guj-38
guj-38
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
પુણ્ય વિહોણા , પાપ વિહોણા , જાગ્યા કરિયેં જાપ વિહોણા .
પાછું વળીને જોયું તો એને પોતાનું બાળપણ યાદ આવ્યું . પોતે ગલીઓમાં ઊછર્યો હતો . એક ભિખારણે એને ઉછેર્યો હતો . એની મા કોણ હતી ? એનો બાપ કોણ હતો ? એને કશું યાદ નહોતું . એની જરૂર પણ એમને પડી નહોતી . નાનપણમાં જ એમને જીવનની સમજણ શીખવી પડી . કેટલા અંધકારમય દિવસો હતા એ ! ગલીઓની ધૂળમાં રગદોળાવું , દાદરાની પાછળની બદબૂભરી જગામાં સૂવું , પાદરીની ખેરાત પર નભવું , ફંડફાળાથી શિક્ષણ પામવું , અને જ્યારે વખત બદલાયો ત્યારે પ્રકાશમય દિવસોની ચમક પણ કેવી ! હીરાઓ જેવા ચમકતા એ દિવસો ! ઇજ્જત મળી , પૈસામળ્યા , શક્તિ મળી , પણ આ બધાંની વચ્ચેય પ્રેમ તો ન જ મળ્યો . જે કામ એ કરી રહ્યા હતા ને જે કામ એણે જમીન પરથી પોતાને માથે ઉપાડ્યું હતું તે આટલું મહાન હતું કે એને કદી પ્રમની જરૂર જણાઈ જ નહોતી . એ અજનબી પ્રકરણથી તે અજાણ જ રહ્યા હતા . મહોબતની લાગણીઓ વિશે એમણે ઘણું વાંચ્યું હતું . આ બંને યુવાનોને ભણાવ્યું હતું . પણ જાણવું એ જુદી વાત છે અને અનુભવી જાણવું એ જુદી . એ ક્યારેય પ્રેમમાં સમજ્યા નહિ ને પોતાની આગ એમણે માચીસની કાંડીની જેમ વાપરી હતી કે એમની આંગળી દાજે નહિ ને એટલે જ મહોબત વિશે બીજાંઓને સમજાવવામાં પણ પોતે સફળ થયાં નહિ .
લેખકઃ સ્વ . શ્રી હરિપ્રસાદ અવધિયાત્યૌહારોં કા સમન્વયસાઈં નાથ કા લક્ષ્યસાઈં બાબા કા ઉદ્દેશ્ય હિન્દુઓં ઔર મુસલમાનોં કે બીચ સદ્ભાવ ઔર સમન્વય સ્થાપિત કરના જાન પડતા હૈ । યહી કારણ રહા હોગા . . . Continue Reading
હવે વાત કરીએ કદી સપ્તાહમાં એકવાર ભૂલથી સ્નાન કરતાં , આપણા જૂના અને જાણીતા , પોતાની જાતને આદ્યશક્તિના ઉપાસક તરીકે ગણાવતા ભૂવાઓની . સંગીતની શક્તિથી જો દિપક રાગથી દિપ પ્રજ્વલીત થતો હોય અને મલ્હાર રાગથી વરસાદ વરસતો હોય તો શું ડાકલા ના તાલથી ભૂવાને ઘ્રૂજારી ના આવી શકે પરંતુ માનવીને એ નથી સમજાતું ને કે તેમાં માતાજીના પ્રવેશને પ્રાધાન્ય આપી , તે જેમ કહે તેમા કરવા તૈયાર થઈ જાય છે અને કેટલાક તો પોતાની પત્ની કે સંતાનની હત્યા કરતાં પણ ખચકાતા નથી . ઘણા તાંત્રીકને કાળા અડદના દાણા બીજા પર બીજા પર ફેંકી મારી નાંખવાની ધમકી આપ્યાના ઉદાહરણ તમે જરૂર સાંભળ્યા હશે . એ જોઈ કે સાંભળી ને આપણે તે વ્યક્તિથી ડરવા લાગીએ છીએ અને તેજ આપણો ગુરુ બની જાય છે . પરંતુ તે જે દાણા ફેંકે છે તેના પર પોઈઝન ( ઝેર ) લગાવેલ હોય છે . જે માણસના શરીરને અડકતા તેનું મૃત્યુ પણ થઈ શકે છે . હવે આપણને એ વિચાર ચોક્ક્સથી આવશે કે તો પછી તાંત્રીકને તે અડદના દાણાની અસર કેમ ન થઇ ? પરંતુ તે પણ એકા હાથ ચાલાકી છે . તેણે પોતાના હાથ પર એલોવેરાના રસના પાંચ છ પડ ચડાવેલા હોય છે . જેથી તેના પર અમૂક સમય સુઘી તે ઝેરની અસર થતી નથી . અને આપણે એવા ગઠીયાઓને ચમત્કારી ગણી પ્રણામ કરીએ છીએ . જીભ કાપવી , ગાલમાં સળીયા આરપાર કરવાં આ પણા આપણને ડરાવવાની એક કળા છે .
જ્યાં સહજતા ન હોય ત્યાં ધર્મ પ્રમાણમાં ઓછો હોય પણ ધર્મનો આડંબર હોય .
અ . ૧૬૦૦ કિલોમીટર બ . ૧૬૦૦ માઈલ ક . ૧૮૩૦ કિલોમીટર ડ . ૧૫૦૦ માઈલ
લખી ભલે ' નટવરે ' આ ગઝલ દિલથી વાંચો તો પ્રેમનો નિબંધ છે .
પ્રશ્નકર્તા : કૃષ્ણ ભગવાન વિશે થોડુંક કહો આજે !
ઍમીરાત્સની ફ્લાઇટ સવા ત્રણ કલાકમાં ફરહાનને દુબઈ લઈ આવી . ફ્લાઇટમાંથી હજુ એ લોંજમાં આવ્યો કે તરત જ એક આરબ ઝડપથી એના તરફ આવ્યો , ' મિસ્ટર ફ . . ર . . હા … ન ? ? '
યે ઉદાસ ગિટાર ઇતના કહ ગયા તો . . ઇસે બોલતે ગાતે . . જરૂર સુનના ચાહેંગે અજય કુમાર ઝા
જે સુસાધન હોય તેના ઉપર કૃપા થોડા સમય પછી થાય છે .
નજીક આવ્યા વિના શું માપશો મારી પ્રતિભાને ચમક દરિયાના મોતીમાં છે , દરિયામાં નથી હોતી . - ' નઝીર ' ભાતરી
પછી શું થયું એ ન પૂછે તો સારું નથી અંત હોતો સદા હર કથાનો
સરસ , ચાલો પત્ર પોસ્ટ થઈ ગયો . હવે કરો ખાઈ પી ( ! ! ) ને જલસા .
12 જે ચાકરને ઘેટાં રાખવા પૈસા ચુકવાય છે તે ઘેટાંપાળકથી જુદો છે . પગારદાર ચાકર એ ઘેટાંનો ધણી નથી . તેથી ચાકર જ્યારે વરુંને આવતું જુએ છે ત્યારે તે ઘેટાંને એકલા મૂકીને નાસી જાય છે . પછી તે વરું ઘેટાં પર હુમલો કરીને તેઓને વિખેરી નાખે છે .
છેલ્લા એક વરસથી શૈલા આન્ટી સતત ઘરમાં આવતા જતા રહ્યા હતા . રિચાનું દિલ જીતવાના તેના પ્રયત્નો સમજી ન શકે તેવી અબૂધ તે નહોતી રહી . તેને કયારેક રડવું આવતું . કયારેક એકલી એકલી મમ્મીને ફરિયાદ કરતી . પણ મમ્મી તો ગુસ્સે થવાને બદલે ફોટામાંથી હસતી રહેતી . ગુસ્સામાં રિચાની આંખો છલકી રહેતી .
નાયબ જિલ્લા પોલીસ અધિકારીશ્રીઓ તથા સર્વે પોલીસ સ્ટેશનો માટે ( ૧૦૦ નકલો સાથે ) .
ઈ . ૧૯૨૧માં ગાંધીજીની અસહકારની હાકલ પડી . કૉલેજ છોડી તે ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં જોડાયા . ગાંધીજીના ' નવજીવન ' માં કામ કરી ખર્ચ કાઢતા . દેશપ્રેમનો જુવાળ ઊભરાતો ગયો અને વિદ્યાભ્યાસ છોડી હરિજનકાર્યપ્રવૃત્તિમાં જોડાઈ ગયા .
જૈનાચાર્ય રાજ્યશસૂરીશ્વરજી મ . સા . , ગણિવર્ય વિતરાગયશવિજયજી મ . સા . આદિ ઠાણાનો મંગળવારે સાબરમતી - રામનગર જૈન સંઘમાં સવારે ૯ વાગ્યે પ્રવેશ થશે . આ અંગે સાબરમતી રામનગર જૈન સંઘના સેક્રેટરી જશુભાઈ શાહે જણાવ્યું કે અત્યારે તેઓ નવરંગપુરા જૈન સંઘ ખાતે બિરાજિત છે . ત્યાંથી સવારે ૮ . ૩૦ વાગ્યે સાબરમતી વિસ્તારથી જ સામૈયું નીકળશે , જે સંઘ ખાતે પહોંચશે . જ્યાં આચાર્ય રાજ્યશસૂરીશ્વરજી મ . સા . જિનાલય . . .
મુખપૃષ્ઠ : આ પૅજ પર ક્લીક કરતાં રોજ મૂકાતી નવી રચના વાંચી શકશો .
live in india and working athletic coach . આપણી ગુજરાતી ભાષા ના કાવ્ય અને લેખો લોકો વાઁચી શકે અને ગુજરાતી ભાષા પ્રત્યે લોકો ની રુચી વધે તે માટે આ વિભાગ શરુ કરવામા આવ્યો છે અને મને આશા છે કે આપને પણ ગમશે અને ભાષા હશે તો સંસ્ક્રૃતિ ટકશે " ભાષા જાશે તો સઁસ્ક્રુતી પણ જાશે અને જો ભાષા રહેશે તો સંસ્ક્રૃતિ પણ રહેશે " તો ચાલો આપણે આપણી ભાષા નો પ્રચાર કરીએ અને કહીયે કે " મને મારી ભાષા ગમે છે કારણ કે હુ મારી માને મા કહી શકુ છુ "
૫રંતુ આવું ત્યારે જ થઈ શકે છે કે જયારે એમનું સ્થાન પૂરવા માટે સદ્દ્ વિચારોની સ્થા૫નાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે .
ધૂની માંડલિયાની ગઝલોના ભાવાવરણમાં પ્રવેશતા જ તમને એવાં કેટલાંય રસસ્થાનો સાંપડે જ્યાં તમારે તેના અંતર્જગતના યાત્રી થવું જ પડે . ગઝલના લપસણા ઢાળમાં આપણે ત્યાં આખી ગઝલમાં એક કે ત્રણ શેર ઉત્તમ મળે તોય રચના સર્વાગ સુંદર છે તેવું કહી શકાય . પરંતુ આ સંગ્રહમાં એવી બહુધા રચના છે જે સર્વાગ સુંદર છે .
ભલે યાદ ઊડી ગઈ બાષ્પ થઈને , છતાં પ્રેમ - કિસ્સાનાં જળ સાચવું છું .
( વંઘ્યત્વ માટે ધીરજલાલ જ જવાબદાર હતા એ સાબિત થઇ જ ગયું , પણ અફસોસ ! એ સાબિત કરવા માટે બીજી એક કોડભરી કન્યાનો ભોગ લેવાઇ ગયો . ) સત્ય ઘટના શીર્ષક પંકિત : ભાવેશ ભટ્ટ
વળી લંઘે તારો મહિમા મન - વાણી તણી વીચિ ,
અમારી કોમ્પ્યુટરલેબ તદન આધુનિક અને સંપૂર્ણ સગવડ ધરાવે છે . ઇન્ટરનેટ સુવિધા પણ પૂરી પાડવામાં આવે છે . દરેક કોમ્પયુટરમાં વિદ્યાર્થીઓની જરૂરીયાત મુજબ બધા જ સોફટવેર પૂરા પડાય છે . કોમ્પ્યુટર લેબ પ્રોજેકટર સાઉન્ડ સિસ્ટમ VCR તથા વિડિયો પ્રસારણની સુવિધા ધરાવે છે .
ર૦મી જાન્યુ . જૂનાગઢનું રાજ્ય સૌરાષ્ટ્ર રાજ્યમાં વિલિન થયું , ૨૬મી ફેબ્રુ . ઉસ્મા ' નિયા યુનિવર્સિટીએ ' ' ડોકટર ઓફ લોઝ ' ' ની માનદ પદવીથી સરદારનું બહુમાન કર્યુ . એપ્રિલ ૭ - જોધપુર , જયપુર , બિકાનેર , જેસલમેર , ઉદેપુર , ભરતપુર રાજ્યોએ તેમના રાજ્યોનાં બનેલ ' ' રાજસ્થાન સંઘનું ઉદઘાટન કર્યું , એપ્રિલ ૨૨ - ગ્વાલિયર , ઈંન્દોર , મધ્યાભારતનાં ર૩ દેશી રાજ્યોએ તેમના રાજ્યોનો સંઘ બનાવવા સંધીપત્ર સહીઓ કરી . ૧૭મી સપ્ટેમ્બરે હૈદરાબાદમાં લશ્કરે ' ' પોલો જંગ ' ' માં વિજયી બની ૧૮મીએ મેજર જનરલ ચૌધરીએ સરદારનાં માર્ગદર્શન તળે હૈદરાબાદનાં ગર્વનર જનરલનો હોદો સંભાળ્યો . નવે . - ૩નાં નાગપુર યુનિવર્સિટી , તા . રપમી એ બનારસ હિંદુ યુનિવર્સિટી અને તા . ૨૭મીએ અલ્હાબાદ યુનિવર્સિટીએ સરદાર પટેલની સિધ્ધિઓને ' ' ડોકટર ઓફ લોઝ ' ' ની માનાદ ઉપાધિઓ એનાયત કરી . ઓકટો . - ૭થી નવે . ૧૫ સુધી , વડાપ્રધાન નહેરુ અમેરિકા , બ્રિટન , કેનેડા જતાં કાર્યવાહક વડાપ્રધાન તરીકે સરદાર પટેલે સંચાલન કરી તેમની સૂઝબૂઝથી સફળ સંચાલન કર્યુ .
એક વયોવૃદ્ધ સજ્જન રેલગાડીમાં યાત્રા કરી રહ્યા હતાં . એમના ડબ્બામાં એક પરિવાર પણ બેઠું હતું . પતિ , પત્ની અને એક ૧૨ - ૧૩ વર્ષનો એમનો પૂત્ર . થોડા સમયબાદ જ્યારે એકબીજાથી પરિચિત થયા ત્યારે એ સજ્જન એ પુત્ર સાથે વાતચીત કરતાં - કરતાં એને વાર્તા સંભળાવવા લાગ્યાં .
ઝડપી લઈએ રંગ ક્ષણોના થઈએ માલામાલ ઝીલિયે અબીલ ગુલાલ ! ( પંચમ શુક્લ )
પીરસતાં થાળી જરીક દાળ છલકી જાય , ગુસ્સે થવાને બદલે ત્યારે એ મલકી જાય ! છાની પીડાને પારખી શકે , ઘૂંટાતી વેદનાને ચાખી શકે ! લાગણી અવ્યક્ત જાણી શકે , જગજિતની ગઝલ માણી શકે ! મૌનની લિપિને જે ઉકેલી શકે , સહજસ્પર્શે ભીતર જે ઉલેચી શકે ! આનંદમાં પૂર્ણત : ખીલી શકે ! ઉદાસીને એક ખભે ઝીલી શકે ! અજાણી કેડી પર ચાલી શકે ! ભેરુનો હાથ પણ ઝાલી શકે ! સઘળું મન વણબોલ્યે કળી શકે , શક્ય છે … . મને એક જણ ( એવું ) મળી શકે ! ! ! - રેખા સરવૈયા
સદીઓથી જૂનો સવાલ - પ્રસૂતિનું આદર્શ સ્થળ કયુ ? - " પિયર " કે " સાસરુ " એક સ્વસ્થ અને તંદુરસ્ત બાળકનો જન્મ અને માતાનું પ્રસુતિ પૂર્વે અને પછે સ્વસ્થ રહેવુ એ પ્રત્યેક પરિવારનું સ્વપ્ન હોય છે . ઉપરોક્ત પ્રશ્નનો જવાબ પણ આ સત્ય હકિકત અને તટસ્થ મન સાથે બાળક અને માતાને કેન્દ્રસ્થાને રાખી વિચારીએ પછી જે સ્થળ યોગ્ય જણાય તે પસંદ કર્વું એમાં રહેલો છે .
જો તમે Lufthansa સમાધાન વર્ગમાંથી તમારી બાકાતી માટે અરજી કરેલ ન હોય અને સમાધાન સામે તમે વાંધો ઉઠાવો , યોગ્ય સુનાવણી સમયે કોઇ પુરાવા અથવા દલીલ કે કોર્ટના માનવા મુજબ યોગ્ય અને સંલગ્ન હોય તેને રજુ કરવા માટેતમે વ્યક્તિ અથવા સલાહકારની મદદથી ( તમારા પોતાના ખર્ચે ) હાજર રહી શકશો .
સામાન્ય રીતે નાનું બાળક જો 3 થી વધુ વખત પાતળુ સંડાસ કરે અને તેમાં જો પાણીનો ભાગ વધુ હોય તો તેને ખરા અર્થમાં ઝાડા કહી શકાય . ઘણી વાર નવજાત શિશુમાં 7 - 10 વખત સંડાસ જવાનું બને પણ જો આમાં મળનું પ્રમાણ ઓછુ હોય અને પાણી નો ભાગ બહુ ન હોય તો તે ખરા અર્થમાં ઝાડા નહી પણ સામાન્ય ચરક - પરક છે જે કુદરતી છે . આમ મહત્વનું છે પાતળુ મળ કે જેમાં શિશુઓ વધુ પાણી ગુમાવતા હોય . આખરે વધુ જોખમ તો આ પાતળા ઝાડા વાટે પાણી અને ક્ષાર ગુમાવવાથી જ છે .
પોેતાની પહેલી ટીવી સિરિયલમાં શાહરૂખ ખાને સરદારજીનો રોલ કર્યો હોવાથી કોઈએ એની નોંધ નહોતી લીધી . . . [ આગળ વાંચો . . . ]
નારાયણ આપ્ટે તેના સાથીદાર નથુરામ ગોડસેની વિચારધારા કરતાં બિલકુલ વિપરીત હતી । આપ્ટે સામાજિક જીવડો હતો જ્યારે ગોડસે એકાકી જિંદગી પસંદ કરતો . તે પોતાની નૈતિકતામાં સહેજ પણ ચલિત થતો નહીં , જ્યારે આપ્ટે તકવાદી હતો . ગોડસે સંન્યાસી જેવો હતો . કોફી પીવા સિવાય તેને બીજી કોઈ લત નહોતી . તેન દરજીની દુકાનની સામેની એક ચાલમાં તે સાધુની જેમ રહેતો . તેમાં એક કાથીના ખાટલા સિવાય કંઈ નહોતું . જ્યારે આપ્ટે મોજથી જીવતો . તેને સુંદર વાનગીઓ અને વ્હીસ્કીના ઘૂંટ તરફ તેમજ જીવનના અન્ય વૈભવ - વિલાસમાં રસ હતો . તે ફોર્ડ ગાડીમાં જ ફરતો હતો . સાવરકરના પ્રભાવ હેઠળ ગોડસેને હિંદુ ધર્મની ધાર્મિકતામાંથી રસ ઊડી ગયો હતો , જ્યારે આપ્ટે મંદિરના દર્શને રોજ જતો . તેને જ્યોતિષ અને હસ્તરેખાઓમાં અપાર શ્રદ્ધા હતી .
કાકાસાહેબ કાલેલકર આપણી ભાષાના પ્રથમ હરોળના નિબંધકાર ગણાય છે . ગુજરાત અને ગુજરાતી ભાષા પ્રત્યે તેમની આત્મીયતા અને અસાધારણ પ્રભુત્વ જોઈને ગાંધીજી તેમને સવાઈ ગુજરાતી તરીકે ઓળખાવતા . નિબંધોના તેમના અનેક પુસ્તકોમાં આપણને રાષ્ટ્રપ્રેમી , પ્રકૃતિપ્રેમી , સંસ્કૃતિચિંતક , સૌંદર્યચાહક , કલા અને સાહિત્યના ચિરંતન પ્રેમી અને પ્રવાસશોખીન કાકાસાહેબના વ્યક્તિત્વનો અનેરો પરિચય થાય છે .
ક્લિન્ટન આરકાન્સાસના પ્રથમ મહિલા બન્યા ત્યારે પણ રોઝ લો ફર્મ સાથે કાયદાની પ્રેક્ટિસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું . તેમણે અન્ય ભાગીદારો કરતા ઓછી કમાણી કરી હતી , કેમ કે તેઓ ઓછા કલાકો માટેનું બીલ મૂકતા હતા , [ ૯૨ ] પરંતુ ત્યાં તેમણે અંતિમ વર્ષમાં 200 , 000 ડોલર કરતા પણ વધુ નાણાં બનાવ્યા હતા . [ ૯૩ ] તેઓ જવલ્લેજ અજમાયશી કામ કરતા હતા , [ ૯૩ ] પરંતુ ફર્મે તેમને " રેઇનમેકર " ( કંપની માટે ધંધો લાવનાર સફળ કર્મચારી ) ગણાવ્યા હતા કારણ કે તેઓ ગ્રાહકો લાવ્યા હતા , જેનો થોડો ફાળો તેમને કંપનીને અપાવેલી પ્રતિષ્ઠાને અને તેમના કોર્પોરેટ બોર્ડ જોડાણોને જાય છે . [ ૯૩ ] જો રાજ્યના ન્યાયમૂર્તિઓની નિમણૂંકમાં ભારે પ્રભાવશાળી રહ્યા હતા . [ ૯૩ ] બીલ ક્લિન્ટનની 1986ની ગુબરનેટોરીયલ પુનઃચુંટણી ઝુંબેશમાં તેમના રિપબ્લિકન વિરોધીએ ક્લિન્ટન પર હિત સંઘર્ષનો આરોપ મૂક્યો હતો , કારણ કે રોઝ લો રાજ્યનો કારોબાર કરતું હતું ; ક્લિન્ટને આ આરોપોને એવું કહેતા વળાંક આપ્યો હતો કે રાજ્યની ફી તેણીના નફાની ગણતરી પહેલા ચૂકવી દેવામાં આવી હતી . [ ૯૪ ]
ધર્મશાસ્ત્ર માઁ કે પેટ મેં વિકસિત હો રહે ભ્રુણ કો જીવન માનતે હૈં , લેકિન ચિકિત્સક માઁ કે પેટ સે બાહર આએ નવજાત શિશુ કો જીવન કી શુરૂઆત માનતે હૈં . સોચિએ જબ હમ અપને બચ્ચોં કા જન્મદિન મનાતે હૈં તો ક્યા વહ 9 મહીને ગિનતે હૈં જો વહ બચ્ચા માઁ કે પેટ મેં ગુજારતા હૈ ? નહીં . તો ફિર જીવન કી શુરૂઆત કબ સે માની જાએ ?
માસિક ઋતુસ્ત્રાવ એ ( લધુશંકા કે ગુરૂશંકા જેવી ) શારીરિક ઉત્સર્જનની પ્રક્રિયા છે . ઋતુસ્ત્રાવવાળી બહેનોને અપવિત્ર ગણીને , તેમને પરીસરમાં આવવાની જ મનાઇ ફરમાવવી એ અઢારમી સદીની માનસિકતા ગણાય . ધાર્મિક પ્રસંગોમાં કોઇને પોતાની અઢારમી સદીની માનસિકતા પંપાળવી હોય તો ભલે પંપાળ્યા કરે , પણ ' જ્ઞાન ' ના પ્રદર્શનમાં આવું પાટિયું કેવી રીતે મારી શકાય ? જ્ઞાનના બીજા કોઇ પણ સ્થળે આવું અપમાનજનક અને ભેદભાવસૂચક પાટિયું વાંચ્યું છે ? જો ' ના ' , તો અહીં એ પાટિયું શું કરે છે ?
યે બારિશ કહીં ઔર કી થી . . . બર્ફ઼ ભી શાયદ યહાં કી નહી થી . . . . કિસી ઔર જગહ બરસના ઔર બિખરના થા ઇન્હેં . . . । તો યહાં ક્યોં આએ . . . . હાં શાયદ કોઈ ઉધાર બાક઼ી રહ ગયા થા કિસી કા . . . જ઼રૂરી નહીં હૈ કિ ભીગકર ઔર છૂકર હી કહા જાએ કિ મૌસમ કિસી કા ઉધાર નહીં રખતે . . . યૂં ભી સમઝ આ હી રહા હૈ કિ મૌસમ ઇંસાન નહીં હોતે . . . . બસ મૌસમ હોતે હૈં । કભી આને મેં દેર ભલે હી કર દેં લેકિન આને કા વાદા તો નિભાતે હી હૈં । ઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃઃ ઇસ બાર સર્દિયોં મેં બારિશેં કમ હુઈં ઔર શિમલા જૈસી જગહોં પર મૌસમ કી બર્ફ઼ કે લિએ ભી લગભગ તરસના હી પડ઼ા . . . અબ જબકિ લગને લગા થા કિ ક્યા બારિશેં હોંગી , ક્યા બર્ફ઼ ગિરેગી , અચાનક મૌસમ ને જતા દિયા કિ યે ઉસકી અપની મર્જી હૈ કિ વો કબ કહાં જાએ । બારિશ કી તસ્વીર ચંડીગઢ઼ મેં દફ઼તર કે બાહર હમારે સહયોગી રવિકુમાર ને લી ઔર શિમલા મે ગિરી બર્ફ઼ કી ફ઼ોટો એપી સે લી ગઈ હૈ , ફ઼ોટોગ્રાફ઼ર હૈં અનિલ દયાલ ।
હુમલાખોર ઈન્ટરનેટ પર ચાલતી સેવાનો પ્રવાહ અથવા છટકબારી શોધી કાઢે છે ; આ નબળાઈ મારફતે , હુમલાખોર વર્તમાન સિસ્ટમ અને તેની સાથે સંકળાયેલ કોઈપણ માહિતીને નબળી કરે છે , અને કદાચ નેટવર્ક પર અન્ય સિસ્ટમોને પણ નબળી કરી શકે છે .
* કોલકતા ( કલકત્તા ) ની ઝેનાઇટિસ ( Xenitis ) કંપનીએ પાંચેક વર્ષ પહેલાં માત્ર દસ હજાર રૂપિયાની કિંમતમાં કોમ્પ્યુટર ( બંગાળી ભાષામાં ' આમાર કોમ્પ્યુટર ' ) મૂકવાની જાહેરાત કરી માર્કેટમાં ખળભળાટ કરી મૂક્યો હતો . હવે આ જ કંપની ઝેનાઇટિસ ( Xenitis ) માત્ર વીસ હજાર રૂપિયામાં ટુ - વ્હીલર - તે ય મોટર બાઇક ! - મૂકી રહી છે ! ! * * થમ્સ અપ તથા ગોલ્ડ સ્પોટ જેવાં ઠંડા પીણાંઓથી કોકા કોલા અને પેપ્સી જેવી કંપનીઓને હંફાવનાર ભારતીય કંપની પાર્લે ( મુંબઈ ) ના નામથી " અનન્યા " ના વાચકો સુપરિચિત છે .
સદગુરુની અથવા મહાપુરુષની સંનિધિમાં મનને શાંત રાખવાનું સૌથી વધારે ઉપયોગી છે . એવી રીતે શાંત રહેવાથી હૃદયનું દ્વાર ઊઘડી જાય છે ને સદગુરુ એની અંદર પ્રવેશે છે . મહર્ષિની સુખદ સંનિધિમાં બીજા કોઈને પણ સંનિધિ કરતાં મન અત્યંત સહેલાઈથી એકાગ્ર અને શાંત થતું . માનવો પોતપોતાના પંથ , મત કે સંપ્રદાયની પદ્ધતિ પ્રમાણે જુદી જુદી રીતે પ્રાર્થના કરતા તો પણ છેવટે તો એકસરખું જ પરિણામ પ્રાપ્ત થતું . ભગવાન રમણ મહર્ષિની સુખદ સંનિધિમાં આપણો વ્યવહાર ખરેખર કેવો હોવો જોઈએ એ આપણને અંતઃપ્રેરણાની મદદથી સહેલાઈથી સમજાતું .
ટુંક સમયમાં જ આ ઉનાળુ વેકેશન માટેની ખાસ વાર્તા હરિફાઇ જાહેર કરીશુ .
તૈયાર સેન્ડવીચ ને ગ્રીલર માં મૂકી ગ્રીલ કરી લો .
વર્લ્ડ ગોલ્ડ કાઉન્સિલના જણાવ્યા મુજબ ભારતમાં ૨૦૧૦ના પહેલા નવ મહિનામાં સોનાની માંગમાં ૭૯ ટકાનો વધારો થયો હતો . ગયા વર્ષના આ ગાળામાં ૩૬૩ ટન સોનાના વપરાશ સામે આ વર્ષે ૬૫૦ . ૪ ટન સોનાનો વપરાશ થયો હતો . મૂલ્યના સંદર્ભમાં સોનાની માંગ ભારતમાં રૂ . ૫૩૧૯૬ કરોડથી વધીને ૧ , ૧૩ , ૩૦૨ કરોડ થઈ હતી , જે ૧૧૩ ટકાનો વધારો દર્શાવે છે . વિશ્વના ઝવેરાત બજારમાં ભારતનો હિસ્સો સૌથી વધારે છે . આ કેલેન્ડર વર્ષના ત્રીજા ક્વાર્ટરમાં સોનાનો વપરાશ ૩૬ ટકા વધીને ૧૮૪ . ૫ ટન થયો છે . ગયા વર્ષે આ જ ગાળામાં સોનાનો વપરાશ ૧૩૫ . ૨ ટન હતો .
પ્રેમની ગત એટલે ન્યારી કહી , ઢાઇ અક્ષર આજ કાચા નીકળ્યા .
સતીષભાઈ , અમૂલની ઓલમોસ્ટ બધી એડ્ઝ અમૂલ્ય હોય છે . ઇન્ડિયન ક્રિએટીવીટીનું એક મજબૂત ઉદાહરણ વર્ષોથી રહ્યુ છે .
પોલિસે સહુને ત્યાંથી નીકળવાની વિનંતી કરી … ટીવી રિપોર્ટર - કેમેરામેનના ટોળાંથી બચતા ત્રણે બહાર રોડ પર આવ્યા . . ત્યાંથી દશમા બ્લોક પર સહુની કાર પાર્ક કરેલ હોય ત્યાં એઓ આવ્યા . . મૌન મૌન ! ! મૌન પણ જાણે પડઘાતું હતું ! !
* અમદાવાદની બસ સેવા , એ . એમ . ટી . એસ . માં ડ્રાઇવર કેબિનમાં જોયેલ એક સરસ સ્ટીકર . .
આ પઘ્ધતિમા કયારા પ્રમાણમાં ધણા લાંબા ( લગભગ ખેતરની લંબાઈ જેટલા ) બનાવી પિયત આપવામાં આવે છે . દા . ત . ધઉં , લસણ , ડુંગળી , ઉનાળુ મગફળી અને ધાસચારાના પાકો વગેરે . આ પઘ્ધતિ ઓછી નતાિર , સપાટ જમીન અને વધારે પાણીના પ્રવાહ માટે અનુકૂળ છે પરંતુ લાંબા કયારાના કારણે જમીનનું ધોવાણ અને પાણીનો બગાડ થતો હોવાથી યોગ્ય ન હોઈ , ઓછી લંબાઈના કયારા બનાવવાથી પાણીની કરકસર કરી શકાય છે .
સુંદર ગીત ! મોરલી ના હોત , તો ગોપી ના હોત ને આવા સુંદર ગીતો પણ ના હોત ! ઘાટે અધરાતના હું અજવાળું બેડું !
મોતની અલબત સફર છે એકલી જીવવું સહિયારું હોવું જોઈએ .
" સુખ એટલે તમારી પાસે જે ફૂલો હોય
ઓ મુસીબત ! એટલી ઝિંદાદિલીને દાદ દે : તેં ધરી તલવાર , તો હું ધાર પર હસતો રહ્યો !
નર્મદા અને મચ્છુનો સંગમ કરતી આ મોરબી શાખા નહેરના બાંધકામથી રાજકોટ અને સુરેન્દ્રનગર જિલ્લાના દોઢ લાખ એકર જમીનને સિંચાઇ મળશે અને ૭ તાલુકાના ગામોને પીવાનું શુદ્ધ નર્મદાનું પાણી મળશે .
એક સાધુજી ક્રોધના આવેશમાં મરીને એક રાફડાની અંદર સર્પ રૂપે ઉત્પન્ન થયા . કર્ોદના આવેશમાં મૃત્યુપામેલા હોવાથી ઉગ્ર ઝેરવાળો ચંડકોશિયો નાગ થયો . તે દ્રષ્ટિવિષ સર્પ બન્યો . આ નાગે તે રસ્તામાં નીકળતા અનેક માનવોના પ્રાણનો નાશ કરેલો હતો . એ કારણથી તે રસ્તે ચાલવાનું લોકોએ બંધ કરી દીધું . એક સમયે પ્રભુ મહાવીરદેવ તે જ રસ્તે થઇને નીકળ્યા . ગોવાળીયાઓએ તેમને તે રસ્તે જતાં રોક્યા . ત્યારે પ્રભુએ કહ્યું કે , " તમે મારી કોઇ ચિંતા ન કરો , હું સર્વ જીવોનું કલ્યાણ કરવા ઇચ્છું છું . " અને પ્રભુ જ્યાં ચંડકોશિયાનું બિલ હતું ત્યાં રાફડા પાસે ધ્યાન ધરીને ઊભા રહ્ય . ચંડકોશિયાને મનુષ્ય શરીરની ગંધ આવતાં રાફડામાંથી બહાર નીકળ્યો અને ક્રોધિત થઇને પ્રભુને પગે દંશ દીધો .
આઇસલેન્ડમાં જ્વાળામુખી ફાટવાના કારણે આ હોલિડે સિઝનમાં પશ્ચિમી દેશોમાં જવા ઇચ્છતા પ્રવાસીઓમાં ચિંતાનું મોજુ ફરી વળ્યું છે . નવેસરથી આઇસલેન્ડમાં જ્વાળામુખી ફાટતા યુરોપમાં હજારો વિમાનીપ્રવાસીઓ અટવાઇ પડયા છે . જ્વાળામુખી રાખના વાદળો ઘેરાઇ જવાના કારણે પશ્ચિમી યુરોપ છ દિવસ માટે નો - ફ્લાય ઝોનમાં ફેરવાઇ જતા સ્થિતી ચિંતાનજક બની ગઇ છે .
એ છોડ પર , નવા પુષ્પોની મહેંક હશે જરૂર !
તમે જો વિચારી જોશો તો તમને ખબર પડશે કે ચીકણી ફાઈલો આપણને હેલ્પ કરે છે . જ્ઞાન ના મળ્યું હોય તો આપણને મગજ ખલાસ કરીને આપણને આ ઊંધે રસ્તે લઈ જાય , નીચે અધોગતિમાં લઈ જાય . પણ જ્ઞાન મળ્યું હોય તો ઉપકારી છે !
ડિઝલ માફિયાના નામ ખુલ્યા પણ ડુંગરી પોલીસ ધરપકડ કરતી નથી
લોકલ ટ્રેનમાં ચતુર્થ સીટ પર બેસનારાની હાલત ભીડથી ભરપૂર એવી લોકલ ટ્રેનમાં ચતુર્થ બેઠક પર બેસવાનો કોઇનો અનુભવ સારો નથી . વાસ્તવમાં નવી ટ્રેનની સીટ ( 10 : 10 : 13 PM )
સાગર ભાઈ ટૉપ ટેન મેં આને કી બધાઈ । ઔર ધન્યવાદ ઇસ અનૂઠે ઉપાય કો બતાને કા । આપ ગુરૂ હોતે જા રહે હૈં સરકાર ।
માનવતણાં ફળીયે મેં બોલાવ્યા મેં દેવોને સતસંગને અપનાવીને છોડીને કુટેવોને હૃદયમાં કંડારી દઉં મુરત શ્રીનાથની ધજાઓઅ ફરકાવી દઉં હરિ તારા ધામની
સર્વે પ્રમાણે યુવક - યુવતી એકબીજા પ્રત્યે આકર્ષિત થાય છે તો તે કંઈ અકસ્માત નથી હોતો . સામાજીક , શૈક્ષણિક , આર્થિક અને શારિરીક આકાર્ષણ તો આ માટે જવાબદાર છે પણ આ બધુજ બિજા ક્રમે આવે છે . સૌ પહેલાં તો એક અજ્ઞાત તત્વ હોય છે જે કોઈપણ વ્યક્તિને તેના પાર્ટનર માટે આકર્ષણ પેદા કરે છે .
પ્રાચીન કાળથી જ દેવી મહાલક્ષ્મીની કૃપા પ્રાપ્ત કરવા માટે મનુષ્યો દ્વારા અનેક પ્રકારના પ્રયત્નો કરવામાં આવે છે . આજે એવું એક પણ વ્યક્તિ નથી જેને લક્ષ્મી . . .
દરેક મુશ્કેલીઓ ને પહોંચી વળવા તેમજ તેનું નિરાકરણ કરવા યોગ્ય પધ્ધતિ અપનાવવી .
આજે ૨૫ એપ્રિલ . આજે આંતર રાષ્ટ્રિય મલેરિયા જાગૃતિ દિવસ છે .
કેમ કરી ને મોકલવા હૈયા કેરાં હેત ?
' તંબાવટી નગરી મા , રૂપાવટી નગરી , સોળ સહસ્ત્ર ત્યાં સોહીએ , ક્ષમા કરો ગૌરી , મા દયા … ' મંદિર આજુબાજુ આવેલા ટેકરાળ વિસ્તારમાં જૂની મોટી ઇંટો , પથ્થર વગેરે અવશેષો ઘણી વખત નીકળે છે .
* * * * * * * નટુ : ' દોસ્ત ગટુ , મારે અને મારી પત્નીએ છ મહિનાની અંદર તમિલ ભાષા શીખવી પડશે , નહીંતર અમે અમારા બાળક સાથે વાત કરી શકીશું નહીં . '
પ્રશ્નકર્તા : સ્વભાવિક પુદ્ગલ અને વિભાવિક પુદ્ગલમાં ડિફરન્સ શું ?
જિલ્લાની છેલ્લા સાત વર્ષની મેલેરીયા ૫રીસ્થિતીનો અભ્યાસ ક૨તા સ્૫ષ્ટ રીતે જણાઈ આવે છે કે છેલ્લા પાંચ વર્ષ દ૨મ્યાન બખભચ વધવાની સાથે બ . ય લક . ચ તથા . % માં ૫ણ ઘટાડો નોંધાયેલ છે . વર્ષ ૨૦૦૧ માં બખભચ ૨૨ . ૨૯ હતો જે ૨૦૦૭ માં ધટીને ૧૯ . ૧ , બ . ય ૭ . ૭૭માંથી ઘટીને ૨ . ૨ , ક . ચ ૩ . ૪૯ થી ઘટીને ૧ . ૨ તથા . % ૨૩ % થી ઘટીને ૧૫ . ૨ % થવા પામેલએજ રીતે હાઈરીસ્ક વસ્તી અલગ તા૨વવા માટે મે૫ - ૧૯૯૫ માં સુચવેલ ધારા ધો૨ણ મુજબ પાછલા ૭ વર્ષની તાલુકાવા૨ મેલેરીયાની ૫રીસ્થીતી નીચે મુજબ છે . ઉ૫૨ના ટેબલનો અભ્યાસ ક૨તા જણાય છે કે ૨૦૦૪ - ૦૫ ના બખભચ ૧૯ . ૧ થી વધીને ૨૦૦૬ - ૦૭માં ૨૧ . ૪ , બ . ય ૬ . ૩ માંથી ઘટીને ૨ . ૪ , ક . ચ ૩ . ૩ થી ઘટીને ૧ . ૧ તથા % . ૨૧ . ૫ % થી ઘટીને ૧૨ . ૫ % નાં સલામત સ્ત૨ની એકદમ નજીક ૫હોંચી જવા પામેલ છે . છે .
સોફ્ટવેર કે તમે તમારી હાલની Red Hat Enterprise Linux સિસ્ટમ પર જાતે જ સ્થાપિત કરેલ છે તે સુધારા પછી અલગ રીતે વર્ણતૂક કરી શકે છે . તમારે સુધારેલ સિસ્ટમ પર તે યોગ્ય રીતે કામ કરે છે તેની ખાતરી કરવા માટે સુધારા પછી જાતે જ પુન : સ્થાપિત અથવા પુન : કમ્પાઇલ કરવાની જરૂર પડી શકે છે .
જ્યારે આપણે આપણા અનુભવોને તે જેવા છે તે રીતે સ્વીકારવા તૈયાર હોઇએ છીએ ત્યારે એક આશ્ચર્યજનક ઘટના ઘટે છે : તે બીજા કોઇ સ્વરૂપમા રૂપાંતરીત થઇ જાય છે , પરંતુ જ્યારે આપણે તેનો અસ્વીકાર કરીને તેનાથી દૂર ભાગવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ ત્યારે તે પીડાદાયક બની જાય છે . દુ : ખ - દર્દ અને તેમા પીડાવુ એ બન્ને વચ્ચે બહુ ઘણો મોટો ફર્ક છે . દુ : ખ એ જીવનનુ એક અંગ છે તેનાથી બચવુ શક્ય નથી હોતુ પણ તેમા પીડાવાની પ્રક્રીયાથી ચોક્કસ બચી શકાય છે .
7 " તે લોકોએ કહ્યું , ' અમને કોઈએ કામ આપ્યું નથી . ' " તે માણસે તેઓને કહ્યું , ' તમે મારા ખેતરમાં જાવ અને કામે લાગો , '
શૈશવની શક્તિઓને ખીલવવામાં પ્રિ - સ્કૂલનું યોગદાન શું હોઈ શકે તેનું જીવંત ઉદાહરણ અમદાવાદનું પ્રસિદ્ધ ચાઈલ્ડ કેર સેન્ટર " મધર્સ પેટ " છે . આજે મધર્સ પેટનો વાર્ષિકોત્સવ ઉજવાયો . મેં અગાઉ ઘણી શાળાઓના બાળકોને રસોત્સવોમાં - પ્રોગ્રામ્સમાં નિહાળ્યા છે . મધર્સ પેટ માટે અલગ જ છાપ ઉભરે છે . સૌ પ્રથમ મધર્સ પેટ દ્વારા પસંદ કરાયેલ થીમ " મિટ્ટીકે રંગ " કાબિલે તારીફ [ . . . ]
[ IST ] ( 27 / 06 / 2011 ) રાજ્ય સરકારનો આક્રોશ : દેશઆખાને દેશી ગેસ અને માત્ર ગુજરાતને આયાતી ગેસ ખરીદવાની ફરજ કેમ પડાય છે ? તાજેતરમાં કેન્દ્ર સરકારે રાંધણ ગેસ , કેરોસીન અને ડીઝલના ભાવમાં વધારો કર્યા બાદ હવે , ગુજરાત સરકાર હસ્તકની કંપની જીએસપીસી અને અદાણી ગેસ નામની ખાનગી કંપનીએ પણ સીએનજીના ભાવમાં ધરખમ વધારો કરી પ્રજાને આકરો ફટકો માર્યો છે . આ તબક્કે ગુજરાત સરકારે એવી જાહેરાત કરી છે કે કેન્દ્ર સરકાર ગેસની ફાળવણીમાં માત્ર . . .
કર્મચારીની નિવૃતી જેવી કે સ્વૈચ્છીયક નિવૃતી , વય મર્યાદા નિવૃતી અને અવસાન સબબ નિવૃતીને લગતી કામગીરી મહેકમ શાખામાંથી કરવામાં આવે છે અને માહીતી એકઠી કરીને જીલ્લા કક્ષાએ મોકલવામાં આવે છે તેમજ કમૅચારીને નિવૃતિ સબબના સરકારશ્રી તરફથી નકકી થયેલ ઘારા ઘોરણ મુજબ મળતા લાભો અંગેની કાયૅવાહી કરવામાં આવે છે .
ભારત મે સામ્યવાદ પ્રચંડ સમસ્યા હૈ . નેતાજી સુભાષ બાબુ કો તોજો કા કુત્તા કહને વાલે કિસી ભી હદ તક જા સકતે હૈ . લેકિન ખુદા ગંજે કો નાખૂન ન દે
પોતાના સિઘ્ધાંતની સાબિતી માટે તજજ્ઞ રાન્ધમ ડીએનએ તો આશ્રય લેવા માંગે છે . આપણે જાણીએ કોઈપણ પ્રાણીના ડીએનએમાં તે પ્રાણીની આનુવાંશિક લાક્ષણિક્તા છુપાયેલ હોય છે તે અર્વાચીન માનવી અને હોમઇરેક્ટસના આનુવાંશિક લક્ષણો સરખાવવા માંગે છે અને જાણવા માંગે છે કે અમુક ખાસ લાક્ષણિક્તાઓ તેમના ક્યારે ઉદ્વિકાસ પામી હશે ?
કહ્યું કાંઇ ને સમજ્યું કશું , આંખનું કાજળ ગાલે ઘસ્યું .
ઉતર્યુ સ્વર્ગ ધરતી પર , આનંદ લુટે ધરતીના હરેક જીવ .
શશાંક ફડનીસ કલાનગરી વડોદરામાં ગરબાનું તેમજ ગાયકોનું એક આગવું આકર્ષણ છે . વડોદરા શહેરે ઘણા ખ્યાતનામ ગાયકો આપ્યાં છે જેમાનું એક નામ છે શશાંક ફડનીસ . આજે આ નામને કોઈ ઓળખાણની જરૂરત નથી એમ કહીએ તો પણ ચાલે . 15 થી પણ વધારે જેટલાં દેશોમાં ગીત - ગરબાને લગતા પ્રોગ્રામ કરતા શશાંક ફડનીસે વર્ષ 1998 અને 1999 માં ` સાદ ' અને ` છૂટાછેડા ' ફિલ્મો માટે ગુજરાત સરકાર તરફથી બેસ્ટ મ્યૂઝિક ડાયરેકટરનો એવોર્ડ પણ પ્રાપ્ત કર્યો છે . ડિજીટલ ઓડિયો રેકોર્ડિંગ સ્ટુડિયો ધરાવનાર શશાંક ફડનીસે ગુજરાતમાં પ્રથમ કહી શકાય એવો એડિટીંગ સ્ટુડિયો સ્થાપ્યો છે . આ ઉપરાંત 15થી પણ વધુ સંગીત - ઈન્સ્ટ્રુમેન્ટના વાદક એવા શશાંક ફડનીસે ગરબાગાયક તરીકે સારી નામના મેળવેલ છે .
ભટ્ટ મહારાજે એ સ્ત્રીને જવાબ આપતાં જ ભણવા માંડ્યું - ' આકાશના તારા , પાતાળનું પાણી , તું ગઈ તે મેં નહીં જાણ્યું . ફરી જા - સર્ગ … …
અને દસ વર્ષ પહેલાનો તૃપ્તિનો લગ્નનો દિવસ યાદ આવી ગયો … રૂડા માંડવડા રોપાયા હતાં … મંગળ ફેરા ફરાતા હતાં ને સાજન માજન સંગે લગ્ન ગીતો ગાતાં હતાં … ત્યાં તો વિદાયની વસમી વેળા પણ આવી ગઇ . . માતા - પિતા , ભાઇ , બહેન , સખીઓનો સંગાથ છોડી આંખોમાં સ્વપ્નાઓ લઇ પારકાઓને પોતાના બનાવવા સાસરે ચાલી … એક કોડ ભરી યુવતી જ્યારે મા - બાપની છત્રછાયામાં થી વિખુટી પડીને તદન નવા વાતાવરણમાં જઇ ને શ્વસુરપક્ષનાં દરેક સભ્યોને પોતાના બનાવવાની સારી ભાવાના રાખીને પહેલું પગલુ ભરે છે , ત્યારે એને ખબર નથી હોતી કે તેનું ભાવિ કેવું હશે . . ? …
તમારા અંગ્રેજી Slogan - " Live this moment Powerfully " અને ગુજરાતીમાં વળી આ ' આજની ઘડી રળિયામણી ' ! ભાવાત્મક રીતે બંને કેવાં એકબીજાનાં પૂરક ! વાહ , ભાઈ વાહ !
આ ઓપ્શન ફાઈલને સેવ કરો ત્યાં તમને જોવા મળે છે . ફાઈલને અહીં બે પાસવર્ડથી સુરક્ષિત કરવામાં આવે છે . જે આ પ્રમાણે છે .
34 જ્યાં તમારો ખજાનો હશે ત્યાં જ તમારુંચિત્ત રહેશે .
બંધારણમાં ફેરફાર કે સુધારો કરવા બાબતની દરેક સભ્યને એક માસ અગાઉ સામાન્ય સભાની તારીખ , સમય અને સ્થળની ખબર આપવી અને આવી સામાન્ય સભામાં મંડળના કુલ ૨ / ૩ સભ્યો જેટલી સંખ્યાની બહુમતીથી બંધારણમાં સુધારો કે ફેરફાર થઈ શકશે પરંતુ નિયમ ૧૦ ( ૧ ) માં જણાવ્યા પ્રમાણે સભ્યોના પ્રકારમાં કારોબારીના સભ્યો માટે નિયત કરેલ વિગતવાર સંખ્યાથી ઓછી સંખ્યા કરી શકાશે નહી . કે કોઇ વિભાગ બંધ થઈ શકશે નહિ .
ક્યારેક તમે કશ્મીરનાં ચિત્રરૂપી દર્શન પણ કરાવતાં રહેજો તો વધુ મઝા આવશે … .
નર્મદા મુખ્ય નહેરનું પથરેખા પરની નદીઓ સાથેનું જોડાણ
ભારત પાક . ની વન ડે મેચ પર લાખો રૂપિયાનો સટ્ટો રમાતા વધુ બે વોન્ટેડ આરોપી પકડાયા
મારા ગુજરાતમાં દરેક ક્રોસિંગ ઉપર એક નાનો ગાર્ડન હોય કે જેના દ્વારા રાહદારીને રાહતનો દમ લેવાય . મારા ૨૦૧૧ ' ' ગ્રીન ગુજરાત ' ' સાથે ગ્લોબલ વોર્મિંગ તેમજ પોલ્યુશન ફ્રી ગુજરાતની આશા સાથે . - નિઝમા શેખ
મારા નાજુક નમણાં ટાંચણ - મારગકાઠે હસતા ફૂલ સરીખા ; વાટમારગુ નીરખે , પછી વીસરી જાય . ( તણખલામાંથી )
રવિવારે ન્યુયોર્કના ગ્રીન વિલેજની ગલીઓમાં ઉત્સવનો માહોલ હતો , પરંતુ આ એક એવો ખાસ ઉત્સવ હતો , જેમાં માત્ર ગે લોકો સામેલ હતા . વાસ્તવમાં આ ઉત્સવનો હેતુ એ નિર્ણય પર પોતાની ખુશી જાહેર કરવાનો હતો , જે અંતર્ગત સમલૈંગિકોને લગ્ન માટે કાયદેસર માન્યતા આપી દેવામાં આવી છે . ' ધ એન્યુઅલ ગે પ્રાઇડ ડે પરેડ ' ના નામથી 26 જૂનના રોજ અહીંની ગલીઓમાં સમલૈંગિક લોકોએ ઉત્સવ મનાવ્યો હતો . તેમના હાવભાવથી તેમની ખુશી અને વિજયી હોવાનો ગર્વ . . .
જો ન હોય ચૈતન્ય ચારે કોરે , તો કરે કોણ નાનેથી મોટો ?
એકદમ દુશાસન વાલા સાત્વિક કનફ્યૂજન હૈ ભૈયા તુમ્હારા , લેકિન યહાઁ તો એક ટિકટ મેઁ દો મજે , બાઈ વન ગેટ વન ફ્રી .
Generally મારી કલમે તમને Romantic વાતો નહીં જોવા મળતી હોય પણ આ વખતે નવા વર્ષ નિમિત્તે કંઈ નવું ! તું દરદનો અર્થ સમજાવીશ નહીં , તું જ તો પર્યાય છે . તું ભરમનો મર્મ સમજાવીશ નહીં , તું જ તો પર્યાય છે . વાળને ખુલ્લા કર્યા ને સાંજ થઈ , સૂર્ય પણ ડૂબી ગયો . ચંદ્રનો તું ધર્મ સમજાવીશ નહીં , તું જ તો પર્યાય છે .
" હા . " નિહાલચંદે ફરી એકવાર નિ : સાસો નાંખ્યો ; આ વખતે જોઈ પણ શકાય એવડો અને સમજી પણ શકાય એવો ! પછી માથું ઝુકાવી દીધું : " ગાંધીજીના મારગ ઉપર પગલું માંડતી વખતે કલ્પના યે કયાં હતી કે એ પગલાના બદલામાં દેશ પાસેથી પૈસા માંગીશું ? પણ ઉંમરે તોડી નાંખ્યો ! જ્યાં સુધી દેહમાં તાકાત હતી , ત્યાં સુધી કામ કર્યે રાખ્યું . એકલા પંડને ખાવા માટે કેટલું જોઈએ ? પણ કામેય નથી થતું અને … "
દિલ્હીનો વધુ એક પરાજય ઃ ડેક્કને ૧૬ રનથી આસાન વિજય મેળવ્યો
ગાંધીજીના ભત્રીજા સામળદાસ ગાંધી અને જૂનાગઢની આરઝી હકૂમત ભારતનાં દેશી રજવાડાં અને સરદાર પટેલ
એક ઘરડા માણસે કહ્યું , " ડોક્ટરસાહેબ , મારા જમણા પગના ઘૂટણનો દુ : ખાવો મટતો જ નથી . " ડોક્ટરે કહ્યું , " વડીલ , ઉંમરના કારણે આવું તો રહેવાનું . " " પણ ડોક્ટરસાહેબ , મારા બંને પગની ઉંમર એક સરખી જ છે . " - વડીલ બોલ્યા .
Tagged with અનુભવવાણી , આવું પણ બને , માથા જકર , મારી મરજી , રમુજ , વાત વાતમાં , હું
ખૈર ! હમણા છાપામાં 911ને કારણે વિના કારણ હેરાન ગતિનાં સમાચારો આવે છે અને મન વિહ્વળ થઇ જાય છે અને પાછુ એવુ પણ સાંભળ્યુ કે સરદાર કોમને બીન લાદાન ના અનુયાયી સમજી ને પાછા જાવ તેવુ કહે છે અને શાહ એટલે મુસ્લીમ તેમ માનીને પણ ખુન્નસથી હેરાન કરાય છે તેથી વધુ ચિંતા થાય … કદાચ અંશને ગન બતાવીને લુંટી લીધો તેની પાછળ કોઇ આવુ કારણ તો નહીં હોયને . . ? તમે બધા સમજુ અને વહેવાર કૂશળ છો તેથી વધુ કહેવાનું ન હોય પણ બે વાત દરેક કાળે સાચી છે તે અત્યારે લખુ .
દાદાશ્રી : ડિસ્ચાર્જ ના કહેવાય . વ્યવસ્થિત કહેવું હોય તો કહેવાય .
મળે રાજીપો મારા શ્યામનો રે , મારો જનમ સુધરી જાય હો રાજ .
કણ કણમાં ભીંજાતી સદા સુહાગણ કંકુવરણી રેત જોગણ થઇ ડમરી હવે વાદળના સુંવાળા ઝંખતી હેત
પાંદડુંયે જો હલાવ્યું તો ખબર મેં મોકલાવ્યાં , મૂળ સોતાં ઝાડ તેં કાપ્યાં , છતાં અણસાર આપ્યો ?
કરતો રહ્યો નિદાન જે પ્યારાના દર્દનુ , એ ઈશ્કનો બીમાર હતો કોણ માનશે ?
દિલથી વરસ , લાગશે ધરા , જાણે હોય એક કાચુ પેરુ .
એમ કહેવાય છે કે ભગવાન રામચંદ્રજીએ સીતાજીને શોધવા હનુમાનજીને જે મુદ્રિકા અર્પણ કરી હતી અને તે મુદ્રિકા લઈને હનુમાનજી સીતાજીની શોધમાં અશોકવાટીકામાં ગયા હતા . તે વખતે હનુમાનજીએ આ સ્થાને વિશ્રામ કર્યો હતો અને તે પ્રસંગની આ મૂર્તિ છે . મૂર્તિ પરનું જુનું કલેવર દૂર થતાં હનુમાનજીના એક હાથમાં સોનાની મુદ્રિકા સ્પષ્ટ દેખાય છે અને તેથી તે પ્રાચીન દંતકથાને આજે સમર્થન મળ્યું છે .
' સરળ ' સોફ્ટવૅર , નવી સદીનું નવલું નજરાણુ છે . Unicode Compliant હોવાના પોતાના જ ઘણા ફાયદા છે , દા . ત . હવે પછીની બધી જ Language Utilities , Unicodeને ધ્યાનમાં રાખીને બનાવવામાં આવે છે . ( જેની વાત આપણે સમય રહે કરીશું ) પ્રત્યેક દિન , ' સરળ ' માં નવા નવા features ઉમેરાઇ રહ્યા છે .
… . સમય જતાં થનારા નવા અનુભવો તેને બદલી પણ શકે છે .
ગુંજી રહ્યા ' તા કાલ દિશા વચ્ચે સાદ જે પડઘા બધા એ વિસ્તરી નોખા પડી ગયા
' તો પણ મારે તો જવાબ આપવાનો થાય છે જ . ' મેં કહ્યું , ' હું હજી અહીં રહેવાનો છું જતાં પહેલાં તને જવાબ આપીને જઈશ . '
મને થયું , ચલો , કોશિશ કરી જોઇએ . ફોન કર્યો તો ખબર પડી કે એ તો charity માટે છે . $ 100 ભરીને રજીસ્ટર કરો , અને પછી $ 1700 નો ઓછામાં ઓછો ફાળો ઉઘરાવો " એઇડ્સ ફાઉંડેશન " માટે , ત્યારે આ તાલિમ મળે . જો ફાળો ભેગોના થાય , તો ક્યાં તો તાલિમ છોડવી પડે , અથવા તમારા ખિસ્સામાંથી ખૂટતી રકમ ભરવી .
તેણે સોશીયલ સીક્યોરીટી ખાતાનો નમ્બર જોડ્યો . ઓટોમેટીક રીતે અપાતા સંદેશા અનુસાર બેળે બેળે તેને આપવામાં આવેલ એક્ષટેન્શન નમ્બર ડાયલ કરવા સુધી તે પહોંચ્યો . પણ ' ખોટો નમ્બર . ફરીથી ડાયલ કરો . ' - એવો સંદેશ આવ્યો . નરેશને થયું , ' જરુર ગભરાટમાં મેં ખોટો નમ્બર લખ્યો લાગે છે . "
નમસ્તે , હું આપની સાઈટનો નિયમત વાચક છું . રોજ કંઈ નવી પોસ્ટ આવી તે દિવસના ભાગે ગમે ત્યારે સમય નિકાળીને જોઈ લંઉ છું . આજે આપનો ફરમાઈશ વિભાગ જોતો હતો ત્યારે મને એક વાત સુઝી મને વર્ષોથી એક ગીત સાંભળવાની ઈચ્છા છે જે કોઈના કોઈ કારણસર શક્ય બનતી નથી . કદાચ એ ગીત તમારી પાસે હોય . . હું નાનો હતો ત્યારે એક ગીત આવતું હતું દુરદર્શન પર રોજ રમે છે આટા પાટા અમદાવાદ . મને બહુ જ ગીત ગમતું હતું પરંતુ તે ગીત મને પછી ક્યારેય સાંભળવા મળ્યું નથી . મે ઘણી જગ્યાએ ટ્રાય કરી જોયો ગીત મેળવવાનો પણ મળ્યું નથી . તો જો તમારી પાસે હોય તો અંહી પ્રસ્તુત કરવા વિનંતી
વિક્રમ સોલંકી ' બંદૂકથી ભડાકે દઇશ ' તેવી ધમકી આપતો
ખુબી તો એ કે ડુબી જાવ તો લઇ જાય છે કાંઠે તરો ત્યારે જ સાગરની હવા સારી નથી
ઇસ બાર કી ગ઼જ઼લ ને તો ગજ઼બ ઢા દિયા સમીર ભાઈ . . . . . . બહુત દિન હો ગએ મિલે હુવે . . . ભાઈ ન્યોતા ભૂલના નહીં . . . ઔર એડ્રેસ તો બતા દેના દિલ્લી મેં કહાઁ હો . . . .
નવી દિલ્હી , તા . ૧૮ લોકસભામાં માહિતી આપવામાં આવી છે કે વર્ષ ૨૦૦૭માં ભારતની મુલાકાત લેનાર વિદેશી પ્રવાસીઓની સંખ્યાની બાબતમાં અમેરિકાના નાગરિકો યાદીમાં ટોપ ઉપર રહ્યા હતા . ૨૦૦૭માં અમેરિકી નાગરિકોએ સૌથી વધુ સંખ્યામાં ભારતની મુલાકાત લીધી હતી . પ્રવાસ પ્રધાન કુમારી સેલ્જાએ કહ્યું હતું કે અમેરિકા બાદ જે દેશોના નાગરિકો ભારતમાં સૌથી વધુ સંખ્યામાં આવ્યા હતા તેમાં બ્રિટન , બાંગ્લાદેશ , કેનેડા , ફ્રાંસ , શ્રીલંકા , જર્મની , જાપાન , ઓસ્ટ્રેલિયા અને મલેશિયાના નાગરિકોનો સમાવેશ થાય છે .
ગ્રહણ ખગોળશાસ્ત્રની એક અજોડ ધટના છે . જયારે પૃથ્વી , ચંદ્ર અને સુર્ય અવકાશમાં એક રેખામાં આવે છે ત્યારે તે બને છે . ચંદ્ર જયારે સુર્યની સામેથી પસાર થાય છે અને પૃથ્વી પર તેનો પડછાયો પાડે છે ત્યારે સૂર્યગ્રહણ થાય છે . પૃથ્વીના કેટલાક ફાયદાકારક મુદાઓ તે છે કે ચંદ્ર ફકત સુર્યના એક ટુકડા તરીકે જોવા મળે છે અને ચંદ્રનો પડછાયો સંપુર્ણપણે ધાટો દેખાતો નથી આને આંશિક ગ્રહણ કહે છે , પરંતુ જયારે ચંદ્ર સમાંતર રેખાની જમણી બાજુએ હોય તો પૃથ્વી પરના કેટલાક ભાગ્યશાળી સ્થળો પરથી નિરિક્ષકો ચંદ્ર ને સુર્ય પર સંપુર્ણ ડિસની જેમ જોઈ શકાય . ચંદ્રનો આ પડછાયો સંપુર્ણપણે ધાટો અને આ અંધકાર આકાશમાં જોવા મળે છે . આને સંપુર્ણ સુર્યગ્રહણ કહે છે .
ઘણું બધું સમજી ગયેલી રિવાજ આટલું તો માંડ પૂછી શકી , ' કોણ છે આ ? '
ભારતમાં વ્યક્તિનો પ્રભાવ વધે , તેમ કાયદો તેના માટે અપ્રસ્તુત બનતો જાય છે . પ્રભાવશાળી માણસો કાયદાથી પર રહેવામાં પોતાની મોટાઇ સમજે છે અને કાયદાને ન ગણકારનારા માણસોને સરેરાશ પ્રજા એક પ્રકારના ભયમિશ્રિત અહોભાવથી જુએ છે . ભારતમાં કાયદાની ઐસીતૈસી કરનાર પહેલાં ગુંડો બને છે , પછી તેનો પ્રભાવ વધે તો એ વિધાનસભ્ય કે સાંસદ બને છે અથવા કોઇ સંપ્રદાયના ગુરૂનો જમણો હાથ બને છે . એથી પણ વધારે હોંશિયાર માણસ હોય તો એ પોતે જ એકાદ સંપ્રદાયની દુકાન ખોલી નાખે છે .
કુદરતનો કેર ધરતીને ધમરોળી રહ્યો છે . શું પૂર્વ કે શું પશ્ચિમ - વાતાવરણના અસાધારણ પલટા સર્વત્ર તબાહી સર્જી રહ્યા છે . માનવજીવન અસ્તવ્યસ્ત થઈ રહ્યું છે . જે વિજ્ઞાને માનવીને અન્ય જીવો પર અબાધિત સર્વોપરિતા બક્ષી છે , તે જ વિજ્ઞાન પ્રકૃતિના બળ સામે વામણું જણાય છે .
- કૌભાંડી એ . રાજા સામે પગલાં લેતાં પહેલાં પુરાવા માટે રાહ જોવા વડાપ્રધાનને અધિકારીઓ દ્વારા ખોટી સલાહ અપાઈ હોવાનો સ્વામીએ આક્ષેપ કર્યો
આપને જણાવવાનું કે મારે એક ગુજરાતી ફીલ્મ જોઈએ છે . જેનું નામ " મા - બાપ " અને તેમાં અસરાની હીરો છે . જેની મે તપાસ કરી પણ મને મળી નથી આપ ને કોઈપણ જગા એ થી મળે તો મને કે માનવ ને જાણ કરશો . આ ફીલ્મ માં જુનું અમદાવાદ કેવું હતું તે મારે નિહાળવું છે .
- જો આપનો પતિ આપ માટે ક્યારેક ચા કે મેગી બનાવે છે ભલે તે ગમ્મે તેવી બની હોય તેના વખાણ જરૂર કરશો , તેણે આપ માટે પ્રેમથી કંઈક નવું કરવાનો પ્રયાસ તો કર્યો છે - જો આપ માટે ક્યારેક ગિફ્ટ લાવે તો તેને આવી તકે હગ આપવાનું કે કિસ આપવાનું ભૂલશો નહીં - ક્યારેક એમ બને પણ ખરાં કે તેની લાવેલી ગિફ્ટ આપને પસંદ ન પણ પડે પણ તેને તુંરત કહેશો નહીં , નહીંતર બીજી વખત ગિફ્ટ મેળવવી સપનું બની જશે - તેને આપ માટે પ્રેમ છે પણ તેને તેનો અહેસાસ કરવતા વાર લાગે છે . તો આપ થોડી પેસન્શ રાખો અને તેના સ્વભાવને સમજવાનો પ્રયાસ કરો . બસ પછી જુઓ તેનો પ્રેમ
નવી મુંબઈમાં ગૃહિણીએ બારમાં માળેથી કૂદીને આપઘાત કર્યો
એ લાંબા વર્ણનની વચાળે ગોપુનું પાત્ર ક્યારે પ્રગટ થઇ જાય છે તેની ખબર જ ન પડે તે રીતે ગોપુનો પ્રવેશ થાય છેઃ
આવતે ભવ મારે પત્ની થવું નથી , પરંતુ મારે પુસ્તક થવું છે , આ સાંભળીને મેં તરત જ જવાબ આપ્યો હતો કે ભગવાન , તું જો પુસ્તક થાય તો પંચાગ થજે જેથી દર દિવાળીએ બદલાવી શકાય .
હું બાજુના ઓરડામાં ગયો . બધા ત્યાં રડી રહયાં હતા . ઍકમેકને આશ્વાસન આપી રહ્યાં હતા . મારી પત્ની સૌથી વધારે આક્રંદ કરી રહી હતી . તેને સૌથી વધારે દુખ થતું હોય તેવું જણાતું હતું . મારા બંને નાનકડા બાળકોને આ શું થઈ રહ્યું છે , તેની કોઈ સમજણ પડતી હોય તેમ ના લાગ્યું . પણ તેમની મા રડી રહી હતી ઍટલે તેઓ પણ રડી રહ્યાં હોય તેમ લાગ્યું .
જનાબે ફાતેમાહ ( સ . અ . ) રાત દિવસ તેના પિતાની વફાત ઉપર રડતા રડતા માત્ર 75 દિવસમાં આ દુનિયાથી વિદાય લઇને તેમના પિતાના જવારમાં ( પડોશમાં ) હાજર થઇ ગયા . જનાબે ઝયનબ ( અ . સ . ) કેવી રીતે સબર અને રઝાના તબક્કાઓમાંથી પસાર થયા હશે તેની કલ્પ્ના કરવી અશક્ય છે . હા , એક ઐતિહાસિક વાક્ય આપે ફરમાવ્યું :
ગઝલના દરેક શેરમાં આજના માનવના માનસનું યોગ્ય પ્રતિબિબ જોવા મળ્યું , જેને આપે શબ્દોમાં હુબહુ રજૂ કરવાની કોશિશ કરેલ છે તેવું લાગે છે . . સુંદર ગઝલ . .
પ્રથમ તો આવી આવી અંધ શ્રદ્ધાઓ ફેલાવે છે કોણ ? ગુરુઓ . ભણેલા ગણેલા લોકોના ગુરુઓ જરા વધારે સોફેસ્ટીકેટેડ , વધારે ચાલક , ભપકાવાળા , હોશિયાર અને ભણેલા હોય છે . જયારે આ ભૂવાઓ , જંતર મંતર કરવાવાળા અભણ લોકોના ગુરુઓ હોય છે . અજ્ઞાત ભવિષ્ય વિશે દરેક ના મનમાં એક ભય , એક ફોબિયા હોય છે . જેનો આ ચાલક ગુરુઓ પુરેપુરો લાભ ઉઠાવે છે . અમારી કૃપા થી , અમે કહીએ તેમ કરો તો જ તમારું સારું થશે . કશું ખોટું થાય તો કર્મ નો નિયમ આગળ કરતા વાર કેટલી ? કર્મ તો તમારે ભોગવવું પડે . આ ચક્કર માં બધાજ પડેલા છે . આ ગરીબ ના અચેતન મનમાં આવું ઘુસેલું હસેજ . ભગવાન કે માતાજી કોઈ વ્યક્તિ નથીજ કે થોડા પ્રસાદ કે જીભ ચડાવવાથી પ્રસન્ન થાય . આ ગુરુઓની કથાઓ જ અંધશ્રદ્ધા થી ભરેલી હોય છે . એમાં કશીજ વૈજ્ઞાનિકતા હોતી નથી . જો તમારી અંદર વૈજ્ઞાનિક એપ્રોચ અભિગમ જ ના હોય તો તમારા ઉચ્ચ ભણતર , ડીગ્રી નો કશોજ અર્થ નથી . એક મોટા સંત હમણા ના છાપાઓમાં ખુબ ચગેલા છે , રેડીઓ પરની એમની કથા માં મેં જાતે સાભળેલું કે એક મહાન સંત નું ગળું બાદશાહે કપાવ્યું તો ગળામાંથી એક નસ માંથી દૂધ અને બીજી નસ માંથી લોહી નીકળ્યું , અરે ભૈલા ગળું કપાય તો લોહી જ નીકળે દ્દુધ ના નીકળે પણ સ્ટુપીડ લોકો તાળીઓ પાડે . હવે બીજા એક મોટા કથાકાર ખુબજ પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા , એક ટીવી ટોક શો માં હોસ્ટ નો સવાલ કે બાપુ તમે મેટ્રિક માં ત્રણ વાર નાપાસ થયેલા અને ભજનના ચક્કર માં ભણતર બગડ્યું તો બાપુ નો જવાબ ગર્વ થીકે ભણતર ઉપર ભજન ની જીત થઇ , અને સ્ટુપીડ શ્રોતાઓ તાળીઓ પાડવા લાગ્યા . બાળકો પહેલા માબાપ ની નકલ કરેછે , અને સમાજ , લોકો ગુરુઓની વાત માને છે . મોટા માણસોએ એક શબ્દ પણ બોલતા પહેલા વિચારવું પડે જયારે આખો સમાજ એમને પૂજ્ય માની અનુસરવા અંધ બનીને ઉભો હોય . જો બધા ભજન જ કરશે તો ભણશે કોણ ? બાપુ તો રોજીરોટી માટે કથા કરે ને એમાં એમની માસ્ટરી હોય , બીજા કાઈ ભજન કરી રોટલા ના રળી શકે . આને તો ખાલી જીભ ચડાવી . અભણ છે બિચારો . પણ ખુબજ ડાહી , પૈસાવાળી , હોશિયાર કહેવાતી કોમ ના ગુરુઓ અમેજ કૃષ્ણ સ્વરૂપ છીએ એવું બ્રેન વોશ કરી , એમને બધુજ અર્પણ કરો એવું ઠસાવી , ભક્તોની સ્ત્રીઓ , દીકરીઓ સુધ્ધાનું સેકસુઅલ શોષણ કરે છેજ , એમના થુન્કેલા પાન પણ ચાટી જાય છે , એમની એંઠી પતરાળી માંથી પ્રસાદ ખાવા પડાપડી કરે છે આને શું કહેશો ? આવું તો બધેજ ચાલી રહ્યું છે . આતો જીભ કાપી ને લોહી નીકળ્યું એટલે તમને લાગી આવ્યું , પેલા ભણેલા લોકો ની સ્ત્રીઓના આત્માનું હનન થાય છે ત્યારે ? કેમ કે આની જેમ એ પ્રકાશ માં નથી આવતું . ભવિષ્ય સારું કે ખોટું તમારેજ ભોગવવાનું છે અને એમાંથી રસ્તો પણ તમારેજ કાઢવાનો છે . મહેનત પણ તમારેજ કરવાની છે . એકલા ભારત ની વાત નથી , આખી દુનિયામાં ચાલે છેજ . પણ એનાથી ભારતમાં ચાલે છે એને વ્યાજબી ના ઠરાવાય . આ બધું ક્યારે દુર થાય ? એકલા એજ્યુકેશન થી ના દુર થાય . એજ્યુકેશન ની સાથે સાથે વૈજ્ઞાનિક અભિગમ , એપ્રોચ આવે તો જ દુર થાય . એને માટે કોઈ પણ મુરખો ગુરુ જયારે , જ્યારે અવૈજ્ઞાનિક વાત કરે , ત્યારે ત્યારે લોકોએ તો ખરોજ પણ મીડિયા અને પ્રેસે પણ સમાજ પ્રત્યે ફરજ સમજી વિરોધ નોધાવી એ મૂરખ ગુરુનો જવાબ માંગવો જોઈએ .
મને લાગે કે મા જેવુ દુનિયા મા કોઇ નથિ . સ્વાર્થ વગર જો કોઇ આપતુ હોઇ તો એ મા . બાકિ બધા મારુ તારુ કરે આવા આપને બધા .
વળી હનુમાનજીનું હાલરડું અને વીર અભિમન્યુ જેવા પૌરાણિક પાત્રોને જીવંત કરતા હોય , મમતાના મોલ કે જેમાં મા પ્રત્યેનો પ્રેમ હોય , વ્હાલી દિકરી માં એક બાપની વેદના જેણે ઘણાને રડાવ્યા , કે પછી ભાભી તમે થોડા થોડા થાજો ગામડાના ગોરી જેવા લોકગીત હોય કે પ્રકૃતિ પરની રચનાઓ હોય કે વાગે રણભેરી અને શોધવા છે બાપું જેવી દેશપ્રેમની રચનાઓ હોય . તેમણે દરેક કાવ્યરસનું સુપેરે આપણને રસપાન કરાવ્યું છે . અને તેમની રચનાઓની યાદી તો અહીં શક્ય જ નથી . તેમ છતાં આપ તેમની વિવિધ રચનાઓ અહીં કવિવર માં તેમના નામ પર જવાથી કે કવિલોક , રીડ ગુજરાતી , મેઘધનુષ , કાવ્યસુર અને બીનાબેનના વેબબ્લોગ તથા અન્ય બ્લોગ પર આપ તેમની રચનાઓની વિશાળ શ્રેણી માણી શકશો . અને તે રચનાઓ પરની કોમેન્ટ પરથી આપ જોઈ શક્શો કે દરેક કાવ્યરસિક મિત્રોની તેમણે ખુબ લોકચાહના પ્રાપ્ત કરી છે અને તેમના દિલને તેમની રચનાઓ સ્પર્શી છે .
" એટલે કાલે ઉઠી ને કીડની ના મળી . . અને મોટે ગામતરે જવું પડે તો . . ? . . મર્સીડીઝ હાંકુ તે મારું પણ સ્વપ્ન હતું ને ?
સરોષ ને વિસ્મિત બાદશાહની ભૃકુટિનાં તંગ થયાં જ ચાપ . ' ઘટે ઘટે બેઅદબી જ માફ !
જાઉં જ્યાં અવતારવા , કાગળ ભીનો થૈ જાય છે !
ખુશિયાઁ તો બેવફા હૈં , છોડ઼ ચલી જાતી હૈં , ફૂલોં કા ક્યા ભરોસા , કાઁટોં પર મુઝે ઐતબાર હૈ , શાયદ તભી , મેરે દિલ કો દર્દ સે પ્યાર હૈ . . . ઉમ્દા રચના
ઓર્ડરમાં વધુ ૧૫ વિમાનોની માંગ વધારવામાં આવશે તો કિંમત ૯૧૫ મિલિયન ડોલર થઇ જશે . બોમ્બબાર્ડીયર કોર્મિશયલ એરક્રાફ્ટના વડા ગેરી આર સ્કોટે કહ્યું હતું કે , આ ઓર્ડર અમારા માટે મહત્વપૂર્ણ છે . કારણ કે ભારતીય ઉડ્ડયન ક્ષેત્રે ક્યુ૪૦૦ નેક્સજેન વિમાનોને પ્રસ્થાપિત કરવાનો આ એક સુંદર મોકો છે . આગામી વીસ વર્ષમાં ભારતને ૨૦ થી ૧૪૯ બેઠકની ક્ષમતા ધરાવતા ૬૦૦ કોર્મિશયલ વિમાનોની ડિલીવરી કરીએ તેવી શક્યતા છે .
આ તો લાગણી જેવું , ધોળાં - ધોળાં સુગંધી ફૂલ જેવું જ
' ' જી સર , આપકો સી . એમ . સે મિલને જાના હૈ । ' ' હમને ઉનકી બાત લપક લી થી ।
દાદાશ્રી : વ્યવહારમાં એવું છેને , જ્યાં સુધી તમારી દ્રષ્ટિમાં તમને એ વાત ગમે છે , ત્યાં સુધી તમે વ્યવહાર કરો . જ્યારથી તમારો એ વ્યવહાર ઊડી જશે એટલે એ વસ્તુ તમને ગમશે જ નહીં .
અમારા સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય માં વાર્તા કે બોધ કથા ઓ નું આગવું મહત્વ રહ્યું છે . એ માં યે યોગીજી મહારાજ ની બોધ કથાઓ ઓ નું આ બાબતમાં આગળ પડતું સ્થાન છે . તો ચાલો એમાં ની એક વાર્તા હું તમને સંભાળવું … … . . એક ગામ હતું અને અને એમાં એક વાણીયો રહેતો હતો . એ વ્યાપાર ધંધામાં આગળ પડતો પણ દાન ધરમ માં છેક છેલ્લી પાટલી એ બિરાજતો . ઘરમાં એની પત્ની અને માં બધા તેને દાન ધરમ માટે સમજાવવા નો પ્રયત્ન કરતા પણ લોભી વાણીયો માને તો ને … ! ! ! ! ! એક દિવસ ગામમાં એક સાધુ મહાત્મા પધાર્યા . ધાર્મિક માણસો એમના દર્શન નો લાભ લેવા અને પધરામણી કરાવવા પડ પડી કરવા લાગ્યા . વાણીયા ની પત્ની એ ખુબ જ આગ્રહ કરી ને સંત ને પોતાના ઘરે પધરાવ્યા . પધરામણી પછી સંતે વાણીયા ને કહ્યું . . " શેઠ ધંધા પાણી કેમ છે ? " વાણીયા એ કહ્યું કે " શું કહું મહારાજ ! ! ધંધા તો છે પણ પૈસા નથી . . બે પૈસા આવે તો બે જાય છે . . એમાં ખાવા નું શું અને પીવા નું શું ? " સંતે કહ્યું . . કે શેઠ પૈસા તો તમને મળશે . . અનેક ઘણા મળશે પણ તમારે મંદિરમાં ભગવાન માટે કંઇક સેવા કરવી પડે . . કહેવાય છે ને કે એક નું અનેક કરે એ મુરારી ! ! ! ! ! શેઠે સંતના પરચા વિષે સાંભળ્યું હતું અને લોભમાં શેઠે સંત ને વચન આપ્યું કે એ મંદિરમા સો રૂપિયા ની સેવા કરશે પણ પૈસા માગવામાં ઉતાવળ કરવી નહિ . . સંતે કહ્યું કે સારું … જેવી હરી ઈચ્છા ! ! ! ! સમય વીતતો ગયો અને વાણીયા ને પૈસા આપવા ના હતા એ યાદ જ ના આવે … એક દિવસ એની પત્ની થી રહેવાયું નહિ અને શેઠ ને યાદ કરાવ્યું . વાણીયા એ વાત ને ગમે તેમ કરી ને ટાળી દીધી પણ ક્યાં સુધી ચાલે … એક દિવસ પત્ની એ ખુબ જ દબાણ કર્યું તો વાણીયા એ પૈસા ના હોવા નું ટાણું ચાલુ કર્યું … પત્ની બિચારી હારી પડી . . સો ના પચાસ થયા અને પચાસ ના દસ ! ! ! ! . . પણ વાણીયો ના માન્યો . . છેવટે પત્ની એ કહ્યું કે . . ઠાકોરજી માટે તમે એક રૂપિયો આપશો તો પણ એ રાજી થશે અને એક ના અનેક આપશે ! ! ! વાણીયો એક રૂપિયા ની વાત સાંભળી રાજી થયો પણ કચવાતા મને હા પાડી અને મંદિરે ગયો . હવે કોટ નાં આગળ ના ખીસામાં એક રૂપિયો પડેલો પણ શેઠ મંદિરમાં દર્શન કરતા જાય અને ખીસામાં હાથ નાખતા જાય … પણ પૈસા ને પકડે . . છોડી દે … પકડે . . છોડી દે . . શેઠ ને તો ટેન્સન થઇ ગયું કે … એક રૂપિયો મંદિરમાં આપી દેવા નો . . ? . ! ! ! વળી એમના હાથમાં ના પરસેવા ને કારણે પૈસો ભીનો થઇ હાથમાં થી સરકવા લાગ્યો … … . . શેઠ ની તો ઈચ્છા હતી અને પૈસો સરકવા લાગ્યો … અને શેઠ ને મનમાં આનંદ થયો … હસી ને ધીરે થી સિક્કા ને બહાર કાઢી ને બોલ્યા . . " રડ નહિ . . રડ નહિ . . હું તને મંદિરમાં નહિ આપી દઉં … તારી મરજી વિરુદ્ધ નહિ જાઉં . . હું પાપ માં નહિ પડું … " એમ બોલી ને સિક્કા ને પાછો ખીસામાં નાખી દીધો ! ! ! ! ! અને દર્શન કરી હસતા હસતા ઘરે પાછા આવી ગયા ! ! ! ! !
' બસ , બહુ થયું . તારો બકવાસ બંધ કર હવે . પોણા ભાગની દુનિયા નોનવેજ ઉપર જીવે છે . અને હુંય તે રોજ - રોજ ક્યાં . . ? પંદર - વીસ દિવસે એકાદવાર જરાક જીભનો ચટાકો કરી લીધો તો એમાં તારી ઉપર કયું મોટું આસમાન તૂટી પડ્યું ?
યુવાનીમાં મન બળવાન હોય છે . ત્યારે જો તેને શુભસંક્લ્પોથી ભરી દેવાય તો જ વૃધ્ધાવસ્થામાં પણ તેને વિવેક સાથે વિનિયોગ ન થાય તો શક્તિઓનો બેફામ વેડફાટ થાય છે . પરિણામે આસક્તિ ભડભડતીહોય પણ ઇન્દ્રિયોની ભોગશક્તિ ન હોય એવી વૃધ્ધાવસ્થાનાં મંડાણ અથતાં પહેલાં જ તેને અનુરૂપ ચિત્તવૃત્તિ કેળવાય તો જ સંતાપને બદલે સમાધાનનો અનુભવ થાય .
એનએસઈએલ પર સોનામાં દોઢગણાં કામકાજ સાથે ભાવમાં આગળ વધતી તેજી એરંડામાં ૬૨ , ૫૨૮ ગુણીની ડિલિવરી
ગ્લોબલ વૉર્મિંગ કા સબસે પહલા અસર સંભવત : હિમાલય કે ગ્લેશિયરોં પર પડ઼ા થા । એક નઈ સ્ટડી કે મુતાબિક 18વીં શતાબ્દી કે મધ્ય સે હી યે ગ્લેશિયર પિઘલને શુરૂ હો ગએ થે । ઉત્તરાખંડ મેં પ્રસિદ્ધ કેદારનાથ ધામ કે પાસ ચોરાબારી ગ્લેશિયર મેં મોરૈન કી સ્ટડી કરકે વિશેષજ્ઞ ઇસ નતીજે પર પહુંચે હૈં । મોરૈન મિટ્ટી ઔર પત્થરોં કે ઇકટ્ઠા હોને સે બનતે હૈં । યહ સ્ટડી વાડિયા ઇંસ્ટિટ્યૂટ ઑફ હિમાલયન જિયોલૉજી કે રવીંદ્ર કુમાર ચૌજર કે નેતૃત્વ મેં એક ટીમ ને કી હૈ । ઇન મૌરેન મેં 2 હજાર લાઇકેંસ ( એક પ્રકાર કા જીવ ) પાએ ગએ । ઇન લાઇકેંસ કા ગ્રોથ રેટ ઔર વાતાવરણ કે સંપર્ક મેં આને કે બાદ ઇનકે બઢ઼ને મેં લગને વાલે સમય સે પતા ચલતા હૈ કિ ઇસ ઇલાકે મેં મૌસમ મેં પરિવર્તન 258 સાલ પહલે શુરૂ હો ગયા થા । ચૌજર ને દાવા કિયા કિ ચોરાબારી ગ્લેશિયર 14વીં શતાબ્દી કે મધ્ય મેં બનના શુરૂ હો ગયા થા ઔર 1748 ઈ . તક યહ પ્રક્રિયા ચલતી રહી ।
બહારથી દૂધ દેખાય પણ અંદર ઝેર ભરેલું હોય એવો ઘડો જેમ તજવા યોગ્ય છે તેમ મોઢેથી મીઠી વાતો કરીને પાછળથી ટીકા કરનાર મિત્રને તજી દેવો યોગ્ય છે . - ચાણક્ય આપને ગમ્યું હોય મિત્રોને શેર કરો : Facebook Email Share Print Google BUZZ Myspace Digg Yahoo Reddit Blogmarks StumbleUpon Delicious [ READ MORE ]
માણસમાં ઊંઘવાની ય શક્તિ નથી , જાગવાની ય શક્તિ નથી , જવાની ય શક્તિ નથી , આવવાની ય શક્તિ નથી , કોઈ પણ પ્રકારની શક્તિ એનામાં નથી . મનુષ્યમાં ફક્ત ' ચાર્જ ' કરવાની શક્તિ છે અને તે ય પોતાની સ્વતંત્ર શક્તિ નથી , એ ' ડિસ્ચાર્જ ' ના ધક્કાથી ' ચાર્જ ' થઈ જાય છે ! જો ' ચાર્જ ' કરવાની એની સ્વતંત્ર શક્તિ હોત ને , તો તો પછી કોઈ દહાડો મોક્ષે જઇ શકત જ નહિ . કારણ કે પછી એ ગુનેગાર ગણાય અને ગુનેગાર થયો એટલે મોક્ષે જઇ શકે નહિ .
કાયલાનો છોકરો અને મેણીની છોકરી ભાગી જતાં બંને ગામ સામસામે
ઈન્ટરવ્યૂમાં કેવા પ્રશ્નો પુછાશે એ ચિંતા તમને મુંઝવતી હોય તો આ લેખ મદદરૂપ નીવડીને તમારા ટેન્શનને હળવું કરશે . કુટુંબ અને કુટુંબીજનો શું વ્યવસાય કરે છે એ જાણી શકે . અલબત્ત તમારા જવાબથી તમારી કમ્યુનિકેશન સ્કિલ્સ પણ પારખે છે . આ ઉત્તરના માધ્યમથી ઈન્ટરવ્યૂ લેનાર તમારા વિશે સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક અભિપ્રાય બાંધે છે . આવા સમયે તમારે એમ ન કહેવું જોઈએ કે તમે તમારી પાછલી જોબ પસંદ કરતા ન હતા અથવા કંપની ખરાબ હતીઈન્ટરવ્યૂ . . .
* અપડેટ : હવે મારો અંગ્રેજી બ્લોગ પણ વર્ડપ્રેસ પર જ છે !
સૌરાષ્ટ્રમાં પુનઃ મેઘસવારી ; અર્ધાથી ચાર ઈંચ છૂટોછવાયો વરસાદ
ભિશ્તી - મહારાજ , ગુલામનો કોઈ વાંક નથી , કસાઈએ મશક એટલી મોટી બનાવી દીધી કે એમાં પાણી વધારે આવી ગયું .
વ્યાસ ત્રિજ્યા પરિઘ શા કામનાં ? કેન્દ્ર નિહાળો . Raj raheto … સ્થિર કેન્દ્રે સ્થિર કેન્દ્રે .
આ પરીક્ષામાં કોણ બેસી શકે છે ? આ પરીક્ષા ક્યારે લેવામાં આવે છે ?
દેડીયાપાડાના અહેવાલ મજુબ બીજીવારના પલટાયેલા વાતાવરણના પરિણામે તુવેર અને કપાસના પાકને અને શાકભાજીના પાકોને પણ વ્યાપક પ્રમાણમાં નુકશાન થયાનો અંદાજ છે . આવા વાતાવરણથી તુવેરના છોડ પર મોટા પ્રમાણમાં આવેલા ફુલો ખરી પડયા હતા . અને શાકભાજી પાપડીના પાકના છોડના ફુલો પણ ગરી પડયા હતા . અને કપાસના રહ્યા સહ્યા ફુલો , જીંડવાઓ પણ ખરી પડયા હતા
યહ ટ્રેન સે સીધે ટેમ્પો મેં કાહે બૈઠ ગએ ? ? બાઈગાડ ભાઈ જી ! યહ આપકી લિખી પોસ્ટ નહીં લગ રહી . . . . ગજ઼બ !
મમ્મીને પપ્પા બે આવ્યાં મારે માટે શું શું લાવ્યાં ? હાથીને ઘોડા બે લાવ્યાં ઢીંગલો ઢીંગલી લાવ્યાં
ગાંધીજીની રાષ્ટ્રવ્યાપી ચેતનાએ માત્ર ગુજરાતી સાહિત્યને નહીં પરંતુ ભારતનાં અન્ય ભાષાસાહિત્યોને પણ અનુપ્રાણિત કરેલાં છે . એમના વ્યક્તિત્વની અને એમની વિચારધારાની બળવાન અસર હેઠળ અનેક ભાષાઓમાં ગાંધીવાદી સાહિત્યે જન્મ લીધો છે . ગુજરાતી સાહિત્યમાં તો પંડિતયુગનાં ભારઝલ્લાં સાહિત્યમૂલ્યોને અતિક્રમી સાદગી અને સરલતાનાં આમમૂલ્યોને ઝીલનારા ગાંધીપ્રભાવિત સાહિત્યુગને ' ગાંધીયુગ ' નામ અપાયું છે ; તેમ જ ગાંધીચિંતન અને ગાંધીશૈલીનો પુરસ્કાર થયો છે .
સરકારી પરિપત્રોનો અર્થ સમજ્યા વગર સુરત અને વલસાડ આરટીઓમાં કરવામાં આવેલા અણઘડ નિર્ણયોના અમલને લીધે હજારો લોકો પરેશાન થઈ રહ્યા છે
બોલિવૂડ હસિનાઓ પોતાની અદાઓ , ફિગર અને ચહેરાના હાવ ભાવથી તો આપને આકર્ષતી હોય છે તેમજ તેમની સ્ટાઈલમાં પણ સમયાંતરે . . .
અંધારું લ્યો - રાજેન્દ્ર શુકલ , Rajendra Shukla શબ્દનું ઘર ઊઘડે - રાજેન્દ્ર શુકલ , Rajendra Shukla
અમે એવા છઇએ - સુરેશ દલાલ . પાની બિચ મીન પિયાસી - કબીર
જ્યારે રામ - રાજ્યમાં … . સીતાજીની અગ્નિ - પરીક્ષા અને ત્યાર બાદ પણ એક ગર્ભવતી સ્ત્રીને વનવાસ આપવાનાં નિર્ણયનો વિરોધ કરનાર કોણ છે ? સત્ય કેમ રામ - રાજ્યમાં સ્થાપિત ન થઈ શક્યું ?
મધુરજની માણવા માટે જ્યારે અશ્ક એની નવોઢાનો હાથ પકડીને શયનખંડમાં દાખલ થયો ત્યારે ઓરડામાં પગ મૂકતાં જ જઝબાત દંગ રહી ગઇ . ખંડની મઘ્યમાં ફૂલોથી સજાવેલો પલંગ તો હતો જ , પણ ખરી સજાવટ દીવાલોની હતી . ઓરડાની પ્રત્યેક દીવાલ જઝબાતે અશ્કને લખેલા પ્રેમપત્રોથી શોભી રહી હતી . ' ઓ માય સ્વીટહાર્ટ ! માય હસબન્ડ ! માય ડિયરેસ્ટ અશ્ક ! આઇ લવ યુ … ' નવોઢા એનાં પતિને વળગી પડી . એનાં ગરમ - ગરમ હોઠોમાંથી પ્રેમભર્યાં સંબોધનો સરકી રહ્યા . જઝબાતને પ્રેમની અભિવ્યક્તિ કરવાની અશ્કની આ શૈલી ખૂબ જ પસંદ આવી હતી . વર્ષભરમાં લખાયેલા પત્રો અત્યારે એની મધુરજનીના સાક્ષી બનીને મલકી રહ્યા હતા . એ પછીના દિવસો પણ જઝબાત માટે મીઠા મધ જેવા બની ગયા . અશ્ક એને હથેળીમાં રાખતો હતો . કયારેય ઠપકાનું વેણ પણ ઉચ્ચારતો ન હતો .
એવી જ રીતે , પરંપરાગત માન્યતા મુજબ ધનતેરશના શુભપર્વે સોના - ચાંદીની પ્રતીકાત્મક ખરીદી લોકો કરતા હોય છે તેમણે પણ સારા ચોઘડિયાં જોઇને ખરીદી કરી હતી . અલબત્ત , રવિપુષ્યામૃત યોગના દિવસે જેટલા પ્રમાણમાં લોકો જ્વેલર્સ પેઢીઓ પર , સોના - ચાંદીવાળાની દુકાનો પર ઊભા હતા તેવી સ્થિતિ નહોતી .
ચાલ મળીએ કોઇ કારણ વિના … … આ ગઝલની પહેલી પંક્તિ જ ખૂબ સરસ છે . આજના આ સ્વાર્થવાળા જમાનામાં કોઇ કોઇને કારણ વિના મળતું નથી . ઉપરાંત સગપણ વિનાના સંબંધને પણ ક્યાં કોઇ સમજી શકે છે … . . આ ગઝલ મને ખૂબ જ ગમી . આવું સ્પષ્ટ વિચારધારાવાળુ સાહિત્ય તમે શોધીને મૂકો છો તે બદલ અભિનંદન . ફરી ફરી અભિનંદન .
૨ ] ગરમ કોપરેલ તેલમાં થોડું વેક્સ ભેળવી ઠંડુ પડે પગની એડી પર લગાડવું .
ડિવાઈન કૉમેડીમાં , ડેન્ટી જ્યારે જાગ્યો અને પોતાની જાતને તેણે , જ્યાં જવા માગતો ન હતો એવા ભયાનક અને નિબિડ અરણ્યમાં જોઈ ત્યારે , પર્વતના શિખરે આરોહણ કરવાની તેની શુભ દાનત કશા કામમાં ન આવી ; પાપીપણાની વાસ્તવિકતા પૂરેપૂરી પિછાણવા માટે પહેલાં તો તેને દોખજ - ઈન્ફર્નો - માં ઉતરવું પડ્યું . આજના આધુનિક જગતમાં વસ્તુઓની જે ખરેખરી હાલત છે તેના દોખજનો સ્વીકાર કરનારા લોકોને વિનાશના દ્રષ્ટાઓ , નિરાશાવાદીઓ એવું એવું કહીને ઊતારી પાડ્વામાં આવે છે . ડેન્ટીનાં , તેમ જ વર્તમાન સમાજરચનાનાં , એક સરસ વિવેચક ડોરોથી સેયર્સ જે કહેવાનું છે તે આ પ્રમાણે છેઃ
ફરી થોડાં પાસાં ફેરવી , જીવનની વ્યર્થતા માટે ખરખરો કરી , તમે પાછા ઉઠો છો . ગઈકાલે વાંચવાનું બાકી રહેલું છાપું પુરું કરો છો . વાંચેલા સમાચાર ફરી વાંચી જાઓ છો . તેના સારા - નરસાપણા માટે તમારાં પોતાનાં આગવાં અને અતી મુલ્યવાન મુલ્યાંકનો બાંધી દો છો . અમેરીકાના પ્રેસીડેન્ટ અને ભારતના વડાપ્રધાન તમારી સલાહ લેતા નથી તે માટે દુ : ખ અનુભવો છો . ગુણવંત શાહ અને સુરેશ દલાલ તમારો અભીપ્રાય લે તો તેમના લેખો કેટલા વધુ ઉત્કૃશ્ટ બને તેવો મીથ્યા અહંકાર પણ સેવી લો છો . પુ રાતત્વ અને ઈતીહાસ તમારા પ્રીય વીશયો છે . તે વીશયોની તમારી ગઈકાલની વંચાઈ રહેલી ચાલુ ચોપડીનાં થોડાં વધારે પાનાંની સફર પણ કરી આવો છો . ઇજીપ્તના ' તુતનખામન ' કે નીનીવેના ' સેન્નાચરીબ ' ની સાથે થોડી વાતચીત કરી લો છો .
દેર આયદ દુરુસ્ત આયદ . . . વેસે કાફી દેર હો ગયી ઇસ બાર . . . . . બે - બહર મેં આપકા કોઈ સાની નહીં . . . ઇસકો જલ્દ સે મુકમ્મલ કા જામા પહના દેં . . . ખુબસૂરત રચના કે લિએ દિલ સે બધાઈ . . . . અર્શ
પરમ તત્વનાં કેટકેટલાં નામ છે ? રામ , શ્યામ , શક્તિ , ખુદા , યહોવા , કાળ … અને છતાં તેનાં વર્ણન અને ગુણગાન કરવા માટે વાણી સૌને ઓછી પડે છે . તુલસીદાસ પણ અહીં આ જ વાત દોહરાવે છે .
જીલ્લાના વાઘુડિયા અને સાવલી તાલુકાના ગામોમાં છેલ્લા 10 દિવસથી લુંટારૂ ટોળકી ત્રાટકવાના ભયથી ગ્રામજનોએ પેટ્રોલિંગ શરૂ કર્યું છે . ગઈ કાલે મોડી સાંજે વાઘુડિયા તાલુકાના . . . . .
કેવી કુદરતની અગણીત કૃપા , પામી પુષ્પ સૌ હરખાતા મલે પ્રેમથી પુષ્પ એક , ના હારની કોઇ જરુર જણાતી
દેખિએ : કવિતા કે બારે મેં - પહલા ભાગ , દૂસરા ભાગ , તીસરા ભાગ , ચૌથા ભાગ , પાંચવા ભાગ ચેતના ઔર સ્વભાવ , જ્ઞાન ઔર સંસ્કાર કે આધાર પર લોગ ભિન્ન - ભિન્ન સામાજિક ઔર સૌન્દર્ય બોધ કી વિવિધ સ્તરીય સ્થિતિયોં મેં વિદ્યમાન હૈં । કવિ ભી , પાઠક ઔર શ્રોતા ભી । જાહિર હૈ હર કવિતા હરએક કે લિએ સમ્પ્રેષ્ય ઔર અસરદાર ઔર રોચક નહીં હો સકતી । કવિ કવિતા કે માધ્યમ સે જિનકે સમક્ષ અભિવ્યક્ત હોના ચાહતા હૈ , વે રચના પ્રક્રિયા કે દૌરાન ચેતન - અચેતન મન મેં ઉસકી અભિવ્યક્તિ કે દૂસરે સિરે પર હોતે હૈં । યહ બાત ઉસ કવિતા કે પાઠકોં કી શ્રેણી તય કરતી હૈ । યદિ હમ વૃહદ્ પાઠક સંસાર તક અપની કવિતા કો પહુંચાના ચાહતે હૈં તો હમારી કવિતા કે દૂસરે સિરે પર હમેં ઇસ વૃહદ્ પાઠક સંસાર કો રખના હોગા । અતિપ્રબુદ્ધજનોં યા સુધીજનોં સે હમ સમ્બોધિત હૈં તો જાહિર હૈ વહ રચના આમતૌર પર ઉન્હીં કે લિએ હોગી ।
કરાંચી , તા . ૧૨ પાકિસ્તાન આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટ મેચોમાં સ્પોટ ફિક્સિંગ , અયોગ્ય વર્તણૂંક અને બોલ ટેમ્પરિંગ સહિતના અનેક વિવાદો સર્જવા માટે પહેલાથી જ જાણીતું છે . આવા વિવાદો સર્જવાની પાક . ક્રિકેટરોની મનોવૃતિ કદાચ ઘરઆંગણાના ક્રિકેટમાંથી જ શીખવવામાં આવે છે . પાકિસ્તાનમાં ચાલી રહેલી કાયદે આઝમ ટુર્નામેન્ટમાં ઓપનર ઈમરાન નઝીરને ગેરવર્તણૂંક બદલ મેચ રેફરીએ પ્રતિબંધ ફરમાવ્યો છે . ઈમરાન નઝીર રાવલપિંડીની એક સ્થાનિક મેચમાં મેચ રેફરી …
તો પછી આપણે શા માટે જન્મોના ચક્રોમાં ફર્યા કરીએ છીએ જો આપણે આપણા કર્મ અંશે થોડી પણ માહિતી મળી શકે તમે હોય તો પછી આપણે દરેક એવા કર્મ માંથી છુટ્ટા થઈ ગયા હોત … તમને નથી એવું લાગતું … … - હર્ષ
છેલ્લા કેટલાય વર્ષોથી સંસદના દરેક સત્ર સમયે જેની અને જેના પર ચર્ચા થાય છે એવું મહિલા અનામત બિલ સંસદના બંને સત્રમાં પાસ થાય એ હેતુથી આજે ફરી એક વાર લોકસભાના અધ્યક્ષા મીરાકુમાર દ્વારા પ્રયાસ કરવામાં આવ્યા . અનામત બિલ અંગે તમામ પક્ષોના પ્રતિનિધિઓ સાથે ચર્ચા થઇ જેણે અંતે મડાગાંઠ કાયમ રહેતા લાગે છે કે ચોમાસું સત્રમાં પણ આ બિલ પાસ નહિ જ થાય . નાના રાજકિય પક્ષો વર્તમાન બિલ સામે વિરોધ કરી રહ્યા છે . અને અનામતમાં પણ અનામત માંગી રહ્યા છે જેનો મુખ્ય રાજકિય પક્ષ કોંગ્રેસ અને ભાજપ વિરોધ કરી રહ્યા છે . આમ મહિલા અનામત બિલ મામલે ' કુતરું ખેંચે ગામ ભણી અને શિયાળ ખેંચે સીમ ભણી ' જેવો ઘાટ સર્જાયો છે .
ફાસ્ટ ફૂડ જેવી ગઝલ વેચું છું કિન્તુ ક્યાં કોઈ છે અહીંયા બાયર ?
નમસ્કાર બ્લૉગ કી રેટિંગ સે ક્યા ફરક પરતા હૈ જી હમ લોગ જાનતે ઈ કી કોણ કૈસા લિકતા ઔર આપ ક્યા હૈ હમે તો બ્લૉગ હિંદી ટિપ્સ બહુત પસંદ હૈ ઔર યે ૧ રંક હૈ ઇસકે લિએ કોણ ટટોલે અલાસ્કા કો આપ બહુત અચ્ચા કામ કર રહે હૈ laxman suthar www . maharanasaheb . tk
ધોનીની આરામની માંગણીને બોર્ડે સ્વીકારી ન્યુઝીલેન્ડ સામે વન ડે શ્રેણીમાંં નહીં રમે
શ્યામની ગીતા દીપક મારો , ઘનઅંધાર હટાવે રામ ને સીતા હાથ ઝાલીને , સરયૂ પાર ઉતારે - - - - - - - कर्म का मर्म
બસના પેસેજમાંથી બહાર નીકળતાં , પેલી કન્યાના હાથમાં રહેલી વોટરબેગ નીચે પડી ગઈ . નયનના પગ નજીક જ તે પડી , એટલે નયને તે ઉઠાવીને , તેને પાછી આપી . રૂપમઢયા યૌવનના મુખમાંથી રણકાર જેવો અવાજ આવ્યો , " થેંક યુ " નયન તે સાંભળીને પાણી પાણી થઇ ગયો . બધાની સાથે , તે બંને પણ બસમાંથી ઉતર્યા . નયને વિવેક કર્યો , " લાવો , તમારી વોટરબેગ આપો , હુ પાણી ભરી લાવું . "
રૂપેશ સાથે આ બાબત સ્પષ્ટ વાત કરી શકાય .
આ માગણી સાંભળતાં જ ગાલવની સ્થિતિ વિચિત્ર થઇ ગઇ . પોતાના દુરાગ્રહનું આ પરિણામ આવશે એની તેને કલ્પના ન હતી . અને ગુરુદક્ષિણા ન આપી શકે તો પોતાની વિદ્યા વ્યર્થ જાય એમ હતી . એ પ્રભુને પ્રાર્થના કરે છે . વિષ્ણુની પ્રેરણાથી વિનતાનો પુત્ર ગરુડ ગાલવ પાસે આવે છે અને કહે છે કે હું તમે કહો ત્યાં
" સારું હનીફ ! ખાસ ધ્યાન આપજે અને જોતો રહેજે કે પવાર મહેન્દ્રપાલ સિંગને મળવા જાય છે કે મહેન્દ્રપાલ સિંગ પવારને ! "
ચૂંટણી ઝુંબેશ દરમિયાન ભુટ્ટોની સરકારે મહિલાઓના સામાજિક અને આરોગ્યને લગતા મુદ્દાઓ અંગે ચિંતાનો સૂર વ્યક્ત કર્યો હતો , જેમાં મહિલાઓ સામે ભેદભાવ રાખવાની બાબતનો પણ સમાવેશ થાય છે . ભુટ્ટોએ મહિલા માટેના પોલિસ સ્ટેશન્સ , કોર્ટ્સ અને મહિલા વિકાસ બેન્કોની સ્થાપના કરવાના આયોજનની જાહેરાત કરી હતી . આ પ્રકારના આયોજનો છતાં , ભુટ્ટોએ મહિલાઓના કલ્યાણ માટેની સેવાઓમાં સુધારો લાવવા માટે કોઇ પણ કાયદાની દરખાસ્ત મુકી ન હતી . તેમની ચૂંટણી ઝુંબેશ દરમિયાન , ભુટ્ટોએ વિવાદિત કાયદાઓ ( જેવાકે હુદૂડ અને ઝીના ધાર્મિક વિધી ) રદ કરવાનું વચન આપ્યું હતું , જે પાકિસ્તાનમાં મહિલાઓના હકો પર કાપ મુકતા હતા . [ ૧૭ ] ભુટ્ટો જીવનપ્રેમી હતી અને મુખ્યત્વે કેઇરોમાં વસ્તી અને વિકાસ અંગેની આંતરરાષ્ટ્રીય કોન્ફરન્સમાં કડક શબ્દોમાં ગર્ભપાત અંગે વિશ્વને જણાવ્યું હતું , જ્યાં તેમણે " પશ્ચિમના દેશો પર પુખ્ત વયના લોકોને ગર્ભપાત , મૈથુન સહિતની અન્ય બાબતોથી વ્યક્તિઓ , સમાજ અને ધર્મને અજાણ રાખવાનો આરોપ મુક્યો હતો , જેમના પોતાના સામાજિક બંધનો હતા . " [ ૧૮ ]
આજનો માણસ પૈસા ખર્ચવામાં પહેલા કરતાં ઘણો બધો ઉદાર બન્યો છે . પરંતુ કોઇને પ્રેમ આપવામાં ખુબ જ કંજુસ બની ગયો છે . શું એક પ્રશ્ન પુછુ ? ક્યારેય તમે તમારા પ્રિયજનનો ટેલીપથીથી સંપર્ક કરવાની મજા માણી છે ? અને જો ના હોય તો એક વખત માત્ર પ્રયોગતો કરી જો જો . ભલે કદાચ તમને એમાં વિશ્વાસ ના બેસે પણ એક વખત તમારો શ્વાસ તો અધ્ધર ચડી જ જશે . ! ! ! અને હાં ભલે તમે આ ના માનો પણ મજા ખુબ આવશે . અને કલ્પનાઓના મહાસાગરમાં હિલ્લોળવાનો અવસર પણ મળશે .
ફુગાવો જે રીતે તેનું માથું ઊચકી રહ્યો છે તેને જોતાં હવે વર્તમાન નીચા વ્યાજ દરના માહોલના દિવસો પૂરા થવામાં છે . આમ તો રિઝર્વ બેન્કની નાણાકીય નીતિની સમીક્ષા કરવા બેઠક જાન્યુઆરીના અંતમાં મળવાની છે . પરંતુ જથ્થાબંધ ભાવ આધારિત ફુગાવો ૪ . ૭૮ ટકા અને ખાદ્યપદાર્થોઆધારિત ફુગાવો ૧૯ . ૯૫ની સપાટીએ પહોંચ્યો છે તેને જોતાં રિઝર્વ બેન્કને વહેલી દરમિયાનગીરી કરવાની ફરજ પડવાની સંભાવના મૂકવામાં આવે છે .
સાહિત્યના શોખની સમાંતર જ મારી અધ્યાત્મ પ્રત્યેની રુચિ પણ વિકસતી રહી છે . ઘરમાં ધાર્મિક વાતાવરણ તો હતું જ . સાથે આધ્યાત્મિક પુસ્તકોનું વાંચન પણ હતું . સ્વામી વિવેકાનંદ , રામકૃષ્ણ પરમહંસ , મહર્ષિ અરવિંદ , પૂ . માતાજી , ઓશો , સ્વામી યોગાનંદ , સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતીજી ( કોઈમ્બતુર ) , સ્વામી વિદિતાત્માનંદજી ( અમદાવાદ ) , દિલીપકુમાર રોય વગેરે જેવા આર્ષદ્રષ્ટાઓને વાંચવાનું થયું છે . સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતી ( કોઈમ્બતુર ) ના શિષ્યા સ્વામીની સદવિદ્યાનંદાજી પાસે વેદાંતને શ્રવણ કરવાનો મોકો પણ મળ્યો છે . રાધાવલ્લભ સંપ્રદાયના પૂ . ડો . સરલા ગોસ્વામી પાસે મેં મંત્રદિક્ષા લીધી છે . વખતોવખત ઓશોની ધ્યાન શિબિર પણ કરું છું . ટી . વી . ના માધ્યમ દ્વારા પૂ . મોરારીબાપુ અને પૂ . આનંદમૂર્તિ માને સાંભળવાનું મને ગમે છે .
સીસ્વાતી [ ૧૬ ] ( સ્વાતી , સ્વાઝી અથવા સેસ્વાતી તરીકે પણ ઓળખાય છે ) ન્ગુની જૂથની બાન્તુ ભાષા છે , જે સ્વાઝીલેન્ડ અને દક્ષિણ આફ્રિકામાં બોલાય છે . તે ભાષા બોલનારા 2 . 5 મિલિયન લોકો છે અને શાળાઓમાં શીખવાડાય છે . તે સ્વાઝીલેન્ડ ( અંગ્રેજી સાથે ) ની સત્તાવાર ભાષા છે અને દક્ષિણ આફ્રિકાની સત્તાવાર ભાષાઓમાંની એક છે .
અમે રાત્રે ૭ વાગ્યે નીકળેલા , તો રાત્રે ૧૦ - ૧૦ . ૩૦ સુધીમાં , સારંગપુર હતા . પ્રથમ નજરે જ , બેપ્સ નું ત્રણ માળનું … . આરસ થી બનેલું વિશાળ મંદિર , પ્રકાશ થી ઝળહળતું હતું … . પૂ . પ્રમુખ સ્વામી મહારાજ ત્યાં આગળ બિરાજમાન હતા આથી સમગ્ર માહોલ , આકર્ષક લાગતો હતો … સંતો - હરિભક્તો ની મોડે સુધી આવન - જાવન સ્વાભાવિક જ હતી . અમને ઉતારા મળી ગયા … . અને રાત્રે રસોડે જમીને સીધા જ આરામ મા ગયા … . . બીજા દિવસે , સવારે વહેલા ઉઠી , પૂ . સ્વામીશ્રી ની પ્રાતઃ પૂજા નો લાભ લેવા પહોંચી ગયા . સંત નિવાસમાં , પૂ . યોગી બાપા અને પૂ . શાસ્ત્રીજી મહારાજ ની પ્રસાદી ની ઓરડી ઓ નજીક જ બેસવાનો લાભ મળ્યો … . અને ખુબ નજીક થી પ્રમુખ સ્વામી મહારાજ ના દર્શન પણ થયા … … .
અફઝલ ગુરુને ફાંસી અપાઈ તે પછી માનવાધિકારવાદીઓએ કાગારોળ મચાવી દીધી હતી કે અફઝલ ગુરુને પોતાનો બચાવ કરવાની પૂરેપૂરી તક નથી અપાઈ અને તેને અન્યાય થયો છે તે જોતાં તેને ફાંસી ના અપાવી જોઈએ . આ કાગારોળ મચાવનારાં જે મોટાં માથાં હતાં તેમાં એક માથું જેઠમલાણી હતા . જેઠમલાણી એ વખતે રાજ્યસભાના નોમિનેટેડ સભ્ય હતા અને તેમણે ૨૮ નવેમ્બર , ૨૦૦૬ના રોજ રાજ્યસભામાં કરેલા પ્રવચનમાં સાફ શબ્દોમાં કહ્યું હતું કે અફઝલ ગુરુને પોતાનો બચાવ કરવાની પૂરેપૂરી તક નથી અપાઈ અને તેને અન્યાય થયો છે તે જોતાં તેને ફાંસી આપવી જોઈએ નહીં . જેઠમલાણીને આતંકવાદી અફઝલ ગુરુ પર આટલો પ્રેમ કેમ ઊભરાઈ આવ્યો હતો ? કેમ કે એ વખતે તે લાલુપ્રસાદ યાદવની સોડમાં ભરાયેલા હતા અને લાલુપ્રસાદ યાદવની મહેરબાનીથી તે રાજ્યસભામાં નોમિનેટેડ સભ્ય બન્યા હતા . જે માણસ અફઝલ ગુરુને ફાંસી નહીં આપવાની વાત કરે તેની ભાજપ અત્યારે પાલખી ઊંચકીને ફરે છે ત્યારે ભાજપનં આત્મગૌરવ અને સન્માન ક્યાં જતાં રહ્યાં છે ? આ દેસના લાખો લોકોની લાગણીઓને ભાજપના નેતાઓ અફઝલની ફાંસીમાં વિલંબના નામે ઉશ્કેરે છે અને એ જ અફઝલની દલાલી કરનારાને રાજ્યસભામાં મોકલે છે . ભાજપને પોતાની વિશ્વસનીયતાની કે આ દેશના લોકોની લાગણીની પણ પરવા નથી તેનો આ પુરાવો છે . જેઠમલાણીના કિસ્સામાં તો ભાજપ બીજું પણ ઘણું બધું ભૂલી ગયો છે . જેઠમલાણીનો ઈતિહાસ જ્યાં સત્તા મળે ત્યાં ગુલાંટ લગાવવાનો છે અને સત્તા માટે તેમને ગમે તેની સોડમાં ભરાવામાં શરમ નથી આવતી . જેઠમલાણી એક જમાનામાં ભાજપના રાષ્ટ્રીય ઉપપ્રમુખ હતા ને પછી ભાજપ છોડીને જતા રહેલા . એ પી તે વિશ્વનાથ પ્રતાપસિંહની પંગતમાં બેઠા ને ૧૯૯૬માં કેન્દ્રમાં ત્રીજા મોરચાના ત્રેખડની સરકાર રચાઈ તેમાં પ્રધાન બની ગયેલા . ૧૯૯૮માં ભાજપની કેન્દ્રમાં સરકાર રચાઈ ત્યારે વાજપેયીના પગ પકડીને પાછા ભાજપના પડખામાં ભરાઈ ગયેલા ને પછી લાગ્યું કે હવે ભાજપમાં કસ નથી એટલે જતા રહેલા . જે વાજપેયીએ તેમને કેન્દ્રમાં પ્રધાન બનાવેલા તે જ વાજપેયી સામે તે ૨૦૦૪માં લખનૌમાં ચૂંટણી લડેલા ને તેમણે ભાજપને કોમવાદી ને અને બીજી ભરપેટ ગાળો આપેલી . વાજપેયીનું ખસી ગયું છે અને આ માણસ દેશ પર રાજ કરવાને લાયક નથી તેવં તેમણે કહેલું . ભાજપની આબરૃનો આ હદે ધજાગરો કરનારા જેઠમલાણી અત્યારે ભાજપને પ્યારા થઈ ગયા છે .
સ્વયં , વરસગાંઠની ખૂબ ખૂબ શુભેચ્છાઓ ! વિવેકભાઈ , તમને પણ … સુંદર રચના અનેએટલી જ સુંદર ફોટોગ્રાફી માટે !
અમૃતસિદ્ધિ યોગ , રોહિણી નક્ષત્રનો પણ સંયોગ ચાર વર્ષ બાદ ૧૨મી જૂને અનોખો સંયોગ થઈ રહ્યો છે . જેમાં શનૈશ્ચરી અમાસે જ શનિજયંતી આવી રહી છે . આ દિવસે અમતસિદ્ધિ યોગ છે . આવા વિશિષ્ટ દિવસને શનિદેવ પૂજન અને શનિ પીડામાંથી રાહત મેળવવા તથા પિતૃકૃપા મેળવવાનો ઉત્તમ દિવસ ગણવામાં આવ્યો છે . આ જ દિવસે શનિધામ જૈન તીર્થ ખડોલ ખાતે સંકલ્પસિદ્ધિ મહાઅનુષ્ઠાન અને હવનનું આયોજન કરાયું છે . આ અંગે . . .
બે વર્ષ ( સાથે ગીફ્ટ ચંદન મુખવાસ રૂ 240 / - + 2 રત્નકણિકા + લગ્રવિષયક જાહેરાત )
જન્મે જ્યુ એવા આ મહાન વૈજ્ઞાનિકનો અભ્યાસ ક્રિશ્ચિયન કેથોલિક શાળામાં થયો . ઘરમાં આછાપાતળા યહૂદી સંસ્કાર , શાળામાં ખ્રિસ્તી ધર્મનું વાતાવરણ . તું કલ્પી શકીશ , અનામિકા , કે કુમળા બાળમાનસ પર આની શું અસર થાય ! વિરોધાભાસ વચ્ચે રીબાતા બાળ આઇન્સ્ટાઇનના હૃદયમાં પ્રણાલિકાગત ધર્મની કોઇ ભાવના ન જાગી , તેમને રૂઢિગત ધર્મ પ્રત્યે અશ્રદ્ધા જ રહી .
હૃદય મેં પ્રેમ ભાવ કો સ્થાન ન દેકર અપને હૃદય કો શ્મશાન સાબિત કરના કૌન ચાહતા હૈ ? માનવ માત્ર કે હૃદયોં મેં પ્રેમ તત્વ ભર જાને સે અવશ્ય હી સારા સંસાર પ્રેમમય બન જાએગા । સંસાર મેં અશાંતિ કા સવાલ હી નહીં ઉઠતા હૈ ।
ખુદાની મહેર છે , મીઠી નજર છે મહેરબાની છે , અમારે ખોટ કૈં કેવી , અમારે કંઇ કમી કેવી ?
રાજેશ્વર તારા રૂપમાં રે , મેં તો મનવ્રુત્તિ ઠેરાવી ;
૧૫૨ . બુરાનપરુનાં દીવાન દાદોભાઇ , વણિક શોભારામ અને હરિરામને શ્રીહરિએ આપેલા પરચા .
પ્રકાશકો આવું કામ જલદી હાથ પર લેતા ન હોવાની સ્થીતી હોવાથી ' ગુજરાતી ભાષાપરીષદ ' ના માજીપ્રમુખ , ગુજરાતની ટોચની પ્રકાશન સંસ્થા ' ઈમેજ ' સાથે સંકળાયેલા , પુર્વ ન્યાયાધીશ અને લેખક શ્રી મહેશભાઈ દવે એ જયંતભાઈની ગંભીર તબીયતનો ખ્યાલ કરીને તાત્કાલીક નીર્ણય કર્યો . એક સ્વતંત્ર પ્રકાશન સંસ્થા ' સ્વમાન પ્રકાશન કેન્દ્ર ' ની
ભારતના કોમી રાજકારણમાં એવા અનેક વળાંકો છે , જ્યાં અભ્યાસીઓને એવું લાગે કે ' આમ ન થયું હોત , તો ભાગલા નિવારી શકાત . ' આ રીતે દરેક પોતપોતાના હિસાબે ભાગલા માટે દોષી નેતાઓ તરફ આંગળી ચીંધે છે . તેનાથી એ નેતાનું અપમાન થાય છે એવું શી રીતે કહી શકાય ? ગાંધીજીના પૌત્ર અને સજ્જ સંશોધક રાજમોહન ગાંધીએ ગાંધીના ચરિત્ર ' ધ ગુડ બોટમેન ' માં કેટલાક મહત્ત્વના પ્રસંગે પોતાનો નૈતિક પ્રભાવ ન વાપરવા પૂરતા ગાંધીજીને પણ જવાબદાર ગણ્યા છે . તો ' ગાંધીજીનું અપમાન ' ની બૂમો પાડીને એનાથી દુભાઇ જવાનું ?
બ્રિટનની લોકપ્રિય પોપ ગાયિકા અને અભિનેત્રી એમી વાઇનહાઉસનું ઉત્તરીય લંડનના કેમડેન સ્થિત તેના આવાસ પર અવશાન થઇ જતા તેના ચાહકોમાં આઘાતનું મોજુ ફરી ફર્યુ છે . એમી વાઇનહાઉસ ૨૭ વર્ષની હતી .
તો અંગત રીતે અમને પ્રિય તેવી એકમાત્ર રમત શતરંજ ( ચેસ યાર ! ) નું નામ સૌ પ્રથમ મગજમાં આવે . આ રમતનાં મૂળ ભારતમાં જ છે તેથી આપણી રાષ્ટ્રીય રમત બનાવવામાં કશો વાંધો નહીં . સંપૂર્ણપણે બુદ્ધિચાતુર્યની રમત છે જેની આપણી પાસે કશી કમી નથી . પરંતુ આ રમતને પ્રોત્સાહીત કરવામાં કદાચ અમુક વર્ગને બહુ રસ નહીં પડે ! સમજાયું ? નહીં ? તો ચાલો એક સમયે બહુ પ્રસિદ્ધ થયેલો જોક યાદ કરાવી આપું . નિર્ણય ઓટોમેટિક થઇ જશે !
ચા મળી તો ચાહત જડીત્યાં મજાની હાજત મળી
પુરા સંરજામ સજાવીએ પ્રેમમાં અમે , અંજામનો ડર ન રાખીએ પ્રેમમા અમે ,
રસ્તે જતાં મૂળૂભાઈ કહે , અમારો નેસ આ કેડે જ આગળ આવ્યો . ચાલો ચા પીતા આવીએ અને રાજીબેનને મળતા આવીએ . રાજીબેન મૂળૂભાઈના મોટા બેન . તેઓ અને તેમના પતિ આતાભાઈ આ બોરડીનેસમાં રહે , એમના જેવાં જ બીજા પાંચેક ખોરડાં હશે અહીં , અહીં ઘરને ઘર નથી કહેવાતું , ઘરમાં વસતા લોકોના સમૂહને કુટુંબ નથી કહેતા , ખોરડાં કહે છે , અને એટલે જ આ નાનકડા ગામને ગામ નહીં , નેસ કહે છે . મારું ચાલે તો હું શબ્દકોશમાં ' નેહ ' નું અપભ્રંશ થઈને ' નેસ ' થયું હશે એમ લખાવું . કારણકે સૌરાષ્ટ્રની મહેમાનતગતીનો સૌથી ઉંચો અનુભવ એટલે ગીરના લોકો . અમે તે રસ્તે ગાડી વાળી અને રસ્તામાં અન્ય એક નેસ જોયો , આગળ વધતાં ગયા અને લીલોતરી વધતી રહી , વિપુલભાઈ તો આ વન - અરણ્ય જોઈને અભિભૂત થઈ ગયાં , તો વિનયભાઈ અને બેલાબહેનની પણ આવી જ સ્થિતિ . અમે , હું ને માયાભાઈ તો જાણે બાળક માતાના ખોળામાં ફરી રમવા આવ્યું હોય એમ આનંદિત થઈ ગયાં ને મૂળૂભાઈમાં વર્ષો પછી ઘરે પાછા ફરતા હોય એવો ઉમંગ દેખાયો .
પોતાના વ્હાલાના જુદાઇ ઉપર રડવું અને આક્રન્દ કરવો અને પોતાના દુ : ખને જાહેર કરવું હરગીઝ ઇસ્લામની વિરૂદ્ધ નથી .
આ પરીક્ષામાં ધોરણ - ૮ અને ધોરણ - ૯ ના વિદ્યાર્થીઓ બેસી શકે છે . આ પરીક્ષા દર વર્ષે ફેબ્રુઆરી માસના બીજા સપ્તાહમાં લેવામાં આવે છે .
વ્યોમને શ્વાસ સોંપી , હે ધરા , અંકમાં તુજ સમાવીશ હું જીવન .
દરિયાની અંદર દરિયો , દરિયે નાવડું કાંઠો કઈ વેળા મળવાનો , કોને ખબર !
માસ્ટર બ્લાસ્ટર સચિન તેન્ડુલકરે થોડાક સમય પહેલા જ વનડેમાં ફટકારેલી રેકોર્ડ બ્રેકિંગ બેવડી સદી અતિપ્રતિષ્ઠિત ટાઈમ્સ મેગેઝિનના આ વર્ષના ટોપ ટેન સ્પોર્ટ્સ મોમેન્ટમાં સ્થાન મેળવવામાં સફળ રહી છે . આમ સચિને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે ભારતને વધુ એક ગૌરવ અપાવ્યું છે . સચિનના વખાણ કરતાં મેગેઝિને લખ્યું છે કે ક્રિકેટના ૧ . ૫ અબજ જેટલાં ક્રિકેટચાહકો એ પળને ક્યારેય નહિ ભૂલે .
પેલી પોલિશ્ડ ભાષાને લીધે તો બહેનોને સમજણ ના પડે એટલે એમને ના ફાવે . ત્યાંથી પછી પાછા આવતા રહે . અને તમે તો ત્યાં જાવ . હવે તમે ત્યાં ભાષાની આરાધના કરો છો . ત્યારે બહેનો જાણે કે ' આ શું કામનું ? ' એટલે આમાં એમને કંટાળો આવે . એટલે જ્યાં બહેનો પાછા આવતા રહે તો જાણવું કે ત્યાં કશું હતું નહીં . અને અહીં છે કશી ભાષા ? અહીં તો ભગવાનની આરાધના છે ને ! અને આ ભાષા એવી નીકળે ને તેથી આ વેદાંત અને જૈન ભેગા થાય છે . નહીં તો ભેગા ના થાય . પેલી ભાષા હોયને તો વેદાંતવાળા જતાં રહે . પણ આ તો ભાષા જ નવી જાતની ઉભી થઈ એટલે બધા ભેગા થાય છે . એટલે બધાને ગમે છે ને ? !
શનિવાર કી શામ કો કનાટ પ્લેસ કે સેંટ્રલ પાર્ક કા મંજ઼ર દેખ દિલ બહુત ઉદાસ રવિવાર કો ઑફિસ કી મન ઘર મેં નહીં લગ રહા તો સોચા કી થોડા બહાર ટહલ હૂઁ । ઘર કે સામને હી મેટ્રો સ્ટેશન હૈ સોચા વહીઁ સીઢિયોં પર બૈઠ જાઊં આતે - જાતે લોગોં કો દેખૂઁગા તો શાયદ મન બહલ જાએ । પર વહાં સન્નાટા પસરા આદમી કા ના મુઝે પતા ચલા કી મેટ્રો બંદ હૈ . . . મૈં અપને મુહલ્લે કી ગલી કે બાહર આકાર ખડ઼ા હો ગયા । © 2008 - 09 સર્વાધિકાર સુરક્ષિત !
ગટ્ટુ બોલ્યો - ' નહિ નહિ હુ તો લેશન કરતો હતો પણ ! '
યુગયુગથી પીએ સરિતા , સાગર તોયે પ્યાસો છે , નહીંતર મેઘો ઉમટે ના કેકારવ છલકાયો છે . ( દીપક બારડોલીકર )
પર્વતને નામે પથ્થર , દરિયાને નામે પાણી , ' ઈર્શાદ ' આપણે તો ઈશ્વરને નામે વાણી . આંસુ ઉપર આ કોના નખની થઈ નિશાની ? ઈચ્છાને હાથ - પગ છે એ વાત આજે જાણી . આ શ્વાસની રમતમાં હારી ગયો છું તો પણ , મારે ઘરે પધારો ઓ ગંજીપાની રાણી . ક્યારેક કાચ સામે , ક્યારેક સાચ સામે , થાકી જવાનું કાયમ , તલવાર તાણી તાણી . થાકી જવાનું કાયમ , તલવાર તાણી તાણી , ' ઈર્શાદ ' આપણે તો ઈશ્વરને નામે વાણી . - ચિનુ મોદી
MBA થયેલો મિહીર પોલીસ જેવો રોફ જમાવવા નકલી ACP બન્યો
પાન ૪૨ પર સંઘની શિક્ષણ જ્યોતયાત્રા બારે વાંચો તમે , પછી , સંઘનુ પ્રથમ પ્રજાપતિ મહિલા સંમેલન બારે વાંચો તમે , ત્યારબાદ , ગુજરાતના જીલ્લે જીલ્લે થયેલ સંઘ પ્રવ્રુતિઓ બારે પણ વાંચો તમે ,
રીટા , તે કોલેજ પુરી પણ મારા કબનસીબે મારા પિતાએ મારા લગ્ન કરી દીધા પણ ત્યાં પણ મારા નસીબે સાથ ના આપ્યો . . બે બાળકોના જન્મ આપ્યા બાદ મારા પતિનુ અવસાન થયુ . . મે મહેનત કરી છોકરાને ભણાવ્યા - ગણાવ્યા . . પરણાવ્યા પણ મારા સંતાનો વહું તરફી નીકળ્યા . મમ્મી , મોઘવારી બહુંજ વધી ગઈ છે , તમારો ખર્ચ અમોને પોસાઈતેમ નથી ! તમે તમારું કરો ! મારી પાસે જે બચત હતી તેમાંથી માંડ માંડ બે વર્ષ કાઢ્યા . . પૈસા ખુટી ગયા ! બેન , કોઈએ પણ સહારો ના આપ્યો ! રસ્તા પર આવી ગઈ . . શું કરુ ? પેટ પુજા માટે મારે ભીખ માંગવી પડી ! ! મને ખબર છે કે તું મારી સારવાર અને મને બચાવવા પુરે પુરી કોશિષ કરીશ પણ પૈસાના ભુખ્યા ડોકટર , પૈસાની ભુખી આ પ્રાયવેટ હોસ્પિટલને માનવીની નથી પડી . . ખબર નથી કે હું બચીસ . . પણ જો ના બચુ તો તારા માટે ઈશ્વરને પ્રાર્થના કરુ છું કે અમેરિકામાં વસતી હોવા છ્તાં દેશની કેટકી દાઝ છે ! પોતાના દેશવાસી માટે કેટલો અખુટ પ્રેમ છે , તેણીએ મને એક માનવતાની દ્ર્ષ્ટીએ કેટલો અખુટ ભોગ આપ્યો છે તેને તું બહું જ બરકત આપજે ! …
ઇસ યાત્રા ને ઉનકી ઇસ ધારણા કો તાકતવર બનાયા કિ શબ્દ ઔર સંસ્કૃતિ કી રચનાત્મક દુનિયા મેં ઉસ સ્થાન ઔર પર્યાવરણ કા બહુત મહત્ત્વ હોતા હૈ , જહાઁ આપ જનમતે ઔર પાલિત - પોષિત હોતે હૈં । સૃજનાત્મકતા કે લિએ તમામ ઉર્વરા શક્તિયાઁ આપકી અપની જમીન મેં હી છિપી હોતી હૈં । આજાદી કે બાદ રંગમંચ કે સંદર્ભ મેં પરમ્પરા કે ઉપયોગ કો લેકર ચલનેવાલી બહસ કો હબીબ તનવીર ને અપને રંગકર્મ સે તીવ્ર કિયા ઔર ધુઁધલકે કો છાઁટને કે લિએ સૂત્ર દિએ । પરમ્પરા કે બીચ સે જીવન કો ગતિશીલ બનાનેવાલી આધુનિકતા કે તત્ત્વોં કો ચુનકર હબીબ તનવીર ને એક નયે રંગ પરિદૃશ્ય કી રચના કી ।
[ કૃષ્ણભાઈનું પ્રસ્તુત કાવ્ય પહેલી નજરે કંઈક રમૂજ પમાડે એવું જરૂર લાગે , પરંતુ ધ્યાનપૂર્વક વિચારતા પ્રત્યેક પંક્તિ પાછળ રહેલો કવિનો આક્રોશ આપણને સ્પર્શ્યા વગર રહી શકતો નથી . જમાના પ્રમાણે ચાલવાની દોડમાં વ્યક્તિ ન તો પોતે પોતાના ખોરાક પ્રત્યે સભાન છે કે ન તો પોતાના પહેરવેશ પ્રત્યે . ઘોંઘાટિયા બેસૂરા અવાજોને તે ' સંગીત ' સમજી બેઠો છે . બસ , દુનિયાની સ્પર્ધામાં ટકી રહેવા એ તો રાત - દિવસ દોડી રહ્યો છે . પોતાને શું પામવું છે અને ક્યાં જવું છે તેની કંઈ જ ખબર નથી - આ વ્યથાથી પીડાતું કવિહૃદય લખી ઊઠે છે કે ' જાવ ફાસ્ટફૂડ ખાવ … . ' આ સુંદર કાવ્ય રીડગુજરાતીને મોકલવા માટે કૃષ્ણભાઈનો ( અમદાવાદ ) ખૂબ ખૂબ આભાર . આપ તેમનો + 91 9426563388 અથવા krushnadave @ yahoo . co . in પર સંપર્ક કરી શકો છો . ] .
પશ્ચિમ બંગાળની સરકારને ઉદ્યોગ જગતને રોકાણ માટે આકર્ષવા રોડમેપની તૈયારીમાં મદદ કરશે ઇન્ફોસીસના ફાઉન્ડર એન . આર . નારાયણમૂર્તિએ પશ્ચિમ બંગાળની સરકારને . . .
મુખ્ય મંત્રીશ્રી નરેન્દ્રભાઇ મોદીની આજે ગુજરાત રાજ્યના ર૬ જિલ્લા પંચાયતોમાં ભાજપાના ચૂંટાયેલા મહિલા પ્રમુખશ્રીઓ , મહિલા ઉપપ્રમુખશ્રીઓ તથા મહિલા અને બાળકલ્યાણ સમિતિના અધ્યક્ષશ્રીઓએ સૌજ્ન્ય મુલાકાત લીધી હતી
કર્મચારિઓ અથવા ભૂતપૂર્વ કર્મચારિઓ ની સગવડ અને લાભ માટે સંધો , સંસ્થાઓ અને ટ્રસ્ટો સ્થાપશે અથવા તેમની સ્થાપના માં સહાયરૂપ થશે અને આવા વ્યક્તિઓ ના લાભ માટે રાહતો , ભત્થાઓ , નિવૃત્તિલાભ , વાર્ષિક ચુકવણી તરીકે અથવા એક સામઠા આપશે અને વીમા માટે ની ચુકવણી કરશે અને ભવિષ્ય નિધિ ભંડોળ માં ફાળો આપશે .
આંખના ઝરોખે ખાલીપો , વાચા બને મૌન , ફેલાતી હથેળી નિઃસહાય , વાચા બને મૌન .
ભાઈ … આ કોઈ સ્ત્રી - લિંગી ભાવના ની વાત નથી … … . આ વાત છે - ભાવ ની … . મન ના ભાવ ની … ! હું રોજ સવારે રીના ને બસ - સ્ટોપ પર છોડવા જાઉં છું અને અમારા ઘર અને બસ સ્ટોપ વચ્ચે - એક વિશાળ " ગેર ( કે ઘેર ) કાયદેસર " એવી ઝુંપડપટ્ટી આવે છે … . . મસ્ત મજાના રોડ ની હાલત - એમના કારણે કબાડી જેવી થઇ ગઈ છે અને એમની દાદાગીરી તો સમજ્યા પણ એમના " પાળેલા " કુતરાઓ ની કુતરાગીરી પણ ભયાનક છે … … ! પણ મારે તો રોજ ત્યાં થી જ પસાર થવાનું … . આથી આ બધું જોઈ જોઈ ને જીવ બાળવાનો . . બીજું શું ? … . . રાજકારણીઓ એ વોટ ખાતર બાંગ્લાદેશીઓ ને ઘુસાડ્યા તો આ તો આપણા લોકો છે … . . શું કહેવું … . ? ? ? ? " ભાવનાઓ " કો સમજો … … . !
પિતૃ , ગ્રહ , દેવતા કોઈ નડે નહીં જેનું બંધાણું વચનમાં ચિત્ત રે આવરણ એને એકે નહીં આવે વિપરિત નથી જેનું મન રે … . મન વૃતિ જેની
પેટલાદ શહેરમાં એક યુવાનનું મોત ચારે તરફ વરસાદી પાણી ભરાયાં
પીન્કીબેન , જય શ્રી કૃષ્ણ , જય જલારામ . બેન આપણી તો રાશી એક અને જલારામબાપાની કૃપાથી કલમ પણ ચાલે છે . આપની આ લેખક જગતની મહેંક ખુબ જ સુગંધ આપે છે ધન્યવાદ .
સંવેદનશીલ હોવું એ બહુ મોટી સંપ્રાપ્તિ છે . આવી અમીરાત ગુમાવી બેસે પછી જે માણસ જીવતો રહે તે તે હૃદયે અમનુષ્ય ગણાય . હૃદય નામના સ્નાયુ ધરાવતાં પંપની આ વાત નથી . હૃદય એટલે ' ઇમોશનલ બ્રેઇન . ' કવિ કોને કહેવો ? જે મનુષ્ય જાણીજોઇને ઋષિ થવાનું જતું કરે અને સંસાર છોડવાનું ન સ્વીકારે તે કવિ હોય એવો સંભવ છે . ભારતીય પરંપરામાં કવિ અને ઋષિને એક પંગતમાં બેસાડવામાં આવ્યા છે . જસ્લો મિલોઝને કવિતા માટે નોબેલ પારિતોષિક મળ્યું . તેઓ સાન્ફ્રાન્સિસ્કોમાં આવેલી બક્ર્લી યુનિવર્સિટીમાં ભાષાવિભાગમાં પ્રોફેસર હતા એમની પંકિતઓ સાંભળો : સફરજનને કાપનારી છરી , સફરજનનાં બિયાંને કાપી શકે ખરી ?
યસ્ય બ્રહ્મણિ રમતે ચિત્તં નન્દતિ નન્દતિ નન્દત્યેવ । । ૧૯ । ।
" અમારા મામાના દીકરા ભાઇને અમારા સલામ આપજો અને કહેજો કે અમોને ઇબ્ને ઝિયાદના અમાનનામાની કોઇ જરૂર નથી . અલ્લાહની અમાન ઇબ્ને સુમય્યાની અમાન કરતા બહેતર છે . "
ખુબ અંદર બહાર જીવ્યો છું ઘૂંટે ઘૂંટે ચિક્કાર જીવ્યો છું
૨ . ટહુકો વાળા બહેનજીને જો એમના અંગત વાક્યોની એમની જાણ બહાર ઉઠાંતરી થતી ના ગમતી હોય તો એમણે એમના બ્લોગ ઉપર કવિઓની કવિતાઓ અને સંગીતકારોના સ્વરોની પરવાનગી વગર ઉઠાંતરીથી બચવું જોઈએ . માત્ર કવિ કે ગીતકારનું નામ લખી દેવાથી એ ઉઠાંતરી નથી એવું માની ના શકાય .
મિત્રો , હવેથી આપણે પરમાત્માને પામવાના ભક્તિમાર્ગ વીશે જોઈશું . આ ભક્તિ શતક માં કુલ ૧૦૦ દોહરા છે . નિર્વાણધામ યોગાશ્રમ , રાણાવાવના સુક્ષ્મ ચેતનામય બની ગયેલા પ્રાત : સ્મરણીય , પરમ પૂજ્ય સ્વામી શ્રી ભજનપ્રકાશાનંદગિરિજી મહારાજે તેની રચના કરી છે . પૂજ્ય સ્વામીજીએ બાહ્ય શાળાનું કશું શિક્ષણ લીધું નહોતું , પરંતુ તેમના અંતરનો એક તાર હંમેશા પ્રભુ સાથે જોડાયેલો રહેતો . તેમની ભાષામાં વ્યાકરણ , જોડણી વગેરની ઘણી જ અશુદ્ધિ છે પરંતુ તેમનું નિર્મળ હ્રદય અત્યંત પવિત્ર અને શુદ્ધ હતું .
એમસીએક્સ સ્ટોક એક્સચેન્જ પર વિવિધ કરન્સી વાયદાઓમાં ૪૫ , ૩૮ , ૮૪૩ લોટનું વોલ્યુમ
1900ના જુલાઈમાં પોતાનાં ઘરવાળાં ઝવેરબાઈને લઈને ઊપડ્યા ગોધરા , વકીલાત કરવા . ઘરમાંથી લીધાં જૂનાં વાસણ - કૂસણ , હાંડલા - હાંડલી , ઘરવખરી ને થોડાં કાયદાનાં થોથાં . લઈને ' ચલા વલ્લભ વકીલ બનને ' . ઉધાર - ઉછીના પૈસા લઈને નાનકડું ઘર ભાડે રાખ્યું . તેમાં જ ઑફિસ . પોતાના હાથે જ ઠોક્યું બારણાબહાર પાટિયું ને ઝુલાવ્યું સાઈન - બોર્ડ : ' વલ્લભભાઈ જે . પટેલ , જિલ્લા પ્લીડર , ગોધરા . ' વલ્લભભાઈના સાથીઓ હતાં - પરિશ્રમ , ખંત , તેજસ્વી બુદ્ધિ અને હિંમતભરી વેધક રજૂઆત . કોઈના બાપની સાડીબાર નહીં . પહેલે જ વર્ષે રૂપિયા છસોની પ્રૅક્ટિસ , એટલે કે સરેરાશ માસિક રૂપિયા પચાસની આવક . એ જમાનામાં ઠીક - ઠીક સારી ગણાય . કવીશ્વર દલપતરામ એ સમયમાં કરતા હતા નોકરી , માસિક રૂપિયા પચાસની અને એ નોકરી સારી ગણાતી ! કઠોર જીવનનો એવી જ કઠોરતા અને દઢ સંકલ્પથી સામનો કરતા આ નાના વકીલનું નસીબ તેનાથી બે ડગલાં આગળ . 1902માં ગોધરામાં ફાટી નીકળ્યો પ્લેગ . કઠોર સીનામાં વસતી હતી કૂણી કરુણા . પ્લેગની ઝપટમાં આવી ગયેલા એક મિત્રની સખાતે ધાયા . શુશ્રુષા , સારવાર કરી . મિત્ર તો ન બચ્યા , પણ તેને અગ્નિદાહ દઈને ઘરે આવ્યા ત્યારે ખબર પડી વલ્લભભાઈને કે પોતાને પ્લેગ વળગ્યો છે ! કોઈનું સાંભળ્યું નહીં . ઘરવાળાંને ઘેર કરમસદ મોકલી દીધાં . પોતે રહ્યા એકલા . પ્લેગ મટ્યો નહીં ત્યાં સુધી એકલા જ રહ્યા નડિયાદમાં .
રોના ઇસીકા હૈ કી તુમ જી થામ કે રોતે હો ક્યું ?
આ લીસ્ટ તો અનંત છે , પણ એક વાત તો છે કે પૂ . પ્રમુખ સ્વામીમાં એવું તો કંઇક " તત્વ " છે કે જે એના સંપર્કમાં આવે છે , એના આચાર - વિચાર માં સુધારો થઇ જાય છે અને વિકટ પરિસ્થિતિઓ માં પણ એ સુધારો તૂટતો નથી … . . જે હજારો લખો લોકો - પરિવારો આજના જમાનામાં પણ નિયમ - ધરમ ને વળગી રહી , ધર્મને સમર્પિત જીવન જીવે છે … . એ પર થી તો કહી શકાય કે પૂ . શાસ્ત્રીજી મહારાજ નો નિર્ણય ખોટો ન હતો … … .
દેવડીએ દંડ પામે ચોર મૂઠી જાર ના , લાખ ખાંડી લૂંટનારા મહેફિલે મંડાય છે !
રેતના ઘર બાંધવા હેતાળ સાગરના તટે , આપણે બાળક બનીને ક્યાંક ખરડાવું ઘટે .
- નીચે રહેતાં કૂકૂનાં પાંચ બચ્ચાઓને પાર્લે બિસ્કિટ ખવડાવ્યા . કવિનને કહ્યું કે કૂકૂને ખવડાવ તો તેણે પોતે જ ખાઇ લીધા ! !
પરંતુ ૧૮ - એમસી એક આશાસ્પદ દવા છે . નશીલીદવાના વ્યસનીના તરફડાટને અટકાવે અને તેને વ્યસન મુક્ત કરવાની તેનામાં સમતા જણાય છે . જો તેમ થાય તો નશીલી દવાના શાપમાંથી અનેક યુવાનો અને યુવતિઓને મુક્ત કરવા માટેનું તે વરદાન સાબિત થાય તેમ છે .
ન કાઢશો કાળ કદી નકામો , પરોપકારી શુભ નામ પામો , ઠગાઈથી નામ ઠરે નઠારું , કરો કરો કાંઈક કામ સારુ . ૨
હિરબાઈએ પોતાનાથી શરૂઆત કરીને આજે મંડળના બહેનોને બચત કરતાં શીખવ્યું છે અને બદલાતા જતા સમય સાથે ઘરની ચાર દિવાલોની બહારની દુનિયા સાથે વ્યવહાર કરતા શીખવ્યું છે અને સાથે જ સ માજીક સબંધોમાં મજબુતાઈ આવે તેવું સમજણભર્યું વાતાવરણ ઉભુ કર્યું છે .
૨૬ જુલાઇના રોજ અમદાવાદ શહેરમાં વિવિધ વિસ્તારોમાં કુલ ૧૭ શ્રેણીબંધ બોમ્બ વિસ્ફોટો થયા , જેમાં પ્રાથમિક અહેવાલ મુજબ આશરે ૬૦ લોકોનાં મોત થયા છે અને સેંકડો ઘાયલ થયા છે . શહેરની સિવિલ , વી . એસ . અને એલ . જી . હોસ્પિટલ આ બોમ્બ ધડાકામાં ઘવાયેલા નિર્દોષ લોકોથી ઉભરાઇ પડી છે . ધડાકા મણીનગર ( જવાહર ચોક ) , સારંગપુર ( ફરતા વિસામામાં અને સારંગપુર પુલ ઉપર ) , ઇસનપુર , બાપુનગર , નારોલ ચોકડી , હાટકેશ્વર , સરખેજ , ઓઢવ , વિગેરે વિસ્તારોમાં થયા છે . - - ધવલચર્ચા / યોગદાન ૧૬ : ૨૨ , ૨૬ જુલાઇ ૨૦૦૮ ( UTC
આપણી પ્રજાપતિ જ્ઞાતિનો અંધકાર દુર કરવો હોય તો " શિક્ષણ ઉત્તેજન " જ એક ઈલાજ છે ! ભલે , જ્ઞાતિ પૈસે ટકે સુખી હોય અને " જ્ઞાન ગંગા " ના રંગે રંગાયેલી ના હોય તો એ પૈસાનું મુલ્ય શું ? … હા , ભણતર માટે પૈસા જરૂરીત છે એ પણ એક હકીકત છે . જ્યારે માતપિતા પાસે એવી શક્તિ હોય ત્યારે એમણે એમના બાળકોને " શિક્ષણ ઉત્તેજન " આપવું રહ્યું . . એ એઓની પહેલી ફરજ ! … જેની પાસે ભણતર માટે પૈસા નથી તેઓને સમાજ મદદ કરે , અને જો ના કરે તો સમાજ એની ફરજ ચુકી ગયો કહેવાય ! … એક દિવસ જ્યારે પણ આપણી જ્ઞાતિમાં અનેક ઉચ્ચ ભણતર મેળવશે ત્યારે સૌ જ્ઞાતિજનો ઉચ્ચ પદે હશે , અને જ્ઞાતિમાં અંધશ્રધ્ધા કે અન્ય અંધકાર ના હશે , અને આપણે ત્યારે જ " જ્ઞાતિ ગૌરવ " ના લાયક હોઈશું . અહી મેં નિરાશા દર્શાવી નથી , પણ આપણી જ્ઞાતિ જરૂર આ " શિક્ષણ પ્રેમ " ના સુત્રને પકડીશું એટલે જ જ્ઞાતી " શિક્ષણ પ્રકાશ " થી ચમકતી હશે ! એ દિવસ હવે દુર નથી !
એ જ વાતે સ્વપ્ન મૂંઝાતું રહ્યું , આંખથી છટકી જવા જેવું હતું .
પેટ્રોલિયમ અને કુદરતી ગેસ માટેના રાજ્ય પ્રસાદ જિતીન પ્રસાદે જણાવ્યુ છે કે એલપીજી સબસીડી યોજના કોગ્રેસના નેતૃત્વમાં યુપીએ - ૨ની ગરીબલક્ષી સૌથી મોટી યોજના સાબિત થશે . અગાઉની મોટી યોજનાઓમાં રોજગાર બાહેધરી યોજના અને કૃષિ લોન માફી યોજનાનો સમાવેશ થાય છે . આ યોજના યુપીએ - ૨ દ્વારા શરૃકરવામાંઆવી હતી . અધિકારીઓએ કહ્યુ હતુ કે મફત એલપીજી કનેક્શન દર વર્ષે ૩૫ લાખ બીપીએલ પરિવારોને આપવામાંઆવશે . સ્કીમના અમલીકરણ માટે અંદાજપત્રીય જરૃરીયાત ૪૯૦ કરોડની હોવાનું જાણવા મળી રહ્યુ છે .
તો પછી આપણને એવું પણ થાય કે ફક્ત દીર્ઘ શ્વસન કરીએ , ૐ બોલવાની આવશ્યકતા શી છે ? આ પ્રશ્ન આપણા મનમાં આવવો એ સ્વાભાવિક છે . દીર્ઘ શ્વસનથી લાભ અવશ્ય થાય છે , પરંતુ બુદ્ધિને તેજ બનાવવા માટે પ્રણવ ઉચ્ચારણ આવશ્યક છે . ઓઽઽઽઽઽમ્ કરતાં સમયે આપણા શરીરમાં લહેર પેદા થાય છે અને આ લહેર આપણા મસ્તિષ્ક સુધી પહોંચે છે . મસ્તિષ્કમાં નાના - નાના કરોડો તંતુઓ હોય છે . આ લહેરોથી એ તંતુઓમાં રક્ત પહોંચવાની ગતિ વધી જાય છે , જેથી બુદ્ધિ તેજ થાય છે .
આપણને જેમ દાળ - રોટીની ભૂખ લાગે છે એમ એમને ગાડી - બંગલા , ધન - દોલત , નોકર - ચાકર તેમ જ સુખ - સગવડનાં સાધનોની ભૂખ લાગે છે - લાગ્યા કરે છે . રણ જેવી અફાટ ભૂખને ભાંગવા એ કુળવધૂ જેવી એમની પવિત્ર પદવીને નગરવધૂ બનાવી નાખે છે . એ પછી એમનાં કાર્યાલયો હાટડીમાં ફેરવાઈ જાય છે , જ્યાં ' ગ્રાહકો ' પાસેથી એક એક નોકરીના કસી કસીને ભાવ વસૂલવામાં આવે છે . ' સંતોષધન પરમધન ' માં માનતા ઘણા સાહેબો ઉમેદવારની પૈસાની તંગી વિશે જાણીનેય હિંમત હારતા નથી . પૈસાની અવેજીમાં એ અનાજની ગૂણો તથા ઘી - તેલના ડબા , ઈલેક્ટ્રોનિક્સ સાધનો કે પછી મોપેડ સ્કૂટર જેવાં મામૂલી વાહનો લઈને સંતોષનો ઓડકાર ખાઈ લે છે . જો કે , આ ઘોર કળિયુગમાં ઘણા સાહેબો એવા પણ છે , જે ધન - દોલતની પ્રાકૃત - વાસના રાખતા નથી , શુદ્ધ - વાસના રાખે છે . તેઓ ઈન્ટરવ્યુ માટે આવેલી સ્ત્રી - ઉમેદવારના યૌવનને જ ધન ગણી લે છે ને નોકરીના બદલામાં ' એ ' ધનની માગણી કરે છે . આગળ કહ્યું તેમ આજે એંસી ટકા એટલે કે દસમાંથી આઠ અધિકારીઓ ઉપર્યુક્ત પ્રકારોમાં આવે છે . બાકીના ખિજાયેલા - ખૂર્રાટ - ધૂની અથવા જોકબાજ . હા , સોમાં એકાદ ' સાહેબ ' પ્રમાણિક હોઈ શકે છે . સો - સો ખેલાડીઓવાળી ફૂટબોલની મેચમાં એક ગોલકીપર હોય એમ ! દેશના તેજસ્વી યુવાનોનું ભવિષ્ય ફૂટબોલની માફક ફંગોળાય છે .
- હોય નહી ભાઈ ! અલ્પનાને મેં એકવાર નહીં બે વાર જોઈ છે . એ માત્ર બ્યુટીફૂલ નથી મોસ્ટ બ્યુટીફૂલ છે . એમાંયે એની આંખો જોતા જ ઐશ્વર્યા યાદ આવ્યા વિના રહે જ નહિ . - પણ ટીનુને જોઈને તો ઐશ્વર્યા નહિ પણ ટુનટુન યાદ આવે . - ટીનુ ? તમે ટીનુને જોવા ગયેલા કે અલ્પનાને ? - કેમ ટીનુ એ અલ્પનાનું લાડકું નામ નહિ ? એની મમ્મીએ અમને એ રીતે આવકાર્યા અને … … . . - કોઈ ગેરસમજ થઈ લાગે છે , ભાઈ ટીનુ તો અલ્પનાની બાજુના ઘરમાં રહે છે . કદાચ એને જોવા પણ આવવાનો હશે . તમે પાછા ઊપડો અલ્પનાને જોવા . હું યે સાથે આવું - ઓહ ! ગજબ થયો આ તો … …
( ૮ ) જે સર્વેના સાચા પરમપિતા , પરમશિક્ષક અને પરમ સદ્ગતિદાતા હોય છે .
મને પણ મારા વતનની યાદમાં એક કવન ઘૂંટાઇ મળ્યુ , તમને ગમશે .
એક તમારા મતથી ખાટું મોળું શું થાશે જાણો છો ? એક ટીપાથી આખ્ખે આખ્ખે આખ્ખું દૂધ ન ફાટી જાય એ જો જો .
પર્ણ , ડાળી , પુષ્પ કરતાં મૂળ સધ્ધર છે , ખબર છે શ્વાસની જાગીર કેવળ ફૂંક નિર્ભર છે , ખબર છે
૭ . પ્રખર સનાતની અને માજી ઉપ પ્રમુખ યુવા સંઘ - શ્રી રમેશભાઈ મુળજી ગોરાણી
વારસાગત વેર છે , આ વિશ્વને એ , અઢીઅક્ષર થવામાં છું હવે વાહ મહેશભાઇ … મઝા આવી ગઇ આ બંન્ને શેરમાં દઈ શકે દ્રષ્ટાંત ઈશ્વર , અન્યને એટલો , સધ્ધર થવામાં છું હવે … સરસ રચના …
આધુનિક નાણાકીય બજારોમાં રિફલેક્સિવિટીનું વર્તમાન ઉદાહરણ એ આવાસ બજારોમાંના ૠણ અને ઈકિવટીનું છે . 1990ના દાયકાઓમાં ધિરાણકર્તાઓએ ઘર ખરીદવા માટે વધુ લોકોને વધુ પૈસા ઉપલબ્ધ કરાવી આપવું શરૂ કર્યું . વધુ લોકોએ આ વધુ મોટી રકમથી ઘર ખરીદ્યા , તેથી આ ઘરોની કિંમતોમાં ઉછાળો આવ્યો . ધિરાણકર્તાઓએ પોતાની બ્લેન્સશિટો જોઈ , જે તેમણે માત્ર વધુ લોકો આપી છે તેટલું જ નહીં , પણ તેમની એ લોનો પરથી ઈકિવટી આવાસોની કિંમત , પણ ઉપર ગઈ હતી તેવું દર્શાવતી હતી ( કારણ કે સાપેક્ષરૂપે , હવે વધુ પૈસા એટલી જ સંખ્યાના આવાસોની પાછળ લાગેલા હતા ) . આમ તેમની બ્લેન્સશિટો સારી દેખાતી હોવાથી તેમણે વધુ પૈસા ધીર્યા , અને કિંમતો વધુ ઉપર ગઈ , અને તેમણે વધુ પૈસા ધીર્યા . જાહેર નીતિએ તેને વળી વધુ વૃદ્ધિ બક્ષી . અનેક સરકારોએ ઘરની માલિકીને એક હકારાત્મક પરિણામ તરીકે જોયું અને તેથી પ્રથમ ઘર માલિકોને અનુદાન અને અન્ય આર્થિક સહાય - અથવા મૂડીગત લાભો પર લાગતા કરમાંથી પ્રાથમિક આવાસ માટે મુકિત આપવામાં આવી - એટલે કે ઘર ખરીદવાને એક સારી બાબત તરીકે જોવાતું હતું . કિંમતો ઝડપથી , સતત વધતી રહી , અને ધિરાણ માટેનાં ધોરણોને હળવા કરવામાં આવ્યાં . રિફલેક્સિવિટી અંગેનો દેખીતો મુદ્દો એ છે કે તે શા માટે બજારો સમયાંતરે ચક્રાકારે ફરે છે , અને માત્ર સમતુલાને વળગી રહેતા નથી - કાં તો અત્યંત ઉછાળો આવે છે અથવા બેસી પડે છે , તેની સ્પષ્ટતા આપે છે . [ ૧૭ ]
સધળી માયા દેહથી છુટે , જ્યાં મૃત્યુ દેખાઇ જાય નાછુટે જો દેહથી ત્યારે , તો એજીવ ભટકતો થાય … … … . . સધળી માયા દેહથી છુટે . મૃત્યુઆવે બારણે જ્યારે , ત્યાં જીવપણ જાગી જાય પળપળનો જ્યાં હિસાબ થતો , ના જીભથી બોલાય મૃત્યુનું જ્યાં મુખખુલે ત્યાં , સગાસંબંધી ભાગી જાય તુટે દેહનાસંબંધ અવનીના , ત્યાં જીવ જકડાઇ જાય … … … … સધળી માયા દેહથી છુટે . દેખાવનો જ્યાં દરીયો ખુલે , દેહને શબ્દોથી સહેવાય જીભ સાચવી મોં બંધરાખી , દેખાવ ત્યાં આવી જાય ના અટકે નાઅટકાવે કોઇ , જ્યાં જીવ દેહ છોડી જાય કૃપા થાય એ જીવ પર , જે સાથે ભક્તિને લઈ જાય … … … . . સધળી માયા દેહથી છુટે .
તેના પગલે રાહુવર - બદૌલી ( જિ . આઝમગઢ ) માં ઉત્તરપ્રદેશમાં સૌ પ્રથમ એકસાથે 80 વરઘોડિયાનાં સમૂહલગ્નો યોજાયા . જેમાં શ્રી ઉમિયા માતાજી સંસ્થાના પ્રમુખ શ્રી કેશવલાલ શેઠ , શ્રી મણિભાઈ મમ્મી , શ્રી વિક્રમભાઈ , શ્રી ઓધવજીબાપા , પ્રિ . સોમાભાઈ પટેલ છે . ( તંત્રી ) સહિત ઘણાં કાર્યકરોએ હાજરી આપી હતી .
આપણી રોજબરોજની દુનિયામાં કે આસપાસનાં વાતાવરણમાં અથવા ઘરમાં જોવા મળતો આ કથિત ' ગેપ ' મોટા શહેરોમાં અને અંગ્રેજી શિક્ષણમાં ઉછરતી આજની યુવાપેઢીને જોતાં ચોક્કસ એ ' ગેપ ' મટી ' ડિસ્ટન્સ ' ની પણ બહાર ' મોટી ખાઈ ' જેટલું અંતર દર્શાવે છે .
બીજી રસપ્રદ વાત એ હતી , કે મચ્છરનું નામોનીશાન ન હતું ! રીયો નેગ્રો નદીનું પાણી કુદરતી રીતે જ એસીડીક છે , આથી એ નદી કે એની આજુબાજુના વીસ્તારોમાં બહુ મચ્છર થતા નથી . પીરાન્હાની મુલાકાત લઈ , પ્રક્રુતીને પેટ ભરીને માણી અમે પાછા ફર્યા . રાત્રે ' કેમેન ' પ્રકારની મગરમચ્છની મુલાકાત માટે બધા બોટમાં ગયા , પણ અમે ઘણા થાકી ગયા હોવાથી માત્ર કીનારેથી એક મગર જોઈને સંતોષ માન્યો .
જે લખાયુ છે , જે જીવાયુ છે એને એમનુ એમજ કોઇ પણ જાતના આડંબર વીના પ્રસ્તુત કરુ છુ
અમદાવાદ અઅબુરોડ રેલવે લાઈન પર આવેલું પાલનપુર બનાસકાંઠા જિલ્લાનું મુખ્ય શહેર છે . પાલનપુર જમીન માર્ગે પણ ભારતના અનેક સ્થળો સાથે જોડાયેલું છે . પાલનપુરમાં કુલ દશથી વધુ મનોહર જિન પ્રાસાદો શોભી રહ્યા છે . વિદ્યમાન ધર્મશાળા , ભોજનશાળા , ઉપાશ્રયો , પાઠશાળાઓ અને જ્ઞાનભંડારો આ નગરની ધાર્મિકતાનો પ્રબળ પુરાવો છે . પાલનપુરના જૈનો વર્તમાનમાં પણ શ્રીમંત અને ઉદાર ગણાય છે . શ્રી પલ્લવિયા પાર્શ્વનાથનું આ મનોહર જિનાલય રેલવે સ્ટેશનથી 1 કી . મી . દૂર છે .
ગ્રીક તત્વચિંતક સોક્રેટીસ તેમની અંતિમ અવસ્થામાં હતાં , તેઓની સેવા કરતાં તેમના શિષ્ય સમુદાયે તેઓને પૂછ્યું , " ગુરૂવર્ય , આપ તો જ્ઞાની છો , આ અવસ્થા સ્વાભાવિક અને સાહજીક છે . આ ક્ષણે અમને કાંઈક સમજણ આપો . સોક્રેટીસે સર્વ તરફ દ્રષ્ટિપાત કર્યો અને કહ્યું ,
અમારા સહકાર્યકર અને મિત્ર અને વ્યવસાયે સિવિલ ઇજનેર શ્રી ભરત માલાણીના શુભલગ્ન પ્રસંગે તેમને આ રચના સપ્રેમ પ્રસ્તુત કરી છે . પ્રભુ તેમના સહજીવનને આનંદ - ઉલ્લાસભર્યું , સફળ અને સુખદ બનાવે તેવી પ્રાર્થના . જો કે મિત્રોને લગ્નપ્રસંગે આવા કાવ્યો આપવા એવી કોઈ પ્રથા પાડી નથી પરંતુ એક મિત્રના લગ્નપ્રસંગે લખેલી રચના તારા Marriage થઇ જશે પછી આ બીજી એવી જ રચના થઈ છે .
ઉબેણના લીસાલપટા , ચકચકતા વેકરાથી ભરેલ બે ખેતરવ પહોળા પટમાં ગોકળઆઠમનો મેળો ભરાયો હતો .
બેઉ કર જોડી વિનવે સ્વામી ! મુકો અમારા કંથને , અમે અપરાધી કાંઇ ન સમજ્યાં , ન ઓળખ્યાં ભગવંતને … 11
અહીં એ યાદ અપાવવાનું કે ભારતનું બંધારણ અમલમાં આવ્યા પછી " ઢેડ ' જેવા શબ્દો , ભૂતકાળમાં જે પ્રજા માટે વપરાતા હતા તે પ્રજા માટે પણ હવે વાપરી શકાતા નથી . આ શબ્દોનો પુસ્તકમાં ઉપયોગ કરવાથી બિનજામીનપાત્ર ગુનો બને છે , તેમ છતાં આવા શબ્દો ધરાવનાર આ પુસ્તકનું પ્રકાશન કરનાર અનુપમંડળ સામે ગુજરાત સરકારે કોઈ કાર્યવાહી કરી નથી .
મકાઈ ખાવી એ પણ કળા છે . જો ખાતા આવડે તો . પતિ ભરચક ટ્રાફિકમાં મહામહેનતે મોટરસાઈકલ ચલાવતો હોય અને પાછળ બેઠાં - બેઠાં મેડમ મકાઈનો ડોડો ખાતાં હોય એ દ્રશ્યમાં સંપૂર્ણ સ્ત્રી - સ્વાતંત્ર્યના દર્શન થાય છે . આવી રીતે મેડમે મૂઠી એક દાણા મોમાં ઓરી દીધાં હોય પછી ભયંકર છીંક આવે તો પતિ જરૂર ફફડી ઊઠે કે નક્કી કોઈક સોપારીબાજે તેના પર ભરબજારે ફાયરિંગ કર્યું ! ( એક અર્ધસત્ય ઘટના પર આધારિત . . ) એકવાર એક ટ્રાફિક પોલીસ ટ્રાફિક પોઈન્ટર પર ઊભો ઊભો ફરજકાળ દરમિયાન મકાઈનો ડોડો ખાઈ રહ્યો હતો . તેના કમનસીબે બરાબર તે જ સમયે ત્યાંથી કમિશનર સાહેબ પસાર થયા . સાહેબે તે દ્રશ્ય જોયું અને સાહેબને થયું કે આ સાલાને ટ્રાફિક પોઈન્ટર પર ઊભા રહીને શું ખાવું જોઈએ તેનું પણ ભાન નથી ? અને સાહેબે તેને તાત્કાલિક અસરથી સસ્પેન્ડ કરી દીધો .
શહેરના ખાંચે ખાંચે ગેરકાયદે ધિરધાર કરનારા શખ્સો સામાજિક અદ્યપતન મટે કેટલા જવાબદાર ?
અષ્ટ મહાસિધ્ધિ આંગણીયે ઊભી , મુક્તિ છે એમની દાસી રે , … ભૂતલ
પરિવહન અને તેના જેવી બીજી અન્ય સેવાઓ દિલ્હી સરકાર દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે પરંતુ પોલીસ જેવી સેવાઓ કેન્દ્ર સરકારના સીધા નિયંત્રણ હેઠળ હોય છે . 1956 પછી પહેલીવાર 1993માં વિધાનસભા પુન : સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને દિલ્હીમાં સીધું સમવાયી શાસન શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું . આ ઉપરાંત , પંચાયત રાજ ધારાના એક ભાગરૂપે દિલ્હી મહાનગરપાલિકા ( MCD ) શહેરનો નગર વહીવટ પણ સંભાળે છે . નવી દિલ્હી , દિલ્હીનો શહેરી વિસ્તાર , એ દિલ્હીની રાજય સરકાર અને ભારત સરકાર એમ બંને સરકારોનું મુખ્ય મથક છે . ભારતનું સંસદભવન , રાષ્ટ્રપતિભવન અને ભારતનું સર્વોચ્ચ ન્યાયલય ( સુપ્રિમ કોર્ટ ) નવી દિલ્હી સ્થિત છે . દિલ્હીમાં કુલ 80 વિધાનસભા મતદારક્ષેત્રો છે અને 7 લોકસભા ( ભારતની સંસદનું નીચલું ગૃહ ) મતદારક્ષેત્રો છે . [ ૩૯ ] [ ૪૦ ]
હાય - હાય ન કિચ - કિચ , ભગવતી પ્રસાદ દીક્ષિત | ઇસ નારે કે સાથ અવતરિત હુએ દીક્ષિત જી કો બચપન સે દેખા , બચપન મેં હમ દૌડ઼ કર જાતે ઔર જ્યાદાતર બચ્ચોં કા હુજૂમ ઉનકે સાથ શોર મચાતા ચલતા તો વહ બચ્ચોં કો ઘુડ઼ક દેતે જહાઁ ભી જાતે બચ્ચે બદલ જાતે પર ઉનકા અંદાજ઼ નહીં | જબ ભી બડ઼ોં કો ઉનકે બારે મેં બાત કરતે સુના તો અધિકાંશતઃ લોગ ઝક્કી કહતે થે પર ઇસ સબકે ઉપરાંત ભી ઉનકી સંઘર્ષ ક્ષમતા અજાયબ સી … . . ઉમ્ર કે ઇસ પડ઼ાવ પર ઉનસે સહાનુભૂતિ … … . .
વાત એમ છે કે , બંગાળમાં અત્યાર સુધી બે સરકારી ભાષા હતી - અંગ્રેજી અને બંગાળી . વ્યાવહારિક રીતે સરકારી કામકાજની ભાષા અંગ્રેજી જ છે . પણ દીદીએ હવે અન્ય પાંચ ભાષાઓને સરકારી ભાષાનો દરજ્જો આપ્યો છે . આ રીતે બંગાળમાં કુલ સાત સરકારી ભાષા થઈ ગઈ છે . મોમતાજીએ ઉર્દૂ , પંજાબી , નેપાળી , ઓલ - ચીકી , ઉડિયા અને હિન્દીને સામેલ કરી છે . તેમના આ તઘલખી નિર્ણયથી સરકારી કામકાજમાં અવ્યવસ્થા વધશે , કારણ કે સરકારી કર્મચારીઓને નેપાળી , પંજાબી કે ઓલ - ચીકી ભાષા ફરજિયાત શીખવી પડશે .
રામ ! તમારે બોલડીએ હું જળમાં માછલી થઈશ જો ! તમે થશો જો જળમાં માછલી , હું જળમોજું થઈશ જો !
સંપત્તિ મિત્રો મેળવી આપે છે અને વિપત્તિ મિત્રોની પરીક્ષા કરે છે . સંસ્કૃતમાં આવાં અનેક સુભાષિતો છે અને દરેક ભાષામાં મૈત્રી વિશે કોઇ ને કોઇ ઉક્તિઓ મળી આવે છે . આજે ધંધાદારી મૈત્રીઓની બોલબાલા છે , પણ માત્ર બે વ્યક્તિઓ વચ્ચેની જ દોસ્તી એટલી વ્યાપક જોવા મળતી નથી . કોઇ કોઇ તો વળી કહે છે - દોસ્તી જૂના જમાનામાં - આજના જમાનામાં વળી દોસ્તીને કોણ પિછાને છે ? પણ આજના જમાનામાં પણ ક્યાંક ને ક્યાંક બે સારા જૂના મિત્રોની જોડી જ ર જોવા મળે છે . દોસ્તીની જોડી આંખ ઠારે છે . દુનિયાભરના સાહિત્યમાં મૈત્રી વિશે ઘણુંબધું લખાયું છે . ફ્રેન્ચ સાહિત્યકાર વોલ્ટેર મૈત્રીને ' બે આત્માનાં લગ્ન ' કહે છે , પણ તેમાં ' છૂટાછેડા ' ની શક્યતા પણ સ્વીકારે છે . ઇસવી સંવત પૂર્વેના પ્રથમ સૈકાના પુબ્લીલિયસ સાઇરસે તેથી ઊલટું વિધાન કર્યંુ છે . એ કહે છે કે , ' જે મૈત્રીનો અંત આવી શકે તે મૈત્રી શ જ થઇ ન કહેવાય ! ' અમેરિકાના મહાત્મા એમર્સન કહે છે કે , ' જેમ સદ્ગુણનો બદલો - લાભ સદ્ગુણ પોતે જ છે , તેમ મિત્ર મેળવવાનો એકમાત્ર માર્ગ પોતે જ કોઇના મિત્ર બનવું તે છે ! ' એમર્સન વધુમાં કહે છે કે , હું જે વહેવાર મારાં પુસ્તકો સાથે રાખું છું તે જ વલણ મિત્રો અંગે રાખું છું . તેમને હાથવગા રાખું છું , પણ તેમનો ઉપયોગ ભાગ્યે જ કરું છું ! જીવનમાં ક્યારેક એવું બને છે કે એક માણસ પોતાના મિત્રને તેની મુશ્કેલીની ઘડીએ મદદ કરી શકતો નથી - તેની સચ્ચાઇમાં કોઇ કમી નથી હોતી પણ સંજોગો જ તેને લાચાર બનાવી દે છે . કોઇ કહી શકે કે મુશ્કેલીમાં મિત્ર મદદ પ બની શકે તેમ ન હોય તેથી તેની મૈત્રી મોળી પડવી નહીં જોઇએ . સાચી મૈત્રીને લાભ - નુકસાનના ત્રાજવે તોળવી નહીં જોઇએ . ફિલસૂફ એરિસ્ટોટલની વાત સાચી છે કે એક ખરો મિત્ર હોવો તે એક વધારાની પૂરક જિંદગી પ્રાપ્ત કરવા બરોબર છે . મિત્રની હસ્તી માત્ર , આપણી પોતાની હસ્તીનો આનંદ ખૂબ વધારે છે ! ચીનની એક જૂની કહેવત છે - માણસો વચ્ચે દોસ્તી હોય ત્યારે સાદું પાણી પણ મીઠું લાગે ! ચીનની બીજી કહેવત છે કે મિત્રોનાં મિલન અને મુલાકાતમાં મજા , પણ સાથે રહેવું પડે તો તકલીફ ! આવી દરેક જૂની કહેવતમાં એક તથ્ય હોય છે . મોરોક્કોની એક કહેવત એવી છે કે તમારા સાચા મિત્રો એ જ જે તમને જેલખાનામાં કે દવાખાનામાં વિના સંકોચ મળવા આવે ! અંગ્રેજ લેખક હેઝલિટ કહે છે કે મિત્રો - આપણા મિત્રો - આપણા માટે બધું જ કરવા તૈયાર હોય છે - સિવાય કે આપણે તેમને સોંપેલું કામ ! અમેરિકન હાસ્યલેખક માર્ક ટ્વેઇને મજાકમાં કહ્યું છે : ' સાચો મિત્ર એ કે જે આપણે ખોટા હોઇએ ત્યારે પણ આપણો પક્ષ લે ! બાકી આપણે સાચા હોઇએ ત્યારે તો કોઇ પણ માણસ આપણો પક્ષ લેવાનો ! ' આપણા લેખક ધૂમકેતુએ એવું કહ્યું છે કે , ' હું કિશોર હતો ત્યારે મને પૈસાદાર થવાનું બહુ મન થતું - એક જ કારણસર - મારા મિત્રોની ગરીબીને દૂર કરી શકું તે માટે ! ' જૂના મિત્રો સારા કે નવા મિત્રો સારા ? ગોલ્ડસ્મિથે એવું કહ્યું છે કે , ' મને તો બધું જૂનું જ ગમે છે ! જૂના મિત્રો , જૂનો સમય , જૂની રીતભાતો , જૂનાં પુસ્તકો અને જૂનો શરાબ ! ' જોન સેલ્ડને કહ્યું છે કે જૂના મિત્રો જ શ્રેષ્ઠ . રાજા જેમ્સ હંમેશાં જૂના જોડા જ પસંદ કરતો - પગને તે બહુ માફક આવે છે . પન્નાલાલ પટેલે પોતાના એક પુસ્તક અર્પણમાં વાપરેલા શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને કહીએ તો એમ કહી શકાય કે , હારેલા - થાકેલા આપણે જેને ઘેર જઇને રાહતનો દમ લઇ શકીએ તે સાચો મિત્ર ! સાચો મિત્ર એ જ દુ : ખમાં આશ્ર્વાસન આપે અને આપણા સુખમાં આપણી ઇષ્યર્ િન કરે ! સાચા મિત્ર થવાનું કામ બહુ મુશ્કેલ છે અને છતાં માણસનો ઇતિહાસ નોંધે છે કે બ્રુટસની જેમ કોઇક મિત્ર સિઝરની પીઠમાં ખંજર ભોંકે એવું પણ બન્યું છે , તો એવું પણ બન્યું છે કે એન્જલ્સ જેવા કોઇક મિત્રે કાર્લ માર્ક્સની હયાતીમાં તો તેને બધી જ મદદ કરી પણ મિત્ર માર્ક્સના મૃત્યુ પછી તેની પુત્રીઓને એન્જલ્સે પોતાની મિલકત વહેંચી આપી ! સારા મિત્ર બનવા માટે માણસે સારો માણસ બનવું પડે છે . મિત્ર પ્રત્યેની મિત્રની ફરજો વિશે અલબત્ત ઘણા મતભેદો છે . કોઇ કહે છે કે સારો મિત્ર એ જે તમારા દુર્ગુણો તરફ તમારું ધ્યાન ખેંચે ! કોઇ બીજો કહે છે કે એ કામ તો વિરોધીઓ કરતા જ હોય છે - મિત્ર જ જો દુર્ગુણો જુએ તો પછી બાકી શું રહ્યું ?
મૌર્યકાળ બાદ બૌદ્ધ ધર્મનો પ્રભાવ ઓછો થતાં ધીમે ધીમે શિવજીનો મહિમા વધતો ગયો . મહાદેવ પ્રમુખ દેવ તરીકે પૂજાવા લાગ્યા . વેદકાળ પૂર્વેથી પશુપતિનાથની પૂજાનું જે મહત્વ હતું તેના પરિપ્રેક્ષ્યમાં જ ક્રમશઃ નટરાજનો મહિમા વધતો ગયો . ઈ . સ . પૂર્વે ચોથી સદીમાં વારાણસીમાં મહાદેવ આદિનાથ તરીકે ઓળખાતા હતા . શુંગના સમયમાં વૈદિક દેવીદેવતાનાં ઘણાં સ્વરૂપોને શિવજીમાં પ્રતિકાત્મકરૂપે ભેળવી દેવામાં આવ્યાં છે . ખાસ કરીને રૂદ્ર અને અગ્નિને . રૂદ્ર એટલે લાલાશ પદતી સોનેરી ઝાંયવાળી જ્યોત ' સંતરુદ્રીય - શ્રીરુદ્ર ચમકમ ' ભગવાનના બે સ્વરૂપનો સમનવય સૂચવે છે . અગ્નિને બળદ માનવામાં આવે છે , અને બળદ એટલે નંદી જે મહાદેવનું વાહન છે .
પાંપણ ને પાલવ , મારે મન રાજ મહેલ અટારી વાત્સલ્ય વૈભવ દોમ દોમ , બીજૂ આપે શુ માં બિચારી ?
હેમંતભાઈ , સ - રસ પ્રતિભાવ ગમ્યો . છિદ્રશાળી અહીં વ્યંગમાં મૂક્યો છે ( અને ભાગ્યશાળી , પુણ્યશાળીમાં જે અર્થ નિપજે છે એજ ભાવ અહીં કટાક્ષના ભાવમાં મૂકવાનો ઉપક્રમ છે ) ઠામણા ( ને ભરવા ) નો જ સંદર્ભ છે . તમારી વાત સાચી છે . આભાર .
જો કેન્દ્ર સરકાર આ વખતે કોઈ સર્વસંમત ઉકેલ શોધી નહીં કાઢે તો તેલંગણના મુદ્દે આંધ્ર પ્રદેશમાં ભારેલો અગ્નિ ગમે ત્યારે ભભૂકી ઉઠશે આપણી સરકાર એવું માનતી લાગે છે કે કોઈપણ સમસ્યા પ્રત્યે આંખ આડા કાન કરવામાં આવે એટલે તે સમસ્યા આપોઆપ હલ થઈ જાય છે . ઘણી વખત ગળામાં નાનકડી ગાંઠ થઈ હોય તો તેને કંઠમાળ માનીને તેની ઉપેક્ષા કરવામાં આવે છે , પણ તે કેન્સરની ગાંઠ પુરવાર થાય ત્યારે તેની સારવાર કરાવવાની તક પણ હાથમાંથી નીકળી ગઈ હોય છે . તેલંગણ બાબતમાં પણ આવું બન્યું છે . અલગ તેલંગણ રાજ્યનો મુદ્દો જ્યારે ઉગ્ર સ્વરૃપ ધારણ કરે ત્યારે કેન્દ્ર સરકાર તેના ઉપર તાત્કાલિક મલમપટ્ટા કરીને ભૂલી જાય છે . આ કારણે તેલંગણની સમસ્યાએ એટલું વિકરાળ સ્વરૃપ ધારણ કર્યું છે કે તેને કારણે આંધ્ર પ્રદેશમાં રમખાણો ફાટી નીકળવાનો ભય પેદા થયો છે . તેલંગણ રાષ્ટ્ર સમિતિના નેતા કે . ચંદ્રશેખર રાવ વર્ષોથી અલગ તેલંગણની ઝુંબેશ ચલાવી રહ્યા છે . તેલંગણનું અલગ રાજ્ય માંગવા ઉપરાંત આ રાજ્યમાં હૈદરાબાદનો સમાવેશ કરવાની બાબતમાં પણ તેઓ કોઈ સમાધાન કરવા માંગતા નથી . કે . ચંદ્રશેખર રાવે આમરણ અનશન કરીને ભારે ટેન્શન ઊભું કર્યું ત્યારે કેન્દ્ર સરકારે અલગ તેલંગણ રાજ્ય આપવનું વચન આપીને ઉપવાસનાં પારણાં કરાવ્યાં હતાં . આ વચનમાં સરકાર નામક્કર ગઈ ત્યારે આંધ્ પ્રદેશમાં રમખાણો ફાટી નીકળ્યાં હતાં . આ રમખાણોને શાંત કરવા જસ્ટિસ શ્રીકૃષ્ણ કમિશનની રચના કરવામાં આવી હતી અને તેને આ બાબતમાં રિપોર્ટ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું . જસ્ટિસ શ્રીકૃષ્ણ મહેતાએ મારે નહીં એ ભણાવેય નહીં એવા રિપોર્ટમાં અલગ તેલંગણ બાબતમાં અનેક વિકલ્પો આપ્યા હતા . આ વિકલ્પોમાંથી કયો વિકલ્પ પસંદ કરવો તેની મૂંઝવણમાં જ સરકારે છ મહિના કાઢી નાંખ્યા છે . આ છ મહિનામાં તેલંગણની સમસ્યા વધુ વકરી છે . જસ્ટિસ શ્રીકૃષ્ણે પોતાના હેવાલમાં ચેતવણી આપી હતી કે અલગ તેલંગણ બાબતમાં સર્વસંમતિથી કોઈ સમાધાન શોધી કાઢવામાં નહીં આવે તો રાજ્યમાં અશાંતિનો માહોલ પેદા થશે . જસ્ટિસ શ્રીકૃષ્ણે પોતાના હેવાલમાં સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલને ટાંક્યા હતા કે ' વાસ્તવિકની ઉપેક્ષા કરવામાં મૂર્ખાઈ છે . જો વાસ્તવિકતાનો સામી છાતીએ મુકાબલો ન કરવામાં આવે તો તે વેર વાળે છે . ' શ્રીકૃષ્ણ પંચની આ ચેતવણીની અવહેલના કરીને સરકારે કાંઈક કરવાને બદલે કાંઈક થાય તેની રાહ જોયા કરી હતી . જસ્ટિસ શ્રીકૃષ્ણે પોતાના હેવાલમાં એક ઉકેલ એવો પણ સૂચવ્યો હતો કે આંધ્ર પ્રદેશને અખંડિત રાખવું અને તમામ પક્ષોની સર્વસંમતિથી તેલંગણના વિકાસ માટે એક સ્વાયત્ત કાઉન્સિલની રચના કરવી . આ ઉકેલને કાર્યરત કરવા માટે કેન્દ્ર સરકારે આગેવાની લઈન સર્વપક્ષીય બેઠકો બોલાવવાની અને રાજદ્વારી કુનેહને કામે લગાડવાની જરૃર હતી . આ બાબતમાં કેન્દ્ર સરકાર નિષ્ફળતાને વરી છે . અલગ તેલંગણ રાજ્યની રચના બાબતમાં કેન્દ્ર સરકારે પોતાની જવાબદારીમાંથી હાથ ઊંચા કરી દીધા હતા અને કોંગ્રેસ પક્ષને તેલંગણ રાષ્ટ્ર સમિતિ સાથે તડજોડ કરવાની જવાબદારી સોંપી દીધી હતી . આ પક્ષ કોંગ્રેસને સહયોગી પક્ષ છે તો પણ અલગ તેલંગણની ઝુંબેશને પ્રજાનો એટલો મજબૂત ટેકો છે કે તેલંગણ રાષ્ટ્ર સમિતિના નેતાઓ પણ પ્રજાને અંધારામાં રાખીને આ બાબત કેન્દ્ર સાથે કોઈ સોદાબાજી કરી શકે તેમ નથી . તેલંગણ રાષ્ટ્ર સમિતિના નેતાઓ પણ પ્રજાને અંધારામાં રાખીને આ બાબતમાં કેન્દ્ર સાથે કોઈ સોદાબાજી કરી શકે તેમ નથી . તેલંગણ રાષ્ટ્ર સમિતિને સમજાવવાની વાત તો બાજુએ રહી ; અલગ તેલંગણના મુદ્દે કોંગ્રેસ પોતાના વિધાનસભ્યોને અને સંસદસભ્યોને રાજીનામાં આપતાં અટકાવી શકી નથી . આંધ્ર પ્રદેશની સમગ્ર પ્રજા તેલંગણનું અલગ રાજ્ય માંગી રહી છે , તેવું પણ નથી . રાયલસીમા અને તટીય આંધ્રપ્રદેશનો સમાવેશ તેલંગણમાં થવાનો નથી . આ બે પ્રાંતોની પ્રજા આંધ્રપ્રદેશને અખંડિત જ રાખવા માંગે છે . અલગતાવાદીઓ જે તેલંગણ રાજ્ય માંગી રહ્યા છે તેમાં નવાબના ભૂતપૂર્વ રાજ્યના મોટા ભાગનો સમાવેશ થાય છે . નવાબી રાજ્યાને રાયલસીમા અને તટીય પ્રદેશો સાથે જોડીને જ આંધ્રપ્રદેશનાં નવાં રાજ્યની રચના કરવામાં આવી હતી . હવે તેલંગણની માંગણી કરનારાઓ ઘડિયાળના કાંટાઓ પાછા ફેરવવાની માંગણી કરી રહ્યા છે . અલગ તેલંગણ માટેની લડાઈ હકીકતમાં હૈદરાબાદ ઉપર અંકુશ જમાવવા માટેની લડાઈ છે . હૈદરાબાદ આજે દેશનું આઈટી કેપિટલ ગણાય છે . હૈદરાબાદના મોટા ભાગના નાગરિકો અખંડ આંધ્રપ્રદેશ ઇચ્છી રહ્યા છે . અલગ તેલંગણ રાજ્યના સમર્થકોની નજર હૈદરાબાદની આઈટી ઇન્ડસ્ટ્રીઝ અને તેની આવક ઉપર છે . આ કમાણીનો ઉપયોગ તેઓ તેલંગણના પછાત વિસ્તારોને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે કરવા માંગે છે . પરંતુ આઈટી ઉદ્યોગને તેલંગણના મુદ્દે ખેલાઈ રહેલી રાજનીતિમાં બિલકુલ રસ નથી . આ કારણે અલગ તેલંગણના સમર્થકો દ્વારા બે દિવસ માટે હૈદરાબાદ બંધનું આહવાન આપવામાં આવ્યું ત્યારે ૯૦ ટકા આઈટી કંપનીઓ આ બંધમાં સામેલ થઈ નહોતી . બે દિવસના બંધ દરમિયાન ઇન્ફોસીસ , જીઈ , મહીન્દ્રા , સત્યમ્ , એડીપી અને ઇન્ફોટેક જેવી કંપનીઓ ચાલુ રહી હતી અને તેના ૯૯ ટકા કર્મચારીઓ કામ ઉપર હાજર રહ્યા હતા . હૈદરાબાદની આઈટી કંપનીઓએ અને તેમના કર્મચારીઓએ ઇન્ફોર્મેશન ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરીને બંધમાંથી બચવાના રસ્તાઓ ખોળી કાઢ્યા હતા . મોટી આઈટી કંપનીઓ દ્વારા તેમના કર્મચારીઓને ટ્રાન્સપોર્ટની સગવડ પૂરી પાડવામાં આવતી હોવાથી પબ્લિક ટ્રાન્સપોર્ટ બંધ હોય તો પણ તેમને કામનાં સ્થળે પહોંચવામાં કોઈ મુશ્કેલી નડતી નથી . અગાઉ જ્યારે તેલંગણના મુદ્દે હૈદરાબાદ બંધ રાખવામાં આવ્યું હતું તેના ઉપરથી બોધપાઠ લઈને પોલીસે આઈટી ઉદ્યોગ માટે અલગ જૂથની રચના કરી છે . બંધ દરમિયાન આઈટી ઉદ્યોગના કર્મચારીઓના વાહનને તોફાનીઓ દ્વારા અટકાવવામાં આવે ત્યારે તેઓ સ્માર્ટ ફોન , બ્લેકબેરી , આઈ - ફોન અને એનરોઈડ ફોનનો ઉપયોગ કરીને પોતાની કંપનીના અધિકારીઓને તાકીદનો સંદેશો મોકલતા હતા . આ સંદેશો પોલીસના ખાસ જૂથને પહોંચતો કરવામાં આવે કે તરત જ પોલીસ તે સ્થળે ધસી જતી અને વાહનને સુરક્ષા આપીને કર્મચારીઓને ઓફિસમાં પહોંચાડી દેતી હતી . આઈટી ઉદ્યોગને કોઈ હડતાળમાં રસ નથી . તેમને તો રાજકીય અસ્થિરતાનો ડર લાગે છે . કેન્દ્ર સરકાર દ્વારા તેલંગણની સમસ્યાનો રાજકીય હલ જો ટૂંકમાં શોધવામાં નહીં આવે તો તેઓ અન્ય રાજ્યમાં શિફટ થવાના વિકલ્પ ઉપર પણ ગંભીરતાથી વિચારી રહ્યા છે . અલગ તેલંગણ રાજ્યનું કોકડું આટલું બધું ગૂંચવાઈ જવાનું મૂળ કારણ હૈદરાબાદ છે . ભૌગોલિક રીતે હૈદરાબાદ તેલંગણના પ્રદેશ સાથે જોડાયેલું છે પણ રાયલસીમા અને તટીય આંધ્રપ્રદેશના વેપારીઓ અને ઉદ્યોગપતિઓનાં હિતો પણ હૈદરાબાદ સાથે જોડાયેલાં છે . આ કારણે તેઓ હૈદરાબાદને તેલંગણને સોંપવા તૈયાર નથી . સંયુક્ત મુંબઈ રાજ્યમાંથી જ્યારે ગુજરાત અને મહારાષ્ટ્રનાં અલગ રાજ્યો બનાવવામાં આવ્યાં ત્યારે મુંબઈ શહેર બાબતમાં ગજગ્રાહ ચાલ્યો હતો . મહારાષ્ટ્રના લોકોએ મુંબઈ માટે ' આમચી મુંબઈ ' નું યુદ્ધ છેડી દીધું હતું . આ યુદ્ધમાં ૧૦૫ આત્માઓ શહીદ થઈ ગયા તે પછી મુંબઈ મહારાષ્ટ્રમાં રહ્યું હતું . ત્યારનાં મુંબઈ રાજ્યના મુખ્યપ્રધાન મોરારજી દેસાઈએ મુંબઈને કેન્દ્ર શાસિત પ્રદેશ બનાવવાની દરખાસ્ત કરી હતી , પણ એ સ્વીકારાઈ નહોતી . હવે કેન્દ્ર સરકાર હૈદરાબાદને પણ કેન્દ્ર શાસિત પ્રદેશ બનાવીને તેને બંને રાજ્યોની રાજધાની તરીકે ચાલુ રાખવાના ઉકેલ ઉપર વિચારી રહી છે . જોકે અલગ તેલંગણની લડાઈ ચલાવનારી તેલંગણ રાષ્ટ્ર સમિતિ આ સૂચનને વધાવવા તૈયાર થાય તેવી સંભાવના બહુ પાંખી છે . તેમ છતાં કોઈપણ તબક્કે અલગ તેલંગણનું કોકડું ઉકેલવું હશે તો તે માટે સૌથી પહેલાં હૈદરાબાદનું શું કરવું તે નક્કી કરવું જ પડશે . અલગ તેલંગણ રાજ્યના સમર્થનમાં કોંગ્રેસના ૪૫ વિધાનસભ્યોએ અને ૧૦ સંસદસભ્યોએ પોતાનાં રાજીનામાં આપીને મોવડીમંડળ ઉપર ભારે દબાણ આણ્યું છે તો પણ હૈદરાબાદના કોંગ્રેસી સભ્યો રાજીનામાં આપવાથી દૂર રહ્યા છે . તેનો અર્થ એવો થાય છે કે હૈદરાબાદના લોકો આ વિવાદ બાબતમાં તટસ્થ રહેવા માંગે છે . તેઓ તેલંગણ અથવા બાકીના આંધ્ર પ્રદેશમાં જોડાવાની તરફેણમાં કે વિરોધમાં પણ નથી . કેન્દ્ર સરકાર માટે આ કાળાં વાદળાની રૃપેરી કોર છે . હૈદરાબાદને જો કેન્દ્ર શાસિત પ્રદેશ બનાવવામાં આવે અને ૧૦ વર્ષ માટે બંને રાજ્યોની રાજધાની તરીકે ચાલુ રાખવામાં આવે તો આ પ્રશ્ન હલ થઈ શકે છે . આ ૧૦ વર્ષ દરમિયાન હૈદરાબાદની આવક બંને રાજ્યો વચ્ચે સમાન હિસ્સે વહેંચવામાં આવે અને તે દરમિયાન આંધ્ર પ્રદેશની નવી રાજધાની તૈયાર કરી શકાય તેમ છે . પરંતુ આ ઉકેલ બાબતમાં તમામ રાજકીય પક્ષો વચ્ચે સર્વસંમતિની હવા ઉભી કરવી અત્યંત આવશ્યક છે . જે રીતે અલગ તેલંગણ રાજ્યના સમર્થનમાં ૧૦૦ વિધાનસભ્યોએ પોતાનાં રાજીનામાં આપ્યાં તે રીતે હવે અલગ તેલંગણ રાજ્યના વિરોધમાં રાયલસીમા અને તટીય આંધ્ર પ્રદેશના વિધાનસભ્યો રાજીનામાં આપવાની ધમકી આપી રહ્યા છે . જો આવું હને તો આંધ્ર પ્રદેશની વિધાનસભાનું વિસર્જન કરવું પડે અને ત્યાં રાષ્ટ્રપતિનું શાસન લાદવું પડે . જો આંધ્ર પ્રદેશમાં કોઈ અલગ પક્ષની સરકાર હોત તો ક્યારનું રાષ્ટ્રપતિનું શાસન લાદી દેવામાં આવ્યું હોત . અહીં તો કોંગ્રેસના મોવડીમંડળે કોંગ્રેસની સરકારને બચાવવાની છે . જો કેન્દ્ર સરકાર હજી પણ વિલંબનીતિનો ત્યાગ નહીં કરે તો તેલંગણની સમસ્યા આખા દેશની સમસ્યા બની જશે . - સુપાર્શ્વ મહેતા
આ ખરે સવાર પડી . સૂરજ તો ક્યાંથી દેખાય ? પણ ફરજ પ્રમાણે , ન જાણે કેવી રીતે વાદળાંઓની વચ્ચેથી પણ એ ઉજાસ ફેંકતો હતો ! આકાશ હજી પણ રડતું હતું … કુદરતના આ કોપે ટેક્સાસમાં તાંડવ ખેલાઇ ગયું , હ્યુસ્ટનમાં હોનારત સર્જાઇ ગઇ . માનવ સર્જિત વીજળી મરી ચૂકી હતી અને એની ચેતના વગર જીવન પણ સ્મશાનવત નિશ્ચેટ બની ગયું . . વૃક્ષો મૂળમાંથી ઉખડ્યાં , વાડો તૂટી , બાર્બેક્યુ ગ્રીલ જેવી ભારે વસ્તુઓ પણ પક્ષીની જેમ હવામાં ઉડી જ્યાં - ત્યાં ફેંકાઇ . . જાન હાની પણ થઇ …
પહેલાં તેઓ કોઈ કોલેજમાં પ્રોફેસર હતા . ત્યાર પછી કેટલીયે વખત જેલની હવા ખાઈ આવ્યા અને પછી જોગી થઈ ગયા . અઠવાડિયાઓ સુધી ચાલુ ઉપવાસ કર્યા અને પછી એક દિવસ સંસારની માયા છોડી જંગલને રસ્તે પડ્યા . વરસો સુધી કપડાં વગર ભટક્યા કર્યું . કેટલાયે દિવસ સુધી મૌન રાખ્યું . મૌન વખતે બોલી ન જવાય તે માટે હોઠોને તાંબાના તારથી સીવી લીધા અને માત્ર લોટનું પાણી અને લીમડાનાં પાનનો ઉકાળો પીને પેટ ભર્યું !
હૃતિક રોશનના એક ચાહકે પોતાની પીઠ પર અભિનેતાનો ચહેરો ત્રોફાવ્યોે
વર્ષો પહેલા આવેલી એક દુજે કે લિયે ફિલ્મ એની પ્રેમ કથાને લઇને યુવા વર્ગને ખૂબ સ્પર્શી ગયેલી . આજે કાઇટ્સ ફિલ્મ એક એવી જ ભારતિય યુવાન અને મેક્સીકન યુવતિની પ્રેમ કથા લઈને આવી છે . પ્રેમમાં પાગલ પ્રેમી પોતાની માશુકાના ગાલના એક તલ પર સરકંદ બુખારા ઓવારી જાય તો પ્રેમને પામવા સહરા નુ રણ હોય કે મેક્સીકોનુ રણ એ પણ પાર કરી જાય . લાસ વેગાસના સાલસા ઇન્સ્ટ્રક્ટ્રર જે ( હ્રિતિક રોશન ) અને નતાશા ( બાર્બરા મોરી ) ની પ્રેમ કહાનીની આસપાસ ગુંથાતી કથામાં જીયા ( કંગના રાણાવત ) પ્રણયનો ત્રીજો કોણ છે . હ્રિતિક રોશન લાસ વેગાસમાં રહીને ગ્રીન કાર્ડ મેળવવા માંગતી યુવતિઓ સાથે લગ્ન કરી તેમને લિગલ સ્ટેટસ અપાવવાનુ ઇ - લિગલ કામ પણ કરતો હોય છે . નતાશા પણ આમાંની એક છે પણ સમય જતા બંનેને પ્રેમનો જે એહસાસ થાય છે એ પ્રેમના એહસાસ સાથે બીજી ઘણી વિકટ પરિસ્થિતિ ઉભી થાય છે
દાદાશ્રી : ના . ફ્રેન્ડ ( મિત્ર ) હોય તો ય ના થાય . ફ્રેન્ડ એક અવતારમાં સ્ત્રી ના થઈ જાય . ફ્રેન્ડને ચાર - પાંચ અવતાર જોઈએ ત્યારે સ્ત્રી થાય . એટલે આ બધો હિસાબ છે . બધો પાછલો હિસાબ છે એ ચૂકતે કરવાનો છે .
વાલ્મીએ કૃષિ સિંચાઈના ક્ષેત્રમાં વિવિધ વિદ્યાશાખાકીય તાલીમ આપતી રાજ્ય તાલીમ સંસ્થા છે . વિશ્વ બેન્કની નાણાકીય સહાયથી સને ૧૯૮૦ - ૮૧માં ખેડા જિલ્લાના આણંદ ખાતે તેની સ્થાપના થયા પછી " જળસંપત્તિ વ્યવસ્થાપન અને તાલીમ કાર્યક્રમ " માં ૧૯૮૩ - ૮૪ દરમિયાન તે સહાભાગી થયેલ , માર્ચ - ૧૯૮૫ થી " ગુજરાત ઇરીગેશન મેનેજમેન્ટ સોસાયટી " ( જી . આઇ . એમ . એસ ) હેઠળ સ્વાયત સંસ્થા તરીકે કામ કરે છે . વાલ્મી - આણંદની આંતરમળખાકીય રચના મે , ૧૯૯૦માં નવું કેમ્પસ પૂર્ણ થયા બાદ , વહીવટ માટેનું ભવન ( જેમાં બેઠક ખંડ , પરિસંવાદ ખંડ વિગેરેનો સમાવેશ થાય છે ) વિધાભવન ( જેમાં વર્ગખંડ , પુસ્તકાલય , શ્રોતાગૃહ , કોમ્પ્યુટર કેન્દ્ર વિ . નો સમાવેશ થાય છે . ) જેવા નીચેના આંતરમાળખાકીય ધરાવતી ૫૬ હેકટરથી પણ વધુ જમીનવાળા કેમ્પસમાં તાલીમ પ્રવૃત્તિઓ શરૂ કરવામાં આવી .
અહીં બહલૂલના વ્યક્તિત્વને વર્ણવતું એક કથન આપવામાં આવે છે કે જેની સરખામણી ઉપરના પદ્ય સાથે કરવાથી જ બહલૂલને યોગ્ય રીતે ઓળખી શકાશે . તો એ કથનના શબ્દો છે : " દિવાના તરીકે જાહેર થવા પહેલાં બહલૂલ એક વગદાર અને સત્તાધીશ માણસ તરીકેની જિંદગી જીવતા હતા , પણ ઈમામના હૂકમને અનુસરીને તેમણે દુનિયાની એ સાહ્યબી અને દમામ તરફથી પોતાનું મોઢું ફેરવી લીધું હતું . વાસ્તવમાં જ તેઓ અલ્લાહ ઉપર આફરીન થઈ જવાના કારણે મસ્ત બની ગયા હતા . તેમણે ફાટેલાં વસ્ત્ર પરિધાન કર્યાં અને હારૂનના મહેલોમાં રહેવાના બદલે એકાકી જગ્યાઓમાં જ રહેવાનું અપનાવી લીધું . તેમણે લૂખાસૂકા રોટલા ખાઈને જીવવાનું પસંદ કરી લીધું અને હારૂનના કોઈપણ જાતના અહેસાનો કે મહેરબાનીઓ સ્વીકારવાનું પરહેજ કરી લીધું . તેમણે હારૂન કે તેના જેવા કોઈનોય કોઈપણ જાતનો આધાર કે સહારો લેવાનુ મુનાસિબ ન ગણ્યું . બહલૂલે પોતાના જીવનનો જે રાહ પસંદ કરી લીધો હતો તેના કારણે તેઓ ખલીફા કે તેના દરબારીઓ કરતાં પણ પોતાની જાતને શ્રેષ્ઠ માનતા હતા . "
ચારે તરફ આગ લાગી હોય તેને બુઝાવવાને બદલે મસ્તીમાં મસ્ત બનીને પોતાની બંસી બજાવવામાં મગ્ન હોય એવા પ્રતિભાવાનોની , સામર્થ્યવાનોની વિકૃત પ્રવૃત્તિઓ ઉ૫ર વિશ્વમાનવ તિરસ્કાર વરસાવશે . ભાવિપેઢી તેમની ઝાટકણી કાઢશે .
ડ઼ી લમ્બી હૈ યે દૌડ઼ મેરાથન કે માફિક . . . . ઓર સપને જૈસે છત સે કિસી ધાગે સે બંધે હૈ . . . છૂને સે કોઈ ખીંચ લેતા હૈ
સવારે છેલ્લો પેશાબ અને બધી કરચો નીકળી ગઈ . હજુ ચોવીસ કલાક પુરા થયા ન હતા !
ના . . ભઇ . . આપણે કવિ નથી બનવું . . ગધ્ય જ મુબારક આપણે તો . . હવે ગધ્ય લખવાના આવા કોઇ નિયમો નથી આપવાના ને ? યશવંતભાઇ . . ? પણ મજા આવી …
કેટલી અચરજ હશે એના હૈયે ? ઊર્મિના ઊછાળે જોબન ટહુંકે .
આ વેબસાઈટ વાંચી . વિદેશમાં રહેતા ગુજરાતી વાંચતા વ્યકતિઓ ને આનંદ થાય .
ભરે છે આહ હવે તો દેવતાઓ ખેદના સાથે અને ધર્માત્માઓ પણ રડે છે વેદના સાથે
બધાં છલબલ થકી નિર્લેપ રહેવા ભોળપણ માગ્યું , વિના સંકોચ જે દેખાય તે અંત : કરણ માગ્યું .
ધ્રુવં કશ્વિત્સર્વં સકલમપરસ્ત્વધ્રુવમિદમ્ પરો ધ્રૌવ્યાધ્રૌવ્યે જગતિ ગદતિ વ્યસ્તવિષયે | સમસ્તેઙપ્યેતસ્મિનપુરમથન તૈર્વિસ્મિત ઇવ સ્તુવનજિહ્રેમિ ત્વાં ન ખલુ નનુ ધૃષ્ટા મુખરતા | |
ગીર વિસ્તારમાં વસતા માલધારીઓ ( નેસમાં રહેતા ) ની તકલીફો જાણવી
હિંદી કે અમર દોહોં મેં નીતિપરક દોહોં કા અપના સ્થાન હૈ . પ્રભુ જી ને ઇસ પરંપરા કા નિર્વહન પૂરી પ્રવીણતા સે કિયા હૈ -
આજે મારી બે ગઝલ રચનાઓ મૂકી રહ્યો છું , પ્રથમ રચના પોતાના વિશે છે . માણસ પોતાના વિશે , ' સ્વ ' વિશે બધુંય ક્યારે જાણી શક્યો છે ? કહે છે કે જ્યારે આત્મતત્વ વિશે જ્ઞાન થાય , જ્યારે સ્વની ઓળખાણ થાય ત્યારે બ્રહ્મજ્ઞાનની પ્રાપ્તી થઇ કહેવાય છે . આ બ્રહ્મજ્ઞાન એ ખરેખર શું હશે ? મારા મતે એ માનવની પોતાની " સ્વ " સાથે , સુષ્ટીના એક તત્વ તરીકેની ઓળખ હશે . હું દિવસનો અડધો ભાગ દરીયાની જ નજીક હો ઉં છું એટલે મારી રચનાઓમાં એ ' અફાટ ' નિરાકાર સ્વરૂપ ઘણી વાર ઝળકે છે , પરંતુ તેને મુખ્ય સાર અથવા ઉદાહરણ તરીકે પ્રથમ વખત લીધું છે . દરીયાને જેમ તેના કિનારાઓ અને તેમના સ્પંદનોની ખબર નથી હોતી , જેમ કાયમ એ કિનારે અથડાઇને પાછો ફર્યા કરે છે એમ માનવ પણ દુન્યવી બાબતોથી ઘેરાયેલો રહી દર વખતે આ સંસાર રૂપી દરીયાની ઉંડી મોહમાયામાંથી મુક્ત થઇ શક્તો નથી .
પ્રેમના ચકડોળમાં બેઠો ' દિલીપ ' , ઊમ્રભર અસ્તિત્ત્વ ચકરાતું રહ્યું .
બાર ગામે બોલી બદલાય એ જૂની અને જાણીતી વાત છે , મોર્ડનાઈઝેશનના અનેક વાવાઝોડા છતાં પણ ગરવી ગુજરાતે તેની અસ્સલ બોલીઓ જાળવી રાખી છે , શહેરોમાં ભલે બોલીમાં અંગ્રેજી શબ્દોની ઘૂસણખોરી વધી હોય પણ ગુજરાતના ગામડાઓમાં આજે પણ 100 વર્ષ પહેલાની ગુજરાતીના શબ્દો પણ અચૂક જોવા મળે છે . 17મી સદીમાં પોર્ટુગીઝ , ડચ , અંગ્રેજ તથા અન્ય યુરોપીય પ્રજાઓ આપણા દેશમાં વેપાર માટે આવી , અને તેમની ભાષાના શબ્દો વિશાળ હૃદયના ગુજરાતીઓએ પોતાનામાં સમાવી લીધા , આજે એવા અનેક શબ્દો છે જે વિદેશી મટીને ગુજરાતી બની ગયા છે જેમ કે રસીદ , ડોક્ટર , અપીલ , સ્ટેશન , ટેબલ , ગુમાસ્તો , તાજગી , ગુલાબ , તવંગર , પ્યાલો વિગેરે . આ તો થઈ ભાષાની વાત પણ ગુજરાતી બોલીઓની તો વાત નિરાળી છે . ગુજરાતી દરેક બોલીઓ પર ત્યાંની ભૂગોળની સ્પષ્ટ અસર વરતાય છે , ઉત્તર ગુજરાતની બોલી પર મારવાડીની અસર સ્પષ્ટ છે . ચરોતરની જેમ અહીં પાણીને બદલે ' પોંણી ' , કાકીને બદલ ' કાચી ' , કેટલાને બદલે ' ચેટલા ' તથા ભવિષ્ટકાળ માટે હું કરીશને બદલે ' હું કર્યો ' , બાપને બદલે ' બાપિ ' , મેં અને તેંના બદલે ' મિં ' અને ' તિં ' , બહેનને બદલે ' બુન ' તો કોણને બદલે ' કુણ ' આ ઉપરાંત સામાન્ય વાતચીતમાં મારું બેટું , દિયોર , ઈમ , રિયા , ગ્યા , થ્યા વિગેરે શબ્દો પણ ઉત્તર ગુજરાતની મજેદાર બોલીની લાક્ષણિકતા છે .
શોર ભરેલી ભીડની વચ્ચે એકલો એકલો છું હું ' રસિક ' જાણે એવું લાગે છે કે , ચારે તરફ છે સન્નાટો
નોરતાં ના રથનાં ઘૂઘરા રે બોલ્યા , અજવાળી રાતે મા એ અમરત ઢોળ્યાં , ગગન નો ગરબો મા ના ચરણોમાં ઝૂક્યો , કંકુ ખર્યું ને સૂરજ ઊગ્યો .
રૅશનલ વીચારો લોકોને ગમે અને વહેંચાતા - વંચાતા રહે તે જ તો આ બ્લોગનો હેતુ છે ! લેખક અને મારા બ્લોગ અંગેની પુરેપુરી વીગતો સહીતનું આ આખુએ પાનું આપના બ્લોગમાં ઉતારવાની આપની ઈચ્છા માનભેર પુરી કરવા વીનંતી છે .
કૈસે કરેં બડ઼ે આરામ સે કિસી ભી ધ્યાન કે એક આસન મેં બૈઠ જાએં । અપની આંખેં બંદ કર લેં , ગર્દન સીધી રખેં તથા આપકા સિર કુછ ઊપર કી ઓર રહે , કમર ( મેરૂદણ્ડ ) સીધી રહે । કંધે ઢીલે , શરીર ઢીલા તથા અપને મન કો એકદમ રિલેક્સ છોડ઼ દેં । આપકી હથેલિયાં ખુલી , આકાશ યા છત કી ઓર , દાઈ હથેલી દાએં ઘુટને પર ઔર બાઈ હથેલી બાએં ઘુટને પર યા ચિન મુદ્રા યા જ્ઞાન મુદ્રા કા ભી પ્રયોગ કર સકતે હૈં । તીન બાર લંબી ગહરી સાંસ નાક કે રસ્તે લેં ઔર નાક સે હી ધીરે - ધીરે છોડ઼ દેં । ફિર સે તીન બાર લંબી ગહરી સાંસ અન્દર લેં તથા ઇન્હેં ધીરે - ધીરે મુખ કે રાસ્તે છોડ઼ દેં । લંબી ગહરી સાંસેં લેતે હુએ તીન બાર ૐ શબ્દ કા ઉચ્ચારણ કરેં ।
મારી પત્ની આઈ સ્પેશીયાલીસ્ટ છે , તેનું મને ગૌરવ છે પણ જ્યારે જ્યારે મારી આંખમાં આંસુ હોય છે ત્યારે તે આંસુ તેના મુલાયમ પાલવ થી લૂછતી નથી પણ પ્રિસ્ક્રીપ્શન લખી આપે છે … . . "
મેં નોબલ પ્રાઇઝ મેળવવા માટે કામ કર્યુ ન હતું - ડો . વેંકી
ગાંધીજીએ કહ્યું , ' નદીનું પાણી મારા એકલા માટે છે ? ખપ પૂરતું લઉ , પણ વધારે લેવાનો મને અધિકાર નથી . ' ( ગાંધી ગંગા ભાગ - ૨ માંથી સાભાર . )
Download XML • Download text
