Deltacorpus 1.1

mlg-2

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

Ny toetra maha - Andriamanitra Azy izay napetrany dia tsy nisy ota , tanteraka , ary zatra tamin ' ny fahefana fara - tampony . Faran ' izay sarotra ho an ' i Kristy , fony Izy teto an - tany , ny hanakana ny toetra maha - Andriamanitra nananany rahateo tsy hiseho ao amin ' ilay toetra vaovao maha - olombelona tsy nisy ota . Nihaosa noho ny fahotana nandritra ny efatra arivo taona izany toetra izany . Rehefa ateraka indray isika ary omen ' i Kristy toetra vaovao tsy misy ota isika , dia faran ' izay sarotra ho antsika ny hanakana ny toetsika rahateo vaoahombo sy milevina , izay manota , ratsy , ary feno avonavona , faran ' izay sarotra amintsika ny hit א na azy tsy hiseho ao amin ' ilay toetsika vaovao nateraka indray . 3 . Ilay teny masina sy to Manambara ry Mpamonjiko Tena saro - bidy ao am - po , Ka vakiko sy iainako Fifaliako , fiarovako , Fahazavana ao an - dalako ; Koa tanako ho lovako Sy isaorako ny Tompoko , Maty aho nefa velona , Fa Kristy no ahavelomako . Maty Izy nohomboana Noho ny fahotana vitako Nefa Izy dia nitsangana Santatry ny hitsanganako . ~~Ry Fon ' i Jesoa , izay nampiaina anay sy nanangana anay ho velona , mamindrà fo aminay ,~~ * faharoa : ny tena tanjona eto moa izany dia ny hoe ambiansa fifampiresahana ( = more conversational in tone ) otran ' ny hoe eo amorom - patana isika rehetra no miresaka rehefa mamaky eto isika . . . fa tsy dia hoe atao ho toy ny gazety na koa hoe boky matotra be . . . dia izay no mahatonga an ' ilay hoe ny hevitra tiana ampitaina no tena mitondra ny hoe teny izay ampiasaina . . . Ny ezaka rehetra nataon ' ny Filoha RAVALOMANANA tamin ' ny fampandrosoana an ' i Madagasikara dia nobahanan ' ny mpanao politika Malagasy avokoa . Misy amin ' ireto mpanao politika ireto mantsy no mbola zatra ny lalan - dririnina ka tsy vonona hampitsahatra ny fitadiavana ny tombontsoa mba ho fanorenana hoavy mamiratra ho an ' ny taranaka . Raha tsiahivina dia niezaka mafy ny hampiakatra ny harin - karenantsika ny Filoham - pirenena nandritran ' ny fotoana nitondrany . Izany dia mba ahafahan ' ny vahoaka miatrika tanteraka ny famokarana fa tsy hitaintaina lava amin ' ny enti - mivelona andavanandro . ~~7 Et il leur dit : Quelle manière d ' homme était - ce , qui est monté à votre rencontre et vous a dit ces choses ?~~ ~~Tia mozika , indrindra ireo izay entina hiderana ilay nampindrana ny talenta . Miasa amin ' ny tontolon ' ny hairaha vaovao ( NTIC ) .~~ ~~- 1982 : Na dia tsy nomanina aza , vita soamantsara ny fanamboarana ny Fiangonana izay hanaovana ny FANOKANANA .~~ Alabama Alaska Arizona Arkansas California Colorado Connecticut Delaware District of Columbia Florida Georgia Hawaii Idaho Illinois Indiana Iowa Kansas Kentucky Louisiana Maine Maryland Massachusetts Michigan Minnesota Mississippi Missouri Montana Nebraska Nevada New Hampshire New Jersey New Mexico New York North Carolina North Dakota Ohio Oklahoma Oregon Pennsylvania Rhode Island South Carolina South Dakota Tennessee Texas Utah Vermont Virginia Washington West Virginia Wisconsin Wyoming Faharoa : tsy azo tsinoavina ny tarehin - javatra mikasika ny loko toa izao , fa ny maso mijery dia anisan ' ny mikolokolo ny saina ihany koa . Ny manga na maintso aloha ry Jentilisa dia mi - passe daholo ihany an ! Ny maintso an ' ny fanantenana , ary ireo loko roa ireo dia anisan ' ireo voalohany tsy mandreraka maso . Manaitra sy mahatalanjona izao zava - dehibe tsy manan - tsahala ambaran ' i Lioka izao satria mitantara sy milaza toe - javatra tsy mahazatra loatra , toe - javatra tsy fahita firy teo amin ' ny tantara hatramin ' izay elabe izay . Manaitra sy mahagaga satria ny Anjely mpiventy hira fiderana any an - danitra , mpidera ny voninahitr ' Andriamanitra andro aman ' alina , no indro ankehitriny nivoaka izany toerana mahafinaritra voafaritra hanatanterahany ny asa fanompoany izany , tamin ' ity indray mitoraka ity . ~~Unken in Salburg Flight Availability Hot Vacation Deals Bed Bug Patch Mexican Insurance Oceania Cruise Agency Dinner Cruise Gift Certificates~~ Talanjona sy nandinika an ' i Petera sy i Jaona ny olona rehetra , raha sitrana ka afa - nandeha ilay nalemy tongotra . Ny Anaran ' i Jesoa , Ilay nolavin ' ny Jiosy nefa Tompon ' ny aina , masina sy marina ary nandresy ny fahafatesana no ninoan ' ity lehilahy ity ka nahasitrana azy , fa fitaovana ihany ry Petera . Aretina ny fahotana , satria miteraka fandavana an ' i Jesoa . Koa miorena amin ' ny finoana Ilay Mpamonjy tokana , mba ho sitrana ihany koa ny aretintsika sy ho afaka ny fahotantsika . OLON ' ANDRIAMANITRA IANAO ? AZA MANAHY FA EO AN - TANANY NY HOAVINAO : Manao fanamby aminao olony Andriamanitra - hataony izay hahatafita anao Zef3 : 20 , ho raisiny an - tanana mandrakizay ny fiainanao Isa56 : 5 , ho arovany ianao Sal 97 : 10b . AVELAO IZY HAMPITOBAKA NY FAHASOVANY AO ANATINAO ! ! ! Mampalahelo anefa fa io fampandrenesana vonjy taitra rivomahery io matetika no tsy isan ' ny lesoka any amin ' ireo firenena andalam - pandrosoana . Miankina betsaka amin ' ny fahafahana manapariaka amin ' ny fomba haingana ireo vaovao farany izay ampitain ' ireo sampan - draharaha mpanara - maso ny toetr ' andro [ fivoatra sy herin ' ny rivotra ] ny fahombiazan ' ireo fiomanana hisorohana ireo takaitran ' ny rivomahery ataon ' ireo sampan - draharaha isan ' ambaratongany sy ny vahoaka . Raha zatra mampiasa ALT + F2 amin ' ny Linux na Windows + R amin ' ny Windows dia mba andramo ny Launchy izay mandeha @ Windows na Linux na ny [ url = http : / / do . davebsd . com ~~Ny mampalahelo ahy dia ilay ramatoa mieritreritra fa ny toy izao no mety ahavoavonjy azy tsy ho any amin ' ny helo . . . INDRISY . . .~~ ~~Ry Simona zanak ' i Joany , moa tia ahy ve ianao ?~~ Oviana izany ﬁsehoan - javatra lehibe izany no nitranga ? Nasehon ' i Jesosy fa hanjaka mandritra ny fotoana voafetra ny hafa ﬁrenena . Manampy antsika hamantatra ny halavan ' io fotoana io ny Daniela toko faha - 4 . Voatantara ao fa nanonofy momba ny hoavy i Nebokadnezara mpanjakan ' i Babylona . Nahita hazo goavana iray notapahina izy . Tsy afaka naniry ny fotony , satria nasiana fehy vy sy varahina . Hoy ny anjely iray : " Aoka ho fetr ' andro ﬁto no holanina aminy . " - Daniela 4 : 7 - 13 . Fianakaviana kely sahirankirana mpanefy vy sy mivarotra saribao no notafihin ' ny jiolahy maromaro omaly tokony ho tamin ' ny 1 ora maraina tany ho any teny Ankatso Tanàna . Telo mianaka no indray voa tao amin ' izany tokantrano izany ka ny 2 tamin ' izy ireo no naratra mafy ary tsy hita kosa hatramin ' izao izay nasian ' ireo jiolahy ilay renim - pianakaviana . Izy io mantsy no niantsoantso vonjy rehefa tafiditra tao an - trano ireo olon - dratsy . Araka ny notaterin ' ny loharanom - baovao dia nisy nandondona tao an - trano io alina io . Dia nasain ' ilay renim - pianakaviana nojeren - drangahy vadiny moa ny olona izay nandom - baravarana amin ' ity ora izay maha - rendrika ny rehetra ao anatin ' ny torimaso . Kanjo vao nisokatra ny varavarana dia daroka be tsy nisy toy izany no nahazo ity loham - pianakaviana . Simba tanteraka mihitsy moa ny tarehiny fa indrindra ny orony noho izany vono nihatra taminy izany . Rehefa nirodorodo handeha hamonjy an - drainy tao koa ny zanany lahy dia efa nandrasan ' ireo jiolahy ka tsy namelan ' izy ireo ihany koa raha tsy nivoa - drà . Fa tena nampitomany ilay raim - pianakaviana mihitsy moa ny tsy nahitany an - dramatoa vadiny izay tsy fantatra na nataon ' ireo jiolahy inona . Tsy voalaza ihany koa raha naka entana na tsia ireo olon - dratsy . Izany dia toa manamarina ny resaka hita tao amin ' ny Gazety « Madagascar - Tribune » , laharana faha - 1074 , nivoaka tamin ' ny 10 jolay 1992 momba irony mitono - ntena ho mpanasitrana amin ' ny alalan ' ny fivavahana irony , manao hoe : Ny Fanjakan ' i Madagasikara , Fanjakam - Pisorona dia avy amin ' i Zanahary , manaja sy manaraka ny Teniny , amin ' ny alàlany , ary ho Voninahiny irery ihany ( Romana 11 : 36 ) . Ny fototry ny teny hoe Fanjakana dia ny teny hoe Aka , izay manome ny anarana samihafa hoe : faka , jaka , laka , paka , zaka . Ny dikan ' ny teny hoe Aka dia Ain - dehibe avy amin ' i Zanahary , izay mamelona sy miori - paka ao aminy . Ny Fanjakana izany dia ilay fahefana sy rafitra avy amin ' i Zanahary , nampindramina ny Filoham - panjakana sy ny tompon ' andraikitra rehetra , manaraka ny Tenin ' Andriamanitra , mba hanasoavana ny firenena sy hiadanan ' ny vahoaka ary hiarovana ny tanindrazana . Izy io tsy hoe isak ' izay mahatsiaro dia miteny vary @ anana fa misy fotoana . Ohatra rehefa eny imasom - bahoaka ( fety , fampirantina , fanasàna . . . ) . Tsy zakako mihitsy aloha ny olona manao izany matoa hitarainako eto e ! Ny hàny mba azoko ambara @ izy ireny fotsiny dia ny hoe " Na mahafehy ny tenin ' ny hafa mihoatra azy tompony aza ianao dia tsy hitovy @ mihitsy akory . " Sady ny teninao aza tsy voafehinao ka inona no hilingilingianao miteny ny an ' ny hafa ? ~~marina nen ' i mirana ! fa aza makany am fpvm taninanndrano zani mirana sao ataony otrireo vevavy roa reo any eo ko e~~ ~~Misoko moramora , Tsy re tsaika loatra , Nifandimby teny ny ora , Dia indro fa nitraotra . Nitsiry ilay fitia , Tsy hay tohaina intsony , Namelana namony !~~ " Imerina efa vory , koa indro ny ranomasina no valam - parihinao " hoy Andrianampoinimerina tamin ' i Laidama , tamin ' ny andro farany nifanatrehan ' izy mianaka samy mbola velon ' aina ; ny rainy ho tapitra andro , ary ny zanany hiantsoroka fanjakana . [ Tantara ny Andriana , p . 1056 ] ~~Rahampitso hijery tanàna ary hanagno baly ny alina .~~ ~~Tamin ' ny mitataovovonana ka hatramin ' ny 8 ora alina teo no nikatroka ny fandidiana i Pr Clément Andriamamonjy sy ny ekipany .~~ 20h01 : tonga avy any aho . Marobe [ anjatony ] ny olona no tonga namaly ny antso . Tonga teny koa ny ben ' ny tanàna ary nikabary fohy . Namerina ny fangatahan ' ny vahoaka sy nanamafy izany . Ireo vahoaka kosa dia nidradradradra ny tokony hanalàna koa ny Minisitry ny Angovo , noho ny fanapahana [ izay heverin ' izy ireo fa fanahy iniana atao ] amin ' ny herinaratra , nandritry ny fotoanan ' ny vaovao tokony hojeren ' ny olona tamin ' ny fahitalavitra TVM . Tsy teto Antananarivo ihany raha ny re no nisy io fahatapahana tamin ' ny ora mitovy io fa hatrany Ambatondrazaka sy Toamasina koa dia naharaisana feo mikasika izany . ' Vonona izahay na dia hisy faty olona aza et ' , hoy ireo olona marobe tonga teny Ambodivona androany alina . ' Tsy misy manaiky izay fisamborana , fa aleo hifampitady ' , ' Tsy mila karama izahay fa hiaro anao , sy hiaro ny feon ' ny vahoaka ' ; isan ' ny teny noventesin ' ireo olona ireo izany ankoatra ny hira MADAGASIKARA TANINDRAZANAY … izay miverina matetika , eny fa na dia nandritra ny kabary fohy nataon ' ny Ben ' ny tanàna aza . Misy ny taratasy nolazain ' i Andry RAJOELINA fa halefa ho an ' ny fitondrana , ka iandrasana valiny manomboka ny Talata [ hafa ilay iandrasana valinteny Alarobia , dia ny fialan ' ireo minisitra roa ] , ary mbola namafisiny koa ny tokony hanarahan ' ny vahoakan ' Antananarivo ny Radio VIVA momba ny fivoaran ' ny toe - draharaha . Miandry izany ny vahoaka hatramin ' ny Alakamisy sy Zoma ary dia hiverina eny Ambohijatovo indray ny andron ' ny Sabotsy . Tamin ' ny fahasahiana tokoa no nanambaràn ' ny Ben ' ny tanàna fa ' aleo anie tsy hamaly eo , fa ho hitany ny tohiny … ' Ny olona moa te - hihetsika ' izao dieny izao ' foana raha ny kiakiaka re teny an - toerana no taterina etoana . Somary nanosarotra ny nandika ireo fahazarana ireo tamin ' ny teny malagasy satria dia maro no mbola tsy ao anatin ' ny kolotsaina sy voambolantsika . Anisan ' izany ohatra ny teny hoe « proactif » izay nadika tsotra amin ' ny alalan ' io fahazarana voalohany io , anisan ' izany koa ny teny hoe « synergie » izay nanazavana ny fahazarana fahaenina . Mbola mila ampiharina sy zaraina amin ' ny manodidina hatrany amin ' ny faran ' ny ambanivohitra any ireo mba ahatsapan ' ny olona fa tsy miasa mafy amin ' ny tsy misy dikany fa miasa mba hahazo fahasoavana no sady fahasoavana ihany koa ny asa . ~~Aleo kely manan - tsaina toy izay be tsy mahataka - davitra .~~ ~~2 Fa Izy namaly ka nanao taminy hoe : Tsy hitanareo va ireo rehetra ireo ? Lazaiko aminareo marina tokoa : Tsy havela hisy vato hifanongoa eto ka tsy horavana .~~ ~~Asa ianareo fa raha izaho manokana dia tena tia miaina ambanivohitra . .~~ Eny , tsy eny an - toerana izahay ka tsy mahatsapa tsara ilay zava - miseho lazainao , fanavahana ny lhl rehefa sy ny foloalindahy ! Nefa aza kivy fa betsaka ny adala eto an - tany . ~~Fa maromaroa kosa ny tetik ' asa toy izao solosaina amidy 99 $ izao ho an ' ireo katitakely aty amintsika e :~~ Io ilay hoe " Tahaka ny valalan ' alika , ny tompony aza tsy tia " . Tena mampalahelo isika malagasy . Manana mpiara - miasa malagasy amiko aho eto Paris ary izy io dia manana sipa vazaha ; rehefa miantso izy dia tsy mety miresaka teny gasy ( malagasy aloha aho ary manambady vazaha ) . Nahatezitra azy ny nilazako fa ny teny gasy aza tsy voafehintsika ka maninona no hiteny frantsay ? tsy vitan ' izany fa mahamenatra na ny mihaino azy miteny frantsay aza satria ny vazaha dia tsy mahazo izay zavatra tiany ho lazaina . Ka izao re e ! aza matahotra isika rehetra fa izy ireo ihany no hizaka ny talambe tsy mitapaka . Satria ny anao no hanajan ' ny hafa anao . Misaotra tamin ' ny nanolorana an ' io lahahevitra io satria efa ela no nanitikitika ahy izy io . Hafahafa tokoa raha hoe mandray ny famelana ny fahotana avy amin ' i Kristy fotsiny isika dia izay . Tonga ao an - tsaina avy hatrany ilay andinin ' ny vavaka " Rainay any an - danitra " hoe : « Avelao ny fahotanay , tahaka ny amelanay izay nanao ratsy taminay » . Izany hoe rehefa avy nandray ny famelan - keloka isika dia tokony hamela heloka koa . Rehefa avy nandray ny fanafoanana trosa isika dia tokony hamela ny trosan ' ny namantsika koa araka ny fanoharan ' i Jesoa ihany ( Mt 18 , 23 ss ) . Sady ahoana mihitsy tokoa moa isika no mandray isaky ny lamesa ny vatan ' i Kristy , manala ny fahotan ' izao tontolo izao , nefa tsy mba mamela ny fahotan ' ny hafa , na miala amin ' ny fahotantsika akory ? Dinihontsika tsara àry fa tsy nataotao foana akory ny nifidianana ity vakiteny ity hovakiana ety am - piandohan ' ny taona litorjika , fa isan ' ny ain - dehiben ' ny fiainam - pinoana izany . Fiarahabana ny Vahoaka Malagasy mpiray tanindrazana tratry ny 29 martsa no afatra saika alefan ' i Marc Ravalomanana ny asabotsy 28 martsa lasa teo tetsy amin ' ny kianjan ' ny 13 mey . Tsy raikitra anefa izany ka dia nalefa tamin ' ny onjapeo ilay hafatra . Mahazo mampatoky ny fontsika eo anatrehany isika , satria , raha ny fontsika aza manameloka antsika , mainka fa Andriamanitra izay lehibe noho ny fontsika , sady mahalala ny zavatra rehetra ( 1 Jo 3 , 19 - 20 ) . Henoy izao ny andininy 19 sy 20 : " Indro efa nomeko fahefana hanitsaka menarana sy maingoka sy handresy ny hery rehetra ananan ' ny fahavalo ianareo , ka tsy hisy hampaninona anareo akory . Kanefa aza mifaly ianareo satria manaiky anareo ny fanahy ; fa mifalia satria voasoratra any an - danitra ny anaranareo . " 3 . Dia venteso ny hosana : Haleloia , haleloia Aoka tsy hihambahamba : Haleloia . Fa efa velona tokoa Lay Mpamonjy tsy mba roa Zay nisolo voina anao ; Izy no nisantatra Ny fiainan - tsambatra : Haleloia ( in - 3 ) misy soft fanamboarana . kar gratuit ity saingy tsimaintsy efa misy fichier MIDI izay vao mety . Fa hitako fa tena mora dia mora ny mampiasa an lery ary tsy mila fahaizana mozika akory . rehefa hainao ilay hira dia lasa izao Ntsôôôôô reto izy handeha hilahatra rano eny amin ' ny paompin - drano iraisana . Anjaranao mamaky no mijery ny halavan ' ny laharana sy ny isan ' ny seaux mifanosontsosona eo Nandritra ny fidiran ' ny minisitry ny Serasera , Rahajason Harry Laurent , avy any Gaborone , mikasika ny fizotry ny fihaonana tany an - toerana tao amin ' ny Fahitalavi - pirenena Tvm , omaly hariva nandritra ny filazam - baovao , dia nambarany , fa « mety hatao aty Madagasikara ny lanonana fanaovan - tsonia raha toa ka mitsipaka izany ireo mbola tsy afaka mody . Alohan ' ny hidirana amin ' ny votoatin - dresaka dia tsara angamba ny hanambarana fa andro lehibe ho an ' ny fandalinana ny tantaran ' i Madagasikara izao vanim - potoana izao . Noho ny antony maro samihafa mantsy hatramin ' izay dia sarotra ny mampiray mivantana ny tantaran ' i Madagasikara sy ny tontolo Melayu , indrindra indrindra moa fa ny tantaran ' ny Merina [ na dia miharihary toa vay an - kandrina aza fa anisan ' ny firenena melayu ny Merina ] . Azo lazaina mihitsy aza fa toa nisy tantara efa voasoritra mialoha ka izay tsy nanohana an ' izany dia notondroina ho mpanavakavaka na mpiantsy . Nefa ahoana moa ny fomba hianarana ny tantaran ' ny Merina ka tsy hitodika any Azia ? Raha ny hikaroka ny marina no tanjona fa tsy ny hanamboatra ny tantara arak ' izay heverina fa tokony ho izy dia hinoana fa tsy maintsy mitodi - doha miantsinanana isika fa any no ahitana ny valiny . Tsy ho an ' ny Dorkasy na ny vehivavy irery ihany anefa izany , satria isika rehetra dia samy zanaka vehivavy , ary lehilahy manambady vehivavy avokoa , ka manana andraikitra sy adidy lehibe amin ' ny fanohanana ireo vehivavy irei isika mba hahatontosan ' izy ireo izany asa goavana izany ka mba ho mpanompo tsaran ' i Kristy avokoa isika rehetra . Hoy tokoa mantsy ny Soratra Masina manao hoe : « Aoka ary isika hifampandinika hampandroso ny fitiavana sy ny asa tsara , aza mahafoy ny fiarahantsika miangona , tahaka ny fanaon ' ny sasany , fa mifananara kosa , mainka satria hitanareo fa mihatomotra ny andro » . ~~IZAHO RY JESOSY Izaho ry Jesôsy dia vonona izao , Vono - kitsangana hanaraka Anao Kanefa Jesôsy malemy tokoa , K ' avia re tantano dia ho tafita soa~~ fanampiako io resaka eo ambony io fa amiko fanambaniantena ny henatra amin ny tenindrazany fa matetika ny olona sasany mihevitra fa olona ambony rehefa miteny vahiny amiko anefa mirehareha aho fa malagasy ary io fiteny io no porofo mivantana fa gasy aho . ary mitovy ange ny manaja tena sy ny manaja teny satria nahoana ary ? araky ny anajanao ny tenanao no anajan ny olona anao koa , koa araky ny anajanao ny teninao no anajan ' ny hafa ny fitenintsika koa fa aty ivelany aho ary mifanerasera amin ' ny vahiny maro be ary tsy vitsy izy ireo no liana amin ' fitenintsika . MAMIKO NY TENIKO KA ANDRIANIKO . MAMIKO NY TANIKO KA HO AMBOARIKO . ( ho tsara hatrany ) ange Andriatsalama Misy tokoa ireo sahisahy ka mivantambatana rehefa mahita olona iray izay tena mahafinaritra azy . Mahasadaikitra kosa anefa ny tonga dia hamaly izany ka maro ireo nanontaniana no milaza fa tonga dia handà . Ilay fomba fandavana no samy hafa . Ao ireo somary malefaka fa ao kosa ny milaza fa tonga dia manitsy avy hatrany rehefa miteny . Sendra mba niakatra tany @ Ville ( Analakely ) aho androany dia mba hitantara zavatra kely tsy de manao ahoana akory fa tsy maintsy oe hosoratako eto ihany na dia tsy misy dikany firy aza . Voalohany ary dia niverina indray ilay fitohanana ny tamban - jotra na taxibe eo Soarano na efa t @ andron - dRazanamasy sy ry Lalatina ary no nahitako azy farany ilay eo @ kihon ' ny fiolanana eo @ Pochard io indrindra tonga dia azonao an - tsaina mihitsy ny fitohanana fa fantatro . Ny antony dia tapaka ny lalana makany @ petite vitesse Isotry iny satria nomena ny mpivarotra ny arabe . Faharoa , dia afaka miverina ihany koa @ iny lalana eo amin ' ny Pochard iny mankaty Antanimena nefa efa tery ilay izy . Rariny raha mitohana ny lalana eo ny taxibe rahateo manandoha izay ihany ny saofera ka tsy mahagaga raha mivaralila ny fitoanana . ~~5 . Tahio ny hifohazanay Hanaovanay ny sitrakao Arnbara - pahatapitra Ny andro ivelomanay .~~ ~~Nosafidiana tokoa izany teny ao amin ' ny Ohabaolana izany satria manambara fahandrena .~~ The focus is people , the excellence of the MAH - PERD membership , . . . ary TOY Leslie Farmer , and Eastern District Association Pres - ident Dr . Richard Fopeano . . . . ~~Ny azo hialana amin ' io voalohany aloha , dia ny tsy manoratra ! garanti efficace 120 % : - P~~ ~~Ampy ny haratsiana Hilomanosantsika , Tadiavo ny teny mamy , Tsy mihatsara ivelantsihy .~~ ~~Mots - clefs : clip ankadifotsy ; chorale ankadifotsy , clip chorale ankadifotsy , vaovao juillet~~ ~~… if the regime suddenly collapses , how will the successors of the regime deal with several thousand heavily armed and unpaid mercenaries in Libya ' s major cities ?~~ Ny hery sy ny fitiavana ary ny fahazotoana mbamin ' ny zavatra rehetra ananana dia ho entina hanatratrarana ny zavatra iray loha tiana ho azo . Havela kosa ny zavatra hafa kendrena afa - tsy io iray loha io . Tsy mampanahy ny handany na ny holanina aza , mba hahazoana ilay zavatra iray loha sarobidy , izay katsahina . Sarotra anefa ny hahatratrarana azy , raha mivezivezy ny saina fa tsy mifantoka tsara amin ' ilay zavatra iray kendrena , dia tsy tratra izy . Io mantsy ilay tonga amin ' ilay fitenenana hoe : tsy vita ny hanenjika bitro roa . Raha tsy hiresaka afa - tsy ny tonon - taona isika , hoy izy , dia fantatr ' ireo razambe taloha fa alahamady ny andro rehefa mitsimoka ny voly . Ary efa fantatr ' izy ireo ihany koa fa hafa ny fotoam - pambolena raha mamoa anaty tany na ambonin ' ny tany ny zava - maniry iray . Hankalaza ny andro iraisam - pirenena ho an ' ny mponina isika eto Madagasikara ny alatsinainy izao . Ny ministeran ' ny Mponina sy ny Fiahiana ara - tsosialy no tompon ' antoka voalohany amin ' izany , ka lohahevitra finidy amin ' ity indray mitoraka ity ny hoe : " Ny tombana ifotony sy tsy mialonjafy momba ny lanja aman - kasin ' ny sosialim - bahoaka eto Madagasikara " . Ny ministeran ' ny Mponina dia mampirisika hatrany ny handraisan ' ireo vahoaka an - tanana ny ho aviny , mba hialàna amin ' ny fahantrana izay efa lalina tokoa eto Madagasikara . Etsy ankilany , ny ministeran ' ny Mponina sy ny Fiahiana ara - tsosialy dia mibanjina hatrany ny tokony hatao amin ' ny fanampiana ny rehetra tsy ankanavaka , indrindra ireo tena sahirana , ka amin ' ity fankalazana ity dia maro ny hetsika mifandraika amin ' izany . Efa nisy hatrany moa ny hetsika fitsinjovana ny mponina izay . Toy ny fanadihadiana natao teny amin ' ny faritra isan - karazany eto amin ' ny nosy . Fokontany miisa 17 899 no voatsidika ifotony , ka nahafantarana ireo zavatra tena manahirana ny vahoaka . Voalaza fa na dia zavatra kely dia kely aza no atolotra dia efa zava - dehibe izay amin ' ny fanatsarana ny fari - piainan ' ny mpiara - belona . Mandritra ny fankalazana ity andro iraisam - pirenena ho an ' ny mponina ity , dia hisy ny fanentanana ara - kolontsaina sy ara - javakanto . Voalohany indrindra tsara fantarina fa I Tompo Allah dia manao manantsafidy . Manondro izany ny fampisiany izao totolo izao avy amin ' ny tsy misy ( taorian ' ny tsy nampisy azy ) , milaza Izy ao amin ' ny Kor ' any masina : " ( 85 . 13 ) Izy tokoa no nanomboka ( ny zava - boahary tamin ' ny voalohany ) , avy eo hamerina izany indray . ( 14 ) Izy Ilay Mpamela heloka sy be Fitiavana , ( 15 ) Ilay Tompon ' ny fahefana , Ilay be voninahitra , ( 16 ) Mahatanteraka izay sitrany . ( 17 ) Moa efa tonga taminao va ny tantaran ' ireo tafika , ( 18 ) tafik ' i Faraona sy Thamode ? " ( sorat borodje : 13 - 18 ) Ary milaza Izy Allah : " ( 67 . 1 ) Masina anie Izay eo am - pelatànany ny fanjakana , ary Izy dia Mahefa ny zavatra rehetra . ( 2 ) Ilay Nahary ny fahafatesana sy ny fiainana ; mba hitsapany anareo , iza aminareo no manao asa tsara indrindra , ary Izy no Ilay Tsitoha , Ilay Mpamela heloka . ( 3 ) Ilay Nahary ny lanitra fito mifanongoa , ka tsy ahitanao fikorontanana amin ' izay noharian ' Ilay be Fiantrana , koa avereno indray madeha ary ny fijerinao , moa ve mahita hirika kely amin ' izany ianao ? ( 4 ) Avy eo , dia atodiho indroa ny masonao , ka hiverina aminao ny fijerinao feno fahamenarana , sady trotraka . " ( sorat Molke : 1 - 4 ) Efa nolazain - tsika teo fa manao izay tiany hatao I Tompo Allah , ary mifanaraka amin ' ny fahendrena hatrany ny fanaony rehetra , nisafidy ny hiainan - tsika mandrakizay Izy noho ny hasoavany izay tsy voafetra , nefa ny fiainana ety an - tany Hiezaka aho hanazava momba ny fahitalavitra azo avy @ zanabolana @ ity resaka ity . Betsaka ihany ( tsy nampoiziko taloha ) ny fahitalavitra azo avy @ zanabolana nefa tsy andoavam - bola ny fandraisana azy ary ara - dalàna tanteraka . Misy fomba koa azahoana mijery ireny fahitalavitra ireny @ solosaina . Tsy izaho no namorona ireto resaka ireto fa « compilation » no ataoko ary fampiharana @ zava - misy eto sy ny ny zavatra mety ho azo eto . Be dia be ny tranokala fa misy tena « theorique » be tsy misy azo , misy tonga dia fampiharana . Nafangaroko ireo . Ary angamba , mbola tratran ' ny ramatahora ihany koa ny mpitondra ambony sy ny mpanelanelana ary ny fianakaviambe iraisam - pirenena ka mahatonga ity krizy eto amin ' ny firenena ity tsy ahitam - baha - olana mandrake ankehitriny . ~~Gravy be indray izany fangalam - piery izany ry Ryana . Raha hoe tsy mety mifankafantatra izany dia tena zava - manahirana koh !~~ Anisan ' ny tsy mety ataon ' I pasitera ihany koa hoy izy ireo ny fanoratana amin ' olon - tokana ny zavatra atsangana amin ' ny fiangonana , toy ny sekoly , hôpitaly ary radio . Toy izany hoy izy ireo ny faktiora ny carreaux izay 18 millions no nifanarahana nefa 22 millions no tonga . ~~Na somary mitovitovy @ ireo lahatsoratro teo aloha ary dia tsy mahita afa tsy izao a ka na za manoratra ary laony ihany @ le izy fa atao ahoana moa .~~ Ambohidahy , misy ny minisiteran ' ny varotra sy ny minisiteran ' ny fahasalamana ankehitriny . Ratsy laza io faritra io fahiny noho izy be trano fandrian - dompy . Iry aloha iry ny lalanjohy atao hoe Tunnel Garbit , mirefy 101 , 5 metatra , vita tamin ' ny taona 1922 . Tamin ' ny volana oktobra 1916 no nisy fandravana ireo trano teny tamin ' ny fanamboaran - dalana . Nihanivoatra be India tamin ' ny dimy ambin ' ny folo taona farany teo , indrindra tamin ' ny fanombohana ny fiovana demografika nisyhatry ny 1991 . Tamin ' ny 22 Janoary 2007 , niverina avy tany amin ' ny habakabaka ny kapsily indianina tsy misy olona afaka 12 andro , nametraka marika siantifika sy ara - teknika be ho an ' India . Hatry ny taona 2008 anisan ' ny hery ara - piharian - karena lehibe eto an - tany ny India akaikin ' i Sina , ny Rosia ary ny Brezily , India no hery ara - piharian - karena fahavalo eto an - tany . Tezitra ny mpino katolika maro , noho ny fihetsika nataon ' i Mompera Pedro milaza ny tsy tokony hodiandRavalo eto an - tanindrazana , andro maro lasa izao . Ny vondron ' ny kristiana katolika mijoro amin ' ny fahamarinana « V2kmf » , dia nandefa taratasy ho an ' ny Papa Ray masina Benoit XVI sy ny arsevakan ' Antananarivo izay nilazany ny tsy tokony hitsabahan ' i Pedro amin ' ny raharaha toy izao . Voalaza ao anatin ' io taratasy io fa tsy anjarany ny mitsara na tokony hody an - tanindrazana , na tsia ny Malagasy iray . Aza hadinoina , hoy ity taratasy ity , fa relijiozy izy , ary vahiny , ka tsy tokony hanao politika . Voalaza fa Malagasy 8 amin ' ny 10 no miaina tanteraka amin ' ny fahantrana amin ' izao , ary mba sahia mitsikera ireo namotika ny firenena sy nampahantra ireo zanakao . Voalaza ao fa manohana be ny FAT ity mompera ity , satria angaha hoy izy ireo noho ilay tany 14 hektara nomena azy ? Hatreto izany , dia nampikorontana ny mpino katolika sasany iny fihetsiky ny relijiozy mpanao asa soa iny , satria toa mitongilana any amin ' ny FAT ny fihetsiny ? Andria - Lucchese Atletico Roma - Benevento Cosenza - Taranto Foggia - Foligno Gela - Cavese Juve Stabia - Siracusa Nocerina - Barletta Ternana - Pisa Viareggio - V . Lanciano Ty fitsangana vavolombelo tihö dra bôk ' amy gny Faritsy Anôsy , Atsimon ' i Madagasikara . Itihöky gny vôlohany nisorata mikasiky gny raha nirohônindreo . . . ( More ) Ty fitsangana vavolombelo tihö dra bôk ' amy gny Faritsy Anôsy , Atsimon ' i Madagasikara . Itihöky gny vôlohany nisorata mikasiky gny raha nirohônindreo Tena zava - dehibe gny nagnahiva any ty fitantarà tihô satria io gny fomba azahoan ' ny gn ' olo miroho mivanta amy gn ' olo mpanapakevitsy , miroho gny fandrosoa malaky nohon ' ny gny fitrandraha fasimenty , miroho gny raha manahira mahazo andreo amy gny fiovàn ' ny gny toetrandro dra eo koa gny raha manahira amy gny fiatreha gny hararaha . Ty fitsangana vavolombelo tihôky dra bôk ' amy gny tetikasa HEPA ( Hetahetam - Po Ambara ) niforôgnin ' ny ALT ( Andrew Lees Trust ) tamy gny firaha - miasa amy « Panos London » mba hahafahan ' ny gny olo amy gny Faritsy Androy vô Anôsy mizara amin ' olo aby ze tarainy amy gny raha misy , ze raha fetsiny mikasiky gny ala vô gny traik ' efa anagnany . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Tsy ho nitanteraky zao asa zao no tsy teo gny tetik ' asa ALT Projet Radio izay tohanan ' i Vondro Erôpeana , ary koa gny fanohagna nataon ' i FIDA ( Fonds International de Développement Agricole ) , izay tetik ' asa iraisam - pirenena ho amin ' ny fampandrosoa gny vôly . © editorial content Andrew Lees Trust & Panos London , 2009 ( Less ) Fanombohana ihany ireo tolotra ireo . Mbola maro kosa ny zava - baovao hatolotry ny Taratra Mobile ho an ' ireo mpanjifa mahatoky azy . Ireo aloha no hita fa mifanaraka amin ' ny filana maika ho an ' ny tsirairay . Efa miparitaka manomboka anio ny finday Taratra Mobile , izay arahin ' ny fanentanana sy ny fampahafantarana ny rehetra . Tsy varotra fotsiny mantsy fa tena fitondrana vahaolana ho an ' ny tsirairay no tanjon ' ny Taratra Mobile . ~~Mandria am - piadànana yonika . Miara - ory amin ' ireo izay nahalala sy nitia anao .~~ Mazava ny tanjona fa ny hampihena ny fahavitrihan ' ny vahoaka tsy mandady harona mitolona amin ' ny fiverenan ' ny ara - dalàna . Isan ' ny fepetra tsy mampavitrika ny mpitolona tokoa ny fisian ' ny mpitari - tolona lasa " foza " ka izany no ampiasain ' ny ekipan ' ireo mpamadika teo aloha . Raha ny fanazavana nomen ' ny Depioten ' I Vavatenina dia mpamadika tany aloha tany no maniraka olona mandefa ireo sms ireo . Tsy vitan ' izany fa sahy mandefa olona ao amin ' ny Kianjan ' ny Finoana mihitsy ireo tompon ' antoka amin ' ny fanakorontanana ireo mba hifosa ireo mpitarika sy hanaratsy azy ireo amin ' ny mpiara - mitolona . Nanamafy ny dina nifanaovany tamin ' ny vahoaka androany ny Depiote Zafilahy ary nampitandrina ireny olona mandoto rano ireny . 17 " Koa izao no nolazain ' i Jehovah : ' Tsy nankatò ahy ianareo , satria tsy nanao antso avo tamin ' ny rahalahinareo sy ny namanareo intsony hoe tokony hafahana ny mpanompo . Koa izao kosa no fahafahana ataoko antso avo aminareo : Ho fatin ' ny sabatra sy ny areti - mandringana ary ny mosary ianareo ' , hoy i Jehovah . ' Ary hataoko mangovitra mihitsy ny fanjakana rehetra eto an - tany mahita an ' izay hanjo anareo . 18 Hatolotro eo an - tanan ' ny fahavalony ireo olona nivadika tamin ' ilay fifanekena nataoko , dia ireo tsy nanatanteraka izay voalazan ' ilay fifanekena nataony teo anatrehako , rehefa nozarainy roa ny zanak ' omby , ka nandalo teo anelanelan ' izany izy ireo . 19 Ny andrianan ' i Joda sy ny andrianan ' i Jerosalema sy ny tandapa sy ny mpisorona ary ny vahoaka manontolo no nandalo teo anelanelan ' ireo tapany roa tamin ' ilay zanak ' omby . 20 Eny , hatolotro eo an - tanan ' ny fahavalony sy eo an - tanan ' ireo mifofo ny ainy izy ireo . Ary ho sakafon ' ny voro - manidina sy ny bibidia ny fatiny . 21 Ary i Zedekia mpanjakan ' ny Joda sy ny andrianany dia hatolotro eo an - tanan ' ny fahavalony sy eo an - tanan ' ireo mifofo ny ainy ary eo am - pelatanan ' ny tafiky ny mpanjakan ' i Babylona , izay niala teo aminareo ka tsy nanafika anareo indray . ' ~~tsy dia ho be resaka aho fa diniho re izay atao fa malama anie ny tany Ianao mahafantatra izany~~ ~~si vous avez bien su l ' histoire , oui l ' histoire se répète et c ' ets comfirmé par l ' arc ' en ciel ce jour du 28 Mars 2009 ! ! !~~ re siosio izany izao [ tsy mbola voamariko ] fa hoe nisy miaramila efatra camion niainga avy any Ivato hamonjy an ' Antananarivo RV , ary efa misy taratasy fampisamborana miala any Fiadanana hampisambotra an ' i Andry RAJOELINA ~~Inty misy rindrankajy mpitsara tsipelina amin ' ny fiteny malagasy . Izaho moa manomboka izao dia mampiasa azy io rehefa manoratra lahatsoratra eto amin ' ny IFG .~~ ~~Nivatravatra mihitsy ny tontolon ' ny fitorahana bilaogy Libane amin ' ny fanohanany ny hetsi - panoherana Ejiptiana izay niteraka faty olona 150 hatreto .~~ NIANTSO tamin ' ny feo mahery Jesosy dia niala ny aina . Hay ny fidirana ho amin ' ny fahafatesana tsy mora fa tena mafy . Eny fa na dia tao aza ny maha Zanank ' Andriamanitra an ' i Jesosy dia ny heriny manontolo no namerina ny ainy hiverina any amin ' ny Tompony dia Andriamanitra . Nifarana teo izany ny fifandraisana amin ' iJesosy ara - nofo . Toy ny [ . . . ] ~~Dia dobok . amponga fararano tokoa ka sady mampitotorebika ny tanora , no mampisonenika ny zokiolona .~~ avy amin ' ny tompon ' ny blog = > mba tsy hampalahelo ny mpanoratra dia tsy nisy nanalako mihitsy ity hafatra ity , saingy fanamarihana kely fotsiny : ny olona manana ny hazon - damosina dia tsy miafina toy ity ataonao ity , fa mijoro sy miseho tava . Koa aza Lâche , ary aza maika hitsara . Sahia miseho fa aza zatra misaron - tava toy ireny mpanao ratsy rehetra ireny e ! Pejy manokana no namboarina hanangonana ireo tatitra nomen ' ny olona sy ny tantara rehetra navoakan ' ny Global Voices stories , tahaka ny soratra nataon ' i Felipe Cordero mikasika ny tsy fitoviana ara - tsosialy nateraky ny horohorontany sy ny tatitra nataon ' i Silvia Viñas momba ny Mapuche nasian ' ny horohorontany . ~~34 Jésus leur répondit : En vérité , en vérité , je vous dis : Quiconque pratique le péché est esclave du péché .~~ Efa tsy misy intsony aloha ny korontana eto Mahajanga tao aorian ' ny Atalata 27 ny volana Janoary lasa teo . Na dia izany aza anefa dia tsy midika izany fa " lasa ny loza " saingy mbola miaina ao anatin ' ny fitaintainana hatrany ny vahoaka . Na dia tsy misy intsony aza filaharana andalam - be sy fandrobana toy ny teo aloha vao tsy ela akory izay dia mbola hita amin ' ny fomba fiainan ' ny olona ihany ny fitaintaina sy ny tsy fitoniana tanteraka . Mifaritra eny amin ' ny endriky ny vahoaka hatramin ' izao ny fahatsapana fa mbola tsy ao anatin ' ny fandriampahalemana tanteraka isika . Na ny mandefa ireo ankizy any an - tsekoly aza toa mbola mampitaitaina ny ray aman - dreny maro . Ramatoa Vero na I maman ' I Dada araky ny fahalalan ' ny maro azy dia milaza mazava tsara hoe " raha vao taratara ny fidiran ' ny ankizy mody avy ampianarana dia efa miasa ny lohako sao ka nisy zavatra najoa azy indray sanatria " , ary maro ny ray aman - dreny no mitovy fiherana amin ' ity renim - pianakaviana iray ity . Ny hariva kosa indray na dia misy aza ny fanaraha - maso sy fiambenana amin ' ny alina eny amin ' ny fonkotany dia mbola atahorana ihany ny mety hitrangan ' ny korontana . Raha tsiahivina kely anefa dia tanàna iray nalaza amin ' ny fandriampahalemana raha I Mahajanga . Io antony io no mampirehareha an ' I Mahajanga raha vao tsy ela akory izay . Ankehitriny anefa toa niova ny rasa . Ny irarian ' ny rehetra dia ny mba iverenan ' izany fandriamphalemana izany indra . Miankina tanteraka amin ' ny isam - batan ' olona izay monina sy mipetraka eto amintsika anefa izany filaminana izany . Lucia RATSIMBAZAFY zouboon @ hotmail . fr Tsy izay anefa no tena tiana ambara amin ' ilay hoe firaisana ara - nofo . Mifanohitra tanteraka amin ' ny lalan ' ny fiarahana mihitsy aza izany . Tsy mahita akory ny tena tsiron ' ny firaisana ara - nofo izy ireo . Tsy mahatsapa akory ny tena fahafinaretana amin ' izany , dia ilay fahafinaretana hiarahan ' ny olon - droa migoka rehefa ao anatin ' ny firaisana ara - nofo . Ny manam - pahaizana rehetra ara - psikolojika sy ara - tsiansa dia samy naneho ny heviny avokoa taorian ' io fanadihadiana tany Etazonia io . Nitovy avokoa ny hevitra niraisan ' izy ireo dia ny hoe : « tsy misy milay afa - tsy ny miara - tonga » . Ingahy Pascale Senk , Psychologues aza dia namehy tao anatin ' ny fehezan - teny iray ny tena mety sy tsara atao filamatra rehefa manao firaisana ara - nofo dia ny hoe : « oser donner , savoir recevoir » , izany hoe raha adika tsotsotra dia ny hoe mahay manome sy mahay mandray . Raha entina eo anivon ' ny firaisana ara - nofo izany dia tsotra ny fanazavana azo atao . Mahaiza mifampiandry rehefa akaiky ho tonga fa ho hitanareo fa tsara tokoa izany miaratonga izany . Tsy misy mahazo tombony manok ana na matiantoka amin ' io fa samy miara - mahazo tombony . Maro no mametra - panontaniana mahakasika ny fomba atao mba haha hiara - tonga ny an ' ny olon - droa miray aranofo . Vahaolana tokana ihany no natolotr ' ireo manampahaizana manokana dia ny fifampiresahana . Azo atao tsara ange ny mifampiresaka na dia efa samy miboridana ka ao anatin ' ny " action " e ! Andramo ka izahao fa tsara izany . Ny fandrafetana ny boky mirakitra ny tantaran ' ny fiangonana , izay mipetraka tsy hohadinoin ' ny taranaka mifandimby , no manaporofo ny fahaveloman ' Ilay nampisy ny Fiangonana , dia i Jesoa Kristy . Izany fahaveloman ' ny Tompontsika izany no manosika antsika hanangana faneva ho tazan ' ny firenena , ho fijoroana vavolombelony : fanehoana ny heriny , ny fahefany hatramin ' izay ka ho mandrakizay . ~~Give thanks to people who exhibit little acts of kindness . It has an interesting effect of rippling throughout society .~~ " Izay hatramin ' ny voalohany , dia izay efa renay , izay efa hitan ' ny masonay , izay efa nojerenay sady efa notsapain ' ny tananay , dia ny amin ' ny Teny Fiainana . . . izay efa hitanay sy renay no ambaranay aminareo , mba hahazoanareo firaisana aminay koa ; ary ny firaisanay dia amin ' ny Ray sy amin ' i Jesosy Kristy Zanany . " ( IJaona 1 : 1 , 3 ) Inona daholo re izany e , tena misy ve izany sa sa no mandrevy ? raha mitantara an ' izany any dia mety lazain ' ny olona ho mandainga . na sao nifoka zavatra tsy mety ka lasa inspiraka ; hihihihi TSY AMELAN ' ANDRIAMANITRA IANAO RAHA TSY TAFITA TANTERAKA AO @ FANJAKANY DIENY ETY AN - TANY : Hotefen ' Andriamanitra ka ho lasa mendriky ny voninahiny ianao Mal3 : 3 , hifaly satria ho ampiadaniny Mal3 : 20 , sady hahazo fahefana handresy ny ratsy fanahy Mal3 : 21 . NY FANEKENAO IZANY NO HANAFAINGANA NY FAHATANTERAHANY ! ! ! Mipoitra ity ny miafina . Dia ny hasosoran ' ny mpanolon - tsainan ' ny FAT , izay tena vonona ny hiresaka amin - dRa8 . Saingy tsy afa - manoatra i Andry ! Andramo vakiana an - tsipirihany anie ny lahatenin ' ny FAT rehetra e ! Dia hangarana eo le ratsy lazain ' ny FAT eto : le manodidina azy ao ihany ! Le FAT tena mitsinjo mafy ny vahoaka , le mpanolon - tsaina kosa miaro ny rambony tsy ho tapaka . Hany ka le vahoaka nahita mangirana teo iny no poretina hiverina any amin ' ny maizina . Tena mivavaka aho ry FAT mba ho tanteraka ny fanirianao lalina hiresaka amin ' ny Ra8 an . ~~17 Ary tamin ' ny zanakalahin ' i Eliezera dia Rehabia no lohany ( Eliezera anefa tsy nanan - janaka hafa ) ; fa ny zanak ' i Rehabia dia maro indrindra .~~ ~~Richieste simili a " vendo cucina a gas 90 cm " : armadio ikea - lavelli ikea~~ Zavatra anankiray ny mamaky ny Baiboly , ary zavatra iray hafa ny mahafantatra azy ; ary mbola zavatra iray hafa ihany koa ny mahay tsianjery ireo toko sy andiniry . Fantatrao ve anefa ilay Tompo voambara ao amin ' ny Baiboly ? Inona avy ireo fomba ahafahanao mamaky ny Baiboly , ka ialanao amin ' ny vakiteny be fahatany , fa hahalalanao misimisy kokoa kosa an ' Andriamanitra ? NItafatafa tamin ' ilay mpana - toetra bonaika sy malefa - piteny tao amin ' ny Fitsarana ambony efa misotro ronono aho , Ny mpitsara Santiago Javier Ranada , natsidiko taminy ny raharaha ary hoy aho hoe : « Ankehitriny moa efa tsy ao anatin ' ny olona fanongana intsony izy , izy ihany izany no nanokatra ny raharaha amin ' ny heloka bevava iampangana azy » . Namaly ny mpitsara Ranada : « Mety ho marina izany , saingy tadidio fa ny fialana tsy midika ho fiaiken - keloka . » Misy ihany na dia izany aza ireo vitsy ao amin ' ny tanibe izay manohitra ny fihetsika tsy voahevitra nataon ' ireo mpilalao Shinoa tamin ' ny Taiwaney . Misy ihany koa ny Olonineto izay maneho hevitra hafa kosa ao amin ' ny bolongana Sina : ~~50 Ity no mofo izay midina avy any an - danitra , mba tsy ho faty izay mihinana azy .~~ ~~Ilay Alzeriana - Amerikana Kal , manoratra ao amin ' ny The Moor Next Door , ihany koa dia miahiahy . Hoy izy manoratra :~~ ~~13 Nefa tsy nisy sahy niresaka Azy miharihary noho ny fahatahorany ny Jiosy .~~ Raha atao ny fanisana tsotsotra dia hita fa in - 719 no miverina ao amin ' ny Baiboly ny teny hoe RANO . Ary hita miverimberina izany hatrany amin ' ny Genesisy ka hatrany amin ' ny Apokalypsy . Koa heverina fa manana ny hevitra fonosiny tokoa ary mendrika ny hanaovana fikarohana . ~~Richieste simili a " cucina a 4 fuochi usata " : cucina usata - cucine usate~~ - Eo leisy mba hoentiko kely ity angidim - by ity , hoy ny Filoha tamin ' ilay pilote ; fa tena tsy ary mba ni - pilote an ' itony zah ! - Ka he izy izany , Andriamatoa Filoha , tsy ary mbola nitondra ianao koa sao iharan - doza eto isika fa tsy kilalao anie ity fa ny aina no manefa raha … - Efa nitondra aho leisy , fa tamin ' ny Flight Simulator , ary tena mahay an ' io aho fa inona no atahoran ' ialahy ? Mitondra firenena aza haiko ka izay hélico ve ? Apetraho ambany dia mialà ialahy hanandramako azy . Miova mankaiza angaha ity firenena fa dia mampiteraka resa - be izany hoe tsy hisy afomanga izany amin ' ny 26 jona ? efa niovaova ny teny filamatra an ! niala tao ny FAHAMARINANA , niova FITIAVANA . Efa ny fiandrianam - pirenena no voakitika ka tsy mahagaga raha azo ovaovaina araka izay itiavana azy ny maha malagasy hatramin ' izay . Ny afomanga aloha dia fomba vahiny , saingy nitaizana ny malagasy ka zary raikitra ho famalifaliana tokoa , sady fivoarana manaraka ny toetrandro rahateo . Tato anatin ' ny roa taona izay fahasahiana nanovaova izay . Tontosa tamim - pahamendrehena sy tanaty fifaliana tanteraka ny fanompoam - pivavahana nentina niderana an ' Andriamanitra , noho ny fivoahan ' iroe mpiasan ' ny Radio Fahazavana tany am - ponja . Teny amin ' ny FJKM Tranovato Anjanahary Maritiora no nanatontosana ny fanompoam - pivavahana , izay natrehin ' ireo Havana aman - tsakaiza , ireo mpiara - miasa , ireo solon - tena avy amin ' ny FJKM Foibe ary ireo mpitandrina avy amin ' ny hetsiky ny mpitondra fivavahana . Nampihetsipo ny olona ny toriteny nataon ' ny mpitandrina mahakasika indrindra ny " fitiavana Andriamanitra ny zanany . Na heverin ' ny olona hogejaina aza ianareo , dia tsy navelan ' Andriamanitra ho tanteraka izany satria efa Izy Tompo no nifidy anareo ho any ary naniraka anareo tany " . 1 Tantara 21 TANTARA mahavariana . Tena nisy . Ahaba no Mpanjaka , Jezebela no vadiny . Tia tena , tia misoloky . Hany ka ratsy fihafara izy mivady . Nampalahelo ny taranany vokatry ny toetran - drizareo . Tamin ' ny taon - jato faha - 9 talohan ' i Jesosy Kristy no niseho ny tantara . Efa ela tokoa izany . Ahaba no manam - pahefana voalohany sy ambony indrindra teo amin ' ny fanjakany . Olona [ . . . ] ~~21 Ary ravehivavy niakatra ka nampandry azy teo amin ' ny fandrian ' ilay lehilahin ' Andriamanitra , dia narindriny ny trano , ka nivoaka izy .~~ Taona 1972 , 1991 , 2002 , 2009 dia sasatry ny nandrava sy nandrodana ary manangana hatrany isika Malagasy . Tsy mandroso anefa isika amin ' izany fa mihemotra foana . Menatra mahita ny fandrosoan ' ny toe - karen ' ireo Nosy kely aty amin ' ny fari - dranomasin ' ny Oseana Indiana misy antsika ( Maurice , La Reunion , . . ) ~~Il existe encore un lieu de paix de méditation , de réflexion , d ' échange au cœur et au centre de la cité .~~ hamarananay azy dia izao : ho an ' izay mbola te ho naman ' i la mère , ataovy bobabobaka ny sponsor amin ' ny erintaona ary iantohy tanteraka ny revy sy ny tsaky fa hivoa midanadana ny varavarana na efa nisy nanao réservation aza talohanareo … sopapa omena maimaimpoana izany fa aza misy miteniteny an ! … ~~A RY Andriamanitra dia niteny ireo telly ireo , hoe : Izaho no Iehovah , Andriamanitrao ; Aza manana andriamani - kafa hianao , fa Izaho hiany .~~ ~~/ Mass / 05 - Ma foi Seigneur vient de toi . mp3~~ Rehefa lavitra tanindrazana dia samy manana ny olona mahazatra azy hiarahana : mitovy fisainana , mitovy fiaviana , mitovy firehan - kevitra , mitovy lafin - kavana , mitovy finoana , mitovy asa , mitovy sekoly , mitovy fari - piainana , mitovy fahendrena , mitovy hadalana . Powered by Cabanova 1 - Adin & apos ; ny mpirahalahy ka izay mahavita be no manenina . 2 - Aleo halan & apos ; Andriana , toy izay halam - bahoaka 3 - aleo mifanao sarotra hihavanana amin & apos ; ny ela toy izay mifanao mora hiadiana amin & apos ; ny farany 4 - Anao aho ka mora ; fa raha an & apos ; olona aho dia sarotra . 5 - Asavadi - drano tsy vita tsy ifanakonana . 6 - Ataovy fihavanam - bava sy tanana ; koa raha maray ny vava misafo ny tanana ary raha marary ny tanana mitsoka ny vava 7 - Ataovy fitia landy hazo : ka ny madilana tentenana , ary ny maito tohizana . 8 - Ataovy toy ny fihavana - molotra sy tànana , raha maharary ny molotra manafosafo ny tànana , raha may ny tànana mitsoka ny vava . 9 - Aza atao fihavanam - bato ka raha tapaka tsy azo atohy , fa ataovy fihavanan - dandy , ka ny madilana tentenina , ny mainto atohy . 10 - Aza atao misomidika ambony toa menaka ny fihavanana fa ataovy latsaka anaty toa tsoka . 11 - aza kely fisian - kavana loatra 12 - aza manao arahaba mamba : tsy fitia , fa tahotra 13 - aza manao fihavana - molotra : tezitra vao mifanantona 14 - aza manao fihavanan & apos ; amboa , ka taolana iray no hisarahana 15 - Aza manao fihavanan - karena ka tomany handratra ny sasany . 16 - Aza manao kely tsy mba mamindro 17 - aza manao sakaiza manody 18 - aza manao toy ny tandindona , miaraka ihany , fa tsy azo ho namana 19 - aza manao tsinay homan & apos ; aty 20 - Aza manao volo ngita mifandray tendro 21 - aza mandalo tanàna misy havana 22 - Aza misompan - kava - mamana 23 - aza misoroka adidy ka tsy manan - tiana 24 - aza mitangorona toy ny voangory ho ritra 25 - Aza ny havana no asian - dratsy , fa tsy ho tratry ny hafa tsy akory . 26 - Aza ny lohasaha mangina no jerena fa Andriamanitra eo an - tampon & apos ; ny loha 27 - Aza sarotra ihamboana toa avan - dratsy 28 - Aza tsy tia olona , fa ny olona no harena 29 - Basy atifi - kavana ka arangaranga 30 - boka ikala tsy renin & apos ; iny koto , boka ikoto tsy rain & apos ; i kala , boka vao misara mianakavy . 31 - Faly raha tonga ny rano fanala kenda , raha malahelo ka misy mpanony , raha lavo ka misy mpanarina 32 - Fatra pitady izay tany tsy misy fasana ka sendra izay mihinana olona 33 - Fihavana - molotra , tezitra vao mifanantona . Fihavanan & apos ; alika , tezitra vao mivanika . 34 - Fihavanan - takatra , faly miara - mitokàka , malahelo miara - mitokiky 35 - Fitia tsy mivaly mahafohifohy saina 36 - havako raha misy patsa , fa raha lany ny patsa , havan - tetezina 37 - I zoky ve no manitra voninkazo sa i zandry no manitra ravinkazo no manitra andriana izany trano ? Tsy i zoky no manitra ravinkazo na i zandry no manitra ravinkazo fa ny fitiava - namana no betsaka ka manitra andriana izany trano ! 38 - lambarano voahosotra arina : tafaray samy ngerona 39 - Lon - damba sy fahenim - bary , ka izay maharitra ela dia herinandro . 40 - Miaraka amin & apos ; ny ferena ka ny tsara fanahy no maimbo 41 - Mikamban - dratsy toa gadralava 42 - Misy rony , miara - misotro , misy ventiny , miara - mitsako 43 - Mpandrava efa toa voalavo 44 - Mpisakaiza toa mpiombon - dray , mpifankatia toa mpiombon - dreny 45 - nantenain - kamitrana vao nampisara - bazana 46 - Ny fihavanana aza atonao toy ny jiafotsy : intelo asampina ka mievotra ihany . 47 - ny fihavanana dia rano be mamono afo 48 - Ny fihavanana ohatra ny famoriana tain & apos ; omby : ka izay mahavezivezy no mahafeno harona aloha 49 - Ny fihavanana ohatra ny landy : maty ifonosana , velona itafiana , ka ny madilana arahim - panondro . 50 - Ny fihavanana tahaka ny volon - kotona : hatonina , manalavitra , halavirina , manatona 51 - Ny fihavanana toy ny fasam - Bazimba , ka izay mandrava aloha no kely ila . 52 - Ny fihavanana toy ny raty : raha henjanina , tapaka , ary raha ketrahina , miboraka . 53 - Ny fihavanana tsy azo vidiana 54 - Ny fihavanan & apos ; ny mamoladahy : tsy mihavana roa taona . 55 - Ny fo tsy mandringa , ka raha mandalo aho mitsidika ihany . 56 - Ny hava - malahelo aza mba atao toy ny tsikirity momba fody : tsy tompon - dia fa mpanaraka . 57 - Ny havana ataovy toy ny andry ombin & apos ; ilay mora : ny aloha voasafosafo , ary ny aoriana voatehatehaka . 58 - Ny havana aza hadinoina , toy ny kitapo nahafahana entana 59 - Ny havan - dratsy tsy mahaleo ny sakaiza tiana . 60 - Ny kary aza mitsaoka amin & apos ; Andriampatsa mahazo , ka indrindra fa ny havana . 61 - Ny maty aza te ho maro 62 - Ny mita be tsy lanin & apos ; ny mamba . 63 - Ny ratsy fo tsy mba manan - kavana . 64 - Ny teny ierana tsy mba loza 65 - Ny vala tsa mba seragnana , fa ny fo tea ro mihilagna 66 - Raha maty aho matesa rahavana , raha maty rahavana matesa ny omby . 67 - raha olona iray no tsy tia ahy , mitoto koba aho hatavy , fa raha ny be sy ny maro no tsy tia ahy , hisotro tsingala aho ho faty 68 - Raha revom - potaka , rano no manala , raha revon - teny , vava no manala , raha revon & apos ; alahelo , ny havana no itarainana . 69 - raha tohina ny aty marary ny afero 70 - Sola niaraka ihany rasta ve vao hifanary 71 - Tana mpamono mpanambitamby , vava mpitezitra mpamalifaly 72 - Tandremo ny hanan - drariny , fa ny olombelona toy ny tsingala sy ny dinta , ka saro - mifanaikitra . 73 - Toy ny jaka : tsy hanin - kahavoky , fa nofon - kena mitam - pihavanana . 74 - Toy ny rano sy vary ka an - tsaha tsy misaraka , am - bilany tsy mifanary 75 - trano atsimo sy avaratra iza tsy mahalen - kelofana 76 - Tsy kivy tsy ketraka ka homan - kena tsy lasam - bidy 77 - Tsy miady , sahala ; ka hiady , hisy resy 78 - Tsy misy mangidy noho ny sakay fa rehefa teny ierana dia hanina 79 - Tsy misy tombo sy hala fa ny iray vy nahitana ary ny iray angady nanana . 80 - Tsy ny varotra no taloha fa ny fihavanana . 81 - Varotra tsy raikitra tsy maharatsy fihavanana . 82 - Vorombola miaraka amin & apos ; ny akoho , miala fa tsy havanay - FANDRAISANA - Momba ahy - Ohabolana - Fitiavana - Fanambadiana - Fihavanana - Samihafa - Hatanorana - Ray aman - dreny - Fiaraha - monina - Zanaka - Mampieritreritra Antsoina ho masina isika satria zanak ' Andriamanitra . Io no ambaran ' ny fomba fiteny Malagasy iray hoe : " Ny anaran - dray tsa enti - miondrika " . Ao amin ' ny vakiteny voalohany sy ao amin ' ny Evanjely dia mazava fa tokony ary tsy maintsy ho masina isika satria masina Izy Andriamanintsika . Ao amin ' ny vakiteny faharoa moa dia fomba hafa no ilazàn ' i Md Paoly io adidy ho masina io : an ' Andriamanitra , an ' i Jesoa isika , tempolin ' Andriamanitra isika , ary ny Fanahy Masina dia monina ao anantintsika , izany hoe ao am - pontsika , satria ny fontsika moa no " anatiny indrindra " amintsika . Dia re izany izao fa hametraka fitoriana noho ny fanalana baraka azy ingahy Gilbert RAHARIZATOVO . Voatonony manokana tamin ' izany ny Radio Frequence Plus , izay notondroiny ho nanala baraka azy tamin ' ny filazana azy hoe nanodinkodina zaza tsy ampy taona , nangala - bola tany amin ' ny banky , nividianana villa présidentielle , ary voateny koa ny raharaha momba ny razan ' ny mpanjaka nafindra eny [ . . . ] Ary mety ho avy ny fotoana izay hahatarika azy hamono tsy nahy ny vadiny ( satria devoly ) na tena tsy hananany hantra aminy , toy ny baomba tsy mipoaka avy hatrany ( jereo fanazavana , pejy 109 sy 219 ary 221 momba ny « suggestion post - hypnotique » ) . Ary izany dia vokatry ny « auto - hypnose » ( Tenihery ) ataony isanalina , alohan ' ny hatoriana . ~~Nohamasinina ny 30 - 12 - 2006 tao amin ' ny FJKM Ambavahadimitafo ny fanambadian ' i Andraianavalomahefa Franck sy Randimbiarison Lala~~ Taorian ' ny vavaka izay nanombohana ny fotoana dia nitory ny tenin ' Andrimanitra ny filohan ' ny sampana ho fitaizam - panahy . Nohazavainy tamin ' izany ny momba ny fitomboana ara - panahy amin ' ny fanompoana an ' Andriamanitra araka ny tenin ' ny soratra masina izay voasoratra ao amin ' ny II Kor 7 : 8 « Fa araka ny itomboanareo amin ' ny zavatra rehetra , na amin ' ny finoana , na amin ' ny teny , na amin ' ny fahalalana , na amin ' ny fahazotoana rehetra , na amin ' ny fitiavanareo anay , dia aoka araka izany koa no hitomboanareo amin ' ny izao fahasoavana izao » dia indrisy fa tsisy ny sambatra ry harilova fa amin ' ny teninao ihany : sendra sy misedra io olana io daholo , na lehibe na kely , na mpanana na mahantra , na salama na marary ( ny marary pejiô : pire ndlr ) , na relijiozy na laika ( na laikalahy na laikavavy ) , na mpitondra na entina , na fotsy na mainty , . . . VETSOVETSO AN - KIRA Mbola hita mijoro mandrak ankehitrio Fikambanana ity ka misaotra Anao Ray Fa ny Tananao nanao izao rehetra izao No mihazona azy io mba haharitra K izay tombon - taona mbola omenao anay Laninay avokoa hiasana ho Anao E ! vetsovetso an - kira no ventesinay Hamoazan ity nosinay ity ! Notsimbininao Ray sy narovanao Mba hitombo sy hamoa ny fikambananay Dia nomenao saina hivoarana Mba ho soa mendrika ho fianarana Aoka ho tsapanay Ray , fa Ianao tokoa No efa nanefy anay ho fitaovana Mba hamongorana ny fatoriam - panahy Fositra manimba ity nosinay ity ! misaotra Ray noho ny nonoloranao anay ny FPVM fiombonana tsarahonenana hitaiza anay ho fitaovana mahomby am - pelatananao miarahaba antsika rehetra , mahavelom - bolo tokoa ny mahita antsika maneho hevitra eto , raha toa moa ka nisokatra ity blogy ity ka nilaza fa tsy misy firehana politika dia tsy midika zany amiko fa tsy afaka manonona anarana na miandany na manakiana fa hevitra no ampiadiana fa tsy olona , eo ihany koa moa lay fombatsika malagasy marary ny aina raha vao ny tombo - tsoa na ny akaikin ' ny tena no resahina . FIAINANA DAHOLO anefa izany , ny hevitra tsy mitovy mihitsy no ilaina . Eto aho dia hitondra teny kely mikasika ity tanindrazana ity , antsika rehetra izy ity , eto amiko no sehatra ilazana ny tokony arenina na ahitsy , anjarantsika no mitanisa sy milaza ny zavatra tokony harenina any anivon ' ny fiarahamonina any mba ho fantatry ny be sy ny maro ary handraisana soso - kevitra avy amin ' ny tsirairay , iverenako ireo filazana an - gazety mikasika ity blog ity : mahatsapa ve isika fa vohitsakitsaka ny lalana ? ny fampiasana ny lalana hifanaraka amin ' ny tombotsoa an ' olo - tokana dia anisany fanitsakitsahina ny zo an ' ny malagasy rehetra , ny fankatoavana ny fiakaran ' ny olana iray eo amin ' ny fitondrana nataon ' ireo mpanao lalana noho ny tahotra na / sy vola dia fanitsakitsahina daholo izany ohatra ihany ireo fa zavatra tokony tsarovantsika lalandava dia tsotra : ho tsarain ' ny tantara isika ary ireo zanatsika ve avela hiaina izao mianjady amin ' ny firenena izao ? Aoka isika rehetra hanana fomba fijery malalaka ka ilay MALAHELO NY TANINDRAZANA dia midika tsotra hoe TIANTSIKA ITY NOSY ITY ka na misy tsy fitovian - kevitra dia tsy hanakana antsika izany haneho hevitra hatrany hatrany . Raha tsy maneho hevitra tokoa mantsy ny olona iray dia mety hanaonao foana satria izay marina any antsainy any dia heverina marina hoan ' ny rehetra . ry mpiray tanindrazana rehetra , vondrony re ny hery , fa fotoana fanombohana ihany izao hanana fomba fijery vaovao iraisan ' ny rehetra . misaotra ! s ' mam Dia heverinao fa tongatonga ho azy amin ' izao ny Kelimaso ? Mbola Sinoa ihany koa no hanatanteraka ny lamasinina tramway amin ' ny alalan ' ilay China international found . Aleo hazavaina fa nangataka tamin ' ny mpitondra tany Guinée tany mirefy 17 . 000km ² be izao io SONAGOL io mba hanaovany sy hamaharany amin ' ny fitrandrahana vý any amin ' io firenena io , ka ny 10 . 000km ² amin ' io dia mbola hitrandrahana bauxite sy alumine . Dia anjarantsika mianakavy no mieritrertra sy mandalina fa tsy misy olona sy Sosiety be fitiavana ka hanao asa soa ho antsika izany eo . Inona no notakian ' iireo Kelimaso ireo tamin ' ny mpitondra ny firenentsika ? Fa maninona ny Kelimaso no misolatsolana any amin ' ireo firenena misy tsy fahamarinantoeran ' ny fitantanana ? Fa hoentina ho aiza marina ny firenena malagasy ity ? Raha misy ny fitoniana ara - politika sy ny fankatoavan ' izao tontolo izao ny rindran - damina tena ahafahana mitsinjo marina ny mponina ao amin ' ity firenentsika ity , dia azo antoka fa matahotra ny hisehoan ' ireo tambitamby any ambadika izao fitondrana izao , ka hiarihary daholo ireny fifanarahana atao amin ' ny " mpibizina Kelimaso " sy ny Arabo , mbamin ' ny Karàna ireny . Tsy fankahalana na tsy fitiavana ny fifandraisanaamin ' ny any ivelany akory izany fa filazàna fa tsy ny fanjakàna SINOA no mifampiraharaha amin ' ny mpihazona ny fahefana ankehitriny amin ' ny tetik ' asany fa vondron ' olona mpandraharaha mpihaza ny tombotsoany any amin ' ny firenena hanjakan ' ny tsy filaminana . Rehefa ho lany ve ny ala atsinanana tsy hangadihady sy ho ngazana ny tanàna ; Dia iza no homen ' ny taranaka fara - mandimby tsiny eto ? Ny fitiavantenantsika ankehitriny dia manao tantaely afa - drakotra sy tsy mitsinjo ny ampitso ka manao ho antoka etsy sy eroa ny fahatrantsika . Moa tsy fivarotana tany sy ny fitsofohan ' ny vahiny hanao fambolena no nivazavazana teto fa mahatonga ny fahantrantsika ? Mora manadino ve ny vahoaka sa ny mpitondra no manao zinona ny hambo tokony ho tazonina ka lasa mpivaro - tena ampahibe maso ? Dia faly sy mihoby isika fa hahita tombony amin ' ilay tetik ' asa . Inona no andraikitr ' ireo notendrena hiasa eny Tsimbazaza sy Anosikely amin ' ireny toe - javatra ireny ? Sa bizina ataon ' ny mpitondra avo fotsiny ho azy irery izany ? Koa inona no nisafidianana izao fampijalian - tena izao raha ny nataon ' i Dadabe ihany no dimbiasin ' i Dada , ary vao mainka hamafisin ' i Lita ? Aoka fa resy aho ! ( * ) Vakio « hitery alika » , basy tsy mipoaka amin ' ny 28 oktora 2010 Ony RAMBELO Manaiky i Vasilka Dimitrovska [ MKD ] fa raha tsy misy ny aterineto dia tsy nianatra ny famahanam - bolongana sy ny fampiasana ny fitaovan - tserasera vaovao izy " hikarohana , hanehoana ary hiarovana ny lovan - kolontsaina , " dia mitarika ny sain ' ny sarambambem - bahoaka ihany koa , ka anatin ' izany ny fisehoana amin ' ny fahitalavitra . Iaraha - mahalala sy mahita fa mitovy endrika fatratra amin ' ny melayu ny mponina sasany eto Madagasikara . Ny Merina moa no tena nitazona izany lova izany . Nahavariana tokoa ireo vahiny rehetra nitsidika an ' i madagasikara izany na ny taloha ela be na ny ankehitriny satria tsy nanampo ny ahita melayu aty amin ' ity faritra ity ry zareo ( i Diego do Couto no anisan ' ny nanoratra izany voalohany tany amin ' ny taonjato faha 16 tao amin ' ilay bokiny hoe : « Da Asia » , toy izany koa ry Grandidier , ry Carol sns . . . ) . Karazana tombontsoa tsy hita ho tanisaina toy ny : * Fanatsarana ny farim - piainana * Fahazoan ' ny mpiara - monina mandray antanana ny fampandrosoana ao aminy ; * Fampihenana ny fiankinan - dohan ' ny tantsaha amin ' ny fampindramambola tsy ara - dalana ; Izany izy io ry H . C an ! 105 ny forumistes tao an ! Mahay manisa kosa ela an ! Za anefa eo @ 26 eo ny forumistes voaisako tao @ le poste nanesoran ' ela an ' i ch io . hihihihi ! ! ! ny post ' ela fotsiny de efa ho 35 . hihihi ! ! ! de tezitra dray ela zao an ! De anompa indray ela zao an ! de hiakatra indray ny tosi - drà an ! Ny hanampiako azy dia hoe : " manasa hihinana ô " Tsaroako daholo ianareo eto ampijerena ity fa fantatro fa milendalenda daholo ! Hi hi hi ! Jereo eto ambany anie ny ramanonaka vao maraina e : tsy misy atakaloko izao ! Tsy mamely ny croissant anareo sy ny pain aux raisins sy ny viennoiseries rehetra ireny e ! Gasy ihany ho aho ny anay malagasy araka ny hiran ' i Bouboul ! MIAM ! Tandremo sao misy tezitra eo an ~~Vakio ny tohiny LE VERSET DU JOUR - 30 décembre 2010~~ Raha ny fizotran ' ny toe - draharaha ankehitriny tokoa manko dia toa mbola I TGV ihany no tadiavin ' ny SADC hapetraka hitondra ny tetezamita iombonana . Tsy hanao sonia ny tondro - zotra anefa ny Ankolafy RAVALOMANANA raha tsy mipetraka io fifandanjana eo amin ' ny fahefana mpanatanteraka io . Raha ny fijerin ' ny Filoham - pirenena ny mety ho tohin ' ny fivorian ' ny SADC any Sandton amin ' ny 11 May kosa dia nambarany fa " tokony ny fehin - kevitra tamin ' ny fivoriana tsy ara - potoana tamin ' ny 20 May no ampiharina " . Ny tiana ampitaina amintsika amin ' izany rehetra rehetra izany dia ny hoe : indraindray isika " maika sy dodona " hahazo valim - bavaka , hiala amin ' ny fijaliana . Fa Andriamanitra anefa mbola te - hampianatra antsika , mba hiaina sy hanandrana sy hitsapa hatramin ' ny lalina indrindra ny fitsapana antsika , vao manafaka antsika amin ' izany . Misy fampianarana tiany hambara ao . Ka averina ihany izay efa voalaza tany aloha hoe : diniho tsara isaky ny fitsapana efa lasa na mbola iainanao ankehitriny hoe : inona no fahajambàna tian ' Andriamanitra haseho amiko na hotakarin ' ny hafa amin ' izao fitsapana mitranga amiko izao . . . . Mbola ho avy ilay boay kely nampahomby ny tolona ary fandraisana manetriketrika no asehon ' ny vahoaka rehefa miverina eo ilay mahery fo . Mahandrasa kely fotsiny ise kely . Ny amin ' ny korontana sy ny halatra indray dia tsotra ny valiny : tsy mora ny manao zavatra , dictateur no haongana ka tsy maintsy misy risques maro no atrehina . Ny nampahalahelo moa dia tsy nihambahamba namono sy nitifitra ilay dictateur . Soa fa efa maiala aina ilay dictateur ankehitriny , ny havany sy ny zanany aza efa nitsoaka . Merci boay kely . Ialahy leisy no tena kely fa dada a ! ~~Ho an ' ity taona iraika ambin ' ny folo sy roa arivo ity dia hanatsonga vangovango iray isan - kerinandro izahay :~~ Mikasika ny Vondrona Eoropeanina , ny fifanarahan ' i Lisbonne no ampiharina ankehitriny , nanomboka tamin ' ny 1 desambra lasa teo . Miompana amin ' ny fomba fiasa vaovaon ' ny fikambanana , izay mifototra amin ' ny fampitomboana ny fiantraikan ' ny lanja sy ny tombontsoan ' ny Ue maneran - tany ary ny fametrahana politika mahomby sy azo tsapain - tanana . 1 Ary tamin ' ny volana fahafito dia tonga tany amin ' i Gedalia , zanak ' i Ahikama , tao Mizpa Isimaela , zanak ' i Netania , zanak ' i Elisama , taranaky ny mpanjaka , sy ny mpanapaky ny mpanjaka ; ary nisy folo lahy niaraka taminy ; ary niara - nihinan - kanina tao Mizpa izy . ~~- . . . Dia manantena ny fahatongavan - tsika rehetra mba hahalavorary ireo rehetra ireo .~~ . . . renversement du pouvoir néo - colonial . dama et dadah , avec leurs guitares , animent la grève . . . énérale dans la capitale . le groupe mahaleo , qui signifie en malgache libre ou ind . . . ~~Miara ory amin ' ireo malagasy iray rà namoy havana , ray , reny , zanaka tamin ' izao hetsika izao~~ 2 . Andriamanitra , Fitiavana lanao Ka mitantana ny dianay ety Raha mandimby ny andro ny alina Mbola tokana ny Deranay hoe : Ampy ho anay ny Fahasoavanao Raha maraina mibaliaka ny andronay ety , sns … ~~- soit par chèque libellé " Consortium de solidarité avec Madagascar " [ mention " ZAY MIHITSY " au dos ]~~ ~~maha - matihanina ahy . Izao mantsy , ireo mpankafy ahy dia mizara roa , ireo saranga tena ambany sy~~ Lainga lava izao no atototra ny vahoaka Malagasy isan ' andro . Porofon ' izany androany tao amin ' ny Fitsarana satria nolazain ' ny AV7 fa 71 no namoy ny ainy tamin ' ny 07 Febroary 2009 ary 698 ny naratra . Ny voarakitra any anaty taratasin ' ady anafe dia 32 no namoy ny ainy ary 60 mahery no naratra mafy . Toy izany ihany koa ny fanaovana toy ny tsy misy ny aina nafoy nandritran ' ny Alatsinainy maintin ' ny 26 Janoary 2009 . Mihoatra lavitra noho ny mpiray tanindrazana namoy ny ainy tamin ' ny fananihan - dapa ny 07 Febroary ny nody mandry tamin ' io Alatsinainy mainty io saingy tsy matahotra ho voakitika mihitsy ny tompon ' antoka satria eo amin ' ny fitondrana amin ' izao fotoana izao . Takian ' ny vahoaka mpandala ny ara - dalàna ary ny itondrana eo amin ' ny Fitsarana ihany koa ny raharaha Alatsinainy mainty satria fananam - bahoaka mirakitra ny tantaran ' I Madagasikara rehetra no nodorana ankoatr ' ireo orinasan ' olon - tsotra norobaina sy nodorana noho ny fitiavan - tena sy ny fialonana . sy Rendrarendra a . : Zavatra marevaka mahafinaritra ; zavatra manodoka : Be rendrarendra manodoka ny fiainana eto an - dreniuohitra . ~ Famirapiratana mahavariana sady maharenoka : Ny rendrarendran ' izao tontolo izao . - t . i . f . : Arendrarendra , tafarendra , tafarendrarendra I ml - rendra , firendra , mpirendra ; mirendrarendra , firendrarendra , mpirendrarendra I irendrarendrana , firendrarendrana 1 maharendrarendra . Izao dia mbola effect - ny fisamboran ' olona nataon - dra8 tamin ' ireo mpanao gazety sy mpanao politika izay tsy nitovy hevitra taminy e ! Nahazo fampianarana taminy ny ambanilanitra ka dia izao no vokany . ~~Izay fa dia mazotoa mifidy izay tsara ary koa fa mety ho lasako premier - tour de vita tompoko izy ity ko .~~ Nanamboatra ny hatao hoe " module applicatif " izay hatsoina hoe R / 3 ny SAP , izay no mahatonga ny anarany hoe SAP R / 3 . Izy io no ahafan ' ireo " modules " maromaro mifandray no sady miandraikitra ny fifandraisan ' ny vaovao rehetra , mampiasa ny hatao hoe " traitement en temps réel " . - Nisy ny fiaraha - miangona tao amin ' ny FJKM Andranokoditra ka nandray anjara mavitrika tamin ' ny fitarihana ny fotoana , ny fanolorana Raki - pisaorana , ny fanaovana toriteny an - kira ary ny fividianana ireo lavatntim - bokatra ny SAMPATI XIIIè ka ankoatra ny asa soa vita dia nanolotra fitaovana sy fitafiana ho an ' ny Fokonolona ny Mpilasy . ~~Richieste simili a " caminetto da incasso " : girarrosto per~~ Voalohany , angamba mety ho adinontsika fa ny tena tanjon ' i Jesoa , tsy hoe hanome fampianarana sy fahalalana antsika fotsiny dia izay . Tsy hoe faly fotsiny Izy hampianatra antsika hoe iza ny Ray , sy ny hoe fitiavana tsy misy fetra Izy , fa ny tena tanjony dia ny manohina sy mikasika sy mikitikitika ny fo amam - panahintsika . Mba hampitsimoka ao am - pontsika ao : hetaheta , faniriana , fahatapahan - kevitra , sns . Malagasy aho no manoratra ary tena malahelo aho tsy ny hoe fisamborana ireo olona ireo fa ny fomba fisainantsika rehetra indrindra fa ireo miresaka côtier ireo . Fantaro anefa fa na iza na iza monina ao mada na avy aiza na avy aiza izany hoe malagasy dia gasy iray ihany isika rehetra . Ary tadidio fa ny olona rehetra na inona fihaviany avy ao Madagascar dia mety samy misy ny kilemany avokoa . Ny zavatra mba tiako ho lazaina anareo rehetra dia izao hoe ovay ny fomba fisainana fa mirefarefa aminy tany . Ary ny fahitako azy dia any ivelany daholo ny akamaroanareo ireo . Olona tahaka anareo izao no tsy mampandroso ny firenentsika . Ny fahendrena dia ny hoe modia izay any andafy any ary mba manaova tahaka ireo NORDISTE arabe ireo m ' investir any aminy tanindrazany rehefa mahazo vola any ivelany . Veloma daholo ra malagasy havana . ~~Lery hono milaza ny ho lany filoham - pirenena @ 2013 ee ! !~~ Mampiomana sy mangataka antsika rehetra hitondra amam - bavaka ny Fihaonamben ' ny Protestanta frantsay rehetra ( « Protestants en fête » ) hatao eto Paris amin ' ny volana Novambra , taona 2013 , ka manana anjara feno amin ' ny fanomanana izany isika FPMA , ary misy fandraisana anjara takiana amin ' ny Tafo Protestanta rehetra manerana an ' i Frantsa ho amin ' ny enti - manana . Mbola holazainay aminareo any aoriana ny andro sy ny toerana hanaovana izany , fa eo am - pandaminana izany ny Komity miandraikitra ny fanomanana ao amin ' ny FPF izay ananantsika FPMA solontena ao anatiny . Ireto indray ny vaovao tapatapany azoko zaraina @ nareo androany . Nisy zaza vao teraka narina teny an - jaoridira ka sendra mpandalo manam - panahy ka nitondra io zaza io teny @ mpitsabo mikambana omaly maraina ary velona soamatsara ilay zaza . Mitohy moa ny fikarohana mikasika io tranga iray io . Dia manontany tena oe efa nitondra azy 9 volana ihany ve ? No sady efa nateraka , zay vao hanampakevitra ny hanary zanaka . Tena adaladala mihitsy . Any zao anefa tena misy olona mitady zanaka mafy mihitsy kanefa dia tsy mahazo . Lakalaka mihitsy ity fiainana an - tany ity . ~~This entry was posted on 19 Jolay , 2007 03 : 40 and filed under Tononkalo Fiderana .~~ MILA MIZARA NY FAMONJEN ' ANDRIAMANITRA IANAO OLONY : Mpitily ianao Eze33 : 7 , ary tian ' Andriamanitra hizara hoe : mila mibebaka 2Pet3 : 9 , fa tsy misy tiany ho very Eze33 : 11 . Ho afaka eo anatrehany ianao @ izany Eze33 : 9 . ARAKARAKY NY HIZARANAO IZANY NO HITOMBON ' NY FIADANANA AO ANATINAO ! ! ! ~~Patrologia Latina 167 ( AD 1854 ) Universite Catholique Lille~~ Générique ve moa izany hira izany sa ao amin ' ny bande annonce - ny ? Ny ahy ilay hira io no tena tiako . Ohatran ' ny hoe i Tony Braxton izany ilay mihira . Fa ilay film koa aloha hitako foana sady reko ny lazany saingy mbola tsy nanaraka aho fa ohatran ' ny sarotra arahina be izany ilay izy dia farany . . . resin - tory aho ! ! ! ~~Ny mpikarakara sy ny tompon ' andraikitra ihany moa no tompon - kevitra farany fa mba soso - kevitra ihany ny ahy .~~ ~~Raisina an - tanan - droa ireo izay maniry hanatevin - daharana ao amin ' ny sampana .~~ ~~Filed under : teny malagasy Tagué : | fanambadiana , sakelika , saronankarona , tsipelana~~ Ilaina ihany angamba ny mitondra fanazavana dieny ety amboalohany ny fomba fiasa eo anivon ' ny paroasy amin ' ny lafiny fitantanana ankapobeny . Toy ny fikambanana mikatsaka fahombiazana rehetra dia misy ny fotoana fanaovana jery todika , ny famolavolana drafi - pandaminana ary ny fandraisana ny toromarika avy amin ' ny Raiamandreny . 1 ) Jery todika Ny fanatontosana ny jery todika dia ny volana Jolay , amin ' ny famaranana ny taom - pikatrohana katesizy sy fialan - tsasatry ny mpianatra amin ' ny ankapobeny . 2 ) Drafi - pandaminana Ny famolavolana drafi - pandaminana dia ny volana Aogositra , sady fandravonana ny jery todika natao teo anivon ' ny sampana izany no fandrafetana paikady vaovao . Efa hita taratra eo amin ' io fotoana io mantsy ny mety ho endriky ny fanendrena ny Pretra , ka ireo Pretra hivoaka dia efa manomana sahady ny andraikitra mety horaisin ' ny Pretra hiditra . Satria ny mpitondra mandalo fa ny asa kosa mitohy . lavany = 61 sm ; sakany = 42 sm ka ny lavany roa sy ny sakany iray voalohany dia tovonana haavo mira 1 sm hahazoana lavaka ho solom - baravarana avy eo amin ' ny sakany iray faharoa eo anoloana . ~~Richieste simili a " termocamini scheda tecnica " : scheda termocamino - inverter per termocamini~~ Ny foko malagasy 1 ) Sihanaka : Ny Sihanaka no foko voalohany indrindra niorina teto Madagasikara . Ireo no nisehoan ny Betsimisaraka avaratra , ny Tsimihety ary ny Antakarana sy ny Sakalava Boina sy ny Sakalava vratra rehetra izay nifangaro taranaka tamin ny Antalaotra novantaniny teto amin ny Nosy . Ireo Andriana Hindous atao hoe Sah Kan Nak sy ny tariny no razamben ny Sihanaka . Ny Malagasy Sihanaka izay zokim - pirenena indrindra eto Madagasikara dia taranak Andriana Hindous sy Maleziana ary Antalaotra nifangaro tanteraka . Mba ho fahatsiarovana ireo Andriana Sah razany dia nataony hoe Sah Nak no anarany fahizay , izay vao notsorin ny fitenenana taty aoriana hoe Sihanaka . Avy ao koa no tafiditra taty Imerina ireo Sihanaka izay niorina tao Itasy ka nanaovana ny anarana hoe Tasihanaka , izay notsorina koa taty aoriana ka natao hoe Itasy , izay natao anaran ilay Farihy lehibe ao andrefan Imerina . Azo lazaina fa tao Sihanaka no be Malagasy andrian - drazana indrindra , taranak ireo Sah , izay mbola entiny anarana mandraka ankehitriny . Afa tsy ny anarany rahateo hoe Sah Naka na Sihanaka , dia mbola misy ihany koa ao anaran - tany atao hoe Sahanaka fahatsiarovana ireo razany andriana ireo . Dia misy koa aza any atsimo atsinanana anaran - tany atao hoe Sahasinaka , ary eto Imerina dia Ambohijanaka no natao hoe Ambohitsahanaka , fonenan ireny andriana Sah ireny . Anarana manko sisa no ahatsiarovan ireo taranany izany razam - piandrianany izany , fa ny hany mbola raikitra am - pony dia ny Antalaotra razambe taloha indrindra , toy ny Vazimba taty atsimo rehetra . Ka dia tonga natao anaran ny Antalaotra ny rano lehibe avaratra atao hoe Alaotra . 2 ) Takarana : Ireo Malagasy taranaky ny Malakasy tany Ambadiky Manareza afa - tsy ireo izay tafiditra tany afovoan - tany ka namorona ny foko Sihanaka sy ny Sakalavan Iboina miankandrefana , rehefa nitombo tao amin ny morondranomasina atsinanana avaratra dia nitatra mianavaratra nandalo an Antalaha renivohitry ny Antalaotra ka tonga hatrany antendron ny Nosy farany avaratra ( Cap d Ambre ) . Ka nony nihodina nianatsimo andrefana izy va gaga sy nahita fa nosin - tany ity tany ity , ka dia nataony hoe Takarana no anarany izany hoe mponin ny Nosy , satria ny Karana dia tanjona na nosy vato no anarany tamin ny fiteny taloha . Izany no nihavian ny fitenenana hoe : Madagasikara na nosin ny Malagasy , sy ny hoe Ankaratra , Ankarambilo , Iharanandriana , Manakara , Sns . Ny fiteny Malagasy hoe « Tanosivato » izay ilazana mandraka ankehitriny ny olona mbola tsy mahalala fomban - tany , mpananao raharaha , mbola bado , dia fahatsiarovana ireo Razantsika vao tonga sy nanavao tany tamin ity Nosy ity . Ireo no antsoina hoe Tanosivato na Takarana . Tsy ela dia tafahaona tamin ireo havany avy atsimo ireo Takarana avy avaratra . 3 ) Tanosy : Ireo Malagasy tafaondrana tao amin ny morony atsimo atsinanana kosa dia nanara morona mianatsimo , ka tafahodina nianavaratra rehefa tafahoatra ny tendron - tany farany atsimo ( Cap Sainte Marie ) . Ka teo koa vao nahalala ny maha Nosy an i Madagasikara . Ka toy ny nataon ny Takarana koa dia nanao anarana hoe Tanosy izy ireo . Fa tsy mba nataony hoe Tanosivato toy ny tany an - tendrony avaratra , satria tsy mba be haram - bato manko ny farany atsimo fa be tany lemaka kosa . Rehefa tafahodina niankandrefana nianavaratra ny Tanosy , dia nisosoka kosa avy any afovoan - tany ny andriana Malagasy avy any atsinanana , ka nampisaraka roa ny Antanosy izay tonga nisy Tanosy atsimo sy avaratra . Ireo andiany faharoa ireo no namorona ny foko Antandroy sy ny Mahafaly izay nifandray sy nifangaro tamin ny Vazimba izay nantsoiny hoe Kokolampona , ka nandovany omby aman ondry mbamin ny akoho maro . Ireo Malagasy tany amin ny farany atsimo ireo sy ny tany amin ny farany avaratra no nitondra voalohany ny anarana hoe mponin ny Nosy . Nefa raha ny marina dia Takarana sy Tanosy daholo ny Malagasy rehetra , fa ny dikan ny hoe Malagasikara dia hoe nosin ny Malagasy . Ny teny alfabeta « l » taloha manko dia efa saiky novan ny fitenenana ho « d » ka izany no nahatonga azy hoe Madagasikara fa tsy Malagasikara intsony . Dia toy ny hoe valy tonga vady , ny faly tonga fady , ny sikily tonga hoe sikidy , Sns . 4 ) Betsimisaraka : Ny hevitry ny teny dia efa mazava ho azy . Maro miray hina , tsy misaraka . Misy mpahay tenim - pirenena sasany izay milaza fa any amin ny tany Ejipsiana ny hoe Betsimisaraka , ary mbola misy anaran - tany any mitondra hoe BentiSarak . Raha marina fa avy amin izany ny teny hoe Betsimisaraka , dia mahagaga ny fitovizan izany teny hafa izany amin ny teny hafa izany amin ny teny malagasy izay fantatra ny nihaviany araka ny hevi - teny malagasy . Tsy hiady hevitra momba izany isika fa ny tantaran ny foko no tena ilaintsika . Fa raha ny fitovian ny teny avy amin ny firenena hafa no no visavisaina dia be no ho azo tenenina sy tombatombanana . Toy ny hoe Amparihy atao hoe any amin ny hoe Paris . Tao anaty ala be tamin ny morontsiraka atsinanana no nifamotoana ireo Malagasy avy any ambadiky Manareza , sy ireo andiany indroa nisesy tonga tamin ny sambo lay sy lakandrafitra marobe avy any Malezia . An arivony maro izy ireo no tafahaona tao , dia niorim - ponenana sy namboly . Araka ny efa voalaza tany aloha dia tsy mba nisy Vazimba na karazan olo miaina novantaniny tao fa tany tsy vaky lay ny tao anaty ala atsinanana rehetra avaratra . Rehefa nitoetra taona an - jatony vitsivitsy tao ireo Malagasy ireo dia nitombo taranaka ka niely niankandrefana nianavaratra sy nianatsimo ka namorona ny foko Tanala sy ny Bezanozano izay mbola azo lazaina fa foko Betsimisaraka avokoa . Ary farany rehefa tonga ireo andiany farany marobe avy any atsinanana dia tapa - kevitra ireo Betsimisaraka fa hananika any afovoan - tany Imerina izay efa fantany fa misy mponina tranainy atao hoe Vazimba . An arivony ombam - bady aman - janaka notarihin ireo Maleziana mainty hoditra no nirohotra nananika an Imerina , ka rehefa nihavana sy nifandray tamin ny Vazimba tao dia tonga mponina Imerina mandraka androany . Mbola maro ihany ny andiany nanara - dia ireo mponina vaovao ao Imerina , izay notarihin ny Sah . Ka ireo be sisa tsy nisaraka intsony no nanao ny anarany Be tsy misaraka na Betsimisaraka . Ireo Betsimisaraka izay namorona ny mponin Imerina ireo ihany no niankandrefana hatrany amoron - dranomasina andrefana izay nifangaro tamin ny Vazimba ka tonga razamben ny Merina sy ny Sakalava afovoany Menabe sy Bemaraha . Misy manao ny anaran ny Betsimisaraka koa hoe Rasaraka satria rehefa nilaozan ny namany niely ireo sisa tavela tsy nety nisaraka intsony dia natao hoe sarak olona . Ireo Betsimisaraka sisa tavela ireo tao atsinanana no azo lazaina fa tena Malagasy tsy nifangaro na tamin ny Vazimba na tamin ny Antalaotra nandritra ny fotoana ela . Ka taty aoriana ela be vao nisy ireo arabo sy vahiny sasany nifangaro taminy . 5 ) Tambahoaka : Ny Tambahoaka no azo lazaina hoe Betsimisaraka atsimo , satria nifangaro tao ireo avy aty avaratra nianatsimo sy ireo tafaondrana farany tao atsimo . Tena maro be tokoa izy ireo no tafavory sy niorim - ponenana tao ka tonga nanaovana ny anarany hoe Vahoaka Tambahoaka . Rehefa nitombo taranaka marobe tao ireo Betsimisaraka atsimo ireo dia mba nitatra nianatsimo sy nirohotra niditra tany afovoan - tany notarihin ireo Sah tao aminy . Dia tafahaona tamin ireo Vazimba tompon - tany izay tsy mba niady na nanohitra akory fa natahotra ny anarany hoe : Be loatra ka tsy leo toherina , dia natao hoe Betsileo no anarany . Ka dia avy ao amin ny Tambahoaka no namorona ny foko Tanala sy ny Betsileo , ary mbola nitatra miankandrefana tafahaona tamin ireo avy avaratra sy atsimo atao hoe Sakalava . Ka tsy ny maha razamben ny Imerina ny Betsimisaraka afovoany niankandrefana no maha razamben ny Betsileo ny Tambahoaka izay Betsimisaraka atsimo . 6 ) Betsileo : Misy koa mpitantara milaza fa any amin ny teny arabo milaza anaram - behivavy Arabo atao hoe Bentsileo io anarana io . Tsy hitanay izay azo anaporofoana izany tahaka ny nolazainay tamin ny anarana arabo koa hoe Benti Saraka mantsy ny Betsimisaraka . Fa ny voalazan ny mpitantara Malagasy tranainy indrindra io voalazanay teo aloha teo hoe Be Ka tsy leo ( Betsileo ) . Tokony ho efa tafaorina tao atsimo taloha elaben ny Malagasy teto Imerina ireo Betsileo niditra tao atsimo ireo , ka sady nitatra niankandrefana no nianavaratra sy nianatsimo . Ny taty avaratra dia tonga hatrao atsimon Ankaratra , ka nanorina ny Vakinankaratra rehefa tafatambatra tamin ny Malagasy avy aty Imerina . Ny nianatsimo kosa dia tonga hatrany Ihosy ka tafahaona tamin ireo Bara izay efa tafaorina talohany tao afovoany atsimo tao . Efa hatramin ny niantombohany no nanana ny toniam - panjakany ny Betsileo izay nolovany avy amin ireo Andriana Sah avy ao Sahasinaka , ka nataony mandraka androany hoe « Ny Hova » . Dia fantatra fa nifanahataha - pomba tamin ny Vazimba novantanin ny Malagasy teto Imerina ireo Vazimba novantaniny tao atsimo , ka izany no tsy nampifanalavitra loatra ny fombam - piainana sy ny fombam - pitenenana Merina sy Betsileo . Dia nifangaro taranaka tanteraka tamin ny Vazimba toy ny teto Imerina ihany koa ireo Betsileo , ka tsy nisy nanavakavahana azy intsony , ary nandova ny omby amam - biby navelan ireo Razana hajaina ireo , ary koa nikezaka namboly hanina isan - karazany . 7 ) Bara : Misy koa mpitantara izay milaza fa avy amin ny fitenim - pirenena any ivelany koa ny anarana hoe Bara . Tsy mampaninona antsika na fiteny avy aiza na fiteny avy aiza izy , fa ny hevi - teny malagasy fotsiny no raisintsika araka ny fiheverana azy hatrany amboalohany . Ny hoe bara dia nadika taty aoriana hoe lehibe , vaventy , matanjaka . Barafeo be feo . Mibarareoka , mibarera na mibareraka , mivelatra . Baranahiny : tsy miraika , tsy mataho - doza , tsy mitandrina . Ka fantatra tokoa fa ny Bara no isan ny foko vaventy sy matanjaka indrindra amin ny Malagasy rehetra eran ny Nosy . Ny Bara no foko isan ny be mazava hoditra indrindra koa . Tena olona mazoto miasa izy ireo na fambolena na fiompiana , ary mato - tsaina amin izay ataony rehetra . Misy ao ny atao hoe Barabe sy ny Bara Mamono , izay samy manana ny Mpanjakany hatrany hatrany . Avy ao amin ny Bara no nianatsimo namorona ny foko Antandroy sy Mahafaly ka nanapaka roa ny foko Antanosy . Ny tanin ny Bara dia tsy resim - panafika na oviana na oviana , fa fihavanana no niombonany tamin Imerina . Fitambaran ny Bara sy ny Sakalava no namorona ny foko Masikoro sy ny Vezo . Tamin ny faritany atsinanana dia nisy ihany ady tao Ikongo , noho ny fikomian ny mponina tao , ka nandefasan - dRadama tafika nampandry tany ka tonga nitondrana babo maro na lahy na vavy tonga taty Imerina . Ny reny nitaiza ny mpanoratra ity boky ity dia vehivavy zanaka babo avy ao amin ny faritanin Ikongo . Ny ankamaroan ireo Bara lasa babo teto Imerina , dia saiky novotsoran ny tompony daholo noho ny hatsaram - panahiny , ka maro no lasa nody any aminy . 8 ) Imerina : Ny anarana hoe Imerina dia avy amin ny hoe Mierinerina na avo toerana . Ny Malagasy rehetra eran ny Nosy dia mahalala daholo fa ny Nosy Madagasikara dia avo afovoany . Ka izany no ilazany hoe miakatra any Imerina sy ny hoe midina any an - tsiraka . Ao Imerina ihany dia mbola misy koa anaran - tany atao hoe Manerinerina , izay toerana avo noho ny hafa rehetra . Ankaratra no tendron - tany avo indrindra ao Imerina . Ny Faritany Betsileo manontolo dia mbola avo toy ny Imerina ihany , na iva kely kokoa . Araka ny efa voalaza hatrany hatrany dia taranaky ny Betsimisaraka nifangaro tamin ny Vazimba toy ny tao Betsileo ihany koa ny mponin Imerina . Ka avy ao ihany koa no niankandrefana nifangaro tamin ny Vazimba Tandrefana ka namorona ny foko Sakalava afovoany . Bemaraha sy Bongolava miankandrefana nifangaro tamin ny Vazimba Tandrefana ka namorona ny foko Sakalava afovoany . Bemaraha sy Bongolava miankandrefana , Menabe . Nitatra nianavaratra hatrany amin ny faritany Sihanaka ny Merina , ary nianatsimo ambara - pitambatra tamin ny Betsileo tao amin ny Vakinankaratra , izay nifangaroany taranaka . Taty aoriana dia efa nifangaro taranaka tamin ny karazam - bahiny ny Merina , ka nisy taranaky ny Arabo , ary nisy aza taranaka Vazaha eropeana Portigais , izay tafiditra ela taty afovoan - tany nanao fomba sy fitafiana arabo . Ka ireo atao hoe Zafimbazaha sy tonga foko marobe niely nianatsimo no taranak ireo Vazaha nanao fomba arabo ireo , ka nohajain ny Malagasy sy nandrianin ny Mpanjaka rehetra taloha . Avy amin ireo no nihavian ny olon - kendry maro toa an Andriamampandry sy ny namany . Ary avy amin ireo koa no nisehoan ny fitenenana hoe : Aza ny hamavomavonay no jerena fa ny razanay any Dilambato . Hatramin izany ela izany no nandokafan ny Merina ny Vazaha sy nanaovany ilay hira hoe : Raha Vazaha aza no raiko , Raha arabo aza no reniko , Izany no Merina izay tonga nahadiso ilay filazana hoe Hova , fa tsy foko ny Hova fa anaram - boninahitra fotsiny toy ny hoe Andriana . Araka ny fanazavan ilay Zoky olona ilay fitenenana hoe : « Tanala iray ihany , Tankova iray ihany » , dia tsy filazana ny fonenan ny Hova akory , fa filazana hoe tampatrana na tany mitanjaka tsy mba misy ala ka mora miovaka mora mirodana na miendaka araka ny fahita amin ireny tany avo manjary hady lanin ny rano ireny . Ny hevitry ny teny dia toy ny hoe na an ala na am - patrana , dia samy mizaka izay toetra nanaovan - Janahary azy avy . 9 . Sakalava : Ny teny hoe Sakalava dia avy amin ny teny Sakalava , ka ny dikany dia hoe Ony lava , na tany lemaka ka araka ny efa voalaza dia ny teny saha izay filazana ny renirano na ny ony taloha no niova fitenenana hoe Saka taty aoriana . Mbola misy ihany anefa faritany mbola mitahiry ny anaran - drano hoe Saha , Sahamadio , Sahamaloto . Fa ny maro kosa dia nanova hoe Saka : « Sakatovo , Sakamasay » . Avy amin ny teny hoe Saka no nihavian ny fiteny hoe misaka . Misaka hazan - drano , na mihalotra . Ny nanaovana ny anaran - tany ilany andrefana hoe Sakalava , dia satria fantatry ireo razana malagasy taloha , fa tany lemaka lehibe sady mitomandavana lavabe ny faritany andrefana hatrany atsimo ka hatrany amin ny avaratra . Fa ny tena marina indrindra dia ireo ony lavabe ao aminy , izay natao hoe Saha na saka lava , toa an i Onilahy , Fiherenana , Mangoky , Betsiboka , sns izay lava indrindra eto amin ny Nosy , ka nahavaky vava ireo Malagasy nanjohy niankandrefana ny Vazimba hoe : Tena rano lava tokoa izany ( Saka lava ) . Ny Sakalava afovoany sy atsimo rehetra dia taranaky ny Malagasy sy ny Vazimba avokoa . Fa ny Sakalava avaratra kosa dia taranaky ny Malagasy sy ny Antalaotra . Noho ny maha lohasaha lonaka ny tany Sakalava dia fantatra fa tena tany lonaka sy mahavokatra tokoa izy ary misy ala koa izay onenan ny biby dia maro , toy ny ombimanga sy ny lambo , sns , sns Ny rano rehetra koa dia fonenan ny voay sy ny hazan - drano maro karazana . Tany tena tsara fiompiana koa ny tany Sakalava , ka maro omby ompiana tokoa . Ao ankibon ny tany Sakalava , izay azo lazaina fa kiboben ny Nosin ny Malagasy , izay bevohoka lava mitosaka miankandrefana dia fantatra fa feno harena be miafina , toy ny metaly sarobidy isan - karazany sy ny metaly tsotra toy ny vy , ny varahina , ny firaka izay efa hain ny razambe Sakalava notefena sy nanaovany fiadiana isan - karazany misy arin - tany sy loharanon - tsolitany aza . Ny Sakalava dia taranak ireo Malagasy matanjaka sy mahery fo avy any atsinanana . Ka hita fa taty aoriana elabe rehefa ela nisarahana sy tsy nifankahalala intsony ireo taranaka malagasy , dia nifototra nanafika hatraty Imerina ny Sakalava , ka tamin ny andron Andrianampoinimerina aza dia efa saiky nitoerany daholo ny lafiny andrefana rehetra teto Imerina hatrany Andringitra ka hatrany Imamo . Tamin izany no namelana Mpitily teo Antongona izay nanao marika tsangan afo ho fanairana an Antaninarivo , sy tsy nahataitra azy intsony irony farany , fa nolazainy hoe : Ho lava ny afon Antongona . Tamin izany koa no nahazoan ny Sakalava Imerina maro babo izay lasa andevo tany an - tSakalava , raha mbola tsy nanana babo iray akory ny teto Imerina . Ary tamin izany koa no nahatonga ilay anaran - tany ao avaratra andrefana atao hoe : Ampamoizankova . Nalaza sy natahoran ny Imerina tokoa ny Sakalava tamin izany , ka natao ohatra ny ozona ny hoe Sakalava miditra ny trano ary nahatonga koa ilay fiteny hoe Sakalava diso , mantsy ny faty aiditra ny fasana . Nihavana ihany anefa ny Sakalava sy ny Merina taorian ny nanjakan - dRadama I na dia samy nitana ny babo azony ho andevo aza izy ireo . Ny mpanjaka Sakalava rehetra dia nifandray sy nifampihavana tamin ny Mpanjakan Imerina indray , ka nifanambady sy niray taranaka aza . Toy izany ny taranaky Rasalimo andriana sakalava izay tonga Andriana teto Imerina ny taranany . Dia toy izany koa ireo Andriana taranak Andrianan Imerina tany an - tSakalava rehetra tany . Ka tonga Mpihavana daholo ny mpanjaka Sakalava sy ny Mpanjakan Imerina , ka tafaverina tamin ny Firaisana malagasy niandohana . 10 . Antandroy : Ny anarana hoe Antandroy dia hoe mponina anaty tsilo no dikany , satria roy no anaran ny tsilo tamin ny teny malagasy tranainy , ka tany feno ny karazan - tsilo atao hoe raiketra no tany ao Androy nahatonga ny anaran ny mponina ao aminy hoe Antandroy . Ny voan ireny tsilo ireny dia foto - tsakafon ny mponina ankamaroany , ary ny vatan - tsilo sy ny raviny kosa dia sakafon ny omby rehefa avy nodorana tamin ny bozaka mba hahamay ny tsilony sy ny lay aminy . Azo lazaina fa tena hanina mahasoa ny omby tokoa ny vatan - tsilo , ka hita izany amin ny fahasalaman ny omby sy nahabe ny rononony , izay foto - tsakafon ny olona maro , rehefa ampandriny am - boatavo be ( Abobo ) . Ireo Antandroy izay fantatra araka ny efa voalaza any aloha , fa Maleziana Javanais fotsy hoditra no maro aminy toy ny tonga tao amin ny Betsimisaraka sy ny Imerina , dia ireo Malakasy anisan ny tonga faharoa teto Madagasikara , ka lasan ny rivotra nivioka nianatsimo ny sambo lay sy ny lakan - drafitra nitondra azy . Taorian ny Tanosy no nahatongavan izy ireo ka araka ny efa voalaza koa dia hisosoka teo afovoan ny Tanosy izy ireo , ka tonga nampisara - droa ny Tanosy atsimo sy avaratra . Niara - niditra ihany ny Tandroy sy ny Mahafaly , fa ireo Mahafaly no niroso teo aloha ka tafadona hatrany amin ny amoron - dranomasina andrefana . Samy Antandroy ihany no anarana nentin izy ireo hatrany Amboalohany , fa taty aoriana vao natao hoe Mahafaly izy ireo araka ny tantara mbola hohita manaraka . Samy namantana ireo Vazimba be omby tao anaty tsilo izy ireo , ary nihavana sy nifangaro taranaka taminy ka nandova ny omby marobe ny taranany . Ny tanin ny Antandroy dia tany be fasika , karankaina tsy mba mpisy hazo maniry botribotry daholo no ankamaroany naman ny tsilo izay mameno ny tany rehetra . Ny renirano ao aminy dia mora ritra ary ny ranon orana dia mahalana dia mahalana , ka indraindray aza dia mandingan - taona ka mampijaly ny olona sy ny biby ary ny zava - maniry . Misy lava - bato fanangonan ireo mpanan - karena rano amin ny fahavaratra ary misy ihany koa dobo lalina tsy mety ritra izay andehanan ny olona andiany avy lavitra mba haka rano toy ny ao Ankeheo sy Ankebeo . Afa - tsy izany , raha ritra ny renirano dia lavahan ny olona lalina ny fasika aminy mba hazahoana rano . Toy izay ny renirano , Ilinta , Sakatovo , ary Menarandrana , izay mba misy rano ihany any an - dohany , fa mihamaina ohatra ny misoko any ambany fasika rehefa manatona ny ranomasina . Ireo Antandroy ireo dia maro olon - kendry sy maranitsaina . Olona tia fihavanana sy antra olona . Saiky avy amin ny Antandroy ny ankamaroan ny Mpanjaka Mahafaly sy Bara , toandry Mpoinimerina , Refotaka , Mampody , Voriandro , ary ny ankamaroan ny loha olona malaza rehetra toa andry Tsimamontsy , Sns . . . Na dia samy ela nifangaroana tamin ny Vazimba sy ny firenen - kafa aza dia hita fa ny Antandroy no mbola ahitana ny fiteny malagasy tatsinanana tranainy indrindra ary mbola nitana koa ny fomba Ntaolo tranainy indrindra . 11 . Mahafaly : Ny hevitry ny anarana hoe Mahafaly dia tsy hoe maharavo akory fa hoe mahafady amin ny fiteny ankehitriny . Izany nahatana ny fadin - drazana hatramin ny farany ela indrindra no anaovana azy izany . Ireo Malakasy rehetra tonga teto Madagasikara araka ny lalam - pivavahana hindous boudiste narahiny dia nifady hena avokoa . Ary mandraka izao any India ampotony sy amin ny tany izay alehan ireo Indiana boudiste na Ramiste dia mbola mifady hena avokoa . Ireo no antsoin ny ao Avaratra ao hoe Baniana fa tsy ny karana miozilimana izay tsy mba mifady afa tsy henan - kisoa . Ireo Malagasy izay mbola mifady hen omby hatramin ny taonjato maro nitoerany teto Madagasikara dia tsy nahalala izay antony nifadiany hena intsony afa tsy ny hoe fadin - drazana fotsiny . Rehefa nifangaro tamin ny Vazimba mpihinan - kena ny Malagasy mpifady hena dia samy manomboka nihinan - kena tany amin ny foko rehetra nisy azy avy . Ny teto Imerina izay niaraka tamin ireo karazana Indiana tsy mifady afa tsy hen omby , dia efa nihinana hen omby sy henan akoho izay nisy maro tamin ny Vazimba , fa ny hen omby ihany no tena nofadiny mafy . Ka ny omby dia tsy nisy nilany azy afa tsy ny ronono ihany , satria ny ronono tsy mba fadim - pivavahan ny Hindous . Izany no nahatonga ny vody akoho efa fombam - panajana ray aman - dreny hatramin ny voalohany , ary ny vody ondry dia fanome amin ny fanambadiana . Fa ny vody - omby kosa dia efa ela be tamin ny nisy mpanjaka , ka efa tsy nifady hen omby intsony ny Malagasy vao re laza hoe fanajana ny Mpanjaka na ny tompom - bodivona . Dia fantatra fa vao haingana taorian ny Manjaka Hova vao mba sahy nanandrana nihinan - kena omby teto Imerina ka tao amin ny faritany avaratra tao no sahy nihinana hen omby voalohany sy nilaza fa mamy ny hen omby , ary tsy nisy nahita loza akory izay nihinana . Dia nanandrana nihinana daholo ny Malagasy teto Imerina ka samy nahare tsirony sy tamana . Tamin izany no nahatonga ilay anaran - tany nihinana hen omby voalohany ao avaratra hoe Mamiomby . Ny Vazimba izay tsy mba mpihinana hen omby afa - tsy indraindray dia tonga mpihinana hen omby matetika koa , fa ny tena fihinan ny Vazimba sy tiany indrindra dia ny akoho ihany . Izany fitiavan ny Vazimba akoho fahavelony izany no tsaroan ny taranany sy mbola anaovany sorona akoho vonoina alatsa - dra any amin ny fasam - bazimba . Izany fitiavan ny Vazimba ny akoho izany no nanaovan ny ao Mahafaly ny anaran ny Vazimba hoe Kokolampona , ka mbola misy toerana ilevenan ny Vazimba sy fonenany hatrizay fahavelony , izay mbola hajaina sy atahoran ny mponina ataony hoe Kokolampona , izay lazainy fa ala kely mitokana izay onenn ny akoho dia maro , ary re maneno isa - maraina . Dia lazaina fa hoe akohon ny Vazimba taloha hono ireo , ka mbola tamana sy manompo ny tompony taloha ireo taranany . Rehefa ela ary ny ela ka efa saiky tapitra nihinan - kena - omby daholo hatrany amin ny farany avaratra ka hatrany amin ny faran ny atsimo mbamin ny Bara sy ny Tanosy ary ny Tandroy , dia ny Mahafaly irery no sisa tsy nihinana hen omby , fa ny akoho aman ondry mbamin ny henan - tsokatra no fihinany . Fa ireo Vazimba Kokolampona kosa no tsy mba mpihinana henan - tsokatra . Tamin izany fotoana izany no efa niantsoan ny Antandroy sy Bara ary Tanosy ny anaran ireo Taranaka mahatan - kafatra ireo hoe Mahafaly , na mahafady fadin - drazana . Rehefa ela be taty aoriana ka efa nifangaro tanteraka ny taranaka Vazimba sy Mahafaly vao tapakevitra ireo fa tsy hifady hen omby intsony , ka ny sokatra fadin ny kokolampona no fady hatao solon ny fifadiana henan omby . Ka mandraka androany na dia efa mihinana hen omby aza ireo Mahafaly dia manao fadin - drazana kosa ny henan - tsokatra , izay biby maro dia maro eran ny faritany . Ka ataony ohatra ny ompa sy ozona ao aminy mihitsy ny atao hoe : Mihinan - tsokatra , toy ny nataon ny teto Imerina fahiny hoe : Olona homan - kisoa , na olon - tsy vanona . Nefa ankehitriny dia efa tapitra homan - kisoa daholo ny Imerina manontolo , hatramin ny Andriana izay tena nifady azy aza . Ka noho izany , dia mbola mendrika io anaram - boninahitra io mandraka androany ihany ireo Mahafaly izay mbola nahatana ny fadin - drazany mandraka androany , fa tsy mba nivadika toy ny Merina sy ny Malagasy namany rehetra . Ny Mahafaly dia tsy hafa fa Antandroy ihany , satria samy tany anaty tsilo no fonenany , ary iray mihitsy ny fombam - piainany sy fivelomany . Fa ny naha hafa kely azy dia izy nikiry hatramin ny farany tamin ny fitanany fomban - drazany fahagola rehetra na amin ny fitafiana na ny fombam - pivavahana izay mbola ahatsiarovana ny fomban ireo Brahamiste any ifotony , izay miala fitafiana rehefa hivavaka , ka sikina sy kitamby ihany no entiny manao sorona eny amin ny Hazo manga . Izany fomban - drazana mbola tanan ny Mahafaly izany no tonga nilazan ny Vazaha vahiny azy ireo hoe mbola olon - dia indrindra amin ny Malagasy rehetra . Nefa ireo Indiana mpanaraka fomban - drazana manao toy ny ataon ireo tsy mba misy mpilaza azy ho olon - dia . Fa vao mainka nankalazaina ho olon - kendry faran izay nigagana aza ry Gandhi izay nanao ny fomban ireo rahalahy malagasy ireo . Ny ela moa maha ray roy hoy ny fitenin - drazana , ary koa hoe : Miova sata miova andriana , ka dia tsy mahagaga intsony ankehitriny ny mahita ireo Tandroy Mahafaly izay efa mitapa - bolo tsy mirandrana intsony ny lehilahy , ary efa manao fitafiana mitovy amin ny Malagasy namany rehetra , ary tsy misy azo anavahana azy intsony amin ny tany rehetra alehany manerana ny Nosy tontolo . Ny Mahafaly sy ny Antandroy dia olona matanjaka sy salama tsy latsaka noho ny Bara . Ronono ampandrina atao hoe Habobo no tena zava - pihinana maha salama azy ireo ; ary noho ny taniny tsy mba mpisy rano hanaram - po dia menaka na solika asiany zava - manitra no fanadiovany ny tenany sy ny fitafiany koa aza , ka mahasalama azy tokoa . Izany fomba fihosorana sy fidiovana amin ny menaka izay fanaon ny Antandroy sy Mahafaly izany dia fanaon ny foko maro indrindra fa ny teto Imerina . Izany no fomba tatsinanana izay mbola nolovan ny Malagasy ka nahatonga ilay fitenenana hoe : Samy nohosoran - dreniny menaka . Ary ny fandroana amin ny rano izay mazana isan - taona amin ny fitsingerenan ny taona nahaterahana ihany vao atao no nahatonga ny fitenenana hoe Fandroan - drano , na Fandroana tsotra , izay anaovana fetim - pirenena amin ny fitsingerenan ny andro nahaterahan ny Mpanjaka . Ka tonga nisy natao hoe Fandroan Andriana sy fandroam - bahoaka . Ny Mahafaly ihany koa no mbola nitana ny fomban - drazana izay lazain ny Merina hoe fanalam - bolon - jaza , anaovana fikoranam - pianakaviana be . Fa ny zaza Mahafaly mandraka androany , rehefa teraka dia entina any amin ny Mpanjaka , ka ny mpanjaka ihany no manety ny volon - jaza voalohany ao amin ny Fanjakany . Izany fomba izany no mba toy ny batisa izay anomezana anarana ny zaza eo anatrehan ny Mpanjaka , sady fiekena rahateo ny maha vahoakam - panjakana . Fanao ela efa very tadidy teto Imerina no fomba tranainy io izay efa notsorina . 12 . Antaimoro : ( na Antemoro ) Ny Antemoro , araka ny fandikan ny olona maro azy dia hoe mponina amoron - dranomasina . Tsy marina anefa izany , fa raha ny maha mponina moron - dranomasina no anaovana azy hoe Antemoro dia tokony ho natao izany daholo ny Malagasy rehetra amoron - tsiraka , fa tsy izy ireo ihany . Araka efa voalazanay tany aloha dia Antalaotra atsimo no nahafantarana io foko io , izay nitambatra tamin ireo Malagasy avy any Atsinanana niondrana tao amin io faritany ka nifandray tamim - pifankatiavana tanteraka , ka tonga Malagasy iray volo , tsy hafa noho ny tany amin ny Antalaotra avaratra . Efa talohan ny nahatongavan ny Malagasy andiany faharoa no niorenan ireo Antalaotra Antemahory ireo tao amin io tany atsinanana atsimo io . Ka araka ny tantara dia Arabo izy ireo ary avy ao amin ny Nosy kely andrefan i Madagasikara atao hoe Mahore izay nantsoin ny Vazaha taty aoriana hoe Mayotte no niaingany andiany maro niorim - ponenana teto Madagasikara . Izany no nanaovany ny anaran izy ireo hoe Antemahory , izay vao notsorina taty aoriana hoe : Antaimoro na Antemoro . Ireo Antemoro ireo ihany koa no nitatra nanampy sy namorona ny foko Antefasy sy Antesaka , izay efa niondranan ny Malagasy andiany faharoa , ka niray hina sy nifanampy tsara izy ireo hatrany am - boalohany . Ny Antemoro dia nampianatra nanoratra sy namaky teny , fa izy ireo no nahita ilay atina hodikazo manify sy fotsy ohatra ny taratasy koa azo anoratana . ( Hodikazo atao hoe soalihy ) . Teny soahili no nanoratany ny fiteny tamin izany izay karazan - tsoratra arabo sy teny karazan arabo nataon ny Ntaolo hoe Sorabe . Efa hatramin ny andron Andriamasinavalona ka hatramin ny andron Andrianampoinimerina no efa nifandray tamin ny Imerina ireo Antemoro , ary maro no efa tonga sy nonina teto Imerina toy ny fomban ny Antalaotra rehetra , ka nisy nanambady sy niray taranaka tamin ireo Andriana ambony aza tamin ny farany . Ireo Antemoro teto Imerina izay olona nohajaina ireo no nampianatra ny Malagasy teto Imerina nanao sorabe tamin ny teny malagasy . Ka ny raiben ny Mpanoratra izay nonina teo Ambohipo no isan ny nahay nanao io sorabe io niaraka tamin Andrianampoinimerina , izay efa nahay nanoratra Sorabe . Ary efa maro no nahay ny Sorabe ny Malagasy na dia taty aoriana tamin ny andron - dRasoherina aza . Olona hendry sy tia fianarana ny Antemoro , ka tamin ny farany dia maro no Antemoro izay tafakatra tamin ny faripahaizana ambony rehetra na inona na inona . Ny Antefasy sy ny Antesaka dia samy antsoin ny olona hoe Antemoro daholo na dia foko samy hafa nihaviana satria hita fa loharano iray ihany no nihaviany . Ka izy ireny no nantsoin ny mponina eto Madagasikara hoe Karao , ary ataony koa hoe Betsirebaka izay mitovy hevitra amin ny fiantsoana hoe Betsileo . Ka ny tena dikan ny hoe Betsirebaka dia hoe Maro ka tsy mety reraka . Mpivahiny an - tany lavitra mandeha mandranto izy ireo , ary igagan ny Malagasy namany ny fifankatiavany sy ny fifanampiany amin izay tany alehany rehetra , ka nahatonga ny nanaovany ny anarany hoe Betsirebaka . Olona be zotompo izy ireny , tia asa sy tsy mba mirofo amin izay asa ataony no tsy miavona sy tsy mifidy asa atao . 13 . Antaisaka na Antesaka : Ny hevitry ny anarana hoe Antesaka dia mponina amin ny tany be rano mandeha ; dia tahaka ny Antandroy mponina amin ny tany be tsilo . Efa voalaza tany aloha fa ny Saka dia avy amin ny Saha tany lemaka na reny rano , ka izany no nahatonga ny anarana hoe Sakalava . Efa voalaza koa fa ny Antesaka dia taranaky ny Antemoro , Antalaotra atsimo , nifangaro tamin ny Malagasy tonga avy any andafin - dranomasina atsinanana , ka ny fombam - piainany rehetra dia karazan ny Antemoro ihany , fa noho izy nitombo marobe dia nanao anaram - poko miavaka . 14 . Antaifasy : Ny Antaifasy araka izany anarany izany dia milaza hoe mponina amin ny tany be fasika . Ka dia ny toetry ny taniny ihany koa no nangalany ny anarany . Niara tonga tamin ny Antaisaka ihany ny Antaifasy , ary samy Malagasy nifangaro tamin ireo Antalaotra atsimo . Maro be ireo Malakasy vao tafaondrana ireo no tonga tamin ireo faritany roa ireo ka avy ao no nidiran ny Malagasy hatrany amin ny Bara sy ny Antandroy . Ka noho izany , ireo Malagasy nijanona tamin ireo faritany amorony atsinanana ireo , dia tsy mba tafaharo tamin ny Vazimba koa ; fa ireo izay niditra tany afovoan - tany no nifangaro tamin ny Vazimba dia ny Bara , ny Tanosy , ny Tandroy ary ny Mahafaly . Ny filazana ny sata sy ny toe - piainan ny Antaifasy dia mitovy amin ny an ireo foko roa namany eo aloha ihany , dia ny Antemoro sy ny Antesaka . Samy nanana ny anaram - piandrianany sy anaram - panjakany ohatra ny foko rehetra ireo foko telo nifanakaiky ireo hatramin ny farany . 15 . Tsimihety : Raha ny marina no holazaina , dia ny Malagasy rehetra no taranaky ny Tsimihety , satria nanao lava volo daholo ny razana malagasy , na lahy na vavy . Ary na dia efa nihety volo aza ny Tsimihety ankehitriny dia mbola misy ihany ireo foko sasany mbola mirandram - bolo ny lehilahy ao atsimo ao . Ny razana malagasy tao avaratry ny Sihanaka no atao hoe Tsimihety , satria ny lehilahy tao , na dia efa nanapa - bolo daholo aza ny tao avarany sy ny tao atsimony , dia mbola nanao lava volo sy nirandrana ihany izy ireo . Ny tena nampiavaka azy ireo sy nahatanteraka ny anarany dia noho izy niolotra sy nifampitaha tamin ireo Antalaotra teo akaikiny , izay miharatra loha mangadihady sady manao satrobory mena na manao fehiloha lamba fotsy . Tsy izany ihany fa ireo Sah andriana Hindous niaraka taminy , dia mihety volo na miharatra boribory manodidina , ka volo mifaritra boribory ao an - tampon - doha no sisa avelany ho lavabe mikorotsaka ny an - dranomasina mibango ohatra ny bango ankatoky ny vehivavy . Ireny sanga an - tampon - doha ireny manko no famantarana ny fiandrianan ny Sah . Dia lazain ny mpitantara tranainy fa Andrianampoinimerina sy Laidama tamin ny fahazazany avy dia nanao sanga tampona lava be ohatry ny an ny Sah Kan Nak . Teto Imerina koa dia tsy nihety daholo koa ny lehilahy rehetra hatramin ny andron - dRanavalona reniny , fa nirandrana ohatra ny vehivavy , sady nitevika sy nanao kavina toy ny vehivavy . Mbola tratranay sy hitan ny masonay ny lavatsofin ireo lehilahy lehibe manamboninahitra taloha izay mbola tsy nety hifotra . Nefa kosa tsy mba nanao lava volom - bava ohatr ireo razany Vazimba kosa ny Malagasy , na dia nanao lava volon - doha aza , fa nihety na niharatra na nanongotra volom - bava daholo ny foko rehetra . Taty aoriana rehefa nifangaro taranaka tanteraka ireo Antalaotra sy ny Tsimihety , dia samy nanary ny fomban - drazany . Ny Tsimihety lahy dia nanabory ny volony , ary ny Antalaotra kosa tsy niharatra loha intsony , ka dia tonga nitovy sy tsy nisy fiavakavahany intsony fa tonga Tsimihety anarana sy Malagasy iray volo . 16 . Bezanozano : Ny teny hoe « Zano » dia teny malagasy tranainy ilazana hoe sanga na voninahitra . Izany no ilazana amin ny fitenenana hoe : Olona sangan ny firenena , na voninahitry ny firenena . Ny atao hoe zano na zanozano dia tsy ny sanga eo ambony handrina na ny any an - damosina fa volo atao lava sy manaraka hatrany antampony ivoho ka hatreo antampon ny handrina ary tsy avela handry fa atao henjana ohatra ny vombo . Ka ny ambany manodidina dia haratana madio . Izany volo atao hoe zanozano izany , izay nanaovan ny foko Bezanozano ny volony no fomba nanaovana ny volon ny miaramila teto Imerina raha mbola tsy nampisatrohina izy . Raha misy miaramila voasazy hahetry voninahitra dia tapahina sy hetezana eo ampahibemaso ny sangany ary atsipy amin ny tany sy hosihosena . Ka izany no fara fanalam - baraka izay nahatonga ny fitenenana hoe : Ambany ny sangany . Hoy ny fitenenan ny taloha : Akoho boto nangalarin Alinjinera , tsy very fa nanatona ny namany . Ny atao hoe akoho boto manko dia ireny karazan akoho misy volo ohatra ny satroka valalamihoatra ao an - tampon - dohany , ka manahatahaka ny sangan ny Miaramila . Ny alinjinera kosa dia karaza - miaramila mpiambina Andriana sy mpilanja andriana ka manao sanga zanozano ohatra ny akoho boto . Rehefa afaka amin ny maha miaramila azy ny miaramila , dia manabory sanga amin izay . Ka izany no nilazana hoe Miaramila efa afaka borizano na ( civil ) . Ny olona efa nahavita ny maha miaramila azy , dia nantsoina daholo hoe borizano daholo . Fa taty aoriana , dia filazana ny olona civil tsy miaramila rehetra ny hoe Borizano . Ny Bezanozano sy ny Betsimisaraka ary ny Sakalava , rehefa nahare fa nibory volo daholo ny lehilahy Merina rehetra dia nanao ny anaran ny Merina rehetra hoe « ry zareo Borizano » . Vao tamin ny nahatongavan ny Vazaha frantsay no nanaovana ny anaran ny mpilanja hoe borizano , na mpitondra entana na mpitarika kalesy . Ka ny nahatonga izany dia satria rehefa hanendry olona hilanja vazaha ny mpiadidy sy ny ben ny tanana , dia ny olona tsy mpiasam - panjakana sy tsy miaramila ihany no azo tendrena fa natao hoe borizano . Ka dia izany no naharaikitra taty aoriana ny anarana hoe borizano ny mpilanja sy mpitaona entana , ary ny olona nivelona amin ny karama asa tena rehetra ( man uvres ) . 17 . Betanimena : Ny hoe Betanimena dia tsy anaran ny mponina fa anaran ny tany onenany izay be tany mena ka ny mponina no tonga anarana hoe ny foko Betanimena . Tsy hafa izy ireo fa taranaka Betsimisaraka nifangaro tamin ny Antalaotra ihany . Fa noho izy ireo olona marobe teo anelanelam - poko dia tonga nitondra anaram - poko mitokana . Dia fantatra amin izany maha elanelam - poko roa lehibe izany , fa tsy maintsy misy fombam - piainany itovizana amin ireo eo akaikiny , dia ny Betsimisaraka sy ny Sihanaka . 18 . Tanala : Ny dikan ny hoe Tanala dia mponina ao anaty ala . Ny Tanala dia ireo Malagasy avy amin ny Betsimisaraka izay niditra niankandrefana any anatin ny ala be izay mampisaraka ny Betsileo sy ny Merina atsimo amin ny Betsimisaraka . Ny sasany tamin izy ireo dia tafiditra hatraty afovoan - tany ihany koa ka nifangaro tamin ny Betsileo . Dia toy izany koa ireo Tambahoaka izay niditra ho ao Betsileo , ka ny sasany dia tafajanona tao anaty ala ka namorona ny Tanala atsimo . Ireo Tanala ireo araka ny filazan ny mpandinika sasany no mbola azo lazaina fa Malais na Malakasy mbola nadio tsy mbola nifangaro tamin ny karazan olona hafa na Vazimba na Arabo na Antalaotra na firenena vahiny vao tafaondrana noho izy monina ao ankebakeban - tany , ka tsy azon ny avy aty afovoany ary tsy takatry ny avy any an - tsisiny toy ny Betsimisaraka namany ny amoron - dranomasina . Ka dia mbola nitana ny fomban - drazana tatsinanana rehetra fahagola . Ny fombam - piainan ny Tanala rehetra dia tsy hafa akory fa mbola naman ny an ny Betsimisaraka ihany daholo . Ny Tanala dia olona malemy fanahy sy tia fihavanana . Mpamboly sy mpiompy koa izy ireo , fa indrindra tena mpihaza . Olona mahay nitora - defona ikoizana tsy latsaka noho ny Antandroy izy ireo , sady mahay misoroka toraka koa . Ny foko Tanala dia nifandray tsara tamin ireo havany Betsileo sy Merina mifanila aminy hatramin ny ela . Ka ny Mpanjakavaviny anankiray atao hoe i Hovana aza dia efa namangy tamim - pisakaizana ny Mpanjakan Antaninarivo , ka nampiseho fahaizana tamin ny asa lefona sy ampinga teo anatrehan - dRanavalona izy sy ny miaramilany , ary niorehana ny fahakingan izany vehivavy izany izay avy tao Ambohimanga atsimo , izay very anarana taty aoriana hoe Ambohimangan i Hovana . Fehin - teny : Izany no tena reny fokon ny Malagasy . Nefa kosa tsy azo hadinoina fa misy foko maro madinika izay tsy mba voatonona anarana , na dia efa tonga foko lehibe nahaleo tena aza izy taty aoriana ka nanana ny mpanjakany koa . Na tamin Imerina na Sakalava na Betsileo na Bara dia efa samy manana zana - poko mahaleo tena mihitsy , nefa mbola miray anaram - poko tokana ihany . Ka izany no mampisy firaisan - kina amin ny mponina rehetra eran i Madagasikara . Ohatra iray mazava dia ny foko Sakalava izay lehibe indrindra eto amin ny Nosy fa saiky manerana ny halavan i Madagasikara manontolo dia natao foko iray ihany nefa misy ny Sakalava avaratra misy ny atsimo . Ka isak ireo fizarany telo lehibe ireo dia mbola mizara foko madinika maro ko izay efa samy nanana ny mpanjakany avy hatry ny ela . Nefa rehefa mitonona amin ny anarany hoe Sakalava dia iray hina ihany daholo izy rehetra . Marina fa taloha fony mbola nanjaka hova dia maro ihany no nifanafika ireo foko nisy mpanjaka ireo . Nefa nony efa nandry ny tany tamin ny andron Ilaidama izay nitety any Madagasikara sy nampihavana ny foko rehetra dia nijanona ny fanafihana , ka samy nahatsiaro tena ho Malagasy iray ihany ny mponin ny Nosy tontolo . Ka raha nisy foko nanao di - doha amin ny foko namany mifanolotra aminy dia niaraha nitsara sy niaraha nampandry tany hatrany . Inoana fa ho avy ny andro mazava ka hahatsiaro saina daholo ny Malagasy ka hahatadidy fa olona iray nihaviana daholo ny Malagasy eran ny Nosy , ka tsy misy tompoina sy mpanompo . Tsy misy ambony sy ambany fa olona iray toy ny fianakaviana misy ray aman - dreny sy zanaka mifanaja tahaka ny fony tafaondrana voalohany teto amin ity Nosy malala ity .

Download XML • Download text

mlg-2

mlg-2

View options