mal-27
mal-27
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
നിങ്ങള് ഒരു നോ പറയുകയാണെങ്കില് ഏതൊരു സാധാരണ ദിവസവും പോലെ ഈ ദിവസവും അവസാനിക്കും . മറിച്ച് യെസ് പറയുകയാണെങ്കില് അത് ഒരു ചരിത്രത്തിനു തുടക്കം കുറിക്കും . ഈ പരീക്ഷണ ചിത്രത്തോട് നോ എന്നു പറഞ്ഞ് മുഖം തിരിക്കുകയാണെങ്കില് നാം പൊള്ളാച്ചിച്ചന്തയില് പൊള്ളിച്ചെടുക്കുന്ന പാതിവെന്ത മസാലകള്കൊണ്ട് തൃപ്തിപ്പെടേണ്ടിവരും . മറിച്ച് ചിത്രത്തെ പ്രോല്സാഹിപ്പിക്കുകയാണെങ്കില് ഇതുപോലുള്ള നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങള് ഇനിയും വരും . അത്തരമൊരു ഗ്രീന് സിഗ്നലാണ് ' ട്രാഫികി ' ല് തെളിയുന്നത് . nalla dialouge ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ഇപ്പോ അനൂപ് മേനോന് എന്തെങ്കിലും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില് , ധൈര്യമായി ആ പടത്തിനു പോകാം , കാരണം ഇപ്പോ മലയാളത്തില് ഇറങ്ങുന്ന പുതിയ പരീക്ഷണ ചിത്രങ്ങളുടെ എല്ലാം പുറകില് അനൂപ് മേനോന് ഉണ്ട് . ഇനി ഒരു പടം വരുന്നുണ്ട് lavender എങ്ങനെ ഉണ്ട് എന്ന് കാത്തിരുന്നു കാണാം . My review - Traffic http : / / sintochittattukara . blogspot . com /
വള്ളുവനാടന്ഭാഷയുടെ വാത്സല്യവചനങ്ങള് മമ്മൂട്ടി ഭാഷയും ദേശവും : എട്ട് വള്ളുവനാടെന്ന വികാരത്തിനും തനതുസ്വത്വത്തിനും ജനതയുടെ പ്രാദേശികഭാഷാ സ്വാംശീകരണതുടര്ച്ചക്കും നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പ്രബലമായ അടിത്തറയുണ്ട് . ഉണ്ണുനീലിസന്ദേശത്തിലും . . .
" ഇങ്ങനെ ഒന്നും പഠിക്കുവാനുള്ള സാഹചര്യം എനിക്കു ലഭിച്ചിട്ടില്ല . അങ്ങനെ ഒരവസരം ലഭിച്ചിട്ട് അതിനു ശേഷം " വേദത്തില് ജ്ഞാനം ശുഷ്കമാണെന്ന് " എനിക്കു മനസ്സിലായാല് അന്നോ അല്ലെങ്കില് താങ്കളെ പോലെ ഞാനും ഒരു ശുംഭനായാല് അന്നോ " ചങ്കരന് തെങ്ങില് നിന്നു പിടി വിടാം " കേട്ടോ " മരത്തലയന് മനസ്സിലായത് ഇതാണ് . ഇതു വരെ പഠിക്കുവാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല . പഠിക്കാതെ എങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും ജ്ഞാനം ശുഷ്ക്കമാണോ അല്ലിയോ എന്ന് ? പഠിച്ചു കഴിയുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ മനസ്സിലാകും ഞാനും താങ്കളെ പ്പോലെ ഒരു ശുംഭനാണെന്ന് . അന്നേരം ചങ്കരൻ തെങ്ങിന്മേൽ നിന്നും വിടാം എന്നാണ് തന്ന്ങ്കൾ പറയുന്നത് , അല്ലേ ? കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിനു മുമ്പേ മറ്റൊരാളെ ശുംഭൻ എന്നു വിളിക്കുന്ന ആൾ ഏത് ഗുരുവിന്റെ അടുത്തു പോയാലും വലിയ രക്ഷ കിട്ടുമെന്ന് ഈ മരത്തലയനു പോലും തോന്നുന്നില്ല .
ഫിനാൻഷ്യൽ അഡ്വൈസർ : അഞ്ചാറു കൊല്ലത്തിനകം ഇവിടം വിട്ടു് ഇന്ത്യയിലേയ്ക്കു് പോകാനാണു് പരിപാടി എന്നു പറഞ്ഞല്ലോ . ഞാൻ : അതെ . പോകണം . അമ്മയ്ക്കു വയസ്സാവുന്നു . ഭാര്യയുടെ അച്ഛനുമമ്മയ്ക്കും പ്രായമായി വരുന്നു . . . ഫിനാൻഷ്യൽ അഡ്വൈസർ : അവരെ ഇങ്ങോട്ടു കൂട്ടിക്കൊണ്ടു വന്നുകൂടേ ? ഞാൻ : ഓ , അതൊന്നും അത്ര എളുപ്പമല്ല . മാത്രമല്ല അധികകാലം ഇവിടെ നിൽക്കാൻ എനിക്കു് വലിയ താല്പര്യവുമില്ല . ഫിനാൻഷ്യൽ അഡ്വൈസർ : നോ , പ്രോബ്ലം ! അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ ഉടനേ മകന്റെ കോളജ് ചെലവുകൾക്കു് പണം മാറ്റി വയ്ക്കണമെന്നില്ല . മാത്രമല്ല ; ഇത്രയും അഗ്രസീവല്ലാത്ത ഇൻവെസ്റ്റ്മെന്റ് പ്ലാനായിരിക്കും യോജിക്കുക . ഞാൻ പുതിയൊരു പ്ലാനുമായി അടുത്തയാഴ്ച വരാം . ഞാൻ : ങാ . . . അതേ . . . ഇനി പ്ലാൻ മാറ്റാനൊന്നും നിൽക്കേണ്ട . അതൊക്കെ ബുദ്ധിമുട്ടല്ലേ ? ഫിനാൻഷ്യൽ അഡ്വൈസർ : ഏയ് , എന്തു ബുദ്ധിമുട്ടു് ? ക്ലൈന്റിന്റെ താല്പര്യമനുസരിച്ചു് പ്ലാനിംഗിൽ സഹായിക്കുക എന്നതാണല്ലോ നമ്മുടെ ജോലി . ഞാൻ : അല്ല , അതല്ല . . . അഞ്ചാറു വർഷത്തിനകം പോകാൻ പറ്റിയില്ലെങ്കിൽ പിന്നെ പ്ലാൻ വീണ്ടും മാറ്റേണ്ടേ ? അതിനൊന്നും നിൽക്കണ്ട . കോളജ് ഫണ്ടും അഗ്രസീവ് പ്ലാനും തന്നെ ഇരിക്കട്ടെ !
1527 - ൽ ഫ്ലോറൻസിലെ പൗരന്മാർ മെഡിച്ചിമാരെ അധികാരഭ്രഷ്ടരാക്കി ഗണതന്ത്രം പുനസ്ഥാപിച്ചതിനെ തുടർന്ന് നഗരം ഉപരോധത്തിലായപ്പോൾ മെഡിച്ചിമാരുടെ ഏകാധിപത്യത്തെ വെറുത്തിരുന്ന മൈക്കെലാഞ്ചലോ ഗണതന്ത്രഫ്ലോറൻസിന്റെ രക്ഷക്കെത്തി . അടുത്ത രണ്ടുവർഷം , നഗരത്തിന്റെ കോട്ടകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തി അതിന്റെ പ്രതിരോധം ഭദ്രമാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം സഹായിച്ചു . എന്നാൽ 1530 - ൽ ഗണതന്ത്രവാദികൾ പരാജയപ്പെടുകയും മെഡിച്ചിമാർ അധികാരത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുകയും ചെയ്തു . മെഡിച്ചിമാരോട് അകല്ച്ചയിലായ മൈക്കെലാഞ്ചലോ , 1530 - കളുടെ മദ്ധ്യത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ഫ്ലോറൻസ് വിട്ടുപോവുകയും മെഡിച്ചിമാരുടെ ശ്മശാനദേവാലയത്തിന്റെ അവശേഷിച്ച നിർമ്മാണജോലി തന്റെ സഹായികളെ ഏല്പ്പിക്കുകയും ചെയ്തു .
ശരിയാണ് പോങ്ങു നീങ്ങിയിടം നോക്കിയപ്പോള് കറുത്ത പെയിന്റടിച്ച ഒരു ഗേറ്റ് . അപ്പോ ഇത്ര നേരം അവന് നിന്നത് ഇവിടെയായിരുന്നോ ? ഹോ ! . ഒരു കാര് കയറ്റാന് വലിപ്പുമുണ്ടായിരുന്ന ഗെയ്റ്റ് പോങ്ങു വിരിഞ്ഞു നിന്നപ്പോള് കോഴിക്കൂടിന്റെ വാതിലു പോലെയായിപ്പോയി . കൂടുതല് സംസാരിക്കാന് നിന്നില്ല . പോങ്ങുവിനെക്കൂടി കാറിന്റെ പുറകിലേക്കിട്ടു . പോങ്ങു കയറിയപ്പൊള് കാറൊന്നു അമര്ന്നു . ബ്രഷ്നോവും ലതീഷ് രണ്ടാമത്തെ ഉറക്കമുണര്ന്നു . ബ്രഷ്നോവിനെ വട്ടം പുണര്ന്ന് പോങ്ങു അലറിച്ചിരിച്ചു . എല്ലാവരേയും വഹിച്ച് അച്ചായന്റെ കാര് പോങ്ങുമ്മൂടെ ജംഗ്ഷനെ തനിച്ചാക്കി അനന്തപുരി നഗരത്തിലേക്ക് ചീറിപ്പാഞ്ഞു
സാരിയുടെ കോന്തലയില് ആരോ പിടിച്ചു വലിക്കുന്നത് പോലെ തോന്നിയപ്പോള് കമലമ്മ ഞെട്ടി .
കേരളത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ ബി . എസ് . എഫ് കേന്ദ്രം ഉടന് - മന്ത്രി മുല്ലപ്പള്ളി രാമചന്ദ്രന്
നിങ്ങൾക്കൊരു സിനിമയിൽ സ്വയം മറക്കാം , അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ മായികലോകത്തിൽ അലിഞ്ഞുചേരാം . എന്നും മൂന്നാം നിരയിലെ നടുക്കസേരയിൽ രണ്ടു മനസ്സിനു വേണ്ട സ്ഥലത്തു് ഇരിയ്ക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിതാണു് , നിങ്ങളും സിനിമയും വ്യത്യസ്ത മേഖലകളിലൂടെ സഞ്ചരിയ്ക്കുന്നു . ഇന്നു് ഫിലിമിനും ഡിജിറ്റലിനും ഇടയിൽ നാം ഒതുങ്ങിക്കൂടുമ്പോൾ , കാമറൂൺ ' അവതാറിലൂടെ ' കാണിച്ചു തരുന്ന ഭാവി അമ്പരപ്പിയ്ക്കുന്നതാണു് , തന്നിലേയ്ക്കലിഞ്ഞു ചേരാൻ ക്ഷണിയ്ക്കുന്ന സിനിമ , അതിൽ നായകരുടെ മാത്രമല്ല , നമ്മുടെ ഭാഗധേയം കൂടി നിർണ്ണയിയ്ക്കുവാൻ നമുക്കു ശേഷി നല്കുന്ന സിനിമ .
ഈ പ്രസ്താവന എത്ര കണ്ട് സത്യസന്ധമാണ് എന്നറിയാന് നമുക്ക് ആദ്യം വി . എസിന്റെ സ്മാര്ട്ട് സിറ്റിക്കരാറിലെ ഫ്രീ ഹോള്ഡ് വ്യവസ്ഥ എന്താണ് എന്ന് നോക്കാം
അര : ഉമേഷുമാഷിന്റെ സമസ്യ ലോകര് തിരിച്ചു നല്കുന്നൊരു മട്ടുകണ്ട് കാരറ്റ് പോലുള്ള മുഖം വിളര്ത്തു വെളുത്തുപോമിന്നിഹ തോന്നിടുന്നു .
മൗനം ഘനീഭവിച്ചുറഞ്ഞ ഇടനാഴിയിലേയ്ക്കാണ് നീ കടന്നുവന്നത് ഒരു വാക്കുപോലും പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കാതെ ഈ മഞ്ഞ് ഉറഞ്ഞുറഞ്ഞിരിക്കയായിരുന്നു എന്തോ നീ പറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു , ഇടനാഴിയുടെ ഇല്ലാത്ത ജാലകപ്പാളിയില്ത്തട്ടി വാക്കുകള് ചിതറി ധ്വനിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു അതില്നിന്നൊരു ചിന്തുപോലും കണ്ടെടുക്കാന് കഴിയാതെ മൗനത്തേക്കാളുമേറെ ഘനീഭവിച്ച് ഞാനുറഞ്ഞുപോയി പതിയെ ഈ തണുപ്പും മൗനവും നിന്നിലേയ്ക്കും പടരുകയായിരുന്നോ പിന്നെയെന്നേക്കാള് ഘനീഭവിച്ച് നീ ഉറഞ്ഞിരുന്നതെങ്ങനെ ? മൗനം മരണമാകുന്നുവെന്ന ആ പഴയവരി നീ മനസ്സില് ഉരുവിടുന്നത് , ഒടുക്കം അവ നിന്റെയുള്ളില് തണുത്തുറഞ്ഞുപോയത് , ഞാനറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു മഞ്ഞിന്റെ മരവിപ്പു പടര്ന്ന പടവുകളില് എവിടെയാണ് നമ്മള് ഒരുമിച്ച് വഴുതിയത് ഒരു കൈതാങ്ങാന് കഴിയാതെ വിറങ്ങലിച്ചത് ? മരണത്തിന്റെ തണുപ്പ് , ബോധത്തിലേയ്ക്കും കിനിഞ്ഞിറങ്ങുകയാണ് ആത്മാവുപോലും നിശ്ചലമാകുന്ന തണുപ്പില് ഞാന് ഒറ്റയാകട്ടെ വേനലും വര്ഷവും നോക്കി ചേക്കേറിക്കൊള്ക ഞാനിവിടെ മഞ്ഞിന്റെ വാത്മീകത്തിലുറഞ്ഞ് വേനലും വര്ഷവുമറിയാതെ മൗനമായി തീരട്ടെ . . . . . [ ഇന്നലെ ഞങ്ങളൊരുമിച്ച് വഴുതിവീണ മൗനത്തിന്റെ അഗാധ ഗര്ത്തത്തിന്റെ ഓര്മ്മയ്ക്ക് ]
ഡയറി എഴുതാനക്കൊണ്ട് മിന്നുന്റെ ഓരോ ചെറിയ കാര്യങ്ങള് പോലും നിരിക്ഷിക്കുന്നുണ്ട് . മിന്നൂന്റെ ഭാഗ്യം . നന്നായിരിക്കുന്നു
തീരുമാനമെടുക്കാന് കഴിയാതെ പതറിനില്ക്കുന്ന ഒരുവനു മാര്ഗ്ഗനിര്ദ്ദേശം തരുന്ന ഭഗവദ്ഗീത ഒരു അമൂല്യഗ്രന്ഥമാണു് . പക്ഷേ , ഭഗവദ്ഗീതാവ്യാഖ്യാനങ്ങള് പലപ്പോഴും ഘടം , പടം , സ്ഥൂലശരീരം , സൂക്ഷ്മശരീരം , ജീവാത്മാവു് , പരമാത്മാവു് എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞു സംഗതി സങ്കീര്ണ്ണമാക്കുന്നതായാണു് എനിക്കു തോന്നിയിട്ടുള്ളതു് . അമേരിക്കയില് താമസിക്കുകയും അതേ സമയം നാട്ടില് പോകണോ എന്ന ചിന്താക്കുഴപ്പത്തില് കഴിയുകയും ചെയ്യുന്ന എനിക്കു ഭഗവദ്ഗീത പുതിയ ഒരു വ്യാഖ്യാനം തരുന്നു . ശങ്കരാചാര്യര് മുതല് നിത്യചൈതന്യയതി വരെയുള്ളവരുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളില് ഞാന് കാണാത്ത ഒരു അര്ത്ഥം .
ഡൊമിനിക്ക : തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രകടനം വരാനിരിക്കുന്നേയുള്ളുവെന്ന് ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റില് കഴിഞ്ഞ ദിവസം 400 വിക്കറ്റ് പൂര്ത്തിയാക്കിയ മൂന്നാമത്തെ ഇന്ത്യന് ബോളര് ഹര്ഭജന് സിങ് പറഞ്ഞു .
എനിക്ക് കാര്യം മനസ്സിലാവുന്നില്ല . എന്തായിരിക്കും കാരണം ? അടുത്ത കാലത്തൊന്നും മാന്യത കുറഞ്ഞ എന്തെങ്കിലും ചെയ്തതായി ഓര്ക്കാന് കഴിയുന്നില്ല . കാര്യമെന്തെന്ന് ഉടന് അന്വേഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിയല്ല . അതിനാല് തന്നെ ഞാന് സ്പോര്ട്സ്സെന്റര് കാണാനിരുന്നു .
ശൂദ്രന് വേദം കേട്ടാല് ചെവിയില് ഈയ്യം ഉരുക്കി ഒഴിക്കണമെന്ന മെലാളന്റെ തിട്ടൂരം ഇവരൊന്നും മറന്നില്ലേ എന്ന് തോന്നും എഴുത്തിനിരുത്ത് പുലയാട്ടുകള് കാണുമ്പോള് . മലയാളി ഇനിയും വിഡ്ഡിക്കളി അവസാനിപ്പിച്ചിട്ടില്ല . മനുഷ്യനെ ജാതികളും ഉപജാതികളുമായി വേര്തിരിച്ച് വിദ്യ സമ്പന്നര്ക്കുമാത്രം അനുഭവിക്കാനുള്ളതാണെന്ന പഴയ മേലാള കീഴാള രീതിയിലെക്ക് കാര്യങ്ങള് പോയികൊണ്ടിരിക്കുന്നു . പക്ഷെ എഴുത്തിനിരുത്ത് മാമാങ്കങ്ങള്ക്ക് യാതൊരു പഞ്ഞവുമില്ല . മലയാളത്തിലെ കൂട്ടികൊടുപ്പ് പത്രങ്ങള് അതിന് സ്ത്രോത്രം ചൊല്ലുന്നതോടെ അത് ജനകീയ വിലാസം ' കലാപരിപാടിയായി ' പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യും .
കാഴ്ചയായി , കേള്വിയായി പകര്ത്തെഴുത്തായി പതിഞ്ഞതുപോയതൊക്കെ തിരിച്ചെടുക്കണം ആദ്യത്തെ മിടിപ്പിന് ഓര്മ്മ തൊട്ട് അമ്മയില് നിന്ന് നോക്കും വാക്കും അച്ഛനില് നിന്ന് വിരല് കോര്ത്ത പ്രണയവും വിരലുണ്ണും വാല്സല്യവും തണലായ് പടര്ന്ന ചങ്ങാത്തവും വേരൊന്നുപോലും പൊട്ടാതെ പറിച്ചെടുക്കണം ഓര്മ്മദിവസങ്ങളോ അടയാളപ്പെട്ട നിമിഷങ്ങളോ ബാക്കിയാക്കാതെ പണ്ടുപണ്ടെന്നൊരു കഥയ്ക്കിടം കൊടുക്കാതെ കാറ്റു ചേര്ത്തുപിടിയ്ക്കും പുകനൂലുപോലെ മായാന് , ഈ കലണ്ടറൊന്നു കണ്ണടച്ചല്ലേ പറ്റൂ .
അംശദായം വീഴ്ച വരുത്തി ക്ഷേമനിധി അംഗത്വം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഓട്ടോമൊബൈല് വര്ക്ക്ഷോപ്പ് തൊഴിലാളികള്ക്ക് അംശദായ കുടിശ്ശിക അടച്ചുതീര്ത്ത് അംഗത്വം പുനസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള അവസരം നല്കുന്നതിന് 2010 മാര്ച്ച് മുതല് ഒരു വര്ഷത്തേക്ക് സമയം അനുവദിക്കാന് കേരള ഓട്ടോമൊബൈല് ഭരണസമിതി യോഗം തീരുമാനിച്ചു . ഈ അവസരം വിനിയോഗിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവര് കേരള മോട്ടോര് തൊഴിലാളി ക്ഷേമനിധി ബോര്ഡിന്റെ മലപ്പുറം ജില്ലാ ഓഫീസുമായി ബന്ധപ്പെടണം .
ഈ പാഠഭാഗത്ത് ക്രൈസ്തവമതത്തെ വികലമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു . ' അവർണജാതിയിൽനിന്നും ക്രിസ്തുമതത്തി ലേക്ക് മതപരിവർത്തനം ചെയ്തവർ തീണ്ടലിലും തൊടീലിലും വിധേയരാവേണ്ടിവന്നു . ' ദൈനംദിന വ്യവഹാരങ്ങളിലും സംഭാഷണങ്ങ ളിലും മാത്രമല്ല , പള്ളികളിൽപ്പോലും വിവേചനം ഉണ്ടായിരുന്നു . ഭദളിത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് സവർണപള്ളികളിൽ പ്രവേശനം നിഷേ ധിച്ചിരുന്നു . ' ദളിത - സവർണ ക്രിസ്ത്യാനികൾ തമ്മിൽ വിവാഹം അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല . അക്രമത്തെ മഹത്വവത്കരിക്കുകയും നീതിക്കുവേണ്ടി കൊലപാതകം ചെയ്യുന്നതിൽ തെറ്റില്ല എന്ന് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുകും ചെയ്യുന്നു : ഏഴാം ക്ലാസ് വിദ്യാർഥികളായ ശാന്തിയും സുനിതയും തെരഞ്ഞെടുത്ത മാർഗം തോക്കിന്റേതായിരുന്നു . 1931 ഡിസംബർ 14ന് ശാന്തിയും സുനിതയും കോമില്ലയിലെ ജില്ലാ മജിസ്ട്രേറ്റ് സ്റ്റീവൻസിന്റെ വീട്ടിലെത്തി . സ്കൂൾ വിദ്യാർഥികളായി ഇവരെ ഒട്ടും സംശയിക്കാതെ കാവൽക്കാർ മജിസ്ടേറ്റിനെ കാണാൻ അനുവദിച്ചു . സ്റ്റീവൻസനെ കണ്ട ഉടൻ രണ്ടുപേരും ഉടുപ്പിനുള്ളിൽ നിന്നു തോക്കെടുത്ത് നിറയെഴിച്ചു ' .
ദില്ലിഹാട്ടിലൂടെ വെറുതെ ചുറ്റിക്കറങ്ങി നടക്കുന്നതിനിടയിലാണ് ആ കുട്ടി എന്റെ ശ്രദ്ധയില് പെട്ടത് . കഷ്ടിച്ച് ഒരു മൂന്നു വയസ്സു പ്രായം വരും . മറ്റു കുട്ടികളുടെ കൂടെ കളിച്ചു തിമിര്ക്കുകയാണ് . അവരുടെ കൂടെവന്നവരൊക്കെ അങ്ങിങ്ങായി ഇരുന്നു വിശ്രമിക്കുന്നുണ്ട് . മറ്റു കുട്ടികളില് നിന്നു വ്യത്യസ്തായി ഈ കുഞ്ഞിനു മാത്രം എന്തോ ഒരു പ്രത്യേകത എനിക്കു തോന്നി . സാധാരണ കുട്ടികള് ഇടയ്ക്കിടയ്ക്കൊക്കെ കൂടെ വന്നിരിക്കുന്നവരെ നോക്കി ചിരിക്കുകയോ മറ്റോ ചെയ്യും . ഈ കുഞ്ഞു മാത്രം കൂടെ വന്നവരെ ഒന്നു നോക്കുക പോലും ചെയ്യാതെ കളിയില് മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുകയാണ് . ' ഇനിയിപ്പം കൂടെ ആരും ഇല്ലാത്തതു കൊണ്ടാണോ ' - എനിക്ക് വെറുതേ ഓരോരോ സംശയങ്ങള് തോന്നാന് തുടങ്ങി . ഞാന് എന്റെ സംശയം കൂട്ടുകാരിയോടും പറഞ്ഞു . അങ്ങനെ ഞങ്ങള് രണ്ടു പേരും കൂടി അവിടിരുന്ന് ആ കുട്ടിയെ നിരീക്ഷിക്കാന് തുടങ്ങി . . കുറെ സമയം കഴിഞ്ഞിട്ടും അവന്റെ അടുത്തേക്കു മാത്രം ആരും ചെല്ലുന്നില്ല . ലക്ഷണം വെച്ചു നോക്കുമ്പോള് ഈ കുഞ്ഞ് കൂട്ടം തെറ്റിവന്നതാവാനാണ് സാധ്യത . എന്നാല് അതങ്ങുറപ്പിക്കാനും പറ്റുന്നില്ല . വെറുമൊരു സംശയത്തിന്റെ പേരില് അവിടെ കൂടിയിരിക്കുന്ന ഓരോരുത്തരോടും പോയി ' ആ കുഞ്ഞ് നിങ്ങള്ടെയാണോ ' എന്നൊന്നും ചോദിക്കാന് പറ്റില്ലല്ലോ . ഞങ്ങള് പതുക്കെ കുട്ടിയുടെ അടുത്ത് ചെന്ന് കുപ്പായത്തിലെക്കൊക്കെ ഒന്നെത്തി നോക്കി . എന്റെ കസിന്കുട്ടികളെയൊക്കെ ഇങ്ങനെ വല്ല തിരക്കിലും കൊണ്ടുപോകുമ്പോള് ഒരു പേപ്പറില് പേരും കോണ്ടാക്ട് നമ്പറുമൊക്കെ എഴുതി ഡ്രസ്സില് പിന് ചെയ്തു വയ്ക്കാറുണ്ട് . എങ്ങാനും കാണാതെ പോയാല് അറിയിക്കാന് വേണ്ടി . ഈ കുഞ്ഞിന്റെ കാര്യത്തിലാണെങ്കില് അതുമില്ല . സമയം ഇരുട്ടിതുടങ്ങി . തിരക്കു കൂടിക്കൂടി വരികയാണ് . ഞങ്ങള്ക്കും തിരിച്ചു വീട്ടിലെത്താനുള്ളതാണ് . ഇങ്ങനൊരു സംശയം തോന്നിയ സ്ഥിതിയ്ക്ക് ആ കുഞ്ഞിനെ അവിടെ വിട്ടിട്ടു പോവാനും ഒരു വിഷമം . ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ സംശയം ശരിയാണെങ്കിലോ . . അവസാനം ഞാന് ഒന്നു ദില്ലിഹാട്ടു മുഴുവന് കറങ്ങിവരാംന്നു തീരുമാനിച്ചു . കുട്ടി ശരിക്കും മിസ്സിംഗ് ആണെങ്കില് കൂടെയുള്ളവര് ഈ സമയം കൊണ്ട് അതറിഞ്ഞിരിക്കണം . നെഞ്ചത്തടീം നിലവിളീമായി നില്ക്കുന്ന ഒരമ്മയെ കണ്ടുപിടിയ്ക്കാന് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാവില്ല . ഇനി അങ്ങനെ ആരേയും കണ്ടില്ലെങ്കില് ഞങ്ങള്ടെ സംശയം തെറ്റാണെന്നുള്ള സമാധാനത്തോടെ തിരിച്ചു പോകാമല്ലോ . ഞങ്ങള് രണ്ടു പേരും ഒരുമിച്ചു തിരയാനിറങ്ങിയാല് തിരിച്ചു വരുമ്പോഴേയ്ക്കും ആ കുഞ്ഞ് വല്ല വഴിയ്ക്കും പോയാലോ . അതുകൊണ്ട് കൂട്ടുകാരി അവിടെ തന്നെ ഇരിയ്ക്കാന് തീരുമാനിച്ചു . വിചാരിച്ചത്ര എളുപ്പമായിരുന്നില്ല ആ തിരച്ചില് . നല്ല തിരക്ക് . . അതിനിടയ്ക്ക് എവിടെയൊക്കെ പോയി നോക്കാന് പറ്റും . . നടന്ന് മടുത്ത് അവസാനം ഞാന് സെക്യൂരിറ്റിയുടെ അടുത്തു പോയി ഇക്കാര്യം പറയാംന്നു വെച്ചു . കാര്യം ' ഒരു കുട്ടി മിസ്സിംഗ് ആണെന്നു കംപ്ലെയ്ന്റ് കിട്ടീട്ടുണ്ടോ ' എന്നങ്ങു ചോദിച്ചാല് മതി . പക്ഷെ അങ്ങനൊരു കംപ്ലെയ്ന്റും ഇല്ലെങ്കില് ഞാനെന്തിന് അങ്ങനെ ചോദിച്ചു എന്നുള്ളതിനൊക്കെ എക്സ്പ്ലനേഷന് കൊടുക്കേണ്ടി വരില്ലേ . . . ' ചുമ്മാ . എനിക്കങ്ങനെ തോന്നി ' എന്നൊന്നും പറയാന് പറ്റില്ലല്ലോ . ഞാനാകെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി നില്ക്കുമ്പോഴാണ് അതു കണ്ടത് . ഒരു സെക്യൂരിറ്റി ചേട്ടനും , കൂടെ ആകെ ടെന്ഷനടിച്ച് ഒരു സ്ത്രീയും അവിടൊക്കെ ഓടിനടക്കുന്നു . അപ്പോള് എന്റെ സംശയം ശരിയാണ് . പോയി ചോദിച്ചപ്പോള് അതു തന്നെ സംഭവം . ആ ചേച്ചീടെ കയ്യില് നിന്നു വിട്ടു പോയതാണ് . തിരക്കിനിടയില് കാണാതാവുകയും ചെയ്തു . അവര് ആ കുഞ്ഞിനെ കാണാതായ സ്ഥലത്തു തന്നെ തിരഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് . കുഞ്ഞാകട്ടെ ഇതൊന്നുമറിയാതെ ദില്ലിഹാട്ടിന്റെ മറ്റേ അറ്റത്തെത്തി കളിച്ചുതിമിര്ക്കുകയാണ് . ഞാന് അവരെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട് സംഭവസ്ഥലത്തെത്തി . അവിടെ കുഞ്ഞിനെയും എടുത്തു പിടിച്ച് കൂട്ടുകാരി അക്ഷമയോടെ കാത്തുനില്ക്കുന്നുണ്ട് . കുഞ്ഞാണെങ്കില് സര്വ്വശക്തിയുമെടുത്ത് ആ പിടിയില് നിന്ന് രക്ഷപെടാന് നോക്കുന്നുണ്ട് . എങ്ങോട്ടോ ഓടിപ്പോവാന് തുടങ്ങീപ്പോ ബലമായി പിടിച്ചു വെച്ചതാണ് . . അമ്മയെ കണ്ടതും കുഞ്ഞ് വേഗം അങ്ങോട്ടു ചാടി . കൊച്ചും അമ്മേം കുഞ്ഞും കൂടി ആകെപ്പാടെ ഉമ്മകൊടുക്കലും ബഹളവും . ഇത്തിരി കഷ്ടപ്പെട്ടാലെന്താ സംഭവം ഒരുവിധത്തില് ഹാപ്പി എന്ഡിംഗ് ആയിത്തീര്ന്നല്ലോ . ഞങ്ങള് രണ്ടു പേരും എന്തോ വല്യ കാര്യം ചെയ്ത ചാരിതാര്ത്ഥ്യത്തോടെ അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും നോക്കി ചിരിച്ചോണ്ട് നില്ക്കുകയാണ് . സെക്യൂരിറ്റിചേട്ടന് ഞങ്ങളോട് താങ്ക്സ് ഒക്കെ പറഞ്ഞ് തിരിച്ചു പോയി . ഇനി ആ ചേച്ചീടെ വകയായും ഒരു നന്ദിപ്രകടനം വേണമല്ലോ . ഒന്നുമില്ലേലും നഷ്ടപ്പെട്ടു പോയീന്നു കരുതിയ കുഞ്ഞിനെ ഒരു കുഴപ്പവും കൂടാതെ തിരിച്ചു കൊടുത്തില്ലേ . ആ സ്ത്രീ ഞങ്ങളെ വെറുതെ നോക്കികൊണ്ടു നില്ക്കുകയാണ് . ഒന്നും മിണ്ടുന്നുമില്ല . കുറച്ചുനേരം അങ്ങനെ നോക്കി നിന്നിട്ട് പെട്ടെന്ന് തിരിഞ്ഞൊരു നടത്തം . ഒരു നന്ദി വാക്കു പോലും പറയാതെ . . ഞങ്ങള് അന്തംവിട്ടു നിന്നു പോയി . ആ സ്ത്രീയോട് അപ്പോള് തോന്നിയ ദേഷ്യത്തിന് കയ്യും കണക്കുമില്ല . ചെയ്തു കൊടുത്ത ഉപകാരത്തിന് ഇതിലും മാന്യമായ ഒരു പെരുമാറ്റം ഞങ്ങള് അര്ഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പ് . പിന്നീട് പലപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണങ്ങളില് ആ നന്ദി കെട്ട സ്ത്രീ കടന്നു വന്നു . ആലോചിക്കുന്തോറും അവരോടുള്ള ദേഷ്യംകൂടിക്കൂടി വരികയായിരുന്നു . കൃത്യമായി പറഞ്ഞാല് 2005 - ലെ ദീപാവലിനാള് വരെ ആ ദേഷ്യം അണുവിട കുറയാതെ ഞാന് മനസ്സില് കൊണ്ടു നടക്കുകയും ചെയ്തു . 2005 - ലെ ദീപാവലിയുടെ തലേദിവസം വൈകുന്നേരം ഓഫീസില് സെലിബ്രേഷന് ഉണ്ടായിരുന്നു . ആദ്യം അതിലൊന്നും പങ്കെടുക്കുന്നില്ലാന്നു തീരുമാനിച്ചിട്ട് അവസാനനിമിഷമാണ് പ്ലാന് മാറ്റി അവിടെ തന്നെ കൂടാന് തീരുമാനിച്ചത് . പരിപാടികള്ക്കിടിടയ്ക്ക് എപ്പഴോ ഫോണെടുത്തു നോക്കുമ്പോള് അതില് അമ്പതോളം മിസ്ഡ് കോളുകള് ! ! മുഴുവനും വീട്ടുകാരുടേതാണ് . ഫോണ് മ്യൂട്ടാക്കി ബാഗിലിട്ടതു കൊണ്ട് അറിയാതെ പോയതാണ് . എന്താ കാര്യംന്നു ചോദിക്കാന് പപ്പയെ വിളിച്ചപ്പോള് ലൈന് പോകുന്നില്ല . നെറ്റ്വര്ക്ക് ജാം . അപ്പോഴേയ്ക്കും വാര്ത്തയെത്തി . ഡെല്ഹിയില് മൂന്നിടങ്ങളില് ബോംബ്ബ്ലാസ്റ്റുണ്ടായെന്നും ഇനിയും ഉണ്ടാവാവാന് സാധ്യതയുണ്ടെന്നും . . അതിലൊന്ന് സരോജിനീ നഗര് മാര്ക്കറ്റിലാണ് . ഞങ്ങള് അന്ന് ഓഫീസില് നിന്ന് നേരത്തെയിറങ്ങി ആ മാര്ക്കറ്റിലെക്കു പോകാന് പ്ലാനിട്ടിരുന്നതാണ് . ഒരു സഹപ്രവര്ത്തകന്റെ കല്യാണത്തിന്റെ ഷോപ്പിംഗിന് . അതു മമ്മിയോടു പറയുകയും ചെയ്തിരുന്നു . പ്ലാന് മാറ്റിയ കാര്യമൊട്ടു പറഞ്ഞുമില്ല . ഞങ്ങള് അവിടെയായിരിക്കുംന്നു പേടിച്ച് വീട്ടുകാര് എന്നെ കോണ്ടാക്ട് ചെയ്യാന് ട്രൈ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നതാണ് ആ മിസ്ഡ് കോള്സ് മുഴുവന് . ഞാന് ഫോണെടുക്കത്തതു കൊണ്ട് പപ്പയും മമ്മിയുമൊക്കെ ആധി പിടിച്ചു നടക്കുകയാണ് . സെയ്ഫാണെന്നറിയിക്കാന് ഒരു മാര്ഗവുമില്ല . ഒടുക്കത്തെ നെറ്റ്വര്ക്ക് ജാം . ഏതാണ്ട് ഒരു മണിക്കൂറോളം ശ്രമിച്ചതിനു ശേഷമാണ് വീട്ടിലെക്ക് ലൈന് കണക്ടായത് . അത്രേം നേരം പപ്പയും മമ്മിയും തീതിന്നോണ്ട് ടി . വി . യും നോക്കിയിരിക്കുകയായിരുന്നു . . എന്റെ പേരു കാണുന്നുണ്ടോ എന്നും നോക്കിക്കൊണ്ട് . പപ്പയായിരുന്നു ഫോണെടുത്തത് . സാധാരണ പോലെ ' ഹലോ ' എന്നൊന്നുമല്ല ; ആകെ പേടിച്ചരണ്ട സ്വരത്തില് ' ആരാ ' എന്നൊരു ചോദ്യം മാത്രം . . . ' പപ്പാ ഇതു ഞാനാ ' എന്നു പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞിട്ടും അപ്പുറത്തു നിന്നൊരു മറുപടിയുമില്ല . പപ്പ വെറുതെ ഫോണും പിടിച്ചു നില്ക്കുകയാണ് . . ഒന്നും മിണ്ടുന്നില്ല . പപ്പ അത്രേം നേരം അനുഭവിച്ച ടെന്ഷന് മുഴുവന് ആ മൗനത്തിലൂടെ എനിക്കു മനസ്സിലായി . അപ്പോള് എന്റെ മനസ്സിലെക്കോടിയെത്തിയത് ദില്ലിഹാട്ടിലെ ആ അമ്മയുടെ പെരുമാറ്റമായിരുനു . കുഞ്ഞിനെ തിരിച്ചു കൊടുത്തതിന് പകരമായി ഒരുവാക്കു പോലും പറയാതെ ഞങ്ങളെ വെറുതെ നോക്കിനിന്ന ആ അമ്മ . ആ മൗനത്തിലൂടെ , ആ ശൂന്യമായ നോട്ടത്തിലൂടെ ഞങ്ങളോട് ഒരായിരം നന്ദികള് പറയുകയായിരിക്കും അവര് ചെയ്തത് . അവര്ക്ക് തോന്നിയ ആശ്വാസവും കടപ്പാടും ഒരുപക്ഷെ വാക്കുകളില് പറഞ്ഞു തീര്ക്കാന് പറ്റാത്തതായിരിക്കും . ആ സംഭവത്തെ പറ്റി ഓര്ക്കുമ്പോള് എനിക്കിപ്പോള് തോന്നുന്നത് കുറ്റബോധമാണ് . കുഞ്ഞിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു എന്നു വിചാരിച്ച് ആ അമ്മയനുഭവിച്ച വേദനയ്ക്ക് അവരോട് ഒരാശ്വാസവാക്കു പോലും പറയാന് പോലും എനിക്കു കഴിഞ്ഞില്ലല്ലോ . .
നാലു ബാലന്മാർക്കോ ദൈവം സകലവിദ്യയിലും ജ്ഞാനത്തിലും നീപുണതയും സമാർത്ഥ്യവും കൊടുത്തു ; ദാനീയേൽ സകലദർശനങ്ങളെയും സ്യ്വപ്നങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ചു വിവേകിയായിരുന്നു .
ഒന്നൊന്നര പടങ്ങളും രണ്ടു രണ്ടര വിവരണവും ആകെക്കൂടി ഒരു സദ്യ കഴിഞ്ഞ സുഖം . ഇനി ഒന്നു ഉറങ്ങണം . : ) സൂപ്പര് അപ്പൂ - സുല്
അവരാരാണെന്ന് അറിയാന് ആഗ്രഹം തോന്നിയെങ്കിലും അവിടെ നില്ക്കാനോ അന്വേഷിക്കാനോ ഉള്ള സാഹചര്യമല്ലാതിരുന്നതുകൊണ്ട് ഞാന് മുന്നോട്ട് തന്നെ നടന്നു .
അധ്യാപകരെ എനിക്ക് ബഹുമാനമാണ് . ഒട്ടനവധി എണ്ണം പറഞ്ഞ അധ്യാപകര് എനിക്കുണ്ടായിട്ടുണ്ട് . അതിനാല് തന്നെ അവര് തെറ്റുവരുത്തുന്നത് എനിക്ക് അംഗീകരിക്കാവുന്നതിലുമധികമാണ് . അറിയാതെ വരുത്തുന്ന തെറ്റുകള് ആര്ക്കുമുണ്ടാവാം . എന്നാല് അലസതമൂലമുണ്ടാവുന്ന തെറ്റുകളാവട്ടെ ഒഴിവാക്കപ്പെടേണ്ടുന്നതാണ് . അധ്യാപകന് അലസതമൂലമോ സമയലാഭത്തിനു വേണ്ടിയോ ഇല്ലാത്ത വസ്തുതകള് സ്വയം മെനഞ്ഞെടുത്താലെങ്ങനെയിരിക്കും ?
ഹൈന്ദവേതരമായ സകലമതവിശ്വാസങ്ങളുടെയും മുന്നില് സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു കിടക്കുക . അവ പേറുന്നവര്ക്കായി ജീവന് കളയുമെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുക . മറിച്ച് ഹൈന്ദവമായ എന്തിനേയും - ഒരു ബലിക്കല്ലില് ഒരു തിരി കൊളുത്തി വച്ചിരുന്നാല് പോലും - അതിനെ അടച്ചാക്ഷേപിക്കുക . ഒരു ' പുരോഗമനവാദി ' യാകണമെന്നാഗ്രഹമുള്ള മലയാളി അവശ്യം ചെയ്തിരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളാണിവ . ഇത്തരമൊരു വല്ലാത്ത അര്ത്ഥമല്ലാതെ , മനുഷ്യര്ക്കു നല്ലതു വരുന്നതുമായി സംബന്ധിച്ച അര്ത്ഥമെന്തെങ്കിലും ' പുരോഗമനം ' എന്ന വാക്കിനുണ്ടോ എന്നറിയണമെങ്കില് , മറ്റു സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കു നോക്കേണ്ട സ്ഥിതിയാണ് . ഒന്ന് തൊഴിലില്ലായ്മ മൂലം ചെറുപ്പക്കാര് കൊടിപിടുത്തത്തിലേക്കു തിരിയുന്ന നാടാണിത് . അപ്പോള് , ആവശ്യത്തിന് വിദഗ്ദ്ധതൊഴിലാളികളെ കിട്ടാനില്ലാത്ത വിധത്തില് ചെറുകിടവ്യവസായങ്ങള് വര്ദ്ധിക്കുന്നുവെങ്കില് , അതിനെ ' പുരോഗമനം ' എന്നു തന്നെയാണു വിളിക്കേണ്ടത് .
ഇവിടെ ക്യാഷെടുക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങള് തന്നെ വളരെ വളരെ കുറവാണ് . വല്ല റസ്റ്റോറന്റിലോ മറ്റോ എടുത്താലായി . ആശുപത്രിയില് പോയപ്പോ കാശുകൊണ്ടുപോകേണ്ട യാതോരു കാര്യവുമില്ല . പക്ഷേ നാട്ടിലെ ഒരു ശീലമുണ്ടല്ലോ , കയ്യിലുള്ള കാശുമുഴുവനും പഴ്സില് കൊണ്ടുനടക്കുന്ന രീതി . . ആ ഒരു ഓര്മയിലാണ് ഞങ്ങളന്നുണ്ടാരുന്ന കാശെല്ലാം പഴ്സിലാക്കി പോയത് .
സമൂഹത്തിന്റെ പൊതുസ്വത്തായ ഗാന്ധിജിയെ പഠനത്തിനും ചിന്തക്കും അതീതനായ ഒരു ബിംബമാക്കി തീര്ക്കുവാനുള്ള ശ്രമം ഗാന്ധിനിന്ദയാണെന്ന നിരീക്ഷണത്തോട് ഗാന്ധിജിയെ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുള്ളവര് വിയോജിക്കുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല . ഗാന്ധി മാനവസമൂഹത്തിന്റെ പൊതുസ്വത്താണ് . ഇകഴ്ത്തിയതുകൊണ്ടോ പുകഴ്ത്തിയതുകൊണ്ടോ ഗാന്ധിയെന്ന യാഥാര്ഥ്യത്തിന് ഒരു മാറ്റവും ഉണ്ടാകാന് പോകുന്നില്ല . ഈയൊരു കാഴ്ച്ചപ്പാടിലൂടെ ആയിരിക്കണം ജോസഫ് ലെലിവീല്സിന്റെ ' ഗ്രേറ്റ് സോള് : മഹാത്മാഗാന്ധി അന്ഡ് ഹിസ് സ്ട്രഗിള് വിത്ത ഇന്ത്യ ' എന്ന പുസ്തകം വായിക്കപ്പെടേണ്ടത് . കെ . അരവിന്ദാക്ഷന് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ , ആസക്തിയെ എപ്പോഴെങ്കിലുമൊരിക്കല് തിരിച്ചറിയുന്നവനേ ഗാന്ധിജിയെ മനസ്സിലാക്കാനാവൂ . ഗാന്ധിയില് സ്വവര്ഗാനുരാഗത്തിന്റെയും കാമാസക്തിയുടെയും ഭാവങ്ങള് കാണുമ്പോഴേക്കും വിളറിയെടുക്കുകയും ഗാന്ധിജിയെ ജനനം മുതല് മരണം വരെ വിശുദ്ധിയുടെയോ ദൈവത്തിന്റെയോ ബിംബമായി ഗാന്ധി വിമര്ശനങ്ങള്ക്ക് അതീതനാണെന്ന് ശഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഗാന്ധി ആസക്തിയില് നിന്ന് അനാസക്തിയിലേക്കുള്ള യാത്രയില് നടത്തിയ സംഘര്ഷങ്ങള് മനസ്സിലാവണമെന്നില്ല . ഗാന്ധി എന്ന പച്ചയായ മനുഷ്യന് എങ്ങനെ അനാസക്തിയിലേക്കും വിശുദ്ധിയിലേക്കും സഞ്ചരിച്ചുവെന്നതാണ് , നമ്മള് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് .
ഇക്കാലമത്രയും ഇന്റർ ചർച്ച കൊൺസിൽ പറഞ്ഞുകൊൻടിരുന്ന വിഷയത്തിലേക്കാണ് വിദൂഷകന്റെ മുൻ കമ്യൂണിസ്റ്റുപാർട്ടിയുടെ കുഴലൂത്തുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി അപ്രതീക്ഷിതമായി എത്തിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നത് . ഫിഫ്ടി ഫിഫ്ടി ഒരു സാമൂഹിക നീതിയും ഉറപ്പുവരുത്തുന്നില്ല എന്നും ഫിഫ്ടി ഫിഫ്ടീ യാതൊരുവിധ സാമൂഹിക നീതിയും കൊൻടൂ വരുന്നില്ല എന്നുമാണ് ഇന്റർ ചർച്ച കൊൺസിലിന്റെ എന്നത്തേയും നിലപാട് . എന്റെ ബ്ലോഗിൽ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി പോസ്റ്റുകൾ ഉണ്ട് . താത്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ വായിക്കാം .
ഞങ്ങൾ ഉം അൽ കുവൈൻകാർ സ്നേഹത്തോടെ " മുദീർ " ( മാനേജർ - എന്ന് അറബിയിൽ അർത്ഥം ) എന്ന് വിളിക്കുന്നത് രാജിലു * അണ്ണനെയാണ് . കഴിഞ്ഞ 28 വർഷമായി ഇവിടെ ആരോഗ്യമന്ത്രാലയത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന പുള്ളി ഇപ്പോൾ ഉം അൽ കുവൈനിലെ മലേറിയ നിയന്ത്രണ വിഭാഗത്തിന്റെ മേധാവിയാണ് . സഹൃദയൻ , സ്നേഹസമ്പന്നൻ , സാമൂഹികസേവകൻ , നേരെമാത്രം ചിന്തിക്കുന്നവൻ , ഭക്ഷണപ്രിയൻ , സർവ്വോപരി ഒന്നാംതരം പാചകക്കാരൻ എന്നീ വിശേഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് പുള്ളിയുടെ ചിത്രം പൂർണ്ണമാകും . പുള്ളിയെ കുറിച്ച് രസകരമായ ഒരുപാട് കഥകൾ ഉണ്ട് . അവയൊക്കെ ഈ വിനീതനായ ചരിത്രകാരൻ * * സമയവും സാഹചര്യവും കിട്ടുന്നതനുസരിച്ച് രേഖപ്പെടുത്താം . മുദീറെന്നു പറയുമ്പം ആദ്യം മനസ്സിലേക്ക് ഓടി വരുന്നത് പുള്ളിയുടെ കുമ്പയാണ് ( കുടവയർ ) . അതിനെ കുറിച്ച് ആരേലും ചോദിച്ചാൽ പുള്ളി പറയുന്ന ഒരു ക്ലാസ്സിക്ക് മറുപടിയുണ്ട് - " അസൂയപ്പെടാതെടാ , കിട്ടുന്നത് കിട്ടുന്നത് അപ്പപ്പം ഡ്രാഫ്റ്റ് എടുത്ത് നാട്ടിലോട്ട് ചവിട്ടിയാൽ * * * പോരാ , വല്ലതുമൊക്കെ ഉണ്ടാക്കി തിന്നണം . പിന്നെ , തിന്നുന്നത് ശരീരത്തിൽ പിടിക്കണമെങ്കിൽ മനസ്സ് നന്നാകണം " . ഒരുകണക്കിന് അത് ശരിയാണ് . എത്ര കളിയാക്കിയാലും പുള്ളി കമാന്നൊരക്ഷരം പറയില്ല - ചിരിച്ചോണ്ടിരിക്കും . പുള്ളിയുടെ ശരീരവും വയറും പോലെ തന്നെ വലുതാണ് പുള്ളിയുടെ മനസ്സും . പറഞ്ഞുവന്ന കഥയിലേക്ക് വരാം . പണ്ട് മുദീറും ഭാര്യയും മകൻ നിതിനും മകളും ഷാർജ്ജയിൽ ഒരു വില്ല " ഷേറിങ്ങ് ബേസിസിൽ " വാടകയ്ക്കെടുത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു . കൂടെ താമസിച്ചിരുന്നത് ബാല്യകാല സുഹൃത്തും സഹപാഠിയുമായ ശശിയും ഭാര്യയും ആയിരുന്നു . ശശിയുടെ ഭാര്യ ഗർഭിണിയായി . പുള്ളിക്കാരിയുടെ വയർ വീർത്ത് വീർത്തുവരുന്നത് നാലു വയസ്സുകാരൻ നിതിൻ കൌതുകത്തോടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു . എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നറിയാനായി നിതിൻ നിതിന്റെ അമ്മയോട് ചോദിച്ചു . പ്രസ്സന്ന ആന്റിയുടെ വയറ്റിൽ വാവയാണ് , അതാണത് വീർത്തിരിക്കുന്നത് എന്നു നിതിന്റെയമ്മ മറുപടി പറഞ്ഞു . വയർ വീർത്ത് വീർത്ത് വന്നു . വാവ ആണായിരിക്കുമോ പെണ്ണായിരിക്കുമോ എന്നൊക്കെ അവൻ അവന്റെ ചേച്ചിയുമായി ചർച്ച ചെയ്തു . നിതിന് ഒരു ആൺ വാവ വേണമെന്നായിരുന്നു ആഗ്രഹം . ഒരു ആൺ വാവയെ പ്രസവിക്കണേ എന്ന് അവൻ പുള്ളിക്കാരിയോട് പറഞ്ഞു . പുള്ളിക്കാരി അത് ഏറ്റു . അവസാനം പുള്ളിക്കാരി ഒരു പെൺകുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചു . നിതിൻ ആകെ നിരാശനായി . വിഷമം സഹിക്കാൻ വയ്യാതെ അവൻ പോയി മുദീറിനോട് ചോദിച്ചു . " പ്രസ്സന്ന ആന്റി ആൺ വാവയെ പ്രസവിക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞ് പറ്റിച്ചു . എനിക്ക് കൂട്ടിനൊരു ആൺ വാവയെ വേണം . കുറേ നാളായിട്ട് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുകയാ , അച്ഛന്റെ വയറും വീർത്തിരിക്കുകയാണല്ലോ . അച്ഛൻ എന്താ ഇത്രേം നാളായിട്ടും പ്രസവിക്കാത്തെ ? നിതിനു കൂട്ടിന് ഒരു ആൺ വാവയെ പ്രസവിച്ചുകൂടേ അച്ഛന് ? " . മുദീർ അതിനോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചുകാണും എന്ന് പറയാനുള്ള അവസരം നിങ്ങളുടെ ഭാവനയ്ക്ക് വിട്ടുതരുന്നു . * മുഴുവൻ പേര് " ഗോവിന്ദരാജിലു " - നടരാജഗുരു ആണ് പുള്ളിക്ക് പേരിട്ടത് . * * ( ആ പ്രയോഗത്തിന് സാക്ഷാൽ ബേപ്പൂർ സുൽത്താനോട് കടപ്പാട് ) * * * " അയക്കുക " എന്നതിന്റെ ഒരു സ്ലാംഗ് .
പാലോട് ട്രോപ്പിക്കൽ ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡനിൽ നടന്നു വന്ന സംസ്ഥാന ബാലശാസ്ത്ര കോൺഗ്രസ് സമാപിച്ചു . സമാപന സമ്മേളനത്തിൽ പരിഷത്ത് തിരുവനന്തപുരം ജില്ലാ പ്രസിഡന്റ് ശ്രീ . ബി . രമേഷ് അധ്യക്ഷത വഹിച്ചു . തുടർന്ന് ബാലശാസ്ത്ര കോൺഗ്രസിൽ പങ്കെടുത്ത് കുരുന്നു പ്രതിഭകൽക്കുള്ള സമ്മാനദാനം സംസ്ഥാന ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക പരിസ്ഥിതി കൌൺസിൽ ഡയറക്ടർ ഡോ . സി . ടി . എസ് . നായർ നിർവഹിച്ചു . പ്രൊഫ . കെ . പാപ്പൂട്ടി , എസ് . ശശിധരൻ തൂടങ്ങിയവർ സംസാരിച്ചു . പങ്കെടുത്ത 150ൽ പരം കുട്ടികളെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചാണ് പ്രോജക്ട് പ്രവർത്തനം നടന്നത് . ടി . ബി . ജി . ആർ . ഐ . യിലെ വിദഗ്ദർ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം [ . . . ]
ആയിടെ വിപ്ലവത്തിന്റെ വർത്തമാനവുമായി രണ്ട് എൻ ജി ഒ യൂണിയൻ സുഹൃത്തുക്കൽ എന്റെ ആപ്പീസ്സിൽ വന്നു . ഒരാൾ റഹിം ആയിരുന്നുവെന്നാണ് ഓർമ്മ . രാജൻ ബാബുവിനെ രക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രസ്താവനസമരത്തിൽ മുഴുകിയുരുന്ന ആളായിരുന്നു റഹിം . ഘോരമായ മുദ്രാവാക്യം വിളിക്കുമെങ്കിലും , വെളുക്കെ ചിരിച്ചുകൊണ്ടു മാത്രം സംസാരിക്കുന്ന റഹിം കാര്യം പറഞ്ഞപ്പോൾ , രാജൻ ബാബുവിന്റെ വിധ്വംസകമായ കഥ ഒന്നു വായിക്കണമെന്നു തോന്നി . റഹിം അതു സംഘടിപ്പിച്ചുതന്നയുടനേ , അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഒരു റിപ്പോർട്ടാക്കി . ഇംഗ്ലിഷ് പ്രയോഗം കടമെടുത്താൽ , കഥ പറയുന്നതായിരുന്നു ആ കഥ . അതു വായിച്ചവർക്കാർക്കും കഥാകൃത്തിനെ , ശകാരിച്ചാൽത്തന്നെ , കുഴിവെട്ടി മൂടണമെന്നുണ്ടാവില്ല . ആഭ്യന്തരമന്ത്രിയും കഥയുടെ കഥ വായിക്കാൻ അവസരം ഒരുക്കി . അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിമാനത്തെയും അധികാരത്തെയും പരാമർശിക്കുന്ന ചില വരികളും പത്രക്കഥയിൽ കുത്തിക്കേറ്റിയിരുന്നു .
വാലന്റൈന്സ് ഡേക്ക് പൂവുമായി കാത്ത് നില്ക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞ് വഞ്ചിതയായതിന്റെ ഗൌര്വ്വോ രോഷമോ ആണോ അതോ ബാബുവേട്ടന്റെ സമയദോഷത്തിന് നിമിത്തമായതോ എന്തോ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകോപനമൊന്നും ഉണ്ടാക്കാതെ റോഡ് സൈഡിലൂടെ ഓടിയ ബാബുവേട്ടനെ ജൂലി കടന്നാക്രമിക്കുകയായിരുന്നു ത്രേ .
ഇതു കുണ്ടാമാണ്ടികഥയും ഒന്നും അല്ല . . ഒരു പാടു വായിച്ചിട്ടുള്ള കഥ ആണ് . .
ഫയർവയർ / i - link / IEEE 1394 എന്നത് ഒരു ഡിജിറ്റൽ ട്രാൻസ്മിഷൻ ഫോർമാറ്റ് ആണു് . ഫയർവയറിലൂടെ കണക്റ്റ് ചെയ്ത ഒരു ക്യാമറയെ വിൻഡോസ് എക്സ്പി കമ്പ്യൂട്ടറിനു് നേരിട്ടു് മനസ്സിലാക്കാൻ / തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും . അതിനുശേഷം മിക്കവാറും എല്ലാ വീഡിയോ സോഫ്റ്റ്വെയറുകളും ( യാഹൂ മെസ്സഞ്ജർ / MSN ലൈവ് തുടങ്ങിയ ചാറ്റ് പ്രോഗ്രാമുകൾക്കടക്കം ) ആ ക്യാമറ ഉപയോഗിച്ച് വീഡിയോ ഉപയോഗിക്കാനാവും . ( ക്യാമറയിലെ ടേപ്പിനെ റീവൈൻഡ് , പ്ലേ , പോസ് , ഫാസ്റ്റ് എന്നെല്ലാം കമ്പ്യൂട്ടറിൽനിന്നുതന്നെ നിയന്ത്രിക്കാനും സാധിക്കും ! ) ഫയർവയർ കാർഡിനു് പണ്ട് മുടിഞ്ഞ വിലയായിരുന്നു . ഇപ്പോൾ വളരെ കുറഞ്ഞ നിരക്കിൽ ലഭിയ്ക്കും . കേബിളിനും അധികം വിലയില്ല . ( രണ്ടു വലിപ്പത്തിലുണ്ട് ഇതിന്റെ കണക്റ്ററുകൾ . ആവശ്യമുള്ളതു് നോക്കി വാങ്ങണം . )
വര്ത്തമാനകാല അറബി സാഹിത്യത്തിന്റെ കുലപതി , കാല്പനിക സൌന്ദര്യം അക്ഷരത്തിലാ വാഹിച്ച മുഗ്ദ സ്നേഹത്തിന്റെ കവി . ആസ്വാദകരുടെ മനസ്സുകളില് ആര്ദ്രതയുടെ ഗീതികള് വിരിയിച്ചു സ്നേഹത്തിനും അനുരാഗത്തിനും പുതിയ ഭാഷ്യം രചിച്ച പണ്ഡിത ശ്രേഷ്ടന് . അറബി കാവ്യ ലോകത്തിന്റെ ഗഹനതയും സമ്പുഷ്ഠതയും പ്രാസ ഭംഗിയും സ്വരഘടനയിലെ സംഗീതാത്മകതയും സമ്മേളിച്ച എഴുത്തുകാരന് , പ്രവാചകാനുരാഗ ശൈലിയില് കൈരളിയുടെ ബൂസ്വൂരി - എല്ലാമാണ് തിരൂരങ്ങാടി ബാപ്പു മുസ്ലിയാര് . പണ്ഡിതോചിതവും ഹൃദ്യവുമാണ് കേരള ക്കരയില് ജനിച്ചു വിശ്വത്തോളം ഉയര്ന്ന് ഈ കവിയുടെ കവിതാശകലങ്ങള് . ഉപദേശങ്ങള് , നിര്ദേിശങ്ങള് , സന്തോഷം , സന്താപം ആശംസകള് , അനുശോചനം , ചരിത്രമുത്തുകള് , സര്വദതിലുപരി പ്രവാചക പ്രകീര്ത്തടനങ്ങള് - എല്ലാം തേനൂറുന്ന അക്ഷരങ്ങളില് അനുസ്യൂതം പ്രവഹിക്കുന്നു . വിശ്രുതനും നഖ്ശബന്തി ത്വരീഖത്തിന്റെ ഗുരുവുമായ താനൂര് അബ്ദുറഹ്മാന് ശൈഖിന്റെ സീമന്ത പുത്രന് മുഹമ്മദ് മുസ്ലിയാരുടെ മകന് അബ്ദുറഹ്മാന് എന്നാ ബാവ മുസ്ലിയാരുടെയും , അബ്ദുറഹ്മാന് ശൈഖിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകന് അബ്ദുല് ഖാദര് മുസ്ലിയാരുടെ മകള് ഫാത്വിമ ബീവി യുടെയും മകനാണ് ബാപ്പു മുസ്ലിയാര് . ബാപ്പു മുസ്ലിയാരുടെ പ്രഥമ ഉസ്താദ് ഓത്തുപള്ളിയിലെ അദ്ധ്യാപകന് തയ്യില് അബ്ദുള്ള മുസ്ല്യാര് ആണ് . അവരില് നിന്നും ഖുര് - ആന് പാരായണവും നിസ്കരകണക്കും പഠിച്ച ശേഷം തിരൂരങ്ങാടി നടുവിലെ പള്ളിയില് ചേര്ന്നു . പകര സൈതലവി മുസ്ലിയാരില്നിാന്നും പത്തു കിതാബും തിരൂരങ്ങാടി വലിയ പള്ളിയില് കുണ്ടോട്ടി മായിന് മുസ്ലിയാരില് നിന്ന് നഹ് വും അഭ്യസിച്ചു . തുടര്ന്ന് കുഞ്ഞീന് മുസ്ലിയാര് ( വേങ്ങര ദര്സ് ) നിറമരുതൂര് ബീരാന് കുട്ടി മുസ്ല്യാര് ( കരിങ്കപ്പാറ ദര്സ്ത ) , കാടേരി അബ്ദുല് കമാല് മുഹമ്മദ് മുസ്ല്യാര് ( പരപ്പനങ്ങാടി പനയത്തില് ദര്സ്പ ) കരിങ്കപ്പാറ മുഹമ്മദ് മുസ്ലിയാര് , കൊയപ്പ കുഞ്ഞായിന് മുസ്ലിയാര് , കോട്ടുമല അബൂബക്കര് മുസ്ലിയാര് , ഓ . കെ സൈനുദ്ധീന് മുസ്ലിയാര് എന്നിവരില് നിന്നുമുന്നത പഠനം നടത്തി വെള്ളൂര് ബാഖിയാതില് ചേര്ന്നു . സനദ് വാങ്ങി . ഷെയ്ഖ് ആദം ഹസ്രത്ത് , ഉത്തമപാളയം അബൂബക്കര് മുസ്ലിയാര് എന്നിവരാണ് ബാഖിയാതിലെ പ്രധാന ഉസ്താദുമാര് . ദീനീ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ബാപ്പു മുസ്ലിയാര് കണ്ണൂര് തെക്കുമ്പാട് , വൈലത്തൂര് ചിലവില് , കണ്ണൂര് പുതിയങ്ങാടി , വടകര ചെറുവണ്ണൂര് , കരുവന്തിരുത്തി , കുണ്ടൂര് , തലക്കടത്തൂര് , തിരൂരങ്ങാടി നൂറുല് ഹുദ അറബിക് കോളെജ് , അരീക്കോട് മജ്മഅ് , വലിയോറ ദാറുല് മആരിഫ് അറബിക് കോളേജ് എന്നിവിടങ്ങളിയായി നീണ്ട അഞ്ചു പതിറ്റാണ്ടോളം ദര്സ്ല നടത്തി . ചേറൂര് ശുഹദാക്കളുടെ പേരില് രചിച്ച മൌലിദ് , അസ്ഹാബുല് ബദറിനെ തവസ്സുല് ( ഇടതേടല് ) ചെയ്തു കൊണ്ടുള്ള " അസ്ഹാബുന്നസ്ര് , " ഇമാം അബൂഹനീഫയുടെ പ്രവാചക കീര്ത്തേന - തവസ്സുല് കാവ്യമായ " ഖസീദത്ത് നുഅ്മാനിയ്യ " ക്ക് തഖ്സീമായി രചിച്ച " അസീദതു റഹ്മനിയ്യ . " ശൈഖു അബ്ദുല്ലഹില് ഹദ്ദാദ് മദീനാ മുനവ്വറക്കകത്തു എഴുതി വെച്ച " അല ഫാത്വിഹത്തുല് മുവത്വഫിയ്യ " യുടെ മുഖമ്മസ് , അജ്ഞാതനായ പ്രവാചക സ്നേഹി മദീനാ മുനവ്വറക്ക് പുറത്തു ആലേഖനം ചെയ്ത നബി കീര്ത്താന കാവ്യത്തിന്റെ മുഖമ്മസ് എന്നിവയാണ് ബാപ്പു മുസ്ലിയാരുടെ കൃതികള് . ഇതില് ചേറൂര് മൌലിദിനെ സി എന് അഹമദ് മൌലവി തന്റെ " കേരള മുസ്ലിം ചരിത്രം " എന്നാ കൃതിയില് മുക്ത കണ്ഠം പ്രശംസിച്ചിട്ടുണ്ട് . യമനീ കവികളും എനി ഭാഷക്കാരുമായ മറ്റു ചില കവികളും പരീക്ഷിച്ച തഖ്മീസ് കേരളത്തില് ഏറ്റവും വിജയകരമായി പരീക്ഷിച്ച വ്യക്തിയാണ് ബാപ്പു മുസ്ലിയാര് . മാതൃ കവിതയിലെ വരികേളത് , ബാപ്പു മുസ്ലിയാരുടെ വരികേളത് എന്ന് തിരിച്ചറിയാനാകാത്ത വിധം പ്രാസവും ഘടനയും ഒത്തിണങ്ങിയതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ ഗണത്തിലുള്ള രചനകള് . ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ സമസ്ത അറുപതാം വാര്ഷിുക സമ്മേളനത്തില് കോഴിക്കോട് കടപ്പുറത്ത് തടിച്ചു കൂടിയ ജന ലക്ഷങ്ങളെ കോരിത്തരിപ്പിച്ച " വാഹന് ലക മിന് ഇസ്സിന് … … " എന്ന സ്വാഗത ഗാനത്തിന്റെ മധുര മൂറുന്ന വരികള് സുന്നി കൈരളി ഇന്നും മറന്നിട്ടില്ല . ഏറെ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ട ഈ വരികള് ബാപ്പു മുസ്ലിയാരുടെ പേനയില് നിന്നാണുതിര്ന്നചത് . നിരവധി അനുശോചന കാവ്യങ്ങളും ( മര്സിരയ്യത് ) എഴുതിയിട്ടുണ്ട് , ബഖിയാതില് പഠിക്കുന്ന കാലത്താണ് സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രിന്സിപലും പ്രശസ്ത പണ്ഡിതനുമായ ആദം ഹസ്രത്ത് അന്തരിച്ചത് , അന്ന് ബഖിയാതിലെ ഉസ്താദുമാരടക്കം അനുശോചന കാവ്യംഎഴുതി . അതില് ഏറ്റവും മികച്ചതായി തിരഞ്ഞെടുത്തത് ബാപ്പു മുസ്ലിയാരുടെ വരികളായിരുന്നു . അദ്ദേഹം രചിച്ച മമ്പുറം തങ്ങളുടെ അനുസ്മരണ കാവ്യമായ " യാദന് ശാദ ബിനല് ഈമാനി … . " നിരവധി ദഫ് സംഘങ്ങള് ഇന്നും അവതരിപ്പിക്കുന്നു . ഒരു സംഭവത്തെ കുറിച്ച് രചിക്കുന്ന കവിതയില് ആ സംഭവം വിവരിക്കുന്നതോടൊപ്പം അക്ഷരങ്ങളുടെ " അബ്ജദ് " കണക്ക് പ്രകാരം അതിന്റെ തിയ്യതി കൂടി കാണിക്കുന്ന ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതി എടുത്തു പറയേണ്ടതാണ് . അപൂര്വം് ചില കവികള്ക്കു മാത്രമാണ് ഈ സിദ്ധിയുള്ളത് . ബാപ്പു മുസ്ലിയാരുടെ നിരവധി സേവന മേഖലകളെ പരിഗണിച്ചു കാരന്തൂര് സുന്നി മര്കദസ് സില്വിര് ജൂബിലി സമ്മേളനത്തില് ആദരിച്ചിരുന്നു . മഖ്ദൂം അവാര്ഡ് , ഇമാം ഗസ്സാലി അവാര്ഡ്ി , എസ് . വൈ . എസ് മലപ്പുറം ജില്ല കമ്മിറ്റിയും എസ് . എസ് . എഫ് ഡോട്ട് കോം കമ്മിറ്റിയും സംയുക്തമായി ഏര്പ്പെ ടുത്തിയ ഇമാം ബ്വൂസൂരി അവാര്ഡ്ല എന്നിവ നേടിയ്ട്ടുണ്ട് . 2005 ല് എസ് . എസ് . എഫ് മലപ്പുറം ജില്ല കമ്മിറ്റിയും പ്രത്യേകം ആദരിച്ചിരുന്നു . സമസ്ത കേന്ദ്ര മുശാവറ അംഗമായ അദ്ദേഹം തിരൂരങ്ങാടിയിലെ ദീനീ പ്രവര്ത്തുനങ്ങള്ക്ക് ചുക്കാന് പിടിക്കുന്ന ഹിദായത് സ്സിബ് യാന് സംഘം പ്രസിഡന്റാണ് . എസ് . വൈ . എസ് . ഹജ്ജ് സംഘത്തിന്റെ അമീറായും സേവനമനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട് .
യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലും കാനഡയുടെ തെക്കന് ഭാഗങ്ങളിലുമാണ് വന്കരയിലെ ഏറ്റവും വികസിതമായ ഗതാഗത സൗകര്യങ്ങള് നിലവിലുള്ളത് . ഉള്നാടന് ജലഗതാഗതം , റോഡുകള് , റെയില്വേ എന്നിവ ഇവിടങ്ങളിലെ ഗതാഗതത്തില് പ്രാധാന്യമര്ഹിക്കുന്നു . വടക്കേ അമേരിക്കയുടെ ഉള്നാടന് ജലഗതാഗതത്തില് മിസിസിപ്പി നദീവ്യൂഹം , ഗ്രേറ്റ്ലേക്സ് , സെന്റ് ലോറന്സ് സീവേ എന്നിവയ്ക്കാണ് പ്രാമുഖ്യം . യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലും കാനഡയിലും വ്യാപകമായ തോതില് ഹൈവേകളും റെയില് ശൃംഖലയും വികസിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഇപ്പോള് ചരക്കുവിനിമയത്തിലെ സൗകര്യം പരിഗണിച്ചു റെയില്വേകളെക്കാള് റോഡുകള്ക്ക് പ്രാധാന്യം നല്കിവരുന്നു . മെക്സിക്കോയിലും മധ്യ - അമേരിക്കന് രാഷ്ട്രങ്ങളിലുമെന്നല്ല , വെസ്റ്റ് ഇന്ഡീസിലുള്പ്പെട്ട രാജ്യങ്ങളില്പ്പോലും റെയില്ഗതാഗതം അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . റോഡു വികസനത്തിന്റെ സ്ഥിതിയും വിഭിന്നമല്ല .
നിലവില് ഹിന്ദുവിന്റെയും മുസ്ലിമിന്റെയും ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയുമൊക്കെ സെക്യുലറിസത്തിനു പുറമേ യുക്തിവാദിക്ക് ഒരു സെക്യുലറിസമുണ്ട് . സര്ക്കാരിനും നിയമസംവിധാനങ്ങള്ക്കും മറ്റൊന്ന് . ഭരണഘടനവിഭാവനം ചെയ്യുന്നതില് നിന്ന് ഇതെത്രദൂരെയാണെന്നത് വേറെ ചോദ്യം . യുക്തിവാദികളുടെയും ബുദ്ധിജീവികളുടെയും ചില പരിഷ്കരണവാദികളുടെയും സെക്യുലറിസം അനുസരിച്ച് എല്ലാ മതങ്ങളെയും ആരാധനലായങ്ങളെയും മതനേതാക്കളെയും ബഹുമാനിക്കുന്നത് ഭീരുത്വമാണ് . എല്ലാ മതങ്ങളെയും ഒരുപോലെ വെറുക്കുന്നതിനെയാണ് അവര് സെക്യുലറിസം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതെന്നു തോന്നുന്നു .
4 . വെള്ളം ശരീരത്തില് മൂന്നുപ്രാവശ്യം ഒഴുക്കുക . മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളത്തില് മുങ്ങിയാലും മതിയാകുന്നതാണ് .
' സ്വര്ണത്തിന് വിലകൂടും മൊബൈല് ഫോണുകള്ക്ക് വില കുറയും ' എന്നാണ് മാധ്യമങ്ങള് ബജറ്റിന്റെ പ്രഭാവത്തെ പറ്റി വിലയിരുത്തിയത് എങ്കിലും മൊബൈല് ഫോണുകള്ക്ക് അടുത്തമാസമാദ്യത്തോടെ വില കൂടുമെന്നുറപ്പായി . ധനമന്ത്രി പ്രണബ് മുഖര്ജി തിങ്കളാഴ്ച അവതരിപ്പിച്ച ബജറ്റില് ഫോണുള്പ്പെടെ 130 സാധനങ്ങള്ക്കുള്ള കേന്ദ്ര എക്സൈസ് തീരുവ ഒരു ശതമാനം ഉയര്ത്തിയതിനെ തുടര്ന്നാണിത് . ഇതോടെ മൊബൈല് ഫോണുകള്ക്കുണ്ടായിരുന്ന തീരുവ നാല് ശതമാനത്തില് നിന്ന് അഞ്ച് ശതമാനമായി ഉയരും .
ഈ കുഞ്ഞി പിള്ളേരുടെ ചോരയൊക്കെ ഷാര്ജാ ഷേക്ക് പോലെ ആവും യക്ഷിക്ക് . അങ്ങനെ ഇപ്പൊ ഒരു കള്ള യക്ഷിയും എന്റെ ഇറച്ചി കൊണ്ട് ഓസിനു കട്ലെറ്റ് കഴിക്കണ്ട . . . കലക്കി . . കടമറ്റത്ത് ഉണ്ണീ . . . അടി പൊളി പൊസ്റ്റ് .
സത്യത്തില് നമ്മുടെ പ്രണയത്തിന്റെ പൂര്ണ്ണതയ്ക്കായി എന്നെ ഇത്രനാള് കാത്തുവച്ച ജസ്റ്റിന് യഥാര്ത്തത്തില് 916 പ്യൂരിറ്റിയുള്ള ഒരു മാലാഖനല്ലേ . . സാമ്പ്രദായിക ബന്ധങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസം എനിക്ക് നഷ്ടമായി ചാര്ളീ … ജീവിതം , അത് നമ്മുടേതാണ് … അല്ലാതെ നാട്ടുകാരുടേതല്ല . . നീ പമേലാ ആന്ഡ്രേഴ്സണെ നോക്കൂ . . ആയമ്മ എത്ര കെട്ടി . . ഡിവോഴ്സ് ചെയ്തു . എന്നിട്ടെന്താ സമൂഹത്തില് നല്ല രീതിയില് ജീവിക്കുന്നില്ലേ . . പോട്ടെ , നമ്മടെ നയന്താരയെ നോക്കൂ … എന്താ അവര്ക്കൊക്കെ ഒരു കുറവ് … അവരേപ്പോലുള്ള വലിയ വലിയ ആള്ക്കാരെ നമ്മള് കണ്ടുപഠിക്കണം … സെലിബ്രിറ്റികള്ക്ക് എതുമാകാമല്ലോ … . അല്ലാതെ നമ്മള് വെറും സങ്കുചിതരായ ബ്ലഡി മലയാളീസിനേപ്പോലെ ചിന്തിക്കരുത് …
' അവൾ പറഞ്ഞതു മാത്രം കേട്ട് ഇനിയൊരിക്കൽ അവളെ കാണും വരെ ആ ഭാരവുമായി ഞാൻ നടക്കും . ഒരിക്കലും ഇറക്കി വെയ്ക്കാനാവാത്ത ഭാരം എനിക്കുള്ളിൽ വളരെ കൗശലപൂർവ്വം അവൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു ! ' ശരിയാണ് , ഒരിക്കലും കേള്ക്കാന് ആഗ്രഹിക്കാത്തത് കേള്ക്കുമ്പോള് നമ്മുടെ നിദ്രകള് അവര് കവരുകയാണ് . പങ്കുവച്ചതിന്റെ ആശ്വാസത്തില് അവര് ഉറങ്ങും . . . നമ്മളോ ?
ഷെടാ . . അതപ്പോഴേക്കും പരസ്യമായോ . . സംഭവം കഴിയും വരെ പുറത്ത് മിണ്ടെരുതെന്ന് ലവനോട് പ്രത്യേകം പറഞ്ഞതാ . . ഓ - ടൊ : ഞാനും നളനും ആണ് സാക്ഷികള്
പാലക്കാട്ടെ ഒരു ബ്രാഹ്മണ അദ്ധ്യാപനില് നിന്നു ചെറുപ്പത്തില് തന്നെ മലയാളം , തമിഴ് എന്നീ ഭാഷകളും സംഗീതവും അഭ്യസിച്ചു . അതിനു ശെഷം മുത്തച്ഛനില് ( മാതാവിന്റെ അച്ഛന് ) നിന്നു സംസ്കൃതവും , ജ്യോതിഷവും പഠിച്ചു . അങ്ങനെ , 21 വയസായപ്പോഴേക്ക് രാമയ്യര് ജ്യോതിഷം , ഗണിതം , വ്യാകരണം , സംഗീതം എന്നിവയില് പ്രവീണനായിത്തീര്ന്നു . ഈ സമയത്ത് കുടുംബം ശാസ്താംകോട്ടയ്ക്ക് താമസം മാറ്റി . ആദ്യം തേവലക്കരയിലും പിന്നെ ചവറയിലും പാര്ത്തു . ആ സമയത്ത് രാമയ്യന് കരുനാഗപ്പള്ളി പുത്തൂര് മഠം എന്ന ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിലെ സീതാദേവി എന്ന 10 വയസ്സുള്ള പെണ്കുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു . ഇതിനു ശേഷമാണു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഗതിമാറ്റിയ പല സംഭവങ്ങളും അരങ്ങേറുന്നത് .
അതുകൊണ്ട് മതേതരത്വത്തിന് , ഫാസിസത്തിനെതിരായ സമരത്തിന് , ഒരു പുതിയ രീതി നാം വികസിപ്പിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . പുതിയ രീതി എന്താണ് , പുതിയ ഉപകരണങ്ങള് എന്താണ , ് പുതിയ ഭാഷ എന്താണ് എന്ന് നാം ചിന്തിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . അതില്ലാതെ മതേതരത്വത്തിന് ഫാസിസത്തെ തോല്പിക്കാന് കഴിയുകയില്ല .
എന്നാൽ ഇങ്ങനെയുള്ള വംശനാശ ഭീഷണികൾ ഒക്കെ ഉണ്ടായിട്ടും , ചില ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ ആനകളുടെ സംഖ്യ കൂടുകയാണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് വാദിക്കുന്നു . തെളിവിനായി ആഫ്രിക്കയിൽ ആനകളുടെ സംഖ്യ കഴിഞ്ഞ പത്ത് വർഷത്തിനിടക്ക് കൂടുകയാണ് ചെയ്തതെന്ന കാനേഷുമാരി അവർ നിരത്തുന്നു . ആഫ്രിക്കയിലെ ബോട്സ്വാനയിൽ ആനകളുടെ സംഖ്യ ക്രമാതീതമായി ഉയർന്നിട്ടാണുള്ളതെന്നും ഈ കാനേഷുമാരി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു . [ 18 ]
നിയസഭ സമ്മേളനത്തിന് മുന്നോടിയായി നടക്കുന്ന ഔപചാരികമായ ഒരു ചടങ്ങാണ് നയപ്രഖ്യാപനപ്രസംഗം . സര്ക്കാര് നടപ്പു വര്ഷത്തില് നടപ്പിലാക്കാന് പോകുന്ന നയങ്ങളുടെയും നടപടികളുടെയും സംക്ഷിപ്ത രൂപം ഗവര്ണ്ണറെക്കൊണ്ട് നിയമസഭയില് വായിപ്പിക്കുന്നതിനെയാണ് നയപ്രഖ്യാപന പ്രസംഗം എന്ന് പറയുന്നത് . ഇത് സര്ക്കാരിന്റെ ഔദ്യോഗിക രേഖകളില് ഒന്നാണ് . ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് നടപ്പു നിയഭസഭ സമ്മേളനത്തില് ചര്ച്ചകള് നടത്തി വോട്ടിനിട്ടോ അല്ലാതെയോ നയപ്രഖ്യാപനത്തിന് നിയമസഭ സാമാജികരുടെ അംഗീകാരം നേടി മുന്നോട്ടുപോകുന്നതും പതിവ് പരിപാടി . സര്ക്കാരിന്റെ സക്രിയവും ജനക്ഷേമപരവുമായ നിലപാടും അവ നടപ്പിലാക്കാനുള്ള ആത്മാര്ത്ഥമായ ശ്രമങ്ങളുടെ രൂപരേഖയുമാകേണ്ടതാണ് ഈ നയപ്രഖ്യാപന പ്രസംഗം . എന്നാല് കഴിഞ്ഞ കുറേ വര്ഷങ്ങളായി ആവര്ത്തനവിരസവും ആത്മാര്ത്ഥതാരഹിതവുമായ ജഡിലപദങ്ങള് കുത്തിനിറച്ച ഒരു വായനാചടങ്ങായി നയപ്രഖ്യാപന പ്രസംഗത്തെ അധപതിപ്പിച്ചെടുത്തു മാറിമാറി വന്ന സര്ക്കാരുകള് . ആര്ക്കോവേണ്ടി ഓക്കാനിക്കുക എന്ന് പറയുന്ന ചടങ്ങ് ഇത്ര കൃത്യമായി ഭംഗിയായി മറ്റാരും മറ്റൊരിടത്തും ചെയ്യാറില്ല . 101 ആവര്ത്തിച്ചാല് ക്ഷീരബലയുടെ രോഗശമനശക്തി വര്ദ്ധിക്കുമെന്ന ആയുര്വേദ തത്വം കടമെടുത്തുകൊണ്ടാണ് ഇപ്പോള് നയപ്രഖ്യാപന പ്രസംഗം തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് . സര്ക്കാരിന്റെ നയമോ സാന്നിദ്ധ്യമോ ഈ പ്രസംഗത്തിലെ ഒരു വാക്യത്തില് പോലും ഉണ്ടാകാന് പാടില്ല എന്ന നിര്ബന്ധം പ്രസംഗം തയ്യാറാക്കുന്നവര്ക്കും പ്രസംഗം വായിക്കുന്ന അതാതുകാലത്തെ ഗവര്ണര്മാര്ക്കും ഉണ്ടെന്നുവേണം വിശ്വസിക്കാന് . വോട്ടുചെയ്ത് ജയിപ്പിച്ച സമ്മതിദായകരെയും ജനപ്രതിനിധികളായ നിയമസഭ സാമാജികരെയും ഒറ്റയടിക്ക് വിഢികളാക്കാന് ഉതകുന്ന ഒറ്റമൂലിയാക്കി ഈ പ്രസംഗത്തെ മാറ്റിയെടുക്കാനും മിടുക്കന്മാരായ ബ്യൂറോക്രാറ്റുകള്ക്ക് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് . നയങ്ങളിലും നടപടികളിലും നിലപാടുകളിലും അവയുടെ വിവര്ത്തനങ്ങളിലും യുഡിഎഫില് നിന്ന് എന്നും വേറിട്ട പാത സ്വീകരിക്കുന്നവരാണ് എല്ഡിഎഫ് എന്ന ധാരണയെ തിരുത്തിക്കുറിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ ഒരു ദശകത്തിനിടയില് എല്ഡിഎഫ് സര്ക്കാര് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള നയപ്രഖ്യാപന പ്രസംഗങ്ങള് . ആ വഞ്ചനയുടെ ഏറ്റവും വികൃതമായ മുഖമാണ് ഇന്നലെ ഗവര്ണര് ആര് എല് ഭാട്ടിയ , 12 - ാം നിയമസഭയുടെ 7 - ാം സമ്മേളനത്തിന്റെ മുന്നോടിയായി നിയമസഭ സാമാജികര്ക്കുമുന്നില് അവതരിപ്പിച്ച പ്രസംഗം . നട്ടെല്ലില്ലാത്ത ഒരു സര്ക്കാരിന്റെ നയരഹിതമായ ഇടപെടലുകളാണ് സാങ്കേതിക പദങ്ങള് കുത്തിനിറച്ച് ഇന്നലെ ഭാട്ടിയയെകൊണ്ട് വായിപ്പിച്ചത് . കേരളം നേരിടുന്നതും അതിശീഘ്രം നടപടികളുണ്ടാവേണ്ടതുമായ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടായിട്ടും അവയെക്കുറിച്ച് പരാമര്ശിക്കപോലും ചെയ്യാതെ ഒഴുക്കന് മട്ടില് കഴിഞ്ഞ വര്ഷത്തെ നയങ്ങളും വാഗ്ദാനങ്ങളും പുതിയ വാക്കുകളിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുക മാത്രമായിരുന്നു ഇന്നലെ ഭാട്ടിയ ചെയ്തത് . വിലക്കയറ്റം മുതല് തൊഴിലില്ലായ്മ വരെയുള്ള നീറുന്ന ഒരായിരം പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടായിട്ടും അവ കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കാനും നിയമസഭ സാമാജികരുടെ ശ്രദ്ധ ആ പ്രശ്നങ്ങളില്നിന്ന് അകറ്റി വിലകുറഞ്ഞ തര്ക്കങ്ങള്ക്കും ചര്ച്ചകള്ക്കും വഴിയൊരുക്കാന് ഉതകുന്ന വിഷയങ്ങള് കണ്ടെത്താനുമാണ് ഇത്തവണ നയപ്രസംഗം തയ്യാറാക്കിയവര് മനസുവച്ചത് . അത് വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു . എന്നുമാത്രമല്ല അതീവ രഹസ്യമായിരിക്കേണ്ട നയപ്രഖ്യാപനത്തിലെ വിഷയങ്ങള് മാധ്യമങ്ങള്ക്ക് ചോര്ത്തികൊടുക്കുകയും ചെയ്ത് പുതിയൊരു വിവാദത്തിനും ബഹളത്തിനും കളമൊരുക്കി യഥാര്ത്ഥ പ്രശ്നങ്ങളില്നിന്ന് ജനങ്ങളുടെയും ജനപ്രതിനിധികളുടെയും ശ്രദ്ധയും താല്പ്പര്യവും തിരിച്ചുവിടുന്നതിലും ബന്ധപ്പെട്ടവര് വിജയിച്ചിട്ടുണ്ട് . യുഡിഎഫ് ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോള് അവര്ക്കെതിരെ കഠിനമായി പ്രയോഗിച്ച ആയുധങ്ങളില് ചിലതായിരുന്നു യുവാക്കളുടെ തൊഴിലില്ലായ്മയും കാര്ഷിക മേഖലയുടെ തകര്ച്ചയും പരമ്പരാഗത മേഖലയോട് പുലര്ത്തിയിരുന്ന അവഗണനയും . ഇടതുപക്ഷം അധികാരത്തിലേറിയപ്പോള് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ഈ പ്രശ്നങ്ങളിലെങ്കിലും ജനായത്തവും ജനക്ഷേമകരവുമായ ഇടപെടലുകളും നടപടികളും ഉണ്ടാകുമെന്നായിരുന്നു , രാഷ്ട്രീയമായി ഇടതുപക്ഷത്തെ എതിര്ക്കുന്നവര് പോലും വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് . എന്നാല് വോട്ടുചെയ്ത പാര്ട്ടി അണികളെയും വിട്ടുനിന്ന രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെയും ഒരേപോലെ കുപ്പിയിലിറക്കുന്ന നയമാണ് അച്യുതാനന്ദന്റെ നേതൃത്വത്തില് , പിണറായി വിജയന്റെ മേല്നോട്ടത്തില് ഇടതുപക്ഷം സ്വീകരിച്ചത് . അതിന്റെ ജീര്ണ്ണതയും അതുമൂലമുള്ള അസ്വസ്ഥതകളും പൊതുജീവിതത്തെ അസഹ്യമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ ഒരിക്കല്കൂടി വഞ്ചനയുടെ കോമളപദങ്ങളുമായി ഒരു നയപ്രഖ്യാപനം ഇന്നലെ നടത്തിയിരിക്കുകയാണ് . നട്ടെല്ലില്ലായ്മയും രാഷ്ട്രീയ ഇച്ഛാശക്തിക്കുറവും ഇത്തരം വയാഗ്രകള്കൊണ്ടോ മുസ്ലിപ്പവറുകള് കൊണ്ടോ പരിഹരിക്കാന് കഴിയുകയില്ലെന്ന് കേരളത്തിലെ ജനങ്ങള്ക്കറിയാം . എന്നിട്ടും വെറുതെ കിതക്കാന് ഒരു ആവരണവും ഒരു ഗുളികയുമായി എന്തിനിങ്ങനെ പ്രഖ്യാപനങ്ങള് നടത്തി നാണം കെടുന്നു എന്ന് അച്യുതാനന്ദനെങ്കിലും ചിന്തിക്കേണ്ടതായിരുന്നു .
ഞാന് പറയാന് വിചാരിച്ചത് കുറുജി പറഞ്ഞു . ഞങ്ങളുടെ നാട്ടിലും ഇതു പോലെ ഒരു സ്ത്രീ മരിച്ചതായി കേട്ടിട്ടുണ്ട് .
ഞാനെന്തായിരിക്കണം എന്ന് മറ്റുള്ളവർ കരുതുന്നത് ഞാൻ ചിലപ്പോൾ ആയില്ലെന്നു വരും . പക്ഷെ ഞാൻ എന്തായിരിക്കണം എന്ന് എന്റെ ചില നിയമങ്ങളും രീതികളും ഉണ്ട് . അതനുസരിച്ച് ഞാൻ നടന്നിരിക്കും . Best wishes .
അത് പിന്നെ മമ്മീ " ഈ വലതു കാല് എന്ന് പറയുമ്പോ … ചൊറി വന്നു പൊട്ടിയ കാലാണോ ? അതോ മാവേന്ന് വീണു മുറിഞ്ഞ കാലാണോ " ?
൪ ^ 1919 - ൽ എഴുതിയ ഈ കത്ത് കാഫ്കയുടെ പിതാവ് ഒരിക്കലും കണ്ടില്ല . പിതാവിനു നൽകാനായി അമ്മയെ ഏല്പിച്ച കത്തിലെ ഉള്ളടക്കം കണ്ട അമ്മ അതു ഭർത്താവിനെ കാണിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല .
ഇങ്ങനെയൊരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുണ്ടായിരുന്നു . ഇത്രയും വായിച്ചപ്പോള് ഇനി ഇതൊന്നു നേരില് കാണണം എന്നായി ആഗ്രഹം . നന്ദി പ്രിയാ ഈ പരിചയപ്പെടുത്തലിന് .
നമ്മുടെ നമസ്കാരം ശരിയായിത്തീരണമെങ്കില് ഹൃദയത്തില് അല്ലാഹവിനെക്കുറിച്ച് ഭയവും ഭക്തിയും ഉണ്ടാവണം . മനസ്സില് അല്ലാഹുവിനെ വിചാരിക്കാതെ നമസ്കാരത്തിന്റെ കര്മങ്ങള് ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ട് യാതൊരു ഫലവുമില്ല . ഭക്തിയില്ലാത്ത നമസ്കാരം അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കുന്നതല്ല . നമസ്കാരത്തില് ഭക്തിയുള്ള സത്യവിശ്വാസികളാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കല് വിജയം പ്രാപിച്ചവര് . ആകയാല് അല്ലാഹുവിനെ ഓര്മിച്ചുകൊണ്ടും ഹൃദയം നിറയെ അവനോട് ഭയഭക്തിയുണ്ടായിക്കൊണ്ടുമാണ് നാം നമസ്കരിക്കേണ്ടത് . അങ്ങനെ നമസ്കരിക്കുമ്പോള് നമുക്ക് മനസ്സമാധാനം ഉണ്ടായിത്തീരുന്നു . അപ്പോള് നമുക്ക് നമസ്കാരത്തില് വളരെ താല്പര്യമുണ്ടാകുന്നതാണ് .
ഇന്ത്യാ യു . എ . ഇ ബന്ധത്തിന്റെ ഊഷ്മളത പകര്ത്തി വേണു രാജാമണി പടിയിറങ്ങുന്നു Friday , January 29 , 2010 ദുബൈ : ഇന്ത്യാ യു . എ . ഇ ബന്ധത്തിന്റെ ഊഷ്മളത അക്ഷര താളുകളില് കുറിച്ചിട്ട് ഇന്ത്യന് കോണ്സുല് ജനറല് വേണു രാജാമണി പടിയിറങ്ങുന്നു . മൂന്ന് വര്ഷം നീണ്ട ദുബൈയിലെ ഔദ്യോഗിക സേവനം പൂര്ത്തിയാക്കി മടങ്ങുമ്പോള് കോണ്സുല് ജനറല് നിറഞ്ഞ സംതൃപ്തനാണ് . തന്റെ അനുഭവ കാലത്ത് പരിചയിച്ച അറബ് നാടിന്റെ നേര്ചിത്രം കടലാസില് പകര്ത്തിയാണ് അദ്ദേഹം മടങ്ങുന്നത് . അദ്ദേഹം രചിച്ച ' ഇന്ത്യ ആന്ഡ് ദി യു . എ . ഇ : ഇന് സെലിബ്രേഷന് ഓഫ് എ ലെജന്ഡറി ഫ്രന്റ്ഷിപ്പ് ' ( ഇന്ത്യയും യു . എ . ഇയും : മഹത്തായ സൌഹൃദത്തിന്റെ ആഘോഷം ) എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രതി കഴിഞ്ഞ ദിവസം യു . എ . ഇ വൈസ് പ്രസിഡന്റും പ്രധാനമന്ത്രിയും ദുബൈ ഭരണാധികാരിയുമായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ബിന് റാശിദ് ആല് മക്തൂമിന് കൈമാറി . യു . എ . ഇയും ഇന്ത്യയും തമ്മിലെ വാണിജ്യ വ്യവസായ സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക ബന്ധമാണ്് പുസ്തകത്തിലെ പ്രതിപാദ്യം . പുസ്തകത്തില് ശൈഖ് മുഹമ്മദിന്റെ സന്ദേശവുമുണ്ട് . അയല്രാജ്യമായ ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളെ സുഹൃത്തുക്കളായാണ് ഞങ്ങള് കണക്കാക്കുന്നത് . ഇരു രാജ്യങ്ങളുംതമ്മില് നിലവിലെ സഹകരണത്തിന്റെ പാലം വിപുലമാക്കണമെന്നാണ് ആഗ്രഹം . ഇത് ഇരുരാജ്യങ്ങള്ക്കും ഗുണം ചെയ്യും . ഗള്ഫ് മേഖലയുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തിനും സാമ്പത്തിക ഭദ്രതയ്ക്കും അത് ആവശ്യവുമാണ് . ഇന്ത്യന് ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിനും ലോകത്തിനാകെയും ഈ നേട്ടം കൈവരണം ^ ശൈഖ് മുഹമ്മദ് സന്ദേശത്തില് പറയുന്നു . 260 പേജുള്ള പുസ്തകത്തില് നിരവധി അപൂര്വ ചിത്രങ്ങളുമുണ്ട് . യു . എ . ഇ മന്ത്രിമാരുമായുള്ള അഭിമുഖങ്ങളും ഉള്പ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് . ദല്ഹിയിലെ വിദേശകാര്യ വകുപ്പിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്ന വേണു രാജാമണി അടുത്ത മാസം ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങും .
പ്രമുഖ സി . പി . എം . നേതാവ് ടി . പി . ദാസന് കേസില് പ്രതിയാവുന്നതോടെ സി . പി . എം . പോഷക സംഘടനകള് ആക്ഷന് കമ്മിറ്റിയില് നിന്ന് പിന്വാങ്ങുമെന്ന് കുഞ്ഞാലിക്കുട്ടിക്ക് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ വിശ്വസ്തന് ഉറപ്പുകൊടുത്തിരുന്നു . യു . ഡി . എഫ് . - എല് . ഡി . എഫ് ഘടക കക്ഷികളാരുംതന്നെ സമരരംഗത്തേ ഇല്ലായിരുന്നു .
[ സമയം സ്റ്റേജിന്റെ ഇടതുവശത്തേയ്ക്കു തന്നെ നടന്നു മറയുന്നു . അല്പ സമയത്തിനു ശേഷം ആറടിയില് കൂടുതല് ഉയരമുള്ള ഒരു സായിപ്പ് സ്റ്റേജിന്റെ വലതു വശത്തു കൂടി രംഗത്തേയ്ക്ക് വരുന്നു . ]
ഏഷ്യാനെറ്റഉം കൈരളിയുമാണ് ഒരു ദിവസം മുഴുവനും സദ്ദാമിന്റെ പണ്ടാരടങ്ങല് മുതലാക്കിയത് . SMS ലൂടെ അവര് ലക്ഷങ്ങളുടെ ലാഭവും ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കണം . വികാരത്തിളപ്പില് SMS അയച്ചവന്മാര് വിഢികള് .
തിരുവനന്തപുരം : ഐ . സി . ടി അക്കാദമി ഡയറക്ടറായി വി . എസ് . അച്യുതാനന്ദന്റെ മകന് അരുണ്കുമറിനെ നിയമിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് നിയമസഭാ സമിതി അന്വേഷിക്കും . തന്റെ മകന് അരുണ്കുമാറിനെ ഐ . സി . ടി അക്കാദമി ഡയറക്ടറായി നിയമിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വി . എസ് അച്യുതാനന്ദന് നിയമസഭയില് പറഞ്ഞിരുന്നു . മകനെതിരായ പരാതി അന്വേഷിക്കണമെന്നും ആരോപണം തെറ്റാണെന്ന് തെളിഞ്ഞാല് ആരോപണം ഉന്നയിച്ച പി . സി . വിഷ്ണുനാഥ് എംഎല്എ മാപ്പു പറയണമെന്നും വി . എസ് . ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു . എന്നാല് ആരോപണത്തില് ഉറച്ചു നില്ക്കുന്നുവെന്നും നിയമസഭാസമിതി അന്വേഷണത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നുവെന്നും പി . സി . വിഷ്ണുനാഥ് പറഞ്ഞു .
ഞാന് വേറൊരു സ്വാമിക്കഥ പറയാം . 10 - 12 വര്ഷം മുന്പാണ് . കോട്ടയത്തെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ക്ഷേത്രത്തിലെ മഹര്ഷിയുടെ ഭാവമുള്ള ഒരു സ്വാമി . ഭൂത - ഭാവി - വര്ത്തമാനങ്ങള് ഒക്കെ ഗണിക്കുന്നതില് നിപുണന് . ഒരു കക്ഷി ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുക്കല് ജീവിതപ്രശ്നങ്ങള് അവതരിപ്പിക്കാന് ചെന്നു . ധ്യാനലീലനായി കുറെ നേരം ഇരുന്ന സ്വാമി ഭൂതകാലം ചികഞ്ഞ് തോണ്ടിയിടാന് തുടങ്ങി . " ചെറുപ്പത്തില് സാരമായ തീപ്പൊള്ളല് ഏറ്റിട്ടുണ്ട് അല്ലേ ? " ക്ലയന്റ് സ്തംഭിച്ചു പോയി . " ഇല്ലല്ലോ . അങ്ങനെ പൊള്ളലൊന്ന്നും ഏറ്റിട്ടില്ല . " അപ്പോള് സ്വാമിയുടെ ചോദ്യം : " ബീഡിത്തീ കൊണ്ടു പോലും പൊള്ളിയിട്ടില്ല്ലേ ? " പ്രശ്നങ്ങള്ക്ക് പരിഹാരം കിട്ടില്ലെന്നുറപ്പിച്ച ആ വ്യക്തി ഉടനെ സ്ഥലം കാലിയാക്കി . നേരെ വീട്ടിലെത്തി നന്നായി പറമ്പില് പണിയെടുത്തു . ഇന്നു ഐശ്വര്യത്തോടെ സമാധാനമായി ജീവിക്കുന്നു . : )
നബി ( സ ) തിരുമേനിയുടെ മേലും , വളരെ വിഷമംപിടിച്ച അവസരത്തിലുണ്ടാപയ തബുക്ക്ക് യുദ്ധയാത്രയിൽ തിരുമേനിയൊന്നിച്ച് പങ്കെടുത്ത മുഹാജിറുകളും അൻസാരികളും അടങ്ങുന്ന സത്യവിശ്വാസികളുടെയും മേലും - അവർ സഹിച്ച ത്യാഗങ്ങളുടെയും വിഷമങ്ങളുടെയും ഫലമായി - അല്ലാഹു മടങ്ങിയിരിക്കുന്നു . അഥവാ ഈ യാത്രയിലും മറ്റും അവരിൽ നിന്ന് വന്നുപോയിട്ടുളള പാകപ്പിഴവുകളും തെറ്റുകുറ്റങ്ങളും വിട്ടുകൊടുത്തുകൊണ്ട് അല്ലാഹു അവരുടെമേൽ അവന്റെ കനിവും അനുഗ്രഹവും ചൊരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു . അവരിൽപെട്ട ചിലരുടെ പക്കൽ നിന്ന് ചില പതറിച്ചകൾ ഉണ്ടാനയിട്ടുെണ്ടങ്കിലും അതൊക്കെ അല്ലാഹു മാപ്പാക്കിയിരിക്കുന്നു . എന്നത്രെ ചുരുക്കത്തിൽ ഈ വചനത്തിന്റെ സാരം .
കേരളം ഒന്നാകെ ആദരിക്കുകയും സിപിഐ ( എം ) ന്റെ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥാപകനേതാക്കളില് ഏക മലയാളിയുമായ വി എസ് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്ര ക്രൂരമായി , പരസ്യമായി ചവിട്ടിയരക്കപ്പെടുന്നതെന്ന ചോദ്യമാകും ഈ പിബി യോഗത്തില് ഉയരുക . ഇ എം എസിന്റെ ജന്മശതാബ്ദി ആഘോഷചടങ്ങില് സംബന്ധിക്കാന് കൊള്ളാത്ത ഒരാളായി , കെ കരുണാകരനെയും എ കെ ആന്റണിയേയും കൊണ്ടുപോലും പാര്ട്ടി മാധ്യമങ്ങള് അനുസ്മരണക്കുറിപ്പുകള് എഴുതിച്ചപ്പോള് ആ ദിവസം അതിലും അകറ്റി നിര്ത്തേണ്ട ഒരാളായി , വി എസിനെ ക്രൂരമായി വേദനിപ്പിക്കാന് പാര്ട്ടി കേരളഘടകത്തിന് എങ്ങിനെ ധൈര്യം കിട്ടി ? ഈ വി എസ് നിന്ദയ്ക്ക് കേരള ഘടകം മാത്രമാണോ ഉത്തരവാദി ? ഹര്കിഷന് സിങ്ങ് സുര്ജിത്തോ ബി ടി രണദിവെയോ ആയിരുന്നു കേന്ദ്രനേതൃത്വത്തില് എങ്കില് ഇത്തരത്തില് വിഎസ്സിനെപ്പോലൊരു നേതാവിനെ മാറ്റി നിര്ത്തി അപഹസിക്കാന് കൂട്ടുനില്ക്കുമായിരുന്നോ ? കേരളത്തിലെ സാധാരണജനങ്ങളില് വി എസിനുള്ള സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും ധാരണയുണ്ടായിരുന്നെങ്കില് പാര്ട്ടി ജനങ്ങളില് നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു പോകാതിരിക്കാനെങ്കിലും ഇതില് ഇടപെട്ട് തെറ്റു തിരുത്തിക്കുമായിരുന്നില്ലേ ? ഇതെല്ലാം കേരളം ചര്ച്ച ചെയ്യുന്ന വിഷയങ്ങളാണ് . ഇനി പുന്നപ്ര വയലാര് രക്തസാക്ഷി ദിനാചരണങ്ങളില് നിന്നു കൂടി വി എസിനെ മാറ്റിനിര്ത്തിയാലേ ഈ വൈതാളികരുടെ ദുഷ്ടത അവസാനിക്കുകയുള്ളുവോ എന്ന ചോദ്യവും ഉയരുന്നുണ്ട് . ` ` കേരളമാര്ച്ചിന്റെ ' ' സമാപന ചടങ്ങില് ശംഖുമുഖത്തേക്ക് പ്രകാശ് കാരാട്ടിനേയും പിണറായി വിജയനെയും വഹിച്ചുകൊണ്ട് സഞ്ചരിച്ച തുറന്ന ജീപ്പ് ഒരു ശവമഞ്ചത്തിന്റെ പ്രതീതിയാണുയര്ത്തിയതെങ്കില് തൊട്ടുപിന്നാലെ എത്തിയ വിഎസിനെ കടലിന്റെ മാര്ത്തട്ടില് നിന്നുയര്ന്ന തിരകണക്കെ ആവേശം കൊണ്ട് ജനങ്ങള് വീര്പ്പുമുട്ടിച്ചത് കേരളം കണ്ടതാണ് .
അഗ്രജേട്ടാ , ചെറുപ്പത്തില് കൂട്ടുകാരുടെ ' വികലാംഗ ' പരിപാടിയ്ക്ക് പോയി ധാരാളം നെയ്ച്ചോറ് അടിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഓരോ പരിപാടി കഴിഞ്ഞ് വന്നാലും എന്നെ ഇങ്ങനെ ചെയ്യില്ല എന്ന് അമ്മയുടെ കയ്യില് നിന്ന് ഉറപ്പും വാങ്ങിക്കും . : - )
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം : - പഞ്ചായത്തില്നിന്നും സൌജന്യമായി ലഭിക്കുന്ന നിശ്ചിത ഫോറത്തില് മരണം നടന്ന വീട്ടിലെ മുതിര്ന്ന അംഗം / സ്ഥാപനത്തിലെ മേധാവി 21 ദിവസത്തിനകം അപേക്ഷ നല്കണം . നിബന്ധനകള് * : - പഞ്ചായത്ത് അതിര്ത്തിക്കുള്ളില് നടന്ന മരണം മാത്രം . അടക്കേണ്ട ഫീസ് : - മരണം കഴിഞ്ഞ് 21 ദിവസം വരെ സൌജന്യം . 30 ദിവസം വരെ രണ്ടു രൂപ ലേറ്റ് ഫീ . സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി * * : - അന്വേഷണത്തിന് വിധേയമായി 7 പ്രവൃത്തി ദിവസങ്ങള്ക്കുള്ളില് .
14 . ഒരു നിമിഷ നേരം കൊണ്ട്صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم ( അല്ലാഹുവിന്റെ അ നുഗ്രഹവും സമാധാനവും അവിടുത്തെ മേലുണ്ടാകട്ടെ ) എന്ന് 50 തവണ നബിയുടെ മേല് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലാന് നിനക്കാകും . പകരം , നിന്റെ മേല് അല്ലാഹു 500 അനുഗ്രഹങ്ങള് ചൊരിയും . കാരണം , ഒരു സ്വലാത്തിന് പകരമായി തുല്യമായ പത്ത് അനുഗ്രഹങ്ങളാണ് ലഭിക്കുക .
പ്രിയപ്പെട്ട മലയാളം ബൂലോഗവാസികളേ , നമ്മളെപ്പോലെ മലയാളത്തില് ബ്ലോഗെഴുതുന്ന മുഹമ്മദ് കുട്ടി ഇസ്മായില് പനിപ്പറമ്പില് എന്നയാളെ ന്യൂ യോര്ക്ക് വിമാനത്താവളത്തില് അമേരിക്കന് സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥര് തടഞ്ഞുവെച്ചതില് പ്രതിഷേധിക്കാന് ഞാനിതാ നിങ്ങളെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു . മമ്മൂട്ടി എന്ന പേരില് ഈയിടെ മാത്രം ബ്ലോഗെഴുതാന് തുടങ്ങിയ ഇയാളെ പിന്തുണയ്ക്കേണ്ടത് മലയാളബൂലോഗത്തിലെ തലമൂത്ത അംഗങ്ങളെന്ന നിലയില് എന്നെപ്പോലുള്ളവരുടെ കടമയാണെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു . ബ്ലോഗറെന്നതിനു പുറമെ ഇയാള് ഒരു ചലച്ചിത്രനടനുമാണ് . മലയാളം ബ്ലോഗിന്റെ ശക്തി സാമ്രാജ്യത്വ , മുതലാളിത്തശക്തിയായ അമേരിക്കയെ മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാനായി ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റും ഇതിന്റെ താഴെ നിങ്ങളിടുന്ന വിലപ്പെട്ട കമന്റുകളും പ്രിന്റുചെയ്ത് അമേരിക്കന് ആഭ്യന്തരവകുപ്പിനും ഇന്ത്യന് കോണ്സുലേറ്റിനും അയച്ചുകൊറ്റുക്കുന്നതായിരിക്കും . മറ്റൊരു ബ്ലോഗര്ക്കും ഇത്തരം ധിക്കാരപൂര്ണ്ണമായ നടപടി നേരിടേണ്ടിവരാതിരിക്കാന് വേണ്ടതു ചെയ്യണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ഇന്നു വൈകുന്നേരത്തിനുള്ളില് തന്നെ ഇതു പ്രിന്റു ചെയ്യണമെന്നുള്ളതുകൊണ്ട് കമന്റുകള് എത്രയും പെട്ടെന്ന് ഇടണമെന്നപേക്ഷ . പൊന്നും വയമ്പും അരയ്ക്കാന് കൊണ്ടുവന്ന ചാണ ആയുധമാണോ എന്നു ചോദിക്കുക , കണ്ണിമാങ്ങാ അച്ചാറിന്റെ കുപ്പി പട്ടിയെക്കൊണ്ടു മണപ്പിക്കുക , ഇംഗ്ലീഷ് വായിക്കാനറിയാമോ എന്നു ചോദിക്കുക , കല്യാണം കഴിയ്ക്കുന്നതിനു മുന്പ് എത്ര കുട്ടികളുണ്ടെന്നു ചോദിക്കുക , വീട്ടില് ആദ്യമായി ഉണ്ടായ നാടന് ഏത്തവാഴയിലെ ഒരു പടല കായ കൊണ്ടുവന്നതിന്റെ പേരില് അറുനൂറുരൂപ ഫൈനടിയ്ക്കും എന്നു പറഞ്ഞു ഭീഷണിപ്പെടുത്തുക എന്നിങ്ങനെ പലതരം അപമാനങ്ങള് സഹിച്ച എനിയ്ക്കു പോലും മറ്റൊരു ബ്ലോഗര്ക്കെതിരെ ഇത്തരമൊരനീതി നടന്നതു കേള്ക്കുമ്പോള് സഹിക്കാന് കഴിയുന്നില്ല . ലോകത്തെ ഒരേയൊരു വന്ശക്തി , ലോകപോലീസ് എന്നൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന അമേരിക്കയുടെ കാര്യമാണ് കഷ്ടം ! ബാല്യകാലസുഹൃത്തിന്റെ തെരഞ്ഞെടുപ്പുപ്രചാരണത്തില് പങ്കെടുക്കാനാണത്രെ ഇദ്ദേഹം രാജ്യത്തു കടക്കാന് ശ്രമിച്ചത് . ഒരു വിദേശപൗരന് , അതും ഒരു മുസ്ലിം , ഒരു തെരഞ്ഞെടുപ്പു പ്രചാരണത്തിനായി നമ്മുടെ പ്രബുദ്ധകേരളത്തിലെങ്ങാനുമായിരുന്നു വന്നതെങ്കില് പത്രത്തിലും ചാനലിലും എന്തു സംഭവിക്കുമായിരുന്നു എന്ന് ആലോചിച്ചുനോക്കിയാല് മതി . ഓഫ് ടോപ്പിക്ക് : " പൊന്നേമാന്മാരേ , ഞാൻ മഹബ് അലിയല്ല , മഹാബലിയാണേ . എന്നെ വെറുതെ വിടണേ . "
' യാത്രക്കാരുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് … ' എന്ന സത്യന് അന്തിക്കാടിന്റെ സിനിമയിലും ശബ്ദം നല്കാന് ബിന്ദു മാത്യുവിന് ഭാഗ്യമുണ്ടായി . അതിന്റെ തുടക്കത്തില് നായകനും നായികയും കണ്ടുമുട്ടാന് ഇടയാക്കുന്ന തീവണ്ടിസ്റ്റേഷന് രംഗത്തിലാണിത് . യഥാര്ത്ഥ അറിയിപ്പിനു പിന്നിലുള്ള ശബ്ദംതന്നെ വേണമെന്ന സത്യന് അന്തിക്കാടിന്റെ വാശിയാണ് ബിന്ദുവിലെത്തിയത് . റെയില്വേ അധികാരികളുടെ അനുമതിയോടെ പത്തിരിപ്പാലയില്വെച്ച് ആ സിനിമയിലെ തീവണ്ടി അറിയിപ്പുകള് റെക്കോഡ് ചെയ്തു . പിന്നീടും ഇത്തരം ചില ഓഫറുകള് വന്നെങ്കിലും ബിന്ദു ചെയ്തിട്ടില്ല . എന്നാല് മിക്ക സിനിമകളിലും സ്റ്റേഷനുകളിലെ ശബ്ദം സ്റ്റേഷനില്നിന്ന് റെക്കോഡ് ചെയ്യുകയാണ് പതിവ് . അങ്ങനെ പല സിനിമകളിലെയും തീവണ്ടിസ്റ്റേഷനുകളില്നിന്നും ബിന്ദുവിന്റെ ശബ്ദം മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു .
ഇനി ബിന് ലാദന് ഒരു പ്ളാസ്റ്റിക് സര്ജറിയൊക്കെ ചെയ്തു സുഖമായി അമേരിക്കയില് തന്നെ വേണമെങ്കില് താമസിക്കാം . അതിനുള്ള വഴി വളര്ത്തച്ചന്മാരു തന്നെ ഒരുക്കി കൊടുത്തു .
ഇസ്ലാമിക ശരീഅത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുമ്പോള്ത്തന്നെ അതിലേക്കുള്ള മാര്ഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് . കാരണം പ്രസ്തുത മാര്ഗങ്ങളും ശരീഅത്തിന്റെ ഭാഗം തന്നെയാണ് . അതിനാല് ലക്ഷ്യങ്ങളെ മാത്രം മുന്നിര്ത്തി തോന്നിയതു പോലുള്ള നിയമനിര്മാണം സാധ്യമല്ല . ശരീഅത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം സാക്ഷാല്കരിക്കാനുള്ള മാര്ഗങ്ങളെ രണ്ടായി തിരിക്കാം .
ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ഭംഗി ഇതിലെ മൂന്നാമത്തെ വരിയിലെ " അഹം കഥം ദ്വിതീയാ സ്യാത് " എന്ന നാലു വാക്കുകളെ അര്ത്ഥവ്യത്യാസത്തോടെ നാലാം വരിയില് ക്രമം മാറ്റി " ദ്വിതീയാസ്യാമഹം കഥം " എന്നെഴുതിയതാണു് . ഇത്തരത്തിലുള്ള യമകത്തിനു് ഇതിലും ഭംഗിയുള്ള ഒരു ഉദാഹരണം ഞാന് കണ്ടിട്ടില്ല .
അടുത്തിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച തന്റെ ' ഉദയഗിരിയിലെ സന്ധ്യ ' എന്ന പുസ്തകവുമായാണ് ഓട്ടോഡ്രൈവറായ ഭാസ്കരന് എത്തിയതെങ്കില് വിദ്യാര്ത്ഥിനിയായ സൗമ്യ ' ചിറകറ്റ റോബിന് ' എന്ന നോവലുമായാണ് സതിയെ കാണാനെത്തിയത് .
ഒന്നാലോചിച്ചിട്ട് ചേട്ടന് ഗൌരവം വിടാതെ പറഞ്ഞു . " ഉം , ശരി . ഇനി എന്നെ ഉപദേശിയ്ക്കാന് വരരുതെന്ന് അവളോട് പറഞ്ഞേക്ക് . എന്നിട്ട് കയറി വരാന് പറയ് " അതു കേട്ടതോടെ എനിയ്ക്കും ആശ്വാസമായി . ഞാന് ചേച്ചിയെ വിളിച്ച് വീട്ടിലേയ്ക്കു കയറ്റി വിട്ടു . തുടര്ന്ന് ഞാന് രണ്ടാളോടും യാത്ര പറഞ്ഞിറങ്ങി . അപ്പോള് ചേട്ടന് പുറകില് നിന്നു വിളിച്ചു . എന്നിട്ടു പറഞ്ഞു .
> രാജ്യത്ത് വിലക്കയറ്റത്തിന്റെ തോത് ആശങ്കാജനകമായ നിലയിലേക്ക് വളര്ന്നിരിക്കുന്നു . കേവലമായ ശതമാനകണക്കുകള് കൊണ്ട് അളക്കാനാകാത്തവിധം ഭീതിജനകമാണ് വിലക്കയറ്റത്തിന്റെ രൂക്ഷതയും പ്രത്യാഘാതങ്ങളും . എല്ലാ സാധനങ്ങളുടെയും വില വര്ധിക്കുകയാണ് . ഭക്ഷ്യസാധനങ്ങളുടെ വിലവര്ധനയാണ് ഏറെ രൂക്ഷം . അതുകൊണ്ടുതന്നെ എല്ലാവരും വിലക്കയറ്റത്തിന്റെ കെടുതികള് ഏറ്റുവാങ്ങേണ്ടിവരുന്നു . താഴെകൊടുക്കുന്ന പട്ടിക ചില പ്രധാന നിഗമനങ്ങള് സാധ്യമാക്കുന്നു . 1 . മൊത്തവില സൂചിക തുടര്ച്ചയായി വര്ധിക്കുകയാണ് . വര്ധന … Continue reading →
നല്ല ഹോം വര്ക്ക് , മനോഹരമായ , വിവരം തരുന്ന് രസകരമായ കുറിപ്പ് , പിസയുടെ മുകളില് ഗലീലിയോ നടത്തിയ പരിക്ഷണവും നമുക്ക് ഓര്ക്കാം .
മാർഗ്ഗം എന്തായാലും ലക്ഷ്യം ഒന്നുതന്നെയാവണം എന്ന തത്ത്വവും ഭാരതീയരുടേതാണെന്നു് ഇപ്പോൾ മനസ്സിലായില്ലേ ? ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ ഏതു മാർഗ്ഗവും അവലംബിക്കാമെന്നും !
സിംഹപുരിയുടെ കാര്യം പറഞ്ഞാല് അനേകായിരം ഫുഡ് കോര്ട്ടുകള് പിട്സ , ഡെലിവറികള് . . ബഹുരാഷ്ടകുത്തകള് കീഴടക്കുന്ന രസമുകുളങ്ങള് എന്നൊക്കെയുള്ള വേറേയും ഭീഷണികള് മറി കടന്നുവേണം വീട്ടു ഭക്ഷണമേശയിലേക്കു കുടുംബത്തെ ആവാഹനം ചെയ്യേണ്ടതു .
ചക്കരക്കല്ല് അഞ്ചരക്കണ്ടി വളരെപ്പഴക്കം അവകാശപ്പെടുന്ന പ്രശസ്തമായാ ഒരു ജുമാമസ്ജിദ് പള്ളിയാണ് ചക്കരക്കല്ലിലെ ജുമാ മസ്ജിദ്
മുന്നില് വെറ്റത്തട്ടമൊഴിഞ്ഞു മുന്തിയിലുന്തിയ കെട്ടുമയഞ്ഞു വായില് കൂട്ടിയ വെറ്റമുറുക്കാന് നീട്ടിത്തുപ്പണതിത്തിരി നീട്ടി
ഖുര്ആനും സുന്നത്തും അനുസരിച്ച് സച്ചരിതരായ സലഫികളുടെ മാര്ഗത്തില് ജീവിക്കാന് ആഗ്രഹികകുന്നവര് അതതു സ്ഥലത്തെ ഇസ്ലാമിക സമൂഹത്തില് യോജിച്ചു പ്രവര്തിക്കെണ്ടാതുണ്ട് . ഈ കാലഘട്ടത്തില് ലോകത്തിന്റെ വിവിഥ ഭാഗങ്ങളില് ഇത്തരം സംഘങ്ങളുണ്ട് . അവയില് യഥാര്ത്ഥ ഇസ്ലാമിക സംഘമായി പ്രവര്ത്തിക്കുന്നത് സലഫികളാണ് . ചില സങ്ങടനകള് സലഫികലെന്നു അവകാശപ്പെടുന്നുവെങ്കിലും ചില കാര്യങ്ങളില് സച്ചരിതരുടെ പാതയില് നിന്നും വ്യതിച്ചളിക്കുന്നതായി കാണാം . ഓരോ പ്രസ്ഥാനത്തെയും വിലയിരുത്തി യദാര്ത്ഥ ഇസ്ലാമിക സംഘത്തെ കണ്ടെത്തുകയാണ് അഭികാമ്യം . ഈ പഠനത്തിനു സുഹൃത്തുക്കളുടെയോ പണ്ടിതന്മാരുടെയോ സഹായം തേടാവുന്നതാണ് .
മരിച്ചുപോയ അച്ഛന് ഇതെന്നോട് എപ്പോഴും പറയുമായിരുന്നു . വയറ് വിശക്കുന്നതു വരെയേ നിന്റെ തത്വചിന്ത കാണുകയുള്ളുവെന്ന് . ഈ പോസ്റ്റ് വായിച്ചപ്പോള് ആ പഴയകാര്യം ഓര്ത്തുപോയി .
ഭാരതീയവിദ്യാഭവനില് ' രാമായണവാരാചരണം ' എന്നോമറ്റൊ ഒന്ന് നടക്കുന്നതായിക്കേട്ടു . അതുപോലെ മറ്റ്ചില പൂജകളുംകാര്യങ്ങളുമൊക്കെ ബോറ്ഡ് പരീക്ഷയ്ക്ക്മുന്പായും നടത്തുന്നുണ് . കിരണ് പറഞ്ഞ സംഭവം പോലെത്തന്നെ , അന്യമതസ്ഥരായ കുട്ടികള്ക്കിതു അസ്വസ്ഥയുണ്ടാകില്ലെ ? സ്വന്തം സ്വന്തം മതക്കാരുടെ വിദ്യാലയങ്ങളില് മാത്രം കുട്ടികള് പഠിച്ചുതുടങ്ങും പിന്നീട് . ഇതിന്റെയൊക്കെ അവസാനം , അടുത്തതലമുറ ബാല്ല്യത്തില്തന്നെ മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് , ധ്രൂവീകരിയ്ക്കപ്പെടുകയെന്നതാകും , അസഹിഷ്ണുത ഇനിയും സമൂഹത്തില് വളരുകയെന്നതാകും .
ഇത് കേട്ട് ദ്രുതകര്മ്മന്മാരോടൊപ്പം കൊടകര ശാന്തി അങ്ങാടി മുഴുവന് പാതിമയക്കത്തില് നിന്ന് ചാടിയെണീറ്റ മന്ത്രവാദിയുടെ വീട് ലക്ഷ്യമായി ഓടി .
ഉത്തരേന്ത്യക്കാരുടെ പ്രധാന ഭക്ഷണങ്ങളിലൊന്നാണ് ആലു ( ഉരുള കിഴങ്ങ് ) ചേര്ത്തതെന്തും , ഇവിടെ ഞാനോരു ഉത്തരേന്ത്യന് ഡിഷ് . . . ന്നിങ്ങള്ക്കായ് . . ഒന്നാം ഘട്ടം 1 ) . ഉരുള കിഴങ്ങ് ¼ കിലോ തൊലി കളഞ്ഞ് കഴുകി വൃത്തിയാക്കി ഒന്ന് നാലാക്ക് മുറിച്ച് അതിലോരോന്നും വീണ്ടും നാലാക്കി മുറിക്കുക . ഒരു ഉരുള കിഴങ്ങ 16 കഷണമാക്കണം . 2 ) ഗോപി ( ക്വാളിഫ്ലവര് ) ½ കിലോ നടുവിലെ വലിയ തണ്ട് ഒഴികെ ചെറിയ കഷണങ്ങളാക്കുക , കഴുകി മാറ്റി വെയ്ക്കുക . 3 ) ¼ ലിറ്റര് ഒയിലില് ചീനചട്ടിയീല് ഡീപ്പ് ഫ്രൈ ആയി ഉരുളകിഴങ്ങും ഗോപിയും പൊരിച്ചെടുക്കുക , ആദ്യം ഉരുളകിഴങ്ങ് പിന്നീട് ഗോപി . . ഇവ രണ്ടും ഗോള്ഡന് ബ്രൌണ് നിറമാവുന്നത് വരെ പൊരിക്കണം എന്നിട്ട് ഇവ രണ്ടും മാറ്റി വെയ്ക്കുക . രണ്ടാം ഘട്ടം 1 ) 10 ( എണ്ണം ) പച്ചമുളക് നീളത്തില് അരിഞ്ഞത് . 2 ) ഒരു ചെറിയ കഷണം ( ഏകദേശം 10ഗ്രാം ) ഇഞ്ചി വളരെ നേര്ത്ത് നീളത്തില് അരിഞ്ഞത് . 3 ) 25 ഗ്രാം ഇഞ്ചിയും 25 ഗ്രാം വെളുത്ത ഉള്ളിയും പേസ്റ്റാക്കിയത് ( രണ്ടും separate ആക്കി പേസ്റ്റാക്കണം ) 4 ) മുളക് പൊടി ഒരു ടേബിള് സ്പൂണ് . 5 ) മഞ്ഞള് പൊടി ഒരു ടീ സ്പൂണ് . 6 ) ഒരു നുള്ള് ഗരം മസാല . 7 ) രണ്ട് സവാള വളരെ നേര്മ്മയായി അരിഞ്ഞത് 8 ) ഉപ്പ് പാകത്തിന് ഇനി നമ്മുക്കിതിനെ ഒരു പരുവത്തിലാം . . . ഫ്രൈപാന് ചൂടാക്കി കുറച്ച് എണ്ണ ഒഴിക്കുക ( ഉരുളകിഴങ്ങ പൊരിച്ചത് ബാക്കിയായത് ) എണ്ണ ചൂടായാല് ആദ്യം ഇഞ്ചി പേസ്റ്റ് ഇടുക അതൊന്ന് പച്ചപ്പ് വിട്ടാലുടന് വെളുത്തുള്ളി പേസ്റ്റും ചേര്ക്കുക . . 10 മുളകില് നിന്നും 5 ഏണ്ണമെടുത്ത് ഇതിനോടൊപ്പം ചേര്ക്കുക . . രണ്ട് മിനുറ്റ് ചൂടാക്കി അതിലേക്ക് സവാള അരിഞ്ഞതും ചേര്ത്ത് തികച്ചും ബ്രൌണ് നിറമാകുന്നത് വരെ വയറ്റുക . ബ്രൌണ് നിറമായാല് അതിലേക്ക് മഞ്ഞള് പൊടി ഇടുക ഒന്നിളക്കിയതിന് ശേഷം മുളക്പൊടിയും ആവശ്യത്തിന് ഉപ്പും ചേര്ക്കുക നന്നായൊന്ന് വയറ്റിയതിന് ശേഷം അതിലേക്ക് മുന്പ് പൊരിച്ച് വച്ച ഉരുളകിഴങ്ങും ഗോപിയും ഇടുക നല്ലവണ്ണം മിക്സ് ചെയ്ത് വാങ്ങാന് നേരം ബാക്കിയുള്ള പച്ചമുളകും ഇഞ്ചിയും ചെര്ത്ത് ഒന്നിളക്കി മറ്റൊരു പാത്രത്തിലാക്കുക . നാന് ( തന്തൂരി റൊട്ടി ) പൊറോട്ട ചപ്പാത്തി എന്നിവയുടെ കൂടയോ . . അല്ലെങ്കില് ബട്ടൂരയുടെ കൂടെയോ കഴിക്കാം . . . ബട്ടൂര ഉണ്ടാക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് നോക്കാം ¼ കിലോ മൈദ അതിലേക്ക് ഒരു കോഴിമുട്ടയും ചൂട് വെള്ളവും ( ആവശ്യത്തിന് ) ഉപ്പും ( ആവശ്യത്തിന് ) ചേര്ത്ത് നന്നായി കുഴച്ച് മാവാക്കുക , കുറച്ച് എണ്ണ തേച്ച് നനഞ്ഞ തുണികൊണ്ട് മൂടി ½ മണിക്കൂര് വെയ്ക്കുക . . പിന്നീട് ഉരുളകളാക്കി പരത്തി ( ഒരു വലിയ പത്തിരിയുടെ വലുപ്പത്തില് ) മുന്പ് ആലുവും ഗോപിയും പൊരിച്ച ബാക്കി വന്ന എണ്ണയിലിട്ട് പൊരിച്ചെടുക്കുക . . ( പൂരിക്ക് ആട്ടയാണെങ്കില് ഇതിന് മൈദയാണ് ഉപയോഗികുക , പൂരിയേക്കാള് വലുതായി പരത്തുകയും വേണം ) ഇനി കഴിക്കാന് എന്നെ കാത്ത് നില്ക്കേണ്ട . . . രണ്ടും കൂട്ടി കഴിച്ചോളൂ . . . .
ചാൾസ് രാജകുമാരനും മുംബെയും തമ്മിലുള്ള പ്രത്യേക ബന്ധവും ഡബ്ബാവാലകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശംസയ്ക്കു പാത്രമായതും നമുക്കു മറക്കാനാകില്ല . ഇതാ ചാൾസ് രാജകുമാരന്റെ മകന്റെ വിവാഹത്തിനും ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും ചില ഗിഫ്റ്റുകൾ . നവദമ്പതികൾക്ക് സമ്മാനമായി അയച്ച സാരിയും ഷെർവാണിയും ആർട്ടിഫിഷ്യൽ സിൽക്കിലാണെന്നതു നമ്മെ ഏറ്റവും സന്തുഷ്ടരാക്കുന്നു . വസ്ത്രധാരണത്തിന്നായി ജീവികളെ കൊല്ലുന്നതിനെതിരായി ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന PETA India യുടെ ഈ സന്ദേശം കൂടുതൽ പേരിലേയ്ക്കു എത്തിച്ചേർന്നിരുന്നെങ്കിൽ എന്നാശിച്ചു പോവുകയാണ് .
ചെറുകിട renewables നു വേണ്ടി ഒന്നും ചെയ്യുന്നുല്ല എന്ന ഒരു വിമര്ശനം ബ്രിട്ടണിനേ പറ്റി മറ്റു രാജ്യങ്ങളില് ഉണ്ട് . നിലനില്ക്കുന്ന നിയമങ്ങള് ഒന്നും ഈ വ്യവസായത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കുതകുന്നതല്ല . ഈ രീതി മാറുമെന്നാണ് റിപ്പോര്ട്ട് പറയുന്നത് . ബ്രിട്ടണിന്റെ അയല്ക്കാരായ ജര്മ്മനി £ 1000 കോടി പൗണ്ടാണ് photovoltaic സാങ്കേതിക വിദ്യയില് നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നത് . heat pumps സ്ഥാപിക്കാന് സ്വീഡന് അവിടുത്തെ ജനങ്ങള്ക്ക് വളരെ നല്ല ആനുകൂല്യങ്ങള് നല്കിന്നുണ്ട് .
നിങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു . ഞാൻ കരുതിയത് ഇംഗ്ലീഷിൽ മാത്രമേ എഴുതൂ എന്നാണ് , മലയാളത്തിൽ കണ്ടപ്പൊൾ കുറച്ചൂടി സന്തോഷം .
ഈ വര്ഷത്തെ തിരുനാളിന്റെ സുഗമമായ നടത്തിപ്പിനായി ജനറല് കണ്വീനര് തോമസുകുട്ടി ഫ്രാന്സിസിന്റെ നേതൃത്വത്തില് അതിരൂപതയുടെ വിവിധ ഏരിയകളില് നിന്നായി ഒരു മുപ്പത് അംഗ കമ്മിറ്റി ഊര്ജസ്വലതയോടെ പ്രവര്ത്തിച്ച് തിരുനാളിന്റെ ഒരുക്കങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കി കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഫാ . ബാബു അപ്പാടന് കൂട്ടിച്ചേര്ത്തു .
എല്ലാം വളരെ വ്യക്തമാണ് . ജബ്ബാർ മാഷിന്റെ ഊഹങ്ങളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദങ്ങളെല്ലാം . യാഥാർഥ്യവുമായി ഇതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല എന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു . - - - - - - - ഇസ്ലാമിന്റെ ചരിത്രകാരന്മാര് ഇസ്ലാമിനെ ന്യായിക്കരിച്ചുകൊണ്ടും മറു പക്ഷത്തെ തീര്ത്തും തമസ്കരിച്ചു കൊണ്ടു എഴുതി വെച്ച രേഖകള് യാഥാര്ത്ഥ്യങ്ങളുമായി ബന്ധമുള്ളതാകുമോ ? അര്ദ്ധ സത്യങ്ങളും അസത്യങ്ങളും അതില് ഉള്ക്കൊണ്ടിരിക്കുമെന്നു തീര്ച്ചയല്ലേ ? അപ്പോള് ചിലതൊക്കെ വരികള്ക്കിടയില് നിന്നും ഊഹിച്ചെടുക്കേണ്ടി വരും . എന്നു വെച്ചാല് ജബ്ബാര് മാഷ് പറയുന്നതൊക്കെ ഊഹം മാത്രം എന്നര്ത്ഥമുണ്ടോ ? ഞാന് എഴുതുന്നതില് അധികവും ഉദ്ധരണികളാണ് . ആധികാരികമായ ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളില്നിന്നുല്ള ഉദ്ധരണികള് . എന്നാല് ആലിക്കോയ ഇവിടെ പരത്തി എഴുതിയ കാര്യങ്ങള്ക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വേര്ഷന് എന്നതിലുപരി വല്ല റഫറന്സും കൊടുത്തിട്ടൂണ്ടോ ?
പ്രസ്തുത ഗേറ്റിലൂടെ പ്രധാനമന്ത്രിയും കൂടെയുണ്ടായ ഗവറ്ണറും മാത്രമാണു പോയതെന്നാണെനിക്കു മനസ്സിലായത് . കേന്ദ്രമന്ത്രി ആന്റണിയും മറ്റുമന്ത്രിമാരും ആ ഗേറ്റിലൂടെയല്ല പോയത് . . പിന്നെ ശ്രീ . ലീഡര് മാത്രം വാശിപിടിച്ചാലെങ്ങനെയാ .
എസ് . പി . വിനോദ് ഫുട്ബോളാകുമ്പോള് ഇങ്ങനെയൊക്കെയാണ് . ഫൈനല് വിസിലിനൊപ്പം ചിലരുടെ മുഖം വിടരും . ചിലരുടേതു മങ്ങും . ചിലര് ആര്ത്തുല്ലസിക്കും , ചിലര് പൊട്ടിക്കരയും . ഓരോ ലോകകപ്പും മറക്കാനാകാത്ത ചില മുഖങ്ങള് , ചില ഓര്മച്ചിത്രങ്ങള് സമ്മാനിക്കും . ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലും പിറവികൊണ്ടു അങ്ങനെ ചിലത് . വന്കരകളുടെ പ്രതിനിധികളായി മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളും കുപ്പായങ്ങളുമണിഞ്ഞ് ഒരുപാടു പ്രതീക്ഷകളുമായാണു കാല്പ്പന്തു കളങ്ങളില് കവിത വിരിയിക്കാന് അവരെത്താറുള്ളത് . ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലുമെത്തി 32 സംഘങ്ങള് . പതിവുപോലെ ഒടുവിലത്തെ ചിരി ഒരാള്ക്കുമാത്രം സ്വന്തം . ഇനിയുള്ള നാലുവര്ഷം ആരാധക ഹൃദയങ്ങളില് നിറയെ വിജയശ്രീലാളിതരുടെ മുഖങ്ങളായിരിക്കും . പക്ഷേ , മറക്കുന്നതെങ്ങനെ അസമോവ ഗ്യാനെ , മറഡോണയെ , ലംപാര്ഡിനെ . . . . ആഫ്രിക്കന് ലോകകപ്പിനെ ഓര്മകളിലിട്ടു ചികയുമ്പോള് ആദ്യം കിട്ടുന്നത് അസമോവ ഗ്യാനെന്ന ആഫ്രിക്കന് നക്ഷത്രത്തിന്റെ കണ്ണീരു തന്നെ . ടൂര്ണമെന്റിലുടനീളം ഘാനയുടെ മുന്നേറ്റങ്ങള്ക്കു ചിറകേകിയവന് . മൈക്കല് എസിയനില്ലാതെ ഘാനയെ മുന്നോട്ടു നയിച്ചപ്പോള് ഗ്യാന് കത്തിച്ചു വച്ചത് ആതിഥേയ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷകള് . പക്ഷേ , ക്വാര്ട്ടറില്ഉറുഗ്വെയ്ക്കെതിരേ അവനൊന്നു പിഴച്ചു . പെനല്റ്റി കിക്കിന്റെ രൂപത്തില് നിര്ഭാഗ്യം വേട്ടയാടിയപ്പോള് ടീം പുറത്ത് . നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളുമായി ഗ്യാന് നിന്നപ്പോള് ആഫ്രിക്ക വിതുമ്പി . ആ കണ്ണീരില് കുളിരണിഞ്ഞ് ഒരു ചെകുത്താന് ച ിരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു ; ലൂയിസ് സുവാരസിന്റെ രൂപത്തില് . അവസാന നിമിഷത്തില് ഗോളെന്നുറച്ച പന്തു കൈകൊണ്ടു തട്ടിയെറിഞ്ഞ് ആഫ്രിക്കന് സ്വപ്നങ്ങള് തകര്ത്തശേഷം സൈഡ് ലൈനിനപ്പുറം നിന്ന സുവാരസിന്റെ മുഖത്തെ കൊലച്ചിരി ആര്ക്കു മറക്കാനാവും . സുവാരസ് ഉറുഗ്വെയ്ക്കു ഹീറോയായി . പക്ഷേ , ആഫ്രിക്കാരുടെ മനസില് സ്പോര്ട്സ്മാന് സ്പിരിറ്റിന്റെ കടയ്ക്കല് കത്തിവെച്ച ചതിയുടെ ആള്രൂപമാണവന് . സുവാരസില് നിന്നു ചിന്തകള് തെന്നിമാറുമ്പോള് , ഒരുപാടു സ്വപ്നങ്ങളും ചുമന്ന് കടല്കടന്നെത്തി , പാതിവഴിയില് ഇടറിവീണ ഒരതികായനെ ഓര്ക്കും . അതു മറഡോണയാണ് , ഡീഗോ അര്മാന്ഡോ മറഡോണ . പ്രതീക്ഷകളുടെ അമിതഭാരമുണ്ടായിരുന്നു ആ കുറിയ ശരീരത്തിലെ വലിയ ഹൃദയത്തിലും . ചിരിച്ചുല്ലസിച്ചും കെട്ടിപ്പിടിച്ചും ഉമ്മവച്ചും ക്വാര്ട്ടര് വരെ . പക്ഷേ , ജര്മനി മായ്ച്ചുകളഞ്ഞു ആ ചിരി . എതിരില്ലാത്ത നാലുഗോളുകള്ക്കു മെസിയും കൂട്ടരും തകര്ന്നടിയുമ്പോള് മുഖം പൊത്തിനിന്ന മറഡോണ ആഫ്രിക്ക2010ന്റെ ശോകാര്ദ്രമായ ചിത്രം . അര്ജന്റീനയുടെ ദുഃഖപുത്രന് ഡീഗോയാണെങ്കില് ബ്രസീലിനും വേണമല്ലോ ഒരാള് . അതു ഫിലിപ്പെ മെ ലൊആവട്ടെ . മര്യാദിയില്ലാത്ത ചെക്കന് . ഹോളണ്ടിനോടുള്ള കളിക്കു മുന്പേ വേണ്ടേപ്പെട്ടവര് പറഞ്ഞതാണ് നല്ല കുട്ടിയാവാന് . അവന് കേട്ടില്ല . സ്വന്തം പോസ്റ്റിലേക്കൊരു ഗോളിനും വഴിയൊരുക്കി , ചുവപ്പു കാര്ഡും വാങ്ങി തലകുനിച്ചു മടങ്ങി ; ഓര്മ്മയില് ശേഷിക്കാന് ഒരു മുഖം കൂടി സമ്മാനിച്ച് . ജര്മനിക്കേതിരേ അര്ഹതപ്പെട്ട ഗോള് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടപ്പോള് അന്ധാളിച്ചുനിന്ന ഇംഗ്ലിഷ് ജീനിയസ് ഫ്രാങ്ക് ലംപാര്ഡ് , ഇംഗ്ലണ്ട് ടീമിനെക്കാളേറെ സഹതാപമര്ഹിച്ചിരുന്നു . ചരിത്രത്തിന്റെ ഗോള്മുഖത്ത് പരുക്കിന്റെ ക്രൂരമായ ടാക്ലിങ്ങിനു വിധിക്കപ്പെട്ട മിറൊസ്ലാവ് ക്ലോസെയ്ക്ക് റെക്കോഡുകളുടെ പട്ടികയില് ഇനിയെന്നും രണ്ടാം തരക്കാരന്റെ റോള് . നാലു വര്ഷത്തിനപ്പറും ബ്രസീലില് വരെ കൊണ്ടു പോയി ആരവങ്ങളിലുപേക്ഷിക്കാനാവില്ല ഇവരിലാരെയും . അവിടെ പിന്ഗാമികള് പിറക്കുമ്പോള് ഇവരെ പിന്നെയും കാലം ഓര്മിച്ചെടുക്കും .
പറഞ്ഞ് വന്നത് പാകിസ്ഥാനെപ്പറ്റിയാണ് . അകത്തുനിന്നും പുറത്തുനിന്നും ആക്രമണം കൊണ്ടും ഉണ്ടായകാലം മുതലുള്ള പട്ടാളഭരണം മൂലവും ആകെ വശംകെട്ടിരിയ്ക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ജനത .
രോഗകാരണം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ചുരുക്കം ചില കാന്സറുകളില് ഒന്നാണ് ഗര്ഭാശയഗള കാന്സര് . ആരംഭത്തിലേ ചികിത്സിച്ചാല് പൂര്ണമായി സുഖമാവുന്നു . കാന്സര് ആവുന്നതിന് വര്ഷങ്ങള് മുന്പുതന്നെ രോഗത്തിന് മുന്നോടിയായ മാറ്റങ്ങള് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രോഗമാണിത് . ഹ്യൂമന് പാപ്പിലോമ വൈറസ് ( HPV ) ആണ് രോഗാണു . ശാരീരികബന്ധത്തിലൂടെ പകരുന്ന ചിലതരം വൈറസുകളാണ് ഈ രോഗം ഉണ്ടാക്കുന്നതെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . ഇവ ഗര്ഭാശയഗളത്തിലെ കോശങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക വളര്ച്ചയില് മാറ്റം വരുത്തി , കാന്സറിലേക്ക് നയിക്കുന്നു . ലൈംഗികബന്ധത്തിലേര്പ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത സ്ത്രീകളില് ഈ രോഗം ഉണ്ടാവുന്നില്ല . ലൈംഗികജീവിതം തുടങ്ങുന്ന പ്രായമാണ് രോഗമുണ്ടാവുന്നതില് ഒരു പ്രധാന ഘടകം . 18 വയസ്സിനു മുന്പേയുള്ള ശാരീരികബന്ധം , ഗര്ഭധാരണം , പ്രസവം എന്നിവ രോഗമുണ്ടാവാനുള്ള സാധ്യത കൂട്ടുന്നു . ലൈംഗികപങ്കാളികളുടെ എണ്ണം മറ്റൊരു പ്രധാന ഘടകമാണ് . ഒന്നിലധികം പങ്കാളികളുള്ളവരില് രോഗം കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നു . സ്ത്രീക്ക് ഒരു പങ്കാളിമാത്രമേ ഉള്ളൂവെങ്കില്ക്കൂടി , ഭര്ത്താവിന് മറ്റു സ്ത്രീകളുമായി ബന്ധമുണ്ടായാല് , ഭാര്യക്കും രോഗംവരാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ് . പ്രതിരോധമാര്ഗങ്ങളിലൂടെ തടയാവുന്ന ഏക കാന്സറാണ് ഗര്ഭാശയഗള കാന്സര് . രോഗമുണ്ടാകാനുള്ള സാഹചര്യം ഒഴിവാക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാനം . ദമ്പതികള് തമ്മിലുള്ള പരസ് പരവിശ്വാസ്യത , ഏക പങ്കാളി , ലൈംഗിക അച്ചടക്കം എന്നിവ പ്രധാനമാണ് . ശാരീരികബന്ധത്തിലേര്പ്പെട്ടിട്ടുള്ള സ്ത്രീകള് 25 വയസ്സിനുമേല് 3 വര്ഷത്തിലൊരിക്കലും 40 വയസ്സിനുമേല് വര്ഷത്തിലൊരിക്കലും ടെസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ് . വൈറസ് കോശത്തിലുണ്ടാക്കുന്ന ദോഷകരമായ മാറ്റങ്ങള് കണ്ടുപിടിച്ച് അതിന് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സകള് നല്കിയാല് കാന്സര് തടയാനാവും . പ്രത്യേക സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് രോഗകാരിയായ വൈറസിന്റെ തരവും തിരിച്ചറിയാനാവും . ഇത്തരം പരിശോധനകള് എല്ലാ മെഡിക്കല് കോളേജുകളിലും ലഭ്യമാണ് . പ്രതിരോധ കുത്തിവെപ്പ് രോഗകാരണമായ ഹ്യൂമന് പാപ്പിലോമ വൈറസിനെതിരായ വാക്സിന് ( HPV vaccin ) നമ്മുടെ നാട്ടില് ലഭ്യമാണ് . ഈ വൈറസ് 100 - ലേറെ ഇനങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും പ്രധാനമായും നാലിനങ്ങളാണ് രോഗകാരണമാവുന്നത് . ഈ നാലിനങ്ങള്ക്കെതിരായ വാക്സിനാണ് ഇപ്പോള് ലഭ്യം . രോഗാണു ശരീരത്തില് കടക്കാനുള്ള സാഹചര്യം ഉണ്ടാവുന്നതിനുമുന്പേ കുത്തിവെപ്പ് എടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത് . 12 വയസ്സു മുതല് 45 വയസ്സുവരെയുള്ളവര്ക്കും കുത്തിവെപ്പെടുക്കാവുന്നതാണെന്ന് പഠനങ്ങള് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു . ശരിയായ പ്രതിരോധത്തിന് 3 കുത്തിവെപ്പ് ആവശ്യമാണ് . ആദ്യത്തെ കുത്തിവെപ്പിനുശേഷം ഒന്നാംമാസം രണ്ടാമത്തേതും ആറാം മാസം മൂന്നാമത്തേതും എടുക്കണം ( 0 - 2 - 6 ) . ഓരോ കുത്തിവെപ്പിനും 3200 രൂപയോളം ചെലവാകും ( ആകെ 9 , 600 രൂപ ) . പാര്ശ്വഫലങ്ങള് മറ്റു പ്രതിരോധ കുത്തിവെപ്പുകളേക്കാള് അല്പം വേദന കൂടും . കുത്തിവെപ്പ് എടുത്താല് പലര്ക്കും തലകറക്കം ഉണ്ടാവാറുണ്ട് . അതുകൊണ്ട് കുത്തിവെപ്പ് എടുത്ത ഉടന് 15 മിനുട്ടുനേരം വിശ്രമിക്കണം . ശരീരവേദന , സന്ധിവേദന , ക്ഷീണം , തളര്ച്ച എന്നിവ ചിലര്ക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട് . ചിലരില് ഞരമ്പുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില താത്കാലികപ്രശ്നങ്ങള് കാണാറുണ്ട് . ഇടവിട്ടുള്ള തലവേദന , വായ് ഉണങ്ങുക , ശരീരം മെലിയുക , ആര്ത്തവമുറയിലുണ്ടാകുന്ന ക്രമക്കേടുകള് തുടങ്ങി പല ശാരീരിക അസ്വസ്ഥതകളും വിരളമായി മരണവും റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . കുത്തിവെപ്പ് എടുത്തശേഷവും കൃത്യമായി ഇടവേളകളില് പരിശോധന നടത്തേണ്ടതാണ്
നെല്ലു പുഴുങ്ങി , ഒന്നു വിണ്ടു കീറുമ്പോള് വെയിലത്തിട്ടു ഉണക്കി മില്ലില് കൊണ്ടു പോയി കുത്തിച്ചാണു കുത്തരി ഉണ്ടാക്കുന്നതെന്നു തോന്നുന്നു , ശരിയാണോ ചന്ദ്രേട്ടാ ? ? ?
ദേവേട്ടാ , സംഭവം ട്രാക്കീന്ന് പുറത്ത് ചാടിയതോണ്ട് പറയട്ടെ . . . . കൈ കഴുകി , ചിറി തുടച്ചെടുത്ത് കൈ കുടയുന്നൊരു സ്വഭാവം കൂടെയുണ്ട് ചിലര്ക്ക് , അങ്ങിനത്തെ ഒരുത്തനോട് ' എല്ലോടം വീടാന്ന് കരുതല്ലേ ' ന്ന് പറയേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട് . ഈ വക സ്വഭാവ ദൂഷ്യങ്ങളൊന്നും ഇന്ത്യക്കാരന്റെ മാത്രം കുത്തകയല്ല എന്ന് തോന്നുന്നു . കാര്ക്കിച്ച് തുപ്പലും , ഏമ്പക്കം വിടലും വളരെ മോശമായി കാണുന്ന അറബ്സ് മുന്നിലിരിക്കുന്നവന്റെ പ്ലേറ്റിലേക്ക് മൊത്തം തുപ്പല് തെറിപ്പിച്ച് പൊട്ടിച്ചിരിക്കുന്നതില് മിടുക്കന്മാരാണ് . അവര് ഏറ്റവും കൂടുതല് സൊറ പറയുന്നത് തീന്മേശയിലെത്തുമ്പോഴാണ് എന്നു തോന്നുന്നു . മുറുക്കി തുപ്പി നാശമാക്കുന്നതില് പാക്കിസ്ഥാനികളെ ആര്ക്ക് തോല്പിക്കാന് പറ്റും . ആ പോട്ട് നമ്മക്ക് ഇന്ത്യക്കാരെ പറ്റി ചിന്തിക്കാം അല്ലേ .
" എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരിക്കലും അവരുടെ ജീവിതം രണ്ടു ജീവിതമായി കാണാനാവില്ല . അത്രമേല് സ്നേഹപാശത്താല് ബന്ധിതമായി അദ്വൈതസുന്ദരമായ ഒരു ജീവിതമായിരുന്നു അത് . അവരുടെ അഭാവത്തില് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം വരച്ചാല് അത് അപൂര്ണമായേ കലാശിക്കൂ . പാര്ട്ടി പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്കായി ജീവിതം ഉഴിഞ്ഞുവെച്ച പല ആദര്ശ നായകന്മാരുടെയും കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ വിഷാദപര്വം നാം വായിച്ചിട്ടുള്ളതാണ് . സ്വന്തം ആദര്ശശാഠ്യങ്ങള് അടിച്ചേല്പിക്കാന് ശ്രമിച്ച് താറുമാറായിപ്പോയ ദുരന്തഫലിതങ്ങളാണ് അവരില് പലരുടെയും കുടുംബജീവിതം . ഗാന്ധിജി പോലും ഇതിനപവാദമായിരുന്നില്ലല്ലോ . എന്നാല് ഇവിടെയിതാ എവിടെയും ശ്രുതിഭംഗമില്ലാത്ത കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ മധുരസംഗീതം നമ്മുടെ
ലോഗോ ഒന്നും തപ്പി മിനക്കെടാന് വയ്യാത്തത് കൊണ്ട് അതിനു നില്ക്കുന്നില്ല . . അരുണിന് എല്ലാ ആശംസകളും . . നന്ദന്റെ invitation തകര്ത്തു . പുസ്ടകം പൈസ കൊടുത്തു വാങ്ങുന്നതാണ് : )
ഏകദേശം നാലോളം കൊല്ലം മുമ്പ് ഞാന് റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്തിരുന്നത് എറിത്രിയക്കാരനായ യോസഫ് ടെക്കി എന്ന മാന്യദേഹത്തിനായിരുന്നു . എന്റെ എക്കാലത്തേയും നല്ല മാനേജര്മാരിലൊരാളായിരുന്നു യോസഫ് . എന്നെ സാന്റോഷ് എന്നോ സന്റൂഷ് എന്നോ സായിപ്പ് മോഡലില് വിളിക്കാതെ നല്ല പച്ചമലയാളക്കാരെപ്പോലെ സന്തോഷ് എന്നു വിളിക്കുമായിരുന്ന ഇന്ത്യാക്കാരല്ലാത്ത അപൂര്വം ചിലരില് ഒരാളുമായിരുന്നു യോസഫ് . ഞങ്ങളുടെ ടീമില് അക്കാലത്ത് പന്ത്രണ്ട് അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു . ഞാനുള്പ്പടെ മൂന്ന് ഇന്ത്യക്കാരേയും ബാക്കി വെള്ളക്കാരേയുമാണ് ശ്രീമാന് ടെക്കിയദ്ദേഹം അടക്കിബ്ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത് . ആഴ്ചയിലൊരിക്കല് ഒന്നൊന്നര മണിക്കൂര് വട്ടം കൂടിയിരുന്ന് പരസ്പരം പുകഴ്ത്തി സായൂജ്യമടയുക ഞങ്ങളുടെ ഒരു ഇഷ്ട വിനോദമായിരുന്നു . ഇത്തരം " ടീം മീറ്റിംഗുകള് " പലപ്പോഴും ചെന്നെത്തുക ഇന്ത്യാ / എറിത്രിയാ വിശേഷങ്ങളിലാണ് . മൂര്ഖന് പാമ്പിനെപ്പേടിച്ച് ആനപ്പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്യുന്ന ഒരു വര്ഗ്ഗം എന്നതാണ് പല സായിപ്പന്മാരുടേയും ഇന്ത്യാ വിജ്ഞാനം . ഒരുമിച്ച് വല്ലപ്പോഴും " ടീം ലഞ്ചിനു " പോകുമ്പോള് , വല്ല കരുവാടിന്റെ തലയും ചവച്ചുപോയാല് , " അച്ഛനും അമ്മയും അടുത്തില്ലാത്തതിനാല് മുട്ടയും മീനുമൊക്കെ തട്ടി വിടുകയാണല്ലേ " എന്നൊരു ചോദ്യവും ചോദിക്കും . ഇന്ത്യയെന്ന മഹാരാജ്യത്തിന്നു ഒന്നിലധികം വശങ്ങളുണ്ടെന്നും , അതിലെ അസത്യമോ അര്ധസത്യമോ ആയ ചില കാര്യങ്ങള് മാത്രം മനസ്സിലാക്കി വച്ചിട്ട് അതുപോലെയാണ് ഇന്ത്യയൊട്ടുക്കും എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് ബുദ്ധിശൂന്യതയാണെന്നും പലപ്രാവശ്യം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ചന്ദ്രകുമാര് സാറിന്റെ പടങ്ങളെല്ലാം ' എ ' ആണ് എന്നു നമ്മുടെ അച്ഛനമ്മമാര്ക്കും അധ്യാപകര്ക്കും മുന്വിധിയുള്ളതുപോലെ , സായിപ്പന്മാരും അവരുടെ മുന്വിധി എളുപ്പം മാറ്റാന് തയ്യാറായില്ല . ഇത് നാലു കൊല്ലം മുമ്പത്തെ കഥ . ഇന്നു കാര്യങ്ങള് വ്യത്യസ്ഥമാണ് . മൂന്നാഴ്ച അവധിക്ക് നാട്ടില് പോയി മടങ്ങിയെത്തിശേഷമുള്ള രണ്ടുമൂന്നു ടീം മീറ്റിംഗുകള് യോസഫ് എറിത്രിയ വിശേഷത്തിനു മാത്രമായി മാറ്റി വച്ചു . പുകഴ്ത്തലുകളോ ഇന്ത്യാ വിശേഷങ്ങളോ ഇല്ല എന്നര്ത്ഥം . " നാടെങ്ങനെ ? " എന്ന നിര്ദ്ദോഷമായ ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി യോസഫ് ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിക്കുകയുണ്ടായി :
ഇരിങ്ങാലക്കുടയില് ഒറിജിനല് സെന്റ്ജോസഫ്സിനടുത്ത് അതേ പേരില് ഒരു പാരലല് കോളേജുണ്ട് . അവിടത്തെ കുട്ടികളും എവിടെയാ പഠിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചാല് ഗമയില് പറയും സെന്റ് ജോസെഫ്സില് . പിന്നെ പൊരുത്തിലടയ്ക്ക് സമ്മാനം കിട്ടിയിരുന്ന കാര്യം എന്തേ എഴുതാതിരുന്നത് .
ഡെൽഹിയിലെ സ്വകാര്യവിദ്യാലയങ്ങൾ വിദ്യഭ്യാസമാധ്യമമായി ഹിന്ദി , ഇംഗ്ലീഷ് എന്നീ ഭാഷകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു . വിദ്യഭ്യാസ സിലബസിനായി ഐ . സി . എസ് . ഇ . , സി . ബി . എസ് . ഇ എന്നീ സമിതികളിൽ ഒന്നിന്റെ നിയമങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു . 2004 - 05 ലെ കണക്ക് പ്രകാരം 15 . 29 ലക്ഷം വിദ്യാർത്ഥികൾ പ്രാഥമികവിദ്യാലയങ്ങളിലും 8 . 22 ലക്ഷം അപ്പർ പ്രൈമറി സ്കൂളുകളിലും 6 . 69 ലക്ഷം സെക്കന്ററി സ്കൂളുകളിലും ചേർന്നു എന്നാണ് കണക്ക് . [ 83 ] മൊത്തം പ്രവേശനത്തിൽ 49 % പെൺകുട്ടികളാണ് .
രജനിയെ ആശുപത്രിയില് പ്രവേശിപ്പിച്ച കാര്യമറിഞ്ഞ രാജ്യമൊട്ടുക്കുമുള്ള ആരാധകര് അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി പ്രത്യേക പൂജകളും മറ്റും നടത്തിയിരുന്നു . രജനിയുടെ മക്കള് ഇതിന് ആരാധകരോട് നന്ദിരേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുകയുണ്ടായി .
വീരഗാഥകള് രാമന് രചിച്ചു . ആ വര്ഷം തന്നെ ടൂറിസം പ്രമോഷന് കൗൺസില് സങ്കടിപ്പിച്ച ഗജമേളയിലും രാമന് സ്വര്ണ്ണം ചൂടി . തുടര്ന്ന് കേരളത്തില് അങ്ങോളം ഇങ്ങോളം ഉള്ള പലായിടങ്ങളില് നിന്നും നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങള് അവനെ തേടിയെത്തി . 2003 ലെ ഒറ്റപ്പാലം ഗമേളയില് ഗ്യലപ് പോളിലൂടെ വിജയിച്ച രാമദാസ് വീണ്ടും ചരിത്രമെഴുതി . 2008 ഡിസംബര് 16 നു രാമദാസിനെ പൂങ്കുന്നം
ശരി , യാക്കോബ് എന്നല്ലോ അവന്റെ പേർ ; പ്രാവശ്യം അവൻ എന്നെ ചതിച്ചു ; അവൻ എന്റെ ജ്യേഷ്ഠാവകാശം അപഹരിച്ചു ; ഇപ്പോൾ ഇതാ , എന്റെ അനുഗ്രഹവും അപഹരിച്ചുകളഞ്ഞു എന്നു അവൻ പറഞ്ഞു . നീ എനിക്കു ഒരു അനുഗ്രഹവും കരുതിവെച്ചിട്ടില്ലയോ എന്നു അവൻ ചോദിച്ചു .
നല്ല പടം . അഗ്രജേട്ടാ , അടുത്ത തവണ വാളന് പുളിയും കൊട്ടത്തേങ്ങയുമാവട്ടെ .
അവർ കോൾ നിലങ്ങളിലോടു ചേർന്നുള്ള തോടുകളിലൂടെ താറാവുകളെ മേയ്ച് വരുന്നു . .
പൊതുജനങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ജാഥകൾ , സമ്മേളനങ്ങൾ , വഴിയോരപ്രസംഗങ്ങൾ , എല്ലാം ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയല്ലെ . എന്നാലല്ലെ ജനാധിപത്യമാവുകയുള്ളൂ . കഴുതകളായ ജനങ്ങൾക്കെന്തറിയാം .
പ്രിയ സഹോദരാ , ഒരു മാധ്യമവും മംഗ്ഗളവും മാത്രമല്ല മനോരമയിലും വന്ന വാര്ത്തകള് ഞാന് ഞാന് ഈ വിഷയത്തേ സംബന്ധിച്ച് കൊടുത്തിരുന്നും . മുരിങ്ങൂര് റെയ്ഡിലെ എന്റെ പോസ്റ്റുകളുടെ ലക്ഷ്യം ധ്യാന കേന്ദ്രത്തേ അപകീര്ത്തിപ്പെടുത്തുക അല്ലാ എന്ന് മുന് വിധിയില്ലാതെവായിക്കുന്ന ഏവര്ക്കും മനസ്സിലാകും . ഈ പോസ്റ്റുകളില് ഞാന് എഴുതിയ ഒരു കമന്റില്പ്പോലും ഇത്തരത്തിലുള്ള സൂചനകളില്ല . ഞാന് എതിര്ത്തത് കോടതിയുടെ ഉത്തരവിനേത്തുടര്ന്നു നടത്തിയ ഒരു പരിശോധന അതിനേ ഗവണ്മെന്റിനെതിരേ യുള്ള പ്രചരണത്തിന് ഉപയോഗിക്കാന് സഭാ നേതൃത്വം കാട്ടിയ തികച്ചും വിലകുറഞ്ഞ രീതിയിലുള്ള പ്രവര്ത്തനത്തേ ബ്ലോഗ്ഗേസിന്റെ ശ്രദ്ധയില്കൊണ്ടുവരിക മാത്രമേ ചെയ്തുള്ളൂ . എന്നാല് ബഹുമാനപ്പെട്ട ഹൈക്കോടതി ഈ വിഷയം രാഷ്ട്രീയവല്ക്കരിച്ചതിനേ ശക്തമായ ഭാഷയില് വിമര്ശിച്ചതും നാം കണ്ടു . ഇതൊക്കേ സഭക്ക് എന്ത് മെച്ചമാണ് ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കുന്നത് ? നമ്മുടേ ( ക്രൈസ്തവരുടേ ) വിശ്വസമനുസ്സരിച്ചുള്ള സുതാര്യത നാം ഈ വിഷയത്തില് കാട്ടിയില്ല . എല്ലാം തുറന്ന് കാണിച്ച് അവിടേ ഒന്നും നടക്കുന്നില്ല എന്ന് തെളിയിക്കുന്നതിന് പകരം സ്വയശ്രയ പ്രശ്നവുമായി കൂട്ടിയോജിപ്പിക്കാനാണ് സഭാ നേതൃത്വം ശ്രമിച്ചത് . അത് ഈപ്പ്ഴും തുടരുന്നു . തിരുവമ്പാടി ഉപതെരെഞ്ഞെടുപ്പില് ഈ രണ്ട് വിഷയങ്ങള് ഉയര്ത്തിക്കാട്ടി സര്ക്കര് വിരുദ്ധപ്രചരണത്തിന് ഒരു വൈദീകന് തന്നേ തുടക്കം കുറിച്ചു കഴിഞ്ഞു . ഇത്തരം വിലകുറഞ്ഞ തരാത്തില് 10 % വരുന്ന സഭാ നേതൃത്വം രാഷ്ട്രീയത്തില് ഇറങ്ങി ബാക്കി 90 % ക്രൈസ്തവരുടെ വിലയിടിച്ചുകളഞ്ഞതിനേയാണ് ഞാന് എതിര്ത്തത് . ഒരു പരിധിവരേ ഈ ആരോപണം താങ്കള് അംഗീകരിച്ചതില് സന്തോഷമുണ്ട് .
മുകളില് പറഞ്ഞ മൂന്നു നിബന്ധകളോടെ നോമ്പ് നിര്ബന്ധമാണ് . എന്നാല് , നോമ്പു സ്വീകാര്യമാവാന് മുസ്ലിമാവുക , വകതിരിവുണ്ടായിരിക്കുക , ആര്ത്തവ - പ്രസവ രക്തങ്ങളില് നിന്നും ശുദ്ധിയുണ്ടായിരിക്കുക എന്നീ നിബന്ധനകള് മാത്രം മതി
ഈ ഭൂമിയുടെ മധ്യഭാഗം കണ്ടു പിടിച്ച് അതിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവില് സ്പര്ശിച്ചാല് അത് വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രം ആണെന്ന് കരുതുന്നവര് ആണ് തൃശൂര്ക്കാര് . അത്തരത്തിലാണ് തൃശൂര് നഗരത്തിന്റെ രൂപഘടന . നഗരത്തിന്റെ നടുക്കായി വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം , ചുറ്റിലമായി തേക്കിന്കാട് മൈതാനവും , സ്വരാജ് റൌണ്ടും . തൃശൂരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില സ്ഥലനാമങ്ങളാണ് പോസ്റ്റിലെ പ്രതിപാദ്യം . തൃശൂരിലെ പ്രധാന ചിറകളാണ് വടക്കേ ചിറയും , പടിഞ്ഞാറെ ചിറയും . ' ചിറ ' എന്നാല് ബണ്ട് എന്നാണ് അര്ഥമാക്കുന്നത് . വടക്ക് നിന്നും , കിഴക്ക് വെള്ളാനിപ്പാടം , കുറ്റുമുക്ക് എന്നീ ഭാഗങ്ങളില് നിന്നും ഒഴുകി വന്നിരുന്ന നീരൊഴൊക്കും മറ്റും ചേര്ന്ന കായല് ചിറകെട്ട് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നതാണ് വടക്കേചിറ . പടിഞ്ഞാറു ഭാഗത്തു നിന്നുള്ള നീരൊഴുക്ക് ബണ്ടുകെട്ടി സംരക്ഷിച്ചിരുന്നതാണ് പടിഞ്ഞാറെ ചിറ . ടിപ്പുവിന്റെ പടയോട്ടക്കാലത്ത് പട്ടാളം തമ്പടിച്ചിരുന്നതിനാല് ' പട്ടാളം റോഡ് ' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലം കഴിഞ്ഞ് വരുന്നതെല്ലാം പണ്ട് താരതമ്യേന താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളായിരുന്നു . ഇരട്ടച്ചിറ അവിടെയായിരുന്നു . പടിഞ്ഞാറ് , വടക്ക് ചിറകള് ഉയര്ന്ന ജനവിഭാഗങ്ങള്ക്ക് മാത്രമായി മതില് കെട്ടി വേര്തിരിച്ചിരുന്നു . ഇരട്ടച്ചിറയ്ക്ക് ഇത്തരം വേര്ത്തിരിവുകള് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല . എല്ലാ തരം ജനങ്ങളും അത് ഉപയോഗിച്ച് പോന്നു . കാലന്തരത്തില് മണ്ണിടിഞ്ഞ് ഇരട്ടച്ചിറ നാമാവശേഷം ആയി . കണക്കുപ്രകാരം ഇപ്പോള് അവിടെ 10 അടി മണ്ണ് ഉയര്ന്നിട്ടുണ്ട് ഭൂമി ശാസ്ത്രപ്രകാരം കിഴക്കൂന്ന് പടിഞ്ഞാറേയ്ക്ക് നീരൊഴുക്കിനൊടൊപ്പം മണ്ണൊലിപ്പും സംഭവിക്കുന്നു . ചിറ ഇപ്പോള് കാണുന്നില്ലെങ്കിലും ' ചിറയ്ക്കല് ' എന്ന സ്ഥലം ചിറയായിരുന്നു . അവിടെ ചിറകെട്ടി കിഴക്ക് വശത്ത് സമതലമായി ചെറിയൊരു ' കര ' കൂട്ടിച്ചേര്ക്കപ്പെട്ടു . ഇത്തരത്തില് ചേര്ത്ത് ഭൂപ്രദേശം ' ചേര്പ്പ് ' എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുന്നു . ( ചേര്ത്തലയും ഇത്തരത്തില് ഉണ്ടായ ഭൂപ്രദേശമാണ് എന്നാണ് അനുമാനം ) . വെസ്റ്റ്പാലസ് റോഡിലായി വടക്ക് വശത്ത് അല്പ്പകാലം മ്പ് വരെ ' പള്ളിത്തേവാരക്കെട്ട് ' എന്നു പേരായ ഒരു വലിയ കെട്ടിടമുണ്ടായിരുന്നു . സാധാരണയായി ജലാശയത്തിന്റെ അടുത്താണ് തേവാരക്കെട്ട് സ്ഥാപിക്കുക . മാത്രമല്ല പഴയ സര്ക്കാര് സ്ഥാപനങ്ങള് എല്ലാം പാലസിന്റെ കിഴക്കുവശത്താണ് . പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് വന്നിട്ടുള്ളത് താരതമ്യേന പുതിയ കെട്ടിടങ്ങള് മാത്രമാണ് എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ് . വെസ്റ്റ്പാലസ് റോഡ് വളരെ താഴ്ന്ന പ്രദേശം ആയിരുന്നു . പണ്ട് അവിടെ ഒരാള് ഇയരമുള്ള മതില് ഉണ്ടായിരുന്നത് ഇപ്പോല് അഗ്രഭാഗം മാത്രം കാണാവുന്ന നിലയില് മണ്ണിടിഞ്ഞ് നികന്നിട്ടുണ്ട് . കേരളത്തില് ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം മാത്രമാണ് ബ്രാഹ്മണക്ഷേത്രങ്ങള് വന്നിട്ടുള്ളതായി കണക്കാക്കുന്നത് . അതിനു മുന്പ് ദ്രാവിഡരുടെ കാവുകളും , തറകളും , മറ്റുമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത് . ശിവക്ഷേത്രം വന്നതിനു ശേഷമാണ് ' തൃശിവപേരൂര് ' എന്ന പേരുത്ഭവിച്ചത് എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത് . എന്നാല് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം അതിനു മുന്പും നിലനിന്നിരുന്നു എന്നും അതൊരു ജൈന ക്ഷേത്രം ആയിരുന്നു എന്നും മറ്റൊരു വാദമുഖമുണ്ട് . ജൈനമതത്തിലെ ആദ്യ തീര്ഥങ്കരനാണ് ' ഋഷഭന് ' ( വൃഷഭന് എന്നും ചിലയിടത്ത് പരാമര്ശമുണ്ട് ) . വടക്കുന്നാഥ സുപ്രഭാതത്തില് " ശ്രീമത് ഋഷാചലപതേ തവ സുപ്രഭാതം " എന്ന വരികള് ആവര്ത്തിച്ച് വരുന്നത് കാണാവുന്നതാണ് . സംസ്കൃതത്തിലും മൂലരൂപമായ പാലിയിലും ഋഷഭം / വൃഷഭം എന്നത് മലയാളത്തില് ഇടവം / എടവം എന്നായിത്തീരും ഋഷഭം - ഇടവം / എടവം ഋഷാചലപതി - ഇടവക്കുന്നിന്റെ നാഥന് - > എടവക്കുന്നിന്റെ നാഥന് - > എടവക്കുന്നാഥന് - > ടവക്കുന്നാഥന് എന്ന രീതിയില് ഈ നാമം പരിണാമ വിധേയമാകുകയും ' ടവക്കുംനാഥന് ' എന്ന പദം Metathesis സംഭവിവിച്ച് ' വടക്കുംനാഥന് ' ആയി മാറുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് ഈ വാദമുഖം ഉയര്ത്തുന്നവരുടെ അനുമാനം . അതല്ലാതെ വടക്കുംനാഥന് North ആയി ബന്ധമില്ലെന്നും ഇവര് ആരോപിക്കുന്നു . ( Metathesis പ്രകാരം പണ്ട് ' മുച്ചിറ്റൂര് ' എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന സ്ഥലം ഇപ്പോള് ' മുറ്റിച്ചൂര് ' എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് . ' ഊര് ' എന്നാല് ജനസാന്ദ്രത കൂടിയ / ഉയര്ന്ന ജനവിഭാഗങ്ങള് താമസിക്കുന്ന ഇടം എന്നാണര്ഥമാക്കുന്നത് . ഉദാ . ചേറൂര് . ' കോട് ' എന്നാല് ഉയര്ന്ന ഭൂപ്രദേശം ഉദാ . മുണ്ടത്തിക്കോട് . ' ചേരി ' എന്നാല് ഒരു പ്രത്യേക തൊഴില് വിഭാഗത്തില് പെട്ടവര് കൂട്ടം ചേര്ന്ന് വസിക്കുന്നിടം ഉ . ദാ . വടക്കാഞ്ചേരി ) പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതല് തൃശിവപേരൂര് ചരിത്രത്തില് അറിയപ്പെടുന്നു . ആ കാലഘട്ടത്തില് അജ്ഞാതനായ ഒരു വയനാടന് കവി ' തിരുമരുതൂര് ' ജലാശയത്തെ വര്ണ്ണിക്കുമ്പോള് തൃശിവപേരൂര് പോലെ ശൈവലസദ്യുതി എന്ന് ഉപമിക്കുന്നുണ്ട് . ഇതാണ് തൃശൂരിനെ കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുരാതനമായ ചരിത്ര പരാമര്ശം . 1956 - ല് കേരളസാഹിത്യ അക്കാദമി വന്നതിനു ശേഷമാണ് തൃശൂര് ' സാംസ്ക്കാരിക നഗരം ' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത് . ഇന്നും കലാ - സാഹിത്യ - വാണിജ്യ സംരംഭങ്ങളുടെ മുഖ്യ വിഹാരകേന്ദ്രമായി തൃശൂര് വര്ത്തിക്കുന്നു . കടപ്പാട് : - പ്രൊഫ . പി നാരായണന് & സുബീഷ്കുമാര് ( തൃശൂരിലെ പി . ജി . സെന്ററിലെ ക്യാമ്പസ് മാഗസിനായി ഇവര് ശേഖരിച്ച വിവരങ്ങളാണ് അവലംബം . ) പല്ലി മുറിച്ചിട്ട വാല്ക്കഷണം : ഈ പോസ്റ്റ് തയ്യാറാക്കി അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ശ്രീമാന് വിവി / വി . എം ദേവദാസ് അവര്കളാണ് .
തൊടുപുഴക്കാരാ , മതം വ്യക്തി ജീവിതത്തില് കരാളഹസ്തത്താല് മുറുകെപിടിച്ചിരിക്കുമ്പോള് ( മാമോദീസ മുതല് ശവമടക്ക് വരെ ) എങ്ങിനെ അഭിപ്രായങ്ങള് ഉറക്കെപ്പറയാന് പറ്റും ? അത്രയേ ഉള്ളൂ . കിരണിന്റെ അഭിപ്രായം തന്നെയായിരിക്കും ആ സമുദായത്തിലെ 75 % ചെറുപ്പക്കാറ്ക്കും . ചുമ്മാ ആതെല്ലാം ഉറക്കെപ്പറഞ്ഞ് എന്തിന്് പൊല്ലാപ്പുണ്ടാക്കുന്നു - അതും ഇക്കാലത്ത് . . . എല്ലാവര്ക്കും സക്കറിയയും പുലിക്കുന്നേലും ആകാന് പറ്റില്ലല്ലോ . . . സമുദായം വിചാരിച്ചാല് ഒരു ചുക്കും നടക്കില്ല എന്ന് അറിയാകുന്നതുകൊണ്ട് തന്ത്രിക്കാര്യത്തില് സവറ്ന്നരും ( ! ) അവറ്ണ്ണാരും ( ! ) ( ഹിന്ദു എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവറ് എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളൂ . . ) സരിയുടെ ഭാഗത്ത് നിക്കും . അത്രതന്നെ !
പിങ്കുറിപ്പ് : വടക്കും നാഥന്റെ തിരുമുറ്റത്തെ തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുവാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും ഈ കഴിഞ്ഞ ദിവസം നടന്ന ആനയൂട്ടിൽ പങ്കെടുത്ത ആനകളിൽ തലയെടുപ്പിനെ തമ്പുരാൻ തെച്ചിക്കൊട്ടുകാവ് രാമചന്ദ്രൻ എത്തിയോ എന്നൊരു സംശയം . കൈരളി ടിവിയിലെ ഈ . ഫോർ എലിഫെന്റ് പരിപാടിയിലെ ദൃശ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ അവന്റെപോലെ ഒരു ആന ഇടതുവശത്ത് പാപ്പാൻ മണിയുമായി കടന്നുവന്ന് മറ്റാനകൾക്കിടയിലേക്ക് കയറുന്നതുപോലെ തോന്നി .
? ? ? ഒരു ബഹുജനപ്രസ്ഥാനം എടുക്കുന്ന തീരുമാനം അതിലെ അംഗങ്ങളുടെ ഇടയിൽ മാത്രം അല്ല നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നത് . അത് പൊതുസമൂഹത്തിൽ കൂടെയാണ് എന്ന് താങ്കൾക്ക് ഇനിയും മനസ്സിലായിട്ടില്ലെ ? ? ? ? ? ശരിയാണ് . . താങ്കള്ടെ വീട്ടില് , നടക്കേണ്ടുന്ന ഒരു വിവാഹം , അല്ലെങ്കില് വിദ്യാഭ്യാസകാര്യം എന്തുമാകട്ടെ താങ്കള് ചര്ച്ച ചെയ്യുന്നത് കുടുംബാഗങ്ങളുമായി ആയിരിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു . കൂടിയാല് വീട്ടിനുപുറത്തു , അഭ്യുദയ കാംക്ഷികള് അല്ലെങ്കില് സുഹൃത്തുക്കള് എന്നിവരെ ഇടപെടുവിച്ചെക്കാം . എന്നാലും താങ്കള് ' പൊതു സമൂഹത്തെ ' അങ്ങ് ഇടപെടുവിച്ച് കളയും എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് കേള്ക്കുന്നവരെല്ലാം മണ്ടന്മാരാണ് എന്ന ധാരണ മൂലമാകാം . ഏതു പാര്ടിയാകട്ടെ , അവരുടെ കാര്യങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ ആണ് തീരുമാനിക്കുന്നത് . അവര്ക്ക് വ്യവസ്ഥാപിത മാര്ഗ്ഗങ്ങളുണ്ട് . പതിറ്റാന്ടുകലായി സംഘടനാ തെരഞ്ഞെടുപ്പു പോലും കൊണ്ഗ്രെസ്സില് നടന്നിട്ടില്ല . എല്ലാം നൂലില് കെട്ടി ഇറക്കുന്നു . ഇന്നലെ മാരാര് ഭവന് ആക്രമിച്ചവര് ഇന്ന് ബി . ജെ . പിയുടെ ' ഔദ്യോദിക ' നേതാക്കളാകാം . ഇതെല്ലാം ഓരോ പാര്ടിയുടെയും രീതികള് . സി . പി . ഐ ക്ക് , സി . പി . എമ്മിന് അവര്ടെ രീതികള് . അതുകൊണ്ട് ' ചിലര്ക്ക് ' മാത്രം പൊതു ' സമൂഹ ' വൈക്ലബ്യം വേണമെന്നു വാശി പിടിക്കല്ലേ സാര് . സാറിന് രാഷ്ട്രീയമുണ്ട് . അത് പറയാന് ജാള്യത ഉണ്ടാകാം . അതിനു ഇങ്ങനെ വളച്ചു കെട്ടി പറയണോ . .
ആദ്യം coefficient of thermal expansion നെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചപ്പോള് സ്വയം ഒഴിഞ്ഞുമാറിപ്പോയത് ഒരു സംവാദത്തില് പങ്കുചേരാന് ഉള്ള മിനിമം വിവരമോ വിദ്യാഭ്യാസമോ പോയിട്ട് ബോധം പോലും സയന്സില് നിനക്കില്ല എന്ന് മനസിലായത് കൊണ്ടാണ് . അത് നീ മനസിലാക്കിയില്ല . പോട്ട് . പിന്നെയും പിന്നെയും നീ നിന്റെ വിവരക്കേടില് തൂങ്ങി നിന്നപ്പോഴും അവസാനം തെറ്റു മനസിലായപ്പോള് അത് നീ തമാശക്ക് ചെയ്ത ഐഡിയ ആണെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോഴും വിട്ടുകളഞ്ഞത് ignore the ignorant എന്ന പ്രിന്സിപ്പിളില് വിശ്വസിക്കുന്നത് കൊണ്ട് മാത്രമായിരുന്നു . ഓരോ തവണ നിന്റെ വിഡ്ഢിത്തം നീയിവിടെ വിളമ്പുന്നത് പലരും ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയപ്പോഴോക്കെയും " ചെസ്സ് മല്സരത്തില് നിന്റെ കണ്ണീരു വീഴ്ത്തും " , " കാവിലെ പാട്ടുമല്സരത്തിനു നിന്നെയെടുത്തോളാം " എന്ന മട്ടില് യോദ്ധയിലെ അപ്പുക്കുട്ടനെപ്പോലെ മണ്ടത്തരങ്ങളോടൊപ്പം വീരവാദങ്ങള് നീ പിന്നെയും പിന്നെയും അടിച്ചപ്പോള് മിണ്ടാതിരുന്നത് ഒരാളുടെയും സ്വപ്നങ്ങളെ - അതെത്ര വിഡ്ഢിത്തമായാലും - നോക്കിച്ചിരിക്കരുത് എന്ന് കരുതി മാത്രമായിരുന്നു . ഭഗവാന് ശ്രീകൃഷ്ണന് പോലും തന്റെ ഏതോ ഒരു കസിനോട് ക്ഷമിച്ചത് വെറും ആയിരം തവണയായിരുന്നു . . നീയതും കടന്ന് അതിരു കടക്കുന്നു . ഇവിടെ വീണ കമന്റുകളില് പലതിന്റെയും പിതൃത്വം പോസ്റ്റെഴുതിയ പാവം മനുഷ്യന്റെ തലയില് കെട്ടിവെയ്ക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നതും കണ്ട് നില്ക്കേണം എന്നാണോ ? നീയാരാണെന്നാ നിന്റെ വിചാരം ? നീയെന്താ കരുതുന്നത് നിന്റെ വിഡ്ഢിത്തങ്ങള് കേട്ട് ഇവിടെയുള്ളവര് നിന്നെ പാടിപ്പുകഴ്ത്തുമെന്നോ ? ഇനി അതാണ് നിന്റെ ആഗ്രഹമെങ്കില് അതും ചെയ്തേക്കാം . ഒന്ന് സ്ഥലം കാലിയാക്കിത്തന്നാല് മതി .
കൊല്ലംകാരു കണ്ടില്ല . . ശ്ശെ എല്ലാ ഉത്തരവും അറിയാരുന്നു . ഫുള്ളുവാങ്ങിച്ചേനേ : )
പോണതാ നല്ലത് . ഈ കളി ഒരു വഴിക്കായി . അപ്പുറത്ത് വാ നമുക്ക് ബിയറടിച്ചു കളിക്കാം .
ഡിറ്റണേറ്റര് ഘടിപ്പിച്ച പേന നിര്മാണത്തിലെ അപാകത മൂലമാണു പൊട്ടാതിരുന്നതെന്നാണു പോലിസ് വിശദീകരണം . സ്ഫോടക വസ്തു വിദഗ്ധര് മറ്റൊരു ഡിറ്റണേറ്റര് ഘടിപ്പിച്ചു ബോംബ് നിര്വീര്യമാക്കുകയായിരുന്നെന്നു പ്രചാരത്തില് ഒന്നാമതുള്ളതെന്നവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു പത്രം ഒന്നാം പേജില് വാര്ത്തയും നല്കി . യാഥാര്ഥ്യം മറച്ചുവച്ച അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥര് മാധ്യമങ്ങള്ക്കു നിറം പിടിപ്പിച്ച കഥകള് പടച്ചുണ്ടാക്കി നല്കുകയായിരുന്നെന്ന് ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു . ജനങ്ങളില് ഭീതിപരത്തുന്ന വിധം വാര്ത്തകള് പൊലിപ്പിച്ചത് ആര്ക്കുവേണ്ടിയായിരുന്നുവെന്ന കാര്യവും ദുരൂഹമാണ് .
അനുഭവ വിവരണം വളരെ നല്ല നിലവാരം പുലര്ത്തി . ഇന്ന് ഉത്രാടം നാളെ തിരുവോണം നമുക്ക് സ്നേഹം കൊണ്ടൊരു പൂക്കളമൊരുക്കി നന്മയാകുന്ന മാവേലിയെ വരവേല്ക്കാം എല്ലാ ബൂലോകര്ക്കും , ഭൂലോകര്ക്കും ഹൃദയം നിറഞ്ഞ ഓണാശംസകള് . .
ഞാന് ജഡ്ജിയോട് സത്യം പറഞ്ഞു നേരത്തെ കിടന്ന് ശീലമില്ല , ഉറങ്ങുന്ന സമയം കേട്ട് അദ്ദേഹം ചിരിച്ചു . " അത്രയും നേരമൊന്നും ഉറങ്ങതിരിക്കണ്ടാ . നേരത്തെ ഉറങ്ങാന് ഒരു വഴി കാണിച്ചു തരാം " എന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുറിയില് കൊണ്ടുപോയി . നിറയെ ഷെല്ഫുകള് അതില് നിറയെ പുസ്തകങ്ങള് ഒരു ഷെല്ഫ് കാണിച്ചിട്ട് അതില് നിന്നും എന്തെങ്കിലും എടുത്തു വായിക്കാന് പറഞ്ഞതിനു ശേഷം അദ്ദേഹം നേരെ മറ്റൊരു കോണിലേയ്ക്ക് പോയി . " ന്റുപ്പുപ്പാക്കൊരാനേണ്ടാര്ന്ന് " ഇതെന്തു കുന്തം പുസ്തകം ചെറുതായിരുന്നതിനാല് ഇതു തന്നെയാകാം എന്നായി . ആനമക്കാരിന്റെ ആന കുയ്യാന ആണന്നു പിള്ളാര് വിളിച്ചു പറയുന്നതു വരെ ഞാനും അവരുടെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു . ആ കുരുത്ത കെട്ട പിള്ളാരില് ഒരാള് ഞാന് ആയിരുന്നു . കുഞ്ഞു പാത്തുമ്മയുടെയും നിസാര് അഹമ്മദിന്റേയും കൂടെ ഞാനുണ്ടായിരുന്നല്ലൊ .
മൂന്നിന് ഞായറാഴ്ച ബോക്സ്ഹില് സെന്റ് പാസ്കല് പള്ളിയില് ഉച്ചയ്ക്ക് രണ്ടിന് നടക്കുന്ന ആഘോഷമായ ദുഖ്റോനോ തിരുനാളിന് ഫാ . ബോണി ഏബ്രഹാം മുഖ്യകാര്മികന് ആയിരിക്കും . ബാന്ഡ് മേളം , ലദീഞ്ഞ് , തിരുനാള് പ്രദക്ഷ ' ിണം , വാഴ്വ് , സ്നേഹവിരുന്ന് എന്നിവ തിരുനാള് ദിനത്തില് ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് സെന്റ് തോമസ് സിറോ മലബാര് കാത്തലിക് പള്ളിയുടെ ചാപ്ലെയിന് ഫാ . പീറ്റര് കാവുംപുറം അറിയിച്ചു .
ആഗോളീകരണത്തെ ചെറുക്കുന്നുവെന്നവകാശപ്പെട്ടുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്ന ഒരിടതുപക്ഷ സര്ക്കാറില്നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാവതല്ല നിര്ഭാഗ്യവശാല് കെ . സി . എഫ് 2007 ^ ലെ ഭാഷാ തൊഴില്പഠന സമീപനങ്ങള് . എന്തുകൊണ്ട് ? മുള്ളിനെ മുള്ളുകൊണ്ടെടുക്കുന്ന രീതി സാമ്രാജ്യത്വവും പഠിച്ചിരിക്കുന്നു . ഭാഷയോ തൊഴിലോ ഏതെങ്കിലുമൊന്നെന്ന അതിസമര്ഥമായ ' ദ്വന്ദ്വാ ' ത്മക ഭാവം ' ചര്ച്ച ' ക്കിടുന്നു , ജനകീയം , ജനാധിപത്യം എന്നീ ലേബലുകളൊട്ടിച്ച് ' പങ്കാളിത്ത വികസന ' മെന്ന സാമ്രാജ്യത്വ അജണ്ടയിലേക്ക് കേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ ഒളിച്ചുകടത്തിക്കൊടുക്കുന്നു .
കൊള്ളാം ! ഇവിടെ , സിക്സ് വൈസും സെവന് വൈസും കഴിഞ്ഞ് ഇനിയും അടുത്ത ലെവല് വല്ലതും ഉണ്ടോ എന്ന് ഞാന് പരീക്ഷിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു !
റിനോയുമായി നടന്നുവന്ന പങ്കുകൃഷി പാളിയതിനെത്തുടര്ന്ന് മഹീന്ദ്ര കാര് വിപണിയിലെ സ്വന്തം ഇടം തനിയെ അന്വേഷിക്കുന്ന പണിയില് മുഴുകിയിരിക്കുകയാണ് . ഈ സാമ്പത്തിക വര്ഷത്തിന് അന്ത്യപാദത്തില് പുതിയ കാറുകള് മഹീന്ദ്രയില് നിന്ന് പുറത്തുവരും . വെരിറ്റോയുടെ രണ്ട് പുതിയ പതിപ്പുകളാണ് ആദ്യമിറങ്ങുക . ഇതുകൂടാതെ ഒരു സ്പോര്ട്സ് യൂട്ടിലിറ്റിയും പ്ലാന് ചെയ്യുന്നുണ്ട് . മറ്റൊന്ന് ഒരു ചെറുകാറാണ് . സ്പോര്ട്സ് കാര് വരുന്ന ഡിസംബറില് വിപണിയില് എത്തുമെന്നാണ് കേള്വി . മഹീന്ദ്ര ആന്റ് മഹീന്ദ്രയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ദക്ഷിണ കൊറിയന് കമ്പനി സാംഗ്യോംഗിന്റെ ഉല്പന്നങ്ങള് ഈ വര്ഷം അവസാനം Read More →
പകലന്തിയോളം ശ്രമിച്ചുനോക്കി വരുന്നില്ലൊരു വരിപോലും സമസ്യയായി ഇരുപ്പു ഞാനിങ്ങനെ തുടര്ന്നുപോയാല് , നേരം വെളുത്തുപോമെന്നിഹ തോന്നിടുന്നു
ബൂലോകം കുറേക്കൂടി അഭിരാമമാകുന്നു . കഥകളി കണ്ടു നടക്കുന്ന ചിലരെഴുതിക്കൂട്ടുന്ന റിവ്യൂകൾക്കപ്പുറം ഒന്നും ബ്ലോഗിൽ കഥകളിക്കെക്കുറിച്ച് സാധ്യമല്ല എന്ന ധാരണ തിരുത്തപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു . ഇതിന് ആദ്യം നന്ദി പറയേണ്ടത് തീർച്ചയായും വികടശിരോമണിയോടാണ് . അത്യന്തം ഗഹനമായ കാര്യങ്ങൾ പോലും അയത്നസുന്ദരവും കാവ്യാത്മകവുമായ ഭാഷയിൽ എഴുതുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൌര്യത്രികമാണ് ഈ പുത്തനുണർവ്വിന് പ്രധാന കാരണം . കതിരവൻ കീഴ്പ്പടത്തെപ്പറ്റി അതിനും മുൻപെഴുതിയ പണ്ഡിതോചിതമായ ലേഖനത്തെ വിസ്മരിക്കുന്നില്ല . സുനിലും ചില ഇടപെടലുകൾ നടത്തിക്കണ്ടിരുന്നു . എങ്കിലും അവയൊന്നും വികടശിരോമണിയുടെ ഇടപെടലിനോടു സാമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതല്ല . ഇപ്പോഴിതാ , അതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ പ്രകടമായിരിയ്ക്കുന്നു - കഥകളിലോകത്ത് സ്ഥാനമുള്ള ഗ്രഹിതക്കാരായ മനോജ് കുറൂരും , ഡോ . മാധവൻകുട്ടിയുമൊക്കെ ബ്ലോഗ് ലോകത്ത് സജീവമായി കഥകളി സംസാരിയ്ക്കുന്നു . മനോജ് , ഇത്ര മനോഹരമായി രാമൻകുട്ടിയാശാനെപ്പറ്റി ഒന്നും വായിച്ചതായി ഞാനോർക്കുന്നില്ല . ഒരുപാടു നന്ദി . ഇനിയും മികച്ച ലേഖനങ്ങളും ചർച്ചകളുമായി വരൂ , കാത്തിരിയ്ക്കുന്നു .
( മുന്നറിയിപ്പ് അഥവാ മുൻ കൂർ ജാമ്യം : ഈ ദൃശ്യം ഇതിനകം പലർക്കും ലഭിച്ചു കാണുമായിരിക്കും . ! കണ്ടവർ കാണാത്തവരെ കാണാൻ അനുവദിച്ച് കമന്റിൽ ഒരു സ്മൈലിയെങ്കിലും ഇടാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു . )
കൂടുതല് ഡീലര്ഷിപ്പുകള് , നല്ല വിപണികളുടെ കണ്ടെത്തല് , ഉപഭോക്താക്കള്ക്കായി മെച്ചപ്പെട്ട സേവന സൌകര്യങ്ങള് … മനസ്സില് ഒരായിരം വിജയപദ്ധതികള് നെയ്തെടുത്ത് സുള്ഫിക്കര് , സ്വന്തം സ്കോഡയുടെ സുഖശീതളിമയിലേക്ക് ചാഞ്ഞു . ഇനി ചെന്നൈയിലേക്ക് ഒരു യാത്ര . ഭാര്യ മൈമൂന ബാദ്ഷ , ചെന്നൈയില് അഡ്വക്കേറ്റാണ് . 10 വയസ്സുകാരായ മൂന്നു പെണ്കുട്ടികള് അമാരാ , സബാ , സേറ …
" സ്നേഹം എന്ന വികാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതായിരിക്കണം സിനിമ എന്ന കലാരൂപം . സമൂഹത്തില് ഏറെ സ്വാധീനം ചെലുത്താന് കഴിയുന്ന ഒരു മാധ്യമമാണ് അത് . മനുഷ്യ മനസിലേക്ക് സമൂഹത്തിനു ദോഷമാകുന്ന കാര്യങ്ങള് പകര്ന്നു നല്കാതെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ചലച്ചിത്രകാരന്റെ കടമയാണ് " - മലയാളത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലോഹിതദാസിന്റെ വാക്കുകളാണിത് . അമല് നീരദ് സംവിധാനം ചെയ്ത ' അന്വര് ' എന്ന സിനിമ കാണാനെത്തുമ്പോള് ഈ വാചകങ്ങള് മനസില് മുഴങ്ങി . തീവ്രവാദമാണ് അമലിന്റെ പുതിയ സിനിമയുടെ വിഷയം എന്ന് അറിഞ്ഞപ്പൊഴേ , അതെങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യും എന്ന് ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നു . പ്രേക്ഷകരില് നെഗറ്റീവായി എന്തെങ്കിലും സന്ദേശം കുത്തിവയ്ക്കുന്ന ഒരു സിനിമയായിരിക്കരുതേ എന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു . ' അന്വര് ' അങ്ങനെയുള്ള ഭയപ്പാടുകളെല്ലാം നീക്കി . ഇത് മനുഷ്യപക്ഷത്ത് നില്ക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമാണ് . നാടിനു ദോഷം ചെയ്യുന്ന ഒന്നിലേക്കും നയിക്കുന്നില്ല ഈ സിനിമ . സിനിമയുടെ ക്വാളിറ്റിയെക്കുറിച്ചൊക്കെ ചര്ച്ച ചെയ്യുന്നതിനു മുമ്പ് പറയേണ്ട കാര്യം ഇതുതന്നെയാണ് . ഈ സിനിമയെ സംശയത്തോടെ വീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് സാരം . കഥ കോയമ്പത്തൂര് ബോംബ് സ്ഫോടനത്തിന് ഉത്തരവാദികളെന്ന് സംശയിക്കപ്പെട്ട് ബാബു സേട്ട് ( ലാല് ) , അയിഷ ( മംമ്ത ) തുടങ്ങി ചിലരെ അറസ്റ്റുചെയ്ത് ജയിലിലടയ്ക്കുന്നു . കേസ് അന്വേഷിക്കുന്നത് ആന്റി ടെററിസ്റ്റ് സ്ക്വാഡ് കമ്മീഷണര് സ്റ്റാലിന് മണിമാരന് ( പ്രകാശ് രാജ് ) ആണ് . ഹവാല കേസില് ഉള്പ്പെട്ട് അന്വര് ( പൃഥ്വിരാജ് ) എന്ന ചെറുപ്പക്കാരന് ഇതേ ജയിലില് എത്തുകയാണ് . അന്വറിന്റെ ക്യാരക്ടര് ബാബു സേട്ടിന് ഇഷ്ടമാകുന്നു . ജയിലിലെ ഗുണ്ടാ സംഘത്തെ അവര് അടിച്ചൊതുക്കുന്നതും അവന്റെ ധൈര്യവും പ്രകൃതവുമെല്ലാം അയാളെ ആകര്ഷിച്ചു . തീവ്രവാദ പ്രവര്ത്തനത്തിലേക്ക് അയാള് അവനെ നയിക്കുകയാണ് . ബഷീര് ഭായ് ( സമ്പത്ത് ) എന്നൊരാളെ അന്വറിന് ബാബുസേട്ട് പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുന്നു . ഇനി സംഭവിക്കുന്നത് സ്ക്രീനില് കാണുക . അഭിനയ പ്രകടനങ്ങള് ഫുള് മാര്ക്ക് കൊടുക്കാവുന്നത് പൃഥ്വിരാജ് , പ്രകാശ് രാജ് എന്നിവര്ക്കാണ് . ' ചെല്ലം ' വിളികളുമായി തമിഴകത്ത് നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന പ്രകാശ് രാജിനെ ഈ സിനിമയില് കാണുന്നില്ല . സ്റ്റാലിന് മണിമാരന് എന്ന കഥാപാത്രത്തെ ഉജ്ജ്വലമായാണ് പ്രകാശ് ഉള്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് . അഭിനയത്തില് പൃഥ്വിരാജ് കൈവരിച്ച പക്വതയാണ് അന്വറിന്റെ അകര്ഷണീയത . അയാള് ഒരു ഹീറോയല്ല . ഒരു മനുഷ്യനില് സാഹചര്യങ്ങള് വരുത്തിവയ്ക്കുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് അന്വര്മാരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് . പൃഥ്വിയുടെ ഇന്ട്രൊഡക്ഷന് സീന് ഗംഭീരം . ഒരു സ്റ്റാറിനെ ഇത്രയും സ്റ്റൈലിഷായി അടുത്തിടെ ഒരു ചിത്രത്തിലും ഇന്ട്രൊഡ്യൂസ് ചെയ്തിട്ടില്ല . മംമ്തയ്ക്ക് ഏറെ അഭിനയ സാധ്യതയുള്ള കഥാപത്രമൊന്നുമല്ല ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത് . അടുത്ത പേജില് - അമല് നീരദും സ്ലോമോഷന് രംഗങ്ങളും
1 അറിവിലുമേറിയറിഞ്ഞീടുന്നവന് തന്നു - രുവിലുമൊത്തു പുറത്തുമുജ്ജ്വലിക്കും കരുവിനു കണ്ണുകളഞ്ചുമുള്ളടക്കി ത്തെരുതെരെ വീണുവണങ്ങിയോതിടേണം . 2 കരണവുമിന്ദ്രിയവും കളേബരം തൊ - ട്ടറിയുമനേകജഗത്തുമോര്ക്കിലെല്ലാം പരവെളിതന്നിലുയര്ന്ന ഭാനുമാന് തന് തിരുവുരുവാണു തിരഞ്ഞു തേറിടേണം . 3 വെളിയിലിരുന്നു വിവര്ത്തമിങ്ങു കാണും വെളിമുതലായ വിഭൂതിയഞ്ചുമോര്ത്താല് ജലനിധിതന്നിലുയര്ന്നിടും തരംഗാ - വലിയതുപോലെയഭേദമായ് വരേണം . 4 അറിവുമറിഞ്ഞിടുമര്ത്ഥവും പുമാന് ത - ന്നറിവുമൊരാദിമഹസ്സു മാത്രമാകും ; വിരളത വിട്ടു വിളങ്ങുമമ്മഹത്താ - മറിവിലമര്ന്നതു മാത്രമായിടേണം . 5 ഉലകരുണര്ന്നുറങ്ങിയുണര്ന്നു ചിന്ത ചെയ്യും പലതുമിതൊക്കെയുമുറ്റു പാര്ത്തുനില്ക്കും വിലമതിയാത വിളക്കുദിക്കയും പിന് - പൊലികയുമില്ലിതു കണ്ടു പോയിടേണം . 6 ഉണരണമിന്നിയുറങ്ങണം ഭുജിച്ചീ - ടണമശനം പുണരേണമെന്നിവണ്ണം അണയുമനേകവികല്പ്പമാകയാലാ - രുണരുവതുള്ളൊരു നിര്വ്വികാരരൂപം ? 7 ഉണരരുതിന്നിയുറങ്ങിടാതിരുന്നീ - ടണമറിവായിതിനിന്നയോഗ്യനെന്നാല് പ്രണവമുണര്ന്നു പിറപ്പൊഴിഞ്ഞു വാഴും മുനിജനസേവയില് മൂര്ത്തി നിര്ത്തിടേണം . 8 ഒളിമുതലാം പഴമഞ്ചുമുണ്ടു നാറും നളികയിലേറി നയേന മാറിയാടും കിളികളെയഞ്ചുമരിഞ്ഞു കീഴ്മറിക്കും വെളിവുരുവേന്തിയകം വിളങ്ങീടേണം . 9 ഇരുപുറവും വരുമാറവസ്ഥയെപ്പൂ - ത്തൊരു കൊടിവന്നു പടര്ന്നുയര്ന്നു മേവും തരുവിനടിക്കു തപസ്സുചെയ്തു വാഴും നരനു വരാ നരകം നിനച്ചിടേണം . 10 " ഇരുളിലിരുപ്പവനാര് ? ചൊല്ക നീ " യെ - ന്നൊരുവനുരപ്പതു കേട്ടു താനുമേവം അറിവതിനായവനോടു " നീയുമാരെ " - ന്നരുളുമിതിന് പ്രതിവാക്യമേകമാകും . 11 ' അഹമഹ ' മെന്നരുളുന്നതൊക്കെയാരാ - യുകിലകമേ പലതല്ലതേകമാകും ; അകലുമഹന്തയനേകമാകയാലീ തുകയിലഹമ്പൊരുളും തുടര്ന്നിടുന്നു . 12 തൊലിയുമെലുമ്പുമലം ദുരന്തമന്തഃ - കലകളുമേന്തുമഹന്തയൊന്നു കാണ്ക ! പൊലിയുമിതന്യ പൊലിഞ്ഞുപൂര്ണ്ണമാകും വലിയൊരഹന്ത വരാ വരം തരേണം . 13 ത്രിഗുണമയം തിരുനീറണിഞ്ഞൊരീശ - ന്നകമലരിട്ടു വണങ്ങിയക്ഷമാറി സകലമഴിഞ്ഞു തണിഞ്ഞു കേവലത്തിന് മഹിമയുമറ്റു മഹസ്സിലാണിടേണം . 14 ത്രിഭുവനസീമ കടന്നു തിങ്ങിവിങ്ങും ത്രിപുടി മുടിഞ്ഞു തെളിഞ്ഞിടുന്ന ദീപം കപടയതിയ്ക്കു കരസ്ഥമാകുവിലെ - ന്നും ഉപനിഷദുക്തിരഹസ്യമോര്ത്തിടേണം . 15 പരയുടെ പാലുനുകര്ന്ന ഭാഗ്യവാന്മാര് - ക്കൊരുപതിനായിരമാണ്ടൊരല്പനേരം ; അറിവപരപ്രകൃതിക്കധീനമായാ - ലരനൊടിയായിരമാണ്ടുപോലെ തോന്നും . 16 അധികവിശാലമരുപ്രദേശമൊന്നായ് - നദിപെരുകുന്നതുപോലെ വന്നു നാദം ശ്രുതികളില് വീണുതുറക്കുമക്ഷിയെന്നും യതമിയലും യതിവര്യനായിടേണം . 17 അഴലെഴുമഞ്ചിതളാര്ന്നു രണ്ടു തട്ടായ് - ച്ചുഴലുമനാദിവിളക്കു തൂക്കിയാത്മാ നിഴലുരുവായെരിയുന്നു നെയ്യതോ മുന് - പഴകിയ വാസന , വര്ത്തി വൃത്തിയത്രേ 18 അഹമിരുളല്ലിരുളാകിലന്ധരായ് നാ - മഹമഹമെന്നറിയാതിരുന്നിടേണം ; അറിവതിനാലഹമന്ധകാരമല്ലെ - ന്നറിവതിനിങ്ങനെയാര്ക്കുമോതിടേണം . 19 അടിമുടിയറ്റമതുണ്ടിതുണ്ടതുണ്ടെ - ന്നടിയിടുമാദിമസത്തയുള്ളതെല്ലാം ; ജഡമിതു സര്വ്വമനിത്യമാം ; ജലത്തിന് - വടിവിനെ വിട്ടു തരംങ്ഗമന്യമാമോ ? 20 ഉലകിനു വേറൊരു സത്തയില്ലതുണ്ടെ - ന്നുലകരുരപ്പതു സര്വ്വമൂഹഹീനം ; ജളനു വിലേശയമെന്നു തോന്നിയാലും നലമിയലും മലര്മാല നാഗമാമോ ? 21 പ്രിയമൊരു ജാതിയിതെന് പ്രിയം , ത്വദീയ - പ്രിയമപര പ്രിയമെന്നനേകമായി പ്രിയവിഷയം പ്രതി വന്നിടും ഭ്രമം ; തന് - പ്രിയമപരപ്രിയമെന്നറിഞ്ഞിടേണം . 22 പ്രിയമപരന്റെയതെന്പ്രിയം ; സ്വകീയ - പ്രിയമപരപ്രിയമിപ്രകാരമാകും നയമതിനാലെ നരന്നു നന്മ നല്കും ക്രിയയപരപ്രിയഹേതുവായ് വരേണം . 23 അപരനുവേണ്ടിയഹര്ന്നിശം പ്രയത്നം കൃപണത വിട്ടുകൃപാലു ചെയ്തിടുന്നു ; കൃപണനധോമുഖനായ്ക്കിടന്നു ചെയ്യു - ന്നപജയകര്മ്മമവന്നു വേണ്ടി മാത്രം . 24 അവനിവനെന്നറിയുന്നതൊക്കെയോര്ത്താ - ലവനിയിലാദിമമായൊരാത്മരൂപം അവനവനാത്മസുഖത്തിനാചരിക്കു - ന്നവയപരന്നു സുഖത്തിനായ് വരേണം . 25 ഒരുവനു നല്ലതുമന്യനല്ലലും ചേര് - പ്പൊരുതൊഴിലാത്മവിരോധിയോര്ത്തിടേണം . പരനു പരം പരിതാപമേകിടുന്നോ - രെരിനരകാബ്ധിയില് വീണെരിഞ്ഞിടുന്നു . 26 അവയവമൊക്കെയമര്ത്തിയാണിയായ് നി - ന്നവയവിയാവിയെയാവരിച്ചിടുന്നു ; അവനിവനെന്നതിനാലവന് നിനയ്ക്കു - ന്നവശതയാമവിവേകമൊന്നിനാലെ . 27 ഇരുളിലിരുന്നറിയുന്നതാകുമാത്മാ - വാണറിവതുതാനഥ നാമരൂപമായും കരണമൊടിന്ദ്രിയകര്ത്തൃകര്മ്മമായും വരുവതു കാണ്ക ! മഹേന്ദ്രജാലമെല്ലാം . 28 അടിമുടിയറ്റടിതൊട്ടു മൌലിയന്തം സ്ഫുടമറിയുന്നതു തുര്യബോധമാകും ; ജഡമറിവീലതു ചിന്ത ചെയ്തു ചൊല്ലു - ന്നിടയിലിരുന്നറിവല്ലറിഞ്ഞിടേണം . 29 മനമലര് കൊയ്തു മഹേശപൂജ ചെയ്യും മനുജനുമറ്റൊരു വേല ചെയ്തിടേണ്ട ; വനമലര് കൊയ്തുമതല്ലയായ്കില് മായാ - മനുവുരുവിട്ടുമിരിക്കില് മായമാറും . 30 ജഡമറിവീലറിവിന്നു ചിന്തയില്ലോ - തിടുകയുമില്ലറിവില്ലെന്നറിഞ്ഞു സര്വ്വം വിടുകിലവന് വിശദാന്തരംഗനായ് മേ - ലുടലിലമര്ന്നുഴലുന്നതില്ല നൂനം . 31 അനുഭവമാദിയിലൊന്നിരിക്കിലില്ലാ - തനുമിതിയില്ലിതു മുന്നമക്ഷിയാലേ അനുഭവിയാതതുകൊണ്ടു ധര്മ്മിയുണ്ടെ - ന്നനുമിതിയാലറിവീലറിഞ്ഞിടേണം 32 അറിവതു ധര്മ്മിയെയല്ല , ധര്മ്മമാമീ യരുളിയ ധര്മ്മിയദൃശ്യമാകയാലേ ധര മുതലായവയൊന്നുമില്ല താങ്ങു - ന്നൊരു വടിവാമറിവുള്ളതോര്ത്തിടേണം . 33 അറിവു നിജസ്ഥിതിയിങ്ങറിഞ്ഞിടാനായ് - ധര മുതലായ വിഭൂതിയായി താനേ മറിയുമവസ്ഥയിലേറി മാറിവട്ടം - തിരിയുമലാതസമം തിരിഞ്ഞിടുന്നു .
ഹൊകുസായി 19 വർഷം കാറ്റ്സുകാവ സ്കൂളിൽ തുടർന്നു . ഈ വിദ്യാലയത്തിൽ നിന്ന് ഹോകുസായി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു എന്ന് അഭ്യൂഹങ്ങൾ ഉണ്ട് ( ഈ ചിത്രകലാ സമ്പ്രദായത്തിന് എതിരാളിയായ കാനോ സ്കൂളിൽ പഠിച്ചതായിരിക്കാം പുറത്താക്കപ്പെടലിനു കാരണം ) . 1795 - ൽ ഹോകുസായി തന്റെ കലാനാമം ഷുന്രോ എന്ന് മാറ്റി . ഈ കാലഘട്ടം ഹോകുസായിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ പ്രോത്സാഹനകരമായിരുന്നു : " എന്റെ കലാശൈലിയെ രൂപപ്പെടുത്തിയതിന്റെ പ്രധാന ഉത്തേജനം ഷുൻകോയുടെ പക്കൽനിന്നും ഞാൻ അനുഭവിച്ച അപമാനമായിരുന്നു " [ 4 ] ഷുൻകോ ഷുൻഷോയുടെ വലിയ ( മുതിർന്ന ) ശിഷ്യനായിരുന്നു . " ഫയർവർക്ക്സ് അറ്റ് റ്യോഗോകു ബ്രിഡ്ജ് " ( 1790 ) ( റ്യോഗോകു പാലത്തിലെ വെടിക്കെട്ട് ) എന്ന കൃതി ഹോകുസായിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് .
8 . സപ്ലൈകോ മൊത്തവ്യാപാരികളില് നിന്ന് അരിവാങ്ങുന്നു തിരുവനന്തപുരം : സിവില് സപ്ലൈസ് കോര്പറേഷന് കേരളത്തിലെ അരി മൊത്തവ്യാപാരികളില്നിന്ന് അരി നേരിട്ട് വാങ്ങാന് തീരുമാനിച്ചു . ആന്ധ്രയില്നിന്ന് അരി എത്തിക്കാനുള്ള നീക്കം പരാജയപ്പെട്ടതും സര്ക്കാര് അരിക്കടകളിലെയും ന്യായവില ഷോപ്പുകളിലെയും സ്റ്റോക്ക് തീരുകയും ചെയ്ത സാഹചര്യത്തിലാണിത് . നടപടിക്രമങ്ങള് പാലിച്ചുവെന്ന് വരുത്തിത്തീര്ക്കാന് ടെണ്ടര് ക്ഷണിച്ചാണ് ഇതിനുള്ള നടപടികള് പൂര്ത്തിയാക്കിയത് . ടെണ്ടര് നടപടികള് അതീവരഹസ്യമായിരുന്നു . മൊത്തവ്യാപാരികളില്നിന്ന് വാങ്ങുന്ന അരി സിവില് സപ്ലൈസും കണ്സ്യൂമര് ഫെഡും നടത്തുന്ന സ്ഥാപനങ്ങള് വഴിയും പ്രാഥമിക സഹകരണസംഘങ്ങളിലൂടെയും ഇന്നുമുതല് വിതരണം ചെയ്യും .
അര്ജുനന് കര്ണ്ണന് സംവാദം നടന്ന ലിങ്ക് ഒന്ന് ആരെങ്കിലും തരുമോ ? അത്യാവശ്യമാണു ,
ഞാനും ഒരു നിരക്ഷരനാണ് . എന്നേക്കാൽ നിരക്ഷരരാണ് ഏജന്റുമാർ ! പിണറായി - വി . എസ്സ് അല്ലെങ്ങിൽ ഉമ്മൻ - ചെന്നിത്തല ചക്കളത്തി പോരാട്ടം വർണ്ണിക്കുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ വെറും 5 % സ്ഥലം നമ്മുടെ പത്രങ്ങൾ ചിലവഴിച്ചിരുന്നുവെങ്ങിൽ കുറച്ച് പേരെങ്ങിലും സാക്ഷരരായിരുന്നേനേ !
ഏതെങ്കിലും ഒരു മെത്രാനോ ബിഷപ്പോ ആയിരുന്നു പട്ടിണി കിടന്നതെങ്കില് അല്പ്പം പൊള്ളിയേനെ . ഇതിപ്പോ ചെണ്ടപോലെയല്ലേ ! ആര്ക്കും ഏതു നിമിഷവും തട്ടാം .
സൂര്യന്റെ അകക്കാമ്പ് മുതല് തുടങ്ങി പുറത്തേക്കുള്ള ഒരോ പാളിയേയും പരിചയപ്പെടാം . പ്രധാനമായ പാളികള് ഇനി പറയുന്നവ ആണ് .
ജ്യോതിഷം ശാസ്ത്രമാണെന്ന് തന്നെ ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്നു . കാലക്രമേണ സംസ്കൃതം നശിച്ചു പോയത് പോലെ ശക്തരായ പിന്തുടര്ച്ചക്കാരില്ലാഞ്ഞതിനാല് ദ്രവിച്ച് പോയ ഒരു ശാസ്ത്രം .
ഗ്വാങ്ഷു : ടെന്നിസ് കോര്ട്ടില് നിന്ന് ഇന്ത്യയ്ക്ക് ചരിത്രം കുറിച്ചൊരു സ്വര്ണം . പുരുഷന്മാരുടെ ടെന്നിസ് സിംഗിള്സില് സോംദേവ് ദേവ്വര്മനാണ് ഇന്ത്യയ്ക്ക് ഏഴാം സ്വര്ണം നേടിത്തന്നത് . ഏഷ്യന് ഗെയിംസിലെ സിംഗിള്സ് ടെന്നിസില് ഇന്ത്യ നേടുന്ന ആദ്യത്തെ സ്വര്ണമാണിത് . ഗ്വാങ്ഷു ഏഷ്യന് ഗെയിംസില് ഇത് സോംദേവിന്റെ രണ്ടാം സ്വര്ണം
എല്ലാ ബ്ലോഗേര്സ്സിനും കുടുംബാംഗങ്ങള്ക്കും സ്നേഹവും സന്തോഷവും കരുണയും ദയയും നന്മ നിറഞ്ഞ വിചാരങ്ങളും നിറഞ്ഞ പുതുവത്സരാശംസകള് നേരുന്നു
പിന്നെ മാനത്തെ പോലെ മനസ്സിലും വല്ലാത്ത ഒരു ഇരുട്ട് പരക്കാന് തുടങ്ങി . .
പരോപകാരിചേട്ടന് ആയിരമായിരം സ്തുതിയായിരിക്കട്ടെ . . ആ നിഘണ്ടുവിന്റെ ലിങ്ക് തന്നതിന് . . : - ) കമന്റുമ്പോള് ഞാന് തീരെ ശ്രദ്ധിക്കാറില്ല . ഏത് വാക്ക് ആംഗലേയത്തിലാണൊ ആദ്യം വരിക അല്ലെങ്കില് മലയാളത്തിലാണൊ ആദ്യം വരിക അതങ്ങട് എഴുതും . പിന്നെ പലപ്പോഴും അല്ലെങ്കില് എപ്പോഴും തതുല്ല്യമായ ( അമ്മേ ! ) വാക്കുകള് എനിക്ക് കിട്ടാറില്ല . അതിന്റെ ശരിയായ അര്ത്ഥം വരുന്നവ . അപ്പൊ അങ്ങിനെയങ്ങട് ആയിപ്പോവും . സോറി സാറന്മാരെ . . . ഇനി ശ്രദ്ധിക്കാം . . . പക്ഷെ പോസ്റ്റുമ്പോള് ഞാന് ശ്രദ്ധിക്കാറുണ്ട് . അല്ല , കൂടുതല് കൂടുതല് ശ്രദ്ധിച്ച് വരുന്നു . എന്റെ ആദ്യത്തെ പോസ്റ്റൊക്കെ വായിക്കാന് എനിക്ക് തന്നെ പേടിയാവുന്നു : - ( - ആവശ്യത്തിനും അനാവശ്യത്തിനും ആംഗലേയം കുത്തിതിരുകി മലയാളത്തെ ശ്വാസം മുട്ടിച്ച് കൊല്ലുന്ന ഒരു പെണ്ണ്
കാലത്തേയെൻ ഖയസ്സ് വരുമ്പോൾ കാണാതെന്നെ തേടീടുമ്പോൾ പറയുക കാറ്റേ നീയാച്ചെവിയിൽ തിരിച്ചു വരുമീ ലൈലാ തിരിച്ചു വരുമീ ലൈല
ഉണ്ടാക്കി നോക്കി . രുചിയൊക്കെ ശരിയായി വന്നു . പക്ഷേ ഷാര്ജ്ജയിലെ ഉത്തം റെസ്റ്റോറന്റില്നിന്നു കിട്ടുന്നതുപോലെ മൃദുവായില്ല . അതിങ്ങനെ സ്പോഞ്ച് പോലിരിക്കും . ബേക്കിംഗ് പൌഡര് ഇട്ടപ്പോള് തന്നെ ഉണ്ടാക്കിയതിനാലാണോ ? കുറച്ചു നേരം വെച്ചിട്ടു വേണോ അടുപ്പത്തു കേറ്റാന് ?
1974 - ജനുവരി 26 ന് ആത്മഹത്യചെയ്ത പി സി ഗോപാലന് എന്ന നന്തനാരുടെ ജീവിതത്തെ ആസ്പദമാക്കി എം ജി ശശി സംവിധാനം ചെയ്ത സിനിമയാണ് ഈവര്ഷം ഭൂമിമലയാളത്തിലുണ്ടായ മികച്ച ചിത്രമായി സര്ക്കാര് പറയുന്ന ' അടയാളങ്ങള് ' . നന്തനാരുടെ ജീവിതം മുഴുവനില്ല സിനിമയില് . പതിനെട്ടുകാരനാണ് നായകന് . അതായത് കഥ നടക്കുന്നത് , നാല്പ്പതുകളിലെ കേരളത്തിലാണ് . തകഴിക്കഥകളെ പുരസ്കരിച്ച അടൂരിന്റെ ' നാലുപ്പെണ്ണുങ്ങളും ' ഏതാണ്ടിതേ കാലത്തെയാണ് അഭ്രപാളികളില് പുനരാവിഷ്കരിച്ചത് . ഒരേ വര്ഷം , ഇങ്ങനെ ആസന്ന ഭൂതകാലത്തിലേയ്ക്ക് ഒരു പോലെ രണ്ടു ഗൌരവക്കാരായ സംവിധായകര് നോക്കിയെന്നത് യാദൃച്ഛികവും അതേസമയം ആശ്ചര്യകരവുമാണ് . ഇപ്പോഴുള്ള വിഷയങ്ങളൊന്നും വിഷയങ്ങളെയല്ലേ ? ചരിത്രത്തിലേയ്ക്കുള്ള പിന്തിരിയലിന് കാരണങ്ങള് പലതുണ്ട് . അവയിലേതാണ് ഈ സിനിമകളെ പ്രചോദിപ്പിച്ചത് ? തൊട്ടടുത്ത ഭൂതകാലത്തില് നിന്ന് ഈ സംവിധായകര് സ്വാംശീകരിച്ച മൂലകങ്ങള് എന്തൊക്കെയാണ് ? അതെത്രത്തോളം അവരുടെ സിനിമകളില് ആവിഷ്കാരസാഫല്യം നേടിയിട്ടുണ്ട് ? ഭൂതകാലത്തില് ഇറങ്ങിത്തപ്പുന്ന ഈ ആവിഷ്കാരങ്ങള്ക്ക് സമകാല ബൌദ്ധിക - സാംസ്കാരിക മണ്ഡലങ്ങളില് ഗുണപരമായ സ്വാധീനം / വിപ്ലവം എന്തെങ്കിലും വരുത്തുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യം വല്ലതുമുണ്ടോ ? നമുക്ക് ' അടയാള ' ങ്ങളിലേയ്ക്ക് വരാം . ( നാലുപെണ്ണുങ്ങളെപ്പറ്റി മുന്പൊരിക്കല് എഴുതിയതാണ് ) വിശപ്പും യുദ്ധവുമാണ് സിനിമയിലെ മുഖ്യവസ്തുതകള് . മൂന്നുതരം വിശപ്പുകളെയാണു താന് ആവിഷ്കരിക്കാന് ശ്രമിച്ചതെന്നു സംവിധായകന് . ഭക്ഷണത്തിനുള്ള വിശപ്പ് , സ്ത്രീയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള വിശപ്പ് , സ്വത്വത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള വിശപ്പ് . യുദ്ധത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലഭൂമികയില് നിന്ന് ആര്ക്കുമ്പോള് ഈ വിശപ്പുകള്ക്ക് തീവ്രത കൂടും . അങ്ങനെ യുദ്ധം എന്തിന് എന്ന ചോദ്യം കൂടി സിനിമയ്ക്കു മുന്നില് വയ്ക്കാനാവുന്നു . അത്ര വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും സിനിമയുടെ ഘടന അറുപതുകളില് നിന്ന് നാല്പതുകളിലേയ്ക്കാണ് . ഇന്തോ ചൈനായുദ്ധകാലത്തില് നിന്ന് രണ്ടാം ലോകയുദ്ധകാലത്തെ പട്ടാളതെരഞ്ഞെടുപ്പുകാലത്തിലേയ്ക്ക് . നന്തനാരുടെ ജീവിതത്തിലേയ്ക്ക് സിനിമ നോക്കിയതിന്റെ അര്ത്ഥം അതാണ് . ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഒരു ഭൂതകാലത്തില് നിന്ന് വാസനകള്ക്കു പിന്നാലെ ഇറങ്ങി നടന്ന് പട്ടാളത്തില് ചെന്നു പറ്റി , യുദ്ധത്തിന്റെ കെടുതികളും വിഹ്വലതകളും മനസ്സില് പേറി നടന്ന ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ് നന്തനാരുടേത് . കേരളത്തിന്റെ അധികം അറിയാത്ത ഒരു ഇന്നലെയില് മനസ്സുവെന്തുപോയ കുറെ ജീവിതങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാന് നന്തനാരുടെ ജീവിതത്തിനു കഴിവുണ്ട് . അങ്ങനെയാണ് ഒരു വീണ്ടെടുപ്പ് നമ്മെ തൊടുന്നത് ( തൊടേണ്ടത് ) . അടുപ്പിച്ചടുപ്പിച്ചുള്ള രണ്ടു ശബ്ദവിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ് സിനിമ ആരംഭിക്കുന്നത് . ( ഡോക്യുമെന്ററിയുടെ സ്വഭാവത്തെ സിനിമ ഉള്ളടക്കിയിരിക്കുകയാണ് . അത് ഇവിടുന്നു തുടങ്ങുന്നു ) ആദ്യത്തേത് ഉള്ളില് ചുഴലിയും മലരികളുമായി 48 വര്ഷം നീണ്ട നന്തനാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സാമാന്യാവലോകനമാണ് . രണ്ടാമത്തേത് കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്വന്തം ആത്മാലാപനങ്ങളും . ദാരിദ്ര്യം , കൂട്ടുകുടുംബവ്യവസ്ഥയിലെ അന്തസംഘര്ഷങ്ങള് , രോഗം , ദൈന്യത , കാമം , സ്വവര്ഗഭോഗം , ബഹുഭാര്യാത്വം , കുടുംബകലഹം ( അതില് ജ്യേഷ്ഠാനുജന്മാര് തമ്മിലുള്ള വഴക്കിനാണ് മുന്തൂക്കം . ജ്യേഷ്ഠന് പ്രതിസ്ഥാനത്താണ് . ബാലിസുഗ്രീവ യുദ്ധത്തിന്റെ കഥകളി പശ്ചാത്തല ( പരഭാഗ ) ശോഭയോടെ അവതരണം തേടുന്നുണ്ട് ) അങ്ങനെ സിനിമ വിഷയമാക്കുന്ന ഫ്യൂഡല് തകര്ച്ചാകാലഘട്ടത്തിന്റെ വിഹ്വലതകള് പലതാണ് . കഥാപാത്രങ്ങള് എല്ലാവരും നിസ്സഹായരാണ് . ഒരുതരത്തിലല്ലെങ്കില് മറ്റൊരു തരത്തില് . കാലത്തിനുമേല് പിടി അയഞ്ഞുപോകുന്ന തരം നിസ്സഹായത . സിനിമ അവസാനിക്കുന്നത് തീവണ്ടിയുടെ വാതില് ഫ്രെയിമിനുള്ളില് നിഴല്രൂപമായി , നീങ്ങിപ്പോകുന്ന പച്ചപ്പുകളിലേയ്ക്കു നോക്കി നില്ക്കുന്ന ഗോപാലനെ കാണിച്ചുകൊണ്ടാണ് . പട്ടാളത്തിലേയ്ക്കാണ് യാത്ര . ' ഞാന് തിരിച്ചു വരും ' എന്നയാള് പറയുന്നു . എങ്ങോട്ടേയ്ക്കായിരിക്കും ഈ തിരിച്ചുവരവ് എന്നാലോചിക്കാന് നമുക്കു ധാരാളം വക നല്കിക്കൊണ്ട് . ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരവഴികള്ക്കൊപ്പം കണ്ടു മടുത്ത ക്ലീഷേകള് സിനിമയില് ധാരാളം . ( ജാനു ബറുവ അതൊക്കെ എങ്ങനെയറിയാനാണ് ) അതിവൈകാരികമായോ , അമച്ച്വറിഷായോ എന്നു സംശയിക്കാവുന്ന ചില ഘടകങ്ങള് തറഞ്ഞുകിടപ്പുണ്ട് സിനിമയില് . ഉദാഹരണങ്ങള് : തെരുവുനാടകങ്ങളില് മുന്പ് നാം കണ്ടിരുന്നതുപോലെ , പട്ടാളക്കാരനായ ജ്യേഷ്ഠന് സ്ക്രീനിന്റെ ഇടത്തേമൂലയിലെ ഒരു ടെന്റിന്റെ മുന്നില് സംസാരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സഹപട്ടാളക്കാരുടെ അടുത്തു നിന്ന് വലത്തേ മൂലയിലേയ്ക്ക് പോയിട്ട് സലൂട്ടടിച്ച് ' എനിക്കിവിടെ സുഖം നിങ്ങള്ക്കവിടെ സുഖം എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു ' എന്നു പറഞ്ഞിട്ട് തിരിച്ചുപോയി കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം കള്ളുകുടിയില് ചേരുന്നത് . ( വീട്ടിലേയ്ക്കുള്ള കത്തിലെ യാന്ത്രികതയാണ് തനി നാടകമട്ടില് ആവിഷ്കരിച്ചിരിക്കുന്നത് ! ) ദാരിദ്ര്യം കണ്ടു സഹിക്കാന് വയ്യാതെ വിശന്നു കലങ്ങി പുറത്തിറങ്ങിപ്പോകുന്ന മകനോട് അമ്മ : " നീ എവിടെ പോകുന്നു ? " മകന് : " ആത്മഹത്യ ചെയ്യാന് . " ഉടനെ പശ്ചാത്തലത്തില് ഉടുക്കുകൊട്ട് . ( ഉടുക്കുകൊട്ടി വരുന്നത് ഞെരളത്തിന്റെ മകന് ഹരിഗോവിന്ദന് . പാടുന്നത് ' ഇടപ്പള്ളിയുടെ മണിമുഴക്കം . " ഒരാത്മഹത്യയ്ക്കുള്ള പ്രേരണ മനസ്സില് മുഴങ്ങുന്നത് ചിത്രീകരിക്കാന് മിമിക്രിക്കാര് പലപാട് കളിയാക്കിയ ഒരു സന്ദര്ഭം തന്നെ അതേപടി പകര്ത്തിയതിനെ ഒന്നു പ്രത്യേകം നമസ്കരിക്കാനാണു ആത്മാര്ത്ഥമായും തോന്നിയത് ! ) പട്ടാളത്തിലേയ്ക്ക് പിറ്റേന്ന് യാത്രയാവുന്ന മകന് . അമ്മയും ഇളയസഹോദരങ്ങളും ഒന്നിച്ചിരുന്ന് ആഹാരം കഴിക്കുന്നു . അതിതീവ്രമാണ് മുഹൂര്ത്തം . മകന് വേര്പിരിഞ്ഞു പോവുകയാണ് . യുദ്ധകാലമാണ് . അമ്മ : " നീ പോയാലും ഞാന് കരയില്ല . നീയും കരയരുത് . . . ( സൊ സൊ . . ) മകന് : ( കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ) ഞാന് കരയില്ല . . ഞാന് കരയില്ല . . . എന്തൊരു എരിവാണമ്മേ കറികള്ക്ക് . . . ( കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു ) ( ഈ നാടകത്തിന്റെ പരിഹാസ്യത എടുത്തു പറയണ്ടല്ലോ ! ദിനമ്പ്രതി നമ്മള് കണ്ടു തള്ളുന്ന സീരിയലുകളെത്രയാണെന്ന് സംവിധായകനറിയാമോ . . ) വളരെ പ്രസാദാത്മകമായ വീക്ഷണം പുലര്ത്തിയിരുന്ന എഴുത്തുകാരന് എന്ന് നിരൂപകര് എഴുതിയ നന്തനാരുടെ ആത്മഹത്യ തികച്ചും പ്രഹേളികാസ്വഭാവമുള്ള ഒന്നാണ് . ( മരണം നിരന്തരമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഴുത്തുകളില് കടന്നു വന്നിട്ടുണ്ട് . മരണാനന്തരം ശത്രുഘ്നന് എഴുതിയ കുറിപ്പില് ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിരന്തരമായി പറഞ്ഞിരുന്നതിനെ അനുസ്മരിക്കുന്നു . താന് മരിച്ചാല് മറ്റുള്ളവര് എങ്ങനെ പെരുമാറുമെന്ന് വിഭാവന ചെയ്ത് ഒരു കഥ നന്തനാര് എഴുതിയിട്ടുണ്ട് ' ഞാന് മരിക്കുന്നു . ' ) ഇടപ്പള്ളിയെപ്പോലെയോ രാജലക്ഷ്മിയെപ്പോലെയോ പരിവേഷവും ചര്ച്ചയും പരിചരണവും ഒന്നും ആ മരണത്തിനു കിട്ടാത്തതിനു കാരണം തന്നെ അതിന്റെ നിഗൂഢമായ ആഴമാണ് . സത്യം പറയാമല്ലോ , ഇങ്ങനെ കൌമാര വിഹ്വലതകളിലും ദാരിദ്ര്യത്തിലും തള്ളിയിട്ട് ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ഭൂതകാലത്തെ മഞ്ഞയില് പുതിക്കിപ്പണിയുന്നതിനു പകരം , മരണത്തിന്റെ ഉള്ളുകള്ളിയിലേയ്ക്ക് , ദാര്ശനികമായ ഒരു നോട്ടമെങ്കിലും സംവിധായകന് അയച്ചിരുന്നെങ്കില് , എന്നു വെറുതേ , വെറും വെറുതേ ഒന്ന് ആഗ്രഹിച്ചുപോയി . പക്ഷേ നന്തനാരുടെ ആത്മഹത്യ തന്റെ വിഷയമേയല്ല എന്നാണ് എം ജി ശശിയുടെ നിലപാട് . അതു തന്നെയായിരിക്കും ഈ സിനിമയെ സാധാരണത്വത്തില് കെട്ടിയിടുന്നത് എന്നു തോന്നുന്നു , അതിനു പിന്നില് വര്ഷങ്ങളുടെ ഹോം വര്ക്കുണ്ടെന്ന് സംവിധായകന്റെ സാക്ഷ്യം പറച്ചിലുണ്ടെങ്കിലും . ഒരു രംഗം ഓര്മ്മ വരുന്നു . മൈക്കല് കണ്ണിംഗ്ഹാമിന്റെ പുലിത്സര് സമ്മാനം ലഭിച്ച നോവലിനെ ആസ്പദമാക്കി ഹരോള്ഡ് ബെക്കര് സംവിധാനം ചെയ്ത " ദി ഹവേഴ്സി " ല് വെര്ജീനിയ വൂള്ഫായി അഭിനയിച്ച നിക്കോളി കിഡ്മാന് ഓവര്ക്കോട്ട് കൂട്ടിപ്പിടിച്ച് പനിച്ചും വിറച്ചും പിറുപിറുത്തും വീട്ടില് നിന്നിറങ്ങിപ്പോകുന്നതാണത് . സ്വയം ഓടുക്കാന് നിശ്ചയിച്ചതിന്റെ മുഴുവന് ആവേഗവും ഭ്രാന്തും ഒപ്പിയെടുത്തതാണ് ആ യാത്ര . അത് സിനിമ ആവര്ത്തിക്കുന്നുണ്ട് . കോട്ടിന്റെ പോക്കറ്റില് കല്ലെടുത്തിട്ട് ഔസ് ( Ouse ) നദിയില് ചാടി ജീവിതമൊടുക്കുന്നതിനു മുന്പ് അവര് വിറക്കുന്ന വിരലുകളില് മഷി പറ്റിച്ച് രണ്ടു കത്തുകള് പൂര്ത്തിയാക്കുന്നുണ്ട് . അനിയത്തിയ്ക്കും സ്വന്തം ഭര്ത്താവിനും . വെര്ജീനിയ വൂള്ഫ് ഫൌണ്ടേഷന്റെ പ്രസിഡന്റ് പറഞ്ഞത് സിനിമയില് കാണിച്ച അക്കാര്യം യഥാര്ത്ഥത്തിലുള്ളതല്ലെന്നാണ് . രണ്ടു കത്തുകള് അവര് തയാറാക്കിയിരുന്നു എന്നതു ശരിയാണ് . അതിലൊരെണ്ണം മരണത്തിനു പത്തോളം ദിവസങ്ങള്ക്കു മുന്പാണെഴുതിയത് . അതു പിന്നീടാണ് കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടത് എന്നു മാത്രം . ആ കത്തെഴുതിയ ദിവസം ആകെ നനഞ്ഞൊലിച്ച് അവര് വീട്ടില് വന്നു കയറി . ചോദിച്ചപ്പോള് കാലുതെറ്റി വീണു എന്നാണ് പറഞ്ഞത് . പക്ഷേ അത് പരാജയപ്പെട്ട ഒരു ആത്മഹത്യാശ്രമമായിരുന്നു .
വളരെ തന്മയത്വത്തോടെ അവതരിപ്പിച്ചു , പ്യൂണിനെ ശരിക്കും മുന്നില് കണ്ടു . . സ്കൂളിലെ ഏറ്റവും ഓര്മ്മയില് നില്ക്കുന്ന കാലമാണ് എല്ലാ കൊല്ലത്തേയും 2 ദിവസം നീണ്ടു നില്ക്കുന്ന ഒരു മാസത്തെ റിഹേഴ്സല് കയ്യടക്കുന്ന യൂത്ത്ഫെസ്റ്റിവല് കാലം . ഓര്മ്മകള്ക്ക് റീവൈന്ഡ് കിട്ടി . നന്ദി നന്ദകുമാര് . .
വൈകിട്ട് ഏഴായപ്പോള് ഞങ്ങള് ആഭ്യന്തര മന്ത്രിയെയും വി . എച്ച് . പി ജനറല് സെക്രട്ടറി ജയ്ദീപ് പട്ടേലിനേയും വിളിച്ചു . എത്രപേരെ കൊന്നുകഴിഞ്ഞെന്ന് അവരെ അറിയിച്ചു . പുലര്ച്ചെ 2 . 30 ആയപ്പോള് എനിക്കെതിരേ എഫ് . ഐ . ആര് തയാറാക്കി . എന്നെ കണ്ടാലുടനെ വെടിവയ്ക്കാന് പോലീസ് കമ്മീഷണര് ഉത്തരവിറക്കി . കൂട്ടക്കൊല കഴിഞ്ഞതോടെ ഞങ്ങള് ജയിലിലായി . ജനങ്ങള് ഞങ്ങള്ക്കു ധാരാളം പണം തന്നു സഹായിച്ചു . ഇഷ്ടംപോലെ പണം കിട്ടിയതുകൊണ്ട് എനിക്കൊന്നും പേടിക്കാനില്ലല്ലോ . ആറു മാസത്തോളം സഹായമുണ്ടായി . പിന്നെ അവര് പറഞ്ഞു , കോടതിയില് കേസു വരുമ്പോള് നോക്കിക്കൊള്ളാമെന്ന് . എല്ലാക്കാര്യങ്ങളും നോക്കിക്കൊള്ളാമെന്നു പ്രവീണ് ഭായിയും ( വി . എച്ച് . പി നേതാവ് പ്രവീണ് തൊഗാഡിയ ) പറഞ്ഞതാണ് . അവര് പിരിച്ചെടുത്ത പണത്തെക്കുറിച്ചുപോലും യാതൊരു അറിവുമില്ല . ആര്ക്കും കൊടുത്തതായും അറിയില്ല .
മനോരമ പത്രവും മനോരമ ചാനലും മാത്രം കാണുന്ന എത്രപേര് കേരളത്തില് ഉണ്ടാവും . മനോരമയുടെ ഇന്നത്തെ മുഖപ്രസംഗം ഒന്നു വായിക്കേണ്ടതു തന്നേ . സമാധനപരമായി പ്രകടനം നടത്തിയിരുന്ന വിശ്വാസികളേ പോലിസ് യാതൊരു പ്രകോപനവുമില്ലാതെ ആക്രമിക്കുകയായിരുന്നു ഇതാണ് ഇന്നത്തെ മനോരമ പത്രത്തിന്റെ മുഖപ്രസംഗത്തിന്റെ സാരം . പ്രതിക്ഷേഷിക്കാനുള്ള അവകാശത്തെക്കുറിച്ച് മനോരമ മുഖപ്രസംഗം വ്യാകുലപ്പെടുന്നുമുണ്ട് . മനോരമ മുഖപ്രസംഗം വായിക്കുക
ഇനി ലത്തീഫിനോട് , എന്റെ ദൈവം ആരാകണമെന്നും ഞാൻ എന്തുകൊണ്ട് ദൈവവിശ്വാസി ആകണമെന്നും എന്റെ പൂർണ്ണമായ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നമാണ് , കൂടുതൽ അവധി കിട്ടാൻ വേണ്ടി ഞാൻ ദൈവ വിശ്വാസി ആയത് കൊണ്ട് തനിക്കെന്തെങ്കിലും പ്രശ്നമുണ്ടോ ? അത് ഒരു കാരണവശാലും തന്റെ വിശ്വാസത്തെയോ മൌലിക അവകാശത്തേയോ ഹനിക്കാത്തയിടത്തോളം കാലം എന്നെ കപടൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ തനിക്കെങ്ങനെ കഴിയുന്നു ? നമ്മൾ തമ്മിൽ മുൻപരിചയമൊന്നും ഇല്ലല്ലോ അല്ലേ ? അതുകൊണ്ട് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ കാര്യങ്ങൾ സംസാരിക്കാനുള്ള വേദി അല്ല എന്ന് മാത്രം ജസ്റ്റ് നോട്ട് ചെയ്തേക്കൂ !
1 . ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രക്രുതി വാതകദ്രവീകരണ റിഫൈനറി ഏത് ? ഉ : ലുമുത്ത് Image via Wikipedia * ബ്രൂണെയിൽ ആണിത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് * ജനസംഖ്യ കുറഞ്ഞ ഏഷ്യയിലെ രണ്ടാമത്തെ രാജ്യമാണ് Brunei * ബ്രൂണെയുടെ ഏക അയൽ രാജ്യമാണ് ' മലേഷ്യ 2 . ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ആരാധനാലയം ഏത് ? ഉ : ആങ്കോർ വാത് * കംബോഡിയയിലാണിത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് . * 200 ഏക്കറിയധികം സ്ഥലത്തായി വ്യാപിച്ചു കിടക്കുകയാൺ ഈ വിഷ്ണു ക്ഷേത്രം 3 . കംബോഡിയയുടെ നാണയം ഏത് ? ഉ : റിയൽ * രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം ' നോപെൻഗ് ' ആണ് * ന്യോൾ സ്ലങ് നരഹത്യാമ്യൂസിയം നോപെൻഗിൽ ആണ് . 4 . വലുപ്പത്തിൽ മൂന്നാം സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന രാജ്യം ഏത് ? ഉ : ചൈന * ചൈനക്ക് 14 അയൽ രാജ്യങ്ങളാണുള്ളത് 5 . ഏഷ്യയിലെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ പർവ്വതനിര ഏത് ? ഉ : കുൻ ലൂൺ പർവ്വതനിരകൾ * ചൈനയിലാണിത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതെ * 200 ഓളം കൊടുമുടികൾ ഈ പർവ്വത നിരയിലുണ്ട്
ഖോർ അൽ ബൈദയിൽ ഒരുപാട് ദേശാടനക്കിളികൾ വരാറുണ്ട് . അവയുടെ കാര്യം എന്താകുമെന്ന് അറിയില്ല . ഇമാർ " എൻവിറോണ്മെന്റൽ ഫ്രണ്ട്ലി " നിർമ്മാണമായിരിക്കും നടത്തുക എന്ന് കരുതാം .
കോഴിക്കോട് : പാദരക്ഷാ നിര്മാണ - വിതരണ രംഗത്തെ നൂതന സാധ്യതകളും സംരഭങ്ങളും പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന ഇന്ത്യ ഇന്റര്നാഷണല് ഫുട്വെയര് പ്രദര്ശനം 10 , 11 , 12 തിയ്യതികളില് കോഴിക്കോട് കടവ് റിസോര്ട്ടില് നടക്കുമെന്ന് സംഘാടക സമിതി ചെയര്മാന് എം ഖാലിദും കോഴിക്കോട് ജില്ലാ വ്യവസായ കേന്ദ്രം ജനറല് മാനേജര് എം വി യോഹന്നാനും പത്രസമ്മേളനത്തില് അറിയിച്ചു . പ്രദര്ശനം നാളെ വൈകുന്നേരം 4 . 30ന് വ്യവസായ മന്ത്രി പി കെ കുഞ്ഞാലിക്കുട്ടി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യും . മുന് വ്യവസായ മന്ത്രി എളമരം കരീം എം എല് എ മുഖ്യാതിഥിയായിരിക്കും . വ്യവസായ വകുപ്പ് പ്രിന്സിപ്പല് സെക്രട്ടറി ടി ബാലകൃഷ്ണന് , ടി ഒ സൂരജ് , അല്കേഷ്കുമാര് ശര്മ , ദേബാശിഷ് ചാറ്റര്ജി തുടങ്ങിയവര് പങ്കെടുക്കും . 11 , 12 തിയ്യതികളില് രാവിലെ ഒന്പത് മുതല് വൈകിട്ട് ആറ് വരെയാണ് പ്രദര്ശനം . നിര്മാതാക്കളും വ്യാപാരികളും തമ്മിലുള്ള സഹകരണം ഉറപ്പാക്കുന്നതോടൊപ്പം ആഗോള വിപണിയെ കേരളത്തിലെ പാദരക്ഷാ നിര്മാതാക്കള്ക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുകയാണ് പ്രദര്ശനത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമെന്ന് സംഘാടകര് അറിയിച്ചു . ഈ മേഖലയിലെ അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബിസിനസ് ടൂ ബിസിനസ് ചര്ച്ചയും നടക്കും . 12ന് നടക്കുന്ന സമാപന ചടങ്ങില് എം കെ രാഘവന് എം പി മുഖ്യാതിഥിയായിരിക്കും . അന്യസംസ്ഥാനങ്ങളില് നിന്നുള്ള നിര്മാതാക്കളും ഗള്ഫ് , യൂറോപ്യന് രാജ്യങ്ങളില് നിന്നുള്ള മൊത്ത വ്യാപാരികളുമാണ് പ്രദര്ശനത്തിനെത്തുന്നത് . സംസ്ഥാന ചെറുകിട വ്യവസായ അസോസിയേഷന് ജില്ലാ യൂണിറ്റ് , സംസ്ഥാന വ്യവസായ വാണിജ്യ വകുപ്പ് , ഐ ഐ എം കോഴിക്കോട് , എന് ഐ ടി , എഫ് ഡി ഡി സി , ഫൂമ എന്നിവയുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് പ്രദര്ശനം . പാദരക്ഷാ വ്യവസായത്തിനും അനുബന്ധ വ്യവസായങ്ങള്ക്കും ഉണര്വ് നല്കുന്ന പ്രദര്ശനത്തില് കേരളത്തിനു പുറമെ മറ്റു ആറു സംസ്ഥാനങ്ങളില് നിന്നും ഗള്ഫ് രാജ്യങ്ങളില്നിന്നും ഇറ്റലി അടക്കമുള്ള യൂറോപ്യന് രാജ്യങ്ങളില് നിന്നുള്ള മൊത്ത വ്യാപാരികളും ഇന്ത്യയിലെ നൂറോളം ഫൂട്വെയര് നിര്മാതാക്കളും പങ്കെടുക്കുമെന്ന് ഭാരവാഹികള് അറിയിച്ചു . പത്രസമ്മേളനത്തില് സംഘാടകസമിതി ജനറല് കണ്വീനര് വി നൗഷാദ് , ചെറുകിട വ്യവസായ അസോസിയേഷന് ജില്ലാ വൈസ്പ്രസിഡന്റ് എം എ അബ്ദുര്റഹ്മാന് , സെക്രട്ടറി എന് സി അബ്ദുള്ളക്കോയ , സംഘാടകസമിതി ചീഫ് കോ - ഓര്ഡിനേറ്റര് കെ കെ സന്തോഷ് , സി പി അബൂബക്കര് , നാരായണന് എന്നിവരും സംബന്ധിച്ചു .
നന്ദാ മനസ്സിലായി മനസ്സിലായി : - ) ദീപൂ താങ്ക്സേ പടിപ്പുരേ ഈ പ്രോത്സാഹനം കണ്ട് ഇനീം ഇതു പോലുള്ള ഇന്വെസ്റ്റിഗേഷന്സ് നടത്താന് എനിക്കങ്ങ് പ്രചോദനം കിട്ടിപ്പോയി : - ) മുരളി മാഷേ നന്ദി സതീഷേ , വാല്മീകീ , ധ്വനീ അപ്പോള് എനിക്കു മാത്രമല്ല അല്ലേ ഇങ്ങനെയുള്ള സംശയങ്ങള് . . ഞാന് അയാളോടുന്ന ആ റൂട്ട്മാപ്പ് തരാം . . ഒന്നു പോയി ചോദിക്കാമോ ? വെറുതേ വേണ്ട - ആദ്യം കണ്ടുപിടിക്കുന്നയാള്ക്ക് റിസര്വ് ബാങ്കും അതിനു ചുറ്റുമുള്ള ഒരേക്കറും ഞാന് ഇഷ്ടദാനമായി എഴുതിത്തരുന്നതായിരിക്കും . ഹരീ അങ്ങനൊരു പോസ്സിബിലിറ്റെയെ പറ്റി ഞാനിപ്പഴാ ചിന്തിച്ചത് . പക്ഷെ ഞാന് ' ബയ്യാ ബ്രദര് ' എന്നൊക്കെ വിളിച്ചാ ഓടിയത് . . അതുകൊണ്ട് തെറ്റിദ്ധരിക്കില്ലായിരിക്കും അല്ലേ . . ( പിന്നെ ഹെഡറിലുള്ളത് എന്റെ തലയല്ല ; ഈ ബ്ലോഗ് വായിക്കാനെത്തുന്നവരുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളാ . . ) ടെസ്സീ ഇത്തിരി സ്പെല്ലിംഗ് ` മിസ്്റ്റേക്കുള്ള ആരോടുന്നതു കണ്ടാലും എനിക്കു പുറകേയോടാന് തോന്നറുണ്ട് . . ഒന്നു സൂക്ഷിച്ചോ . ; - ) മഴത്തുള്ളീ കൂട്ടയോട്ടത്തിന്റെ തിയതിയൊക്കെ വഴിയേ അറിയിക്കാം കേട്ടോ . . വന്നതിനും വായിച്ചതിനും നന്ദി ഉറുമ്പേ താങ്ക്സ് . . ഹാരിസേ . . അഭിപ്രായം എന്തായാലും മുഴുവന് വായിക്കാനുള്ള സന്മനസ്സ് കാണിച്ചല്ലോ . . നന്ദി : - ) സാക്ഷരാ കള്ളാ ' അപ്പോള് അതു സാറാരുന്നല്ലേ ! ! ! ' ഇനി പറ ആ വാക്കീടോക്കീം വടീം എന്തിനായിരുന്നു ? ഇവിടെ ഒരു പാടു പേര്ക്ക് അതറിയാനാഗ്രഹമുണ്ട് . . പിന്നെ ആ ജ്യൂസു കടക്കാരന് പറഞ്ഞത് കാര്യമായിട്ടെടുക്കണ്ട കേട്ടോ . . ചുമ്മാ നിങ്ങളു കേറി വയലന്റാകുംന്ന് പേടിച്ച് നുണ പറഞ്ഞതല്ലേ . . ; - ) കുഞ്ഞാ , ഈ സപ്പോര്ട്ടിനു നന്ദി . പക്ഷെ ഇനീം ഈ മാതിരി പണി കാണിച്ചാല് എന്നെ മൊഴി ചൊല്ലുംന്ന് വീട്ടുകാരും കൂട്ടുകാരും വാണിംഗ് തന്നിട്ടുണ്ട് : - ( പ്രയാസീ അതു തന്നെ . . നല്ല ഒരവസരമാ അയാളു കൈവിട്ടു കളഞ്ഞത് . . ഇനീപ്പോ പ്രയാസീടെ ഒരു ഫോട്ടോ ( മേക്കപ്പില്ലാത്തത് ) അയച്ചുകൊടുത്തു നോക്കാം . . പാവം ഒന്നു നോര്മലായിക്കോട്ടെ അല്ലേ . . ജിഹേഷേ അടി അടി . . സത്യം പറഞ്ഞാല് ഈ സംഭവം നടക്കുന്നത് ഡെല്ഹീലാ . . ഇനീപ്പം എല്ലാരും കൂടി അവിടെ നടന്നിട്ടുള്ള ഭൂമികുലുക്കങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം മുഴുവന് എന്റെ ചുമലില് കെട്ടിവെയ്ക്കരുത് . . പ്ലീസ് . . ശ്രീലാലേ നന്ദി . . പീലീ എന്റെ മനസ്സില് പിന്നെം സംശയത്തിന്റെ വിത്തു പാകരുത് . . പറഞ്ഞേക്കാം . . അനാംഗരി മാഷേ ഇനീപ്പം ഈ നാട്ടിലൂടെ ആരോടിയാലും അതിനു പിന്നില് ഞാനുണ്ടാവുമെന്നൊരു തെറ്റിദ്ധാരണയുണ്ടാവുമോ എന്തോ . . പിന്നെ ആ അവസാനം പറഞ്ഞ കാര്യം - - ഞങ്ങളും കൂടി പ്രാര്ത്ഥിക്കണോ ? ? സുനീഷേ ' കൊല്ലാം ' എന്നല്ലല്ലോ ' കൊള്ളം ' എന്നു തന്നെയല്ലേ ഉദ്ദേശിച്ചത് ? ? ( ഈ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷേടെ ഓരോ പരിമിതികളേ ! ! ) നജീമേ ( അതി ) സുന്ദരികളായ രണ്ടു പെണ്കുട്ടികള് പുറകേയോടിയിട്ടും മൈന്റാക്കാതിരുന്ന ആ മനുഷ്യനെയാണോ ന്യായീകരിക്കാന് നോക്കുന്നത് ? കഷ്ടം : - ) പ്രിയേ : - )
കഥ മുഴുവന് വായിച്ചില്ലെങ്കിലും ഒന്നാം വാര്ഷികത്തിനു ആശംസകള് അറിയിക്കുന്നു . അവിചാരിതമായി എത്തിയതാനിവിടെ മറുമൊഴിയില് നിന്നും തൃശൂര് തേക്കിന് കാടു മൈതാനത്തെ ആല്ത്തറയില് ഇരിക്കാന് ആണായിരുന്നെങ്കില് എന്ന് കണ്ടു വന്നതാണിവിടെ . അണായ തൃശ്ശൂര് ക്കാരനായ എന്റെയും ആഗ്രഹം അതൊക്കെ തന്നെ പ്രവാസ ജീവിതം കഴിഞ്ഞു നമ്മുടെ തൃശ്ശൂര് നാട്ടില് ജീവിക്കാന് നാട്ടുക്കാരിക്ക് നാട്ടുകാരന്റെ വക പ്രത്യേക ആശംസകള് ഇനിയും വരാം സജി തോമസ് തൃശൂര്
വേണ്ടരീതിയില് കൃത്യമായ പ്രചാരണം മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകുന്നതില് കുറവ് വന്നുഎന്ന വിമര്ശം കെ . പി . സി . സി യോഗത്തില്തന്നെ വന്നിരുന്നു . സാമൂഹിക സന്തുലിതാവസ്ഥ പാലിക്കുന്നതില് ഉണ്ടായ പാളിച്ച , എക്കാലവും കോണ്ഗ്രസ് ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന സംഗതിയാണിത് . ആ ഘടകങ്ങളൊക്കെ വി . എസ് അനുകൂലമായി പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക സ്വാഭാവികമാണ് . അല്ലാതെ , അമിതമായി എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്നു തോന്നുന്നില്ല . ഉദാഹരണം പറഞ്ഞാല് , കഴിഞ്ഞ ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് വേളയില് സി . പി . എം - സി . പി . ഐ തര്ക്കം , സി . പി . എമ്മിലെ വിഭാഗീയത , ജനതാദളിന്റെ മുന്നണിവിടല് തുടങ്ങി പൊതുവെ എല് . ഡി . എഫ് ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ പാതയിലായിരുന്നു . അതേസമയം , യു . ഡി . എഫ് കണ്സോളിഡേറ്റഡായിരുന്നു . ഒരു തര്ക്കവുമില്ലാതെ വളരെ കംഫര്ട്ടബിള് ആയ പൊസിഷന് . ഇത്തവണ നേരേ മറിച്ചാണുവന്നത് . തര്ക്കമുണ്ടായെങ്കിലും ഒടുവില് വി . എസ് സ്ഥാനാര്ഥിയായി . പ്രചാരണം നേരിട്ട് ഏറ്റെടുത്തു . മുന്നണിയില് വലിയൊരു കണ്സോളിഡേഷന് ഉണ്ടായി . യു . ഡി . എഫിലാകട്ടെ , അവസാനത്തെ കക്ഷിയുമായും ധാരണ പൂര്ത്തിയായപ്പോള് തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് 10 - 12 ദിവസമേ ബാക്കിയുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ . ഈ ചുരുങ്ങിയ സമയത്ത് എന്തു ചെയ്യാനാണ് ? ഇതിന്റെയൊക്കെ ഗുണം മൊത്തത്തില് വി . എസിനു കിട്ടി . അതാണു പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത തരത്തിലുള്ള ഫലത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചത് . അതിനെ എന്തു ഫാക്ടര് എന്നുവേണമെങ്കിലും വിശേഷിപ്പിക്കാം .
സമ്മേളനത്തെക്കുറിച്ചുളള വെള്ളെഴുത്തിന്റെ ചില നിരീക്ഷണങ്ങളോട് യോജിപ്പുണ്ട് . വിശേഷിച്ചും നമ്മുടെ പൊതുസമൂഹത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ചലനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന പലവിധ ശക്തികളെക്കുറിച്ചും ആഴത്തിലുളള ചര്ച്ചയും വിശകലനങ്ങളും സിപിഎം സമ്മേളനങ്ങളില് നടക്കുമെന്ന് നാം ( തെറ്റി ) ധരിക്കുന്നുണ്ട് . ആ വിധമേതെങ്കിലും ചര്ച്ചയോ വിശകലനങ്ങളോ ഈ സമ്മേളനത്തില് നടന്നുവെന്ന് കരുതുക വയ്യ . വിഭാഗീയതയുടെ വേരറുക്കണമെന്നായിരുന്നു ഈ സമ്മേളനത്തിലെ അജണ്ട . അതിനുളള വെട്ടിരുമ്പുമായാണ് പലരും സമ്മേളനത്തിനെത്തിയത് . ആകയാല് , മറ്റു വിഷയങ്ങള് ശ്രദ്ധിക്കാന് സഖാക്കള്ക്ക് സമയം കിട്ടിയില്ല . വിയോജിപ്പുളളത് ബജറ്റിന്റെ കാര്യത്തിലാണ് . ബജറ്റ് പരണത്തു വെയ്ക്കപ്പെട്ടോ ? ഇല്ലെന്നാണ് തോന്നുന്നത് . ( പത്രം വായിച്ചുളള അറിവാണേ ) ധനമന്ത്രി ജനുവരി 21 പറഞ്ഞ കാര്യം പിറ്റേന്ന് പത്രങ്ങളില് വന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് . പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തില് നിര്ബന്ധമുളള മാധ്യമത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് ഇങ്ങനെ . " ബജറ്റ് ധനമന്ത്രിയുടെ പ്രഖ്യാപനം പാഴായി " . ബജറ്റ് മാറ്റിവെച്ചുവെന്നോ തട്ടിന്പുറത്ത് കയറ്റിയെന്നോ ഒന്നുമല്ലെന്ന് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ ! വാര്ത്തയുടെ അവസാനത്തേതിന് തൊട്ടടുമുന്നേയുളള ഖണ്ഡികയില് ദാ ഇങ്ങനെ കാര്യം പറയുന്നു . " പതിവുപോലെ ബജറ്റ് മാര്ച്ച് മാസത്തില് അവതരിപ്പിക്കുകയും നാലുമാസത്തെ വോട്ട് ഓണ് അക്കൗണ്ട് മാത്രം പാസാക്കാനുമാണ് ഇത്തവണത്തെ തീരുമാനം . ജൂണില് വീണ്ടും സഭ ചേര്ന്ന് വകുപ്പ് തിരിച്ചു ചര്ച്ച നടത്തി സമ്പൂര്ണമായി പാസാക്കും " പണ്ടും അങ്ങനെയാണോ നടന്നത് ? കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ബജറ്റ് വിദഗ്ധനായ കെ എം മാണിയുടെ പ്രസ്താവന ജനുവരി 22ലെ മനോരമയിലുണ്ട് . മാണിച്ചായന്റെ രാഷ്ട്രീയ കസര്ത്തുകള് കഴിഞ്ഞാല് , അവസാന ഖണ്ഡികയില് , ദേ ഇങ്ങനെയൊരു കാര്യം അതിയാന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് . " 1995 - 96ല് യുഡിഎഫ് സര്ക്കാര് സമ്പൂര്ണ ബജറ്റ് സമ്മേളനത്തില് ധനാഭ്യര്ത്ഥനകള് പാസാക്കി സമ്പൂര്ണ ബജറ്റിന് അംഗീകാരം വാങ്ങിയിരുന്നു " . അതായത് എല്ഡിഎഫും യുഡിഎഫും മാറിമാറി ഭരിച്ച കാലത്ത് സമ്പൂര്ണ ബജറ്റ് എന്നൊരു പ്രതിഭാസം ബജറ്റ് സമ്മേളനത്തില് നടന്നത് 1995 - 96ല് മാത്രമാണ് . അപ്പോള് ഇപ്പോ സംഭവിച്ചതോ ? കഴിഞ്ഞ ഇക്കുറി താനും പൂര്ണ ബജറ്റ് അവതരിപ്പിക്കുമെന്ന് ധനമന്ത്രി കഴിഞ്ഞ ബജറ്റ് സമ്മേളനത്തില് വീരവാദം പറഞ്ഞിരുന്നു . അത് നടക്കില്ല , എല്ലാം പഴയ പടിയേ ഇപ്പോഴും നടക്കൂ എന്ന് അദ്ദേഹം തുറന്നു പറഞ്ഞു . അതിനൊരു കാരണവും പറഞ്ഞു . ഐസക്കിന്റെ വാദം ഇങ്ങനെ . " സമ്പൂര്ണ ബജറ്റിന് മുമ്പ് ആറാഴ്ചയിലധികം സബ്ജക്ട് കമ്മിറ്റി വിവിധ വിഷയങ്ങളില് ചര്ച്ച നടത്തേണ്ടതുണ്ട് . ഈ മാസങ്ങളില് സിപിഎമ്മിന്റെയും സിപിഐയുടെയും സമ്മേളനം നടക്കുന്നതിനാല് ചര്ച്ച ചെയ്യാന് വേണ്ടത്ര സമയം കിട്ടിയില്ല . ആയതിനാല് ധനവിനിയോഗബില് ( വോട്ട് ഓണ് അക്കൗണ്ട് ) ആകും നിയമസഭയില് അവതരിപ്പിക്കുക . ഫെബ്രുവരിയില് പാര്ട്ടി സമ്മേളനങ്ങള് നടക്കുന്നതിനാല് മാര്ച്ചിലാവും ബജറ്റ് ചര്ച്ചകള്ക്കായി നിയമസഭ സമ്മേളിക്കുക " . ഉളളത് ഉളളതുപോലെ തുറന്നു പറഞ്ഞു എന്നതൊഴിച്ചാല് ഇതിലെവിടെയാണ് ജനാധിപത്യത്തെ വെല്ലുവിളിക്കല് . തന്റെ വാഗ്ദാനം നടപ്പാക്കാനാവില്ലെന്നാണ് ധനമന്ത്രി പറഞ്ഞത് . അല്ലാതെ ബജറ്റ് മാറ്റിവെയ്ക്കുമെന്നാണോ ? 2002 , 2003 , 2007 വര്ഷങ്ങളിലെ ബജറ്റ് മാര്ച്ച് മാസങ്ങളിലാണ് അവതരിപ്പിച്ചത് . 2001ല് രണ്ട് ബജറ്റ് . ആദ്യം ഫെബ്രുവരി 23നും യുഡിഎഫിന്റെ ബജറ്റ് ജൂലായ് 13നും അവതരിപ്പിച്ചു . 2006ല് ഇടക്കാല ബജറ്റാണ് വക്കം പുരുഷോത്തമന് അവതരിപ്പിച്ചത് . സമ്പൂര്ണ ബജറ്റ് 2006 ജൂണ് 23നാണ് അവതരിപ്പിച്ചത് . എന്നിട്ടൊന്നും കേരളം അറബിക്കടലില് മുങ്ങിപ്പോയതായി മാധ്യമ റിപ്പോര്ട്ടുകള് ഇല്ല . വസ്തുത ഇതായിരിക്കെ ബജറ്റ് പരണത്ത് വെച്ചുവെന്നൊക്കെ വെള്ളെഴുത്തിനെപ്പോലൊരാള് പറയുമ്പോള് . . . . . . . . . . . . . . . . . എന്തോ ഒരിത് . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . !
മനുഷ്യജീവിതത്തിനു വഴിവെളിച്ചമാകുന്ന മൌലികതത്വങ്ങളുടെയും മാര്ഗനിര്ദേശങ്ങളുടെയും സമാഹാരമാണ് ഖുര്ആന് . ഈ തത്വങ്ങളും മാര്ഗനിര്ദേശങ്ങളും ചരിത്രത്തില് ആവിഷ്ക്കരിക്കപ്പെട്ടത് പ്രവാചക ജീവിതത്തിലൂടെയാണ് . ഖുര്ആനിക തത്വങ്ങളും മാര്ഗനിര്ദേശങ്ങളും ജനങ്ങളിലേക്ക് കൈമാറിയ കേവല സന്ദേശവാഹകനോ അഞ്ചല്ക്കാരനോ ആയിരുന്നില്ല പ്രവാചകന് . മറിച്ച് , ആ തത്വങ്ങളും മാര്ഗനിര്ദേശങ്ങളും അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങളോടുകൂടി സ്വന്തം ജീവിതത്തില് ആവിഷ്കരിച്ച് , അതിലൂടെ അനുയായികളെ പഠിപ്പിക്കുകയും സംസ്കരിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്ത അധ്യാപകനും ശിക്ഷകനും ഭരണാധികാരിയും കൂടിയായിരുന്നു . ഖുര്ആന് ഈ രീതിയില് പ്രവാചകനെ സ്ഥാനപ്പെടുത്തുന്നത് കാണുക :
അപ്പൂപ്പാ വന്നേ . ഒരു കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ . എപ്പം നോക്കിയാലും എന്തെങ്കിലും നടുകയോ അല്ലെങ്കില് ചുവടിളക്കി വളമിടുകയോ ഒക്കെ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കും . ഈ സാധനങ്ങളൊക്കെ നമുക്ക് കടയില് കിട്ടത്തില്ലേ . നമ്മളെന്തിനാ ഇങ്ങനെ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നത് ? ഗള്ഫില് നിന്നും വന്ന് ഇവിടെ പഠിക്കുന്ന രാംകുട്ടന്റെ ന്യായമായ ചോദ്യം . എല്ലാം നമുക്ക് കടയില് നിന്നും കിട്ടും മക്കളേ . അതൊക്കെ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടാക്കിയതാണല്ലോ . നമുക്ക് സാധിക്കുന്നത് നമുക്കുണ്ടാക്കിക്കൂടേ ? നീ നോക്കിയേ ഇവിടെ എത്ര തരം ജന്തുക്കളുണ്ട് . കാക്ക , കുയില് , മാടത്ത , പച്ചക്കിളി , മഞ്ഞക്കിളി , ഓലേഞാലി , കാക്കത്തമ്പ്രാട്ടി , തത്തമ്പേര , മണ്ണാത്തിക്കീച്ചി - - ദാഓടുന്ന കണ്ടോ കുളക്കോഴി , കുരീല് , ദേ പ്രാവ് വരുന്ന കണ്ടോ - - പിന്നെ ദാ കീരിയും കുഞ്ഞും കൂടി ഓടുന്നു - - അണ്ണാന് ഇങ്ങനെ എത്ര തരം ജന്തുക്കള് - - നമ്മുടെ പുരയിടത്തില് . ഇവയെല്ലാം ഇവിടിങ്ങനെ നടക്കുന്നതെന്താ - - ഒന്നാമത് അതിനെ ആരും ഉപദ്രവിക്കാന് നമ്മള് സമ്മതിക്കത്തില്ല - - അതു ശരിയാ ഇന്നാളില് മാടത്തക്കുഞ്ഞുങ്ങളേ പിടിക്കാന് വന്ന പിള്ളാരേ അപ്പൂപ്പനോടിച്ചത് കണ്ട് അതിലൊരെണ്ണത്തിനെ വളര്ത്താമെന്നു വിചാരിച്ചിരുന്ന ഞാനെത്ര കരഞ്ഞതാ - കിട്ടുവിന്റെ സര്ട്ടിഫിക്കറ്റ് . പിന്നെ അതിനു തിന്നാനുള്ള സാധനം ഇവിടെ സുലഭമായി കിട്ടും . അത് നമ്മള് കൃഷി ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതു കൊണ്ടാണ് . ഈ മണ്ണ് നമ്മുടെ സ്വന്തമല്ല - - നമ്മള് ഇവിടെ വന്നു ജനിച്ചതുകൊണ്ട് നമ്മുടെയാണെന്ന് പറയുന്നു . ഇത് സകലജീവജാലങ്ങള്ക്കും അവകാശപ്പെട്ടതാണ് . ഫ്ലാറ്റുകളില് താമസിക്കുന്നവര്ക്ക് കൃഷി ചെയ്യാന് സധിക്കില്ല - - ആരു പറഞ്ഞു - - വരാന്തയിലും മട്ടുപ്പാവിലുമൊക്കെ ചട്ടിയില് പച്ചക്കറി വളര്ത്തുന്നത് ഞാന് കണ്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ - - ശ്യാംകുട്ടന് അങ്ങിനെ എളുപ്പം ഒരുകാര്യം സമ്മതിച്ചു തരത്തില്ല . ശരിയാ മോനേ ആള്ക്കാര്ക്കു വിവരം ഉണ്ടായാല് നമ്മളെന്തു ചെയ്യും ? ഞാന് പറഞ്ഞത് നമ്മള് സ്ഥലം ഉള്ളവര് അതു വെറുതേ ഇടാതെ , കഴിയുന്നത് ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നാല് അത്രയും സമാധാനം - - അതല്ല വല്ലവരും ഉണ്ടാക്കിത്തരുന്നതേ നമ്മള്കഴിക്കത്തുള്ളൂ എന്നു വാശി പിടിച്ചാല് അതിലും സമധാനം - - അല്ലാതെന്താ . ഈപറഞ്ഞതു വല്ലോം തലയില് കേറിയോ ? കേറി കേറി - ആതിര ആവേശത്തോടെ പറഞ്ഞു . ഞങ്ങടെ സ്കൂളില് ഇപ്പോള് കൃഷി പഠിപ്പിച്ചു തുടങ്ങി - - ഞാനിനി അപ്പൂപ്പന്റെ കൂടെ എല്ലാം ചെയ്യും . നിങ്ങള്ക്കോടാ . ഓ എല്ലാം മനസ്സിലായി അപ്പൂപ്പാ . നന്നായി - പണ്ടു നമ്മടെ മൊല്ലാക്കയ്ക്ക് മനസ്സിലായപോലാകരുത് . അതാരാ അപ്പൂപ്പാ ഈ മൊല്ലാക്കാ . അതേ ഇല്ല വെള്ളമടിച്ചോണ്ട് വണ്ടി ഓടിച്ച - - - - - ആ ഞങ്ങള്ക്കറിയാന് വയ്യാ . എന്നാല് കേട്ടൊ - മൊല്ലാക്ക സാധാരണ മദ്യപിക്കാറില്ല . ഒരു ദിവസം ഒരുസുഹൃത്ത് ഒന്നു സല്ക്കരിച്ചു . തിരിച്ചു വീട്ടിലേക്ക് വരുന്ന വഴി പോലീസ്സ് പിടിച്ചു . മദ്യപിച്ചു വണ്ടിയോടിച്ചതിന് - - മജിസ്റ്റ്രേട്ടിന്റെ കൊടതിയില് എത്തിച്ചു . ആദ്യമായ കേസായതിനാലും കണ്ടിട്ട് മാന്യനാണെന്നു തോന്നിച്ചതിനാലും ഇനി മേലാല് ഇങ്ങനെ ഇവിടെ വന്നുപോകരുതെന്നുള്ള ശാസനയോടെ കോടതി മൊല്ലാക്കയേ വിട്ടു . ആഴ്ച രണ്ടു കഴിഞ്ഞു . വീണ്ടും ഒരു സല്ക്കാരം കഴിഞ്ഞു വരുന്ന വഴി പോലീസ്സിന്റെ പിടിയിലായി . ഇത്തവണ മജിസ്റ്റ്രേട്ടിന് ദെഷ്യം വന്നു . തന്നോടല്ലിയോടൊ ഇങ്ങനെ ഇവിടെ വരരുതെന്നു പറഞ്ഞയച്ചത് - - കോടതി ഗര്ജ്ജിച്ചു . മൊല്ലാക്ക വളരെ വിനീതനായി - ശാന്തനായി പറഞ്ഞു . അവിടുന്നു ക്ഷമിക്കണം . ഇങ്ങനെ അങ്ങുന്നു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാന് അവുന്നതു പോലീസുകാരോടു പറഞ്ഞു നോക്കി - - അവരു സമ്മതിക്കാതെ എന്നേ ബലമായി പിടിച്ചു കൊണ്ടുവന്നതാ - - കൊണ്ടു പോടോ ഈ വിഡ്ഡിയേ എന്ന് ചിരി അമര്ത്തിക്കൊണ്ട് കോടതി പറഞ്ഞെന്നാ റിപ്പോര്ട്ട് - - കോടതിക്ക് ചിരിക്കാനറിയാമോന്ന് എനിക്കറിയില്ല . ഈ മൊല്ലാക്ക ഒരിക്കല് മരിച്ചു പോയി - അഥവാ - മരിച്ചുപോയെന്ന് അങ്ങേര്ക്ക് തോന്നി . മൂത്ത മകനേ വിളിച്ച് താന് മരിച്ചു പോയെന്നും ഉടനേ എല്ലാവരേയും വിവരം അറിക്കണമെന്നും ഒട്ടും വിഷമിക്കരുതെന്നും പറഞ്ഞു . വാപ്പ മരിച്ചില്ലെന്നും വെറും തോന്നലാണെന്നും മകന് പറഞ്ഞപ്പോള് - - ഞാന് മരിച്ചില്ലീന്ന് നീയാണോടാ തീരുമാനിക്കുന്നത് - - വേഗം അടക്കാനുള്ളപരിപാടി നോക്ക് - എന്നു അലറി . മോനും വീട്ടുകാരും കൂടി മൊല്ലാക്കയേ അടൂത്തുള്ള ഒരു ഡോക്ടറുടെ അടുത്തു കൊണ്ടു പോയി വിവരം പറഞ്ഞു . സാരമില്ല ഞാന് ഇപ്പം ശരിയാക്കിത്തരാം ഡോക്ടര് ഉറപ്പു കൊടുത്തു . ഡോക്ടര് : - ( മൊല്ല്ലാക്കയോട് ) നിങ്ങള്ക്ക് ഒരു കുഴപ്പവുമില്ല . ഇതാ പള്സ് നോര്മലാണ് . മൊല്ലാക്ക : - ഞാന് മരിച്ചു പോയി . കഷ്ടമായിപ്പോയി . വേഗം അടക്കാനുള്ള ഏര്പ്പാടു ചെയ്യ് . ഡോക്ടര് : - നിങ്ങള് മരിച്ചിട്ടില്ല . മൊല്ലാക്ക : - അതു താനാണോ തീരുമാനിക്കുന്നത് . പറയുനതുകേട്ടാമതി . ഡോക്ടര് : - ദേ ഞാന് ഇപ്പോള് തെളിയിക്കാം . മരിച്ച ആളിന്റെ ശരീരത്തില് മുറിവില് നിന്നും രക്തം വരുത്തില്ല . ഇതുനോക്ക് - - ഡോക്ടര് സൂചികൊണ്ട് തന്റെ കൈയ്യില് കുത്തി - - എന്നിട്ട് രക്തം വരുന്നതു കാണിച്ചു - - ഇതു കണ്ടോ - - മരിച്ചയാളുടെ ശരീരത്തില് നിന്നും ഇതുപോലെ രക്തം വരില്ല - - എന്നു പറഞ്ഞു കൊണ്ട് ഡോക്ടര് മൊല്ലാക്കയുടെ കൈയ്യില് സൂചികൊണ്ട് കുത്തി രക്തം വന്നത് കാണിച്ചു . ഡോക്ടര് : - ഇപ്പോള് മനസ്സിലയോ . മൊല്ലാക്ക : - മനസ്സിലായി . ഡോക്ടര് : - എന്തു മനസ്സിലായി ? മൊല്ലാക്ക : - മരിച്ചയാളുടെ ശരീരത്തിലേ മുറിവില് നിന്നും രക്തം വരുമെന്ന് മനസ്സിലായി . ഡോക്ടര് തലയില് കൈവച്ച് നിന്നുപോയി .
ഇതിനര്ത്ഥ൦ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഇങ്ങനെ ആണെന്നല്ല . ഫാസില് സംവിധാനം ചെയ്ത ' പൂവിനു പുതിയ പൂന്തെന്നല് ' എന്ന ചിത്രത്തില് വീട്ടില് നിന്ന് ഓടി പോകേണ്ടി വന്ന ബാലന് ഒറ്റപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ പശ്ചാത്തലത്തില് രേഖാ ചിത്രങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു . അധികം ചെലവില്ലാതെ തന്നെ വ്യത്യസ്തമായ ടൈറ്റിലുകള് ആ സിനിമ നല്കി . പുതുതായി ഇറങ്ങുന്ന ചിത്രങ്ങള് എല്ലാം തന്നെ അവതരണം വ്യതസ്തമാക്കാറുണ്ട് . ആഷിക് അബു സംവിധാനം ചെയ്ത ' ഡാഡി കൂള് ' തീര്ത്തും സ്റ്റൈലിഷ് ആയി തന്നെ ടൈറ്റില്സ് നല്കി .
ജനാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയുടെ ആണിക്കല്ലുകള് രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികള് തന്നെ അതിനു യാതൊരു സംശയവും വേണ്ട … ഷംസിക്ക അരാഷ്ട്രീയ വാദത്തിനെതിരെ താങ്കളുടെ തൂലിക ഇനിയും ചലിക്കട്ടെ … ഭാവുകങ്ങള് … .
സത്യമാണ് . സിദ്ധിക് സിനിമകള്ക്ക് പഴയ നിലവാരമില്ല . സിദ്ധിക്കും ലാലും പിരിഞ്ഞ ശേഷം വന്ന ചിത്രങ്ങളില് ഫ്രണ്ട്സ് മികച്ച സിനിമ ആയിരുന്നു എന്ന് സമ്മതിയ്ക്കാം . ഹിറ്റ്ലര് കുഴപ്പമില്ല എന്നും പറയാം . ഒറ്റ വാചകത്തില് പറഞ്ഞാല് ഗ്രാഫ് താഴോട്ടാണ് .
രാജ്യത്തെ സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങള്ക്കു മേല് നോട്ടം വഹിക്കുന്ന പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് രജിസ്ട്രാര് . ഓഫീസുകളുടെയും ട്രഷറികളുടെയും നടത്തിപ്പും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വത്തില്പെട്ടതാണ് . ദീവാന് യോഗങ്ങളില് ചര്ച്ചചെയ്ത പ്രശ്നങ്ങള് എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചയും സുല്ത്വാനെ ധരിപ്പിക്കുന്നതും ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് .
" … . ചിലപ്പോ വീട്ടില് ഒറ്റക്കിരിക്കുമ്പോ എനിക്ക് നിന്റെ മുടീടെ മണം കിട്ടും … . സത്യമായിട്ടും … എന്തൊരു നല്ല മണാ നിന്റെ മുടിക്ക് … അയിന് ഞാന് നിന്റെ മുടി കണ്ടിട്ടൊന്നും ഇല്ലാട്ടോ … ന്നാലും എനിക്കറിയാ … . പിന്നെ നിന്റെ കാലല്ലാതെ വേറൊന്നും ഞാന് കണ്ടിട്ടില്ല … പക്ഷേ ഈ സമ്മാനം തരുമ്പോ നിന്നെ നോക്കും … നിന്റെ കണ്ണൊക്കെ എങ്ങനിരിക്കുംന്ന് എനിക്കറിയാ … "
ഒരു അങ്ങാടി കാള , പെറ്റുവീണ പശുക്കുട്ടികളെ പശു നക്കുമ്പോലെ പുഷ്പാകരേട്ടന്റെ മുഖത്ത് നക്കുകയാണ് ! !
ഏതാണ്ട് ഇതുപോലെ ചില ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്താവുന്ന ഒരു വിഷയമാണ് മലയാളത്തിലെ മഹാനടനായ തിലകനു സിനിമാരംഗത്ത് ഇപ്പോൾ ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഊരുവിലക്ക് " സംരംഭവും " ! മതങ്ങൾ പോലും ഇപ്പോൾ എത്ര ഗുരുതരമായ വിശ്വാസലംഘനം നടത്തിയാലും ഊരു വിലക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടില്ല . അഥവാ അങ്ങനെ ആരെയെങ്കിലും വിലക്കിയാലും ആരും അത് കാര്യമാക്കാനും പോകുന്നില്ല . കാലമൊക്കെ മാറി . പക്ഷെ നമ്മുടെ മലയാള സിനിമാലോകം ഇപ്പോഴും ഊരുവിലക്കിന്റെ യുഗത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്നു തോന്നുന്നു .
Jabber : ' ഗര്ഭിണിയെ പോലീസ് സഹയത്തോടെ ആശുപത്രിയിലെത്തിച്ചു ' എന്നു തലക്കെട്ടു നല്കിയിരുന്നെങ്കില് ഇങ്ങനെയൊരു പരിഹാസത്തിനു പത്രക്കാരന് ഇരയാകുമായിരുന്നില്ല . കുര് ആനിലെ പ്രസ്തുത വാക്യത്തിലും ഇദ്ദയാചരിക്കേണ്ടതു മരിച്ച ഭര്ത്താക്കന്മാരല്ല എന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നതും വായനക്കാരുടെ സാമാന്യബുദ്ധികൊണ്ടാണ് . പത്രക്കാരന്റെ ഭാഷ അങ്ങനെയായത് അയാളുടെ വിവരക്കുറവുകൊണ്ടാണെന്നു പറയാം . പക്ഷെ സര്വ്വജ്ഞാനിയായ ദൈവവും നമ്മുടെ പത്രക്കാരെപ്പോലെത്തന്നെയാണു വന്നാലോ ? കഷ്ടം ! ! ആ വാചകം ആശയം വ്യക്തമാകും വിധം ; ഒരു യുക്തിവാദിക്കും പരിഹസിക്കാനാവാത്ത വിധം ; ലളിതമായി പറയാന് ഈ ദൈവത്തിനു കഴിയേണ്ടതായിരുന്നു ! Alikoya : ആ സൂക്തത്തിന്റെ ഇപ്പോഴുള്ള ഘടന കുറ്റമറ്റതാണ് . ആശയം വ്യക്തമാക്കുന്നതും ഒരാള്ക്കും പരിഹസിക്കാന് കഴിയാത്തതും തന്നെയാണ് . അറബി ഭാഷ അറിയുന്ന ആരും ഇത് സമ്മതിക്കും . മേല് ഫലിതത്തിലെ സൂക്ഷ്മതക്കുറവാകുന്ന കുറ്റം ഖുര്ആന് സൂക്തത്തിലില്ല . ഉണ്ടെന്ന് ഇപ്പോഴും വാദിക്കുന്നത് അപാരമായ ചര്മ്മസൌഭാഗ്യം കൊണ്ടാണെന്നേ പറയാന് കഴിയൂ . ജബ്ബാര് : വാക്യത്തിലും ഇദ്ദയാചരിക്കേണ്ടതു മരിച്ച ഭര്ത്താക്കന്മാരല്ല എന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നതും വായനക്കാരുടെ സാമാന്യബുദ്ധികൊണ്ടാണ് . ആലിക്കോയ : ഭര്ത്താക്കന്മാരല്ല ഇദ്ദ ആചരിക്കേണ്ടത് എന്ന് മനസിലാകുന്നത് , വായനക്കാരന്റെ കേവലം സാമാന്യ ബുദ്ധി കൊണ്ടുള്ള തിരിച്ചറിവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല ; അതിന്റെ പദ ഘടനയില് നിന്നു തന്നെയാണ് . അല്ലാതെ , ഞാന് സൂചിപ്പിച്ച ഫലിതത്തിലേത് പോലുള്ള ഒരു ആശയക്കുഴപ്പത്തിനും ഇവിടെ ഒരു സാധ്യതയും ഇല്ല . ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കാന് ഒരു ജബ്ബാറിന്നും കഴിയില്ല .
എരുമേലി : എരുമേലി പഞ്ചായത്ത് നല്കിയ കെട്ടിടത്തില് പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന സബ് രജിസ്ട്രാര് ഓഫീസ് ഏഴു കിലോമീറ്റര് അകലെ കൂവപ്പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റാനുള്ള കോടതി ഉത്തരവിനെതിരേ കേസ് വീണ്ടും പരിഗണിക്കുന്ന ഇന്ന് ഹൈക്കോടതിയില് കക്ഷി ചേര്ക്കണമെന്ന ഹര്ജി നല്കുമെന്ന് പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ് മോളി മാത്യു അറിയിച്ചു . 24 വര്ഷമായി എരുമേലിയിലാണ് സബ് രജിസ്ട്രാര് ഓഫീസ് പ്രവര്ത്തിക്കുന്നത് . നാളിതുവരെ പഞ്ചായത്താണ് കെട്ടിടവും സ്ഥലവും നല്കിയിരുന്നത് . എരുമേലി തെക്ക് , മുണ്ടക്കയം എരുമേലി വടക്ക് , കൂവപ്പള്ളി , മണിമല വില്ലേജുകളും മുണ്ടക്കയം , കോരുത്തോട് , പാറത്തോട് പഞ്ചായത്തുകളും എരുമേലി സബ് രജിസ്ട്രാര് ഓഫീസിന്റെ പരിധിയിലാണ് . ഇതില് പാറത്തോട് പഞ്ചായത്തൊഴികെ മറ്റുള്ളവയെല്ലാം ഓഫീസ് എരുമേലിയില് നിന്ന് മാറ്റരുതെന്നാവശ്യപ്പെട്ട് സര്ക്കാരിലേക്ക് പ്രമേയം പാസാക്കി നല്കിയതാണ് . ഭൂരിപക്ഷ തീരുമാനം ഇതാണെന്നിരിക്കെ ചില തല്പ്പരകക്ഷികള് രജിസ്ട്രേഷന് വകുപ്പില് സ്വാധീനം ചലുത്തി ഉദ്യോഗസ്ഥരെ അവിഹിതമായി ഉപയോഗിച്ച് കോടതിയെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചാണ് ഓഫീസ് മാറ്റാന് ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയാണ് കക്ഷി ചേര്ക്കണമെന്ന ഹര്ജി നല്കിയിരിക്കുന്നത് .
സ്കൂൾ വിട്ട് പോകാൻ വിഷമമൊന്നുമില്ലെന്ന് ഒരു ജാഡക്ക് പറയാമെങ്കിലും , . . സത്യമതാണോ ? പന്ത്രണ്ട് വർഷം വളരെ വലിയൊരു കാലയളവാണ് . ആ വിദ്യാലയം എന്റെ ജീവിതത്തിലെ പറിച്ച് മാറ്റാനാകാത്ത ഒരു ഭാഗമായി മാറിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു . " പാലക്കാടിന്റെ ചെങ്കോട്ട " എന്റെ രണ്ടാം ഭവനമാണ് . അവിടെനിന്ന് ഞാൻ പലതും കണ്ടും കേട്ടും അനുഭവിച്ചും പഠിച്ചു . പുസ്തകത്തിലുള്ളതും ഇല്ലാത്തതും പഠിച്ചു . ഒന്നാം ക്ലാസിൽ കേട്ടെഴുത്തിൽ മൊട്ട വാങ്ങിച്ചപ്പോൾ ആഷ ടീച്ചർ തന്നതു മുതൽ + 2 - ൽ ഏതോ ഹൈഡ്രോകാർബണിന്റെ പേരു പറയാത്തതിന് കവിത ടീച്ചർ തന്നതുവരെയുള്ള നൂറ് നൂറായിരം ചൂരൽക്കഷായങ്ങൾ ഞാനൊരിക്കലും മറക്കില്ല . അവിടുത്തെ കല്ലും പുല്ലും , ബെഞ്ചും ഡെസ്കും , റേഷനരിയേക്കാൾ നാറുന്ന മൂത്രപ്പുരയും , അഞ്ച് പൈസക്ക് മിഠായി കിട്ടുന്ന കാന്റീനും അങ്ങനെയെല്ലാം … . എന്നുമെന്റെ മനസിന്റെ ഒരു കോണിലുണ്ടാകും . തീർച്ച …
അപ്പു : കറുത്ത പൂമ്പാറ്റയെ പിടിക്കണം ; അതിന്റെ ശ്വാസോച്ഛാസം ആസ്വദിക്കണം പിന്നെ അതിനെ സ്വതന്ത്രയാക്കണം പിന്നെ പോയി കയ്യിനു പറ്റിയ കറുത്ത പൊടി കഴുകി വൃത്തിയാക്കണം .
സ്കൂൾ പഠനകാലത്തു തന്നെ സാഹിത്യരചന ആരംഭിച്ചു . ബിരുദത്തിനു പഠിക്കുമ്പോൾ രക്തം പുരണ്ട മൺതരികൾ എന്ന ആദ്യത്തെ കഥാസമാഹാരം പുറത്തിറങ്ങി . 1954 - ൽ ന്യൂയോർക്ക് ഹെറാൾഡ് ട്രിബ്യൂൺ സംഘടിപ്പിച്ച ലോകചെറുകഥാമത്സരത്തിന്റെ ഭാഗമായി കേരളത്തിൽ മാതൃഭൂമി നടത്തിയ കഥാമത്സരത്തിൽ എം . ടി . യുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ എന്ന കഥ ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടി . ഇതോടെയാണ് മലയാളസാഹിത്യത്തിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധേയനായിത്തീർന്നത് .
അന്നൊക്കെ പകല് മുഴുവന് കഴുതയെപ്പോലെ വീട്ടുപണി ചെയ്തു രാത്രിയില് പത്രമെടുതുവെച്ചു അമ്മ ഉറങ്ങി വീഴും
പ്രവാചകന്റെ കാലത്ത് മഖ്സൂം ഗോത്രത്തിലെ ഉന്നതകുലജാതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ പേരില് മോഷണക്കുറ്റം തെളിഞ്ഞു . അവരുടെ കൈമുറിക്കുന്നത് പക്ഷേ പലര്ക്കും അസഹനീയമായിതോന്നി . വിധി ഇളവ് ചെയ്യണമെന്ന് പ്രവാചകനോട് ശിപാര്ശ ചെയ്യാന് അവര് കണ്ടെത്തിയത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്ടില്തന്നെ വളര്ന്ന ഉസാമാ ബിന് സൈദിനെയാണ് . ചെറുപ്പക്കാരനായ ഉസാമ പ്രത്യാഘാതം ഓര്ക്കാതെ പ്രവാചകന്റെ സന്നിധിയിലെത്തി പ്രമുഖരുടെ ആവശ്യം അറിയിച്ചു . രോഷംകൊണ്ട് മുഖം തുടുത്ത പ്രവാചകന് പള്ളിയില് ശിഷ്യന്മാരെ വിളിച്ചുചേര്ത്ത ശേഷം പ്രസംഗപീഠത്തില് കയറി പ്രഖ്യാപിച്ചതിങ്ങനെ : " മോഷണക്കുറ്റം ചെയ്ത സ്ത്രീയുടെ കാര്യത്തില് നിങ്ങളുടെ ശിപാര്ശ ഞാനറിഞ്ഞു . എന്നാല് , ഓര്ത്തുകൊള്ളണം . നിങ്ങളുടെ പൂര്വികസമുദായങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചത് ഈ സമീപനമാണ് . അവരില് പ്രമാണിമാര് തെറ്റു ചെയ്താല് വെറുതെ വിടും , പാവങ്ങള് തെറ്റു ചെയ്താല് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും . അല്ലാഹുവില് സത്യം ചെയ്ത് ഞാന് പറയുന്നു ; മുഹമ്മദിന്റെ മകള് ഫാത്വിമ തന്നെ മോഷ്ടിച്ചാലും ഞാനവളുടെ കൈമുറിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും ' ' ( അഹ്മദ് , മുസ്ലിം , നസാഈ ) .
ലിജോ ജോസ് പല്ലിശേãരിയുടെ ' നായകന് ' ഒരു പുതിയ സംവിധായകന്റെ വരവ് വിളിച്ചറിയിക്കുന്നു . ചിത്രത്തിന്റെ കഥക്ക് ഒരു പുതുമയുമില്ല . നാം കണ്ടുമടുത്ത ഗ്യാങ്വാര് കഥ തന്നെ . കൊച്ചിയില് രണ്ടു സംഘങ്ങളായി ചേരി തിരിഞ്ഞു നില്ക്കുന്ന ഗുണ്ടാപ്പടകള് . അവരില് ചിലര് കൂറുമാറുന്നു , പരസ്പരം വെടിവെച്ചു വീഴ്ത്തുന്നു . പക്ഷേ , ഒരു സംവിധായകന്റെ കടുംനിറത്തിലുള്ള കൈയൊപ്പ് പതിഞ്ഞ നിരവധി ദൃശ്യങ്ങള് ഈ ചിത്രത്തില് കാണാം . ക്വിന്റിന് ടരന്റിനോ കേരളത്തില് വരുകയാണെങ്കില് ആദ്യം വഴി ചോദിക്കുക ലിജോ ജോസിനോടായിരിക്കുമെന്ന് തീര്ച്ച .
പരിയാപുരം - അങ്ങാടിപ്പുറം റോഡില് നവീകരണ പ്രവൃത്തി നടക്കുന്നതിനാല് ഇതുവഴിയുള്ള ഗതാഗതം നിരോധിച്ചതായി പൊതുമരാമത്ത് നിരത്ത് വിഭാഗം എക്സി . എന്ജിനിയര് അറിയിച്ചു . വാഹനങ്ങള് അങ്ങാടിപ്പുറം - പരിയാപുരം - ചെറുകര റോഡിലൂടെ പോകണം .
ഇ ങ്ങനെ ഈ കുറിപ്പിൽ എഴുതി വെച്ച കാര്യം ഞാൻ എന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്തായ വിജു ഗോപ യോടു പറഞ്ഞപ്പോൾ വിജു ഈ ഗാനരംഗത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണങ്ങൾ തുടങ്ങി .
ഞങ്ങള് മീരാന്റിയെ കാണാന് വന്നതാണ് . കവിളില് നുള്ളിയിട്ട് ' ചബ്ബി ചീക്ക്സ് ' എന്ന് വിളിക്കാത്തത് കൊണ്ട് എനിക്ക് മീരാന്റിയെ ഇഷ്ടമാണ് . മമ്മക്കും . മമ്മയും മീരാന്റിയും കുഷ്യന് വലിച്ചിട്ട് നിലത്ത് കിടക്കുകയാണ് . ' ശനിയാഴ്ചകള് എത്ര സുന്ദരം . ശാന്തം . തിങ്കള് ഒരു യുഗം അകലേയും ' മമ്മ വെറുതെ പുഞ്ചിരിച്ചു . മീരാന്റി മമ്മയുടെ ആത്മമിത്രമാണെന്നാ മമ്മ പണ്ടൊരിക്കല് പറഞ്ഞത് . ആത്മമിത്രം എന്നാല് ഏറ്റവും അടുത്ത സുഹൃത്ത് . ആത്മമിത്രത്തിന്റെ മുന്പില് നമ്മുക്ക് നാമായി തന്നെ നില്ക്കാമത്രെ . ഒരാള്ക്ക് മറ്റൊരാളാകാന് പറ്റുന്നതെങ്ങെനെയെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല . ' നീ പഠിച്ചോളും ' മമ്മ പറഞ്ഞു . കണ്ണുകള് വിടര്ത്തി മീരാന്റി പറഞ്ഞു " എന്നിട്ട് അവര് പറയാ ' മീരാ , യുവര് ഹൌസ് ഡസന്റ് സ്മെല്ല് ഓഫ് സ്പൈസസ് ' ' . സ്റ്റീരിയോറ്റൈപ്പ്സിനും അപ്പുറം ലോകമുണ്ടെന്ന് ഈ മനുഷ്യര് എന്നാ മനസ്സിലാക്കുക ? " " ഉം . അവര് നമ്മെ നോക്കുമ്പോള് കാണുന്നത് കറികളും , ആനകളും , പാമ്പുകളും അര്ദ്ധനഗ്നരായ ഫക്കീരുകളും ' . മമ്മ ചിരിച്ചു . ചിരിക്കുമ്പോള് മമ്മ സുന്ദരിയാണ് . ' ഞാന് കളിക്കാന് പോട്ടെ ? " ആകാശ് ചോദിച്ചു . ' ഇന്ന് വേണ്ട മോനെ , നീതയേയും കൂട്ടി കാറ്ട്ടൂണ് കണ്ടോളൂ ' ആകാശ് വലുതാണ് , അവന് ഒമ്പത് വയസ്സായി . കാര്ട്ടൂണ് കാണുമ്പോഴും മമ്മയുടെ ചിരി എനിക്ക് കേള്ക്കാമായിരുന്നു . ആകാശിനോട് പറയണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു , അവന്റെ മമ്മി എന്റെ മമ്മയുടെ ആത്മമിത്രമാണെന്നും , പിന്നെ ഒരാള്ക്ക് തന്നെ മറ്റൊരാളാകാന് പറ്റുമെന്നും . പറഞ്ഞില്ല . പെണ്ക്കുട്ടികള് ഇള്ളക്കുട്ടികള് ആണെന്നാ അവന് പറയാറുള്ളത് . മാത്രല്ല , അവന് ഒമ്പത് വയസ്സായി . ഞാന് കളറിംഗ് ബുക്കെടുത്ത് മമ്മയെ ചാരിയിരുന്നു . ' നിനക്ക് കാറ്ട്ടൂണ് കാണണ്ടേ ? " മമ്മ ചോദിച്ചു . തലയിളക്കി കൊണ്ട് ഞാന് ചിത്രങ്ങളില് ശ്രദ്ധിച്ച് നിറങ്ങള് ചേര്ക്കാന് തുടങ്ങി . വരക്കുമ്പോള് അവര് പറയുന്നത് എനിക്ക് കേള്ക്കാനാവില്ലെന്നാ വലിയവര് വിചാരിക്കുന്നത് . അവരറിയാതെ അവരുടെ ലോകത്തെത്തുന്നത് എനിക്കും ഇഷ്ടമാണ് . ഒരു കുട്ടി വന്ന് . കൈയ്യില് ബാസ്കറ്റ്ബോള് . ' മിസ്സിസ് സുരേഷ് , കാന് ആകാശ് പ്ലേ വിത്ത് മീ ? " " നോ ഡിയര് . വീ ആര് ഹാവിങ്ങ് കമ്പനി റ്റുഡേ . താങ്ക്സ് ഫോ ആസ്ക്കിങ്ങ് " ' ഐ വോണ്ട് റ്റു പ്ലേ വിത്ത് ബെന്നി ' ആകാശ് ഓടി വന്നു . " ലിസന് റ്റ് മീ ആകാശ് , ഇറ്റ്സ് റൂഡ് റ്റു ലീവ് വെന് യൂ ഹാവ് ഗസ്റ്റ്സ് ' . മീരാന്റിയുടെ ശബ്ദത്തിന് അപ്പോള് പര്പ്പിള് നിറമായിരുന്നു . ബെന്നി ആകാശിനെ നോക്കി , പിന്നെ പുറത്തേക്ക് പോയി . ' അടുത്ത വീട്ടിലേ കൊച്ചാ ' മീരാന്റി പറഞ്ഞു . ' ആകാശിനെ ഞാന് കഴിയുന്നത്ര അവിടേക്ക് വിടാറില്ല . കറുമ്പന്മാരല്ലേ , കുട്ടി എന്തോക്കെയാ അവിടെന്നും കാണാന്ന് ' മീരാന്റിയുടെ ശബ്ദം ഇളം വയലറ്റ് നിറമായി . " ഉം . കുട്ടികള് അല്ലേ . വേണ്ടാത്തത് എന്തെന്ന് അറിയില്ലല്ലോ ? " മമ്മ പറഞ്ഞു . മീരാന്റി ആകാശിനെ കളിക്കാന് വിട്ടാല് മതിയെന്നായി എനിക്ക് . ഇനിയവന് പെണ്കുട്ടികള് ഇള്ളകുട്ടികളും മണ്ടികളുമാണെന്ന് പറയോ ?
പാലക്കാട് ജില്ലയില് ഒറ്റപ്പാലം താലൂക്കില് പട്ടാമ്പി ബ്ളോക്കിലാണ് കുലുക്കല്ലൂര് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് . കുലുക്കല്ലൂര് വില്ലേജുപരിധിയില് വരുന്ന കുലുക്കല്ലൂര് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന് 22 . 74 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റര് വിസ്തീര്ണ്ണമുണ്ട് . ഈ പഞ്ചായത്തിന്റെ അതിരുകള് വടക്കുഭാഗത്ത് തൂതപ്പുഴയും , തെക്കുഭാഗത്ത് വല്ലപ്പുഴ പഞ്ചായത്തും , പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് കൊപ്പം , വിളയൂര് പഞ്ചായത്തുകളും , കിഴക്കുഭാഗത്ത് നെല്ലായ പഞ്ചായത്തുമാണ് . കേരളപ്പിറവിക്കു മുമ്പ് ഈ ഗ്രാമം മലബാര് ജില്ലയിലെ വള്ളുവനാട് താലൂക്കില് ഉള്പ്പെട്ടിരുന്നു . കുലുക്കമില്ലാ - ഊര് കാലാന്തരത്തില് ലോപിച്ചോ , പരിഷ്കരിക്കപ്പെട്ടോ ആയിരിക്കാം കുലുക്കല്ലൂര് ആയത് . അതോ കുലുക്കം ഉള്ള ഊര് , കുലുക്കള്ളൂരും പിന്നീട് കുലുക്കല്ലൂരും ആയതായിരിക്കുമോ എന്നും സന്ദേഹപ്പെടുന്നവരുണ്ട് . എന്തായാലും മേല്പ്പറഞ്ഞ നിഗമനങ്ങള് അത്രകണ്ട് യുക്തിഭദ്രമല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ് . കുലുക്കല്ലൂര് പഞ്ചായത്തിന്റെ ആദ്യഭരണസമിതി രൂപീകരണം നടന്നത് 1964 - ലായിരുന്നു . ആദ്യത്തെ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ് കെ . വീരാവു ആയിരുന്നു . കുലുക്കല്ലൂര് പഞ്ചായത്ത് മൊത്തത്തില് നിന്മോന്നതമായി കിടക്കുന്ന ഒരു ഭൂപ്രദേശമാണ് . പഞ്ചായത്തിന്റെ വടക്കേ അതിര്ത്തിയിലൂടെ തൂതപ്പുഴ ( കുന്തിപ്പുഴ ) പടിഞ്ഞാറോട്ടൊഴുകുന്നു . അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഈ പ്രദേശം അല്പം വടക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞാണ് കിടക്കുന്നത് . നിന്മോന്നതമായി കിടക്കുന്ന പ്രദേശമാണെങ്കിലും ഈ പഞ്ചായത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ അതിര്ത്തിയില് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വണ്ടംകുന്ന് , കൂമ്പന്കുന്ന് , തറുതലക്കുന്ന് എന്നീ കുന്നുകള് മാത്രമാണ് ഉയരമുള്ളവ . ഉയര്ന്ന കുന്നിന്പ്രദേശങ്ങളില് മേല്മണ്ണ് കുറവും പാറക്കെട്ടുകള് നിറഞ്ഞതുമാണ് . അതിനാല് മഴക്കാലങ്ങളില് വെള്ളം ഭൂമിയിലേക്ക് അധികം കിനിഞ്ഞിറങ്ങാതെ കൂടുതലും ഒഴുകിപ്പോകുന്നതുകൊണ്ട് വേനല്ക്കാലങ്ങളില് വരള്ച്ച വളരെ കൂടുതലാണ് . താഴ്ന്ന ഭാഗത്തു കിടക്കുന്ന നെല്വയലുകള് സാമാന്യം ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ചെളി കലര്ന്ന മണ്ണാണ് . പറമ്പുകളില് ചെമ്മണ്ണ് , ചരല് കലര്ന്ന മണ്ണ് , വെട്ടുകല്പാറ എന്നിവ കലര്ന്ന മണ്തരമാണ് കാണപ്പെടുന്നത് . ചില പ്രദേശങ്ങളില് മേല്മണ്ണിനടിയില് നൂറന് കല്ലുകളും വെട്ടുകല്ലുകളും കരിങ്കല്പാറകളും കാണുന്നുണ്ട് . പാലക്കാടു ജില്ലയുടെ പടിഞ്ഞാറേയറ്റത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കുലുക്കല്ലൂര് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് ഭൂപ്രകൃതി കൊണ്ടും , വിവിധ കാര്ഷികവിളകളാലും അനുഗൃഹീതമാണ് .
" ദേവാലയത്തിന്റെ ഗോപുരത്തിലേക്കു നോക്കുക . ആകാശത്തില് ചരടില് തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുതുപോലെ തോന്നുന്നില്ലേ ? മാലാഖാമാര് അവരുടെ വെള്ളിച്ചിറകുകള്കൊണ്ട് താങ്ങി നിറുത്തിയിരിക്കുകയാണെന്ന് തോന്നും ' ' ഈശോ ദീര്ഘമായി നിശ്വസിച്ചു . യോഹാന് ചോദിച്ചു . " ഗുരോ അങ്ങെന്തിനു ദു : ഖിതനാകൂന്നു ? ' ' ഈശോ പറഞ്ഞു : മാലാഖാമാര് ദോവാലയത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു . ദേവാലയത്തിന്റെ മതിലുകള്ക്കു മാത്രമേ ഇപ്പോള് പരിശുദ്ധിയുള്ളു ; പവിത്രതയുള്ളു . ദേവാലയത്തിനു പരിശുദ്ധിനല്കേണ്ടവര് അതു നല്കുന്നില്ല . ഓരോ സ്ഥലത്തിനും അതിന്റെ ആത്മാവുണ്ട് . ഏത് ഉദ്ദേശ്യത്തോടുകൂടിയാണോ ഒരു കെട്ടിടം പണിതിരിക്കുന്നത് , അതാണ് അതിന്റെ ആത്മാവ് . ദേവാലയത്തിന്റെ ആത്മാവ് , പ്രാര്ത്ഥനയുടെയും പവിത്രതയുടെയും ആത്മാവാണ് . അതിന്റെ അരൂപിയെ പരിപോഷിപ്പിക്കേണ്ടവര് , അപ്രകാരം ചോരിയുന്നില്ലെന്നുമാത്രമല്ല , അതിനെ ശ്വാസംമുട്ടിക്കുകകൂടിചെയ്യുന്നു . തനിക്കില്ലാത്തത് എങ്ങനെ ഒരാള് മറ്റൊരാള്ക്കു കൊടുക്കും ? ദേവാലയത്തില് അനവധി പുരോഹിതരും ലേവായരും താമസിക്കുന്നുണ്ട് . പക്ഷേ , അവരില് പത്തിലോന്നുപോലും ദേവാലയത്തിനു ജീവന് പകര്ന്നുകൊടുക്കാന് കഴിവുള്ളവരല്ല . അവര് കൊടുക്കുന്നത് മരണമാണ് . അവരുടെ ആത്മാവിന്റെ തന്നെ മരണം ദേവാലയത്തിലേക്കു സംക്രമിക്കുന്നു . പരിശുദ്ധമായ കാര്യങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവര് മരിച്ചവരാണ് . അവര് മന്ത്രങ്ങള് ഉരുവിടുന്നുണ്ട് . പക്ഷേ , അവ നിര്ജ്ജീവങ്ങളാണ് ; അന്തഃസത്ത ഇല്ലാത്തതാണ് . മരിച്ച ശരീരം . അകത്തു പഴുപ്പുള്ളതുകൊണ്ട് അല്പം ചൂടുണ്ട് . അത്രമാത്രം "
പിണറായി വിജയനൊപ്പം പണം പിരിക്കാനാണ് തച്ചങ്കരി ഗള്ഫില് പോയതെന്ന ആരോപണം വ്യാപകമാണ് . തീവ്രവാദ കേസുകളില് പ്രതികളായി ഗള്ഫില് കഴിയുന്നവരെ തച്ചങ്കരി നേരിട്ട് കണ്ടുവെന്നും കേസില് നിന്നൊഴിവാക്കാന് അവരില് നിന്ന് വന് തുക ആവ്യപ്പെട്ടു എന്നും മുസ്ലീം യൂത്ത് ലീഗാണ് നേതാക്കളാണ് പത്രസമ്മേളനം നടത്തി പ്രഖ്യാപിച്ചത് . ക്രിമിനലായ പൊലീസ് ഉദ്യേഗ്സഥനാണ് തച്ചങ്കരി എന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ പേരില് ടി . എം . ജേക്കബിനെതിരെ മാനനഷ്ടത്തിന് കേസുകൊടുത്ത തച്ചങ്കരി പക്ഷെ , മുസ്ലീം ലീഗ് യൂത്ത് കോണ്ഗ്രസിന്റെ ആരോപണം കേട്ടതായി പോലും ഭാവിക്കുന്നില്ല . ഇവിടെ കൂട്ടിവായിക്കേണ്ട ഒരു സംഗതിയുണ്ട് . തടിയന്റവിട നസീര് അറസ്റ്റിലായപ്പോള് തീവ്രവാദ സ്ക്വാഡ് തലവന് ടി . കെ വിനോദ് കാമറിനെ മറികടന്ന് നസീറിനെ ചോദ്യം ചെയ്യാന് തച്ചങ്കരിയാണ് ബാംഗ്ലൂരിലേക്ക് പോയത് . ആഭ്യന്തരവകുപ്പ് മന്ത്രിയുടെയും പാര്ട്ടിയിലെ പ്രമുഖരുടെയും പിന്തുണയില്ലാതെ ഒരു പോലീസ് ഓഫീസര്ക്ക് ഇങ്ങനെ ചെയ്യാന് കഴിയുകയില്ലഎന്നത് പകല്പോലെയുള്ള വാസ്തവം . ഒരു പെരുംകള്ളനെ പിടിച്ചാല് കൂട്ടുകള്ളന്മാരെ വലയിലാക്കാമെന്നതാണ് പോലീസ് അന്വേഷണത്തിന്റെ ഒരു രീതി . അത് ശരിയാണെന്ന് തെളിയിച്ചിരിക്കുകയാണ് , ആതിരേ കണ്ണൂര് റെയ്ഞ്ച് ഐജി ടോമിന് ജെ തച്ചങ്കരി . സര്ക്കാരിന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയതിന്റെ പേരില് ഇപ്പോള് സസ്പെന്ഷനിലാണ് ആ ' ഏമാന് ' ഏമാന്റെ യാത്ര വിവാദമായപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹത്തെ പോലെ മുപ്പതോളം ഐഎഎസ് - ഐപിഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരും അറുന്നൂറോളം സര്ക്കാര് ജീവനക്കാരും സര്ക്കാരിന്റെ മുന്കൂര് അനുമതിയില്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയെന്ന വാസ്തവം പുറത്തുവന്നത് . ഏമാന് തന്നെയാണ് ഇക്കാര്യം ഡിജിപിയുടെ ശ്രദ്ധയില് കൊണ്ടുവന്നത് . ഐപിഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരായ ആര് . ശ്രീലേഖ , ടി . വിക്രം , ജയപ്രകാശ് , ഐഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരായ ജയതിലക് , ഇഷിത റോയ് , ടി . സി സനല്കുമാര് എന്നിവര് മുന്കൂര് അനുമതിയില്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയെന്നാണ് തച്ചങ്കരി ഡിജിപിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയിത് . ഇവരടക്കം 630 ഓളം പേര് ചട്ടം ലംഘിച്ച് വിദേശയാത്ര നടത്തിയിട്ടും " ഒരാള്ക്കെതിരെ പോലും അച്ചടക്കനടപടി സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അവരോട് കാണിച്ച സാമാന്യ നീതി തന്നോട് കാണിക്കണം " എന്നുമാണ് തച്ചങ്കരി ഡിജിപിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടത് . ഒരു മോഷ്ടാവോ കുറ്റവാളിയോ ആണ് ഇത്തരത്തില് ഒരാവശ്യം ഉന്നയിക്കുന്നതെങ്കില് അവരോട് തച്ചങ്കരി എങ്ങനെ പെരുമാറുമെന്ന് ആലോചിച്ചു നോക്കുന്നത് രസകരമായിരിക്കും . ആലപ്പുഴയിലെ ഒരു കൊലപാതക കേസ് തെളിയിക്കാന് മിടുക്കനായ തച്ചങ്കരി സ്വീകരിച്ച ക്രിമിനല് മാര്ഗങ്ങള് അപ്പോള് നാം ഓര്ത്ത് പോകും . ഈ സംഭവത്തിന്റെ പേരിലുള്ള കേസിപ്പോള് സുപ്രീം കോടതി വരെ എത്തിയിരിക്കുകയാണ് . കുറ്റം ചെയ്താല് , മറ്റു കുറ്റവാളികള് പിടിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കില് തന്നെയും പിടിക്കരുതെന്ന് രേഖാമൂലം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഈ റെയ്ഞ്ച് ഐജിയെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിച്ചു നോക്കുക . ആതിരേ , കേരള പോലീസില് ക്രിമിനലുകളുടെ വിളയാട്ടം തുടങ്ങിയത് പോലീസ് സേനയുടെ ആരംഭം മുതല് തന്നെയാണെന്ന് . തെളിവുകള് നിരവധി . . . കാക്കിയുടെ കരുത്തില് എന്ത് തോന്ന്യാസവും കാണിക്കാമെന്ന അഹന്തയാണ് പല പോലീസുകാര്ക്കും ഏമാന്മാര്ക്കുമുള്ളത് . ഈ ക്രിമിനലുകളുടെ പട്ടികയില് ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത് ചേര്ക്കാവുന്ന പേരാണ് ടോമിന് ജെ . തച്ചങ്കരിയുടേത് . അദ്ദേഹത്തിന്റെ ട്രാക്ക് റെക്കോര്ഡ് തന്നെയാണ് അതിന്റെ സാക്ഷ്യപത്രം . വ്യാപാര രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങള് ഉള്പ്പെടെ തച്ചങ്കരിയുടെ പേരിന് പിന്നാലെ എഴുതിചേര്ത്തിട്ടുള്ള ആരോപണങ്ങള് നിരവധിയാണ് . ജോലിയില് പ്രവേശിച്ച കാലം മുതല് തച്ചങ്കരിയെ വേട്ടയാടിയ ആരോപണവും തച്ചങ്കരി സൃഷ്ടിച്ച വിവാങ്ങളും ചില്ലറയല്ല . ആ പരമ്പരയില് ഒടുവിലത്തേതാണ് ചട്ടം ലംഘിച്ചുള്ള വിദേശയാത്ര . മൂവാറ്റുപുഴ ആര്ഡിഒ ആയിരുന്ന പി . എസ് സന്തോഷിന്റെ ദുരൂഹമരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ആതിരേ , തച്ചങ്കരിക്കെതിരെ ആദ്യത്തെ ഗുരുതര ആരോപണം ഉണ്ടായത് . കെ . കരുണാകരന്റെ മുതല് പത്മജാ വേണുഗോപാലും എറണാകുളം മുന് ജില്ലാ കളക്ടര് തോമസ് മാത്യുവും തമ്മിലുള്ള അവിഹിത ബന്ധത്തിന്റെ ' ചലിക്കുന്ന തെളിവുകള് ' അന്ന് മനോരമയില് ലേഖകനായിരുന്ന സന്തോഷിന്റെ കൈവശം ലഭിച്ചു . ഈ രേഖ കൈക്കലാക്കാന് നടത്തിയ ശ്രമത്തിന്റെ ഒടുവിലാണ് സന്തോഷ് ക്രൂരമായി കൊലചെയ്യപ്പെട്ടത് . കാല് ഡസനിലധികം സിബിഐ സംഘങ്ങള് ഈ കൊലപാതകം അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും സന്തോഷിന്റെ കൊലയാളികളെ കണ്ടെത്താന് അവര്ക്ക് ' കഴിയാതെ വന്നതുകൊണ്ട് ' കേസന്വേഷണം അവസാനിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു . സന്തോഷിന്റെ വൃദ്ധയായ മാതാവ് ലീല മാത്രമായിരുന്നു നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള ഏകാങ്ക പോരാട്ടം തുടര്ന്നത് . സന്തോഷിന്റെ ദുരൂഹ മരണത്തെ കുറിച്ച് നട്ടാല് കുരുക്കാത്ത കള്ളങ്ങള് പത്രസമ്മേളനത്തില് വിളമ്പി മിടുക്കനായ ഓഫീസറാണ് തച്ചങ്കരി . അന്ന് മൂവാറ്റുപുഴ എഎസ്പിയായിരുന്നു തച്ചങ്കരി . തന്റെ കൈയില് ലഭിച്ച അനാശാസ്യ ബന്ധത്തിന്റെ തെളിവുകളെ കുറിച്ച് സന്തോഷ് അന്ന് മൂവാറ്റുപുഴയിലെ മനോരമയിലെ ലേഖകന് ജോണ്സണ് മാമലശേരിയോട് അതീവരഹസ്യമായി സൂചിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി . മാമലശേരി ഈ വിവരം തച്ചങ്കരിയെ അറിയിക്കുകയും തച്ചങ്കരി കളക്ടര് തോമസ് മാത്യുവിന് വിവരം നല്കുകയും ചെയ്തു . സംഘടിതമായി ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥ വൃന്ദം ആ തെളിവ് കൈക്കലാക്കാന് ശ്രമിച്ചെങ്കിലും സന്തോഷ് വഴങ്ങിയില്ല . അതാണ് ക്രൂരമായ കൊലപാതകത്തില് അവസാനിച്ചതെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത് . ഒരു ഐപിഎസ് ഓഫീസര് ഒരു ഐഎഎസ് ഓഫീസര് ഒരു പത്രപ്രവര്ത്തകന് ഒരു എംഎല്എ എന്നിവര്ക്ക് സന്തോഷിന്റെ മരണത്തില് പങ്കുണ്ടെന്ന് സിബിഐ അന്വേഷണസംഘങ്ങളില് ഒന്ന് കണ്ടെത്തിയതാണ് . എന്നാല് , രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ സമ്മര്ദ്ദങ്ങളിലൂടെ ഈ കണ്ടെത്തല് ഇല്ലാതാക്കുന്നതില് തച്ചങ്കരിയും തോമസ് മാത്യുവും ജോണി നെല്ലൂര് എംഎല്എയും വിജയിച്ചതുകൊണ്ട് , ആതിരേ , സന്തോഷിന്റെ കൊലപാതകികള് ഇന്നും നെഞ്ചുവിരിച്ച് സമൂഹത്തില് നടക്കുന്നു . ( പത്മജാ വേണുഗോപാലുമായി തോമസ് മാത്യുവിനുണ്ടായിരുന്ന അവിഹിത ബന്ധം മൂലമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബജീവിതം തകര്ന്നത് . ജെഎന്യുവില് തോമസ് മാത്യുവിനൊപ്പം പഠിച്ചിരുന്ന ഡല്ഹി സ്വദേശി അലീഖ ഖോസ്ലെയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ . പത്മജയുമായുള്ള അവിഹിത ബന്ധം സഹിക്കവയ്യാതെയാണ് അലീഖ ഖോസ്ലെ ഡല്ഹി ഹൈക്കോടതിയില് വിവാഹമോചനത്തിന് റിട്ട് ഫയല് ചെയ്തതും അലീഖയുടെ ആരോപണങ്ങള് സത്യമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ട കോടതി വിവാഹ മോചനം അനുവദിച്ചതും . ) തച്ചങ്കരിയുടെ വിളയാട്ടം അപ്പോഴും തുടരുകയായിരുന്നു . ആലപ്പുഴ എസ്പിയായിരുന്നപ്പോള് ഒരു കൊലപാതകം തെളിയിക്കാന് മിടുക്ക് കാണിച്ച് നിരപരാധിയായ യുവാവിനെ തല്ലച്ചതച്ച് വാര്ത്താപ്രാധാന്യം നേടിയ കാക്കിക്കുള്ളിലെ നരാധമനാണ് തച്ചങ്കരി . ആ കേസാണ് ഇപ്പോള് സുപ്രീകം കോടതിയില് നടക്കുന്നത് . തച്ചങ്കരി നല്കിയ അപ്പീല് കോടതി തള്ളിയാല് പ്രോസിക്യൂഷന് നടപടികള് നേരിട്ടേ മതിയാകൂ . വീരപ്പന് കേരളത്തിലെ കാടുകളിലുണ്ട് എന്നവകാശപ്പെട്ട് തച്ചങ്കരിയുടെ നേതൃത്വത്തില് പോലീസ് ഇടുക്കിയിലെ വനാന്തരം അരിച്ചുപെറുക്കിയത് പോലീസ് സേനയുടെ ചരിത്രത്തിലെ തന്നെ ഏറ്റവും വലിയ പരിഹാസ്യതയായി ഇന്നും അവശേഷിക്കുന്നു . കാക്കിക്കുള്ളിലെ കലാകാരനാണ് താന്നെന് അഭിമാനിക്കാന് തച്ചങ്കരിക്ക് ഒട്ടും ഉളുപ്പുമില്ല . പോട്ട ധ്യാനകേന്ദ്രത്തിന് വേണ്ടി ചില ക്രിസ്തീയ ഗാനകാസറ്റുകള്ക്ക് സംഗീതസംവിധാനം നിര്വ്വഹിച്ച് ആശ്രമാധികാരികളുടെ അംഗീകാരം നേടിയ ശേഷം സ്വന്തമായി പോട്ട ആശ്രമത്തിന്റെ പേരില് സംഗീത ക്യാസറ്റുകള് ഇറക്കി എസ്പി നിലയ്ക്കുള്ള അധികാരം ഉപയോഗിച്ച് വിറ്റഴിച്ച കറതീര്ന്ന കച്ചവടക്കാരനാണ് തച്ചങ്കരി . ഇത് പോട്ട ആശ്രമ അധീകൃതരുടെ അനിഷ്ടത്തിന് കാരണമാവുകയും സിബി മാത്യൂസ് , ലിഡ ജേക്കബ് , എന്നിവരടങ്ങുന്ന അഴിമതി വിരുദ്ധരായ ഉദ്യേഗസ്ഥരുടെ പ്രാര്ത്ഥനാ ഗ്രൂപ്പില് നിന്ന് തച്ചങ്കരിയെ തെറിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു . ആതിരേ , ഏറ്റവും അധികം വിദേശ സഞ്ചാരം നടത്തിയിട്ടുള്ള പോലീസ് ഓഫീസറാണ് തച്ചങ്കരി . ഓരോ സന്ദര്ശനത്തിന് ശേഷവും ലക്ഷക്കണക്കിന് രൂപയുടെ ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം കേരളത്തിലേക്ക് കടത്തിക്കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളത് . ഒരിക്കല് ഇത്തരത്തില് അനധികൃതമായി കൊണ്ടുവന്ന ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങള് നെടുമ്പാശേരി വിമാനാധികൃതര് പിടിച്ചെടുത്താണ് . എങ്കിലും കേസില് നിന്ന് തച്ചങ്കരി വിദഗ്ധമായി തലയൂരി . പാര്ട്ടി ചാനലുനിവേണ്ടി തച്ചങ്കരി ഇത്തരതതില് കോടിക്കണക്കിന് രൂപയുടെ ഇലക്ട്രോണിക്ക് ഉപകരണങ്ങളാണ് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളതെന്ന ആരോപണം ഇന്നും ശക്തമാണ് . ഈ സഹായത്തിലൂടെ പിണറായി അടക്കമുള്ള നേതാക്കന്മാരുടെ ഇഷ്ടക്കാരനായി മാറിയ തച്ചങ്കരി തോന്ന്യാസിയായ ഐപിഎസ് ഓഫീസറായി പരിണമിച്ചില്ലെങ്കില് അതിശയിച്ചാല് മതിയല്ലോ . അച്യുതാനന്ദന് അധീകാരമേറ്റശേഷം തച്ചങ്കരിയുടെ ഭാര്യയുടെ പേരിലുള്ള റിയാന് സസ്റ്റുഡിയോയില് നടന്ന വ്യാജ സിഡി വേട്ട ഏറെ വിവാദമുയര്ത്തിയതാണ് . അതിന് നേതൃത്വം കൊടുത്ത ഋഷിരാജ് സിംഗിനെ മണിക്കൂറുകള്ക്കുള്ളില് ആ സ്ഥാനത്തുനിന്ന് ആഭ്യന്തരമന്ത്രി കോടിയേരി തെറിപ്പിച്ചു . എന്നാല് , വി . എസിന്റെ കടുംപിടുത്തം മൂലം ഋഷിരാജ് സിംഗിനെ പഴയ ലാവണത്തില് പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയായിരുന്നു . അന്ന് റിയാന് സ്റ്റുഡിയില് റെയ്ഡിനെത്തിയ സംഘത്തെ പോലീസ് തടഞ്ഞതിന്റെ പേരില് അന്നത്തെ ഡിജിപി രമണ് ശ്രീവാസ്തവ പ്രതിക്കൂട്ടില് ആയതുമാണ് . പാട്ടുപാടിയും ആല്ബം ഇറക്കിയും വ്യാജസിഡി നിര്മ്മിച്ചുമാണ് കാക്കിക്കുള്ളിലെ ഈ കലാകാരന് തന്റെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിച്ചിരുന്നത് . ഈ സംഭവത്തിന് മുമ്പ് ആന്റി പൈറസി തലവന് എന്ന നിലയില് , തന്റെ വ്യാജസിഡി വ്യാപാരത്തിന് തടയിട്ട് നില്ക്കുന്ന തിരുവനന്തപുരം ഭീമാപള്ളിയിലെ വ്യാജസിഡി വില്പ്പനക്കാരെ റെയ്ഡ് ചെയ്ത് ഒതുക്കാന് ചെന്ന തച്ചങ്കരിയെ വ്യാപാരികള് അവിടെ പൂട്ടിയിട്ട ഒരു സംഭവവും തച്ചങ്കരിയുട ട്രാക് റിക്കാര്ഡിലുണ്ട് . പിണറായി വിജയനൊപ്പം പണം പിരിക്കാനാണ് തച്ചങ്കരി ഗള്ഫില് പോയതെന്ന ആരോപണം വ്യാപകമാണ് . തീവ്രവാദ കേസുകളില് പ്രതികളായി ഗള്ഫില് ഒളിവില് കഴിയുന്നവരെ തച്ചങ്കരി നേരിട്ട് കണ്ടുവെന്നും കേസില് നിന്നൊഴിവാക്കാന് അവരില് നിന്ന് വന് തുക ആവ്യപ്പെട്ടു എന്നും മുസ്ലീം യൂത്ത് ലീഗ് നേതാക്കളാണ് പത്രസമ്മേളനം നടത്തി പ്രഖ്യാപിച്ചത് . ക്രിമിനലായ പൊലീസ് ഉദ്യേഗ്സഥനാണ് തച്ചങ്കരി എന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ പേരില് ടി . എം . ജേക്കബിനെതിരെ മാനനഷ്ടത്തിന് കേസുകൊടുത്ത തച്ചങ്കരി പക്ഷെ , മുസ്ലീം യൂത്ത് ലീഗീന്റെ ആരോപണം കേട്ടതായി പോലും ഭാവിക്കുന്നില്ല . ഇവിടെ കൂട്ടിവായിക്കേണ്ട ഒരു സംഗതി കൂടിയുണ്ട് ആതിരേ . . . തടിയന്റവിട നസീര് അറസ്റ്റിലായപ്പോള് തീവ്രവാദ സ്ക്വാഡ് തലവന് ടി . കെ വിനോദ് കാമറിനെ മറികടന്ന് നസീറിനെ ചോദ്യം ചെയ്യാന് തച്ചങ്കരിയാണ് ബാംഗ്ലൂരിലേക്ക് പോയത് . ആഭ്യന്തര മന്ത്രിയുടെയും പാര്ട്ടിയിലെ പ്രമുഖരുടെയും പിന്തുണയില്ലാതെ ഒരു പോലീസ് ഓഫീസര്ക്ക് ഇങ്ങനെ ചെയ്യാന് കഴിയുകയില്ലഎന്നത് പകല്പോലെയുള്ള വാസ്തവം . മുസ്ലീം യൂത്ത് ലീഗിന്റെ ആരോപണവും തച്ചങ്കരിയുടെ വിദേശയാത്രയെ കുറിച്ചുള്ള ആരോപണങ്ങളും ഇവിടെ കൈകോര്ത്ത് നില്ക്കുന്നതായി കാണുന്നില്ലേ . . ! . ഈ തച്ചങ്കരിയെ രക്ഷിക്കാനണ് കോടിയേരി പാര്ട്ടിതലത്തിലൂടെ ശ്രമിക്കുന്നതെന്നു പറയുമ്പോള് , ആതിരേ , എന്തൊക്കെ വായിച്ചെടുക്കാന് കഴിയും . . ? ! ! !
വർഷങ്ങൾക്കുമുൻപാണ് എം . എഫ് . ഹുസൈൻ എന്ന ചിത്രകാരനെ നേരിൽ കാണുന്നത് . കൽക്കത്തയിൽ വെച്ച് . താൻ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ എടുത്താൽ പൊന്താത്ത വിലയ്ക്ക് വിറ്റഴിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രകാരൻ എന്നേ അന്ന് തോന്നിയിരുന്നുള്ളൂ . അധികവും , കുതിരകളുടെയും ലളിതമായ ബാഹ്യരേഖകളിലൂടെ വരച്ച മനുഷ്യമുഖങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു അവ . ചിത്രങ്ങളിൽ അയാൾ തന്റെ കയ്യൊപ്പ് ചാർത്തുമ്പോൾ വില പിന്നെയും പിന്നെയും ഇരട്ടിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു . ബൊംബെയിലെ തെരുവുകളിൽ ഹിന്ദിസിനിമക്കുവേണ്ടി ബാനറുകൾ വരച്ച് കാലക്ഷേപം കഴിച്ചിരുന്ന പാവപ്പെട്ട കലാകാരനിൽനിന്ന് , ടാറ്റാ സെന്ററിലെ ചിത്രകലാപവലിയനിൽ നിൽക്കുന്ന ഹുസൈനിലേക്കുള്ള ദൂരം എത്രയോ വലുതായി തോന്നുകയും ചെയ്തിരുന്നു . ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ മാതൃകയായി മാധുരി ദീക്ഷിതിനെ കൊട്ടിഘോഷിച്ച് വാർത്തകളിൽ വിവാദപുരുഷനായപ്പോഴും ഹുസൈൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബാലിശനാവുകയാണല്ലോ എന്ന് തോന്നാതിരുന്നില്ല . ഏറെക്കുറെ ആ തോന്നലുകളൊന്നും ഇപ്പോഴും വിട്ടുപിരിഞ്ഞിട്ടുമില്ല . ചിത്രകലയെക്കുറിച്ച് വലിയ പിടിപാടുകളൊന്നും അന്നും ഇന്നും ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടാകാം , ഹുസൈൻ ചിത്രങ്ങളെ വിലയിരുത്താനും ഞാനാളല്ല . പക്ഷേ എം . എഫ് . ഹുസൈൻ എന്ന കലാകാരനെ ഇത്തരം സ്വകാര്യ ആസ്വാദന രീതികളും രുചികളും വെച്ച് മാത്രം അളക്കുന്നതെങ്ങിനെ ? അറുപതിനായിരത്തോളം ചിത്രങ്ങൾ എം . എഫ് . ഹുസൈന്റേതായിട്ടുണ്ട് . വീണ വായിക്കുന്ന തുണിയുടുത്ത ഗണപതിയും , കുട്ടിയുമായി തെരുവിലുറങ്ങുന്ന അർദ്ധനഗ്നയായ ദരിദ്രയുവതിയും , അശ്വവേഗങ്ങളിലൂടെ ചിത്രീകൃതമാകുന്ന അശോകന്റെ കീർത്തിസ്തംഭവും , ഒരുപോലെ അതിൽ പെടും . മനുഷ്യരും പ്രകൃതിയും മൃഗങ്ങളും മനുഷ്യമൃഗങ്ങളും മൃഗമനുഷ്യരും എല്ലാവർക്കും ഹുസൈന്റെ ചിത്രത്തിൽ ഒരുപോലെ ഇടമുണ്ടായിരുന്നു . ഹിന്ദുക്കളുടെ ദൈവങ്ങളിൽ ആ മനുഷ്യൻ ഒരു അമിത സ്വാതന്ത്യമെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ , അത് ഒരു കലാകാരന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നതിലുപരി , കലയുടെ സെക്കുലർ സ്വഭാവവുമായി അയാൾ നടത്തിയ ഉദാരമായ കൊടുക്കൽ വാങ്ങലിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു . വയസ്സറിയിച്ചിട്ട് ഒരു നൂറ്റാണ്ടുപോലും തികഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഇന്ത്യൻ ദേശീയതയെയല്ല , മറിച്ച് , കണ്ണുനീർ പൊഴിക്കുന്ന സർവ്വംസഹയായ ഇന്ത്യൻ ഭൂമികയെയാണ് ഹുസൈൻ തന്റെ ' നഗ്നയായ ഭാരതമാതാവിന്റെ ' ചിത്രത്തിൽ അർത്ഥഗർഭമായി എഴുതിയത് . ഒരു ഭാഗത്ത് ഇന്ത്യൻ യോഗാത്മക്തയും , മറുഭാഗത്ത് കൊളോണിയലിസത്തിന്റെ വരവും , നഗ്നരൂപത്തിന്റെ പിന്നിൽ , കറുത്ത നിഴലായി മറ്റെന്തൊക്കെയോ അപായസൂചനകളും ഹുസൈൻ അതിസമർത്ഥമായി അതിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് . സർവ്വാഭരണവിഭൂഷിതയായി , ഉടുത്തൊരുങ്ങി , ശൂലവുമേന്തി പുലിപ്പുറത്തേറിവരുന്ന സുന്ദരിയായ ഭാരതമാതാവിനെ ശിവകാശിക്കാരന് സങ്കൽപ്പിക്കാമെങ്കിൽ , തന്റേതായ രൂപത്തിൽ ഭാരതമാതാവിനെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ഹുസൈനും നിസ്സംശയം അവകാശമുണ്ട് . ശിവകാശിക്കാരനെപ്പോലും വെല്ലുന്ന സ്റ്റൈലിൽ പരമ്പരാഗതസങ്കൽപ്പത്തോടിണങ്ങുന്ന ഹൈന്ദവ ദേവീദേവന്മാരുടെ ആയിരക്കണക്കിന് ചിത്രങ്ങൾ വരച്ച് , ഒരു പക്ഷേ അത് മടുത്തിട്ടാകാം , ആ ഭാവനാലോകത്തിന്റെ അതിരില്ലാത്ത മറുദേശങ്ങളിലേക്ക് കുതിക്കാൻ ചങ്കൂറ്റം കാണിച്ചവനെയാണ് , ചിത്രകലയുടെ നൈതികതയും ബാലപാഠങ്ങളും അറിയാത്ത തുണിയുടുത്ത ആഞ്ജനേയന്മാർ ഇവിടെനിന്ന് തുരത്തിയോടിച്ചത് . അവർക്കുമേൽ ചരിത്രം വിധിയെഴുതട്ടെ . അറുപതിനായിരം ചിത്രങ്ങളിൽനിന്ന് വെറും ഏഴോ എട്ടോ ചിത്രങ്ങൾ പൊക്കിക്കാട്ടിയാണ് ഹിന്ദുകോമരങ്ങൾ ഉറഞ്ഞുതുള്ളിയത് . ആ ചിത്രങ്ങൾക്ക് ഹുസൈൻ നൽകിയ തലക്കെട്ട് വായിച്ചിരുന്നുവോ ഈ ഹിന്ദു കോമരങ്ങളിലാരെങ്കിലും ? പുലിപ്പുറത്തേറിയ ദുർഗ്ഗയെന്ന യഥാർത്ഥ ചിത്രശീഷകത്തിന് , പുലിയുമായി സംഭോഗത്തിലേർപ്പെടുന്നവളെന്ന ചെല്ലപ്പേരിട്ടത് ആരാണ് , ഹുസൈനോ , മറ്റാരാനോ ? പുറം തിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന നഗ്നസന്ന്യാസിയെയും , വാളൂരുന്ന തുണിയുടുത്ത മുസൽമാനെയും ഒരുപോലെ പൊളിച്ചെഴുതുന്ന ഹുസൈൻ വരകളെ എന്തുകൊണ്ടാണ് വിശ്വജന്തുപ്പരിഷകൾ കാണാൻ വിസമ്മതിച്ചത് ? പ്രാചീനരും ആധുനികരുമായ എത്രയെത്രപേർ ദേവീദേവന്മാരുടെ നഗ്നതയെ ചിത്രങ്ങളിലും ശിൽപ്പങ്ങളിലും കാവ്യങ്ങളിലും ആഘോഷിച്ചിട്ടുണ്ട് . അതിലൊന്നും ആരും അശ്ലീലത കാണുകയോ അതിനെതിരെ ആരും വാളിളക്കിയതായോ കേട്ടിട്ടില്ല . എന്നിട്ടെന്തേ ഹുസൈൻ മാത്രം ? ഹുസൈനായതുകൊണ്ടോ ? കലാകാരന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ എന്തുകൊണ്ട് ഹുസൈൻ ഇസ്ലാം ബിംബങ്ങളിൽ തന്റെ ആവിഷ്ക്കാരങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കാൻ ധൈര്യം കാണിച്ചില്ല എന്ന മറുചോദ്യക്കാർ നിരവധിയാണ് . തെറ്റ് . " മീനാക്ഷി , മൂന്നു നഗരങ്ങളുടെ കഥ " എന്ന സിനിമയിൽ ഖുറാൻ വചനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച ഹുസൈനെതിരെ വാളോങ്ങിയ അസഹിഷ്ണുക്കളായ മുസ്ലിം വർഗ്ഗീയ കോമരങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നു . ഒരിക്കലും ഒരുമിക്കാത്ത എല്ലാ ഉലമകളും ഒരുമിച്ചാണ് അപ്പോൾ ആ സിനിമക്കെതിരെ പടവാളിളക്കിയത് . ഹിന്ദുക്കളുടെ വികാരങ്ങൾ മുറിപ്പെട്ടപ്പോൾ രണ്ടാമതൊന്ന് ആലോചിക്കാതെ മാപ്പു പറഞ്ഞ ആ കലാകാരന് തന്റെ സമുദായത്തിന്റെ ഭീഷണി ഭയന്ന് ആ സിനിമയും പിന്നീട് പിൻവലിക്കേണ്ടിവന്നു . നഗ്നപാദങ്ങളിൽനിന്ന് ഫെരാരിയുടെ സുഖശീതളിമയിലേക്കും , തെരുവിലെ കൂറ്റൻ സിനിമാപരസ്യങ്ങളുടെ ആപൽക്കരവും അരക്ഷിതവുമായ ഉയരങ്ങളിൽനിന്ന് പഞ്ചനക്ഷത്രപ്രദർശനശാലകളിലേക്കും കൂടു മാറിയപ്പോഴും , ഇന്ത്യയെ നൂറു ശതമാനവും സ്നേഹിച്ച ഒരു കലാകാരനായിരുന്നു എം . എഫ് . ഹുസൈൻ . ദൈവത്തന്മാരെ പട്ടുകുപ്പായമണിയിച്ച മുഗളന്മാരുടെയും വിക്ടോറിയന്മാരുടെയും കലാസങ്കൽപ്പങ്ങളുമായി അബോധപരമായി കലഹിച്ച് , അവരെ അവരുടെ പ്രാചീനമായ നഗ്നതയിലേക്ക് പറിച്ചുനട്ടവനായിരുന്നു അയാൾ . സുന്ദരികളെ സ്നേഹിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്ത സാധാരണക്കാരിൽ സാധാരണക്കാരനായ ഒരുവൻ . സ്വന്തം സർഗ്ഗാത്മകതയിലുള്ള വിശ്വാസത്തേക്കാളേറെയായി സ്വന്തം ജീവനുനേരെയുള്ള ഭീഷണികളെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു പാവം വൃദ്ധൻ . അങ്ങിനെയുള്ള മനുഷ്യനെയാണ് നമ്മൾ ആട്ടിയോടിച്ചതും , ഞരമ്പുരോഗിയെന്ന് മറ്റുചിലർ മുദ്രകുത്തുന്നതും . വാർദ്ധക്യത്തിൽ ഞരമ്പുകൾ ക്ഷയിച്ചേക്കാം , ദുർബ്ബലമായേക്കാം . പക്ഷേ അതൊരു രോഗമല്ല . മരിച്ചവരെ പോലും ഭയക്കുന്ന , വരകളെയും വരികളെയും വാക്കുകളെയും സംഗീതത്തെയും ഉറക്കത്തിലും ഉണർവ്വിലും , ബോധത്തിലും അബോധത്തിലും ഒരുപോലെ ഭയപ്പെടുന്ന , സ്വന്തം വിശ്വാസസംഹിതകളുടെ ഉള്ളുറപ്പിൽ വിശ്വാസമില്ലാത്തവരുടേതാണ് യഥാർത്ഥ ഞരമ്പുരോഗം . രോഗം സർവ്വസാധാരണമാണെങ്കിലും അതിനുള്ള മരുന്നാകട്ടെ , ഇന്നുവരെ ആരും കണ്ടെത്തിയിട്ടുമില്ല .
കൊടികെട്ടിയ ഫോട്ടോഗ്രാഫര്മാരെക്കൊണ്ട് മലയാളം ബ്ലോഗ് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാലമല്ലേ കാലന്മാരേ ? നമുക്ക് ഒരു ചിത്രമഹാകാവ്യം തീര്ത്താലോ ? ഒരു മഹാകാവ്യമാകാന് മിനിമം വേണ്ടുന്ന വര്ണ്ണനകളിൽപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങളുണ്ടെങ്കില് അയച്ചുതരുമോ ? ഒരു മഹാകാവ്യമാകാന് എറ്റവും കുറഞ്ഞത് താഴെപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങളുടെ വര്ണ്ണനകളാണ് വേണ്ടത് . നഗരം സാഗരം പര്വ്വതം സൂര്യോദയം ചന്ദ്രോദയം ഋതു ( വെവ്വേറേ ശിശിരം , വസന്തം , ഗ്രീഷ്മം , വര്ഷം , ശരത് , ഹേമന്തം ) ഉദ്യാനവിഹാരം വനവിഹാരം ജലക്രീഡ മദ്യപാനം സുരതം വിവാഹം വിപ്രലംഭം പുത്രലാഭം രാജ്യരക്ഷാമന്ത്രം ദൂത് ജൈത്രയാത്ര യുദ്ധം പുരഞ്ജയം ( അശ്ലീലം , വയലന്സ് , കോപ്പിറൈറ്റാദി നിയമലംഘനം എന്നിവ സെന്സര്ബോര്ഡ് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു ) ഇതിലേതെങ്കിലും വര്ണ്ണിക്കുന്ന ഫോട്ടങ്ങള് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാവുന്നവ ( അതായത് പ്രൈവസി വേണ്ടാത്തകാര്യങ്ങള് മാത്രം - അവനവന്റെയും വീട്ടുകാരുടെയും പടം , കൊച്ചുങ്ങള് , ആപ്പീസ് , വീട്ടിലെ സേഫ് , ക്രെഡിറ്റ് കാര്ഡ് നമ്പ്ര ആദിയായവ ഒഴിവാക്കി ) അയച്ചു തരിക , മിനിമം ഓരോ എന്റ്രി എല്ലാത്തിലുമാകുമ്പോ നമുക്ക് ഈ പോസ്റ്റ് എഡിറ്റ് ചെയ്തു ഇവിടെത്തന്നെ ഇടാമല്ലോ . എന്തു പറയുന്നു കൂട്ടുകാരേ ? ഏഡിയ കൊള്ളാമോ അതോ എനിക്കും പനി മൂത്ത് പ്രാന്തായിട്ടു ഓരോന്നു തോന്നുന്നതാണോ ?
തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ഭാഗമായി ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളിലെ സംവരണ മണ്ഡലങ്ങളുടെ ഒന്നാം ദിവസത്തെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കഴിഞ്ഞപ്പോള് 35 ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളില്നിന്നായി 376 സംവരണ വാര്ഡുകള് തെരഞ്ഞെടുത്തു . ഇതില് പട്ടികജാതി വനിത 33 എണ്ണവും പട്ടികജാതി ജനറല് 35 എണ്ണവുമാണ് . പട്ടിക വര്ഗം ജനറല്വിഭാഗത്തില് നാലെണ്ണവുമുണ്ട് . പട്ടിക വര്ഗവിഭാഗത്തില് വനിതാ സംവരണം ഇല്ല . കളക്ടറേറ്റ് കോണ്ഫറന്സ് ഹാളില് നടന്ന നറുക്കെടുപ്പിന് ജില്ലാ കലക്ടര് എം . സി . മോഹന്ദാസ് നേതൃത്വം നല്കി .
പ്രക്രിതിയെ ഒരു പാട് സ്നേഹിക്കുന്ന എനിക്കു ഈ പൂക്കളെ വളെരെ ഇഷ്ടമായി . ആത്തപൂവിന്റെ സുഗന്ധം ഇവിടെയെത്തി .
ഒരു ചര്ച്ചക്ക് വന്നതല്ല . വിഷയം ചര്ച്ച ചെയ്തു മടുത്തത് കൊണ്ടാണ് ഞാന് കമന്റ് ബോക്സ് പൂട്ടിയത് . താങ്കള് ഞാന് ( കാലം എന്ന ഒരാളുടെ ) കമന്റ് ഡിലീറ്റ് ചെയ്തെന്നോ മറ്റോ പറഞ്ഞു ഇവിടെ കരയുന്നുണ്ടെന്നു ഒരു സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞു . അങ്ങിനെ വന്നതാണ് . താങ്കളുടെ നിലവാരത്തിനു ചേര്ന്നതല്ല ഇത്തരം ആരോപണങ്ങള് . താങ്കള് പറഞ്ഞ കമന്റ് ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട് . താങ്കളെപ്പോലെ കമന്റ് ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്ന പരിപാടി എനിക്കില്ല എന്ന് താങ്കള്ക്ക് തന്നെ അറിയാം . മുപ്പതു തവണ ഡിലീറ്റ് ചെയ്തെന്നത് താങ്കള്ക്ക് എവിടെ നിന്ന് കിട്ടിയ വഹയു ആണ് . ഇത്രയും ചീപ്പാവരുത് ലത്തീഫ് . ആ കമന്റ് പല തവണ എന്റെ മെയില് ബോക്സില് വന്നിട്ടുണ്ട് . പക്ഷെ ബ്ലോഗില് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് രണ്ടു തവണയാണ് . ബ്ലോഗ്ഗറിലെ ചില സാങ്കേതിക കുഴപ്പങ്ങള് ആവാം കാരണം . ആവര്ത്തിച്ചു വന്ന ആ രണ്ടു കമന്റുകളും ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട് . മുപ്പതു തവണ പോസ്റ്റ് ചെയ്തെന്നു ഇത്ര ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞ സ്ഥിതിക്ക് കാലം എന്ന പേരില് ആ കമന്റ് ഇട്ടതും താങ്കള് ആയിരിക്കാം . കളവു പറഞ്ഞു കയ്യടി നേടേണ്ട ഗതികേടില് എത്തിയോ ?
കടല്ച്ചിപ്പിയില് വീണാലോ ജലകണം മുത്തായിടും ജലദപത്രത്തിലാകിലോ മുത്തിനെപ്പോലെയായിടും പഴുത്തിരുംപില് വീണാലാ പേര് പോലുമുണ്ടായിടാ ഉത്തമമധ്യമാധമ നിലയിങ്ങനെ കണ്ടിടാം
ഇന്നും മുക്കാലിഫ കിട്ടി . ഇന്നലേം കിട്ടിയിരുന്നു ! : ( ഒരു രക്ഷയുമില്ല . ട്രാഫിക് വയലേഷന് എന്നൊന്നും പറയാന് പറ്റില്ല . റോഡ് അടച്ച് വച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോള് എന്നാല് റൈറ്റിലോട്ട് അങ്ങ് കുത്തിക്കയറ്റിയേക്കാം എന്ന് വിചാരിച്ചതിനാണ് പോലീസുകാരന് ഡയറിയില് എന്റെ വണ്ടി നമ്പര് എഴുതുന്നത് കണ്ടത് . ഇന്ന് സിഗ്നല് ക്രോസ് ചെയ്തപ്പം മഞ്ഞക്കള്ളിയില് നിന്ന് അടുത്ത സിഗ്നലിനു മുന്നേ മാറാന് അടുത്ത ട്രാക്കിലേക്കൊന്ന് മാറ്റി . ആ ട്രാക്കിലേക്ക് പിറകില് നിന്ന് വണ്ടി വരുന്നത് കണ്ടപ്പോള് ഇങ്ങോട്ട് തന്നെ വീണ്ടും മാറ്റി . എന്ത് വയലേഷന് ? ? നമ്പര് സൂക്ഷിച്ച് നോക്കി എഴുതണ എഴുത്തല്ലേ കാണണ്ടേ ! ! മിനിയാന്ന് ഡനാട്ട സിഗ്നലിന്റെ അടുത്ത് വച്ച് ഒരു വെള്ളിവെളിച്ചം കണ്ടിരുന്നു , പക്ഷെ , അത് നമ്മളെയാവാന് ചാന്സില്ല . കയ്യില് ഫോണുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും , ഫോണ് വിളിച്ചാല് ക്യാമറ അടിക്കേരിക്കില്ല , റെഡ് ക്രോസ് ചെയ്ത ആരെയെങ്കിലുമാവും . * * * * * ഇന്നലെ ബോറടിച്ച് ബോറടിച്ച് ആറുമണിയെത്തിച്ചു . ബസ്സിലും ബ്ലോഗിലും പൂണ്ട് വിളയാടി . അക്കാദമിയില് പോയി തിമര്ത്ത് കളിച്ചു . മൂന്ന് ഗെയിം കളിച്ചു . വയറിനടിച്ചു . ചെസ്റ്റിനടിച്ചു . കുളിച്ച് ഈറന് മാറി . ട്രൌസറുമിട്ട് റോഡിന്റെ ഇപ്പറം വണ്ടിയിട്ട് വീട്ടീ പോയി . മട്ടക്കുത്തരി ചോറ് + പയറൂട്ടാന് + ഓമ്പ്ലെയിറ്റ് + സോസേജ് വറത്തത് + നാരങ്ങ അച്ചാര് - വയര് പെട്ടിയാക്കി . രാത്രി ഒരു ഗസ്റ്റുണ്ടായിരുന്നു . ബ്ലോഗെഴുത്ത് വഴി കിട്ടിയ ഒരു സുഹൃത്ത് റിയാസും കുടുംബവും ! എഴുതുമ്പോള് എനിക്ക് കിട്ടുന്ന ആ സന്തോഷം അത് വായിക്കുമ്പോള് കിട്ടുന്ന എന്റെ വായനക്കാരിലൊരാള് . റിയാസിനെ പോലെയുള്ളവരുടെ ചിലരുടെ ' വിശാലേട്ടാ . . . ' എന്നുള്ള വിളികളില് സത്യം പറഞ്ഞാല് സൌഹൃദത്തിന്റെയപ്പുറം ഒരു അനിയനെ കാണല് കൂടെ നടക്കുന്നുണ്ട് . ബ്ലോഗ് കൊണ്ടുതരുന്ന ഓരോരോ ഭാഗ്യങ്ങള് ! അമരത്തില് മമ്മൂട്ടി , ' അച്ചൂട്ടിക്ക് മറക്കാനാവാത്ത 3 കാര്യങ്ങളുണ്ട് . ഒന്ന് എന്റെ മുത്ത് . പിന്നെയൊന്ന് കടല് . പിന്നെ നീയാണ് , ചാന്ദ്രീ ' എന്ന് പറയുമ്പോലെ പറഞ്ഞാല് . . . എനിക്ക് 3 എണ്ണം തികയാതെ വരുമെങ്കിലും ഒന്ന് ബ്ലോഗാണ് . എത്രയെത്രപേരെയാണ് ബ്ലോഗുവഴി ഞാന് പരിചയപ്പെട്ടത് . അതിലെത്രെയെത്ര സുഹൃത്തുക്കള് . സൌഹൃദങ്ങള് പ്രിയപ്പെട്ടതല്ലാത്തവരായി ആരാ ഉണ്ടാവുക ? ലോകത്ത് മടുക്കാത്തതായി ഒന്നേയുള്ളൂ . . അത് സൌഹൃദങ്ങളാണ് എന്നാണല്ലോ !
ചേരുവകള് രാജ്മ ( കിഡ്നി ബീന്സ് ) - ഒരു കപ്പ് ( 4 - 5 മണിക്കൂര് വെള്ളത്തില് കുതിര്ത്തത് ) * 2 വലിയ ഉള്ളി ചെറുതായി അരിഞ്ഞത് * പച്ചമുളക് 4 എണ്ണം * ഇഞ്ചി നുറുക്കിയത് ഒരു റ്റീസ്പൂണ് * വെളുത്തുള്ളി 10 അല്ലി * കറിവേപ്പില 2 തണ്ട് തക്കാളിക്ക 2 എണ്ണം ഗരം മസാല അര റ്റീസ്പൂണ് ഒരു വലിയ തേങ്ങയുടെ ഒന്നാം പാലും രണ്ടാം പാലും വെളിച്ചെണ്ണ 3 റ്റീസ്പൂണ് രാജ്മ പ്രഷര്കുക്കറിലിട്ട് നല്ലോണ്ണം വേവിച്ചെടുക്കുക * ഇട്ടതെല്ലാം വെളിച്ചെണ്ണയില് മൂപ്പിക്കുക , സ്വര്ണ്ണ നിറമാകുമ്പോള് ഗരം മസാലപ്പൊടി ചേര്ത്ത് കരിയും മുന്പ് വേവിച്ചു വച്ച രാജ്മയും രണ്ടാം പാലും ചേര്ക്കാം . കുറുകി വരുമ്പോഴേക്കും തക്കാളിക്ക ചേര്ത്ത് വേവിക്കാം . പത്ത് മിനുറ്റ് കഴിഞ്ഞ് തന്പാലൊഴിച്ച് എടുക്കാം . ( ഉപ്പിടാന് മറക്കല്ലേ ! ) വെള്ളേപ്പത്തിന് നല്ല കൂട്ട് .
അന്യന്റെ അധ്വാനഫലം അനധികൃതമായി കൈപ്പറ്റുന്ന സകല ചൂഷണ മുറകളെയും കണിഷമായെതിര്ക്കുന്നു . ദരിദ്രന്റെ നിര്ധനത്വം തന്റെ സാമ്പത്തിക വളര്ച്ചക്ക് വേണ്ടി ക്രിയാത്മകമായുപയോഗപ്പെടുത്തി അവനെ നിത്യ ദാരിദ്യ്രത്തിന്റെ കാണാക്കയങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിയിടുന്ന പലിശയെന്ന മഹാപാതകത്തെ ഖുര്ആന് പലയിടങ്ങളിലും വിമര്ഷിക്കുന്നതു കാണാം .
സ്വാതന്ത്ര്യദിനാഘോഷചിത്രങ്ങള് . ഇക്കഴിഞ്ഞ സ്വാത്രന്ത്ര്യദിനാഘോഷത്തില് നിന്നും ചില ദൃശ്യങ്ങള് . മുഖ്യമന്ത്രി പതാക ഉയര്ത്തി അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു . മാര്ച്ച് പാസ്റ്റ് നയിക്കുന്നു . മാര്ച്ച് പാസ്റ്റ് . സ്കൂള് കുട്ടികളുടെ മാര്ച്ച് പാസ്റ്റ് . പെണ്കുട്ടികളുടെ മാര്ച്ച്പാസ്റ്റ് . അരുണാചലിലെ ആദിവര്ഗ്ഗ സ്ത്രീകള് ( അദി ) അവരുടെ പരമ്പരാഗത നൃത്തം അവതരിപ്പിക്കുന്നു . അപ്പാത്തനി നൃത്തം . ഗലോ സ്ത്രീകള് പരമ്പരാഗത നൃത്തം അവതരിപ്പിക്കുന്നു . സ്കൂള് കുട്ടികള് അവതരിപ്പിച്ച ദേശഭക്തി നൃത്തത്തില് നിന്നും . ദേശഭക്തി നൃത്തനാടകത്തില് നിന്നും ഒരു രംഗം . ദേശഭക്തി നൃത്തനാടകം .
വീണ്ടും വല്ലാത്ത ഒരു അവസ്ഥയിലാ കൊണ്ട് വന്നു നിറുത്തിയത് . . ടെന്ഷന് തന്നെ , , , ഇനി എന്ത് " മുസീബത്ത് " ആണാവോ നാട്ടില് നിന്നും കേള്ക്കാന് പോവുന്നത് . .
എ നബി ( സ ) മറ്റുപലരോടും ഗുസ്തിമത്സരം നടത്തിയതായും ഹദീസുകളില് വന്നിട്ടുണ്ട് . യസീദുബ്നുറുകാന , അബുല്അസ്വദുല്ജുമഹീ എന്നിവര് അതില്പെടുന്നു ( അബുല്അസ്വദിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു : ഒരു തോലിനു മുകളില് നില്ക്കുന്ന അദ്ദേഹം പത്ത് പേര് ഒന്നിച്ച് തോല്പിടിച്ചുവലിച്ചിട്ടും അനങ്ങുന്നില്ലെന്നുമാത്രമല്ല തോല് മുറിഞ്ഞുപോവുകയും ചെയ്യുന്നു . ) ഒരുദിവസം അദ്ദേഹം നബി ( സ ) യെ ഗുസ്തി നടത്താനായി ക്ഷണിച്ച് പറഞ്ഞു : നിങ്ങളെന്നെ കീഴ്പെടുത്തുകയാണെങ്കില് ഞാന് താങ്കളില് വിശ്വസിക്കാം . നബി ( സ ) അദ്ദേഹത്തെ കീഴ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു .
നംനാട്ടില് തലവെട്ടും കാഫിരീയ മണ്ണില് കൈവെട്ടും നടത്തുന്ന മൌദൂദികളും , താലിബാനും , അല് ഖായിദയും ഒക്കെ പ്രതിനിദാനം ചെയ്യുന്ന വഹാബിഭീകരമതവും , അത് സ്ഥാപിച്ച് കൊടുത്ത അമേരിക്കന് - ഇസ്രയേലി വന്ശക്തികളും തമ്മിലുള്ള അവിശുദ്ധ ബന്ധത്തിന്റെ ചെറിയ ഒരു ഉദാഹരണം ഇവിടെ കാണാം .
അതുപോലെ , മാന്യ സഹോദരന് എന്നെക്കുറിച്ചുള്ള സദ്വിചാരത്തിനും നന്ദി . അപ്രകാരം , ശൈഖ് റശീദ് രിദായെക്കുറിച്ച് നിഷ്പക്ഷമായി അഭിപ്രായം പറയാന് കഴിയേണമേ എന്നാണെന്റെ ആഗ്രഹം .
പിന്നീട് ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ബ്രിട്ടിഷ് കമ്പനിക്ക് നൽകേണ്ടിയിരുന്ന കപ്പം നൽകാൻ പണം തികയാതെയും വന്നപ്പോൾ കൊട്ടാരം വക സ്വർണ്ണം പണയം വച്ച് കടം വീട്ടാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും തീരാതെ വന്നപ്പോൾ മെക്കാളെയുമായി അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഉടലെടുക്കാൻ കാരണമായി . മാത്തൂത്തരകനെ തടവിലാക്കുകയും സ്വത്തു കണ്ടുകെട്ടുകയും ചെയ്തിട്ടും കാര്യമായ വരവൊന്നും ഖജനാവിലേക്കുണ്ടായില്ല .
ഹൃദയ ശൂന്യൻ അയാൾ ഹൃദയ രഹസ്യം പഠിക്കുവാൻ , ഹൃദയം കീറി മുറിച്ചവനാണ് . ഒടുവിൽ ജീവിത രഹസ്യം പഠിക്കാനും , അതു തന്നെയയാൾ ചെയ്തു . എന്നാൽ കീറി മുറിച്ച ജീവിതം ശൂന്യമെന്നറിയുമ്പോഴേക്കും , അയാളുടെ ഹൃദയം നിലച്ചിരുന്നു . മരുഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നവർ അവർക്കിടയിൽ വലിയൊരു മരുഭൂമിയുണ്ടായിരുന്നു . അവർ തമ്മിൽ തിരഞ്ഞു നടന്നു . ഇടയ്ക്ക് ചില മരീചികകളിൽ അവർ കണ്ടുമുട്ടികാണും . അവിടെ വെച്ചവർ സംസാരിക്കുകയും , ചിരിക്കുകയും , കരയുകയും , പ്രണയം കൈമാറുകയും ചെയ്തിരിക്കും . അത്രയേയുള്ളൂ . . മരീചികകളിൽ വെച്ച് മാത്രം കാണുന്നവരായി മാറി കഴിഞ്ഞിരുന്നു അവർ . ഇരുട്ടിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞവ എന്റെ ഓർമ്മകൾ വിളറി വെള്ളുത്തിരിക്കുന്നു . അവയിൽ ചിലതെല്ലാം തലയോട്ടിയിലൂടെ , എന്റെ തലനാരുകളെ വെളുപ്പിച്ച് പുറത്ത് കടക്കുവാൻ ശ്രമിച്ചു . ഇതറിയാതെ ഞാനവയെ കറുപ്പിച്ചു കളഞ്ഞു . ഇപ്പോൾ ഓർമ്മകളെല്ലാം ഇരുട്ടിലാണ് . ഇരുട്ടിൽ കിടക്കുന്ന ഓർമ്മകൾ , അവിടെ തന്നെ കിടക്കട്ടെ . എനിക്ക് ശേഖരിക്കുവാൻ നിറമുള്ള കാഴ്ച്ചകൾ മുന്നിലുണ്ടല്ലോ . കണ്ടു കഴിഞ്ഞ് അവയെയും ഞാൻ ഇരുട്ടിലേക്ക് വലിച്ചെറിയും . പകുത്ത് വെച്ചവ ചിലരുടെ ജീവിതം അങ്ങനെയാണ് . അതു രണ്ടായി പകുത്തു വെച്ചിരിക്കും . അതിനിടയിൽ പ്രണയമെന്നോ , വിരഹമെന്നോ , വിവാഹമെന്നോ , മരണമെന്നോ എഴുതി വെച്ചിട്ടുണ്ടാവും . അതിനു മുമ്പും പിമ്പും അവർക്ക് പകുത്ത് വെയ്ക്കാൻ പാകത്തിൽ ഒരു വലിയ സംഭവവും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാവില്ല . തെറ്റിദ്ധാരണ നിഷ്ക്കളങ്കനായ , ഒരു സ്വപ്നജീവിയുടെ പ്രതികരണം അങ്ങനെയാവാം . അയാൾ കയറിൽ കിടന്ന് , കാലിട്ടടിച്ച് , കഴുത്തിലെ ശ്വാസം അടച്ച് പിടിച്ച് യാത്രയാകും . പ്രശ്നങ്ങളും , പ്രതീക്ഷകളുമില്ലാത്ത ലോകമാവും , അയാൾ സ്വപ്നം കണ്ടിട്ടുണ്ടാവുക . അതു ലഭിച്ചുവെന്നോ , സംതൃപ്തനായിരിക്കുന്നുവേന്നോ , പിന്നീടാരും അറിയില്ല . അങ്ങനെ മറഞ്ഞ് നിൽക്കുന്ന അയാൾ ഒരു വിജയിയോ , പരാജിതനോ ആവാം . എങ്കിലും സ്വയം താൻ വിജയിച്ചുവെന്ന് അയാൾ ഒരു നിമിഷമെങ്കിലും വിശ്വസിച്ചിട്ടുണ്ടാവും . കയറിൽ അവസാനത്തെ പിടച്ചിലിനു മുൻപ് . ചിലപ്പോൾ . . അതയാളുടെ വെറുമൊരു തെറ്റിദ്ധാരണ മാത്രമാവും .
കേരളത്തിലെ പ്രതിപക്ഷത്തിന് ശനിദശ … പണ്ട് ചെയ്ത ചെറ്റത്തരങ്ങളെല്ലാം വെളിച്ചപ്പെടുന്നു … . ഇവരാണ് നമ്മളെ മോചിപ്പിക്കാന് പോകുന്നത് … . എങ്ങോട്ടേയ്ക്കാ … … ദോഷം പറയരുതല്ലോ . . എല്ലാ വൃത്തികെട്ടവന്മാരും ആ വഞ്ചിയിലുണ്ട് … കേന്ദ്രത്തിലും സ്ഥിതി ഇതു തന്നെ … അതാനൊരു സമാധാനം … കുഞ്ഞാലിപ്പനി മുസ്ലിം ലീഗില് നിന്ന് പടരുന്ന ഒരു തരം പനിയാണിത് . . സംഗതി വളരെ മാരകമാണ് … മരണം വരെ സംഭവിക്കാവുന്നതണ് … കേരളീയരെപ്പടിക്കാന് മോചനയാത്രയെന്ന് പറഞ്ഞ് തെക്കുവടക്ക് നടന്ന വിദ്വാന് ഇപ്പോള് ഈ പനിയുടെ പിടിയിലാണ് … . ചെന്നിത്തലയനേയും പിടികൂടിയെന്നാണ് [ . . . ]
ഇടതുപക്ഷം വിമര്ശനത്തിനു് അതീതരാണോ ? ഒരിക്കലുമല്ല . അവര് വിമര്ശിക്കപ്പെടുക തന്നെ വേണം . അതേ സമയം ഇടതുപക്ഷത്തിനെതിരായ ഏതെങ്കിലും ആരോപണം പൊളിയുമ്പോള് പൊടുന്നനെ വിഷയം വഴിതിരിക്കുകയും പകരം ചില തൊടുന്യായങ്ങള് പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെ വിമര്ശനമെന്നു വിളിക്കാമോ ?
പതിനാല് നൂറ്റാണ്ട് ദൈര്ഘ്യമുള്ള ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഒട്ടേറെ നവോത്ഥാന നായകരെയും പരിഷ്കരണ സംരംഭങ്ങളെയും കാണാന് കഴിയും . എന്നാല് പരിഷ്കരണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് നടത്തിയ എല്ലാവരും മുജദ്ദിദായി ( പരിഷ്കര്ത്താവ് ) വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടാറില്ല . ഒട്ടേറെ മേഖലകളില് അനന്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ഏതാനും പേര്ക്കുമാത്രമേ ആ വിശേഷണം നല്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ . അതുപോലെ , നവോത്ഥാന സംരംഭങ്ങളില് ഏര്പ്പെടുന്നത് എപ്പോഴും വ്യക്തികള് മാത്രമായിക്കൊള്ളണമെന്നില്ല . വ്യക്തികളുടെ കൂട്ടായ്മകള്ക്കും സംഘടനകള്ക്കുമെല്ലാം അതാകാവുന്നതാണ് . ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തില് രണ്ടിനും മാതൃകകളുണ്ട് .
ബിറ്റ് ടോറന്റ് വഴി ലെന്നി സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം . ടോറന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പരിചയമില്ലാത്തവർക്ക് എച്ച്ടിടിപി വഴിയും ജിഗ്ഡോ വഴിയും ഇമേജ് സിഡികൾ ആക്സസ് ചെയ്യാം . ഡിവിഡി , സിഡി - റോം , ബ്ലൂ - റേ ഡിസ്ക് തുടങ്ങിയ ഫോർമാറ്റുകളിൽ അധികം താമസിയാതെ ലെന്നി ലഭ്യമാകും . ഡെബിയൻ എച്ചിൽ നിന്ന് ലെന്നിയിലേക്ക് ഓട്ടോമാറ്റിക് അപ്ഗ്രഡേഷൻ ആപ്റ്റിട്യൂട് പാക്കേജ് മാനേജർ ഉപയോഗിച്ച് നടക്കും .
എനിക്കും വേണം ഒരു മെമ്പര്ഷിപ്പ് . ബൂലോകക്ലബ്ബില് പോയി അംഗത്വം വേണമെന്ന് പറഞ്ഞ് ഒപ്പിട്ടിട്ട് രണ്ടുമാസം കഴിഞ്ഞു .
ഇക്കണ്ട തരികിടയെല്ലാം കാണിച്ച് ജയിക്കുന്ന മെമ്പര് , ആരോ പറഞ്ഞപോലെ അഞ്ച് വര്ഷത്തിലൊരിക്കല് വന്ന് പോകുന്ന ഉത്സവക്കച്ചവടക്കാരനാകാതിരിന്നാല് നന്ന് . അല്ലാ , ഇനിയിപ്പോ മെമ്പറ് ഫണ്ടില് കയ്യിട്ട് വാരി ഗള്ഫിലോട്ട് പറന്നാലും എനിക്കെന്താ ? അതില് പുതുമയൊന്നുമില്ലല്ലോ . വോട്ട് ചെയ്യാന് പ്രായം തികഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഞാന് ഇതിനെല്ലാം മൂകസാക്ഷി .
യുക്തിവാദിയായ ഇ . എ . ജബ്ബാറാണ് മേല് വരികള് സ്വന്തം ബ്ലോഗിന്റെ മുഖവുരയായി നല്കിയിരിക്കുന്നത് . ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മുഴുവന് പദങ്ങള്ക്കും യുക്തിവാദികള്ക്ക് അവരുടേതായ അര്ഥമുണ്ട് . അത് വിശ്വാസികള് ഉപയോഗിക്കുന്നതില് നിന്നും ഭിന്നമാണ് . യുക്തിവാദികള് തങ്ങളുടെ ജീവിതവീക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് പ്രസ്തുത വാക്കുകള് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് . അതെന്താണെന്ന് സാധാരണ യുക്തിവാദികള് വിശദീകരിക്കാറില്ല . ഇവ മനസ്സിലാക്കാതെ യുക്തിവാദികളുമായുള്ള ചര്ച ഫലശൂന്യമത്രേ . അതുകൊണ്ട് ഈ ചര്ച നാസ്തികതയുടെ മൗലികാടിത്തറയെ വിശകലനം ചെയ്യാന് കൂടിയുള്ളതാണ് .
കാപ്പൂ , ഗ്യാപ്പില്ലാതെ ഗവിതയെഴുതുന്ന മഹാഗവിക്ക് ഇതൊന്നും മനസ്സിലായില്ലെന്നോ ? മനസ്വിനി എന്നാല് നല്ല മനസ്സുള്ള സ്ത്രീ . തേജോമയന് എന്നാല് നല്ല തേജസ്സുള്ള പുരുഷന് . അയ്യേ ! ഇതുപോലും അറിഞ്ഞുകൂടായിരുന്നോ ? jayan Evoor , ഇവിടത്തെ ആദ്യ സന്ദര്ശനത്തിന് നന്ദി . സ്വാഗതമോതുന്നു . മനസ്വിനിയെ ഇഷ്ടമായതില് വളരെ സന്തോഷം .
ഈ വര്ഷ ംതന്നെ പ്രഭുദേവയും നയന്താരയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹം നടക്കുമെന്നാണ് ഇരുവരോടും അടുത്ത വൃത്തങ്ങള് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് . ഇരുവരും പ്രണയത്തിലാണെന്ന് രണ്ട് വര്ഷക്കാലമായി മാധ്യമങ്ങളില് വാര്ത്ത വന്നിരുന്നു . പ്രഭുവിന്റെ പേര് നയന്താര തന്റെ കയ്യില് ' ടാറ്റൂ ' ആയി രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തിരുന്നു . എങ്കിലും പ്രഭുദേവ ഇതുവരെ തന്റെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് മാധ്യമങ്ങള്ക്ക് മുന്പില് വെളിപ്പെടുത്തിയിരുന്നില്ല .
വിത്സന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചതാണെന്ന് എനിക്കും തോന്നുന്നു .
ചേര്ത്തലയിലെയും ആലപ്പുഴയിലേയും കൊതുകളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാന് കുറച്ചുവര്ഷം മുന്നേ സ്റ്റേറ്റ് വൈറോളജി ഇന്സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനെ ചുമതലപ്പെടുത്തിയിരുന്നു . പ്രസ്തുത സ്ഥാപനം , ആലപ്പുഴയിലെ മെഡിക്കല് കോളേജില് അനുവദിച്ചു കിട്ടിയ മുറിക്കു പകരം സ്വന്തമായി ഒരോഫീസും ലാബും വേണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടതടക്കം തുടങ്ങിയതില് ഇന്നുവരെയുള്ള ഒരു നിവേദനവും പരിഗണിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടുന്നു .
മാധ്യമങ്ങൾക്ക് ശരിയായ ഒരു ധർമ്മം ഊണ്ടായിർന്ന ഒരു കാലഘട്ടമുണ്ടായിരുന്നു . ഇനി അതൊന്നും ഉണ്ടാവാൻ പോണില്ല
ലാപുടയുടെ പോസ്റ്റില് നളന് ഇട്ട ഈ കമന്റിലുള്ള ആശയത്തിന്റെ പരിഭാഷ :
പ്രമുഖ സാഹിത്യനായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തന രംഗമായിരുന്നിട്ടുണ്ട് ഈ ജില്ല . ' കൊടുങ്ങല്ലൂർ കളരി ' മലയാളസാഹിത്യത്തിന് വിലയേറിയ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട് . പച്ച മലയാളം എന്ന പ്രസ്ഥാനവും കൊടുങ്ങല്ലൂർ കുഞ്ഞിക്കുട്ടൻ തമ്പുരാനും ഈ ജില്ലയുടെ സംഭാവനകൾ ആണ് . സി . പി . അച്യുതമേനോൻ , ആറ്റൂർ കൃഷ്ണപിഷാരടി , വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ , ജോസഫ് മുണ്ടശ്ശേരി , നാലാപ്പാട്ട് നാരായണമേനോൻ , ബാലാമണിയമ്മ , കമലാസുരയ്യ , സി . വി ശ്രീരാമൻ തുടങ്ങിയ പ്രഗല്ഭരായ പല സാഹിത്യകാരന്മാരും ഈ ജില്ലക്കാരാണ് . കേരള കലാമണ്ഡലം ( 1930 ) ചെറുതുരുത്തി , കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി ( 1956 ) , കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമി , ഉണ്ണായിവാര്യർ സ്മാരക നിലയം ( ഇരിങ്ങാലക്കുട ) , കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമി ( 1962 ) , റീജിയണൽ തീയറ്റർ , തൃശൂർ മൃഗശാല , പുരാവസ്തു പ്രദർശന ശാല , അപ്പൻ തമ്പുരാൻ സ്മാരകം ( അയ്യന്തോൾ ) എന്നീ സാഹിത്യസാംസ്കാരികകലാസ്ഥാപനങ്ങൾ തൃശൂർ ജില്ലയിലാണ് . തൃശൂരിലെ ഗ്രന്ഥശാല 1873ലാണ് സ്ഥാപിച്ചത് . പുറനാട്ടുകരയിലെ ശ്രീരാമകൃഷ്ണാശ്രാമം 1927ലണ് സ്ഥാപിച്ചത് .
ന്യൂയോര്ക്ക് : ഇന്ത്യന് അമേരിക്കന് മലയാളി കമ്മ്യൂണിറ്റി ഓഫ് യോങ്കേഴ്സിന്റേയും ഇന്ത്യാനെറ്റ് യു . എസ് . എ . യുടേയും സംയുക്തസംരഭമായ ' ' സ്റ്റാര് സിംഗര് യു . എസ് . എ . ' ' യുടെ ഉദ്ഘാടനം യോങ്കേഴ്സ് പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ഓഡിറ്റോറിയത്തില് നടന്നു . നാന്സി വര്ഗീസിന്റെ പ്രാര്ത്ഥനാഗാനത്തോടെ പരിപാടിക്ക് തുടക്കമായി . ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട അതിഥികളേയും നിറഞ്ഞ സദസ്സിനേയും സാക്ഷി നിര്ത്തി ഭദ്രാസന മെത്രാപ്പോലീത്ത അഭിവന്ദ്യ യല്ദോ മോര് തീത്തോസ് തിരുമേനി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു . തുടര്ന്ന് ഫൊക്കാന പ്രസിഡന്റ് ജി . കെ . പിള്ള , എക്സി . വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ലീലാ മാരേട്ട് , ട്രസ്റ്റി ബോര്ഡ് ചെയര്മാന് പോള് കറുകപ്പിള്ളില് , ട്രസ്റ്റി ബോര്ഡ് സെക്രട്ടറി ജോണ് ഐസക് , ജോസ് കാടാപ്പുറം ( കൈരളി ടി . വി . ) , മൊയ്തീന് പുത്തന്ചിറ , ഏലിയാസ് ടി . വര്ക്കി ( ഇന്ത്യാനെറ്റ് ) മുതലായവര് നിലവിളക്കിന് തിരികൊളുത്തി . പ്രായഭേദമന്യേ എല്ലാവര്ക്കും പങ്കെടുക്കാവുന്ന ഈ സംഗീതമത്സര പരിപാടിക്ക് വമ്പിച്ച പ്രതികരണമാണ് ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കന്നതെന്നും , അതുകൊുതന്നെ പൊതുജനങ്ങളുടെ സൗകര്യാര്ത്ഥം രജിസ്ട്രേഷന് ഡിസംബര് 7 വരെ നീട്ടിയതായി ഇന്ത്യന് അമേരിക്കന് മലയാളി കമ്മ്യൂണിറ്റി ഓഫ് യോങ്കേഴ്സ് പ്രസിഡന്റ് ഷീല ചെറു പറഞ്ഞു . അമേരിക്കയില് ഇദംപ്രഥമമായി ഇങ്ങനെയൊരു സംഗീത പരിപാടി സംഘടിപ്പിച്ച എല്ലാ സംഘാടകര്ക്കും ഫൊക്കാന പ്രസിഡന്റ് ജി . കെ . പിള്ള ആശംസകളര്പ്പിച്ചു . മത്സരത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ എപ്പിസോഡ് ഡിസംബര് 18ന് ആരംഭിക്കുന്നതാണെന്ന് ഏലിയാസ് ടി . വര്ക്കി ( ഇന്ത്യാനെറ്റ് യു . എസ് . എ . ) പറഞ്ഞു . നിരവധി സ്പോണ്സേഴ്സ് ഇതിനോടകം തന്നെ പരിപാടി വിജയിപ്പിക്കുവാന് എല്ലാ സഹായസഹകരണങ്ങളുമായി മുന്നോട്ടു വന്നുകഴിഞ്ഞു എന്ന് ഷീല ചെറു പറഞ്ഞു . ജയ്ന ജോര്ജ്ജ് , നാന്സി വര്ഗീസ് , ജൂലിയ സേവിയര് , ലയ ഏലിയാസ് , നിഷ എബ്രഹാം , ജിയ ചുമ്മാര് , റെജി രാജു മുതലായവരുടെ നൃത്തനൃത്യങ്ങള് പരിപാടിക്ക് ചാരുതയേകി .
വീട് നിറച്ച് കുട്ടികള് ഓടിക്കളിക്കുന്നത് അപ്പന്റെ സ്വപ്നത്തിലെ സ്ഥിരം കാഴ്ചയായിരുന്നു . വിവാഹത്തിന്റെ ആദ്യനാളുകളില് ആ സ്വപ്നം ഭാര്യയുമായി പങ്കുവെച്ചെങ്കിലും . ഭാര്യയ്ക്ക് അതിനോടു യോജിപ്പുണ്ടായിരുന്നില്ല . തന്റെ തീരുമാനം രഹസ്യമായി നടപ്പിലാക്കാനും അപ്പന് ഉറച്ചിരുന്നു .
സുഹൃത്തേ , ( ഇമ്മാതിരി പേരിട്ടാൽ എന്തുചെയ്യാനാ ? ഒരാളെ നേർക്കുനേരേ ഒരു കാര്യവുമില്ലാതെ " പരട്ടേ " എന്നൊക്കെ വിളിക്കാൻ പറ്റുമൊ ? : ) ഡോക്ട്രേറ്റ് എന്നാൽ വലിയൊരു ആനയോ , ചേനയോ ആണെന്ന വിചാരം അസ്ഥാനത്താകുന്നു . നമ്മുടെ നാട്ടിൽത്തന്നെ നോക്കൂ . സകല സർവ്വകലാശാലകളിലും ഓരോ വർഷവും നൂറുകണക്കിന് പി . എച്ച് . ഡി . ക്കാർ നിർമിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട് . ഇവരോടൊക്കെ സ്വന്തം സബ്ജക്ടിനെപ്പറ്റിത്തന്നെ ചോദിച്ചുനോക്കൂ , നമ്മൾ മിക്കവാറും നാണം കെടും . മലയാളത്തിലും , ഇംഗ്ലീഷിലും ഡോക്ട്രേറ്റുള്ള മഹാന്മാർ കാണിക്കുന്ന പെടാപ്പാടുകൾ കണ്ടാൽ ചിരിച്ചു ടൈത്സ് കപ്പും . ഇങ്ങനെയുള്ളവരാണ് സത്യത്തിൽ ഈ പോസ്റ്റിന്റെ വില കളയുന്നത് . സാനിയ ലോകനിലവാരത്തിൽ ഒരു മികച്ച കളിക്കാരിയല്ല . പക്ഷേ ഇന്ത്യയുടെ വനിതാടെന്നീസ് ചരിത്രത്തിൽ തന്നെ ആ പെൺകുട്ടി നൽകിയ പുത്തനുണർവ്വ് കാണാതിരുന്നുകൂടാ . വസ്ത്രധാരണം ആ കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിപരമായ കാര്യം . ഷക്കീലയുടെ ഉദാഹരണം ഒട്ടും ഉചിതമല്ല . സ്ത്രീയുടെ ശരീരത്തെ വെറും മാംസമായി കാണുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയം കൂടി അതിലുണ്ട് . സാനിയയുടെ കാര്യം അതല്ല . സാനിയ നൂറിൽ താഴെയാണെന്നു പറഞ്ഞുവല്ലോ . ഐ . എം . വിജയൻ ലോകറാങ്കിങ്ങിൽ എത്രാമത്തെ ഫുഡ്ബോളറായിട്ടുവരും ? അതുകൊണ്ട് നാം വിജയനെ താഴ്ത്തിപ്പറയണോ . കാക്കക്കും തൻകുഞ്ഞ് പൊൻകുഞ്ഞാണ് , യഥാർത്ഥ പൊൻകുഞ്ഞുകൾ ഉണ്ടാകും വരെ . ഇതു പോലുള്ള സകല കായിക താരങ്ങൾക്കും ഓരോ ഡോക്ടേറ്റുകൾ കിട്ടും എന്നു ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു . അടിയന്തിരമായി നാമെല്ലാം അംഗീകരിക്കേണ്ട ഒരു വനിതാപ്രതിഭ ഇന്ത്യയുടെ യശസ്സുയർത്തുന്നു , ബാറ്റ്മിന്റണിൽ - സൈന . പോരട്ടെ ഒരു ഡോക്ട്രേറ്റ് അങ്ങോട്ടും .
ഈ കോലാഹലം തുടങ്ങി ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞപ്പോള് കോസ്മെറ്റിക്സ് ഡോട്ട് കോമില് നിന്നുമുള്ള ബില്ലുകള് മുതല് വീട്ടുകാര്യം ശ്രദ്ധിക്കാത്തതു വരെയുള്ള കുറ്റങ്ങള് പ്രശാന്ത് ഒറ്റ ശ്വാസത്തില് മമ്മിയോടു പറഞ്ഞു . ചോറും കറിയും വെക്കുന്നില്ല . ഫാസ്റ്റു ഫുഡു വാങ്ങുന്നു കാറോടിക്കുമ്പോള് കിട്ടുന്ന സ്പീഡിംഗ് ടിക്കറ്റുകള് . ഒരു ഗ്രാമീണ വധുവിന്റെ സങ്കടത്തിലാണു പ്രശാന്തു സംസാരിച്ചത് . പ്രശാന്തിന്റെ ഉഭയ ജീവിതം അവനു വരുത്തിവെക്കുന്ന വിനകളോര്ത്ത് അനഘക്കു വിഷമം തോന്നി . പാവം ചെറുക്കന് !
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബോധനത്തില് രണ്ട് പ്രധാന പോയിന്റുകളാണുള്ളത് ; 1 ) ബോധമനസ്സിന്ന് പുറത്ത് യാതെന്നും നിലനില്ക്കുന്നില്ല ; 2 ) നിലനില്ക്കുകയെന്നു പറഞ്ഞാല് ഗ്രഹിക്കപ്പെടുക എന്നാണ് അര്ത്ഥം ; ആര്ക്കും ഗ്രഹിക്കാനാവാത്തത് നില നില്ക്കുന്നില്ല . ഈ പ്രമാണമാകട്ടെ , 1 ) മനസ്സിനെ കൂടാതെ , അതില് നിന്ന് തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായി നമ്മില് സംവേദനം ഉളവാക്കുന്ന വസ്തുക്കള് ഉണ്ടെന്നും 2 ) ഇന്ദ്രിയങ്ങളാല് ഗ്രഹിക്കപ്പെടാത്തപ്പോഴും സംവേദനമുളവാക്കുന്ന വസ്തുക്കള് നിലനില്ക്കുന്നുണ്ടെന്നും പറയുന്ന ഭൗതികവാദപ്രമേയവുമായി ഏറ്റുമുട്ടുന്നു .
ഞാന് പറഞ്ഞുവല്ലോ . അഹ്ലുസ്സുന്നത്തി വല് ജമാഅത്തിന്റെ പാതയാണ് നേരായ മാര്ഗം , പരലോകത്ത് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഏകവഴിയും അതാണ് എന്നാണ് നമ്മുടെ സിദ്ധാന്തം . സുന്നത്തു ജമാഅതിനു വിരുദ്ധമായി ചരിത്രത്തില് ഒട്ടേറെ പ്രസ്ഥാനങ്ങള് സ്ഥലം പിടിച്ചിട്ടുണ്ട് . നിര്ഭാഗ്യമെന്ന് പറയട്ടെ പഴയ പലതിന്റെയും പതിപ്പ് പുതിയ കാലത്ത് നിലനില്ക്കുന്നു . പഴയ വീഞ്ഞ് പുതിയ കുപ്പിയില് എന്നു പറഞ്ഞതു പോലെ മുസൈലിമത്തുല് കദ്ദാബ് പോയി , പക്ഷേ , ശ്രീമാന് മീര്സാ ഗുലാം അഹ്മദ് വന്നു . മീര്സാഗുലാം അഹ്മദിനെക്കുറിച്ചും അഹ്മദിയ്യാജമാഅത്തിനെക്കുറിച്ചും നമുക്കുള്ള ആക്ഷേപം എന്താണ് ? പരിശുദ്ധ ഖുര്ആന് സൂറത്തുല് അഹ്സാബില് വളരെ വ്യക്തമായി പറയുന്നു :
ഉറക്കച്ചടവില് മിഴിച്ചുണരുന്ന കണ്ണുകള്ക്കുമുന്നില് തെളിയുന്ന വിഷുക്കണി തന്നെയാണ് വിഷുവിന്റെ പ്രധാന ചടങ്ങ് .
ഏപ്രില് ഫൂള് എന്നും ചെറു സെറ്റുകള്ക്ക് ഒരു ഹരമാണു . എന്റെ ചെറുപ്പത്തില് , പുളിക്കീഴുള്ള ഒരു അമേരിക്കന് അച്ചായന്റെ വീടിന്റെ മതിലില് വേദ വാക്യങ്ങള് എഴുതി വെച്ചിരുന്നു . " ഞാനും എന്റെ കുടുംബവുമോ ഞങ്ങള് യഹോവയെ സേവിക്കും " എന്ന വാക്യം ഒരു ഏപ്രില് ഫൂളിന്റെ അന്ന് നാട്ടുക്കാര് വായിച്ചതിങ്ങനെ : - " ഞാനും എന്റെ കുടുംബവുമോ ഞങ്ങള് യഹോവയെ ' വിക്കും ' " . ഒറ്റ രാത്രി കൊണ്ട് ' സേ ' മാഞ്ഞു പോയി . ഞങ്ങളുടെ അയല്പക്കത്ത് 2 ബദ്ധ ശത്രുക്കള് താമസിക്കുന്നുണ്ട് . രണ്ട് വീട്ടിലേയും അമ്മച്ചിമ്മാര് നേര്ക്ക് നേര് കണ്ടാല് തെറി വിളിയുടെ അഭിഷേകമാണു . അതിനു പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കാരണവും വേണ്ട . ഒരു ഏപ്രില് ഫൂള് ദിനത്തില് ഒരു അമ്മച്ചിയുടെ അന്തരിച്ച ഭര്ത്താവിന്റെ മാലയിട്ട ഫോട്ടോ , മറ്റേ അമ്മച്ചിയുടെ വീടിന്റെ ഭിത്തിയില് തൂങ്ങി കിടക്കുന്നു . ഓഹ് പോരെ പുകിലു . . . ഏപ്രില് ഫൂള് എന്ന ദിനം മറന്ന് 2 പേരും വാശിയില് തെറി പറഞ്ഞു . . അവസാനം ദാണ്ട് പറക്കുന്നു . . . അപ്പച്ചന്റെ ചില്ലിട്ട ഫോട്ടോ അടുത്ത കണ്ടത്തിലേക്ക് . . . പിന്നെ അത് ഒരു യുദ്ധ കളമായി മാറി . ഇതൊക്കെ കണ്ടും കേട്ടും ' ഈ നിഷ്കളങ്കനായ പയ്യന് ' വളര്ന്നു . പതിവു പോലെ ക്ലാസ്സില് കയറാത്ത ദിവസത്തെ നോട്ട് പകര്ത്തുന്നതിലേക്ക് ഒരു പയ്യന്റെ നോട്ടു ബുക്കെടുത്ത് പരതിയപ്പോള് അതില് വൃത്തിയായ കൈയക്ഷരത്തില് പൂരിപ്പിച്ച ഒരു ഫോം എന്റെ ശ്രദ്ധയില് പെട്ടു . കൊഡായ്ക് ഫിലിം മേടിച്ചപ്പോള് കിട്ടിയ മത്സരത്തിന്റെ ഫോം , നല്ല കൈയക്ഷരമുള്ള ആരെയോ കൊണ്ട് പൂരിപ്പിച്ച് പോസ്റ്റ് ചെയ്യാന് പാകത്തില് റെഡിയായിരിക്കുന്നു . ആ ഫോമിന്റെ കവര് ചിത്രം ഐശ്വര്യ റായി ഒരു കസേരയില് ഇരിക്കുന്നു . തൊട്ടടുത്ത കസേര കാലി . പരസ്യ വാചകം ഇങ്ങനെ : - ഈ കസേരയില് ചിലപ്പോള് നിങ്ങളായേക്കാം . ഐശ്വര്യാ റായിയുമായി ഒരു ദിവസം , നിങ്ങള് ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് . . . . കാര്യങ്ങള് എല്ലാം ഞാന് പെട്ടെന്ന് തന്നെ എന്റെ ' കുഞ്ഞ് ബുദ്ധിയില് ' ഫീഡ് ചെയ്തു . . ഞാന് ഒന്നും അറിഞ്ഞില്ലേ രാമ നാരായണ സ്റ്റയിലില് ഫോം അതേ പോലെ മടക്കി വെച്ചു . പിന്നെ എനിക്ക് കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് നല്ല പണിയായിരുന്നു . കൊഡായ്ക്കിന്റെ നല്ല ഒരു എംബ്ലം വെട്ടി എടുത്തു . അവനെ വെള്ള പേപ്പറില് ഒട്ടിച്ചു . പിന്നെ ഇളം മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള പേപ്പറില് , ഫോട്ടോ കോപ്പി കൂടി എടുത്ത് കഴിഞ്ഞപ്പോള് അടിപൊളി ലെറ്റര് ഹെഡ് തയ്യാര് . പിന്നെ ഇംഗ്ലീഷില് ഒരു എഴുത്ത് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്തു . അത് ഈ ലെറ്റര് ഹെഡില് ഇലക്ട്രോണിക്ക് റ്റയിപ്പ് റൈറ്ററില് റ്റൈപ്പ് ചെയ്യിപ്പിച്ചു . പിന്നെ കവറിന്റെ പുറത്തും മേല് വിലാസം റ്റയിപ്പ് ചെയ്ത് റജിസ്റ്റേര്ഡ് പോസ്റ്റായി അയയ്ച്ചു . ഈ ഒറ്റ പരിപാടിക്ക് മൊത്തം ചിലവ് 16 രൂപാ . ഒരു സുപ്രഭാതത്തില് നമ്മുടെ സുഹൃത്ത് ഒരു എഴുത്ത് ക്ലാസ്സില് കൊണ്ട് വന്ന് എല്ലാവരെയും കാട്ടി . കൊഡായ്ക്ക് കമ്പനിയില് നിന്ന് വന്ന കത്ത് . ഐശ്വര്യാ റായി അവന്റെ വീട്ടില് ഏപ്രില് 14നു വരുന്നു . ഭക്ഷണം ടാജ് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഹോട്ടലില് നിന്നും . ഇതായിരുന്നു കത്തിന്റെ ചുരുക്കം . ഞങ്ങള് അവനൊപ്പം തുള്ളി ചാടി നൃത്തം ചെയ്തു . അങ്ങനെ അവന്റെ വീട്ടില് ഒരുക്കങ്ങള് ആരംഭിച്ചു . വീട് പെയിന്റടിച്ചു . ഒരു ടോയിലറ്റില് യൂറോപ്പ്യന് ക്ലോസറ്റ് , റ്റയില്സ് എല്ലാം ഫിറ്റ് ചെയ്തു . ഐശ്വര്യയ്ക്ക് ഒരു കുറവും വരരുതല്ലോ . . . കാര്യങ്ങളുടെ പോക്ക് കണ്ടപ്പോള് എന്റെ ഉള്ള് കാളാന് തുടങ്ങി . അവസാനം ഏപ്രില് 14 എന്ന ആ വലിയ ദിവസം വന്നെത്തി . ഞാനൊഴിച്ച് ബാക്കി വിളിക്കപ്പെട്ട സുഹൃത്തുക്കള് , അവന്റെ ഇടവകയിലെ വികാരിയച്ചന് , വീട്ടിലെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധു മിത്രാധികള് എല്ലാം വന്നെത്തി . [ എന്റെ അമ്മയുടെ മൂത്ത മാവന്റെ അനുജത്തിയുടെ അമ്മാവന്റെ മകളുടെ ഒഴിവാക്കാന് പറ്റാത്ത കല്യാണം . കല്യാണത്തിനു എനിക്ക് അമ്മയെയും കൊണ്ട് പോകണം . . എന്നാലും ഐശ്വര്യാ റായിയെ കാണാതെ കല്യാണത്തിനു പോകുന്നതിലുള്ള ' വിഷമവും ' ഞാന് സുഹൃത്തിനെ നേരിട്ട് അറിയിച്ചു . ] അങ്ങനെ എല്ലാവരും വന്ന് ഇരുന്ന് ഇരുന്ന് ഇരുന്ന് വേരിറങ്ങി . ഉണ്ടായിരുന്ന ഐശ്വര്യം മുഴുവന് നഷ്ടപ്പെട്ടു . അതിഥി ദേവോ ഭവഃ എന്ന മഹനീയ പാരമ്പര്യം മറന്ന് വരാതെ പോയ ഈ അതിഥിയെ നിന്ദിക്കാന് തുടങ്ങി . എന്താണു ഐശ്വര്യ വരാതിരുന്നത് ? ഇങ്ങനെ വരത്തില്ലായിരുന്നെങ്കില് നേരത്തെ പറയേണ്ടേ ? ? ? അവള്ക്ക് മാത്രമേയുള്ളോ പണി . . . നമ്മള്ക്ക് ഒന്നും ഒരു വിലയുമില്ലേ . . . വില കൂടിയ കാഞ്ചിപുരം സാരി വെറുതെ ഉടുത്ത് നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞ് അവന്റെ അമ്മയും , ചേച്ചിയും ചിറി കോട്ടി . അങ്ങനെ പരാതികള് , പരിഭവങ്ങള് , പരിദേവനങ്ങള് എല്ലാം വന്നു . . അവസാനം സംഭവ ബഹുലമായി ഏപ്രില് 14 അസ്തമിച്ചു . ഏപ്രില് 15 രാവിലെ തന്നെ സുഹൃത്ത് തനിക്ക് കിട്ടിയ കത്തില് ഉള്ള ഫോണ് നമ്പറില് വിളിച്ചു മഹേഷ് കുല്ക്കര്ണിയെ തിരക്കി . [ മഹേഷ് കുല്ക്കര്ണിയാണു ഈ എഴുത്ത് അയയ്ച്ചിരിക്കുന്നത് . ] അങ്ങനെ ആരും അവിടെ ഇല്ലയെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോള് പിന്നെ ഇതു കൊഡായ്ക്ക് കമ്പനിയല്ലേയെന്ന് തിരക്കി . അതു ദില്ലിയിലുള്ള എതോ ഒരു വീട്ടിലെ നമ്പര് . . സുഹൃത്തിനു ഒരു കാര്യം വ്യക്തമായി . പിന്നീട് കത്ത് വന്ന കവര് ആ ഗ്രാമത്തിലെ ഒട്ടു മിക്ക കുറ്റാന്വേഷകരും വന്ന് സൂക്ഷ്മ പരിശോധന നടത്തിയതില് നിന്നും ആ കത്ത് പോസ്റ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത് കോട്ടയത്ത് നിന്നുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി . അന്നരം ഉറപ്പിച്ചു ; ആരോ തന്നെ പറ്റിച്ചതാണു . പക്ഷെ ആരു ? ആ ചോദ്യത്തിനു ഇതു വരെയും ആരും ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല . പക്ഷെ എനിക്ക് ഈ സംഭവത്തിന്റെ പേരില് ഒരു കുറ്റ ബോധവും തോന്നിയില്ല . കാരണം ഞാന് മുടക്കിയ വെറും 16 രൂപായുടെ ചിലവില് അവന്റെ വീടും , പരിസരവും വൃത്തിയായില്ലേ . . . അവനു നാട്ടുക്കാരുടെ ഇടയില് ഒരു പേരായില്ലേ . . . ഇതൊക്കെയല്ലേ ഒരു കൂട്ടുകാരനെ കൊണ്ട് ചെയ്യാന് പറ്റൂ . . . . കേട്ടിട്ടില്ലേ , A friend in need is a friend in deed എന്ന് . . . . . . . . . . . . . . . [ ഇനി മിക്ക സിനിമകളുടെയും തുടക്കത്തില് എഴുതി കാണിക്കുമ്പോലെ , ഈ കഥയിലെ കഥയും , കഥാപാത്രങ്ങളും എല്ലാം സാങ്കല്പികമാണു . ഇനി എന്തെങ്കിലും സാദൃശ്യം തോന്നിയാല് അതു തികച്ചും യാദൃശ്ചികം മാത്രം . ] ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും അടുത്ത പോസ്റ്റ് ഇറങ്ങാന് താമസിച്ചാല് ! ! ! ദേ ! ! ! നിങ്ങള് എന്നെ ഒന്ന് അന്വേഷിച്ചേക്കണേ ! ! ! !
Download XML • Download text