Deltacorpus 1.1

mri-2

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

I whakatūria a Flying Nun , te kamupene hopu oro i te tau 1981 . Ka whakaputahia e te kamupene ētahi o ngā kōpae nui rawa atu o Aotearoa i te tekau tau atu i 1980 . Ko tētahi o ana rōpu rongonui ki te ao ko The Chills , i kake mai i Ōtepoti ki ngā taumata o te ao . Koinei te uwhi o tā rātou kōpae Kaleido . . . ~~In : [ Proceedings of some conferences held by Te Aute College Students ' Association , 1897 - 1901 , 1906 ]~~ 16 . Ko te tino take o te rangahau , ko te rapu he aha ngā huānga matua o te Kura Kaupapa Māori e whai angitu ana . Ko te aronga o te rangahau , ko ngā kahanga o te kura5 me te whakaaro tonu ki te whakatairanga i aua kahanga , ki te whakapiki hoki i ngā kahanga i runga anō i te angitu ( Mertens , 2009 ; Patton , 2008 ) . E whakaū ana , e whakamana ana , e whakanui ana tēnei rangahau i te hiranga o ēnei kura e rima . E whai wāhi hoki ana tēnei rangahau ki te Mātauranga Māori , kia whakatinana ai i ngā āhuatanga o te kura whai angitu hei huringa pea i te ao o te mātauranga o Aotearoa nui tonu . O ngā rangatira o Whanganui , ko Hīpango tētehi i ātete i te Pai Mārire i te tekau tau atu i 1860 . Nō te 14 o Mei 1864 , ka mate ki Moutoa te ope Hauhau o te tai whakaroto o Whanganui i ngā hunga o te taiwhakararo . He moutere a Moutoa , kei waenganui i a Hiruhārama ( Jerusalem ) i a Rānana i te awa o Whanganui . Ka whakataui te ope Hauhau ka whāia haeretia e Hīpango me tāna ope . Ka haere nā te whawhai , ā , ka tata ki Hiruhārama ka tahuri ngā ope nei ki te whakamaioro i ō rātou tūranga . E hia rānei ngā Hauhau i mau herehere , ka whakahaua e Hīpango kia whakarauorangia . He kore nōna i hiahia ko ia hei tuatahi ki te whakaheke i te toto . Heoti , kīhai hoki a ia i whakaae ki te kōrero ā whare . Nā tāna tohetohe mā te pakanga ra anō e parekura te riri , ka riro i a ia te tūranga kaiārahi i ngā kūpapa o reira . ~~po me prek ne seder tani Jo s ' ka dua per gjith jeten : hahaha :~~ ~~Whakarōpūngia ēnei matū ki ngā rōpū matua nei , ki te totoka , te wē me te haurehu .~~ JER 35 : 1 ¶ Seyè a pale ak Jeremi ankò , lè sa a se Jojakim , pitit Jozyas , ki te wa peyi Jida . Li di l ' konsa : JER 35 : 2 - Al jwenn moun branch fanmi Rekab yo . Pale ak yo . Fè yo vini ak ou nan yonn nan pyès chanm Tanp lan . Lè y ' a rive la , w ' a ba yo diven bwè . JER 35 : 3 Se konsa Jeremi al chache tout branch fanmi Rekab yo , depi Jazanya , pitit gason Imeja , ki te pitit Abasinya , ansanm ak tout frè l ' yo ak tout pitit gason yo . JER 35 : 4 Li mennen yo nan tanp lan . Li fè yo antre nan pyès chanm yo te bay patizan pwofèt Anan , pitit Igdalya a . Pyès chanm sa a te kole kole ak chanm chèf tanp yo , li te anwo pyès chanm ki pou Maseya , pitit gason Chaloum lan , prèt ki te reskonsab veye pòtay tanp lan . JER 35 : 5 Apre sa , Jeremi mete gwo ja plen diven ak gode devan moun Rekab yo . Li di yo : - Bwè diven non ! JER 35 : 6 Men yo reponn li : - Nou pa bwè diven non . Paske zansèt nou , Jonadab , pitit Rekab la , te ban nou lòd sa yo : Pa janm bwè diven , ni nou , ni pitit nou yo . JER 35 : 7 Pa janm bati kay , pa janm travay latè , pa janm plante rezen , pa janm achte bagay konsa non plis . N ' a pase tout lavi nou anba tant . Konsa , n ' a rete lontan nan peyi ki pa pou nou an . JER 35 : 8 Nou toujou obeyi lòd zansèt nou , Jonadab , pitit Rekab , te ban nou . Nou pa janm bwè diven nan vi nou , ni nou menm , ni madanm nou , ni pitit gason ak pitit fi nou yo . JER 35 : 9 Nou pa bati kay pou nou rete . Nou pa gen pye rezen . Nou pa gen jaden pou n ' plante . JER 35 : 10 Se anba tant nou rete . Konsa , nou toujou fè tou sa Jonadab , zansèt nou , te ban nou lòd fè a . JER 35 : 11 Men , lè Nèbikadneza , wa peyi Babilòn lan , anvayi peyi a , nou yonn di lòt : Ann antre lavil Jerizalèm pou nou chape anba lame moun Babilòn yo ak lame moun peyi Siri yo . Se konsa nou vin rete lavil Jerizalèm . JER 35 : 12 ¶ Lè sa a Seyè a pale ak Jeremi . JER 35 : 13 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a , Bondye pèp Izrayèl la , di l ' : - Ale jwenn moun peyi Jida yo ansanm ak moun ki rete lavil Jerizalèm yo , w ' a di yo : Poukisa yo pa pran leson sou moun Rekab yo , pou yo fè sa mwen di yo fè . Se mwen menm Seyè a k ' ap mande yo sa . JER 35 : 14 Jonadab , pitit Rekab la , te bay lòd pou pitit li yo pa janm bwè diven . Jouk jounen jòdi a yo pa janm bwè diven . Yo swiv lòd zansèt yo te ba yo a . Men nou menm , mwen pa janm sispann avèti nou . Nou pa janm koute m ' . JER 35 : 15 Mwen pa janm sispann voye sèvitè m ' yo , pwofèt yo , vin di nou : Manyè kite move pant n ' ap swiv yo . Manyè fè sa ki dwat ! Pa kouri dèyè lòt bondye pou nou sèvi yo . Konsa , n ' a rete nan peyi mwen te bay pou zansèt nou yo ansanm ak nou an . Men , nou pa koute m ' . JER 35 : 16 Pitit Jonadab yo te fè tou sa zansèt yo te mande yo fè , men nou menm moun Jida yo , nou pa vle koute m ' . JER 35 : 17 Se poutèt sa , men sa mwen menm , Seyè a , Bondye ki gen tout pouvwa a , Bondye pèp Izrayèl la , mwen di nou : Mwen pral voye sou moun peyi Jida ak moun lavil Jerizalèm yo malè mwen te di m ' ap voye a . Paske mwen te pale nou , nou pa koute m ' . Mwen rele nou , nou pa reponn mwen . JER 35 : 18 Apre sa , Jeremi di moun Rekab yo : - Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a , Bondye pèp Izrayèl la , voye di nou : Nou te swiv lòd zansèt nou , Jonadab , te ban nou an . Nou te fè tou sa li te mande nou fè , tout lòd li te ban nou yo . JER 35 : 19 Se poutèt sa , men sa mwen menm Seyè ki gen tout pouvwa a , Bondye pèp Izrayèl la , mwen di : Va toujou gen yon gason nan fanmi Jonadab , pitit Rekab la , pou sèvi mwen . ~~2 . Command , give the word for . Ma te wahine e tapa te whana o te riri .~~ 28 : 2 E te tama a te tangata , mea atu ki te rangatira o Taira : Ko te kupu tenei a te Ariki , a Ihowa ; Kua whakakake na tou ngakau , kua mea , He atua ahau , e noho ana i te nohoanga o te Atua , i waenga moana , ahakoa ki tau ko tou ngakau e rite ana ki to te Atua ngakau : Gjithsesi , aty nga gjysma e dyte e shekullit XIV duket se ky personazh bente pjese ne radhet e osmaneve qe u vendosen ne Babadag ( ne Dobruxhen e sotme ne Rumani ) nga perandoret bizantine me qellim qe te mbronin kufijte veriore nga dyndjet e popujve te tjere . Pikerisht ketu rrefehet mrekullia e pare e Sari Salltekut . Cdo dite degjojme neper edicionet e lajmeve sesi emra te njohur te artit , kengetare apo aktore e rregjisore perfshihen ne levizje apo shoqata te ndryshme ne perkrahje te nje kauze te caktuar . Degjojme per Anxhelina Zholi , apo Xhulia Roberts qe provojne te sjellin impaktin e tyre per te ndryshuar boten . ~~Flas per fasaden se ketu shpesh fasadat e vjetra ruhen dhe p . sh . ne nje dyqan ku shkruhet buke , gjen fustane apo ne nje tjeter ku shkruhet mish gjen kepuce .~~ E drejta per te folur , per tu degjuar , per te besuar , per te zgjedhur , per te qene i zgjedhur . . . . . . etj , nuk duhen marre dhe kuptuar vec e vec . Ky konglomerat te drejtash perben bazen e nje shoqeria demokratike . Cka Albo donte te thonte eshte se liria jote mbaron aty ku fillon ajo e tjetrit . Me te drejten per tu shprehur abuzohet shume , saqe nga mungesa e kontrollit ( " censure " pozitive ) nuk arrihet te ndahet realiteti nga imagjinata , fakti nga shpifja . . . Eksperienca na ka treguar se media ne Shqiperi ka qene dhe eshte shume here faktor dizinformimi , destabilizimi . . . . pershendetje Waiho i te toipoto , kaua i toiroa Let us keep close together , not far apart ä Newsletter for te rUNANGA o NGA toA A wHINA November 2008 Continued page 4 Nga Peka o Tatou TRONTA . . . ~~18 : 28 Kaha rawa hoki tana whawhati i ta nga Hurai i roto i te huihui ; whakaaturia ana e ia ta nga karaipiture mo Ihu , ko te Karaiti ia .~~ Stili i tij eliptik : Muzika e polakut Frédéric Chopin mund te duket e thjeshte per publikun , por puna e tij eshte ende e pastudiuar ashtu si duhet nga kritiket Nga Anne Midgette * Te henen e 22 Shkurtit , ishte data e pervjetorit te 200 - te te Frédéric Chopin . Ajo ishte ditelindja zyrtare e Fryderyk Chopin , kompozitorit me origjine polake dhe me banese ne Paris , emri i te cilit tashme shqiptohet gjithnje e me me shume " Y " 1 . Por , kjo eshte edhe data e tij e vertete e lindjes , e cila i referohet per hir te se vertetes certifikates se tij te pagezimit ; ndersa vete kompozitori ka thene se ai ka lindur me 1 Mars . Edhe gati 200 vjet pas lindjes se tij , gjerat qe duken aq te thjeshta rreth Chopin , jane shume me teper te nderlikuara sesa duken ne te vertete . Perpos te tjerave , le te themi vete muzika e tij . Copezat e tingujve te pianos se Chopin apo te gjithe copezat e artit te tij perfshijne ate qe ai krijoi : nuk ka thjesht tinguj simfonish apo operash ketu , madje edhe ato qe duken si lirike dhe te dashura , poetike dhe keshtu ne dukje te gjitha duken si te arritshme . Te gjitha gjerat e tij mund te jene po aq harmonikisht te nderlikuara , sa edhe teknikisht sfiduese . Etydet e tij 24 Op . 10 dhe Op . 25 , jane larg te qenures thjeshte " mesime " per nxenesit , jane madje aq shume te veshtira saqe edhe pianisti i madh dhe specialisti i Chopen , Artur Rubinstein e shmangte me vetedije interpretimin e disave prej tyre . Dhe , ato mund edhe te konsiderohen vertete si eliptike ne pikepamjen e papershkueshmerine ( te marrim levizjen finale te Sonates se Dyte : nje re perdredhese tingulli jo me shume se dy minuta e gjate ) . Te marra se bashku , pjeset e Chopin perfaqesojne nje pengese te stermadhe , nje si stad perkundrejt te ciles ka provuar qe te matet secili prej pianisteve klasike - - - kuptohet ne pjeset e ndara per shkak te veshtiresise se gjetjes se udhes per te zberthyer thellesine e muzikes se tij , qe per veshet e zakonshem tingellon aq e thjeshte . * * * Stili " i zakonshem " i Chopin eshte njekohesisht nje vule per te aprovuar madheshtine dhe ne anen tjeter edhe subjekt i nje debate te pafundme . Ai perfshin ndricimin dhe pastertine e prekjes se tastieres , dicka qe eshte vertetuar nga nje prej prodhimeve te fundit te Chopinist - it , Rafal Blechacz , ne CD - ne e tij te re ne incizimin e dy koncerteve tradicionale per piano . Ai tenton drejt nje legato te kenduar : iluzionin se pianisti eshte duke krijuar nje linje te pathyer te tingullit , njesoj sikur te jete vete zeri human . Kjo eshte vecanerisht e vertete ne Nokturnet , te cilat jane krahasuar gjithnje me veprat e mikut te Chopin , Vincenzo Bellini - t . Por stili i Chopin gjithashtu mund te evokoje edhe llojin e nje shperthimi te stuhishem sic ka ndodhur me te rene Martha Argerich , e cila sapo e ka dhene ne CD - ne e saj te re sapohedhur ne treg , nje koleksion regjistrimesh ne radio te patransmetuara me pare dhe te cilat jane te realizuara qe nga viti 1959 dhe 1967 . Me e rendesishme dhe me e pakapshme eshte fakti se stili i Chopin perfshin rubato - tempo qe ndryshojne shpesh apo edhe nje ritem per qellime ekspresive . Ceshtja e rubato - s e ndjek vazhdimisht performancen e Chopin . Kompozitori thuhet se ishte krejt i lire ne interpretimin si pianist , por kjo nuk eshte aspak e qarte se cfare duan te thone ata realisht : Ka indikacione qe bejne me dije se ai mbante vazhdimisht dhe kudo qe te ndodhej ritmin lehtesisht me doren e majte . Ende brezat e tere te interpretuesve te tij , duke ndjekur nocionin e keqdrejtuar se nje pjese muzikore eshte thjeshte nje kanavace mbi te cilen ata duhet te shprehin vetveten , e marrin mbrojtjen , te cilen i bente Chopin rubatos , si nje lloj license qofte per te ngadalesuar dhe per te shpejtuar gjithmone me deshiren e tij . Duke degjuar aq shume per Chopin - madje edhe ne disa raste nje Chopin shume te mire - ndodh qe te kem ndjesine e te zenes se detit per shkak te degjimit te shume frazave , te cilat duken aq shume te terhequra , sikur te jene ne ngjitjen e ngadalte te pjerresise se nje kodre , pastaj akrobacia e hallakatur serish poshte . Muzika e Chopin ka marken e nje dickaje femerore , apo nje " muzike salloni " : jo shume serioze , jo shume te shendetshme , jo krejt gjermane , qe kur ajo niset si baze nga konvencionet strukturale te shkolles se madhe klasike Vieneze . Madje edhe dy performancat e fuqishme jane jotradicionale , te luajtura shpejt dhe te zgjidhura me konvencionet strukturore te mbeshtetura kryesisht nga arti i Mozart dhe Beet ' hoven . Ne te vertete disa nga mbrojtesit me te flakte te Chopin kane lene te nenkuptuar idene se muzika e tij eshte e dobet dhe ka nevoje per mbrojtje , faktin e perpjekjes qe te theksojne seriozitetin e saj ( dhe virilitetin e saj ) duke i interpretuar veprat ne pjese te ndara - te gjitha 24 preludet , apo edhe 24 etydet te Op . 10 dhe 25 - dhe keshtu ato te derdhura ngjajne sikur jane cope te gjata , plot peshe dhe duken me shume sesa masa argetuese salloni , te cilat zgjasin thjesht tre apo kater minuta . * * * Pikepamja e punes se tij si delikate dhe e pashendetshme eshte gjithashtu e lidhur me idene e perhapur per Chopin , si nje gjeni prototip i Romantizmit ; i zbehte dhe i gjalle , me fatin e keq te jetes se shkurter tragjike ( ai kishte tuberkuloz ) , qe kishte nevojen e kujdesit te nje figure te forte memesore ( e dashura e tij ishte e tille . Ajo eshte shume e njohur prej pseudonimit te saj letrar George Sand ) , duke marre shkrepetimin e shenjte te inspirimit ne tastiere ( megjithese ai mbahej si nje improvizues brilant , ai u eshte rikthyer shume prej kompozimeve te tij ) . Por , puna e tij duhet thene se s ' eshte aq delikate . Gjithsesi , vete Chopin thuhet se rrinte larg interpretimit te shumezeshem , ka shume ne te qe gjemojne dhe plot te tjera qe jane kategorike . Ai eshte mrekullisht origjinal . Chopin , ndryshe nga shume kompozitore te kohes se tij , ishte nen trandjen e Beet ' hovenit . Ai kishte neveri pershembull , per fillimin e levizjes se kohes se fundit te Simfonise se Peste , influencat e tij me te para ishin tejet me te hershme dhe ato lidheshin me Johann Sebastian Bach . Ashtu si vete Bahu , ai shkroi muzike ne pjese : per shembull te 24 Preludet jane nje set me pjese te shkurtra per cdo tastiere njesoj si trajtimi i " The Well - Tempered Clavier . " Dhe muzika e tastieres para - Klasike ishte nje influence ne disa prej formave qe ai i zhvilloi vete ne menyre te vecante - madje edhe Nokturnet , qe shprehin ne menyre kuintesenciale vete Romantizmin . Chopin beri dhe pionerizimin e formave te tjera , po ashtu ngjashem me Kater Baladat : monologje te gjata dramatike pa fjale me nderprerjen e toneve te poemave dhe soneteve . Ne vecanti , krijimet e tij me te zakonshme ishin polonaises dhe mazurkat , mbeshtetur ne idene e muzikes se valles popullore polake , ato ishin perhere te mbeshtetura si nje shembull i patriotizmit te kompozitorit te merguar . Chopin e mori Nacionalizimin e tij te shprehur ne polka shume seriozisht , por ai gjithashtu edhe e shkroi ate me germa te medha mbi interesin e perhershem ne ngjyrat e folkut lokal , te cilat dilnin edhe ne koncertin " Turk " te Mozartit apo vallet hungareze te Brahmsit . Atje s ' ishte ne te vertete asgje te ngjashme me polonezet A - flat . * * * Ka po ashtu edhe nje shenje pragmatizmi ne te 19 valset e Chopin . Kur shkoi ne Viene i riu Chopin , pak perpara se te vendosej ne Paris , i perbuzte valset dhe madje i etiketonte si misherim te shijes se keqe popullore dhe u ankua madje tek dikush se ishte gati e pamundur per nje kompozitor te nxirrte dicka te tille . Ai mund te kete pare me percmim mbi to fillimisht , por ai ishte aq praktik per te filluar pak me vone dhe vete te shkruaje valse - - - jo , vecanerisht valset ato per te cilat duheshin per te kercyer por copeza qe te sillnin atmosferen e salles se vallezimit , pak a shume ato qe percillnin ate qe lidhej me shtjellen e rrobave te kercimit . Valset duken se jane ringjallur me nje kujdes shume te vecante ne kete pervjetor . Regjistrime te reja jane nxjerre pak me pare nga Alice Sara Ott dhe Ingrid Fliter , dy pianiste te vlefshem te njohur per kete dhe seria klasike e Dinu Lipatti nga 1950 ka per qellim qe si e tere te clirohet serish ne fund te Marsit . Duke i degjuar te gjithe valset ne vazhdim dhe pandalim eshte njesoj si te hash po ashtu rresht nje kuti me cokollata , duke iu lene juve me nje ndjenje jo me pak te keqe ; por gjithsesi secila nga keto regjistrime vec e vec ka forcen e saj . Valevitja ka nje madheshti dhe drite te prekshme lehte e cila percillet te une ne menyre instiktive , por ajo shkon me nje si humbje kontrolli me rubato , e terhequr aty dhe nxitur cdo mase . Ott , gjithashtu ngandonjehere tingellon kokeforte por ajo ka nje drejtim te shendetshem . Me nje tingull te madh qe ndjen brenda ngadalesimin , ajo misheron ne Grande Valse Brillante ne E - flat , plotesine lehtesisht te gezuar te nje vajze te re ne kercimin e saj te pare . Ne krahasim me te , pianisti francez Alexandre Tharaud , qe i regjistroi vetem pak vjet me pare valset , ofron nje qasje me te thate dhe me te fresket . Interpretimi eshte ne menyre te admirueshme i paster dhe lehtesisht larg dhe ngjan si nje tonik pas kaq shume shfaqje emocioni . Valset misherojne nje nga gjerat me te zellshme per sa i perket perpjekjes se interpretimit te Chopin : duke ecur ne nje linje te mrekullueshme ne mes te emocionit dhe sentimentit , ndermjet te ndjeres se dickaje dhe shikimit pas dashurisht ne menyren sesi ndjehet . Chopin parandjeu dhe " La Valse " e Ravel ne shprehjen e tij te lehte te nostalgjise ironike . Perdorimi i formave te dansit te Chopin kishin ngjyresa te vecanta ; Punet e tij ishin nje lloj komenti social . Sot , nostalgjia kercenon qe te marre ne leter gjithcka . Nje sekret i madh qe lidhet me interpretimin e Chopin mund te jete thjesht edhe kujtimi qe nuk eshte aq i mrekullueshem sesa tingellon . Shenime 1 - Shqiptimi me Y do te tregoje se po trajtohet me shume si polak . Arsyeja eshte se midis Frances dhe Polonise ka mosmarreveshje per origjinen e tij , per shkak te prinderve te tij , qe ishin njeri polka dhe tjetri francez * Gazetare e Washington Post . Perktheu nga origjinali Ben Andoni ROLI DHE RENDESIA E UQK - se Do te mundohem te jape nje opinion timin rreth roli dhe rendesise se UQK - se . Ushtria Qlirimtare e Kosoves ishte nje organizim politiko - ushtarak e formuar nga forcat me nacionaliste te popullsise shqiptare te Kosoves dhe viseve tjera etnike qe kishte per qellim qlirimin e Kosoves dhe viseve tjera nga pushtuesit sllave duke perdorur te gjitha format e luftes se armatosur . UQK - se si nje fenomen i ri ne proceset dhe rrethanat politiko - shoqerore neper te cilat po kalonte Kosova gjate viteve 1993 - 1999 pati nje ndikim te madhe dhe te menjehershem ne proceset politike dhe historike . Roli dhe rendesia e UQK - se mund te trajtohet ne shume dimenzione . Kryesishte do te mundohem te beje nje shtjellim te rolit dhe rendesise se UQK - se ne tri dimenzion , pa pretenduar se kam bere nje studim perfundimtare te ketyre aspekteve . 1 . Dimenzioni i pare i UQK - se eshte ai politik , ndikimi politik qe ka determinuar proceset ne kohen kur eshte paraqitur , zhvilluar dhe d . m . th gjate periudhes para fillimit te luftes , si dhe ndikimi qe ka paur pas perfundimit te luftes ne proceset politike . 2 . Dimenzioni i dyte i UQK - se eshte rendesia dhe roli si force e organizuar ushtarake , para , gjate dhe pas luftes ne zhvillimet ushtarake . 3 . Dimenzioni i trete i UQK - se qe do te trajtohet eshte ai historik , pra roli dhe rendesia historike e luftes se UQK - se . 1 . Roli dhe rendesia e UQK - se ne proceset politike UQK - se pati nje ndikim te forte ne proceset politike ne Kosove , Shqiperi , ne viset shqiptare jashte shtetit ame dhe ne rajon . 1 . 1 Roli dhe rendesia e UQK - se ne proceset politike ne Kosove Ne Kosove ne vitet 1993 1999 egzistonin nje mori grupimesh partiake te cilat kundershtonin shtetin serb . Ne grupin e pare te forcave politike benin pjese partite politike shqiptare te cilat ishin te legalizuara nga pushteti jugosllav dhe te cilat ne menyre legale udheheqnin dhe drejtonin kundershtimin e e shteit jugosllav . Ne mes te ketyre partive kishte nje ndryshim konceptesh ne format dhe menyrat e kundershtimit te regjimit te Millosheviqit . LDKsi partia me e madhe ne Kosove dhe partite tjera preferonin dhe udhehenin nje politike me te moderuar te kundershtimit . Ato kishin arritur qe ne mbeshtetje edhe forave tjera ne Kosove dhe me perkrahjen e ish pjestareve te institucioneve te shkatrruara nga regjimi i Millosheviqit te benin referendumin , te shpallnin Republiken e Kosoves krijonin nje sistem paralel te jetes ne Kosove si nje forme e kundershtimit dhe mosbindjes qytetare . Kishin arritur te organizonin zgjedhjet parlamentare , por ky Parlament nuk arriti te mbledhej dhe te funksiononte asnjehere . Ishte emruar edhe Qeveria e Kosoves me Kryeminister zotin Bujar Bukoshin por qe menjeher u detyrua te kalonte ne egzil , prej nga qeveriste me nje pjese te institucioneve te Republikes se Kosoves . Kryetar i Republikes se Kosoves ( ketij shteti paralel ) ishte zgjedhur doktor Ibrahim Rugova i cili perveq se te quante veten president te Kosoves asnje funksion tjeter te presidentit te Kosoves nuk kishte mundesi t a kryente . LDK dhe disa parti satelite te aferta me ato kishin zgjedhur menyren me te moderuar te kundershtimit dhe udhehiqnin nje politike pasive te mosbindjes qytetare duke u mjaftuar ne mbeshtetjen e nje pjese funksionale te sistemit paralel te cilen e kontrollonin sidomos arsimin dhe financat . Ky grupim politik duke pasur edhe perfitime jo te vogla ishte kunder prishjes se statuskuos ne te cilen kishte mbetur Kosova dhe ishte kunder qdo menyre paqesore aktive te kundershtimit te regjimit serb . Ne grupin e dyte benin pjese grupimet politike te cilat gjithashtu ishin te legalizuara nga pushteti jugosllav dhe gjithashtu kishin mbeshtetur krijimin e nje sistemi paralele ne Kosove por ato pretendonin qe te zhvillonin nje politike me aktive paqesore te mosbindjes qytetare permes formave demokratike si protestave , demonstratave etj . . Ne kete grupim te forcave politike benin pjese Partia Parlamentare , Levizja Ora , me vone edhe LBD si dhe disa parti te vogla dhe disa levizje studentore . Ne grupimin e trete e perbenin grupimet politike te cilat nuk ishin te legalizuara ne organet e pushtetit jugosllav dhe te cilat kryenin veprimtarite e tyre ilegalishte . Ne kete grup te forcave politike mund te klasifikohen LPK , LKQK etj . Ne programet dhe statuset e ketyre levizjeve perfshiheshin te gjitha format e rezistences duke perfshire edhe luften e armatosur per qlirimin e Kosoves . Keto grupime politike kishin arritur qe te formonin Frontin e rezistences dhe me bashkimin edhe te shume njesive guerile te pavarura ne vitin 1993 themeluan Ushtrin Qlirimtare te Kosoves . Ushtria Qlirimtare e Kosoves deri ne vitin 1997 kryesishte operonte ne nivel te njesive guerile dhe paraqitja e saj publike behej me teper permes komunikatave te SHP te UQK - se te cilat perveq qe merrnin persiper sulmet guerile ane e mbane Kosoves ato edhe prezentonin para popullit te Kosoves platformen dhe qellimet dhe ftonin popullin qe te pregatiteshin per lufte te armatosur . Dalja e ne skene e UQK - se ne politiken kosovare pati ndikime ne shume aspekte . Do t i numroje disa : Njehere e pergjithmon theu defetizmin dhe propaganden frikesuese te cilen e kishte mbjellur nje pjese e faktorit politike . Njehere e pergjithmon prishi statuskuon politike e cila ishte vendosur ne Kosove dhe mbeshtetej nga disa forca politike me qellim te mos rrezikimit te pozites dominuese te cilen e kishin fituar duke udhehequr nje politike paqesore pasive . Njeher e pergjithmon theu monopolin e nje grupimi politike i cili pretendonte te paraqitej si i vetmi faktor me rendesi dhe qe mund te vendos per Kosoven . Njehere e pergjithmone vendosi luften e armatosur si metoden kryesore te rezistences dhe qlirimit te Kosoves , duke vendosur ne plan te dyte te gjitha metodat paqesore te zgjidhejs se qeshtjes se Kosoves qe nekuptonin kompromise ne dem te vullnetit te popullit te Kosoves . Njehere e pergjithmone Kosoven e beri nje faktor i cili duhej respektuar si nje fuqi e cila ishte ne gjendje te destabilizonte rajonin dhe t i prishte raportet e forcave te krijuara ne ballkan . Roli dhe rendesia e UQK - se ne proceset politike ne viset e banuara me shqiptare ne Maqedoni , Kosoven lindore dhe Mal te ZI Dalja ne skene e UQK - se ne proceset politike ne viset e banuara me shqiptare ne Maqedoni dhe Kosoven lindore pati ndikim te madhe : Se pari radikalizoje dhe nxiti partite politike shqiptare qe te benin nje politike me te pamvarur karshi politikes shtetrore te shteteve pushtuese . Se dyti ndikoje ne ofrimin e qendrimeve dhe ne bashkimin e forcave politike shqiptare ne qeshtjete kryesore qe kishin te benin me interesin kombetare . Se treti sherbeu si nje katalizatore ne zhvillimin e proceseve politike ne ato vise . Se katerti krijoje parakushtet per pregatijen dhe zhvillimin e luftes se armatosur ne ato vise si forma e vetme per te ndryshuar gjendjen e veshtire te popullates shqiptare ne ato vise . Roli dhe rendesia e UQK - se ne proceset politike Shqiperi UQK - se kishte nje ndikim pozitiv edhe ne vete politiken e shtetit shqiptare si : Se pari ndikoje ne ofrimin e qendrimeve te partive kryesore te Shqiperise per qeshtjen e Kosoves . Krijoj parakushte per te bere me aktive diplomacine e shtetit shqiptare per mbeshtetjen e qeshtjes se Kosoves . Ndikoje indirekt ne uljen e tensioneve politike ne Shqiperi dhe ne perqendrimin me te madhe te aktiviteteve politike te partive politike dhe institucioneve te shtetit shqiptare ne mbeshtetjen e luftes se armatosur ne Kosove . Ndikoj edhe ne riorganizimin me te shpejte te Ushtrise shqiptare pas shkatrrimit qe kishte pesuar . Roli dhe rendesia e UQK - se ne proceset politike ne rajon dhe me gjere Ushtria Qlirimtare e Kosoves pati edhe nje ndikim jo te vogel edhe ne proceset politike ne rajon dhe me gjere . Do te mundohem te paraqes disa aspeket te ketij ndikimi : Parqaqitja e UQK - se si force politike dhe ushtarake ne Kosove perfundimishte rrenoje statuskuon as lufte dhe as paqe ne Kosove , e cila ishte vendosur dhe perkrahej nga shume shtete te rajonit . Perfundimishte shtetet e rajonit u detyruan te merrnin shume seriozishte gjendjen e krijuar ne Kosove . Shtetet e rajonit perfundimishte filluan qe te marrin qendrime te qarta diplomatike rreth te ardhmes se Kosoves dhe nevojes se zgjedhejes sa me te shpejte te problemit te kosoves . Shtetet e rajonit perfundimishte u detyruan qe te heqin dore nga idete se Kosova eshte problem ballkanik dhe mund te zgjedhet nga shtetet e rajonit . Shtetet e rajonit dhe ato te BE u detyruan qe perfundimishte te heqnin dore nga idete dhe aktivitetet diplomatike te tyre per t a paraqitur dhe cilesuar problemin e Kosoves vetem si nje problem qe kishte te bente me shkeljen e te drejtave te njeriut dhe nje kundershtim mes regjimit me qytetaret e tije . Shtetet e rajonit dhe ato te BE u detyruan te pranojne se nevojitej aktivizmi i diplomacies amerikane si faktori kyq pa aktivizimin e te cilit , , Bomba e kurdisur e quajtur Kosove ishte aktivizuar dhe do te shkatrronte Ballkanin dhe do te prishte raportin e forcave jo vetem ne ate rajon . Se fundi perfundimishte ndikoje ne fillimin e aktivizimit dhe involvimit te diplomacies amerikane ne zgjidhjen e qeshtjes se Kosoves e cila u kurorzua edhe me nderhyrjen ushtarak te Natos Roli dhe rendesia e UQK - se ne dimenzionin ushtarak Ne dimenzionin ushtarak Ushtria Qlirimtare e Kosoves arriti qe te realizoje misionin ushtarak ne Planin strategjik , operacional dhe taktik . Ne planin strategjik UQK - se kishte per qellim dhe arriti qe te zhvilloje lufte te armatosu te kombinuar nga lufta guerile deri ne ate frontale duke shfrytrezuar operacione te kombinuar per te mbajtur panderprere tempin dhe kohezionin e luftes me qellim te involvimit dhe nderhyrjes ushtarake te trupave te Natos ne mbeshtetje te UQK - se dhe popullit te Kosoves , si qelsi i fitores mbi forcat armike . UQK - se nen udheheqjen e SHP dhe Drejtorise politike arriti qe te realizoje qellimin strategjike te saj qe te krijoj kushte per involvimin dhe nderhyrjen e ushtarake te fuqise me te madhe ushtarake ne bote qe defakto ishte ne mbeshtetje te luftes qe zhvillonte UQK - se ne terren . Kjo situate krijoj kushte per dobesimin e forcave ushtarake te Serbise dhe pranimin e kushteve te Marreveshjes se Kumanoves per terheqje te plote nga Kosova . Ne planin operacional Ushtria Qlirimtare e Kosoves edhe pse force e re ushtarake arriti qe te planifikoje dhe te realizoje llojet kryesore te operacioneve te nivelit operacional te intenzitetit te ulet si : operacione sulmuese , mbrojtese dhe operacione te pengimit . Ajo ishte e afte dhe zhvilloje : operacione te aferta , operacione ne thellesi te forcave te armikut , operacione te prapavijes , opeacione speciale , operacione terheqese , te sigurimit fizik , xheniere , operacione logjistike dhe humanitare . UQK - se arriti shume shpejte qe nga njesitet e vogla guerile ne nivel grupesh dhe skuadrash te organizonte dhe te formonte formacione te rregullta te kembesorise se lehte te nivelit manovrues dhe operacional si brigada te lehta te kembesorise dhe zona operative qe per nga niveli barazohen me divizionet edhe pse jo gjithehere te kompletuara me paisje dhe armatim adekuat , por qe ishin ne gjendje te zhvillonin operacione luftarake te nivelit taktik dhe operacional . Sidomos gjate pjeses se dyte te vitit 1998 dhe 1999 njesite e UQK - se trajnuan dhe nxorren njesite speciale , si ato diversanto - vezhguese , njesi te zbulimit , njesi speciale per luftim ne kushte te veqanta etj . Po gjate kesaj periudhe UQK - se kishte arritur te fus nen kontroll zona te gjera te Kosoves qendrore dhe perendimore . Kishte arritur qe te kap , te kontrolloje ose t i beje te pasigurta per armikun rruget magjistrale te cilat lidhin qytetet kryesore te Kosoves . Gjithashu kishte arritur qe te kapte terrene te rendesishme strategjike si kuota te rendesishme , kryqezime rrugesh dhe objekte te rendesishme te cilat i mundesonin te kryente sulme , kundersulme ose i heqnin nga dora armikut shfrytezimin e rajoneve , objekteve ose linjave te caktuara per qellime ushtarake . UQK - se me gjithe veshtiresite e medha dhe mungeses se infrastruktures se dobet , rrugeve te papershtatshme , terenit teper te thyeshem dhe perqendrimit te madhe te forcave armike neper zonen kufitare , arriti qe te krijoj kanale te furnizimit me arme nga Shqiperia . Gjithashtu kishte krijuar baza logjistike per gjate gjithe brezit kufitar ne mbrendi te territorit te shtetit Shqiptare dhe neper vendbanime ne prapavijen e armikut pergjate linjave te furnizimit me arme . Ne planin taktik Gjate periudhes se lartepermendur operacionet e UQK - se zhvilloheshin varesishte nga taktika e armikut , situata dhe rendesia e territoreve qe ishin nen kontrollin e UQK - se . Ne territoret teper te rendesishme qe sherbenin si baza kryesore te UQK - se siq ishte Kosova qendrore ( Drenica , Llapushes , Dukagjin , Llap ) , UQK - se pergatiste dhe zhvillonte lufte frontale . Ne zonat me pak te rendesishme zhvillonte taktiken e luftes guerile duke mos pranuar luften frontale sidomos neper zonat fushore me toke manovruese dhe neper qytetet e medha ku do te kishte demtim te madhe te popullesise . Ne zonat kufitare kah kalonin linjate e furnizimit si per shembull ne treven e Hasit dhe nje pjese e Rekes dhe Vokshit njesitet e UQK - se , nuk pranonin as luften guerile me qellim te mos zbulimit te linjave te furnizimit . Teper efektive ishin sidomos njesite taktike te UQK - se si , skuadrat , togjet , kompanite dhe batalionet te cilat duke qene te armatosura lehet kishin aftesi te levizjes , perqendrimit , depertimit dhe zberthimit te shpejte qe ky mobilitete i krijonte panderprere pengesa armikut gjate tentimit te tije per te gozhduar , bllokuar ose edhe rrethuar njesite tona taktike . Njesite e UQK - se ishin te pregatitura per te ndryshuar taktikat varsishte prej qellimeve , perqendrimit dhe tempit te armikut qe shumicen e rasteve ishte shume here me i fuqishem . Sidomos kur forcat armike ne epersi ne numer dhe mjete perqendroheshin ne nje perpjekje kryesore duke grumbulluar forcat ne nje drejtim me qellimte rrethimit , asgjesimit ose zenies se gjalle . Forcat e UQK - se per dornin taktiken shperndarjes neper grupe me te vogla duke e goditur armikun ne krahe dhe ne prapavija te tije duke i shkaktuar pasiguri . Mu kjo taktike e perdorur nga forcat e UQK - se ne dy ofanzivat me te medha te vitit 1999 i ka shpetuar nga shkatrrimi njesitet e UQK - se dhe ne te njejten kohe ka shkaktuar deshtimin ne aspektin operacional dhe taktik te ofanzivave te armikut edhe pse me kapacitete luftarake shumefish me te madh . Roli dhe rendesia e UQK - se ne planin Historike UQK - se ishte nje organizim politiko - ushtarak e cila pati rol vendimtare ne qlirimin e UQK - se eshte ai organizim i cili e ndrroje historine . Kosoves . UQK se qyshe ne fazen e pare te formimit dhe te zhvillimit mblodhi ne rradhet e saj bijet dhe bijat me te mira te Shqiperise etnike te cilet ishin te gatshem qe te sakrifikonin qdo gje vetem per qlirimin e trojeve shqiptare nga pushtuesit sllav . UQK - se nga tradita e luftetareve shqiptare mori , perforcoi dhe zhvilloje me tutje menyrat tradicionale te luftimit . Njesitet e UQK - se dhe komandantete e saj shume here zbatuan forma te luftimit te cilat i kishin zbatuar strateget popullor neper kryengritjet popullore gjate historise si per shembull formen e bllokimit te Grykes se Carraleves dhe Qafes se Duhles siq e kishte bere dikur , me 1910 strategu popullor Isa Boletini . Ose perhapjen e vijave te frontit perafersishte neper ato territore te Llapushes dhe Drenices dhe ne ate forme siq e kishte organizuar ne kryengritjen e vitit 1919 Azem Bejta dhe Sadik Rama . Njesitet e UQK - se , gjithashtu kane bere shume here edhe shperndarja dhe grumbullimi i forcave gjate ofanzivave ashtu siq i kishte bere Shaban Polluzha e Uke Sadiku gjate rezistences kunder partizaneve 1945 - 1946 . Te paperseriteshme dhe legjendare jane betejat neper te cilat disa komandante dhe ushtareve te UQK - se luftuan dhe treguan vetmohim dhe vendosmeri . Si beteja e Prekazit e komandantit legjendar Adem Jashari me familjen e tij , Beteja e Gllogjanit , trimerite e treguara te komandantit Zahir Pajazitit , Fehmi Lladrovcit me te shoqen Xheven , trimit te Llapushes Muje Krasniqit , Ismet Jasharit - Kumanoves , Adrian Shkodranit , e Astrit Sulit nga Kavaja e sa e sa heronjeve te tjere qe rane . Lufta e UQK - se ka rendesi te madhe historike edhe se do te jete nje pike referimi per brezat e ardheshem . Ende pa perfunduar mire lufta e Kosoves Ushtria Qlirimtare e Kosoves u be pike referimi dhe embleme per luftetaret e Kosoves lindore dhe te Ilirides te cilet me lufte te armatosur , duke u bazuar ne pervojat dhe synimet e UQK - se ndryshuan gjendjen e popullesise shqiptare ne Maqedoni dhe ne Kosoven lindore . . UQK - se do te vazhdoje te mbetet si nje pike referimi per te gjithe brezat qe do te vijne . Vlerat e luftes se UQK - se te krijuara me gjakun dhe mundin e bijeve dhe bijave me te mira do te reflektojne ne brezat e ardhshem dhe do te jene pjese e krenarise kombetare . SHKOZA - PRIZREN 1 . 1 Ko te tikanga o tēnei he whamahi i te ture ki te whakawhita ake i ngā takuhe whakangā tūmatanui mō te hunga a mua ake nei . 1 . 2 He titiro me e rawaka ana te āhua o te takuhe poutoko mō te momo noho o te tangata . 1 . 3 He tirotiro i ngā whakarerekētanga o te tautikanga ora o ngā tāngata katoa . Nuk ka perse te lodhet aspak , apo te spekuloje sa te doje . Vetem nje shkrim i thjesht ja mbylle gojen njehere e mire . Duke i dhene nje pergjigje se nga e ka etimologjin emri ( Ardian / Adrian ) . 9 fitore rrjesht ne " Home - opening " games . The longest streak in AL . " Sandman " e beri punen e tij . Nje cike me dhimbje , se qelloi nje hitter pa dashje , por sidoqofte e embel ne fund . " Me thirri se pari nje komshi i motres e me tha nese kam pare lajmet ne ' B92 ' . Me thirri edhe Milazim Salihu , e me pyeti kur po vjen Bekimi . Te dy e kishin ditur , por nuk ma thane " , kujton Arsimi . ~~" Ki te Tumuaki me nga mema katoa o te Whare Runanga te Koroni o Niu Tireni e noho huihui nei i Poneke - Tena koutou .~~ Eni , ke te drejte ! Europa sic ka stilistet , ashtu ndjek edhe moden . Shof ketu , qe shume shqiptare edhe pse jane ne perendim , akoma mendimet nuk i kane ndryshuar , ndoshta dalin dore per dore me babain akoma , ndoshta jane te detyruar te mbulojne trupin e tyre per mos te ngjallur neveri , por do te thoja , qe sado e bukur te jete femra , sado trup te bukur te kete , nese nuk di te vishet e te ekspozohet do te jete e humbur ne kete shoqeri , pasi tani eshte rritur teper konkurenca e femrave ndermjet njera - tjetres , ndiqet moda nga me shume se 90 % e femrave , gje qe nuk lejon te tjerat te kene sukses ne shpalosjet e pamjes se jashteme . Kua tupu te ora o nga wae - ahua - rua ( ' amphipods ' ) . Ko aa raatou kai he rau rimurimu , he rau raakau pirau raanei . Na te kaha ki te kai i nga kai peenei ka tupu te ora . ~~( Kujtime te Petro Markos per Himaren dhe shkollat e saj )~~ Do te mundohet qe t ' ju ndihmoje sa here qe do te keni problem dhe do te jete me ju ne te mire dhe ne te keq . Ju ledhaton mashkulli qe ju do , cdo dite ju shperblen me ledhatime dhe me deshmi te vogla por te rendesishme te cilat tregojne se per te jeni personi me i rendesishem ne jete . ~~Ka haua atu e Tama tana taiaha ki te whaturei o tana hoariri .~~ - Ka disa vjet qe mledh televizoret e prishur apo te vjeteruar qe hidhen ne kazanet e pleherave e pasi sitemon ne nje magazine te madhe i seleksionon e i rregullon per ti shitur ne vendet e lindjes ku ka sunduar komunizmi si Bullgari , Rumani , Shqiperi . . . ku ta di une . Atje ka pak televizore me ngjyra . Ka ngritur 10 qendra te medha ne Gjermani prane qyteteve te rendesishem e ka punesuar gati 500 persona qe i mbledhin , i sistemojne e specialiste . Keshtu ka bere edhe ketu ne Hollande sepse hollandezet i ndrojne shpesh televizoret . E hirhiri ana ki te runga rawa ki tau iho ai ana tauwhirotanga ki runga i a tÄ tou katoa . Tae noa ki a KÄ « ngi Tuheitia e noho ana rÄ i te ahurewa tapu . PaimÄ rire . Ka mau tonu te aroha mÅ te iwi kua okioki ki Te Hono - i - wairua - e moe . Heoi anÅ , ko te akaaka o te rangi ki a rÄ tou , ko te akaaka o te whenua ki a tÄ tou ngÄ mahuetanga iho . TihÄ " mauri ora ! Branko Geroski , kryeredaktor i gazetes kryesore te perditeshme Maqedonase Dnevnik , dhe Kim Mehmeti , shkrimtar dhe nje nga themeluesit e se perjaveshmes Shqiptare Lobi , kane folur ne zyrat e Dnevnik me 10 Shtator me drejtorin ekzekutiv te IWPR - se Antoni Borden dhe drejtorin e projektit te IWPR - se ne Maqedoni Agim Fetahaj . Valentina 50 vjec , ka lindur ne memaliaj , tani jeton ne Vlore bashke me te bijen , kane nje biznes te vogel , i pelqen te gatuaje , i pelqejne lulet , i pelqejne makinat . ( mamaja e Domenikes ) Duke njoftuar vendimin e tij javen e kaluar , FMN deklaroi se kishte marre ne konsiderate te dy kandidaturat , duke i vleresuar si te pershtatshme , por ne fund mbi Lagarde ishte vendosur me konsensus . ~~kōputuputu , v . t . Put up in heaps . Koputuputua nga kai ma te manuhiri . putu .~~ Disa njerez e kane te nevojshme qe te perdorin make up . . . per te ' fshehur ' sado pak difektet . . . Sjam kundra tualetit . . . por cdo gje ne masen e duhur . . jo te behesh si clown . . ~~Ko nga mea i taua o ratou , o te iwi o Hura , e whitu tekau ma wha mano e ono rau .~~ Do te keni shume besim te vetja sot aq sa do t ' ju linde deshira per te nisur nje sipermarrje . Mos harroni qe ortakeria eshte shume e rendesishme kur merrni nje hap te tille . Nese nuk jeni i dashuruar , sot do te mund te krijoni nje lidhje romantike . Shigjetari Sukseses e fundit do ju bejne qe sot t ' ju linde deshira per te pushuar . Ne fakt , ka te ngjare qe sot te punoni edhe me shume se ne te kaluaren . Biznesi dhe nje romance mund t ' ju frymezojne per te ecur perpara me ritem te shpejte . Bricjapi Shkenca vertet jep shpjegimin per gjerat qe ndodhin por si mendoni ju . . . . . nuk do te kete dicka te mbinatyrshme qe i mban lidhur gjithe kto gjera ? ! Une per vete them po . me pelqen qe ti augusta_b je shume e hapur ndaj ideve te reja , dhe kerkon te mesosh prej tyre , edhe kur nuk i beson perseri i konsideron dhe mundohesh ti besh pjese se thesarit te dijes . eshte per tu lavderuar . jashte teme , por e meriton . ~~Ancestry , eshte motori i kerkimit qe ofron me shume se 11 . 8 milione trungje familjare qe permban me shume se nje milliard emra .~~ edhe kjo eshte nje pikepamje tjeter po aq e vertete sa ajo qe tha dardajan . Vete thenia " njoh vete - veten " eshte kulmi i perfeksionit , eshte cilesi e nje zoti . Ne kemi filluar ta njohim veten duke studiuar trupin tone dhe ligjet e universit te cilave ne i bindemi . Si qenie idividuale ne e shohim boten ne 3 pjese , ambienti , ne , subkoshienca e panjohur qe eshte pjesa perberse e jona , nje thesar i vertete i diturise . Ne nje fare menyre e gjithe dituria universale eshte e koduar ne trupin njerezor , i cili pa dyshim eshte mahnites . Ne jemi produkti i ketij perfeksioni , e per rrjedhoje e kemi perfeksionin te fshehur nen vetevete . Sa me shume te zbulojme nga vetja jone ne brendesi , nga subkoshienca , aq me shume i afrohemi perfeksionit dhe zotit . Ketu bazohet dhe meditimi , baza e shumices se filozofive , meditimi nuk eshte gje tjeter veç praktika me te cilen mund te shkrish veten tende koshiente me subkoshiencen , e kjo quhet bashkimi me zotin , perfeksioni , arrin perfeksionin . Gjithashtu ka teori te doktrinave filozofike te cilat jetes i atribuojne pikerisht kete qellim , sipas tyre ç ' do gje u krijua qe te rikthehet perseri tek burimi . Kjo eshte njohja e vet - vetes , sipas meje , shpresoj qe Ocean bie dakord ne kete pike . ~~WEBSITE DO TE PUBLIKOHET VETEM MBAS MIRATIMIT TUAJ TE PLOTE DHE MUND TE NDALOHET ME MIRATIMIN TUAJ~~ Ka u ratou ki uta , i u hoki ratou ki Hawa - iki . A i mea ratou kei te ora ano pea etahi o te iwi o te ao Maori , a ko te ahua o te ao Maori ko tana ahua ano ia , i te wa o te waipuke ki ano i pa ki te ao . Ano ka u ratou ki uta , ka kite ratou , kahore kau he tangata kotahi i ora , a ko te whenua kua rere ke , kua ngawha , kua huri , kua ngaro i te raru i te kaha o te waipuke , a kua tino ahua ke te ao , a ko ratou anake te morehu o te iwi o te ao katoa a kua tino rere ke te ao Maori . ~~25 : 12 Mo reira me ki atu e koe , Nana , ka hoatu e ahau ki a ia taku kawenata mo te rangimarie :~~ Sony gjithashtu ne Gamescom ka paralajmeruar se ITV Player do te shtohet ne PS3 ne Britanine e Madhe , pastaj me Animax ne Gjermani , TV3 ne Spanje , Yahoo ! 7 Plus7 ne Australi , YLE ne Finlande , NOS ne Holande , etj . Tuturu te korero ko Rangiātea te rotopu o te Moananui a Kiwa e kia nei ko te tapatoru o Poronihia a ki tetehi korero ka whanau mai nga moutere pera ia Tahiti , Moorea , Maiao , Mehetia me Tetiaroa i konei ano te ika te ahua ~~Cfare mundesie me e mire se ajo e festes se Krishtlindjeve ne Silicon Valley , do te ishte per te gjetur personin e duhur ?~~ " He kupu ke te nei , ko te tangata kia whiwhi ki tana utu e toru Pene , ( 3 ) tau e ho atu ai , E hoa mau ta matou kupu e tuku atu ki te perehi . ka huri te na kupu . He rahi ake te wai i peia e te poi whana , tērā i te wai i peia e te poi tēnehi . Nō reira , he rahi kē ake te tōpana whakarunga e pāpā ana ki te poi whana : Ka taka ki raro i ngā whakahaerenga o te Tari Mahi ngā manene tauhōu , te rapu mahi , te whakawhanaunga ā - mahi , te ārai hauata mahi . Kei roto ko ngā whakamārama mō ā rātou ratonga , kaupapa , whakaputanga , pārongo hoki . He tohu tēnei e mea ana he maha kē atu ngā kupu ā - iwi , ngā kupu whānui rānei mō tēnei tikanga pūtaiao . Me tirotiro ki te papakupu o Wiremu , ngā papakupu ā - iwi rānei . Hei tauira , ko ngā kupu huhua mō ngā kaupeka o te tau . ~~Per te gjithe ata qe i dua Ti ?~~ Ka toro te riri ki ērā atu wāhi i te puku o Te Ika a Māui , ka raupatua ngā whenua rahi tonu i Waikato , i Taranaki , i Te Moana a Toi , i Te Matau a Māui ( i " tautukua " rānei ki te Karauna - i pērāhia hoki ētahi i Te Moana a Toi ) . He rerekē te āhua o te raupatu whenua i tēnā rohe , i tēnā , engari i te nuinga o te wā , ka whakaroatia ake te ātetetanga a ngā Māori . Ko tētahi take i pēnei ai , ka uru atu anō ngā whenua o te tokomaha o ngā kūpapa ki roto i ngā whenua i raupatua . ~~Ke feala hakotou papitema , ' e ma ' uhiga ke koutou ma ' u ia te ' atamai mālama totonu ' o ' uhiga mo te Folafola ' a te ' Atua~~ ~~Tauwha , n . - Kia pau koe te tauwha a Maari i te rangi ( J . P . xxvii , 222 ) .~~ ~~Koha e ngrofet eshte . Thuaj ishalla t ' dali dielli . Kulmi pa drita ne ket vape . . si ja bejne njehere ?~~ shume e goditur dhe eshte mire qe njerezit dhe politika jone po mesohet me dhenien e doreheqjes si element demokratik shume irendesishem . vleresoj maksimalisht per gjestin ministrin e mbrojtjes ~~Kia tere parāoa parai mā ! ( Word 2007 , 18 KB )~~ ~~He tōpana whakarunga tō te wai , koia hei hiki i te mea e mānu ana . He ōrite te tōpana whakarunga ki te taumaha o te wai ka peia atu .~~ I ngā rā o mua , ko te pūtake o ngā tika a te Māori ki te whenua ko te tūhura , te raupatu , te tuku , te tipuna rānei . Me mātua kā ngā ahi a te tangata hei tohu kei te nōhia te whenua . nā Paul Meredith I ngā rā o mua , ko te pūtake o ngā tika a te Māori ki te whenua ko te tūhura , te raupatu , te tuku , te . . . ~~Sing on thou cicada , For thou art like unto me , I ' m like a bittern blowing in a swamp , I ' m like a kaka that chokes .~~ Denmen maten , n ' a wè ki kalite pouvwa Seyè a genyen . Li tande jan n ' ap bougonnen sou do li . Paske mwen menm ak Arawon , kisa nou ye pou se sou nou n ' ap bougonnen konsa ? Se sou Bondye n ' ap bougonnen . Atu i te mātauranga , ko te reo tonu te tūāpapa o waku mahi . He mea puiaki , he tino taonga nā ngā tīpuna i waiho mai hai kai mā wō tātau hinengaro , mā wō tātau wairua hoki . Koia rā hoki te waka kawe i ngā kaupapa ako o te marautanga , ā , ko te pou whirinaki mō waku mahi i rō kura . ~~Qejfe qejfe kjo dynja . Po kush te doje ore , le te kontaktoje ne Pv dhe te marr ndonje nr cel RrespekTe per kete figuren siper - _ ^~~ ~~Ndryshuar për herë të fundit nga shigjeta : 04 - 09 - 2003 më .~~ Ko tä te Wähanga 4 , he whakatakoto i ngä putanga o ngä aromatawai o te matatau , o te märama , o te koi o ngä äkonga i roto i ngä take toi . E rua ngä wähanga nui o te mätauranga toi ; te hanga toi , me te whakaaro ki te toi . Mä te mea tuatahi , e taea ai te whanake i te tangata i roto i töna hapori , e taea ai hoki e ia te whakatakoto i täna tirohanga ki te ao . Ko te mea tuarua , e huri ana ki te whanake i te titiro whänui me te whai märamatanga mö ngä mahi toi a ëtahi ake , me ngä momo titiro katoa ki te wähi a te toi , öna nui , öna uaratanga . " E tono ana ngā Māori kia whakahokia atu te mana o ō rātou whenua me ngā rawa ki a rātou anō , ā , kia riro atu te mana ki tētahi rōpū e mōhiotia ana ko te ' Whakakotahi i ngā iwi Maori ' [ kotahitanga ] . E pīrangi ana rātou kia rua ngā rōpū , ko tētahi e tohua ana e ngā rangatira , ko tētahi atu he mea tohu e ngā hapū me ngā iwi , ko ngā rōpū nei ki te wehewehe i ngā whenua kua tau ngā taitara i runga i te tika me te pono . " Heoi , arā anō ngā whakaaro o ētahi pērā i a Margaret Orbell e mea ana , he mea whakakotahi noa iho te kōrero tuku iho i te iwi , hei whakaara ake hoki i te tuakiri o te iwi , ehara i te mahinga tūturu . Engari kāore te ariā nei e whai whakaaro ki ngā taunaki hītori , pērā i te ōrite o ētahi ingoa tohu whenua a te Māori ki ērā o ngā iwi o Te Moananui - a - Kiwa . Ka whakahē te tumu kōrero a James Belich i ēnei ariā e rua . Ko tāna , he pono tonu kei roto i ngā kōrero tuku iho ahakoa kua hurihia te nuinga hei pūrākau . ~~12 . Dumnezeu nu te intreaba cum ti - ai aparat drepturile , dar te intreaba cum ai aparat drepturile altora ;~~ ~~2 . v . t . Fasten , lash . Used of fastening a hook to the line .~~ Takoto iho ki taku moenga , Me he ika ora au ki te iwi , Ki a koutou e Here ma , e pukai mai ra i Mokoia , Na Te Whatanui , i hi te pakake , Pae ana ko te Waha kei uta , he mango ihu nui , Ho mai nga roro , no Tahakura , Hei kai ake ma Rewharewha , Haere wareware ko te hoa , Kihai i kai i a Te Waero , E ngari an . . . ~~Ko Kawiti Waetford ( Ngāpuhi , Ngāti Wai , Ngāti Hine ) tētahi rangatahi e kaha ana ki te waiata i te whakaari pūoru .~~ Kei te mahi a Wayne Werder hei te tumu whakarae o Sport Bay of Plenty , otira , he kaingakau nona ki nga momo hakinakina me nga tauwhāinga tangata hei whakapakari i te hauora o te tangata . Tera pea te manawapā e puta ana i tana mahi ko te kimi i nga wa katoa he putea hei kawe i nga kaupapa hakinakina i roto o Rotorua me Te Waiariki Rawhiti . Engari kei reira tonu te wero māna e whai ana he putea kia rere tonu ai nga kaupapa hakinakina i roto i tona rohe hakinakina . - Ne rastin me te mire nje marredhenie dinamike eshte perhere process ndryshimi ku dy njerez ndajne se bashku cdo gje duke filluar nga gezimet dhe hidherimet . Nje marredhenie e sukseshme do te thote process I cili perfshin lojen e roleve te ndryshme ne kohe te ndryshme . Une jam I forte ti je I dobet ti ke besim kur une ndihem I pasigurte , ~~Gjej më shumë postime nga uj me gaz~~ Me 16 mars 2008 , ne East Wood Manor , New York u perkujtua 10 vjetori i renies heroikisht , ne lufte kunder ushtrise serbe te te njohurit Adem Jashari . Per kete rast , nga Kosova kishte ardhur , nipi i heroit Muart Jashari , i cili edhe i pershendeti te pranishmit , qe ishin takuar ne perkujtim te keti akti heroik te pashoq , si dhe vetem pak kohe pas shpalljes se pavarsise se Kosoves . Nga komuniteti yne ( Detroiti ) moren pjese aktivistet Luigj Gjokaj , Rrok Junï ¿ ½ aj si dhe Armando Shtiza e Edvin Hoti me Televizionin e Komunitetit Shqiptar te Detroitit . Nga komuniteti shqiptar i Detroitit pershendeti Luigj Gjokaj si dhe takimi u regjistrua dhe transmetua nga Televizioni i Komunitetit , i cili me kete rast transmetoi edhe nje bisede interesante me publicistin , botuesin dhe ish gazetarin e ï ¿ ½ Zerit te Amerikesï ¿ ½ Gjeke Gjonlekaj . Bashkerendimi i aktiviteteve te tilla , per raste si ky , duhet te jete me efikas , per tï ¿ ½ u dhene mundesine edhe te tjereve te marrin pjese , megjithese , sipas Luigjit kjo date ishte lajmeruar edhe ne mediat e komunitettit , ku gjithekush deshironte , mund te mirrte pjese . Per shkaqe qe dihen dhe per axhenden shume te ngjeshur , ne kete takim nuk mund te mirrte pjese ministri Fatmir Limaj , sepse po ate dite i duhej te ishte ne Tirane , ne ndihme te ngjarjes tragjike , qe ndodhi nje dite me pare ne Gerdec . Takimi i New Yorkut , ose nje takim i ngjashem me kete , mund te ishte organizuar edhe ne qendra te tjera shqiptaresh , ku pikerisht ne keto momente , kane nevoje te dine me shume rreth situates se brishte te paspavaresise . Folesit e ndryshem te keti takimi , nder ta edhe Rrok Junï ¿ ½ aj , theksuan jo vetem rendesine e Luftes Heroike te kosovarve dhe mbeshtetjen e plote e te pakursyer te tyre , por edhe nevojen per perkrahje te konsolidimit te pavaresise , jehonen qe i duhet bere edhe ne vazhdim , nepermjet formave te ndryshme kesaj ngjarje te shumepritur . ~~The Maori news will be broadcast at 6 . 40 am .~~ I te tīmatanga o ngā whakahaerenga mō te whakamoe , ka whakahē tonu a Kawariki , ko tāna kī , kore rawa a ia e moe i te tangata tauhou ki a ia . Ka aro ake a Matakite ki tāna tamāhine , ka whakataungia e ia me āta tirotiro a ia ki tāna tamāhine . I tētahi pō , ka puta atu a Kawariki i tōna whare , ka anga atu ki ngā hiwi , ka whai puku atu a Matakite . ~~He aha koe i wahi ai i te takawai o Tutanekai ? Kaore he kupu a Hinemoa .~~ Ka riro moutere atu , ka hoki moutere mai . koira tetahi o nga whakaritenga i roto i te whakataunga kokoraho a ngati manuhiri me te karauna . kei te whakahokia ki te iwi nei , te motu o hauturu i te moana o tikapa , engari , ma te iwi ano te nuinga o taua moutere e koha atu ki nga taangata katoa no aotear . . . ~~Ndryshuar për herë të fundit nga biligoa : 28 - 11 - 2007 më .~~ Botimi " Deti qe nuk falet " ruan nje perpjestim te lakmueshem te shkences se hartografise qe i sherbeu implementimit te ligjit , me vet Ligjin e Detit , duke u bere per here te pare , nje lende , e cila ra ne duar te nje drejtesie te vertete , si Gjykata Kushtetuese e Shqiperise e cila me vendimin e saj nuk ruajti vetem te Drejten Detare Shqiptare , por ne radhe te pare , tiparin thelbor te parimesise se larte , duke mos e lene ate te perlyhet , si jo rralle , ka ndodhur ne Shqiperi . ~~I vesh te shtrenjta kur ma mban xhepi . . . nuk me ka zene semundja e ashtuquajtur " firmato " dhe s ' ka per te me zene ndonjehere .~~ The Hellenic race has never , since its first origin , changed its speech . This at least seems evident to me . It was a branch of the Pelasgic , which separated from the main body , and at first was scanty in numbers and of little power ; but it gradually spread and increased to a multitude of nations , chiefly by the voluntary entrance into its ranks of numerous tribes of barbarians . The Pelasgi , on the other hand , were , as I think , a barbarian race which never greatly multiplied . ~~- Shkruaj nje poezi nje esse nje proze nje leter . Kujdes me veshjen tende . Thuri germat ne nje leter dashurie . Mbaj nje ditar dashurie . lol~~ [ ko te tohutoro i roto i te reo Pākehā ] Na , i mua , i peneitia te whiu mo te tangata e mea ana i etahi o nga Hara e rarangitia iho nei ki roto ki te pukapuka tatau Hara Kirimina , ka kawea atu te tangata hara ki tetahi whenua ke . No naia tata ake nei , whakaputaia ketia ana te Tare , whakamutua ana te . . . 18 Na ka ara wawe a Hakopa i te ata , a ka mau ki te kohatu i waiho ra hei urunga mona , whakaturia ana e ia hei pou , ringihia iho e ia he hinu ki runga . 19 A huaina iho e ia te ingoa o taua wahi ko Peteere : ko Rutu ia te ingoa o taua pa i mua . 20 Na ka puaki ta Hakopa kupu taurangi , ka mea ia , Ki te mea ka tata mai ki ahau te Atua , a ka tiakina ahau e ia i tenei ara e haere nei ahau , a ka homai e ia ki ahau he taro hei kai , me tetahi kakahu hei kakahu , 21 A ka hoki mai ahau i runga i te rangimarie ki te whare o toku papa ; na , ko Ihowa hei Atua ki ahau : 22 A , ko tenei kohatu i whakaturia nei e ahau hei pou , ka waiho hei whare mo te Atua ; a , o nga mea katoa e homai e koe ki ahau , ka hoatu e ahau ki a koe nga whakatekau . ~~Jam dhe une plotesisht dakort me mendimin tuaj Pershendetje !~~ ~~21 Ka meinga ano koe e ahau kia mawhiti i roto i te ringa o te hunga kino , ka hokona ano koe e ahau i roto i te ringa o te hunga nanakia .~~ Kia tae rā anō ki te tekau tau atu i 1990 kātahi anō ka tau te kerēme a Ngāi Tahu . I te tau 1998 , i raro i tētahi ture a te Paremata , ka tāpaea he paremata rawa ōhanga ki mua i te iwi . Ka takoto anō te whakapāha a te Karauna mō ngā whakawhiu nāna i uwhi ki a Ngāi Tahu . E whakaatu ana te rīpene ataat . . . Tenei ka noho , ka hirihiri ngakau o tangata Ki te mahi e takoto mai nei ; Ki kona te raurau tupu noa mai ai , Kia piki ake au te kiritai . Nga manu e wheko ki raro Rangi - ahua , Homai ana koe kia huihuia iho . E tapu ana au , e ihi ana I a Rongo - tapu - hirahira . Ki kona e Tane - pui - kara - riri , Whanaunga he ngahere , E kore pea e whakama i te ngutu poto , E pokaia mai ana e te tamaiti niho koi ; Nana nohoia te ihu o Tai - nui Te waka a Hotu - roa page 7 Nana i homai ko te kai , ki to ao marama . Hei aha ta te atua korero i mana mai ai Me huri kau ake ki te muri ki to tua ( tuara ) Matatu noa ana ko era mahihi anake . Takoto ana mai te Rangi , Ta whakarere i te rohia . Heoi te hirihiri e ngakau ki Hau - turu , E ngau ki Te - whara ki nga puke ahua pohewa ; E takahi ki reira , e ngoto ranei o niho ki reira ? Tena te kai ka riro te pae ki Hawa - iki Ki te tupuranga mai o te kai , he kiore . ~~Securius divites erimus , si scierimus , quam non sit grave pauperes esse - Securius divites erimus , si scierimus , quam non sit grave pauperes esse~~ I te marama o Hūrae tau kē atu a Te Atua Wera ki te awhinga i Ōhaeawai . Ka patua a Rūtene George ' Toby ' ( ki tā te Māori , Tōpi ) Philpotts , ka mauria mai tana kāwiu ki te tohunga kia tirohia ngā tohu . Ka titongia tana waiata harihari . Ka waiatangia e te ope , ka peia ngā hōia i Ōhaeawai : I whakamōhiotia a Te Rongokahira rāua ko tana taokete a Irihāpeti Parata ki te hoa wahine o te Tiuka i runga i ngā tikanga ōkawa ; ka mutu , kātahi ka noho rātau ko Airini Tōnore ( Donnelly ) o Heretaunga me Wikitōria Taitoko o Whanganui , i mua tonu o te mahau o te hunga roera . I hūhia e ia tana kākahu kiwi ki runga tonu i ana pūeru i kākahuria e ia hei tūtaki i te kāhui ariki ; ko tō te hoa wahine o te Tiuka i mau ai he rau huia me te tino kākahu nā Te Rongokahira i hoatu mōna . I whakaahuatia a ia e mau ana ia i taua kākahu , ā , nō muri , ka tukua he kape o taua whakaahua ki a Te Rongokahira . Nō te roanga o ngā whakahaere , i a Te Rongokahira e tū ana hei wahine takāpui mā te hoa wahine o te Tiuka mō taua rā , ka whakataua atu e ia he taonga tiki pounamu , nā ngā iwi o Heretaunga i hoatu , ki te kakī o te Tiuka Wahine , kātahi ka tāpiria atu anō he rau huia ki te pōtae kāmeta . ~~E nafea te Bibilia e taa ê ai i te tahi atu mau buka ?~~ Te vjen keq kur shikon sesi djersa mundi dhe shpresat e thurura gjate gjithe kohes per disa te ardhura me shume ne familje , te perfundojne ne ujrat e lumit . Nje fiasko komplet e ministrise se bujqesise dhe asaj te tregetise . Nuk behet nje shtet me gjithcka qe konsumohet te jete e importuar ! Kam qene vete deshmitar i ketyre nodhive dhe vertet te lendojne dhe te vrasin ne shpirt . Punon gjith veren dhe pastaj hic . MAFIA E TREGETISE ne shqipieri kontrollon cdo gje . Postuar më parë nga Reina Sa bukur ma ke thurrur moj vajze postimin me lart po kam nje verrejtje qe dua te te bej : Do na besh pune te madhe tani Kaltersi me kete qe ke shkruajtur me lart per arsyen sepse do duan gjith bjondet te kthehen ne brune tani . Dhe do pyesesh ti po perse ky shnderrim duhet te na shqetesoj - per arsyen se une mendoj se personaliteti i bruneve eshte shume i vecant , lozonjar , dhe Kalteror . Duke dashur bjondet te kthehen ne brune s ' mund tu garantojm dhe personalitetin fantastik qe ne gezojm . Keshtu s ' kam deshire ti thyejm zemrat e brishta bjondinave . . ps : Respekt per Bjondet . . . . . . Adhurim per Brunet GallaaN gulaabi te Rab Ne laal raNg keeta Asai taaN sochdE si ki surkh bullaaN da lishkara hai je kar gusse naal vi takde ne taa vii yaar da roop lagda bada pyara hai . 25 : 7 Mo reira , na , kua totoro atu toku ringa ki a koe , a kua tukua koe e ahau hei pahuatanga ma nga iwi ; ka hatepea atu koe e ahau i roto i nga iwi , ka huna ano koe e ahau i roto i nga whenua : ka whakangaromia koe e ahau ; a ka mohio koe ko Ihowa ahau . Por , sipas perfaqesuesit te PD - se ne KQZ , Niazi Kosovrasti , " te gjithe e dime se kryetari i Bashkise se Tiranes eshte zoti Basha . Shifrat jane fiksuar tek numri 95 . Besoj se kjo shkon pertej nje dhjetediteshi " . Cfare gjeje s ' shkon mire me llogarine time qe s ' me lejon te perdor butonin " Cito " tek posti i D & G ? Nejse , Feminine , nje maredhenie pune mund te kerkoje qe une te jem ne nje situate " competitive " me meshkujt . Une s ' do te desha te dukesha " delikate " ne ato lloj rastesh . Eshte avantazh i femres ne fakt nqs . duket ashtu ne pune , ve ne dukje delikatesen dhe sharmin me bosat , por a po e mbajne ne pune se eshte e zonja , apo sepse eshte terheqese ? Sidoqofte , eshte nje karte e fshehur nen menge per femrat , qe edhe mund te perdoret ( apo duhet te them abuzohet ? ) . ~~Une Mendoj Se LuaNi Do FiToJ Pa DyShiM~~ ~~He pata , he honi , hei kai mana , ina mohio ia ki te paopao ki te kino , ki te whiriwhiri i te pai .~~ Te Mira ( Mr . Mills , mema mo Wairau ) . - E mohio ana ahau e toru nga tamariki kura e tika ana kia kaere atu ki te university , engari kotahi o ratou kua riro ki South Africa , a ko era atu tokorua kua whiwhi mahi whaitikauga ma raua ; ki taku mohio mehemea i tukuna he tono mo te taka ki aua tamariki kaore e kore te whakaputaina atu te kupu whakamana e rite ana mo taua tu ahua . ~~edhe emri i saj te tregon se sa e bukur eshte eee papar veq vazhdo para se do te arrish shummm no coment for you~~ ~~20 . Eaha te gehena , e o vai ma te haere i reira ?~~ Kei te harikoa nga uri whakaheke o Ngati Kuia i Te Tauihu o Te Waka a Maui , i te kawenata i waitohua ra e ratou ko te Karauna hei whakatau i taa ratou kokoraho Tiriti o Waitangi . I tae atu Te Minita i Nga Take Tiriti a Chris Finlayson ki runga i te m . . . Autor : tekareremaorinews Reproduciones 193 Duración : 2 . 5 Calificación : 5 . 0 This video shows the spectacular union of BapDada , with Children from world - wide at Shantivan , Mt . Abu . This song concerns in teachings of Baba . Lovely Shiv Baba teaches us many jewels of knowledge , to lead a very happy pearl like life . He gives directions to always wear the divine virtues , keep . . . Ko te tikanga , ko te mana whakahaere kia kape ngā rawa mana tārua - protected a te Karauna , kāre i taea te kawea ki ētahi rawa i runga i tēnei paetukutuku , ka taea te whakamōhio mai , ko te mana tārua rānei o te ope tuatoru . Ko te mana whakahaere ki te kape i ngā rawa pērā , ka taea te pupuritia mai i te kaipupuri mana tārua anake . SHKUP - Vetem nje enciklopedi e perbashket shqiptare do te eliminonte te gjitha te pavertetat historike qe thuhen dhe shkruhen per shqiptaret , vlereson akademiku Beqir Meta , drejtor i Institutit te Historise ne Tirane . Ai , sic njofton " Lajm " i Shkupit , ka qendruar te henen ne kryeqytetin e Maqedonise , ku eshte takuar me drejtorin e Institutit albanologjik ne Maqedoni , Ramiz Abdyli , i cili njeherit eshte edhe anetare i redaksise per perpilimin e enciklopedise se re te Akademise maqedonase te shkencave dhe arteve . " Duhet bere nje enciklopedi shqiptare . Ne jemi nje komb , qe kemi nje komb shqiptar qe shume shpejt mbush 100 vjet , jemi komb shume i madh ne Ballkan dhe nuk kemi nje enciklopedi . Mendoj se ky eshte nje boshllek i madh , qe duhet mbushur dhe kete mund ta bejne shume mire institucionet tona shkencore ne te gjitha trevat me nje bashkepunim shume efikas " , deklaroi Meta . Nderkaq Abdyli ka njoftuar se se bashku me anetarin tjeter shqiptar te redaksise Alajdin Abazi jane te pakenaqur se si punohet per perpilimin e enciklopedise se re , ku duhet te hiqen pjeset ofenduese per shqiptaret , te shprehura ne enciklopedine e pare . Ata kane derguar disa kerkesa deri te ASHAM - i , dhe paralajmerojne largim nga redaksia ne rast se keto kerkesa nuk permbushen . " Une nuk kam kurrfare te drejte te marr pjese ne kete redaksi , sepse aty ende zot eshte ai kryeredaktori i vjeter . Edhe pse kemi vendosur ta terheqim enciklopedine e vjeter , ai ka shkuar ne Ukraine dhe ka promovuar ate . Ne kemi kerkuar qe enciklopedia te terhiqet sepse i perbalt shqiptaret " , thekson Abdyli . " Duhet te nderpritet shitja e enciklopedise se pare . Nese ka nevoje edhe te digjet . Duhet te na mundesohet te vizitojme 37 institute ne bote ku vleresohet se ekzistojne vepra me te dhena per shqiptaret . Ne te kunderten do te terhiqemi . Eshte turp te marrim pjese , do te turperohemi edhe para historise edhe para shkences " , shtoi Avdyli . Meta dhe Abdyli kane biseduar edhe per bashkepunimin mes te gjitha instituteve shqiptare ne Shqiperi , Kosove dhe Maqedoni ne funksion te pergatitjes se historise se re shqiptare . Meta eshte takuar edhe me disa historiane maqedonas , tek te cilet ka verejtur gatishmeri per bashkepunim . I titiro ano ahau i reira , he reo hoki no nga kupu nunui i korerotia e te haona : titiro tonu ahau , a whakamatea noatia iho te kararehe , ko tona tinana whakangaromia iho , a tukua ana ia kia tahuna ki te ahi . ~~e sigurte qe beko ka fillu me degju tupac un~~ ~~24 : 8 A unga ana ona kaiwhakapae kia haere mai ki a koe : mau e ui ki a ia , kia rongo ai koe ki enei mea katoa e whakawakia nei ia e matou .~~ I whānau a Catherine McKay i Putataka pea , i te pūaha o Waikato , i te tau 1842 . Ko te tamaiti tuatoru ia a John Horton McKay , he kaitiaki toa , rāua ko Irihāpeti . Ko Waikato , ko Ngāti Pūkeko ki Whakatāne ōna iwi . Nā Pīhopa Herewini ( G . A . Selwyn ) a ia rātou ko ōna tungāne , tuākana , tāina - tokorua ngā mea tāne , tokorua hoki ngā mea wāhine - i iriiri i te 28 o Hune i te tau 1846 . I kuraina ngā tamariki a McKay ki ngā kura mīhana i Maraetai me Te Kōhanga , i raro i te whakahaere a Te Mānihera ( Robert Maunsell ) . E rua ngā tama i puta hei kaiwhakamāori whakamiramira . I ako a Catherine ki te whakatangitangi piana , ki te tiaki kāinga , tae atu ki te tiaki tūroro hoki . Ka huri ia hei Karaitiana tūturu . I te 29 o Oketopa 1860 , i Waitetuna , i te takiwā o Whāingaroa , ka moe ia i tētahi tangata tiaki kararehe , ko William Carran te īngoa . Ko tētehi anō o āna mahi , ko te mahi moni mā te Tahua Hōia Māori i Ōhinemutu i te tau 1918 ; ko ia hoki tētehi o ngā mema whakatū i te rōpū mō ngā hōia mōrehu o Te Arawa ( Te Arawa Māori Returned Services League ) . Ka taka ki te tau 1938 ka whakawhiti atu ia i te taha o ngā hōia ki Poihākena ( Sydney ) , hei māngai mō Aotearoa i te hui whakamahara ki ngā hōia o ANZAC , ā , i te tau o muri mai ko ia tētehi o ngā kaiwhakaara i tū ai te hui maruata a ngā mōrehu a Tūmatauenga , i Rotorua . I te muranga o te ahi o te Pakanga Tuarua o te Ao , ka puta tana kupu kia whakaaratia he taua Māori , ko ngā Māori anō hei āpiha . ka njerez qe jane te ngritur intelektualisht , por aspak " high " shpirterisht , keta njerez , sa per sy e faqe do ta ruanin miqesine pershmebull ; me dike qe i ka lene per nje tjeter , por sa per sy e faqe ama , se perbrenda do te vlonin nga inati dhe deshira per hakmarrje Dilni more shoke , ku jeni futur ? ! Nuk ka perse tu vije zor nga vetja , ne fund te fundit jemi te gjithe anonime . . . Kjo teme , pamvaresisht humorit mund te sherbeje per te na ndergjegjesuar ne dhe njerezit e tjere per pasojat negative qe mund te shkaktoje alkooli . . . . dmth ne ta rrallojme dhe te tjeret te mos e provojne Dua tu pershendes te gjitheve me nje kenge te cilen ndoshta mund ta keni harruar sepse eshte nje kenge goxha e vjeter . . . Jaallaa shofeeri jaalla moos e pi rakii inee Jaallaa shofeeri jaalla moos e pi rakiinee Se rakiaa oo shooferoooo ben keq per melciineeee se rakiaa ooo shooferoooo ben keq per melciineee Mund ta vazhdoni vete nese ju kujtohet . . . Deri sa melcija te na japi shenjat e para te dhimbjes , une ju uroj edhe nje here gezuar dhe ta pijme nga nje gote per ata qe se pine . . . . . Nō tōmua ake o te marama o Hūrae o te tau 1942 i whakahaua ai te Whare o Aotearoa kia whakaeke i te hiwi o Ruweisat . He taunga wāhi nui tēnei kāore e ngaro te kitea atu i te koraha o Arameina i raro rā e toha atu ana . Nō te 11 o Hūrae o te tau 1942 i whakaekea atu te hiwi rā , ēngari noho whakapae kē ana te momo o te whawhai . Taro ake i te porehu , i taraiwa atu ai a Eruera rāua ko tana āpiha kaiāwhina ki te kite kei te pēhea āna tāngata ; karawhiua mai ana te pupuhi mai a te hoariri i tana waka , ā , taotū mate rawa ana a Eruera ; nō taua pō rā , nō te 12 o Hūrae i mate atu nei ia , e 37 noa tana pakeke . Nehua ana ia i te urupā mō ngā hōia i Arameina i Īhipa . He mate nui te ngaronga atu o Eruera ki tōna whānau , anā kē atu ngā whakahīrautanga mō ia whakatupuranga haere ake nei . Mahue mai ana ko tana hoa wahine - nō te tau 1947 i mate atu ai - me ā rāua tamariki tokowhā . Ishim duke folur per krijimin e kahut politik qe ne fe perfaqesohej ne lindje nga ortodoksia . Kjo ndarje ka ardhur me Teodosin . Eshte vertete qe Konstandini ka qene nismetar i formimit te krahut politik lindor , por jo si polarizim te atij te Romes . Ne fakt , ndarja e perandorise fillon me Dioklecianin , jo Konstandinin . Po e mbyll kete pike duke thene lakonisht se ; ska Ortodoksi pa Kostandin - opoje . Nuk ke pse zgjatesh hic ! Ty te duhet , nqs do patjeter , te sjellesh nje reference te vetme historike , kur te thote se Konstantini ishte ilir . Une nuk kam pare ndonje te tille . Di qe e ema ishte nga Nikomedia e Turqise se sotme . Nqs Konstandini quhet ilir thjesht meqe lindi ne Nish , ky me duket nje faktor per tu mare joseriozisht . Pastaj , nqs ka qene ilir i latinizuar , atehere kjo duhet te ekzaltoje ne romantizim para te gjitheve ata vllehe qe pretendojne se jane ilire te latinizuar . Referencat sillen kur nje ceshtje eshte e diskutueshme . Ne kete ceshtje une skam degjuar ndonjehere para teje se Kostandini nuk ishte ilir . Ne cfaredolloj historie te cfaredo shteti Kostandini quhet Perandor Ilir , prandaj te keshilloj te hapesh nje cfaredo liber historie ne cfaredo gjuhe . C ' rendesi ka se sa vjec u be i krishtere ? Rendesi ka qe faktet dhe bashkekohesit e tij na tregojne per nje rol te rendesishem te krishterimit ne jeten e tij . Konstandini , megjithe kompleksitetin e vet , i takon krishterimit . Ka rendesi mosha sepse tregon se Kostandini nuk ' u rrit me fryme kristiane ' sikunder pretendohet meqe e ema ishte kristiane . Kaq i rendesishem ishte kristianizmi ne jeten e tij saqe deri sa vdiq ngeli kryepagan apo pagani nr 1 i Perandorise . Une ne fakt kam filluar te dyshoj se c ' nenkupton ti me kristianizem , sepse une nenkuptoj te jetosh me moralin kristian e te besosh ne Zotin te cilit Krishti i drejtohej me fjalen ' At ' . Ky eshte banalizim i asaj qe ka qene , e une nuk po zgjatem me te . Nuk pretendoj nga nje qe vetequhet kristian te zbuloje rrenjet e besimit te vet . Po ti zbuloje do shikoje qe Jezusi ska folur ndonjehere per trinitet e shen Pjetri s ' dinte cdomethene trinitet e jo me ta shpjegonte sic bene me mjeshteri pasardhesit e tij ne shek 4 . Po qe kristianet e pare deri rreth vitit 60 mblidheshin neper sinagoga e quheshin sekt hebraik njesoj si quhen sekt hebraik edhe farisejte kete ta kane mesuar ty . Nejse se sdua te dal nga tema , po meqe si doje gjerat banale ! Ti prape po e vulgarizon ! Une te pershkrova se si ka qene realiteti , e jo se si duhej te kishte qene realiteti . Pastaj , krishterimi eshte rroba e vdekjes ( pa thonjeza fare ) . Ketu mund te fyhet padija jote ne krishterim , jo krishterimi vete . Qe realiteti ka qene ashtu sigurisht qe e di , po me behet qefi qe je edhe ti duke thene se kristianizmi i modifikuar nga shen Pali , nuk eshte feja e jetes por feja e vdekjes si dhe kisha e krijuar prej Palit eshte subjekt i qarte politik . Shko thuaje verdalle qe krishterimi eshte rroba e vdekjes , se mos po te denojne per herezi . C ' rendesi ka se cfare kerkonte nga krishterimi ? Rendesi ka qe fene e persekutuar deri atehere e qe quhej si ofendim per menyren romake te te menduarit , ai e rehabilitoi , i dha dinjitet , i ngrejti shtepi kulti , institucionit kishtar i dha dinjitet shteteror , respektoi te dielen e krishtere , shfuqizoi denimin me vdekje ne kryq , femijet i beri te krishtere , vete vdiq si i krishtere dhe u varros ne kishe . E filloi jeten me adhurimin e Diellit te gabuar dhe e perfundoi me adhurimin e Diellit te vertete ! Ai ishte shume i suksesshem ne perfundimin final te jetes , pasi gjeti ate cfare kishte kerkuar gjithe kohen . Po u beri nder kristianeve dhe e ngriti krishterimin ne rangun e Fese shteterore duke i zene vendin Sol Invictus i cili e mbante prej rreth 100 vjetesh , por kjo nuk ishte gje tjeter vecse futja e Krishtit ne Pantheonin e Hyjnive , pra njohja e krishtit si Zot , perkrah Diellit , Jupiterit , Herkulit , Dionisit , Mitras , Isides e sa e sa hyjnive te tjera . Sol Invictus u ngrit ne rangun e Kryehyjnise nga nje Perandor tjeter , prandaj krishterimi nuk perfitoi ndonje gje te re apo status special , nuk solli ndonje risi . Roma ka pasur gjithmone nje kult dominant . Sa per pagezimin , nuk beri ndonje gje te madhe . Ne shtrat te vdekjes robi rri sa me rehat me nje veshje te holle pambuku a liri , nuk rri me veshjen perandorake . Ju lumte juve qe jeni te zote qe nje dicka mese te logjikshme e ktheni ne triumf te krishterimit ashtu sikunder beni me nje enderr me ku ka simbole te qarta pagane , Dielli , Kryqi i Diellit e Dielli qe flet ( Dielli ishte Perendia e orakujve ne zonen mesdhetare ) . Nejse , secili ka besimin e tij te cilin e ruan edhe mbi genjeshtra po kjo eshte ceshtje tjeter . Rendesi ka qe Kostandini me apo pa dashje vuri themelet e ortodoksise , prandaj edhe katoliket nuk e kane shenjt . Po katoliket ja fusin kot sepse pa Kostandinin sdo kishte as Katolicizem . Vetem Kisha e Armenise mund te pretendoje qe Kostandini nuk eshte shenjtor , te tjerat ja fusin kot . * faza regresive , e quajtur Catgen , zgjate dy - tri jave . Gjate kesaj faze qimet nuk rriten me . Ne cdo kohe rreth 3 - 4 % e qimeve ne trup jane ne kete faze ; ~~3 . v . t . Surround . Kua korohikotia e te taua i te atapo , ka huaki tokotoru i mate .~~ Sikur te behet denimi per perdhunim 2 vjet . . nuk dalin me kto femra lakuriq ! ! Gjithsesi shum te poshtra tregohen , minifundi deri te b . ytha , skollatura e hapur fare gjoksi jashte . . eehh tundimet jan te forta , po ca ti besh ! Te dashur , ne pjesmarjen tuaj ne meshen e nates se vigjiles se Pashkeve sikgurisht s ekeni pare disa simbole , te cilat zene nje vend te vecant ne Meshen shenjte , dhe do te kesh pyetur veteveten : pse ndizet dhe bekohet zjarri ne obbor te Kishes ? Pse perdoret dhe ndizet nje qiri jashtezakonisht im adh ? Pse bekohet uji dhe sterpiken te gjithe me te ? ~~Wairuru , n . An edible fungus frequently found on the trunk of the tawa . I hapainga mai ai te kete wairuru kai Mata - whaura ( S . ) .~~ Konprann sa byen , se mwen menm , Seyè a , ki te ban nou jou repo sa a . Se poutèt sa , sou sizyèm jou nan senmenn lan , mwen ban nou manje valè pou de jou . Nan setyèm jou senmenn lan , se pou tout moun rete kote yo ye a . Piga pesonn mete tèt deyò . ~~" Kam qene ne gjendje te dehur kur sulmova me arme shtëpinë e aktorit Mevlan Shanaj " . . . . Lexo te plote~~ Kete pyetje duhet elaboruar brenda te gjitha subjekteve nacionale , e jo vetem UDSH , e cila asnjehere nuk ka kundershtuar komunen e mvetsishme te Tuzit per mbare Malesine ; nuk mjafton euforia e momentit , por duhet kerkuar shtigje te arritjes . Besoj se kuptohemi . I te huringa o ngā tāone ririki hei tāone nunui i te rau tau atu i 1800 , kua tutea kētia ngā Māori mai i ō rātou whenua papatipu . Hei ngā tau tōmua o te rau tau 1900 , he mea rerekē te haere , te noho rānei o te Māori ki ngā tāone nui . I te tau 1900 , e 95 ōrau o te iwi Māori e noho ana ki ngā taiwhenua . Ko ngā Māori ka noho ki ngā tāone i taua wā he ' hāwhe kāhe ' me kī . Postuar nga : Linda 01 / 12 / 2009 - 10 : 03 : 07 - Populli yne kete e kupton " takllem per shurdhat " . Pra une e kuptoj se nese do te preket 28 nentori do te preket historia dhe do te kerkohet korrigjimi i saj . Nese thuhet se shqiptaret nuk kane derdhur gjak do te thote qe sot te derdhin gjak per te arritur bashkimin ose pavaresine e plote te tyre . Nese Europa eshte per te mos prekur 28 nentorin pra status quone do te thote se dikush tjeter eshte per ta ndryshuar ate dhe kush tjeter vec Amerikes . Apo duhet ta bejme ne shqiptaret vete ? Apo nuk duhet te ngrihet fare ky problem dhe te pranohen pa kushte ato qe na thote Europa . Eshte tjeter te kerkosh te ndryshosh 28 nentorin qe gjithsesi do te mbetet ne histori se nuk mund te kthehet historia pas dhe eshte tjeter te kritikosh apo vleresosh apo rivleresosh Ismail Qemalin . Te vdekurit le t ' i leme ne vendin e vet . Analiza e historise ka vlere per te nxjerre mesime qe te mos perseriten gabimet . Por ajo qe ka rendesi sot eshte se cfare mund te bejme ne sot te gjallet qe neser te mos na thone dhe ne se ishin te vonuar sikurse thuhet per shqiptaret ne pergjithesi . me rastisi edhe nje tjeter faqe e tille : kini kujdes kur iu shfaqet www . valuesponsor . com si faqe hyrese ne IE , Kjo shkaktohet nga nje faqe tjeter qe eshte www . whatsfind . com . nje program i kesaj faqe shkakton te kycet homepage ne www . whatsfind . com dhe kjo ben redirect ne faqen tjeter www . valuesponsor . com . . . Shume menyre e djallezuar , sepse nuk te shkon mendja se ku duhet te kerkosh per programin me te cilin mund te c ' instalosh kete plehre . . . Me udhezimet e Edspace per rastin e meparshem , une e gjeta kollaj menyren : shkohet tek www . whatsfind . com dhe klikohet tek fundi fare < terms of use / uninstall > pastaj klikohet ku merret ai programi i vogel qe e c ' installon kete plehre nga kompjuteri . . . kini kujdes djema . . . Para nje takimi te rendesishem , rrotullojeni shikimin nga e djathta ne te majte per rreth tridhjete sekonda . Do te jeni me perceptues dhe do te kujtoni me mire gjerat qe personi qe keni perballe do ju thote , dhe gjerat qe ju do i thoni . Clarae mortes pro patria oppetitae non solum gloriosae rhetoribus , sed etiam beatae videri solent - Clarae mortes pro patria oppetitae non solum gloriosae rhetoribus , sed etiam beatae videri solent Mrekulli , eshte nje gje e pamundshme qe mund ta arrisin vetem Profetët ne emer dhe me lejen e Allahut xh . sh . Mua , tye , tjetrit e tjetres nuk ka per na ndodhur ndonje mrekulli . Largo kete nga mendja . Pasi edhe zyrtarisht kryetari Veliu beri hapjen solemne te festivalit , menjehere filloj shfaqja e pare e ketij festivali " Aktori ne kuti " nga Mentor Zymberaj . Po kete mbremje u hap edhe nje ekspozite nga piktore te mirenjohur te treves sone , kurse neser do te jete shfaqja " Dardha te bunari " nga Iliriana Arifi . Festivali do te zgjas 7 dite , dhe ne te do te marrin pjese grupe teatrore nga Kosova , Shqiperia , Maqedonia dhe Bosnja . [ ko te tohutoro i roto i te reo Pākehā ] Tenei ta te Ture o Mohi i mea ai mo tenei wahi . " Kaua e whakapeautia ketia te whakariteritenga whakawa ; kaua hoki e whakaaro ki te tangata , kaua ano hoki e tango i te Utu whakapati : he mea whakamatapo hoki te Utu whakapati i nga kanohi o te hunga mohio , mana h . . . Koinei te tau a Tainui i tōna kukumetanga i Te Tō Waka . E 200 mita te roa o te kūititanga nei e wehe ana i te awa o Tāmaki me te whanga o Manukau . Ko te tō waka te huarahi matua tūhono ai i te tai rāwhiti me te tai hauāuru . Kei te whakaahua nei e whakaatu ana he huarahi rerekē rawa atu tēnei i ēnei . . . Hihihihi pse jo Nuk eshte puna te jesh materialiste por mua do me pelqente nj unaze me vlere Pse jo white gold me nje gure te bardhe shkelqyes . . . . . Dhe per cudine time kete unaze e kam ne dore ashtu sic me kishte pelqyher mua gjithmone dhe kur e pata ne gishtin tim nuk u besoja syve . . . Me beri te ndihem e vleresuar sepse tregoj qe leket sesa ajo kishte kushtuar nuk kishin rendesi dhe qe ishte marre me idene qe do me lumtur dhe ja arriti . . . Ko te huinga pukapuka He Kohikohinga he kohinga kōrero nō neherā , nō ēnei rangi tonu e hāngai ana ki te hunga tamariki . E hāngai ana ngā pukapuka He Kohikohinga ki ngā ākonga kei ngā tau 4 - 6 . Ko te arotahinga o tēnei putanga ko te hauora . 9 Tanpri , Seyè , pa fache tout fache sa a ak nou ankò ! Pa kenbe nou nan kè ou poutèt peche nou yo ! Se pèp pa ou la menm nou te ye ! Tanpri , pitye pou nou ! ~~Mirembrema kucova pershendetje peshkaqeni , si keni qen ? uroj per ju nje vite plote mbaresi e suksese ne jeten tuaj profesor~~ Mō ana waitaua ki a Te Kooti ka whakawhiwhia a ia ki te hoari whakahōnore . I taua wā kua kōmihanahia kētia a ia hei kāpene mō ngā hōia ā - iwi ( militia ) . Heoi , i whakakāhoretia e Ōmana ( J . D . Ormond ) , te kaiwhakahaere o Te Matau - a - Māui , kia pūmau tonu te haere o tana utu , i runga i te takunetanga e noho pōhara ana te kāwanatanga . Kātahi rā ka tino taumaha rawa atu te nama a Tomoana . Kāore e kore nā te hoko taputapu mō āna hōia tētahi wāhanga o taua nama . Tau rawa ki te Tīhema o 1869 , kua neke atu i te £ 3 , 000 tana nama . Tērā te whakapae , i whakaae a Tomoana kia hokona te poraka o Heretaunga hei whakaea i āna nama . I whakatitoa ngātahitia e Tomoana rāua ko Takamoana i whakaae rāua ki te hoko , heoti , tau rawa ki te 6 o Tīhema kua oti kē i a rāua te haina tētahi kawenata . I mahia he whakaaetanga whakamokeke kia utua he moni tāpiri pūmau ā - tau ki a Tomoana rāua ko Takamoana mō te 10 tau āmua ake nei . ~~Ne ' e fakatu ' uake e Elia ia te tama ' o te fafine vitua . - 1 Hau 17 : 17 - 24~~ Ko tetahi mea Whakamiharo i au i roto i nga tau e rima ka huri ake nei ko te kaha o te whakauru haere o nga tamariki Maori ki nga Kura Teitei o te pakeha . Kei etahi o ene kura nui atu nga Maori i nga pakeha , he nu tonu hoki aua kura he Maori nga tamarik tumuaki ( Head Prefects ) ko etahi na te matauranga tonu , ko etahi na te toa ki te pure hutupaoro . Postuar nga : Agim Jakupi 29 / 11 / 2009 - 17 : 48 : 31 - Shqiptaret gjithmon jane vonuar . Lidhja shqiptare e Prizrenit thiret vetem tre dite para Kongresit te Berlinit . Dmth , shqiptaret nuk kishin kerkesa te qarta , e njejta gje ishte edhe me 1912 , disa kerkonin autonomi e disa asgje e na doli pavaresi . Udhetimet dhe diplomacine qe ka be Ismail Qemali duhet marre ne konsiderat edhe pse ne ate kohe shqiptaret nuk ishin unik . . . ne flasim per kryengritje te pergjithshme por ajo ne te vertete nuk ka qene e pergjithshme . Dihet forte mire se jugu i shqiperise as nje plumb nuk e shkrepi . . . pra behet fjale per kryengritje lokale . Terheqja gravitacionale e ketyre yjeve do te nderhynte ne orbiten e Nemesis dhe do te bente qe ai ta humbiste ciklin e rregullt prej 27 milion vjetesh . Do te ndodhte patjeter nje ndryshim i ngadalte deri ne 20 % , qe do te bente ndoshta te ndryshonte papritur duke bere dy apo me shume arritje ne nje cikel te vetem , Ka whakahoki ia i ngā mahara ki ngā oati i whakapūmautia ai i waenganui i te Māori me te Pākehā i Waitangi . Mehemea he pātai tā tētahi mō te kaha o te iwi Māori ki te whakatutuki i tāna takohanga , irā te whakautu , ko te hunga e tū ana ki muri i a ia . Kāore he mahi mā rātou i tua atu i te tuku i ō rātou tinana ki te iwi i hoatu ai te Māori i tā rātou kī taurangi ki a rātou . ~~+ ITE Male Tamana , ma Tanatama , ma te Aitu e Tapu . Amen .~~ Kur te kem kohe ndonje dite , do shkruaj nje permbledhje historike te zhvillimit te te drejtave te grave ne perendim etj . Jam ne dijeni te fakteve te tilla si psh : ne mesjete , nqs nje grua vdiste gjate lindjes , ajo nuk varrosej ne varresa me gjithe te krishteret e tjere , por jashte tyre , pa kryq e emer ne varr , si heretike , pasi fajesohej per vdekjen e foshnjes . Doja te dija nga ju , dmth do doja te me jepnit nje pergjigje se un vete e kam nje pergjigje ama do doja edhe mendime nga ju . Nje femi qe lind ne nje familje muslimane / katolike pse duhet patjeter te besoje ne fene qe kan besuar familja e tij p . sh . . . ? ? Pse ai sduhet te besoje ne nje fe tjeter te cilen ai e mendon me te mire ( bie fjala ) pse duhet te jen te tjeret qe te zgjedhin se me cfar feje ben pjese filani . . ? ? ( kte e marr si shembull ) - - > Un p . sh jam familje muslimane , edhe si e tille nuk kam se si besoj ne fene katolike per arsye se me kundervihen te shpise ! ! Pse ndodh kjo ? ? pse smund te besoj ne nje fe tjeter e cila mua me duket me e mire ( p . sh ) por gjithmone e kena si tradite , si puna e gjakut edhte ber edhe feja . . ti ke lind musliman / katolik edhe i tille do vdesesh . . ! ! Pse smund te kemi zgjedhje te tjera . . ? ? Pse smund ta zgjedhim vete FENE tone , por e kena me tradite ! ! ? ? Pse ne rast se ti zgjedh fene e kundert do kesh probleme ne familje edhe farefis . . ! ! ! ? ? kush ma jep nje pergjigje ose me teper beni debat se per kte pune e hapa temen , sepse dua te shoh shum mendime , se vetem mendimi im sme mjafton . ps : mos me thoni qe dikush ka zgjedh fene tjeter edhe ska pas asnje problem me te shpise sepse nuk e besoj sikur te bashkohet qielli me token , por ju lutem jepni mendime Reale , edhe jo mendim ( se si duhet te jete , por nuk eshte ) se filozofe jena te gjith kur duam bashkbisedim te kendshem ( ishalla e kam hap temen ne vendin e duhur ) Detiiiiiiiiiiiii , duhet te fluturonte , dhe menjehere peshqit u perplasen ne toke , dhe i … le te themi i bera te mbinin neper pemeeeee , dhe pemet u ngjiten lart per te ecur … mbi re , te zinin ujin pa kripe te detit , sepse detit i hoqa kripen pak me pare . ~~Send " Aansuon Se Tere Dar " Ringtone to your Cell~~ Ka whakaaro ake a Māui mō āna mahi , kia kite mai ana tuākana mō ana mahi hī ika . I tētahi pō , i a Māui e noho ana ko tāna kotahi , ka tīmata tana hanga i tētahi aho kaha ki te harakeke . I a ia e whiri ana , ka puta tana karakia , kia kaha ai tana aho hī ika . I te otinga o tenei mahi , ka tikina atu e Māui te kauae o tōna tipuna o Murirangawhenua , ka takaia ki tana aho . ~~whakatapeha . 1 . v . t . Falsify , pervert . I whakatapehatia ketia e ia te ahua o nga korero .~~ He pä anö nö Ng & aumli Tara i te ranga o te taha r & aumlwhiti e taea te kite atu i t & eumlnei rä tonu . Kei te t & oumlpito o te taha r & aumlwhiti o te karahiwi t & eumltahi awarua , Te & aumlhua nei he tomokanga tawhito mai i te t & aumlhuna o raro . He papanga k & aumluta kei runga ake i te ranga . Ko ngā minita āwhina ko James McWilliam , ko Rāwiri Te Wanui , ko Hēnare Te Herekau , ko Pineaha Te Māhauariki , ko Ārona Te Hana , ko Hāmuera Wiremu , ko R Burrows . Ka toro te rohe atu i Taumata - ō - Apanui ( kei waenganui o Tōrere me Hāwai ) ki Pōtaka . E noho ana ngā hapū e 13 ki ngā whenua kei te kūititanga i waenganui i te takutai me te pae maunga o Raukūmara i te taha rāwhiti o te Moana a Toitehuatahi . ~~Mp3 file : Abbas ghaderi - sagha khoneh - 02 migan tallas~~ Fill pas mbarimit te studimeve , Shaqoja emerohet ne Fier . Kujtesa e e tij artistike i kalonte keshtu caqet e rendomta te fantazise . Ajo niste atje , ne Markojin e larget , midis geshtenjave te blerta dhe peisazheve boreale te dimrave malore , mbuluar me mjergullen e hirte alpine , ku tufaket e pishave " nanurisnin " kujtimet e tij te feminise dhe vazhdonte ne qytetin e larget fushor , I cili dallohej ne te vendin per numrin me te diteve me diell . Harmonia e ketij qyteti njerezit e tij zemerbardhe si ditet me te shumta te vitit , jeta idilike , heshtja e bute dhe korrekte , tradita e pasur folklorike , prirjet estetike evoluese dhe tendencat modern te zhvillimit prespektiv te tij , krijuan tek artisti I ri nje nostalgji te brendshme , e cila dalengadale formezoi tipare te gjalla perjetesimi per ta konsideruar kete qytet vendlindjen e tij te dyte . Shoket dhe miqte e shumte kujtojne permes dhimbjes momente te larmishme te komunikimit te ndersjellte midis tyre . ~~S ' kam c ' te them pervecse satire e mrekullueshme . Eh , sikur te mund te realizohej !~~ Ispod sunca zlatnoga blista riva najlipsa Na planeti malena , al ' u srcu najve ? a Puna dusa radosti kad ti sapnem ime Grade moj Dok te maze oblaci , i kad ti bura zazvisdi Isto takajes mi sve niti s tobom spletene Puna dusa jubavi kad ti sapnem ime Splite moj . Zauvik si tu u mojim mislima i grudima Dok kroz pla ? i smij Lipotu poklanjas svim ljudima Kad bi svako jubi te samo pola od mene Tvoja lipost kamena jos bi ja ? e zasjala Puna justa jubavi kad ti sapnem ime Splite moj Zauvik si tu u mojim mislima i grudima Dok kroz pla ? i smij Lipotu poklanjas svim ljudima Dok te truju sile zla Znaj da ? uvat ? u te ja i sli ? ni meni Moja ljubav bit ? e stit , nasa ljubav bit ? e cvit Samo kreni , rasti i cvitaj Zauvik si tu . . My lord vetem kta zagaret nuk desha ti shihja kunder . Ekip qe nuk te le te luash edhe qe te merzit qe je tifoz futbolli eshte Italia . nejse luajme ne Gjermani per me shume e kemi marre boterorin ne Itali ne 1990 kshuqe jo qe s ' ja kam friken por them qe ka ardh koha tja thyme hundet mafiozefe qe e kane shkatarru futbollin mafioz qe kane . Vetem nje Totti i heq kapelen ama nuk eshte kurre ne lartesine e Ballack . Ti rrasim na i gol shpejt edhe ti corentojme se ashu vetem mund te luhet . Po boni gol Italia mylleni TV se 1 - 0 maro neshja ka per borxh edhe mjeku i ekipit te hyje me mbrojt rezultatin . Ama di vetem te them qe eshte ekip i perbere nga modestia e Palermos apo Udinezes . Toni ? Iaquinta ? Apo mesfusha me Camoranezin e Perroten ? Italia eshte me keq se kurre me talente kshuqe mos ma fryni kot . Jane djerset e popullit qe i bejne keto pune or vella , se mos te ishin ato djerse e popullit bujar atje , keto nuk do te realizoheshin . Pastaj , per komunitetin e Detroitit dhe bujarin e ti kemi ndigjue para Anton Kqires . Ka merite edhe z . Kqira , por mos te harrojme se eshte bujaria e popullit qe i realizon keto . ~~17 : 2 I a ratou tamariki e mahara ana ki a ratou aata , ki a ratou Aherimi hoki i te taha o nga rakau kouru nui i runga i nga pukepuke tiketike .~~ [ ko te tohutoro i roto i te reo Pākehā ] Na , i mua , i peneitia te whiu mo te tangata e mea ana i etahi o nga Hara e rarangitia iho nei ki roto ki te pukapuka tatau Hara Kirimina , ka kawea atu te tangata hara ki tetahi whenua ke . No naia tata ake nei , whakaputaia ketia ana te Tare , whakamutua ana te . . . I tae a Te Mete ki ngā hui huhua noa atu i tū ki tēnā , ki tēnā wāhi o Aotearoa , ā , i ētahi wā ka karangatia e ia he hui kia tū ki Peterehema . Ēngari , kore rawa ia i whakaae kia tū mō te Pāremata i te tonotanga atu ki a ia kia tū i te tau 1908 . I te tau 1909 ko Te Mete tonu te tuatahi ki te haina i te pitihana a Tana Taingākawa e pā ana ki ngā takahitanga i te Tiriti o Waitangi . Ko tētahi atu panoni i te tapawhā hāngai kia tau tonu ki roto i tōna puare , ko te huripoki huapae [ 28 ] . Tīmata i te taunga tūmau o te tapawhā hāngai , ka huripoki huapae . Ko te mata muri o te tapawhā hāngai e kitea ana ināianei . Tuhia ngā kupu ' huripoki huapae ' ki runga o te tapawhā hāngai : Postuar nga : Te mjeret 04 / 10 / 2007 - 11 : 08 : 07 - Ne nuk kemi per t ' u rregulluar ndonjehere , dhe kjo jo vetem per faj te politikes ! Ne skemi doktore , sepse po nuk jju dhe lek , te lene te vdesesh si qeni , ne skemi prona se po na i marrin bathoristet , ne skemi ligje se shtetaret i shkelin ato , ne skemi drejtesi se fiton ai qe ka me shume lek , - E di ti qe shumica e gjyqtareve jane nga ata qe kur ka qene Sala ne fillimet e lejoi hapjen e nje kursi 6 mujor per t ' u bere gjykates , dhe sot ish shoferat e Sales jane gjykates qe vishen me kostume Armani ? E di ti qe njerzit ketu ne shqiperi i hedhin plehrat nga kati i peste ? Une kam nje ballkon si verande dhe une nuk dal dot sepse po te dal me bien ne koke plehrat , ujerat e pista qe lajne ballkonet . nevoje femijesh , pistake rrushi , qese me plera , cumcakiza , peshtyme , , , etj etj . E di qe po dal jashte teme , por fajin me te madh e kemi ne pastaj njerzit qe na udheheqin . Ne nuk behemi nese jemi pa kulture . Ne japim patenta fallco , marrim diploma fallco , prandaj dhe vdesim neper rruge e mbetemi injorante , , , ~~A , whakaorangia ana e Ihowa a Iharaira i taua ra i nga ringa o nga Ihipiana ; a ka kite a Iharaira i nga Ihipiana i te tahatai , he tupapaku katoa .~~ ~~Salient The student magazine at Victoria University , Wellington~~ ~~ADMINISTRIM ORGANIZIM ket vit do vazhdoj specializimin ne administrim publik~~ I tera wa he toko maha tonu o tatou kaumatua kai - arahi rongonui hoki i te ora ara nga kai - hautu o tatou tini waka o te iwi Maori . He tini o tatou karanga maha i haere ki te Pakanga Tuarua i runga i ta ratau whakahau otira ko taua ko te Iwi Maori na taua tonu to taua nei whakaaro kia haere ki te arai atu i te hoariri kia kaua e tae mai ki Aotearoa nei . Ara e takoto mai ra i tawahi i runga i nga tini marae o te riri etahi o koutou karangatanga maha , i mate ratou kia ora tonu ai tatou . Kei roto i o ratou hoa i hoki mai ki te wa kainga nei etahi o nga kai - arahi mo taua mo te Iwi Maori i enei ra notemea i te wa o te Pakanga i tera mahi nui whakaharahara ko ratou nga kai - arahi o nga tamariki o tera wa i whakawhiti i te Moananui - a - Kiwa ki te arai atu i te hoariri . He mahi uaua i mahia e ratou a oti pai , waihoki inaianei i roto i tenei i te ao hou he nui nga ahuatanga kei runga i te huarahi e arai ana i te tangata , a ko taua ko te iwi Maori etahi kei te haere i runga i te huarahi ara i te ao hou . Vezhguesit thone se zgjedhjet sherbyen per te vene ne dukje rendesine ne rritje te levizjes per te drejtat e kurdeve . Kjo ceshtje pritet te jete nje nder me te rendesishmet dhe me te nxehtat e cdo kushtetute te re . Kāore i roa i muri i te whakaurunga atu o Hēnare hei hōia noa ki te Ope Taua 28 ( Māori ) o Aotearoa ( 28th New Zealand ( Māori ) Battalion ) , arā , ki te hokowhitu Māori , i kōmihanatia a ia , arā , nō Ākuhata o te tau 1940 i tīmata te whakaako i a ia hei āpiha i te puni hōia o Māwaihākona ( Trentham Military Camp ) . Wehe atu ana a Hēnare ki tāwāhi i te taha o te Ope Tānga Tuarima ( 5th Reinforcements ) , ā , pakanga mai ana ia i roto i te hokowhitu Māori i ngā kauhanga riri o Āwherika ki te Raki me ngā pakanga anō i Itari i te tau 1941 ki 1945 . Nō te tau 1942 i whakakakea ia hei kāpene , ā , nō Hepetema o te tau 1944 i whakatūria ia hei meiha . Mai i tana tūranga kaingārahu paratunu nei , i whakanekehia ake ia hei kaingārahu mō te Kamupene A , ā , nō muri iho hei kaiwhakahaere mō te Kamupene Tari Matua ( Headquarters Company ) . Nō te marama o Hune o te tau 1945 , i riro i a Hēnare te whakahaere o te hokowhitu Māori , hei whakakapi mō Arapeta Awatere , ā , whakatūria atu anō hoki ia hei rūtene kānara . I a ia ka taotū nei i Arameina ( El Alamein ) , i te marama o Oketopa o te tau 1942 , whakahuahuatia ana tōna toa i ngā pānui , ā , i te ekenga atu nei ki te tau 1946 , whakawhiwhia ana ia ki te tohu DSO . Mau mai ana ngā kōrero mōna ake , arā , mō tōna kore i mataku me tōna māia , āta kōrerotia hoki te pai o tana ārahi i tana kamupene i Cassino i Pēpuere o te tau 1944 , tae atu ki te tino pai o tana whakahautūranga wairua ake i ōna hoa whawhai i te mura o te ahi i te tau 1945 . Nō te tau 1926 i whakauru atu ai a Baker ki te rōpū hōia ā - takiwā ( Territorial Force ) ; whakatūria ake ana a ia hei haihana i te tau 1928 , ā , i te ekenga atu ki Hune o te tau 1931 , ka whakapikia ake ia hei rūtene . Noho ake ana ia i te ope taua eke hōiho i Te Tai Tokerau me Waikato , ēngari nō tana pikinga mai ki Te Ūpoko - o - te - Ika i te tau 1933 , nā te kore ope taua eke hōiho i reira , i noho ia hei āpiha tāpui . I te takiwā o te tekau tau atu i 1930 , i mau tonu tana whakaaro ki ngā mahi hōia , ēngari he kumukumu nō te āhua o te taiao , ka tae atu nei ki te 20 o Mei o te tau 1939 , ka tono ia kia whakaurua atu ia ki te rārangi hōia ngangahau . Kāti , i mua i te tīmatanga ake o te Pakanga Tuarua o te Ao , kāore i kitea e ia he tūranga mōna , ēngari ka tae atu nei ki te marama o Noema , kātahi ka tukua atu ia ki te Ope Taua 28 ( Māori ) ( 28th Māori Battalion ) , arā , te hokowhitu Māori , he āpiha kohikohi mōhiotanga tana mahi . He korero nāna na runga i te rohe o Rangitaiki hei tetahi tauira māna , ta te mea , kare he korero i puta atu i nga iwi o tera wahi i te tuatahi mo nga rarunga . Ara , te kitenga , e ono tekau ma waru mano tārā i whakapau hei wherawhera i te kaupapa o te rohe o Rangitaiki mena ka pupuri i Whakatane , ka tuku ranei ki Kawerau . E kī ana a Tony Bonne ka tuku parongo Te Kaunihera o Whakatane ki āna tāngata katoa , engari , kare te hapori e whakautu kupu i nga tāpaetanga . No reira te whakahau a Tony Bonne , me korero tahi Te Kaunihera me nga tangata whakautu reiti kia mohio ai he aha nga take e whai ana tetahi i tetahi atu . Authors : George L . Campbell Publisher : Psychology Press Published Date : 1998 ISBN - 10 : 0415160499 ISBN - 13 : 9780415160490 Object , target marker : / , eg E matakitaki ana ngd tamariki i te hoiho ' The . . . Agentive markers : elki , eg / matakitia te kemu e ngd tamariki ' The game was . . . Njehere , po , kur isha si ju ! Kendoi keshtu . . . Ne m ' u largofsh vij e te gjej . Me therret zemra qe ta dhashe . . . Se une pa zemer s ' kam si rroj . Ndaj le te rrojme te dy bashke . . . E pini shampanje pastaj ! ~~Senhor nosso Deus , Onipotente , A ti que nos criou , toda graça e louvor .~~ ~~Kātahi ka tonoa rātou ki te whakaoti rapanga pēnei i rō hinengaro .~~ Kāre i te mōhiotia e hia tau a ia e ora ana , ēngari , kai te petihana a Ngāti Porou ki a Kāwana George Bowen i te tau 1868 e mau ana te hainatanga , ' Piripi Taumata ' . Ko te petihana e whakahē ana i ngā raupatu whenua i murua hai whiu i wētahi o Ngāti Porou i whawhai ki te kāwanatanga i te taha o ngā taua Hauhau . I whakatapua he tohu whakamaharatanga ki a Piripi Taumata - ā - Kura i te Whare Karakia o Meri i Tikitiki . ~~Send " Raat Kali Ek Khawab Mein Aayi " Ringtone to your Cell~~ ~~karaka tomo . I te aroaro o - James Baber , Draftsman , Survey Office , Auckland . Andrew Sinclair , Clerk , Survey Office , Auckland .~~

Download XML • Download text

mri-2

mri-2

View options