Deltacorpus 1.1

kaz-10

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

Елбасы келсе , Көкпері әндер даңғырлақ Күмпілдеп тынып , « Нұр Отан » даусы жаңғырмақ ! Павликті әлі білмейтін бүлдіршіндермен Алаңда бірге тұрамын мен де шар бұлғап ! . . Осы Кодекстің 54 - бабы 1 - тармағының 1 ) тармақшасында көзделген жағдайды қоспағанда , қызметкердің уақытша еңбекке қабілетсіздік кезеңінде және жыл сайынғы ақылы еңбек демалысында жүрген кезеңінде еңбек шартын жұмыс берушінің бастамасы бойынша бұзуға жол берілмейді . Нұрсұлтан неге хат жазғанды қойды ? Бұған дейін апта сайын бір хат жіберіп тұрушы еді ғой . Назарбаевтың сарай жылнамашысы , оның саяси мәселелер жөніндегі кеңесшісі Ермұхамет Ертісбаев « Қазақстан және Назарбаев : өзгерістер логикасы » атты кітабында 1962 жылдың ақпан айында Нұрсұлтан Қазақстан комсомолының съезінде керемет сөз сөйледі деп жазады . Күн батып барады . Шомылуды аңсап , кешті күткен Күнікей сұлуға мен де қызыға қарадым . Арқаннан ақырын сырғанап , көгілдір суға әп - сәтте тоғытып кетті . Өліра . Қызыл жиекпен көмкерілген көл беті әртүрлі . Бір жері ақ , бір жері көк , енді бір жері көгілдір . « Иә , сенің атың Алакөл ! » деп айқайлағым келді . [ 94 ] Бір күні шейх Ибн Базға : « Шынында , Аллаһ осы үммет үшін әрбір жүз жыл сайын олардың дінін тірілтетін адамды жібереді ! » деген хадисті оқып : " Осы ғасырдың мужәддиді кім ? " - деп сұрады . Сонда Ибн Баз : " Шейх Мухаммад Нәсыруддин әл - Әлбәни , бұл менің пікірім ! " - деп жауап берді ( Қараңыз : " Мәжәллә әл - әсалә " № 76 ) . Қаржы полициясы академиясының акт залында мемлекеттiк рәмiздер күнiне және қаржы полициясы органдарының құрылғанына 17 толуына орай салтанатты шара өттi . Қос мерекенi арқау еткен кеш Қазақстанның Әнұранымен басталды . Жыл сайын « Өркен - Павлодар » фонды АҚШ волонтерінің қатысуымен біздің университеттің студенттеріне ағылшын тілінен курс өткізеді , соңында сертификаттар ұсыну шарасын ұйымдастырады . - Бәріміз ауылдан шықтық . Ауыл әр қазақтың қанында бар . Ермек айтты деп , жазушы ауылдан бас тарта қоймас . Әдебиетте өндірістегідей жоспар болмайды . М . Шолохов соңғы 20 жылда бір ғана кітап жазған . Ғабиден де солай . Ол : « Айтарың болмаса , ақ қағазды босқа шимайлама » деген екен . Бұл тамаша ойды Е . Рахмадиев бір естелігінде қисынды келтірген . Жалақыны және қызметкермен еңбек шартынбұзуға байланысты өзге де төлемдерді төлеужұмыс берушінің кінәсінен кешіктірілген кезде , жұмысберуші қызметкерге берешек пенөсімақыны төлейді . Өсімақы мөлшеріжалақы төлеу жөніндегі міндеттемелерді орындау күнінеҚазақстан Республикасы Ұлттық Банкініңқайта қаржыландыру ставкасын негізге ала отырып есептеледіжәне төлем жүргізілуге тиісті күннен кейінгікүннен бастап әрбір кешіктірілген күнтізбелік күнүшін есептеледі және төлем жасалған күнменаяқталады . Құрметті мүшелер - өз қызмет саласында жоғары біліктілігі және тұрақты жетістіктері бар . Құрметті мүшелер KIBKM ( Kazak Injenerler Birlestigi Ky ' rmetti Myshesi ) аббревиатурасын қолдануға құқығы бар . Көгілдір отынның алғашқы алауын жағу құрметін Қырымбек Елеуұлы қаланың белгілі азаматы , ардагер аға Боқан Таңғұлов ақсақалға ұсынды . Ақкетіктіктер атынан облыс пен аудан басшыларына жүрекжарды алғысын айтқан Боқан ақсақал осылайша , Ақкетіктің де газы бар , өркениетті қалалардың қатарына қосыл ғандығын маздаған алтын алаумен паш етті . Ал , облыс әкімі аудандық коммуналдық ша руа шылық мекемесіне газ жүйесін қалыпта ұс тау үшін қажетті арнайы " Газель " автокөлігін тарту етті . 1 жыл бұрын ( 2009 ) Павлодарда журналистика ардагері Юрий Ковхаевтің « Крушение мифов » атты кітабы жарық көрді . Қарашығанаққа келгенге дейін Роджер Фокс Египеттегі ELNG консорциумында бас атқарушы директор болған көрінеді . Сұйық немесе қатты нысандағы металл уранның " өнiмi " мен " қалдықтарын " жинау үшiн әдейiлеп арналған немесе дайындалған агрегаттар . Бізде қажетті ресурстар , әлемдік дағдарыс қыспағына төтеп беретін тәжірибе бар . Бізде айқын дағдарысқа қарсы бағдарлама бар . Қойылған мақсаттардың бәріне қол жеткізуге болады ! « Тек Саған ғана құлшылық етеміз және тек Сенен ғана жәрдем сұраймыз » . Бұл « Фа - тиханың » келесі аяты . Кемел махаббат , бойұсынушылық және қорқыныштың жиынты - ғы құлшылықтың шариғи анықтамасы болып табылады . Аят « Саған ғибадат қыламыз және тек Саған тәуекел етеміз » деген мағынаны білдіреді . Міне , бұл кәміл құлшылық . Діннің әсілі де осы екі негізге табан тірейді . Біріншісі , Жаратушыға серік қоспау , екіншісі , Алла тағалаға ғана арқа сүйеу , яғни тәуекел ету . Бұл аятта ғибадат жәрдем сұраудан әуелі айтылып тұр . Өйткені негізгі мақсат - Алла тағалаға құлшылық ету , ал жәрдем сұрау құлшылыққа алып баратын жол . Сондықтан ең маңызды дүние қашан да ілгері тұрады . ~~Берілген ресми іс ќаєаздар стиліне тјн сґздерді їш тілде интербелсенді таќтаєа жазу .~~ Жекелеген этностар ана тілі ретінде өздерінің ұлттарынан өзге тілдерді атаған , негізінен олар украиндар , немістер , белорустар , поляктар , кәрістер , татарлар - олардың үлес салмағы 49 % - дан ( татарлар ) 90 % ( поляктар ) аралығында . - жекеше нотариустердің қызметіне лицензия алғаннан кейінгі бақылауды күшейту ( лицензияны тоқтата тұрудың қосымша негізі - әділет органдарында есептік тіркелген кезде мекенжай бойынша орынжайдың нақты болмауы ; нотарспен оның орынжай талаптарын сақтамауы ; заң жобасының 19 - бабында көзделген шектеулерді сақтамау , егер нотариус есептік тіркеуге нотариусты қойған күннен бастап үш ай өткеннен кейін практикалық нотариаттық қызметке кіріспесе ) . ммм оте жаксы ! керемет ! сұхбат өте сітті өтіпті ! біздің көкейіміздегі сурақтарға жаубын алдық ! өте жақсы ! Тасқынбаев К . М . - геология - минералогия ғылымдарының кандидаты , ҚазНИГРИ институтының директоры - Атырау . 5 жыл бұрын ( 2006 ) Өскемен қаласындағы « Қазмырыш » акционерлік қоғамының металлургиялық кешеннің электролиз цехында анодтарды суық жұқарту заманауи желісі іске қосылды , оның ішіндегі қорғасының төмендеуіне байланысты таза катод мырышын алуға мүмкіндік береді . Мәмбет ауылдық кеңесін Есенжанов Сұлтангерей , Есенбергенов Есжан , Шымыров Қапез , Айсин Сипіғали , Баймұқанов Камалдар басқарған . 1942 ж . жазында Мәмбет ауылдық кеңесі таратылып , оған қарасты « Мәмбет » , « Энгельс » , « Еңбек » шағын шаруашылықтары тиісінше Зеленый , Жарсуат , Бөдене ауылдарындағы ұжымшарлар құрамына енгізілген . Шаруашылықтарды ірілендіру соңғы рет елуінші жылдардың басында жүргізілді . Сөйтіп қазіргі алты ауылдық , селолық округ аумағында іріленген алты ұжымшар болған , олар кейін кеңшарға айналған . Бұл кәсіпорын суландыруға арналған жабдық алуға , халықтық сәулетшілік және саябақтар нысандарын салу үшін материалдар алуға қажетті қаржылай қаражаттар бөліп , мұражай - қорыққа бірнеше рет көмек көрсетті . Үлескерлері алданып қалған 6 объект бойынша Алматы қаласының әкімдігі 528 үлескерді « Үкімет - Әкімдік - Құрылыс салушы » схемасы бойынша салынып жатқан « Меркур Град » тұрғын үй кешеніне қоныстандыруға шешім қабылдады . Екі проблемалық объекті ( « Жайлы 2 » тұрғын үй кешені , « Тристар » тұрғын үй кешені ) бойынша құрылысты аяқтау мәселесі шешімін тапқан жоқ . Біз Қаһаға қарадық . Қаһа еш уәж айтпай үнсіз отырып қалды . Демек шын болғаны . Мұнікі енді нағыз сатқындық еді . Біртүрлі шекем тершіп кетті . Басынан - ақ осыған бір түрлі сенімсіздікпен қарайтынмын . Сержок ашумен Қаһаға тесіліп қалған . Сол дәстүрмен Мәжілістің жалпы отырысында 2008 жылғы республикалық бюджеттің атқарылуы туралы есептері бекітілді . Бұл есептің биылға « Үлгі етер » ащы сабағы бар ма ? Тілшіміз осы мәселе төңірегінде ой өрбітеді . Жылдағы әдетпен Қаржы министрі Болат Жәмішев негізінен бюджеттің атқарылуының оңды жақтарын баяндаса , есеп комитетінің төрағасы Омархан Өксікбаевтың баяндамасы орын алған кемшіліктерге құрылды . ~~- Солардың бәрі соғыстан қалған ба ? Сотталды ма ?~~ Ассалау мағалейкум ! Бізде де сондай Заң қабылданса жақсы болар еді . біздің жоғарыда отырған мұсылман ағаларымыз осы тақырыпты тезірек қозғаса екен . ~~1991 жылы 24 тамызда Украин КСР - і Жоғарғы Радасы Тәуелсіз Украина мемлекетін жариялады .~~ Мәселен , қыз бен жігіт арасындағы достық . Әрине , кейбіреулер " қыз бен жігіт арасындағы достық ұғымы болуы мүмкін емес " - деп , айтып жатады . Мүмкін ! Тек ол аға мен қарындас , әпке мен іні секілді болады . Олар бір - біріне туған бауыры болмаса да , туған бауырындай ыстық болады . « Қазақ ССР ҒА - ның СОКП ХХІ съезі шешімдерінен туындайтын аса маңызды ғыл . зерттеулерді өрістету міндеттері туралы » , А . , 1959 Алпауыттар оңай олжаның қоры ретінде қарайды . Экономикалық дамуы , жемқорлық , адам құқығы , сөз бостандығы жағынан қандай дәрежеде екенін айтпай - ақ қояйын . Интернетте дүниежүзілік сарапшылардың қортындылары толып тұр . Болшаққа болжам жасаушылар аз . Қазақстанның ішінде де , сыртында да барлығы бір кезеңді күтуде . Ол кезең бәріңе мәлім . Кез - келген кәсіпорынның ішкі және халықаралық нарықта табысқа жетуін қамтамасыз етудегі басты әдістерінің бірі ИСО 9000 және т . б . сапа менеджменті жүйесін ендіру болып табылады . Бүгінгі таңда сапа менеджменті жүйесін 54 өнеркәсіп кәсіпорындары өз өндірісіне енгізіп отыр . Алматыдағы М . Әуезов театры немесе Т . Жүргенов атындағы Өнер академиясының алдына Жүсіпбек Елебеков , Шәкен Айманов , Қалибек Қуанышбаев сынды белгілі 7 өнер майталманыңың ескерткіш мүсіндерін орнату керек , сол кезде кешегі өткен Қаллекилердің бейнесін көріп , жұрт е осындай адам болған екен ғой деп ең болмаса есіне алар еді , осыны бір Имекеңе ( Тасмағанбетов ) жеткізгім келеді , нағыз өнерің қайнап тұрған шағында өнер дегеннің не екенін ен алғаш халыққа жеткізіп , орындатқан солар болатын деген Хабиба Елебекова апамыздың арманы болатын бір сұхбаттасқанымда . ( 2004 жылғы , сәуірде ) Иә , қазақ өнерді сыйлаған халық , өткенін саралап , білгенін бағалайтын ел . Бүгіндері шын мәнісінде сұрай қалсаңыз сол кісілердің кім екенінен бейхабар адамдар бар . Білетіндері бірен - саран , онда да іліп алары тек журналисттер , акын жазушылар , қоғам қайраткерлері . Сонда қазақтың тарихы , өнері , дүниетанымы тек соларға ғана керек па деп қаласың кейде . Күнделікті қазақша газет алып оқымаса не дейсіз ? Қызықпайды да ! Кайтеміз бұл қазақты ? Әсел Назаралы 1 . Қанаттың қасіретті сөзі : Қанекең бір күні кабинетінде отырып , « ертең Талас ауданына іссапарға барамыз , дайындалыңдар » десе , қасындағы жандайшаптарының бірі « Құдай қаласа » депті . Сонда Қанекең « Құдай қаласа да қаламаса да барам , мен жоспарлап қойдым » депті . Оның айтуынша , Қорғаныс министрлігі , әскери - тергеу басқармасы және әскери прокуратура өкілдерінен құрылған комиссия оқиғаны талқылауда . « Егер қаза тапқан әскерилердің кінәсі жоқ деп анықталса , олар мемлекеттік наградаларға ұсынылады » , - деп түсіндірді қорғаныс мекемесінің өкілі . Жарылыста қаза тапқан әскери қызметкерлерінің жағдайлары тұрақты ауыр , деп атап көрсетті ол . 27 шілде таңертең жол жобамыз бойынша Буыршын ауданына қарай жолға шықтық . Буыршын да өзіндік тарихи шежіреден кенде емес көрінеді . Алтай бетінде сайланған төрт бидің екеуі - әйгілі күйші Бейсенбі Дөненбайұлы мен Құлыбек Жантеліұлы осы буыршында жатыр екен . Бейсенбініңұлы әйгілі қара Оспаны да , Құлыбектің немересі Өміртай Нәшінұлы да осында өтіпті . ~~2 . Заңның үстемдігі және сот жүйесінің әділетті құрылуы ;~~ ~~1 . Білім . Яғни , бұл сөздің мағынасын білу . Бүл сөз екі бөлектен тұрады :~~ " Егемен Қазақстан " газетінің мүмкіндігін пайдаланып , депу тат тарға , әкімдерге , өзге де өкі летті органдарға және қарапа йым адам дарға мынаны айтқым келеді , мен ойлап тапқан өнер табыс жол - кө лік оқиғаларын тү бірімен жоятын 100 пайыздық кепілдік емес , өйт кені оны бүкіл республика бо йын дағы барлық жолдар ға орнат ып шығу түбі бол маса жақын арада мүмкін емес . Алайда , ол халық тығыз қо ныстанған жерлерде адам өмірін сақтауға көмектеседі . Апаттың ал дын ала ды , яғни ешкім қыр шы нынан қиыл майды немесе мүгедек бо лып қалмайды . W3C - ге қарастыруға бұл құжатты Reuters Limited ұсынды . Өтінеміз , ережесіне байланысты W3C - те құжаттардың құпталған ұсыныстарды қараңыз . Жәнібек пен Керей нөкерлерін ертіп , күтіп отырған жұртына қайтты . Қос сұлтанның бұйрығы бойынша , көшіп келген ел ру - ру боп , адамының , малының санына қарай өздеріне берілген жерге орналаса бастады . Бір ай өткеннен кейін кілең майданға салар бөрте жүйрік мінген бес жүз Арқаның батыр жігіттерін басқарған әдікті Қытай шекарасына , Қашқар жеріне жүргізді . Тағы бір ай өткенде екінші ұлы , соңынан ерлігімен қазақ аузында аңызға айналған Қамбар батырды бес жүз кілең қайың сойыл ұстаған салт атты жауынгерімен Тарбағатай тауын жайлаған Керей , Найманды Ойрат қонтайшысы Амансанджидан қорғауға аттандырды . Қос сұлтан өздері енді Шу , Сарысу , Қаратал , Бадам , Талас өзендерінің бойына жайғасқан елдерін басқару әрекетіне кірісті . - Облыстағы осы кезге дейін оқытылған мемлекеттік қызметкерлер мен мамандар алға қойылған күрделі мақсаттарды талапқа сай орындап шығуға қабілетті бола алады деп ойлайсыз ғой ? - Әрине , қабілетті болуға тиіс . Күні бүгінге дейін нақты жоспар - кесте шеңберіне сәйкес 2007 жылы жергілікті атқарушы және орталық мемлекеттік органдар мен облыстық және аудандық бөлімшелердің 1057 мемлекеттік қызметкерін , жұмыспен қамту және әлеуметтік бағдарламалар органдарында тіркелген жұмыссыз халықты және бюджеттік ұйымдардың 4004 қызметкерін , бюджеттік емес сала қызметкерлері мен басқа да санаттағы 3410 азаматты және балалар үйінің 16 тәрбиеленушісін компьютерлік сауаттылыққа оқыту қамтамасыз етілген болатын . Бұл жұмыстарды биыл да жалғастыру көзделіп отыр . Яғни , үстіміздегі жылы жергілікті атқарушы және орталық мемлекеттік органдар мен облыстық және аудандық бөлімшелердің 2360 мемлекеттік қызметкерін , жұмыспен қамту және әлеуметтік бағдарламалар органдарында тіркелген жұмыссыз халықты және бюджеттік ұйымдардың 7200 қызметкерін , бюджеттік емес сала мен басқа да санаттағы 3410 қызметкер мен азаматты және балалар үйінің 350 тәрбиеленушісін компьютерлік сауаттылыққа оқыту жоспарлан - ған . Көріп отырсыз , бұл меніңше аз күш емес . Электронды құжатайналымдарын қамтамасыз етуге байланысты бұл қызметкерлер қазірдің өзінде - ақ өздерінің аса пайдалы екендіктерін дәлелдей білуде деуге болады . Алға қарай бұл іс одан әрі жетілдіріле берері кәміл . Демек , электронды үкімет болашақта мемлекеттік қызметтің негізгі өзегіне , нақты сипатына айналады деп есептеуге әбден болады . Ал , бұл істе негізгі қозғаушы күш , әрине , адамдар болатынын естен шығаруға болмайды . Жақында Ақтөбе қалалық № 2 сотында « Медиация туралы » және « Қазақстан Республикасының кейбір заңнамалық актілеріне медиация мәселелері бойынша өзгерістер мен толықтырулар енгізу туралы » Заңды жан - жақты талқылау мақсатында дөңгелек үстел өтті . Жиынға жергілікті … Толығырақ » ЕҚЫҰ 1999 жылғы Ыстамбұл саммитінде , іс жүзінде , есік ашқан ХХІ ғасыр табалдырығында тоқтап қалды . Бұл шептен ол тек Астана Саммитінен кейін ғана өте алды . Бұл қиын қадам болды , бірақ ол жасалды . Және бұл бүкіл Ұйымның біріктіруші табысы , оның қайта жандануының бастауы болды . С 14 Заготовка льда . Так - как большого холодильника на объекте не было , устраивали ледник , где лед лежал до июля ! 4 ) еңбек нормаларының жобасын әзірлеу барысында Ұйым пайдаланатын еңбек нормалары ( олар болған жағдайда ) ; ~~Елтаңбаның авторлары , сәулетшілер - Шота Уәлиханов пен Жандарбек Мәлібеков .~~ - Аяғы не болатынын білмеймін . Өйткені олардың ісі бойынша тергеу қорытындысы баяғыда - ақ шығар еді . Осы кезге шейін не үшін ұстап келді ? Олар қай кезде , қай жерде экстремистік әрекет жасады ? Ол ешқашан дәлелденбейді . Ондай әрекеті бар болса , бұрыннан әшкере болып қалар еді . Тіпті , бар болған жағдайда оларды бір күнде - ақ соттап , үкімін шығарып жіберетін еді . « Аққа - Құдай жақ » деген . Мен осыған сенемін . Дәл осы күндері Ақтөбедегі « діншілдердің » анадай пиғыл - қимылдары болып жатқан уақытта сопыларды соттап , әділетсіздік жасап жіберетін болса , қоғамның ішінде , әсіресе зиялы қауымның ішінде наразылық , өкпе - реніш орнайды деп ойлаймын . Өз басым оң шешім болады деген сенімдемін . Жақында мектептің ұйытқы болуымен « Жоғары оқу орындары мен орта мектептерде « Мұрагер » бағдарламасы бойынша үздіксіз білім берудің жаңа жүйесі » деген тақырыпта семинар ұйымдастырылған . Оған бағдарлама авторы А . Райымбергенов арнайы келіп , шеберлік сыныптарын өткізіп , балалардың аяқ алысына оң баға беріпті . - Ең алдымен өз көзіңше мына тұрған бауырың Латиф сұлтанды бауыздаймыз , әбді - Саттар мырза ! Содан кейін барып зынданда құрт - құмырсқа жеп жатқан Тахир сұлтанның басын аламыз . Оптимист ғалымдар жемқорлықпен күрес ұраншылдық пен науқаншылдықтан гөрі ұлттың , халықтың жақсы дәстүр лері не сүйене отырып жүргізгенде тиімді бо ла ды дейді . Бұл ретте азаматтардың намы сын ұштау жақсы нәтиже береді . Ұлттық тәрбие тәлімі де бұл індетке қарсы күресте таптырмайтын құрал . Қазақ халқы үшін ар - ождан , намыс , адамгершілік қасиеттер ең жоғарғы құндылықтар болып саналады . " Малым жанымның садағасы , жаным арым ның садағасы " деген ұлағатты ұлық таған елміз ғой . " Тура биде туған жоқ , туғанды биде иман жоқ " деген де біздің қазақ халқы болатын . Халық даналығында " би төрттің құлы : адал еңбек , таза ниет , терең ой , әділдік " деген де тұжырым бар . Ен деше , халқымыздың осы бай рухани құндылықтарынан , ұлттық дәстүрлерінен тәлім алу керек . Жастарымызды осы тәр бие тәлімімен баулу керек . Бұл рухани же тістіктерімізді баспасөз арқылы кеңінен на сихаттап , жалпы қоғамдық қатынас тар да ұлағат тұту парыз . Көптеген елдерде мұн дай мәселеге ерекше мән беріледі . Мә селен , Еуропада дін басшылары өзде рінің уағыздарында жемқорлыққа қарсы күресті кеңінен насихаттайды . Бұл ретте біздің мүфтилеріміз бен имамдарымыз өте селқос . Дін мемлекеттен бөлінген деп қол қусырып қарап отырады . 55 жыл бұрын ( 1956 ) ақын , Қазақстан Жазушылар одағының мүшесі , « Домалақ ана » атындағы жыр байқауының бас жүлдегері ТҰРЛЫБЕК Сабырбек дүниеге келді . Оқытушылық тәжірибесі : Жалпы қазақ тілі және Іскерлік қазақ тілі , Мемлекеттік тілде іс қағаздарын жүргізуді оқыту бойынша тәжірибесі бар . Осы орайда , жүктілік пен босану бойынша уақытша еңбекке жарамсыздық парағында көрсетілген мерзімдердің аяқталысымен қызметкер баласын үш жасқа толғанға дейін күту жөніндегі демалысын пайдаланатыны не пайдаланбайтыны жөнінде жұмыс берушіге жазбаша мәлімдеуі тиіс . - Бұл фильм осыдан 5 - 6 жыл бұрын болған оқиға туралы баяндайды . Фильмде махаббат пен сүйіспеншілік , батырлық пен қайсарлық , ішкі істер саласы қызметкерлерінің өз қызметтеріне деген адалдығы көрініс тапты . Сюжет ойдан шығарылған , кейбір кейіпкерлерді өмірден алдым . Қазақ киносының дамуы үшін өз үлесімді қосқым келгендіктен қолыма қалам ұстап осы туындыға кірістім , - дейді министр Хабар арнасының тілшісіне берген сұхбатында . . . . Танбаймын , шәкіртімін Толстойдың , Алдампаз , арам сопы кәпір қойдың . Жанымен сүйді әділет , ардың жолын , Сондықтан ол иесі терең ойдың . masa . kz - Халық қалаулылары елдің көз алдында жүр . Олардың әр қимылы , атқарып жүрген істері таразыға тартылар болса , кімнің қаншал 2011 - 06 - 26 - * Ассалаума аликум ! Жарасбай аға ! Сізден сұрарым өзіңіздің көзқарасыңыз бойынша қазіргі қоғамның басты проблемасы не ? Және оны қалай шешуге болады ? Сіз өзіңіздің қызметіңізге адалсыз ба ? Міндетіңізді атқара алып жүрсіз бе ? Нақты не істеп жүрсіз ? Өміріңізде неге өкінесіз ? ( сіз қандай фирманың киімін киесіз ? Бұл Назарбаевқа қойылатын сұрақтардың бірі ғой . Жауап бермей - ақ қойыңыз соңғы сұрағыма ) * Бизнесті енгізуде келесідей формалар түрін көрсетуге болады . 1 ) Жаңа бизнес - бұл бизнес түрі жеке кәсіпкерге тікелей , яғни , оның жжұмыс істеуін кәсіпкердің өзі жауапкершілікті мойына алады . Мұндағы басты ерекшелік меншік иесі бизнестегі еркіндікпен бақылауға қақылы . Ал оның кемшілігі болып - меншік иесі басқалар үшін де болған қателіктерге өзі жауап береді . Сіз жасалған , жасалып немесе дайындалып жатқан қылмыстар , сондай - ақ құқық бұзушылықтар немесе ішкі істер органдары қызметкерлерінің тарапынан болған әрекетсіздіктер туралы өзіңіздің хабарламаңызды қалдыра аласыз . Ата Заңымыз қабылданған кезден бері өткен 15 жылда Қазақ стан өмірдің барлық салаларында үлкен жетістіктерге қол жеткізіп , бүкіл ТМД елдері арасында же текші орынға шығып отыр . Бірақ , сарап шылардың пайымдауынша , 1995 жылы қабылданған Конс ти туция ның ең маңызды жетістігі осы жыл дары Қазақстан Респуб ликасында бейбітшілік пен ты ныштықтың берік орнығуы болып табылады . Олар қазақтың салт - дәстүрлерін көрсеткен « Ақсарбас » көркем фильмін ала келді . Осы фильмнің тұсаукесерін өткізіп , авторлармен кездесу ұйымдастырылмақшы . А . Баешовтың жоғары оқу орындарына арнап жазған бірнеше кітаптар : Қоршаған орта химиясы , Алматы , 1998 ; Практикум по химии окружающей среды , Алматы , 1999 ; Экология негіздері , Ясауи университеті , 2000 ; Экология және таза су проблемалары , Алматы , 2002 және т . б . Республикамыздың көптеген университеттерінде оқулық ретінде кеңінен қолданылып жүр . « Астана ақшамы » газетіндегі елордада « Жол картасы » бағдарламасы шеңберінде атқарылған игі істерге шолу жасалып , ағымдағы жылы жоспарланып отырған шараларға кеңінен тоқталған мақалаға назар салыңыз . Сонымен қатар бұл жайт « Вечерняя Астана » газетінде де кеңінен қозғалған . ~~- жердің және ғарыштық станцияларының арасындағы ұзақтығының айырмасы .~~ Шекарасының солтүстігінде - Моңғолия , оңтүстігінде Құмыл қаласының өңірі және батысында Санжы Дүнген аутономиялық облысының Мори Қазақ аутономиялық ауданы орналасқан . Өткен ғасырда « кемуші құнарлық заңы » деген қате және реакцияшыл заң тұжырымдалды . Ол көптеген тәжірибелер нәтижесінде шығарылды . Ол тәжірибелер кезінде топырақ құнарлығына және өнім түсіміне бір фактордың әсері зерттелді . Мысалы : топырақтағы судың арпа өніміне әсері анықталды . Тәжірибе деректері бойынша топырақ ылғалдығы 60 % - ке жеткенше өнім артып отырды , ал ылғалдықты көтерген кезде өнім азайып , 100 % ылғалдық кезінде нөлге тең болған . Заң бойынша демалыста жүрген , аурулық қағазы бойынша жұмыстан босатылған қызметкерлерді , жүкті әйелдерді , және де қолында 3 жасқа дейінгі кіші баласы бар жалғызбасты әйелдерді қысқартуға болмайды . Жұмыс беруші қызметкерді жұмыстан шығару туралы тағы не білуі керек ? Осыдан бес жыл бұрын белгілі саясаткер Алтынбек Сәрсенбайұлы мен оның екі көмекшісі - Бауыржан Байбосын және Василий Журавлев кісі қолынан қаза тапты . Олардың денелері Алматы облысының Талғар ауданы аумағынан табылған еді . 2006 жылғы ақпанның 13 - і күні жергілікті уақыт бойынша 11 сағат 35 минутта Алматы облыстық ішкі істер басқармасының басқару пультіне « жол жағасынан зорлықпен өлтірілген үш адамның мәйіті табылды » деген хабар келіп түскен . Үш адамның үшеуі де желкесінен тиген оқтан өлген . Бұл қылмыс ешкімді бей - жай қалдырмады . Біреулер оны ескерту деп , ендігілері билік өзіне қауіпті қарсыласының көзін жойды деп бағалады . Алтынбек Сәрсенбайұлының өліміне қатысты түрлі болжамдар айтылды . Билік жария түрде өткізген сот процесі арқылы « кі нәлілерді жазалағанымен » , саясат танушылар мен жекелеген қайраткерлер бұл өлім Қазақстан оппозициясының жүрегін шай лықтырып тастады деген пікірде . Жасарал Қуанышәлиннің айтуынша « оппозицияға сес көрсету » әсерлі болып шыққан . - Ол үлкен есеппен жасалған әрекет еді . Алтынбек « Нағыз Ақ жол » партиясының идеологиялық басшысы , көсемі еді . Ал ол қаза болғаннан кейін « Нағыз Ақ жолды » кім ұстап келгендігі бірден байқалды . Алтынбексіз Болат Әбілов , Төлеген Жүкеев , Ораз Жандосовтар бірден қаусап қалды ғой . Қолдарынан түк келмей қалды . Алтынбек тірі болғанда қазіргідей Болат Әбіловтердің Ақордамен байланыста жұмыс істеуі болмас еді . Партияның атын өзгертіп , өзара быт - шыт болып , қайдағы жоқ әрекеттерге бармай , халықпен жұмыс істеуші еді , - дейді Жасарал Қуанышәлин . Қуанышәлин мырза Алтынбек Сәрсенбайұлының Қа зақ станның саяси өмірінде ерекше орын иеленгеніне шәк келтірмейді : - Мен оның орнын жоғары бағалаймын . Бұл сөзімді оның осы өмірде атқарған істері мен тірліктері дәлелдейді . Мен оны жоғары лауазымды мемлекеттік қызметте болғандығымен өлшемеймін . Оны жас кезінен , сонау 90 - жылдары « Арай - Заря » журналында істеп жүргенінен бері білемін . Кейін « Өркенде » бас редактор болғанда менің мақалаларымды басып тұрды . Ол нағыз интеллектуал , өте сауатты , жас болса да көп нәрсені білетін , қабілетті еді . Кейін ол билікке кеткенде де араласып жүрдім . Ол менен мүшел жас кіші еді . Қай кезде де маған « сіз » деп тұратын . Кейде кездесіп , « айтысатынбыз » . Дарақы айтыс емес , мәдениетті айтыс болатын . Ол билік режимін жақтайды , мен өз көзқарасымды айтамын . Кейін сол пікірі біртіндеп өзгеріп , аяғында оппозицияға келді . 2 . Конкурсқа қатысу үшін , тағылымдамаға арналған өтінішті толтыру керек ( үміткер осы өтініштер арқылы грант беретін ұйымға грантқа лайық екенін дәлелдеу керек ) . Өтініштер белгіленген уақытқа дейін қабылданады . Сондай - ақ талқылау барысында Конституция өзгерістеріне тоқталған Сенат Төрағасының орынбасары Мұхамбет Көпеев , дәл бүгінгі күні Ата заң мүмкіндігін пайдаланатын сәт келгенін алдыға тартады . « 5 миллионнан аса қазақстандық қолдаған Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтің президенттік өкілеттігін 2020 жылдың 6 желтоқсанына дейін ұзарту жөнінде республикалық референдум өткізу туралы шығысқазақстандықтар ұсынысының конституциялық негізін қалыптастыру бүгінгі күннің талабына толықтай жауап береді . Бұл ел тарихындағы ерекше маңызы зор мәселе . « Халық айтса , қалт айтпайды » демекші , « Тұңғыш Президент » , « Елбасы » деген сөздер бүгінде біртұтас ұғымға айналып отыр » , - дейді Сенат Төрағасының орынбасары . Бас қ арма басшылы ғ ымен а ғ ымда ғ ы жылы 20 - ғ а тарта азаматтарды жеке қ абылдау ө ткізіліп , онда 75 адам қ абылданды . Мысалы , 30 маусымда Бал қ аш қ аласында Т ә ртіптік ке ң ес хатышылы ғ ыны ң ме ң герушісімен « Н ұ р Отан » ХДП Бал қ аш қ алалы қ филиалыны ң ө кілдерімен бірлесе отырып азаматтарды жеке с ұ ра қ тарымен қ абылдау ж ү ргізілді . Онда 6 адам , оны ң ішінде 1 - материалды қ к ө мек алу ғ а к ө мектесу женінде , 2 - ж ұ мыспен қ амту м ә селесі бойынша , 3 - мемлекеттік қ ызмет ө ткеру с ұ ра қ тары бойынша қ абылданды . Ә р м ә селе бойынша оларды шешу туралы на қ ты шешімдер ұ сынылды . Судья А . Сапашевтен бір рет аузым күйсе де , мен ол кісінің ар - ожданына салып , талап арызымды кері қайтарып алу туралы өтініш жаздым . Бірақ құжаттарымды қайта алу мұңға айналды . Себебі 15 - желтоқсанында болған сот отырысын ол кісі 13 - не болды деп , ұйғарым шығарыпты . Ұйғарым бойынша , құжаттарды толықтыру үшін деп емес . . . Ауыз ашар - жарыса сөз сөй той емес . Десек те , сол кеште « Құдай - Тағала « Асыл арнаның » діни - ағартушылық қызметіне құт - берекесін жаудырсын ! » , деп ағымнан жарылып тілек айтпақшы болған едім . Бірақ , сәті түспеді . Енді , сол кеште көмейге іркілген тілегімді тарқатайын . . . Қыстың қатаң құрсауы сөгiлiп , көктем келдi . Бұл серпiлетiн уақыт . Әрбiр үй иесi үйiнiң сыртын , маңайын тазартады . Елдi мекендерде тазалық жұмыстары жүргiзiлiп , ағаш егiледi . Мұндай абаттандыру жұмыстары кiндiк қаламыз Астанада жыл сайын экологиялық айлық ретiнде жүргiзiледi . Биыл да бұл үрдiс басталып кеттi . Қысқы Азия ойындарына билеттердің қараша айының ортасы немесе желтоқсанның басында сатыла бастайтыны белгілі болды . Міне , жо ғары да ғы тап сыр маны оқыған адам Абылай ханның ресей ліктердің ай дауымен жүрген адам еместігіне көзі жетеді . Абылай ханның билік жүргізу жүгі аса ауыр болғанын байқайды . 2 . Ґтініш беруші жјрдемақыныѕ мґлшерін ґзгерту немесе оны тґлеуді тоқтату їшін негіз бола алатын мјн - жайлар туралы тиісті ујкілетті органды он бес кїн мерзімде хабардар етуге міндетті . Ґтініш беруші бала кїтімі жґніндегі жјрдемақыныѕ жјне балалар жјрдемақысыныѕ мґлшеріне јсер ететін мјн - жайлар туралы уақтылы хабарламаәан жаәдайда , кґрсетілген мјн - жайлар туындаәан кезден бастап жјрдемақы мґлшері қайта қаралады , бірақ бўл мерзім оларды таәайындаәан кезден ерте болмауәа тиіс . Ескерту . 10 - бапқа ґзгерту енгізілді - Ќазақстан Республикасыныѕ 2007 . 12 . 19 . N 9 ( 2008 жыләы 1 қаѕтардан бастап қолданысқа енгізіледі ) Заѕымен . ~~Білім беру , ғылым және техника саласында Қазақстан Республикасы мемлекеттік сыйлығының лауреаты .~~ Мына Үлкен Істі бастаған екенсің , Ақ жол , Зор Жігер , Сәттілік тілеймін ! Әрқашанда қасыңнан табыламын . Жасым алпыстан асса да аттан түскен мен жоқ , өзің де естіп жүрсің мен де біраз « қимылға » жарап қаламын . Мен түгілі 70 келіп қалған Әділхан ағаң да әне , саған көмек көрсетіп , зейнетақысын аямай шырылдап жүр . Сені қолдаушылардың көп екенін мына тармақтан өзің де көріп отырсың ! « Жаным арымның садағасы » деген Азамат екенсің , қазағыңа қорған болуда жаныңды аямайтыныңа кәміл сеніммен Қуаныш МҰҚТАЙ деген ағаң . ~~1959 жылы 8 наурыз - Қазақ телевизиясы алғаш рет хабар тарата бастады .~~ § Егер Жеткізушімен жеткізілген тауарға қабыл алмау кезде , тауардың сапасы сәйкес келмейтін себебінде , осы тауардың сақтандырылуы қамтамасыз етілсін ( оны жауапты сақтандыруға қабылдап және ол туралы Жеткізушіні дер кезінде хабарлау керек ) Бүгінгі таңда Шығыс Қазақстан филиалы тапсырыс берушілердің кең ауқымен табысты қызмет етіп келеді , олардың арасында : « Қазақстан Республикасы Ұлттық Банкінің Қазақстан теңге сарайы » РМК , АТФ Банк , « Ар - Аудит » ЖШС , « Өскемен титан - магний комбинаты » АҚ , « Құрылысконсалтинг » ҰО АҚ ШҚ ОФ , « Восток - молоко » ЖШС , « Эмиль » ЖШС , « Востокгосэкспертиза » ЕМК , « AES Усть - Каменогорская ТЭЦ » АҚ , С . Аманжолов атындағы ШҚМУ және тағы басқалары . Сен Төленнің ( Әбдіков ) « Қонақта рын » оқыдың білем . Міне , дәл сонда іш ау ыр татын әлеуметтік объективті проблема бар . Сендегі мәселе одан қораш емес . Онда : бала қуанышын қызықтай алмай ынтызар әрі ішқұса болған ата - ана қалай кейіптеледі ? ! 5 жыл бұрын ( 2005 ) К . Бәйсейітова атындағы Ұлттық опера және балет театрында жазушы Ілияс Есенберлиннің 90 жылдық мерейтойына арналған « Алмас қылыш » атты еске алу кеші өтті . Ескерім Бұл мақалада көрсетілген мүмкіндіктер Windows SharePoint Services 3 . 0 немесе Microsoft Office SharePoint Server 2007 іске қосылатын SharePoint тораптарында жұмыс істейді . Егер сіз серверде Microsoft SharePoint өнімдері мен технологияларының қай нұсқасы іске қосылғанынан сенімсіз болсаңыз , сервер әкімшісінен сұраңыз . Кеңестік жүйенің абайтануға кесірі тиген көлеңкелі тұсының болғанын ескерсек , сол кезде Абайдың төл әдебиетке , қазақтың ақыны мен жырауына , тіпті бүкіл қазақ халқына қарсы қойылғанын бүгін жоққа шығара алмаймыз . Ақынның ащы сөзінің астарына үңілмей , Бұхар , Шортанбай , Дулаттарды Абай сөзімен тұқыртып , « ескі би » мен « ескі ақындардың » мұрасын керексіз еткеніміз кешегімен кетті . Жаңаша поэзияға құлаш ұрып , эстетикалық талғам тұрғысынан өркешті деген өлең иелерін сынаған Абай мен оның өзіне дейінгі әдебиет арасына сол тұста сына қағылды . Соның салдарынан Абайға дейінгі әдебиет жоқтың қасы есебінде болып , тіпті « қазақтың әдеби тілі Абайдан басталады » , - деген пікірлерге дейін айтылды . Батыс бөлігінің солтүстік беткейі Қазақстан жерінде ( Жамбыл облысы ) . Жалпы ұзындығы 375 км . Жотаның ең биік жері шығысындағы Батыс Аламедиан шыңы ( 4875 м ) . Қырғыз Алатауы метаморфты жыныстардан , шөгінділерден және профирит , граниттен түзілген . 2500 - 3000 м - ге дейін биік таулы шалғынды дала белдемі орналасқан . 3700 м - ден жоғарыда көп жылдық қар және мәңгі мұздықтар кездеседі . Мұздықтардың аумағы 223 км2 . Жаңа хан дықты орыс жер лері мен бекіністі шеп тер жан - жағынан қор шап тұрды . Жайық бойын да - әске ри шептің ка зак тар фор пост та ры , солтүстігінде - Жаңа өзен шебінің фор пост та ры , ба тысын да - тұз жол да рының бе кет тері мен Аст ра хан ка зак әскер лерінің тосқауыл от рядта ры , қал мақтар жай ла ула ры , оңтүстігінде - Кас пий теңізінің жағала ула рын дағы орыс қоныс та ры ор на лас ты . Хан дық шығыс тан ба тысқа қарай 350 шақырым және солтүстіктен оңтүстікке қарай 200 шақырым жер лерді қам ты ды . Жайықтың ба тыс жағала уына көшіп барған қазақтар дың кері қай ту лары на рұқсат етілмеді . Мәжіліс барысында анықталғандай , барлық мәселе тек қаржының жетіспеушілігінде ғана емес көрінеді . Керісінше , жыл өткен сайын аталмыш саланы қаржыландыру ісі оңтайланып келеді . Мәселен , елімізде 2001 жылы алғаш рет республикалық « Ауыз су » бағдарламасы қабылданғаннан бері аймағымыздың елді мекендері бойынша инвестиция көлемі сегіз миллиард теңгеден асып отыр . Ендеше , мәселенің шешілмеуіне не себеп ? ~~9 . Ол къуругъан жерни уа Уру - Журт эд аты да , 10 . Ёрюзмек да нартладан бир эшитген эд айтыб а .~~ [ 9 ] Хасан әл - Басри : " Бүлік ( фитна ) орын алайын деп жатқанда , ол туралы тек ғалым біледі , ал ол бітіп жатқанда , ол туралы енді әрбір надан ( жахиль ) біледі " , - деп ақиқатты айтатын . Ибн Са ' д " әт - Табақат " 7 / 166 . Бұл авторлардың бәрі өркениетті зерттеу нысанына алып , өз пікірлерін ортаға салды . Олардың жазылу жылдары да әртүрлі , әрі берген анықтама - тұжырымдары да бірдей емес , әрқайсысы аталмыш мәселені қарастыруға әр жағынан келген , ой байламдары да бір - біріне сәйкес келмейді . - Дулати есімінің қате жазылғандығы туралы ғылыми ортаны иландыруға тырысудасыз . Оны қаншалықты қабылдап жатыр ? 19 жыл бұрын ( 1992 ) Алматы эстрада - цирк училищесіне Қазақстанның халық әртісі Жүсіпбек Елебековтің есімі берілді . " Танымалы " деген сөзді бірінші рет сізден естіп тұрмын . Қазақ әдеби тілінде " танымал " деген сөз қолданылады . Және дұрыс вариант сол деп түсінемін . Өзіңіз тілді аударма арқылы үйренген шығарсыз . қазыргы кезде ғылым жане былым салаларында быр топ ұлттастарымыз белсенды еңбек етуде . Олар : заң ғылымының докторы , профессор е . Дұйсенов , тарйх ғылымдарының докторы , профессор н . М . Омаров , хймйя ғылымдарының докторы , профессор ж . Жаманбаев , технйка ғылымдарының докторы , профессор й . Бексалов жане геологйя - мйнерологйя ғылымының докторы , профессор м . К . Сартбаев жане тағы басқалар . - МКҰ әдеттегі клиенттері орташа есеппен кәсіпкерлік бастамашылығы бар жеке тұлғалар болатынын есепке алатын болсақ , кемінде 140 000 жұмыс орны құрылылатын және құпталатын болады . ~~1986 жылдың 12 қыркүйегiнде Көкшетау облысы Қызылту ауданы Қызылту кентiнде туған .~~ Қазіргі заман илеуінің өлшеміне салсақ , ерлік деп бағалар едім . Сол кездегі қай киноны алып қарасақ та , мүмкіндігінше қазақ ұлтының жыртысын жыртқанын байқаймыз . Бір мысалмен айтар болсам , « Жаушы » киносында қазақ қызының ары мен намысын шебер қорғатып , « біріксек жер қайысқан қол екенбіз ғой » деп қазақтың басын біріктіреді . Тұнып тұрған неткен ұлттық рух ! Көш бастар деп үкілеген « Көшпенділер » киносы мұның жанында далада шаң қауып қалады . Тылсым табиғаттың заңдылығы бойынша , қандай да бір туынды , еңбек болсын ұлттық тамырмен астасып жатуы тиіс . Тамыры жоқ туындының ғұмыры жылт еткен жылтырақпен тең . Бодандық тұстың өзінде түсірілген « Қыз Жібек » , « Шаңырақ » , « Көксерек » , « Менің атым Қожа » сияқты кинолар деңгейіне жететін әрі ұлттық құндылықтарды насихаттайтын туындыларды егемен ел болып , етек - жеңімізді жиған бүгінгі күні түсіре алмауымыз - бейшаралық . Жоғарыда аталған кинотуындылар ұлт тамырымен астасып жатқаны үшін де ғұмыры ұзақ болды . Баса айту керек ол кезеңде қазақ ұлтының рухын өлтірмей күрескен зиялы қауым болды . Біз біле бермейтін қаншасы ішқұса болып , ұлты үшін күресті . Ал қазіргі кезеңде зиялы қауымның бар екеніне халықта күдік пайда болғаны жасырын емес . Ендеше , әрбір салттың , әдет - ғұрыптың , ырым - тыйымдар жүйесінің негізгі міндет тері сайып келгенде қоғам , қауым мүшеле рінің жұмылып , біріге түсуіне қызмет ете тіндігін баса айту керек . Ежелгі Томирис , Зарина , кейінгі Кербез ана , Бөрте , бертінгі Домалақ ене , Бопай ханымдардың атқа мініп қол бастап , аттан түсіп ел бастауы да - алаштың асыл салтын ардақ тұтуынан еді . ~~- Әлихан Бөкейханов тарихта өз атымен қалғаны дұрыс .~~ ~~ОО « Учёные за мир в Центральной Азии » © 2010 Все права защищены www . sfp . kz~~ Мұхтар аға , Сіздің осы өлеңдеріңізді қазақ поэзиясының классикасы және інжу маржаны , онымен қоса ұлы туынды деп білем . Жоғарыдағы бір қонақ айтқандай , ұрпақтан - ұрпаққа қалар ұлы туындылар деп ойлаймын . « Алғаға » Мамлют ауданындағы Новодубровка ауылының тұрғындары да келді - ауылдарында бала бақша жоқ екен . Әртүрлі сатыларға көптеген өтініштер жазудың арқасында мәселе оң шешімін тауып , негізгі мектептің жанынан мектепке дейінгі балалар үшін кішігірім орталық ашылды . Әнуәр ақсақал Қытайға өткен соң алдымен Манаста бала оқытып , ұстаз болады . Одан кейін Ғазез ағасы Үрімжіге ауысқанда Әнекең де осында келіп , совет - қытай сауда ұйымына жұмысқа тұрады . Бұл кезде Үрімжіде Қазақстаннан өткен біраз қазақ зиялылары жиналған еді . Соның ішінде Зият та бар болатын . Зият бұл кезде Үрімжідегі театр режиссерінің оқуын бітіріп , театрда істеп жүрген кезі болатын . Ол Шәкерім қажының біраз поэмаларын « Қалқаман - Мамырды » , « Еңлік - Кебекті » , т . б . пьесаға айналдырып театрда қойып , сауатты жастарды театрға тартады . Соның ішінде Әнуәр ақсақал да болып , негізінен ұйымдастыру жұмысымен шұғылданады . Осы кезде Әнекең Зиятпен аралас - құралас , дәмдес - тұздас , аға - бауырдай болып араласады . Өкінішке қарай бұл ұзаққа бармайды . 1938 жылы Ғазез , Зиятты түрмеге жауып жоқ қылған соң , Әнуәр ақсақалды жұмыстан шығарып тастайды . Әнуәр ақсақал жұмыстан шығып қалған соң , қазақ - моңғол мектебіне ( училище ) оқуға түсіп , оны 1940 жылы бітіріп шығады . Бұл оқу орнын бітірген соң Үрімжідегі « қыздар орта мектебіне » ( « қыздар колледжіне » ) директорлық жұмысқа жіберіледі . 1943 жылы Шинжаң 3 - қарарлық саяси кадрлар курсын бітіреді . 1946 жылы өлкелік оқулықтар мен журналдарды редакциялау мен тексеру алқасының мүшелігіне тағайындалады . 1950 жылы « Шинжаң әдебиет - искусствосы » журналының алқа мүшесі болады . 1952 жылы Бежіңде ашылған мемлекеттік мұғалімдер құрылтайына уәкіл болып қатысады . 1954 жылы Шинжаң халық баспасы , оқулықтар редакциясы бөлімі баспасының орынбасарлығына тағайындалады . Баспада істеп жүргенде Әнекең сол кездегі қолданып жүрген әліппенің кейбір әріптерінің ыңғайсыз екенін байқайды . Оқулықтағы оқу әдісінің де кемшілігі барын көреді . Осыған байланысты оқыту әдісі туралы біраз мақалалар жазады . Бұл кезде Қытайдағы қазақтар « А . Байтұрсынов әліпбиін » ( кейде « төте жазу » деп аталады ) қолданатын еді . Қытай қазақтары қазір де осы әліпбиді қолданады . Қытайдағы қандасымыз , жазушы - профессор , дүние жүзі қазақ қауымдастығының төралқа мүшесі Солтан Жанболатов « Құмыл алқабы » журналында Әнуәр ақсақалдың төте жазуға реформа жасағанын айта келіп : « . . . Ахаңның төте жазуына жуңго қазақтары ішінен екінші рет өмір беру , әмбе оның сәтті де өміршең болуы үшін оны тағы да реформалай түсу , бүгінгі өзіміз әлі де қолданып жүрген күйге әкелу қажет болды . Міне , осы іргелі істі тындырып , зор да тарихи үлес қосқан адам Әнуәр Көкейұлы ақсақал болатын » дей келіп , « Біз енді А . Байтұрсынов әліппесіндегі бүгінгіге ұқсамайтын әріптерді , парықтарды мысал ретінде көрсете кетейік . Мына кесте соған бірінші мысал , яғни , жеті әріп ұқсамайды дегенді білдіреді » , - ( « Құмыл алқабы » журналы , № 1 , 2007ж . ) деп жеті әріп өзгешелігі бар кестені келтіреді . Әрі бұл кезде Мао Цзэдун бастаған Қытай коммунистік партиясы билік басына келіп , орнығып , алғашқы жылдары Кеңес Одағымен қарым - қатынасы жақсара түскен болатын . Осыған байланысты Қазақстанның М . Әуезов , С . Мұқанов бастаған белді жазушыларының шығармалары Қытайда да төте жазумен басыла бастаған . Бұл кезде Қазақстан Кирилл әрпіне көшіп , Қытай қазақтары төте жазуда қалып қойған . Осы кезде төте жазудағы « В » әрпінің жоқтығы біраз қиындық тудырады . Жеке сөздерде « В » әрпін « У » әрпімен ауыстырып жазуға болатын еді . Мысалы , « Европа - Еуропа » , « завод - зауыт » деп жазуға келетін . Ал бұл кезде Қазақстандағы қазақтар тектеріне ( фамилия ) « ов » , « ев » - ті қосып жазу үрдіске айналған . Текті жазғанда « В » - ны « У » - мен ауыстыру ыңғайсыздық әрі күлкілі жағдай туғызды . М . Әуезовті - М . Әуезоу , С . Мұқановты - С . Мұқаноу деп жазу ыңғайсыз еді . Сондықтан Әнуәр ақсақал « В » ( « » ) әрпін төте жазуға кіргізеді . Осылардың бәрін қорытындылап , 1954 жылы « Қазақ тілі емлесін дұрыс қолдану ережелері » деген еңбегін жазды . Бұл еңбек Қытай қазақтарының арасында үлкен қызығушылық туғызып , өкімет басындағыларға да жетеді . Еңбекті оқып , талдап шыққан соң Шинжаң өлкелік халық өкіметі бүкіл қазақтар тұратын өңірге таратып , бұдан былай осы « ережемен » оқуға бұйрық шығарады . Әнуәр Көкеев ақсақалдың осы еңбегі және оқуағарту ісіне байланысты еңбегі мен мақалаларын жоғары бағалаған өкімет , қытай - қазақ мәдениетінің дамуына қосқан зор еңбегі үшін алтын медальмен марапаттайды . Осы кезден бастап , қазірге дейін Қытайдағы қазақтар Әнуәр Көкеев реформалап , әріп қосқан , негізін Ахмет Бай - тұрсынов қалаған , халық ішінде « Байтұрсынов жазуы » кейде « төте жазу » деп аталып кеткен әліпбиді қолданып келеді . « Қазан төңкерісіне дейін қазақтардың екі - ақ пайызы сауатты болды » деп кейбіреулер қазақты кемсітуге тырысады . Ондағы айтпағы « сендерді біз сауаттандырып адам қылдық » дегілері келеді . Ал негізінде , осыны айтып жүргендер халық ретінде қалыптаспай тұрғанда - ақ қазақтардың оқу - жазуы бар сауатты халық болатын . Тек жағдайға байланысты әр заманда әліп - билері өзгеріп отырды . ~~1991 жылдың аяғына дейінгі екі аптаның ішінде Қазақстанның тәуелсіздігін таныған мемлекеттер саны 18~~ Жас жігіттердің астына шет елдік машина мінгізіп еркелететіндер де әкелері , сол үшін де олар еңбектің құнын білмейді , бағаламайды . Түнгі клубтар да жастардың арасында есірткі тарататын да тағы да , моральдан материалдық ахуалды жоғары қойған ағаларымыз . Қу ақшаны қуғандар да дәл солар . Кітапта суреттелген оның басты кейіпкері Бәйкен ақсақалдың 1938 жылдары Түркістанда отырған түрме ғимаратын іздеп көргісі келуінің үлкен пәлсафалық мәні , терең мағыналық ойы жақсы келтіріліпті . Ақсақал автормен бірге сонау жылдарда отырған тұрме ғимаратын іздеп барады . Барса бұрынғы түрме ғимаратының орнына қазір наубайхана орналасқан екен . Міне , осы жерде ақсақал айтқан мына бір сөздер мен автор арасындағы диалогы бүгінгі азаматтарға , бүгінгі билікте отырғандарға айтылғандай : Ауданның әкімшілік орталығы - Тұрар Рысқұлов ауылы Халық саны - 88200 адам Аудан территориясы 2300 шаршы километрді құрайды Индустриалды - экономикалық профиль Аудан өзі өндіретін өнімдердің сан - алуан түрлілігімен ерекшеленеді : дәнді - дақылдар , майлы дақылдар , бақша дақылдары , сонымен бірге картоп , жүзім және жеміс - жидектер . Тамақ өнеркәсібінің қайта өңдейтін кәсіпорындары ауданның өнеркәсіп потенциялының жалпы көлемінде 40 пайызды құрайды . Мұнда « Сана » Корпорациясы » ЖШС - не тиесілі екі қуатты ұн тартатын комбинат жұмыс істейді . - Осындай « толғатуды » , естуімше , сіз тым ерте бастапсыз . Кеудеңізге рух дәнегін сепкен қандай әсердің түрткісі болды ? Өмірді жинақтаушы сақтандыру - қаражат жинаудың бірден - бір тәсілі . Сіз балаңызды оқытуға немесе , мысалы , өзіңіздің 50 - жылдық мерейтойыңызға ( қазір Сіздің жасыңыз 30 - да болса да ) алдын ала ақша жинайсыз . Әлде зейнетке шыққанда балаларыңызға , үкіметке салмақ салмай , өз бетіңізше дәулетті өмір сүру үшін қаражат жинайсыз . Ауғанстанның тарихы мүлде басқа . Олар өткен ғасырда Кеңестердің мұздай қаруланған әскерлерімен соғысып елінен тырқыратып қуып шықты . Қызыл империя ұлдарының сүйегін тастай қашты . Енді қазіргі заманғы ең жаңа қарулармен жарақталған Американ әскерлерін елінен айдап шығады . Әлемнің ең ұлы державаларының оған әлі жетпеді . Ал Қазақстан Америкамен не Ресеймен соғысса , бір аптада жаулап алар еді . Сіз беріден ғана ойлап отырсыз . Мына мұнай мен газ таусылғанда келер ұрпақтарымыз не күн көреді . " Е , Қазағым - ай , ел болып тұра алар ма екенсің ! " деп кеткен жоқ па еді кетерінде қариямыз . Анау саусақпен санап алатындай Финдердің , Норвегтердің , Чехтардың біздің Қазақтан несі артық деген ой Сізге келмеді ме . Сіз білесіз бе , дүниеде ешқандай жемқорлық жоқ , патшасынан жалшысына дейін Заңға бағынатын елдер көп . Әлде Қазақстаннан басқа жерді көрмедіңіз бе . Әлде Қазақстандағы сияқты бәрін ақшаға сатып алуға болады деп ойлайсыз ба . Бүгінгі әдеби кештің мақсаты : Классик - суреткер Т . Ахтанов туралы мәліметтерін кеңейту , көркем оқу шеберлігін , тілін ой - өрістерін дамыту , прозалық шығарманы талдау дағдыларын дамыту , қосымша деректер арқылы дүниетанымдарын кеңейту . Оқышыларды адамгершілікке ізгілікке баулу , достыққа , ұйымшылдыққа тәрбиелеу . Бұл мерекеде облыс әкімі Елеусін Сағындықов болды . Елеусін Наурызбайұлы тек облыс басшысы ретінде ғана емес , 1974 - 1975 жылдардағы осы оқу орыны директорының оқу - тәрбие ісі жөніндегі орынбасары ретінде де қатысты . Сонымен қатар осы лицейде жұмыс істеген облыстық білім басқармасының бастығы Аманғали Құдайбергенов те өзінің жылы лебізін білдірді . Қазақстанның қола дәуiрiндегi тайпалар бiрлестiгiнiң негiзiнде ертедегi көшпелiлер мәдениетi қалыптаса бастады ( қ . Көшпелiлiк ) . Б . з . б . 1 - мыңжылдықтың басында Қазақстан далалары мен шөлейт , таулы аудандарында негiзгi кәсiп көшпелi мал ш . болды . Темiр дәуiрiнде ( б . з . б . 7 ғ - дың басы ) адам еңбегi анағұрлым өнiмдi бола түстi . Темiр өндiру қосымша өнiм мөлшерiнiң артуына жағдай туғызды . Көлiк ретiнде жылқы кеңiнен пайдаланылды . Табиғи орта мен климат жағдайларына байланысты мал ш - ның негiзгi үш түрi : көшпелi , жартылай көшпелi және отырықшылық дами түстi . Темiрден ер - тұрман әбзелдерi ( ауыздық , т . б . ) , қару - жарақ , тұрмыс бұйымдарының жаңа түрлерi жасалды . Көшпелi тұрмыста киiз үй , арба , күйме кеңiнен қолданылды . Малға және жерге отбасылық меншiк нығайды . Қауымдар арасында жайылым , мал үшiн қақтығыстар жиiлей түстi . Ерте темiр ғасыры дәуiрiнде ( б . з . б . 1 - мыңжылдық ортасы ) Қазақстандағы тайпалық одақтар қалыптасты . Қазақстанның оңт . , шығыс және орт . аудандарын мекендеген тайпалар сақ тайпалар одағына ( қ . Сақтар ) , ал батыс , солт . аудандарындағы тайпалар савроматтар тайпалық бiрлестiгiне бiрiктi . Археол . деректер бұл бiрлестiктерде мемл . нышандардың болғандығын аңғартады . Сақтардың оңт . өңiрлердегi Бесшатыр , Есiк обасы , Түгiскен , Ұйғарақ , т . б . ескерткiштерi олардың мәдениетi мен өнер жетiстiктерiнiң бiрегей туындылары болып табылады . Шығ . Қазақстандағы тайпалар материалдық мәдениетi майәмiр ( б . з . б . 7 - 6 ғ - лар ) , берел ( б . з . б . 5 - 4 ғ - лар ) , құлажорға ( б . з . б . 3 - 1 ғ - лар ) кезеңдерiне бөлiнедi . Майәмiр кезеңiндегi Шiлiктi обасы , Берел кезеңiндегi осы аттас обалардан алынған мағлұматтардан сақтардың әлеум . жағдайын , тұрмысқа қажеттi заттардан олардың шаруашылығы мен дүниетанымын аңғаруға болады . Орт . Қазақстан тайпалары Тасмола мәдениетiн қалдырды ( жазба деректерi бойынша бұлар массагет тайпалары не исседондар ) . Мұны тастардың тiзбектеле , мұртқа ұқсай орналасуына байланысты " мұртты обалар " деп те атайды . " Мұртты " обалардың архит . кешенi қола дәуiрi тайпаларының табынушылық құрылыс өнерiнiң дәстүрлерiн айқын бейнелейдi . Савромат - сармат ескерткiштерi , әсiресе , Елек өз . бойында көп шоғырланған . Мұндағы Бесоба қорымы , Целинный қорымы , Сынтас қорымы , т . б . ескерткiштердiң құрылысы мен олардан табылған заттар бұл тайпаларда қолданбалы өнердiң жоғары болғандығын көрсетедi . Ертедегi көшпелiлердiң дiни нанымында отқа , күнге , от басы , ошақ қасы , ата - баба аруағына табыну орын алды , пұтқа , керемет күшке сенушiлiк сақталды . Қолданбалы өнерде скифтiк - сiбiрлiк аң кескiнiн бейнелеу нақышы кең тарады . Бат . және Солт . Қазақстандағы савромат мәдениетi тайпалары - аландардың арғы тегi , Шығ . Қазақстанды аримаспылар , Жетiсу мен Оңт . Қазақстанды тиграхауда сақтары , Арал маңын массагеттер қоныстанды . Темiр дәуiрiндегi ежелгi тайпалар бiрлестiгi жөнiндегi жазба деректемелердi екi топқа бөлуге болады : 1 ) көне деректермелер ( Геродот , Ксенофонт , Птолемей , т . б . ) ; 2 ) ахамен әулетi ( ежелгi парсы ) сына жазбалары . Соңғы деректемелерде сақтардың үш тобы : хаумаварга сақтар , тиграхауда сақтар , тиай - парадрайа сақтар аталады ; ( қ . Қазақстанның ежелгi тайпалары ) . ~~Роза Отынбаева , Оппозициялық үкіметтің орталық атқарушы комитетінің жетекшісі~~ Халықтың шежірелерінде , ауызша әңгімелерінде Олжабай туралы өте көп айтылады , өлең жыр , дастандар да баршылық . Онда Олжабайдың батырлығы , тапқырлығы , мергендігі ерен сүйіспеншілікпен сөз болады . Жүзден аса кинода ойнаған , « Чочара » фильміндегі ролі үшін 1962 жылы « Оскар » жүлдесіне ие болған әйгілі Италия актрисасы Софи Лорен өзінің әйелге тән нәзіктілігінің құпиясын бөлісуге бел байлайды . 1984 жылы жарық көрген « Әйел және сұлулық » атты кітабында ол былайдеп жазады : « Ересек тартқанда сұлу болу біздің қай - қайсымыздың да қолымыздан келеді , өйткені , сұлулық дегеніміз - тартымдылық , шынайылық , ақылдылық және зиялылық . Сұлулыққа алып барарлық бұл жол адамның рухани өмірінен өрбімек » . . . . Жанкүйерлер ғана емес мемлекет басшыла ры ның да бүйірі қызып , елінің ішкі және сыртқы сая сатынан сәл қолы босаса футбол жайлы әңгімелеуге құмар . " Үлкен жиырмалықтың " Саммитінде Ис па ния ның Премьер - министрі Хосе Луис Сапатеро бас қа елдердің көшбасшыларымен әңгімелесіп оты рып : " Біздің Испания ақтық сынға дейін барады " , деп ті . Қызды - қыздымен : " Өтірік айтты демеңіздер , ра сымен солай болады " , дегенді және қосып қойыпты . - Осыдан бұрын айтылғандай , бұл шаруа ауқымды қаржы салымын талап етеді және техникалық жағынан өте күрделі процесс болып табылады . 22 желтоқсан күні сағат 10 . 00 - де Статистика департаментінде « Өнеркәсіп статистикасы бойынша жылдық және тоқсандық есептерді құрастыру " тақырыбы бойынша 2010 жылы өнеркәсіп қызметін бастаған кәсіпорындар есепшілерімен семинар өткізіледі . Өкінішке қарай , бір кіреберіс ғұмыр кеше жүріп , бірін - бірі мүлде танымайтын , танығысы да келмейтін , есіктерін бір - біріне қара май - ақ ашып , тоңтеріс тұрып - ақ жауып кете баратын көршілер де жоқ емес - ті . Депутаттардың " Нұр Отан " ХДП фракциясына мүше болып табылуы олардың ел алдындағы , қоғам алдындағы жауапкершілігін арттыра түседі . Осыны терең сезінген халық қалаулылары сайлаушылар мүдде сіне қызмет етуді өздерінің басты борышы деп біледі . Бағдарламаны іске асырудың нәтижелі болуы жоспарланған іс - шараларды іске асырудың тиімділігіне қол жеткізу үшін қажетті нормативтік - құқықтық базаны жетілдіру және негізгі бағдарламалық іс - шараларды мемлекеттік органдардың стратегиялық жоспарларына кіріктіру жолымен қамтамасыз етілетін болады . Округ ауылшаруашылығының артық өнiмдерiн облыстық жәрмеңкеде сатуға белсене атсалысады . Сергеевка қаласында өткiзiлген жәрмеңкеге дәндi дақыл қалдықтарын сатуға апардық . ~~( ішкі істер органы қызметкерінің тегі , аты , әкесінің аты , қолы , күні )~~ - Әттең , атыңызды және оның себептерін айтпапсыз . Мәселе - оралманда емес , адамында . Екінші , ол үлкен тағдырдың еншісіндегі тауқымет . Үшінші , өзіңнің айналаңа бір қарап алшы . Бәлкім тағы біреуді жек көріп қаларсың . Менің пікірім : « Біріңді , қазақ , бірің дос , Көрмесең істің бәрі бос » ( Абай ) . Әрине , Әбілев жолдастың журналға бастырған өлеңдерінің бәрі дәл жоғарыдағыдай дей алмаймыз . Жап - жақсы шумақтары да бар . Дегенмен , Әбілев жолдас поэзияға адал қарап , адал еңбек етуі керек . Ойлануы , өсуі керек . Сенбі күні Исораханға ұшатын болдық . Оған дейін Тегеран университетінің ұс таздарымен , студенттерімен кездесеміз . Жоспарда Исораханнан кейін Шираз қаласы тұр еді . Сенбі күні түскі астан ке йін автобуспен елу шақты ақын Тегеран университетіне тарттық . Дүниежүзі ша йырлары және иран ақындарының ал ғашқы кездесуі болса керек . Ең алдымен әдебиет факультетінің деканы мінбеге көтеріліп , университет тарихынан біраз мағлұмат берді , сосын Иранның екі ақыны өлеңдерін оқыды . Меймандар тарапынан Сирия , Тунис , Араб елі ақындарына сөз берілді . Соңынан мінбеге мен көтеріл дім . « Қарғалар » , « Ант » деп аталатын екі Келесі кезекте орталықтандырылған кітапханалар жүйесінің директоры Бейсенова Бағдат Зияденқызы Халел Дулаттың сөзін жалғастыра келе , кітапханашылар Елбасы жолдауын көпшілікке кең танымал ету мақсатында қорда бар баспасөз басылымдарын , барлық материалдар мен деректерді , әдебиеттерді оқырмандар назарына ұсыну абзал екендігін , Елбасы жолдауын насихаттау барысында кітапханашыларға кітап көрмелері мен тақырыптық сөрелерді оқырмандар назарына ұсынып , жолдаудың әр бөлімдері бойынша әңгіме , шолулар , пікірталас , талқылаулар , дөңгелек үстелдер , танымдық сағаттар жоспарлы түрде өткізу тапсырылды . Аталған іс - шара Елбасымыздың Қазақстан халқы Ассамблеясының 16 - сессиясында берген тапсырмасына сәйкес өткізіледі және Азиядағы мәдениет аралық үндесуді дамыту мен тұрақтылықты нығайту жөніндегі аймақ елдерінің әріптестігін қалыптастыруға бағытталған . Хабарларды Кіріс жәшігіңізде қалай көрінсе , кітапханадағы файлдар тақырыптары да солай көрінеді , оларға іздеу жүргізіп және ашыңыз . Кітапханадағы кез - келген қалта құрылымы Outlook бағдарламасында көрінеді . Файлдар Кіріс жәшігі өлшеміне үстелмейді , бірақ қатты диск орнына Жеке қалталар файлына ( . pst ) сақталады . ПМПИ - дің Ғылым департаментінің директоры Александр Свидерский Павлодар облысы ресми делегациясының құрамында болып , Томскіде ( Ресей ) 26 - 27 мамыр күндері өткен « Жаңашыл Ресей - 2020 : Білім экономикасын қалай іске қосуға болады ? » XIV Инновациялық форум жұмысына қатысты . Дәрігер стандартты сұрақтар қоя бастады . Кофтамның сыртынан ештеңке байқай алмады ма « шеш ! » деген дәрігерге қарап қаппын . « Жынды ма ? ! » деге німді ұқты ма « пойдемте в скорую » деп « ойбайлатып » орнымнан тұрғызып ап 02 машинасына бардық . Жоғары оқу орнының бірінші басшысы Мамраев Бейбіт Баймағамбетұлының бізге оқуға шетелден келген жастармен болған бір жарым сағатық сұхбаты бересми жағдайда өтті деуге болады . Ректор тек олардың оқуымен ғана қызыққан жоқ , сонымен қатар ол жастар өздерінің бос уақыттарын қалай өткізетінін , сыртта қалған туған - туыстарымен қалай хабарласатынын сұрап білді . Өз кезегінде шетелдік студенттер түрлі тақырыптағы сауалдар қойып , оларға толыққанды жауаптар алды . Университетте бүгінгі күні Қытай , Түркия , Моңғолия , Корея , Ресей , Германия елдерінен келген үш жүзден астам студент білім алып жатқандығын атап өткен жөн . Жоғары оқу орны халықаралық ынтымақтастықтың жаңа түрлеріне көшуде , соның бірі студенттердің қосарлы диплом алу мүмкіндігі . Оңтүстік Кореяның алдыңғы қатарлы жоғары оқу орны - Каннам университетімен қосдипломды мамандарды даярлау туралы келісім жасалды . Моңғол ұлттық университетімен ( Ұлан - Батыр ) ынтымақтастық туралы Меморандумға қол қойылды , аталған құжатқа сәйкес мұнда қазақ халқының тілін , мәдениетін және тарихын үйрену жөнінде бөлім ашылатын болады . ~~Ақмола облыстық соты « Донор күні » қайырымдылық акциясын өткізді~~ ҚР Үкіметінің № 468 Қаулысымен « Қазақстан Республикасы Мәдениет министрлігінің мәселелері » туралы ҚР Үкіметінің 2004 жылғы 29 қазандағы № 1130 қаулысына толықтырулар мен өзгерістер енгізілді « Техникалық , кәсіптік және жоғары білім беру оқу орындарын күтіп - ұстаұға , пайдалануға және оқытуды ұйымдастыруға қойылатын санитариялық - эпидемиологиялық талаптар » санитариялық ережесін бекіту туралы » ~~Бұл арада әңгіме былай қойылуы керек : Қазақстанда тұрып~~ Пай ғ амбарымыз ( с . ғ . с . ) қ айта оралып , же ң iлдiк с ұ ра ғ ан едi , ә р к ү нi бес уа қ ыт намаз о қ у б ұ йырылды . Алла һ та ғ ала : " Ей , М ұ хаммед ( с . ғ . с . ) , ә р к ү нгi ж ә не т ү нгi о қ ылатын елу уа қ ыт намазды бес уа қ ыт қ а қ ыс қ арттым . Осы бес уа қ ыт намаз елу уа қ ыт намазды ң орнын басып , ә р намаз ғ а он сауаптан жазамын . Сол секiлдi ү мметi ң нен кiмде - кiм бiр жа қ сылы қ ты ( сауап iстi ) ни ет етiп , орындамаса бiр сауап жазылады . Ал , орындаса он сауап жазылады . Кiмде - кiм бiр жаманды қ ты ниет етiп , iстемесе еш к ү н ә жазылмайды . Ал , iстесе бiр к ү н ә жаздырамын " , - дедi . Мен ризалы ғ ымды бiлдiрiп кейiн қ айттым . Жолда М ұ са ғ а ( ғ . с . ) қ айта жолы ғ ып хаба рды айттым . М ұ са ( ғ . с . ) : " Раббы ң а қ айта барып , м ұ нан да же ң iлдету шарасын жаса " , - дедi . 70 жыл бұрын ( 1941 ) өнертанушы , сыншы , профессор , Қазақстан Республикасының еңбек сіңірген өнер қайраткері , Ресей Федерациясының еңбек сіңірген өнер қайраткері АРАВИН Юрий Петрович дүниеге келді . Тверь қаласында ( Ресей ) туған . Қазақстан Республикасы Композиторлар одағы басқармасының мүшесі , Қазақстан Республикасы Президенті жанындағы Адам құқығы жөніндегі комиссиясының мүшесі , « Алтын - Жұлдыз » телерадио бағдарламалары республикалық байқауының лауреаты . Новосібір консерваториясы тарихи - теоретикалық факультетін , Құрманғазы атындағы Алматы мемлекеттік консерваториясының аспирантурасын ( ғылыми жетекшісі - профессор Б . Г . Ерзакович ) бітірген . Құрманғазы атындағы Алматы мемлекеттік консерваториясында , қазақтың мемлекеттік қыздар педагогикалық институтында музыкалық - тарихи және теориялық пәндерден дәріс берген . Педагогикалық қызметін ғылыми - зерттеу және музыкалық - ағарту жұмыстарымен байланыстырған . Ол халықтық - кәсіби композитор - күйшілердің өмірі мен творчествосына , симфонизмнің әндік бастаулары мәселелері , Қазақстан композиторларының симфониялық музыкасындағы музыкалық бейнелердің жанрлық жинағы мен бағдарламалылығына қатысты мәселелерді көтерді . Оның музыкатанулық қызметін , ғылыми және творчестволық көп қырлы ізденісін конференцияларда жасаған баяндамалары мен хабарламалары , радио мен телевидениеден берген хабарлары , филармониядағы лекциялар циклы , мерзімді басылымдарда жарияланған . « Дыбыстар музейі » , « Қазақ музыкасының кіші антологиясы » сияқты танымал телехабарлардың және « Тотем » радиосындағы « Дала шоқжұлдызы » авторлық циклдық хабарлардың авторы . « Қазақстан » каналындағы оның қазақтың халықтық музыкасы туралы телехабары Қазақстандық телекөрермендердің ең сүйікті хабары болып табылады . « Абай жадына арналған лирикалық поэма » , « Қазақстанның симфониялық поэмаларының тақырыбы мәселесі туралы » , « Халық қаћармандары туралы үш поэма » , « Мұқан Төлебаевтың « Қазақстан » поэмасы » , « Қазіргі замандық ұйғыр симфониясының бастама көздері » , « Әндік симфонизм тарихына » , « Дала шоқжұлдызы : қазақ музыкасы туралы очерктер мен этюдтер » тағы басқа шығармалары қазақтың өнертануына қосылған өлшеусіз үлес болып табылады . 100 - ден астам жарияланымдардың авторы . 0 Түсіндірме Нұрсұлтан НАЗАРБАЕВ : « Алматы жәй бос жерде пайда болған қала емес , оның әуелгi пайда болуы және тiршiлiк тарихы « отаршылдық » шығу тегiне апаратын бұрынғы қалыптасқан көзқараспен көп жағдайда жанаспайды . Шындығында , Алматы аумағы ХIХ ғасырдың орта шенiнде майор Перемышльскийдiң отряды келгенге дейiн - ақ , Алатаудың бөктерiнде қазақтар қоныстанған құтты мекен болатын » . Айша бибі кесенесі - ХІІ ғасырда салынған сәулет өнері ескерткіші . Жамбыл облысы Жамбыл ауданы Айша бибі ауылында орналасқан . Айша бибі - тарихтан белгілі Қараханның әйелі . Күмбезді сол Қарахан салдырған . Бірақ кесенені салдырған сәулетші туралы нақты дерек жоқ . Пішіні шаршыланып біткен , ауданы - 7 , 6 х 7 , 6 м , бұрыштар бағана - тіреулер арқылы көтерілген . Кесене ортасында 3 х 1 , 4 м құлпытас орнатылған . Батыс жақ қабырға мен бағаналар оюлы ұсақ плиткалармен қапталған . Қабырғаның ортасында сүйір аркалы текше жасалған . Текше бетінің қабырғаға ұласар тұсы шағын бағаналармен сәнделген . Бұл бағаналардың жоғарғы жағы көгеріс өрнекпен әшекейленген мығым блок болып келеді . Бұрыштағы бағаналар көгеріс өрнекті жұқа кірпішпен өрілген белдеу арқылы әсемделген . Айша бибі кесенесінің іргетасынан бастап есептегенде 3 , 4 м биіктікте бағаналарға араб әрпінде жазуы бар белдеу жүргізілген . Солардың бірінде « күз , бұлттар , дөңгеленген дүние . . . » деген сөздер араб әрпімен жазылған . Кесене қабырғаларының қалыңдығы - 80 см . Ол үш бөліктен : күйдірілген кірпіштен қаланған ішкі жағынан , оймыш әшекейлі плиталармен қапталған сыртқы жағынан , сонымен бірге саз балшықпен және жарамсыз плиткалардың сынықтарымен толтырылған қабырға ортасындағы кеңістіктен тұрады . Қабырғалар мен бағаналар беріктігін арттыру үшін қабырғаның ішкі жағына арша ағашынан арқалық қойылған . Кесене қабырғаларының сыртқы беті артқы жағындағы сыналармен бекітілген оймыш ұсақ плиталар арқылы безендірілген . Ұсақ плиталардың шырмауық өрнегіне 60 түрлі әшекей қолданылған . Қашаумен үңгіп жасалған бұл оюлар бір - бірімен қиюласып , кесененің мақсатына лайық сәулеттік сипат , композициялық шешім тапқан . Кесене құрылысынан Темір дәуіріндегі сәулет өнерінде үлкен орын алған порталды - тақталы дәстүр айқын аңғарылады . Қазақ жобалау - қалпына келтіру институты Айша бибі кесенесін жөндеу жұмысының жобасын жасап , Тараздағы шеберхана ескерткішті қалпына келтірді . Айша бибі кесенесі республикалық маңызы бар тарих және мәдениет ескерткіштерінің тізіміне енгізіліп , мемлекет қорғауына алынған . Ж . Әскербекқызы Каспий теңізінен деңгейі бір кезде көтеріліп , бір кезде төмендеп кететіні , яғни ғасырлық тербелісі бұрыннан белгілі құбылыс . Соңғы көтерілуінде теңіз деңгейі 214 см - ге өсіпті . Каспиймен шекарасы жанасқан мемлекетттердің ( Ресей , Казақстан , Иран , Түрікменстан , Әзірбайжан ) біраз жағалық жерлері судың астында қалды . Кәзірдің өзінде де бұл елдердің мұнай өндіріп тұрған көптеген кен орындары мен халық орналасқан жерлері су астына кету қаупі бар . - Чернобыль АЭС апатын жоюға , Ауғанстан соғысына қатысқандарға емделуге тоқсан сайын және біржолғы әлеуметтік көмек ( 575 азаматқа ) ; ҚАЗАҚ ЗИЯЛЫЛАРЫНА ТАҒЫЛҒАН ҚАРҒЫБАУ « Сталин қазақтың жауапты қызметкерлерін бір - біріне қарсы қойып , қидаластыру арқылы бұл халықты зиялылардан айырды » , - дегенге саятын Троцкийдің пікірі ақиқат . Бұрын бұл « әдіс » жазалау саясатының көп құйтұрқысының бір тәсілі ретінде қаралатын . Құпия құжаттармен дендеп танысқан сайын мұның нақты және ең аяр саясат екені деректі дәлелмен ашыла бастады . Және Каширин , Якубовский , Альшанский сияқты кәнігі арандатушылар олардың соңына тыңшыларды тұрақты түрде салып қойды . Олар , бірінші кітапта айтылғанындай , үш айда , жарты жылда , жыл аяғында Мәскеуге есеп беріп , арандатудың жаңа тәсілдерін алдын - ала қарастырып , жансыздарды дер кезінде « сіңіріп » отырды . Қазақ зиялыларына қарғыбау болып тағылған қарғыс атқан формулировканың шығуына негіз қалаған тарихи оқиға туралы Заки Валиди өзінің « естелігінде » : « 1918 жылы 15 мамыр күні астыртын жағдайда « Алашорда » өкілдерімен ақылдаса отырып Қостанайда жасырын кеңес өткізілді . Онда : Қазақстанның , Башқұртстанның , Түркістанның саяси жағдайы туралы мәлімдеме жазылып , оны бүкіл әлемге тарату үшін Жапония үкіметіне жеткізу мәселесі қаралып , мақұлданды . Жапонияның таңдап алынуы , бұл ел Ресейдің одақтасы болатын . Сол арқылы халықаралық үрдісті сақтау көзделді . Алайда 27 мамыр күні Чехословак корпусы Челябі - Омбы арасындағы темір жол желісін басып алды . Кеңес өкіметіне қарсы күресу үшін башқұрттарға дем беріп , 7 маусым күні Ұлттық үкімет құрылды . Онда З . Валидов Әскери министр міндетін атқарды . Қалыптасқан әскери қоршау жағдайында Урал мен Қазақстан аймағындағы біріккен мұсылман Мемлекетін құру идеясы да ұсынылды . Башқұрт әскері жеңістен жеңіске жетіп , Қазақстан мен Түркістанға бет алды . « Кеңес өкіметіне қарсы башқұрттармен қазақтардың бірігіп күресуі ( большевиктердің ) өшпенділігін өршіте түсті . « Колчактік Сібір үкіметінің жоғары командованиесі өткізетін 18 - 21 шілде аралығындағы құрылтайға ұсыну үшін Башқұртстан мен « Алашорда » үкіметінің 12 баптан тұратын ұсынысы Семейде талқыланды . Оған Башқұртстаннан - Сеитгерей Мағазов , « Алашордадан » - Әлихан Бөкейханов , Түркістан - Қоқан автономиясының төрағасы Мұхамеджан Тынышбаев қатысты » , - деген мағлұмат береді . Міне , Жапония үкіметіне қатысты осы құжаттар 1922 - 1953 жылдардың арасында қазақ зиялыларына « Жапон милитаристік мемлекетінің шпионы » - деген айып тағуға мүмкіндік берді . Ал ол құжаттар Сібір үкіметінің құрылтайынан : « … кейін екі жылдан соң ( 1920 ) астрахандық зиялы қазақ Мұхамеджан Тұңғашиннің қағаздарымен қоса жоғарыдағы 12 пункттен тұратын біз қабылдаған хаттама және « Алашорда » үкіметінің құжаттары кеңес өкіметінің қолына түсіпті … Кеңес өкіметінің саяси қайраткерлері де сол патша тұсындағылардай орыс ұлтшылдары болғанын кейін мен Чичериннің аузынан естідім » , - дейді З . Валидов ( 249 - бет ) Мұндай « сұрқия пиғылдағы сүйкетпелерді » назарға ілмес едік . Бірақ оны пайдалануға мынадай бір кілтипан еріксіз мәжбүр етті . Б . Қаратаевтың қорында сақталған ол хатты 1928 жылы С . Меңдешев Өлкелік Комитеттің бөлімдері мен мұрағатының құзырына ұсынған . Ал онда түскен құжаттардың барлығымен ең бірінші құпия тыңшылар танысып , мәліметтерді іріктеп , тиісті орындарға хабарлап барып , мұрағаттың қорына қосатын бұлжымайтын кеңселік тәртіп бар . Оның үстіне тура сол кезде « Алашордаға » қарсы құпия мәліметтер жинақталып , Өлкелік Комитетте тексеріліп , кімге қандай айып тағу керектігі туралы тергеушілерге нұсқау беріліп жатқан . Бұл ретте қарт күрескер Б . Қаратаевтың құжаттары олар үшін аса құнды еді . Сол « құнды құжаттардың » бірі « халық мұғалімі С . Тұрын - таевтың хатының » негізінде , Х . Досмұхамедов бастатқан « Ойыл уәлаяты » үкіметінің қайраткерлері түгелдей тұтқындалып , барса - келмеске жіберілді . Хат « халықтық мұғалімнің » жат пиғылына орай : « Бұдан кейін тиісті өкім шығаруыңыз үшін Сіздің құзырыңызға Орал облысының арғы бетіндегі тұрғындардың ( қазақтар мен қоныстанушылардың ) тағдырын ашса алақанында , жұмса жұдырығында ұстаған ( вершителей судеб ) Халел Досмұхамедовтың ( бұрынғы Ойыл аудандық аткомының , Орал облаткомының , Орал жер басқармасының төрағасы және « Алашорданың » батыс бөлімінің , тағы басқалардың да мүшесі ) қимыл - әрекеттері туралы баяндауды өзімнің парызым деп есептеймін . Халел Досмұхамедов төңкеріске дейін 8 жыл дәрігерлік етті , ол кезде қоғамдық қозғалысқа ешқандай да ынтасы байқалған жоқ » , - деген әшкерелеуші екпінмен басталады . Зады Салық мұғалім Х . Досмұхамедовтың 1904 жылы Қазан қаласындағы Ветеринар институтының студенті , досы Ғұбайдолла Бердиевке ел қамын ойлап жазған хатынан кейін жандармерияның бақылауына алынғанынан , әрине , бимағлұм болса керек . Оған халықтық мұрағаттанушы Болат Нәсеновтің Мәскеудің Әскери - тарихи архивінен тапқан төмендегі дерегі дәлел . Хаттың шекесіне : « Әскери - медицина Академиясының студенті Досмұхамедов Халел Досмұхамедұлы туралы . Қоғамдық қауіпсіздікті қорғау бөлімі , 4 - сөре . 23 қазан , 1904 ж . № 15081 . Полиция департаментінің осы жылғы 16 қазандағы № 12065 ұсынысына орай мынаны хабарлаймын : Қазан қаласының Ветеринар институтының студенті Ғұбайдолла Бердиевке 1904 жылы 7 қазанда Санкт - Петербургтен жазылған « Сенің Халелің » деп басталатын хаттың авторы - Әскери - медицина академиясының студенті Досмұхамедов Халел Досмұхамедұлы , Даманский көшесіндегі № 46 үйде тұрады . Осыған дейін бұл адам туралы саяси сенімсіздік көрсететіндей мәліметтер түскен жоқ » , - деген ескерту жазылған . Демек , Халел сол күннен бастап тіміскінің аңдуына ілінген . Хаттың иесіне жетпей , неге жандармерияның құпия тартпасында қалғаны енді түсінікті . « Халық мұғалімінің орындалған парызының » мәтініндегі саяси « формулировкалар » кейінгі жылдардағы « Алашорданың » батыс бөлімі туралы « кеңестік үкімдерде » сол күйінше қайталанады . Демек , « сауатсыз халық » атанған жұрттың сауатты өкілдерінің арызындағы қолданыстар кеңестік тарихшылар мен идеологтардың өзіне де үлгі болған . Архив пен тергеу құжаттарымен таныса отырып , таң қалған бір жайым - сол жылдардағы жазылған арыздардың сауаттылығы . Оның әр жолы соттың үкіміне пара - пар . Сондай « таланттардың » басқа қыры ашылмай , « дүлейдің » түйдегінде кеткені өкінішті . Сонымен , халық мұғалімі өзінің бұқара алдындағы , дәлірек айтқанда , С . Меңдешевтің алдындағы « парызын » : « Алайда ақпан төңкерісі басталған тұста ол өзін демократиялық қоғамдық қозғалыстың көсемі ретінде көлегейлеп көрсеткенімен де , іштей монархиялық құрылымның жақтаушысы , асқан атаққұмар , өзімшіл және материалист ( құдайсыз деген мағынада - Т . Ж . ) күйінде қалып қойды . Өзінің осындай қасиеттерін қанағаттандыру үшін ол туған халқын құрбандыққа шалуға да бейімді еді . Монархиялық жүйе құлаған соң Х . Досмұхамедов аталған аудандар мен Татарстандағы монархиялық құрылымды жақтайтын партия мүшелерінің көмегіне сүйеніп , Х . Досмұхамедовтың кандидатурасына қарсы күрескен Ойылдағы демократиялық бағыттағы орыс тұрғындары мен мұғалім Сүбіханов бастаған қазақтардан басым түсіп , Ойыл аудандық аткомының төрағалығына өтіп кетті . 1917 жылы көкектегі Оралда өткен қазақтардың облыстық құрылтайына Х . Досмұхамедов өкіл боп қатысты . Ол мұнда мінбеге жиі шығып сөйлеп , өзін демократиялық қозғалыстың нағыз қайраткері , сөзұстар шешені ретінде көрсетті . Өкінішке орай ол мұны дегеніне жету үшін істепті , оның деген мақсаты , - облаткомның төрағалығына өту екен , ал Х . Досмұхамедовті бұрын білмейтін құрылтай мүшелері оған сеніп қалыпты . Сонымен қатар , өзінің таныс өкілдеріне , егерде мұны төрағалыққа өткізбеген жағдайда , құрылтай жұмысын тараттырып жіберетінін айтыпты , ал құрылтайдың басты мақсаты - барлық демократиялық бағыттағы зиялыларды біріктіру болғандықтан да , оны көрсетілген қызметке сайлауға мәжбүр болды . Содан бастап өзінің құзырлы қызмет бабын пайдаланған Досмұхамедовтың контрреволюциялық іс - әрекеті үдей түсті . Айтылған құрылтайға өкіл ретінде мен де қатыстым . Оның құрылтайды таратып жіберетіні жөніндегі жоғарыда айтылған сөзін естіп , 2 күннен кейін оның төрағалығымен өткен облаткомның отырысында уездік комиссардың орынбасарлығына атақты алаяқ Шәріп Сейкетовті тағайындағанда ғана Х . Досмұхамедовтың оңбағандығына көзім анық жетті » , - деп ( « Алашорда қозғалысы » , 3 - том , 2 - кітап 272 - 273 беттер ) Халел Досмұхамедовке мінездеме беру арқылы өтеді . Сондай орнықтылықпен хатқа түсірілген бұл жолдардың аранды астары « атақты алаяқ Шәріп Сейкетовтің » орынбасарлыққа тағайындалуын « оңбағандық » деп бағалаған тұста бір - ақ ашылады . Қазақ зиялысының бір ұлттық ерекшелігі , ол дұшпанының осы дүниедегі барлық қылмысын кешіруге , оны ұмытуға бар , тек ру тартысы мен сайлау тұсындағы бақталастықты кешірмейді де , ұмытпайды да . С . Тұрынтаев қазақы екі майданда да Х . Досмұхамедовтың қарсыласы С . Меңдешевтің тобынан табылған адам сияқты . Өйткені Халел Досмұхамедовтың ұлт үшін қолданған шараларының бір де біреуі оған жақпады әрі дұшпандық боп көрінді ( Біз бұл көрсетінділерге тек өмірлік дерек ретінде ғана қарап , тергеу ісіне қатысты мағлұматтарды ғана тілге тиек еттік ) . Бірде Жетісайға , досымыз Батырхан Төлебаевтың үйінде қонақта болдық . Қонақтар көп . Отырысымыздың " гүлі " Құдекең . Бір кезде ол маған сыбырлап : " Мұхтар , жүр , екеумізді Өмірсерік шақырып жатыр екен … " - More Қазақстан Мұсылмандары Діни Басқармасы . . . . Сартаев , Ғарифолла Есім сынды тұлғалар бастап Қарағанды облыстық « Орталық Қазақстан » газетінде жариялаған « Дін де өркениет жолымен . . . ~~ХV ғасырдың екінші жар - ғы қазақ хандығының негізгі карсыласы ШАЙБАНИ ХАН~~ « Еуразиялық экономикалық қоғамдастық құру туралы 2000 жылғы 10 қазандағы шартқа өзгерістер енгізу туралы хаттаманы ратификациялау туралы » Қазақстан Республикасы Заңын қабылдау кеден одағына қатысушы мемлекеттердің өздеріне қабылдаған міндеттемелерін орындауды қамтамасыз ету тетігінің құқықтық негізін жасауға ықпал ететін болады . 1 . ДИҚАНБАЙ БИТКӨЗОВ Халықаралық дәрежедегі төреші ( Қарағанды қаласы ) 2 . БАҚЫТ ЖАҢБЫРБАЕВ Халықаралық дәрежедегі төреші ( ОҚО , Жетісай ауданы ) 3 . ТӘУІРБЕК ҚАРАУЫЛТЕГІ Халықаралық дәрежедегі төреші ( Жамбыл обл , Тараз қаласы ) 4 . ҚУАТ БАЙХОДЖАЕВ Халықаралық дәрежедегі төреші ( ОҚО , Шымкент қаласы ) 5 . ҒАЛЫМ ҚҰЛЕКЕШЕВ Халықаралық дәрежедегі төреші ( Астана қаласы ) ~~Кекті орнымен ұстасаң , ол кекшілдік емес , намыстылық ! Ісіңізге сәттілік тілеймін !~~ Қазақстан елшісі өз сөзінде » , бұл шара Қазақстан Президентінің өткен жылғы қазанда осы елге жасаған ресми сапары барысында қол қойылған Стратегиялық әріптестік туралы келісімді жүзеге асыру нәтижесінің жарқын көрінісі » , деп атап көрсетті . [ 60 ] Бейбітшілік ( әмн ) - қазіргі күні көптеген адамдар бағаламайтын нәрсе , тіпті көбінесе одан айырылуға мұсылмандардың өздері себепкер болып жүр , ал пайғамбарымыз ( оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын ) былай дейді : " Сендерден кім амандық пен саулықта , әрі осы күнге жететін тамағы бар күйінде өзі ( не жанұясымен бірге ) таң аттырса , оны бүкіл әлем мен оның ішіндегі барлық нәрсеге ие болды деп санауға болады " ( әт - Тирмизи 2346 , Ибн Мәжәһ 4141 . Хадистің сенімділігін Әбу ' Иса әт - Тирмизи мен шейх әл - Әлбәни растады ) . Канал Үстірт шоқысынан өтетін болғандықтан Каспийдің суын насоспен айдап , оны 150 метрге көтеру қажет . Канал кұрылысы мен насос станцияларының шығыны 300 млн долларды құрайды . Оның 4 / 3 бөлігі канал құрылысына , ал қалғаны насос станциясы сияқты косымша қондырғыларға жұмсалады . Ақмола облысында 210 миллион теңге жалпы сомасына банк салымшыларының шоттарына ақша аударулардағы айла - амалдармен айналысқан қылмыстық топтың мүшелері 6 жылдан 7 , 5 жылға дейін бас бостандығынан айыруға сотталды , деп хабарлады жұмада облыстық соттың баспасөз қызметі . « БАК » ресейлік Солтүстік Кавказ секілді қайнаған өңірге жерсерікпен хабар таратады . Гүржістан кавказдық ондаған республикалардың ішінде екеуімен - Дағыстан және Шешенстан елдерімен шекаралас . Түнгі мезгіл болғанымен бұл апатты көрген адам көп . Бі реулер есік алдында жүрсе , екіншілері жол жиегімен кетіп бара жатқан . Сондай адамдардың бірі - Адай есімді азамат былай дейді : " Дана халқымыз " Тәні саудың жаны сау " деп адам денсаулығына үл кен мән берген . Бүгінгі нарық тық заманда да адам денсаулығы эко номиканың дамуы мен ұлт ырысының жақсаруында үлкен рөл атқарады . - Кез келген жаңа дүние қоғамда орнын тауып , шынайы түрде беки алса , онда ол бірте - бірте әлеумет үшін дәстүрге айналады . Ал ескірген дәстүр әрқашанда жаңа құбы лыстарға орнын беруге мәжбүр болады . Бұл өмірдің өзіндік диалектикасы . Кешегі ком мунистік үстемдікке , идеологияға қызмет еткен философия қазіргі кезеңде адамның әлемді еркін рухани игеруінің саласына айналуға талаптануда . Дегенмен , ежелгі дәуірден қазіргі кезеңге дейінгі адамзаттың философиялық мәселелері ретінде қойған іргелі дүниелерден ауытқып кетуге болмай ды . Мәселен , адами өмірдің мәнін , адам болмысын іздемеген , оны түсіндіруге , зер делеуге тырыспаған философия философия емес , құр ақылгөйсушілік болып табылары анық . Сондықтан философияның ең негізгі мәселесі адам мен әлемнің қатынасы , адам , оның дүниетанымы , құндылықтары , бостандығы мен құқықтары мәселесі . Ал адамның өмірінің мәні оның руханиятымен тікелей байланысты . Қазақ халқының тарихи дәстүрлі және қазіргі руханиятының бастауларына әлеуметтік - мәдени және тарихи - философиялық пайымдаулар жасау маңызды болғандықтан өткен ғасырдың 90 - шы жылдарының басында институтымызда алғаш рет қазақ философиясының тарихын зерттейтін арнаулы бөлімнің ашылуына күш салдым . Өйткені , философиясы жоқ халық болмайды . Әдетте , қазақ халқы дарынды фи лософ халық деп есептеледі . Қазақ хал қын да Еуропадағыдай рационалды , жүйелі түрдегі философия болмаған деушілер де табылды . Дегенмен , қазіргі кезеңде филосо фия ның бір ғана кейіпте болмайтындығын әлем зиялылары мойындай бастады . Елбасы Н . Ә . Назарбаевтың бастамасымен мемлекет тік " Мәдени мұра " бағдарламасын жүзеге асырудың барысында көне заманнан бүгінгі күнге дейінгі қазақ халқының философия лық мұрасын 20 том шамасында біршама жинақтап алғанымызға қуанамыз . Әлемдік философияның озық үлгілерінің 20 том түрінде алғаш рет қазақша сөйлей бастағаны да елеулі оқиға деуге тұрарлық . Сонымен бірге Әл - Фарабидің он томдық шығармалар жинағы қазақ тілінде тұңғыш рет жарық көрді . Енді біз өзіміздің тілімізде елу томдық философиялық мұрасы бар халықпыз . 2010 - 2011 жылдарда " Қазақтың этикасы мен эстетикасы " , " Фарабитану " және " Тәуелсіз Қазақстан философиясы " атты үш том қазақ тілінен ағылшын тіліне аударылып жарық көрмек . Биыл әлемдік және ұлттық фило софиялық мұра негізінде " Батыс фило софиясы " және " Шығыс философиясы " атты студенттерге , магистранттарға , докторанттарға арналған көлемді екі оқу құралы жарық көрді . Бәсекеге қабілетті адам болу , толық , рухани жағынан жетілген адам қалыптастыру бүгінгі күннің өскелең талабы . Ал енді қазіргі кезеңде барлық елдерде қоғамдық ғылымдар жаһанданудың әртүрлі қырларын зерттеуге бет бұруда . Өйткені , жаһандану объективті үдеріс ретінде өмірдің барлық қатпарларына еніп келеді . Жаһанданудың жақсы жағы да , теріс жағы да бар екені белгілі . Жақсысы - біз тәуелсіз мемлекет ретінде оқшауланып қалмаймыз , әлемдік интеграцияның барлық көріністерін тікелей сезінеміз , мәдениетаралық қатынас тар дың бел ортасында болып , үнемі өркениеттік сұхбатта боламыз . Теріс жағы - жаһандану кез келген ұлттық ерекшелікті басып - жаншып , сұрықсыздандыра түседі , бұқаралық мәдениет барлық әлеуметтік кеңістікте басым болуға ұмтылады . Енді ғана ұлттық жаңғыру жолына түскен халықтар үшін бұл үдерістердің зияндылығы осындай кейіпте байқалады . Алматы ( қазақ . Алматы ; 1921 жылға дейін - Верный ) Қазақстанның ең ірі қаласы , мемлекеттің қаржы , мәдени және туристік орталығы . Халқы 1 , 4 миллион адамды құрай отырып , жалпы республика аумағының 0 , 19 пайызын алып жатыр . 3 жыл бұрын ( 2008 ) Мемлекет басшысы ҰҚШҰ мемлекеттері темір жолдарының бірыңғай жүйесін құру келісімін ратификациялау туралы заңға қол қойды . Бұған мысал - « Қой қырылған қала » атты расытханадан ( абсерваториядан ) мәліметтер келтірілген . Мүрде басына көктас қоюдың астрономиялық мәнін берген . Ескендір ( Александр ) Македонскийдің Тұранның орталық қаласы Отырарды ала алмай беті қайтқаны . « Ішкі моральді деңгей » бірінші сатыға сәйкес келеді . Мұнда бала тыңдайды , жазалаудан қашу үшін және екіншіден өзара тиімділік үшін бала эгоистік ойларын басшылыққа алады . Тарихта түрік қағанаты батыс , шығыс болып бөлініп , шығысы Қытайларға бодан болды ( сол дәуірдегі жазбаларда « Інісі ағасының тілін алмады . Баласы әкесінің тілін алмады » деген сөздер бар ) . Шыңғысхан дәуірінде Найман , Керей , Қоңырат , Меркіт , Қыпшақ сияқты бауырлас - туыс іргелі рулар өзінен әлденеше есе әлсіз мұңғылдардан ойсырай жеңілді . Бертінде үш жүздің басы бірікпей орманды орысқа кіріптар болды . Өзге елдердей еңселі еркін ел болып , отаршылдық қамытынан құтылам деп армандаған Алаштың ардақты ұлдары топ - тобымен қырғынға ұшырады . Басқа елдер Совет Одағынан өз еншілерін алып тарап жатқанда , орнынан тапжылмай орыстан кейін ең соңғы боп тәуелсіздік жарияладық . Мұның бәріне себепкер не нәрсе ? Әрине , бұл біздің ынтымақсыздығымыздың , арызқойлығымыздың , алауыздығымыздың кесірінен болған « жайбасарлық » екеніне еш шүбәміз жоқ . ( Зиялыларымыздың алауыздығы билікке , биліктің алауыздығы сыртқы күштерге пайдалы . Биліктің ел басқарудағы ең ұтымды тәсілі « бөліп ал да , билей бер » екені шындық ) . Оның есімі он сан орта жүзге ұран болған . Халық жырларында : « Олжабайлап » жауға шапқанның жеңбейтіні болмаған . Үрей туғызатын ұранды пайдаланып , өзгелердің де жауға « Олжабайлап » шабатын кездері болған көрінеді . Мұнан соң сөз кезегін алған Қа зақ станның халық жазушысы Қадыр Мырза - Әлі " Әбділда Тәжі баев және жастар " деген тақырыпта баяндама жасады . Ағылшын тілінде зат есімдерді тәуелдеген кезде ' s тіркесі қолданылады . алайда , бұл барлық жағдайлар үшін жарамды емес . Егер " Менің кітабым " деген тіркесті ағылшыншаға аударсақ " My book " болады . Ал " Ер баланың кітабы " деген тіркесті аударсақ " the boy ' s book " Болады . Бұдан шығар қорытынды : Зат есімді зат есімге тәуелдегенде ' s тіркесі қолданылады . ' s тіркесті жалғауы " of " көмекші сөзін ауыстырады . Мысалы : Өткізілетін орны : А . Байтұрсынов көшесі , 47 мекен - жай бойынша орналасқан А . Байтұрсынов атындағы Қостанай мемлекеттік университетінің акті залы . Өткізілетін күні : 2010 жылдың 01 қазаны , басталуы сағат 10 . 00 - де . Ұйымдастырушылар : « РИКС Лтд » компаниясы « Smile » сауда маркасы және Қостанай облысының Балалардың құқықтарын қорғау департаменті . Шындығында сүйікті Отанымыз үшін 2011 жыл ерекше жыл болып отыр . Ел тәуелсіздігінің 20 жылдығы . Тәуелсіздігіміздің 20 жылдығы , Қасиетті Рамазан айы баршамызға құтты болсын . Әдебиет біздің сұлулық пен бақыт жайлы армандарымызға ой тастап қана қоймай , төніп келе жатқан қауіп - қатерді алдын ала ескертетіндігіне , кез келген қысымды ашық көрсететіндігіне ешкім күмәнданбай - ақ қойсын . осыдан келіп мынадай сұрақ туындайды : адам баласының шыр етіп өмірге келгенінен бастап о дүниеге аттанғанға дейінгі қадамын бақылағысы келетін режимдердің барлығы әдебиеттен қорқатыны соншалық - репрессивті цензураны енгізіп , тәуелсіз жазушыларды көздерінен таса қалдырмайтын себебі неде ? олардың бұлай әрекет етуінің себебі - оқырманның кітап кейіпкерлерінің кейпіне еніп , шынайы өмір мен салыстырып , қиялданатынын сезеді , ал жазушылардың « қиялынан туған » дүниесінің кейде бүлікке ұласып кететінін түсінеді . Себебі - оқырман көркем шығарма арқылы обскурантизм мен үрейді еркіндік , бостандық жеңе алатынына көзін жеткізеді , сөйтіп , оны шынайы өмірде жүзеге асырғысы келеді … ~~МАБ білім алушылар білім алып жатқан білім беру ұйымдарының базасында өткізіледі .~~ ~~СараптамаСұхбаттарЭкономикаРуханиятӘлеуметСаясатҚоғамӨлкеҚұқық - заңӘртүрлі~~ Жалпы алғанда Жамбыл облысы әділет департаментінің 2008 жылы атқарған жұмысына өте жақсы деген баға беріліп , журналистердің баспасөз конференциясының тақырыбына байланысты қойған сұрақтарына толыққанды жауап берілді . Шошқаның етін , майын мұсылман елдерінен басқа еврей халқы да " иттің етінен жек көреді " . Оны тағам түрінде пайдаланудан діндері рұқсат етпегендіктен емес , адам денсаулығына зияндығын білгендіктен үзілді - кесілді бас тартқан . Ауғаныстандағы Қауіпсіздікке ықпал ету халықаралық күштерінің ( ҚЫХК ) құрамына қазақстандық штабтық офицерлерді жіберу идеясы Астана және Қабулмен қатар жалпы халықаралық ортада бірталай зобалаң туғызды . Қазақстан жаңалықтары АА агенттігі сұраған сарапшылар орын алған жағдайды бағалауы бірікпеді : біреулері Талибан тарабынан Астананың атына жасалған ескертуді әбден мүмкін деп санаса , ал ендігі біреулері тәліптердің қызу әсер етуіне қазақстандық уәкілетті оргнадардың түсіндіру жұмыстарының жеткіліксіздігі себеп болды деп санайды . Ұлт дегенде жасырынар , мұңы жұртқа қосылмай , Жүрегінде шындық оты ойнамайтын жасындай , Тіпті сатқын басшыны да қабылдайтын досындай Бір кездегі « табанды ердің » , Бүгінгі үркек қаламгердің Бұл замандық құнсызданған бет - бейнесі осындай . ҚР Президенттігіне үміткер Алихан БАЙМЕНОВ Қазақстан халықтары Ассамблеясының өкілдерімен кездесті ► ► ► 1 . Бағытталған әлеуметтік - экономикалық саясат арқылы көші - қон ағынын қайта бағдарлау негізінде халықты орналастыру . Шәкәрім Шығыс Қазақстан облысы , Абай ауданы , Шыңғыс бөктерінде 1858 жылы 11 шілдеде дүниеге келген . Атасы Құнанбайдың , соңынан ағасы Абайдың тәлім - тәрбиесін алады . Өзінің « Мұталғанның өмірі » атты ұзақ өлеңінде бес жасынан ауыл молдасынан сабақ алып , жеті жасынан бастап өлең сөзге бейімділігін танытады . Сөйтіп , өз бетімен орысша үйренеді , ғылым - білім жолына түседі . « Қос жұртым » өлеңінде ақын халықтың өткен өміріне көз жіберіп , бүгінгісін талдайды . Сосын « Мемлекеттің тұтастығы мен Қазақстан халықтарының бірлігінің белгісі » Монументінің атын өзгерту туралы талай айтылып еді ғой . Анау сөздердің мазмұны бірін - бірі қайталап тұр ғой . " Мемлекеттің тұтастығы монументі " десе сол жеткілікті емес пе . Бар қазақты тең көрген Ата жолын жөн көрген Ақылдылық басына Кемеңгерлік басына Өнерді бір басына Батырлықты басына Қара қылды қақ жарар , Билікті бір басына , Құдайым бірақ тең берген . Мемлекетті билеуді , Кемелденіп меңгерген . Күшті көрші алыптар , Қытай , Ресей басқасы , Солармен тең сөз көрген . Ақылды болған көреген Хан ием бабам Абылай ! Компаниялар мен ивесторлар өздері жұмыс жасайтын елдерде EITI - ді қолдай отырып , қаржы салымдарының ақталмау қаупін төмендете алады : жемқорлық саяси тұрақсыздықты тудырады , бұл өз кезегінде сипаты жағынан мол қаржыны керек ететін және ұзақ мерзімді жобаларға салынған қаржылар үшін қауіп әкеледі . С 17 Летом на объекте можно было всласть накупаться . . . Стоят : Бибулатов , старшина Семин , Бажан , справа внизу сидит Сударев . Маусымның 8 - 10 күндері Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері , М . Мақатаев атындағы сыйлықтың иегері , Ұлытау ауданының Құрметті азаматы , ақын Жүрсін Ерманның 60 жасқа толуына орай Қарағанды , Жезқазған , Ұлытау өңірлерінде шығармашылық кештері өтті . Толық Сирияда бұл елдін президенті Башар Асадтың үкімімен жүздеген саяси тұтқындар босатылды . Саяси тұтқындарды босату туралы шешімімен бірге Сирия президенті ұлттық келіссөздер тобын құру шешімін қабылдады . Осы салада орталығы Лондонда орналасқан Сирия адамзат құқығын бақылаушыларының басшысы Роми Абдульрахман : " Сирияда жүздеген тұтқын ел президентінің шешімімен босатылды . Мыңдаған саяси тұтқын бостандық алуын күтіп отыр , " - деді . Қызылорда облысының Арал ауданында туған . Гурьев политехникалық техникумын бітіріп , ұзақ жылдар бойы Бұхара - Орал газ құбырында еңбек еткен . 13 жасынан домбыра тартып , Қазанғаптың шәкірті Қадіралы Ержановтан күйлер үйреніп , күйлердің ойнау тәсілін ойдағыдай меңгерген . Ол Құрманғазының , Дәулеткерейдің , Қазанғаптың , Динаның , Тәттімбеттің , Сүгірдің және басқа да күйшілердің 100 - ден астам күйлерін , Әлиманың әнін , Батақтың Сарысының әндерін , Нұртуғанның термелерін , Сыр бойының мақамдарын орындаған . 80 - ші жылдары Құрманғазы атындағы консерваторияда домбырадан дәріс оқып , кейінірек , Ахмет Жұбанов атындағы Ақтөбе музыка колледжінде домбыра сабағын жүргізді . Оның « Толқында » , « Аманғосым , аман бол ! » атты күйлері бар . Басығараевтың орындауындағы Қазанғаптың 16 - ы күйі жазылған күйтабақ 1987 жылы Ташкентте жарық көрді . Біздің қазақ елінде жұмыс істегенімізге біраз жылдың жүзі болды . Мен Президентке компанияның алдағы уақытта атқаратын жұмыс жоспарларын баян еттім . Біз әсіресе Қазақстанның темір саласын әртараптандыруға мүдделіміз . Ақтөбе облысының қалалары және аудандары , аудан орталықтары және поселкелері кесіндісінде халқының жынысы бойынша саны 1987 жылдың қыркүйек айында жоғарғы оқу орындарында жүргізілген қайта құру үрдісіне сәйкес , машина жасау және механика технологиясы факультеттері біріктірліп , машина жасау факультеті деген атқа ие болды . Жаңа ашылған факультетке баламалық негізде өткен конкурс бойынша декан болып индустриалды институттың түлегі , доцент Тоқтағанов Төлеуғазы Төкілұлы сайланды . ~~1 . Физиологиялық тұрғыдан күшті болып , бірінші әйелінің келсімімен әйел алуға болады .~~ 1858 - 1859 жылдардағы Қашқарияға сапары Уәлихановтың ғылым , ағартушылық саласындағы шығармаларының жаңа белеске көтеріліп , дәуірлеп өсуіне жол ашты . 13 ғасырдың соңғы ширегінде Марко Поло , содан 1603 жылы саяхатшы Гоес қана болған Қашқарияның географиясы , саяси құрылысы , мәдениеті мен тұрмыс - салтының ерекшелігі туралы үш жарым ғасыр бойы Еуропа ғылымында елеулі мәлімет болмаған . Еуропалықтарға жабық болып есептелетін Қашқария билеушісі Уәлихан - төре Шоқаннан бір жыл бұрын Үндістан арқылы барған немістің белгілі географы Адольф Шлагинтвейттің басын кескен еді . Экспедицияны Қашқарияға жіберу туралы шешімге 1857 жылы тамыздың 22 - інде Александр II қол қойған . Соғыс министрі Сухозанеттің тапсыруымен экспедицияны ұйымдастырған Гасфорт Айрықша Сібір корпусында Уәлихановтан басқа офицердің экспедицияны басқара алмайтындығын ескеркен . Сөйтіп , Жетісуда жүрген Уәлиханов экспедицияға аттануға тиісті Қарамола жотасының етегіндегі Сарыбас ауылына 1858 жылы маусымның 28 - інде келіп , Семейде жабдықталған арнаулы керуенге қосылады . Қыркүйектің 19 - ында керуен Зауқы өзеніне жетіп , Сырт арқылы Қашқарияға бет алған . Зауқы асуының оңтүстігінде Тянь - Шаньның Сырт деп аталатын биігінде Уәлихановқа дейін география тарихында ешбір географ болған емес . Сырттың өсімдік және жануарлар дүниесінің ерекшеліктерін , орографиясын , табиғаты мен климатын әлемдік география ғылымында тұңғыш рет Уәлиханов сипаттап берген . Қашқарияда 1858 жылғы қазанның 1 - нен 1859 жылғы наурыздың ортасына дейін болған Уәлиханов Қашқар қаласы мен Алтышаһар елін зерттеген . Ол кезде Алтышаһар деп солтүстіктен Тянь - Шань , оңтүстіктен Кунь - Лунь тауы қоршап тұрған Қашқар , Ақсу , Үштұрпан , Янысар , Жаркент , Хотан қалаларын атайтын . Қоқан ханының Қашқардағы сауда консулы әрі саяси резидентінің жәрдемімен Уәлиханов Қашқардың экономикасы , саяси құрылысын зерттеп , тарихы мен этнографиясынан көптеген материалдар жинаған . Әр аймақтан келген саудагерлермен , Қашқарияның саяси қайраткерлерімен , ғалымдарымен , ақындарымен кездесіп , Алтышаһардың өткен тарихы мен бүгінгісі туралы нақтылы деректерді анық білетін кісілерден алып отырған . Жергілікті ғалымдардан сирек кездесетін шығыс қолжазбаларының бірнешеуін қолға түсіріп , нумизматикалық коллекция , гербарий , тау жыныстарының коллекциясын жасаған . Осы экспедиция барысында ол бейтаныс елді жан - жақты сипаттайтын , әскери , саяси , экономикалық , сауда - саттық жағынан үкіметке де , ғылымға да керекті бай материал мен сирек кездесетін деректер әкелген . Оның материалдары көп ұзамай неміс және ағылшын тілдерінде жарияланды . Едіге моласы Ұлытау тауларының ұшар басында орналасқан . Едіге обасы биіктігі 3 м - ден астам , көлемі ( диаметрі ) 7 м - ге жуық , табиғи тастан үйілген ескерткіш . IV . Екі ауыл Біздің жақта екі ауыл бар , Бірі өлі , Біреуінде тіршілік бар , Тірі елі . Біреуінде ұйықтап жатыр жан - әкем , Бұ дүниеге үні жетпей , түнеріп . 10 жыл бұрын ( 2000 ) Балқаш қаласында « Балқаш » АҚ - ның мыс қақтамасын шығаратын жаңа цехы іске қосылды . Ақпанның 18 - 19 - ы күндері Алматы облысының Райымбек ауданындағы Сарыжаз ауылында құсбегілердің дәстүрлі " Сонар - 2010 " жарысы өтеді . Оны Алматы облыстық Спорт және туризм басқармасы мен ҚР Ұлттық спорт түрлері қауымдастығының қолдауымен " Қыран " федерациясы қоғамдық қоры мен " Жалайыр Шора " орталығы ұйымдастырып отыр . « Шанхай ынтымақтастық ұйымының терроризмге қарсы конвенциясын ратификациялау туралы » Қазақстан Республикасының № 381 - IV Заңы шықты Педагогикалық практикада танымал оқыту түрлері қалыптасқан . Олардың ішіндегі ең кең тарағандары : дәрістер , семинарлар , зертханалық жұмыстар , бақылау жұмыстары , емтихандар және т . б . - ҚО дәрістері , дәстүрлі дәрісханалықтан айырмашылығы , оқытушымен бетпе - бет қатынасуды болғызбайды . Дегенмен , бірнеше артықшылық жақтары да бар . Дәрістерді жазу үшін аудио және бейне - кассеталар , CD - ROM дискілерді және т . б . қолданады . Жаңа ақпараттық технологияларды ( гипермәтін , мультимедиа , ГИС - технологиясын және т . б . ) қолдану дәрістерді көрнекі және мазмұнды түрде береді . Мұндай дәрістерді кез келген уақытта , кез келген қашықтықта оқуға болады . - ҚО семинарлары оқу сабақтарының белсенді түрі болып табылады . ҚО семинарлары бейнеконференциялардың көмегімен жүргізіледі . Олар пікірталасқа оның дамуының кез келген жерінде кіруіне мүмкіндік береді және бұдан бұрынғы айтылған сөздерді оқып , бірнеше қадам артқа қайта оралады . Оқытушы материалдың меңгерілуін пікірталасқа қатысушының белсенділік дәрежесі бойынша бағалай алады . Студенттердің арасында өзара іс - әрекет ету саны артады , ал оқытушы тең құқылы әріптес ретінде көрінеді . - ҚО кеңестері пәнді өз бетімен оқып үйренуде білім алушыларға жетекшілік жұмысын жасау және оларға көмек көрсету түрлерінің бірі болып табылады . Телефон және электронды пошта , сонымен бірге телеконференциялар қолданылады . - ҚО зертханалық жұмыстар материалды тәжірибелік меңгерілуі үшін беріледі . Дәстүрлі білім беру жүйесінде зертханалық жұмыстар мынаны талап етеді : арнаулы жабдықтарды , макеттер , имитаторлар ( бірдемені мүмкіндігінше дәл қайталайтын аспап ) , тренажерлар , химиялық реактивтер және т . б . ҚО жүйесінің келешекте мультимедиялық технологиялар , ГИС - технологиялар , имитациялық үлгілеулер және т . б . қолдану есебінен зертханалық практикумдарды жүргізу міндеттерін қысқартуға маңызды мүмкіндігі болады . Білім алушыларға қарапайым жағдайда көрсетуге өте күрделі немесе мүлде мүмкін емес құбылыстарды виртуаллды шындық көрсететін мүмкіндігі бар . - ҚО бақылау - бұл білім алушының оқу материалын теориялық және практикалық меңгеруі нәтижелерін тексеру . ҚО өзін дәлелдете білді және тестік бақылаудың лайықтылығын құптайды . Тест ережесі , пән бойынша кеңейтілген сұрақтар тізімін қамтиды , олардың әрбіреуіне бірнеше жауаптар нұсқасы ұсынылады . Студент осы нұсқалардан дұрыс жауапты таңдауы керек . Атырау облысының Жылыой ауданы 1928 жылы құрылған . Жылыой ауданы Атырау облысының шығыс бөлігіндегі Каспий теңізінің солтүстік шығыс жағалауы мен Жем өзенінің сағалық бойын қамтиды . Жерінің орналасуына қарай солтүстігінде Ақтөбе облысының Байғанин ауданымен , оңтүстік шығысында Маңғыстау облысының Бейнеу ауданымен шектеседі . Жасыл желектердi суару үшiн орталық су құбырына және ашық су көздерiне қосылған ұзындығы 56 , 12 шақырым құбыр iске қосылмақ . Осыны аңдаған , байыппен сараптаған облыс әкімі Нұрғали Әшімов өз бастамасымен қоғамдық форум құрды . Бұған саяси партиялардың басшылары , қоғам дық бірлестіктер , ұлттық мәдени орталық жетекшілері мен БАҚ өкілдері кірді . ~~Аппаратта Орталық қызметін ұйымдастыруға жауапты құрылымдық бөлімшенің ( бөлімнің ) атауы~~ ~~Соңғы жұмыс орны : Қызылорда облысы әкімі аппаратының басшысы .~~ ~~( Кәкей Жаңжұңұлына ) « Ұлтышылсың » деп ұлдарға ой салғанда , Жалын жүрек ешкімнен тайсалған ба ?~~ Бұлардың ішінде әйгілі Жиенбет жырауға айрық ша тоқталуға тура келеді . Жыраудың өмірі мен шығармашылығын арнайы зерттеген ғалым Ханғали Сүйіншәлиев : « Жиенбеттің өмір сүрген кезі ХVІІ ғасырдың екінші жартысы , Есім хан ның тұсы . Кіші жүз , он екі ата Байұлының бір ата сы нан … Жиенбет - кезінде Есім ханмен жаға ла сып өткен адам . Есім оны қатты жазалап , тұтқындау ама лын да қарастырған » , дейді ( « Қа зақ әдебиетінің қалыптасу кезеңдері » . Алматы . 1967 ) . Оның Есім ханмен араз болғанын мына өлеңі де дәлелдейді : Ертеде мынадай қағида болатын , мәселен , мен ХVІІІ - ХІХ ғғ . тарихының маманымын ба , өз шәкірттерімді осы кезең бойынша қорғатуым керек . Бірақ бізде қазір тарихшылар шәкіртіне өзі шала білетін кезеңнен диссертациялық жұмыстар жазғызып жатады . Яғни мектептен айырылып бара жатырмыз . Ал принцип пен мектеп жоқ жерде ғылым жасау өте қиын . Біздегі кәсіби білім құнсызданып кетті . Кәсібилік талап етілмейді . Кәсібилік ғылымның негізгі принципі болу керек . * Өскеменде Қазақстан Респуб ликасы президенттігіне кандидат , « Табиғат » экологиялық ода ғының төрағасы Мэлс Елеусізовті жақтаушылар акция өткізді . Онда әлеуметтік зерттеу жүр гізу шілер халықты « Экология ның Өскемен қаласындағы ор ны » туралы сауалдамаға тарт ты . Жауап берген 500 рес понденттің барлығының жауа бы бір жерден шықты . Олар экологияны жақ сарту үшін тазарту қондыр ғы ларын орнатып , ағаштар отыр ғы зып , ядролық қалдықтар сақ тайтын банк құр май , зардап шек кендерге өтем ақы төлеу қа жет , жалпы [ . . . ] Мысалы , 1995 жылы академияда өндіріске ен гізуге дайын немесе тәжірибелік - өндірістік сынаққа дайын 184 технологияның тізбесі жасалынып , олар Үкіметке , коммерциялық банктерге , акционерлік кәсіпорындарға , жеке кәсіпкерлерге ұсынылды . Осы технологиялармен таныстыратын арнайы көрме ашылып , оларға министрлер , кәсіпорын басшылары шақырылды . Шетелдік мамандардың ( оларды бізге Біріккен Ұлттар Ұйымы арнайы жіберіп еді ) айтуынша , бізге ұсынған технология лардың көпшілігінің деңгейі жоғары , ешкімнен кем түспейтін еді . Сондықтан да ғой , БҰҰ сарапшы лары : " … . ценность казахстанских институтов высоких технологии настолько высока , что они могут способствовать успешному развитию страны и вывести ее в ряд развитых государств . Более того , казахстанские научные центры не только обладают отличительной компетенцией в специфичных технологиях . Они также владеют мастерством ис сле дования . Причем сравнительно менее дорогим , чем подобное мастерство можно приобрести в развитых странах " , - деп баға берген болатын . Жоғарыдағы пікірді БҰҰ сарапшылары Қазақстанға 1994 , 1995 жылдары екі рет келіп , еліміздегі 23 ғылыми институттардың жұмыстарымен жан - жақты танысқаннан кейін айтып еді . 1959 жылы қонақ үй ғимаратында ( бұрынғы " Қазақстан " ) 1000 нөмірлік АТС - 92 және Октябрь ауданындағы 1000 нөмірлік АТС - 5 , ал 1960 жылы Орталық стадион ғимаратындағы АТС - 98 , тағы да 1000 нөмір қолданысқа жіберілді . Қаладағы Орталық стансада басқа аудандық АТС - тардың салынуына байланысты қажетті құрал - жабдықтар орнатылды және станса " 2 " индексті бес таңбалы нөмірлеуге ауысты . 1961 жылы Алматы қаласының телефон желісі жалпы қала құрылысының ізімен бірге ұлғая бастады . Қазіргі кезде " Алматытелеком " ҚТО - ның құрамына қаланың барлық аудандарын қамтитын 5 агенттік : " Батыс " , " Шығыс " , " Оңтүстік " , " Солтүстік - 1 " , " Солтүстік - 2 " кіреді . Ұлы шайырдың жеке өміріне келер болсақ , екі рет үйленіп , төрт баланың әкесі атанған : екі ұлы - Ғалым мен Момын , қыздары - Зылиха мен Зылия . Ақынның екінші әйелінен туған , бүгінде 73 жастағы ұлы Момын - « ҚР Мәдениетіне еңбегі сіңген қызметкер » , республикаға белгілі күйші , музыкант . Бес бала тәрбиелеп , бүгінде 7 немере мен 4 шөберенің атасы атанған Момын Нұрпейісұлы құрметті демалыста . Әкесінен сегіз жасында айырылған ол былай деп еске алады : « Әлі есімде , әкем үнемі домбырасын шертіп , үйге келген қонақтарды жылы шыраймен қарсы алатын . Қай кезде болсын , адамдарға қамқорлық көрсетуге тырысушы еді . Қолыма домбыра ұстатып , алғаш күйдің қағысын үйреткен сол кісі болатын . Ал алты жасқа толғанымда : « Ұлым өскенде белгілі күйші болып , менің ізімді жалғастырады » дегені жадымда . Сосын түр - тұлғасы келіскен , сымбатты да сыпайы адам болғанын айта кетсем деймін . Жан - жағына ерекше ұқыптылықпен қарап , киім - кешегінің әркез мұнтаздай таза болуын қадағалайтын » . ( Әңгіме ) . . . Көптен сақтаулы сыр еді . Ескірген бір жыл еді . Ел талқысына салып , әлеумет сынына берейін десем де , кезі келмей жүр еді . Бүгін Толқынай бәйбішенің қарғысын естіген соң , сыр ақтарылғалы отыр , жыр төгілгелі отыр . . . Қатынға шай қойдырып , жамаулы кеседен ыстық шайды ұрттай отырып хатымды жазуға кірістім . . . Толқынай бәйбіше қарғап жатыр деп бала - шаға шулап жүр . Қарғыс жақсы нәрсе емес , « жүйелі қарғыс жүйесін табар , жүйесіз қарғыс иесін табар » деген үлкендердің нақылы бар . Толқынайдың қарғысы қандай қарғыс , бала - шағалардың көбі білмей аптығып жүруі де мүмкін - ау . . . Қайдан білсін , онда дүние екінші түрде еді . Онда бұл күнгі бала - шағалардың көбі туған да жоқ еді . . . Біз не көрмедік ! Тоқберлі баймен түйдей құрдаспын . Тоқберлімен жасымда бірге ойнап өстім . Бері келген соң мырза болып атқа мінді де , мен жалаң аяқ қойдың соңына түстім . Сол Тоқберлінің қойшысы болдым , соған міне биыл елу жыл болған екен . Жасым биыл алпыс бесте . Елу жылдық малайлық өмірдің жиырма жылы қой бағумен өтті . Қалған өмірде жылқышы болдым . Биыл мені шығарып жіберді . Шығарғанда , мені жұмысқа жарамайсың , « шалсың » деп шығарған жоқ . « Малай көп болса , бай деп атайды » деп үкіметтен қаймығып шығарды . . . . Көктемнің кезі еді . Түс әлетінде жылқыдан келіп , су болған киімдерімді жайып кептіріп жатыр едім . Байдың үйіне орысша киінген бір жас жігіт келіп түсе қалды . Тамағы бар үйге кім келді , кім кетті дерің бар ма , толып жатқан жүргіншінің бірі шығар деп онша назарымды сала қоймап едім , бір кезде байдың немересі жаныма жетіп келіп : - Жылқышы , сені үйдегі кісі шақырады , - деді . Орысша киінген адам шақырған соң әдепкі кезде сескеніп те кеттім . Былтыр Ермағамбеттің дауында өтірік куә болам деп бір жеті отырып шыққаным да бар еді . Кемпірім есітіп , о да үрпиіп тұр екен . - Құрысын , пәлесіне қаларсың , барма ! - деп ол сорлы баж ете түсті . Шақырған соң бармай қиын ғой деп орнымнан тұрып жүре беріп едім , Тоқберлі бай таяғын ұстап қарсы келе жатыр екен . Қабағы шытыңкы , бір нәрсеге қапа болған адам секілді . Маған тесе қарады да : - Сен білесің бе , төре неге шақырып отыр , - деді . - Білмеймін , - деп шынымды айттым . - Ендеше бұл төре малайларды жазып жүрген көрінеді . Жазып не қылатынын білмеймін , менен « малайың қанша ? » деп сұрап еді , қойшы - қоландарды жаздырғаңым жоқ ; замандас еді , жасы қартайғанда бір нәрсеге кіріптар болып жүрмесін деп ойладым , - деді . Мен байдың мұнысына риза болып кеттім . - Тере сұраса , « малай емеспін , баймен бірге өсіп келемін , еншілеспін » деп айт , - деді бай . « Еншілеспін » деп айт дегені маған жат болды : бір суыртпақ тегін алып пайдалана алмаймыз , сөйтіп отырып еншілестік бола ма ? Төре жас қана жігіт екен . Қағаз салған кенеп дорбасы бар . Байдың ақ жастығын шынтақтап , төр алдында шалқасынан жатыр . Мені көрген соң бұрылып қарады . - Сіз кім боласыз ? - деді . - Шапай Сандықбаевпын , - дедім . - Малайсыз ба ? - деді . - Жоқ , - дедім . « Еншілеспін » деген сөзді айтуға аузым бармай - ақ қойғаны . Жұмсақ жігіт екен , екшелеп сұраған жоқ . - Жүре беріңіз ! - деп иегін көтерді де қойды . . . Бұл бұрнағы жыл еді . Содан былай менде аздап өзгеріс бола бастаған секілденді . « Еншілес ! » деген сөз көз алдымнан елестеп кетпейтін болды . « Еншілес » қазақ сөзі . « Еншілестің » мағынасы - бірнеше адамның еңбегімен жиналған мал - мүлікті сол еңбек сіңірген адамдардың бөліп алуы . Олай болса байдың сөзінің жаны бар . Тоқберлінің малына менің еңбегім аз сіңген жоқ . Еңбектің бәрі біз сияқты малайлардікі . Елу жыл ұдайымен есігінде жүрген екем . Қатыным бір жағынан малын сауып , күлін шығарады . Сөйтіп жүріп екеуіміз де бүтін киім кигеніміз жоқ , я тойып ас ішкеніміз жоқ . Елу жылғы еңбек қайда ? « Еңбектенеең емерсің » деген бұрынғының сөзінің бекерге шыққаны ма ? . . Тоқберліде еншім бар деген қиялға мен имандай ұйыдым . Қашан да болса бір алармын деген тілек пайда болды . . . . Қыс еді , сақылдаған аяз . Жер үйіміз отынсыздықтан жүдеп , іші қарауытып кетті . Оның үстіне қартайған сайын өзімді ыңқыл - сыңқыл айналдыратын болды . Суық ұстаса ауырам да қалам . Ойқой , жастық - ай , өтіп кеттің - ау . Күн құлақтанып шаңдатқан аяздарда , арқадан тер бұрқырап жылқыға талай тебін ашып беріп едім . Онда ауру дегенді кім білген . . . - Отын азайып қалды деп бәйбіше отын бермей жіберді , - деп кемпірім үйге кейіп кірді . Күн ұзаққа байдың малын қарап шаршап келген адамда не күй болсын . Оның үстіне бой жадырап жіпсімеген соң , құрысып терім тарылып отыр еді , бәйбішенің отын бермеген хабары маған мылтықтай тиді . - Сөзінің керегі жоқ , ол отында менің де еншім бар , құшақтап әкел де жақ ! - деп кемпіріме ақырдым . « Енші » деген сөзге кемпірім түсіне қойсын ба , әрі бойбішенің ызғары өтіп қалған ғой , беттемеді . Ашумен өзім кеттім . Мая жондап үйген тезектің бір жағын опыра құлатып бір тастап едім . Құшақтауға келгенде тайсақтай бердім . Біреудің нәрсесіне қол сұққан секілді болдым . Жеңіл қолтық отын әкеліп үйді жылытқыздым . Кемпірім жаққан құрлы жаны шығып , безек болды . . . Ертеңіне , сәске кезінде сиырдың қорасын тазалап жүр едім , кішкене баласын жіберіп бәйбіше шақырып алды . Төрт қабат көрпенің үстінде дөңбектей болып отыр екен . Ашуланғанда бетінің тыржандап кететін әдеті еді , кіргеннен - ақ бетін тыржандатты . - Алжыған қақбас ! Пайғамбардың жасына келіп отырып не деп ұрлық қылдың ? Баяғыдан бері дәм - тұзымды татып келесің , құдайдан , аруақтан қорықсаң қайтетін еді ? - деп бәйбіше шаптығып сала берді . - Бәйбіше , тілінді тарта сөйле . Мен ұрлық қылғаным жоқ . Тезек алсам , ол тезекте менің де еншім бар , - деп едім , Толқынай бәйбіше көкпеңбек болып сұрланды да қалды . Ашуланғаннан сөз тауып айта алмады . Бірдеме деп былдырлап екі қолымен жерді төмпештей берді . . . - Закүн үйрене бастаған көрінесің , біз заңның адамы емеспіз . Кәрі адам ғой , ептеп тамағын асырасын деп жүр едім , енді өз обалың өзіңе , бар , жөнінді тап ! - деді . Елу жылдық еңбегіме Тоқберлі байдың берген ақысы осы болды . . . Көрші ауылда мектеп бар еді , сондағы комсомолдар малайларға болысады - мыс деген хабарды есіткен соң , бір күні салып ұрып соған бардым . Сүйесін деген мұғалімі бар екен . Жас баланың ондысын сонда көрдім . « Атекелеп » іші - бауырымнан өтті . Мұңымды бастан - аяқ айтқызып отырып жазып алды . - Сіз жүре беріңіз , сотқа да берем , газетке де берем , - деп өз үстіне алды . Бірер айдан кейін мен туралы газет шықты деп естідім , бірақ сот жағынан әлі билік алған емеспін . Неше рет шақырса да Тоқберлі бір барған емес . Мен қысқы аязға қарамай салпақтап дуанға үш рет бардым . Әй , ауылнай - ай , оңбассың - ай , әкең Тыржықбайға құйыршық болам деп жүріп өліп еді , сен де соның жолын қудың . Сап - сау отырған Тоқберліні ауру деп қағаз қайтарып , менің жүйкемді құрытады да қояды . . . Ия . . . бұл ұзақ жылдың бір ғана саласы болған , кеңес үкіметі орнағаннан бергі жердегілер ғой . Одан арғыларды айтсам , айтпақ түгіл ойласам , ұйқымнан шошып оянғандай болдым . Жалғыз мен емес . Тоқберлінің есігінде мен секілділердің талайы тұрды . Соның қайсысы игілік көріп шықты дейсің , бәрі де көзінің жасын көл қылып , жүйкесі құрып жөнелетін . . . Толқынай бәйбіше отының басын төпеп , қарғысты жаудырып жатыр дейді . Себебі не ? Себебі - байдың малы алынсын ! - деп үкімет заң шығарыпты . Алынған мал кедейлерге бөлініп берілсін депті . Әділ занды шығарған үкіметтен айналсаң болмас па ! . . Толқынай сілкінді . Үкіметті бір қарғаса , елдің кедейін екі қарғайды . Бірақ дұрысына қалса , қарғайтын не жөні бар ? Кедей алса , еншісін алады ! Мен алсам - еңбегімді алам ! Осы ауылда оннан аса үй кедей бар . Соның ішінде Тоқберлінің жұмысын істеспегені жоқ . Соның бәріне де еңбегі төленіп көрген жоқ еді . « Борыш көркі төлеуде » деген ғой , төленбеген еңбектер жиылып - төгіліп енді төленгелі жатыр . . . Мейлі , қарғай берсін , Толқынай қарғады екен деп , еңбегімізді алмай тұра алмаспыз . Баяғыдан бергі шалқып , шаптыққаны да жетер . Дүние кезек деген , біреуге әзірлеген орына өзі де түсіп көрсін . . . . . . Мен хатымды аяқтаймын . Жұмыс басталды . Ендігі күшті елді үгіттеуге , түсіндіруге , бала - шағаларды даурықтырмауға салсақ деймін . . . Осы Заң Қазақстан Республикасының халықаралық шарттарын жасасу , орындау , өзгерту және олардың қолданылуын тоқтату тәртiбiн айқындайды . Қазақстан Республикасының халықаралық шарттары Қазақстан Республикасының Конституциясына , халықаралық құқықтың жалпы жұрт таныған принциптерi мен нормаларына , халықаралық шарттың өзiнiң ережелерiне , Халықаралық шарттар құқығы туралы Вена конвенциясына , осы Заңға және Қазақстан Республикасының өзге де заңнамалық актiлерiне сәйкес жасалады , орындалады , өзгертiледi және тоқтатылады . Инвестициялық саясат шеңберінде инвестицияларды ынталандырудың құқықтық және экономикалық негіздерін анықтайтын заңнамалық база жетілдірілді . Жарияланбаған туындылардың қолжазбаларын сақтау , қолжазбаларын сақтауға тапсыру туралы анықтама беру . Қазан айының басында осы университеттің Мұнай және газ институтының студенттері , соның ішінде « Жас эколог » клубының мүшелері көне қалашыққа барып , сенбілікке қатысып , тазалық жұмыстарын өткізіп қайтты . « Мәдени мұра » бағдарламасы аясында Маңғыстау облысындағы « Қызыл қала » ортағасырлық қалашығын зерттеу жалғасуда . Шетпе кентінен 18 шақырым солтүстік - батыс бағытта , атақты Шерқала тауына қарсы бетте орналасқан « Қызылқала » қалашығында 2004 жылдан бері археологтар қазба жұмыстарын жүргізіп келеді . 2006 жылдан бері « Тарих және мәдениет ескерткіштеріне қоғамдық қамқоршылықты бекіту туралы » қаулыға сәйкес « Қызыл қала қалашығы » ескерткіші облыстық мәслихат депутаты Әбдімүтәліп Әбджаппаров басқарып отырған Ш . Есенов атындағы Каспий мемлекеттік технологиялар және инжиниринг университетінің қамқорлығына бекітілген . Жыл сайын студенттер мен оқытушылар Қызылқалаға келіп , айналасын тазалап , туған өлке табиғаты мен тарихымен танысып , қамқорлығын көрсетеді . Қазан айының басында осы университеттің Мұнай және газ институтының студенттері , соның ішінде « Жас эколог » клубының мүшелері көне қалашыққа барып , сенбілікке қатысып , тазалық жұмыстарын өткізіп қайтты . Аталмыш клуб - өткен жылы экология және өмір қауіпсіздігі кафедрасы жанынан , доцент , ауыл шаруашылық ғылымдарының кандидаты Роза Қарымсаққызының жетекшілік етуімен ашылған болатын . Басты мақсат - өңірдің экологиялық проблемаларына байланысты студенттерді ғылыми - ізденіс жұмыстарына тарту . « Жас эколог » клубының президенті - 3 курс студенті Ботагөз Қуатбаеваның айтуынша , « Қызылқалаға тұңғыш рет келген студенттер қалашық маңында жатқан қоқыстарды тазалап , туған табиғатқа қамқорлықтарын көрсеткен » . Алдағы уақытта археологиялық қазба жұмыстары бойынша университет студенттерін практикалық тәжірибеден өткізу жоспарланып отыр . Өткен айда экономика және құқық институтының , педагогикалық технологиялар институтының студенттері де аталмыш шараға өз үлесін қосып келді . Айта кету керек , биыл Ш . Есенов атындағы Каспий мемлекеттік технологиялар және инжиниринг университетінде археология және этнология мамандығы ашылды . « Бұның өзі - қат қабат тарихы тұнып тұрған өлкені зерттеуде ынталы жастарға зор мүмкіндік береді » - дейді ғылым және халықаралық ынтымақтастық жөніндегі проректор Біржан Сәуірбаев . Қызылқала ескерткіші орналасқан аумақ тоғыз жолдың торабы . Сондықтан туристік инфрақұрылымның маңызды нысанына айналуға дайын тұр » - дейді археологтар . Қазба нәтижесінде 10 - 13 ғасырларда өмір сүрген Хорезм империясымен байланысты сауда орталығы болғандығы анықталып отыр . Онда темір және қыш өндірісі дамығаны , керуен сарайлары мен бау бақшаларды суару жүйесі болған . Сондай - ақ Ұлы Жібек Жолының солтүстік тармағы болған ірі орталыққа тән тың деректер де анықталып отыр . - Рахмет ! Биылғы жыл мен үшін ғана емес , еліміз үшін мерейжас жауған жыл ғой ! Соның қалқасында біз секілді біршама қыз - жігіттер де елуге келіп қалыппыз . Қазақ хандығының негізі қаланғанына - 555 жыл ; қазақ хандығын басқаруға қатысқан , алашқа бас қолбасшы болған Кіші жүз ханы - Әбілқайырдың 330 жылдығы ; қазақтың ұлы ханы Абылайдың 300 жылдығы ; қазақ халқы үшін Отан соғысы болған тарихи күрделі кезеңде бетбұрыс жасаған 1726 жылғы Ордабасы құрылтайына биыл - 285 жыл ; Ресей патшалығындағы тұңғыш та соңғы қазақ автономиясы болған Бөкей ордасының құрылғанына - 210 жыл ; Ішкі қазақ Ордасының соңғы билеушісі , прогресшіл реформатор Жәңгір ханның туғанына - 210 жыл ; Алашорда өкіметінің негізін қалаушы Әлиханның 145 жылдығы ; қазақтың ақырғы ханы Кенесарының таққа отырғанына - 140 жыл ; әлемнің тұңғыш қазақ палуан - чемпионы - Қажымұқанның 140 жылдығы ; әлем тарихында тұңғыш рет қазақ жерінің ғарышқа адам аттандырғанына да - 50 жыл ! Қызыл империяның іргесін сетінеткен Желтоқсан жалпықазақтық ереуіліне - 25 жыл ; әлемге гуманды қазақ халқы барын паш еткен Семей полигонының жабылу шарасы мен елдің солтүстік аумағын қымтаған Орал оқиғасына - 20 жыл . Бәрінен де бұрын АЛАШТЫҢ АЗАТТЫҚ АЛҒАНЫНА - 20 жыл ! Осылардың бәрімен қабаттасып , дүниеге келгенімді бұлдап , туған жерді мазалап нем бар ? Онсыз да ірілі - ұсақ той - домалақтан қолдары тимейтін жұрттан ат мініп , шапан жамылу бір түрлі жылу жыйғандай шара секілді . Мен үшін ол - ХХ ғасырдың дәстүрі . Қазір біздің өмір сүретін орта екі топтағы адамдарға бөлініп кетті . Әуелгісі - дарындылар , соңғысы - қарындылар . Сәндібек екінші топ санатының қақ ортасында тұр . Бірінші курстың бірінші семестріне дейін дарынды боп жүрген еді , екінші семестрден бастап қарынды болып шыға келді . Дәрісте қайта - қайта қарнын сипалайды . Анау қампиған қарынын дарынмен толтырса игі еді … « Астананы Есілдің бойы , Ақмола жерін де болса » деген ойды алғаш Әлихан Бөкей ханов , Ахмет Байтұрсынов , Міржақып Дула тов арман еткен . Кейіннен Сәкен Сей фуллин де Қазақ елінің астанасы туралы талас - тартыста осы жерді көздегені белгілі . Одан кейін осы пікірді кеңестік жүйе кезінде Қаныш Сәтбаев жалғастырды . « Астанаға лайық бірден - бір мекен - Ақмола облысы » деп ойып тұрып айтып кеткен осылар еді ғой . Астана алдымен мәдени ошақтарымен құнды болады . Өйткені халық көп шоғыр ланатын жер , мектептер , университеттер ашы лып жатыр . Дегенмен мәдени ошақтар тым аз . Осы Алаш арыстарына арналған бір де - бір ескерткіштің жоқтығы жаныма қатты батады . Онжылдық мерейтой қар са ңында сый жасаудан бәсекеге түскен әкім дер Алаш арыстарына арнап ескерткіш орна туды ескермеді . Тіпті елордада Алаш арыстары атындағы аллея болса да артық етпес еді . Астана - Алаш арыстарының ар маны болған , Алаш арыстарының арма ны нан бой көтерген қала . Жалпы алғанда қолданылып жүрген әкімшілік заңнамада қоғамдық бірлестік - қоғамдық бірлестіктер туралы бүкіл заңнама шеңберіндегі қайталанған құқықбұзушылық үшін қызметіне тыйым салу көзделетін заңды тұлғаның жалғыз ұйымдық - құқықтық нысаны болып табылады . Ал " Қоғамдық бірлестіктер туралы " ҚР - ның сол Заңына сәйкес бұл заңнама ҚР Конституциясына негізделеді және осы Заңнан және өзге де оған қайшы келмейтін заң актілерінен құралған . Яғни кез келген екі әртүрлі ұсақ құқықбұзушылық үшін қоғамдық бірлестіктің қызметіне тыйым салу көзделген . Бұдан қоғамдық бірлестіктерге деген мемлекеттің көзқарасының сәйкессіздігін көруге болады . Жалпы алғанда кез келген заңды тұлғаның қызметіне тыйым салу мемлекеттің әсер етудің ең шектен тыс шарасы болып табылады және дәл осы себептен заңнамада да , тәжірибеде де бұл шараның шын мәніндегі қажеттілігі , негізділігі және сәйкестігі нақтылануы тиіс . Осы ақпаратты жоғарыда аталған бір топ азаматтардың өтініші бойынша біздің жауап ретінде қабылдауды сұраймын . Қазақ әндерінің интенеттегі ең бай қоры қайда дейсіз ғой ? Ол мына өзіміз күнделікті пайдаланып жүрген орыстардың " Мой миры " ! ! Мой мирыңызға кіріңіз " музыка " бөліміне өтіңіз . Іздеу орнына қазақтың кез келген әнінің немесе әншісінің есімін жазып ЕНТЕРДІ басып жіберсеңіз болғаны . Енді тапқан әніңізді көшіріп алу үшін URL мекенін көшіріп алыңыз да www . videosaver . ru - ға салып жіберіңіз . ! ! " Аргументы и факты " апталы ғын дағы баспасөз мәслихатына Ресейдегі небір мықты басылымдар мен агенттіктердің журналистері жиналыпты . Олар Қанат Бекмыр за ұлына алдағы ЕҚЫҰ төрағалығына қатысты , онда Қазақстанның қандай мәселелерге басымдық беретіндігі жөнінде , Кедендік одақ , Ауғанстан мәселесі , ядролық қару дан бас тарту , т . с . с . көтпеген сауал дар қойды . Мәселен , Кеден одағы жөніндегі сауалға Қанат Саудабаев : " Кедендік одақ мәселесінде біз тіптен кешіктік деп ойлаймын . 1998 жылы Қазақстан басшысы осы мә се лені көтеріп , сол кезде Ресеймен арада келісімге де қол қойылған болатын . Алайда , Ресейдегі бюро кратия оған кедергі жасады . Бірақ , уақыт оның қажет тігін дәлелдеді . Бұл ретте осы одаққа қолдау білдірген Ресей Үкіметінің басшысы Владимир Путинге рахме тімізді айтамыз " , деп жауап берді . Бөкен wrote 3 months ago : Бұл азаматтың есімі Б . Батбилэг алғаш 3 жыл бұрын Google Adsense пен айланыса бастапты кәзіргі уақыт … more → Бұндай кеп біздің қазақта осыдан бір ғасыр бұрын да бар еді . ХХІ ғасырдағы « Ақ жол » партиясы төрағасы Әлихан Бәйменовтың басындағы жағдай ХХ ғасыр басында Алаш партиясының көсемі Әлихан Бөкейхановтың басында да болды . Сол кездегі ұлттық басылымдар « Қазақ » пен « Айқапты » қарап отырсаңыз бұған анық көз жеткізесіз . Әлихан Бөкейханов сол кездің өзінде « Айыр сөзде айып жоқ . Сөз айыр екен деп , әдепсіздікке барып жүрген бауырларымыз да бар … » дейді . Иә , Алаш көсемін де аямаған алакөңіл ағайын аяқтан шалуын азайтқан жоқ . « Айыр пікір айып емес . Талас - ғұмыр сипаты . Талассыз ғұмыр - абақтымен тең » деген Әлиханның жүз жыл бұрынғы сөзі бүгін де маңызды . Тау етегіндегі аудандар үшін дала өсімдігі жайқалып тұрады , тауға қарай беттегенде жапырақты орманды қылқан жапырақтылар ауыстырады . Жануарлар әлемі көптеген биологиялық түрлермен толыққан : сүтқоректілердің 24 түрі , құстың - 35 түрі кездеседі , жорғалаушылар мен балықтар ерекше қорғауға алынған және Республиканың Қызыл кітабына кіргізілген . Қазір төсек үстінде төбеге қарап үндемей жатырмын , көзіме өздігінен жас келет , түсіндім неге Катя жылағанын . Катя жетпейт қасымда , осы екі апта ішінде , көзім тек Катянын көзін көріпті . Тілдесіп сөйлесіппіз , бірақ не туралы сөйлескеніміз ойымда қалмапты , тек оның дауысы құлақта , айтқан сөзін түсінгім келет , түсіне алмаймын . Көзімді жұмдым , алдымда Катя , жіп жіңішке , бойшаң , тұла бойы ақпақ , ұзын шашын өріп сол жақ ыиғынан кеудесіне түсіріп алыпты , менің көзіме қарайды . Сөйтіп жатып ұйықтап кетіппін . Техникалық мамандықтарға мемлекеттік білім беру тапсырысы жыл сайын ұлғаюда . Мысалы , өткен жылмен салыстырғанда биыл техникалық мамандықтарға білім беру гранты 450 - ге ұлғайып , 11465 - ті құрады . Нөкер кейін шауып , заматта қайта оралды . Әмірші атымен қатарласа желіп , ақ боз жүйріктің кекіліне басқа бір ақ тұрымтайды отырғызды . Сарапшының ойынша , өзге елдерде де « өзіндік қитұрқылықтар » бар , бәрі де қалай есептеуге байланысты . « Мысалға , АҚШ - та жұмыссыздықтың ресми көрсеткіші қазір 9 , 1 % құрайды . U3 деп аталатын көрсеткіш бойынша . Бірақ U6 деп аталатын , жұмыссыздықтың жағдайы туралы нақтырақ көрсететін , кең ауқымды көрсеткішті алатын болса , онда көрсеткіш 15 , 8 % - ға дейін көтеріліп кетеді деп айтып қалды да , сол мезетте : - Бірақ , дегенмен де , басқа елдерге қарағанда Қазақстанда нақты жұмыссыздық жоғары » , - деп қосып қойды . Құрметті Жанар ! « Мемлекеттік қызмет туралы » Қазақстан Республикасының 1999 жылғы 23 шілдедегі Заңының 24 - бабының 5 - тармағына сәйкес мемлекеттік қызметші қайтыс болған жағдайда оның отбасы мүшелеріне мемлекеттік органдағы соңғы қызмет орны бойынша үш орташа жалақысы мөлшерінде біржолғы жәрдемақы төленеді , бұл орайда жәрдемақының мөлшері Қазақстан Республикасының заңдарында белгіленгеннен төмен болмауы керек . Филиал Орталықтың құрылымдық ( ҚР ЕжХӘҚМ РМҚК « МЗТО » ) бөлімшесі болып табылады , оған есепті және Орталықтың бірыңғай орталықтандырылған жүйесіне енеді . ~~а ) билік қатынасында кемінде екі серіктестің болуы ; билік субъектілердің ара қатынастары ;~~ Елбасының тапсырмасына ор ай қаңтар - маусым айларында негізгі капиталға тартылған инвестиция көлемі 147 , 2 млрд . теңгені құраған . Жұмыссыздықтың ал дын алу , жаңа жұмыс орындарын ашу мәселелері де оңтайлы шешілген . Жас ұрпаққа бәсекеге қа білетті білім беру , халықтың ден саулығын жақсарту , тағы басқа салалардағы жұмыс нәтижесі де қанағаттанарлық . ~~4 шілдеде Ұлттық баспасөз клубында Экофорум сарапшыларының қатысуымен баспасөз мәслихаты өтеді .~~ Shiny River қонақ үйі тамаша көрінісі бар тыныш Үлбі жағалауында орналасқан , сондықтан ол бизнес және демалыс үшін ыңғайлы еді . Өскемен қаласының іскер және сауда орталығына жатқызуы Shiny River қонақ үйі негізгі дүкендерден , мейрамханаларынан және қалжыңбастан орталықтарынан тікелей жақындықта орналасады . Күмәндерсіз , қаладағы ең замандас Shiny River қонақ үйі өзінде батыс ыңғайлылығы және жабдықталғандығымен бірге шығыстын дәстүрлі жылулығы өз бойында . Қонақ үй әртүрлі дәрежелі деңгейдiң 79 жайлы нөмiрлерiмен орналастырады - үнемдеу класынан , кең 105 м . кв люкс нөмірінен дейін . Одан басқа қонақ үйде мейрамхана , екі бар , бизнес орталық , мәслихат және банкет залы ұсынылады . Нөмірлер салқындатқыштармен тоңазытқыштармен , кабель теледидарымен , самсыз интернетпен , халықаралық шығуы бар телефонмен және қонақтардың жабдықталғандыққа арналған барлық керек - жарақтармен жабдықтаған . ~~Есенгүл Кәпқызы : Ал , енді екі күндік жұмысымызды қорытындылап жіберейік .~~ 5 . Түркітілдес мемлекеттердің қарқынды дамып келе жатқан экономикалары көптеген салаларда ынтымақтастықты нығайту үшін қолайлы жағдай тудыратынын атап көрсетті , түркітілдес мемлекеттер арасындағы сауда - экономикалық , ғылыми - техникалық және гуманитарлық ынтымақтастыққа олардың әлеуеттеріне сәйкес жаңа серпін беру мақсатында қосымша шаралар қабылдаудың маңыздылығын атады . Ол 1874 жылы арифмометрмен жұмыс жасап , ал 1890 жылы оны жаппай шығара бастайды . Олардың « Феликс » модификациясы 50 - ші жылдарға дейін шығарылады . 2011 жылдың қаңтар айы бойына бірқатар қа зақстандық ұйымдар Қа зақстан Республикасы Президентінің өкілет ті гін 2020 жылға дейін ұзарту жөнінен референдум өткізу бас та ма сына азаматтардың көз қарастарын білу бой ын ша әлеуметтік сұрау салулар жүргізді . Краткая информация : Алтын жүлге Халық мұрасының қайнар көзі - көне заман әндері жөніндегі толғам Тарихымызды жазуда пәлен айтты , түген айтты деп , неше түрлі қазақ жерлерінде жолшыбай болғандардың айтқан , жазғандарына сүйеніп жүреміз . Әрине , оларды жоққа шығарудан аулақпыз . Ол да керек . Бірақ , өз материалдарымызды толық , ізгілікті пайдаланып жүрміз бе ? Өкінішке қарай , бұл жағы бізде олқылау . Ойлап қарасақ , біздің тарихымыз халқымыздың ауыз әдебиетінде , өлең - жырларында , әдет - ғұрыпында тілі мен салтында екен . Олар біздің тарихымыздың өте ертеден келе жатқанын байқатады . Қазақта " Ұлы Ұрымға ( Рим ) , қызы Қырымға қонды " , яғни , алысқа кетті деген мағынаны білдіретін сөз бар . Бұл бір замандарда біздің арғы бабаларымыз бүкіл жер шарын шарлағанын көр сетеді . Немесе , " Барған жерің Балқан тау , ол да біздің көрген тау " деген сөз тіркесін алайықшы . Бұл да жоғарыда айтылған ойды айқындай түсетін сияқты . Мұсылмандарда басқа діндердегі сияқты " ақырзаман " бар . Ислам дінінде ол " Тажал " болып суреттеледі . Сол діни аңызда ол былай бейнеленеді . " Тажал " " Қойқап " тауының ар жағында тұрады . Ол " ақырзаман " боп келу үшін сол тауды түнімен жалап шығады - мыс . Тау әбден тесілуге айналғанда , әлемде " азан " шақырған дауыс шықса болды Қойқап тауы қайтадан бітеліп қалады . Олай болса , Тажал келмес үшін азан айту тоқталмауы керек . Бұл идеологиялық діни аңыз . Сонда айтылған Қойқап тауы деген , ол Қарпат таулары емес пе ? Өйткені , Қарпат тауларының ар жағы христиан дінді ел . Олар Шығысқа крест жорықтарын жасаған перғауындар елі , " Мысыр " қаласы деген ұғымдар " Мың бір түнде " де кездеседі . Шынында перғауын ұғымы исламнан бұрын белгілі болса керек . Сірә , одан да бұрын айтылып жүрген . Сондағы перғауынә деген сөз фараон ұғымы екені анық . Ертедегі түркі тілінде аталған жер атауларында да көп мән - мағына бар , Мәселен , Үлкен Ене - Лена , Халқын - Гол - Халық көлі . Орал тауларының атауы да оралып өт , әйтпесе тура жүре алмайсың деген сияқты түркі сөздерінен туындаған . 2 ) « Жылдың үздік әлеуметтік жобасы » . Бұл номинацияда қоғамға пайдасын беретін және / немесе негізгі қызметке ұзақ мерзімді болашақта оң әсер ететін , әртүрлі тыныс - тіршілік салаларындағы әлеуметтік жобаларды іске асыратын ұйымдардың және өзге де жеке кәсіпкерлік субъектілерінің қызметі қаралады . " Баталы құл арымас , батасыз құл жарымас " деген сөз тегін айтыл маған болса керек . " Тек үлкендердің бата сының арқасында бір Алла тілегімді бе ріп , жалғызымның жетілгенін көр дім , менде басқа не арман бар ? ! " - дегенді жиі қайта лайтын Анашым … ~~2 . 2 . 8 . Қоғамда ұлтаралық және дінаралық келісім мен тұрақтылықтың нығаюына септік ету .~~ Бағдарламаның жүзеге асырылу басынан бастап , оның 1 - ші және 3 - ші бағыттары шеңберінде сыйақы мөлшерін субсидиялау үшін үдемелі индустриалдық даму бойынша Өңірлік үйлестіру кеңесімен ( одан әрі - ӨҮК ) несиенің жалпы сомасы 10 , 4 млрд . тенгені құрайтын 41 жоба қаралып , мақұлданды . Мұхаммед алейһиссалам пайғамбар - Аллаһу та ' аланың елшiсi әрi пайғамбарлардың ең мәртебелiсi және соңғысы . Әкесiнiң аты Абдуллаһ милади жыл санауымен 571 ж . сәуiр айының 20 күнiне сәйкес келетiн 12 рабиал - әууалда дүйсенбi күнi түнде Меккеде дүниеге келдi . Әкесi ол тумай тұрып қайтыс болған едi . Алты жасында анасы , сегiз жасында атасынан айрылды . Кейiн әкесінің інісі Әбу Талибтың қолында өстi . 25 жасында Хадишаға ( Хадижат - ул Кубра ) үйлендi . Одан төрт қыз , екi ұлы болды . Алғашқы ұлының аты Қасым едi . Сондықтан халық арасында Әбул Қасым деп те аталды . Қырық жасында Аллаһу та ' ала тарапынан барлық адамзат пен жындарға Пайғамбар екендiгi бiлдiрілді . Үш жылдан кейiн жалпы халықты ашық түрде имандылыққа шақыра бастады . Елу екi жасында бiр түнде Меккеден Кұдысқа ( Ирусалим ) және ол жерден көкке көтерiлдi . Бұл сапарына " Миғраж " деліндi . Миғражда жәннат пен тозақты және Аллаһу та ' аланы көрдi . Осы түнде бес уақыт намаз парыз болды . Тарихшылардың айтуына қарағанда Милади 622 жылы Аллаһтың әмiрiмен Меккеден Мадинаға көштi . Бұл көшке " Хижрет " делінді . Мәдина қаласының жанындағы Қуба ауылына келгендегi Рабиал - әууал айының сегiзi дүйсенбi күні , милади жыл санауы бойынша қыркүйек айының жиырмасыншы жұлдызына сәйкес келедi . Осы күннен бастап Хижри шәмси жыл санауы басталды . Мұсылмандардың Хижри қамари жылы сол жылдың мухаррам айынан басталып , айдың жердi он екi рет айналуы бiр қамари жыл болып есептеледi . Хижри 11 ( милади 632 ж . ) Рабиал әууал айының он екiсi дүйсенбi күнi түскi уақыттан бұрын қайтыс болды . Денесі қайтыс болған бөлмесiне жерлендi . Қайтыс болған кезiнде қамари жыл санауымен 63 , шәмси жыл санаумен 61 жаста едi . Мұхаммед алейһиссалам ақ реңдi едi . Ол барлық адамдардың iшiндегi ең әдемiсi болатын . Әдемілiгiн баршаға көрсете бермейтiн . Ол әрқашан , дүниедегi барлық адамзаттан және болашақта келетiн адамдардың бәрiнен тұғыры биiк , мәртебесi жоғары адам . Балалық шағында саудагерлермен Шам тарапына екi рет сапар шегiп Бусра деп аталатын жерден керi қайтқан . Одан басқа уақытта ешбір сапарға шықпаған . Ол оқуды , жазуды бiлмейтiн , яғни мектеп - медреседе оқымаған еді . Ешкiмнен сабақ алмады . Бiрақ барлық нәрсенi бiлетiн едi . Яғни не ойласа да , қандайда нәрсенi бiлгiсi келсе , Аллаһу та ' ала оған бiлдiретін едi . Жәбрейiл алейһиссалам атты перiште келiп оған қалаған нәрсесiн айтатын . Пайғамбарымыздың қалбы , яғни мүбәрәк жүрегі нұр шашып , одан тараған ілім , марифат нұрлары радио толқынындай жер - көкке таралуда еді . Бұл нұр қазір де қабірінен таралуда және күн сайын қуаттануда . Бұл нұр Файз делінеді . Электро - магниттiк толқындарды ұстау үшiн радио қабылдағыш керек болғандай , оның нұрын , файзын қабылдау үшiн де оған сенген , сүйген және оның көрсеткен жолымен жүрiп тазарған жүрек керек . Осындай жүрегi бар адам ғана нұрды қабыл етедi және ол да бұл нұрды шартарапқа таратады . Мұндай ұлы адамдар әулие делінедi . Бұл әулиенi таныған және жақсы көрген кісі , оның жанында әдеппен отырса немесе алыста оны әдеппен , махабатпен еске алса , бұл адамдың жүрегі де нұр - файз алып тазарып және рухани жетіле бастайды . Аллаһу та ' ала денеміздің , материямыздың өсіп - өнуіне күн энергиясын себеп қылғанындай , рухымыздың , жүрегіміздің жетілуіне , кәміл адам болуына да Мұхаммед алейһиссаламның жүрегін және одан тараған нұрды себеп қылған . Адамды азықтандырып , клеткаларына қуат беріп тұрған азық - түлік өнімдерінің баршасы күн энергиясы және әр түрлі реакциялар арқылы пайда болғанындай , рухымызға , жүрегімізге азық болатын әулиенің сұхбаттары , сөздері және жазуларының барлығы да , Расулуллаһтың жүрегінен тараған мүбәрәк нұрлардан пайда болады . Аллаһу та ' ала Жәбрейiл алейһиссалам атты перiште арқылы Мұхаммед алейһиссаламға Құран Кәрiмдi жiбердi . Адамдарға дүние мен ахыретке қажеттi , пайдалы болған нәрселердi әмiр еттi . Зиянды болғандарына тыйым салды . Бұл әмiр мен тыйымдардың барлығын Ислам дiнi немесе Шариғат деп айтады . Мұхаммед алейһиссаламның әр сөзi дұрыс , бағалы әрi пайдалы . Осындай екендiгiне сенген адамға Мүмин және Мұсылман делiнедi . Мұхаммед алейһиссаламның сөздерiне сенбеген немесе оларды ұнатпаған адамға Кәпiр делiнедi . Аллаһу та ' ала мүмин құлын сүйеді . Кәпiр болған адам жұмаққа ( жәннәт ) кiре алмайды . Жәһаннамға түсiп ол жерден қайта шықпайды . Пайғамбарымызға сену , оны жақсы көру бүкіл жақсылық атаулының басы . Ал оның пайғамбарлығына сенбеу болса барлық қайғы - қасыреттің және жамандықтың басы . Расулуллаһтың бiлiмi , парасаттылығы , санасы , ақылы , зейiнi , жомарттығы , қарапайымдылығы , жұмсақтығы , мейрімділігі , сабыры , қайраты , намысы , сенімділігі , батылдығы , батырлығы , сөйлеу көркемдігі , пәктігі , айбаттылығы , көркемдігі , діндарлығы , инсаптылығы , шыншылдығы , аманатқа қиянат жасамауы , көңiлiнiң ояулығы , тақуалығы , абыройы , әдiлеттiлiгi және иффеті ( ұяты ) барлық пайғамбарлардан артық едi . Дос - дұшпанынан көрген зияндарды кешіретін еді . Ешкімге кек қайтармайтын едi . Ухуд соғысында кәпiрлер мүбәрәк жүзін қанатып , тiстерiн сындырған кезде , оларға : « Ей , Раббым ! Оларды кешіре гөр . Бұл істерін олардың надандықтарына бағыштай гөр . » - деп дұға еткен . Мұхаммед алейһиссаламның асыл қасиеттерi мен мiнездерi көп . Әр мұсылманның бұларды үйренiп , осы қасиеттерді өз бойына қалыптастыруы керек . Осылайша дүние және ахыретте пәле - жалалалардан , қиындықтардан құтылып , екi дүниенiң мырзасы Пайғамбарымыздың алейһиссалам шапағатына қауышуы нәсiп болады . Өйткенi хадис шәрифте : « Аллаһу та ' аланың ахлақымен ( сипаттары ) мiнезделiңiз » - делiнген . WWW . ISLAMDINI . KZ

Download XML • Download text

kaz-10

kaz-10

View options