EN | ES |

guj-44

guj-44


Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

ચોક્કસ સારું ભાષાંતર થઈ શકે અને થવું જોઈએ . પ્રોફાઈલ માટે રેખાકૃતિ ના ચાલે . માટે મારો પરિચય શબ્દ યોગ્ય છે . આવા બીજા ઘણા સાચા શબ્દો યોગ્ય રીતે મૂકી શકાય . વિનયભાઈ , મારી મદદ લઈ શકો છો . ( ચર્ચા શરૂ થઈ ત્યારે મારું ધ્યાન નહોતું પડ્યું , પણ મને લાગે છે - દેર આયે દુરસ્ત આયે જાગ્યા ત્યાંથી સવાર ) ) અને બીજી પણ કોઈ ગુજરાત goverment લગતી માહિતી અને તેઓની વેબસાઈટ શમણાંના મારગ પર મારા , પગલે પગલે ઝાકળ મૂકજે . ચૂંટણીમાં પરાજય થાય ત્યારે લોકશાહી પરંપરાની અને લોકોનો ચુકાદો માથે ચડાવવાની વાતો કરવાની જૂની અને જાણીતી પરંપરા છે . ખરેખર , ચુકાદો માથે ચડાવવાનો સવાલ નથી હોતો ! જે લમણે અફળાય , માથે ચડાવ્યા વિના છૂટકો છે ? પણ એવા વિચારો કરીને જીવને મૂંઝવવો નહીં અને સુખમાં રહેવું . સ્નેહને સીમા ના હો તો સાથ છૂટી જાય છે , મૈત્રી મર્યાદા મૂકી દે છે તો તૂટી જાય છે , તું પીવામાં લાગણી દર્શાવે કિન્તુ હોશમાં , કે વધુ ટકરાઈ પડતાં જામ ફૂટી જાય છે . - ' બેફામ ' પૂર્ણિયા વિભાગ ( પ્રમંડલ ) ભારત દેશના ઉત્તર ભાગમાં આવેલા બિહાર રાજ્યના પ્રશાસનિક વિભાગો પૈકીનો એક વિભાગ છે . પૂર્ણિયા વિભાગ ( પ્રમંડલ ) નું મુખ્ય મથક પૂર્ણિયા ખાતે આવેલું છે . પૂર્ણિયા વિભાગ ( પ્રમંડલ ) ના પ્રશાસન હેઠળ અરરિયા જિલ્લો , કટિહાર જિલ્લો , કિશનગંજ જિલ્લો અને પૂર્ણિયા જિલ્લો એમ ચાર જિલ્લાઓનો સમાવેશ થાય છે . રૂસી ભાષા કે કવિ જોસેફ બ્રૉડસ્કી ને થૉમસ હાર્ડી પર એક લેખ લિખા થા , જિસમેં ઉન્હોંને ઇસ બાત પર જ઼ોર દિયા થા કિ ઇતને બરસોં બાદ ભી હાર્ડી અપની હી ભાષા મેં ઉપેક્ષિત હૈં ઔર ઉન ચીજ઼ોં કો નહીં પા સકે હૈં , જિસકે વે હક઼દાર થે ઉનકા માનના થા કિ હાર્ડી કો ઉનકે આલોચક આધુનિક ભાવબોધ સે દેખતે હૈં , જબકિ ઉન્હેં ઉસસે એક સીઢ઼ી પહલે યાની આધુનિકતા સે પૂર્વ - બોધ કો ધ્યાન મેં રખના ચાહિએ કવિતા કો પઢને કે તરીક઼ોં પર યહ એક સુંદર લેખ હૈ બાદ કે બરસોં મેં બ્રૉડસ્કી કે નિબંધોં પર લિખે એક લેખ મેં જે . એમ . કોએટ્જ઼ી ને ઉનકી ઇસ પ્રવૃત્તિ કી ઓર ધ્યાન દિલાયા કિ બ્રૉડસ્કી જબ ભી અપને પ્રિય કવિયોં કે બારે મેં લિખતે હૈં , ઉનમેં વે સારી બાતેં ખોજ લેતે હૈં , જો દરઅસલ વહ અપને ભીતર પાના ચાહતે હૈં સંબંધોના સથવારે મળતા રહીશું . એકમેકના પ્રેમમાં ઓગળતા રહીશું . ને સજાવી વસંતોની યાદોને . છેવટે પાનખરમાં નીખરતાં રહીશું . આમ તો વસીએ ભુમી પર પણ , નભના તારા સમ ખરતા રહીશું . નથી આમતો હું ચાંદનીનું તેજ , પણ અમાસમાંય મળતા રહીશું . ખેલ નીત નવા દેખી જગતના , સાપસીડીમાં સદાય લપસતાં રહીશું . ઉગે સુર્ય આથમણે કદીક જો , તો ગગનમંડળે સદા ચમકતા રહીશું . - સુનીલ શાહ સ્ત્રોત જુઠ્ઠું બોલે તેમ યાદ રાખજો દિલ કદી જુઠ બોલતું નથી . મારા જાણ મુજબ મુંબઈમાં રહેતા ખાસ કરીને દક્ષિણ ગુજરાતના પ્રજાપતિઓ દ્વારા ત્રણ સંસ્થાઓ , શ્રી લાડ પ્રજાપતિ સેવા સમાજ , શ્રી પ્રજાપતિ મિત્ર મંડળ અને શ્રી પ્રજાપતિ સહાયક મંડળ ચાલી રહી છે . ઉપરાંત બીજી સંસ્થાઓ પણ હશે . દરેક સંસ્થાની પોતાની પ્રવ્રુતિઓ છે . પણ એક અન્ય પ્રવ્રુતિ " પ્રજાપતિ ગૌરવ - રૂપી એકતા " હોય એક બીજા સાથે સારૂ સંકલન હોય તો મારો આનંદ ક્ષણિક હોત . ઉતર ગુજરાતના પ્રજાપતિઓ સોરઠિયા પ્રજાપતિ સમાજરૂપે આગેકુચ કરે છે તો આપણે માટે શું શક્ય નથી ? એકલો નથી ભલે હોય પ્રમીઓ સખા : અનંત હું અબંધ પ્રાણ ! સાથી આત્મ સર્વદા ! સમજની ખામી દર્શનમોહ છે જ્યારે સત્વની ખામી ચારિત્રમોહ છે . - તમે કયારેક ખરા બપોરે અગનવર્ષતા રોડ પર ખુલ્લાપગે ચાલતા ભિખારીઓ , મજૂરી કરતાં ગરીબ મજૂર , ગરીબ ઝૂંપડપટ્ટીના બાળકો ને જોયા હશે ? ! તમે કોઈકવાર તેમને પ્લાસ્ટીક કે રબર ના સ્લીપર આપ્યા છે ? અરે ખરીદીને આપતો જૂનાં પણ આપી શકો . . હા , આવો અનુખો શ્રમયજ્ઞ આપણો એક યુવા મિત્ર કરી રહ્યો છે . . નંદન પંડ્યા કે જે મૂળ ભાવનગર નો પણ હાલમાં મુંબઈ ની સોમૈયા કોલેજમાં આઈટી એનિજનીયરીંગ માં ભણતો ૨૩ વર્ષનો યુવાન અનોખો સેવાયજ્ઞ આદર્યો છે . પોતાના સ્વખર્ચે સ્લીપર ખરીદીને ગરીબ મજૂરો અને બાળકોને આપીને તેમના બળતા પગની સાથે તેમની આંતરડીને ઠારે છે . તે મરજાદેણૉને પોતાના ઠાકોર ઉપર , ગુરુ ઉપર અને પાતાના હાથ પગ ધોવા ઉપર પ્રીતિ હોય છે . તેઓના ધણી ઉપર , છોકરા ઉપર , ભાઇભાંડુ ઉપર , પાડૉશી વગેરે કોઇ પણ બીજી માણસ જાત ઉપર હેત હોતું નથી . દેવ ઉપર નહી પણ દેવની સામગ્રી કરવાંમાં તેઓનું મન હોય છે ( નર્મદ ) રાકેશ સાથે ફોને પર વાત ચાલતી હતી તે કહેતો હતો કે બધું તારી પર છે , તારેજ નક્કી કરવાનું છે કે driver કેવો છે , ૫૦૦ રૂપિયા અડ્વાન્સ અપાય એમ છે કે નહિ તે તારેજ નક્કી કરવાનું છે , પણ હું પરીક્ષા આપું તે પહેલાજ એક ઘટના ઘટી જે મને નિર્ણય લેવામાં મદદ કેરી , જેમ કોઈ છોકરો છોકરી ને કેટલો પ્રેમ કરે છે તે કહી ના સકતો હોય પણ જયારે તેને એવું લાગવા મળે કે કોઈ ત્રીજો આવી ને લઈ જશે તો તે ઉતાવળ માં નિર્ણય લેતો હોય છે , એવુજ પેલા driver પણ કર્યું અને ૨૫૦૦ / - માં બધું પાક્કું થયું . રુષિમુનિઓએ પુરુષ અને સ્ત્રિ માટે સમાજવ્ય્વસ્થા નક્કી કરેલી હતી . આજના આધુનિક સ્ત્રિ પુરુષોએ વ્યવસ્થાને ખોરવી નાખી છે . સુરેશભાઇએ કહ્યુ કે વળી પાછી તેને ઘરમા પુરાવાની વાત છે , તે તદ્દન ખોટુ છે . બહાર નીકળેલી સ્ત્રિનુ આર્થિક માનસિક શારિરીક શોષણ થાય છે . જી . આઈ . ડી . સી . મા કે કોઇપણ કમ્પનીમા નોકરી કરતીને પુછી લે જો કે ( કુવારી કે પરણેલી ) કયા શેઠના હાથ નીચે આવી નહિ હોય . આવી જગ્યાએ નોકરી કરીને કુવારી છોકરી બીજાને પરણી એના પતિની જિન્દગી ખરાબ કરે છે . પરણીને જુના સમ્બધો ચાલુ હોય છે . પતિને ખબર પડે તો શુ થાય ? સુરેશભાઇ પેપરમા વાચતા હશે . પહેલાની સ્ત્રિ ઘરમા રહેતી હતી છતાય તેનુ નામ માનથી લેવાય છે . જરુરી નથી કે કમાવા માટેજ બહાર નીકળવુ . આજની જે સ્ત્રિ કમાવા માટે બહાર નીકળતી નથી પણ ઘરના બાળકોના સ્કુલના પ્રોબ્લેમ , મહિનાનુ કરિયાણુ , બેન્કનુ કામ , ઘરની કોઇ ખરીદી , શુ કામ માટે બહાર નીકળતી નથી . મહિનામા એકવાર પતિ સાથે બહાર ફરવા , પિક્ચ્રર જોવા , હોટલમા જમવા જાય છે . સ્ત્રિનુ ભણતર માત્ર નોકરી પુરતુ નથી . વ્ય્વહારિક કામમા પણ કામ આવે છે . સ્ત્રિનો જન્મ શા માટે થયો છે સ્ત્રિ ભુલી ગઈ છે . સ્ત્રિને પોતાનુ સ્ત્રિત્વ જગાડવાની જરુર છે નહિતર ૭૦ % પુરુષવર્ગ ભુખ્યાવરુની જેમ તુટી પડશે . સુરેશ્ભાઈને ખબર છે કે સ્ત્રીને આગળ આવવા માટે એને પોતાનુ શરીર ધરી દેવુ પડે છે . દિવસે સાંજે અનીતાએ બંન્ને જણાને એકબીજા વિષે કેવી ખોટી વાતો કહીને ચડાવ્યા હતા એની ચર્ચાઓ થઈ અને ખુલાસા કર્યા અને ઘણાદિવસો પછી૨ / કલાક વાતો કરી . દિવસે બંન્નેના મનને એક અજબની શાંતી થઈ અને ખુબજ ખુશીથી વાતો કરી . પછી રોજની જેમ વાતો થવા માંડી અને આર્યાન અને પ્રકૃતિ દરેક વાત એકબીજાને કહેવા લાગ્યા . આર્યાન પ્રકૃતિને બહુજ સરસ મિત્ર માનતો હતો પરંતુ પ્રકૃતિનું વર્તન ધીમે - ધીમે બદલાવા માંડ્યું . આર્યાનને લાગ્યું કે પ્રકૃતિ મિત્રતાથી કંઇક આગળ વધી રહી છે . આર્યાનની જીદંગીમાં પહેલા પણ આવું / વાર બનેલું હતું કે સારી મિત્રતા પછી સામેના પાત્રએ જીદંગીભર સાથી બનવાની તૈયારી બતાવી હોય . પરંતુ આર્યાન દર વખતે ના પાડતો અને મિત્રતાને મિત્રતાના માપમાં રાખતો . પણ આજે પ્રથમ વાર એજ ઘટના જ્યારે પ્રકૃતિ સાથે થઈ રહી છે તો ના જાણે કેમ એને ગમ્યું . એણે વાત ઉત્સવ અને એની ગર્લફ્રેન્ડને કિધી કે પહેલીવાર આવું અજુગતો અનુભવ થાય છે કલ્યાણજી - આંણદજી લોકપ્રિય સંગીતકાર . એકવાર એક ભાઈ એમને કે " કલ્યાણજીભાઇ ફલાણા ઠીંકણા મ્યુઝીક ડાઈરેક્ટરે તમારું ગીત ચોર્યું છે - સાવ કોપી પેસ્ટ કર્યું છે . એની પર કેસ કરો . કલ્યાણજી કે " નો થાય " ઓલ્યો કે " કેમ ? " કલ્યાણજીભાઇ કે " જેનું અમે કો . પે . કર્યું એણે અમારી પર નોતો કર્યો એટલે ! " નાનપણ અમે ગાતા છે ચોર છે ચોર આખી દુનીયા ચોર ગાંધીજીએ મીઠું ચોર્યું ગાંધીજી પણ ચોર આયનામાં જોઉં છું તો એમ મને થાય છે , એકનું નામ ' કેટ ' અને બીજીનું નામ ' ડુપ્લિકેટ ' રાખી દો . સીસરાણા ગામની દક્ષિણે પવિત્ર મોક્ષેશ્વર મન્દિર છે . જ્યા પૂર્વકાળ મા પાંડવો લાંબા સમય સુધી રોકાયા હતા . નદી પાર પાંડવા ગામ છે . જ્યા ભાંખરા ઉપર ભીમની ગાદી હોવાનુ કહેવાય છે . દક્ષિણે પશ્વિમ મા શેરપુરા ( સે ) ગામે ગોગ મહારાજ નુ નદીના કાંઠે અડીને આવેલ અસલ પવિત્ર ધામ છે . એટલે સીસરાણા ગામ રાજકીય , ધાર્મિક અને ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિએ કેન્દ્ર સ્થાને રહ્યુ છે હકીકત છે . Continue reading ભારતની જીવાદોરી સમાન ગણાતી નદીઓ જેવી કે ગંગા , યમુના , સિંધૂ ( અત્યારે પાકિસ્તાનમાં ) , બ્રહ્મપુત્રા વગેરે હિમાલયમાંથી નીકળે છે . રૂપની લોભામણી ગલીઓ મહીં જે લુટાયા એમણે લુંટી ગઝલ . અત્યાર સુધી તમને કાર , બાઇક અને અન્ય વસ્તુઓ ખરીદવા માટે લોનની સુવિધા આપવામાં આવતી હતી . પરંતુ તમને જાણીને . . . પણ એનો અર્થ એવો નથી કે કોઈ પણ જાતની ઈચ્છા કરવી . ગુરૂ કૃપાથી મન સમ્યકા ઈચ્છઓ કરો તે તે સારું છે . હે જીવ ! સત્પુરુષનો સંગ તથા સહકાર તેં કદી પણ પ્રાપ્ત કર્યો નથી . આવો મૂલ્યવાન માનવ જન્મ તું હાથે કરીને ગુમાવી રહ્યો છે . માનવ શરીર જેવું સ્થાન ને વારંવાર મળશે નહિ કારણ કે તેં સત્સંગનો મહિમા જાણ્યો નથી . - સકળ જગત સંસાર ઉપર માતા તું સરદારી છે , આપણાં શરીરમાં ચેતાઓનું જાળું આવેલું છે . આપણી હલનચલન અને બીજી અનેક ક્રિયાઓ ચેતા પર આધાર રાખે છે . સર્જરી દરમ્યાન ચેતા ક્યાય જાય તો લકવો થઈ શકે અથવા અન્ય તકલીફ ઊભી થઈ શકે છે . પૂર્વનાં ઉપનગરોના રહીશો માટે વીજળી કદાચ વધુ મોંઘી થાય ગીત સાંભળી ને ભાવ ઉભરાઈ ગયો ચેતુજી . . અને ભાવથી તો કહ્યું કે . . ( ભાવો હી વિદ્યતે દેવો ) પ્રભુ પણ મળી જાય . . દ્રૌપદી કી તરહ હમ બુલાતે નથી ખુબ આભાર ગીત રજુ કરવા બદલ . . આજે જગતને હિતાહિતનું ભાન નથી , સંસારના હિતાહિતનું કેટલાંકને ભાન હોય , કારણ કે બુધ્ધિના આધારે કેટલાકે ગોઠવેલું હોય છે . પણ સંસારી ભાન કહેવાય કે સંસારમાં શી રીતે હું સુખી થાઉં ? ખરેખર તો પણ ' કરેક્ટ ' નથી . ' કરેક્ટનેસ ' તો ક્યારે કહેવાય કે જીવન જીવવાની કળા શીખ્યો હોય તો . વકીલ થયો તો કંઈ જીવન જીવવાની કળા આવડી નહીં . ત્યારે ડૉક્ટર થયો તો કળા ના આવડી . તમે ' આર્ટિસ્ટ ' ની કળા શીખી લાવ્યા કે બીજી કોઇ પણ કળા શીખી લાવ્યા , કંઇ જીવન જીવવાની કળા ના કહેવાય . જીવન જીવવાની કળા તો , કોઇ માણસ સરસ જીવન જીવતો હોય તેને આપણે કહીએ કે , તમે શી રીતે જીવન જીવો છો એવું કંઇક મને શીખવાડો . હું શી રીતે ચાલું ? તો કળા શીખાય ? એના કળાધર જોઇએ , એનો કળાધર હોવો જોઇએ , એનો ગુરુ હોવો જોઇએ . પણ આની તો કોઇને પડેલી નથી ને ? જીવન જીવવાની કળાની તો વાત ઉડાડી મેલી છે ને ? અમારી પાસે જે કોઇ રહેતો હોય તેને કળા મળી જાય . છતાં , આખા જગતને કલા નથી આવડતી એવું આપણાથી ના કહેવાય . પણ જો ' કંપ્લીટ ' જીવન જીવવાની કળા શીખેલા હોય ને તો લાઇફ ' ઇઝી ' રહે પણ ધર્મ તો જોડે જોઇએ . જીવન જીવવાની કળામાં ધર્મ મુખ્ય વસ્તું છે અને ધર્મમાં બીજું કશું નહીં , મોક્ષ ધર્મની વાત નહીં , માત્ર ભગવાનની આજ્ઞારૂપી ધર્મ પાળવાનો છે . મહાવીર ભગવાન કે કૃષ્ણ ભગવાન કે જે કોઇ ભગવાનને તમે માનતા હો તેની આજ્ઞાઓ શું કહેવા માગે છે તે સમજીને પાળો . હવે બધી ના પળાય તો જેટલી પળાય એટલી સાચી . હવે આજ્ઞામાં એવું હોય કે બ્રહ્મચર્ય પાળજો ને આપણે પૈણીને લાવીએ તો વિરોધાભાસ થયું કહેવાય . ખરી રીતે તેઓ એમ નથી કહેતા કે તમે આવું વિરોધાભાસવાળું કરજો . તો એવું કહે છે કે તારાથી જેટલી અમારી આજ્ઞાઓ ' એડજસ્ટ ' થાય એટલી ' એડજસ્ટ ' કર . આપણાથી બેે આજ્ઞાઓ ' એડજસ્ટ ' ના થઇ તો શું બધી આજ્ઞાઓ મૂકી દેવી ? આપણાથી થતું નથી માટે શું આપણે છોડી દેવું ? તમને કેવું લાગે છે ? બે ના થાય તો બીજી બે આજ્ઞા પળાય તો બહુ થઇ ગયું . હકીકત એવી બનેલી કે મુન્નો જયારે ત્રણ - સાડાત્રણ વર્ષનો હતો ત્યારે અચાનક તેની મોટી બહેનને કહે કે 88 . 87 . લાગ્યું તેવું લખ્યું - હિમાન્સુ ગ્રીનનો જુદા જુદા વિષયો પર મનગમતી અને પોતાની વાતોનો બ્લોગ . સતીશે કટાક્ષભર્યું સ્મીત કર્યું . એની ગમાર જેવી પણ ભલીભોળી વાત પર તેને ગુસ્સો તો આવ્યો , પણ થોડી સમજ પાડવી તેને જરુરી લાગી . " એટલું બધું સીધું નથી . બે ચાર લાઈનોની સાથે કોમ્પ્યુટરમાં કેટલી બધી પ્રોસેસ થતી હોય છે , તેની તમને શી ખબર પડે ? " કાકી : તો એમ કરો , આઈસક્રીમ ઉપર ક્રીમ પણ મુકજો . લો , હવે તો લખી લો , ભુલી જવાશે . ' કમલ ભઈલા ! તું હજી જાગે છે ? કેમ રડે છે ? ' દસવર્ષની નીના ડૂસકાં ભરી રહેલ નાના ભાઈને પૂછે છે . દિગ્દર્શક અભિનવ દેવ સાથે આમિર ખાનને મતભેદ થયા ' ગુરુ ' અભિષેક બચ્ચનની એક અત્યંત જાણીતી જાહેરાતની પંચલાઇન યાદ આવી ગઈ - વ્હોટ એન આઇડિયા સરજી ! વાત એમ છે કે રશિયાના નાણા પ્રધાન એલેક્સેઈ કુદ્રીને દેશની અર્થવ્યવસ્થાને મજબૂત બનાવવા દેશવાસીઓને એક ઝકાસ સૂચન કર્યું છે . તેને વાંચીને પંચલાઇન યાદ આવી ગઈ . કુદ્રીન સાહેબે રશિયનોને કહ્યું છે કે - વ્હાલા રશિયનો , તમે દેશના અર્થતંત્રને મજબૂત બનાવવા માગતા હોવ તો વધારે ને વધારે સિગારેટ પીવો અને મદિરાપાન કરો ! ચોંકી ગયા ને ? હું પણ ચમકી ગયો હતો . આપણા દેશના રાજકારણીઓ જાહેરમાં વ્યસ્નવિરોધી આંદોલન ચલાવે છે . ત્યારે રશિયાનો રાજકારણી ખુલ્લેઆમ લોકોને ધુંઆપ્રેમી અને મધુપ્રેમી બનાવવાની વકીલાત કરે છે . પણ તેના તેમનો કોઈ વાંક નથી . રશિયાનું અર્થતંત્ર ખાટલે ગયું છે અને તેને પાટે ચડાવવા કુદ્રીનજી પાસે બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી . તેમનું કહેવું છે કે - કોઈ વ્યક્તિ સિગારેટનું એક પેકેટ પીવે તો તે સામાજિક સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે યોગદાન આપી રહ્યો છે . સૂચન કરતી વખતે કુદ્રીન જરા પણ નશામાં નહોતા . તેમનો તર્ક બિલકુલ સ્પષ્ટ છે - ધુમ્રપાનથી કેન્સર થાય છે અને ધુમ્રપાનપ્રેમી વહેલાસર ફાનિ દુનિયામાંથી મુક્તિ મેળવી લે છે . બીડી તો સ્વર્ગની સીડી . કોઈ મૃત્યુ પામેલો માણસ ક્યારેય પેન્શન માટે દાવો કરતો નથી , જે સરકાર માટે ફાયદાકારક બાબત છે . તેનાથી અન્ય એક ફાયદો પણ છે . સિગારેટ કે મદિરાપાન કરવા સારો એવો કર ચુકવવો પડે છે અને કરવેરો સીધો સરકારી ખજાનામાં જાય છે . . . . . દોસ્તો , અફસોસ કરશો કે શરદ પવાર જેવા રાજકારણીઓ બીજો દેશોમાં પણ છે . . . . એક સૂચન . આવા લેર્ખ લખવાને બદલે . તમને ગમેલી લિન્કોનું એક પાનું બનાવો તો ગમે ત્યારે ઉપયોગી બનશે . આમ http : / / sureshbjani . wordpress . com / web_info / રચનાને મુક્તક નામ આપવાને બદલે રૂબાઈ અથવા રૂબાઈયાત નામ આપ્યું હોત તો વધુ આસ્વાદ્ય લાગત . . . જો કે નામ ગમે તે આપો , ઉમર ખૈયામનો ખજાનો છે એટલો કિંમતી રહેવાનો . . . આટલા બધા મોતીઓ એકસાથે લઈ આવવા બદલ આભાર . . . થોડી બીજી રૂબાઈ વાંચવી હોય તો લિંક પર વાંચવા મળશે : http : / / layastaro . com / ? cat = 36 & submit = view ટૂંકા ઇન્ટરનોડ્સ અને બેરિંગની સાથે સુધારેલી દાંડી ( stem ) ધરાવતા ફૂલના નોડ્સ ( nodes ) અને બંધારણોના લીધે પાંદડા ( leaves ) સંભવતઃ મોટાપાયા પર એકદમ અલગ આવે છે . [ ] અર્કની રીતે જોઈએ તો ફૂલનું માળખુ નવી વિકસેલી કળી કે મેરિસ્ટેમ ( meristem ) ની અણિયાળી કલ્પિત ધરી પર આધારિત છે , જે સતત વિકસતી નથી ( વિકાસનો અંત આવી જાય છે ) . કેટલાક માર્ગ દ્વારા ફૂલો સંભવતઃ છોડવા સાથે જોડાય છે . જે ફૂલો પાસે દાંડી હોય પરંતુ પાંદડાના સ્વરૂપમાં હોય તેને સેસિલ કહેવાય છે . જ્યારે એક ફૂલ બને છે ત્યારે તેને ટેકો આપતી દાંડીને મુખ્ય દીંટુ ( peduncle ) કહેવાય છે . મુખ્ય દીંટાનો અંત ફૂલોના જૂથે આવે છે , અહીં દરેક દાંડી ફૂલને ટેકો આપે છે , જેને પેડિસેલ ( pedicel ) કહેવાય છે . આમ ફૂલના અંતે તેની દાંડીના સ્વરૂપને ટોરસ કે રિસેપ્ટેબલ કહેવાય છે . ફૂલોના અમુક જથ્થાની વ્યવસ્થા ટોરસ પર પાંદડા ફરતા વલય ( whorl ) આકારના ચક્રમાં થાય છે . ચાર મહત્વના હિસ્સા ( ફૂલના શરૂઆતના આધાર કે નીચેના નોડથી તથા ઉપર તરફ કામ કરતાં ) નીચે મુજબ છેઃ વિક્રમ સંવત ૧૮૫૫ શ્રાવણ વદ દશમના રોજ પોતાના પતિ શ્રી ટેક્જીવનદાસ સ્વર્ગસ્થ થયા . પ્રેમકુંવરબેને લલાટે કુમકુમથી પીર તાણી સોમપુરા જ્ઞાતિના વડીલોની સમક્ષ સતી થવાનો પ્રસ્તાવ મુક્યો અને જ્ઞાતિએ સંમતિ આપી . આથી ભવ્ય સ્મ્શાન યાત્રા નીકળેલ અને ભૂમિને પવિત્ર કરતા દૂધની ધારાવાહી વડે આખા ગામમાં મુખ્ય રસ્તાઓ પરથી પસાર થયેલ અને જય અંબેના નાદ સાથે યાત્રા સ્મશાનમાં પહોંચી . ભવાની ભૂતેશ્ર્વરના મંદિર પાછળ જ્યાં હાલ તેમની દેરી છે . તે જ્ગ્યા પસંદ ક્રેલ અને ચિત્તની તૈયારી કરવામાં આવી પોતાના પતિનું મસ્તક ખોળામાં લઇ ચિત્તા પર બિરાજ્યા અને જમણા અંગુઠામાંથી અગ્નિ પ્રગટ કરી પોતાના સતિત્વનો પરચો બધાને કરાવ્યો . જ્ઞાતિના વિશાળ સમુદાયે જ્ય અંબેના ગગન ભેદી નાદ કરી સૌએ નમસ્કાર કરી ભવ્ય અંજલિ આપી . જ્ઞતિના વડિલોએ તેમનું માનભર્યું સ્મારક રચ્યુ જે આજે પણ પુજાય છે . તેમના આશીર્વાદથી ધાર્યા કામ પાર પાડી શકાય છે . તેમના પ્રભાવથી સૌ કુટુંબીજનો સુખી છે . તેમના આશીર્વાદથી ફટકીયો વા મટી જાય છે . જે તેમના કુટુંબીજનો ફુકી શકે છે . ધો . ૧૨ પછી શું ? કારકીર્દી વિષયક ૫૦ હજાર પુસ્તકો કોંગ્રેસ દ્રારા વિનામૂલ્યે અપાશે વસ્તુઓ , વૈભવ અને ધનથી મનુષ્યની મહાનતા મા૫વા કરતા આંતરિક ગુણોથી મનુષ્યની મહાનતાને મા૫વાનો ગાયત્રીનો દૃષ્ટિકોણ છે . બે કૉલમનો સરળ અને સ્વચ્છ થીમ ચોક્કસ પહોળાઈ ધરાવે છે તેમજ વિજેટ મૂકવાની સગવડ સાથે છે . સાઈડબાર ડાબી બાજુએ છે . થીમમાં પણ થીમ ઓપશનનું પાનું નથી તેથી બ્લોગર તેમાં બહુ ફેરફાર કરી શકતો નથી . મોનિટર પર વધઘટ થતા બ્લડ પ્રેસરના આંકડાઓ જોઈ રહી . એક ડ્રીપ પુરી થવા આવી એટલે એણે બીજી ડ્રીપ ચાલુ કરી અને થોડી ઝડપ વધારી . એક વાર બ્લડ પ્રેસર કન્ટ્રોલમાં આવે તો સિસેક્સન કરી શકાય . એને એકદમ યાદ આવ્યું કે , અને માર્થા એકલા હતા . એવા સંજોગોમાં સર્જરી કરવી અને પણ લગભગ મરવા પડેલ કામિનીની ! ઓહ ! વ્હોટ શુલ્ડ આઈ ડુ ? વ્હોટ કેન આઈ ડુ ? એને ચિંતા થઈ આવી . આવા સંજોગોની તો કલ્પના કરી હતી કદી એણે . @ શ્રી વિશ્વનાથ - બહુત જબરદસ્ત ટિપ્પણી ! ઇસ બાર હમ અપના ધન્યવાદ વિથહોલ્ડ કર રહે હૈં સાદર પ્રનામ સ્વીકારેં ! કમનસીબે , આધુનિક યુગમાં ભણતરની પદ્ધતિ એવી રીતે ઘડવામાં આવી છે કે તેમાં વિવેક , અખ્લાક અને સંસ્કારનું નામોનિશાન નથી . તો શિક્ષકો તેના વિષે સભાન છે અને તો વિદ્યાર્થીઓમાં કોઇ લાગણી કે લગાવ છે . આપણે વિદ્યાર્થીઓનો કઇ રીતે વાંક કાઢી શકીએ જ્યારે કે શિક્ષકો પાસે સંસ્કારોનો અભાવ છે ? અને શિક્ષકોને પણ ક્યાંથી કાંઇ કહી શકાય જ્યારે કે આખી શિક્ષણ પદ્ધતિમાંજ આવી મહત્વની બાબતને ત્યજી દેવામાં આવી છે . સાધકદશા જીવનની સંપૂર્ણતા કે સાર્થકતાની મહત્વની મહામૂલ્યવાન દશા છે . તે દશા સિવાય સિદ્ધિની પ્રાપ્તિ નથી થઈ શકતી . દશામાં પ્રવેશ થાય છે ત્યારે શું થાય છે તે જાણો છો ? સાધકને સાધનાનો રસ લાગે છે . સાધના કરીને કાંઈક મેળવવાની તીવ્ર તરસ લાગે છે અને સિદ્ધિની પ્રાપ્તિની પ્રામાણિક આકાંક્ષાથી પોતાના કર્તવ્યમાં પ્રવૃત્ત થાય છે . બીજી બધી પ્રવૃત્તિઓ એને ગૌણ લાગે છે . બીજી બધી પ્રવૃત્તિઓમાંથી મનને પાછું વાળીને પોતાના ઈચ્છીત ધ્યેય માટેના અભ્યાસમાં એકાગ્ર કરે છે . બીજા વિષયો , પદાર્થો તથા બીજી પ્રવૃત્તિઓનો રસ એના હૃદયમાં નથી રહેતો . આધ્યાત્મિક વિકાસની અથવા પરમાત્માના પ્રેમની એક વીણા એના હૃદયમાં દિવસરાત વાગ્યા કરે છે . પોતાના લક્ષ્યને વહેલામાં વહેલી તકે સિદ્ધ કરવા માટે કૃતનિશ્ચય થઈને પુરુષાર્થ કરે છે . તમે ગયાં ને આંગણિયે લીંપણમાં પાડી હથેળીઓની ભાત નથી કલબલતી . અહીં દેશમાં આઘાતથી મૂઢ થયેલ લોકહૈયે ધૂંધવાઈ રહેલો આક્રોશ હવે બહાર આવતો જણાય છે . જે રાષ્ટ્રનું હાર્દ મહાન હોય , પરંતુ શાસન વામણું હોય તે અધોગતિ નોતરે ! નિર્માલ્ય અને દિશાહીન નેતૃત્વ પર પ્રજાનો રોષ ભભૂકવા લાગ્યો છે . નર્યા અંગત સ્વાર્થના પાયે ખડું ભ્રષ્ટાચારી રાજકારણ રાષ્ટ્રની શી ભૂંડી ગતિ કરે તે આજે સૌ જાણી ગયાં છે . રાજનેતાઓ પ્રજાવર્ગની ધધકતી લાગણીઓ વેળાસર સમજી શકશે ? પણ હોળી કરવા આયેલા વિરમે લલિતાને ભેળી લીધી ત્યારે એનો જીવ હેઠો બેઠો . અને શહેરમાં તો આઈને લલિતાને થયુ કે અમથી પોતાની જાતને અભાગણી માની બેઠી હતી , આવુ સુખ તો મા દિવો લઈને ગોતવા બેઠી હોત તો ક્યાં મળવાનુ હતુ ? ? વિરમને જયાં છૂટક ઘર - કામ મળ્યુ હતુ તે દાદાના ઘરમાં રહેવા - ખાવા ઉપરાંત બાજુના બીજા બે - ત્રણ ઘરના નાના મોટા કામ પણ ગાડીઓ સાફ કરવા સાથે મળી ગયા હતા . મુખ્યમંત્રીશ્રીએ કૃષિવિકાસ અને જળવ્યવસ્થાપન દ્વારા જે ક્રાંતિકારી વિકાસ થયો છે તેની જાણકારી આપતા જણાવ્યું કે દેશમાં બધે ઔદ્યોગિક વિકાસ થયો છે ત્યાં ખેતીની જમીન ઘટી છે , પરંતુ ગુજરાત એકમાત્ર એવું સુખદ અપવાદરૂપ રાજ્ય છે જ્યાં ઉદ્યોગોએ હરણફાળ પ્રગતિ કરી છે સાથે સાથે ખેતીનો વિસ્તાર વધ્યો છે , ખેતીનું ઉત્પાદન વધ્યું છે . રાજ્યમા ઔદ્યોગિક માળખા મા ધીરે ધીરે વિવિધતા જોવા મળી રહી છે અને રસાયણ , પેટ્રો - રસાયણ , ઉર્વરક , એંજીનિયરીંગ , ઇલેક્ટ્રોનિક્સ વગેરે ઉદ્યોગોનો વિકાસ થઇ રહ્યો છે . ૨૦૦૬ ના અંતમા રાજ્યમા પંજીકૃત ચાલુ ફેક્ટરિયોની સંખ્યા ૨૩ , ૩૦૮ ( અસ્થાઇ ) હતી , જેમા લગભગ ૧૦ . ૯૩ લાખ દૈનિક મજદૂરો ને રોજગાર મળ્યો હતો . સપ્ટેમ્બર , ૨૦૦૬ સુધી રાજ્ય મા . ૧૨ લાખ લઘુ ઔદ્યોગિક એકમો નુ રજીસ્ટ્રેશન થઇ ચુક્યુ હતુ . ગુજરાત ઔદ્યોગિક વિકાસ નિગમ ને મૂળભૂત સુવિધાઓ સાથે ઔદ્યોગિક સંપદાઓના વિકાસ ની ભૂમિકા સોંપવામા આવી છે . સપ્ટેમ્બર , ૨૦૦૭ - ૦૮ સુધી ગુજરાત ઔદ્યોગિક વિકાસ નિગમે ૨૪૯ ઔદ્યોગિક સંપદાઓ સ્થાપિત કરી હતી . વળી , બ્રિટનમાં ગુજરાતીઓને હાશકારો પ્રાપ્ત થયો છે તેવા લેખકોના મંતવ્ય સાથે જરા પણ સંમત થઈ શકાતું નથી . મધ્યમ વર્ગનાં આપણાં ગુજરાતી કુટુંબ - પરિવારો અને આપણી સામાજિક કે ધાર્મિક સંસ્થાઓના ઠેકેદારોની સેવાને નામે ચાલતી ઠગારી પ્રવૃત્તિઓની જાણ મેળવવા માટે તો લેખકોએ ગુજરાતના ઝવેરચંદ મેઘાણી , પન્નાલાલ પટેલ કે ઈશ્ર્વર પેટલીકર જેવું બનવું પડે . લંડનમાં છેલ્લાં પચીસ વર્ષથી વસતા આપણા એક લેખકને હું ભક્તિનિકેતન આશ્રમ , દંતાલીના સ્વામી સચ્ચિદાનંદ બનવાનું સૂચવતો નથી . કારણ કે ગુજરાતી આલમના મોહ , માયા , મમતા , અને લોભ પણ આપણને સૌને વળગેલાં છે . ભીખુ પારેખને ( જુઓપ્રકરણ ૨૦ , પાન ૨૨૧ : સેલિબ્રિટિઝ ) ' ડાયસ્પોરાના બહુસાંસ્કૃતિક ઋષિ ' પદ પર સ્થાપીને તેમને ગુજરાતી વિશ્ર્વના કયા આશ્રમમાં મોકલવા માગો છો ? તેમને પોતાને નાટક ગમે , અને હસી કાઢશે ! તેમને પહેરાવેલા ઋષિના વાઘા લૉર્ડ્સના સભાગૃહમાં કેટલા શોભશે ? ઋષિઓ , સાધુઓ , સંતો અને સ્વામીઓને ભારતમાં રહેવા દો . અહીં ફરવા તો આવે છે ! વળી , પાન ૨૨૧ થી ૨૧૭ સુધી સંકિલત તેમના રેખાચિત્રથી રસજ્ઞ વાચકોને પૂરતો સંતોષ રહેશે એમ માનું છું . પરંતુ તે પાન ૨૨૧ પર આપેલા શબ્દો - ' ઘેટોઆઈઝ્ડ ' ' ઘરબજેટ ' , ' એન્ટરટેઈન ' વાચકોને અત્યંત ખૂંચે એવા છે . અન્યત્ર આખા પુસ્તકમાં પણ આવી બિનજરૂરી ગુજલિશ ભેળસેળ જોવા મળે છે . વણબોલ્યા કોલ લીધા - દીધા મારી રાણી ! તાંતણે બંધાયાં ઉર દોઇ જી દોઇ જી . બે ચાર શબ્દો જો સરે છે આંગળીનાં ટેરવે , ને કંપનો કંપ્યા કરે છે આંગળીનાં ટેરવે . લોકો કહે છે કે , ' ઘણું સુંદર લખું છું હું હવે , ' એને કહું શું ? તું રહે છે આંગળીનાં ટેરવે . . મુજથી ભૂલાતી નથી આપણી ભીની ક્ષણો , ભીની મુલાકાતો ફરે છે આંગળીનાં ટેરવે . તો દગો તેં ભૂલમાં કર્યો હશે ખ્યાલ છે , આખો અહીં માણસ મરે છે આંગળીનાં ટેરવે . કાગળ હવે જિંદગીનો સાવ કોરો રાખવો છે , તું રોક : શબ્દો અવતરે છે આંગળીનાં ટેરવે . કર્કરોગ ( કેન્સર ) ( તબીબી પરિભાષામાં મેલિગ્નન્ટનિયોપ્લાઝમ ) એક એવા પ્રકારનો રોગ છે કે જેમાં કોશિકાઓનો નિરંકુશ રીતે વિકાસ થાય છે . ( તેનું વિભાજન સામાન્ય વિસ્તાર કરતાં વધારે પ્રમાણમાં થાય છે ) અને આક્રમણ ( આજુબાજુમાં આવેલા પેશી ઉપર આક્રમણ કરીને તેનો નાશ કરે છે ) , અને કેટલીક વખત તે મેટાસ્ટેસિસ દર્શાવે છે . ( શરીરની પેશીઓ અથવા તો લોહી મારફતે શરીરનાં અન્ય ભાગોમાં પ્રવેશે છે ) . કેન્સરનાં ઉપર્યુક્ત ત્રણ જીવલેણ લક્ષણો તેમને પોતાને બિનાઇન ગાંઠોથી અલગ પાડે છે . બિનાઇન ગાંઠો સ્વયં મર્યાદિત હોય છે અને તે આક્રમણ કે અતિક્રમણ કરનારી અથવા તો મેટાસ્ટેટાઇઝ થનારી નથી હોતી . લગભગ તમામ પ્રકારના કેન્સરમાં ગાંઠોની રચના થાય છે પરંતુ લ્યુકેમિયા જેવા કેટલાક કેન્સરમાં ગાંઠ થતી નથી . તબીબી વિજ્ઞાનની જે શાખા કેન્સરના અભ્યાસ , નિદાન , સારવાર અને તેને રોકવા માટે કામ કરે છે તેને ઓન્કોલોજી કહેવામાં આવે છે . તા . . ઉપરોક્ત કમેંટ્સ મારી છે . મારી અટક નહિ છપાતાં ઓળખ માટે મને ખુલાસો કરવાનું યોગ્ય લાગ્યું છે . આભાર + આનંદ ! - દિલીપ મોદી ગાયત્રીનો એક એક અક્ષર એક એક સ્વતંત્ર ધર્મશાસ્ત્ર છે . અક્ષરોની ટીકા રૂપે બ્રહ્માએ ચાર વેદોની રચના કરી અને એમના અર્થ સમજાવવા માટે ઋષિઓએ બીજા ધર્મગ્રંથો રચ્યા . જગતમાં જેટલું જ્ઞાનવિજ્ઞાન ભરેલું છે તે બધું બીજ રૂપે ચોવીસ અક્ષરોમાં ભરેલું છે . એક એક અક્ષરનો અર્થ અને તેનાં રહસ્ય એટલા બધાં છે કે એમને સંપૂર્ણ રીતે જાણવા માટે એક એક આખું જીવન સમર્પી દેવામાં આવે તો ૫ણ ઓછું ગણાય . ચોવીસ અક્ષરોના તત્વજ્ઞાનને જે મનુષ્ય જાણે છે તેને માટે જગતમાં બીજું કંઈ ૫ણ જાણવા જેવું રહેતું નથી . એડવોકેટ ભરતભાઈ લાખાણી મારફત કોર્ટના ફરીયાદી સાગરે પોતાની રડતી આંખે ફરિયાદનું વર્ણન કરતાં ઘુ્રજતા ઘુ્રજતા અવાજે એમ પણ કહ્યું કે દોઢ કી . મી . અમને દોડાવવાને કારણે અમારી તબીયત બગડી ગઈ હતી . પરીક્ષામાં બેચેની રહી હતી . લાકડીઓ મારેલી હોવાને કારણે બરાબર બેસી પણ શકેલ નહીં . એટલું નહીં પરંતુ મારી સાથેના બે મિત્રો મહેન્દ્ર યાદવ અને અજય પ્રજાપતિ એટલા બધા ડરી ગયા છે કે પરીક્ષા પછ પણ રૂમની બહાર નીકળતા ડરે છે અને અભ્યાસ છોડી દેવાનું વિચારે છે , જેથી મારી સાથે કોર્ટમાં ફરિયાદ કરવા આગળ આવ્યા નથી . ' હા અર્ચુ ! જલદી બહાર આવ - તારો રાહુ પતિત સ્થાનમાંથી મુક્ત થયો છે . તું જલદી બહાર આવ . ' જેમ એન્ટેના દ્વારા ચિત્ર ટીવીમાં ઝીલાય છે એવી રીતે ગઝલકારને ગઝલની પ્રેરણા સાંપડતી હોય છે . આથી ગઝલકારોએ સ્વીકારેલા બંધારણમાં છૂટછાટ લેવી જોઈએ નહીં . મારે છૂટછાટ લેવી છે માટે હું અન્ય ગઝલકારોએ લીધેલી છૂટ સામે અંગુલિનિર્દેશ કરું તે યોગ્ય નથી . જ્યાં આવી છૂટ લેવી ખરેખર અનિવાર્ય હોય ત્યાં ગઝલકાર છૂટ લે છે , અને પણ અનિવાર્ય અપવાદ ગણાવો જોઈએ . આપ સૌને દિવાળીની ખૂબ ખૂબ અને ખુબ અઢળક . . વ્હાલભરી . . દીવાની જ્યોત જેવી . . ફાફડાં અને જલેબી જેવી . . ફુલઝર અને ચકરડી જેવી સપ્તરંગી રંગોળી જેવી સ્વજનના સંગાથ સાથેની શુભેચ્છાઓ . . ! ! ધરોઈ ડેમમાં પાણીની સપાટીમાં ચિંતાજનક ઘટાડો થઈ રહ્યો છે " " એટલે કોઈને ઠગવુ નહી એવો વિચાર પણ ના કરીયે , તમને બુક કવર્સની ડિઝાઇનમાંથી સૌથી વધુ કઈ ગમી ? તમારા અભિપ્રાયો કિરણભાઈ સુધી પહોંચડ્વાની જવાબદારી મારી ! પ્રેમમાં ગીત આવે તો તે પ્રેમ પૂર્ણ કક્ષાનો પ્રેમ નથી . પ્રેમ પૂર્ણ કક્ષાએ પહોંચે ત્યારે ગીત હોય પણ અશ્રુ હોય . * કવિનને આજે નવાં આવેલાં . સી . ના બોક્સમાં રમવાની એટલી મજા આવી કે તે તેના મિત્રો જોડે રમવા ગયો . થોડા ફોટાઓ પછી પિકાસા પર મૂકીશ . હવે , જોઈએ છીએ ક્યાં સુધી અમે બિલ અને ગરમીનું બેલેન્સ કરી શકીએ છીએ સારા સૂત્ર ( સુવાક્ય / દોરા ) માં સારી રીતે ગોઠવાયેલ / પરોવાયેલ છે અને અલંકાર ધરાવે છે . સુંદર વૃત્તમાં ( છંદ / ગોળ મણકા ) માં ( શોભે ) છે અને છિદ્ર ( ખામી ) રહિત છે , તેવાં સુંદરક કાવ્યને અને સન્માન માટેની માળાને કોણ ગળામાં ધારણ કરે ? - અનુ . કુલીનચંદ્ર યાજ્ઞિક દેશ આખામાં સદીઓથી મહાનપુરુષો , કથા , વાર્તા , સત્સંગ દ્વારા મનુષ્યનું આચરણ સુધારણા બાબત પર ભાર મુક્તા આવ્યા છે . સાહીત્યના વીદ્વાનોએ પણ તેમની મૌલીક રચનાઓ દ્વારા લોકશીક્ષણમાં આચાર સંહીતા ઉપર સેંકડો પુસ્તક પ્રજા સમક્ષ મુક્યા છે . છતાં કળીયુગ તેનો પ્રભાવ વધારતો જાય છે . આવું કેમ ? સૌના મનનો વીકટ સવાલ છે . તો આના માટે પાયાની વાત આપણે વીચારીએ . છે ખુદા સૌના અને એથી સંતાઇ ગયો , ડર હતો એને કે એની વહેંચણી કરશું અમે . દારિદ્ર , રોગ , શોક , ગુનાખોરી , કલેશ , કલહ , દુર્ભાવ , દ્રેષ તથા વિપત્તિની અનેક સમસ્યાઓ કેવળ માનવીય દુર્બુદ્ધિ કે દુર્બળતાને કારણે ઉત્પન્ન થઈ રહી છે . જયાં સુધી સ્થિતિ રહેશે ત્યાંસુધી વિજ્ઞાનની સિદ્ધિઓ , શિક્ષણ , સંપત્તિ , ચિકિત્સા , કાનૂન વગેરેમાં ગમે તેટલો વધારો થશે , તો પણ તેનું કોઈ ચોક્કસ પરિણામ આવશે નહિ . શ્રી દિપકભાઈ , મારા દાદાજી સરકારી શિક્ષક હતા - અને વખતો વખત જુદા જુદા શહેરમાં તેમની બદલી થતી . છેલ્લે તેઓ મહુવામાં હતા તે વખતે ત્યાં પ્લેગ ફાટી નીકળ્યો , બીજા સાથી શિક્ષકો ભાવનગર આવી ગયા પણ મારા દાદા પ્લેગના રોગીઓની સારવાર માટેના કેમ્પમાં જોડાઈને દર્દીઓની સારવારમાં લાગ્યા - તેમને પણ પ્લેગ લાગુ પડ્યો - અને અકાળે અવસાન પામ્યાં . એડવાન્સમાં કાર્ડની તો ક્યાં વાત છે ? કોઈને કલ્પના પણ નહોતી કે તેઓ ટુંક સમયમાં ધરા ધામમાંથી ચાલ્યા જશે . ૧૨ વર્ષનો માનુષ શાહ અંડર - ૨૫ માં સ્ટેટ ચેસ ચેમ્પીયન કેન્દ્રની તાકાત હોય તો મારી ધરપકડ કરે મોદી રમણભાઈનો આભાર , આવા સારા લેખ બદલ . ગુણવંતભાઈને મળવા્નો અવસર મળશે તો આનંદ થશે . એમણે જે કર્યું તે ઉત્તમ રીત છે . કાં તો તમે આવી કથાઓમાં જાઓ નહીં અને જાઓ તો વિતંડાવાદ ઊભો કરો . વળી આયોજન દરમિયાન એક જવાબદારી સંભાળવી એને આસ્થા સાથે સંબંધ નથી . રામ વિશે રેશનાલિસ્ટિક ચર્ચા કરવી હોય તો કથાકારને રેશનાલિસ્ટ મંચ પર નોતરવા જોઇએ . નાસ્તિકો અંદરોઅંદર ચર્ચા કર્યા કરે તો અધૂરૂં ગણાય . બધા સંમત હોય ચર્ચા કેવી ? ખરી ચર્ચા તો આસ્તિક સાથે થશે . ધર્મ પાછળના તર્કને નકારવો જુદી વસ્તુ છે , પરંતુ , ધર્મ શા માટે આવ્યો સમજવું તો જરૂરી છે . તે સિવાય રેશનલિસ્ટો પણ અંધશ્રદ્ધાળુ જેવા બની જશે . એ્ટલે ખરેખર તો બધા રેશનલિસ્ટોએ ધાર્મિક પૂર્વગ્રહ વિના બધા ધર્મગ્રંથ વાંચવા જોઇએ અને કઈ સ્થિતિમાં એની રચના થઈ સમજવાનો પ્રયાસ કરવો જોઇએ . ઇતિહાસમાં નજર કરશું તો જોઈ શકશું કે ઘણુંખરૂં સાહિત્ય ધાર્મિક કથાનક સ્વરૂપે મળશે . એની અવગણના કરવાને બદલે સાચાં સામાજિક અર્થઘટનો લોકો સમક્ષ રજૂ કરવાં જોઇએ . ( છંદ ) શ્રાવણ જલ વરસે સુંદીર તરસે બાદલ બરસે અંબરસે તરુવર ગિરવરસે લતા લહરસે નદિયા બરસે સાગરસે દંપતિ દુખ ? ? ? ? ? ? દુખકારી ( અહીં શબ્દો પકડાયા નથી ) કહે રાધે પ્યારી મૈં બલિહારી ગોકુળ આવો ગિરધારી રે જી રે ગોકુળ આવો ગિરધારી રે જી રે ગોકુળ આવો ગિરધારી અરે વાહ ! ક્યા બાત હૈ , પૂરી પ્રેમ કહાની પઢ ગઈ ઔર ઉસ કહાની મેં અપને માતા - પિતા કો ખોજતી રહી મેરી માઁ કે જાને કે ૧૬ સાલ બાદ મેરે પિતા કા દેહાંત હુઆ ઔર કુછ ઐસા હી લગાવ થા ઉન્હેં મેરી માઁ સે . રોટી રહી . એક સાઁસ મેં સાડી કહાની પઢ ગઈ લેકિન યે ક્યા આપ ને તો બમ ફોડ઼ દિયા હંસતી હૈ ઉઠી ઔર મેરે ઘર જો કમ કરતીહૈ દંગ થી . દિલ કા દોરા નહીં પઢા . શાયદ અભી આપકી બહુત સી ઐસી કહાની પઢને કે લિએ ઇશ્વર ને બચા લિયા . ગુજરાતી લ્ખવાના ફાંફાં છેઅએટલૅ ટૂ ' કમાં પતાવીશ . મ્ઝા આવી . લય છંદ સરસ અઓપ આપે છે . લોક જ્યોતિષ અનુસાર ધૂળેટી , અષાઢી બીજ , ધતેરસ અને અખાત્રીજ [ અક્ષયતૃતીયા ] કોઈપણ માંગલિક કાર્ય માટે કે ધાર્મિક કાર્ય માટે ' પૂછ્યા વિનાનું ' શુભ મુહુર્ત ગણાય છે . આજના દિવસે એટલે કે અક્ષય તૃતીયાના દિવસે કરેલા પુણ્યનો કદી ક્ષય થતો નથી . પરિણામસ્વરૂપ ફ્રન્ટ ( મોરચા ) ના વિભાજન બાદ ઘણા રાજકીય પક્ષો ઉદભવ્યા , જેમાં રોમાનિયન ડેમોક્રેટ સોશિયલ પાર્ટી ( પાછળથી સોશિયલ ડેમોક્રેટિક પાર્ટી ) , ડેમોક્રેટિક પાર્ટી અને ( એલાયન્સ ફોર રોમાનિયા ) નો સમાવેશ થાય છે . 1990થી 1996 સુધી અનેક યુતિઓ અને સરકારોએ રાજ્યના વડા તરીકે ઈઓન ઈલિએસ્કુ સાથે રોમાનિયાનો વહીવટ કર્યો . ત્યાર બાદથી સરકારના ત્રણ લોકતાંત્રિક ફેરફાર કરાયા : 1996માં ડેમોક્રેટિક - લિબરલ વિરોધપક્ષ અને તેના નેતા એમિલ કોન્સ્ટેન્ટિનેસ્કુ સત્તા માટે સંમત થયા ; 2000માં ધી સોશિયલ ડેમોક્રેટ્સ ફરી સત્તામાં આવ્યા અને ઈલિએસ્કુ ફરી પ્રમુખ બન્યા ; અને 2004માં જસ્ટિસ એન્ડ ટ્રુથ એલાયન્સ તરીકે ઓળખાતા પક્ષોના જોડાણ સાથે ટ્રીઅને બાસેસ્કુ પ્રમુખ તરીકે ચૂંટાયા . મોટા જોડાણ દ્વારા સરકારની રચના કરવામાં આવી અને તેમાં કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટી અને એથનિક હંગેરીયન પાર્ટીનો પણ સમાવેશ થતો હતો . લેખક હોવા છતાં પણ ઘણાં લોકો એવા હોય છે કે જેમનું લખાણ દમદાર હોય છે , જે લોકોને વાંચવા માટે મજબૂર કરી નાખે છે . જો તમારું લખાણ પણ લોકો જેવું લાગતું હોય અને તમે આઈટીના ક્ષેત્રની જાણકારી રાખતા હો તો તમે ટેકનિકલ રાઈટર બનીને ઉત્તમ ભવિષ્યની કલ્પના કરી શકો છો . ટેકનિકલ રાઈટરનું મુખ્ય કામ કોઈ વિશેષ ઉપભોક્તા વર્ગ માટેના ઉત્પાદન કે સેવા વિશે સરળ રીતે જરૂરી જાણકારી ઉપલબ્ધ કરાવવી . કેટલીક કંપનીઓમાં ટેકનિકલ રાઈટરને ઈન્ફર્મેશન ડેવલપર્સ , ડોક્યુમેન્ટેશન સ્પેશ્યાલિસ્ટ , ડોક્યુમેન્ટેશન એન્જિનિયર્સ અથવા ટેકનિકલ કન્ટેન્ટ ડેવલપર પણ કહેવામાં આવે છે . અન્ધકાર સે કેશ લહરાએઁ , મુખ પે ચાંદની સજાયે . . . લગ રહા કોઈ નયી - નયી , દુલ્હન જૈસે ઇઠલા રહી હૈ સરસ રચના , અલંકારોં કા પ્રયોગ સુન્દર હૈ . નથી લલકારી હું શકતો ઈજારાદારી ને જગમાં ગુરુઓના છે કાબુમાં વિચારો , થરથરું છું હું હળવું કરવાના પ્રયાસ શોધતો રહેતો . મમ્મીનો ભારતથી ફોન હતો , પાવનને કહી રહી હતી લખ ચોરાસી બંધનોને , લક્ષ માં લઇ કાપજો . . મારી બંસીંમા બોલ બે વગાડી તું જા , મારી વીણાની વાણી જગાડી તું જા . બાદશાહ અકબરના દરબારમાં બિરબલથી વરિષ્ઠ દરબારી પણ હતા , પરંતુ અકબર બિરબલને વધારે મહત્ત્વ આપતા . જેના કારણે અન્ય દરબારીઓને પણ બિરબલની ઈર્ષા થતી હતી . તરને - આજ એવું બોલવાનું બંધ કરને પાંદડાની જાત છે તો એમ ડરને કેમ તે ઊડ્યા કરાશે આભ આખું ચાલ ત્યારે ભોંય પર તું આવ ઠરને ચાંદ તારા તોડવાનું તું જવાદે જે થયું આજે નથી તે કામ કરને કાલ , આજે ને પછી તે કેટલો છે ? સાવ ખાલી ખમ સમય છે ભરને સાત [ . . . ] ઈશ્વર ! બેટી સૌંપને સે પહલે મુઝે આપસે રિવાજોં કે બારે મેં બાત કર લેની ચાહિએ થી કન્યા પક્ષ કે રિવાજોં કા માન તો રખના ચાહિએ આપકો દસ દિન હો ગએ ઔર હમારે યહાઁ પગફેરે કા રિવાજ હૈ મારી દિકરીને ઉઠાવી જઈ પરિવારની જાણ બહાર ભાવનગરમાં દિક્ષા આપવામાં આવી : કિશોર શાહ આખરે , બે વરસ અને અગિયાર દિવસે સ્વાસ્થ્યકર્મી વિનાયક સેન જામીન પર છૂટ્યા ખરા ! આમ જુઓ તો મામલો આખો 25મી મે અને સોમવારે સર્વોચ્ચ અદાલતમાં તો લગભગ અડધી મિનિટમાં ઊકલી ગયો હતો . સેનની જામીન માટે રજૂઆત કરવા વરિષ્ઠ ધારાશાસ્ત્રી શાંતિભૂષણ ઊભા થયા થયા અને વેકેશન બૅન્ચ ( ન્યાયમૂર્તિ કાટ્જુ અને ન્યાયમૂર્તિ દીપક વર્મા ) વતી ન્યાયમૂર્તિ કાટ્જુએ તરત કહ્યું હતું કે અમે જાતમુચરકા ( પર્સનલ બૉન્ડ ) પર જામીન આપીએ છીએ . છત્તીસગઢ સરકાર વતી વરિષ્ઠ ધારાશાસ્ત્રી મુકુલ રોહતગીએ કહેવાની કોશિશ તો કરી કે આજે મુદત પાડો , પણ વેકેશન બૅન્ચ બ્રીફ આખી વાંચીને સજ્જ હતી અને એણે ધારાશાસ્ત્રી રોહતગીને એટલું કહેવું મુનાસીબ લેખ્યું હતું કે " અમે તમને સાંભળ્યા છે , અને સેનને જામીન આપીએ છીએ " . ચાણક્યના અર્થશાસ્ત્રનો સાર લખવા પાછળ મારો મુખ્ય હેતુ છે કે ગુમરાહ થયેલી આપણી પ્રજા ચાણક્યને ઓળખે અને તેના તરફ વળે . મારું માનવું છે કે ભારતની પ્રજા અને તેમાં પણ હિન્દુ પ્રજા બીમાર વિચારોની શિકાર થયેલી છે . જેમાંથી એક બીમાર જીવનદર્શન વિકસ્યું છે . જે તેની ગુલામીનું તથા દરિદ્રતાનું કારણ છે . જો પ્રજા બીમાર વિચારોમાંથી મુક્ત થઇ શકે તો તેનું ભવિષ્ય ઉજ્જવળ થઇ શકે . ચાણક્યના વિચારો અને જીવનદર્શન દિશામાં મહત્વનું કાર્ય કરી શકે તેમ છે . એટલે નાનો સરખો પ્રયાસ થયો છે . અનુવાદ ગ્રંથ નથી પણ એના વિશેનો ગ્રંથ છે . ચાણક્યના વિચારોનો સાર છે . ઈંડોનેશિયામાં બર્ડ ફ્લૂથી વર્ષે 87 વ્યક્તિઓના મૃત્યુ નિપજ્યાં છે . દેશના સ્વાસ્થ્ય મંત્રાલયે આજે જણાવ્યું કે , સુમાત્રા ટાપુના શહેર પેકન બારમાં કાલે એક 44 વર્ષીય મહિલાના મૃત્યું સાથે વાયરલ બીમારીથી વર્ષ 2007 મા મૃત્યુ પામનારા લોકોની સંખ્યા 87 થઈ ગઈ . ઈંડોનેશિયામાં વર્ષે 108 રોગીઓના બર્ડ ફ્લૂથી પીડિત થવાની પુષ્ટિ કરી છે જેમાંથી 87 વ્યક્તિ મૃત્યું પામ્યાં છે . વિશ્વના કોઈ એક દેશમાં બર્ડ ફ્લૂથી મરનારા લોકોની સંખ્યા સર્વાધિક છે . નર્મદા યોજનાને લગતી પુન સ્‍થાપન અને પુન વસવાટ બાબત . વર્કચાર્જ અને રોજમદારોનું મહેકમ ' ' બાપુ રાતનું ભોજન દિવસે કરી લઈ બરાબર પાંચ વાગ્યે પ્રાર્થનાસભામાં પહોંચી જતા . લોકો આગળથી પ્રાર્થના માટે ભેગા મળી તેમના આવવાની રાહ જોયા કરતાં . બાપુ તેમની વચ્ચેથી પસાર થતા ત્યારે કોઈ તેમને ઝૂકીને પ્રણામ કરતું , કોઈ નમસ્કાર કરતું તો કોઈ તેમને પગે પડતું . બાપુ પ્રાર્થનાસ્થાને એક નીચી પાટ ઉપર બેસી જતા . કુરાન અને ગીતાનો પાઠ કરનારા તેમની સાથે બેસતા . ભજન ગાનારા પણ ત્યાં બેસતા . પ્રાર્થનાની શરૂઆતમાં કુરાનમાંથી કેટલીક આયાતો વાંચવામાં આવતી , પછી ગીતાનો પાઠ થતો અને ત્યાર બાદ ભજન ગાવામાં આવતાં , પ્રાર્થના પછી બાપુ લોકોને કંઈક ઉપદેશ આપતાં . ઉપદેશમાં તેઓ તે દિવસની પરિસ્થિતિનો ખ્યાલ આપતા તેમ ઊંચનીચનો ભેદભાવ ટાળવાનું કહેતા . પ્રાર્થનાસભામાં બાપુની પ્યારી ધૂનઃ શ્રી પુરુષોત્તમ માસ - પવિત્ર અધિક માસ માં સર્વે વૈષ્ણવો ને જય શ્રી કૃષ્ણ . . ! અભિમાની માણસ તેને મનાઈ કરેલ કાર્ય કરવા પ્રેરાય . કાલસરમાં ચૂંટણીની અદાવતમાં બે જુથ ઝઘડતાં ત્રણને ઈજા લેટેસ્ટ મોડેલની કારનો વઘુ ઉપયોગ તો માન્યતા કરે છે માજિહિમા નિકાયા બુદ્ધના 130માં ઉપદેશ દેવદુત સુતમાં નરક વિશે વર્ણનાત્મક માહિતી અપાઇ છે . બૌદ્ધધર્મ શીખવે છે કે પુનઃજન્મના પાંચ ( કેટલીક વાર ) વિસ્તાર છે જેને પછી દુઃખ કે આનંદના આધારે વિવિધ કક્ષામાં વિભાજિત કરી શકાય છે . વિસ્તારમાં હેલ અથવા નરક પુનઃજન્મમાં સૌથી નીચેના સ્તરે છે . નરકમાં સ્તરમાં પણ એવિસી અથવા અનંત યાતના સૌથી ખરાબ છે . ત્રણ વખત બુદ્ધની હત્યા કરવાનો પ્રયાસ કરનારા અને મઠની વ્યવસ્થામાં મતભેદો સર્જવાનો પ્રયાસ કરનાર બુદ્ધના શિષ્ય દેવદત્તનો પુનઃજન્મ એવિસિ નરકમાં થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે . જોકે પુનઃજન્મના તમામ સ્તરની જેમ નરકના સ્તરમાં પુનઃજન્મ પણ કાયમી નથી જોકે ફરી જન્મ થાય તે અગાઉ લાંબા સમય સુધી યાતના ચાલુ રહી શકે છે . કમળસુત્રમાં બુદ્ધ શીખવે છે કે અંતમાં દેવદત્ત પણ જાતે પ્રત્યેકબુદ્ધ બનશે જે દર્શાવે છે કે નરકના સ્તરનો અસર કામચલાઉ હોય છે . તેથી બુદ્ધ ધર્મ નિર્વાણ પ્રાપ્ત કરીને પુનઃજન્મના અનંત ફેરામાંથી મુકિત ( હકારાત્મક અને નકારાત્મક ) શીખવે છે . ક્ષિતિગર્ભ સુત્ર પ્રમાણે બોધીસત્વ ક્ષિતિગર્ભએ યુવાન છોકરી તરીકે મહાન પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી કે તમામ જીવો જ્યાં સુધી નરકના સ્તરમાંથી કે અન્ય અનિચ્છનીય પુનઃજન્મના ફેરામાંથી મુક્ત નહીં થાય ત્યાં સુધી તે જ્ઞાન પ્રાપ્તિ નહીં કરે . ક્ષિતિગર્ભ નરકના સ્તરે જઇને જીવોને તેમની પીડામાંથી મુક્ત થવાનું શિક્ષણ આપે છે . થોડાં વર્ષ પહેલાં મિત્ર - ડિઝાઇનર અપૂર્વ આશર સાથે વાત થઇ હતીઃ ઝવેરચંદ મેઘાણીએ અખબારોમાં લખેલાં લખાણોનું જયંતભાઇ મેઘાણી સંપાદન કરી રહ્યા છે . તેનું ડિઝાઇનિંગ અપૂર્વ કરવાના હતા . આખરે મેરેથોન પ્રોજેક્ટ પૂરો થયો અને તેનું સુખદ પરિણામ થોડાં અઠવાડિયાં પહેલાં આવી ગયું . ' પરિભ્રમણ ' નું નવસંસ્કરણ . ભાગ - ( પૃષ્ઠસંખ્યાઃ ૬૮૩ ) અને ભાગ - ( પૃષ્ઠસંખ્યાઃ ૫૬૦ ) . સંપાદનઃ જયંત મેઘાણી - અશોક મેઘાણી . કુલ , ૨૦૦થી પણ વઘુ પાનાંમાં આટલી બધી અર્થઘનતા ધરાવતી છતાં વિદ્વત્તાના બોજ વગરની અને રસાળ , સાહિત્યને લગતા આટઆટલા વિષયો અને પ્રવાહોને સ્પર્શતી સામગ્રી ગુજરાતીમાં મળવી દુર્લભ છે . પુસ્તકના બન્ને ભાગમાં મળીને આઠ વિભાગ છે . ભાગ - ) સાહિત્યની વિચારભૂમિમાં - સાહિત્યિક પ્રશ્નો ) ગુજરાતી સાહિત્યસૃષ્ટિમાં - સાહિત્યકૃતિઓ , સાહિત્યકારોની સાહિત્યસેવા ) સાહિત્યના સીમાડાઓમાં - સાહિત્યનું વાચન , પુસ્તક - વ્યવસાય , સાહિત્યકાર પાસેની અપેક્ષાઓ , સાહિત્યના વહેવારો , પ્રેરણા - ઘટનાઓ ભાગ - ) પરભાષાના પ્રદેશમાં - દેશ - વિદેશની સાહિત્યસૃષ્ટિ ) પત્રકારની દુનિયામાં - દેશવિદેશનું પત્રકારત્વ ) કલાજગત - વિવિધ કળાઓ અને કલા - પ્રવૃત્તિઓ ) ઘરદીવડા - ગુજરાતના અને ભારતના સાહિત્યિકોનાં જીવન ) વેરાનમાં - દેશવિદેશના સાહિત્યનાં આસ્વાદલક્ષી લખાણો અને અનુવાદો જીવનરસ અને જોસ્સો , ખુલ્લાશ અને વિચાર , સ્પષ્ટતવક્તવ્ય અને વિવેકયુક્ત ધારથી શોભતાં પુસ્તકનાં લખાણો અને ચર્ચાઓમાંની ઘણી હજી પણ એટલી આબાદ લાગુ પડે છે . એક નમૂનોઃ ' બે શબ્દોએ જાહેરજીવનમાં ભ્રમણા ઊભી કરી છેઃ સેવાર્થી અને ધંધાર્થી . એવો ગોટાળો કલાસાહિત્યના પ્રદેશોમાં બે શબ્દોએ જન્માવેલ છેઃ પ્રફેશનલ અને એમેચ્યોર . સેવાર્થી પોતાને ધંધાર્થી કરતાં ચડિયાતો લેખાવે છે . એમેચ્યોર હંમેશાં પ્રફેશનલથી સુગાય છે . ધંધા લેખે કલમ ચલાવનારો સાહિત્યને કેમ જાણે કંઇકઅંશે કલંકરૂપ , સાહિત્યની ઉચ્ચ અટારીઓને નીચે પટકનારો હોય , સ્વાર્થી અને પેટભરો હોય અને તેવો હોવાથી સરસ્વતીની સાચી ઉપાસનાનો અનધિકારી હોય , વહેમો પ્રવર્તે છે . વહેમોનાં જાળાં ઝાડવાની જરૂર હજુ ઊભી છે . ' પુસ્તક જેમ વાંચું છું , તેમ મેઘાણીએ પ્રયોજેલા નવા નવા શબ્દો નજરે ચડે છે અને તેની મૌલિકતા તથા અર્થઘનતા પર ઓવારી જવાય છે . મેઘાણીના એવા શબ્દોની અલાયદી યાદી પણ બનાવી શકાય , એવો વિચાર બહુ વખતથી મનમાં ચાલતો હતો , તે પુસ્તક વાંચતી વખતે ફરી એક વાર હેરાન કરવા લાગ્યો છે . આવું પુસ્તક પ્રકાશિત કરવા બદલ ગુજરાત સાહિત્ય અકાદમી અને તેના ( તત્કાલીન ) મહામાત્ર , પ્રસિદ્ધ વાર્તાકાર કિરીટ દૂધાતને પણ અભિનંદન . રૂ . ૪૫૦ ( બન્ને ભાગ ) ની છાપેલી કિંમત ધરાવતું પુસ્તક મેઘાણી પરિવારના ગ્રંથભંડારોમાંથી , તેમણે પોતાનું કમિશન જતું કર્યું હોવાને કારણે , માત્ર રૂ . ૩૦૦ની કિંમતે મળશે . અમદાવાદમાં ગ્રંથાગાર ( સાહિત્ય પરિષદ ) અને તાન્યાઝ , ભાવનગરમાં પ્રસાર અને લોકમિલાપ તથા ભૂજમાં અક્ષરભારતી . વિશેની કોઇ પણ વઘુ જાણકારી માટે બન્ને સંપાદકોનો સંપર્ક જયંતભાઇ મેઘાણીઃ jayantmeghani @ gmail . com અશોકભાઇ મેઘાણીઃ ashok @ meghani . com લોકપાલ મુદ્દે સરકાર પર દબાણ બનાવવાના હેતુથી લોકપાલની ડ્રાફ્ટિંગ સમિતિના સભ્ય અણ્ણા હજારે , ગુરૂવારે ચાંદની ચોક પહોંચ્યા હતા . જ્યાં તેમણે લોકમતનું કામ હાથ ધર્યું હતું . કેન્દ્ર સરકારમાં ટેલિકોમપ્રધાન અને લોકપાલની સંયુક્ત ડ્રાફ્ટિંગ કમિટિના સભ્ય કપિલ સિબ્બલના મતક્ષેત્ર ચાંદની ચોકમાં લોકમત હાથ ધરવામાં આવશે . જે આગામી ચારેક દિવસ સુધી ચાલશે . જેમાં લોકોને સીધો સવાલ પુછવામાં આવશે કે તેઓ લોકપાલ બીલ અંગે લોકો . . . * દરેક પાનાના મથાળે એક કાવ્યકણિકા - શેર , મુક્તક કે કાવ્યપંક્તિ - દેખાય છે . દરેક વખતે પેજ રીફ્રેશ થતા આપને મેં જાતે પસંદ કરેલી મારી પોતાની કાવ્યકણિકા માણવા મળશે . રીમા સેને બંગાળી ફિલ્મ ઈલાવરસીમાં ઘણાં હોટ એન્ડ સેક્સી સીન્સ ભજવ્યા છે . ફિલ્મ હવે તમિલમાં બની છે . ફિલ્મમાં રીમાએ સેક્સ વર્કરની ભૂમિકા ભજવી છે . રીમાના માતા - પિતા એક પૈસાદાર જમીનદારને પોતાની પુત્રી વેચે છે . ફિલ્મને સાઉન્ડ ઈફેક્ટ એન્ડ આર્ટ ડિરેક્શન એવોર્ડ પણ મળ્યો છે . રીમાએ ઘણી બધી ભાષાઓની અલગ અલગ ફિલ્મોમાં કામ . . . ઇન્ટરવ્યુ વિના ભરતી માટે માજી આચાર્યને જવાબદાર ઠેરવતો અહેવાલ ઝાંઝર ઝમકે મારે આંગણ યાદોમાં ખોવાયો જણ એક જૂની કહેવત છે : ' ગામ હોય ત્યાં ઉકરડો હોય ' પરંતુ પર્યાવરણ ની ' વાટ લગાવવામાં ' માં ઉકરડાનો પણ ઘણો ફાળો છે . પ્લાસ્ટિક જેવો નોનરિસાઇક્લેબલ પ્રદાર્થોમાંથી નીપજતા કચરા છેવટે પર્યાવરણ માટે જોખમી બને છે . પરંતુ એવી કોઈ શોધ થઇ શકે ખરી કે કચરાનો કન્સેપ્ટ નાબુદ થઇ જાય ? બ્રિટીશ સંશોધકોએ તેમના દેશને ' ઝીરો વેસ્ટ કન્ટ્રી ' પ્રસ્તાવ મુક્યો છે ! તેમાટે ગરમાગરમ ભજિયું બની જતી પૃથ્વી માટે સ્માર્ટ બિલ્ડીંગો બનાવવી પડશે . સ્માર્ટ બિલ્ડીંગો સંપૂર્ણપણે વાયરલેસ હશે . જે કઈ ઉર્જા ની જરૂર પડે તે પોતાની મેળે પેદા કરી લેશે . તેના માટે તે સૂર્ય , પવન કે ભૂ - ગરમી જેવા કુદરતી સ્રોતોનો ઉપયોગ કરશે . દિવસભર તેના પર પડતા સૂર્યપ્રકાશ ને ' લાઈટ પાઈપ્સ ' મારફતે સંગ્રહ કરીને રાત્રે પણ અજવાળું ફેલાવવા માટે ઉપયોગમાં લઇ શકાશે , એટલું નહિ તેમાંથી ઉત્પન્ન થતો કચરો તે ખુદ ખાઈ જશે ! સંથાનું કહેવું છે કે વખતોવખત ' હિત વેવ ' નો અનુભવ કરતા બ્રિટનમાં આજની તારીખ થી ગ્રીન હાઉસ ગેસ ની ઉત્પાદન સાવ બંધ થઇ જાય તો પણ આવતા ત્રીસ વર્ષો સુધી તેનું તાપમાન વધતું રહેશે . દિવસે દિવસે ' યુઝ એન્ડ થ્રો ' કમ્યુનીટી બનતા જતા અંગ્રેજો વર્ષે દહાડે ત્રીસ કરોડ તન જેટલો કચરો પેદા કરે છે . જેમાંથી માંડ માંડ અડધો પણ રીસાઈકલ થતો નથી ! તે જોઇને . ડેન્માર્ક , સ્વીડન અને બેલ્જિયમ જેવા દેશો નોન - રીસાઈકલ ચીજો પર વધુ વેરા નાખ્યા છે ! ૨૦૦૩ ના હીટવેવમાં આખા યુરોપમાં ૩૦ હજાર થી પણ વધુ લોકો નો ભોગ લેવાયો પૃથ્વી નું તાપમાન વધતું અટકાવા અને તેને આવનારી પેઢીઓ માટે રેહવા લાયક રેહવા દેવી હોય તો ' ક્યોટો પ્રોટોકોલ ' જેવી સંધિઓ નો ચુસ્તપણે અમલ કરવો પડશે , એટલું નહિ આપણી લાઈફસ્ટાઈલ માં પણ યોગ્ય પરિવર્તન આણવા પડશે , બે મુદ્દા છે . . સાઈટ ગેરકાયદેસર છે . . તમે પોસ્ટ મૂકતા પહેલાં જોયું ? ડિમન TCP આવરણો hosts વપરાશ નિયમોને લાઈબ્રેરી કોલની મદદથી વાપરે છે . જો નામંજૂરી નિયમ ક્લાઈન્ટ સાથે બંધબેસે , તો જોડાણ તૂટી જાય છે . જો પરવાનગી નિયમ ક્લાઈન્ટ સાથે બંધબેસે , તો જોડાણ ને પસાર થાય છે . કર્મ કરતો છતો જે કર્તાપણાનું અભિમાન નથી રાખતો તેનું કર્મ અકર્મ છે , અને જે કર્મનો બહારથી ત્યાગ કરતો છતો મનમાં મહેલ બાંધ્યા કરે છે તેનું અકર્મ પણ કર્મ છે . જે સાધક ૫ર ગાયત્રી માતાની કૃપા થાય છે , તેને ખૂબ સરળતાથી , થોડા પંયત્ન સદ્દગુરુ મળી જાય છે . સદ્દગુરુની પ્રાપ્તિ માટે તેને બહુ શોધ કરવા જવું ૫ડતું નથી . તેમજ માર્ગદર્શન માટે તેમને બહુ વિનંતીઓ કે આજીજી ૫ણ કરવી ૫ડતી નથી . સહજ સ્વાભાવિક રીતે તેને માર્ગદર્શન મળવું શરૂ થઈ જાય છે અને તકલીફોના ગાઢ જંગલમાંથી આંગળી ૫કડીને તેઓ સરળ માર્ગે ૫રમ લક્ષ્ય સુધી દોરી જાય છે . રસ્તાનાં ઝાડઝાંખરાં , સા૫ , વીંછી વગેરે તેને કોઈ પ્રકારની હાનિ ૫હોંચાડી શક્તાં નથી , તેમજ માર્ગમાં ભૂલા ૫ડી જવાની ૫ણ કોઈ શક્યતા રહેતી નથી . બાળક ધ્રુવને નારદજીનું સહજ માર્ગદર્શન મળી ગયું હતું . રીતે જેના ૫ર માતાની કૃપા થાય છે તેને ૫ણ કોઈ ને કોઈ સાચા સહાયક તેમજ માર્ગદર્શક સદ્દગુરુ અનાયાસ મળી રહે છે . તો ફરી વિચારજો ! ખાસ કરી પોતાના ઓરિજનલ દસ્તાવેજી પુરાવા કોઈને આપતાં પહેલાં ! તે પણ આજ ના આતંકી માહોલમાં ! એમસીએક્સ સ્ટોક એક્સચેન્જ પર વિવિધ કરન્સી વાયદાઓમાં રૃ . ૧૪ , ૨૧૧ કરોડનાં કામકાજ આમ તો હજુ હું નાની છું અને ચાલતા પણ નથી શીખી . પરંતુ હવે મને ઘરની ચાર દિવાલો અને ખુલ્લા વાતાવરણ વચ્ચેનો ફેર ખબર પડે છે . સાંજે જ્યારે ગરમી ઓછી થઇ જાય ત્યારે મમ્મી અથવા નાની મને બહાર હિંચકા પર લઇ જાય છે . અને મને પણ ઘરની ચાર દિવાલો કરતા બહાર વધુ મજા આવે છે . મમ્મીને ભરત મામા ઘણા દિવસથી કહેતા હતા કે આને ઘરે લઇ જવી છે . અને એક દિવસ તે સાચે મને તેમના ઘરે લઇ ગયા . નવું ઘર જોઇને મને પણ મજા આવી કારણ કે અત્યાર સુધી હું નાનાના ઘરથી પરિચીત હતી . અહીં બા , હર્ષામામી , ભરતમામા , ગોપી ( સીગ્મા ) અને વાસુ પણ હતા . મને પણ અહીં ખુબ મજા આવી થોડી વાર હું અહીં રહી અને પછી મમ્મી મને નાનાના ઘરે લઇ ગઇ હતી . મારો પહેલો પ્રવાસ હતો જે આનંદદાયક રહ્યો હતો . - તમારી જિત્વા જે અમૂઢ ' ને આમ જાણતો પુરુષોત્તમ , દરમ્યાન એક બાળક ને તપાસ માટે લાવવામાં આવ્યો અને અમારા બિહારી મિત્રએ તેને સવાલો પૂછવાનુ ચાલુ કર્યુ અને આખરે તે પેલા સવાલ પર આવ્યો કે બાળકને સંડાસમાં કૃમિ ( worms ) આવે છે પણ ભાષા તકલીફ ને લીધે કૃમિ શબ્દનું યોગ્ય ભાષાંતર વિચારી શક્યો . પણ પ્રયત્ન કરી ને તેણે જેમ તેમ પૂછ્યુ " બેટા , સંડાસ માં જનાવર આવે છે ? " ! ! બસ થોડી મિનિટ શાંતિ છવાઈ ગઈ તપાસ અર્થે લવાયેલ બાળક કંઈ ઉંડા વિચારમાં ખોવાઈ ગયો ! ! થોડી મિનિટ પછી એણે ખૂબ ગંભીરતા સાથે કહ્યુ " સાહેબ , તો કોઈ દહાડો જો ભૂલ થી આંક્ડીયો ( door stopper ) દેવાનુ રહી ગયુ હોય તો કૂતરા આવી જાય છે . . . . . ! ! ! " માણસો એકબીજાની નજીક કદી આવે છે ક્યાં ? સુંદર નાનું મજાનું કાવ્ય ! તીર્થ મહિમા : અગાશી ગામની અંદર ચાલ પેઠમાં આવેલ તીર્થની પ્રાચીનતાનો ઇતિહાસ નવપદ આરાધક રાજા શ્રીપાળના સમયથી પ્રારંભ થયાનું માનવામાં આવે છે . કોઇ સમય સ્થળ સોપારક નગરનો અંગ રહ્યો હશે . સોપારક નગર પાછળથી નાલાસોપારાના નામે પ્રચલિત થયું . સોપારક નગર ના રાજા ગુણવંતનીએકની એક પુત્રી તિલક સુંદરીને સાપ ડંસ્યો પણ રાજા શ્રીપાલજીએ નવપદની આરાધનાના પ્રભાવથી તેને મૃત્યુમાંથી ઉગારી લીધી અને અહીંયા એનાથી લગ્ન કર્યા . કોઇ સમય સ્થળ અત્યંત જાહોજલાલી પૂર્ણ રહ્યું હશે . તીર્થાધિરાજ શ્રી મુનિસુવ્રતસ્વામી ભગવાનની પ્રતિમા બહુજ પ્રાચીન છે . જે નાલાસોપારાના સરોવરમાંથી પ્રગટ થઇ છે . જેની ( વીર નિર્વાણ સં . 2361 ) વિક્રમ સં . 1892 ફાગણ વદ 2 ના શુભ દિને નવ નિર્મિત જિનાલયની પુનઃ પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી . કહેવાય છે કે જ્યારે મોતીશા શેઠનું જહાજ સમુદ્રની બરોબર વચ્ચે તોફાનમાં અટવાઇ જાય છે ત્યારે સમયે એમણે પ્રતિજ્ઞા લીધી કે જે સ્થળે મારું જહાજ સકુશળ બચીને નીકળશે જગ્યાએ હું જિનમંદિર બનાવીશ દેવયોગે એમનું જહાજ નિવિઘ્ન પણે બહાર નીકળ્યું . સ્થળે મોતીશા શેઠની પ્રતિજ્ઞા અનુસાર ભવ્ય જિન મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું . અહીં બાજુમાં નાલાસોપારા સરોવરમાંથી પ્રગટ ભવ્ય પ્રતિમાજીને નવનિર્મિત મંદિરમાં ઉલ્લાસ તેમ વિવિધપૂર્વક પ્રતિષ્ઠિત કરવામાં આવી . અહીં જિનાલયની બાજુમાં સમોવસરણનું મંદિર આવેલું છે . અહીં રહેવાની , ભોજનશાળા , આયંબિલ ખાતાની સારી સગવડ છે . બે સિઝનની વચ્ચે બ્રેડમેને લેન્કેશાયર લીગ ક્લબ એક્રીન્ગ્ટન સાથે ઇંગ્લેન્ડમાં વ્યવસાયિક ધોરણે ક્રિકેટ રમવાનો ગંભીર વિચાર કર્યો હતો , જે એવી હિલચાલ હતી કે તે સમયના નિયમ મુજબ તેમની ટેસ્ટ કારકિર્દીનો અંત લાવી શકી હોત . [ ૧૫ ] સિડનીના ત્રણ ઉદ્યોગતપતિઓના એક જૂથે તેમની સમક્ષ એક વિકલ્પ રજૂ કર્યો હતો . તેમણે બે વર્ષના કરારની યોજના બનાવી હતી , જેમાં બ્રેડમેને એસોસિએયેડ ન્યૂપેપર માટે કોલમ લખી હતી , રેડિયો 2યુઈ ( 2UE ) માં તેમના કાર્યક્રમનું પ્રસારણ થયું હતું અને તેમણે મેન્સવેર રિટેલ કંપની એફજે પાલમર એન્ડ સનનો પ્રચાર કર્યો હતો . [ ૧૫ ] જોકે કરારથી જાહેર જીવન પરના બ્રેડમેનના અવલંબનમાં વધારો થયો હતો અને તેથી પોતે દ્રઢતાપૂર્વક ઇચ્છતા હતા તે ગુપ્તતાને જાળવી રાખવાનું મુશ્કેલ બન્યું હતું . [ ૫૧ ] બધાની ઈચ્છા હતી કે રાત્રે વૈષ્ણોદેવી તરફ ચાલવાનુ શરુ કરી દઈયે પણ દર્શન માટેના પાસ આવ્યા નહતા અને તેથી સવારે . ૦૦ વાગ્યે જવાનુ નક્કી કર્યુ , ત્યાં સુધીમાં ટુર મેનેજર પાસની વ્યવસ્થા કરી દેશે તેવુ તેણે કહ્યુ હતુ . ; મ્રિયમાણ પુરુષે - મૃત્યુ જેના જીવન સાથે જડાયેલું છે એવા પુરુષે શું કરવું ? ( શું કરવું ) શું સાંભળવું ? ( શું સાંભળવું ? ) શું જપવું ? ( શું જપવું ? ) શું સ્મરવું ? ( શું વિસરવું ? ) શું ભજવું ? ( શું તજવું ? ) વૃંદાવને શ્યામ મને મળવું ગમે નહીં તું મળવાને હોટલમાં આવ મારી સહેલીઓને ઇમ્પ્રેસ કરવાને તું હાથોમાં સેલ્યુલર લાવ રાધા તો ઠીક ઓલી ગોપીઓય આજકાલ શ્યામની કરે છે કોમેન્ટ હવે સમજાયું વ્હાય શ્યામ વેન્ટ મહિનાઓ સુધી ભાઉ કાથોડી ને કલ્યાણ કર્યાં કીધાં . એક કોઠામાં બત્રીસ કોઠાની જેમ કલ્યાણના કૈક નાનામોટા અમલદારોનાં ' કૂંડાળાં ' ખોળી - ખોતરી કાઢ્યાં . કૈકને છોટુભાઇઅ નેપાળાના રેચ નીવડ્યા . અંતે ભાઉ કાથોડીની જમીન , એના તરફથી સરકારને ભરાતો તેક્સ , બામણ અમલદારોની પેલા દૂધના બામણ વેપારેને થયેલી ગેરકાયદે મદદ અને ચસમપોશી , બધાંનાં પેલા ગરીબ શ્રમજીવી આદિવાસી કુટુંબના હકની જમીન ઝૂંટવી લેવાનાં કારવાઇ - કાવતરાં - એકીક બીના આગળિયે ચડાવી ઉઘાડી પાડી , સૌને નાકલીટી તણાવી . ભાઉ કાથોડીને જ્મીન પાછી અપાવી . ચાપરાં પેલા વેપારીને ખરચે પાછાં ઊભાં કરાવી આપ્યાં . દાદાશ્રી : એટલે સ્વભાવથી છે . વસ્તુ પોતાના સ્વભાવથી છે . અને તે સનાતન છે , ઈટર્નલ છે . એને કોઈએ કરવાની જરૂર નથી , ઈટર્નલ કોઈ બનાવનાર હોવો જોઈએ ? ના . નિયમ પાલનથી મનુષ્યમાં આત્મવિશ્વાસ અને શિસ્તની ભાવના આવે છે . જીવનને પ્રગતિ અને વિકાસને માટે બંને શક્તિઓ અનિવાર્ય છે . આત્મશક્તિ અથવા આત્મવિશ્વાસના અભાવમાં મનુષ્ય નાનાં નાનાં ભૌતિક પ્રયોજનોમાં લાગેલો રહે છે . શિસ્ત વિના જીવન અસ્તવ્યસ્ત થઈ જાય છે . શક્તિ અને ધ્યાનનું કેન્દ્રીકરણ થઈ શકવાને કારણે કોઈ મહત્વપૂર્ણ સફળતા મળી શકતી નથી , આધ્યાત્મિક લક્ષ્યની પ્રાપ્તિને માટે વિખરાયેલી શક્તિઓને એકત્રિત કરીને તેમને મનોયોગપૂર્વક જીવન ધ્યેય તરફ વાળી રાખવાનું આચરણમાં નિયમબદ્ધતા રાખવાથી થઈ શકે છે . નિયમિતતા જીવનનો મુખ્ય આધાર છે . આત્મશોધનની પ્રક્રિયા તેના વડે પૂરી થઈ શકે છે . લેકિન કથા કે ઇસ પશુ કે બરખિલાફ ગ્રેગોર દુબારા આદમી નહીં બનના ચાહતા ; વહ સમઝતા હૈ ઔર જૈસા ઉસકી બહન ને ઉસ સે કહા ભી થા પશુ બને રહના હી ઉસ પર પૂરી તરહ જંચતા થા વહ સિર્ફ ઇતના ચાહતા થા કિ વાયલિન બજાતી અપની બહન કે ઉતના પાસ જા સકે જિતના વહ અનુમતિ દેગી ક્યોંકિ વહી ઉસકે સંગીત કો સબસે અચ્છા સમઝતા હૈ વહ ઉસે અપને કમરે મેં તાલાબન્દ કર દેગા ઠીક જિસ તરહ ડ્રૈગન રાજકુમારી કો કૈદ રખતા હૈ યા કાફ્કા કી તરહ જો અપને કો કોઠરી મેં બન્દ રખતા હૈ તાકિ વહ લિખ સકેઃ ક્યોંકિ ખુશી કેવલ વહીં પાઈ જા સકતી હૈ જહાં દીવારેં હમેં બન્દ કર દેતી હૈં : જેલ મેં અબ આખિરકાર કાફ્કા અપની બહન કે ઉસ પ્રેમ પ્રસ્તાવ કો સમઝતા હૈ જિસે ઉસને અસ્વીકૃત કર દિયા હોતા હૈ પલંગ પર બૈઠી ઉસકી બહન ફર્શ પર ઉસકી તરફ ઝુકતી તાકિ વહ ઉસકે કાન મેં અપની યોજના બતાતા કિ અગર યહ દુર્ઘટના ઘટતી તો વહ ઉસે સંગીત સિખાને ભેજના ચાહતા થા ઔર ઇસ બાત કો વહ પિછલે ક્રિસમસ કો સબ કો બતાને વાલા થા " ઇસ સ્પષ્ટીકરણ કે બાદ ઉસકી બહન કી રુલાઈ ફૂટ જાતી ઔર ગ્રેગોર ઉસકે કન્ધે તક અપને કો ઉઠાકર ઉસકી ગરદન કો ચૂમતા રહતા જો અબ બિના કાલર યા સ્કાર્ફ કે અનાવૃત્ત હોતી ક્યોંકિ અબ વહ કામ પર જાતી થી " શિયાળુ સઝિનના સિંચાઇના ટાણે કેનાલોના હાલ બેહાલ : પાણી વેડફાશે મુંબઇ એરપોર્ટનો હવે ટ્વિટ અને પોસ્ટની મદદથી મુસાફરો સાથે સીધો સંપર્ક આજ આઈના પર સર્ચ કરતે હુએ આને વાલોં કી સંખ્યા 200 કો પાર કર ગયી તો યહ પોસ્ટ લિખ રહા હૂં અભી ભી દિન સમાપ્ત હોને મેં કુછ ઘંટે બાકી હૈં યહ સ્થિતિ તબ હૈ જબ મેરે ચિટ્ઠે પર તો કોઈ ' શકીરા " જૈસા શબ્દ ખોજે મિલેગા ઔર હી કોઈ ભડાસી ડિક્શનરી મગર લોગ ' ભાભી ' ઔર ' હરામજાદે ' જૈસે શબ્દ ભી ખોજતે હુએ આતે હૈં , યહી વજહ હૈ કિ ' હરામજાદે ' જૈસી પોસ્ટ સબસે અધિક પઢી ગયી પોસ્ટોં મેં બહુત ઊપર શામિલ હૈ વર્ડપ્રૈસ પર અબ ચિટ્ઠોં પર આને વાલોં કે ઔર અધિક વ્યાપક આંકડે નજર આતે હૈં યહાં દેખિયે કિ લોગ ક્યા ક્યા ખોજતે હુએ આઈના પર આયે સાથ હી દેખિયે કિ કૌન સે પોસ્ટ સબસે જ્યાદા પઢે ગયે hindinewspaper 1 , 614 hindi blogs 393 livecricketscore 390 cricketscore 383 hindi blog 382 yahoohindi 294 aaina 138 cricketscorecard 129 ડેલ્હી 65 livecricketscorecard 56 બજટ 54 hindiportal 43 અમૃતા પ્રીતમ 41 aaina2 40 ઇંટેરનેટ 38 amritapritam 38 aaina the hindi blog 37 jagdish 35 hindinewspaper online 35 નવ વર્ષ મંગલમય 32 maidam 32 જનસત્તા 28 હિંદી 28 t 27 cricket score 27 bbchindi 26 hindiyahoo 26 velentine sms 26 માઁ 26 કવિતાયેં 26 + livecricketscore 24 live cricket score 23 આઈના 23 jansatta 22 કાર્ટૂન 22 કહાની 22 મેરા ભારત મહાન 21 hindicartoon 21 lagerahomunnabhai 21 live budget in hindi 20 cricket score in hindi 20 www . livecricketscore 20 googal 19 bulls and bears 19 aaina2 . wordpress . com 19 હૈ 18 ગુરૂ 17 money taiks 17 garbhanal 17 hindiblog 16 ઔર યહ હૈં વો ટૉપ કે પોસ્ટ જો અબ તક સબસે જ્યાદા પઢે ગયે : સમાજવાદી , કોંગ્રેસવાદી , શાહીવાદી , મૂડીવાદી . નહિ સમિતિ , નહિ કમિટિ , નહિ સોશ્યાલિસ્ટ કે જ્ઞાતિવાદી , નહિ વાદની વાદવિવાદી , ' M ' વિટામિનવાદી . અમે અમદાવાદી . સાવ જો સાચું કહું તો , હરપળે આંસુઓ પી ને , ઉછરવાનું થયું ! સુદર ગઝલ અમદાવાદ આમ તો ચારેતરફ વિકસી રહ્યું છે . પણ એસ . જી . હાઇવેની તો વાત કંઈક અલગ છે . સરખેજ સર્કલથી લઈને વૈષ્ણોદેવી સુધીના રોડ પર મોલ , હોટેલ , સ્કૂલ , ઓવરબ્રિજ , વર્લ્ડ ક્લાસ બિલ્ડિંગનો જમાવડો વિદેશમાં ફરતા હોઈ તેવો અનુભવ કરાવે છે . વચ્ચે આવતાં ધાર્મિક સ્થળો રોડની સુંદરતામાં ચાર ચાંદ લગાવે છે . તો આવો માણીએ એસ . જી . હાઇવેની તસવીરી સફર કોમળતા અમૃત છે . કઠોરતા રાખવી . સાધુનું લક્ષણ ઋજુતા છે . રાહ જોતાં આંગણાં ને ખુલ્લા બારણાં ' આવજે ' નું ઈજન આપી દે . વળી મારગ પણ સહુ આપણાં છે તો પોતાપણું ધ્રૂજતા તાપણાને હૂંફ આપે ? ! ! તો અંતિમ શેરમાં આંખ ઊભડ્ક ને હોઠ હફ્ ડક જાણે ખરે શ્વાસ સો ગણા કરી દે કે પ્રિયજન આવશે ને ? ! ! ચાર આનાના બિસ્કિટ બે આનામાં મળી જતા . પાસે બે આનાનો વેંત હોય ત્યારે કેટલાય દિવસો સુધી તે આખો દિવસ ભૂખ્યો રહી અડધી રાત થવાની , બિસ્કિટ અડધા ભાવે મળવાની રાહ જૉયા કરતો . દિવસ ઊગે માટેય કદાચ ઉપરવાળાને પ્રાર્થના કરતો હશે ! વડોદરા સિંચાઇ વર્તુળ , ન્યુ કોઠી બિલ્ડીંગ , વડોદરા - ૩૯૦ 00૧ ભીમસેને દુર્યોધનના મસ્તક પર વિજયોન્માદમાં આવીને લાત મારી અનુચિત વ્યવહારનો શ્રીકૃષ્ણે વિરોધ કરેલો અને વિદ્વેષવૃત્તિને ત્યાગીને એને સત્પુરુષને છાજે તેવી રીતે વર્તવા માટે જણાવેલું . શ્વાસમાં વિશ્વાસ જ્યાં ભેળો મળે પ્રેમ છે , આશનો અવકાશ જ્યાં પણ શૂન્ય છે પ્રેમ છે . ઠપકો ભલે ખાધો પણ આખી રાત તો મજા આવી ગઇને અહી સાથે તેની એકાદ શાયરી પણ આપી હોત તો કહેવાય છે કે સંજ્ઞા નામની એમની પુત્રીના લગ્ન સૂર્ય સાથે થયા હતા પરંતુ સૂર્યનું તેજ તે સહન કરી શકી તેથી પાછી આવી . જ્યારે સૂર્ય તેને લેવા પાછા આવ્યા ત્યારે વિશ્વકર્માએ સૂર્યનું વિશાળ પ્રભાવક તેજ કાપી છીણીને ઓછું કરી - માપસર કરી નાખ્યું અને બાકી વધેલા તેજથી દેવો માટે તેજસ્વી શસ્ત્રો બનાવ્યા અને દીકરી અને જમાઈને વિદાય કર્યા . એમની ત્રણ પત્નીઓ આકૃતિ , પ્રપ્તિ અને નંદી ત્રણ પત્નીઓ છે . બહિષ્મતિ , સંજ્ઞા અને તિલોત્તમા નામે ત્રણ પુત્રીઓ છે . કલા - કારીગરી અને નવનિર્માણ માટે વિશ્વકર્માએ પાંચ સંતાન ઉત્પન્ન કર્યા . મન [ લુહાર - પંચાલ ] , મય [ સુથાર ] , ત્વષ્ટા [ કંસારા ] , શિલ્પી [ કડિયા ] અને દેવરી [ સોની ] ને સમાજ રચનાનું કાર્ય સોંપ્યું . કાર્યો કરવા પાંચેય પુત્રોને વિવિધ ઓજાર , શસ્ત્રોની ભેટ આપી . દીકરી મોરપીંછ સંગાથે , વનરાવનમાં વાગતી શ્યામની વેણુ " બેટા , ઝિલ , " ખડકાય રોજ ગંજ સ્મરણના , અણસાર આગમનનો લાગે છે . ! " વ્યક્તિ હાજર હોય . . અને તેનું નામ મનઝરુખામાં પડઘાયા કરે . . તેમ આજે બાવીસ વરસનો . . તારા જન્મ થી અત્યારસુધી નો સમય મનમાં ઉમટી રહ્યો છે . ચલચિત્રની જેમ અનેક દ્રશ્યો નજર સામેથી સરી રહ્યા છે . કાલે ફોનમાં કેટલી યે વાતો કરી નહીં ? અને અહીં ડાયરીના પાનાઓમાં જે વાતો કરું છું . . તારી સાથે સફર કરું છું . . તેની તો તને હજુ ખબર સુધ્ધાં નથી . અત્યારે તો ખાલી તારા સ્મરણો ઉભરાય છે . . એટલે કાગળ પર ઉતારું છું . . બની શકે કયારેક તને આપું . આમે આપણા ઘરમાં બધાને એકબીજાને સરપ્રાઇઝ્ આપવા ની ટેવ છે ને ? એટલે કયારેક . . બની શકે કોઇ જન્મદિવસે ડાયરી સાત સાગર પાર કરી ભેટ તરીકે તારી પાસે આવી પહોંચી તને સરપ્રાઇઝ આપે . અને ત્યારે તારા ચહેરા પર કેવા ભાવ હશે . . હું આજે અહીં બેઠા યે કલ્પી શકું છું . અને ખુશી ક્ષણે માણી રહું છું . અને ત્યારે કદાચ આવું કંઇક ગાઇ ઉઠીશ . " પવન રે , લઇ જા . . મારો પ્રેમ , . સાત સાગર પાર , વિશ્વ અખિલે વેરતો જાજે ઢોળજે ફાવે તેમ " જન્મદિવસ . ! ! ! સાથે એક મધુર યાદ મનને તરોતાજા બનાવી રહે છે . તે રાત્રે . . તું ને મીત . . છાનામાના કંઇક ઘૂસપુસ કરી રહ્યા હતા . કેમકે બીજે દિવસે મારો બર્થ ડે હતો . તમે બંને ત્રીજા . ચોથા ધોરણમાં ભણતા હતા . અને તમારે તૈયારી કરવી હતી . . મારા બર્થ ડે ની . અને તેથી અમારા સૂઇ જવાની રાહ જોતા હતા . પણ અમે હજુ સૂતા નહોતા . અને મને ટયુબ લાઇ થઇ . તેથી અમે ખોટાખોટા . . આંખ બંધ કરી . અમારા રૂમની લાઇટ બંધ કરી ઘસઘસાટ ( ! ) સૂઇ ગયા . . ! ! અને શરૂ થઇ તમારી રાત્રિ ચર્યા . ! ! તમે બંને કંઇક ચિત્રો દોરેલ . . કાર્ડ બનાવેલ . . ઘરમાંથી ખાંખાખોળા કરી ડેકોરેશનની કેટલીયે વસ્તુઓ ભેગી કરી રાખેલ . તે તમારી રીતે બધે ચોંટાડવા માંડયા . તું લગાવતી જતી હતી . અને મીત એમાં લખતો જતો હતો . સવારે ઉઠી ને સૌથી પહેલા હું બ્રશ કરવા જાઉં . . તેથી તમે સૌ પહેલા વોશ બેઝિન પર . . કાગળ ચોંટાડયો . . કંઇક દોરી ને સરસ લખીને . અને એમ ગણતરી કરી . . બધી જગ્યાએ બધું શણગાર્યું ને લખ્યું . મોડી રાત સુધી તમારી ભાઇ બહેનની મીઠી નોક્ઝોક ચાલતી રહી . મને થતું . . કહી દઉં કે બસ બેટા , હવે સૂઇ જાવ . . પણ તો તમને ખબર પડી જાય , અને તમારો ઉત્સાહ ઓછો થઇ જાય . એટલે ચૂપચાપ સૂતા રહ્યા . ! ! ( જોકે એક એકરાર આજે જાહેરમાં કરી લઉ ? તે રાત્રે મારાથી રહેવાયું નહોતું . . એટલે તમારા બંને ના સૂઇ ગયા પછી છાનીમાની ઉઠીને જોઇ લીધું હતું કે તમે શું શું કર્યું છે ? અને હું છલકાઇ ગઇ હતી . . લખવાની જરૂર ખરી ? અને સવારે અજાણી થઇ ને ફરી એક વાર તમે બતાવ્યું ત્યારે જોયું . ચીટીંગ ને ? સોરી આજે વરસો પછી . ) અને સવારે . . તમે બંને " મમ્મા . . આજે શું છે ? " મારા વાકયો . . જે હું હમેશા તમારા બર્થડે પર બોલતી તે મને પૂછી રહ્યા . " શું છે ? મને તો કંઇ યાદ નથી . " ( તમારી જેમ મારો " હેપી બર્થડે છે ! ! ! " એમ કહ્યું મેં ) મીત ઉતાવળો રહ્યો . . એટલે જલ્દી હરખાઇને બોલી દેવા જતો હતો ત્યાં તું બોલી ઉઠી . . " કંઇ નથી . . અમે તો ખાલી પૂછતા હતા . જા તારે લેઇટ થશે . . બ્રશ કરી લે જલ્દી . અને એમ કહી મને બેઝિન તરફ ધકેલી . હું અજાણ બની બ્રશ કરવા ગઇ અને . . અને ત્યાં તમે બંને મારી પાછળ આવ્યા . અને હું . હું છલકાઇ ગઇ . . ઢોળાઇ ગઇ . ઉભરાઇ ગઇ . . ! ! પાંખોનો ખળભળાટ અને ટહુકાઓનો ઝળહળાટ . . ! ! ! ભીનાશથી યે વધુ ભીની મારી આંખો અને હૈયુ . ! ! શું બોલુ ? શું લખું ? મારા છોકરાઓએ આટલી મહેનત કરી કેટકેટલું લખ્યું હતું . . એની સૂઝ પ્રમાણે . . મમ્મી માટે જે ભાવના કાલાઘેલા શબ્દોમાં વ્યક્ત થઇ હતી તે કોઇ મસમોટા શબ્દો માં થઇ શકે . મારી આંખોનું છલકવું સ્વાભાવિક નથી ? આનાથી મોટી ગીફટ એક મા માટે બીજી કઇ હોઇ શકે ? તમે ત્રણે પાછળ ઉભા ઉભા તાળી પાડતા હતા . અને " હેપી બર્થ ડેનું ગીત ગાતા હતા . અને પછી તો તમે આખા ઘરમાં . . બધા રૂમમાં જે જે કર્યું હતું . . તે હોંશથી બતાવતા જતા હતા . અને વર્ણન કરતા જતા હતા . સાંજે પપ્પા સાથે જઇને તમે ઘણું લાવ્યા મારા માટે . . પણ સવારની અણમોલ ભેટની તોલે બીજું કંઇ આવી શકે તેમ કયાં હતું ? મારા બર્થ ડે ને તે દિવસે તમે બંને ખરા અર્થમાં " હેપી " બનાવી દીધો હતો . ! " એક ભીની યાદ આવે ને પછી વરસાદ આવે , ફૂલ જેવી લાગણીના મહેક જેવા સાદ આવે . " પ્રત્યેક મા બાપ . . પોતાના બાળકનો જન્મદિવસ પોતપોતાની રીતે ઉજવતા હોય છે . અને બાળકની ખુશી માટે શકય બધું કરી છૂટતા હોય છે . કોઇ અપેક્ષા વિના . સહજતાથી . પણ બાળક જ્યારે કોઇ નાની વસ્તુ પણ મા બાપ માટે કરે છે ત્યારે તેમની આંખો ભીની થયા સિવાય રહી શકે ખરી ? તે દિવસે મારી ખુશી જોઇ ને તમે કેવા છલકયા અને મલકયા હતા . ! ! આજે યે તમે બંને કોલેજમાંથી . . હોસ્ટેલમાંથી મારા જન્મદિવસે કયારેક આવી શકો તો . . કાર્ડ મોકલો છો . . પણ કયારેય તૈયાર લખાણ નહીં . . જાતે લખો છો . દિલની સાચી લાગણી થી છલક્તું કાર્ડ અમને મળે છે ત્યારે ચન્દ પળોમાં અમે જીવી જઇ છીએ . લખાણ . . કાર્ડ આજે યે અમૂલ્ય ખજાનાની જેમ મારી પાસે સાચવેલ છે . મા બાપને બાળકોની લાગણી સિવાય બીજું શું જોઇએ ? અમે એવા નશીબદાર છીએ . . માટે ઇશ્વરના આભારી છીએ . . અને બેટા , તમારા બંને ના તો ખરા . " જેટલા ઠલવાઇ જશો , કોળશો બમણાં મહોરવા માટે ફકીરી કામ આવે છે . " જીવનમાં જયાં જાવ ત્યાં બધાના આનંદનુ કારણ બની રહેજો . દરેકને પ્રસન્નતા આપી શકો એવા ઉત્સાહી બની રહેજો . અને એક વાત હમેશા યાદ રાખજો . . પ્રેમ . . આનંદ . . પ્રસન્નતા . . બીજાને આપવાથી , , એને મળે છે . . કરતાં બમણી તમને મળશે . પ્રેમ અને લાગણી કયારેય માગવાથી મળે . . આપવાથી એની જાતે મળે . " આપતા રહો ને પામતા રહો સંબંધોના સોનેરી સૂત્રમાં , દિવ્યતાની માળા પોરવતા રહો . " " અંગત અંગત કોક મળે છે , લોક મળે છે મેળે મેળે " ' અંગત ' ની ખોટ જીવનમાં કયારેય સાલે . બસ . એટલું મા ના આશિષ . * જુઠ્ઠાણું જીવનની શરત છે . - - ફ્રેડરિક નિત્શે કે લાગતો મુજને હતો એનો ભાર ક્યાં ? ગરીબ ફ્રાંસીસી સૈનિકની જેમ દુનિયાના મોટા ભાગના લોકો એવું માને છે કે , ભાગ્યદેવતાના લાડકા પુત્રોને જે સુંદર અને ઉત્તમ વસ્તુઓ મળી છે , આ૫ણે તેના અધિકારી બની શકીએ . પોતાના વ્યક્તિત્વને નાનું સમજવું અથવા પોતાને હલકા માનવાની મનોવૃત્તિ તેમને કેવા નિર્બળ બનાવી દે છે ? તેનાથી તેઓ પોતાના વ્યક્તિત્વ ૫ર પૂરો ભરોસો નથી રાખતા , તેનાથી પૂરી આશા નથી કરતાં પૂરી માંગ પેદા નથી કરતાં . જો તમે વામણાં માનવીનો અભિનય કરતાં રહેશો તો તમે કદી ભીમસેન નહીં , બની શકો . પ્રકૃતિનો કોઈ એવો નિયમ નથી કે જેના આધાર ૫ર તમે વામનતાનો વિચાર કર્યા કરવાથી ભીમસેન પેદા થઈ શકે . જેવો આદર્શ હોય છે તેવી પ્રતિભા બને છે . મનમાં જેવા બનવાનો વિચાર થાય છે , તે માનવીનો આદર્શ હોય છે . ઘણા લોકોને શરૂઆતથી એવું શીખવવામાં આવે છે કે જગતની ઉત્તમોત્તમ વસ્તુઓ તેમના માટે પેદા કરવામાં નથી આવી . એટલા માટે આવા લોકોના મગજમાં બાળ૫ણથી વાત નક્કી થઈ ગઈ છે કે તેઓ હલકી કોટિના છે . એનું ૫રિણામ આવે છે કે અનેક સ્ત્રી - પૂરુષ , જે મોટાં કાર્ય કરી શક્વાની શક્તિ ધરાવે છે . ફક્ત નાનાં - નાનાં મામૂલી કાર્યોમાં જીવન વિતાવી દે છે . તેઓ પોતાના વ્યક્તિત્વથી તો પૂરી આશા રાખે છે કે હૃદયથી એટલી મહેનત કરે છે . હીનતાની ભાવના ૫રિણામે તેઓનું વ્યક્તિત્વ શક્તિ હોવા છતાં ૫ણ દબાયેલું રહે છે . ડીજીઆઇટી દ્વારા ગાળા દરમિયાન કુલ ૩૭ સર્વે હાથ ધરવામાં આવ્યા હતાં . આમાં રૂ . ૧૮૫ . ૯૪ કરોડનું કાળું નાણું પકડાયું છે . ગયા વર્ષે ૩૧ સર્વેમાં ૧૨૮ . ૭૮ કરોડનું કાળું નાણું પકડાયું હતું . સર્વેમાં ૨૦૦૯ - ૧૦માં ઓલ ઇન્ડિયા લેવલે કેસ દીઠ સરેરાશ રૂ . . ૦૪ કરોડનું ડિસ્ક્લોઝર આવ્યું હતું , તેની સરખામણીએ ગુજરાતમાં કેસ દીઠ રૂ . . ૦૩ કરોડનું ડિસ્ક્લોઝર આવ્યું છે . આગલા વર્ષે કેસ દીઠ રૂ . ૧૪ . ૧૫ કરોડનું ડિસ્ક્લોઝર હતું . 1025માં પર્શિયન ફિઝિશિયન એવિસેનાના કેનન ઓફ મેડિસિને " આંતરક્ષેપક પટલમાં છિદ્ર હોવાના ગ્રીક વિચારને સ્વીકાર્યો હતો . છીદ્ર મારફતે રુધિર એક ક્ષેપકમાંથી બીજા ક્ષેપકમાં જાય છે . " આમ છતાં એવિસેનાએ હૃદયચક્ર અને વાલ્વની કામગીરી અંગે સાચું લખ્યું હતું અને તેના ટ્રીટાઇઝ ઓન પલ્સ માં રુધિર પરિવહનનો વિચાર હતો . [ ] ગેલેનનો ધબકારાનો ખોટા સિદ્ધાંતને વધુ સ્પષ્ટ કરતા એવિસેનાએ સૌ પ્રથમ વખત ધબકારાની સાચી સમજ પૂરી પાડી હતીઃ " પ્રત્યેક ધબકારો બે હલનચલન અને બે વિરામનો બનેલો હોય છે . " આમ , વિસ્તરણ : વિરામ : સંકોચન : વિરામ . [ . . . ] ધબકારો હૃદય અને ધમીઓમાં થતી હલનચલન છે . . . જે વારાફરતી વિસ્તરણ અને સંકોચનના સ્વરૂપમાં થાય છે . " [ ] એલિઅન ઇન્કાર કરે છે ' લોકો ભૂતકાળની ભૂલોમાંથી કશું શીખતા નથી . એમને તક આપીને સમય વેડફાશે , પણ માણસ સુધરશે નહિ ! ' અમદાવાદ મ્યુનીસીપલ કોર્પોરેશન ને ઢોર પકડતા ક્યારે જોયું નથી . . જયારે પણ જોયા છે ત્યારે ઢોર ના માલિકો સાથે સુલેહ કરી ને ઢોર પાછા આપતા જોયા છે . બિસ્માર હાલત માં રહેલો ઢોર પૂરવાનો ડબ્બો હાલ કોઈ ઉપયોગ માં નથી જાણતો . રસ્તા પર નો ઘણો ટ્રાફિક અને ઘણા અકસ્માતો રખડતા ઢોર ને કારણેજ જોવા મળે છે . પણ બહેરા કાનથી સંભળાશે નહીં . સ્મશાનમાં પ્રવેશતાં વેંત ' ના એવું તો નહીં પણ અંશીતાના જન્મ પછી મારું ટુરિંગ પણ વધ્યું છે . પંદરેક દિવસે ભેગા થઈએ અને એમાં નિષ્ફળતા મળે એટલે ફરી પાછા પંદર દિવસ સુધી રાહ જોવાની અને ઈંતજારની પળો અને નવરા મગજે એને દિશામાં વધુ વિચારતી કરી દીધી . . ' મહેરબાની કરીને અહી કોઇ પોતાની લાગણી દુભાયાની વેવલી વાત કરશો . કેમ કે જે સત્ય છે તે સત્ય છે અને જો સત્યથી કોઇની લાગણી દુભાતી હોય તો તેની પરવાહ લખનાર નથી કરતો . દેશની કમન્શીબી છે કે અહી વૈચારીક માણસો પણ લાગણીઘેલા થઇને મુર્ખાઇવેડા કરતાં હોય છે . કોઇ પ્રત્યે લાગણી હોવી માનવ સહજ વસ્તું છે પણ લાગણીમાં મુર્ખાઇ ભળે ત્યારે તે માનવ સહજ રહેતા વેવલી માનસિકતા બની જાય છે . મેં ભી ભૂખા ના રહું , સાથ ભૂખા જાય . એશા ઉત્સાહથી બધું રોહીતને કહે જતી હતી પરંતુ પોતે જાણતી હતી કે ઘણી વાર બહારના - અંદરના વર્તનમાં આભ - જમીનનો ફેર હતો . વલ્લભભાઈના ઘેર નહોતાં વાડી - વજીફા કે નહોતાં ગાડી - બંગલા , નહોતી કુટુંબની કે પિતાની નામના કે નહોતા ભવન આનંદનાં . નહોતું ઊંચું ઉન્નભ્રૂ કુળ કે નહોતી બાપ - દાદાની ધીકતી કમાણી . એમને ઘેર તો હતાં ટૂંકી ખેતી અને બહોળું કુટુંબ , રળિયામણા ઝાઝા હાથ અને સંતોષનો રોટલો . મધ્યમ વર્ગનો કણબીનો છોકરો એટલે ભણી લે તે પહેલાં પરણાવી દીધો હોય . મેટ્રિક થાય એટલે તેણે તો શોધવી પડે નોકરી , વ્યવસાય , ધંધો કે મજૂરી ! અને એમાં નાનમે શાની ? ૧૯૯૮માં વાજપેયીએ પરમાણુવિસ્ફોટ કર્યોત્યારે અમેરિકાએ પ્રતિબંધો તો લાદી દીધા પરંતુ માત્ર બે વષ્ાર્ પછી ઉઠાવી લેવા પડયા . આનું કારણ છે કે જે વિશ્વ આકાર લઈ રહ્યું છે તેમાં ભારતને અમેરિકાની જરૂર છે તેના કરતાં અમેરિકાને ભારતની વધારે જરૂર છે . માય બોય , નાઉ આઇ એમ થિંકિંગ ફોર રિટાયરમેન્ટ . મારે હવે મારે સ્ટોર વેચીને , બધુ સમેટીને ફ્લોરિડા ચાલ્યા જવું છે . એક રવિવારની સવારે મિ . સ્મિથે ચર્ચમાંથી આવીને આશુને પોતાના મનની વાત કરી . આશુ માટે સાવ અણધાર્યુ હતુ . તત્ક્ષણ આશુએ સ્ટોરની ચાવી મિ . સ્મિથના હાથમાં થમાવી દીધી . અહી એક ઉપહાર ગૄહ પણ છે , તેના મેનુ બોર્ડ પરનું લખાણ વાંચીને તરત તેનો ફોટો પાડી લીધો . મરાઠીમાં લખાયેલા પાટિયા પર ' અમારે ત્યાં સ્વાદિષ્ટ અને રૂચિકર ગુજરાતી થાળી મિષ્ટાન્ન સહિત ગરમાગરમ તૈયાર કરી મળશે ' વાક્યે ખાસ ધ્યાન ખેંચ્યું . ચિની બને ઉદાસ છોડતા પિયરવાસ પણ હૈયે આનંદ અપાર જાતા સુમિતદ્વાર . . . . લેકિન ઉસ મુલાકાત કી યાદ ઇતની અમિટ હૈ કિ મૈં અબ ભી ઝૂમતે - મુસ્કરાતે , હર ચીજ઼ કો બચ્ચોં જૈસે કુતૂહલ સે દેખતે ફાદર કો અપને સામને દેખ સકતા હૂઁ ઔર કહ સકતા હૂઁ , ' ઓલા , પાદ્રે ( હલો , ફાદર ) ! હાં , સચ હૈ કિ કાર્દેનાલ કી કવિતા ને લાતિન અમેરિકી સમાજ કો રૂમાની , રાજનૈતિક ઔર આધ્યાત્મિક તીનોં સ્તરોં પર બહુત ગહરે પ્રભાવિત કિયા હૈ અનુરાગજી , પતા નહીં યે કવિતાએં અનુવાદ હૈં યા એક કવિ દ્વારા એક કવિ કો અપના દિલ અપની હથેલી પર રખકર દિખાને કી સહજ ઇચ્છા કિ દેખો , યે તુમ્હારે લિએ , તુમ્હારી કવિતા કે લિએ કિતના ધડ઼કતા હૈ " હારૂ , તયેં આજે હાંજે ડાયરે ફોન લઈને જૈશ " નિરવ સાનમા સમજી ગયો અને વહાલથી ઝરણાને વળગી કહે 15 . પ્રેમની સર્વશક્તીમત્તામાં શ્રધ્ધા રાખો . શું તમારી પાસે પ્રેમ છે ? તો તમે સર્વશક્તીમાન છો . શું તમે સમ્પુર્ણપણે નીઃસ્વાર્થી છો ? જો એવું હોય તો કોઈપણ વ્યક્તી તમારો પ્રતીકાર કરી શકે નહીં . ચારીત્ર સર્વત્ર ફલદાયી નીવડે છે . ઉમરેઠના વતની ( હાલ મુંબઈ ) કિરણકુમાર ધર્મપ્રસાદ શેલત જે સ્વ . મંજુલાબેનના પતિ , હિતેશના પિતા , પ્રગતીના સસરા , તા . ૨૬ - - ૦૯ને ગુરુવારના વડોદરા મુકામે દેવલોક પામ્યા છે . બેસણું તા . - - ૨૦૦૯ના શુક્રવારે સાંજે ૪થી , ૩૨ - સહયોગ હોલ , બરોડા પીપલ્સ સોસાયટી , ગેંડા સર્કલની પાસે , અલકાપુરી , બરોડ - ખાતે રાખેલ છે . તખલ્લુસ ટૂંકુ હોય છે , છંદસાધ્ય હોય છે , એટલે કે ગઝલના એકાધિક છંદોમાં બંધ બેસે એવું હોય છે . તખ્લ્લુસ અર્થસભર પણ હોય તો મક્તાના શેરોમાં ખૂબીપૂર્વક એનો ઉપયોગ કરી શકાય . જેમકે , બરકત વીરાણીનું તખલ્લુસ ' બેફામ ' એમની ગઝલોમાં સાર્થક રીતે પ્રયોજાયેલું જોવા મળે છે . ૫તિ - ૫ત્ની સુયોગ્ય હોય તો પ્રેમ , વિશ્વાસ . આત્મીયતા વગેરે આ૫મેળે વધે છે તથા એમના જીવનમાં આનંદની ક્યારેય ખોટ નથી રહેતી . એકવાત યાદ રાખવી જોઈએ કે ભૂલ તો બધાંથી થાય છે . નાની નાની વાતો માંટે બોલા ચાલી , ઝઘડો કરવો જોઈએ નહીં . વાતોથી દામ્પત્ય જીવનમાં તિરાડ ૫ડે છે . દાદાશ્રી : આર્તધ્યાન - રૌદ્રધ્યાન બંધ થઈ જાય પરાવલંબન છૂટ્યું કહેવાય એને . પરાવલંબન પછી સમ્યક્ અવલંબન રહ્યું . સમ્યક્ જે અમુક કાળે પોતે પોતાની મેળે ખલાસ થઈ જાય ને નિરાલંબ થઈ જાય . ક્યાં આરો ઓવારો હો જી ઉતારશું ક્યાં ભારો હો જી થોડી ઠોકર થોડાં ફૂલો સપનાનો અણસારો હો જી પહોંચી જાશો સામે પાળે સ્હેજ તમે જો ધારો હો જી આમ સાચવીને શું કરશું ? જળ જેવો જન્મારો હો જી કેડીથી ગુમ Continue reading જીવનમાં ભક્ત પ્રહ્લાદ જેવી દ્રઢ ભગવતનિષ્ઠા , સહનશીલતા , ક્ષમાશીલતા , પ્રભુ - પ્રેમ , કરુણા , દયા , અહિંસા વગેરે દૈવી ગુણોનું આવાહન કરવું જોઇએ . આમ જોઈએ તો પ્રહ્લાદજીની કથા શ્રીમદ્ ભાગવતના સાતમા સ્કંધમાં ભગવાનની ઉતીલીલાના અનુસંધાને કહેવામાં આવી છે . ઉતીલીલા એટલે સત્ ( પ્રહ્લાદજી ) અને અસત્ ( હિરણ્યકશિપુ ) ની સંઘર્ષ કથા . ભાગવતની કથામાં વક્તા નારદજી છે અને તેના શ્રોતા મહારાજા યુધિષ્ઠિર છે . પૂનમની રાત્રે અમાસ સર્જાશેઃ ગ્રહણના ગાળામાં રાશિ બદલાશે મારો English વેબસાઈટ આપના લીસ્ટમાં મૂકવા વિનંતી . આભાર . ઘનશ્યામ ઠક્કરનાં વંદન ત્રણ પરમાણુ વિજળી ઘરો અને તેની આસપાસ આગ અને પાણીથી ભય ફેલાયો છે . મિસૌરી નદી પર બનાવેલા ફોર્ટ કેલહોન સ્ટેશન અને કૂપર ન્યુક્લિયર સ્ટેશનમાં સતત પાણી વધી રહ્યું છે . બીજી બાજુ ન્યૂ મેક્સિકોમાં લોસ એલમોસ નેશનલ લેબોરેટરીની પાસે આગ લાગેલી છે . લેબોરેટરી દેશનું મોટુ રિસર્ચ કેન્દ્ર છે અને અહી હજારો ટન રેડિયોએક્ટિવ પદાર્થનો સંગ્રહ કર્યો છે . લેબોરેટરી બંધ કરાવી દેવામાં આવી છે . ન્યુક્લિયર રેગ્યુલેટરી કમિશનના અધ્યક્ષ . . . સુરતમાં ગેરકાયદે વસતા ઝડપાયેલા બાંગ્લાદેશીને એક વર્ષની કેદ તો તમે બધા ભણેલા માનો . . બાકી અમારા જેવા અભણ ને તો એનો સહારો . દરેક પ્રવચન મંચ ૫ર તેઓ છવાયેલા જોવા મળે છે . વસ્તી ગણતરી અનુસાર ૬૦ લાખ ધર્માચાર્યો પોતાની આજીવિકા વ્યવસાયથી પ્રાપ્ત કરે છે . તે ઉ૫રાંત કથાવાચકો , કીર્તનકારો , ઉ૫દેશકો , માર્ગદર્શકો વગેરેની સંખ્યા ઘણુંખરું બીજી એટલી થાય છે . હું ઘેર ગયો . 11 - 30 વાગ્યા હતા . ઘંટડી વગાડી . મારાં વૃધ્ધ દાદીએ દરવાજો ખોલ્યો . હું જોડા કાઢીને સુવાના ઓરડામાં જતો હતો ત્યાં દાદી બોલ્યા - " ' ' બેટા , દુધ પીશ ? " . મને ઘરડી દાદી બહુ વળગતી આવે તે સહેજ પણ ગમે . હું સાંભળ્યા વીના મારી રોજની ટેવ પ્રમાણે , મારા ઓરડા ભણી જતો હતો . આખો દીવસ જાતજાતની વાતો સાંભળી હતી તેના પરથી મને વીચાર આવ્યો - ' ભલે ને , દુધ પી લઉં . ' દાદી દુધ ગરમ કરીને લાવ્યા . ટેબલ પાસે બેસી મેં દુધ પીધું . દાદી પણ સામે બેઠાં . તમારી કવિતા વાંચી અને માણી , સાથે વાંચકોના પ્રતિભાવો પણ વાંચ્યા અને એમા તમારો જવાબ પણ વાંચ્યો . બહુ નકારાત્મક છે . ભલે મોજાં ભુંસતાં રહે , લખ્યા કરવાની અને ભુંસાતા જવાની મજા માણી લો . જે વર્તમાનમાં જીવે છે , તે આની પરવા કરતા નથી . બસ ક્ષણને માણો . આપ યહાઁ હૈં : હિન્દી વેબસાઇટ » Archives for વિજ્ઞાન પેટ્રોકેમીકલ્સ મંત્રી ભાવનગરના હોવા છતાં શહેરમાં સી . એન . જી . પંપ નથી આપણી નાની મોટી સગવડોમાં , આવા અનેક , અજાણ્યા વીરલાઓના આકસ્મીક સંશોધનોનું મહત્વનું પ્રદાન છે ; આપણે વીસરીએ . સફાઇ કામદારો દ્રારા આજે રેલી - જાહેર સભા અને આશ્વર્યજનક કાર્યક્રમનું આયોજન સમર્થ રામદાસજીએ કહ્યું , " હું સાચું લખ્યું છે . " ત્યાં તો હનુમાનજીએ કહ્યું , " કેવી વાત કરો છો ! હું સ્વયં અશોક વનમાં ગયો હતો અને મેં ત્યાં સફેદ ફૂલો જોયા નથી . " ' સ્કોપ ' ના લેવલનું કોઈ મેગેઝીન હજુ સુધી ગુજરાતમાં આવ્યું નથી . એના કેટલાય લેખો મને આજે યાદ છે . સામે પવને હોડી હંકારવાની હામ રાખનાર નગેન્દ્રભાઈને સલામ ! એક ૨૦ વર્ષના યુવાને મહારાષ્ટ્રના શિરડી ગામમાં એક મસ્જિદમાં આશ્રય લીધો . એક ફકીરની જેમ રહેતા યુવાને લોકો પર એવો પ્રભાવ પાડયો કે લોકો તેમને બાબા કહેવા લાગ્યા . તેમણે નાતજાતની પરવા કર્યા વગર સૌને એક યંત્ર આપ્યો કે સબકા માલિક એક . 1547માં રાજા હેન્રી આઠમાનું મૃત્યુ થયું . રાજા હેન્રી અને રાણી જેઇનનો દસ વર્ષનો રાજકુમાર છઠ્ઠા એડવર્ડ તરીકે ગાદીનશીન થયો . છઠ્ઠો એડવર્ડ સગીર વયનો - નાબાલિગ - હોવાથી તેના મામાએ તેના ' પ્રોટેક્ટર ઓફ કિંગ ' તરીકે રાજ્યકારભાર ચલાવ્યો . પણ તેમનો પ્રાઇમ મિનિસ્ટર નોર્ધમ્બરલેંડ દાવપેચ ખેલીને સત્તાપલટો કરાવવામાં સફળ થયો . અહીં મહત્વની બાબત છે કે ભારતમાં રમાનારી મેચ માટે રકમ ચૂકવવામાં આવી હતી . તો પણ તેમાંથી ભારતની સરકારને કોઈ ટેક્સ ચૂકવવામાં આવ્યો નથી . બોફોર્સના કેસમાં પણ ઓકતોવિયો કવોટ્રોચીને કમિશન ચૂકવવા માટે સ્વીસ બેન્કના ગુપ્ત ખાતાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો . રકમ ભારતના કોઈ ટોચના રાજકારણીને ચૂકવવા માટે કવોટ્રોચીને આપવામાં આવી હતી . કેસમાં સિમસ ઓબ્રિયનના ખાતામાં જે ૧રપ કરોડ જમા કરાવવામાં આવ્યા છે તેના લાભાર્થી પણ ભારતના ટોચના રાજકારણી છે . આઈપીએલના પ્રસારણના હક્કો મેળવવા માટે એમએસએમ અને ડબલ્યુએસજી વચ્ચે ભારે રસાકસી જામી હતી . મામલો સુપ્રિમ કોર્ટમાં પણ લઈ જવાની તૈયારી બંને કંપનીઓએ કરી લીધી હતી . કહેવાય છે કે આઈપીએલના કમિશનર લલિત મોદીએ મધ્યસ્થી ત્કરીને મામલાની પતાવટ કરી હતી . પતાવટ માટે ૧રપ કરોડ રૃપિયા લાંચની રકમ નક્કી કરવામાં આવી હતી . સાદી ભાષામાં કહીએ તો શરદ પવારના જમાઈની કંપની તરફથી આઈપીએલના પ્રસારણના હક્કો મેળવવા માટે ભારતના એક ટોચના રાજકારણીને ૧રપ કરોડ રૃપિયાની લાંચ વર્જીન આઈલેન્ડના ખાતા મારફતે આપવામાં આવી હતી . શરદ પવારની પુત્રી સુપ્રિયા સુળેએ આવી કોઈ લાંચ આપી હોવાનો ઇનકાર કર્યો છે . પણ ડબલ્યુએસજીના સીઈઓએ આવી કબૂલાત કરી લીધી છે . એમએસએમ અને ડબલ્યુએસજી વચ્ચે આઈપીએલના પ્રસારણના હક્કો બાબતના ઝઘડામાં સમાધાન કરાવવામાં આવ્યું હતું . વાક્યમાં કેટલો બધો પ્રેમ અને મોહબ્બત છલકાઇ રહ્યા છે . જ્યારે દુશ્મન ખૈમા પાસે આવી ગયો અને સંભવિત હતું કે તુરંત હુમલો કરી નાખે ; આવા કટોકટી ભર્યા વાતાવરણમાં ઇમામ ( . . ) કહી રહ્યા છે : રાજ્યની ભાજપ સરકારે છેલ્લાં ૧૭ વર્ષના શાસનમાં ૧૭ કૌભાંડો આચરીને એક લાખ કરોડ રૂપિયાથી વધુનો ભ્રષ્ટાચાર આચર્યો હોવાના આક્ષેપ સાથે કોંગ્રેસે , સોમવારે પાટણ ખાતેથી ' પોલ ખોલ ' આંદોલનનો પ્રારંભ કરાવ્યો હતો . ગુજરાતની મોદી સરકારના ભ્રષ્ટાચાર સામે ચૂપ બેસી રહેતાં કોંગ્રેસે તાલુકા - જિલ્લા મથકોએ આંદોલન છેડીને સત્યાગ્રહ આદરવા કોંગીજનોને આહ્વાન કર્યું હતું . કોંગ્રેસ અધ્યક્ષા સોનિયા ગાંધીના રાજકીય સલાહકાર એહમદ પટેલ અનિવાર્ય સંજોગોને કારણે આવી શક્યા હતા , પરંતુ તેમણે કોંગ્રેસ પ્રેરિત આંદોલનની સફળતાનો સંદેશો પાઠવ્યો હતો . સંમેલનમાં કોંગી પ્રદેશપ્રમુખ તેમજ કેન્દ્રીય પ્રધાનોએ ગુજરાત સરકાર પર આકરા પ્રહારો કર્યા હતા . ઇડરનો ઇતિહાસ - ગુજરાતમાં સાબરકાંઠા જીલ્લામાં આવેલું ઇડર એક નાનકડું શહેર છે . શહેર 20 કિલોમીટરના એરીયામાં ફેલાયેલું છે . જે રાજસ્થાનની અને સાબરકાંઠાની સરહદે આવેલું છે . શહેર ખાસ કરીને રમકડા બનાવવા માટે જાણીતું છે અને તેના મંદિરો માટે પણ . ઇડરની અંદર રમકડાના બજારને ખરાડી બજાર કહેવામાં આવે છે . ઇડરની બહારની બાજુ રાણી તળાવ આવેલું છે . એમ કહેવાય છે કે , તળાવમાં રાજા રજવાડાના સમયમાં રાણીઓ સ્નાન કરવા માટે આવતી હતી . તેની બાજુમાં જૈનોનું એક ખુબ સુંદર મંદિર પણ આવેલ છે . જે એવું દ્રશ્યમાન થાય છે કે જાણે કોઇ તળાવની વચ્ચે કોઇ મંદિર બનાવેલું હોય . તેનું સૌદર્ય સાંજના સમયે ખુબ અલૌકિક લાગે છે . ભારત 19 વર્ષ બાદ સુરક્ષા પરિષદની અધ્યક્ષતા કરશે મુંબઈમાં આતંકવાદીઓએ લગાડેલી આગ હજૂં બૂઝાઈ પણ નથી ત્યાં પોતાનું સાચુ સ્વરુપ રજૂ કરનારા રાજકારણીઓ પાસેથી આપણે આજ પ્રકારની આશા રાખી શકીએ . પણ આપણને નહોંતી ખબર કે આટલો મોટો હુમલો દેશની આર્થિક રાજધાની પર થયા બાદ પણ નેતાઓની પુંછડી વાંકીને વાંકી રહેશે . ત્યારે હવે માત્ર ભારતનો નાગરીક નક્કી કરી શકે કે જે લોકો સીએમની ખુરશી માટે પોતાના પક્ષના નેતાને સાથ આપવાના બદલે મોરચો માંડીને બેસી રહે તે શું આતંકવાદ જેવા દુષણને દુર કરી શકશે ખરા . રસીકરણ અને સ્વચ્છતા પછીનું સૌથી મહત્વનું કાર્ય સારવાર બાબતનું છે . જીલ્લામાં પ્રથમિક આરોગ્ય કેન્દ , અને પેટા કેન્દ્‍ોમાં આમ જનતાની સારવારની સુવિધાઓ ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવે છે . પ્રથમિક આરોગ્ય કેન્દ્રના તબીબી અધિકારીઓ . પી . ડી . ધ્વારા નિદાનની કામગીરી સંભાળે છે . અને જરુર જણાય પ્રથમિક આરોગ્ય કેન્દ્ર પરથી મફત દવા અને સારવાર પુરી પાડવામાં આવે છે . ડેલ્ફી તેની સાચવી રાખવામાં આવેલી એથલેટિક મૂર્તિઓ માટે વિખ્યાત છે . વાત જાણીતી છે કે ઓલિમ્પિયા વાસ્તવમાં આના કરતા ઘણી વધુ મૂર્તિઓ ધરાવતું હતું , પરંતુ સમય વીતવાની સાથે તેમાના ઘણાનો નાશ થયો હતો જેથી ડેલ્ફી એથલેટિક મૂર્તિઓનું મુખ્ય સ્થળ રહી ગયું હતું ( મિલર , 98 ) . પોતાની શક્તિ માટે જાણીતા બે ભાઇઓ ક્લેઓબિસ અને બિટોન પરથી ડેલ્ફી ખાતે પ્રારંભની જાણીતી એથલેટિક મૂર્તિઓ બનાવવામાં આવી હતી . બળદની ગેરહાજરીમાં મૂર્તિઓએ પોતાની માતાની ગાડીને હેરાના દેવળ સુધી કેટલાક માઇલ સુધી ખેંચી જવાની સિદ્ધિ મેળવી હતી . તેમના પડોશીઓ અત્યંત પ્રભાવિત થયા હતા અને તેમની માતાએ હેરાને તેમને સૌથી મહાન ભેટ આપવા જણાવ્યું હતું . તેઓ જ્યારે હેરાના મંદિરમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે તેઓ ઉંઘી ગયા અને કદી જાગ્યા નહીં , તેઓ પ્રસિદ્ધિની ટોચ પર મૃત્યુ પામ્યા , જે શ્રેષ્ઠ ભેટ હતી . ( મિલર , 98 ) ચેરિયોટિર ઓફ ડેલ્ફી અન્ય એક પ્રાચીન અવશેષ છે જેણે સદીઓથી અસ્તિત્વ ટકાવ્યું છે . તે પ્રાચીનકાળના અવશેષોમાં સૌથી જાણીતી મૂર્તિઓ પૈકી એક છે . સારથીની અનેક વિશેષતાઓ ગુમાવી દેવાઇ છે જેમાં તેના રથ અને ડાબા હાથનો સમાવેશ થાય છે , પરંતુ તે પ્રાચીનકાળના અવશેષમાં એથલેટિક કળાના નમુના સમાન છે ( મિલર , 98 ) . કહેવા નું એટલું કે સામે નો માણસ ગમે તેવો હોય પણ એના અવગુણો ને ભૂલતા શીખો અને એના ગુણ જુઓ સકારત્મક બનો હૃદય ને વિશાળ રાખી ક્ષમા ને પોતાનું શસ્ત્ર બનાવો તો પરિવાર ટકી રહેશે પરિવારમાં એકતા રહેશે . . આને રિલેટેડ આપણી એક બીજી આદત પણ છે . આપણને આપણી ગુજરાતી ભાષા કરતાં અંગ્રેજી ભાષાનું સોલિડ વળગણ છે . યુ નો , આપણે બધા સેન્ટેન્સમાં વિધાઉટ એની રિઝન ઈંગ્લિશ વર્ડઝ ઘૂસાડી દઈએ છીએ . ગમે તેવું ખોટું અને વાહિયાત અંગ્રેજી બોલનારાઓને આપણે બહુ હોશિયાર ગણીએ છીએ . ગુજરાતી સારું બોલતા ના આવડતું હોય તો ચાલે પણ બકવાસ અંગ્રેજી બોલતા તો આવડવું જોઈએ તેવો આપણને ભ્રમ પેસી ગયો છે . બે - ચાર ગુજરાતીઓ ક્યાંક ભેગા થાય તો તેમને અંગ્રેજી બોલવાનો એટેક આવે છે . કેટલાક તો અંગ્રેજી છાંટવાળું પહોળાં ઉચ્ચારોવાળું ગુજરાતી બોલતા હોય છે અને તેનો ગર્વ અનુભવે છે . ( કખે ગાય્ઝ એન્ડ ગા લ્ઝ . હું છું . . મા રો . દો સ્ત ઍન્ડ હો . . સ્ટ વિનુ વાહિયાત . ઍન્ડ તમે લિસન કરી રહ્યા છો . રેડિયો ચારસો વીસ . રો કિં ) આવી રીતે ગુજરાતી ભાષાના ' સિસ્ટર મેરેજ ' કરવા બદલ રેડિયો જોકીઓ અને ટીવી પ્રોગ્રામના એન્કરોને તો ખાસ શૌર્યચંદ્રક આપવો જોઈએ . સરસ - મજાની વિપુલ પ્રમાણમાં શબ્દભંડોળ ધરાવતી આપણી માતૃભાષા ગુજરાતીની સૌથી વધુ અવગણના કરતાં હોય તો તે આપણે પોતે છીએ . ( અંગ્રેજી શીખવામાં કંઈ વાંધો નથી , પણ ગુજરાતી ભાષાને બગાડો ખોટું ને , ભઈ ? ! ) ટોની સ્ટાર્ક , ડૉ . ડોનાલ્ડ બ્લાકે અને મારિયા હિલની સારવાર હેઠળ જોવામાં આવ્યો હોય છે . જયારે બંનેને અસ્ગાર્ડ પર હુમલો થયાના એંધાણ મળે છે , ત્યારે બ્લાકે મારિયાને સ્ટાર્ક સાથે ભાગી જવાનું કહે છે . [ ૨૪ ] ઓસ્બોર્ન અને તેના આક્રમક કૂતરા સેન્ટ્રી દ્વારા થયેલા ઓચિંતા હુમલા પછી , જે હવે થોર છે તે બ્લાકેની સહાયતા કરવા માટે હિલ સ્ટાર્કને છોડીને પાછી ફરે છે . હિલ થોરને ઉગારે છે અને તેને સાજો કરવા માટે બ્રોકસટોન પાછો લઈ આવે છે . જયારે ઓસ્બોર્ન લશ્કરી કાયદો લાગુ કરે છે અને થોર અને હિલનું પગેરું મેળવવા માટે પહેલાં ડાકેન અને પછી સેન્ટ્રીને છૂટાં મૂકે છે , ત્યારે શહેરને બચાવવા માટે થોર પોતાની જાતને છતી કરે છે . ટોની સ્ટાર્કને તેના છૂપા સ્થાનેથી કોઈ સલામત સ્થળે ખસેડવા માટે હિલ પાછી ફરે છે અને થોડા વખતમાં બંનેને સ્પીડ ઓફ યંગ એવેન્જર્સ આવી મળે છે , તેમની પાસે એક અવિનાશી પેટી હોય છે , જે જાર્વિસે કેપ્ટન અમેરિકાને પહેલાં આપી હતી . હિલ સ્પીડને શરણાગતિએ આવવા માટેનો આદેશ આપે છે , પણ સ્ટાર્ક તેને રોકે છે અને સ્પીડને પેલી પેટી પોતાને આપવાનું કહે છે . જયારે ઓસ્બોર્ન ન્યૂ એવેન્જર્સ સાથે લડી રહ્યો હોય છે ત્યારે , સ્ટાર્ક પોતાના MK III બખ્તરના જુદા રૂપમાં દેખાય છે , અને ઓસ્બોર્નના આયર્ન પેટ્રીઅટ બખ્તરને નકામું બનાવવા માટે આગળ વધે છે . એવેન્જર્સ તે મેળવી લે તેના કરતાં , ઓસ્બોર્ન સેન્ટ્રીને એસ્ગાર્ડને જડમૂળમાંથી ઉખેડી નાખવાનો આદેશ આપે છે , અને ખરેખર સેન્ટ્રી તેમ કરે છે , તે થોરની ગભરાયેલી આંખો સામે આખા શહેરને વાસ્તવમાં સમથળ કરી નાખે છે . એસ્ગાર્ડના પડી ગયા પછી , ખરેખર , સ્ટાર્ક તેના સાથી નાયકોની બાજુમાં ઊભો હોય છે , ત્યારે હવે બખ્તર - વિહોણો ઓસ્બોર્ન કહે છે કે તેમનું સૌનું આવી બન્યું છે અને તે ' તેમને સૌને તેનાથી બચાવી રહ્યો હતો ' એમ કહીને તેમની સૌની ઉપર મળત્યાગ કરવા તૈયાર સેન્ટ્રી તરફ આંગળી ચીંધે છે . [ ૨૫ ] યુવા લેખક - પત્રકાર કેવલ તિવારી કી કહાની - ગર્મિયાં શુરૂ હોને પર દો બાતેં હમેશા કુછ પરેશાન - સી કરતી હૈં મુઝસે જ્યાદા મેરી પત્ની ઔર બચ્ચે કો એક સમસ્યા કો પત્ની અપને હિસાબ સે કમ - જ્યાદા માન બૈઠતી હૈ , દૂસરી શાશ્વત સમસ્યા હૈ ઇન સમસ્યાઓં મેં એક તો કૂલર કો અપને મન સે શુરૂ કર પાને કા દંશ [ . . . ] સ્વર્ગીય ક્વિન મધર , મહારાણી એલિઝાબેથનું લંડન ખાતેનું પૂર્વ રહેણાંક ક્લેરેન્સ હાઉસ વેલ્સના રાજકુમાર વર્તમાન સત્તાવાર રહેણાંક છે . અગાઉ , તેઓ સેન્ટ જેમ્સીસ પેલેસ ખાતે એક અપાર્ટમેન્ટમાં રહેતા હતા . ચાર્લ્સ ગ્લોસેસ્ટરશાયર , હાઇગ્રૂવ હાઉસમાં એક ખાનગી એસ્ટેટ ધરાવે છે અને બીજું એક સ્કોટલેન્ટમાં બોલમોરલ કેસલ નજીક આવેલા અને અગાઉ ક્વિન મધર દ્વારા માલિકી ધરાવવામાં આવતા બિર્કહોલ એસ્ટેટની માલિકી પણ તેમની છે . ડાયના સાથેના લગ્નના પ્રસંગે , ચાર્લ્સે ડચીસ ઓફ કોર્નવેલ દ્વારા મેળવવામાં આવતા નફામાંથી સ્વૈચ્છિક કર ફાળો 50 ટકાથી ઘટાડીને 25 ટકા કરી દીધો હતો . [ ૧૦૦ ] નિર્દેશક - સંગીત સિવન કલાકાર - શ્રેયસ તાલપદે , કોયના મિત્રા , રિતેશ દેશમુખ , રિયા સેન , રાજપાલ યાદવ . લેખન - પંકજ ત્રિવદી સંગીત - પ્રીતમ " અપના સપના મની મની " ની કોમેડી વર્ષો પહેલા બનેલી ફિલ્મ " વિક્ટોરીયા નં . 203 " ની યાદ અપાવે છે , જેમાં હિરાને વિક્ટોરીયા ઘોડાગાડીમાં છુપાવી દેવામાં આવે છે . જ્યારે ફિલ્મમાં ગેંગસ્ટરની મહિલા મિત્રના સેન્ડલમાં હિરા છૂપાવી દેવાય છે અને ત્યારબાદ એક પછી એક અભિનેતા તે હિરા મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે . " ક્યા કૂલ હૈ હમ " બનાવી ચૂકેલા સંગીત સિવન ફિલ્મ થકી પુન : એક વાર કોમેડી લઈને આવ્યા છે . આમ તો દરેક ફિલ્મોમાં શ્વાનોની ઉતકૃષ્ઠ ભૂમિકા હોય છે . પરંતુ ફિલ્મની મુખ્ય ખુબી કહો કે પછી ખાસિયત કે તેમાં એક શ્વાન સહિત અગિયાર કલાકારો અભનિયના ઓજસ પાથરી રહ્યાં છે . " અપના સપના મની મની " સામાન્ય લોકોને ધ્યાનમાં રાખીને બનાવાયેલી એક મનોરંજક ફિલ્મ છે . ફિલ્મની વાર્તામાં આમ જોઈએ તો કંઈ ખાસ દમ નથી પણ કોમેડીનો મસાલો ભરપૂર છે . સિવન અને પંકજ ત્રિવેદીની સ્ક્રિપ્ટે વાર્તાને સાચે રસપ્રદ બનાવી છે . ટૂકમાં ફિલ્મમાં લોકોને મનોરજંન માટેની તમામ સામગ્રી પૂરી પાડવા માટે તેઓએ જોરદારની મહેનત કસી છે . ફિલ્મના કથાનક તરફ દૃષ્ટિ કરીએ તો ફિલ્મના બધા પાત્રો રૂપિયા પાછળ ભાગે છે . મિકેનીક ( શ્રેયસ તાલપદે ) , એક ઠગ ( રિતેશ દેશમુખ ) , ડાન્સર ( કોયના મિત્રા ) , ઈમાનદાર પોલીસ અધિકારી ( સુનિલ શેટ્ટી ) , એક પિતા ( અનુપમ ખેર ) અને તેમની દિકરી ( રિયા સેન ) , તબેલાના માલિક ( રાજપાલ યાદવ ) , નિર્દય ગેંન્ગસ્ટર ( ચંકી પાંન્ડે ) , ખતરનાક ડોન ( જેકી શ્રોફ ) અને તેની સાથી ( સેલિના જેટલી ) અને શ્ર્વાન ( કૈસ્પર ) જેવા પાત્રોનો અભિનય પ્રશંસનીય રહ્યો છે . ફિલ્મના ઘણા પાત્રો પ્રેમના બદલે રૂપિયાને મહત્વ આપે છે . તે બધા 50 કરોડના હિરા પાછળ ઘેલા છે . રિતેશ , અનુપમ , રાજપાલ યાદવ અને ચંકી પાંડેએ પ્રેક્ષકોને પેટ પકડીને હંસાવ્યા છે . કોમેડીની સાથે પ્રેમાલાપ પણ ચાલે છે , જો કે તે અર્થહિન અને કથાને બંધ બેસતા નથી . શ્રેયસ - રિયા અને કોયના - રિતેશના દૃશ્યો બિનજરૂરી લાગે છે . ડોન તરીકે જેકીનું પાત્ર કેરીકેચર જેવો અનુભવ કરાવે છે . ફિલ્મના અંતમાં શ્રેયસના કાકીની ભૂમિકા ભજવીને રિતેશે ઉત્કૃષ્ઠ અભિનય આપ્યો છે . એક મહિલાના પાત્ર તરીકેની તેની ભૂમિકા સાચે પ્રશંસનીય છે . ફિલ્મમા પ્રિતમનું સંગીત ઠીક ઠીક છાપ છોડે છે . શીર્ષક ગીતને બાદ કરતા કોઈ પણ ગીત હિટ નીવડ્યું નથી . રામજીની સિનેમેટોગ્રાફી સરસ છે . ફિલ્મના સંવાદો સરસ છે સાથે સાથે કલાકારોનો અભિનય પણ ખરો . રિતેશની સાથોસાથ સેલિનાએ પણ પ્રભાવશાળી અભિનય કર્યો છે . કોયના મિત્રા અને રિયાને ફિલ્મમાં લઈને માત્ર તેમનો સમય બગાડવામાં આવ્યો છે . સરવાળે ફિલ્મ મનોરંજનના મસાલાથી ભરપૂર છે . પરંતુ મનોરંજક મસાલો બોક્સ ઓફિસ પર પોતાની કેવી છાપ છોડે છે અને લોકોના અંગેના પ્રતિભાવો કેવા છે તે તો ફિલ્મ નિહાળ્યા બાદ ખબર પડે . લોહીના ખાબોચિયામાં એક - બે માખી પડી , આમ કોઈ પણ કરુણતા થઈ ગઈ બેવડી . ગુજરાતી ગઝલમાં ભાષા અને અભિવ્યક્તિમાં બદલાવ વાંચવા મળ્યો , ગમ્યું મળો મને @ http : / / himanshupatel555 . wordpress . com ( સદ્યતન કાવ્યોનો બ્લોગ ) આભાર . ઠગે છે મિત્ર બની , કોઇ માર્ગદર્શક બની , જીવન સફર માં ઠગારા કમ નથી મળતા . સીસકતી હય યહાં મજબુરીયાં સફ્ફાક હાથોમેં સબુતે અદલ ખલ્લાકે દોઆલમ અબ તો જાઓ તમે તમારી રીતે વિચારો કે જે ધર્મ નો ત્યાગ કરીને વડીલોએ સનાતન વિચાર ધારા વાળી સમાજ ની સ્થાપના કરી હોય તે સમાજ તો એક સનાતની વિચાર ધારા માં રહેને ? સર્વ દ્રષ્ટીએ અત્યારે સત્પંથ સારો હશે . અત્યારે તેમાં ફેરફારો થઇ ગયા હશે પણ જે માર્ગ આપણ સુધારક વડીલોએ બતાવ્યો તો તે શું ખોટો હતો ? વડીલો ને શા માટે સત્પનાથ મત નો ત્યાગ કરવો પડ્યો હતો ? સત્પંથ ધર્મ સારો છે એવું જો હોત તો તે વડીલોએ સત્પંથ મત નો ત્યાગ ના કર્યો હોત . કાળના સૈનિકો છે દિવસ અને રાત . તેમ એમના ગુણાકારરૂપ ઋતુઓ તથા વર્ષો , કાળના અવિરત ઘૂમતા ચક્રની ગતિ વિષે વિષયભોગમાં રાચતો જીવ ગાફેલ રહે છે . આજે આટલું ભોગવ્યું ને કાલે તેટલું ભોગવીશ ; આજે આટ્લું મેળવ્યું ને કાલે તેટલું મેળવીશ ; આજે આટલું માન પદ મળ્યું ને હવે પછી આથીયે વધુ મળશે , આવી ગણતરીમાં ગરકાવ થયેલો મનુષ્ય વાત વીસરી જાય છે કે કાળ ટાંપી રહ્યો છે અને ગમે ત્યારે ગળચી પકડશે . . આશાઓ કોઇની કદી પૂરી થઇ નથી , કારણ કે એમનો અંત નથી . એક આશા પૂરી થાય કે એથીયે મોટી ને વધુ સોહામણી બીજી ખડી થઇ જાય છે . માટે એવી કદી યે પૂરી થતી આશાઓના ચક્રમાંથી મન વાળી લઇ પરમાત્માનાં ચરણોનું શરણ લેવું જોઇએ . જગતનાં કર્તવ્યોથી વિમુખ થવાનું અહીં કહેવાયું નથી , પણ કર્તવ્યો આત્માને ઓઝલ બનાવે ; પણ આત્માની સર્વોપરિતા તથા એની ઉપલબ્ધિની મહત્તા વિસર્યા વિના કર્તવ્ય બજાવતા રહેવું , જેથી સફળતા અને નિષ્ફળતામાં , હર્ષ શોક કે દીનતાને કોઠું મળે . પરમાર્થની સિધ્ધિ પ્રત્યે ઉદાસીન થતાં એને તાકીદના કામ તરીકે સ્વીકારવું . એથી આપણે ઊંઘતા રહીએ ને કાળ ગળું દબાવી દે , એવું બને . ખુબ સરસ . કનકાઇ માતાજી તથા શિવાલય ના દર્શન નો લાભ મલ્યો . હું તો ચેતવણી આપું છું કે બ્રહ્મચર્ય પાળવું હોય તો કંદમૂળ ખવાય . આઇપીએલમાં આર . પી . સિંઘે ૪૨ મેચોમાં ૫૧ વિકેટો ઝડપી છે દરેક ચહેરો ગમે અને લાગણીઓ ઉમટે વંટોળિયાની જેમ તો ચાલે કેમ ? પ્રભુ એમના આત્માને શાંતિ આપે અને અખિલભાઈ અને એમનાં કુટુમ્બીજનોને ભાર ખમવા શક્તિ આપે તેવી પ્રાર્થના . એલોપથી ચિકિત્સા ભારત માં આવી તે પૂર્વે આયુર્વેદ પદ્ધતિ નો ઉપયોગ આપણે ત્યાં થતો હતો . આયુર્વેદ માં રોગ થયા પછી ની ચિકિત્સા તો છે પરંતુ રોગ ના થાય તેના માટે ની પણ દરકાર રાખેલી છે . . દા . રોજ સવારે આદું અને મીઠું લેવાથી પાચન ક્રિયા બરાબર થાય છે અને વાયુ નું શમન થાય છે . તે રીતે જમ્યા પછી મરી અને અજમો ચાવી જવાથી પાચન બરાબર થયી ને વાત , પિત અને કફ સમતોલ રાખી શકાય છે . ખરેખર તો ઈશ્વર ને પામવાની શરૂઆત સ્વસ્થ શરીર થી થાય છે અને સ્વસ્થ શરીર આયુર્વેદ થી બનાવી શકાય છે . આપણા શરીરમાં રહેલીકુંડલીની ને રસ , દુષિતરક્ત , મેદ વગેરે ખોરાક મળી રહેતો હોવાથી તે સુસુપ્ત અવસ્થામાં પડી રહે છે પણ જયારે વાયુ ના નિગ્રહ થી કુંડલીની તરફડીયા મારતી જાગ્રત થાય છે અને પોતાનો ખોરાક રસ , રક્ત , મેદ મેળવતી મેળવતી એક પછી એક ચક્ર ને ભેદતી સહસ્ત્રાર સુધી પોચી જાય છે . રંગોળી રૂપે હતા રંગો અહીં , કેમ લીલા ને ભગવા થઈ ગયા ! મજબૂરીમાં આપણને બધા જિંદાદિલ નજર આવે છે . ગૃહમંત્રી પી . ચિદમ્બરમ્ મુંબઈકરોની જિંદાદિલીને શાબાશી આપે છે અને આપણે ગિરેબાનમાં ઝાંખતા પણ નથી . ચેનલની બરખા દત્ત ધમાકા પછીના બીજા દિવસે વરસતા બેશૂમાર વરસાદને ' સિમ્બલીઝમ ' માં ખપાવે છે . તો બીજી ખબરીયા ચેનલો કહે છે કે વરસાદમાં ધમાકાના સબૂત ધોવાઈ જશે અને આપણને યાદ પણ નથી આવતું કે વરસાદ વગરના ધમાકામાં એકઠાં થયેલા સબૂતનું શું થયું ? પ્રશ્નકર્તા : સામાને જો આપણો પડઘો પડે તો આપણને સંતોષ મળે ને કે ભઈ સમભાવે નિકાલ થયો . એક અમેરિકન ઉદ્યોગપતિ તેના કારખાનામાં મજૂરોની હડતાળથી ખૂબ પરેશાન હતો . મજૂરોની હડતાળને કારણે કારખાનાનું કામ ઠપ થઈ જતું હતું અને નુકસાન વેઠવું પડતું હતું . સમસ્યાના સમાધાન માટે તે ઉદ્યોગપતિએ મિસ્ટર ફોર્ડનું માર્ગદર્શન લેવાનું વિચાર્યું . કારણ કે તેઓ ફોર્ડના મોટર કારખાનાની સફળતાથી ઘણા પ્રભાવિત હતા . જ્યારે તે ફોર્ડના કારખાનામાં પહોંરયા તો તેમણે ફોર્ડને પોતાની ઓફિસમાં જોયા નહીં . કોઈએ તેમને જણાવ્યું કે ફોર્ડ આવી ગયા છે અને મજૂરો સાથે કામ કરી રહ્યા છે . . અસાધારણ પ્રતિભા : રેનોર પરિવાર ઈતિહાસમાં કેટલાંક પરિવારોમાં અસાધારણ પ્રતિભા આશ્ચર્યજનક રીતે છલકાય છે . આવા પરિવારના સભ્યો પોતપોતાના કાર્યક્ષેત્રમાં વિશેષ નામના કે સફળતા મેળવે છે . પોલેંડમાં ક્યુરી પરિવાર કે ફ્રાંસના રેનોર ( રેનોયર ) પરિવાર ઉપરાંત વિશ્વમાં અન્ય પણ જ્વલંત ઉદાહરણો છે . જૂજ પરિવારોમાં પ્રતિભા પેઢી દર પેઢી ઊતરે છે . આજે આપણે ફ્રાંસના સુપ્રતિષ્ઠિત રેનોર ( રેનોયર Renoir ) [ . . . ] ઇલેક્ટ્રીક કારના બજારમાં હવે આકર્ષક દેખાય એવી , સગવડતાદાયક અને પરવડે એવી કારો મળતી થઈ છે . સારી ગુણવત્તાવાળી બેટરી ટેકનોલોજી , ફ્‌યુલ સેલ અને ઝડપથી થતા રિચાર્જના કારણે ઇલેક્ટ્રીક કારો પણ ઝડપી , અવાજ કરે એવી અને પર્યાવરણને બિલકુલ નુકસાન પહોંચાડે એવી બની જશે . અત્યારે જે રીતે પેટ્રોલ પંપ ઉપલબ્ધ છે રીતે હાઇ - વે પર બેટરીને રિચાર્જ કરવાના સેન્ટર તેમજ એનું રિપેરીંગ કરી આપતા સેન્ટર ઉપલબ્ધ થઈ જશે . જિંદગીના રસને પીવામાં જલ્દી કરો મરીઝ એક તો ઓછી મદિરા છે , ને ગળતુ જામ છે એકબીજા ઉપર વિજય યાને , બેઉ બાજુ થયા મહાત સખી . કહે છે હવે શરૂ થશે પ્રલય કહુ છું હુ અત્યારે શરૂ છે પ્રલય માતાઓમા નથી રહી માતૄત્વની ભાવના બાળકોમા નથી રહી આદરની ભાવના બની છે એકલા રહેવાની ભાવના ઘર કરી ગયી છે તરછોડવાની ભાવના શું આને નહી કહો પ્રલય ? નથી કોઇ મર્યાદા છોકરાઓ કે છોકરીઓમા છાશવારે લુટાય છે શીલો નામે પ્રેમમા પહેરી એવા તે પહેરવેશ હોમે છે ઘી હોમમા રહી નથી કોઇ આમન્યા હવે નામે તરક્કીમા શુ આને નહી કહો પ્રલય ? સમાજનુ થતુ જાય છે બિભત્સ સ્વરૂપ આજે બની રહી છે વર્ણશંકર પ્રજા સમાજમા આજે ધર્મના નામે લુટાય રહી છે પ્રજા બધે આજે મુખમા રામ બગલમા છુરી છે બધામા આજે શું આને નહી કહો પ્રલય ? હીમાલય ઓગળે છે જંગલો કપાય છે ભુકંપો આવે છે સુનામી આઇલા પણ આવે છે કોઇપણ પ્રકારે સંહાર માનવી નો થાય છે પતન ભૌતીક , સામાજીક , આર્થીક , માનસીક , થાય છે શું આને નહી કહો પ્રલય ? છે ને પ્રલય તો શરૂ છે ને પ્રલય . . . . . . ? પિતાની યાદો સંકળાયેલી હોવાથી પુત્રે અધધ કિંમત ચૂકવી ખરીદી લીધું મકાન મેં રાતપાળી નોકરી બજાવતા છોકરાને કે જેનું નામ અફઝલ હતું તેને જગાડ્યો . તે બિચારો તરત જાગી ગયો અને જોડેની હોટલની બહારની ચોકડીના નળે મોઢુ ધોવા ગયો . પેલો મારો ગ્રાહક અને હું મારી દુકાનમાં આવી બેઠા અને અમારા ત્રણેય માટે મેં હોટલે ચાનો ઓર્ડર પણ આપી દીધો . અફઝલ પેશાબપાણી કરીને મોંઢુ ધોઈને આવે તે પહેલાં પેલા અફઝલની કેબિન આગળ અમે વિચિત્ર દૃશ્ય જોયું . હોટલ આગળ લાગેલી ટ્રકો પૈકીની એક ટ્રક ગીઅરમાં નાખ્યા વગર પાર્ક કરેલી હોઈ કેબિન તરફે ઢોળાવના કારણે ધીમી ગતિએ સરકતી સરકતી અફઝલની ખાટલીને ચગદી નાખીને પેલા કેબિનને પણ હડસેલતાં તેને ત્રાસું કરી નાખ્યું અને ટ્રક ત્યાં થંભી ગઈ . મુંબઈથી ભાવનગરના એરપોર્ટ સુધીની મુસાફરીમાં વાંચવા મેં . એફ . શુમેકર નામના ઝનૂની પર્યાવરણવાદી અને કુદરતીપ્રેમી લેખકનું પુસ્તક ' સ્મોલ ઇઝ બ્યુટિફુલ ' લીધું . પુસ્તક ૨૦ વર્ષ પહેલાં પ્રગટ થયેલું તેની ખૂબ ધમાચકડી મચી . તેમાં લખેલું કે ૨૦ વર્ષ પછી પ્રદૂષણ એટલું વધશે કે દુનિયા જીવવા જેવી નહીં રહે . ચેમ્પિયન્સ લીગ ટી૨૦ ક્રિકેટ ટૂનૉમેન્ટમાં બુધવારે રમાયેલી પ્રથમ મેચમાં સેન્ટ્રલ ડિસ્ટ્રીક્ટનો પીટર ઇન્ગ્રામ વિકટોરિયા સામેની મેચના પ્રથમ બોલે આઉટ . . . શું વડલાનો ટેટો જમીન પર પડયા પછી એવી ચિંતા કયારેય કરે છે કે તે એક ખૂબ વિરાટ વૃક્ષમાંથી ખરી પડયો છે . અને હવે તે વિખૂટો પડયો હોવાથી કંઈજ નહીં કરી શકે . આપણને તરત જવાબ મળશે ના . વડલાનું કદમાં એકદમ નાનું લાગતું નાનકડું ફળ પોતેજ પરિશ્રમ કરીને ફરીથી પોતાનામાંથી એક વડલો ખડો કરે છે . ગંગાનદીનું જળ - પાણી પણ એવું કયારેય વિચારે છે ખરું કે અમે જયાંથી - જે જગ્યાએથી આવીએ છીએ તે પર્વતમાળા ખૂબ સુંદર , નયનરમ્ય , અદ્દભૂત હતી માટે હવે અમે હિમાલય તરફ પાછા વળી જઈએ . તો તરત આપણને જવાબ મળશે ના . ગંગાનદીનો પ્રવાહ સતત નિર્મળ રીતે વહેતોજ રહે છે . તેનું જળ અનેક રીતે ઉપયોગી છે . તે લોકોને અનેક રીતે ઉપયોગી થાય છે અને પોતાનું મહત્વ પૂરવાર કરે છે . · લીલા મસાલાઃ આદુ , લસણ , કોથમીર , ફુદીનો , લીલી ડંુગળી , આમલી , લીલા મરચાં તેરેક વરસના કિશોર પુત્રે મોડી રાતે પણ શ્રીપોલાકને પુસ્તક લાવીને આપ્યું - પોતે સ્વીકારેલું કામ પાર પાડ્યું એની પુષ્પથીયે કોમલ પણ વજ્રથીય કઠોર પિતાએ બરાબર કાળજી રાખી . શ્વાસોમાં મઢી રાખી છે છબી તારી , રગે રગની ખબર - અંતર છું . ધર્મેન્દ્ર , સની અને બૉબીની એક ફિલ્મમાં કામ કરવાની ઈચ્છાને આખરે ફિલ્મ ' અપને ' દ્રારા . . . ઇંડીયન ચે મ્બર ઓફ પ્રીન્સીસના ચાન્સેલર ; પ્રથમ વિશ્વયુધ્ધ પછી લીગ ઓફ નેશન્સમાં ભારતના રાજાઓના પ્રતિનિધિ ; રાજ્યમાં ઘણા પ્રજાને ઉપયોગી કામો પણ કર્યા - આખી રાત જિલ્લાભરમાં મેઘ મહેર બાદ સોમવારે સાંજે વીજળીના કડાકા ભડાકા સાથે સાર્વત્રિક વરસાદઅમરેલી જિલ્લામાં પાછલા ૨૪ કલાકમાં બારે મેઘ ખાંગા થયા હોય તેવી સ્થિતિ છે . ગઇકાલે લીલીયામાં ચાર ઇંચ જેવો ભારે વરસાદ પડી ગયા બાદ ગઇરાતથી આજે સાંજ સુધીમાં અમરેલીમાં સાડા ત્રણ , બાબરામાં પોણા ત્રણ , બગસરામાં બે , ધારીમાં એક , દામનગરમાં પાંચ , ચીતલમાં ચાર ઇંચ વરસાદ પડયો હતો . વરસાદના આગમનની સાથે યમરાજાએ પણ જાણે ડેરા તંબુ . . . હૈયાવરાળને જ્યહીં કીટલી કહી શકાય ; નિંદા કહી શકાય ને કૂથલી કહી શકાય , સૂફી વિચાર પ્રેમનો માર્ગ છે . જ્યાં પ્રેમ મજહબ છે , ઈબાદત છે . " ફરહંગે આનદરાજ " નામક ફારસી શબ્દકોશમાં સૂફીની વ્યાખ્યા આપતા લખ્યું છે , " પોતાના દિલને શૈતાનીક માર્ગોથી દૂર રાખી પયગમ્બરે ચિંધેલા માર્ગે અલ્લાહની ઈબાદત ( ઉપાસના ) અને રીયાઝ ( તપશ્ચર્યા ) કરે અને અલ્લાહના દરેક બંદાને પ્રેમ કરે તે સૂફી છે " દીદી હીના બહેન જેવી એક સત્ય હકિકત મેં પણ નિહાળી છે નજીક થી અને ખરી વાત છે આવા કિશન ભાઇઓ બહુ અલ્પ સંખ્યામાં હોય છે પણ છે ખરાં માણસોને ( ? ) કંઈ પણ બકવાસ કરવાની આદત પડી ગઈ હોય છે . . સત્ય . . સત્ય ગઝલસંગ્રહની અર્પણવિધિ માટે કિરણે જે શબ્દો લખ્યાં છે તો તમારે વાંચવા રહ્યા પ્રિન્સ ઓફ વેલ્સ તરીકે પ્રિન્સ ચાર્લ્સ તેમની માતાની કોઇપણ કોમનવેલ્થ મુલકોના સત્તાધીશ તરીકેની ભૂમિકામાં તેમના વતીથી અનેક સત્તાવાર ફરજો બજાવે છે . તેઓ વિદેશી મહાનુભાવની અંતિમક્રિયામાં મહારાણી બદલે હાજરી આપશે ( મહારાણી સામાન્ય રીતે તેમાં ભાગ લેતી હોતી નથી ) . તેઓ બ્રિટીશ શાસનમાં રાજ્યારોહણમાં ભાગ લેશે . પોપ જ્હોન પોલ દ્વિતીયની અંતિમક્રિયામાં હાજરી આપતી વખતે ચાર્લ્સે અન્ય આમંત્રિતો સાથે હસ્તધૂનન કરીને વિવાદ ઊભો કર્યો હતો , ચાર્લ્સે આશ્ચર્યજનક રીતે તેની બાજુમાં બેઠેલા ઝિમ્બાબ્વેના પ્રમુખ રોબર્ટ મુગાબે સાથે હસ્તધૂનન કર્યું હતું . ત્યારબાદ ચાર્લ્સની ઓફિસમાંથી નિવેદન જારી કરવામાં આવ્યું હતું , વેલ્સના રાજકુમારને ખૂબ આશ્ચર્ય થયું હતું અને તેઓ મુગાબે સાથે હસ્તધૂનન ટાળી શક્યા હતા . વર્તમાન ઝિમ્બાબ્વે સરકાર પ્રિન્સ માટે અનિચ્છનીય છે . તેમણે સરકાર દ્વારા દમન કરવામાં આવેલા લોકો માટે કામ કરતાં ઝિમ્બાબ્વે ડિફેન્સ અને એઇડ ફંડને પણ સહાય કરી છે . પ્રિન્સ તાજેતરમાં ઝિમ્બાબ્વે સરકારની ખુલ્લેઆમ ટીકા કરતાં બુલાવાયોના આર્કબિશપ પાયસ એનક્યુબને પણ મળ્યા હતા . [ ૯૪ ] તૂટવાનો અર્થ તને અડકે નહીં , તોડે નહીં , એને હું કહું મારો પ્રેમ ! કવિતા ની દુનિયા નુ સર્જન મીત્રો મે નેટ ચાલુ કર્યુ ત્યારે મને ગુજરાતી કોમ્પુટર મા લખતા પણ નોહતુ આવડતુ . મીત્રો આજ થી લગભગ ૧૦ મહિના પેહલા એટલે ઓક્ટો . - ૨૦૦૮ એક ગુજરાતી કોમ્યુનિટી કવિતાની દુનિયા - ની શરુઆત કરી મિત્રો સાથે . બસ , પછી બ્લોગ બનાવીયો . આમ , થોડી થોડી , પ્રગતી કરી અને મિત્રો નો સહકાર મળતો રહીયો . પછી , એક દિવસ સર્ફ કર્તા ગુજરાતી સોશ્યલ નેટવર્ક નુ સર્જન થયું . ૨૩ જુલાઈ ૨૦૦૯ . મિત્રો સોશ્યલ નેટવર્ક હેતુ ગુજરાતી સાહિત્ય માં લોકો ને રસ લેતા કરવા નો છે . ને આમ એક સરસ સુંદર Continue ચપટી ભરી ચોખા ને ઘીનો છે દીવડો શ્રીફળની જોડ લઈએ રે . હાલો હાલો પાવાગઢ જઈએ રે ( 2 ) માને મંદિરીયે સુથારી આવે , સુથારી આવે માના બાજોઠ લઈ આવે , બાજોઠની જોડ લઈને રે હાલો . માને મંદિરીયે કસુંબી આવે , કસુંબી આવે માની ચૂંદડી લઈ આવે , ચૂંદડીની જોડ અમે લઈએ રે . . હાલો માને મંદિરીયે સોનીડો આવે , સોનીડો આવે માના ઝાંઝર લઈ આવે , ઝાંઝરની જોડ અમે લઈએ રે હાલો . માને મંદિરીયે માળીડો આવે , માળીડો આવે , માના ગજરા લઈ આવે , ગજરાની જોડ અમે લઈએ રે . હાલો . માને મંદિરીયે ઘાંચીડો આવે , ઘાંચીડો આવે માના દીવડાં લઈ આવે , દીવડાની જોડ અમે લઈએ રે . હાલો . આપની વાત સાચી છે . સમય પર પોસ્ટ કરવાની ઉતાવળમાં મેં બે જગ્યાએ ટાઈપ કરતાં કરતાં કાબૂ ગુમાવ્યો , એમાની એક ભૂલ આપે યોગ્ય રીતે પકડી પાડી છે . . ' અરે દીકરા ! - ઉતાવળો કેમ થાય છે ? અર્ચનાને સાથે લઈને જા ને ' અહીં ખાસ તો આંબેડકરજીના થોડા દાખલાઓ માત્ર માટે આપ્યા કે પ્રતિભાવક મિત્રના મનમાં માત્ર એક તરફી વાત રૂઢ થઇ છે કે અંગ્રેજોને કારણે બાબાસાહેબ વેલએજ્યુકેટેડ અને મહાન બાબાસાહેબ બન્યા ! ! મારા મતે સ્વાર્થી , લોલુપ અને તુચ્છ અંગ્રેજો સામે એક મહાન વ્યક્તિત્વનું અપમાન છે . જળ તરંગો અનંગ સપાટે ઉર ઊર્મિ ઉછાળતાતા ઉડતા આવી પંખી ટોળાં કલરવ વૃક્ષોએ ભરતાતા ગુજરાતી છાપાં - સામયિકોના વાચકોના લાભાર્થે ' ઐતિહાસિક ' જુગલબંદીની ' લાક્ષણિક ' તસવીર મુકી છે , જે અમદાવાદમાં થોડા સમય પહેલાં યોજાયેલા વૃદ્ધોના લગ્નમેળામાં ' ટીવી - ' ના મિત્ર પુરવ પટેલે લીધી હતી . તસવીરમાં આગળ કાંતિ ભટ્ટ છે અને તેમની પાછળ ટ્રેડમાર્ક ફેલ્ટ સાથે ઝવેરીલાલ મહેતા બેઠા છે . બન્ને મહાનુભાવો કાર્યક્રમમાં મહેમાન હતા એટલી સ્પષ્ટતા . છેલ્લા થોડા દિવસોથી કામની ભારે વ્યસ્તતાને કારણે બ્લોગ પર પોસ્ટિંગ મુકી શકાયાં નહીં , પણ હવે ફરી રાબેતા મુજબ . . . ગત અગિયારસે પુષ્ટિ સંપ્રદાયના સ્થાપક શ્રીમદ વલ્લભાચાર્યજીનો 530મો પ્રાગટ્ય દિવસ ગયો હતો . દેશભરના પુષ્ટિમાર્ગીય વૈષ્ણવોએ ખૂબ ઉત્સાહપૂર્વક તેમનો પ્રાગ્ટ્યદિન ઉજવ્યો હતો . શ્રીમદ વલ્લભાચાર્યજીએ શ્રીમદ ભાગવત , વેદ , બ્રહ્મસૂત્ર તથા ગીતાજી વગેરેનું મનોમંથન કરી જગતમાં સર્વ સામાન્ય વ્યક્તિએ જીવનમાં કેમ જીવવું તેનું સચોટ માર્ગદર્શન કર્યું છે . તેમના પ્રાગ્ટય વિષે બે મત છે . કેટલાકને મતે તેમનું પ્રાગટ્ય સંવત 1535માં હતું તો ક્ર્ટલાક માને છે કે તેમનું પ્રાગટ્ય સંવત 1529માં થયું હતું . પણ તેમના પૂર્વજો અગ્નિહોત્રી હતાં . તેઓ જ્ઞાન , કર્મ અને ભક્તિમાં અતિનિષ્ણાત હતા . 11 વર્ષની કૂમળી વયે તેમણે પિતાની છત્રછયા ગુમાવી . બાળક સૌને પ્રિય હોવાથી તેમનું નામ ' વલ્લભ ' રાખવામાં આવ્યું હતું . તેઓના ચરણારવિંદમાં શુભ ચિન્હોનાં દર્શન થતાં . પ્રમુખસ્વામી મહારાજની દિવ્ય ઉપસ્થિતિમાં સોરઠવાસીઓએ ગિરનારના પર્વતોની હારમાળાની સામે ઉત્સવોની હારમાળા સર્જી દીધી હતી . તા . ૧૧ જૂન , ૨૦૦૫ના રોજ આંગણે આવેલા સોનેરી અવસર સમા ' ૫૫મા પ્રમુખવરણી દિન ' નિમિત્તે સ્વામીશ્રી પ્રત્યે અનન્ય ભાવ પ્રકટ કરતાં વિવિધ સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો ને પ્રવચનોને ખૂબ ઉમંગ ને ભક્તિભાવપૂર્વક રજૂ કરીને , આબાલવૃદ્ધ સૌ હરિભક્તો અને સંતોએ , પ્રમુખસ્વામી મહારાજના દિવ્ય સાંનિધ્યનો અનેરો આનંદ લૂંટ્યો હતો . વળી , ઉત્સવોના સુવર્ણ મુકુટમાં મયૂરપિચ્છ સમાન ઉત્સવ ' હરિકૃષ્ણ મહારાજ તુલાદિન ' તા . ૧૨ જૂનના રોજ ઊજવવામાં આવ્યો હતો . ઉત્સવોની વણઝાર વચ્ચે ભગવાન સ્વામિ - નારાયણનાં દિવ્ય સ્મરણ અને સ્વામીશ્રીજીનાં આશીર્વચનોથી સૌ સોરઠવાસીઓ ધન્ય બન્યાં હતાં . તા . ૧૧ જૂન , ૨૦૦૫ના રોજ ઊજવાયેલા ' ૫૫મા પ્રમુખવરણી દિન ' ની સાંજની સભામાં સુશોભિત કરાયેલા મંચ પર બિરાજમાન સ્વામીશ્રીની ઉપસ્થિતિમાં સભાની શરૂઆત થઈ હતી . ૫૫ વર્ષ પહેલાં ચાદર ઓઢતી વખતે શાસ્ત્રીજી મહારાજ સમક્ષ સ્વામીશ્રીએ કરેલી ચાર પ્રતિજ્ઞાઓના મધ્યવર્તી વિચાર સાથેના કાર્યક્રમો રજૂ થયા હતા . પ્રારંભમાં સ્વામીશ્રીએ લીધેલી પ્રતિજ્ઞાનું વાંચન થયું હતું , ત્યારબાદ ઉત્સવનૃત્યો રજૂ થયાં ને સ્વામીશ્રીના જીવનનાં વિવિધ પાસાંઓને પ્રકટ કરતા વિવિધ પ્રવચનો બાળકો , યુવકો , હરિભક્તો અને સંતો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યાં હતાં . પ્રસંગે આશીર્વાદની અમીવર્ષા કરતાં સ્વામીશ્રીએ જણાવ્યું હતું કે ' પૃથ્વી પર જે કોઈ અવતારો આવે છે , મહાપુરુષો આવે છે , તે હજારો - લાખો મનુષ્યના કલ્યાણ કરવા માટે આવે છે , દરેક મનુષ્ય સુખી થાય માટે આવે છે . માણસનાં પુણ્યો પ્રમાણે તેને યોગ થઈ જાય છે ને જીવન ધન્ય બની જાય છે . ભગવાન સ્વામિનારાયણનો સંકલ્પ કે મનુષ્યનું કલ્યાણ થાય તો તેનું કલ્યાણ અવશ્ય થાય છે . જન્મે નહીં તો આવતા જન્મે પણ એમના શુભસંકલ્પોમાં ફેરફાર થતો નથી . માણસના વિચારોમાં ફેરફાર થઈ શકે , પરંતુ ભગવાન અને સંતોના વિચારોમાં કોઈ ફેરફાર થતો નથી . એમના માટે ભલે મનુષ્યો ગમે તેવું બોલે , કરે , પરંતુ તેઓ તો બધાનું કલ્યાણ કરતા હોય છે . ' ભગવાન સ્વામિનારાયણનું દિવ્ય પ્રાગટ્ય અને પૃથ્વી પર તેમણે કરેલાં કલ્યાણકારી કાર્યોની વાત કરીને સ્વામીશ્રીએ પરંપરામાં અવતરેલા સંતોનાં દિવ્યજીવન અને તેમનાં કલ્યાણકારી કાર્યોની ગાથા હરિભક્તો સમક્ષ રજૂ કરી હતી . સ્વામીશ્રીએ કહ્યું હતું કે ' આવા સમર્થ પુરુષોએ કંઈપણ માન - અપમાન , દેહભાવ રાખ્યા સિવાય સેવા કરી છે . તેમના દ્વારા આપણને પ્રેરણા મળે છે કે આપણે પણ સેવા કરીશું તો ભગવાનનું સુખ ને અખંડ આનંદ મળશે . તો ભગવાનને પ્રાર્થના કે તમે બધા સેવાકાર્યમાં જોડાઓ અને કાર્ય કરવાનું બળ ભગવાન તમને સતત આપતા રહે ને સારાં કાર્યો થાય . ' પ્રસંગે સ્વામીશ્રીએ શ્રુતિપ્રકાશ સ્વામી દ્વારા લિખિત ' ભગવાન સ્વામિનારાયણ મુક્તિ મીમાંસા ' હિન્દી પુસ્તકનું ઉદ્‌ઘાટન કર્યું હતું . તા . ૧૨ જૂનની સાંજની સભામાં હરિકૃષ્ણ મહારાજનું શોડષોપચાર પૂજન કરવામાં આવ્યું હતું . સ્થાનિક સોરઠી ભક્તોએ પૂજન સાથે સમર્પણની ગંગા વહાવી હતી . નાના - મોટા , અબાલવૃદ્ધ સૌ કોઈએ વહાવેલી સમર્પણગંગાથી સ્વામીશ્રી ખૂબ પ્રસન્ન થયા હતા . અવસરે કુલ ૧૨૯૦ પુરુષોએ સુવર્ણતુલામાં ષોડશોપચાર પૂજન કર્યું હતું ને મહિલામંડળમાં ૧૨૫૦ મહિલાઓએ ષોડશોપચાર પૂજન કર્યું હતું . સાંજે . ૪૦ વાગે શરૂ થયેલો પૂજનનો કાર્યક્રમ સાંજના . ૩૦ વાગ્યા સુધી ચાલ્યો હતો . પ્રસંગે ઉપસ્થિત રહેલા મહાનગરપાલિકાના મેયર અને સાંસદ મહેન્દ્રભાઈ મશરુ તથા વિસાવદરના ધારાસભ્ય કનુભાઈ ભાલાલાએ હાર અર્પણ કરીને સ્વામીશ્રીના આશીર્વાદ મેળવ્યા હતા . સભાની શરૂઆતમાં સ્વાગત ગીત અને નૃત્યો રજૂ થયાં હતાં . પ્રસંગે ૧૦ , ૦૦૦ જેટલા હરિભક્તો ને ભાવિકોએ સ્વામીશ્રીની અમૃતવાણીનો લાભ મેળવ્યો હતો . છેલ્લે સૌ સ્વયંસેવકો અને વ્યવસ્થાપકો સાથે સ્વામીશ્રીએ તાલે તાલ દઈને ક્ષણભર માટે સૌને વિશિષ્ટ સ્મૃતિ આપી હતી . સોનેરી સ્મૃતિ સૌના સ્મૃતિપટ પર ચિરંતન બની કંડારાઈ ગઈ હતી . આજે પ્રાતઃકાળે મંદિરના શિરમોડરૂપ કળશ અને ધ્વજદંડનું પૂજન રાખવામાં આવ્યું હતું . સ્વામીશ્રીએ પ્રાતઃપૂજા બાદ કળશ સમક્ષ પધારીને પૂજન કર્યું હતું અને ધ્વજદંડના એકેએક ગાળાનું પણ ચંદનના ચાંદલા કરીને પૂજન કર્યું હતું . પ્રસંગે ઉપસ્થિત સૌ કોઈએ ભગવાનનો જયજયકાર કર્યો હતો અને વાતાવરણમાં આનંદ છવાઈ ગયો હતો . તા . ૧૩ - - ૨૦૦૫ના રોજ વિદાય દિને સ્વામીશ્રીનો અમૃતલાભ લેવા માટે સારી એવી સંખ્યામાં ભક્તો ઉપસ્થિત હતા . પ્રાતઃપૂજા પછી શહેરના ડેપ્યુટી કમિશ્નર વિપુલભાઈ મહેતા તથા આસિસ્ટન્ટ કમિશ્નર યોગેન્દ્રભાઈ દેસાઈએ સ્વામીશ્રીના આશીર્વાદ મેળવ્યા હતા . ત્યારબાદ સ્વામીશ્રીએ જૂનાગઢના ભક્તોની ભાવભીની વિદાય લઈ ગોંડલ તરફ પ્રયાણ કર્યું હતું . માર્ગમાં જેતપુર તીર્થનાં દર્શન કરીને સ્વામીશ્રીએ આનંદ અનુભવ્યો હતો . ગ્રામીણ નિરક્ષર વ્યક્તિઓનો સર્વે કરી સાક્ષર બનાવવા અનુકૂળ સમયે ભણાવવા . સંગ મજનૂને કાલ વાગ્યા જે આજ મારા રસ્તે પથરાયા યુરોપના વંશના લોકોનો રાજ્યના કેન્દ્રીય ભાગમાં ઓઝાર્ક અને ઉત્તરી પશ્ચિમમાં મજબૂત ઉપસ્થિત છે . આફ્રિકન અમેરિકનનો મોટાભાગે રાજ્યના દક્ષિણી અને પૂર્વી ભાગોમાં રહે છે . આયરીશ , અંગ્રેજ અને જર્મન વંશના અરકાનસાસો મિસ્સોરી સીમા પાસે ઉત્તરી પશ્ચિમ ઓઝાર્ક દૂરમાં મોટાભાગે જોવા મળે છે . ઓઝાર્કમાં આયરીશના પૂર્વજો મુખ્યત્વે સ્કોચ - આયરીશ હતાં , જે ઉત્તરી આયરલેન્ડ અને સ્કોટ્ટીશના નીચેની ભૂમિઓના પ્રોટેસ્ટન્ટ હતાં , અમેરિકન ક્રાંતિ પહેલાના ગ્રેટ બ્રિટન અને આયરલેન્ડથી દેશાંતરવાસ થયેલના મોટા સમૂહના ભાગ છે . સ્કોટ - આયરીશ દક્ષિણના પાછલા દેશમાં અને વધારે પહાડી વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા છે . [ ૨૪ ] ' તો તો હું બહાર આવ્યો . કહેતોક ને પહાડ સરખો દુર્યોધન પાણીની બહાર આવ્યો . ફરાજ કા ફેન હૂં . . . યે ગજલ ભી જ્ઞાનપીઠ દ્વારા ઉન પે નિકલી કિતાબ મેં ભી હૈ . . . પર ઉનકી નજ્મે ભી અપના પુરજોર અસર રખતી હૈ . . . તેમણે બંગાળી અને સંસ્કૃતમાં પુસ્તકો પણ લખેલાં તેમાંથી એક સમાધિનું ગીત જેમાં સમાધિ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય તેના પ્રથમ ચરણથી અંતિમ ચરણ સુધીની અવસ્થાનું સુંદર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે . લખી તો અમે હતી ગઝલો ઘણી , વહાવી હતી એમાં લાગણીઓ ઘણી , મોલ ના મળ્યા એના અમને સાચા , દાદ મળવાની હતી આશાઓ ઘણી , સમજ્યા માત્ર એને ગઝલ તેઓ , અમે તો વહવી ' તી ઉર્મિઓ ઘણી બહાર ઓસરીમાં અને ડ્રોઇંગરૂમમાં લટકતા ફોટાઓ ઉપર સૌમિલે નજર ફેરવી લીધી હતી . સુધીરભાઇના માતા અને પિતાની છબીઓ હતી અને એના ઉપર હાર પણ લટકતા હતા . લીલાબહેનની એવી કોઇ છબી નહોતી એટલે હયાત તો હશે એવી એણે કલ્પના કરી . લીલાબહેન કેમ દેખાતાં નથી એવું પહેલી મુલાકાતમાં સુધીરભાઇને ના પૂછાય . એમાં ઔચિત્યભંગ જેવું લાગે એટલે સૌમિલે પૂછ્યું નહોતું છતાં અત્યારે મનમાં સવાલ ઘૂમરાતો હતો કે બહેન કયાં ગયા હશે ? પ્રથમ મીટીંગ - પરિમલ ગાર્ડન નો ઍહવાલ પ્રિય મિત્રો , આપ સૌ જેની આતુરતાથી રાહ જોઈ રહ્યા હતા તે મિટીંગ ખુબજ સરસ રીતે આયોજીત થઈ અને ફળદાયી રહી . ૧૯ જેટલા મિત્રોએ આમાં ઉત્સાહપુર્વક ભાગ લીધો . શૈલ્ય , મંથન , કાંક્ષિત , કિરીટભાઈ ( ગાંધીનગર ) , ચિરાગ , જીગર , હરદીપ , કુમાર , નવનીતભાઈ , ધ્રુવીલ , વિજય , ડૉ . પાર્થ , પીંકીબેન , તન્વીબેન , જીજ્ઞા , નેહાબેન , ધારીણી , દેવલ . આપણા ગ્રુપના પાયો નાખનારા બન્યા . તદુપરાંત દેશ વિદેશમાં વસતા જે મિત્રોએ ખુબજ હ્રદયપૂર્વક આપણને તેમની શુભેચ્છાઓ મોકલી છે તેમને યાદ કર્યા વગર તો કેમ રહી શકાય ! ! ! ! પરિમલ ગાર્ડન લીલોતરીના ઘરેણા પહેરીને અમને આવકારવા ઉત્સુક હતો . મિટીંગનો સમય . ૩૦ નો હતો . પણ કાંક્ષિત , જીગર અને કિરીટભાઈ તો . ૧૫ વાગ્યાના આવી ગયા હતાં . યજમાન કરતાં મહેમાન વહેલા હતાં . શૈલ્ય અને મંથન પાણીના કેરબા લઈને બરોબર . ૩૦ વાગે પહોંચી ગયા . ધીરે ધીરે એક પછી એક મિત્રો આવતા ગયા જાણે ઝરણાંમાંથી નદી અને નદીમાંથી સમુદ્ર બનતો ગયો . . ૦૦ વાગ્યા સુધી મિત્રોની રાહ જોઈ . ત્યાં સુધી ચા - કોફી ને થોડો ન્યાય આપ્યો . જોડે જોડે યાદગાર મિલનને કેમેરામાં કેદ કરવાનું તો ચાલુ હતુ . ત્યાર બાદ શૈલ્યએ બધાને " પરિચય પત્ર " ભરવા આપ્યો જેથી મિત્રોના નામ સરનામા , સંર્પકની માહિતી મળી શકે . " પરિચય પત્ર " નેટ પર પણ મુકવામાં આવશે . તો આપ સૌ ને વિનંતી કે તે ભરીને મોકલી આપવો . ઔપચારિક ઓળખાણવિધી કરી મિટીંગના મુખ્ય હેતુ મુદ્દા પર આવ્યા . ગ્રુપ શરુ કરવાનો મુખ્ય હેતુ આપણા જેવા ઘણા મિત્રો સુંદર રચનાઓ રચી ઓર્ર્કુટ , બ્લોગ પર મુકે છે . બસ . પછી શું ! ! ! બસ " શું " પરથી અમે આગળ વધ્યા . . વિચાર કર્યો કે એક ગ્રુપ બનાવવુ જે નવા કવિઓની રચનાને એક પ્લેટફોર્મ પુરુ પાડે . ગ્રુપનુ નામ શું રાખીશુ ? વાત પર એમ નક્કી થયુ કે આપણે સૌ મિત્રો પાસેથી નામ મંગાવવા અને તેમાંથી નામ પસંદ કરવું . તો આપ પણ આપની પસંદગીનુ કોઈ નામ મોકલી શકો છો . અત્યારે કામચલાઉ તરીકે " ધબકાર " નામ વિચાર્યુ છે . અને યાહુ પર તે નામે એક ગ્રુપ પણ ચાલુ કરી દીધું છે . આપ સૌને એક વિનંતી કે ગ્રુપમાં સભ્ય થઈ જશો જેથી સંર્પકમાં રહેવામાં સરળતા રહે . તેની લીંક http : / / launch . groups . yahoo . com / group / Dhabkar / મિટીંગના ફોટોગ્રાફ પણ ગ્રુપમાં મુકેલ છે . . તેને પણ માણશો પ્રોગ્રામ વિશે દરેકે પોતાના અભિપ્રાયો રજુ કર્યા . છેવટે એમ નક્કી કર્યું કે તા . ૨૮ ઓક્ટોબરે એક નાની મહેફિલનું આયોજન કરવું . આવી - મહેફિલ થયા પછી , પુરતો અનુભવ મળ્યા પછી મોટા કાર્યક્રમનું આયોજન કરવુ . તેમાં સારી રચનાઓ પસંદ કરી , તેમને સુરમા ઢાળી રજુ કરવી પણ તો ભવિષ્યની વાત છે . પણ અત્યારે આપણું ધ્યાન તા . ૨૮ ઓક્ટોબરની મહેફિલ પર છે . તેમાં જે મિત્રો પોતાની રચના રજુ કરવા માંગતા હોય તેઓ પોતાની ત્રણ રચનાઓ શૈલ્યને - મેઈલ કરી દે . તા . ૨૮ ઓક્ટોબરે તમે પોતે આપણી મહેફિલમાં તમારા અવાજમાં રચનાઓ પ્રસ્તુત કરશો . અમારો પ્રયત્ન તો એવો છે કે રચનાઓ તે દિવસે એક પુસ્તીકા સ્વરુપે પણ બહાર પાડવી . તદુપરાંત જેઓ સુંદર ગાઈ શકે છે તેઓ પણ દિવસે ગુજરાતી ગીતો રજુ કરશે . લગભગ બે થી અઢી કલાક ચાલેલી મિટીંગમાં , રીતે આગળ વધવું એમ નક્કી કરવામાં આવ્યું . તા . ૨૮ ઓક્ટોબર આપણી ૨જી મિટીંગ પણ ગણાશે તો મિત્રો . . હવે શેની રાહ જુઓ છો ? ? ? " " પરિચય પત્ર " ભરીને , આપની ત્રણ રચનાઓ શૈલ્યને અને મંથનને - મેઈલ કરી દો . shailyashah @ yahoo . com manthanbhavsar @ gmail . com આપ સૌનો હ્રદયપુર્વક આભાર , ધબકાર વતી અમે સૌ પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆતમાં સીધી સાદી અને શાંત છોકરીની છબિ ઉભી કરનારી મંદિરા બેદીની ગણના હાલમાં હોટ એન્ડ સેક્સી છોકરી તરીકે થાય છે . કારકિર્દીની શરૂઆતમાં . . . સ્વરાંકન - અવિનાશ વ્યાસ , સ્વર - ચંદુ મટ્ટાણી અને અંદર રહેનારાં ફેરો , ફેરોઈન અને બાળબચ્ચાં બધાંયનો વટ જુઓ તો ઈજીપ્તના ઓલ્યા ફેરોને તો ક્યાંય બાજુએ મુકી દે તેવો ! ચાંપ દબાવે ને અજવાળું થઈ જાય . કોઈ મશાલની જરુર નહીં . રુમે રુમે ટીવી અને વીડીયો ગેમો અને જાતજાતની અને ભાતભાતની સગવડો . કોઈના પીરામીડની પાછળ સ્વીમીંગ પુલ પણ ભળાય . એક વાત સામાન્ય - હજારો વરસ પહેલાંના પીરામીડ અને પીરામીડની . . બન્નેમાં મમી હોય અને ડેડ પણ ! ! જોકે અહીંની મમીને મોમ કહે છે . આપણે જેને મડમ તરીકે બહુ અહોભાવથી જોતા હતાં તેવી . પ્રસંગે અમેરિકાના અન્ડર સેક્રેટરી ઓફ સ્ટેટ વિલિયમ્સ બર્ને સિંહને અભિનંદન પાઠવ્યા હતા . એક વિશ્વ નેતા તરીકે મનમોહન સિંહની સ્પષ્ટ દ્રષ્ટિ તેમજ માનવીય મૂલ્યોના જતન માટેની કટિબદ્ધતા પ્રશંસાને પાત્ર છે . આને કારણે ભારત સહિત સમગ્ર વિશ્વને અકલ્પનીય લાભો મળ્યા છે . હેનરી કિસિન્જરે પણ સિંહના નેતૃત્વની સરાહના કરી હતી . તેમણે સિંહને એક સ્વપ્નદ્રષ્ટા તરીકે નવાજ્યા હતા . પ્રશ્નકર્તા : હું તો સર્વ દેવોને નમસ્કાર એટલું જાણું , બીજું કંઈ ઊંડો હું ઊતર્યો નથી . સાતી સાથે જાત જોતરી ગરીબ ખેડૂતનો અનેરો પુરૃષાર્થ પાવન તીર્થ , તીર્થંકરની કરુણા , અર્પે જ્ઞાન અમાપ અનુપમ તારી શાખ ઝગમગે , જાણે તારલિયાની ભાત સહજાનંદ યોગેશ્વર વસે અંતરે , સુખદાતા મીરાં દાતાર વહાલો વલ્લભ સરદાર , ગજવે ગગને જય સોમનાથ ધન્ય ધન્ય ગુર્જરી માત , શોભે યશચંદ્ર તવ ભાલ સંતે થોડા ઉપદેશમાં જીવન જીવવાના સૂત્રો સમજાવ્યા . જેવા કે એઠાં બોર , શબરી નાં ખાધાં . એઠાં બોર , શબરી નાં ખાધાં જીવનમાં મિત્ર ના હોત તો ! જીવનને જીવન કેમ કહેવું ? મિત્રતા એક એવો દિપ છે કે જેમાં , બંને એકસાથે બળવું પડે . મિત્રતા એક એવો ધોધ કે જેમાં , પડ્યાં પછી પણ વહેતાં રહેવું પડે . મિત્રતા એક ખુલ્લું રણ કે જેમાં , આસ પાસ બધું દ્રશ્યમાન છે . મિત્રતા એક મોટું ઝરણું કે જેમાં , વહેતાં વહેતાં જીવન જીવી જવાય . મિત્રતા એક એવો સંબંધ કે જે , જીવનનો ધબકાર અને શ્વાસ છે . એટલે મિત્રોથી જીવું છું હું કે જે , મારા માટે જીવાનો આધાર અને પ્રાણ છે . - સર્વદમન પૂરી જો થઈ જશે તો પછી કોણ પૂછશે ? ખેડૂતો માટે " સજીવ ખેતીનું સ્‍વાગત " નામના , પુસ્‍તકનું પ્રકાશન કરાવી વિના મૂલ્‍યે વિતરણ કરવામાં આવેલો તે ઉપરાંત બજાર સમિતિ અમરેલી દ્વારા માર્કેટયાર્ડમાં ખેડૂતો દ્વારા લાવવામાં આવેલ ખેતપેદાશો , તેમજ વેપારી દ્વારા ખરીદ કરેલ ખેતપેદાશનાં જથ્‍થાને વીમાં કવચ આપવામાં આવેલ છે . વિશેષમાં ખેડૂતો તેમજ વેપારીઓ અને માર્કેટયાર્ડને સંલગન સર્વેને લાભ થાય તેવી તમામ સુવિધાઓ ઉપલબ્‍ધ થાય તે માટે હું હરહંમેશ માટે કટિબધ્‍ધ છું . ઘણો આભાર મહેશભાઈ . હમેશા આપની મદદની અપેક્ષા સાથે - - વફા . દોસ્ત શાદી કી સાલ ગિરહ પર હાર્દિક શુભ કામનાએં - ટોંટી સે બચકર રહના બહુત ગર્મ હો જાતી હોગી - આપ ઠન્ડે વાલે કો યાદ રખના નહીં હમ લોગ તો બહુત દૂર હૈં કૈસે બચાને આયેંગે આપ કો . . નૈન મિલે ચૈન કહાઁ દિલ હૈ વહીઁ તૂ હૈ વહાં . . સંદીપ જી યે જોડ઼ી સદા આબાદ રહે હરિયાલી ખુશિયાલી ચમન ખિલા રહે . . શુક્લ ભ્રમર ભક્તિગીતમાં મા સીતાજીનાં ભક્તોનો પ્રભુ રામને પ્રેમપૂર્વક કરેલો આક્રોશ પ્રગટ થાય છે રામે રાવણ ઉપર વિજય ભલે દિવસે મેળવ્યો હતો , પરંતુ મા સીતાએ રાવણને તણખલા સમાન તુચ્છ ગણીને ઘણા વખત પહેલા એને મનથી મારી નાંખ્યો હતો અને મનથી મરેલા માણસનાં શરીરનો રામે સંહાર કર્યો એમાં એમણે શું મોટું પરાક્રમ કરી નાંખ્યુ ? અને ઉપરથી વિજયનો અમથો લ્હાવો લૂંટ્યો આશાજીનાં ગળચટ્ટા અવાજમાં મધૂરું ગીત સાંભળવાનું તો ખૂબ ગમે છે અને સાંભળીને હું કાયમ વિચારમાં પડી જાઉં છું અહીં આપણે ખરા - ખોટાની કોઈ ચર્ચા નથી છેડવી , પરંતુ ગમે તેટલી વાર કોઈ પણ પાસે પ્રસંગનું અર્થઘટન સાંભળું કે વાંચું પૂજ્ય શ્રી મોરારીબાપુના મુખે પણ ( જેમ કે અગ્નિપરીક્ષા સીતામાનું અસલ સ્વરૂપ અગ્નિદેવતા પાસે ફરી માંગવાની એક યુક્તિ માત્ર હતી ! ) પરંતુ સીતાની અગ્નિપરીક્ષાની તરફેણની કોઈ દલીલ આજ સુધી મારા ગળે ઉતરી નથી શકી કદાચ એટલા માટે હશે કે દ્વાપરયુગ હતો અને કળીયુગ છે એટલે કે ત્યારની વિચારધારાનું વહેણ પણ હવે બદલાઈ તો ગયું હોય ને ! જો કે અમુક જડ વિચારધારાઓ તો યુગો વિતવા છતાં એવી ને એવી જડ રહે છે કદીયે બદલાઈ નથી શકતી અને આજે પણ સત્ય છે , કે અગ્નિ વગરની અગ્નિપરીક્ષામાંથી આજે પણ ઘણી ભારતીય સ્ત્રીઓએ પસાર થવું પડે છે ! ઘણીવાર તો મને થાય છે કે વાત કદાચ સાચી હશે જે વાત વર્ષો પહેલાં એક સૌરાષ્ટ્રનાં ભાઈએ મને કહી હતી કે , રામાયણ અને મહાભારત તો થોડા ખૂબ ફળદ્રુપ ભેજાઓની એક ઉપજ છે સમાજને એક આદર્શ અને ધ્યેય આપવા માટે . પ્રશ્શનકર્તા : નફો ને ખોટ એના હાથની વાત નથી . તો ' વ્યવસ્થિત ' ના હાથમાં છે . ત્યાં કોઇએ આતીશના વકીલના કાનમાં માહિતીની ફૂંક મારી , ' સાવ ડફોળ છે ડફોળ ! બી પ્રેક્ટિકલ . જજસાહેબને તમારી દલીલો સાંભળવામાં કોઇ રસ નથી . એમને એક ભાષા સમજાય છે . પૈસો બોલે છે ! ' વકીલે આતીશને કહ્યું . આતીશ ' બી પ્રેક્ટિકલ ' ની સલાહ માથે ચડાવીને નીકળી ગયો . સાંજ ઢળ્યા પછી સીધો જજસાહેબના સરકારી બંગલામાં જઇ ચડ્યો . થોળની મહિલા પ્રેમી સાથે રૃા . . ૨૦ લાખ લઈ ફરાર વીસ મહિનાની દુર્ગા જન્મી અહીં અમેરિકામા પણ આઠ મહિનાની હતી અને એન્જીનિયર પપ્પાને એક મહિનો આફ્રિકા ને એક મહિનો રજા પગાર સાથે એવો પ્રોજેક્ટ મળ્યો . એવો નિર્ણય લેવાયો કે મનીષા બે દિકરીઓ સાથે અહી એકલી રહે એના કરતાં વરસ બે વરસ ભારત સાસુ - સસરા સાથે રહે અને બાળકો ને પણ દાદા , દાદી નો લાભ મળે . પ્રફ્ફુલ એક મહિનો આફ્રિકા અને એક મહિનો ભારત એમ આવજા કરવા માંડ્યો . અહીં રહેલી મનીષા ઝાઝો સમય ભારત રહી ના શકી અને એમણે પાછા આવવાનો નિર્ણય લીધો . ગયા અઠવાડિયે બધા પાછા આવ્યા અને ઘર વેચીને ગયા હતા એટલે મારે ત્યાં સીધા એરપોર્ટથી આવ્યા . દુર્ગા લગભગ વીસ મહિનાની થઈ ગઈ હતી . એટલી ચબરાક અને બોલકી થઈ ગઈ હતી . કશે અજાણ્યું ના લાગે અને બધા પાસે જાય . જે આપણે એને કહીએ પાછું બોલે . બધા એને પોપટ કહીને મસ્તી કરતા અને એને પણ ખુબ મજા આવતી . આપણે એને પુછીએ કે પોપટ કોણ છે તો કહે " દુગ્ગા ' કારણ હજી એને દુર્ગા બોલતા બરાબર ફાવતું નહોતું . એની સાથે વાત કરતા બહુ ધ્યાન રાખવું પડતું , પણ ખુબ મજા આવતી . યશોદા જે કરે તે એને કરવા જોઈએ . મોટી બહેનનુ અનુકરણ કરતાં વાર ના લાગે . થોડા દિવસ મારી સાથે રહી પણ પોપટ ની કાલી બોલી હજી પણ યાદ આવે છે .

Download XMLDownload text