mal-24
mal-24
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
ആദ്യമായി പറയട്ടേ , നാം ഇന്നുപയോഗിക്കുന്ന രീതി കൃത്രിമമാണു് . വളരെ നൂറ്റാണ്ടുകൊണ്ടു് മനുഷ്യന് കണ്ടുപിടിച്ച ഒരു സുപ്രധാനമായ രീതിയാണു് അക്കങ്ങള്‍ക്കു സ്ഥാനമനുസരിച്ചു വിവിധവിലകള്‍ കൊടുത്തു് ഏതു സംഖ്യയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ രീതി . വലിയ സംഖ്യകളെക്കൊണ്ടുള്ള കണക്കുകൂട്ടലുകള്‍ അത്യന്താപേക്ഷിതമായപ്പോഴാണു് മനുഷ്യന് ഈ രീതി ഉണ്ടാക്കിയതു് . സംഖ്യകളെ സൂചിപ്പിക്കാന്‍ മാത്രം സ്വാഭാവികമായി ( natural ) ഇങ്ങനെയൊരു രീതി ഒരിക്കലും ഉണ്ടാവില്ല .
പ്രിയ സൂരജ് ഭായ് . . . . " ഇഷ്ടമില്ലാതെയാണെങ്കിലും താങ്കള് ബിഗ് ബാംഗ് തിയറിയില് വിശ്വസിക്കുന്നു എന്ന തോന്നലാണ് ഈ വാക്കുകള് ഉണ്ടാക്കിയത് . സത്യമാണോ ? അതോ തർക്കാനിഷ്ടമില്ലാത്തതുകൊണ്ട് വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നു സമ്മതിക്കുന്നതോ ? ; ) " മുഴുവനായും തെറ്റിധരിച്ചിരിക്കുന്നു . . . ഞാൻ വിശ്വസ്സിക്കുന്ന ഖുർ ആനിലെ പ്രപഞ്ച ഉൽഭവം ബിഗ് ബാങ്ങിനോടു സാമ്യം ഉള്ളതിനാലാണ് അങ്ങനെ പറഞ്ഞത് . " ഇതാണ് ഞാൻ ആദ്യമേ പറഞ്ഞത് - താങ്കൾ ഡാർവിൻ സിദ്ധാന്തത്തെ തെറ്റായാണ് മനസിലാക്കിയിരിക്കുന്നാത് . " ജീവന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചു ഡാര്‍വീനിയന്‍ സിദ്ധാന്തത്തില്‍ പരാമർഷം ഉണ്ടെന്നു ഞാൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ല . ഡാർവിൻ സിദ്ധാന്തത്തെ പറ്റിയും ജീവന്റെ ഉൽഭവത്തെ പറ്റിയും ഉള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ചു വായിച്ചതിനാലാവും അങ്ങനെ തോന്നിയത് . . " ഇങ്ങനെ ഒരിക്കല്‍ ശാസ്ത്രം ഖുര്‍ ആനില്‍ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശാസ്ത്ര സൂചനകളുമായി യോജിക്കും എന്നു ഞാന്‍ പറഞ്ഞാല്‍ താങ്കള് അത് നിഷേടിക്കുമോ ? " ഇതിനു ഉത്തരം താങ്കൾ തന്നിട്ടില്ല " പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ജീവന്റെയും ഉത്ഭവം സ്പെഷ്യല്‍ തന്നെയാണ് . സ്പെഷ്യല്‍ ആയ സംഭവങ്ങള്‍ക്ക് പ്രകൃതിയില്‍ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളും വേണം . " ഈ സ്പെഷ്യല്‍ സാഹചര്യങ്ങൾ വെറുതെ ഉണ്ടായതാണൊ ? ഇതിനു പിന്നിൽ ഒരു ക്രിയേറ്റർ ഇല്ല എന്നു താങ്കൾ വിശ്വാസിക്കുന്നത് എന്തു കൊണ്ട് ? അഭിപ്രായത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്കു മറപടി പറയാത്തതു കൊണ്ടു കൂടുതൽ ഒന്നും ചോദിക്കുന്നില്ല . അദ്ദെഹം ചോദിച്ച കാര്യങ്ങൾ അറിയാൻ എനിക്കും താത്പര്യമുണ്ട്
ബുദ്ധിധാരീ സിംഹ രമാകര1919 - 1991 ജന്മ മധുബനീമേ 1919 ഈ . മേ ഭേല । അപന പിതാ സ്വ . ക്ഷേമധാരീ സിംഹസം വിഭിത്ര വിഷയക ശിക്ഷാ ഗ്രഹണ കഏലന്ഹി । ഈ രാമകൃഷ്ണ ക ലേജ , മധുബനീക മൈഥിലീ വിഭാഗാധ്യക്ഷ ഛലാഹ । ജതഏസം അവകാശ പ്രാപ്ത കഏലന്ഹി । ബാല്യാ - വസ്ഥഹിസം ഈ കവികാര്യമേ ലാഗല രഹലാഹ അഛി । സംസ്കൃത തഥാ മൈഥിലീ ദുനൂ ഭാഷാമേ ഹിനക രചനാ പ്രകാശിത അഛി । യഥാ - മൈഥിലീമേ ' പ്രയാസ ' ( കഥാ - സംഗ്രഹ ) , ' മധുമതീ ' , ' അമരബാപൂ ' ( കവിതാ - സംഗ്രഹ ) , ' ശരശയ്യാ ' ( ഖംഡ - കാവ്യ ) ' സ്മൃതി സാഹസ്രീ ' ( മഹാകാവ്യ ) ആദി ।
പരമ്പരാഗത ബാങ്കുകള്‍ ഈടാക്കുന്ന പലിശയുടേതിനേക്കാള്‍ കൂടിയതോതില്‍ ലാഭം ഈടാക്കിയാല്‍ അതുമായി ഇടപാടു നടത്താന്‍ ജനം വിമുഖത കാണിക്കും . പരമ്പരാഗത ബാങ്കുകളിലെ പലിശയുടെ തോതിനേക്കാള്‍ കുറഞ്ഞ ലാഭം വിഹിതം നല്‍കാനേ സാധിക്കൂ . നിക്ഷേപകര്‍ ഇസ്ലാമിക ബാങ്കുകളെ അവഗണിക്കുന്നതിന് ഇതിടവരുത്തും . ഇതുപോലുള്ള പല വിഷമങ്ങളും അവ നേരിടുന്നുമുണ്ട് . അതിനാല്‍ , ഇസ്ലാമിക ബാങ്കുകളും അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തില്‍ നിലവിലുള്ള പലിശ നിരക്കിനോട് തുല്യമായ ലാഭത്തോത് നിര്‍ണയിക്കാന്‍ നിര്‍ബന്ധിതമാണ് .
ഒരു ബ്ലോഗ് പരിചയപ്പെടുത്താന്‍ വേണ്ടിയാണ് ഈ പോസ്റ്റ് . . പത്രങ്ങളിലൂടെയും ടെലിവിഷനിലൂടെയും ഞാന്‍ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള , ഒരു പക്ഷേ നിങ്ങള് അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള സിയാബ് എന്ന സഹോദരന്റെ ബ്ലോഗ് ആണിത് . സ്വന്തം ജീവിതത്തിലെ അനുഭവങ്ങള്‍ ഈ ബ്ലോഗിലൂടെ സിയാബ് പങ്കു വയ്ക്കുന്നു .
ഇന്ത്യന്‍ കമ്യൂണിസ്റ് പാര്‍ട്ടിയെ പുറംലോകത്തെ കമ്യൂണിസ്റ് പാര്‍ട്ടികള്‍ പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യന്‍ കമ്യൂണിസ്റ് പാര്‍ട്ടിഎങ്ങനെയൊക്കെ സ്വാധീനിച്ചുവെന്നതിന്റെ ചരിത്രം ഓര്‍മിപ്പിക്കാതിരിക്കുന്നതല്ലേ നല്ലത് . കൊളോണിയല്‍ യുദ്ധം പൊടുന്നനെ എങ്ങനെയാണ് ജനകീയ യുദ്ധമായി മാറിയതെന്നും തദടിസ്ഥാനത്തില്‍ ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ സമരത്തെ എതിര്‍ക്കാന്‍ പാര്‍ട്ടി എങ്ങനെ നിര്‍ബന്ധിതമായി എന്നുമുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ ഇവിടെ ആരും മറന്നിട്ടില്ല . ഇന്ത്യ - ചൈനാ യുദ്ധമുണ്ടായപ്പോള്‍ ' അവര്‍ അവരുടേതെന്നും നാം നമ്മുടേതെന്നും പറയുന്ന പ്രദേശം ' എന്ന് തുടങ്ങുന്ന ഇ . എം . എസ്സിന്റെ വിവാദമായ പ്രയോഗം എങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ടു എന്ന കാര്യവും ഇവിടെ എല്ലാവര്‍ക്കുമറിയാം . എന്നാല്‍ , പാകിസ്താനിലോ ബംഗ്ളാദേശിലോ സമാന പേരുള്ള പാര്‍ട്ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഇത്തരം ഗതികേടുകളൊന്നും ഇന്ത്യന്‍ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിക്കുണ്ടായിട്ടില്ല . ഇന്ത്യയും പാകിസ്താനും തമ്മിലുണ്ടായ മൂന്ന് യുദ്ധങ്ങളും നടന്നത് സയ്യിദ് മൌദൂദി ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴാണ് . ഇവയില്‍ ആദ്യത്തേതായ 1948 - ലെ യുദ്ധത്തിന് കാരണം കശ്മീരിലേക്കുള്ള പാക് നുഴഞ്ഞുകയറ്റമായിരുന്നു . നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിലൂടെയുള്ള അപ്രഖ്യാപിത യുദ്ധം ഇസ്ലാം അനുവദിക്കുന്നില്ല എന്ന ന്യായത്തില്‍ പാകിസ്താന്റെ യുദ്ധനടപടികളെ തന്നെ എതിര്‍ക്കുകയാണ് മൌദൂദി ചെയ്തത് . അതിന്റെ പേരില്‍ അദ്ദേഹത്തിന് ജയിലില്‍ പോകേണ്ടിവരികയും ചെയ്തു . ' 65 - ലെയും ' 71 - ലെയും യുദ്ധത്തില്‍ പാക് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി സ്വാഭാവികമായും പാക് ഗവണ്‍മെന്റിനോടൊപ്പമായിരുന്നു . എന്നാല്‍ ഇത് ഇന്ത്യന്‍ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിക്ക് ഇന്ത്യയോടൊപ്പം നില്‍ക്കാന്‍ തടസ്സമാകുകയോ അങ്ങനെ ചെയ്യരുതെന്ന് മൌദൂദി തന്റെ അനുയായികളെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല .
എന്റെ ' ഓളങ്ങള്‍ ' കണ്ട , അഭിപ്രായം പറഞ്ഞ , ഞാന്‍ തന്ന വടി വാങ്ങി എന്നെ തല്ലിയ . . . എല്ലാവര്‍ക്കും നണ്ട്രി നമസ്കാരം : ) സാജന്‍ ഇത്തിരി സുല്‍ മിന്നൂസ് തറവാടി കുമാര്‍ ദില്‍ബു രാജു കുട്ടിച്ചാത്തു വിചാരം അപ്പു പ്രമോദ് സാന്‍ഡോ മേനോന്‍ സതീശ് നിക്ക് ഇങ്ങക്കൊക്കെ പ്രത്യേകം നന്ദി : ) ഇതൊരു നന്ദി പ്രകടനം മാത്രം , അതിനുമപ്പുറം ഇതിനെ ഒരു പരസ്യവാചകമായി ആരെങ്കിലും തെറ്റിദ്ധരിച്ചാല്‍ അതിന് ഞാനോ ഈ ബ്ലോഗോ ഈ ബ്ലോഗിലെ അന്തേവാസികളോ ഉത്തരവാദികളായിരിക്കുന്നതല്ല ; )
പദ്മനാഭനെക്കുറിച്ചു എന്ന പോലെ ഞാന്‍ എഴുതിയ ഈ രചന വായിക്കുക . . . അറം പറ്റിയത് . . . . . കഴിഞ വര്‍ ഷം ഓണപ്പതിപ്പിനു മനോരമക്കു കഥ കൊടുക്കാനാവതെ വന്നു . . പകഷെ പദ്മനാഭന്റെ പേരു പുറം കവറില്‍ അടിച്ചു വന്നു . . മനോരമ ' അകത്തു ' ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചു . . കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച അഴീക്കോടിനോടു ഏറ്റുമുട്ടി . . പദ്മനാഭന്‍ ചമ്മിയിരിക്കുന്നതു എല്ലാ ചാനലുകളും ടെലികാസ്റ്റ് ചെയ്തു . . ഫുള്‍ ടെക്സ്റ്റ് . . .
ആനന്ദിന്റെ ഡോക്യുമെന്ററിയില്‍ ലാഹോറിലെ പെണ്‍കുട്ടി തന്റെ തെറ്റു തിരിച്ചറിയുന്നതായി കാണുന്നുണ്ട് . എക്സ്റമ്പോര്‍ പ്രസംഗത്തിന്റെ ലഹരിയൊടുങ്ങുമ്പോള്‍ , അല്ലെങ്കില്‍ , വിവേകബുദ്ധികളുമായി സംവദിക്കാനാവുമ്പോള്‍ നമ്മുടെ ആ പെണ്‍കുട്ടിയും അവളുടെ തെറ്റു തിരിച്ചറിഞ്ഞേക്കാം . എങ്കിലും കുട്ടികളുടെ ഇത്തരം തിരിച്ചറിവുകള്‍ താത്ക്കാലികമാണെന്നും , ഈ ഇളം മനസ്സുകളെ വിഷലിപ്തമാക്കുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങള്‍ നാള്‍ക്കുനാള്‍ ശക്തിപ്രാപിക്കുകയാണെന്നുമുള്ള ബോധം നമ്മെ കയ്യൊഴിയരുത് .
ദൈവമേ , കൊതിയാവുന്നു . ഒരു രണ്ട് അട പാ‍ഴ്സല്‍ അയക്കൂട്ടോ : )
അല്ലാഹുവിന്റെ വിശിഷ്ട സൃഷ്ടിവര്‍ഗ്ഗങ്ങളിലൊന്നാണ് മലക്ക് . പ്രപഞ്ചത്തെ അഭംഗുരം പ്രവര്‍ത്തിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് മലക്കുകളുടെ മുഖ്യദൌത്യം . ഋതുഭേദങ്ങള്‍ , ജനിമൃതികള്‍ തുടങ്ങി ചരാചരങ്ങളിലുണ്ടാകുന്ന സകലമാന ചലനങ്ങളും പരിണാമങ്ങളും ദൈവേച്ഛയനുസരിച്ച് ഉളവാക്കികൊണ്ടിരിക്കുന്നത് മലക്കുകളാണ് . മനുഷ്യരില്‍ നിന്നും അല്ലാഹു തന്റെ ദൂതരായി തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രവാചകന്‍മാര്‍ക്ക് ദിവ്യബോധനം - വെളിപാടുകള്‍ - എത്തിച്ചുകൊടുക്കുന്നതും മലക്കുകള്‍ തന്നെ . ജിബ്രീല്‍ ( ഗബ്രിയേല്‍ ) എന്ന മലക്കാണ് മുഹമ്മദ് നബിക്ക് ദൈവിക സന്ദേശങ്ങള്‍ എത്തിച്ചിരുന്നത് .
ഞാന്‍ രാജീവ്‌ , " മൂന്നാം ക്ലാസ്സിലെ ചോറ്റു പാത്രം " എന്ന ബ്ലോഗ് എഴുതുന്നു . എന്റെ ഇഷ്ട ബ്ലോഗ് എന്ന പംക്തിയില്‍ ഞാന്‍ പറയാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ബ്ലോഗ്ഗര്‍ , ഞാന്‍ ഏറ്റവും ആരാധിക്കുന്ന കുറുപ്പിന്റെ കണക്കു പുസ്തകത്തിലെ ശ്രീ കുറുപ്പ് മാഷ് ( ഫ പരട്ട ഇയാള് എന്നെ എന്നെ സ്കൂളില്‍ അല്ല , ആശാന്‍ കളരീല്‍ പോലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല ) കണക്കു പുസ്തകം ഒരു പുസ്തകമാക്കി ഇറക്കുന്നു എന്ന് കേട്ടു ഞാന്‍ ഒത്തിരി ആവേശം കൊണ്ടു കോരിത്തരിച്ചു പോയി . ( കണക്കു കൂട്ടാന്‍ അറിയാത്ത ഇയാള് ഇറക്കിയത് തന്നെ , കണക്കു കൂട്ടുന്നത് കൈ വിരലും കാല്‍ വിരലും കൊണ്ടാണ് , അതും കഴിഞ്ഞാല്‍ പിന്നെ ഓഫീസിലെ പ്യൂണിന്റെ കൈയും കാലും വേണം . കോരി തരിക്കാന്‍ ഇത് എന്തര് നളിനി ജമീലെടെ പുസ്തകാ ) പ്രശസ്ത ലാറ്റിന്‍ അമേരിക്കന്‍ അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്‍ എഴുത്തുകാരനായ ഉബുണ്ടു കിബുടു അബുന്ടുവിന്റെ രചന ശൈലിയോട് ഏകദേശം അടുത്ത് നില്‍ക്കുന്ന ശൈലി ആണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ . ( ആര് ഒബുന്ടു , അക്ക ചക്ക എന്തേലും പറയണ്ടേ , ഇതിലും ഭേദം മുത്ത്‌ ചിപ്പി കഥ എഴുതുന്ന തമ്പി അളിയന്‍ തന്നെ ) മനുഷ്യന്റെ അന്തരാത്മാവില്‍ നിന്നും ഉയരുന്ന ആത്മ ചോദനകളുടെ അമൂര്‍ത്ത രൂപത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങള്‍ ഭൂഖണ്ഡാനന്തര ബാലിസ്ടിക് മിസയിലിന്റെ ചില മിന്നലാട്ടങ്ങള്‍ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളില്‍ നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്നു ( ഹോ ശ്വാസം മുട്ടി ചത്തേനെ , വൈകിട്ട് രണ്ടെണ്ണം വിട്ടു ഭൂഖണ്ഡം മുഴുവന്‍ കറങ്ങി ഇന്ത്യ വിട്ട മിസ്സയില് പോലെ വന്നു ഇങ്ങേരു റൂമില്‍ കിടക്കണ കാണണം , ആനന്ദ ധാര നമ്മള്‍ക്ക് വരും ) പച്ച പാവാട , മഞ്ഞ ബ്ലൌസ് , നീല സാരി , അങ്ങനെ എത്ര മഹത്തായ സൃഷ്ടികള്‍ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗിലെ പൊന്‍ തൂവലുകള്‍ ആണ് ( ഡല്‍ഹിയിലെ ചാന്ദിനി ചോവ്കിലെ തെരുവില്‍ ഈ മഞ്ഞ , ചുവപ്പ് , നീല ഇതൊക്കെ ആണ് വില്‍പ്പന , പ്രൊഫൈലില്‍ എങ്ങാണ്ട് ഒരു ജര്‍മന്‍ കമ്പനിയില്‍ , അല്ല ഈ വനിതകളുടെ മിക്ക ബ്രാണ്ടുകളും വിദേശി ആണ് ) ഡിസംബറിന്റെ നഷ്ടം എന്ന കരളലിയിക്കുന്ന , കരഞ്ഞു പോകുന്ന കഥയില്‍ തുടങ്ങി തുടരന്‍ പോസ്റ്റുകള്‍ തുരു തുരാ എഴുതാന്‍ ഉള്ള ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചന പാടവം മറ്റു ബ്ലോഗ്ഗര്‍ മാര്‍ക്ക് ഇല്ല എന്നത് സത്യം ( പിന്നെ മറ്റു ബ്ലോഗ്ഗെര്മാര്‍ക്ക് ഇതല്ലേ പണി , തുടരന്‍ വായിച്ചല്ല കരയുന്നെ , ഇത് വായിച്ചല്ലോ എന്നോര്‍ത്താണ് . ഒരു വട്ടം അബദ്ധത്തില്‍ കമന്റി പോയവര്‍ പിന്നെ ഐ ഡി ഡിലീറ്റ് ചെയ്തു പുതിയ ബ്ലോഗ് തുറക്കും , അനോണി ആയി പോലും കമന്റ്‌ കൊടുക്കുകേല ഒരാളും . ) ഇദേഹം മറ്റുള്ള ബ്ലോഗുകളില്‍ പോയി എന്റെ പോസ്റ്റ് വായിച്ചു കമന്റ്‌ ഇടണം എന്ന് ആവശ്യപെടാറില്ല , അതാണ് അദ്ദേഹത്തെ മറ്റു ബ്ലോഗര്‍മാരില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തന്‍ ആക്കുന്നത് ( അത് സത്യമാ , മെയില്‍ ഒന്നും ആര്‍ക്കും അയക്കില്ല , ഡയറക്റ്റ് ഫോണില്‍ വിളിച്ചു കരഞ്ഞു പറയും , ദുഫൈല് ഉള്ള പകല്‍ കിനവന്‍ മാഷ് ഇയാളുടെ ശല്യം കാരണം നമ്പര്‍ വരെ മാറ്റി ) ബ്ലോഗിലെ കുലപതിയായ ശ്രീ അരവിന്ദ് ഇദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് അരുണിന്റെ ( കായംകുളം സൂപ്പര്‍ ഫാസ്റ്റ് ) എന്റെ ഇഷ്ട ബ്ലോഗ് എന്ന പംക്തിയില്‍ കമന്റിലൂടെ ഇദ്ദേഹത്തെ പ്രശംസിക്കുക ഉണ്ടായി . അതിന്റെ യാതൊരു അഹങ്കാരവും കാണിക്കാത്ത വിനയശീലന്‍ ആയ ബ്ലോഗ്ഗര്‍ ആണ് കുറുപ്പ് . ശ്രീ അരവിന്ദിന്റെ കമന്റിനെ കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോള്‍ " ഏതു അരവിന്ദ് , ഏതു മൊത്തം ചില്ലറ , ഓഹോ അങ്ങനെയും ബ്ലോഗ്ഗര്‍ ഉണ്ടോ , എങ്കില്‍ " മൊത്തം നോട്ട് " എന്ന പുതിയ ബ്ലോഗ് ഞാന്‍ തുടങ്ങും , ഹ ഹഹ എന്നോടാ കളി " എന്ന് പറഞ്ഞു എന്നെ വിസ്മയിപ്പിച്ച മഹാന്‍ ( പാവം അരവിന്ദേട്ടന്‍ , പേരും ബ്ലോഗും മാറി എഴുതിയതാണ് എന്ന് പറഞ്ഞു ഇയാള്‍ക്ക് മെയില്‍ അയച്ചു , പിന്നെ അരുണിന് കുറെ ചീത്തയും കിട്ടി , അരവിന്ദ് മാഷ് ആകെ അറിയുന്നത് ഓ എന്‍ വീ കുറുപ്പിനെ മാത്രം ) ഈ ജന പ്രിയ ബ്ലോഗ്ഗേറെ തേടി ഞാന്‍ സൌത്ത് ഡെല്‍ഹിലെ പോഷ്‌ ഏരിയ ആയ വസന്ത്‌ വിഹാറിലെ ഒരു ഫ്ലാറ്റില്‍ ചെല്ലുമ്പോള്‍ , ഒരു കൂട്ടം കമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ മുന്നില്‍ ആയിരുന്നു ഡിസന്റ് ബോഡി ( മാന്യ ദേഹം ) , ആസിയാന്‍ കരാറില്‍ ബ്ലോഗ് ഉള്‍പെടുത്തണം , മലയാളം ബ്ലോഗേഴ്സ്നു മാത്രമായി പെന്‍ഷന്‍ അനുവദിക്കണം എന്നും മറ്റും പറഞ്ഞു ഇന്റര്‍നാഷണല്‍ കോളുകളില്‍ ആയിരുന്നു ഈ വ്യക്തി . ( അമ്മയാണെ ഉള്ള സത്യം പറയാം , കണ്ടത്തില്‍ ഷാപ്പിന്റെ പിന്നിലെ തോട്ടുവക്കില്‍ ഒരു കൂട്ടം ചട്ടിയുടെയും കാലത്തിന്റെയും ഇടയില്‍ ആയിരുന്നു പുള്ളി , മെടഞ്ഞ ഓലയില്‍ കുത്തിയിരുന്ന് ആസിയാന്‍ കരാറിനെ കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത് , അയല എങ്ങനെ വരഞ്ഞു മസാല ചേര്‍ക്കാം എന്നായിരുന്നു . കൂട്ടത്തില്‍ കറി വെപ്പുകര്‍ക്ക് പെന്‍ഷന്‍ അനുവദിക്കുക എന്ന് പറഞ്ഞു ഷാപ്പ്‌ മുതലാളി ശശി അണ്ണനെ തെറി വിളിക്കേം ചെയ്തു , കൂടാതെ വരാല് കറിയുടെ മഹത്വവും . അത് തന്നെ . . . . ഷാപ്പിലെ കറി വപ്പുകാരന്‍ ആണ് പുള്ളി , പ്രൊഫൈലില്‍ പറഞ്ഞത് എത്ര സത്യം , രണ്ടു കുപ്പി എനിക്ക് ഫ്രീ ആയി മേടിച്ചു തന്നു , അതടിച്ചു ഞാന്‍ വന്നു ഈ പോസ്റ്റും എഴുതി , അല്ലാതെ ഞാന്‍ എന്താ ചെയ്ക , ആസിയാന്‍ കരാറിന്റെ സര്‍വരാഷ്ട്ര സമ്മേളനത്തില്‍ മലയാളം ബ്ലോഗ്ഗേര്‍സിനു വേണ്ടി വാദിച്ചു വിയര്‍ത്തൊലിക്കുന്ന കുറുപ്പിന്റെ ഫോട്ടോ ദാണ്ടെ
നീർവിളാകൻ , ശിഹാബിനു കൊടുത്ത മറുപടിയ്ക്കു ഞാൻ എന്തിനു എഴുതുന്നു എന്നു വിചാരിയ്ക്കരുത് . താങ്കളുടെ വാക്കുകൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാ അരാഷ്ട്രീയ വാദികളും ആവർത്തിയ്ക്കുന്ന ഒന്നു തന്നെയാണ് . എല്ലാ കുഴപ്പങ്ങൾക്കും കാരണം രാഷ്ട്രീയം എന്ന കാഴ്ചപ്പാട് . അപ്പോൾ എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങൾക്കും രാഷ്ട്രീയത്തോടല്ല്ലേ നന്ദി പറയേണ്ടത് . താങ്കൾ പറയുന്ന പോലെ ഉള്ള ഉട്ട്യോപ്പൻ ജന നേതാവിനും അനുയായികൾക്കും ഒരു ആശയമോ പരിപാടിയോ ഉണ്ടാകാതെ വരുമോ ? അപ്പോൾ ജനസേവനം എന്നത് ചുമ്മാ ഒന്നുമില്ലായമയിൽ നിന്നു വരുന്ന ഒന്നല്ല . അതിനെ നയിയ്ക്കാൻ ചില ആശയങ്ങൾ ഉണ്ടാവണം , പരിപാടികൾ ഉണ്ടാവണം . ലോകത്ത് എല്ലാ രാഷ്ട്രങ്ങളിലും ഇങ്ങനെ ഒക്കെ തന്നെ . ജി . 8 ഉച്ച കോടിയും ഒക്കെ നടക്കുമ്പോൾ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും മറ്റും ജനങ്ങൾ തെരുവിൽ ഇറങ്ങി പ്രതിഷേധിയ്ക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടില്ലേ ? അപ്പോൾ അതിലും ഒരു രാഷ്ട്രീയം ഉണ്ട് . ഒരു പക്ഷേ നമ്മുടെ രാജ്യത്തേക്കാൾ തീവ്രമായ പ്രതികരണങ്ങളാണു അവിടെ ഒക്കെ ഉണ്ടാവുന്നത് . അവിടെയും നേതാക്കളും അനുയായികളും ഉണ്ട് . ഏതെങ്കിലും രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ ആശയങ്ങളിൽ താൽ‌പര്യമുണ്ടെന്ന് കരുതി ആരും സ്വന്തം തലച്ചോറ് ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല . താങ്കളെപ്പോലെ ഉള്ളവർ മാത്രമേ ചിന്താശക്തിയുള്ളവർ എന്ന് കരുതുന്നത് സാമാന്യമായി പറഞ്ഞാൽ ഹിപ്പോക്രസി അല്ലേ ? ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ പുരോഗതിയും അതാത് രാജ്യങ്ങളിലെ രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വങ്ങളുടെ വിജയം കൂടിയാണ് . പരാജയം മാത്രം അവരുടെ തലയിൽ വച്ചാൽ പോരാ . പിന്നെ അനുയായികൾക്ക് ഒരു പാർട്ടിയെ എത്രമാത്രം നന്നായി മുന്നോട്ട് നയിയ്ക്കാനാവുന്നു എന്നതാണു പ്രശ്നമെങ്കിൽ അതു ചിന്തിയ്ക്കാവുന്ന വിഷയമാണ് . പക്ഷേ അതിനു കോൺഗ്രസിനേയും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടികളെയും ഒരേ തുലാസിലിട്ട് തൂക്കേണ്ട കാര്യമില്ല . ഇവിടെ തന്നെ ശിഹാബ് ഇത്ര വിശദമായ ഒരു കമറ്റിട്ടതു കൊണ്ടല്ലേ താങ്കൾ അദ്ദേഹത്തെ ഇങ്ങനെ കൊന്നു കൊല വിളിയ്ക്കുന്നത് . മറിച്ച് ഇവിടെ വന്ന കമന്റുകളോടു അനൂകൂല മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ അതുണ്ടാവുകയില്ലായിരുന്നു എന്നതല്ലേ സത്യം ? താങ്കളുടെ ആശങ്ക എനിയ്ക്കു മനസ്സിലാകുന്നുണ്ട് . പക്ഷേ അതിനു എല്ലാറ്റിനേയും അടച്ച് ആക്ഷേപിയ്ക്കുക എന്നതല്ല പ്രതിവിധി . ആശംസകൾ !
കാല ദേശ പരിധികള്‍ക്കതീതമായ ഇസ്ലാമിക സംസ്കാര വിസ്തൃതിയില്‍ ഉടലെടുത്ത , പൊതുവായ ഇസ്ലാമിക ആത്മീയതയുടെ മുദ്രകള്‍ വഹിക്കുന്ന എല്ലാ സൌന്ദര്യാവിഷ്കാരങ്ങളെയും ' ഇസ്ലാമിക കല ' എന്ന പ്രയോഗം ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നു എന്ന് മേല്‍വിവരണത്തില്‍നിന്നും മനസ്സിലാക്കാം . എന്നാല്‍ കല മതേതരമായ ഒരു പ്രവര്‍ത്തനമാകയാല്‍ ' ഇസ്ലാമിക കല ' എന്ന പ്രയോഗം തന്നെ നിരര്‍ഥകമാണെന്നു വാദിക്കുന്നവരുമുണ്ട് . പക്ഷേ , വിവിധ സമൂഹങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു വളര്‍ന്നുവന്ന കലകള്‍ തമ്മില്‍ പ്രമേയത്തിലും ആവിഷ്കാരത്തിലും പ്രകടമായ അന്തരം നിലനില്‍ക്കുന്നുവെന്ന വസ്തുത അനിഷേധ്യമാണ് . ക്രൈസ്തവ , ഹൈന്ദവ , ബൌദ്ധ കലകളില്‍നിന്ന് ഇസ്ലാമിക കല വ്യത്യസ്തമാണെന്നിരിക്കേ അതേക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അസംഗതമാവുന്നില്ല . മാത്രമല്ല , കലാപഠനം പൂര്‍ണമാവുന്നത് അതിന്റെ പിന്നിലെ മാനസിക വ്യാപാരങ്ങള്‍ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോള്‍ മാത്രമാണുതാനും . കലാസങ്കല്‍പങ്ങളില്‍ത്തന്നെ സാരമായ വ്യതിയാനത്തിന് ഇസ്ലാം നിമിത്തമായിട്ടുണ്ട് . അതിന്റെ കാരണങ്ങള്‍ തീര്‍ത്തും മതപരമായിരുന്നു . അതിനാല്‍ ഇസ്ലാമികകല എന്ന പ്രയോഗത്തെ കലാബാഹ്യമായ ഇടപെടലായി കാണേണ്ടതില്ല . അതേപോലെ , കലയുടെ വിഷയത്തില്‍ ഇസ്ലാമിനു തനതായ കാഴ്ചപ്പാടുള്ളതിനാല്‍ ഇസ്ലാമികകലയെ മതബാഹ്യമായ ചിന്താവ്യായാമമായും ഗണിക്കേണ്ടതില്ല . കല സര്‍വാതിശായി ആണെന്നതുപോലെ ഇസ്ലാമും സര്‍വാതിശായിയായ ഒരു ജീവിത ദര്‍ശനമാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുമ്പോള്‍ രണ്ടിനെയും യോജിപ്പിക്കുന്നതു സംബന്ധിച്ച ആശയക്കുഴപ്പങ്ങള്‍ അവസാനിച്ചുകൊള്ളും .
കണ്ടെഴുത്ത്‌ കേരളത്തിനു നടുക്ക്‌ , ആര്‍ഭാടമുള്ള അകത്തളങ്ങളുള്ള വീടുകളും പണക്കാരുടെ മക്കള്‍ പഠിക്കുന്ന പഞ്ചനക്ഷത്രവിദ്യാലയങ്ങളും ഐസ്ക്രീം പാര്‍ലറുകളുമുള്ള ഒരു സ്വര്‍ഗ്ഗത്തിലാണീ കഥ നടക്കുന്നത് . എന്നാല്‍ , ആ ലോകത്തിന്റെ ഉള്ളിന്റെ ഉള്ളില്‍ നുരയ്ക്കുന്നതു ചെകുത്താന്മാരും കൃമികളുമാണെന്നു തെളിവാകുന്നതില്‍ പുതുമയുണ്ട്‌ . നായിക ക്യാമറയോടു സംസാരിക്കുന്ന സങ്കേതത്തിനു പുതുമയുണ്ടെങ്കിലും ഇവള്‍ പറയുന്നതു സത്യമാണോ എന്ന സംശയത്തിലേക്കു കാഴ്ചക്കാരെ നയിച്ചേക്കാം . ഒരു വലിയ സൂപ്പര്‍ മാര്‍ക്കറ്റ്‌ നടത്തുന്ന സ്ത്രീയുടെ വീട്ടില്‍ കുട്ടികള്‍ക്കു കൂട്ടായി ഒരു വേലക്കാരി പോലുമില്ലാത്തത്‌ സ്വാഭാവികമോ ? കഥയുടെ അവസാനത്തേക്കു ഒരു തുറുപ്പുപോലും കരുതിവെയ്ക്കാതിരുന്നതു കാരണം കഥയിലെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെല്ലാം കഥതീരുന്നതിനു വളരെ മുന്പേ തീര്‍ന്നു പോവുന്നു . മാനുവല്‍ അങ്കിള്‍ ഒരു ബോറനല്ല എന്ന വസ്തുതയെങ്കിലും അവസാനത്തേക്കു കരുതി വെയ്ക്കാമായിരുന്നു . ഭാര്യയുടെ പണം കൊണ്ടാണ് അയാള്‍ ജീവിക്കുന്നതെന്നു തന്നെ വന്നാല്‍പ്പോലും ആ കഥാപാത്രത്തിനു വലിയ കോട്ടമൊന്നും വരുമായിരുന്നില്ല . പിന്നെ , ആ ദോഷവും കൂടി ഒഴിവാക്കിയതു പെണ്ണുങ്ങള്‍ക്കു കീഴടങ്ങാത്ത കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പരമ്പര സൃഷ്ടിച്ചു വിടുന്ന തിരക്കഥാകൃത്തിന്റെ തീരുമാനമോ ? ലാലു അലക്സിന്റെ മറക്കാനാകാത്ത ഒരു കഥാപാത്രമെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ അതിശയോക്തിയായിരിക്കില്ല . നായികയും നന്നായിട്ടുണ്ട് . അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളായി അഭിനയിച്ച കുട്ടികള്‍ രണ്ടും നിലവാരം പോര . ഇന്നു ത്രില്ലറുകള്‍ വായിക്കുന്ന കുട്ടികള്‍ക്ക്‌ ഷെര്‍ലക്‌ ഹോംസും അഗതാ ക്രിസ്റ്റിയുമൊക്കെയേ വായിക്കാനുള്ളോ ? < < എന്റെ മറ്റു സിനിമാ വിചാരങ്ങള്‍
ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങൾ കൂടുതലും നഗരങ്ങൾ അപൂർവവുമായിരുന്ന അക്കാലത്ത് അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടുമുള്ള യാത്രകളും കൂടിച്ചേരലുകളും വിരളമായിരുന്നു . ഗ്രാമീണർ മലയിലും കാട്ടിലും പാടങ്ങൾക്കു നടുവിലും കടൽത്തീരത്തുള്ള കുടിയിടങ്ങളിലുമാണ് പാർത്തിരുന്നത് . അതതു സ്ഥലത്തുതന്നെ കൃഷി , നായാട്ട് , മീൻപിടിത്തം മുതലായ തൊഴിലുകളിലേർപ്പെട്ടു ജീവിച്ചുപോന്നു . സ്നേഹം , അറിവ് , പ്രായം , സൗന്ദര്യം മുതലായ ഗുണങ്ങളിൽ ചേർച്ചയുള്ളവർ തമ്മിൽ പ്രേമവിവാഹവും സാമൂഹികാചാരപ്രകാരമുള്ള വിവാഹവും നിലവിലിരുന്നു . ഈ വിധത്തിലുള്ള പ്രേമവും കുടുംബജീവിതവും അക്കാലത്തെ സ്വാഭാവിക ജീവിതശൈലിയായിരുന്നു . ഗ്രാമീണരുടെ പ്രകൃതിയോടിണങ്ങിയ ജീവിതവും തൊഴിലും മറ്റുമാണ് നാടൻ പാട്ടുകളിലെ പ്രമേയം . പ്രകൃതിയിലെ വസ്തുക്കളും തൊഴിൽ കാര്യങ്ങളും മനുഷ്യനുവേണ്ടി രൂപംകൊണ്ടവയാണെന്ന വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അന്നത്തെ പാട്ടുകളിൽ പ്രേമം കേന്ദ്രബിന്ദുവായി . പ്രേമപൂർണമായ ജീവിതത്തെ ആവിഷ്കരിക്കാനുതകുന്ന ബിംബങ്ങളാണ് മരം , മൃഗം , പക്ഷി , തൊഴിൽ മുതലായവ . പ്രകൃതി വിഭവങ്ങളും തൊഴിലുകളും ആചാര മര്യാദകളും ഓരോ പ്രദേശത്തും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നതിനാൽ ഓരോ പ്രദേശത്തെയും നാടൻ പാട്ടുകൾക്കും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളുണ്ടായി . സംഘകാല സാഹിത്യം രൂപപ്പെട്ട അവസരത്തിൽ ആ നാടൻപാട്ടുകൾ കവികളുടെ കരവിരുതിനിണങ്ങിയ രീതിയിൽ കുറിഞ്ചി , മുല്ലൈ , മരുതം , നെയ്തൽ , പാലൈ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചിനം പാട്ടുകളായി തരംതിരിക്കപ്പെട്ടു . പഴയ കാലത്തെ നാടൻപാട്ടുകൾ പൂർണരൂപേണ കിട്ടാൻ മാർഗ്ഗമില്ല . അവയുടെ ശൈലികൾ അനുകരിച്ച് കവികൾ രചിച്ച അഞ്ചിനം പാട്ടുകളെല്ലാം ഇപ്പോൾ ലഭ്യമല്ല . ഏറെക്കുറെ 1800 അകപ്പാട്ടുകളും അന്നത്തെ വ്യാകരണ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നായ തൊല്കാപ്പിയവും മാത്രമേ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളൂ . അവയിലെ ബിംബങ്ങൾ സംഘകാലത്തിനു ശേഷവും പല നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കവികൾ പ്രണയ ഗീതങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ചിരുന്നതായി കാണുന്നു .
ഇനി മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള താപ വികിരണം ( thermal emission ) വരുന്നത് അയണീകൃതമായ വാതകങ്ങളില്‍ നിന്നാണ് . അണുക്കള്‍ അയണീകൃതമാകുന്നത് അതിന്റെ ഇലക്‌ട്രോണ്‍ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴാണ് . ഇങ്ങനെ സ്വതന്ത്രമാക്കപ്പെട്ട ഇലക്‌ട്രോണും അയണീകൃതമായ കണങ്ങളും ഉള്‍പ്പെട്ട പദാര്‍ത്ഥത്തിന്റെ നാലാമത്തെ അവസ്ഥയായ പ്ലാസ്മയിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു . ഇങ്ങനെ ഉള്ള പദാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഇലക്‌ട്രോണുകള്‍ക്ക് കണങ്ങളുടെ ആകര്‍ഷണം മൂലം തുടര്‍ച്ചയായ ത്വരണം സംഭവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കും . അപ്പോള്‍ അത് വിദ്യുത് കാന്തിക തരംഗങ്ങള്‍ പുറപ്പെടുവിക്കും . ഇത്തരം വികിരണത്തെ Free - Free Emission അല്ലെങ്കില്‍ bremsstrahlung എന്നു വിളിക്കുന്നു . ഇതു മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന വിദ്യുത് കാന്തിക തരംഗങ്ങള്‍ കൂടുതലും എക്സ് കിരണങ്ങള്‍ അല്ലെങ്കില്‍ ഗാമാകിരങ്ങള്‍ ആയിരിക്കും .
രാഷ്ട്രീയ വൈരത്തിന്റെ ബലിയാട്‌ എന്ന നിലയില്‍ മാത്രമല്ല ; പ്രതികൂലമായ ഭൗതികാവസ്ഥകളെ മനസ്ഥൈര്യം ഒന്നുകൊണ്ടുമാത്രം നേരിടുകയും സമാന ദുഃഖിതരായ ഒരുപാടു മനുഷ്യര്‍ക്ക്‌ പ്രത്യാശയുടെ തിരിനാളമാവുകയും ചെയ്തതിനാലാണ്‌ കേരളീയ സമൂഹം സൈമണ്‍ ബ്രിട്ടോയെ മനസില്‍ സൂക്ഷിക്കുന്നത്‌ . വാനിറയെ വിപ്ലവം പറയുകയും തലയില്‍ മുണ്ടിട്ട്‌ അബദ്ധജടിലമായ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി പണവും സമയവും ചെലവാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പകല്‍ മാന്യന്മാരുടെ ഇടയില്‍ ചെറിയൊരു ഇടപെടലിലൂടെ സൈമണ്‍ ബ്രിട്ടോ വലിയൊരു സന്ദേശം കൂടി നല്‍കിയിരിക്കുന്നു . തിരുവനന്തപുരത്തെ എംഎല്‍എ ഹോസ്റ്റലില്‍ തനിക്കുലഭിച്ച ' പന്ത്രണ്ട് - എ ' നമ്പറിലുള്ള മുറി ' പതിമൂന്നാം ' നമ്പറാക്കി മാറ്റിത്തരണമെന്ന ബ്രിട്ടോയുടെ ആവശ്യത്തിന് നിവര്‍ത്തിയായതിലൂടെയാണിത്‌ . തുടക്കകാലം മുതല്‍ എംഎല്‍എ ഹോസ്റ്റലില്‍ പന്ത്രണ്ടുകഴിഞ്ഞാല്‍ പന്ത്രണ്ട് എ ആണുണ്ടായിരുന്നത്‌ . നൂറ്റിനാല്‍പത്‌ വിപ്ലവകാരികള്‍ക്കും പതിമൂന്ന്‌ എന്ന ' അശുഭ ' സംഖ്യയെ പേടിയാണെന്ന കാരണത്താലാണ്‌ പതിമൂന്നാം നമ്പറിന്‌ അയിത്തം കല്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്‌ . സയന്‍സും ടെക്നോളജിയും ഇത്രയേറെ വികസിച്ച ആധുനികയുഗത്തില്‍ പതിമൂന്നിനെ പേടിച്ച്‌ നമ്മുടെ ഹൈക്കോടതി മന്ദിരത്തിലും ആ അക്കം ഒഴിവാക്കിയിരുന്നത്‌ നേരത്തെ വിവാദമായിരുന്നു . പതിമൂന്ന്‌ എന്ന അക്കത്തോട്‌ ഇത്രയേറെ ഭയം ജനിക്കുന്നതിന്‌ പിന്നില്‍ നിരവധി കാരണങ്ങള്‍ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്‌ . സാത്താന്‍ ദൈവത്തിന്റെ പതിമൂന്നാമനായ മാലാഖയായിരുന്നു എന്നതാണ് അതിലൊന്ന് . ക്രിസ്തുവിന്റെ അന്ത്യ അത്താഴ മേശയില്‍ യൂദാസ്‌ പതിമൂന്നാമതായാണ്‌ ഇരുന്നതെന്ന കഥയും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്‌ . അമേരിക്കന്‍ ഐക്യനാടുകള്‍ , കാനഡ എന്നിവിടങ്ങളില്‍ ബഹുനില മന്ദിരങ്ങളില്‍ പന്ത്രണ്ടാം നില കഴിഞ്ഞാല്‍ പതിനാലാം നിലയാണുള്ളത്‌ . കോണ്‍ടിനെന്റല്‍ എയര്‍ലൈന്‍സ്‌ , എയര്‍ ന്യൂസിലന്റ്‌ തുടങ്ങിയ കമ്പനികള്‍ വിമാനത്തില്‍ പതിമൂന്നാം നമ്പര്‍ സീറ്റും പതിമൂന്നാം നിരയും ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു . അമേരിക്കയും കാനഡയും ന്യൂസിലാന്റും വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു അബദ്ധത്തെ നമ്മള്‍ ഇന്ത്യക്കാര്‍ , അതില്‍തന്നെ പ്രബുദ്ധരും വിദ്യാസമ്പന്നരും ഇടതുപക്ഷമനോഭാവമുള്ളവരുമായ മലയാളികള്‍ ഇത്രയേറെ ഭയപ്പെടുകയും കൊണ്ടാടുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഭീകരമായ ഫലിതത്തെയാണ്‌ സൈമണ്‍ബ്രിട്ടോ എന്ന എംഎല്‍എ തന്റെ നിലപാടിലൂടെ കണക്കിനു പരിഹസിച്ചിരിക്കുന്നത്‌ . ഒരു മനുഷ്യന് കൂടിയാല്‍ സംഭവിക്കാവുന്ന കെടുതി മരണമാണെന്നാവും സാധാരണഗതിയില്‍ നാം ചിന്തിക്കുക . എന്നാല്‍ മരണത്തേക്കാള്‍ ഭയാനകവും ദുരിതപൂര്‍ണവുമായ ഒരു ജീവിതത്തെ പ്രണയപൂര്‍വം വാരിപ്പുണര്‍ന്ന മനുഷ്യനാണ്‌ ബ്രിട്ടോ . ബ്രിട്ടോ നല്‍കുന്ന ഈ പാഠം വിധിയെ പഴിച്ച്‌ അലസതയിലേക്കും അനാചാരങ്ങളിലേക്കും കൂപ്പുകുത്തുന്ന കേരളീയസമൂഹം ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ തയ്യാറാകണം . കേവലം അക്കങ്ങളും അടയാളങ്ങളുമല്ല ; വ്യക്തമായ ജീവിതാവബോധവും ലക്ഷ്യബോധവും മൂല്യബോധവുമാണ്‌ നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ നിര്‍ണയിക്കുന്നതെന്ന്‌ വരും തലമുറയ്ക്ക്‌ പറഞ്ഞുകൊടുക്കേണ്ട ന്യായാധിപന്മാരും നിയമനിര്‍മാതാക്കളായ ജനപ്രതിനിധികളും തുടരുന്ന അപരാധം അവസാനിപ്പിച്ചേ തീരൂ .
റമദാന്‍ മാസത്തില്‍ നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കണം . അത് മനുഷ്യരെ ഭക്തരും സൂക്ഷ്മശാലികളുമാക്കുന്നു .
കത്തിജ്വലിക്കും കണ്ണുകളി - ലിത്തിരി തീയുടെ പ്രണയജ്വാല ! അനുരാഗിയാകുന്നു ഞാനറിയാതെ - എരിതീയിലെങ്കിലും തേങ്ങലോടെ . .
അയാൾ പതിഞ്ഞ സ്വരത്തിൽ മൂളിക്കേട്ടു . ചെയ്തത് നന്നായീ എന്നു പറഞ്ഞു . താൻ ചെറുതായി ചെറുതായി വരുന്ന പോലെ അയാൾക്ക്‌ അനുഭവപ്പെട്ടു . . ശരിക്കും അയാൾ ദുർബലനായി പ്പോയിരുന്നു . വിമ്മിഷ്ടപ്പെടുന്ന ആ മനസ്സറിയാതെ നിഷ്കളങ്കയായ അവൾ സന്തോഷത്തോടെ നിർത്താതെ പറഞ്ഞു കൊണ്ടേയിരുന്നു . അച്ഛനെപ്പറ്റി അമ്മയെപ്പറ്റി , വരന്റെ സവിശേഷതകളേപ്പറ്റി . . . ആ കണ്ണിൽ നിന്ന് ഒരു തുടം കണ്ണീർ കവിളിൽ വീണു ചിതറി . പിന്നീടത്‌ ധാരയായി കിടക്കയിലേയ്ക്കു പ്രവഹിച്ചു . ചുവന്നു തുടുത്ത മുഖം ഇരുട്ടിലെ അരണ്ട വെളിച്ചത്തിൽ പനി ബാധിച്ചു വിളറിയ മുഖത്തെ ഓർമിപ്പിച്ചു .
മിലിറ്ററി ഇന്റലിജന്‍സ് ഉദ്യോഗസ്ഥനെന്ന നിലയില്‍ മറ്റു രാജ്യങ്ങളില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കാനുള്ള സൗകര്യങ്ങള്‍ പുരോഹിത് ഉപയോഗിച്ചിട്ടു ണ്ട് . എന്നാല്‍ ആരെല്ലാമായിരുന്നു പുരോഹിതിന് സഹായം നല്‍കിയിരുന്നവര്‍ . സ്‌ഫോടനങ്ങള്‍ അഭിനവ് ഭാരതിന്റെ പദ്ധതിയില്‍ ചെറുതൊന്നായിരുന്നുവെന്ന് പാണ്ഡെയുടെ ടേപ്പില്‍ നിന്നു വ്യക്തമാണ് . ഒരു ടേപ്പില്‍ ഡല്‍ഹി ഹിന്ദുമഹാസഭ ചീഫ് അയോധ്യാപ്രസാദ് ത്രിപാഠി പറയുന്നു : ' ' ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സ്റ്റീഫന്‍ ഗൗസുമായി നമ്മള്‍ സ്ഥിരമായി സമ്പര്‍ക്കത്തിലാണ് . വലിയ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധനും മുസ്‌ലിംവിരുദ്ധനുമാണ് അദ്ദേഹം . ഫ്രാന്‍സ് , ജര്‍മനി , ഇംഗ്ല ണ്ട് , അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളില്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഘം അതിവേഗത്തില്‍ വളര്‍ന്നുകൊണ്ടിരിക്കു ന്നു . ' ' മറ്റൊന്ന് യു . എന്നില്‍ ഹിന്ദുരാഷ്ട്രം രജിസ്റ്റര്‍ ചെയ്യുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചാണ് . നീപ്പാളില്‍ പരിശീലനത്തോടൊപ്പം ഒളിത്താവളവും ഒരുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ടേപ്പില്‍ വിവരങ്ങളുണ്ട് .
വഞ്ചിയുടെ വശങ്ങളിൽ ഓളങ്ങൾ നിരന്തരം തട്ടിക്കൊട്ടിരുന്നു . പരലും , കുറുമ്മാടും എല്ലാം വെള്ളത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നത്‌ നിഴൽ പോലെ കാണാം . ഞാൻ വഞ്ചിയുടെ തലക്കൽ ഇരുന്നു ചുറ്റും നോക്കി . വടക്കു കാഞ്ഞാണിയിലേയും കിഴക്ക്‌ പുള്ളിലേയും ബണ്ടിലൂടെ വാഹനങ്ങൾ പോകുന്നത് കാണാം . വിശാലമായ ഓളപ്പരപ്പിൽ നിശ്ശബ്ദതയെ ഭംഗംവരുത്തുവാൻ കുഞ്ഞോളങ്ങളും , കാറ്റും പിന്നെ വല്ലപ്പോഴും പറന്നുപോകുന്ന കിളികളും മാത്രം . ഇങ്ങനെ ഉള്ള അന്തരീക്ഷത്തിൽ കഴുച്ചുകൂട്ടുക , മനസ്സിനു വല്ലാത്ത ഒരു സന്തോഷം പകരുന്ന അവാച്യമായ ഒരു അനുഭൂതിയാണത്‌ .
ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തില്‍ പാതകള്‍ക്ക് മേലേ കീഴേ എന്ന് തരം തിരിവില്ല . ചായക്കടകളില്‍ രണ്ടു തരം ഗ്ലാസുകളില്‍ ചായ പകരുന്നില്ല . അമ്പലത്തിലെ രഥങ്ങളുരുളുന്ന പവിത്രമായ വഴികളില്‍ ചപ്പലുമിട്ട് ഞങ്ങള്ക്ക് അന്തസ്സായി നടക്കാം . പൊതു കിണറ്റില്‍ നിന്ന് എല്ലാവര്‍ക്കും വെള്ളം കോരാം . എന്റെ ഗ്രാമത്തില്‍ മറ്റാരുമില്ല , എന്റെ ജാതിക്കാരല്ലാതെ . - - സന്ദര്‍ശകന്‍ പറഞ്ഞു എന്റെ ബാല്യകാല സുഹൃത്ത് കുപ്പുസാമി മരിച്ചുപോയെന്ന് . ശരി , എന്നാല്‍ എപ്പോഴാണ് അവന് ജീവിച്ചിരുന്നത് . . . ? -
സങ്കല്പ്പിച്ചു നോക്കു , നിങ്ങള് ഒരു സാധാരണ പെണ്കുട്ടിയാണ് . നിങ്ങള്ക്ക് മനോഹരമായ ഒരു വീട് . വളരെനല്ല മാതാപിതാക്കള് , വഴക്കാളിയെങ്കിലും സ്നേഹസമ്പന്നയായ ഒരനിയത്തിക്കുട്ടി , നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് സാമ്പത്തികമായും , സാമൂഹികമായും വളരെ ഉയര്ന്ന സ്ഥാനം എന്നിവയുണ്ട് .
കോഴിക്കോട് ശാന്താദേവി ഇനി ഓര്‍മ്മ പ്രശസ്ത ചലച്ചിത്ര - നാടക നടി കോഴിക്കോട് ശാന്താദേവി അന്തരിച്ചു . ഏറെക്കാലമായി വാര്‍ധക്യസഹജമായ അസുഖത്തെ തുടര്‍ന്ന് ചികിത്സയിലായിരുന്നു . നാടകത്തിലൂടെയാണ് അഭിനയരംഗത്ത് ശാന്താദേവി ചുവടുവെക്കുന്നത് . മികച്ച നാടകനടിയായി പേരെടുത്ത ശേഷം സിനിമയിലും മുഖം കാണിച്ചു തുടങ്ങി . കേരള കഫേയില്‍ അന്‍വര്‍ റഷീദ് സംവിധാനം ചെയ്ത ബ്രിഡ്ജ് എന്ന ചിത്രത്തിലാണ് ഏറ്റവും ഒടുവില്‍ അഭിനയിച്ചത് . മികച്ച സഹനടിക്കുള്ള സംസ്ഥാന അവാര്ഡ് , സമഗ്രസംഭാവനയ്ക്കുള്ള സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാര്ഡ് തുടങ്ങി നിരവധി പുരസ്‌കാരങ്ങള്‍ നേടിയിട്ടുണ്ട് . വൃദ്ധസദനത്തിന്റെ തണലിലായിരുന്നു അവസാനകാലം . വൃദ്ധസദനത്തിലെത്തിയ സമയത്തെല്ലാം സങ്കടത്തിലായിരുന്നു ഈ അമ്മ . ഓര്‍ത്ത് സങ്കടപ്പെടാന്‍ ജീവിതത്തില്‍ ഏറെ . . കൈപിടിച്ചു കൂടെ നടന്ന ഭര്ത്താവ് കോഴിക്കോട് അബ്ദുള്‍ഖാദര്‍ , മകന്‍ സത്യജിത്ത്ഇരുവരും നേരത്തേ കടന്നുപോയി . ഒടുവില്‍ ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്ന മകന്‍ മറ്റൊരു നാട്ടിലേക്ക് താമസംമാറി . പേരമക്കള്‍ക്കും ഈ അമ്മൂമ്മയുടെ സംരക്ഷണം ഏറ്റെടുക്കാനായില്ല . ഏറെ അഭിനയിച്ചെങ്കിലും ഒന്നും സമ്പാദിച്ചില്ല . മികച്ച സഹനടിക്കുള്ള ദേശീയ പുരസ്‌കാരം ഉള്‍പ്പെടെ നേടിയെങ്കിലും ജീവിതത്തില്‍ ആഹ്ലാദങ്ങളൊന്നും കൂടെയുണ്ടായില്ല . പൊറ്റമ്മലിലെ തോട്ടത്തില്‍ തറവാട്ടിലാണ് ശാന്താദേവി ജനിച്ചത് . അച്ഛന് കണ്ണക്കുറുപ്പ് പോലീസ് ഓഫീസറായിരുന്നു . സഭാ സ്‌കൂളിലും ബി . ഇ . എം . സ്‌കൂളിലുമായിരുന്നു പഠനം . അന്ന് കലയുമായോ നാടകവുമായോ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലായിരുന്നു . ഇളയമ്മയുടെ മകന്‍ നെല്ലിക്കോട് ഭാസ്കരന് മാത്രമാണ് ചെറുപ്പത്തിലേ കലാരംഗത്തുണ്ടായിരുന്നത് . സ്കൂള് പഠനം കഴിഞ്ഞയുടന്‍ തന്നെ വിവാഹം കഴിഞ്ഞു . അമ്മാവന്റെ മകന്‍ ബാലകൃഷ്ണനായിരുന്നു വരന്‍ . റെയില്‍വേയില്‍ ഗാര്‍ഡായിരുന്നു . വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് ഒരു കുഞ്ഞുണ്ടായതോടെ അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചുപോയി . രാമു കാര്യാട്ടിന്റെ ' മിന്നാമിനുങ്ങ് ' ആയിരുന്നു ആദ്യചിത്രം . പിന്നെ അശ്വമേധം , കുട്ടിക്കുപ്പായം , ഇരുട്ടിന്റെ ആത്മാവ് , നിര്‍മാല്യം തുടങ്ങി നിരവധി ചിത്രങ്ങള്‍ . ഇരുട്ടിന്റെ ആത്മാവില്‍ പ്രേംനസീറിന്റെ അമ്മയായ ഞാന്‍ കമലദളത്തില്‍ മോഹന്‍ലാലിന്റെ അമ്മയായി . നാരായത്തില്‍ ജഗദീഷിന്റെ ഉമ്മ . . . എല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളായിരുന്നു . 1992ല്‍ ഭരത്‌ഗോപി സംവിധാനം ചെയ്ത ' യമനം ' എന്ന ചിത്രത്തിലെ അഭിനയത്തിന് മികച്ച സഹനടിക്കുള്ള ദേശീയഅവാര്‍ഡ് ലഭിച്ചു . ഇതിനു പുറമെ സംഗീതനാടക അക്കാദമി അവാര്ഡ് , ഫിലിം ക്രിട്ടിക്‌സ് അവാര്ഡ് തുടങ്ങി പുരസ്‌കാരങ്ങള്‍ ഒരുപാട് നേടി . തൊണ്ണൂറുകളുടെ തുടക്കംമുതല്‍ സീരിയലുകളിലും സജീവമായി . മധുമോഹന്റെ ' മാനസി ' എന്ന സീരിയലിലൂടെയായിരുന്നു മിനിസ്‌ക്രീന്‍ പ്രവേശം . ഏറ്റവുമൊടുവില്‍ ' മിന്നുകെട്ടാ ' ണ് അഭിനയിച്ച സീരിയല്‍ . ഇളയമകന്‍ സത്യജിത്തിന്റെ ഓര്‍മകള്‍ അവര്‍ക്ക് വേദനയുടെ അധ്യായമായിരുന്നു . ഗായകനും നടനുമായിരുന്ന സത്യന്‍ അറുപതോളം സിനിമകളില്‍ ചെറുവേഷങ്ങള്‍ ചെയ്തിട്ടുണ്ട് . നാലുവര്‍ഷം മുമ്പ് പെരുമ്പാവൂരിലെ ലോഡ്ജില്‍ വിഷം കുത്തിവെച്ച് മരിക്കുകയായിരുന്നു . ഏതാനും മാസങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ സത്യന്റെ ഭാര്യ സോഫിയയും മരിച്ചു . അര്‍ബുദമായിരുന്നു . അച്ഛനും അമ്മയും പോയതോടെ അനാഥരായ അവരുടെ രണ്ടുമക്കളെ ശാന്താദേവിയാണ് നോക്കിയിരുന്നത് . ഒരാള്‍ തിരുവനന്തപുരത്ത് ചെറിയൊരു ജോലി ചെയ്യുന്നു . ഇളയവന്‍ പെരുമ്പാവൂരിലെ അമ്മവീട്ടില്‍ താമസിച്ചുപഠിക്കുകയാണ് . അവര്‍ക്ക് വേണ്ടിയാണ് എണ്‍പത്തിരണ്ടാം വയസ്സിലും ക്യാമറയ്ക്കു മുന്നില്‍ അവര്‍ ചെന്നുനിന്നത് .
മുംബൈ : അനിശ്ചിതത്വങ്ങള്‍ക്ക് വിരാമമായി . കൊച്ചി ക്രിക്കറ്റ് ടീം ഐ . പി . എല്‍ നാലാം സീസണ്‍ മത്സരങ്ങളില്‍ കളിക്കും . ടീമിന് മുംബൈയില്‍ ചേര്‍ന്ന ബി . സി . സി . ഐ . ഗവേണിങ് കൗണ്‍സില്‍ യോഗം അംഗീകാരം നല്‍കി . ടീമിന്റെ ഉടമകള്‍ ഓഹരിഘടന സംബന്ധിച്ച് കഴിഞ്ഞ ശനിയാഴ്ച്ച സമര്‍പ്പിച്ച പുതുക്കിയ രേഖ പരിശോധിച്ച കൗണ്‍സില്‍ ടീമിന് അംഗീകാരം നല്‍കാന്‍ തീരുമാനിക്കുകയാണുണ്ടായത് .
• പി എസ് സി നിയമനം : ഗവര്‍ണര്‍ വിശദീകരണം തേടി
ഇതൊരു ഫ്രോഡു പരിപാടിയാണെന്നാണു വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് . പക്ഷേ സംഗതിശാസ്ത്രീയമാണെന്നു പറയുന്ന ലേഖനങ്ങള്‍ പണ്ടെങ്ങോ വായിച്ചിട്ടൂണ്ട് . എന്നിട്ടൂം അത്ര വിശ്വാസമായില്ല . ഏതായാലും അനില്‍ പരീക്ഷിച്ചതുപോലെ പരീക്ഷണം നടത്താന്‍ തോന്നിയുമില്ല . ഉപകാരപ്രദമായ പോസ്റ്റ് . ഞാനും മാല കറക്കിനോക്കട്ടെ .
ഇവിടെ മൂന്ന് സംശയങ്ങള്‍മാത്രം ഉന്നയിക്കുന്നു : 1 . നിങ്ങള്ക്ക് ഇപ്പോള്‍ വഹിപ്പാന്‍ കഴിയില്ല എന്ന് പറഞ്ഞ് മാറ്റിവെച്ച സുപ്രധാനമായ ദൗത്യം ഏറ്റെടുക്കാന്‍ അവര്‍ 50 ദിവസത്തിന് ശേഷം പ്രാപ്തമായോ ? . 2 . ഈ അവതരിച്ച പരിശുദ്ധാത്മാവില്‍ മുകളില്‍ സൂചിപ്പിക്കപ്പെട്ട പ്രവചനങ്ങളിലെ എത്ര ശതമാനം യോജിച്ചു ? . 3 . ഇവിടെ സുപ്രധാനമായി എടുത്തുപറഞ്ഞ അന്യഭാഷാസംസാരം യേശുഎവിടെയെങ്കിലും സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നുവോ ? .
സത്യമാണ് തന്റെ നാടിന്റെ പേര് കേട്ടാലെ ഉള്ളില്‍ ചിരി വരും . . . ചിരിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ആയുസ്സ് കൂടുമെന്നാണ് . . . ആയുസ്സുക്കൂട്ടും നാടെന്നും നമുക്ക് അതിനെ വിളിക്കാം . വിശദീകരിച്ചു പരിച്ചയപെടുതിയത്തിനും , എന്റെ ബ്ലോഗില്‍ എത്തി തന്ന നല്ല , നന്മ നിറഞ്ഞ കമന്റിനും നന്ദി
ഹ ഹ . . രഞ്ജിത്തേ , ഈ കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങള്‍ക്ക് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതോ മരിച്ചവരോ ആയ ആരെങ്കിലുമായി സാമ്യം തോന്നുന്നത് ഒരു രോഗമാണോ ഡോക്ടര് ? ഞെക്കിപ്പിഴിഞ്ഞു കളഞ്ഞല്ലോ . . ആശംസകള്‍ !
ഇന്ത്യ എന്റെ രാജ്യമാണ് , എല്ലാ ഇന്ത്യക്കാരും എന്റെ സഹോദരീ സഹോദരന്മാരാണ് . . . എന്നു തുടങ്ങുന്ന പ്രതിജ്ഞ ചൊല്ലിയാണ് ഇന്ത്യയിലെ ഓരോ പൗരനും തങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങിയത് . നാളെയും നമുക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാനാകുമോ . . ?
വികട അണ്ണാ കമന്റിനു വളരെ നന്ദി . അണ്ണാ ഓ സീ ആറു തരും വിഷം ആദ്യം കയ്ക്കും പിന്നെ മധുരിക്കും എന്നല്ലേ . അന്ന് സന്തോഷത്തില്‍ കുടിച്ചപ്പോള്‍ അമ്മാനെ നേര് കേട്ടാ എനിക്ക് മധുരം ഉള്ള പോലെ തോന്നി . അണ്ണാ തെറ്റു കുറ്റങ്ങള്‍ പറഞ്ഞു തരുമല്ലോ .
യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന അണികൾക്കു പുറകിൽ ചികിത്സകന്മാർ ശസ്ത്രങ്ങളും യന്ത്രങ്ങളും മരുന്നുകളും എണ്ണകളും വസ്ത്രങ്ങളും കൈയിലെടുത്തും , സ്ത്രീകൾ അന്നപാനോപകരണങ്ങളേന്തിയും പ്രോത്സാഹനവചസ്സുകൾ പറഞ്ഞും എപ്പോഴും ഉണ്ടാകണമെന്നു സാംഗ്രാമികാധികരണത്തിൽ പ്രത്യേകം നിർദേശിച്ചിട്ടുണ്ട് .
വിശ്വാസപരമായമൂല്യം ( ശ്രീപദ്മനാഭന്റെ സ്വത്ത് ) പരിഗണിച്ച് ക്ഷേത്രാചാരങ്ങള്‍ക്കുള്ളവ ക്ഷേത്രത്തില്‍ തന്നെ ഭദ്രമായി സൂക്ഷിക്കണം . സാംസ്കാരിക - പ്രാചീനതാ മൂല്യം പരിഗണിച്ചു സാംസ്കാരിക പഠങ്ങള്‍ക്കുള്ള മ്യൂസിയം , ഗവേഷണസംവിധാനങ്ങള്‍ എന്നിവ ഉണ്ടാക്കണം . ഭൗതികമൂല്യം ഉപയോഗിച്ച് നാടിന്റെ ദീര്‍ഘകാലപുരോഗതിക്കനുകൂലമായ പദ്ധതികള്‍ ആവിഷ്കരിച്ച് നടപ്പാക്കാന്‍ ഇതു പ്രയോജനപ്പെടുത്തണം . ഈ മൂന്നുതരത്തിലും ഉപയോഗപ്പെടുത്തുമ്പോഴേ ഈ വമ്പിച്ച സമ്പത്ത് അര്‍ഥപൂര്‍ണ്ണമാകയുള്ളൂ . ശീര്‍ഷകത്തില്‍ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചപോലെ ലോകത്തെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നത് സമ്പത്തിന്റെ വലിപ്പം മാത്രമല്ല ; പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ ലോകത്തെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന ശാസ്ത്രീയത കൊണ്ടുകൂടിയാവണം .
കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു3 . കര്‍ത്താവിന്റെ വാഗ്ദാനം ഒരിക്കലും പാഴായിപ്പോയില്ല . മോശെക്ക് സദൃശ്യനായ ഒരു പ്രവാചകനെത്തന്നെ അവന് അന്തിമ പ്രവാചകനായി നിയോഗിച്ചു .
ഇതും കൂടി കൂട്ടി വായിച്ചാല്‍ സംശയം പൂര്നാകും എന്ന് കരുതട്ടെ . കുര്‍ ആണ് ജബ്ബാര്‍ മാഷ്ക്കും , മറ്റാര്‍ക്കും സംശയതിനിടയില്ലാത്ത വിധം കാര്യം തുറന്നു പറയുന്നു . അല്ലയോ മനുഷ്യ സമൂഹമേ ! നിങ്ങളെ ഒരാണില്‍ നിന്നും പെണ്ണില്‍ നിന്നുമാണ് നാം സൃഷ്ടി നടത്തിയീട്ടുള്ളത് . . . Quran 49 : 13 . അങ്ങിനെയെങ്കില്‍ നമ്മള്‍ വിവാഹം ചെയ്യുന്നത് പുറത്തുള്ള ഗ്രഹത്തില്‍ നിന്നുമാല്ലല്ലോ , സഹോദരി സഹോദര വിവാഹങ്ങലല്ലേ ഇന്ന് നടക്കുന്നത് . നമ്മുടെ പൂര്‍വ പിതാവും മാതാവും ഒന്നാനെന്നിരിക്കെ . . !
രണ്ടു സീറ്റുള്ള ഹാച്ച്ബാക്ക് കാറാണ് റേവ . ക്ലച്ചോ , ഗിയറോ ഇല്ലാത്ത ഓട്ടോമാറ്റിക് വാഹനമാണിത് . രണ്ട് മുതിര്‍ന്നവര്‍ക്കും രണ്ടു കുട്ടികള്‍ക്കും സഞ്ചരിക്കാം . 779 കിലോഗ്രാം ഭാരം വഹിക്കാനുള്ള ശേഷി കാറിനുണ്ട് . മണിക്കൂറില്‍ 80 കിലോമീറ്ററാണ് പരമാവധി വേഗം .
* പതുക്കെ , മുന്നില്‍ പോകുന്ന വണ്ടിയുമായി നല്ല അകലം പാലിച്ച് പോകുക . . മരണ സാധ്യത കൂടുതലാണ് .
ഓര്‍മ്മകളുണ്ടായിരിക്കട്ടെ ഹരിശ്രീ , എപ്പോഴും . അങ്കണത്തെച്ചിയും നന്ദ്യാര്‍വട്ടവും നാലു മണികളും മുത്തശ്ശി മുല്ലയും പുല്‍ത്തൊടിയും പുത്തിലഞ്ഞിയുമെല്ലാം ഓര്‍മ്മകളിലൂടെ തിരിച്ചു വിളിക്കുന്നത് കേട്ടിട്ടില്ലേ നമ്മള്‍ . . .
വേനൽക്കാലത്ത് 90 ° F ( 32 ° C ) നു മുകളിലുള്ള താപനില സാധാരണമാണ് . ശരാശരി 99 ദിവസം താപനില 90 ° F ( 32 ° C ) നു മുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്താറുണ്ട് . [ 35 ] [ 36 ] എന്നാൽ അധികമായി നിലനിൽക്കുന്ന ഈർപ്പം ചൂട് കൂടുതൽ തോന്നിക്കാൻ ഇടവരുത്തുന്നു . വേനൽക്കാലത്ത് രാവിലെ ശരാശരി 90 ശതമാനവും ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് 60 ശതമാനവും ആപേക്ഷിക ആർദ്രത രേഖപ്പെടുത്താറുണ്ട് . [ 37 ] ഇവിടെ വീശുന്ന ഇളംകാറ്റ് ചില തീരപ്രദേശങ്ങളിലൊഴിച്ച് മറ്റൊരിടത്തും ചൂടിൽനിന്ന് പ്രത്യേകിച്ചൊരു ആശ്വാസവും നൽകാറില്ല . [ 38 ] ചൂടുമായി രമ്യപ്പെടാൻ ആളുകൾ എല്ലാ വാഹനങ്ങളിലും വീടുകളിലും തന്നെ ശീതീകരണികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു . 1980ൽ ഹ്യൂസ്റ്റൺ " ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും എയർകണ്ടീഷൻഡ് സിറ്റി " എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു . [ 39 ] വേനൽക്കാലത്ത് ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് ഇടയ്ക്കിടെ വീശുന്ന അശനിവർഷങ്ങൾ ഇവിടെ സാധാരണമാണ് . ഇവിടെ രേഖപ്പെടുത്തിയ ഏറ്റവും കൂടിയ താപനില രണ്ടായിരാമാണ്ട് സെപ്റ്റംബർ 4ആം തീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയ 109 ° F ( 43 ° C ) ആണ് . [ 40 ]
" എന്നാല്‍ ഈ ആശുപത്രികളില്‍ രോഗികള്‍ക്ക് ലഭിക്കുന്നത് അപകടകരമായ മരുന്നുകളാണ് . മറ്റു രാജ്യങ്ങള്‍ നിരോധിച്ച മരുന്നുകള്‍ . " " ഭോപ്പാല്‍ ഗ്രൂപ്പ് ഫോര്‍ ഇന്‍ഫര്‍മേഷന്‍ ആന്‍ഡ് ആക്ഷന്റെ ( ബി . ഐ . ജി . എ ) സ്ഥാപകന്‍ സതിനാഥ് സാരംഗി പറയുന്നു . മെറ്റര്‍ലര്‍ജിയില്‍ പി . എച്ച് . ഡി ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്ന സതിനാഥ് , ദുരന്തത്തിന്റെ പിറ്റേന്നാണ് ഭോപ്പാലിലെത്തിയത് . പിന്നീടൊരിക്കലും അദ്ദേഹം തിരിച്ചുപോയില്ല . ഭോപ്പാലില്‍ തന്നെ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് . സര്‍ക്കാരില്‍ നിന്നോ വലിയ ഫണ്ടിംഗ് ഏജന്‍സികളില്‍ നിന്നോ വന്‍കിട കമ്പനികളില്‍ നിന്നോ പണം സ്വീകരിക്കാതെ , വ്യക്തിപരമായ സംഭാവനകള്‍ കൊണ്ടു മാത്രം " സംഭാവനാ ക്ലിനിക് എന്നപേരില്‍ ദുരന്തത്തിനിരകളായവര്‍ക്കുവേണ്ടി മാത്രം വലിയൊരു ആശുപത്രി നടത്തുന്നുണ്ട് സതിനാഥും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രൂപ്പും . മീഥൈല്‍ ഐസോസയനൈറ്റിന്റെ ദീര്‍ഘകാല പ്രത്യാഘാതങ്ങളെപ്പറ്റി ഗവേഷണം നടത്തുന്നത് സംഭാവനാ ക്ലിനിക് മാത്രമാണ് . " " ദുരന്തം നടന്ന ആദ്യവര്‍ഷങ്ങളില്‍ വേണ്ട രീതിയിലുളള ഗവേഷണം നടത്താന്‍പോലും സര്ക്കാര് സമ്മതിച്ചിരുന്നില്ല . ഇന്ത്യന്‍ കൗണ്‍സില്‍ ഫോര്‍ മെഡിക്കല്‍ റിസര്‍ച്ച് , ഗവേഷണം തുടങ്ങിയിരുന്നെങ്കിലും ആ ഗവേഷണം 1994 - ല്‍ സര്ക്കാര് അവസാനിപ്പിച്ചു . അത്തരം ഗവേഷണങ്ങള്‍ തുടര്‍ന്നിരുന്നെങ്കില്‍ ചികിത്സയുടെ കുറെ മുന്‍പുതന്നെ ഒരു മെഡിക്കല്‍ പ്രോട്ടോക്കോള്‍ ഉണ്ടാക്കാന്‍ കഴിയുമായിരുന്നു ' ' . കോടികള്‍ മുടക്കിയ വലിയ ആറ് ആശുപത്രികള്‍ സ്ഥാപിക്കുകയും കമ്മിഷന്‍ കിട്ടുമെന്നതുകൊണ്ട് യന്ത്രസാമഗ്രികള്‍ വാങ്ങിവെക്കുകയുമൊക്കെ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും രോഗികള്‍ക്കു വേണ്ട ശ്രദ്ധയോ ശരിയായ മരുന്നോ കിട്ടുന്നില്ലെന്ന് സാരംഗി പറയുന്നു . യൂണിയന്‍ കാര്‍ബൈഡിന്റെ പണം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു സൂപ്പര്‍ സ്‌പെഷ്യാലിറ്റി ആശുപത്രി സര്ക്കാര് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് . പക്ഷേ , ഇവിടെ പോലും വിഷവാതകം ശ്വസിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു പുതുതായി ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന അസുഖങ്ങളെപ്പറ്റി ഒരു ഗവേഷണവും നടക്കുന്നില്ല . പനിയെങ്കില്‍ പനിയുടെ മരുന്ന് , തലവേദനയെങ്കിലും അതിനുളള സാധാരണ മരുന്ന് എന്ന രീതിയിലുളള ചികിത്സയാണ് സര്ക്കാര് ആശുപത്രികളില്‍ നടക്കുന്നത് . മാത്രമല്ല , വാതകദുരന്തിനിരകളായവര്‍ക്കുവേണ്ടി സര്ക്കാര് സ്ഥാപിച്ച ആശുപത്രികളില്‍ സ്വകാര്യരോഗികള്‍ക്കാണ് മുന്‍ഗണന നല്‍കുന്നതെന്നും സതിനാഥ് സാരംഗി പറയുന്നു .
ഇതു സത്യത്തില്‍ ഒരു പോസ്റ്റ് ആക്കാനുള്ളതൊന്നുമില്ല . എങ്കിലും ഈയിടെ ഞാന്‍ താമസിയ്ക്കുന്ന റൂമില്‍ നടന്ന ഒരു രസകരമായ കാര്യമാണ് ഇത് . അതായത് , ഇവിടെ ബാംഗ്ലൂരില്‍ മഡിവാള ടൌണിനടുത്തു തന്നെ . ഈ റൂം റോഡ് സൈഡിലാണ് എന്നു കൂടി അറിയിയ്ക്കട്ടെ . [ എന്നും ഇങ്ങനെ ആയിരിയ്ക്കും പൂട്ടുന്നത് എന്നു കരുതി , ആരും റൂം തപ്പി കണ്ടു പിടിച്ച് വരണ്ട , ഞങ്ങള്‍ ഈ മാസം മുതല്‍ താമസം മാറി ] ഈ മഹദ് കര്‍‌മ്മം ചെയ്തത് എന്റെ സുഹൃത്ത് പിള്ളേച്ചനാണ് . ( ഇത് ആദ്യമായല്ല , ഇതു പോലെ ഉള്ള അബദ്ധങ്ങള്‍ അവനു പറ്റുന്നത് , കേട്ടോ ) സമയം ഏതാണ്ട് ഇരുട്ടി തുടങ്ങിയിരുന്നതിനാലും ഈ ചിത്രങ്ങള്‍ മൊബൈലില്‍ എടുത്തതായതു കൊണ്ടും വ്യക്തത കുറവാണ് . എന്നാലും നൈറ്റ് മോഡില്‍ എടുത്തതാണ് . ശ്രദ്ധിച്ചു നോക്കൂ അവന് നൈറ്റ് ഷിഫ്റ്റ് അയിരുന്നു അപ്പോള്‍ . അതു കൊണ്ട് ഞങ്ങള്‍ ഓഫീസില്‍ നിന്നും വരും മുന്പ് റൂം പൂട്ടി ആശാന്‍ സ്ഥലം വിടും . പക്ഷേ , അന്ന് ധൃതിയില്‍ പോയപ്പോള്‍ താഴിട്ട് പൂട്ടി , എങ്കിലും ലോക്ക് വീണോ എന്നു നോക്കാന്‍ മറന്നു . കണ്ടോ ? ( കാണാമോ ? ) താഴുമുണ്ട് , പൂട്ടുകയും ചെയ്തു . പക്ഷേ , ഇങ്ങനെ പൂട്ടിയിട്ട് എന്തു പ്രയോജനം ? എന്തായാലും ഭാഗ്യത്തിന് ഞാന്‍ എത്തുന്നതിനും മുന്പ് വേറെ ആരുടെയും ശ്രദ്ധയില്‍ പെട്ടില്ല .
അതിനേക്കാളും വലിയ അബദ്ധധാരണയാണ് ഇന്‍സ്ക്രിപ്റ്റ് എന്തോ കീറാമുട്ടിയാണെന്ന പ്രചരണം . ബ്ലോഗുകളില്‍ കാണുന്ന അധികം അക്ഷരത്തെറ്റുകള്‍ക്കും ഒരു പരിധി വരെ ( വര ) മൊഴി ഉത്തരവാദിയാണ് .
വരണ്ടു പോവുന്നത്ര ഏകാന്തം കുളത്തിന്റെ ജീവിതം . മഴയേ വരാനില്ലെന്നും കടലേ അരികിലില്ലെന്നും ഉറപ്പുള്ളപ്പോഴും മഴയേ , കടലേ എന്ന സ്വപ്നം കൊണ്ട് മാത്രമേ മുറിച്ചു കടക്കാനാവൂ വരും വേനലിന്റെ മൂര്‍ച്ചകള്‍ .
മമ്മൂട്ടിയെപ്പോലുള്ള താരങ്ങള്‍ക്ക് ഭരത് അവാര്‍ഡും പത്മഭൂഷണുമൊക്കെ എങ്ങനെ ലഭിച്ചു എന്നത് ഗവേഷണം നടത്തി കണ്ടുപിടിക്കേണ്ട കാര്യമാണെന്ന് സംവിധായകന്‍ വിനയന്‍ . ഒരു ഇന്റര്നെറ്റ് മാധ്യമത്തിന് അനുവദിച്ച അഭിമുഖത്തിലാണ് വിനയന്‍ ഇങ്ങനെ പറയുന്നത് . തന്റെ ' യക്ഷിയും ഞാനും ' എന്ന ചിത്രത്തിലെ ഒരു പാട്ടുപോലും കൈരളി ചാനലില്‍ വരരുതെന്ന് മമ്മൂട്ടി നിര്‍ദ്ദേശം നല്‍കിയിട്ടുള്ളതായി വിനയന്‍ പറയുന്നു . " ഏറ്റവും തരം‌താണ , ചീപ്പായ ആളുകളാണ് ഇങ്ങനെയൊക്കെ ചെയ്യുന്നത് . ഇങ്ങേര്‍ക്കൊക്കെ ഭരത് അവാര്‍ഡും പത്മഭൂഷണും എങ്ങനെയാണ് കിട്ടിയതെന്ന് ഗവേഷണം നടത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . ഇവരേപ്പോലെ തരം‌താണ ചിന്തയുള്ളവര്‍ക്കൊന്നും കിട്ടാന്‍ പാടില്ലാത്തതാണ് ഇതൊക്കെ " - വിനയന്‍ പറയുന്നു . " കൈരളി ചാനലിന്‍റെ ചെയര്‍മാന്‍ എന്ന നിലയില്‍ അത് വച്ച് ചെയ്യാന്‍ പറ്റിയ എല്ലാ ദ്രോഹവും മമ്മൂട്ടി ചെയ്തിട്ടുണ്ട് . എന്റെ തന്നെ സിനിമയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പരിപാടി ടെലികാസ്റ്റ് ചെയ്തു കൈരളി . ടെലികാസ്റ്റ് തീരുന്നതിനുമുമ്പ് അത് സ്റ്റോപ്പ് ചെയ്യാന്‍ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു . യക്ഷിയും ഞാനും എന്ന സിനിമയുടെ ഒറ്റ പ്രൊമോഷന്‍ കൈരളിയില്‍ കൊടുത്തുപോകരുതെന്നു പറഞ്ഞു . അത്ര മോശം സിനിമയാണോ യക്ഷിയും ഞാനും ? മമ്മൂട്ടി അഭിനയിച്ച പല പടങ്ങളേക്കാളും നല്ലതാണ് ആ സിനിമ . ഇങ്ങേരുടെ കൊമ്പുവച്ച സിനിമയൊക്കെ കണ്ട് രോമാഞ്ചം കൊണ്ടിരിക്കുന്നവരാണല്ലോ മലയാളികള്‍ " - വിനയന്‍ പരിഹസിച്ചു . സൂപ്പര്‍താരങ്ങളില്‍ ഏറ്റവും പ്രശ്നക്കാരന്‍ മമ്മൂട്ടിയാണെന്ന് ഈ അഭിമുഖത്തില്‍ വിനയന്‍ പറയുന്നു . " മമ്മൂട്ടിക്ക് വാശിയാണ് . അദ്ദേഹം നിശ്ചയിച്ചത് നടക്കണമെന്ന ഈഗോയുടെ രാജാവാണ് മമ്മൂട്ടി . മമ്മൂട്ടി വരുമ്പോള്‍ സെറ്റിലുള്ളവര്‍ എഴുന്നേറ്റ് നിന്നില്ലെങ്കില്‍ അവര്‍ സെറ്റിലുണ്ടാകില്ല . ഇതൊക്കെ എവിടെ നടക്കുന്ന കാര്യമാണ് . ഈ തലമുറയില്‍ ഇതൊന്നും നടക്കില്ല " - വിനയന്‍ വ്യക്തമാക്കി .
പ്രിയ ലത്തീഫ് , താങ്ങള് അവസാനം സംസാരിച്ചതാരോടാണെന്ന് വ്യക്തമല്ല . എന്നോടല്ലെന്ന് കരുതുന്നു . . . ആര്ക്കാണോ കമന്റിടുന്നത് അവരുടെ പേര് തുടക്കത്തില് അഭിസംഭോധന ചെയ്യുന്നത് നന്നായിരിക്കും
പൊന്‍കുന്നം : കണിയംകുന്നേല്‍ ശശികുമാറിന്റെയും ഉഷയുടെയും മകള്‍ വിഷ്ണുപ്രിയയും റാന്നി അയിരൂര്‍ ആരാമം രാധാകൃഷ്ണന്‍ നായരുടെയും പരേതയായ സരോജിനിയമ്മയുടെയും മകന്‍ അരുണും വിവാഹിതരായി .
ടൈറ്റില്‍ കണ്ടപ്പോള്‍ ഐ . എം . വിജയന്‍ ഏതെങ്കിലും സിനിമയില്‍ ഗുണ്ടയായി വന്നു ചോദിക്കുകയാണെന്നു തോന്നിപ്പോയി
സിംഹവാലന്‍ . . . ജമാഅത്ത് എന്ന പേര് മാറ്റാതെ തന്നെ അവരുടെ നേതാവായ രാജ്യദ്രോഹിയായ മൌദൂദിയുടെ ആശയങ്ങള്‍ തള്ളി കളഞ്ഞ് ഭാരതീയ ജനാധിപത്യത്തില്‍ പൂര്‍ണ്ണ വിശ്വാസത്തോടെ നിന്നാല്‍ ഇവരെ ഒപ്പം കൂട്ടാന്‍ ലീഗ് പോലും തയ്യാറാവും . അപ്പോക്ലിപ്തോ . . നമസ്ക്കാരം . കുരുത്തന്‍ കെട്ടവന്‍ . . ഞാന്‍ ഇടതുപക്ഷെ മൊത്തമായി നന്നാക്കാനൊന്നും ഒരുക്കമല്ല , സ്റ്റാലിനും മറ്റു കമ്യൂണിസ്റ്റ് നാമധാരികളും ചെയ്തതിനൊന്നും ന്യായീകരിക്കാന്‍ ഒരുക്കമല്ല ഇവിടെ ഞാന്‍ സോളിഡാരിറ്റിയെ എതിര്‍ക്കുന്നത് അവര്‍ തനി മതമൌലീകവാദത്തിലധിഷ്ടിതമായ സിദ്ധാന്തത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നത്കൊണ്ടാണ് , ഇവര്‍ക്ക് ലഭിയ്ക്കുന അധികാരം ഭാവിയില്‍ വലിയ ദോഷം ചെയ്യും കാരണം ഇവരുടെ ചിന്ത ഇസ്ലാമികമാണ് , ഈ ലോകത്തിന്റ്റ്റെ നാശം ഇസ്ലാമിലൂ‍ടെയാണ് ഇന്ന് സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് , ഈ ജമാഅത്തിന്റെ അനുനായികള്‍ അടങ്ങുന്ന ഭീകരവാദികളാണ് കഴിഞ്ഞ ദിവസം അഹമദിയ മുസ്ലിംങ്ങള്‍ക്കെതിരെ പാക്കിസ്ഥാനില്‍ പള്ളിയില്‍ കയറി ആക്രമണം നടത്തിയത് , ഇങ്ങനെയുള്ള ചിന്താഗതിക്കാരെ ഇന്ത്യന്‍ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ശ്രീകോലിലില്‍ കയറ്റിയാല്‍ ആ ജനാധിപത്യത്തെ പോലും അട്ടിമറിയ്ക്കാന്‍ ( പാക്കിസ്ഥാന്‍ ജമാഅത്ത് ഇസ്ലാമിയുമായി ചേര്‍ന്ന് ) ശ്രമിയ്ക്കുകയില്ലാന്ന് പറയാനാവുമോ ? പ്രിയ നുറുങ്ങ് . . . . താലിബാന്‍ എന്ന സംഘടന അധികാരത്തില്‍ കയറിയതിന് ശേഷമാണ് അവരുടെ ക്രൂരമായ അജന്‍ഡകള്‍ പുറത്തെടുത്തത് , ജമാഅത്ത് ഇസ്ലാമിയുടെ വിദ്യാര്‍ത്ഥി വിഭാഗമായ എസ് . ഐ . വോ മറ്റോ ആദ്യകാലങ്ങളില്‍ ആദര്‍ശവും മൂല്യാധിഷ്ടിത രാഷ്ട്രീയമായിരുന്നു സംസാരിച്ചിരുന്നത് എന്നാല്‍ ഇന്നതല്ല സ്ഥിതി അവര്‍ മതാതിഷ്ടിത രാഷ്ട്രീയം പറയാനും പ്രവര്‍ത്തികാനും തുടങ്ങി അത് അവരുടെ യുവജന സംഘടനയായ സോളിഡാരിറ്റിയിലൂടെയാണ് , ഇവരുടെ തന്ത്രം തികച്ചും ജനോപകാര പ്രവര്‍ത്തനത്തിലൂടെയാണ് , എവിടേയും ഈ ഭീകര / ഏകാധിപതികള്‍ / തീവ്രവാദികള്‍ / രംഗപ്രവേശനം ചെയ്തത് തികച്ചും ഒരാട്ടിന്‍‌കുട്ടിയുടെ നിഷ്കളങ്കാ ഭാവത്തോടെയാണ് എന്നാല്‍ അവര്‍ യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ആട്ടില്‍ തോലിട്ട ചെന്നായ ആണന്ന് കാലം തെളീയീച്ചിട്ടുണ്ട് , തീര്‍ച്ചയായും ജമാഅത്ത് ഇസ്ലാമിയും അവരുടെ എല്ലാ പോഷക സംഘടനകളും ഇന്ത്യന്‍ വിരുദ്ധവും ഭീകരവാദ രാഷ്ട്രീയം മനസ്സില്‍ പേറുന്നവരുമായ രാജ്യദ്രോഹികള്‍ തന്നെ ( മൌലാന മൌദൂദി തികച്ചുമൊരു രാജ്യദ്രോഹിയാണ് ഭാരതത്തെ സംബന്ധിച്ച് ആയതുകൊണ്ട് തന്നെ അവരുടെ എല്ലാ ഉപസംഘനകളും അതില്‍ പ്രവര്‍ത്തിയ്ക്കുന്നവരെല്ലാം രാജ്യദ്രോഹികള്‍ തന്നെ . മൌദീദിയെ തള്ളി കളഞ്ഞ ഭാരതീയ ജനാതിപത്യത്തില്‍ വിശ്വസിച്ച് തെരെഞ്ഞെടുപ്പ് ഗോദയിലേക്ക് വരൂ സുഹൃത്തേ . . . .
clue : ശേഖരത്തെ കുറിച്ചു ഉടമസ്ഥൻ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു : " എന്റെ പുസ്തകശേഖരത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നല്ലോ . ആട്ടിൻ‌കൂട്ടിലെ പൂടപോലെ . അതിൽ അധികം ഗൌരവമുള്ളതോ വിലപിടിപ്പുള്ളതോ ആയി ഒന്നുമില്ല . എന്നാലും കുറേയൊക്കെ പുസ്തകങ്ങൽ ഉണ്ട് എന്നുമാത്രം . എടുത്തു പറയാവുന്നവ ഒരു ബൈബിൾ , ഹോരാശാസ്ത്രം , ഭഗവദ്ഗീഥ , കുറച്ചുകവിതകൾ , വൈശാലിയുടെ തിരക്കഥ , പദ്മരാജന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തിരക്കഥകൾ , ഷെർലക് ഹോംസ് സമ്പൂർണ കൃതി , കുറച്ചു ഫോട്ടോഗ്രാഫിയെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ അങ്ങനെ . . മിക്കതിനും ബയൻഡില്ല . വിചിത്രമായ കുറച്ചു ചിത്രങ്ങൾ അയക്കുന്നു "
" അന്നുമുതല്‍ സുധാകരന്റെ കൂടെ പൊറുതിതുടങ്ങി . സുധാകരന്റേയും രമണിയുടേയും വീടിന്റെ പറമ്പുകള്‍ക്കിടയില്‍ ഒരു മതിലുപൊങ്ങി " നല്ലനിരീക്ഷണം . എന്നാലും പ്ലാവിലകാട്ടി ആടിനെ കിണറ്റില്‍ ചാടിച്ച് കൂടെച്ചാടി രമണിയെകെട്ടിയ സുധാകരാ , നീയാണു കാമുകന്‍ . വികടാ ആസ്വദിച്ചു .
അയാള്‍ സ്വതവേ അല്‍പ്പം അന്തര്‍മുഖനാണെന്ന കാരണത്താല്‍ , നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിയ്ക്കുന്നെന്ന കാരണത്താല്‍ ഡോക്ടറുടെ ഗമയാത്രേ . നാലു വര്‍ഷ ഫിസിയോതെറാപ്പി ബിരുദം , ഇന്റേണ്‍ഷിപ്പ് വേറേ , ഡയബറ്റിക് ഫുട് കെയറില്‍ വിദഗ്ധ പഠനം ഒക്കെയുള്ള അയാള്‍ക്ക് ഗമയുണ്ടാക്കന്‍ പാടില്ല എന്നാണോ ?
കിങ്സ്റ്റണ്‍ : ഇന്ത്യന്‍ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിന് കുപ്പായത്തിന്റെ നിറം സമ്മാനിച്ച വിളിപ്പേരാണ് ' മെന്‍
ജീവിതത്തില്‍ ഒരുതവണ മാത്രമേ ഏതൊരാള്‍ക്കും ഹജ്ജും ഉംറയും നിര്‍ബന്ധമുള്ളൂ . പിന്നെ അതു നിര്‍ബന്ധമാകുന്നത് നേര്‍ച്ചയാക്കിയാല്‍ മാത്രമാണ് . അല്ലാത്തതെല്ലാം സുന്നത്തും . ഇബ്നു അബ്ബാസ് ( റ ) പറയുന്നു : റസൂല്‍ ( സ ) ഞങ്ങളോട് പ്രസംഗിച്ചു . അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു : ജനങ്ങളേ , നിങ്ങള്‍ക്കു ഹജ്ജ് നിര്‍ബന്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു . അപ്പോള്‍ അഖ്റഉബ്നു ഹാബിസ് ( റ ) എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് ചോദിച്ചു : എല്ലാ കൊല്ലവുമാണോ , അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ ? നബി ( സ ) പറഞ്ഞു : ഞാന്‍ അങ്ങനെ പറഞ്ഞുവെങ്കില്‍ അതു നിര്‍ബന്ധമാകുമായിരുന്നു . അതു നിര്‍ബന്ധമായാലോ , നിങ്ങള് അതു ചെയ്യുകയില്ല . നിങ്ങള്‍ക്കതു സാധിക്കുകയുമില്ല . ഹജ്ജ് ഒരു തവണയാണ് നിര്‍ബന്ധം . ആരെങ്കിലും കൂടുതല്‍ ചെയ്താല്‍ അത് ഐച്ഛികം മാത്രമാണ് .
അബുദാബി : പ്രവാസ ഭൂമിക യില്‍ നിരവധി പ്രതിഭ കളെ കണ്ടെത്തുകയും പ്രോല്‍സാഹി പ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുള്ള വിഷ്വല്‍ മീഡിയ രംഗത്തെ ശ്രദ്ധേയരായ എം . ജെ . എസ് . മീഡിയ ( M . J . S . Media ) ഒരുക്കുന്ന പരിപാടി കള്‍ മലയാള ത്തിലെ പ്രമുഖ ചാനലായ ജീവന്‍ ടി . വി . യില്‍ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുന്നു . എം . ജെ . എസ് . മീഡിയ യുടെ ഏഴാം വാര്‍ഷിക ആഘോഷ ങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ഒരുക്കിയ " പ്രവാസ മയൂരം അവാര്ഡ് നൈറ്റ് " ആണ് ആദ്യ പരിപാടി .
ഇപ്പൊ എങ്ങനെയാ 2 - 1 തന്നെയാണോ സ്കോര്‍ ? ഈ മാച്ച് കുറെ കാലം കൂടെ ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിചാരിക്കുന്നു . . മാര്‍ക്സിസ്റ്റുകാരായാലും ഭാജപയായാലും മരിച്ചു വീഴുന്നത് മനുഷ്യ ജീവനാണെന്നും , അവന് കുറെ സ്വപ്നങ്ങളുണ്ടായിരുന്നെന്നും , അവന്റെ കെട്ടിയോള്‍ക്കും , പിള്ളേര്‍ക്കും , മാതാ പിതാക്കള്‍ക്കുമല്ലാതെ ഇവിടെ ഒരു കഴുവേറിക്കും ആ കാര്യത്തില്‍ ആത്മാര്‍ഥമായ ദെണ്ണമില്ലെന്നും എല്ലാവര്‍ക്കുമറിയാം . വാളെടുത്തവന്‍ വാളാല്‍ . ഇവിടെ അത്രയേ സംഭവിക്കുന്നുള്ളൂ . ബ്ലോഗെഴുതിയ സാറിനോട് ഒരു ചോദ്യം . ആരാണ് ആദ്യം തുടങ്ങിയത് എന്നാണല്ലോ റിസര്‍ച്ച് വിഷയം . എങ്കില്‍ വര്‍ഷങ്ങള്‍ പുറകിലേക്ക് പോകേണ്ടി വരും . സാറെ , നേരിട്ടറിയാവുന്നതു കൊണ്ട് പറയുകയാ . കണ്ണൂരിലെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങള്‍ക്കും പുറകില്‍ വര്‍ഷങ്ങള്‍ പഴക്കമുള്ള ഒരു പക കാണും . എല്ല്ലാ പാര്‍ട്ടിയും ഒരു തഞ്ചം നോ‍ക്കിയിരിക്കുകയാണ് , അതു തീര്‍ക്കാന്‍ . . അപ്പോ അങ്കം തുടങ്ങി . . ചോര നൊട്ടി നുണയാന്‍ ചെന്നായ്ക്കളെയും പ്രതീ‍ക്ഷിച്ചു കൊണ്ട് , ഒരു പാട് ചോരപ്പുഴ കണ്ട നിസംഗതയോടെ , ഒരു കണ്ണൂര്‍ക്കാരന്‍
" വെറുതെ ഒരോന്ന് , എടുത്ത് തലയിൽ കയറ്റി വെച്ചാൽ എന്തെല്ലാം പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാവുമെന്ന് നിനക്കറിയോ ? ഇതെന്താ പട്ടിയോ , പൂച്ചയോ ആണോ , , വഴിയിലുള്ളതിനെ എടുത്ത് വളർത്താൻ ? "
കാലം കഴിയവേ , പെണ്‍‍മനസ്സിനെ വായിച്ചെടുക്കാമെന്ന അമിതാഗ്രഹമൊക്കെയുപേക്ഷിച്ചു് ഞാനൊരു എഞ്ചിനീയറായിത്തീരുകയും അതു കാര്യമാക്കാതെ കല്യാണം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു . താങ്കള് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ' ഡോക്റ്ററോടു ചോദിക്കൂ ' എന്ന പംക്തി , ഭാര്യ കാണാതെയാണെങ്കിലും , ഇപ്പോഴും മുടങ്ങാതെ ഞാന്‍ വായിക്കാറുണ്ടു് . ( അതിനു വേണ്ടിക്കൂടിയാണു് ഞാന്‍ തന്നെ മുന്‍‍കൈയെടുത്തു് ഈ മാസിക വരുത്തിത്തുടങ്ങിയതു് എന്ന കാര്യം ഭാര്യയ്ക്കറിയില്ല . )
ബിരിയാണിക്കുട്ടി പറഞ്ഞ നമ്പര്‍ 6 . 1 . 28148 തന്നെ ശരി . പഴയ പാസ് ബുക്കിലെ നമ്പറായിരുന്നു എനിക്ക് തന്നിരുന്നത് .
പണിക്കർ ജീ : ) ഒന്നും പറയാനില്ല . സഹ : ) എവിടുന്നേലും അടിച്ചുമാറ്റിയെന്ന് അസൂയപ്പെട്ടു പറഞ്ഞാൽ ആ കഴുത്തിങ്ങോട്ടു നീട്ടൂ എന്നു ഞാൻ പറയും . ഇതെന്റെ നാടൻ മനസ്സിൽനിന്നു ഉരുത്തിരിഞ്ഞു വന്നതാണ് . ( എവിടെ ആയിരുന്നു ? കുറേ നാളായല്ലോ കണ്ടിട്ട് ? ) ഒരുമയുടെ തെളിനീർ : ) അറിയാവുന്ന കുട്ടികൾക്കൊക്കെ പറഞ്ഞുകൊടുക്കും എന്നു പറഞ്ഞതിൽ നന്ദി . ഇത് കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥ തന്നെയാണല്ലോ .
മാധ്യമത്തിലെ ഗ്യാസ് ഇന്ത്യാവിഷനിലും കണ്ടു . ഇന്ത്യാവിഷന്‍ " നന്നാക്കാന്‍ " കൂടി ഫാരിസ് ഇടക്കാലത്തു് ശ്രമിച്ചിരുന്നു എന്നും ഒരു ശ്രുതിയുണ്ടായിരുന്നു . പിന്നീടാണു് ആ ചുമതല മിനി മുത്തൂറ്റുകാര്‍ ഏറ്റെടുത്തതു് . ഒരു നസ്രാണി പത്രം ഒരു " ഫാരിസ് " ഏറ്റെടുത്തപ്പോഴുണ്ടായ അനൌചിത്യം എന്തേ മുസ്ലിംലീഗിന്റെ ചാനല്‍ ഒരു " അച്ചായന്‍ " ഏറ്റെടുത്തപ്പോള്‍ കാണാഞ്ഞതു് ? മുതലാളിമാരെക്കാള്‍ വലിയ സെക്കുലറിസ്റ്റുകളില്ല . പണമാണു് അവരുടെ മതം .
അപ്വേട്ടോ , പറഞ്ഞുതന്നതിന് വളരെ നന്ദി ! ! ! വിശ്വേട്ടാ നമിച്ചിരിക്കുന്നു ! ! ! ! ഡി എൻ എസ്സ് സെറ്റിങ്ങിൽ പറഞ്ഞപോലെ മാറ്റം വരുത്തിയപ്പോൾ പ്രശ്നം പോയി ! ഇപ്പോൽ ആവശ്യമില്ലാത്ത റീഡയറഷനുകളില്ല . നേരത്തെ ബ്ലോഗുകൾ തുറക്കുമ്പോളും കമന്റിടുമ്പോളുമൊന്നും ഈ പ്രശ്നമില്ലായിരുന്നു . ബ്ലോഗർ തുറക്കുമ്പോളും മറ്റു പ്രൊഫൈൽ പ്ജുകൾ തുറക്കാൻ നോക്കുമ്പോളുമായിരുന്നു പ്രശ്നം . . . എന്തായാലും വിശ്വേട്ടൻ സഹായിച്ചു ഇപ്പോളൊരു പ്രശ്നവുമില്ല . അഭിവാദ്യങ്ങൾ അഭിവാദ്യങ്ങൾ ആയിരമായിരമഭിവാദ്യങ്ങൾ ! ! ! ! : ) വിശ്വേട്ടൻ ഈ ഫീൽഡിൽ വർക് ചെയ്യുന്നയാളാണോ ? തുടക്കത്തിലെ സഹായങ്ങൾക്കും പിന്നെ പ്രശ്നപരിഹാരത്തിന് നല്ലൊരു വേദിയൊരുക്കിത്തന്നതിനും അപ്വേട്ടനും പ്രത്യേകം നന്ദി ! ! !
കുറച്ച് ദിവസങ്ങള്‍ക്ക് മുന്പ് പോസ്റ്റ് ചെയ്ത ഒരു അനുഭവകഥയുടെ കമന്റുകളാണ് ഈ കുറിപ്പിനാധാരം . ബൂലോകരുടെ ബ്ലഡ്ഡ് ഗ്രൂപ്പൊക്കെ ഒന്ന് അറിഞ്ഞ് വെച്ചാല്‍ എപ്പോഴെങ്കിലും ആര്‍ക്കെങ്കിലും ഉപകരിച്ചാലോ ? നിര്‍ദ്ദേശം പ്രയാസിയുടേതായിരുന്നു . പ്രയാസിക്ക് നൂറില്‍ നൂറ് . യു . എ . ഇ . യിലും , ബാഗ്ലൂരും , ഒക്കെ വലിയൊരു ബൂലോക കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടെന്നറിയാം . ദിവസം ഒരിക്കലെങ്കിലും ഇ - മെയില്‍ തുറന്ന് കത്തുകളൊക്കെ നോക്കുന്നവരാണ് ഭൂരിഭാഗവും . ഒരു കുപ്പി രക്തം അത്യാവശ്യമുണ്ടെന്ന് , ആരെങ്കിലും ഒരാള്‍ മെയില്‍ ബോക്സ് തുറന്ന് ഒരു മെയിലിലൂടെ മനസ്സിലാക്കിയാല്‍ , അയാള്‍ക്ക് മറ്റുള്ളവരെ ബന്ധപ്പെടാനും വിവരമറിയിക്കാനും വേണ്ടി നമുക്ക് എല്ലാവരുടേയും ബ്ലഡ്ഡ് ഗ്രൂപ്പും , ഫോണ്‍ നമ്പറും , മെയില്‍ ഐ . ഡി . യും ശേഖരിച്ചാലോ ? എന്നെപ്പോലുള്ള ബി നെഗറ്റീവ് എന്ന റെയര്‍ ഗ്രൂപ്പ് രക്തമുള്ളവര്‍ക്ക് അവശ്യസമയത്ത് ആരാണ് , എങ്ങിനെയാണ് ഉപകരിക്കുക എന്ന് പറയാന്‍ പറ്റില്ലല്ലോ ! താല്‍പ്പര്യമുള്ളവര്‍ ഗ്രൂപ്പും ഫോണ്‍ നമ്പറും , വിരോധമില്ലെങ്കില്‍ ഇ - മെയില്‍ ഐ . ഡി . യും അയക്കുക . നമുക്കതിനെ ഒരു ഡാറ്റാബേസാക്കി ഇവിടെ കരുതി വെക്കാം . നമുക്കോ നമ്മുടെ ഉറ്റവര്‍ക്കോ , മറ്റേതെങ്കിലും സഹജീവിക്കോ ഒരു സഹായം അങ്ങിനെ ചെയ്ത് കൊടുക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞാല്‍ അതില്‍പ്പരം പുണ്യം വേറെയുണ്ടോ ?
അഗ്രജാ . . നന്ദി ഈ വാര്‍ത്ത പങ്കുവച്ചതിന് . " പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാനെത്തുന്നതിനു മുമ്പ് , നീ നിന്റെ സഹോദരനോട് എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ ആദ്യം അവനോട് യോജിപ്പിലെത്തിയതിനു ശേഷം മാത്രം വരിക " എന്ന വാചകം ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്നു ഈ പോസ്റ്റ് .
ഈയാഴ്ച്ച ക്രമാതീതമായി മിടിയ്ക്കുന്ന ഹൃദയത്തുടിപ്പുകളെ കേൾക്കാനാകൂ . ക്രിക്കറ്റ് ജ്വരത്തിന്റെ ആധിക്യം തന്നെ കാരണം . മുംബൈറ്റിയ ഉദാരമതിയാകുന്ന ദിവസം . സ്വന്തമായി ച്ത്യംിലവഴിയ്ക്കാൻ അൽപ്പസമയം കണ്ടെത്തുന്ന ദിവസങ്ങൾ . ഓഫീസുകളിൽ ഈ വരുന്ന രണ്ടു ദിവസങ്ങളിൽ ഇനി പലരും ലീവിലാകും . ശരിയ്ക്കു അസുഖം വന്നു ലീവെടുത്താൽക്കൂടി ക്രിക്കറ്റ് കാണാൻ ലീവെടുത്തെന്നേ കരുതൂ . അധികം പേരും കൂട്ടുകാരൊത്തിരുന്നു കളി കാണാൻ പ്ലാനുകൾ ചെയ്യുകയാവും . ഒന്നിച്ചുഭക്ഷണം കഴിച്ച് ഒന്നിച്ചിരുന്നു കളി കാണുന്നതിലെ രസം ഒറ്റയ്ക്കിരുന്നു കളികാണുമ്പോൾ കിട്ടില്ലല്ലോ ? മുകേഷ് അംബാനി 5 കോടി രൂപയ്ക്കു എം . സി . ഏപവിലിയനിലെ കോർപ്പറെറ്റ് ബോക്സുകൾ ബുക്കുചെയ്തിരിയ്ക്കുന്നത് തന്റെ എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങ ളും സുഹൃത്തുക്കളുമൊത്തിരുന്നു കളി കാണാൻ [ . . . ]
എന്റെ മുന്നില്‍ ഇപ്പോള്‍ രണ്ട് ഓപ്ഷനേയുള്ളൂ . ഒന്നുകില്‍ വീട് , അല്ലെങ്കില്‍ തമ്പാനൂര്‍ . ഇതിലേത് വേണം ? " പോങ്ങു പിന്നേയും ചെലുത്തി . എനിക്കൊരു മലയാറ്റൂർ ബ്രിഗേഡിയർ സ്റ്റൈൽ ഓർമ്മ വരുന്നു . അങ്ങേരും ഇങ്ങനെ ( പോങ്ങു പിന്നേയും ചെലുത്തി . ) ചില കാച്ചുകാച്ചാനുണ്ട് .
പാര്‍ത്ഥന്‍ ജി , ആ തുഷാരമുതിരും നേരം എന്ന വരി എന്നെ ഇത്രയും ദിവസ \ ം ചുറ്റിച്ചതാണ്‌ . വേഗത കൂട്ടാന്‍ അവന് സമ്മതിക്കുന്നില്ല . ഇനി ബഹുവോ മറ്റോ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടായിരിക്കും നോക്കാം
ചൈന ടൌണില്‍ മോഹന്‍ലാല്‍ ഡബിള്‍ റോളില്‍ റാഫി മെക്കാര്‍ട്ടിന്‍ സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന മള്‍ട്ടിസ്റ്റാര്‍ ചിത്രമായ ചൈന ടൌണില്‍ മോഹന്‍ലാല്‍ ഡബിള്‍ റോളില്‍ അഭിനയിക്കുന്നു . ജയറാമും ദിലീപും അഭിനയിക്കുന്ന ഈ ചിത്രത്തില്‍ മോഹന്‍ലാല്‍ അച്ഛന്റെയും മകന്റെയും വേഷത്തിലാണ് അഭിനയിക്കുന്നത് . അവറാച്ചന്‍ എന്ന കഥാപാത്രമായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനായ മാത്തുകുട്ടിയുമായാണ് ലാല്‍ ചിത്രത്തില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക . എന്നാല്‍ അവറാച്ചന്‍ ചിത്രത്തിന്റെ ഫ്ലാഷ് ബാക്ക് രംഗങ്ങളിലാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക . ചിത്രീകരണം പുരോഗമിക്കുന്ന ചൈന ടൌണ്‍ വിഷുവിന് പ്രദര്‍ശനത്തിനു എത്തും . ആശിര്‍വാദ് ഫിലിംസിന്റെ ബാനറില്‍ ആന്റണി പെരുമ്പാവൂര്‍ നിര്‍മ്മിക്കുന്ന ഈ ചിത്രം കോമഡിക്കും ആക്ഷനും പ്രാധാന്യം നല്‍കി നിര്‍മ്മിക്കുന്ന ചിത്രമാണ് .
പൊന്നുവിന്റെ ഓര്‍മ്മയ്ക്കായ് ഒരു കവിത വബ്ലോഗ് പോസ്റ്റായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന എന്റെ ആദ്യകവിത 85 വയസിലും എന്നോടൊപ്പം പാടത്ത് പണിയെടുത്ത പൊന്നുവിന്റെ ഓര്‍മ്മയ്ക്കായി സമര്‍പ്പിക്കുന്നു …
ഓട്ടോ വന്നപ്പോഴാണ് എന്നിലെ എന്നെ പെൺകുട്ടികളുടെ മുൻപിൽ വച്ച് ഇൻസൾട്ട് ചെയ്യലിന്റെ ഉത്ഘാടനകർമ്മം അദ്ദേഹം നടത്തിയത് .
കേരളത്തിലെ കര്‍ഷകര്‍ നെല്‍ക്കൃഷി മറന്നു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു . അവരെ കുറ്റം പറഞ്ഞിട്ടുകാര്യമില്ല . ഒന്ന് കൃഷിയിറക്കാനുള്ള ചിലവും അതില്‍ നിന്നുള്ള വരുമാനവും തമ്മില്‍ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോള്‍ കര്‍ഷകന് ആത്മഹത്യയല്ലാതെ മറ്റു പോംവഴികള്‍ ഇല്ല എന്ന അവസ്ഥ വരുന്നു .
മാ ര്‍ച്ചിലെ പരീക്ഷ കഴിഞ്ഞാല്‍ ഞാന്‍ പിന്നെ ഒരു മാസം എരുവയില്‍ അമ്മേടെ തറവാട്ടിലാ . അമ്മാമ്മക്ക് ഞാനെന്നു വെച്ചാ അന്ന് ജീവനായിരുന്നു . മൂത്ത മോള്‍ടെ കുട്ടിയല്ലേ . അത് കൊണ്ട് തന്നെ വാശി പിടിച്ചാല്‍ എന്റെ എന്ത് നിര്‍ബന്ധവും സാധിച്ചു കിട്ടും അവിടെ . അമ്മമ്മയുടെ ബിസ്ക്കറ്റ് പാത്രത്തിലുള്ള അന്‍ലിമിറ്റഡ് ആക്സസും , ശരിക്ക് പഴുക്കുന്നതിനു മുന്പ് ചാമ്പക്ക പറിക്കാനുള്ള സ്പെഷ്യല്‍ പ്രിവിലേജും ഒക്കെ ഞാന്‍ അങ്ങനെ സംഘടിപ്പിച്ചതായിരുന്നു . അങ്ങനെ അഞ്ചിലെ പരീക്ഷയ്ക്ക് ശേഷം ആറിലേക്ക് കാലു നീട്ടിയിരിക്കുന്ന ഒരവധിക്കാലം .
യ്യോ മാപ്പോ . അടിപൊളി കൃതികളുടെയൊക്കെയിടയ്ക്ക് എന്റെ ചളങ്ങള്‍ ഇരിക്കുന്നത് കാണുമ്പോളുള്ള ജാള്യതയും ചമ്മലും സമാസമം ഉണ്ടാവുന്ന ഒരു പ്രശ്നം മാത്രമേ ഉള്ളൂ . പറഞ്ഞതുപോലെ ധാരാളം നല്ല കൃതികള്‍ ഇനിയും ബാക്കി കിടക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം . എന്റെ ബ്ലോഗൊക്കെ കണ്ട് ആരെങ്കിലും ഇതൊക്കെയാണോഡേ ഈ ബ്ലോഗ് എന്ന് ചോദിച്ചാല്‍ അതിന്റെ പൂര്‍ണ്ണ ഉത്തരവാദി ഞാന്‍ മാത്രം : ) മൂന്നാമിടം ഇനിയും ഇനിയും ഇടങ്ങള്‍ താണ്ടട്ടെ . മലയാള ഭാഷയും സാഹിത്യവും പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെയൊക്കെ നിസ്വാര്‍ത്ഥമായ ശ്രമങ്ങള്‍ക്ക് എപ്പോഴും നന്ദി .
ഫ്രാന്‍സിലും , കാനഡയിലും , സ്വീഡനിലും , ബ്രിട്ടണിലും , ജെര്‍മനിയിലും നെതര്‍ലന്റിലുമൊക്കെ സംഭവിച്ചത് ഇതായിരുന്നു . അവിടെ ഗതാഗതക്കുരുക്കിലും അന്തരീക്ഷമലിനീകരണത്തിലും പൊറുതിമുട്ടിയ ജനം സൈക്കിളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു . ചൈനയുടെ ദേശീയവാഹനമാണു സൈക്കിള്‍ . ഫാഷന്റെ നഗരമായ പാരീസില്‍ അടുത്തിടെ ലോകശ്രദ്ധയാകര്‍ഷിച്ച ഒരു വിപ്പ്ലവം നടന്നു . 2007 ജൂലൈയില്‍ പാരീസില്‍ ' VELIB ' എന്ന പേരില്‍ കമ്മ്യൂണിറ്റി സൈക്കിള്‍ സമ്പ്രദായം നിലവില്‍ വന്നു . സ്വന്തമായി സൈക്കിളില്ലാത്തവര്‍ക്ക് റോഡ് വക്കത്തെ 800 സ്റ്റാന്റുകളില്‍ നിന്ന് സൈക്കില്‍ എടുത്ത് സവാരി നടത്തുന്നതിനു സൌകര്യമൊരുക്കിയ പദ്ധതിയാണിത് . 10600 സൈക്കിളുകളുമായി ആരംഭിച്ച ഈ പദ്ധതി വന്‍ വിജയമായിരുന്നു . ആദ്യമാസം തന്നെ 16 ലക്ഷം പേരായിരുന്നു സൈക്കിള്‍ എടുത്തത് . സ്മാര്‍ട്ട്കാര്‍ഡുകളും മൊബൈല്‍ഫോണും മുഖേനയാണു ഇലക്ട്രോണിക്കലായി ഇത് ഓപ്പറേറ്റ് ചെയ്യുന്നത് . സൈക്കിള്‍ വേണ്ടവര്‍ നിശ്ചിത ഡെപ്പോസിറ്റ് തുക ഓണ്‍ലൈന്‍ ട്രാന്‍സ്ഫറിലൂടെ അടച്ച് ഇതില്‍ ചേരുന്നു . അവര്‍ക്ക് ഫീസ് ഈടാക്കി സൈക്കിള്‍ നല്‍കുന്നു . യാത്രകഴിഞ്ഞ് അത് അടുത്തുള്ള സ്റ്റാന്റില്‍ ഏല്‍പ്പിച്ചാല്‍ മതി . എല്ലാം യന്ത്രവത്കൃത സംവിധാനത്തിലൂടെയാണു നടക്കുന്നത് . മുന്പ് ചില രാജ്യങ്ങലില്‍ ഈ പദ്ധതി തുടങ്ങിയെങ്കിലും സൈക്കിള്‍ മോഷണം കാരണം പരാജയപ്പെടുകയായിരുന്നു . ആംസ്റ്റര്‍ഡാമിലും , കാലാവസ്ഥാ ഉച്ചകോടി നടന്ന കോപ്പണ്‍ഹേഗനിലുമൊക്കെ ഇന്ന് ' ഫ്രീഡം ബൈക്ക് ' എന്ന് കൂടി അറിയപ്പെടുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി സൈക്ലിങ്ങ് പരിപാടി വിജയകരമായി നടന്നുവരുന്നു .
അറിയില്ല . ആകെ ഒരു ബ്ലോഗറെമാത്രമേ നേരിട്ടുകണ്ടിട്ടുള്ളൂ . കൂടാതെ ഈയടുത്ത് ഒരു നവ - യുവ - പ്രശസ്ത - ബ്ലോഗര്‍ സ്വന്തം നാട്ടുകാരനാണേന്ന് അറിഞ്ഞു . രണ്ടും വളരെ നല്ല മനുഷ്യരാണ് .
വയലില്‍ നുകക്കീഴില്‍ പോത്തുകള്‍ കുതിക്കുന്നു , ഉഴവുചാലില്‍ വീണ്ടും വൈദേഹി ജനിക്കുന്നു . സീരദ്ധ്വജന്മാര്‍ പുത്രീ ലാഭത്താല്‍ കുഴങ്ങുന്നു മുളക്കും ചെടി പറ്റെക്കിളച്ചു മറിക്കുന്നു . ശലഭക്കൂട്ടം വിണ്ണില്‍ രസിച്ചു പറക്കുന്നു , കഴുകന്‍ മരക്കൊമ്പില്‍ ഒളിച്ചു വസിക്കുന്നു . യൗവനം പുതു വര്‍ണപ്പുതപ്പില്‍ത്തരിക്കുന്നു , ശൈവ ശാപങ്ങള്‍ എത്ര ലളിതം , കുലയ്ക്കുന്നു ! സ്ത്രീധനപ്പിശാചിന്റെ നീരാളിപ്പിടുത്തത്തില്‍ സീതയും സോദരിമാരൊക്കെയും പിടയുന്നു , തേന്‍ പദ പ്രവാഹത്തിന്‍ തേരുകളുരുളുന്നു , ജാനകി ഉടുവസ്ത്രം മടിയാതുരിയുന്നു . കൈകേയി യുദ്ധത്തിന്നായ്‌ പടക്കോപ്പണിയുന്നു , ലക്ഷ്മണന്‍ വിടുപണി ക്രുത്യമായ്‌ ത്തുടരുന്നു . രാമന്റെ അവതാരം പൂര്‍ണമാകുന്നു , സീത - ഗര്‍ദ്ദഭ ജന്മം പേറി ഗമനം തുടരുന്നു . രാവണന്‍ വേഷം കെട്ടി ആറാട്ടു നടത്തുന്നു മാരീചന്‍ തക്കം നോക്കി മാനുടുപ്പണിയുന്നു . രാമബാണങ്ങള്‍ ചുറ്റും മരണം വിതക്കുന്നു , അഗ്നി പുച്ഛവും പൊക്കി മാരുതി ചിരിക്കുന്നു രാമന്റെ നേത്രുത്വത്തില്‍ അയോദ്ധ്യ വളരുന്നു , അഗ്നിയില്‍ നിത്യം സീത ശുദ്ധി വീണ്ടെടുക്കുന്നു മകള്‍ക്കായ്‌ ചുരത്തിയ മുലപ്പാലില്‍ ചെം നിണം കലരുന്നതു കാണ്‍കെ വസുധ വിളറുന്നു . അംശാവതാരങ്ങള്‍തന്‍ കണക്കേറുന്നു , ക്ഷമ - നശിച്ച ക്ഷിതി നെഞ്ചത്തടിച്ചു കരയുന്നു . അക്ഷയ പാത്രം നല്‍കാന്‍ ആദിത്യന്‍ മടിക്കുന്നു , പാഞ്ചാലി കാമാര്‍ത്തയായ്‌ പകല്‍ രാവാക്കീടുന്നു ശകുനി കള്ളച്ചൂതിന്‍ അടവു മാറ്റീടുന്നു , ദുശ്ശാസനന്റെ കൈകള്‍ വിശ്രമം മറക്കുന്നു . കൃഷ്ണതന്‍ നിലവിളി നിഷ്ഫലം മുഴങ്ങുന്നു , കൃഷ്ണനോ രാധയ്ക്കൊപ്പം സ്വപ്നങ്ങള്‍ പങ്കിടുന്നു മൂര്‍ത്തികള്‍ക്കുണര്‍വ്വേകി , സമസ്തൈശ്വര്യങ്ങള്‍ക്കായ്‌ അനസൂയ നഗ്നയായ്‌ ആതിഥ്യമരുളുന്നു . മഴ പെയ്യുന്നു , മനം നിറഞ്ഞു കവിയുന്നു , വരദാനങ്ങള്‍ മണ്ണില്‍ പുതഞ്ഞു കിടക്കുന്നു . വയലില്‍ നുകം പേറി വൈദേഹി തളരുന്നു , ഉഴവു ചാലുകാണാതുഴറി നടക്കുന്നു .
വിചാരത്തിന്റെ പൊസ്റ്റ് ചിത്രകാരനു വായിക്കാനാകുന്നില്ല . ( ടെമ്പ്ലെറ്റ് പ്രശ്നം ) സാവധാനം വന്ന് കമന്റു വിന്‍ഡോയില്‍ പേസ്റ്റി വായിച്ചോളാം . എന്തായാലും വിചാരം അടച്ചുപൂട്ടിയ ബ്ലോഗ് തുറന്നല്ലോ ! ! വളരെ സന്തോഷം . : )
ഞാനാരാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ലെങ്കില്‍ നീയാരാനെന്നു എനിക്കറിയില്ലെങ്കില്‍ ഞാനാരാണെന്നും നീയാരാണെന്നും , ശ്യോ , പോട്ടെ . കാര്യം മനസിലായല്ലോ . ' അനന്തമജ്ഞാതമാവര്‍ണനീയം ഈ ലോക ഗോളം തിരിയുന്ന മാര്‍ഗം അതിങ്കലെങ്ങാണ്ടോരിടതിരുന്നു നോക്കുന്ന മര്‍ത്യന്‍ കഥയെന്തു കണ്ടു ! '
ഓണക്കാലത്ത് കുട്ടികളും യുവാക്കളും പങ്കെടുക്കുന്ന മറ്റൊരു വിനോദമാണ് തലപന്തു കളി . മൈതാനത്തും വീട്ട്മുറ്റത്തും കളിക്കാവുന്ന ഈ വിനോദത്തിൽ ക്രിക്കറ്റ്കളിപോലെ ആകയുള്ളവർ രണ്ട് സംഘങ്ങളായി പിരിഞ്ഞ് ഒരു കൂട്ടർ കളിക്കുകയും മറ്റേ കൂട്ടർ കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . ഏകദേശം 150 സെ . മീ നീളമുള്ള ഒരു കമ്പ് നാട്ടി ആ കമ്പിൽ നിന്ന് കുറച്ചകലത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ഓലകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ പന്ത് ഒരു കൈകൊണ്ട് മുകളിലേക്കെറിഞ്ഞ് മറ്റേ കൈകൊണ്ട് പന്ത് പുറകോട്ട് തട്ടിതെറിപ്പിച്ച് കളി തുടരുന്നു . പൊങ്ങി വരുന്ന പന്ത് നിലം തൊടുന്നതിനു മുമ്പായി കാക്കുന്നവർ കൈപ്പിടിയിൽ ഒതുക്കിയാലും പന്ത് വീണിടത്ത് നിന്നെറിഞ്ഞ് നാട്ടിയിരിക്കുന്ന കോൽ തട്ടിത്തെറിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞാൽ പന്ത് തട്ടിയ ആൾ കളിക്ക് പുറത്താകും . തലപന്ത് , ഒറ്റ , പെട്ട , പിടിച്ചാൻ , താളം , കാലിങ്കീഴ് , ഇണ്ടൻ , ചക്കരകൈ എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്തങ്ങളായ എട്ടിനങ്ങൾ ഈ വിനോദത്തിലുണ്ട് .
ഇതു നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ മാത്രം അനുഭവമല്ല . കേരളത്തിലെ പേരുകേട്ടതും അത്ര പേരുകേട്ടിട്ടില്ലാത്തതുമായ മിക്കവാറും എല്ലാ ജ്യോതിഷികൾക്കും അവരുടെ ദിവസങ്ങൾ വിശ്രമരഹിതമാണ്‌ . വിവാഹപ്പൊരുത്തങ്ങൾ നോക്കാനും ശുഭകാര്യങ്ങൾക്കു നല്ല സമയം കുറിക്കാനും സമയദോഷം മാറാനും മാത്രമല്ല ആളുകൾ ജ്യോതിഷികളെ തേടിയെത്തുന്നത്‌ . ആഗ്രഹിച്ച ജോലി കിട്ടാൻ , കർമരംഗത്തെ തടസ്സങ്ങൾ മാറാൻ , ഡോക്ടർമാർ പരാജയപ്പെട്ട മാറാരോഗങ്ങൾക്കു പ്രതിവിധികൾ തേടി , ഒരു കുഞ്ഞിക്കാലു കാണാൻ വർഷങ്ങൾ കാത്തിരുന്നിട്ടും ഫലമില്ലാതെ ഒടുവിൽ , മരണത്തിന്റെ വക്കിൽനിന്നു ജീവിതത്തി ലേയ്ക്കു തിരിച്ചുവരാൻ ആഗ്രഹിച്ച്‌ … … … . . മറ്റെല്ലാ വഴികളും അടയുമ്പോൾ അവസാനത്തെ ആശ്രയമായി ജ്യോതിഷത്തിന്റെ വഴിതേടുന്നവർ അനവധി .
എന്തായാലും കുപ്രചരണങ്ങളെയെല്ലാം അതിജീവിച്ച് ശക്തമായ ഒരു അടിത്തറയുണ്ടാക്കാന്‍ യുക്മ നേതൃത്വത്തിന് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് നിസ്സംശയം പറയാം .
വീണ്ടുമൊരു ബസ്സ് . കണ്‍‍ഡക്റ്റര്‍ , കിളി , ചുറ്റുമുള്ള യാത്രക്കാറ് എല്ലാരോടും പറഞ്ഞുവച്ചു , ദേവസ്വം നട ആവുമ്പോഴൊന്നു പറയണേ . സ്ഥലമെത്തിയപ്പോള്‍ , എല്ലാരും കൂടിയൊരു കോറസ്സ് , ദേവസ്വം നട , ദേവസ്വം നട .
ഇതിനിടയില്‍ ലോകകപ്പ്‌ കാണാന്‍ വിദേശത്ത് നിന്ന് ടിക്കെറ്റോടെ എത്തിയ കാണികള്‍ക്ക് സീറ്റില്ലാത്തത് തിരുവനന്തപുരം ചന്ദ്രശേഖരന്‍ നായര്‍ സ്റ്റേഡിയത്തില്‍ സംഘര്‍ഷാവസ്ഥ സൃഷ്ടിച്ചു . നഗരസഭാ അധികൃതര്‍ തങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടി കണക്കില്ലാതെ സൌജന്യ പാസ്സുകള്‍ എടുത്തതിനാലാണ് ഇതുണ്ടായതെന്നു ഫിഫ ആരോപിച്ചു . എന്നാല്‍ ഈ ആരോപണം വെറും അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്നും ഓരോ ഉദ്യോഗസ്ഥനും വെറും 10 ടിക്കെറ്റുകള്‍ വീതം മാത്രമേ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്നും മേയര്‍ അറിയിച്ചു . ഒടുവില്‍ പണം മുടക്കി ടിക്കെറ്റെടുത്ത മിക്കവരും മറ്റുള്ളവരുടെ മടിയിലോ നിലത്തോ ഇരുന്നു കളി കാണേണ്ടി വന്നു . ഇതിനു പുറമേ , സ്റ്റേഡിയത്തില്‍ തങ്ങള്‍ക്ക് അര്‍ഹമായ പ്രാതിനിധ്യം ലഭിച്ചില്ലെന്നും ഈഴവരോടുള്ള സര്‍ക്കാരിന്റെ അവഗണന തുടരുകയാണെന്നും എസ് എന്‍ ഡി പി യോഗം കുറ്റപ്പെടുത്തി . ഇതേ തുടര്‍ന്ന് , ടിക്കെറ്റ് വിഭജനത്തില്‍ ഉയര്ന്ന പ്രശ്നങ്ങള്‍ പഠിച്ചു ഒരാഴ്ചക്കുള്ളില്‍ റിപ്പോര്‍ട്ട് സമര്‍പ്പിക്കാന്‍ സര്ക്കാര് ജസ്റ്റിസ് മുഹമ്മദ് കമ്മീഷനെ ചുമതലപ്പെടുത്തി .
നകുലന്‍ , ചരിത്രം സത്യസന്ധമായും വസ്തുനിഷ്ടമായും മനസ്സിലാക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് . പക്ഷേ വര്‍ത്തമാനകാലത്തിന് ഭൂതകാലത്തോട് പകയോ പ്രതികാരചിന്തയോ തോന്നാതിരിക്കേണ്ടതും , കഴിഞ്ഞ കാലത്തിന്റെ തെറ്റുകള്‍ വര്‍ത്തമാനത്തില്‍ തിരുത്തപ്പെടണമെന്ന് വാശി പിടിക്കാതിരിക്കണമെന്നും തോന്നുന്നു . ഭാവിയിലേക്കുള്ള പ്രയാണം വഴി തെറ്റാതെ തുടരാനായിരിക്കണം ചരിത്രപഠനം എന്നും എനിക്ക് തോന്നുന്നു . സമൂഹ മനസ്സിനെ കലുഷമാക്കാന്‍ ചരിത്രപാഠങ്ങള്‍ ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തപ്പെടരുതെന്നും എനിക്കഭിപ്രായമുണ്ട് . ഇന്നും ഒരു ചരിത്ര വിദ്യാര്‍ത്ഥിയാണ് ഞാന്‍ . ചിലപ്പോള്‍ കാലം ഏല്‍പ്പിക്കുന്ന മുറിവുകള്‍ കാലം തന്നെ ഉണക്കുന്നതായി ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ട് . ഒരു ആള്‍ക്കൂട്ടത്തിന്റെയോ സംഘടനയുടെയോ വക്താക്കളായവര്‍ ചരിത്രത്തില്‍ നിന്ന് പ്രതികാരദാഹം ആവാഹിച്ചെടുക്കുന്നതില്‍ ഞാന്‍ ദു : ഖിക്കാറുമുണ്ട് . ഈ ഒരു സാമൂഹ്യമന : ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഞാന്‍ ഏറെ നാളായി ചിന്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് .
ചന്ദ്രേട്ടാ , എല്ലാ ആശംസകളും . . . നിരവധി റബര്‍കര്‍ഷകര്‍ക്ക് ഈ പരിപാടി പ്രയോജനം ചെയ്യുമെന്ന് പ്രത്യാശിക്കുന്നു . കോപ്പിറൈറ്റ് ? ബ്ലോഗിനെക്കുറിച്ചാണെങ്കില്‍ - യാഹൂവിനെതിരായ സമരവിജയം പ്രതിപാദിക്കേണ്ടതു തന്നെ . ബൂലോഗത്തെ തൊഴുത്തില്‍ കുത്തലുകള്‍ പുറ്രം ലോകത്തെ അറിയിക്കാതിര്‍ക്കയാവും ഭേദം .
പദപ്രശ്നം കളിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഇന്റര്നെറ്റ് ശൃംഗല വളരെനന്നായി ഉപയോഗിക്കുന്നവരാണ് , അതില്‍ കിട്ടുന്നതെല്ലാം സത്യമാണെന്ന് വികാസ് കരുതുന്നുണ്ടോ ? അതുപോലെത്തന്നെ ഈപറഞ്ഞ താരാവലിയും ഇങ്ങിനെ ആശ്രയിക്കാമോ ? പള്ളിപ്രഭാഷണവും , മതപ്രഭാഷണവും രണ്ടാണോ ഒന്നാണോ എന്നൊക്കെ താങ്കള് തന്നെ പറഞ്ഞാട്ടെ അതും തരാവലിയില്‍ കാണാതിരിക്കില്ല . ഇന്റര്‍നെറ്റില്‍ നോക്കല്ലേ ദയവായി .
ഇതിനെ ഒരു കഥയായി എഴുതണോ എന്നാലോചിച്ചു , സാഹിത്യം വേണ്ട എന്ന് മനസ് പറഞ്ഞു . . . ഇത് എന്റെ അച്ഛന് വേണ്ടി ഒരു ഓര്‍മ്മക്കുറിപ്പ് അല്ല , അച്ഛനെ കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഓര്‍മ്മകളാണ് , അടുക്കും ചിട്ടയും ഇല്ലാതെ ചിതറിത്തെറിച്ച ഓര്‍മ്മകള്‍ . . . . അച്ഛന് ഒരിക്കലും കഥ പറഞ്ഞുറക്കിയതായൊന്നും ഓര്‍മ്മയില്ല , പക്ഷെ എന്നെ ആദ്യമായി അക്ഷരങ്ങളുടെ ലോകത്തിലേക്ക്‌ എത്തിച്ചത് അച്ഛനാണ് . . . ആദ്യമായി , രാമായണം വായിച്ചപ്പോള്‍ " ആത്മഹത്യ " എന്നാ വാക്കിന്റെ അര്‍ഥം അറിയാതെ കുഴങ്ങിപ്പോയി ഞാന്‍ , അച്ഛന് വരാന്‍ കാത്തിരുന്നു ആ വാക്കിന്റെ അര്‍ഥം കണ്ടെത്തിയപ്പോള്‍ എനിക്കാകെ നിരാശയായി . കാണാനും കേള്‍ക്കാനും ഒരു പോലെ ഭംഗിയുള്ള ആ വാക്കിന്റെ അര്‍ഥം " തന്നത്താനെ മരിക്കുക " എന്നാണത്രേ . . അച്ഛന് കൊണ്ട് തന്ന ആ സചിത്ര പുസ്തകത്തിലെ ചുമന്ന സാരിയുടുത്ത സീത , എന്തിനാ ലക്ഷമനനോട് അങ്ങനെ പറഞ്ഞതെന്ന് എനിക്ക് മനസിലായതെ ഇല്ല . . . . ഒരു രണ്ടാം ക്ലാസ്സുകാരിയുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് pearl . s . buck ന്റെ " നല്ല ഭൂമി " അവതരിപ്പിച്ചതും അച്ഛന് . നല്ല ശബ്ദത്തില്‍ പഴയ പാട്ടുകള്‍ പാടിയിരുന്ന അച്ഛന് യേശുദാസിന്റെ ച്ഛായ ഉണ്ടെന്ന ഒറ്റ കാരണത്താല്‍ ( അത് പോലെ ഒരു താടി അച്ഛനും ഉണ്ടേ . . ) കൂട്ടുകാരോട് " എന്റെ അച്ഛനും ദാസേട്ടനും കൂട്ടുകാരാണെന്നു " ആ പഴയ ഫ്രോക്കുകാരി വീമ്പിളക്കിയിരുന്നു : ) . അച്ഛന്റെ ഇഷ്ട നടി K R വിജയ ആയിരുന്നു , പിന്നെ ശ്രീവിദ്യാമ്മയും . രണ്ടു പേരോടും എനിക്കും ഒരു nostalgic ഇഷ്ടം ഉണ്ട് , ഇപ്പോളും . ഇഷ്ട നടന്‍ legend BIG B . അച്ഛനോടും അമ്മയോടും ഏട്ടന്മാരോടും ഒപ്പം നാട്ടിലെ പഴയ തിയേറ്ററില്‍ രണ്ടാഴ്ചയില്‍ ഒരിക്കല്‍ സിനിമ കാണാന്‍ പോകുമായിരുന്നു . തമിഴ് പടവും മലയാളം പടവും ഇംഗ്ലീഷ് ഇടി പടങ്ങളും വന്നിരുന്ന ആ കൊട്ടകയില്‍ കണ്ട ആദ്യത്തെ housefull ചിത്രമാണ് വടക്കന്‍ വീരഗാഥ . ഓര്‍മ്മയില്‍ ഇന്നും നില്‍ക്കുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ തിരുവിളയാടലും , 3d കുട്ടിച്ചാത്തനും , ജ്ഞാനസുന്ദരിയും ആണ് . ഏട്ടന്മാരോടൊപ്പം ജാക്കി ചാന്‍ പടങ്ങള്‍ കാണാന്‍ എന്നെയും അഛന്‍ വിടുമായിരുന്നു . 6 വയസുള്ള ഞാനും , 11 വയസുള്ള ഏട്ടന്മാരും , ഏട്ടന്മാരുടെ കൂട്ടുകാരും . . . അങ്ങനെ ഒരു കുട്ടിപ്പട്ടാളം ഉണ്ടാകും ആ യാത്രയില്‍ . ബാല്യകാല ഓര്‍മകളില്‍ , അച്ഛനോടും ഏട്ടന്മാരോടും ഒത്തു ക്രിക്കറ്റും ഫുട്ബാളും കണ്ട നാളുകള്‍ . . അമ്മയെ ക്രിക്കറ്റ് കളി പഠിപ്പിക്കാന്‍ പാട് പെട്ട് മടുത്തു മതിയാക്കി ഞങ്ങള്‍ ഇരിക്കുമ്പോള്‍ " ഇനി ആരാ ബാറ്റു ചെയ്യുന്നേ " എന്ന ചോദ്യവുമായി അമ്മയെത്തും , ലോക കപ്പു ഫുട്ബളിനിടയില്‍ ! ! ! ! രാത്രികാലങ്ങളില്‍ ഉറക്കമിളച്ചു ഫുട്ബാള്‍ കണ്ടിരുന്ന അച്ഛനോട് അമ്മ ചോദിക്കുമായിരുന്നു , " ഇത്ര കഷ്ടപ്പെട്ട് ഈ കുന്തം കാണണോ ! ! ! " പക്ഷെ ആ ദിവസങ്ങളിലാണ് ഞാന്‍ ഫുട്ബോള്‍ എന്താണെന്നു അറിഞ്ഞത് . ഇന്ന് ഫുട്ബാള്‍ ആരാധകനായ ഭര്‍ത്താവും ഒത്ത് രാത്രികാലങ്ങളില്‍ ജെര്‍മനിക്കും ഹോല്ലണ്ടിനും അര്‍ജെന്റീനക്കും വേണ്ടി ഉറക്കമൊഴിഞ്ഞു ഇരിക്കുമ്പോള്‍ ഞാന്‍ ഓര്‍ക്കും ആ പഴയ black & white കാലങ്ങള്‍ . . . പണ്ട് മുതലേ രാത്രി പഠിച്ചായിരുന്നു ശീലം , ആ ശീലം ഉണ്ടാക്കിയത് അച്ഛനും . ഞാന്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ അഛന്‍ ഏതെങ്കിലും ബുക്കുമായി അപ്പുറത്തെ ഹാളില്‍ ഉണ്ടാകും , ഇടയ്ക്കിടെ കട്ടന്‍ കാപ്പിയുമായി വന്നു പഠിത്തം ഉഷാറാക്കും അഛന്‍ . ഞാന്‍ പഠിക്കാത്ത ദിവസങ്ങളിലും അഛന്‍ ബുക്കുമായി പുലരുവോളം ഇരിക്കും , ഓഷോ , ദാസ്തെസ്വ്കി , സംസ്കൃതഭാരതം . . . . . ഒന്നും മനസിലായിരുന്നില്ല അന്ന് ( ഇന്നും ! ! ! ) നാലാം ക്ലാസ്സില്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ ഉപജില്ല യുവജനോത്സവത്തിനു കവിതാ പാരായണ മത്സരം , രാവിലെ വല്ലാത്തൊരു സന്തോഷം . . . പോകാന്‍ ഒരുങ്ങുമ്പോള്‍ കുളിക്കിടയില്‍ മൂളിയത് എന്താണെന്നു എനിക്കിന്നും അറിയില്ല , പക്ഷെ അഛന്‍ പറഞ്ഞു അത് ത്യാഗരാജ സ്വാമികളുടെ ഏതോ കീര്‍ത്തനം ആണത്രേ . . അന്നത്തെ യാത്രയില്‍ ടീച്ചരിനോടും കൂട്ടുകാരോടും സംസാരിച്ചത് അതിനെ കുറിച്ച് മാത്രമായിരുന്നു . . . . . രാഷ്ട്രീയ ചര്‍ച്ചകളില്‍ ഇടം ഭാവം വല്ലാതെ ഉണ്ടായിരുന്നത് , ഒരു പക്ഷെ അച്ഛന്റെ ഉള്ളിലെ നക്സല്‍അനുഭാവം കാരണമാകാം , അതിനാല്‍ തന്നെ അഛന്‍ ഹീറോ ആയിരുന്നു ഞങ്ങള്ക്ക് . എന്നെയും ചേട്ടന്മാരെയും അടുത്തിരുത്തി അഛന്‍ ലോക കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയുമായിരുന്നു , പലതും മനസിലാകില്ല . . , മനസിലാകുന്നത്ക്കെ അന്ന് തന്നെ കൂട്ടുകാരുടെ മുന്‍പില്‍ വിളമ്പി ആളാകുകയും ചെയ്യും . . . പക്ഷെ , എനിക്ക് ഇന്നുറപ്പിച്ചു പറയാന്‍ കഴിയും ഞാന്‍ ഇന്നെന്താണോ എന്റെ ചിന്തകള്‍ എന്താണോ അത് എന്നില്‍ ഉദിപ്പിച്ചത് അച്ഛനാണ് . . . . . . . . . . . . അമ്മയും , അച്ഛനും നല്കുന്നതൊന്നിനും ഒന്നും പകരം വെക്കാനാകില്ല . എങ്കിലും ഏതോ ഒരു കോണില്‍ ഇരുന്നു അഛന്‍ ഈ കുറിപ്പ് വായിച്ചു താടി ഉഴിഞ്ഞു ചിരിക്കുന്നുണ്ടാകും എന്ന് ഞാന്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു . ഓര്‍മ്മകള്‍ അച്ഛനെ കുറിച്ചാകുമ്പോള്‍ , ഇപ്പോള്‍ ഞാന്‍ അഛന്‍ എന്ന് വിളിക്കുന്ന , എന്റെ ഭര്‍ത്താവിന്റെ അച്ഛനെ കുറിച്ച് കൂടി ഓര്‍മിക്കാതെ വയ്യ . ഈ അച്ഛനും ഫുട്ബളിനെയും , ക്രിക്കെറ്റിനെയും സംഗീതത്തെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു . എന്റെ ഭര്‍ത്താവിന്റെ എല്ലാ നല്ല ഗുണങ്ങളെയും , അച്ഛന്റെ ഗുണങ്ങള്‍ ആണെന്ന് ഞാന്‍ പറയും : ) . ഈ അച്ഛനും എന്നെ ചെറിയ കുട്ടിയായി കാണുന്നു , കളിയാക്കുന്നു , ആവശ്യത്തിനു നല്ലത് പോലെ ചീത്തയും പറയുന്നു . . . He is the best husband , I ' ve ever come through . . . , he is best as a father . . . . but he is better than the best as a father - in - law . എന്റെ അച്ഛന്റെ പ്രാര്‍ത്ഥനയാകാം എനിക്ക് ഇങ്ങനെ ഒരു അച്ഛനെ കിട്ടിയത് . . . , ജന്മം കൊണ്ട് കിട്ടിയ അച്ഛനും കര്‍മം കൊണ്ട് കിട്ടിയ അച്ഛനും . . . . . . Happy Father ' s Day to Both Of you . . . .
ഈ പറഞ്ഞോണ്ടിരിക്കുന്ന കാര്യപ്പറ്റി ഒരു വിവരവുമില്ല എന്ന് ഇത്രയധികം കമന്റിട്ട് തെളിയിക്കേണ്ടിയിരുന്നില്ല .
എല്‍ . ഡി . എഫ് . സര്ക്കാര് കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ബാലുശ്ശേരിക്കടുത്ത കിനാലൂരില്‍ കേരള ചെറുകിട വ്യവസായ വികസന കോര്പറേഷന്റെ കൈവശമുള്ള സ്ഥലത്ത് ഒരു വ്യവസായ പാര്ക്ക് സ്ഥാപിക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ചത് വലിയ കുറ്റമാണോ ?
താങ്കള് എന്തെങ്കിലും നട്ടെല്ലുള്ള വ്യക്തയആണെങ്കില്‍ തന്റെ ഫോണ്‍ നമ്പര്‍ തരിക നേരിട്ട് സംസാരിക്കാം ആന്റണി
അമ്മ : എടാ , അവളവിടെ ഇല്ലാത്തതല്ലേ ? നീ തുണി തേയ്ക്കാനൊന്നും നില്‍ക്കണ്ട , കേട്ടോ ! മകന്‍ : അവളിവിടെ ഇല്ലാത്തതും തുണി തേയ്ക്കുന്നതും തമ്മിലെന്തു ബന്ധം ? അല്ലെങ്കിലും ഞാനാ എന്റെ തുണി തേയ്ക്കണത് . . . അമ്മ : കൈതറത്തെ ദേവകീടെ മരുമോള് ന്നാളാ തുണി തേച്ചോണ്ടിരുന്നപ്പം കറണ്ടടിച്ച് ചത്തത് . വീട്ടിലാരുമില്ലാത്തപ്പം സൂക്ഷിക്കണം . * * * ഭാര്യ : അതേ , ഞാനില്ലാത്തപ്പഴേ ഷര്‍ട്ട് അയണ്‍ ചെയ്യാതെ ഇട്ടാല്‍ മതി , കേട്ടോ ? ഭര്ത്താവ് : പിന്നേ , ഞാനൊന്നു മിനുങ്ങി നടക്കുമ്പോള്‍ ഭ്രമിക്കുന്നോര് ഭ്രമിക്കട്ടെ ! ഭാര്യ : കഷ്ടം ! അയണ്‍ ബോക്സ് ഓഫ് ചെയ്യാതെ പോയി വെറുതേ എന്തിനാ കറണ്ടു ബില്ലു കൂട്ടുന്നത് എന്നോര്‍ത്ത് പറഞ്ഞതാ .
നാല് പേരുടെ കഴുത്തറത്തു കൊന്ന കുറ്റത്തിന് മെക്സിക്കന്‍ മയക്കുമരുന്ന് മാഫിയ സംഘത്തിലെ ഒരു 14 കാരനെ ജ്യുവനൈല്‍ കോടതി വിചാരണ ചെയ്യും . എല്‍ പോഞ്ചിസ് എന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെടുന്ന കുട്ടിക്കൊലപാതകിയുടെ വീഡിയോ യുട്യൂബില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ഒരു മാസം മുമ്പ് വന്‍ വിവാദം ഉയര്‍ത്തിയിരുന്നു . മെക്സിക്കോ സിറ്റിക്ക് തെക്കുള്ള ഒരു വിമാനത്താവളത്തില്‍ നിന്ന് 19 വയസ്സുള്ള സഹോദരിയോടൊപ്പം വ്യാഴാഴ്ചയാണ് എല്‍ പോഞ്ചിസ് പിടിയിലായത് . ഇവര്‍ ടിജുവാനയിലെത്തി അവിടെ നിന്ന് സാന്‍ ഡിയാഗൊയിലെ രണ്ടാനമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നതിനാണ് പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നത് . കുപ്രസിദ്ധമായ [ . . . ]
ഞാന്‍ മറ്റുരൊ കാര്യം കൂടെ ശ്രദ്ധയില്‍ പെടുത്തം . കിരണീന്റെ ബ്ലോഗ് നാലു പേരു വായിക്കുന്ന ബ്ലോഗ് ആണെന്നാണല്ലോ പൊതുവെയുള്ള വിശ്വാസം . അതുകൊണ്ടൂ തന്നെയാണ് സ്വന്തമായി പോസ്റ്റു ചെയ്യാതെ താത്പര്യമുള്ള വിഷയങ്ങളില്‍ ദീര്‍ഘങ്ങള്ളായ കമന്ടുകള് ഞാനിടുന്നത് . " കത്തോലിക്ക സഭ കോളെജുകളില്‍ ഫീസ് ആനുകൂല്യങ്ങള്‍ " എന്ന പേരില്‍ കിരണിട്ട ബ്ലോഗിന് ആകെ കിട്ടീയ കമണ്ടുകള്‍ 7 . ആകെ കമണ്ടു ചെയതവര്‍ 4 . അതില്‍ തന്നെ സഭയുടെ നടപടില്‍ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിച്ചത് ഞാനും കിരണും മാത്രം . അതേ സമയ കത്തോലിക്കാ സഭയെ വിമര്‍ശിച്ച് കിരണ് ഒരു പോസ്റ്റിട്ടപ്പോള്‍ എന്‍‌ടെയും കിരണിന്റെയും കമണ്ടുകള്‍ ഒഴിവാക്കി തന്നെ മുപ്പതോളം കമന്ടുകള് . പത്തു പതിനഞ്ചു വ്യത്യസ്തരായ ആള്‍ക്കാര്‍ . ഇത് ഒരു പരാതിയല്ല , പരിഭവമല്ല . ഒരു നിരീക്ഷണം അത്രമാത്രം . അത് എവിടേയ്ക്ക് വിരല്‍ ചൂണ്ടുന്നു എന്നു പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ . ആര്‍ക്കും ആരെയും വിമര്‍ശിയ്ക്കം . കത്തോലിക്കാ സഭയും വിമര്‍ശനത്തിന് അതീതമൊന്നും അല്ല . വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ ക്രിയാത്മകമാകണം . വികാരപരമായ പ്രതികരണങ്ങള്‍ കൊണ്ടോ എന്തൊക്കെയോ അറിഞ്ഞുകൊണ്ടു എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞതുകൊണ്ടോ ആര്‍ക്കാണ് പ്രയോജനം . പുഷ്പഗിരിയെയോ MES നെയോ ഉയര്‍ത്തിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെല്ലാം കച്ചവടക്കാരാണ് ലാഭം മാത്രമാണ് ബിഷപ്പുമാരുടെ ലക്ഷ്യം തുടങ്ങിയ രീതിയിലുള്ള കമന്ടുകള് കൊണ്ട് എന്താണ് ഉദ്ദ്യേശിക്കുന്നത് ? ( ഇത്തരം കമന്റുകള്‍ ഈ വിഷയത്തില്‍ മാത്രമല്ല . പലയിടത്തും ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ട് . ഉദാഹരണത്തിന് അബ്ദുള്‍ കലാം കേരളാ നിയമസഭയില്‍ പങ്കുവച്ച തന്റെ വികസന സ്വപ്നങ്ങളില്‍ കാര്‍ഷിക - മത്സ്യബന്ധന മേഖലകളെ പരിഗണിക്കുന്നില്ല എന്നായിരുന്നു ഒരു കമന്ററുടെ പരാതി . അയാള്‍ പ്രസ്തുത പ്രസംഗം ഒരിക്കലെങ്കിലും വായിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ അത്തരം അഭിപ്രായ പ്രകടനം നടത്തില്ലായിരുന്നു . )
ചെന്നൈ : ഉത്തര്‍പ്രദേശിലെ മാള്‍വ സ്റ്റേഷനു സമീപം കല്‍ക്ക എക്‌സ്പ്രസ് പാളം തെറ്റി 68 പേര് മരിക്കാനിടയായ സംഭവമുണ്ടായത് ലോക്കോ പൈലറ്റ് അടിയന്തരമായി ബ്രേക്കിട്ടതു കാരണമാണെന്ന വിധത്തിലുള്ള റിപ്പോര്‍ട്ടുകള്‍ അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്ന് ഓള്‍ ഇന്ത്യ ലോക്കോ റണ്ണിങ് സ്റ്റാഫ് അസോസിയേഷന്‍ ( എ . ഐ . എല്‍ . ആര് . എസ് . എ . ) വ്യക്തമാക്കി . എമര്‍ജന്‍സി ബ്രേക്കിടുന്നതു മൂലം തീവണ്ടി പാളം തെറ്റില്ലെന്ന് റെയില്‍വേയുടെ ഗവേഷണ വിഭാഗമായ ആര് . ഡി . എസ് . ഒ . നേരത്തെത്തന്നെ വിശദമായ പഠനത്തിലൂടെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് . അടിയന്തര ഘട്ടത്തില്‍ എമര്‍ജന്‍സി ബ്രേക്ക് ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കരുതെന്നും ഡ്രൈവര്‍മാര്‍ക്ക് നിര്‍ദേശമുണ്ട് . എമര്‍ജന്‍സി ബ്രേക്കിടുന്നതു മൂലം ട്രെയിന്‍ പാളം തെറ്റില്ലെന്ന നിഗമനം നിലവിലിരിക്കെ കല്‍ക്ക എക്‌സ്പ്രസ് അപകടത്തില്‍പ്പെടാന്‍ മറ്റെന്താണ് കാരണമെന്ന വിശദമായ അന്വേഷണം നടത്തണമെന്നും തൃശ്ശിനാപ്പള്ളിയില്‍ നടന്ന സംഘടനയുടെ സോണല്‍ യോഗം ആവശ്യപ്പെട്ടു . കല്‍ക്ക എക്‌സ്പ്രസ് അപകടത്തില്‍ മരണമടഞ്ഞവര്‍ക്ക് യോഗം അനുശോചനം രേഖപ്പെടുത്തി .
7 . ശിക്ഷണം നല്‍കാനായി അനിവാര്യമെങ്കില്‍ ബന്ധപ്പെട്ടവരെ അടി ക്കാം . ശല്യമുണ്ടാക്കുന്ന ഈച്ച , കൊതു , ചെള്ള് , കാക്ക , പാമ്പ് , തേള്‍ , എലി , പരുന്ത് , കടിക്കുന്ന നായ എന്നിവയെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യാം . ഒരാള്‍ ആക്ര മണകാരിയെങ്കില്‍
ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാനും ഉണ്ട് , ഒരു അഭിപ്രായം പറയാനും ഉണ്ട് . : വികടൻ ഒരു മത / ക്ഷേത്രാചാര വിശ്വാസിയല്ല എന്നു പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ . അന്യമതസ്ഥരെ അമ്പലത്തിൽ കയറ്റുന്നതിൽ താങ്കൾക്കു കിട്ടുന്ന സംതൃപ്തി എന്താണ് ? അന്യ മതസ്ഥർ താങ്കളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടാണോ ഈ താല്പര്യമെടുക്കുന്നത് ? അവർക്ക് അവരുടെ ദേവാലയങ്ങളിൽ ദൈവ സാന്നിദ്ധ്യം കിട്ടാത്തതുകൊണ്ടാണോ അമ്പലത്തിൽ വരുന്നത് ? ഇങ്ങനെയുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ പോലും ഒരു അഭിപ്രായം ഉരുത്തിരിയാത്തിടത്ത് എന്തിനാ വെറുതെ ഒരു സംവാദം . ഇനി എന്റെ അഭിപ്രായം : ഏതു ചെകുത്താൻ അമ്പലത്തിൽ കയറിയാലും അവിടെയിരിക്കുന്ന വിഗ്രഹത്തിന് അതിൽ സങ്കല്പിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവീകത ഉണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല . അതായത് ഹൈന്ദവർ വിശ്വസിക്കുന്ന ദൈവ സങ്കല്പത്തിന് ഒന്നും സംഭവിക്കില്ലെന്നർത്ഥം . ഹൈന്ദവ സംസ്കാരം മാത്രമുണ്ടായിരുന്ന ഒരു സ്ഥലത്ത് അതിൽ വിശ്വാസമില്ലാതെ വേറൊരു മതത്തിന്റെ ആകർഷണത്തിലേയ്ക്കു പോയവർ വീണ്ടും വെറുതെ എന്തിനാണ് ആ വിശ്വാസത്തിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചു വരുന്നത് ? വിശ്വാസത്തോടുകൂടി വരുന്നെങ്കിൽ നല്ലതുതന്നെ . പക്ഷെ ആ വരുന്നവർ ഒരു കാര്യം ചെയ്യണം ഇന്നുമുതൽ ഹൈന്ദവാചാരപ്രകാരമുള്ള ഈശ്വരനിലും ആചാരങ്ങളിലും എനിയ്ക്ക് വിശ്വാസമുണ്ട് എന്നു പരസ്യ പ്രസ്താവന നടത്തണം . ഹിന്ദുക്കൾക്ക് ഏകദൈവവിശ്വാസത്തിലും ബഹുദൈവവിശ്വാസത്തിലും ഒരു ദൈവത്തിലും വിശ്വാസമില്ലാതെയും ജീവിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല . അതല്ല മറ്റുള്ള മതസ്ഥരുടെ കാര്യം . ഇത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു ഏകോപനം , പുതിയ ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞാൽ ഒരു സമവായം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുപോരെ ഈ രണ്ടാം ക്ഷേത്രപ്രവേശനസമരാഹ്വാനം .
ശങ്കറിന്റെ നാമനിര്‍ദ്ദേശപത്രിക തള്ളാനിടയുള്ളതുകൊണ്ട് കുമാരനെ കോണ്‍ഗ്രസ് പകരക്കാരനായി നിര്‍ദ്ദേശിച്ചിരുന്നു . നാമനിര്‍ദ്ദേശപത്രികാ പരിശോധനയെക്കുറിച്ച് കുമാരന്‍ എഴുതുന്നു : " അത് ഒരു വെറും പ്രഹസനമായിരുന്നു . വരണാധികാരിയായ അയ്യങ്കാര്‍ അയോഗ്യതയുടെ പേരില്‍ ശങ്കറുടെ നാമനിര്‍ദ്ദേശപത്രിക കയ്യോടെ തള്ളി . . യാതൊരു കാരണവും പറയാതെ കണ്ണന്തോടത്തിന്റെയും എന്റെയും നാമനിര്‍ദ്ദേശ പത്രികകളും തള്ളി . " കോണ്‍ഗ്രസുമായി തുറന്ന മത്സരത്തില്‍ ജയിക്കാമെന്ന വിശ്വാസമില്ലാതിരുന്ന എന്‍ . എസ് . എസ് . , എസ് . എന്‍ . ഡി . പി . നേതാക്കന്മാര്‍ ദിവാനുമായി ഉണ്ടാക്കിയ ധാരണ പ്രകാരം സര്ക്കാര് ഇടപെട്ട് ചില മണ്ഡലങ്ങളില്‍ അവരെ സഹായിച്ചെന്നും അതിലൊന്ന് കൊല്ലം - കൊട്ടാരക്കര ആയിരുന്നെന്നും കുമാരന്‍ പറയുന്നു .
ഇസ്ലാമോഫോബിയ എന്ന അന്താരാഷ്ട്ര മാസ്ഹിസ്റീരിയയില്‍നിന്ന് ജപ്പാനും മുക്തമല്ല . മുസ്ലിംകളെ പ്രതിക്കൂട്ടില്‍ നിര്‍ത്തുന്നതിലും അവരുടെ അവകാശങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടത്ര അവഗണന നല്‍കുന്നതിലും ഭരണകൂടവും മീഡിയയും ഒരുപോലെ മത്സരിക്കുകയാണ് . മുസ്ലിം രാജ്യങ്ങളുടെ സഹായസഹകരണങ്ങളോടെ ജപ്പാനിലെ ഇസ്ലാമിക സംരംഭങ്ങളും പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും മുന്നോട്ടു പോകുന്നുണ്ട് . ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിലപാടില്‍ മുസ്ലിംകള്‍ അമര്‍ഷമുള്ളവരാണെങ്കിലും അവര്‍ സമാധാനപരമായ മാര്‍ഗമാണ് പ്രതിഷേധങ്ങള്‍ക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത് . സെമിനാറുകള്‍ , സംവാദങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയ പ്രബോധന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നടത്തുന്നതിലും ഖുര്‍ആന്‍ പഠനവേദികള്‍ രൂപീകരിച്ച് മുസ്ലിംസമുദായത്തിന് ഖുര്‍ആന്‍ പഠിപ്പിക്കാനും അറബിഭാഷ , ഹദീസ് , കര്‍മശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങള്‍ പഠിപ്പിക്കാനുമുള്ള സംരംഭങ്ങളിലും ഇസ്ലാമിക് സെന്റര്‍ വ്യാപൃതമാണ് . ലോകത്ത് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന നീതിനിഷേധ പ്രവണതകള്‍ക്കെതിരെ ശബ്ദിക്കാനും പ്രതിഷേധ പരിപാടികള്‍ ആവിഷ്കരിക്കാനും ഇസ്ലാമിക് സെന്റര്‍ മുന്‍പന്തിയിലുണ്ട് . പ്രവര്‍ത്തകരുടെ ആത്മീയ സംസ്കരണ പരിപാടികളിലും പ്രസ്ഥാനം സജീവ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നുണ്ട് . ലോകത്ത് അറിയപ്പെടുന്ന ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതരുടെ പുസ്തകങ്ങള്‍ രാഷ്ട്രഭാഷയിലേക്ക് വിവര്‍ത്തനം ചെയ്യുക , ഖുര്‍ആന്‍ പരിഭാഷകള്‍ ഇറക്കുക , ലഘുലേഖകള്‍ വിതരണം ചെയ്യുക , ലേഖനങ്ങള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക തുടങ്ങിയ നിരവധി വൈജ്ഞാനിക പരിപാടികളും ഇസ്ലാമിക് സെന്റര്‍ നടത്തിവരുന്നുണ്ട് . ചില പ്രദേശങ്ങളില്‍ രാഷ്ട്രീയമായിത്തന്നെ മുസ്ലിംകള്‍ക്ക് ശക്തിയുണ്ട് . അതിനെ ക്രിയാത്മകമായി ഏകീകരിക്കാന്‍ ഇസ്ലാമിക പ്രസ്ഥാനം ശ്രമിക്കുന്നുണ്ട് . ജപ്പാനിലെ സമൂഹത്തില്‍ ഇസ്ലാമിന്റേതായ ഇടങ്ങളും അടയാളങ്ങളും പതിപ്പിക്കാന്‍ ഇസ്ലാമിക് സെന്ററിന് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് . ജനറല്‍ബോഡിയില്‍ വെച്ചാണ് നേതൃതിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നത് . സെന്‍ട്രല്‍ കമ്മിറ്റി , പ്രാദേശിക യൂണിറ്റുകള്‍ , കലാലയ ചാപ്റ്ററുകള്‍ തുടങ്ങിയ രീതിയിലാണ് ഘടന തിരിച്ചിട്ടുള്ളത് . സ്ത്രീകള്‍ക്ക് പ്രത്യേക വിംഗുകളില്ലാതെ ഒരുമിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന രീതിയാണ് ഇവിടെ സ്വീകരിക്കുന്നത് .
കേരള ഹജ്ജ് കമ്മിറ്റിയുടെ കാര്യക്ഷമമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച് തുടങ്ങിയ അബൂബക്കറിനോട് താങ്കള് ആരാണെന്ന് ആദ്യം പരിചയപ്പെടുത്തണമെന്ന് സമ്മേളനത്തിലെ അധ്യക്ഷ കൂടിയായ മുഹ്‌സിന കിദ്വായി ആവശ്യപ്പെട്ടു . തുടര്‍ന്ന് ഹജ്ജ് കമ്മിറ്റിയുടെ അസിസ്റ്റന്റ് സെക്രട്ടറിയാണെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോള്‍ കേരളത്തിന്റെ ചെയര്‍മാന്‍ വന്നിട്ടില്ലേയെന്ന് കിദ്വായി തിരിച്ചുചോദിച്ചു . വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചാണ് താന്‍ സംസാരിക്കുന്നതെന്നായി അബൂബക്കര്‍ . ചെയര്‍മാന്‍ യോഗത്തിന് വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അദ്ദേഹമാണ് സംസാരിക്കേണ്ടതെന്നും അല്ലാതെ പ്രതിനിധിയല്ലെന്നും കിദ്വായി പറഞ്ഞു . പിന്നെന്തിനാണ് ചെയര്‍മാനെന്നും കിദ്വായി ചോദിച്ചു .
മൈക്രോസോഫ്റ്റിലെ ജോലിയുപേക്ഷിച്ചു് ഞാൻ മറ്റൊരു സ്ഥാപനത്തിലെത്തിയ കാര്യം ഏകദേശം മൂന്നുമാസം മുമ്പു് എഴുതിയിരുന്നു . പുതിയ ജോലിയുടെ തിരക്കിൽ , കൂടുതൽ സമയവും ഊർജ്ജവും ആവശ്യമുള്ള ബ്ലോഗെഴുത്തിനേക്കാൾ ഫേയ്സ്ബുക്കും റ്റ്വിറ്ററും തരുന്ന യത്നരഹിതമായ സുഖം എനിക്കു് നിഷേധിക്കാവുന്നതിലുമപ്പുറമായിരുന്നു . ഈ സമയംതന്നെ ബ്ലോഗെഴുത്തിനൊപ്പമോ അതിലേറെയോ സമയം ആവശ്യമുള്ള ബ്ലോഗുവായനയും ഏതാണ്ടു് നിലച്ചിരുന്നു . ഇതിനെല്ലാം സമയമില്ലായ്മയെ പഴിചാരാമെങ്കിലും , വേണമെങ്കിൽ അല്പം സമയം ഉണ്ടാക്കി ഇതൊക്കെ തുടരാവുന്നതേയുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ . എന്താണു് ഇപ്പോഴൊന്നും എഴുതാത്തതു് എന്നു് പണ്ടൊരിക്കൽ ഒരു ആദ്യകാല ബ്ലോഗറോടു് ചോദിച്ചപ്പോൾ , ബ്ലോഗും കഴിഞ്ഞു് അടുത്ത സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ഉദയം കാത്തിരിക്കുകയാണെന്നായിരുന്നു മറുപടി . ആ മറുപടി എന്‍റേതാക്കിയാണു് ഇത്രനാളും ഞാനും ബ്ലോഗിൽ നിന്നും അകന്നുനിന്നതു് . എഴുതാനൊന്നുമില്ലാതിരിക്കുമ്പോഴും ഉമേഷിന്‍റെ ബ്ലോഗു വായിച്ചാൽ എന്തെങ്കിലും എഴുതാൻ തോന്നുക സ്വാഭാവികമാണു് . ഗുരുകുലത്തിൽ പുതിയ സമസ്യ പ്രസിദ്ധം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു് , ഒരാഴ്ചയെങ്കിലും കഴിഞ്ഞാണു് പൂരണങ്ങൾ വായിക്കാൻ സമയമുണ്ടായതു് . അപ്പോൾ ഒരു പൂതി . ഒരു പൂരണം ശ്രമിച്ചാലോ ? ഭാര്യയെ കളിയാക്കാം എന്നു കരുതിയെങ്കിലും പുത്രകളത്രാദികൾ സ്ഥലത്തില്ലാത്തതിനാൽ ആ കടുംകൈ വേണ്ടെന്നു വച്ചു . എന്നാൽപ്പിന്നെ " ഇങ്ങനേയും ഇടിവെട്ടു സാധനമോ ! " എന്നുപറയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലോക്കൽ മഹാനെപ്പറ്റിയാവാമെന്നു വച്ചു . പിന്നെയുമാലോചിച്ചപ്പോൾ സ്വയം പൊങ്ങച്ചമെഴുതുന്നതാണു് ശരീരത്തിനു നല്ലതെന്ന ബോധോദയമുണ്ടായതു് . അങ്ങനെ എഴുതിയ സമസ്യാപൂരണമാണിതു് . പലർക്കും മനസ്സിലാവണമെങ്കിൽ ലിങ്കുകൾ നിർബന്ധം . അതിനാൽ അതും ചേർക്കുകയാണു് : ' ബിംഗാ ' ണു പഥ്യ , മെഴുതും വരി , ' യോപ്പ ' ണല്ല ; പോക്കറ്റിലുള്ളതു പുരാതന ' ടൂ - ജി ' ഫോണും ! ഓർക്കുട്ടിലില്ല ; പല മീറ്റുമറിഞ്ഞുമില്ലാ - ലോകത്തിലിന്നുമിതുപോലെ മനുഷ്യരുണ്ടോ ? ജോലിചെയ്യുന്ന സ്ഥാപനത്തിന്‍റെ പ്രോഡക്റ്റ് നന്നാവണമെന്ന താല്പര്യമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ സേർചിനു് ബിംഗ് ( മുമ്പ് ലൈവ് ) ആയിരുന്നു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതു് . ഇപ്പോൾ സേർചിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നതു് Blind Search ആണു് . വായനകുറഞ്ഞതോടേ ബ്ലോഗിലെ അടിയും പിടിയും ഒന്നും അറിയുന്നില്ല . മാതൃഭൂമിയുടെ ' വസ്തുതാപരമായ പിശകുകളും ' രാജേഷിന്‍റെ fa - യും , ജ്യോനവന്‍റെ ദേഹവിയോഗവും മാത്രമായി അടുത്തകാലത്തു് വായിച്ചെന്നു പറയാവുന്നവ . ഇപ്പോൾ മനസ്സിലായില്ലേ , ഇന്നും ഇതുപോലുള്ള മനുഷ്യരുണ്ടെന്നു് ?
നന്ദി സു , സുനിൽ , അനീസ്‌ . . . സത്യമാ സുനിൽ . ഇച്ഛാശക്തിയുടെ കാര്യമാണോ ? തൊമ്മൻ അയയുമ്പം ചാണ്ടി മുറുകുന്നതു കൊണ്ടല്ലേ ? ഭരണപക്ഷത്തെ ഭരിക്കാൻ പ്രതിപക്ഷം എപ്പഴേലും സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ടോ ? ( പാർട്ടി ഭേദമന്യേ ! ) അനീസ്‌ , നാട്ടിൽ BSNLന്റെ broadband മാസം 200 രൂപയ്ക്ക് കിട്ടില്ലേ ? ( നാട്ടിൽ പോയി തിരിച്ച്‌ വന്ന ഒരാൾ എന്നോട് പറഞ്ഞതാണ് ) നാട്ടിലെ ഇന്റർനെറ്റ്‌ സ്പീഡിനെ കുറിച്ച് എനിക്ക് വല്യ പിടിയില്ല .
ചോറിന്റെ വിലയറിയണേല്‍ പട്ടിണികിടക്കണം . 1974 മഴകൂടുതലുള്ള ഒരു വര്‍ഷമായിരുന്നു . ഞങ്ങളുടെ മൂന്നുപറ പാടം വെള്ളം കേറി കൃഷി നശിച്ചു . വീട്ടില്‍ അരിയില്ലാത്തുകൊണ്ട് താറാവുനോ‍ട്ടത്തിന് പോകുമായിരുന്നു . കൂലി . . . . രണ്ടുകഷണം പുട്ടും പിന്നെ പാലും വെള്ളവും . . . ഈ ബ്ലോഗ് വായിച്ചപ്പോള്‍ കണ്ണു നനഞ്ഞു . . സ്വരവും ഇടറി . . ശ്രീ .
ദൈവത്താൽ വീര്യം പ്രവർത്തിക്കും ; അവൻ തന്നേ നമ്മുടെ വൈരികളെ മെതിച്ചുകളയും .
ഇനി വാസ്തവിക സംഖ്യ ഗണം എടുക്കാം . ഇതിലെ അംഗങ്ങളുടെ സംഖ്യ പൂര്‍ണസംഖ്യ ഗണവുമായി ഒന്നിനൊന്നു എന്നാ വിധത്തില് ബന്ധപെടുത്താവുന്നതില്‍ കൂടുതല്‍ ആണ് എന്ന് കാന്റെര്‍ കാണിച്ചു . അപ്പോള്‍ വാസ്തവിക സംഖ്യ ഗണത്തിന്റെ അംഗ സംഖ്യ മുന്‍ പറഞ്ഞ രണ്ടു ഗണങ്ങളുടെയും അംഗ സംഖ്യയെക്കാള്‍ വലുതാണ് എന്ന് വന്നു ചേരുന്നു . അപ്പോള്‍ അനന്തം തന്നെ രണ്ടു തരത്തില്‍ ആയി . ഇത് പലതരം അനന്തങ്ങളെ പറ്റിയുള്ള കണ്ടുപിടിതതിലേക്ക് അദ്ധേഹത്തെ നയിച്ചു . എറ്റവും ചെറിയ അനന്തം " അലഫ് നോട്ട് ' എന്ന് വിളിച്ചു . പിന്നിടുന്നവയെ ' അലഫ് വണ്‍ ' ' അലഫ് ടു ' എന്നിങ്ങനെ വിളിച്ചു . ഇങ്ങിനെ നോക്കുമ്പോള്‍ അനന്തങ്ങളുടെ എണ്ണം അനന്തം ആണ് എന്നും കാന്റെര്‍ പറഞ്ഞു . അദ്ദേഹത്തിന് ഭ്രാന്ത് പിടിച്ചു എന്ന് സാധാരണക്കാര്‍ മുദ്ര കുത്തുകയും ചെയ്തു .
സൂക്ഷ്മശാസ്ത്രം ( നാനോസയൻസ്‌ ) , ക്വാണ്ടം കമ്പ്യൂട്ടിങ്‌ , താപോന്നതിയിലെ അതിചാലകത്വം ( ഹൈ ടെമ്പറേച്ചർ സൂപ്പർ കണ്ടക്ടിവിറ്റി ) എന്നീ മൂന്ന് മേഖലകളിലെ ഗവേഷണത്തിലാണ്‌ ചൈനയിൽ നിന്ന് വൻതോതിൽ പ്രാതിനിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്‌ . സൂക്ഷ്മശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രം ചൈനയിൽ നിന്ന് ഒരു സഹരചയിതാവെങ്കിലുമുള്ള ജേണൽ ആർട്ടിക്കിളിന്റെ എണ്ണം 2007ൽ 10 , 500 കവിഞ്ഞു . ചൈനയിൽ നിന്നുള്ള സംഭാവനയുടെ കാര്യത്തിൽ സഹസ്രാബ്ദപ്പിറവിക്ക്‌ ശേഷം പത്ത്മടങ്ങ്‌ വർധനയാണ്‌ ഈ ഒറ്റ ശാസ്ത്രശാഖയിൽ മാത്രമുള്ളത്‌ .
നല്ല ലേഖനം . പ്രസക്തം . ഒരു ഷാജി - രഞിപ്പണിക്കര്‍ പടത്തിലെ ഡയലോഗ് പോലെ തീപ്പൊരിപാറുന്നു . വായിക്കുമ്പോള്‍ ആവേശത്താല്‍ രക്തം തിളക്കുന്നു . എങ്കിലും ചിലകാര്യങ്ങള്‍ പറയാതെ വയ്യ . സ്വന്തം തന്തപ്രസ്ഥാനം പ്രതിപക്ഷത്തായിരുന്നപ്പോള്‍ അവര്‍ക്കായി പഠിപ്പു മുടക്കിയ എത്ര കാര്യങ്ങള്‍ ഭരണത്തിലെത്തിയപ്പോള്‍ നേടിയെടുക്കാന്‍ നമ്മുടെ വിദ്യാര്‍ത്ഥിപ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ക്കു കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് . അഞ്ചുവര്‍ഷത്തില്‍ കൂടുതല്‍ സ്ഥിരതയോടെ നിന്ന എന്തു തീരുമാനമാണ് നമ്മുടെ വിദ്യാര്‍ത്ഥി പ്രസ്ഥാനങ്ങളില്‍ അടുത്ത കാലത്തായി കണ്ടിട്ടുള്ളത് . പാര്‍ട്ടിമീറ്റിംഗ് ദിനത്തിലെ പരീക്ഷ മാറ്റാന്‍ ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിസമ്മതിച്ചതിനാല്‍ അന്നേ ദിവസം വിദ്യാഭ്യാസബന്ദ് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട് ഒരു പാര്‍ട്ടി . നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളില്‍ എത്ര പേരുടെ മക്കള്‍ സമരമുള്ളിടങ്ങളില്‍ പഠിക്കുന്നുണ്ട് ? സ്വന്തം മക്കള്‍ സമരച്ചുഴിയില്‍ പെട്ടു ഭാവി നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാന്‍ സമരമില്ലാത്ത സ്വാശ്രയ സ്ഥാപനങ്ങളിലും പുറത്തും മറ്റും പഠിപ്പിക്കുകയും പാവപ്പെട്ടവന്‍ ( താങ്കളല്ല ) പഠിക്കുന്നിടങ്ങളില്‍ സമരം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനു പിന്നിലെ കുത്തക താല്‍പ്പര്യങ്ങള്‍കൂടി തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട് . ഇത്തരം രാഷ്ട്രീയമല്ല , വ്യക്തമായ രാഷ്ട്രീയബോധമാണ് വിദ്യാര്‍ത്ഥികളിലുണ്ടാവേണ്ടതു . നിലവിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്‍ത്തനം മാറാത്തിടത്തോളം അരാഷ്ട്രീയ വാദം വളരുകയെയുള്ളൂ . മോശം രാഷ്ട്രീയം വേണോ , നല്ല പഠനം വേണോ എന്നതാണ് ഇവിടെ മാതാപിതാക്കള് നേരിടുന്ന ചോദ്യം . പ്രൈവറ്റ് സ്കൂള് - കോളേജുകള്‍ തഴക്കുകയും ഗവണ്മെന്റ് അധീനതയിലുള്ളവ തളരുകയും ചെയ്യുന്നതിനൊരു കാരണം , മുകളില്‍ ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിനു ഏറെ ഓണം കൂടുതലുണ്ട മാതാപിതാക്കള് നല്‍കുന്ന ഉത്തരങ്ങളാണ് .
ഒന്ന് : ഈ സൂക്തത്തില്‍ കടമിടപാടുകളെക്കുറിച്ചാണ് പരാമര്‍ശിച്ചിരിക്കുന്നത് . സാമ്പത്തിക ബാധ്യത പുരുഷന്മാരിലാണ് ഇസ്ലാം നിക്ഷിപ്തമാക്കുന്നതെന്നതിനാല്‍തന്നെ സാമ്പത്തിക ക്രയവിക്രയങ്ങളില്‍ പൊതുവേ പുരുഷന്മാരായിരിക്കും പങ്കാളികളായുണ്ടാവുക . ഇസ്ലാമിക സമൂഹത്തില്‍ പരസ്ത്രീ - പുരുഷ സംഗമം പ്രോല്‍സാഹിപ്പിക്കപ്പെടാത്തതിനാല്‍ പുരുഷന്മാര്‍ പരസ്പരമുള്ള ഇടപാടുകളിലും അവര്‍ മാത്രം വിഹരിക്കുന്ന രംഗങ്ങളിലും സ്ത്രീകള്‍സാക്ഷികളായുണ്ടാവുക സ്വാഭാവികമല്ല . ഇടപാടുകള്‍ക്ക് സ്ത്രീകള്‍ സാക്ഷികളാണെങ്കില്‍തന്നെ അവര്‍ ഇസ്ലാമികമായ അച്ചടക്കം പാലിക്കാന്‍ ബാധ്യസ്ഥരുമാണ് . അങ്ങനെ അച്ചടക്കം പാലിക്കപ്പെടുന്ന അവസ്ഥയില്‍ ഇടപാടുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ്യക്തികളെ വേണ്ടിവിധം തിരിച്ചറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞുകൊള്ളണമെന്നില്ല .
എന്റെ പരാജയവും അസ്വസ്ഥതയും അവിടെയാണാരംഭിക്കുന്നത് .
ചിലി : ചിലിയുടെ പ്രസിഡണ്ടിന്റെ അതിഥിയായി ചിലിയില്‍ എത്തിയ ചെക്കോസ്ലോവാക്യയുടെ പ്രസിഡണ്ട് വക്ലാവ്‌ ക്ലോ ഒരു ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങിനിടയില്‍ ഒരു പേന മോഷ്ടിക്കുന്ന രംഗങ്ങള്‍ ചെക്കോസ്ലോവാക്യന്‍ ടെലിവിഷന്‍ ചാനല്‍ സംപ്രേഷണം ചെയ്തു . 2011 … കൂടുതല്‍ »
എലിയെ പേടിച്ചു ഇല്ലം ചുടുന്ന പോലെയല്ലെ അതു വരൂ . ബൂലോഗക്ലബ്ബു അടച്ചു പൂട്ടിയാലും തെറി പരസ്യം ചെയ്യേണ്ടവര്‍ 100 പേരേ ചേര്‍ക്കുള്ളൂ വെങ്കിലും ഒരു പുതിയ ക്ലബ്ബു തുടങ്ങി അതു ചെയ്യും . മനസ്സാണു മാറേണ്ടത് . മനസ്സാണു മാറേണ്ടത് . മനസ്സാണു മാറേണ്ടത് . ( മൂന്നു വട്ടം )
ഇതിനിടയില്‍ എപ്പോഴോ ബസ്സ് നിറഞ്ഞു തുടങ്ങി … ബസ്സില്‍ നില്‍കുന്നവരുടെ എണ്ണം കൂടിക്കൂടി വന്നു … അതിനിടയില്‍ ഏതോ ഒരു സ്റ്റോപ്പില്‍ നിന്നു ഒത്തിരി സ്ത്രീകള്‍ ചെറിയ കൊച്ചുങ്ങളുമായി ബസ്സിലേക്ക് ഇടിച്ചു കയറി … എല്ലാം അഞ്ചോ ആറോ മാസം മാത്രം പ്രായമായ കൊച്ചുങ്ങള്‍ … കുട്ടികളെ എടുത്തു നില്‍ക്കാനാവാതെ ആ സ്ത്രീകള്‍ ബസ്സിനുള്ളില്‍ ആടിയുലഞ്ഞു …
നിങ്ങള്ക്ക് എപ്പോഴും ടെന്‍‌ഷന്‍ തന്നെയാണ് . ഒന്നിനു പിറകേ ഒന്നായി പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ഘോഷയാത്ര . ഒരു സാധാരണ പ്രവാസിയായ നിങ്ങള്ക്ക് ജീവിക്കുവാന്‍ രണ്ടു കാലും രണ്ടു കൈയ്യും പോരെന്ന്‌ തോന്നുന്നുവോ ? ഓരോ ദിവസവും ഓടിത്തീര്‍ക്കുവാന്‍ ഇരുപത്തിനാലു മണിക്കൂര്‍ മതിയാകുന്നില്ലെന്നതല്ലേ സത്യം . ഈ ജീവിതകാലം മുഴുവന്‍ ആര്‍‌ക്കൊക്കെയോ വേണ്ടി ജീവിക്കുവാനാണ് നിങ്ങളുടെ വിധി . നിങ്ങളോടൊപ്പമേ നിങ്ങളുടെ പ്രാരാബ്‌ദങ്ങളും അവസാനിക്കുകയുള്ളൂ . നാലു ദിവസം മുന്‍പാണ് അച്ഛന് അസുഖം മൂര്‍ച്‌ഛിച്ച്‌ ആശുപത്രിയിലായത്‌ . ഒരു ഓപ്പറേഷന്‍ അത്യാവശ്യമാണ് . ജീവന്റെ വിലയായ അറുപതിനായിരം രൂപ അയച്ചുകൊടുക്കേണ്ടത്‌ കുടുംബത്തിലെ ഒരേയൊരു ആണ്‍‌തരിയായ നിങ്ങളുടെ ചുമതലയാണ് . പണം അഡ്വാന്‍‌സായി കെട്ടിവെച്ചെങ്കില്‍ മാത്രമേ ഓപ്പറേഷന്‍ നടക്കൂ . ഇത്രയും നാള്‍ ചേര്‍ത്തുവെച്ച ചെറിയ സമ്പാദ്യം കൊടുത്ത് കുഞ്ഞനുജത്തിയെ ഇറക്കിവിട്ടിട്ട്‌ മാസങ്ങളേ ആകുന്നുള്ളൂ . അതിനായി അറിയാവുന്നവരില്‍ നിന്നെല്ലാം അത്യാവശ്യം കടവും വാങ്ങിയിട്ടുണ്ട് . അച്ഛന്റെ ജീവന്റെ വില ഇനിയും ആരോടു തെണ്ടും . ഭാര്യ പ്രസവം കഴിഞ്ഞ് മൂന്നുമാസം തികയുന്നതിനു മുന്പേ ജോലിക്കു പോയിത്തുടങ്ങിയത്‌ ജോലിയോടുള്ള ഇഷ്ടം കൊണ്ടാണോ ? അഞ്ചു വര്‍ഷത്തെ കാത്തിരിപ്പിനുശേഷം കിട്ടിയ കുരുന്നിനെ ബേബീസിറ്റിങ്ങില്‍ ഏല്‍പ്പിക്കാന്‍ സാഹചര്യങ്ങള്‍ നിര്‍ബ്ബന്ധിച്ചു . രണ്ടു പേരുടെ ശമ്പളത്തിലെങ്കിലും കടമില്ലാതെ മുന്നോട്ടു പോകുവാനാകുമോ ? അമ്മ ഇന്നും രാവിലെ വിളിച്ചിരുന്നു . രൂപാ അയച്ചോയെന്ന്‌ ചോദിച്ചു . ഉടനേ അയയ്ക്കാമെന്ന്‌ പറഞ്ഞു . എവിടെ നിന്നയയ്ക്കാന്‍ . അച്ഛന്റെ ജീവന്റെ വില നിങ്ങള് എവിടെ നിന്നുണ്ടാക്കും . രാവിലെതന്നെ ഭാര്യ ജോലിക്കു പോയി . നിങ്ങള്ക്ക് അരമണിക്കൂര്‍ കൂടി കഴിഞ്ഞ് പോയാല്‍ മതി . വീട്ടിലേക്ക് കുറേ സാധനങ്ങള്‍ വാങ്ങാനുണ്ട്‌ . വാങ്ങേണ്ട സാധനങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റ് പോക്കറ്റിലിട്ടുകൊണ്ട്‌ ദിവസങ്ങളായി നടക്കുന്നു . മൂന്നു മാസം പ്രായമുള്ള നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനേയും എടുത്തുകൊണ്ടാണ് സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിലേക്ക് പോയത്‌ . ഫ്‌ളാറ്റില്‍ നിന്നും നടന്നു പോകാവുന്ന ദൂരത്തില്‍ ഒരു സൂപ്പര്മാര്ക്കറ്റ് ആരംഭിച്ചിട്ട്‌ കുറച്ചു ദിവസങ്ങളേ ആയിട്ടുള്ളൂ . കുഞ്ഞിനെ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിലെ ട്രോളിയില്‍ കിടത്തി , ട്രോളി സാവധാനം ഉന്തി , ഭാര്യ എഴുതിത്തന്ന ലിസ്റ്റിന്‍ പ്രകാരം സാധനങ്ങള്‍ വാങ്ങിച്ചു . ഒഴിവാക്കാവുന്നതൊക്കെ ഒഴിവാക്കി അത്യാവശ്യമുള്ളതുമാത്രമേ വാങ്ങുന്നുള്ളൂ . നിങ്ങളുടെ അറബി ബോസ്സിന്റെ ഫോണ്‍ കോള്‍ മൊബൈലിലേക്കു വന്നു . നിങ്ങള് ഉടന്‍ തന്നെ ഓഫീസിലെത്തണം , എന്തോ അത്യാവശ്യ ജോലിയുണ്ട്‌ . അറബി അല്പം ചൂടിലാണോ ? ഇന്നു മാത്രമല്ല എന്നും അങ്ങനെ തന്നെയാ . അറബി ബോസ്സിന്റെ ഫോണ്‍ കോള്‍ കിട്ടിയപ്പോഴേ നിങ്ങള് അങ്കലാപ്പിലായി , എന്തെങ്കിലും അത്യാവശ്യം ഉണ്ടെങ്കിലെ അറബി നേരിട്ട് വിളിക്കത്തുള്ളൂ . എടുത്തുവെച്ച സാധനങ്ങള്‍ ഉപേക്ഷിച്ച്‌ സൂപ്പര്‍ മാര്‍ക്കറ്റില്‍ നിന്നും പുറത്തിറങ്ങി ഒരു ടാക്‌സിയില്‍ കയറി നിങ്ങള് ഓഫീസിലേക്ക് പോയി . നിങ്ങള് ഇത്ര ആത്‌മാര്‍‌ത്ഥമായി ജോലിചെയ്‌തിട്ടും നിങ്ങള്‍‌ക്കെന്താ അറബി ബോസ്സിനെ പേടിയാണോ ? അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫോണ്‍ കോള്‍ വന്നെന്നു പറഞ്ഞ് മറ്റെല്ലാം മറക്കാന്‍ പാടുണ്ടോ ? എന്തു മറന്നാലും മൂന്നു മാസം മാത്രം പ്രായമുള്ള നിങ്ങളുടെ രക്തത്തെ മറക്കാമോ ? നിങ്ങളൊരു ദുഷ്‌ടനാണ് , നിങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന മൂന്നുമാസം മാത്രം പ്രായമുള്ള കുഞ്ഞിനെ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിലെ ട്രോളിയില്‍ മറന്നു വെച്ചിട്ടാണ് നിങ്ങള് ഓഫീസിലേക്ക് പോയത്‌ . നിങ്ങള് ഓഫീസിലെത്തിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ തിരക്കേറിയ ജോലികള്‍ക്കിടയില്‍ വീട്ടുകാര്യം ഓര്‍ക്കാന്‍ ശ്രമിക്കാറുണ്ടോ ? അത് വലിയ വാര്‍ത്തയായി . സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിലെ ട്രോളിയില്‍ മൂന്നുമാസം പ്രായമുള്ള ഒരു കുഞ്ഞിനെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടനിലയില്‍ കണ്ടെത്തി . റേഡിയോയില്‍ തുടര്‍ച്ചയായി ഈ വാര്‍ത്ത പ്രത്യേക അറിയിപ്പായി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു . ടി . വി . ചാനലുകള്‍ ഫ്‌ളാഷ്‌ ന്യൂസായി എഴുതിക്കാണിച്ചു . ചില ചാനലുകള്‍ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിന്റേയും ട്രോളിയുടേയും കുട്ടിയുടേയും ദൃശ്യങ്ങള്‍ കാണിക്കുകയും ചെയ്തു . വലിയ ജനക്കൂട്ടം സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിനു മുന്‍പില്‍ തടിച്ചു കൂടി . അവരെ നിയന്ത്രിക്കുവാനായി സെക്യൂരിറ്റിക്കാര്‍ക്ക് കഴിയാതെ വന്നതിനാല്‍ പോലീസില്‍ വിവരം അറിയിച്ചു . ഫയര്‍ ഫോഴ്‌സുകാര്‍ ഏതു സാഹചര്യവും നേരിടാന്‍ തയ്യാറായി നിന്നു . ബോംബ് സ്‌ക്വാഡ്‌ എത്തി , കുട്ടി - ചാവേര്‍ ബോംബല്ലെന്ന്‌ ഉറപ്പുവരുത്തി . കുട്ടി കരയാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ പ്രമുഖ പാട്ട പാല്‍ കമ്പനിയുടെ ബ്രാന്‍ഡ് അംബാസിഡര്‍ത്തന്നെ നേരിട്ടു വന്നു . അവിടെ വെച്ചു തന്നെ ചൂടുവെള്ള മുണ്ടാക്കി , പാല്‍‌പ്പൊടി അളന്ന്‌ കലക്കി കുട്ടിക്കു കൊടുത്ത് കുട്ടിയുടെ കരച്ചില്‍ മാറ്റുന്നത്‌ ലൈവായി മിക്ക ചാനലിലും കാണിച്ചു . അറിഞ്ഞവര്‍ അറിഞ്ഞവര്‍ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിലേക്കോടി . ഇത് ആരുടെ കുട്ടിയാണ് ? ഈ കുരുന്നിനെ ഉപേക്ഷിക്കാന്‍ ആര്‍ക്കാണ് മനസ്സു വന്നത് ? ഇവന്‍ ഏതു നാട്ടുകാരനാണ് ? അറബിയോ ഇന്ത്യനോ പാകിസ്‌ഥാനിയോ . അതോ ജപ്പാനോ ചൈനക്കാരനോ ഫിലിപ്പിനോയോ . മൂന്നു മാസം പ്രായമുള്ള കുട്ടിയുടെ മുഖം കണ്ട് നാടു കണ്ടു പിടിക്കുക ബുദ്ധിമുട്ടാണ് . കുരുന്നിന്റെ പാമ്പര്‍ മാറ്റിനോക്കിയപ്പോള്‍ ഏതു ജാതിയാണെന്ന്‌ മനസ്സിലായി - ആണ് ജാതി . വന്നവര്‍‌ക്കെല്ലാം കുട്ടിയെ കാണാനുള്ള സൌകര്യം സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റുകാര്‍ ചെയ്തു കൊടുത്തു . മൂന്നു മാസം പ്രായമുള്ള കുട്ടിയുടെ കഥ , അത് അവന്റെ മാതാ പിതാക്കന്മാരുടെ കഥയാണ് . അത് ആവശ്യത്തിന് ഭാവന ചേര്‍ത്ത്‌ ഓരോരുത്തര്‍ വിളമ്പി . എട്ടു മണിക്കൂര്‍ കഴിഞ്ഞപ്പോളാണ് നിങ്ങളുടെ ജോലികള്‍ തീര്‍ന്നത്‌ . കമ്പനി ട്രാന്‍സ്‌പോര്‍ട്ടില്‍ വീട്ടിലേക്ക് പോകുമ്പോളാണ് നിങ്ങള് ഓര്‍ത്തത്‌ ഭാര്യ വാങ്ങണ മെന്നു പറഞ്ഞ സാധനങ്ങള്‍ വാങ്ങിയില്ലല്ലോയെന്ന്‌ . നിങ്ങള് അതേ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിന്റെ മുന്‍പില്‍ ഇറങ്ങി . ആ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിനുമുമ്പില്‍ വലിയ ആള്‍ക്കൂട്ടവും പോലീസും മറ്റു ബഹളങ്ങളും നിങ്ങളും കാണുന്നു . എന്നിട്ടും നിങ്ങള്ക്ക് ഒന്നും ഓര്‍മ്മവന്നില്ല . നിങ്ങളുടെ വിചാരത്തില്‍ നിങ്ങളുടെ കുട്ടി ബേബീസിറ്റിങ്ങിലാണ് . ആരോ പറഞ്ഞു " നിങ്ങളൊന്നും അറിഞ്ഞില്ലേ , ഏതോ പിഴച്ച തള്ള മൂന്നുമാസം പ്രായമുള്ള ഒരു കുഞ്ഞിനെ ട്രോളിയില്‍ ഉപേക്ഷിച്ചു പോയി . നിങ്ങള്ക്ക് ഓര്‍മ്മ വന്നു . നിങ്ങളാകെ വിളറി വെളുത്തു . ഓടിച്ചെന്ന്‌ തന്റെ കുരുന്നിനെ വാരിപ്പുണരണ മെന്നു തോന്നി . കുട്ടിയേക്കാണണമെങ്കില്‍ ക്യൂവില്‍ നില്‍ക്കണം . നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെക്കാണാന്‍ ക്യൂവില്‍ നിന്നു . നിങ്ങളേക്കണ്ടപ്പഴേ സൂപ്പര്മാര്ക്കറ്റ് മാനേജരും രണ്ട് സെക്യൂരിറ്റികളും നിങ്ങളുടെ അടുത്തു വന്നു . നിങ്ങളേയും കൂട്ടി ഹിന്ദിക്കാരന്‍ മാനേജരുടെ മുറിയിലേക്കു പോയി . നിങ്ങള്ക്ക് കുടിക്കാന്‍ വെള്ളം തന്നു . രാവിലെ നിങ്ങള് കുട്ടിയേയും കൊണ്ട് സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റില്‍ വരുന്നതുമുതല്‍ ഓടിപ്പോകുന്ന രംഗം വരെയുള്ള ഭാഗങ്ങള്‍ ഷോര്‍ട്ട് സര്‍ക്യൂട്ട്‌ ക്യാമറായില്‍ റെക്കോര്‍ഡു ചെയ്തത് റീവൈന്റ് ചെയ്ത് കാണിച്ചു . നിങ്ങള്ക്ക് ഹിന്ദിക്കാരന്‍ മാനേജര്‍ പറഞ്ഞത് അനുസരിക്കുകയേ നിവര്‍ത്തിയുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ . കുട്ടി അവരുടെ പരസ്യ ചിത്രത്തില്‍ പങ്കെടുക്കുകയാണ് , ഇപ്പോള്‍ കൊണ്ടു പോകാന്‍ പറ്റില്ല . രാത്രിയില്‍ സൂപ്പര്മാര്ക്കറ്റ് അടയ്‌ക്കുമ്പോള്‍ അവനെ സുരക്ഷിതനായി മാനേജര്‍‌‌ത്തന്നെ വീട്ടിലെത്തിക്കാമെന്ന് ഉറപ്പുകൊടുത്തു . നിങ്ങള് അഡ്രസ്സ്‌ എഴുതിക്കൊടുത്ത്‌ ഫ്ലാറ്റിലേക്കുള്ള വഴിയും പറഞ്ഞു കൊടുത്ത് വീട്ടിലേക്ക് പോയി . ഒരു കണക്കിന് അതും നന്നായി . നിങ്ങളാണ് ഈ കുട്ടിയുടെ അച്‌ഛനെന്ന്‌ അവിടെക്കൂടി നിന്ന ജനം അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്‍ അവര്‍ ക്രൂരനായ നിങ്ങളെ തല്ലിക്കൊന്നേനേം . ഇതിന്റെ പേരില്‍ പോലീസ്‌കേസ്സു വന്നാല്‍ ഊരിപ്പോരാനും ബുദ്ധിമുട്ടാണ് . ജീവിതകാലം മുഴുവന്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന നാണക്കേട് വേറേയും . നിങ്ങള് വീട്ടിലെത്തി . കുറേ കഴിഞ്ഞ് ഭാര്യയും വന്നു . കുഞ്ഞ്‌ ബേബീസിറ്റിങ്ങിലാണ് കുറച്ചു കഴിഞ്ഞ് പോയി എടുക്കാമെന്ന്‌ ഭാര്യയെ വിശ്വസിപ്പിച്ചു . കുറേക്കഴിഞ്ഞ്‌ സൂപ്പര്മാര്ക്കറ്റ് മാനേജരും മറ്റു രണ്ടു പേരും കൂടി വന്ന് നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ തിരികെ ഏല്‍പ്പിച്ചു . സൂപ്പര്മാര്ക്കറ്റ് മാനേജര്‍ നിങ്ങളെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച്‌ നന്ദി പറഞ്ഞു . ഈ ഉപകാരം ഞങ്ങള്‍ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല . ഇതിലും വലിയ പരസ്യം ഞങ്ങളുടെ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റിന് കിട്ടാനില്ല . ഇതാ അറുപതിനായിരം രൂപയ്ക്ക് തുല്യമായ ചെക്ക് ഇതു നിങ്ങള് സ്വീകരിക്കണം . ഈ മാസത്തെ പരസ്യത്തിന്റെ ബഡ്‌ജറ്റു തുക മുഴുവന്‍ നിങ്ങള്ക്ക് സമ്മാനമായി നല്‍കാന്‍ തീരുമാനിച്ചു . ഇതാ ഈ ഗിഫ്‌റ്റു വൌച്ചര്‍ കാണിച്ചാല്‍ അടുത്ത ഒരു വര്‍ഷത്തേക്ക് നിങ്ങള്ക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെന്തും ഞങ്ങളുടെ സൂപ്പര്‍മാര്‍ക്കറ്റില്‍ നിന്നു ഫ്രീയായി വാങ്ങാം . സൂപ്പര്മാര്ക്കറ്റ് മാനേജര്‍ പോകുമ്പോള്‍ വീണ്ടും പറഞ്ഞു , ഈ ഉപകാരം ഒരിക്കലും മറക്കില്ല . നന്ദിയുണ്ട് ഒത്തിരി നന്ദിയുണ്ട് . കുഞ്ഞിനെ കൈയ്യില്‍ വാങ്ങി ഭാര്യ ഒന്നും മനസ്സിലാകാതെ നിന്നും . നിങ്ങള് ചെക്കിലേക്ക് വീണ്ടും നോക്കി . അറുപതിനായിരം രൂപയ്ക്ക് തുല്യമായ ചെക്ക് - അച്ഛന്റെ ജീവന്റെ വില - നാളെത്തെന്നെ ഓപ്പറേഷനുള്ള രൂപാ അയയ്‌ക്കണം .
ഒരു പുതിയ സാമൂഹ്യാവബോധം വളര്‍ത്തിയേടുക്കാന്‍ താങ്കളുടെ ഈ ഉദ്യമങ്ങള്‍ക്ക്‌ തീര്‍ച്ചയായും കഴിയും തുടരുക
നന്ദി പറയാനുള്ള മടി കൊണ്ടും അതിനു മാത്രമുള്ളതൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ ( ഇതാപ്പോ . . . ) എന്ന തോന്നല്‍ കൊണ്ടുമാവാം അതിനു മലയാളികള്‍ മുതിരാത്തത് . അങ്ങിനെ നന്ദി പറയാതെ പോകുന്നവര്‍ പിന്നീട് മറ്റൊരു ആവശ്യവുമായി വരുമ്പോള്‍ ഒഴിവു കഴിവ് പറഞ്ഞു രക്ഷപ്പെടുന്നവരെയും കണ്ടിട്ടുണ്ട് . അനുഭവം ഉഷാറായി .
പ്രധാനമായും കൃതികളുടെ അർത്ഥം അറിയാൻ വേണ്ടിയാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത് . പലരും പാട്ടു പഠിച്ച് പാടുമെങ്കിലും പാടുന്നതിന്റെ അർത്ഥം എന്താണെന്ന് അവരോട് ചോദിച്ചാൽ 99 ശതമാനവും കൈമലർത്തിക്കാണിക്കും . ഇതുകൊണ്ട് ആർക്കെങ്കിലും ഉപകാരപ്പെടുമെങ്കിൽ സന്തോഷം . കൃതികളിലെ വരികളുടെ അർത്ഥം നെറ്റിൽ തപ്പാൻ മെനക്കെടാൻ വയ്യാത്തവർക്കായി ഞാൻ ഇത് ഡെഡികേറ്റ് ചെയ്യുന്നു . ഇത്തരമൊരെണ്ണം എഴുതാൻ ഇന്റർനെറ്റിൽ വിവരങ്ങൾ കൊണ്ടിട്ടുതന്ന് സഹായിച്ച എല്ലാർക്കും കടപ്പാട് .
തങ്ങള്‍ക്കെതിരെ രാഷ്ട്രീയാക്രമണങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവുമ്പോള്‍ , ദുനിയാവും ആഖിറവും എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാത്ത കോമാളികളായ മതസംഘടനകളെ കൂട്ടുപിടിക്കുന്നത് 2005ലും നാം കണ്ടു . ലീഗ് തന്നെ പലതവണ കൂടെക്കിടന്ന മാര്‍ക്‌സിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി പൊടുന്നനെ ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കളായി . അതിനായി ലോകത്തിന്റെ നാനാഭാഗത്തു നിന്നും ഉദാഹരണങ്ങള്‍ ഇറക്കുമതി ചെയ്തു . സോവിയറ്റ് യൂണിയന്‍ നിലവിലിരിക്കെ , മതസ്വത്വത്തിനെതിരെ മാര്‍ക്‌സിസ്റ്റുകള്‍ക്ക് യുക്തിരാഹിത്യത്തോടെ പൊരുതിക്കൊണ്ടിരുന്ന കാലത്ത് ആ പാര്‍ട്ടിയുമായി സഖ്യം കൂടിയ മുസ്ലിം ലീഗും അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഗുണഭോക്താക്കളായ സമസ്തയും പൊടുന്നനെ അശ്ലീലം പറയാന്‍ തുടങ്ങുന്നു . പാര്‍ട്ടി നേതാക്കളുടെ സ്വകാര്യ ദുരൂഹതകള്‍ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോള്‍ ഇസ്ലാമും മതതത്വങ്ങളുമൊക്കെ പൊടിതട്ടിയെടുക്കുന്നത് നാം വീണ്ടും വീണ് ടും കാണുന്നു . ഈ നിലവാരമില്ലായ്മയും വിവരക്കുറവുമൊക്കെ വരവുവെക്കുന്നത് ഒരു സമുദായത്തിന്റെ അക്കൗണ്ടിലാണ് .
മുഹമ്മദ് ആസിഫിനെ ഒഴിവാക്കി - കൈതപ്രം കോഴ വിവാദത്തില്‍ കുടുങ്ങിയ പാക് ക്രിക്കറ്റ് താരം മുഹമ്മദ് ആസിഫിനെ താന്‍ സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന സിനിമയില്‍ നിന്നും ഒഴിവാക്കിയതായി കവിയും ഗാനരച്ചയിതാവുമായ കൈതപ്രം അറിയിച്ചു . രാജ്യങ്ങള്‍ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ കഥ പറയുന്ന ചിത്രത്തില്‍ പാകിസ്താനില്‍ നിന്നുള്ള ക്രിക്കറ്റ് താരത്തെ അഭിനയിപ്പിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തെ തുടര്‍ന്നാണ് ആസിഫിനെ അഭിനയിപ്പിക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ചത് . ഒക്‌ടോബര്‍ ആദ്യവാരം ഷൂട്ടിംഗ് ആരംഭിക്കാനിരുന്ന ചിത്രത്തില്‍ അഭിനയിക്കുന്നതിനായി ആസിഫ് കേരളത്തില്‍ എത്തുമെന്ന് അറിയിച്ചിരുന്നു . എന്നാല്‍ തുടര്‍ച്ചയായി വിവാദങ്ങളില്‍ പെടുന്ന ആസിഫിനെ ഒഴിവാക്കാനാണ് ഇപ്പോള്‍ തീരുമാനമെന്നും പാക് സിനിമാ താരങ്ങളെ പകരം പരിഗണിക്കുമെന്നും കൈതപ്രം വ്യക്തമാക്കി . കൈതപ്രത്തിന്റെ ആദ്യ സംവിധാന സംരംഭത്തില്‍ മുഹമ്മദ് ആസിഫ് അഭിനയിക്കുമെന്ന വാര്‍ത്ത ഏറെ പ്രധാന്യം നേടിയിരുന്നു .
കാളിദാസന്‍ , അഭിപ്രായം ഇരുബൊലക്കയല്ല . കൂടുതല്‍ കൂടുതല്‍ അറിവ് നേടുമ്പോള്‍ സ്വാഭാവികമായും അഭിപ്രായങ്ങളും മാറ്റാവുന്നതേയുള്ളൂ . ഇക്കാര്യവും അതു പോലെ തന്നെ . ഇതെന്റെ കാര്യമാണേ . . അങ്കിള്‍ , അഭിപ്രായം ഇരുമ്പുലക്കയാണെന്ന് എനിക്കും അഭിപ്രായമില്ല . കൂടുതല്‍ അറിവു നേടുമ്പോള്‍ അഭിപ്രായം മറണമെന്നില്ല . തെറ്റു പറ്റിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ തിരുത്താം .
എഴുപതുകളിലെ മലയാളസിനിമയുടെ സാന്നിദ്ധ്യമായിരുന്നു ശ്രീനാഥ് . തൃശൂരിലെ മാളയിലാണു ജനിച്ചതെങ്കിലും വിഭിന്ന ഗ്രാമങ്ങളിലെയും പട്ടണങ്ങളിലെയും ജീവിത ശൈലികള്‍ നിരീക്ഷിച്ചാണ് അദ്ദേഹത്തിലെ അഭിനേതാവ് വളര്‍ന്നത് . ഇന്‍സ്റ്റിറ്റിയൂട്ട് പഠനം ഈ നിരീക്ഷണശേഷിയെ കൂടുതല്‍ സമ്പന്നമാക്കി . വിദ്യാര്‍ത്ഥിയായിരുന്ന ശ്രീനാഥിനെ അടുത്ത് പരിചയപ്പെട്ട ബാലചന്ദ്രമേനോനാണ് ആദ്യ അവസരം നല്കിയത് . രണ്ടാമത്തെ ചിത്രമായ ' കലിക ' യിലൂടെ . ' ഇതു ഞങ്ങളുടെ കഥ , മംഗളം നേരുന്നു , ' വിസ ' തുടങ്ങി പല ചിത്രങ്ങളില്‍ അഭിനയിച്ചു .
അപ്പു , ഏപ്രിലില്‍ തുടങ്ങിയ ഈ ബ്ലോഗ് ഞാന്‍ ഇപ്പോള്‍ ആണ് കാണുന്നത് . ഇത്രയും വലിയ ഒരു ഉദ്യമത്തിന് എത്ര അഭിനന്ദനങ്ങള്‍ നല്‍കണം എന്നറിയില്ല . ഇതു വരെ എല്ലാ പോസ്റ്റുകള്‍ക്കും കൂടി കൊടുത്ത അഭിനന്ദനങ്ങള്‍ മുഴുവന്‍ എടുത്തോ . പക്ഷേ ഒരു സംശയം . ഈ പോസ്റ്റുകള്‍ എല്ലാം ഡ്രാഫ്റ്റ് ആക്കി ഒരുമിച്ച് പോസ്റ്റ് ചെയ്തതാണോ ? കാരണം ഇത്ര പോസ്റ്റുകള്‍ വന്നത് ആരും അറിയാതിരിക്കാന്‍ വഴി ഇല്ലല്ലോ .
ജല വിഭവ മന്ത്രി എം . കെ . പ്രേമചന്ദ്രന്‍ രക്ഷാ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കി . പ്രതിപക്ഷ നേതാവ് ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും എം . എല്‍ . എ . മാര്‍ അടക്കം ഉള്ള നേതാക്കന്മാരും സംഭവ സ്ഥലം സന്ദര്‍ശിച്ചു . പാര്‍വ്വതി പുത്തനാറിന്റെ വശത്തു കൂടെ കടന്നു പോകുന്നത് തീരെ ഇടുങ്ങിയ റോഡാണ് . കായലിനു കൈവരികളോ മറ്റോ ഇല്ലാത്തതിനാല്‍ ഇത്തരം അപകടങ്ങള്‍ക്കുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ് . മുഖ്യമന്ത്രിയും ഉടനെ സംഭവ സ്ഥലം സന്ദര്‍ശിക്കും എന്ന് അറിയുന്നു .
ഖുർ‌ആനിൽ നിരവധി തവണ ഇബ്രാഹിം നബിയെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട് . എല്ലാവിശ്വാസികളുടെയും ആത്മീയ പിതാവാണ്‌ ഇബ്രാഹിം . ഇബ്രാഹിം ജൂതനോ കൃസ്ത്യാനിയോ ബഹുദൈവ വിശ്വാസിയോ അല്ലന്നും നേരായ മാർഗ്ഗത്തിലുള്ള വ്യക്തിയാണെന്നും ഖുർ‌ആൻ പറയുന്നു . ( ഖുർ‌ആൻ 3 : 67 )
എന്നാൽ സത്യഗ്രന്ഥത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതു ഞാൻ നിന്നെ അറിയിക്കാം : നിങ്ങളുടെ പ്രഭുവായ മീഖായേൽ അല്ലാതെ കാര്യങ്ങളിൽ എന്നോടുകൂടെ ഉറെച്ചുനില്ക്കുന്നവൻ ആരും ഇല്ല .
റയില്‍‌വേ ജീവനക്കാരന്റെ ജോലി അത്ര കേമമൊന്നുമല്ല എന്നൊരു സൂചനയിതിലില്ലേ എന്നൊരു തോന്നല്‍ . മാസം പതിനായിരത്തൊളം രൂപ ഇവരുണ്ടാക്കുന്നു എന്നാണെന്റെ അറിവ് . വൈറ്റ്കോളര്‍ ഉദ്യോഗം അല്ലാത്തതിനാലാവണം മലയാളിക്ക് ഈ പുഛം !
പിന്നീടു് ഗു - ജേ രാജാക്കന്മാരും ബുദ്ധ മതം സ്വീകരിച്ചു . അവരുടെ ക്ഷണപ്രകാരം + 1042 - ൽ അതിഷൻ എന്ന ബുദ്ധ മതപണ്ഡിതൻ ബംഗാളിൽ നിന്നു് തിബത്തിൽ ചെന്നു . അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ തിബത്തുഭാഷയിലേയ്ക്കു് പരിഭാഷ ചെയ്തു .
വിശാലന്റെ ഓരോ കഥയിലേയും കഥാപാത്റങ്ങള്‍ ഞാനാണോ എന്നു സ്വയം ഒരു പാടു പേരെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു . എന്നേയും . ഇതെല്ലാം യഥാറ്‍ത്തത്തില്‍ നടന്നിട്ടുള്ളതാണെന്നു നിസ്സംശയം പറയാം . ബോംബയിലെ ദുരിതത്തില്‍ എത്തിപെടുന്ന എന്റെ തലമുറയില്‍ പെട്ടവറ്‍ക്കു കിട്ടുന്നതു മലേറിയയും ചിക്കന്‍പോക്സും . ഹാസ്യം ഓറ്‍ത്തു ചിരിക്കണോ അതോ കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ ഓറ്‍ത്തു കേഴണോ ? . ഈ സംശയം എനിക്കു എപ്പോള്‍ വിശലനെഴുതുന്ന ഓരോ കഥയിലും . . . ഒരിക്കല്‍ ചേട്ടന്‍ വന്നതു പോലെ ഞാനും എന്റെ വീട്ടില്‍ കയറി ചെന്നിട്ടുണ്ടു .
കുറുപ്പേ എന്ന് വിളിക്കണമെന്നുണ്ട് . പക്ഷേ എന്റെ അച്ഛനെ എല്ലരും അങ്ങനെ വിളിക്കുന്ന കാരണം എന്തോ അങ്ങനെ വിളിക്കാന്‍ ഒരു മടി . ജീവനേക്കാള്‍ നന്മ ജ്യോതിക്കാണ് എന്ന് പറഞ്ഞോട്ടെ . . . . ഞാന്‍ കലവൂര് പോയിരുന്നു . മാരങ്കുളങ്ങര അമ്പലത്തില്‍ പോയി ഒന്നു തൊഴുതു . കോവിലകത്ത് എല്ലാരും കൂടി ഒരു ട്രസ്റ്റ് തുടങ്ങി . അറിഞ്ഞോ ? അനില്‍ ചേട്ടനെ കണ്ടു , ഗോപന്‍ ചേട്ടന്റെഭാര്യ എന്റെ അപ്പച്ചിയുടെ മോളും കൂടിയാണ് . ചേച്ചി ഇപ്പോള്‍ കലവൂര് സ്കൂളില്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നു . പഞ്ചാരമണ്ണില്‍ വെറുതേ കുറച്ചുനേരം ഇരുന്നു . പോസ്റ്റ്കള്‍ നന്നായിട്ടുണ്ട് .
ഭരണാന്നുമതി 163 കോടിക്ക് മാത്രം മതി എന്ന് താങ്കള് എന്ത് ഉദ്ധരിച്ച് ആണോ പറയുന്നത് ? താഴെകൊടുത്ത ലിങ്ക് ആണ് അതിന് ആധാരമെങ്കില്‍ പിന്നെ ഒന്നും പറയാതിരിക്കുകയാണ് നല്ലത് .
കേരളത്തെ 13 കാര്‍ഷിക മേഖലകളായാണ് തരംതിരിച്ചിട്ടുള്ളത് . ഇതില്‍ ചിറയിന്‍കീഴ് ബ്ലോക്കിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ചിറയിന്‍കീഴ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് സതേണ്‍ മിഡ്ലാന്റ് സോണില്‍ പെടുന്നു . ഭൂപ്രകൃതിയും പൊക്കവും കണക്കിലെടുത്ത് ഭൂമി തരംതിരിച്ചാല്‍ ഈ പഞ്ചായത്തിന്റെ കുറച്ചുഭാഗം തീരപ്രദേശത്തിലും കുറച്ചുഭാഗം ഇടനാട്ടിലും ഉള്‍പ്പെടുന്നു . കേരളത്തിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിക്കനുസൃതമായി ചിറയിന്‍കീഴ് പഞ്ചായത്തിന്റെ ഒന്ന് , രണ്ട് , മൂന്ന് വാര്‍ഡുകള്‍ ഒഴികെയുള്ള സ്ഥലം കിഴക്കുനിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് ചരിഞ്ഞാണ് കിടക്കുന്നത് . ഒന്ന് , രണ്ട് , മൂന്ന് വാര്‍ഡുകള്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്ന ഭൂഭാഗം വടക്കുകിഴക്ക് നിന്നും തെക്കുപടിഞ്ഞാറായി ചരിഞ്ഞുകിടക്കുന്നു . സമുദ്രനിരപ്പില്‍ നിന്നും മൂന്ന് മുതല്‍ നാല്‍പ്പത്തിയഞ്ച് മീറ്റര്‍ വരെ ഉയരത്തിലാണ് പഞ്ചായത്തിലെ ഭൂവിഭാഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് . ഭൂപ്രകൃതിയും ഉയരവ്യതിയാനവും കണക്കിലെടുത്ത് മൊത്തം പഞ്ചായത്ത് പ്രദേശത്തെ മൂന്നു മുതല്‍ പത്തു മീറ്റര്‍ വരെ ഉയരത്തില്‍ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭൂപ്രദേശം , പത്തു മുതല്‍ ഇരുപതു മീറ്റര്‍ ഉയരത്തില്‍ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭൂപ്രദേശം , ഇരുപതു മുതല്‍ നാല്‍പത്തിയഞ്ച് മീറ്റര്‍ വരെ ഉയരത്തില്‍ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭൂപ്രദേശം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നായി തരം തിരിക്കാം . പഞ്ചായത്തിന്റെ വടക്കുകിഴക്ക് അതിര്‍ത്തിവാര്‍ഡുകളായ ഒന്ന് , രണ്ട് വാര്‍ഡുകളില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്ന പള്ളിക്കാട് പ്രദേശവും മൂപ്പക്കുടി പ്രദേശവും നാലാം വാര്‍ഡിലെ പടനിലം , വട്ടത്തുവിള പ്രദേശവും എട്ടാം വാര്‍ഡിലെ കട്ടയ്ക്കാല്‍ കോട്ടപ്പുറം ഭാഗങ്ങളും ഒന്‍പതാം വാര്‍ഡിലെ കുറച്ചുഭാഗവും കുന്നിന്‍പ്രദേശമായി കണക്കാക്കാം . ഒന്ന് , രണ്ട് വാര്‍ഡുകളില്‍പ്പെട്ട പഴഞ്ചിറ ഏലായും എട്ടാം വാര്‍ഡില്‍ വലിയചിറ ഏലായും കോട്ടപ്പുറംകുന്നിനു കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള പ്രദേശവും താഴ്വര പ്രദേശങ്ങളാണ് . അഞ്ചാം വാര്‍ഡ് പൂര്‍ണ്ണമായും ഒന്ന് , രണ്ട് , നാല് , എട്ട് വാര്‍ഡുകള്‍ ഭാഗികമായും സമതലങ്ങളാണ് . മൂന്ന് , ആറ് , ഏഴ് , പത്ത് , പതിനൊന്ന് , പന്ത്രണ്ട് എന്നീ വാര്‍ഡുകള്‍ പൂര്‍ണ്ണായും നാല് , ഒന്‍പത് വാര്‍ഡുകള്‍ ഭാഗികമായും തീരസമതല വിഭാഗത്തില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നു . കുന്നിന്‍ചരിവു വിഭാഗത്തില്‍ കോട്ടപ്പുറം കുന്നിന്‍പ്രദേശത്തിന്റെ കിഴക്കുവശത്തായുള്ള ചരിവ് കൂടിയ പ്രദേശങ്ങളും പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കുമുള്ള ചരിവ് കുറഞ്ഞ പ്രദേശങ്ങളും കൂടാതെ പള്ളിക്കാട്ടുകുന്നിന്റെ കിഴക്കന്‍ചരിവും മണ്ണാത്തിക്കുന്നിന്റെ പടിഞ്ഞാറന്‍ചരിവും പ്രധാനമായും ഉള്‍കൊള്ളുന്നു . ഏഴാം വാര്‍ഡിലെ പുതുക്കരിയില്‍ വണ്ടിക്കട ജംഗ്ഷന് കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറുമുള്ള പ്രദേശവും , മുക്കാലുവട്ടം സ്ക്കുളിന് കിഴക്കുവശവും എട്ടാം വാര്‍ഡില്‍ കോട്ടപ്പുറം കുന്നിന് കിഴക്കുവശം വയല്‍ നികത്തിയ സ്ഥലവും നാലാം വാര്‍ഡില്‍ വടക്കേ അതിരിനോട് ചേര്‍ന്ന് വൈ . എം . എ യ്ക്ക് വടക്കു ഭാഗത്തുള്ള പ്രദേശവും , ഒന്‍പതാം വാര്‍ഡിലെ ചന്തീരത്തുവാട , ആറടിപ്പാത എന്നീ പ്രദേശങ്ങളും ചതുപ്പില്‍ ( നീര്‍ക്കെട്ട് ) ഉള്‍പ്പെടുന്നു .
തീവ്രവാദ സംഘടനകളെ സഹായിക്കുന്ന പാക്കിസ്ഥാന്‍ പട്ടാളത്തിനെ കുറിച്ച് കമന്റിടാന്‍ നിന്ന ഞാന്‍ ജീവനും കൊണ്ടോടി !
1990 ആഗസ്റ്റ്‌ 28 നു ആണ് ത്യശ്ശൂര്‍ ജില്ലയിലെ പൂങ്കുന്നത്തിനടുത്തുള്ള കുട്ടന്‍ കുളങ്ങര ദേവസ്വം രാമദാസിനെ സ്വന്തമാക്കുന്നത്‌ . തടിക്കൂപ്പുകളോട്‌ വിടപറഞ്ഞ്‌ പൂരങ്ങളുടെ നാട്ടിലേക്ക് എത്തിയതില്‍ പിന്നെ അവന്റെ നല്ല കാലം തുടങ്ങി . ഓരോ വര്‍ഷം കടന്നു പോകുമ്പോഴും തട്ടകക്കാരുടെ സ്വന്തം രാമന്‍ പുതിയ പുതിയ ഉയരങ്ങള്‍ കീഴടക്കി മുന്നോട്ട് കുതിക്കുകയായിരുന്നു . 2000 ആഗസ്റ്റ്‌ ഒമ്പത്‌ രാമദാസിന്റെ ജീവിതത്തെ തന്നെ മാറ്റി മറിച്ച ദിവസമായിരുന്നു . അന്ന് തൊടുപുഴയില്‍ നടന്ന 128 ആനകള്‍ പങ്കെടുത്ത ഗജമേളയില്‍ കുളിച്ച്‌ കുറിതൊട്ട്‌ അവന് വന്നു നിന്നപ്പോള്‍ ആയിരക്കണക്കിനു ആളുകളുടെ കണ്ണുകള്‍ അവനില്‍ തന്നെ ഉടക്കി നിന്നു . ഒപ്പം മല്‍സരിച്ച ആനകളെ പിന്നിലാക്കിക്കൊണ്ട്‌
ഇന്റര്നെറ്റ് ഭീമനായ ഗൂഗിള്‍ ആന്റി ട്രസ്റ്റ് നിയമം ലംഘിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നെന്ന ആരോപണത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ഗൂഗിള്‍ എക്‌സിക്യൂട്ടീവ് ചെയര്‍മാനും മുന്‍ സിഇഒയുമായ എറിക് ഷിമിഡിറ്റിനെ ചോദ്യം ചെയ്യും . സെനറ്റിന്റെ ആവശ്യത്തെ തുടര്‍ന്ന് ഷിമിഡിറ്റും കമ്പനിയും ഇതിന് സമ്മതം അറിയിക്കുകയായിരുന്നു . സെപ്തംബറില്‍ ഗൂഗിളിന്റെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സെനറ്റ് ഷിമിഡിറ്റിനോട് ചോദിച്ചറിയും . വിപണിയിലെ കുത്തകാവകാശം ഇല്ലാതാക്കുന്ന നിയമമാണിത് . ഷിമിഡിറ്റ് , ലാറി പേജ് എന്നിവര്‍ കമ്മിറ്റിക്ക് മുമ്പില്‍ ഹാജരാകണമെന്ന് സെനറ്റ് കമ്പനിക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കിയിരുന്നു . സെനറ്റിന്റെ സബ്കമ്മിറ്റിയാണ് ഗൂഗിള്‍ ആന്റി ട്രസ്റ്റ് നിയമം ലംഘിച്ചോ എന്ന് അന്വേഷിക്കുന്നത് . ഗൂഗിളിന്റെ എതിര്‍കമ്പനികളുടെ പരാതിയെ തുടര്‍ന്നാണ് അന്വേഷണം . ഗൂഗിള്‍ സെര്‍ച്ച് റിസള്‍ട്ടുകളില്‍ കമ്പനി അതിന്റെ ഉത്പന്നങ്ങള്‍ക്ക് മുന്‍ഗണന നല്‍കുന്നെന്നായിരുന്നു ആരോപണം . ഉപഭോക്താക്കള്‍ക്ക് ആവശ്യമുള്ള സേവനങ്ങള്‍ 13ലേറെ വര്‍ഷമായി നല്‍കിവരുന്ന വിശ്വാസ്യതയാര്‍ന്ന കമ്പനിയാണ് തങ്ങളെന്ന് ഗൂഗിള്‍ മുമ്പ് വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു . ഷിമിഡിറ്റുമായി നിയമപ്രശ്‌നങ്ങള്‍ മാത്രമല്ല സംസാരിക്കുകയെന്നും കമ്പനിയുടെ എല്ലാ ബിസിനസ് വിഷയങ്ങളും ആരായുമെന്നും കമ്മിറ്റി അറിയിച്ചു .
അങ്ങനെ നമ്മള്‍ നക്ഷത്രം ജനിക്കുന്നതു വരെയുള്ള ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കി . ബാക്കി ചരിത്രം തുടര്‍ന്നുള്ള പോസ്റ്റുകളില്‍ .
ഒന്ന് . രാജ്യാന്തരസീമകൾക്കതീതമായ സ്വതന്ത്രവ്യാപനം . വിഭവങ്ങളിലും തൊഴിലിലും മൂലധനത്തിലും വിവരവിശ്ളേഷണങ്ങളിലും അത് ഉദ്ദേശിക്കുന്നു .
തമിഴ് സാഹിത്യത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ മഹാകാവ്യമാണു മണിമേഖല . ചിലപ്പതികാര കഥയുടെ തുടർച്ചയാണ് മണിമേഖലയുടെ കഥ . അതുകൊണ്ട് ഇവയെ ഇരട്ടക്കാവ്യങ്ങൾ എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട് . കോവലന്റേയും നാട്യറാണി മാധവിയുടേയും മകളായി ജനിച്ച മണിമേഖലയുടെ ജീവിതമാണ് ഇതിന്റെ ഇതിവൃത്തം . മണിമേഖലയ്ക്ക് യൌവനം വന്നുദിച്ചപ്പോൾ കുലാചാരമനുസരിച്ച് നൃത്തം അഭ്യസിപ്പിച്ച് അഭിസാരികയാക്കി മാറ്റണമെന്ന് അവളുടെ മുത്തശ്ശിയും മറ്റും ആഗ്രഹിച്ചു . പക്ഷേ അവളുടെ അമ്മ മാധവി , കോവലൻ പിരിഞ്ഞുപോയി മധുരയിൽവച്ചു കൊല്ലപ്പെട്ടെന്നറിഞ്ഞതു മുതൽ ദുഃഖം സഹിക്കവയ്യാതെ നർത്തകിയായുള്ള ജീവിതം മതിയാക്കുകയും ബുദ്ധമതത്തിൽ ചേർന്ന് അരവണൻ എന്ന ഭിക്ഷുവിന്റെ ശിഷ്യത്വം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു . തന്റെ മകൾ കുലത്തൊഴിലിലേർപ്പെടാൻ പാടില്ലെന്ന നിർബന്ധംമൂലം അവളുടെ ശിരസ്സ് മുണ്ഡനം ചെയ്ത് ഭിക്ഷുണിയാക്കി .
ഉജ്വലങ്ങളായ , അമൂല്യങ്ങളായ രത്നങ്ങളെ കോർത്തിണക്കി വിലപിടിപ്പുള്ള മാലയാക്കിത്തീർക്കുന്നത് , കോർത്തിരിക്കുന്ന നൂലിന്റെ മഹത്വമല്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം . നൂലിന്ന് രത്നത്തെ തുളച്ച് ഉള്ളിൽ കയാറാനുള്ള ത്രാണിയില്ല . വജ്രംസൂചികൊണ്ടാണ് രത്നങ്ങളിൽ തുളയുണ്ടാക്കുന്നത് . ആ തുളയിൽ കൂടി കടന്നുപോകൽ മാത്രമാണ് നൂൽ ചെയ്യുന്നത് . തീർച്ചയായും അതു നൂലിന്റെ മഹാഭാഗ്യവുമാണ് . ഈ ക്രിയ നൂലിന്റെ മഹത്വം അനേകമടങ്ങ് വർദ്ധിപ്പിക്കും . കാ‍ളിദാസനും അക്കിത്തത്തിന്നും ഈ മൂല്യസിദ്ധന്തം എന്നേ അറിയാം .
" അതിപ്പോ അച്ചായാ , നാളെ അത്യാവശ്യമായി പാലാ വരെപോകണം . കുടുംബകാര്യമാണ് . പോയില്ലെങ്കില്‍ , ഊണും ഉറക്കവും തമ്പാനൂര്‍ സ്റ്റേഷനില്‍ നിന്നാക്കേണ്ടി വരും . "
സൈബറുലകത്തിന്റെ പ്രതലങ്ങളില്‍ ഹൃദയം കൊണ്ടെഴുതിയ കവിതയാണ് ആപ്പിള്‍ എന്നാരാണ് പറഞ്ഞത് ? ഇതുവരെ ആരും പറഞ്ഞില്ലെങ്കില്‍ ഇപ്പോള്‍ അത് പറയപ്പെട്ടു എന്ന് കൂട്ടിക്കോളൂ . ആപ്പിള്‍ ഐപാഡ് ഇനിമുതല്‍ നിങ്ങളുടെ ഷര്‍ട്ടിന്റെ പോക്കറ്റില്‍ കിടന്ന് " ഓ എന്റെ ഹൃദയമേ ! " എന്ന് വിളിക്കും . അപാരമായൊരു അന്തര്‍ചോദനയാല്‍ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം മിടിച്ചു തുടങ്ങും . ആപ്പിളിനുവേണ്ടി . എങ്ങനെയുണ്ട് ഐഡിയ ? ഉള്ളില്‍ ഒരു ലഡു പൊട്ടിയോ ? വാര്‍ത്ത ഇതാണ് . ആപ്പിള്‍ ഐപാഡുകള്‍ ഇനി ഹൃദയം കൊണ്ട് ചാര്‍ജ്ജ് ചെയ്യാം . നാനോ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഇലക്ട്രോണിക് ചിപ്പുകളാണ് ഹൃദയവുമായി സംവദിക്കുക . ബാറ്ററികളില്ലാത്ത ഒരു ലോകം എന്നതാണ് ആപ്പിള്‍ മുന്നോട്ടു വെയ്ക്കുന്ന ആശയം . മനുഷ്യഹൃദയം പുറത്തു വിടുന്ന അത്യന്തം വിപ്ലവകരവും ഊഷ്മളവുമായ വൈദ്യുത തരംഗങ്ങളുള്ളപ്പോള്‍ എന്തിനാണ് വിലകുറഞ്ഞ ബാറ്ററികള്‍ ? ശരീര ചലനങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഊര്‍ജ്ജം സ്വീകരിക്കുന്ന ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങള്‍ മനുഷ്യരാശിയുടെ മുന്നേറ്റങ്ങളില്‍ ഒരു നാഴികക്കല്ല് തന്നെയാണെന്ന് ആപ്പിളിന്റെ ജോര്‍ജിയന്‍ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റിയൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജിയിലെ ഡോക്ടര് ഴോംഗ് ലിന്‍ വാംഗ് പറഞ്ഞു . ഈ വഴിക്ക് നടന്നിട്ടുള്ള ശ്രമങ്ങളെല്ലാം തന്നെ ഏതെങ്കിലും തരത്തില്‍ പരാജയപ്പെടുകയായിരുന്നു eന്ന് ലിന്‍ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി . ഒരു സമ്പൂര്‍ണമായ വ്യവസ്ഥ രൂപപ്പെടുത്തിയിടത്താണ് തങ്ങളുടെ വിജയം - അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേര്‍ത്തു . നടക്കുന്നതും ഓടുന്നതും ഹൃദയം മിടിക്കുന്നതുമെല്ലാം വൈദ്യുതി സൃഷ്ടിക്കാന്‍ പര്യാപ്തമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളാണ് . അഞ്ച് നാനോ ജനറേറ്ററുകള്‍ ചേര്‍ന്നു പ്രവര്‍ത്തിച്ചാല്‍ ഏതാണ്ട് 1 മൈക്രോ ആമ്പിയര്‍ വൈദ്യുതി സൃഷ്ടിക്കാന്‍ കഴിയും . അതായത് രണ്ട് എഎ സൈസ് ബാറ്ററികള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നത്രയും വൈദ്യുതി . കൂടുതല്‍ നാനോവയറുകള്‍ ഘടിപ്പിച്ചാല്‍ വളരെയേറെ വൈദ്യുതി സൃഷ്ടിക്കാനാകും . 500 നാനോവയറുകള്‍ ഒരു മുടിയിഴയില്‍ കൊരുത്തു വെയ്ക്കാനാകും എന്നോര്‍ക്കുക .
അങ്കിളേ , ഉപദേശിക്കുകയാണെന്നു തെറ്റിദ്ധരിക്കരുതേ . പുന്നാമനരകം എന്നതിന്‌ ' പുത്‌ ' എന്നു പേരുള്ള നരകം എന്നല്ലേ അര്‍ഥം . ബൃഹദാരണ്യകം ഒന്നാം അദ്ധ്യായം അഞ്ചാം ബ്രാഹ്മണം 17ആം വാചകം ഒന്നു നോക്കുന്നത്‌ നന്നായിരിക്കും . ഇതിന്റെ താല്‍പര്യം ഞാന്‍ നേരത്തെ ഒരു കമന്റില്‍ എഴുതിയിരുന്നതാണ്‌ - മരിക്കാറാകുന്ന ആള്‍ സമൂഹത്തില്‍ ചെയ്തു വന്നിരുന്ന ധര്‍മ്മങ്ങള്‍ തന്റെ പിന്‍ ഗാമിയിലൂടെ തുടരുന്നു അങ്ങനെ അയാള്‍ നരകത്തില്‍ നിന്നും രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു എന്നു രത്നച്ചുരുക്കം
പഠിക്കുന്നതും , ഇഷ്ട്ടപ്പെടുന്നതും ഇരുട്ടിനെയും , വെളിച്ചം കടന്നെത്താത്ത വഴികളെയും ആകുമ്പോള്‍ . . . ബന്ധങ്ങളുടെ വേരറ്റു പോകുന്നതില്‍ സഹതപിക്കാനോ , ഒന്ന് ഉറക്കെ കരയാനോ ആകാതെ പുതിയ തലമുറ കരയുന്നത് മുഴുവന്‍ സൌഖ്യത്തിനു വേണ്ടിയാണ് . . നോട്ടു കെട്ടുകളുടെ പുതുമണത്തിലും , കത്തി പടരുന്ന ലഹരിയിലും സ്വന്തത്തെ മറക്കാനാണ് . . . നന്നായിരിക്കുന്നു . . .
പുതിയ വിപ്ലവാനന്തര കരാറനുസരിച്ച് സ്മാര്‍ട്ട് നഗരത്തിലെ അന്തേവാസികള്‍ അമേരിക്കന്‍ തേങ്ങാച്ചമ്മന്തി കിട്ടാതെ വലയുമ്പോള്‍ ടൗണിലോട്ടിറങ്ങും . അങ്ങനെ തേങ്ങാച്ചമ്മന്തി ഇന്‍ഡസ്ട്രി കേറിയങ്ങ് പുഷ്പിക്കും . അമേരിക്കന്‍ തേങ്ങാച്ചമ്മന്തി വ്യവസായം വരണ്ടുണങ്ങുന്നതോടെ വിപ്ലവം പൂര്‍ത്തിയാവും . കൊച്ചിയില്‍ തേങ്ങാച്ചമ്മന്തിജംഗ്ഷനുകള്‍ ഉണ്ടാവും . തേങ്ങാച്ചമ്മന്തി ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകള്‍ കേരളത്തിന്റെ മുഖഛായയേ അങ്ങ് മാറ്റും , എന്ന ചൊല്ല് അന്വര്‍ത്ഥമാകുന്ന കാലം വരവായ് മാളോരേ !
വിവാഹം , കുടുംബം , ലൈംഗിക വേഴ്ച , അധ്വാനം , ഉല്പാദനം , വിനോദം തുടങ്ങിയ അതിപ്രധാനമായ ജീവിതവൃത്തികളിലെല്ലാംതന്നെ ആണും പെണ്ണും തുല്യപങ്കാളികള്‍ ആണെന്നും , പരസ്പര പൂരകങ്ങളായ മനുഷ്യഘടകങ്ങളാണെന്നും ഏംഗല്‍സ് നിരീക്ഷിക്കുകയുണ്ടായി . പ്രകൃതി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഈ തുല്യതയെ അംഗീകരിക്കാന്‍ ആണ്‍കോയ്മ വിസമ്മതിച്ചു . ഒരു യജമാന - ദാസി സങ്കല്പം പും - സ്ത്രീ ബന്ധങ്ങളില്‍ ആണ്‍ഗര്‍വ് അടിച്ചേല്പിക്കുകയും ചെയ്തു . സിമണ്‍ ദെ ബുവെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയപോലെ സ്ത്രീ എന്ന സ്വത്വത്തെ പുരുഷമേധാവിത്വം ഒരു ഗര്‍ഭപാത്രമാക്കി ( ണീായ ) ച്ചുരുക്കി . ഈ പാത്രത്തില്‍ ബീജം ( ടലലറ ) നിക്ഷേപിക്കാനുള്ള ദൈവദത്തമായ അവകാശം ആണിനുണ്ടെന്നു വരുത്തിത്തീര്‍ത്തു . ധ്വജവാഴ്ചയെ വാഴ്ത്തുന്ന മിത്തുകള്‍ സൃഷ്ടിച്ചു . സ്ത്രീ തീര്‍ത്തും അബലയാണ് , അതി ലോലയാണ് , പടര്‍ന്നുകയറാന്‍ മരം തേടുന്ന വള്ളിയാണ് എന്നു പെണ്ണിനെത്തന്നെ വിശ്വസിപ്പിച്ചു . ഒരാണ്‍തുണയില്ലെങ്കില്‍ തനിക്കു രക്ഷയില്ലെന്ന ധാരണ അവളില്‍ വളര്‍ത്തി .
ഇമാമുകള്‍ സ്വയം പാപസുരക്ഷിതരാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടിട്ടില്ല .
ഇനി നമുക്ക് ചില വസ്തുതകള്‍ പരിശോധിക്കാം 2006 ഇല്‍ കേരളം മുഴുവന്‍ ആഞ്ഞടിച്ച ഇടത് തരംഗത്തില്‍ ചിറ്റൂരില്‍ കോണ്‍ഗ്രസ് സ്ഥാനാര്‍ത്ഥി അച്ചുതന്‍ 2012 വോട്ടിന്‌ പ്ലാച്ചിമട സമരനായകരില്‍ ഒരാളും അന്ന് ഇടതുപക്ഷത്തുള്ള ജനതാ ദള്ളില്ലെ കെ . കൃഷ്ണന്‍ കുട്ടിയെ തോല്‍പ്പിച്ചു 2001 ഇലും ഇരുവരും തമ്മില്‍ മത്സരിച്ചിരുന്നു അന്ന് അച്ചുതന്‍ ജയിച്ചത് വെറും 13809 . തീര്‍ന്നില്ല 1996 ഇലെ ഇടതു തരംഗത്തിലും ഇരുവരും ഏറ്റുമുട്ടി അന്ന് 436 വോട്ടിനാണെങ്കിലും ജയിച്ചത് അച്യുതന്‍ . ഇടതുമുന്നണിയുടെ സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയായി കൃഷ്ണന്‍കുട്ടി മത്സരിച്ച 3 തവണയും അച്യുതന്‍ കൃഷ്ണന്‍കുട്ടിയെ അട്ടിമറിച്ചിട്ടുണ്ട് . എന്നാല്‍ ഇടതിന്റെ വോട്ടെല്ലാം സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജനതയുടെ വോട്ടാണ്‌ എന്നാണ് പൊടിപാറ ധ്വനിപ്പിക്കുന്നത് . മലപ്പുറത്തെ മദ്യദുരന്തവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വിവാദത്തിലായ അച്യുതനെങ്ങാനും തോറ്റാല്‍ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജനതയുടെ ശക്തി ബോധ്യമായി എന്നും നമുക്ക് മാതൃഭൂമി വഴി കേള്‍ക്കാം . ഇനി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കഴിഞ്ഞും നമുക്ക് പല സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജനതാ കഥകളും മാതൃഭൂമി വഴി കേള്‍ക്കാം . എല്ലാ മാതൃഭൂമി പത്രപ്രവര്‍ത്തകരും ഇപ്പോഴേ തയ്യായിക്കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും
പൊതുവേ വോട്ടിംഗ് ശതമാനം കുറയുന്ന നഗര പ്രദേശങ്ങളില്‍ മഴ കൂടി പെയ്താല്‍ നില പരിതാപകരമാവും . പൊതുവേ വോട്ടിംഗ് ശതമാനം കുറഞ്ഞാല്‍ അത് ഇടതുമുന്നണിയ്ക്ക് അനുകൂലമാണെന്നാണ് വിലയിരുത്തല്‍ . അതുകൊണ്ട് തന്നെ യുഡിഎഫ് പ്രവര്‍ത്തകര്‍ ആളുകളെകൊണ്ട് രാവിലെ വോട്ട് ചെയ്യിയ്ക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ് .
ഇങ്ങനെ ഒരു ടൈറ്റിലും വച്ച് പഴയ ഈ കമന്റെടുത്ത് പോസ്റ്റ് ആക്കാനുള്ള കാരണം എന്തായിരുന്നു , സങ്കുചിതാ . . ? എന്താ ഉദ്ദേശിച്ചത് ? ഈ ടൈറ്റിലും പോസ്റ്റും കൊണ്ട് എന്താ ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്ന് എങ്കിലും ആരെങ്കിലും ഒന്നു പറഞ്ഞുതന്നെങ്കില്‍ . .
അനംഗാരീ , ഇത്തിരീ ( തിരിച്ചെത്തിയോ ? ഉപ്പ സുഖമായിരിക്കുന്നല്ലോ ? ) പുള്ളീ , നന്ദി . കുറുമാനേ , യു ഏ ഈയില്‍ ഓറല്‍ വാക്സിനും ( തുള്ളിമരുന്ന് ) ഇനാക്റ്റിവേറ്റഡ്‌ വാക്സിനും ( ഇഞ്ജക്ഷന്‍ ) ലഭ്യമാണ്‌ . ഏതാണു നല്ലതെന്നു ചോദിച്ചാല്‍ പാശ്ചാത്യര്‍ ഇന്നു തുടരുന്ന താരതമ്യേന സേഫ്‌ ആയ ഇഞ്ജക്ഷനാണു നല്ലതെന്ന് ഡോക്റ്റര്‍ തന്നെ പറഞ്ഞു തരികയും ചെയ്യും . പള്‍സ്‌ പോളിയോക്കു തുല്യമായ യു ഏെയുടെ മാസ്‌ ഇമ്യൂണൈസേഷന്‍ പരിപാടി 1997 ഇല്‍ വെറും മൂന്നു മാസം കൊണ്ട് തീര്‍ത്തെന്നും നാട്ടിലെപ്പോലെ മൂന്നു കൊല്ലമെന്ന് പറഞ്ഞ് ആറു കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ ഇനിയെത്ര കാലം കൂടി എന്ന് അറിയാന്‍ മേലാ എന്ന രീതി ആക്കിയില്ലെന്നും അറിയുന്നു . സൂ , പോളിയോ മരുന്നു കഴിക്കാതെ വരുന്ന പോളിയോയെക്കാള്‍ കൂടുതല്‍ ആണു പോളിയോ മരുന്നു കഴിച്ചതിന്റെ സൈഡ്‌ ഇഫക്റ്റ്‌ ആയി വരുന്ന പോളീയോ എന്ന ബ്രിട്ടീഷ്‌ സിറ്റുവേഷന്‍ ഇന്ത്യയില്‍ ഉണ്ടായോ ( അതോടെ അവര്‍ ഇപ്പണി നിര്‍ത്തി ഐ പി വിയിലോട്ട്‌ പോയി , ഉടനേ എല്ലാം നിര്‍ത്തും ) എന്നാണു ഒന്നാമത്തെ ചോദ്യം . രണ്ടാമത്തേത്‌ ഫൈസല്‍ പറഞ്ഞതുപോലെ ശിശുക്കളുടെ ക്ഷയം - അതിലും കഷ്ടം ഡോര്‍മന്റ്‌ ആയി കിടക്കുന്ന ക്ഷയം ( ചെക്കന്‍ വളര്‍ന്ന് വലുതായി യൂറോപ്പില്‍ പടിക്കാന്‍ പോകുമ്പോ ഒളിഞ്ഞു കിടന്ന ക്ഷയം കാലാവസ്ഥാ മാറ്റത്തില്‍ പുറത്തു ചാടുന്ന അവസ്ഥ ) മറ്റു ഇഫക്റ്റുകള്‍ , വാക്സിന്‍ ഉണ്ടാക്കുന്ന വഴി വ്ഴി ജനിക്കുന്ന പുതിയ വൈറസുകള്‍ ( സിമിയന്‍ 40 ന്റെ കുറ്റം വൈദ്യശാസ്ത്രം ഏറ്റെടുത്തു . എച്ച് ഐ വി യുടെ കാര്യത്തില്‍ വാടാ പോടാ വിളി നടക്കുന്നേയുള്ളു ) . സമയം കണ്ടെത്തിയേ തീരൂ . രാധേയാ , ഇവിടെയാണ്‌ ജീവിക്കുന്നതെങ്കില്‍ വാക്സിനേഷന്‍ മെഡിക്കല്‍ കാര്‍ഡിന്റെ ഭാഗമാണ് , പക്ഷേ ഇനാക്റ്റീവ്‌ പോളിയോ വാക്സിനേഷന്‍ എന്ന ലോകം അംഗീകരിച്ച താരതമ്യേന ( പൂര്‍ണ്ണമല്ല ) സുരക്ഷിതമായ രീതി തുടരാമല്ലോ . പള്‍സ്‌ പോളിയോ പോലെ എട്ടും ഒമ്പതും തവണ മാസ്‌ വാക്സിനേഷന്‍ നടത്തുമ്പോള്‍ അത് ഒരു തലമുറയുടെ മുഴുവന്‍ കാര്യമാണ് . ഇതില്‍ ഒരു കട്ടര്‍ ലാബ്‌ accident ആവര്‍ത്തിച്ചാല്‍ തളര്‍ന്ന് പോകുന്നത് ഒരു ജനത മുഴുവനാണ്‌ . ഇതെന്തിനിങ്ങനെ നീട്ടുന്നുന്നു എന്നു ചോദിച്ച ഡോക്റ്ററെ പിടിച്ചു ജയിലിലാക്കിയവര്‍ എന്തു സന്ദേശം ജനങ്ങള്‍ക്ക്‌ തരുന്നു ? ശരി തെറ്റു തിരക്കാന്‍ ഒരുമ്പെടുന്നവനെ അടിച്ചൊതുക്കുമെന്നോ ?
ദ്രോണയ്‌ക്ക്‌ ശേഷം ഷാജി കൈലാസ്‌ വീണ്ടും ഷാജി കൈലാസ്‌ സംവിധാനം ചയ്ത മമ്മൂട്ടി ചിത്രമായ ദ്രോണ നേരിട്ട പരാജയം കനത്ത പ്രത്യാഘാതമാണ്‌ സിനിമാലോകത്ത്‌ സൃഷ്‌ടിച്ചത്‌ . പല പ്രോജക്‍ടുകള്‍ മാറ്റിവയ്ക്കുകയും പല സിനിമകളുടെ ഷെഡ്യൂളുകള്‍ മാറ്റിവയ്ക്കുകയും ചെയ്തു . എന്നാല്‍ ഇപ്പോള്‍ കിട്ടിയിരിക്കുന്ന വാര്‍ത്ത മമ്മൂട്ടി വീണ്ടും ഷാജി കൈലാസിനു ഡേറ്റ്‌ നല്‍കിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ് . ദ്രോണയുടെ നിര്‍മ്മാതാവ്‌ അരോമ മണിയാണ്‌ ഈ ചിത്രം നിര്‍മ്മിക്കുന്നത്‌ . എസ് . എന്‍ സ്വാമിയാണ്‌ തിരക്കഥ . ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം ഏപ്രില്‍ അവസാനം ആരംഭിക്കുമെന്നാണ്‌ അറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞത് .
മുപ്പതാം വയസ്സിലും അഞ്ചു വയസ്സുകാരന്റെ മാനസികവളര്‍ച്ച മാത്രമുള്ള കഥാപാത്രത്തെയാണ് ' ദൈവ തിരുമകളി ' ല്‍ വിക്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നത് . അനുഷ്‌കയും അമലപോളും ചിത്രത്തില്‍ മികച്ച വേഷത്തില്‍ അഭിനയിക്കുന്നു . ഹാസ്യത്തിന് കൊഴുപ്പേകാന്‍ സന്താനത്തിന്റെ പ്രകടനവുമുണ്ട് .
വിവരവിചാരം , മറുപടിക്കു് നന്ദി . കിരണ് ചന്ദ്രയുമായി ദേശാഭിമാനിയില്‍ ഇന്റര്‍വ്യൂ വന്നിരുന്നു . ഒരു പ്രമുഖ പത്രസ്ഥാപനത്തില്‍ പണിയെടുക്കുന്നു എന്നല്ലാതെ സിപിഎമ്മിന്റെ തന്നെ പത്രമായ പ്രജാശക്തിയുടെ പേരുപറയാന്‍ പോലും പാര്‍ട്ടിപ്പത്രം മടിച്ചു . ( പാര്‍ട്ടിപ്പത്രം എന്ന പ്രയോഗം അപഹസിക്കാനല്ല . ) ചില സംശയങ്ങള്‍ ജനിക്കുന്നതു് ഇത്തരം മറച്ചുപിടിക്കലുകള്‍ കാണുമ്പോഴാണു് . വാസ്തവത്തില്‍ ഇതു് നേരെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടാവാം . അതിനു് ഒരു ആര്‍ജവമുണ്ടു് . അങ്ങനെയാണെങ്കില്‍ അതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുക തന്നെ വേണം . ഇവിടെ പ്രശ്നം അതല്ല . സിപിഎം ഫ്രീ സോഫ്റ്റ്വെയറിനെ എന്‍ഡോഴ്സ് ചെയ്യുമ്പോള്‍ തന്നെ ആ ഫ്രീഡത്തെ കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കാന്‍ പ്രാദേശിക നേതൃത്വം പരാജയപ്പെടുന്നിടത്താണു് എതിരഭിപ്രായമുണ്ടാകുന്നതു് . നോവലിന്റെ സ്പോണ്‍സര്‍ഷിപ്പ് ഒടുവില്‍ മാത്രം കിട്ടിയതുകൊണ്ടാണു് വെബ്സൈറ്റില്‍ അതുസംബന്ധിച്ച വിവരം ഇല്ലാഞ്ഞതു് എന്ന വിശദീകരണം മുഖവിലയ്ക്കെടുക്കുന്നു . അപ്പോഴും നോവലിനെ ക്ഷണിച്ചതിലെ ശരിതെറ്റുകളെ കുറിച്ചു് ആ വിശദീകരണത്തില്‍ പരാമര്‍ശമില്ല . ഒഎസ്എസ് കാലങ്ങളായി ഫോസ് ഡൊമെയ്നില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന സംഘമാണല്ലോ . അനില്‍കുമാറിനു് തന്നെ ദീര്‍ഘകാലത്തെ പ്രവൃത്തിപരിചയമുണ്ടു് . പ്രത്യയശാസ്ത്ര ബോധ്യമില്ലാത്ത പൈങ്കിടാങ്ങളല്ല , ഇവരാരും . എന്നിട്ടും നോവല്‍ കോണ്‍ഫറന്‍സിന്റെ സ്പോണ്‍സര്‍ ആയെങ്കില്‍ അതു് ഫ്രീ സോഫ്റ്റ്വെയറിനെ കുറിച്ചു് കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കാന്‍ ഇതേ വരെ സാധിക്കാതെയിരുന്നവര്‍ സംഘാടകസമിതിയില്‍ ഭൂരിപക്ഷം ഉള്ളതുകൊണ്ടാവണം . അങ്ങനെയുള്ളവര്‍ ഫ്രീ സോഫ്റ്റ്വെയറിനെ കുറച്ചുകൂടി മെച്ചമായ രീതിയില്‍ മനസിലാക്കാന്‍ ഈ പ്രതിഷേധം സഹായിച്ചിട്ടുണ്ടാവണം . അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഈ കോണ്‍ഫറന്‍സ് വലിയ പ്രാധാന്യം അര്‍ഹിക്കുന്നു . നാളെ ഒരു പക്ഷെ , ഫ്രീ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ മേഖലയില്‍ " മൈക്രോവെല്ലിന്റെ " വ്യാപനത്തെ പിടിച്ചുകെട്ടിയ കോണ്‍ഫറന്‍സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കും ചരിത്രം ഈ സമ്മേളനത്തെ വിലയിരുത്തുക . തെറ്റു് ആര്‍ക്കും സംഭവിക്കാം . അറിയാതെ പറ്റുന്ന തെറ്റുകള്‍ തിരുത്താന്‍ വൈമനസ്യം കാണിക്കുന്ന പാര്‍ട്ടിയല്ല സിപിഎം . ആ വഴിക്കൊരു നീക്കമാണു് പ്രതീക്ഷിച്ചതു് . എന്നാല്‍ നോവലിനെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ചവരെ നേരിടുകയാണു് സംഘാടകര്‍ ചെയ്തതു് . അവരില്‍ എസ്എഫ്ഐയുടെ കുസാറ്റിലെ നേതാക്കന്മാരുമുണ്ടായിരുന്നല്ലോ . എന്നു മാത്രമല്ല , പിന്നീടു് ഇതിനെ ന്യായീകരിക്കാന്‍ എസ്എംസി മെയിലിങ് ലിസ്റ്റില്‍ മുമ്പു് അങ്ങനെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഹെയ്ന്‍സ് ഡേവിസും മറ്റും എത്തുന്നു . വരാന്‍ പാടില്ല എന്നല്ല . നേരത്തെ വന്നവര്‍ക്കു് പ്രത്യേക പദവിയും താമസിച്ചു് വന്നവര്‍ക്കു് അധമത്വവും ഇല്ല . എന്നാല്‍ ഹെയ്ന്‍സ് എത്തുന്നതു് നോളജ് വര്‍ക്കേഴ്സിനിടയില്‍ സിപിഎം നടത്തുന്ന ഇടപെടലിന്റെ ഭാഗമാണെന്നു് തോന്നുന്നതു് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എസ്എഫ്ഐ ബാക് ഗ്രൌണ്ടും കോളജ് യൂണിയന്‍ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും മറ്റും ഏതെങ്കിലും തരത്തില്‍ അറിയാവുന്നതുകൊണ്ടു് കൂടിയാണു് . അതുകൊണ്ടാണു് സിപിഎമ്മിനു് സംഘാടനത്തില്‍ പങ്കുണ്ടായിരുന്നു എന്ന സംശയവും ഉയരുന്നതു് . അങ്ങനെ നോക്കുമ്പോള്‍ എനിക്കും സമാനമായ ഭൂതകാലമുണ്ടു് . അതിനെ ഞാന്‍ തള്ളിപ്പറയുന്നുമില്ല . അതിപ്പോഴും എന്റെ ഭാഗമായുണ്ടു് . എന്നെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുണ്ടു് . സമ്മേളനത്തില്‍ നേരിട്ടു് എതിര്‍പ്പുയര്‍ത്തിയവരിലും ചിലര്‍ക്കു് അത്തരം പശ്ചാത്തലം കാണും . അപ്പോള്‍ സിപിഎം വിരോധമല്ല എതിര്‍പ്പിനു് പിന്നില്‍ എന്നു് മനസ്സിലാക്കണം . ചര്‍ച്ചയില്‍ പങ്കെടുത്തതിനു് നന്ദി . സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ മേഖലയില്‍ നോവലിന്റെ കുതന്ത്രങ്ങളെ പൊളിച്ചുകാട്ടാന്‍ ഇടയാക്കിയ ഈ കോണ്‍ഫറന്‍സ് അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തില്‍ തന്നെ ശ്രദ്ധ നേടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു .
ഇസ്ലാമിന്റ വെളിച്ചത്തില്‍ വളര്‍ന്ന സ്ത്രീകളുട ഉന്നത പ്രകടനം പ്രദീക്ഷികുന്നു . സര്‍വ മംഗളങ്ങളും നേരുന്നു .
സ്ഥലത്തെ പ്രധാന ദിവ്യരില്‍ ഒരാളാണ് സര്‍ , സാര്‍ അഥവാ പ്രൊഫസര്‍ . വൈരുദ്ധികാധിഷ്ടിത ഭൌതികവാദം അരച്ചുകുടിച്ചവന്‍ , പഴയ വിപ്ലവപ്രണയ കഥയിലെ നായകന്‍ . ചിന്തകന്‍ . ഈയിടെ കേള്‍ക്കുന്ന പരാതി പഴയതു പോലെ ചിന്തിക്കാന്‍ സാധിക്കുന്നില്ലെന്നതാണ് . ഭാര്യ സ്വൈര്യം കെടുത്തുന്നതാണ് കാരണം . ഭാര്യ പറയുന്നത് പ്രണയിക്കുന്ന കാലത്തും വിവാഹത്തിന്‍റെ ആദ്യനാളുകളിലും ഭര്‍ത്താവിനു തലയ്ക്കു പുറമെ മുടിയും തലയ്ക്കകത്ത് ആള്‍താമസവുമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ് . ഇപ്പോള്‍ രോമരഹിതവും ഊഷരവുമായ തലയുടെ പുറംഭാഗം പോലെ തന്നെയാണ് അകവും . ഭര്ത്താവ് രോമരാഹിത്യത്തിനു ഭാര്യയുടെ കൈയ്യിലിരുപ്പിനെയും ബുദ്ധിശോഷണത്തിനു സമ്പര്‍ക്കഗുണത്തെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു .
അണ്ണന്തന്നേന്ന് എനിയ്ക്കറിയവാരുന്നണ്ണാ . ഒരിയ്ക്കലും ബ്രിട്ടാസ് കണ്ടോണ്ടല്ല ഇടതനെന്നെഴുതിയത് . ഇടതനെന്നെഴുതാന്‍ ബ്രിട്ടാസിനെ കാണുകയാരുന്നു . : ) റിവേഴ്സ് എഞ്ചിനീയറിങ്ങ് . . ഹ ഹ ഏന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ലൂ ആ കാക്കനാടന്‍ കഥകളും അപ്പന്‍സാറും . അതൊരു റെയര്‍ കോമ്പിനേഷനല്ലേ . : ) ധനികരല്ലാത്തവര്‍ക്കെല്ലാം യൂ കേ യിലേയ്ക്ക് സ്വാഗതം . സെക്കന്‍ഡ് ഹാന്‍ഡ് പുസ്തകങ്ങളുടെ പറൂദീസയണിവിടെ . ന്റെ കയ്യിലിരിക്കുന്ന മിക്കതും സെക്കന്‍ഡ് ഹാന്‍ഡാണ് . ശരാശരി കൊടുത്ത വില നാല്‍പ്പത് അമ്പത് പെന്‍സ് . ( ഏതാണ്ട് നാല്‍പ്പത് രൂപാ ) . പുതിയത് വാങ്ങിയ്ക്കുമ്പോള്‍ ഏതാണ്ട് അയ്യായിരം മുതല്‍ പത്തായിരം വരെ ( വമ്പന്‍ മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ ആര്‍ട്ട് ആല്‍ബങ്ങള്‍ / ഫോട്ടോഗ്രഫി ആല്‍ബ്ങ്ങള്‍ ) വരെ അഞ്ചോ ആറോ പൌണ്ടിനു സെകന്‍ഡ് ഹാന്‍ഡ് കിട്ടും . തെരക്കി നടക്കണം എന്നു മാത്രം . : )
അഹങ്കാരിച്ചേട്ടാ തീര്‍ച്ചയായും എന്റെ അടുത്ത രണ്ട് പോസ്റ്റുകള്‍ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചായിരിക്കും
യഥാര്‍ഥത്തില്‍ ഖൈബര്‍ ചുരം വഴി ഇന്ത്യയിലെത്തിയവരിലധികവും തുര്‍ക്കിസ്താന്‍ , ഖുറാസാന്‍ , അഫ്ഗാനിസ്താന്‍ എന്നീ മേഖലയില്‍നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു . ഹിജ്റ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഹദീസ് വിജ്ഞാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളാണ് ഈ പ്രദേശങ്ങള്‍ . പ്രസിദ്ധ മുഹദ്ദിസുകളായ ഇമാം ബുഖാരി , മുസ്ലിം , തിര്‍മുദി , നസാഇ , അബൂദാവൂദ് , ഇബ്നുമാജ തുടങ്ങിയവരെല്ലാം ജനിച്ചുവളര്‍ന്നത് ഈ നാടുകളിലാണ് . എങ്കിലും അബ്ബാസിയ്യാ ഖിലാഫത്ത് ക്ഷയിച്ച് ദുര്‍ബലമാവുകയും സ്വതന്ത്ര അനറബി ഭരണകൂടങ്ങള്‍ ഇവിടങ്ങളില്‍ നിലവില്‍ വരികയും ചെയ്തപ്പോള്‍ ഹദീസിനോടുള്ള പരിഗണന കുറയാന്‍ തുടങ്ങി . താര്‍ത്താരി അക്രമണങ്ങളോടെ അത് പൂര്‍ണമാവുകയും ചെയ്തു . മതപഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ജഡ്ജിയുടെ ജോലി ലഭിക്കുകയെന്നത് മാത്രമായി . ഫിഖ്ഹ് പഠനം സാര്‍വത്രികമാവുകയും സ്വീകാര്യത നേടുകയും ചെയ്തതോടെ തഫ്സീര്‍ , ഹദീസ് പഠനങ്ങള്‍ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു . അക്കാരണത്താല്‍ തുര്‍ക്കിസ്താന്‍ , ഖുറാസാന്‍ എന്നീ പ്രദേശങ്ങളില്‍നിന്ന് ഇസ്ലാമിക പഠനത്തിനായി ഇന്ത്യയിലെത്തിയ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ നഹ്വ് , സ്വര്‍ഫ് , ഫിഖ്ഹ് എന്നിവയില്‍ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു . ഈ വിഷയത്തില്‍ അനേകം രചനകളുണ്ടായി . എന്നാല്‍ അനുയോജ്യമായ പരിഗണന ഹദീസിനു ലഭിച്ചില്ല .
ഗുല്‍ബര്‍ഗ് കേസിലെ മറ്റൊരു പ്രതി . ആറു മാസം ജയിലില്‍ കിടന്നു . പക്ഷേ , ജയിലിലെ ജീവിതം സുഖമായിരുന്നെന്നാണ് ഇയാള് പറയുന്നത് .
ഒരു ' മൗലവി ' നാട്ടിലെ പ്രമാണിയായ കുഞ്ഞാവയോട്‌ ഇങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുമെന്ന്‌ ആരും പ്രതീക്ഷിച്ചതല്ല . അവര്‍ ഇടിവെട്ടേറ്റപോലെയായി . ഹാജി സാഹിബ് കേവലം ഒരു മൗലവിയായിരുന്നില്ല . കാട്ടിപ്പരുത്തി ചങ്ങമ്പള്ളി മമ്മു ഗുരുക്കളില്‍നിന്ന്‌ കളരിപ്പയറ്റും കായികമുറകളും പഠിച്ച ധീരനായ പോരാളി കൂടിയായിരുന്നു .
അവിനാശെ , അത് കലക്കി . ഇന്ത്യയുടെ ജനാധിപത്യം മാറരുതെന്ന ആത്നാറ്ത്ഥ ആഗ്രഹത്തിന് ഒരു സല്യൂട്ട് . ഇങ്ങനെയുള്ള ആൾക്കാരുടെ സ്ഥാനം ജയിലാവുമ്പോ ഹിന്ദുരാഷ്ട്രവാദികളെക്കൊണ്ട് ഇന്ത്യയിലെ ജയിലുകള് നിറയും .
മാന്യ പൊടിയാടിക്കാരുടെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയ്ക്ക്‌ , ഞാന്‍ ഈ പോസ്റ്റില്‍ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ബാബുക്കുട്ടി എന്ന കഥാപാത്രം നിങ്ങള് ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ബാബുക്കുട്ടിയല്ല . നിങ്ങള് ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ബാബുക്കുട്ടിയോട്‌ ഈ കഥാപാത്രത്തിനു എന്തെങ്കിലും സാമ്യം തോന്നിയാല്‍ അത് തികച്ചും യാദൃശ്ച്ചികം മാത്രം . തെറ്റിദ്ധാരണകള്‍ മാറി കാണുമല്ലോ . . സസ്നേഹം . . സെനു , പഴമ്പുരാണംസ്‌ .
( കുഞ്ഞുങ്ങളെ അടുത്തുപോവല്ലെ . അതു മിന്നാമിന്നിയല്ല ) പൌലോസു ചേട്ടണ്റ്റെ ചുണ്ടിലുണ്ടേ പാലൈസു പോലുരു മിന്നാമിന്നി ഒന്നു നുണയുമ്പോള്‍ മിന്നുമല്ലോ പിന്നെയിടാക്കൊന്നു മങ്ങുമല്ലൊ ചാരിയിരുന്നു പുകയെടുക്കും ചാരമിടക്കൊന്നു ഞൊട്ടിയിടും ചിന്തിച്ചിരുന്നു വളയമൊന്നു ചുണ്ടുവളച്ചുപുറത്തുവിടും മഞ്ഞയരഞ്ഞാണമെത്തുവോളം ആഞ്ഞു വലിച്ചതില്‍ നോക്കുമല്ലോ കുറ്റികെടുത്തിവലിച്ചെറിഞ്ഞു കുത്തിയിരുന്നു ചുമയ്ക്കുമല്ലൊ പൊന്നേയീ ശീലം കളയൂവെന്ന് പൊന്നമ്മച്ചേച്ചി കയര്‍ക്കുമല്ലൊ ഇന്നൂടെയുള്ളെടീയെന്നു ചൊല്ലി ഒന്നൂടെയൊന്നു കൊളുത്തുമല്ലൊ ചെല്ലക്കിടാങ്ങളെ മാറിനില്‍ക്കൂ ഉള്ളില്‍ വിഷപ്പുകയേറ്റിടാതെ . .
ശരിക്കും പറഞ്ഞാല്‍ പിള്ളേരൊടു ചോദിച്ചിട്ട് അവര്‍ക്കിഷ്ടമുള്ള പേരിടണം എന്ന അഭിപ്രായക്കാരിയാണ് ഞാന്‍ . . എന്റെ പേര് ഇഷ്ടമല്ലാ , പേരു മാറ്റണം എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് അമ്മേനോട് വഴക്കിടുമ്പോള്‍ , എന്റെ മോളെ , നീ ജനിച്ച് വീഴൂമ്പൊ എന്തോരം സ്നേഹത്തോടെ എന്തു മാത്രം ആലോചിച്ചു , എന്തു മാത്രം വാ‍ത്സല്യത്തോടെ ആണ് ആ പേര് നിനക്കിട്ടതെന്നൊക്കെ അമ്മ പറഞ്ഞിട്ട് അമ്മേടെ കണ്ണ് നിറയണ കണ്ടപ്പൊ പിന്നെ ഞാന്‍ പേര് മാറ്റണ പരിപാടിയില്‍ നിന്ന് മാറി . അപ്പനും അമ്മയും ഒരുപാട് ഒരു വലിയ സ്വപ്ന സാക്ഷാല്‍ക്കാരം പോലെയാണെന്ന് തോന്നണ് നമുക്കൊക്കെ ഒരോ പേരിടുന്നത് . അതും വെച്ച് ജീവിത കാലം മുഴുവന്‍ . . ശ്ശൊ ! ഇത്രെം വൃത്തികെട്ട പേരാണല്ലോ ഇവരെനിക്കിട്ടത് എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതാണെന്ന് തോന്നണ് നമ്മുടെ ഒക്കെ ആദ്യ rebellion .
ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നിമിഷം ചിന്തിച്ചാല്‍ മനസ്സിലാകുന്ന യാഥാര്‍ഥ്യം നിങ്ങളെ അമ്പരപ്പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും . ജമാഅത്ത് തുടക്കം മുതലിങ്ങോട്ട് അതിന്റെ പ്രദേശിക തലം മുതല്‍ അഖിലേന്ത്യാ തലം വരെ ഭാരവാഹികളെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് കൃത്യമായി അതിന് നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ട കാലയളവിലാണ് . അതിലൊരിക്കലും മുടക്കം വരുത്തിയിട്ടില്ല . മിക്ക സംഘടനകള്‍ക്കും നേതാക്കള്‍ ആജീവനാന്തമായിരിക്കുമ്പോള്‍ ജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിയില്‍ അത്തരമൊരു അവസ്ഥയില്ല . അടുത്ത തെരഞ്ഞെടുപ്പോടെ ആരായിരിക്കും അമീര്‍ എന്ന് പ്രവചിക്കാന്‍ കഴിയില്ല . ചിലപ്പോള്‍ പ്രവര്‍ത്തനം പരിഗണിച്ച് വീണ്ടും അദ്ദേഹം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാറുണ്ട് എന്നത് ശരി . എങ്കിലും അദ്ദേഹം സ്വയം നേതാവായി തുടരാന്‍ തീരുമാനിക്കുന്നത് കൊണ്ടല്ല അത് . മറിച്ച് ഭൂരിപക്ഷാഭിപ്രായ പ്രകാരം മാത്രമാണ് . സുദീര്‍ഘമായ തുറന്ന അഭിപ്രായ പ്രകടനങ്ങള്‍ നടത്താന്‍ അവസരം നല്‍കപ്പെട്ടതിന് ശേഷം നോമിനേഷന്‍ നല്‍കപ്പെട്ടവരുടെ കാര്യത്തില്‍ അഭിപ്രായം ഏകോപിക്കാന്‍ സാധിക്കാതെ വരികയാണെങ്കില്‍ വോട്ടിനിടുകയും ഭൂരിപക്ഷാടിസ്ഥാനത്തില്‍ നേതാവിനെ തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .
തിരുവനന്തപുരം : കിനാലൂരിലെ പോലീസ് അതിക്രമം ഉള്‍പ്പെടെ നാലുവരി പാത നിര്‍മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജുഡീഷ്യല്‍ അന്വേഷണം നടത്തണമെന്ന് കോണ്‍ഗ്രസ് നേതാവ് വി . എം . സുധീരന്‍ മുഖ്യമന്ത്രിക്കയച്ച കത്തില്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടു . നാലുവരി പാത നിര്‍മാണത്തെ എതിര്‍ത്ത ജനങ്ങള്‍ക്കുനേരെ പോലീസ് നടത്തിയ അതിക്രമങ്ങള്‍ ജനാധിപത്യ സംസ്‌കാരത്തിന് അപമാനകരമാണ് . വ്യവസായ മന്ത്രിയും ജില്ലാഭരണകൂടവും ഇതിനെക്കുറിച്ച് വസ്തുതകള്‍ക്ക് നിരക്കാത്ത കാര്യങ്ങളാണ് പറഞ്ഞുപരത്തുന്നതെന്ന് വി . എം . സുധീരന്‍ കത്തില്‍ കുറ്റപ്പെടുത്തി .
കഥകളിയുടെ ദ്യശ്യ സാഫല്യം അനുഭവിച്ചറിയാന്‍ എന്റെ ഈ നുറുങ്ങുവെട്ടം ഏവരേയും സാഹിയിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രത്യാശിക്കുന്നു .
പക്ഷേ ഏതെങ്കിലുമൊരു വ്യാഖ്യാനിച്ച് ശരിപ്പെടുത്തലില് കൂടിത്തന്നെയായിരിക്കുമല്ലോ അവരും ആ ശ്ലോകത്തിന്റെ അര്ത്ഥം ആദ്യം
വീട്ടമ്മയെ പീഡിപ്പിച്ചു - മിമിക്സ് - ടി വി താരം രാജാ സാഹിബ് അറസ്റ്റില്‍ വീട്ടമ്മയെ പീഡിപ്പിച്ച കേസില്‍ മിമിക്സ് - ടി വി താരമായ രാജാ സാഹിബും സുഹൃത്തും അറസ്റ്റിലായി . 2006 മേയിലാണ് സംഭവം നടന്നത് . ഭര്‍തൃമതിയും രണ്ടു കുട്ടികളുടെ മാതാവുമായ യുവതിയെ കാറിലെത്തിയ പുന്നപ്ര സ്വദേശിയായ ബിനു വീട്ടിലെത്തിക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞു കാറില്‍ കയറ്റി . ബിനുവുമായി നേരത്തെ പരിചയമുണ്ടായിരുന്ന യുവതി കാറില്‍ കയറുകയും ചെയ്തു . വീട്ടിലെത്തിയ ബിനു കുടിക്കാന്‍ ശീതള പാനീയം നല്‍കി . മയങ്ങിപ്പോയ യുവതിയെ ബിനു പീഡിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു . യുവതിയുടെ നഗ്ന ചിത്രങ്ങള്‍ മൊബൈലില്‍ പകര്‍ത്തി പിന്നീടു ഇത് ബ്ലൂ ടൂത്ത് വഴി പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു . തുടര്‍ന്ന് വീട്ടിലെത്തിയ ടെലിവിഷന്‍ താരം രാജ സാഹിബ് ഇവരെ പീഡിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചപ്പോള്‍ യുവതി കുതറി ഓടി മാറി രക്ഷപെടുകയായിരുന്നു . 2009 ഓഗസ്റ്റിലാണ് യുവതി പരാതി നല്കിയത് . ഇതിനെ തുടര്‍ന്നാണ് ആലപ്പുഴ സൌത്ത് സി ഐ വി കെ സനില്‍ കുമാര്‍ ഇവരെ അറസ്റ്റ്ചെയ്തത് .
തന്മയുടെ രാഷ്ട്രീയം ( സ്വത്വരാഷ്ടീയം ) പറഞ്ഞുവന്നത് സ്വത്വം , തന്മ , അനന്യത എന്നീ പേരുകളില്‍ മലയാളത്തില്‍ വ്യവഹരിക്കപ്പെടുന്ന Identity കേന്ദ്രീകരിച്ച് വികസിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ സമീപനത്തിന്റെ പിറവിയില്‍ സാംസ്കാരിക തനിമകളെ അവഗണിച്ച് വര്‍ഗരാഷ്ട്രീയത്തിന് മുഖ്യസ്ഥാനം നല്കിയ സംഘടനകള്‍ക്കുള്ള പങ്കിനെക്കുറിച്ചാണ് . എന്തിന്റെ പേരിലാണോ ഒരു വിഭാഗം അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ മാറ്റിവെക്കപ്പെടുകയോ നിന്ദിക്കപ്പെടുകയോ അപകൃഷ്ടരായി മുദ്രകുത്തപ്പെടുകയോ ആക്രമിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നത് അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍തന്നെ അംഗീകാരത്തിനുവേണ്ടി വാദിച്ചുകൊണ്ടാണ് സംസ്കാര രാഷ്ട്രീയം ( Cultural Politics ) സ്വത്വരാഷ്ട്രീയമായി ( Identity Politics ) പരിണമിക്കുന്നത് എന്ന് കാണാന്‍ പ്രയാസമില്ല . ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി നിലനില്‍ക്കാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഈ സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഭൂമികയിലാണ് എന്നത് ഇസ്‌ലാമിനെ കേവലം ഒരു മതമായി കാണുന്നവരുടെ ഊഹം മാത്രമാണ് . യാഥാര്‍ഥ്യവുമായി അതിന് ഒരു ബന്ധവുമില്ല . സ്വത്വരാഷ്ട്രീയമെന്ന മതേതരപരിഹാരം മുസ്ലിം സ്വത്വപ്രതിസന്ധിക്ക് മതേതരമണ്ഡലത്തിലെ പരിഹാരം കൂടിയായിട്ടാണ് സ്വത്വവാദ രാഷ്ട്രീയം പ്രാബല്യം നേടുന്നത് . സമുദായത്തിനകത്തും ഈ സമീപനത്തിന് വലിയ അളവില്‍ സമ്മതി ലഭിച്ചു . കൊളോണിയല്‍ ആധുനികതയും സവര്‍ണ ദേശീയതയും ഏല്‍പിച്ച ആഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച വിശകലനങ്ങള്‍ ചിലതിരിച്ചറിവുകള്‍ക്കിടയാക്കി എന്ന കാര്യം പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ് . കൊളോണിയലിസത്തോട് പ്രതിരോധം തീര്‍ത്ത ദേശീയത പക്ഷേ അതിനകത്തെ മുസ്ലിംകള്‍ ദലിതുകള്‍ തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളോട് നീതിപുലര്‍ത്തിയില്ല എന്ന ചരിത്രബോധ്യത്തില്‍നിന്നാണ് ഇത് ഊര്‍ജം സ്വീകരിച്ചത് . കീഴാള പഠനങ്ങളുടെ ( Subaltern Studies ) ധൈഷണിക പിന്‍ബലം ഇങ്ങനെയും ഒരു ലോകബോധം സാധ്യമാണ് എന്നതിലേക്ക് ഇത്തരം വിഭാഗങ്ങളെ നയിച്ചു . ' 80 - കളില്‍ നവ ഇടുതപക്ഷത്തിന്റെ തകര്‍ച്ചയില്‍ ' നിരാശരായ ' വിഭാഗങ്ങളാണ് സ്വത്വവാദത്തെ വികസിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചത് . ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ ഒരു വിഭാഗം ഇതിന്റെ പ്രചാരകരായി മാറിയത് നാം കണ്ടു . സാമ്രാജ്യത്വ അധിനിവേശത്തിനും സവര്‍ണ ഫാസിസത്തിനും എതിരെ ഒരു സമരരൂപം എന്ന നിലയില്‍ മുസ്ലിംകളുള്പ്പെടെയുള്ള ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ സാംസാകാരിക തനിമകളിലൂന്നി പ്രതിരോധം തീര്‍ക്കണം എന്നാണ് ഇതിലെ പ്രധാന വാദഗതി . ' ഇരകളുടെ ഐക്യം ' എന്ന ആശയം ഇതിന് സമാനമായി ഉയര്‍ന്ന് വന്നു . മുസ്ലിംകളുള്പ്പെടെയുള്ള ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ ഇരകളായി പരികല്‍പന ചെയ്ത് മാര്‍കിസ്റ്റ് സാസ്‌കാരിക നായകനായ കെ . ഇ . എന്‍ കുഞ്ഞഹമ്മദ് മുന്നോട്ടുവെച്ച നീരീക്ഷണങ്ങള്‍ ഇടതുപക്ഷത്തിനിടയില്‍തന്നെ സംവാദങ്ങള്‍ക്ക് വഴിവെച്ചു . ഇതിനെ കാര്യമായി ചെറുത്തതവരുടെ പരാതി , ന്യൂനപക്ഷതീവ്രവാദത്തിനോടും വര്‍ഗീയതയോടും മൃദുസമീപനം സ്വീകരിക്കാന്‍ ഈ ' ഇരവാദം ' കാരണമാകും എന്നതായിരുന്നു . ആഗോളവത്കരണത്തിനെതിരായ പ്രതിരോധങ്ങളെ സ്വയം ദുര്‍ബലപ്പെടുത്താന്‍ ഇത്തരം ശിഥിലീകൃത സ്വത്വബോധം കാരണമാകും എന്നവാദവും ന്യയമായി കരുതപ്പെട്ടു . ജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിക്കെതിരെ കുരിശുയുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ച് , ആറെസ്സെനോടും എന്‍ . ഡി . എഫിനോടും അതിനെ സമീകരിക്കുന്ന അള്‍ട്രാസെക്യൂലരിസ്റ്റുകളായ ഹമീദാദികള്‍ തന്നെയാണ് ഇതിന് മുന്‍പന്തിയില്‍ നിന്നത് . അവരുടെ അവിരാമമായ ശ്രമഫലമാണ് . ജമാഅത്തെ ഇസ്‌ലാമിയുടെത് സ്വത്വരാഷ്ട്രീയമാണ് എന്ന ധാരണ ശക്തിപ്പെടാന്‍ ഇടയാക്കിയത് . മറ്റൊരു കാരണം , മാര്‍കിസ്റ്റ് ചിന്തകനായ ഫ്രെഡറിക്ക് ജെയിംസണ്‍ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച് മാര്‍ക്കിസ്റ്റുകാരില്‍ രൂപപ്പെട്ട തെറ്റായ ഒരു ധാരണയില്‍നിന്നാണ് . അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെ . ' രാഷ്ട്രീയമായ പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഏതൊരു മതാത്മക രൂപവും സമൂര്‍ത്തമായ ശക്കി കൈവരിക്കുന്നത് യഥാര്‍ഥത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന സമുദായത്തിലുള്ള അതിന്റെ വേരുകളില്‍നിന്നാണ് . അല്ലാതെ അതിന്റെ വിശ്വാസവ്യവസ്ഥകളില്‍നിന്നല്ല . ' മതത്തെ കേവലം ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ നാട്ടുപാരമ്പര്യമായി കാണുന്ന മതവിഭാഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ശരിയാണ് . അതില്‍ മുസ്ലിം വിഭാഗങ്ങളും ഉള്‍പ്പെടും . അത്തരത്തില്‍ സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തോട് കുറെയേറെ ആഭിമുഖ്യം പുലര്‍ത്തിയത് ' മതയാഥാസ്ഥിതികര്‍ ' എന്ന് ഗണിക്കപ്പെടാറുള്ള സുന്നിസംഘടനകളാണ് . ഒരര്‍ഥത്തില്‍ മുസ്ലിം സാമുദായിക സംഘടനകളെയും ആ വിഭാഗത്തില്‍ പെടുത്താം . മിക്കപ്പോഴും ഇതര മുസ്ലിം സംഘനകള്‍ അത്തരം സാമുദായിക സംഘടനകളുടെ വാലായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു . ഇവര്‍ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന ഇസ്‌ലാമിനെയാണ് ' കള്‍ചറല്‍ ഇസ്ലാം ' എന്ന് ഓമനപേരുനല്‍കി ആദരിക്കുന്നത് . അവരെ രാഷ്ട്രീയ ഇസ്‌ലാമെന്ന് പേര് നിര്‍ത്തി മാറ്റിനിര്‍ത്തപ്പെട്ട സംഘങ്ങള്‍ക്കെതിരെ ഇടതുപക്ഷം അണിനിരത്തുകയാണ് . യഥാര്‍ഥ മുസ്ലിം സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നവരെയാണ് ഇടതുപക്ഷം അല്‍പമെങ്കിലും താലോലിക്കുന്നത് . അതില്‍ മുഖ്യം സുന്നികളിലെ എ . പി . വിഭാഗവും . സമഗ്രജീവിതദര്‍ശനമെന്ന നിലയില്‍ രാഷ്ട്രീയവശത്തിനുകൂടി പ്രാധാന്യം നല്‍കുന്ന ഇസ്ലാമിക പ്രസ്ഥാനത്തെ ' മതമൗലികവാദികള്‍ ' എന്ന ശകാരപ്പേരു ചൊല്ലിവിളിക്കുന്ന ഇടതുസാസ്‌കാരികവൃന്ദം കല്‍പിച്ചരുളിയ മറ്റൊരു അടിസ്ഥാന രഹിഹതവും ഒട്ടും വസ്തുനിഷ്ഠമല്ലാത്തതുമായ ആരോപണമാണ് ജമാഅത്ത് സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തിന് വേണ്ടി നിലനില്‍ക്കുന്നുവെന്നത് . ഇതിലൂടെ ജമാഅത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെ കുറച്ചുകാണിക്കാനും ജനങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ കേവല സാമുദായിക സംഘനടയാക്കി നിസ്സാരവല്‍ക്കരിക്കാനും കഴിയും എന്നവര്‍ കണക്കുകൂട്ടുന്നു . ഇതര മതസംഘടനകളാകട്ടെ ഇടതുപക്ഷം വകവെച്ചുകൊടുക്കുന്ന ' മതേതര ശിതളച്ഛായ ' യില്‍ മതിമറന്ന് ഇടതുപക്ഷ കളത്തിലെ കരുക്കാളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു . ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിക്ക് ചെക്ക് പറയാന്‍ ഇത്തരം കരുക്കളെ ഇടതുപക്ഷം ഉപയോഗിക്കുന്നു . ഇയ്യിടെ ഒരാഴ്ചയായി ദേശാഭിമാനിയില്‍ വരുന്ന ലേഖനങ്ങള്‍ ഇതിന് ഏറ്റവും അടുത്ത ഉദാഹരണമാണ് . ബ്ലോഗിലൂടെ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജമാഅത്ത് വിമര്‍ശനത്തിലും ദുര്‍ബലമായ ഈ കരുക്കളെ കാണാന്‍ കഴിയും . സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തോടുള്ള ജമാഅത്ത കാഴ്ചപ്പാട് ഇസ്ലാമിക പ്രസ്ഥാനത്തിന് കോളനിയാന്തര ഘട്ടത്തിലെ തന്ത്രപരമായ ഒരു നിലപാട് ( Strategic Position ) എന്ന നിലക്കുമാത്രമേ ഇത്തരം സ്വത്വബഹളങ്ങളെ കാണാന്‍ കഴിയൂ . അല്ലാതെ അവയെ രാഷ്ട്രീയ പ്രയോഗത്തിന്റെ സ്ഥായിയായ രീതിശാസ്ത്രമാക്കുന്നതില്‍ ഒരു പ്രസക്തിയും അത് കാണുന്നില്ല . വിവിധസ്വത്വങ്ങള്‍ക്ക് കര്‍തൃത്വപദവി ( Subject ) ലഭിക്കുന്നതുവരെ മാത്രമേ പരമാവധി ഈ രൂപത്തിലുള്ള വ്യവഹാരങ്ങള്‍ മുന്നോട്ടുപോകൂ . അതിലപ്പുറം പോകുന്നതോടെ എന്തിനെയാണോ ഇപ്പോള്‍ പ്രതിരോധിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് അതേ പോലെ മര്‍ദകവിഭാഗമായി സാംസ്കാരിക സ്വത്വങ്ങളും മാറുകയാകും ഫലം . ദലിത് വാദത്തിന്റെ പരിണാമങ്ങള്‍ ഇത് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് . മുസ്ലിം സ്വത്വവാദവും അതില്‍നിന്ന് ഭിന്നമല്ല . ഒരു പരിധി കഴിയുമ്പോള്‍ പ്രതിലോമകരമായ കേവല സാമുദായികതയിലേക്ക് ഒരു വാതില്‍ അവിടെയും തുറന്നുകിടപ്പുണ്ട് . സ്വത്വവാദികള്‍ക്ക് തങ്ങളോടല്ലാതെ മറ്റാരോടും പ്രതിപത്തിയില്ല എന്നതാണ് ഇത്തരത്തിലേക്കൊരു പരിണാമത്തിലേക്ക് അതിനെ എത്തിക്കുന്നത് . മറിച്ച് ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രീയം , അത് വേറെയാണ് . അത് സകല ജനസമുഹങ്ങളെയും ഉള്‍കൊള്ളുന്നതും അവയുടെ അസ്തിത്വം അംഗീകരിക്കുന്നതുമാണ് . മറിച്ചുള്ള വാദങ്ങള്‍ സ്വത്വവാദികളുടേതാണ് . അവയെ മുഖവിലക്കെടുക്കാന്‍ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിക്ക് കഴിയില്ല . എന്നാല്‍ നിലവിലെ അവസ്ഥയില്‍ സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വശങ്ങളോട് അനുഭാവ സമീപനം അത് സ്വീകരിക്കുന്നുണ്ട് . അവയെ കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കുന്നത് പ്രശ്‌നത്തിന് പരിഹാരമല്ല എന്നത് മനസ്സിലാക്കുന്നു . കെ . ഇ . എനിന് അത് പറയാനുള്ള സ്‌പൈസ് അനുവദിക്കുന്നത് ആ തിരിച്ചറിവിന്റെ ഭാഗമാണ് . അദ്ദേഹം തന്നെ തന്റെ വാദം പ്രതിലോമപരമായ ഒരു തലത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നതില്‍ ബോധവാനാണ് , ആ വസ്തുത അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനത്തിലൂടെ തന്നെ മനസ്സിലാക്കാം . ഈ ബോധം നന്നായി ജമാഅത്തിനുണ്ട് . അതുകൊണ്ടുതന്നെ സ്വത്വബോധം സാമുദായികമോ വംശീയമോ ആയി സങ്കുചിതമാകുന്നതിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നതിനെ അത് ഭയപ്പെടുന്നു . സ്വത്വത്തെക്കാള്‍ മൗലികതത്വങ്ങളാണ് അത് ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിക്കുന്നത് . സ്വത്വത്തെക്കാള്‍ ആദര്‍ശപരതയെ അത് മുന്നില്‍ വെക്കുന്നു . സ്വത്വവാദമോ അല്ലാത്തതോ ആയ സാമുദായികതയേക്കാള്‍ ഇസ്ലാമിന്റെ വിസ്തൃതമായ രാഷ്ട്രീയ ചട്ടക്കൂടില്‍ വികസിക്കുന്ന സാമൂഹികതയിലാണ് അതിന് താല്‍പര്യം . ഈ സാമൂഹികത രൂപം കൊള്ളുന്നത് വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന തന്മകളെ ( സ്വത്വങ്ങളെ ) ആഭിമുഖീകരിച്ചും മാനവിക നന്മയുടെയും നിതിയുടെയും കാഴ്ചപ്പാടില്‍ അവയെ ഉദ്ഗ്രഥിച്ചും കൊണ്ടായിരിക്കും . കാരണം , സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഘടകാകാശമല്ല , ദൈവപ്രോക്തമായ സമ്പൂര്‍ണ ജീവിതവ്യവസ്ഥയുടെ മാഹാകാശമാണ് ഇസ്ലാമിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭൂമിക .
Ceramics , pottery , tile തുടങ്ങിയ തൊഴിൽ മേഖലകളിലും , storage battery നിർമ്മാണം , welding , Petrol Blending , Painting , Scrap work , smelting എന്നീ മേഖലകളിലും തൊഴിൽ ചെയ്യുന്നവർ അവശ്യം അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങൾ പറയാം . ( ഇവർ മാത്രമല്ല കേട്ടോ - ഇവർക്ക്‌ കൂടുതൽ അപകടമുണ്ടെന്നു മാത്രം . ബാക്കിയുള്ളവർ ഇവരാണ്‌ - electrical cable manufacturing , pipe production , roof covering , sealing joints , coating metal ( weather proofing ) with red Lead , chemical industries lining containers for sulphuric acid - എന്നു തുടങ്ങി നീളുന്നു ആ പട്ടിക ) നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും കൈകാര്യംചെയ്യുന്ന വസ്തുക്കളിൽ " കറുത്തീയം " ( Lead ) അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്‌ , അഥവാ നിങ്ങളുടെ തൊഴിൽപരമായ സ്ഥലത്ത് അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഇതിന്റെ അംശം ഉണ്ട് . അതുകൊണ്ടെന്താണെന്നല്ലേ ? പറയാം കറുത്തീയം വളരെ അപകടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു വിഷപദാർഥമാണ്‌ . Melting Point 327ഉം Boiling Point 1620 ഡിഗ്രി സെന്റിഗ്രേഡാണെന്നും വിചാരിച്ച്‌ സമാധാനിക്കണ്ടാ - കാരണം അവൻ 550 - 600 ഡിഗ്രിയിൽ തന്നെ evaporate ചെയ്ത് അന്തരീക്ഷത്തിലെത്തിക്കൊള്ളും . അവിടെയുള്ള Oxygenഉമായി ചേർന്ന് lead oxide ആകും ശരീരത്തിനുള്ളിലേക്ക്‌ ഇവൻ കടക്കുന്നത്‌ രണ്ടു വഴികളിലൂടെ ആണ് - 1 . ശ്വാസം വഴി , 2 . വായ വഴി . കേൾക്കുമ്പോൾ തോന്നും ആദ്യത്തേത്‌ അപകടം ഇല്ല എന്ന് . എന്നാൽ അങ്ങനെ അല്ല അതാണ് കൂടുതൽ അപകടം . കാരണം ആഗിരണത്തിനുള്ള പ്രതലം ( surface area ) ശ്വാസകോശത്തിന്റെത്‌ ഏകദേശം 75 - 100 sq . meter ആണ് . അപ്പോൾ വായുവിലുള്ള കറുത്തീയത്തിന്റെ അംശം വളരെ അധികം വലിച്ചെടുക്കപ്പെടുന്നു - ഏകദേശം 10 - 30 % . വായിൽ കൂടീ അകത്ത്‌ ചെല്ലുന്നതിൽ 5 - 10 % ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു . ശ്വാസത്തിൽ കൂടി അകത്തുകടക്കുന്നവയിൽ , വലിയ മാത്രയിലുള്ള കണങ്ങൾ ( 10 micronൽ കൂടുതൽ വലിപ്പമുള്ളവ ശ്വാസനാളികളിലുള്ള സുരക്ഷാപ്രവർത്തങ്ങളുടെ ഫലമായി തിരികെ തൊണ്ടയിലെത്തുകയും അവിടെ നിന്ന് ആഹാരനാളം ( Oesophagus ) വഴി ആമാശയത്തിൽ എത്തുകയും ചെയ്യാം . രക്തത്തിലുള്ള കറുത്തീയത്തിന്റെ 95 % ഭാഗവും ചുവന്ന രക്താണുക്കളിലാണ്‌ കാണുക . ( പൊതുവേ ഇവൻ നഖം , അസ്ഥികൾ , പല്ല്‌ , മുടി തുടങ്ങി കട്ടിയുള്ള ഭാഗങ്ങളിലും , മജ്ജ , ഞരമ്പുകൾ , വൃക്ക , കരൾ തുടങ്ങിയ മൃദുവായ ഭാഗങ്ങളിലും കാണപ്പെടും . ഇവയിൽ ; മൃദുവായ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് ഇവന്റെ അപകടകരമായ പ്രവർത്തനം . വിസർജ്ജനം മൂത്രത്തിൽ കൂടിയും മലത്തിൽ കൂടിയും നടക്കുന്നു . വിസർജ്ജ്യമായതിൽ 75 - 80 % മൂത്രത്തിൽ കൂടിയും ബാക്കി മലത്തിൽ കൂടിയും ആണ് . അകത്തു ചെന്നുപെട്ടാൽ ഇവൻ ദഹനവ്യവസ്ഥ , നാഡീവ്യൂഹം , രക്തം , വൃക്ക തുടങ്ങി പലഭാഗങ്ങളേയും അപകടപ്പെടുത്തും . കഠിനമായ വയറുവേദന ഒരു പ്രധാനലക്ഷണമാണ്‌ . അതിനോടനുബന്ധമായി മലബന്ധവും വയറുവേദന പലപ്പോഴും പൊക്കിളിനു ചുറ്റുമായിട്ടോ പൊക്കിളിനു താഴെയോ അനുഭവപ്പെടുന്നു . നാഡീവ്യൂഹം തകരാറിലാക്കുന്ന ഇവൻ കുട്ടികളേയും , തരുണന്മാരേയും കൂടുതൽ ആക്രമിക്കുന്നു . - ( കൂട്ടത്തിൽ വെള്ളമടി ( alcohol ) ഉണ്ടെങ്കിൽ അതു വളരെ അപകടകരമാണ്‌ ) convulsive , comatose or delirious encephalopathy ഇവയൊക്കെ ഇവന്റെ സംഭാവനയിൽ പെടുന്നു . ചിലപ്പോൽ ഭയാനകമായ സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുന്നതു തുടങ്ങി ചിത്തഭ്രമം വരെ എത്തിപ്പെടാം . ഒരു തവണ ഉണ്ടായാൽ ചിലപ്പോൾ ഇവയൊന്നും പൂർണ്ണമായി മാറിയില്ലെന്നും വരാം പഴക്കം ചെന്നാൽ വൃക്കളുടെ പ്രവർത്തനത്തേയും ഇവൻ തടസ്സപ്പെടുത്തിയേക്കാം അതായത് കറുത്തീയത്തിനെ വിസർജ്ജനത്തിന്റെ തോതു കുറഞ്ഞു പോകുന്നു , തന്മൂലം അകത്തുള്ളതിന്റെ അളവു കൂടുകയും വിഷഫലങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യും . അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത് വായുവിൽ ഇവന്റെ അളവു എത്രയുണ്ട്‌ എന്നറിയുവാൻ നിങ്ങൾക്ക്‌ അവകാശമുണ്ട്‌ . അത് നിങ്ങാൾ ശ്വസിക്കുവാനിടവരുന്നു എങ്കിൽ നിങ്ങൾ അപകടകരമായ അവസ്ഥയിലാണൊ അല്ലയോ എന്നറിയുവാൻ അതു സഹായിക്കും . അന്തരീക്ഷത്തിലെ അളവ്‌ Fixed - station air monitoring , or personal monitoring നടത്തി മനസ്സിലാക്കാം . അന്തരീക്ഷത്തിൽ 0 . 001 മുതൽ 0 . 15 mg / cubic meter of air ആണ് അനുവദനീയമായ അളവ്‌ . അല്ലെങ്കിൽ രക്തം മൂത്രം ഇവ പരിശോധിച്ച്‌ നോക്കാം . ( once in 3 - 6 months ) രക്തത്തിലുള്ള delta amino levulinic acid dehydratase എന്ന enzyme ന്റെ പ്രവർത്തനം ഇവൻ മന്ദിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ രക്തത്തിൽ lead , protoporphyrin എന്നിവയുടെയും മൂത്രത്തിൽ delta ALA , coproporphyrin എന്നിവയുടെയും അളവ്‌ നോക്കാം . WHO പ്രകാരം രക്തത്തിൽ lead , 400 microgram / Litre ആണുങ്ങൾക്കും 300 microgram / Litre സ്ത്രീകൾക്കും അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു . ഇതൊക്കെ പൊതുവായ കാര്യം , എന്നാൽ ജോലി ചെയ്യുന്നത് നമ്മളാണ്‌ , നമ്മുടെ ആരോഗ്യം നോക്കേണ്ടത്‌ നമ്മുടെ കടമയാണ്‌ അല്ലെങ്കിൽ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്നതും നമ്മൾ തന്നെ ആണ് അതിനാൽ നമുക്കു തന്നിട്ടുള്ള Personal Protective Equipments അവർ പറയുന്നതുപോലെ ഉപയോഗിക്കുവാൻ ശീലിക്കുക . അല്ലാതെ തല എന്റേതാണ്‌ ഹെൽമെറ്റ്‌ ധരിക്കാത്തതുകൊണ്ട്‌ അതങ്ങു പോയാൽ അവനെന്തു ചേതം എന്ന രീതിയിൽ ചിന്തിക്കാതിരിക്കുക
കുറച്ച് വലിയ അടുക്കളയ്ക്കാണ്‌U മാതൃക ഏറെ ചേരുക . ഒപ്പം അടുക്കളയ്ക്കകത്തേക്കും പുറത്തേക്കുമുള്ള വാതിലുകളുടെ വിന്യാസവും കാര്യമായി ഈ മാതൃകയെ സ്വാധീനിക്കും . കാണാന്‍ ഭംഗിയും ഒപ്പം ഉപയോഗപ്രദവുമായ മാതൃകയാണ്‌ U . ( ചിത്രം - 5 രണ്ടാം മാതൃക ) ധാരാളം സ്റ്റോറേജ്‌ സ്ഥലം , വിശാലമായ പാചകതട്ട്‌ എന്നീ ഗുണങ്ങളുണ്ട്‌ . അതുപോലെ തന്നെ ഇത്രയും ക്യാബിനറ്റുകളും മറ്റുമൊരുക്കാനിടം കിട്ടുമെന്നതിനാല്‍ പ്രത്യേകിച്ച്‌ ഒരു സ്റ്റോര്‍ മുറി വേണമെന്നില്ലന്ന ലാഭവും .
തുർക്കിയുടെ ഒട്ടോമൻ മാതൃക പിന്തുടരുന്ന വാസ്തുശില്പകല ശ്രദ്ധേയമാണ് . ലോകപ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പി സിനാൻ ( Sinan ) തുർക്കിക്കാരനാണ് . 1520 മുതൽ 66 വരെ തുർക്കിയിൽ ഭരണം നടത്തിയ സുൽത്താൻ സുലൈമാനുവേണ്ടി സിനാൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുക്കിലും മൂലയിലും ഒട്ടനവധി മനോജ്ഞസൌധങ്ങൾ പണിതുയർത്തി . ഇക്കൂട്ടത്തിൽ സിനാന്റെ ശില്പചാതുര്യം നിദർശിപ്പിക്കുന്ന 80 - ലധികം പള്ളികളും 100 - ലധികം മറ്റു വാസ്തു ശില്പങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു .
* * സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങളില്‍ എല്ലാ രേഖകളും നിബന്ധനകളും പാലിക്കുന്നപക്ഷം സേവനം ലഭ്യമാകുന്ന സമയ ക്രമമാണ് കാണിച്ചിരിക്കുന്നത് . അല്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിലും മേല്‍ ഓഫീസുകളില്‍ നിന്നുള്ള നിര്‍ദ്ദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലും മറ്റ് അടിയന്തിര ജോലികളുടെ നിര്‍വഹണ ഘട്ടത്തിലും സമയ പരിധിയില്‍ മാറ്റം വരുന്നതാണ് .
സോറി പറയാന്‍ വിട്ട് പോയി . എന്റെ ഒരു സുഹൃത്ത് ഇതിനെ കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനം എഴുതിയിട്ടുണ്ട് . അത് പക്ഷേ ഒരു കഥ ബേയ്സ് ചെയ്താ . ഞാന്‍ അവനോട് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട് . കിട്ടിയാല്‍ ലിങ്ക് അയച്ച് തരാം . അത് കൂടി ഈ പോസ്റ്റിലെ ലിങ്കില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തണേ : )
ജ്യാമിതിയില്‍ ചില സൂഷ്മചിന്തകളുണ്ട് . ഒപ്പം ചില യുക്തിഭംഗങ്ങളും . ഇതില്‍ പലതും നമ്മുടെ ചിന്തകള്‍ക്കുണ്ടാകുന്ന താളപ്പിഴകളായിരിക്കും . പക്ഷെ ഇത്തരം ചിന്തകളാണ് കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളിലേക്കും ചിന്തകളിലേക്കും നമ്മെ നയിക്കുക . അവ ഒരിക്കലും മറക്കാത്ത തിരിച്ചറിവുകളായി നമ്മളില്‍ അവശേഷിക്കുകയും ചെയ്യും . പ്രശ്നനിര്‍ദ്ധാരണരീതിയില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി പ്രശ്നവും നിര്‍ദ്ധാരണരീതിയും നല്‍കുകയും അതിലെന്തെങ്കിലും കുഴപ്പങ്ങളുണ്ടോയെന്ന് അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പരീക്ഷണമാണ് ഇന്നത്തെ പോസ്റ്റ് . ക്ലാസ് റൂമുകളില്‍ … Continue reading →
കണ്ണൂര്‍ : തനിക്കെതിരേയുള്ള വിജിലന്‍സ് കേസ് എല്‍ഡിഎഫിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പകപോക്കലാണന്നും അതിനുവേണ്ടി സിപിഎം കൈയ്യിലെ ചട്ടുകമായി വിജിലന്‍സിനെ ഉപയോഗിക്കുകയാണെന്നും കെ . സുധാകരന്‍ എംപി . സുപ്രീംകോടതി ജഡ്ജി കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നത് നേരിട്ട് കണ്‌ടെന്ന സുധാകരന്റെ പരാമര്‍ശത്തെ തുടര്‍ന്നാണ് വിജിലന്‍സ് കേസെടുത്തിരുന്നു . ഇതിനെക്കുറിച്ച് മാധ്യമ പ്രവര്‍ത്തകരോട് പ്രതികരിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം
കീഴ്പ്പടം കുമാരൻ നായർ , വാഴേങ്കട വിജയൻ , കലാമണ്ഡലം ഗോപി , സദനം ബാലകൃഷ്ണൻ , സദനം കൃഷ്ണൻകുട്ടി , കലാമണ്ഡലം പദ്മനാഭൻ നായർ
മാദ്ധ്യമങ്ങളൊക്കെ ഇതാഘോഷിക്കുമ്പോളും ചുറ്റുമുള്ളവരെല്ലാം അതിനെ അനുകൂലിക്കുമ്പോഴും അതതേപടി വിഴുങ്ങാന്‍ എന്റെ മനസ്സെന്നെ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല . മനസ്സാക്ഷിയെന്നോ എന്തോ പേരുള്ള ഒന്നു ഉള്ളിലിരുന്നു ചോദിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു . ഇതു ശരിയാണോ ? ഇതാണോ ശരി ? ഇപ്പോള്‍ മനസ്സിലായി എന്നെപ്പോലെ ചിന്തിച്ച മറ്റു ചിലരും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് . ഇസ്ലാമിനെക്കുറിച്ച് പല ചര്‍ച്ചകളിലും വിവരമുള്ള പലരും ഖുറാനെ ഉദ്ധരിച്ച് പറഞ്ഞ നല്ല കാര്യങ്ങള്‍ വായിച്ചിട്ടുണ്ട് . അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വിലയിരുത്തിയാല്‍ ഒരുപക്ഷേ അയാള്‍ ഇസ്ലാമാണ് എന്നു പറയാന്‍ തന്നെ പലര്‍ക്കും പറ്റി എന്നു വരില്ല , അത്രയ്ക്കു തെറ്റു ചെയ്തിട്ടുള്ള ഒരാളുടെ മരണം അയാള്‍ അര്‍ഹിക്കുന്നതു തന്നെയായിരിക്കാം . എങ്കിലും അയാളെ വിധിക്കാനോ വധിക്കാനോ ഒക്കെയുള്ള അവകാശം അയാളുടെ രാജ്യത്തിനായിരിക്കെ , അതില്‍ മുഖ്യ പങ്കു വഹിച്ച അമേരിക്കന്‍ നടപടികളോട് ശക്തമായ വിയോജിപ്പാണെനിക്കുള്ളത് . വിധി നടപ്പാക്കാന്‍ ബലിപെരുന്നാള്‍ ദിനം തിരഞ്ഞെടുത്തതിനോടും എനിക്കു യോജിപ്പില്ല . ഇത്രയൊക്കെയാണെങ്കിലും മറ്റു രണ്ടു രാജ്യങ്ങളുടെ മേല്‍ അധിനിവേശ ശ്രമം നടത്തി പരാജയപ്പെട്ട ഒരു കുറ്റവാളി തന്നെയല്ലേ സദ്ദാം ഹുസൈനും എന്നാണെന്റ്റെ മനസ്സാക്ഷി ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത് . പിന്നെ കേരള ജനത അമേരിക്കന്‍ സാമ്രാജ്യത്ത്വത്തെ വെറുക്കുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ , സ്വയം മാധ്യമങ്ങളുടെയും രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികളുടെയും ചട്ടുകമായി വല്ലപ്പോഴും ഇത്തരം ഹര്‍ത്താലുകളും ബന്ദുകളും നടത്തുകയും ബുഷിന്റെ കോലം കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതു കൊണ്ട് അമേരിക്കയ്ക്കൊരു ചുക്കും സംഭവിക്കാനും പോകുന്നില്ല , എന്നാല്‍ നമുക്കു നഷ്ടപ്പെടാന്‍ കുറഞ്ഞത് അന്നേരത്തെ സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യമെങ്കിലുമുണ്ടു താനും . ആനപ്പുറത്ത് പൂഴിത്തരി വീണാലുണ്ടാകാവുന്ന കുലുക്കം പോലും ഇത്തരം സമരമുറകള്‍ കൊണ്ട് അമേരിക്കയുടെ ഭാഗത്തു നിന്നുണ്ടാവുമെന്നു കരുതേണ്ട . അമേരിക്കന്‍ അധിനിവേശശക്തികള്‍ നമ്മുടെമേലുള്ള അവരുടെ ദൌത്യം പൂര്‍ത്തീകരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് വികസന വാദത്തിന്റെയും , പുരോഗമനചിന്തയുടെയും വര്‍ണ്ണക്കണ്ണട ധരിച്ചു നടക്കുന്ന നമ്മള്‍ക്കു മനസ്സിലാകുന്നേയില്ല . നമ്മുടെ സ്വന്തം ഉല്പന്നങ്ങളെ കൈ നീട്ടി സ്വീകരിച്ച് അമേരിക്കന്‍ കുത്തക കമ്പനികളും അവരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഇന്ത്യന്‍ കമ്പനികളും നിര്‍മ്മിക്കുന്ന ഉപഭോക്തൃ ഉല്പന്നങ്ങള്‍ ബഹിഷ്കരിച്ച് നാടിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ ഉന്നതിയിലെത്തിക്കാന്‍ തീരുമാനിക്കുകയും അതു നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുക വഴി വേണമെങ്കില്‍ കേരള ജനതക്ക് അമേരിക്കക്കെതിരെ പ്രതികരിക്കാവുന്നതാണ് . അങ്ങനെയാണ് പ്രതികരിക്കേണ്ടിയിരുന്നത് . അങ്ങനെ പ്രതിഷേധിച്ചാല്‍ നമ്മുടെ ശബ്ദം അവര്‍ ശ്രദ്ധിച്ചേക്കും . അല്ലാത്ത കാലം വരെ ഇത്തരം നാടകങ്ങളെ കിരണും , വക്കാരിയും , അഗ്രജനുമൊക്കെ വിലയിരുത്തിയ അതേ കോണിലൂടെ മാത്രമേ ഞാനും കാണുന്നുള്ളൂ .
വിട്ടുപോയതല്ല . , വിദേശകാര്യത്തിൽ കേരളത്തിന്റെ " സ്വാർത്ഥതയ്ക്ക് " വല്ല്യ സ്ഥാനം ഇല്ല പിന്നെ " തിരോന്താരം " കാരുടെ സ്വപ്നമായ ഹൈക്കോടതി ബഞ്ച് . . . ( തട്ടുകടക്കാർക്ക് അല്പം കച്ചവടം കിട്ടുമല്ലോ ) ഇല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്റ്റൂൾ എങ്കിലും സംഘടിപ്പിക്കും എന്ന് കരുതാം പക്ഷേ ഈ കുറിപ്പ് ഇതിനെ " കുരിശ്ശിലേറാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവർ ആണ് ഈ ആറിലെ ചിലതലകൾ . : ) " കുറിച്ച് ആയിരുന്നു , അഭിപ്രായം അറിയിച്ചതിന് നന്ദി . . .
കാല്‍ വിരലുകളും കാല്‍മുട്ടും ഇരുകൈകളും - വിരലുകളോട് കൂടെ - നെറ്റിയും നിസ്കരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് വെച്ച് തലയും മുതുകും താഴ്ത്തിയും ചന്തിയും പരിസരഭാഗങ്ങളും ഉയര്‍ത്തതിയുമാണ് സുജൂദ് ചെയ്യേണ്ടത് .
പുത്രന്മാരുടെ ധിക്കാരവും ആപ്തമിത്രങ്ങളുടെ വേർപാടും വൃദ്ധനായ ചക്രവർത്തിയെ വ്യാകുലനാക്കി . പിതാവിന്റെ അധികാരങ്ങളെ വെല്ലുവിളിച്ച് സലിം പലവട്ടം പരസ്യമായി ലഹളയ്ക്കൊരുങ്ങി . 1603 - ൽ കിരീടാവകാശിയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ സലിം ആഭ്യന്തരകലഹങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞില്ല . കൊട്ടാരത്തിലെ അന്തഃഛിദ്രം ചക്രവർത്തിയെ ഒരു രോഗിയാക്കിമാറ്റി . വയറുകടി ബാധിച്ച് അവശനായ അക്ബർ ചക്രവർത്തി 63 - ാമത്തെ വയസ്സിൽ , 1605 ഒ . 17 - ന് രാത്രി അന്തരിച്ചു . സിക്കന്തരയിൽ താൻ തന്നെ തുടങ്ങിവച്ച ശവകുടീരത്തിൽ മതാനുഷ്ഠാനങ്ങളോടെ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭൌതികാവശിഷ്ടം അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു . ഔറംഗസീബിനോടുള്ള പ്രതികാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി 1661 - ൽ ജാട്ടുവംശജർ ഈ ശവകുടീരം കൊള്ളയടിക്കുകയും ഭൌതികാവശിഷ്ടം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു .
ഇഹ്യാഇന്റെ ഉദ്ധരണി ഗര്‍ഭഛിദ്രം നിരുപാധികം ഹറാമാണ് എന്നതിന്റെ തെളിവാണെന്നും അതാണ് കൂടുതല്‍ പ്രബലമെന്നുമാണ് തുഹ്ഫയില്‍ ഇബ്നു ഹജര്‍ ( റ ) വിവക്ഷിക്കുന്നത് . ശുക്ളം വേര്‍തിരിക്കുന്നതിന്റെയും ഇതിന്റെയുമിടയില്‍ വ്യക്തമായ വേര്‍തിരിവുണ്ടത്രെ .
ഒരെത്യോപ്യന്‍ പശു ഇടക്കൊക്കെ ഈ വഴി ഇപ്പോഴും കടന്നുപോവാറുണ്ട് . . . പുനരുക്തിഭയം മൂലം അവള്‍ ഒന്നുമുരിയാടാറുകൂടിയില്ല . . . . . എങ്കിലും ഇടമഴകളില്‍ മുളച്ചും പടര്‍ന്നും പൂവിട്ടും പന്തലിച്ചും ഈ ഹരിതോത്സവജാലം ചുറ്റും പദം പാടുമ്പോള്‍ അവള്‍ രാഗാലസ്യത്താല്‍ മതികെട്ട് വഴിവിട്ട് സമയം കെട്ട് ഈ കുന്നുകള്‍ക്കും ചോലകള്‍ക്കുമിടയില്‍ തന്നെ ചുറ്റിത്തിരിയാറുണ്ട് . . .
കൊച്ചി : വിവാഹം കഴിഞ്ഞാല്‍ ഫീല്‍ഡില്‍ തിളങ്ങിനില്‍ക്കുന്ന ഒട്ടുമിക്ക നടിമാരും നല്ല വീട്ടുകാരിയായി ഒതുങ്ങാറാണ് പതിവ് . ഈയൊരു നാട്ടുനടപ്പ തെറ്റിയ്ക്കാനൊരുങ്ങുകയാണ് നടി ശ്വേത . താലികെട്ടിയാലും സിനിമ വിടില്ലെന്ന് നടി പറയുന്നു .
തലയില്‍ ഒരു നീല ടവല്‍ കെട്ടി , കാവി മുണ്ടും കാവി ഷര്‍ട്ടും വെട്ടിയൊതുക്കിയ താടിയും വെച്ച് കിട്ടുണ്ണി നാടിന്റെ ഒരറ്റത്തുനിന്നും മറ്റേ അറ്റത്തേക്ക് നടക്കും . ' ഞങ്ങടെ നാട്ടിലും ഇതുപോലൊരാള്‍ ഉണ്ട് . പക്ഷേ നീല ടവലില്ല . ജഢ പിടിച്ച താടിയും . നടത്തം തന്നെ നടത്തം . ഗുരുവായൂരും പട്ടാമ്പിയിലും കുറ്റിപ്പുറത്തുമൊക്കെ വച്ച് കണ്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ചിലരു പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുണ്ട് . ആദ്യം കരുതി കക്ഷി അതു തന്നെയാണെന്ന് . വിവരണം നന്നായി .
ഓം സ്വധര്‍മ്മചാരിണാം മാര്‍ഗ്ഗ സിദ്ധിദായ നമോ നമ : ഓം സംഗച്ഛധ്വമിതി ശ്രൗതമന്ത്രാത്മനേ നമോ നമ : ഓം പവമാന മഹാപുണ്യ സന്മന്ത്രായ നമോ നമ : ഓം അസത്‌ത്യക്ത്വാസദുന്നേതും സമര്‍ത്ഥായ നമോ നമ : ഓം പരമജ്യോതി ചിദ്രൂപ പ്രാപകായ നമോ നമ : ഓം ഭവബന്ധമഹാമൃത്യുതാരണായ നമോ നമ : ഓം നിഷ്‌കാമകര്‍മ്മ യോഗാത്മചാരിത്ര്യായ നമോ നമ : ഓം ഭക്തി യോഗരസബ്രഹ്മ ചരിതായ നമോ നമ : ഓം രാജയോഗമഹാചര്യാ നിസ്‌തുലായ നമോ നമ : ഓം ജ്ഞാനയോഗാദ്‌ഭുതൈകത്വ നിഷ്‌കളായ നമോ നമ : 70
അപ്പൂ , വളരെ സന്തോഷം ഇങ്ങിനെ ഒരു പോസ്റ്റിട്ടതിൽ . ഇപ്പോൾ സംശയങ്ങൾ വരുമ്പോൾ നോക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമായി .
" മരണത്തെ മുഖാമുഖം കണ്ട ആ രാത്രിയിൽ നനഞ്ഞ പാലത്തിലൂടെ മുന്നോട്ടുനടക്കവെ പൈശാച് എന്തോ മുന്നിൽ കണ്ടറച്ചുനിന്നു . അതൊരു മുതലയായിരുന്നു . പാതി മറഞ്ഞ പൂർണചന്ദ്രനെ നോക്കി മുതല കോട്ടുവായിട്ടു . വായ്ക്കകത്തുനിന്നും 182 സെ . മീ . നീളവും 11 സെ . മീ . വീതിയും ഉള്ള ഒരു ഭയങ്കരൻ സർപ്പം ഇഴഞ്ഞിറങ്ങി . പൈശാചിന്റെ കാലിനെ ലക്ഷ്യമാക്കി അത് മുന്നോട്ടുനീങ്ങി . . " " മ്യാവൂ ൂ … "
ദുബായ് : തൃശൂര്‍ ജില്ലയിലെ കേച്ചേരി , പെരുമണ്ണ് , തൂവാനൂര്‍ എന്നിവിടങ്ങളില്‍ നിന്നുള്ള പ്രവാസികള്‍ രൂപം നല്കിയ സംഘടന ' കൈമ യുഎഇ ' ക്ക് പുതിയ വെബ്‌സൈറ്റ് . കമ്മിറ്റിയുടെ മുന്‍ പ്രസിഡന്റ് വി . എസ് . ഷറഫുദ്ദീന്‍ വെബ്‌സൈറ്റ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു . റമദാന്‍ റിലീഫിന്റെ ഭാഗമായി വിതരണം ചെയ്യുന്ന കിറ്റിനുള്ള ഫണ്ട് പ്രസിഡന്റ് പി . കെ . ഷാജിക്ക് നല്‍കി രക്ഷാധികാരി എം . എം . ഷംസുദ്ദീന്‍ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു .
ഒരു സംഘടന , അത് മതസംഘടനയോ രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയോ ആകട്ടേ , അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യലക്ഷ്യങ്ങളായി എന്ത് പറയുന്നുവെന്നത് പൊതുവെ ആളുകള്‍ ശ്രദ്ധിക്കാറില്ല . ആ സംഘടനയോടുള്ള നിലപാടുകള്‍ അതിനനുസരിച്ച് മാത്രം രൂപപ്പെടുത്താറുമില്ല . സംഘടന പറയുന്ന ആശയവും ആദര്‍ശവും മുഖവിലക്കെടുത്താല്‍ ആര് . എസ് . എസ് രൂക്ഷമായി എതിര്‍ക്കപ്പെടേണ്ട സംഘടനയാണ് എന്ന് ആരും പറയില്ല . താഴെ നല്കിയ ഭാഗം വായിച്ചു നോക്കൂ .
കണ്ണുകള്‍ പരിണാമ പ്രക്രിയയിലൂടെയാണ് വികസിച്ചതെങ്കില്‍ എവിടെ നിന്നു തുടങ്ങി ? എത്ര തവണ പരിണാമ പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നു പോയി എന്നിങ്ങനെ നിരവധി ചോദ്യങ്ങള്‍ ബാക്കിയാക്കിയാണ് ഡാര്‍വിന്‍ യാത്രയായത് . വമ്പന്‍ അക്ക്വേറിയങ്ങളില്‍ ചടഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും നീരാളിയുടെ കണ്ണുകള്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ ? നമ്മുടേതു പോലെ തോന്നിക്കുന്ന അതി സങ്കീര്‍ണ്ണമായ കാമറക്കണ്ണുകളാണ് ഇഷ്ടന്റേതും . മനുഷ്യന്റെയും നീരാളിയുടെയും ( octopus ) പൊതു വല്യപ്പൂപ്പന്‍ ഒരു സ്പോഞ്ചോ മറ്റോ ആകണം . സ്പോഞ്ചുകള്‍ക്കാകട്ടെ വെളിയില്‍ കാണിക്കാന്‍ കൊള്ളാവുന്ന കണ്ണുകളൊന്നുമില്ലാ താനും . പിന്നെ എങ്ങനെ മനുഷ്യ നേത്രങ്ങളും നീരാളിക്കണ്ണുകളും പരിണാമ പ്രക്രിയയിലൂടെ ഒരേ ഡിസൈനില്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്നു ? ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശരിയായ ഉത്തരങ്ങള്‍ ഒടുവില്‍ ഒരേ വഴിക്കെത്തുന്നതിനാലാണോ ? അതോ പ്രകൃതിയുടെ നിയമങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ നിന്നു കൊണ്ടു പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന പരിണാമ പ്രക്രിയയുടെ പരിമിതികള്‍ കാരണമാണോ ഇത് ? കാര്യം നിസാരം , പ്രശ്നം ഗുരുതരം എന്നു ബാലചന്ദ്രമേനോന്‍ പറഞ്ഞ പോലാണു കാര്യങ്ങളുടെ കിടപ്പ് . ഈ ഗുരു തരപ്രശ്നത്തിന് ഒരു പരിഹാരം കാണാനാണ് പ്രശസ്ത ജര്‍മ്മന്‍ ബയോളജിസ്റ്റ് ആയ ഏണെസ്റ്റ് വാള്‍ട്ടര്‍ മേയര്‍ ( Ernst Walter Mayr ) 1976 - ല്‍ ഒരു മഹാ സര്‍വേ നടത്തിയത് . ജന്തുലോകം മുഴുക്കെ അരിച്ചു പെറുക്കി പരിശോധിച്ച അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയത് , തികച്ചും വെവ്വേറെ പരിണാമ വഴികളിലൂടെ ഒരു പത്തു നാല്‍പ്പതു വട്ടമെങ്കിലും പ്രകൃതി ഈ ഡിസൈന്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നത്രേ .
സമയത്ത് ആഹാരം കിട്ടാത്തതിന്റെയാണിതെല്ലാം . ഓരോന്നു ശീലിച്ചുപോയില്ലേ .
ഒരര്‍ഥത്തില്‍ ദൈവം തന്നെയത്രെ മനുഷ്യനെ ചൂഴ്ന്നുനില്‍ക്കുന്ന ആത്യന്തികമായ ' പരിസ്ഥിതി ' . അല്ലാഹു സര്‍വതിനെയും ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നവന്‍ ( മുഹീത്വ് ) ആണ് . " ആകാശങ്ങളിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള സകലതും അല്ലാഹുവിന്റേതാണ് ; എല്ലാറ്റിനെയും ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നവനാണവന്‍ ' ' ( 4 : 126 ) ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ച മുഹീത്വ് എന്ന പദം പരിസ്ഥിതി എന്ന അര്‍ഥത്തിലും അറബിഭാഷയില്‍ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട് . പരിസ്ഥിതി വിനാശത്തിന്റെ തുടക്കംതന്നെ അതിനെ ദൈവികവ്യവസ്ഥിതിയില്‍നിന്ന് വേറിട്ടുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്രവ്യവസ്ഥിതിയായി കണ്ടതാണ് . പ്രകൃതിയുടെ പുണ്യഭാവം മറക്കുകയും പ്രകൃതിപ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ദൈവികചിഹ്നങ്ങള്‍ ( ആയാത്ത് ) എന്ന പദവി അവഗണിക്കുകയും ചെയ്തു മനുഷ്യന് . ദൃശ്യമായ മനുഷ്യപ്രപഞ്ചപരിസ്ഥിതിയും അദൃശ്യമായ ദൈവികപരിസ്ഥിതിയും ( ആലമുല്‍ ഗൈബി വശ്ശഹാദ ) പാടേ വേറിട്ടുനില്‍ക്കുന്നവയല്ല . ദൃശ്യലോകം അദൃശ്യലോകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ് . ദൈവികപരിസ്ഥിതി പ്രപഞ്ച - മനുഷ്യപരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രഭവകേന്ദ്രവും ( അല്‍മബ്ദ ) അന്തിമലക്ഷ്യവും ( അല്‍മആദ് ) ആണ് .
ഗ്രേറ്റ് ആക്ഷന്‍ ത്രില്ലര്‍ എന്നറിഞ്ഞിരുന്നതിനാല്‍ വളരെ പ്രതീക്ഷയോടെയായിരുന്നു ഈ സിനിമ കാണാന്‍ തുടങ്ങിയതു . വിവാഹമോചിതനായ ബ്ര്യാന്‍ മിത്സ് മകളുടെ പതിനേഴാം ജന്മദിനത്തില്‍ ഒരു കറോക്കെ സെറ്റുമായി എത്തുന്നതും എക്സ് വൈഫിന്റേയും ഭര്‍ത്താവിന്റേയും പ്രതികരണവും തുടക്കത്തില് തന്നെ ഒരു ഫാമിലി ഫിലിമിന്റെ പ്രതീതിയാണു തന്നതു . വളരെ ലളിതവും സ്വാഭാവികത നിറഞ്ഞതുമായ കഥാതന്തു . കഥയുടെ ചുരുള്‍ വളരെ സാധാരണമായ ഒഴുക്കിലൂടെ തന്നെ അഴിയുന്നു . പക്ഷേ കഥപാത്രങ്ങളുടെ അഭിനയത്തിന്റേയും നിര്‍ദ്ദേശകന്റെ കഴിവിനേയും എടുത്തുന്ന കാണിയ്ക്കുന്ന മിഴിവു ആ ഒഴുക്കിനെ അനസ്യൂതമാക്കുന്നു . ഏച്ചുകൂട്ടലുകളോ മുഴയ്ക്കലുകളോ കാണാനായില്ല . ഒറ്റയിരിപ്പിനു ഇരുന്നു കാണാനായി , ആസ്വദിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു .
പ്രിയ വി . ശി . , ' വിനയമൊക്കെ നന്ന് . അതു വേണേനും ' : ) അതുകൊണ്ട് രാമന്‍‌കുട്ടിയാശാനെപ്പറ്റി താങ്കള് എഴുതാന്‍‌തുടങ്ങിയത് മാറ്റി വയ്ക്കരുതേ . താങ്കള് ചെയ്യുന്നതൊന്നും കുറച്ചുകാണാന്‍ ഞാന്‍ തയാറല്ല . ബ്ലോഗിലേക്കു പറ്റിയതല്ല എന്ന ധാരണയില്‍ മാറ്റിവച്ചിരുന്ന കഥകളിക്കുറിപ്പുകള്‍ പോസ്റ്റ് ചെയ്യാന്‍ കാരണം തീര്‍ച്ചയായും താങ്കളുടെയും മാധവന്‍‌കുട്ടിയേട്ടന്റെയും എതിരവന്റെയുമൊക്കെ ബ്ലോഗുകളാണ് . പൊതുവാളാശാനെ വി . ശി . കുറച്ചുകാണുന്നതായേ ഞാന്‍ വിചാരിക്കുന്നില്ല . താങ്കള് പറഞ്ഞ ഉദാഹരണത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാചിന്തകളില്‍ പലപ്പോഴും വരാറുള്ള ഒരു സംഘര്‍ഷമായി കാണുന്നതിനാണ് എനിക്കിഷ്ടം . കഥകളിയില്‍ ആധുനികത പല തരത്തില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചപ്പോള്‍ അനിവാര്യമായി നേരിടേണ്ടിവന്ന ഒരു പ്രതിസന്ധിയാണത് . ( അതൊരു വിപുലമായ വിഷയമാണ് ) ഒരു കണ്ണ് എപ്പോഴും ലോകധര്‍മിയിലേക്ക് . മറുകണ്ണ് താന്‍ ശീലിച്ച കലാസമ്പ്രദായത്തിലേക്കും . ' സംബോധനാമുദ്ര കാണിക്കുമ്പോള്‍ ഉദ്ദേശിച്ച വ്യക്തിയുടെ നേര്‍ക്കാകാറില്ല ' എന്നു വിമര്‍ശിച്ചപ്പോള്‍ അതിലെ നാട്യധര്‍മിത്വത്തിന്റെ സൌന്ദര്യം അദ്ദേഹം വിസ്മരിക്കുന്നു . പക്ഷേ ' കഥകളി കണ്ട കൃതാര്‍ത്ഥത വേണമെങ്കില്‍ കല്ലുവഴിച്ചിട്ടയിലുള്ള കളിതന്നെ കാണണം ' എന്നു നിഷ്ക്കര്‍ഷിക്കുമ്പോള്‍ തിരിച്ചെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു . ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിമുതല്‍ സിനിമയാണ് പല കഥകളിക്കാരെയും മോഹിപ്പിച്ച ഒരു കല . ( അത് കലാചിന്തകളില്‍ പ്രതിഫലിച്ചത് മറ്റൊരു വിപുലവിഷയം . ല്ലേ ? ) പക്ഷേ വി . ശി . ഏതു സംഘര്‍ഷം അനുഭവിക്കുമ്പൊഴും ഇവരിലൊക്കെ താളദര്‍ശനത്തിന്റെ കാര്യത്തില്‍ താങ്കള് പറഞ്ഞതരം ഒരു കുരുക്കുണ്ട് . ഏതു കലാചിന്തകള്‍ പങ്കുവച്ചാലും ' ഇതാണ് കഥകളി ' എന്നു സ്വന്തം കലയില്‍നിന്നു നിലവിട്ടുപോകാന്‍ സാധിക്കാത്ത ഒരു കുരുക്ക് . നൃത്തം > നാട്യം എന്നതില്‍നിന്നു നാട്യം > നൃത്തം എന്ന തിരിച്ചൊഴുക്കിനെപ്പറ്റി - കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍ അഭ്യാസത്തെത്തുടര്‍ന്ന് പട്ടിക്കാന്തൊടി ചെന്നുപെട്ട ഒരു പ്രലോഭനമായേ ( പക്ഷേ ഗൌരവമുള്ള പ്രലോഭനം ) കഥകളിയെ നാട്യമാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ കാണാന്‍ കഴിയുന്നുള്ളൂ . മാധവന്‍‌കുട്ടിയേട്ടന്റെ കുറിപ്പില്‍ കാണുന്നതുപോലെ , ഈ രസാധിഷ്ഠിതമായ താദാത്മീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ സംശയങ്ങള്‍ ഒരിക്കല്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈയില്‍ കുറിച്ചു നല്‍കിയിരുന്നു . ( അത് അദ്ദേഹം സൂക്ഷിച്ചുവച്ചതില്‍ വളരെ സന്തോഷം തോന്നുന്നു . നന്ദി മാധവന്‍‌കുട്ടിയേട്ടാ . ) വി . ശി . , കീഴ്പടം ആശാന്റെ അത്തരം ' കുസൃതി ' കളില്‍ പലപ്പോഴും ബുദ്ധിപരതയാണു മുന്നില്‍‌നില്‍ക്കുന്നതെന്നതില്‍ സംശയമില്ല . താങ്കള്‍തന്നെ മുന്‍പു പറഞ്ഞതുപോലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഷ്ടകലാശത്തിലൊക്കെ അതു വികാസം നേടുന്നുമുണ്ട് . രാജേഷ് , വളരെ നന്ദി . തീര്‍ച്ചയായും കഥകളിചര്‍ച്ചകള്‍ ഇത്ര ' ലൈവ് ' ആകാന്‍ കാരണം വി . ശി . യുടെ ബ്ലോഗ് തന്നെ . ഹരീ , അതുകൊണ്ടൊക്കെയാണല്ലൊ നമുക്ക് കഥകളിയില്‍‌നിന്നും രക്ഷ നേടാനാവാതെ പോകുന്നത് ! മാധവന്‍‌കുട്ടിയേട്ടാ , തിരിച്ചും ഒരു ബലേ ! രാമന്‍‌കുട്ടിയാശാന്‍ പിടിച്ച ആ ചമ്പടയെ മേളകലയിലെ ചമ്പടവട്ടങ്ങളുമായി ഇണക്കിയ ആ രീതി അസ്സലായി . ഇരട്ടിയിലെ ഒന്നാം കാലം , രണ്ടാം കാലം എന്നൊക്കെ പറയുമ്പോഴത്തെ ' കാലം ' എന്ന പ്രയോഗത്തിലും ഈ താളകലയുമായുള്ള ബന്ധം കാണാം . തായമ്പകയില്‍ എണ്ണത്തിന്റെ രണ്ടാം കാലം , മൂന്നാം കാലം എന്ന വ്യവഹാരം കര്‍ണാടകസംഗീതത്തിലെപ്പോലെ നേരേ ഇരട്ടി വേഗതയിലാവുക എന്ന അര്‍ഥത്തിലല്ല , ആ എണ്ണത്തിന്റെ കരണത്തെ പകുതിയാക്കുക എന്ന അര്‍ഥത്തിലാണല്ലൊ പറയാറുള്ളത് . ഈ കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കലുകള്‍ക്ക് നന്ദി : ) സുനില്‍ , പണ്ട് ഒരു ഡോക്ടറോട് തലയുടെ വലതു ഭാഗത്തു വേദന എന്നു പറഞ്ഞപ്പോള്‍ ' സോറി , ഞാന്‍ തലയുടെ ഇടതുഭാഗമാണു സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ' എന്നു പറഞ്ഞതോര്‍മ വരുന്നു . ആഹാര്യത്തെക്കുറിച്ച് എന്നെക്കാള്‍ നന്നായി പറയാനാവുന്നവര്‍ ഈ കമന്റിനു മുകളിലുണ്ട് : )
എ . കെ . ഗോപാലന്‍ ( എ . കെ . ജി ) 1904 ല്‍ ജനനം . 1930 വരെ ബോര്‍ഡസ് സ്കൂള് , ചൊവ്വ സ്കൂള് , കോഴിക്കോട് മദ്രസത്തുല്‍ മുഹമ്മദീയ സ്കൂള് തുടങ്ങിയ സ്കൂളില്‍ അദ്ധ്യാപകന്‍ . ജോലിയോടൊപ്പം ഖാദി പ്രചരണവും , വിദേശവസ്ത്ര ബഹിഷ്കരണം , അനാചാരങ്ങള്‍ക്കെതിരെ സമരം . 1931 - ല്‍ ഗൂരുവായൂര്‍ സത്യാഗ്രഹത്തില്‍ പങ്കെടുത്തു . 1936 ല്‍ മദിരാശിയിലേക്ക് പട്ടിണി ജാഥ നയിച്ചു . 1952 ല്‍ പാര്‍ലമെന്റ് മെമ്പര്‍ , പ്രതിപക്ഷഗ്രൂപ്പിന്റെ നേതാവ് , അമരാവതി സത്യാഗ്രഹം , പാവങ്ങളുടെ പടത്തലവന്‍ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഹാനായ ഈ കമ്യൂണിസ്റ്റ് നേതാവ് 1977 മാര്‍ച്ച് 22 ന് ലോകത്തോട് വിടപറഞ്ഞു . ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളില്‍ എ . കെ . ജി . യുടെ ചരമദിനം അചരിക്കുന്നതോടപ്പം ജന്മനാടായ പെരളശ്ശേരിയില്‍ ഒരുമാസത്തോളം നിണ്ട് നില്‍ക്കുന്ന വിവിധങ്ങളായ പരിപാടികള്‍ കൊണ്ടാടാറുണ്ട് . രാഷ്ട്രിയ സെമിനാര്‍ , സാംസ്കാരിക സമ്മേളനം , നാടകമത്സരം , ഫുട്ബോള്‍ , ഷട്ടില്‍ തുടങ്ങിയ വിവിധങ്ങളായ മത്സരങ്ങള്‍ ഓരോ വര്‍ഷവും ജനപങ്കാളിത്തത്തോടെ നടത്താറുണ്ട് . മാര്‍ച്ച് 22 ന് പെരളശ്ശേരിയിലെയും പരിസരപ്രദേശങ്ങളിലെയും ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ സമാപന സമ്മേളനം എന്നിവ എല്ലവര്‍ഷവും നടത്തി വരുന്നു . രാഷ്ട്രീയ - സാംസ്കാരിക സംഘടനകളുടെ നേത്യത്വത്തില്‍ സംസ്ഥാന തല ക്രോസ്കണ്‍ട്രി മത്സരവും നടത്താറുണ്ട് .
വെച്ചൂര്‍ പശുവിനെപ്പറ്റി മനസ്സിലാക്കിത്തന്നതിന് നന്ദി . വെച്ചൂര്‍ പശുവിന്റെ ഒരു ഫോട്ടോ എന്റെ ഒരു ബ്ലോഗില്‍ ഇട്ടതിനു ശേഷം എനിക്ക് നിരന്തരം ഫോണ്‍ വിളികളും ഇ മെയിലുകളും കിട്ടുന്നു . വെച്ചൂര്‍ പശുവിനെ എവിടെ കിട്ടും എന്നതാണ് മിക്കപ്പോഴും ചോദ്യം .
സനല്‍ , എനിക്കു കവിത ? ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല . ആശയം കൊള്ളാം - പക്ഷേ ഇതില്‍ കവിത ഇല്ല . ഈണമില്ലാത്തത് / ഉള്ളത് എന്ന തരം തിരിവല്ല . വായനക്കാരന് ഒരു പെണ്ണിനെ കാണുമ്പോള്‍ കവിത തോന്നുന്നതു പോലെയോ , മതിലില്‍ ഒട്ടിച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സിന്ദൂരപ്പൊട്ടുകാണുമ്പോള്‍ കവിത തോന്നുന്നതുപോലെയോ - ഇതില്‍ തോന്നുന്നില്ല . ഇത് വരി മുറിക്കാതെ ഒരു ഖണ്ഡികയില്‍ എഴുതിയെങ്കില്‍ ഒരു ലേഖനം ആവില്ലേ ?
പള്ളികളും തെരുവുകളുമെല്ലാം റമദാനെ വരവേല്‍ക്കാനുള്ള ഒരുക്കത്തിലായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളില്‍ . ഷോപ്പിംഗ്‌ സെന്ററുകളിലും മറ്റും നോമ്പുതുറ സാധനങ്ങള്‍ക്കായി തിരക്കനുഭവപ്പെട്ടു . നോമ്പുതുറപ്പിച്ച്‌ പുണ്യം നേടുന്നതിനായി റോഡോരങ്ങളിലും വില്ലകള്‍ക്ക്‌ സമീപവുമെല്ലാം റമദാന്‍ ടെന്റുകളും ഇക്കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളില്‍ത്തന്നെ ഒരുങ്ങിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു . അന്നപാനീയങ്ങള്‍ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന പലകലുകളിലേക്കും പ്രാര്‍ത്ഥനാനിര്‍ഭരമായ രാവുകളിലേക്കും പ്രതീക്ഷാപൂര്‍വം കടന്നെത്തുകയായി വിശ്വാസികള്‍ .
മഴത്തണുപ്പ്‌ തലവഴി മൂടി കൂര്‍ക്കം വലിയ്ക്കുന്ന ഇരുട്ടില്‍ , ഉറക്കം തൂങ്ങും മേശവിളക്കിന്റെ ഒറ്റക്കണ്‍നോട്ടത്തിലേയ്ക്ക്‌ മൂലകളടര്‍ന്ന ചട്ടപ്പെട്ടിയില്‍ നിന്നും കരിംപച്ചയില്‍ സ്റ്റാമ്പുകള്‍ തിങ്ങിപ്പാര്‍ത്തിരുന്ന പുറന്തോടുമായി ചരിത്രപാഠപുസ്തകം നീങ്ങിയിരുന്നു രാജ്യാതിര്‍ത്തികള്‍ പലതും മാഞ്ഞ്‌ , അറ്റം ചുളുങ്ങി , തമ്മിലൊട്ടിയും തെറ്റിത്തെറിച്ചും പേജുകള്‍ അക്ബറിന്റെ തലയും ഝാന്‍സിറാണിയുടെ പകുതി വാളും തിന്നുതീര്‍ത്ത്‌ ഇരട്ടവാലന്‍ വെട്ടിത്തെളിച്ച കപ്പല്‍പാതകള്‍ ഗാന്ധിപ്പടവും മൂവര്‍ണ്ണക്കൊടിയും മുക്കാലും പൊടിഞ്ഞു പഴമണവും പൊടിയും പിടിയ്ക്കാതെയാവാം വെളിച്ചമൊന്നു തുമ്മി എന്നും അവസാനപേജിലൊതുങ്ങുന്ന പൗരധര്‍മ്മം തുറന്നപ്പോഴേയ്ക്കും ആഞ്ഞുവീശിയ വാള്‍ത്തിളക്കം വിളക്കിന്‍ കണ്ണടപ്പിച്ചു . ആഗസ്റ്റ്‌ ലക്കം ' കലിക ' യില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് .
ബൂലോക ക്യാന്‍‌വാസില്‍ പ്രതിഭകളുടെ വിളയാട്ടം തന്നെ നടക്കുകയാണല്ലോ ! എന്റെ വീട്ടിലും ഒരു വരപ്പിസ്റ്റ് ഉണ്ട് . ( ചുവര്‍ സ്വന്തം ചെലവില്‍ പെയിന്റ് ചെയ്യണം എന്ന് ഒരു ഓര്‍ഡര്‍ എപ്പഴാ ഹൌസ് ഓണര്‍ പുറപ്പെടുവിക്കുക എന്നറിയില്ല ) ഡാലീ ഒരു പഡം അയച്ചുതന്നാല്‍ അതും അതില്‍ ചേര്‍ക്കുവോ ? അവള്‍ക്ക് ബ്ലോഗില്ല , സ്വന്തമായി .
വല്ലാത്ത ഒരു കാഴ്ചയായിരുന്നു അത് . അമ്മക്ക് തലചുറ്റുന്നതു പോലെ . ലോകത്തില്‍ വച്ചേറ്റവും സുന്ദരിയായി മകള്‍ കയറിവരുന്നു . പട്ടിലും പൊന്നിലും പൊതിഞ്ഞ് , സ്നേഹിക്കുന്ന പുരുഷന്റെ കണ്ണില്‍ ഒരായിരം സ്വപ്നങ്ങളായി വിരിഞ്ഞ് . അവള്‍ക്ക് കൊതിപ്പിക്കുന്ന സൌന്ദര്യം , അവന്റെ കണ്ണില്‍ മുറ്റുന്ന സ്നേഹം . അമ്മയ്ക്ക് കാലും മനസ്സും ഇടറി . ഇവള്‍ക്കിനി ഞാന്‍ പറഞ്ഞതൊന്നും മനസ്സിലായില്ലാന്നുണ്ടോ ? ഈ പൂത്തു നില്‍ക്കുന്നതിനപ്പുറം ഉറഞ്ഞു കൂടാനുള്ളത് മഞ്ഞാണ് . . . ശരീരം കോച്ചുന്ന തണുപ്പാണ് . നീ ആടയാഭരണങ്ങള്‍ അഴിച്ചു വയ്ക്ക് മകളെ . . . അവന്റെ നെഞ്ചിന്റെ ചൂട് നിന്നെ പ്രലോഭിപ്പിക്കും , വഴുതിവീഴാതിരിക്കാന്‍ ഒരു മാര്‍ഗ്ഗമേയുള്ളു . . നീ എന്നോട് ചേര്‍ന്നു നില്‍ക്കുക . . ഈ കിളവിയോട് , ഈ വീണ് വാക്കുകളോട് , ഈ അസഹ്യമായ വെറുപ്പിനോട് ചേര്‍ന്നു നില്‍ക്കുക . അവന് പുരുഷനാണ് . നിനക്കറിയില്ല ഈ വര്‍ഗ്ഗത്തെ . നിന്നെ മുച്ചൂടും വലിച്ചെടുത്ത് തിരസ്കരിക്കാനായിപ്പിറന്നവന്‍ . നിന്റെ നൃത്തം കഴിയുന്നതു വരെ അവന് നിന്നെ നോക്കിയിരിക്കും . അതു കഴിഞ്ഞാല്‍ അവന് ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ളവളാണ് നീ . അവന്റെ മുന്നില്‍ , അവന് കെട്ടിപ്പടുത്ത കോട്ടയ്ക്കുള്ളില്‍ അവന്റെ ദാസിയായി എന്നെപ്പോലെ നീയും . . . . . . . അരുത് മകളെ , ഇറങ്ങി വരൂ അവന്റെ കതിര്‍മണ്ഡപം മരണക്കിണറാണ് . . . ഒരു ജന്മം നിനക്ക് പഠിക്കാനുള്ള അഭ്യാസങ്ങളുണ്ടതില്‍ . . . . കത്തീറ്ററിന്റെ അറ്റം കയ്യിലേക്ക് തുറഞ്ഞു കയറി നിന്നിടത്ത് അമ്മയുടെ ഒരു നീല ഞരമ്പ് തെളിഞ്ഞു കാണും . ഓരോ തവണ സ്ഥാനം തെറ്റിയ മുണ്ട് പിടിച്ചിടുമ്പോഴും ഞരമ്പു വലിഞ്ഞ് വേദനിക്കുന്നുണ്ടാവും . അയാള്‍ , നിന്റെ ഭര്ത്താവ് അടുത്തിരിക്കുന്നതു കൊണ്ടാണ് പാവം അമ്മ സ്ഥാനം തെറ്റിയ മുണ്ടിനെ ഇത്രക്കു ഭയക്കുന്നത് . ശലോമി , നിനക്കു പറഞ്ഞുകൂടെ അയാളോട് എഴുന്നേറ്റു പോവാന്‍ . ഈ മുറിയില്‍ ഇപ്പോള്‍ നീയും അമ്മയും മാത്രം മതി . നിങ്ങളുടെ രഹസ്യങ്ങളും . പുറത്തുള്ളവരറിയേണ്ടതില്ലാത്ത രഹസ്യങ്ങള്‍ . ഓര്‍മ്മതെറ്റി അലയുന്ന ഒരു ജന്മമുണ്ട് വെളിയില്‍ . അമ്മയുടെ പേരൊഴിച്ച് ഒന്നും ഓര്‍മ്മയിലില്ലാത്ത സടപൊഴിഞ്ഞ മനസ്സില്‍ അമ്മയുടെ രഹസ്യങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു വിലയുമില്ല ഇന്ന് . ആരോടാണ് അമ്മ ഇന്നും എല്ലാം ഒളിപ്പിക്കുന്നത് ? ആരെയാണ് ഭയക്കുന്നത് ? ഇത്രയും പേടിക്കണോ എന്ന് ചോദിക്കാന്‍ തോന്നുന്നില്ലെ നിനക്ക് . നാളുകള്‍ക്കു മുന്നെ നിന്റെ കല്യാണം ഉറപ്പിച്ച നാള്‍ അമ്മയുടെ വര്‍ഷങ്ങളുടെ രഹസ്യങ്ങള്‍ നഷ്ടക്കണ്ണീരായി ഒലിച്ചിറങ്ങിയ ഒരു ദിവസം ദഹിക്കാതെ തികട്ടി വരുന്നില്ലെ ? . ചോദിക്കരുതായിരുന്ന ചോദ്യങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ നിന്ന് തലതല്ലുന്നുണ്ടാവും നീ ഇപ്പോഴും . രഹസ്യങ്ങളുടെ ഉള്ളറകളില്‍ തെളിഞ്ഞും മറഞ്ഞും കണ്ട പുരുഷമുഖങ്ങളെ ഭയക്കുന്നുണ്ട് നീയും . പെണ്ണേ . . . . നിനക്കെന്തറിയാം മോഹവളയങ്ങളില്‍ ബാലന്‍സു തെറ്റാതെയുള്ള ആഴക്കിണറിലെ നൃത്തം അവസാനിപ്പിച്ച് ഒരെ താളത്തിലുള്ള ചലനങ്ങള്‍ മതിയാക്കി കളഞ്ഞു പോയ സ്വന്തം താളം തിരിച്ചെടുക്കാന്‍ കഴിയാതെ തളര്‍ന്നു കിടക്കുന്ന ഈ ശരീരത്തിന്റെ നഷ്ടങ്ങള്‍ ? നീ ഭയത്തോടെ ഭര്‍ത്താവിനെ നോക്കി . ആശുപത്രിമണത്തില്‍ നിന്ന് മണിയറയുടെ പൂമണത്തിലേക്ക് നിന്നെ ഞാന്‍ രക്ഷിച്ചുകൊണ്ടു പോകാം എന്ന് അവന്റെ ആര്‍ത്തിപുണ്ട മിഴികള്‍ മോഹന വാഗ്ദാനങ്ങളായി പെയ്യുന്നതു കണ്ട് പരവേശം കൊണ്ടു . അമ്മയുടെ വേദനിക്കുന്ന നീലഞരംബില്‍ പതിയിരുന്ന രഹസ്യങ്ങള്‍ ഒപ്പിയെടുക്കാന്‍ ധൈര്യമില്ലാതെ വെറുതെ ഒന്നു തൊട്ടുഴിഞ്ഞ് കപടധൈര്യത്തോടെ നീ അമ്മയെ ശാസിച്ചു . " ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൂട്ടി അസുഖം വരുത്തി വക്കുന്നതെന്തിനാ ? " പുച്ഛരസം കലര്‍ന്ന ഒരു ചിരി തളര്‍ന്നു കോടിയ മുഖത്ത് പടര്‍ന്നതു കണ്ടില്ലെന്നു വരുത്തി നീ പോകാന്‍ എഴുന്നെറ്റു . ഭര്‍ത്താവിന്റെ കൈപിടിച്ച് അമ്മയില്‍ നിന്നു ദൂരെ ഉണ്ടെന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന സ്വര്‍ഗ്ഗം തിരക്കി . . . നൃത്തം തുടങ്ങാന്‍ . * * * * * * * * * * * * * * * * * * ശരീരം മാത്രമല്ല ശലോമി , ആത്മാവും നൃത്തം ചെയ്യണം . എന്റെ നഷ്ടങ്ങള്‍ നിന്റെ താളമാവട്ടെ . എന്റെ വെറുപ്പ് നിനക്ക് സംഗീതം . അവന് . . അവന് മാത്രമാണ് നിന്റെ ലക്ഷ്യം . നിന്റെ ഉയിരു കവര്‍ന്നെടുക്കാന്‍ , നിന്റെ ഉണ്‍മ്മയിലേക്ക് വിരല്‍ ചൂണ്ടാന്‍ , നിന്നെക്കുറിച്ച് അധികാരത്തോടെ വിളിച്ചു പറയാന്‍ അവനുണ്ടാവരുത് . നിനക്കു പേടിക്കാന്‍ ഒന്നും ബാക്കിയുണ്ടാവരുത് . ഒരു മൂല്യബോധവും കുറുകെ വരാത്ത ഉന്മാദമാവട്ടെ നിന്റെ നൃത്തം . സങ്കല്പ്പിച്ചു നോക്കു ശലോമി . . . നിന്റെ താളം ഈ വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ശരീരത്തിന്റേതാണ് . നീ വയ്കുന്ന ചുവടുകള്‍ തലമുറകളുടേതാണ് . നീ പെണ്ണല്ല . . . നൃത്തമാണ് . . . കാമം , തീ . അവന്റെ ഉയിരും ശരീരവും കവരുന്ന തീ . ഞാന്‍ തളികയൊരുക്കി കാത്തിരിക്കുന്നു മകളേ . . . അവന്റെ ശിരസ്സ് . . . അതില്ലാതെ നമ്മള്‍ക്കിനി ഒന്നും വേണ്ട . ചുവടുകള്‍ തളരുമ്പോള്‍ ഓര്‍ക്കുക നിനക്ക് നീയായിരിക്കാന്‍ , വെറുമൊരു നിഴലാവാതെയിരിക്കാന്‍ ഈ നൃത്തം തുടര്‍ന്നേ പറ്റു . തളര്‍ന്നു വീണാലും നീ എഴുന്നേല്‍ക്കണം മകളെ . . . അമ്മയുടെ കളങ്കങ്ങളും നഷ്ടങ്ങളും നിന്നെ സ്പര്‍ശിക്കരുത് . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * വൈകീട്ട് ഏഴുമണിക്ക് ബസ്സിലെ തിരക്കു വകവക്കാതെ വലിഞ്ഞു കയറുമ്പോള്‍ ശലോമി നൃത്തതിന്റെ രണ്ടാം പാദത്തിലായിരുന്നു . എന്നും ചുവടുകള്‍ മാറ്റണം . പുതുമ വേണം . ഒരങ്കം കഴിഞ്ഞാല്‍ അടുത്തത് തുടങ്ങുന്നതിനിടയില്‍ ഞൊടിയിടയിലാണ് സംഗീതം ഗതി മാറിയൊഴുകുക . മെറ്റ്രോബസ്സില്‍ ബാലന്‍സ് ചെയ്യുന്നതു പോലെ ഒരഭ്യാസം കാണിച്ച് ശലോമി താളം മുറിയാതെ നോക്കും . അരമണിക്കൂര്‍ നേരത്തേക്കുള്ളതാണ് ഈ ത്രസിപ്പിക്കുന്ന ട്രാഫിക് സംഗീതം . സിറ്റിക്കു വെളിയില്‍ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഏകാന്തതയിലേക്ക് അവളെ ഇറക്കി വിട്ട് ബസ്സു പോവും . പിന്നെ ഇരുണ്ട ഒരു വഴി , ഒറ്റക്കു നടക്കാനുള്ളത് , ഇരുട്ടില്‍ പതിയിരിക്കുന്ന കണ്ണുകള്‍ കൊത്തിവലിക്കുന്നത് അടുത്ത താളത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പാണ് ശലോമിക്ക് . ഇനി തിരശ്ശീല നീങ്ങുമ്പോള്‍ മുന്നിലുണ്ടാവുക എറ്റവും പ്രിയങ്കരമായ സദസ്സ് . വീടിന്റെ ഗെയിറ്റ് കടക്കുമ്പോള്‍ പുഞ്ചിരിക്കാന്‍ മറന്നു പോവരുത് . ഹോസ്പിറ്റലില്‍ നിന്ന് വന്ന് രാവിലെ വിളിച്ചപ്പോഴും അമ്മ പറഞ്ഞതാണ് . " നോക്ക് , നീ ജോലി വേണ്ടെന്നു വച്ചാല്‍ അവനു പിന്നെ എളുപ്പമാവും കാര്യങ്ങള്‍ . വീടും ജോലിയും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടു പോവാന്‍ നിനക്ക് ഒരു പാടുമില്ലാന്ന് കാണിച്ചു കോടുക്കണം മോളേ . . നിനക്കതു പറ്റും . അതേയുള്ളു വഴി . പുറത്തൊരു ലോകമുള്ളതില്‍ നിന്ന് അടച്ചിടും അവന് നിന്നെ , സ്നേഹപൂട്ടിട്ട് പൂട്ടും . നിന്റെ ലോകം അവനിലേക്ക് ചുരുക്കും . ചങ്ങലകള്‍ വലിച്ചെറിയാന്‍ കഴിയാതെ വരും ഒരുകാലത്ത് . എന്റെ അബദ്ധങ്ങള്‍ നീ ആവര്‍ത്തിക്കല്ലെ . . . കരിവേപ്പിലച്ചണ്ടിപോലെയാവും ഒടുക്കം . . . . . " ഫോണിന്റെ അങ്ങേതലക്ക് കൊളുത്തി വലിച്ച് ശ്വാസം കിട്ടാതെ പിടയുന്ന ശബ്ദം . ഓര്‍മ്മിക്കുമ്പോഴൊക്കെ നടുങ്ങും ശലോമി . അഴുക്ക് തുണി , നാറുന്ന ആടുക്കള , പബ്ലിക് റ്റൊയ്ലെറ്റ് പോലെ കുളിമുറി , അരമണിക്കൂര്‍ , ശലോമി . . . നൃത്തം തുടങ്ങും . രാജാവ് പ്രസന്നനാവണം . " ഹോ . . . ഇത്രക്കു സുന്ദരമായി . . . ഇതു നിനക്കേ കഴിയൂ പെണ്ണേ . . . എങ്ങിനെ സാധിക്കുന്നു ഇത് ? നീ നിന്റെ അമ്മയെ കടത്തി വെട്ടും . മിടുക്കി ! എന്തെല്ലാമാണു ചെയ്യുന്നത് നീ ? പറയ് എന്തു വരം വേണം നിനക്ക് . . . . ? " അതു കേള്‍ക്കണം . എല്ലാ രാവുകളും ആ വാക്കുകളിലേക്കെത്തണം . തന്റെ സര്‍വ്വ ഊര്‍ജ്ജവും കാലുകളിലേക്ക് ആവാഹിച്ച് ശലോമി നൃത്തം തുടങ്ങും . താളം മുറിയരുത് . രംഗം കൊഴുക്കട്ടെ . കാഴ്ച്ചക്കാര്‍ രസിക്കട്ടെ . താനില്ല . ഇനി ഈ നൃത്തം മാത്രം . ആര്‍ത്തു വിളിക്കുന്ന സദസ്സിനു വേണ്ടത് തന്നെയല്ല . . . അമാനുഷികമായ ഈ നൃത്തം . . . ഹാ ശലോമി എന്ന് അവര്‍ നിലവിളിക്കുന്നത് ശലോമിയുടെ ശരീരം ഇളകുന്നതു കണ്ടല്ല . . . അവള്‍ സ്വയം മറന്ന് നൃത്തമാവുന്നതു കണ്ടാണ് . കൊതികൊണ്ട് കൊത്തി വലിക്കുന്ന അസംഖ്യം കണ്ണുകളില്‍ ആണ്‍കാമങ്ങള്‍ , പെണ്ണസൂയകള്‍ . . . . ഹാ ശലോമി ! ഓരോ ദിവസവും ശലോമി നൃത്തം അതി ഗംഭീരമാക്കി . ലോകം അവള്‍ക്ക് വേദിയായി . ശലോമിയുടെ വീട് നാട്ടിലെ മികച്ച വീട് ! അവളുടെ നേട്ടങ്ങള്‍ സ്വപ്നതുല്യം . ഉത്തമയായ ഭാര്യ . മികച്ച ഉദ്ധ്യോഗസ്ഥ . സ്നേഹമയിയായ കുടുംബിനി . . . ശലോമി ചുവടു വക്കുന്നിടം സ്വര്‍ഗ്ഗവേദിയാണ് . ഒരു നൂറു ഭാവങ്ങളാണ് അവളുടെ മുഖത്ത് മിന്നിമറയുന്നത് . ഏതാണവള്‍ . . ആര്‍ക്കുമറിയില്ല . അവള്‍ നൃത്തമാണ് . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * തളര്‍ന്നു മുറിയുന്ന ഉറക്കങ്ങളിലെവിടെയോ എന്നും ശലോമിക്ക് കാണാമായിരുന്നു ഒരമ്മയെ . ഇരുണ്ട വഴികളിലൂടെ കാലുകള്‍ വലിച്ച് ഒരു യാചകി . ചുറ്റും കല്ലെറിയാന്‍ ആള്‍കൂട്ടം . മക്കള്‍ . ബന്ധുക്കള്‍ . സ്വാര്‍ത്ഥേ എന്നു വിളിക്കുന്നു ചിലര്‍ . മൂഢേ എന്നു ചിലര്‍ . ഭ്രാന്തിയെപ്പോലെ അലയുകയാണ് അമ്മ . ഇടക്ക് , പത്തു ചുവടു വച്ചതും അമ്മ അന്വേഷിക്കുന്നത് തന്റെ നിഴലിനെയാണ് എന്ന് മനസ്സിലാവാഞ്ഞല്ല ശലോമിക്ക് . ഉറക്കം അവിടെ വച്ചു മുറിയണേ എന്ന് എത്ര പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചിട്ടും ചിലപ്പോള്‍ അമ്മ മുന്നിലെത്തും . " ശലോമി , എവിടെ ആ തല ? എവിടെ എനിക്കു തന്ന വാക്ക് ? നിനക്കും ഞാനായാല്‍ മതിയോ ? " അമ്മയെന്തായീ പറയുന്നത് ? ആരൊക്കെയാണു നമ്മുടെ ശത്രുക്കള്‍ ? ആരോടൊക്കെയാണ് അമ്മക്ക് പകതീര്‍ക്കാനുള്ളത് ? ആരെയാണു നമ്മള്‍ കൊല്ലേണ്ടത് ? പഴയ അധികാരി ഇന്ന് തെറ്റിനും ശരിക്കും ഇടയിലേതോ ഒരിടം മാത്രം . ഭീരു . പുതിയവന്റ്റെത് ദിശയില്ലാത്ത പാച്ചില്‍ . എനിക്കും അമ്മക്കും തിരിച്ചറിയാനാവത്ത ശത്രു മുഖത്തെ തന്നെയാണ് അവനും ഭയക്കുന്നത് . തളികകള്‍ തലകള്‍ കൊണ്ടു നിറയും . ശലോമിയുടെ നൃത്തവും അമ്മയുടെ പാപവും കൊട്ടിഘോഷിക്കപ്പെടും . അവനെ വെറുതേ വിട്ടുകൂടെ നമുക്ക് ? ആടിതിമര്‍ക്കാനുള്ള വേദിക്കു തലേന്നാള്‍ കാമനേര്‍ച്ചയും ബലിയും കഴിഞ്ഞ് ശലോമി യോഹന്നാന്റെ തലക്ക് മോക്ഷം കൊടുത്തു . സ്വപ്നത്തില്‍ അവളോട് അമ്മ പിന്നെയും യാചിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു . അമ്മയുടെ സ്വപ്നങ്ങളില്‍ നിന്നും ചിലങ്കകളില്‍ നിന്നും , രക്തമിറ്റുന്ന തലകളില്‍ നിന്നും തന്നെ അടര്‍ത്തിമാറ്റി ശലോമി മറ്റൊരു കാലം തേടി ഇറങ്ങിനടന്നു .
ന്യൂഡല്‍ഹി : മുന്‍ വര്‍ഷങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് രാജ്യത്തിന്റെ ആഭ്യന്തര സുരക്ഷ മെച്ചപ്പെട്ടെങ്കിലും രാജ്യത്ത് പുതുതായി ഭീകര സംഘടനകള്‍ പ്രവര്‍ത്തനം ആരംഭിച്ചതായി കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തരമന്ത്രി പി . ചിദംബരം പറഞ്ഞു . ഇത്തരം സംഘടനകളുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ രഹസ്യാന്വേഷണ ഏജന്‍സികള്‍ നിരീക്ഷിച്ചു വരുന്നതായും ആഭ്യന്തര സുരക്ഷ സംബന്ധിച്ച് ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നതിന് … Read more »
സംഘകാല കവിതകളില്‍ നിന്നു വ്യത്യസ്തമായി പുതിയ ശൈലിയില്‍ ഇളങ്കോ അടികള്‍ രചിച്ച ചിലപ്പതികാരം ഉള്ളടക്കത്തിലും പുതുമയുള്ളതായിരുന്നു . അകവലും വെണ്‍പായും മാത്രമായിരുന്നു പഴയ രചനാസങ്കേതങ്ങള്‍ . അപൂര്‍വമായി കലിപ്പായിലും പരിപാടലിലുമുള്ള കൃതികളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു . പില്ക്കാലത്ത് താഴിശൈ , തുറൈ , വിരുത്തം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വൃത്തങ്ങള്‍ക്കു പ്രചാരം സിദ്ധിച്ചു . അതിനു കാരണം ചിലപ്പതികാരമാണ് . കടല്‍ത്തീരത്തു പാടുന്ന ഗാനങ്ങളുള്‍പ്പെട്ട ' കാനല്‍ വരിയിലും ' ' ആയ്ച്ചിയര്‍ കുരവൈ ' മുതലായവയിലും അതതു പ്രദേശത്തെ നാടന്‍പാട്ടുകളുടെ മട്ടിലാണ് ഇളങ്കോ കവിതകള്‍ രചിച്ചത് . അക്കാലത്തു പ്രചാരത്തിലിരുന്ന നാടന്‍പാട്ടുകളില്‍ നിന്ന് പുതിയ വൃത്തങ്ങള്‍ അദ്ദേഹം രൂപപ്പെടുത്തി . ഈ രീതിയില്‍ തമിഴ് സാഹിത്യത്തിന് ഇളങ്കോ അടികള്‍ നല്കിയ സംഭാവന വിലപ്പെട്ടതാണ് .
ദേവഗുരുവെ , എന്തുപറയാനാ . . ഈ ഭാഷാ ചാതുരി . . ഇനിമിറ്റബിള്‍ . തഴക്കം വന്ന , ഇരുത്തം വന്ന , പ്രതിഭാധനനായ എഴുത്തുകാരനാണങ്ങ്‌ . അങ്ങേക്കറിയില്ലെങ്കിലും ഞങ്ങളത്‌ തിരിച്ചറിയുന്നു . സിയാചിനിലെ ഗ്ലേസിയര്‍ പോലെ അത് തിളങ്ങുന്നു . ചരിത്രപരമായ സത്യസന്ധതകൂടി എഴുതുമ്പോള്‍ ആവശ്യപ്പെടട്ടെ . കാരണം എഴുത്തിന്റെ ശക്തിയില്‍ ഒരു പക്ഷെ അല്‍പ്പം പേരെങ്കിലും ചരിത്രം തെറ്റായി വായിച്ചേക്കാം . തുടരുക .
ഉഷ്ണക്കാറ്റുകള്‍ പാഞ്ഞു നടക്കുന്നു . ഒരു ശവം പോലെ കത്തുന്ന ഗ്രാമം . എല്ലാം വിളിച്ചു പറയുന്ന ചിത്രവും .
ദുബായ് : അതിരപ്പിള്ളി പദ്ധതി വന്നാല്‍ ഉണ്ടാകുന്ന പാരിസ്ഥിതിക നഷ്ടത്തെ ചെറുതായി കാണേണ്ടതില്ല എന്നും ഇതിന്റെ പ്രത്യാഘാതം വരും കാലങ്ങളില്‍ നാം മനസിലാക്കേണ്ടി വരും എന്ന മന്ത്രി ബിനോയ്‌ വിശ്വത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയെ കേരള പ്രവാസി പരിസ്ഥിതി കൂട്ടായ്മ സ്വാഗതം ചെയ്തു . പാരിസ്ഥിതിക വിഷയങ്ങളില്‍ യാഥാര്‍ത്ഥ്യത്തോടൊപ്പം നിന്ന് സംസാരിക്കാനും ഇത്തരം വിഷയങ്ങളില്‍ തന്റെ അഭിപ്രായം തുറന്നു പറയുവാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലപാടിനെ പ്രശംസിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന് കേരള പ്രവാസി പരിസ്ഥിതി കൂട്ടായ്മയുടെ പിന്തുണ അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു .
എനിക്കും ഇങ്ങനെയൊന്നു തുടങ്ങണമെന്നുന്ട് . അതിനനവസരം വരേണ്ടെ . അനവസരം വരാന്‍ കാത്തിരിക്കുന്നു . ഏതായാലും ജനു 1 നു തുടങ്ങില്ല . അതൊരു ശരിയല്ലെന്നാ എന്റെ വെപ്പ് . ഇപ്പറഞ്ഞ ആരംഭ ശൂരത്വത്തിന് പേരുകേട്ട ദിവസമല്ലേ ജാനു മകന്‍ ഒന്ന് . : ) - സുല്‍
കോപ്പന്‍ഹേഗന്‍ : ഡെന്‍മാര്‍ക്കിലുള്ള സെന്റ് മേരീസ് യാക്കോബായ സുറിയാനി പള്ളിയുടെ എക്യുമെനിക്കല്‍ ഫോറത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യതതില്‍ ഡെന്‍മാര്‍ക്കിലെ മലയാളികള്‍ ക്രിസ്മസ് ആഘോഷിച്ചു . ആഘോഷ പരിപാടികള്‍ ഡെന്‍മാര്‍ക്കിലെ ഇന്ത്യന്‍ അംബാസിഡര്‍ അശോക് കുമാര്‍ അട്ട്രി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു . ഉഷാ കിരണ് അട്ട്രി ക്രിസ്മസ് കേക്ക് മുറിച്ചു . വികാരി ഫാ . എല്‍ദോസ് വട്ടപ്പറമ്പില്‍ സ്വാഗതവും എക്യുമെനിക്കല്‍ ഫോറം സെക്രട്ടറി മധു ജോണ്‍ നന്ദിയും പറഞ്ഞു . ഫാ . ഫബ്രിസോ മിലാസോ , ഫാ . തോമസ് പുളിക്കയില്‍ , കണ്ണദാസന്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ ആശംസകള്‍ അര്‍പ്പിച്ചു . കുട്ടികളുടെയും , മുതിര്‍ന്നവരുടെയും , കരോള്‍ പാട്ടുകളും , വിവിധ ഇനം കലാപരിപാടികളും , കേരള തനിമയിലുള്ള ഭക്ഷണവും , മനസ്സുകള്‍ക്കും , ചരിത്രത്തിനും മറക്കാനാവാത്ത അനുഭവമായി മാറി
രാഷ്ട്രീയതലത്തില്‍ തന്നെ ചോദിക്കാം : യൂറോപ്യന്‍ ജ്ഞാനോദയ ഉത്പന്നങ്ങളായ ജനാധിപത്യം , മതേതരത്തം , ദേശീയത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അതിനുമുമ്പുള്ള ഇസ്ലാമിന്റെ വീക്ഷണം വലിച്ചുനീട്ടികൊണ്ടുവന്ന് വിശദീകരിക്കണോ ?
" അമ്പുകൊണ്ടുള്ള വ്രണം കാലത്താല്‍ നികന്നീടും കൊമ്പുകള്‍ കണ്ടിച്ചാലും പാദപം കിളിര്‍ത്തീടും കാട്ടുതീ വെന്താല്‍ വനം പിന്നെയും തളിര്‍ത്തീടും കേടു കൂടാത്ത വാക്കാമായുധം പ്രയോഗിച്ചാല്‍ കര്‍ണ്ണങ്ങള്‍ക്കകം പുക്കു പുണ്ണായാലതുപിന്നെ പൂര്‍ണ്ണമായ്‌ ശമിക്കില്ലൊട്ടുനാള്‍ ചെന്നാല്‍ പോലും "
പ്രളയം കാത്തിരിക്കുന്ന തീരം പോലെയാണ് ജപ്പാന് . ചരിത്രം ദുരന്തപാഠങ്ങള്‍ പഠിപ്പിച്ചൊരുക്കിവെച്ചിരിക്കുന്ന ജനതയായതിനാല്‍ ഒരു തിരമാല പ്രഹരം ഉറക്കത്തിലും ജപ്പാന്റെ ബോധത്തിലുണ്ടാകും . ' അഗ്‌നിവൃത്ത ' ത്തില്‍ പെട്ടുപോയ നാടിന് ഭൂകമ്പങ്ങളും സുനാമികളും തലവരയാണ് . അതിനാല്‍ അതിജീവനത്തിന് വഴിയൊരുക്കി കരുതിയിരിക്കുകയാണ് അവര്‍ എപ്പോഴും . അക്ഷരങ്ങള്‍ക്കൊപ്പം അതിജീവനത്തിന്റെ പാഠവും അവിടത്തെ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ പഠിക്കുന്നു . ഒരു ഭൂകമ്പമുണ്ടായാല്‍ എന്തു ചെയ്യണമെന്ന് ക്ലാസ് മുറികളില്‍ അവര്‍ അഭ്യസിക്കുന്നു . ഡെസ്‌കിനടിയില്‍ ഒളിക്കാന്‍ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ തൊട്ടടുത്ത തുറസ്സിലേക്ക് - പാര്‍ക്കിലേക്കോ മൈതാനത്തേക്കോ - ഓടിരക്ഷപ്പെടാനാണ് മുതിര്‍ന്നവര്‍ക്ക് നല്‍കിയിരിക്കുന്ന പാഠം . ഇത്തരത്തില്‍ ദുരന്തത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യാന്‍ രാജ്യം സജ്ജമായിരിക്കുന്നതിനാലാണ് ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭൂകമ്പം , ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജീവനാശിനി ആകാഞ്ഞത് . ചെറു ഭൂകമ്പങ്ങള്‍ സാധാരണമാണ് ജപ്പാനില്‍ . ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഇടപെടലുകളില്ലാതെ തന്നെ അവയെ കൈകാര്യം ചെയ്യാന്‍ നാട്ടുകാര്‍ക്കറിയാം . എന്നാല്‍ , ഇപ്പോഴത്തെ ഭൂകമ്പം പോലെ അത്യന്തം അപകടകാരികളുണ്ടായാല്‍ നേരിടാന്‍ ജപ്പാന് കൃത്യമായ സംവിധാനങ്ങളുണ്ട് . കെട്ടിടങ്ങള്‍ രൂപകല്‍പ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് പോലും ദുരിതത്തെ അതിജീവിക്കാന്‍ കഴിയുംവിധത്തിലാണ് . ഭൂകമ്പ , സുനാമി നിരീക്ഷണ സംവിധാനങ്ങള്‍ക്കായി സര്ക്കാര് വന്‍ തുകയാണ് നീക്കിവെക്കുന്നത് . 1952 - ല്‍ ജപ്പാന് കാലാവസ്ഥാ ഏജന്‍സിക്ക് ( ജെ . എം . എ . ) കീഴില്‍ സുനാമി മുന്നറിയിപ്പ് സംവിധാനം നിലവില്‍ വന്നു . ആറ് പ്രാദേശിക കേന്ദ്രങ്ങള്‍ സ്ഥാപിച്ച് ഭൂകമ്പസാധ്യത നിരീക്ഷിച്ചുവരുന്നു . കടലിലും കരയിലുമുണ്ടാകുന്ന ഓരോ ചെറുചലനവും ഈ നിരീക്ഷണത്തിന്റെ പരിധിയിലാണ് . ഈ നിരീക്ഷണ സംവിധാനത്തെ ഭൂകമ്പ - സുനാമി നിരീക്ഷണ സംവിധാനം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത് . ഭൂകമ്പമുണ്ടായി മൂന്നു മിനിറ്റിനുള്ളില്‍ സുനാമി മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കാന്‍ ഈ സംവിധാനത്തിനാകും . ഭൂമി ഒന്നനങ്ങിയാല്‍ അതിന്റെ തീവ്രതയും പ്രഭവകേന്ദ്രവും ഉടന്‍ തന്നെ ദേശീയ ടെലിവിഷനായ എന്‍ . എച്ച് . കെ . യില്‍ ഫ്‌ളാഷായി നല്‍കും . സുനാമി മുന്നറിയിപ്പുണ്ടോ ഉണ്ടെങ്കില്‍ എവിടെ എന്ന വിവരം പിന്നാലെ വരും . മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കാനായി എല്ലാ പട്ടണങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും ഉച്ചഭാഷിണികള്‍ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഗ്രാമീണര്‍ക്ക് പ്രാദേശിക ഭരണകൂടം റേഡിയോകള്‍ നല്‍കിയിട്ടുണ്ട് . സുനാമി അറിയിപ്പും ഒഴിഞ്ഞുപോകാനുള്ള നിര്‍ദേശവും അപ്പപ്പോള്‍ ഇതുവഴി അറിയിക്കും . കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിര്‍മിതിയും പ്രത്യേക രീതിയിലാണ് . വന്‍ തൂണുകളില്‍ ഉറപ്പിച്ചുയര്‍ത്തിയിരിക്കുന്ന കൂറ്റന്‍ എടുപ്പുകള്‍ അതിനാല്‍ത്തന്നെ ഭൂമികുലുങ്ങുമ്പോള്‍ ആടിയുലയുകയേ ഉള്ളൂ . കുലുങ്ങി വീഴുകയില്ല . 1995 - ല്‍ കോബെഷിയില്‍ ഒന്നരലക്ഷം പേരുടെ ജീവനപഹരിച്ച ഭൂകമ്പമുണ്ടായ ശേഷം കെട്ടിട നിര്‍മാണത്തില്‍ പുതിയ ചട്ടങ്ങളും സര്ക്കാര് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ട് . ചില തീരങ്ങളില്‍ ഭൂകമ്പത്തെ പ്രതിരോധിക്കാന്‍ കഴിയുന്ന സുനാമി പുനരധിവാസ കെട്ടിടങ്ങളുമുണ്ട് . ചിലയിടങ്ങളില്‍ വെള്ളത്തിന്റെ കുത്തൊഴുക്ക് നിയന്ത്രിക്കാന്‍ കഴിയുന്ന ചീര്‍പ്പുകളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് . നിശ്ചിത തീവ്രതയിലും കൂടിയ ഭൂചലനമുണ്ടായാല്‍ അതിവേഗ തീവണ്ടികള്‍ നില്‍ക്കും . ആണവനിലയങ്ങളും മറ്റ് പ്ലാന്റുകളും താല്‍ക്കാലികമായി താനേ അടയും . ഇത്രയധികം മുന്‍കരുതലുകളുണ്ടെങ്കിലും ജപ്പാന്റെ ജീവിതത്തില്‍ ദുരന്തങ്ങളേല്‍പ്പിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക തകര്‍ച്ച കുറയുന്നില്ലെന്നതാണ് വാസ്തവം .
ജിവി , ഉത്തരം മുട്ടിയപ്പോള്‍ കൊഞ്ഞണം കുത്തിയതാണ് എന്നാരും പറയില്ല ബെസ്റ്റ് പെര്‍ഫോമന്‍സ് മറുപടികള്‍ മറുപടികളായി പറയൂ , അല്ലാതെ വെറും പിണറായി ആകാതെ
ഹരീ . . കുറെ നാളായി ഹരിയുടെ സാങ്കേതികം ഒന്നു അരിച്ചുപെറുക്കണം എന്ന് വിചാരീക്കുന്നു . സ്വസ്ഥമയൊന്നു വായിക്കാന്‍ സമയം കിട്ടാറില്ല . ഇപ്പോള്‍ അത്യാവശ്യമായി . ഞാന്‍ ചിത്രങ്ങള്‍ക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരുപേജ് തുടങ്ങാനുള്ള ആലോചനയിലാണ് . ഇവിടെ ഒരു റ്റിപ് ഉണ്ടെന്ന് ഓര്‍മയുണ്ടായിരുന്നു . ഒന്നു ശ്റമിക്കട്ടെ . ഒരുപാടു നന്ദി .
മനുഷ്യന് സ്വയംഭൂവല്ല . സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ അസ്തിത്വത്തില്‍ നിന്നുള്ള മൂലകന്ദത്തില്‍ നിന്നുളവാകുന്ന ഓരോ കന്ദളമാണ്‌ . വ്യക്തിയുടെ ഉല്‍പ്പത്തിയും വികാസവും നിലനില്‍പ്പും വിലയും സമൂഹസത്തയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു . പലരുടെയും വിചാരം അവനവന് അദ്ധ്വാനിചുണ്ടാക്കിയതല്ലേ അവരവര്‍ അനുഭവിക്കുന്നത്‌ എന്നാണ് . ഈ വിചാരത്തെ പൂര്‍ണ്ണമായും നിരസിക്കാനാവില്ല . ഒരു വശം ചിന്തിക്കുമ്പോള്‍ അതു ശരിയുമാണ്‌ . എന്നാല്‍ അതിനുള്ള സാഹചര്യം ഒരുക്കികൊടുക്കുന്നത്‌ നമ്മുടെ സാഹചര്യങ്ങളാണ്‌ . ആ സത്യം പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല . ഓരോ സിദ്ധിയും സമൂഹത്തിന്റെ ദാനമാണ്‌ . കഴിവുള്ളതുകൊണ്ട്‌ വളരാനായി എന്നു വരില്ല . അതിനു യോജിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളും ലഭിച്ചാലെ കഴിവിനെ [ . . . ]
പത്തൂം പന്ത്രണ്ടും തവണ കാണാപ്പാഠം പഠിച്ച് അതില്‍ കൂടുതലും പഠിച്ച് എന്നിട്ടും ഡയലോഗ് മറന്നതും " ഞാനൊന്നറിഞ്ഞില്ല " എന്ന മട്ടില്‍ സ്റ്റേജില്‍ നിന്ന് പോയതും ഓര്‍മ്മകള്‍ . . . .
എല്ലാവര്‍ക്കും എന്റെ വക പൂരാശംസകള്‍ . കൊട്ടിക്കലാശവും പൊട്ടിക്കലാശവും കഴിയുമ്പോള്‍ പൊട്ടിച്ചുകലാശമാണ് . അത് ബിവറേജ് കോര്‍പ്പറേഷന്റെ മുറ്റത്തുനിന്നും തുടങ്ങും . ഏതെങ്കിലും ഇലക്ട്രിക് പോസ്റ്റിനടുത്തോ ഷോപ്പിനെ മുന്നിലോ അത് പൊട്ടിച്ച് കലാശിക്കും . ; ) കുട്ടമ്മേന്നേ , അതു കലക്കി . എന്നാ കുറുമാന്‍ മാഷിനേയും കൂട്ടിക്കോളൂ ; ) ചെമ്പടമേളം , കുടമാറ്റം , പാണ്ടിമേളം ഒക്കെ തുടങ്ങാറായോ ആവോ , സമയം 12 . 15 ആയില്ലോ .
മൂന്നാം‌പിറയിലെ യേശുദാസ് ആലപിച്ച ഗാനം . വളരെ നന്നായി തന്നെ പാടിയിരിയ്ക്കുന്നു . എനിയ്ക്കു വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഗാനമാണ് ഇത് . എനിയ്ക്കും എന്റെ സുഹ്യത്തിനും വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട് ഒരു ഗാനമാണ് . എന്റെ യുടൂബില്‍ ഞാന്‍ ഇത് പോസ്റ്റുചെയ്തിട്ടുണ്ട് . എപ്പോഴാണോ ഇനി കോപ്പറൈറ്റിന്റെ കര്യവുമായ് വരിക എന്നറിയില്ല . . . .
ബ്ലോഗുകള്‍ എഴുതാനും പോസ്റ്റുചെയ്യാനും ഇപ്പോള്‍ അനവധി മാര്‍ഗങ്ങളുണ്ട് . നോട്ട്‍പാഡില്‍ എഴുതിയശേഷം അതില്‍ നിന്ന് കോപ്പി ചെയ്ത് ബ്ലോഗില്‍ പേയ്സ്റ്റ് ചെയ്യുകയാണ് ഞാന്‍ സാധാരണ ചെയ്യാറ് . എഴുതിയ ലേഖനം നോട്ട്‍പാഡില്‍ യൂണികോഡായി സം‍രക്ഷിക്കാമെന്ന മെച്ചവുമുണ്ട് . അടുത്തിടയായി , മൈക്രോസോഫ്റ്റ് വേഡില്‍ നിന്നും നേരിട്ട് ബ്ലോഗു പബ്ലിഷ് ചെയ്യാനനുവദിക്കുന്ന ഒരു പ്ലഗിന്‍ കാണാനിടയായി . മലയാളം എഴുതാന്‍ വേഡ് ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്‍ ഇപ്പോള്‍ ചില അപാതകള്‍ ഉള്ളതിനാല്‍ , ഞാന്‍ അത് ഉപയോഗിച്ച് നോക്കിയിട്ടില്ല . അപ്പോഴാണ് വിന്‍ഡോസ് ലൈവ് റ്റീം വിന്‍ഡോസ് ലൈവ് റൈറ്റര്‍ റിലീസ് ചെയ്തതായി അറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞത് . വിന്‍ഡോസ് ലൈവ് റൈറ്റര്‍ ഉപയോഗിച്ച് ബ്ലോഗ് പബ്ലിഷ് ചെയ്യാം എന്നു മാത്രമല്ല , ബ്ലോഗ്സ്പോട്ട് ഉള്‍പ്പടെയുള്ള ബ്ലോഗിംഗ് സര്‍വീസുകളുപയോഗിക്കുന്നവര്‍ക്കുപോലും റ്റെം‍പ്ലേയ്റ്റുകളും ക്രമീകരണങ്ങളും മറ്റും മാറ്റിയും മറിച്ചും പലവിധമുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളും നടത്താവുന്നതാണ് . ബീറ്റ ( ബേറ്റ ) എന്ന് കേട്ടാല്‍ ഞെട്ടാത്തവര്‍ക്ക് വിന്‍ഡോസ് ലൈവ് റൈറ്റര്‍ ഇവിടെ നിന്നും ഡൌണ്‍ലോഡ് ചെയ്യാം .
നാട്യശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങളെ ആധാരമാക്കി ചില അധ്യായങ്ങള്‍ മാത്രമായി എഫ് . ഹാള്‍ , പോള്‍ റെനോ , ജെ . ഗ്രോസെ തുടങ്ങിയ പണ്ഡിതന്മാര്‍ തര്‍ജുമസഹിതം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നെങ്കിലും ശിവദത്തന്‍ , കാശീനാഥ് പാണ്ഡുരംഗ് , പരബ് എന്നിവര്‍ ചേര്‍ന്ന് മുംബൈയില്‍നിന്ന് കാവ്യമാലാ സീരീസ്സില്‍ ( നമ്പര്‍ 42 ) 1894 - ലാണ് നാട്യശാസ്ത്രം പൂര്‍ണമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് . എല്ലാ പ്രധാന ഭാരതീയ ഭാഷകളിലും വിദേശഭാഷകളിലും നാട്യശാസ്ത്രത്തിന് വ്യാഖ്യാനങ്ങളും തര്‍ജുമകളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് . കെ . പി . നാരായണപ്പിഷാരടിയുടെ ഭാഷാവിവര്‍ത്തനത്തോടും പഠനത്തോടുമൊപ്പം കേരളസാഹിത്യഅക്കാദമി നാട്യശാസ്ത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് .
പ്രാചീന കാലത്ത് ഇവിടം ഭരിച്ചിരുന്നത് ആയ് രാജവംശമായിരുന്നു . ക്രി . വ . 10 - ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭരണം വേണാട് രാജവംശത്തിന്റെ കീഴിൽ വന്നു . 1684 ൽ ഉമയമ്മ റാണിയുടെ കാലത്താണ്‌ തിരുവനന്തപുരത്തുനിന്നും 32 കിലോ മീറ്റർ വടക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അഞ്ചുതെങ്ങ് എന്ന പ്രദേശത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്‌ . [ 10 ] . തിരുവനന്തപുരം ആധുനികതയുടെ ആദ്യ ചുവടു വയ്പ്പുകൾ നടത്തിയത് 1729 - ൽ മാർത്താണ്ഡവർമ്മ മഹാരാജാവ് തിരുവിതാംകൂർ നാട്ടുരാജ്യത്തിന്റെ ഭരണാ‍ധികാരി ആയതിന് ശേഷമാണ് . 1745 - ലാണ് തിരുവനന്തപുരം , തിരുവിതാംകൂറിന്റെ തലസ്ഥാനമാക്കപ്പെട്ടത് .
" എല്ലാ ഏകാധിപതികള്‍ക്കുമുണ്ട്‌ പരിഹാസ്യജന്യമായ ഒരു പതനം . " കേരളം പണ്ടേ തിരസ്കരിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു കരുണാകരന്‍ . കേരള രാഷ്ട്രീയത്തെ ഇത്രമാത്രം മാലിന്യവത്‌കരിച്ച ഒരു വ്യക്തി കരുണാകരനോളം വേറൊരാള്‍ ഇല്ലെന്നു വേണമെങ്കില്‍ പറയാം . അടിയന്തിരാവസ്ഥയിലെ കരുണാകരന്റെ ചെയ്തികള്‍ കുപ്രസിദ്ധമാണല്ലോ ? പക്ഷെ അതിനു ശേഷവും നമ്മള്‍ കേരളീയര്‍ കരുണാകരനെ വാരിപ്പുണര്ന്നു . ഈ സംഭവം കരുണാകരനെ കൂടുതല്‍ ഏകാധിപതിയാക്കുകയേ ചെയ്തുള്ളൂ . പക്ഷെ സിജു പറഞ്ഞതുപോലെ , കരുണാകരനു മുന്നില്‍ ഗേറ്റ്‌ വലിച്ചടയ്കേണ്ടിയിരുന്നത്‌ ഒരു പോലീസുകാരനായിരുന്നില്ല , മറിച്ചു ജനങ്ങളായിരുന്നു . കച്ചിത്തുരുമ്പു നോക്കിയിരിക്കുന്ന വൃദ്ധകൌടില്യന്‌ ഇത്തരം സംഭവങ്ങള്‍ പിറകില്‍കിളിച്ച ആല്‍മരം പോലെ അതും തണലേകുകമാത്രമേ ഉള്ളൂ .
ഇ . എ . ജബ്ബാര്‍ ബൂലോകത്ത് അപരിചിതനല്ല . അദ്ദേഹംത്തിന്റെ ഇസ്ലാം വിരുദ്ധ പോസ്റ്റുകള്‍ വായിക്കാത്തവര്‍ അപൂര്‍വമായിരിക്കും . അദ്ദേഹം തന്നെ പറയുന്നത് പോലെ ഇസ്‌ലാമിലെ നന്മ പറയാന്‍ ധാരാളം ആളുകള്‍ ഉണ്ടായിരിക്കെ അതിലെ തിന്‍മകള്‍ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക എന്ന ദൗത്യമാണ് അദ്ദേഹം ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നത് . അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനുഷ്യസ്‌നേഹ തല്‍പരതയില്‍ എന്നെ പോലുള്ളവര്‍ക്ക് സംശയമുണ്ടെങ്കിലും അതപ്രകാരം തന്നയായിരിക്കും എന്ന് തീര്‍ത്ത് പറയാനാവില്ല . ഇസ്ലാമിന്റെ തനിസ്വരൂപം എന്നാല്‍ തനിക്ക് ചുറ്റും കാണുന്ന അന്ധവിശ്വാസജഡിലമായ ആചാരരൂപമാണെന്നും . പരിഷ്‌കരണ പ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ ദുര്‍വ്യാഖ്യാനം ചെയ്താണ് ഇസ്‌ലാമിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്നും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതില്‍ ജബ്ബാര്‍ മാഷ് മുന്നില്‍ നില്‍ക്കുന്നു . അത് സത്യമല്ല എന്നുറപ്പുള്ളതുകൊണ്ടാണ് എന്നെ പോലുള്ളവര്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദങ്ങള്‍ മുഖവിലക്കെടുക്കാതിരിക്കുന്നത് . ഞങ്ങളുയര്‍ത്തുന്ന യുക്തിപരമായ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് ശരിയായി ഉത്തരം പറയുവോളം ജബ്ബാര്‍ മാഷിന്റെ സ്വസമുദായ സ്നേഹം കാപട്യമായി അവശേഷിക്കാനാണ് സാധ്യത . അതിനദ്ദേഹം തയ്യാറാകുമെന്ന് കരുതുന്നു . അദ്ദേഹം ഖുര്‍ആനിലെ അബദ്ധങ്ങളും അരുതായ്മകളുമായി കാണുന്ന പരാമര്‍ശത്തിലെ സത്യാവസ്ഥ വ്യക്തമാക്കാന്‍ പലശ്രമങ്ങളും ഇതിന് മുമ്പും നടന്നിട്ടുണ്ട് . നാജ് , ചിന്തകന്‍ , ശെബു , അസീസ് , സലാഹുദ്ദീന്‍ , സുബൈര്‍ തുടങ്ങിയവരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുസ്ലിംകളെ ഭീകരന്‍മാരും അപരിഷ്‌കൃതരും ആക്കി തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിനെതിരെ എം . എ ബക്കര്‍ , കുരുത്തം കെട്ടവന്‍ , വേണു ഗോപാല്‍ എന്നിവരും മറുപടി നല്‍കി . നല്‍കപ്പെട്ട മറുപടികള്‍ നിലനിര്‍ത്തി അതിനോട് മാന്യമായിത്തന്നെ പ്രതികരിച്ചു ( അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈലിയനുസരിച്ച് ) . ഇപ്പോള്‍ അദ്ദേഹത്തോട് കാര്യമായി സംവദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത് കെ . കെ . ആലിക്കോയ എന്ന നവാഗത ബ്ലോഗറാണ് . അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു മെയില്‍ ഇവിടെ പേസ്റ്റ് ചെയ്യുകയാണ് .
വിദ്യാഭ്യാസവും ലോക പരിചയവും കുറവാണെങ്കിലും രാമന്‍ ചേട്ടന്‍ രസികനായ ഒരു വ്യക്തിയും അതിലുപരി ഒരു സ്ണേഹ സമ്പന്നനായ ഒരു ഗൃഹനാഥനും ഭര്‍ത്താവും അച്ഛനും ആയിരുന്നു . എങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്ന ഒരു കൊച്ചു ദുശ്ശീലമായിരുന്നു എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരങ്ങളിലെ കള്ളു കുടി . ഭക്ഷണം കഴിച്ചില്ലെങ്കിലും രണ്ടു കുപ്പി നാടന്‍ കള്ളടിയ്ക്കാത്ത രാമന്‍ ചേട്ടനെ സന്ധ്യ മയങ്ങിയാല്‍ കാണാനൊക്കാറില്ല . വളരെ അപൂര്‍വ്വമായേ കുടിച്ച് പാമ്പാകുന്ന അവസ്ഥയിലെത്താറുള്ളൂവെങ്കിലും അങ്ങനെ അധികമാകുന്ന ദിവസങ്ങളില്‍ ചിലപ്പോഴൊക്കെ ആള്‍ ചില്ലറ പ്രശ്നമുണ്ടാക്കാറുണ്ട് . അമിതമായി കുടിച്ചതിന് ചേച്ചിയോ മറ്റോ പരാതി പറഞ്ഞാല്‍ അന്നത്തെ ദിവസങ്ങളില്‍ പെട്ടെന്ന് ദേഷ്യപ്പെടും . പിന്നെ കുറച്ച് ബഹളമുണ്ടാക്കും , ചേച്ചിയുമായി പിണങ്ങും . അന്ന് അവരുടെ വീട്ടില്‍ നേരത്തേ ലൈറ്റണയും .
കള്ളാണു സത്യമിതു ചൊല്ലിടുമിന്നു ഞാനും എള്ളോളമില്ലിവിടെയാര്‍ക്കുമൊരിറ്റു സ്നേഹം , തല്ലാതെ , നല്ല വഴി ചൊന്നു വളര്‍ത്തിടായ്കില്‍ , തല്ലാണു നല്ല വഴിയെന്നതു തീര്‍ച്ചയല്ലേ ?
കോഴ വിവാദത്തില്‍പ്പെട്ട പാകിസ്താന്‍ ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റ് ടീം ക്യാപ്റ്റന്‍ സല്‍മാന്‍ ബട്ട് , ബൗളര്‍മാരായ മുഹമ്മദ് ആസിഫ് , മുഹമ്മദ് ആമിര്‍ എന്നിവരെ ഐ . സി . സി സസ്‌പെന്റ് ചെയ്തു . സസ്‌പെന്‍ഷന്‍ പിന്‍വലിക്കുന്നതുവരെ ഇവര്‍ക്ക് പ്രാദേശിക , അന്താരാഷ്ട്ര മത്സരങ്ങള്‍ കളിക്കാനാകില്ല . കുറ്റം തെളിഞ്ഞാല്‍ ഇവര്‍ക്കെതിരെ ആജീവനാന്ത വിലക്ക് ഉണ്ടാവും മൂന്നു പേരെയും സ്കോട്ലന്‍ഡ് യാര്‍ഡ് പൊലീസ് ചോദ്യം ചെയ്യും . ഇത്തരം സംഭവങ്ങള്‍ ആവര്‍ത്തിക്കാതിരിക്കാന്‍ ശക്തമായ നടപടികള്‍ സ്വീകരിക്കുമെന്ന് ഐസിസി സിഇഒ ഹാറുണ്‍ ലോഗാര്‍ട്ട് പറഞ്ഞു . നേരത്തെ ഐസിസിയുടെയും ഇംഗ്ലീഷ് ക്രിക്കറ്റ് ബോര്‍ഡിന്‍റെയും സമ്മര്‍ദ്ദത്തെത്തുടര്‍ന്നു മൂന്നു പേരെയും ഇംഗ്ലണ്ടിനെതിരായ ട്വന്‍റി 20 , ഏകദിന മത്സരങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരുന്നു .
പഞ്ചായത്തിലെ ദാരിദ്ര്യ രേഖക്ക് താഴെയുള്ളവരുടെ പശ്ചാത്തല സൌകര്യങ്ങള്‍ ഒരുക്കുന്നതിന് മുന്‍വാര്‍ഷിക പദ്ധതികളില്‍ വന്‍ പ്രാധാന്യം നല്‍കിയിരുന്നു . വീട് , കക്കൂസ് , മറ്റ് അടിസ്ഥാന സൌകര്യങ്ങള്‍ എന്നിവ നല്‍കിയതിലൂടെ ഇത് സാധ്യമാക്കി . ഇനിയും സുരക്ഷിതമായ വീടില്ലാത്ത ധാരാളം പേര് പഞ്ചായത്തില്‍ താമസിക്കുണ്ട് . ഇവര്‍ക്ക് സുരക്ഷിതമായ പാര്‍പ്പിടം നല്‍കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ് . അതുകൊണ്ടു തന്നെ ഈ മേഖലയില്‍ പ്രധാന പരിഗണന നല്‍കി വരുന്നുണ്ട് .
ഒരിനക്കം , ഇലയില്‍ക്കിടയിലൂടെ വന്ന വലകെട്ടിയ ഒരു മുളന്തോട്ടി രാജാക്കന്മാരെ കീഴ്പെടുത്തുന്നു .
പ്രാചീന ഭാരതീയ ഋഷികുല പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ആധുനിക വക്താവാണ്‌ സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ . ഭാരതീയര്‍ സംസ്കാര ശൂന്യരും ഹീനരും വിഗ്രഹാരാധകരും അന്ധവിശ്വാസികളുമാണെന്ന്‌ പാശ്ചാത്യര്‍ സ്വന്തം നാട്ടില്‍ ദുഷ്പ്രചരണം നടത്തിയിരുന്ന കാലത്ത് അവരുടെ നാട്ടില്‍ ചെന്ന്‌ ഭാരത തനിമയുടെ സംശുദ്ധചരിത്രം വരച്ചു കാട്ടിയ മഹാത്മാവാണ്‌ സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ . 1893ലെ വിശ്വമത മഹാ സമ്മേളനത്തില്‍ തുടങ്ങി നാലു വര്‍ഷം പാശ്ചാത്യ ലോകത്താഞ്ഞടിച്ച വിവേകാനന്ദ സിംഹഗര്‍ജനം അന്നോളം ആരാലും അറിയിപ്പെടാതെ പാരിന്റെ ഏതോ മൂലയില്‍ കഴിഞ്ഞിരുന്ന വിവേകാനന്ദനെന്ന വ്യക്തിയെ വിശ്വമാനവനാക്കി . ദുഷ്പ്രചരണങ്ങള്‍ക്കു വിധേയരായി ഭാരതത്തെ ഹീനനേത്രങ്ങളോടെ വീക്ഷിച്ചിരുന്ന പാശ്ചാത്യ ജനത അതു കേട്ട്‌ അമ്പരന്നു . കോരിത്തരിച്ചു . കോള്‍മയിര്‍ കൊണ്ടു . അവര്‍ സ്വയം ചോദിച്ചു - ഈ ജ്ഞാനസൂര്യന്റെ നാട്ടിലേക്ക് മതപ്രചരണത്തിന്‌ ചെല്ലും ചെലവും കൊടുത്ത് പാതിരിമാരെ പറഞ്ഞയയ്ക്കുന്ന നമ്മളല്ലേ യഥാര്‍ഥ വിവരദോഷികള്‍ ? കൊടുക്കാന്‍ മാത്രം കൈനീട്ടിയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഭാരതത്തെ കൊള്ളാനും കൈനീട്ടുക എന്ന പരിതാപകരമായ അവസ്ഥയിലേക്ക്‌ ആയിരം വര്‍ഷത്തെ അടിമത്തം കൊണ്ടു ചെന്നെത്തിച്ചു . ഭാരതം ദരിദ്രയാണെങ്കിലും പവിത്രയാണ്‌ . " ഞാന്‍ ഭാരതത്തില്‍ നിന്നും തിരിച്ചപ്പോള്‍ ഭാരതത്തെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു . എന്നാലിന്ന്‌ സര്‍വവിധ ബഹുമാനാദരങ്ങളോടെ ആരാധിക്കുന്നു , പൂജിക്കുന്നു . " നാലുവര്‍ഷത്തെ വിദേശപര്യടനം കഴിഞ്ഞ് ഭാരതത്തിലേക്ക്‌ തിരിക്കാനൊരുങ്ങുന്ന വിവേകാനന്ദനോട്‌ ഒരു പത്രപ്രവര്‍ത്തകന്റെ ചോദ്യത്തിന്‌ അദ്ദേഹം കൊടുത്ത മറുപടിയാണിത്‌ . കൊള്ളയടിച്ചും കൊലവിളിച്ചും അന്യന്റെ സ്വത്തും ഭൂമിയും കൈക്കലാക്കുന്നതില്‍ അഹങ്കരിച്ചിരുന്നവരെയും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതില്‍ അഭിമാനം കൊണ്ടിരുന്ന ജനതയെയും ഭാരതത്തിനു വെളിയില്‍ കാണാമായിരുന്നു . എന്നാല്‍ അന്യന്റെ ഒരിഞ്ചു മണ്ണിനു വേണ്ടിയോ സ്വത്തിനു വേണ്ടിയോ ഭാരതത്തിനു പുറത്തേക്ക്‌ ഒരു ചുവടു പോലും വയ്ക്കാത്തവരുടെ നാടാണിത്‌ . രാവണ നിഗ്രഹത്തിനു ശേഷം ലങ്കയുടെ ഐശ്വര്യത്തില്‍ ആകൃഷ്ടനായ ലക്ഷ്മണന്‍ ശ്രീരാമനോടു പറഞ്ഞു . " ചേട്ടാ ലങ്കയെ അയോധ്യയുടെ ഭാഗമാക്കാം . " അരുതെന്നായിരുന്നു രാമന്റെ മറുപടി . ഏവര്‍ക്കും അവരവരുടെ മാതൃഭൂമി സ്വര്‍ഗതുല്യമാണ്‌ . അതന്യാധീനമാകുന്നത്‌ അസഹനീയവുമാണ്‌ . " ജനനീ ജന്മഭൂമിശ്ച സ്വര്‍ഗാദപി ഗരീയസി . " ഇതായിരുന്നു ഭാരതത്തിന്റെ എക്കാലത്തേയും മുദ്രാവാക്യം . ഭാരതത്തിന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ മഹിമയെ വിദേശ ജീവിതത്തിനിടയില്‍ വിദേശ സംസ്കാരവുമായി തട്ടിച്ചു തുലനം ചെയ്ത് പൂര്‍ണമായും അതില്‍ ആവേശഭരിതനായാണിങ്ങനെ പറഞ്ഞത് . ഭാരതാംബയുടെ വേല ചെയ്യാനായി ഗുരുവായ ശ്രീരാമകൃഷ്ണന്‍ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു വന്നതാണ് വിവേകാനന്ദനെ . താന്‍ നേടിയ ആധ്യാത്മികശക്തിക്കൊപ്പം ഉപദേശങ്ങളും നല്‍കി ശ്രീരാമകൃഷ്ണദേവന്‍ തന്റെ സ്വന്തം മൂശയില്‍ വാര്‍ത്തെടുത്ത തങ്കവിഗ്രഹമാണ്‌ ഒരിക്കലും ക്ലാവു പിടിക്കാത്ത സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ . ഭാസ്കരന് മാസ്റ്റര്‍ , നാട്ടിക
വിശ്വാസാചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മതവും ജാതിയും എന്നപോലെ ഏതുവിഷയവും വികാരത്തിന്‍റെ വാതകം ആക്കി തീ കൊടുക്കാം . മുംബൈയിലെ ശിവസേനാനേതാവ്‌ ബാല്‍താക്കറെ പ്രാദേശികതയെയും ശ്രീലങ്കയിലെ എല്‍ . ടി . ടി . ഇ . നേതാവ് പ്രഭാകരന്‍ ഭാഷയെയും ആണ് കത്തിക്കുന്നത്‌ .
പാക്കിസ്ഥാനില്‍ തീവ്രവാദികള്‍ പെരുകുന്നതിന് ഏക ഉത്തരവാദി അമേരിക്കയാണ് . അവരുടെ ആയുധക്കച്ചവടം പൊടിപൊടിക്കണമെങ്കില്‍ ഇതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചേ മതിയാകൂ . . എന്നിട്ടവര്‍ ലോകപോലീസും കളിക്കും
ഇഹ്യാഉ ഉലൂമിദ്ദീനിലെ റുബ്ഉല്‍ മുഹ്ലികാത്ത് ( മനുഷ്യനെ നശിപ്പിച്ചുകളയുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ ) എന്ന കാണ്ഡത്തില്‍ ഇവ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് . ഇമാം ഗസ്സാലി ( റ ) അവിടെ പറയുന്നു : ഇത്യാദി ദുസ്സ്വഭാവങ്ങളില്‍ നിന്ന് ഒരു മനുഷ്യനും ഒഴിവാകുന്നതല്ല . അതിനാല്‍ , തന്നെ സംബന്ധിച്ച് ആവശ്യമുള്ളതെന്തോ , അത് പഠിക്കല്‍ അവന് നിര്‍ബന്ധമായിത്തീരും . ഈ ചീത്ത വിശേഷണങ്ങള്‍ ഹൃദയത്തില്‍ നിന്ന് നീക്കിക്കളയല്‍ ഫര്‍ള്ഐന്‍ ആകുന്നു . ഓരോന്നിന്റെയും നിര്‍വചനങ്ങള്‍ , കാരണങ്ങള്‍ , ലക്ഷണങ്ങള്‍ , അവയുടെ ചികിത്സ എന്നിവ ഗ്രഹിക്കുകവഴി മാത്രമേ അത് സുസാധ്യമാകൂ . കാരണം , തി • എന്താണ് എന്നറിയാത്തവന്‍ അതില്‍ വീണുപോകുന്നതാണ് .
നൗഷാദ് അകമ്പാടം . . . കുറെകൂടി നിലവാരമുള്ള ചർച്ചകൾ ആകാം . താങ്കൾ ഇതുവരെ എത്ര സ്ത്രീ എഴുത്തുകാരികളെ പീഡിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് . . ? താങ്കളുടെ അനുഭവത്തിൽ നിന്നായിരിക്കുമല്ലോ ഇങ്ങനെരു പോസ്റ്റുണ്ടായതു . ഒരു പീഡനത്തിലും പുരുഷന്റെമാത്രമായ കുറ്റംകാണരുതു . അങ്ങനെ കണ്ടാൽ അതു രോഗലക്ഷണമാണ് . എല്ലാത്തിനും ഒരു മറുപുറമുണ്ടാകും . തന്റെ നിലപാടുകളീൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാത്ത സ്ത്രീകൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടങ്കിൽ അതവരുടെ മാത്രം കുറ്റമാണ് . അതിനു പൊതുസമൂഹത്തിനെ കുറ്റം പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല . ഒരുകൈ കൊണ്ട് വീശിയാൽ ശബ്ദമുണ്ടാകില്ല . പുരുഷനും , സ്ത്രീയും തമ്മിൽചേരുന്ന ബന്ധങ്ങളെ പീഡനമെന്നു വിളിച്ച് ആക്ഷേപിക്കരുതു . ബൂലോകത്തുള്ള പുരുഷമാർ മുഴുവൻ ഇവിടെയുള്ള സ്ത്രീഎഴുത്തുകാരികളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ നടക്കുന്നവരാണ് എന്നുള്ള വ്യചേന നടത്തിയ ഈ പോസ്റ്റ് എന്തുകൊണ്ടും യുക്തിക്ക് നിരക്കാത്തതാണ് . ഇവിടെയുള്ള കുറച്ച് എഴുത്തുകാരികളുടെ പ്രീതിക്കുവേണ്ടി സമയംകളഞ്ഞ താങ്കളുടെ അവസ്ഥയോർക്കുമ്പോൾ ദുഖംതോന്നുന്നു . തിരിച്ചറിവിന്റെയും , കാഴ്പ്പടിന്റെയും ഒരു പ്രശ്നമാണ് താങ്കളുടേത് .
Download XML • Download text
