mal-37
mal-37
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
വന്ദനം ഗണനായകം . . മംഗളം ജയമംഗളം വന്ദനം നാട്യകല്പകം . . മംഗളം ജയമംഗളം വന്ദനം ഭരതമാമുനി . . മംഗളം ജയമംഗളം വന്ദനം ലോകസഹൃദയം . . മംഗളം ജയമംഗളം മംഗളം ജയമംഗളം നാടാകെ നഗരമാകെ പൊലിക പൊലിക പൊലിക പൊലിക ! ! ഊരാകെ ഉലകമാകെ പൊലിക പൊലിക പൊലിക പൊലിക ! ! ആളാകെ അരങ്ങാകെ പൊലിക പൊലിക പൊലിക പൊലിക ! ! നാമാകെ നാട്ടാരാകെ പൊലിക പൊലിക പൊലിക പൊലിക ! !
പ്രകൃതി ജീവനക്കാര്‍ പറയുന്നത് ചിലതെല്ലാം കേട്ട് വണ്ടര്‍ അടിച്ചിട്ടുണ്ട് . ആദ്യമായി ജോലി ചെയ്ത സന്നദ്ധ സംഘടനയുടെ ഒരു വിഭാഗം പ്രകൃതി ജീവനം പരിപോഷിപ്പിച്ചിരുന്നു . അതിലൂടെ കുറെ ' ഡോക്ടര്‍മാരെ ' പരിചയപ്പെട്ടു . എല്ലാ മാസവും പ്രകൃതി ജീവന ക്യാമ്പ് നടത്തിയിരുന്നു ( ഇണ്ടം തുരുത്തിയില്‍ ) . ഉച്ചയൂണ് എന്നൊരു സംഭവം കാമ്പില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല . ബീട്രൂട്ടും കാരാട്ടും തേങ്ങയും ശര്ക്കരയും കുഴച്ച് ഉള്ള സുഭിക്ഷമായ ഉച്ചഭക്ഷണം ! കൂട്ടത്തില് ഒരു വിദ്വാന്‍ പറഞ്ഞു മനുഷ്യന് ' പ്രകൃതി വിരുദ്ധമായി ' മറ്റുള്ള ജന്തുക്കളുടെ പാല് കുടിക്കുന്നു . വേറൊരു ജന്തുവും അതിന്റെ അമ്മയുടെ പാല് അല്ലാതെ മറ്റൊരു ജീവിയുടേയും കുടിക്കില്ല . അത് നിര്‍ത്തിയെ തീരൂ . അപ്പോള്‍ അവിടെ ഇത് കേട്ട് നിന്ന ഒരു ചേട്ടായി : അപ്പൊ പൂച്ചയോ ? : - )
വട്ടമുഖമുള്ള ഈ ബെല്‍ജിയന്‍ നായ ധാരാളമായി വളര്‍ത്തപ്പെടുന്ന ഇനമല്ലെങ്കിലും വീട്ടില് വളര്‍ത്താന്‍ കൊള്ളാവുന്ന മികച്ചയിനം ആണ് . മനുഷ്യരോട് അധികം പ്രശ്നം ഉണ്ടാക്കില്ലെങ്കിലും ഒരു കുട്ടിസിംഹം പോലെ കാഴ്ചയില്‍ തോന്നിക്കുന്ന ഇവ കുട്ടികളെയും മറ്റുനായകളെയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ഓടിക്കുകയും ചെയ്യും . ഒരു പക്ഷെ എതിരാളി എത്ര വലിയവന്‍ എന്ന് നോക്കാത്ത പ്രകൃതമായതുകൊണ്ട് വീട്ടില് വലിയ നായകളുള്ളവര്‍ ഒന്നു ശ്രദ്ധിക്കണം . ഇവയുടെ രോമത്തിന്‍റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ഇവയെ മൂന്നായി തരംതിരിക്കാം . മൃദുവായ രോമമുള്ളവയെ പെറ്റിറ്റ് ബ്രാബങ്കന്‍ , ചെമ്പന്‍ നിറമുള്ള പരുപരുത്ത രോമത്തോടുകൂടിയവയെ ബ്രസല്‍സ് ഗ്രിഫോന്‍ എന്നും മറ്റു നിറത്തില്‍ പരുപരുത്ത രോമങ്ങള്‍ ഉള്ളവയെ ബെല്‍ജിയന്‍ ഗ്രിഫോന്‍ എന്നും വിളിക്കുന്നു . ഗ്രിഫോന്‍ ബെല്‍ജന്‍ , ഗ്രിഫോന്‍ ബ്രക്സലോസ് , പിക്കോളോ ബ്രാന്‍ബാന്റിനോ എന്നും ഇവയ്ക്കുണ്ട് . . പത്ത് ഇഞ്ച് വരെ മാത്രമെ ഇവയ്ക്കു ഉയരം വയ്ക്കൂ . . ഏത് ഗ്രൂപ്പിലാണെങ്കിലും ആറുകിലോയില്‍ കൂടുതല്‍ ഭാരം വയ്ക്കാറില്ല . ഒരാളെ മാത്രം അനുസരിക്കുന്ന ഇവയെ പരിശീലിപ്പികാന്‍ ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകള്‍ ഉണ്ടാവും . പിന്നെ കുട്ടികളെ അല്പം അകറ്റുന്നത് നന്നായിരിക്കും . . കാവലിനു മികച്ചയിനമായ ഇവയെ രക്ഷയ്ക്കായി വളര്‍ത്താന്‍ കൊള്ളില്ല . . പന്ത്രണ്ടു മുതല്‍ പതിനഞ്ച് വരെയാണ് ഇവയുടെ ശരാശരി ആയുസ്സ് . ഒന്നു മുതല്‍ മൂന്നു കുട്ടികള്‍ വരെ ഇവയുടെ ഒരു പ്രസവത്തില്‍ ഉണ്ടാവും . . " ടോയി " ഗ്രൂപ്പിലാണ് ഇവയെ പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് . .
കുഞ്ഞന്‍ ചേട്ടാ മനസ്സിലായില്ലേ ? ? ? ഞാന് വണ്ടി ഓടിക്കുമ്പോള്‍ അപ്പൂച്ചേട്ടന്റെ കൈയ്യില്‍ കാമറ ഉണ്ടല്ലോ , അതിനാല്‍ ഓരോ 2മിനിറ്റിനും ഇടക്ക് അവിടെ നിര്‍ത്തടാ ഇവിടെ നിര്‍ത്തടാ ഇതു മാത്രം കേള്‍ക്കാം , ഇങ്ങനെ കൂടെക്കൂടെ വണ്ടി നിര്‍ത്തുമ്പോള്‍ ആര്‍ക്കാ ഉറങ്ങാന്‍ പറ്റുക . എവിടെങ്കിലും യാത്ര പോകുമ്പോള്‍ അപ്പുച്ചേട്ടന്റെ കൈയ്യില്‍ കാമറ ഉണ്ടോ , അന്നത്തെ കാര്യം പോക്കാ , അവസാനം ഗതികെട്ട് പറഞ്ഞതാ വണ്ടി ഓടിക്കാന്‍ , അങ്ങനേലും അല്‍പ്പം സ്വസ്തത കിട്ടുമല്ലൊ ? ? ? അതുകൊണ്ട് സന്ധ്യ ആയപ്പോഴെങ്കിലും വീട്ടിലെത്തി . : ) : )
1st August 2009 : ദോഹ : ഇന്നലെയും മിനിഞ്ഞാനും രാവിലെ മുതല്‍ ഖത്തറിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളില്‍ രൂപം കൊണ്ട പൊടിക്കാറ്റ് വാഹനയാത്രക്കാരും പുറത്ത് പണിയെടുക്കുന്ന സാധാരണക്കാരും പ്രയാസത്തിലായി . രാവിലെ വളരെ തെളിഞ്ഞ് കണ്ടിരുന്ന അന്തരീക്ഷം പെട്ടന്നായിരുന്നു പൊടിപടലങ്ങള്‍കൊനണ്ട് . . .
കോട്ടയം : കടയില്‍ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയ വീട്ടമ്മയെ വഴിയില്‍ തടഞ്ഞുവീഴ്ത്തി മാലപൊട്ടിച്ചസംഭവത്തില്‍ നാലുപേരെ പോലീസ് അറസ്റ്റുചെയ്തു . കോട്ടയം ,
ഒരു ഉപഭോക്താവെന്നതിനപ്പുറം വൈദ്യശാസ്‍ത്രവുമായി എനിക്കൊരു ബന്ധവുമില്ല എന്നതാണ് ഈ കുറിപ്പുകളുടെ പ്രസക്തി . Caveat Emptor ( നോക്കിയും കണ്ടും വാങ്ങടേ ) എന്നതത്രേ വാണിജ്യ ക്രയവിക്രയങ്ങളുടെ ഒന്നാം നിയമം . എന്ത് എപ്പോൾ എങ്ങനെ വാങ്ങണം എന്നറിയാത്ത ഉപഭോക്താവിന് എന്നും നഷ്ടക്കണക്കു മാത്രമേ മിച്ചമുണ്ടാവൂ എന്ന് പ്രത്യേകം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ . ഡോക്റ്റർ നമ്മൾവാടകക്കെടുക്കുന്ന പ്രൊഫഷണൽ മാത്രമാണ് - അതെത്ര വിലപിടിപ്പുള്ള സേവനമായാലും . നിങ്ങളുടെ വീടെങ്ങനെയിരിക്കണമെന്ന് എന്ഞിനീയര്‍ക്ക് തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യം എങ്ങനെയിരിക്കണമെന്ന് ഡോക്റ്ററും തീരുമാനിക്കാത്തതാണ് ഉത്തമം . എന്നാൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം വളരെ സൻകീർണ്ണമാകയാൽ രോഗിയെന്ന ഉപഭോക്താവിനു മിക്കപ്പോഴും വിവേകപൂർണ്ണമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനോ ഡോക്റ്ററുടെ തീരുമാനങ്ങളെ പരിശോധിച്ച് ശരിവയ്ക്കാനോ കഴിയാറില്ല . ആധുനിക മനുഷ്യർ ഓരോരുത്തരും വൈദ്യത്തിന്റെ കൺസ്യൂമർമാരെന്ന നിലക്ക് നല്ലൊരളവു വൈദ്യശാസ്ത്രമറിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമെന്നതാണു സത്യം . സ്വയം ചികിത്സിക്കാനല്ല , ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ചികിത്സ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ . ഡോക്റ്റർ വൈദ്യ രംഗത്ത് പ്രത്യേക പരിശീലനം ലഭിച്ചിട്ടുള്ള , പരിശോധനാ ഉപകരണങ്ങൾ കൈവശമുള്ള വിദഗ്ദ്ധനാണ് . പക്ഷേ അദ്ദേഹം നിങ്ങളുടെ ശരീരത്ത് ഒരു സമയം പരിശോധിച്ചാൽ പ്രത്യക്ഷമാവുന്ന കാര്യങ്ങളും നിങ്ങൾ പറയുന്ന വാക്കുകളും മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്ന വ്യക്തിയെന്ന നിലക്ക് പരിമിതികൾക്കു വിധേയനുമാണ് . ഒരു തൊഴിലെടുത്ത് ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യനെന്ന നിലക്ക് വാങ്ങുന്ന ഫീസിനു് ജോലി ചെയ്യുന്നുവെന്നതിനപ്പുറത്ത് എന്തെൻകിലും ഒരു ഡോക്റ്ററിൽ നിന്നു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് ( പലപ്പഓഴും ലഭിക്കാറുണ്ടെൻകിലും ) മൂഢതയുമാണ് . ഡോക്റ്ററുടെ അറിവും പരിമിതമാണ് . നിങ്ങളുടെ ഡോക്റ്റർ എല്ലാമറിയുന്നെന്ന നാട്യക്കാരനെൻകിൽ അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൊഴില്പരമായൊരു ആവശ്യമെന്നും എന്തെൻകിലും അറിയില്ലാ എന്നു പറയുന്നെൻകിൽ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മോശക്കാരനെന്ന് അർത്ഥമില്ലെന്നും പ്ര്യതേകം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ . ഒരു കാര്യം കണ്ടുപിടിക്കുമ്പോൾ എന്താണെന്നറിയാത്ത പത്തു കാര്യം അതിനൊപ്പം ജനിക്കുന്നെന്നാരോ പറഞ്ഞത് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും ശരിയാകുന്നു . ഏറ്റവും സാധാരണ പകർച്ച വ്യാധിയായ ജലദോഷത്തിനു മരുന്നൊന്നുമില്ല . സാധാരണ കണ്ടുവരുന്ന സനാതന രോഗമായ രക്ത സമ്മർദ്ദത്തിനു ഹേതുവും എന്തെന്നറിയില്ല . വർഷാവർഷം കോടിക്കണക്കിനാളുക്കൾ ചികിത്സയാല് മരണത്തിൽ നിന്നു രക്ഷപെടുന്നെന്നും ആയിരക്കണക്കിനാളുകള്‍ പാളിപ്പോയ ചികിത്സയാൽ മരിക്കുന്നെന്നും സത്യം . ആരുടെ കുറ്റം ? ഡോകറ്റരുടേതഓ രോഗിയുടേതോ ? നിങ്ങളുടെ ഫാക്റ്ററി പൂട്ടുന്നതിനു കാരണം എഞ്ചിനീയറാണോ ?
ഇവിടെയെത്തിയാല്‍ ആദ്യമായി ചെയ്യേണ്ടകാര്യം നിങ്ങള് എഴുതുവാന്‍ തുടങ്ങുന്ന ലേഖനം നിലവിലുണ്ടോ എന്നു പരിശോധിക്കുകയാണ് . ഉദാഹരണത്തിനായി നമ്മള്‍ ഇവിടെ വൈദ്യുതിവിളക്കുകള്‍ എന്നൊരു ലേഖനമാണ് എഴുതുവാന്‍ തുടങ്ങുന്നത് . ഓര്‍ക്കുക , വൈദ്യുതിവിളക്കുകളുടെ പര്യായമായ ബള്‍ബുകള്‍ , ബള്‍ബ് , തുടങ്ങിയവയും നിലവിലുണ്ടോ എന്നു പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട് . അതിനായി ആ പേജില്‍ തന്നെയുള്ള അക്ഷരസൂചിക ഉപയോഗിച്ച് നിലവിലുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ തലക്കെട്ട് ഒന്നു നോക്കാം .
പള്ളിയിലായിരുന്നില്ല , ക്ഷേത്രത്തില്‍ ബോംബ് വച്ചായിരുന്നു ആര്‍ . എസ്് . എസിന്റെ ബോംബ് സ്‌ഫോടന പരമ്പരകളുടെ തുടക്കം . സുനില്‍ജോഷി മാഹോയില്‍ ആര്‍ . എസ് . എസ് ജില്ലാ പ്രചാരകായിരുന്ന കാലം . അവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന മതസൗഹാര്‍ദ്ദത്തില്‍ അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു ജോഷി . ഷാജാപൂരില്‍ ജില്ലാ പ്രചാരകായിരുന്നു ബോംബ് വിദഗ്ധന്‍കൂടിയായ സന്ദീപ് ദാംഗെ . മറ്റൊരു ബോംബ് മേക്കറായ കല്‍സാങ്‌റെ ഇന്‍ഡോറിലെ പ്രചാരകും . മാഹോയില്‍ വര്‍ഗീയകലാപമുണ്ടാക്കാന്‍ ദാംഗെ മുഖേന മാഹോയ് ക്ഷേത്രത്തില്‍ ജോഷി ബോംബ് സ്ഥാപിച്ചതായി അസിമാനന്ദ നല്‍കിയ മൊഴിയിലുണ്ട് . മാഹോയിലെ മറ്റൊരു ആര്‍ . എസ് . എസ് നേതാവായ രാജേഷ് മിശ്രയാണ് അന്നു ജോഷിക്ക് ബോംബ് നിര്‍മിക്കാന്‍ വേണ്ട സാമഗ്രികള്‍ എത്തിച്ചുകൊടുത്തത് . മിശ്ര ഇപ്പോള് സി . ബി . ഐ അറസ്റ്റിലാണ് . 2001ല് മിശ്ര മാഹോയില്‍ ആല നടത്തിയിരുന്നു . സ്‌ഫോടകവസ്തുക്കള്‍ നിറയ്ക്കാന്‍ പാകത്തില്‍ ഒരുവശം അടച്ച 15 പൈപ്പുകള്‍ നിര്‍മിച്ചുതരാന്‍ ജോഷി മിശ്രയോടാവശ്യപ്പെട്ടു . 2002 ഏപ്രിലില്‍ ജോഷിയും ദാംഗെയും ചേര്‍ന്ന് മാഹോയിലെ ഹനുമാന്‍ മന്ദിര്‍ , സ്വാര്‍ മന്ദിര്‍ എന്നിവിടങ്ങളില്‍ സ്‌ഫോടനം നടത്തി . ആരും മരിച്ചില്ലെങ്കിലും ഒരാള്ക്ക് പരിക്കേറ്റു . സ്ഥലത്ത് വര്‍ഗീയകലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു . ജോഷി ഉദ്ദേശിച്ചതും അതുതന്നെയായിരുന്നു . 2002 ഡിസംബറില്‍ ഭോപാല്‍ റെയില്‍വേ സ്റ്റേഷനടുത്തുള്ള ഇജ്തമയില്‍ നടന്ന മുസ്ലിം യോഗത്തില്‍ ആരോ ഡസന്‍കണക്കിന് പൈപ്പ് ബോംബുകള്‍ സ്ഥാപിച്ചതായി കണെ്ടത്തി .
ടീച്ചറെ ഇതല്ലേ നമ്മുടെ നാറചെടി ? ? പണ്ട് വിറകു പൊറുക്കാന്‍ പോകുമ്പം ഇതിന്റെ തോലോണ്ട് ആണ് വിറകു കെട്ടാറു . .
തെറ്റ് കൂടാതെ ശിവതാണ്ഡവ സ്‌തോത്രം നാവിന്‍ത്തുമ്പില്‍ വഴങ്ങിയപ്പോള്‍ അംഗദന് അതിശയമാണ് തോന്നിയത് . കുട്ടിക്കാലത്ത് നാരായണ നമ എന്നു ജപിച്ചു പഠിച്ച നാവില്‍ പഞ്ചചാമരം വഴങ്ങില്ലായിരുന്നു . ശിവസ്തുതിയുടെ ഘോരശബ്ദം ശൈവരുടെ സ്വന്തമാണെന്നും നമ്മള്‍ വൈഷ്ണവരാണെന്നും അമ്മ ഏത്രയോ വട്ടം ആശ്വസിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു .
മലയാളം വായിയ്ക്കാനും അത്യാവശ്യം ടൈപ്പു ചെയ്യാനും മാത്രം അറിയാവുന്നവര്‍ക്കു പോലും മറ്റാരുടേയും സഹായമില്ലാതെ ഒരു ബ്ലോഗ് തുടങ്ങാന്‍ സഹായകമായ രീതിയില്‍ ഓരോ അദ്ധ്യായങ്ങളിലായി സ്ക്രീന്‍ ഷോട്ടുകളുടേയും ലിങ്കുകളുടേയും സഹായത്തോടെയാണ് ആദ്യാക്ഷരിയിലെ ഓരോ അദ്ധ്യായവും ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് . സംശയമുള്ളവര്‍ കമന്റുകളിലൂടെ അത് ചോദിച്ചാല്‍ താമസംവിനാ അത് പരിഹരിച്ചു കൊടുക്കുന്നതിനും ആദ്യാക്ഷരിയില്‍ സമയം കണ്ടെത്തുന്നുണ്ട് . ബ്ലോഗറില്‍ പുതിയതായി എത്തുന്ന ഫീച്ചറുകളെയും പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ആദ്യാക്ഷരി അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനും അപ്പുവേട്ടന്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു .
രണ്ട് പെണ്‍കുട്ടികള്‍ . രണ്ടു സഹോദര രാജ്യങ്ങളുടെ ഭാവിതലമുറയിലെ പ്രതിനിധികളാകേണ്ടവര്‍ എന്നിട്ടും ആരാണിവരെ ഈ വിധമാക്കിയത് ?
' മടുപ്പിക്കുന്ന പരീക്ഷകൾക്കൊടുവിൽ അവധി അടുത്തെത്തിയ ഒരുസ്കൂൾ കുട്ടിയുടെ ആഹ്ലാദമനുഭവിക്കുകകയായിരുന്നു ഞാൻ . . . ' ആ മനോഹരമായ അവധിക്കാലം ഒരു പ്രതീക്ഷ ! ! വരികൾ ഇഷ്ടമായി
ഇംഗ്ലണ്ടുകാരനായ ജീൻ സ്റ്റെർലിങ് ആണ് കുട്ടികൾക്കായി നാടകങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രമുഖരിൽ ഒരാൾ . 1914 - 39 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്തുമസ് വേളകളിലാണ് കുട്ടികളുടെ നാടകവേദി , സ്റ്റെർലിങ് ഒരുക്കിയിരുന്നത് . ഇക്കാലയളവിന് മുൻപേ തന്നെ , കുട്ടികൾക്കായി ബ്ളൂബെൽ ഇൻ ഫെയർ ലാൻഡ് ( 1901 ) , പീറ്റർ പാൻ ( 1904 ) , വെയർ ദ് റെയിൻബോ എൻഡ്സ് ( 1911 ) തുടങ്ങിയ നാടകങ്ങൾ ഇംഗ്ളണ്ടിൽ അവതരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു . പിന്നീട് സ്റ്റെർലിങ്ങിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ മേക്ക് ബിലീഫ് ( 1918 ) , ദ് വിൻഡ്മിൽ മാൻ ( 1921 ) , ടോഡ് ടു ടോഡ് ഹാൾ ( 1930 ) , ദ് സിൽവർ കർല്യൂ ( 1949 ) തുടങ്ങിയ നാടകങ്ങളും അവതരിക്കപ്പെട്ടു . 1948 - ൽ കാരൽ ജന്നർ ആരംഭിച്ച ഇംഗ്ലീഷ് തിയെറ്ററും 1962 - ൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട യൂനിക്കോൺ തിയെറ്ററും കുട്ടികളുടെ നാടകവേദിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തി . നോട്ടിങ്ഹാം പ്ലേ ഹൗസ് ( 1945 ) , ബെർത്താ വാർഡൻസ് സ്കോട്ടിഷ് ചിൽഡ്രൻസ് തിയെറ്റർ ( 1927 ) , ബ്രയാൻ വേയ്സ് ലണ്ടൻ ചിൽഡ്രൻസ് തിയെറ്റർ ( 1954 ) എന്നിവ കുട്ടികളുടെ നാടകവേദിയെ പരിപുഷ്ടമാക്കിത്തീർത്തു .
തല്‍ക്കാലം അടിയില്‍ ഒതുങ്ങും എന്ന് തോന്നുന്നു . ചൂടോടെ രണ്ടെണ്ണം കൊടുത്തയക്കണോ ?
ആലപ്പുഴക്കും ചേര്‍ത്തലക്കും ഇടയില്‍ പോകുന്ന ദേശിയ പാതയുടെ പടിഞ്ഞാറു ഭാഗം ആണ് എന്റെ ഗ്രാമം കലവൂര് ഉള്‍പ്പെടുന്ന മാരാരിക്കുളം പഞ്ചായത്ത് . അച്ചു മാമന്റെ സ്വന്തം സ്ഥലം . എന്റെ വീട്ടില് നിന്നും പടിഞ്ഞാട്ടു പോയാല്‍ തീരദേശ റെയില്‍വേ , അവിടുന്ന് പടിഞ്ഞാട്ടു പിന്നേം പോയാല്‍ കടല്‍ കാണാം . ഇനി എന്റെ വീട്ടില് നിന്നും കിഴക്കോട്ടു പോയാല്‍ എന്‍ എച്ച് , അവിടുന്ന് കിഴക്കോട്ടു പോയാല്‍ കായലില്‍ ചെല്ലും . സുനാമി എങ്ങാനും വന്നാല്‍ കായലിന്റെയും കടലിന്റെയും നടുക്ക് കേറി നില്ക്കാന്‍ പറ്റിയ ഒരു സ്ഥലം ഇന്ന് വരെ ആരും കണ്ടു പിടിച്ചിട്ടില്ല , അന്നത്തെ സുനാമിക്ക് ഞാന് നാട്ടില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു . എല്ലാവരും ഓടിയത് കിഴക്കോട്ടു , കൂട്ടത്തില് ഞാനും ഓടി , എന്നിട്ട് ഹൈവേ ചെന്ന് കുത്തിയിരുന്ന് . കാരണം ഇനി കായല് കേറി വന്നാല്‍ സൈഡിലെക്കല്ലേ ഓടാന്‍ പറ്റൂ . ഇതാണ് കലവൂരിനെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവരണം . ഈ വിവരണവും ഞാന് പറയാന്‍ പോകുന്ന സംഭവുമായി യാതൊരു ബന്ധവും ഇല്ല . പിന്നെ എന്തിനാ പറഞ്ഞെ എന്ന് ചോദിച്ചാല്‍ , അരവിന്ദേട്ടന്‍ പറയുന്ന പോലെ വെര്‍തെ . തലകെട്ടിലെ കഥാ പത്രം തന്നെയാണ് ഇതിലും താരം . അപ്പാച്ചി രാജു എന്റെ അയല്‍വാസിയും സുഹൃത്തും ആണ് . അവന്റെ ചേട്ടന്‍ ആണ് എന്റെ പഴയ പോസ്റ്റുകളിലെ താരം ചാളുവ കുട്ടന്‍ . ഈ കുടുംബവുമായി ഞങ്ങള്ക്ക് നല്ല ബന്ധം ആണ് . എന്റെ അച്ഛന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നു ഇവരുടെ അച്ഛന് പുറത്തയില്‍ സദാശിവന്‍ ചേട്ടന്‍ . അദ്ദേഹത്തോട് എനിക്ക് ഭയങ്കര സ്നേഹവും ബഹുമാനവും ഒക്കെ കൂടുതല്‍ ആയിരുന്നു . കാരണം വീട്ടില് മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും എനിക്ക് അച്ഛന്റെ കൈയ്യില്‍ നിന്നും പെട കിട്ടുമായിരുന്നു . എന്നിട്ട് എന്നും വൈകിട്ട് അച്ഛന് എന്നെ വീട്ടില് നിന്നും പുറത്താക്കി ഗേറ്റിന്റെ വെളിയില്‍ റോഡില്‍ തള്ളി ഗേറ്റ് അടച്ചു വീട്ടില് പോവും , കാരണം എന്റെ " കൈയ്യിലിരിപ്പ്‌ " . കരഞ്ഞു കൊണ്ട് ഞാന് ഓടിച്ചെന്നു സദാശിവന്‍ മാമന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് കാര്യം പറയും . അന്നേരം മാമ്മന്‍ എന്നെ കൂട്ടി വീട്ടില് വന്നു അച്ഛനോട് മാപ്പൊക്കെ പറയിപ്പിച്ചു സന്ധി ആക്കും . പിറ്റേന്നും ഇത് തന്നെ ആവര്‍ത്തിക്കും . അത് കൊണ്ട് ഞാന് ചുമ്മാ റോഡില്‍ നിന്നാലും നാട്ടുകാര്‍ ചോദിക്കും " ഇറക്കി വിട്ടാ ഇന്നും , സദാശിവന്‍ മംമനെ വിളിക്കെട്ടെ " എന്ന് . അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം മൂത്ത മകന്‍ ചാളുവ കുട്ടന്‍ ( കുട്ടന്‍ അണ്ണന്‍ ) ഈ ദൌത്യം ഏറ്റെടുത്ത് ഭംഗിയായി നടത്തി പോന്നു . എത്ര വളര്‍ന്നിട്ടും ഞാന് നന്നായില്ല എന്ന് ചുരുക്കം . അപ്പാച്ചി രാജുവിന്റെ യഥാര്‍ത്ഥ പേര് കാര്‍ത്തികേയന്‍ എന്നാണ് . ഇനി അവനെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞാല്‍ നാട്ടില്‍ വെല്‍ഡിംഗ് പണി ഒക്കെ ആയി നടന്നപ്പോള്‍ ആണ് അളിയന് മധുരയില്‍ ഉജാല കമ്പനിയില്‍ ജോലി കിട്ടിയത് . എന്തൊക്കെ ആണെന്ന് പറഞ്ഞാലും നാട്ടില്‍ നിന്നും ഒരിക്കലും പോകാന് താല്പര്യം ഇല്ലാതിരുന്ന അവനു തമിഴ്നാട്ടിലെ മധുര പോലും ഗള്‍ഫ്‌ ആയിട്ടാണ് തോന്നിയെ . എങ്കിലും ഞങ്ങളുടെ നിര്‍ബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി അവന് അങ്ങനെ ഉജാലയില്‍ ചേര്‍ന്നു . അളിയന്റെ ഹോബി എന്താണെന്നു ചോദിച്ചാല്‍ മീന്‍ പിടുത്തം . നാട്ടില്‍ വെല്‍ഡിംഗ് പണിക്കു പോകുമ്പോളും അളിയന് മീന്‍ പിടുത്തത്തിനു സമയം മാറ്റി വയ്ക്കുമായിരുന്നു . രാവിലെ ചൂണ്ടാക്കോലും , ഒരു കുടവും , ഒരു കൈയ്യില്‍ ചൂണ്ടയില്‍ കൊളുത്താന്‍ ഉള്ള ഇരയുമായി നേരെ എന്റെ വീടിന്റെ തെക്കുവശത്തുള്ള പോഴുവേലി കാട്ടില്‍ കയറും . അതിനുള്ളില്‍ മൂന്ന് നാല് കുളങ്ങള്‍ , ചെറിയ ഒരു തോട് ഒക്കെ ഉണ്ട് . പിന്നെ വൈകിട്ട് വരെ ഒറ്റ ഇരുപ്പാണ് . വൈകിട്ടേ വരൂ . നോ ഫുഡ്‌ നോ ഡ്രിങ്ക് . തരിച്ചു വരുമ്പോള്‍ , മടിശീലയില്‍ മുഴുവന്‍ കശുവണ്ടി , കുടത്തില്‍ , വരാല് , കാരി , കരികണ്ണി അങ്ങനെ നിറച്ചും മീന്‍ ഉണ്ടാവും , കുറച്ചു എന്റെ വീട്ടിലും കൊടുത്തിട്ടാണ് അവന് അവന്റെ വീട്ടില് കയറുന്നത് . ഉജാലയില്‍ ജോയിന്‍ ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു ലീവിനു നാട്ടില്‍ വന്നു കഴിഞ്ഞാല്‍ വന്ന വേഷത്തില്‍ തന്നെ ചൂണ്ടയും കുടവും ഇരയുമായി നാട്ടിലെ കുളങ്ങളില്‍ തെണ്ടാന്‍ ഇറങ്ങും . ചില ദിവസങ്ങളില്‍ ഇവന്‍ മധുരയില്‍ നിന്നും വെളുപ്പിന് നാല് മണിക്ക് വീട്ടില് വരും . വീട്ടില് അവന്റെ അമ്മ ( ഭാനു അമ്മ ) മാത്രമേ ഉള്ളു . ബാക്കിയെല്ലാവരും സ്വന്തം വീടൊക്കെ വച്ച് മാറി താമസിക്കുന്നു . പെങ്ങന്മ്മാര്‍ മൂന്നു പേര് കല്യണം ഒക്കെ കഴിച്ചു കുട്ടികളുമായി അടുത്ത് തന്നെ സെറ്റില്‍ ആണ് . വീട്ടില് വന്നു ബാഗ് വരാന്തയില്‍ വച്ച് വീട്ടില് പോലും കേറാതെ നേരെ അല്‍പ്പം ഉമിക്കരി എടുത്തു പല്ലും തേച്ചു നേരെ എന്റെ വീട്ടില് വന്നു ഞാന് ഉറങ്ങുന്ന മുറിയുടെ ജന്നലില്‍ അടിച്ചു എന്നെ എഴുനെല്‍പ്പിക്കും . ( എന്റെ പട്ടി എഴുനേല്‍ക്കും , അവനെ തെറി പറഞ്ഞിട്ട് ഞാന് പുതപ്പിലേക്ക് ഒന്ന് കൂടി ചുരുളും ) എന്റെ വീട്ടിലെ കിണറ്റിന്‍ കരയില്‍ നിന്നും വായും കഴുകി ജോസ് അണ്ണന്റെ വീട്ടില് ചെന്ന് അങ്ങേരെ വിളിച്ചു കാപ്പി ഉണ്ടാക്കി കുടിച്ചു നേരെ തെക്കുപുറത്തെ അമ്പലക്കടന്റെ വീട്ടില് വരും . അവന്റെ അച്ഛന് വെളുപ്പിനെ ജോലിക്ക് പോകുന്ന കാരണം ബ്രേക്ക്‌ ഫാസ്റ്റ്‌ രാവിലെ അവിടെ ഉണ്ടാവും . അതും കഴിച്ചു അതിന്റെ കിഴക്ക് പുറത്തെ എന്റെ മാമന്റെ വീട്ടില് വന്നു ഒരു പാല് ചായ . പിന്നെ നേരെ കുളങ്ങള്‍ ഒക്കെ നോക്കി വച്ച് , പാടതറ വീട്ടില് വന്നു അവിടുത്തെ പട്ടിയുടെ പള്ളക്ക് ഒരു ചവിട്ടും കൊടുത്തു മണിയന്‍ ചേട്ടന്റെ വീട്ടില് കേറി ഒന്ന് കൂടി ബ്രേക്ക്‌ ഫാസ്റ്റ്‌ . പിന്നെ നേരെ അവന്റെ സ്വന്തം മണിയപ്പന്‍ മാമ്മന്റെ വീട്ടില് വന്നു പിന്നെ അവിടത്തെ പേരക്ക , മാങ്ങാ ഇതെല്ലം തീര്‍ത്തു അവിടുന്ന് ഊണും കഴിച്ചു അവന് സ്വന്തം വീട്ടില് വരുമ്പോള്‍ ആണ് അവന്റെ അമ്മ അവനെ കാണുന്നെ , ബാഗ് കണ്ടത് കൊണ്ട് മകന്‍ നാട്ടില്‍ വന്നിട്ടുണ്ട് എന്ന് അമ്മക്കറിയാം , അത് അവനും അറിയാം . , അന്നേരം സമയം ഉച്ചക്ക് രണ്ടു മണി . അമ്മയെ കണ്ട ഉടനെ പറയുന്ന ഡയലോഗ് ആണ് " വിശന്നിട്ടു മേലെ എന്റെ അമ്മോ പഴംചോറ് ഇരിപ്പുണ്ടോ ന്നു " മറ്റൊരു കാര്യം ഇവന്‍ എവിടെയങ്കിലും യാത്ര പോവുകയാണെങ്കില്‍ കാണുന്ന മരങ്ങളില്‍ തൊട്ടും , ഇലകളില്‍ ചാടി തൊട്ടും , ചില മരത്തിനു വലം വച്ച് ഒക്കെ ആണ് യാത്ര . ഇതില്‍ ഏതെങ്കിലും മരം വിട്ടു പോയാല്‍ എപ്പം റിവേഴ്സ് എടുത്തു വന്നു അതിനെ തൊട്ടിട്ടു പോയി എന്ന് ചോദിച്ചാല്‍ മതി . ഒരിക്കല്‍ ഇത് കണ്ടു എന്റെ അച്ഛന് പറഞ്ഞു " എടാ രാജു എന്നാല്‍ എന്റെ വീട്ടിലെ ആ കൊന്നതെങ്ങേലെ ചൂട്ടു കൂടി ഒന്ന് തൊട്ടേച്ച് പോടാ , കൂട്ടത്തില് രണ്ടു കരിക്കും ഇട്ടോ " അതോടു കൂടി അവന്റെ ആ സ്വഭാവം നിന്ന് . ഇവന്‍ ഭയങ്കര ധൈര്യശാലി ആണ് . ഒരിക്കല്‍ ഞാന് , അപ്പാച്ചി , അമ്പലക്കാടന്‍ , അങ്ങനെ ഒരു ആറു ഏഴു പേര് വളവനാട് ഉത്സവം സംബന്ധിച്ചുളള വേല പടയണി കാണാന്‍ പോയി . പടയണി തുള്ളല്‍ എല്ലാം കഴിഞ്ഞു പൂക്കുറ്റി പാമ്പായി തിരിച്ചു വീട്ടിലേക്കു വരികയായിരുന്നു . പ്രീതികുളങ്ങര അമ്പലത്തിന്റെ വാതുക്കല്‍ കൂടി ആണ് വരുന്നേ . അമ്പലത്തിന്റെ മുന്നിലെ ഗ്രൗണ്ടില്‍ എല്ലാം വീണു പോയി . പഞ്ചാര മണലിനെ കെട്ടി പിടിച്ചു ഉറക്കവും തുടങ്ങി . പാതിരാത്രി രണ്ടു മണി കഴിഞ്ഞു . അന്ന് അമ്പലത്തിന്റെ മുന്നിലെ ഗ്രൗണ്ടില്‍ ആരും രാത്രിയില്‍ തങ്ങാറില്ല , കാരണം രക്ഷസ് , യക്ഷി , മറുത അവര് കാള്‍ സെന്ററില്‍ ഡ്യൂട്ടിക്ക് പോകാന് ഇറങ്ങും എന്നും തടസം നില്‍ക്കുന്നവരെ പൊറോട്ട കീറുന്ന പോലെ കീറി ചോരയില്‍ മുക്കി തിന്നും എന്നൊക്കെ കഥ ഉള്ള സമയം . ആദ്യം ഞെട്ടി ഉണര്‍ന്നത് ഞാന് , ആഹ ബെസ്റ്റ് സ്ഥലം വെറുതെ എന്റെ ബോഡി അങ്ങനെ പൊറോട്ട ആക്കാന്‍ താല്പര്യം ഇല്ലാത്തത് കാരണം ഞാന് ആരെയും വിളിക്കാതെ ഒറ്റ ഓട്ടമായിരുന്നു വീട്ടിലേക്കു . എന്റെ പിറകെ അമ്പലക്കടനും പറന്നു . അങ്ങനെ അപ്പാച്ചി ഒഴിച്ച് എല്ലാരും അവരവരുടെ വീട്ടിലേക്കു സൂപ്പര്‍ ആയി ലാന്ഡ് ചെയ്തു . കുറെ കഴിഞ്ഞു അപ്പാചിയെ ആരോ തട്ടി വിളിച്ചു . അവന് ഉണര്‍ന്നു നോക്കുമ്പോള്‍ ആരെയും കണ്ടില്ലാ . ഒറ്റ കൂട്ടുകാര്‍ ഇല്ല . അന്നേരം ആണ് അവനു സ്ഥലം ഓര്‍മ വന്നതും പേടി കൊണ്ട് വാ പൊളിഞ്ഞതും . കൂട്ടുകാരെയെല്ലാം പ്രേതം പിടിച്ചു ഇനി അവനെ തിന്നും എന്ന് അവനു തോന്നി . കണ്ണും പൂട്ടി മണലില്‍ മുഖം പൂഴ്ത്തി അവന് ശ്വാസം പിടിച്ചു കിടന്നു . അന്നേരം ദെ പിന്നേം ആരോ തട്ടി വിളിക്കുന്നു . പിന്നേം ഒന്നും നോക്കിയില്ല " പുറത്തയിലെ കാവിലമ്മേ , രക്ഷിക്കോ " എന്ന് അലറി കൊണ്ട് വീട് ലക്ഷ്യമാക്കി ഓടി . അതിനടക്ക് തുരുതുരാന്നു പൂഴി റോഡില്‍ കമന്നും ചരിഞ്ഞും ഒക്കെ വീഴാനും മറന്നില്ല . വീടിന്റെ മൂലയിലെ വേലി തകര്‍ത്തു അതിരിലെ കുളത്തില്‍ അടിച്ചും തല്ലി വീണു നീന്തി കേറി വാതിലില്‍ ഇടിച്ചു വിളിച്ചു " എന്റമ്മോ വാതില് തുറക്കോ മറുത പുറകില്‍ ഉണ്ടേ ന്നു " . പിറ്റേന്ന് അവനെ കണ്ട ഞങ്ങള്‍ ഞെട്ടി പോയി . ശരീരം മുഴുവന്‍ ചുവന്ന സ്കെച്ച് പേന കൊണ്ട് കൊച്ചു പിള്ളേര് കുത്തി വരച്ച പോലെ . അങ്ങനെ ഒരു ദിവസം അപ്പാചിയുടെ കല്യണം ഉറപ്പിച്ചു , കലവൂര് കിഴക്ക് മണ്ണംചേരി എന്ന സ്ഥലത്താണ് പെണ്ണ് . കല്യാണ ദിവസം വന്നെത്തി . രാവിലെ തന്നെ കുളിച്ചു കുട്ടപ്പനായി അമ്പലങ്ങളില്‍ എല്ലാം വഴിപാടു നടത്തി മച്ചാന്‍ വീട്ടിലെത്തി . പിന്നെ അവനെ ഒരുക്കുന്ന തിരക്കില്‍ ആയി ഞങ്ങള്‍ . പുറത്തുള്ള പന്തലില്‍ കാപ്പി പരിപാടി നടക്കുന്നു . ആകെ തിരക്ക് . കോടിക്ക് പോകാന് ഉള്ള വാഹനങ്ങള്‍ എല്ലാം വാതുക്കലെ റോഡില്‍ എത്തി . അങ്ങനെ വീട്ടില് നിന്നും പെണ്ണിന്റെ വീട്ടിലേക്കു പോകാന് ഉള്ള മുഹൂര്‍ത്തം സമാഗതമായി . ഞങ്ങളും നാട്ടാരും എല്ലാവരും അപ്പച്ചിയുടെ കല്യാണത്തിന് പോകാന് ഇറങ്ങി . അനു ട്രവേല്സിലെ മൂന്നു ബസും രണ്ടു ടെമ്പോ ട്രവേലെര്‍ പിന്നെ അപ്പാചിക്ക് പോകാന് ഒരു കാറും ഒക്കെ ആയി ഞങ്ങള്‍ കല്യാണ വീട് ലക്ഷ്യമാക്കി യാത്രയായി . പതിനഞ്ചു ഇരുപതു മിനിറ്റ് ഉള്ള യാത്ര ആണ് . ഞങ്ങള്‍ പിന്നെ സേവിച്ചു വന്നത് കാരണം ആണോ അതോ വരുന്ന വഴിയില്‍ കൂണ് പോലെ ഷാപ്പുകള്‍ ഉള്ള കൊണ്ടാണോ കുറച്ചു സമയം കൂടുതല്‍ എടുത്തു . അങ്ങനെ പെണ്ണിന്റെ വീട്ടില് എത്തി . പെണ്ണുംവീട് റോഡില്‍ നിന്നും ശകലം ഉള്ളില്‍ ആയിട്ടാണ് . വാഹനങ്ങള്‍ അവിടെ അടുത്തുള്ള ഗ്രൗണ്ടില്‍ പാര്‍ക്ക്‌ എല്ലാം ചെയ്തിരിക്കുന്നു . നോക്കുമ്പോള്‍ അപ്പാച്ചി രാജു വന്ന കാറിന്റെ അരികില്‍ ചാരി നില്ക്കുന്നു . ഞങ്ങള്‍ ചോദിച്ചു " നീ കേറില്ലേ അളിയാ " " ഇല്ല നിങ്ങള് വന്നിട്ട് കേറിയാല്‍ മതി എന്ന് കരുതി , എന്തായാലും ഇന്ന് അടിച്ചില്ല , എന്നാലും നിന്റെ ഒക്കെ കൂടെ നടന്നാല്‍ ഒരു മൂഡ്‌ എങ്കിലും ആവുമല്ലോ , ബാ നടക്കു " അങ്ങനെ ഇവനെയും കൊണ്ട് ഞങ്ങള്‍ പെണ്ണിന്റെ വീട്ടിലേക്കു നീങ്ങി . പെണ്ണിന്റെ വീട്ടിലേക്കു പോകുന്ന വഴി ഒരു ചെറിയ തോടും അതിനു കുറുകെ ഒരു തടി പാലവും ഉണ്ട് . പാലത്തില്‍ ഞങ്ങള്‍ കയറി നടുവിലെത്തിയപ്പോള്‍ അപ്പാച്ചി ആ മനോഹരമായ കാഴ്ച കണ്ടു . തോട്ടില്‍ ഒരു വലിയ വരാലും പിന്നെ പാര്‍പ്പും നില്ക്കുന്നു . പതിയെ അവന് മുണ്ട് മടക്കി കുത്തി . പിന്നെ ഞങ്ങളെ പാലത്തില്‍ നിന്നും ആംഗ്യം കാണിച്ചു പുറത്തേക്കു ഓടിച്ചു . എന്തോ ചോദിക്കാന്‍ വന്ന കാടനെ കണ്ണും കൈയും കൊണ്ട് തന്തക്കു വിളിച്ചു . അവന് ആംഗ്യം കൊണ്ട് മനസിലായി എന്ന് മറുപടിയും കൊടുത്തു . കാട്ടു ചേമ്പുകള്‍ ഇടതൂര്‍ന്നു നില്‍ക്കുന്ന തോടിന്റെ കരയില്‍ ആണ് വരാല് കുട്ടികളുമായി ഷോപ്പിംഗ്‌ നടത്തുന്നത് . പതിയെ അപ്പച്ചി ശബ്ദം ഒന്നും ഉണ്ടാക്കാതെ വെള്ളത്തില്‍ ഇറങ്ങി . ഞങ്ങളും ഓപ്പറേഷന്‍ വരാല് നോക്കി കണ്ണും തള്ളി നിന്നു . എ മിന്നല്‍ അറ്റാക്ക്‌ ഫ്രം അപ്പാച്ചി . ചേമ്പിന്റെ കാട് , തോട്ടിലെ പുല്ലു എല്ലാം ഉള്‍പ്പെടെ കരയില്‍ ഒരു ചെറിയ മരുത്വാന്‍ മല വന്നു വീണു . അട്ടഹാസത്തോടെ കരയില്‍ ഓടി കയറി വരാലിന്റെ പള്ളക്ക് പൊക്കി പിടിച്ചു കല്യാണ ചെക്കന്‍ വരാലുമായി നിക്കണ കാഴ്ച കണ്ടു ഞങ്ങള്‍ ഞെട്ടി . ഞാന് ചോദിച്ചു " എന്ത് പരിപാടിയ നീ കാണിച്ചേ , കല്യാണം അല്ലെ നിന്റെ " അപ്പാച്ചി പറഞ്ഞു " എടാ കുറുപ്പേ ഓര്‍ത്തില്ല ആക്രാന്തം ആയി പോയി , കുറെ നാളായി ഒരു വരാല് പിടിച്ചിട്ട് " . കരക്ക്‌ കേറിയ അവന് , അവന്റെ ഒപ്പം എനിക്കെടുത്ത മുണ്ട് അഴിച്ചെടുത്തു . എന്നിട്ട് പറഞ്ഞ ഡയലോഗ് കേട്ട് ഞങ്ങള്‍ എല്ലാം ഞെട്ടി " എടാ കുറുപ്പേ എന്തായാലും കഷ്ടപ്പെട്ട് പിടിച്ചതല്ലേ , അപ്പുറത്തെ വീട്ടീന്ന് ഒരു കുടം മേടിച്ചു ഇതിനെ അതില്‍ ഇട്ടു വയ്യ് , കല്യാണം കഴിഞ്ഞു പോവുമ്പോള്‍ കൊണ്ട് പോവാം ന്നു "
ഘനതീവ്രമായ നിരാശ ! തോറ്റുപോകുന്ന കളികളിലാണോ ? തോല്‍പ്പിച്ച മനസ്സിന്നിരുമ്പു - രുക്കും കാഠിന്യമറിഞ്ഞോ ? തോല്‍വിക്കുമപ്പുറത്തു - രുകിയൊലിച്ച സ്നേഹത്തിന്‍ പൊള്ളലേറ്റോ ? , മറവിയുടെ ചിറകേറി പറന്നു പോയ മുകില്‍പ്പക്ഷിയുടെ , കണ്ണില്‍ തുറിച്ച പരിഹാസമേറ്റോ ? ഘനതീവ്രമായ നിരാശ ! എന്താണു ഞാനിങ്ങനെ ?
നമ്മള്‍ ഒന്നില്‍ നിന്നും പാഠങ്ങള്‍ പഠിക്കുന്നില്ല . ഈ സ്‌ഫോടന പരമ്പരയും നമ്മോട് ചോദ്യങ്ങള്‍ ചോദിക്കുന്നുണ്ട് . ഭാരതത്തെ നടുക്കിയ മുംബൈ ഭീകരാക്രമണത്തിനു ശേഷവും ദുര്‍ബലമായിരുന്നോ നമ്മുടെ ജാഗ്രത എന്ന ചോദ്യം . മുംബൈ പോലൊരു മഹാനഗരത്തില്‍ ഇത്ര കൃത്യമായി , യാതൊരു പഴുതുകളുമില്ലാതെ സ്‌ഫോടനം നടത്താന്‍ ഭീകരര്‍ക്കു കഴിഞ്ഞുവെങ്കില്‍ നമ്മുടെ ഇന്റലിജന്‍സും സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥരും തന്നെയല്ലേ ആദ്യം പ്രതിക്കൂട്ടില്‍ കയറേണ്ടത് . 26 / 11ല് നടന്ന ഭീകരാക്രമണംതന്നെ നമ്മുടെ പ്രതിരോധ സുരക്ഷാ സംവിധാനങ്ങള്‍ എത്രമാത്രം ദുര്‍ബലവും പാളിച്ചകളുള്ളതുമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തിയതാണ് .
ഹെഡ് ഫോണ്‍ വെച്ച് കേള്‍ക്ക് … ( വായിക്കാന്‍ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയാത്തത് കൊണ്ട് ഓഡിയോ തന്നെ ഇരിക്കട്ടെ )
ഈ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ വികാരം എന്തെന്നുള്ള ചോദ്യത്തിന് സ്നേഹമാണെന്ന് മാത്രമെ മനുഷ്യവിദൂഷകന് പറയുവാന്‍ സാധിക്കൂ . താന്‍ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നുവേന്നുള്ള അറിവ് സ്വബോധമുള്ള മനുഷ്യന് തരുന്ന സുഖവും കുളിര്‍മ്മയും ഒരിക്കലും വിശദീകരിക്കാനാവില്ല . എന്താണ് സ്നേഹത്തിന്റെ രസതന്ത്രമെന്നു തൃപ്തിയായ വിശദീകരവും തരാന്‍ ശാസ്ത്രത്തിനും കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നതാണ് പരമാര്‍ത്ഥം . എന്നാല്‍ സ്നേഹത്തിന്റെ വിവിധഭാവങ്ങളെ വേണമെങ്കില്‍ മനസ്സിലാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കാം . സ്നേഹത്തിന്റെ ഭൌതിക , ( ശാസ്ത്രീയ വശമല്ല ) ആത്മീയ തലങ്ങളെപ്പറ്റിയാണ് ഇവിടെ നമ്മള്‍ അറിയാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് . എന്നാല്‍ ബഹുമാനമെന്നതും സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു വശമാണ് . അത് ഭൌതികവും ആത്മീയവുമായ വശങ്ങളില്‍ വരുന്നുണ്ട് . ഭൌതികമായ തലത്തില്‍ വരുന്ന ഭാവങ്ങളാണ് വാല്‍സല്യം , കാമം തുടങ്ങിയവ രണ്ടും രണ്ടു തലങ്ങളില്‍ വരുന്നവയാണ് . ഒരു അമ്മയുടെ തന്റെ കുഞ്ഞിനോടുള്ള സ്നേഹം , ഒരാള്ക്ക് തന്നെക്കാള്‍ പ്രായത്തിനിളപ്പമുള്ള ഒരാളോട് തോന്നാവുന്ന തോന്നേണ്ട ഒരു വികാരം , തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഈ വാല്സല്യത്തില്‍ വരാവുന്നതാണ് . എന്നാല്‍ ഭൌതിക സ്നേഹത്തിന്റെ മൂര്‍ദ്ധന്യത്തില്‍ കാമമെന്നുള്ള ഒരു തലവുമുണ്ട് . കാമം ആരോട് തോന്നാം നിര്‍വചിക്കുക സാധ്യമല്ല . എന്നാല്‍ അതിന്റെ പോക്ക് മാനുഷിക , മതപരമായ കണ്ണിലൂടെ നോക്കിക്കാണുകയാവും നല്ലത് . മനുഷ്യന് അടക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും പ്രയാസമുള്ള തലവും ഇതുതന്നെ . അതുകൊണ്ട് തന്നെ മതങ്ങള്‍ കാമത്തെ അടക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും വളരെയേറെ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട് . അത് ഫലവത്തായോ ഇല്ലയോ എന്നത് മതത്തിന്റെ പരാജയമല്ല . അതെങ്ങനെ നമ്മില്‍ സാംശീകരിച്ചുവേന്നതിലുള്ള രീതിയില്‍ വല്ല വെത്യാസം മാത്രം . കാമത്തിലൂടെ അല്ലെങ്കില്‍ അതിന്റെ പ്രായോഗികവശത്തിലെ മുഖമായ രതിയിലൂന്നിയ ഒരു ആരാധനരീതി അല്ലെങ്കില്‍ പ്രയോഗരീതിരതി ഭക്തിയില്‍ വരുത്തിയുള്ള ശ്രമം ഓഷോ രജനീഷ് നടത്തിയതിനു കാര്യമായ പ്രചാരം ലഭിച്ചിരുന്നു . എന്നാല്‍ യാഥാസ്ഥിതിക്കാരായ വിശ്വാസികള്‍ക്ക് അത് അംഗീകരിക്കാന്‍ അല്പം പ്രയാസമായിരുന്നു . പക്ഷെ സ്നേഹത്തിന്റെ രണ്ടു തലങ്ങളായ ഭക്തിയെയും കാമത്തെയും സംയോജിപ്പിക്കാന്‍ അദ്ദേഹത്തോളം ആരും ശ്രമിച്ചിരുന്നില്ല എന്നതാണ് സത്യം . എന്നാല്‍ ഇന്നു പല കപടസന്യാസികളും സന്യാസിനികളും ഇതു ശ്രമിക്കുന്നുവെന്നത് സത്യമാണെങ്കിലും അത് രണ്ടു ഭാവങ്ങളെയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങളല്ല . പകരം ആത്മീയതിലൂടെ അല്ലെങ്കില്‍ കപടആത്മീയമെന്ന മുഖംമൂടിയിലൂടെ തങ്ങളുടെ കാമാസക്തി ശമിപ്പിക്കുന്നതില്‍ കവിഞ്ഞൊന്നും അതില്‍ ഇല്ല . ഒപ്പം ധനസമ്പാദനവും . ഇനി ആത്മീയ തലത്തെപറ്റി ചിന്തിച്ചാല്‍ സ്നേഹം അത്മീയത്തില്‍ ഭക്തിയെന്ന രൂപം സ്വീകരിക്കും . എന്നാല്‍ ഭക്തിയിലൂടെ തന്നെ കാമത്തിന്റെ അല്ലെങ്കില്‍ കാമത്തിന്റെ പ്രായോഗികവശത്തിന്റെ പാരമ്യമായ രതിമൂര്‍ച്ച അനുഭവപ്പെടുന്നവരുമുണ്ട് . ഇതിനെ വെറും ഭ്രാന്തെന്നോ അല്ലെങ്കില്‍ വിഭ്രമെന്നോ ചിലപ്പോള്‍ പറയേണ്ടി വരും . ഉദാഹരണത്തിന്‌ മീരയുടെ ശ്രീ കൃഷ്ണനോടുള്ള പ്രേമവും ഏതാണ്ട് അതിനോട് ഉപമിക്കാം . പ്രാപഞ്ചിക ജീവിതത്തെ പൂര്‍ണമായോ ഭാഗികമായോ മറന്നു ശ്രീ . കൃഷ്ണനോടുള്ള ഭക്തി മൂര്‍ച്ചിച്ചു അതൊരു പ്രേമമായി രൂപപ്പെട്ടു അവസാനം ഒരു മിഥ്യയോ സത്യമോ എന്ന് തിരിച്ചറിയാതെ വന്നതിന്റെ ആധുനിക ശാസ്ത്രം ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയെന്നെ വിശ്വസിക്കൂ . സ്വയം അലിഞ്ഞുപോവുന്ന അവസ്ഥ ഒരു പക്ഷെ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കാതെ തന്നെ സ്വയം മറക്കാനുള്ള ചുറ്റുപാടിനെ മറക്കാനുള്ള ഭക്തിയിലൂടെ കണ്ടെത്തിയെന്നതാണ് സത്യം . ഇതേപോലെ ഭൌതികമായ രീതിയിലുള്ള പ്രേമത്തിലൂടെ ദൈവത്തെ കാണുന്ന രീതി ഉത്തമഗീതം ( ബൈബിള്‍ ) വായിച്ചാലും കാണാം . എന്നാല്‍ മുഖ്യധാരയില്‍ വിശ്വാസികള്‍ ആ രീതിയോട് അധികം പ്രതിപത്തി കാട്ടാറില്ല . കാരണം ദൈവത്തെ എന്നും ആത്മീയകണ്ണുകളോട് കാണാനേ അല്ലെങ്കില്‍ അതിന്റെ മൂര്‍ത്തഭാവമായ ഭക്തിയോടു കാണാനേ സാധാരണ ഒരാള്ക്ക് പറ്റൂ . എന്നാല്‍ ഇങ്ങനെയൊരു വശം മാത്രമുള്ള ദൈവീക ജീവിതത്തില്‍ ഓഷോയെന്തിന് രതിയിലൂന്നിയ ആത്മീയത വികസിപ്പിച്ചുവെന്ന് സംശയിക്കാം . മിക്ക പുരാങ്ങളിലും ദൈവങ്ങുളുടെ രതിയേയും സംഭോഗത്തെയും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട് . ശിവ - പാര്‍വതി , മോഹിനി രൂപം ധരിച്ച മഹാവിഷ്ണുവും ശിവനും തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണം . അതുകൊണ്ട് തന്നെ അതെ ദൈവങ്ങള്‍ക്കും സാധ്യമായ അല്ലെങ്കില്‍ അനുവര്‍ത്തികാന്‍ മടിയില്ലായിരുന്ന രതി ആത്മീയത്തില്‍ വന്നുവെന്ന് കരുതി എന്തിന് ഉപേക്ഷിക്കണം എന്ന ചോദ്യവും രതിയിലൂന്നിയ ആത്മീയത്തെ വികസിപ്പിക്കാന്‍ ഓഷോ കാരണമാക്കി എന്നതാണ് സത്യം . അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുമ്പോള്‍ സ്നേഹത്തിന്റെ രണ്ടുതലങ്ങളായ കാമവും ഭക്തിയും തമ്മില്‍ വേറെ വേറെ മാറ്റി നിര്‍ത്തണോ എന്നതാണ് ചോദ്യം . ഇനി അങ്ങനെ ഒഴിവാക്കി നിര്‍ത്തിയാല്‍ എന്താണ് പ്രയാസം . അല്ലെങ്കില്‍ പ്രശ്നങ്ങള്‍ . പുരാണങ്ങളില്‍ പോലും ബ്രഹ്മചാരികളായ സന്യാസിമാര്‍ തങ്ങളുടെ ബ്രഹ്മചര്യം ചില അവസരങ്ങളില്‍ ലംഘിച്ചതായി കാണുന്നുണ്ട് . അതുപോലെ ബ്രഹ്മചര്യം അടിച്ചേല്‍പ്പിച്ച ക്രിസ്ത്യന്‍ കത്തോലിക് സഭയിലും ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങള്‍ കാണുന്നുണ്ട് . എന്നാല്‍ വിവാഹം അല്ലെങ്കില്‍ സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള ലൈംഗികത ഇതിനൊരു പ്രതിവിധിയാണോ എന്നൊരു ചോദ്യമുയരാം . ആരോഗ്യമുള്ള മനുഷ്യനു ഉണ്ടാവുന്ന വികാരം മാത്രമാണ് ലൈംഗികത . ആത്യന്തികമായി പുരോഹിതരും മനുഷ്യന് തന്നെ . അതിനി ഏതുമതത്തിലും ആവട്ടെ . പലപ്പോഴും പല ആള് ദൈവങ്ങളും പോലീസ് പിടിയിലാവുന്നത് അവരുടെ ലൈംഗികപീഡന കഥകള്‍ പുറത്തുവരുമ്പോഴാണ് . അതേപോലെ സഭയിലും ലൈംഗികപീഡന കഥകളോ അതുമായ ബന്ധപ്പെട്ട മരണങ്ങലോ ആത്മഹത്യയോ ഉണ്ടാവുമ്പോള്‍ മാത്രമാണ് പുറത്തു വരുന്നതു . ലൈംഗികത എല്ലാവര്‍ക്കും തടയാനോ നിയന്തിക്കുവാണോ കഴിയുന്നതാണോ എന്നൊരു ചോദ്യവും ഉണ്ട് . എന്നാല്‍ അത് നിയന്ത്രിക്കാന്‍ കഴിയുന്നവരെ മാത്രമാണോ പുരോഹിതരാക്കുന്നത് . ഇതിനെക്കുറിച്ച് കാര്യമായ അറിവ് ഉണ്ടാകുന്നതിനു മുമ്പ് തന്നെ പുരൊഹിതനാവാന്‍ തീരുമാനിക്കുകയോ തീരുമാനിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരാള്‍ തനിക്ക് അത് നിയന്ത്രിക്കാന്‍ കഴിയില്ലായെന്ന തിരിച്ചറിവ് ലഭിക്കുമ്പോള്‍ പുരോഹിത്യം വിട്ടുവന്നാല്‍ ഉണ്ടാവുന്ന അപമാനം സഹിക്കാന്‍ വയ്യാതെ കുറുക്കുവഴികള്‍ തേടുകയാണ് പതിവ് . ഇതു ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഓരോ ദുരന്തത്തിലേക്ക് വഴിതെളിക്കുകയും ചെയ്യും . എന്നാല്‍ എല്ലാ മതത്തിലും കാലാനുസൃതമായ മാറ്റങ്ങള്‍ വരുത്തി ഇത്തരം പരിഷ്കാരങ്ങള്‍ വരുത്തിയാല്‍ കുറെയൊക്കെ ലൈംഗിക അടിച്ചമര്‍ത്തത്തില്‍ നിന്നും ഉടലെടുക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കാം . കാരണം ലൈംഗികത പാപമല്ല . ആരോഗ്യമുള്ള മനുഷ്യന് തോന്നുന്നതും അതുപോലെ ആസ്വദിക്കാനുമുള്ള ഒരു വികാരം മാത്രം . ഒപ്പം അതുവേണ്ട എന്ന് തോന്നുന്നവര്‍ക്ക് ഒഴിവാക്കാനും അവസരം കൊടുത്താല്‍ മതിയല്ലോ . ഏതാണ്ട് ഇതിനോട് സമാനമായ അവസരം ഇതര ക്രിസ്ത്യന്‍ വിഭാങ്ങളില്‍ ഉണ്ട് . അവിടെ വിവാഹം കഴിക്കെണ്ടാവര്‍ക്ക് അങ്ങനെയും അല്ലാത്തവര്‍ക്ക് സന്യാസിയച്ചന്മാരായും തുടരാം . ഇനി വരുന്ന കാലങ്ങളില്‍ ലൈംഗികത ആളുകള്‍ തുറന്നു സംസാരിക്കുവാന്‍ തുടങ്ങിയതുകൊണ്ടും കൂടുതല്‍ അവസരങ്ങള്‍ കൂടിയത് കൊണ്ടും ഇത്തരം ഒരു സാഹചര്യം ഉണ്ടാവുകയാണെങ്കില്‍ ലൈംഗികസ്വാതന്ത്ര്യം ഇല്ലാത്തതിന്റെ പേരില്‍ നടത്തുന്ന ജാരവൃത്തിയും അതോടൊപ്പം ഇതുപോലെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും ഒരു പരിധിവരെ നിയന്ത്രിക്കാം .
സോഫ്റ്റ് അല്ലാത്ത ഒരു സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഒാട്ടം സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ രംഗത്തെ അതികായന്മാര്‍ തലസ്ഥാനത്തു നെട്ടോട്ടമാണ് . തങ്ങളുടെ സോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍ വ്യാജമായി ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നാണു പരാതി . പൊലീസിന്റെ തലപ്പത്ത് ഇരിക്കുന്നവരെ പിടിച്ചു ചില കടകളില്‍ അവര് റെയ്ഡും സംഘടിപ്പിച്ചു . പാവപ്പെട്ട കടക്കാരുടെ പത്തു സിഡികള്‍ പൊലീസ് പൊക്കി . റെയ്ഡ് കൊണ്ടുപിടിച്ചു നടക്കുമ്പോഴാണ് ഉടമകള്‍ അതു പറഞ്ഞത് - ആദ്യം ഭരണരംഗത്തെ ചില ഉന്നതന്മാരുടെ കംപ്യൂട്ടറുകളും പരിശോധിക്കണമെന്ന് . അവിടെയും പൈറേറ്റഡ് സിഡികള്‍ ഒരുപാടുണ്ടത്രേ . കേട്ടതുപാതി കേള്‍ക്കാത്തപാതി പൊലീസും റെയ്ഡിനു വടംപിടിച്ചവരും അങ്ങോട്ട് ഒാടുമെന്ന് അവരുടെ ആവേശംകണ്ട ചിലര്‍ക്കെങ്കിലും തോന്നി . പക്ഷേ , ഒാടിയിട്ടു കാര്യമൊന്നുമില്ലെന്ന് അവര്‍ക്കു നന്നായി അറിയാമല്ലോ . കടപ്പാട് - മനോരമ
ദേവാസില്‍ നിന്ന് കാറില്‍ ഗുജറാത്തിലെ ഗോധ്രയിലേക്കാണ് ആദ്യം സ്‌ഫോടകവസ്തുക്കള്‍ കൊണ്ടുപോകുന്നത് . വൈകീട്ട് 4 മണിയോടെ മൂന്നുപേരും ഗോധ്രയിലെത്തി . ഇവിടെനിന്ന് മലയാളിയായ സുരേഷ് നായര്‍ , മുകേഷ് , ഭാവേശ് പട്ടേല്‍ എന്നിവര്‍ക്ക് ജോഷി കാര്‍ കൈമാറി . സുരേഷ് നായരും സംഘവും വൈകീട്ട് 5 മണിയോടെ സ്‌ഫോടകവസ്തുക്കളുമായി ബറോഡയിലെത്തി . ഇവിടെ കാറുപേക്ഷിച്ച് മൂവരും പ്രൈവറ്റ് ബസ്സില്‍ ഒക്ടോബര്‍ 11ന് പുലര്‍ച്ചെ 5 മണിയോടെ ഉദയ്പൂരിലെത്തി .
ജീസസിനെ മറക്കില്ല ദാരിദ്ര്യത്തിന്‍റെ എല്ലാ വിധ രൂപവും കണ്ടറിഞ്ഞവനാണ് ഞാന്
" ചലച്ചിത്രപിന്നണി ഗാനരംഗത്തേക്ക് എന്നെ കൈപിടിച്ചുയര്‍ത്തിയത് രവീന്ദ്രന്‍മാഷാണ് " ' പത്തുവെളുപ്പിന് ' എന്നുതുടങ്ങുന്ന ' വെങ്കല ' ത്തിലെ ഗാനം ആലപിച്ച് രംഗത്തെത്തിയ ബിജു നാരായണന്‍ പറയുന്നു .
ബുഖാരി ( റ ) ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഒരു ഹദീസ് : നബി ( സ ) യുടെ അടുത്തേക്ക് ബനൂആമിര്‍ ഗോത്രത്തിലെ ഒരു വ്യക്തി വരികയും നബി ( സ ) യോട് ചുമലിലെ നുബുവ്വത്തിന്റെ മുദ്ര കാണിച്ചുകൊടുക്കാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു . അന്നേരം നബി ( സ ) തിരിച്ചൊരു ചോദ്യമാണ് ചോദിച്ചത് . ഇതിനേക്കാള്‍ വലിയൊരത്ഭുതം കാണാന്‍ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ ? എന്നിട്ട് നബി ( സ ) അടുത്തുള്ളൊരു പഴക്കുലയോട് അരികെ വരാന്‍ ആജ്ഞാപിക്കുകയും അതടുത്തുവരികയും ചെയ്തു . ഇതുകണ്ട അയാള്‍ നബി ( സ ) യില്‍ വിശ്വസിച്ചു .
മരത്തിന്റെ വരിയും , നിരയും , മരണവും നരന്റെ ന്യായത്തിനൊപ്പിക്കുമ്പോള്‍ മരങ്ങള്‍ ഇല പൊഴിച്ചു , പൂക്കള്‍ മറന്നു , പുഴ കടന്നു , മല നിരകള്‍ക്കപ്പുറത്തേക്ക് മറയാന്‍ വെമ്പുന്നുണ്ടാവാം
വീണ്ടും ചെറിയ ഒരു പുഞ്ചിരി കൂടി സമ്മാനിച്ച്‌ വിറയ്ക്കുന്ന കൈകള്‍ കൊണ്ടു ആ ഗ്ലാസ്സ് അയാള്കരികിലേക്ക് നിരക്കി വെച്ചു . പിന്നെ പതുക്കെ വേച്ചു വേച്ചു കൊണ്ടു മൊത്തി കുടിക്കാന്‍ തുടങ്ങി . . മുന്പേ കുടിച്ചിരുന്നോ എന്നറിയില്ല . . ഗ്ലാസ്സ് ഡെസ്കില്‍ വെച്ചതും ആള് വാചാലനായി . പല്ലു പോയ മോണകള്‍കിടയിലൂടെ വന്ന തിരിയാ വാക്കുകള്‍ ലഹരി പിടിച്ച എന്റെ തലയ്ക്കു മുകളിലൂടെ പോയി . എന്നാലും ഞാന് ഇടക്കിടെ മൂളി കൊണ്ടിരുന്നു . ബാല്യം കൌമാരം യൌവനം പ്രേമം എല്ലാം വീണ്ടും , ആ തിമിരം പിടിച്ച കണ്ണുകളില്‍ തിളങ്ങുന്നത് കണ്ടു . . പിന്നീടെപ്പോളോ വേണ്ടപെട്ടവരെല്ലാം ഇല്ലാണ്ടായ വര്‍ത്തമാനത്തെ കുറിച്ചു പറഞ്ഞപ്പോള്‍ ആളുടെ തൊണ്ടയിടറി കണ്ണുകള്‍ വീണ്ടും കലങ്ങി . . വിതുമ്പാന്‍ തുടങ്ങി . . തേങ്ങി കരച്ചില്‍ കേട്ടാവണം അജിയും സജുവും ബൈജുവും ലഹരിയുടെ ഇല്ലാത്ത ലോകത്ത് നിന്നും ഇങ്ങോട്ട് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു . . ഞങ്ങള്‍ നാലുപേരും കൂടി ആ കെളവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു . . മറ്റു കാബിനുകളിലും പറ്റുകാര്‍ വന്നു നിറഞ്ഞു കൊണ്ടിരുന്നു . . ചെറുതായി വന്ന ശബ്ദങ്ങള്‍ ആരവങ്ങളായി മാറിയപ്പോള്‍ വിജനമായ ശാന്ത തീരങ്ങളില്‍ ഇരുന്നു തുടങ്ങിയ ഞങ്ങള്‍ ഇപ്പോള് ഒരു ആള്‍ക്കൂട്ടത്തിലാണെന്ന അവബോധം ഉണ്ടായി . .
പ്രായം ഏതുമാവട്ടെ , പ്രഭാതം പോലെ തുടിപ്പാര്‍ന്ന , ആരോഗ്യം നിറഞ്ഞ ശരീരം വേണ്ടേ . . . ഈ ഉപദേശങ്ങള്‍ ശ്രദ്ധിച്ച ശേഷം . .
എന്‍ഡോസള്‍ഫാന്‍ ദുരന്തത്തിന്റെ ഇരകളുടെ ദുരിതത്തിന് നേരെ കണ്ണടയ്ക്കുന്ന കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരിന്റെ നിലപാട് ക്രൂരമാണ് എന്ന് മുഖ്യമന്ത്രി വി . എസ് . അച്യുതാനന്ദന്‍ പറഞ്ഞു . ഈ നിലപാട് തിരുത്തണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് താന്‍ കേന്ദ്രത്തിന് കത്തെഴുതും . എന്‍ഡോസള്‍ഫാന്‍ ദുരിതത്തെ കുറിച്ച് പഠിച്ച വിദഗ്ദ്ധ സമിതിയുടെ കണ്ടെത്തലുകള്‍ സ്റ്റോക്ക്‌ഹോം സമ്മേളനത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് എത്തിച്ചു കൊടുക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം അറിയിച്ചു .
ഒരാള്‍ ഹജ്ജ് നിര്‍ബന്ധമായിരിക്കേ അത് നിര്‍വഹിക്കാന്‍ സാധിക്കാതെ മരിച്ചാല്‍ അയാളുടെ മറ്റ് കടങ്ങള്‍ പോലെതന്നെ ഈ ബാധ്യത നിര്‍വഹി ക്കാനും പരേതന്റെ കൈകാര്യാവകാശി ഏര്‍പ്പാടുചെയ്യേണ്ടതാണ് . അതാ യത് അയാളുടെ
ഭാവനയുടെ കരിയറിലെ ഏറ്റവും നല്ല കാലഘട്ടമാണിതെന്നാണ് താരത്തിന്റെ തിരക്ക് തെളിയിക്കുന്നത് . തമിഴ് തെലുങ്ക് സിനിമകളില്‍ ഭാവനയ്ക്കു തിരക്കേറുകയാണ് . തെലുങ്കില്‍ റിലീസായ ഫ് ളിക്ക് ജാക്കി ഹിറ്റായിരുന്നു . കൂടാതെ ദിലീപിനായകനാകുന്ന മേരിക്കുണ്ടൊരു കുഞ്ഞാട് എന്ന ചിത്രം ക്രിസ്തുമസിന് റിലീസ് ചെയ്യും . കൂടാതെ ദിലീപ് നിര്‍മിക്കുന്ന മെട്രോ എന്ന ചിത്രത്തില്‍ ശക്തമായ ഒരു കഥാപാത്രത്തെ ഭാവന അവതരിപ്പിക്കുന്നുണ്ട് . കൂടാതെ മമ്മൂട്ടിയോടൊപ്പം ഡബിള്‍സ് . ആദ്യമായാണ് മമ്മൂട്ടിയുടെ നായികയായി ഭാവന അഭിനയിക്കുന്നത് എന്ന പ്രത്യേകതയും ഡബിള്‍സിനുണ്ട് . ഇതിനുമുന്‍പ് മമ്മൂട്ടിയുടെ സഹോദരിയായി ക്രോണിക് ബാച്ച്‌ലര്‍ എന്ന ചിത്രത്തില്‍ ഭാവന അഭിനയിച്ചിരുന്നു .
അഞ്ചുപതിറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുന്പ് കേരളം ; ഷാര്‍ജ്ജ , ദുബായ് , അബുദാബി എന്ന പോലെ മൂന്ന് പീസായി കിടന്നിരുന്ന കാലത്ത് തിരുവിതാംകൂര്‍ ഭാഗത്തെ ഒരു രാജകൊട്ടാരത്തില്‍ അംഗത്തേപോലെ കഴിഞ്ഞിരുന്നൊരു അംഗരക്ഷകന്‍ വളന്ററി റിട്ടയര്‍മെന്റ് വാങ്ങി സകുടുംബം മലബാര്‍ ഏരിയയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു . അഥവാ അവിടെ നിന്ന് സ്കൂട്ടായി ഓടിരക്ഷപ്പെട്ടു .
ദുരന്ത ബാധിതര്‍ക്ക് നഷ്ട പരിഹാരം നല്‍കാന്‍ കൂട്ടാക്കാഞ്ഞ കമ്പനിയുമായി പിന്നീട് സര്‍ക്കാര്‍ കോടതിക്കു വെളിയില്‍ വെച്ച് കമ്പനി അനുവദിച്ച തുച്ഛമായ തുകയ്ക്ക് വേണ്ടി സന്ധി ചെയ്തതും , ആ തുക തന്നെ കിട്ടാതെ വന്നതും , ഇന്നും നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ ഇച്ഛാ ശക്തിക്ക് നാണക്കേടായി തുടരുന്നു . അമേരിക്കന്‍ വ്യവസായ ഭീമനുമായി കൊമ്പു കോര്‍ക്കുന്നത് ഇന്ത്യയിലെ വിദേശ നിക്ഷേപത്തെ തന്നെ പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചേയ്ക്കും എന്നതായിരുന്നു സര്‍ക്കാരിന്റെ ആശങ്ക .
ഊർജ്ജവ്യവസായത്തിനും - പ്രത്യേകിച്ച് എണ്ണ , പ്രകൃതിവാത ഖനന സംബന്ധമായ വ്യവസായത്തിനും - ബയോമെഡിക്കൽ ഗവേഷണത്തിനും , എയിറോനോട്ടിക്സിനും ലോകമൊട്ടാകെ പേരുകെട്ട നഗരമാണ് ഹ്യൂസ്റ്റൺ . കപ്പൽച്ചാലും ഹ്യൂസ്റ്റൺ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് അടിത്തറ പകരുന്നതിൽ വലിയൊരു പങ്കു വഹിക്കുന്നു . ഇവയൊക്കെക്കൊണ്ട് ഗ്ലോബലൈസേഷൻ ആൻഡ് വേൾഡ് സിറ്റീസ് സ്റ്റഡി ഗ്രൂപ്പ് ആൻഡ് നെറ്റ്‌വർക്ക് ഹ്യൂസ്റ്റണെ ഗാമാ വേൾഡ് സിറ്റി എന്ന നിയുക്തനാമം നൽകിയിരിക്കുന്നു . [ 64 ]
ജന്മദിനം ജനുവരിയിലോ ഫെബ്രുവരിയിലോ ആണെങ്കില്‍ ഇതിനു് അല്പം വ്യത്യാസമുണ്ടു് . അവര്‍ക്കു് ഒരു വര്ഷം നേരത്തേ അധിവര്‍ഷം വരും . ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള വഴി അവരെ തലേ വര്‍ഷത്തിന്റെ ഭാഗമായി കൂട്ടുന്നതാണു് .
പ്രപഞ്ചം , ജീവിതം , മനുഷ്യന് എന്നിവയുടെ ഇസ്ലാമിക സങ്കല്‍പപ്രകാരമുളള മനോഹരവും ഹൃദയാവര്‍ജകവുമായ ചിത്രീകരണം എന്നാണ് പ്രൊഫ . മുഹമ്മദ് ഖുത്വുബ് ഇസ്ലാമിക സാഹിത്യത്തെ നിര്‍വചിക്കുന്നത് . മൌദൂദി ഇസ്ലാമിക വീക്ഷണപ്രകാരം സാഹിത്യത്തെ മൂന്നായി തരം തിരിക്കുന്നുണ്ട് . അനഭികാമ്യം , അഭികാമ്യം , ഇസ്ലാമികം എന്നിങ്ങനെ . നിരീശ്വരത്വം , നിര്‍മതത്വം , അധാര്‍മികത തുടങ്ങിയ ഇസ്ലാം വിരുദ്ധ ചിന്താഗതികളിലേക്കും പ്രവണതകളിലേക്കും നയിക്കുന്നവയാണ് അനഭികാമ്യ സാഹിത്യം . മനുഷ്യ മനസ്സില്‍ വിശുദ്ധമായ വികാരങ്ങളും ഭാവനകളും ഉണര്‍ത്തുന്നതും മനുഷ്യനെ തിന്മയിലേക്ക് നയിക്കുകയോ നന്മയെ അവന്റെ ദൃഷ്ടിയില്‍ നിന്ന് മറക്കുകയോ ചെയ്യാത്തതുമായ സാഹിത്യമാണ് അഭികാമ്യസാഹിത്യം . ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസത്തിലേക്കും മൂല്യങ്ങളിലേക്കും നയിക്കാ നുതകുന്നവയാണ് ഇസ്ലാമിക സാഹിത്യം .
വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പിന്റെ വിഭവ ഡി . വി . ഡി . യിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ മലയാളം വിക്കിപീഡിയ ലേഖനങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സംബന്ധിച്ച് ചില കോണുകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു വന്ന വിമർശനത്തിനുള്ള മലയാളം വിക്കിപീഡിയ പ്രവർത്തകരുടെ ഔദ്യോഗിക മറുപടി .
നബി ( സ ) തങ്ങളുടെ തിരുസുന്നത് ( ഹദീസ് ) അംഗീകരിക്കല്‍ നിര്‍ബന്ധമാണെന്ന് പ്രവാചകത്തിന് വഫാത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും സ്വഹാബികള്‍ ഏകോപിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഐക്യകണ്ഠേന പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട് . സ്വഹാബികള്‍ പ്രവാചകന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഖുര്‍ആനെന്നോ ഹദീസെന്നോ നിര്‍ബന്ധ സ്വീകരണത്തില്‍ വകതിരിവ് കാണിച്ചിരുന്നില്ല . പ്രവാചകന്റെ വഫാത്തിന് ശേഷം അവര്‍അല്ലാഹുവിന്റെ പരിശുദ്ധ കലാമില്‍
കാറ്റ്‌ , അറിയാത്ത ഏതോ ദിക്കിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്ന പഞ്ഞിക്കെട്ടുകള്‍ പോലെയുള്ള മേഘങ്ങളെയും നോക്കി അയാള്‍ കിടന്നു . കുട്ടിക്കാലത്ത് എന്നും അയാളെ വിസ്മയിപ്പിച്ചിരുന്നു , ഈ മേഘക്കൂട്ടങ്ങള്‍ . അവ എങ്ങോട്ടാണ് ഇത്ര ധൃതിയില്‍ ഓടിപ്പോകുന്നതെന്ന് അയാള്‍ ആശ്ച്യര്യപ്പെട്ടിരുന്നു . അവ പിന്നീട് കുഞ്ഞു കുഞ്ഞു ചോദ്യങ്ങളായി പരിണമിച്ചു അമ്മയ്ക്ക് മുന്നിലെത്തിയപ്പോള്‍ സംശയനിവൃത്തിക്കായി അമ്മ വാങ്ങി തന്ന ജനറല്‍ സയന്‍സ് ബുക്ക്‌ ഇപ്പോഴും തന്റെ പുസ്തക ശേഖരത്തിലുണ്ട് . ഒട്ടും പുതുമ നഷ്ട്ടപ്പെടാതെ !
മലയാള സിനിമയില്‍ തന്നെ ആദ്യത്തെ താര വെബ് സൈറ്റ് ആയ മമ്മുട്ടിയുടെ വെബ് സൈറ്റ് മമ്മുട്ടി ഡോട്ട് കോം ഹാക്ക് ചെയ്യപ്പെട്ടു . വെബ് സൈറ്റ് ഹാക്ക് ചെയ്തതായി പ്രഖ്യാപിക്കുവാന്‍ സാധാരണ സൈറ്റിന്റെ ആദ്യ പേജില്‍ ഹാക്കര്‍ തന്റെ എന്തെങ്കിലും മുദ്രാവാക്യമോ ചിത്രങ്ങളോ പതിക്കുക എന്നതാണ് പൊതുവെയുള്ള കീഴ്‌വഴക്കം . മമ്മുട്ടിയുടെ വെബ് സൈറ്റ് ഹാക്ക് ചെയ്തയാള്‍ സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് " സൗദി അറേബ്യാ ഹാക്കര്‍ " എന്നാണ് . ഈ തലക്കെട്ടോട് കൂടി സൈറ്റ് മിസ്റ്റര്‍ സ്കൂര്‍ എന്ന താന്‍ ഹാക്ക് ചെയ്തതായ്‌ ഇയാള്‍ എഴുതി വെച്ചിട്ടുണ്ട് . skoor @ hotmail . com എന്ന ഒരു ഈമെയില്‍ വിലാസവും ഇയാള്‍ നല്‍കിയിരിക്കുന്നു .
കലേഷെ , സന്തോഷ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടതുപോലെ സിസ്റ്റം റിസ്റ്റോര്‍ ചെയ്യണ്ടേയിരുന്നില്ല . ഡി - ഇന്‍സ്റ്റാള്‍ ചെയ്താല്‍ മതിയായിരുന്നു ; ആയതിനൊരു ഗുണം കൂടിയുണ്ട് . ഈ എല്‍ . ഐ . പിയോടെ വിന്‍ഡോസ് എക്സ്പിയില്‍ മലയാളം ഫോണ്ടായ കാര്‍ത്തികയുടെ പ്രീ - സെറ്റ് സൈസ് മാറ്റിയിരിക്കുന്നു , ഇപ്പോള് വ്യക്തമായി വായിക്കാം എന്ന നിലയിലാക്കി വര്‍ദ്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഭാഗ്യവശാല്‍ ( അതോ അബദ്ധവശാല്‍ ) എല്‍ . ഐ . പി ഡി - ഇന്‍സ്റ്റാള്‍ ചെയ്യുകയാണെങ്കിലും ഫോണ്ട് സൈസ് പഴേതുപോലെയാവുകയില്ല . അതുകാരണം മീഡിയാ‌പ്ലെയര്‍ ഇത്യാദികളില്‍ മീഡിയാ ടാഗ്സ് എല്ലാം വ്യക്തമായി തന്നെ വായിക്കാനും കഴിയുന്നുണ്ട് . ഈ സ്ക്രീന്‍‌ഷോട്ട് കണ്ടുനോക്കൂ . എന്റെ സ്ക്രീന്‍‌റെസല്യൂഷന്‍ വച്ച് ( 1280x960 ) ഇതൊരു വലിയ ഉപകാരമായിത്തീര്‍ന്നു .
+ 1 . പാത്രത്തിലും തടിയിലും മറ്റും ഒരു ചെറിയ തുണ്ട് അടര്‍ന്നു പോയ ഭാഗം
വളെരെ ഗൌരവോതോടെ പ്രമാണങ്ങള്‍ അടിസ്ഥാനമാക്കി കൈകാരിയം ചെയ്യുന്ന ഒരു വെബ്‌സൈറ്റില്‍ കയറി നിലവാരം കുറഞ്ഞ കമന്ടുകളും സിനിമാപാട്ടുകളും എഴുതിവെക്കുന്നതു വലിയ ഒരു കാര്യമല്ല . വിഷയങ്ങളില്‍ ധൈഷണികമായ ചര്‍ച്ചയാണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് . നിലവാരമില്ലാത്ത കമന്ടുകള്‍ക്കായി പ്രതെയ്കം Recycle Bin സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് Moderator ഓടെ അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുന്നു .
ഇന്നലെ ജഡത്തിന്റെ നാറ്റം കൊണ്ട് വന്നതാ ഇവിടേ : ) . . ഒന്നു കൂടെ നോക്കിയപ്പോഴേക്കും തിരർക്കായി . . ഇന്ന് ഒത്താൽ ഇവിടെ ഒക്കെ ഒന്നും കറങ്ങണം ന്ന് ഉറപ്പിച്ചിരുന്നതാ . . ലിങ്ക് തന്നതിനു നന്ദി . . ഇല്ലെങ്കിലും ഞാൻ വായിക്കുമായിരുന്നു . . . പതിയെ പതിയെ . . സമയം പോലെ . . സാധാരണ കാണുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ കേൾക്കുന്നത് അറിയുന്നത് . . അപ്പൊഴും അതിലെവിടെയൊ ഒരു തിരിവ് ആരുമറിയാതെ കാത്തുവെക്കുന്നത് . . അതിലേക്ക് ആകാക്ഷയോടെ നയിക്കുന്ന അവതരണം . . നന്നായിരിക്കുന്നു . . എന്തായാലും , എന്തെങ്കിലും വായിക്കണമെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ പ്രതീക്ഷയോടെ കേറാൻ ഒരു ബ്ലോഗുകൂടി . . വരാം . . : )
ഹിന്ദിയുടെ കാര്യം പറഞ്ഞപ്പോഴാ ഓര്‍മ്മ വന്നത് : ഡല്‍ഹിയില്‍ അത്യാവശ്യം പ്രീവിയസ് ഹിന്ദി വിജ്നാനത്തോടെ ലാന്ഡ് ചെയ്ത ഒരു പാറ്‍ട്ടി ഉണ്ടായിരുന്നത്രേ . അതിന്‍റ്‍റെ ഒരു അഹങ്കാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു ഗഡിക്ക് . പുള്ളി ഒരു ദിവസം കടുക് വാങ്ങാന്‍ ബനിയയുടെ കടയിലേക്ക് പോയി . പകുതി വഴി എത്തിയപ്പോഴാണ് ഓര്‍മ്മ വന്നത് കടുകിന്‍റ്‍റെ ഹിന്ദി അറിയില്ലാന്ന് . തിരിച്ചു പോയി ചോദിക്കാന്‍ ദുരഭിമാനം സമ്മതിച്ചും ഇല്ല . എന്തായാലും പുള്ളി കടുകും വാങ്ങി തിരിച്ചെത്തി . ബനിയായുടെ അടുത്തു പോയി ചോദിച്ചത്രേ . വൊ ചീസ് ചാഹിയെ , ജൊ കാലാ കാലാ ഗോളാ ഗോളാ ഔര്‍ തേല്‍ മെം ഗഡ്ബഡ് കര്‍തേ ഹെ .
ടൗണിലെ റെയില്‍വേ ഗേറ്റ് ഒഴിവാക്കി നിര്‍മിക്കുന്ന മേല്‍പ്പാലത്തിന്റെ അവസാന തടസ്സവും നീക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവൃത്തി വ്യാഴാഴ്ച തുടങ്ങി . വടക്കാഞ്ചേരി മേല്‍പ്പാലം നിര്‍മിക്കുന്ന ഭാഗത്ത് ട്രാക്കിനു മീതെയുള്ള വൈദ്യുതി ലൈനിന്റെ പോസ്റ്റ് മാറ്റുന്ന കാര്യത്തില് റെയില്‍വേ വൈദ്യുതി വിഭാഗം നടപടി വൈകിച്ചതായിരുന്നു രണ്ടു മാസമായി നിര്‍മാണം സ്തംഭിക്കാനിടയാക്കിയത് . ബാംഗ്ലൂരിലെ റെയില്‍വേ സുരക്ഷാ കമ്മീഷണറുടെ അനുമതി ഒരു വര്‍ഷത്തെ കാത്തിരിപ്പിനുശേഷം മൂന്നു മാസം മുന്നേ ലഭിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും വൈദ്യുതിക്കാല്‍ പിന്നെയും പ്രതിബന്ധം സൃഷ്ടിച്ചു . സുരക്ഷാ കമ്മീഷണറുടെ അനുമതിയെ തുടര്‍ന്ന് കരാറുകാരന്‍ സാമഗ്രികളുമായി ഇവിടെയെത്തിയെങ്കിലും Read More →
ജനസാന്ദ്രത കുറഞ്ഞ ഒരു പ്രദേശത്തെ മാത്രമേ ടോകാന്റീന്‍സ് നദി ജലസിക്തമാക്കുന്നുള്ളു എങ്കിലും ഭാവിയില്‍ ഏറെ വികസനസാധ്യതകള്‍ ഉള്ള ഒരു പ്രദേശമായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു . നദിയുടെ ഉദ്ഭവപൂര്‍വപ്രദേശത്ത് കാണുന്ന ബബാകൂ പനകള്‍ക്ക് ( Babacu palma ) ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ഘടനയില്‍ നിര്‍ണായക പ്രാധാന്യമുണ്ട് .
ഡോ . ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ പറഞ്ഞ കണക്കു ന്യായീകരിക്കാൻ ആരും ശ്രമിച്ചില്ല . പകരം , ആർഷസംസ്കാരതീവ്രവാദികളൊക്കെ ഗോപാലകൃഷ്ണനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞിട്ടു് പിന്നെ " യഥാർത്ഥ " ആർഷസംസ്കാരത്തിന്റെ വാലിൽ കടിച്ചു തൂങ്ങി . ചിലർ ബ്രാഹ്മണരുടെയും ചാതുർ‌വർണ്യത്തിന്റെയും തലയിൽ എല്ലാ പഴിയും ചാരി . അവർ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുമ്പേ കെട്ടുകഥകളിൽ നിന്നു വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ക്ലോണിംഗും വിമാനവുമൊക്കെ ഭാരതത്തിൽ ഉണ്ടായേനേ എന്നാണു വാദം !
ഒരു വിധത്തില്‍ ഭൂമിയില്‍ തിരിച്ചു എത്തിയപ്പോള്‍ ഞാന് ആലോചിച്ചു … . ശരിക്കും എന്താണ് ' ഐ മിസ്സ് യു ' എന്നതിന്റെ മലയാളം … . . ചിന്തിച്ചു തൊടങ്ങിയിട്ട് ഒരെത്തും പിടിയും കിട്ടണില്ല … . . ഇതിത്രക്കും സങ്കീര്‍ണമായ ഒരു പ്രതിഭാസം ആണോ ? അതോ മലയാളത്തിലുള്ള എന്റെ പാണ്ടിത്യത്തിന്റെ കുറവാണോ … . . ഒന്നും മനസിലാകുനില്ലലോ കര്‍ത്താവേ … . .
ഇത് പ്രേംജി ഭക്തിപുരസ്സരമെഴുതിയ പ്രാര്‍ത്ഥനയാണോ ? എന്തോ എനിക്കു തോന്നിയത് ഒരു കാവ്യകൌതുകം എന്ന നിലയില്‍ ആണ് . പ്രത്യേകിച്ചും യാഥാസ്ഥിതികര്‍ക്കെതിരെ നിലകൊണ്ട പ്രേംജി " പിതൃജനമുതലില്‍ - പ്പിന്തുടര്‍ച്ചാവകാശം ? " എന്നൊക്കെയുള്ള ഖണ്ഡത്തില്‍ ഒരു തരം ചിരിയല്ലേ ഒളിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടാവുക ? ആമുഖക്കുറിപ്പില്‍ക്കണ്ടപ്പോള്‍ ഓര്‍മ്മ വന്ന ഒരു ' ചാറേ ചമ്മന്തി ' , ഇവിടെ എഴുതിക്കോട്ടേ ? ആരാണെഴുതിയതെന്നറിയില്ല . ' ദാരിദ്ര്യം വന്നുപറ്റീ പലപല പരിതാപങ്ങളും വന്നു ചുറ്റീ നാരീ വൃന്ദങ്ങള്‍ തെറ്റീ ശിവശിവശിവനേ സ്നേഹിതന്മാരു തെറ്റീ പാരം മാതാവു തെറ്റീ ഗുണഗണമിയലും താതനും തെറ്റിയല്ലോ ഈ ഭൂമൌ ഇവനെ വിണ്ടലയുവാന്‍ വച്ചേക്കൊലാ ദൈവമേ . "
അഞ്ചുവയസ്സുകാരന്‍ മഞ്ഞപ്പിത്തം ബാധിച്ചു മരിച്ചു പുതുപ്പാടി : മലോറം വെണ്ടേക്കും ചാല്‍ വലില്ലത്ത് ഷെഫീഖിന്റെ മകന്‍ മുഹമ്മദ് ഷഹബാസ് ( അഞ്ച് ) മഞ്ഞപ്പിത്തം ബാധിച്ച് മരിച്ചു . മെഡിക്കല്‍ കോളേജ് ആസ് പത്രിയില്‍ ചികിത്സയിലായിരുന്നു . മാതാവ് : റഹിയ്യ . സഹോദരന്‍ : ഷംനാസ് .
പാര്‍ട്ടി പ്രവര്‍ത്തകരെപ്പോലെ തന്നെ കരയോഗത്തിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് ചായക്കട നടത്തുന്ന ത്യാഗന്‍ മാഷ്‌ എന്ന് എല്ലാരും വിളിക്കുന്ന ത്യാഗരാജന്‍ ചേട്ടനും നല്ല ഉത്സാഹത്തിലാണ്‌ !
ഈ സൂഷ്മ ജീവികള്‍ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വര്‍ഷങ്ങള്‍ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാന്‍ തക്കതായിരുന്നില്ല . നെരിപ്പോടിലെ ഒരു ചെറു നാളം പോലെ . എന്നാല്‍ ഇപ്പോള് നാം നെരിപ്പോട് ശക്തിയായി പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കുയാണ് . Diaz പറയുന്നു .
നമസ്കരിക്കുവാന്‍ ആദ്യമായി ഖിബ് ലയുടെ ഭാഗത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു ശരിയായി നിവര്‍ന്നു നില്ക്കണം . നില്ക്കുമ്പോള്‍ കാലടികള്‍ക്കിടയില്‍ ഒരു ചാണ്‍ അകലമുണ്ടായിരിക്കണം . ഇടത്തോട്ടോ വലത്തോട്ടോ മേലോട്ടോ നോക്കരുത് . നോട്ടം എപ്പോഴും മുന്‍വശത്ത് സുജൂദ് ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തേക്കായിരിക്കണം . എന്നിട്ട് ഏത് നമസ്കാരമാണോ അത് അല്ലാഹുവിന്നുവേണ്ടി അനുഷ്ഠിക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സില്‍ കരുതികൊണ്ട് അല്ലാഹു അക്ബര്‍ എന്നു ചൊല്ലേണ്ടതാണ് . ഇതിനു തക്ബീറതുല്‍ ഇഹ്റാം എന്നു പറയുന്നു .
ഞാന് ഗിരീഷിനെ നോക്കിയതും ' ഞാനെന്തൂട്ട് ചെയ്യാനാ ' എന്ന മട്ടില്‍ അവന് തിരിച്ചു നോക്കി . വേറെ വഴിയില്ലാത്തതു കൊണ്ട് ഞാന് സദസ്സിന്റെ ഏതോ മൂലയിലേക്ക് നോക്കി . ജോഷിയുടെ അടുത്ത ഡയലോഗ് കേട്ടിട്ടും ഗിരീഷെന്തോ തപ്പിത്തടയുകയാണ് . അവന്റെ ഡയലോഗിന്റെ തുടക്കം വെച്ച് ഞാനൊരു ഡയലോഡ് എടുത്തിട്ടെങ്കിലും അവനു അതും മനസ്സിലായില്ല . അവന് രണ്ട് സ്റ്റെപ്പ് പിറകിലേക്ക് നീങ്ങി . പുറകില്‍ നിന്നുള്ള പ്രോംപ്റ്റ് കിട്ടാന്‍ വേണ്ടിയാണ് . പുറകില്‍ നിന്ന് ഡയലോഗ് കേട്ടതും ഗിരീഷ് അത് ആവര്‍ത്തിച്ചു . പിന്നെ ഞാന് . പിന്നെ ജോഷി .
രാംകുമാര്‍ : മറ്റൊരു സാമാന്യ ധാരണയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചോട്ടെ . വികസനേതര ഘടകങ്ങൾ തെരെഞ്ഞെടുപ്പിൽ മുൻ‌കൈ നേടുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണത് . ധാരാളം വികസന നേട്ടങ്ങൾ കരസ്ഥമാക്കിയ , അതിനു വ്യാപകമായ അംഗീകാരവും പ്രശംസയുമൊക്കെ ലഭിച്ച ഒട്ടേറെ പഞ്ചായത്തുകളിൽ ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി പരാജയപ്പെട്ടത് പലരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് . പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഇലപ്പുള്ളി പഞ്ചായത്ത് തന്നെ ഉദാഹരണം . അതിനാൽ ഒരു ചോദ്യം ഉയരുന്നുണ്ട് , തെരെഞ്ഞെടുപ്പ് വിജയത്തിൽ വികസനത്തിന് എന്തെങ്കിലും സാംഗത്യമുണ്ടോ ?
റോമിന്റെ ശാസ്ത്രപുരോഗതിയെക്കുറിച്ച് എന്ത് തരം ഡോക്കുമെന്റേഷനാണ് നിലവിലുള്ളതെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല . പക്ഷെ യുദ്ധതന്ത്രം / ആയുധനിര്‍മാണം , മൈക്രോലെവലിലും മാക്രോലെവലിലും ഉള്ള ആര്‍ക്കിറ്റെക്ചര്‍ / എഞ്ചിനീയറിംഗ് , വാഹനനിര്‍മാണം , വിനിമയോപാധികളുടെ നിര്‍മാണവും നിയന്ത്രണവും , കൃഷി , മൃഗസംരക്ഷണം ഇതിലൊക്കെ ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടുമുതല്‍ എഡി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടുവരെ കുതിക്കുകയായിരുന്നു റോമാസാമ്രാജ്യം . കൊളോസിയത്തിനുള്ളില്‍ ജലം നിറച്ച് നേവല്‍ വാര്‍ സിമുലേഷന്‍ നടത്താനുള്ള പ്ലാന്‍സ് കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട് . അത് എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്തോ എന്ന് ഉറപ്പില്ല . തികച്ചും ജനോന്മുഖം എന്ന് പറയാനാവില്ലെങ്കിലും ജനപഥോന്മുഖമായ വികസനം അക്കാലത്തുണ്ടായിരുന്നു . അര്‍ബനൈസേഷനാണ് വികസനമെന്ന് ഇരുപത്തൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും വിശ്വസിക്കുന്ന ഇന്ത്യയിലെ പൌരന് അക്കാര്യത്തില്‍ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമാക്കാരനെ കുറ്റം പറയാന്‍ ഒരവകാശവുമില്ല .
ഉല്‍പാദനത്തിന്റെ തുടക്കം നിക്ഷേപത്തില്‍നിന്നാണല്ലോ . വ്യക്തികള്‍ക്ക് നിക്ഷേപത്തിനായി വിശാലമായ മേഖലകള്‍ ഇസ്ലാം തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു ; ഏതാണ്ട് മുതലാളിത്തത്തെപ്പോലെത്തന്നെ . പ്രത്യുല്‍പാദനമേഖലകളില്‍ നിക്ഷേപത്തിന് വിശാലമായ അവസരങ്ങള്‍ താത്വികമായി തുറന്നുകൊടുക്കുക മാത്രമല്ല , ഇവയില്‍ മുതല്‍മുടക്ക് യഥാര്‍ഥമായും നടക്കണമെന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ചില സാമ്പത്തികസംവിധാനങ്ങളും ഇസ്ലാം ഏര്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് . അവയില്‍ പ്രധാനമാണ് പലിശയുടെ നിരോധനം . സാമ്പത്തികശാസ്ത്രത്തിന്റെ ബാലപാഠങ്ങള്‍ പഠിച്ചവര്‍ക്കറിയാം , മൂലധനനിക്ഷേപം പ്രധാനമായും രണ്ടു കാര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചാണ് നിലകൊള്ളുന്നതെന്ന് . ഒന്ന് , ഉദ്ദിഷ്ടനിക്ഷേപത്തില്‍നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ലാഭനിരക്ക് . രണ്ട് , നിലവിലിരിക്കുന്ന പലിശനിരക്ക് . ലാഭനിരക്ക് പലിശനിരക്കിനേക്കാള്‍ കൂടിയാല്‍ മാത്രമേ നിക്ഷേപം നടക്കുകയുള്ളൂ . ഒരു സമൂഹത്തില്‍ പലിശ നിലനില്‍ക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ ഫലം ഉല്‍പാദനസംരംഭങ്ങളിലെ മുതല്‍മുടക്ക് പലിശനിരക്കിനോടൊപ്പമോ അതില്‍ കൂടുതലോ ലാഭം കിട്ടുന്ന മേഖലകളിലായി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നതാണ് . ആ നിലയ്ക്ക് പലിശയില്ലാത്ത ഒരു സമൂഹത്തില്‍ കൂടുതല്‍ ഉല്‍പാദനമേഖലകളിലേക്ക് നിക്ഷേപം ഒഴുകുമെന്ന് പ്രത്യേകം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ . ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പലിശാധിഷ്ഠിത മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥിതിയെ അപേക്ഷിച്ച് ഉല്‍പാദനമേഖലകളിലെ നിക്ഷേപങ്ങള്‍ കൂടുതലായി നടക്കുക ഇസ്ലാമികവ്യവസ്ഥയില്‍ ആയിരിക്കുമെന്നാണ് . പക്ഷേ , മൂലധനനിക്ഷേപം ലാഭകരമാണെങ്കിലും ആ രംഗത്തേക്ക് പണം ഒഴുകണമെന്നില്ല . നിക്ഷേപകര്‍ക്ക് അതിന്റെ ഫലങ്ങള്‍ അനുഭവിക്കാനുള്ള മതിയായ പ്രേരകങ്ങള്‍ ലഭിച്ചെങ്കിലേ ഉല്‍പാദനമേഖലകളില്‍ മുതല്‍മുടക്ക് നടക്കൂ . സോഷ്യലിസ്റ്വ്യവസ്ഥയെ അപേക്ഷിച്ച് മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥയ്ക്കുള്ള മേ • അത് സാമ്പത്തികസംരംഭകര്‍ക്ക് നല്‍കുന്ന പ്രേരകങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലാണ് . ചില നിബന്ധനകള്‍ക്കു വിധേയമായി മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥ നല്‍കുന്ന പ്രേരകങ്ങള്‍ ഇസ്ലാമും നല്‍കുന്നുണ്ട് . ലാഭേഛയാണ് മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയിലെ പ്രധാന പ്രേരകശക്തി . ഇസ്ലാം സ്വകാര്യഉടമാവകാശം അംഗീകരിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതിലൂടെ ലാഭേഛ ഒരു യാഥാര്‍ഥ്യമായും ഒരുപരിധി വരെ അഭിലഷണീയമായും അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു . ഈ പ്രേരകം പറ്റേ എടുത്തുകളഞ്ഞാല്‍ സാമ്പത്തികോല്‍പാദനത്തെ അതെത്ര മാത്രം ബാധിക്കുമെന്നതിന് സോഷ്യലിസ്റ്രാജ്യങ്ങളിലെ ഇന്നുവരെയുള്ള അനുഭവങ്ങള്‍ ധാരാളം മതി . കാര്‍ഷികരംഗത്ത് സോവിയറ്റ് റഷ്യക്ക് ഏറ്റ പരാജയത്തിന്റെ മുഖ്യഹേതു ഈ പ്രേരകം നഷ്ടപ്പെട്ടതായിരുന്നു . വ്യവസായത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും സ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല . സാര്‍വത്രികമായ ദേശസാല്‍ക്കരണത്തെത്തുടര്‍ന്ന് വിപ്ളവാനന്തരം വ്യവസായസ്ഥാപനങ്ങളുടെ കാര്യക്ഷമത റഷ്യയില്‍ കാര്യമായി കുറഞ്ഞു . ഇതിനു പരിഹാരമായി ലിബര്‍മാന്‍ എന്ന സാമ്പത്തികവിദഗ്ധന്‍ നിര്‍ദേശിച്ചത് ഉല്‍പാദനത്തില്‍ ലാഭം ഒരു പ്രധാനഘടകമാക്കണമെന്നും സാധനങ്ങളുടെ വിലനിര്‍ണയം കമ്പോളസംവിധാനത്തിന് വിടണമെന്നും ലാഭമുണ്ടാക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളിലെ തൊഴിലാളികള്‍ക്കും മാനേജര്‍മാര്‍ക്കും പ്രത്യേക പ്രേരകങ്ങള്‍ അനുവദിക്കണമെന്നുമായിരുന്നു . ഉല്‍പാദനവും ഉല്‍പാദനക്ഷമതയും കൂട്ടുന്നതില്‍ ലാഭേഛയ്ക്ക് വഹിക്കാനുള്ള വമ്പിച്ച പങ്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് , പില്ക്കാലത്ത് സോഷ്യലിസ്റ് രാജ്യങ്ങള്‍ വ്യാപകമായ സ്വകാര്യവത്കരണം നടപ്പാക്കിയത് . ഉല്‍പാദനക്ഷമമായ മുതല്‍മുടക്കും തുടര്‍ച്ചയായ സാമ്പത്തികവളര്‍ച്ചയും ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി മറ്റു വ്യവസ്ഥകളില്‍ കണ്ടെത്താന്‍ കഴിയാത്ത ചില നിയമനടപടികളും ( Legislative measures ) ഇസ്ലാം ആവിഷ്കരിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഊഹക്കച്ചവടത്തി • ല് ഏര്‍പ്പെടുത്തിയ നിരോധനവും അലസമായി കിടക്കുന്ന പണം ( Idle cash balances ) , സ്വര്‍ണം , വെള്ളി എന്നിവയുടെ ശേഖരത്തി • ല് ചുമത്തിയ വാര്‍ഷികനികുതിയും ( മൂല്യത്തിന്റെ രണ്ടര ശതമാനം ) ഇതിനുദാഹരണമാണ് . സമ്പദ്ഘടനയുടെ തുടര്‍ച്ചയായ വളര്‍ച്ചയ്ക്ക് വിഘാതമായിനില്‍ക്കുന്ന ചോദനത്തിന്റെ കുറവും ഇസ്ലാം പരിഗണിച്ചതായി കാണാം . സ്വകാര്യമേഖല ആധിപത്യം പുലര്‍ത്തുന്ന , സാമ്പത്തികാസമത്വങ്ങള്‍ ഭീമമായ തോതില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന സമൂഹങ്ങളില്‍ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ക്രയശേഷി ( Purchasing power ) യുടെ കുറവ് മൂലമുണ്ടാകുന്ന ചോദനത്തിന്റെ അപര്യാപ്തത വ്യാപകമായ സാമ്പത്തികമാന്ദ്യത്തിന് കാരണമാകാറുണ്ട് . മാര്‍ക്സിന്റെ അഭിപ്രായത്തില്‍ , ക്രയശേഷിയിലുണ്ടാകുന്ന തുടര്‍ച്ചയായ ഇടിവുമൂലം രാജ്യത്തിന്റെ മൊത്ത ഉപഭോഗം പടിപടിയായി കുറഞ്ഞുപോകുന്നതാണ് മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥയുടെ തകര്‍ച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മുഖ്യകാരണങ്ങളിലൊന്ന് . ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ക്രയശേഷിയില്ലായ്മ മൂലം സംജാതമാകാന്‍ സാധ്യതയുള്ള ചോദനക്കുറവിനെതിരെയുള്ള ഒരു മറുമരുന്നാണ് ഇസ്ലാമിലെ സകാത്ത്സംവിധാനം . സകാത്ത് നടപ്പാക്കുന്നതുമൂലം , ദേശീയവരുമാനത്തിന്റെ ഗണ്യമായൊരു ഭാഗം , ഓരോ വര്‍ഷവും സമൂഹത്തിലെ ദുര്‍ബലവിഭാഗങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ പുനര്‍വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു .
1896 ല് ഈ അണക്കെട്ട് നിര്‍മ്മാണം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ കാലത്ത് , 50 കൊല്ലത്തിലധികം ഇത്തരം അണക്കെട്ടു കള്‍ക്ക് ആയുസ്സില്ലെന്ന് അണക്കെട്ടിന്റെ ശില്‍പ്പിയായ ബെന്നി ക്വിക്ക് എന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാരന്‍ തന്നെ പറയുന്നുണ്ട് . അങ്ങനെ നോക്കിയാല്‍ പോലും , സ്വാതന്ത്യത്തിന് മുന്നേ തന്നെ അണക്കെട്ടിന്റെ കാലാവധി കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു . സായിപ്പ് ഉണ്ടാക്കിയ അണക്കെട്ടായതു കൊണ്ട് മാത്രമാണ് പിന്നെയും 63 കൊല്ലമായി അതിങ്ങനെ പൊട്ടാതെ നില്‍ക്കുന്നത് . നമ്മുടെ നാട്ടുകാര്‍ ആരെങ്കിലുമാണ് ഡാമുണ്ടാക്കി യതെങ്കില്‍ ഇതിനോടകം മുല്ലപ്പെരിയാര്‍ അണക്കെട്ട് ദുരന്തത്തിന്റെ പ്ലാറ്റിനം ജ്യൂബിലി മലയാളികള്‍ ആഘോഷിച്ച് കഴിഞ്ഞിട്ടു ണ്ടാകുമായിരുന്നു .
നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം അവലോകനം ചെയ്തുകൊണ്ടുള്ള ചര്‍ച്ചയില്‍ ബ്രിട്ടാസ് എത്തിയതോടെ ചര്‍ച്ചയ്ക്ക് എരിവും പുളിയും അല്‍പ്പം കൂടിയെന്ന് പ്രേക്ഷകരും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു . ' നമ്മള്‍ തമ്മില്‍ ' ഇപ്പോള് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ബ്രിട്ടാസാണ് . ശ്രീകണ്ഠന്‍ നായരുടെ ഓവര്‍സ്പീഡിനും ജഗദീഷിന്‍റെ ഓവര്‍ ആക്ടിങിനും അരുണിന്‍റെ ഇളകിയാട്ടത്തിനും ശേഷം ബ്രിട്ടാസ് എത്തുമ്പോള്‍ ആ മാറ്റം പ്രേക്ഷകര്‍ക്കും ഫീല്‍ ചെയ്യുന്നു . ശാന്തം ഗംഭീരം എന്നേ പറയേണ്ടൂ . പൃഥ്വിരാജിനെയും ഭാര്യയെയും ഇന്‍റര്‍വ്യൂ ചെയ്ത് റേറ്റിങില്‍ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചതും ബ്രിട്ടാസ് .
ശ്രീജീ , നിന്നെ ഞാനും ഇബ്രുവും കൂടി പൊടുണ്ണി മരത്തിന്റെ കമ്പോണ്ട് തല്ലും . കണ്ണില്‍ കുത്തും . കട്ടുറുമ്പിനെ കൊണ്ട് കടിപ്പിക്കും പച്ചാളത്തിന്റെ പാട്ട് കേള്‍പ്പിക്കും . ങാഹാ . . . അത്രയ്ക്കായോ ?
ഗുളികനെ വളരെ കടുത്ത പാപഗ്രഹമായിട്ടാണ് കരുതുന്നത് . മന്ദന്‍ എന്ന് പേരുള്ള ശനിയുടെ പുത്രനായതിനാല്‍ ഗുളികന് മാന്ദിയെന്നും പേരുണ്ട് . ഗ്രഹനിലയില്‍ ' മാ ' എന്നെഴുതിയാണ് ഗുളികന്റെ സ്ഥാനം രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് . അരയ്ക്ക് കീഴ്പ്പോട്ട് പാമ്പിന്റെ രൂപം , ക്രൂരദൃഷ്ടിയുള്ള മൂന്ന് കണ്ണുകള്‍ , നീചമായ പാപകര്‍മ്മങ്ങള്‍ ചെയ്യുവാനുള്ള പ്രവണത , കണ്ണില്‍ക്കാണുന്ന ഏതിനേയും നശിപ്പിച്ചു കളയാനുള്ള സ്വഭാവം എന്നിങ്ങനെ ക്രൂരതയുടെ പര്യായമാണ് മാന്ദി .
കണ്ണനുണ്ണി നന്നായി . കുട്ടപ്പന്റെ കാര്യം ഓര്ത്തി്ട്ടു ചിരി അടങ്ങുന്നില്ല . .
' ഓഷോവിന്റെ നീലഞരമ്പ് എന്ന പുസ്തകത്തില്‍ ആഷാ മേനോന്‍ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു . . ' ഒരു സംസ്‌കൃതിയെ അതിന്റെ ലൈംഗികതയില്‍ നിന്ന് വിടര്‍ത്തുമ്പോള്‍ , നമുക്ക് സാകല്യമിയന്ന ധാരണകള്‍ ലഭ്യമാവുകയില്ല . ഇങ്ങനെ വിടര്‍ത്തപ്പെട്ട ലൈംഗികതയെ സംസ്‌കൃതിയോട് ഇണക്കിച്ചേര്‍ക്കുയെന്നതാണ് ഓഷോ ചെയ്ത അപൂര്‍വത . അതിന്റെ ഉന്‍മാദാവസ്ഥയില്‍ തറഞ്ഞു നില്‍ക്കാതെ , ഉദ്ഭാവനത്തിന്റെ നളിനങ്ങള്‍ അന്വേഷിക്കാന്‍കൂടി അദ്ദേഹം മുതിര്‍ന്നെന്നു നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു . ' ഇതുകൊണ്ടുതന്നെ അടുത്ത തലമുറയില്‍ ഏറ്റവും വായിക്കപ്പെടുന്നത് ഓഷോ ആയിരിക്കും ന്നെുറപ്പിച്ചു പറയാം .
പള്ളിയില്‍ വരുന്നതിനു മുന്പ് അവിടുത്തെ ചിട്ടവട്ടങ്ങള്‍ ഒന്ന് മനസ്സിലാക്കാതെയിരുന്നതില്‍ എനിക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നി .
നക്സലുകളുമായി ചേര്‍ന്ന് പ്രവര്‍ത്തിച്ചു എന്ന് ആരോപിച്ചു രാജ്യ ദ്രോഹ കുറ്റം ചുമത്തി നക്സല്‍ ആചാര്യനായ നാരായണ്‍ സന്യാല്‍ , കൊല്‍ക്കത്തയിലെ ബിസിനസുകാരനായ പിയുഷ്‌ ഗുഹ എന്നിവരോടൊപ്പം ബിനായക്‌ സെന്നിനെ ജീവ പര്യന്തം ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയായിരുന്നു .
വിശാലനും വിശാലത്തിക്കും ആശംസകള്‍ . എന്നാലും എടീ കുന്ദലതേന്നു മാധവേട്ടന്‍ വിളിക്കല്ലും - ഇന്ദുലേഖേന്നു തിരുത്തിക്കോ . അല്ലെങ്കില്‍ ഇന്ദുലേഖേടെ കയ്യീന്നു തല്ലുകിട്ടും ( കുന്ദലത അപ്പുനെടുങ്ങാടീടെ പുസ്തകത്തിലെ പെണ്ണാ . മാധവേട്ടനും ഇന്ദുലേഖയും ഒക്കെ കലൂര്‍ / കൊടകര ഉള്ളവരും ) .
ബംഗളുരു : ചലച്ചിത്ര നടിയോടൊത്ത് വിവാദത്തിലകപ്പെട്ട സ്വാമി നിത്യനന്ദയ്ക്ക് കുതിര സവാരിയ്ക്കിടെ അപകടം . അപകടത്തില്‍ വലത് കൈ ഒടിഞ്ഞു . കൈയ്യില്‍ ഒന്നിലേറെ പൊട്ടലുകള്‍ ഉണ്ടെന്ന് നിത്യാനന്ദയുടെ സഹായി പറഞ്ഞു .
അപ്പു , ഈ കുട്ടികവിതയും വളരെ നന്നായിരിക്കുന്നു . വരികള്‍ക്ക് നല്ല ഈണമുണ്ട് . ഇതെല്ലാം ആരെകൊണ്ടെങ്കിലും പാടിച്ചിട്ടിരുന്നെങ്കില്‍ , കുട്ടികള്‍ക്ക് എപ്പോഴൂം കേള്‍ക്കാമായിരുന്നു . ഒന്നു ശ്രമിക്കൂ .
പൈസ ചിലവാക്കുന്നതില്‍ പിള്ളേച്ചന്റെ അത്ര പിശുക്കനെ വേറെങ്ങും കണ്ടിട്ടില്ല . മിസ്സ്ഡ് കോളില്‍ തന്നെ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട് പിള്ളേച്ചന്‍ . ഒരിയ്ക്കല്‍ ബഹ്‌റൈനില്‍ പോകുന്ന നേരത്ത് ' എടാ . . . അവിടെ എത്തിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ വിളിച്ചറിയിയ്ക്കണം കേട്ടോ ' എന്ന് പറഞ്ഞതിന് പിള്ളേച്ചന്‍ പറഞ്ഞ മറുപടി ഞങ്ങള്‍‌ക്കിടയില്‍ പ്രശസ്തമാണ് . അത് ഏതാണ്ട് ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു . " എടാ . . . നാളെ ഞാന് അവിടെ എത്തി , മൊബൈലെടുത്ത ശേഷം നിങ്ങളെ വിളിയ്ക്കും . 00973 ല് തുടങ്ങുന്ന നമ്പര്‍ കണ്ടാല്‍ അറിയാമല്ലോ ബഹറിന്‍ നമ്പര്‍ ആണെന്ന് . പക്ഷേ കോള്‍ എടുക്കരുത് . കൃത്യം ഒരു മിനുട്ട് കഴിയുമ്പോള്‍ അതേ നമ്പറീല്‍ നിന്ന് പിന്നെയും കോള്‍ വരും , അപ്പോഴും എടുക്കരുത് . പിന്നെയും ഒരു മിനുട്ട് കൂടി കഴിയുമ്പോള്‍ വീണ്ടും അതേ നമ്പറില്‍ നിന്നും നിന്നും മൂന്നാമതൊരു മിസ്സ് കോള്‍ കൂടെ വരും . അപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് മനസ്സിലാക്കാം , അത് ഞാനാണെന്നും ഞാനവിടെ ലാന്ഡ് ചെയ്തെന്നും . എന്തിന് വെറുതേ പൈസ കളയണം , കാര്യമറിഞ്ഞാല്‍ പോരേ ? "
" ഇംഗ്ലീഷുകാരാണ് നമുക്ക് സന്യാസം തന്നതെന്ന് " കട്ടയ്ക്ക് പറയാന്‍ ഒരു നാണു സാമി അന്നുണ്ടായിരുന്നു .
പതിനേഴാം നൂടാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലീഷുകാർക്കു പുറമേ ഡച്ചുകാരും പോർച്ചുഗീസുകാരും അവരുടെ പാണ്ടികശാലകൾ സൂറത്തിൽ ആരംഭിച്ചു . ഒരേ സമയം വിവിധ രാജ്യങ്ങളുടെ നൂറോളം കപ്പലുകൾ സൂറത് തുറമുഖത്ത് നങ്കൂരമിട്ടു കിടക്കാറുള്ളതായി ഇംഗ്ലീഷ് ചരിത്രകാരനായ ഓവിങ്ടൻ 1689 - ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് [ 1 ] . പരുത്തി കൊണ്ടുള്ള തുണിത്തരങ്ങൾ മൊത്തമായും ചില്ലറയായും വ്യാപാരം നടത്തിയിരുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ അക്കാലത്ത് സൂറത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു . കസവ് വച്ച അരികുള്ള ഇവിടത്തെ തുണിത്തരങ്ങൾ പശ്ചിമേഷ്യയിലെയും , ആഫ്രിക്കയിലേയും യുറോപ്പിലേയും കമ്പോളങ്ങളിൽ പ്രിയങ്കരമായിരുന്നു . കത്തിയവാർ സേഠ് അഥവാ മഹാജന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പണവിനിമയക്കാർ സൂറത്തിൽ വൻ‌കിട ധനകാര്യസ്ഥാപനങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നു . ഹുണ്ടികൾ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ വിദൂരദേശങ്ങളിലെ കമ്പോളങ്ങളില്പ്പോലും പ്രശസ്ഥമായിരുന്നു [ 1 ] .
ഒരു സത്യത്തോട് കുറെ നുണകളും മനോഹരമായി ചേര്ക്കുന്നതാണ് നല്ല കഥ എന്ന് ആരോ പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുണ്ട് . റോഷന് ഒരു വലിയ സത്യമായി , . . .
അതെ , സ്വയം തീർത്ത മതിൽക്കെട്ടുകൾക്കുള്ളിലാണ് നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പൊരുതി നേടിത്തന്ന സ്വാന്ത്ര്യം ഇന്നു നാം അനുഭവിയ്ക്കുന്നത് . ഇനി ഒരുവേള നമ്മുടെ രാജ്യം അസ്വസ്ഥതകളിലേയ്ക്കും , അസ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേയ്ക്കും , അപകടങ്ങളിലേയ്ക്കും നീങ്ങിയലും ഈ സ്വാർത്ഥതയ്ക്കുള്ളിൽ അന്ധ - ബധിര - മൂകരായി അഭിനയിച്ച് നാം ഇന്നിന്റെ പൌരന്മാർ - ഒരുപക്ഷെ നാളെയുടേയും പൌരന്മാർ - അടയിരിയ്ക്കും ! ഒടുവിൽ നമ്മുടെ സ്വാർത്ഥമായ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് , നമ്മുടെ മതിൽക്കെട്ടുകൾ ഭേദിച്ചുകൊണ്ട് നമ്മുടെ സ്വത്തവും , സ്വാതന്ത്ര്യവും കവർന്നെടുക്കാൻ പിടിച്ചെടുക്കുവാൻ പുത്തൻ അധീശ ശക്തികൾ കടന്നു വരുമ്പോൾ നമുക്കുവേണ്ടി ശബ്ദിയ്ക്കുവാൻ ആർക്കാണു ശബ്ദമുണ്ടാ‍യിരിയ്ക്കുക ? ഒരു വേള നമ്മുടെ രാജ്യത്തിനുവേണ്ടി നമുക്കൊന്നു സ്വാർത്ഥരാകാതിരിയ്ക്കുക എന്നു നമുക്കു പ്രതിജ്ഞചെയ്യാം ; സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഓർമ്മ പുതുക്കുന്ന ഈ വേളയിൽ !
മറ്റൊരു പ്രത്യേക അറിയിപ്പ് . ഇന്ദു എന്ന ബസ് ഈ സ്റ്റാന്റിനെ പരിസരത്ത് കിടന്ന് കറങ്ങുന്നു എങ്കിൽ ഉടൻ തന്നെ സ്റ്റാന്റു വിടേണ്ടതാണ് . ഇനി ഒരു അറിയിപ്പുണ്ടാകുന്നതുവരെ പ്രത്യേക അറിയിപ്പുകൾ ഒന്നുമുണ്ടായിരിക്കുന്നതല്ല .
ഭായീ മനോഹരമായ അവതരണം . ഞാൻ ശരിക്കും ആസ്വദിക്കുന്നു , താങ്കളുടെ ഓരോ കഥകളും . . . വേളൂർ കൃഷ്ണൻകുട്ടിയുടേയും , തോമസ് പാലയുടേയുമൊക്കെ കഥകളിലെ അതിഗംഭീരമായ നർമ്മത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു ഈ കഥയും . നീണാൾ വാഴ്ക . . !
അസിന്റെ റംസാന്‍ നോമ്പ് ബോളിവൂഡില്‍ ഇപ്പോള് സംസാര വിഷയം മലയാളി നടിയായ അസിന്റെ റംസാന്‍ നോമ്പിനെക്കുറിച്ചാണ് . ക്രിസ്ത്യന്‍ സമുദായത്തില്‍പ്പെട്ട അസിന്‍ ഇക്കഴിഞ്ഞ റംസാന്‍കാലത്ത് നോമ്പ് നോറ്റിരുന്നു . ഒരു മാസം ഇസ്ലാംമത വിശ്വാസികളെ പോലെ തന്നെയാണ് അസിനും കഴിഞ്ഞത് . നേരം പുലരുന്നതിനു മുമ്പേ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് വൈകിട്ട് ഇഫ്താര്‍ വിരുന്നുകളില്‍ പതിവായി പങ്കെടുക്കുകയായിരുന്നു നടി . നിരവധി ഇഫ്താര്‍ വിരുന്നുകളില്‍ നോമ്പ് കാലത്ത് അസിന്‍ പങ്കെടുത്തിരുന്നു . സല്‍മാനുമായുള്ള പ്രണയമാണ് അസിനെ ഇസ്ലാംമതവുമായി അടുപ്പിച്ചതെന്നു ചിലര്‍ പറയുന്നുണ്ട് . റെഡി എന്ന സല്‍മാന്‍ ചിത്രമാണ് അസിന്റെ പുതിയ ഹിന്ദി ചിത്രം . നേരത്തെ ലണ്ടന്‍ ഡ്രീംസ് എന്ന ചിത്രത്തിലും സല്‍മാന്റെ നായിക അസിന്‍ ആയിരുന്നു . എന്നാല്‍ അസിന്റെ റംസാന്‍ നോമ്പിനു സല്‍മാനുമായി ബന്ധമില്ലെന്നാണ് നടിയുടെ വിശദീകരണത്തില്‍ നിന്നും മനസിലാകുന്നത് . ക്രിസ്ത്യന്‍ സമുദായത്തില്‍പ്പെട്ട ആളാണെങ്കിലും മുസ്ലിം , ഹിന്ദു ആഘോഷങ്ങളില്‍ താന്‍ സജീവമായി പങ്കെടുക്കാറുണ്ട് എന്ന് അസിന്‍ പറയുന്നു . റംസാന്‍ നോമ്പ് കാലം താന്‍ ചിട്ടയോടെ പൂര്‍ത്തിയാക്കിയെന്നാണ് അസിന്‍ പറയുന്നത് . താന്‍ അടുത്ത വര്‍ഷവും റംസാന്‍ കാലത്ത് ഉപവാസം അനുഷ്ടിക്കുമെന്നും അസിന്‍ കൂട്ടി ചേര്‍ത്തു
അപ്പുട്ടന്‍ - വിവാഹം എന്ന സംഭവം വേറെ വിവാഹമോചനം എന്ന സംഭവം വേറെ - രണ്ടാമത്തേത് ആദ്യത്തെതിന്റെ തുടര്‍ച്ചയാണെങ്കിലും . വിവാഹം രണ്ട് വ്യക്തികള്‍ തമ്മിലുള്ള കരാര്‍ മാത്രമല്ല മുമ്പ് . രണ്ട് സമൂഹങ്ങള്‍ തമ്മിലും രണ്ട് കുടുമ്പങ്ങള്‍ തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും കൂടി ഉള്‍പെട്ടതായിരുന്നു . ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാകണമെങ്കില്‍ സാമൂഹിക ചരിത്ര പശ്ചാത്തളങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള അറിവും ആവശ്യമാണ് . എന്നാല്‍ ഒരു വിവാഹമോചനം രണ്ടു സമൂഹങ്ങള്‍ തമ്മിലോ കുടുമ്പങ്ങള്‍ തമ്മിലോ ഉള്ള വേര്‍പെരിയലുകളിലേക്ക് നീങ്ങിയിരുന്നില്ല , അറബ് സമൂഹത്തിന്റെ അന്നത്തെ ചിത്രമാണ് ഞാന് തരുന്നത് . അപ്പോള്‍ അവിടെ സംഭവിച്ചത് ഒരു അടിമയായിരുന്ന വ്യക്തിയെ ഉന്നതമായ കുടുമ്പവുമായുള്ള ബന്ധം ചേര്‍ക്കലും പിന്നീട് രണ്ട് വ്യക്തികള്‍ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പിരിയലുമായിരുന്നു . ആ സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കാതെ അപ്പുട്ടന്റെ ചുറ്റുപാടുകളിലേക്ക് ചിത്രത്തെ ഒതുക്കുമ്പോള്‍ ഉള്ള പ്രശനങ്ങള്‍ മാത്രമാണ് സംശയങ്ങളായി വരുന്നത് . ഇങ്ങിനെ വിശദീകരിക്കാന്‍ കഴിയുന്നതില്‍ സന്തോഷമെയുള്ളൂ . കാരണം വായിക്കുന്ന ചിലരെങ്കിലും ഈ സംശയമുള്ളവരായിര്‍ക്കും , അത് പരിഹരിക്കാന്‍ കഴിയുമെങ്കില്‍ നല്ലതു തന്നെ . വിവാഹ മോചനം നടന്നാലും നടന്ന വിവാഹം ഇല്ലാതാകുന്നില്ല , മാത്രമല്ല പിന്നീട് ഇതേപോലെയുള്ള പല വിവാഹങ്ങള്‍ക്കും ഇസ്ലാമിക സമൂഹം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു എന്നത് തന്നെ ഇതിന്റെ പ്രായോഗികമായ വശം . സൈനബ് എങ്ങിനെ പെരുമാറണമെന്നെല്ലാം ഇന്ന് ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ട് എന്തു കാര്യം . നടന്ന കാര്യങ്ങള്‍ വിശദീകരിക്കാനേ നിരവാഹമുള്ളൂ . സൈനബും സൈനബിന്റെ കുടുമ്പവും പ്രവാചകന്റെ കല്പന അനുസരിക്കുകയായിരുന്നു . അതിനെയാണു ഞാന് ത്യാഗമെന്നു പറയുന്നത് . ഇങ്ങിനെ ആയാല്‍ മതിയായിരുന്നു എന്നെല്ലാം പറയുന്നത് പോലെ ആകാന്‍ ഇതൊരു വെറും കഥയല്ലല്ലൊ ! ! പിന്നെ സൈദ് സൈഡായി എന്നതെല്ലാം അപ്പുട്ടന്‍ ഒരു തിരക്കഥ തീര്‍ക്കുകയാണു . ചരിത്രത്തില്‍ കാണുന്നത് പിന്നെയും പ്രവാചകന്റെ സഹചാരിയായി ഉത്സാഹിയായ സൈദിനെ തന്നെയാണു - സൈനബ് കുലീന കുടുമ്പത്തിലെ സ്ത്രീയാണെന്നത് ഒരു സത്യമെന്നിരിക്കെ പിന്നീടൊരു അംഗീകാരത്തിന്റെ ആവശ്യം വരുന്നില്ല .
ലോകത്തു പാതിയാളുകൾ മറ്റേപ്പാതിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു , പാതിയാളുകൾ മറ്റേപ്പാതിയെ വെറുക്കുന്നു . ഇപ്പാതിയും മറ്റേപ്പാതിയും കാരണം കാലവർഷം പോലെ ഇളവെന്നതില്ലാതെ മാറിയും അലഞ്ഞും നടക്കണോ ഞാൻ ? പാറകൾക്കിടയിൽക്കിടന്നുറങ്ങണോ ഞാൻ , ഒലീവുമരങ്ങളുടെ തടി പോലെ മുരത്തുവളരണോ ഞാൻ , ചന്ദ്രനെന്നെ നോക്കിക്കുരയ്ക്കുന്നതു കേൾക്കണോ , എന്റെ പ്രണയത്തെ വേവലാതികളുടെ മറയ്ക്കുള്ളിലാക്കണോ , തീവണ്ടിപ്പാളങ്ങൾക്കിടയിൽ വിറ പൂണ്ടു മുളയ്ക്കുന്ന പുൽക്കൊടികൾ പോലാകണോ , തുരപ്പനെലിയെപ്പോലെ മണ്ണിനടിയിൽക്കഴിയണോ , ചില്ലകൾ വിട്ടു വേരുകൾക്കൊപ്പം പോകണോ , മാലാഖമാരുടെ കവിളത്ത് എന്റെ കവിളുരുമ്മുന്നതറിയാതിരിക്കണോ , അന്ത്യശ്വാസമെടുത്തും അവസാനത്തെ വാക്കുകളുച്ചരിച്ചും ഒന്നും തിരിഞ്ഞുകിട്ടാതെയും മരണമഭിനയിച്ചുതീർക്കണോ ഞാൻ , വീട്ടിനു മുകളിൽ കൊടിക്കമ്പുകൾ നാട്ടണോ ഞാൻ , താഴെ ബോംബുഷെൽട്ടർ പണിയണോ . മടങ്ങാൻ മാത്രമുള്ള വഴികളിലൂടിറങ്ങിപ്പോകണോ ഞാൻ ? പൂച്ച , വടി , തീ , വെള്ളം , കശാപ്പുകാരൻ - കിടാവിനും മരണത്തിന്റെ മാലാഖയ്ക്കുമിടയിലെ ബീഭത്സമായ സകലതിനുമിടയിലൂടെക്കടന്നുപോകണോ ഞാൻ ? പാതിയാളുകൾ സ്നേഹിക്കുന്നു , പാതിയാളുകൾ വെറുക്കുന്നു . ഇത്രയുചിതമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പാതികൾക്കിടയിൽ എന്റെയിടമെവിടെ ? ഏതു വിടവിലൂടെ ഞാൻ കാണും , വെള്ളനിറത്തിൽ എന്റെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഭവനപദ്ധതികളെ , പൂഴിമണ്ണിൽ നഗ്നപാദരായോടുന്നവരെ , ഒന്നുമല്ലെങ്കിൽ കൈയാലക്കരികിൽ ഒരു പെൺകുട്ടി തൂവാല വീശുന്നതെങ്കിലും ?
കമന്റ്സ്‌ കണ്ടപ്പോള്‍ അടങ്ങി ഇരിക്കാന്‍ പറ്റിയില്ല . ആദ്യം ശ്രീവല്ലഭനോട്‌ : ഒരു പൊടിയാടിക്കാരനായിട്ട്‌ ഈ പൊടിയാടി ഗുരുക്കള്‍ ആരാണെന്ന് ചോദിച്ചതു ഒട്ടും ശരിയായില്ല . കാരണം ആ ഗുരുക്കള്‍ ഞാന് തന്നെ . അനുഭവമേ ഗുരു എന്ന് പണ്ട് ഏതോ ഗുരു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് . മാത്രവുമല്ല . . വല്ലഭന്‍ പറഞ്ഞ കഥകള്‍ ഒരു ബ്ലോഗിനുണ്ടല്ലോ എന്ന് ഈ ഉള്ളവന്‍ ചോദിച്ചപ്പോള്‍ പറഞ്ഞ മറുപടി , : ഓഹ്‌ എന്റെ ബ്ലോഗ് നാറ്റിക്കേണ്ട എന്ന് വെച്ചു എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോള്‍ തന്നെ വല്ലഭന്‍ ഇപ്പ്പ്പോഴും ആ പഴയ പൊടിയാടിക്കാരന്‍ തന്നെ എന്ന് തീര്‍ച്ചപ്പെടുത്തി . പിന്നെ ആ രണ്ട് കഥകള്‍ക്കും സ്പെഷ്യല്‍ നന്ദി . ഇനി കല്‍പക്‌ : കഥ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു . വടകരക്കാരോട്‌ സത്യം ചോദിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . എ . കെ ചേട്ടനു ഇതു വായിച്ചപ്പോള്‍ മുട്ട്‌ വന്നിട്ട് പോയതാണു . ഇതു വരെ ശരിയായ കമന്റ് വന്നിട്ടില്ല . ചേട്ടനും ആ മോരും വെള്ളം കുടിച്ചോ എന്ന് ചെറിയ സന്ദേഹം . സ്മിതയ്ക്ക് ഇതു മഹാ വൃത്തികെട്ട കാര്യമായി പോയി . അതു കൊണ്ടല്ലേ സ്മിതേ ഞാന് വിറച്ച്‌ അവിടെ കാത്തിരുന്നത്‌ . പരിസരം വൃത്തികേടാക്കാതെ . ഏതായാലും സ്മിതയ്ക്ക് എന്റെ കദന കഥ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു എന്നറിഞ്ഞതില്‍ സന്തോഷം . ശ്രീനാഥ്‌ , ജിഹേഷ്‌ , കാവലാന്‍ , അരവിന്ദേട്ടന്‍ , മൂര്‍ത്തി . . . അങ്ങനെ ബ്ലോഗ് വായിച്ച്‌ എന്റെ മുട്ടില്‍ ആര്‍മാദിച്ച എല്ലാവര്‍ക്കും എന്റെ പെരുത്ത നന്ദി . പഴമ്പുരാണംസ്‌ .
അര്‍ദ്ധവാര്‍ഷിക പരീക്ഷയോടനുബന്ധിച്ച് മാതൃകാ ചോദ്യപേപ്പറുകള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്‍ പലരും ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു . ഇതനുസരിച്ച് ബ്ലോഗിലെ സജീവ സാന്നിധ്യമായി ചുറുചുറുക്കോടെ അധ്യാപകരുമായി ഇടപെട്ടു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഹരിത ഒന്‍പതാം ക്ലാസിലെ ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള മൂന്ന് ഗണിത ചോദ്യപേപ്പറുകളും , ജോണ്‍ സാര്‍ പത്താം ക്ലാസിലേക്കു വേണ്ടി തയ്യാറാക്കിയ മലയാളത്തിലുള്ള ചോദ്യപേപ്പറും അയച്ചു തന്നിട്ടുണ്ട് . താഴെയുള്ള ലിങ്കില്‍ നിന്നും അവ ഡൗണ്‍ലോഡ് ചെയ്തെടുക്കാം . പക്ഷേ അതിനു … Continue reading →
ഹരിപ്പാട് : സി . പി . എം കേരളത്തെ പിന്നോട്ട് നയിക്കുകയാണെന്ന് കോണ്‍ഗ്രസ് അധ്യക്ഷ സോണിയ ഗാന്ധി കുറ്റപ്പെടുത്തി . ഏത് വികസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളേയും എതിര്‍ക്കുന്ന നയമാണ് സി . പി . എം തുടരുന്നത് . രാജീവ് ഗാന്ധി വിവരസാങ്കേതിക വിപ്ലവം കൊണ്ടുവന്നപ്പോള്‍ അതിനെ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ എതിര്‍ത്തത് സി . പി . എം ആയിരുന്നു . ട്രാക്ടറിനേയും കമ്പ്യൂട്ടറിനേയും വരെ അവര് എതിര്‍ത്തു . സി . പി . എം കാലഹരണപ്പെട്ട പാര്‍ട്ടിയാണ് . കേരള സര്‍ക്കാര്‍ അഴിമതിയില്‍ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു . മാഫിയകളാണ് സംസ്ഥാനം ഭരിക്കുന്നത് . സുനാമി ദുരിതാശ്വാസത്തിനായി കേന്ദ്രം അനുവദിച്ച ഫണ്ട് പൂര്‍ണമായും വിനിയോഗിക്കാന്‍ സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരിന് കഴിഞ്ഞില്ലെന്നും സോണിയ കുറ്റപ്പെടുത്തി . ഹരിപ്പാട്ട് കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പൊതുയോഗത്തില്‍ സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു സോണിയ ഗാന്ധി .
ഏറെ നാളത്തെ കാത്തിരിപ്പിനുശേഷം ബ്ലോഗില്‍ നിന്നുള്ള ആദ്യ പുസ്തകം തൃശ്ശൂരിലെ കറന്റ് ബുക്സ് അനൌണ്‍സ് ചെയ്തു . അവരുടെ പുതിയ ന്യൂസ് ലെറ്ററില്‍ വന്ന താളുകള്‍ ആണ് ഇവിടെ കാണുന്നത് ( ചൂടുമാറാതെ തന്നെ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നു ) . കവര്‍ പേജില്‍ തന്നെ ചിരിക്കുന്ന വിശാലമുഖം . ഉള്ളിലെ പേജില്‍ ഒരു സാമ്പിള്‍ വെടിക്കെട്ടുപോലെ " പെന്‍ഫ്രണ്ട് " എന്ന പോസ്റ്റും കൊടുത്തിട്ടുണ്ട് . ബാക്ക് കവറില്‍ , പുതിയ പുസ്തകങ്ങള്‍ / പതിപ്പുകള്‍ എന്ന തലക്കെട്ടില്‍ എം ടി വാസുദേവന്‍ നായരുടെ " സ്നേഹാദരങ്ങളോടെ " , കോവിലന്റെ സമ്പൂര്‍ണ്ണ കൃതികള്‍ , ടി പി രാജീവന്റെ " പുറപ്പെട്ടുപോകുന്ന വാക്ക് " എന്നീ കൃതികള്‍ക്കൊപ്പം നമ്മുടെ വിശാലന്റെ " കൊടകരപുരാണവും " നിരത്തിവച്ചിരിക്കുന്ന സന്തോഷകരമായ കാഴ്ച .
അടയാളങ്ങള്‍ വന്നുകഴിഞ്ഞാലും അവര് വിശ്വാസികളാവുകയില്ലെന്ന് നിങ്ങളെ എങ്ങനെ ഗ്രഹിപ്പിക്കും ?
ടാറ്റായുടെ പ്രൊക്ലൈനറും ടാറ്റായുടെ തേയിലയും വി എസ്സിന്റെ പായ്ക്കിങ്ങും പിന്നെ പാച്ചുവിന്റെ പോസ്റ്റിംഗും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു ! !
അക്കൗണ്ട് ഹാക്കര്‍മാര്‍ കൈവശപ്പെടുത്തിയെന്നു സ്ഥിരീകരിച്ച് രണ്ടു മണിക്കൂര്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടും വ്യാജ സന്ദേശം നീക്കാത്തതു പ്രതിഷേധത്തിന് ഇടയാക്കിയിട്ടുണ്ട് .
ജനുവരി ഫെബ്രുവരി മാസങ്ങളിൽ മാത്രം ഇവിടെ മാർക്കറ്റിൽ കാണാറുള്ള ചുവന്നമുളകാണിത് . ഓരോ വർഷവും കാണാറുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും ഇത് എന്തിനാ ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് കഴിഞ്ഞ വർഷമാണ് പഠിച്ചത് . മുളകുബജിക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന മുളകിലും നീളമുണ്ടിതിന് അതോ അതേ വെറൈറ്റി തന്നയോ ഇതെന്നറിയില്ല . എന്തായാലും എരിവു കുറവും മാംസം കൂടുതലുമുള്ള തരമാണ് . കഴിഞ്ഞവർഷം പരീക്ഷണാർത്ഥം ഉണ്ടാക്കി നോക്കി . വിചാരിച്ചതിലും വേഗത്തിൽ കുപ്പി കാലിയായി . അടുത്ത ബാച്ച് ഉണ്ടാക്കി ഫോട്ടോസ് എടുത്ത് ബ്ലോഗിലും ഇടാമെന്നു കരുതി പക്ഷേ അപ്പഴേക്കും മുളകിന്റെ സീസൺ കഴിഞ്ഞുപോയിരുന്നു . അതിനാൽ ഒരു വർഷം കാത്തിരിക്കേണ്ടി വന്നു ഈ പോസ്റ്റ് തയ്യാറാക്കാൻ . വളരെ കുറച്ച് സാധനങ്ങൾ കൊണ്ട് വളരെ എളുപ്പത്തിൽ തയ്യാറാക്കാവുന്ന അച്ചാറാണിത് . തെലുങ്കിൽ ഇതിനു " പണ്ടു മിരുപ്പക്കായ് പച്ചടി " യെന്നു പറയും . ഇതിന് ആവശ്യമുള്ള സാധനങ്ങൾ ചുവന്നമുളക് - 1 കിലോ ഉപ്പ് - 1 / 4 കിലോ ( പൊടിയുപ്പോ കല്ലുപ്പോ ഉപയോഗിക്കാം ) . വാളൻപുളി - 1 / 4 മുതൽ 1 / 2 കിലോ വരെ ( എരിവു തീരെകുറവും പുളി കൂടുതലും വേണ്ടവർ 1 / 2 കിലോ ഉപയോഗിക്കാം . അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യമുണ്ടാക്കുമ്പോൾ 1 / 4 കിലോ പുളിയിൽ ഉണ്ടാക്കി നോക്കിയിട്ട് പോരായെന്നു തോന്നുകയാണെങ്കിൽ കൂടുതൽ ചേർക്കാം ) . ഇവിടെ ഞങ്ങൾക്ക് കിട്ടുന്ന വാളൻപുളി നാട്ടിൽ കിട്ടുന്നതുമായി കുറച്ചു വ്യത്യാസമുണ്ട് . മുളക് ഞെട്ടു കളയാതെ തന്നെ വെള്ളത്തിൽ നന്നായി കഴുകിയെടുക്കുക . അതിനു ശേഷം നന്നായി തുടച്ച് ഞെട്ടും കളഞ്ഞ് ഫാനിന്റെ കീഴിൽ 1 - 2 മണിക്കൂർ ഉണക്കിയെടുക്കുക . മുളകും കല്ലുപ്പും കൂടി മിക്സിയിൽ ചതച്ചെടുക്കുക . നല്ലതു പോലെ അരച്ചെടുക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല . എന്നിട്ട് ഒരു കുപ്പിയിലോ ഭരണിയിലോ മുളകും വാളൻപുളിയും ഇടവിട്ട് ഇടവിട്ട് നിറച്ചു കാറ്റു കയറാത്തവിധത്തിൽ അടച്ചു സൂക്ഷിക്കുക . ഇത് മാസങ്ങളോളം കേടുകൂടാതിരിക്കും . 4 - 5 ദിവസമാകുമ്പോൾ അതിൽ നിന്ന് ഒരാഴ്‌ചത്തേക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ വേണ്ട അളവിൽ മുളകെടുത്ത് മിക്സിയിൽ തരുതരുപ്പായി അരച്ചെടുക്കുക . ഇനിയിതിൽ കടുകു വറുത്തൊഴിക്കണം . തെലുങ്കരുടെ രീതിയിൽ കടുകുവറുത്തൊഴിച്ചാൽ അതിനു പ്രത്യേകരുചി തന്നെയാണ് . അതിനാവശ്യമുള്ള സംഗതികൾ കടുക് , ജീരകം , കടലപരിപ്പ് , കറിവേപ്പില , കായം . വേണമെങ്കിൽ ഉഴുന്നുപരിപ്പും ചേർക്കാം . എല്ലാം മൂത്ത് ബൗൺ നിറമാവുമ്പോ വാങ്ങി മുളകരച്ചതിൽ ചേർത്ത് ഉപയോഗിക്കാം . എണ്ണ ലേശം കൂടുതൽ ചേർക്കേണ്ടി വരും . അച്ചാറിനു ആദ്യം ലേശം എരിവു തോന്നുമെങ്കിലും ഇരിക്കും തോറും എരിവു കുറഞ്ഞു വരും . ഇനിയിപ്പോ കേരളാസ്റ്റൈലിൽ കപ്പയുടെ കൂടെ കൂട്ടാനാണെങ്കിൽ മുളകിൽ കടുകുവറുക്കാതെ , ഉള്ളിചതച്ചതും വെളിച്ചെണ്ണയും ചേർത്തിളക്കി പരീക്ഷിച്ചു നോക്കാം . ഫ്രിഡ്ജിൽ വെച്ച മുളകുപയോഗിച്ച് അച്ചാറിട്ടാൽ കേടായി പോവാൻ സാധ്യതയുണ്ട് . അതിനാൽ വാങ്ങികൊണ്ടു വന്നു എത്രയും പെട്ടെന്നു ഉണ്ടാക്കിയാൽ അത്രയും നന്ന് . സമർപ്പണം : - ഇതു പറഞ്ഞുതന്ന പാചകരത്നം സുധാഭാഭിക്ക് . പ്രത്യേക‌അറിയിപ്പ് : - ഞാനുപയോഗിച്ച മുളകല്ലാതെ ഏരിവു കൂടിയ വല്ല മുളകും കൊണ്ടുണ്ടാക്കി കഴിച്ച് ബാത്ത്‌റൂമിൽ തപസ്സിരിക്കേണ്ടി വന്നാൽ അതിനു ഞാൻ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കുന്നതല്ല .
ഇതാണ് നല്ല മത്സരം , ഈ മത്സരത്തിലൂടെ അപ്പു പറഞ്ഞതുപോലെ ചിലര്‍ക്ക് ആളെ അറിയാം എന്നാല്‍ പേര് അറിയില്ല എന്നാല്‍ ചിലര്‍ക്ക് പേര് അറിയില്ല എന്നാല്‍ ആളെ മുഖപരിചയം ഉണ്ട് . . . ഈ മത്സരത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം തന്നെ ആളുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക , കഴിവ് തെളിയിക്കുക എന്നതിനുമപ്പുറം പ്രമുഖ വ്യക്തികളെ കൂടുതല്‍ അടുത്തറിയിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യതന്നെയല്ലെ . . . ഒരു നിര്‍ദ്ദേശം : കേരളത്തില്‍ ചില ഉദ്യോഗസ്ഥരെ 90 % പേര്‍ക്കും അറിയില്ല , ചീഫ് സെക്രട്ടറി , ചീഫ് ജസ്റ്റീസ് , ഇങ്ങനെ കേരളത്തിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ആളുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കില്‍ അത് അറിവ് പങ്കു വ്നായ്ക്കുന്നതിലപ്പുറം ഒരു മഹത്തായ സേവനം കൂടിയായിരിക്കും . ലോക നേതാക്കളെ 5 - 2 - 1 എന്ന അനുപാതത്തില്‍ , കേരളം ഇന്ത്യ ലോകം എന്ന ക്രമത്തില്‍ , ആയിരുന്നെങ്കില്‍ നന്നായേനെ . . മരിയ കല്ലാസ് എന്ന വ്യക്തിയെ ഞാന് ആദ്യമായിട്ടാണ് കാണുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് , ഇങ്ങനെയൊരു മത്സരം ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില്‍ ഒരു പക്ഷെ അടുത്ത കുറച്ചുകൊല്ലങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞാലും ഞാനിവരെ അറിയുക പോലുമില്ലയിരുന്നു .
തീര്‍ച്ചയായും സത്യവിശ്വാസികള്‍ക്ക്‌ വേണ്ടി അല്ലാഹു പ്രതിരോധം ഏര്‍പെടുത്തുന്നതാണ്‌ . നന്ദികെട്ട വഞ്ചകരെയൊന്നും അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുകയില്ല ; തീര്‍ച്ച
വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനിന്റെ ഈ സന്ദേശങ്ങള്‍ അറബിസമൂഹത്തില്‍ വരുത്തിയമാറ്റം വര്‍ണനാതീതമായിരുന്നു . ഇന്നലെ വരെ തന്റെ ശത്രുവായി കണ്ടവനെ ' സഹോദരാ , നിനക്ക് അല്ലാഹുവിന്റെ സമാധാനമുണ്ടവട്ടെ ' എന്ന അഭിവാദനവാക്യമുച്ചരിച്ച് ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നതാണ് നാം കാണുന്നത് . കറുത്ത ബിലാലിനെ വാരിപ്പുണരുന്നത് ഖുറൈശി പ്രമുഖനായ അബൂബക്കറാണ് . റോമക്കാരനായ സുഹൈബിന്റെയും പേര്‍ഷ്യക്കാരനായ സല്‍മാനിന്റെയും മധ്യത്തില്‍ നിന്നു നമസ്കരിക്കുന്നത് ഖുറൈശിയായ ഉമറാണ് . പ്രവാചകന്റെ സദസ്സില്‍ ആദ്യം വരുന്നവര്‍ക്ക് മുമ്പില്‍ ഇരിപ്പിടം . പിന്നെ വരുന്നവര്‍ക്ക് അതിനപ്പുറത്ത് . പ്രവാചകന്റെ പുത്രിമാരെ വിവാഹം ചെയ്ത ഉസ്മാന്‍ ഒടുവില്‍ വന്നാല്‍ ഏറ്റവും ഒടുവില്‍ ഇരിക്കുന്നു .
ആല്‍മരത്തിന്റെ അല്പം മുകളില്‍ ഇടത് വശത്ത് കണ്ട ഒരു മതില്‍ കടന്ന് ആദിശങ്കരാശ്രമത്തിലേക്കു കടന്നു .
ലീഡ്‌സ് മലയാളി അസോസിയേഷന്റെ രണ്ടാം ഓണാഘോഷം അതിഗംഭീരമായി സെന്റ് അഗസ്റ്റിന്‍ പള്ളിയുടെ ഹാളില്‍ നടന്നു . ആഘോഷപരിപാടി തോമസ് ജോണ്‍ വാരിക്കാട്ട് ( ലിംക പ്രസിഡന്റ് ) ഉത്ഘാടനം ചെയ്തു . ലീഡ്‌സ് മലയാളി അസോസിയേഷന്‍ വൈസ് പ്രസിഡന്റ് അര്‍ഷ ബിനു സ്വാഗതവും പ്രസിഡന്റ് ജയന്‍ കുര്യാക്കോസ് ആശംസയും പ്രോഗ്രാം കണ്‍വീനര്‍ ജേക്കബ് കുയിലാടന്‍ നന്ദിയും പറഞ്ഞു .
സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളില്‍ പിന്നോക്ക ജാതിക്കാര്‍ക്ക് സംവരണം വേണമെന്ന് പി . എം പറഞ്ഞതിന് ഐക്യദാര്‍ഡ്യം പ്രഖ്യാപിച്ച് കൊണ്ട് പി . എം അറിയുവാനായി എന്റെ ചില നിര്‍ദ്ദേശങ്ങള്‍ കീഴെ കൊടുക്കുന്നു . * * * എല്ലായിടത്തും സംവരണം വേണമെന്നാണ് എന്റെ പക്ഷം . പ്രധാനമന്ത്രിക്കും , ഇതിന് ചുക്കാന്‍ പിടിച്ച എല്ലാ രാഷ്‌ട്രീയക്കാര്‍ക്കും ഞാന് ജയ് വിളിക്കുന്നു . ആദ്യമായി സംവരണം ഏര്‍പ്പെടുത്തേണ്ടത് ഇന്ത്യന്‍ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിലാണ് . മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം വരുന്ന ടീമംഗങ്ങള്‍ താഴ്നജാതിക്കാര്‍ ആകണമെന്ന് നിയമം വരണം . അതുമാത്രം പോര . അവര്‍ക്ക് അര്‍ഹമായ മറ്റ് ആനുകൂല്യങ്ങളും നല്‍കണം . ഉദാഹരണമായി , അവര്‍ക്ക് മാത്രം ബൌണ്ടറി ചെറുതാക്കി ഭേദഗതി ചെയ്യണം . അവരുടെ ഫോര്‍ സിക്സ് ആയും , അവരുടെ സിക്സ് എട്ട് റണ്‍സായും കണക്കിലെടുക്കണമെന്ന് നിയമം വരണം . അവര് എടുക്കുന്ന ഓരോ അറുപത്തിയേഴ്്് റണ്‍സും സെഞ്ച്വറി ആയി കണക്കാക്കണം . അവര്‍ക്ക് ശംമ്പളത്തിനു പുറമേ ഗ്രാന്റും കൊടുക്കണം . അവര് ക്രിക്കറ്റ് കളിക്കിടെ മരിച്ചാല്‍ പകരമായി അവരുടെ കുട്ടികള്‍ക്ക് ടീമില്‍ സ്ഥാനം കൊടുക്കണം . ഇതു മറ്റ് കളികളിലും പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കണം എന്ന് പ്രത്യേകം പറയേണ്ടല്ലോ ! ! ! ഇനി ഒളിമ്പിക്സ് . ഒളിമ്പിക്സില്‍ പിന്നോക്ക ജാതിക്കാര്‍ക്ക് നൂറ് മീറ്റര്‍ ഓട്ടമത്സരം , എണ്‍പത് മീറ്റര്‍ ഓടിയാല്‍ മതി . അത് മറ്റ് ജാതിക്കാരുടെ നൂറ് മീറ്ററിന് ` തുല്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടും . മറ്റ് ഇനങ്ങളായ നീന്തല്‍ , ഓട്ടം ചാട്ടം എന്നീ ഇനങ്ങളിലും മേല്‍ജാതിക്കാര്‍ ചെയ്യുന്നതിന്റെ അറുപത്തിയേഴ് ശതമാനം ദൂരം കീഴ് ജാതിക്കാര്‍ ചെയ്താല്‍ മതി എന്ന് തീരുമാനിക്കപ്പെടണം . ഷൂട്ടിങ്ങ് , അമ്പെയ്ത്ത് എന്നി ഇനങ്ങളില്‍ അവരുടെ ലക്ഷ്യം കൂടുതല്‍ അടുത്ത് വയ്ക്കണം . ഡിസ്കസ് ത്രോ , ഷോര്‍ട്ട്പുട്ട് എന്നീ ഇനങ്ങളില്‍ അവര് എറിയുന്ന ഐറ്റത്തിന്റെ ഭാരം സാധാരണയുടെ അറുപത്തിയേഴ് ശതമാനമാക്കി നിജപ്പെടുത്തണം . ഇനി വ്യോമഗതാഗതം . മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം പൈലറ്റ്സ് പിന്നോക്ക ജാതിക്കാര്‍ ആയിരിക്കണം . പോരാണ്ട് രാഷ്‌ട്രീയക്കാര്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിമാനങ്ങള്‍ , ഹെലിക്കോപ്റ്ററുകള്‍ എന്നിവ മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം തവണയും പിന്നോക്ക വിഭാഗക്കാര്‍ തന്നെ പറപ്പിക്കണം . മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം എയര്‍ഹോസ്റ്റസ്സുമാരും പിന്നോക്ക വിഭാഗത്തില്‍ നിന്ന് വരണം . വിമാനത്തില്‍ വിളമ്പുന്ന ഭക്ഷണം ഉണ്ടാകുന്നവര്‍ പോലും മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം പിന്നോക്ക ജാതിക്കാര്‍ ആയിരിക്കണം . ഇനി വൈദ്യശാസ്ത്രം . മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം മെഡിക്കല്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളും പിന്നോക്ക ജാതിക്കാര്‍ ആയിരിക്കണം എന്നു മാത്രമല്ല , എല്ലാ ആശുപത്രികളിലും നടക്കുന്ന ശസ്ത്രക്രിയകള്‍ മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം തവണയും പിന്നോക്ക ജാതിക്കാര്‍ ചെയ്യണം എന്ന് സംവരണം വരണം . പ്രത്യേകിച്ച് രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ ശസ്ത്രക്രിയകള്‍ . നഴ്സുമാരും മറ്റ് ആശുപത്രി ജീവനക്കരുടേയും കാര്യം പറയേണ്ടല്ലതില്ലല്ലോ . അത് മാത്രമല്ല , മരുന്നുണ്ടാകുന്ന കമ്പനിയിലെ ജീവനക്കാരില്‍ പോലും വേണം നമുക്കു മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം താഴ്ന ജാതിക്കാര്‍ . സിനിമയെ എങ്ങിനെ വെറുതേ വിടും . അവിടേയും വേണം നമുക്ക് സംവരണം . മുപ്പത്തിമൂന്ന് ശതമാനം നടന്മാരും നടിമാരും കീഴ്‌ജാതിക്കാരില്‍ നിന്ന് വരണം . മികച്ച കീഴ്‌ജാതി നടന്‍ , മികച്ച കീഴ്‌ജാതി നടി എന്നീ അവാര്‍ഡുകളും പുതുതായി ഏര്‍പ്പെടുത്തണം . സിനിമ കാണാന്‍ വരുന്നവരിലും ഈ സംവരണം ഏര്‍പ്പെടുത്തിയാന്‍ നന്ന് . ഇത് കൂടാതെ , പാര്‍ക്കുകളില്‍ , ബസ്സുകളില്‍ , പൊതുശൌച്യാലയങ്ങളില്‍ , സ്റ്റേഡിയങ്ങളില്‍ , മരണവീടുകളില്‍ എന്നുവേണ്ട നാലാള് കൂടുന്നിടത്തെല്ലാം നമുക്ക് ഘട്ടം ഘട്ടമായി സംവരണം ഏര്‍പ്പെടുത്താവുന്നതാണ് . ബ്ലോഗുകളിലും ഈ സംവരണം ഏര്‍പ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗൌരവപൂര്‍ണ്ണമായി ആലോചിക്കാവുന്നതേ ഉള്ളൂ .
വിചാരത്തിന്റെ ചിന്തകളോട് യോജിക്കുന്നു . മിശ്രവിവാഹം ചെയ്തിട്ടുള്ള പലരും സുഹൃത്തുക്കളായുണ്ട് . അതിൽ രണ്ടുപേരും അവരവരുടെ വിശ്വാസം ഇപ്പോഴും നിലനിർത്തുന്നവരോട് പ്രത്യേകം ബഹുമാനവും ഉണ്ട് . ഈ കൂട്ടത്തിൽ ഒരു മുസ്ലീമും ഇല്ല എന്നുള്ളതാണ് സത്യം . ഈ കൂട്ടർക്ക് കുട്ടികളുണ്ടായാൽ ഇപ്പോഴത്തെ നമ്മുടെ നിയമമനുസരിച്ച് അച്ഛന്റെ മതം ആയിരിക്കും ഉണ്ടായിരിക്കുക . ആ നിയമം കൂടി ലഘൂകരിച്ചാൽ പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണ് . ഒരു മുസ്ലീം വിശ്വാസിക്ക് ഒരു പെണ്ണിനെ മതം മാറ്റാതെ വിവാഹം കഴിക്കാനോ വേറൊരു മതത്തിലേയ്ക്ക് മാറാനോ അയാളുടെ വിശ്വാസം അനുവദിക്കുന്നില്ല . അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ഇസ്ലാമിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ മറ്റു മതസ്ഥരെക്കാൾ വിമർശനം നേരിടേണ്ടി വരുന്നത് . ഒരു വിമർശനാത്മകമായ ചോദ്യം . ഇസ്ലാം മതവിശ്വാസിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയേക്കാൾ നല്ല ഒരു ജീവിതം കൊടുക്കാൻ എന്തുകൊണ്ടും ഹിന്ദു മത വിശ്വാസത്തിൽ വളർന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിക്കു കഴിയുന്നു എന്നത് ഒരു സത്യമാകുന്നു . അതുകൊണ്ടാണല്ലോ അവളെത്തന്നെ സ്വന്തമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് . പക്ഷെ അവളുടെ അതുവരെയുണ്ടായിരുന്ന വിശ്വാസം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്തന്നെ ഒരു ജീവിതം കൊടുക്കാൻ തയ്യറാകുന്ന ഒരു ലൌ ജിഹാദിന് എല്ലാ പിന്തുണയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു . എത്ര മതം മാറിയാലും ഉള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിനെ അതിജീവിക്കാൻ ഒരു മതം മാറ്റം കൊണ്ട് കഴിയില്ല എന്ന സത്യം ആരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല .
ആരവിടെ ! ഈ ബ്ലോഗ് ബ്ലോക്ക് ചെയ്യൂ . മനുഷ്യനെ ഭ്രാന്തക്കുന്ന ബ്ലോഗ് . പൊന്നു കുട്ടമേന്‍‌നേ , നിങ്ങള് തൃശ്ശൂരാ ? വെറുതെ എന്തിനാ കൂര്‍ക്കുപ്പേരീം , തേങ്ങാ ചമന്തീം ഒക്കെ പറഞ്ഞ് കുത്തരിടെ കഞ്ഞി സ്വപ്നം കാണാന്‍ പോലും പറ്റാത്ത ഞങ്ങളെ കൊതിപ്പിക്കണെ ? ശാപം കിട്ടും . ശാപം . ഇവിടെ ഞാന് ഏറ്റവും അധികം miss ചെയ്യുന്ന പച്ചകറിയാണ് കൂര്‍ക്ക . തേങ്ങയും വല്ലപ്പോഴേ കിട്ടൂ . നളപാചകം ആ ബാച്ചിലര്‍ കുട്ട്യോള്‍ക്ക് കൂടെ പറഞ്ഞ് കൊടുക്കൂ .
ബീഗിൾ യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ അടിമവ്യവസ്ഥയെ ന്യായീകരിച്ച ഫിറ്റ്സ്റോയിയെ വിമർശിച്ചതിന്റെ പേരിൽ ഡാർവിന് കപ്പലിലെ സ്ഥാനം തന്നെ മിക്കവാറും നഷ്ടമായതാണ് . ( Darwin , p . 74 ) യാത്രക്കിടെ , വീട്ടിലേക്ക് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ എഴുതി : " തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നതുപോലെ അടിമത്തത്തിനെതിരായി ജനവികാരം ഉയർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് വ്യക്തം . അതിനെ തീർത്തും നിർമ്മാർജ്ജനം ചെയ്യുന്ന ആദ്യത്തെ രാഷ്ട്രം ഇംഗ്ലണ്ടാണെങ്കിൽ എത്ര അഭിമാനകരമാകുകായിരുന്നു ! ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന് പോരുന്നതിന് മുൻപ് , അടിമരാജ്യങ്ങളിൽ ജീവിച്ചുകഴിയുമ്പോൾ എന്റെ അഭിപ്രായം മാറുമെന്ന് ചിലർ എന്നോടുപറഞ്ഞു ; എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ വന്ന ഒരേയൊരു വ്യത്യാസം നീഗ്രോയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മതിപ്പിന്റെ വർദ്ധനയാണ് . " ( Darwin 1887 , p . 246 ) തിയെരാ ഡെൽ ഫ്വേഗോയിലെ മനുഷ്യരെ കണ്ടപ്പോൾ , " പരിഷ്കൃതമനുഷ്യരും കാട്ടാളരും തമ്മിലുള്ള അന്തരം എത്ര വലുതാണെന്ന് " അദ്ദേഹം അത്ഭുതപ്പെട്ടു . എന്നാൽകാട്ടുമൃഗങ്ങളും വളർത്തുമൃഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ളതിനേക്കാൾ വലിയ അന്തരം പരിഷ്കൃത മനുഷ്യരും അവരും തമ്മിലുള്ളത് , " മനുഷ്യർക്ക് പുരോഗതിക്കുള്ള കഴിവ് കൂടുതലുള്ളതുകൊണ്ടാണെന്ന് " അദ്ദേഹം കരുതി . ജെമ്മി ബട്ടണെപ്പോലുള്ള പരിഷ്കൃത ഫ്വേഗുവന്മാരെ അദ്ദേഹം അറിയുകയും ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നു . " അയാളിലുള്ള അനേകം ഗുണങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ , ഇവിടെ കണ്ട അപരിഷ്കൃതരുടെ നിലയിൽ കഴിഞ്ഞ് , അവരുടെ രീതികൾ പങ്കിട്ട് അയാൾ കഴിഞ്ഞേക്കുമായിരുന്ന കാര്യമോർത്ത് എനിക്കത്ഭുതം തോന്നി " എന്നദ്ദേഹം പറഞ്ഞു . ( Darwin 1845 , pp . 205 , 207 - 208 )
പൊതുമേഖലാസ്ഥാപനമായ സ്‌കൂട്ടേഴ്‌സ് ഇന്ത്യയെ അത്ര പെട്ടെന്നാരും മറക്കാനിടയില്ല . ഇന്ത്യന്‍ നിരത്തുകളിലെ ഏറ്റവും ഒതുക്കമുള്ള സ്‌കൂട്ടറായിരുന്ന വിജയ് സൂപ്പറിന്റെ നിര്‍മാതാക്കള്‍ മാത്രമായിരുന്നില്ല സ്‌കൂട്ടേഴ്‌സ് ഇന്‍ഡ്യ . ലാംബ്രട്ടായുടെ അവസാനകാല അസംബ്‌ളി ലൈനും സ്‌കൂട്ടേഴ്‌സ് ഇന്‍ഡ്യയായിരുന്നു . എന്നാല്‍ വിപണിയിലെ പുതുമകളോട് മുഖം തിരിക്കുന്ന പഴഞ്ചന്‍ നയങ്ങള്‍ കാരണം വില്‍പന തന്നെ ഇല്ലാതായി കോടികളുടെ നഷ്ടങ്ങളുടെ കയത്തിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തിയ ഈ സ്ഥാപനം 1997ല് തന്നെ ഇരുചക്രവാഹങ്ങളുടെ നിര്‍മ്മാണം നിര്‍ത്തിയിരുന്നു . ഗ്രീവ്‌സിന്റെ എന്‍ജിന്‍ വാങ്ങി ഷാസിയിലുറപ്പിച്ച് സ്റ്റീയറിങ്ങും ഫിറ്റ് ചെയ്ത് വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പ് റോഡിലിറക്കിയ വിക്രം എന്ന . . . Full story
ചെറിയ കാര്യങ്ങള്‍ പോലും വിശദമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു . നല്ല വിവരണം . ഒരു യാത്രാവിവരണത്തിന്റെ വായനാനുഭവം ഇത് വായിക്കുമ്പോള്‍ തോന്നുന്നതുകൊണ്ടാവാം ഈ ഖണ്ഡത്തില്‍ സ്ഥലങ്ങളെകുറിച്ചുള്ള വര്‍ണ്ണന കുറഞ്ഞതായി തോന്നി . വൈകാതെ അടുത്തത് പോരട്ടെ .
ഞാനെന്റെ തല കണ്ടുപിടിച്ചു . കുഞ്ഞന്‍ പറഞ്ഞതു വളരെ ശരി . ഒരു ഘട്ടത്തില്‍ ഫോട്ടോ പിടിക്കുന്നവരുടെ നേരേ തിരിഞ്ഞാലേ പടത്തിലാളുണ്ടാവൂ എന്ന നില വരെയെത്തി . സംഭവം രസായിരുന്നൂട്ടോ .
3 . വയറ്റിലെ അന്നരസാദികളെ പ്രാണവായു തരം തിരിക്കുന്നു … അവിടെ ( ജഠരാഗ്നി ) അഗ്നിക്കുമുകളില്‍ വെള്ളം വച്ചു ദഹനാദികള്‍ക്കുപകരിക്കത്തക്കവണ്ണം വായു പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു … വിയര്‍പ്പ് , മൂത്രം , മലം എന്നിവ വേര്‍തിരിക്കുന്നതും വായു തന്നെ ( വാതം എന്നത് " സഞ്ചരിക്കുന്നത് " എന്ന അര്‍ഥത്തിലാണെന്ന് ഒരു സങ്കല്‍പ്പം )
ഇപ്പളാ ഈ ബ്ലോഗ് കണ്ടത് . മോന്റെയും , മോന്റെ ചേച്ചി വാവയുടെയും പുതിയ വിശേഷം ഒന്നും ഇല്ലേ ചേച്ചി ?
റഷന്‍ റഷന്‍ . വോട്ട് വഡവോസ്കിക്ക് ഇട്ടു . ( ആ ഫൂക്കോസ് പെന്‍ഡുലം കണ്ടപ്പോ ഓര്‍ത്തത് - ഇതൊരെണ്ണം എന്റെ അലമാരീന്ന് ഇറങ്ങി യു ഏ യീ പര്യടനത്തിനു പോയിട്ട് വര്ഷം രണ്ടുമൂന്നായി . മക്കളേ , മടങ്ങി വരൂ )
അഖണ്ഡമായ ഒരു ബോധം അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു കോസ്മിക് ഇന്റലിജന്‍സ് ഉണ്ട് എന്ന ഉപാധിയോടെയാണ് അദ്ദേഹം വാദം തുടങ്ങുന്നതും തുടരുന്നതും .
വിമോചന സമരം 2 പ്രതീക്ഷീക്കാം . എല്ലാ നീക്കവും അങ്ങോട്ടു തന്നേ . കര്‍ത്തവേ നീ ഇതൊന്നും കണുന്നില്ലേ
തന്തയ്ക്ക് പിറക്കാത്തവന്റെ അനുയായി അല്ലേ ഈ മഹാന്‍ അപ്പോള്‍ സ്വാഭാവികമായും തന്തയ്ക്ക് പിറയ്ക്കാത്ത ഈ ജാതി തന്തയിലായ്മ കാണിക്കും പറയും അതല്ലാം തികച്ചും സ്വാഭാവികം - കണ്ടത് ഇത്രത്തോളമാണെങ്കില്‍ കാണാത്തത് ഇതിലുമധികമായിരിക്കുമല്ലോ . മതത്തിന്റെ പേരില്‍ അരങ്ങേറുന്ന ഈ ജാതി തന്തയിലായ്മ അവസാനിപ്പിക്കേണ്ട കാലമേറി .
സാഹിത്യ വേദിയിലിന്നു മനോജ് മേനോൻ കവിതകളവതരിപ്പിയ്ക്കുന്നതിനാൽ നേരത്തെ തന്നെ തയ്യാറായെങ്കിലും മഴ കാരണംപോകാനായില്ല . മഴയല്ല വന്നത് പ്രീ - മൺസൂൺ ഷവർ ആണെന്നു തോന്നിയതേയില്ല , ഇപ്പോൾ മഴ ഒളിച്ചു നടക്കുക തന്നെയാണല്ലോ ? ഇതാണു മഹാനഗരിയിലെ മറ്റൊരു പ്രശ്നം . മനസ്സോടുന്നതു പോലെ പലഭാഗങ്ങളിലുംമനുഷ്യന് എത്തിച്ചേരാനുള്ള വിഷമം . ഇപ്പോഴും വളർന്നു കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന നഗരപ്രാന്തങ്ങൾ അൽപ്പം കൂടി വേഗതയിൽ പ്രാപ്യമാകാൻ ഒരു വഴിയും ഇനിയും കണ്ടെത്താനായിട്ടില്ലല്ലോ ? ഇതു സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്നൊപ്പം തന്നെ സാംസ്ക്കാരിക ജീവിതത്തേയും ബാധിയ്ക്കുന്നുവെന്നതാണ് സത്യം . അറിയാതെ മടി ഓടിയെത്താൻ ഇതു കാരണമാകുന്നു . അൽപ്പം കൂടി വേഗതയേറിയ യാത്രാസംവിധാനത്തിന്നായി മുംബൈ മുറവിളി കൂട്ടിത്തുടങ്ങിയിട്ട് കാലങ്ങളായല്ലോ ? എല്ലാം ഇഴഞ്ഞിഴഞ്ഞാണിവിടെ . പുരോഗതിയും അതു പോലെ തന്നെ . മനുഷ്യർ മാത്രം തിരക്കുള്ളവർ . എന്തു വിരോധാഭാസം , അല്ലേ ? എന്തായാലുമിതാ വെസ്റ്റേൺ റെയിൽ വേ ഒരുക്കം തുടങ്ങിയെന്നു തോന്നുന്നു , 50 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എലിവേറ്റഡ് ലൈനുകളിൽ അധികം വൈകാതെ തന്നെ എയർ കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത ഹൈ സ്പീഡ് ട്രെയിനുകൾ ഓടിയ്ക്കാൻ . പ്ളാൻ അപ്രൂവ് ചെയ്യാനും പ്രോജക്റ്റ് തുടങ്ങാനും സമയമെടുത്തെന്നിരിയ്ക്കാമെങ്കിലും ചർച് ഗേറ്റ് - വിരാർ ഹൈ സ്പീഡ് ട്രെയിനുകൾ ഇപ്പോഴത്തെ ട്രാക്കുകളെ ബാധിയ്ക്കാതെ ഓടുന്നതിനാൽ യാത്രക്കാർക്കു ഒരു വലിയ വരദാനമാകുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല . ഇതിന്റെ വിജയം ഇതിനെ മറ്റു പലയിടങ്ങളിലും പ്രാവർത്തികമാക്കാൻ പ്രേരിതമാകാതിരിയ്ക്കില്ല . അപ്പോൾ മുംബൈയിലെ യാത്രയെന്നതു ആസ്വാദകരമായ ഒരു അനുഭവമായി മാറിക്കൂടെന്നില്ല . ഓർക്കുമ്പോൾ സന്തോഷം തോന്നുന്നു .
ഭാഷാപരമായ പ്രത്യേകത ഖുറാന്റെ എല്ലുറപ്പാണ് , ഫലപുഷ്ടിയുള്ള വാക്കുകളും . തര്‍ക്കമില്ല തന്നെ ! എന്നാല്‍ . . . . അതിനു തത്തുല്യമായ ഒന്ന് അതേ ഭാഷയില്‍ തന്നെ ( ഖുറാന്റെ പോലെ വൈരുദ്ധ്യമില്ലാതെ ഒട്ടനവതിയിടങ്ങളിലെയ്ക്ക് പടര്‍ന്നു പോകാനുതകുന്ന വിധം ഒരുവാക്ക് ) കൊണ്ട് വന്നാലും അതെങ്ങിനെയാണ് ഖുറാനുമായി താരതമ്മ്യപ്പെടുത്തുന്നത് . ഒരേ പുരസ്ക്കാരങ്ങള്‍ കിട്ടിയ രണ്ടു കവിതകളില്‍ ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനേക്കാള്‍ ഭേതപ്പെട്ടെതെന്നു എങ്ങിനെ തരംതിരിക്കാനാവും . . . . ഇനിയത് ഖുറാന്റെ സാഹിത്യത്തോട് കിടപിടിക്കുന്നെങ്കില്‍ തന്നെ . . അതെങ്ങിനെ ഖുറാന്റെ വക്താക്കള്‍ അംഗീകരിക്കും ?
മൌദൂദി പറഞ്ഞത് ഒന്നുകൂടി ആവർത്തിക്കുന്നു : " ആ പാനീയം ലഹരിയുളവാക്കുന്നതായിരിക്കുകയില്ലെന്നും രസവും ഉല്ലാസവും ഉളവാകുന്നതു മാത്രമായിരിക്കുമെന്നും ഇതില്‍നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം " മൌദൂദി പറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ലെന്നുള്ള പരാതി തീർന്നുകാണും എന്നു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു . ( കാളിദാസനല്ലേ പരാതി തീരില്ല എന്ന് മനസ്സു പറയുന്നു . . പ്രതീക്ഷക്ക് വകയില്ലത്രേ . . )
അലിഫ് ലൈലാ വാ ലൈലാ ' - ആയിരത്തൊന്ന് രാവുകള്‍ - അളന്ന് തിട്ടപ്പെടുത്താനാവാത്ത കാലവനിയിലെ ഏതോ ദശകളില്‍ അറേബ്യാ മരുഭൂമിയിലെ സഞ്ചാരികളും കച്ചവടക്കാരും ഈന്തപ്പനച്ചോലകളിലെ വിശ്രമവേളകളില്‍ അവരുടെ നാവില്‍ നിന്ന് കാതിലേക്കും കാതില്‍ നിന്നു പിന്നെയും കാതിലേക്കും പകര്‍ന്ന് തലമുറകളിലൂടെ സംക്രമിച്ചൊഴുകിയ അത്ഭുതകഥയുടെ മഹാപ്രവാഹം ' ' ' ഈശ്വരാ ഇവനു വട്ടായോ ' ' എന്നായിരിക്കും നിങ്ങള് ചിന്തിക്കുന്നത് . ഓ . കെ . സിംപിള് ആയി പറയാം . ആയിരത്തൊന്നു രാവുകളിലെ കഥകളില്‍ . . . .
എന്നാല്‍ മൂന്നാം ഖലീഫഃ ഉഥ്മാന്റെ ഘാതകരെ പിടികൂടുന്നതില്‍ അനിവാര്യമായ കാരണങ്ങളാല്‍ സംഭവിച്ച കാലവിളംബം , അലിയുടെ കാലത്ത് പ്രമുഖസ്വഹാബികള്‍ വരെ അസംതൃപ്തരാക്കുകയുണ്ടായി . ഇതേതുടര്‍ന്നുണ്ടായ നിര്‍ഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങള്‍ ഇസ്ലാമിക സമൂഹത്തില്‍ ചേരിപ്പോരിനിടയാക്കി . തുടര്‍ന്ന് 40 / 661 - ല് അലി വധിക്കപ്പെട്ടതോടെ ഖിലാഫത്തുര്‍റാശിദഃയുടെ യുഗം അവസാനിക്കുകയും ഭരണം വംശാധിപത്യത്തിനു വഴിമാറുകയും ചെയ്തു . ഉമവികള്‍ , അബ്ബാസികള്‍ , ഫാത്വിമികള്‍ , ഉഥ്മാനിള്‍ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ താവഴികളാണ് പിന്നീട് ഇസ്ലാമിക ലോകത്തിന്റെ ഭരണം കൈയ്യാളിയത് .
ആധുനിക ഇംഗ്ളീഷ് വിദ്യാഭ്യാസരീതിയുടെ ആഗമനത്തോടെ മതവിദ്യാഭ്യാസരംഗത്തും പരിഷ്കരണങ്ങള്‍വന്നു . കേരളത്തിലെ പരശ്ശതം പള്ളിദര്‍സുകളില്‍ പലതും ക്രമേണ അറബിക് കോളേജുകളായി മാറി . ഏകാധ്യാപകനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു പകരം , വിദ്യാര്‍ഥിയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായമാണ് അറബിക് കോളേജുകളില്‍ പിന്തുടര്‍ന്നത് . വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങള്‍ പഠിപ്പിക്കാന്‍ ഒന്നിലധികം അധ്യാപകരുണ്ടായി . വിവിധ വിഷയങ്ങള്‍ ക്രമാനുഗതമായി പഠിപ്പിക്കുന്ന രീതി സ്വീകരിച്ചു .
പറഞ്ഞു വന്നാല്‍ ഞാന് പുനരുപയോഗത്തിന്‍റെ ആളാണു് . ഉപഭോഗവസ്തുക്കള്‍ അവയുടെ ആയുസ്സിന്‍റെ പരമാവധി ഉപയോഗപ്പെടുത്തണമെന്നും ഉപയോഗം കഴിഞ്ഞാല്‍ ഭൌമോപരിതലത്തില്‍ അനാഥമായി വലിച്ചെറിയാതെ , പുനരുപയോഗം സാധ്യമാക്കുന്ന രീതിയില്‍ വേണം ഉപേക്ഷിക്കാനെന്നും വാദിക്കുന്നവരുടെ മുന്‍‍പന്തിയില്‍ ഞാനുമുണ്ടു് . സഹിക്കവയ്യാണ്ടാണു് കഴിഞ്ഞയാഴ്ച കടയില്‍ പോയി ഒരു പുതിയ ചായയരിപ്പ വാങ്ങിയത് . എത്രനാളെന്നു കരുതിയാ തുളവീണ ചായയരിപ്പയിലൂടെ ചായക്കപ്പിലെത്തുന്ന തേയിലക്കൊത്ത് വലിച്ചു കുടിക്കുന്നത് ? ഇന്നും തേയിലക്കൊത്തുതന്നെ പ്രാതല്‍ . അതിനാല്‍ , പ്രിയതമേ , ഇനിയെങ്കിലും പഴയതു് ചവറ്റുകൊട്ടയിലിട്ടിട്ടു് പുതിയ ചായയരിപ്പ ഉപയോഗിച്ചുതുടങ്ങിയാല്‍ ഉപകാരമായിരുന്നു . നന്ദി , നമസ്കാരം !
ഹവ്വെവര്‍ , ആദ്യത്തെ പത്തു പതിനഞ്ച് ഉരുളല്‍ ഇപ്പറഞ്ഞ ഭക്തി മയവും സാന്ദ്രവുമൊക്കെയായിരുന്നു . പക്ഷെ , പിന്നെ പിന്നെ ഒരുകാര്യമെനിക്ക് മനസ്സിലായി … . കേസ് വിചാരിച്ചത്ര എളുപ്പമല്ല !
> ആപ്പിള്‍ കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെയും പിക്‌സാര്‍ ആനിമേഷന്‍ സ്റ്റുഡിയോവിന്റെയും CEO ആയ സ്റ്റീവ് ജോബ്‌സ് സ്റ്റാന്‍ഫോര്‍ഡ് സര്‍വ്വകലാശാലയിലെ ആദ്യവര്‍ഷവിദ്യാര്‍ത്ഥികളോട് നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിന്റെ മലയാളപരിഭാഷ ഇവിടെ . തോല്‍വികള്‍ ഏറ്റുവാങ്ങുന്നവനെ പുച്ഛത്തോടെ കാണുന്ന നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് മുന്നില് ഒരു വലിയ ഉത്തരം ആയി സ്റ്റീവ് ജോബ്‌സിന്റെ ഹൃദയസ് പര്‍ശിയായ ഈ വാക്കുകള്‍ നില്ക്കുന്നു . " ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഗംഭീരമായ ഒരു സര്‍വ്വകലാശാലയിലെ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ … Continue reading →
ഒരു സംഘം എപ്പോഴും പരിക്ഷീണിതരാകുന്നതും പരിധിവിടുന്നതും ആരോപണങ്ങളുടെ കുത്തൊഴുക്കിലാണ് . ഒരു സുഹൃത്ത് വിശേഷിപ്പിച്ച പോലെ ഡ്രാഗണ്‍ കണക്കെ അവ സംഘടനക്ക് നേരെ ചീറ്റിവരുമ്പോള്‍ . എന്നാല്‍ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നായകന്‍ ഇത്തരം സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ എന്ത് നിര്‍ദ്ദേശമായിരിക്കും പ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്ക് നല്‍കിയിരിക്കുക . സംശയമില്ല . മിനിമം ഇയ്യിടെ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിനെതിരെ പ്രതികരിച്ച വിവിധതലത്തില്‍പെട്ട നായകന്‍മാരിലാരെയെങ്കിലും പോലെത്തന്നെയായിരക്കില്ലേ . എന്നാല്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് തെറ്റി . സാക്ഷാല്‍ മൗദൂദി തന്റെ അനുയായികള്‍ക്ക് നല്‍കിയ ഉപദേശം ഇവിടെ വായിക്കുക :
അന്തരീക്ഷത്തിൽ മറഞ്ഞുനിന്നുകൊണ്ടുള്ള യുദ്ധമാണു മായാ രണം . അതിനു ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും മാത്രമേ കഴിയൂ എന്നു പുരാണം . ഞാൻ നിസ്സഹായനായ മനുഷ്യൻ . എനിക്കതിൽ വിജയം അസാദ്ധ്യം .
നിങ്ങളുടെ ബ്ലോഗിന്റെ സൈഡ് ബാറില്‍ ഒരു പേജ് ഹിറ്റ് കൌണ്ടര്‍ ചേര്‍ക്കുന്നതുവഴി എത്ര സന്ദര്‍ശകര്‍ നിങ്ങളുടെ ബ്ലോഗില്‍ വന്നു എന്ന് അറിയുവാന്‍ സാധിക്കും . ഒരു പേജ് ഹിറ്റ് കൌണ്ടര്‍ ഒരു പേജ് എലമെന്റ്റ് ( Gadget ) ആയിട്ടാണ് ബ്ലോഗില്‍ ചേര്‍ക്കേണ്ടത് . ( പേജ് എലമെന്റുകളെപ്പറ്റി വിശദമായി ' പേജ് എലമെന്റുകള്‍ ' എന്ന അധ്യായത്തില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് ; ഈ അധ്യായത്തില്‍ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് പേജ് എലമെന്റുകള്‍ ' എന്ന അദ്ധ്യായം ഒന്നു വായിച്ചു നോക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും . ഹിറ്റ് കൌണ്ടര്‍ നല്‍കുവാനായി ആദ്യം , ഏതെങ്കിലും സേര്‍ച്ച് എഞ്ചിന്‍ തുറന്ന് അതില്‍ free hit counter എന്നു സേര്‍ച്ച് ചെയ്യുക . ഹിറ്റ് കൌണ്ടറുകള്‍ സൌജന്യമായി നല്‍കുന്ന അനേകം സൈറ്റുകളുടെ ലിസ്റ്റ് കിട്ടും . ഇവിടെ ഉദാഹരണത്തിനായി സിംപിള് ഹിറ്റ് കൌണ്ടര്‍ എന്ന സൈറ്റാണ് കാണിച്ചിരിക്കുന്നത് ; അതുപോലെ ഈ ബ്ലോഗില്‍ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നതും അതു തന്നെ . ( നിങ്ങള്‍ക്കും അതേ സൈറ്റ് മതിയെങ്കില്‍ ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . സേര്‍ച്ച് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല ) താഴെക്കാണുന്നതുപോലെ ഒരു സ്ക്രീന്‍ കിട്ടും . അതില്‍ ആദ്യം നല്‍കേണ്ട വിവരം ഏതു നമ്പറില്‍ നിന്ന് എണ്ണം തുടങ്ങണം എന്നാണ് . അവിടെ 0 എന്നു കാണാം . ( വേണമെങ്കില്‍ അതു തിരുത്തി 1000 മോ 10000 മോ ആക്കാം ! ) അടുത്ത ലൈനില്‍ നമ്പറുകളുടെ കളറും , അതിന്റെ അടുത്ത ലൈനില്‍ നമ്പര്‍ തെളീയുന്ന ബാക്ഗ്രൌണ്ടിന്റെ കളറും സെലക്ട് ചെയ്യണം ( ഇതു രണ്ടും ഒരേ കളര്‍ ആവരുത് . അല്ലെങ്കില്‍ നമ്പര്‍ കാണാനൊക്കാതെ പോകും ! ) ഇനി Sign up for free counter എന്ന ലിങ്കില്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . അപ്പോള്‍ താഴെക്കാണുന്നതു പോലെ ഒരു സ്ക്രീന്‍ ലഭിക്കും . അതില്‍ ഒരു Html code കാണാം . അത് " വള്ളി പുള്ളി വിടാതെ " അതേ പടി കോപ്പിചെയ്യണം . കോപ്പി ചെയ്യാനായി ആദ്യ ലൈനിന്റെ ഏറ്റവും ആദ്യം മൌസ് ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് , ക്ലിക്ക് ചെയ്തുപിടിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ താഴേക്ക് ഡ്രാഗ് ചെയ്യുക , ഏറ്റവും അവസാന വരിയിലെ അവസാനത്തെ അക്ഷരം വരെ . അപ്പോള്‍ നീല നിറത്തില്‍ ഈ കോഡ് മാര്‍ക്ക് ചെയ്യപ്പെടും . ഇനി ഈ മാര്‍ക്ക് ചെയ്ത് ഭാഗത്തിന്റെ ഉള്ളില്‍ മൌസ് പോയിന്റര്‍ വച്ചുകൊണ്ട് , റൈറ്റ് മൌസ് ബട്ടണ്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . അപ്പോള്‍ ഒരു ലിസ്റ്റ് കിട്ടും . അതില്‍ നിന്ന് Copy സെലക്ട് ചെയ്യുക . ( ഇതിനു പകരം മാര്‍ക്ക് ചെയ്ത് കഴിഞ്ഞ് Ctrl കീ അമര്‍ത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് C അമര്‍ത്തിയാലും കോപ്പിയാകും ) . ഇനി നമ്മുടെ ബ്ലോഗിലേക്ക് പോകാം . ലോഗ് ഇന്‍ ചെയ്ത് Dashboard ഇല്‍ എത്തുക . ഡാഷ്‌ബോര്‍ഡില്‍ നിന്നും പേജ് ലേഔട്ട് ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . അപ്പോള്‍ താഴെക്കാണും പ്രകാരം ഒരു സ്ക്രീന്‍ കിട്ടും . Add a Page Element എന്ന ലിങ്ക് ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . താഴെ ചിത്രത്തില്‍ കാണുന്നതുപോലെ , പേജ് എലമെന്റുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് കിട്ടും . അതില്‍ നിന്നും Html / Java Script എന്ന പേജ് എലമെന്റിന്റെ ലിങ്കില്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . ഇപ്പോള് പുതിയ ഒരു വിന്റോ തുറന്നുകിട്ടും . അവിടെ നാം കോപ്പി ചെയ്ത കോഡ് Content എന്നെഴുതിയിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് പേസ്റ്റ് ചെയ്യുക . പേസ്റ്റ് ചെയ്യാനായി , മൌസിന്റെ റൈറ്റ് ബട്ടണ്‍ പേസ്റ്റ് ചെയ്യേണ്ട സ്ഥലത്ത് വച്ചുകൊണ്ട് ക്ലിക്ക് ചെയ്യാം . അപ്പോള്‍ കിട്ടുന്ന ലിസ്റ്റില്‍ നിന്നും " Paste " സെലക്ട് ചെയ്യുക . ഇതിനു പകരം Ctrl കീ അമര്‍ത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് v അമര്‍ത്തിയാലും കോപ്പി ചെയ്ത ടെക്‍സ്റ്റ് പേസ്റ്റായിക്കൊള്ളും . Title എന്നെഴുതിയിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് " സന്ദര്‍ശകര്‍ " എന്നെഴുതുക ( അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങളുടെ യുക്തിപോലെ എന്തും എഴുതാം ) . ഇനി Save changes ബട്ടണ്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക . പേജ് എലമെന്റ് സേവ് ചെയ്യപ്പെടും . സ്ക്രീന്‍ പഴയ സ്ഥലത്ത് തിരികെയെത്തി . ഇനി ശ്രദ്ധിക്കുക , ഇപ്പോള് ചേര്‍ത്ത പേജ് എലമെന്റ് , സൈഡ് ബാറിലെ ലിസ്റ്റില്‍ ഏറ്റവും മുകളീലാണുള്ളത് . അവിടെ മൌസ് ക്ലിക്ക് ചെയ്തു പിടിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങള്‍ക്ക് അതിനെ ഇഷ്ടമുള്ള മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് ഡ്രാഗ് ചെയ്യാവുന്നതാണ് . ഹിറ്റ് കൌണ്ടറിന്റെ പൊസിഷന്‍ ശരിയാക്കിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ ഇനി Save ക്ലിക്ക് ചെയ്യാം . View blog എന്ന ലിങ്ക് ക്ലിക്ക് ചെയ്താല്‍ നിങ്ങളുടെ ബ്ലോഗില്‍ ഹിറ്റ് കൌണ്ടര്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയതായി കാണാം . Html / Java script രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഏതു മറ്റേത് പേജ് എലമെന്റ് ചേര്‍ക്കുന്നതിന്റെയും രീതി ഇതുതന്നെയാണ് .
തിരക്കിലൂടെ തുഴഞ്ഞ് പുറത്തെത്തി . വല്ലാത്ത ദാഹം , ഒരു ചായ കുടിക്കണം . നാക്കു വരളുന്നു . പ്രശ്നവും പ്രതിസന്ധിയും ഉദിക്കുന്നതപ്പോഴാണ് . തമിഴ് വശമില്ല . ചായക്ക് തമിഴിലെന്തായിരിക്കും പറയുക . കുറച്ചു നേരം ആലോചിച്ചു . ആലോചിക്കും തോറും പ്രതിസന്ധിയുടെ ആഴം കൂടുന്നു . ചുറ്റും കേള്‍ക്കുന്ന കലപില സംസാരങ്ങളില്‍ നിന്നും ഒന്നും മനസ്സിലാകുന്നില്ല . രണ്ടും മൂന്നും കല്‍പ്പിച്ച് ഒരു ചായക്കടയിലേക്കു ചെന്നു . നാലാമത് ചെയ്യാനുണ്ടായിരുന്നത് ചായയുടെ തമിഴ് മനസ്സിലാകുന്നതു വരെ കാത്തിരിക്കുക എന്നതാണ് .
ബയാന്‍ AR ന്റെ ലേഖനത്തേക്കുറിച്ചാണ്‌ ഞാന് മുകളില്‍ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങള്‍ എഴുതിയത് . പിന്നെ എത്ര തന്ത്രപരമായാണ്‌ താങ്കള്‍ മുസ്ലിം വിദ്യാഭ്യാസ പിന്നോക്കാവസ്ഥ എന്ന വിഷയത്തില്‍ നിന്ന് താങ്കള്‍ ചാടിക്കളഞ്ഞത്‌ . സ്ത്രീവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്‌ കൊടിപിടിക്കെണ്ട ഒരു സാഹചര്യവും ഈ നാട്ടില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നില്ല . മാതാപിതാക്കളും സമുദായവും അനുവദിച്ചാല്‍ മതി . പക്ഷേ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്‌ 15 വയസ്സില്‍ പെണ്‍കുട്ടികളേ കല്യാണം കഴിപ്പിച്ചു വിടുന്നത്‌ ഇപ്പോഴും മുസ്ലിം സമുദായത്തില്‍ നില നില്ക്കുന്നു . പക്ഷേ ഇതൊന്നും ഒരു ARഉം അബ്ദുള്ളയും കാണുകയില്ലാ . പകരം സമുദായം പിന്നോക്കം പോയേ എന്ന് നിലവിളിക്കും . പിന്നേ ബുദ്ധിപരമായി ആരും സൃഷ്ടിപ്പില്‍ തന്നേ പിന്നോക്കമില്ല പിന്നെന്താ ഈ സംവരണം . സംവരണം ബുദ്ധിപരമായ പിന്നോക്കാവസ്ഥക്കല്ല മറിച്ച് സാമൂഹ്യപരമായ പിന്നോക്കവസ്ഥക്കാണ്‌ . ഒരു കാലത്ത് ജാതി വ്യവസ്ഥിതിയിലൂടേ അടിമത്തത്തിലാണ്ടുപോയവര്‍ക്കുള്ള ഒരു കൈ സഹായം മാത്രം അതൊരിക്കലും ശാശ്വതവുമല്ല . കാലാനുസൃതമായി അത് കുറക്കുക തന്നേ വേണം . ക്രീമിലെയര്‍ പോലുള്ള വ്യവസ്ഥകള്‍ക്കടിസ്ഥാനമായി അത് ഒഴിവാക്കാവുന്നതെയുള്ളൂ . പിന്നെ സ്വകാര്യ വിദ്യാഭ്യാസം അത് ഒരിക്കലും ആരും നേടുന്നതില്‍ ഒരു എതിര്‍പ്പും വേണ്ട പക്ഷെ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ നടത്തുന്നതിന്‌ ചില നിയന്ത്രണങ്ങള്‍ വേണം അത്രമാത്രം . അത് ഏര്‍പ്പെടുത്താന്‍ ഗവര്‍മന്റ്‌ ശ്രമിക്കുമ്പോള്‍ അതിനെ എതിര്‍ത്തു തോല്‍പ്പിക്കാന്‍ സാമുദായ വികാരം ഇളക്കി വിടുകയാണ്‌ . നമുക്ക് ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ കഴിയാത്താ ഒരുപാട്‌ യാഥര്‍ത്യങ്ങള്‍ ഉണ്ട് . അവ കാണാനും മനസ്സിലാക്കനും പ്രതികരിക്കാനും കഴിയുക എന്നത് വളരെ ദുര്‍ഘടമായ പ്രവര്‍ത്തിയാണ്‌
എങ്കിലും ഞങ്ങള്‍ നക്ഷത്രങ്ങളും കൊണ്ട് അവിടം അലങ്കരിച്ചു . ക്രിസ്തുമസ് ആശംസകള്‍ അര്‍പ്പിച്ചു കൊണ്ട് പാട്ടുകള്‍ പാടി . ആ സ്ഥാപനത്തിലെ നടത്തിപ്പുകാരുടെ അഭ്യര്‍ത്ഥനപ്രകാരം അവര് ഞങ്ങളോടൊപ്പം ആഘോഷങ്ങളില്‍ പങ്കു ചേര്‍ന്നു . തുടര്‍ന്ന് ഞങ്ങള്‍ " ഹാപ്പി ക്രിസ്തുമസ് " നേര്‍ന്നു കൊണ്ട് കേക്കു മുറിച്ച് അവര്‍ക്കെല്ലാവര്‍ക്കും വിതരണം ചെയ്തു . പിന്നെയും കുറേ നെരം കൂടി ഞങ്ങളെല്ലാവരും അവരോടൊപ്പം ചിലവഴിച്ചു . വളരെ പെട്ടെന്ന് തന്നെ അവരില്‍ പലരും ഞങ്ങളോട് വല്ലാതെ അടുത്തു . ഞങ്ങള്‍ ചോദിയ്ക്കാതെ തന്നെ പലരും അവരുടെ കഥകള്‍ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു . മിക്ക സിനിമകളിലും കണ്ടതും കേട്ടതുമായ കഥകളാണ് അവിടെ നിന്നും കേള്‍ക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞത് . അതില്‍ പലരും മക്കളും പേരക്കുട്ടികളും എല്ലാം ഉള്ളവര്‍ . പലരുടേയും മക്കള്‍ നല്ല നിലയില്‍ കഴിയുന്നവര്‍ . പക്ഷേ , പ്രായമായപ്പോള്‍ ജീവനു തുല്യം സ്നേഹിച്ചിരുന്ന മക്കള്‍ക്കു പോലും അവരെ വേണ്ടാതായി . ചിലര്‍ക്ക് അവരുടെ പ്രവാസജീവിതത്തില്‍ ഇവര്‍ ഭാരമാകുന്നു .
ഞാനും എന്റെ ലോകവും said . . . കിലുക്കാം പെട്ടിക്കു ഇത്രേം പിള്ളേരോ . . ഹ് ഹ് ഹാ . . . ഈ കമന്റ് കലക്കീ .
ആ പ്രസിദ്ധീകരണം സ്ഥിരമായി കാണുന്ന ഒരു മുസ്ലീം യുവാവിന്റെ മനസ്സിൽ തീവ്രവാദചിന്തകൾ കയറിക്കൂടുന്നില്ലയെങ്കിൽ , അവൻ അക്ഷരാഭ്യാസമില്ലാത്തവനാണെന്നു വേണം വിചാരിക്കാൻ . ആ മട്ടിലായിരുന്നു കാര്യങ്ങളുടെ പോക്ക് . ഓരോ ലക്കത്തിലും ആവേശം മൂത്തുമൂത്തുവന്ന് ഒടുവിൽ 1998 പകുതിയോടെ ( അതോ അതിനടുത്ത കൊല്ലമോ എന്നു മറന്നു ) ആ പുസ്തകം കശ്മീരില്ലാത്ത ഇന്ത്യയുടെ മുഖചിത്രത്തോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു . മലയാളത്തിലുള്ള ഒരു മാസികയാണ് ! എന്ത് അത്യാവശ്യമായിരുന്നുവെന്നോർക്കണം ! എന്തായാലും അതുവരെ കാഴ്ചകണ്ടുകൊണ്ടിരുന്ന പോലീസും ഇന്റലിജൻസ് ഏജൻസികളുമൊക്കെ അത്രയുമായപ്പോളെങ്കിലും ഉണർന്നു പ്രവർത്തിച്ചു . മുസ്ലീം റിവ്യൂവിന്റെ അച്ചുകൂടം അടച്ചുപൂട്ടി . വിഷക്കുപ്പി കണ്ടുകെട്ടി . കശ്മീരിനെ പാകിസ്ഥാനോടു ചേർക്കാനായി കരളുരുകി നടന്നിരുന്നവർ പലരും കൽത്തുറുങ്കിലായി . ഉടൻ തന്നെ പ്രതിഷേധങ്ങളുമുണ്ടായി . " അങ്ങനെയൊരു മുഖചിത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചെന്നു വച്ച് എന്താ തെറ്റ് - ഞങ്ങൾക്കതൊരു സി . ഡി . യിൽ നിന്നു കിട്ടിയതാണ് - മറ്റു പലരും ഇതേ ഭൂപടം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് " എന്നൊക്കെ വാദങ്ങളുയർന്നു . വേറെ ആരു പ്രസിദ്ധീകരിച്ചാലും ശരി - കൃത്യം അതേ ഭൂപടം തന്നെ മുഖചിത്രമായി വച്ചതു യാദൃച്ഛികമാണ് എന്ന വാദം അങ്ങേയറ്റം പരിഹാസ്യമായിരുന്നു . കാരണം , കശ്മീരിലെ വിഘടനവാദികളെയും മറ്റും പരസ്യമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്ന നയം തന്നെയായിരുന്നു മാസിക അതുവരെ പിന്തുടർന്നിരുന്നത് . ആരും ചോദിക്കാനും പറയാനുമൊന്നുമില്ലെന്നു തോന്നിയപ്പോൾ ആവേശം അതിരുകടന്നതായിരുന്നു കശ്മീർരഹിത ഭൂപടത്തിലൂടെ പുറത്തുവന്നത് . എന്തിന് കശ്മീർ മാത്രമാക്കുന്നു - അന്തർദ്ദേശീയതലത്തിലുള്ള പലതും - മലയാളി മുസ്ലീങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ സാരമായി ബാധിക്കുന്ന ചില തിളയ്ക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടി - ആ മാസിക കൈകാര്യം ചെയ്തിരുന്നു . ഒരു ചെറിയ ഉദാഹരണം മാത്രമെടുക്കാം . " അൽജീരിയയിലും തുർക്കിയിലുമൊക്കെ രക്തപ്രളയങ്ങൾ അനിവാര്യമാണെ " ന്നായിരുന്നു ആ മാസിക ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞുവച്ചത് . മര്യാദക്കാരനായ ഒരു മുസ്ലീം യുവാവ് അങ്ങനെയൊരു തലക്കെട്ടു കാണുമ്പോൾ - " അയ്യോ ആണോ - അതെന്താണങ്ങനെ " എന്നൊരു സംശയത്തോടെ വായിച്ചു നോക്കിയാൽ ആദ്യത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ നിന്നു മനസ്സിലാകുന്നത് ഇങ്ങനെ ചിലത് . അൾജീരിയയിൽ ഇപ്പോൾ " സെക്യുലർ കിരാതവാഴ്ച " യാണ് . അവിടെ " മുസ്ലീം വേട്ട " നടക്കുകയാണ് . ലോകത്തെ ചില ഭരണകൂടങ്ങൾ - ക്രൈസ്തവ ( അമേരിക്ക ? ) - ജൂത ( ഇസ്രായേൽ ? ) - ഹൈന്ദവ ( ! ! ! ? ? നേപ്പാൾ ? ഇന്ത്യ ? . . . ) ഭരണകൂടങ്ങൾ - ചേർന്ന് ആ മുസ്ലീം വേട്ടയ്ക്ക് സർവ്വവിധരഹസ്യസഹായവും കോരിച്ചൊരിയുകയാണ് ! എന്തൊക്കെയാണു സലീം അനിയാ നീയീ പറഞ്ഞുകൊണ്ടു വരുന്നത് എന്നു ചിന്തിച്ചുപോകുന്ന വായനക്കാരന് അത് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞുകൊടുത്തുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ലേഖനത്തിന്റെ ആദ്യപാദം അവസാനിക്കുന്നത് . അൾജീരിയാ വിശേഷങ്ങളുടെ രത്നച്ചുരുക്കം ഇങ്ങനെയാണു കൊടുത്തിരിക്കുന്നത് : - അൾജീരിയിലെ ജിഹാദ് ന്യായമാണ് . ഇസ്ലാമികമാണ് . അതിനെതിരെയുള്ള നിലപാടും മൌനവും കുഫ്ർ ആണ് . അതു ശരി - സമ്മതിച്ചു - എന്നാലിനി തുർക്കിയിലെന്താണു പ്രശ്നം എന്നു കരുതുന്ന വായനക്കാരന് കുറേക്കൂടി ശക്തമായ ചില സന്ദേശങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ടാണ് ലേഖനം അവസാനിക്കുന്നത് . ആ സന്ദേശങ്ങൾ ഇങ്ങനെയൊക്കെ : - തുർക്കിയിലും ഒരു രക്തപ്രളയം അനിവാര്യമാണ് , മുസ്ലീങ്ങൾക്കവിടെ മതസ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ , അവസാനത്തെ സെക്യുലറിസ്റ്റും മരിക്കണമെന്നായിരിക്കുന്നു . തുർക്കിയിലെന്നല്ല ലോകത്തെവിടെയും സ്ഥിതി ഇതാണ് . സെക്യുലറിസം നിലനിൽക്കുന്നിടത്ത് ഇസ്ലാം സുരക്ഷിതമല്ല . സെക്യുലറിസത്തോട് മുസ്ലീങ്ങൾക്കു യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കാതെ കഴിയില്ല . വ്യക്തിപരമായും സമൂഹപരമായും മുസ്ലീങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കും കൂട്ടായും നിരായുധരായും ആയുധമെടുത്തും സെക്യുലറിസ്റ്റുകളോടു പോരാടേണ്ട സ്ഥിതിയാണുള്ളത് . ( ഭാഗ്യത്തിന് ഇന്ത്യയിൽ അവസ്ഥ മറ്റൊന്നാണെന്നും ഇന്ത്യ മതേതരരാജ്യമല്ല - മറിച്ച് സർവമതസഹവർത്തിത്വരാജ്യമാണെന്നും കൂട്ടിച്ചേർത്തിട്ടുണ്ട് . ) " അവസാനവാക്ക് " എന്ന നിലയിൽ അല്പം കടുപ്പിച്ചു തന്നെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെ : - മുസ്ലിംകളിൽ നിന്നു സെക്യുലറിസ്റ്റായവർ മുർതദ്ദുകൾക്കു തുല്യമാണ് . അവർ സത്യദീനിനുള്ള മുൻഗണന നിഷേധിച്ചവരാകയാൽ നിഷേധികളാണ് . മുർതദ്ദിന്റെ വിധി തന്നെയാണ് അവരുടെയും വിധി . സത്യദീനിനുള്ള മുൻഗണന അവഗണിക്കുന്നവരോട് ജിഹാദ് ചെയ്യാൻ ഓരോ മുസ്ലീമും ബാദ്ധ്യസ്ഥനാണ് . ഇത്രയും വായിച്ചു കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു മുസ്ലീം ചെറുപ്പക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ , " ആൺകുട്ടികളായാൽ ഇങ്ങനെ വേണം " എന്നു കൂടി തോന്നിപ്പിക്കാനെന്നോണം , ആയുധധാരിയായ ഒരു ജിഹാദിയുടെ ഫോട്ടോയും കൊടുത്തിട്ടുണ്ട് അടിയിൽ ! വിശ്വാസം വരുന്നില്ലെങ്കിൽ , താഴെക്കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ചിത്രം നോക്കുക . ( ഇങ്ങനെയും ചിലതൊക്കെ നമ്മുടെ നാട്ടിൽ പണ്ടേ നടന്നിരുന്നുവെന്നും , അതൊക്കെ കണ്ടിട്ടും മിണ്ടാതിരുന്നതിനു പകരം അന്നു തന്നെ അതിശക്തമായി ചെറുത്തിരുന്നെങ്കിൽ ഇന്ന് ഈ ഗതി വരില്ലായിരുന്നുവെന്നും , ഇനിയെങ്കിലും ജാഗ്രത പാലിച്ചാൽ കൊള്ളാം എന്നും സൂചിപ്പിക്കുക എന്ന സദുദ്ദേശത്തോടെ മാത്രമാണ് ഇതിവിടെ കൊടുക്കുന്നത് . ദയവായി എന്റെ നേരെ മെക്കിട്ട്കയറരുതെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു കൊള്ളട്ടെ . ) മുർതദ്ദുകൾക്കുള്ള വിധി നടപ്പിലാക്കാൻ നിൽക്കുന്ന ആ തോക്കുധാരിയുടെ ചിത്രം അത്ര സുഖകരമായ കാഴചയല്ല നൽകുന്നത് . ആരാണ് ഈ ' മുർതദ്ദ് ' എന്നും എന്താണയാളുടെ വിധി എന്നും‌കൂടി അറിഞ്ഞുവയ്ക്കണം . ഇസ്ലാം മതം കൈവെടിഞ്ഞവനെയാണു " മുർതദ്ദ് " എന്നു വിളിക്കുന്നത് . അയാൾക്കുള്ള വിധി അല്പം കടുത്തതു തന്നെയാണെന്നാണു പലരും പറയുന്നതും . ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയുടെ ഈജിപ്ഷ്യൻ രൂപമായ ' ഇഖ്‌‌വാനുൽ മുസ്ലിമുൻ ' എന്ന സംഘടനയുടെ പ്രവർത്തകനായിരുന്ന ' യൂസുഫുൽ ഖറദാവി ' യുടെ ഒരു കൃതി മലയാളത്തിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തപ്പെട്ട് , ' ഖറദാവിയുടെ ഫത്വകൾ ' എന്ന പേരിൽ കഴിഞ്ഞ പത്തിരുപതു കൊല്ലമായി ഇവിടെ ലഭ്യമാണ് . ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണശാലയായ " ഇസ്ലാമിക് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൌസ് " പുറത്തിറക്കിയ ആ പുസ്തകത്തിന്റെ മൂന്നാം പതിപ്പിന്റെ പേജ് 384 - ൽ പറയുന്നത് ഇങ്ങനെ . " ഇസ്ലാമിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ അയാൾ ( മുർതദ്ദ് ) മരിച്ച പോലെയാണ് . അയാൾ വധശിക്ഷയ്ക്കർഹനാണ് " വല്ല വികൃതവ്യാഖ്യാനമോ മറ്റോ ആണോ എന്നറിയില്ല . എന്തായാലും സലീം എന്ന ലേഖകൻ ഉദ്ദേശിച്ച വ്യാഖ്യാനം ഇതു തന്നെയാണെന്നുറപ്പാണ് . മുർതദ്ദിന്റെ വിധി വധശിക്ഷയാണെന്നു തന്നെയാണു വിക്കിപീഡിയയും പറയുന്നത് . പണ്ട് , മതം മാറിക്കൊണ്ട് രാമസിംഹൻ എന്ന പേരു സ്വീകരിച്ചതിന്റെ പേരിൽ ഒരു യുവാവിനെ ആരൊക്കെയോ ചേർന്നു വെട്ടിക്കൊന്ന സംഭവം ഇവിടെ - ഈ കേരളത്തിൽത്തന്നെ - നടന്നതുമാണ് . അപ്പോൾ , സലീം എന്ന എഴുത്തുകാരൻ ആ മാസികയിലൂടെ നൽകുന്ന സന്ദേശത്തിന് നൂറുശതമാനം ചോരയുടെ മണം തന്നെയാണെന്നു വ്യക്തം . സലീം എന്നയാൾ മാത്രമല്ല - ' സർദാരി ' എന്ന വേറൊരു കക്ഷിയും ഏതാണ്ട് ഇതേമട്ടിലൊക്കെ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നതായിക്കാണാം - മറ്റൊരു ലേഖനത്തിൽ . ഇസ്ലാമും സെക്യുലറിസവും ഒന്നിക്കില്ല എന്ന് അസന്നിഗ്ദ്ധമായിത്തന്നെ പഞ്ഞിട്ടുണ്ട് അദ്ദേഹം . കുറച്ചുകൂടി ശക്തമായ ഭാഷയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റേത് . സലീമിനേക്കാൾ സീനിയറാവണം .
സിസേറിയനാവുമ്പോള്‍ അപകടസാധ്യത കുറയും എന്നൊരു ധാരണയും വ്യാപകമാണ് . സിസേറിയനിലൂടെ പ്രസവിച്ച സ്ത്രീകളുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ നോക്കാം , ' നല്ല പാടായിരുന്നു . മുറിവ് ഉണങ്ങുന്നതുവരെ ഇരിക്കാനോ നടക്കാനോ സുഖമില്ലായിരുന്നു . കുഞ്ഞിന് നല്‍കാന്‍ പാല് തികഞ്ഞില്ല , ' സ്മിത എന്ന അമ്മ പറഞ്ഞു . അവരുടെ ആദ്യ പ്രസവം സിസേറിയനായിരുന്നു . അടുത്ത തവണ ഗര്‍ഭിണിയായാല്‍ സിസേറിയന്‍ തന്നെ സ്വീകരിക്കുമോ ? ' ഈശ്വരാ , അടുത്തത് സിസേറിയന്‍ ആവരുതേ എന്നേ എനിക്ക് പ്രാര്‍ത്ഥനയുള്ളൂ . . . ' , സ്മിതയ്ക്ക് സംശയമേയില്ല .
ഇവിടെ ആരോ BAR എന്ന് പറയുന്നത് കേട്ടല്ലോ . . ഏത് ബാറില്‍ പോകുന്ന കാര്യാ പറഞ്ഞത് . . . .
മഞ്ജുഷ്‌ ഗോപാലിനു പ്രഥമ വി . കെ . മാധവന്‍ കുട്ടി പുരസ്ക്കാരം . ഫ്ലാഷ്‌ ന്യൂസ് കണ്ടപ്പോള്‍ തന്നെ രോമം കുറവായ എനിക്കും സാമാന്യം ഭേദപ്പെട്ട രോമാഞ്ചം ഉണ്ടായി . ഒട്ടും അമാന്തിക്കാതെ , ഫോണ്‍ വിളിച്ച് മഞ്ജുഷിനു അഭിനന്ദനങ്ങളും കൊടുത്തു . വൈകിട്ടത്തെ വാര്‍ത്തയില്‍ , അവാര്‍ഡിനു അര്‍ഹമായ സ്കൂപ്പുകള്‍ വീണ്ടും കാണിച്ചു . ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിലെ അഴിമതി , സ്പീഡ് ഗവേര്‍ണര്‍ ഘടിപ്പിച്ച വാഹനങ്ങള്‍ അതി വേഗത്തില്‍ പായ്യുന്ന കാഴ്ച്ചകള്‍ , അതിന്റെ ട്രിക്കുകള്‍ ഇവയൊക്കെ കണ്ടപ്പോള്‍ ഈ അവാര്‍ഡിനു എന്തു കൊണ്ടും മഞ്ജുഷ്‌ യോഗ്യനാണെന്ന് മനസ്സിലായി . ഇത്രയും സാഹസികമായി ഈ കാര്യങ്ങള്‍ അത്രയും തന്റെ ക്യാമറായില്‍ പകര്‍ത്തിയ ക്യാമറാമാനു സ്ഥലപേരു മാത്രം മിച്ചം - " തലവടി " . ബുധന്‍ , വ്യാഴം ദിവസങ്ങളില്‍ പുതിയ സിനിമാകള്‍ കാണുകയെന്നത്‌ ഞങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന വിനോദമാണു . ഹലോ , അറബി കഥ , ബിഗ്‌ ബി , മിഷന്‍ 90 എന്നിവകളുടെ ഒന്നാന്തരം വ്യാജ സി . ഡികള്‍ കൈയ്യില്‍ കിട്ടിയപ്പോള്‍ ഭയങ്കര കണ്‍ഫ്യൂഷന്‍ . ഏത് ആദ്യം കാണണം ? [ ദിലീപും , മോഹന്‍ ലാലും ഒക്കെ മാറി മാറി വ്യാജ സി . ഡികള്‍ കാണരുതേ , അതു പാപമാണേയെന്ന് പല തവണ റ്റിവിയില്‍ കൂടെ പറയുന്നത് ഞങ്ങളും കേട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും , വ്യാജ സി ഡികള്‍ ഞങ്ങളുടെ കൈയ്യില്‍ എത്തുമ്പോള്‍ ഞങ്ങള്ക്ക് ' തന്മാത്ര അസുഖം ' ബാധിയ്ക്കും . ] ഏതായാലും 2 ദിവസത്തെ സമയം കൊണ്ട് 4 സിനിമാകളും കണ്ടു തീര്‍ത്തു . ഉള്ളത് പറയണമല്ലോ . . . ഋഷിരാജ്‌ സിംഗ്‌ വന്നു പോയതില്‍ പിന്നെ വ്യാജ സി . ഡികളുടെ എല്ലാം ക്വാളിറ്റി മെച്ചപ്പെട്ടു . ഇപ്പോള് വ്യാജന്‍ വരുന്നതെല്ലാം സിംഗപ്പൂരില്‍ നിന്നാണത്രേ . രാത്രിയില്‍ ഹലോയിലെ ചില തമാശകള്‍ അയവിറക്കി കൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്‍ , പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് ഒരു കാര്യം ഓര്‍മ്മ വന്നു . ആ 4 സി . ഡികളില്‍ ഒന്നിനകത്ത്‌ വ്യാജ സി . ഡി നിര്‍മ്മാതാക്കളുടേത്‌ എന്ന് തോന്നുന്ന ഫോണ്‍ നമ്പരുകളും , സൗദി അറേബ്യയിലെ ചില കടകളുടെ പരസ്യവും വരുന്നുണ്ട് . പിന്നെ ഒട്ടും വൈകിയില്ല . സി . ഡികള്‍ വീണ്ടും ഇട്ട്‌ ആ നമ്പരുകള്‍ കുറിച്ചെടുത്തു . ദൈവമേ ! ! ! ഒത്താല്‍ അടുത്ത വര്‍ഷത്തെ ശ്രീ . വി . കെ . മാധവന്‍ കുട്ടി പുരസ്ക്കാരം തനിക്ക് ആയിരിക്കണേ ! ! ! ആ പ്രാര്‍ഥനയോടെ അന്നത്തെ രാത്രി ഒരു പരുവത്തില്‍ കഴിച്ചു കൂട്ടി . അങ്ങനെ പിറ്റേന്ന് , അലാറം അടിയ്ക്കുന്നതിനു മുന്പ് തന്നെ ഞാന് ഉറക്കം ഉണര്‍ന്നു . സത്യത്തില്‍ ഞാന് അന്ന് ഉറങ്ങിയതേയില്ല . രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ്‌ , ഫോണ്‍ വിളിച്ച് സി . ഡിക്കാരോട്‌ ചോദിയ്ക്കേണ്ട ചോദ്യങ്ങള്‍ നല്ല ഒരു വെള്ള കടലാസ്സില്‍ കുറിച്ച് വെച്ചു . എന്റെ കലാപരിപാടികള്‍ കണ്ട് ഭാര്യ എന്നോട് ചോദിച്ചു : - വേറേ ഒരു പണിയും ഇല്ലേ ? എന്തിനാ വെറുതെ ഇതിനൊക്കെ സമയം കളയുന്നത്‌ ? നിങ്ങളെന്നാ ഋഷി രാജ്‌ സിംഗാണോ വ്യാജ സി . ഡി പിടിയ്ക്കാന്‍ ? ഉള്ള കഞ്ഞിയില്‍ പാറ്റ ഇടേണ്ടാ . . . . അവള്‍ അടുക്കളയിലേക്ക്‌ പോകാന് തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ , മഞ്ജുഷ്‌ ഗോപാല്‍ നടത്തിയ അടിപൊളി അന്വേഷണങ്ങളുടെ ഒരു ചെറിയ റിപ്പോര്‍ട്ടും , അവാര്‍ഡിന്റെ ഘനത്തെ പറ്റിയും ഒക്കെ ചെറിയ ഒരു ക്ലാസ്സ് എടുത്തു . അങ്ങനെ 9 . 00 മണിയായപ്പോള്‍ ഞാന് തലേന്ന് കുറിച്ച് വെച്ച നമ്പറിലേക്ക്‌ ഡയല്‍ ചെയ്തു . തയ്യാറാക്കി വെച്ചിരുന്ന ചോദ്യ പേപ്പര്‍ ബെല്ലടി ശബ്ദത്തോടൊപ്പം മറുകൈയ്യില്‍ ഇരുന്ന് വിറയ്ക്കാന്‍ തുടങ്ങി . പെട്ടന്ന് അങ്ങേ തലയ്ക്കല്‍ ഹലോ ശബ്ദം കേട്ടു . ഹലോ . . . . ഞാനും പ്രതികരിച്ചു . പിന്നെ ഞാന് പറഞ്ഞ് തുടങ്ങി . . . ഇതേ ഞാന് മസ്ക്കറ്റില്‍ നിന്ന് വിളിക്കുകയാ . . . . . എന്തു വേണം ? ആരാ ഇത് ? മറുതലയ്ക്കല്‍ പരുക്കന്‍ ശബ്ദം കേട്ട് എന്റെ ശബ്ദം അല്പം ഇടറി . ഞാന് നിങ്ങള് പുറത്തിറക്കിയ വ്യാജ സി . ഡി ഇട്ട്‌ സിനിമാ കണ്ടു . അതില്‍ നിന്നാണു നിങ്ങളുടെ നമ്പര്‍ കിട്ടിയത് . ഓഹ്‌ താങ്ക്സ്‌ . അയാള്‍ ലാല്‍ ജോസിന്റെ ഗമയില്‍ പറഞ്ഞു . ഇത്രയും കഴിഞ്ഞപ്പോഴെക്കും ഞാന് ഫോമിലായി . നിങ്ങളുടെ പേരു എന്താണു ? നിങ്ങള് എങ്ങനെയാണിപ്പോഴും വ്യാജ സി . ഡികള്‍ ഇറക്കുന്നത്‌ ? പിന്നെ ഞാന് കേട്ടത്‌ അറബിയാണോ , ജാപ്പനീസ്സാണോ , സ്വഹിലിയാണോ , മറാഠിയോ , കാശ്മീരിയോ . . . . . . . ഒന്നും മനസ്സിലായില്ല . ഫോണ്‍ കട്ടായപ്പോള്‍ ചെവിയില്‍ ഇരുന്ന് ആരോ കൂവുന്നതു പോലെ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു . പക്ഷെ ഒരു കാര്യം ഞാന് വ്യക്തമായി കേട്ടു - താനാരാ ഇതൊക്കെ തിരക്കാന്‍ . . . . ഋഷിരാജ്‌ സിംഗിന്റെ അപ്പനാണോയെന്ന് ? ? അതു മാത്രമേ ഇവിടെ എഴുതാന്‍ പറ്റൂ . . . ശ്വാസം വിടാതെ ഇത്രയും തെറി പറയാന്‍ ഇവനാരുവാ . . . കൊടുങ്ങല്ലൂരെ ആസ്ഥാന ഗായകനോ ? ? ? ? തെറികള്‍ കേട്ട് എന്റെ നാക്ക്‌ താണു പോയതു പോലെ തോന്നി . എത്രയോ സുരേഷ് ഗോപി ചിത്രങ്ങള്‍ കണ്ടിട്ടുള്ള എന്റെ വായില്‍ നിന്ന് " ഭ ! ! പുല്ലേ " എന്ന ഡയലോഗ് പോലും വെളിയിലേക്ക്‌ വന്നില്ല . ഹോ , ഇവന്റെ മുന്‍പില്‍ നമ്മുടെ മന്ത്രി സുധാകരന്‍ എത്രയോ ഡീസെന്റാ . പറ്റിയ അബദ്ധം ഭാര്യ തന്റെ വിളറിയ മുഖത്തില്‍ നിന്ന് തന്നെ മനസ്സില്ലാക്കി . ഇന്നലെ ടിവി യില്‍ ബജാജിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ബൈയ്ക്കിന്റെ പരസ്യം കണ്ടപ്പോള്‍ , അതിന്റെ ചുവട്ടില്‍ എഴുതിയ വാചകങ്ങള്‍ ഭാര്യ എന്നെ വായിച്ച്‌ കേള്‍പ്പിച്ചു . വാചകത്തിന്റെ ഏകദേശ മലയാള പരിഭാഷ ഇങ്ങനെ : - ഈ പരസ്യത്തിലെ ഓരോ രംഗങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്‌ പ്രഫഷണല്‍സ്സിനെ കൊണ്ടാണു . ആയതിനാല്‍ അനുകരിച്ച്‌ അപകടം വരുത്തരുതു . എന്റെ ദൈവമേ ! ! ! അന്ന് ആ മഞ്ജുഷും ഇതു പോലെ ഒന്ന് എഴുതി കാണിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ . . . . ഓഹ്‌ അതെങ്ങനാ . . . വരാനുള്ളത്‌ വഴിയില്‍ തങ്ങില്ലായെന്ന് പറയുന്നത് എത്ര ശരിയാ . പിന്നെ കേവലം ഒരു അന്വേഷണത്തിനു ഇത്രയും തെറി എനിക്ക് കിട്ടിയപ്പോള്‍ , മഞ്ജുഷിനു തെറിയുടെ ആഘോഷം തന്നെയായിരിക്കുമല്ലോ . . . ആ ഒറ്റ ആശ്വാസത്തിലാണു ഞാനിപ്പോള്‍ . . .
സ്വന്തം തിന്മകൾ ഉള്ളിൽ ഒളിപ്പിച്ച് , ഞാൻ ഈ സായിപ്പുമാരുടേയും ,
ഗുജറാത്തില്‍ പണിയെടുക്കുമ്പോഴാണ് റിപ്പോര്‍ട്ടര്‍ എന്ന നിലയില്‍ തെരഞ്ഞെടുപ്പു കൈകാര്യം ചെയ്യാന്‍ എനിക്ക് അവസരമുണ്ടായത് . യുണൈറ്റഡ് ന്യൂസ് ഓഫ് ഇന്‍ഡ്യയുടെ ( യു . എന്‍ . ഐ ) ലേഖകനായി 1966ല് അഹമ്മദാബാദിലെത്തിയപ്പോള്‍ തന്നെ അടുത്തകൊല്ലത്തെ പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പു റിപ്പോര്‍ട്ടു ചെയ്യാനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് ഞാന് തുടങ്ങി . ഗുജറാത്ത് സംസ്ഥാനം 1960ലാണ് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടത് . അതിനു ശേഷം1962ല് നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പു കൂടാതെ ആ പ്രദേശം ബോംബെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന കാലത്തെ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ ചരിത്രവും ഞാന് പഠിച്ചു
ലത്തീൻ സഭാ പിതാക്കളിൽ ഒരാളായ ആഗസ്തീനോസ് , പാശ്ചാത്യക്രിസ്തീയതയുടെ വികാസത്തിൽ ഏറ്റവും നിർണ്ണായകപങ്കു വചിച്ചവരിൽ പെടുന്നു . " പുരാതനമായ വിശ്വാസത്തെ പുതുക്കി സ്ഥാപിച്ചവൻ " എന്ന് സമകാലീനനായിരുന്ന ജെറോം അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് . [ 2 ] ആരംഭകാലത്ത് മനിക്കേയിസവും തുടർന്ന് പ്ലോട്ടിനസിന്റെ നവപ്ലേറ്റോണിസവും അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിച്ചെങ്കിലും [ 3 ] ക്രി . വ . 387 - ലെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേയ്ക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിനും ജ്ഞാനസ്നാനത്തിനും ശേഷം , തത്ത്വചിന്തയിലും ദൈവശാസ്ത്രത്തിലും ഒട്ടേറെ വീക്ഷണകോണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്വന്തമായൊരു നിലപാട് അദ്ദേഹം രൂപപ്പെടുത്തി . [ 4 ] മനുഷ്യസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്‌ ദൈവത്തിന്റെ കൃപ ഒഴിച്ചുകൂടാത്തതാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു . " ജന്മപാപം " , " ധർമ്മയുദ്ധം " ( Just war ) തുടങ്ങിയ മത , രാഷ്ട്രീയ സങ്കല്പങ്ങൾ ക്രൈസ്തവലോകത്തിന്‌ സമ്മാനിച്ചത് അഗസ്തീനോസാണ്‌ . പാശ്ചാത്യ റോമാസാമ്രാജ്യം തകർച്ചയിലേയ്ക്ക് നീങ്ങിയപ്പോൾ രചിച്ച " ദൈവനഗരം " എന്ന കൃതിയിൽ , ജഡികമായ ഭൗതികനഗരത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിരിക്തമായ ദൈവനഗരമായി അദ്ദേഹം ക്രിസ്തീയസഭയെ ചിത്രീകരിച്ചു . [ 5 ] അഗസ്തീനോസിന്റെ ചിന്ത , മദ്ധ്യകാല ലോകവീക്ഷണത്തെ അടിസ്ഥാനപരമായി സ്വാധീനിച്ചു . ക്രിസ്തുമതവും , ത്രീത്വൈകദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്ന വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹവും അഗസ്തീനോസ് വരച്ചുകാട്ടിയ " ദൈവനഗരം " തന്നെയായി അക്കാലത്ത് കണക്കാക്കപ്പെട്ടു . [ 6 ]
ആര്‍‌‌ച്ചേ , ആ ചുരികയെടുത്ത് ഒന്നിത്രടം വരൂ . നുമ്മട നായരു കുട്ടിയെ ഏതോ ഒരയ്യരു പേടിപ്പിക്കുന്നു . നുമ്മടെ സ്വന്തം ആളാ .
എന്റെ ലിസ്റ്റും തരാം രേഷ്മാ . സമയം കിട്ടിയില്ല . രെറ്റും സ്കാര്‍ലറ്റും മെലനിയും ആഷ്‌ലിയും അവരുടെ " പാസ്സല്‍ ഒഫ് ബ്രാറ്റ്സു " മൊക്കെ നമ്മുടെ ആളുകളല്ലേ ? അതിനകത്തു റിച്ചാര്‍‌ഡ് ബാക്കിനെ പറഞ്ഞിട്ടില്ല . അങ്ങോരെ രേഷ്മയ്ക്കും പ്രിയമാണെന്നു് എന്തോ എനിക്കൊരു തോന്നല്‍ . ശരിയാണോ ?
നായികമാരുടെ കാര്യത്തില് കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷത്തില്‍ എടുത്തു പറയത്തക്ക പേര് , മൈഥിലി ( പാലേലി മാണിക്യം ) , അര്‍ച്ചന കവി ( നീലത്താമര ) , റീമ കല്ലിങ്കല്‍ ( ഋതു ) , ശ്വേത ( പാലേലി മാണിക്യം ) എന്നിവരുടേതാണ് . സംവൃത , പ്രിയങ്ക , റിച്ചാ പാലോട് , ലക്ഷ്മി റായ് . ലക്ഷ്മി ഗോപാലസ്വാമി , കനിഹ എന്നിവരുള്‍പ്പെടെയുള്ള നായിക നിര മലയാളസിനിമയ്ക്ക് പ്രതീക്ഷ്യ്ക്കു വക നല്‍കുന്നുണ്ട് , പക്ഷേ എടുത്തു പറയത്തക്ക നായികാ പ്രാധാന്യമുള്ള റോളുകള്‍ ഇല്ലാത്തതിനാലാവാം ആരും തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടില്ല . ആദ്യം സൂചിപ്പിച്ച നാലു നായികമാര്‍ക്കു മാത്രമാണ് , കുറച്ചെങ്കിലും കഴിവു തെളിയിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞത് .
പെരുമ കാക്കാന്‍ പൊന്നാനി പൊന്നാനി : എക്കാലവും ഇടതുപക്ഷത്തിനൊപ്പം നിന്ന പൊന്നാനി നിയമസഭാ മണ്ഡലം ഇക്കുറിയും ആ പെരുമ കാക്കും . സാമ്രാജ്യത്വത്തിനെതിരെ ധീരമായി പൊരുതിയവരുടെ ഈ നാട് അതിന്റെ മഹത്വം കൈവെടിയില്ല . കടലും കായലുകളും കനാലും പുഴകളാലും ചുറ്റപ്പെട്ടുകിടക്കുന്ന പൊന്നാനി കര്‍ഷക - കമ്യൂണിസ്റ്റ് - സാമൂഹ്യ പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഈറ്റില്ലമാണ് . കലയും സാഹിത്യവും രാഷ്ട്രീയവും ഇഴപിരിയാതെ ഇണങ്ങിച്ചേര്‍ന്ന സവിശേഷപാരമ്പര്യമുള്ള പൊന്നാനിയില്‍ 1937ലെ ബീഡിത്തൊഴിലാളി സമരവും വഞ്ചിത്തൊഴിലാളി സമരവും ' ഇന്‍ക്വിലാബും അല്ലാഹു അക്ബറും ' ഒരുമിച്ച് 1939ലെ തൊഴിലാളിമുന്നേറ്റവും കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ടിക്ക് സുശക്തമായ അടിത്തറയിട്ടു . ഈ മണ്ഡലത്തിന്റെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ മുന്നേറ്റത്തില്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം വഹിച്ച പങ്ക് രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികള്‍പോലും നിഷേധിക്കുന്നില്ല . 1957ലെ ആദ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ വന്നേരിനാടിന്റെ ഭാഗമായ പൊന്നാനി ദ്വയാംഗ മണ്ഡലമായിരുന്നു . 1965ലാണ് ഇന്നത്തെ പൊന്നാനി മണ്ഡലം രൂപീകൃതമാകുന്നത് . 2004ലെ ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ ഇ അഹമ്മദിന് 38 , 231 വോട്ട് ലഭിച്ചപ്പോള്‍ എല്‍ഡിഎഫ് സ്ഥാനാര്‍ഥി പി പി സുനീറിന് 43 , 717 വോട്ട് പൊന്നാനി നിയോജക മണ്ഡലത്തില്‍നിന്ന് ലഭിച്ചു . 5486 വോട്ടിന്റെ ലീഡ് . നിലവിലെ മണ്ഡലത്തില്‍നിന്നും എടപ്പാള്‍ പഞ്ചായത്ത് പുതിയ തവനൂര്‍ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് പോയി . ആലങ്കോട് , നന്നംമുക്ക് , മാറഞ്ചേരി , പെരുമ്പടപ്പ് , വെളിയങ്കോട് , പൊന്നാനി നഗരസഭ എന്നിവ ചേര്‍ന്നതാണ് പുതിയ പൊന്നാനി നിയോജക മണ്ഡലം . 1 , 37 , 411 വോട്ടര്‍മാരാണ് മണ്ഡലത്തില്‍ . ഇതില്‍ 74 , 141 സ്ത്രീകളും 63 , 270 പുരുഷന്മാരുമുണ്ട് . പെരുമ്പടപ്പ് ബ്ളോക്ക് പഞ്ചായത്ത് ഉള്‍പ്പെടെ എല്ലാ തദ്ദേശ ഭരണ സ്ഥാപനങ്ങളും എല്‍ഡിഎഫാണ് ഭരിക്കുന്നത് . പൊന്നാനി മുനിസിപ്പാലിറ്റിയും ഭരിക്കുന്നത് എല്‍ഡിഎഫാണ് . പരമ്പരാഗത തൊഴിലാളികളാണ് മണ്ഡലത്തില്‍ കൂടുതല്‍ . മത്സ്യം , കൃഷി എന്നിവയിലാണ് ഏറെ പേര് ഉപജീവനം നടത്തുന്നത് . എന്നാല്‍ പഴയ പെരുമ മാത്രമായിരുന്നു പൊന്നാനിക്കുണ്ടായിരുന്നത് . ഇവിടെ വികസനത്തിന്റെ വിത്തുപാകിയത് ഇമ്പിച്ചിബാവ മന്ത്രിയായിരിക്കെയാണ് . 1996ല് പാലോളി മണ്ഡലത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചപ്പോള്‍ ഇതിന് തുടര്‍ച്ചയുണ്ടായി . 2006ല് പാലോളി വീണ്ടും ഇവിടെനിന്ന് റെക്കോര്‍ഡ് ഭൂരിപക്ഷത്തിന് ജയിച്ചു . ചമ്രവട്ടം പദ്ധതി , ബിയ്യം റഗുലേറ്റര്‍ , പൊന്നാനി ഫിഷിങ് ഹാര്‍ബര്‍ , കനോലി കനാല്‍ നവീകരണം , വെളിയങ്കോട് ലോക്ക് കം ബ്രിഡ്ജ് , പുഞ്ചകോള്‍ മേഖല വികസന പദ്ധതി , വിവിധ ഗതാഗത പദ്ധതികള്‍ ഇങ്ങനെ 250 കോടി രൂപയുടെ വികസനമാണ് ഇപ്പോള് പൊന്നാനിയില്‍ എല്‍ഡിഎഫ് സര്‍ക്കാര്‍ നടപ്പാക്കുന്നത് . ഈ നേട്ടങ്ങള്‍ക്ക് ജനങ്ങള്‍ വോട്ടുചെയ്ത് കടപ്പാട് പ്രഖ്യാപിക്കും . അതേസമയം എംപിയുടേതായി ഒരു വികസനവും ഇവിടെ എടുത്തുകാട്ടാനില്ല .
ടാപ്പിന്റെ കീഴില്‍ വെച്ചു തൊലിയുരിക്കുക . അല്ലെങ്കില്‍ തോട്ടിലോ നദിയിലോ ചെയ്യുക . പൂച്ചരോമം വയറ്റില്‍ ചെന്നാല്‍ ആരോഗ്യത്തിന് പ്രശ്നമുണ്ടെന്നു കേള്‍ക്കുന്നു . ( കേട്ടു കേള്‍വി മാത്രമാണ് . അതിനെപറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അറിവുള്ളവര്‍ പറഞ്ഞു തന്നു തിരുത്തുക . )
ദ്വാപര യുഗത്തില്‍ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്നു കരുതപ്പെടുന്ന കണ്ണന്‍ സാക്ഷാല്‍ ശ്രീ കൃഷ്ണന്‍ ഇന്നും സ്ത്രീകളുടെ ആരാധനാ പാത്രം ആണ് . . 16008 ഭാര്യമാര്‍ ഉണ്ടായിരുന്ന ശ്രീ കൃഷ്ണനെ തന്നെ ഇന്നും പെണ്‍കൊടികള്‍ ആരാധിക്കാന്‍ എന്താണ് കാരണം ? ഞാന് പരിചയപ്പെട്ടിട്ടുള്ള എനിക്കറിയാവുന്ന സ്ത്രീകളില്‍ കുറഞ്ഞതു 10 പേരെങ്കിലും ഭര്‍ത്താവിനെ വിളിക്കുന്നത് കണ്ണാ എന്നാണ് . . ഇതിന്റെ രഹസ്യം എന്താണ് എന്നു എത്ര ആലോചിച്ചിട്ടും എനിക്കു മനസ്സിലാക്കാന്‍ പറ്റിയിട്ടില്ല . . ഭര്‍ത്താവിനെ കണ്ണാ എന്നു വിളിക്കുന്ന ഈ പെണ്‍കൊടികള്‍ തന്നെ തന്റെ ഭര്‍ത്താവു മറ്റൊരു പെണ്ണിന്റെ മുഖത്തേക്കു നോക്കുന്നതു പോലും ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവര്‍ ആണ് . എന്നെ മാത്രമേ എന്റെ ഭര്‍ത്താവ് നോക്കാവൂ എന്നു വാശി പിടിക്കുന്ന ഇവര്‍ക്കും ആരാദ്ധ്യ പുരുഷന്‍ കള്ളക്കണ്ണന്‍ തന്നെ . . കണ്ണന്റെ കുസൃതി നിറഞ്ഞ മുഖവും ചിരിയും കള്ളത്തരവും എല്ലാം ഏതു പെണ്ണും കൊതിക്കുന്നതാണ് . . ഒരേ സമയം 16008 ഭാര്യമാര്‍ ഉണ്ടായിറ്രുന്ന ആളാണ് എന്ന ഓര്‍മ്മ പോലും ഇല്ലാതെയാണ് കണ്ണനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് . . ഇന്നും ഒരു കാമുകി തന്റെ കാമുകനെ അല്ലെങ്കില്‍ ഭര്‍ത്താവിനെ സ്നേഹത്തോടെ വിളിക്കുന്നതു കേള്‍ക്കാം എന്റെ കണ്ണാ . . എന്റെ പൊന്നു കണ്ണാ . . . എന്ന് . . ഭര്‍ത്താവിനെ കണ്ണാ എന്നു വിളിക്കുന്ന ഭാര്യമാര്‍ ആരെങ്കിലും ബൂലോകത്തില്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍ ഇതിനൊരു മറുപടി തരണേ . . . . . . . . .
അഞ്ച് : ആശൂറാഅ് ( മുഹറം പത്തിന് ) അബൂഹുറയ്റ വില്‍നിന്നും നിവേദനം : " അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതര്‍ ചോദിക്കപെട്ടു : നിര്‍ബന്ധ നമസ്കാരങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം ഏറ്റവും ഉത്തമമായ നമസ്കാരംഏതാണ് ? . അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു : രാത്രിയുടെ ഉളളില്‍വെച്ചുളള നമസ്കാരം . റമളാനിന് ശേഷം ഏറ്റവും ഉത്തമമായ നോമ്പ്ഏതാണ് ? അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു : നിങ്ങള് മുഹറം എന്ന് വിളിക്കുന്ന അല്ലാഹുവിന്റെ മാസത്തിലെ നോമ്പ് ( മുസ്ലിം ) അബൂഖത്താദ യില്‍നിന്നും : " മുഹറംപത്തിലെ നോമ്പിനെ സംബന്ധിച്ച് നബി ചോദിക്കപെട്ടു , അപ്പോള്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു ; കഴിഞ്ഞ ഒരു വര്‍ഷത്തെ ( പാപംഅതുമുഖേന ) പെറുക്കപ്പെടും " . ( മുസ്ലിം )
കഴിഞ്ഞ കുറേ ദിവസങ്ങളായി പ്രമുഖ മാദ്ധ്യമങ്ങളിലൊക്കെമുല്ലപ്പെരിയാറിനെപ്പറ്റി എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ വാര്‍ത്തകളുണ്ട് . അണക്കെട്ടിലെ ജലനിരപ്പ് 136 അടിയാകാന്‍ പോകുന്നു , അണക്കെട്ടിന് ബലക്ഷയം വര്‍ദ്ധിച്ചിരിക്കുന്നു , മൂന്നിടത്ത് കൂടി ചോര്‍ച്ച കാണാന്‍ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു , പെരിയാറിന്റെ തീരത്തുള്ളവര്‍ക്ക് ജാഗ്രതാ നിര്‍ദ്ദേശം , എന്നുതുടങ്ങി ഭീതിജനകമായ വാര്‍ത്തകളാണ് ദിവസവും വന്നുകൊണ്ടിരുന്നത് .
രണ്ട് താലൂക്കുകളിലെ ജനങ്ങള്‍ ഒരുമിച്ചാല്‍ മാത്രം മതി , അവരെ അടിച്ചമര്‍ത്താന്‍ ഗൂര്‍ക്കാ പട്ടാളവും വെള്ളപ്പട്ടാളവും പോലീസും ഉദ്യോഗസ്ഥന്‍മാരും ഒന്നിച്ച് നിന്നാല്‍ പോലും സാധ്യമല്ലെന്ന് അവര് തെളിയിച്ചു . നമ്മുടെ ഐക്യം നമുക്ക് വേണ്ടത്ര ശക്തി തരുന്നു . തോക്കും വിമാനവും കുന്തവുമില്ലാതെയാണ് ആലി മുസ്ലിയാര്‍ മൂന്ന് മാസം ഭരിച്ചത് . ഇതോര്‍മിക്കാതെ ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യസമരം നടത്താന്‍ നമ്മള്‍ യോഗ്യരല്ല . അതിന്റെ ഗുണങ്ങള്‍ ചിന്തിക്കാനുള്ള ശക്തിയില്ലാതെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുവേണ്ടി ശക്തിയുള്ള സമരം നടത്താന്‍ നമുക്കാവില്ല . അതുകൊണ്ടാണ് അഭിമാനത്തോടെ ഇരുപത്തൊന്നിനെക്കുറിച്ച് നമ്മള്‍ ചിന്തിക്കുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും . നിങ്ങളാരാകട്ടെ , ഹിന്ദുവോ മുസ്ലിമോ ആകട്ടെ , നിങ്ങള് സാമ്രാജ്യത്വ വിരുദ്ധനാണെങ്കില്‍ , അനര്‍ഹമായ ഈ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം അവസാനിക്കണമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ ഇരുപത്തൊന്നില്‍ ഈ രാജ്യത്തെ ദേശഭക്തരായ യുവാക്കള്‍ ചെയ്ത ധീര സമരത്തിന്റെ പാഠമുള്‍ക്കൊള്ളണം . ആ സമരത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങള്‍ പഠിക്കാതെ നിങ്ങള്‍ക്ക് പ്രത്യക്ഷ നടപടിക്കള്‍ തുടരാനാവില്ല . ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന് അന്ത്യം കുറിക്കാനുമാവില്ല . അതുകൊണ്ടാണ് ഇരുപത്തൊന്നിന്റെ നല്ല പാഠങ്ങള്‍ പഠിക്കണമെന്ന് നാം പറയുന്നത് .
ഖണ്‍സ്പിരസി തീയറികള്‍ ശാസ്ത്രത്തിന്‍റെയും , " വസ്തുനിഷ്ഠമായ സത്യപ്രസ്താവങ്ങളുടെയും " ചുവടുപിടിച്ച് ഒരു രീതിയില്‍ നടന്നു എന്നു കരുതപ്പെടുന്ന ചരിത്രസംഭവങ്ങളെ മറ്റൊരു രീതിയില്‍ കാണുകയും , അതുവഴി , വേരുറച്ച വിശ്വാസങ്ങളെ സ്ഥിരീകരിക്കാനോ മാറ്റിയെഴുതാനോ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .
പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തില്‍നിന്ന് കണ്ടെടുത്ത സ്വര്‍ണനിധി പാവങ്ങളുടെ ഉന്നമനത്തിനുവേണ്ടി വിനിയോഗിക്കണമെന്നും യു കലാനാഥന്റെ വീട് ആക്രമിച്ചവരെ പിടികൂടി ശിക്ഷിക്കണമെന്നും യുക്തിവാദിസംഘം ആവശ്യപ്പെട്ടു . സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി അംഗം ഡോ . കെ ആര്‍ വാസുദേവന്‍ ഉദ്ഘാടനംചെയ്തു . കെ അരുണ്‍കുമാര്‍ , ബാബു എടക്കര , അഡ്വ . കെ കെ രാധാകൃഷ്ണന്‍ , കെ മനോജ് എന്നിവര്‍ സംസാരിച്ചു . മുഹമ്മദ് പാറക്കല്‍ സ്വാഗതവും ജെയിംസ് പീറ്റര്‍ നന്ദിയും പറഞ്ഞു .
മുംബൈ . . എല്ലാ ടോൾ ഫ്രീ നംബരുകളും ഒടുവിൽ ഒരു " നംബർ " മാത്രമായി നിലകൊള്ളുന്ന ഈ അവസ്ഥയിൽ വാർത്ത മുഴുവൻ വായിച്ചിട്ടും ഇങ്ങനോക്കെ എഴുതാനേ തോന്നീള്ളൂ എന്നേ പറയേണ്ടൂ . . . നന്ദി . . . വീണ്ടും വരിക ! വാഴ . . ചിരി കൊള്ളാം മാക്കാ . . വിളിയും കാത്തിരുന്നോ . . ഡോം നന്ദി മൃദുൽ . . ടോൾ ഫ്രീ മരാമത്ത്‌ ആയതാ , ആക്ചുലി !
അതിനു ജാസൂട്ടിയല്ലല്ലോ ആ പട്ടിയല്ലേ വികാരഭരിതനാകേണ്ടത്‌ . ശുനകന്മാരുടെ വല്ല ബ്ലോഗ്ഗേര്‍സ്‌ ഗ്രൂപ്പുമുണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ ഇതില്‍ പ്രതിഷേധിച്ച്‌ എന്നെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്തേനെ . സ്മെയിലി സ്മയിലി
ന്യൂഡല്‍ഹി : കേന്ദ്ര ബജറ്റിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വിദേശത്ത് പൂര്‍ണമായി നിര്‍മിച്ച് കിറ്റുകളായി ഇറക്കുമതിചെയ്യുന്ന പ്രീമിയം കാറുകള്‍ക്ക് വില ഉയരുമെന്ന് വിലയിരുത്തല്‍ . ബിഎംഡബ്ല്യു , മെര്‍സിഡസ് , ഹ്യുണ്ടായ് , ടൊയോട്ട എന്നീ കാര്‍കമ്പനികള്‍ വിദേശത്ത് നിര്‍മിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന കാറുകളെയാണ് ഇത് ബാധിക്കുക . എന്‍ജിനും ട്രാന്‍സ്മിഷനും നേരത്തെ അസംബിള്‍ചെയ്ത എല്ലാ വാഹനങ്ങളെയും പത്തു ശതമാനം ഇറക്കുമതിത്തീരുവയില്‍നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനാണ് ബജറ്റിലെ നിര്‍ദേശം . ഇതോടെ വിദേശത്ത് പൂര്‍ണമായി നിര്‍മിച്ച കിറ്റ്‌രൂപത്തില്‍ ഇറക്കുമതിചെയ്യുന്ന വാഹനങ്ങള്‍ക്ക് 60 ശതമാനം തീരുവ ബാധകമാവും .
കേന്ദ്രത്തില്‍ നിന്ന് സംസ്ഥാനത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ട വികസനപദ്ധതിള്‍ക്കായുള്ള നിര്‍ദേശങ്ങള്‍ യഥാകാലം സമര്‍പ്പിക്കാത്തതിന്റെ പേരില്‍ അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ അവയുടെ തോത് കുറഞ്ഞുപോവുകയോ ചെയ്യുന്നത് കേരളത്തിന് പുതിയ അനുഭവമല്ല .
ഹോളിവുഡാവാന്‍ ഞങ്ങളെക്കൊണ്ട്‌ അനായാസം പറ്റുമെന്നുള്ള ബോളിവുഡിന്റെ നാട്യത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ പടങ്ങളില്‍ പലതിലും ഹോളിവുഡായി നടിക്കുന്ന ബോളിവുഡിനെയേ കാണാന്‍ കഴിയുന്നുള്ളൂ . കൂള്‍ ആയ നടീനടന്മാരെയും കൂള്‍ ആയ സാങ്കേതികവിദ്യകളും കൂള്‍ ആയ അമേരിക്കന്‍ ബ്രാന്‍ഡുകളും ഇണക്കി നിര്‍മ്മിച്ച , ഹോളിവുഡിലായിരുന്നെങ്കില്‍ നേരെ വീഡിയോയില്‍ ചെന്നൊടുങ്ങുമായിരുന്ന ദേശി ഉല്‍പന്നങ്ങളില്‍ നിന്നു വേറിട്ടു നില്ക്കുന്നു നവാഗതനായ ഹോമി അദജാനിയയുടെ ബീയിങ്ങ്‌ സൈറസ്‌ . ഉദ്വേഗജനകമായ ഒരു കഥയെ കഴിവുറ്റ നടീനടന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതില്‍ വിജയിച്ചിരിക്കുന്നു ഈ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷാ ചിത്രം . ചത്തുതുലയുകയും ചാവാതെ തുലയുകയും ചെയ്യുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളെ കാര്‍ട്ടൂണുകളായി വരച്ചാല്‍ കാണികള്‍ക്കു നീരസം കുറയുമെന്ന കണക്കുകൂട്ടല്‍ ശരിയാവാമെങ്കിലും അതിശയോക്തി തെല്ലുകുറച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ കുറച്ചുകൂടി ആഴമേറിയ സിനിമാനുഭവമായേനേ എന്നു തോന്നി . കഥാപാത്രങ്ങളിലൊരാള്‍ തന്നെ കഥപറയുന്ന പല ചിത്രങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ അയാള്‍ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത സംഭവങ്ങളെ ആഖ്യാനത്തിലുള്‍പ്പെടുത്തുന്ന പിശക്‌ ഈ ചിത്രത്തിലും കണ്ടു . ' ഇങ്ങനെയാവാം പിന്നീടു സംഭവിച്ചത് ' എന്ന രീതിയില്‍ അവതരിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ വിശ്വാസ്യത കൂടിയേനേ . സൂപ്പര്‍ താരങ്ങളായിരുന്ന പലരും കാണികള്‍ക്കിഷ്ടപ്പെടാത്ത കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ , " ഇതു ഞാനല്ല , ഞാന് ഇങ്ങനെ അഭിനയിക്കുന്നതാണ്‌ . കണ്ടു രസിക്കൂ " എന്നൊരു സമീപനം ഡിംപിള്‍ കപാഡിയയുടെ അഭിനയത്തില്‍ അനുഭവപ്പെട്ടു . ഒന്നൊഴികെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും പാഴ്സികളായ , ഒരു പാഴ്സി സംവിധായകന്റെ ഈ ചിത്രം കൗതുകത്തിനുവേണ്ടി ആചാരവിശേഷങ്ങളെയും മറ്റും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതില്‍ നിന്ന് മനപ്പൂര്‍വം വിട്ടുനിന്നതു ശ്രദ്ധേയമായി . കൊലപാതകങ്ങളുടെയും പണക്കൊതിയുടെയും അവിഹിതബന്ധങ്ങളുടെയും വൃത്തികേടിന്റെയും കഥപറയുന്ന ഒരു രുചികരമായ ത്രില്ലറായി ഒതുങ്ങിനില്‍ക്കാന്‍ ശ്രമിയ്ക്കുമ്പോള്‍പ്പോലും സമ്പത്തിന്റെ ക്ഷണികതയുടെയും വ്യര്‍ത്ഥകാമനകളുടെയും ഹിംസയെ പെറ്റുകൂട്ടുന്ന ഹിംസയുടെയും കയ്പ്‌ കാണികളുടെ വായില്‍ അവശേഷിപ്പിക്കാന്‍ കഴിയുന്നത്‌ അത്ര സാധാരണമല്ല , ബോളിവുഡിലെങ്കിലും .
സെപ്തംബര്‍ 11 - നു ശേഷം വായനക്കാരില്‍നിന്നും സൈമൂറിനു കിട്ടിയ മെയിലുകളില്‍ അധികവും അദ്ദേഹത്തെ നിന്ദിക്കുന്നവയായിരുന്നു . നിസ്സാരമായ ആനുകൂല്യങ്ങള്‍ക്കുപകരമായി നാസികള്‍ക്കുവേണ്ടി പണിയെടുത്തിരുന്ന ജൂതത്തടവുകാരെ അധിക്ഷേപിക്കാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന കോപ്പാ എന്ന വിളി പോലും കേള്‍ക്കേണ്ടിവന്നിട്ടുണ്ട്‌ സൈമൂറിന്‌ .
കൊച്ചി : ശബരിമലയിലെ മകര വിളക്ക് മനുഷ്യ നിര്‍മ്മിതമാണെന്ന് ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് ഹൈക്കോടതിയില്‍ സത്യവാങ്മൂലം നല്‍കി . പൊന്നമ്പല മേട്ടില്‍ കാലങ്ങളായി ആദിവാസികള്‍ നടത്തുന്ന ദീപാ‍രാധന യാണിതെന്നും മകര ജ്യോതിയെന്നത് ആകാശത്ത് ഉദിക്കുന്ന നക്ഷത്രമാണെന്നും ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന്റെ സത്യവാങ്ങ് … കൂടുതല്‍ »
ഉപന്യാസസാഹിത്യം . സി . ഡബ്ള്യു . ദാമോദരൻ പിള്ള ദിനവർത്തമാനി എന്ന ആനുകാലികത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം ആരംഭിക്കുകയും അതിൽ വീരസ്വാമിച്ചെട്ടിയാർ എന്നയാൾ തയ്യാറാക്കിയ ഉപന്യാസങ്ങൾ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തിത്തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു . പില്ക്കാലത്ത് വിനോദരസമഞ്ജരി ( 1877 ) പ്രസ്തുത ഉപന്യാസങ്ങൾ സമാഹരിച്ച് പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി . സാമൂഹിക ജീവിതത്തെ അധികരിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളും ചരിത്രസംഭവങ്ങൾ , പുരാവൃത്തങ്ങൾ , പൂർവകാല സാഹിത്യ കൃതികളിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പലതരം വിഷയങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഉപന്യാസങ്ങളും അദ്ദേഹം എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് . വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കത്തക്ക വിഷയങ്ങൾ വാർത്തകളുടേയും ഉപന്യാസങ്ങളുടേയും കഥകളുടേയും രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന മറ്റു പല ആനുകാലിക പത്രങ്ങളും കാലക്രമേണ പുറത്തുവന്നു തുടങ്ങി . അവ ഗദ്യസാഹിത്യത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിനു പുറമേ മറ്റു പല വിഷയങ്ങളേയും സംബന്ധിച്ച വിജ്ഞാനം ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനും ഉപകരിച്ചു . വിവേകചിന്താമണി ( 1892 ) , ജ്ഞാനബോധിനി ( 1898 ) , ചെന്തമിഴ് ( 1901 ) എന്നിവ അക്കാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു തുടങ്ങിയ ആനുകാലികങ്ങളിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ചിലതു മാത്രമാണ് . അക്കാലത്തുണ്ടായ ചില നോവലുകളും ഖണ്ഡശഃ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തിയിരുന്നു . സാഹിത്യചരിത്രകാരനായ എം . എസ് . പൂർൺലിംഗവും പണ്ഡിതനായ വി . ജി . സൂര്യനാരായണശാസ്ത്രിയും ആയിരുന്നു ജ്ഞാനബോധിനിയുടെ പത്രാധിപന്മാർ . ഈ പത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധാർഹങ്ങളായ സാഹിത്യനിരൂപണങ്ങളും ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു . ഗദ്യസാഹിത്യ രൂപങ്ങൾ വികാസം പ്രാപിക്കുന്നതിനും ഈ ആനുകാലികങ്ങൾ സഹായകങ്ങളായി . പ്രണതാർത്തി ശിവൻ തമിഴ് ക്ളാസ്സിക്കുകളെപ്പറ്റി ലളിതവും സുഗ്രഹവുമായ ശൈലിയിൽ തയ്യാറാക്കിയ വിമർശനങ്ങൾ ഇക്കൂട്ടത്തിൽ ശ്രദ്ധേയങ്ങളാണ് .
ടൈറ്റില്‍ കഥാപാത്രമാണെങ്കിലും ഭാവനയ്ക്ക് ഇതില്‍ വലിയ പ്രാധാന്യമില്ല . അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഗാനരംഗങ്ങളില്‍ ഒഴികെ ഭാവനയ്ക്ക് കൂടുതലായൊന്നും ചെയ്യാനില്ല . എങ്കിലും കഥയില്‍ നിര്‍ണായക സ്ഥാനം ഈ കഥാപാത്രത്തിനുണ്ട് . ഏതായാലും ഭാവന മലയാളത്തിലേയ്ക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ്‌ മനോഹരമാക്കിയിട്ടുണ്ട് .
നൂറ്റാണ്ട് പഴക്കമുള്ള ആവണീശ്വരം കല്ലുപാലത്തിന്റെ സ്ഥിതി അപകടത്തിലായിട്ടും അധികൃതര്‍ക്ക് കുലുക്കമില്ല . പാലം ഏതുസമയവും നിലംപൊത്തുമെന്ന അവസ്ഥയിലാണ് . ആവണീശ്വരം സ്കൂള് , പുളിമുക്ക് എന്നീ സ്ഥലങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റോഡിലാണ് തകര്‍ച്ചയിലായ കല്ലുപാലം . ഒരാള്ക്ക് മാത്രം കടന്നുപോകാന്‍ കഴിയുംവിധം നിര്‍മ്മിച്ചതാണ് കാലങ്ങള്‍ പഴക്കമുള്ള കല്ലുപാലം . 2006 ല് ജില്ലാ പഞ്ചായത്തിന്റെ ഫണ്ടുപയോഗിച്ച് പുതിയ പാലത്തിന്റെ നിര്‍മ്മാണം തുടങ്ങി . 12 ലക്ഷം രൂപ അനുവദിച്ചത് പിന്നീട് 16 ലക്ഷമായികൂട്ടി . എന്നാല്‍ നിര്‍മ്മാണത്തിനിടെ തോടിന്റെ ബണ്ട് തകര്‍ത്തതിനെ തുടര്‍ന്ന് സാധന സാമഗ്രികള്‍ ഒഴുകിപ്പോയി . നഷ്ടം Read More →
ഇതിനെ കുറിച്ച് എനിക്ക് തോന്നിയ ഒരു ആശയം അവതരിപ്പിച്ചു എന്നേയുള്ളു .
ഇതും ഒരു സങ്കരയിനമാണ് . പുതിയ തലമുറയിലെ ഹൈബ്രിഡ് സങ്കരയിനം . കവലിയര്‍ കിംഗ്‌ ചാള്‍സ് സ്പനിയേല്‍ , പൂഡില്‍ തുടങ്ങിയവുടെ സങ്കരയിനമായ മിക്ക കേന്നേല്‍ ക്ലബുകളും അംഗീകരിച്ചില്ലയെങ്കിലും നല്ല വില്പനയുള്ള ഇനം തന്നെ . കവദൂഡില്‍ എന്നും കവൂഡില്‍ എന്നും ഇവയ്ക്കു പേരുണ്ട് .
1492 - ല് സ്പാനിഷ് സർക്കാരിന്റെ കീഴിൽ കപ്പിത്താനായി സേവനം ചെയ്തിരുന്ന ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ് ഇപ്പോഴത്തെ ബഹാമാസ് ദ്വീപുകൾ കണ്ടെത്തുന്നതോടെയാണ് അമേരിക്കയുടെ ആധുനിക ചരിത്രം തുടങ്ങുന്നത് . ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള സമുദ്രമാർഗ്ഗം തേടിയാണ് അദ്ദേഹം പുറപ്പെട്ടത് . എന്നാൽ അതിനു മുൻപേ തന്നെ കുടിയേറ്റങ്ങൾ ആരംഭിച്ചിരുന്നു . ചെമ്പൻ ഏറിക് എന്നയാളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു സംഘം വൈക്കിങ്ങുകൾ പത്താം ശതകത്തിലോ മറ്റോ വടക്കൻ അമേരിക്കയുടെ തീരങ്ങളിൽ ചെന്നിറങ്ങിയതായും തെളിവുകൾ ഉണ്ട് .
വിശാഖിന്റെ ആന്‍ വരുന്നേ ആന വരുന്നേ … ഇപ്പോളും ഞങള്‍ടെ കാറിലെ മോസ്റ്റ് വാണ്ടട് സോങ്ങാണ് . . അന്നു ഹാനക്കുട്ടി . . ഇന്നിപ്പോ ഹാരി മോന്‍ …
ബ്ലോഗറോടു ചോദിക്കാം . വിരോധമില്ല . പക്ഷേ , ബ്ലോഗറും തിരിച്ചു ചോദിക്കും . വിജ്ഞാനകോശമോ നിഘണ്ടുവോ നോക്കാതെ , മെനക്കെടാതെ , വിവരം സമ്പാദിക്കാനുള്ള എളുപ്പമാര്‍ഗ്ഗം ചോദ്യം ചോദിക്കലല്ലേ ? ഉത്തരം കിട്ടിയാല്‍ സന്തോഷം . ഉത്തരം മുട്ടുന്നതു കണ്ടാല്‍ അതിലും സന്തോഷം . അതുകൊണ്ടു കടന്നുവരൂ , കടന്നുവരൂ . ആര്‍ക്കും ചോദിക്കാം . ഏത് അനോണിയുടെ മോനും ചോദിക്കാം . മറുപടി ബ്ലോഗര്‍ക്കു മാത്രമല്ല , ആര്‍ക്കും പറയാം . ഉത്തരം പറയുന്ന ഓരോ ചോദ്യത്തിനും പകരം ഒരു ചോദ്യം അങ്ങാട്ട്‌ . ഉത്തരം കിട്ടാതെ വന്നാല്‍ ആദ്യം കൊഞ്ഞനം കാണിയ്ക്കും . പിന്നെ രഹസ്യമായി ചോദ്യം മായ്ച്ചു കളയും . അത് ആരെങ്കിലും കണ്ടുപിടിച്ചു പരസ്യമാക്കിയാല്‍ , ഉത്തരമറിയില്ലെന്നു സമ്മതിയ്ക്കും . അടിയറവ്‌ ! അപ്പോള്‍ , ചോദ്യം ചോദിച്ചവര്‍ ഉത്തരം പറയണം .
ഹാക്കർ : ആദ്യമായ ഈ വരവിനു വളരെ നന്ദി . അവിടെ വന്നാൽ ആകെ ' ഹാക്ക് ' ആയിപ്പോകുമോന്നൊരു പേടി . ( തമാശയാണെ . . ) കലാവല്ലഭൻ : സന്ദർശനത്തിനും അഭിപ്രായത്തിനും നന്ദി . തെച്ചിക്കോടൻ : അഭിപ്രായത്തിന് വളരെ നന്ദി . ഖാദർ പട്ടേപ്പാടം : വന്നതിനു വളരെ നന്ദി . ജുജുസ് : ആദ്യമായ ഈ വരവിനും അഭിപ്രായത്തിനും വളരെ നന്ദി . കുഞ്ഞൻ : ചേട്ടന്റെ രണ്ടാം വരവിനു സന്തോഷമുണ്ട് . തെറ്റു തിരുത്തി തന്നതിനു വളരെ വളരെ നന്ദി . അതുപോലെ ഓഎബി , നിശാസുന്ദരി , തെച്ചിക്കോടൻ എന്നിവർക്കും എന്റെ പ്രത്യേക നന്ദി അറിയിക്കുന്നു . നിങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച തെറ്റ് തിരുത്തിയിട്ടുണ്ട് .
മാരീചാ , വീഡിയോയ്ക്ക് നന്ദി . കുറച്ചുകൂടി വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ പറ്റി . നേരത്തെ കേട്ടിരുന്നില്ല . ശരിയാണ് " വേറേ കുറേ ആളുകളെ ഞാൻ ഇപ്പം ഇറക്കിതരാമിവിടെ , കാണണോ ഈ ചെങ്കൽചൂളയ്ക്കകത്തു നിന്ന് കുറേ ആളുകളെ ഇറക്കണ കാണണോ . . ' എന്നു തന്നെയാണ് ചോദിച്ചത് . തിരുത്താം . മാതൃഭൂമി വാർത്തയിൽ ' പുറത്തു നിന്ന് ആളെ ഇറക്കുന്നതു കാണണോ എന്നു ചോദിച്ചെന്നാണ് . . എങ്കിലും അദ്ദേഹം ഇത്ര പ്രകോപിതനായതു എന്തിനോ എന്തോ ?
കുനിഞ്ഞും നിവര്‍ന്നും കാട്ടിനുള്ളിലൂടെ നടന്ന് രണ്ടാമത്തെ വെള്ളച്ചാട്ടത്തിനടുത്തെത്തി . കുറേ ഭാഗം വിശാലമായ പാറ അതിന്റെ ഒരു വശത്ത് ശക്തിയായി ഒഴുകുന്ന അരുവി . മൂന്നുപേരും കൈകോര്‍ത്തു പിടിച്ച് വഴുവഴുപ്പുള്ള പാറ കടന്ന് അപ്പുറമെത്തി .
ഇബ്നുഅബ്ബാസ് ( റ ) പറയുന്നു : അന്‍സ്വാറുകളായ കുറച്ച് സ്വഹാബി പ്രമുഖര്‍ നബി ( സ ) യുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് പറഞ്ഞു : കീഴടക്കാനാവാത്ത വിധം അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്ന ഒരൊട്ടകം ഞങ്ങള്‍ക്കുണ്ട് . നബി ( സ ) ആ മൃഗത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് വരികയും അതിനെ തന്റെയടുത്ത് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു . അത് തലകുനിച്ച് ശാന്തനായി നബി ( സ ) യെ സമീപിച്ചു . നബി ( സ ) കടിഞ്ഞാണിട്ട് തളച്ചു . ഈ സമയം അബൂബക്ര്‍ ( റ ) പറഞ്ഞു : താങ്കള്‍ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനാണെന്ന് അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു . അവിടന്ന് പ്രതിവചിച്ചു . മനുഷ്യ - ജിന്നു വര്‍ഗത്തിലെ പ്രതിലോമകാരികള്‍ക്കു മാത്രമേ എന്റെ പ്രവാചകത്വത്തില്‍ വിശ്വസിക്കാന്‍ പ്രയാസം കാണൂ .
ബീജം ഉപേക്ഷിക്കല്‍ നിരുപാധികം അനുവദനീയമാണെന്നാണ് നടേ പറഞ്ഞ ഹദീസുകളുടെ സാക്ഷ്യം . അസ്ല്‍ നിശിദ്ധമാണെന്ന് ( ഹറാം ) പറയുന്ന ചില പണ്ഡിത • ാരെങ്കിലും ഉണ്ട് . ജുദാമത്ത് ( റ ) നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസില്‍ അസ്ലിനെ കുറിച്ച ( പരോക്ഷമായ / നേരിയ തോതിലുള്ള ജീവനോടെ കുഴിച്ചു മൂടലാണത് ) എന്ന് നബി പറഞ്ഞതായി പരാമര്‍ശമുണ്ട് . ഈ ഉദ്ധരിണിയെയാണ് ഹറാം വാദികള്‍ അവലംബിക്കുന്നത് .
കേരളത്തിന്റെ വടക്കെ അറ്റത്തു നിന്നും അഞ്ചാമതായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ജില്ലയാണ് മലപ്പുറം . മലപ്പുറം നഗരമാണ് ഇതിന്റെ ആസ്ഥാനം . വടക്ക് കോഴിക്കോട് , വയനാട് ജില്ലകളും കിഴക്ക് കോയമ്പത്തൂർ തെക്ക് പാലക്കാട് തൃശൂർ ജില്ലകളുമാണ് അതിർത്തി ജില്ലകൾ . 90 % ജനങ്ങളും ഗൾഫിനെ ആശ്രയിച്ച് കഴിയുന്നു [ അവലംബം ആവശ്യമാണ് ] . ജനസാന്ദ്രതയേറിയ ജില്ലകളിലൊന്നാണിത് 2001 - ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം 3 , 629 , 640 പേർ അധിവസിക്കുന്നു . 3550 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററാണിതിന്റെ വിസ്തൃതി . 1969 ജൂൺ 16 - നാണ് മലപ്പുറം ജില്ല രൂപീകൃതമായത് . മലപ്പുറം ആണ് ജില്ലാ ആസ്ഥാനം . 6 താലൂക്കുകളും 15 ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തുകളും 100 ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളും ജില്ലയിലുണ്ട് . മലപ്പുറം , മഞ്ചേരി , തിരൂർ , പൊന്നാനി , പെരിന്തൽമണ്ണ , നിലമ്പൂർ , കോട്ടക്കൽ എന്നിവയാണ് ജില്ലയിലെ 7 മുനിസിപ്പാലിറ്റികൾ .
ലതാമൂവീസിന്റെ ' കുസൃതിക്കുട്ടന്‍ ' എന്ന ചിത്രത്തിനുവേണ്ടി പി . ഭാസ്ക്കരന്‍ രചിച്ച് ബി . വസന്ത ആലപിച്ച ' മണിച്ചിലമ്പേ ' എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിന് സംഗീതം നല്‍കിക്കൊണ്ട് വിജയഭാസ്ക്കര്‍ മലയാളത്തിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിച്ചു . തുടര്‍ന്ന് , ' ജീവിയ്ക്കാന്‍ അനുവദിക്കൂ ' , ' കായല്‍ക്കരയില്‍ ' , ' പാതിരാപ്പാട്ട് ' തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടിയും അദ്ദേഹം സംഗീതസംവിധാനം നിര്‍വ്വഹിച്ചു . അടൂര്‍ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ' മതിലുകള്‍ ' ക്കുവേണ്ടി പാശ്ചാത്യ സംഗീതം ഒരുക്കിയതും വിജയഭാസ്ക്കറാണ് . ജനനം ബാംഗ്ലൂരില്‍ . പ്രാരംഭ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം ബാംഗ്ലൂരില്‍ എഞ്ചിനീയറിംഗിനു പഠനം തുടര്‍ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്‍തന്നെ സംഗീതം തൊഴിലായി സ്വീകരിയ്ക്കുവാന്‍ തീരുമാനിച്ചു . പ്രൊഫസര്‍ ജി . വി . ഭാവേയുടെ ശിക്ഷണത്തില്‍ സംഗീതത്തിന്റെ പ്രാഥമിക പാഠങ്ങള്‍ അഭ്യസിച്ചതിനു ശേഷം , മൈസൂര്‍ കൊട്ടാരത്തിലെ ലെനിഹണ്ടിന്റെ ശിഷ്യത്വം സ്വീകരിച്ച് പാശ്ചാത്യസംഗീതവും അഭ്യസിച്ചു . തുടര്‍ന്ന് ലണ്ടനിലെ ' ട്രിനിറ്റി കോളേജ് ഓഫ് മ്യൂസിക്കി ' ല് നിന്നും ' പിയാനോ പ്ലെയിംഗ് ആന്റ് തിയറി ' യില്‍ ഡിപ്ലോമ കരസ്ഥമാക്കി . 1954 - ല് ചലച്ചിത്ര സംഗീത സംവിധായകനായി അരങ്ങേറി . ആദ്യചിത്രം ' ശ്രീരാമപൂജ ' , തമിഴ് , തെലുങ്ക് , കന്നട , തുളു , മലയാളം , കൊങ്കിണി , മറാത്തി എന്നീ ഭാഷകളില്‍ ഏകദേശം 567 ചിത്രങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി സംഗീത സംവിധാനം നിര്‍വ്വഹിച്ച വിജയഭാസ്ക്കര്‍ ' റോബര്‍ട്ട് ക്ലൈവ് ' എന്ന ഒരാംഗലേയചിത്രത്തിനു സഹസംഗീതസംവിധായകനായും പ്രവര്‍ത്തിച്ചിട്ടുണ്ട് . അഞ്ചുതവണ കര്‍ണ്ണാടക സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര പുരസ്കാരങ്ങളും , രണ്ടു തവണ ബോംബെയിലെ ' സുര്‍സിംഗാര്‍ സംസദ് ' പുരസ്ക്കാരങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ തേടിയെത്തി .
മൂന്നു തരത്തിലുള്ള ന്യൂട്രിനോകള്‍ ഉണ്ടെങ്കിലും സൂര്യന്റെ കാമ്പില്‍ മുകളില്‍ വിവരിച്ച പ്രക്രിയ മൂലം ഇലക്ട്രോണ്‍ ന്യൂട്രിനോ മാത്രമാണ് ഉണ്ടാവുന്നത് । ഭൂമിയില്‍ എത്തുന്ന ന്യൂട്രിനോകളുടെ സിംഹഭാഗവും സൂര്യനില്‍ നിന്നാണ് വരുന്നത് । നമ്മുടെ ശരീരത്തിലൂടെ ഓരോ സെക്കന്റിലും 50 , 000 കോടി സോളാര്‍ ഇലക്ടോണ്‍ ന്യൂട്രിനോകള്‍ കടന്നു പോകുന്നുണ്ട് എന്നാണ് കണക്ക് . പക്ഷെ അതൊന്നും നമ്മളില്‍ ഒരു മാറ്റവും വരുത്തില്ല . കാരണം ന്യൂട്രിനോ പദാര്‍ത്ഥവുമായി പ്രതിപ്രവത്തിക്കില്ല എന്നത് തന്നെ കാരണം .
നിവേദനങ്ങളുടെ എണ്ണം പരിശോധിക്കുമ്പോള്‍ സ്ത്രീകളും പുരുഷനാരുമായ ആയിരക്കണക്കിന് സ്വഹാബികള്‍ വാക്കിലൂടെയും പ്രവൃത്തിയിലൂടെയും വിധികളിലൂടെയും നിര്‍ദേശങ്ങളിലൂടെയും പ്രവാചകന്റെ മാര്‍ഗദര്‍ശനം പ്രബോധനം ചെയ്യുന്നതില്‍ വമ്പിച്ച പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുണ്ട് . ആഇശ ഈ ആയിരങ്ങളിലൊരാള്‍ മാത്രമാണ് . അവരുടെ നിവേദനങ്ങള്‍ എത്ര കൂടുതലുണ്ടെങ്കിലും അവ അബൂഹുറൈറ നിവേദനം ചെയ്ത എണ്ണം വരില്ല .
ഈ പോസ്റ്റിനെ വളരെ സജീവമായ കമന്റുകള്‍ കൊണ്ട് സമ്പന്നമാക്കുകയും നൂറാമത്തെയും , നൂറ്റൊന്നാമത്തെയും കമന്റ് എഴുതുകയും ചെയ്ത പ്രിയപ്പെട്ട ഡിങ്കന് അഭിവാദ്യങ്ങള്‍ ! അടുത്ത കാലത്തൊന്നും ഈ വിഷയത്തെ കുറിച്ച് ഇത്രയും സജീവമായ ഒരു ചര്‍ച്ച മറ്റ് മാധ്യമങ്ങളിലൊന്നും കണ്ടതായി ഓര്‍ക്കുന്നില്ല . ആയതിനാല്‍ ഈ ചര്‍ച്ചക്ക് വഴിയൊരുക്കിയ കിരണ്‍ നമ്മുടെയെല്ലാം കൃതജ്ഞത അര്‍ഹിക്കുന്നു .
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം : - പഞ്ചായത്തില്‍നിന്നും സൌജന്യമായി ലഭിക്കുന്ന നിശ്ചിത ഫോറത്തില്‍ മരണം നടന്ന വീട്ടിലെ മുതിര്‍ന്ന അംഗം / സ്ഥാപനത്തിലെ മേധാവി 21 ദിവസത്തിനകം അപേക്ഷ നല്‍കണം . നിബന്ധനകള്‍ * : - പഞ്ചായത്ത് അതിര്‍ത്തിക്കുള്ളില്‍ നടന്ന മരണം മാത്രം അടക്കേണ്ട ഫീസ് : - മരണം കഴിഞ്ഞ് 21 ദിവസം വരെ സൌജന്യം . 30 ദിവസം വരെ രണ്ടു രൂപ ലേറ്റ് ഫീ . സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി * * : - അന്വേഷണത്തിന് വിധേയമായി 7 പ്രവൃത്തി ദിവസങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍
' ' 1982 ജൂലായ് 29 നാണ് അവസാനമായി ഡയറി എഴുതിയത് . അന്ന് കളക്ടറെ കാണാന്‍ പോയ കാര്യം എഴുതി അവസാനിപ്പിച്ചതാണ് . പിറ്റേന്ന് പ്രഭാത സവാരിക്കിറങ്ങിയതാണ് . ഒപ്പം ഡോ . സി . കെ . രാമചന്ദ്രന്റെ നിര്‍ദേശപ്രകാരം രക്തം പരിശോധിക്കേണ്ടതുമുണ്ടായിരുന്നു . ലാബില്‍ വെച്ച് പരിചയക്കാരനായ ബാര്‍ബര്‍ ദുരൈക്കണ്ണനെ കണ്ട് സംസാരിച്ചു . അയാളുടെ മേലേക്ക് കുഴഞ്ഞുവീണതാണ് . അയാളുടനെ ഓട്ടോറിക്ഷയില്‍ അച്ഛനെയും കൂട്ടി വീട്ടില് വന്നു . പിന്നെ ബല്‍രാജിന്റെ ആസ് പത്രിയില്‍ എത്തിച്ചു . ജൂലായ് 30 ആയിരുന്നു അത് . ആഗസ്ത് ആറിന് അച്ഛന് ഞങ്ങളെ വിട്ടുപോവുകയും ചെയ്തു . ജൂലായ് 29ന് ശേഷം ഒഴിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ആ ഡയറിത്താളുകള്‍ കാണുമ്പോള്‍ വല്ലാത്തൊരു നഷ്ടബോധം തോന്നാറുണ്ട് . പക്ഷേ , അഭിമാനിക്കാന്‍ ഒരു വിലാസവും ഓര്‍മകളും തന്നാണ് അച്ഛന് യാത്രയായതെന്നോര്‍ക്കുമ്പോള്‍ നഷ്ടബോധങ്ങള്‍ക്കപ്പുറം മരണമില്ലാത്തൊരു ജീവിതത്തിന്റെ സാര്‍ഥകതയും മനസ്സിലാവുന്നു ' ' - സുമിത്ര വീണ്ടും മകളാവുകയാണ് ; എസ് . കെ . പൊറ്റെക്കാട്ട് എന്ന സാഹിത്യകാരന്റെ അരുമയായ മകള്‍ . ജി . ജ്യോതിലാല്‍
' ലോകയുദ്ധം പോലുള്ള അടിയന്തര സന്ദര്‍ഭങ്ങളില്‍ മാത്രമേ ഭരണാധികാരം ഒരു വ്യക്തിയില്‍ കേന്ദ്രീകരിക്കാവൂ . അല്ലാത്ത സന്ദര്‍ഭങ്ങളില്‍ അത് ജനാധിപത്യത്തിനുനേരെയുള്ള കടന്നാക്രമണമാണ് . വെനിസ്വലയ്ക്ക് വന്‍ ഭീഷണി നേരിടേണ്ടിവരുന്നുണ്ടെന്നൊക്കെ വേണമെങ്കില്‍ പറയാം . പക്ഷേ , എന്റെ അഭിപ്രായത്തില്‍ ഇപ്പോള് അത്തരമൊരു ഭീഷണിയില്ല ' ചോംസ്‌കി പറഞ്ഞു .
നാല്‍പ്പത് ഡിഗ്രി വരെ ചൂടുള്ള പനിയുമായാണ് ചിക്കുന്‍ ഗുനിയ തുടങ്ങുന്നത് . ഇത് രണ്ടോ മൂന്നോ ദിവസത്തിനകം വിട്ടു മാറും . പിന്നീട് രണ്ട് ദിവസം ദേഹത്തില്‍ ചുവന്നു തുടുത്ത തിണര്‍പ്പുകള്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും . ഇതും രണ്ട് ദിവസത്തിനകം മാറും . എന്നാല്‍ ഇതിനോട് ചേര്‍ന്ന് വരുന്ന മറ്റ് അസ്വസ്ഥതകള്‍ ഒരാഴ്ച മുതല്‍ ചില ആളുകളില്‍ മാസങ്ങളോളം വരെ നില നില്‍ക്കും . കടുത്ത തലവേദന , സന്ധികളില്‍ വേദന , കാല്‍ മുട്ടിനു കീഴോട്ട് നീര് വെക്കുക , കാല്‍ നിലത്തു വെക്കാന്‍ ആവാത്ത വേദന , ഉറക്കം ഇല്ലായ്മ എന്നിങ്ങനെ ചിക്കുന്‍ ഗുനിയ മൂലം ഉണ്ടാവുന്ന ദുരിതങ്ങള്‍ ഏറെയാണ് .
നബിയും സഹചരന്മാരും മക്കയില്‍ പ്രവേശിച്ചപ്പോള്‍ അവരെ എതിര്‍ക്കാനാരുമുണ്ടായില്ല . അദ്ദേഹത്തെയും അനുചരന്മാരേയും ക്രൂരമായി മര്‍ദ്ദിക്കുകയും ജന്മനാട്ടില്‍ നിന്നും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്ത ആ പട്ടണനിവാസികള്‍ പ്രവാചകന്‍ എന്തുചെയ്യുമെന്നറിയാതെ അദ്ദേഹത്തിനു മുമ്പില്‍ ആകാംക്ഷയോടും ഭീതിയോടും കൂടെ നിന്നു . അപ്പോള്‍ അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട പ്രവാചകന്‍ പറഞ്ഞു . ' യൂസഫ്നബി ( അ ) തന്റെ സഹോദരന്‍മാരോട് പറഞ്ഞതുപോലെ ഇന്ന് ഞാനും ഇതാ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു . ഇന്നു നിങ്ങളുടെ പേരില്‍ കുറ്റമൊന്നുമില്ല . നിങ്ങള് സ്വതന്ത്രരാണ് . മക്കാ വിജയത്തോടുകൂടി പ്രവാചകന്‍ അറേബ്യായിലെ അനിഷേധ്യഭരണാധികാരിയായി . മക്കയിലെ ദേവാലയമായ കഅ്ബ സന്ദര്‍ശിച്ച ശേഷം അദ്ദേഹം തനിക്കഭയം നല്‍കിയ മദീനയിലേക്കു തന്നെ തിരിച്ചു പോകുകയാണ് ചെയ്തത് .
സ്നേഹിതാ , എനിക്ക് പേടിതോന്നുന്നത് ഈ കവിതയില്‍ നീ എഴുതാതെ വിട്ടുകളഞ്ഞ വരികളെ ഓര്‍ത്താണ് . ഇത്തിരി എഴുതി ഒത്തിരി ധ്വനിപ്പിച്ചു .
എന്റെ മതവിശ്വാസമോ ദൈവവിശ്വാസമോ ഈ പോസ്റ്റിന് കാരണമാകുന്നില്ല . ഇത് സാധാരണ വോട്ടര്‍ക്ക്‌ ഭരണഘടന പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അവകാശത്തെ ഒരു പാര്‍ട്ടി എതിര്‍ക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന സംശയത്തില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടായ പോസ്റ്റ് മാത്രമാണ് . എ . സി മുറിയില്‍ ജോലി ചെയ്യുന്ന നിനക്കൊക്കെ പാവപ്പെട്ടവരുടെ പാര്‍ട്ടിയെ വിമര്‍ശിക്കാന്‍ എന്തവകാശം എന്ന് ചോദിക്കുന്നവര്‍ക്ക്‌ വേണ്ടി എഴുതിയതല്ല ഇത് എന്ന് അറിയിച്ചു കൊള്ളുന്നു .
' സിംഹാസനതിലേക്ക് വീണ്ടും ' എന്ന ഒ . എൻ . വി . ക്കവിതയ്ക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റു പല കവിതകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ പ്രശസ്തി കുറവാണെന്നു പറയാം . പക്ഷേ ഈ കവിതയിൽ ഒ . എൻ . വി ക്കവിതയുടെ സ്വത്വമുദ്രകൾ നമൂക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയും . ദുഃഖഭരിതമാകാതേയെൻ ചേതനയ്ക്കില്ലാ നാദം എന്ന് കവി സ്വയം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുള്ളത് മേൽപ്പറഞ്ഞ കവിതയിലാണ്‌ . മനുഷ്യവർഗം കടന്നു പോകുന്ന ഏതു വേദനയും തന്റെ വേദനയണെന്ന് കവി ആഴത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു . സിംഹാസനത്തിലേക്ക് വീണ്ടും എന്ന കവിതയിൽ ' സർഗവേദനയുടെ സൗവർണസിംഹാസനം ' എന്ന അപൂർവ കല്പനയും നമുക്ക് കാണാം . പുരസ്കാരങ്ങളും അംഗീകാരങ്ങളും കവികർമത്തിനു പ്രചോദനമരുളുകയോ സ്വന്തം ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുടെ ഗുരുത്വം കവിയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യും . പക്ഷേ സർഗവേദനയുടെ സൗവർണ സിംഹാസനമാണു ഏതു കവിക്കും സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയുന്ന പരമോന്നതമായ പീഠം . ഒ . എൻ . വി ക്കവിത ഈ പീഠത്തെ പണ്ടെന്ന പോലെ ഇന്നും അലങ്കരിക്കുന്നു .
അപ്പൊ എല്ലാരൂണ്ടാര്‍ന്നൂല്ലേ കല്യാണത്തിന് . ഒന്നാമത് ഞാനിന്ന് രാവിലെയാ അറിഞ്ഞത് . ടിക്കറ്റ് കിട്ടാത്തത് കാരണം വൈകി . നല്ല സാരീം സമ്മാനോം മേടിക്കാത്തതുകൊണ്ട് അപ്പുറത്തെ വാതിലീ കൂട്യാ പോയത് . പിന്നെ പായസം കണ്ടപ്പൊ ബൂലോകരേതാ മാലോകരേതാന്നൊന്നും നോക്കീമില്ല . തിരിച്ച് വന്ന് ഞാന് മാത്രേ കല്യാണം കൂടിയൊള്ളൂന്ന് വീമ്പിളക്കീപ്പോ , ദേ വരണൂ പട്ടാളം പോലെ ബൂലോകം മുഴുവനും . ഇതാ പറയണേ , ഓണം പിറന്നാലും ഉണ്ണി പിറന്നാലും കോരന് കുമ്പിളില്‍ കഞ്ഞീന്ന് .
അപ്പു മാഷെ എനിക്ക് ഒരു ബ്ലോഗും ഫോളോ ചെയ്യാന്‍ കഴിയുന്നില്ല വിന്‍ഡോ ഓപ്പണ്‍ ചെയ്തു വരുമ്പോള്‍ sorry പിന്നീട് ശ്രമിക്കാന്‍ പറയുന്നു സഹായിക്കുമോ
നോഹയുടെ ജീവിതകഥയും ഇസഹാക്കിന്റെ ബലിയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചെസ്റ്റർ നാടകങ്ങളും അക്കാലത്ത് പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു .
തിരുവനന്തപുരം തമ്പാനൂര്‍ ബസ്സ് സ്റ്റാന്‍ഡ് - ഒരു മഴ കാഴ്ച ( പഴയ ചിത്രം , അവസ്ഥയ്ക്ക് മാറ്റമില്ലന്ന് ഇന്നലെത്തെ പത്രവാര്‍ത്ത )
തെഹരി അണക്കെട്ടിലെ ജലം തുറന്നു വിട്ടതോടെ ഋഷികേശിലും ഹരിദ്വാറിലും ജല നിരപ്പ്‌ ഉയര്‍ന്നു . ഹരിദ്വാറില്‍ ഗംഗാ നദി അപകടകരമായ നിരപ്പിനേക്കാള്‍ രണ്ടു മീറ്ററോളം മുകളിലാണ് . തെഹരി അണക്കെട്ടിന്റെ പരമാവധി നിരപ്പ്‌ 830 അടിയാണ് . ഇത് കവിഞ്ഞാല്‍ പ്രവചിക്കാനാവാത്ത വിപത്താവും സംഭവിക്കുക .
അമ്പടാ പിള്ളേച്ചാ . . ഹഹ ഈ പിള്ളേച്ചന്‍ ചരിതവും രസകരമായി . എന്തായാലും നിങ്ങള് ആ ടീമിന്റെ ഐക്യം അതിനെ ഞാന് അഭിനന്ദിക്കുന്നു ശ്രീക്കുട്ടാ . . നോണ്‍ വെജും വെള്ളമടിയും ബീഡിവലിയും നാളെമുതല്‍ നിര്‍ത്തുന്ന എത്രയൊ കൂട്ടുകാര്‍ നമുക്കിടയിലുണ്ട് . നാളെയായാല്‍ അത് വീണ്ടും നാളെയാകും , ഇനി ഇക്കാര്യം നടപ്പില്‍ വരുത്തിയാല്‍ അത് പിള്ളേച്ചന്റെ സ്റ്റൈലായിട്ടു വരുകയും ചെയ്യും .
ഞാന് ഇതുവരെ ഓഫീസില്‍ ഇരുന്നു ഒരേ ഒരു പദ പ്രശ്നമേ കളിച്ചിട്ടുള്ളൂ . അതും ഒരു ശനിയാഴ്ച രാത്രി 8 മണിയ്ക്ക് . അതിനാല്‍ ഇത് എന്നെ ഉദ്ദേശിച്ചല്ല എന്നെ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചല്ല .
ഹിന്ദു വോട്ടുകളുടെ മൊത്ത കച്ചവടം ഏറ്റെടുത്ത സംഘ പരിവാരം ഇടതന്മാരെയും സോണിയയെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു . പതിവ് പോലെ ആര്‍ എസ എസുകാര്‍ 2004 ലെ മറ്റൊരു ' ഉന്തും തള്ളും ' മനുഷ്യ കുരുതി മറക്കുന്നു ! ഉത്തര പ്രദേശത്തെ തല മൂത്ത ബി ജെ പി നേതാവും വാജ്പായീയുടെശിങ്കിടിയുമായ ലാല്‍ ജി ടാണ്ടന്‍ ( Lal Ji Tandon ) വര്ഷം തോറും ജന്മദിന റാലി നടത്താറുണ്ട്‌ . ഇതൊരു പാര്‍ടി പരിപാടിയാണ് . 2 ഏപ്രില്‍ 2004 നു നടന്ന റാലിയില്‍ 15 , 000 പേര് പങ്കെടുത്തു . ദരിദ്രരെ ആകര്‍ഷിക്കാനായി ബി ജെ പി നേതാവ് സൌജന്യമായി സാരീ വിതരണം ചെയ്തിരുന്നു . വാങ്ങാന്‍ വന്നവരുടെ തിക്കും തിരക്കും കാരണം 21 സ്ത്രീകള്‍ കൊല്ലപെട്ടു . പിന്നെ ഒരു കൈ കുഞ്ഞും . ഗുരുതരമായ പരുക്ക് ഏറ്റവര്‍ 28 . മരണപെട്ടവര്‍ ഹിന്ദുക്കളായിരുന്നുവെങ്കിലും , സംഘ പരിവാര ബന്ധമുള്ളവരായിരുന്നു എങ്കിലും ബി ജെ പി ഈ മരണങ്ങള്‍ എണ്ണിയില്ല . ദേശീയ ദുരന്തമായി പ്രഖ്യാപിച്ചില്ല . ഭീകരന്‍ ലാല്‍ജിയെ ജയിലില്‍ ഇട്ടുമില്ല , അറസ്റ്റ് ചെയ്യുക പോലുമുണ്ടായില്ല . പേരിനൊരു കേസെടുത്തു . ദോഷം പറയരുതല്ലോ . മരണപെട്ടവരുടെ ആശ്രിതര്‍ക്ക് കുങ്കുമ വര്‍ണത്തിലുള്ള പുതിയ സാരികള്‍ നല്‍കി ബി ജെ പി ക്കാര്‍ അവരെ ആശ്വസിപിച്ചു ! അതാണ് " തിളങ്ങുന്ന ഇന്ത്യ " യിലെ ശ്രീ ശ്രീ യുടെ " ആര്‍ട്ട് ഓഫ് ലിവിംഗ് " . 2007ല് ലാല്‍ജി യെ കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കി ! 2009ല് ലാല്‍ ജി ടാണ്ടന്‍ , വാജ്പായീ യുടെ സ്ഥിരം ലോകസഭ മണ്ഡലമായ ലക്നോവില്‍ നിന്നും തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു . ബി ജെ പിക്കാരെ പോലെ " crowd controle management " അറിയാവുന്നവരല്ല ഇടതു സര്‍ക്കാര്‍ എന്ന് ശബരിമല ഭീകരാക്രമണം കൈകാര്യം ചെയ്ത രീതി തെളിയിക്കുന്നുണ്ട് . ബി ജെ പി ആണ് കേരളം ഭരിച്ചിരുന്നതെങ്കില്‍ മരിച്ച തമിഴ് ഭക്തരുടെ ആശ്രിതര്‍ക്ക് ഒരു ടെലിവിഷന്‍ സെറ്റ് കൊടുത്തു സുഖിപ്പിക്കുമായിരിന്നു ! ശബരിമല എന്റെ വീക്ഷണം ഇവിടെ കാണുക .
ശങ്കരാചാര്യരെ ബന്ധപ്പെടുത്തി ഉള്ളതാണ് ഐതിഹ്യം . ശങ്കരന്റെ അമ്മ 3 കിലൊമീറ്റർ മാറി ഒഴുകിയിരുന്ന പൂ‍ർണാനദിയിൽ കുളിച്ച് ഇല്ലപ്പറമ്പിൽ തന്നെ ഉള്ള കുലദേവനായ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രതിൽ ദർശനം നടത്തുക പതിവായിരുന്നു . ഒരു ദിവസം ക്ഷീണം താങ്ങാനാവാതെ ആ വൃദ്ധ മാതാവ് വഴിയിൽ കുഴഞ്ഞ് വീണു . ശങ്കരന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ മനമലിഞ്ഞ ശ്രീകൃഷ്ണൻ " ഉണ്ണീ കാലടി വരയുന്നിട്ത്തു നദി ഗതി ആവും " എന്ന വരം കൊടുത്തു എന്നും . ശുദ്ധനായ ശങ്കരൻ ഭഗവാനു മുന്നിൽ തന്നെ കാലടി വരഞ്ഞു . പൂർണാനദിഅന്ന് മുതൽ ഗതി മാറി ശങ്കരന്റെ ഇല്ലപ്പറമ്പിലൂടെ കൃഷ്ണ ചരണങ്ങൾ സ്പർശിച്ച് നിർമ്മല ഗംഗ തന്നെ ആയി [ 3 ] അന്ന് മുതൽ കാലടി വരഞ്ഞു നദി ഗതി മാറ്റിയ ഇടം ശശലം എന്ന പേരു മാറി കാലടി ആയി അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി . അനുഗ്രഹിച്ച കൃഷ്ണൻ ത്രിക്കാലടിയപ്പനും . ആ കാലടി പിറന്ന കടവാണു കാലടി കടവായി , കൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആറാട്ടു കടവും . പിന്നീട് അദ്വൈത പ്രചാരത്തിലൂടെ ലോക ഗുരുവായ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യർ ആയിരുന്നു ആ അനുഗൃഹീത ബാലൻ .
സ്ത്രീകളും മുസ്ലിം മത വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ( പാക്കിസ്താനിലെ ഹുദൂദ് ഓര്ഡിീനന്സും അതിന്റെ പാഠങ്ങളും - 2 )
പ്രവാചകന്റെ പാഠശാലയില്‍നിന്ന് നേരിട്ട് ഇസ്ലാം പഠിച്ച സ്വഹാബികള്‍ക്കോ അവരില്‍നിന്ന് പഠിച്ച താബിഇകള്‍ക്കോ മദ്ഹബിന്റെ ഇമാമുകള്‍ അടക്കം പൂര്‍വസൂരികളായ പണ്ഡിതന്‍മാര്‍ക്കോ നബിചര്യയുടെ പ്രാമാണികതയെക്കുറിച്ച് യാതൊരു സംശയവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല . പ്രവാചകന്റെ വിയോഗാനന്തരം പ്രഥമ ഖലീഫയായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അബൂബക്കറി ( റ ) ന്റെ ആദ്യ പ്രഖ്യാപനം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു : " ഞാന് അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ റസൂലിനെയും അനുസരിക്കുന്നിടത്തോളം നിങ്ങളെന്നെ അനുസരിക്കുക . ഞാന് അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ റസൂലിനെയും ധിക്കരിക്കുന്ന പക്ഷം നിങ്ങളെന്നെ അനുസരിക്കേണ്ടതില്ല . ' '
സര്‍ക്കാര്‍ ഹൈസ്ക്കൂളില്‍ ഹെഡ്‌മിസ്ട്രസ് ആയി ജില്ലയിലെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വിദ്യാലയത്തില്‍ പ്രവേശിച്ചതു മുതല്‍ എന്റെ എല്ലാ രോഗവും മാറി എന്ന് പറയാം . അതായത് ഇവിടെ എത്തിയതു മുതല്‍ എന്റെ രോഗം , ആരോഗ്യം , ഭക്ഷണം , സൌന്ദര്യം , ആദിയായവ ചിന്തിക്കാനുള്ള അവസരം ഒരിക്കലും ലഭിച്ചിട്ടില്ല . SSLC റിസെല്‍ട്ടിന്റെ കാര്യത്തില് വളരെ പിന്നിലായതിനാല്‍ ഈ വിദ്യാലയ പുരോഗതി വിളിച്ച് ചോദിക്കുന്നത് ജില്ലാ‍കേന്ദ്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് മാത്രമല്ല ; തലസ്ഥാനത്തു നിന്ന് കൂടിയായിരിക്കും . … സ്ക്കൂളില്‍ അദ്ധ്യാപകര്‍ ജോലി ചെയ്യുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചാല്‍ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പായി തരംതിരിക്കാം . 1 . മടിയന്മാര്‍ : ഇക്കൂട്ടര്‍ ശമ്പളം വാങ്ങുന്നതിനാലും ' മറ്റുള്ളവരെ ' ഭയപ്പെടുന്നതിനാലും മാത്രം ടൈംടേബിള്‍ പ്രകാരം പാഠം ഒരുവിധം പഠിപ്പിച്ച് തീര്‍ക്കുന്നവരാണ് . സ്വന്തം കുട്ടികളെയല്ലാതെ മറ്റു കുട്ടികളെ തീരെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവരാണ് . ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയാല്‍ നന്നാവും . 2 . താല്പര്യമുള്ളവര്‍ : ഇവര്‍ക്ക് ശമ്പളവും സമയവും പ്രശ്നമല്ല . ക്ലാസ്സില് ഇരിക്കുന്നത് മണ്ടന്മാരായാലും മിടുക്കന്മാരായാലും എപ്പോഴും പഠിപ്പിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കും . രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും മാത്രമല്ല ; ശനിയും ഞായറും കൂടി സ്പെഷ്യല്‍ ക്ലാസ്സ് നടത്തും . എല്ലാവരും ജയിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം മാത്രമാണ് ഇക്കൂട്ടരുടെ മുന്നില് . 3 . ഉഴപ്പന്മാര്‍ : ഇവര്‍ അപകടകാരികളാണ് . ഇവര്‍ പരമാവധി ജോലി ചെയ്യാതിരിക്കുക മാത്രമല്ല , മര്യാദക്ക് ജോലി ചെയ്യുന്നവരെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും . കുട്ടികളെ വിവരമില്ലാത്തവരായി ചിത്രീകരിച്ച് ക്ലാസ്സെടുക്കുന്നത് ഉഴപ്പിനടക്കും . നിലവാരം കുറഞ്ഞ സ്ക്കൂള്‍ കണ്ടെത്തി ട്രാന്‍‌സ്ഫര്‍ ചോദിച്ച് വാങ്ങി വരുന്നവരും ഇക്കൂട്ടത്തില്‍ ഉണ്ട് . … എല്ലായിപ്പോഴും ഒരേഗ്രൂപ്പില്‍‌പെട്ടവരെ ഒന്നിച്ചായിരിക്കും കാണുന്നത് . സ്ക്കൂളില്‍ ഒരു അദ്ധ്യാപകന്‍ ( അദ്ധ്യാപിക ) പുതിയതായി വന്നാല്‍ രണ്ടോ മൂന്നോ ദിവസത്തിനുള്ളില്‍ തന്റെതായ ഗ്രൂപ്പ് കണ്ടെത്തി സുഹൃത്തുക്കളായി മാറും . ജാതി , മതമോ , സാമ്പത്തികമോ , ആണ് , പെണ്‍ വ്യത്യാസമോ , യൂണിയന്‍ മെമ്പര്‍‌ഷിപ്പോ , നോക്കാതെയായിരിക്കും സമാനഗ്രൂപ്പില്‍ അം‌ഗങ്ങളാവുന്നത് . … വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ കാര്യം പറയാന്‍ വന്ന ഞാന് ; ഒരു നിമിഷം എന്റെ വര്‍ഗ്ഗത്തെപറ്റി പറഞ്ഞുപോയി . ഇവിടെ എന്റെ സ്ക്കൂളിലെ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെല്ലാം സാമ്പത്തികമായി വളരെ പാവങ്ങളാണ് . പണക്കാര്‍ പട്ടണത്തിലെ സ്ക്കൂളിലേക്ക് സ്പെഷ്യല്‍ ബസ്സ് കയറി പോയതിനുശേഷം അവശേഷിച്ച അയല്‍‌വാസികളാണ് ഇവിടെ ചേരുന്നത് . യൂനിഫോമായതിനാല്‍ നല്ല വേഷത്തില്‍ ഹജരാവുമെങ്കിലും ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കാത്തത് ; ' വീട്ടില് പട്ടിണിയായത് കൊണ്ടാണ് ' എന്ന് അവര് ആരെയും അറിയിക്കില്ല . ധാരാളം കുട്ടികള്‍ ഇവിടെ പഠിക്കുന്നുണ്ട് . പാസ്‌പോര്‍ട്ടിനു വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ഇടത്താവളമായിട്ടാണ് ആണ്‍കുട്ടികള്‍ പലരും സ്ക്കൂളിനെ കണ്ടത് . … ഓണാവധി കഴിഞ്ഞ് സ്ക്കൂള്‍ തുറന്ന് ഒരു മാസം കഴിയാറായി . ഒരു ദിവസം ; പത്ത് മണിക്ക് ബല്ലടിച്ച് ക്ലാസ്സ് തുടങ്ങി , പത്ത് മിനുട്ട് കഴിഞ്ഞപ്പോഴാണ് ബയോളജി ടീച്ചര്‍ ഒരു പയ്യനെയും പിടിച്ച്‌വലിച്ച് ഓഫീസ്സില്‍ എന്റെ സമീപം വന്നത് . വന്ന ഉടനെ എന്നോട് പറഞ്ഞു , " ടീച്ചറെ ഇനിമുതല്‍ ഇവനെ ഞാന് എന്റെ ക്ലാസ്സിലിരുത്തി പഠിപ്പിക്കില്ല . ഇടയ്ക്കിടെ ക്ലാസ്സില് വരാതെ മുങ്ങുന്നു . വരാത്ത പല ദിവസങ്ങളിലും മറ്റുള്ളവരുടെ കൂടെ ബൈക്കില്‍ ചെത്തിനടക്കുന്നത് ഞാന് കണ്ടതാണ് . ഇപ്പോള് മൂന്ന് ദിവസത്തിനു ശേഷമാണ് ക്ലാസ്സില് വന്നിരിക്കുന്നത് " ഒമ്പത് ഏ ക്ലാസ്സിലെ ക്ലാസ്സ്ടീച്ചറാണ് ഈ കക്ഷി കുട്ടികളെ നന്നാക്കാന്‍ വാശിയുള്ള കൂട്ടത്തിലായതിനാല്‍ വളരെ കര്‍ശനക്കാരിയാണ് . " ഇറക്കി വിടാം , പിന്നെ മര്യാദക്കാരനായി രക്ഷിതാവിന്റെ ഉറപ്പോട് കൂടി തിരിച്ചെടുത്താല്‍ പോരെ ? " ഞാന് ടീച്ചറോട് പറഞ്ഞു . " ടീച്ചറുടെ ഇഷ്ടം‌പോലെ ചെയ്യാം . പിന്നീട് ഇവന്‍ എല്ലാദിവസവും ക്ലാസ്സില് ഉണ്ടാവണം " ബയോളജി പയ്യനെ അവിടെ നിര്‍ത്തി സ്ഥലം വിട്ടു . അതുവരെ എനിക്ക് മുഖം കാണിക്കാതെ അലമാരയുടെ ഒരു വശത്ത് മറഞ്ഞ്‌ നില്‍ക്കുന്നവനെ ടീച്ചര്‍ പോയപ്പോള്‍ ഞാന് വിളിച്ചു . അവനെ നോക്കിയതോടെ ഞാന് ചെറുതായൊന്ന് ഞെട്ടി . ഈ പയ്യന് ? … ഒരാഴ്ച മുന്പ് ഇവനെ ഞാന് ശ്രദ്ധിച്ചതാണ് . ഒന്‍പതാം ക്ലാസ്സിലാണെങ്കിലും പ്ലസ്2 കാരന്റെ വളര്‍ച്ച , നല്ല ആരോഗ്യം . കഴിഞ്ഞ വെള്ളിയാഴ്ച ഹൈ സ്ക്കൂളിലെ വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ക്ക് ആദ്യമായി ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനുള്ള അരി കൊണ്ടുവന്നു . അഞ്ച് ചാക്ക്നിറയെ അരിയും ഒരു ചാക്കില്‍ കടലയും . വണ്ടിയില്‍ കൊണ്ടുവന്ന നിറചാക്കുകള്‍ സ്ക്കൂള്‍ ഗേറ്റ് കടന്ന് ആദ്യം കണ്ട വരാന്തയിലാണ് ഇറക്കിയത് . ഏതാണ്ട് 50 മീറ്റര്‍ ദൂരെയുള്ള സ്റ്റോര്‍മുറിയില്‍ അരിചാക്കുകള്‍ എത്തിക്കണം . എല്ലാ കുട്ടികളും ക്ലാസ്സിലിരുന്ന് പഠിക്കുന്ന ആ സമയത്ത് കായികാദ്ധ്യാപകനും കുട്ടികളും മുറ്റത്ത് ഓടിക്കളിക്കുകയാണ് . ( ഗ്രൌണ്ടില്ലാത്തതിനാല്‍ മുറ്റത്ത്‌വെച്ചാണ് അഭ്യാസങ്ങള്‍ . പിന്നെ അപൂര്‍വ്വമായി മാത്രമാണ് അവര്‍ക്ക് ഡ്രില്ല്‌മാഷെ കിട്ടുന്നത് ) കളിക്കുന്ന കൂട്ടത്തില് നിന്നും നാല് കുട്ടികള്‍ അരിച്ചാക്ക് എടുത്ത് സ്റ്റോര്‍‌മുറിയിലേക്ക് ഷിഫ്റ്റ് ചെയ്യാന്‍ വന്നു . അവര് ചാക്കിന്റെ നാല് മൂലകളും പിടിച്ച് പതുക്കെ പതുക്കെ നടക്കുമ്പോഴാണ് , ' കളിക്കുന്ന കൂട്ടത്തില് നിന്നും നല്ല വെളുത്ത ഒരു തടിയന്‍ വന്നത് ' . ' വന്ന ഉടനെ അരിച്ചാക്ക് വരാന്തയുടെ അറ്റത്ത് ഉയര്‍ത്തിനിര്‍ത്തി , പിന്‍‌തിരിഞ്ഞ് രണ്ട് കൈകൊണ്ടും പിടിച്ച് ഒറ്റയ്ക്ക് അവന്റെ പുറത്തുകയറ്റി കഞ്ഞിപ്പുരയിലെ സ്റ്റോറിലേക്ക് നടന്നു . തിരിച്ച് വന്ന് അതേ രീതിയില്‍ അടുത്ത ചാക്കും എടുത്തു ' . അങ്ങനെ അവന് ഒറ്റക്ക് നാല് ചാക്ക് നിറയേ അരി എടുത്ത് കടത്തുമ്പോള്‍ , നാലുപേര്‍ ചേര്‍ന്ന് എടുത്തുമാറ്റിയത് ' ഒരു ചാക്ക് അരിയും ഒരു ചാക്ക് കടലയും ' മാത്രം ! ആ പയ്യനാണ് ചെത്തിനടന്ന് , , , നടന്ന് , , , ക്ലാസ്സില് നിന്ന് പുറത്തായി ഹെഡ്‌മിസ്ട്രസ്സിന്റെ മുന്നില് ഇപ്പോള് വന്നത് . … ഞാന് അവനോട് ഒരു ചോദ്യവും ചോദിക്കാതെ അവനെ ഒന്നുകൂടി ശ്രദ്ധിച്ചു . അവന് സ്ക്കൂളില്‍ വരാതെ മുങ്ങുന്നതിന്റെ പിന്നില്‍ മറ്റു കുട്ടികള്‍ക്കില്ലാത്ത എന്തോ കാരണം കാണും . അത് ഞാന് എത്ര ചോദിച്ചാലും പറയില്ല ; പറഞ്ഞാല്‍ അവന്റെ അഭിമാനത്തിന് ക്ഷതം തട്ടും . ഇവിടെ വേണ്ടത് ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ നിലയിലുള്ള ചോദ്യം ചെയ്യലാണ് ; ഒരു കൌണ്സിലിങ്ങ് . … പയ്യനെ ഓഫീസില്‍‌തന്നെ നിര്‍ത്തി ഞാന് പുറത്തിറങ്ങി . സ്റ്റാഫ് റൂമില്‍ ഇരുന്ന് എല്ലാം മറന്ന് വായനയില്‍ ലയിച്ച രണ്ട് അദ്ധ്യാപകരെ പുറത്തേക്ക് വിളിച്ചു . ഒരാള്‍ അറബിക് , രണ്ടാമന്‍ മലയാളം . അറബിക് അറിയപ്പെടുന്ന പ്രാസം‌ഗികന്‍ , മലയാളം അറിയപ്പെടുന്ന കവി ; സ്ക്കൂളിലെ രണ്ട് അദ്ധ്യാപക താരങ്ങാണ് . അവനെ ചോദ്യം ചെയ്യാന്‍ ' അറബി - മലയാളത്തെ ' ഏല്പിച്ചു . ഒപ്പം ഒരു കാര്യം കൂടി പറഞ്ഞു , " സാധാരണ സ്ഥിരം അട്ടിമറി തൊഴിലാളികള്‍ മാത്രം ചെയ്യുന്നത് പോലെയാണ് അവന് അരിച്ചാക്ക് എടുത്തു മാറ്റിയത് . അത് മനസ്സിലാക്കി അവനെ കൌണ്സിലിങ്ങ് ചെയ്യണം " . … ഏതാണ്ട് ഒരു മണിക്കൂര്‍ കഴിഞ്ഞ് അറബിമാസ്റ്റര്‍ എന്റെ അടുത്ത് വന്ന് പയ്യന്റെ പൂര്‍ണ്ണവിവരം അറിയിച്ചു . ' അവനും അമ്മയും അനുജത്തിയും മാത്രമുള്ള കുടുംബം . അച്ഛനെ കണ്ട ഓര്‍മ്മയില്ല ; ' അമ്മയെ ഒഴിവാക്കി വേറെ വിവാഹം കഴിച്ചു ' എന്ന് മാത്രം അറിയാം . പിന്നെ ജീവിക്കാന്‍ , രോഗിയായ അമ്മ അടുത്ത വീടുകളില്‍ അടുക്കളപ്പണിക്ക് പോകുന്നുണ്ട് . മുതിര്‍ന്നപ്പോള്‍ സ്ക്കൂളില്ലാത്ത ദിവസം അവനും ജോലിക്ക് പോകാന് തുടങ്ങി . അങ്ങനെ ലോറിയില്‍ നിന്ന് ചരക്കിറക്കാനും പുഴയില്‍ നിന്ന് മരം വലിച്ച് കയറ്റാനും അവന് പരിശീലനം ലഭിച്ചു . ചിലദിവസം പുഴയില്‍‌നിന്നും മരം വലിക്കാന്‍ കൂടുതല്‍ തൊഴിലാളികളുടെ ആവശ്യം വരുമ്പോള്‍ അവനെ കൂട്ടാന്‍ ബൈക്കുമെടുത്ത് ആള് വരാറുണ്ട് . അന്ന് സ്ക്കൂളില്‍ വരാതെ ജോലി ചെയ്യാന്‍ പോകും . അത്തരം ' ബൈക്കില്‍ കയറി ചെത്തല്‍ ' യാത്രകളാണ് ക്ലാസ്സ്ടീച്ചര്‍ കണ്ടുപിടിച്ചത് ' . … കൌണ്സിലിങ്ങ് നടത്തിയവര്‍ തന്നെ ബാക്കി കാര്യങ്ങളും ശരിയാക്കി . ഇനിമുതല്‍ അവധിദിവസങ്ങളില്‍ മാത്രം ജോലിക്ക് പോകും എന്ന് ശിഷ്യന്‍ ഉറപ്പു നല്‍കി . ക്ലാസ്സ്ടീച്ചറോട് പ്രശ്നങ്ങള്‍ പറഞ്ഞ് പരിഹരിച്ചതായി അറിയിച്ചു . അങ്ങനെ ചെത്തിനടക്കണ പയ്യന് നിത്യേന ക്ലാസ്സില് ഹാജരായി പഠിക്കാന്‍ തുടങ്ങി . …
നേരത്തെ പാലക്കാട് ഒരു കാട്ടാനക്കുട്ടി കിണറ്റില്‍ അകപ്പെട്ടപ്പോളും ഇത്തരത്തില്‍ തന്നെയായിരുന്നു കിണറ്റില്‍ നിന്നും കയറ്റിയത് . രക്ഷപ്പെട്ട ആനക്കുട്ടി കാട്ടിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി .
Continue reading ജഗദ്‌ഗുരു സ്വാമി സത്യാനന്ദസരസ്വതി : ആഗോള ഹൈന്ദവ ഏകീകരണത്തിന്റെ പ്രത്യാശയും ദീപനാളവും
കണ്ടു കണ്ടറിഞ്ഞു എന്ന ചിത്രത്തിലെ ' തെന്നലാടും പൂമരത്തില്‍ . . . ' എന്ന ഗാനത്തിലൂടെയാണ് ഗാനരചയിതാക്കളുടെ പട്ടികയിലെത്തിയത് . പിന്നീട് ' എന്ന് നാഥന്റെ നിമ്മി ' , ' ഗീതം ' തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങള്‍ക്കും ഗാനങ്ങളെഴുതി . കല അടൂര്‍ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന കലാധരന്‍ , അടൂര്‍ ചൂരക്കോട് തെക്കേ പുത്തന്‍വീട്ടില്‍ രാമകൃഷ്ണക്കുറുപ്പിന്റെയും സരോജിനിയമ്മയുടെയും പുത്രനായി ജനിച്ചു . വിദ്യാര്‍ത്ഥിയായിരിക്കുമ്പോള്‍തന്നെ കവിതകള്‍ എഴുതിത്തുടങ്ങിയ കലാധരന്‍ ബിരുദധാരിയാണ് . പലരുടേയും സംവിധാന സഹായിയായി . ഒടുവില്‍ സംവിധായകനുമായി . ഇപ്പോള് സംവിധാനരംഗത്തുമാത്രമാണ് ശ്രദ്ധ .
മാര്‍ തോമാ നിന്‍ ശത്രുഗണം ഗൂഢാലോചന വഴിയായി കുന്തത്താലേ നിന്‍ ഗാത്രം മുറിവേല്‍പ്പിച്ചതി ദയനീയം . മാര്‍ തോമാ നീ സഹദായായ്‌ ധീരതയാര്‍ന്നൊരു പോരാട്ടം അവസാനിപ്പിച്ചതി മോദാല്‍ നാഥനിലേയ്ക്ക്‌ ഗമിച്ചല്ലോ .
വിശ്വാസം ഉള്ള എല്ലാവരെയും കയറ്റണം എന്നാണെന്റെ അഭിപ്രായം അതിനുമതം നോക്കേണ്ടതില്ല . പക്ഷെ ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ വിനോദസഞ്ചരകേന്ദ്രങ്ങള്‍ അല്ല എന്നും ഓര്‍മ്മിക്കണം . അതിനാല്‍ വിശ്വാസികളെമാത്രം കയറ്റിയാല്‍ മതി എന്നു തീരുമാനിക്കാം . പക്ഷെ വിശ്വാസികളെ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയും എന്നതു വിഷയമാകും . യേശുദാസും മറ്റും വിശ്വാസികളാണെന്നു അവരുടെപ്രവര്‍ത്തികള്‍കൊണ്ടുതന്നെ അറിയാവുന്നതാണെല്ലൊ . പക്ഷെ സാധാരണക്കാരന്റെ കാര്യം അതല്ല . പിന്നെ ആകപ്പാടെ ചെയ്യാവുന്നത് എല്ലാവരെയും ക്ഷേത്രത്തില്‍ കയറ്റുക എന്നതുമാത്രമാണ് .
മലബാറു ബിരിയാണിയുടെ റസീപ്പി എവിടെ കണ്ടാലും വായിക്കുക എന്റെ ഒരു ഹോബ്ബിയാ ! അടുത്തവീട്ടിലെ ഉമ്മയോടു പോലും നാലഞ്ചു പ്രാവശ്യം എഴുതി വാങ്ങിയിട്ടുണ്ട് . . ഒറ്റ്യ്ക്ക് പരീക്ഷീക്കാന്‍ ഇതുവരെ പറ്റിയിട്ടില്ല . ( അമ്മയുടെ വിചാരം അമ്മ ഭയങ്കര എക്സ്പേറ്‌‌ട്ടാ ന്നാ ! ) . ഇത്തിരീ പ്രിന്റൌട്ട് എടുത്തിട്ടുണ്ട് . . ഔട്ട് പുട്ട് പ്ലേറ്റിലെത്തണംന്നുതന്നെയാ നിശ്ചയിച്ചെ . ശേഖരണത്തില്‍ ഒരു മുതല്‍ക്കൂട്ട് മാത്രമാവില്ല ഇത്തിരി ബിരിയാണി ; ഇതു സത്യം . - ഒരു മലബാറുകാരി .
ചില നേരത്ത് , കാര്യമൊക്കെ ശരി , നമ്മള്‍ ഫ്രണ്ടുക്കള്‍ പക്ഷേ കൊച്ചിക്കാരെ പറയരുതു നുമ്മ ഒന്നാന്തരം കൊച്ചിക്കാരനാണെടവേ
ഡോ . നടദുവ്വുരിയുടെ ബയോഡാറ്റയില്‍ യു . എസ് . എ . ഐ . ഡിയും ഫോര്‍ഡ് ഫൗണ്ടേഷനുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം വ്യക്തമാണെന്ന് പ്രഫ . സുധീഷ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു . യു . എസ് . എ . ഐ . ഡി ഔദ്യോഗിക വെബ്‌സൈറ്റില്‍ കമ്യൂണിസത്തിനെതിരെയുള്ള നിലപാട് വ്യക്തമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നുണ്ടെന്നും ഫോര്‍ഡ്ഫൗണ്ടേഷന്റെ ഇടപെടല്‍ വിമോചന സമരമുള്‍പ്പെടെ സംഭവങ്ങളില്‍ കാലങ്ങളായി തുടരുന്ന കാര്യം പരസ്യമാണെന്നും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു .
പുസ്തകം വായിച്ചിട്ടില്ല . എങ്കിലും അവള്‍ അനുഭവിച്ച വേദന ഈ ചെറിയ എഴുത്തില്‍ നിന്നുപോലും അനുഭവിക്കാന്‍ കഴിയുന്നുണ്ട് . .
പുറത്ത് മഴ മനസ്സിലും . പൊടിമണ്ണില്‍ ജലസൂചി ആഴ്ത്തുന്ന ഈന്തപ്പന . ഉള്ളു പഴുത്തു കിടക്കുമ്പോള്‍ ആദ്യത്തെ തുള്ളികളെ ഊറ്റത്തോടെ ആവിയാക്കാനാവും . കനം കൂടുന്തോറും മണ്‍തരികളെ തെറിപ്പിച്ച്‌ തൊലിയുരിഞ്ഞുപോയ എല്ലുകളില്‍ താളമിടുന്നവയെ അടക്കാനുള്ള പാഴ്‌ശ്രമം . നന്ത്യാര്‍വട്ടം ഉലഞ്ഞു . . . നെറുക പൊളിക്കും തുള്ളിക്ക്‌ തട പിടിച്ചിരുന്ന വിരലുകള്‍ തകര്‍ന്നിട്ടുണ്ടാവും ; ഉണങ്ങുന്തോറും മലരുന്ന മുറിവുമായി വെണ്ണ തിരയുകയാവും . സഹനത്തിന്റെ തീത്തുമ്പുകള്‍ വഴികാട്ടികളാവില്ലല്ലോ . പുല്‍നാമ്പില്‍ പിടിച്ചു കയറുന്ന പ്രതീക്ഷകളെ എറിഞ്ഞു വീഴ്ത്തുന്ന മഴ . വിളര്‍ത്ത ചിരി ബാക്കി നിര്‍ത്തി , കിണറ്റുവക്കിലെ വെള്ളിലത്തില്‍ മത്താപ്പു കത്തിച്ച പൂക്കള്‍ ആഴങ്ങളിലേയ്ക്കു പോയി . പച്ചനിറമുള്ള ഓര്‍മകള്‍ . . താളിയ്ക്കായി ഒടിച്ചെടുത്തിരുന്നു . കണ്ണിലെ ഓവുചാല്‍ കുത്തൊഴുക്കില്ലാതെ തുറക്കാനായെങ്കില്‍ . . .
എം . പി വീരേന്ദ്രകുമാര്‍ കേരള രാഷ്ട്രീയത്തിലെ വ്യത്യസ്ഥമായ മുഖമാണ്‌ . ഒരേ സമയം രാഷ്ട്രീയക്കാരന്റെയും എഴുത്തുകാരന്റെയും പത്രസ്ഥാപന ഉടമയുടെയും പരിസ്ഥിതി വാദിയുടെയും ആഗോളവല്‍ക്കരണ വിരുദ്ധന്റെയും മുഖങ്ങളില്‍ നമുക്ക് വീരേന്ദ്രകുമാറിനെ കാണാന്‍ കഴിയും . അതുകൊണ്ട് തന്നെ കേരളത്തിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ നേതാവ് കടന്നു പോകുന്ന മാധ്യമ വിചാരണയില്‍ വീരേന്ദ്രകുമാര്‍ പെടുകയില്ല . ഗാട്ടും കാണാചരടും എന്ന പുസ്തകം തകര്‍ത്ത് വില്‍ക്കുന്ന കാലത്ത് അതേ സാമ്പത്തീക നയം നടപ്പിലാക്കുന്ന ധനകാര്യ സഹമന്ത്രിയായി തുടാരാന്‍ വീരേന്ദ്രകുമാറിന്‌ മാത്രമെ കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ .
വളരെ മോശമായ ഒരു സാമൂഹികാന്തരീക്ഷം നിലനിന്നിരുന്ന അറേബ്യന്‍ സമൂഹത്തെ മാതൃകാപരമായ ഒരു സമൂഹമാക്കി ഖുര്‍ആന്‍ മാറ്റിയെടുത്തു . ആരോഗ്യകരമായ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ നിലനില്‍പ്പിനാവശ്യമായ സകല നിയമങ്ങളും ഖുര്‍ആന്‍ അവരെ പഠിപ്പിച്ചു . വംശ മേധാവിത്വത്തിന്റെയും വര്‍ണവെറിയുടെയും പേരില്‍ യുദ്ധങ്ങളും കലാപങ്ങളും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ ആധുനിക യുഗത്തിലും ഖുര്‍ആനിന്റെ സമത്വത്തിലധിഷ്ഠിതമായ സാമൂഹിക കാഴ്ചപ്പാടിന് ഏറെ പ്രസക്തിയുണ്ട് .
സൂരജേ , ജലാധിവാസം എന്നു വേണമോ , മലാധിവാസമെന്നു വേണമോ എന്നുമാത്രമാ ഇപ്പോ കണ്‍ഫ്യൂഷന്‍ , ഹെന്റെ മലദൈവങ്ങളേ ! ! ! !
ഭാഗം നാല് ധനകാര്യം ബൈത്തുല്‍മാല്‍ ഖണ്ഡിക : 57 ( എ ) ഓരോ പ്രാദേശിക ജമാഅത്തിനും പ്രാദേശിക ബൈത്തുല്‍മാലും ഓരോ ഹല്‍ഖയിലും ഹല്‍ഖാ ബൈത്തുല്‍മാലും ജമാഅത്ത് കേന്ദ്രത്തില്‍ കേന്ദ്ര ബൈത്തുല്‍മാലും സ്ഥാപിക്കുന്നതാണ് . ( ബി ) ജമാഅത്ത് താല്‍പര്യത്തിന് അനുഗുണമെന്നു തോന്നുന്നപക്ഷം ഏതെങ്കിലും പ്രാദേശിക ബൈത്തുല്‍മാലിനെ ഹല്‍ഖാ ബൈത്തുല്‍മാലിലോ കേന്ദ്ര ബൈത്തുല്‍മാലിലോ ലയിപ്പിക്കാന്‍ അമീറെ ജമാഅത്തിന് അധികാരമുണ്ടായിരിക്കും . ഖണ്ഡിക : 58 ജമാഅത്തംഗങ്ങള്‍ തങ്ങളുടെ സകാത്ത് ജമാഅത്തിന്റെ പ്രാദേശിക ബൈത്തുല്‍മാലില്‍ അടക്കുന്നതാണ് . വിശദീകരണം : ഏകാംഗങ്ങളുടെ സകാത്തിനെ സംബന്ധിച്ച് അമീറെ ജമാഅത്ത് അനുയോജ്യമായ വ്യവസ്ഥകള്‍ ഉണ്ടാക്കുന്നതാണ് . കേന്ദ്ര ബൈത്തുല്‍മാല്‍ ഖണ്ഡിക : 59 കേന്ദ്ര ബൈത്തുല്‍മാല്‍ അമീറെ ജമാഅത്തിന്റെ കീഴിലായിരിക്കും . അംഗീകൃത ബജറ്റനുസരിച്ച് അതത് ഇനങ്ങളില്‍ അദ്ദേഹം അതില്‍നിന്ന് ചെലവഴിക്കുന്നതായിരിക്കും . വിശദീകരണം : ബജറ്റിലെ ഒരു ഇനത്തില്‍നിന്ന് മറ്റൊരിനത്തിലേക്ക് സംഖ്യ മാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനും അസാധാരണ പരിതഃസ്ഥിതിയില്‍ അവിചാരിതമായി ഉണ്ടാകുന്ന ആവശ്യങ്ങള്‍ക്ക് അംഗീകൃത ബജറ്റിനു പുറമെ സംഖ്യ ചെലവാക്കുന്നതിനും 29 - ാം ഖണ്ഡിക പ്രകാരം അമീറെ ജമാഅത്തിന് അധികാരമുണ്ടായിരിക്കും . ഖണ്ഡിക : 60 കേന്ദ്ര ബൈത്തുല്‍മാലിന്റെ കണക്കുകള്‍ ഓരോ കൊല്ലവും ഒരു ഓഡിറ്ററെക്കൊണ്ട് പരിശോധിപ്പിക്കുന്നതായിരിക്കും . അയാളെ കേന്ദ്ര മജ്ലിസ് ശൂറ നിശ്ചയിക്കുന്നതും ഓഡിറ്ററുടെ റിപ്പോര്‍ട്ട് കേന്ദ്ര മജ്ലിസ് ശൂറാ യോഗത്തില്‍ സമര്‍പ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ് . ഹല്‍ഖാ ബൈത്തുല്‍മാല്‍ ഖണ്ഡിക : 61 ( എ ) ഓരോ ഹല്‍ഖയുടെയും ബൈത്തുല്‍മാല്‍ ഹല്‍ഖാ അമീറിന്റെ കീഴിലായിരിക്കും . തന്റെ ഹല്‍ഖാ മജ്ലിസ് ശൂറയുടെ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച് അതത് ഇനങ്ങളില്‍ അദ്ദേഹം അതില്‍നിന്ന് ചെലവഴിക്കുന്നതുമായിരിക്കും . ( ബി ) ഓരോ ഹല്‍ഖാ അമീറും ഹല്‍ഖാ ബൈത്തുല്‍മാലിന്റെ വരവു ചെലവുകള്‍ സംബന്ധിച്ച് അമീറെ ജമാഅത്തിന്റെ മുമ്പില്‍ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കും . ( സി ) ഹല്‍ഖാ ബൈത്തുല്‍മാലിന്റെ കണക്കുകള്‍ ഓരോ വര്‍ഷവും ഓഡിറ്ററെക്കൊണ്ട് പരിശോധിപ്പിക്കുന്നതാണ് . ഓഡിറ്ററെ ഹല്‍ഖാ മജ്ലിസ് ശൂറ നിശ്ചയിക്കും . പ്രാദേശിക ബൈത്തുല്‍മാല്‍ ഖണ്ഡിക : 62 ( എ ) ഓരോ പ്രാദേശിക ബൈത്തുല്‍മാലും പ്രാദേശിക അമീറിന്റെ കീഴിലായിരിക്കും . പ്രാദേശിക അംഗങ്ങളുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് അതത് ഇനങ്ങളില്‍ അദ്ദേഹം അതില്‍നിന്ന് ചെലവഴിക്കുന്നതാണ് . ( ബി ) ഓരോ പ്രാദേശിക അമീറും തന്റെ ബൈത്തുല്‍മാലിന്റെ വരവുചെലവുകള്‍ സംബന്ധിച്ച് ഹല്‍ഖാ അമീറിന്റെ മുമ്പില്‍ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കും . ബൈത്തുല്‍മാല്‍ ചട്ടവും വ്യവസ്ഥയും ഖണ്ഡിക : 63 ബൈത്തുല്‍മാലുകളെ സംബന്ധിച്ച നിയമചട്ടങ്ങള്‍ അമീറെ ജമാഅത്ത് നിര്‍മിക്കുന്നതായിരിക്കും .
ഹ്യൂസ്റ്റണിൽ വലിയൊരു മൊണ്ട്‌റോസ് , നിയർടൗൺ , ഹ്യൂസ്റ്റൺ ഹൈറ്റ്സ് എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് വലിയൊരു സ്വവർഗ്ഗരതി സമൂഹവും ഉണ്ട് . ഹ്യൂസ്റ്റൺ മെട്രോപ്പൊളീറ്റൻ ഏരിയയിൽ അമേരിക്കയിൽവച്ച് സ്വവർഗ്ഗരതിക്കാരായ ജനങ്ങളുടെ പന്ത്രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സമൂഹം ഹ്യൂസ്റ്റണിലാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു . [ 94 ]
ശ്രീ നാസര്‍ പൊകയില്‍ , ആവേശം കൊള്ളണ്ട . . ഞാന് ഇതിനു തൊട്ടൂ മുന്നെ പറഞ്ഞു ഇത് കൈരളി ചാനലിനെതിരെയുള്ളതല്ല മറിച്ച് അവര് അവതരിപ്പിക്കുന്ന സ്പോണ്‍സേഡ് പരിപാടിയായ " എല്ലാരും പാടണ് " എന്ന സംഗീത പരിപാടിയില്‍ ശ്രീ ശരത്തിന്റെ " പ്രകടനത്തെ " കുറിച്ചാണെന്ന് . അദ്ദേഹം മുന്‍പും കമന്റുകള്‍ പറഞ്ഞിരുന്നു അതിരു കടന്നപ്പോള്‍ അത് ആ ചാനലിലെ വേണ്ടപ്പെട്ടവരെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട് അതനുസരിച്ച് അവര് മാറ്റങ്ങള്‍ വരുത്തിയിട്ടുമൂണ്ട് . ഇത് സഭ്യതയുടെ മാനങ്ങള്‍ ലംഘിച്ചതുകൊണ്ടും പ്രസ്തുത പരിപാടിയുടെ സംഘാടകര്‍ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതുകൊണ്ടും അത് അവരുടെ ശ്രദ്ധയില്‍ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് . . അതില്‍ താങ്കള്‍ രോഷം കൊള്ളെണ്ട കാര്യമൊന്നുമില്ല . " അങ്ങാടിയില്‍ തോറ്റതിന് അമ്മയോട് " എന്നു കണ്ടു അതെന്താണെന്നു വ്യക്തമാക്കിയാല്‍ നന്നയിരുന്നു . ! .
' ഇയ്യാള്‌ ഇതാർടെ അപ്പൻ ചത്തകാര്യമാണീ പറയുന്നതെന്ന ' കുമാരേട്ടന്റെ സംശയത്തിന്‌ , കരയിൽ ആകപ്പാടെ ഹിന്ദി അറിയുന്ന ആളായിരുന്ന മിലിട്ടറി ഭാസ്കരേട്ടൻ , ' നിങ്ങളെല്ലാവരും ഇനി രാത്രിയിൽ ബിന്ദാസായി , തെല്ലും ഭയപ്പെടാതെ ഉറങ്ങിക്കോ , ഇങ്ങേര്‌ കാവലുണ്ട്‌ ' എന്ന് ട്രാൻസലേറ്റ്‌ ചെയ്തുകൊടുത്തു .
ഈശ്വരന്റെ ആ മാഹാ ശക്തിക്കും ചിലിയുടെ അധ്വാനത്തിനും , ലോകത്തിന്റെ പ്രാര്‍ഥനക്കും മുന്നില് ഒരായിരം പ്രണാമങ്ങള്‍
മറ്റുപലതിലും എന്നപോലെ കേരളത്തിലും നിർമ്മാണരംഗത്ത്‌ ട്രെന്റുകളുടെ കാലമാണ്‌ . വൈവിധ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ നിരവധി വീടുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു അവ അച്ചടി - ദൃശ്യമാധ്യമങ്ങളിലൂടെ മലയാളികളുടെ അടുത്ത് യഥേഷ്ടം എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു . സാധാരണക്കാർ പോലും ഇത്തരം ദൃശ്യങ്ങളിൽ " വീണു " പോകുന്നു . തന്റെ വീട് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും " വ്യത്യസ്ഥമാകണം " എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാണ്‌ ഭൂരിഭാഗവും . മറ്റുള്ളവർക്ക് മുമ്പിൽ താൻ ഗരിമ കാണിക്കുവാൻ മലയാളിക്ക് എന്നും അത്യുത്സാഹമാണ് ഇതിനായി അവർ നല്ല തുക ചിലവിടുവാനും തയ്യാറാകുന്നു . സാമ്പത്തീകമായി മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരെ സമ്പന്തിച്ചേടത്തോളം " വിലകൂടിയ പരീക്ഷണങ്ങൾ " പലപ്പോഴും സാധ്യമാണ്‌ . എന്നാൽ ലാളിത്യവും സൗകര്യവും ഉള്ള വീടുകൾ നിർമ്മിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം സാധാരണക്കാരനെ സംമ്പന്തിച്ച്‌ വീടു നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ ഉചിതമാകുക . ട്രെന്റുകൾക്കനുസരിച്ച്‌ നിർമ്മിതികൾ പടുത്തുയർത്തുവാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ പലപ്പോഴും അതാവശ്യപ്പെടുന്ന സങ്കേതിക മികവിനായും , പ്രത്യേക നിർമ്മാണസാമഗ്രികൾക്കായും കൂടുതൽ തുക മറ്റീവ്ക്കേണ്ടിവരുന്നു . മാത്രമല്ല നിർമ്മാണശേഷം മെയ്ന്റനൻസ്‌ ചിലവും കൂടിയേക്കാം . അലങ്കാരങ്ങൾ കുത്തിനിറച്ചും അനുയോജ്യമായമല്ലാത്ത നിറക്കൂട്ടുകൾ നൽകിയും വീടിനെ ശ്രദ്ദേയമാക്കാം എന്ന് കരുതുന്നത് അബദ്ധമാണ്‌ . ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ ഏതാനും അൽപായുസ്സാണെന്ന് തിരിചറിഞ്ഞു മിനിമലിസത്തിനു പ്രാധാന്യം നൽകുന്നതായിരിക്കും കൂടുതൽ നല്ലത് . ഒരു ഉദാഹരണം നോക്കുക . അടുത്തകാലത്ത് " ട്രേഡീഷണൽ ട്രെന്റിന്റെ " ഭാഗമായി പലരും ചാരുപടി നമ്മുടെ പല വീടുകളുടേയും വരാന്തകളിൽ സ്ഥാനം പിടിച്ചു . പണ്ടുണ്ടായിരുന്നതിന്റെ വികൃതരൂപങ്ങൾ ഇന്ന് പെട്ടെന്ന്തന്നെ പലർക്കും അരോചകം ആയി തോന്നുവാൻ തുടങ്ങി . ചിലർ അതു പൊളിച്ചുമാറ്റാനും . നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് ഇന്നും ഇത് അലങ്കാരമായി വർത്തിക്കുമ്പോൾ മൂന്നോ നാലോ വർഷം മുമ്പ് നിർമ്മിച്ചവക്ക് ഇത് അരോചകമായി മാറി . എന്തെന്നാൽ ഓരോ നിർമ്മിതിക്കും നൽകുന്ന അലങ്കാരങ്ങൾ അതാതിന്റെ " ഫോമിനു " അനുയോജ്യമായ വിധത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അതിനു അല്പായുസ്സാണെന്ന് ഇതു വ്യക്തമാക്കുന്നു . ബേക്കർ വീടുകൾക്കും അവയുടെ വികൃതാനുകരണങ്ങൾക്കും ഇതു തന്നെ ആണ് പറയുവാൻ ഉള്ളത് . ബേക്കർ വീടുകൾ ചിലവു ചുരുക്കലിന്റെയും ഉപയോഗക്ഷമതയുടേയും മൂർത്തരൂപങ്ങളായപ്പോൾ " ചിലവേറിയ ചിലവുകുറഞ്ഞ വീടുകളായി " അതിന്റെ അനുകരണങ്ങൾ . പ്ലാൻ എങ്ങെൻ വേണമെങ്കിലും ആയിക്കോട്ടെ എലിവേഷൻ നന്നായി ചെയ്യുക ആളുകൾ കണ്ടാൽ കൊള്ളാം എന്ന് പറയുന്ന ധാരാളം ആളുകളെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്‌ . പുറം കാഴ്ചകൾ മോശമാക്കണം എന്നല്ല പറഞ്ഞുവരുന്നത്‌ എന്നാൽ പുറം ഭംഗിയേക്കാൾ പ്രാധാന്യം നൽകേണ്ടത്‌ അകത്തെ സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നതിലും വെളിച്ചവും വായുവും യഥേഷ്ടം ലഭിക്കുന്നതിലും ആണെന്നത്‌ മനസ്സിലാക്കുന്നതാകും കൂടുതൽ നന്നാകുക . കാരണം ലക്ഷങ്ങൾ മുടക്കി വീടുവെക്കുമ്പോൾ അതിനകത്ത്‌ താമസിക്കുന്നവരുടെ സൗകര്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനും ആകണം പ്രാധാന്യം നൽകേണ്ടത്‌ . പെയ്ന്റിങ്ങിലും ഫ്ലോറിങ്ങിലും റ്റൊയ്ലറ്റ് ഫിറ്റിങ്ങ്സിലും അടുത്തകാലത്ത് വൻ മാറ്റം ആണ് ദൃശ്യമാകുന്നത് . പഴയകാലത്തെതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്ഥമായി ഇന്ന് ആളൂകൾ " ഡ്യൂറബിലിറ്റിക്ക് " പ്രാധാനം കൊടുക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത . ഇപ്പോളത്തെ ഒരു ട്രെന്റിനനുസരിച്ച് പെയ്ന്റും , ടൈലും മറ്റും സെലക്ട് ചെയ്യുന്നു . എന്നാൽ ഈ സ്പെഷ്യൽ കളറുകൾ അല്പം കഴിയുമ്പോൾ സ്പെഷ്യൽ അല്ലാതാകും സ്വാഭാവികമായും ഇത് മാറ്റുവാൻ നിർബന്ധിതമാകും . ഇത് വിപണിയുടെ ഒരു തന്ത്രമാണ് . ഇതിനെ അതിജീവിക്കുവാൻ ലളിതമായ അലങ്കാരങ്ങളും നിറക്കൂട്ടുകളൂം സ്വീകരിക്കുക എന്നതായിരിക്കും ഉചിതമായ മാർഗ്ഗം . നാട്ടുകാർ മുഴുവൻ " വീടുകൊള്ളാം " എന്ന് പുറമെ നിന്ന് നോക്കി അഭിപ്രായം പറയുമ്പോളൂം അസൗകര്യങ്ങളുടെ നിറകുടമായ ഒരു വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നതിൽ എന്ത് അർത്ഥമാണുള്ളത്‌ ? വിലകൂടിയ ടെന്റുകൾക്ക്‌ പുറകെ പാഞ്ഞു സമയവും പണവും സ്വസ്ഥതയും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത്‌ മണ്ടത്തരം ആണ് . മറ്റുള്ളവരുടെ തൃപ്തിയും സന്തോഷവും അല്ല അവനവന്റെ ഇഷ്ടങ്ങളും സൗകര്യങ്ങളും പരിഗണിച്ച്‌ സ്വന്തം സാമ്പത്തീക സ്ഥിതിക്ക്‌ അനുസരിച്ച് പുതിയ സങ്കേതങ്ങളിൽനിന്നും തനിക്ക് അനുയോജ്യമായവയെ ശരിയാംവണ്ണം ഉപയോഗപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്‌ വീടു നിർമ്മിക്കുന്നതാണ്‌ ബുദ്ധി .
അപ്പൂപ്പോ ആ കൂത്തിന്റെ ബാക്കി പറയാമെന്നു പറഞ്ഞിട്ട് - ഉണ്ണിക്ക് കൂത്തു നന്നേ രസിച്ചെന്നു തോന്നുന്നു . പറയാം മോനെ - കേട്ടോളൂ . ചാക്യാര് തുടര്‍ന്നു . ദൂതന്മാര്‍ മൂന്നു വിധമുണ്ട് . ഉത്തമന്‍ , മദ്ധ്യമന്‍ , അധമന്‍ . ഉത്തമനാണെങ്കില്‍ , പോയകാര്യം ഭംഗിയായി സാധിച്ച് , അയച്ചയാളിനു ഗുണമുള്ള മറ്റേതെങ്കിലും കാ‍ര്യവും സാധിച്ചുവരും . മദ്ധ്യമനാണെങ്കില്‍ പോയകാര്യം സാധിച്ചുവരും . അധമനാണെങ്കില്‍ പോയകാര്യം സാധിക്കത്തില്ലെന്നു തന്നെയല്ല അതു മറ്റാര്‍ക്കും സാധിക്കാന്‍ വയ്യാത്ത വിധം കുളമാക്കിയിട്ടു വരും . ഈ അധമന്മാര്‍ തന്നെ ആറു വിധമുണ്ട് . ഒന്ന് പ്രശ്നവാദി . നമ്മള്‍ അയാളേ വിളിച്ച് ആലപ്പുഴ പോയി ഒരാളേ കാണണമെന്നു പറഞ്ഞെന്നു വയ്ക്കുക . ഉടനേ വരും ചോദ്യം - ഇപ്പപ്പോയാല്‍ അയാളവിടെ കാണുമോ . നമ്മള്‍ പറയും പോയിനോക്ക് . ഉടനേവരും ഉത്തരം - ഇപ്പോള് ആലപ്പുഴയ്ക്കു ബസ്സില്ലല്ലോ - - അല്ലെങ്കില്‍ ഇന്നു ഞായറഴ്ചയല്ലേ അങ്ങേരവിടെ കാണത്തില്ല - അങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞ് കാര്യം ഒഴിവാക്കും . രണ്ടാമന്‍ ഗുരുവാണ് . നമ്മള്‍ പറയുന്നു - ഗോപലാ പോയി ആ ശിവനിങ്ങോട്ടു വരാന്‍ പറഞ്ഞേ . ഉടന്‍ ഗോപാലന്റെ മറുപടി . അയ്യേഇപ്പോഴാണോ പോകുന്നത് - അങ്ങേരു കുളിച്ചു കാണത്തില്ല . ഇപ്പോള് ചെന്നാല്‍ അങ്ങേര്‍ക്കു പിടിക്കത്തില്ല . നമുക്ക് ഉച്ചതിരിഞ്ഞു പോകാം - ഇങ്ങനെ നമ്മള്‍ക്ക് ഉപദേശം തന്നുകൊണ്ടിരിക്കും . കാര്യം നടക്കത്തില്ല . മൂന്നാമന്‍ സ്തംഭ മൂഢന്‍ - - ചാക്യാര് ഇതു പറഞ്ഞപ്പോള്‍ നമ്മടെ വേലാമ്പിള്ള ചാരിയിരുന്ന തൂണിന്റെ അടുത്തുനിന്ന് നിരങ്ങി എന്റടുത്തുള്ള തൂണിന്റടുത്തു വന്നിരുന്നു - ചാക്യാര് വേലാമ്പിള്ളയേ ചൂണ്ടി പറയുകയാണ് - - ദേ ഇവന്റെകൂട്ട് ഒരു തൂണിന്റടുത്തുനിന്നു മാറി മറ്റേ തൂണിന്റെ ചുവട്ടിലിരിക്കാനല്ലാതെ ഒരു വസ്തുവിനു കൊള്ളത്തില്ല . ഞാന് വല്ലാതായി - പക്ഷേ വേലാ‍മ്പിള്ളയ്ക്കൊരു ഭാവഭേദവുമില്ല . ബാക്കി ഞാന് പറയുന്നില്ല . ചാക്യാര് അവസാനിപ്പിച്ചു . ചാക്യാര്‍ക്ക് പറ്റിയ ഒരു അബദ്ധവും കൂടി പറഞ്ഞിട്ട് നമുക്ക് കൂത്ത് അവസാനിപ്പിക്കാം . തിരുവനന്തപുരത്ത് ഒരിക്കല്‍ കൂത്തു പറയുമ്പോള്‍ അന്നത്തേ രാജാവും കേള്‍വിക്കാരുടെ കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നു . രുഗ്മിണീസ്വയംവരത്തിന് പറ്റിയ വരന്മാരേ കണ്ടുപിടിക്കാന്‍ അയച്ച ദൂതന്മാര്‍ വന്ന് ആള്‍ക്കാരേക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ് . ഒരുത്തന്‍ അതിസുന്ദരന്‍ , പക്ഷേ മുടന്തനാണ് . വേറൊരുത്തന്‍ സുന്ദരനാണ് , പക്ഷേ പറഞ്ഞിട്ടെന്താകാര്യം ഒരു കണ്ണേയുള്ളൂ . മറ്റൊരുത്തന്‍ എല്ലാംകൊണ്ടും യോഗ്യന്‍ പക്ഷേ അല്പം പൂച്ചക്കണ്ണ് - - ദേ ഇതുപോലെ - - എന്നു പറഞ്ഞു ചൂണ്ടിയത് രാജാവിന്റെ നേരേ . രാജാവിന് അല്പം പൂച്ചക്കണ്ണുണ്ടെന്നു കൂട്ടിക്കോളൂ . രാജാവ് പെട്ടെന്ന് എഴുനേറ്റ് സ്ഥലംവിട്ടു . കിണിതെറ്റിയെന്ന് ചാക്ക്യാര്‍ക്ക് മനസ്സിലായി . ചാക്യാര് മുടി എടുക്കാതെ കുറേനാള്‍ നടന്നു . രാജഭടന്മാര്‍ പിടികൂടാന്‍ തക്കം നോക്കിനടന്നു . ഒരു ദിവസം ചാക്യാര് കുളിക്കുന്ന തക്കം നൊക്കി ചാക്യാരേ പിടികൂടി രാജാവിന്റെ മുന്നിലെത്തിച്ചു . പുഛഭാവത്തില്‍ ഒരു ചിരിയോടെ രാജാവു ചോദിച്ചു . " ഇപ്പോഴോ ' ഉടന്‍ ചാക്യാരുടെ ഉത്തരം " പൂച്ചക്കണ്ണു കണ്ട എലിയേപ്പോലെആയേ " . ഒരു നിമിഷം സ്തംഭിച്ചു പോയ രാജാവ് ആ പ്രതിഭയുടെ മുമ്പില്‍ തലകുനിച്ചു , വീരശൃഖല കൊടുത്താണ് വിട്ടത് .
ലഗ്നം എന്നു വെച്ചാൽ Right ascension ആണെന്നാണു പറയുന്നതു് . ( ലഗ്നം കണ്ടുപിടിക്കുന്നതെങ്ങനെ എന്നു ഡോ . ഗോപാലകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും പരമാബദ്ധമാണു് . ) ഒരു പ്രത്യേകസമയത്തു് നേരേ കിഴക്കു കാണുന്ന രാശി / ആംഗിൾ ആണു ലഗ്നം . ഇതിനെ ഇംഗ്ലീഷിൽ ascendant എന്നാണു പറയുക . Right ascension എന്നു പറഞ്ഞാൽ First point of Aries - ൽ നിന്നു് ഭൂമദ്ധ്യരേഖയിലൂടെ കിഴക്കോട്ടു് അളന്നാൽ ഏതു് ആംഗിളിലാണു് ഒരു ഗോളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതു് എന്നതിന്റെ അളവാണു് . Ascendant ഒരു പ്രത്യേക സമയത്തു് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്തു് ഒന്നേ ഉള്ളൂ , അതു് സ്ഥലമനുസരിച്ചു മാറുകയും ചെയ്യും . Right ascension ഒരു പ്രത്യേകസമയത്തു് ഓരോ ഗോളത്തിനും വ്യത്യസ്തമാണു് .
എക്സിറ്റ് പോള്‍ ഫലം അറിയാന്‍ മനോരമ വായനക്കാര്‍ കാത്തിരിന്നു . . . കിട്ടിയതോ . . . ദാ ഇതും . വാര്‍ത്ത തുടങ്ങുന്നത് തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുക . . . " ഇന്ത്യയുടെ വിധിയെഴുത്ത് ഏതു വഴിക്കെന്നു സൂചന നല്‍കുന്ന എക്സിറ്റ് പോള്‍ ഫലങ്ങള്‍ പുറത്തു വന്നു . " പക്ഷെ ഇന്ത്യയിലെ കാര്യങ്ങള്‍ ഒന്നുമില്ല . . ഇതില്‍ നിന്നും നിങ്ങള്‍ക്കെന്തു മനസ്സിലായി ? എനിക്കൊരു കാര്യം മനസ്സിലായി . . . ഇത്രയും നിക്ഷ്പക്ഷമതിയായ ഒരു പത്രം ലോകത്തില്‍ വേറെ കാണില്ല . . . . മനോരമ വാര്‍ത്ത ഇവിടെ തുടങ്ങുന്നു ന്യൂഡല്‍ഹി : ഇന്ത്യയുടെ വിധിയെഴുത്ത് ഏതു വഴിക്കെന്നു സൂചന നല്‍കുന്ന എക്സിറ്റ് പോള്‍ ഫലങ്ങള്‍ പുറത്തു വന്നു . കേരളത്തില്‍ യുഎഡിഎഫ് 13 നും എല്‍ഡിഎഫ് ഏഴും വീതം സീറ്റുകള്‍ നേടുമെന്നാണ് എക്സിറ്റ് പോള്‍ ഫലം . ഇവിടെ ക്ലിക്കിയാല്‍ തുടര്‍ന്ന് വായിക്കാം . . . എന്റെ കണാരന്‍മാരെ വാര്‍ത്ത എഴുതാന്‍ അറിയില്ലേ പറയുക . . നല്ല അടിപൊളി ആയി വാര്‍ത്തകള്‍ എഴുതുന്ന ബ്ലോഗ്ഗര്‍മാരെ വിട്ടുതരാം . കഷ്ടം ! ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ വായനക്കാരുള്ള ഒരു പത്രത്തിന്‍റെ ഗതികേടെ . . . ഇനി എക്സിറ്റ് പോള്‍ ഫലം അറിയണമെന്നു വലിയ നിര്‍ബന്ധം ഉള്ളവര്‍ ദോ ഇവിടെയും ഇവിടെയും ക്ലിക്കിയാല്‍ മതി . ആണ്‍പിള്ളേര് എഴുതി വച്ചിട്ടുണ്ട് .
അല്‍ നാസര്‍ അല്ലാതെ വേറെ എവിടെ ആണ് ദുബായില്‍ സ്ഥലം സൗകര്യം ഉള്ളത് ? ബുര്‍ജ് അല്‍ അറബില്‍ വച്ച് നടത്താനോ ? അല്‍ നാസര്‍ അല്ലാതെ വരെ എവിടെ ആണ് ഇത്ര cost effective നടത്താന്‍ പറ്റുന്നത് ? പരാതി പറയുമ്പോള്‍ solution ഉം പറയണം .
പാലുകുടിക്കാനും മാംസത്തിനായും മാത്രമായി പശുവിനേ വളർത്തിയാളെ പശുവളർത്തലാവൂ എന്നുണ്ടോ . ഒരു ആർ . എസ്സ് . എസ്സ് കാരനോ സനാതന ഹിന്ദുത്വ വാദിയോ പശുവിനെ വളർത്തിയാൽ അതിനെ ആക്ഷേപിക്കേണ്ട കാര്യമൊന്നുമില്ല . അതിനെ ഗോമാതാവായി പൂജിച്ചലോ പഞ്ചഗവ്യം ഉണ്ടാക്കിയാലോ അതിൽ എതിർക്കത്തക്കതായി എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്നു ഞാൻ കരുതുന്നില്ല . അതേ സമയം പശുവിനെ പാലിനായും മാംസത്തിനായും വളർത്താനുള്ള ക്ഷീരകർഷകന്റെ അവകാശത്തെ , ബീഫ് കഴിക്കാനുള്ള ഒരുവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ആരെങ്കിലും ചോദ്യം ചെയ്യുന്നെങ്കിൽ അത് ശക്തിയായി എതിർക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യണം .
ഇസ്ലാമിക ശരീഅത്തും മനുഷ്യനിര്‍മിത നിയമങ്ങളും നിയമലംഘകര്‍ക്ക് ശിക്ഷ നല്‍കണമെന്നതില്‍ ഏകോപിച്ചിട്ടുണ്ട് . അവ വ്യത്യസ്തപ്പെടുന്നത് ഇഹ - പര പ്രതിഫലത്തിന്റെ കാര്യത്തിലാണ് . പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ യഥാര്‍ഥ പ്രതിഫലം പരലോകത്ത് മാത്രമേ നല്‍കപ്പെടുകയുള്ളൂ . പക്ഷേ , സാമൂഹിക ഭദ്രതയും മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ക്രമീകരണവും പൌരാവകാശങ്ങളും ഉറപ്പുവരുത്താന്‍ ഇഹലോകശിക്ഷയും അനിവാര്യമാണെന്ന് മനുഷ്യ ബുദ്ധി താല്‍പര്യപ്പെടുന്നു . ഇത് ശരീഅത്ത് പരിഗണിക്കുകയും സിവില്‍ - ക്രിമിനല്‍ നിയമങ്ങള്‍ കൂടി അതിന്റെ ഭാഗമാക്കുകയും ചെയ്തു .
ഇതു് യൂ . പി യില്‍ കിട്ടുന്നതാണു് . ബന്ധ് കരേലാ എന്ന പേരാണു് ഹിന്ദിയില്‍ . ചെറിയ കയ്പുള്ള ഇതിനു് ശരിയായ കരേലയേക്കള്‍ ( പാവയ്ക്കാ ) വിലക്കൂടുതലാണു് . .
കിഴക്കിന്റെ കാഷ്‍മീര്‍ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന മൂന്നാര്‍ സമുദ്രനിരപ്പില്‍ നിന്നും ഏകദേശം 6000 അടി ഉയരത്തിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് . കണ്ണെത്താദൂരത്ത് പരന്നു കിടക്കുന്ന തേയിലത്തോട്ടങ്ങളും മലനിരകളും കാട്ടരുവികളും കന്യാവനങ്ങളും ഏലക്കാടുകളും നിറഞ്ഞ മൂന്നാര്‍ ഏത് കാലാവസ്ഥയിലെത്തുന്ന സഞ്ചാരികളെയും ഘടാതാകര്‍ഷിക്കുന്ന തെന്നിന്ത്യയിലെ പ്രധാന ടൂറിസ്റ്റ് കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ് . കൊച്ചിയില്‍ നിന്നും 130 കിലോമീറ്റര്‍ ദൂരമുള്ള മൂന്നാറിലേക്ക് കോതമംഗലം വഴി പോകുകയാണെങ്കില്‍ പശ്ചിമഘട്ട മലനിരകളിലൂടെ വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞു പോകുന്ന റോഡിനിരുവശവുമുള്ള കാഴ്ചകള്‍ ഒരു നല്ല അനുഭവമായിരിക്കും . കൊടുംകാടിന്റെ നടുവിലൂടെ കടന്ന് തേയിലത്തോട്ടങ്ങളും വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളും ഏലക്കാടുകളും താണ്ടി ചെങ്കുത്തായ മലനിരകളുടെ പാര്‍ശ്വഭാഗങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോള്‍ തുടര്‍ന്നു വായിക്കുക »
ചോദ്യത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ ഭാഗം അത്തരം വിശ്വാസത്തിലൂടെ സമൂഹത്തിനോ രാജ്യത്തിനോ ലഭിക്കുന്ന മെച്ചത്തെക്കുറിച്ചാണ് . ലോകത്തെ മുഴുവന്‍ ആളുകളും ദൈവനിഷേധികളായാലും ലോകം നിലനിന്നു എന്നുവരും . മാതാപിതാക്കളെ ധിക്കരിക്കുന്നകുട്ടികളും അനുസരിക്കുന്ന കുട്ടികളും വളരുമല്ലോ . എന്നാല്‍ മാതാപിതാക്കളുടെ നല്ല കല്‍പനകള്‍ പാലിച്ച് ജീവിക്കുന്ന കുട്ടികള്‍ക്ക് വലുതായി വരുമ്പോള്‍ അതിന്റെ പ്രയോജനം ലഭിക്കും എന്ന പോലെ മനുഷ്യന്റെ വ്യകതിപരവും കുടുംബപരവും സമൂഹപരവും രാഷ്ടപരവുമായ നിയനിര്‍ദ്ദേശങ്ങളാണ് ഖുര്‍ആനിലൂടെ നല്‍കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് . അത് അനുസരിച്ച് ജീവിച്ചാല്‍ എത്രയാണോ അംഗീകരിച്ചത് ആ അളവില്‍ അവന് അതിന്റെ സല്‍ഫലം ആസ്വദിക്കാം . കൃത്യമായ ഒരു വിശ്വാസം നല്‍കപ്പെട്ട ജനതയെ കൃത്യമായ ഒരു മാര്‍ഗത്തിലൂടെ നയിക്കാം . വിശ്വാസവും നിയമവുമൊക്കെ സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നതാണ് എന്ന് കരുതുന്നവരെ കൂട്ടിയോജിപ്പിക്കാനാവില്ല . അപ്പോള്‍ മുസ്‌ലിംകളല്ലാത്തവരും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ എന്നക്കെ ചോദിച്ചാല്‍ ഏതോ ചിലവിശ്വാസങ്ങള്‍ അവര് പൊതുവായി പങ്കുവെക്കുന്നുണ്ട് അതിന്റെ ഫലമാണ് പ്രസ്തുത യോജിപ്പ് . ലോകത്ത് എവിടെ ജീവിക്കുന്നവനാകട്ടെ , ഒരു മുസ്ലിം ( ഖുര്‍ആനും പ്രവാചകചര്യയും അടിസ്ഥാനമായി അംഗീകരിച്ചു ജീവിക്കുന്നവന്‍ ) പങ്കുവെക്കുന്ന ഇത്തരം ചിന്താഗതി പൊതുവായിരിക്കും . കഴിഞ്ഞ പോസ്റ്റില്‍ ഞാന് എന്റെ ജീവിത വീക്ഷണം അവതരിപ്പിച്ചു . ഇതിനകം അഞ്ചൂറോളം ആളുകള്‍ അത് സന്ദര്‍ശിച്ച് പോയി , ഒരു മുസ്‌ലിമും പറഞ്ഞില്ല ഇത് ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ളതല്ല എന്ന് . അവരൊക്കെയും അതേ ഉത്തരങ്ങളാണ് എന്റെ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കുക . ശൈലിയില്‍ വ്യത്യാസമുണ്ടാകും എന്ന് മാത്രം . ഒരു സാമൂഹ്യവിപ്ലവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന് അടിയുറച്ച ഒരു ആദര്‍ശം ആവശ്യമുണ്ട് അതാണ് വിശ്വാസത്തിന്റെ സാമൂഹികമായ പ്രയോജനം .
ഞങ്ങളുടെ വീട്ടില് രണ്ടു ഡാല്‍മേഷ്യന്‍സ് ഉണ്ട് . 7 വയസായ Ronnieയും 5 വയസ്സുകാരി റാണിയും . ശൌര്യത്തിന്റെ കാര്യത്തില് നാട്ടിലെ ഹീറോ ആണ് റോണി . കുരയുടെ വ്യത്യാസത്തില്‍ നിന്നു അവന് ഉദ്ദേശിക്കുനത് എന്താണെന്നു അയല്‍ക്കാര്‍ക്ക് പോലും അറിയാം . രാത്രി പന്തിയല്ലാത്ത രീതിയില്‍ ഗേറ്റിനു പുറത്തുള്ള ആള് പേരു മാറ്റം കണ്ടാലുള്ള അവന്റെ കുര കേട്ടാല്‍ അടുത്ത വീടുകളില്‍ എല്ലാം ലൈറ്റ് തെളിയുന്നത് കാണാം . വീടിലുള്ളവര്‍ ഒരുമിച്ചു പുറത്തു പോകുമ്പോള്‍ കിണ്ങ്ങുന്നതും വൈകി വരുമ്പോള്‍ പിണങ്ങുനതും , വിശക്കുമ്പോള്‍ ചിണ്ങ്ങുന്നതും കേള്‍ക്കാന്‍ തന്നെ രസമാണ് . അതിഥികളെ തിരിച്ചറിയുകയും പ്രത്യേക സ്വരത്തില്‍ അവരുടെ വരവ് വീട്ടുകാരെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും . എന്നാല്‍ ഒരു നാടന്‍ പട്ടിയില്‍ കവിഞ്ഞ ഒരു ഗുണവും രാണിക്കില്ല . എന്റെ 7 വയസ്സുള്ള മകന്റെ പ്രിയ മിത്രം എന്നതൊഴിച്ചാല്‍ . .
ഈ രാഷ്ട്രീയ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ ലോകസഭാതെരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സെമിഫൈനലായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട കഴിഞ്ഞ അഞ്ച് നിയമസഭകളിലേയ്ക്കും നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളില്‍ കോണ്‍ഗ്രസിനും ബി ജെ പിയ്ക്കും മുന്നേറാന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന യാഥാര്‍ത്ഥ്യം ഒരു തിരിച്ചറിവായിരിക്കണം . വര്‍ഗ്ഗീയഅജണ്ടയ്ക്കും അവസരവാദത്തിനുമെതിരെയായിരുന്നു ജനവിധി . കോണ്‍ഗ്രസും ബി ജെ പിയുമല്ലാത്ത കക്ഷികള്‍ സജീവമായി രംഗത്തുവരുന്നപക്ഷം അവര്‍ക്ക് അനുകൂലമായി ജനം ചിന്തിയ്ക്കുന്നുവെന്ന് തെരഞ്ഞെടുപ്പുഫലങ്ങള്‍ വ്യക്തമാക്കുന്നു . സമകാലികചരിത്രത്തിലുടനീളം ബി ജെ പിക്കും കോണ്‍ഗ്രസിനും അനുകൂലമായി വോട്ട് ചെയ്ത ജനങ്ങള്‍ ഇരുകക്ഷികള്‍ക്കും എതിരെയുള്ളവര്‍ക്ക് അനുകൂലമായി ചിന്തിച്ചത് ശ്രദ്ധേയമാണ് . ഇവര്‍ക്കെതിരെയുള്ള ഒരു രാഷ്ട്രീയബദലിനുള്ള സാംഗത്യം 1977 ലും 89 ലും എന്നപോലെ ഇപ്പോഴും പ്രസക്തം തന്നെയാണ് .
' ശൂര്പ്പണകയോട് പോലും ലക്ഷ്മണന് ഒരു ബാച്ചി ആണെന്ന മട്ടില്‍ റെക്കമെന്റ്റേഷന് . ' there lies a big point priya . പെണ്ണിന്റെ ശത്രു എപ്പോഴും പെണ്ണ് തന്നെ എന്നാണ് എന്റെ വിശ്വാസം . ചതിക്കപ്പെടുന്ന പെണ്ണുങ്ങള്‍ ഈ ഗ്രൂപ്പില്‍ പെടുന്നില്ല . എന്നെ പോലുള്ള വേറൊരു പെണ്ണിനോട് ഒരു തെറ്റും ചെയ്യില്ല എന്ന് ഓരോ പെണ്ണും വിചാരിച്ചാല്‍ , ഈ ആണുങ്ങള്‍ എന്തു ചെയ്യാന്‍ , വഞ്ചിക്കാം എന്നല്ലാതെ . വിഷയം വിട്ടു പോയിട്ടില്ലാട്ടോ . ഇത് എല്ലാരും enjoy ചെയ്യും എന്നു ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്നു . [ അങ്ങിനെ തന്നെ അല്ലേ പ്രിയ ? ]
മനുഷ്യ ജാതി എന്നത് മതം / നിറം / ഭാഷ / തൊഴില്‍ / പ്രത്യയശാസ്ത്രം എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്റ്റുപ്പിഡ് വേര്‍തിരിവുകള്‍ക്കപ്പുറം , ഒരു വിശാല സാഹോദര്യത്തെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എന്ന് മറ്റാരേക്കാളും ഉച്ചത്തില്‍ വിളിച്ചു പറയേണ്ടത് ശാസ്ത്രകാരന്മാരാണ് . അതിലേക്കുള്ള പടികളില്‍ ഒന്നാവട്ടെ ഈ പോസ്റ്റിലെ വിഷയം .
ഒരു കാസറ്റിൽ പാട്ടെഴുതണം എന്ന അത്യാഗ്രഹവുമായി നടന്ന എനിക്ക് ഒത്തിരി അവസരങ്ങൾ തന്ന ആ ഈശ്വരാനുഗ്രഹത്തിനുള്ള നന്ദിയായി അർപ്പിച്ചതായിരുന്നു ഈ ഗാനം . ആലപ്പഴ ജില്ലയിൽ ചെങ്ങന്നൂരിനും മാവേലിക്കരയ്ക്കും മദ്ധ്യേ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സുന്ദരമായ ഗ്രാമമാണ് ചെറിയനാട് . ഇൻഡ്യയിലെ ആദ്യത്തെ വ്യവഹാര രഹിത - സമ്പൂർണ്ണ നിയമസാക്ഷര - പഞ്ചായത്തും ( കേസില്ലാ പഞ്ചായത്ത് ) കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പഞ്ചായത്തും ഇതായിരുന്നു . അവിടുത്തെ പ്രധാനമായ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ; ഇന്ന് , 80 - 90 കോൽ ഉയരത്തിലുള്ള പതിന്നാലോളം പള്ളിവിളക്കുകളാൽ പ്രസിദ്ധമായ , അതിപുരാതനമായ ചെറിയനാട് ശ്രീബാലസുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമി ക്ഷേത്രം . ഒപ്പം 41 ദിവസത്തെ വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങളോടെ തൈപ്പൂയത്തിലെ കാവടിയാട്ടവും പ്രസിദ്ധമാണ് . ആ പ്രശാന്തസുന്ദരമായ അങ്കണവും അവിടുത്തെ ഭക്തിസാന്ദ്രമായ അന്തരീക്ഷവുമൊക്കെ ഇന്നും ഓരോ വരിയുമെഴുതാൻ മനസ്സിൽ പ്രചോദനമായി നിൽക്കുന്നു . ശ്രീ ബിജുനാരായണൻ ആദ്യമായി പാടിയ എന്റെ ഗാനമെന്ന മമതയും എനിക്കിതിനോടുണ്ട് . ഒരു ഗാനം എത്രയും നന്നാക്കാമോ അത്രയും അദ്ധ്വാനിക്കുന്ന പ്രതിഭാധനനായ ആ ഗായകനൊപ്പം പിന്നീട് പലവട്ടം പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട് . പുതിയ സംരംഭങ്ങളിലും അദ്ദേഹം സഹകരിക്കുന്നുണ്ട് . വസന്ത രാഗത്തിലാണ് സന്തോഷ് ഇത് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയത് . അതിനൊത്ത് അധികം വിയർപ്പൊഴുക്കാതെ എനിക്ക് വരികളെഴുതാൻ കഴിഞ്ഞതും വളരെ സന്തോഷകരമായിരുന്നു . " പരമ പുരുഷ ജഗദീശ്വര ജയ ജയ " എന്ന പ്രശസ്തമായ സ്വാതിതിരുനാൾ കൃതി ഇതിലാണ് . ബസന്ത് എന്നാണെന്നു തോന്നുന്നു ഇതിന്റെ ഹിന്ദുസ്ഥാനി നാമം . ധാരാളം മലയാളം ഗാനങ്ങൾ ഈ രാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . വളരെ സന്തോഷകരമായ ഒരു അനുഭവം ആണ് ഈ രാഗം കേൾക്കുമ്പോൾ തോന്നുക . വളരെ ചടുലമായ , ഉത്തേജകമായ ഗാനങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്താൻ ഈ രാഗം നന്നായിരിക്കും . സംഗീതം : സന്തോഷ് ആലാപനം : ബിജുനാരായണൻ വേൽമുരുകാ ശ്രീമുരുകാ നീലമയിലേറുമയ്യാ നീയരികിൽ എന്നരികിൽ ഓടിവാ , എന്റെ പാട്ടുകേട്ടു തുള്ളിയാടി വാ വാ വരുമോ നീ തിരുനടയിൽ ചൊരിയൂ നിൻ വരമിവനിൽ തിരുമാറിൽ മലരിതളായ് പുണരും പൊൻ പുലരൊളിയിൽ പ്രണവാമൃതമുതിരും വേളയായ് കാലമെത്രയായി നിന്റെ മുന്നിൽ വന്നു വീണുചൊന്ന മോഹമൊന്നു സത്യമായിടാനായ് നീയറിഞ്ഞുതന്നസ്വർണ്ണശീലുകൾ കൊരുത്തുവർണ്ണ മാലചാർത്തി മുക്തി നേടുവാനായ് നന്ദിചൊല്ലിടുവാനില്ലയെൻ നാവിലക്ഷരങ്ങൾ ശരവണനേ ശരണം ശിവമകനേ [ മുരുകാ വേൽ മുരുകാ ശ്രീ മുരുകാ നീ ശരണം ] ദേവനായകാ വിഭോ കനിഞ്ഞു താതനന്നുരച്ച വേദമന്ത്രസാരമിറ്റു നീ താ ദീനനാമിവൻ ദിനം ദിനം കൊതിച്ചു വന്നുമുന്നിൽ ഏകനായ് മടങ്ങിടുന്നു വേലാ നാദരൂപനല്ലേ നീചെറുനാടിനുണ്ണിയല്ലേ അഴലൊഴിയാനഭയം ഇവനരുളൂ [ മുരുകാ വേൽ മുരുകാ ശ്രീ മുരുകാ നീ ശരണം ]
ഈ ചിത്രത്തില്‍ ഇടതുവശത്ത് കാണുന്നത് ഇഞ്ക്ഷന്‍ നല്‍കാതെയെടുത്ത ചിത്രവും വലതുവശത്തുള്ളത് നല്‍കിയതിനുശേഷമുള്ളതും . കാണുന്നതില്‍നിന്നു തന്നെ നിങ്ങള്‍ക്കു മനസ്സിലാകും , വ്യത്യാസം . പ്രധാനമായും ബ്ലഡ് വെസ്സല്‍‌സിനെയും ഇന്റസ്റ്റയിനെയും ഉദ്ദേശിച്ചാണ് ഈ മരുന്നുകള്‍ നല്‍കുന്നത് . വളരെയധികം ആറ്റോമിക നമ്പരുള്ള ഏതെങ്കിലും മുലകം ഉപയോഗിച്ചാല്‍ മാത്രമേ എക്സ് - റേയില്‍ കൃത്യമായി കാണാന്‍ കഴിയുകയുള്ളൂ . അയൊഡിനും ബേരിയവും ഇങ്ങിനെയുള്ള മൂലകങ്ങളാണ് . സാധാരണയായി ബേരിയം കുടലുകളുടെ അകവശം കാണുവാനും അയോഡിന്‍ ആര്‍റ്റെറികള്‍ കാണുവാനും ഉപയോഗിക്കുന്നു . ഇപ്പോള് അയഡിന്‍ അടങ്ങിയ സൊല്യൂഷന്‍ തന്നെയാണ് രണ്ടിടത്തും ഉപയോഗിക്കുന്നത് . ആറ്റോമിക നമ്പര്‍ വളരെക്കൂടിയതുകാരണം , ആ ഭാഗത്തെ density വളരെയധികം കൂടുന്നു . ഇതുമൂലം ഈ ഭാഗം മറ്റുള്ള ശരീരഭാഗങ്ങളില്‍ നിന്ന് വേറിട്ട് കാണാന്‍ കാരണമാകുകയും ചെയ്യും . അതുമാത്രമല്ല , ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അസുഖങ്ങള്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍ ആ ഭാഗം മറ്റു ഭാഗങ്ങളില്‍ നിന്ന് വ്യത്യാസമായികാണുകയും ചെയ്യും , പരിചയമുള്ള കണ്ണുകള്‍ക്ക് മാത്രം . എങ്കിലും ഈ മരുന്നുകള്‍ക്ക് ചില പാര്‍ശ്വഫലങ്ങളുമുണ്ട് . അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഈ മരുന്നുകള്‍ എല്ലവരിലും ഉപയൊഗിക്കാന്‍ കഴിയില്ല . പാര്‍ശ്വഫലങ്ങള്‍ സാധാരണയായി അപൂര്‍വ്വമായേ കാണുകയുള്ളൂ , ചെറിയ തടിപ്പുകള്‍ , വയറിളക്കം , ശ്വാസതടസ്സം തുടങ്ങി മരണം വരെ സംഭവിയ്ക്കാം . വളരെ സാധാരണമായും അശ്രദ്ധമൂലവും സംഭവിക്കാവുന്ന ഒന്നാണ് റീനല്‍ ഫെയിലിയിര്‍ . ഇപ്പോഴും സാധാരണയായി സംഭവിക്കുന്നതും ശ്രദ്ധികപ്പെടാത്തതുമായ ഒന്നാണ് ഇത് .
പക്കുവട എല്ലാവർക്കും പരിചയമുള്ള വിഭവമാണല്ലൊ . ഇതുണ്ടാക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് നോക്കിയാലോ . . ? ആവശ്യമുള്ള സാധനങ്ങൾ : വറുക്കാത്ത അരിപ്പൊടി - 4 ഗ്ലാസ് . കടലമാവ് read more »
3 . ജനിതകമാറ്റം വരുത്തിയ വിത്തുകളോ ഭക്ഷണമോ ഒന്നും തന്നെ ഇന്ത്യയിലേക്ക്‌ ഇറക്കുമതി ചെയ്യാന്‍ അനുവദിക്കരുത്‌ .
അസൂയപ്പെട്ടിട്ട് കാര്യമില്ല ഭായി . . ചില പെണ്ണുങ്ങൾ വീട്ടിൽ വലതുകാലെടുത്തു വെച്ചാൽ ഭാഗ്യം വരുമെന്ന് പറയുന്നത് കേട്ടിട്ടില്ലെ
രുചികളെ വളര്‍ത്തിയിട്ടാണു ആ‍വശ്യത്തെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നതെന്നും അതെന്തൊക്കെ നമ്മെയാക്കിതീര്‍ക്കുമെന്ന് നമുക്കൊക്കെ എത്ര ധാരണയുണ്ടായാലും അതങ്ങനെയൊക്കെയോ ആവൂ എന്നറിയുന്നതുകൊണ്ടും എനുക്കും വരുന്നില്ല ഒരു നുള്ളു കണ്ണീരും .
ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസം എന്നത് അവന്റെ ജീവിതത്തെ മുന്നോട്ടു നയിക്കുന്നതില്‍ പ്രധാന പങ്കു വഹിക്കുന്നു . ഒരിദാഹരണം പറയാം പരീക്ഷ എഴുതി കഴിഞ്ഞു വന്നിട്ട് പത്തു പേരോടു ഉറക്കെ പറയൂ നന്നായി എഴുതാന്‍ സാധിച്ചില്ല ഞാന് തോറ്റു പോകാനാണ്‌ സാധ്യത എന്ന് ക്രമേണ നമുക്കു തന്നെ അതു ശരിയാണെന്നു തോന്നിത്തുടങ്ങും . അതു കഴിഞ്ഞു അതേപോലെ തന്നെ തിരിച്ചു പറയുക - ഞാന് ജയിക്കും വളരെ നന്നായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്‌ എന്ന് - ഇതുauto suggestion ചെയ്യുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്‌ . അതു പോലെ എന്താണെങ്കില്‍ഉം വിശ്വസിച്ചാല്‍ അതിന് ആ ആളുടെ മാനസികാവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുവാന്‍ സാധിക്കും . ആയുര്‍വേദത്തില്‍ ഉള്ള മറ്റൊരു ഉദാഹരണം പറയാം . മരുന്നുണ്ടാക്കുവാന്‍ ചെടി പറിച്ചു കൊണ്ടു വരുന്നത് പറയുന്നിടത്ത്‌ - മരുന്നു രാജാവിനു വേണ്ടിയാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്‌ എങ്കില്‍ ആ ഔഷധം പറിക്കുനിടം മുതല്‍ മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളും , ദുന്ദുഭി വാദ്യഘോഷവും ഒക്കെ ആയി വേണം ആനയിക്കുവാന്‍ . ( സാധാരണക്കാരനാണെങ്കില്‍ ഇതൊന്നും ഇല്ലെങ്കിലും മരുന്നു ഫലിക്കും എന്ന് ) can I have your email id ?
റോമിയോ ജൂലിയറ്റ് , ലൈലാ മജ്നു , പ്രേംനസീര്‍ ഷീല , ശങ്കര്‍ മേനക , ഷാരൂഖ് ഖാന്‍ കജോള്‍ എന്നൊക്കെ പറയുന്നതു പോലെയായിരുന്നു അവര് . അറബിനിയുടെ ഭാഗ്യത്തിന് അറബിക്ക് താജ്മഹലിന്റെ കഥയൊന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു ഇല്ലെങ്കില്‍ അവള്‍ക്ക് സന്തോഷം തോന്നാനായി അവള്‍ മരിക്കുന്നതിന് മുന്പ് അവളെ കൊന്നിട്ടെങ്കിലും ഒരു താജ്മഹല്‍ പണിത് കൊടുത്തുകളയുമായിരുന്നു . അത്രക്കുണ്ട് സ്നേഹം .
മലക്കുകളിലുള്ള വിശ്വാസം ഇസ്ലാമിലെ പ്രധാന വിശ്വാസങ്ങളിലൊന്നാണ് . ' മലക് ' എന്ന അറബി പദത്തിന് ' മാലാഖമാർ ' എന്ന് സാമാന്യാർത്ഥം നൽകാമെങ്കിലും ' ദൂതൻ ' ( മനുഷ്യപ്രകൃതി ഉള്ളതല്ല ) എന്ന അർത്ഥവും കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്‌ . ഖുർ‌ആൻ പ്രകാരം മലക്കുകൾക്ക് സ്വന്തമായി ചിന്താശേഷിയില്ല . അവ സമ്പൂർണ്ണമായും ദൈവത്തിന്റെ ആജ്ഞാനുവർത്തികളാണ് . [ 15 ] ദൈവത്തിന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച് പ്രവാചകന്മാർക്കും മറ്റും സന്ദേശമെത്തിക്കുക , ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക , ഒരോ മനുഷ്യരുടെയും കർമ്മങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക , മനുഷ്യന്റെ കാലാവധിയെത്തുമ്പോൾ ( മരണസമയത്ത് ) ജീവനെടുക്കുക എന്നിവയെല്ലാമാണ് മലക്കുകളുടെ ജോലികളിലുൾപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ . ഇപ്രകാരം പ്രവാചകന്മാർക്കും ദൈവദൂതന്മാർക്കും ദൈവിക സന്ദേശങ്ങൾ എത്തിച്ചു കൊടുക്കുന്ന മലക്കാണ് ' ജിബ്‌രീൽ ' ( ഗബ്രിയേൽ മാലാഖ ) .
അടുത്ത പോസ്റ്റ് മണികണ്ഠനെക്കുറെച്ചാണെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോള്‍ ഒരു ഹ്യൂമര്‍ പോസ്റ്റാണ് പ്രതീക്ഷിച്ചത് . ഇത് നന്നായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു മച്ചൂ . . ഇങ്ങിനെയുള്ള സുഹൃത്തുക്കളുമായി അടുക്കാതിരിക്കുന്നതല്ലേ നല്ലത് .
ഫയാസ് മാലപിടിച്ച് പറിയിലുള്പ്പെട്ടപ്പോള്‍ ജാമ്യത്തിലിറക്കിയത് ഡീഫീ നേതാവായിരുന്നല്ലൊ നികൃഷ്ട ജിവി ?
കൊച്ചി സ്വദേശിയായ ജയശ്രീ രണ്ട് വര്ഷം മുന്പ് ഹൈദ്രബാദില്‍ നിന്ന് കൊച്ചിയിലേക്ക് താമസം മാറി . ഓര്‍മ്മവയ്ച്ച നാള്‍ മുതല്‍ സംഗീതവും ജയശ്രീയുടെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു . മലയാളഗാനങ്ങളിലെ കവിത സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തെ തന്നെ സ്വാധീനിച്ചതായി ഒരിക്കല്‍ പറഞ്ഞതോര്‍മ്മയുണ്ട് . സംഗീതത്തിന് വളരെയേറെ പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്ന ഒരു കുടുംബത്തില്‍ ജനിച്ച ജയശ്രീ കുറച്ച് വര്‍ഷങ്ങള്‍ ശാസ്ത്രീയമായും സംഗീതം അഭ്യസിച്ചിട്ടുണ്ട് . പല തവണ കാണണം എന്ന് കരുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അതിന് സാധിച്ചിട്ടില്ല . കഴിഞ്ഞ വര്ഷം ന്യൂയോര്‍ക്കില്‍ വന്നപ്പോഴും ജോലിത്തിരക്കു കൊണ്ട് പോയിക്കാണാനായില്ല . അടുത്ത തവണ എനിക്കാഭാഗ്യം കിട്ടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു .
അനോണിയുടെ ഭാര്യെ , : ) " കിണറ്റില്‍ വെള്ളത്തിനുപകരം പെട്രോളുകിട്ടുന്ന കാലത്ത് അത് ചെയ്യാവുന്നതാണ് . " കിണറ്റില്‍ കിടക്കുന്ന തവള , കഷ്ടം . പെട്രോളുവിറ്റ് കിട്ടുന്ന കാശ് ഇല്ലാതെയും വികസനം നടത്താം . ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ / ഒന്നാമത്തെ എന്ന് പറഞ്ഞ് വികസനം നടത്തുന്ന സ്ഥലത്ത് പെട്രോളുകിട്ടുന്ന കിണറ് ഇല്ലെന്ന് ഓര്‍ക്കുക .
പൊതുവേ വേനല്‍ മുംബൈ നഗരത്തെ ഇത്രയെറെ വലയ്ക്കാറില്ല . വലിയൊരുഭാഗം ജനത വെക്കേഷനില്‍ നാട്ടില്‍ പോകുന്നതിനാല്‍ വെള്ളത്തിന്റെ കുറവും അറിയാറില്ല . ജൂണ്‍ ആദ്യം പോയവരെല്ലാം തിരിച്ചെത്തുന്നതിനോടൊപ്പം തന്നെ മഴയും വന്നെത്തും . സ്കൂളില്‍ പോകാന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ ആവേശത്തോടെ കലപില കൂട്ടിക്കൊണ്ടു . ഇത്തവണ സ്കൂള് തുറന്നതു തന്നെ ജൂണ്‍ 13നു , മഴയാണെങ്കിലോ ഇതുവരെ ഇങ്ങെത്തിയതുമില്ല . ജൂണ്‍ 22 വരെ മഴ ഉണ്ടാകില്ലെന്നാണു പ്രവചനം . അവിടെയുമിവിടെയുമായി കൊതിപ്പിയ്ക്കാനായി ഒന്നു തൂളിപ്പോയിട്ടില്ലെന്നില്ല .
കല്‍പറ്റ : മണി ചെയിന്‍ നിക്ഷേപത്തട്ടിപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കേസുകളുടെ അന്വേഷണം ക്രൈംബ്രാഞ്ചിന് വിടും . ഇക്കാര്യത്തില്‍ അന്തിമതീരുമാനം നാളെ തിരുവനന്തപുരത്ത് ഡി ജി പിയുടെ അധ്യക്ഷതയില്‍ ചേരുന്ന ഉന്നത പൊലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ യോഗത്തില്‍ ഉണ്ടാകുമെന്ന് നോര്‍ത്ത് സോണ്‍ എ ഡി ജി പി രാജേഷ് ദിവാന്‍ അറിയിച്ചു . വയനാട് ജില്ലിയിലെ പൊലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായുള്ള ചര്‍ച്ചയ്ക്ക ശേഷം മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരോട സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം . ബിസയര്‍ നിക്ഷേപത്തട്ടിപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കേസുകളുടെ അന്വേഷണത്തില്‍ ലോക്കല്‍ പൊലീസുമായി ക്രൈംബ്രാഞ്ച് സഹകരിക്കുന്നുണ്ട് . മണി ചെയിന്‍ ഇടപാടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സംസ്ഥാനത്ത് [ . . . ]
ദക്ഷിണ യു . എസ്സിലെ ഒരു സംസ്ഥാനം . ചാള്‍സ് ഒന്നാമന്റെ കാലശേഷം 1629 - ല് ആണ് ഈ സംസ്ഥാനത്തിന് ദക്ഷിണ കരോലിന എന്ന പേര് ലഭിച്ചത് . ' ചാള്‍സ് ' എന്ന പേരിന്റെ ലാറ്റിന്‍ രൂപമാണ് കരോലിന . 1730 - ല് ഉത്തര - ദക്ഷിണ കരോലിനകള്‍ വ്യത്യസ്ത കോളനികളായതോടെയാണ് കരോലിനയ്ക്കൊപ്പം ' ദക്ഷിണ ' എന്നുകൂടി ചേര്‍ത്തത് . ഈ പ്രദേശത്ത് പാല്‍മെറ്റോ വൃക്ഷങ്ങള്‍ സമൃദ്ധമായി വളരുന്നതിനാല്‍ ' പാല്‍മെറ്റോ സ്റ്റേറ്റ് ' എന്ന അപരനാമത്തിലും ദക്ഷിണ കരോലിന അറിയപ്പെടുന്നുണ്ട് . സംസ്ഥാനത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായ കൊളംബിയയാണ് തലസ്ഥാനം . ചാള്‍സ്റ്റണ്‍ ആണ് വലുപ്പത്തില്‍ രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് ; മൂന്നാം സ്ഥാനം നോര്‍ത്ത് ചാള്‍സ്റ്റണും .
ഇന്നലെ രാത്രി ചന്ദ്രനില്‍ ചെന്നിറങ്ങിയതായി സ്വപ്നം കണ്ടു . അതും തനിച്ച് . പാമ്പുകടിക്കാന്‍ , ആകപ്പാടെ ടെന്‍ഷനായിപ്പോയി . വേറെ ഒരു സ്ഥലവും കിട്ടിയില്ല ! സ്വപ്നങ്ങള്‍ ഈയിടെയായി കുറച്ച് കൂടുതലാണ് . ഒടുക്കത്തെ ഈ സ്വപ്നങ്ങള്‍ കാരണം മനുഷ്യന് ഉറങ്ങാന്‍ പേടിയാവുകയാണ് ! മൂന്ന് ദൈവങ്ങളേം പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നുണ്ട് . പോരാത്തതിന് തലോണയില്‍ ' നാരായണ , കര്‍ത്താവേ , അല്ലാഹു ' എന്നും എഴുതി മൂന്ന് മതങ്ങളുടെ ലോഗോയും വിരല്‍ കൊണ്ട് വരക്കും . എന്നിട്ടും ഒരു രക്ഷയുമില്ല . നമ്മള്‍ എവിടെ ഇടിച്ച് നില്‍ക്കും ? എന്ന രീതിയില്‍ ഭാവിയെ കുറിച്ചാലോക്കുമ്പോള്‍ പകല്‍ യാതോരു മനസ്സമാധാനമില്ല , സ്വപ്നങ്ങള്‍ കാരണം ഇപ്പോള് രാത്രിയുമില്ല . എന്തൊരു ത്വയിരക്കേടാണിത് . സ്വപ്നം കണ്ടോട്ടേ , പക്ഷെ , ഈ ആനചവിട്ടിക്കൊല്ലാന്‍ വരണതും കൊക്കയിലേക്ക് വീഴുന്നതും കാണണ നേരം , വല്ല ശ്രീദേവിയുടെയോ പൂനം ദാസ് ഗുപ്തയുടെ കൂടെയോ വെള്ളച്ചാട്ടത്തിന്റെ താഴെ നിന്ന് കുളിക്കണതോ . . . ഊട്ടിക്കോ കൊടൈക്കനാലിലെക്കോ പോണതോ ആയിരുന്നെങ്കില്‍ എത്ര നന്നായിരുന്നു . അങ്ങിനെയെങ്കില്‍ ഒരു ദിവസം ഒരു പതിനാറ് മണിക്കൂറെങ്കിലും ഞാന് കിടന്നുറങ്ങിയേനെ ! റ്റെലിപ്പതിയുടെ ഉപദ്രവം ഈയിടെയായി കൂടി കൂടി വരുന്നുണ്ട് . എവിടെ ചെന്നവസാനിക്കുമോ എന്തോ ? ഹിപ്നോട്ടൈസ് കാരന്‍ ഗഡി പറഞ്ഞത് ആയിരത്തിലൊരാള്‍ക്കേ ഇതുണ്ടാവു , പ്രാക്റ്റീസ് ചെയ്താല്‍ കൂട്ടി ഒരു സംഭവം ആയി മാറും എന്നൊക്കെയുമാണ് . പിന്നെ , നമുക്ക് വേറെ പണിയില്ലല്ലോ . സന്യാസം സ്വീകരിച്ചാല്‍ തിളങ്ങാം എന്നും സൂചിപ്പിച്ചു . ബെസ്റ്റ് ! ജോറ് അങ്കമാവും . സത്യം പറഞ്ഞാല്‍ , അങ്ങേര്‍ അന്നങ്ങിനെ പറഞ്ഞേന് ശേഷം , സന്യാസത്തെക്കുറിച്ച് തമാശക്കായിട്ടാണെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടൊക്കെയുണ്ട് . ബസില്‍ യാത്രചെയ്യുമ്പോഴാണ് പൊതുവേ ഇങ്ങിനെ ഭാവി പരിപാടികളെപ്പറ്റി കൂടുതല്‍ ആലോചന . പക്ഷെ , ചില ചില തിയറ്ററുകളിലെ പോസ്റ്റര്‍ കാണുമ്പോള്‍ , സന്യാസം ഒന്നും നമുക്ക് പറ്റില്ല എന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്യും . കാലത്ത് തൃശ്ശൂര്‍ പോയി . ഈകെയും ഞാനും . പവര്‍ ന്റെ ഷോറൂമില്‍ പോയി ഒരു ഷൂ വാങ്ങി . 450 രൂപയായി . മാന്‍ഷയറിലും പോയിരുന്നു . ഐ . ആര്‍ . എസിലും കയറി . ബസ് സ്റ്റോപ്പില്‍ വച്ച് സൂസനെ കണ്ടു . എണീറ്റത് : 5 : 20 കിടന്നത് : 10 : 30
കഴിഞ്ഞ പോസ്റ്റിൽ നിന്നും . . . . . . ഞാൻ കണ്ണുമിഴിച്ച് നടന്നു പോകുന്ന ബോസ്സിനെ നോക്കി നിന്നു . . . . ! തൊഴുകയ്യോടെ . . . . ! ആശ്ചര്യത്തൊടെ . . . ! ! വിശ്വസിക്കാനാവാതെ . . . . . . ! ! ! കണ്ണുകൾ എന്തേ നീരണിയുന്നു . . . . ? " ദൈവമേ . . . ശാന്തിക്കാരന്റെ പ്രവചനം സത്യമാകുകയാണൊ . . . . തുടരുന്നു . . . . ഫ്ലാറ്റ് എടുത്തിട്ട് വീട്ടിലറിയിച്ചാൽ മതിയല്ലൊ . ആരോടും അത് പറയാൻ പോയില്ല . അറിഞ്ഞാൽ , ചിലവു ചെയ്യാൻ ഒരു കാരണം കാത്തിരിക്കുന്ന വർഗ്ഗീസേട്ടൻ അപ്പൊഴേ ബഹളം തുടങ്ങും . തൊട്ടടുത്തുള്ള കെട്ടിടങ്ങളിലൊന്നും ഫ്ലാറ്റ് ഒഴിവില്ല . സ്വന്തമായി വണ്ടിയില്ലാത്തവർ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനു തൊട്ടടുത്തു തന്നെ ഫ്ലാറ്റ് എടുക്കുന്നതായിരിക്കും ഉചിതം . എന്തെങ്കിലും ഒരാവശ്യം വന്നാൽ പെട്ടെന്ന് ഓടി എത്താമല്ലൊ . ഒരിടത്തും സിം‌ഗിൾ റൂം ഫ്ലാറ്റ് ഒഴിവില്ല . ദിവസങ്ങൾ നീങ്ങവെ ഒരു കാര്യം ബോദ്ധ്യമായി . ഇതത്ര എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല . എങ്കിലും അന്വേഷണം തുടർന്നു കൊണ്ടിരുന്നു . അതിനിടക്കാണ് മറ്റൊരു മണ്ടത്തരം ഞാൻ കാട്ടിക്കൂട്ടിയത് . കുടുംബത്തെ കൊണ്ടു വരാനുള്ള സന്തോഷത്തിൽ പ്രാഥമികമായി ചെയ്യേണ്ട പല കാര്യങ്ങളും വിട്ടു പോയി . അതും ബോസ്സിന്റെ ചോദ്യമാണ് എന്റെ മണ്ടത്തരം വെളിപ്പെടുത്തിയത് . ഒരു ദിവസം കാലത്ത് ബോസ്സ് ചോദിച്ചു . " ഫ്ലാറ്റ് നോക്കിയോ എവിടെങ്കിലും . . . . ? " " ഇല്ല ബോസ്സ് . . . ഒരിടത്തും ഒഴിവില്ല . . . " " സാരമില്ല . . നീ അന്വേഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്ക് . . അതോടൊപ്പം അവരുടെ പാസ്പ്പോർട്ടിന്റെ കോപ്പി താ . . വിസ കിട്ടുന്നതിനു കുറച്ച് താമസം പിടിക്കും . വിസ അടിക്കുമ്പോഴേക്കും നിനക്ക് വീടും കണ്ടെത്താം . . . ! " അപ്പൊഴാണ് അവർക്ക് ഇനിയും പാസ്പ്പോർട്ട് എടുത്തിട്ടില്ലല്ലൊന്ന് ഓർത്തത് . . . ! ഗൾഫിൽ കുടുംബത്തെ കൊണ്ടുപോകാൻ ഒരിക്കലും കഴിയില്ലെന്നുള്ള ധാരണയിലായിരുന്നു അത് . വെറുതെ എന്തിന് അതിനു വേണ്ടി കാശു കളയണം . തന്നെയുമല്ല മോൻ മൂന്നാം ക്ലാസ്സിൽ പഠിക്കുകയാണ് . അവന്റെ പരീക്ഷ കഴിയാതെ ഇവിടെ ചേർക്കാനുമാവില്ല . ഇതൊന്നും ചിന്തിക്കാതെയാണ് ഞാൻ അവർക്കായി ഫ്ലാറ്റ് അന്വേഷിച്ചു നടക്കുന്നത് . . . . ബോസ്സിന്റെ മുൻപിൽ വച്ചു തന്നെ ഞാൻ എന്റെ തന്നെ തലക്കിട്ട് കിഴുക്കി . അതു കണ്ട് ബോസ്സ് ചോദിച്ചു . " ങൂം . . എന്തു പറ്റി . . . . ? " " അവരുടെ പാസ്പ്പോർട്ട് ഇതുവരെ എടുത്തിട്ടില്ല . . . . . " എന്റെ മണ്ടത്തരം കേട്ട് ബോസ്സ് വലിയ വായിൽ ചിരിക്കാതിരിക്കുന്നതെങ്ങനെ . . . . എല്ലാം റെഡിയാക്കി ടിക്കറ്റുൾപ്പടെ പോസ്റ്റിൽ അയച്ചിട്ട് ' അടുത്താഴ്ച അമ്മേം മോനും കൂടി ഇങ്ങു കേറിപ്പോരെ ' ന്നു പറഞ്ഞ് പെങ്കൊച്ചിനെ ഒന്നമ്പരപ്പിക്കാമെന്ന് കരുതിയിരിക്കുകയായിരുന്നു . ഒന്നും നടന്നില്ല . പാസ്പ്പോർട്ട് എടുക്കാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ അതെന്തിനെന്നായി ചോദ്യം . എല്ലാം വള്ളി പുള്ളി പറേപ്പിച്ചിട്ടേ മുപ്പിലാത്തി നിറുത്തിയുള്ളു . രണ്ടു മൂന്നു മാസം കഴിയാതെയൊന്നും അന്ന് പാസ്പ്പോർട്ട് കിട്ടുകയില്ല . മോന്റെ പരീക്ഷ കഴിയാൻ ഇനിയും മൂന്നാലു മാസം കൂടിയുണ്ട് . വീടന്വേഷണം മന്ദഗതിയിലാക്കി . എങ്കിലും പരിചയക്കാരോടൊക്കെ പറഞ്ഞു വച്ചു . അതിലെന്റെ തൊട്ടടുത്ത് കുടുംബമായി താമസിക്കുന്ന സുഹൃത്തിനെയും കണ്ടു കാര്യം പറഞ്ഞിരുന്നു . വീടിന്റെ കാര്യം പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം സഹായിക്കാമെന്നേറ്റു . പിറ്റെ ദിവസം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു . " നാട്ടിൽ സ്കൂൾ പൂട്ടിയിട്ടല്ലെ അവരെ കൊണ്ടുവരുന്നുള്ളു . . . " " അതെ . . മോന്റെ ക്ലാസ്സ് കഴിഞ്ഞിട്ടേ പറ്റുള്ളു . . . " " അങ്ങനെയെങ്കിൽ എന്റെ ഫ്ലാറ്റ് ഞാൻ തൽക്കാലം വിട്ടു തരാം . ആ സമയത്ത് ഞങ്ങൾ മൂന്നു മാസത്തെക്ക് നാട്ടിൽ പോകുകയാണ് . അതു കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ മാത്രമെ വരികയുള്ളു . കുടുംബം വരാൻ പിന്നെയും വൈകും . അതു വരെ നിങ്ങൾക്ക് അവിടെ താമസിക്കാം . . ! " " എങ്കിൽ വളരെ സൌകര്യമാവും . . . എന്റെ തൊട്ടടുത്തു തന്നെയല്ലെയിത് . . . " പിന്നെ ഞങ്ങൾ കാര്യങ്ങളെല്ലാം സംസാരിച്ചുറപ്പിച്ചു . മൂന്നു മാസം പൂട്ടിയിട്ടിട്ടു നാട്ടിൽ പോയാലും വാടക കൊടുത്തിട്ടു പോകേണ്ടി വരും . ഒന്നിച്ച് അത്രയും തുക കണ്ടെത്തണ്ടല്ലൊ . വാടകയും കറണ്ടു ബില്ലും മറ്റും ഞാനടച്ചു കൊള്ളാമെന്നേറ്റു . അങ്ങനെ ഫ്ലാറ്റിന്റെ കാര്യം ശരിയായി ഒട്ടും ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ . . . . ! ! ഫ്ലാറ്റ് ഒഴിവു വരുന്ന സമയവും , പാസ്പോർട്ട് കിട്ടാനുള്ള കാലതാമസവും , മോന്റെ പരീക്ഷ കഴിയാനുള്ള കാലയളവും എല്ലാം ഒരു പോലെ ഒത്തുവന്നു . . . . ! തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതം . . . ! ! ശരിക്കും ഭാഗ്യം എന്നു പറയുന്നത് ഇതല്ലെ . . . ! ആ കാലയളവിലാണ് , ഹരി പെട്ടെന്നെടുത്തൊരു തീരുമാനപ്രകാരം നാട്ടിലേക്ക് പോയത് . ഹരി ഞങ്ങളൂടെ ഫ്ലാറ്റിൽ വന്നിട്ട് ഒന്നൊന്നര കൊല്ലമേ ആയിട്ടുള്ളു . അതിനു മുൻപ് കുവൈറ്റിലും , ദുബായിലും മറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു . അന്ന് പെണ്ണൊന്നും കെട്ടിയിരുന്നില്ല . ഹരിയൂടെ മൂത്ത ചേച്ചിയുടെ കല്യാണം അഛനായിട്ടു തന്നെ നടത്തിക്കൊടുത്തിരുന്നു . ബാക്കിയുള്ള രണ്ടു പെങ്ങന്മാരുടെ ചുമതല അഛന്റെ മരണ ശേഷം ഹരിയുടെ ചുമലിലായത് സ്വാഭവികം . അതെല്ലാം സന്തോഷപൂർവ്വം തന്നെ ഏറ്റെടുക്കുക മാത്രമല്ല നല്ല രീതിയിൽ തന്നെ കെട്ടിച്ചു വിടുകയും ചെയ്തു . അതിനായി പണം തികയാതെ വന്നപ്പോൾ തറവാടും അതിരുന്ന സ്ഥലവും ഇളയ സഹോദരിക്ക് വിവാഹ സമ്മാനമായി നൽകി . അമ്മ ഇളയ മകളോടൊപ്പം തറവാട്ടിൽ തന്നെ താമസിച്ചു . പിന്നെയും വർഷങ്ങളുടെ അദ്ധ്വാനം കൊണ്ട് അഞ്ചെട്ടു സെന്റ് സ്ഥലവും ഒരു പഴയ വീടും ആ നാട്ടിൽ തന്നെ വിലക്കു വാങ്ങി . പിന്നെയാണ് വിവാഹിതനാവുന്നത് . വിവാഹത്തിന് സഹോദരിമാർക്കൊന്നും അത്ര സമ്മതമല്ലായിരുന്നു . ഓരോ പെണ്ണു കാണൽ കഴിയുമ്പോഴും ധാരാളം കുറ്റങ്ങൾ അവർ നിരത്തി വക്കും . അവസാനം ഒരെണ്ണത്തിനെ അമ്മയുടെ സമ്മതത്തോടെ സ്വന്തമാക്കി . സഹോദരിമാരേക്കാൾ വിദ്യാഭ്യാസമുണ്ടായിരുന്നു പെണ്ണിന് . താമസിയാതെ ഹരി അഛനുമായി . പിന്നെയാണ് ബഹ്‌റീനിലേക്കു വരുന്നത് . ബാങ്കിൽ നിന്നും വായ്പ്പയെടുത്ത് ഒരു കൊച്ചു വീടു പണിതു . ആ സ്ഥലം വാങ്ങിച്ചപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്ന പഴയ വീടിന്റെ മുൻപിലായിട്ടാണ് പുതിയ വീട് പണിതത് . പഴയ വീട് പൊളിച്ചു കളഞ്ഞില്ല . വാടകക്ക് കൊടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ അതും ഒരു വരുമാനമാവുമല്ലോന്ന് കരുതി . പുതിയ വീടിന്റെ ഐശ്വര്യമെന്നോണം ഭാര്യക്ക് ഒരു സർക്കാർ സ്ഥാപനത്തിൽ കൊള്ളാവുന്നൊരു ജോലിയും കിട്ടി . ഹരിയുടെ മൂത്ത ചേച്ചിയുടെ മക്കളെ രണ്ടു പേരേയും കെട്ടിച്ചു വിട്ടപ്പോഴേക്കും അവരുടെ വീടും പറമ്പും നഷ്ടമായിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു . കിടപ്പാടമില്ലാതെ വാടകവീട്ടിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്ന ചേച്ചിയെയും ചേട്ടനേയും വിളിച്ച് തന്റെ പഴയ വീട്ടിൽ താമസിപ്പിച്ചു . താൻ നാട്ടിലില്ലാത്തപ്പോൾ ഒറ്റക്കു കഴിയുന്ന ഭാര്യക്കും മോനും അവർ ഒരു തുണയാവുമല്ലോന്ന് കരുതി . അവരുടെ തൊട്ടയൽ‌വക്കത്ത് ഒരാൾ വാടകക്ക് താമസിച്ചിരുന്നു . അയാളോടൊപ്പം മോൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു . ഹരിയുടെ മോനോടൊപ്പം ഒരുമിച്ച് സ്കൂളിൽ പോകുകയും ഒരേ ക്ലാസ്സിൽ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . അയാൾ ജോലികഴിഞ്ഞു വരുമ്പോൾ എട്ടു മണിയെങ്കിലും ആവും . ഹരിയുടെ ഭാര്യ ജോലി കഴിഞ്ഞു വരുമ്പോൾ ആറുമണി കഴിയും . കുട്ടികൾ സ്കൂൾ വിട്ടു വന്നാൽ ഹരിയുടെ വീട്ടിൽ കളിച്ചു നടക്കും . കുട്ടികൾ വിശക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞാൽ മാത്രമേ തൊട്ടു പുറകിൽ താമസിക്കുന്ന ഹരിയുടെ ചേച്ചി എന്തെങ്കിലും കൊടുക്കുകയുള്ളു . അല്ലെങ്കിൽ അവരെ തിരിഞ്ഞു നോക്കില്ല . പിന്നെ ഹരിയുടെ ഭാര്യ ജോലി കഴിഞ്ഞ് വരണം അവരെ കുളിപ്പിക്കാനും ഭക്ഷണം കൊടുക്കാനും ഹോം വർക്കുകൾ ചെയ്യിക്കാനും . അതൊക്കെ കഴിഞ്ഞിട്ടേ അയൽ‌വക്കത്തെ താമസക്കാരൻ വീട്ടിലെത്താറുള്ളു . സ്വൽ‌പ്പം പിമ്പിരി ആയിട്ടേ പുള്ളി വീട്ടിലെത്തു . എന്നും അത് പതിവാണ് . തന്റെ മകളെ കാണുമ്പോൾ അയാൾക്ക് ഭാര്യയെ ഓർമ്മ വരും . മകളുടെ ജനനത്തോടെ മരണമടയുകയായിരുന്നു അവർ . പിന്നീട് മകൾ മാത്രമായി അയാളുടെ ലോകം . മറ്റൊരു വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് അയാൾ ചിന്തിച്ചില്ല . അഞ്ചാം ക്ലാസ്സിൽ പഠിക്കുന്ന മകളെ കാണുമ്പോൾ വെള്ളത്തിന്റെ പുറത്ത് അയാൾക്ക് സങ്കടം വരും . അത് സ്വൽ‌പ്പം ശബ്ദത്തിൽ തന്നെ പുറത്തു വരും . " എടീ നിന്റമ്മ എന്നെ ചതിച്ചില്ലെ . . . ? എന്നെ തനിച്ചാക്കിയിട്ട് അവൾ രക്ഷപ്പെട്ടില്ലേ . . . " അതു കേട്ട് മകൾ പറയും . " അപ്പൊ ഞാനില്ലേ അഛന് . . . " " നീയവിടെ മിണ്ടാതിരുന്ന് പഠിച്ചോ പെണ്ണെ . . . എന്നോട് തർക്കുത്തരമൊന്നും പറയണ്ട . . . . അതെങ്ങനെ അവക്കടെ അല്ലെ സന്തതി . . . നന്ദിയില്ലാത്തവൾ . . . " ചെറുപ്പം മുതലേ അഛന്റെ മടിയിൽ കിടന്ന് ഇതെല്ലാം കേട്ട് ഉറങ്ങുന്ന മോൾക്ക് , ഇപ്പം ഉറക്കം വരണമെങ്കിൽ അഛന്റെ രണ്ടു ചീത്ത കേൾക്കണം . ഉറങ്ങാനായി അഛന്റെ മടിയിൽ കിടക്കുമ്പൊൾ മോൾ പറയും . " അഛാ . . എനിക്കൊന്നുറങ്ങണം . . . . " " അതിനെന്താ നീ ഉറങ്ങിക്കൊ . . . അഛന്റെ മടീലല്ലെ കിടക്കണെ . . . . ? " " അഛന്റെ പാട്ടു കേൾക്കണില്ല . . . . . " " ഓ . . നിനക്കിനി പാട്ട് . . . ഉണ്ണി വാവാവോ . . . . . " " ആ പാട്ടല്ല . . . അഛൻ അമ്മേ പറയണ പാട്ടില്ലെ . . അതാ . . . ! ! " " എടീ . . നീയെന്നെ ഒറ്റക്കിട്ടിട്ട് പോയില്ലെ . . . ഈ മോളെ നീ ആരെ ഏൽ‌പ്പിച്ചിട്ടാടീ പോയത് . . . നിർഭാഗ്യവതി ആയിപ്പോയില്ലേടീ നമ്മ്ടെ മോൾ . . ! " പിന്നെ വലിയ താമസമുണ്ടാകില്ല , മോൾ ഉറങ്ങാൻ . . അയാൾ പിന്നെയും ഭാര്യയെ കുറ്റം പറഞ്ഞ് പറഞ്ഞങ്ങിനിരിക്കും രാത്രിയിലെ ഈ ചീത്ത പറച്ചിൽ അടുത്തു താമസക്കാരായ ഹരിയുടെ കുടുംബവും മറ്റും ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു . അവരാരും അത് കാര്യമായെടുത്തില്ലെന്നു മാത്രമല്ല അയാളുടെ അവസ്ഥയിൽ സഹതാപവുമായിരുന്നു . ഹരിയുടെ ചേച്ചിക്ക് അതു പിടിച്ചില്ല . ഇയാളെ ഒന്നു നിലക്കു നിറുത്താൻ തന്നെ അവർ തിരുമാനിച്ചു . അങ്ങനെ അയാളുമായി അവർ എന്നും ഒച്ചപ്പാടും ബഹളവുമായി . കേൾക്കാതായപ്പോൾ അവർ പോലീസ്റ്റേഷനിൽ പരാതി കോടുത്തു . പോലീസ് വന്നന്വേഷിച്ചു . അയൽ‌വക്കക്കാരെല്ലാം അയാളെക്കുറിച്ച് മോശമായി ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല . കൂട്ടത്തിൽ ഹരിയുടെ ഭാര്യയോടും ചോദിച്ചു . അവർ പറഞ്ഞു . " ഞങ്ങൾക്ക് അയാളോട് വഴക്കൊന്നുമില്ല . ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ശല്യവും അയാൾ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല . രാത്രിയിൽ അയാൾ ഇത്തിരി ഉറക്കെ സംസാരിക്കുന്നുവെന്നുള്ളത് ശരിയാ . . . . " പോലീസുകാരൻ രണ്ടു കൂട്ടരോടും കുഴപ്പമുണ്ടാക്കരുതെന്ന് പറഞ്ഞ് പോയി . കേസ് ഒന്നും എടുത്തില്ല . പോലീസ്സുകാരൻ പോയി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ചേച്ചിയുടെ സ്വഭാവം മാറി . ഹരിയുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നല്ല സർട്ടിഫിക്ക്റ്റ് കൊടുത്ത് സംസാരിച്ചതിന് അവർ തമ്മിൽ വഴക്കായി . നിന്നെ ഞാൻ കാണിച്ചു തരാമെന്നു പറഞ്ഞ് ചേച്ചി പിൻവാങ്ങി . രണ്ടു ദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ നാട്ടിലുള്ളവർ ഹരിയുടെ ഭാര്യയേയും അയാളേയും ചേർത്ത് കഥകളുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി . ഇതിന്റെ ഉറവിടം അന്വേഷിച്ചെത്തിയവർക്ക് വളരെ വ്യക്തമായി മനസ്സിലായി , എല്ലാം സ്വന്തം ചേച്ചിയുടെ വക്രബുദ്ധിയായിരുന്നുവെന്ന് . ഹരിയുടെ ഭാര്യയുടെ കാതിലും അതെത്തി . അതറിഞ്ഞതോടെ ആ പാവം തകർന്നു പോയി . ഹരിയും അതറിഞ്ഞ് വല്ലാതെ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു . ചേച്ചിയോട് എത്രയും പെട്ടെന്ന് വീടൊഴിഞ്ഞു തരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു . നാട്ടുകാരുടെ മുൻപിൽ പോകാൻ കഴിയാതെ ഹരിയുടെ ഭാര്യ ജോലിയിൽ നിന്നും ലീവെടുത്ത് വീട്ടിനകത്തു തന്നെ ഇരുന്നു . ഹരി നാട്ടിലെത്താതെ ചേച്ചി വീട് മാറിത്തരില്ലെന്നു തിർത്തു പറഞ്ഞു . താൻ കാരണം ഒരു പെൺകുട്ടി ആത്മഹത്യയുടെ വക്കിലാണെന്ന തിരിച്ചറിഞ്ഞ താമസക്കാരൻ ആ മാസം തന്നെ തന്റെ മോളേയും കൂട്ടി ആ വീടൊഴിഞ്ഞു പോയി . ഒരു ആത്മഹത്യയുടെ വക്കിൽ നിന്നും തന്റെ ഭാര്യയേ രക്ഷിക്കാൻ ഹരിക്ക് എത്രയും വേഗം നാട്ടിലെത്താതെ നിവൃത്തിയില്ലാതെ വന്നു . അവസാനം വന്ന ഭാര്യയുടെ വിളി അത്തരത്തിലായിരുന്നു . " ഹര്യേട്ടാ . . . എനിക്കിതു സഹിക്കാൻ വയ്യ . . . . ! ഇനിയവിടെ നിൽക്കണ്ട . . . ഇന്നു തന്നെ അവിടന്ന് തിരിച്ചോളു . . . എന്റെ ജോലി കൊണ്ട് ഉള്ളതു പോലെ കഴിയാം . കടം അതെങ്ങനെയെങ്കിലും നമുക്ക് വീട്ടാം . . . . ഒരു ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ എപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്നത് . . . . ! ! " അതു കേട്ട് ഹരി വിറച്ചു പൊയി . . . . ! അങ്ങനെയാണ് എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് നാട്ടിലെത്താൻ തീരുമാനിച്ചത് . പ്രവാസിക്ക് പാര പണിയുന്നത് അസൂയ മൂത്ത നാട്ടുകാരൊ അയൽവക്കക്കാരോ അല്ല . . . സ്വന്തം വീട്ടുകാർ തന്നെ . . . . . ! ! ഹരി പിന്നെ തിരിച്ചു വരികയുണ്ടായില്ല . . . . . എല്ലാത്തിലും വിലയുള്ളതാണല്ലൊ ജീവിതം . . . . ബാക്കി അടുത്ത പോസ്റ്റിൽ . . .
Download XML • Download text
