EN | ES |

mar-5

mar-5


Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

आम्ही काय नेभळट आहोत का ? की आम्ही दूधखुळे आहोत - उगी उगी हं बाळा , तुला नाय कोनी माल्लं , गप गप . . . असं म्हटलं की आम्ही गप्प ! हाताची घडी तोंडावर बोट ? त्यानी हिंदु मुलतत्चवादी लोकांच्या मुळे हिंदु - मुस्लिम सहिष्णुतेला धोका आहे असे म्हटले आहे . त्यात बरेच तथ्य देखिल आहे . अमेरिकेचा मुस्लिम तिरस्कार आपल्या सारख्या सहिष्णुततावादी देशाला परवडणार नाही . कारण भारतात जवळ जवळ २० % मुस्लिम राहतात . हिंदु मुस्लिम सलोखा टिकला तर इथे दहशतवादाला थारा मिळणार नाही , हे त्याला सुचित करावयाचे होते असे मला वाटते . नाहीतर सनातनी सारख्या संस्था आपल्याच देशात सुतळी बॉम्ब फोडतच आहेत ना ? मग नाकाला इतक्या मिरच्या झोंबण्याची काय गरज आहे . भूमीवरी लिंग ठेवावें ऐसें पूर्वी सांगीतलें उमाधवें हातीं घेऊनि लघुशंकेसी बैसावें हेही कर्म अनुचित २५ संकेत त्यांच्याकडून पाळले जातीलच याची खात्री नसे . सर्व संकेतांच्या पलीकडे असे त्यांचे व्यक्तिमत्त्व होते . संकेत मोडले जात ; तेव्हा बहुधा सत्यच त्यांच्या तोंडून बाहेर पडे . हा गृहस्थ निर्भयपणे सत्य बोलण्याचा संभव आहे , याचीच अनेकांना जरब बसे . > > ते म्हणजे तेंडुलकरांनी नेहमी भूमिका घेतली आहे . > > > हे फार फार महत्वाचे वाक्य आहे ह्या लेखातले . ह्या माणसाने नेहेमी भुमिका घेतली आणि म्हणुनच जवळपास सर्व मराठी साहित्यिकांपेक्षा ( दुर्गाबाई वगैरे अपवाद सोडल्यास ) वेगळे ठरले , सच्चे ठरले . अपने जिगर को थाम के बैठो थाम के बैठो दिल थाम के बैठो के बांधी कमरिया से सारी के आई अब आँटी की बारी आँटी नं आँटी नं आँटी नं आँटी नं _______ थोडा है थोडे की जरूरत है . . . जिंदगी फिर भी यहाँ खूबसूरत है ! कार्यक्रम अतिशय सुरेख झालेला दिसतो आहे . श्लोकाची चाल , गायन , आणि अर्थानुरुप नृत्याभिनय या सगळ्या गोष्टी छान जमून आलेल्या आहेत . माझी ८० वर्षांची नथुआजी ठाण्यालाच असते . तिचाही मेघदूताचा बराच अभ्यास आहे बरं का तात्या ! मला सांगायला आनंद वाटतो की राहूलचा आधार घेत तीदेखील या कार्यक्रमाला आली होती आणि कार्यक्रम पाहून तिला अतिशय आनंद झाला . तिला वयाच्या मानाने दिसतं कमी पण ऐकू मात्र अजून चांगलं येतं . माणसा , कॅलरीजचं इथे लिहून ठेव . त्या धाकाने तरी सगळे हात आखडता घेतील उद्या . विसरभोळे - कोंबडी पळाली . . . . तंगडी धरुन . . . आठशे खिडक्या लंगडी दारं . ढॅण्ट्णॅ ढॅण्ट्णॅ मडगाव येथे स्फोट झाल्यानंतर समाज , राष्ट्र अन् धर्म यांच्या उद्धारासाठी झटणार्‍या आणि घटनेशी काहीएक संबंध नसलेल्या सनातनच्या साधकांच्या गोवा , महाराष्ट्र आणि कर्नाटक येथील पोलिसांकडून करण्यात आलेल्या ` अतिरेकी ' चौकशीप्रमाणे कधी अतिरेक्यांचीही चौकशी झाली नसेल ! दबावतंत्राचा वापर , अश्लील शब्दांचा प्रयोग , दडपशाही यांद्वारे झालेली ही पोलिसी चौकशी खरोखर ` अतिरेकी ' म्हणावी , अशीच होती ; पण त्याचबरोबर साधकांचे मनोबल खच्चीकरण करणारीही होती . केवळ ईश्‍वरी कृपेने सनातनचे साधक या परीक्षेत उत्तीर्ण झाले ! हिंदूंनो , साधकांना छळणार्‍या पोलिसांना काँग्रेस शासन हिंदुद्वेषापोटी काही शिक्षा करणार नाही ; पण साधकांवर झालेले हे घाव विसरू नका . पुढील निवडणुकीत काँग्रेसचे गल्लीपासून दिल्लीपर्यंत सर्वत्रच पानिपत होण्यासाठी , तसेच त्यानंतर या कायदाद्रोही आणि धर्मद्रोही पोलीस अधिकार्‍यांना अन् त्यांच्या सहकार्‍यांना शिक्षा व्हावी , यासाठी जागरूक रहा ! सगळ्या कार्यक्रमांसाठी अशी वेगवेगळी पोस्टरे बनवता येतील . त्या त्या कार्य्क्र्माच्या बीबीसाठी . गणेशोत्सवाचं जे मुख्य पान आहे , तिथे या सर्वांची थंबनेल्स करून टाकता येतील . मुख्य पान आकर्षक होईल , आणि ट्रॅफिकही थोडाफार वाढेल . साहाय्य करण्यात यावे , अशी मागणी आमदार श्री . गोपाळ शेट्टी यांनी आज मुख्यमंत्री पृथ्वीराज चव्हाण यांच्याकडे एका निवेदनाद्वारे केली आहे . एकएक गोष्टी कशा हातात पकडलेल्या गारांसारख्या विरघळुन गेल्या नकळत . . . अगदी नसल्यासारख्या आणि ती विचारते . . . . . . . . " आजकाल कविता का लिहित नाहीस ? " कवितेची भाषा आणि सामान्य व्यवहाराची भाषा ह्यांमध्ये फरक आहे हे नमूद करून पाठ्यरूपी कविता आणि कलावस्तुरूपी कविता यांचे नाते स्पष्ट करताना डॉ० केळकर तंत्र आणि शैली यांचे विवेचन करतात . हे विवेचन ' सांगतेपणा ' च्या अर्थवत्तेच्या चर्चेचा पुढचा टप्पा गाठते . यानंतर ' सांगतेपणा ' - कडून ' करतेपणा ' कडे वाचकाला नेताना डॉ० केळकर , ' कलावस्तूमुळे आणखी काही चिन्हित होते का ( पृष्ठ ४२ ) आणि कविता श्रोत्यावर - वाचकावर , श्रोत्यासाठी - वाचकासाठी काय करते , निर्मात्यावर आणि निर्मात्यासाठी काय करते आणि समाजासाठी काय करते असा मुद्दा विचारात घेतात आणि वर नमूद केलेले पाच प्रकारचे ' वादी ' काय म्हणतील याची मांडणी करतात . ' © º ° ¨ ¨ ° º © प्रसाद © º ° ¨ ¨ ° º © मी आस्तिक मोजत पुण्याईची खोली , नवसांची ठेऊन लाच लावतो बोली तो मुळात येतो इच्छा अर्पुन सार्‍या , अन् धन्यवाद देवाचे घेऊन जातो . . आमचे राज्य एक साधारण हाउसबोट बांधण्यासाठी - वर्षे लागतात आणि फार नाही पण साधारण खोका खर्ची पडतो . आतल्या सजावटीचा आणि मेंटेनन्सचा खर्च वेगळा . एका हाउसबोट मध्ये ते शयनगृहे , छोटेसे स्वयंपाकघर , डायनिंग हॉल आणि दिवाणखाना असतो . पाण्यात उभ्या असणार्‍या हा महालांच्या आतमध्ये मात्र पाणी वापरायला सक्त मनाई असते . लाकूड खराब होउ नये म्हणुन . त्यामुळे कपडे धुवायचे नाहीत , आंघोळ करायची तर बाथ टब मध्ये बसुन , धुवायचे असेल तर . . . . . . जाऊ देत ते तुम्ही तिथे जाल तेव्हा तुम्हाला कळेलच . शिवाय फर्निशिंगला बरेच दिवस पाणी लागत नाही . बाहेर जायचे असेल तर शिकार्‍यात बसा आणि बाहेर पडा . काश्मिरी माणसासाठी हे सगळे खुपच सोप्पे आहे . तिथे लहान लहान मुले पाठीवर द्प्तर घेउन होडी वल्हवत किनार्‍यावर पोचुन शाळेत जाताना दिसली . आपल्याला ते शक्य नाही . त्यामुळे पाण्यावरच्या महालात आपण - दिवसांपेक्षा जास्त राहु शकत नाही . एरवी ही हाउसबोटींची इकोनोमी मोठी आहे . पाण्यावर तिकडे आख्खा बाजार तरंगतो . संध्याकाळी शिकार्‍यावर बसवुन एखादा शिकारेवाला तुम्हाला दल लेकची सफर घडवुन आणेल तर दुसर्‍या दिवशी तोच शिकारेवाला सकाळी होडीतुन तुम्हाला ताजी ताजी फुले आणि बिया विकताना दिसेलः नितीन देसाईने हे अवघड , अजोड शिवधनुष्य फार सुरेखरित्या पेललं आहे . अक्षरश : भव्यदिव्य , आभाळाएवढं मोठं काम नितीनने आणि त्याच्या सार्‍या टीमने केलं आहे . नितीन देसाई हा स्वत : एक उच्च दर्जाचा कलादिगदर्शक . त्यामुळे जे जे उत्तम , उदात्त , उन्नत , महन्मधुर ते ते सारं काही आपल्या चित्रपटात हवंच हा नितीनचा अट्टाहास , हे वेड . परंतु या वेडापायीच ' बालगंधर्व ' हा उच्च दर्जाचा चित्रपट निर्माण होतो . चित्रपटातील बालगंधर्वांच्या उंची , भरजरी पैठण्या , दागदागिने , केशभूषा , वेशभूषा हे सगळं अतिशय नेत्रसुखद ! चित्रपटात दाखवल्या गेलेल्या गंधर्व नाटक मंडळींच्या त्या रोजच्या शे - दिडशे माणसांच्या चांदीच्या ताटातल्या त्या जिलबीयुक्त जेवणावळी . . ! काय सांगू ? किती बोलू . . ? अनेकांनी बरीच माहिती / उपाय लिहलेले आहेत , त्यांचे अनुभव पण लिहले आहेत . बहुतेक सर्वांचे लिहलेले पटले आणि आवडलेही . माझे पण काही अनुभव . . . बर्‍याच जणांना स्वतःच्या किंवा घरातल्यांच्या वादिला झाडे लावणे , आनाथाश्रमाला किंवा तत्सम संस्थांना भेट देऊन कपडे , पैसे , खाऊ देणे . उपक्रम करताना ऐकले आहे , वाचले आहे . वेळेअभावी सध्या तरी आम्हाला शक्य होत नाहीये . त्यामुळे आम्ही जवळच्या गजानन महाराजांच्या मंदीरात पिल्लूच्या नावाने अन्नदानासाठी देणगी देणे इतकेच करू शकू . त्या व्यतिरिक्त हा रोपटी देण्याचा सुटसुटीत उपक्रम सूचतोय . अतिशय अप्रतिम असे हे पत्र आहे . अनेक मोठे ग्रंथ वाचून जीवनाचे जे सार बाहेर येईल ते या पत्रातून पुलंनी अतिशय उत्कृष्टपणे मांडले आहे . पुलं चे साहित्य वाचल्यामुळे मला फार आनंद मिळतो . पण एक मात्र नक्की की हे पत्र माझ्या जीवनाचा दृष्टीकोन बदलेल . दीपकजी हे पत्र उपलब्ध केल्याबद्दल मनापासून धन्यवाद . . . ! दिनेशदा , आज बहुतेक माझा वेंधळेपणाचा दिवस दिसतोय . मिटक्या मारत मारत आंब्याचा लेख वाचलाय , पण मी त्यालाच पहिला समजले होते . . . नारळ लक्षात आला नाही . < < बागेत जेव्हा पहिल्यांदा केळफुल यायची लक्षणे दिसायला लागली तेव्हा त्यांनी चक्क डोहाळजेवणासारखा कार्यक्रम केलेला बागेसाठी खास . > > सो क्युट ! बाकी , मालकाने जाम धमाल उडवून दिली हे खरेच . बाकी खेळ हा राजकिय संबंध सुधारण्यासाठी , देश एक करण्यासाठी वापरला गेल्याचे इतिहासात मोठे मोठे दाखले असावेत . अफ्रिकेत बहुतेक नेल्सन मंडेला ने फुटबॉल द्वारे एक मोठा करिश्मा केल्याचे पुसटसे आठवते आहे . अद्वैत दादरकरची एकांकिका आहे हाफ पॅन्ट ( मानाची असलेल्या सवाईत ती पहिली आली आहे आणि अद्वैत दादरकर म्हणजे शुभं करोती मधला शशांक ) त्यात ब्राह्मणाच्या तोंडी वाक्य आहे की ज्यांना ब्राह्मण हा शब्दच उच्चारता येत नाही अरे मग त्यांना बोलुन तरी काय उपयोग ? परत एकदा इथे हेच दिसले की रणजित देसाईंनी त्या मंत्र्याला चोख प्रत्युतर दिले म्हणायचे . प्रशांत दामले फ़ॅन फ़ाऊंडेशन तर्फ़े शुक्रवार ३१ डिसेंबर रोजी शिवाजी मंदिर ( मुंबई ) येथे दुपारी १२ ते पहाटे पर्यंत " रंग सुरांचे " हा एक आगळा वेगळा संगीत कार्यक्रम आयोजित केला असून यात गानसरस्वती - किशोरी आमोणकर , संजीव अभ्यंकर ( शास्त्रीय गायन ) , श्रीधर फ़डके ( भावगीत ) , भीमराव पांचाळ ( गझल ) , स्वप्निल बांदोडकर ( आधुनिक ) , कुमार ऋतुज घोटगे , मधुरा दातार आणि राहूल देशपांडे ( नाट्यसंगीत ) , अश्विनी भिडे - देशपांडे ( अभंग ) , महादेवबुवा शाहाबाजकर ( गौळण ) , निरंजन भाकरे ( भारूड ) , शाहीर नानीवडेकर ( पोवाडा ) , उर्मिला धनगर ( लावणी ) तर वाद्यसंगीताच्या कार्यक्रमासाठी राकेश चौरसिया ( बासरी ) , भवानीशंकर ( पखवाज ) , विजय घाटे ( तबला ) या कलावंतांचा सम दिवसेंदिवस अधिकाधिक विकट रूप धारण करीत चाललेल्या नक्षलवादाच्या समस्येला निर्णायकरीत्या निकालात काढण्यासाठी लष्कराला त्याविरुद्धच्या लढ्यात उतरवण्यावरून सरकारमधील मतभेद कायम आहेत . कालच्या सुरक्षाविषयक मंत्रिमंडळ समितीच्या बैठकीतही हे मतभेद दिसून आले . नक्षलवाद्यांनी काही राज्यांमध्ये कहर मांडला आहे हे खरे असले , तरी लष्कराला त्या प्रश्र्नात गुंतवणे कितपत उचित ठरेल याबाबत काहींना साशंकता आहे . लष्कराला कोणत्या भूमिकेत या कारवाईत गुंतवले जाणार आहे हे अधिक महत्त्वाचे आहे . प्रत्यक्ष जमिनी कारवाईमध्ये त्यांना उतरवणे हा त्यांच्या शक्तीचा अपव्यय ठरेल . त्याऐवजी राज्य केंद्र सरकारच्या पोलीस निमलष्करी दलांना आवश्यक ते पाठबळ आणि प्रशिक्षण पुरवण्यापुरतीच लष्कराची भूमिका सीमित ठेवली तर ती अधिक सयुक्तिक म्हणता येईल उपयुक्त ठरू शकेल . लष्कराला प्रत्यक्ष कारवाईत उतरवणे नक्षलवाद्यांच्याच पथ्थ्यावर पडू शकते , कारण अडाणी , अशिक्षित आदिवासींमध्ये प्रशासनाविरुद्ध जहर पेरण्याच्या त्यांच्या प्रयत्नांना ते पूरकच ठरेल . देशांतर्गत भागांत जेथे जेथे लष्कर सक्रिय झाले , तेथे तेथे स्थानिक जनतेमध्ये अविश्र्वासाचे वातावरण निर्माण झाले आणि स्थानिक जनता लष्कर यांच्यात संघर्ष निर्माण झाला हा आजवरचा इतिहास आहे . पंजाब असो वा आताचे काश्मीर असो , धुमसणाऱ्या त्या प्रदेशातील फुटीरतावाद्यांना स्थानिक जनतेचे साह्य मिळाले ते लष्कराच्या आगळिकींमुळेच . काश्मीरमध्ये तर सातत्याने लष्करी कारवाईविरुद्ध तक्रारी होत आहेत आणि त्यात तथ्य असल्याचेही आढळून येत आहे . लष्करी बळाद्वारे चळवळ चिरडून टाकण्याच्या प्रयत्नात ती अधिक उफाळून वर येते असे दिसते . त्यामुळे विसंवादाऐवजी आणि भीती निर्माण करण्याऐवजी जनतेमध्ये विश्र्वास निर्माण करण्याच्या मार्गानेच कोणताही लढा संपुष्टात आणला जाऊ शकतो . लष्कराची मदत नक्षलवादविरुद्धच्या लढ्याला आवश्यक आहे , परंतु ती केवळ प्रशिक्षण आणि पाठबळ या स्वरूपातच असायला हवी . लष्कराचे विशेष अधिकार लागू केल्याने प्रश्र्न अधिक चिघळेल . शिवाय काही नक्षलवादग्रस्त राज्ये विरोधकांकडे असल्याने लष्कराला विशेषाधिकार देण्यास त्या सरकारांचा निश्चितपणे विरोध असेल . साठच्या दशकामध्ये जेव्हा पश्चिम बंगाल नक्षलवाद चळवळीमुळे धुमसत होते , तेव्हा इंदिरा गांधींनी तेथे लष्करी बळाद्वारे ती चळवळ चिरडण्याचा प्रयत्न केला होता , असे गोव्याचे राज्यपाल राहिलेल्या जे . एफ . आर . जेकब यांनी नुकतेच उघड केले आहे . जनरल माणेकशॉ आपल्याला भेटायला आले त्यांनी इंदिरा गांधींच्या आदेशानुसार लष्कराने नक्षलवाद चिरडून टाकण्यासाठी कारवाईत उतरावे असे आपल्याला सांगितले . परंतु हे आदेश लेखी देण्याची मात्र त्यांची तयारी नव्हती असे जेकब यांनी उघड केले आहे . म्हणजे लष्कराचा वापर तर करायचा , परंतु त्याचे कोणतेही पुरावे मागे राहू नयेत असा इंदिरा गांधींचा प्रयत्न होता . स्थानिक भौगोलिक परिस्थितीशी सुपरिचित असलेल्या स्थानिक पोलीस यंत्रणेला बळकट करणे आणि त्यांचे गमावलेले मनोधैर्य त्यांना परत मिळवून देणे , आदिवासी जनतेमध्ये विश्र्वासाचे वातावरण निर्माण करणे , नक्षलवाद्यांच्या जहरी अपप्रचाराला पुरून उरेल इतपत विकासाची गती वाढवणे याद्वारेच या समस्येवर मात करता येऊ शकते . केवळ बळाचा वापर केल्याने किंवा हेलिकॉप्टरने दांतेवाडाच्या जंगलांवर घिरट्या घातल्याने नक्षलवाद संपुष्टात येणारा नाही . तेथील भूसुरुंग निकामी करण्याचे प्रशिक्षण असो अथवा हवाई टेहळणीचे पाठबळ असो , त्यादृष्टीने लष्कराची मदत निश्चितपणे होऊ शकते . शिवाय उपकरणे आणि शस्त्रास्त्र सामग्री यादृष्टीनेही लष्कर हे निमलष्करी दले आणि पोलीस यांच्या तुलनेत प्रगत असल्याने ते लाभदायक ठरेल . रणनीती आखण्यापासून प्रशिक्षण देण्यापर्यंत आणि टेहळणीपासून प्रत्यक्ष कारवाईस पाठबळ पुरवण्यापर्यंत लष्कराची मदत नक्षलवादाच्या नायनाटासाठी उपयुक्त ठरू शकते . त्या दिशेने पावले टाकण्याची तयारी केंद्र सरकारने दाखवून नक्षल्यांविरुद्ध प्रत्यक्ष रणमैदानावर लढणाऱ्यांचे मनोधैर्य नक्कीच उंचावले आहे . पखियांमध्ये मयोरु रुखियांमध्ये कल्पतरु भाषांमध्ये मान थोरु मराठीयेसी जाता जाता . . चहात साखरे ऐवजी मीठ घालणे आणि पत्ती ऐवजी मसाला घालणे ह्या चुका माझ्या हातून झालेल्या आहेत . पण दाण्याचे कुट ते काम मनुच करू जाणे दुसरी पद्धत म्हणजे मायबोलीवरील काही पट्टीच्या वाचकांनी एकत्र येउन एक यादी बनवायची ती देखील प्रसिद्ध करायची . आपण " महिन्यातील सर्वोत्तम कविता " जसे चालवतो तसे . फक्त दरवर्षी करता येईल . हा प्रकार क्रिटिक्स चॉईस होउ शकेल . ' दुखणेच हे आयुष्य माझे ' ठाव आहे ते मला करतो मीही रोजला व्यायाम पहिल्यासारखा ! केतनवारांना त्याचा राग आला असावा , ते म्हणाले , वा रे मर्दा , मग बायकोला नाहीतर तुझ्या देखण्या पेठेतल्या सामानाला घेऊनच जायचं होतंस ड्यूटीला थेट्रात , आणि करायची होतीस मजाहजा कोपर्‍यातक्या शीटावर ह्या पोरांसारखी , जिमी काय आज नाही गावला तर उद्या येईलंच परत सिनेमा बघायला ? जातोय कुठं तो उपटायला ? नाही का ? कामचोर साले एकजात . आता हा क्रमांक 2 चा माणुस कोण ? तर मयताच्या मुलाबाळानंतर ज्याचा वट त्या घरात आहे असा पुरुष . क्रमांक 2 चा माणुस शोधणे सोपे असते . मयताच्या घरचा सेट - अप साधारण असा आसतो : बाहेरच्या हॉल मधे प्रेत ठेवलेले असते . त्याच्या भोवती अर्ध वर्तुळाकारात लोक बसलेले असतात . पहिले वर्तुळ हे अत्यंत जवळचे लोक ( क्रमांक चे लोक ) . म्हंजे मुल , मुली , सुना नातवंडे वगैरे . त्यानंतरच्या वर्तुळात भाऊ , बहीणी , भावाजया हे नातेवाईक . त्यानंतरच्या वर्तुळात ओळखीच्या वा आसपासच्या घरातील बायका बसलेल्या असतात . ही सर्व मंडळी आपल्या दृष्टीने बीनकामाची आहेत हे पक्के लक्षात ठेवा . आपल टार्गेट आहे जे लोक बाजूला किंवा बाहेर अंगणात दबक्या आवाजात चर्चा करत उभे असतात ते लोक . या मधे जावई , म्हेवणे , ओळखीचे वा आसपासचे लोक जास्त करून असतात असा आमचा अनुभव आहे . विशेषत : म्हेवणे किंवा जावई . सर्व लोक दबक्या आवाजात बोलत असताना जो मोठ्या आवाजात आपल्या बायकोला सूचना देतो किंवा रडणार्‍या मुलाचे सांत्वन करतो तो क्रमांक 2 चा माणुस ओळखावा . हा साधारण मयताचा म्हेवणा किंवा जावई असतो . क्रमांक 2 चा माणुस जर त्याच गावातला नसेल तर आपले काम खूपच सोपे होते . म्हणजे आमच्या गावात शनिवारी / गुरवारी मर्तिक नेत नाहीत . भटजी मिळत नाहीत वगैरे वाक्ये टाकून त्याच्या समोर आपले वजन वाढवता येते . सर्वांचे विचार आवडले . सर्वांनी आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीला स्मरून मतदान करावे हि विनंती . लोकशाहीत मतदार महत्वाचा . राजकीय व्यक्ती हि लोकांच्या विकासासाठी असते . लोक राजकीय व्यक्तीच्या विकासासाठी नसतात . लोकांचे स्वताचे संसार असतात . म्हणून ते लोकप्रतिनिधी निवडून देतात . तेंव्हा आपण मतदार महत्वाचे असून विवेक्बुधीला स्मरून मतदान करावे . राज्यातील ओबीसी समाजाच्या ग्राहकांना आकर्षित करण्यासाठी चक्क " ओबीसी टू ओबीसी अनलिमिटेड फ्री ग्रुप कॉलिंग ' ची अभिनव योजना सुरू केली आहे , त्यामुळे " ओबीसी ' असणाऱ्या सर्वांना अगदी फुकटात गप्पा मारता येणार आहेत . मंडल आयोगात समाविष्ट करण्यात आलेल्या ओबीसींच्या 357 जाती या योजनेत एकमेकांशी जोडण्याचा हा महत्त्वाकांक्षी प्रकल्प आहे . टिळकान्नी म्हणे वेदिक ज्ञानवर आधारित विमान बनविणारा शिवराम बापुजी तळपदे आणि त्याचे विमान ( उडताना बरे का , जमिनीवर नाही ) पाहिले होते . अमेरिकेमध्ये गेल्या रविवारी एका क्रांतिकारी शोधाची घोषणा झाली आणि आपल्यासाठी अभिमानाची बाब म्हणजे हा शोध दुसऱ्या - तिसऱ्या कोणी नव्हे , तर एक . . . टोकाचा प्रेमवेडा असला तरीही त्याचे एक एक संवाद वाचल्यावर उदयनाला सगळं माफ ! अहो ह्याच लेखात मी एका भुभाग दोन वेगळ्या संस्कृती नांदू शकत नाहीत का ? हे लिहल्यावर आपण विचार करण्यासारखा मुद्दा आहे हे म्हणालेला विसरलात का ? असो . आता अनेक ठिकाणी यातील काही जण मोलमजुरीपासून सर्व प्रकाराच्या कामात सहभागी होऊ लागले आहेत . स्वत : च्या कुटुंबियांना परत नवं जीवन देऊ लागले आहेत . तरीही बर्‍याच जणांची भूक शेती करण्याची होती , कारण पिढ्यानपिढ्या भूतानमध्य ते शेतीच करत आले होते . मात्र ती स्वत : च्या जमिनीवर . येथे काहीच नाही अशी अवस्था . क्लिव्हलंड , ओहायो येथे आलेल्या काही विस्थापितांनी हे तेथील स्थानिक प्राध्यापक आणि ' सेवा इंटरनॅशनल युएसए ' चे अध्यक्ष डॉ . श्रीनाथ यांना बोलून दाखवले . तात्काळ डॉ . श्रीनाथ यांना त्यांच्या माहितीतील एक स्थानिक शेतकरी आठवला , ज्याला त्याच्याकडची शेतजमीन भाडेपट्टीवर द्यायची होती . आता तेथील भूतानी निर्वासित त्या शेतकर्‍यासाठी काम करू लागले आहेत . हे यश पाहून , बघता बघता ७० भारतीय कुटुंबियांनी समभाग घेऊन या भूतानींसाठी पुढील वर्षातील बियाणे आणि लागणारी अवजारे . घेण्यासाठी मदतीचा हात पुढे केला आहे . ' ख्रिश्चन सायन्स मॉनिटर ' या दैनिकाच्या मते यातून लवकरच ते स्वत : जमीन घेऊ शकतील आणि स्वत : च्या पायावर उभे राहू शकतील . एकदा त्याने रचला अवंतिपुरावर हल्याचा डाव सैन्याने तयारी केली अन सुरू केला सराव हातमिळवणी केली त्यांने कपटी क्रौंधनितीशी भ्रष्ट पंतप्रधान पाडेल का चतुरसेनाला तोंडघशी ? ऐका सज्जन नरनारी तुम्ही बसले सामोरी वगनाट्य पाषाणभेद शाहीराचे सादर करतो रंगमंदिरी | | जी जी जी आपल्याकडे असे डेसिकेटेड खोबर्‍याचे लाडू करतात त्याचाच हा जरा वेगळा प्रकार यात खोबरे थोडे बेक होते त्यामुळे स्वाद कच्चट वाटत नाही . यात विकतचे खिसलेले खोबरे वापरले तर खोबर्‍याच्या वाटीला जसे काळे असते तसे दिसत नाही . पण घरचे खोबरे वापरायला काहीच हरकत नाही . चॉकलेट चिप ऐवजी बेदाणे आणि व्हॅनिला ऐवजी वेलचीपूड देखील मस्त लागेल . अजून तरी तसा उद्या आला नाही रोज नवा प्रश्न्न घेऊन दिवस उभा राही - हे जर खरे असेल तर प्रश्नच मिटला . ' मनाचे समाधान ' हे भौतिक सुखांपेक्षा जास्त महत्त्वाचे आहे असे त्याला वाटत असेल तर दोन्ही कंपन्यांचे अर्ज फाडून त्याने रीतसर गायन शिकावे . ' आपण चांगले गातो ' याची स्वतःला खात्री पटली की मग लोकांपुढे आपली कला मांडावी . शेवटी ' स्वान्तसुखाय ' आहेच ! : ) साहित्य : चवळीच्या भाजीची देठे 10 - 12 , एक टॉमेटो , पाव चमचा मिरी पावडर , पाकळी लसुण , थोडे जीरे , चमचा तुप , 4 - 5 कप पाणी कृती : चवळीची भाजी निवडताना बाजुला काढलेली देठे धुवुन घ्या अन थोडी ठेचा . अन मग ही देठे चिरलेला टॉमेटो अन पाणी घालुन उकळत ठेवा . त्यात मीठ , मिरी पावडर घाला . कप पाण्याचे आटुन कप पाणी झाले की हे पाणी मोठ्या गाळणीने गाळुन घ्या . त्यात चांगल्या तुपाची जीरे , हिंग अन लसुण घातलेली फोडणी ओता अन गरम गरम सुप प्यायला द्या . पाहिजे तर दाटपणासाठी थोडी कॉर्नफ्लॉवरची पेस्ट घाला . सखी , प्रवासात नेणे जरा कठीण वाटतेय . पातळसर असते ही चटणी त्यामुळे . फ्रीजबाहेर दिवसावर नाही टिकणार . & nbsp पॅरिस - & nbsp फ्रान्सची टेनिसपटू व्हर्जिनी रॅझानो हिचा वाग्दत वर तसेच प्रशिक्षक स्टीफन व्हिडाल याचे मेंदुज्वरामुळे निधन झाले . यानंतरही व्हर्जिनीने फ्रेंच स्पर्धेत सहभागी होण्याचे ठरविले आहे . स्टीफन गेली नऊ वर्षे या आजाराशी लढा देत होता . सोमवारी त्याचे निधन झाले . त्याच्या इच्छेनुसारच व्हर्जिनीने हा निर्णय घेतला . व्हर्जिनी 28 वर्षांची असून जागतिक क्रमवारीत 93व्या स्थानावर आहे . तिने सांगितले की , चार - पाच दिवसांपूर्वीच मी स्टीफनला विचारले होते की , रोलॉं गॅरोवरील स्पर्धेत मी खेळावे , असे तुला वाटते का ? त्यावर त्याने होकार दिला होता . मी कोणत्याही अडथळ्यामुळे थांबू नये , त्याच्यासाठी खेळावे , खंबीर होऊन लढाऊबाणा दाखवावा , अशीच त्याची इच्छा होती . सहावीच्याच बालभारतीत रेल्वेस्टेशन वरची चुकामुक , मुदत संपलेल्या औषधींविषयी असे चांगले विचारप्रवर्तक सहजभाषेतले उतारे आहेत . पोस्टरवर छ्त्रपती शिवाजी महाराज यांचे चित्र होते आणि खाली संदेश होता " पहातोस काय मुजरा कर " . मी मनोमन मुजरा केला कारण माझे दोन्ही हात बस पकडण्यात गुंतले होते . " ह्ये कुठं मिळालं तुला सगळं ? माझ्या घरी गेला व्हतासं ? " , नेत्रा अतिशय सुरेख लघुकथा तुमचा अनुभव असला तरी अनुभव येणे , तो जगणे आणि नंतर तितक्याच ताकदिने लेखनातून उतरवणे या तिन्ही टप्प्यांवरून तावून - सुलाखून निघाल्याने तयार झालेल्या प्रॉडक्टला कथाच म्हणेन कथा आणि तुमची संवेदनशीलता खूप आवडली आणि वाईटही वाटले पुणे - आघाडीचे गायक - संगीतकार अवधूत गुप्ते यांनी दिग्दर्शित केलेला " झेंडा ' हा राजकीय चित्रपट येत्या शुक्रवारी ( ता . 8 ) राज्यात 80 ठिकाणी प्रदर्शित होत आहे . त्यानंतर हा चित्रपट अन्य राज्यांमध्ये आणि परदेशातही प्रदर्शित करण्याचा विचार आहे , असे गुप्ते यांनी सांगितले . उद्धव आणि राज ठाकरे यांच्याशी जवळीक सांगणारी पात्रे आणि राजकीय भाऊबंदकीमुळे कार्यकर्त्यांवर होणाऱ्या परिणामांची कथाकल्पना यांमुळे या चित्रपटाबाबतची उत्सुकता वाढली आहे . मात्र , मराठी - अमराठी वाद किंवा नेत्यांमधील संघर्ष हा या चित्रपटाचा " फोकस ' नाही , तर हा कार्यकर्त्यांचा चित्रपट आहे , असे गुप्ते यांनी सांगितले . या चित्रपटात ठाकरे कुटुंबातील नेत्यांशी जवळीक सांगणारी पात्रे असली , तरी तो अन्य घराण्यांवरही होऊ शकतो . गेल्या काही वर्षांमध्ये अनेक नेत्यांच्या मुलांनी वेगळ्या संघटना काढल्याची किंवा एखाद्या नेत्याने एका पक्षातून बाहेर पडून दुसरा पक्ष स्थापन केल्याची अनेक उदाहरणे आहेत . अशी एखादी घटना घडल्यावर कार्यकर्त्यांवर त्याचे काय परिणाम होतात , हा " झेंडा ' चा विषय आहे . तो एक गंभीर राजकीय चित्रपट असून महाराष्ट्रातील प्रेक्षक त्याचे नक्कीच स्वागत करेल , असा आपल्याला विश्‍वास आहे , असे गुप्ते म्हणाले . आघाडीचे कलाकार पुष्कर श्रोत्री , राजेश शृंगारपुरे , संतोष जुवेकर , सचित पाटील , चिन्मय मांडलेकर आणि सिद्धार्थ खांडेकर आदींनी यामध्ये प्रमुख भूमिका साकारल्या आहेत . " विठ्ठला ' चा सदैव आशीर्वाद या चित्रपटासाठी गुप्ते यांनी " विठ्ठला ' चा आशीर्वाद घेतल्याची चर्चा होती . त्याबाबत विचारले असता ते म्हणाले , " " त्यांचा आशीर्वाद सदैव माझ्यासोबत आहे . " झेंडा ' च्या निर्मितीबाबतही त्यांच्याशी वेळोवेळी चर्चा झाली . " तू जे काही करशील , ते चांगलेच करशील , ' असे त्यांनी मला सांगितले आहे . परंतु त्यांना चित्रपट दाखविलेला नाही . ' ' दरम्यान , चित्रपटाच्या " प्रीमिअर ' चे निमंत्रण आपण " मातोश्री ' आणि " कृष्णकुंज ' अशा दोन्ही ठिकाणी पोहोचविले आहे , असेही गुप्ते यांनी सांगितले . याबद्दल अधिक माहिती वाचायला आवडेल . मला तरी असे वाटते की हिंदू म्हणून होणारा अन्याय राखीव मतदारसंघातला हिंदू प्रतिनिधी संयुक्त मतदारसंघातल्या मुसलमान प्रतिनिधीपेक्षा जास्त चांगल्या प्रकारे समजू शकेल . स्थानिक प्रश्न कदाचित् संयुक्त मतदारसंघातला मुसलमान प्रतिनिधी दूरच्या हिंदू प्रतिनिधीपेक्षा जास्त चांगला समजू शकेल . अर्थात् ही सगळी जर - तर ची भाषा झाली . नेमकी स्थिती काय आहे हे मूळ संदर्भ वाचल्याशिवाय किंवा आपन त्याबद्दल संक्षेपात माहिती दिल्याशिवाय समजणार नाही . व्वा ! इथल्या इथे नमस्कार घ्या रामदास . बर्‍याच दिवसांनी महानोरांसारखी सकस कविता महानोरांशिवाय कुणाकडून तरी आली लिखते जियो ! बॉंबे मध्ये बॉंब नाही असें आता म्हणायला वाव नाही , पण उपसागर ( bay ) मात्र नक्कीच नाही . चर्चगेटला चर्चही नाही दारही नाही . ते एक रेल्वे स्थानक आहे . अंधेरीला अंधार नाही . लालबाग लाल नाही तेथे बगिचाही नाही . किंग्ज सर्कलला राजा राहिल्याचें स्मरत नाही . आणि व्हिक्टोरिया टर्मिनसला महाराणी व्हिक्टोरिया . प्रिन्सेस स्ट्रीटला कोणतीही राजकन्या राहात नाही . डुक्कर बाजारांत डुक्करांचा व्यापार होत नाही . लोअर परळ हे परळपेक्षा खालच्या पातळीवर नाही . नौदल सैनिकांचें अस्तित्व मरीन लाइंसला नाही . महालक्ष्मीचे देऊळ हाजी अलीला आहे , महालक्ष्मीला नव्हे . तीन - बत्ती हा तीन रस्त्यांचा नाका आहे त्या नाक्यावर तीन दिवे असलेला ' लॅंप - पोस्ट ' सुद्धा आहे . ट्रॅम टर्मिनस किंग्ज सर्कलला होता , दादर टी . टी . ला नव्हे . ब्रिच कॅंडीला मिठायांची दुकाने नाहित , इस्पितळ मात्र आहे . सफेद पुलला घाणेरडे पाणी असते . कोळसा स्ट्रीटला आजकाल कोळसे मिळत नाहीत . लोहार चाळीत लोहारांचे अस्तित्व जाणवत नाही . कुंभारवाड्यांत कुंभारांना जागा घेणे परवडत नाही . लोखंडवाला कॉंप्लेक्स मध्ये लोखंडाचे मार्केट नाही . नळबाजारांत नळ विकले जात नाहीत . काळा चौकीला काळी ( पोलिस ) चौकी नाही . हॅंगिंग गार्डन्स या टांगत्या बागा नाहीत . मिरची गल्लीत मिरच्या विकायला नसतात . अंजीर वाडीत अंजीरांची बाग शोधू नका . तसेच सीताफळ वाडीत सीताफळांची . फणसवाडीत कधी काळीं फणसांची झाडें असतील सुद्धा ! पण एवढे मात्र नक्की , बेसावध राहिलात तर चोर बाजारात तुमचे खिसा - पाकिट साफ ! रैना , मात्सुशिमा चा आहे का हा वरचा फोटो ? त्यावर उपाययोजना म्हणून भूजल अधिनियम 1993 चे कलम 3 ( ) कलम 5 नुसार सार्वजनिक पिण्याच्या पाण्याच्या स्रोतापासून चहूबाजूंनी अर्धा किलोमीटर अंतराच्या परिसरातील सर्वच खासगी स्रोतामधील पाणी उपसा बंद करण्यात यावा , तसेच त्यांचे पाण्याचे स्रोत सील करण्याचे आदेश ग्रामीण पाणीपुरवठा विभागाने दिले आहेत . या बाबतचे पत्र हिंगोली जिल्हा परिषदेच्या ग्रामीण पाणीपुरवठा विभागाच्या कार्यकारी अभियंत्यांनी तहसील पंचायत समिती कार्यालयांना पाठविण्यात आले आहे . दुखापतीतून सावरलेला झहीर खान आजच्या सामन्यात खेळणार आहे पण , सलामीवीर गौतम गंभीर दुखापतग्रस्त झाल्यामुळे या सामन्यातून बाहेर झाला आहे . तर सुरेश रैना याच्याही सहभागाबाबत साशंकता आहे . त्याच्या जागी चेतेश्वर पुजाराल संधी मिळण्याची शक्यता आहे . या मालिकेत - ने पिछाडीवर असलेल्या भारतीय संघाला दुसऱ्या कसोटी सामन्यात विजय मिळवत मालिकेत बरोबरी साधण्याचा विश्वास आहे . लहानपणी रंजनाचे चित्रपट अतिशय आवडीने पहायचो . गोंधळात गोंधळ , बिनकामाचा नवरा , गुपचुप गुपचुप ! ! व्वा ! अजूनही आवडतात पहायला ! रंजनाचा अजून एक पिक्चर आहे , ' खिचडी ' नावाचा , अर्थातच अशोक सराफ बरोबर ! काय अशक्य काम केलंय तिने , बाकी स्टारकास्ट सोसो आहे ! प्रिये ये निघोनी घनांच्या कडेने मला एकटेसे आता वाटताहे , कुणालाच जे सांगता येत नाही असे काहीसे मन्मनी दाटताहे . असे वाटते की तुझ्या पास यावे तुझ्या सौम्य नेत्रातले नीर व्हावे , परंतू मला वेळ बांधुन नेते कधी मुक्तता हे कुणाला ना ठावे . नको वाटते वाट ह्या पावलांना नको हालचाली . . . तनाच्या . . . मनाच्या , नकोसे शुभारंभ ध्येया - भियाचे नकोशाच गप्पा आता सांगतेच्या . . . असे वाटते की कधी कोणी नव्हतो आहे , वाहे उरातुन श्वास , उरा - अंतरातुन यांत्रिकतेने फिरे फक्त वारा . . . किंवा तो ही भास ! ठावे किती वेळ चालेल खेळ ठावे किती चावी या माकडाची , जशी ओढती माळ तैशीच मोजू भली लांब जपमाळ फुटक्या क्षणांची . सये पाय दगडी नि दगडीच माथा अशा देवळातून जाऊन येतो , देई कुणा घेतल्यावीण त्याला नमस्कार नेमस्त देउन येतो . दिसे जे कवीला दिसते रवीला सांगून गेले कुणीसे शहाणे , मला तू दिसशी परंतू तयांच्या नशिबी कसे सांग तुजला पहाणे . असे वाटणे ही अशी सांज त्यात दुरावा स्वत : शी तुझ्याशी दुरावा , किती फाटतो जीव सग्ळ्यात ह्यात मिठीतुन देईन सगळा पुरावा . कवी - संदीप खरे कुठ्ल्याही मराठी मंडळाशी बोला , सभासदांच्या संख्येच्या तिपट्ट किंवा चौपट संख्येने मंडळाकडे फिरकणारी मराठी कुटुंब आहेत . त्यांच्या कारणांशी मला देण - घेण नाही मी तुम्हाला वस्तुस्थीती सांगतेय ! बर मंडळातले सभासद सुद्धा जुन्या जुन्या मित्रांशीच घोळक्याने बोलताना आढळतील . कुतुहल म्हणून का होइना तुम्हाला नवीन लोकांशी बोलावस वाटत नाहि का ? मंडळाच्या कमिटीवर आपण किती वेळा काम करतो ? " काही मदत हवी आहे का " हे तरी कमिटीच्या लोकांना विचारतो का ? मराठी कुटुंबाना एकत्र आणण्याकरता काय करतो ? ( पुराणिक , तुमचा रेकॉर्ड मस्त आहे त्यामुळे तुम्हाला सलाम ! ! ) आपण किती वेळा ग्रोसरी स्टोर मध्ये भेटलेल्या अनोळखी मराठी कुटुंबाशी आवर्जून बोलतो ? मैलावरच राहतात कळल्यावर त्यांना चहाला का होइना घरी बोलवतो का ? या अनुभवांना अपवाद सुद्धा भेटतात तेव्हा तो एक सुखद धक्का होतो . किती मराठी मुलांना आपण नोकरीकरता मद्त ( मेंटरींग ) करतो ? किती मराठी होतकरु आणि पात्र मुलांचे रेझ्युमे आपण बॉसच्या हातात देतो ? मद्रासी लोकांवर उगाच का जळतो . तुम्ही सर्वांनी इतक्या पोटतिडीकेने लिहलय की मला खात्री आहे कि तुम्ही कृतीशील आहात . मी गेली कित्येक वर्षे ह्या गोष्टी आवर्जून ( अगदि वसा घेतल्याप्रमाणे ) करत आहे . . . त्यातून भेट्लेले % टक्के मित्र - मैत्रिणी ही पदरात पडलेलि घसघशीत पुण्याई ! ! माझा अनुभव अपवाद म्हणता येइल इतका वेगळा आहे . माझी मुंबईत रेशन कार्ड बनवणे , कुटुंबाचे पासपोर्ट काढ्णे , घराचे रजीस्ट्रेशन करणे , मुलाच जन्माचा दाखला मिळणे यासारखी सगळी सरकारी कामे एकही जादा पैसा देता , विना एजंट , आणि तेही नॉर्मल वेळेत झाली आहेत . त्यामुळे मला असे वाट्ते की जर आपली कागद्पत्रे पुर्ण असतील आणि आपली त्या त्या कामासाठी कायदेशीर मार्गाने जायची तयारी असेल तर प्रत्येक वेळी निराशा नक्किच पदरात पडणार नाही . कारण पुष्कळ्दा system च्या नावाने शंख करणारे आपणच shortcut शोधण्यात जास्त interested असतो . ही दिवाळी तुम्हा सर्वांना , तुमच्या आप्तस्वकियांना सुखाची , समृध्दीची , भरभराटीची जावो हीच श्रीशंभोचरणि प्रार्थना ! आमचीसुद्धा . . ग्लास दारूचा असेल किंवा पाण्याचा , तुम्ही जी गोष्ट समाजात करता तिची अजून जाहीर वाच्यता झाल्यास आक्षेप का आहे ? हे म्हणजे कुठेतरी आपण पितो ह्या गोष्टीची टोचणी आहे , ती असेल तर पिउच नये . इतके वर्ष भाजप मध्ये राहून गडकरींना अरेसेस चे नियम माहिती नाही , अरेरे पुढे मी रिक्शा पकडली आणि जिथे पोचायचं होतं तिकडे निघाले . पुढे काय झालं माहित नाही . मी मदत काही केली नाही / करू शकले नाही . मदत काय करणार होते म्हणा . त्यांच्या कुटुंबात जो काय प्रश्न असेल तो मी तिथे मधे पडून सोडवू शकणार नाहीये हे मला पक्कं उमजलं होतं . आणि बाहेरच्या माणसाने असे नाक खुपसून त्यांना अजून लाजिरवाणं वाटायला लावणं हे काही माणुसकीला धरून वाटत नव्हतं . कमी पसारा असलेली , दिसायला सुंदर , काही तरी नवे वाहन असा ठसा उमटवणारी , मुख्य म्हणजे , इंजिन मध्यभागी असल्याने तोल सांभाळायला सोपी , गिअर विरहित , त्यामुळे चालवायला सहज सोपी , बसायला एकसंध आणि मोठी सीट , पेट्रोल नियंत्रकाची - चोकची कटकट नसलेली , वाहनक्षमता स्कूटर इतकीच असलेली , एका बाजूला कलून लावण्याची व्यवस्था असलेली , स्कूटर इतकीच शक्तिशाली अन सुसाट धावणारी आणि मुख्य म्हणजे किक अथवा फक्त एक खटका दाबून सुरू होणारी अशी हि स्कूटर अल्पावधीतच खूप लोकप्रिय झाली . या स्कूटरने , या वाहन प्रकारात , फक्त एक खटका दाबून सुरू होणे , गिअर बॉक्स ऐवजी व्हेरीएटर ( गिअर्स टाळण्या करिता ) , दोन्ही ब्रेक हातात , हि नवीन वैशिष्ट्ये बाजारात आणली . कायनेटिक होंडा डिएक्स आणि झेडएक्स असे दोन प्रकार उपलब्ध होते . ९८ घनसेमी क्षमतेच्या आणि टू स्ट्रोक इंजिन असलेल्या या स्कूटरमध्ये पहिला बदल झाला तो २००१ साली . इंजिनाची क्षमता ११० घनसेमी झाली . पण बाकी सगळे तेच होते . मधल्या काळात १९९८ साली होंडा कंपनीने साथ सोडली . अन स्वतःची भारतात वेगळी चूल मांडायचे मनसुबे सत्यात आणायला सुरुवात केली . मग २००५ साली कायनेटिकने बाह्य स्वरूप तेच ठेवून ११३ घनसेमी क्षमतेचे फोर स्ट्रोक इंजिन वाली हिच स्कूटर ग्राहकांसमोर आणली . पण तोवर उशीर झाला होता . अनेक स्पर्धकांनी आपापल्या अशाच गाड्या , स्कूटरेट बाजारात आणल्या होत्या . खुद्द होंडाने ऍक्टिव्हा आणली जी ग्राहकांना आवडली . ' ' ठार केवळ त्यालाच केले जाईल जे आमच्यासमोर युद्धासाठी येतील . कारण ईश्वराचा आदेश असा आहे की , ' शत्रूंना ठार करा ' आणि युद्ध हे दोन्ही पक्षांदरम्यान होते . केवळ एकतर्फी होत नाही . ' ' ( अल मब्सूत , पहिला खंड , पृष्ठ ६४ ) वळणे , मान उचलणे , रांगणे आणि मग महतप्रयासाने उभे राहून चालणे हे सगळं आपणहून करायचं असतं . मनासारखं खेळावं , जरा घरातला कचरा चाटवा , मातीसारखा टेष्टी खाऊ खावा तर सगळे गर्दी करून येणार , आपल्या तोंडात त्यांची बोटं घुसडून तोंड साफ करणार आणि डोळे वटारणार . हे नेहेमीचंच . तरी आपण कधी कधी त्यांचा डोळा चुकवून पायपुसणी , चपला अन झाडू चाटून घेतोच . हे म्हणजे पुढे आईच्या नकळत डब्यातल्या गोळ्या , चॉकलेट , आईस्कीम खाता येण्याची प्रॅक्टीस असते ती . नागपूर - & nbsp मेट्रो सिटीचा विकास आणि नियोजनाची जबाबादारी राज्य शासनाने नागपूर सुधार प्रन्यासवर सोपवली असून , विशेष नियोजन प्राधिकरण म्हणून प्रन्यासची नियुक्ती केली आहे . नगरविकास विभागाने मेट्रो रिजन समितीने तयार केलेल्या विकास योजनेशी सुसंगत अधिसूचित क्षेत्रासाठी विकास योजना तयार करण्याचे आदेशही आज दिले आहे . सुमारे तीन वर्षांपूर्वी राज्य शासनाने नागपूरला मेट्रोसिटीचा दर्जा प्रदान केला होता . लोकप्रतिनिधींची मेट्रो रिजन समितीसुद्धा स्थापन केली आहे . अलीकडेच विभागीय आयुक्तालयात समितीला कार्यालय उपलब्ध करून देण्यात आले आहे . प्रन्यासने सुरवातीपासूनच नियोजनाची जबाबदारी देण्याची मागणी केली होती . आरखडासुद्धा शासनाला सादर केला होता . मेट्रोअंतर्गत शहराच्या सभोवतालच्या हिंगणा , पारशिवणी , मौदा कामठी तालुक्‍याचे संपूर्ण क्षेत्र तसेच सावनेर , कळमेश्‍वर , उमरेड कुही तालुक्‍यांच्या काही भागांचा समावेश करण्यात आला आहे . मात्र , यातून कामठी ( छावणी ) कटक मंडळ , महाराष्ट्र विमानतळ विकास कंपनीचा परिसर वगळण्यात आला आहे . बघायला दोन आत्या आणि दोन बहिणी असं पॅनल आलं होतं . नंतर मुलीसोबत आणखी एक पॅनल आलं . नंतर पावसामुळे मुंबईत अडकलो , तेव्हा आणखी एक पॅनल येउन गेलं . मुलगा दोन दिवस घरी आला नाही म्हणून पॅनल धास्तावलं . पोहे मीच केले होते . हिरा जरी स्वयंभू असला तरी त्याला तासणारा हा लागतोच . . . . अंगीभूत गुण जागृत करतो तो गुरु . . . . झक्की " गाढवापुढे वाचली गीता " हेहि माहित असेल . जिथे sensible आणी rational नसणार्‍यांचे प्रमाण कमालीच्या बाहेर , अफाट जास्त आहे , तिथे असे sensible आणी rational लोक असतील हे बर्‍याच जाणांना कळणार कसे ? अगदी सांगून सुद्धा ! ! असे म्हणतात की नीरा मूत्रल आहे - म्हणजे ती प्यायल्याने लघवीला साफ होते . तिथे गेलात तर चिकन सोडा . . . . मच्छीचा चांगला सीझन आहे आत्ता . हे सरकार फक्त निवडणुकीच्यावेळी " आम आदमी " " आम आदमी " ओरडते आणि प्रत्यक्षात सामान्य माणसासाठी काहीच करत नाही . . म्हणून तुम्हा सगळ्यांना माझी विनंती आहे कि प्रत्येकांनी जाणीवपूर्वक मतदान करा म्हणजे हि भ्रष्टाचारी लोक निवडूनच येणार नाहीत . . . . . . आता ती तयारी होते , पार्थ तयार होतो , ब्राम्हण येतो , आणि त्याला जेव्हा हे सगळं सांगतात तेव्हा तो याला तयार होत नाही . त्याचे म्हणणे ' , " हे शक्य नाही , कारण हिंदू धर्मात असे कोणतेही लग्न तोडायचे मंत्र नाहीत . या लग्नगाठी देवाने स्वर्गातच बांधलेल्या असतात , तेव्हा त्या तोडायचा अधिकार कोणालाच नाही , म्हणून असे कोणतेही विधी नाहीत , की ज्या द्वारे लग्न मोडता येईल . " आणि तो ब्राम्हण उठून जातो . अजूनही आम्हाला जे घडले , जी माहिती मिळाली ती सत्य की असत्य की आभास की अजून काही , ह्याबद्दल खात्री नाही . पण मिळालेला अनुभव मात्र जाम थरारक होता , जो या जन्मात विसरणे शक्य नाही ! ! गेले काही दिवस मी विरूपिका वाचतो आहे . त्यातल्या विषयांना , कल्पनांना , विचारांना त्या त्या काळचे अथवा बर्‍याचदा कालनिरपेक्ष संदर्भ असल्यासारखे वाटते . वृत्त , जाति , छंद यांच्या वादात पडता त्यांनी असे का ? नक्की काय ? कुणासाठी ? लिहिले हे प्रश्न प्रामुख्याने मला पडले . त्यातल्या मला आवडलेल्या , कळलेल्या आणि समजणार्‍याही ( ! ) विरूपिकांना इथे टंकण्याचा मोह आवरत नाही म्हणून हा उद्योग . ' सोबती ' प्रत्यक्ष समाजकार्य करत नाही . मात्र सोबतीने सभासदांकडून इतरांकडून देणग्या मिळवून खालील निधि सुरू केले . वेळोवेळी संस्थेच्या वार्षिक उत्पन्नातून त्यांत भरहि घातली . निधींच्या गुंतवणुकींवर मिळणार्‍या व्याजाचा उपयोग निधींच्या उद्दिष्टांप्रमाणे समाजकार्यासाठी केला जातो . . : दहावी उत्तीर्ण विद्यार्थ्यांस पारितोषिकें , गरजू विद्यार्थ्यांस शिक्षणासाठी आर्थिक सहाय्य इत्यादि . . : समाजकार्य करणार्‍या लहानमोठ्या संस्थाना आर्थिक सहाय्य . . : गरजू ज्येष्ठ नागरिकांस वैद्यकीय उपचारांसाठी आर्थिक मदत . ' सोबती ' च्या वार्षिक अहवालांमध्ये याबद्दल विस्तृत माहिती दिली जाते . खरी मॅच झाली ती पंजाब आणि चेन्नै . . एकदम मस्त . . सुपर ओव्हर , मुरलीच्या विकेट्स , युवीची रिव्हर्स स्वीप . . क्या बात है . . " तुझं वाचन किती ? तू बोलतोयस किती ? " " तुझा पगार किती ? तू बोलतोयस किती ? " क्ष् माझे मराठी बरेच कच्चे आहे पण तुम्ही मला हसू नका . तुमच्या लिखाणात तर कुठेही कच्चेपणा दिसत नाही . अब तक तो नयी पोस्ट जानी चाहिए थी आशा जी . . . . . ! ! अखबारों में खबर है कि क्रिकेटर सचिन तेंदुलकर को देश का सर्वोच्च सम्मान ' भारत - रत्न ' देने की मांग फिर उठने लगी है . यह हमारी भारत - माता का दुर्भाग्य नहीं . . . सुप्रसिद्ध अभिनेता आमिरखान याने स्टार माझा सन्मान सोहळ्यात केलेले मराठी भाषण . उच्चार चमत्कारीक आहेत पण प्रयत्न स्त्युत्य आहे . आमिरकडुन अनेकजण प्रेरणा घेतील ही अपेक्षा या चित्रपटातील एक एक फ्रेम डोळयांचं पारणं फेडते . अतिशय सुंदर ठिकाणं निवडली आहेत प्रत्येक सीन साठी . त्या बरोबरच साजेशी रंगसंगती , दुरून कॅमेर्‍याचा केलेला वापर , त्यामुळे प्रत्येक सीन ची भव्यता मनात ठसल्याशिवाय राहतच नाही . भारतातील स्त्रियांमध्ये साक्षरतेचे प्रमाण : ५४ . १७ % युनिसेफच्या अहवालानुसार भारतातील जन्म झालेल्या परंतु त्यानंतर काहीही ठावठिकाणा नसलेल्या मुलींची संख्या : ५० दशलक्ष वयाच्या सोळाव्या वर्षापर्यंत विवाह होणाऱ्या भारतीय स्त्रियांचे प्रमाण : ४४ . % सोळाव्या वर्षाअगोदरच विवाह होणाऱ्या भारतीय स्त्रिया : २२ . % दहा - बारा वर्षांपूर्वीच्या राष्ट्रीय पातळीवरील गुन्हा - नोंदीच्या अहवालानुसार भारतात स्त्रियांविरुद्ध गुन्ह्यांच्या नोंदी : १५ , ४६८ बलात्कार , ३२ , ३११ विनयभंगाचे गुन्हे , हुंडाबळी ६६९९ , कौटुंबिक हिंसाचार ४३८२ . सोळा किंवा त्याहून कमी वयाच्या मुलींवर होणाऱ्या बलात्कारांचे प्रमाण : ३० % . विवाहित स्त्रियांमधील कुपोषण : ३३ % भारतीय स्त्रियांमधील अ‍ॅनिमियाचे प्रमाण : ५६ . % लोक हे विसरले परत काही दिवसानंतर दुसर्‍या देशातील चार पाच शहरे अशीच गायब झाली . आता मात्र काय करावे कळेना , कुठे शोधणार ती काही छोटीशी वस्तू आहे का ? अहो , आख्खी गावेच ना ? काही उपयोग नाही . जगाचे व्यवहार थांबत नाहीत . रोजच्याप्रमाणे समुद्रावर कोळी लोक मासे पकडण्यासाठी गेले त्यांनी जाळे टाकले , पण मासेच आले नाहीत , म्हणून त्यांनी समुद्रात पाहिले तर काय आश्चर्य समुद्रात कोणतेही जीव नाहीत , मासे नाहीत , वनस्पती नाहीत काही नाही . ते पळत पळ्त गावात आले . तर गावात गडबड चालली होती , कारण गावातील तळ्यातून , विहीरीतून , नदीतून सर्व पाण्यातून सर्व जीव गायब झाले होते , मेले नाहीत तर गायब . मग अशी बातमी आली कि , सार्‍या जगातून पाण्यातील सजीव , वनस्पतींसहीत गायब झालेत . शास्त्रज्ञ विचार करू लागले , पण काय उपयोग ? गायब होउन कोठे जातात काही समजत नव्हते . एवढ्या मोठ्या प्रमाणावर कसे लक्ष ठेवणार . बरं भविष्यात काय नष्ट होणार याचा अंदाजच येईना . सुनयना : तुमच्या बोलण्यावरून अन दिसण्यावरून तुम्ही काही शत्रांस्त्रांचे व्यापारी दिसत नाही . तुम्ही खरंच कोण आहात ? ते सर्व ठीक आहे . . पण का काळ्या पैशांचा लढा तत्वांसाठी असेल तर अवघड होईल कारण अगदी चार रूपयाची कोथिंबीर रस्त्याच्या कडेला बसलेल्या भाजी विक्रेत्याकडून विकत घेणे / त्याने तशी विकणे हा देखिल काळा पैसाच आहे . तांत्रिक दृष्ट्या ज्याचा " हिशेब " नाही तो सर्व पैसा काळ पैसा असतो , बरोबर ना ? स्विस बँकेत ठेवलेले धन ईतके गडगंज आहे की त्याने देशाचे कर्ज फिटून शिवाय शिल्लक राहील म्हणून त्या आंदोलनाला ऊगाच धार आल्यासारखी भासते . अन्यथा काळा पैसा आणि काळा धंदा अगदी गल्ली , नाक्यावर असतो . अजून गम्मत अशी की चौपाटीवर वा ईतरत्र असलेल्या बर्‍याच्श्या भेळपुरी , पाणीपुरी गाड्या हे सर्व " अनधिकृत " मध्ये मोडतं . घरगुती शिकवण्या ( काही फी च्या मोबदल्यात ) हे देखिल अनधिकृत आहे . . त्यातून कमावलेला पैसा देखिल काळे धनच आहे . मी फोन उचलत नाही तर सायलेंट करुन ठेवतो , पुन्हा - मिनिटांनी फोन टॅण टॅ धॅन टॅ . voice call f * * * * * * * टॅण टॅ धॅन टॅ , आता चिडणारा दुसरा कोणितरी असतो पण डायलॉग तोच - ' अरे उचल ना फोन ' . मी तरी ही फोन उचलत नाही . ठाणे जिल्हा हा महाराष्ट्राच्या वायव्येस वसलेला आहे . या जिल्ह्याच्या पश्चिमेस दक्षिणेस अनुक्रमे अरबी समुद्र रायगड जिल्हा आहे . जिल्ह्याच्या आग्नेयेला पुणे जिल्हा , उत्तरेस गुजरात राज्य दादरा - नगर हवेली हा संघराज्य प्रदेश आहे . सह्य पर्वतरांगांनी या जिल्ह्याची पूर्व सीमा निश्र्चित केली आहे . ह्या रांगांच्या पलीकडे नाशिक अहमदनगर हे जिल्हे आहेत . बेगमपुरा शहर ( त्रैभाषी साप्ताहिक ) - सुंदर नगर बैंक साईड , इंडस्ट्रीयल एस्टेट , जालंधर - 144012 , फोन - 0181 - 2611697 , संपादक - सुरेंद्र दास बावा ( 3 ) यदि कोई कर्मचारी यह चाहता है कि सेवा संबंधी विषयों ( जिनके अन्तर्गत अनुशासनिक कार्यवाहियां भी हैं ) से संबंधित कोई आदेश या सूचना , जिसका कर्मचारी पर तामील किया जाना अपेक्षित है , यथास्थिति , हिन्दी या अंग्रेजी में होनी चाहिए तो वह उसे असम्यक विलम्ब के बिना उसी भाषा में दी जाएगी जागतिक महिला दिन आला की , स्त्रियांच्या प्रश्नांची , समस्यांची , त्यांच्या प्रगतीची मांडामांड सुरु होते . मग काही तक्ते , संशोधन , निष्कर्षे आणि त्या स्थितीतून स्त्री बाहेर यावी यासाठीच्या नियोजनांची चर्चा होते . ती चांगलीच गोष्ट . स्त्रीची अधिक प्रगती व्हावी याबद्दल शंकाच नाही पण तिचा पहिला प्रश्न असतो की पुरुषांच्या जोखडातून स्त्री मुक्त झाली पाहिजे . तिला पुरुषांइतकेच स्वतंत्र स्थान मिळाले पाहिजे . लग्न हा मूर्खपणाचा कळस आहे , पुरुषांनी स्त्रियांवर कायमची मालकी हक्क गाजवण्याचा तो एक कट आहे . स्त्रीला मुले होतात आणि पुरुषांना होत नाही इतकाच काय तो फरक ! ( भविष्यात पुरुषांनाही होतील असे ऐकले , वाचले आहे . ) खरं तर स्त्रियांना समाजात एक मानाचं , गौरवाचं स्थान मिळावं यासाठी अनेक पुरुष विचारवंतानी प्रयत्न केले आहेत . स्त्री चळवळी किंवा त्यांच्यासाठी काम करणा - यांच्या बाबतीत काही अभ्यासकांचे म्हणणे आहे की , पुरुषांवर एकांगी टीका करण्याच्या प्रयत्नात पुरुषांकडून मिळालेल्या फायद्याकडे स्त्रिया दुर्लक्ष करतात . स्त्री म्हणजे , गोगोड बोलणारी , सुंदर , मृदू , चतुर , उच्च विचार , अशा स्वभावाची ( अंदाजे हं ) पण स्त्रियांच्या चळवळी ही सर्व वैशिष्ट्ये नष्ट करायच्या मागे लागल्या आहेत . स्त्रीयांच्या मासिकांमधून पुरुषांवर जरब बसावी अशी उदाहरणे वाचून अनेकदा स्त्रिया आक्रमक होण्याची शक्यता असते , त्यामुळे पती - पत्नीचे संबध दुरावतात , जे संबंध परस्पराविषयी जिव्हाळा , प्रेम , यावर उभारायचे त्यात या स्त्रीवादी विचारांनी नातेसंबधात रुक्षपणा आणि निव्वळ त्यात व्यवहार आणीत आहेत . आपल्या हक्कासाठी सतत भांडणारे पती - पत्नी आपल्या मुलांच्या समोर कोणता आदर्श ठेवतील . पुरुष हे वाईटच अशी समजूत असणा - या स्त्रियांना माहीतच असेल की आपल्या कुटुंबावर प्रेम करणारे बायकामुलांच्यासाठी अहोरात्र श्रम करणारे पुरुष असतात हेही सत्यच असते . नव - याला सोडून , मुलांना नातेवाईकांवर सोपवून , दुस - या पुरुषांबरोबर लग्न करुन किंवा करता स्वबळावर नोकरी करुन किंवा तशाच राहणा - या स्त्रियांचे अशा प्रसंगी कौतुक केले जाते . स्त्री कुठे स्थिर होऊ शकते असा मार्ग तिने निवडावा . पण स्त्रीचे वैभव म्हणजे संसाररथाचे चाक होणा - या समर्पणात असावे असे वाटते . पुरुष बदमाश आहेत , गुन्हेगार आहेत , स्त्रीच्या प्रगतीतील अडथळा आहे अशी भावना अशा दिनाच्या निमित्ताने वाढीस लागते असे वाटते . खरं म्हणजे स्त्रीने पुरुषांना अशी लेबले लावल्याने स्त्री सुखी होईल का ? काही पुरुष , स्त्रियांचे मानसिक , शारीरिक शोषण सामाजिक जीवन जगतांना करतात . . . वगैरे . . पण अशा प्रश्नांचीही काही उत्तरे असतात . म्हणून समस्त पुरुष तस्साच आहे , हे जरासे पटणारे आहे . कुटुंबव्यवस्था टिकवण्याची मोठी जवाबदारी स्त्रीची असते तिथे तिने पुरुषाच्या खांद्याला खांदा भिडवला पाहिजे . तिथूनच दोघांच्या अधिक सुखाचे मार्ग खुले होतात असे वाटते . घटस्फोट घेणा - या बायका म्हणजे धाडसी , आक्रमक स्त्रिया म्हणजे धाडसी , पुरुषांना वठणीवर आणतात त्या - या टेरर स्रिया , वगैरे अशी चुकीची मूल्य स्थापीत होत आहेत . स्त्री - पुरुष यांचे प्रेम , ओढ , हे नैसर्गिक आहे . यातून स्त्रीयांना वेगळे करण्याचे कारस्थान . . . वेगवेगळ्या संस्था / संघटना करतात असेही वाटते . शोषित , पिडीत , आणि खूप काही सोसणा - या स्त्रियांचे जिव्हाळ्याचे प्रश्न खूप आहेत , त्याचबरोबर एकीकडे पत्नीपिडितांचीही संख्या वाढत आहे . तेव्हा चुकीच्या मूल्यांमुळे आपण पुरुषांवर अन्याय तर करत नाही ना ? असाही विचार आजच्या दिवसानिमित्त झाला पाहिजे ? हो हो , मी व्हेज भाजी आणणार आहे नॉनव्हेज भाजी कोणी आणणार आहे का ? पुणे - वरंगळ ( आंध्र प्रदेश ) येथे उद्यापासून ( ता . 18 ) सुरू होणाऱ्या राष्ट्रीय कुमार मैदानी स्पर्धेसाठी महाराष्ट्राच्या वीस वर्षांखालील मुले मुलींच्या संघाचे नेतृत्व अनुक्रमे दत्तात्रय झोडगे श्रद्धा हुलेकडे सोपविण्यात आले आहे . चौदा , सोळा , अठरा आणि वीस वर्षांखालील मुलामुलींच्या वयोगटात होणाऱ्या या स्पर्धेसाठी महाराष्ट्राचा 136 सदस्यीय संघ नुकताच जाहीर करण्यात आला . या स्पर्धेत अठरा वर्षांखालील मुले मुलींच्या संघासाठी परमजितसिंग प्रणिता घाटे , सोळा वर्षांखालील गटासाठी नितीन पवार सारा होरा आणि चौदा वर्षांखालील गटासाठी वरुण तनेजा फिरोजा मास्टर यांची कर्णधारपदी निवड करण्यात आली आहे . ही स्पर्धा 21 नोव्हेंबरपर्यंत चालणार आहे . महाराष्ट्र संघ असा - 20 वर्षांखालील मुले - दत्तात्रय झोडगे ( कर्णधार ) , विकास डामरे , अनिल पवार , भीमसिंग वसावे , कुलदीप भोंगे , रवींद्र त्रिभुवन , चेतन पाटील , अमोल पाटील , वैभव कदम , उमाकांत झांबरे , जितेन थॉमस , तेजस सालिन , राकेश पंजाती , रमाशंकर भारती , सुनील कुमार , सिद्धांत टिंगालिया , दीपेश सावंत , धीरज मिश्रा , सी . के . रणजित , नवीन होंडा , अनिरुद्ध गुजर , सागर माळी , अंकुश कलागुट्टाजी . मुली - श्रद्धा घुले ( कर्णधार ) , अमृता व्हटकर , जयश्री बोरगी , विद्या जाधव , अनिता यादव , निकिता नागपुरे , स्वाती गाढवे , पूनम भाटिया , रुचा पाटील , अश्‍विनी मोरे , स्नेहा नांदे , गोल्डी शाही , सम्रता शेट्टी , सोनाली झेंडे , पूनम भाटिया , अंजली मेनन , इशिता कुलकर्णी , चैत्राली सितूत , सुप्रिया स्वामी , जयश्री बोरगे , सुजाता पाटणकर , मीना चव्हाण , सोनाली पवार , फायेका पठाण . 18 वर्षांखालील - मुले - परमजितसिंग ( कर्णधार ) , प्रतीक निनावे , सुनील हर्षल , श्रीकांत कुलंगे , राजेश खांडवे , कप्तान यादव , प्रशांत मतकरी , प्रवीण गायकवाड , विवेक सोळंकी , गुलाबसिंग वसावे , राजकुमार कश्‍यप , गोविंद राय , वसिम शेख , फिरोझ शेख , विशाल मालव्ही , देवेंद्र शर्मा , सनी पाटील , धनंजय गुरव , कृष्णा लहानगे , श्रावण भोईटे , नीलेश नलावडे , अनिष जोशी . मुली - प्रणिता घाटे ( कर्णधार ) , संजना लहानगे , गीता सेनॉन , अंताक्षरी जवळकर , छाया गायकवाड , शैला बोऱ्हाडे , चित्रा उचील , मोनिका अत्रे , प्रणिता सावे , रुची घाग , विद्या शेट्टीगार , रीना खुषवाह , माया पाटील , गायत्री धर्माधिकारी , रिंकी यादव . 16 वर्षांखालील - मुले - नितीन पवार ( कर्णधार ) , देवदत्त पवार , हरिनाम डुमरे , ध्रुव येरवडेकर , प्रशांत चौधरी , सोमबिर भरोत , बलविंदरसिंग , संदीप गोयल , सुरेश कुमार , सुनाराम मुरूम , जोशूव्ह बरितो , खलिफा मोहंमदअली , प्रदीपसिंग वाखमेघ , देवेशसिंग , सतीशकुमार , यश डोंगरे , रोहन रेवाळे . मुली - सारा होरा ( कर्णधार ) , वंदना नायक , प्रियांका दाभाडे , आयुषी शर्मा , अपूर्व रहाळकर , कोजागरी बाचव , रंजना नारळे , डारव्ही देसाई , निकाती आयरे , सावनी काबरे , नम्रता देव्हडोगा , सनया ईचांपुरी , रोहिणी वामन . 14 वर्षांखालील - मुले - वरुण तनेजा ( कर्णधार ) अनुराग खोपकर , दारूस सालोनकर . मुली - फिरोजा मास्टर ( कर्णधार ) , लक्ष्मी तारकर , रिशू सिंग . प्रशिक्षक - अजित कुलकर्णी , विजेंद्रसिंग , अजूमोन , राजेश रावत , प्रसाद रेड्डी , रचिता मिस्त्री . संघ व्यवस्थापक - मनीषा घाटे - कोंढाळकर , लिनेश पाटकर , प्रसाद पाठक , के . एस . माथूर , कैलास शेळके . प्रचि २४ माशाचे जाळे ओढणारे मच्छिमार . - - - माझ्याकडे उद्या जण ब्रंचला यायचे आहेत . साबुदाणा खिचडी करणार आहे . त्या बरोबर अजून एक स्टार्टर आणि गोड प्रकार काय करता येईल ? हो , सासुच्या लांबलचक जीभेचा फटकारा भोगलेल्या सुनेला सेन्सिवेराचे झुडुप दिसल्याबरोबर सासुच आठवली असणार . भारतावर हल्‍ला होऊ शकणार नाही याची खात्री देऊ शकत नाही या पाकिस्‍तानच्‍या पंतप्रधान युसूफ रजा गिलानी यांच्‍या वक्तव्‍याचा भारताने कडक शब्‍दात समाचार घेतला असून भारतावर अशा प्रकारचे होणारे हल्‍ले रोखण्‍याची जबाबदारी पूर्णपणे पाकचीच असल्‍याचे सांगत पाकने आपल्‍या भूमीचा वापर दहशतवादी कारवायांसाठी होऊ देण्‍याच्‍या आपल्‍या शब्‍दावर आणि दहशतवादाविरोधात कारवाईच्‍या आपल्‍या जबाबदारीवर ठाम राहण्‍याची गरज असल्‍याची शिकवण दिली आहे . कार्ल सेगनच्या पुस्तकातील अवतरण देण्याचे कारण लेखा संर्दभात - - रेशीम गाठी अशा उधडु नये सखे नेसुनी वस्त्र भरजरी मिरवायचे कधी एखाद्या भाजीवाल्याकडून सुटे पैसे घेताना आमचा वाद झाला - " अमुक सुटे देणे आहे " , समजा . आता किती पैसे कोणी द्यायचे त्याबद्दल खरे - खोटे ठरवायचे आहे . म्हणजे आली चिकित्सा . तर वजाबाकी हे एक सामान्यगणितातले वैयक्तिक अनुमान ग्राह्य नाही , असे कोणी म्हटल्यास वाईट परिस्थिती येईल . सुट्या पैशांबद्दलच्या वादाची चिकित्सा करून खरेखोटे सोडवण्यासाठी म्हणजे वजाबाकीचे गणित चालणार नाही , तर कसला माहितीपूर्ण अभ्यास , उदाहरणे आणि वैयक्तिक अनुमाने नसलेले पुरावे चालणार आहेत ? आणि चिकित्सा चालू ठेवायची ती कोठवर - भाजी शिजवायची केव्हा ? मती आणि कार्यशक्ती कुंठित करणारी असली चिकित्सेची व्याख्या अंगीकारणे नकोच . हे विचारी माणसासाठी कार्यसाधन नसून विषप्राशन आहे . माझा ब्लॉग तुम्हाला कसा वाटला हे तुमच्याकडुन जाणुन घ्यायला मला नक्किच आवडेल . ह्या ब्लॉगसंदर्भात तुमची काही मतं / प्रतिक्रिया असतिल तर कृपया ती खालील दुव्यावर नोंदवा . खरच खूप छान कविता आहे . मन भरून आल . मी प्रवेशिका पाठवली आहे . हे पत्र माझ्या सासर्‍यांनी मला लिहिलेले आहे . > > या राजाच्या नंतर हिंदुनी बुद्धाचं अस्तित्व लपविणार कट रचला . बुद्धाच्या विशाल मुर्तीसमोर एक मोठी भींत बांधण्यात आली त्यामुळे बुद्धाची विशाल मुर्ती लपविल्या गेली . नवी दिल्ली | | महागाईमुळे ' आम आदमी ' ला आज , मंगळवारपासून पुन्हा नव्या पेट्रोल दरवाढीला तोंड द्यावे लागणार आहे . तसं फ़ुलांचं वेड मला लहानपणापासुनच , आमच्या घराच्या इवल्याशा बागेत मी तर्‍हेतर्‍हेची फ़ुलझाडं लावायचो त्यातली कित्येक तर लोकांनी अशुभ म्हंटलेली , घरच्यांचा मार खाउन पण माझा छंद मी जोपासत होतो . सहाजिकच शिक्षणात फ़ारशी प्रगती नव्हतीच , जेमतेम पास होत होतो इतकंच . पुढे याचं काय होणार ? हा प्रश्न मी घरच्या मंडळींना पडूच दिला नाही . हजार खटपटी करुन मी माझी स्वत : ची नर्सरी तयार केली . आता मला फ़ुलांच्या राज्यात सुखानं रहाता येणार होतं . गानसूरांमध्ये रमणार्‍या आणि त्यातले कळणार्‍या आपणा सर्व मंडळीचा हेवा वाटतो . बीकानेर राजकीय डूंगर महाविद्यालय में ' पास को प्रवेश दो ' की मांग को लेकर फीस खिड़कियां , महाविद्यालय का मुख्य द्वार बंद किया गया तथा प्राचार्य का घेराव किया महाविद्यालय प्रवेश द्वार पर छाों की आम सभा रखी गई तथा सभा को सम्बोधित करते हुए स्टूडेन्ट्स फैडरेशन ऑफ इंडिया ( एसएफआई ) जिलाध्यक्ष . पी . खीचड़ ने छात्रों से आह्वान किया कि पुलिस कॉलेज प्रशासन का रवैया तानाशाही की तर्ज पर आधारित है और प्रदेश सरकार के इशारे / नीति पर चल रही है इसलिए बन्द करवाई गई फीस खिड़कियों को छात्रों के साथ पुलिस द्वारा की गई धक्का - मुक्की निन्दनीय है प्राप्त विज्ञप्ति में बताया गया कि गुरुवार से आंदोलन को और तेज किया जाएगा तथा कॉलेज में पुलिस प्रशासन का रवैया तथा प्राचार्य का रवैये को जबरदस्ती रोकेंगे छात्र नेता एसएफआई जिला उपाध्यक्ष पे्रमसिंह पंवार ने बताया कि हमारी लोकतांत्रिक मांग है तथा लोकतंत्र पर हमला बर्दाश्त नहीं करेंगे अगर सभी छात्रों को प्रवेश के लिए सरकार आदेश नहीं देती है तो उनको गंभीर नतीजे भुगतने पडेंग़े छात्रसंघ खेल सचिव पे्रम धारणिया ने बताया कि कॉलेज प्रशासन झूठे आश्वासन देकर छात्रों को गुमराह कर रही है प्रदर्शन में मनोज कुमार रोझ , सुखराम मेघवाल , राजू नायक , कुंभाराम पिलानीया , निरंजन भादू , श्यामसुन्दर खीचड़ , बजरंग डूडी , राजेन्द्र जांगू , विप्लव व्यास , अजीत सोलंकी , महिपाल सारस्वत , योगेन्द्र सारण , राजेश चावला , वासुदेव भाम्भू , ओमप्रकाश राठी ने भी सम्बोधित किया भारतात लोकांजवळ कोट्यवधी रुपये असतात . पांढरे पैसे जास्त नसले तरी काळे धरून नक्कीच कोट्यावधी असतात . मग २५ लाख म्हणजे किस झाडकी पत्ति ! घासाघीस वगैरे करणे हे त्यांच्या इभ्रतीला शोभत नाही . मुंबईकडूनयेणारि पुण्याच्या दिशेने धाव घेणारि इनोव्हा गाडी चालकाला झोप लागल्याने रस्त्याच्या कडेला असलेल्या लोखंडी कठड्यावर आदळून हा अपघात झाला . त्यात कठड्याचा अँगल गाडीच्या आत घुसल्याने दोन लहान मुलांचे पाय गुडघ्यापासून पूर्णपणे तुटले असून दोघेही गंभीर जखमी आहेत . सय्यद नाजीम नातलवाला ( वय 7 ) आणि सोबिया नाजीम नातलवाला ( वय 8 ) अशी त्यांची नावेअसुन . त्यांना अतिदक्षता विभागात ठेवण्यात आले आहे . अन्य जख्मीना जनरल वर्डात उपचारा - साठि ठेव्न्यात आले आहे . हिम्सकूल , तुम्ही म्हणता ते बरोबर आहे . हा विषय सोडून दिलेलाच बरा . त्यांच्यावर आपण इतका वेळ खर्च करावा एव्हढी त्यांची लायकीच नाही . हळूहळू आमच्यावर असं बिंबविण्यात आलं की विदर्भातील मराठी ना ? अहो तिच्यावर हिंदीचा अंमळ जास्त प्रभाव आहे ! आणि मराठवाड्याचा हैदराबादशी जास्त संबंध म्हणून हैदराबादी उर्दूचा जास्त प्रभाव . खरी मराठी पुण्यातच आणि त्यातही मी राहतो त्या पेठेत बोलल्या जाते . आपले वरील वाक्य प्रत्यय लावता असे दिसेल एक गोंधळ संपला पण येत्या काही दिवसात आयपीएलचा गोंधळ सुरू होईल . चित्रपट पाहताना अनेक छोटे मोठे कलावन्त लक्षात राहून जातात . त्यात काही सेलेब्रेटी तर काही अगदी एक्स्ट्रॉ देखील असतात . सकारण , अकारण ते आठवत राहतात . बर्‍याचदा ते परत कुठेच दिसत नाहीत . काय करतात , कसे दिसत असतील , कुठे असतील , जिवन्त तरी आहेत का असे अनेक प्रश्न आपल्याला कारण नसताना एका अनामिक सॉफ्ट कॉर्नरमुळे सतावीत असतात . सिंड्रेला अजून एक इमेल केली आहे तुम्हाला . त्वरित उत्तर द्यावे . पॉंडिचेरी - तमिळनाडूलगत असलेल्या पॉंडिचेरी राज्यातही निवडणूक रणधुमाळी सुरू आहे . सलग तिसऱ्यांदा विजयाची " हॅटट्रिक ' साधण्याच्या प्रयत्नात असलेल्या कॉंग्रेसपुढे याच पक्षातून बाहेर पडलेले माजी मुख्यमंत्री एन . रंगास्वामी यांनी तगडे आव्हान उभे केले आहे . रंगास्वामी यांनी काही महिन्यांपूर्वी अखिल भारतीय नमतू राज्यम कॉंग्रेसची ( एन . आर . कॉंग्रेस ) स्थापना केली आहे . या पक्षाची अण्णा द्रमुकबरोबर आघाडी आहे . अवघे आठ लाख मतदार आणि 30 मतदारसंघ असलेल्या या केंद्रशासित प्रदेशात कॉंग्रेसचे वर्चस्व आहे . कॉंग्रेसची द्रमुकसोबत आघाडी असून , द्रमुकला दहा जागा देण्यात आल्या आहेत , तर माजी केंद्रीय मंत्री अंबुमनी रामदास यांच्या " पीएमके ' ला दोन , तर विदुतलाई चिरुतैगल कत्चीला ( व्हिसीके ) एक जागा देण्यात आली आहे . उरलेल्या 17 जागांवर कॉंग्रेसने आपले उमेदवार दिले आहेत . 2006 च्या विधानसभा निवडणुकीत कॉंग्रेस आघाडीला 20 जागा मिळाल्या होत्या , तर विरोधी पक्षातील अण्णा द्रमुकला सात आणि अपक्ष इतर छोट्या पक्षांना मिळून तीन जागा मिळाल्या होत्या . कॉंग्रेसने राज्यातील सुशासन विकास याच दोन मुद्द्यांवर प्रचारात भर दिला आहे . पॉंडिचेरी शांतता , शिक्षण आणि आरोग्य सुविधांसाठी " रोल मॉडेल ' असल्याचा प्रचार या पक्षाकडून केला जात आहे . कॉंग्रेसाध्यक्षा सोनिया गांधी यांनीही त्याचाच दाखला देत अपूर्ण असलेली कामे मार्गी लावण्यासाठी मतदारांपुढे मतांसाठी झोळी पसरली आहे . रंगास्वामी यांनीही विकासाच्या मुद्द्याचा आधार घेतला आहे . सात वर्षांच्या मुख्यमंत्रिपदाच्या कारकिर्दीत आपण पॉंडिचेरीचा चेहरा बदलल्याचा दावा करतानाच कॉंग्रेसने सत्तेचा दुरुपयोग केल्याचा आरोपही ते करीत आहेत . सोनियांवर टीका करण्याऐवजी स्थानिक नेत्यांना ते लक्ष्य करीत आहेत . रंगास्वामी वनियार समुदायाचे असल्याने या समुदायाची मते त्यांच्याकडे वळण्याची भीती कॉंग्रेसला वाटते आहे . बंडखोरांनी वाढवली डोकेदुखी पॉंडिचेरीमध्ये बंडखोर उमेदवारांनी सर्वच पक्षांची डोकेदुखी वाढवली आहे . अनेक आमदार , आजी - माजी मंत्र्यांनी पक्षनिष्ठा खुटींला टांगत गट बदलले आहेत . विशेषकरून कॉंग्रेसमधील अनेक नाराज तिकिटाच्या आशेने रंगास्वामी यांच्या पक्षात गेले आहेत . " यूपीए ' ला बंडखोरीची सर्वाधिक लागण झाली आहे . उप्पलम , करैकल ( दक्षिण ) , नेराव्ही , नेदूंगडू , लॉस्पेट , ओझूकराई आदी भागांमध्ये " यूपीए ' पुढे शक्तिशाली बंडखोरांनी आव्हान उभे केले आहे . ही बाब रंगास्वामी यांच्या पथ्यावर पडण्याची शक्‍यता व्यक्त केली जाते . रंगास्वामी कदीरगमम मतदारसंघातून निवडणूक रिंगणात आहेत . त्यांच्यापुढे कॉंग्रेसचे माजी मंत्री एन . पेतापेरूमल यांचे मोठे आव्हान आहे . पेतापेरूमल फेब्रुवारीत जनता दलातून कॉंग्रेसमध्ये परतले आहेत . मुख्यमंत्री व्ही . व्ही . वैतलिंगम कामराजनगरमधून आपले भाग्य आजमावत आहेत . मतदान अवघे आठवडाभरावर येऊन ठेपल्याने येथील प्रचार शिगेला पोचला आहे . 30 मतदारसंघांमध्ये सरासरी 25 हजार मतदार असल्याने राजकीय पक्षांनी प्रचारसभांऐवजी चौकसभा ; तसेच मतदारांशी थेट संपर्क साधण्यावर भर दिला आहे . या वेळी सहा महिला उमेदवारांसह 185 उमेदवार आपले भाग्य आजमावत आहेत . यापैकी 23 मतदार गुन्हेगारी पार्श्‍वभूमीचे आहेत . यातील सहा जणांवर अपहरण , शस्त्राचा धाक दाखविणे , मतदारांना धमकावणे असे गंभीर स्वरूपाचे गुन्हे दाखल आहेत . " केवळ हव्यात मूलभूत सुविधा ' पॉंडिचेरी झपाट्याने विस्तारत असल्याने साहजिकच " ड्रेनेज ' व्यवस्थेत सुधारणा करण्याची नागरिकांची मागणी आहे . आम्हाला मोफत काहीच नको , केवळ पिण्याचे स्वच्छ पाणी मूलभूत सुविधा सरकारने पुरवाव्यात , असे येथील श्री ट्रॅव्हल्सच्या संचालिका के . सुजाता यांनी सांगितले . नागरिकरणामुळे निर्माण झालेल्या समस्यांचे निराकरण व्हावे ; तसेच कायदा सुव्यवस्था यापुढेही चांगली राहावी , एवढीच सरकारकडून अपेक्षा असल्याचे भारतातच स्थायिक झालेले फ्रेंच नागरिक अँजी जो ( वय 58 ) यांनी सांगितले . फ्रेंच राजवटीची राजधानी राहिलेल्या पॉंडिचेरीत तमीळ आणि तेलगू मतदारांबरोबरच फ्रेंच मतदारही आहेत . या मतदारांनी आजपर्यंत कॉंग्रेसलाच पाठिंबा दिल्याचे सांगण्यात आले . सांगू का तात्या , ह्याचा अनुभव आता आलाय - छोट्या प्रमाणात का होईना . ( छोट्या प्रमाणात , कारण फक्त जे पैसे खरोखरच लगेच नको असतात तेवढेच सट्टा मध्ये टाकते , कर्ज वगैरे काढून नाही , तसे कधी करणारही नाही ) ईक्विटी घ्यायचे ते घेतच असते , त्यावर काही उरले तरच एफएनओ ! पण आता जरा मार्केटची भितीपण वाटायला लागलीये , तेव्हा जरा फण्डामेन्टलस वर भर द्यायचा विचार आहेच , कसें ? @ पंत : मला धागा फक्त संयुक्तापुरती मर्यादीत नाही हे लक्षात आल्याबरोबर मी वाक्य संपादित केले आहे . . . ते एक सीक्रेट आहे . . आम्ही नाही सांगणार जा ! सिरीयस : आंसमा ताई म्हणतात त्यातुन असे ध्वनीत होते की त्या सर्व २३ लोकांना सामान्यजनांच्या अ‍ॅट पार वागणूक द्यायला हवी . मुझे रात दिन ये ख़्याल है वो नज़र से मुझको गिरा दे मेरी ज़िन्दगी का दिया कहीं ये ग़मों की आँधी बुझा दे उर्जेचे व्यवस्थापन आणि भारताला योग्य असे उर्जा बचतीचे आणि उत्पादनाचे " स्टँडर्ड " ठरवणे महत्वाचे वाटते . अमेरिकेत उधळण खूप असली आणि हे सरकार काही पर्यावरण मित्र नसले तरी सरकारी पी या संस्थेकडून " एनर्जी स्टार " या प्रकारचा पद्धतशीर आणि चांगला प्रचार चालू आहे . आपण ते अवश्य पहा / चाळा . त्यातून बरेच कही शिकण्यासारखे आणि घेण्यासारखे आहे . याच्याशी जवळून संबंध आल्यामुळे , यावर अजून लिहू शकेन पण तुर्त इतकेच लिहून थांबतो . वा वा हाहि भाग सुंदर , अनिकेत : ये बाळा ये आज दाखवतो तुला सर्दीवरचा उत्तम उपाय् . . . . ( मनात ) > > > > हि हि हि हि . आपण लिहिलेले अमेरिका वर्णन फार चांगले वाटले . मीपण नुकताच ऑक्टोबर ते ३० नोव्हेंबर२००९ ला " कॅल्लिफो रनिं या " [ losanglesla ] ला जावून आल्यामुळे जुन्या स्मुर्ती जागृत झाल्या . क्या आप राजधानी में या ग्रेटर ब्यूनस आयर्स में रहते हैं ? क्या तुम पागल हो / एक तीसरी पार्टी सेवा विश्वास एक ( एक्सचेंजर्स ) ? यदि ऐसा है , तो आप निम्न वेब साइट पर जाने जहाँ वे अपने Paypal संतुलन खरीदने के लिए तैयार हो जाएगा : http : / / argenforex . neositios . com / यदि आप बहुत भाग्यशाली अर्जेंटीना की राजधानी में रहते हैं , आप हमेशा बदल सकते हैं और अधिक पढ़ें पाककृति शोनू यांच्यासाठी लिहीली होती . त्यांनी एकदा दुसरीकडे कुठेतरी विचारली होती म्हणून . शिवाय त्यांनी काही पांचटपणा करता सरळ प्रश्नाचे उत्तर दिले . आता जर तुम्हाला मृण्मयि यांच्या लिखाणात चित्र दिसत असेल तर बास झाले की . मृण्मयींना धन्यवाद . मी त्या बाबतीत काही करू शकत नाही हे लिहीलेच आहे . By बेनामी , at १४ मई २०१० : २७ पूर्वाह्न मस्तच बरं का ! ! फारच विनोदी लेख आहे . पण पुढील लेखात ही प्रतिक्रिया छापू नका म्हणजे झालं ! ! ! ! ! ! ! ! बहुतेक हा प्रश्न ईथे विचारण योग्य नाही पण मला नक्की कुठे विचारु ते कळत नव्ह्ते , थोडाफार निसर्गाशी संबंधित आह म्हणुन विचारते . आम्ही - दिवसांपुर्वीच नवीन भाड्याच्या जागेत रहायला आलोत . हॉल्च्या खिडकित ग्रिलम्ध्ये काल दुपारी कबुतरने एक अंड घातलय आणि तेव्हापासुन ते त्या अंड्याजवळच असते आमची थोडी हालचाल जाणवली की उडुन जाते नी पुन्हा येते . बहुतेक ते अंड उब्व्त असते . नवरा म्हणतो की ते अंड आपण खाली कंम्पाउंड्मध्ये झाडाखाली नेऊन ठेवुया . इथेच ठेव्ल तर त्यातुन पिलु बाहेर आल्यावर कबुतरं इथेच घरटं करतील , कचरा करतील . माझ मत अस की पिलु होईपर्यंत ते इथेच असु द्याव . पिलु झाल की ते काही दिवसांनी आपणच उडुन जाईल . उगाच ते अंड खाली नेऊन ठेवल्यावर ते त्या मादी कबुतराला नाही मिळाल तर ? सोसायटीतील लहान मुलांनी ते फोड्ल तर ? त्या छोट्या पिलाला ( आल्यावर ) त्रास दिला तर ? तसही मी अस ऐकल आहे की माणसाने हात लावलेला पक्षांना आवड्त नाही . . . . काय करु ? ? एक भावनिक विचार येतो की नविन घरात आल्या आल्या एका आईला तिच्या पिलापासुन वेगळे का करु ? फक्त स्वच्छतेसाठी ? कोणाला कबुतरांचा अभ्यास आहे का ? की अंड्यातुन पिलु बाहेर यायला अंदाजे कीती दिवस लागतील ? नंतर पिलु उडण्याइतपत मोठ व्हायला कीती दिवस लागतील ? या प्रश्नासाठी योग्य ती जागा / लिंक दिली तरी चालेल . . . . " तिच्या एका इन्शुरन्स प्रिमीयमचा चेक रानडेंनी दिलाय . चांगली मोठी रक्कम आहे . " रमेशच्या डोक्यात विचारचक्र सुरू झालं . मराठीतील चित्रपटसमीक्षेची पायवाट विस्तारत नेऊन तिचा राजमार्ग बनविणारे सुप्रसिद्ध ललित लेखक विजय पाडळकर यांचा नवा लेखसंग्रह . शुभेच्छांबद्दल धन्यवाद विनायकराव . आपण उभयता कार्यक्रमाला उपस्थित राहू शकला असतात तर मला अतिशय आनंद वाटला असता . . स्टीकांची मोळी वाहवून डोके झाले जड भर दुपारी हसून हसून पोटाला लागली तड खूप छान वाटले . . आम्हासारख्या छोट्या केटरिंग करणारांना हे अमृत आहे . वैश्विक जालावर संचारणार्‍या मंडळीपैकी , जे स्वत : ची अनुदिनी अथवा ब्लॉग चालवतात किंवा एखाद्या संकेतस्थळाचे मालक किंवा संपादक असतात , त्यांना दिसणारा त्यांच्या ब्लॉगचा किंवा संकेतस्थळाचा व्ह्यू , हा इतर वाचकांना दिसणार्‍या व्ह्यू पेक्षा बराच निराळा असतो . आंतरजालाच्या परिभाषेत याला ' डॅशबोर्ड ' असे नाव आहे . डॅशबोर्डवर ब्लॉगची माहिती , किती पाहुणे आले आणि नवीन ब्लॉगपोस्ट . . . . गंभीर आणि विधायक चर्चांचा तोल ढासळु देणे . . शक्यतो प्रत्येकच ठिकाणी ' वैयक्तिक हल्ले ' रोखणे . . शक्य तितक्या लवकर गोंधळाच्या स्थितीतुन संकेतस्थळावरील सामान्य वाचकाला मुक्त करणे . नवनवीन साहित्यास आणि लेखकांना प्रोत्साहन देणे . . फालतु आणि निव्वळ उपयोगशुन्य धाग्यांना आणि त्यावरील प्रतिसादांना चाप लावणे चर्चेचा समारोप करुन , दुपारी अडीचच्या सुमारास जेवणाचा आणि आईसक्रीमचा आस्वाद घेऊन , दामलेंना निरोप देऊन , आणि एकमेकांचा निरोप घेऊन सारेजण पांगलो . परेशने अतिशय चोख व्यवस्था ठेवली होती , त्याबद्दल त्याचे खूप आभार . आणि ह्या चर्चेत भाग घेतलेल्या मायबोलीकरांचेही मनापासून आभार . समजा मी प्रॉमिसरी नोट दिल्याच्या दुसऱ्या मिनिटाला व्याजाचे दर % झाले . तर पहिल्या केसमध्ये " क्ष " ची किंमत झाली १०० भागिले . ०५ बरोबर ९५ रूपये २४ पैसे तर दुसऱ्या केसमध्ये " क्ष " ची किंमत झाली १०० भागिले ( . ०५ चा दहावा घात ) = ६१ रूपये ३९ पैसे . < < < आपल्या देशावर परकी आक्रमण झाल्यावर याच शेतकर्‍यांनी नांगर सोडून तलवार हाती घेतली आहे . मराठा सैन्यात घरटी एक जवान पोरगा लष्करात असे > > > हे असले " चॉकलेट घ्या " सारखे प्रतिसाद जेथे मुद्दाम खोडसाळपणे केले तरी चालू शकतात तेथे वरील भाषा अगदी सौम्य आहे . अशी सुवीधा इतर युरोपीय भाषांसाठीही बनवता येईल का ? म्हणजे प्रामुख्याने फ्रेंच , स्पॅनिश आणि जर्मन ? आरे सुहास बेटा , IPL हि संकल्पना ICL मधून आली आहे . हे मोदीची संकल्पना नाही . एवढा हुशार माणूस नाही मोदी . IPL increases performance but decrease liability of cricket . अनुक्रमणिका : 1 . जन्म कौटुंबिक जीवन 2 . शिक्षण विद्यार्थी जीवन 3 . स्वातंत्र्यलढ्यात प्रवेश कार्य 4 . कारावास 5 . युरोपातील वास्तव्य 6 . हरीपुरा कॉंग्रेसचे अध्यक्षपद 7 . कॉंग्रेस अध्यक्षपदाचा राजीनामा 8 . फॉरवर्ड ब्लॉकची स्थापना 9 . नजरकैदेतून पलायन 10 . नाझी जर्मनीतील वास्तव्य आणि हिटलरची भेट 11 . पूर्व आशियातील वास्तव्य 12 . बेपत्ता होणे मृत्युची बातमी 13 . भारतरत्न पुरस्कार 14 . संदर्भ शिवसेना आणि मणसे एकञ आल्यावर अशा प्रकारचे वाद उद्भवणार नाही आईच डोरलं मोडायचं काम अखेर पडलच नाही . पण तिच्या परिने तिने मी लहान असतानाच माझ्या पुढच्या भविष्याची काळजी केली होती हे महत्तवाचे . सिंगापुरहून मी आईला सोण्याच्या बांगड्या घेऊन गेलो त्यावेळी आईने त्या बांगड्या क्षणभर हातात घातल्यात आणि परत तिच्या आवडत्या , तिला तिच्या माहेरहून आंदणात आलेल्या , एका पितळेच्या डब्यात ठेवून दिल्यात . मी तिला विचारलं , आई घाल की आता ह्या बांगड्या नेहमीसाठी . त्यावर ती उत्तरली , " नाही नाही . . ह्या तुझ्या लेकरांसाठी मी जपून ठेवते . त्यांच्या शिक्षणासाठी कामा येतील . " तिच्या मऊसुत हातांनी तिने त्या बांगड्या डब्यात ठेवल्यात . सर्वात तळाशी तिचं , तिला तिच्या लग्नातल मिळालेलं , पितळेच डोरलं होत . पिवळधम्म ! चकचकीत ! ! केले मग त्या उंदराचे कौतुक दिवस चार पण सर्वांचा समज असा झाला कि आम्हास आहेत मानवी मुल्ये फार आत्ता काय करायचे ? - विचारतात मुले घरी " बाबा , पकडताच मारले का नाही त्यास ? " त्या पुस्तकात म्हणे पारशांच्या विक्षिप्तपणाचं सुध्दा खूप चित्रण आहे म्हणे . आता पारशांना नसेल काही घेणं आपलं चित्रण कसं आहे याच्याशी . पण त्यांच्यात नसली अस्मिता तरी आमची अस्मिता जिवंत आहे की ! काय म्हणता ? त्यांच्यात मुलींचं नाव अस्मिता ठेवत नाहीत ? अहो असं नाही हो म्हणत मी . म्हणजे तसं ते नाहीच ठेवत , पण मी तसं म्हणत नाही आहे . दुसरी एक अस्मिता नावाची भानगड असते काहीतरी . मला नका विचारू म्हणजे काय ते . तिला काहीतरी दुखापत झाली एवढंच लक्षात ठेवाल तर तेवढं पुरेसं आहे आपल्याला . उगाच भलत्या चौकशा नकोत . अंगाशी येतील बरं ! फाळणीची चाहूल लागल्यावर मात्र परिस्थिती बदलली . पेशावरात पठाण आणि पंजाबी समुदाय तसा एकोप्यानं राहत होता . पण हे काही फार काळ टिकणार नाही , आणि आपल्याला लवकरच हिंदुस्थानात जावं लागेल , याची त्यांना खात्री होती . आणि झालंही तसंच . ४७ साली सप्टेंबर महिन्यात मुखा सिंग , पत्नी प्रकाश देवी , आई माया देवी आणि मुलगा नंदलाल यांना घेऊन कुंदनलालजी दिल्लीला आले . खिशात बारा हजार रुपये तेवढे होते . इतक्या वर्षांत जमवलेलं सगळं मागे राहून गेलं होतं . आता सगळं नव्यानं उभं करायचं . कुंदनलालांनी दर्यागंजमध्ये राहणार्‍या एका लांबच्या नातेवाइकाचं घर गाठलं . मुखा सिंग आल्याआल्या आजारी पडले . त्यांची एक लांबची बहीण देहरादूनला राहत असे . तिच्याकडे ते गेले , आणि कधी परत आलेच नाहीत . त्यांचं पुढे काय झालं हेही कुंदनलालजींना कधी कळलं नाही . सत्तर वर्षाच्या डॉ . सिंग यांना दोन वर्षांपूर्वी पत्नीशोक झाला . पण आपला मुलगा , सून नातू यांच्या सहवासात आपले दु : कमी होईल असे त्यांना वाटले . पण खरे दु : तर पुढेच होते . आपल्याच मालकीच्या घरात डॉ . सिंगांना हळूहळू जगणे असह्य झाले . मधुमेहाचे रोगी असलेल्या डॉक्टरांच्या खाण्यापिण्याच्या वेळा , घरातील वावरणे , घरातील व्यवहारांत सहभाग याविषयी त्यांच्याच घरच्यांनी उदासीनता दाखवायला सुरुवात केली . नियमित वेळेला खाणे , पथ्य वगैरे तर राहूच दे , पण त्यांनी काही सांगितलेलेही घरच्यांना पटेना . गोष्टी एवढ्या थराला गेल्या की डॉ . सचिनच्या आंतरराष्ट्रीय कारकीदीर्ला बघता बघता वीस वर्षे झाली , यावर माझा अजूनही विश्वास बसत नाही . . . अजूनही तो शाळकरी सचिन मला आठवतो ! कुरळ्या केसाचा , कमी उंचीचा . लाजराबुजरा ! त्याचा मोठा भाऊ अजित त्याला माझ्याकडे घेऊन आला , तेव्हा एक क्रिकेटप्रेमी पालक आपल्या पाल्याला घेऊन आलाय , असं मला वाटलं . पण , पठ्ठ्याने हातात बॅट घेतल्यानंतर मी चक्रावूनच गेलो . . . क्रिकेटची देवदत्त देणगी घेऊनच तो जन्माला आलाय , असे स्पष्टपणे दिसले . त्याचा स्टान्स , बॅट पकडण्याची शैली , फ्रंटफूट , बॅकफूटवरचा सफाईदार वापर आणि सर्वात विशेष म्हणजे गोलंदाजांवर हुकुमत गाजवण्याची ताकद . मला दुसरा अर्जुन सापडला होता : सचिन रमेश तेंडुलकर ! कारण माझ्याकडे त्यावेळी आणखी एक अर्जुन होता . विनोद गणपत कांबळी ! ! विनोदची बॅटिंग भन्नाट होती . . . त्यालाही देवाने दोन्ही हाताने भरभरून दिले होते . विनोद सचिनपेक्षा खूप मोठा होईल , असे मला त्यावेळी वाटत होते . या डावखुऱ्या फलंदाजाची नजाकत , त्याची आक्रमकता भारी . सचिनपेक्षा एक पाऊल तो पुढे असायचा . पण . . . नंतर सचिन खूप मोठा मोठा होत असताना विनोदला ती गती राखता आली नाही . एका एकाचा नशिब असतं . सचिनला बाद करण्यासाठी मी स्टम्पवर नेहमी एक रूपयांचं नाणं ठेवायचो . त्याचा बोल्ड काढणाऱ्याला गोलंदाजाला ते नाणं बक्षीस ! पण , सराव संपेपर्यंत बोल्ड काढण्याची करामत कुठल्याच गोलंदाजाला करता यायची नाही आणि नाणं सचिन घेऊन जायचा . अशी असंख्य नाणी त्याच्याकडे जमा झाली असतील . . . आणि मुख्य म्हणजे आजही त्याने ती जपून ठेवलीत . त्याची सरावाची भूक कधी संपायचीच नाही . एकदा बॅट घेतली की तो तासनतास सराव करत राहायचा . शेवटी आम्हीच कंटाळायचो . त्याच्यातील गुणवत्ता पाहून मी त्याला एका दिवशी दोन , चार सामन्यात खेळवायचो . स्कुटरवर पाठीमागे त्याला बसवला की स्वारी खुश ! मग त्याला आधीच्या मैदानावरील कामगिरीपेक्षा सरस खेळ करण्याचा उत्साह यायचा . . . वांद्याहून शिवाजी पार्कला सराव पुन्हा शाळा अशी छोट्या सचिनची धावपळ पाहून अजितला त्याची शाळा बदलण्यास सांगितली . मी शारदाश्रममध्ये असल्याने तो या शाळेत आला असता तर शाळेलाही आणि मला त्याच्यावर आणखी लक्ष करण्यास पुरेसा वेळ मिळाला असता . . . त्यांच्या घरच्यांनी मला छान प्रतिसाद दिला . शिवाजी पार्कला काकांकडे राहायला आल्यानंतर तर तो क्रिकेटमय होऊन गेला . . . शाळेनंतर कीर्ती कॉलेजचाही मीच प्रशिक्षक असल्याने आमचं गुरू - शिष्याचं नातं आणखी गहिरं होत गेलं . उण्यापुऱ्या पाच सहा वर्षात मला त्याचा लळा लागला . परदेश दौऱ्यावर जाताना तो माझा आशीर्वाद घ्यायला घरी येतो तेव्हा त्याचे जमिनीवर असलेले पाय पाहून मी थक्क होतो . . . एवढा मोठा माणूस होऊनही तो इतका नम्र कसा ? असा प्रश्न मात्र मला पडत नाही . कारण ते तेंडुलकर घराण्याच्या संस्कारात आहे . म्हणूनच २० वर्षांनंतरही तो नवनवी शिखरे गाठत जातो तेव्हा मला फारसं आश्चर्य वाटत नाही . सचिन तू आणखी बरीच वर्षे खेळत राहा . . . माझा आशीर्वाद सदैव तुझ्या पाठीशी आहे . नचिकेत प्रकाशन , २४ , योग़क्शेम लेआउट , स्नेहनगर , वर्धा रोड , नागपूर् , ४४००१५ Visit : nachiketprakashan . wordpress . com माहितीपर , नवनवीन विषयांवरील पुस्तके जाणीवपूर्वक प्रकाशित करतात . आज मी आणि सौ मालाड येथे इनॉर्बिटला मॉलमध्ये गेलेलो . हा मॉल म्हणजे पन्नास वर्षांच्या मुंबईत गुजारलेल्या आपल्या आयुष्यात प्रथमच तिचे सिंगापूर ( किंवा शांघाय ) होण्याच्या स्वप्नात उचलेले पहिले मोठे पाऊल असल्याचे मनोमन वाटले . स्कॅन करुन देवनागरी फॉन्टमध्ये रुपांतर करण्यासाठी http : / / www . cdac . in / HTmL / GIsT / down / chtri_d . asp या पत्त्यावरून चित्रांकन नावाचे सॉफ्टवेअर उतरवून घ्या . खुप चांगले नाही पण् बर्‍यापैकी रुपांतर् करता येते . मी या प्रोजेक्ट मध्ये स्कॅन करुन देण्याची मदत करू शकतो . कॉपीराइट कायद्याची नीट माहिती कळवावी . दातांचा खुप त्रास होतो आहे कोणती ही ट्णक पदाथ खाता येत नाही ( उदा . खारीक ) शिवाय दोन वेळा ब्रश करुन दातांची तोंडाची स्वच्छता राखुन हा त्रास होतो दंतवौदयांकडे जाउन काही उपयोग नाहि तसेच मिठ आणि लिंबु हा घरचा प्रयोग चालु आहे आणि मध्येच सगळया दातांतुन कळा येतात ( थंड गरम खात नाही ) दांत कश्यामुंळे कळा मारतात कळत नाहि पण कधी ( बदाम सारखा वस्तु पण खाता येत नाही ) खुप त्रास होतो आहे कोणि उपाय सुचवा अगदी बरोबर आहे , या निमित्ताने राज ठाकरे यांनी बर्याच प्रश्नांना उत्तरे दिली आहेत , मुख्य म्हणजे मी मराठी माणसाच्या ह्ताच्या विरोधात नाही , हे त्यांनी शिवसेनेला पाठींबा देऊन दाखून दिले आणि दुसरे म्हणजे मला कोणी गृहीत धरू नये हे त्यांनी कोन्ग्रेस ला दाखून दिले . अजून म्हणजे मनसे फ़क़्त शिवसेनेची मते खायलाच रिंगणात उतरतो हा समाज पण त्यांनी खोडून काढला . माय्क्रो फोर् / थर्ड्स मी वापरले नाहियेत . पण थोड्क्यात सांगायचे तर हे डिजिकॅम पेक्षा बेटर , थोडेसे मोठे , जरा महाग आहेत . डिजिकॅम पेक्शा हा चांगला पर्याय असु शकतो ( एस एल आर लाइक सारखा , तरिहि लेन्स बदलता येतात हा प्लस पॉईंट ) . ऑलिंपस आणी कोडॅक कंपन्यानी बनवलेले हे ओपन स्टँडर्ड आहे . या मधे या दोन्हि कंपन्यांच्या लेन्स एकमेकाला चाल्तात . हे ओपन स्टँडर्ड ज्या कंपन्यांनि मान्य केल असेल त्या सगळ्या कंपन्यांच्या लेन्स पण वापरता येतात . त्यामुळे लेन्सचा ऑप्शन जरा जास्त होतो . या कॅमेर्‍यात प्रिझम , मिरर ( बहुतेक मी यावर नंतर लिहेन ) नसतो त्यामुळे ते हलके असतात . पण यांचा व्ह्यु फाईंडर डिजिटल ( डिजिकॅम सारखा ) असतो . एस एल आर सारखा रिअल लाइफ लेन्स मधुन नसतो . ( थ्रु लेन्स ) यामधे सेन्सर छोटा ( डिजिकॅम पेक्षा मोठा ) असतो . आणि लेन्स बहुतेक करुन कॉम्प्युटराईज्ड असतात , त्यामुळे छोट्या ( कॉम्पॅक्ट ) असतात . थोडा ताण हलका करण्यासाठी इंदूचं पात्र थोडं भोळसट दाखवलेलं आहे . अमरभाऊच्या खास माणसाच्या ( बाबाच्या ) मदतीने ती कर्ज घेऊन गायी घेते . त्यांची नावे काय ठेवायची या विचारात असतांना यशवंता ' ऐश्वर्या ' आणि ' कतरिना ' अशी नावे सुचवतो . त्याला थोडा चावट प्रतिसाद म्हणून इंदू यशवंताला ' चावट ' ठरवते आणि ' ही नावं ठेवली तर ऐश्वर्याचं दूध काढलं का ? कतरिनाचं दूध काढलं का ? असं विचारावं लागेल " असं म्हणून प्रेक्षकांचा ताण हलका करते . ' पारध् ' चे संवाद देखील परिणामकारक वाटले . एका प्रसंगात बाबा विनाकारण एका स्त्रीला त्रास देतो म्हणून यशवंता त्याला झापतो . " आपण अमरभाऊचे कार्यकर्ते आहोत ; पारावरचे गुंड नाहीत " असे म्हणून तो त्या बाईची मनापासून माफी मागतो . पाच जणांसाठी रुम बूक करतांना त्रास झाला नाही पण काउंटरवरच्या त्या माणसाच्या डोळ्यांतील चमक मनात अस्वस्थता निर्माण करत होती . रुम नं . १०३ १०४ . शंभू , नरेश मी १०३ मध्ये तर ड्रायव्हर राजु १०४ मध्ये . आल्या आल्या एका जास्तीच्या रजईची ऑर्डर देऊन पलंगावर पहुडलो . डोळ्यांतील झोपेची जागा आता अस्वस्थतेने घेतली होती . वरवर काहीच दिसत नसलं तरी इथे काहीतरी धोकादायक नक्कीच होतं . एवढा पट्टीचा झोपणारा मी पण झोप म्हणता कशी येईना . शंभू , नरेश झोपी गेले पण मी मात्र झोप येत नाही म्हणुन की वेळ जात नाही म्हणुन टी . व्ही . बघत होतो . बघत कशाचा होतो ? फक्त चॅनल बदलत होतो . सहज म्हणुन मोबाईल वर नजर टाकली तर बॅटरी पुर्ण रिकामी होऊन तो बंदपण झाला होता . बापरे ! आता बोंबला ! मोबाईल डिसचार्ज झाला म्हणजे मला अर्धा जीव गेल्यासारखं वाटतं . टीव्हीत पाहण्यासारखं काहीच दिसत नव्हतं म्हणुन तो बंद केला आणि कशाचा तरी विचार करायला लागलो . नेमका कशाचा ते आठवत नाही कारण विचार एवढ्या पटापट बदलंत होते की कशाचाच अर्थ लागत नव्हता . नवी दिल्ली - & nbsp ऑस्ट्रेलियाचा दिग्गज लेगस्पिनर शेन वॉर्न यंदाच्या मोसमानंतर " आयपीएल ' लाही गुडबाय करणार आहे . ट्‌विटरवरून आपल्या निवृत्तीची ही घोषणा करताना त्याने जयपूरवासीयांच्या भावनांना साद घालत राजस्थान रॉयल्सच्या घरच्या मैदानावर होणाऱ्या दोन साखळी सामन्यांना भरघोस प्रतिसाद द्यावा , असे आवाहनही केले आहे . मुरलीधरनच्या अगोदर कसोटी क्रिकेटमध्ये सर्वाधिक बळींचा विक्रम करणाऱ्या वॉर्नने 2007 मध्ये कसोटीतून आणि 2005 मध्ये एकदिवसीय क्रिकेटमधून निवृत्ती स्वीकारली होती , पण आयपीएलच्या पहिल्या हंगामापासून तो राजस्थान रॉयल्सचा कर्णधार आणि प्रशिक्षकाची जबाबदारी सांभाळत आहे . पहिल्या आयपीएलमध्ये त्याने राजस्थानला विजेतेपदही मिळवून दिले होते . " " मला दिलेल्या सहकार्याबद्दल मी सर्व सहकाऱ्यांना धन्यवाद देत आहे , तुमच्यामुळे मला खेळण्याचा आनंद घेता आला . पुन्हा एकदा तुमचे धन्यवाद , ' ' अशा शब्दात वॉर्नने ट्‌विटरवरून आपल्या भावना व्यक्त केल्या आहेत . राजस्थान रॉयल्सला आश्‍चर्यकारक मजल मारून देणारा हा कर्णधार सध्या ब्रिटिश अभिनेत्री एलिझाबेथ हर्लेशी असलेल्या प्रेमसंबंधांवरून चर्चेत आहे . नवी दिल्ली - & nbsp भारताचा युवा खेळाडू सौरभ वर्मा याने इंडियन ओपन बॅडमिंटन स्पर्धेत सनसनाटी सुरवात केली . स्पर्धेच्या पहिल्याच फेरीत त्याने बुधवारी झालेल्या लढतीत अथेन्स ऑलिंपिकचा ब्रॉंझपदक विजेत्या इंडोनेशियाच्या सोनी कुंकोरोव याच्यावर सरळ दोन गेममध्ये 21 - 18 , 21 - 10 असा विजय मिळविला . भारताच्या वीसवर्षीय सौरभने मिळविलेला विजय सर्वोत्तम ठरला . सोनी सध्या जागतिक क्रमवारीत 37व्या स्थानावर असून , त्याने जागतिक अजिंक्‍यपद स्पर्धेत रौप्य आणि ब्रॉंझपदकाची कमाई केली आहे . इंडोनेशिया , जपान या सुपर सिरीजमधील स्पर्धांसह त्याने चीन मास्टर्स स्पर्धाही जिंकली आहे . अशा दिग्गज खेळाडूवर विजय मिळविल्यानंतर सौरभ म्हणाला , " " हा माझा कारकिर्दीतला सर्वोत्तम विजय . अशा विजयाची कधीच अपेक्षा बाळगली नव्हती . केवळ सर्वोत्तम खेळ करायचा , इतकेच माझे उद्दिष्ट होते . ' ' सौरभची सुपर सिरीजमधील ही पहिलीच स्पर्धा आहे . आता त्याची गाठ उद्या सातव्या मानांकित केनिची टॅगो आणि ब्राइस लेवेर्डेझ यांच्यातील विजेत्याशी पडेल . दरम्यान , पुरुष गटात भारताच्या अन्य खेळाडूंना पहिल्याच फेरीत पराभवाचा सामना करावा लागला . किल्ले सिंहगड किल्ल्याची उंची : ४४०० फूट किल्ल्याचा प्रकार : गिरीदुर्ग डोंगररांगः पुणे जिल्हा : पुणे श्रेणी : सोपी हिराबाईंची यमनातली ' मोरी घघरी ना भरन देत ' ही तुम्ही ऐकली असेल ना ? ती इथे लिहाल का ? स्थायीतल्या या ओळीनंतरचा एकही शब्द मला कळत नाही . आम्ही सगळेच कॉम्पुटर चे विद्यार्थी ! ! एखाद्या लग्नाला जाऊन आलो कि हे असे केले तर किती मजा येईल अशी चर्चा व्हायची ! ! माझे लग्न ठरले तेव्हा पण अशा किती तरी अभिनव कल्पनांचा उगम झाला ! ! त्याच इथे लिहित आहे ! ! सर्व विजेते दररोज क्विझ खेळा | साप्ताहिक क्विझ खेळा | श्रेणी क्विझ अहमदाबाद 21 जून : न्यूज आज : गुजरात सरकार ने राज्य में वर्ष 2002 दंगों की जांच करने वाले नानावती आयोग के कार्यकाल को इस वर्ष 31 दिसंबर तक बढ़ा दिया है अधिकारियों ने आज बताया कि अवकाशप्राप्त न्यायाधीश न्यायमूर्ति जी टी नानावती और न्यायमूर्ति . . . . . . . . रत्नागिरी - अश्‍लील चित्रफितीच्या ( क्‍लिप्स ) विषयाने आज शहरातील खासगी विद्यालयांना पोलिस यंत्रणेने हलवून सोडले . क्‍लिप्सवरून तयार करण्यात आलेल्या छायाचित्रातील " त्या ' तरुण - तरुणीचा शोध अजून लागलेला नाही ; मात्र या तपासात शहर पोलिसांना आणखी एक क्‍लिपचा शोध लागल्याची चर्चा सुरू आहे . या प्रकरणाशी निगडीत एका प्रकरणात शहर पोलिसांनी युवतीसह सहा जणांना ताब्यात घेतले आहे . त्यापैकी एकाला न्यायालयाने तीन दिवस पोलिस कोठडी सुनावली आहे ; तर अन्य संशयित अल्पवयीन आहेत . माध्यमिक शाळांमधील आठवी , नववीच्या तरुण - तरुणींमध्ये वाममार्गाचे हे लोण मोठ्या प्रमाणत पसरत आहे . त्यामुळे आज शहरात या अश्‍लील विषयाची नाक्‍यानाक्‍यावर चर्चा सुरू आहे . पोलिसांनी या संदर्भात तक्रार येण्याची वाट पाहिली ; मात्र तक्रार आल्याने पोलिसांनीच यात पुढाकार घेतला . क्‍लिप्समधील संबंधित तरुण - तरुणीचे छायाचित्र तयार करून आज दिवसभर शहरातील खासगी शाळांमध्ये विचारपूस सुरू होती . त्यासाठी अनेक माध्यमिक शिक्षण संस्थांना पोलिसांनी हलवून सोडले ; परंतु त्याच्या हाती सायंकाळी उशिरापर्यंत काही लागलेले नाही . अश्‍लील चित्रफितीशी निगडीत विनयभंगाची एक तक्रार शहर पोलिस ठाण्यात दाखल करण्यात आली आहे . त्यावरून पोलिसांनी युवतीसह सहा जणांना ताब्यात घेतले आहे . यात मुलीसह चौघे अल्पवयीन आहेत ; तर एक जण संशयित आरोपी आहे . त्याला न्यायालयाने तीन दिवसांची पोलिस कोठडी सुनावली आहे ; मात्र हा तपास सुरू असताना आणखी एका अश्‍लील चित्रफितीचे धागेदोरे शहर पोलिसांच्या हाती लागले आहेत . त्यामुळे या विकृतीची पाळेमुळे चांगलीच पसरल्याचे स्पष्ट होत असून पोलिस ती मुळासह उखडून काढण्याच्या तयारीत आहेत . आता ते भुत होते की तो मुलगा मला नंतर दिसला नाही काय माहित . . . पण हा जे काय होते ते हाडाचे ट्रेकर होते . . . ट्रेक करता करता गेला असेल बहुदा . . तरी देखील आजही शिख समाज हा दुखावलेलाच आहे . असे दुखावलेले शिख भारताबाहेर अमेरिका , कॅनडात तसे इतरत्रही दिसत असतील . दिल्लीला माझ्या एका हॉटेलच्या गाडीचा ड्रायव्हर पण भिन्द्रनवालेंच्या संदर्भात् जसे आदराने बोलत होता ते ऐकल्यावर आजही काय अवस्था आहे हे समजते . लेख तर आवडलाच ; त्यावरच आहा प्रतिसादही तितकाच आवडला . ( वाचक ) बेसनलाडू चोता दोन कडून अद्याप काहीच उत्तर येणे ही मी वादळापूर्वीची शांतता समजत आहे . नंतर वादळ आले की पॉपकॉर्न नि कोक घेऊन चढून बसण्यासाठी झाडेही वाचायची नाहीत ( लव्हाळ्यांवर टिकून राहील , इतके क्षुद्र आकारमान दुर्दैवाने आम्हांला लाभलेले नाही ) ( जाणकार ) बेसनलाडू आदित्य जी , यह पेज पूरा ज्यों का त्यों विकिपीडिया से उठा कर बना दिया गया है और सदस्य भी नये हैं श्री ऋषि द्विवेदी कृपया ध्यान दें आशा चौधरी | वार्ता 03 : 19 , 25 जनवरी 2011 ( IST ) अरे वा ! जमल की मला फोटो इकडे आणायला अगदी छान ! ! पाण्याचा रंग आणि फ्रॉक चा आकाशी रंग काय मस्त जमलेत . . आणि त्यामुळे दोन्ही रंग खुललेत . . लिंबू अहो , बोर्नव्हीटा नसला तर काय झाले . मुलांना दूघ लागते वाढत्या वयात , ते मिळाले ना , मग अजून काय हवे ? बोर्नव्हीटा वगैरे बोनस . मला तर त्याची चव पण माहीत नाही आणि आता मुलीला पण माहीत नाही . मोठे झाल्यावर आठवते ते फक्त आई - वडीलांकडून मिळालेले प्रेम . . तुमच्या छकु चा उजवा छोटासा पाय दिसतोय बघा , फार गोड ! ! मात्रा , विभक्ती , उभयान्वयी अव्यये , इत्यादी बोजड शब्दांमुळे विद्यार्थ्यांना व्याकरणाची भीती वाटते . शालेय स्तरावर केवळ ऱ्हस्व - दीर्घ आणि जोडाक्षरे कशी लिहावी हे सोप्या पद्धतीने शिकविले तर चालणार नाही का ? त्यातही कोणी चुकलाच तर त्याचे गुण कापू नयेत . सरावाने गोष्टी जमू लागतात . व्याकरणापेक्षा सुलभ लेखन शिकविण्याची गरज आहे . परंतु आपल्याकडे पुढे जाऊन प्रत्येक विद्यार्थी लेखकच झाला पाहिजे अशा अपेक्षेने शालेय स्तरावर भाषा शिकविल्या जातात . " गुड मॉर्निंग मिस्टर अमेया . हाऊ आर यु ? ( सुप्रभात अमेय . कसा आहेस ? ) " - पलीकडून कॉल आला तो त्या चॅनेलचे आशीया खंडातील कार्यक्रमांचे काम बघणारे लेस्टर बेनेट यांचा . ही टिटवी नसावी . पिवळे पाय केशरी चोच ही टीटवीची वैशिष्ट्ये असतात . त्या पुस्तकात याचा संदर्भ येण्याचे कारण म्हणजे " समुद्रातून जहाजातून वाहून आलेल्या प्रेतांची " कहाणी यांच्यातही प्रचलित आहे . सलमान अल्वेस मस्त मस्त खान नुम्बेर ओणे भाई घाटातली हि आन्हीक संपवून , घाटनदेविला बत्ती लावली कि कचरु थोडा मोकळा होतो . गावच्या , घरच्या गोष्टी सांगायला लागतो . शेति , धन्दा यावरुन गाडि राजकारणाकडे येते . पाठीमागे बसलेल्या पाहुन्यांचा अन्दाज घेत कचरु दबक्या आवाजात त्याचि रोकठोक मतं मांड्तो . शेवटी " काय करायच बो आपल्याला , रस्त्यावरची जिंदगी आपली " हि भितीही बोलुन दाखवतो . हप्त्याने घेतलेलि नवीन गाडी आणि ते फेडायचे प्ल्यानही मला समजवून सान्गतो . त्याच गणित साधं आहे , आज जितक कमवता येइल तितक मान खालि घालुन कमवायच . शरिर आनि गाडी साथ देते तो पर्यन्त . . . आयुष्याचा शेवटचा वडाप काहि करता घालवता येइल इतके शिट आत्ताच ओढायचे . . गप गुमान . . मान खालि घालुन . . शब्द पेरा कोठेही कसेही फक्त वाह SS वाचे खत घाला तुमच्या आनंदासाठी त्याचे मोफत वाटप करा पैसे घेऊन ते विकता येणार नाही कारण शब्द पेरणारे येथे मोजता येणार नाहीत ईतके अमाप आहेत शब्द पेरा भरभरून दाद देणारे येथे रसिक आहेत . . . . . . . शब्दांचे पिक भरघोस येत आहे कांद्याचा भाव कधीतरी मिळेल शब्दाना [ ? ] सध्या साठे बहाद्दर कमी आहेत . . . ! ! ३२ ) मुहूर्त पहाणे योग्य का अयोग्य ? मुहूर्त म्हटले की भास्कराचार्य - लीलावतीची गोष्ट हमखास सांगितली जाते . लीलावती ही भास्कराचार्यांची लाडकी लेक . तिच्या कुंडलीत वैधव्ययोग होता . पण भास्कराचार्यांनी असा विवाहाचा मुहूर्त शोधून काढला की तिचा वैधव्ययोग टळेल . पण विवाहाचे वेळी अक्षतेचा दाणा का मणी घटिकापात्रात पडलेने तो तळाशी जावून भोकात अडकला मुहूर्त चुकला शेवटी व्हायचे तेच झाले . या दंतकथेच्या छटा बदलतात पण आशय तोच . मुहुर्ताची महती . थोडा इकडेतिकडे झाला की काय उलथापालथ ? मे महिना म्हणजे सुट्टी , लग्नसराईचे दिवस . आता या काळात लग्नाचा मुहूर्त नाही म्हणजे गैरसोयच नाही का ? कार्यालयाची उपलब्धता हा पण हल्ली एक महत्वाचा मुद्दा झाला आहे . मुहूर्त असलेल्या तारखांना कार्यालय मिळणे हे देखील भाग्यच मानायची वेळ आली आहे . पंचांगात रेडीमेड मुहूर्त दिलेले असतात . पण हे रेडिमेड मुहूर्त सुद्धा ' लाभतात ` की नाही हे बघावे लागते . जसे रेडिमेड कपडे सर्वांनाच ' फिट ` होतील असे नसतात कधी कधी ते ' अल्टर ` करावे लागतात तसेच मुहूर्ताचे आहे . एखादी वेळ ही कुणासाठी आनंदाची असते तर कुणासाठी दु : खाची असते , कुणासाठी कसोटीची असते तर कुणासाठी निवांतपणाची असते , कुणासाठी जोडायची असते तर कुणासाठी तोडायची असते , कुणाची जन्माची असेल तर कुणाची मृत्यूची असेल . कुणाची कशीही असो ती ग्रहांच्या सोयीची असते म्हणून तिला मुहूर्त म्हणायचे . एकदा पेपरमध्ये बातमी आली होती की . . २००० मे , जून मध्ये मुहूर्त नाहीत म्हणून . कारण त्या काळात गुरु , शुक्राचा अस्त होणार होता . विवाहासारख्या महत्वाच्या संस्काराचे वेळी गुरु शुक्रासारख्या शुभ ग्रहांची उपस्थिती नाही म्हणजे त्यांचे आशिर्वाद , नैतिक बळ नाही . मग मंगळ शनी सारख्या दुष्ट ग्रहांचे चांगलेच फावले की ? कुणाला वैधव्य दे , कुणाचे सासू - सासरे मार , कुणाला अपघात कर , कुणाला सासुरवास कर असा धुडगूूस ते घालतील . मग काही नडलंय का मुहूर्त नसताना लग्न करायला ? मुहूर्त म्हणजे खरं तर कार्याच्या सोयीची पूर्वनियोजित वेळ . पण तिला शुभाशुभत्वाची कल्पना एवढी घट्ट चिकटली आहे की बोलता सोय नाही . पंचांगात दिलेले रेडिमेड मुहूर्त खरं तर अंदाजपंचे असतात . पण गुरुजींनी स्वत : काढून दिलेला मुहूर्त केवळ पंचांगात दिसत नाही म्हणून लग्नाची ठरलेली तारीख बदलण्याचा प्रसंग मी पाहिलेला आहे . तारीख ठरली , कार्यालय ठरलं , पण मुलाच्या ज्योतिष - शिक्षित भावजयीच्या लक्षात आलं की ठरवलेला मुहूर्त पंचांगात दिलेला नाही . त्यांची समजूत घालण्याचा प्रयत्न केला . त्यांना हेही सांगितलं की गुरुजींनी वधूवरांच्या पत्रिका पाहून मुहूर्त काढलाय् . तो पंचांगात नसेना का ? पण नाही . मग काय ? तारीख बदला . आता आली का पंचाईत ? दुसऱ्या तारखेला हॉल बुक करा . नशीबानं म्हणजे योगायोगानं ती तारीख त्याच हॉलसाठी उपलब्ध झाली म्हणून ठीक नाहीतर मुलीकडच्यांचे पैसे पाण्यात ! आता , पंचांगात लग्नाचे मुहूर्त नाहीत म्हणून लग्न व्हायची थोडीच रहाणार आहेत ! ज्यांना कसंही करून लग्न करायचचं आहे ते कशाला कशाला मुहूर्तासाठी अडून बसतील ? ज्यांना मुहूर्त पहाता लग्न केल्याची रुखरुख वाटणार असेल त्यांच्या सोयीसाठी कुठला तरी ' शास्त्राधार ` देउन मुहूर्त दिले जातात . एखादे धर्म - संकट कोसळले की शास्त्राधार शोधले जातात ते मिळतातही . या फलज्योतिषाचं अगदी कायद्यासारखं आहे . वाटा तेवढया पळवाटा . पण एवढा द्राविडी प्राणायम करीत बसण्यापेक्षा आपल्या सोयीची तारीख - वेळ घेतली तर काय वाईट ? समजा एवढं सगळं करून मुहूर्तावर लग्न केलं आणि संसार विसकटला तर मग ? त्यालाही उत्तर आहे . जर तुमच्या जन्मकुंडलीतच विवाहसौख्य नाही तर कितीही चांगला मुहूर्त पाहिला तरी काय उपयोग ? जे आडातच नाही ते पोहऱ्यात कुठून येणार ? एका ज्योतिषाला एकदा मी विचारल , ' ' काहो , आता डॉक्टरी शास्त्रामुळे प्रसूतीची वेळ पुढे मागे करता येते . म्हणून चांगल्या मुहूर्तावर मूल जन्माला घालणे डॉक्टरांना सहज शक्य आहे . म्हणजे भविष्य ठरवणं त्यांच्या हातात आलं की नाही ? ` ` त्यावर त्यांनी शांतपणे सांगितलं की , ' ' अस जन्माला येणे हे निसर्गाला धरून नसल्यानं जन्मकुंडलीचे नियम तिथे लागू होत नाहीत . ` ` मुहूर्ताची महती काय सांगावी . निवडणुकीचे फॉर्म सुद्धा मुहूर्तावर भरणे जरूरीचे मानतात . उगाच पनौती नको . प्रचाराचा प्रारंभसुद्धा मुहूर्तावरच होतो . कुणीतरी एकच उमेदवार निवडून येणार हे सर्वांना जरी माहीत असले तरी आपण आपल्या बाजूने काळजी घ्यावी . त्यातूनही अपयश आलंच तर नशीब , प्राक्तन आहेच . वरील विवेचनावरून आपल्या लक्षात आले असेल की मुहूर्ताना महत्व देणं - देणं हे आपल्या मानसिकतेवर अवलंबून आहे . जर तुम्हाला सुचलेलं पहिलं उत्तर सांगण्यासारखं नसेल ( नसणारच ! ! ) तर खंग्राज्युलेशचंद ( विंग्रजीत कॉंग्रॅज्युलेशन्स ) वुई ( विंग्रजीत वी , स्रोत : तर्खडकर भाषांतरपाठमाला वा तत्सम पुस्तिका ) हॅव विनर ! ! ! ( हा कंस वाचू नये . ) राज्यात गेल्या महिन्यात घेण्यात आलेल्या वैद्यकीय आणि अभियांत्रिक प्रवेश परीक्षेचा निकाल आज स्त्रियेचे शरीर पराधिन देह चलावे उपाय विरक्तीचा | कनेक्शन नसल्यामुळे भाग लिहिलाच नव्हता . बहुधा आज लिहिता येईल . मी मान डीशमधे घालुन ईतका हसत होतो की घशाखाली काहीच उतरत नव्हत , पराकोटीचे प्रयत्न करुन मी पुढचे संभाषण हसता संपवले . केदार , वरील प्रकार कथा नाही . या प्रकाराला मी अस्फुट म्हणतो . कथा टाकीन लवकरच . गेल्या महिन्यापासून पाहत आहे की HBO वरही इंग्रजी सिनेमे हिंदीत अनुवाद करून दाखवत आहेत , सोबत खाली इंग्रजी सब - टायटल्स . म्हणजे , HBO ही बदलत आहे की काय ? पूर्वी एक जपानी रेस्टॉरंट होतं तिथे ते अजून आहे का नाही ते बघून मग इथे टाकेन . पूढच्या वेळी मॉडेल नंबर नक्की लक्षात ठेवून लिहीतो . . मस्त आहे हे . " अजय " नी लेखात लिहिलेल तस याचा एक उपयोग माझ्या आत्ता लक्षात आला . शाळेत किंडर आणि फस्ट ग्रेड च्या मुलांसाठी स्कुल च्या कॅफेटेरिया मध्ये " नेहमी " सुप ठेवता येईल या पद्धतीने . आदित्य , छानच . एखादा समूह वापरत असलेली भाषा तद्जन्य अनुभूती हे कितपत जोडलेले असतात ? ( दुव्यात विशिष्ट भाषेत डावं , उजवं , मागे , पुढे ऐवजी कायम पूर्व , पश्चिम , दक्षिण , उत्तर वापरणाऱ्या समूहाविषयी छान उदाहरण आहे ) व्यापक दृष्टीने एखाद्या समाजाची संस्कृती ( भाषा हे केवळ एक अंग झालं ) ही त्या समाजाच्या , त्यातील सर्वसाधारण व्यक्तीच्या अनुभूतींना घडवते का ? तसं असल्यास नक्की कुठच्या पातळीला दोन समूहांमध्ये हे संस्कृतीजन्य अनुभूतीतले फरक असतात / दिसतात , कुठच्या पातळीला साम्यं असतात ? ( न्यूरॉन्सच्या पातळीवर संस्कृतीजन्य फरक नगण्य असावेत . . . पण त्या पातळीला अनुभूतीही नसते . ) पुत्रजया ( मलेशिया ) - भारताला पाकिस्तानसंबंधीचे सर्व प्रलंबित वाद चर्चेनेच सोडवायची इच्छा आहे , अशी ग्वाही पंतप्रधान डॉ . मनमोहनसिंग यांनी आज दिली . आधुनिक जगात सर्व देश एकमेकांवर अवलंबून असून , अमेरिका , रशिया आणि चीन अशा सर्व महासत्तांशी चांगले संबंध ठेवणे भारताच्या हिताचेच आहे , असेही त्यांनी स्पष्ट केले . मलेशियाच्या दौऱ्यावर असलेले मनमोहनसिंग यांनी येथील " न्यू स्ट्रेट्‌स टाइम्स ' ला मुलाखत दिली . " सार्क ' परिषदेच्या पार्श्‍वभूमीवर गेल्या एप्रिलमध्ये पाकिस्तानचे पंतप्रधान युसूफ रझा गिलानी यांच्याशी झालेल्या भेटीचा संदर्भ देऊन मनमोहन म्हणाले , त्यांनी आपापल्या देशांचे परराष्ट्रमंत्री आणि परराष्ट्र सचिव यांना परस्पर विश्‍वास वाढविण्याच्या दृष्टीने प्रयत्न करण्यास सांगितले आहे . वादाच्या सर्व मुद्द्यांवर द्विपक्षीय चर्चेसाठी पोषक वातावरण तयार करण्याची जबाबदारीही त्यांच्यावर देण्यात आली आहे . या दोन्ही अण्वस्त्रधारी देशांमधील तणाव दूर झाला आहे काय , या प्रश्‍नावर ते बोलत होते . भारत अलीकडच्या काळात अमेरिकेच्या बाजूने झुकला आहे काय , यावर ते म्हणाले , " " भारत कोणा एकाच्या बाजूने झुकलेला नाही . आमचे परराष्ट्र धोरण हे देशाच्या व्यापक राष्ट्रीय हिताचा विचार करून ठरविण्यात आला आहे . सध्याच्या जागतिक वातावरणात परस्पर व्यवहार आणि परस्पर अवलंबित्वही प्रचंड प्रमाणात वाढले आहे . त्यामुळे अमेरिका , चीन , रशिया या सर्वच महासत्तांशी चांगले संबंध आम्हाला हवे आहेत . ' ' जागतिक आर्थिक स्थिती फारशी चांगली नाही ; अनेक बाबतींत अस्थिरता आहे , अशी कबुली पंतप्रधानांनी दिली . त्यामुळेच जी - 20 देशांनी केलेल्या ठरावाबाबत आणखी जोमाने कार्य करण्याची गरज आहे . आंतरराष्ट्रीय वित्त संस्थांच्या सुधारणांची गती वाढविण्याची आवश्‍यकता आहे , असेही त्यांनी स्पष्ट केले . सर्व देशांनी आर्थिक विकास दर स्थिर आणि नियमित राहील , याकडे लक्ष द्यावे , असे आवाहन त्यांनी केले . भारत - मलेशिया करार पंतप्रधान मनमोहनसिंग आणि मलेशियाचे पंतप्रधान मोहंमद नजिब तुन अब्दुल रझाक यांच्यात द्विपक्षीय संबंध सुधारण्याबाबत व्यापक चर्चा झाली . त्यानंतर वाणिज्यविषयक करारावर दोन्ही देशांनी स्वाक्षऱ्या केल्या . याबाबतची कायदेशीर पूर्तता पुढील वर्षी जानेवारीपर्यंत होणार आहे , तसेच संरक्षण , दहशतवादाविरुद्धचा लढा या क्षेत्रांतही सहकार्य करण्याचे या वेळी ठरविण्यात आले . नारद : काही नाही सहजच आलो होतो बरेच दिवसात आपलं दर्शन नव्हतं ! आता काही दिवस नविन आयडिंवर लक्ष ठेवावं लागणार आहे , प्रत्येकाला काही ठेवणितले प्रश्न विचारायचे आणि उत्तर तपासुन पाहायचं म्हणजे कळेल नानाचं नवं रुप कोणतं ते . ? माझा बिल्ला नंबर ७८६ आहे म्हणजे मी खूप लकी नाही का . लोणच्यागत दुष्मनी मुरवा कशाला ? रोजचे ते खार खाणे जीवघेणे शाल्मलीने स्वयंपाकघरातुन पाण्याने भरलेला लोटा रामुकाकांच्या हातात दिला आणि म्हणाली , " तुम्हाला जाऊन बराच वेळ झाला , तुम्हाला आम्ही खुप हाका पण मारल्या , पण काहीच उत्तर आले नाही म्हणुन जयंता . . . . " या उलट खालील काही मोजक्या लढाया ज्या पटकन आठवल्या आणि ज्यामध्ये शत्रूवर विजय नाही मिळाला तरी त्याला " आम्हाला जिंकणे सोपे नाही " किंवा " तुम्ही आम्हाला हरविले असले तरी आमची मने आणि अस्मिता अबाधित आहेत . " असे संदेश गेले . त्यामुळे किमान त्या शत्रूंचे मानसिक खच्चीकरण तरी झाले किंवा अतोनात नुकसान झाले . याच आसपास दुसर्‍या एका ताईंची पण श्येम टू श्येम केस झाली . एकेकाळी कालिजात किंवा तत्सम कुठेतरी केलेला अभिनय मग सॉफ्टवेअरमधली नोकरी मग अचानक आपल्या क्रिएटिव्ह बाजूचा साक्षात्कार आणि मग मला संधी द्या अशी मेल . कामांमुळे मला लगेच उत्तर द्यायला जमले नाही तर ज्या संकेतस्थळावरून माझ्याशी संपर्क साधला तिथेच चव्हाट्यावर ' काय हे अजून उत्तर पण दिले नाही ? ' असा जाब मागणे . मग कधीतरी नंतर मी त्यांना भेटायला बोलावणे . ताईंकडून काही वाचून घेणे . वाचल्यावर खूप वर्षं झालीयेत आणि गंज काढायला हवा याची मला खात्री पटणे . ते मी प्रांजळपणे सांगणे आणि गंज काढायला मदत करायची तयारी दाखवणे . मग ताईंचे गायब होणे . आणि संकेतस्थळांवर अधून मधून माझ्यावर राग काढणे इत्यादी ओघाने आलंच . . . इमारत पाडून , भ्रष्टाचार संपविण्यासाठी एक कडक पाउल टाका ! ज्याचा परिणाम भ्रष्टाचार करण्यार्यावर जरब बसण्यास होईल . > > > उपक्रमींना ह्यावर काय वाटते ? अभिनय कुलकर्णी यांचा लेख वाचून आनंद झाला . त्याग हा जीवन - मंदिराचा कळस आहे . जीवन ही लढाई आहे . जीवन हा यज्ञ आहे . जीवन हा सागर आहे . प्रीती आणि पराक्रम हेच जीवनाचे डोळे ! जीवन विफल होण्याच्या भीतीसारखा दुसरा शाप नाही . गरज कायदा ओळखत नाही . सुधारणा म्हणजेच ज्याच्यामुळे मनुष्य आपले कर्तव्य बजावीत राहतो ते आचरण . मोठमोठी कामे ही ताकदीने केली जात नाहीत , तर ती सहनशक्तीने होतात . थोरांच्या दुर्गुणांचीदेखील गुण म्हणून वाखाणणी केली जाते . मानवाच्या खोलवर अशा अनुभवांना फुटलेली वाचा म्हणजे धर्म . कोवळे स्मित म्हणजे दु : खावरचे मलम . जे अंत : करणातून निपजते तेच अंत : करणाला जाऊन भिडते . आत्म्याची सुधारणा हा सर्व सुधारणांचा आत्मा आहे . कळकळ ही जीवनाची सुरूवात करते ; तर त्याग त्याचा शेवट करतो . कर्माने , प्रज्ञेने वा धनाने नव्हे ; त्यागानेच अमृतत्त्वाचा लाभ होईल . पायदळी चुरगळलेली फुले , चुरगळणार्‍या पायाला आपला सुगंध अर्पण करतात . खर्‍या क्षमेचे कार्य हेच आहे . अभिमानाचा त्याग करणारा माणूस लोकांच्या प्रेमास पात्र होतो . राग सोडलेल्यास दु : होत नाही . अभिलाषा सोडलेला माणूस श्रीमंत होतो लोभ सोडलेला खरा सुखी होतो . नुसत्या गंमतीला किंमत नाही , तर हिंमतीला आहे . आवड असावी म्हणजे सवड आपोआप होते . खरा धर्म हा बड्या लोकांच्या चैनीची वस्तू नसून , सर्व लोकांची ती मूलभूत गरज आहे . जीवन म्हणजे आश्चर्याची मालिकाच ! उद्याचा रागरंग आपणास आज कधीच समजणार नाही . जो स्वत : कुणाचा तरी गुलाम असतो , त्यालाच दुसर्‍यावर हुकमत गाजवाविशी वाटते . स्तुतीने चांगली माणसे सुधारतात , तर वाईट माणसे बिघडतात . सत्तेची हाव हा एक अत्यंत प्रबळ विचार आहे . चांगल्या धनुर्धराची ओळख त्याने धरलेल्या नेमावरून समजते . जवळ बाळगलेल्या बाणावरून नाही . दु : खद घटना येताना गरूडाच्या भरारीने येतात आणि जाताना मात्र मुंगीच्या पावलंनी जातात . जीवन हा एक धुळीने माखलेला रस्ता आहे . त्यावर अगदी जपुन पावले टाकली पाहिजेत . एखादा सोप्पा ट्रेक काढा की राव आमच्यासारख्या नवख्यांसाठी ! ! ! मुन्नी त्यापूर्वी स्वतःचे वर्णन करते . ह्यात विशेष काय ते तुम्ही ओळखालच . गुलाबी गाल , शराबी डोळे आणि नवाबी चाल हे तिचे गुणविशेष विद्यार्थ्यांनी उकलून पहावेत . ( संदर्भ : स्वतःशी ताडलेले बरे ) सन २००९ मध्ये केंद्र सरकारने देशातील शेतकर्‍यांसाठी सुमारे ७० हजार कोटीची कर्जमाफी जाहीर केली तेव्हा बुद्धिजीवी अर्थतज्ज्ञांनी एकच गलका केला होता . त्यांच्या मतानुसार ७० हजार कोटी एवढी प्रचंड रक्कम शेतकर्‍यांचे कर्ज माफ करण्यात घालवली तर हा देश बुडणार होता . दोन वर्षापेक्षा जास्त काळ उलटला पण अजून देश काही बुडला नाही . समुद्राच्या पाण्याखाली दक्षिण भारताचा काही भाग बुडण्याची शक्यता निर्माण झाली होती पण ती त्सुनामीमुळे ; कर्जमाफीमुळे नाही . बुद्धिप्रामाण्यवादी अर्थतज्ज्ञांच्या मतानुसार ७० हजार कोटी एवढी प्रचंड रक्कम शेतकर्‍यांचे कर्ज माफ करण्यात घालवली तर या देशाची अर्थव्यवस्था कोलमडणार होती किंवा कोसळणार होती , नाहीतर ढासळणार तर नक्कीच होती . पण अर्थव्यवस्था कोसळून त्याखाली गुदमरून काही जीवितहानी किंवा कोणी दगावल्याची खबर निदान माझ्यापर्यंत तरी अजून पोचलेली नाही . हिंदूंनो , शासकीय मंदिर समित्यांकडून मंदिरांची होणारी लूट रोखा ! . मुळात सगुण - निर्गुण उपासना , श्रद्धा , भक्ती , या गोष्टींचा अभ्यास , डिव्हाईन , ग्रेटर बीईंग् या संकल्पना वगैरे ही सगळीच मागासलेपणाचे लक्षणे आहेत का ? ते ९९९ , ९९९ , ९९९ या अंकांच्या स्पेलिंगमध्ये ' B ' आणि ` C ' अक्षरे नसतात . बिलियनच्या स्पेलिंगमध्ये पहिल्यांदाच ' B ' हे अक्षर येते . मी सुद्धा हा शब्द अनेक वेळा वापरतो . नशीबात काय आहे हे आधीपासून ठरलेले आहे या समजुतीला माझा विरोध आहे . नागपूर - शासकीय वैद्यकीय महाविद्यालय इस्पितळातील वॉर्ड क्रमांक तीनमध्ये उपचारादरम्यान परिचारिकांच्या निष्काळजीमुळे रविवारी रात्री भाजलेले चार दिवसांचे बाळ अखेर सोमवारी ( ता . 22 ) सकाळी दगावले . या घटनेमुळे मेडिकलमध्ये खळबळ उडाली आहे . वॉर्ड क्रमांक तीनमध्ये चार दिवसांचे बाळ उपचारादरम्यान रविवारी ( ता . 21 ) भाजल्याचे वृत्त " सकाळ ' ने उजेडात आणले . सोमवारच्या अंकातील हे वृत्त बघताच प्रशासनाची धावपळ सुरू झाली . राज्याचे वैद्यकीय शिक्षणमंत्री डॉ . विजयकुमार गावित आणि अन्न नागरी पुरवठामंत्री अनिल देशमुख यांनी मेडिकलच्या वॉर्ड तीनला भेट दिली . प्रभारी अधिष्ठाता डॉ . अभिमन्यू निसवाडे , बालरोग विभागप्रमुख डॉ . दीप्ती जैन तसेच बाळ भाजल्याच्या घटनेप्रसंगी वॉर्डात असलेल्या परिचारिका यांच्याकडून घटनेची माहिती जाणून घेतली . अधिष्ठाता डॉ . निसवाडे यांच्या नेतृत्वात चौकशी समिती गठित करण्यात आली . अधिष्ठात्यांच्या चौकशीनंतर अहवाल दिला जाईल . या अहवालानंतर दोषींवर कारवाई करण्यात येईल असे आश्‍वासन यावेळी वैद्यकीय शिक्षणमंत्री डॉ . गावित यांनी दिले . कर्मचाऱ्यांच्या या बेपर्वाईमुळे त्या बाळाला चार दिवसांतच जगाचा निरोप घ्यावा लागला . या प्रकारामुळे त्याचे आईवडील आणि नातेवाईक दिवसभर मेडिकल प्रशासनाला कोसत होते . घटनेची सविस्तर माहिती अशी की , 17 फेब्रुवारीला मूळ नरखेड तालुक्‍यातील खेडीकरियात गावातील दुर्गा प्रवीण काळे या 22 वर्षीय महिलेने गेटवेल इस्पितळात जुळ्यांना जन्म दिला . दोन्ही बाळ अशक्त होते . एकाचे वजन एक किलो तीनशे तर दुसऱ्याचे एक किलो सातशे ग्रॅम होते . त्यांच्यावर होणाऱ्या उपचारावर दररोज पाच ते सहा हजार रुपये खर्च येत होता . प्रवीण काळे शेतमजूर आहेत . त्यांची आर्थिक परिस्थिती हलाखीची . यामुळे त्यांनी तीन दिवसांनंतर दोन्ही बाळांना मेडिकलमध्ये हलविले . जुळ्याचे शरीराला उष्णतेची गरज असल्यामुळे लाकडी " स्टूल ' वर " वॉर्मर ' ठेवला . " वॉर्मर ' मुलाच्या जवळ ठेवल्या गेले . यावेळी वॉर्डात दोन परिचारिका होत्या . श्रीमती मिश्रा आणि श्रीमती धुर्वे . श्रीमती धुर्वे यांनी वॉर्मर लावले . आणि लगेच त्यांना दुसऱ्या वॉर्डमधून " कॉल ' आला , यामुळे श्रीमती धुर्वे दुसऱ्या वॉर्डात गेल्या . परंतु , दुसऱ्या परिचारिका श्रीमती मिश्रा वॉर्डात होत्या . अशी माहिती खुद्द परिचारिकाने दिली . मात्र , नाव घेतले नाही . वॉर्मरमुळे प्रचंड वाफ निघत असल्याचे बाळाच्या " आजी ' ने वॉर्डात उपस्थित असलेल्या परिचारिकेला सांगण्याचा प्रयत्न केला . परंतु , दुर्लक्ष करण्यात आल्याची तक्रार बाळाचे वडील प्रवीण काळे यांनी केली . श्रीमती धुर्वे यांनी आवश्‍यक असलेल्या अंतरावरच वॉर्मर ठेवले असल्याचा दावा केला . कोणीतरी वॉर्मरजवळ असलेल्या आलमारीचे दार उघडले . यामुळे " स्टुल ' पुढे सरकवण्यात आला . असे स्पष्ट मतही धुर्वे यांनी व्यक्त केले . बाळ भाजल्याचे लक्षात येताच त्याच्यावर उपचार करण्यात आल्याचे सांगण्यात आले . यावेळी बाळरोग विभागप्रमुख डॉ . दीप्ती जैन यांनी बाळ अशक्त असल्याचे सांगितले . याशिवाय या जुळ्यांचा जन्म मुदतपूर्व असल्याचे सांगितले . जुळ्यांना संवेदना कमी झाल्या होत्या . अशी सारवासारव होत आहे . येथील परिचारिकाही रोजचीच कटकट अशा प्रकरणांकडे दुर्लक्ष करीत असतात , परिचारिकांच्या हलगर्जीपणामुळेच ही दुर्दैवी घटना घडल्याचा आरोप करण्यात आला . ही घटना घडल्यानंतरही येथील वॉर्डात कोणीतरी " बाळाजवळ कोणीतरी शिक्षित आणि समजदार व्यक्तीला ठेवावे ' असे उर्मटपणे बोलून गेल्याची तक्रार बाळाच्या नातेवाइकांनी केली . दोषींवर कारवाई करण्याची मागणी बाळाचे वडील प्रवीण काळे यांनी केली . दोषींवर कारवाई होईल - डॉ . गावित हा प्रकार दुर्दैवी आहे , प्रकरणाशी संबंधित दोषींवर कारवाई होईल . यासाठी अधिष्ठातांच्या नेतृत्वात चौकशी समिती गठित करण्यात आली असून , चौकशी अहवालानंतर कारवाई होईल . असे आश्‍वासन वैद्यकीय शिक्षणमंत्री डॉ . विजयकुमार गावित यांनी दिले . यापुढे अशा घटना घडू नयेत , यासाठी नवजात शिशूंवरील उपचारासाठी " नवजात बाळ विशेष काळजी केंद्रात ' तापमान संतुलित ठेवणाऱ्या डिजिटल " वॉर्मर ' चा विचार करण्यात येईल . 125 कोटींतून होणाऱ्या मेडिकल आधुनिकीकरणाच्या वेळी हे यंत्र लावण्यात येईल असेही डॉ . गावित यांनी सांगितले . यावेळी अन्न नागरी पुरवठामंत्री अनिल देशमुख उपस्थित होते . सर्व जाणकारांच्या सूचनांबद्दल पुन्हा एकदा आभार . माझा या कलेचा फारसा अभ्यास नाही , मी केवळ हौशी या सदरात मोडणारा प्रकाशचित्रकार आहे . किशोरीताईंनी रिषभ बेसूर लागला असे सांगितले असेल तर मी मला गाण्यातले काहीही कळत नसले तरी मान्य करीन कारण माझ्यासमोर त्यांनी केलेली तपस्या आहे . इथेही श्री . प्रियाली यांचे म्हणणे मान्य ; त्यांना डॉ . लागू पटतात माझी सहभागी व्हायची इच्छा आहे . पाच गजला पाठवल्या आहेत . आपल्या कसोटीवर उतरल्यास सहभाग घेईन . कार्यक्रम कुठेही असो , निदान श्रोता म्हणून नक्कीच असेन . आठवड्यातून एकदा जे तेल लावणार ते किंचित कोमट करून लावावे म्हणतात . मी आठवेल तेंव्हा करते लिहायचा राहिला . जो अनुभव आपण जागेपणी घेतो तो बराच काळ स्मरणात राहतो आणि पूर्वी घेतलेल्या नंतर येत असलेल्या अनुभवाशी तो सुसंगत असतो . जागेपणी वाचलेल्या पुस्तकातला मजकूर थोडा तरी लक्षात राहील , स्वप्नात आपण अमूक एक पुस्तक वाचत होतो एवढेच नंतर आठवेल . काहीतरी निश्चितच बिघडलं होतं . ही येणार्‍या वादळाची नांदी तर नव्हे ? आरपीएससी की ओर से आयोजित सेकंड ग्रेड शिक्षक भर्ती परीक्षा 2008 के अंग्रेजी के परिणाम की मुख्यमंत्री को शिकायत राजस्थान लोक सेवा आयोग की ओर से आयोजित सेकंड ग्रेड शिक्षक भर्ती 2008 में अंग्रेजी विषय के परिणाम की विसंगति की सोमवार को कई अभ्यर्थियों ने मुख्यमंत्री से शिकायत की अभ्यर्थियों ने मुख्यमंत्री को दिए ज्ञापन में कहा कि कई ऐसे अभ्यर्थी अंग्रेजी के वरिष्ठ अध्यापक ( सेकंड ग्रेड शिक्षक ) के लिए चयनित . . . शादाब ! वर्षभरापूर्वी शादाब ला रमाकांत ने रंगे - हाथ गांजा विक्री करताना पकडले आणि त्याच्या मार्फत आख्खी टोळी हाती लागली होती . त्या प्रकरणात शादाब ला रमाकांत ने वाचविले , त्याचा मोबदला घ्यायची आज वेळ होती . येरवड्यातल्या , गुंजन थिएटर शेजारच्या , पेट्रोलपंपासमोर , ' डॉन ' हॉटेल त्या काळी खबर्‍यांचा बसण्याचा ठिय्या होता , जुजबी क्वार्टर्स ची ब्रॅन्ड्स आणि चकण्याला नदीचे मासे , अर्थात त्याचा ही हफ्ता जायचाच चौकीला ! त्या दिशेने रमांकात ने गाडी ला किक मारली आणि थेट " डॉन " मध्ये जावुन बसला . सवयीप्रमाणे ' मोगल मोनार्च ' ची क्वार्टर मागविली आणि पहिल्या पेगच्या चुस्क्याबरोबर , पीत बसलेल्या , शादाब कडे नजर टाकली . भेदरलेला शादाब , गप उठून रमाकांत च्या टेबलावर जाऊन बसला . प्रेक्षकांचे देह्भान हरपले होते . टाळ्या वाजविण्याचीही कोणाला शुध्द राहिली नव्हती . शेवटी मागच्या बाजुने एक टाळ्यांची लाट उसळली ह्ळूह्ळू स्टेजवर येऊन आदळली . परंतू त्या शापित यक्षांचे विश्व टाळ्यांच्या पलीकडे होते . ते आपल्या निरव विश्वात परत निघुन गेले . पण जाताना उपस्थित सुह्र्दांच्या पापण्या मात्र ओलावून गेले . अवांतरः भारताच्या सर्वात महत्वाच्या रचनेत दुसर्‍या जागेवर येणारे मंत्रीपद म्हणजे गृहमंत्री पद . येथे एक मराठी माणूस आहे . यांच्या कारकिर्दीत बेळगाव प्रश्नावर केंद्रसरकार सरळसरळ महाराष्ट्र विरोधी भुमिका घेते त्यावर यांचे काहीच मत नसते . . . . आणि हे मराठी . . . नाराज अमावस्या . [ उपक्रमवर उद्या शेवटचा दिवस ] मजकूर संपादित . इतर सदस्यांच्या नावांवर व्यक्तिगत रोखाची टिप्पणी करणारे प्रतिसाद कृपया देऊ नये ही विनंती . फतेहपुर , 11 जुलै ( पीएसआय ) जेव्हा ती एखाद्या मृतदेहावरून कपडा उठवते तेव्हा तिच्या ओठावर हीच प्रार्थना असते , मृतदेह तिच्या भावाचे असु नये . आपल्या आईला गमावणे जखमी वडीलाचे दु : पाहिल्यानंतर तिच्या लहान हृदयात इतकी शक्ती उरली नाही की , ती हे दु : सहन करू शकेल . उत्तरप्रदेशातील फतेहपुरच्या मलवामध्ये भयंकर दुर्घटनाग्रस्त झालेली कालका मेलमध्ये आपली आई सकीना , वडील सुलेमान भाऊ शहजादसोबत तेरह वर्षीय शाहनासाठी उद्याचा दिवस अंधकारमय होता . दुर्घटनेत तिच्या आईचा आधार गेला , वडिलाचे पाय तुटले आणि भाऊ अजुनपर्यंत बेपत्ता आहे . दिल्लीच्या भोगल भागात राहणाऱ्या शाहनाचे कुटुंब रेल्वेतील शयनयान श्रेणीचे एस - 2 डब्ब्यात प्रवास करीत होता . जेव्हा दुर्घटना झाली तेव्हा शाहनाचा 10 वर्षिय भाऊ शहजाद सीटने खाली पडला डब्ब्याच्या दुसरीकडे गेला . ही ती अंतिम वेळ होती जेव्हा शाहनाने आपल्या भावाला अंतिम वेळा पाहिले . शाहनाने म्हटले की , मला वाटले भूकंप आले . प्रत्येक वस्तु हलत होती . मी आपल्या आईला स्वत : च्या डोळयासमोर मरताना पाहिले . . . मी वडिलाचे पाय तुटलेले पाहिले , परंतु हे पाहु शकले नाही की , शहजाद कोठे गेला . समरला घटने दरम्यान खुप भिती वाटत होती . कालका मेल रेल्वे घटनेत जीवित वाचल्यानंतर आपले आई - वडिलासोबत येथे आलेल्या पाच वर्षीय समरने सांगितले की , मला खुप भिती वाटली . या घटनेत जीवित राहिलेला शक्यतो सर्वात कमी वयाचा मुलगा समर दुर्घटनेच्या वेळी एस - 9 च्या आत झोपत होता . फरीदाबादमध्ये काम करणाऱ्या समरच्या वडिलाने तिला उठवले . त्यांनी सांगितले आम्ही लोक संकटकालीन दरवाज्याने बाहेर आलो . त्यावेळी आम्हाला खुप भिती वाटत होती . समरच्या वडिलाने सांगितले की , दुर्घटनास्थळाने आम्ही कानपुरला पोहचलो तेथुन पुन्हा विशेष रेल्वेने दिल्लीला आलो . समरच्या आईने तक्रार केली की , कानपुरहुन दिल्लीला येताना रेल्वेने चहा बिस्कीट व्यतिरिक्त जेवनात अजुन काहीही पुरवठा केले नाही . राष्ट्रपती असतांना आणि नसतांनाही सामान्य भारतीय माणसाशी पत्र / ईमेल रूपाने संवाद चालू ठेवण्याचीही गरज नव्हती . आणि अपंगाना चालण्याला सोपे पडावे म्हणून अग्नि मिसाईलच्या पार्टसपासून वजनाने हलके कॅलिपर्स बनवण्याचा उपद्व्याप करायची तर अजिबातच गरज नव्हती . हिमालयात गिर्यारोहकांची वर्दळ वाढतेच आहे , आणि त्यामुळे प्रदूषणही वाढतं आहे . ' एव्हरेस्ट ' वर तर प्रचंड कचरा साठला आहे . ऑक्सिजनचे सिलिंडर्स , टिन्स , बाटल्या , बूट यांचा खच पडलेला असतो . या धातूच्या वस्तू लवकर तापतात , आणि आजूबाजूचा बर्फ लगेच वितळतो . आम्हीच महिनाभरात पाच टन कचरा गोळा केला , यावरून तिथे केवढा कचरा साठला आहे , याची कल्पना करता येईल . हीच स्थिती भारतातही आहे . गंगोत्रीचं glacier वेगानं वितळतं आहे . त्यामुळे दावा स्टिव्हननं नेपाळात केलं आहे , त्याच धर्तीवर मला भारतात काम करायचं आहे . मला सध्या मिळत असलेली प्रसिद्धी वापरून त्यासाठी काही निधी मिळवण्याचा मी प्रयत्न करणार आहे . तुम्ही स्वतः त्याच्या पुढे जावून काही केले तर ठीक . . मग कॉलेज मध्ये . . आमच्या पूर्ण ब्याच मधून एका मुलीने घेतले होते . . संस्कृत आणि वेदोपनिषद . . अगदी ८० टक्के मार्क्स मिळवून तिचे कोण कौतुक ! आम्हाला पण महत आश्चर्यं ! ! मग पोटा पाण्याचे > > भयंकर काहीतरी अवघड प्रकार > > हे आहेच मग राहतो कुठला वेळ मक्तेदारी आयोगाने अंदाज काढला की १९६६ ते १९७२ या सहा वर्षांच्या काळात रोशने अशा मार्गाने फक्त ब्रिटनमधून सुमारे अडीच कोटी पौंड नफा मिळवला नि वर विवरण केलेल्या ' ट्रान्स्फर प्राईसिंग ' ( Transfer Pricing ) च्या माध्यमातून स्वित्झर्लंडमधे बिनबोभाट नेला . ह्म्म्म पालकांचे धाडस मोठं आहे . माझ्या पोरीला मी एकवेळ न्यायचे धाडस करेन . . . . . पण तिची आई जीव काढेल माझा ! आम्हाला नकारात्मक लेखनही जाम आवडते . अत्रेंसारख्यांचे नकारात्मक लेखन तर आम्हाला भल्या भल्यांच्या सकारात्मक उपदेशामॄतापेक्षा कैक आवडते . तरीही तू मला हे सगळं समजवायची माणुसकी दाखवलीस . . नाहीतर मी काय केलं असतं ? जर कुणा दुसऱ्याकडून मला हे कळलं असतं तर ? मी माझ्याच नजरेत पडली असती . . परत कधीही उठण्यासाठी ! ! नवा चर्चाप्रस्ताव सुरु केलात हे फार चांगले केलेत ! श्री . वसंत लिमये यांच्या मुद्द्यांचा आता चांगला समाचार घेता येईल . गरम पाण्यात मध ? मिनोती , तुला कोमट म्हणायचेय का ? मध गरम पाण्यात कधीच घालायचा नसतो अस वाचलेलं मी कुठेतरी . अधिक माहिती ज्ञाती किंवा आणखी कोणी जाणकार देऊ शकतील . इराकमध्ये राजकीय अडथळे संपुष्टात आले असून , सरकारला आठ महिन्यानंतर नवीन अध्यक्षाची निवड करण्यात यश आले आहे . संसदेने गुरुवारी ( ता . ११ ) संसद अध्यक्ष इराकच्या अध्यक्षांची निवड केली आहे . राष्ट्राध्यक्ष म्हणून जलाल अल - तलाबनी यांनाच पुन्हा संधी मिळाली आहे . पंतप्रधान म्हणून नौरी अल - मालिकी यांची निवड करण्यात आली आहे . अध्यक्ष जलाल अल - तलाबानी हे कुर्दीश पार्टीचे असून , त्यांना २१३ पैकी १९५ मते मिळाले . सध्या 2 सदस्य आणि 313 पाहुणे आलेले आहेत . पूर कुठे अन कुठे अवर्षण जिवावरी उठलेला पाउस साहित्यिकांचा विचार करता अठराव्या शतकातील शुभराय राम जोशी यांचेनंतर विसाव्या शतकातील कवी कुंजविहारी ( हरिहर गुरुनाथ सलगरकर ) यांची नोंद निश्र्चितच घ्यावी लागेल . स्वातंत्रसंग्रामात त्यांच्या देशभक्तीपर कवितांनी जनतेला प्रेरणा दिली . तो शूरपणा आता रणात कसा नाही इतिहास मराठ्यांचा स्मरणात कसा नाही अशा प्रखर कवितांसह सुंदर भावगीते लिहिणारे कवी संजीव ( कृ . गं . दीक्षित ) हेही सोलापूरचेच . प्रसिद्ध शाहीर अमर शेख ; गीतकार रा . ना . पवार ; ज्येष्ठ कादंबरीकार , कवी समीक्षक त्र्यं . वि . सरदेशमुख ; महाराष्ट्रातील प्रभावी वक्ते डॉ . निर्मलकुमार फडकुले ; संगीत तज्ज्ञ कवी श्रीराम पुजारी ; संत साहित्याचे अभ्यासक श्री . दा . का . थावर ; ग्रामीण जीवन लोकसंस्कृतीचे अभ्यासक डॉ . . ता . भोसले ; सावरकर साहित्य , लोकसंगीत , लावणी या विषयांचे अभ्यासक पंढरपूरचे श्री . वा . ना . उत्पात ; समीक्षक डॉ . गो . मा . पवार अशा अनेक दिग्गजांनी आपल्या अभ्यासाच्या कलेच्या माध्यमातून सोलापूर शहर जिल्ह्याच्या लौकिकात भर घातली आहे . प्रख्यात चित्रकार एम . एफ . हुसेन ज्येष्ठ दिग्दर्शक जब्बार पटेल हे मूळचे सोलापूर जिल्ह्यातलेच . अक्करमाशी या कादंबरीतील वास्तवदर्शी लेखनातून महाराष्ट्राला हादरवून टाकणारे शरणकुमार लिंबाळे ; साहित्य अकादमी पुरस्कार विजेते अनुवादक प्रा . निशिकांत ठकार , कवी लक्ष्मीनारायण बोल्ली हेही याच जिल्ह्यातले . आणखीसुद्धा एका कारणासाठी फुल्यांसारख्यांच्या प्रतिपादनांचा पुनर्विचार करणे आज आवश्यक आहे . आमची लोकशाही ही गर्दीने ( ऊर्फ झुंडीने ) घडवायची लोकशाही आहे . गर्दी ठरवील त्याच्या हाती राज्यकारभाराच्या नाड्या जातात . अशा वेळी जो कुणी या गर्दीला आपल्या बाजूला वळविण्यात यशस्वी होतो तो सत्तास्थान पटकावतो . गर्दी नेहमी घोषणांना वश होत असते . आकर्षक , नेत्रदीपक घोषणांना वश होत असते ; आणि लोकप्रिय थोरांची नावे ही आजकाल घोषणांगत वापरली जाताहेत , नव्हे , या मोठ्या नावांचा एक प्रकारे बाजारच मांडला जातो आहे . कुणी घोषणा देतो ' श्री प्रभूरामचंद्र की जय ' . लगेच लाखोंच्या संख्येने लोक त्या घोषणा देणा - याच्या मागे जातात . दुसरा कुणी म्हणतो . ' श्री छत्रपती शिवाजी महाराज की जय ' किंवा ' महात्मा फुले की जय ' लोक तिथेही गर्दी करतात . तथापि , एखाद्या नावाची घोषणा म्हणजे त्याचे ते नाव असते , त्याचे ते तत्वज्ञान नसते . घोषणा देणारे स्वत : च्या स्वार्थासाठी ती मोठी नावे वापरीत असतात . त्यांचा बाजार भरीत असतात . अशा वेळी घोषणेसाठी ज्यांची नावे घेतली जातात , त्यांनी मुळात काय सांगितले आहे , त्यात काय तथ्य आहे . सर्व गोष्टींचा विचार करावा लागतो . > > > > तेव्हा हे रसग्रहणाचे थर अनावश्यक आहेत . अमान्य ! > > > > गिलानीचा उधळलेला घोडा मान खाली घातल्याने फार " अहिंसक " वाटत आहे . . त्या अर्थी चित्र फसले आहे अरे नाहीरे भो ! कोणताही चतु : ष्पाद प्राणी , जेव्हा उधळतो , येथे घोडा , तर त्याच्या नैसर्गिक प्रवृत्तीनुसार तो सुरवातीस मागले पाय झाडूनच आपली ताकद दर्शवितो ! याबाबत घोडा आणि गाढव , झेब्रा यान्च्यात साम्य हे ! काही प्राणी जसे की मेण्ढा , डुक्कर वगैरे पुढल्या खुराने नाकाचा शेण्डा , असल्यास शिन्गाने जमिन उकरत आपली ताकद दाखवतात ! ( डिस्कव्हरी बघत जा नियमित मी बघतो ) वरील चित्रात घोडा अर्थात पाक लष्कर उधळू पहातय , अन त्याच्यावर स्वार अर्थात गिलानीचा ताबा नाहीये ही वस्तुस्थिती स्पष्टपणे जाणवतेय ! तुलनेत , पुढील एक पाय उचललेला ( विजेत्याच्या भुमिकेतला ) भारतीय घोडा अर्थात भारतीय लष्कर नी त्यावरचा स्वार यातिल परस्पर सामन्जस्य स्पष्टपणे दिगोच्चर होते आहे ! पुतळा बनविताना घोड्याचे कोणते किती पाय उचललेले दाखवायचे याचे शास्त्र हे , पुढील एक पाय उचलला असल्यास विजेता , नैसर्गिक मृत्यु पावलेला राजा असा अर्थ , पुढील दोन्ही पाय वर उचललेले असल्यास यद्धात मृत्यु असा अर्थ असतो असे वाचल्याचे आठवते ! चारी पाय टेकलेले असता काय अर्थ होतो आठवत नाही ! जाणकारान्नी खुलासा करावा ! . . . . ; आपला , लिम्बुटिम्बु होमिओपॅथी महाराष्ट्रातील होमिओपॅथी महाविद्यालयाची अवस्था विद्यार्थी शिक्षकाअभावी दयनीय झाल्याची बातमी आज वर्तमानपत्रात वाचली . तसं याआधी पण अशा प्रकारच्या बातम्या वाचनात आल्या होत्या . आता होमिओपॅथी महाविद्यालयाच्या इमारतीचे - मजले गायब झाले असल्याची बातमी वाचली आणि तेव्हा शेतातल्या विहिरी गायब झाल्याचे वाचले होते , त्यामुळे डॊक्याला हात लावायची पाळी माझ्यावर आली . पायाभूत सुविधांच्या अभावामुळे दर्जाहिन शिक्षणाकडे सगळयानीच पाठ फिरवली . हे झाली काही कारणं पण अजून एक महत्वाचं कारण आहे तिकडं कोणीच लक्ष देत नाही असं कां ? हा प्रश्न मनात आल्याशिवाय रहात नाही . तो म्हणजे या पॅथीच्या विश्वासार्हतेचा ! १७९० मध्ये सॅम्युएल हानेमान यानी या पॅथीचा पाया घातला . मलेरियासाठी उपयोगी पडणारे , सिंकोना झाडापासून तयार केलेले क्विनाइन त्याने स्वतः टॉनिक म्हणून घेण्यास सुरूवात केली तेव्हा त्यास मलेरीयाची लक्षणे जशी असतात त्याप्रमाणे थंडी भरून आली . यावरून त्याने निष्कर्ष काढला की ज्या औषधाच्या सेवनामुळे जी लक्षणे शरीरात निर्माण होतील त्या लक्षणाच्या रोगावर त्याचा ईलाज करता यॆईल . यासाठी त्याने " लाईक क्युअर्स लाईक " असं सूत्र मांडले . तसेच त्या औषधाची मात्रा जशी उणावत नेऊ [ पातळ करु ] तसं ते औषध रोगावर जास्त परीणामकारक ठरेल आणि इतर दुष्परीणामही कमी होतील असं त्याने जाहीर केलं . त्याचबरोबर ते पातळ औषधीद्रव्य जितके जोरात हलवू तितके ते जास्त परीणामकारक [ पोटेंशी ] होईल असंही त्यानं जाहिर केलं . जोरात हलवून पातळ औषधाची [ पोटेंशी ] शक्ती वाढवणे - त्याच्या या उपचार पद्धतीसाठी १८०७ मध्ये हानिमानने ' होमिओपॅथी ' या शब्दाची योजना केली . मराठीत त्यास समचिकित्सा असं म्हणता येईल . रोगाच्या लक्षणासारखी लक्षणं निर्माण करणारे औषध देऊन तो रोग बरा करणे म्हणजे समचिकित्सा होय . यासाठी औषध तयार करण्याची रीत पाहिली की आपल्याला बर्‍याच गोष्टी ध्यानात येतील . एका परीक्षानळीत मूळ औषधाचे १०० रेणू घेतले असं समजू . ते औषध दुसर्‍या परीक्षानळीत एकास दहा या प्रमाणात उर्ध्वपातीत जलाने पातळ केले आणि जोरजोरात हलवले की त्याची [ पोटेंशी ] रोग बरे करण्याची शक्ती वाढते असं समजले जाते . या दुसर्‍या परीक्षानळीतील १० औषधी - रेणूच्या मिश्रणास १x असं म्हणतात . आता तिसर्‍या परीक्षानळीत १x मिश्रण घेऊन ते एकास दहा या प्रमाणात . जलाने पातळ करून जोरजोरात हलवले की या औषधी - रेणुच्या मिश्रणाची [ पोटेंशी ] शक्ती २x झाली असं समजलं जातं . आता चौथ्या परीक्षानळीत २x मिश्रण घेऊन ते एकास दहा या प्रमाणात . जलाने पातळ करून जोरजोरात हलवले की शून्य औषधी रेणूच्या मिश्रणाची [ पोटेंशी ] शक्ती ३x झाली असं समजतात . आणि अशा रीतीने ही पोटेंशी वाढवण्याची प्रक्रिया पुढे ४x , ५x - - साठी चालू राहते . येथे x याचा अर्थ १० असा असतो . म्हणून ४x याचा अर्थ हे औषध १०चा चतुर्थ घात इतकं ते पातळ करण्यात आलं आहे . होमिओपॅथिक औषधनिर्माते मूळ औषधाचा एक भाग ९९ भाग . जलात मिसळून ते पातळ करतात . याला १०० [ पोटेंशीचं ] शक्तीचं औषध म्हणजेच १C [ पोटेंशीचं ] शक्तीचं औषध म्हणतात . पुनःपुन्हा पातळ करून ते २C , ३C . ४C - - इत्यादी [ पोटेंशीचं ] शक्तीची औषधं तयार केली जातात . बाजारात ३०C [ पोटेंशीची ] शक्तीची औषधं उपलब्ध असतात . याचा अर्थ या औषधामध्ये मूळ औषध १००चा ३०वा घात म्हणजेच १०चा ६० वा घात इतकं अल्पांश [ पातळ केलेलं असल्यामुळे ] असतं . किंबहूना जवळजवळ काहीच नसतं . कसं ते पहा . आता याचं विश्लेषण असं होतं की एक ग्रॅम मूळ औषधात १०चा २४ घात इतके रॆणू असतात आणि ते पातळ करतात १०चा ६० घात इतकं . म्हणजे त्यातील रेणूंच्या एकूण संखेच्या कितीतरी अधिकपट ते पातळ केलेले असते . म्हणजेच ३०c होमिओपॅथिक औषधात शुद्ध पाण्याशिवाय काहीच नसतं असं गणिताने सिद्ध होतं . आणि म्हणूनच संशोधक होमिओपॅथिक उपचार पद्धतीस कशी मान्यता द्यावी असा प्रश्न विचारतात . प्लेसबो परीणामाची ताकद इतकी प्रचंड आहे की जोपर्यंत रुग्णाचा या होमिओपॅथी उपचार पद्धतीवर गाढ विश्वास आहे तोपर्यंतच ती एक चांगली पॅथी म्हणून मान्य असेल . इतकंच नव्हे तर सर्व रोगांपैकी ९० टक्के रोगी हे आपोआप - " प्लेसबो परिणामामुळे " - बरे होत असतात . ही नैसर्गिक प्रक्रिया आहे . एकाही रोगाबाबत महत्वाचा असा ठोस पुरावा मिळाल्याने विविध आजारासाठी होमिओपॅथी औषधाच्या घेतलेल्या शेकडो ट्रायल्स निरर्थक ठरल्या आहेत . त्यामुळे संशोधक , शास्त्रज्ञ या उपचारपद्धतीस संपूर्णपणे अमान्य करतात . मग या औषधाने आजार बरा झाला असं वाटतं याचं गुपित समजण्यासाठी प्लेसबो म्हणजे काय याची माहिती करून घेणं आवश्यक ठरतं . त्यासाठी अधोरेखीत प्लेसबो शब्दावर क्लिक करा . बीजिंग - चीनने आपल्या वीस लाखांचे मनुष्यबळ असलेल्या सैन्यदलाला ' सोशल नेटवर्किंग ' वापरण्यास बंदी केली आहे . संवेदनशील माहिती फुटण्याचे प्रकार रोखण्यासाठी हे पाऊल उचलण्यात आले आहे . याबरोबरच चिनी सैनिकांना सैन्याशिवाय इतर ठिकाणी इंटरनेट वापरण्यासही बंदी करण्यात आली आहे . संवेदनशील माहिती उघड होणे रोखण्यासाठी सैनिकांना इंटरनेटच्या माध्यमातून सोशल नेटवर्किंग करण्यावर बंदी घालण्यात आली आहे , असे ' पीपल्स लिबरेशन आर्मी ' च्या ( पीएलए ) मुखपत्रात म्हटले आहे . याशिवाय परदेशातील माध्यमांद्वारे प्रसारित होणारे राजकीय कार्यक्रम बघणे ऐकणेही चिनी सैनिकांना निषिद्ध ठरविण्यात आले आहे . सैन्य मुख्यालय ' पीएलए ' चा मुख्य राजकीय विभाग यांनी जाहीर केलेल्या संयुक्त नोटिशीमध्ये असे म्हटले आहे की , सैनिकांनी इंटरनेटद्वारे मित्रांचे वर्तुळ वाढविण्यावर सैन्य पोलिसांनी चाप लावणे आवश्यक आहे . वैद्यकीय शिक्षण अभ्यासक्रमास प्रवेश घेणाऱ्यांसाठी येत्या शैक्षणिक वर्षापासून देशभरात एकच मेडिकल प्रवेश परीक्षा सामाईक परीक्षा ( सीईटी ) भारतभर एकच होणार आहे . ग्रामीण भारतातील विद्यार्थ्यांना जाणून बुजून स्पर्धेतून बाद करण्या साठी INDIA च्या नोकरशाही आणि राजकारण्यांनी हि खेळी रचली आहे . . आज ग्रामीण भागात शैक्षणिक सुविधांची बोंबाबोंब आहे . बऱ्याच खेड्यात शाळात गुरुजी नाहीत , शैक्षणिक साधने नाहीत . उलट शहरी भागात शाळांपासून खाजगी शिकवणीचे गलोगल्ली कारखाने आहेत , बालवाडी पासूनच खाजगी शिकवण्या लावल्या जातात . त्यात CBSE च्या विध्यार्थ्यांना पडणारे भरमसाठ गुण . या गुणांमुळे खुद्द महाराष्ट्रातातील नव्हे तर भारतातील नावाजलेल्या शैक्षणिक सुविधा असलेल्या मुंबई शहरातील दहावीच्या विद्यार्थ्यांची गेल्या वर्षा पासून ससेहोलपट चालू आहे . प्रत्येक वर्षी कोर्टात प्रकरण गेल्या शिवाय प्रवेश होत नाही . आज आगस्ट संपत आला तरी प्रवेश झाले नाही . हा सर्व वाईट अनुभव असूनही सर्व भारतभर एकच सीएटी घेण्याचा अट्टाहास का ? राज्यापुरता विचार केल्यास सामाईक परीक्षेत " एनसीईआरटी ' ने निर्धारित केलेल्या अभ्यासक्रमांतून प्रश्‍न विचारले जाणार आहेत . मात्र राज्य प्रशिक्षण मंडळाच्या अभ्यासक्रमात त्या मानाने मोठी तफावत आहे . त्यातून राज्यातील " सीबीएसई ' चे विद्यार्थी वगळता उर्वरित विद्यार्थ्यांना किमान 20 टक्‍के गुण कमी मिळण्याची शक्‍यता आहे . तसेच हा निर्णय आता जाहीर झाला असल्याने बारावीतील विद्यार्थ्यांची मानसिकता विचलित होऊ शकते . राज्याराज्यात घेतल्या जाणाऱ्या प्रवेश परीक्षा त्या त्या राज्याच्या अभ्यासक्रमावर आधारित असतात तर ही देशभर घेण्यात येणारी परीक्षा CBSC च्या अभ्यासक्रमावर आधारित असेल . यामुळे ग्रामीणभागातीलच नव्हे तर सरकारी शाळातून शिकणारी , बहुसंख्य मुले यास्पधेतून बाद होतील . केवळ कांही % ( टक्के ) विद्यार्थ्यांना अनेक परीक्षा द्याव्या लागतात म्हणून बाकी बहूसंख्य विद्यार्थ्यांना वेठीस धरणे चूक आहे . शहरात असलेल्या शैक्षणिक सोयी काश्मीर पासून कन्याकुमारी आणि कच्छ पासून मेघालाया पर्यंत आधी सारख्या शैक्षणिक सुविधा द्या . जो पर्यंत या सुविधा खेडे गावी पोहचत नाही तो पर्यंत अशी परीक्षा घेणेच चूक आहे . ग्रामीण शिक्षण तज्ञांनी आताच या विरुद्ध आवाज उठवून हाय कोर्टात जनहित याचिका दाखल करावी उशीर झाला तर ग्रामीण भागातील विद्यार्थ्यांचे अतोनात नुकसान होणार आहे . शहरात शिकणाऱ्या ग्रामीण विद्यार्थ्यांनी या विरुद्ध आवाज उठवावा शहरी संघटना कांही करणार नाही त्यांचा फायदा आहे यावेळी लिबियाचे लोक जास्त जागाच दाखवत होते असे नाहीं तर जास्त मनमोकळेपणाने बोलत होते त्यांनी १९९५सालच्या अण्वस्त्रप्रकल्पाला चालना देण्याच्या धोरणानुसार लिबियाने पाकिस्तानकडे युरेनियम अतिशुद्धीकरणाच्या प्रकल्पात मदत मागितल्याचेही सांगितले . त्याचा तपशील राजकीयदृष्ट्या चांगलाच प्रक्षोभक होता . माय . . हाई हर्षदा काय पोपटाना गत पटापट बोलाले लागनी रे अहिरानी ? हुंड्याचा प्रश्न सद्ध्या फार बिकट होत आहे . हुंडा दिला नाही म्हणून आमच्या एका सदस्याला त्याच्या बायकोने चक्क स्वतः बनवलेला चहा दिला आणि तो संपवायलाही लावला . ह्या अन्यायाविरूद्ध कुठल्या कलमाखाली तक्रार नोंदवावी ? ही लाट , उर्दू शायरीत म्हटले आहे त्या प्रमाणे " मह्सूस कर सकता हुं , छू नही सकता " अशी जाणवणारी . इथ पर्यंत सगळे कसे सुखावून सोडणारे , आपल्यालाही त्या लाटेत सामिल करून घेणारे . पण पुढील कडव्यात एकदम पाल चुकचुकते . जिच्या करता हे सर्व चाललेले तिचे काय ? तिची पापणी थरथरणारी डोळे मात्र यात कुठेच नाहीत ; ते दूर काहीतरी शोध घेण्यात गुंतलेले ! अगदी योग्यवेळी लिहिले आहे . ' आपण सारे . . . ' , ' हिंदू म्हणजे कोण ' या दोन धाग्यांच्या पाठोपाठ या अर्थाने योग्यवेळी . पुस्तक वाचावे लागेल किंवा किमान वाचलेल्याकडून काही गोष्टी समजून घ्याव्या लागतील हे नक्की . धर्म हा संदर्भ असलेल्या या तिन्ही धाग्यांच्या जोडीने जीवनशैली ( वे ऑफ लाईफ ) या अर्थाने असा एक धागा आला तर या सगळ्या चर्चांना एक ' चौकट ' लाभेल . त्या सगळ्यातून मग मानवाची संस्कृती असा पाचवा धागा सुरू होऊ शकेल . आणि मग किमान काही गोष्टींमध्ये वैयक्तिक स्तरावर अनेकांना एकेक पाऊल पुढे किंवा मागे टाकणे सोपे जाईलही . हे हलके घेऊ नये . उपरोधीक किंवा उपहासात्मक नसून गंभीरच आहे . विदर्भातलाच शेतकरी आत्महत्या का करतो ? हा प्रश्न " मायबोली " या संकेतस्थळावर शेतीविषयक चर्चेदरम्यान अनेकदा उपस्थित झाला पण या विषयाला मी चर्चेत टाळायचा प्रयत्न केला कारण याविषयी जे माझे मत आहे ते अनेकांच्या मनाला दुखावणारे ठरु शकते याची मला जाणिव आहे . म्हणुन असे मुद्दे थोडे बाजुला सारने हिताचे असते . मी सौम्य भाषेत लिहिण्याचा प्रयत्न करतो , तरीपण भावना दुखावल्यास माफी असावी . विदर्भातलाच शेतकरी आत्महत्या का करतो ? हा प्रश्न विचारण्यामागे मला दोन तर्‍हेचे जनमानस आढळते . त्यामुळे एकाच प्रश्नाचे दोन उत्तरे संभवतात . ) पहिला प्रश्नकर्ता अभ्यासु आणी जिज्ञासु असतो . त्याचा प्रश्नही प्रामाणिक असतो . परिस्थिती जाणुन घ्यायची इच्छा असते . ) दुसरा प्रश्नकर्ता खोचक आणि कुत्सित असतो . त्याच्या नजरेत विदर्भातील शेतकरी मागास असतो . मला असे वाटते कि संपुर्ण देशातील शेतकर्‍यांची परिस्थीती जवळ - जवळ सारखीच आहे . त्यांचे दु : , वेदना आणि समस्याही सारख्याच आहेत . फरक असलाच तर " काही शेतकरी सुपात तर काही जात्यात " एवढाच आहे . आज जे सुपात आहेत ते उद्या जात्यात येणारच . म्हणुन कधी शेतकरी आंदोलने युपी मध्ये होतात तर कधी . बंगालमध्ये , कधी हरयाना - पंजाबमध्ये आंदोलने होतात तर कधी महाराष्ट्रामध्ये . तसेच पिकातील विविधतेमुळे कधि कापसाचे भाव पडतात तर कधि कांद्याचे , कधि गव्हाचे भाव पडतात तर कधि सोयाबीनचे . तसेच अवर्षणाबाबत . देशात कधि पुर्व भागात दुष्काळ पडतो तर कधि उत्तरेत , कधि दक्षिणेत तर कधि पश्चिमेत . महापुराचे बाबतीतही तेच , जास्त पावसाचे बाबतीत तेच , कमी पावसाचे बाबतीत तेच . आणी अकाली पावसाने होणार्‍या नुकसानीबाबतही तेच . शेती ही मुख्यत : निसर्गावर अवलंबुन असल्याने देशात एकाचवेळी सर्व शेतकर्‍यांवर समान संकट कोसळत नाही , आळीपाळीने संकटे कोसळत राहातात . संपुर्ण देशात एकच पिक घेतले जात नाही , विविध पिके घेतली जातात त्यामुळे शेतमालाच्या कोसळलेल्या भावाचा फटका त्या - त्या विभागातील शेतकर्‍यांना बसत असतो . निसर्गात विविधता म्हणुन शेतकर्‍यांच्या संकटात विविधता म्हणुन आत्महत्याग्रस्त प्रदेशात विविधता . शेतकरी आत्महत्यांचे प्रमाण आज विदर्भात जास्त आहे कारण सततच्या दुष्काळामुळे नापिकी , मध्यंतरीच्या काळात शेतमालाचे विशेषतः कापसाचे पडलेले भाव हेच प्रमुख कारण आहे . बाकी सर्व कारणे ही दुय्यम कारणे आहेत . शेतकरी आत्महत्यांचे प्रमाण विदर्भात जास्त आहे याचा अर्थ उर्वरीत देशातला शेतकरी फारच सुखी आहे असा अजिबात होत नाही , आणि विदर्भातील अडाणी , आळसी बाकीचे शहाणे , कर्तव्यप्रवीण असा अर्थ तर अजिबात होत नाही . असा अर्थ काढायचा पुढार्‍यांचा उद्योग आहे . " तोडा , फोडा आणि राज्य करा " ही विलायती कुट्निती आमच्या राज्यकर्त्यांनी इंग्रजांकडुन चांगल्यातर्‍हेने हस्तगत केली आहे . ती पुढार्‍यांची जीवनशैली बनली आहे . हे जिथे जिथे जातात तिथे तिथे तुकडे पाडायचेच उद्योग करतात . हे फुट पाडण्यात एवढे उस्ताद की स्वतःवर लगाम लावण्यासाठी स्वतःसाठी , स्वतःच पक्षांतर बंदिचा कायदा करावा लागला . या देशातल्या शेतकर्‍यांचे आधीच खुप तुकडे करुन झालेत . उदा - लहान शेतकरी , मध्यम शेतकरी , मोठा शेतकरी , कोरडवाहु शेतकरी , बागायतदार शेतकरी , कापुस शेतकरी , सोयाबिन शेतकरी , उस शेतकरी , संत्रा शेतकरी , आदिवासी शेतकरी , कुनबी शेतकरी , मागासवर्गीय शेतकरी , . . . . . . . . . . आणखी किती तुकडे करणार ? याउपरही कुणास विदर्भापेक्षा मराठवाडा किंवा पच्छिम महाराष्ट्र किंवा बारामतीचा शेतकरी सुखी आहे असे वाटत असेल तर त्यांनी मागच्या . आणि कुणाच्या बुडाखाली कीती अंधार आहे याचाही . पुढारी म्हणतात त्याप्रमाणे जर पश्चिम महाराष्ट्रात आनंदी - आनंद असता तर युपी - बिहारचे लोंढे मुंबई ऐवजी बारामती किंवा पश्चिम महाराष्ट्राकडे नसते का धावले ? . . . गंगाधर मुटे सन्निरोध मुद्राः - ह्रीँ अर्हं श्री धरणेन्द्र - पद्मावती - वैरोट्यादि मुख्य देवादि सहित श्री पार्श्वनाथ भगवन् श्री उवसग्गहरं महायन्त्र पूजनविधिमहोत्सवे पूजां यावदत्रैव स्थातव्यम् नमः श्री पार्श्वनाथाय स्वाहा वार्षिक योजना सन २००८ - ०९ , माहे मार्च २००९ अखेर झालेला खर्च . ( रु . लाखात ) हातानी तुझ्या जेंव्हा मला भरवला घास कामामध्ये असे तुझ्या फक्त माझाच ध्यास भाटि‍या जी , वो एक पंक्‍ति‍ जो इसमें जोड़ी है , वह है - कार सफारी हो या क्‍वालि‍स ( 1996 में कार का ये मॉडल नहीं आया था ) : ) आता दुसरी घटना . या वर्षि अमेरिकन प्रांत लुइझिआनाचा गव्हर्नर हा " बॉबी जिंदाल " जन्माने अमेरिकन पण मूळचा पंजाबी - हिंदू झाला . अतिशय हुशार आणि राजकारणि असलेल्या या महत्वाकांक्षि व्यक्तीने कॉलेजात असताना स्वतःचा धर्म बदलला - अर्थातच महत्वाकांक्षेपोटी - की येथे हिंदू व्यक्ती राजकारणात कशी येऊ शकेल वगैरे . . . आणि ते अशक्य आहे का माहीत नसले तरी अवघड नक्कीच आहे . हा बॉबी , अमेरिकन पद्धतीने वागणे आणि जगणे करू लागला . ( अपवाद घरापुरता : तेथे तो भारतीय व्यक्तीप्रमाणे स्वतःच्या कुटूंबात समरस आहे ) . राजकीय दृष्ट्या सक्रीय झाला . बूश सरकारमधे सेक्रेटरी ( मंत्री ) झाला नंतर ते सोडले आणि एकदा पराभव पचवून डेमोक्रॅट्स जास्त असलेल्या या प्रांतात रिपब्लीकन पार्टीचा गव्हर्नर म्हणून निवडून आला . असे म्हणले जाते की जर या वर्षी डेमोक्रॅट्स राष्ट्राध्यक्ष झाला तर अथवा वर्षात हा रिपब्लीकन पक्षाचे तिकीट मिळवणार आहे . . . पण आज इतके अमेरिकन होऊन , कॉन्झ्सरेव्हेटीव्ह ख्रिश्च्न असल्याचे दाखवूनही अमेरिकन समाजात प्रसिद्धी काय मिळाली तर " भारतीय वंशाचा पहीला गव्हर्नर " झाला म्हणून . थोडक्यात दिसणे आणि रंग / वंश हे प्रयतन करूनही बदलता आले नाही . निवडून आला ते स्वकर्तुत्वावर पण भारतीय ही ओळख अमेरिकेत जन्माला आला असूनही जाऊ शकली नाही .

Download XMLDownload text