mri-3
mri-3
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Postuar nga : Fitimi 21 / 05 / 2011 - 08 : 32 : 39 - Nuk do te doja ta fus edhe nje sindrrom te perqarjes veri jug sepse eshte nje sindrrom qe me shekuj kan investuar aleatet dashakeq te kombit shqiptare . Me mire do te ishte qe termi lufte qytetare te jete i huaj e jo ne taborin tone te trazuar per momentin .
Ne mund te shohim bashke keto te verteta shpirterore hap pas hapi dhe pyetjet qe mund te kesh . Mund te me shkruash personalisht tek kalimtari @ unejetoj . org
ka haere ia ki Wai - ngaro . . . I reira ka koorero ia ki teetehi tohunga kia hoomai ki a ia te mana . Ko taua roto te waahi takotoranga o taua mana . . . Ka mea atu ia ki a Taawhia ' me whakatutuki ana whakaritenga , aa , kei a ia e haere ai i roto i te awa , aa , ka tae ki te waahi e rite ana ka puta mai , aa , ka eke te mana ki runga i a ia . . . [ 12 ]
2 . n . Hymenolaimus malacorhynchus , blue duck ; sometimes called whistling duck , = korowhio , whiorau .
Tara ra - ta kita kita ( egeszseges - bol kaboca ) Tara ra - ta kita kita
Edhe shkenca e ka konfirmuar kete pefundimisht : macet ju bejne mire . Per ta treguar kete , nje grup studiuesish ne universitetin e Minesotes , kane pohuar se mbajtja e nje maceje zvogelon nje te treten e rrezikut per te qene i goditur nga nje atak ne zemer , ose semundje te tjera kardiovaskulare .
Nō te whakamutunga o Tīhema 1853 , ka haere a Te Hāpuku rāua ko tana tama ko Karanama Te Nahu , ki Pōneke ( Wellington ) . I te tau muri tata tonu , i 1854 , i hemo a Karanama i te mate karakawa . Ko ō rāua hoa i haere ki Pōneke ko Pūhara , ko Hine - i - paketia , ko Hōri Niania Te Aroatua me ētahi atu . Nō te nohanga ki te hākari , ka kī atu a Te Hāpuku , ko tōna hiahia kia tokomaha noa atu ngā Pākehā hei noho ki Heretaunga . Ka whakaritea e Te Hāpuku rātau ko ōna hoa ki a Te Mākarini , te hoko o ngā poraka nui e whā , mō te moni hui katoa ai ki te £ 3 , 200 i Hānuere 1854 . Kāore i whakaatungia ki ngā ariki e noho ana i aua whenua , kei te pērāngia ngā poraka e whā rā ; tērā atu anō ētahi i roto i te kūaretanga e noho ana . Kātahi ka puta ngā riri me ngā whakahē a rātau ki ngā kōmihana hoko whenua . Nō te tau 1855 , ka haere a Te Hāpuku ki Tāmaki - makau - rau ( Auckland ) , ki te uiui i ngā moni kāore anō kia utua , mō ētahi o ngā whenua i hokona rā . I haere ia mā runga i tana kaipuke tauhoko kātahi tonu nei ka hokona mai e ia . I a ia i reira , ka hokona e ia te poraka o Manga , arā , a Rangipeke , i kī rā a Ngāi Tākaha nō rātau ; kāore i tohaina ngā moni nei ki te hunga noho i te whenua .
" Per vite me rradhe eshte menduar qe grate jane ato shpenzueset e medha , qe i hidhnin parate e tyre per rroba , " - tha ai . " Por mesa duket meshkujt jane ato qe kane probleme me financat e tyre , ndersa femrat dine se si te menaxhojne parate . "
" E parau - haere - hia te evanelia o te basileia nei e ati noa ' ' e teie nei ao . " - Mataio 24 : 14
Tiki ( i ) , v . t . 1 . Fetch . E whae , haere , tikina nga ika ( T . 117 ) . Tiki atu , go to fetch , bring . Ka tukua atu e ia tana tangata ki te tiki atu i tetehi ika mana ( T . 141 ) . Tiki mai , come to fetch , take away . Kaua ra ia e haere mai ki te tiki mai i a koe , ka patua ia ( T . 199 ) .
Ko Maungahaumia toku Maunga Ko Mangatu toku Awa Ko Mangatu toku Marae Ko Rawiri Tamanui toku tipuna Ko Nga Ariki Kaiputahi toku iwi Ko Julie ODonnell toku ingoa Ko te Kai - ako no te kura o Waipaoa Station
Ko te mahi a te Manatū Hauora he waihanga kaupapa here e pā ana ki ngā take hauora , he whakahaere i ngā ture me ngā pūtea hauora , he whakahaere hoki i ngā ratonga hauora ki te motu . Kei konei e whakaatuhia ana ngā pārongo mō te pou tarāwaho o te rāngai hauora o Aotearoa , ngā karere , ngā take o te rā , ngā tūmomo whakaputanga ā - rorohiko . Kei konei anō ngā pānui mō ngā take hauora , he rārangi whare pukapuka ā - rorohiko , he hononga hoki ki pae tukutuku kē .
Free forum | phpBB | free forum support | Kontakto | Report an abuse | Create your own free blog
Fituesit do te perzgjidhen fale nje votimi te kombinuar mes jurise dhe televotuesve , te cilet mund te votojne permes faqes se internetit www . akademiakult . com , si dhe permes mesazheve . Ndryshe nga viti i kaluar , kete vit mungon kategoria e filmit me te mire , sepse sic u tha nga organizatoret , cdo gje varet nga prurjet . Sipas ketyre te fundit , ka kategori qe ikin e ka qe rikthehen , e kjo ne varesi te prurjeve artistike pergjate vitit te kaluar .
He nui ngā iwi kua noho ki Tāmaki i roto i ngā rau tau , he nui hoki ngā pakanga . I tētahi pakanga ka tū ki Rarotonga ( Mount Smart ) ka whakahau a Maki i ana toa kia nanao ki ngā kō hei rākau whawhai mā rātou . Ko Maki te tipuna o Te Kawerau - a - Maki , te tangata whenua o te pae maunga o Waitākere . Kei . . .
Kuzhe ka deklaruar se Shqiperia nuk i druhet emrit te kundershtarit . " Sigurisht qe Bosnja eshte favorite ne kete ndeshje , por ne nuk kemi aspak frike , - ka deklaruar tekniku i perfaqesueses kuqezi , duke iu drejtuar gazetareve .
Ko te nuinga o te whenua o Rohutu kua riro i roto o nga rohe o te whenua kua hokona kia te Kuini . Ko tenei waahi e kereemetia nei e Te Whatakorari no roto o nga rohe o te tiiti hoko kia te Kuini , a kua tino tukua atu tenei whenua katoa e ona hapu kia te Kuini a kua utua katoatia ano hoki nga moni e tika ana mo taua whenua kia ratou , engari ko te take o tana kereeme e tenei whenua , no te mahuetanga ki waho o te rohe kia te Kuini i te wa i ruritia ai te whenua ia te Kuini .
Katoa tera wahi whenua Karauna kei roto i te Takiwa Whenua o Taranaki e takoto ana , tona nui i runga i te ruritanga 1 , 281 eka , nui atu iti iho ranei , ara ko Tekiona 6 , me Nama 7 , Poraka XIV , Takiwa Ruri o Waitara - ki - runga : ona rohe whaka - te - raki me te rawhiti - ma - raki ko te Rahui Maori Nama 10 , Poraka XIV , Takiwa Ruri o Waitara - ki - runga , te Rori o Waitara Awaawa ( Waitara Valley Road ) , me Te Matau Rori ; ki te koki rawhiti - ma - raki o Tekiona Nama 14 , rere atu i reira ma te rohe raki o taua Tekiona Nama 14 me Tekiona Nama 15 ki te koki rato - ma - raki o taua Tekiona 15 ; whaka - te - rato me te rato - ma - raki ko tetahi wahi o te rohe rawhiti me te rohe raki o Tekiona Nama 5 , ki Waitara Awaawa Rori ( Waitara Valley Road ) , ka rere ma taua Waitara Awaawa Rori me tetahi rahui taha awa kei te taha rawhiti o te Awa o Waitotara e takoto ana , tutuki noa ki te timatanga .
Edhe une , nqs do votoja mendimet e dhena deri me tash , do ti thoja BRAVO atij te Damianit qe i ka rene ne thelb kesaj teme . Sidoqofte , sipas mendimit tim , te jesh sot ortodoks ne Shqiperi , mund te diskutohet ne shume nivele , ate fetar praktikant , ate social - kulturor apo edhe ate politik . Ne nivelin fetar praktikant , duhet theksuar se liria e praktikimit te ketij besimi nga ana e shtetit eshte OPTIMALE , kuptohet se pari ne rrafshin individual , e jo ate te problemeve te ortodokseve si komunitet , psh problemi i pronave . Ne nivelin social - kulturor , edhe ketu kemi nengrupime , pasi ortodoksia eshte kompozite ne kete drejtim , pasi kemi vllehet , llojet e ndryshme te sllaveve . Une mendoj se te dy grupimet , ai shqiptar ortodoks edhe ai i huaj ortodoks , calojne ne shume aspekte . Nqs do kufizohesha me ortodoksine shqiptare , do thoja se ajo eshte shume e brishte , madje nuk e di ne mund te them a ekziston realisht , te pakten ne ate plotesi me te cilen kuptohen ortodoksite e vendeve ortodokse si ajo greke , bullgare , serbe , rumune etj . Edhe sot , megjithe perpjekjet e bera , ajo eshte shume e dobet kulturalisht , ndersa socialisht eshte pjese e lemshit socialisht eshte pjese e lemshit social pas 90 - te , psh mungon literatura bazike per ti dhene dikujt nje formim normal ortodoks , e lere me thellime ne te . Politikisht , si zgjatim i tiparit kulturor social , ortodoksia eshte ne trysni qe e diktojne ate shpesh ne drejtime satelitore te huaja , psh lidhja e bizantinizmit anti - perendimor me anti - katolicizmin e koministave ortodokse , etj . Sot , ortodoksia e gjen te veshtire te formoje nje shtrese te veten politike qe te jete ne perkim me vijen politike nacionaliste shqiptare , sic eshte e diktuar kjo pas 1912 - tes , ose nqs do ta gjeje do ta beje kete me ane te atyre qe jane formalisht ortodoks , dmth qe se cajne koken per fe .
Penei ka whakakorea te toto harakore i roto i a koe , ina mea koe i te mea e tika ana ki ta Ihowa titiro .
Nei rā te mihi ki a koe Toma te kaiwhakahaere i ngā mahi tākaro o Ngāi Tauira , mō to kaha ki te tītakataka i ngā mea nunui . Nei anō te mihi ki a koutou ngā kaitākaro o Ngāi Tauira rātou ko Ngā Rangahautira .
He kupu whakarite te tōtara mō te hunga rangatahi , ka āhei te hurihuri haere ki ngā hui , ki ngā marae . Hāunga anō te hunga kaumātua , ka noho ki te tiaki i te kāinga ; ka whakaritea ki te pukatea , he rākau taumaha ka tipu ki ngā wāhi repo .
521 . Ko ētahi o ēnei , ko te whakarato i ētahi whare e tū pātata mai ana ki te kura mō ngā whānau e hari tawhiti mai ana i ā rātou tamariki kia taea ai e rātou te haere mai ki te kura . E whakarato ana hoki te kura i te atawhai ki ā rātou ākonga i muri mai i te mutunga o ngā mahi a te kura mō tēnā , mō tēnā rā . E whai ana te whānau , te poari , ngā pouako me ngā kaimahi i tētahi huarahi auaha mō te āwhina i ngā mema o ngā whānau ki te whai wāhi mai i roto i ngā whakahaere o tō rātou kura . ' 54
Postuar nga : Arber Francë 04 / 05 / 2007 - 06 : 34 : 16 - Paul ju kerkoj ndjese per c ' ka kam thene per ju dhe per ndonje tjeter . Jemi bere shume te ndjeshem qofte edhe ndaj nje fjale te vetme . Por une jam i sigurte se edhe pse ndonjehere mund te shprehemi gabim , duke filluar qe nga une i pari , e rendesishme eshte qe qellimet tona te jene atdhedashase . Ne lidhjen me temen e hapjes se dosjeve , edhe pse ato mund te kene nje impakt mbi shoqerine shqiptare , hapja e dosjeve eshte nje proçes i detyrueshem per te pastruar ndergjegjet tona . Ne duhet te dime te verteten . Europa duhet te beje presion ne kete pike , te vihet si kusht i anetaresimit ne BE , hapja e dosjeve . Une shpresoj qe ato dosje te mos jene manipuluar pas ' 90 dhe faktet te mos jene shkaterruar .
Mua mi ngrejne nervat katundaret qe shiten te ngritur , sidomos politikanet e sotem .
1 . No te aha e mea maitai ai ia hinaaro tatou e haapii no nia i te mau melahi ?
Facebook shkakton humbje ekonomike Nga ana tjeter ne vendet e punes te faqeve sociale vazhdon diskutimi i zjarrte rreth ndikimit te tyre ne humbjen e vendit te punes . Sipas kompanise se Shkencave Teknologjike Morse perdorimi i faqeve sociale gjate orarit te punes ne Angli behet shkak per humbjen e 1 , 4 miliard dollareve . Ndersa sipas grupit studiues amerikan Nucleus Research nese kompanite do te ndalojne perdorimin e Facebookut atehere produktiviteti llogaritet te rritet me 1 , 5 % . Ndersa The Economist mbeshtet mendimin se disa nga punonjesit kane telefone te teknologjise se larte prandaj dhe ndalimi i perdorimit nuk do te thote qe punonjesit do te harxhojne me shume kohe per te punuar , rrjedhimisht ndalimi i perdorimit eshte vetem nje humbje kohe .
Donalda ne rradhe te pare te uroj suksese si kolege qe te kam : ) dhe me duket nje projekt i bukur . Tani te flasim dhe te diskutojme pa ulur aspak vlerat e tua dhe punen tende te mrekullueshme . Ndoshta une se kam lexuar ose ju se keni thene apo se keni pasur ne kerkesat e projektit keto qe do ju kerkoj pasi ketu ne Itali kerkohen shume per fat te mire apo te keq : 1 - Sa shkon kosto e ketij restoranti ? 2 - Cfare materialesh jane perdorur per mbulimin e restorantit dhe deri ne cfare kushtesh atmosferike do te rezistonte kjo mbulese ? ( ketu fus ererat , masen e debores pasi se di ne cfare zone eshte detroit te me falesh per injorancen ) 3 - Un shikoj ne seksionin tend AA vetem dy dalje . Po me dalje sigurie a eshte pajisur ky restorant ? Pasi ne seksion nuk i dalloj . Te pergezoj dhe nje here per projektin tend . Klodi student i vitit te trete arkitekture Torino Itali
keshtu e kuptova une thelbin , packa se vuajtjet e autorit mund te mos e kualifikojne ate viktime apo veprimet e Lazrit mund te mos e kualifikojne ate xhelat , ne kendveshtrimet e vjautjeve dhe denimeve te tjera makabre .
prinderve te mi nuk i vjen rradha te kontrollojne origjinen e shoqerise time . mjafton te ndjehem une mire dhe ata me kane besim per njerezit qe zgjedh per shoqeri
30 Mars , Tirana - Dje , ne Athine , z . Nano , kryeministri i Shqiperise , komentoi perpara qindra gazetareve te mbledhur ne nje konference shtypi se , ne thelb , i konsideronte te drejta shqetesimet e anetareve te levizjes se gjelbert shqiptare dhe gjithe atyre qe denjojne te kritikojne kompleksinseshpejtipertundertuar TECor ne Vlore . Por , ne praktike , keto kritika qendrojne jashte realitetit . " Ore , po c ' keni qe beni gam - gam , " - ja u ktheu ne shqip z . Nano gazetareve shqiptare , - " Cdo vend i botes ka TECe dhe nuk ankohet njeri . " Cdo vend i botes ka TECe , thote z . Nano dhe ne i besojme . Por , pyetja me e rendesishme qe na intereson ne te Selfmade Radios eshte : Sa dhe cilat vendet me TECe kane per kryeminister nje Fatos Nano ? Ne kete pike , redaksia jone e ndjen te nevojshme ndihmen e gjithe lexuesve te saj . Ju lutemi , pergjigjuni me guxim dhe kreativitet . juaja me devotshmeri Selfmade Radio
[ LESS INFO ] 0 VIEWS | ADDED 06 : 03 : 59 06 / 30 / 11 Tuhoe - Waikaremoana Trust dissolved Hinga atu he uepu , ara mai ano ra he uepu . Kua oti i Te Uepu Kaitiaki o Tuhoe - Waikaremoana me te uepu kaitiaki hou o Te Mana o Tuhoe tetahi whakaaetanga te waitohu . I te marae o Te Rewarewa i Ruatoki matou inakuanei . From : tekareremaorinews Views : 31 0 ratings Time : 02 : 20 More in News & Politics
Ko te tokomaha o nga Maori i te tau 1856 , i te wa i hanga ai aua rahui i tae ki te 219 , 120 o ratou i noho ki Wairau , e 99 ki Te Hoiere . Mehemea ka whakahaerea te 219 tangata ki roto ki te huihuinga o nga eka whenua , ka kitea i tae ki te whitu eka ma ia tangata ma ia tangata o ratou , otiia mehemea kihai ratou i tahuri ki te hoko whenua Karauna hei apiti mo enei whenua , kua tino mate ratou i te rawa kore . Kihai ratou i tino kite i te he o te iti o to ratou whenua i mua i te mea e takitahi ana nga pakeha ki runga ki taua takiwa e noho ana , otiia inaianei , i te mea kua karapotia kua taiepatia i nga taha katoa , a i te mea hoki kua kore e puare era ara mahi kai o mua , kua kite ratou inaianei , kua kore e puta mai he orange ma ratou i te iti rawa o a ratou whenua rahui .
Inā te ahurea o ngā rama o te whanga o Hokianga . Nō konei taunahahia e te kaumoana rongonui e Kupe te whanga nei kei te taha uru o te rohe , ko ' Te Puna - o - te - ao - mārama ' . E anga atu te whakaahua nei ki te taha raki , ā , kua mau i te whakaahua nei tōna āhua .
11 : 2 A , no te taenga ake o Pita ki Hiruharama , ka whakawakia ia e te hunga o te kotinga ,
Ndryshuar për herë të fundit nga MisCongeniality : 18 - 12 - 2003 më .
p . sh . thuhet se muhamedi ka udhetuar ne qiell nga tempulli i shenjte ne jerusalem dhe atje e ka takuar zotin , tani po e pyeti ndonje imam : si apo me cfare mjeti ka udhetuar ? te thote " allahu e di me se miri " dhe mos bej pyetje shume sepse keshtu te nxit shejtani !
Ka mutu ka whakapae ngā tamariki i runga i te pātai nei , " He aha pea te pānga o tēnā whakautu ki te tino kaupapa a te kaituhi ? "
Kua tohua e te Minita o ngā Take Māori me ētahi atu Minita tētahi Paepae Motuhake hei kawe i te Arotakenga . Ko Te Ahorangi Tāmati Reedy hei tiamana , rātou ko Toni Waho , ko Rāhera Shortland , ko Cathy Dewes , ko Hana O ' Regan , ko Pānia Papa , ko Pem Bird .
Ne objekt diskutimi nuk hyjne vetem yjet e muzikes , sportit , artit , vendas dhe nderkombetare , por edhe miqte , te njohurit , te afermit , madje edhe partneri / ja , duke i nxjerre ne pah me deshire veset dhe defektet .
Kāinga | Pānuitia te Tiriti | Wātaka | Orokohanga | Rauemi | Whakataunga Tiriti | Ngā Take | Mahere Pae Reo Pākehā | Tāngata Ingoa Nui | Kupu Ake | He Mapi | Rerenga | Ngā FAQ | Whakāmarama
4 E kore ia e ngoikore , e kore e ngakaukore , kia takoto ra ano i a ia te whakawa ki te whenua : ka tatari ano nga motu ki tana ture .
Katso kaikki " kalle kangas " sanan kanssa rimmaavat sanat
I roto i tōku mokemoketanga e poke ana koe i a au .
Postuar nga : Linda 01 / 06 / 2010 - 04 : 28 : 41 - Nuk jane ilir shqiptaret sipas Klosit . Ja nje pohim tjeter mbi shtrirjen ilire dhe perse ata u ndeshkuan nga Zoti . Sa për fiset ilire , këta janë akoma tani të shumta dhe të dëgjuara , siç është e natyrshme në një vend aq të gjerë ; këta banojnë ndër krahinat e gjera të skordiskëve edhe tribalëve , të cilët nga luftat që patën midis tyre u shkatërruan aq shumë , sa që nga tribalët mbeti një pakicë fare e vogël , e cila më në fund iku dhe vajti përtej Istrit në viset e getëve ; kështu pra ky fis , që ishte në lulëzim gjer në kohët e Filipit dhe të Aleksandrit , tani është i shkretë dhe pa emër . Më anë tjetër edhe skordiskët , të dobësuar shumë nga këto lufta , pësuan të njëjtat mjerime nga romakët dhe ikën e shkuan në ishujt e të njëjtit lum e me kohë pastaj disa u kthyen dhe zunë vend në kufitë e paionëve ; prandaj edhe sot ndodhet një fis skordiskësh ndër paionët . Kështu e pësuan edhe ardianët , të cilët , duke qenë të shkëlqyer në [ luftat ] në det , si u ndeshën me autariatët , të cilët ishin të shkëlqyer për luftat në tokë , u shkaktuan këtyre shumë dëme , por përfundimisht ata u shkatërruan edhe vetë . Pas ardianëve ishin liburnët , fis tjetër ilir , të cilët grabitnin detin Jon dhe ishujt me anije të lehta dhe të shpejta . Prandaj akoma dhe tani dikrotet1 ) e lehta dhe të shpejta romakët i quajnë liburnide Të dënuar nga Apolloni , autariatët pësuan një fatkeqësi shumë të madhe . Këta bashkë me Molistomin e me keltët , që quheshin kimbër2 ) , nisën fushatën kundër Delfit3 ) , por menjëherë , pa filluar akoma veprimet , më të shumtët e tyre vdiqën nga që ranë mbi ta shira me rrebesh dhe rrufé . Ata që u kthyen e pësuan nga një numër i madh bretkosash , të cilat u qelbën dhe prishën ujin . Përveç kësaj toka lëshoi avuj të jashtëzakonshëm , që sollën një murtajë tek ilirët , por më shumë vdiqën autariatët , të cilët u shtërnguan të lënë vendet e tyre . Mirëpo mbasi murtajën e kishin me vehte , asnjeri nuk i pranonte nga frika dhe si u endën për më se njëzet e tri ditë , u vendosën në një vend moçalor dhe të pabanuar të getëve afër fisit të bastarnëve . Ndërsa tek keltët perëndia , me një tërmet të fortë , rafshoi qytetet e tyre dhe e keqja s ' pushoi deri sa edhe këta lanë vendin e vet dhe u lëshuan kundër ilirëve , bashkë - mëkatarë të tyre të dobësuar nga murtaja , dhe shkretuan tokat e këtyre , por të infektuar nga murtaja ikën prej këndej dhe aritën deri në Pirene duke plaçkitur . Ja se ç ' dënim u dha perëndia ilirëve dhe keltëve për mungesë respekti ndaj gjerave hyjnore . Megjithatë prapë nuk hoqën dorë nga sakrilegjet ; të bashkuar përsëri me keltët , fiset ilire , dhe sidomos skordiskët4 ) , medët5 ) ( medet ishin thrak ) dhe dardanët u sulën kundër Maqedonisë dhe Helladës dhe grabitën shumë tempuj si dhe atë të Delfit ; mirëpo edhe këto sakrilegje i paguan shumë shtrenjt6 ) ( Është fjala për grabitjen e tempullit të Zeusit në Dodonë në vitin 88 para e . sonë , dhe të tempullit të Apollonit në Delfi në vitin 83 para e . sonë . ) , mbasi humbën shumë ushtarë gjatë këtij sulmi . Romakët atëherë , tridhjetë e dy vjet pas luftës së parë me keltët7 ) dhe pas shumë përleshjeve të tjera që kanë bërë me ata herë pas here , dërguan ushtri kundër ilirëve nën komandën e Leuk Scipionit9 ) duke marrë për shkak këtë sakrilegj të tyre dhe si mbrojtës të helenëve dhe maqedonëve . Thonë se fqinjët nuk u ndihmuan atyre që kryen këto sakrilegje , po i lanë me dashje , pa ndihmë fare dhe në mëshirë të Scipionit ; në këtë i shtyri edhe kujtimi i gjithë atyre të këqiave që u ngjanë ilirëve për shkak të sjelljes së autariatëve . Scipioni i dëboi skordiskët dhe një pakicë e vogël që mbeti iku dhe u vendos pranë Istrit e ndër ishujt e këtij lumi ; sa për medët e dardanët , thuhet se bëri marrëveshje dhe u pajtua me ta pasi i dhanë një sasi nga ari i grabitur në faltoret . Për këtë shkak , siç thotë një nga shkrimtarët italikë , pas Leukut filluan në Romë me tërbim më të madh luftat civile deri në kohën e monarkisë . Thashë pra gjer këtu se cilët konsiderohen ilirë prej helenëve . Apiani
Me mire te jetoja me endrren , sesa me mundesine qe ta shikoja ate te deshtuar .
Nuk mund te rrihet me pas nje partie si ajo e Ilir Metes qe pervec tradhetise qe u beri socialisteve te saj , perzenies se disa prej njerezve me cilesore te shoqerise shqiptare nga rradhet e saj , koalicionit te panatyrshem me nje parti te djathte , tashme eshte bere partia e deftereve te piste te korrupsionit dhe klientelizmit .
He mahinga tahitanga te tūmahi Karanga i waenganui i Te Minitatanga mō ngā Wāhine me Te Taura Whiri i te Reo Māori ki te whakanui i Te Tau o te Reo Māori i te tau 1995 . Ko te tikanga o te tūmahi Karanga , ko te whakatairanga i ngā wāhine Māori hei kaikōrero , hei kaitiaki o te reo Māori . Kua tū mai a Karanga hei taonga nui mō ngā pāpāhotanga Māori , te hunga ako i te reo me ngā kaiako . I tua atu i tōna nui i te taha mātauranga , he taonga kāmehameha ngā rīpene e mau ana i ngā reo o ngā wāhine i whai wāhi ki te mahi nei - mai i te wā o te hopukanga o ngā reo o ngā wāhine i te tau 1995 , kua mene atu ētahi o rātou ki tua o te ārai .
Maori Prayer from www . maorilanguage . net Karakia Mo te Kai ( Grace ) Whakapaingia ēnei kai ( Bless our Food ) Hei oranga mo ō mātou tinana ( As well being for our body ) Whāngaia ō mātou wairua ( Feed o
Urutā . 1 . a . Epidemic . Mehemea he mate uruta e turaki nei i te tangata ki te whenua ( W . M . x , 250 ) .
( e ) Ki te whakarite whai wāhitanga ōrite mō te hunga hauā ki ngā hua me ngā hōtaka whakatā .
Ka taea nga tangata whakapaa atu ki SKY Digital kit e rapu i te teihana o Te Pouaka Whakaata Maori ki runga i te teihana 33 , i runga i ta ratou rimoti SKY . Ka taea ratou te uru ki enei teihana o runga i 33 ki te kapo i nga hotaka whakahirahira o runga i Te Pouaka Whakaata Maori .
He mea taketake ki te oranga o Te Papa ngā kohikohinga , otirā e hīpae ana ngā wāhanga matua e rima : - Te Toi me te Ahurea Ataata - Te Hītori māori noa - Ngā Kōrero o Nehe me te Tuku Ihotanga o Aotearoa - Te Moana - nui - ā - Kiwa - Ngā Taonga Māori .
Ko te $ 12 te tapeke o te utu mō ngā tōkena me ngā neketai . Nō reira ka hua mai te whārite nei : 3x + 4 y = 12 .
7 . n . ? Sacred rites . ( Tahu . ) Nga iwi i whakateka nei ki nga tahu o Tane ( W . i , 158 ) . Huia nga tahu me nga anu he kaiwhakamate tangata ( J , iii , 10 ) . Possibly connected with sense 4 , above .
I te wāhanga tuatahi o te rau tau atu i 1900 ko te whakapono i noho te iwi Moriori ki Aotearoa i mua i te taenga o te Māori . I ēnei rā ko te whakapono he rite te Moriori me te Māori , arā , hei uri rāua nō ngā kaumoana tuatahi o Te Moananui - a - Kiwa i tae ki Aotearoa i te rau tau atu 1200 . Nā te pūkenga . . .
Ko Te Keepa tētehi o ngā kaihautū o te ope taua o Te Arawa i uru atu ki te rōpū i haere i te taha o Kānara G . S . Whitmore ki Te Urewera ki te whawhai i te ope taua a Te Kooti me te iwi o Tūhoe e āwhina ana i a ia . I wehe atu te ope taua nei i Karatia ( Fort Galatea ) i te 4 o Mei 1869 ; ka horo a Te Hārema te pā o Ngāti Whare . He kaitautoko ēnei i te Pai Mārire , ngā iwi tautoko i a Te Kooti . Nō muri mai ka tae ki te riu o Ruatāhuna . E whawhai huakore noa iho ana ki te ope a Te Kooti , kātahi ka hoki whakamuri mai he kore nō Te Arawa i hiahia ki te whawhai i te wā e takurua ana . Nō te 18 o Mei 1869 , ka whakawhiwhia a Te Keepa ki te taitara meiha i ngā Hōia ā - Iwi o Niu Tīreni . Nā Te Keepa a te Tiuka o Edinburgh , i whakatau ki Whakarewarewa i tana taenga ki Rotorua i te marama o Tīhema 1869 . Nō te pō ka whakangahautia i te mumura o te ahi ka tukuna e Te Keepa me ētahi o ngā rangatira he taiaha me te mere ki te Tiuka . I ngā pō ka noho ngā hōia o Te Arawa ki te whakatūpato , he mōhio nō rātau kua tae mai a Te Kooti rātau ko tana iwi ki Taupō kei kō tata ake nei .
62 Na patua iho e te kingi ratou tahi ko Iharaira katoa he patunga tapu ki te aroaro o Ihowa . 63 I patua hoki e Horomona he patunga mo te pai , he mea patu nana ma Ihowa , e rua tekau ma rua mano nga kau , kotahi rau e rua tekau mano nga hipi . Na kua taia te kawa o te whare o Ihowa e te kingi ratou ko nga tama katoa a Iharaira . 64 I whakatapua ano e te kingi i taua ra a waenganui o te marae i mua i te whare o Ihowa ; i tukua hoki e ia ki reira nga tahunga tinana , me nga whakahere totokore , me te ngako o nga whakahere mo te pai : he iti hoki no te aata parahi i te aroaro o I howa hei meatanga mo nga tahunga tinana , mo nga whakahere totokore , mo nga ngako o nga whakahere mo te pai .
Te Tau me te Taurangi ( Te Mātauranga Tau me ngā Rautaki Tau )
Ndryshuar për herë të fundit nga yjori : 25 - 06 - 2004 më .
Ka moe a Titia i a Te - aewa o - te - rangi ka puta ko Te - muri - whakaroto , ko Pa - tapu .
jam shume dakord me kete , potenciali njerzor nuk njeh kufij , por njerezit jane te ndrydhur dhe konfuz nga mentaliteti qe iu imponohet qe femije , nuk flas vetem per mentalitetin shoqeror , por edhe ate shkencor , njerezit harrojne te imagjinojne duke marre per te qene ate qe iu thuhet , kaq . Druids , jane nje lloj kulti i natyres , dhe nje nder ligjet e para eshte " Think for thyself ye fool " " Mendo me trurin tend o budalla " . E rendesishme eshte te veme ne rend te pare ate qe mendojme ne perpara asaj qe mendojne te tjeret , sepse sejcili ka stilin e vet te te menduarit , dhe mendime te huaja thjesht do trubullonin qartesine dhe naivitetin e mendimeve personale . P . S . ç ' faredo qe ke zbuluar ti , besoj se do ishte me interes te madh , perderisa efekti qe ka patur ka qene nje lumturi e madhe . Ma ha mendja se eshte diçka ne dukje e parendesishme , por bukuria dhe lumturia qendron ne gjerat e vogla te jetes .
Nga Kalaja e Gjirokastres kryeministri Berisha dy dite me pare nuk fshehu krenarine e tij per kthimin e shqiptareve nga vendet perendimore . Ata i takoj kudo , u shpreh Berisha … Tha te verteten . I takon cdo dite duke filluar nga zyra e tij kryeministrore . Eshte e vertete qe te pakten nga SHBA , per te cilen kam informacion me te sakte , jane kthyer ne Shqiperi nje grusht picamenesh , avokatesh qe kane ushtruar kete zanat teper te veshtire duke zoteruar vetem 5 . 5 fjale anglisht …
He wāhi nui Te Tō Waka i ngā rā ki mua , i te mea koinei te whakawhitinga waka mai i Manukau ki Te Waitematā . Nā ngā iwi o Tainui tēnei waiata tō waka . I ēnei rā , he rerekē ngā mahi kei tēnei wāhi . He kōnae nō Radio New Zealand Sound Archives Ngā Taonga Kōrero . He takahi manatārua te whakamahi anō i . . .
Nōhoku = noku , pron . Belonging to me , mine . Na he toki pai nohoku ( W . iii , 106 ) . ‖ no .
W . R . T . I runga i te koa whakaharahara e karangatia ana koe ki te noho tahi me matou .
Pak muaj me vone , Sami Bardha dhe pese anetare te tjere te bandes , rikthehen ne Shqiperi , por qe ne hapat e pare bien ne perleshje me patrullat kufitare . Banda shperbehet dhe drejt Shqiperise vazhdon vetem Samiu . Serish troket per t ' u strehuar ne shtepine e tij . Por kete here deren ia hap Sulejman Cocoli . Ekrem Bardha tregon se te dy ata ndertuan nje raport vellazeror dhe intim ne pak kohe . Sulejmani perpiqej te dukej same i zhgenjyer dhe antikomunist dhe i kerkonte Samiut ta perfshinte ne veprimtarite kunder regjimit . Aferia e gjakut dhe fakti qe ate e kishin rritur si vellain e tyre , i beri Bardhajt te besojne , se zhgenjimi i tij ishte real .
ahahha nese ju thoni qe kam ren ete fle me pulat ne oren 12 valla po te te them qe ndonjehere shkoj flej qe ne oren 8 gjume haaha ne kete ore me ke jam tuj fjet ahah sbesoj te quhet me pulat
JOHANNESBURG - Eshte normale qe Brazili e Argjentina ne çdo boteror te jene forca te padiskutueshme nga Amerika e Jugut . Mirepo kesaj here fqinjet e tyre me te vegjel po mundohen te marrin rolin e tyre . Brazili dhe Argjentina se bashku kane fituar shtate here titullin e botes , ndersa edhe kesaj here llogariten si favoritet me te medhenj per te rrembyer kupen e botes . Por , Paraguai , Uruguai dhe Kili po komandojne ne grupet e tyre dhe po marshojne sigurt drejt fazes se dyte . Ne pergjithesi ekipet nga Amerika e Jugut ne Boterorin 2010 kane regjistruar tete fitore dhe dy barazime deri te henen . Ish - sulmuesi i Kilit , Ivan Zamorano , thote se kjo nuk eshte rastesi , por fakt , pasi Paraguai , Uruguai dhe Kili nuk jane ekipe te vogla siç llogariten ne çdo boteror . " Futbolli i Amerikes Latine çdo dite e me shume po fiton respektin e vet . Ne luajme futboll sulmues dhe kerkojme fitore ne çdo ndeshje " , ka thene Zamorano . " Ekipet me histori ne futboll si Brazili e Argjentina gjithmone jane favorite . Por tash Uruguai , Paraguai dhe Kili po tregojne shenja se jane gjalle dhe me te forte se asnjehere " . Me ekipet e Amerikes se Jugut ka mbetur i fascinuar edhe sulmuesi amerikan , Landon Donovan . " Shihet mire se jane ekipe te mira me futbolliste cilesore dhe mentalitet fituesi . Brazili e Argjentina flasin vet . Ndersa , te gjithe jemi te impresionuar me menyrat se si Kili , Paraguai e Uruguai si kane luajtur dhe kane fituar " , ka thene Donovan . " Thjesht jane ekipe shume te mira , qe i pres edhe ne rrethin e dyte te kualifikimeve " . Seleksionuesi i Paraguait , Gerardo Martino , ka thene se pese ekipet nga Amerika e Jugut kane mberritur ne Boteror me forme shume te mire dhe rezultatet e tyre nuk duhet llogaritur si befasuese . Deri me tash ekipet e Amerikes se Jugut kane dominuar plotesisht ne Boterorin 2010 karshi ekipeve te medha evropiane si Anglia , Gjermania , Italia , Spanja e Franca qe shume lehte mund te eliminohen pas fazes grupore . " Futbolli ne Ameriken e Jugut ka perparuar dukshem . Tash jemi kundershtare shume me te forte se me heret . Nuk do te isha aspak i befasuar nese tri ekipe nga Amerika e Jugut arrijne deri ne gjysmefinale dhe dy prej tyre te ndeshen ne finale " , ka thene braziliani Julio Baptista .
I runga tonu te kowhiringa poti kua kitea te tokomaha o nga iwi o Tauranga , Te Waiariki me Hauraki e kore pea e whai poti hei tenei kowhiringa poti rua mano ngahuru ma tahi . Ara te take kua hoki ano nga tōtō poti ki te Ropu Poti Aotearoa e mea ana kua neke atu era tangata toru mano ki rohe kē atu . Otira tera whakahau ki era iwi , me whakapa atu ki Te Ropu Poti Aotearoa whakatikatika ai i o ratau nohonga kāinga .
Kjo teme mund te zgjatet shume dhe do ishte e pamundur te paraqiteshin ato qe dihen per piramidat . Sa shkenctare dhe studiues ka , po aq ka dhe teori per ndertimin dhe funksionimin e tyre dhe sidomos per jetegjatesine e tyre . Do perpiqem te jap nje pasqyre te vogel fare te ngjarjeve te fundit dhe se cfare eshte zbuluar ne piramida dhe zonen perreth dhe qe ka relativisht lidhje dhe me shkrimin e fundit timin per piramidat , ose me sakte Misteret e Piramides . Mendimi kryesor dhe ai i mbeshtetur nga shkenca e sotme ( te pakten ajo qe aplikohet per shumicen , jo ajo qe zhvillohet mbrapa perdeve te heshtjes ) eshte qe piramidat kane nje moshe mestare rreth 4500 vjecare . Fillimi i ndertimit te tyre i atribuohet dinastise se katert ( pa llogaritur ketu projektet ekzistuese te piramidave te tjera te filluara nga faraoni Sneferu ) qe eshte drejtuar nga faraoni Khufu ose sic njihet ne termin grek , Keopsi i cili ka mbreteruar nga viti 2589 - 2566 p . e . s . Khufu ose Keops ( djali i Sneferut ) ka hyre ne histori si ndertuesi i Piramides me te Madhe ekzistuese , asaj te Gizes ose sic quhet ndryshe per nder te ndertuesit te saj , Piramida e Keopsit . Gjithmone me ka terhequr lashtesie si histori perfshi ketu dhe monumentet e saj por kur vjen puna per Piramidat , ajo qe te shfaqet para syve eshte nje mrekulli e vertete . I kam lexuar me vemendje qe i vogel historite dhe legjendat per piramidat dhe deshira ime me e madhe ka qene ti vizitoj ato . Vite me vone me kujtohet ndersa kisha filluar te interesohesha per mistere te ndryshme qe na rrethojne , paranormale ( perfshi ketu dhe ufologjine ) rastesisht gjate leximit te nje materiali mbi civilizimet e lashta gjeta te nenvizuar dicka nga Ajnshtajni mbi piramidat qe do e shkruaj ne origjinal : It is currently proposed that the first homo sapiens sapiens , indistinguishable from us , lived over 160 000 years ago , and maybe 250 000 years back . In that time , a dozen great global cultures could rise and disappear . At least one having done so is not improbable , especially since the ancients firmly believed it was so . It is my view that Giza is likely a very big , very durable , obvious , and well planned calling card , saying , sorry we missed ya . We were here , look what we could do . It is not at all a fact that we are the first global culture , or the first technically advanced . I see lots to support the opposite , OOParts for example . There may have been ETs , but they are not necessarily the answer , we could have done it ourselves . 250 000 years can house alot of Einsteins , Thoths , or Merlyns . Ai thjesht shpreh nje mendim disi retorik mbi te kaluaren e njerezimit dhe evolucionit si dhe idese qe piramida mund te jete ose jo e ndertuar nga jashtetokesore . Por nderkohe ideja e tij qe une perceptoj eshte qe ndertimi mund ti atribohet edhe nje civilizimi shume te vjeter , tashme i zhdukur dhe i fshire teresisht nga memoria kolektive e civilizimit tone . Kjo ide me terhoqi shume dhe filloja te lexoja materiale qe jane kontroversiale dhe qe nuk ndjekin linjen fanatike te shkences ortodokse . Autore te shumte si von Daniken , Hacock , Stitchin etj kush me shume e kush me pak kane ngritur teorite e tyre duke bere nje analize te fakteve te fundit dhe shtruar perpara masave nje ide te re mbi ndertimin , funksionimin dhe moshen e piramidave ( te cilat jane mbi 90 ) . Pikepyetjet jane te shumta dhe shpesh pasohen me nje " lufte " te vertete midis egjyptologeve qe i rrine statik shkences se sotme dhe atyre qe ne analizen qe i bejne piramidave nderthurin legjendat , nje interpretim te ri te hieroglifeve , memories se larget kolektive mbi nje fatkeqesi globale mijera vjet me pare , gjeometrise se shenjte ose sic e quajne ndryshe ( sacred geometry ) , numerologjise etj . Natyrisht kategoria e dyte perdor shume referenca nga egjyptologet por nuk i ndan ato sic ben shkenca por i le bashke me faktet dhe te dhenat e tjera qe kundershtojne idene qe piramidat jane ndertuar nga njeriu ne menyren qe pretendohet ose edhe te vete faktit qe piramidat jane ndertuar apo jo nga njeriu . E keqja me egjyptologjine eshte qe ata jane shume fanatike kur vjen puna tek teorite qe shtrohen dhe nuk levizin kollaj nga profili i tyre pasi kjo ne rradhe te pare kercenon direkt ekzistencen e egjyptologjise " shkence " dhe se dyti kercenon direkt ata qe kane ngritur reputacionin e tyre shkencor me studime dhjetra vjecare . Deri me sot ndonese ka nje mendim te pergjithshem ne rradhet e egjyptologeve qe interpretimi i bere i heiroglifeve ka probabilitet te madh qe te mos jete i sakte , fatkeqesisht nuk ka asnje linguist qe te kete arritur te argumentoje me fakte perkthimin e gabuar te hieroglifeve dhe zerat e dobet qe jane ne favor te kesaj ideje mbyten shpejt dhe pa veshtiresi nga kompetentet qe i qendrojne besnike figurave dhe interpretimit te bere . Megjithate sado te faktohen si teori sado qe te provohen shkencerisht , mendimi total edhe ne rradhet e vete shkenctareve eshte qe Piramidat dhe ndertimi dhe sidomos funksioni i tyre eshte teresisht nje mister i madh . Rasti qe une dua te shqyrtoj me shume dhe do perpiqem qe ti bej nje pasqyrim sa me korrekt eshte ai i Piramides se Madhe te Gizes . ( Jane tre piramida ne Giza . E para sipas egjyptologeve eshte ndertuar nga Khufu , e dyta nga djali i tij Khafre dhe e treta nga djali i ketij te fundit , Menkaure ) . Teoria kryesore e ndertimit te piramidave eshte perdorimi i tyre si varr per Faraonet . Kjo ide ka ekzistuar prej viteve te tera deri ne momentin kur u arrit te penetrohej ne Dhomen e Mbretit ku shpresohej te gjehej mumja e Keopsit por cuditerisht sarkofagu ishte jo vetem bosh por nuk paraqiste as gjurmen me te vogel te nje ceremonie mortore ( mbushja e sarkogut me sendet personale te faraonit , ene me ushqime dhe pije per ne boten e nendheshme , stoli , arme , etj ) . Pra perse duhet ndertuar nje monument kaq gjigand dhe funksioni i tij kryesor te mos arrihet te permbushet , pra sherbimi si nje varr monumental ? Pse ne Dhomen e Mbretit ne Piramiden e Madhe te Gizes mungojne komplet vizatimet murale dhe hieroglifet qe gjehen rendom ne piramidat e tjera te ndertuara me vone ? Ajo qe eshte me ironike eshte fakti qe ndonese atributi per ndertimin e kesaj piramide i jepet Khufus , shume pak dihet per kete te fundit dhe i vetmi material fizik qe disponohet eshte nje statuje fare e vogel ( 22 . 5 cm ) e faraonit . Ndersa persa i perket shpjegimit te ndertimit te tyre ai bazohet ne disa hieroglife te gjetura ne 5 dhomat siper Dhomes se Mbretit . Pervec ketyre pikepytjet e shumta qe shtrohen jane ato qe lidhen me pozicionin e vete piramides ( dhe dy te tjerave si dhe te Sfinksit ) , saktesia gjeometrike e tyre , perdorimi i pabesueshem i konceptit matematikor PI , madhesia e gureve disa prej te cilave arrijne deri ne 200 tone ( Sot ne bote ka vetem 3 vinca qe mund te ngrejne nje peshe te tille ) , puthitja e pabesueshme me njeri tjetrin e tyre aq sa nuk mund te fusesh as tehun e nje brisku te holle , ekzistenca e shume dhomave te fshehta sic eshte zbuluar kohet e fundit nga radari penetrues i tokes etj . Keto jane disa nga pikepyetjet qe ngrihen dhe qe do perpiqem ti shpjegoj me poshte sipas kendveshtrimit ndryshe nga ai i egjyptologeve . vazhdon . . .
As a dispassionate observer , I can see merits in both sides ' arguments .
sonu nigam dil se tak baat maa tujhe salaam tinh don phuong com phim sex www pk song com tere seene me mera dil dharke a banda de joseph tourton party rock anthem slipknot gehenna lata mukesh duet songs pitbull hotel room service e 40 fried ft tech n9ne and marty james jawanian yeh mast mast aisa des hai mera mp3 south net saat samundar paar remix dj suketu toy soldiers listen songs chura liyaa hai tumne dave wong jbobo part 3 le sang chaud singuila
Adhuruar nga pasuesit dhe respektuar nga shoket , Noli eshte pare si nje personalitet i shquar qe kryesisht ndihmoi te restaurohej identiteti kombetar i shqiptareve , i cili ishte shtypur per rreth 5 shekuj . Si kishtar , burre shteti dhe studiues , Noli u shqua ne shume fusha dhe beri qe atdheu i tij te njihet ne aspektin nderkombetar , i dha dinjitet atij dhe e pasuroi gjuhen e popullit te vet . Shkurtimisht , ai ishte instrumenti per te siguruar qendrueshmeri dhe besim per levizjen shqiptare ne rritje te ketij shekulli . Ndonese te tjere e paraprine ate ne zgjimin kombetar , ai e pa ate te marre forme dhe emri i tij u be nje pike bashkimi , kryesisht ne Amerike , me teper se kudo , ku komuniteti shqiptar ishte ne gjendje te lulezonte dhe te zhvillohej lirisht . Ashtu si Tomas Jeffersoni , ai ishte nje humanist i shquar dhe nje reformator energjik ; i logjikshem , i perpikte dhe plot ankth per te ruajtur ate qe besonte te ishte e drejta e patjetersueshme e popullit te tij . Ne nje interviste te vitit 1958 , qe ruhet ne arkivin e Kryepeshkopates shqiptare ne Amerike , ai pohonte : " Arritja ime me e madhe politike ishte pranimi i Shqiperise ne Lidhjen e Kombeve . . . Ky themeloi , nje here e pergjithmone , kufijte e Shqiperise dhe i dha asaj njohjen nga e gjithe bota " . Ndonese Shqiperia e kish shpallur pavaresine qysh me 1912 , eshte e mundshme qe pa perpjekjen dinamike te Fan Nolit ne Gjeneve me 1920 , kombi shqiptar zor te kish mundur te ekzistonte si nje entitet koheziv ne ate fillim ogurzi . Ne nje editorial te gazetes se njohur angleze " The Manchester Guardian " po te atij viti shkruhet : " Fan Noli eshte nje njeri qe do te ishte i shquar ne cdo shtet . Nje diplomat i persosur , nje ekspert ne politiken nderkombetare , nje debatues i talentuar , qysh prej fillimit beri nje pershtypje te thelle ne Gjeneve . Ai i hodhi poshte kundershtaret e tij ballkanike ne nje menyre mjeshterore , por gjithmone me rrje buzeqeshje . Ai eshte nje njeri me nje kulture te gjere qe ka lexuar cdo gje te vlefshme per t u lexuar ne anglisht dhe frengjisht " . Lordi anglez Cecil i shkroi atij : " Si perfaqesuesi kryesor i mbroj tjes se vendit tuaj , eshte e mjaftueshnie te thoni vetem qe jeni shqiptar . . . " Megali Elliniqi Enkiklopedia , botuar ne Athine ne 1933 , shkruan per te : " Fan Noli eshte nje nga shqiptaret me te shquar ne fushen e letrave . . . dhe nje nga personalitetet me te fuqishme politike te Shqiperise . . . Aneksimi i " Epirit te Veriut " nga Shqiperia ishte result i politikes se mencur te tij . Ne saj te kultures se tij , njohjes se shume gjuheve dhe aftesise se tij gazetareske ai eshte bere udheheqje dhe mendja frymezuese e Rilindjes Shqiptare dhe kampioni kryesor i saj neper bote . " I shkruar ne nje vend qe e shikonte ate si nje nga kundershtaret me te medhenj , ishte ky nje vleresim i madh per figuren e Fan Nolit . Misteri i njeriut Megjithe faktin qe Fan Noli ishte nje personalitet shume i njohur , mendimet e tij te brendshme dhe emocionet e tij mbeten edhe sot e kesaj dite nje enigme . Ai ishte nje njeri me nje paraqitje dhe karizme te madhe , i cili ishte shpesh nje kombinim i shumefishte edhe i paradokseve . Ai mund te magjepste , te qortonte , te kercenonte dhe te keshillonte me nje fjali , gje qe shpesh i hutonte miqte e tij . Ai mund te ishte zemerak , i terhequr dhe sentimental , deri ne lot ne te njejtin bashkebisedim . Sensi i tij i humorit , buruar nga tregimet tradicionale te vendlindjes se tij , e bente ate te dashur ne shoqeri , por gjithashtu ishte edhe grace per ndjenjat e tij personale si njeri . Ne menyra te ndryshme ai e beri veten e tij te thelle , te padepertueshem , ndoshta si pasoje pjeserisht e adhurimit qe ai ngjallte tek pasuesit e tij , dhe pjeserisht si pasoje e nje fare hezitimi per t u lidhur me njerezit ne nje menyre intime . Megjithate ai ishte jashte mase besnik , sidomos tek ata qe e ndihmuan gjate kohes se mergimit mbas 1924 , dhe mbajti nje korrespondence te ethshme me qindra njerez , ndermjet tyre : politikane , kishtare , anetare te famullive , shoke klase te Harvardit , muzikante , autore , femije dhe madje edhe me te burgosur . " Sepse une isha ne burg dhe erdhet te me shihnit " ( Mateu 25 ) . Ishte gjithmone nje ndjenje nostalgjie , malli dhe kerkimi te panderprere ne rrugen qe ai perpiqej te gjente per rolin dhe vendin e tij ne jete . Eshte domethenese qe ne autobiografine e tij ai i kushton me teper vend femijerise se tij se sa punes per ceshtjen kombetare . Larg nga vendi i tij qysh prej moshes se njome , ai jetoi ne varferi ne pjesen me te madhe te jetes se tij . Ai ishte gjithmone shqiponja e vetmuar : shume e njohen ate , te gjithe e njohin ate , por ai ishte kryesisht vetem me Krishtin dhe Ungjijte dhe harxhoi pjesen me te madhe te jetes se tij ne kete bote ne perkthimet e Shkrimit te Shenjte dhe te Liturgjise . Eshte e veshtire te thuash nese arritjet e tij te shumta jane te lidhura me natyren e tij te vetmuar . Eshte e mjaftueshme te thuhet qe nga ana sociologjike , shoqeria shqiptare u ka dhene gjithmone individeve dy role per te luajtur : nje jete publike dhe nje jete private , te cilat jane pare si dy sfera te ndryshme . Nje njeri kishte nje rol ne familje dhe nje rol tjeter ( shpesh kontradiktor ) ne shoqeri , dhe cdo pjese mbetej e padhunueshme . Kisha ishte shtepia e tij Edhe pse shpesh pranohet si ne vitet e para Noli e shihte Kishen Ortodokse Shqiptare si rruge shpetimi per Shqiperine , mund te thuhet edhe ne Kisha e shpetoi Fan Nolin edhe si sherbetor te popullit edhe si njeri . Ne te njejtin dokument qe iu referuam me siper dhe qe gjendet ne biblioteken e Fan Nolit , ai shkruan ; " E gjithe veprimtaria ime , dashuria ime e pare eshte kisha . . . " dhe " Hyrja ime e pare ne Levizjen Shqiptare ishte leximi i Dhjates se Re perkthyer ne shqip nga Kostandin Kristoforidhi kur isha dhjete vjec " . Ne njohim gjithashtu qe ai e konsideronte perkthimin dhe hartimin qe kishte bere per librin me te rendesishem te sherbesave te kishes : Kremtore , nje liber qe perbehet nga psalme , kenge , oda dhe tropare nga te ritit liturgjikal ortodoks , si arritjen e tij me te madhe dhe me te rendesishme . Si njeri i letrave , ai ishte thellesisht i ndjeshem ndaj letersie , muzikes dhe artit dhe i dashuruar mbas tyre . Si njeri i Zotit , nuk njihte letersi me te madhe se Shkrimet e Shenjta , asnje muzike me te fuqishme se sa zeri qe del ne lutjet drejtuar Zotit dhe asnje art me te bukur se arti i lutjes . Kisha Ortodokse Shqiptare u be shtepia dhe familja e tij dhe e mundesoi t i jepte shprehje instikteve prej udheheqesi dhe siguroi nje shtrat per devocionin e thelle qe buronte nga vetmia e tij mistike . Ne nje teme universitare qe shkrojti me 1939 kur po perfundonte punen per Ph . D . doctor ne filozofl , ai e mbyllte vleresimin per vepren e e Makiavelit Princi me keto fjale , qe te kujtojne vleresimin e vete Nolit per karrieren e tij politike : " Tragjedia e Makiavelit qendron ne faktin qe gjate gjithe jetes , pavaresisht nga njohurite e shumta dhe intelekti i jashtezakonshem , atij nuk ju dha asnje mundesi per te realizuar disa nga enderrat e medha per te miren e vendit te tij . Dhe ai di si ta shprehe kete ankese : " Nuk jam i kenaqur me natyren , sepse ajo ose duhet te me mbante fshehur njohuri si keto , ose te me jepte forcen per t i plotesuar " . Ne se historia e largoj Nolit nga plotesimi i ambicieve politike , Zoti do ta perdorte per qellim me te larte . Ndoshta deshmia me befasuese e gjenise se tij ishte fakti se nuk lejoi kurre qe nacionalizmi i fuqishem t i verbonte vizionin per Kishen dhe te ardhmen e saj . Kush do te mendonte se njeriu qe luajti nje rol aq vendimtar ne ringjalljen e identitetit shqiptar , do te kishte patur largpamesine , qendrueshmerine dhe forcen e brendshme per te pare aq larg ne te ardhmen dhe te pergatiste besimtaret e tij per ardhshmerine e nje Kishe Ortodokse Amerikane per te bashkuar te gjithe Ortodokset ne kontinentin ketushme . Ne shume drejtime ai ishte nje njeri qe qendronte gjithmone ne udhekryq dhe kishte aftesine te ndihmonte popullin e tij te bente ndryshime pa i bere faktikisht ai per ata . Njesoj si Mojsiu , patriarku dhe profeti i Dhjates se vjeter , ai ndihmoi ne udheheqjen e tyre dhe u tregoi rrugen drejt tokes se premtuar , por fuqi me te madhe gjykuan se ai vete nuk mund te shkonte atje . Detyra e fatit Ndermjet sendeve personale qe u gjeten ne tryezen e punes se te ndjerit Mitropolit diten e vdekjes se tij , ishte nje vellim i holle me poezi franceze dhe disa letra me perkthimin e tij te fundit ne Anglisht - kapitullin e pare te Dhjetes e Vjeter : Gjenese . ) Libri i vogel permban nje elegji romantike te titulluar " Vdekja e ujkut " ( La Mort de Loup ) nga De Vinji ( De Vigney ) . Mitropolitin sodites e kishte terhequr vecanerisht kjo poezi e essell ( e qete , e permbajtur ) qe dukej sikur meshironte nje ndjenje te madhe angazhimi dhe fisnikerie te heshtur . Ishin nenvizuar vargjet e fundit te poezise , te cilat duket ta kene prekur thelle Nolin ne betejen e gjate te jetes : " Te renkosh , te qash , te lutesh esbte njesoj si frika . Kryeje me zjarr detyren e gfate e te veshtire qe te ka caktuar fati : Dhe pastaj , si une vuaj e vdes pa asnje fjale . Vec librit me poema , fleteve te letres me doreshkrimin e tij ishte edhe kjo lutje drejtuar Zotit : " Kur ti do te vish ne toke , mbreti i te gjithe qiejve , me fuqi dhe shkelqim , gjithe bota do te dridhet nga frika , lumenj zjarri do te derdhen perpara vendit tend gjykates i tmerrshem , librat atehere do te hapen gjeresisht , sekretet do te dalin . Oh , me sbpeto nga zjarri i perjetshem i pashuar dhe me vendos me doren tende te drejte ne Parajse , gjykates i drejte dhe i meshirshem " . Shkruar nga At Artur Liolin Mars , 1993 Boston Postoi Raimonda Moisiu
Hei apopo whakahokia mai ai he toi moko ki te ukaipo nei . Kua neke atu i te kotahi rau , toru tekau ma ono tau enei toi moko e noho ana i roto i te whare pupuri taonga o Normandy i te whenua o Wiwi . Te
21 : 12 A ka haere atu ratou i reira , a noho ana i te raorao i Terete .
Te mau parau i . . . hia ' i te ekalesia Roma ra , e ratou te haapao i te parau mau e ora ' i Neia i te nenei raa a te mau Misionari , Huahine : 1839
33 : 6 I turia i Hukota , a noho ana i Etama , i te pito o te koraha .
Na me tahu e te tohunga te whakamahara o taua mea , ara tetahi wahi o te witi i patua , o te hinu , me te parakihe katoa : hei whakahere ahi taua mea ki a Ihowa .
Kryeministri i Kosoves Hashim Thaçi duke paraqitur deklaraten e pavaresise tha : " Ne e shpallim Kosoven republike demokratike dhe laike " . Ai tha se do te miratohet shume shpejt kushtetuta e Kosoves , qe do te respektoje te drejtat e te gjitheve . Kjo kushtetute tha kryeministri , do te respektoje te gjitha parimet e dokumentit te Ahtisaarit .
selama lekum pasi qe lexova se qka ka ka folur abdurahman mu shum me ka peqlyer ilahija e adem ramadanit duaja e nenes desha ti them diqka abdurrahmanit me ilahi te adem ramadanit ne kosov nuk ka khs qe ja kalon pershendes me qdo tmir
Pushim ne vendlindje eshte nje kosto tjeter , se leket me hiken njesoi . E vertet qe cmimet ne restorante ne itali dhe vende te te tjera jane me te shtrenjta se ne shqipri . Por mos te krijohet pershtypje qe emigrantet i bejn pushimet ne atdhe sepse nga ana financiare te bie me mire . Boke e ka cituar me siper dhe eshte e vetmja arsye : - ) ) Klea : Mos harro ' ' gonin ' ' xD
Many years ago , my artist friend Whero Te Whata asked me , " how do you see the sun through a rock ? " I was young and I had no idea ! He didn ' t answer me immediately but
Te tohanga purapura - ka kawea ngā purapura i ō rātau tipu mātua ( arā , mā te kararehe , te hau , te wai hoki ) . Ka āhei te tipu te whakawhānui i tōna horahanga ina kawea tētahi purapura ki tētahi taiao e tika ana mō te tipunga .
Romaine Lettuce , Thai basil , bean sprouts , carrots and vermicelli noodles in a . . . Strips of grilled marinated chicken tender on skewer served with . . . Kai Kua . . .
shum po me pelqen kjo foqe allahu e shperblevt at njeri vetum nese bon edhe naj film per islam nese ko mundsi edhe filam vizatimor per islam per femij kjo ka rendsi te madhe per femij allahu ju shperblevt
I mua tata i te taenga o Kāpene Hēmi Kuki ki Aotearoa , i matakite a Tītahi , te rangatira o Ngāti Whātua , tērā te wā ka whakaekea rātou i Te Waitematā ( e whakaaturia nei ) e ngā āhuatanga o te ao hōu . E whai ake nei ko Wiremu Rēweti me te waiata a Tītahi : He aha te hau e wawara mai He tiu , he raaki Nā . . .
11 . According to . Ki tana whakaaro hoki , he wahine pai ia ( T . 139 ) .
Ko te iwi Maori me nga whanaunga o Te Moananui a Kiwa te hunga kei te raru nui i nga umanga tuku puutea taurewa . Na kona ano te tautoko a Te Roopu Torangapu Maori i te whakaaro kia aromatawaia aua umanga .
35 : 8 A hei roto i te wahi tuturu o nga tama a Iharaira nga pa e hoatu e koutou ; kia maha i roto i nga mea maha , kia ouou hoki i roto i nga mea ouou , kia rite ki tona kainga e riro i a ia ona pa e hoatu e tera , e tera , ki nga Riwaiti .
Na ko Eruera te Turei i korero i te keehi o Mapunaatea i te tau 1888 . I whakatika atu a Nuku ratou ko ona hoa i Pukengaki i te wa o te heke ki Nukutaurua , otira ko nga korero i te aroaro o tenei Kooti e penei ana te takoto . Ara , e tika ana te nohoanga o Nuku Pewapewa me te nuinga atu o nga iwi o Wairarapa ki te Iringa pa me te matenga o etahi o nga tupapaku ki reira , i te wa i mua atu o te heke ki Nukutaurua . Engari kei te aroaro o te Kooti nga korero whakamarama mo te take i huihui ai ratou ki reira ara he wehi i nga Taua a Ngapuhi , a N ' Awa , a N ' Raukawa .
Kia tōtika ai me whakangā koe ia rā i tētahi wā kotahi . Māu tonu e whiriwhiri te wā tino marire ana ki tō kāinga e taea ai e koe te āta whakangā mō te tekau mā rima meneti . Tono atu ki ērā e noho ana i tō kāinga kia turituri kia kaua e whakararu mai i ngā wā i tohua ai . Mēnā i wareware koe i ētahi wā kaua noa iho e āwanga . Me parakatihi te whakangā kia taunga noa ai e taea ai e koe te whakamahi rawa i te wā e āmaimai ana , e kukū ana , e mūkākā ana rānei .
rerena , n . Distension of the stomach due to poor diet .
Ma te Kai - whakawa Tuturu o te takiwa e whakawa nga mea e whakahengia ana , a mana e whakarite te wahi me te ra mo te whakawa , ko tana kupu whakatau hei whakaoti rawa .
Te nama take 95178 . He pūrākau mā runga rīpene e kōrero ana mō ngā raruraru o ngā kaikōrero Māori o roto i ngā kura au . . .
" Kemi perballe nje sfide qe patjeter duhet ta mposhtim , pasi kemi nevoje per tifoze neper stadiume . Duhet te sigurohemi qe te gjitha stadiumet te jene te stermbushura dhe se shitja e ketyre biletave te mbetura po shkon mire " , ka thene sekretari i pergjithshem i FIFA - s , Jerome Valcke . " Edhe nje gje dua ta qartesoj . Kampionati Boteror ne Afriken e Jugut sa i perket FIFA - s nuk ka probleme financiare ne asnje menyre " .
I hurangia tēnei kōhatu mauri ki Moutohorā kei Te Moana - a - Toi . Ka whakatō te mauri o te ngahere , o te rākau , o te wai rānei ki roto i tētahi kōhatu , i tētahi mea rānei . He kōnae nō Radio New Zealand Sound Archives Ngā Taonga Kōrero . He takahi manatārua te whakamahi anō i te kōnae nei . Ki te tono mō . . .
I mate a Tamahau i Pāpāwai i te 14 o Hānuere 1904 . Kāore ōna uri , ēngari he whāngai tana ko Aketū Piripi . Ka mate taiohi tērā ; 17 ōna tau . I tū te karakia Mihingare ki te reo Māori mō Tamahau . I haria te tūpāpaku ki Kehemane nehua ai , me te whai haere atu o te maha . I tae atu hoki a Te Hētana rāua ko Timi Kara ki te tangi . E ai ki te tiro a te hunga Pākehā o taua wā , kātahi mai te Māori tōmua rawa atu ko tēnei ko Tamahau . Ki te iwi maha o Pāpāwai ko ia tonu te kaihautū , ko te pāpā hoki .
Edhe une te pershendes vella Cfar eshte kabuni ?
Te nama take 92214 . Koinei te whakaputanga reo Māori o te kaupapa whakataki reo Māori mō ngā kura tuatahi ( take 02654 ) .
3 : 3 Ko te tuarima , ko Hepatia o Apitara : ko te tuaono , ko Itireama , na tana wahine , na Ekera .
Parehounuku : Takapuwahia Marae . Compiled by Hohepa Solomon with the assistance of Willis Katene and Tania Rei . 1992 .
3 - Ngā Take Mātauranga Māori me te Whakatinana Mātauranga Māori : E takahia ana e ngā ture e pā ana ki te mātauranga me ngā herenga ki ngā ture o te ao . Kei konei ngā take o te mana ki te whakahaere i ngā mea hou , te rēhitatanga o ngā tohutohu mahi ai i ngā kupu me ngā tohu māori pērā i ngā tā moko whakapapa
menm jan li te ekri nan liv la Sermons yo nan pwofèt la Ezayi : " Se vwa yon nonm k ' ap rele nan dezè a soti : Pare gran wout Seyè a . Fè dwat chemen l ' .
Art apo Shkence . . . Bota e madhe e Arkitektures dhe arteve figurative . Projekte nga studentet , keshilla , diskutime .
" E heai . " Oi hakili ai . Fano ai ia Matulafoakigia oi kaumai . Oi malo ai foki ia i tenei takaloga .
Kei te whakanuia te whakaaro o Te Runanga o Ngati Kahungunu , kia whakaturia he whare hei whakaatu i nga taonga a te iwi .
E kur kane mbetur vetem edhe dy jave para festes se " Shen Valentini " si ne shaka Lori ka thene se ende nuk e di se si do ta gjeje ajo dite . " Nuk e di , ndoshta edhe me gjen vete e dyta .
whakarae . 1 . v . i . Look anyone in the face . Kihai i pa te ringa o tetahi ki a ia , kihai tetahi i whakarae kau atu .
i gja kuptoje e sa here don me ta perserit nuk e di por po te theme kete - se te gjitha ato kan vlere dhe te gjuitha jan shtylla ne te cilen mbahet vetdija dhe qenija jone kombetare , si gjuha , kultura tradita , perarllja jone pellazge apo ne perkthim pielle azganae ose pielle e bardhe . . . e deri te ajo ilire . . . arberore e deri sot qe jemi ma forte klone te paraardhseve tane sesa trashigimtare te drejteperdrejte . . . . kjo do ishte pergjigjeja per ju . . . jo filma ne DVD shiko se bene mire edhe une i shikoje . . . por mose te jene ata i vetmi mesim ne jete kjo qe poenta ( ketu kame dashte me te fye pake ) , e tashe ti mu pergjigje ne nje pyetje se per cfare kenkam gjeloze_ ?
3 . Close up , in contact . Haere tonu mai te tai o te moana , a kati ki te pari , na te tai i arai te ara ( W . iv , 108 ) .
Nō te 24 o Tīhema o te tau 1877 i whānau ai a Mildred Amelia Woodbine Johnson ( ko Mīria Tāpapa anō ōna īngoa ) , i Ahipākura kai kō atu i Tūranga ( Gisborne ) , e haere atu rā ki te rāwhiti i Tūranganui - a - Kiwa ( Poverty Bay ) . Nō Rongowhakaata , nō Te Aitanga - a - Māhaki tōna kōkā a Mere Hape , arā , nō Manutūkē e tata atu rā ki Tūranga . Ko tōna matua ko James Woodbine Johnson , he paetahi nō te whare wānanga o Kēmureti ( Cambridge ) i Ingarangi mai . Ngātahi rāua ko tana tuakana , ko George Randall Johnson , i haere mai i tāwāhi ki Tūranganui - a - Kiwa . I reira ka tīmata rāua ki te pāmu hipi me tētahi uru hua rākau hoki .
Ko ngā kaumātua e kaha nei ki te hāpai i ngā toi Māori ngā kaiwhiwhi tohu i Ngā Taonga a Te Waka Toi i tū ki Te Whanganui ā Tara i te marama o Hereturikōkā .
[ LESS INFO ] 0 VIEWS | ADDED 06 : 02 : 28 06 / 30 / 11 Wananga o Aotearoa team up for trade training E titiro ana Te Wananga o Aotearoa ki te whakawhanui ake i aana kaupapa ako ma roto mai i te hono ngatahi atu ki eetahi atu whare waananga . From : tekareremaorinews Views : 16 0 ratings Time : 01 : 50 More in News & Politics
1 : 2 Na ka hoatu e te Ariki a Iehoiakimi kingi o Hura ki tona ringa , me etahi o nga oko o te whare o te Atua , a kawea ana e ia ki te whenua o Hinara , ki te whare o tona atua ; i mauria atu ano nga oko e ia ki te whare taonga o tona atua .
Ka taea te mukua anake ngā kete nāu anō i hanga .
Tek ti e kam mendjen dhe zemren tek ti per ty me rrjell gjaku dhe lotet per ty . Pa ty s ' ndricon dielli pa ty bota s ' flet pa ty nata nuk ka yje edhe hena humbet . . . ( Vazhdo leximin )
He aha nga tangata i meinga ai e koe kia rite ki nga ika o te moana , ki nga mea ngokingoki kahore nei o ratou kaiwhakahaere tikanga ?
- Para se gjithash duhet qe te jesh gjithmone i sinqerte . Nuk themi se duhet te genjeni por sinqeriteti me cdo kusht nuk eshte gjithmone i mire .
Ko te whakaaro nō te whakamutunga o te rau tau 1700 - 1799 ka whānau a Te Whakataupuka ki Murihiku , ki te pito o Te Waipounamu . I ērā wā ko tōna tipuna ko Te Hau - tapunui - o - Tū nō Ngāi Tahu te takawaenga nāna i hohou te rongo ki waenga i a Ngāi Tahu rāua ko Ngāti Māmoe . Ko tōna matua , ko Honekai te rangatira o Ōue kāinga i te takiwā ki Oreti ( New River ) i Te Ara - a - Kiwa ( Foveaux Strait ) . Ka moe i a Kohuwai mokopuna a Raki - ihia rangatira o Ngāti Māmoe ; ko Murikauhaka te kāinga i te koniu o te awa o te Matāu ( Clutha ) . Ka moe a Te Whakataupuka i a Rauaru ka puta ko Tūteraki Pauwa rāua ko Koroko ( Golok ) . Nā te tuahine o Te Whakataupuka , nā Kura ko tērā o ngā rangatira ko Tūhawaiki .
E WHAKAPONO ANA TETAHI O NGA RANGATIRA O TE ATI AWA KI TE WHANGANUI - A - TARA , KAORE TE KARAUNA I TE MARAMA KI NGA KII TAURANGI I ROTO I TE KAWENATA I WAITOHUA AI E RATAU ME NGA IWI MANA WHENUA O TE WHANGANUI - A - TARA MO TE MANA KAITIAKI I NGA ROTO O PARA - NGAARAHU . A leader from Te Ati Awa ki te . . .
Tikina mai te puka whakamārama i te Rōpū me te puka rēhita hei tuhituhinga mōu , hei tuhituhinga hoki mā tētahi hoa [ PDF 270KB ]
A ka hoki mai a Reupena ki te poka ; na , kohore a Hohepa i roto i te poka ; a ka haea e ia ona kakahu .
" Ko te reo " , koia tērā ko ngā reo kōrero me te rotarota me ētahi atu momo reo kōrero - kore ;
3 . Flap the wings . Te titi e takarure mai i te moana ( Sh . T . 175 , 315 ) .
VOTONI PER FUTBOLLISTIN E RI ME TE MIRE NE SHQIPERI
whakatāuteute , n . Occupation , object of attention , worry . Ko ana whakatauteute , ko tana wahine , ko ana tamariki ka riro ra .
Jemi te detyruar te pohojme se per arsye qe u shpjeguan me siper nga keto pasoja nuk shpetojne as mosha te reja . Zbulimi i kesaj proteine do te kete nje perspektive te paimagjinueshme ne prevenimin e infarktit te zemres dhe patologjive vaskulare ne teresi .
Nō te tau 1933 pea i riro nā Tūmate i hautū te rōpū nei te Rangatahi , nā Pei Te Hurinui i whakatū . I whakamātau te rōpū nei ki te whakarite i ngā moni kāpeneheihana i oatihia e te kāwanatanga mō ngā whenua raupatu o Waikato , e tārewa tonu ana ka mutu nei te rīpoata a te kōmihana a Te Hīmi ( W . A . Sim ) i te tau 1927 . Uaua ana te taha ki a Tūmate . Hāunga anō te kore i tika o te moni £ 3 , 000 e meinga ana kia utua ia tau ki te whakaaro o ngā iwi katoa o Waikato me te Kīngitanga , ko te mea kē , he kōrero kē tā tēnā , he kōrero kē tā tēnā mō te momo kāpeneheihana tōtika ake hei utu mai mā te kāwanatanga . Ki tā ētehi o te hunga tūpatopato , ko te whakahoki kē mai i ngā whenua i riro rā i te raupatu te mea tika , kāre i kō atu , kāre i kō mai ; ko tā Tūmate rātou ko tana rōpū Rangatahi , e rata kē ana rātou kia waiho mā te moni hei whakarite . Kāore , e ngana kē ana te kāwanatanga kia mau te kāpeneheihana ki tōna tino iti ka taea .
Selam alejkum Vllezer Musliman All - llahu ju sherblefte per kto Ilahi
E romane šibako zutipe šaj te hučiles sako marci 9 - 12 pe telefono 08 - 442 42 15 vaj po e - lilesko adresso romani ( à ) sprakradet . se . O nummero khaj kodol so keren buči te inkren e šib o Dimitri Florin thaj o Baki Hasan , lengo numero šaj te arakhes tela Kontakto
Me falni se kam ngaterru ALBAN PEoplen me Albionlinjen . Alban Popli eshte ai i arteve figurative . . apo jo . . Ok . . katana pse per aspirin ti . . mos ke renur gje brenda ? kujdes . . lol .
18 : 1 ¶ I mea ano a Ihowa ki a Arona , Mau , ma au tama , ma koutou ko te whare o tou papa e waha te kino o te wahi tapu : a ma koutou ko au tama e waha te kino o ta koutou mahi tohunga .
Ko tahi te ra kei te toe kia . . .
Ina pēpi ana , he māmā noa iho te tiaki i ngā tamariki tuakiri ngāwari . He tau , he koa hoki , he tikanga wā hoki mō te moe me te kai , otirā kāore e tere riri . Ka pakeke haere tēnei momo tamaiti ka pīrangitia kia kōrerotia ngā āhuatanga i te mea kāore ia e tono , e inoi mea rānei , e kōrero rānei mō ōna whakaaro . Me tirotiro hoki e koe ngā āhuatanga mai i tawhiti , me te whakarite kei te mōhio ia kei reira koe ina hiahia ia ki a koe .
Na te mate rewharewha te take i hōnea nga tamariki raurau i te kura ki te kāinga i tera tau rua mano ngahuru . No reira kei te whakarite a Nanette Miller i tetahi mahere rautaki e awhina ana i nga tamariki ki te whakahaumaru i a ratau kia kaua nga momo mate e pā māmā ki a ratau ano . E rima nga kura o Tauranga kei roto i tetahi kaupapa hauora , e whakaako ana i nga tamariki ki te whakakaro i nga mate , ā , kia pupuri nga tamariki i roto i nga muka , kia kaua e hora ki te atea .
Kaua e whai tikanga ä te Päkehä Kia whakamanaia ai te tikanga Kia whakakaha ai tou oranga Kia whakawhiti ai mauriora Kei pöritarita koe , kei ruhi koe Kei püawhe koe , kei kürapa koe Tikanga , pünenga , te mätauranga Ko te ähua o te Whakahana Hörapa , taunaki , te whakaratarata Ko te mahi nei hei whakahana Tautapa , tïaho pükenga Tautapa , tämata hinengaro Tautapa , whakahana , tautapa Ë ï ä ï ë whakarongo tautoko Ë ï ä ï ë whakarongo tautoko Tautapa , häpaia te ätetenga Tautapa , päia te küwaretanga Tautapa , herepüria te mätauranga Tautapa , motuhia te nohopukutanga Tautapa , möhiotia te taupiringa Tautapa , hätepea te tino mäminga Tautapa , mäkowha te maimoatanga Tautapa , kitea te tino mäpua Mehemea koe he Mäori he Päkehä ränei Kaua e whai tikanga ä te Päkehä Me tü kiriüka nö te aroha Nö te wheako o te tängata whenua Kei whea ä tätou matakëkëtanga Ki te körero hanihani , mahi papipapi O ia Käwanatanga , ki te kore koe he take Tirohia te whenua , te räkau , te awa , te moana Ngä mea katoa i pokea i te pötatunga o rätou Kei whea ö mätou tino mahi rangatira Kei whea ö mätou tino mätika Ki te hiahia o te ngäkau , o te hinengaro Körero tonu te kupu kia whakatikaina te ao Rangona tonutia mai te kupu kia whakatikaina te hë He aha koutou i wehi ai ki te Käwanatanga Kua pakaru i ä rätou Te Tiriti Kua parea rawatia te m hio tika whakahirahira e rätou Kitea ä rätou whatiwhati k , mä wai te mahi whakatika E muhu ki runga ake i te koretake nei Mäku , mätou , Tautapa !
Me duket se te gjithe qendrojne ne deren e Republikes , sidomos me 8 maj dhe pas tij ; sidomos pas 28 qershorit 2009 dhe pas kesaj dite ; sidomos pas vitit 1997 dhe pas vitit 1991 ; sidomos . . . gjithnje . Te gjithe ndodhen para deres se Republikes , edhe ata qe bejne keq , edhe ata qe ruajne te miren . Madje edhe ata qe nuk duan ta njohin Republiken , aty ndodhen duke pritur . . . Cfare pritet ne deren e Republikes ? ! Sot pritet te merren postet dhe gradat pas zgjedhjeve ; por ketu gjithnje merren shperblimet dhe dekoratat , haqet dhe meritat , triumfet dhe deshtimet , dekretet dhe ndeshkimet . . . Gjate gjithe historise keshtu ka ndodhur ne deren e Republikes , e duan apo nuk e duan , qysh 2400 vjet me pare ; madje edhe ne porten e Republikes virtuale te Platonit . Disa quhen deretare , disa te tjere miq , disa kordhetare dhe disa sulmues mbi deren e Republikes . Madje ketu ka ndodhur qe vete deretari i pare i Republikes qe eshte Presidenti , e ka braktisur deren ne diten me te keqe , por perseri eshte kthyer te dera . Presidenti i republikes e la deren e Republikes nen sulmin e njerezve te dhunshem me 21 janar te ketij viti , la forcat e armatosura dhe qeverine e Republikes , e shkoi ne shtepine e tij periferike . Edhe ata qe sulmuan Komisionin Qendror te Zgjedhjeve , ne fakt sulmuan nje porte te Republikes ; por edhe keta jane kthyer tashme duke pritur ne dere cfare do te jape ligji per ta . Nuk ka asnje rruge tjeter per te hyre ne jeten moderne , pervec deres se Republikes . Ketu nuk bejne hije vetem ata qe i bejne keq Republikes , por edhe miqte me te mire . Miqte me te mire te Republikes bekojne ne deren e saj dhe trokasin lehte . Sa shume miq te virtytshem kane hyre ne kete dere , ne deren e republikes sone te re , qe nga aleatet e medhenj amerikane dhe evropian - perendimore , deri te albanologet e artistet e shquar . Perseri jane duke pritur miq te trokasin ne deren e Republikes , pa u trembur se ne dere jane grumbulluar edhe keqdashes apo perfitues te Republikes . Para ca ditesh pritej qe ne porte te hynte presidenti i Komisionit Evropian , Barroso ; por nderroi rruge per pak , ose shtyu ardhjen kur pa qe ne dere ishin mbledhur zjarrmetare qe synonin seline e KQZ . Tani po presin Evropianet qe te mbarojne zgjedhjet , te bjere qetesia sado pak te dera e Republikes , dhe keta te vijne . Jane per t ' u bere punet e shumta Republikane per te avancuar drejt Evropes . Si mesdhetare qe jemi , e ndiejme me mire kur troket nje mik ne dere , se kur trokasim vete . Por ketu pritet te trokasin mijera e mijera njerez gjate stines se veres , qe e quajme edhe stina mesdhetare e Diellit . Pastaj trokasim vete , qe ne mengjes , sapo hapim deren e kafenese ku jetojne se bashku deretare dhe te oborrit . Jo vetem keta qe vijne nga larg , qofte te huaj ose shqiptare , por te gjithe ne trokasim ne deren e Republikes , thuajse perdite . Si gjithe bota e perparuar , edhe ne kemi te perbashket deren e Republikes . - Ku po shkon ti ? - pyeti nje burre i madh i mishte fshatarin cek qe kishte ardhur nga larg per te pare se cfare po ndodhte ne gjykate . Burri qe pyeti ishte roja , ose deretari , sipas tregimit te Franc Kafkes , qe e kishte shtepine ne sheshin e Ores Astronomike ne qender te Prages . Fshatari qe erdhi tha se kishte ardhur per te pare " cfare ndodh aty brenda , ne sallen e ligjit " . Rojtari , ose deretari i salles se ligjit i tha se ishte " i forti " i fundit , por te tjere prisnin nga salla ne salle . Ia beri te pamundur hyrjen ne sallen e ligjit . Fshatari kishte marre dhurata te cmuara me vete ; dhe njeriu i mishte , ose deretari , nuk ktheu asnje prej tyre . Megjithate nuk i hapi rruge . Nje jete te tere priti fshatari per te hyre ne sallen e ligjit . Edhe pleshtat e gezofit te rojes i numeroi dhe i njohu , por ne deren e ligjit nuk mundi te hyje ; madje nje dite , - sipas Kafkes , - iu lut edhe pleshtave qe ta bindin zotin e tyre per te hyre brenda . Deri ne fund te jetes i humbi edhe shikimi , por kurre deshira per te hyre ne sallen e ligjit . Kushedi sa shume njerez kane tentuar qe nga lindja deri ne fund , per te hyre ne sallen e Ligjit . Ligji eshte konsideruar Republike . Njezet shekuj me pare , kur Demokracia e Eklezise se Athines dha sinjale se kishte mbaruar misionin , atehere nisi Republika ose sundimi i ligjit . Te medhenjte e diturise mbi shtetin e volen emrin " republike " prej latinishtes " res publike " qe thoshte " pune publike " . A lejohen njerezit qe te hyjne ne sallen e Republikes ? Cfare ben deretari i shekullit te ri ? Tani deretari nuk ka nje gezof me pleshta , por ka nje veshje tjeter . Me e pakta , deretari eshte i veshur me kravate dhe me kemishe te bardhe ; ose ka ne xhep nje kuintal euro . Ne kohen e Kafkes askush nuk dinte per kete dreq paraje qe po cmend te madh e te vogel , por qe po pasuron te medhenjte . Kthehemi te pyetja : Kush i ndalon njerezit te hyjne ne Republike ? 1 . Te huajt qe presin te vizitojne atdheun tone , askush nuk mund t ' i ndaloje ; por nuk eshte fjala vetem per keta . Te ndaluarit e pare jane militantet politike , qe fatkeqesisht kane marre pamjen e verberise klasike . Here nga njeri krah , here nga tjetri , keta nuk duan te shikojne brenda salles se ligjit te Republikes . Kesaj here jane militantet e socializmit qe nuk duan t ' ia dine per ligjin dhe Republiken . Keta kane kerkuar te dalin ne rruge , njesoj si ne demokracine e Spartes , por nuk kerkojne sallen e ligjit . Ligji iu ka dhene te drejten qe te vijne ne Parlament ( jo ne Eklezi ) dhe te kerkojne te drejtat . Brenda ne dhomen e ligjit ndodhet e drejta per te numeruar vota , per te bere komisione , per te bere kerkesa ne gjykate , per te folur dhe ndryshuar . Deretari nuk i lejon fshataret socialiste qe te hyjne brenda , por iu thote " flisni me pleshtat e gezofit tim " . Keta yshten te thyejne Republiken , por jo te njohin Republiken . 2 . Ne deren e ligjit te Republikes pret vete ligji , i cili ne te shumten e rasteve , i ndalon njerezit te hyjne . Tirania e ligjit eshte tirania me e keqe . Teprimi me shume e shume ligje , moszbatimi i ligjeve - te dy keta faktore rendojne mbi " fshatarin " qe pret gjithe jeten te shijoje Republiken . Per gjithcka kerkohet ligj ; ose per cdo ligj kerkohet moral , ose per cdo pike morale kerkohet te caktohet nje ligj . Shoqeria e turmes ka hyre ne korridoret e gjykates , dhe ka zene portat per te pare cfare ndodh brenda Republikes . Turmat popullore ne shoqerite e dobeta i zene rrugen vetvetes per te hyre ne brendesi . 3 . Semundja e re e kohes e pengon " fshatarin " e Kafkes qe te hyje ne sallen e ligjit . Kjo eshte semundja e pasurimit pa shkak dhe e mafies . Periudha e tanishme eshte periudha kur socializmi si ideologji po shoqerohet me mafien si eksperience . Sidomos ne spektrin e majte po zhvillohet korrupsioni politik dhe ekonomik qe e ndalon njeriun te shikoje cfare ndodh ne brendesi te Republikes . Eshte rritur shume cmimi i banesave , eshte bere e pamundur zgjedhja sipas kritereve te vleres dhe eshte cimentuar parlamenti me te panjohur e te paditur . Ne kete ane dera e republikes konsiderohet e mbyllur , edhe pse nuk duket se ka nje roje special . . . Keta qe thone se nuk e njohin ligjin , ne fakt duan te thyejne deren e Republikes .
Uiiiiiiii , Il_doniiiiiiiiii ? ! Po si erdhe ti ketej ? ( ne kjo teme e kam fjalen se une mendoja se s ' do hyje me ne forum ) Po nuk te mjafton shqiperia ty ? Do qe te vish dhe ketej ? Mos ki merak se do vijme ne andej nga ty . Ciao
Groups mund te dergojne ! Nese ke fanpage mund te krijosh nje " event " dhe te ftosh " te gjithe fansat " . . . plus , me opsionet e reja ( qe une se kam provuar ) mund te perdoresh Facebook si Faqe , pra nese x ka faqen y mund ta perdore faqen y si profil personal ( pastaj ndoshta mund te dergoje mesazhe ) . . .
Ajo kishte caktuar te mbante 12 koncerte ne Evrope per t ` i dhene shtytje rikthimit te saj pas pauzes 5 - vjecare , por menaxhuesi i kengetares ka reaguar duke anuluar kater koncertet e radhes .
mitimiti . 1 . v . t . Lick , keep on licking . E kiia mai nei ki te nane mitimiti oko ( M . 244 ) .
Ai problemi i dyte , po te zgjidhej do zgjidhte dhe problemin tend te pare . . . Duke hapur task manager , mjafton te shkosh tek File - > New task ( Run ) , te shkruash " explorer . exe " pa thonjezat dhe te klikosh ok . Nese nuk te punon task manager , eshte per disa arsye . 1 . Sistemi operativ i joti nuk e ka fare ( Windows ME me duket , Windows 98 ) 2 . E ke caktivizuar task managerin ( varet ne cfare menyre ke bere log in ne windows , me te drejta administratori apo me te kufizuara ) Fakti qe exploreri te bllokohet shpesh here , eshte nje rebus i madh per shume njerez . Ndodh sepse ka krijuar konflikt me ndonje program tjeter . Ndodh per shkak te ndonje virusi , ndodh . . . . kot sepse i teket .
Ka taea e ngā Māmā ngā mahi katoa , e ai ki tenei whakanuitanga . He kape nunui tenei mai i te ingoa ōrite ( taonga 0416 . . .
Shpesh brenda shtepise se " Big Brotherit " ajo eshte shprehur se deshiron te beje nje master ne profilin e saj . Ndoshta arsyeja qe ajo nuk e kishte bere me pare masterin ishte se kishte nje pune qe nuk ia mundesonte kete apo te ardhurat e saj nuk ishin te mjaftueshme .
Hei apopo whakahokia mai ai he toi moko ki te ukaipo nei . Kua neke atu i te kotahi rau , toru tekau ma ono tau enei toi moko e noho ana i roto i te whare pupuri taonga o Normandy i te whenua o Wiwi . Tekau ma ono nga toi moko e whakahokia mai ki te wa kainga .
NJE HAP LARG NGA NJERA TJETRA JANE ! POR GJITHSESI UN MENDOJ SE DASHURIA E VERTETE NUK MUND TE KTHEHET NE URREJTJE ( POR NE KETE PIKPAMJE DO ISHIM DUKE FOLUR PER DASHURI IDEALE ) prandaj jashte kesaj ndjenje ideale dashurine dhe urrejtjen i ndan nje hap ! nje gabim i vogel , nje tradhti , genjeshter apo cfaredo qofte !
21 : 15 A Horono me ona wahi o waho ake , a Tepiri me ona wahi o waho ake ;
Ka rangona hoki ētahi o te whānau o te kura e kōrero ana mō te pānga o te kura ki te kōhanga reo , ki ngā marae hoki .
Pau ana i a Rangimārie ngā tau tekau i muri mai e mahi haere ana , arā , he wahine whakahaere hōtēra nei te mahi i te hōtēra tūmataiti o Pendennis i Pōneke ( Wellington ) ; whāia i muri mai ka noho ia hei kaitara ā - whare i te Kāreti Wēteriana ( Wesley College ) i Ākarana ( Auckland ) , kaitunu kai atu hoki i te hōpuni hōia i te motu o Waiheke . I tana hokinga atu ki Oparure ka hokona mai e ia he wāhanga whenua nei i Te Kūiti , me ētehi kau nei . Nō muri i whakatūria e tana tama mātāmua , e Wirihana ( Bill ) he whare i taua whenua , ā , ā mate noa a Rangimārie i noho ia i reira .
Presidenti i Serbise Boris Tadiq tha se politika qe po ben shteti e forcon vendin ne rrugen drejt integracioneve europiane , dhe keshtu Beogradi nuk heq dore nga mbrojtja e sovranitetit dhe integritetit teritorial te vendit ne asnje forum nderkombetare - nga BE deri ne KB . Ne interviste per Politiken e sotme , Tadiq theksoi se kjo i shton shancat e serbise qe pas vendimit te gjykates nderkombetare te drejtesise per te cilin mendojme se do te jete ne interes te Serbise , te kthejme perseri ne tryezen e bisedimeve dhe te rikufizojme ceshtjen e statusit te Kosoves ne me qellim te mire dhe pa rrezikuar njeri . « Ata faktore nderkombetare qe perseritin se pyetja e pavaresise se Kosoves eshte dicka e perfunduar , ne fakt e dine shume mire qe duhet te vije koha qe shqiptaret te ulen me ne dhe te bisedojne per te gjetur zgjidhje afatgjate per statusin e Krahines » tha Tadiq . « Ne duam qe te gjejme zgjidhje me shqiptaret sepse nuk kemi me ke tjeter ta gjejme . Dhe prandaj te gjithe ata qe jane ne kundershtim te bisedimeve me perfaqesuesit shqiptare ne KeM duhet te ofrojne edhe pergjigje te logjikshme : kush do ta zgjidhe atehere kete problem nese jo serbet dhe shqiptaret qe jetojne ne Kosove » tha presidenti i serbise . Tadiq vleresoi se edhe pse vendimi i KS te OKB - se parashikon dy regjime te drejtimit , ne vendet me shumicen serbe dhe ne ato me shqiptare per serbine ndarja e Krahines nuk eshte teme dhe nuk eshte aspak ne rend te dites . Serbia do te gjeje zgjidhje qe eshte e mundur me mirekuptim dhe e pranueshme per te dyja palet dhe nuk do te pranoje zgjidhjen me te cilen njera pale fiton te gjitha ndersa tjetra asgje » shtoi Tadiq . Duke folur per situaten ekonomike presidenti i Serbise tha se buxheti per vitin e ardhshem do te jete stabilizues dhe do te pakesoje harxhimin publik dhe njekohesisht do te siguroje zhvillimin ne fushet ekonomike te lena pas ne te kaluaren . Duke theksuar se debatimi per buxhetin eshte pyetje kyce per masat ekonomike te cilat jane marre ne lidhje me krizen financiare , Tadiq theksoi se duhet te zhvillohen fushat pa te cilat nuk ka as ardhje te investuesvve te huaj , rritje te standardit te jeteses dhe forcim te ekonomise tone , per shembull ndertim te infrastruktures me te cilen vonojme me dekada te tera . Ai mendon se udheheqja e Serbise ne krizen financiare ekonomike boterore duhet te fut disa pike . E para , qytetareve tu shpjegohet se si eshte gjendja relae dhe tu thuhet se cfare duhet te presin . E dyta , te projektohet njekohesisht dhe te zbatohem sistemi i masave monetare dhe te politikes fiskale . Dhe e treta neper projeksion te buxhetit dhe me ndidhmen ekonomise te sigurohet maksimumi i mbajtjes se vendeve te punes dhe zhvillimi i ekonomise , sepse pasoja me e rende e krizes globale financiare do te ishte sikur Serbia te hynte ne recesion .
Gruaja e mire ju mundeson te provoni cdo gje qe ju mundeson jeta . Ndoshta ndonje ushqim te ri , ose ushtrime fizike , ose ndonje udhetim neper Evrope ose skijim dhe pse jo edhe ndonje notim ne pishina . Me rendesi eshte qe te beni dicka ne te cilen dikush eshte me ju .
Part 3 of 7 - Kaumatua kapa haka festival ' He Kura te Tangata ' in Wellington Waka Huia TVNZ 17 Jan 2010 English Version Songs Poi E ! , Haka Waewae , Tahi nei Taru Kino Composer - Paraire Tomoana , Kingi Matutaera Ihaka Interviews - Tama Huata , Naena Buxton , Kingi Matutaera Ihaka , Groups Ngati Kahung . . .
Te gen Bakbaka , Erès , Galal ak Matanya . Matanya sa a te pitit Mika . Mika te pitit Zikri , Zikri li menm te pitit Asaf .
Leje leje , se te njejtin problem paskena . Kot thojn , halle halle kjo dynja , halli hallit nuk i gja . nji ne te dy qe nuk flejm dot pa mamin . Hajt o Corazono se do sajohena po ho .
9 Ano ra ko ia ki ahau , He nui rawa te he o te whare o Iharaira raua ko Hura , kua ki hoki te whenua i te toto , kua ki ano te pa i te whakariroinga o te whakawa : e mea ana hoki ratou , Kua mahue te whenua i a Ihowa , e kore a Ihowa e kite . 10 Na , ko ahau nei hoki , e kore toku kanohi e manawapa , e kore ahau e tohu ; ka hoatu e ahau te utu o to ratou ara ki runga ki to ratou mahunga .
Nga ky kendveshtrim , do te dilnim ne konkluzionin se nuk ka asnje dallim ndermjet asaj zhgarravines se postuar aty me lart dhe prezantimeve dinjitoze te Picassos - - qe te dyja jane art .
Kia tika rā anō te waka , ka huri āwhio ia i Te Tai Rāwhiti ki ngā takutai i te tonga . Ka tūtaki ngā tāngata o Horouta ki te tangata whenua ; ka noho mai ētahi , heoi ka haere whakatetonga tonu te waka . Nāwai ā , ka tae rātou ki tētahi whanga nui , e tū ana te tūāhu a Kiwa . Ka tahuri rātou ki te taunaha i te rohe mō te iwi o Horouta .
MA NGA RATONGA A IWI ANAKE KEI RARO I TE MARU OO RATAU RUNANGA E PIKAU NGA KAUPAPA WHAKATIKA RANGATAHI E TAKA ANA KI TE HEE . MA AUA RATONGA . . .
Ko tēnei te mahi i runga i te ngākau pono , whakatakoto i ngā taumata teitei rawa mō ngā taketapatahi me te whai i aua tikanga tapatahi . Kia whai whakaaro koe , kia ū ki te kaupapa o Te Puni Kōkiri , kia mahi i runga i te ngākau matatika mō te katoa .
I taua wā anō e whakatere ana a Rakihouia i a Uruao mā te taha rāwhiti o Te Wai Pounamu ki te tonga . Ko tana mahi he taunaha i te whenua . Ko tōna ingoa mō ngā paripari i Kaikōura , ko Te Whatakai - a - Rakihouia . Ka poua ana pou ki ngā pūaha i te takutai o Waitaha , hei tohu ki tōna mana ki runga i ngā mahinga tuna , ko Kā Poupou - o - Rakihouia ērā . Ka tūtaki a Rakihouia ki tōna matua , ka heke rātou ki Horomaka ( Banks Peninsula ) , ka poua e Rākaihautū tana kō ki tētahi puke ( ko Pūhai ) , ka tapaina anōtia ko Tuhirangi . Ka noho ō rātou uri ki ngā raorao o Waitaha , ka whakaingoatia taua takiwā , ko Kā Pākihi - whakatekateka - a - Waitaha .
Kua oti te mahi arotake a Te Tari Arotake Matauranga e whakamana ana i te kura o Waiotahe me tana mahere e hangai whanau ana me te tuhono ki nga take o te marae . Whitu tekau ma toru nga tamariki kei roto i te kura o Waiotahe e whakaako ana i te tau kotahi neke atu ki te waru tau . Tera te kī a Richard Thornton kaiwhakahaere ratonga o Te Tari Arotake i nga rohe o te raki kei te orite te murere o nga tamariki i Waiotahe ki te panui me te pangarau ki era atu tamariki tauiwi .
Eta yeiya te tama toa o hato paora ne karetai . . . kia pae to tunga i roto i te whakataetae ne tama kei konei matou nga tauira no tauwa wa e tuku mihi atu kia koe no te kura kaupapa maori o te raki pae whenua kia ora tama
Megjithate , kercenimi me i madh nga kanceri i gjirit vjen nga natyra e heshtur e semundjes . Kanceri nuk shkakton dhimbje gjate rritjes se gjendrave .
6 . n . Work , occupation . Ka kite ra koutou i te tini o aku mahi ( T . 18 ) . Mahi kino , euphemistic for pudenda muliebria .
Aperira , 1848 , E ono nga rau , a te tahi o nga ra o
A ben nje pergjigje te shkurte , ama te shkurte . . . Paj ndoshta njerez nuk do te kisha vrare , ama ekziston nje thenie : " Syrin e njeriut vetem dheu e ngope "
17 : 3 Na i taua po ka puta te kupu a te Atua ki a Natana , ka mea ,
Ko te Kamaka i whanau ai koe ka wareware i a koe , kahore hoki ou mahara ki a Atua nana koe i hanga .
I krijuar ne 24 maj te 1945 nga Ministria e Shtypit e asaj kohe , nje grup i posaçem prej 19 artistesh punoi duke ngritur te parin teater profesionist shteteror ne Shqiperi . " Teatri Kombetar ka qene dhe mbetet nje maje e larte e elites intelektuale shqiptare , nje ze i fuqishem dhe i spikatur i talentit dhe mundesive te shpirtit shqiptar , nje krenari e ligjshme e gjithçkaje europiane qe ka Shqiperia ne keto vite " , thuhet ne pershendetjen e Kryeministrit Sali Berisha , drejtuar Teatrit Kombetar , te cilen e lexoi ministri i Turizmit , Kultures , Rinise dhe Sporteve , Ferdinand Xhaferaj . Drejtori i Teatrit Kombetar , Kristaq Skrami , pas vleresimit te te gjithe aktoreve , pjesetare nder vite te ketij insitucioni , kujtoi emrat e artisteve , qe ndonese nuk jetojne me , kane lene gjurme ne historikun e teatrit shqiptar . " Perulemi sot me nderim te thelle perpara emrave te medhenj qe kane lene pas nje veper te madhe " , eshte shprehur Kristaq Skrami , drejtor i TK . Ministri Xhaferaj percolli fjalen e kryeministrit Berisha per rastin . " Teatri kombetar ka qene nje ze i fuqishem dhe i spikatur i krenarise se artit shqiptar . Me ju Shqiperia eshte bere me e bukur dhe me fisnike " , deklaroi Xhaferri . Perpos diskutimeve mbi mbarevajtjen e teatrit dhe figurave te tij , u interpretua shfaqja e pare qe u vu ne skene , ne maj te 1945 - es " Topazi " . Me pas u transmetua nje dokumentar mbi historikun e TK . Artistet shprehen opinionet e tyre mbi gjendjen e teatrit .
Nā H . P . Washbourn i te wā tata ki te 1937 ¹
E ahu mai ana ngā Ture Tekau i te Ekoruhe 20 : 2 - 17 , i te Tiuteronomi 5 : 6 - 21 hoki .
Tout moun ki te chita nan sal reyinyon Gran Konsèy la te gen je yo fikse sou Etyèn . Yo te wè figi l ' te sanble ak figi yon zanj Bondye .
E Hana ! i te ara kai kino , i te ara
¶ Kaua e pahuatia te rawakore , no te mea he rawakore ia , kaua hoki e whakatupuria kinotia te tangata iti i te kuwaha :
Mēnā kei te tika te kōrero , i tae he tangata ki Aotearoa i te wā 50 - 150 AD , me te kiore , i mate ā - moa rānei rātou , kāore rānei rātou i noho , i te mea kāore he taunakitanga mō te noho a te tangata ki Aotearoa , tatū rawa ki te wā 1250 - 1300 AD .
Ka tautoko te Māori i te noho Pākehā tōmua , ā , ka tauhokohoko i ngā taputapu me ngā kākahu . Ka whakaae rātou kia hoko whenua kia tū he tāone i runga i te whakaaro ka kaha ake te mahi tauhokohoko .
Police called Kaimoana Road house a gang - related shooting in Wairoa
Une medoj se shumicen e rasteve adoleshtet nuk kon mbeshtetje nga familja . Sidomos kur vjen puna per dashnor . . . . prinderve shqiptar mo mire mos ju afro per ate muhabet . Po edhe kjo varet nga familja sepse une kom shum shoqe shqiptare qe i thon prinderve per cdo te dashur qe ndrojne edhe ata se kon problem fare . . . . Epo edhe nji familje te till MENEFREGO une se du per vete . Ose nji familje qe lejne nji goc 17 vjecare te dali edhe te kthehet ne shpi ka ora 2 e mgjesit edhe prinderit pa pik meraku . Une kom qef kur vonohem e me presin kta te shpis . . . . . ene fillojne e bertasin . . . . . At least i know that they care . Nejse kalojme te dashnoret tani . . . . . esht shum me lehte qe problemet qe ke tja thuash nji shoku ose shoqe te moshes tende apo older it doesnt matter . . . . . sepse ato mund te ken pasur te njejten eksperience si ty ne ata mosh . . . . . they might of make a mistake . . . . mirepo te pakten te japin nji mendim sa do i mire apo i keq . Edhe ENDI ska te boj shoqeria ktu se nqs ke shoqerin e keqe je ne vet i keq . . . . . so aty aty dole . Nuk ka shum rendesi mendimi shoqeris kur je adoleshte . . . . . . u know it helps of course . . . . . . mirepo nuk esht se nji adoleshte po i thot shoqes qe ej do fejohem me filanin si tja boj . . . . . para se ti thot prinderve . . . . . . . . keshtu qe mos mer kot ti lal . Pastaj adoleshtet kon aq shum probleme . . . . . . si te vogla edhe te mdhaja . . . . qe po ti dinin prinderit te gjitha . . . . . duhet te bonim gati deren e spitalit lol ok kaq per tani
Un me te degjuar e kam . . . por ti mund ta kerkosh edhe vet dhe nqs nuk te del e till pergjigja ateher ke te drejt te mos ta besosh . p . s
E hia ngā irahiko o te ngota hauota ?
Pounamu taonga ( treasures ) increase in mana as they pass from one generation to the next . Today , the most prized taonga are those with known histories . They are a tangible link with rangatira ( leaders ) and important events of the past .
T ' njetin mendim e e kam edhe unë me prafolsit Albanian , dhe arditi2 , Shum e vetet se Njeriu si qenie njerzore ka nevoj per shum ngrotesi , e sidomos ku ësht i Dashuruar , Dashuria në largësi , Krijon mallin dhe , rritë vuajtjen ama fisnikëron shpirtin , Kur dy persona e kan t ' njejten ndjenje veshtir mund ta ken ne largesi po ndjenja esht ajo qe i bashkon , edhe mendimi se nje ditë mund te jen Bashke e forcon me shum lidhjen e tyre edhe nuk e zbehë ndjenje as Dashurin per njeri - tjetrin Shum e veshtir po mund ti rezistoj .
Hah , o Koli o i poshter , jo kur te ikesh ti me pushime jasht shtetit , atehere Shpilti , po . Vetem se ka boll kollare . . . nje ide eshte per nje liber kopshti / gardening lol
He maha ngā wāhi i tapaina e Kupe , ko Arapāoa tērā , ko Mana tērā , ko ngā moutere o Te Whanganui - a - tara , ko Matiu rāua ko Mākaro ērā , tae atu ki a Kohukohu , a Pouahi , a Maungataniwha me Hokianga ki Te Tai Tokerau . Ka puritia aua ingoa e ngā iwi Māori o aua rohe . Kua ngaro te maha noa atu o ngā taunahatanga o ētahi atu tipuna i haere mai ki Aotearoa , heoi , kei te mau tonu ngā taunahatanga a Kupe .
Ngjarja e cuditshme e Angie Cromar ka bere buje ne bote pasi gruaja ngeli shtatezane me dy femije me nje distance prej 1 jave nga njeri tjetri . 34 vjecarja ka lindur me nje keqformim te rralle te duajtur didelfo .
I whānau mai te kaituhi , a Rich Leschen , i Newport , he paenoho tāngata i te taiwhenua , rohe o Arkansas , i te taha tonga o Amerika . Ka tipu ake ia i te tāone nui o St Louis , i Missouri . Ko te mātai mātātoka , te mātai ngārara , nukuwai , me te puoro ngā kaupapa i ngākau nuitia e ia i ōna tau tuatahi i te whare wānanga . Nōna ka whiwhi i tana tohu paetahi ( ko te koiora te kaupapa mātāmua , ko te tātai arowhenua te kaupapa mātāmuri ) i te Whare Wānanga o te Rohe Nui o Missouri ki te Uru - mā - tonga ( i Springfield ) , ka haere hei mātanga oneone . I roto i āna mahi tirotiro oneone , ka tīmata tana aro nui ki ngā harore e taea ana te kai , me te mātakitaki manu . Ka mea ā , ka tupu ake te hiahia ki te whāwhā anō i ngā mahi whare wānanga . Ka tīmata a Leschen i tana tohu paerua i te Whare Wānanga o Arkansas ( Fayetteville ) , me te uru ki ētahi mahi ka noho hei tūāpapa mō āna mahi e pā ana ki te whakarōpūtanga , te kunenga mai , me te taupuhi kaiao o ngā Coleoptera kai harore . He whakarārangi i ngā Coleoptera kai harore o Arkansas te aronga o tana Tohu Paerua . He nui te wā i pau i a ia ki te kohikohi pītara , me te whai kia taunga ia ki ērā o Amerika ki te Raki . Nō te otinga o tana Tohu Paerua , ka haere te tangata nei ki te Whare Wānanga o Kansas , ko tōna tikanga he whakarōpū i ngā Cryptophagidae tana kaupapa matua . Heoi anō , i pau te nuinga o ōna kaha ki te tirotiro i ētahi atu rōpū , tae atu ki ētahi atu o ngā Cucujoidea ( hei tauira , ngā Erotylidae ) me ngā Staphylinoidea ( ngā scaphidiine staphylinid ) . He waimarie i riro i a ia tētahi tūranga kaitiaki tuarua i te Whare Mātai Pepeke o Snow . I taua tūranga ka whānui ake tana mōhio ki te tautohu , ki te whakarōpū i ngā Coleoptera o te ao nui tonu , ā , i āhei ia ki te kohikohi pītara puta noa i ngā whenua Rātini o Amerika . Ka whakawhiwhia anō hoki a Leschen ki ētahi pūtea i āhei ai ia ki te toro i ngā whare taonga maha o Amerika ki te Raki , o Üropi , me ngā whenua Rātini o Amerika .
Or Alket ja ke fut si kau peles tani , mishi i derrit eshte mishi me i keq qe mund te kete ne kete bote . Valle ti mos ke henger mish lope te cmendur qe shkruan komente te tilla te cmendura . Ihhhhh sa te mjere qe jemi , mjerete ne
Tauware ( i ) . 1 . v . i . Touch without attracting notice . Heoi ano tauware atu nga ringaringa ki runga i te pane hokomirimiri ai ( T . 159 ) .
651 . Henare Kaihau : Ki to whakaaro , ki te kore te Kuini e whakaarohia , he mahi tika ranei tera ma te Runanga ki te Kuini , ki te wahine rangatira nana nei ratou i awhina , nana nei i ahei ai ratou ki te tono i te mana e tonoa nei e ratou i raro i te Tiriti o Waitangi ?
14 : 45 Na ka heke iho nga Amareki ratou ko nga Kanaani e noho ana i taua maunga , a patua ana ratou , tukituki rawa , a taea noatia a Horema .
Tuamatangi , n . Last respiration before death , dying gasp .
Jeruzalemi nuk eshte vetem nje qytet i shenjte , eshte dhe behet dhe nje qytet i modes , e sic dihet moda egziston se egzistojn dhe interesat . Qe ne vitin 333 nje udhetues qe duhet te ishte Frances kishte shkruar nje liber - Nga Bordo deri ne Jeruzalem , ku shpegonte gjithcka udhetimin , vendet ku duhej ndaluar traditat e veshjet e vendit , sot do quhej " tregues turistik " Dhe ne fakt inagurimin e modes Jeruzalem e kishte bere familja imperjale e Kostandinit , qe nena e tije Elena qe sjell moden e krishterizimit e fillon ndertimet e vendeve te shenjta kristjane . Kostandini ishte e donte te qendronte nje ushtarak e mbi te gjitha ishte Roman , kuptohet qe kur mori pjese ne keshillin ekumenik ne Nicea ne vitin 324 , e mori pjese sepse deshte te zgjitheshin grindjet teologjike midis te krishtereve . Si Roman ishte alergjik ndaj interpretimeve fetare , ishte per urdher e qartesi , duhet ti ket pare me ironi keta fetar qe diskutonin , degjonte e tunde koken ; gjera pa kuptim gjera prifterinjsh . Por Kostandini i shtyre nga nena shkoi personalisht bashke me te per ti dhene kesaj asambleje uficozitetin e imperatorit . Si do qe te kete qene si imperator Kostandini ka qene patjeter djale i mire , e donte dhe e degjonte mamane .
Klamidia : Quhet ndryshe armiku i heshtur sepse mund te qendroje ne heshtje per nje kohe te gjate duke nxitur infeksione te tjera qe mund te shkaktojne si te mashkulli ashtu edhe te femra sterilitet . Eshte nje virus qe mund te shkaktoje djegie kur urinoni , dhimbje ne shpine e ne fund te barkut dhe temperature .
Edhe pse doza e sakte eshte dicka qe duhet te percaktohet , Dr . Vermeer rekomandon nga 45 mcg der 185 mcg ne dite per te rritur . Duhet te keni kujdes ne doza te larta nese perdorni antikoagulant , por nese je i shendetshem ne pergjithesi dhe nuk je duke marr medikamente te tilla atehere sugjerohet 150 mcg ne dite . ( sherohu . com ) .
Ka tu te taua a Nga - ti - rua - nui a tikina ana e ratou ka patua a Te - karawa , te tino rangatira o Nga - ti - awa , ano ka mate a Te - karawa , he mea haehae tana kiri , a takaia ana ki te pirori , a takarohia ana taua pirori e taua iwi hei takaro ma ratou , ano ka rongo Ngatata te matua o Wi Tako , i tana kainga i Pari - tutu , ka mea aia kia takitakina te mate o Te - karawa , a ka haere page 38 aia ki Wai - kato ki te tiki i a Te - wherowhero hei ope taua patu mo Nga - ti - rua - nui , ka ara te ope a Wai - kato e rua mano topu , a huakina tua - tahitia ana e ratou ki Wai - tara , a ka patua e Wai - kato ko to parekura matati ko te iwi na ratou nei aia i tiki hei patu i Nga - ti - rua - nui , a ka whati taua iwi nei i Wai - tara ka whati ki te nui noa atu o to whenua . A ka patu haere a Wai - kato i te akau ahu atu ki Pa - tea , a Whanga - nui atu ana .
I te tau 1887 ka pōtitia a Taiwhanga hei Mema Pāremata Māori mō te Tai Tokerau . Ka pau tana kaha kia puritia e te Māori ōna whenua . Nō te tau 1890 ka mate ohorere ia .
Rupert Murdoch pohon se lexuesit duhet te paguajne per te lexuar lajmet dhe shkrimet e gazetes nga interneti . Edhe per te lexuar gazeta te tjera online si " The Wall Street Journal " , " The Times " dhe " The Sunday Times " , te cilat i perkasin perandorise Murdoch duhet te paguash nje shume te caktuar . Gazeta " The Times " beri te ditur se pas fillimit te aplikimit te abonimeve eshte vene re nje ulje 87 % e numrit te lexuesve .
Ambasador William Ryerson : . . . Jam ne dijeni , qe eshte nje gjendje kofliktuale . Por aktualisht edhe ne ne Amerike nuk po ofrojme nje shembull me te mire . Ne ketu duhet te kemi nje bashkepunim me te madh se sa kemi tani . Eshte diçka e mrekullueshme qe Shqiperia eshte ne NATO . Po te ma kishit thene kete ne vitin 1990 , do t ' ju thoja : " Jeni e droguar " ? E vetmja gje qe me vjen keq eshte qe Safet Zhulali nuk arriti ta shikoje kete , spese ajo ishte enderra e tij . Mendoj se eshte e rendesishme per Shqiperine se para se gjithash , eshte nje ekpozim me i madh ndaj Perendimit dhe drejt BE - se . Shqiperia ka nevoje te beje me teper brenda vendit per ta bere kete hap . Refuzimi i koheve te fundit ishte nje vendim shume i ashper . Nje fillim i mire per kete mendoj se do te ishte nje demokratizim i plote brenda Partise Demokratike . Ju e dini qe une e kam mbeshtetur Partine Demokratike . Por mendoj se ajo duhet te kete demokraci brenda radheve te saj . Nje njeri , nje vote , votim i fshehte . Keshtu mund te ecet perpara . Ndoshta edhe partite e tjera do ta pasojne ate dhe do te bejne te njejten gje .
32 : 31 Na ka whakautua e nga tama a Kara ratou ko nga tama a Reupena , ka mea , Ka rite tonu ta matou e mea ai ki ta Ihowa i korero mai ai ki au pononga .
[ New Zealand Herald , 5 February 6 , reporting on the celebrations held at Waitangi to acknowledge the gift of the Treaty grounds by Governor - General Lord Bledisloe and Lady Bledisloe , and the laying of a foundation stone for a whare runanga ( Māori meeting house ) on the site . ]
Download XML • Download text
