mal-23
mal-23
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
അബുദാബിയില്‍ ഫ്ലാറ്റ് കിട്ടാനില്ല . എവിടെ എങ്കിലും ഒരു ഫ്ലാറ്റ് കാലി ആകുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ എന്നെ മെയില്‍ വഴി അറിയിക്കണം എന്ന് അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുന്നു . ADCP ബാങ്കിന്റെ ഉടമസ്ഥതയില്‍ ഉള്ളതാണെങ്കിലും കുഴപ്പമില്ല . ഫ്ലാറ്റ് വാടക AED 60 , 000 / year വരെ ആകാം . ചോദിക്കുന്ന കമ്മീഷന്‍ കൊടുക്കുന്നതായിരിക്കും ( AED 10 , 000 വരെ ) . ഇങ്ങനെ ഒരു പരസ്യം ഇടാന്‍ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ച സംഭവമെന്താണെന്ന് വച്ചാല്‍ , എന്റെ അനിയനും കുടുംബവും താമസിച്ചിരുന്ന വില്ല പൊളിക്കുന്നു . അവിടെ നിന്ന് മാറാന്‍ നോക്കിയപ്പോള്‍ ആണ് അറിയുന്നത് സാധാരണക്കാരന് പറ്റിയ ഒരു ഫ്ലാറ്റ് പോലും അബു ദാബിയില്‍ കാലിയില്ല എന്ന് . ഒരു 1 BR ഫ്ലാറ്റിന്റെ ( റിയല് എസ്റ്റേറ്റ് വക ) റേറ്റ് ഒരു ലക്ഷം ദിര്‍ഹം കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു . സ്റ്റുഡിയോ ഫ്ലാറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒറ്റ റൂം ഫ്ലാറ്റിന്റെ റേറ്റ് 70 , 000 . ഇതൊന്നും കിട്ടാനുമില്ല . എന്നാല്‍ ADCP ബാങ്കിന്റെ ഉടമസ്ഥതയില്‍ ഉള്ള ചില ഫ്ലാറ്റുകളില്‍ പഴയ റേറ്റ് പ്രകാരം 50 , 000 - ല് താഴയേ വാടകയുള്ളു . അതാണ് ഞാന് പറഞ്ഞത് അങ്ങനെയുള്ള ഫ്ലാറ്റുകളില്‍ താമസിക്കുന്ന ആരെങ്കിലും ( അത് നിങ്ങളാകട്ടെ , നിങ്ങളുടെ ബന്ധുവാകട്ടെ , ഒരു സുഹൃത്താകട്ടെ , ആരുമാകട്ടെ ) അബുദാബിയില്‍ ഫ്ലാറ്റ് ഒഴിയുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ എന്നെ വിവരം അറിയിക്കണം . തക്ക പ്രതിഫലം തരുന്നതായിരിക്കും . ( സീരിയസ് ആയി പറഞ്ഞതാ കേട്ടോ ) . ഇനി , പഴയ വില്ലകളില്‍ ഒറ്റമുറി താമസത്തിന് ഇപ്പോഴത്തെ റേറ്റ് ( ഇപ്പോള്‍ താമസിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ചിലപ്പോള്‍ ഇത്തിരി കുറവ് ഉണ്ടാകാം ) AED 4000 . അതും എന്നാണ് ഇറങ്ങേണ്ടത് എന്ന് ഒരു നിശ്ചയവും ഇല്ല . പൊളിക്കല്‍ നോട്ടീസ് അല്ലെങ്കില്‍ ഇറക്കിവിടല്‍ നോട്ടീസ് എപ്പോള്‍ വേണമെങ്കിലും വരാം . ഇവിടെ നിന്ന് നാല്പ്പത് കിലോമീറ്റര്‍ മാറി ബനിയാസ് എന്ന് " കുഗ്രാമ " ത്തില്‍ റേറ്റ് 3000 - 3500 . ബാച്ചിലര്‍ അക്കോമഡേഷനില്‍ ഒരു ബെഡ്‌സ്പേസിന് 650 മുതല്‍ 1500 വരെ . ഇനിയത് എക്സിക്യുട്ടീവ് ബാച്ചിലര്‍ ( എന്നു വച്ചാല്‍ ടൈ കെട്ടിയവര്‍ ആണൊ എന്നൊന്നും ചോദിക്കരുത് . അത് ബാച്ചികളോട് ചോദിക്കൂ ) ആയാലോ 2000 - 2500 . ഇതാണ് അബുദാബിയിലെ താമസത്തിന്റെ ഇന്നത്തെ നിലവാരം . ജോലി അന്വേഷിച്ച് അബു ദാബിയില്‍ വരുന്നവരും , പെണ്‍കുട്ടികളെ കെട്ടിച്ചയക്കുമ്പോള്‍ " അങ്ങോട്ട് കൊണ്ടുപോയാല്‍ മാത്രമേ കെട്ടിച്ചു തരൂ " എന്ന് പറയുന്ന രക്ഷിതാക്കളും , അറിയാന്‍ കൂടിയാണ് ഈ കുറിപ്പ് . ഗള്‍ഫില്‍ 40 , 000 രൂപയുടെ ജോലി എന്ന് പരസ്യത്തില്‍ പറയുന്നത് എന്തിനൊക്കെ തികയും എന്ന് കണക്ക് കൂട്ടിക്കോളൂ .
ഇപ്പോ മനസ്സിലായോ അച്ചായാ , ഞങ്ങടെ കൊടിയേരിയണ്ണനും , പിണറായി അണ്ണനും കഴിഞ്ഞ ദിവസം മാധ്യമങ്ങൾക്കെതിരേ പ്രകടിപ്പിച്ചതിന്റെ രോഷം എന്തുകൊണ്ടുണ്ടായിയെന്നു . . അതങ്ങനാ ആരാണ്ടമ്മക്കു വട്ടായാൽ കാണാൻ നല്ല ചേലു . . നമ്മടമ്മക്കായാലോ . . ? ? പിന്നേ ഒരു സംശയം , ബൂർഷാചാന്നെലുകാരീ സംഭവം കാണിച്ചതേ ഇല്ലല്ലോ ഇച്ചായാ . . ഉറക്കഗുളിക കഴിച്ചിരുന്നോ അവിരിന്നലെ . . ? ? ( കാണിച്ചെങ്കിൽ സോറീട്ടോ ; ഞാനധികമൊന്നും നോക്കീലേ . കിറുക്കൻ കളികണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു ) അപ്പോൾ : ) : ) മീണ്ടും സന്ധിക്കും വരേക്കും വണക്കം . .
അബു ഗ്രാഇബ്‌ മറ്റൊരു ചിത്രത്തിലൂടെ ഇതിനകം അയാളെ പിടികൂടുന്നു . അയാളുടെ അമ്മയുടെ പിറകെ പട്ടികള്‍ പായുകയാണ്‌ . ആ ദു : സ്വപ്നത്തിന്റെ ഓര്‍മ്മയില്‍ അയാള്‍ വീണ്ടും അടുക്കളയിലെത്തുന്നു . ജനാലക്കപ്പുറത്തെ തടാകത്തിലെ വെള്ളമപ്പോഴും നിശ്ചലമായി തന്നെ കാണുന്നു . ഇരിപ്പുമുറിയിലേക്ക്‌ തിരിച്ചെത്തുന്ന വിനോദ്‌ വീണ്ടും ദുസ്വപ്നങ്ങളുടെ പിടിയിലാകുന്നു . എറണാകുളത്തെ മറൈന്‍ ഡ്രൈവില്‍ അമേരിക്കന്‍ പട്ടാളക്കാര്‍ ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്നു . നഗ്നനാക്കപ്പെട്ട ഒരു വാഴക്കുലക്കാരനെ ഉയരം കുറഞ്ഞ ഒരു പട്ടാളക്കാരി ചങ്ങലയില്‍ കെട്ടി ചന്തക്കുളത്തില്‍ ഇറക്കിയിരിക്കുന്നു . NH 47 ലൂടെ ടാങ്കുകള്‍ നീങ്ങിയിരുന്നു . തെക്കെ കളമശ്ശേരിയിലെ മസ്ജിദും സോഷ്യലു പള്ളിയും പട്ടാളം നശിപ്പിച്ചിരുന്നു . . . താര തിരിച്ചെത്തുമ്പോള്‍ വിനോദ്‌ അതിശക്തമായ പനിയുടെ പിടിയിലാണ്‌ . അയാള്‍ അവളോട്‌ രാവിലെ കണ്ട വെള്ളത്തിന്റെ തിരയിളക്കം , കായലിന്റെ ഗൗരവം , ഒച്ചയോടെ തന്നെ ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്നു .
എന്തായാലും ഇനി ഇഞ്ചിയെ ' കിണ്ടി ' എന്നേ ഞാന് വിളിക്കൂ … അതിന്റെ പേരില്‍ ഇഞ്ചി എന്നെ തല്ലാന്‍ വന്നാല്‍ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്വവും ഉമേഷ് മാഷ്ക്ക് സ്വന്തം
വിദ്യാഭ്യാസവും , സമ്പന്നയും , സൗന്തര്യവും ഒക്കെ ഒത്തിണങ്ങിയവള്‍ , പക്ഷെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ മൂര്‍ത്തീഭാവം . ഭര്‍ത്താവിന്റെ വാക്കുകള്‍ അനുസരിക്കാതെ സ്വന്തം കാര്യം മാത്രം നോക്കിയവള്‍ , വൈവാഹിക ജീവിതത്തില്‍ ഭര്‍ത്താവിന്റെ പങ്ക് എന്തെന്നറിയാതെ വെറും ശാരീരികസുഖം മാത്രം അനുഭവിക്കാന്‍ ആയി ജനിച്ചവള്‍ . അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചതു തെറ്റോ ?
കുവൈത്ത് : രാജ്യത്ത് സ്വദേശിവത്കരണം ശക്തമാക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി സര്‍ക്കാര്‍ സര്‍വീസുകളില്‍നിന്നും വിദേശികളെ ഒഴിവാക്കുന്നതിന് നീക്കങ്ങളാരംഭിച്ചു . പ്രതിരോധ മന്ത്രാലയത്തില്‍ തൊഴില്‍ ചെയ്യുന്ന 60 വയസ്സ്
ആധുനികകേരളം പൂര്‍ണമായും ' മതേതരം ' ആയി രൂപപ്പെട്ടതിനു പിന്നില്‍ കരുണാകരന്റെ കഠിന പ്രയത്‌നമുണ്ട് . ചന്ദനക്കുറിയും തൊപ്പിയും കുരിശും അണിഞ്ഞവരെ ഒരേ പോലെ കണ്ട് തോളില്‍ കൈയിട്ടു നടക്കുന്ന വേറൊരു നേതാവുണ്ടോ കരുണാകരനെപ്പോലെ ? സയ്യിദ് അബ്ദുറഹ്മാന്‍ ബാഫഖി തങ്ങള്‍ , പാണക്കാട് പൂക്കോയ തങ്ങള്‍ , സി . എച്ച് . മുഹമ്മദ്‌കോയ എന്നിവരുമായുള്ള ബന്ധം , യു . ഡി . എഫ് രൂപവത്കരണം എന്നിങ്ങനെ ചരിത്രത്തിലെ പല രംഗങ്ങളും മനസ്സില്‍ വരികയാണ് . എല്ലായിടത്തും നേതാവായി നിറഞ്ഞു നിന്നു കരുണാകരന്‍ . ശരീഅത്ത് , സംവരണം , ബാബരി മസ്ജിദ് തുടങ്ങി വിവിധ വിഷയങ്ങളില്‍ ന്യായമായ അവകാശങ്ങള്‍ ന്യൂനപക്ഷങ്ങള്‍ക്ക് ലഭ്യമാക്കാന്‍ അദ്ദേഹം മുന്നില്‍ നിന്നു . അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ ഭാഷ കൊണ്ടും കുശാഗ്രബുദ്ധി കൊണ്ടും വാദകോലാഹലങ്ങള്‍ക്ക് പ്രതിവിധിയുണ്ടാക്കാന്‍ കെ . കരുണാകരനെ പോലെ സാധിച്ച മറ്റൊരു ഭരണാധികാരിയില്ല . ഏതെങ്കിലുമൊരു സമുദായത്തിനുവേണ്ടി ' ലീഡര്‍ ' മുന് കൈയെടുത്ത് നടപ്പാക്കിയ തീരുമാനമോ ആനുകൂല്യമോ ആരും ചോദ്യം ചെയ്യില്ല .
എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാ ഇപ്പൊ പുഴുങ്ങലരി കിട്ടനില്ല്യ , ബിരിയാണി അരിയേ ഉള്ളൂ . അപ്പൊ എന്താ ചെയ്യാ ? അല്ലെങ്കിലും സ്കൂളി പഠിക്കുമ്പോഴേ ഞാന് അവിടുത്തെ വരേണ്യ വര്‍ഗ്ഗത്തിനു പുറത്തായിരുന്നു എപ്പോഴും , അതുകൊണ്ടായ ചരിത്രബോധമില്ലായ്മ കഴുകിക്കളയണംന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാ വീണ്ടും സ്കൂളില്‍ പോണ്ടീരും , പിന്നെ അപ്പര്‍ ബെര്‍ത് സത്യായിട്ടും എനിക്കിഷ്ടല്ല , എനിക്ക് കാഴ്ച കാണാനാ ഇഷ്ടം .
ങ് . . ഹ് … യാ … യാ . . യു നോ … യെസ് . . എസ്പെഷ്യലി യങ്ങര്‍ പ്ലെയേര്‍സ് ഇന് ഔര്‍ റ്റീം ലൈക്ക് മഫ്രീദി , കസ്ബാ … . ഇഫ് ദേ ആള്‍സൊ ഗെറ്റ് ദിസ് ഡിസീസ് ഫ്രം ഷോയിബ് , ദെന്‍ ഔര്‍ ചാന്‍സസ് റ്റു വിന്‍ ദി വേള്‍ഡ് കപ്പ് വില്‍ ബി അഫക്റ്റഡ് . . സോ ഇറ്റ് വാസ് എ ഗുഡ് ഡിസിഷന്‍ റ്റു റെസ്റ്റ് ഷോയിബ് …
ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് , സുരക്ഷാവലകളും സാമൂഹിക സംരക്ഷണ പരിപാടികളും ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായിട്ടുള്ളവര്‍ക്ക് ലഭ്യമാകത്തക്ക വിധം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതോ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുത്തേണ്ടതോ ഉണ്ട് . അതിനോടൊപ്പം തന്നെ , ചെറുകിട കര്‍ഷകര്‍ക്ക് ഉയര്‍ന്ന ഗുണനിലവാരമുള്ള വിത്തുകള്‍ , രാസവളം , കാര്‍ഷികോപകരണങ്ങള്‍ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ആവശ്യം വേണ്ട ഉല്‍പ്പാദനോപാധികളും സാങ്കേതിക വിദ്യയും ലഭ്യമാക്കണം . ഉല്‍പ്പാദനം വര്‍ധിപ്പിക്കാന്‍ അത് അവരെ പ്രാപ്തരാക്കും . ഇത് നഗരങ്ങളിലെയും നാട്ടിന്‍പുറങ്ങളിലെയും ദരിദ്രരായ ഉപഭോക്താക്കള്‍ക്ക് കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് ഭക്ഷ്യസാധനങ്ങള്‍ ലഭ്യമാക്കും .
ഇന്നലെ ചക്കയട തിന്നല്ലോ . . അത് പരുത്തിയിലയിലാട്ടോ ഉണ്ടാക്കിയത് . മാത്രമല്ല , അത് വീട്ടില്‍ അട പുഴുങ്ങുന്നതിനു പകരം വറവ് ചട്ടിയില്‍ ഇട്ട് വറത്തെടുക്കുക എന്ന് പറയില്ലേ അതായിരുന്നു ചെയ്തത് : )
ബി . സി . ഇ . രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗാന്ധാരം കേന്ദ്രീകരിച്ച് വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ ശക്തി പ്രാപിച്ച ഇന്തോ സിഥിയർ , ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ശക്തിപ്പെട്ട കുശാനർ , ഇതേ സമയം ഇന്ത്യയിലെ ഗുജറാത്ത്പ്രദേശത്തേക്ക് കുടിയേറി ഏതാണ്ട് നാലാം നൂറ്റാണ്ടുവരെ അധികാരം സ്ഥാപിച്ചിരുന്ന പടിഞ്ഞാറൻ സത്രപർ തുടങ്ങിയവയൊക്കെ ശ്രദ്ധേയരായ ശകവംശങ്ങളാണ്‌ .
മലബാര്‍ സിമന്റ്‌സ്‌ മുന് കമ്പനി സെക്രട്ടറി ശ്രീ . ശശീന്ദ്രന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് മക്കളുടെയും ദുരൂഹമായ മരണത്തെപ്പറ്റി സി . ബി . ഐ അന്വേഷിക്കണമെന്ന്‌ എസ് . യു . സി . ഐ ( കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ) പാലക്കാട്‌ ജില്ലാക്കമ്മിറ്റി യോഗം സര്‍ക്കാരിനോടാവശ്യപ്പെട്ടു . ഭരണപക്ഷത്തെയും പ്രതിപക്ഷത്തെയും ചില പ്രമുഖരുടെ പിന്തുണയുള്ള ഒരു വ്യവസായിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്‌ കമ്പനിയില്‍ നടന്നിട്ടുള്ള അഴിമതി സംബന്ധിച്ച്‌ വിജിലന്‍സ്‌ കോടതിയിലുള്ള കേസിലെ പ്രധാന സാക്ഷിയായിരുന്നു ശശീന്ദ്രന്‍ . അഴിമതിക്കെതിരെ നിലപാടെടുത്തതിന്റെ പേരില്‍ കമ്പനി അധികൃതരുടെയും , കമ്പനിയെ കഴിഞ്ഞ കുറെ വര്‍ഷങ്ങളായി നിയന്ത്രിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മേല്പറഞ്ഞ വ്യവസായിയുടെയും അപ്രീതിക്ക്‌ പാത്രമായി , ജോലി രാജിവയ്‌ക്കാന്‍ നിര്‍ബ്ബന്ധിതനായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവന് ഭീഷണിയുണ്ടായിരുന്നു . പാലക്കാട്‌ ജില്ലയിലെ ഒരു പ്രമുഖ പൊതുമേഖലാ സ്ഥാപനമായ മലബാര്‍ സിമന്റ്‌സിനെ ഒരു ക്യാന്‍സര്‍ പോലെ നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അഴിമതിക്ക്‌ പിന്നിലെ ശക്തികളാണ്‌ ശശീന്ദ്രന്റെയും മക്കളുടെയും മരണത്തിന്‌ പിന്നിലെന്ന്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളുള്‍പ്പെടെയുള്ളവര്‍ സംശയിക്കുന്നു . പൊതുമേഖലയെ സംരക്ഷിക്കുമെന്നും അഴിമതി ഇല്ലാതാക്കുമെന്നും നിരന്തരം അവകാശവാദമുന്നയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഇടതുമുന്നണിയുടെ ഭരണത്തിന്‍ കീഴില്‍ ഭരണകക്ഷിനേതാക്കളുള്‍പ്പെടെയുള്ള രാഷ്‌ട്രീയക്കാരുടെ തണലില്‍ മാഫിയകള്‍ അഴിഞ്ഞാട്ടം നടത്തുന്നതിന്റെ ഭീകരമായ ഒരുദാഹരണമാണിത്‌ . ഈ സാഹചര്യത്തില്‍ സംഭവത്തെപ്പറ്റി സി . ബി . ഐയെക്കൊണ്ട്‌ അന്വേഷിപ്പിച്ച്‌ സത്യം പുറത്ത് കൊണ്ടുവരാനും കുറ്റവാളികളെ മാതൃകാപരമായി ശിക്ഷിക്കാനും അധികൃതര്‍ തയ്യാറാകണം . ജില്ലാ സെക്രട്ടറി സ . കെ . അബ്‌ദുള്‍ അസീസിന്റെ അദ്ധ്യക്ഷതയില്‍ നടന്ന യോഗം സംസ്ഥാന സെക്രട്ടേറിയറ്റംഗം സ . ജി . എസ് . പത്മകുമാര്‍ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു . പ്രമുഖ പരിസ്ഥിതി പ്രവര്‍ത്തകനും കേരള സംസ്ഥാന ജനകീയ പ്രതിരോധസമിതി ജില്ലാ പ്രസിഡന്റുമായ ഡോ . പി . എസ് . പണിക്കരുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ ഒരു സംഘം സാമൂഹ്യ സാംസ്കാരിക പ്രവര്‍ത്തകരോടൊപ്പം എസ് . യു . സി . ഐ ( സി ) ജില്ലാക്കമ്മിറ്റിയംഗങ്ങളായ സഖാക്കള്‍ കെ . എം . ബീവി , എ . റെജീന എന്നിവര്‍ ഇന്ന് രാവിലെ ശശീന്ദ്രന്റെ വീട് സന്ദര്‍ശിച്ച്‌ മാതാപിതാക്കളെയും ഭാര്യയെയും ആശ്വസിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി .
ആദ്യ വരിയിലെ ആദ്യ വാക്കിന്റെ ആദ്യാക്ഷരത്തിന്റെ ആദ്യ ബിന്ദുവില്‍ നിന്ന് നമുക്ക് യാത്ര തുടങ്ങാം ഓരോ അക്ഷരത്തിന്റേയും കുന്നും പള്ളവും കയറിയിറങ്ങി അക്ഷരത്തില്‍ നിന്ന് അക്ഷരത്തിലേക്ക്‌ ചാടി കടന്ന്‌ വാക്കുകള്‍ക്കിടക്കുള്ള നദി നീന്തി കടന്ന്‌ ആദ്യ വരിയെന്ന ഒരു രാജ്യത്തില്‍ നിന്ന് രണ്ടാമത്തെ വരിയെന്ന വേറൊരു രാജ്യത്തേക്ക്‌ ഒരു സമുദ്രം താണ്ടി അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു ചുരം കയറി ചെല്ലുക വീണ്ടും അടുത്ത വരിയെന്ന വേറൊരു രാജ്യത്തേക്ക്‌ അങ്ങനെ വരികളുടെ ഒരു വന്‍കരയില്‍ നിന്ന് വേറൊരു വന്‍കരയിലേക്ക്‌ ഒരക്ഷരത്തിന്റേയും ഭംഗിയില്‍ തറഞ്ഞു നില്‍ക്കാതെ ഒരു വാക്കിന്റേയും സ്നേഹത്തില്‍ കുടുങ്ങാതെ ഒരു വരിയുടേയും ആഴത്തില്‍ മുങ്ങാതെ യാത്ര ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുക അങ്ങനെ യാത്ര ചെയ്ത് നമ്മള്‍ ആദ്യ വരിയിലെ ആദ്യ വാക്കിന്റെ ആദ്യാക്ഷരത്തിന്റെ ആദ്യ ബിന്ദുവില്‍ തന്നെ ചെന്നെത്തിയെന്ന്‌ വിചാരിക്കുക ഈ യാത്രയില്‍ നിന്ന് നമ്മെളെന്തു മനസിലാക്കും തുടങ്ങിയടത്തു തന്നെ എല്ലാം ഒടുങ്ങുമെന്നൊ ? ഭൂമി ഉരുണ്ടതാണെന്നൊ ? അതോ ഇങ്ങനേയും കവിത ഉണ്ടാകാമെന്നൊ ?
കൂടിനകത്ത് അണുബാധയുണ്ടാവാതെ തേനീച്ചകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു . പുറത്തുനിന്ന് വല്ല വസ്തുക്കളോ ജീവികളോ കൂടിനകത്ത് കടക്കാതെ തടയുക പരമപ്രധാനം . ഇതിനായി രണ്ടു തേനീച്ചകളെ കൂടിനുമുൻപിൽ കാവൽ നിർത്തുന്നു . ഈ കാവൽക്കാരുടെ കണ്ണു വെട്ടിച്ച് വല്ലതും കൂടിനകത്ത് കടന്നുകൂടിയാൽ മറ്റുള്ളവ കൂട്ടായി അവയെ പുറത്താക്കാൻ യത്നിക്കുന്നു . കൂട്ടിനകത്ത് കടന്നുകൂടിയ ജീവികളെ ചീയാതെ സൂക്ഷിക്കാൻ അഭിഷേക പ്രയോഗമാണ്‌ തേനീച്ചകൾ അവലംഭിക്കുന്നത് . ശരീരത്തിൽ നിന്നും ഊറിവരുന്ന ഒരുതരം കറ ഉപയോഗിച്ചാണ് അഭിഷേകം . ഈ കറ തന്നെയാണ് കൂടിൻടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നത് . ഈ കറ അണുമുക്തമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് തേനീച്ചകൾക്കെങ്ങനെ മനസ്സിലായി ?
കൊലക്കള്ളിന്റെ കഥ പെട്ടെന്നങ്ങു തീരുന്നതല്ല . അതങ്ങനെ തുടർന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കും . കേരളം കുടി നിർത്തുന്നതുവരെ തുടരും . കമ്യൂണിസം കൈവിട്ടാലും കേരളം കുടിയൊട്ടു നിർത്തുകയുമില്ല . വിൽക്കുന്നതും കുടിക്കുന്നതും കള്ളല്ല , വേറെ എന്തെല്ലാമോ ചേർത്തു പെരുക്കിയ ലഹരിയാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെ ആ പാനശീലവും വിപണനശീലവും തുടരുമെന്നു മൂന്നു തരം . ലഹരി കൂട്ടിക്കൂട്ടി , ഇടക്കും തലക്കും കണ്ണു പോവുകയും കൂട്ടത്തോടെ ജീവൻ ഒടുങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ , എന്നേ നമ്മൾ ശീലമാക്കിയ മുറവിളി ഒന്നു കൂടി മുഴങ്ങുമെന്നു മാത്രം . അറിഞ്ഞുകൊണ്ടു നടത്തുന്ന ആ വിഷവിപണനത്തെപ്പറ്റി , പാനശീലത്തെപ്പറ്റി , നേരിട്ടറിയുന്ന ഒരു കാര്യം പറയട്ടെ . പന്ത്രണ്ടുകൊല്ലം മുമ്പ് ഏഷ്യാനെറ്റിൽ ഞാൻ നടത്തിയിരുന്ന പരിപാടിയാണ് കാഴ്ചവട്ടം . ഓരോരുത്തരെ വിളിച്ചിരുത്തി വെടി പറയുന്ന പരിപാടി . അതിൽ മരണം കാത്തിരിക്കുന്ന അർബ്ബുദരോഗിയും ആത്മഹത്യ തടയാനുള്ള പ്രസ്ഥാനം നയിക്കുന്ന മനോരോഗദഗ്ധനും മുൻ മുഖ്യന്ത്രിയും മന്ത്രവാദിയും പുരോഹിതനും സ്വർണവ്യാപാരിയും എല്ലാം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു . കൂട്ടത്തിൽ സുനിൽ ഗംഗാധരനും സംസാരിക്കാനെത്തി . മൂന്നു കൊല്ലം തുടർച്ചയായി തിരുവനന്തപുരം ഭാഗത്ത് കള്ളൂഷാപ്പ് ലേലം പിടിച്ച ആളായിരുന്നു സുനിൽ . നാലാം വട്ടം ലേലം കിട്ടിയില്ല . അതിന്റെ കഥ സുനിൽ തുറന്നടിച്ചു , കച്ചവടക്കാരന്റെ സങ്കോചമില്ലാതെ , മദ്യത്തിന്റെ മണമില്ലാതെ . ആരെയു പൂസാക്കുന്നതായിരുന്നു അന്നു കേട്ട സത്യം . പതിനഞ്ചു കൊല്ലം മുമ്പാണെന്നു തോന്നുന്നു , ആദർശത്തിന്റെ തള്ളലിൽ , മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന ഏ കെ ആന്റണി കേരളത്തിലൊട്ടുക്കും ചാരയം നിരോധിച്ചു . മറുനാടൻ മദ്യം ആകാം , കള്ള് ആകാം , പക്ഷേ ചാരായം വാറ്റാനോ വിൽക്കാനോ മോന്താനോ പാടില്ല . അതോടെ ആന്റാണി ഔട്ടാന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞു പരത്തി . ഒന്നും ഉണ്ടയില്ല . ചങ്ങമ്പുഴയുടെ ഈണത്തിൽ , " ചാരായക്കടയാണു ലോകം " എന്നു പാടിയിരുന്നവരെല്ലാം കള്ളുകൊണ്ടും വിസ്ക്കി കൊണ്ടും തൃപ്തിപ്പെട്ടു . ചാരായരഹിതമായ കേരളത്തിൽ അതിന്റെയൊക്കെ ഉപയോഗം കുത്തനെ കേറി . സുനിൽ ഗംഗാധരൻ കള്ളുഷാപ്പ് ലേലത്തിൽ പിടിച്ചത് ആ ഘട്ടത്തിലായിരുന്നു . മദ്യവ്യാപാരത്തിൽ അപരിചിതനായിരുന്നില്ല അദ്ദേഹം . ആദ്യം ഷാപ്പ് ലേലം പിടിച്ചപ്പോൾ കിസ്ത് ആയി കൊടുക്കേണ്ടി വന്ന തുക രണ്ടു കോടിയിൽ കുറവായിരുന്നു . അടുത്ത കൊല്ലം അതിന്റെ ഇരട്ടിയായി . അതിനടുത്ത കൊല്ലം അതിന്റെയും ഇരട്ടി . പിന്നത്തെ കൊല്ലം അതിന്റെയും ഇരട്ടിയായപ്പോൾ അദ്ദേഹം പൻ വാങ്ങി . വേറെ ആരോ ലേലം പിടിച്ചു . അത്ര വലിയ തുക കൊടുത്ത് ലേലം പിടിച്ചാൽ , ലാഭം ഉണ്ടാക്കാൻ പതിലറെ കഷണീക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അദ്ദേഹം കണക്കു കൂട്ടി . ഇവിടെ നമ്മളും അല്പം ലളതഗണിതം കൂട്ടുകയും കിഴിക്കുകയും ചെയ്യണം . മൂന്നു ലേലത്തിനുള്ളിൽ ലാഭം ഇരട്ടിയുടെ ഇരട്ടിയായി . ചെത്താനുള്ള തെങ്ങുകളുടെ എണ്ണത്തിലോ ചെത്തിക്കിട്ടാവുന്ന കള്ളിന്റെ അളവിലോ അതിനിടെ ഒരു വർദ്ധനവും ഉണ്ടായിട്ടില്ല . തെങ്ങു പെട്ടെന്നങ്ങു വളരുകയോ അതിൽനിന്നു ചെത്തിയെടുക്കാവുന്ന കള്ള് ആണ്ടോടാണ്ട് ഇരട്ടിക്കുകയോ ചെയ്യില്ലല്ലോ . സർക്കാരിന് അറിയാത്ത കര്യമല്ല അത് . എന്നിട്ടും കള്ള് കൂടിയില്ലെങ്കിലും കിസ്ത് കൂട്ടിക്കിട്ടുമ്പോൾ ലേലം ചെയ്യുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാർക്കോ അവരെ നയിക്കുന്ന മന്ത്രിമാർക്കോ ഒരു സംശയവും ഭയവും തോന്നിയില്ല . പോരുന്നതു പോരട്ടെ എന്ന് അവർ കരുതി ; കിട്ടുന്നതു കിട്ടട്ടെ എന്ന് ലേലക്കാരും . തന്നപ്പോലും അത്ഭുതപ്പെടുത്തൂന്ന മട്ടിൽ ലേലത്തുക വാണം പോലെ കുതിച്ചുകയറിയപ്പോൾ സുനിൽ ഗംഗാധരൻ പിൻ വാങ്ങുകയായിരുന്നു . ചെത്തിയെടുക്കാവുന്ന കള്ളു വിറ്റാലൊന്നും അത്രയേറെ വരുമാനം ഉണ്ടാവില്ല . ഇല്ലാത്ത കള്ളിനുവേണ്ടി , ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയാത്ത വരുമാനത്തിന്റെ പേരിൽ , സർക്കാരിന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ കിസ്ത് കൊടുക്കാൻ ഏതെങ്കിലും മണ്ടൻ മുതിരുമോ ? ചെത്തിക്കിട്ടുന്ന കള്ളീൽ ഇരട്ടിയുടെ ഇരട്ടിയുടെ ഇരട്ടിയോ അതിലും കൂടുതലോ വെള്ളം ചേർത്തു വിൽക്കുകയെന്നുതന്നെ അതിന്റെ ഉപപത്തി . അതങ്ങനെയേ പറ്റൂ എന്ന ഉത്തരവും , അതങ്ങനെയായാൽ എന്തെല്ലാം മാരണം ഉണ്ടാകുമെന്ന വിശദീകരണവും സുനിൽ തന്നെ നൽകി - - അർഥശങ്കക്കിടം വിടാതെ . കൂടുതൽ കള്ളു വിറ്റാലേ ലാഭം കൂടുകയുള്ളു . വില്പന കൂടണമെങ്കിൽ കള്ളിൽ വെള്ളം ചേർക്കണം . വെള്ളം ചേർത്ത കള്ളു കൊടുത്താൽ കുടിക്കാൻ വരുന്നവർ മെക്കിട്ടു കേറും . കുടിക്കുന്ന കള്ള് കിക്ക് ഉണ്ടാക്കണം . അപ്പോൾ വെള്ളത്തോടൊപ്പം ലഹരി കൂട്ടുന്ന എന്തെങ്കിലും പൊടിച്ചിടണം . അത്രയുമായപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിച്ചു : " അതെന്താണ് ? " സുനിൽ പറഞ്ഞു : " അതു ചോദിക്കരുത് . ട്രേഡ് സീക്രറ്റ് ആണ് . " " ലഹരി കൂട്ടുന്ന മരുന്നിട്ടാൽ കുടിയൻ തട്ടിപ്പോയാലോ ? " " അങ്ങനെ തട്ടിപ്പോകുന്ന മരുന്നൊന്നും ആപൽക്കമായ അളവിൽ ചേർക്കില്ല . ബുദ്ധിയുള്ള വ്യാപാരി അതു ചെയ്യില്ല . " സുനിൽ അതൊക്കെ മറയില്ലാതെ പറഞ്ഞത് പന്ത്രണ്ടു കൊല്ലം മുമ്പായിരുന്നു . അതിനുശഷം കള്ളിന്റെ ഉപയോഗമോ കച്ചവടക്കാരന്റെ ലാഭമോ കുറഞ്ഞതായി തെളിവില്ല . കിസ്ത് ആകട്ടെ , കൂടിയതേയുള്ളു . കൂടുന്ന കിസ്തിനെയും ലാഭത്തെയും കള്ളിന്റെ ഉപയോഗത്തെയും സാധൂകരിക്കുകയും സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മട്ടിൽ കള്ളു ചുരത്തുന്ന കല്പവൃക്ഷം പുതുതായി പൊട്ടിവളർന്നിട്ടില്ല . അതൊക്കെ നടക്കണമെങ്കിൽ , കള്ളിൽ ലഹരി പകരുന്ന വെള്ളം ചേർക്കണം എന്നതാണ് കണ്ണു കാണാത്തവർക്കുപോലും അറിയാവുന്ന പകൽ പോലത്തെ സത്യം . അതു സ്ഥാപിച്ചെടുക്കാൻ ഇനിയൊരു സിറ്റിംഗ് ജഡ്ജിയോ സ്റ്റാൻഡിംഗ് ജഡ്ജിയോ വേണ്ട . എന്നാലും ഓരോരോ വയ്പ്പിനോ പുനലൂരോ കല്ലമ്പലമ മലപ്പൂറമോ വരുമ്പോൾ , ഒരു ജഡ്ജി വരുന്നു , എല്ലാവർക്കും അറിയുന്ന കാര്യം അന്വേഷിച്ചുറപ്പിക്കൻ . കുറെ പേർ മുറ പോലെ പിടിയിലാകുന്നു . എന്നിട്ടെന്താ ? ചന്ദ്രസേനനും ഖൈറുന്നീസയും മണിച്ചനുമൊഅകത്തായിട്ടും ആരും കുടി നിർത്തുന്നില്ല , കച്ചവടം പൂട്ടുന്നില്ല , സർക്കാരിന്റെ കിസ്ത് കുറയുന്നില്ല . മദ്യത്തിന്റെ സംഭാവനയോടുകൂടി നടക്കുന്ന സാമൂഹ്യ - രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തനം ഉത്തരോത്തരം ആവേശഭരിതമാവുകയും ചെയ്യുന്നു . കുടിയന്മാർ ചത്തു തുലയട്ടെ എന്നു കണക്കു കൂട്ടി ആരെങ്കിലും കള്ളിൽ വിഷം കലർത്തുകയണെന്നു കരുതാൻ വയ്യ . ശ്രദ്ധയില്ലാതെ വിഷമയമായ മായം ലഹരി കൂട്ടാൻ വേണ്ടി കള്ളിന്റെ വീപ്പകളിൽ ചേർക്കുമ്പോഴാണ് അപകടം പിണയുന്നത് . കള്ളിനെ ആനമയക്കിയാക്കുന്ന പൊടി , ഒരു തരിക്കു പകരം ഒരു കിലോ ചേർത്താൽ എന്തു സംഭവിക്കാമോ , അതൊക്കെ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു . അതു സംഭവിക്കാതിരിക്കണമെങ്കിൽ , ഒന്നുകിൽ ആരും കള്ളു കുടിക്കാതിരിക്കണം ; അല്ലെങ്കിൽ , മായം ചേർക്കാതിരിക്കണം ; അല്ലെങ്കിൽ , കള്ളിന്റെ നിർമ്മാണവും വിതരണവും സുരക്ഷിതമായി ക്രമീകരിക്കണം . ആദ്യം പറഞ്ഞ രണ്ടു കാര്യവും നടപ്പില്ല . കേരളം കുടി നിർത്തുമെന്നു വിചാരിക്കാൻ അസാമാന്യമായ മൂഢത വേണം . വെള്ളം ചേർക്കാത്ത കള്ളു വിൽക്കാൻ നഷ്ടം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കച്ചവടക്കാരനേ പറ്റൂ . കള്ളിൽനിന്നുള്ള വരുമാനമില്ലാതെ കഴിയുന്ന ഒരു സർക്കാരിനെയും രാഷ്ട്രീയഗാത്രത്തെയും അടുത്തൊന്നസങ്കല്പിക്കാനും വിഷമം . ആ മൂന്ന് അസാധ്യതകൾക്കിടയിൽ , ഉല്പാദനവും വില്പനയും ഏറെക്കുറെ സുരക്ഷിതമാക്കാനുള്ള ഏർപ്പാടുകളെപ്പറ്റി ആലോചിക്കുകയാവും ബുദ്ധി . കെ ഗോവിന്ദൻ കുട്ടി കൊലക്കള്ളിന്റെ കഥ പെട്ടെന്നങ്ങു തീരുന്നതല്ല . അതങ്ങനെ തുടർന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കും . കേരളം കുടി നിർത്തുന്നതുവരെ തുടരും . കമ്യൂണിസം കൈവിട്ടാലും കേരളം കുടിയൊട്ടു നിർത്തുകയുമില്ല . വിൽക്കുന്നതും കുടിക്കുന്നതും കള്ളല്ല , വേറെ എന്തെല്ലാമോ ചേർത്തു പെരുക്കിയ ലഹരിയാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെ ആ പാനശീലവും വിപണനശീലവും തുടരുമെന്നു മൂന്നു തരം . ലഹരി കൂട്ടിക്കൂട്ടി , ഇടക്കും തലക്കും കണ്ണു പോവുകയും കൂട്ടത്തോടെ ജീവൻ ഒടുങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ , എന്നേ നമ്മൾ ശീലമാക്കിയ മുറവിളി ഒന്നു കൂടി മുഴങ്ങുമെന്നു മാത്രം . അറിഞ്ഞുകൊണ്ടു നടത്തുന്ന ആ വിഷവിപണനത്തെപ്പറ്റി , പാനശീലത്തെപ്പറ്റി , നേരിട്ടറിയുന്ന ഒരു കാര്യം പറയട്ടെ . പന്ത്രണ്ടുകൊല്ലം മുമ്പ് ഏഷ്യാനെറ്റിൽ ഞാൻ നടത്തിയിരുന്ന പരിപാടിയാണ് കാഴ്ചവട്ടം . ഓരോരുത്തരെ വിളിച്ചിരുത്തി വെടി പറയുന്ന പരിപാടി . അതിൽ മരണം കാത്തിരിക്കുന്ന അർബ്ബുദരോഗിയും ആത്മഹത്യ തടയാനുള്ള പ്രസ്ഥാനം നയിക്കുന്ന മനോരോഗദഗ്ധനും മുൻ മുഖ്യന്ത്രിയും മന്ത്രവാദിയും പുരോഹിതനും സ്വർണവ്യാപാരിയും എല്ലാം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു . കൂട്ടത്തിൽ സുനിൽ ഗംഗാധരനും സംസാരിക്കാനെത്തി . മൂന്നു കൊല്ലം തുടർച്ചയായി തിരുവനന്തപുരം ഭാഗത്ത് കള്ളൂഷാപ്പ് ലേലം പിടിച്ച ആളായിരുന്നു സുനിൽ . നാലാം വട്ടം ലേലം കിട്ടിയില്ല . അതിന്റെ കഥ സുനിൽ തുറന്നടിച്ചു , കച്ചവടക്കാരന്റെ സങ്കോചമില്ലാതെ , മദ്യത്തിന്റെ മണമില്ലാതെ . ആരെയു പൂസാക്കുന്നതായിരുന്നു അന്നു കേട്ട സത്യം . പതിനഞ്ചു കൊല്ലം മുമ്പാണെന്നു തോന്നുന്നു , ആദർശത്തിന്റെ തള്ളലിൽ , മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന ഏ കെ ആന്റണി കേരളത്തിലൊട്ടുക്കും ചാരയം നിരോധിച്ചു . മറുനാടൻ മദ്യം ആകാം , കള്ള് ആകാം , പക്ഷേ ചാരായം വാറ്റാനോ വിൽക്കാനോ മോന്താനോ പാടില്ല . അതോടെ ആന്റാണി ഔട്ടാന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞു പരത്തി . ഒന്നും ഉണ്ടയില്ല . ചങ്ങമ്പുഴയുടെ ഈണത്തിൽ , " ചാരായക്കടയാണു ലോകം " എന്നു പാടിയിരുന്നവരെല്ലാം കള്ളുകൊണ്ടും വിസ്ക്കി കൊണ്ടും തൃപ്തിപ്പെട്ടു . ചാരായരഹിതമായ കേരളത്തിൽ അതിന്റെയൊക്കെ ഉപയോഗം കുത്തനെ കേറി . സുനിൽ ഗംഗാധരൻ കള്ളുഷാപ്പ് ലേലത്തിൽ പിടിച്ചത് ആ ഘട്ടത്തിലായിരുന്നു . മദ്യവ്യാപാരത്തിൽ അപരിചിതനായിരുന്നില്ല അദ്ദേഹം . ആദ്യം ഷാപ്പ് ലേലം പിടിച്ചപ്പോൾ കിസ്ത് ആയി കൊടുക്കേണ്ടി വന്ന തുക രണ്ടു കോടിയിൽ കുറവായിരുന്നു . അടുത്ത കൊല്ലം അതിന്റെ ഇരട്ടിയായി . അതിനടുത്ത കൊല്ലം അതിന്റെയും ഇരട്ടി . പിന്നത്തെ കൊല്ലം അതിന്റെയും ഇരട്ടിയായപ്പോൾ അദ്ദേഹം പൻ വാങ്ങി . വേറെ ആരോ ലേലം പിടിച്ചു . അത്ര വലിയ തുക കൊടുത്ത് ലേലം പിടിച്ചാൽ , ലാഭം ഉണ്ടാക്കാൻ പതിലറെ കഷണീക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അദ്ദേഹം കണക്കു കൂട്ടി . ഇവിടെ നമ്മളും അല്പം ലളതഗണിതം കൂട്ടുകയും കിഴിക്കുകയും ചെയ്യണം . മൂന്നു ലേലത്തിനുള്ളിൽ ലാഭം ഇരട്ടിയുടെ ഇരട്ടിയായി . ചെത്താനുള്ള തെങ്ങുകളുടെ എണ്ണത്തിലോ ചെത്തിക്കിട്ടാവുന്ന കള്ളിന്റെ അളവിലോ അതിനിടെ ഒരു വർദ്ധനവും ഉണ്ടായിട്ടില്ല . തെങ്ങു പെട്ടെന്നങ്ങു വളരുകയോ അതിൽനിന്നു ചെത്തിയെടുക്കാവുന്ന കള്ള് ആണ്ടോടാണ്ട് ഇരട്ടിക്കുകയോ ചെയ്യില്ലല്ലോ . സർക്കാരിന് അറിയാത്ത കര്യമല്ല അത് . എന്നിട്ടും കള്ള് കൂടിയില്ലെങ്കിലും കിസ്ത് കൂട്ടിക്കിട്ടുമ്പോൾ ലേലം ചെയ്യുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാർക്കോ അവരെ നയിക്കുന്ന മന്ത്രിമാർക്കോ ഒരു സംശയവും ഭയവും തോന്നിയില്ല . പോരുന്നതു പോരട്ടെ എന്ന് അവർ കരുതി ; കിട്ടുന്നതു കിട്ടട്ടെ എന്ന് ലേലക്കാരും . തന്നപ്പോലും അത്ഭുതപ്പെടുത്തൂന്ന മട്ടിൽ ലേലത്തുക വാണം പോലെ കുതിച്ചുകയറിയപ്പോൾ സുനിൽ ഗംഗാധരൻ പിൻ വാങ്ങുകയായിരുന്നു . ചെത്തിയെടുക്കാവുന്ന കള്ളു വിറ്റാലൊന്നും അത്രയേറെ വരുമാനം ഉണ്ടാവില്ല . ഇല്ലാത്ത കള്ളിനുവേണ്ടി , ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയാത്ത വരുമാനത്തിന്റെ പേരിൽ , സർക്കാരിന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ കിസ്ത് കൊടുക്കാൻ ഏതെങ്കിലും മണ്ടൻ മുതിരുമോ ? ചെത്തിക്കിട്ടുന്ന കള്ളീൽ ഇരട്ടിയുടെ ഇരട്ടിയുടെ ഇരട്ടിയോ അതിലും കൂടുതലോ വെള്ളം ചേർത്തു വിൽക്കുകയെന്നുതന്നെ അതിന്റെ ഉപപത്തി . അതങ്ങനെയേ പറ്റൂ എന്ന ഉത്തരവും , അതങ്ങനെയായാൽ എന്തെല്ലാം മാരണം ഉണ്ടാകുമെന്ന വിശദീകരണവും സുനിൽ തന്നെ നൽകി - - അർഥശങ്കക്കിടം വിടാതെ . കൂടുതൽ കള്ളു വിറ്റാലേ ലാഭം കൂടുകയുള്ളു . വില്പന കൂടണമെങ്കിൽ കള്ളിൽ വെള്ളം ചേർക്കണം . വെള്ളം ചേർത്ത കള്ളു കൊടുത്താൽ കുടിക്കാൻ വരുന്നവർ മെക്കിട്ടു കേറും . കുടിക്കുന്ന കള്ള് കിക്ക് ഉണ്ടാക്കണം . അപ്പോൾ വെള്ളത്തോടൊപ്പം ലഹരി കൂട്ടുന്ന എന്തെങ്കിലും പൊടിച്ചിടണം . അത്രയുമായപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിച്ചു : " അതെന്താണ് ? " സുനിൽ പറഞ്ഞു : " അതു ചോദിക്കരുത് . ട്രേഡ് സീക്രറ്റ് ആണ് . " " ലഹരി കൂട്ടുന്ന മരുന്നിട്ടാൽ കുടിയൻ തട്ടിപ്പോയാലോ ? " " അങ്ങനെ തട്ടിപ്പോകുന്ന മരുന്നൊന്നും ആപൽക്കമായ അളവിൽ ചേർക്കില്ല . ബുദ്ധിയുള്ള വ്യാപാരി അതു ചെയ്യില്ല . " സുനിൽ അതൊക്കെ മറയില്ലാതെ പറഞ്ഞത് പന്ത്രണ്ടു കൊല്ലം മുമ്പായിരുന്നു . അതിനുശഷം കള്ളിന്റെ ഉപയോഗമോ കച്ചവടക്കാരന്റെ ലാഭമോ കുറഞ്ഞതായി തെളിവില്ല . കിസ്ത് ആകട്ടെ , കൂടിയതേയുള്ളു . കൂടുന്ന കിസ്തിനെയും ലാഭത്തെയും കള്ളിന്റെ ഉപയോഗത്തെയും സാധൂകരിക്കുകയും സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മട്ടിൽ കള്ളു ചുരത്തുന്ന കല്പവൃക്ഷം പുതുതായി പൊട്ടിവളർന്നിട്ടില്ല . അതൊക്കെ നടക്കണമെങ്കിൽ , കള്ളിൽ ലഹരി പകരുന്ന വെള്ളം ചേർക്കണം എന്നതാണ് കണ്ണു കാണാത്തവർക്കുപോലും അറിയാവുന്ന പകൽ പോലത്തെ സത്യം . അതു സ്ഥാപിച്ചെടുക്കാൻ ഇനിയൊരു സിറ്റിംഗ് ജഡ്ജിയോ സ്റ്റാൻഡിംഗ് ജഡ്ജിയോ വേണ്ട . എന്നാലും ഓരോരോ വയ്പ്പിനോ പുനലൂരോ കല്ലമ്പലമ മലപ്പൂറമോ വരുമ്പോൾ , ഒരു ജഡ്ജി വരുന്നു , എല്ലാവർക്കും അറിയുന്ന കാര്യം അന്വേഷിച്ചുറപ്പിക്കൻ . കുറെ പേർ മുറ പോലെ പിടിയിലാകുന്നു . എന്നിട്ടെന്താ ? ചന്ദ്രസേനനും ഖൈറുന്നീസയും മണിച്ചനുമൊഅകത്തായിട്ടും ആരും കുടി നിർത്തുന്നില്ല , കച്ചവടം പൂട്ടുന്നില്ല , സർക്കാരിന്റെ കിസ്ത് കുറയുന്നില്ല . മദ്യത്തിന്റെ സംഭാവനയോടുകൂടി നടക്കുന്ന സാമൂഹ്യ - രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തനം ഉത്തരോത്തരം ആവേശഭരിതമാവുകയും ചെയ്യുന്നു . കുടിയന്മാർ ചത്തു തുലയട്ടെ എന്നു കണക്കു കൂട്ടി ആരെങ്കിലും കള്ളിൽ വിഷം കലർത്തുകയണെന്നു കരുതാൻ വയ്യ . ശ്രദ്ധയില്ലാതെ വിഷമയമായ മായം ലഹരി കൂട്ടാൻ വേണ്ടി കള്ളിന്റെ വീപ്പകളിൽ ചേർക്കുമ്പോഴാണ് അപകടം പിണയുന്നത് . കള്ളിനെ ആനമയക്കിയാക്കുന്ന പൊടി , ഒരു തരിക്കു പകരം ഒരു കിലോ ചേർത്താൽ എന്തു സംഭവിക്കാമോ , അതൊക്കെ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു . അതു സംഭവിക്കാതിരിക്കണമെങ്കിൽ , ഒന്നുകിൽ ആരും കള്ളു കുടിക്കാതിരിക്കണം ; അല്ലെങ്കിൽ , മായം ചേർക്കാതിരിക്കണം ; അല്ലെങ്കിൽ , കള്ളിന്റെ നിർമ്മാണവും വിതരണവും സുരക്ഷിതമായി ക്രമീകരിക്കണം . ആദ്യം പറഞ്ഞ രണ്ടു കാര്യവും നടപ്പില്ല . കേരളം കുടി നിർത്തുമെന്നു വിചാരിക്കാൻ അസാമാന്യമായ മൂഢത വേണം . വെള്ളം ചേർക്കാത്ത കള്ളു വിൽക്കാൻ നഷ്ടം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കച്ചവടക്കാരനേ പറ്റൂ . കള്ളിൽനിന്നുള്ള വരുമാനമില്ലാതെ കഴിയുന്ന ഒരു സർക്കാരിനെയും രാഷ്ട്രീയഗാത്രത്തെയും അടുത്തൊന്നസങ്കല്പിക്കാനും വിഷമം . ആ മൂന്ന് അസാധ്യതകൾക്കിടയിൽ , ഉല്പാദനവും വില്പനയും ഏറെക്കുറെ സുരക്ഷിതമാക്കാനുള്ള ഏർപ്പാടുകളെപ്പറ്റി ആലോചിക്കുകയാവും ബുദ്ധി .
ചെറുപ്പം ചിറകു വിരിക്കുന്നു 4 ഗ്ലാമറിനോട് അപ്രിയമില്ലനൂറു സിനിമകള് * അഭിനയിക്കുന്നതിനേക്കാള് * നല്ല പത്ത് സിനിമകള് * ചെയ്യാനാണ് എനിക്കിഷ്ടം ' , നടി സന്ധ്യയുടെ വാക്കുകളില് * തെളിയുന്നത് തികഞ്ഞ പക്വത . അവിചാരിതമായിരുന്നു സന്ധ്യയുടെ സിനിമാപ്രവേശം . 10 - ാം ക്ലാസ് പരീക്ഷ കഴിഞ്ഞ സമയം . യാതൊരു സിനിമാ പാരമ്പര്യവും അവകാശപ്പെടാനില്ലാത്ത ആലുവക്കാരി രേവതിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് ഒരു ഫോണ് * വന്നു . തമിഴിലെ ഹിറ്റ് സംവിധായകന് * ഷങ്കറിന്റെ ഫോണ് * . ' കാതല് * എന്ന സിനിമയില് * നായികയാകാന് * രേവതിക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടോ ? ' രേവതിക്ക് നൂറുവട്ടം സമ്മതം . ഷങ്കറാണ് രേവതിക്ക് സന്ധ്യയെന്ന പേര് നിര് * ദ്ദേശിച്ചത് . ഭരത് നായകനായ ' കാതല് * ' ഹിറ്റായതോടെ സന്ധ്യയ്ക്ക് തമിഴില് * കൂടുതല് * അവസരങ്ങള് * കിട്ടി . ' കാതല് * ' സിനിമ കണ്ട സിബി മലയിലാണ് ' ആലീസ് ഇന് * വണ്ടര് * ലാന്റ് ' എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ സന്ധ്യയെ മലയാളത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചത് . ഒടുവില് * പുറത്തിറങ്ങിയ ' ട്രാഫിക് ' ഉള് * പ്പെടെ 20 സിനിമകളില് * സന്ധ്യ അഭിനയിച്ചു . ചെന്നൈയില് * ഇന്ത്യന് * ഓവര് * സീസ് ബാങ്കില് * ഉദ്യോഗസ്ഥനായ അജിത് കുമാറിന്റെയും മായയുടെയും രണ്ടുമക്കളില് * ഇളയവളാണ് സന്ധ്യ . ' ' ചെന്നൈ വിദ്യോദയ സ് * കൂളില് * പഠിക്കുമ്പോള് * എനിക്ക് കൂട്ടുകാരികള് * ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല . ആരോടും അങ്ങോട്ടുചെന്ന് സംസാരിക്കുന്ന ആളുമായിരുന്നില്ല ഞാന് * . സിനിമയില് * വന്നശേഷം ഞാനാകെ മാറി . ഇപ്പോഴെനിക്ക് കുറേ ഫ്രന്റ് * സുണ്ട് . ഭാവന , സംവൃത , ധന്യാ മേരി , ആന് * അഗസ്റ്റിന് * . . . എല്ലാവരുമായും ഞാന് * കൂട്ടാണ് . ഭാവനയോട് എത്ര നേരം സംസാരിച്ചിരുന്നാലും മടുക്കില്ല ' ' , സന്ധ്യ പറയുന്നു . സന്ധ്യയുടെ ഇഷ്ടങ്ങള് * ക്കുമുണ്ട് ചില രസങ്ങള് * . മുറിയിലെ ചുവരില് * കാര് * ട്ടൂണ് * കഥാപാത്രങ്ങളെ ഒട്ടിച്ചുവയ്ക്കുന്നതും ഭംഗിയുള്ള പാവകളെ ശേഖരിക്കുന്നതുമൊക്കെ സന്ധ്യയുടെ ഹോബിയാണ് . ഒരുതരത്തിലും യോജിക്കാന് * കഴിയാത്തത് സ് * പോര് * ട് * സിനോടാണ് . ' ' സംഗതി സമയംകൊല്ലിയാണ് . എത്ര നേരമാണ് ടിവിയില് * ക്രിക്കറ്റൊക്കെ കാണിക്കുന്നത് . < / B > നമ്മുടെ ചെറുപ്പക്കാര് * അത് കണ്ടിരുന്ന് വെറുതെ സമയം വേസ്റ്റാക്കുന്നു ' ' , സന്ധ്യയ്ക്ക് അമര് * ഷം . കിട്ടുന്ന പ്രതിഫലം നിക്ഷേപിക്കുന്നതില് * സിനിമയിലെ പുതുതലമുറ മിടുക്കരാണ് . ' ' റിയല് * എസ്റ്റേറ്റ് ബിസിനസാണ് എനിക്കിഷ്ടം ' ' , സന്ധ്യ പറയുന്നു . ഗ്ലാമര് * പ്രദര് * ശനം തെറ്റല്ലെന്ന നിലപാടാണ് സന്ധ്യയ്ക്ക് . ' ' ഗ്ലാമര് * റോള് * ചെയ്യില്ല എന്നൊന്നും ഒരു നടിക്കും പറയാന് * പറ്റില്ല . കഥാപാത്രത്തിന് ആവശ്യമായ ഗ്ലാമര് * വള് * ഗര് * ആവാതെ പ്രദര് * ശിപ്പിക്കുന്നതില് * വലിയ തെറ്റൊന്നുമില്ല . നല്ല സ് * ക്രിപ്റ്റ് , നല്ല ഡയറക്ടര് * , നല്ല ബാനര് * . ഞാന് * മുന് * ഗണന കൊടുക്കുന്നത് ഇതിനൊക്കെയാണ് . ' ഇതെല്ലാം ഒത്തുവന്നാലും സിനിമയില് * റേപ്പ് സീനുണ്ടെങ്കില് * എന്തുചെയ്യും ? അതിനും സന്ധ്യയ്ക്ക് മറുപടിയുണ്ട് , ' ' അനാവശ്യ സദാചാരങ്ങള് * ക്കപ്പുറം സമൂഹത്തെ ആ സിനിമ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു എന്നാണ് ഞാന് * നോക്കുക . സിനിമയുടെ സന്ദേശം നന്മയാണെങ്കില് * റേപ്പ് * സീനില് * അഭിനയിക്കുന്നതില് * തെറ്റൊന്നും കാണുന്നില്ല ' ' . < / SPAN >
ഡാറ്റാ സ്റ്റോറേജിനുള്ള സംവിധാനവും മുഖ്യ ഘടകം തന്നെ . അസൂസ് , സെനിത്ത് പോലുള്ള ഇതര കമ്പനികള്‍ നിര്‍മ്മിക്കുന്ന ചില നെറ്റ്ബുക്കുകളിലും എയ്സറിന്റെ തന്നെ വേറെ ചില മോഡലുകളിലും പരമ്പരാഗത ഹാര്‍ഡ് ഡിസ്ക്കിന് പകരം എസ് . എസ് . ഡി ഇനത്തിലെ സ്റ്റോറേജ് സംവിധാനമാണുപയോഗിക്കുന്നത് . 1 മുതല്‍ 40 ജിഗാബയ്റ്റ് വരെ സംഭരണ ശേഷിയുള്ള ഇത്തരം മെമ്മറി സംവിധാനമുണ്ടെങ്കിലും ഇതിന് വിലകൂടും . അതിനാല്‍ തന്നെ പരമാവധി 8 ജിഗാബയ്റ്റ് വരെയുള്ള സ്റ്റോറേജ് കപ്പാസിറ്റി മാത്രമേ കുറഞ്ഞ വിലക്ക് ലഭ്യമാക്കാനാവൂ . ഇവക്ക് ചലിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളില്ലാത്തതിനാല്‍ സാധാരണ ഹാര്‍ഡ്ഡിസ്ക്കിനെ അപേക്ഷിച്ച് യാത്രയിലും മറ്റും പെട്ടെന്ന് കേടുവരാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണെന്ന ഗുണമുണ്ട് . ഇവ പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കാന്‍ പറയത്തക്ക വൈദ്യുതി ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാല്‍ ബാറ്ററിയുടെ പ്രവര്‍ത്തന സമയം കാര്യമായി വര്‍ദ്ധിക്കുന്നു . അതേസമയം പരമ്പരാഗത രീതിയിലെ ഹാര്‍ഡ് ഡിസ്ക്കാണ് വിനീതനായ കോര്‍ക്കസ് തിരഞ്ഞെടുത്തത് . കാരണം അവയുടെ വര്‍ദ്ധിച്ച സ്റ്റോറേജ് കപ്പാസിറ്റിയും വിലക്കുറവും തന്നെ . 120 ജിഗാബയ്റ്റിന് പുറമെ 160 ജിഗാബയ്റ്റ് സംരംഭരണ ശേഷിയുള്ള ഹാര്‍ഡ് ഡിസ്ക്ക് ഘടിപ്പിച്ച നെറ്റ്ബുക്കും ലഭ്യമാണ് .
നവംബര്‍ ഒന്നാം തീയതി മലയാള മണ്ണാകെ കേരളപ്പിറവി ആഘോഷിക്കുമ്പോള്‍ ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തില്‍ ഓണമാണ് . ഇത് ഏത് കാട്ടുമുക്കിലെ ഗ്രാമമാണെന്നാകും നിങ്ങളുടെ ചിന്ത . കേരളപ്പിറവി ദിനത്തില്‍ ഓണമാഘോഷിക്കുന്നവര്‍ കേരളത്തിലില്ലെന്ന് ആര്‍‌ക്കാണ് അറിയാന്‍ വയ്യാത്തത് . കേരളപ്പിറവി ദിനത്തില്‍ ആണല്ലോ മലയാള മങ്കമാര്‍ സെറ്റുമുണ്ടും നേര്യതും അണിഞ്ഞ് നാണത്തോടെ പോകുന്നത് കാണാന്‍ ആണുങ്ങള്‍ നാടന്‍ വേഷമണിഞ്ഞ് നില്‍‌ക്കാറുള്ളത് . അന്നാണ് കുട്ടികള്‍ കേരളീയ വേഷത്തില്‍ സ്‌ക്കൂളിലും കോളേജിലും പോകുന്നത് . വര്‍‌ഷത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ നാടുകാണാന്‍ വരുന്ന മഹാബലി തമ്പുരാനെ സ്വീകരിക്കാനാണെല്ലോ ഓണം ആഘോഷിക്കുന്നത് . പറഞ്ഞു വരുമ്പോള്‍ ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന് മേല്പറഞ്ഞ രണ്ട് ആഘോഷങ്ങളും ഏതാണ്ട് ഒരു പോലെയാ . ഞങ്ങള്‍ , ഉപജീവനാര്‍‌ത്ഥം ലോകത്തിന്റെ വിവിധ കോണുകളില്‍ ചേക്കേറിയ ഗ്രാമത്തിന്റെ മക്കള്‍ നവംബര്‍ ഒന്നാം തീയതി നാട്ടില്‍ ഒന്നിച്ചു കൂടും . വര്‍‌ഷത്തിലൊരിക്കല്‍ മാവേലിയെപ്പോലെ ഞങ്ങളും നാടുകാണാന്‍ വരുന്നത് കേരളപ്പിറവി ദിനത്തിലായിപ്പോയത് ഞങ്ങളുടെ കുറ്റമാണോ ? ഞങ്ങളെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ ടൈകെട്ടിയവര്‍ , സൂട്ടും കോട്ടും ധരിച്ചവര്‍ , ഉടയാത്ത ഖദറിട്ടവര്‍ തുടങ്ങി എല്ലാവരും ഉണ്ട് . ഞങ്ങളുടെ മക്കള്‍ മലയാലം പറയുന്നതു കേട്ട് ഗ്രാമം കുളിരു കോരുന്നുണ്ടാവും . ഓരോ വര്‍ഷവും എന്തെങ്കിലും ഉദ്ഘാടനം ഉണ്ടാകാറുണ്ട് . കഴിഞ്ഞ വര്‍‌ഷമായിരുന്നു പുതിയ പാലത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനം . കടത്തുകാരന്‍ വാസുവിന് പ്രായം കുറേ അധികമായി , അവന് മക്കളില്ലാതെ പോയതിനാല്‍ പാലം ഒരു അനിവാര്യതയായി മാറുകയായിരുന്നു . പുതിയ പാലത്തിന്റെ പണിതീരുന്നതു വരെ ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തെ നാടുകടത്തി സഹായിച്ച കടത്തുകാരന്‍ വാസു ഒരു ചരിത്ര പുരുഷനാണ് . ഈ വര്ഷം ഗ്രാമത്തിന്റെ പുതിയ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനം നടത്തി . ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാന്‍ ഒരു വഴിയേ ഉള്ളെന്നും വെച്ച് അതൊരു ഒറ്റപ്പെട്ട ഗ്രാമമാണെന്നൊന്നും വിചാരിച്ചു കളയരുത് . അവിടെ നിന്നും പുറപ്പെടുന്ന റോഡ് ലോകത്തിന്റെ ഏതു കോണിലേക്കുമുള്ളതാണ് . ആ റോഡിലൂടെ യാത്ര ചെയ്‌താണ് ഞങ്ങള്‍ ബോംബെ , ഡല്‍ഹി , റോം , പാരീസ് , ഇറ്റലി , ലണ്ടന്‍ , അമേരിക്ക , ഗള്ഫ് നാടുകള്‍ തുടങ്ങി ഓരോ ദേശത്തും എത്തപ്പെട്ടത് . അതുകോണ്ടു തന്നെയാണ് ആ റോഡിന്റെ പാരമ്പര്യം അറിഞ്ഞ് റോഡിനൊരു പ്രവേശന കവാടം നിര്‍‌മ്മിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം തീരുമാനിച്ചതും ഇന്ന് ഉദ്ഘാടനം നടത്തുവാനായതും . പുതിയ പ്രവേശന കവാടം വന്നപ്പോള്‍ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രൌഡിയും ഒരല്പം കൂടിയിട്ടുണ്ടെന്നുള്ളത് ഗ്രാമവാസികള്‍ക്ക് അഭിമാനത്തിന് വക നല്കുന്നു . ഞങ്ങള്‍ രണ്ടു മൂന്നു ദിവസം കഴിയുമ്പോള്‍ തിരികെ തിരക്കിലേക്ക് പോകും . അന്നേരവും ഗ്രാമത്തില്‍ അവശേഷിക്കുന്ന വല്ല്യപ്പന്‍മാര്‍‌ക്കും വല്ല്യമ്മമാര്‍‌ക്കും ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം കണ്ട് അഭിമാനിക്കുവാനാകുമല്ലോ . ഇത്രയെങ്കിലും അവര്‍‌ക്കു വേണ്ടി ചെയ്‌തില്ലെങ്കില്‍ ഞങ്ങളെന്തു ഗ്രാമമക്കള്‍ . ഉദ്‌ഘാടന സമ്മേളനത്തിന്റെ ആരവങ്ങള്‍ അടങ്ങിയപ്പോള്‍ ഞങ്ങള്‍ വീണ്ടും പഞ്ചായത്തു വക കമ്യൂണിറ്റി ഹാളില്‍ ഒന്നിച്ചു കൂടി . ജീവിതത്തിരക്കിനെപ്പറ്റിയും , ഓഹരിയുടെ കയറ്റിറക്കത്തെപ്പറ്റിയും , ടെക്‌നോളജിയുടെ കുതിച്ചു ചാട്ടത്തെ പറ്റിയും വെറുതെ പൊങ്ങച്ചം പറഞ്ഞു . അവലോകന മീറ്റിംഗ് ആരംഭിച്ചു . പ്രവേശന കവാടവും ഉദ്‌ഘാടന സമ്മേളനവും കെങ്കേമമായിരുന്നു എന്ന അഭിപ്രായത്തോട് ആര്‍ക്കും വിയോജിപ്പുണ്ടായിരുന്നില്ല . നമ്മുടെ ഗ്രാമത്തില്‍ മാത്രം സ്‌മാരകമില്ല . അതിനാല്‍ അടുത്ത വര്ഷം കേരളപ്പിറവി ദിനത്തില്‍ ഒരു സ്‌മാരകം നിര്‍‌മ്മിച്ച് അനാച്ഛാദനം ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനിച്ചു . സ്‌മാരകമെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ കയ്യിലൊരു വടിയോ വാളോ മറ്റൊ പിടിച്ചു നില്‍‌ക്കുന്ന പൂര്‍‌ണ്ണകായ പ്രതിമയാണ് മനസ്സില്‍ വരിക . പ്രതിമതന്നെ ആകണമെന്നില്ല ഗ്രാമത്തിന്റെ ഓര്മ്മ നിലനിര്‍ത്തുന്ന എന്തെങ്കിലും ആകണമെന്നു മാത്രം . വെടിയേറ്റു മരിച്ചവരോ , നാടിനു വേണ്ടി രക്തസാക്ഷികളായവരോ ഞങ്ങളുടെ നാട്ടിലില്ല . പിന്നെ ആരുടെ പ്രതിമ സ്‌മാരകമാക്കും . സ്വാതന്ത്രസമര സേനാനികളെപ്പോലും ഈ ഗ്രാമം പെറ്റിട്ടില്ലിയോ ? സ്‌മാരകം വേണമെന്ന് ഐക്യകണ്ഠേന തീരുമാനിച്ചു . അത് ആരുടേതാവണമെന്ന് തീരുമാനമായില്ല . ഗ്രാമത്തിന്റെ ഇല്ലാത്ത ചരിത്രപുസ്‌തകത്തിന്റെ ഏടുകള്‍ മറിച്ചു നോക്കി . ടൈ കെട്ടിയ മക്കള്‍‌ക്ക് ഉള്‍‌ക്കൊള്ളാനാവുന്ന ഒന്നും ഗ്രാമചരിത്രത്തില്‍ കണ്ടില്ല . ആരോ വെറുതെ പറഞ്ഞതാണ് വള്ളം തുഴയുന്ന കടത്തുകാരന്‍ വാസുവിന്റെ പ്രതിമ പണിയാമെന്ന് . മെലിഞ്ഞ് വയറൊട്ടിയ ഒരു കൈലിയും തലയിലൊരു തോര്‍‌ത്തിന്റെ കെട്ടുമുള്ള കടത്തുകാരന്‍ വാസുവിന്റെ പ്രതിമയെപ്പറ്റി തമാശയായിപ്പോലും ആലോചിക്കാന്‍ ടൈ കെട്ടിയ ഞങ്ങള്‍ക്കാവില്ല . വാസു മരിച്ചിട്ടില്ല മരിച്ചവരെ മാത്രം പ്രതിമയ്‌ക്കായ് പരിഗണിച്ചാല്‍ മതിയെന്നായി . " എന്നാല്‍ നിന്റെ അപ്പന്റെ പ്രതിമയാകട്ടെടാ . . . " " കല്ലു വെട്ടുകാരന്‍ തോമായുടെ പ്രതിമ . . . . " " നല്ല രസമായിരിക്കും പിക്കാസും ഉയര്‍‌ത്തിപ്പിടിച്ച് . . . . . . . " മറക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ കേട്ടപ്പോള്‍ കലി കയറി . . . " അല്ലെടാ കാളക്കാരന്‍ മമ്മതിന്റെ പ്രതിമയാകാം . . . . . " " അല്ലെടാ . . വള്ളി നിക്കറിട്ട് മൂക്കള ഒലിപ്പിച്ച് നടക്കുന്ന നിന്റെ കുഞ്ഞുന്നാളിലെ തന്നെ പ്രതിമയായിക്കോട്ട് . . . . " " കാണാന്‍ നല്ല ചേലായിരിക്കും . . . . . " " വേണമെങ്കില്‍ ഇപ്പോളത്തെ പ്രൌഡിയിലുള്ള ഒരു ഫോട്ടോയും കൈയില്‍ പിടിക്കാം . . . " ഒന്നും രണ്ടും അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും പറഞ്ഞതിനിടയില്‍ എല്ലാവര്‍‌ക്കും തങ്ങളുടെ ഭൂതകാലം ഓര്ക്കാന് അസുലഭ നിമിഷങ്ങള്‍ വീണുകിട്ടി . മീറ്റിംഗ് അടിയുടെ വക്കത്തെത്തിയപ്പോള്‍ തീരുമാനമാകാതെ പിരിഞ്ഞു . രണ്ടു മൂന്നു ദിവസത്തിനുള്ളില്‍ വന്ന ചേര്‍ന്ന മക്കളെല്ലാം തിരക്കുകളിലേക്ക് പിരിഞ്ഞു പോയി . ഇന്ന് ഗ്രാമത്തില്‍ ബഹു നിലക്കെട്ടിടങ്ങളുടെ പ്രളയമാണ് . ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിനരികിലായി പുറമ്പോക്കില്‍ ഒരു കുടില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു . ഓലമേഞ്ഞ , ചാണകം മെഴുകിയ ഒരു കുടില്‍ . ആ ഗ്രാമത്തില്‍ അവശേഷിക്കുന്ന അവസാനത്തെ കുടില്‍ . ആ കുടില്‍ ഒരു സ്‌മാരകമായി സംരക്ഷിക്കാന്‍ നാട്ടില്‍ ശേഷിച്ച വയസ്സന്മാര്‍ തീരുമാനിച്ചു . അതു തന്നെയായിരുന്നു ശരിയായ തീരുമാനമെന്ന് മക്കള്‍ക്കറിയാമായിരുന്നെങ്കിലും മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ അവര്‍‌ക്കും സമ്മതിക്കേണ്ടി വന്നു .
സഹയാത്രികാ , മറ്റുള്ളവരെ സഹായിയ്ക്കാനുള്ള മനസിനും നന്ദി . എല്ലാം വായിച്ചില്ല , എന്നേപ്പോലെയുള്ളവര്‍ക്ക് ഈ അറിവുകള്‍ വളരെ വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ് .
എന്നാല്‍ ഇതോടൊപ്പംതന്നെ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട മറ്റൊരു വസ്തുതയുണ്ട് . ഫിഖ്ഹിന് പ്രത്യേകമായി നല്‍കപ്പെട്ട നിര്‍വചനങ്ങളുണ്ട് എന്നതാണത് . അഥവാ , സാമാന്യവും സമഗ്രവുമായ ഫിഖ്ഹിന്റെ രംഗത്തു നിന്ന് തെന്നിമാറിയിട്ടുള്ള നിര്‍വചനങ്ങള്‍ . ഇസ്ലാമിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ താത്വികവും പ്രായോഗികവുമായ വശങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നതാണ് സമഗ്രവും സാമാന്യവുമായ നിര്‍വചനങ്ങള്‍ . പ്രത്യേകമായി നല്‍കപ്പെട്ട ഫിഖ്ഹ് നിര്‍വചനത്തിന്റെ കാര്യം അങ്ങനെയല്ല . വിശ്വാസിയുടെ കര്‍മതലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് പ്രസ്തുത നിര്‍വചനങ്ങള്‍ . ഭൌതികമായ കര്‍മങ്ങള്‍ ശരിയാവണമെങ്കില്‍ ചില നിയമങ്ങള്‍ പാലിച്ചേ തീരൂ . ഈ വിധികളുടെ ജ്ഞാനമാണ് ഇവിടെ ഫിഖ്ഹ് എന്നതിന്റെ വിവക്ഷ . ഉദാഹരണമായി ചില നിര്‍വചനങ്ങള്‍ കാണാം .
കാസര്‍കോട്ടും തിരുവനന്തപുരത്തും കേരളത്തില്‍ നിരവധിയായ ഇടങ്ങളിലും ഒപ്പുമരങ്ങളുണ്ടായിക്കഴിഞ്ഞു . രാഷ്ട്രീയ - സാമൂഹിക - സാംസ്കാരിക രംഗത്തെ പ്രമുഖരുടെ സാന്നിധ്യത്തില്‍ മുഖ്യമന്ത്രി വി . എസ് ആണ് തിരുവനന്തപുരത്തെ ഒപ്പുമരത്തില്‍ ആദ്യത്തെ ഒപ്പ് രേഖപ്പെടുത്തിയത് . ഇനി നമ്മുടെയെല്ലാം ഊഴമാണ് . കേരളമൊന്നാകെ ഈ കൊടിയ അനീതിയില്‍ പ്രതിഷേധിച്ചേ മതിയാകൂ . ഒപ്പുമരങ്ങളുടെ ചുവട്ടിലേക്ക് നമ്മളെല്ലാം കൂട്ടംകൂട്ടമായി എത്തുക . പ്രതികരിക്കുക , പ്രതിഷേധിക്കുക . ഇതാണ് അതിനുള്ള സമയം . ബിനോയ് വിശ്വം .
ഒരു ചെറിയ ചോദ്യം കൂടി . മനസ്സും ശരീരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്ത് ? ശരീരം ഇല്ലെങ്കിലും മനസ്സ് ഉണ്ടോ ? ഉണ്ടെങ്കില്‍ എന്ത് കൊണ്ട് മനസ്സില്‍ ഉണ്ടാകുന്ന വിഷമങ്ങള്‍ ശരീരത്തെ ബാധിക്കുന്നു . അപ്പോള്‍ ശരീരവും മനസ്സും ബന്ധിതമാണ് എന്നല്ലേ അര്‍ത്ഥം . അപ്പോള്‍ അതിന്റെ അര്‍ത്ഥം ശരീരം നശിക്കുമ്പോള്‍ മനസ്സും നശിക്കും എന്നാണോ . ഇപ്പോള്‍ എന്തെങ്കിലും ഫിലോസഫി ബുക്ക് കിട്ടിയാല്‍ ഒറ്റയിരുപ്പിനു വായിച്ചേനേ .
ഇവിടെ ദുബായിൽ കള്ളൂ കിട്ടുമെന്ന് ഈയടുത്താണ് അറിഞ്ഞത് . നല്ല കള്ളല്ല . ശ്രിലങ്കൻ കള്ളാണ് . എന്തായാലും കള്ളീന് ഇത്ര ഗുണമുണ്ടെന്ന് ഇപ്പഴാ അറിയുന്നെ എന്തായാലും രണ്ട് കുപ്പീ അടിക്കാം
ആ കാപട്യത്തിന്നിടയില്‍ ഡോക്ടറുടെ കാര്യസ്ഥന്‍ മികേഷ്‌ക അഞ്ച് ഒഴിഞ്ഞ കുപ്പികള്‍ പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു . ആവിയില്‍ വേവിച്ചെടുത്ത വലിയ മീന്‍ വിളമ്പുമ്പോള്‍ തന്റെ സിഗാര്‍ പേടകം കുതിരാലയത്തിലാണെന്നോര്‍ത്ത് മാര്‍ഫുട്കിന്‍ അങ്ങോട്ട് പോവുകയാണ് . ആ സംഘടിതയാത്രയില്‍ തനിച്ചാവാതിരിക്കാന്‍ ശെമ്മാച്ചനെ കൂടെക്കൂട്ടുന്നുണ്ട് . സ്വാഭാവികമായും ശെമ്മാച്ചന് തന്റെ കുതിരയെ ഒന്ന് നോക്കേണ്ടതായുണ്ട് … … … .
മനസ്സിന്റെ വാതായനങ്ങള്‍ കൊട്ടിയടക്കൂ സ്വര്‍ണ്ണത്തില്‍ തീര്‍ത്ത പൂട്ടു തരാം പാദങ്ങളില്‍ വിധേയന്‍റെ ബന്ധനങ്ങളണിയൂ വെള്ളിയില്‍ തിളങ്ങുന്ന ചങ്ങല നല്‍കാം കാരിരുമ്പില്‍ മുഖാവരണം തീര്‍ക്കൂ മയക്കത്തിന്‍റെ മനോഹര ഉദ്യാനം കാണിക്കാം വിശ്വാസത്തിന്‍റെ മകുടമഴിച്ചു പുരോഹിതനു നല്‍കൂ മോക്ഷം ' ഇഷ്ടദാനമായി ' നല്‍കി അനുഗ്രഹിക്കാം ചിന്തയെ ഞങ്ങള്‍ക്കു പകുത്തു വില്‍ക്കൂ പണത്തൂക്കം വെച്ചു വിലയെണ്ണിത്തരാം ബന്ധങ്ങളെ ഓരോന്നായ് കത്തിച്ചുകളയൂ പുറം മിനുക്കി നിന്നെ സ്വതന്ത്രനാക്കാം അപരന്‍റെ ദീനം കുപ്പയിലെറിയൂ ആര്‍ത്തു ചിരിക്കാന്‍ വേദി കെട്ടിത്തരാം ഇനി . . . . . ? ബാ യുള്ള സ്നേഹവും ദയയും കടപ്പാടും കയറ്റുമതി ചെയ്യുക പകരം പുതുമയുടെ വര്‍ണ്ണങ്ങള്‍ നിറച്ച കൂറ്റന്‍ കപ്പലുകള്‍ നിന്റെ തീരത്തണക്കാം അവിടെ ചേര്‍ത്തുവെച്ച ചവറ്റുകൊട്ടയില്‍ നീ ബന്ധങ്ങളും സ്നേഹവും കരുണയും സ്വയം വലിച്ചെറിഞ്ഞ ജീവിതവും തിരയുക ഞങ്ങളാരും നിന്നെ അറിയില്ല !
പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ സല്‍പ്പേര് മുതലാക്കാന്‍ രാജയുടെ തന്ത്രം വീക്ഷണം ന്യൂഡല്‍ഹി : പ്രധാനമന്ത്രി ഡോ . മന്‍മോഹന്‍ സിംഗിന്റെയും ആഭ്യന്തരമന്ത്രി പി . ചിദംബരത്തിന്റെയും പേരുപറഞ്ഞ് ടുജി സ്പെക്ട്രം കേസില്‍ തെറ്റിദ്ധാരണ പരത്താന്‍ മുന് മന്ത്രി എ . രാജയുടെ നീക്കം . . . എല്ലാം പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ അറിവോടെ : രാജ എല്ലാം പ്രധാനമന്ത്രിയ്ക്കറിയാം : രാജ സ്പെക്ട്രം വില്‍പ്പന : അനുമതി നല്‍കിയത് ചിദംബരമെന്ന് രാജ - -
ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഏതാണ്ടിതേ സമയത്ത് തന്നെ മറ്റൊരു സംസ്കാരം ഉടലെടുത്തിരുന്നതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പേറി കല്ൽ കോണ്ടുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിമ്മിക്കുന്ന വ്യവസായം നിലനിന്നിരുന്നു . ഇവിടെ കന്മഴു പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു . ഇതിന്റെ മദ്രാസ് വ്യവസായം എന്നാൺ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രജ്ഞർ വിളിക്കുന്നത് . ഈ മദ്രാസ് വ്യവസായത്തിൻ ആഫ്രിക്കയിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും നിലനിന്നിരുന്ന സമാനവ്യവസായകേന്ദങ്ങളുമായും ബന്ധം കണ്ടിട്ടുണ്ട് . ഇവിടെ നിന്നെല്ലാം ( മദ്രാസ് ഒഴികെ ) ആധുനികമനുഷ്യന്റെ ( ഹോമോ സാപിയെൻസ് ) നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകൾ ലഭിക്കുകയുണ്ടായി .
ഹല്ലാ ഏഷ്യാനെറ്റിലെ മുന്ഷിയെ പോലെ അവസാനം രണ്ടു ഡയലോഗും വിട്ടു എപ്പിസോഡ് അവസാനിപ്പിക്കനാണോ കാപ്പിലാന്റെ പരിപാടി . ഇതു ഇവിടെ പറ്റില്ല . കുറച്ചു കൂടെ എഴുതണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു പക്ഷെ അമ്മയുടെ സ്നേഹപൂര്‍ണമായ വിളി വന്നതോടെ മനസ്സ് ഒന്നു തണുത്തു
ഖുബ മസ്ജിദിന്റെ ഉൾവശം , പ്രവാചകന്റെ ഒട്ടകം മുട്ടുകുത്തിയ സ്ഥലത്താണ് ഈ മസ്ജിദ് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് . ലോകത്തെ ആദ്യത്തെ മസ്ജിദ് .
നന്നായി എഴുതി . . . ഓര്മ്മ : ക്രൂരനായ ഒരു വേട്ടനായ വീട് : ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവര്‍ക്കൊരു സെമിത്തേരി പൂച്ച കരയുന്നു പശു കരയുന്നു കണ്ണീരിനിപ്പോഴും ഉപ്പുരുചി തന്നെയോ ? അടുക്കളയില്‍ പാറ്റഗന്ധം ബള്‍ബ്‌ പിന്നെയുമടിച്ചുപോയി
ധര്‍മടം : തകര്‍ച്ചയും ഗതാഗത തടസ്സവും തുടര്‍ക്കഥയാവുമ്പോള്‍ അധികൃതരുടെ അനാസ്ഥയുടെ പര്യായമാവുകയാണ് മൊയ്തുപ്പാലം . അവഗണന ഏതറ്റം വരെ പോകാം എന്നതിന് ഉത്തരമലബാറില്‍
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രമായ ഇന്ത്യയില്‍ രണ്ടുതരം എം . പിമാരുണ്ട് . ഒന്ന് . മെംബര്‍ ഓഫ് പാര്‍ലമെന്റ് , രണ്ട് മെംബര്‍ ഓഫ് പഞ്ചായത്ത് . ഈ എം . പിമാരുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇവര്‍ പറ്റുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് താരതമ്യം ചെയ്തുനോക്കാം . 1 . മെംബര്‍ ഓഫ് പാര്‍ലമെന്റ് : രാജ്യത്തിന്റെ വികസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ പാര്‍ലമെന്റില്‍ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ അതിനെ അനുകൂലിച്ചും പ്രതികൂലിച്ചും വോട്ടുചെയ്യുകയും പ്രഖ്യാപനങ്ങള്‍ നടത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നുള്ളതാണ് . ഇത്രയും കഴിഞ്ഞാല്‍ തങ്ങളുടെ മണ്ഡലങ്ങളില്‍ ഉദ്ഘാടനവും പാര്‍ട്ടിയോഗങ്ങളും സ്വീകരണങ്ങളും ഏറ്റുവാങ്ങി സുഖമായി കിടന്നുറങ്ങാം . ഇവര്‍ക്കാണെങ്കില്‍ താമസിക്കാന്‍ ശീതീകരിച്ച ഫ്‌ളാറ്റുകളും വില്ലകളും . അതോടൊപ്പം വിമാനത്തിലും റെയില്‍വേയിലും സൗജന്യ യാത്രയും . കൂടാതെ കുടുംബം പോറ്റാന്‍ മാസത്തില്‍ 80 , 000 ഉറുപ്പിക ശമ്പളവും , പുറമെ ബത്തയും മറ്റ് ആനുകൂല്യങ്ങളും . ആനുകൂല്യം പറ്റുന്നതില്‍ എല്ലാ എം . പിമാരും ഒറ്റക്കെട്ടാണെന്ന് കഴിഞ്ഞ ഒരു മാസം മുമ്പ് ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങള്‍ അറിഞ്ഞതാണ് . ഇതാണ് മെംബര്‍ ഓഫ് പാര്‍ലമെന്റ് . 2 . മെംബര്‍ ഓഫ് പഞ്ചായത്ത് : ഇവരെ ഒന്ന് പരിചയപ്പെടാം . കേന്ദ്ര - സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാറുകള്‍ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന അജന്‍ഡകള്‍ ഗ്രാമഗ്രാമാന്തരങ്ങളില്‍ വസിക്കുന്ന കുടിലുകളിലേക്ക് എത്തിക്കുക എന്ന ശ്രമകരമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നടത്തികൊണ്ടിരിക്കുന്നവര്‍ . ഈ ഒറ്റ വാക്കില്‍തന്നെ ഇവരുടെ ജോലി കഴിഞ്ഞെങ്കിലും ഇവരുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഒരു വേള കേന്ദ്ര - സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാറുകള്‍ ഒന്നു വിചിന്തനം നടത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും . കാരണം ഈ എം . പിമാരില്‍ ഭൂരിഭാഗവും സ്വന്തമെന്ന് പറയാവുന്ന ഒരു വാസസ്ഥലംപോലും ( കുടില്‍പോലും ) ഇല്ലാത്തവരാണ് . ഇവരെക്കുറിച്ച് ആര്‍ക്കും അത്രവലിയ മതിപ്പില്ലെങ്കിലും ഇവര്‍ ചെയ്യുന്ന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ വളരെ വലുതാണ് . ഏതെങ്കിലും ഒരു കാര്യം വാര്‍ഡിലെ ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാന്‍ പറ്റാതെ പോയാല്‍ കാലാകാലം ജനങ്ങളുടെ ആട്ടുംതുപ്പും ഈ എം . പിമാര്‍ സഹിക്കണം . ഇവര്ക്ക് പഞ്ചായത്തില്‍ നിന്ന് കിട്ടുന്നതോ ആയിരത്തി അഞ്ഞൂറോ അറുനൂറോ ഉലുവ . ഇക്കാര്യത്തില്‍ കേന്ദ്ര സംസ്ഥാന ഗവണ്‍മെന്റുകള്‍ ശ്രദ്ധപതിപ്പിക്കുകയും നിയമത്തില്‍ വേണ്ടുന്ന ഭേദഗതികള്‍ വരുത്തുകയും ചെയ്താല്‍ തീര്‍ച്ചയായും രാജ്യത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും പുരോഗതിക്ക് അനുസൃതമായി പഞ്ചായത്ത് ഭരണം നടത്താനും വിപ്ലവം സൃഷ്ടിക്കാനും സാധിക്കും . കെ . എം . അബ്ദുറഹ്മാന്‍ മെംബര്‍ , പള്ളിക്കര ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
പ്രിയ സ്നേഹിതന്‍ കാവലാന്‍ , ഞാന് ആരെയും തെറ്റിധരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല . കോടികണക്കിനു വരുന്ന ഇസ്ലാം സമൂഹത്തിലെ നല്ലവരായ ജനങ്ങളെ കാണാതെ കൈവിരലില്‍ എണാവുന്ന ചെറ്റകളെ ചൂണ്ടികാണിച്ചു ഇസ്ലാം മതം തീവ്രവാദത്തിന്റെ മതമാണെന്നു ഇന്നു പ്രചാരണം നടത്തുന്നില്ലേ ? ഇന്ത്യന് ഇന്റലിജന്‍സ് ആരുടേയും കൂലി പട്ടാളമാണെന്നു ഞാന് പറഞ്ഞിട്ടില്ല . അങ്ങനെയാണെങ്കില്‍ ഒരിക്കലും മാലേഗാവ് സ്ഫോടനം തെളിയിമായിരുന്നില്ല . എന്നാല്‍ ദുഖകരമെന്നു പറയട്ടെ അ കൂട്ടരുടെ ഇടയിലും ചില വര്‍ഗീയ വാദികള്‍ കടന്നു കൂടിയിട്ടുണ്ട് . അതിനു ഉദാഹരണങ്ങളാണ് മാലേഗാവില്‍ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത സൈനിക ഉദ്വേഗസ്ഥര്‍ . അതു പറയുക മാത്രമാണ് ഞാന് ചെയ്തത് . പിന്നെ ഡല്‍ഹിയില്‍ ഏറ്റുമുട്ടല്‍ വ്യാജമെല്ലെങ്കില്‍ ഇത്രയേറേ മുറവിളികള്‍ ഉയര്‍ന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ട് ഒരു അന്വേഷണത്തിനു ഗവര്‍ണമെന്റ് ഉത്തരവിടുന്നില്ല . വ്യാജമെല്ലെങ്കില്‍ ഒരു അന്വേഷണത്തിലൂടെ സത്യാവസ്ത്ഥ പുറത്തു കൊണ്ടുവരാമല്ലോ . ജനാധ്യപത്യ രാജ്യമായ ഇന്ത്യയില്‍ ഇത്രയേറെ മുറവിളി കൂട്ടിയിട്ടും അത്തരം അന്വേഷണത്തിനു സര്‍ക്കാര്‍ തയാറാ‍വാത്തത് അതിന്റെ പിന്നില്‍ ദുരൂഹതയുള്ളത് കൊണ്ടാണ് എന്നു മനസില്ലാക്കാന്‍ അത്രമാത്രം ബുദ്ധിയൊന്നും വേണ്ട . അതിനു നില്‍ക്കാതെ അത്തരം ഉത്തരവുകള്‍ പോലീസിന്റെ വിശ്വാസ്ഥത നഷ്ടപെടുത്തും എന്നുള്ള മുട്ടാപോക്ക് ന്യായം പറയുന്നത് അംഗീകരിക്കാനാവില്ല . ഒരു അന്വേഷണം നടത്തി ആ ഏറ്റുമുട്ടലിലെ ദുരൂഹതകള്‍ നീക്കം ചെയ്താല്‍ പോലീസിന്റെ വിശ്വസത്ഥ കൂടും എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത് [ ഇന്ത്യയിലേ ഏറ്റവും കറപ്റ്റടായ പോലീസ് ആണ് ഡല്‍ഹിയിലേതെന്നു ഓര്‍ക്കുക ] . ഈ ഏറ്റുമുട്ടല്‍ വാസ്ഥവം ആണെങ്കില്‍ ഒരു അന്വേഷണത്തിലൂടെ അത് തെളിയിക്കുകയാണ് വേണ്ടത് . താങ്കള്‍ കാണാതെ പോയതാണോ എന്നറിയില്ല മുകളിലെ കമന്റില്‍ ഞാന് ഒരു കാര്യം ചോദിച്ചിരുന്നു " ഡല്‍ഹി സ്ഫോടനത്തിനു ശേഷം എല്ലാവരും ഉയര്‍ത്തികാണിച്ച ഒരു കാര്യം മുസ്ലീം സംഘടനകള്‍ ആരും അതിനെ അപലപിച്ചില്ലാ എന്നാണ് . ഡല്‍ഹിയില്‍ അറസ്റ്റിലായ വിദ്യാര്‍ത്ഥിക്കു നിയമസഹായം നല്‍കുമെന്നു പറഞ്ഞ അധ്യാപകനെതിരെ രാജി ആവശ്യപെട്ട അതേ ആളുകള്‍ ഇന്നു മാലേഗാവ് സ്ഫോടനത്തില്‍ അറസ്റ്റില്ലായ സന്യാസിക്കു പൂര്‍ണ്ണ പിന്തുണയാണ് പ്രഖാപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് . അതിനെ പറ്റി താങ്കള്‍ക്കു ഒന്നും പറയാനില്ലേ ? ഡല്‍ഹിയില്‍ വെറും സംശയത്തിന്റെ പേരില്‍ കൊല്ലപ്പെട്ട യുവാക്കളുടെ കൊലയെ ന്യായീകരിക്കുന്ന കാവലാന്റെ അഭിപ്രായത്തിന്‍ മാലേഗാവ് സ്ഫോടത്തില്‍ പങ്കെടുത്ത സന്യാസിനിക്കും സൈനിക ഉദ്വേഗസ്ത്ഥര്‍ക്കും എന്തു ശിക്ഷയാണ് നല്‍കേണ്ടത് ? " പിന്നെ എന്റെ നിലപാട് തീവ്രവാദത്തിനെതിരെയാണ് . അതിനു ചിലര്‍ക്കുള്ളത് പോലെ മുസ്ലീം തീവ്രവാദമെന്നോ ഹിന്ദു തീവ്രവാദമെന്നോ വ്യത്യാസം ഇല്ല . തീവ്രവാദം ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുക തന്നെ വേണം !
കുറെ നേരം കഴിഞ്ഞു പുറത്തിറങ്ങി . ഇറങ്ങിയപാടെ വീണ്ടും കയറി . ഇറങ്ങി , കയറി , ഇറങ്ങി .
ഞാന് ഇന്നാ വായിച്ചത് . ഫര്‍ഹാനാസിന്റെ ' നല്ല മനസ്സിന്നു പ്രണാമം . ഫൈസലിന്റെ കൂടെ ഒളിച്ചൂകളിക്കാന്‍ സമയം കണ്ടെത്തുന്ന ബിന്ദുവിന്നും
സൗന്ദര്യം കാഴ്ചയറ്റ സങ്കല്‍പങ്ങളില്‍ നിന്നും മുക്തി നേടിയപ്പോള്‍ അയാള്‍ക്കു മുമ്പില്‍ ഉടയാടകളഴിഞ്ഞു വീണു അവളുടെ നഗ്നസൗന്ദര്യം അയാളുടെ ഹൃദയത്തെ തെളിച്ചമുള്ളതാക്കി രതി ആത്മീയതയില്‍ നിന്നകലെയല്ലേ ?
എല്ലാവരുടെയും മുഖത്ത് ഭയങ്കര ടെൻഷൻ . എന്തും സംഭവിക്കാം . സംഭവത്തിന്റെ സീരിയസ്സ്‌നെസ്സ്‌ മനസ്സിലാക്കിയ സ്ത്രീജനങ്ങൾ പതുക്കെ പന്തലിൽ നിന്ന് മുങ്ങി . വെളിച്ചപ്പാട്‌ ഷഡിമാത്രമിട്ട്‌ അരമണിയും വാളും ചിലമ്പുമായി ഓടിയാൽ കളംപാട്ട്‌ കൊളമായി ' കോമഡി ഷോ ' യായി മാറി ചാത്തനെങ്ങാനും ഹർട്ടായാൽ , തറവാടിന്റെ ഗതിയെന്താകും ? പ്രത്യേകിച്ച്‌ നമ്മുടെ ചേട്ടന്റെ ഗതിയെന്താകും ? ? ?
ഡീഫ്രാഗ്മെന്റേഷന്‍ , രെജിസ്റ്ററി ക്ലീനിങ് , ഡാറ്റാ രിക്കവറി തുടങ്ങിയവയെപ്പറ്റിയും അതിനുപയോഗിക്കുന്ന നല്ല ടൂളുകള്‍പ്പറ്റിയും , വിന്‍ഡോസിനുവേണ്ട അത്യാവശ്യ ഫയലുകള്‍ എപ്പോഴും ആവശ്യമില്ലാത്തതും ആവശ്യ സമയത്തുമാത്രം വേണ്ടതുമായ ഫയലുകള്‍ , ഇവയെങനെ ക്രമീകരിക്കാം - ട്വീക്കിങ് - എന്നൊക്കെ വിശദമായി എഴുതൂ . - സു -
കഴിഞ്ഞ കൊല്ലം ഈ ലേഖകന്‍ എഴുതിയ തിന്റെ ലിങ്ക് താഴെ കൊടുക്കുന്നത് വായിച്ചതിനു ശേഷം മാത്രം തിമിരം ബാധിച്ചോ എന്നു എഴുതുക കാരണം ഒന്ന് വായിച്ചാലും . . . . . ഇനി അങ്ങയുടെ ശ്രദ്ധയിലേക്കായി ഇവിടെ ഒരു കാര്യം കുറിക്കട്ടെ . . . ഇപ്രാവശ്യത്തെ പുസ്തകോത്സവം പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോള്‍ സിറാജ് പത്രത്തിന്റെ അബുദാബി ലേഖകനോട് നേരിട്ട് അദ്ദേഹം അന്വേഷിച്ചിരുന്നു . . വിശദ വിവരങ്ങള്‍ , അദ്ദേഹം മെയില്‍ ചെയ്തു തരാം എന്നും പറഞ്ഞിരുന്നു . . പിന്നീട് ഒന്നും കണ്ടില്ല . . പരിപാടി തുടങ്ങുന്നതിന്‍റെ രണ്ടാഴ്ച മുന്‍പും അബ്ദുല്‍ റഹ്മാന്‍ ഫോണില്‍ വിളിച്ചിരുന്നു . ഒരു മെയില്‍ അയക്കുകയും ചെയ്തു . . . അതിനും മറുപടി ഇല്ലായിരുന്നു . . പരിപാടി തുടങ്ങിയതിനു ശേഷം അദ്ദേഹം ലഭ്യമായ വിവരങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളിച്ചു കൊണ്ട് തയ്യാറാക്കിയ റിപ്പോര്‍ട്ട് ആയിരുന്നു e പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് സിറാജ് ലേഖകന്‍ എവിടെ ആയിരുന്നു ഈ സമയത്ത് ഇപ്പോള്‍ തിമിരം ബാധിച്ചത് ആര്‍ക്ക്‌ എന്ന് മുഹമ്മദ് അബുദാബി ക്ക് മനസിലയിട്ടുണ്ടാകും കഴിഞ്ഞ കൊല്ലം റഹിമാന്‍ പോസ്റ്റ് ചെയ്ത ലിങ്ക് താഴെ അതും കൂടി വായിക്കുക http : / / www . epathram . com / news / localnews / 2009 / 03 / blog - post_3959 . shtml
ഹഹഹ ! കരീം മാഷേ , അതൊക്കെ കണ്ടിട്ട് സഹികെട്ട് തന്ന്യെയാവും ആ ചെറുക്കന്‍ ഒരു സത്യം പറഞ്ഞത് . . . ഹിഹിഹി : )
അനിലേട്ടന്റെ കവിതാപരിസരത്തൂടെ കണ്ണുമടച്ച് നടക്കാമെന്നൊരു തോന്നല്‍ വഴികളിലെ പൊതുസ്വഭാവത്തിന്റെ തെളിമകൊണ്ടായിരിക്കണം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് . ഉള്‍ക്കാട്ടില്‍ ചെന്ന് ഓരോ മരത്തേയും ചില്ലയേയും മാറ്റുരക്കുന്ന മരംകൊത്തിയേയുമൊക്കെ കണ്ടെടുക്കുന്ന നല്ല പഠനങ്ങള്‍ ഇനിയുമുണ്ടാകേണ്ടതുണ്ട് . ഈ പഠനത്തിനു നന്ദി .
ലോകത്ത് ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം പ്രവാചകന്മാര്‍ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . സ്വഫിയുല്ലാഹി ആദം നബി ( അ ) മുതല്‍ അവസാനത്തെ പ്രവാചകര്‍ മുഹമ്മദ് ÷ വരെയുള്ള ഈ പ്രവാചകന്മാര്‍ മുഖേനയാണ് അല്ലാഹുവില്‍ നിന്ന് ജനങ്ങള്‍ക്ക് ഇസ്ലാം ലഭിച്ചത് . പ്രവാചകന്മാര്‍ മുഖേന മാത്രം . മാത്രം എന്നു പറഞ്ഞാല്‍ ശ്ശദ്ധശ്ളദ്ധങ ™ ക്കŸങ ആണ് . പ്രവാചകന്മാരല്ലാത്ത മറ്റാരോ മുഖേനയല്ല , എന്നാല്‍ അല്ലാഹുവില്‍ നിന്ന് നേര്‍ക്കുനേരെയും അല്ല പ്രവാചകരിലൂടെയാണ് മറ്റു ജനങ്ങള്‍ക്ക് അല്ലാഹുവിന്റെ ദീന്‍ ലഭ്യമാകുന്നത് .
2006 ജനുവരിയിൽ ബ്ലോഗിംഗ് തുടങ്ങിയ ശേഷം മാസത്തിൽ ഒരു പോസ്റ്റെങ്കിലും എഴുതുക എന്നതു് ഒരു പതിവാക്കിയിരുന്നു . ഇന്നൊരു പോസ്റ്റിട്ടില്ലെങ്കിൽ ആ പതിവു് മുടങ്ങും . അതിനാൽ പിന്നീടു് വിശദമായി എഴുതാം എന്നു കരുതിയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തി വിശേഷം എഴുതുന്നു . പത്തു വർഷത്തിലധികമായി ജോലി ചെയ്യുന്ന മൈക്രോസോഫ്റ്റിനോടു് ഞാൻ വിടപറയുകയാണു് . ഇക്കഴിഞ്ഞ മെയ് മാസമാദ്യം എന്റെ ഗ്രൂപ്പ് ഇല്ലാതാക്കാൻ മൈക്രോസോഫ്റ്റ് തീരുമാനിക്കുകയായിരുന്നു . ജൂലൈ 4 ആയിരിക്കും മൈക്രോസോഫ്റ്റിലെ എന്റെ അവസാനത്തെ ഔദ്യോഗിക ദിവസം . റെഡ്മൺഡിൽ തന്നെയുള്ള ഒരു ചെറിയ സ്റ്റാർടപ് കമ്പനിയാണു് എന്റെ അടുത്ത ജോലിദാതാവു് . പല പ്രോജക്റ്റുകളിലും ബന്ധപ്പെട്ടു പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ടു് എന്നതിനാൽ തുടർന്നും മൈക്രോസോഫ്റ്റിൽ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള സാദ്ധ്യത തള്ളിക്കളയുന്നില്ല . എന്റെ അറിവിൽ ഏകദേശം മുന്നൂറ്റമ്പതോളം മലയാളികൾ മൈക്രോസോഫ്റ്റിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും അക്കൂട്ടത്തിൽ മലയാളം ബ്ലോഗു ചെയ്യുന്നവർ നാലു പേർ മാത്രമാണു് . അവരാകട്ടെ , തങ്ങൾ മൈക്രോസോഫ്റ്റ് മലയാളികളാണെന്നു് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുമില്ല . ഇതു പറയാൻ കാരണമുണ്ടു് . മൈക്രോസോഫ്റ്റ് മലയാളം കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് രംഗത്തു നടത്തുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഉപഭോക്താക്കളിലെത്തിക്കാൻ അവരിലാരെങ്കിലും തുടർന്നും ശ്രമിക്കുമെന്നു് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു . കമ്പനിയുടെ ഈ രംഗത്തുള്ള പുതിയ സം‍രംഭങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ എനിക്ക് ഇനി അധികം അവസരം ലഭിക്കില്ലെങ്കിലും ഇന്‍റർനാഷണലൈസേയ്ഷൻ റ്റീമുകളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ഒട്ടുമുക്കാലും പേരെ പരിചയമുള്ളതിനാൽ ബഗ് റിപ്പോർട്ടുകളും മറ്റും ശരിയായ റ്റീമുകളിലെത്തിക്കാൻ എനിക്കു കഴിഞ്ഞെന്നു വരും . അത്തരം കാര്യങ്ങൾക്കു് ഇനിയും എന്റെ സഹായമുണ്ടാവും . മൈക്രോസോഫ്റ്റിൽ ഏഴു വർഷം തികഞ്ഞപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു കുറിപ്പു് എഴുതിയിരുന്നു . അതിൽ പറഞ്ഞതു പോലെ ഒരു പക്ഷേ , ഞാൻ ഏറ്റവും നഷ്ടപ്പെടുന്നതു് ചുറ്റുമുണ്ടായിരുന്ന സഹപ്രവർത്തകരുടെ സർഗ്ഗപ്രതിഭ തന്നെയാവും . അവരുടെ കണ്ണിൽ നിന്നു് വിട്ടു് അധികം ദൂരത്തേയ്ക്കു പോകുന്നില്ല എന്നതും പുതിയ കമ്പനിയിൽ ഭൂരിപക്ഷവും മുൻ - മൈക്രോസോഫ്റ്റുകാരാണെന്നതും ഏറെ ആശ്വാസകരമാണു് .
തോറ്റം പാട്ടുകൾ തെയ്യത്തിന്റെ കഥയാണ്‌ . ദേവനായി അവതരിച്ച് മനുഷ്യഭാവത്തിൽ ജീവിച്ചവർ , മനുഷ്യനായി ജനിച്ച് മരണാനന്തരം ദേവതമാരായി മാറിയവർ , ദേവതകളായി പരിണമിച്ച ചരിത്രപുരുഷന്മാർ , മേൽ‌ലോകത്തു നിന്ന് കീഴ്‌ലോകത്തേക്കിറങ്ങി അലൗകികത കൈവിടാതെ ഭൂലോകത്തു കുടികൊള്ളുന്നവർ , ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച് ആത്മാഹുതി ചെയ്തശേഷം ദേവതകളായി ഭൂമിയിലേക്കിറങ്ങിയവർ , മൃഗരൂപികളായ ദൈവങ്ങൾ , ദേവതാരൂപം ധരിച്ച തിര്യക്കുകൾ , സ്വർഗം പൂകിയ ശേഷം ഭൂമിയിലേക്കു തന്നെ ദേവതകളായി അന്നു ചേർന്ന പുരാന കഥാപാത്രങ്ങൾ , അഗ്നിയിൽ നിന്നും , പാൽക്കടലിൽ നിന്നും , വെള്ളത്തിൽ നിന്നും വിയർപ്പിൽ നിന്നും പൊട്ടി മുളച്ചവർ , യോനീബന്ധമില്ലാത്ത ദിവ്യപ്പിറവികൾ എന്നിങ്ങനെ വൈവിധ്യമായ അനേകം ദേവതകളുടെ പുരാവൃത്തങ്ങൾ തെയ്യത്തോറ്റങ്ങൾ പറയുന്നു [ 8 ]
അഭിമുഖം നടത്തിയ താഹ മാടായി , മുകുന്ദന്‍ പുണ്യവാളന്‍ എണ്ണ വാക്കു തന്നെ ആണ് ഉപയോഗിച്ചത് എന്ന് മാതൃഭുമി ആഴപപതിപ്പില്‍ വിശദീകരിചിട്ടുന്ടു ( 2008 ഡിസംബര്‍ 7 ലക്കം ) എന്തൊക്കെ വിശദീകരിച്ചാലും മുകുന്ദന്‍ ചെയ്തത് മാപ്പര്ഹിക്കാത തെറ്റാണു .
ആദ്യം ഭാഷ മലയാളം തിരഞ്ഞെടുത്തവർക്ക് ഫോളോവർ ഗാഡ്ജറ്റ് ചേർക്കാൻ കഴിയില്ല അത് എങ്ങനെ പരിഹരിക്കാം എന്ന് നോക്കാം
അപ്പോ ഞാന് ഊഹിച്ചത് ശരിയായി , ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള സെഷണിന് മുന്‍പേ ഇട്ടിമാളു പോയിരുന്നല്ലോ . അതിന് ശേഷം നടന്നത് ക്രിയാത്മകമായ ബ്ലോഗ് പഠനം മാത്രമായിരുന്നു എന്ന് അറിയുക . ഏതായാലും ഈ കമന്റ് ഇവിടെ പങ്ക് വെച്ചത് കൊണ്ട് സംശയം തീര്‍ന്നല്ലോ .
കണ്ണുമടച്ചു ബ്രഹ്മചര്യമനുഷ്ടിച്ചു നടന്നോളൂ , ഒരു കഴുത തന്നെ നിങ്ങൾ ; വ്രതം തെറ്റിച്ചുവെന്നാലോ , മനുഷ്യനായിട്ടേയുള്ളു നിങ്ങൾ . സെന്നിന്റെ പ്രത്യക്ഷങ്ങൾ ഗംഗയിലെ മണൽത്തരികൾ പോലസംഖ്യം ; പരിണയം ഫലിച്ചതാണോരോ ശിശുവും . നിഗൂഢപുഷ്പങ്ങൾ വിടർന്നിട്ടും വാടിയിട്ടും കല്പങ്ങളെത്ര കഴിഞ്ഞു ?
രാജ്യഗ്രോഹക്കുറ്റത്തിനു വിചാരണ നേരിടുന്ന പ്രതിയാണിവര്‍ . നമ്മുടെ നാട്ടിലാടതുകൊണ്ട് നന്നായി . പാക്കിസ്ഥാനില്‍ ചെന്ന് ഇതേ പോലെ പറയാനുള്ള തന്റേടം ഇവര്‍ കാണിക്കുമോ . .
ഇതുവരെയുള്ള പ്രതികരണങ്ങളും , ചന്ദ്രക്കാരന്റെ മറുപടിയും വായിച്ചു . തുടക്കത്തില്‍ തന്നെ വ്യാകരണപിശകുള്ളത് കൊണ്ട് അര്‍ത്ഥം വായിച്ചെടുക്കാന്‍ ഇത്തിരി സമയമെടുത്തു . പിന്നെ ഇതുപോലൊരു കൃതി എഴുതുമ്പോള്‍ അക്ഷരപിശകുകള്‍ ഒഴിവാക്കുന്നത് നല്ലതാണ് . ജ്ഞാനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയമാണ് വിഷയം എന്ന് പറഞ്ഞ് തുടങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കാരന് വിഷയത്തില്‍ നിന്ന് വെളിയില്‍ ചാടി രാഷ്ടത്തെ സംബന്ധിച്ച രാഷ്ട്രീയം പറഞ്ഞ് ഒരു വഴിക്ക് പോയി എന്നതാണ് ഈ കൃതിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പോരായ്മ . ഉമേഷ് പറയുന്നത് പോലെ ചന്ദ്രക്കാരന് സ്വയം പരസ്പര വിരുദ്ധമായ പ്രസ്താവനകള്‍ ചെയ്യുന്നു എന്ന് മനസ്സിരുത്തി വായിച്ചാല്‍ മനസ്സിലാകും . ഉമേഷിന്റെ ഇ . എം . എസ് വ്യഖാനം ആണ് ഇതിന് ആധാരം എന്ന് പറയുന്ന ചന്ദ്രക്കാരന് , എന്താണ് ആ വ്യാ‍ഖാനത്തിലൂടെ ഉമേഷ് മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയമെന്ന് പറയാതെ ഇരുട്ടില്‍ തപ്പുന്നു . ഒന്നുകില്‍ ആ കൃതിയാണ് ഈ കൃതിക്ക് ആധാരമെന്ന് പറയുമ്പോള്‍ അതിനെ ഏതുവിധത്തിലാണ് ഈ കൃതി ആധാരമാക്കുന്നതെന്ന് ചന്ദ്രക്കാരന് പറയണമായിരുന്നു . അതുണ്ടായില്ല . പകരം ദുര്‍ഗ്രാഹ്യമായ വാക്കുകള്‍ കൊണ്ട് , അവിടെയും ഇവിടെയും തൊടാതെ ഉമേഷിന്റെ കൃതികള്‍ നല്‍കുന്ന ജ്ഞാന രാഷ്ട്രീയം തെറ്റായ ധാരണകള്‍ക്ക് വഴിവെക്കുന്നു എന്ന് ഒഴുക്കന്‍ മട്ടില്‍ പറഞ്ഞു . ഉമേഷിനുപോലും ആശയക്കുഴപ്പം ( കണ്‍ഫ്യൂഷന്‍ എന്ന് ഉമേഷ് ) ഉണ്ടാക്കി എന്ന് ഉമേഷ് പറയുന്നു . ഒരു പക്ഷെ ചന്ദ്രക്കാരന് പറയാനുദ്ദേശിച്ചത് എന്താണെന്ന് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞത് കണ്ണുസും , ദേവരാഗവും ആണ് . അത്ര ഭംഗിയായി ആശയകുഴപ്പമില്ലാതെ പറയാന് ചന്ദ്രക്കാരന് കഴിയുമായിരുന്നില്ലെങ്കില്‍ , പിന്നെ ഈ കൃതികൊണ്ട് എന്തെങ്കിലും പ്രയോജനം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നോ എന്ന് സംശയമുണ്ട് . ഉമേഷ് മുന്നോട്ട് വെക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തിന് അത് സ്വയം കല്‍പ്പിച്ച് നല്‍കുന്ന ഒരു രാഷ്ടീയമുണ്ട് . അത് ഉമേഷിന്റെ കൃതികള്‍ വായിക്കുന്നവര്‍ക്ക് മനസ്സിലാകുകയും ചെയ്യും . മറിച്ച് ഉമേഷ് മറ്റുള്ളവരുടെ കൃതികളില്‍ കൃതിക്കനുസൃതമായി പ്രതികരണങ്ങള്‍ നല്‍കുകയോ , നല്‍കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് മൂലം , അതെങ്ങിനെ തെറ്റായ രാഷ്ട്രീയം പകരലാവും ? മറ്റു കൃതികളില്‍ പോലും ഉമേഷ് കൂടുതലായും തെറ്റുകള്‍ ( വ്യാകരണം , വൃത്തം , തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളില്‍ ) ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത് . അവിടെയൊക്കെ ഉമേഷ് എന്ന വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെയാണ് കാണിക്കുന്നത് . മറിച്ച് ഉമേഷിന്റെ സൃഷ്ടികള്‍ക്ക് വിരുദ്ധമായി ഒരു കൃതിയുണ്ടാകുകയോ , അവിടെ ഉമേഷ് മൌനം പാലിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഉമേഷിന്റെ ജ്ഞാന രാഷ്ട്രീയത ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുകയോ , തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയോ ചെയ്യപ്പെടുന്നത് . ഉമേഷ് ഒരിക്കലും അങ്ങിനെ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണ് . മറ്റൊന്ന് ഒരാളും തെറ്റുകള്‍ക്ക് അതീതരല്ല . ആര്‍ക്കും തെറ്റുപറ്റാം . ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ഓരോ വീക്ഷണകോണുകള്‍ ഉണ്ടാകാം . ആ വീക്ഷണകോണുകളിലൂടെ വിഷയത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രീതികള്‍ക്ക് വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകാം . ഈ കൃതി അതിന് നല്ല ഉദാഹരണമാണല്ലോ ? അങ്ങിനെ പറയുന്നത് കൊണ്ട് മാത്രം അവരെ പ്രതിലോമകാരികള്‍ എന്ന് വിളിച്ച് ആക്ഷേപിക്കുന്നത് നല്ല പ്രവണതയല്ല . മറിച്ച് അങ്ങിനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ ഇടങ്ങളില്‍ പോയി പറയാനുള്ളത് ചങ്കൂറ്റത്തോടെ പറയുന്നതാണ് അതിന്റെ ശരി . പണിക്കര്‍ സാറിന്റേയും , ഉമേഷിന്റെയും ബ്ലോഗുകള്‍ വായിച്ച് ( പ്രത്യേകിച്ചും സംസ്കൃതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ ) അവയെ മനസ്സിരുത്തി പഠിക്കുന്ന ഒരാളാണ് ഞാന് . രണ്ടിടങ്ങളിലും ഞാന് പ്രതികരണങ്ങള്‍ എഴുതാറില്ല . കാരണം എന്റെ വിവരത്തിനും അതീതമായ കാര്യങ്ങള്‍ പറയുന്നിടത്ത് എന്റെ വിവരക്കേടിന് പ്രസക്തിയില്ല . പണിക്കര്‍ സാറിന്റെ ബ്ലോഗിന് സത്യദീപത്തിന്റേയും , കേസരിയുടെയും ഒക്കെ കൂട്ടത്തിലാണ് സ്ഥാനമെന്നത് ഒരു പക്ഷെ ബെന്നിയുടെ കണ്ടെത്തലാവാം . ഇവിടെയും ഞാന് പറയാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് , ഉമേഷ് വെക്കുന്ന ജ്ഞാന രാഷ്ടീയവും , പണിക്കര്‍ സാര്‍ വെക്കുന്ന ജ്ഞാന രാഷ്ടീയവും രണ്ട് തലങ്ങളില്‍ നിന്ന് കാണുന്നു എന്നത്കൊണ്ടാണ് . അതായത് ഒരു മുന്‍‌വിധിയോടെയുള്ള സമീപനം . പണിക്കര്‍ സാര്‍ പുരാണങ്ങളെ ചുറ്റിപറ്റിയുള്ള അന്ധമായ പലധാരണകളേയും തിരുത്തുന്നതിന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാവുന്ന ഭാഷയില് പറയുന്നു . ഉമേഷ് സംസ്കൃത ഭാഷയെ മറ്റൊരു വിധത്തില്‍ ലളിത വല്‍ക്കരിച്ച് സാമാന്യേന സാധാരണക്കാരന് മനസ്സിലാകുന്ന വിധത്തില്‍ വ്യാഖാനിക്കുന്നു . രണ്ടും തമ്മില്‍ അപൂര്‍വ്വമായിപോലും വൈരുദ്ധ്യം കാഴ്ച വെക്കുന്നു എന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടില്ല . കാരണം രണ്ടും പേരും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് രണ്ട് വിഷയങ്ങളാണ് . പണിക്കര്‍ സാര്‍ എഴുതിയ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെ കുറിച്ചുള്ള കൃതികള്‍ ഏത് വിധത്തിലാണ് ഒരു പ്രതിലോമകരമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയം കാഴ്ചവെക്കുന്നത് എന്ന് ചന്ദ്രക്കാരന് പറഞ്ഞാല്‍ നന്നായിരിക്കും . ഒരാളെ കുറ്റം പറയുമ്പോള്‍ അതിന് ഉദാഹരണങ്ങള്‍ നല്‍കി വിവരിക്കാതെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നത് നല്ലതല്ല എന്നാണ് എന്റെ മതം . പോത്തിനെ ചാരി കാളക്ക് ചവിട്ടുക എന്ന ചൊല്ലാണ് എനിക്ക് ഇപ്പോള്‍ ഓര്മ്മ വരുന്നത് .
കഥകളിവേഷത്തെ പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെണ്ട ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തത് വെട്ടത്തുനാട്ടുരാജാവായിരുന്നു . പാട്ടിനായി പ്രത്യേകം ആളെ നിറുത്തുന്ന രീതിയും വർണ്ണഭംഗിയുള്ള കിരീടങ്ങളും കടുത്തനിറത്തിലുള്ള കുപ്പായങ്ങളും പലവർണ്ണങ്ങളുപയോഗിച്ചുള്ള മുഖമെഴുത്തും വെട്ടത്തുരാജാവിന്റെ സംഭാവനയാണ്‌ . ഇതിനെ വെട്ടത്തു സമ്പ്രദായം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത് . എത്യോപ്യയിലെ പരമ്പരാഗതവേഷമാണ്‌ ഇതിനു പ്രചോദനമായിട്ടുള്ളത് . വെട്ടത്തുരാജാവിനെ കഥകളിപരിഷ്കരണത്തിൽ സഹായിച്ചത്‌ കഥകളിപ്രേമിയായിരുന്ന ശങ്കരൻനായരായിരുന്നു . വെട്ടത്തുസമ്പ്രദായത്തെ പരിഷ്കരിച്ച്‌ കഥകളിയെ ഒരു നല്ല നൃത്തകലയാക്കി തീർത്തത്‌ കപ്ലിങ്ങാടൻ നമ്പൂതിരിയും . ഇന്നു കാണുന്ന കഥകളിവേഷങ്ങളുടെയെല്ലാം ഉപജ്ഞാതാവ് അദ്ദേഹമായിരുന്നു . കപ്ലിങ്ങാടൻറെ സമകാലീനനായിരുന്ന കല്ലടിക്കോടനും കഥകളിയിൽ പരിഷ്കാരങ്ങൾ വരുത്തി .
എന്നങ്ങു തിരുത്തി . സ്വയം നിര്‍മ്മിച്ച ഈ പെരുമാറ്റച്ചട്ടം ഉപയോഗിച്ചുതുടങ്ങിയതിനു ശേഷം എനിക്കു വച്ചടിവച്ചടി വിജയമല്ലേ ! നിങ്ങളും ഈ വിജയരഹസ്യം ( സ്വന്തം വീട്ടില്‍ ) പരീക്ഷിച്ചു നോക്കൂ .
എനിക്ക് നാലാം ക്ലാസ് വിദ്യഭ്യാസമെയുള്ളു . അതിനാൽ അതിനു തക്ക ഒരു മറുപടി തരുമെന്ന് കരുതട്ടെ . സംശയം ഇതാണ് : - എന്റെ ( ബ്ലോഗിന്റെ ) ഇ മെയിൽ യാഹുവിലാണ് രജിസ്റ്ററ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത് . അതിനാൽ കമന്റ് എഴുതുമ്പോൾ വല്ലാതെ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നു . അത് മാറ്റാൻ ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം ? നന്ദിയോടെ ഒ . എ . ബഷീർ .
ലണ്ടന്‍ : അജ്ഞാതരുടെ വധഭീഷണിയെത്തുടര്‍ന്ന് , ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയുമായുള്ള അഞ്ചാം ഏകദിന മത്സരം നടക്കുന്ന ദിവസം ടീം ഹോട്ടലില്‍ നിന്ന് ഒളിച്ചോടിയ പാകിസ്താന്‍ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിന്റെ വിക്കറ്റ് കീപ്പര്‍
മനുഷ്യസ്ത്രീക്ക് പ്രസവവേദന കഠിനവും മറ്റ് ജീവികൾക്കൊന്നുമില്ലാത്തവിധം പ്രയാസമേറിയതുമാണ്‌ . എന്തുകൊണ്ടിത് സംഭവിക്കുന്നു ? മനുഷ്യന്റെ പരിണാമചരിത്രത്തിലാണ്‌ അതിനുത്തരമുള്ളത് . മനുഷ്യന്റെ നിവർന്ന് നില്പ്പും നടത്തവുമാണ്‌ ഘോരമായ പ്രസവവേദനക്കും ഇതര വൈഷമ്യങ്ങൾക്കും കാരണം . നിവർന്ന് നിന്നത് തൊട്ട് മനുഷ്യന്റെ Birth canal ഇടുങ്ങിപ്പോയി . നലുകാലിൽ നടക്കുന്ന ഏതൊരു സസ്തനിയെയും നോക്കുക . അവയുടെ പ്രസവം വിഷമം പിടിച്ചതോ ദൈർഘ്യമേറിയതോ അല്ല . അവയുടെBirth canal മനുഷ്യരുടേതുപോലെ ഇടുങ്ങിയതല്ല എന്നതാണ് കാരണം . മനുഷ്യനിൽ ഇരുകാലി നടത്തം രൂപപ്പെട്ടപ്പോൾ അരയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള ഭാഗങ്ങൾ നട്ടെല്ല് താങ്ങേണ്ടി വന്നതിനാൽ ഇടുപ്പ് ഭാഗത്ത് നടന്ന പുന : സംവിധാനത്തിന്റെ ഫലമായിട്ടാണ്‌ Birth canal ഇടുങ്ങിപ്പോയത് . ഈ ഇടുങ്ങിയ ഭാഗത്തുകൂടിയാണ്‌ ശിശു ഇറങ്ങിവരുന്നത് . ഇതാണ് പ്രസവം വേദനാജനകവും ദൈർഘ്യമേറിയതും ആയതിന്‌ കാരണം . പ്രസവ വേദനകൊണ്ട് പുളയുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ വയറ്റത്ത് ചവിട്ടുന്ന ഈ കഥ എഴുതിവിട്ടവന്റേത് . ഈ കെട്ടുകഥകളിലാണ്‌ മതത്തിന്റെ ആണിക്കല്ലുകൾ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് . പരിണാമ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അപ്രമാദിത്തത്തിനുമുന്നിൽ ആ ദുർബലശിലകൾ തകർന്നുപോകുമെന്ന് മതത്തെ താങ്ങിനിർത്തുകയും അതിന്റെ ചെലവിൽ മനുഷ്യരുടെ അജ്ഞതയെ മുതലെടുത്ത് ഉപജീവനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതവർഗത്തിനും മതവക്താക്കൾക്കും നല്ലവണ്ണം അറിയാം . അതിനാലാണ്‌ പരിണാമശാസ്ത്രം എന്നും അവരുടെ കണ്ണിലെ കരടായി നിലകൊള്ളുന്നത് . പക്ഷേ , പൊൻപാത്രം കൊണ്ട് മൂടിയാലും സത്യത്തെ അധികകാലം മൂടിവെയ്ക്കാൻ ആർകുമാവില്ല എന്നാണ് കഴിഞ്ഞകാലചരിത്രം നമുക്ക് പറഞ്ഞുതരുന്നത് .
നബിയുടെ പിതൃവ്യനായ ഹംസയും ഉമറുബ്നുല്‍ഖത്താബും ഇസ്ലാമിലേക്കു കടന്നുവന്നത് മുസ്ലിംകള്‍ക്ക് പ്രതീക്ഷയും ആത്മവിശ്വാസവും പകര്‍ന്നു . അതുവരെ ആരാധനാകര്‍മങ്ങള്‍ രഹസ്യമായി ചെയ്തിരുന്ന മുസ്ലിംകള്‍ കഅ്ബയില്‍ ചെന്ന് പരസ്യമായി നമസ്കാരം നിര്‍വഹിക്കാന്‍ ധൈര്യം കാണിച്ചു . ഖുറൈശീ തലവന്‍മാര്‍ നബിയുടെ പിതൃവ്യനും സംരക്ഷകനുമായിരുന്ന അബൂത്വാലിബിനെ സമീപിച്ചു . മുഹമ്മദിനെ പുതിയമതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതില്‍നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു .
നളാ , കുളമാക്കി . ഞാന് ഇതു പറഞ്ഞതാരെന്നു വെളിപ്പെടുത്താതിരിക്കാനുള്ള പരിപാടിയായിരുന്നു . അതിനിടയില്‍ കയറി സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തിയോ ? പിന്നെ , ഒരു ദേവിയുടെ പേരാണെന്നു വെച്ച് ആരെയെങ്കിലും കയറി മൂധേവി എന്നൊക്കെ വിളിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്നവര്‍ ദേവന്മാരുടെ പേരുകളായ കാലന്‍ മുതലായ വിളികള്‍ കേള്‍ക്കാനും ഒരുങ്ങിക്കോ .
തൊട്ടുപിന്നില്‍ നാലാം സ്ഥാനത്ത് എന്‍ . എസ് . യു അദ്ധ്യക്ഷനും മുന് എംപി ജോര്‍ജ് ഈഡന്റെ മകനുമായ ഹൈബി ഈഡനാണ് . 32 , 307 വോട്ടുകളുടെ ഭൂരിപക്ഷമാണ് ഹൈബി എറണാകുളം മണ്ഡലത്തില്‍ നേടിയത് . എല്‍ . ഡി . എഫിലെ ടി . വി രാജേഷ് 29 , 637 വോട്ടുകളോടെ അഞ്ചാം സ്ഥാനം കരസ്ഥമാക്കി .
ഇട്ട കമന്റിൽ ഏതെങ്കിലും നെത്തോലി കൊത്തിക്കാണും എന്നു വിചാരിച്ച് തിരിച്ചു വന്നപ്പോൾ കമന്റും ഇല്ല , കൊളുത്തും ഇല്ല . നിങ്ങൾക്കൊന്നും ഒരു കമന്റിന്റെ വിലയറിയില്ല . നാലു പോസ്റ്റിനു സമമാണ് ഒരു കമന്റ് . ഒരു ഡോക്ടറായ എന്നോടിതു വേണ്ടായിരുന്നു . ഈ ചതിയ്ക്കു പകരമായി ഇനി മുതൽ ഞാൻ പോസ്റ്റു വായിക്കാതെ കമന്റിടും അല്ലെങ്കിൽ എനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ മൊത്തം ഞാൻ കമന്റായി എഴുതി വയ്ക്കും നോക്കിക്കോ . . ആഹാ എന്നോടാണോ കളി . . . . അയ്യടാ . . . ഇപ്പഴാണ് ചിത്രകാരന്റെ കമന്റം കണ്ടത് . . അണ്ണനാണ് താരം . ഒരു പഞ്ചാര ഉമ്മ ! @ !
ദീര്‍ഘവീക്ഷണമോ പ്ലാനിങ്ങോ ഇല്ലാത്തതിന്റെ ഫലമെന്നേ പറയാന് കഴിയൂ . പട്ടണങ്ങളില്‍ രണ്ടും മൂന്നും സെന്റില്‍ വിട് വെയ്ക്കുന്നത് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തണം ( എന്നെ തല്ലാന്‍ വരട്ടെ ) പകരം ലോ കോസ്റ്റ് അപ്പാര്‍ട്ട്മെന്റുകള്‍ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക . അപ്പാര്‍ട്ട്മെന്റുകള്‍ ആകുമ്പോള്‍ പല വിഭവങ്ങളും ( മാലിന്യ സംസ്കരണം ഉള്‍പ്പടെ ) ഷേയര്‍ ചെയ്യുവാന്‍ കഴിയും . ഇതിനെ കുറിച്ച് എന്റെ പഴയ പോസ്റ്റ് - പച്ചരിയും ഡീലക്സ് ഫ്ലാറ്റുകളും
മാധവനും മല്ലികയും ആ വലിയ മരത്തിന്റെ തണലില്‍ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു . മാധവന് മല്ലികയുടെ കൈ പിടിച്ച് എന്തൊക്കയോ പറയുന്നുണ്ട് . മാധവന് കൈനോട്ടം വശമുണ്ടാകും . മല്ലികയുടെ ഭൂതം ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുകയും ഭാവി പ്രവചിക്കുകയുമാകാം . അവര് തമ്മില്‍ പ്രണയമൊന്നുമല്ല . നിലാവുണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ പ്രണയത്തിലേക്കും അതിനപ്പുറത്തേക്കും വളരാന്‍ സാധ്യതയുള്ള ഒരു സൌഹൃദം . ഒരു വെറും ആണ് - പെണ്‍ സൌഹൃദം മാത്രം . ഞാനൊരു കരടിയുടെ മുഖം‌മൂടിവെച്ച്‌ അവരുടെ മുമ്പില്‍ ചാടിവീണും . മാധവന് ഒറ്റച്ചാട്ടത്തിന് മരത്തിന്റെ കൊമ്പില്‍ കയറി . മല്ലിക ചത്തതുപോലെ തറയില്‍ മലര്‍ന്നു കിടന്നു . കരടി മണത്തുനോക്കി . ശവത്തിന്റെ മണമൊന്നുമില്ല . മല്ലിക ശ്വാസം പിടിച്ച് കിടക്കാന്‍ നന്നേ പണിപ്പെടുന്നുണ്ട്‌ . കരടി മല്ലികയ്യുടെ ചെവിയില്‍ പറഞ്ഞു . " ആപത്തില്‍ സഹായിക്കുന്നവനാണ് യഥാര്‍ത്ഥ കൂട്ടുകാരന്‍ . മാധവനെ വിശ്വസിക്കാന്‍ കൊള്ളില്ല നീ എന്റെ കൂടെ പോരു . . . " കരടി മല്ലികയേയും ചുമലിലേറ്റി കടല്‍ക്കരയിലേക്ക്‌ പോയി . ഞാന് കരടിയുടെ മുഖം‌മൂടി കടലിലേക്ക്‌ വലിച്ചെറിഞ്ഞ്‌ പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു മല്ലികയെ ഇക്കിളിയിട്ട് പൊട്ടിച്ചിരിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു കളിവീടുണ്ടാക്കി തിരകളെണ്ണി കടല്‍ക്കരയില്‍ നല്ല നിലാവുണ്ടായിരുന്നു . പെട്ടെന്ന് നാല് മുഖമൂടികള്‍ ഞങ്ങളുടെ മുമ്പില്‍ ചാടി വീണു . അവര് മുഖം‌മൂടികള്‍ അല്ലായിരുന്നു . മുഖമില്ലാത്തവരായിരുന്നു . ഞാനും മല്ലികയും മരിച്ചതു പോലെ ശ്വാസം പിടിച്ച് മലര്‍ന്നു കിടന്നു . മുഖമില്ലാത്തവര്‍ നാലു പേരും ചേര്ന്ന് മല്ലികയെ പൊക്കിയെടുത്തു . ഞങ്ങള്‍ മരിച്ചവരേപ്പോലെ അഭിനയിക്കുകയല്ലേ നിലവിളിക്കാന്‍ പാടില്ലല്ലോ ! ഒരു മുഖമില്ലാത്തവന്‍ അവളുടെ ഹാന്ഡ് ബാഗ്‌ കാലിയാക്കി എന്റെ നേരെ വലിച്ചെറിഞ്ഞു . ദുഷ്‌ടന്മാര്‍ അവര് മല്ലികയേയും കൊണ്ട് പോകുകയാണ് . മുഖമില്ലാത്തവര്‍ കട്ടാളന്മാരാണ് , കാടത്തം കാണിക്കാന്‍ മടിയില്ലാത്തവര്‍ . മുഖമില്ലാത്തവര്‍ക്ക്‌ അമ്മ - പെങ്ങന്മാര്‍ ഇല്ലേ ? അവരെന്റെ മല്ലികയേയും കൊണ്ട് പോകുകയാണോ ? ഈ മുഖമില്ലാത്തവര്‍ ദുഷ്‌ടന്മാരാണ് അവര് അവളെ പിച്ചിചീന്തുമെന്ന്‌ ഉറപ്പാണ് . എങ്കിലും എനിക്ക് എന്തു ചെയ്യാനാവും . ഞാനും മരിച്ചതായി അഭിനയിക്കുകയാണ് . ശ്വാസം വിടുന്നതുപോലും ആരും അറിയാതെ വേണം . പിന്നെങ്ങനെ നിലവിളിക്കും പിന്നെങ്ങനെ പ്രതികരിക്കും പിന്നെങ്ങനെ പ്രതിരോധിക്കും മല്ലികയും മുഖമില്ലാത്തവരും കാഴ്‌ചയില്‍ നിന്നും മറഞ്ഞപ്പോള്‍ ഞാന് എഴുന്നേറ്റ് വീട്ടിലേക്ക് ഓടി . മുഖമില്ലാത്തവര്‍ ഉപേക്ഷിച്ച മല്ലികയുടെ കാലിയാക്കിയ ഹാന്ഡ് ബാഗ്‌ അവളുടെ ഓര്‍മ്മയ്ക്കായ്‌ എടുക്കാന്‍ മറന്നില്ല . വീട്ടിലെത്തിയ ഉടന്‍ തന്നെ മല്ലികയുടെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഹാന്ഡ് ബാഗ്‌ എന്റെ സഹോദരിക്ക്‌ സമ്മാനമായിക്കൊടുത്തു . ബാത്തുറൂമില്‍ കയറി എടുത്തുവെച്ചിരുന്ന വെള്ളത്തില്‍ മുഖമൊന്നു കഴുകിയപ്പോളാണ് ആശ്വാസമായത്‌ . നടന്നതൊക്കെയും സ്വപ്‌നമാണെന്ന്‌ വിശ്വസിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു . വെറുതേ കണ്ണാടിയിലേക്ക്‌ നോക്കി . വിശ്വസിക്കാനായില്ല . എനിക്കും മുഖം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല . കൈകൊണ്ട്‌ തപ്പി നോക്കി . . . . ഇല്ല . . . . എനിക്കും മുഖം ഇല്ല . . . . അവിടെ വെറും ശൂന്യത മാത്രം . കരടിയുടെ മുഖം‌മൂടിയുണ്ടായിരുന്നത്‌ കടലില്‍ വലിച്ചെറിഞ്ഞ്‌ പൊട്ടിച്ചിരിച്ചതോര്‍മ്മവന്നു . ഇത് കണ്ണാടിയുടെ കുഴപ്പമാണ് . ഈ കണ്ണാടി മുഖം നോക്കാന്‍ കൊള്ളീല്ല . കണ്ണാടി വലിയ ശബ്‌ദത്തോടെ ഞാന് എറിഞ്ഞുടച്ചു . കണ്ണാടി പൊട്ടിച്ചിതറുന്ന ശബ്‌ദം കേട്ട് ചിരിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു .
തിരുവനന്തപുരം : പറവൂര്‍ പീഡന കേസ് അന്വേഷിച്ചിരുന്ന എസ്പി : എസ് . സുരേന്ദ്രനെ ക്രൈംബ്രാഞ്ചില്‍ നിന്നു മാറ്റി . പകരം കെ . ജി . സൈമണെ എറണാകുളം ക്രൈംബ്രാഞ്ച് എസ്പിയായി നിയമിച്ചു . . . .
ചുരുക്കത്തില്‍ താന്‍ ചെയ്ത താക്കീതുകള്‍ക്ക് വിരുദ്ധമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതിന് അവര് കളവ് എന്ന് പറഞ്ഞു എന്നതാണ് പ്രശ്നം . അത് ചെയ്യില്ല എന്നവര്‍ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു .
@ Zulfukhaar ആദ്യകമന്റ് താങ്കളെ അഡ്രസ് ചെയ്തല്ല പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് . താങ്കളുടെ പേര് കാണുമ്പോഴേക്ക് ചാടിവീഴേണ്ടിയിരുന്നില്ല . താങ്കളെ പറഞ്ഞുമനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഭാഷ എനിക്കറിയാത്തതിനാല്‍ നന്മകള്‍ നേര്‍ന്ന് വിടപറയുന്നു .
[ M A Bakkar ] താങ്കൾ ന്യൂനപക്ഷത്തെ ഒരു ഭീഷണിയായി ഗോൾവാൾക്കറും ആര് . എസ്സ് . എസ്സ് - പരിവാറുകാർ കാണുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടിരുന്നില്ല എന്ന് ശക്തിയായി വാദിക്കുന്നു . . താങ്കളെപ്പോലെ എഴുതി വിരസതയനുഭവിപ്പിക്കാനും വരികൾ മുറിക്കാനും എനിക്ക് സമയമില്ലാത്തതിനാൽ . . [ നകുലൻ ] യാതൊരു ലജ്ജയുമില്ലാതെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നതും പോരാഞ്ഞ് ആ കുറ്റം തിരിച്ച് എന്റെ തലയിൽ വയ്ക്കാൻ നോക്കുക കൂടി ചെയ്യുന്നത് എത്ര കഷ്ടമാണെന്റെ ബക്കർ ! ഇങ്ങനെയാണെങ്കിൽ‌പ്പിന്നെ എന്റെ വാക്കുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ താങ്കൾക്കെങ്ങനെ വിരസത വരാതിരിക്കും ! ഇവിടെയാണു ബക്കറേ ഞാൻ താങ്കളെ വിടാതെ പിടികൂടാനും പിന്തുടരാനും തീരുമാനിച്ചത് . ജോലിയുണ്ടെന്നും പറഞ്ഞു താങ്കൾ ഒഴിവാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നതെനിക്കു മനസ്സിലാകുന്നില്ല . ഒരുപക്ഷേ താങ്കളേക്കാൾ പതിന്മടങ്ങു തിരക്കുള്ള ജോലിയാണെന്നു വന്നേക്കും എന്റേത് . സമയം കിട്ടുമ്പോൾ മാത്രം എഴുതിയാൽ മതിയല്ലോ - ആരായാലും . താങ്കൾ പലയാവർത്തി വളച്ചൊടിച്ചും വഴിമാറ്റിയും രക്ഷപെടാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും ഞാൻ വഴങ്ങാതെ ഒരേ ചോദ്യം തന്നെ ആവർത്തിച്ചിരുന്നത് ഓർമ്മയുണ്ടോ ? എന്തു ചെയ്യാം . വീണ്ടും അതേ സ്ഥലത്തു തന്നെ താങ്കളെന്നെ കൊണ്ടു ചെന്നെത്തിച്ചിരിക്കുകയാണ് . മുസ്ലീങ്ങൾ , ക്രിസ്ത്യാനികൾ , കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ എന്നിവർ ഉൻ‌മൂലനം ചെയ്യപ്പേടേണ്ടവരാണെന്ന പ്രഖ്യാപനവും അതു നടപ്പിലാക്കാനുള്ള ആഹ്വാനവും ഗോൾവൾക്കറുടെ വിചാരധാരയിലുണ്ടെന്നു താങ്കൾ മുമ്പു വാദിച്ചു . ശരിയല്ലേ ? എങ്കിൽ - ചുരുങ്ങിയപക്ഷം ആ വാദം തെറ്റായിരുന്നു എന്നെങ്കിലും താങ്കളിപ്പോൾ സമ്മതിക്കുമോ ? വിചാരധാരയിൽ മേൽ‌പ്പറഞ്ഞ മൂന്നു പേരുകൾ കാണുന്നിടത്ത് ഉൻ‌മൂലനസിദ്ധാന്തമൊന്നുമല്ല കാണുന്നത് - എന്നെങ്കിലും താങ്കൾ സമ്മതിക്കുമോ ? എങ്കിൽ‌പ്പിന്നെ താങ്കളിപ്പോൾ പുതുതായി കഷ്ടപ്പെട്ട് ഉയർത്തിക്കൊണ്ടു വരാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മറ്റു പുസ്തകങ്ങളിലേക്കും മറ്റു വ്യക്തികളിലേക്കും ( മുൻ‌ജെ - സവർക്കർ - ) ഒക്കെ പോകാം . എന്തേ ? qw_er_ty
ബഹുഭാര്യത്വം ഏറെ തെറ്റിദ്ധരിക്കുയും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യപ്പെട്ട ഒന്നാണ് . അതേക്കുറിച്ചുള്ള ചര്‍ച വേറെത്തനെ നടക്കേണ്ടതുണ്ട് . ചുരുക്കത്തില്‍ ഇസ്‌ലാമിലെ ധാര്‍മികതയുമായി ഏറ്റുമുട്ടുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നും ബഹുഭാര്യത്വത്തിലില്ല എന്നാണ് ഞാന് പറഞ്ഞുവന്നത് . ഇനി ആരുടെയെങ്കിലും സ്വയംകൃത ധാര്‍മകതക്കെതിരാണ് അതെങ്കില്‍ പ്രവാചകനോ മുസ്‌ലിംകളോ അത് സ്വീകരിക്കാന്‍ നിര്‍ബന്ധിതരാകുന്നതെങ്ങനെ എന്ന നൈതികമായ ചോദ്യവും ഉയര്‍ത്തപ്പെടണം എന്ന് ഞാനിതിലൂടെ ആഗ്രഹിച്ചു . അതിന്റെ പേരില്‍ ആരെങ്കിലും അക്ഷേപിക്കപ്പെടുന്നതാണ് ആക്ഷേപാര്‍ഹം . ബഹുഭാര്യത്വം ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതും അത് അനിവാര്യസന്ദര്‍ഭത്തില്‍ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതും രണ്ടായിതന്നെ കാണണം . ഓരോ കാലത്ത് രൂപപ്പെടുത്തപ്പെടുന്ന സാമൂഹിക സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും ആടുന്നതല്ല ഇസ്‌ലാമിലെ ധാര്‍മികമൂല്യങ്ങളും സദാചാര നിയമങ്ങളും . അത് സ്ഥായിയാണ് . അതുകൊണ്ട് ആ നിയമം ധാര്‍മികമോ എന്ന ചര്‍ചതന്നെയാണ് ഞാന് നടത്തിയത് . അല്ലാതെ പ്രവാചകന്‍ ചെയ്തത് തെറ്റോ ശരിയോ എന്നത് മാത്രമല്ല . ലോകവാസാനം വരെയുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിലും പ്രത്യേകമായ നിബന്ധനകളോടെ ഒന്നിലധികം വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടി വരുന്ന സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ അതിന് അനുവാദം നല്‍കുന്നത് തെറ്റെന്ന് പറയാവുന്ന ബുദ്ധിപരമോ യുക്തിപരമോ ആയ ഒരു തെളിവും ആരും സമര്‍പിക്കുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് . വൈകാരികതലത്തില്‍നിന്നുകൊണ്ടാണെങ്കിലും ശ്രദ്ധേയമായ ചില ഇടപെടലുകളാണ് അപ്പൂട്ടന്‍ ഈ വിഷയത്തില്‍ നടത്തിയത് . അത് ബുദ്ധിപൂര്‍വകമല്ല എന്ന് ഞാന് പറയുന്നില്ല . മനുഷ്യബുദ്ധിയുടെ പരിമിതി അതില്‍ കാണാമെന്ന് മാത്രം . ബുദ്ധിയും ചിന്തയും കൊണ്ട് തങ്ങളെപ്പോലുള്ള മനുഷ്യര്‍ക്ക് നിയമം നിര്‍മിക്കാനാവില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവുകൂടിയാണത് . അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും മനനം ചെയ്യാനും അടിക്കടി ആവശ്യപ്പെട്ട ഖുര്‍ആന്‍ , മനുഷ്യന്റെ ധാര്‍മിക - സദാചാര - കുടുംബ - സാമൂഹ്യ - രാഷ്ട്രീയ നിയമങ്ങള്‍ വിശദമാക്കിയത് . അതില്‍ കാലികവും സാഹചര്യപരവുമായ പരിഷ്‌കാരങ്ങള്‍ ധാര്‍മികമൂല്യങ്ങളുടെ പരിധിയില്‍ നിന്നുകൊണ്ട് നടത്താതിരിക്കുന്നതും അവയെ റദ്ദ് ചെയ്യുന്നവിധം നിയമനിര്‍മാണം നടത്തുന്നതും വലിയ പ്രശ്നങ്ങള് സൃഷ്ടിച്ചത് ചിന്തിക്കുന്നവര്‍ക്ക് മതിയായ പാഠം നല്‍കുന്നതാണ് .
ഞാന് സ്വതന്ത്രന്‍ . എന്റെ ബ്ലോഗുകളും പോസ്റ്റുകളും എനിക്ക് അനായാസം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുവാന്‍ കഴിയുന്നു . നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ് വെയറില്‍ ഉണ്ട് . മൈക്രോ സോഫ്റ്റിന്റെ അഡിക്ട് ആകാതെ ഗ്നു - ലിനക്സിലേയ്ക്ക് ഏവരേയും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു .
കാലം തിരികെ വരുമൊ എന്ന ഗാനം കേള്ക്കാന്നവുമൊ ? ലിങ്കുകള്‍ എവിട് എയെങ്കിലും കിട്ടുമോ ? അല്ലെങ്കില്‍ എം പീ 3 ?
മടലിന്റെ മുകൾ വശത്തുനിന്ന് ഇളക്കിയെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന തൊലിയാണ് വഴുക . കൃഷിയിടങ്ങളിൽ കയറിനു പകരമായി പലതും കെട്ടുന്നതിന് വഴുക ഉപയോഗിക്കുന്നു . മെടച്ചിലിന് ഓലക്കെട്ടുകൾ കെട്ടുന്നത് വഴുക ഉപയോഗിച്ചാണ് .
അതെ , വസുന്ധര . തുണ്ടുതുണ്ടമായ അവളുടെ ഓരോ കണത്തിലും രാജ്യമെന്ന ഒറ്റ ചേതന ! എന്റെ ക്രിസ്തുമസ് പുതുവത്സരാശംസകള്‍ .
കുറേ നാളായി ഒരു കമന്റെഴുതാന്‍ തക്കം പാര്‍ത്തു വരുന്നു . പക്ഷെ , പല പോസ്റ്റ്കളും വായിച്ചു മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അറിവില്ലാതെ തിരിച്ചു പോകും . ഇത് കുറെയൊക്കെ മനസ്സിലായെന്നു തോന്നുന്നു . അവസാനമൊക്കെ ആയപ്പോള്‍ പഴയപോലെ തന്നെ . ഒരിക്കല്‍ അച്ഛനെപറ്റി എഴുതിയ കവിത വായിച്ചു . വളരെ ഹൃദയസ്പര്‍ശ്ശിയായിരുന്നു .
ജീവന്റെ ഉറവയിലേക്കു് ഈ മാരകവിഷം കോരിയൊഴിച്ചപ്പോൾ ' പ്രകൃതി ' എന്ന സംഗതി എന്താണാവോ ചിന്തിച്ചതു് ? പണ്ടേ പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞതാണെങ്കിലും ഞാൻ അതു് വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു : നിഷ്ഠൂരവും നിന്ദ്യവുമായ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമാണതു് . മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയായിരുന്നത്രെ ! finxit in effigiem moderantum cuncta deorum എന്നാണു് പറയുന്നതു് ( [ മനുഷ്യരെ ] അവൻ [ പ്രൊമിത്യൂസ്‌ ] സകലതും നിയന്ത്രിക്കുന്ന ദൈവങ്ങളുടെ ആകൃതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തി : Metamorphoses - Ovid ) . അതോടൊപ്പം ആ സൃഷ്ടിയുടെ ബീജസഞ്ചിയിൽ വേദനയും സാംക്രമികരോഗങ്ങളും മരണവും കുത്തിനിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു . മിലോർഡ്‌ റോചെസ്റ്ററിന്റെ സുന്ദരമായ ഈ വരികൾ ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയം : " നിരീശ്വരവാദികൾ ദൈവസ്തുതി പാടുന്നിടത്തേക്കു് പ്രണയം മനുഷ്യരെ കൊണ്ടുചെന്നെത്തിക്കുന്നു . "
ഇരിങ്ങലിന്റെയും പരാജിതന്റെയും പോസ്റ്റുകള്‍ ഞാന് വായിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നില്ല . ഞാന് ഇവിടെ പറഞ്ഞതൊക്കെ നേരത്തേ തന്നെ ദേവനും പരാജിതനും വളരെ നന്നായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു . ആവര്‍ത്തനത്തിനു മാപ്പു് .
അമേരിക്കകാരനായ ഈ വേട്ടനായ നല്ലൊരു നീന്തല്‍കാരനാണ് . ഇടത്തരം വലിപ്പമുള്ള ഈ നായ വെടിവെച്ചിട്ട ഇരയെ എടുത്തുകൊണ്ടുവരാന്‍ ഉപയോഗപ്പെടുന്നു . . വീട്ടിലുള്ള മറ്റു മൃഗങ്ങളും കുട്ടികളുമായി വളരെ നന്നായി ഇടപെടുന്ന ഈ ഇനം പൊതുവെ പ്രശ്നക്കാരന്‍ അല്ല . . ഒന്നര അടി ഉയരം മാത്രം വയ്ക്കുന്ന ഇവന്‍ പതിനേഴു കിലോവരെ ഭാരവും വയ്ക്കും . . കാവലിനു ശരാശരിമാത്രം ഉപയോഗപ്പെടുത്തുവാന്‍ കൊള്ളാവുന്ന ഇവയെ രക്ഷയ്ക്കായി വളര്‍ത്തുവാന്‍ ആവില്ല . . എല്ലാവരോടും സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറും എന്നതാണ് ഇവന്‍റെ പോരായ്മ . നല്ല ബുദ്ധിയുള്ള ഇനമായ ഇവയെ വേട്ടയുടെ ഗുണങ്ങളും സാധനം എടുത്തുകൊണ്ടുവരാനും വേട്ടയാടപ്പെട്ട ജീവിയെ തെരഞ്ഞു കൊണ്ടുവരാനും ചെറുപ്പത്തിലേ പരിശീലിപ്പിക്കണം . പന്ത്രണ്ടു മുതല്‍ പതിനഞ്ച് വരെ വയസ്സ് ആയുസ്സുള്ള ഇവയുടെ ഒരു പ്രസവത്തില്‍ അഞ്ചു മുതല്‍ ഏഴ് കുട്ടികള്‍ വരെ ഉണ്ടാകാറുണ്ട് . . " ഗണ്‍ഡോഗ് " ഗ്രൂപ്പിലാണ് ഇവയെ പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് .
ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതിയും പ്രതിഫലവും നേടാനുള്ള പാതയാണല്ലോ മതം . തന്നിലേക്ക് വന്നുചേരാനുള്ള വഴിയേതെന്ന് നിശ്ചയിക്കേണ്ടത് സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം തന്നെയാണ് . അതവന്‍ നിശ്ചയിക്കുകയും തന്റെ ദൂതന്മാരിലൂടെ മാനവസമൂഹത്തെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് .
വളരെ നല്ല ഒരു പോലസ്റ്റ് . കമ്പ്യൂട്ടര്‍ പഠിക്കാന്‍ കുട്ടികള്‍ ഓടിനടക്കുന്ന സമടമാണിത് . നല്ലോരു ദിശാബോധം നല്‍കാന്‍ ഈ കുറില്ല് ഉപകരിക്കും . ആദര്‍ശ് സാറിന് നന്ദി
തിരുവനന്തപുരം : വരുന്ന പഞ്ചായത്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ യു . ഡി . എഫിനൊപ്പം ഉറച്ചുനില്‍ക്കുമെന്നും എന്നാല്‍ കഴിഞ്ഞ തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ നല്‍കിയ അത്ര തന്നെ സീറ്റുകള്‍ ജെ . എസ് . എസിന് നല്‍കണമെന്നും ഗൗരിയമ്മ . എന്നാല്‍ തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ സ്ഥാനാര്‍ത്ഥികളെ തോല്‍പ്പിക്കാന്‍ യു . ഡി . എഫില്‍ നിന്നുതന്നെ ശ്രമമുണ്ടായാല്‍ ജെ . എസ് . എസിനും അങ്ങനെ ചെയ്യേണ്ടിവരുമെന്ന് ഗൗരിയമ്മ പറഞ്ഞു . - ഇങ്ങോട്ടെങ്ങനെയാണോ അങ്ങോട്ടും അങ്ങനെ - എന്നായിരുന്നു ഗൗരിയമ്മയുടെ പ്രതികരണം . തിരുവനന്തപുരത്ത് ജെ . എസ് . എസ് . സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി യോഗത്തില്‍ സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു ഗൗരിയമ്മ .
സാറന്മാര്‍ എന്തു ചോദിച്ചാലും ചെറുപ്പത്തിലെ ആഗ്രഹങ്ങളോടു നമ്മള്‍ സത്യസന്ധത പുലര്‍ത്താറില്ല എന്നതാണു സത്യം . പൌലോ കൊയ്‌ലോയുടെ ആല്‍ക്കെമിസ്റ്റ് തുടക്കത്തില്‍ ഈ വഴി ചിന്തിക്കുന്നുണ്ട് . ചുറ്റുപാടുകള്‍ കല്‍‌പിച്ചു നല്‍കുന്ന ഇഷ്ടങ്ങളുടെ പുറകേ പോയി നമ്മളൊക്കെ ആരൊക്കെയോ ആയിത്തീരുന്നു . എന്റെ നാട്ടില്‍ ഒരുവനുണ്ട് . സഹോദരങ്ങള്‍ എന്‍‌ജിനീയര്‍ , ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ , ഡോക്ടര്‍ എന്നീ നിലകളില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുമ്പോഴും അവന്റെ ആഗ്രഹം ബസ് കണ്ടക്ടര്‍ ആവുക എന്നതായിരുന്നു . നാട്ടിലൂടെ പോവുന്ന പ്രൈവറ്റ് ബസുകളുടെ പുറകില്‍ ചെന്ന് തൊട്ടുനോക്കുക തുടങ്ങിയവയായിരുന്നു കക്ഷിയുടെ ബാല്യകാല വിനോദങ്ങള്‍ . വളര്‍ന്നപ്പോള്‍ ( അഞ്ചടിയില്‍ താഴെയുള്ളതിനാല്‍ വളര്‍ന്നു എന്നു പറയാനാവില്ല ) പല ബസുകാരുടെ അടുത്തെത്തിയിട്ടും ആരും പണി കൊടുത്തില്ല . ഒടുവില് ഞങ്ങളുടെ നാട്ടുകാരനായ ബസു മുതലാളി തന്നെ അവനു പണി കൊടുത്തു . ആദ്യ ദിവസങ്ങളില്‍ ദീര്‍ഘദൂര യാത്രാ ബസില്‍ കണ്ടക്ടര്‍ പണി ചെയ്ത് ഛര്‍ദ്ദിച്ചു കിടന്നു . എന്നിട്ടും കക്ഷി തളര്‍ന്നില്ല . വല്ലപ്പോഴും നാട്ടിലെത്തുമ്പോള്‍ " ഇനിയാരാ ടിക്കറ്റെടുക്കാന്‍ " എന്ന ചോദ്യവുമായി ടിയാന്‍ മുന്നിലെത്തുമ്പോള്‍ എനിക്കദ്ദേഹത്തോടു വല്ലാത്ത ബഹുമാനം തോന്നും . ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഗ്ലാമര് നോക്കാതെ ജീവിതകാലം മുഴുവന്‍ അതിനെ പ്രണയിച്ചു സ്വന്തമാക്കിയ മഹാന്‍ . ചിലപ്പോള്‍ തോന്നാറുണ്ട് പൊലീസാകാന്‍ ആഗ്രഹിക്കാതെ പൊലീസാകുന്ന പൊലീസുകാരും , രാഷ്ട്രീയക്കാരനാകാന്‍ ആഗ്രഹിക്കാതെ രാഷ്ട്രീയത്തിലിറങ്ങുന്ന നേതാക്കന്മാരും , സന്യാസികളാകാന്‍ ആഗ്രഹിക്കാതെ സന്യസിക്കുന്ന സന്യാസികളുമൊക്കെയല്ലേ സകല കുഴപ്പങ്ങള്‍ക്കും കാരണം . മറ്റു ചിലപ്പോള്‍ തോന്നാറുണ്ട് , മോഹങ്ങളുടെ ഭാരമില്ലാതെ കാറ്റിലലയുന്ന കരിയിലപോലെ എവിടെയെങ്കിലും ചെന്നു തങ്ങിനില്‍ക്കുന്നതാണേറെ സംതൃപ്തമെന്നും . ഏ ഏതാണോ ശരി ? ഏതാണോ തെറ്റ് ? . അല്ല ഇവിടെന്തിന് ശരി തെറ്റുകള്‍ . അല്ലേ . സന്തോഷ് പോസ്റ്റ് കുറേ ചിന്തിപ്പിച്ചു . നന്ദി .
പറഞ്ഞേൽപിച്ച പോലെ എയർപോർട്ടിൽ അദ്ദേഹത്തെ കാത്തുനിന്ന വ്യക്തിക്ക്‌ പെട്ടി കൈമാറുമ്പോൾ നേരിയ ഒരു സംശയം മനസ്സിൽ തോന്നത്തക്ക ഒരു വിശേഷം ഉണ്ടായിരുന്നു . ആളുടെ സ്പെസിഫിക്കേഷൻ കേട്ടപ്പോൾ മനസ്സിൽ തോന്നിയ രൂപം സിലോൺ മനോഹറിന്റേതായിരുന്നുവെങ്കിലും പെട്ടികൊടുത്തത്‌ ടീ ഷർട്ടിട്ട ചുരുണ്ടമുടിയുള്ള ഒരു സാദാ മലയാളിക്കായിരുന്നു . ബാക്കിയെല്ലാം പറഞ്ഞപോലെയായിരുന്നതുകൊണ്ട്‌ , തോന്നലിന്‌ വലിയ പ്രസക്തിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി , അമ്മയെക്കാണാനുള്ള ധൃതിയിൽ പെട്ടെന്ന് തന്നെ അദ്ദേഹം കൊടകരക്ക്‌ പോയി .
ഇന്ധനവില വര്‍ദ്ധനവാണ് വാരാവസാനവും വാരാരംഭവും സാമ്പത്തിക രംഗത്തെ സജീവമാക്കുന്നത് . ഡീസല്‍ വിലവര്‍ദ്ധനവ് ആരോഗ്യകരമല്ലാത്ത ചലനങ്ങള്‍ സാമ്പത്തിക രംഗത്തു സൃഷ്ടിക്കുമെന്നത് ഉറപ്പാണ് . ലോറി വാടക വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കുവാനുള്ള തീരുമാനവുമായി ലോറി ഉടമകള്‍ മുന്നോട്ടു പോയിക്കഴിഞ്ഞു . ചരക്കു നീക്കത്തിന് ചിലവേറുമെന്നര്‍ത്ഥം . അത് അവശ്യസാധനങ്ങളുടെ വിലക്കയറ്റത്തിലേക്ക് സ്വാഭാവികമായി നയിക്കും . പാചകവാതക വില വര്‍ദ്ധനവിന്റെ കാര്യം പറയുകയും വേണ്ട . കൃത്യമായ വരുമാനവും അതുപ്രകാരം ക്ലിപ്തമായ ബജറ്റില്‍ കുടുംബസംവിധാനം നീക്കുന്നവരുമായ സാധാരണ ജനങ്ങള്‍ക്കുണ്ടാകുന്ന വെല്ലുവിളികള്‍ ഊഹാതീതം . ഏതെങ്കിലും സര്‍ക്കാരിന് വിലവര്‍ദ്ധനവു പിടിച്ചുനിര്‍ത്തുവാന്‍ സാധിക്കുമോ ? * * * * * * കശുവണ്ടിക്കു [ . . . ]
മലയാളം ബ്ലോഗുകളുടെ പ്രതിമാസ ( ? ) അവലോകനത്തിലൂടെ ചിന്ത മറ്റൊരു ചിന്തയ്ക് വിളക്ക് കൊളുത്തിയിരിക്കുന്നു . പ്രശംസനീയം . നല്ല അവതരണ രീതി ഇതിന്റെ അണിയറ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്കെന്റെ അഭിനന്ദനന്ങ്ങള്‍ ! ! !
പ്രാചീന കാലം മുതല്‍ മനുഷ്യന്‍ ശവസംസ്കാരത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ള വിവിധ രീതികളെക്കുറിച്ചു് പലയിടത്തു നിന്നു് വായിച്ചും , നേരിട്ടു കണ്ടും ഉള്ള പരിചയം നമുക്കു് ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ഉണ്ടു് . ഭാരതത്തില്‍ , നമ്മുടെ ഇടയില്‍ തന്നെ , ഏതൊക്കെ വൈവിധ്യമായ വിധത്തിലാണു് ആളുകള്‍ ശവസംസ്ക്കാരം നടത്തുന്നതു് . ചിലര്‍ മണ്ണില്‍ മറവു് ചെയ്യുന്നു ( അതു് തന്നെ ഏതൊക്കെ വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന രീതികളില്‍ ) , ചിലര്‍ വിറകു് കൂട്ടിയിട്ടു് ദഹിപ്പിക്കുന്നു . വേറെ ചിലര്‍ വൈദ്യുതി ഉപയോഗിച്ചു് ദഹിപ്പിക്കുന്നു , മറ്റു ചിലര്‍ പറവജാതികള്ക്കു് ഭക്ഷണമായി കൊടുക്കുന്നു ( ഉദാ : പാര്‍സികള്‍ ) , വേറെ ചിലര്‍ നദിയിലൊഴുക്കുന്നു ( ഉദാ : ഗംഗ ) , ഇനി മറ്റൊരു കൂട്ടര്‍ നദിയിലൊഴുക്കിയ ശവശരീരം ഭക്ഷണമാക്കുന്നു ( ഉദാ : അഘോരികള്‍ ) . അങ്ങനെ ജീവനറ്റ ശരീരം മണ്ണിനോടു് ലയിക്കുന്നതിനു് മുന്‍പു് പല വിധത്തില്‍ സംസ്ക്കരിക്കപ്പെടുന്നു .
അനുദിനം പുരോഗതി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രദേശമാണ് പടിഞ്ഞാറത്തറ . കുന്നിന്‍ മുകളില്‍ നിന്ന് താഴേയ്ക്ക് ഇറങ്ങിയാല്‍ ടൗണ്‍ . പഞ്ചായത്ത് ഓഫീസ് , വില്ലേജ് ഓഫീസ് ,
ഒരു വെബ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സോഫ്റ്റ്വെയറാണു " പ്രെ " . സിസ്റ്റത്തിൽ " പ്രെ " സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുകയും തുടർന്ന് " പ്രെ " സോഫ്റ്റ്‌വെയറിന്റെ ഹോം പേജിൽ ഒരു അക്കൗണ്ട് ക്രിയേറ്റ് ചെയ്യുകയും അക്കൗണ്ടിലെ " ഡിവൈസസ് " എന്ന ടാബിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് നമ്മുടെ ലാപ്പ്ടോപ് അല്ലെങ്കിൽ ഡെസ്ക്ടോപ്പ് വിവരങ്ങൾ കോൺഫിഗർ ചെയ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്താൽ മതിയാകും . 3 സിസ്റ്റം വരെ " പ്രെ " ഹോം പേജിൽ കോൺഫിഗർ ചെയ്ത് നൽകുവാനായി കഴിയും . കൂടൂതൽ സിസ്റ്റങ്ങൾ കോൺഫിഗർ ചെയ്യണമെന്നുള്ളവർ " പ്രെ " യുടെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞാൽ അതിനുള്ള സൗകര്യം ലഭിക്കും . ഉപയോക്താവിന് " പ്രെ " യുടെ സൈറ്റിൽ തങ്ങൾക്കായി അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന പേജിൽ നിന്നും മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതൊ നഷ്ടപ്പെട്ടതൊ ആയ സിസ്റ്റത്തിന്റെ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാകും . നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നൊ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടുവെന്നൊ ബോധ്യമായാൽ ഉപയോക്താവിന്റെ പേജിൽ പോയി കോൺഫിഗർ ചെയ്ത് നൽകുക . ഉപയോക്താവ് കോൺഫിഗർ ചെയ്ത് നൽകിയിരിക്കുന്ന സമയത്തിനനുസരിച്ച് നഷ്ടപ്പെട്ടതൊ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോ ആയ സിസ്റ്റത്തിന്റെ റിപ്പോർട്ടുകൾ ലഭ്യമാവുകയും അവ ഇമെയിൽ വഴി അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും .
വാക്കുകളെ സംഖ്യകളാക്കുമ്പോള്‍ പ്രതിലോമമായി ഉപയോഗിക്കണം . അതായതു് , ഇടത്തു നിന്നു വലത്തോട്ടുള്ള അക്ഷരങ്ങള്‍ വലത്തു നിന്നു് ഇടത്തോട്ടുള്ള അക്കങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു . ഉദാഹരണമായി .
ഹയ്യോ , എന്തായാലും അനുഭവിക്കുന്നത് പാവം സി . ബി . എസ് . സി കുട്ടികൾ . അതുങ്ങൾക്ക് ബാക്കി വിഷയങ്ങൾകൂടി പഠിക്കാനുള്ള സമയത്തിന്റെ അൻപതുശതമാനത്തിനു മേലാണ് ഈ ഒരു മാരണ ഭാഷ കവർന്നെടുത്തു നശിപ്പിക്കുന്നത് . മേശ പെണ്ണെങ്കിൽ കസേര ആണ് ! എന്തൊരു കഷ്ടം . ഇങ്ങനെയുമുണ്ടോ ഭാഷകള് ! !
വായനക്കാര്‍ ഇനി മുതല്‍ അങ്ങനെ കണ്ടോളും . ഇതു വരെ , പേരിന്റെ മുന്നില്‍ " ഡോക്ടര്‍ " എന്നു കണ്ടു് അവര് അല്പം കൂടി നന്നായി വിചാരിച്ചിരുന്നു . ഒരു ഡോക്ടര്‍ ഇങ്ങനെ എഴുതാന്‍ പാടില്ലായിരുന്നു . കുഞ്ഞബ്ദുള്ള എഴുതിക്കോട്ടേ .
ai ) ജനന മരണ രജിസ്ട്രറില്‍ കുട്ടിയുടെ പേര് ചേര്‍ക്കുന്നതിന് രജിസ്ട്രേഷന്‍ നടപടി പൂര്‍ത്തിയായ ശേഷം നിശ്ചിതഫോറത്തിലുള്ള അപേക്ഷ സ്വീകരിച്ച് രജിസ്ററുമായി ഒത്തുനോക്കി പേര് ചേര്‍ത്ത് സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് നല്കുന്നു . 1971 ന് മുമ്പുള്ള ജനനത്തിന്റെ കാര്യത്തില്‍ ചീഫ് രജിസ്ട്രാറുടെ അനുമതി ആവശ്യമാണ് . അപേക്ഷ ചീഫ് രജിസ്ട്രാര്‍ക്കു അയച്ചു കൊടുക്കുകയും അനുമതി ലഭിക്കു ന്ന മുറയ്ക്ക് പേര് ചേര്‍ത്ത് സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് നല്‍കുന്നതുമാണ് . ആവശ്യമായനിബന്ധനകള്‍ : - നിശ്ചിതമാതൃകയിലുള്ള അപേക്ഷാഫോറം പൂരിപ്പിച്ചത് ( മാതാപിതാക്കളുടെ സംയുക്ത അപേക്ഷ ) ആറു വയസ്സ് കഴിഞ്ഞതാണെങ്കില്‍ സ്കൂള്‍ സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ ജനനമരണരജിസ്ട്രാര്‍ നല്‍കുന്ന ജനനക്രമ സാക്ഷ്യപത്രം ( സംസ്ഥാനത്തിന് പുറത്താണെങ്കില്‍ നോട്ടറി അഫിഡവെറ്റ് ) സ്കൂള്‍ രേഖയിലെ പോലെ മാത്രമേ പേര് ചേര്‍ക്കുകയുള്ളു . ഒരിക്കല്‍ ചേര്‍ത്ത കുട്ടിയുടെ പേരില്‍ മാറ്റം വരുത്താന്‍ സാദ്ധ്യമല്ല . 1971 ന് മുന്‍പുള്ള സംഗതികളില്‍ 1 രൂപ കോര്‍ട്ട് ഫീ സ്റാമ്പ് പതിച്ച് വെള്ള പേപ്പറില്‍ ചീഫ് രജിസ്ട്രാര്‍ക്കുള്ള അപേക്ഷ . ആവശ്യമായഫീസ് : - 5 രൂപ ആവശ്യമായ സമയം : - 5 ദിവസം ചുമതല നിര്‍വ്വഹിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥന്‍ / ഉദ്യോഗസ്ഥ : - രജിസ്ട്രാര്‍ ( ഹെല്‍ത്താഫീസര്‍ ) സ്കൂള്‍ രേഖയിലെ തീയതിയും ജനനരജിസ്ററിലെ തീയതിയും തമ്മില്‍ വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കില്‍ ജില്ലാ രജിസ്ട്രാറുടെ അനുമതി ആവശ്യമാണ് . സേവനംലഭിക്കുന്നതിന്കാലതാമസം നേരിട്ടാല്‍ പരാതിനല്‍കേണ്ടത് : - ജില്ലാ രജിസ്ട്രാര്‍ ( സെക്രട്ടറി ) aj ) ജനനമരണ രജിസ്റ്ററില്‍ തിരുത്തല്‍ വരുത്തുന്നതിന് അപേക്ഷ സ്വീകരിച്ച് രജിസ്ററുമായി ഒത്തുനോക്കി തിരുത്തല്‍ വരുത്തുന്നതിനാവശ്യമായ രേഖകള്‍ പരിശോധിച്ച് തിരുത്തുന്നതിന് ആവശ്യമായ അനുവാദം വാങ്ങി രജിസ്ററില്‍ തിരുത്തല്‍ വരുത്തുന്നു . 1971ന് മുമ്പുള്ള തിരുത്തലുകള്‍ക്ക് ( ജനന തീയതി / മരണ തീയതി / ലിംഗം എന്നിവ തിരുത്തുന്നതിന് ) ചീഫ് രജിസ്ട്രാറുടെ അനുവാദം ആവശ്യമാണ് . ആവശ്യമായനിബന്ധനകള്‍ : - തിരുത്തല്‍ വരുത്തേണ്ട സംഗതിയെകുറിച്ച് നിര്‍ദ്ദിഷ്ടകോര്‍ട്ട് ഫീ സ്റാമ്പ് ഒട്ടിച്ച അപേക്ഷാ ഫോറം ജനനം / മരണം നടന്ന ആശുപത്രിയുടെ തിരുത്തല്‍ കത്ത് ബന്ധപ്പെട്ട വില്ലേജാഫീസറുടെ സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് താമസസ്ഥലത്തെ ജനനമരണ രജിസ്ട്രാറുടെ അന്വേഷണ റിപ്പോര്‍ട്ട് റൂള്‍ 12 പ്രകാരമുള്ള രണ്ട് ഗസറ്റഡ് ഓഫീസറന്മാരുടെ സത്യവാങ്മൂലം , തിരുത്തല്‍ വരുത്തേണ്ടയാളിന്റെ സ്കൂള്‍ സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് / റേഷന്‍ കാര്‍ഡ് / ഐഡന്റിറ്റി കാര്‍ഡിന്റെ പകര്‍പ്പ് . ഭാര്യയുടെയോ ഭര്‍ത്താവിന്റെയോ പേര് പൂര്‍ണ്ണമായും മാറ്റം വരുന്ന സംഗതികളില്‍ വിവാഹ സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റിന്റെ പകര്‍പ്പും ഹാജരാക്കണം . 1971 ന് മുന്‍പുള്ള തിരുത്തലുകള്‍ക്ക് 1 രൂപ കോര്‍ട്ട് ഫീ സ്റാമ്പ് പതിച്ച് വെള്ള പേപ്പറില്‍ ചീഫ് രജി സ്ട്രാര്‍ക്കുള്ള അപേക്ഷ രണ്ട് കോപ്പി കൂടി സമര്‍പ്പിക്കണം . ആവശ്യമായഫീസ് : - തിരച്ചില്‍ ഫീസ് - 2 രൂപ ആവശ്യമായ സമയം : - 15 ദിവസം . അനുമതി ലഭിച്ചു കഴിഞ്ഞ് 10 ദിവസം ചുമതല നിര്‍വ്വഹിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥന്‍ / ഉദ്യോഗസ്ഥ : - രജിസ്ട്രാര്‍ . ചീഫ് രജിസ്ട്രാറുടെ അനുമതി ആവശ്യമുള്ള സംഗതികളില്‍ സേവനം ലഭിക്കുന്നതിന് കാലതാമസം നേരിട്ടാല്‍ പരാതിനല്‍കേണ്ടത് : - ജില്ലാ രജിസ്ട്രാര്‍ ( സെക്രട്ടറി )
തൊമാര്‍ രാജാവായ അനംഗപാല്‍ തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണാര്‍ത്ഥം അതിനു ചുറ്റുമായി കല്‍മതിലുകളും കൊത്തളങ്ങളുമായി നിര്‍മ്മിച്ച കോട്ടയാണു ലാല് - കോട്ട് . കുത്തബ്മിനാറിന്റെ മുകളിലെ ബാല്‍ക്കണിയില്‍ നിന്നാല്‍ ഇതിന്റെ മനോഹരമായ ദൃശ്യം ലഭ്യമാണത്രേ ! ഇതിനുചുറ്റും പലസ്ഥലങ്ങളിലായി സുരക്ഷാര്‍ത്ഥം പടുകൂറ്റന്‍ ഗോപുരങ്ങളും വെള്ളം നിറച്ച കിടങ്ങുകളും ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു . പൃത്ഥ്വിരാജ് ഇതിനു ചുറ്റുമായി കനത്ത മതില്‍ക്കെട്ടുകള്‍ സൃഷ്ടിച്ചു കൂടുതല് സുരക്ഷിതവും വിപുലവുമാക്കി . ഇങ്ങനെ വലുതാക്കപ്പെട്ട , ലാല് - കോട്ട് കേന്ദ്രമായുള്ള , നഗരമാണു ' കില റായ് പിഥോറ ' അഥവാ പിഥോഘര്‍ എന്നറിയപ്പെട്ടതു . ഇത് ദെല്‍ഹിയിലെ നഗരങ്ങളില്‍ ഒന്നാമത്തേതുമായി രൂപം കൊണ്ടു .
മനോരമ ന്യൂസില്‍ ഒരു പരസ്യം ഉണ്ട് : - ദേ ! ! ! സിനിമാ വണ്ടി വരുന്നേ . . . . . എന്ന് തുടങ്ങുന്ന പരസ്യം ശരിക്കും എന്നെ എന്റെ കുഞ്ഞും നാളിലേക്ക്‌ കൊണ്ട് പോയി . പണ്ട്‌ സിനിമാ വണ്ടിയുടെ അനൗണ്‍സ്‌മെന്റും , അതിന്റെ പുറകെ ഓടുമ്പോള്‍ കിട്ടുന്ന നോട്ടീസും , അതിലെ കഥ സംഗ്രഹം വായിച്ച് കിട്ടുന്ന സംതൃപ്തിയും ഒക്കെ അറിയാതെ ഓര്‍ത്ത്‌ പോയി . ഇതു പോലെ തന്നെ കാത്തിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു ശബ്ദവും ഉണ്ടായിരുന്നു . . ഠിം , ണിം ഠിം , ണിം അടിച്ച്‌ നമ്മളെ ചക്ക പഴത്തിലെ ഈച്ചകളെ പോലെ അടുപ്പിച്ചിരുന്ന് ഐസ്‌ മിഠായി വില്‍പ്പനക്കാരന്‍ . അന്ന് 5 പൈസക്ക്‌ കിട്ടിയിറുന്ന പോത്തണ്ടി [ ചക്കര ] മിഠായിയും , പച്ച പേപ്പറില്‍ പൊതിഞ്ഞ്‌ കിട്ടിയിരുന്ന ന്യൂട്രിന്‍ മിഠായിയും , ഗ്യാസ്‌ മിഠായിയ്ക്കും , നെയ്യ്‌ ബൂസ്റ്റിനും ഒക്കെ എന്തായിരുന്നു രുചി . . . എന്റെ കുഞ്ഞും നാളില്‍ സിനിമാ കാണണമെങ്കില്‍ . . . അതൊരു ചടങ്ങായിരുന്നു . തോമസ് ഐസക്ക്‌ , കേന്ദ്രത്തോട്‌ കടം വാങ്ങുന്നത്‌ ഇതിലും എളുപ്പമാണെന്നാണു എനിക്ക് തോന്നുന്നത് . മലയാള സിനിമയില് വൃത്തിക്കേടുകള്‍ ഉള്ളതിനാല്‍ അപ്പ ഞങ്ങളെ ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമകള്‍ക്കെ കൊണ്ട് പോവുകയുള്ളു . ഹൊ ! ! ! മലയാള സിനിമയെ കാട്ടിലും വള്‍ഗര്‍ അല്ലെ , ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമായെന്ന് നിങ്ങള്‍ ചിന്തിച്ചാല്‍ , നിങ്ങളെയും കടത്തി വെട്ടുന്ന ബ്രയിന്‍ ഉള്ള അപ്പ , " ദി ആനിമല്‍ കിങ്ങ്ഡം " , " ദി കിംഗ്‌ എലിഫന്റ്‌ " , " ദ ജംഗിള്‍ ബുക്ക് " മുതലായ കാടും , മൃഗങ്ങളും ഇതിവൃത്തമായ സിനിമകള്‍ക്കാണു ഞങ്ങളെ കൊണ്ട് പോകാറു . സൊമാലിയക്കാരന്റെ മുന്‍പില്‍ എക്സ്‌പെയറി ഡെയറ്റ്‌ കഴിഞ്ഞ ഫുഡും അമൃത്‌ എന്ന് പറഞ്ഞത് മാതിരി , അപ്പയുടെ ഈ കാടന്‍ സ്നേഹവും സാഹശ്‌ചര്യ സമ്മര്‍ദ്ദം മൂലം ഞങ്ങളും അമൃതായി തന്നെ സ്വീകരിച്ചു . എന്നാലും സ്ക്കൂളില്‍ പോകുന്ന വഴിയില്‍ അവളുടെ രാവുകളിലെ സീമാ ചേച്ചി മുട്ടോളം ഇട്ടിരിക്കുന്ന ഷര്‍ട്ടിന്റെ ബട്ടണ്‍സ്‌ എണ്ണിയും , രതി നിര്‍വേദം , തകര , എന്റെ റ്റ്യൂഷന്‍ റ്റീച്ചര്‍ മുതലായ ഓസ്ക്കാര്‍ അവാര്‍ഡ്‌ സിനിമകളുടെ പോസ്റ്റര്‍ നോക്കിയും , നോക്കാതെയും ആശ്വസം അടക്കിയിരുന്ന ഒരു കാലം . പിന്നെ മലയാള സിനിമാ കാണാന്‍ പറ്റുന്ന ഏക സമയം ഓണത്തിനാണു . പൊടിയാടി വായനശാലയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍ , പൊടിയാടി എല്‍ . പി സ്ക്കൂളിലെ ഏതെങ്കിലും ക്ലാസ്സ്‌ മുറിയില്‍ വെച്ച് കാഞ്ചന സീത , കണ്ടം വെച്ച കോട്ട് മുതലായ ഹിറ്റ് പടങ്ങള്‍ , അന്നത്തെ വായനശാലയുടെ സെക്രട്ടറിയുടെയോ , പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റിന്റെയോ കീറിയതും , പറിഞ്ഞതുമായ ഒരു ഡബിള്‍ മുണ്ട്‌ വലിച്ച്‌ കെട്ടി കാണിക്കും . പല സിനിമകളും മുഴുവന്‍ കാണാന്‍ പറ്റില്ല . കാരണം സിനിമായിലെ നായകന്‍ അടി പൊളി രണ്ട് ഡയലോഗസ്‌ പറയുമ്പോളോ , ഒരു ബലാല്‍സംഗത്തിനു തയ്യറെടുക്കുമ്പോഴും ഒക്കെ റീല്‍ പൊട്ടി പോകും . പിന്നെ ഒട്ടിച്ച്‌ കാണികുമ്പോള്‍ അടുത്തത്‌ കാണുന്നത് THE END എന്നുമായിരിക്കും . എന്റെ ഈ ദുര്‍ഗതി ലോകത്ത് ഒരു മകനും ഉണ്ടാകരുതേയെന്ന് സൈക്കിള്‍ ബ്രാന്ഡ് 3 ഇന് വണ്‍ അഗര്‍ബത്തികള്‍ കത്തിച്ച്‌ നെഞ്ചുരുകി പ്രാര്‍ത്ഥിച്ച്‌ നടന്നിരുന്ന ഒരു സമയം . . ഹോ ! ! ! അണ്‍സഹിക്കബിള്‍ കാലഘട്ടം . തിരുവല്ലയില്‍ പണ്ട്‌ രണ്ടെ , രണ്ട് സിനിമാ കൊട്ടകകളാണുള്ളത്‌ . തിരുവല്ല ദീപാ തിയേറ്ററും , സി . വി . എം - ഒ / സി തിയേറ്ററും . [ ഒ / സി - ഓല കൊട്ടകയുടെ ചുരുക്കെഴുത്ത്‌ ] . സി . വി . എം പേരു പോലെ തന്നെ " സീറ്റിനടിയില്‍ വലിയ മൂട്ടകളെ " മൊത്തമായും , ചില്ലറയായും വളര്‍ത്തുന്ന തിയേറ്റര്‍ . ഈ തിയേറ്ററിലാണു ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമകള് വരുന്നത് . ആയതിനാല്‍ ഇതായിരുന്നു ഞങ്ങളുടെ പഴയ വീഗാലാന്‍ഡ്‌ . വീഗാ ലാന്‍ഡില്‍ വെള്ളത്തില്‍ നിന്ന് മൂത്രം ഒഴിക്കാനുള്ള സൗകര്യം പോലെ തന്നെ , സിനിമാ നടന്ന് കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്‍ ആ സീറ്റിന്റെ അടുത്ത മൂലയിലേക്ക്‌ മാത്രം മാറി നിന്ന് മൂത്രം ഒഴിക്കാന്‍ സൗകര്യമുള്ള " റ്റോയിലറ്റ്‌ അറ്റാച്ചഡ്‌ തീയേറ്റര്‍ " കൂടിയായിരുന്നു ഇത് . വല്ലപ്പോഴുമാണു സിനിമയ്ക്ക്‌ പോകുന്നത് . അതിനാല്‍ സമയത്തിനു മുന്‍പേ ആ തീയറ്ററില്‍ പോയി , കപ്പലണ്ടിയും , പപ്പട ബോളിയും ഒക്കെ വാങ്ങി സിനിമയ്ക്ക്‌ കയറിയാല്‍ പിന്നെ തീരുന്നത്‌ വരെ കണ്ണ് ചിമുക്കാതെ സ്ക്രീനില്‍ തന്നെ നോക്കിയിരുന്ന് ഒറ്റ സീനും മിസ്സാക്കതെയിരുന്ന് കാണും . ആ സമയത്ത് സിനിമയ്ക്ക്‌ മുന്‍പെ ന്യൂസ് റീല്‍ എന്നൊരു ഏര്‍പ്പാടും ഉണ്ടായിരുന്നു . 1946 - മഹാത്മാഗാന്ധിയും , നെഹറുവും ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഓടിക്കാന്‍ വേണ്ടി നടത്തിയ സമര കഥകളിലെ മലയാളം ഡയലോഗസ്‌ വരെ കാണാതെ പഠിച്ച്‌ ആത്മ സംതൃപ്തി നേടിയിരുന്ന ആ കാലം . അങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്ന ആ കാലത്താണു ഈ സംഭവം നടന്നത് . അന്ന് ഒരു ശനിയാഴ്ച്ചയായിരുന്നു . അന്ന് പതിവു പോലെ ഉച്ച ഭക്ഷണവും ഒക്കെ കഴിച്ച്‌ , അപ്പ പത്രവും എടുത്ത്‌ ഉച്ചയുറക്കത്തിനായി പോയി . ഞാനും അപ്പയെ പതിയ അനുധാവനം ചെയ്തു . അപ്പ വായിച്ചു തള്ളുന്ന പത്രത്തിലെ സിനിമാ പരസ്യങ്ങളും ഒക്കെ നോക്കി വെള്ളമിറക്കുന്ന ആ സമയത്താണു എന്റെ മനസ്സിനെ പുളകം ചാര്‍ത്തുന്ന ആ സംഭവം എന്റെ കണ്ണില്‍പെട്ടത്‌ . സൂപ്പര്‍ ലോട്ടോ അടിച്ച പാണ്ടിക്കാരനെ പോലെ ഞാന് ആര്‍ത്തട്ടഹസിച്ചു . . അപ്പയോടു പറഞ്ഞു . . . അപ്പാ . . തിരുവല്ലാ ദീപാ തീയെറ്ററില്‍ അടി പൊളി ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമ . അപ്പ കൊണ്ടു പോകാമോ ? [ ഞങ്ങള്‍ ആ സമയം വരെയും ദീപാ തീയെറ്ററില്‍ പോയി സിനിമാ കണ്ടിട്ടില്ല . ദീപാ തിയേറ്റര്‍ ബാല്‍ക്കണിയൊക്കെയുള്ള സിനിമാ തിയേറ്ററുമാണു . ] എന്തു സിനിമയാടാ വന്നിരിക്കുന്നത്‌ ? അപ്പ , പ്ലീസ് അപ്പാ . . അപ്പ കൊണ്ട് പോകുമോ ? ? പ്ലീസ് അമ്മാ . . ദേ ദീപാ തിയേറ്ററില്‍ ഇംഗ്ലിഷ്‌ സിനിമാ . . . ചേച്ചി ഇങ്ങോട്ട്‌ വായോ . . . ഞാന് അലറി കൂവി . എന്റെ കൂട്ട നിലവിളി കേട്ട് അമ്മ അടുക്കളയില്‍ നിന്നും , ചേച്ചി അടുത്ത മുറിയില്‍ നിന്നും രംഗ പ്രവേശനം നടത്തിയപ്പോള്‍ തപ്പി തടഞ്ഞ്‌ ഞാന് ആ സിനിമയുടെ പേരു വായിച്ചു . . . P R E G N A N C Y & Child Birth . . . സിനിമായുടെ പേരു വായിച്ച് ഞാന് തല ഉയര്‍ത്തിയപ്പോഴെയ്ക്കും , കണ്ണീര് വാതകം പ്രയോഗിച്ച്‌ ജനക്കൂട്ടത്തെ ഓടിച്ച്‌ വിട്ട പോലീസ് കണക്കെ ഞാനും ആ പത്രവും മാത്രം അവിടെ . പിന്നെ എനിക്കും അധികം നേരം പിടിച്ചു നില്‍ക്കാനായില്ല . ആര്യഭട്ട വിക്ഷേപിച്ച ശേഷം അത് എപ്പോള്‍ ആരുടെ മണ്ടയില്‍ വീഴുമെന്നറിയാതെയിരുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാര്‍ ഓടുന്ന കണക്കെ തന്നെ ഞാനും ഓടി . ഉത്തരം കിട്ടാത്ത ഒരു പിടി ചോദ്യവുമായി . . . . തിങ്കളാഴ്ച്ച സ്ക്കൂളില്‍ പോകാനായി റോഡില്‍ ചെന്നപ്പോള്‍ കണ്ണപ്പന്‍ ചേട്ടന്റെ ചായക്കടയുടെ മുന്‍പില്‍ , ദാ താന്‍ കടുക്കട്ടിയായി വായിച്ച് എല്ലാവരെയും ഓടിച്ച ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമയുടെ പോസ്റ്റര്‍ . അത് കണ്ടപ്പോള്‍ തന്നെ ആ പോസ്റ്ററിലെ പെണ്ണിനെ പോലെ എനിക്കും അങ്ങ് ' വയറു നിറഞ്ഞു ' . ചേച്ചി ആ പോസ്റ്റര്‍ കണ്ടോയെന്ന് ഏറു കണ്ണിട്ട്‌ നോക്കിയപ്പോള്‍ , ചേച്ചി പറഞ്ഞു . . ഇതാണു നിനക്ക് കാണാന്‍ പറ്റിയ ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമ . . അറിയാന്‍ വയ്യാത്ത പൊട്ടത്തരങ്ങള്‍ എല്ലാരുടെയും മുന്‍പില്‍ വെച്ച് വിളമ്പരുത്‌ . . . ഏതായാലും ആ പോസ്റ്റര്‍ മാറുന്നത്‌ വരെ ഞാന് ഡിസെന്റായിരുന്നു . കോളെജില്‍ കയറിയ ശേഷം സിനിമയ്ക്ക്‌ കൊണ്ട് പോകാമോയെന്ന് ഞാന് ആരോടും ചോദിച്ചിട്ടില്ല . . വീട്ടില്‍ ആരുമറിയാതെ ക്ലാസ്സുകള്‍ കട്ട്‌ ചെയ്ത് സിനിമകള് നമ്മള്‍ കണ്ട് ആസ്വദിച്ചു . അപ്പ പണ്ട്‌ കാണിച്ച മാതിരി ഒറ്റ ഇംഗ്ലീഷ് പടം ഞാന് പിന്നെ കണ്ടിട്ടുമില്ല . ജുറാസിക്ക്‌ ഉദ്യാനവും [ Jurrasic Park ] , ചേരി പട്ടി കോടീശ്വരനും [ Slum Dog Millionaire ] ഒക്കെ എന്റെ പട്ടിക്ക്‌ പോലും കാണേണ്ട . . . അല്ല പിന്നെ . . .
നിസ്സാരമായൊരു പ്രശനത്തില്‍ നിന്നും ആളിപ്പകര്‍ന്നതായിരുന്നു പത്തനംതിട്ട കലാപം . ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തേയും പരിസരത്തേയും സംഘര്‍ഷ ഭൂമിയാക്കിയെങ്കിലും ദിവസങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ എല്ലാം ശമിച്ചത്‌ ജില്ലയിലെ ജനതയുടെ മതസൗഹാര്‍ദ നിലപാടിന്റെയും പക്വതയുടേയും തെളിവാണ്‌ .
വെടികൊണ്ട ലെനിൻ ആശുപത്രിയിലേയ്ക്ക് പൊവാൻ വിസമ്മതിച്ചു . മറ്റു കൊലയാളികൾ അവിടെ കാത്തിരിപ്പുണ്ടാവുമെന്ന ഭയന്നായിരുന്നു അത് . അദ്ദേഹം ചികിത്സയൊന്നുമില്ലാതെ കഴിച്ചുകൂട്ടി . ഈ സമയത്ത് ബോൾഷെവിക്ക് പാർട്ടി കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയായി മാറിയിരുന്നു . ജനറൽ സെക്രട്ടറി എന്ന് സുപ്രധാന തസ്തികയിലേക്ക്ക് സ്റ്റാലിനെ നിയമിച്ചു . ഇതിനുശേഷമാണ് ലെനിനെ വെടിയുണ്ട നീക്കം ചെയ്യാനായി ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചത് . എന്നാൽ വെടിയുണ്ട നീക്കം ചെയ്ത ശസ്ത്രക്രിയ വളരെ മാരകമായിരുന്നു . പക്ഷാഘാതമുണ്ടടവുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാരശേഷി നഷ്ടപ്പെട്ടു , വലതു വശം തളരുകയും ചെയ്തു . എന്നാൽ സംസാരശേഷി കുറച്ചു നാൾക്കു ശേഷം തിരികെ കിട്ടി . എന്നാൽ സ്റ്റാലിനെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിച്ചു . ലെനിന് പാർട്ടിയുടെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടമായി . 1922 - ല് സ്റ്റാലിനും ലെനിനും തമ്മിൽ സ്വരച്ചേർച്ചയില്ലാത്ത സംഭവവികാസങ്ങൾ അരങ്ങേറി . സ്റ്റാലിന് പാർട്ടിയുടെ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം പിടിച്ചെടുക്കുകയാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ലെനിൻ ട്രോട്സ്കിയുടെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു . പക്ഷേ സ്റ്റാലിൻ രണ്ടു പേർക്കുമെതിരെ തിരിഞ്ഞു . ഡിസംബർ 15 ന് അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ടാമതും പക്ഷാഘാതമുണ്ടായി . ഡിസംബർ 30 ന് യൂണിയൻ ഓഫ് സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്ക് ( യു . എസ് . എസ് . ആർ ) എന്ന പേരുൽ പുതിയ രാജ്യം നിലവിൽ വന്നു . സ്റ്റാലിൻ പാർട്ടിയുടേയും രാജ്യത്തിന്റേയും പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തുകഴിഞ്നിരുന്നു . 1923 മാർച്ച് മൂന്നിന് അദ്ദേഹം ' അവസാനത്തെ പരീക്ഷണം ' എന്ന പേരിൽ പാർട്ടി നേതാക്കൾക്ക് കത്തുകൾ അയച്ചു . മാർച്ച് 9 ന് മൂന്നാമത്തെ പക്ഷാഘാതം ഉണ്ടാവുകയും സംസാരശേഷി പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു . ലെനിൻ പൂർണ്ണമായും രോഗഗ്രസ്തനായിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു . 1924 ജനുവരി 21 ന് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു
ഒന്നും തടയുന്നില്ല . രാത്രിയായതിനാല്‍ വഴിയില്‍ തിരക്ക് കുറവാണ് . ഒന്നും തടയുന്നില്ല . വേറെ എവിടെയെങ്കിലും നോക്കിയിരുന്നാല്‍ മതിയോ ? പ്ലീസ് … …
ലിവിങ്ങിൽ നിന്നും കടക്കുന്നത്‌ ഒരു ചെറിയ സ്റ്റഡി ഏരിയായിലേക്കാണ്‌ . ഇവിടെ നിന്നും ഡൈനിങ്ങിലേക്കും രണ്ടുബെഡ്‌റൂമുകളിലേക്കും പ്രവേശിക്കാം , ര ണ്ടുബെഡ്‌റൂമുകളും അറ്റാച്ച്ഡ്‌ ബാത്‌റൂമും വാർഡ്രോബും നൽകിയിരിക്കുന്നു . കുട്ടികൾ സ്റ്റഡി ഏരിയായിൽ പഠിക്കാൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ വീട്ടുകാർക്ക്‌ അവരുടെ പഠനകാര്യങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുവാൻ അവസരം ലഭിക്കും . സ്റ്റഡി ഏരിയായുടെ മുമ്പിലായി നടുമുറ്റത്തിനു പകരമായി ഒരു ചെറിയ " ഗാർഡൻ " നൽകിയിരിക്കുന്നു . ലിവിങ്ങിൽനിന്നും സ്റ്റഡി ഏരിയായിൽ നിന്നും അതുപോലെ ഒരു ബെഡ്‌റൂമിൽ നിന്നും ഉള്ള ജനലുകൾ ഈ ഗാർഡനിലേക്ക്‌ തുറക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ ആണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്‌ . വായുസഞ്ചാരത്തിനു ഇത് കൂടുതൽ പ്രയോജനപ്പെടും .
എല്ലാം ഒരു മാസ്‌ - ഇസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് . മാസ്‌ പ്രൊഡക്ഷൻ എന്നൊക്കെ പറയുന്നതുപോലെത്തന്നെ മാസ്‌ എഡ്യൂക്കേഷൻ . എല്ലാം ഒരേ അച്ചിൽ വാർത്തെടുത്തതുപോലെ ഉണ്ടായിരിക്കണം . അങ്ങിനെ പല ഗ്രൂപ്പുകൾ , അത്രമാത്രം . ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കുള്ളിൽ പെടുന്ന എല്ലാം അതാത്‌ ഗ്രൂപ്പിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഉള്ളവയായിരിക്കണം . ചെറിയ ചില്ലറ വ്യതിയാനങ്ങൾ പോലും പ്രസ്തുത വസ്തുവിന്റെ ഉപയോഗയോഗ്യതയ്ക്ക്‌ എതിരാണ്‌ . ഒരു യെസ് , അല്ലെങ്കിൽ നൊ . സ്വീകരണം അല്ലെങ്കിൽ തിരസ്കരണം , അതിനിടയിൽ ഒന്നുമില്ല . റീസൈക്കിൾ ചെയ്യാവുന്നതാണെങ്കിൽ വീണ്ടും ഉരുക്കിപ്പഴുപ്പിച്ച്‌ വീണ്ടും അതേ പ്രോസസിലൂടെ അതേ അച്ചിലിട്ട്‌ വാർക്കും . പഠിപ്പിക്കുന്നതെല്ലാം ഒന്നുതന്നെ , അപ്പോൾ പഠിച്ചിരിക്കേണ്ടതും ഒന്നുതന്നെ . അവിടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾക്കോ വ്യക്തിത്വത്തിനോ സാഹചര്യങ്ങൾക്കോ ഒന്നിനും സ്ഥാനമില്ല . ക്ലാസിൽ എല്ലാദിവസവും വരണം എന്നുപറഞ്ഞാൽ വന്നിരിക്കണം ( ഭാഗ്യത്തിന് മെഡിക്കൽ സർട്ടിഫിക്കറ്റ്‌ ഒപ്പിച്ചാൽ ചില്ലറ ഇളവുകൾ കിട്ടിയേക്കും ) . കൃത്യസമയത്തെത്തണം എന്നുപറഞ്ഞാൽ എത്തിയിരിക്കണം . ഹോംവർക്ക്‌ ചെയ്യണം എന്നുപറഞ്ഞാൽ ചെയ്തിരിക്കണം . തന്റെ ഗ്രൂപ്പിൽ മാത്രം ഇരിക്കണം എന്നുപറഞ്ഞാൽ അവിടെ മാത്രമേ ഇരിക്കാവൂ . ഇതിൽ പെടാത്തതെല്ലാം ഡിഫക്റ്റീവ്‌ ഐറ്റം മാത്രം . റീസൈക്കിൾ സൈക്കിളുകളിലൂടെ ഉരുകിയൊലിക്കാൻ മാത്രം ചില ജന്മങ്ങൾ .
പാരിജാതം പറഞ്ഞു പാട്ട് എങ്ങനെ വേണേലും ഉണ്ടാക്കാം . ആദ്യം വന്നത് സംഗീതമാണോ വരികളാണോ എന്നത് ഒരു പ്രശ്നമല്ല . എന്‍‌ഡ് പ്രോഡക്ട് കൊള്ളാമോ എന്നു നോക്കിയാല്‍ മതിയല്ലോ . എം . എസ് . വി ഇത് പോലെയുള്ള തന്റെ അനുഭവങ്ങള്‍ പറയുന്നത് കേട്ടിട്ടുണ്ട് . . അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല ഹിറ്റ് ഗാനങ്ങളും പെട്ടെന്ന് ഉണ്ടാക്കിയവയാണെന്ന് . അവസാനം ഒരു പാട്ട് കൂടി വേണം എന്ന് സംവിധായകന് പറയുന്നു . അദ്ദേഹവും കണ്ണദാസനും ഇരിക്കുന്നു . എം . എസ് . വി . . . തനനന്ന എന്നു പറയുന്നു കണ്ണദാസന്‍ ഉടനെ " അവളുക്കെന്ന ? " എന്നു പറയുന്നു . . . ആ വാക്കില്‍ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉള്‍ക്കൊണ്ട് എം . എസ് . വി തനനന തനനന എന്ന് പറയുന്നു . . കണ്ണദാസന്‍ " അഴകിയ മുഖം അവളുക്കെന്ന ? " എന്നു പറയുന്നു . . അര മണിക്കൂറില്‍ പാട്ട് റെഡി . . ഇന്നും ആ പാട്ട് കേള്‍ക്കാന്‍ രസമുള്ളതാണ് . മാമാങ്കം പലകുറി എന്ന പാട്ടൊക്കെ ട്യൂണിനനുസരിച്ച് പെട്ടെന്ന് എഴുതിയ പാട്ടാണെന്ന് രവീന്ദ്രന്‍ മാഷ് ഒരു ഇന്റര്‍വ്യൂവില്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് . വൃത്തത്തിനനുസരിച്ച് കവിത രചിക്കുന്നതും ഈണത്തിനനുസരിച്ച് പാട്ടെഴുതുന്നതും തമ്മിലും ഒരു ബന്ധമില്ലേ ?
ഭൗമോപരിതലത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ജലസഞ്ചയത്തിന് മൊത്തത്തിലുള്ള സംജ്ഞയാണ് അപവാഹം . മഴപെയ്ത് വീഴുന്ന ജലത്തിലെ ബാഷ്പീകരണത്തിനും അടിഞ്ഞുതാഴലിനും ശേഷമുള്ള ഭാഗമാണ് ഉപരിതലത്തിലൂടെ പ്രവഹിക്കുന്നത് . സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ചാലുകളിലൂടെ ഒഴുകിനീങ്ങുന്ന ഉപരിതല ജലധാരകളുടെ വികസിതവും പരിണതവുമായ പാറ്റേണ്‍ ആണ് നദീവ്യൂഹം . ഒരു നദിയും അതിന്റെ ഉപനദികളും അവയിലേക്ക് ഒഴുകിവീഴുന്ന തോടുകളും നീര്‍ച്ചാലുകളുമൊക്കെ ചേര്‍ന്ന പ്രത്യേക ജലനിര്‍ഗമനവ്യവസ്ഥയാണ് അപവാഹക്രമം . സമീപവര്‍ത്തികളായ രണ്ട് നദീതാഴ്വരകള്‍ക്കിടയ്ക്കുള്ള ഉയര്‍ന്ന ഭൂഭാഗത്തെ ദ്വിനദീമധ്യം ( inter fluve ) എന്നു വിളിക്കുന്നു . വ്യത്യസ്ത അപവാഹക്രമങ്ങള്‍ക്ക് രൂപംനല്കത്തക്കവിധം അവയ്ക്ക് ഇടയ്ക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഉന്നത പ്രദേശത്തെയാണ് ജലവിഭാജകം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് . ഒരു നദിയുടെ നീളം , അതിലെ ജലപ്രവാഹത്തിന്റെ പരിമാണം , തടവിസ്തൃതി എന്നിവയിലോരോന്നും പ്രസ്തുത നദീവ്യൂഹത്തിന്റെ വലുപ്പം വര്‍ധിപ്പിക്കുന്നതില്‍ നിര്‍ണായകമായ പങ്കുവഹിക്കുന്നു . ഇവ ഓരോന്നും സ്വതന്ത്ര പ്രാചല ( independent parameter ) ങ്ങളാണ് . പ്രവഹിക്കുന്ന ജലത്തിന്റെ വാര്‍ഷികത്തോത് കണക്കാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാമാണിക സൂചകം ( standard index ) ആയി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് നദീപഥത്തിലെ പ്രത്യേക സ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ ഒരു സെക്കന്‍ഡില്‍ നിര്‍ഗമിക്കുന്ന ജലത്തിന്റെ വ്യാപ്തമാണ് . ഈ ജല വ്യാപ്തം അളക്കുന്നതിനുള്ള ഏകകം ഘ . മീ . / സെക്കന്‍ഡ് ആണ് . നദീതടത്തിലെ ഏകകക്ഷേത്ര ( 1 ച . കി . മീ . ) ത്തില്‍ നിന്ന് ആവാഹിക്കപ്പെടുന്ന നീരൊഴുക്കിന്റെ ശരാശരി അളവിനെ പ്രവാഹ ഏകകം ( unit runoff ) ആയി പരിഗണിക്കുന്നു .
മതവിധികള്‍ നല്‍കുന്നതില്‍ വളരെ സൂക്ഷ്മദര്‍ശിയായിരുന്നു ഇമാം മാലിക് . അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേകമായ ചില നിലപാടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു . ശരിയാണെന്ന് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ടെങ്കില്‍ മാത്രമേ അദ്ദേഹം മതവിധികള്‍ നല്‍കാറുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ . അതിനെക്കുറിച്ച് ഇമാം ഇങ്ങനെ പ്രതിവചിക്കുന്നു : ' എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങള്‍ക്കും ഉത്തരം നല്‍കാന്‍ ആരെങ്കിലും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെങ്കില്‍ ആദ്യം സ്വര്‍ഗനരകങ്ങളെ അവന് മുമ്പില്‍ കാണട്ടെ . പിന്നെ അതിന് ഉത്തരം നല്‍കുകയും ചെയ്യട്ടെ . നാം അവരെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് , തീര്‍ച്ചയായും അവരിലൊരാള്‍ ചോദിക്കപ്പെടുന്നതിനേക്കാള്‍ ഉത്തമം അവന് മരണമാണ് ' . ഈ പ്രസ്താവനയില്‍ നിന്നു തന്നെ മതവിധികളുടെ ഗൌരവത്തെ നമുക്കു ഗ്രഹിക്കാം .
ഖുര്‍ആന്റെ ആദ്യത്തെ മുഫസ്സിര്‍ മുഹമ്മദ് ( സ ) തന്നെയാണ് . നാല്‍പതു വയസ്സു മുതല്‍ അറുപത്തിമൂന്നു വയസ്സുവരെയുള്ള നബിയുടെ ഇരുപത്തിമൂന്നു വര്‍ഷത്തെ പ്രബോധനകാലമത്രയും ഖുര്‍ആന്‍ അവതരിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് അതിനെ ജീവിതത്തില്‍ പ്രയോഗവത്കരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനപ്രക്രിയയായിരുന്നു . ഖുര്‍ആനില്‍ തങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത ഭാഗങ്ങള്‍ അനുയായികള്‍ നബിയോട് ചോദിക്കുകയും അദ്ദേഹം അത് അവര്‍ക്ക് വിശദീകരിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു . ഖുര്‍ആനിലെ ചില ആലങ്കാരികപ്രയോഗങ്ങളുടെ പൊരുള്‍ നബി അനുചരന്മാര്‍ക്ക് വിശദീകരിച്ചുകൊടുത്തിരുന്നു . " കറുത്ത നൂലും വെളുത്ത നൂലും വേര്‍തിരിച്ചറിയുന്നതുവരെ നിങ്ങള്‍ക്ക് ( റമദാന്‍രാത്രിയില്‍ ) തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യാം ' ' എന്ന ഖുര്‍ആന്‍വാക്യം അവതരിച്ചപ്പോള്‍ ചിലര്‍ രാത്രി തലയണയ്ക്കു ചുവട്ടില്‍ കറുത്ത നൂലും വെളുത്ത നൂലും വച്ച് അതെടുത്തു നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു . പിന്നെ ഈ വിവരം നബിയോട് പറഞ്ഞപ്പോള്‍ അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം രാത്രിയുടെ കറുപ്പും പകലിന്റെ വെളുപ്പുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചുകൊടുത്തു .
എന്റെ വിശ്വാ , ചങ്ങാതീ , ബൂലോഗം ബ്ലോഗ്സ്പൊട്ടില്‍ ഒന്നും വായിയ്ക്കാന്‍ പറ്റുന്നില്ല . എന്തായിത്‌ ? ആ ജനാലകള്‍ ഒക്കെ ഒന്നു തുറക്കൂ . കുറച്ച് കാറ്റും വെളിച്ചവും അകത്തു വരട്ടെ . - സു -
ആവശ്യമുള്ള പരിപാടി മാത്രം കണ്ടാല്‍ പോരെ ? ഏത് പരിപാടിയും കാണുകയും ചെയ്യും , പിന്നെ അതിനെ പറ്റി കുറ്റം പറയുകയും ചെയ്യും . ലോകത്തുള്ള ചാനലുകള്‍ മുഴുവനും ബി . ബി . സി നിലവാരത്തില്‍ വേണം എന്ന് വാശി പിടിച്ചാല്‍ പിന്നെ ടി . വി തല്ലി പൊളിച്ചു കളയുകയെ നിവര്‍ത്തിയുള്ളൂ . എന്റെ വീട്ടില്‍ ടി . വി എല്ലാ കേട്ടോ : - )
ഈ മനോരാജ്യങ്ങളൊക്കെ തള്ളിക്കളയാന്‍ സമയമായി . ഇന്റര്‍നെറ്റിന്റെ ഘടന തുറന്നതാണെങ്കിലും അത് ഇപ്പോള്‍ കൂടുതല് കൂടുതല് സ്വകാര്യവത്കരിക്കുപ്പെടുകയും കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെടുകയുമാണ് . മാധ്യമ മേലാളന്‍മാര്‍ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഇന്റര്‍നെറ്റ് ടുണീഷ്യയിലും ഈജിപ്റ്റിലും സമരങ്ങള്‍ക്ക് ശക്തി പകരാന്‍ സഹായിച്ചു എങ്കിലും നാം സോഷ്യല്‍ മീഡിയയുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്യണം .
IMHO , അങ്ങനെ / അങ്ങിനെ എന്നത് സ്പെല്ലിങ് വ്യതാസമാണ് . അതുപോലെയാണോ നന്മ / നന്മ ? " ന്മ " എന്ന കൂട്ടക്ഷരം പുതിയലിപിയുടെ ആവിഷ്കാരത്തോടെ " ന്മ " എന്നെഴുതേണ്ടി വന്നു . പുതിയലിപിയ്ക്കുവേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ച പുതിയ സ്പെല്ലിങ് മാത്രമാണു് നന്മ . ശരിയായ സ്പെല്ലിങ് നന്മ എന്നാണു് . സ്ഥിരമായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ രണ്ടും സ്വീകാര്യമായിരിക്കുകയാണു് ഇപ്പോള്‍ . അങ്ങിനെ / അങ്ങനെ , color / colour എന്നിവകളെപ്പോലെ .
പെരിങ്ങ്‌സ്‌ - : ) ഗന്ധർവ്വൻ - : ) മാപ്രാണം കള്ള് ഷാപ്പ് വഴി തന്നെ . കള്ള് ഷാപ്പിലെ സ്പെഷ്യൽ വിഭങ്ങളെപ്പറ്റി ബൂലോഗരോട്‌ ഞാൻ പറയണോ അതോ ഗന്ധർവ്വൻ പറയുമോ . . ? വിശ്വം - : ) ഈ സ്നേഹം ഉപേക്ഷിച്ചെങ്ങുപോകാൻ ? വക്കാരി - : ) നോക്ക്യേ . എനിക്ക് കണ്ണ് പറ്റുംട്ടാ . . ! വർണ്ണമേഘം - : ) പുല്ലൂരാൻ - : ) ദേവരാഗം - : ) അതുല്യ - : ) വായിച്ച് ' ശൈലി ' ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടെന്നറിയുമ്പോൾ സന്തോഷമുണ്ടെങ്കിലും , എന്റെ ഈ എഴുത്തിന്‌ അതർഹിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ പ്രശംസ കിട്ടുന്നില്ലേന്നൊരു ചമ്മൽ എനിക്കുണ്ട്‌ . അതുകൊണ്ട് , എന്തെങ്കിലും കുറക്കാൻ പറ്റുമെങ്കിൽ കുറക്കുക . . ! ഇങ്ങിനെയൊരു സ്ഥലത്ത്‌ എഴുതുകയും അതുവഴി ഒരു ഫ്രണ്ട്‌സർക്കിൾ ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാൻ സാധിക്കുകയും ചെയ്തത് ഒരു വലിയ ഭാഗ്യമായി ഞാൻ കരുതുന്നു . കഴുത്തിൽ കയറിട്ട്‌ വലിച്ച്‌ കൊണ്ടുപോകുന്ന ആട്ടു മുട്ടനെപ്പോലെ ഓഫീസിൽ വന്നിരുന്ന ഞാൻ , ഇപ്പോൾ വെള്ളിയാഴ്ച അവധി വേണ്ടിയിരുന്നില്ല എന്ന അവസ്ഥയിലായി . നന്ദി ആരോടു ഞാൻ ചൊല്ലേണ്ടു . . ?
രണ്ടാവര്‍ഷം മുതല്‍ ചെറിയതോതില്‍ കുമ്മായം ചുറ്റിലും ഈര്‍പ്പമുള്ളസമയത്ത് വിതറി ദിവസങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം Soil pH ഉയര്‍ന്നു എന്ന് ബോധ്യമായശേഷം ആവശ്യത്തിന് മഗ്നീഷ്യം സല്‍ഫേറ്റ് ഇടുക . മരത്തിന് പ്രായം കൂടുന്തോറും ഇവ രണ്ടിന്റേയും അളവ് വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കേണ്ടതാണ് . 15 വര്‍ഷത്തില്‍ക്കൂടുതല്‍ പ്രായമുള്ള മരങ്ങള്‍ക്ക് വര്‍ത്തില്‍ നാലുപ്രാവശ്യം ഇത് തുടരാം . മഗ്നീഷ്യത്തിന് വേരുകളുടെ വളര്‍ച്ചയ്ക്ക് ആവശ്യമായ ഫോസ്ഫറയിനെ അന്നജത്തോടൊപ്പം വേരിലെത്തികികുവാനുള്ള കഴിവ് കൂടുതല് ആണ് .
വെള്ളിയാഴ്‌ചകളില്‍ വീട്ടുകാരിയേയും കൂട്ടി മനാമയിലെ സെന്‍‌ട്രല്‍മാര്‍‌ക്കറ്റില്‍ പതിവായി പോകാറുണ്ട് . ഒരാഴ്‌ചത്തേക്കുള്ള പച്ചക്കറികള്‍ അവിടെ നിന്നും വാങ്ങുന്നതോടൊപ്പം പഴയ പരിചയക്കാരെ അവിടെവച്ച് കാണുകയും സൌഹൃദം പുതുക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ട് . ചില സാങ്കേതിക കാരണങ്ങളാല്‍ കഥ വായിക്കാന്‍ സാധിക്കുന്നില്ല വിളിക്കാം 00973 - 39258308
രക്താര്‍ബുദം എന്നത് ശരീരത്തിലെ ശ്വേതരക്താണുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രോഗസമുച്ചയമാണ് . രക്തത്തിലെ ശ്വേതരക്താണുക്കളുടെ . .
കുരുക്ഷേത്രയിൽ , താഴെപ്പറയുന്ന ഒഴിവിലേയ്ക്ക് ' തല്പരകക്ഷികളി ' ൽ‌നിന്നും അപേക്ഷകൾ ക്ഷണിച്ചുകൊള്ളുന്നു . വിശേഷമായ വിദ്യാഭ്യാസയോഗ്യത ആവശ്യമില്ല . നിർഗ്ഗുണപരബ്രഹ്മങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പരിഗണന നൽകുന്നതാണ് .
ന്യൂയോര്‍ക്കിലെ ആല്‍ബനിയില്‍ . . ഈ ഫ്ലാറ്റിന്റെ അഞ്ജാം നിലയില്‍ മണ്ണീല്‍ തൊടാതെയുള്ള ജീവിതം . ഈ ജനാലക്കരികില്‍ എന്റേയും , അമ്മുവിന്റേയും പകലുകള്‍ കൊഴിഞ്ഞു വീഴുന്നു . പുറത്ത് തോരാതെ പെയ്ത മഞ്ഞു മുഴുവന്‍ ഉരുകിയിരിക്കുന്നു . പച്ചപ്പു തലനീട്ടി . . മരങ്ങളില്‍ ചുവപ്പ് പടര്‍ന്ന് . . കിളീകള്‍ കലപില കൂട്ടി . . . അങ്ങിനെയങ്ങിനെ നിസ്സംഗതയുടെ വസന്തകാലം പടിയിറങ്ങുന്നു . ഇനി പൂക്കളുടെ . . പൂമ്പാറ്റകളുടെ . . കിളീകളുടെ വരവായ് . . . . . പ്രകൃതിയുടെ ഈ മാറ്റങ്ങള്‍ ഇങ്ങിനെ തൊട്ടറിയുന്നത് ഇതാദ്യം . . പക്ഷേ ഇപ്പോള്‍ എന്റെ നാട് നിറയെ കൊന്നപ്പൂക്കളും , വെള്ളീരിക്കകളും എല്ലാമായി കണീവെക്കാന്‍ ഒരുങ്ങുന്നത് ഓര്‍ക്കുമ്പോള്‍ ഈ വസന്തം ഉപേക്ഷിച്ച് അങ്ങൊട്ട് ഓടിയെത്താന്‍ തോന്നുന്നു . . അമ്മയുടെയും , അച്ഛന്റേയും വാക്കുകളിലാണ് ഇപ്പൊള്‍ എനിക്ക് എന്റെ നാട് , പിന്നെ ഒരിക്കലും നിറം മങ്ങാത്ത എന്റെ ഓര്‍മകളിലും . വീട്ടിലേക്കുള്ള ഫോണ് വിളികള്‍ മണിക്കൂറുകള്‍ നീളുമ്പോള്‍ . . ഞാന് അനുഭവിക്കുന്നത് എന്റെ നാടിനെ തന്നെ . അമ്മക്ക് പറയാന് നൂറായിരം വിശേഷങ്ങളാണ് . കുഞ്ജു വീട്ടിലെല്ലാവരോടും പിണങ്ങി നടപ്പ് മതിലിലൂടെ മാത്രമാക്കിയതും , കയ്യെത്തിപറക്കാവുന്നത്ര ഉയരതില്‍ ആഞ്ഞിലിപ്പഴങ്ങള്‍ ചുവക്കുന്നതും , എല്ലാവരുടേയും പൊന്നോമനയായ കറിവേപ്പ് കാറ്റത്ത് മറിഞ്ഞതും . . . അങ്ങിനെയങ്ങിനെ പറഞ്ഞാല്‍ തീരാത്തത്ര വിശേഷങ്ങള്‍ . . ! ഇന്ന് അമ്മ പറയുകയായിരുന്നു , അടുക്കളപ്പുറത്തെ ആ കൊച്ചുമാവു നിറയെ കണ്ണിമാങ്ങകളാണെന്ന് . ആദ്യമായത് പൂക്കുന്നു , കായ്ക്കുന്നു . . അമ്മക്ക് സങ്കടം പൂങ്കുല തല്ലാന്‍ , കണ്ണിമാങ്ങ പൊട്ടിക്കാന്‍ അമ്മു അവിടെ ഇല്ലാത്തതിലാണ് . എനിക്ക് . . . . . ആ കണ്ണിമാങ്ങകള്‍ കാണാന്‍ ' ഊറായി ' ഇല്ലാത്തതിലും . കാരണം ആ മാവ് അവിടെ നടുമ്പോള്‍ ഊറായി പറഞ്ഞിരുന്നു . . ' ഇതില്‍ കയ്യെത്തിപറക്കാവുന്ന ഉയരത്തില്‍ മാങ്ങകള്‍ നിറയും . . അതു പറിക്കാന്‍ ഈ വീട് നിറയെ കുഞ്ഞുങ്ങളും ' എന്ന് . എന്റെ വീടിന്റെ ചരിത്രം തന്നെ ഊറായിയുമായി കെട്ടുപിണഞ്ഞുകിടക്കുന്നു . എന്റെ ഓര്‍മകളില്‍ ഊറായി ഇല്ലാത്ത ഒരു കാലം ഇല്ല . . കാപ്പിപ്പൂക്കളുടെ മണമുള്ള , എന്നമ്മയുടെ വീടീന്റെ താഴത്തെ തൊടിയിലും . . തുടുത്ത മഞ്ഞ നിറമുള്ള കശുമാമ്പഴങ്ങള്‍ നിറഞ്ഞ മുകളിലെ തൊടിയിലും . . വിളഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ചെറുപയറുകള്‍ക്കുള്ളിലും . . അങ്ങിനെ എവിടെ നോക്കിയാലും ഊറായിയെ കാണാം . . ഒരു കൈലിമുണ്ട് ഉടുത്ത് . . കയ്യില്‍ ഒരു മണ്‍വെട്ടിയുമായി ! കഴുത്തിലൂടെ ഒഴുകിയിറങ്ങുന്ന വിയര്‍പ്പുതുള്ളികള്‍ കാറ്റില്‍ പറത്തി . . കിണറ്റിന്‍ കരയിലേക്ക് ഊറായി നടക്കുമ്പോള്‍ . . ഞാനും പിറകേ കൂടും . കിണറ്റിന്‍ കരയില്‍ , പാള ചെരിച്ചുവെച്ച് വെള്ളം കൈക്കുമ്പിളില്‍ ആക്കി ഊറ്റിക്കുടിക്കാന്‍ എനിക്കിഷ്ട്ടമാണ് , അന്നും , ഇന്നും . പിന്നെ ഇറയത്തിരുന്ന് കഞ്ഞി . . ഊറായിക്ക് ഏറെ ഇഷ്ട്ടം പുഴുക്കും , അച്ചാറും ആണ് . . ഊറായിക്ക് കൊടുക്കുന്ന കഞ്ഞിയില്‍ ഒരു പങ്ക് എനിക്കുള്ളതാണ് . പുഴുക്കും , അച്ചാറും കൂട്ടിക്കുഴച്ച് ഊറായി വാരി തരുന്ന ആ കഞ്ഞിയില്‍ . . മുന്നില്‍ നില്‍ക്കുക മണ്ണിന്റെ രുചിയാണ് . അന്നാണ് ഞാന് ആദ്യമായി മണ്ണിന്റെ സ്വാദ് അറിയുന്നത് . . അമ്മയും , എന്നമ്മയും പിടിച്ചുമാറ്റാന്‍ ശ്രമിക്കുമ്പോളെല്ലാം ഞാന് കൂടുതല്‍പറ്റിച്ചേരും ഊറായിയോട് . താഴത്തെ പാടം വിളഞ്ഞാല്‍ ഏറെ സന്തോഷം എനിക്കാണ് . കൊയ്യാന്‍ ഊറായി എന്നേയും കൂടെ കൂട്ടും . ' പുള്ളയും ബരട്ടേന്നേ ' ഊറായി അച്ഛനോട് അനുവാദം വാങ്ങും . ഊറായി പറഞ്ഞാല്‍ പിന്നെ അച്ഛന്എതിര്‍വാക്കില്ല . അച്ഛന്‍ പറയും " ഈ മണ്ണിന് ഞാനുംഊറായിയും ഒരുപോലെ അവകാശികള്‍ " ആ മണ്ണിലെ ഓരോ പുല്‍ക്കൊടിയും അച്ഛനേയും , ഊറായിയേയും തിരിച്ചറിയും . . അത്രക്ക് ബന്ധമാണ് മണ്ണുമായി അവര്‍ക്ക് ! കൊയ്ത്തുപാട്ടിന്റെ . . ഈണം ഞാന് ആദ്യം കേള്‍ക്കുന്നത് മണ്ണിന്റെ മണമുള്ള എന്റെ ഊറായിയില്‍ നിന്ന് . . ഞാറു നടുന്ന താളം ഞാന് അറിയുന്നത് . . . മണ്ണുപോലുള്ള ഈ മനുഷ്യനില്‍ നിന്ന് . . അങ്ങിനെയങ്ങിനെ ഞാന് എന്റെ മണ്ണിനെ തന്നെ തിരിച്ചറിയുകയായിരുന്നു . . ഊറായി ഇടക്കിടെ എന്നെ അവരുടെ വീട്ടില്‍ കൊണ്ടുപോകും . . അവിടെ പാത്തുമ്മയുണ്ട് , ഊറായിയുടെ മക്കള്‍ഉണ്ട് . . പാത്തുമ്മ ഞാന് ചെല്ലുന്നത് കണ്ടാല്‍ . . ഉടനേ അവല്‍ കുഴക്കാന്‍ തുടങ്ങും . . തേങ്ങയും , ശര്‍ക്കരയും അവലില്‍ ചേര്‍ത്ത് പീച്ചിക്കുഴച്ച് . . വെളുത്ത നിറമുള്ള അവരുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ' പിഞ്ഞാണത്തില്‍ ' എനിക്ക് തരും . ആ അവലിന്റെ സ്വാദ് അമ്മയോട് വിശദീകരിക്കുമ്പോള്‍ അമ്മ പറയും " അതില്‍ അവരുടെ സ്നേഹം കൂടി ചേര്‍ക്കുന്നതു കൊണ്ടാണ് ഇത്രയും സ്വാദ് അതിന് " എന്ന് . അതു കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ എനിക്ക് അത്ഭുതമാണ് . . അതെങ്ങിനെ . . സ്നേഹം ചേര്‍ത്തു കുഴക്കുക ? ? ! ഇന്നു ഞാന് മനസ്സിലാക്കുന്നു . . തിരിച്ചറിയുന്നു . . സ്നേഹം ചേര്‍ത്തു കുഴക്കുന്നതെങ്ങിനെ എന്ന് . കല്യാണം കഴിഞ്ഞ് ഏട്ടനോടൊപ്പം ഞാന് അവിടെ ചെന്നപ്പോള്‍ ഏട്ടനും അറിഞ്ഞു ആ സ്നേഹത്തിന്റെ രുചി . പിന്നീട് പ്രവാസജീവിതത്തിനിടയിലെ അവധിക്കാലങ്ങളില്‍ നാട്ടില്‍ ചെല്ലുമ്പോളൊക്കെ ഊറായി ഞങ്ങളെ തേടി വന്നുകൊണ്ടിരുന്നു . . പ്രായത്തിന്റെ അസ്വസ്ഥതകളോടൊപ്പം , പാരമ്പര്യമായി കിട്ടിയ മറവി രോഗവും . എങ്കിലും എന്നും ഊറായി എന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു . ഒരിക്കല്‍ വഴിയില്‍ വെച്ചു കണ്ട് വാതോരാതെ സംസാരിച്ചപ്പോള്‍ എനിക്കൊരു സംശയം . . " ഞാന് ആരെന്ന് ഊറായിക്ക് മനസ്സിലായൊ ? " ഞാന് ചോദിച്ചു . കുറച്ചുനേരം മിണ്ടാതിരുന്നു ഊറായി . . നിലത്തേക്ക് നോക്കി . മുഖമുയര്‍ത്തി എന്നെ നോക്കിയപ്പോള്‍ . . ആ കണ്ണുകള്‍ നിറയുന്നത് ഞാന് കണ്ടു . " പുള്ളേ എനിക്ക് മനസ്സിലാവില്ലാ‍ാന്ന് തൊന്നിയല്ലോ . . " ഊറായിയുടെ സ്നേഹത്തിനു മുന്നില്‍ എന്തു പറയണമെന്നറിയാതെ ഞാന് നിന്നു . അന്ന് എന്നമ്മ പറഞ്ഞു ഊറായി എന്നമ്മയേയോ . . അടുത്തുള്ളവരേയോ . . ആരേയും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല എന്ന് . പിന്നീടെപ്പോഴോ നാട്ടില്‍ ചെന്നപ്പോള്‍ അറിഞ്ഞു . . റോഡു മുറിച്ചുകടന്നപ്പോള്‍ ഒരു ലോറി ഊറായിയെ തട്ടിയിട്ട് കാലിനു ഒടിവു പറ്റി എന്ന് . ഞങ്ങള്‍ ഊറായിയെ കാണാന്‍ ആ വീട്ടിലെത്തി . അവിടെ . . ആ കട്ടിലിനോട് ചേര്‍ന്നിരുന്ന് ഞാന് പതുക്കെ വിളിച്ചു . . " ഊറായീ . . " കണ്ണൂതുറന്നു ഊറായി . " എന്നെ പോലും മനസ്സിലാവണില്ല മോളേ . . " പാത്തുമ്മ പറഞ്ഞു . എന്നെ സൂക്ഷിച്ചു നോക്കി . . എന്നിട്ട് പുറം തിരിഞ്ഞ് കിടക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു . " ആരാ ഇതെന്ന് മനസ്സിലായോ . . " പാത്തുമ്മ ചോദിച്ചു . . മറുപടി ഒരു വലിയ നിലവിളി ആയിരുന്നു . . കുഞ്ഞുങ്ങളേപ്പോലെ ഉച്ചത്തില്‍ അലറി കരഞ്ഞു ഊറായി . ഓര്‍മയുടെ ഒരു തരിമ്പു പോലും അവശേഷിക്കാതെ ഉറക്കെ നിലവിളിക്കുന്ന ഊറായിക്കുമുന്നില്‍ , ചോറുരുളക്കു വാശി പിടിക്കുന്ന ആ പഴയ കുട്ടിയായി നില്ക്കാന് ആയെങ്കില്‍ എന്ന് ഞാന് ഒരു നിമിഷം ആഗ്രഹിച്ചു പോയി . മനസ്സില്‍ അണപൊട്ടിയതൊക്കെയും കണ്ണില്‍ ഊറിക്കൂടുന്ന ഒരു ചെറുനനവായ് നിയന്ത്രിച്ചു നിര്‍ത്താന്‍ ഞാന് അന്നവിടെ പാടുപെട്ടു . അവിടെ നിന്നിറങ്ങുമ്പോളും ഉച്ചത്തില്‍ ഊറായിയുടെ കരച്ചില് കേള്‍ക്കാമായിരുന്നു . ഇന്‍ഡോറില്‍ തണുപ്പ് തുടങ്ങിയ സമയം . . നവംബറിന്റെ ആദ്യദിനങ്ങള്‍ . അമ്മയുടെ ഫോണ് ഊറായിയുടെ വേര്‍പാട് വിളിച്ചറിയിച്ചു . . ഇന്നും ഊറായി ജീവിക്കുന്നു . . ഞങ്ങളുടെ മനസ്സില്‍ . . . ഞങ്ങളുടെ മണ്ണില്‍ ! ! ! ! ! !
വയനാട്ടിലേക്ക് കാപ്പിക്കുരു കൊണ്ട് വിരുന്നു പോകരുത് എന്ന ഒരു തമാശ ഉണ്ട് . . ഞാന് ഒരു വയനാടുകാരന്‍ ആണ് . . . ഏതായാലും ഈ കാപ്പി കൊള്ളാം
ഒരു പഴയ നാടന്‍ വരി ഓര്‍മ്മവരുന്നു പെണ്ണാക്കി കെട്ടി മണ്ണാക്കി ചവിട്ടും ഞാന്
മഞ്ഞ് മൂടിയ മരങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ അവർ ഇരുവരും നടന്നു . എത്ര ശൂന്യമാണ് ഈ മഞ്ഞെന്ന് ഒരാൾ . ചിതറികിടക്കുന്ന ഇത്തിരി പച്ചപ്പിനേയും ശ്വാസം മുട്ടിച്ച് കൊന്നിട്ട് , തികഞ്ഞ നിസ്സംഗതയോടെ അതു പരന്നു കിടക്കുന്നു . തിരിച്ചൊന്നും നൽകാനില്ലാത്തതു പോലെ ; ശൂന്യമായ വെണ്മയല്ലാതെ . എന്ത് ഭംഗിയാ ഈ തൂവെള്ള മഞ്ഞിനെന്നു മറുമൊഴി . ഭൂമിയുടെ നിറങ്ങളെയെല്ലാം സ്നേഹത്തോടെ അടക്കിപിടിച്ചിരിക്കുക്കയാണ് ഈ വെളുപ്പ് . വെയിൽ ഒന്ന് തൊടുമ്പോഴേക്കും - ആയിരം മിന്നാമിനുങ്ങുകളെ സമ്മാനിക്കുന്ന മഞ്ഞ് . അവർ മറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞിട്ടും മഞ്ഞ് പെയുതുകൊണ്ടിരുന്നു , അവർക്കന്യമായ പാട്ടിന്റെ താളത്തിൽ .
അവരുടെ മര്‍മം കരുതിയുള്ള ഒരു സ്പര്‍ശത്തില്‍ തന്നെ ഒരു പക്ഷെ തന്റെ ബ്ലൌസ്‌ പൊട്ടിത്തെറിച്ച്‌ പല കഷണങ്ങളായിത്തിരിഞ്ഞ്‌ ശലഭങ്ങളായി പറന്നേക്കും . ഏതായാലും ഒരാളെയാവില്ല നേരിടേണ്ടതെന്ന് അവള്‍ക്കുറപ്പായിരുന്നു . അവര്‍ക്കിത്‌ അത്ര പുത്തരിയൊന്നുമാവില്ല . ഒന്ന് വാവിട്ട്‌ കരയാനോ ഓടി രക്ഷപേടാനോ ശ്രമിക്കും മുന്പ് വാ പൊത്തുകയും മിക്കവാറും ബലിഷ്ടകായനായ ഒരുവന്‍ തന്നെ പിറകില്‍ നിന്ന് കോര്‍ത്ത്‌ പിടിക്കുകയും ചെയ്യും . പിന്നെ ഒന്നു മൂളാനോ ഞരങ്ങാനോ വല്ലപ്പോഴും കാലുകള്‍കൊണ്ട്‌ ചവിട്ടാനോ കഴിഞ്ഞേക്കും . അത്രമാത്രം .
മിന്നൂസു് ഒന്നു മനസ്സിലാക്കി വരട്ടു് . അങ്കിളുമാരെല്ലാം കൂടി അങ്ങോട്ടു കളിയാക്കിയാലോ . അല്ലെ മിന്നൂസ്സേ . . : )
നടന്‍ ഒരു വ്യക്തിയാണെന്നും , നടനം ഒരു ആവിഷ്കരണം മാത്രമാണെന്നും ' എപ്പിക് തിയെറ്റര്‍ ' പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു . മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവിതാവസ്ഥകളെ അതിന്റെ ആസ്വാദനഭേദങ്ങളോടെ സ്വീകരിക്കണമെന്നാണ് എപ്പിക് തിയെറ്റര്‍ വിഭാവനം ചെയ്യുന്നത് . കഥ ഒരു നാശമാണെന്ന് എപ്പിക് തിയെറ്റര്‍ സിദ്ധാന്തിക്കുന്നു . നാടകത്തിലെ ആദിമധ്യാന്തമായ കഥാകഥനരീതിയും അങ്കസംവിധാനവും അത് നിരസിച്ചു . പകരം ' ചിത്ര ' ങ്ങളാണ് ബ്രെഹ്ത് ആവിഷ്കരിച്ചത് . അനുഭവങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാന്‍ സംഭവങ്ങള്‍ അടുക്കിവച്ച കഥയോ കാലമോ ആവശ്യമില്ലെന്ന് ബ്രെഹ്ത്തിന്റെ നാടകസൃഷ്ടികള്‍ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു . അരങ്ങില്‍ തെളിയുന്നത് യാഥാര്‍ഥ്യമല്ല , വെറും നാടകം മാത്രമാണെന്ന് പ്രേക്ഷകര്‍ മറക്കാതിരിക്കാനുള്ള ടെക്നിക്കുകളാണ് ബ്രെഹ്ത് ആവിഷ്കരിച്ചത് . നാടകാരംഭത്തില്‍ ഒരാഖ്യാതാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ചട്ടക്കൂട് ഒരുക്കുകയും അതിനുള്ളില്‍ നാടകം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . കാലം എന്ന നിരന്തരാനുഭവത്തെ ഇല്ലാതാക്കിക്കൊണ്ട് അരങ്ങില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയുടെ ' നടന ' ത്തിന് സാക്ഷിയാകുന്ന പ്രേക്ഷകനെയാണ് എപ്പിക് തിയെറ്ററില്‍ കാണുന്നത് .
ഒരു തമാശ പറഞ്ഞതാണ് . ഈസി മാന്‍ . . . ഒരു പിണ്ടിക്കേറ്റ് ലേഖകന്‍ ( കട . രാജേശ്വരി ) എന്ന് ബ്രാന്ഡ് ചെയ്യപ്പെടാനുള്ള എല്ലാ സാധ്യതകളും ഉണ്ട് എന്ന് പറഞ്ഞു എന്ന് മാത്രം . സത്യം ഒന്നല്ല പലതാണ് എന്ന വിശ്വാസിയാണ് ഞാന് . അതു കൊണ്ടാണ് തര്‍ക്കങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് .
ക്രി പി 451 - ലെ കല്ക്കിദോൻ സുന്നഹദോസു് സ്ഥാപിച്ചതായ യേശുക്രിസ്തുവിനു് ദൈവികവും മാനുഷികവുമായ രണ്ടു് പ്രകൃതങ്ങളുണ്ടെന്നുള്ള ക്രിസ്തുശാസ്ത്രം സ്വീകരിച്ച വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നായ കുസ്തന്തീനോപൊലിസ് ( കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ) പാത്രിയർക്കാസനമാണു്ബൈസാന്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ് സഭാകുടുംബമായി വികസിച്ചതു് .
ഉര്‍വ്വതുല്‍ ബാരിക്കി പറയുന്നു : തിരുമേനി അരുളി : " കുതിരയുടെ നെറുകയില്‍ ലോകാവസാനം വരെ നന്മ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ് . - യുദ്ധം ചെയ്തിട്ടു ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും യുദ്ധത്തില്‍ കൈവരുന്ന ധനവുമാണ് ആ നന്മ . " [ 1196 ]
ഞാന് ഭൂരിപക്ഷത്താണ് . എന്നോടൊപ്പം കാണിയും കങ്കാണിയും മുസല്‍മാനും നസ്രാണികളും തീയനും നായരും ഒക്കെയുണ്ട് . ഞങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെപ്പറ്റി ഞങ്ങള്‍ ചിന്തിക്കാറില്ല . കാരണം ഞങ്ങള്‍ ഭൂരിപക്ഷമാണല്ലോ . വെറും ഭൂരിപക്ഷമല്ല , മൃഗീയ ഭൂരിപക്ഷം .
നബിയുടെ മറ്റു ഭാര്യമാരോടെന്നപോലെ സൈനബ് ബിന്ത് ജഹ്ഷിനോടും ആയിഷക്കു വിരോധം തോന്നുക സ്വാഭാവികമാണ് . തിരുമേനിക്ക് സൈനബിനോട് വെരുപ്പുണ്ടാക്കാന്‍ ആയിഷയും ഹഫ്സയും ഗൂഡാലോചന നടത്തിയതും തുടര്‍ന്ന് സൈനബിന്‍റെ അടുക്കല്‍ നിന്ന് മേലില്‍ തേന്‍ കുടിക്കുകയുമില്ലെന്നു തിരുമേനി ശപഥം ചെയ്തതും മുന് അധ്യായങ്ങളില്‍ വിവരിച്ചുണ്ടല്ലോ . ഈ വിരോധവും ശീതസമരവും നിലനില്‍ക്കുമ്പോഴും നെറികെട്ട പ്രചരണത്തിന് സൈനബ് മുതിര്‍ന്നില്ല . ആയിഷയെ തേജോവധം ചെയ്യാനുള്ള ഒരു സുവര്ന്നവസരമായിരുന്നു അവരെക്കുറിച്ച് പ്രചരിച്ച വ്യഭിചാരാപവാദം . എന്നാല്‍ ഇക്കാര്യത്തില്‍ മാന്യവും മാത്രികപരവുമായ നിലപാടാണ് സൈനബ് സ്വീകരിച്ചത് . ആയിഷ തന്നെ കൃതഞ്ജതപൂര്‍വ്വം അത് അനുസ്മരിക്കുന്നുണ്ട് . ' അബ്ദുല്ലഹിബ്നു ഉബയ്യും ഖസ്രജ്കാരായ ഏതാനും വ്യക്തികലുമാണ് ആ ദുരാരോപണത്തിനു നേതൃത്വം നല്‍കിയത് . മിസ്തഹും ഹംന ബിന്ത് ജഹ്ഷും അത് ഏറ്റു പറഞ്ഞവരില്പെടുന്നു . ഹംനയുടെ സഹോദരി സൈനബ് നബിയുടെ അടുക്കലയിരുന്നു . തിരുമേനിയുടെ അടുക്കല്‍ സ്ഥാനത്തിനുവേണ്ടി അവരല്ലാതെ മറ്റൊരു ഭാര്യയും എന്നോട് മത്സരിച്ചിട്ടില്ല . പക്ഷെ അവരെ അവരുടെ മതവിശ്വാസം കൊണ്ട് അല്ലാഹു രക്ഷിച്ചു . നല്ലതല്ലാതെ അവര് പറഞ്ഞില്ല . അതേസമയം സ്വസഹോദരിക്കുവേണ്ടി എന്നെ ദ്രോഹിക്കാന്‍ ഹംന ബിന്ത് ജഹ്ഷ് പലതും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും തന്മൂലം ഞാന് ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു . '
മുഹമ്മദ് നബിയുടെ വിടവാങ്ങല്‍ പ്രസംഗത്തിലെ ആഹ്വാനം ചെവക്കൊണ്ട അനുചരന്മാര്‍ ഇസ്ലാമിന്റെ സന്ദേശവുമായി ലോകത്തിന്റെ നാനാ ഭാഗങ്ങളിലും എത്തിച്ചേരുകയുണ്ടായി . പടിഞ്ഞാറ് അറ്റ്ലാന്റിക് തീരം മുതല്‍ കിഴക്ക് ചൈന വരെ നബിയുടെ ശിഷ്യന്‍മാര്‍ ( സ്വഹാബികള്‍ ) എത്തിയതായി ഇസ്ലാമിക പ്രബോധന ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാല്‍ കാണാന്‍ കഴിയും .
കമ്പ്യൂട്ടറുകളില്‍ ഇന്‍സ്റ്റാള്‍ ചെയ്തിരിക്കുന്ന പി2പി ബിറ്റ് ടോറന്റ് സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയൊഗിച്ചിരിക്കുന്ന സോഫ്റ്റവെയറുകളെയാണ് ക്ലയന്റുകള്‍ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നതു . ഈ സോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍ ഉപയോഗിച്ചാണ് മറ്റുള്ള കമ്പ്യൂട്ടറുകളുമായുള്ള ബന്ധം ഉപയോക്താവ് സാധിച്ചെടുക്കുന്നത് .
ഇവിടെ വന്നപ്പോ ലേറ്റായിപ്പോയി . സാരമില്ല . " പപ്പയും മമ്മിയും ചേച്ചിയും കുട്ടാപ്പിയൊന്നുമില്ലാതെ ; ഞാൻ മാത്രം ഒറ്റയ്ക്കിരുന്ന്‌ . . " സ്സെന്‍റിയാക്കിയല്ലോ കൊച്ചേ .
മലയാളം മൂവി റിവ്യൂ എന്നൊരു ബ്ലോഗുണ്ടല്ലോ . . സത്യത്തില്‍ ഇങ്ങനെയൊരു ബ്ലോഗു തുടങ്ങാന്‍ പരോക്ഷ കാരണം പ്രസ്തുത ബ്ലോഗാണ് . ഞാനും ഒരു സിനിമാപ്രേമിയാണ് . ആദ്യദിവസം , അല്ലെങ്കില്‍ അടുത്ത ദിവസം കൊള്ളാമെന്നു തോന്നുന്ന സിനിമ കണ്ടില്ലെങ്കില്‍ എന്തോ പോലെയാണ് . ശ്യാമപ്രസാദിനെക്കുറച്ച് ഇഷ്ടമായതു കൊണ്ട് ഒരേകടല്‍ എന്ന സിനിമയുടെ റിവ്യൂ മേല്‍പ്പറഞ്ഞ ബ്ലോഗില്‍ വായിച്ചപ്പോള്‍ ചില കാര്യങ്ങള്‍ പറഞ്ഞാല്‍ കൊള്ളാമെന്നു തോന്നി . . അപ്പോഴാണ് ഞാന് അജ്ഞാതനാ‍ണെന്നു മനസ്സിലായത് . . ഉടന്‍ ബ്ലോഗു തുടങ്ങി മേല്‍ വിലാസവുമായി ചെന്ന് ഇന്നലെ പോസ്റ്റിട്ടു . ആത്മനിഷ്ഠതയുടെ അന്തര്‍ദാഹം കൊണ്ട് , അതിനു വല്ല മറുപടിയുമുണ്ടോ എന്നു തിരക്കുമ്പോള്‍ കാണാം , ആ പോസ്റ്റവിടെ കാണാനില്ല . എന്തു കഷ്ടം . ഇനി ഞാന് എന്താണു സിനിമയെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞത് എന്ന് . . 1 . സാഹിത്യകൃതിയുമായി എത്രത്തോളം ഒത്തു പോകുന്നുണ്ട് സിനിമ എന്ന് ഒരു നിരൂപകന്‍ അന്വേഷിക്കേണ്ടതില്ല , കാരണം രണ്ടും വ്യത്യസ്തമാദ്ധ്യമങ്ങളാണ് . ദൃശ്യസംസ്കാരവും വായനാനുഭവവും രണ്ടാണ് . . പ്രേക്ഷകന്റെയും വായനക്കാരന്റെയും ഡെപ്തിനനുസരിച്ച് അഭിപ്രായങ്ങള്‍ മാറും . 2 . മുറിയില്‍ കോണ്ടം സൂക്ഷിച്ചുകൂടായിരുന്നോ എന്ന മട്ടിലുള്ള നിരൂപണങ്ങള്‍ വെറും സല്ലാപങ്ങളെ ആകൂ . . നിരൂപണം ആവില്ല . രണ്ടാമത്തെകുട്ടി നാതന്റേതാണെന്ന് ദീപ്തി പറയുന്നില്ല . ബേലമാത്രം അതിന്റെ സാദ്ധ്യത പറയുന്നു എന്നു മാത്രം . . അപ്പോള്‍ അത് അങ്ങനെയാനെന്ന മട്ടില്‍ വര്ക്ക് ചെയ്തിരിക്കുന്നതിനൊരു സൌന്ദര്യമുണ്ട് . ധ്വനി . . 3 . ശ്യാമപ്രസാദിന്റെ സിനിമകള്‍ക്ക് കെസ്ലോവ്സ്കി സിനിമകളുമായി ട്രീറ്റ്മെന്റില്‍ നല്ല അടുപ്പമുണ്ട് . അകലെയ്ക്ക് ' ബ്ലൂ ' വുമായും കടലിന് ' ഡെക്കലോഗു ' മായും ചില സാമ്യങ്ങള്‍ ഉണ്ട് . അത്തരം കാര്യങ്ങളുടെ വിശകലം . . സിനിമയെ , പ്രത്യേകിച്ചും ഗൌരവമുള്ള സിനിമയെ - അത് അപൂര്‍വ സംഭവമാണ് മലയാളത്തില്‍ - കൂടുതല് ആസ്വാദ്യമാക്കും . അതും കൂടി വേണ്ടേ നമുക്ക് നിരൂപണം എന്ന പേരില്‍ 4 . ബംഗാളി നവോഥാന നോവലുകളുടെ ആദ്യകാല പശ്ചാത്തലം , കുടുംബത്തില്‍ നിന്ന് സ്ത്രീകള് പുറത്തു വരാന്‍ തുടങ്ങി എന്നതാണ് . . ടാഗോറിന്റെ ഘരേബായിരേ , മേഘേ ദാക്കേ താരാ ( ശക്തി പദരാ‍ജഗുരു ) രാത്രിഭൊരെ ബൃഷ്ടി ( ബുദ്ധദേവ് ദാസ് ) അങ്ങനെ ഒരുപാട് ഉദാഹരണങ്ങള്‍ . . കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ ലൈംഗികാതൃപ്തികള്‍ ഇവര്‍ കുറ്റബോധമില്ലാതെ പുറത്തു പറയാന് തുടങ്ങുന്നു എന്നിടത്ത് ഒരു വലിയ വിപ്ലവമുണ്ട് . മുപ്പതോ നാല്പതോ വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു ശേഷം ഈ പ്രമേയം വര്‍ത്തമാനകാല മലയാള സമൂഹത്തിലെയ്ക്ക് കൊണ്ടു വരുമ്പോള്‍ ചില പ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ട് . സ്ത്രീയുടെ ലൈംഗികതയെ സംബന്ധിക്കുന്നതാണ് അത് . നായകനു കല്യാണം കഴിക്കാന്‍ വര്‍ഷങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞാലും വിവാഹം കഴിഞ്ഞാലും നായിക കന്യകയായി തന്നെയിരിക്കുന്ന സിനിമകള് പുറത്തിറങ്ങുന്ന നാടാണ് നമ്മുടേത് . . ( ചന്ദ്രോത്സവം ) 5 . മമ്മൂട്ടി എന്ന താരത്തിനു ചുറ്റും കറങ്ങുന്ന ഒരു സ്വഭാവം അതീവ ഗൌരവം പുലര്‍ത്തുമ്പോഴും സിനിമയ്ക്കു വന്നു പോയില്ലേ . . . 6 . ബൌദ്ധികതയുടെയും വൈകാരികതയുടെയും വടംവലിയെക്കുറിച്ചാണ് സിനിമ . അതില്‍ സംവിധായകന്റെ പക്ഷപാതം എത്രത്തോളം സധൂകരിക്കാവുന്നതാണ് . . ? - ഇങ്ങനെ ചില അന്വേഷണങ്ങള്‍ക്കുള്ള വഴിയാണ് കമന്റു പോയതിലൂടെ നഷ്ടമായിപ്പോയത് . . . : ( സാരമില്ല . . എനിക്കിവിടെ എഴുതാമല്ലോ . . ഓ . . ഞാന് എഴുതിയല്ലോ ! !
ഭൂമി അസ്തമിയ്ക്കുന്ന രാത്രിയാണിത് . മിന്നാമിനുങ്ങുകളുടെ തോട്ടത്തിലൂടെ ഇന്ന് ഞാന് നിന്റെ വീട്ടിലേയ്ക്ക്‌ വരും , തനിയേ മിണ്ടി മടുത്ത ഒരു വരമ്പ് പാടത്തിന്‍റെ നെഞ്ചിലൂടെ എനിയ്ക്ക്‌ മുന്‍പേ നടക്കും . അവിടെ , ആകാശത്തേയ്ക്ക് ശിഖരങ്ങളുയര്‍ത്തി നിന്ന് ഒരു മരം പ്രാര്‍ത്ഥന പോലെന്തോ പറയുന്നുണ്ടാവും വെയിലിന്‍റെ മുനകള്‍ കൊണ്ടു മുറിഞ്ഞതെല്ലാം നിലാവ് ഇറങ്ങി വന്നു തൊട്ടു നോക്കും , ദിക്കു തെറ്റിയ എന്റെ കാറ്റില്‍ മുറിഞ്ഞ ഒരു തണ്ട് പോലെ നീ വിറയ്ക്കുന്നുണ്ട് , യുദ്ധം കഴിഞ്ഞ മണ്ണ് പോലെ ഞാനും നാളെ നിന്റെ മുറ്റത്ത്‌ പൊഴിഞ്ഞു കിടക്കും കരിയിലകള്‍ക്കൊപ്പം ഈ രാത്രി . മഴയെന്നും തീയെന്നും പേരുള്ള ഒരോര്‍മ്മ ചാവേറെന്നു എനിയ്ക്ക്‌ പേരിടും മുമ്പ് അടിച്ചുകൂട്ടി കത്തിച്ചു കളഞ്ഞേക്കണം നിന്റെ കാല് നഖത്തോളവും തിളക്കമില്ലാത്ത ഇതിന്റെ നക്ഷത്രങ്ങളെ മുഴുവന്‍ .
അവഗണന ; ചൊവ്വാഴ്ച ആലപ്പുഴയില്‍ ഹര്‍ത്താല്‍ ആലപ്പുഴ : സംസ്ഥാന ബജറ്റില്‍ അവഗണിച്ചതില്‍ പ്രതിഷേധിച്ച ചൊവ്വാഴ്ച ആലപ്പുഴയില്‍ എല്‍ഡിഎഫ് ഹര്‍ത്താല്‍ ആചരിക്കും . രാവിലെ ആറ് മുതല്‍ ഉച്ചയ്ക്ക് ഒന്നുവരെയാണ് ഹര്‍ത്താല്‍ . എംഎല്‍എമാരായ ഡോ . തോമസ് ഐസക്കും ജി സുധാകരനും വാര്‍ത്താസമ്മേളനത്തിലാണ് ഇക്കാര്യമറിയിച്ചത് . കോട്ടയത്തിനും മലപ്പുറത്തിനും മാത്രമാണ് ബജറ്റില്‍ പ്രധാന്യമുള്ളുവെന്നും ഇത് പാല , പൂഞ്ഞാര്‍ , പാണക്കാട് ബജറ്റാണെന്നും പ്രതിപക്ഷം വിമര്‍ശിച്ചിരുന്നു . ബജറ്റില്‍ വേണമെങ്കില്‍ തിരുത്തല്‍ വരുത്താമെന്ന് മാണിയും വ്യക്തമാക്കി . ഇതിനിടെയാണ് ആലപ്പുഴയില്‍ സിപിഎം ഹര്‍ത്താല്‍ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത് .
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം : - നിശ്ചിത ഫോറത്തിലുള്ള ഉടമയുടെ അപേക്ഷ ( അഞ്ചു രൂപ കോര്‍ട്ട് ഫീ സ്റാമ്പു പതിച്ച് ) . നിബന്ധനകള്‍ * : - പുതുതായി ആരംഭിക്കുവാന്‍ 30 ദിവസം മുമ്പ് അപേക്ഷ നല്‍കുക . കെട്ടിടം സംബന്ധിച്ച രേഖ ( വാടക കെട്ടിടമാണെങ്കില്‍ സമ്മതപത്രം , വാടകചീട്ട് ) ലൈസന്‍സ് പുതുക്കുന്നതിന് സാമ്പത്തിക വര്ഷം അവസാനിക്കുന്നതിന് ഒരു മാസം മുമ്പ് പഴയ ലൈസന്‍സിന്റെ പകര്‍പ്പ് സഹിതമുള്ള അപേക്ഷ . സ്ഥലനാമം ഇംഗ്ളീഷിലും മലയാളത്തിലും രേഖപ്പെടുത്തിയ ബോര്‍ഡ് സ്ഥാപിക്കണം . അടക്കേണ്ട ഫീസ് : - ചട്ടപ്രകാരം . സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി * * : - ഏഴ് ദിവസം .
ആ പറഞ്ഞത് തീര്‍ത്തും ശരിയല്ലാ . മനുഷ്യരാണ്‌ ആനകളുടെ സ്വാഭാവിക വാസസ്ഥലമായ പതിനായിരക്കണക്കിന്‌ ഹെക്ടര്‍ വനഭൂമി വെട്ടിത്തെളിച്ച്‌ കൃഷിയിറക്കി അധിവസിക്കുന്നത്‌ . പിന്നെ താമസസ്ഥലം നഷ്ടപ്പെട്ട ഈ ആനക്കൂട്ടങ്ങള്‍ എവിടേ പോകും . അപ്പോഴാണ് ഇവ കൂട്ടം കൂട്ടമായി ആഹാരത്തിനായി കൃഷി നശിപ്പിക്കുകയും മറ്റും ചെയ്യുന്നത് . കഴിഞ്ഞ ഒരാഴ്ചയായി 100ഓളം ആനകള്‍ അടങ്ങിയ ഒരു കാട്ടാനക്കൂട്ടം ഏറ്റവും വലിയ നദീദ്വീപ്‌ ( ബ്രഹ്മപുത്രാ നദിക്ക്‌ നടുവില്‍ ) ആയ ആസ്സാമിലെ മാജുലി - യില്‍ കനത്ത നാശനഷ്ടം വരുത്തികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്‌ . അതിനെ തൊട്ടടുത്ത കാസിരംഗ റിസര്‍വ്‌ ആന സങ്കേതത്തിലേക്ക്‌ ഓടിച്ചുവിടാനുള്ള ശ്രമങ്ങള്‍ ഇപ്പോഴും തുടരുകയാണ്‌ . ഇവിടെയും അടുത്തുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലുമായി ഇവന്മാര്‍ 374 വീടുകളാണ്‌ ഇതുവരെ തകര്‍ത്ത്‌ തരിപ്പണമാക്കിയത്‌ .
പൈറസി എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് പേടിപ്പിച്ചിട്ട് തിരുവനന്തപുരത്തെ ലോഗിടെക് എന്ന സ്ഥാപനം 800 രൂപ വാങ്ങിച്ചെടുത്തു ഒരാളെ വീട്ടിലയച്ചു ക്ഷ്പ് ഇന്‍സ്റ്റാള്‍ ചെയ്തു തരാന്‍ . . സര്‍വികെ ചാര്‍ജ് എന്നു പറഞ്ഞാണ് ബില്ല് . . ഒര്‍ജിനല്‍ മദര്‍ ബോഡ് എന്നു പറഞ്ഞു തന്നത് ചിപ് സെറ്റ് . . ചോദിച്ചപ്പോള്‍ കുറെ മുടന്തന്‍ ന്യായങ്ങളും അഹങ്കാരവും . ഇവനൊക്കെ കുടുങ്ങുന്നതല്ലേ നല്ലത് .
ഹാനി അബു റാസ് ജിദ്ദ നഗരസഭയുടെ മേയറും ഖാലിദ്‌ ബിൻ ഫദൽ അഖീൽ ഡെപ്യൂട്ടി മേയറുമാണ് . [ 13 ] [ 14 ] . കൂടാതെ വ്യത്യസ്തത വകുപ്പുകൾക്കെല്ലാം പ്രത്യേകമായ ഉപ വിഭാഗങ്ങളും നിലവിലുണ്ട് [ 15 ] . നഗരത്തിന്റെ വികസന പ്രവർത്തനങ്ങളും പരിപാലനവും പൂർണമായും നഗരസഭയുടെ ഭരണത്തിനു കീഴിലാണ് . നഗരത്തിന്റെ ഭാവി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു കൊണ്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജിദ്ദ അർബൻ ഒബ്സർവേറ്ററി ( JUO ) എന്ന സാങ്കേതിക വകുപ്പും 2006 മുതൽ നഗര ഭരണത്തിനു കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട് .
മലയാള ഗാന സംബന്ധിയായ ഒരു ചര്‍ച്ചയിലും ഉയര്‍ന്നു കേള്‍ക്കാത്ത ഒന്നാണ് കൂലിക്കെഴുത്ത് . കേട്ടറിവേ ഉള്ളൂ . ചന്ദ്രലേഖയിലെ പല ഗാനങ്ങളും ഷോര്‍ണൂര്‍ ഉള്ള ഒരു കവയത്രി ആയിരം രൂപ പ്രതിഫലത്തില്‍ ( ഒന്നിന് ) എഴുതിയതാണെന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട് . എല്ലാ അപചയങ്ങള്‍ക്കും തിരക്കിനെ പഴിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ഇതും കൂടെ ചേര്‍ക്കാം . കാല്‍ക്കവി അരക്കവിയെ സഹായിക്കുന്ന കാലം .
കഴിഞ്ഞ ഒമ്പത് വര്‍ഷമായി എങ്ങിനെയൊക്കെയോ ഞാന് സഹിക്കുന്നു . അമ്മ വീട്ടിലില്ലെങ്കില്‍ വീട്ടീന്ന് അന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാത്ത ഞാനാണ് . അമ്മയോട് മാത്രം പറയാന് പറ്റുന്ന , അമ്മയെ ഒരുപാട് സന്തോഷിപ്പിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരു കുന്ന് വിശേഷങ്ങള്‍ മനസ്സിലൊതുക്കി . . അമ്മയെ ജീവന്റെ ജീവന്റെ ജീവനായി സ്‌നേഹിച്ചിരുന്ന ഭാഗ്യമില്ലാത്ത മറ്റൊരു മകന്‍ .
ഇന്ന് കാലത്ത് ഒരു അമ്മി കൊത്ത് സംഘം വന്ന് മതിലിന്റെ അപ്പുറത്ത് വാകയുടെ താഴെ തമ്പടിച്ചു . ഒരു കാര്‍ന്നോരും കൂടെ മൂന്നാല് പെണ്ണുങ്ങളും രണ്ടാണുങ്ങളും പിന്നെ ചക്കചൌണി പൊലെ കുറെ കുട്ടികളും . പല്ലുതേക്കുമ്പോള്‍ , എന്തിറ്റാ ഇവര്‍ കാണിക്കണേ എന്ന് നോക്കാന്‍ മതിലിന്റെ അടുത്ത് പോയി നിന്നു . കുളിച്ചിട്ട് അവര് ഒരു കൊല്ലമെങ്കിലും ആയിട്ടുണ്ടാവും . കാലത്ത് തന്നെ അടുപ്പ് കൂട്ടി , കുക്കിങ്ങ് തുടങ്ങി . ഭയങ്കര കുക്കിങ്ങാണ് . ഒരു പാത്രത്തില്‍ ചോറു വച്ച് എന്തിറ്റൊക്കെയോ ഇട്ട് തിളപ്പിക്കുവാണ് . വേറെ കറിയൊന്നുമില്ല . അതില്‍ കാണാന്‍ കൊള്ളാവുന്ന ഒരു പെണ്‍ കൊച്ച് കൂട്ടത്തിലെ ഒരുത്തനുമായി ഭയങ്കര ചിരിയും കളിയും പിടിവലിയും വര്‍ത്താനവുമാണ് . ഞാന് കുറേ നേരം എന്തിറ്റാ ഇവര്‍ പറയണേ എന്ന് കേള്‍ക്കാന്‍ ചെവി കൂര്‍പ്പിച്ച് പിടിച്ച് നിന്നു . പക്ഷെ , നമ്മള്‍ ' എന്തെങ്കിലും നടക്കുമോ ? ' എന്ന രീതിയില്‍ വല്ലതും ഒളിഞ്ഞ് കാണാന്‍ നില്‍ക്കുകയാണെന്ന് അവര് തെറ്റിദ്ധരിച്ചോ ആവോ ? പെണ്ണ് എന്നെ ചൂണ്ടി എന്തോ പറയണ പോലെ തോന്നിയപ്പോള്‍ ഞാന് തിരിച്ചുപോന്നു . ഓ പിന്നേയ് . ഞാന് അതിനൊന്നുമല്ല അവിടെ നിന്നത് ! ഇന്ന് വപ്പി രാജന്റെ പെങ്ങളുടെ കല്യാണമായിരുന്നു . ഞാന് പോയിരുന്നു . ചെറിയ വീട്ടുകാരാണ് . നിറം കുറവാണെങ്കിലും നല്ല ഐശ്വര്യമുള്ള ചേച്ചിയാണ് അവന്റെ . നല്ല സ്വഭാവവുമാണ് . എന്നെ എവിടെ വച്ച് കണ്ടാലും ചിരിക്കും . ഭര്‍ത്താവ് യമന്‍ എന്ന് പറഞ്ഞ സ്ഥലത്താണത്രേ . വൈകുന്നേരം മാര്‍ക്കറ്റീന്ന് മീന്‍ വാങ്ങി . ഏണീറ്റത് : 5 : 30 കിടന്നത് : 10 : 15
എന്തുട്ടണ്ടടാ ഗഡ്യേ ഈ കാട്ടിക്കൂട്ട്യേക്കണേ . ഒരു ജാതി അലക്കായിട്ടുണ്ട്ട്ടടാ ചങ്ങാത്യേ . വെടിച്ചില്ലു സാനാഷ്ടാ !
ജബ്ബാര്‍ മാഷേ , കഥ ഇഷ്ടമായി . . . ഗുണപാഠവും . . . അവനവന്റെ കര്‍മ്മം ഭംഗിയായി ചെയ്താല്‍ സ്വര്‍ഗ്ഗം കിട്ടുമെന്ന് . മുഖഃസ്തുതികള്‍ ദൈവത്തിനു ഇഷ്ടമില്ലെന്ന് . . . മറ്റുള്ളവരെ ശല്യപ്പെടുത്തരുതു് എന്നു് . ആദ്യത്തെ രണ്ടെണ്ണം എല്ലാ മതപുസ്തകങ്ങളിലും ഉണ്ടെനാണ് എനിക്കു തോന്നുന്നത് . . . ' ബലിയല്ല കരുണയാണ് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ' - ബൈബിള്‍ . മറ്റു ഗ്രന്ഥങ്ങളെ കുറിച്ച് പരിജ്ഞാനം പോര . ഇതു തന്നെ ആ കഥയിലും പറയുമ്പോള്‍ ആരെ എതിര്‍ക്കണം . . . ? ഇനി ഏതേങ്കിലും നല്ല കഥയുടോ മാഷേ ?
ഫാസിലിന്റെ പുതിയ ചിത്രം - ലിവിങ് ടുഗതര്‍ കുടുംബസദസ്സുകളുടെ പ്രിയസംവിധായകന്‍ ഫാസില്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പുതിയ ചിത്രത്തിനു ലിവിങ് ടുഗതര്‍ എന്ന് പേരിട്ടു . പുമുഖങ്ങള്‍ കേന്ദ്രകഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഈ ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയം മനുഷ്യബന്ധങ്ങളും വര്‍ത്തമാനകാലത്തില്‍ പുതിയ തലമുഖ അതിനെ സമീപിക്കുന്ന രീതിയുമെല്ലാമാണ് ഹേമന്ത് , ശ്രീലേഖ എന്നീ പുതുമുഖങ്ങളാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങള്‍ക്ക് ജീവന് പകരുന്നത് . കെ . പി . എ . സി ലളിത , അനൂപ് മേനോന്‍ , കല്‍പന തുടങ്ങിയ താരനിരയും ചിത്രത്തിലുണ്ട് . പിലാക്കണ്ടി ഫിലിംസിന്റെ ബാനറില്‍ പിലാക്കണ്ടി മുഹമ്മദ് ബഷീറാണ് ' ലിവിങ് ടുഗതര്‍ ' നിര്‍മ്മിക്കുന്നത് . ഛായാഗ്രഹണം നിര്‍വഹിക്കുന്നത് ഫാസിലിന്റെ സ്ഥിരം കാമറാമാനായ ആനന്ദക്കുട്ടനാണ് . എന്നാല്‍ പതിവിനു വിപരീതമായി ഔസേപ്പച്ചന് പകരം ലിവിങ് ടുഗതറി ' ലൂടെ ഇതാദ്യമായി സംഗീത സംവിധായകന് എം ജയചന്ദ്രനുമായി ഫാസില്‍ കൈകോര്‍ക്കുന്നു . ചങ്ങനാശ്ശേരിയിലും പരിസര പ്രദേശങ്ങളിലുമായി ലിവിങ് ടുഗതറിന്റെ ചിത്രീകരണം നടക്കുന്നു .
നിര നിരയായി കട്ടു ചെയ്തത് എളുപ്പത്തിൽ അടർത്തിയെടുക്കുന്ന ജോലിയെ ഇപ്പോൾ പഴയ കല്ലുളിക്കുള്ളൂ . . . ! നോക്കിനിൽക്കേ കല്ലിൽ നിന്നൊരു നാഗയക്ഷി തെളിയുന്നു
കാലത്തിന്റെ ആ തീര്‍ പ്പ് അമ്മ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോള്‍ ഉണ്ടാകും എന്ന ഒരു പ്രതീക്ഷ , എവിടെ നിന്നെകിലും ഒരു നാലു വരി , അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു ഫോണ് അമ്മയെ വിശ്വസിപ്പിക്കാന്‍ മാത്രം . . മകന്‍ തെറ്റല്ല ചെയ്തതെന്ന് പറയാന് … എന്നിട്ട് രണ്ട് ദിവസം ആ വീട്ടില്‍ താമസിക്കണം … ഒരു തെറ്റും ചെയ്യാതിരുന്നിട്ടും തന്റെ ശരി തെളിയിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല . . ഇനിയിപ്പൊ അതിന്റെ ആവശ്യമില്ല , അതു കൊണ്ട് തന്നെ ഈ വരവിന്റെയും , അവിടെ ആക്കാമായിരുന്നു , ശ്രീധരന്‍ ഒന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു … " ഇവിടെയായാല്‍ , എവിടെ പോയാലും നിനക്ക് ഇടയ്ക്ക് വന്ന് കാണാം അരികത്തിരിക്കാം , ഞങ്ങള്‍ ക്ക് ഒരു വിളക്ക് തെളിയിക്കാം . . മറ്റേത് എവിടെയുമല്ലാതെ … "
ഡോ . രാധാകൃഷ്ണന്റെ സൈറ്റില്‍ അതിനെപ്പറ്റി ( കാന്ത / കാന്തം ) എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ ഉമേഷ്‌ജീ . അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രഭാഷണത്തിലും അതിനെപ്പറ്റി എന്തൊക്കെയോ വിശദീകരിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ . കുട്ട്യേടത്തിയുടെ അന്ധവിശ്വാസപോസ്റ്റില്‍ ഷിജു തന്ന ലിങ്ക് പ്രകാരം ആദ്യം ഉമേഷ്‌ജി കാണാഞ്ഞപ്പോള്‍ ഷിജു അത് എവിടെയാണെന്ന് കാണിച്ചു തന്നിരുന്നു എന്നാണ് എന്റെ ഓര്മ്മ . തപ്പിയെടുത്ത് വായിച്ച് നോക്കിയിട്ട് / കേട്ടുനോക്കിയിട്ട് പറയാം . ഏതെങ്കിലും ഫിസിക്‍സ് പ്രൊഫസര്‍മാരോട് ചോദിക്കണം . നോക്കട്ടെ . വാസ്തുവിന്റെ പേരിലുള്ള തട്ടിപ്പൊക്കെ ഒഴിവാക്കാനും കൂടിയായിട്ട് കാലടി സര്‍വ്വകലാശാല പഴയ വാസ്തുവും പുതിയ വാസ്തുവും സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ഒരു കോഴ്സ് തുടങ്ങാന്‍ പോയപ്പോള്‍ യെമ്മേ ബേബിസാര്‍ അനുമതി കൊടുക്കാത്തതുകൊണ്ടോ മറ്റോ സംഗതി നടന്നില്ല എന്ന് തോന്നുന്നു . ഇതൊന്നും നേരാംവണ്ണം പഠിപ്പിച്ചില്ലെങ്കില്‍ ഇവിടെയും വ്യാജന്മാര്‍ വരും . പത്തുകൊല്ലം കഴിയുമ്പോള്‍ ഈ വ്യാജന്മാര്‍ പെരുകും , അവര് മാത്രമാകും ; അവസാനം വാസ്തുവും ആകെമൊത്തം ടോട്ടല്‍ തട്ടിപ്പെന്ന പ്രചരണവും വരും .
ആനയുടെ കാൽപ്പാദങ്ങൾക്ക് ഏകദേശം വൃത്താകൃതിയാണ് . ആഫ്രിക്കൻ സവാന ആനകൾക്ക് പിൻ‌കാലുകളിൽ മൂന്നു വീതവും മുൻ‌കാലുകളിൽ നാലു വീതവും നഖങ്ങൾ ഉണ്ടാകും . ആഫ്രിക്കൻ കാട്ടാനകൾക്കും , ഏഷ്യൻ ആനകൾക്കും പിന്നിൽ നാലു വീതവും മുന്നിൽ അഞ്ചു വീതവും ആണ് നഖങ്ങൾ ഉണ്ടാകുക . പാദങ്ങളുടെ എല്ലുകൾ‍ക്കുള്ളിലുള്ള വളരെ കട്ടിയുള്ളതും ജെലാറ്റിൻ പോലുള്ളതുമായ കൊഴുപ്പ് മെത്ത പോലെ പ്രവർത്തിച്ച് ആഘാതങ്ങൾ താങ്ങാൻ സഹായിക്കുന്നു . ആനയുടെ ഭാരം കാരണം പാദങ്ങൾക്ക് വീതി കൂടുതലായിരിക്കും . ഭാരമില്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ പാദങ്ങൾക്ക് വീതി കാലിന്റേതിന് തുല്യമായിരിക്കും . കാൽ പൊക്കുമ്പോൾ പാദങ്ങൾ ചെറുതാകുമെന്നതിനാൽ ചളിയിൽ പൂണ്ട് പോയാലും കാല് എളുപ്പം തിരിച്ചെടുക്കാൻ സാധിക്കും .
മലകൾ സമതലത്തിലേയ്ക്ക് ഒടുങ്ങുകയും ഗിരിവാസിയുടെ സ്നേഹം മത്സരത്തിന്റെ നഗരസ്വരങ്ങളായി മാറുകയും ചെയ്യവേ ആ യാത്രയുടെ നീളമത്രയും രമ ഉറങ്ങിത്തീർത്തു , ദില്ലിയിലെ അഭയാർത്ഥി കേന്ദ്രത്തിൽ ഉണർന്ന് , പിന്നെ റെയിൽ വേ ഗുമസ്തന്മാരുടെ ചേരിയിൽ പാർപ്പിടം കണ്ടെത്തി , പകൽ ക്കിനാവുകളുടെ പോക്കുവെയിലേറ്റ് മധുരം നിറഞ്ഞ് അവൾ വളർന്നു , രമയുടെ നിദ്രകൾ ആകാശചാരികളായ മാന്ത്രികമാരെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞതായിരുന്നു , കനവ് ചിന്തകൾ നോട്ടുപുസ്തകത്തിൽ കുറിച്ച് തങ്ങളുടെ വീടിന്റെ ഒരു മുറിയിൽ വാടകയ്ക്കു താമസിക്കുന്ന ശിവാസ് വീക്കിലിയിൽ പുതുതായെത്തിയ മലയാളി ചിത്രകാരൻ നാരയാണേട്ടനെ വായിച്ചു കേൾപ്പിച്ചു ,
മഴ പെയ്യും മുന്‍പേ തുണിയെടുക്കാന്‍ ഓടുന്ന ആളാണ് അവസാനം . അതാണ് ഒരാള്‍ പരമപ്രധാനമായി കണക്കാക്കുന്നതെങ്കില്‍ , സംശയിക്കേണ്ട ജീവിതത്തില്‍ എന്തിനെക്കാളും സെക്സിന് വിലകൊടുക്കുന്നയാളാണ് അത് . പ്രായോഗികജീവിതത്തിന്റെ ഉസ്താദായിരിക്കുമീകക്ഷി ഹഹഹ ! എനിക്ക് വയ്യ . . എന്താ ഒരു ഡെഫനിഷന്‍ ; )
സ്വയംസഹായസംഘം സമം ദാരിദ്ര്യനിര്‍മ്മാര്‍ജ്ജനം സമം സ്‌ത്രീ ശാക്തീകരണം എന്ന ലോകബാങ്ക് മന്ത്രം വെള്ളം തൊടാതെ വിഴുങ്ങുന്നവര്‍ കേരളത്തിലുമുണ്ട് . സൂക്‌ഷ്‌മ സമ്പാദ്യ - വായ്‌പാ പദ്ധതി ദാരിദ്ര്യത്തെയോ സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീയുടെ അദൃശ്യതയെയോ പരിഹരിക്കാനുള്ള മന്ത്രവിദ്യയല്ല . ആഴ്‌ചയില്‍ ഒരിക്കല്‍ ഒരുമിച്ചു കൂടുന്നതും ചിട്ടയായ സാമ്പത്തിക പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ ഏര്‍പ്പെടുന്നതും ചെറുവായ്‌പകിട്ടുന്നതും ഇതിന്റെയൊക്കെ ഭാഗമായി പൊതു സമൂഹവുമായി ബന്ധമുണ്ടാകുന്നതും തീര്‍ച്ചയായും സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തില്‍ പ്രതീക്ഷയും ആത്മവിശ്വാസവും സൃഷ്‌ടിക്കും . എന്നാല്‍ സ്‌ത്രീ ശക്തയാകുന്നത് താന്‍ നേരിടുന്ന അടിച്ചമര്‍ത്തലുകള്‍ക്കും വിവേചനങ്ങള്‍ക്കും കാരണമായ ഭൌതികവും ആശയപരവുമായ സാഹചര്യങ്ങളോട് പോരാടുമ്പോഴാണ് . കേരളത്തിലെ എല്ലാ മണ്ഡലങ്ങളിലും ശക്തമായി തുടരുന്ന പുരുഷാധിപത്യ മൂല്യബോധത്തെ തിരുത്താന്‍ കഴിയുന്നതരത്തില്‍ രാഷ്‌ട്രീയവത്കരിക്കപ്പെട്ട സ്‌ത്രീ സമൂഹത്തെ സൃഷ്‌ടിക്കാന്‍ കുടുംബശ്രീക്ക് കഴിയുമോ എന്നതാണ് പ്രധാന വെല്ലുവിളി . കുടുംബശ്രീ സംവിധാനത്തിലൂടെയുള്ള സ്ത്രീകളുടെ വന്‍തോതിലുള്ള മുന്നേറ്റം അവരെ കേരള സമൂഹത്തില്‍ ദൃശ്യരാക്കിയിട്ടുണ്ട് . എന്നാല്‍ ഈ സാന്നിദ്ധ്യവും സാമൂഹ്യജീവിതത്തില്‍ സ്ത്രീകള് നടത്തുന്ന ഇടപെടലുകളും കേരളത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന ലിംഗപദവി ബോധത്തില്‍ മാറ്റംവരുത്താന്‍ പര്യാപ്‌തമായ നിലയില്‍ നിര്‍ണായകമാകേണ്ടതുണ്ട് .
ഒരു കാര്യം ഉണർത്താൻ മാത്രം സൂചിപ്പിക്കട്ടെ > > അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലൊഴികെ ( സ ) മറ്റാരിലും തള്ളേണ്ടതും കൊള്ളേണ്ടതുമുണ്ട് < < അപ്പോൾ സഹാബത്ത് ഔട്ട് ! ! ! " എന്റെ സഹാബത്ത് നക്ഷത്ര തുല്യരാണ് . അവരിൽ ആരെ പിൻ‌പറ്റിയാലും നിങ്ങൾ വിജയിച്ചു . ( ഹദീസ് ) അല്ല . അവരിൽ തള്ളേണ്ടവും കൊള്ളേണ്ടവരുമുണ്ട് ( മുജാഹിദ് ) അപ്പോൾ റസൂലും ഔട്ട് ! ! !
. കെ . പി . എം . ആശുപത്രിയിൽ രാത്രി എട്ടര മണിക്കായിരുന്നു അന്ത്യം . കേരളത്തിന്റെ മത സാംസ്കാരിക രാഷ്ട്രീയ രംഗങ്ങളിൽ സമാനതകളില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഉടമയായിരുന്നു ശിഹാബ് തങ്ങൾ . മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡണ്ടായിരുന്നു . ജീവിത വഴിയിൽ എന്നും കറകളഞ്ഞ വിശുദ്ധിയുടെയും ആദർശത്തിന്റെയും പ്രതിരൂപമായിരുന്ന ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ വേർപാട് കേരള സമൂഹത്തിന് കനത്തനഷ്ടമായിരിക്കും . കേരള മുസ്ലിംകളുടെ നേതാവായി ഈ സമൂഹത്തെ എന്നും സംരക്ഷിച്ച് പോകുന്ന ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ വേർപാടിന്റെ വേദനകളിൽ വിതുമ്പലുകളുമായി പതിനായിരക്കണക്കിനാളുകളാണ് ഇപ്പോൾ കൊടപ്പനക്കൽ തറവാട്ടിലേക്ക് ഒഴുകി എത്തുന്നത് . ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം വീട്ടിൽ കുഴഞ്ഞ് വീണതിനെ തുടർന്ന് ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിക്കുകയായിരുന്നു . ഈജിപ്തിലെ അൽ - അസ്‌ഹർ യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നും ഇസ്ലാമിക വിജ്ഞാനീയത്തിൽ ഉന്നത ബിരുദവും കെയ്‌റോ സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്നും ചരിത്ര ഗവേഷണവും പൂർത്തിയാക്കിയ തങ്ങൾ അറബ് സാഹിത്യത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും സ്വന്തമാക്കിയിരുന്നു . 34 വർഷമായി തുടർച്ചയായി മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ കേരളാ സ്റ്റേറ്റ് പ്രസിഡണ്ടായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ശിഹാബ് തങ്ങളുടെ ആശീർവാദത്തിനായി എത്താത്ത സാംസ്കാരിക രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കന്മാരില്ല എന്നു തന്നെ പറയാം .
മൂന്നാറില്‍ സിപിഐയുടെ ബഹുനില നക്ഷത്ര ഓഫീസ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന 15 സെന്റ് സ്ഥലത്തില്‍ 11 സെന്റ് തങ്ങള്ക്ക് വേണ്ട എന്ന് പത്രസമ്മേളനം വിളിച്ച് സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി വെളിയം ഭാര്‍ഗ്ഗവന്‍ പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോള്‍ വെളിയത്തിനും കൂട്ടര്‍ക്കും വെളിവുവീണു എന്നും ഈ വെളിവ്‌ നേരത്തേ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ എത്ര നന്നായിരുന്നു എന്നുമൊക്കെയാണ്‌ സാധാരണക്കാരുടെ ചിന്ത . തെറ്റ് സംഭവിച്ചാല്‍ അത് സമ്മതിക്കുകയും തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്‌ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകളുടെ അടിസ്ഥാന സ്വഭാവമെന്നും ഇത് മറ്റ് രാഷ്ട്രീയപ്പാര്‍ട്ടികള്‍ക്കില്ലാത്ത കേവല മാന്യതയാണെന്നും അവകാശപ്പെട്ടാണ്‌ വെളിയം ഭാര്‍ഗ്ഗവന്‍ പാര്‍ട്ടിയുടെ മഹാമനസ്കത വെളിപ്പെടുത്തിയത്‌ . സ്വാഭാവികമായും ഒരു ചോദ്യം ഉയരുന്നു . അത് നേരത്തേ സൂചിപ്പിച്ച സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ ലൈനിലാണുതാനും . മൂന്നാര്‍ദൗത്യം അട്ടിമറിച്ചത്‌ സിപിഐയുടെ ഓഫീസിനു മുകളില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്ന നക്ഷത്ര ഹോട്ടലിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം ദൗത്യസംഘം തകര്‍ത്തപ്പോള്‍ പുലിപോലെ ചീറിയടുത്ത വെളിയവും പന്ന്യനും ഇസ്മായേലും ഒക്കെയായിരുന്നില്ലേ . ഈ അഞ്ചാംപത്തി പരിപാടിക്ക്‌ പിണറായിപക്ഷത്തിന്റെ പിന്തുണയും ലഭിച്ചിരുന്നില്ലേ . കേരളം മുഴുവന്‍ ഒറ്റ മനസോടെ പിന്തുണച്ചതും കയ്യേറ്റ - റിസോര്‍ട്ട്‌ മാഫിയക്കെതിരെ ഇച്ഛാശക്തിയോടെ സര്‍ക്കാര്‍ നടപ്പിലാക്കിതുമായ വിപ്ലവകരമായ ഒരു നീക്കത്തെയാണ്‌ അന്ന് വെളിയവും കൂട്ടരും , അവരുടെ വെളിവുകേടുകൊണ്ട്‌ അല്ലെങ്കില്‍ അധികാര ഗര്‍വുകൊണ്ട്‌ അതുമല്ലെങ്കില്‍ , ജനയുഗം പുനപ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്‍ റിസോര്‍ട്ട്‌ മാഫിയകളില്‍നിന്നും കൈപ്പറ്റിയ കോടികള്‍ക്കുള്ള കൃതജ്ഞതയായി തകര്‍ത്തത്‌ . അന്ന് സിപിഐ സ്വീകരിച്ച പ്രതിലോമകരമായ നിലപാടുമൂലമാണ്‌ കയ്യേറ്റക്കാര്‍ക്കെതിരെ കേരളത്തിലെമ്പാടുമാരംഭിച്ച ' ശുചീകരണ ' പ്രവര്‍ത്തനം അവതാളത്തിലായത്‌ . ഈ ' നേട്ടം ' കൈവരിക്കാന്‍ പന്ന്യനും ഇസ്മായേലും വെളിയവും മൂന്നാര്‍ മുതല്‍ നാട്ടിലെമ്പാടും നടന്ന് അച്യുതാനന്ദനെതിരെ നടത്തിയ ഭര്‍ത്സനങ്ങള്‍ ആരും മറന്നിട്ടില്ല . അച്യുതാനന്ദനെ പൊതുജനമധ്യത്തില്‍ നാണംകെടുത്തി , സര്‍ക്കാര്‍ തുടക്കമിട്ട പൊതുജന പിന്തുണയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു പരിപാടി തരിപ്പണമാക്കി , ഭൂമിമാഫിയകള്‍ക്ക്‌ കൊലവിളി നടത്താന്‍ അവസരമൊരുക്കിയ ശേഷം ഇന്ന് വെളിയവും കൂട്ടരും 11 സെന്റ് കൈയ്യൊഴിയുന്ന മഹാമനസ്കത പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ അതിനുപിന്നിലെ ഹീനമായ രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യം കേരളീയര്‍ക്കെല്ലാം ബോധ്യമാകുന്നുണ്ട്‌ . മൂന്നാര്‍ മുതല്‍ കോഴിയിറച്ചി വരെയുള്ള വിഷയങ്ങളില്‍ പാര്‍ട്ടിക്ക്‌ സംഭവിച്ച ക്ഷീണം തീര്‍ക്കാനും മാര്‍ക്സിസ്റ്റ്‌ പാര്‍ട്ടിയും മന്ത്രിമാരും സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ള താന്‍പോരിമ തുറന്നുകാട്ടാനും അതിലൂടെ അവരെ വെട്ടിലാക്കാനുമുള്ള നീചലക്ഷ്യമാണ്‌ ഈ പ്രഖ്യാപനത്തിന്‌ പിന്നിലുള്ളത്‌ . മൂന്നാറില്‍ സിപിഎമ്മിന്റെ നക്ഷത്രപാര്‍ട്ടി ഓഫീസും കയ്യേറ്റഭൂമിയിലാണ്‌ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്‌ . തങ്ങള്‍ 11സെന്റ് വിട്ടുകൊടുക്കുമ്പോള്‍ സിപിഎമ്മിന്‌ മുഴുവന്‍ സ്ഥലവും കയ്യൊഴിയേണ്ടിവരും എന്ന കണക്കുകൂട്ടലിലാണ്‌ വെളിയത്തിന്റെ ഈ പ്രഖ്യാപനം വന്നിട്ടുള്ളത്‌ . ആങ്ങള ചത്താലും വേണ്ടില്ല . നാത്തൂന്റെ കണ്ണീര് കാണണമെന്ന മൂന്നാംകിട സ്ത്രീത്വ ചിന്തയാണ്‌ ഇക്കാര്യത്തില്‍ വെളിയത്തെ ഭരിക്കുന്നത്‌ . അന്ന് സര്‍ക്കാര്‍ നിയോഗിച്ചതുകൊണ്ടും നിര്‍ദ്ദേശിച്ചതുകൊണ്ടും മാത്രം ദൗത്യസംഘത്തില്‍ അംഗങ്ങളായ കെ . സുരേഷ്കുമാറിനും രാജുനാരായണ സ്വാമിക്കും ഋഷിരാജ്‌ സിംഗിനുമെതിരെ സിപിഐ നേതാക്കള്‍ നടത്തിയ വ്യക്തിഹത്യാപ്രസ്താവനകളും ഇത്തരുണത്തില്‍ സ്മരിക്കേണ്ടതുണ്ട്‌ . അങ്ങനെ സര്‍ക്കാരിന്റെ ഏറ്റവും ജനകീയമായ ഒരു പരിപാടി പൊളിച്ചടക്കിയ ശേഷം ഇന്ന് തിരിച്ചറിവും മാന്യതയും പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്ന വെളിയം ചെയ്യുന്നത് മലര്‍ന്നുകിടന്ന്‌ തുപ്പുന്ന ബുദ്ധിശൂന്യതയാണ്‌ . അന്ന് , അതായത് കെ . ഇ . ഇസ്മായേല്‍ റവന്യൂ മന്ത്രിയായിരുന്നപ്പോള്‍ നല്‍കിയ രവീന്ദ്രന്‍ പട്ടയങ്ങള്‍ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇസ്മായേല്‍ പട്ടയങ്ങള്‍ അനധികൃതവും കൊടിയ വഞ്ചനയുടേതുമാണെന്ന്‌ തുറന്നുസമ്മതിക്കുകയാണ്‌ ഈ മഹാമനസ്കത പ്രഖ്യാപനത്തിലൂടെ വെളിയം ഭാര്‍ഗ്ഗവന്‍ എന്നുമാത്രമല്ല ; മൂന്നാറില്‍ സിപിഐയുടെ പാര്‍ട്ടി ഓഫീസിന്‌ സ്ഥലം അനുവദിക്കണമെന്ന്‌ അപേക്ഷിച്ചത്‌ അന്നത്തെ സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി പി . കെ . വാസുദേവന്‍നായരായിരുന്നു . അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലാണ്‌ സ്ഥലം അനുവദിച്ചത്‌ . എന്നാല്‍ പികെവിയുടെ ഒപ്പ് വ്യാജമായി ഇട്ടാണ്‌ ഈ സ്ഥലം പാര്‍ട്ടി സ്വന്തമാക്കിയത്‌ . അടിമുതല്‍ മുടിവരെ പൂത്തുലയുന്ന അഴിമതിയുടെ കഥകളാണ്‌ ഇതിലെല്ലാം തെളിഞ്ഞുനില്‍ക്കുന്നത്‌ . മാസങ്ങള്‍ക്കുമുമ്പ്‌ അവയെ ന്യായീകരിച്ചവര്‍ ഇന്ന് 11 സെന്റ് ഉപേക്ഷിക്കുകവഴി തങ്ങള്‍ നടത്തിയ കൊള്ളരുതായ്മകള്‍ പരസ്യമായി സമ്മതിച്ചിരിക്കുകയാണ്‌ . ഏത് സ്വര്‍ണ്ണപാത്രം കൊണ്ട് മറച്ചുവെച്ചാലും കള്ളം പുറത്തുവരുമെന്ന്‌ മാലോകരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയാണ്‌ വെളിയംഭാര്‍ഗ്ഗവന്‍ . വെളിവിനും വെളിവുകേടിനും ഇങ്ങനെയും ചില നല്ലവശങ്ങളുണ്ട്‌ .
മത്സരത്തിലെ സമ്മാനാർഹർ മുകളിൽ പറഞ്ഞ നാലു മത്സരാർത്ഥികൾ ആണെങ്കിലും ജഡ്ജസ്റ്റിന്റെ ഇവാലുവേഷനിൽ ഏറ്റവുംകൂടുതൽ മാർക്ക് നേടിയത് Entry No . 6 ആയിരുന്നു . 74 മാർക്കുകൾ നേടി ഒന്നാമത് എത്തിയ ചിത്രം അയച്ചു തന്നത് ദത്തൻ പുനലൂർ .
ഗ്രീന്‍‌ബര്‍ഗ് സ്വന്തം വെബ്‌സൈറ്റിനു കൊടുത്ത പേരുകൊള്ളാം . അതുതന്നെ എല്ലാം പറയുന്നു . കുട്ടികളെ പീഡിപ്പിച്ചാണു ചിത്രമെടുത്തതെങ്കില്‍ ശക്തമായി പ്രതിഷേധിക്കുന്നു .
ബോണസ് മാർക്കുകളുടെ മാറ്റത്തോടെ സ്കോർഷീറ്റ് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് . ചാകര വന്നത് പോലെ മാർക്കിൽ വൻ മാറ്റങ്ങൾ ഹൊയ് . ഹൊയ് : ) . മാടപ്രാവിന്റെ മനസുള്ള ക്വിസ് പാനൽ അംഗങ്ങളേക്കൊണ്ട് തോറ്റു : ) ശ്ശോ . . !
ഡല്‍ഹിയിലെ വരുന്നത് തന്നെ സര്‍ക്കാര്‍ ജോലി എന്ന സ്വപ്നവും കൂടെ ചുമന്നായിരുന്നു . വന്നു കുറച്ചു നാള് കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ മനസിലായി " നടക്കില്ല തമ്പി നടക്കില്ല " . ഒരു പാട് ടെസ്റ്റുകള്‍ എഴുതിയെങ്കിലും ക്യാ ഫലം നോ ഫലം , അങ്ങനെ കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്ന പല കൂട്ടുകാരും യു എ ഇ യിലേക്ക് ചേക്കേറാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ ഒരു ശരാശരി മലയാളിയപ്പോലെ ഞാനും സ്വപ്നം കാണാന്‍ തുടങ്ങി , അതെ ഗള്ഫ് എന്നാ സ്വപ്നം . എന്റെ സ്വപ്നം സഫലമായത് രണ്ടായിരത്തി നാലില്‍ . അമ്മാവന്‍ വഴി വന്ന പ്രൊപോസല്‍ , അമ്മാവന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തിന്റെ അനന്തിരവന്റെ കമ്പനി . സ്ഥലം അബുദാബി , ജോലി കാര്യസ്ഥ പണി തന്നെ . ബയോടാറ്റ , സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് , പാസ്പോര്ട്ട് കോപീസ് എല്ലാം അയച്ചു കൊടുത്തു , പിന്നെ കാത്തിരിപ്പു തുടങ്ങി " എന്ന് വരും വിസ , എന്ന് വരും വിസ , " എന്ന പാട്ടും പാടി . അതോടെ ഇച്ചിരി ഗമ കൂടി എന്ന് പറയാം . കൂട്ടുകാര്‍ക്കൊക്കെ കുറച്ചു കൂടി ബഹുമാനം കൂടി , കുപ്പികള്‍ ഞാന് ഷെയര്‍ ഇടാതെ തന്നെ പൊട്ടി . " അളിയാ നീ മറക്കില്ലല്ലോ അല്ലെ , എന്റെ കാര്യം കൂടി നീ ചെന്നിട്ടു ശരിയാക്കണം " " എല്ലാം ചെയ്യാം ദാസ , ഞാന് ഒന്ന് ചെല്ലട്ടെ , ഒരു തണ്ടൂരി ചിക്കന്‍ കൂടി കിട്ടിയിരുന്നെങ്കില്‍ . . . . . . " " ദേ ഇപ്പം കൊണ്ട് വരാം ട്ടാ " അങ്ങനെ പോയി കാര്യങ്ങള്‍ അങ്ങനെ ഒടുവില് കാത്തിരിപ്പിനു വിരാമം ഇട്ടു അബുധാബിയില്‍ നിന്നും വിസിറ്റിംഗ് വിസ ആന്‍ഡ്‌ ടിക്കറ്റ്‌ അങ്ങനെ എത്തി . പക്ഷെ പ്രശ്നം ആദ്യമായാണു ഫ്ലൈറ്റില്‍ കാല് കുത്താന്‍ പോകുന്നെ , ഈ പണ്ടാരം മുകളില്‍ കൂടി പോകുന്നത് അല്ലാതെ എനിക്കിതിന്റെ അകത്തുള്ള കാര്യം ഒന്നും അറിയില്ല , രണ്ടാമത് ഇതു ഏഴു കടലും കടന്നൊക്കെ ആണ് പോകുന്നെ എന്ന് കേട്ട് ഞാന് ശരിക്കും ഞെട്ടി . കടലില്‍ വീണാല്‍ സ്രാവ് തിന്നും , അല്ലാതെ വല്ല കാട്ടിലും വീണാല്‍ നരഭോജികള്‍ കാലാപ്പാനി സ്റ്റൈലില്‍ പീഡിപ്പിക്കും , അല്ലെങ്കില്‍ താഴേക്ക് പോരുന്ന കൂട്ടത്തില്‍ ഒരു എയര്‍ ഹോസ്റ്റസ്‌ ചേച്ചിയെ കൂടെ ദൈവം കൂട്ടിനു തരണം , ഹോ ഓര്ക്കാന് കൂടി വയ്യ . ഇതിനിടക്ക്‌ അച്ഛമ്മ വിളിച്ചു കരഞ്ഞു പറഞ്ഞു " എന്റെ മക്കളെ ആള് കൂടുതല് ആണേല്‍ കമ്പിയേല്‍ മുറുക്കെ പിടിച്ചു നിന്നോനെ എന്ന് " അങ്ങനെ ആ ദിവസം വന്നു , ഗള്ഫ് എയര്‍ലൈന്‍സ്‌ ആണ് വണ്ടി , വയ മസ്കറ്റ്‌ . തലേ ദിവസം പാര്‍ട്ടി ഒക്കെ നടന്നു . കരച്ചില് , കെട്ടിപിടിത്തം , പാക്കിംഗ് , അങ്ങനെ ഒക്കെ പോയി . പിറ്റേന്ന് പാലം ഇന്ദിര ഗാന്ധി ഇന്റര്‍നാഷണല്‍ എയര്‍പോര്‍ട്ടില്‍ നിന്നും ഫ്ലൈറ്റ് . രാവിലെ അമ്മാവന്മാര്‍ രണ്ടുപേരും കൂടെ വന്നതിനാലും , എയര്‍പോര്‍ട്ടില്‍ അവര്‍ക്ക് പരിചയക്കാര്‍ ഉള്ളതിനാലും അവിടുത്തെ എല്ലാ പരിപാടിയും ഈസി ആയി നടന്നു . ഒടുവില് ഫ്ലൈറ്റില്‍ കേറുന്നതിനു തൊട്ടു മുന്പ് ലാസ്റ്റ് സെക്യൂരിറ്റി ചെക്ക്‌ സമയത്ത് അരഞ്ഞാണം അല്പം പ്രശനം ഉണടാക്കിയത് ഒഴിച്ചാല്‍ സംഭവം ഓക്കേ . അങ്ങനെ അതിനകത്ത് കയറി പറ്റി . സീറ്റ് കണ്ടു പിടിച്ചു . ( കോപ്പാണ് ബോര്‍ഡിംഗ് പാസ്‌ നോക്കിയിട്ട് ഒന്നും മനസിലായില്ല , എയര്‍ ഹോസ്ടസ് ചാച്ചി ഇരുത്തി കയറിട്ടു മുറുക്കി തന്നു എന്നതാണ് സത്യം ) . സത്യത്തില്‍ ( ബാബു നമ്പൂതിരി അല്ല ട്ടാ ) ഞാന് ഓര്‍ത്തിരുന്നത് ഫ്ലൈറ്റ് നമ്മടെ ബൈക്കും , ബസും ലോറിയും ഒക്കെ പോണ പോലെ ഫസ്റ്റ് ഗിയര്‍ ഇട്ടു പിന്നെ ക്ലച്ച് പിടിച്ചു സെക്കന്റ് ഇട്ടു ഒക്കെ ആണെന്നാണ് . എനിക്ക് കിട്ടിയത് ഒരു വിന്‍ഡോ സീറ്റ് ആയിരുന്നു . എന്റെ അടുത്ത് ഒരു അമറന്‍ പഞ്ചാബി പെണ്‍കൊടി , എന്‍ ആര് ഐ പീസ് . ഹോ കത്രിന കൈഫ്‌ അവളെ കണ്ടിരുന്നേല്‍ റണ്‍വേയില്‍ തല വച്ചനെ . അങ്ങനെ കുറെ അറിയിപ്പും തളപ്പ് ഇങ്ങനെ കാലേല്‍ ഇട്ടു തെങ്ങേല്‍ കേറാം എന്നൊക്കെ കുറെ ആക്ഷന്‍ മൂവി ട്രെയിലര്‍ കാണിച്ചു അമ്മച്ചിമാര്‍ പോയി . എല്ലാ സീറ്റ് പിന്നിലും അതതു യാത്രക്കാര്‍ക്ക് ഉപയോഗിക്കാന്‍ ഒരു ടീ വീ പോലത്തെ സാധനം . പറ്റെ ഇരുന്ന പെങ്കൊച്ച് അറിയാതെ കുറെ കുത്തി നോക്കി എങ്കിലും ഒരു പുല്ലും വന്നില്ല . അവളണേല്‍ വന്നു കേറിയത്‌ മുതല്‍ ഒരു കോപ്പിലെ ഇംഗ്ലീഷ് ബുക്കു വായിച്ചു ഒരേ ഇരിപ്പ് . അങ്ങനെ അറിയിപ്പ് ഒക്കെ കഴിഞ്ഞു വണ്ടി പയ്യെ മുന്നോട്ടു എടുത്തു . അന്നേരം ആണ് എനിക്ക് മനസിലായെ പേടിക്കാന്‍ ഒന്നുമില്ല , നോതിംഗ് ടു വറി യാര്‍ , വിജയ്‌ സൂപ്പര്‍ ആദ്യമായി ഫസ്റ്റ് ഗിയറിട്ട് ഓടിക്കുന്ന പോലെ ഒരു ഫീലിംഗ് , ലിറ്റില്‍ ബിറ്റ് കുലുക്കംസ് , ബ്ലഡി പീ ഡബ്ലിയു ഡീ , അങ്ങനെ കുറെ കുലുങ്ങി കുലുങ്ങി ഓടി അളിയന്‍ റണ്‍വേയില്‍ കയറി . പിന്നെ ഒരു അറിയിപ്പും , ഫസ്റ്റ് ഗിയറില്‍ നിന്നും പിന്നെ ലാസ്റ്റ് ഗിയരിലോട്ടു ഒറ്റ ഇടലയിരുന്നു . പിന്നെ ബ്രേക്ക്‌ പൊട്ടിയ പോലെ ഒരൊറ്റ കുതിപ്പ് . ശ്വാസം നിലച്ചു പോയി . പിന്നെ നിലത്തു നിന്നും വിമാനം പൊങ്ങിയതും കാതില്‍ കാറ്റ് കേറി ആകാശ വാണി സ്റ്റേഷന്‍ പൂട്ടിയ സൌണ്ട് ഒന്നും ഞാന് അറിഞ്ഞില്ല , അത്രയും സമയം കൊണ്ട് നാട്ടിലെ ഒരു മാതിരി പെട്ട ദൈവങ്ങള്‍ക്ക് നേര്ച്ച നേരുകയും ഒപ്പം അയ്യപ്പ സ്തുതിയില്‍ നിന്നും ടേക്ക് ഓഫ് ചെയ്തു ഹനുമാന്‍ സ്തുതിയില്‍ വന്നു ലാന്‍ഡ്‌ ചെയ്തു . ( ആ വിമാനത്തിന്റെ പൈലറ്റിനു കൊണ്ട് പോലും ഇത് നടക്കേല്ലാ ) കണ്ണും തള്ളി കണ്ണുനീരുമായി ഉള്ള എന്റെ ഇരിപ്പ് കണ്ടു എന്റെ സഹയാത്രിക ബുക്കില്‍ നിന്നും മുഖം ഉയര്‍ത്തി എന്നെ നോക്കി . ഞാന് ഒരു വളിച്ച ചിരി ചിരിച്ചു പറഞ്ഞു " സ്പീഡ് കുറവാ അല്ലിയോ " അങ്ങനെ അബുദാബി എയര്‍പോര്‍ട്ടില്‍ സംഭവം ലാന്‍ഡ്‌ ചെയ്യാന്‍ പോകുന്നു മുറുക്കെ പിടിച്ചു ഇരുന്നോ എന്നൊക്കെ അറിയിപ്പ് വന്നു . വിമാനം നിലത്തു തൊട്ടു പിന്നെ കുലുക്കോം ബഹളവും " എന്റെ ദേവിയെ " എന്നാ വിളി എന്നില്‍ നിന്ന് ഞാന് പോലും അറിയാതെ പുറത്തു വന്നു . കമ്പ്ലീറ്റ്‌ ഇടിച്ചു തെറിപ്പിച്ചു എയര്‍പോര്‍ട്ട് തകര്‍ത്തു ഇത് പോകും എന്ന് തോന്നി പോയി . അങ്ങനെ ഞാന് അബുധാബിയില്‍ കാലു കുത്തി . പിന്നെ എന്റെ ഒണക്ക ബാഗും നെല്ലുകുത്തുന്ന മില്ലില്‍ നിന്നും അരിയൊക്കെ വരുന്ന പോലെ കണ്‍വെയര്‍ ബെല്‍ട്ടില്‍ നിന്നും എടുത്തു അറബി മമ്മന്മാര്‍ പറഞ്ഞ പോലെ ഒക്കെ ചെയ്തു സൂപ്പര്‍ ആയി പുറത്തു വന്നു . കസിന്‍ പുറത്തു കാത്തു നില്‍ക്കുന്നു . പുള്ളിയെ കണ്ടതും സമാധാനം ആയി . കെട്ടി പിടിച്ചു പൊട്ടികരഞ്ഞില്ല , തെറി വിളിക്കാനാ തോന്നിയെ , ഫ്ലൈറ്റില്‍ ഇരുന്ന അനുഭവിച്ച ടെന്‍ഷന്‍ . ഹോ . അങ്ങനെ പുള്ളിയുടെ കാറില്‍ അവിടെ നിന്നും സലാം സ്ട്രീറ്റില്‍ എത്തി . അങ്ങനെ വിസിറ്റിംഗ് വിസയില്‍ ഗള്ഫ് ജീവിതം തുടങ്ങി . ഇനി അവിടുത്ത ജീവിതത്തിലേക്ക് ഞാന് കടക്കുന്നില്ല , ഒരു ഒന്നര ഒന്നേ മുക്കാല്‍ മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ എന്റെ എമ്പ്ലോയ്മെന്റ്റ്‌ വിസ കിട്ടി . പുള്ളി എക്സിറ്റ്‌ എനിക്ക് ഡല്‍ഹിക്ക് തന്നു . അങ്ങനെ തിരുമ്പി പോകാന്‍ ഞാന് വീടും അബുദാബി എയര്‍പോര്‍ട്ടില്‍ എത്തി . പുള്ളിക്കാരന്‍ എന്നെ കേറ്റി വിട്ടു . തൊണ്ണൂറ്റി എട്ടില്‍ എടുത്ത എന്റെ പാസ്പോര്‍ട്ടില്‍ ഉള്ള ഫോട്ടോ കണ്ടാല്‍ എന്റെ അപ്പന്‍ പോലും എന്നെ തിരിച്ചറിയില്ല , കാരണം ഞാന് ഡല്‍ഹിക്ക് പോരുന്നതിനു മുന്പ് വിര പോലെ ഇരുന്ന ആളായിരുന്നു , മീശ ഒക്കെ വടിച്ചു മുടിഞ്ഞ സെറ്റ് അപ്പ്‌ ആയിരുന്നു . ഡല്‍ഹിയില്‍ വന്നു മാമ്മനെ മുടിപ്പിച്ചു തീറ്റ തുടങ്ങിയതോടെ ഞാന് അങ്ങ് കേറി വീര്‍ത്തു . പിന്നെ മീശയും വച്ച് . പാസ്പോര്‍ട്ടിലെ ഫോട്ടോ കണ്ടാല്‍ ഒരിക്കലും പറയില്ല ഞാന് ആണെന്ന് . അകത്തു കേറിയ എന്റെ പാസ്പോര്‍ട്ടില്‍ നോക്കിയിട്ട് അറബി അണ്ണന്‍ എന്നെ സൂക്ഷിച്ചു നോക്കി , എന്നിട്ട് സൈഡില്‍ പോയി നില്ക്കാന് പറഞ്ഞു . അതിനടുത്ത ഒരു ചെറിയ മുറി , അവിടെ തോക്ക് പിടിച്ച ഒരു അണ്ണന്‍ എന്റെ കൊണ്ട് റൂമില്‍ ഇരുത്തി പറഞ്ഞു " യു സിറ്റ് ദേര്‍ " കുറച്ചു കഴിഞ്ഞു മറ്റേ അറബി എന്റെ അടുത്ത് വന്നു ചോദ്യം ചെയ്യാന്‍ തുടങ്ങി . അവര് പറഞ്ഞു വന്നത് ഞാന് ഫോട്ടോ മാറ്റി ഒട്ടിച്ചാണ് വന്നത് എന്നും എന്റേത് കള്ളാ പാസ്പോര്ട്ട് ആണെന്നും പറഞ്ഞു . അന്നത്തെ പാസ്പോര്ട്ട് ഇന്നത്തെ പോലെ പ്രിന്റ്‌ അല്ല , പേന കൊണ്ട് എഴുതി ചേര്‍ത്തായിരുന്നു . മഷിയും മറ്റും പുരണ്ടു ആകെ ചളം കുളം . സര്‍വ്വ നാഡികളും തകര്‍ന്നു പോയി . അബുധാബിയിലെ തടവയുടെ ഗേറ്റ് എന്റെ മുന്നില്‍ അഞ്ചാറ്വട്ടം തുറന്നു . കണ്ണില്‍ ഇരുട്ട് കേറി . എങ്ങനെ ഇവരെ പറഞ്ഞു മനസിലാക്കും . കശുവണ്ടി മോട്ടിച്ചും മറ്റും മാത്രം പരിചയമുള്ള ഞാന് കള്ള പാസ്പോര്‍ട്ടില്‍ വന്ന ബ്രഹ്മാണ്ട കുറ്റത്തിന് പീടിപ്പിക്കപെടുന്നു . എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും വിളിച്ചു , അതിന്റെ കൂടെ കമ്പനിക്ക് എന്റെ ശരീരം വിയര്‍ത്തു സപ്പോര്‍ട്ടും തന്നു . കണ്ണുകളും കൂടെ നിറഞ്ഞു അവരുടെ ഡ്യൂട്ടി ചെയ്തു . പതിയെ ഞാന് സീറ്റില്‍ ഇരുന്നു , തോക്കും പിടിച്ചു നിന്ന അണ്ണന്റെ മുഖത്ത് ദയനീയമായി പ്ലീറ്റ്‌ വീണ മുഖത്തോടെ പറഞ്ഞു " അണ്ണാ ഇതെന്റെ ഒറിജിനല്‍ പാസ്പോര്ട്ട് ആണ് , നാട്ടില്‍ നിന്നപ്പോള്‍ ഞാന് വിര പോലെ ഇരുന്ന ആളായിരുന്നു , ഡല്‍ഹിയില്‍ വന്നപ്പോള്‍ റേഷന്‍ ക്വോട്ട കൂട്ടി കൂട്ടി ഞാന് തടിച്ചു , പിന്നെ മീശ വരുന്നത് ഒരു തെറ്റാണോ , എന്റെ മീശയല്ലേ അതൊന്നു വടിക്കാന്‍ പോലും എനിക്ക് അവകാശമില്ലേ " അയാള്‍ ചൂടായി പറഞ്ഞു " യു ഷട്ട് അപ്പ്‌ ആന്‍ഡ്‌ സിറ്റ് തേര്‍ , ഡോണ്ട് ടോക്ക് ടൂ മുച്ച് " . തീര്‍ന്നു ഇവിടെ കിടന്നു ചാകാന്‍ ആണ് വിധി . പ്രീതികുളങ്ങര അമ്മയെ വിളിച്ചു , മാരാരിക്കുളം മഹാദേവനെ വിളിച്ചു , വലിയ കലവൂര്‍ കൃഷ്ണനെ വിളിച്ചു , പുതുക്കുളങ്ങര ഹനുമാന്‍ സ്വാമിയേ വിളിച്ചു , കലവൂര്‍ മുരുകന്‍ സ്വാമിയേ വിളിച്ചു , കോര്‍ത്ത്‌ശേരില്‍ അമ്മയെ വിളിച്ചു , വഴിപാടുകള്‍ പെട്ടന്ന് നേര്‍ന്നു , ഇവിടെ നിന്ന് രക്ഷപെട്ടു വന്നാലെ ഇതെല്ലം നടത്തൂ എന്ന് ഡിമാണ്ടും വച്ചു . അന്നേരം ഭാഗ്യത്തിന് കസിന്റെ ഫോണ് വന്നു . കാര്യം ചോദിച്ചു . പുള്ളിക്കാരന്‍ പുറത്തു നിന്ന് കാണുന്നുണ്ടായിരുന്നു . വിറയാര്‍ന്ന സ്വരത്തില്‍ ഞാന് കാര്യം പറഞ്ഞു . പുള്ളി ഉടന്‍ സ്പോന്‍സര്‍ തേങ്ങ മാങ്ങാ അങ്ങനെ ആരെക്കെയോ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു . എന്‍ട്രി ചെയ്യുന്ന ഭിത്തിയുടെ അടുത്ത് ഉള്ള ദ്വാരത്തില്‍ വന്നു പുള്ളി കൌണ്ടറില്‍ ഇരുന്ന അറബിയോട് അറബിയില്‍ എന്തെക്കെയോ പറഞ്ഞു . ഞാന് ഒടുവില് രണ്ടും കല്‍പ്പിച്ചു എന്റെ കൈയ്യില്‍ ഇരുന്ന ഡല്‍ഹി ലൈസന്‍സ് കാണിച്ചു അതിലെ ഫോട്ടോ കാണിച്ചു . അതും പാസ്പോര്ട്ട് ഫോട്ടോയും കറക്റ്റ് മാച്ചാണ് . അത് ഞാന് രണ്ടായിരത്തി ഒന്നില്‍ എടുത്തതാണ് . അതോടെ പുള്ളിക്ക് വിശ്വാസം ആയി . അതിന്റെ കൂടെ ഞാന് എന്റെ തൊണ്ണൂറ്റി എട്ടിലെ ടൈപ്പ് ഹയര്‍ പരീക്ഷ പാസ്സായ സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് വിത്ത്‌ ഫോട്ടോ കാണിച്ചു . " സാറെ നോക്കിക്കേ നിഷ്കളങ്കമായ മുഖം കണ്ടില്ലേ " , അപ്പം പിന്നേം വിശ്വാസം കൂടി . അന്നേരം കുറെ സമയം കടന്നു പോയിരുന്നു . ഫ്ലൈറ്റ് വിടും എന്ന പേടിയും എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു . ഒടുവില് പുള്ളിക്കാരന്‍ സോറി ഒക്കെ പറഞ്ഞു എല്ലാം തിരിച്ചു തന്നു . തോക്ക് പിടിച്ച അണ്ണന്‍ എന്റെ കൈ പടിച്ചു കുലുക്കി സോറി പറഞ്ഞു . എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു " നിന്റെ പാസ്പോര്ട്ട് ഫോട്ടോ നെ ചേഞ്ച്‌ ചെയ്യണം , ഇത് പോലെ പ്രശ്നങ്ങള് എല്ലാം ഉണ്ടാവും , ഹാപ്പി ജേര്‍ണീ " ഒക്കെ പറഞ്ഞു . ഞാന് അങ്ങേരെ അടിമുടി തൊഴുതു ഫ്ലൈറ്റ് പിടിക്കാന്‍ ഓടി . അങ്ങനെ ജീവന് തിരിച്ചു കിട്ടിയ സന്തോഷത്തില്‍ ഞാന് എന്റെ പാവപെട്ട ജീവനും കൊണ്ട് ഡല്‍ഹിയില്‍ ലാന്‍ഡ്‌ ചെയ്തു . എന്നിട്ട് ആദ്യം ചെയ്തത് അബുദാബി എയര്‍പോര്‍ട്ട് ടീമിന്റെ തന്തക്കു വിളിച്ചു , ചുണയുണ്ടെങ്കില്‍ ഡല്‍ഹിക്ക് വാടാ എന്ന് വെല്ലുവിളിച്ചു . എന്നിട്ട് നെക്സ്റ്റ് ഡേ നാട്ടിലേക്ക് പോയി . കാരണം അടുത്ത ടിക്കറ്റ്‌ നാട്ടില്‍ നിന്നാണ് . നാട്ടില്‍ എത്തി എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും പോയി കണ്ടു നന്ദി അറിയിച്ചു . പക്ഷെ ഫോട്ടോ ഒട്ടു മാറ്റിയതും ഇല്ല . കുറച്ചു നാള് കഴിഞ്ഞു എമ്പ്ലോയ്മെന്റ്റ്‌ വിസ ചേച്ചിയുടെ ഓഫീസില്‍ ഫാക്സ് ആയി വന്നു . സന്തോഷം കൊണ്ട് തുള്ളിച്ചാടി , പ്ലാസ ആന്‍ഡ്‌ കോമള ബാറില്‍ നിന്നും ഇറങ്ങാന്‍ സമയം ഇല്ലാരുന്നു . എന്റെ ഒറ്റ പൈസ പോയില്ല , പകരം കൂട്ടുകാര്‍ ചെലവ് ചെയ്തു , കാരണം ആര് കള്ളും ഫുഡും സ്പോണ്‍സര്‍ ചെയ്യുന്നേ ആള് ആരോ അവരെ ആദ്യം കൊണ്ട് പോവും എന്നാ ഒറ്റ കണ്ടീഷന്‍ വച്ചു . പിന്നെ പറയണ്ടല്ലോ , വാള് വച്ചു വച്ചു എനിക്ക് ബോറായി , അങ്ങനെ ഒരു പാട് സ്വപ്നങളും പ്രതീക്ഷകളും ആയി അമ്മയുടെ കണ്ണീരും അച്ഛന്റെ വേദനയും കൂട്ടുകാരുടെ സങ്കടവും എല്ലാം ഉള്ളില്‍ ഒതുക്കി കൊച്ചിയില്‍ നിന്നും ശ്രീലങ്കെടെ ഫ്ലൈറ്റില്‍ അത്താഴത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള അരി സമ്പാദിക്കാന്‍ പറന്നു പൊങ്ങി . ഒരു കുഴപ്പം കൂടാതെ ഞാന് എത്തി . ഇത്തവണ പേടി ഒന്നും ഇല്ലാരുന്നു . കെ എസ് ആര് ടീ സീയില്‍ ആലപ്പുഴ രാധയില്‍ തുണ്ട് കാണാന്‍ പോണ ഫീലിങ്ങ്സ്‌ ആയിരുന്നു . വിസ എല്ലാം അടിച്ചു ഡ്യൂട്ടിക്ക് ജോയിന്‍ ചെയ്തു . ഒരിക്കല്‍ എന്റെ കസിനും ഞാനും കണക്കപിള്ള ഹരിയെട്ടനും കൂടി ദുബൈക്ക് കസിന്റെ കാറില്‍ പോകുമ്പോള്‍ ഇടക്കുള്ള ഒരു മാക്‌ ഡോണാല്ടിന്റെ കടയില്‍ കയറി ബര്‍ഗെരും മറ്റും ഓര്‍ഡര്‍ ചെയ്തു ഇരിക്കുമ്പോള്‍ പുറത്തു ഒരു പജീരോ വന്നു നിന്ന് . അതില്‍ നിന്നും ഒരു അറബിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ , പിന്നെ കുട്ടികള്‍ എല്ലാം ഇറങ്ങി അകത്തേക്ക് വന്നു . അയാളെ കണ്ടതും എന്റെ നെഞ്ചു കാളി . അന്ന് എന്നെ തടഞ്ഞ തോക്ക് ചൂണ്ടിയ അറബി അണ്ണാച്ചി . ഞാന് കസിന്റെയും ഹരിയെട്ടന്റെയും പിന്നെ മുന്നിലെ ബര്‍ഗരിന്റെയും മറവില്‍ അഡ്ജസ്റ്റ് ചെയ്തു എങ്കിലും സീറ്റില്‍ ചെന്നിരുന്ന ഉടനെ അയാളുടെ കണ്ണുകള്‍ എന്നില്‍ പതിഞ്ഞു . മറ്റൊരാള്‍ നമ്മളെ ശ്രദ്ധിക്കും എന്ന് തോന്നിയാല്‍ പിന്നെ മൊത്തം താളം തെറ്റുമല്ലോ . എന്റെ വിറയലും പരിഭ്രമവും കണ്ടു ഹരിയേട്ടന്‍ ചോദിച്ചു " എന്ത് പറ്റി " ഞാന് ഒന്നുമില്ല എന്ന് പറഞ്ഞതും അറബി അണ്ണാച്ചി എന്റെ മുന്നില്‍ . എന്നിട്ടൊരു ചോദ്യം " നിന്നെ ഞാന് എവിടേയോ കണ്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ , പക്ഷെ ഓര്‍മ വരുന്നില്ല " ഞാന് എഴുനേറ്റു തൊഴുതു പറഞ്ഞു " സാറെ സാറെ മറ്റേ പാസ്പോര്ട്ട് ഫോട്ടോ , തോക്ക് , വ്യാജന്‍ , വണ്ണം വച്ചു , മീശ " എന്നൊക്കെ ഇംഗ്ലീഷില്‍ പറഞ്ഞു ഒപ്പിച്ചു . " ഹോ ഒക്കെ ഒക്കെ എനിട്ട്‌ ഫോട്ടോ ചേഞ്ച്‌ ചെയ്തോ ? ഞാന് പറഞ്ഞു " പിന്നെ നാട്ടില്‍ പോയി ആദ്യം ചെയ്തത് അതാണ് " " ഗുഡ് " പിന്നെ പുള്ളിക്കാരന്‍ കസിനെയും ഹരിയെട്ടനെയും ഒക്കെ പരിചയപെട്ടു സന്തോഷത്തോടെ കൈ ഒക്കെ തന്നു എന്നോട് പറഞ്ഞു " അപ്പോള്‍ എമ്പ്ലോയ്മെന്റ്റ്‌ വിസ ഒക്കെ കിട്ടി അല്ലെ , സൊ വര്ക്ക് ഹാര്‍ഡ് , എങ്ങനെയുണ്ട് ഞങ്ങളുടെ സ്ഥലം ഇഷ്ടായോ എല്ലാം " ഞാന് കണ്ണും പൂട്ടി പറഞ്ഞു " സൂപ്പര്‍ , കിടിലന്‍ , അമറന്‍ , പിന്നെ സാറിന്റെ തോക്ക് ഞാന് ജീവിതത്തില്‍ മറക്കില്ല " എല്ലാവരും ചേര്ന്ന് ചിരിച്ചപ്പോള്‍ പൊട്ടിച്ചിരിയോടെ തന്നെ അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു " ഓള്‍ ദി ബെസ്റ്റ് "
പഠനത്തിനു ശേഷം 1960ല് കേരളത്തില്‍ തിരിച്ചെത്തി ജോണ്‍ കോഴിക്കോട് ദേവഗിരി സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോളജില്‍ ജന്തുശാസ്ത്ര അധ്യാപകനായി പ്രവര്‍ത്തിച്ചു . 1965ല് അദ്ദേഹം പയ്യന്നൂര്‍ കോളജിലേയ്ക്ക് ജോലി മാറി പോയി . 1992 ജോലിയില്‍ നിന്നും വിരമിയ്ക്കും വരെ ഇതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവര്‍ത്തന മണ്ഡലം .
ഏപ്രില്‍ ഏഴിനു വിചാരണ നടപടികള്‍ ജഡ്ജി എച്ച് . എല്‍ . ശ്രീനിവാസ് മുന്‍പാകെ ആരംഭിച്ചിരുന്നെങ്കിലും പ്രതികള്‍ക്കായി വാദിക്കാന്‍ ആരും ഹാജരായിരുന്നില്ല . തുടര്‍ന്ന് അഭിഭാഷകനെ ഏര്‍പ്പെടുത്താന്‍ മൂന്നുമാസത്തെ സമയം പ്രതികള്‍ അഭ്യര്‍ഥിക്കുകയും കോടതി അത് അംഗീകരിക്കുകയുമായിരുന്നു . മഅദനി അടക്കമുള്ള പ്രതികളെ പാര്‍പ്പിച്ച ജയിലില്‍തന്നെയാണു വിചാരണക്കോടതിയും . ജയിലിനുള്ളിലെ 34 - ാം സെഷന്‍സ് കോടതിയാണു ബാംഗ്ലൂര്‍ സ്‌ഫോടനപരമ്പരക്കേസില്‍ പ്രത്യേക കോടതിയായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത് . ഇതിനിടെ , അബ്ദുല്‍ നാസര്‍ മഅദനി സുപ്രീം കോടതിയില്‍ സമര്‍പ്പിച്ച ജാമ്യാപേക്ഷ ഓഗസ്റ്റ് മൂന്നിനു പരിഗണിക്കും . കഴിഞ്ഞ ഓഗസ്റ്റ് 17നു കൊല്ലം കരുനാഗപ്പള്ളി അന്‍വാര്‍ശേരിയില്‍വച്ചാണു മഅദനിയെ കര്‍ണാടക പൊലീസിലെ പ്രത്യേക അന്വേഷക സംഘം അറസ്റ്റ് ചെയ്തത് .
വിജ്ഞാന സമ്പാദനത്തിനും ആശയവിനിമയത്തിനുമുള്ള മുഖ്യ സ്രോതസ്സായി മാറിയ ഇന്റര്‍നെറ്റ് കുറ്റവാളികളുടെ സങ്കേതം കൂടിയായി മാറിയിരിക്കയാണ് . ഇന്റര്‍നെറ്റിന്റെ ദുരുപയോഗവും അതുപയോഗിച്ചുള്ള ചെറുതും വലുതുമായ കുറ്റ കൃത്യങ്ങളും ആഗോളതലത്തില്‍ തന്നെ നാള്‍ക്കുനാള്‍ വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്നുവെന്നാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട് . ബ്രിട്ടണില്‍ നടത്തിയ ഒരു പഠനമനുസരിച്ച് കഴിഞ്ഞ വര്ഷം അവിടെ ഈ ഇനത്തില്‍ മുപ്പത്താറ് ലക്ഷം കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ നടന്നുവെന്നാണ് കണക്ക് . അതായത് ഓരോ പത്ത് സെക്കന്റിലും ഒന്നിലധികം കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ . ആഗോളതലത്തിലുണ്ടായ സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം ഇന്റര്‍നെറ്റ് സെക്യൂരിറ്റി രംഗത്ത് ഒരല്പം അയവ് വരുത്താന്‍ വന്‍കിട സ്ഥാപനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ചൂഷണം ചെയ്യുകയായിരുന്നു സൈബര്‍ കുറ്റവാളികള്‍ . നെറ്റ് ഉപയോഗിച്ചുള്ള സാമ്പത്തിക തട്ടിപ്പുകള്‍ മുഖേന അഞ്ച് കോടി ഇരുപത്തഞ്ച് ലക്ഷം പൌണ്ടാണ് ബ്രീട്ടീഷ് സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്ക് കഴിഞ്ഞ വര്ഷം നഷ്ടമായതത്രെ . ബാങ്ക് അക്കൌണ്ടുകളില്‍ വെട്ടിപ്പ് നടത്തി പണമപഹരിക്കുന്ന 44 , 000 വെബ്സൈറ്റുകള്‍ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയുണ്ടായി .
ഒന്നുമില്ല ഈ ബ്ലോഗില്‍ ഇനി വല്ല പറ്റിപ്പുമുണ്ടോ എന്ന് നോക്കാന്‍ പൊയതാ . . . ആ പെയ്പര്‍ പരിപാടിയും , ന്യൂസ് വായിച്ച പരിപാടിയും ഏതായാലും കലക്കി
അങ്ങനെ അഭിലാഷ് ഒരു കരയിലെത്തി ഈ മത്സരത്തിലൂടെ . . . . അല്ലെങ്കില്‍ പെറ്റിക്കാരുടെ കൂടെ കൂട്ടിയേനെ . - സുല്‍
ആസ്വാദനത്തിന്റെ ലാളിത്യത്തെ കുറിച്ചായിരുന്നു . ഭാഷയില് അപാകതകളൊന്നും തോന്നിയില്ല .
ഉദാഹരണത്തിനായി : " ൻ " ഉം " ന് " ഉം തന്നെ . കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ളത് " ൻ " ആയതിനാൽ അതിനുവേണ്ട കീസ്റ്റ്രോക്കുകൾ കുറവാണ് . താഴെ ശ്രദ്ധിക്കുക :
ഈശ്വര വിശ്വാസം മനുഷ്യ സംസ്‌കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാണല്ലോ . വിശ്വാസികളല്ലാത്ത മനുഷ്യരുമുണ്ടല്ലോ . അവരുടെ ഭാവനയില്‍ പോലും ദൈവദാസനെ ' നായിന്റെ മോനേ ' എന്ന് സംബോധന ചെയ്യുന്ന ദൈവം ഉണ്ടാവില്ല . ക്രിസ്തുമത വിശ്വാസിയും കോളജ് അധ്യാപകനുമായ പ്രഫസറുടെ ചോദ്യപേപ്പറില്‍ മേല്പറഞ്ഞ മ്ലേച്ഛഭാഷയില്‍ ദൈവദൂതനെ സംബോധന ചെയ്യുന്ന ദൈവം കടന്നുവന്നത് കര്‍ത്താവ് പൊറുക്കുന്ന കാര്യമാണോ എന്ന് ചിന്തിക്കണം . പിതാവും പത്രോസും പരിശുദ്ധാത്മാക്കളുമടങ്ങുന്ന ക്രൈസ്തവ സംസ്‌കാരത്തിന് യോജിച്ചതാണോ ആ ചോദ്യപേപ്പര്‍ ? ആഗോളതലത്തില്‍ സാമ്രാജ്യത്വ അധിനിവേശ ശക്തികള്‍ തയാറാക്കിയ പ്രവാചക നിന്ദയുള്‍പ്പെടെ മുസ്ലിം വിരുദ്ധ അജണ്ട നടപ്പാക്കുന്നുണ്ടെന്ന കാര്യം അറിയാത്ത ആളല്ലല്ലോ താങ്കള്‍ . ഹണ്ടിങ്ടണിന്റെ ' ക്രൈസ്തവ ഇസ്ലാമിക സംഘട്ടനം ' എന്ന കൃതി പ്രചരിച്ചതോടെയാണ് വേള്‍ഡ് ട്രേഡ് സെന്റര്‍ തകര്‍ക്കുന്ന സംഭവമുണ്ടാകുന്നതും ലോക മുസ്ലിം ജനതയെ ഭീകരരായി ചിത്രീകരിച്ചതും . സദ്ദാമിനെ ഭീകരനാക്കി ഇറാഖിനെ കൈയടക്കിയതും ഫലസ്തീന്‍ ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള മേഖലയിലെ അമേരിക്കന്‍ - ഇസ്രായേല്‍ ഭീകരതാണ്ഡവം അരങ്ങേറിയതും അതിന്റെ തുടര്‍ച്ചയായിരുന്നു . കേരളത്തില്‍ ലൗജിഹാദ് , പ്രവാചക നിന്ദ , മഫ്ത ധരിക്കല്‍ പ്രശ്നം എന്നിങ്ങനെ ആ അജണ്ട അരങ്ങേറുന്നത് പ്രഫസര്‍ അറിയാത്ത കാര്യമല്ലല്ലോ . ജസ്റ്റിസ് ശശിധരന്‍ നമ്പ്യാരുടെ ലൗ ജിഹാദ് കേസ് വിധിയോടെ എട്ടുനിലയില്‍ പൊട്ടിയ ആ നുണക്കഥ തികഞ്ഞ മുസ്ലിം വിരുദ്ധ അജണ്ടയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു . ക്രൈസ്തവ കേന്ദ്രങ്ങള്‍ അതില്‍ വഹിച്ച പങ്ക് താങ്കള്‍ക്ക് അറിവുള്ളതാണല്ലോ . ഇംഗ്ലണ്ട് , ഫ്രാന്‍സ് തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിലും ഇത്തരം പ്രചാരണം നടക്കുന്നുണ്ടല്ലോ . മഫ്ത ( തട്ടം ) ധരിക്കല്‍ നിരോധിച്ച പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളെ അനുകരിച്ചാണല്ലോ കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവസ്ഥാപനങ്ങളും മഫ്ത നിരോധിച്ചത് . ഇംഗ്ലണ്ടില്‍ പട്ടാളക്കാരെ വെടിവെക്കാന്‍ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നത് മുസ്ലിം പള്ളി മിനാരങ്ങളുടെ രൂപം ഉണ്ടാക്കി അതിലേക്ക് വെടിവെപ്പിച്ചാണെന്ന വാര്‍ത്ത വന്നിരുന്നല്ലോ . ഖുര്‍ആന്‍ കോപ്പികളെ പട്ടിയെക്കൊണ്ട് കടിപ്പിക്കുന്ന ' നായിന്റെ മക്കളേയും ' നാം കാണുന്നുണ്ടല്ലോ . ഇന്ത്യയില്‍ നടന്ന നിരവധി സ്‌ഫോടനങ്ങള്‍ മുസ്ലിം സംഘടനകളുടെ തലയില്‍ കെട്ടിവെച്ചിരുന്നല്ലോ . അവയെല്ലാം ഹിന്ദുസംഘടനകളുടെ പ്രവൃത്തിയായിരുന്നു എന്ന് ഇപ്പോള്‍ സി . ബി . ഐ തെളിയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കയാണ് . മുസ്ലിം ഭീകരത , തീവ്രവാദം തുടങ്ങിയ പ്രചാരണം നിലനിര്‍ത്താനുള്ള നീചപ്രവൃത്തികളാണവയെന്ന് തിരിച്ചറിയാന്‍ വിഷമമില്ല . പത്തനംതിട്ടയിലെ ഒരു ക്രൈസ്തവ സംഘടന പ്രവാചകനെ നിന്ദിച്ചുകൊണ്ട് ഇറക്കിയ പുസ്തകം വിവാദമാകുകയും പ്രതികള്‍ അറസ്റ്റിലാകുകയും ചെയ്തുവല്ലോ . ആ പുസ്തകത്തില്‍ കാണുന്ന വിലാസങ്ങള്‍ അത് ആഗോള അജണ്ടയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു . ഒരു വിലാസമിങ്ങനെ : 89 / 22 / 216 st . Queen ' s villa , Ny - ( ന്യൂയോര്‍ക്ക് ) 11427 , U . S . A . പുസ്തകത്തിലെ മറ്റൊരു വിലാസമിതാണ് : Abundant life publication P . B 47 , Ankamali , Kerala 683572 . ഇതിന്റെയെല്ലാം നടുവിലാണല്ലോ , താങ്കളും ഞാനും ജീവിക്കുന്നത് . അതുകൊണ്ടാണ് താങ്കളുടെ കുമ്പസാരം പൂര്‍ണമായി ഉള്‍ക്കൊള്ളാനാവുന്നില്ലെന്ന് ഞാന് പറഞ്ഞത് . ഇത്രയുമെഴുതിയത് താങ്കള്‍ക്കുനേരെ നടന്ന കിരാത ആക്രമണത്തെ ന്യായീകരിക്കാനോ ലഘൂകരിക്കാനോ അല്ല . ചില യാഥാര്‍ഥ്യങ്ങള്‍ തുറന്നുകാട്ടാന്‍ മാത്രം . സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള ആരോഗ്യവും ശേഷിയും വളരെ വേഗം താങ്കള്‍ക്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് ആശംസിക്കുന്നു . ഡോ . എം . എസ് . ജയപ്രകാശ് ഗുല്‍വിഹാര്‍ , കൊല്ലം
ന്റെ പാമൂ . . . ഈ ഗുട്ടൻസ് കുറച്ച് നാള് മുന്നേ പറഞ്ഞുതന്നിരുന്നെങ്കിൽ എത്രയെന്ത്ര സുന്ദരിമാരെ അനായാസം വളച്ചെടുക്കാമായിരുന്നു . 3 സെക്കന്റ് വളിയുടേയും , അതിലും ഒന്നധികം സെക്കന്റ് നീളമുള്ള മറുവളിയുടേയും താളം , ശ്രുതി , സംഗതികൾ , പല്ലവി , അനുപല്ലവി , ചരണം എന്നിവയൊക്കെ ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നോ ? : ) : )
നഗരങ്ങളുടെ പൊതുനിലവാരത്തിനു വിപരീതമായി , തിരുവനന്തപുരത്ത് വികസിതഭൂമിയുടെ ഏഴ് ശ . മാ . മാത്രമാണ് പൊതുമേഖലയിലേതായുള്ളത് . ഭരണകാര്യാലയങ്ങള്‍ , വിദ്യാലയങ്ങള്‍ , ആശുപത്രികള്‍ , ഗതാഗത - ആസ്ഥാനങ്ങള്‍ എന്നിവയുടെ നിര്‍മാണത്തിനും വികസനത്തിനും മതിയായ തോതില്‍ സ്ഥലം ലഭ്യമല്ല . വ്യവസായശാലകള്‍ വമിപ്പിക്കുന്ന പുക , വിഷവാതകങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവയോ , തന്നിമിത്തമുള്ള അന്തരീക്ഷ മലിനീകരണമോ ഈ നഗരത്തെ അലട്ടുന്നില്ല . എന്നിരിക്കിലും മോട്ടാര്‍വാഹനങ്ങളുടെ പെരുപ്പവും തജ്ജന്യമായ ഇന്ധനവിസര്‍ജ്യങ്ങളും വന്‍തോതില്‍ നിര്‍മാണപ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നടത്തുന്നതുമൂലമുള്ള പൊടിപടലങ്ങളും പൊതുജനാരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്ന തോതിലുള്ള വായുമലിനീകരണം സൃഷ്ടിച്ചു തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട് ; ശബ്ദമലിനീകരണത്തിന്റെ ദൂഷ്യഫലങ്ങളും കുറവല്ല .
ദുബായ് : ഷാര്‍ജയില്‍ പാക്കിസ്ഥാന്‍ പൌരനെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിന്റെ പേരില്‍ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു കഴിയുന്ന 17 ഇന്ത്യക്കാരെ രക്ഷിക്കാന്‍ ദയാധനമായി ( ബ്ളഡ് മണി ) ഒരു കോടി രൂപ നല്‍കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം .
താഴെ കാണുന്നവരാണ് കോന്നി ആനക്കൂട്ടിലെ അന്തേവാസികള്‍ . സോമന്‍ - 65 . ആനകളുടെ ശരാശരി ആയുസ്സ് 65 വര്‍ഷമാണ് . അപ്പോള്‍ ഇദ്ദേഹത്തെ സോമനപ്പൂപ്പന്‍ എന്നു വിളിക്കണം . പ്രിയദര്‍ശിനി - 30 മീന - 15 സുരേന്ദ്രന് - 9 . കുറച്ചു കൂടി മോഡേണ്‍ ആയ പേര് ഇടാമായിരുന്നു . സുരേന്ദ്രന് ഈ പേരിട്ടയാള്‍ ആരായാലും ഇവന്റെയടുത്ത് വന്നുപെട്ടാലുള്ള അവസ്ഥയോര്‍ത്തിട്ട് പേടിയാവുന്നു . ( എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം ഓര്‍ത്തുപോയി . ചെറുപ്പത്തില്‍ , എന്റെയീ പേരിനെ ചൊല്ലി കുറച്ചൊന്നുമല്ല , വീട്ടിലെ സമാധാനാന്തരീക്ഷം ഞാന് അലങ്കോലപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത് . ഈ കൊലച്ചതി എന്നോട് ചെയ്തത് സ്വന്തം അമ്മയായതുകൊണ്ടു മാത്രമാ അന്നു ക്ഷമിച്ചത് . ) ഇനി നല്ല ലക്ഷണമൊത്ത ആനയുടെ ' ലക്ഷണങ്ങള്‍ ' എന്തൊക്കെയാണെന്നു നോക്കാം .
ആഷേ . . . ഈ പുതിയ റെസിപ്പി ഒന്നു പരീക്ഷിക്കണമല്ലോ . . . ഭാവിയില്‍ ഗൂഗിള്‍ മണവും ബ്ലോഗുകളില്‍ പബ്ലിഷ് ചെയ്യാനുള്ള ഓപ്ഷന്‍ കൊണ്ടുവരുമായിരിക്കും ! പതിവുപോലെ വിവരണവും , ഫോട്ടോകളും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു .
രാം ലീലാ മൈതാനത്ത് പുതിയ കട്ടിലുമായി എത്തിയ ബാബ രാംദേവ് ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറിനുള്ളിലാണ് ഇന്ത്യയുടെ ഹീറോ ആയത് . അഴിമതി തുടച്ചു നീക്കുകയായിരുന്നു പ്രധാന ലക്ഷ്യം ! ! . വിദേശ വസ്തുക്കള്‍ ബഹിഷ്കരിക്കണം എന്ന് ശക്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്ന പുള്ളി സമരം നടത്താന്‍ ഡല്‍ഹിയില്‍ പറന്നിറങ്ങിയത് അമേരിക്കന്‍ നിര്‍മിത പ്രൈവറ്റ് ജെറ്റില്‍ ആണ് ! പതിനെട്ടു കോടി ചിലവാക്കിയാണ് നിരാഹാരത്തിന് പന്തലിട്ടത് ! ! . എയിഡ്സിനും കാന്‍സറിനും തന്റെ പക്കല്‍ ആയുര്‍വേദ ഗുളികകള്‍ ഉണ്ട് എന്ന തട്ടിപ്പ് പരസ്യവുമായി തൊണ്ണൂറ്റിയാറില്‍ രംഗത്ത് വന്ന ലതേ ബാബ തന്നെയാണ് ലിത് . മൂന്നു മില്യന്‍ അമേരിക്കന്‍ ഡോളര്‍ കൊടുത്ത് വിദേശത്തു ഒരു ദ്വീപ്‌ തന്നെ സ്വന്തമായി വാങ്ങിയിട്ടുള്ള ഈ ബാബയുടെ പ്രധാന പണി യോഗ പഠിപ്പിക്കുകയാണ് . മുന് നിരയില്‍ ഇരുന്നു പഠിക്കാന്‍ അന്‍പതിനായിരം , അതിനു പിറകില്‍ ഇരിക്കാന്‍ മുപ്പതിനായിരം , ഏറ്റവും പിറകില്‍ പതിനായിരം എന്നിങ്ങനെയാണത്രേ ഫീസ് ! ! . അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില്‍ തന്നെ പട്ടിണിപ്പാവങ്ങളുടെ സംരക്ഷകന്‍ ! ഗാന്ധിജി പോയ ശേഷം നിരാഹാര സമരത്തിന് ഇങ്ങനെയൊരു സ്വാമിയിലൂടെ ജീവന് വെക്കാന്‍ സാധിച്ചത് നമ്മള്‍ ഇന്ത്യക്കാരുടെ ഫാഗ്യം എന്നല്ലാതെ എന്ത് പറയാന് . എന്തായാലും പാവം അണ്ണാ ഹസാരെ ക്ലീന്‍ ബൌള്‍ഡ് . ഇനി താരം ഫൈവ് സ്റ്റാര്‍ സ്വാമി .
വെയിലിനു ഇപ്പോഴുള്ളതിനേക്കാള്‍ കൂടുതല് ചൂടും വെളിച്ചവും മഴയ്ക്കും മഞ്ഞിനും കൂടുതല് തണുപ്പും പൂക്കള്‍ക്ക്‌ കൂടുതല് നിറവുമുണ്ടായിരുന്ന കാലമുണ്ടായിരുന്നു . പുലര്‍കാലത്ത്‌ ശേഖരേട്ടന്റെ ചായപ്പീടിക രാഷ്ട്രീയചര്‍ച്ചകളുടെ വേദിയായിരുന്ന കാലം . അച്ഛന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്ന കൊമ്പന്‍ മീശക്കാരന്‍ ഐ . എന്‍ . എ അച്ചാച്ചന്‍ ഒരിക്കല്‍ രാഷ്ട്രീയചര്‍ച്ചയ്ക്കിടെ ആരോ സുഭാഷ്‌ ചന്ദ്രബോസിനെക്കുറിച്ച്‌ എന്തോ മോശമായിപ്പറഞ്ഞതു കേട്ട് ചായകുടിക്കാന്‍ വന്നവരിലുണ്ടായിരുന്ന ആരുടേയോ കൈയ്യിലെ വാക്കത്തി വാങ്ങി തന്റെ കൈത്തണ്ട പൂണ്ട് വീര്യം കാണിച്ചിട്ടുള്ളത്‌ ആ ചായക്കടയില്‍ വച്ചായിരുന്നു . ചായയടിക്കുമ്പോള്‍ ശേഖരേട്ടന്‍ ആ പഴയകാലത്തെക്കുറിച്ച്‌ പറയും . ഞങ്ങളൊക്കെ കേട്ടിരിക്കും . അന്ന് അശോകേട്ടന്‍ ഇങ്ങനെ മെലിഞ്ഞ് വളഞ്ഞിട്ടില്ല . തീക്ഷ്ണമായ കണ്ണുകളും കട്ടിമീശയും മെലിഞ്ഞതെങ്കിലും ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരവും തോരാത്ത വര്‍ത്തമാനവുമായി ഒരാള്‍ . വായനശാലയിലുണ്ടാവും . അമ്പലപ്പറമ്പിലുണ്ടാവും . തളിക്കുളം സെന്ററിലുണ്ടാവും . നാടകത്തെക്കുറിച്ചും കവിതയെക്കുറിച്ചുമൊക്കെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കും .
ദാരിദ്രവും സാമൂഹ്യമായ പിന്നോക്കാവസ്ഥയും മാറണമെങ്കിൽ വിദ്യാഭ്യാസകാര്യങ്ങളിൽ നാം മുന്നേറിയേ സാധിക്കൂ . ഈ ദൂഷിതവലയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് മുറിച്ചെറിയേണ്ടത് രക്ഷിതാക്കൾ തന്നെയാണല്ലോ . കഴിഞ്ഞ എസ് . എസ് . എൽ . സി . പരീക്ഷയിൽ തോറ്റുപോയ കുട്ടികളുടെ കഥ ഇതിന്നുദാഹരണമായി പറയാം .
/ അല്ലാതെ ഇതുപോലെയുള്ള വിവരക്കേടുകള്‍ ഇനിയും എഴുന്നള്ളിക്കാതിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിച്ചാല്‍ നന്നായിരിക്കും / ശരി ശരി ആയിക്കോട്ടെ . . . ഇവിടെ പറയുന്ന ഫീകര സംഭവങ്ങള്‍ മനസിലാക്കാനുള്ള വിവരം എനിക്കില്ലാതെ പോയതെന്റെ ഭാഗ്യം . . . . കളരിപരമ്പരദൈവങ്ങളേ . . ഇമ്മാതിരി വിവരം എനിക്കൊരുകാലത്തും തരല്ലേ . . . .
പകലിന്റെ ഒടുക്കം രാത്രിയുടെ തുടക്കം സൂര്യഭഗവാനും ഒന്നു മുങ്ങികുളിക്കാന്‍ ചെമ്പട്ട് പുതക്കുന്നു . . പലതും ഒര്‍‌ക്കാനും , ഓര്‍മ്മകളെ താലോലിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ സായഹ്നങ്ങള്‍ സന്ധ്യക്ക് സമം . പറയാതെ പോകണ്ടതായി വരുമോ എന്ന ആശങ്ക . . . ചിന്തകള്‍ ദാര്‍ശനീകമാകുന്നു . . . അമ്പിളീ , നല്ല കവിത്വമുള്ള വരികള്‍ . .
മലപ്പുറം : പ്രാഥമിക സഹകരണസംഘം ജീവനക്കാരുടെ ഓവര് ഡ്രാഫ്റ്റ് , ഭവനവായ്പ എന്നിവയുടെ പലിശനിരക്ക് ഉയര്‍ത്തിയ നടപടി പിന്‍വലിക്കണമെന്ന് കോ - ഓപ്പറേറ്റീവ് എംപ്ലോയീസ് ഓര്‍ഗനൈസേഷന്‍ ( സി . ഇ . ഒ ) ജില്ലാക്കമ്മിറ്റി ആവശ്യപ്പെട്ടു . സഹകരണ മേഖലയെ തകര്‍ക്കുന്ന സര്‍ക്കാര്‍ നിലപാട് തിരുത്തണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട് ഏപ്രില്‍ ഏഴിന് നടക്കുന്ന സെക്രട്ടേറിയറ്റ് മാര്‍ച്ച് വിജയിപ്പിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു .
യുക്തിവാദി ഒരു കണ്ണട ധരിച്ചിരിക്കുന്നു . ചുവന്ന ഒരു കണ്ണട എന്ന് സങ്കല്‍പ്പിക്കൂ . പാലിനെ അദ്ദേഹം കാണുന്നത് രക്തമായിട്ടാണ് . വിശ്വാസിയും ചുവന്ന കണ്ണടവെച്ച യുക്തിവാദിയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് ബ്ളോഗുകളിലെ വാദപ്രതിവാദങ്ങളില്‍ കാണുന്നത് . യുക്തിവാദികളുടെ എല്ലാവാദങ്ങളും ഒട്ടും യുക്തിയില്ലാത്തതാണെന്നോ മറ്റോ ഞാന് അര്‍ഥമാക്കുന്നില്ല . യുക്തിവാദികളോട് വാദിക്കാനിറങ്ങുന്നത് തങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയെയും യുക്തിയെയും കുറിച്ച് തികഞ്ഞബോധ്യമുള്ളവര്‍ തന്നെ . എങ്കിലും പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാന്‍ കഴിയാത്ത അവസ്ഥ . പാലിനെ ഇത് പാലാണ് നോക്കൂ എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ അല്ല അത് രക്തമാണ് നിറം ചുകപ്പാണ് എന്ന് യുക്തിവാദി ആവര്‍ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു . ഒരു സംശയവുമില്ല യുക്തിവാദിയുടെ കണ്ണട വിശ്വാസികള്‍ക്ക് ധരിക്കാന്‍ സാധിച്ചാല്‍ തീര്‍ച്ചയായും യുക്തിവാദിക്ക് തോന്നുന്നത് വിശ്വാസിക്കും തോന്നും . കുറെകൂടി ആധുനികമായ ഉദാഹരണം പറഞ്ഞാല്‍ , ആര് . ജി . ബി കളര്‍ കോമ്പിനേഷനില്‍ നിന്ന് ജി . നീക്കം ചെയ്താല്‍ ലഭിക്കുന്ന കാഴ്ചയാണ് യുക്തിവാദിയുടെത് . മനോഹരമായ ഒരു വസ്തുവിനെ അതെത്രമാത്രം വികലമാക്കും എന്നാലോചിക്കുക .
ഈ മാനദണ്ഡമൊക്കെ വച്ചാല്‍ CPI ക്കും RSP ക്കുമൊന്നും പഞ്ചായത്ത് തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍പ്പോലും സീറ്റ് നല്‍കാന്‍ കഴിയില്ല . CPI ക്കാര്‍ അടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലത്ത്‌ കോണ്‍ഗ്രസിനൊപ്പമായിരുന്നു . വിമോചന സമരകാലത്ത്‌ RSP സമരക്കാര്‍ക്കൊപ്പമായിരുന്നു . തന്ത പോലീസായി സമരക്കാരെ തല്ലിയാല്‍ പാര്‍ട്ടി യുവജനസംഘടനയുടെ ജില്ലസെക്രട്ടറിക്ക്‌ സീറ്റ് നല്‍കാന്‍ പാടില്ല എന്നൊക്കെപ്പറായമാത്രം വീരന് അധപധിച്ചു . ദേശാഭിമാനി ബോണ്ട്‌ വിവാദമാണ്‌ CPM നെ വിറളിപ്പിടിപ്പിച്ചതെന്നും അതിനാലാണ്‌ സീറ്റ് ന്‍ഷ്ടപ്പെട്ടതെന്നുമാണ്‌ വീരന് പക്ഷക്കാരുടെ മറ്റൊരു ആരോപണം . അതില്‍ ചില്ലറ കാര്യം ഇല്ലാതില്ല . എന്നാല്‍ ഇതിന്റെ പേരില്‍ അത്രക്ക് ധാര്‍മ്മിക രോഷം കൊള്ളാന്‍ വീരന് എന്ത് അവകാശം ? കോട്ടയം സമ്മേളനം വരെ CPM ഇല്‍ നിലനിന്നിരുന്ന ശക്തമായ വി . എസ് പിണറായി ബലാബലത്തില്‍ അച്ചുതാനന്ദനൊപ്പമായിരുന്നു മാതൃഭൂമി പത്രം . അതിന്റെ എഡിറ്റര്‍ ഗോപാലകൃഷ്ണന്‍ ഔദ്യോഗിക പക്ഷത്തെ കടന്നാക്രമിച്ചു . ലിസ്‌ വിവാദം ബോണ്ട്‌ വിവാദം ഫാരിസ്‌ വിവാദം പിതൃശൂന്യ വിവാദം അങ്ങനെ പോയി കാര്യങ്ങള്‍ . എന്നാല്‍ കോട്ടയം സമ്മേളനത്തോടെ പിണറായി പാര്‍ട്ടി പിടിക്കുകയും വി . എസ് ഒതുങ്ങുകയും ചെയ്തതോടെ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ തൊപ്പി തെറിച്ചു . അതിന്റെ അനുരണനങ്ങള്‍ പിന്നെ മാതൃഭുമിയില്‍ ദൃശ്യമായി . ബോണ്ട്‌ വിവാദത്തെപ്പറ്റിയുള്ള വാര്‍ത്തകള്‍ ഇന്ത്യവിഷനടക്കമുള്ള ദൃശ്യമാധ്യാമങ്ങള്‍ മാതൃഭൂമിയുടെ രണ്ട് കോടി കോഴ എന്ന ഫ്രണ്ട്‌ പേജ്‌ വാര്‍ത്ത കാണിച്ച്‌ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുമ്പോള്‍ മാതൃഭൂമിയുടെ 7 പേജിലും 9 ആം പേജിലുമൊക്കെ ചെറിയ കോളം വാര്‍ത്തകളായി മാറി . മാതൃഭൂമി അന്വേഷിച്ച് കണ്ടെത്തിയ വാര്‍ത്തകളുടെ ഫോളോ അപ്പ്‌ വാര്‍ത്തകള്‍ക്കാണ്‌ ഈ ഗതി വന്നതെന്ന് ഓര്‍ക്കണം . പക്ഷെ ഗോപാളകൃഷ്ണനെ പുറത്താക്കിയതുകൊണ്ടോ പാര്‍ട്ടിക്കിഷ്ടമില്ലാത്ത വാര്‍ത്ത കൊടുക്കാതിരുന്നതുകൊണ്ടോ എന്നും കോഴിക്കോട് സീറ്റ് തരപ്പെട്ടില്ല . അപ്പോള്‍ വീണ്ടും ആദര്‍ശത്തിന്റെ അസുഖം പൊട്ടി മുളച്ചു . ഇപ്പോള്‍ ജനതാദള്ളില്‍ ഇപ്പോള്‍ എല്ലാ ഞാഞ്ഞൂലുകള്‍ക്കും ആദര്‍ശം മുറ്റി നില്‍ക്കുകയാണ്‌ . കൃഷ്ണന്‍ കുട്ടി പറയുന്നത് ജനതാദള്‍ തുടങ്ങി വച്ച സമരങ്ങളാണ്‌ വി . എസ് പോലും ഏറ്റെടുത്തത്‌ എന്നാണ് . കൊക്കോക്കോള സമരമാണ്‌ അദ്ദേഹം ഉദാഹരിക്കുന്നത്‌ . ജലചൂഷണം നടത്തിയ കൊക്കോക്കോള സമര നായകന്‍ പെപ്സിയുടെ ജല ചൂഷണത്തെ കാണാതെ പോയി എന്നതിലാണ്‌ ഇതിലെ ആന്റി ക്ലൈമാക്സ്‌ . പിന്നെ ഈ സമരനായകന്‍ 1987 നു ശേഷം ഇന്നെ വരെ ചിറ്റൂരില്‍ നിന്ന് ജയിച്ചിട്ടില്ല . എല്ലാത്തവണയും K . അച്ചുതനോട്‌ തോല്‍ക്കാനാണ്‌ വിധി . ഗൗഡ ബിജെപിക്കൊപ്പം ചേര്‍ന്നപ്പോള്‍ പുതിയ ദള്ള്‌ ഉണ്ടാകിയവര്‍ സമാജ്‌വാദിയില്‍ ലയിക്കാന്‍ ചെന്നു . എന്നാല്‍ ചില സാങ്കേതിക കാരണങ്ങള്‍ ലയനം നീണ്ടു അപ്പോഴേക്കും SP ആണവക്കരാറുമായി പോയി . അതോടെ ആ ലയനവും വഴിമുട്ടി . പിന്നെ ബി . ജെ . പി ബന്ധം വിട്ട്‌ ആണവക്കരാര്‍ വിരുദ്ധനായി വന്ന ഗൗഡക്കൊപ്പം വീണ്ടും ലയിച്ചു . എല്ലാത്തിനും കാരണം ആഗോളവല്‍ക്കരണം സാമ്പത്തിക നയം സാമ്രാജത്ത വിധേയത്തം ഇവയോടൊക്കെയുള്ള എതിര്‍പ്പ്‌ . എന്നാല്‍ ഇവയൊക്കെ ഒറ്റ നിമിഷം കൊണ്ട് ആവിയായിപ്പോയി . കോഴിക്കോട് സീറ്റ് ലഭിച്ചില്ല എന്ന ഒറ്റക്കരാണത്താല്‍ . അതോടേ യു . ഡി . എഫിന്‌ പിന്തുണ പ്രഖ്യാപിച്ച്‌ ഇടതുമുന്നണിയെ തോല്‍പ്പിക്കാന്‍ ആഹ്വാനം ചെയ്തു . സ്വന്താമയി 20 മണ്ഡലങ്ങളില്‍ ഒന്നും സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയെ നിര്‍ത്തി കഴിവ് തെളിയിക്കുകയൊന്നും വേണ്ടായിരുന്നു . ചുരിങ്ങിയത്‌ സ്വാധീനമുണ്ട്‌ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന കോഴിക്കോട് എങ്കിലും സ്വന്തം സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയെ നിര്‍ത്താമായിരുന്നു . സിറ്റിംഗ് സീറ്റിലെ ശക്തി കേരളീയര്‍ ഒന്നറിനേനെ . വടകരയിലും ആലത്തൂരും പാലക്കടുമൊക്കെ സ്വാധീനം അറിയിക്കാന്‍ സ്ഥാനാര്‍ത്ഥികളെ നിര്‍ത്തി CPM നേയും മറ്റും സ്വന്തം വോട്ട്‌ ബാങ്ക് കാട്ടിക്കൊടുക്കാമായിരുന്നു . അധിനിവേശ പ്രതിരോധ സമിതിക്കാര്‍ പോലും ( ഇവര്ക്ക് വടകരയില്‍ UDF ന്റെ അടവ്‌ സപ്പോര്‍ട്ട്‌ ഓഫര്‍ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ട്‌ പോലും ) സ്വന്തമായി മത്സരിക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ച സാഹ്ചര്യത്തില്‍ ജനതാദള്ള്‌ ഇങ്ങനെ ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിച്ചത് അവരുടെ ശക്തി അറിയാനുള്ള സാചര്യമാണ്‌ നഷ്ടപ്പെട്ടത്ത്‌ . ഇനി UDF ജയിക്കുന്ന എല്ലാ മണ്ഡലത്തിലും ജനതാദള്ള്‌ പറയും കണ്ടോ ഞാനും കടുവാച്ചനും കൂടി നിങ്ങളേ പാഠം പഠിപ്പിച്ചത്‌ കണ്ടോ എന്ന്
കാല്‍പ്പാടുകള്‍ എന്ന ചിത്രത്തില്‍ നമ്പിയത്ത് രചിച്ച് എം . ബി . ശ്രീനിവാസന്‍ ഈണം നല്‍കിയ ' കരുണാസാഗര . . . . ' എന്ന ഗാനം കെ . പി . ഉദയഭാനുവിനോടൊപ്പം ആലപിച്ചത് കമലാകൈലാസനാഥനാണ് . തിരുവനന്തപുരം സ്വദേശിനിയായ അവര് പ്രൊഫ . ശ്രീനിവാസന്റെ മകളും ശാസ്ത്രീയ സംഗീത വിദഗ്ദ്ധയുമാണ് . വിവാഹിത .
അടിമുടി മാറിയെങ്കിൽ മാത്രമേ രണ്ടായിരം വർഷം പഴക്കമുണ്ടെന്ന് പറയുന്ന കേരളീയ സഭയ്ക്കു ഇനി പിടിച്ചു നിൽക്കാനാവുകയുള്ളൂ . അതിനവർ വാതായനങ്ങൾ തുറന്നിടണം . മാറിയ ലോകത്തിന്റെ ശുദ്ധവായു ഉള്ളിൽ കടക്കാൻ അനുവദിയ്ക്കണം . പ്രസംഗിയ്ക്കുന്നതേ പ്രവർത്തിയ്ക്കൂ എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാകാണം . സിസ്റ്റർ ജെസ്മിയെപ്പോലുള്ളവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാർത്ഥകമാകുന്നത് അപ്പോൾ മാത്രമാവും . അല്ലെങ്കിൽ എത്രയോ അഭയമാർ , എത്രയോ അനുപമമാർ , എത്രയോ ലിസമാർ ഈ സമൂഹത്തിനു നേരേ വീണ്ടും ചോദ്യചിഹ്നങ്ങൾ ഉയർത്തും . സിസ്റ്റർ ജെസ്മിയ്ക്കു പറയാനുള്ളതും അതു തന്നെയാണ് . ഈ വീഡിയോ അതു കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കി തരികയും ചെയ്യുന്നു .
ഇവിടെ ഈ മാസികയിലെ ഈ പംക്തിയുടെ ഉദ്ദേശ ശുദ്ധി ചിലപ്പോൾ ആർത്തവ സമയത്ത് ലൈംഗീകവേഴ്ച നടത്തുന്നത് ശരിയാണൊ തെറ്റാണൊ എന്നുള്ള കാര്യം സമർത്ഥിക്കുക മാത്രമായിരിക്കും . പക്ഷെ അതിന് ഇങ്ങനെയൊരു ചോദ്യം പ്രസദ്ധീകരിക്കണമായിരുന്നൊ . . ? ?
രാധേയ എനിക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടത് പി . സി . ജോര്‍ജിന്റെ കമന്റാണ് . ഇതൊന്നും പറയാന് ഇയാള്‍ക്ക് ഒരു ഉളിപ്പുമില്ലല്ലോ എന്നോര്‍ക്കുമ്പോള്‍ കഷ്ടം തോന്നുന്നു . ഏതായാലും പിണറായി കുറേക്കൂടി പ്രൊഫഷനലാകുന്ന്ത് നാം ഇന്ന് കണ്ടു . പുള്ളിക്കാരന്‍ ബിഷപ്പിന്റെ പത്രസമ്മേളനനത്തിന്റെ സി . ഡിയും ബിഷപ്പ അയച്ച വക്കീല്‍ നോട്ടീസിന്റെ മറുപടിയും വച്ചാണ് പത്രസമ്മേളനം നടത്തിയത് . വിശുദ്ധ കള്ളം എന്ന ഒന്ന് ഉണ്ടോ എന്ന് തനിക്കറിയല്ല എന്ന പ്രസ്താവനയും എനിക്കിഷ്ടപ്പെട്ടു . പിന്നെ താമരശ്ശേരി ബിഷപ്പും കൂട്ടരും ഇപ്പോള്‍ കൂദാശകളുടെ ടെക്നിക്കല്‍ വിശദീകരണത്തിലാണ് . വേറോരു തരത്തില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ നമ്മുടേ സഖാക്കള്‍ ചില കാര്യങ്ങള്‍ വിവരിക്കുന്നത് പോലെ ( പ്രതിക്രിയ വാദികളും വിഘടന വാദികളും തമ്മില്‍ പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ അകല്‍ച്ചയിലായിരുന്നു എങ്കിലും അവര്‍ക്കിടയിലുള്ള അന്തര്‍ധാര സജീവനായിരുന്നു എന്ന് സന്ദേശം ലൈന്‍ ) . പിന്നെ പിണറായിക്കെതിരെ കാരാട്ടിന് കത്തെഴുതുന്നു അത്ര . ഹാ ഹാ അല്ലതെന്തു പറയാന് കഷ്ടം ഇവര്‍ക്കൊക്കെ തെറ്റ് തിരുത്താന്‍ നൂറ്റാണുകള്‍ വേണമല്ലോ .
മേനോന്‍ ചേട്ടാ താങ്കള്‍ പൂനെയില്‍ ആണൊ . ആണെങ്കില്‍ ഡിന്നര്‍ എന്നും താങ്കളോടൊപ്പം . ഇതൊക്കെ വായിച്ചുട്ടു തന്നെ വായില്‍ കപ്പലോടിക്കാനുള്ള വെള്ളം . അപ്പോള്‍ ഒന്നു രുചിച്ചു നീക്കിയാലോ ?
സദ്ഭരണത്തിൽ ഭാസുരമായ ബ്രിട്ടീഷ്‌രാജിന്റെ അന്ത്യവർഷങ്ങളിൽ 35 ലക്ഷത്തിനും 38 ലക്ഷത്തിനും ഇടയിൽ ആളുകളാണ്‌ പട്ടിണിയിൽ മരിച്ചത്‌ . ഇതിൽ ഭൂരിഭാഗവും 1943 മാർച്ചിനും നവംബറിനുമിടയിലായിരുന്നു . സാധാരണ മരണനിരക്ക്‌ വെച്ചുള്ള സംഖ്യ ഉൾപ്പെടുത്താതെയുള്ള കണക്കാണിത്‌ . സാധ്യമായതിൽ വെച്ചേറ്റവും നികൃഷ്‌ടവും വേദനാജനകവും അമാനുഷികവുമായ രീതിയിൽ 40 ലക്ഷത്തോളം ബംഗാളികളാണ്‌ പിടഞ്ഞുമരിച്ചത്‌ . യുദ്ധംമൂലം ബർമയിൽനിന്ന്‌ അരി ഇറക്കുമതി നിലക്കുകയും ചുഴലിക്കാറ്റിൽ വിളനാശം ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്‌തെങ്കിലും 1943ൽ ബംഗാളിൽ ഗുരുതരമായ ഭക്ഷ്യക്കമ്മി ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന്‌ ഡോ . അമർത്യാസെൻ വ്യക്‌തമാക്കുന്നു . വസ്‌തുതകൾക്ക്‌ നിരക്കാത്ത നിഗമനങ്ങളിലെത്തിയ ഔദ്യോഗിക അന്വേഷണകമീഷൻ വരെ ഭക്ഷ്യവിതരണത്തിൽ കഷ്‌ടിച്ച്‌ ആറു ശതമാനം കുറവേ ഉണ്ടായിട്ടുള്ളൂ എന്ന് സമ്മതിക്കുന്നുണ്ട്‌ . അസാധാരണമായ ഈ ദുരന്തത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക്‌ കടക്കേണ്ടതില്ലെങ്കിലും പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ അറിവിലേക്കായി ഡോ . സെന്നിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ ഏതാനും വരികൾ ഉദ്ധരിക്കാം . ' ക്ഷാമം എങ്ങനെയുണ്ടായാലും അത് പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴി പൊതുവിതരണ സമ്പ്രദായത്തിലൂടെ സാധനങ്ങൾ യഥേഷ്‌ടം ലഭ്യമാക്കുകയാണ്‌ ' ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ വലിയ പ്രയാസമൊന്നുമില്ല . എന്നാൽ , ബ്രിട്ടീഷ്‌ രാജിന്റെ സദ്ഭരണം എന്താണ് ചെയ്തത് ?
സാമൂതിരിയുടെ അരിയിട്ട് വാഴ്ച പ്രസിദ്ധമാണ്‌ . രാജാവിന്റെ പട്ടാഭിഷേകമാണിത് . ബാർബോസ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്‌ : തീപ്പെട്ടത് കോഴിക്കോട്ടെ സാമൂതിരിയാണെങ്കിൽ പതിമൂന്നു ദിവസം സിംഹാസനം ഒഴിഞ്ഞു കിടക്കും . അടുത്ത കിരീടാവകാശിയെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും തർക്കങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് ഉന്നയിക്കേണ്ട സമയമാണത് . ഇതിനു ശേഷം സാമൂതിരിയുടെ സ്ഥാനാരോഹണം നടക്കും . അരിയിട്ടുവാഴ്ച എന്നാണതിനെ പറയുന്ന പേര് . വളരെയധികം കർമ്മങ്ങൾ ഉള്ള ഒരു ചടങ്ങാണത് . അതിനായി ബ്രാഹ്മണപുരോഹിതന്മാരും നാടുവാഴികളും ഇടപ്രഭുക്കന്മാരും മറ്റും കോവിലകത്തു ഹാജരാവുകയും വിപുലമായ ചടങ്ങുകൾ നടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു . ചടങ്ങിന്റെ അവസാനത്തിൽ പരമ്പരാഗതമമയ എല്ലാ നിയമങ്ങളും നിലനിർത്തുകയും മുൻ‌രാജാവിന്റെ കടങ്ങൾ വല്ലതുമുണ്ടെങ്കിൽ അത് വീട്ടുകയും മുൻ‌കാലങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടതെല്ലാം വീണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ്തുകൊള്ളാമെന്നു ചങ്ങലവിളക്ക് തൊട്ട് പുതിയ രാജാവിനെക്കൊണ്ട് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യിക്കുന്നു . പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്ന അവസരത്തിൽ ഊരിയ വാൾ ഇടത്തുകൈയ്യിൽ പിടിച്ചിരിക്കും . ആ വാൾ കോണ്ട് എല്ലാം സം‌രക്ഷിച്ചുകൊള്ളാം എന്ന് സത്യം ചെയ്യണം . ഇപ്രകാരം ചെയ്യുന്ന സമയത്ത് മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളും സൂര്യാരാധനയും ചെയ്തു കൊണ്ട് രാജ ശിരസ്സിൽ അരിയിട്ട് അനുഗ്രഹിക്കുന്നു . തുടർന്ന് മന്ത്രിമാരുടേയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടേയും , സാമന്തന്മാർ , കൈമൾമാർ , ഇടപ്രഭുക്കൾ തുടങ്ങിയവരുടേയും കൂറു പ്രഖ്യാപനമാണ്‌ .
' കെട്ട ജീവിതമോ ? അതു കുടിയൊഴിക്കലിലെ കവിയെക്കുറിച്ച് നാട്ടുകാര്‍ വെറുതെ പറഞ്ഞതല്ലേ ? "
സ്റ്റെപ്പ്‌ 3 പ്ലാക്കിനകത്തെ ലിപ്പിഡ്‌ കുളം പൊട്ടി രക്തത്തിലേക്കൊഴുകിയാല്‍ രക്തം കട്ടപിടിച്ച്‌ ധമനി മൊത്തമായി അടഞ്ഞു പോകുന്നു . ഇത് ഹൃദയ ധമനികളിലാണെങ്കില്‍ ഹൃദയാഘാതവും മസ്തിഷ്ക ധമനികളിലാണെങ്കില്‍ സ്റ്റ്രോക്കും ( പക്ഷാഘാതം ) ഉണ്ടാക്കുന്നു . അപ്പോ HDL എന്താ ചെയ്യുന്നത് ? ധമനികളില്‍ കുടുങ്ങുന്ന LDL കണികകളെ ഊരി പുറത്തു കളയുന്ന മുള്ളൂകുത്തികളാണു HDL എന്നാണു പരക്കെ വിശ്വാസം . എതായാലും LDL ചെയ്യുന്ന ദ്രോഹങ്ങളില്‍ നിന്നും നമുക്കു സംരക്ഷണം തരുന്നത്‌ HDL ആണെന്നു തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്‌ .
ഈയുള്ളവന്‍ അങ്ങനെ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ ആയിരിക്കാം , അല്ലായിരിക്കാം . ഈ ബ്ലോഗുനാട്ടില്‍ പെരുകുന്ന അനോണികള്‍ അതൊക്കെ അറിഞ്ഞിട്ടെന്തുകാര്യം ! വേറെ പണി നോക്കൂ അജ്ഞാതാ / അജ്ഞാനീ . കൊഞ്ഞനംകുത്തി കളിക്കാന്‍ തീരെ സമയം കുറവാണ് , ട്ടോ കുട്ടീ . : - )
കാവേരിയുടെ മുഖം ചുവന്നു . കേമിയായ എഴുത്തുകാരിയാണെന്നു കരുതുന്ന അവരുടെ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രസക്തി ചോദ്യം ചെയ്താൽ , സുന്ദരിയായ ഏതു യുവതിയുടെ മുഖം ചുവക്കാതിരിക്കും ? അതും , യുവതി , തെറ്റില്ലാത്ത രീതിയിൽ എഴുതാനും പഞ്ചാരക്കാരായ മേധാവികളുടെ ആരാധന നേടാനും കഴിവുള്ള സുന്ദരിയാകുമ്പോൾ . ഞാൻ ചോദ്യം ചെയ്തതാകട്ടെ , വാക്കിന്റെ വടിവോ പൊരുളിന്റെ പൊലിമയോ അല്ല . അങ്ങനെയൊന്ന് ആർക്കു വായിക്കാൻ വേണ്ടിയാണെന്നായിരുന്നു എന്റെ ചോദ്യം . ബാബുജിമാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഇടത്തരം കീഴാളരായിരുന്നു പത്രത്തിന്റെ വായനക്കാരിൽ മുക്കാലും . ഒന്നര മുറിയിൽ താമസവും ബസ്സിലും സൈക്കിളിലും , ഏറിയാൽ ബൈക്കിലും , യാത്ര ചെയ്യുകയും , ഉച്ചക്കു കഴിക്കാൻ നനഞ്ഞ തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ ചപ്പാത്തി കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്ന , ഇംഗ്ലിഷിൽ മിടുക്ക് ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സാധാരണക്കാർ . വെളുത്ത തൊപ്പി തലയിലുള്ളവരും കൊടി പാറിക്കുന്ന ധ്വരമാരും കിണുങ്ങുന്ന ചില കൂട്ടരും പത്രം വായിക്കും പക്ഷേ അതിന്റെ നിലനില്പ് അവരെക്കൊണ്ടല്ല തന്നെ . ആ പത്രത്തിലായിരുന്നു കിണുങ്ങുന്ന കാവേരിയുടെ ലിഖിതം , ഞാൻ ചോദ്യം ചെയ്ത കുറുമൊഴി . Eating Out എന്നൊരു പംക്തി സുന്ദരിയായ ലേഖികയും ആരാധകരായ മേധാവികളും കൂടി പൊടിപൊടിക്കുകയായിരുന്നു . പഞ്ചനക്ഷത്രഭക്ഷണശാലകളിലെ വിഭവങ്ങളും വിശേഷങ്ങളും അതിൽ വിസ്തരിക്കപ്പെട്ടു . വില്ല പിടിപ്പിച്ച വേഷമണിഞ്ഞ നളന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ അച്ചടിച്ചു . കൂട്ടത്തിൽ ചോദിക്കട്ടെ , വീട്ടടുക്കളകളിൽ ഇന്നും സ്ത്രീകളുടെ ആധിപത്യം തുടരുന്നുവെങ്കിലും , ഹോട്ടലുകളിലും നെടുമ്പുരകളിലെ അടുക്കളകളിലും ആണുങ്ങളല്ലേ എന്നും പാചകക്കാർ ? അവിടെ സംവരണത്തിനെ പ്രശ്നം ഉയർന്നിട്ടില്ല . ഏതായാലും കാവേരിയുടെ പംക്തിയിൽ ആഴ്ച തോറും വരുന്ന വിഭവവർണ്ണനയെപ്പറ്റി ഞാൻ ഇടക്കിടെ ആലോചിക്കുമായിരുന്നു . വിഭവങ്ങളുടെ പേരുകൾ വായിലൊതുങ്ങുന്നവയായിരുന്നില്ല . അതിന്റെയൊന്നും സ്വാദിനെപ്പറ്റി എനിക്കൊരു ധാരണയുമുണ്ടായിരുന്നില്ല . അതു വാങ്ങി വായിൽ വെച്ചു നോക്കാനോ , വിളമ്പുന്ന രീതി കണ്ടു നിൽക്കാനോ എനിക്കു കഴിയുമായിരുന്നില്ല . എന്നെക്കാൾ മോശക്കാരായിരുന്നു ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാർ മിക്കവരും . എന്നാലും പേരു പറയാൻ വിഷമമായ ആ വിഭവങ്ങളുടെ അറിയാത്ത രുചിയെപ്പറ്റിയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന വിലയെപ്പറ്റിയും ഞങ്ങൾ രാപകൽ സംസാരിച്ചു . ഇറ്റലിക്കാർക്കും ഫ്രഞ്ചുകാർക്കും പഥ്യമായ ഭക്ഷണം , ഉച്ചരിക്കാൻ വയ്യാത്ത പേരിട്ട് , അകത്താക്കിയാലേ കേമത്തമുള്ളുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ധരിച്ചു വശായി . കഥയെഴുത്തുകാരനായ ഒരു കൂട്ടുകാരൻ ഒരിക്കൽ ഒരു കൃതിയിൽ അതിലൊരു പേരെടുത്തു കാച്ചി . അല്പമൊരു വൈദേശികത്വം ഉണ്ടായാലേ സാഹിത്യവിഭവം പോലും ചിലവാകുകയുള്ളു എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദം . പത്രാധിപയോഗത്തിൽ ഒരു ദിവസം ഞാൻ ഉന്നയിച്ച കുസൃതിച്ചോദ്യം പലരുടെയും ഉള്ളിൽ ചിരിയും ചിന്തയും ഉണർത്തി . വായനക്കാരിൽ നൂറിൽ തൊണ്ണൂറ്റൊമ്പതു പേർക്കും അന്യവും അപ്രാപ്യവുമായ ഈ വിഭവങ്ങളെപ്പറ്റി എഴുതിപ്പിടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്താണെന്നായിരുന്നു എന്റെ ചോദ്യം . അവരെ അവമാനിക്കാനോ , അവരുടെ വായിൽ വെള്ളം ഊറിക്കാനോ , ഒരു ശതമാനം വരേണ്യരുടെ വലുപ്പം ഘോഷിക്കാനോ , എന്തിനാണ് കസർത്ത് ? കാവേരി ചൊടിച്ചു . ആരാധകർ കയർത്തു . എനിക്കു മിണ്ടാട്ടം മുട്ടി . Eating Out പിന്നെയും തുടർന്നു , നിർബ്ബാധം . രുചിക്കേണ്ട ഭക്ഷണം വായിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ആ പംക്തിയെയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എന്റെ വകതിരിവില്ലായ്മയെയും പറ്റി വീണ്ടും ഓർത്തത് കൈരളിയിലെ ഭക്ഷ്യമേളയെപ്പറ്റി ഒരു ബ്ലോഗറുടെ പ്രലപനം കണ്ടപ്പോഴായിരുന്നു . ചില വടക്കു കിഴക്കൻ വിഭവങ്ങളെപ്പറ്റി നേരിയ പുഛത്തോടെ അതിൽ ഒരു പരാമർശമുണ്ടായത്രേ . വടക്കു കിഴക്കൻ വിഭവങ്ങളെപ്പറ്റി എനിക്കും മതിപ്പല്ല തോന്നിയത് ആദ്യം ജനാർദ്ദനൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ . ഐസോൾ ആകാശവാണിയിൽ എന്റെ സഹായിയായി എത്തിയ , മുടി നീട്ടി വളർത്തിയ , സൌമ്യനായ കണ്ണൂർക്കാരൻ ജനാർദ്ദനന്റെ ഇഷ്ടവിഭവം പട്ടിപ്പുഴുക്ക് ആയിരുന്നു . മിസോ തീൻമേശകളെ അലങ്കരിച്ചിരുന്ന ആ വിശിഷ്ടഭോജ്യത്തെപ്പറ്റി എത്ര പറഞ്ഞാലും മതി വരാത്ത ആളായിരുന്നു ജനാർദ്ദനൻ . നമുക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്തതിനെ അപലപിക്കുന്നത് മനുഷ്യസ്വഭാവമല്ലേ ? ഗ്ലെൻ അല്ലൻ എന്ന പട്ടണത്തിലെ ഒരു മെക്സിക്കൻ റസ്റ്റോറന്റിൽ പിക്കു ഞങ്ങളെ ഉച്ചയൂണിനു കൊണ്ടുപോയി . ഭാര്യയും ഞാനും കഴിച്ചു ശീലിച്ച പച്ചക്കറി ഭക്ഷണത്തോട് ഏറെ സാമ്യമുള്ളതാണ് അവിടത്തെ ചോറും പയറും ( Rice and Beans ) എന്ന് അവൻ സമർത്ഥിച്ചു . രണ്ടു ഗ്ലാസ് മാർഗറീറ്റക്കു ശേഷം ഞാൻ ചോറു വാരിത്തിന്നാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ , പിക്കു വിലക്കി . അതിൽ എന്തോ മാംസക്കഷണങ്ങളും പെട്ടുപോയിരുന്നു . പേടിച്ചു പേടിച്ച് പയർ പെറുക്കിത്തിന്നാൻ തുടങ്ങിയിരുന്ന ഭാര്യ , അതോടെ ഊണു നിർത്തി , പിക്കുവിനു നേരെ ശകാരവും തുടങ്ങി . മെക്സിക്കാർക്കും കിട്ടി അവർക്കറിയാത്ത ഭാഷയിൽ ശകാരം . അതുകൊണ്ടെന്തു ഫലം ? ഇറ്റലിയിലെയും ഫ്രാൻസിലെയും , ചൈനയിലെയും മെകിസ്ക്കോയിലെയും പോലും , വിഭവങ്ങളും ഭക്ഷണരീതികളുമല്ലേ ഇന്നും പരിഷ്കാരത്തിന്റെ ലക്ഷണം ? ഉദാരമതികളായ പാശ്ചാത്യർ ചിലർ നമ്മുടെ ഭക്ഷണത്തിന് ദയാപുരസ്സരം " നാടൻ " എന്ന പേർ സമ്മാനിക്കും . Ethnic Food എന്നൊരു ബഹുമതിയായി നാം അതിനെ കൊണ്ടാടും . പരിഷ്കൃതലോകത്തിന്റെ മുഖ്യഭക്ഷണമല്ല , ഒരു മൂലയിൽ ഒതുങ്ങിക്കൂടുന്ന ചെറിയൊരു പഴഞ്ചൻ ജനവിഭാഗത്തിന്റെ മാമൂൽ പാകമാണ് എത് നിക് ഫുഡ് . കേമത്തം വേണമെങ്കിൽ ഇറ്റലിയുടെയും ഫ്രാൻസിന്റെയും ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെയും അമേരിക്കയുടെയും രുചി തന്നെ വേണം . വാസ്തവത്തിൽ കൊളോണിയലിസത്തിന്റെ വാഹകങ്ങളിൽ ഒന്നാകുന്നു ഭക്ഷണം . ഒന്നോർത്തു നോക്കുക , കഞ്ഞിയും പുഴുക്കും ചമ്മന്തിയും ചോറും കറിയും മെഴുക്കുപുരട്ടിയും കഴിച്ചുവന്നിരുന്ന സമൂഹം എങ്ങനെയെല്ലാം മാറിയിരിക്കുന്നു ! രുചി മാറി , പേരു മാറി , ഉള്ളടക്കം മാറി , വെക്കുകയും വിളമ്പുകയും തിന്നുകയും ചെയ്യുന്ന രീതി മാറി , എല്ലാം മാറി . പുതിയ ആഹാരസംസ്കൃതികളുമായി ഇടപഴകുകയും പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന സർഗ്ഗാത്മകമായ പരിവർത്തനമല്ല ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നത് . ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നത് ആകപ്പാടേയുള്ള ഒരു പൊളിച്ചേഴുത്താകുന്നു . അതു വഴി ആദ്യത്തെ സാംസ്കാരികസ്വത്വം വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു , പുതിയൊരെണ്ണം അതിനു പകരം ചുമത്തപ്പെടുന്നു . അടുക്കള വഴി വരുന്ന കൊളോണിയലിസം അതു തന്നെ . താൻ ശീലിക്കാത്ത രുചികളിലേ മാന്യതയുള്ളു എന്നു കരുതുന്നതാണ് അതിന്റെ വഴിയും ലക്ഷ്യവും . കൈരളിയിലെ കുക്കറി ഷോ ഇപ്പോൾ ഇന്ത്യൻ രുചികൾ മാത്രമേ ചർച്ച ചെയ്യുന്നുള്ളു . റഷ്യയിലെയും റുമേനിയയിലെയും ഭക്ഷണസംസ്ക്കാരവും ചർച്ച ചെയ്യുനത് ഉചിതമായിരിക്കും . അതു പറയുമ്പോഴാണ് മറ്റൊരു ചിന്ത വരുന്നത് : റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയം ഇവിടെ ഇത്രയൊക്കെ പ്രചരിച്ചിട്ടും , അവിടത്തെ ഭക്ഷണവും പാനീയവും തള്ളാൻ വയ്യാത്ത ഒരു ഫാഷനായി എന്തുകൊണ്ട് വളർന്നിട്ടില്ല ? വോഡ്ക മലയാളികൾക്ക് അപരിചിതമല്ലെങ്കിലും ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതല്ല . അതാകട്ടെ , റഷ്യയുടെ സ്വന്തം പാനീയമല്ല താനും . കൈരളി ചാനൽ ആർക്കു വേണ്ടി തുടങ്ങിയതാണ് ? ആരുടെ പണംകൊണ്ടു തുടങ്ങിയതാണ് ? ഈ രണ്ടു ചോദ്യങ്ങളുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടതാണ് അതിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പരിപാടികൾ . അവയിൽ ആദ്യം വിലയിരുത്തപ്പെടേണ്ടവയാണ് പാചകപരിപാടി . മീൻ പിടുത്തക്കാരും ചുമട്ടുകാരും ലോറിത്തൊഴിലാളികളും , എന്നു വേണ്ട , എല്ലാവരും , അവർ കഴിച്ചു ശീലിച്ചതല്ലാത്ത ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുന്നതു കൊള്ളാം . അതു പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു തരം വിദ്യാഭ്യാസപ്രക്രിയ ഉണ്ടു താനും . ഗോതമ്പ് മലയാളികൾ കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ട് അമ്പതു കൊല്ലമേ ആയിട്ടുള്ളു . വിശാഖം തിരുനാൾ കൊണ്ടുവന്ന കൊള്ളിക്കിഴങ്ങും ഇറ്റാലിയൻ ഈണമുള്ള മക്രോണിയുമൊക്കെ ശീലിപ്പിക്കാൻ , അരിക്കു പഞ്ഞമുണ്ടായ കലത്ത് , വിശേഷാൽ വിദ്യാഭ്യാസപരിപാടി ഉണ്ടായിരുന്നു . ഇപ്പോൾ വിദ്യാഭ്യാസപരിപടിയല്ല , വിനോദപരിപാടിയാണ് കുക്കറി ഷോ . സിനിമാതാരങ്ങളും മറ്റു പലതരം താരങ്ങളും അവരുടെ ഇഷ്ടഭോജ്യങ്ങൾ എങ്ങനെയുണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് കാണിച്ചു തരുന്നു . അവരുടെ വേഷഭൂഷകളും അവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പാത്രങ്ങളും പദങ്ങളും എല്ലാം കണ്ടും കേട്ടും നാം വാ പൊളിച്ചിരിക്കുന്നു . പാചകത്തെ വിനോദമാക്കുന്ന ആ പരിപാടികൾ തീർച്ചയായും വിനോദമെന്ന നിലക്ക് കൊള്ളാം . അതിൽ കവിഞ്ഞ് അവക്ക് പ്രസക്തിയുണ്ടോ ? കണ്ടിരിക്കുന്ന സാധാരണക്കാരിൽ എത്ര പേർക്ക് അനുകരിക്കാവുന്ന അഭിരുചികൾ ആ പരിപാടികളിലൂടെ സംക്രമിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആലോചിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . " നിങ്ങൾക്കൊരു വീട് " എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞു കാണിക്കുന്ന പരിപാടികളിലെ നടുമുറ്റങ്ങളും കിടപ്പുമുറികളും അടുക്കളകളും വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞുപോകുന്ന കോണികളും അതു കണ്ടിരിക്കുന്ന എത്ര പേർക്ക് സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിയുമെന്നു അതുപോലെ ആലോചിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . അതാണ് പ്രക്ഷേപണത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയം . അതു പറഞ്ഞാൽ കാവേരിമാരുടെ മുഖം ചുവക്കും . ( ജൂലൈ 29ന് തേജസ്സിൽ കാലക്ഷേപത്തിൽ വന്നത് )
ഹരീ , ഷോര്‍ട്ട് ഫീഡിലെ ആഡ്സെന്‍സിന്റെ കാര്യം ഇപ്പോള്‍ ശ്രദ്ധിച്ചു . നന്ദി . ഹരിപറഞ്ഞതിനോട് ഇനി കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കാന്‍ അധികമൊന്നും ഇല്ല . ഇഞ്ചീ , ഗൂഗിള്‍ ഗിയര്‍ വച്ച് നൂറോ ആയിരമോ പോസ്റ്റുകള്‍ ഒറ്റയടിക്ക്‌ നമ്മുടെ പീസിയിലേയ്ക്ക് സിങ്ക് ചെയ്യാം . അതിന് ശേഷം നെറ്റ് കണക്ഷന്‍ ഇല്ലെങ്കിലും അതൊക്കെയും വായിക്കാം . ( കമന്റു് ചെയ്യാന്‍ പറ്റില്ല ) . അത്രയും പോസ്റ്റുകള്‍ ഓരോന്നും ക്ല്ലിക്ക് ചെയ്ത് പീസിയിലെത്തിക്കുക എളുപ്പമല്ലല്ലോ . പെരിങ്ങോടനോട് , നെറ്റിലെഴുതിത്തുടങ്ങും മുമ്പ് എഴുത്തുകാരന് ഒരു സുപ്രധാന തീരുമാനമെടുക്കാനുണ്ട്‌ . എഴുതുന്നതിലെ സെല്‍ഫ് എക്സ്പ്രഷന്‍ എത്രമാത്രം പ്രാധാന്യമുണ്ട്‌ എന്ന് . നല്ല പ്രാധാന്യമുണ്ട്‌ എങ്കില്‍ ബ്ലോഗ് ; അല്ല , അറിവ് പങ്കുവയ്ക്കലാണ് ഉദ്ദേശമെങ്കില്‍ വിക്കി ( വിക്കിപ്പീഡിയ , വിക്കിബൂക്സ് , . . . ) എന്ന് നിശ്ചയിക്കണം . കൊളാബറേഷന് ബ്ലോഗ് ഉപയോഗിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നവരെ കണ്ടിട്ടുണ്ട് . എന്നാല്‍ ബ്ലോഗതിനൊരു നല്ല മീഡിയം ആയി തോന്നിയിട്ടില്ല . നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ രണ്ടും ഒരേ സമയം സാധ്യമാവുന്ന ഒരു മീഡിയം ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്നും പറയാം . വക്കാരി , പ്രിന്റും നെറ്റും തമ്മിലുള്ള ഒരു മുഖ്യവ്യത്യാസം തന്നെയാണ് പുതുക്കലിനും വീണ്ടുവിചാരത്തിനും ഉള്ള സാധ്യത . ഒരു വിക്കി ലേഖനം പോലെ ഒരു ബ്ലോഗ് എപ്പോഴും എഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നില്ല എന്നത് സത്യം . എന്നാല്‍ അതിനുള്ള സൌകര്യം പരമപ്രധാനമാണ്‍ . അതും സെല്‍ഫ് എക്പ്രഷന്റെ ഭാഗം തന്നെ . എത്രയോ ആളുകള്‍ അവരുടെ ബ്ലോഗുകളും ടെമ്പ്ലേറ്റുകളും വളരെ അധ്വാനിച്ച്‌ മോടിപിടിപ്പിക്കുന്നു . അതൊക്കെയും വേണ്ടതല്ലേ .
ഉമേഷേട്ടാ , വായിച്ചു . പലപ്പോഴും തോന്നിയിട്ടുണ്ട് അമേരിക്കക്കാര്‍ക്ക് ഔട്ട് ഡോര്‍സിനോടും ഇന്ത്യക്കാര്‍ക്ക് സ്റ്റഡീസിനോടും ഒരു തരം ഭ്രാന്തിന്റെ വക്കോളമെത്തുന്ന കമ്പമില്ലേ എന്ന് . ( കമ്പം എന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചത് കുട്ടികളുടെ തലയില്‍ കെട്ടി വെക്കാന്‍ കമ്പം എന്നാണ് )
തല്ലുകൊള്ളി , ഞാന് പറഞ്ഞത് ഇതാണ് . പിണറായി കുറ്റക്കാരനല്ല എന്ന് പാര്‍ട്ടി നേതാക്കളും അണികളും പറയുന്നുവെങ്കിലും , അത് അത്രക്ക് മുഖവിലക്കെടുക്കാന്‍ നിഷ്‌പക്ഷരെന്ന് പറയുന്ന വിഭാഗവും താഴേ തട്ടിലുള്ള അനുഭാവികളും തയ്യാറായിട്ടില്ല എന്ന് തോന്നുന്നു . അവരുടെ മുമ്പില്‍ ഇപ്പോഴും അത് ചീഞ്ഞു നാറുന്ന ഒരു വിഷയമാണ് . എന്തെക്കൊയോ കള്ളക്കളി നടന്നു , അല്ലെങ്കില്‍ നടക്കുന്നു , എന്നാണ് ' നെറ്റ് വായിക്കാത്ത ' , പാര്‍ട്ടി ക്ലാസുകള്‍ അറ്റന്റ് ചെയ്യാത്ത , സാധാരണ ഭാഷ മാത്രം മനസ്സിലാകുന്ന അടിസ്ഥാന വര്‍ഗ്ഗത്തിന് തോന്നിയിരിക്കുന്നത് . ( ഇലക്ഷന്‍ കഴിഞ്ഞാണെങ്കിലും ) പിണറായിയെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യണ്ട എന്ന തീരുമാനം പോലും ഈ വിഭാഗം ആള്‍ക്കാര്‍ സംശയദൃഷ്ടിയോടെയേ കാണൂ എന്നര്‍ത്ഥം .
എന്നാല്‍ നബി ( സ ) യുടെ കണ്ണില്‍പ്പെടാതിരിക്കാന്‍ ഉമൈര്‍ ( റ ) ഒളിച്ചും പതുങ്ങിയും നടക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോള്‍ സഹോദരന്‍ , കാരണമന്വേഷിച്ചു . ഉമൈര്‍ ( റ ) പറഞ്ഞു : " " പ്രായം കുറഞ്ഞവനാണെന്നു കരുതി റസൂല്‍ ( സ ) എന്നെ മടക്കി അയക്കുമോ എന്നു ഞാന് ഭയപ്പെടുന്നു . അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലിനോടൊപ്പം നിന്ന് പോരാടുക എന്നത് എന്റെ ആഗ്രഹമാണ് ; റസൂലി ( സ ) നു മുന്നില്‍ രക്തസാക്ഷിയാവുക എന്നതു എന്റെ ലക്ഷ്യവും ! അല്ലാഹു എന്റെ ലക്ഷ്യം സഫലീകരിച്ചു തരുമെന്ന് ഞാന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു . . . ' '
അനശ്വരതയില്‍ എത്തിക്കഴിഞ്ഞിട്ടുവേണം എനിക്ക് അതിനപ്പുറത്തേക്ക് പതിയെ ഒന്ന് കൈനീട്ടിനോക്കാന്‍ .
kmf , നന്ദി ആവനാഴിചേട്ടാ , എന്താ ചെയ്ക കാലം പോയ പോക്കേ റാന്തല്‍ , നിരത്തി വെച്ചിരിക്കുന്നതു കണ്ടില്ലേ എടുത്തോളൂ ഒരെണ്ണം . ചുള്ളന്റെ ലോകം , ചുള്ളാ . . . എന്നെ ചിരിപ്പിക്കല്ലേ kerals , എടുത്തോളൂ തിന്നോളൂ അരുണ്‍ , സന്തോഷം അങ്ങനെ കേള്‍ക്കുന്നതില്‍ ഭൂതാവിഷ്ടന്‍ , നന്ദി അനൂപ് അമ്പലപ്പുഴ , എനിക്ക് വളരെ പരിമിതമായ അറിവു മാത്രമേ ഉള്ളതിനാല്‍ അല്പം ബുദ്ധിമുട്ടി ഇത്രയും എഴുതാന്‍ . ക്ഷമിക്കൂ സഹോദരാ ഞാന് താങ്കളെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചെങ്കില്‍ . അഞ്ചല്‍ക്കാരന്‍ , ബിരിയാണിക്കുട്ടി ഫെബ്രുവരിയില്‍ ഒരു മ്യഗശാല തുടങ്ങി ഇവിടെ . അതിലേക്ക് മ്യഗങ്ങളെ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന തിരക്കിലാ അതാ കാണാത്തെ . ആദ്യം കിട്ടിയ മ്യഗത്തിന്റെ ഫോട്ടോ അതില്‍ കൊടുത്തിട്ടുണ്ട് . ഏവൂരാന്‍‌ജി , അങ്ങ് എന്നെ ബൂലോകസമ്മര്‍ദ്ദത്തിലാക്കിയല്ലോ ; ) നാരങ്ങ ( nāra [ ndot ] gaḥ ) ആണു മൂലപദമെന്നു ഇവിടെ വേഡ് ഹിസ്റ്ററിയില്‍ പറയുന്നു . റീനി , പകരം ചോദിക്കാനിങ്ങ് വരട്ടെ എല്ലാത്തിനേയും പിടിച്ചു ഞാന് തിന്നും . എല്ല്ലാവര്‍ക്കും എന്റെ സ്നേഹം നിറഞ്ഞ നന്ദി .
കുറിപ്പില്‍ ഒരു ചെറിയ പരിഷ്കാരം ( രണ്ടും നാലും വരിയില്‍ അക്ഷരമോരോന്നുവീതം ) വരുത്തിയാല്‍ നന്നാവും - " സംഗീതമപി സാഹിത്യം സരസ്വത്യാഃ സ്തനദ്വയം ഏകമാപാദമധുരം അന്യദാലോചനാമൃതം " ജ്യോതിര്‍മയി
ഇനി മനസ്സിന്റെ കാര്യം . നമ്മള്‍ മനസ്സ് എന്ന് ഇന്ന് വിചാരിയ്ക്കുന്ന / വിളിയ്ക്കുന്ന സാധനം കുറെയേറെ തലച്ചോറിന്റെ ഒരു ഉപോല്‍പ്പന്നമാണെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട് . ബുദ്ധിശക്തി , ഓര്‍മ്മശക്തി , വികാരങ്ങള്‍ , ലൈംഗികത … എല്ലാം തലച്ചോറിന്റെ ചില പ്രത്യേക പ്രവൃത്തികളാണെന്ന് നമുക്കറിയാം . അതുകൊണ്ട് തന്നെ ആ രാസവൈദ്യുത പ്രക്രിയകളെ വൈദ്യശാസ്ത്രം ഇന്ന് നിയന്ത്രിയ്ക്കുന്നുമുണ്ട് . ( അതിന്റേതായ രീതിയിലും പരിമിതിയിലും ) . സംഗീതം സാഹിത്യം ( ലളിതകലകള്‍ ) , കലനശേഷി , വികാരമൂര്‍ച്ഛ , വിശപ്പ് , ഓര്മ്മ … . . ഒക്കെ തലച്ചോരിന്റെ ചില പ്രത്യേകഭാഗങ്ങളുടെ ഉദ്ദീപനങ്ങളാല്‍ ഉണ്ടാകുന്നതാണെന്നോ ( * അല്ലെങ്കില്‍ അവയൊക്കെ ഉണ്ടാകുമ്പോള്‍ തലച്ചോറിന്റെ ചില പ്രത്യേകഭാഗങ്ങള്‍ ഉദ്ദീപിക്കപ്പെടുമെന്നോ : ) ഗവേഷണങ്ങള്‍ പൂര്‍ണ്ണമായും തെളിയിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു . ( ഇതൊക്കെ ചെറിയ ഗൂഗിള്‍ സെര്‍ച്ച് വഴി കാണാം . പല ജേര്‍ണലുകളും സൌജന്യമാണ് . )
Download XML • Download text
