sjelljet seksuale të njeriut . ~~" Është e kotë të mbrosh vetëm Tajlandën pasi kufiri pyjor vazhdon në Birmaninë fqinje . Në se përpiqemi vetëm në Tajlandë nuk kemi bërë sa duhet . "~~ 2 . Arra , bajame , lajthi Këto pemë janë të pasura me omega 3 acide , kështu që nëse dëshironi diçka që do t ' jua përmirësojë humorin , këto janë një zgjidhje e përkryer . ~~LuK - Aftermarket Service oHG është Prodhuesi prej Kushineta , Depozitë zarash , Rrip i dhëmbëzuar deri te Pjesë automjetesh~~ Dy janë kërkesat e kryesore të kësaj padie ( dokumenti të cilin e zotëron ekskluzivisht Portali LajmeShqip . com ) : bashkimi i trojeve shqiptare dhe kërkesa për dëmshpërblim në vlerë 100 miliardë stërlina , dëm i shkaktuar për kombin shqiptar në 100 vjet ndarjeje territorale . E para , gabimisht deri më sot e kemi quajtur konferencë . Në Londër është bërë një takim i 5 ambasadorëve të Fuqive të Mëdha të asaj kohe plus ish - ministrin e Jashtëm Britanik , Grey , takim që zgjati nga 16 dhjetori 1912 deri më datën 29 korrik 1913 , ku u fiksuan kufijtë e kësaj Shqipërie artificial , që është sot . " Nuk kemi të bëjmë me një konferencë , por është një mbledhje ku është pirë çaj dhe është folur , dhe ato që deri më sot opinionit publik shqiptar nuk i janë bërë të njohura , janë pikërisht këto që do t ' i them më poshtë . Deri më sot ne vazhdojmë të flasim në ambientin politik dhe në jurisprudencë për Konferencën e Londrës , por ajo nuk ka qenë konferencë dhe për këtë po jap një detaj . ~~Zëvendësi i ish - presidentit finlandez , Marti Ahtisaari , në zyrën e cila ndë . . .~~ Preshevë - Sarandë , 29 qershor 2011 - Në një konkurrencë të denjë ku morën pjesë 28 shoqëri kulturo artistike nga Shqipëria , Kosova , Maqedonia , Mali i Zi dhe Lugina e Preshevës . Ajo e zuri vendin e dytë . . . . me shume ~~dolcecandy ne qenkemi afer une jetoj ne bocaraton sa per vloren po te theme eshte bere nje bukuri e vertete~~ ej o quna me falni nqs se ju shqetesoj po dua te them se un kam lidhur inernet me adsl edhe jemi dy veta edhe un e kam amrr me kabull nga ai shoku im dhe ne paguajm 30 milek ne muaj tani dua tju them qe ne fillim kur e morem internetin ishte shum i shpejte mbas 1 jave ai u ngadalsua shum tani dua te di ! ! qe mos ma kan ulur ato te kompania e internet te shqiperis apo behet vete kjo ? ? ? ? ? ? ? ju lutem me ktheni pergjigje nqs se keni bezdi Nese ket namaz e falim prej 12 reqatesh selem duhet te japim ne cdo te dytin reqat , para se te japim selam duhet te bejm serish dhe te lexojm ate qe u permend me lart . nese falim 2 reqat , pas selamit eshte mire te behen tesbihet te cilet i bejme pas cdo namazi . ~~30 Sepse zgjedha ime është e ëmbël dhe barra ime është e lehtë ! " .~~ Rreth një mijë fëmijë banojnë në kamp . Një shkollë e përkohshme e ngritur nga Kombet e Bashkuara gjithashtu u dogj . Ndërsa stuhitë e rërës dhe zjarret shkattërojnë pjesë të kampit dhe vala e refugjatëve nuk duket se do të ndalojë , punonjësit në kampin e refugjatëve Shousha po ngrenë më shumë tenda dhe kampi po shtrihet në shkretëtirë . ~~Mes nesh nuk ka me asgje , asgje ! Ajri i rende peshon mbi cdo qelize~~ Nuk eshte e drejte themelore , por eshte e drejte qe nuk mund te mohohet . Mos e krahaso me marijuanen . Alkooli ne shume raste sugjerohet edhe nga mjekesia . Ka efekte disinfektuese , dhe nuk te djeg qelizat e trurit si marijuana . Pastaj mos dil nga thelbi i debatit . Ketu po diskutojme per Erdoganin : Eshte radikal apo eshte burre shteti qe mendon per ekonomine . Per mendimin tim eshte radikal , dhe po te jap nje statistike te thjeshte qe te mbeshtes shembujt qe kam shkruar me larte : Nese ndalon alkoolin humbet rreth 20 milione turiste ne sezon , ose me shume ( ne 2007 kishte vetem nga rusia 12 milion hyrje ne aeroportin e Antalyas ) . Turqia konsideron turizmin dhe energjitiken si pikat me te forta . Veshtire se shkon ndonje Rus , Holandez , Anglez , Belg , Gjerman etj etj ne nje vend ku nuk ka vodka e birre . Me t ' u ngjitur në skenë për të pranuar çmimin , Lipska në gjuhën e vet ka shprehur kënaqësinë që në sirtarin e saj do të shtohet edhe një çmim nga Kosova . Ndërkohë ajo ka marrë mësime baleti në Athinë , dhe ka bërë ushtrime të rregullta në palestër për të rënë nga pesha dhe për të arritur një formë të mirë trupore . ~~Për realizimin e lojës rëndësi kanë katër faktorë : lodrat , ambienti i lojës , koha e lojës dhe shokët e lojës .~~ Pyetjet që kjo sjellje do të na shkaktonte do ishin : " A janë me të vërtetë gjërat materiale më të rëndësishme se çdo gjë tjetër ? A është suksesi material synimi më i lartë ? Nëse gjërat janë ato që janë , për çfarë është jeta në fund të fundit ? Pse jam këtu ? Nëse jeta është vetëm për materializmin , përse duhet të pë - rpiqem të jetoj një jetë morale ? Përse ka rëndësi si i trajtoj të tjerët apo se si jetoj , për sa kohë që kam atë që dua ? Përse ka rëndësiçfarë unë besoj për origjinën e jetës ? " " Institucionet janë vonuar . Është kriza e krijimit të koalicionit , kriza e presidentit dhe kështu me radhë . Shpërqendrimi me të vërtetë ka qenë i të gjithëve , por besoj që mekanizmat që merren me progresin që duhet ta bëjë Kosova , janë të angazhuara - në këtë rast , të gjitha institucionet shtetërore të Kosovës janë duke e bërë punën e tyre " , - thotë Haliti . Në intervistën me sekretarit në Sekretariatin për implementimin e Marrëveshjes së Ohrit , Ilham Osmani ai vlerëson se Dokumenti kornizë dhe zbatimi i saj është një nga prioritetet kryesore të Qeverisë së Maqedonisë , për procesin e demokratizimit të vendit . Ai thotë se më shumë probleme kemi në sferën e përdorimit të gjuhës , sidomos në ato institucione ku nuk udhëhiqen nga shqiptarët . Prej vitit 2002 kur përfaqësimi i drejtë ishte vetëm 2 për qind , sot lirisht , sipas tij mund të thuhet se është arritur një rezultat i mirë dhe përfaqësimi është rritur dukshëm Shekulli , Marte , 09 Dhjetor 2008 09 : 09 : 00 Virion Graçi Është kjo Prokuroria që na duhet ? Më ngjan si pyetje retorike , e cila ka në bazë pakënaqësinë . E drejtë , ka vend për më tepër , ka arsye për revoltë të kulturuar qytetare . Duke mos pasur në dispozicion të dhëna të faktuara për objektin për të cilin shtrohet pyetja e përbashkët , nga pozita të zakonshme , mund të them se drejtësia është pjesa më e dobët e sistemit tonë shtetëror postdiktatorial . Pa diskutim , biznesi më i sigurt dhe më fitimprurësi është ai që zhvillojnë njerëzit e drejtësisë , për të cilët shteti kujdeset t ua rrisë rrogat çdo tre muaj , e t i trajnojë në restorante e hotele luksoze çdo gjashtëmujor . Legjitimimi i padrejtësisë nuk nis nga Prokuroria , por kurorëzohet atje . Biznesi me krimin nis që nga ai inspektori i policisë kriminale , nga ai nëntogeri që shkon në vendngjarje dhe deformon ose zhduk krejt provat e krimit . Në këto 15 vite kemi mësuar për oficerë madhorë të policisë së shtetit që kanë marrë pjesë direkt në eliminim personash për llogari personale , ose sipas porosisë së punëdhënësit privat jashtë zyre . E , ata , kanë gëzuar detyra e përgjegjësi , e ndokush del dhe në TV - ra për të shitur parimësi . Ky është vendi në të cilin jetojmë . Lexojmë përditë në gazeta se X person , pasi ka vrarë në kohë të ndryshme një polic , gruan e tij , ka plagosur dhe dy vëllezër që udhëtonin me furgonin e tyre dhe del nga burgu pas . tre vjetësh . Në cilin vend të botës mund të imagjinohet kjo ? ! Në cilën republikë bananesh a trangujsh ka raste të tilla spektakolare si të Shqipërisë ? ! Biznes me krimin , për ta kthyer kriminelin në viktimë , kundrejt lekëve të peshuara me hejbe bëhet në godinat e drejtësisë , pa dyshim . Se nëpunësit e shtetit tonë nuk të japin falas as atë që të takon falas , jo më pafajësinë kur e ke mbushur kupën e i ke shkuar zotërisë në dorë . Një dukuri tjetër , do të thosha e shëmtuar si kapaku i nxirë i një kusie të vjetër , më janë dukur amnistitë , denduria e tyre , motivacioni , personat përfitues . Amnistitë në origjinë kanë humanizmin , reflektimin e sistemit ndaj të dënuarit kur ky po reagon me sjellje të mirë . Por , në një vend kur një e katërta e ditëve të vitit janë festa zyrtare dhe jo zyrtare , e kur për çdo festë shpallen lista të gjata amnistish nga kryetari i republikës , edhe njëzet vjet burg sikur të jenë dhënë për fajtorin , katandisen tre - katër javë . ( Ndoshta me ndihmën e lekëve edhe këtu , për këshilltarë juridikë , sekserë e avokatë gjuhëshpatë ) . Padrejtësinë e kemi ftuar vetë të bëjë ligjin midis nesh , e kemi ftuar bashkërisht ; profesionistët e drejtësisë dhe ne si shoqëri e kemi legjitimuar krimin shtetëror dhe mashtrimin kolektiv nga njëra etapë në tjetrën , nga njëra epokë te epoka pasardhëse . Ata që nuk ishin prekur direkt nga krimet e komunizmit , neglizhuan padrejtësinë ndaj viktimave , madje qeshën e u tallën me kërkesat dhe dëshmitë e tyre tronditëse ; zyrtarët e mbyllën atë temë madhore me një të shkelur të syrit . I lamë rrugë indiferentizmit dhe gënjeshtrës . Nga qenie të tufëzuara skajshmërisht , u bëmë individualistë dhe mospërfillës . Dhe në kokë na ranë shumë prapësi që kulmuan me vitin 97 . E neglizhuam bashkërisht krimin e llahtarshëm të atij viti ; askush nuk u penalizua , përkundrazi , disa erdhën si shpëtimtarë në zyrat e shtetit qysh atëherë me zgjedhjet e parakohshme ; ata që mbetën pak mbrapa erdhën si vizionarë të demokracisë në vitin 2005 . Dhe kjo temë madhore e vitit 97 është mbyllur me një të shkelur të syrit nga drejtësia , nga shoqëria , nga secili prej nesh . Kur kemi kapërdirë këto e nuk na kanë ngecur në fyt , pse duken të patolerueshme ngjarjet e skandalet e tjera që kanë ndodhur më pas ? ! Ato janë të patolerueshme , sigurisht . Asgjë nuk është e lejueshme kur ke drejtësi , Ministri të Rendit Publik , gjykata , prokurori , Ministri Drejtësie . E , gjithçka lejohet , sikurse ka ndodhur rëndom , nëse këto institucione nuk i ke . ~~Është bërë një rregull i pashkruar që , me shenjat e para të pranverës , të fillojmë të veshim rroba me vija .~~ Popullariteti i tyre nuk mund të shpjegohet me fotografitë në revista , si dhe nga mendimi i rrënjosur në Perëndim , se femrat nuk kanë nevojë për trup muskulor , për shkak se nuk u duhet që të bëjnë punë të rënda fizike . Në Shqipërinë Qendrore , por më tepër në atë të Epërme lulëzoi në mesjetë edhe arkitektura romaniko - gotike , kjo sepse krahinat veriore mbetën të lidhura më shumë me kishën perëndimore , ndërsa në Durrës dhe krahinat rreth tij vepronin të dyja kishat , por kishte përparësi kisha lindore . Në kushte të tilla përveç tipave arkitektonikë të pastër kemi dhe ndikime të ndërsjellta të arkitekturës bizantine dhe asaj perëndimore . Ndikimet e arkitekturës perëndimore vërehen dhe në ato krahina ku për periudha të shkurtra erdhën sundimtarë perëndimorë . Shembujt më të shquar nga arkitektura romaniko - gotike datohen në shek . XII - XIII . Kishat e këtij tipi në Shqipërinë e Epërme dhe Qendrore karakterizohen nga planimetritë kryesisht njënefëshe me theksim të boshtit gjatësor perëndim - lindje me absida rrethore ose drejtkëndëshe , nga përdorimi i frantonive në anët më të ngushta , nga çatitë mbi kapriata druri me rrathë mbi qemere cilindrike , si dhe nga prania e këmbanave . Prej tyre dalloheshin për trajtimin e tyre arkitektonik monumental dhe për kërkesat artistike , kisha e Shën Serxhit dhe e Bakut pranë fshatit Shirgj të rrethit të Shkodrës , kisha e Shën Mërisë në Vaun e Dejës , kisha e Rubikut etj . , prej të cilave dy të parat ndërtuar në shek . XIII mbi bazën e ndërtimeve më të hershme , ndërsa e fundit në shek . XII . Pjesa më e madhe e këtyre kishave ka qenë zbukuruar me piktura murale . Elemente arkitektonike karakteristike romaniko - gotike ishin të përhapura prej bregdetit të Shqipërisë së Epërme deri në Kosovë , ku kjo arkitekturë pati një lulëzim të veçantë në ndërtimet e kultit në shek . XIV , siç është kisha e manastirit të Deçanit pranë Pejës . Banesat mesjetare i njohim më tepër nga të dhënat burimore . Ato ndërtoheshin me gurë , dru apo të ndërthurura . Çatitë mbuloheshim me furde ose me kashtë . Tjegullat përdoreshin në godinat e kultit dhe në ato të shtresave të pasura . Banesat e Shurdhahut ( Sarda ) të datuara në shek . XI , janë përgjithësisht dykthinëshe , si dhe të tilla me një ambient qendror midis tyre . Shtrimi i dyshemeve me pllaka guri tregon se ato duhet të kenë qenë njëkatëshe . Gjatë shekujve XIII - XIV morën gjithashtu një zhvillim të dukshëm ndërtimet mbrojtëse , zgjerohen dhe rindërtohen muret e qyteteve dhe në disa raste rrethohen me mure edhe lagjet e jashtme ( varoshet ) . Në këtë veprimtari u dalluan despotët e Epirit dhe më vonë fisnikët shqiptarë , si Topiajt , Balshajt , Muzakajt etj . Kështu Topiajve me qendër në Krujë dhe Pertelë u atribuohet nga Barleci ndërtimi i kështjellës së Petrelës , ndërsa Balshajve kështjella e Shkodrës . Rreth mesit të shek . XIV Karl Topia rindërton kështjellën e Krujës , ndërsa në vitin 1389 Muzakët ndërtuan Kullën e Pirgut në derdhje të Semanit . Monumentet kryesore të arkitekturës civile në Shqipëri janë kështjellat . Tipa më interesantë paraqesin kështjellat e Beratit , Shkodrës , Lezhës , Shurdhahut , Krujës , Rodonit , Petrelës , Kaninës etj . Për një pjesë të mirë ato janë ndërtuar mbi themelet e kohës antike të herët ose të vonët , por janë rindërtuar gjatë shekujve të mesjetës . Kështjellat kryesore të vendit në gjendjen e tyre të sotme në themel u përkasin shek . XII - XV . Mjaft kështjella dhe qytete të fortifikuara të vendit tonë ruajnë edhe sot tiparet arkitektonike të shek . XIII - XIV , kur ato u ndërtuan apo patën periudhën e lulëzimit më të madh gjatë mesjetës . Shembulli më tipik është kështjella e Beratit , muret e sotme të së cilës janë rindërtuar në fillim të shek . XIII prej despotit Mihail Engjëll Komneni , monogrami i të cilit qëndron mbi portën e parë të hyrjes . Muret rrethuese që ndjekin konturin e terrenit kanë një gjatësi prej 1 400 m dhe përforcohen nga 24 kulla me forma planimetrike dhe përmasa të ndryshme . Në pjesën më të mbrojtur të platformës së kodrës ndodhet kështjella e përforcuar nga pesë kulla . Vetë kështjella përmban edhe një ndarje tjetër më të vogël , të përforcuar me dy kulla që shohin nga oborri i kështjellës . Kjo ndarje shërbente si vend i qëndresës së fundit , por më tepër për të veçuar selinë e fortifikuar të sundimtarit nga garnizoni . Kështjella ka një hyrje kryesore nga veriu , e cila mbrohet nga një barbakan . Përveç ndërtimeve të mësipërme , në shpatin jugor të kodrës zbritnin dy mure nga qyteti deri në lumë , duke përfshirë brenda tyre një sipërfaqe prej 6 ha nga 16 ha që zë krejt sistemi i fortifikimit të Beratit . Brenda mureve të kështjellës ndodhej bërthama kryesore dhe më e vjetër e qytetit . Edhe sot në kështjellë ndodhet një lagje e tërë me emrin " Kala " , më e vjetra e qytetit të Beratit . Duke u zgjeruar , qytetet mesjetare dolën jashtë mureve të kështjellës , ku u formuan te këmbët e saj lagje të jashtme , " varoshet " , të fortifikuar me mure shumë të dobëta . Nganjëherë varoshi lidhej me mure me kështjellën , siç ndodhte në Lezhë , në Drisht e në vende të tjera . Një nga fortifikimet që ka marrë trajtën themelore gjatë shek . XIII - XIV është kështjella e Shkodrës , e cila me gjithë ndërtimet dhe rindërtimet që ka njohur gjatë sundimit osman , ruan strukturën e saj të brendshme dhe të jashtme që ka pasur në ata shekuj . Sipërfaqja e brendshme e kështjellës , ndahet nëpërmjet muresh në tri oborre që komunikojnë me porta midis tyre . Oborri i tretë që zë një sipërfaqe më të vogël nga të tjerët , ndodhet në pjesën më të lartë e të mbrojtur të kodrës dhe luante rolin e një kështjelle . Gjatë shekujve XIII - XIV vihet re rritja e lartësisë së mureve dhe sidomos të kullave . Këtë e tregojnë sidomos kullat e kështjellës së Beratit . Deri në shfaqjen e armës së artilerisë ato duhet të ishin sa më të larta , për të vështirësuar ngjitjen në to me shkallë , dhe me mure të fuqishme për t ' u rezistuar makinave gurëhedhëse . Kullat ndaheshin në disa kate me dysheme druri ose me qemere . Zakonisht kati i sipërm mbulohej me qemer , mbi të cilin krijohej një platformë e rrethuar me bedena . Përveç kullave të zakonshme në kështjella ndërtoheshin dhe kryekulla ( donzhone ) , që mund të ishin të shkëputura nga muret rrethuese dhe të zinin një vend qendror në kështjellë , mund të ishin të lidhura me muret apo krejt të veçuara . Kryekulla ishte pjesa e fortifikuar më me kujdes e një kështjelle dhe ishte e aftë t ' i qëndronte një rrethimi të gjatë . Ato i hasim kryesisht gjatë periudhës së Despotatit të Epirit , si në Durrës , Butrint etj . Gjatë shek . XIII - XIV u ndërtuan edhe kështjella më të vogla . Të tilla ishin kështjellat në grykat e disa lumenjve që mbronin skelat tregtare , si kështjella e Pirgut në grykën e Semanit , e Bregut në atë të Shkumbinit , e Rodonit në grykën e Ishmit etj . Nga këto ruhet ende sot në gjendje të mirë kështjella e Bregut . Planimetria e saj është katërkëndëshe , me nga një kullë të rrumbullakët në të katër skajet . Muret e trasha kanë përsipër bedena dhe , sikurse kullat , janë pajisur me frëngji për t ` u përdorur për mbrojtjen . Brenda mureve ndodheshin ndërtesa banimi , depo ushqimesh etj . Një tjetër tip kështjellash qenë ato që u ndërtuan në formë kullash në viset malore nga feudalë shqiptarë . Zakonisht të ndërtuara në vende strategjike , nga ana arkitektonike ato ishin të thjeshta . Gjurmët e disa prej tyre duken edhe sot në Guribardhë ( Mat ) , në Kalanë e Lekës ( Va - Spas ) , në kullën e Turanit ( Korçë ) etj . Shek . XV shënon një epokë të re në zhvillimin e fortifikimeve , e cila lidhet me periudhën e përdorimit të armës së artilerisë dhe të përsosjes së saj . Në territorin e Shqipërisë fillojnë të gjejnë zbatim parimet moderne të fortifikimit , siç janë kullat për artileri që u quajtën " Rondelo " , të ulëta dhe me mure të fuqishme , të barabarta me lartësinë e kullave , hendeqet e fortifikuara etj . Kjo ndodhte në një kohë kur në disa vende të Evropës Perëndimore vazhdonin të ndërtonin gjithnjë e më tepër në lartësi për të vendosur sa më lart artilerinë mbrojtëse . Frymëzimet , më tepër teorike se praktike vinin nga Gadishulli Apenin . Në këtë fushë konkurruan Skënderbeu , venecianët dhe turqit , prej të cilëve këta të fundit nuk patën zhvillime të shënueshme të teorive moderne të fortifikimit në territorin e Shqipërisë . Ndërmjet shumë fortifikimeve të realizuara në këtë periudhë , përmenden fortifikimi në Kepin e Rodonit , të cilin Gjergj Kastrioti - Skënderbeu e ndërtoi në vitin 1463 dhe kulla për artileri në kështjellën e Durrësit etj . ~~Ndryshuar për herë të fundit nga bebushja : 13 - 01 - 2007 më .~~ " Shpresojmë që këto zgjedhje të jenë të lira , të ndershme , korrekte dhe transparente … dhe reputacioni i mirë i Maqedonisë të ruhet . Por sot , unë përgëzoj dhe falënderoj dy liderët për firmosjen e dokumentit në fjalë … . ky është një angazhim i mirë për zgjedhje të lira dhe korrekte , një angazhim që ne e mbështetim , dhe jemi shumë të lumtur që jemi dëshmitarë të tij " tha Peter Sorensen , ambasador i BE - së në Maqedoni . ~~Analistet thone se rezultatet e zgjedhjeve ne Finlande mund ta pengojne planin e BE - se per ta ndihmuar financiarisht Portugaline .~~ BashKom fjalen edhe besene e ke qe nganje kartolin e keni nga andej po sa vjet i ban deri sa te mrrin ne toke nuk kem ide . . . . Po me ransi ju te jeni gjalle kur merrin kartolina ; ) ~~O ju shkaba që më hani , syt ' e zez të mos mi ngani .~~ Pse ti je i tillë , nuk do të thotë se edhe të tjerët janë Për argument kemi këtë temë He na trego personi që vrau këngëtarën Emmy mos ishte vallë edhe ai fundamentalist islamik ? ! Ajo që ndodhi në Gjakovë ishte dëshmi e prekshme e përfshirjes së krimit të organizuar në procesin zgjedhor . Ishte dëshmi e hajnisë që preku me duart e veta të pista atë çka është gjëja më e shenjtë e qytetarit në demokraci - vota . Gjakova ishte vetëm shfaqja më e prekshme e kësaj hajnie , që ndoshta në zona të tjera ishte më e sofistikuar . Po jetë shqiptarësh nuk janë shpëtuar në këtë rast ! ? Sigurisht që shumë dhe historia herët ose vonë do ta ndriçojë këtë aspekt të rëndësishëm edhe të fratit nacionalist . Komunistët gjithnjë dhe përherë , sipas profesionit të tyre leninist " shpif shpif se diçka do të mbijë " , përhapën një propagandë të shfrenuar vetëm në klishenë zi , për të justifikuar dashurinë , që ata kanë për simotrën e saj Jugosllavinë komuniste asokohe , e cila porosiste polpotin e kuq të Tiranës , se " nëse doni që të qeverisni gjithnjë , pa asnjë ferrë në këmbë , duhet të zhdukni me rrënjë çerdhen e saj , klerin katolik dhe besimtarët e saj besnik në Shkodër e gjetkë " . At Anton Harapi , shprehet hapur , pse e pranoi detyrën e regjentit : Irani ka për t ' i vënë flakën Tel Avivit , në rast se Izraeli tenton të sulmojë ushtarakisht objektivat tona bërthamore . Kështu ka deklaruar ambasadori iranian pranë OKB - së Mohamad Kazai . Ai shtoi se Teherani nuk do të heq dorë nga pasurimi i uraniumit , sepse edhe në atë rast , planet kundër Iranit nuk do të përfundojnë me aq , dhe armiqtë prapëseprapë do të përpiqen të gjejnë arsye çdo ditë për të sulmuar Iranin . Shkrimtari shqiptar me famë botërore , Ismail Kadare është një ndër pretendentët për të fituar çmimin Nobel për Letërsinë për këtë vit . Agjencia e lajmeve " Associated Press " shkruan se , në rast se juria do të zgjedhë fitues sërish një shkrimtar europian , favoritë janë Ismail Kadare dhe suedezi Tomas Transtromer . Kadare , veprat e të cilit janë përkthyer në 35 gjuhë të botës , është nominuar disa herë për çmimin Nobel . Pak ditë më parë , " Prilli i Thyer " u cilësua nga media angleze si një ndër 10 romanet që përshkruante më mirë fenomenin e gjakmarrjes . Ndoshta po e thua me sarkazem drity , ndoshta Parisi dhe Cote d ' Azur nuk vlejne sa riviera shqiptare ? ! Franca eshte destinacioni numer nje per turizem ne bote , me rreth 60 milione turista ne vit . Realisht nuk mund te krahasojme industrine e turizmit francez me ate tonen , faktikisht s ' mund ta krahasojme as me ate te fqinjeve . ( Meqe me kujtove , pa bere referendumin , pa shpallur " pavaresine " akoma , Mali i Zi kishte reklama te pakten ne Euronews : " Visit Montenegro , the wild beauty . " ) Por askush s ' mund te mohoje potencialin e turizmit ne Shqiperi , sidomos ne jug . Atehere si mund ta sabotojme me projekte te tilla ? Vlera e te cileve as qe mund te krahasohet me demin qe do shkaktojne ? Juanito , eshte e vertete dhe thua se jemi te mallkuar . . . ! Shohim , kudo neper bote , bisedojme dhe kenaqem me njerez që kane krijuar nje mentalitet të tille , prej të cileve , dua të mesoj . Me njerez , qe kane kuptuar sistemin , ligjet dhe rregullat e tij dhe në menyre te ndershme kane bere histori personale keto gati 20 vjet . . . Por , edhe nga keta , ndodh , që tundohen nga joshjet e miqeve që kane kapur pushtet ketu , dhe shume shpejt bien ne preherin e ustallareve të korruptuar . Ketu fillon humbja e atij mentalitetit perendimor dhe kthimi i puneve perseri , në shtratin alla - shqiptarçe . Pse ? Sepse ka nevoje " per nje prashitje " te thelle e serioze dhe jo me pazare . Te pershendes ! Komentet nuk do të publikohen në rastet kur përmbajnë frymë raciste , jo tolerancë fetare , etnike apo çfarëdo jo tolerance tjetër . Komentet mund të mos publikohen edhe në rastet kur komenti nuk ka të bëjë me tematikën e shtjelluar në artikull . Qendra . info ka të drejtën e redaktimit të këtyre komenteve . Në mënyrë që komenti juaj të publikohet sa më shpejtë , ju lusim që komentet të jenë të shkruara sa më afër standardit gjuhësor . RURALIZMI I JETëS Në MESJETëN E HERSHME Marrëdhëniet e pronës në fshatin shqiptar në shek . VIII - X . Bashkësia fshatare dhe ngastrat ushtarake Kalimi në periudhën e mesjetës edhe në Shqipëri e zhvendosi qendrën e gravitetit ekonomik në fshat , ku qe përqendruar edhe masa dërrmuese e popullsisë . Funksioni ekonomik i qyteteve u rrudh dhe këto , duke përjashtuar Durrësin edhe ndonjë tjetër , përgjithësisht mbijetuan si qendra administrativo - ushtarake e peshkopale . Disa syresh , si Skampa , Apolonia , Bylis , Amantia , Onkezmi , Euroia etj . , pushuan së ekzistuari si qendra të banuara që në të dalë të periudhës antike . Qeliza jetësore e shoqërisë shqiptare u bë bashkësia fshatare , një grupim njerëzish i organizuar mbi bazën e një territori të përbashkët dhe të interesave të përbashkët . Lidhjet e gjakut te bashkësia fshatare ruajnë deri diku rëndësinë e tyre , por ato nuk janë më kryesore , si dikur në bashkësinë fisnore . Organizimi në bashkësi e kapërcente në ndonjë rast kuadrin e një vendbanimi fshatar , duke përfshirë disa të tilla . Kështu lindën bashkimet krahinore , që u njohën si të tilla edhe në kuadrin e organizimit administrativ e kishtar bizantin . Duke filluar nga shek . VIII , të tilla në trevat shqiptare përmënden : Kunavia , Stefaniaka , Pulti , Devolli , Kolonja , Himara , Vagenetia . Organizimi dhe funksionimi i bashkësive fshatare në Perandorinë Bizantine në fazën e hershme ( shek . VII - VIII ) pasqyrohet në një dokument juridik të kohës , në të ashtuquajturin " Ligji bujqësor " ( nomos georgikos ) . Ligji në fjalë kishte vlerë për të gjitha territoret ballkanike të Perandorisë Bizantine dhe , në këtë kuadër , edhe për trojet shqiptare . Mjaft norma dhe institucione , që gjejnë pasqyrim në " Ligjin bujqësor " , u futën në të drejtën dokesore dhe si të tilla mbijetuan deri në kohët e reja në fshatin shqiptar . Është e qartë që " Ligji bujqësor " pasqyron gjendjen e bashkësive fshatare në fazën e shpërbërjes , kur prona private po karakterizonte gjithnjë e më shumë marrëdhëniet e pronës . Fshatarët , të cilët jo rastësisht quhen aty " zot " ( kyrios ) , kishin tokën e tyre arë , vreshtat , kopshtet , që , së bashku me shtëpinë dhe me bagëtitë , përbënin pasurinë kryesore vetjake të familjes fshatare . Mullinjtë , dhe shpeshherë edhe pyjet , ishin pronë e individëve të veçantë . Si pronë vetjake , arat , vreshtat , kopshtet , bagëtia etj . , mund të trashëgoheshin , të shkëmbeheshin , të ndaheshin , të jepeshin me qira , të liheshin peng , madje më vonë edhe të shiteshin , veç brendapërbrenda bashkësisë . Pra , siç shihet , që në kohën e " Ligjit bujqësor " ekzistonin premisat ligjore për polarizimin shoqëror në gjirin e bashkësisë , nëpërmjet grumbullimit të mjeteve e pasurive në pak duar . Dhunimi çfarëdo i pronës individuale ndëshkohej me masa që shkonin nga zhdëmtimi e deri në dënime të ashpra trupore , si me rrahje , damkosje me hekur të nxehtë , me verbim apo me prerjen e dorës . S ' ka dyshim që ndëshkime të tilla të vrazhda pasqyrojnë ndikimin që ushtroi mbi të drejtën bizantine e drejta dokesore e popujve barbarë , që erdhën e u vendosën në territorin bizantin në shek . V - VII . Me gjithë konsolidimin e pronës individuale , dispozitat e " Ligjit bujqësor " tregojnë se , në kohën e veprimit të tij , pronësia e përbashkët nuk ishte zhdukur përfundimisht . Kullotat , pyjet , ujërat , tokat djerrë , vazhdonin të ishin pronë e bashkësisë dhe të administroheshin nga kjo . Bashkësia kishte një fond tokash të lira e të papunuara , që herë pas here ua ndante sipas nevojave anëtarëve të bashkësisë duke zbatuar sistemin e shortit ( kleros ) . Një mbeturinë e kohëve , kur tokat ishin pasuri e përbashkët , ishte edhe sistemi i " arave të hapura " , sipas të cilit , me përfundimin e korrjeve , bagëtitë mund të kullosnin lirisht në ngastrat e njërit apo tjetrit . Po ashtu , arat e braktisura , pas një afati të caktuar , i ktheheshin përsëri bashkësisë . Kjo mund t ` i përdorte për të kompensuar anëtarët e bashkësisë që kishin nevojë për ngastra të reja shtesë ose që dëshironin të ndërronin tokën e mëparshme . Bashkësia , gjithashtu , kujdesej për veprimtari me interes të përbashkët , për shfrytëzimin e ujrave , për pajtimin e barinjve që kullotnin tufat e fshatit dhe që i shoqëronin ato në shtegtimet nga kullotat verore në ato dimërore , për pajtimin e mjeshtërve zejtarë që kryenin punime për nevoja të bashkësisë dhe të anëtarëve të veçantë të saj . Njësi bazë shoqërore e bashkësisë ishte familja e madhe patriarkale , që bashkonte disa breza dhe që drejtohej nga më plaku . Të parët e familjeve , pjesëtarë të bashkësisë , formonin " këshillin e pleqve " , i cili trajtonte dhe zgjidhte në bazë të dokeve , të gjitha problemet që kishin të bënin me marrëdhëniet e brendshme të bashkësisë , si dhe me marrëdhëniet e saj me bashkësitë fqinje dhe me pushtetin qendror . Gjithsesi , bashkësia fshatare pasqyron periudhën e pasigurisë , që karakterizoi kalimin nga koha e vjetër në kohën e mesme , të shoqëruar me përmbysje të mëdha ekonomike , shoqërore , etnike e kulturore . Duke u ofruar mbrojtje dhe solidaritet antarëve të saj , bashkësia fshatare përfaqësonte një zgjidhje të përshtatshme për përballimin e kushteve të reja . Por ajo , siç lënë të kuptohet edhe vetë nenet e " Ligjit bujqësor " , mbetej një formë organizimi shoqëror kalimtare drejt shoqërisë feudale . Farët e diferencimit shoqëror janë të dukshme në të . Dokumente të shek . VIII - X provojnë se në gjirin e bashkësive qe diferencuar shtresa e " të fuqishmëve " ( dynatoi ) apo e " të mëdhenjve " ( megistanes ) . Inventari arkeologjik i varrezave të ndryshme të gjetura në vendin tonë , dhe që i përkasin kësaj periudhe të vënies në lëvizje të procesit të feudalizimit , ofron nga ana e tij prova të prekshme , materiale , të diferencimit shoqëror që po përvijohej në shoqërinë shqiptare . Krahas varreve me objekte të çmuara , si unaza floriri , monedha e pajisje luftarake , gjenden më së shumti edhe varre me inventar të varfër , ku qenë varrosur ata që në " Ligjin bujqësor " quhen " të skamurit " ( aporoi ) . Këta punonin ngastrat e të tjerëve dhe jepnin për këta të dhjetën e prodhimit ose punonin si rrogtarë të thjeshtë ( mistotë ) . Përveç faktorëve të brendshëm , në diferencimin shoqëror në gjirin e bashkësive ndikoi dhe shteti . Duke e konsideruar bashkësinë një njësi fiskale , përveçse njësi administrative , shteti mblidhte prej tyre rregullisht detyrime , të cilat rëndonin jo njëlloj mbi anëtarët e bashkësisë . Për t ` u shpëtuar tatimeve , të varfërit e gjenin shpesh herë rrugëzgjidhjen në shitjen apo braktisjen e ngastrave të tyre . Megjithatë , një gjë e tillë nuk sillte zvogëlimin e sasisë së rentës , që i jepej shtetit nga bashkësia , sepse ky zbatonte sistemin e garancisë kolektive ( alelengyon ) , sipas të cilit bashkësia paguante edhe për ata anëtarë që nuk qenë në gjendje të paguanin ose që kishin braktisur ngastrat e tyre ose ua kishin shitur të tjerëve . Në këtë rast të fundit , me qëllim që të mos prishej homogjeniteti i bashkësisë , ligji përcaktonte se të drejtën për blerjen e një ngastre të një anëtari të bashkësisë e kishte së pari fqinji i tij e pastaj një pjesëtar çfarëdo i saj . Kjo normë , që synonte të pengonte depërtimin e pronarëve të huaj në bashkësi , quhej e drejta e parablerjes ( protimesis ) . Në kohën ku në Bizant sunduan perandorët e " dinastisë maqedone " , shek . IX - XI , njohën një përhapje të gjerë të ashtuquajturat " ngastra ushtarake " ( stratiotika ktemata ) . Këto shteti bizantin ua shpërndante bujqve me kusht që këta të kryenin shërbimin ushtarak . Sistemi i " pronave ushtarake " njohu përhapje të gjerë në kohën e riorganizimit politiko - administrativ të Perandorisë Bizantine dhe të ndarjes së territorit të saj në provinca ushtarake ( tema ) . Sistemi i temave , themeli ekonomik e shoqëror i të cilit ishte prona e vogël e bujkut - ushtar ( stratiotit ) , u bë shtylla kurrizore e shtetit dhe e ushtrisë bizantine . Ndaj perandorët bizantinë bënë të pamundurën për t ` i ruajtur të paprekura " ngastrat ushtarake " nga sulmi i pronarëve të mëdhenj . Por nëse për një farë kohë ata ia arritën këtij qëllimi , duke nxjerrë edhe legjislacion të posaçëm në mbrojtje të pronës së vogël , me kalimin e kohës u pa qartë se procesi i gllabërimit të ngastrave të vogla ishte i pandalshëm . Rrënimi i këtyre të fundit , qofshin ato prona të stratiotëve apo të anëtarëve të bashkësive fshatare , shkaktoi fillimin e një krize të gjatë e të pandalshme ekonomike , financiare e ushtarake që përfundoi në fund të fundit me vetë shembjen e Perandorisë Bizantine ~~Dhe shka është më e keqja në ditët më të vështira kur kishim e pranuan si Komb këtë racë artificale , kur asnjë shtet tjetër nuk e bëri ate .~~ Sipas disa hulumtimeve , afro 80 % e femrave dhe meshkujve besojnë se llojette të caktuara të ushqimeve dhe pijeve , kanë efekt pozitiv në ruajtjen e shëndetit , por femrat megjithatë janë ca më të freskëta në kujdesin e tyre . Femrat në raport me meshkujt mendojnë më shumë se ushqimi mund të jetë i mirë për : - ruajtjen [ . . . ] Vetëm pas dy - tri ditësh para tyre , në atë kamp , arritën disa oficerë malazezë dhe " dy dalmatë " dhe ua komunikuan një dokument kinse të udhëheqësisë së Kosovës , ku thuhej : " Me keqardhje kemi marrë lajmin për incidentin dhe tragjedinë që ndodhi në Tivar , për çka ju vetë ishit fajtorë . Kemi marrë të gjitha masat për sigurimin e jetës suaj dhe të kushteve më të mira jetësore . Tash e tutje për në front , përveç udhëheqësve serbë e malazezë , do t ' u shoqërojnë edhe oficerët kroatë e sllovenë , si dhe disa oficerë shqiptarë " . Ulematë e medreseve osmane shkuan një hap para Gazaliut , i cili për nevoja teologjike lejon studi - min e filozofisë , dhe pranuan traditat e Ibën Arebiut , i cili është kryekëput mistik , ndërsa Kur ' anin e komenton në mënyrë ezoterike që kontestohet nga shumica e dijetarëve sunitë . Po ashtu ka ndikuar edhe Suhraverdi , filozof - mistik , themelues i rendit mistik suhraverdian . [ 44 ] Kështu fillon të dominojë bindja se s ' është i domosdoshëm studimi i shkencave filozofike dhe natyrore . ~~Ronaldinho nuk diskutohet qe esht me i mir nuk behen krahasime te tilla . . .~~ ~~Düsterloh është një Prodhuesi prej Agragate hidraulike i themeluar në vitin 1906 dhe është i certifikuar me DIN EN ISO 9001 : 2000 .~~ Megjithatë me një model për reklama , fenomeni online duket se do të transformohet në një biznes të vërtetë sesa në një hobi gjigant . Hapi më i rëndësishëm në këtë drejtim është edhe shpalosja e platformës së saj reklamuese të quajtur Promoted Tweets . Promoted Tweets do të shfaqet kur dikush performon një kërkim , dhe ata do të shfaqin reklama të bazuara në fjalë kyçe për të cilat po kërkohet . Twitter gjithashtu do të shfaq edhe Promoted Tweets në postimet brenda Twitter dhe këto gjithashtu do të jenë relevante me përmbajtjen . Një numër i madh i kompanive veçse janë abonuar për këtë shërbim , duke përfshirë Virgin America , Bravo , Starbucks dhe Best Buy . Por pyetja kryesore që parashtrohet është nëse përdoruesit e Twitter do t ' i prekin apo jo reklamat dhe çfarë do të mendojnë ata rreth tyre . Nëse Twitter e bënë si duhet punën e reklamimit , ata mund të përfundojnë me sasi jashtëzakonisht të mëdha të fitimeve bazuar në bazën e madhe të përdoruesve , por nëse ata gabojnë dhe përdoruesin nuk i pëlqejnë ato , atëherë kjo mund të kthehet si bumerang për këtë kompani dhe mund t ' i shkaktojë dëme . Do të jetë interesante të përcillet puna sesi do të funksionojë sistemi reklamues , dhe nëse ata do të mund të integrohen në mënyrë të " padukshme " në kuadër të eksperiencës së përdoruesve të Twitter . Këto reklama do të fillojnë të paraqitet në Twitter gjatë ditës së sotme . Nëse jeni në Twitter mos harroni të na përcillni , PC World Albanian në Twitter . ~~Ndryshuar për herë të fundit nga D & G Feminine : 05 - 02 - 2005 më .~~ Burime diplomatike patën shpjeguar muaj më parë për " Kohën Ditore " se modeli i Tirolit Jugor në Itali është shembulli më i mundshëm i zgjidhjes për veriun e Kosovës . Modeli i provincës veriore ka kohë që është duke u diskutuar në qarqet diplomatike , ndërkaq që edhe " Qeveria e Kosovës dhe ajo e Serbisë kanë dhënë shenja pozitive për të " , kanë bërë të ditur burime të gazetës . Ky aranzhim i ri , sipas burimeve të gazetës , do të modifikojë Pakon e Ahtisaarit , duke i dhënë më shumë autonomi financiare pjesës veriore të Kosovës në mbledhjen e tatimeve , duke i njohur katër komunat atje si njësi e veçantë , dhe duke u dhënë edhe më shumë kompetenca në vetëqeverisje . Aranzhimet e reja , sipas diplomatëve ndërkombëtarë , do të bëhen me qëllimin e përmirësimit të jetës së qytetarëve . ~~Program Per projekte ose plane Shtepish apo objekte te ndryshme~~ Postuar nga : Dajti 08 / 10 / 2009 - 08 : 34 : 57 - nuk e ve ne dyshim qe situata eshte shume kritike por nga ana tjeter jam i bindur se shqiptaret e kane mese te qarte se me ke kane te bejne si ne hapsiren shqiptare ashtu dhe ne ate sllave apo perendimore ( usa , eu ) . aksionet kundra shqiptareve si ne fushen ekonomike dhe kulturore te pakten keto 20 vitet e fundit kane bere qe dinjiteti dhe ndergjegja per ceshtjen shqiptare ne popullin shqiptar sa vjen dhe rritet . eshte pikerisht kjo ku politikane pseudo shqiptare kane hasur dhe do te hasin gjithmone veshtiresi , pra do te jete per here nje pengese e pakalueshme . nga ana tjeter nuk duhet te harrojme se keto qe po bejne sllavo greket me shqiptaret jane plane te kurdisura shume kohe me pare , pra perparesia ne kete fushe ka lujatur deri tani nje rol jo te vogel e them kete se kur greko - sllavet benin plane si te zhdukeshin shqiptaret nga kosova e trojet e tjera shqiptare te ish jugosllavise ne mesonim ne shkolla se si ishte themeluar partia komuniste shqiptare e dullo kapove ketu futet dhe isolimi 50 vjecar dullist . kur kam ardhur ketu ne perendim me ka bere pershtypje se cfare bindjesh kishin te huajt ( evropianet ) per ne shqiptaret kjo vetem per arsye te propagandes sllaviste . propagande e vogel gojore quhet e cila nuk duhet nenvleftesuar . njerez me bri na kishin bere . sa per bashkimin e shqiptareve ne eu kam pershtypjen se ato jane vetem finte diplomatike . sepse shqiptaret e dine tashme qe nga evropa nuk mund te presesh shume dhe kur vjen dicka gjithmone ka qene ne disfavorin shqiptar , e them kete sepse dhe athere u fol se kur te futet serbia ne eu do kosova do te fitoj te drejtat e saja si nje shtet i pavarur por e verteta erdhi ndryshe . fakti i bllokimit te librave nuk me cudit fare te them te drejten megjithese eshte shume tragjik ajo qe me cudit eshte se asnje gazete shqiptare ne internet nuk ka shkurajtur per kete . ~~Pyetur nga : kries ne Emigracioni - 236 dite me parë~~ Nuk bëhet fjalë thjesht për diçka politike , por çështja është edhe ekonomike . Duke mbetur në klasë për herë të dytë , ne politikanët i kemi krijuar një kosto shtesë vendit , për të patur më shumë akses në politikat dhe në fondet e BE - së , që asistojnë vende ku konkurenca është rritur , mundësia për të konkuruar e trashëguar ka qenë e vogël dhe sfidst janë të mëdha për biznesin shqiptar . ~~Bishtajat , si bizelet , qiqrat , sidomos të freskëta , përfaqësojnë në mënyre absolute ushqimin më të mirë për diabetiket .~~ Shtetet anëtare të BE kanë dizenjo pasaporte të standardizuara me fjalët " Bashkimi Evropian " në gjuhët anëtare ( nacionalë ) . Dy nga objektivat kryesore të Komunitetit Ekonomik Evropian ishte zhvillimi i një tregu të përbashkët që u quajt më pas tregu i vetëm dhe bashkimi i doganave midis shteteve anëtare . Tregu i vetëm përfshin qarkullimin falas të të mirave , kapitalit , njerëzve , shërbimeve brenda BE dhe bashkimin e doganave që përfshinte aplikimin e një tarifë të vetme të jashtme për të gjitha të mirat që hynë në treg . Kur të mirat janë pranuar në treg , ato nuk mund të bëhen më subjekt i taksave doganore , diskriminuese apo kuotave të importit kur qarkullojnë brenda shteteve të BE . Shtetet jo anëtare të BE - se si Islanda , Norvegjia , Zvicra marrin pjesë në tregun e vetëm por jo në bashkimin doganor . Kjo gjysme tregti është e mbuluar nga legjislacioni i BE . Lëvizja e lirë e kapitalit është menduar që të lejojë investimet si psh : blerja e pronave . Deri në bashkimin monetar kjo pjesë ka qenë shumë e avashte , me pas pati zhvillim të shpejte . Lëvizja e lirë e kapitalit deri tani është unikë sepse lejohet në mënyre të barabarte edhe shtete jo anëtare . Lëvizja e lirë e personave nënkupton që qytetaret mund të levizn lirisht ndërmjet shteteve anëtare për të jetuar , punuar , studiuar apo për të dalë në pension . Kjo kërkoi uljen e formaliteteve administrative dhe njohjen e kualifikimeve profesionale të shteteve të tjera . Një nder objektivat kryesore të BE që ishte " kursi I vetëm këmbimi " u bë e ditur që në 1969 dhe u realizua jo më vonë se në 1 janar 1999 . Propozimi i 11 vendeve nga 15 anëtare ishte përdorimi i euros . Në 2002 u bënë 12 anëtar dheqe atëherë është rritur gjithje e më shumë duke u bërë sot me 16 vende anëtare ( më i fundit anëtar është Sllovakia me 1 janar 2009 ) . Të gjitha vendet e tjera të BE , perveç Danimarkës dhe Britanisë së Madhe , i është lejuar të bashkohen tek " euro " kur të kenë plotësuar kushtet ekonomik . Vetëm pak vende kanë lejë për të hyrë . Suedia do bashkohet ekonomikisht , të bëhet pjesë e euros por jo të jetë anëtare , pa i plotësuar kushtet e anëtarësimit . Qëllimi i krijimit të euros është : lehtësimi i lëvizjes së qytetareve dhe i mallrave , duke eliminuar problemet e shkëmbimit , nëpërmjet beries transparent të çmimin duke krijuar një treg financiar të vetëm , me çmime të qëndrueshme dhe interesa të ulta më kurs këmbimi internacional të mbrojtur nga dyndjet e mëdha tregtare në eurozonë . Ajo është gjithashtu e nënkuptuar si simbol i integrimit dhe stimulues për më shumë . Eurozona dhe politikat monetare për ato vende që i kanë adaptuar ato me konsensusin w BE , janë nën kontroll të Bankës Qendrore Evropiane . Pse administrata në Kosovë është kaq e politizuar ? Si po shkon procesi i reformimit në administratën publike ? A mjaftojnë vetëm ligjet dhe aktet nënligjore për të reformuar administratën publike ? Sa është qeveria e interesuar që të bëhen reforma në administratë ? Pse postet kyçe në qeveri dhe agjencitë publike të Kosovës udhëhiqen nga ushtrues detyre ? Sa janë profesional ushtruesit civilë ? Sa i kushtojnë buxhetit të Kosovës pagat e shërbyesve civilë ? * Përshëndetje për forumin e iniciuar nga ish - presidenti i Kosovës Pacolli , " Hapësira e përbashkët ekonomike shqiptare " . ~~Ambasadori i Hungarisë , Sandor Molnari i ka bërë thirrje palëve në Shqipëri të nisin dialogun në të mirë të integrimit të vendit .~~ Qytetarë të dashur të Tiranës , ju me besim dhe vullnet të mirë : edhe në vendet tjera demokratike njerëzit posedojnë nga disa pasaporta . Guvernatori i " Cosa Nostra - s " ka gjithashtu disa pasaporta dhe nuk e kritikon njeri . Guvernatori i " Camorra - s " ka së paku tri pasaporta dhe kjo është në rregull . Guvernatori i " Ndragetës " në Kalabri ka së paku tri pasaporta . Siç mund të shihni nga këto fakte relevante , në vende me demokraci më të moçme se e jona , është krejtësisht normale . ~~Intervistë ekskluzive e Argita Berishës : Si u martova në Xhami !~~ Krenohem se po bekoj një libër të tij në këtë prag jete kuar ai po mbush 6 dekadat e jetës së tij të vrullshme , tërë pasion krijimi , tërë përkushtim . Po , si pjesë e të njëjtit profesion , atij të mësuesisë , mbase duhet që tregojmë fëmijëvë tanë shqipfolës kudo ku janë jo vetem kështjellat e larta , të panumërta e aq të forta amembanë trojeve tona , por edhe t ' u ngrejmë para syve të tyre të ndezur për dije e përparim , për shqiptarizëm edhe ca Kështjella të tjera , të larta të mençurisë sonë , ato të Shqiptarizmit tonë pa patur drojen e frikshme se dikush mund të na akuzojë padrejtësisht për këtë gjest nga më fisnikët e botës së qytetëruar . Unë pata fatin të kem pasur shok klase , Beqir Gashin , tani Dëshmor i Kombit , emrin e të cilit e mban shkolla Juaj , dhe jam lidhur tanimë emocionalisht me shkollën tuaj dhe posa të gjej pak kohë , patjetër se do t ' ju vizitoj , dua nga afër të sodis këtë realitet pozitiv , sepse jo pak , po më gëzon . Në fillimet e leximeve të mia , në adoleshencë e hershme , dhe ju siguroj që nuk është mburrje vazhdimi do ta tregojë , lexoja librat shumë shpejt , prapë nuk po mburrem ju siguroj . Në thelb më interesonte historia qe tregonte librin , akoma më shumë kur kishte një intrigë dashurie . E pohoj që më ka ndodhur edhe t ' a lexoj nga fundi librin a posa filluar nga fillimi . Dhe kjo për vite me rradhë . Pastaj një ditë rash rastësisht në një libër voluminoz , pa kapak ( grisur , trajtuar keq apo të tjera si këto ) , pra mos më kërkoni autorin . Historia zhvillohej në Rusinë Sovjetike dhe heroi qarkullonte në një konvikt ushtarak . Ky i fundit për të kalitur vullnetin lexonte pa hile librat nga më të vështira dhe pak interesante që gjente . Nuk e di nëse isha rritur pak tashmë apo personazhi më bëri me turp apo libri duke mos pasur fund , gjithmonë faqet e grisura , nuk më lejonte të injoroja faqet e tij pa fund të mërzitshme , vendosa edhe unë të mos lë më libër pa lexuar deri në fund . Në përgjithësi e kam bjatur fjalën veç tashti që kam plot libra dhe autorë për të zbuluar po e lëshoj vetën rishtazi . Televizori - Ma jep pultin mua dua te shoh nje film - Jo nuk ta jap nuk dua eshte pulti im - Jepma te shkreten ate pult qe ke se do shoh filmin aktori me deve . - Pultin nuk ta jap eshte pulti im filmin qe po shoh e shoh per qejfin tim Ky pult eshte lufta qe behet ne cdo shtepi filma emisione telenovela u bene si ushtri - Jepma pultin mua se ti mjaft pe - Jo nuk ta jap nuk dua as per aktorin mbi deve . I Dërguari i All - llahut është falur në Medine , dhe ne bashkë me të , i falëm katër rekatë të drekës , kurse në Dhu - l - Hulejfe dy rekatë të ikindisë . Aty ka kaluar natën , buajti , dhe është gdhirë . Pastaj i hipi deves dhe kur u ndal me atë në Bejda , i falënderoi All - llahut e lavdoi dhe e madhëroi , e pastaj shqiptoi talbijen për haxh dhe umre . Edhe njerëzit e pranishëm shqiptuan talbijen për të dy ceremonitë . Kur arritëm ( në Mekke ) , njerëzve u urdhëroi dhe ata u liruan nga ihramet . Ditën e tetë të Dhu - l - Hixhes hynë në ihram për haxh . Pejgamberi s . a . v . s aty ka pre thotë Enesi - deven prej në këmbë me duart e veta , kurse në Medine Pejgamberi s . a . v . s ka therë dy desh ngjyrëhiri . Ebu Abdullah ( Buhariu ) ka thënë : Këtë e ka thënë dikush prej tyre duke transmetuar nga Ejubi , e ky prej një njeriu tjetër , kurse ky nga Enesi . Pas xhirimeve të këngës " Hot " këngëtarja Kaltrina Selimi ka marrë rrugën për në Londër ku e priste koncerti i aranzhuar kohë më parë , por edhe i fejuari i saj Dritoni . " Më është dashur që të udhëtoj drejt Londrës për arsye se pata një mbrëmje muzikore këtu . Dhe pasi xhirimet e klipit kanë përfunduar e pashë të udhës të qëndroj më gjatë e të pushoj paksa " , ka thënë Kaltrina për InfoPress . Haiti : Nga kolera kanë vdekur më se 200 vetë E shtune 23 Tetor 2010 11 : 31 Zyrtarët e Haitit thonë se nga përhapja e kolerës kanë vdekur më se 200 vetë , në pjesën qendrore të Haitit . Sipas tyre , më se 2600 persona të sëmurë gjenden në spital . Nëse nuk trajtohet , kolera mund të shkaktoj vdekjen brenda disa orësh , për shkak të dehidrimit . Deri tash nuk ka pasur raste të konfirmuara të kolerës jashtë hapësirës së prekur në veri të kryeqytetit Port - o - Prens , por ka shqetësime se sëmundja mund të përhapet në vendbanimet me tenda , ku janë strehuar të mbijetuarit e tërmetit shkatërruaes , që në muajin janar e goditi këtë vend . Nga ky tërmet patën vdekur më se 220 mijë njerëz , ndërsa 1 . 5 milionë vetë kanë mbetur pa kulm mbi kokë . / rel / Por ate nate ishte planifikuar nje TMERR jo vetem per PJ e RD por edhe ASH dhe LGJ por keta dy te fundit e kishin nuhat gracken qe ishte pregatite me shume kujdes dhe nuk morren pjes . Ketu fillon edhe deshtimi i grupit terrorist . Kur duhet të shqetësohemi dhe t ' i drejtohemi mjekut për dhimbjen e kokës ? Te mjeku duhet të shkohet për çdo dhimbje koke që zgjat në kohë , ( për disa orë ) dhe që s ' njihet një shkaktar shpërthyes . Por dhe kur shoqërohet me simptoma të tjera si p . sh të përziera , të vjella , probleme me shikimin etj . Në çdo rast duhet të përcaktohet shkaktari në mënyrë që të bëhet mjekimi dhe trajtimi i duhur i këtij problemi . ~~Një 57 - vjeçar japonez është ndaluar nga policia , pasi kaloi 54 ditë në një banjë publike pa paguar dhe duke u ushqyer me produktet e shpërndarësit automatik .~~ ~~prshdetje kenget qe i degjoj me shumti eshte grupi nickelback - far away . mp3~~ ~~Hipertensioni mund te sherohet duke vendosur nje diete te rrepte dhe doza te ulta te kripes . Per fat te keq ky shqetesim ka pasoja te renda~~ ~~Bravo , fisnik student ! Jane keshillat e gjyshes ! Me simpati rici_01~~ Pasuria e tij është shuma më e lartë monetare që ka një njeri i vetëm sot në planet : 53 . 5 miliardë dollarë . 71 - vjeçari jeton në një shtëpi modeste me 6 dhoma që ndodhet një kilometër larg zyrës së tij dhe nuk ka asnjë lloj interesi në hobitë për të cilat shquhen miliarderët e tjerë siç janë blerja e jahteve të shtrenjta , e makinave super të shtrenjta , apo e shtëpive luksoze në çdo cep të botës . Edhe veshjet i ka më se modeste për të vazhduar me orën e dorës që nuk është aspak e shtrenjtë për statusin e tij financiar . I vetmi fiksim që mund të ketë për sa i përket përdorimit të gjërave të shtrenjta janë purot kubane , një lloj shumë i veçantë dhe me të vërtetë i shtrenjtë . Një kuti me këto puro qëndron gjithmonë mbi tryezën e tij të punës . Ndërkohë , në muret e zyrës së tij të punës ka edhe shumë vepra arti që të bëjnë të mendosh menjëherë se ke të bësh së paku me një admirues të veprave të artit . Kjo është e vërtetë . Shumë shpejt në kryeqytetin e Meksikës do të çelet një muze i madh me vepra të rralla arti të cilin Carlos do ta quajë me emrin e bashkëshortes së tij që tashmë ka vdekur , pra do të jetë në emër të saj . Ai është shumë i pasionuar ndaj veprave të mëdha të artit . Në korridoret dhe zyrat e biznesit të tij të zë syri kopje të " mëshirës " së Mikelanxhelos , piktura të Van Gogh , Renoir apo El Greco . Në brendi të zyrës është edhe një skulpturë e Rodin dhe kjo është vetëm një nga 380 pjesët e koleksionit të tij të artit të cilin ai ka vendosur ta ekspozojë në një ambient që do t ' u kushtohet pikërisht veprave të mëdha botërore . Qëllimi , thjesht , është se kaq shumë njerëz në aq shumë vende janë në kërkim të ndryshimit që arrihet me mund , saqë politika gjinore ka nisur të ketë një rol shumë më të madh - në Europë dhe përtej saj . Çështja kryesore është nëse numri në rritje i grave në politikë do të delegojë perspektiva dhe mënyra të ndryshme të lidershipit që shumë votues ( ose protestues ) tani duket se i dëshirojnë .

Download XML • Download text

Text view

sqi-23

View options