guj-23
guj-23
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
નેણ ના ઉલાળો તમે ઊભી બજાર અહીં આવે ને જાય લાખ લોક , મરકે કો ઝીણું , કોઈ ઠેકડી કરે ને વળી ટીકીટીકીને જુએ કોક . અમથા જો ગામને સીમાડે મળો તો તમે ફેરવી િલયો છો આડી આંખ , આવરો ને જાવરો જ્યાં આખા મલકનો ત્યાં આંખ્યુંને કેમ આવે પાંખ ! લાજને ન મેલો આમ નેવે કે રાજ અહીં આવે [ . . . ]
આવી ધારણામાં તેઓ પ્રેમ અને વિશ્વાશને પણ ખરીદવા નીકળી પડે છે . પૈસાથી વફાદારી પરચેજ કરવાના પ્રયત્ન થાય છે . શરૂઆતમાં સફળતા મળતી હોય તેમ લાગે છે . અંતે નિરાશ થાય છે . ઘણાતો ધાક ધમકી , બળનો પ્રયોગ કરી પ્રેમ જીતવાની કોશિશ કરે છે . અંતે હારીને એસિડ છાંટે છે , હત્યા કરે છે .
ભૂજ - જડેશ્વર મહાદેવ : ભૂજની ભાગોળે આવેલા સુરલભીટની ટેકરી ઉપર જડેશ્વર મહાદેવનું મંદિર આવેલું છે . વર્ષો જૂના આ મંદિરનું મહત્વ અનોખું છે . શ્રાવણ માસ દરમિયાન વહેલી સવારથી જ લોકો મહાદેવના દર્શનાર્થે ઉમટે છે . વળી અહીં મંદિરની આસપાસ પ્રાકૃતિક સૌદર્ય હોવાથી લોકો માનસિક શાંતિ અનુભવે છે . દર સોમવારે અહીં મેળો ભરાય છે . જેમાં ભૂજ ઉપરાંત અન્ય ગામોમાંથી ભાવિકો દર્શનાર્થે આવે છે .
કદાચ , ના . પ્રકાશની ગેરહાજરી અંધકાર છે કે અંધકારની ગેરહાજરી પ્રકાશ ? અંધકારને એક દીવાસળી સળગાવીને , એક દીપક પ્રજવલિત કરીને દૂર કરી શકાય પણ પ્રકાશને અંધકારથી દૂર કરી શકાય ? તમે અંધારા ઓરડામાં ટ્યુબલાઇટ જલાવો પછી તેના પ્રકાશને અંધકારથી દૂર કરી શકાય ? પ્રકાશનો શેરડો પડે , અંધકારનો શેરડો નથી પડતો . પ્રકાશ ફોટોન કણોની હાજરી છે , અંધકાર ખાલીખમ છે . શૂન્ય છે . બ્રહ્માંડમાં પ્રકાશનું સામ્રાજ્ય નથી , અંધકારનું સામ્રાજય છે . પ્રકાશ સપાટીને , ચીજોને અન્યને અજવાળે છે , પ્રકાશમાન કરે છે . પ્રકાશને દ્રષ્ટિમાન થવા માટે સપાટીની જરૂર પડે છે , અંધકાર કોઇનો મોહતાજ નથી .
* થાળી અને વેલણ ને ઘી લગાવી ને અગાઉ થી જ તૈયાર રાખવું .
વાવ ગામે પત્નિના અનૈતિક સંબંધની તકરારમાં પતિની હત્યા
એક વાર અન્ના મોસ્કો પોતાના ભાઈ ઓબ્લોન્સ્કીને ત્યાં આવે છે . બસ , પાર્ટી અને મોજશોખમાં તે ડૂબી જાય છે . તેના શુષ્ક જીવનમાં કૂંપળો ફૂટવા લાગે છે . એક ડાન્સ પાર્ટીમાં વ્રોન્સ્કી કિટ્ટીને પડતી મૂકી અન્નાને પોતાની પાર્ટનર બનાવે છે .
પગપાળા જઈને ગ્લેસીયરને પીગળતો જોવો હોય , તો Exit ગ્લેસીયર શ્રેશ્ઠ જગ્યા છે . કીનાઈ ફ્યોર્ડ નેશનલ પાર્કનુ રેન્જર સ્ટેશન ગ્લેસીયરથી અડધો માઈલ દુર જ છે - જ્યાં તમને બધી માહીતી મળી શકે . કીનાઈ ફ્યોર્ડ વીસ્તારના લગભગ સત્તર ગ્લેસીયર્સનો સ્રોત " હાર્ડીંગ આઈસફીલ્ડ " છે . હીમયુગમા પ્રુથ્વી કેવી દેખાતી હશે - તે જોવુ હોય તો હાર્ડીંગ આઈસફીલ્ડની મુલાકાત લેવી જોઈએ . દુર્ભાગ્યે અમે જયારે પહોચ્યા ત્યારે આખો દીવસ સખત વરસાદ હતો , એટલે આઈસફીલ્ડ સુધીની સાત માઈલની હાઈક ના થઈ . ૫૦ માઈલ લાંબો , ૩૦ માઈલ પહોળો અને દોઢ - બે હજાર ફુટ જાડો વીશાળ બરફનો પટ્ટો એટલે હાર્ડીંગ આઈસફીલ્ડ . એમા ફસાયેલી એક ટુકડીને બહાર નીકળવાનો રસ્તો ( exit ) જે ગ્લેસીયર પરથી મળ્યો તેનુ નામ પડ્યુ એક્ઝીટ ગ્લેસીયર . ઈ . સ . ૧૯૦૦મા એક " માઈક્રો આઈસ એજ " પુરો થયો - અને ત્યારથી આ ગ્લેસીયર પીછે હઠ કરી રહ્યો છે . ગ્લેસીયર તરફ જતા રસ્તે જુદા - જુદા વર્શના પાટીયા મારેલા - જે બતાવતા હતા કે જુદા જુદા વર્શે ગ્લેસીયરની માયા ક્યા સુધી વીસ્તરેલી હતી .
આજે છે મહા વદ દશમ . એટલે જલારામબાપાની પુણ્યતિથિ . વીરપુરમાં ૦૫ - ૧૧ - ૧૭૯૯ કારતક સુદ સાતમના રોજ જન્મેલા શ્રી જલારામ બાપાની નામના ગુજરાત જ નહી બલ્કે દેશ - વિદેશમાં ફેલાયેલી છે . તેમના પિતા પ્રધાન ઠક્કર વીરપુરમાં લોહાણા જ્ઞાતિના વેપારી હતા તથા તેમની માતા રાજબાઈ હતા . પણ જલારામ બાપાનું ધ્યાન ચિત્ત વેપારમાં ન લાગતું અને નાનપણથી તેઓ ભક્તિના રંગે રંગાયેલા હતા . " જે દે ટુકડો તેને ભગવાન ઢુંકડૉ " એ યુક્તિ તેમણૅ પોતાના જીવનચરિત્રથી યથાર્થ સાબિત કરી હતી અને તેમણે સદાવ્રત પણ શરૂ કરેલ જેની નામના ચોતરફ છે અને તેમના આ કાર્યમાં તેમના ધર્મપત્ની વીરબાઈ નો પણ સહયોગ હતો . જલારામબાપાના પરચા તો અનેરા છે . તો આજે ડો . ચંદ્રવદન કાકાના પુસ્તક ભક્તિભાવના ઝરણાં માંથી જલારામ બાપાનું આ સ્તવન રજું કરું છું . જય જલારામ .
* મગરની આંખની બન્ને બાજુ આંસુની નળી હોય છે . જ્યારે તે ખાવા માટે જડબું ખોલે છે ત્યારે એની આંખમાંથી આંસુ બહાર આવે છે . એણે શિકાર કર્યો હોય તેના પશ્ચાતાપરૂપે આ આંસુ નથી આવતાં . એટલે જ બનાવટ કે ઢોંગી આશ્વાસન કે શોક માટે ' મગરનાં આંસુ ' રૂઢિપ્રયોગ વપરાય છે .
તું મને સમજે કે ના સમજે - એ વાતો પણ બધી ભૂલી જઈશ , કોઈ ના સમજે તને તો બેધડક તું મારી પાસે આવજે .
કંચન બરન વિરાજ સુવેસા | કાનન કુણ્ડલ કુંચિત કેસા ॥
બીજું , વીભાજન સમ્પ્રદાયોથી થઈ રહ્યું છે . હજારો ( લગભગ વીસ હજાર ) સમ્પ્રદાયો , પન્થો , પરીવારો , મંડળો વગેરેના દ્વારા પ્રજાના ટુકડે ટુકડા કરવામાં આવ્યા છે . સમ્પ્રદાયો હજી પણ વધી રહ્યા છે . તે અટકે એવી કોઈ નીશાની દેખાતી નથી . આ વીભાજનો પ્રજાને દુર્બળ બનાવે છે અને ગુંચવાડામાં નાખે છે . પ્રત્યે વીભાજક પોતાને સુપરમૅન ઘોષીત કરે છે , જેમાંથી વ્યક્તીપુજા શરુ થાય છે . વ્યક્તીપુજા વંશપુજામાં પરીણમે છે . કરોડોની સંપત્તી વારસદારોને આપવામાં આવે છે અને પછી વંશને સુપરવંશ બનાવવાનું દુશ્ચક્ર શરુ થાય છે . કાશીમાં 360 મઠો હતા , બધાએ પોતપોતાના નજીકના વારસદારો કે સગાંવહાલાંને આપી દીધા , હવે આ મઠોનું અસ્તીત્વ રહ્યું નથી . બધાં ઘરો થઈ ગયાં છે . આવી જ રીતે બીહારમાં એક હજાર મઠો જમીન - જાગીરવાળા હતા , બધાએ પોતપોતાનાં પરીવારોને ઉત્તરાધીકારી બનાવી વીશાળ ધાર્મીક સમ્પત્તીને પરીવારની બનાવી દીધી છે . માનો કે મારે ત્રણ આશ્રમો છે . શું આ સમ્પત્તી મારા પુર્વાશ્રમનાં પરીવારને આપી દેવી ?
પત્રો આજના ઈ - મેઈલ અને એસ . એમ . એસના યુગમાં લાગણીઓનું એક નવું સરનામું બને છે , કારણ કે આપણી આંખો એ પત્રો ને વાંચતી જ નથી , પણ ગમતી અને વ્હાલી વ્યક્તિના અક્ષરોને ઉકેલે પણ છે . આજે પહેલો પત્ર " સંબંધ " ને ઉદ્દેશીને જ પોસ્ટ કર્યો છે .
ત્યાં તો સામેથી સબ ઇન્સપેક્ટર ખન્ના આવી પહોંચ્યો , " સર ! તમારી સૂચના મુજબ કામ પતાવી દીધું છે ! "
કાળી ટોપી ને અડધા નાક સુધી આવી ગયેલાં ચશ્માં પહેરીને ઢાળિયા પર કંઈક ગણતરીઓ માંડતા રહેતા મુનીમજી નાં દૃશ્યો હવે જૂની ફિલ્મોમાં જ જોવા મળે . . .
' હા આખી રાત હું અને અર્ચના તરફડ્યા છીએ . '
ઐસા ખતરા તો પરમાણુ પરીક્ષણ કે સમય ભી થા હી . ખૈર અગર ઇસ સમાચાર મેં કહીં ભી સચ્ચાઈ હૈ તો યહ આને વાલી પીઢીયોં કી સુરક્ષા કો ખતરે મેં ડાલને વાલા કદમ હૈ . ઐસે હથિયાર વર્ષો કે અનુસંધાન કે બાદ હી વિકસિત હો પાતે હૈ , જો આને વાલે વર્ષો કી સુરક્ષા કો તય કરતે હૈ . જબ તક અમેરીકા વ ચીન કે પાસ ઐસી મિસાઇલેં હૈ કોઈ તુક નહીં કી ભારત કે પાસ ઐસી સ્વદેશી મિસાઇલેં ન હો .
સમીક્ષા - ફિલ્મનો નાયક સિદ્ધૂ ( અક્ષય કુમાર ) ઘણો મોટી વ્યક્તિ બનવા ઈચ્છે છે પરંતુ એક નંબરનો . . .
ટેક્સ ડિડકશન એટ સોર્સ ( ટીડીએસ ) માં ડિફોલ્ટર્સને ગુજરાતમાં મળેલી નોટિસ અને ટ્રસ્ટને ઓછા ટીડીએસ અને શૂન્ય ટીડીએસ સર્ટિફિકેટ મેળવવામાં પડતી તકલીફોને લઈને ગુજરાત ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઈન્ડસ્ટ્રીમાં યોજાયેલા ઈન્કમટેક્સના ઓપન હાઉસમાં ચીફ કમિશનર આર . એન . ત્રિપાઠીએ જાહેરાત કરી હતી કે જેમના ટીડીએસની રકમ દસ હજાર જેટલી થાય છે તેમને સરળતાથી શૂન્ય ટીડીએસનું સર્ટિફિકેટ આપી દેવાશે . સામાન્ય રીતે ટ્રસ્ટ ઉપરાંત કંપની અથવા . . .
છોટુની પત્ની છોટુને કહી રહી હતી કે , ' આ શું બોલ બોલ કરો છો તમે ? ' મારું ઘર ' , ' મારી કાર ' , ' મારા બાળકો ' એમ કહેવા કરતાં તમે ' આપણું ' શબ્દ વાપરતા હોવ તો ! ભાષા તો જરા સુધારો . ચાલો ઠીક છે , હવે એ તો કહો કે આ કબાટમાં ક્યારના તમે શું શોધો છો ? ' છોટુ : ' આપણું પાટલૂન શોધું છું . '
દાદાશ્રી : શક્તિઓ ખેંચવાની જરૂર નથી . શક્તિઓ તો છે જ . હવે ઉત્પન્ન થાય છે . પૂર્વે જે ઘર્ષણ થયેલાં હતાં ને તે ખોટ ગયેલી , તે જ પાછી આવે છે . પણ હવે જો નવું ઘર્ષણ ઊભું કરીએ તો પાછી શક્તિ જતી રહે , આવેલી શક્તિ પણ જતી રહે ને પોતે ઘર્ષણ ન જ થવા દે તો શક્તિ ઉત્પન્ન થયા કરે !
હિંદુ ધર્મિક શાસ્ત્રોમાં નિત્ય પરોઠે પૂજા - પાઠ કરવાનું મહાત્મય વર્ણાવાયેલું છે . નીત્ય કરવામાં આવતી પૂજાની વિધિઓમાં મુખત્વે ઈશ્વરની પ્રતિમાને જળ , પંચામૃત જેવા તત્વો દ્વારા સ્નાન કરાવી ચંદન તથા કંકુ , અતર જેવા સુગંધિત લેપ લગાવી પ્રતિમાના વસ્ત્રો બદલવામાં આવે અને ત્યાર પછી તે પ્રતિમાને પુષ્પો અથવા પર્ણો , વડે શણગારી તેની આરતી ઉતારવામાં આવે છે . અને અંતમાં પ્રભુને ભોગ ધરવામાં આવે છે .
' રાતના અગિયાર વાગ્યા હતા અને 140 માઈલ બાકી હતા . બધા થોડીવાર ગીતો સાંભળતા વાતો કરે છે પણ અંતે થાકનો વિજય થતા પાછા સૂઈ જાય છે . બડ્ડીને પણ હવે થાક રંગ બતાવતો હોય છે એને આંખો થોડી - થોડી બળવા લાગે છે . એ એક બીજી સિગારેટ સળગાવે છે અને બારી ખોલીને તે પીએ છે . પણ ૧૫ - ૨૦ મિનિટમાં સહનશક્તિ સાથ છોડી દે છે અને એની આંખો બંધ થઇ જાય છે . એને એ ધ્યાન પણ નથી હોતું કે ગાડી એ વખતે ગાર્ડન - સ્ટેટ પાર્ક - વે પર ૧૩૦ માઈલ / કલાકની ઝડપે ચાલતી હતી ! એ જેવી આંખો બંધ કરે છે એવામાંજ અચાનક એને ગઈકાલનું દ્રશ્ય દેખાવા માંડે છે … . . એ લોહીલુહાણ કાળી ગાડીમાંથી કઢાતી લાશો … . એના અને મૃત્યુ વચ્ચેનં ખાલી દસ ફૂટનું એ અંતર … . આ બધું જોઈ એના હદયના ધબકારાની ગતી વધી જાય છે અને અચાનક જોરથી કોઇક ગાડીનો હોર્ન સંભળાય છે . બડ્ડીની આંખો ખુલે છે તો પોતાની ગાડીને ૧૩૦ માઇલ / કલાકની ઝડપે જુએ છે પણ એને કંઈક સમજણ પડે કે એ કંઈ વિચારીને કશુંક કરે એ પહેલાં ગાડી રસ્તાની વચ્ચે આવેલા ડિવાઈડર પર એ જ ગતિએ અથડાય છે અને હવામાં ઊછળે છે . એને કંઈ જ સમજવાનો કે વિચારવાનો સમય નથી મળતો . એ જોરદાર ઝટકાથી બધા ગભરાઈને ઊઠી જાય છે પણ બહુ જ મોડું થઈ ગયું હોય છે . બધાની આંખો પહોળી થઈ જાય છે અને મોઢામાંથી ચીસો નીકળી જાય છે . ગાડી હવામાં પચાસેક ફૂટ ઊછળે છે અને બધાને કંઈ પણ ખબર પડે એ પહેલાં ગાડી હવામાં જ બે - ત્રણ ગુલાંટી ખાઈને ઊંધી થઈને નીચે પડે છે . બડ્ડી રસ્તાની એક બાજુએ ગાડીથી થોડેક દૂર ઊંધો પડ્યો હોય છે . એને એના મોઢાની નીચે લોહીનું ખાબોચિયું ભરાયેલું દેખાય છે અને એના માથામાંથી લોહીનો રેલો કપાળ અને આંખો પરથી થઈ ખાબોચિયું બનાવતો દેખાય છે . એને એના મિત્રો ગાડીની આજુબાજુ એની જેમ જ કણસતા અને લોહીલુહાણ દેખાતાં હતાં . ગાડી ઊંધી પડી પડી બળતી હતી . ધીમે ધીમે શરીર અને શ્વાસ બંન્ને સાથ છોડવા માંડે છે . એની પાંપણો ભારે થાય છે અને એને છેલ્લે પ્રિયા કે જે એની જીવનસંગીની બનવાની હોય છે એનો માસૂમ ઉદાસ ચહેરો દેખાય છે અને કાનમાં એના અવાજના વાકયો ગૂંજે છે : " આર્યાન ! તું મને એકલો મૂકીને ક્યાં જાય છે ? હું શું કરીશ તારા વગર ? " અને બધું જ જાણે કે અંધકારમાં વિલિન થઇ જાય છે . '
૬ ડિસેમ્બર ' ૯૨ના રોજ અયોધ્યામાં સર્જાયેલી ઘટના પછી દેશભરના તંત્રીઓ પાસે બે વિકલ્પો હતા . એક , ખાળમાં વહી જનારું દૂષિત જળ વહેવડાવવું અને બે , શુદ્ધ ગંગાજળ વહેવડાવવું . સ્વાભાવિકપણે જ કોઈ તંત્રી કબૂલ નહીં કરે કે પોતે અયોધ્યાની બાબતમાં શુદ્ધ ગંગાજળ સિવાયનું બીજું કોઈક પ્રવાહી વહેવડાવ્યું છે .
કો આજકી એક વિશિષ્ટ એવં મહત્વપૂર્ણ કહાની બતાતે હુએ કહા કિ યહ કહાની આજ કે પૂંજીવાદી સમાજ કે પતન કી ગાથા હૈ । ઉન્હોંને કહા કિ આજ કા વિદ્રૂપ સમય હમે કહીં કા નહીં છોડ઼ રહા હૈ ઔર અન્તતઃ હમેં ઉસકા ખ઼મિયાજ઼ા અપની જાન દેકર ભુગતના પડ઼તા હૈ । ઉનકા માનના થા કિ યહ કહાની કથ્ય એવં શિલ્પ મેં બેજોડ઼ હૈ । યહી વજહ હૈ કિ જબ મૈંને ' ઇંડિયા ટુડે ' દ્વારા આયોજિત ૫૦ વર્ષોં કી ૨૦ શ્રેષ્ઠ કહાનિયોં કા મૂલ્યાંકન કિયા તો મુઝે ' દેહ કી કીમત ' એવં મેં સે કિસી એક કો ચુન પાના બહુત દુષ્કર કાર્ય લગા ।
લુડવિગ વોન માઇસિસ અને ફ્રેડરિક વોન હાયેક આ થિયરીના મુખ્ય પ્રણેતા હતા .
રાજ્યના સુવર્ણ જયંતી વર્ષમાં અન્ય સેકટરોની સાથે રમતગમત ક્ષેત્રનો પણ વિકાસ થાય , લોકો સાથે તાદાત્મ્ય ઉંભુ થાય , લોકો ભાગીદારી ઉપલબ્ધ બનાવાની સાથે રાજ્યમાં રમતગમતનો સાર્વત્રિક માહોલ ઉપલબ્ધ થાય જેને પરિણામે લાંબાગાળે રાજયનું ગૌરવ વધારે તેવી પ્રતિભાવોનું સર્જનથાય .
તેમણે લોનાવલામાં દેશની પ્રથમ ફિલ્મ પ્રોસેસિંગ અને પ્રિન્ટિંગ લેબોરેટરી સ્થાપી .
પુસ્તક : જીવન ઘડતરની કળા લેખક : સ્વામી જગદાત્માનંદ ( મુળ પુસ્તક કન્નડ ભાષામાં - ' બદુક્લુ કલિયરિ ' ) અંગ્રેજીમા અનુવાદ : Gospel of the Life Sublime ' , રામકૃષ્ણ મિશન , સિંગાપુર અંગ્રેજીમાં ફરીથી : ' Learn to Live - Vol . 1 ′ , રામકૃષ્ણ મઠ , ચેન્નઈ હિન્દિ ભાષામાં : ' जीना सीखो ' , અદ્વૈત આશ્રમ , કોલકાતા હિન્દિ પુસ્તકનો ગુજરાતી અનુવાદ ૨૦૦૩ થી ૨૦૦૬ સુધીના ગુજરાતી માસિક ' શ્રી રામકૃષ્ણ જ્યોત ' માં ધારાવાહિક રૂપે પ્રકાશિત થયેલ . પ્રકાશક : સ્વામી ધ્રુવેશાનંદ , અધ્યક્ષ , શ્રીરામકૃષ્ણ આશ્રમ , રાજકોટ - ૩૬૦ ૦૦૧ . કોપી રાઈટ : સર્વ હક્ક પ્રકાશકને સ્વાધીન
આપણે મોડા પડીને પૂછીએ , થાય છે એ ક્યાં સમયસર થાય છે ?
શ્રી ધીરેનભાઈ એન . પટેલ ; ભરૂચથી લખે છે : તેમને એક મોટા અકસ્માતમાં આંખ ઉપર તથા પેટની અંદર ગંભીર ઈજા થયેલી . પૂ . બાપા ઉપર રાખેલી શ્રદ્ધાના પરિણામ સ્વરૂપ પેટનું ઓપરેશન સફળ થયું અને હવે ઘણું જ સારું છે . બીજું , તેઓ સરકારી નોકરી અંગેના ઈન્ટરવ્યૂમાં સિલેક્ટ થાય તે માટે પૂ . બાપાને પ્રાર્થના કરી પરચાની ટેક રાખેલ . પૂ . બાપાએ કૃપા વરસાવતા તેઓ સિલેક્ટ થઈ ગયા .
3 ઈડિયટ્સ - કાબેલિયત અને સફળતા વચ્ચે અંતર
આકરુટ કો મૈં કૉપી - પેસ્ટ કી દુનિયા કહતા હૂં । યહાં એક કી કાપી મારકર દૂસરે કો ચિપકા દિયા જાતા હૈ । યારી સે પહલે ' ટૈગ્ગડ ' ને ભી મુઝે પરેશાન કિયા થા । મુમકિન હૈ આપ લોગોં કો ભી . . ।
પ્રિય સંજય , આપ કા હાલિયા દુખ સમઝ સકતા હૂં . ચૂંકિ આપકો દુખ હુઆ હૈ , ઇસી લિએ યહ માનકર ચલતા હૂં કિ આપ દૂસરે કી તકલીફ કો ભી સમઝ પાએંગે . મૈંને આપકો મનુષ્ય સે ઇતર કભી કુછ નહીં માના . આપ મનુષ્ય હૈં ઔર અપને ઢંગ કે મનુષ્ય હૈં . સબ અપને - અપને ઢંગ કે હી હોતે હૈં . કોઈ કિસી ઔર કે જૈસા કૈસે હો સકતા હૈ .
કર્ણદેવે ગોવાપ્રદેશની કદંબકન્યા મીનળદેવી સાથે લગ્ન કર્યાં . તે સમયમાં ઉત્તરે સારસ્વત મંડલ તથા દક્ષીણે ખેટક મંડલની વચ્ચે - એટલે હાલના અમદાવાદની આસપાસના પ્રદેશમાં - ગાઢાં જંગલો હતાં જ્યાં ભીલ સમુદાયો વસતા . આશાપલ્લી ( હાલ અસલાલી ) નામે ઓળખાતા આ દુર્ગમ પ્રદેશમાં ભીલ રાજા આશા ભીલનું રાજ્ય હતું . કર્ણદેવે તેને હરાવી આશાપલ્લીની પાસે કર્ણાવતી શહેર વસાવ્યું . ( ચાર - પાંચ સદી પછી અહીં અહમદશાહ બાદશાહે અમદાવાદ શહેર વસાવ્યું ) .
કાફી દિનોં બાદ કોઈ પ્રવિષ્ટિ પઢ્કર અચ્છા લગ રહા હૈ . બહુત ઉપયોગી વ જરૂરી જાનકારી . ધન્યવાદ .
એક - બે શબ્દોમાં પણ જીવન પ્રગટ કરવું પડે , ટૂંકમાં સમજી ગયો એ આખરે માણસ હતો .
દેખ લૂઁગા દીપક બાબા . . . મૌકા દેખ પાલા બદલ લેતે હો ! રહના તો તુમ્હે યહીં હૈ : - )
ભઈયા મિલે ઔર કહને લગે કિ હમેં તો કોઈ પસંદ હી નહીં ઇસલિયે હમ તો સિક્કા લગાયે હી નહીં ઔર ઐન ચુનાવ કે દિન , શહર સે દૂર , પરિવાર કે સાથ પિકનિક મના આયે .
પરદેશની ભીખ પણ માફ એમ અમસ્તુ કહેવાયુ છે ? જો કે આ બાબતે જે તે સ્થળનું પરીબળ વધુ ભાગ ભજવે છે . અમેરીકામાં ચામડીનો ભેદ છે , કામનો નહી . કોઈ પણ કામ નાનુ કે મોટુ નથી . જ્યારે ભારતમાં કામનો બહુ મોટો ભેદ છે . અમુક કામ અમુક જાતીના લોકો જ કરે , ભલે પછી ભુખે મરવું પડે . વળી , જીવનધોરણ પણ એક કારણ છે . અહીં ઝાડુ મારનારો પણ અમેરીકાનો પ્રમુખ ખાતો હોય એ સેન્ડવીચ ખાઈ શકે છે . બન્ને એક્સરખું દુધ , માખણ વાપરતા હોય છે . અને આપણે ત્યાં ? વાત જ જવા દો …
કદીય એટલી એકલતા ન અનુભવે કે મૃત્યુ વિષે અણધાર્યો વિચાર પણ પ્રવેશે તું પ્રતીક્ષાનું સુખ માણજે વિરહનો ઉત્સવ મનાવજે અને … સાચકલા સુખોની ક્ષણોથી જીવતરને શણગારજે તારી સાથે થોડાક સ્વજનો હશે જ . . એમાં મારું નામ ઉમેરીશ ? હું તારી સાથે જ હતો આ ક્ષણે પણ છું અને રહીશ .
ભવિષ્ય ની ચિંતા ના કરો , વર્તમાન ને સાંભળી લો
હમારે ભારત મેં ઇસ છાપ કી બાલ કવિતા હૈ ? શાયદ નહીં ।
અમદાવાદ સિરિયલ બ્લાસ્ટની ત્રીજી વરસી પર શહેર આતંકીઓના ટાર્ગેટ પર ટોપમાં હોવાના ગુપ્તચર વિભાગના અહેવાલ મળ્યા હોવાનું પોલીસ કમિશનર સુધીરસિન્હાએ જણાવ્યું છે . જેને લઈ આવતી કાલે સુરક્ષાના તમામ ઈંતેજામ કરવામાં આવ્યા છે . સવારે નવ વાગ્યાથી રાત્રીના ૧૧ વાગ્યા સુધી શહેરભરની પોલીસ સ્ટેન્ડ ટું રહેશે . આ ઉપરાંત શહેરમાં ૩૨ સ્થળોએ ફીટ કરાયેલા સી . સી . ટીવી કેમેરાથી પણ બાજનજર રાખવામાં આવશે તેમ પોલીસ કમિશનર સુધીરસિંન્ . . .
મારા અધીરા વાંચકમિત્રો વિચારશે કે માથા કરતાં પાઘડી ઘણી મોટી થાય છે . મતલબ કે કૃતિની પ્રસ્તાવના લાંબી થઈ છે , પણ , હું નિઃસહાય છું એટલા માટે કે આ સર્જન સાહિત્યની ખાસ કક્ષામાં આવે છે . આનો ખુલાસો હું હાલ નહિ કરું , પણ આગળ યોગ્ય સમય જ કહી દેશે કે આ કૃતિ એ કયો સાહિત્યપ્રકાર છે . તમને વધારે લાંબો સમય લટકાવ્યા વગર કહી જ દઉં છું કે આગળ જતાં એક વાર્તા આવશે . સાહિત્યિક વાર્તાઓના ઘણા બધા પ્રકાર છે , પણ જો આ વાર્તાના વિશિષ્ટ * પ્રકારથી તમે વાકેફ હો તો સારું ; અને જો ન હો તો પણ તેની ચિંતા કરશો નહિ . હવે વાર્તા વાંચવા આગળ વધો ; પણ વચ્ચે કહી દઉં કે જો વાર્તાની કથનસામગ્રી સાથે તમે સંમત થશો , તો સરસ અને જો સંમત નહિ થાઓ તો તે તેથીય વધારે સરસ !
સામાજીક વિજ્ઞાન વિષયની પરિક્ષણ માં તાલીમમાં શાળાના આચાર્યશ્રી એન સી યાદવ વર્ગ સંચાલક તરીકે
વિક્રાંતિક વાણીમાં અક્ષર મૂલવાયશબ્દોના અર્થોમાં પંડિત અટવાયમિતભાષી નમ્ર ગુણી વ્હાલથી મલકાયસ્વચ્છ સ્ફટિક અંતરમાં ભક્તિ છલકાય
થાણેઃ જમીનમાલિકની જાણ બહાર બોગસ ભાડૂઆત બનાવીને બિલ્ડરને ભાગીદારે પોતાના સગાને ફ્લેટ મેળવી અપાવી દીધો હોવાની આંચકાદાયક બનાવ કોલશેત વિસ્તારમાં બન્યો હોવાનું બહાર આવ્યું હતું . મહાપાલિકા અને રજિસ્ટ્રાર ઓફિસને પણ અંધારમાં રાખીને બોગસ દસ્તાવેજો બનાવ્યા હોવાને લઈં બિલ્ડરે પાલિકાના કમિશનર સહિત પોલીસ કમિશનરને નિવેદન પાઠવીને સર્વ પ્રકારની તપાસ કરવા માટેની માગણી કરી હતી . કોલશેત - ઢોળાકીસ્થિત હરેશ તુકારામ પાટીલની જમીન હોઈ તે જગ્યા પર ચાર ભાડૂઆતો અનેક વર્ષોથી રહેતા હતા . મે . ગણેશ એન્ટરપ્રાઈઝીસ નામના બિલ્ડર તરફથી ૨૦૦૪માં બિલ્ડિંગ બાંધવા માટેનો કરાર કરવામાં આવ્યો હતો . જોકે આ બિલ્ડિંગનું કામ પૂરું થયા બાદ બિલ્ડરના એક ભાગીદારે તેની બહેન સંજુને ભાડૂઆત હોવાનું દેખાડીને તેને એક ફ્લેટ અપાવી દીધો હતો . ભાડૂઆત હોવાનું દેખાડવા માટે પાલિકામાં પણ નોંધ કરવામાં આવી હતી , તેમ જ ઘરની ખરીદીના દસ્તાવેજો બનાવીને રજિસ્ટ્રાર ઓફિસમાં સ્ટેમ્પ ડ્યૂટી પણ ભરવામાં આવી હતી . ત્યાર બાદ આ જમીનની ખરીદી કરનારા પાટીલે માહિતી અધિકાર ખાતામાં અરજી કરીને આ મહિલાઓનો રેકોર્ડ કઢાવ્યો હતો . જેમાં પાલિકાઐ સંજુ ભાડૂઆત તરીકે ન હોવાનું માહિતીમાં બહાર આવ્યું . ત્યાર બાદ પાટીલે આ અંગે કાપૂરબાવડી પોલીસ સ્ટેશનમાં ફરિયાદ કરી હતી , પરંતુ પોલીસે તે સમયે તેમને આ પ્રકરણમાં તો પાલિકા અને મહેસૂલ વિભાગની છેતરપિંડી થઈ હોવાનું કહેતાં પાટીલે પાલિકાના કમિશનર તેમ જ પોલીસ કમિશનરને આ અંગે જાણ કરી હતી .
ઓક્લાહોમા એ " બાઈબલ બેલ્ટ " ના નામે જાણીતા વ્યાપક રીતે રૂઢિચુસ્ત એવા ઈસાઈવાદ અને ઈવાંજેલિકલ પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મવાદ તરીકે આલેખાતા ભૌગોલિક પ્રદેશનો ભાગ છે . દક્ષિણ પૂર્વી સંયુકત રાજયોમાં ફરતા આ વિસ્તાર રાજકીય અને સામાજિક રૂઢિવાદી મંતવ્યો માટે જાણીતો છે . તુલસા , રાજયનું બીજું સૌથી મોટું શહેર , જે ઓરલ રોબર્ટસ વિશ્વવિદ્યાલયનું ઘર છે , તે પ્રદેશનું શિખર મનાય છે અને તે " બકલ્સ ઓફ બાઈબલ બેલ્ટ " માંના એક રૂપે જાણીતું છે . [ ૧૮૮ ] [ ૧૮૯ ] પ્યુ સંશોધન કેન્દ્ર મત મુજબ , જનસંખ્યાના લગભગ 80 પ્રતિશત માટે ગણતરી કરતાં , ઓક્લાહોમાના મોટાભાગનાં ધાર્મિક અનુયાયીઓ - 85 પ્રતિશત - એ ઈસાઈ છે . [ ૧૯૦ ] ઓક્લાહોમાની કેથોલિક ધર્મ સાથે જોડાયેલાઓના પ્રતિશત રાષ્ટ્રીય સરેરાશ કરતાં અડધા છે , જયારે અરકનસાસ સાથે કોઈપણ રાજયના સૌથી વધુ ટકાવારી માટે જોડાયેલ , ઇવાંજેલિકલ પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મ સાથે જોડાયેલાઓનાં પ્રતિશત રાષ્ટ્રીય સરેરાશ કરતા બમણાં છે . [ ૧૯૦ ]
જે ધર્માંતર કરે છે કે કરાવે છે તે બધા ધર્મને દુકાન માને છે .
બ્રિટનમાં ગુજરાતી ભાષા . . . . . કેન્દ્ર સબળ હશે તો પરિઘે કામ થશે । ગુજરાતમાં વસતા ગુજરાતીઓ પોતાની માતૃભાષાનું કેવું જતન કરે છે તેને આધારે વિદેશમાં ગુજરાતી ભાષાની દશા અને દિશા નક્કી થશે . બ્રિટનમાં પહેલી ગુજરાતી પ્રાથમિક શાળાની શરૂઆત વર્ષ 1964માં થઈ હતી . તે પછી 1990ના દાયકા સુધી ગુજરાતી શાળાઓની સંખ્યા વધતી જતી હતી . ત્યાં સુધી આ શાળાઓમાં એકાદ લાખ ગુજરાતીઓએ ગુજરાતી ભાષામાં જ શિક્ષણ લીધું હતું . પણ ધીમેધીમે હવે પરિસ્થિતિ બદલાઈ રહી છે . ત્યાં વસતા ગુજરાતીઓ પણ પોતાના બાળકોને અંગ્રેજી માધ્યમમાં ભણાવવાનું વધારે પસંદ કરી રહ્યાં છે .
સરકારના નેતાની ભૂરકીથી અંજાયેલા કેટલાક જૈનાચાર્યો અને જૈનો ફરી એકવાર સાવધાની નહીં રાખે તો આવનારા સમયમાં અનેક અનિચ્છનીય પ્રોજેક્ટોને ભગવાન મહાવીરના નામ સાથે જોડવામાં આવે એ દિવસ દૂર નહીં હોય .
શ્રી પ્રવિણકાકા , આપ મારા બ્લોગ ઉપર પધારો છો એથી આનંદ થયો . હા , હુ અમદાવાદ ખાતે એક કંપનીમાં જોબ કરું છું મે ૨૦૦૬ થી ૨૦૧૦ દરમ્યાન એન્જીનિયરીંગ કરેલું અને ત્યાં મિકેનીકલ ડિપાર્ટમેન્ટમાં બાવરવા સર ( જે મોરબીનાં છે ) એમને કદાચ આપ ઓળખતા હશો .
2010ની શરૂઆતમાં , ઓહિયો હિસ્ટ્રીકલ સોસાયટી દ્વારા યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સની રાજધાનીમાં સ્ટેચ્યૂઅરી હોલમાં રાઈટ બંધુઓના સમાવેશ માટે રાજ્યવ્યાપી મત આપવાનો પ્રસ્તાવ મુકાયો હતો .
સામગ્રી : ખજૂર ૨૫૦ ગ્રામ , કોપરા ખમણ ૫૦ ગ્રામ , બદામ પીસ્તા ૨૫ - ૨૫ ગ્રામ , માવો ૨૦૦ ગ્રામ , ખાંડ ૧૦૦ ગ્રામ , ઘી ૧૦૦ ગ્રામ બનાવવાની વિધિ : પ્રથમ તો ખજૂરને સરળ રીતે ધોઇને સાફ કરો . તેના ઠળિયા કાઢી લો અને તેનો માવો બનાવો કડાઇમાં ગરમ ઘી કરી માવાને શેકો . કોપરાના ખમણને અને ખજૂરના માવાને વારાફરતી શેકી લો . ત્યારબાદ તે બધી સામગ્રી સરખી રીતે ઠંડી પડતાં તેમાં ખાંડ અને બદામ પીસ્તાનો ચૂરો પણ ભેળવી દો . સરખી રીતે હલાવીને તેને ઘીવાળી થાળીમાં ઢાળી દો . ઠંડું પડતાં તેના કાપા પાડીને પીરસો અને ડબામાં ભરી દો . તેને વધુ આકર્ષક બનાવવા માટે તેનાં રોલ વાળી ડ્રાયફ્રુટનાં ટુકડાંમાં રગદોળવાં .
mypatrika wrote 1 year ago : સોલહ વર્ષીય બ્રેન્ડા સ્પેન્સર કો ઉસકે જન્મદિન પર ગિફ્ટ કે રૂપ મેં રાયફલ મિલી । ઉસને અપને સૈન ડિએગો સ્ … more →
વિઝા કૌભાંડી ગૌરવ શર્માની અમદાવાદમાં પણ બે ઓફિસ
શિવ મહિમાનો ના ' વે પાર , અબુધ જનની થાયે હાર .
ગ્રાહક : એ એ … ને કોઇ નવી સ્ચીમ નેકરી હોય તો કે ' જો ન લગાર .
' કામિની … કામુ . . ! યુ ગોટ ધ સન … ! ' કામિનીના મોતથી અજાણ એવી ડો , મમતાએ કામિનીના પુત્રને એણે કામિનીના ચહેરા સમક્ષ ધર્યો … ! કામિની ખૂલી રહી ગયેલ આંખો બંધ કરતાં ડો . એંજલે કહ્યું , ' આઈ એમ સોરી ડો . મમતા . શી ઇસ નો મોર … ! આઇ ટ્રાઈડ … ! મે ગોડ બ્લેસ હર સૉલ … ! '
24 અક્ષર ધરાવતો આ ગાયત્રી મંત્ર મહામંત્ર કહેવાય છે . તેને ઘણા ગુરુમંત્ર કહે છે . દેવ સંસ્કૃતિને ગાયત્રી મહામંત્રની ઉદગમ માનવામાં આવે છે . પૌરાણિક કથા મુજબ સૃષ્ટિના પ્રારંભે જ્યારે બ્રહ્માજીને વિશ્વબ્રહ્માંડની રચના માટે કાર્ય સોંપવામાં આવ્યું ત્યારે પોતે અસમર્થ સમજતાં બ્રહ્માજી વિમાસણમાં મૂકાઈ ગયા ત્યારે આકાશવાણી દ્વારા તેમને ગાયત્રીમંત્રના જાપનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો . પ્રાચીનકાળમાં જ્યારે બાળક ગુરુકુળમાં ભણવા જતો ત્યારે તેવેદાંતના પ્રારંભે ગાયત્રી મંત્રની દીક્ષા આપવામાં આવે છે .
તમારી વાહ વાહી થી ભર્યો એ હજુ માહોલ અમને સાંભરે છે
લોક સમજે કાંકરો ડૂબી ગયો … . અંક માં રાખી મને વહતી રહે .
શું મુન્ની બદનામ હુઈ ના સંસ્કાર જ આપણી ઓળખ બની રહેવાની છે ?
' હા , તો ભાઈશ્રી Liar , તમે ક્યારનાય ખામોશ બેઠા છો . જાઓ , તમારા પહેલા સેમ્પલને અમે શકનો લાભ ( Benefit of doubt ) આપીને માન્ય કરીએ છીએ . તમારા Three in one અને Vice versa થકી કુલ છ પૈકી હવે બાકીના પાંચમાં સફળ થશો , તો તમારું બંનેનું હાસ્ય દરબારમાં ૧૦ - અ અને ૧૦ - બ તરીકેનું સ્થાન પાકું સમજજો . પણ , જોડે જોડે એક વાત યાદ અપાવી દઉં કે સુરદાજીએ તમને જણાવ્યું જ હશે કે તમારી રત્ન તરીકેની પસંદગી થાય , તો ઈન્ડીઆ જવા - આવવાના બચેલા ખર્ચના સામે તમારે નિવૃત્ત હાસ્યદરબારજનોના કલ્યાણભંડોળમાં ખરેખરો ફાળો નોંધાવવાનો છે , માત્ર દલીલબાજીવાળો નહિ હોં કે ! ' તો હવે એક સાચું કથન કહી બતાવો , મિ . Liar ! જો કે તમે જૂઠું બોલવાને ટેવાએલા હશો એટલે સાચું બોલવું થોડુંક કાઠું તો પડશે , પણ શું કરીએ ભાઈ , આતો ઈન્ટરવ્યુ છે અને તેને તમારે Face તો કરવો જ પડે ને ! '
મેં જરા મોટેથી પૂછ્યો પ્રશ્ન કે હું કોણ છું ?
પુરાના દુખ દૂર નહીં હોતા ઔર એક નયા દુખ ઔર જુડ઼ જાતા હૈ - મૈં શાયદ કુછ લિખ સકતા થા , ઉસે ન લિખ પાને કા દુખ । દુનિયા કો દેખને , સમઝને કે લિએ ઇતની મેહનત કરતા હૂં । ઇતના સારા રોજ પઢ઼તા હૂં , નૌકરી કે લિએ હર દિન કમ સે કમ હજાર શબ્દ લિખતા ભી હૂં , લેકિન કવિતા કી નજર સે દુનિયા જિતની પલ્લે પડ઼તી હૈ , ઉસકા હજારવાં હિસ્સા ભી ઔર તરીકોં સે સમઝ મેં નહીં આતી ।
મૃત્યુ પછી કોઈ સ્વર્ગ કે નર્કમાં જતું નથી . ખરેખર તો સ્વર્ગને નર્ક માત્ર કલ્પના છે . મૃત્યુ વખતે જ ચેતનાનો વિલય થઈ જતો હોઈ કોઈ ભૂત - પ્રેત થતું નથી એટલે જીવની અવગતિ રોકવા માટે શ્રાધ્ધ કે પિંડદાન વગેરે ક્રિયા કરવાની કોઈ જરૂર નથી . - - હા પોતાના સ્વજનો પાછળ દરિદ્રોને , બાળકોને , વૃધ્ધોને અને લાચાર માણસોને જમાડવા , વસ્ત્રો કે અન્ય જીવન જરૂરિયાતની ચીજ્ - વસ્તુઓ આપવી જોઈએ ! માનવતાવાદી અને સમાજલક્ષી કાર્યો કરીને મરણ પામેલા માણસો પ્રત્યે કૃતજ્ઞતા બતાવવી જોઈએ ! ! કોઈપણ પ્રકારના નડતરનો ભય રાખવો નહિ . જીવતાં - જીવ આશીર્વાદ આપનારા મા - બાપ મૃત્યુ પછી નડતા હશે ? પૂર્વજો નડે છે તેવી ભ્રમણાથી મુકત થવું માણસને પોતાનોં અજ્ઞાન જ વધુ નડે છે . કદાચ નડે તો તે જીવતા માણસો નડે મરેલા ન નડે . જો મરેલા નડતા હોત તો હત્યારાઓને હત્યા કરેલા માણસો ના નડે ? "
છેલ્લી સારસંભાળથી કેટલી સંખ્યાના કાગળોને છાપવામાં આવ્યા તેની ગણતરી કેટલાક લેસર પ્રિન્ટરો સુનિશ્ચિત કરે છે . આ નમૂનાઓમાં , ઉપયોગકર્તાને એક યાદ કરવાતો સંદેશો દેખાડે છે જે તેવી માહિતી આપે છે કે હવે નજીકના સમયમાં માનક સારસંભાળના ભાગોને બદલવા પડશે . અન્ય નમૂનાઓમાં , કાગળની ગણતરી ન રાખવાથી કે સ્મૃતિપત્ર ન બતાવવાના કારણે , ઉપયોગકર્તાને પગેરું મેળવવા માટે છાપેલા કાગળોને હાથથી લખવા પડે છે કે પછી ચેતવણીના સંકેતો જેવા કે પેપરને નાંખવામાં આવતી મુશ્કેલી અને છાપવાની ખામીઓ અંગે ધ્યાન રાખવું પડે છે .
અમારી સહાનુભૂતિ દરેક પૂરપિડિતો સાથે જ છે અને પરમ કૃપાળુ પરમાત્માને પ્રાર્થના કરીએ છીએ કે સુરત જલ્દીથી એની અસલ સૂરત પ્રાપ્ત કરે .
૩ . પછી , સ્ક્રોલ કરીને નીચે , Undo Send શોધી કાઢો . Enable રેડિઓ બટન પર ક્લિક કરો .
તેલુગુ કે કઈ મહત્વપૂર્ણ આયામોં મેં ઇસી સ્તંભ કે અંતર્ગત પ્રકાશિત હોનેવાલે ધારાવાહિત લેખોં કે માધ્યમ સે આપ નિયમિત રૂપ સે પઢ઼ સકતે હૈં ।
આપણે આજે વર્તમાનકાળની ક્રિયાઓ માટેનું પ્રથમ , દ્વિતિય તથા તૃતિય પુરુષ માટે એકવચન , દ્વિવચન અને બહુવચનના રૂપોનું કોષ્ટક જોઈશું . તેને કંઠ : સ્થ કરી લેવું આવશ્યક છે જેથી આગળ તે ઉપયોગી થઈ રહેશે . ઉપરાંત આજે સંજ્ઞા અને સર્વનામ વિશે પણ પ્રાથમિક પરિચય મેળવશું . સાથે પ્રસ્તુત કરાયેલા ઉદાહરણોનો અભ્યાસ આ વિષયને સરળતાથી સમજવામાં મદદ કરશે , આપને આ પ્રકરણમાં કોઇ પણ વિગત સમજવામાં મુશ્કેલ લાગે તો તે વિશે પ્રતિભાવમાં જણાવી શકો છો .
અનામિકા ! તેં આ પૈકી કઈ ફિલ્મ્સ જોયેલી છે ? લખજે . સસ્નેહ આશીર્વાદ .
મનુષ્યના જીવનમાં જન્મથી મૃત્યુપયંત ક્રમશ : પાંચ અવસ્થા આવતી હોય છે : બાલ્યાવ્સ્થા , કિશોરાવસ્થા , યુવાવસ્થા , પ્રોઢાવસ્થા , વૃદ્ઘાવસ્થા . આ ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થાઓમાં માણસનું મન અને તેના હ્રદયની લાગણીઓ , ભાવો બદલાતાં રહે છે . કિશોરાવસ્થાનું બીજું નામ મુગ્ઘાવસ્થા . આ મુગ્ઘાવસ્થાના સમયમાં બંઘનયુક્ત સ્કૂલમાંથી વિદાય અને કૉલેજના મુક્ત વાતાવરણમાં પ્રવેશતા , જે વખતે કિશોરો અને કિશોરીઓને જીવનની વાસ્તવિકતાનો કશો ખ્યાલ હોતો નથી , બુદ્ઘિની દ્રષ્ટિએ પરિપક્વ હોતાં નથી , એકબીજા પ્રત્યે માત્ર મુગ્ઘભાવથી આકર્ષાઇ જાય છે .
* દેવરાજ ઈન્દ્રની અનેક અપ્સરામાં ધૃતાચી રૂપાળી અપ્સરા હતી . જેના રૂપ પર વેદ વ્યાસ મોહિત થયા . તમનો મોહ જોઈ ધૃતાચી પોપતીનું રૂપ ધારણ કરી ઊડી ગઈ . કામવશ થયેલા વેદવ્યાસનું વીર્ય અરણીનાં લાકડા પર પડતા તેમાંથી પુત્ર ઉત્ત્પન્ન થયાં તે શુક્રદેવજી .
ઉસને બચ્ચોં , બૂઢ઼ોં , જવાનોં - - જો ભી પુરુષ પકડ઼ મેં આએ ઉન્હેં માર્ગ કે દોનોં ઓર ખડ઼ે પેડ઼ોં સે ફાંસી પર લટકા દિયા થા । બીચ - બીચ મેં ઉસે ઉનકે જિસ પ્રતિરોધ કા સામના કરના પડ઼ા થા ઉસે રોકને ઔર ઉનમેં આતંક પૈદા કરને કે લિએ ઉસે યહ કરના હી થા । મહિલાઓં કે સાથ ખુલે ખેતોં મેં બલાત્કાર કિયા ગયા । વિરોધ કરને વાલી મહિલાઓં કે સાથ બલાત્કાર કે બાદ ઉનકે ગુપ્તાંગોં મેં સંગીનેં ઘોંપ ઉનકી હત્યા ભી ઉન્હોંને કી । ઇસ બર્બર સેનાપતિ ને ગાંવોં મેં તાણ્ડવ કે લિએ સૈનિકોં કો ખુલી છૂટ દે દી થી । કેવલ હૈવલાક હી ઐસા કર રહા થા ઐસા નહીં - - જહાં - જહાં ક્રાન્તિ કી જ્વાલા પ્રજ્વલિત થી અંગ્રેજોં ને વહાં યહી કિયા થા । કહતે હૈં બાદ મેં હફ્તોં લાશેં પેડ઼ોં સે લટકી રહી થીં । જિન્હોંને હૉવર્ડ ફાસ્ટ કા ' સ્પાર્ટકસ ' પઢ઼ા હોગા ઉન્હેં સૂલી પર લટકાએ ગએ ગુલામોં કે વિવરણ યાદ હોંગે ।
લાંચને કાયદેસર બનાવો . હમણાં થોડા સમય પહેલા જ સુપ્રીમ કોર્ટે ' લાંચને કાયદેસર કરી નાખો ' એવી સલાહ સરકારને આપી હતી . અમને તો આ ખુબ ગમી ગયું . અધીર અમદાવાદી . મને પણ ગમી ગયું ! કલ્પના કરો , લાંચને કાયદેસર . . .
openmpi ના પહેલાની આવૃત્તિઓમાં ભૂલ છે અને lam એ આ પેકેજોના સુધારા માંથી તમે અટકી શકશો . આ ભૂલ નીચેની ખામીમાં સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે ( જ્યારે openmpi અથવા lam ના સુધારાનો પ્રયત્ન કરતા હોય :
પ્રજ્ઞાજુબહેનને ભાવ પૂર્વક નમસ્કાર ! ગીત અને શબ્દો સરસ છે !
દરેક તીર્થંકરોના વખતમાં જે કચરો હતો ને , તે બધો કચરો ભેગો થઈને પડી રહેલો છે . જે ચોખ્ખો માલ હતો , તે જતો રહ્યો . પણ જે તીર્થંકરની પાસે બેસી રહેતા હતા , ' કેવું સંભળાય છે ! ઓહોહો ! ! કેવી વાણી ! ! ! ' પછી પુરીઓ ને શાકે ય ત્યાં મંગાવીને ખાધેલું . વાઈફ ( પત્ની ) ને કહે , ' તું પુરી ને શાક અહીં આગળ લઈ આવ . કંદમૂળ ના લાવીશ ! ' પણ ગમે કેવું ? ભગવાનની વાણી કેવી ગમતી હતી ! મનને જ ગમે , હ્રદયને નહીં . મનને એવી મીઠી લાગે ! !
પ્રિય શ્રી વિવેકભાઈ , - - - - - - આપને આ શુભ કાર્યક્રમની અનેકોનેક શુભેચ્છાઓ અને હ્યદયપૂર્વક અભિનંદન
વિધરસ્પૂને ઉમેર્યું હતું કે હોલિવૂડમાં તે હજુ પણ સક્રિય છે પરંતુ ભૂમિકાઓની પસંદગી તે યોગ્ય રીતે કરવા માંગે છે . આડેધડ ફિલ્મો સાઇન કરવા માંગતી નથી . ટેલિવિઝન મારફતે કારકિર્દીની શરૂઆત કરનારી અમેરિકન અભિનેત્રી અને ફિલ્મ પ્રોડયુસર રીઝ વિધરસ્પૂને ૧૯૯૧માં ' ધ મેન ઇન ધ મૂન ' માં અગ્રણી ભૂમિકા અદા કરી હતી . તેની યાદગાર ફિલ્મોમાં ' ઓવરનાઇટ ડિલિવરી ' , ' ટ્વિલાઇટ ' , ' ઇલેક્શન ' , ' ફ્રી વે ' , ' સ્વીટ હોમ અલાબામા ' અને ' રેડ વ્હાઇટ એન્ડ બ્લન્ડ ' જેવી ફિલ્મોનો સમાવેશ થાય છે . વિધરસ્પૂને ૧૯૯૯માં અભિનેતા રાયન ફિલિપ સાથે લગ્ન કર્યા હતા . તેમના બે બાળકો પણ છે . જોકે , આ દંપતી ૨૦૦૬માં અલગ પડી ગયું હતું . વિધરસ્પૂન પોતાની પ્રોડક્શન કંપની પણ ધરાવે છે .
દમણગંગા સાબરમતી જોડાણ નહેરનું મોજણી અને સંશોધનનું કામ .
ભટાર રોડ ખાતે આવેલા પાર્શ્વદીપ એપાર્ટમેન્ટમાં રહેતા રાજારામ રાધેશ્યામ સોનાણી ગઈકાલે બપોરે કાપડિયા હેલ્થ ક્લબ પાસેથી પસાર થતા હતાં . . . . . .
આસ પડોસ રહા નહીં , હૈ તો બતિયાને કા સમય નહીં . અતઃ હમ ટ્વિટિયા કર સમય જાયા કર રહે હૈં .
તમારુઁ સર્જન ગુજરાતી બ્લૉગ જગતને સમૃદ્ધ કરતં રહે એવી
સમય જેમે જેમ આગળ વધતો ગયો એમ એમ મેં બક્ષીબાબુને વાંચ્યા , સુધા મૂર્તિને વાંચ્યા . મેં ગુણવંત શાહના પણ ઘણાં બધા પુસ્તકો મેં વાંચ્યા છે . એ આખી એક પ્રોસેસ છે . ઉંમર પણ બહુ મહત્વનો ભાગ ભજવે છે . અમુક ઉંમરે અમુક લેખકો ગમે . હવે તમે મને ગૌતમ શર્મા વાંચવાનું કહો તો મને કંઈ એટલો રસ ન પડે !
અક્રૂર ઓધવ , વેદુર ને અરજુન , શીઘ્ર ઊભા થયા હરને જાણી ;
મારી દૃષ્ટિએ આ સ્યુડો સેક્યુલારિસ્ટોની બાલિશ બિનસાંપ્રદાયિક માન્યતા છે . જેને કહેવાતા ધાર્મિક ઝનૂનથી ઓછી ખતરનાક ન આંકી શકાય .
કદી વસતી મહીં ભૂલા પડ્યા છો ? હૃદય જેવા હૃદય સાથે લડ્યા છો ? મોહબ્બત શું છે ? શું સમજાવું તમને - કદી કોઈ વાર તહેવારે રડ્યા છો ? - સૈફ પાલનપુરી
દાદાશ્રી : વર્તમાન તીર્થંકર એટલે ? વર્તમાન તીર્થંકરના પરમાણુ ફરતા હોય . વર્તમાન તીર્થંકરનો બહુ લાભ થાય !
' એ વેન્ડન્સ ડે ' ફિલ્મમાં નસીરૂદ્દીન શાહ ફિલ્મના અંતિમ ચરણમાં ચોટદાર સંવાદમાં પોલીસ વડા અનુપમ ખેરને ગળગળા થઇનેએમ કહે છે ને કે ' પત્નીને ખબર નથી કે તેનો પતિ સાંજે ઘેર હેમખેમ પરત આવશે કે નહીં . આખો દિવસ ધ્રાસ્કા અને ફફડાટ સાથે તે દિવસ પુરો કરે છે . ખાતરી કરવા તે પતિને જુદા જુદા બહાના સાથે ફોન કરતી રહે છે . '
આપણી શેરીઓ ઉકરડાથી સાવ ઢંકાઈ જતી નથી , કારણ કે હરિજન ભાઈબહેનો બંધ નથી પાળતાં .
ધન રાશિના છોકરાઓ મધ્યમ કદ - કાઠીના હોય છે . તેમના વાળ ભૂરા અને આંખો મોટી - મોટી હોય છે . તેનામાં ધૈર્યની કમી હોય છે . તેમને મેકઅપ કરનાર છોકરીઓ પસંદ હોય છે . તેમને ઘઉંવર્ણ અને પીળો રંગ પસંદ હોય છે . પોતાનું ભણતર અને કેરિયરને લીધે પોતાના જીવનસાથી અને વિવાહિત જીવનની ઉપેક્ષા કરે છે . પત્નીને ફરિયાદનો મોકો નથી આપતા અને ઘરેલુ જીવનનું મહત્વ સમજે છે .
ફરતી ફરતી . . નજર પડી … દિવાલ પર … ને ડુસ્કાએ પાળ છોડી દીધી … . દીવાલ પરનાં ફોટામાંથી . . દિકરી હસતી હતી … માંએ આકાશ ફાટી પડે એવી ચીસ પાડી … . એના કલેજામાં એક જ સવાલ હતો . . " બસ હવે તો આમ જ જોવાની તને … . . ? "
આ પહેલા પણ આ રીતનું આયોજન કર્યું હતું જેની લિન્ક આ રહી ! થીમ પરિચય વીક
રામ પ્રધાને એક વર્ષ પહેલાં રિપોર્ટ આપ્યા છતાં રાજ્ય સરકારે ચર્ચાની તસ્દી ન લીધી
રાજ્ય સરકારનાં કર્મચારીનું ફરજ દરમિયાન અવસાન થાય તો તેનાં એક વારસદારને રહેમરાહે નોકરી આપવામાં આવે છે . આ નિયમમાં રાજ્ય સરકારે આમૂલ પરિવર્તન કરીને પરિપત્ર જારી કર્યો છે કે રહેમરાહે નોકરીને બદલે હવે રોકડ સહાય ચૂકવાશે . સરકારનાં આ નિર્ણય સામે કર્મચારીઓમાં અસંતોષની લાગણી ઊભી થઈ છે .
• અંગિરાવંશી વિશ્વકર્મા - આદિ વિજ્ઞાન વિધાતા વસુ પુત્ર
ભાવાર્થ - ગૌરી પતિ શંકર ભગવાને આ હનુમાન ચાલીસા લખાવી તેથી તેઓ સાક્ષી છે કે જે આ હનુમાન ચાલીસા વાંચશે તેને નિશ્ચય સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થશે .
જો આપણે પ્રગતિ કરવી હોય વ્યક્તિગત રીતે , સંસ્થાએ , શહેરે અથવા રાષ્ટ્રએ તો આપણે આમાંથી બહાર આવવું પડશે . આપણે પરિવર્તનને આપણા પક્ષમાં લેવું પડશે . આવતીકાલનું એક નયનરમ્ય ચિત્ર બનાવવું પડશે એમાં રંગોની પૂર્તિ કરવી પડશે અને એને સાકાર કરવા અતુલ શક્તિ થી મંડી પડવું પડશે .
અને હા , આવું તો હું જ કરી શકું . મીરા - ચંદ્રકાંત બક્ષીની બે નકલ ભેગી થઈ ગઈ છે . કોઈ શોધું છું જેને તે ભેટરુપે આપી શકાય . .
નાખ્લા એવો પહેલો ઉલ્કાપંિડ હતો જે મંગળના ગ્રહ પરથી આવેલો માલૂમ પડ્યો હતો . તેના રાસાયણિક પૃથ્થકરણ પરથી તે જાણવા મળેલ હતું . મંગળના ગ્રહ પર પૃથ્વી કરતાં ઓછું પરંતુ ચંદ્ર કરતા વધારે ગુરૂત્વાકર્ષણ છે તે પરિસ્થિતિમાં તેના પર સ્ફટિકીકરણ થયું હતું . તે પંિડ બુધના ગ્રહ પરથી આવ્યો હોય તો પણ તેના પર તેવા જ ચિન્હો જોવા મળત પરંતુ તે બુધના ગ્રહ પરથી ફંગોળાઈ પૃથ્વી પર આવ્યો હોય તેવું લગભગ અસંભવિત છે . બધા વિજ્ઞાનીઓની સહમતિ પ્રમાણે તે મંગળના ગ્રહ પરથી આવ્યો હતો . વધારે પૃથ્થક્કરણ કરી તેના રાસાયણિક બંધારણને જાણતા માલુમ પડ્યું કે મંગળના ગ્રહ પર તે લગભગ ૧ . ૩ અબજ વર્ષો પહેલાં જાડા રગડા જેવા લાવાના વહેણમાં રચાયો હતો . વળી ' નાખ્લા ' માં બહુ સ્પષ્ટ રીતે તરી આવતું હતું કે તેનામાં ૧ . ૧ અબજ વર્ષો પહેલાં પાણીના કારણે ફેરફાર ઊભા થયા હતા . આમ મંગળના ગ્રહ પર પાણી પ્રવાહીરૂપે વહેતું હતું તેનો એક પુરાવો છે .
મહાશીવરાત્રી , ગિરનારની પરિક્રમા , અષાઢી બીજનો પરબનો મેળો , સોમનાથ ખાતે કાર્તિકી પૂર્ણિમાનો મેળો , ચોરવાડ ખાતે ઝુંડનો મેળો , ખોરાસા , વ્યંકટેશ્ર્વર મંદિરનો મેળો , ઉપલા દાતારનો ઉર્સનો મેળો .
આજે છે ૧૪મી નવેમ્બર એટલે ઘણા દિવસોનો સંગમ . આજે છે વિશ્વ બ્લડપ્રેશર દિન " World Blood pressure Day " . અને વિશ્વ ડાયાબીટીસ દિન . તથા બાળકોનો દિવસ એટલેકે ચાચા નહેરું નો જન્મદિન જેને આપણે બાળદિન તરીકે ઉજવીએ છીએ . તો સૌ બાળકોને બાલદિનની ખુબ ખુબ શુભકામનાઓ . વળી ગઈકાલે હતો કવિ શ્રી મકરંદ દવેનો જન્મદિન પણ અને આવતીકાલે છે બાળવાર્તાના નિષ્ણાત અને બાળકોના પ્રખ્યાત એવા ગિજુભાઈ બધેકાનો જન્મદિવસ તો તેમને પણ જન્મદિનની ભાવભીની શુભકામનાઓ .
પણ એટ્લો બધો સમય ક્ષિતિજ પાસે ક્યાં હતો ?
તાજેતરમાં અક્ષયકુમારે તેની આગામી ફિલ્મ ' જોકર ' માટે સોનાક્ષીને સાઇન કરી છે અને અજય દેવગન તથા સૈફ અલી ખાન જેવા સ્ટાર કલાકારોએ પણ તેમના ફ્યુચર પ્રોજેક્ટ્સ માટે ' શોટગન ' ની પુત્રીનો સંપર્ક કર્યો હોવાનું મનાય છે .
' મને માફ કરી દો … ભા … ઈ … ! ' ધ્રૂસકા દબાવી , રડતા રડતા દિનુ વિનવણી કરતો હતો , ' હવે હું કદી એવી ભૂલ ન કરીશ … ! મારી મતિ મારી ગઈ હતી … ! ' દિનુએ ફરીથી સુનિલભાઈના પગ પકડી લીધાં , ' તમારી જૂતી ને મારું માથું … ! તમે મને મારો … ! પણ ભાઈ મને કામ પર રહેવા દો … ! હું તમારા પૈસા એક એક કરીને આપી દઈશ … ! પ્લીઝ … ! ' દિનુએ ધ્રૂસકું મૂક્યું . રડતા રડતા એ ફરસ પર ફસડાઈ પડ્યો .
સંજોગ હિમાલય જેવા છે બરબાદ મુકદ્દર લાગે છે , અંતરને છતાં તુજ અંતરથી બહુ થોડું અંતર લાગે છે .
આ કેસમાં તો શીક્ષકોને " કાતર " સોંપીને આખી વાતને વેતરી નાખવામાં આવી છે ! ! શીસ્તને નામે અશૈક્ષણીક પ્રયોગો - તે પછી ગમે તેટલા સુધારાવાદી કેમ ન હોય - શીક્ષણસંસ્થાઓ માટે ખતરનાક સાબીત થઈ શકે છે . ધાર્મીક કે અંધશ્રદ્ધાનાં પ્રતીકસમાં ચીહ્નો રાષ્ટ્રીય ઘડતરમાં બહુ નુકસાનકર્તા સાબીત થયાં જ છે , થઈ રહ્યાં પણ છે . પરંતુ શાળાઓ એને બીનશૈક્ષણીક રીતે - એમાંય કુટુંબોના વ્યક્તીસ્વાતંત્ર્યના પ્રશ્નોને કોરાણે મુકીને - કોઈ નીર્ણયો લે ત્યારે પ્રશ્નો વધે એમ બને . સ્કુલોમાં આ વાત ચાલી જશે , કારણ કે વાલીઓને આમાં ઉંડાણમાં જવાનો બહુ અવકાશ નહીં હોય . વીદ્યાર્થીઓને તો પુછવાનું હોય જ નહીં ( ! ! ) .
11 મને તમારા માટે ભય લાગે છે . મને ભય લાગે છે કે તમારા માટે મેં કરેલું કાર્ય નિરર્થક ગર્યુ છે .
પડકાર : ૩૫ ટકા જેટલી મહિલા દેશમાં અશિક્ષિત છે . આ સ્થિતિ સમાજ અને પરિવાર કલ્યાણ સંબંધી લક્ષ્યાંક / યોજના માટે અવરોધરૂપ છે .
દુર્યોધન તરત જ ઊભો થયો ને બોલ્યો : ' જરૂર , મારી સાથે રહેવું , ન રહેવું એ કેવળ તમારી મુનસફીની વાત છે . મેં તો આપના બધાયના તરફથી યુદ્ધના પાસા નાખ્યા તે નાખ્યા . તમે અમારી સાથે છો એમ હું સમજ્યો છું . પિતામહ ઉપર અમારો હક્ક છે . આચાર્ય પોતાનો આખરી નિર્ણય જાહેર કરે એટલે આગળ ચાલીએ . '
હિમાચલ પ્રદેશના છાંબા જીલ્લામાં એક બસ ખીણમાં ગબડી પડતા 30 જણા માર્યા ગયા હતા . સીમલાથી 475 કિમી દૂર ટીસા ખાતે આ બનાવ બનવા પામ્યો હતો . છામ્બા જીલ્લાના જ ચારડા ગામથી છામ્બા આવી રહેલી બસ જયારે ટીસા નજીક પહાચી ત્યારે વળાંકમાં ડ્રાયવર ગાડી પર કાબુ રાખી શકયો ન હતો . જેથી બસ ઉંડી ખીણમાં પટકાઇ હતી . જેમાં ડ્રાયવર કંડકટર સહીત 30 મુસાફરો સ્થળ પર જ મૃત્યુ પામ્યા હતા . મરણ પામનાર મોટાભાગના મુસાફરો છામ્બા જીલ્લાના જ વતની હતા . જ્યારે બિન સત્તાવાર અહેવાલ અનુસાર મૃતકોની સંખ્યા 40 બતાવાઇ રહી છે .
વાસ્તવમાં કોઈ પણ હસ્તીને ઓળખવી હોય , તે તેના વિશે કેટલીક બાબતો જાણવી અતિ આવશ્યક બને છે . જેવી કે , નામ , રૂપ કાર્ય - કર્તવ્ય , વિશેષતાઓ માન - મરતબો પ્રતિષ્ઠા ઇત્યાદિ .
બેમાંથી કોઈ પણ સરકાર નહીં , ઉત્તરી આયર્લૅન્ડમાં જન્મેલા તમામ લોકોને પોતાનું નાગરિકત્વ આગળ ધરે છે . તેમ છતાં બન્ને સરકારો ઉત્તરી આયર્લૅન્ડમાં જન્મેલા કેટલાક લોકોને બાદ કરે છે ( દા . ત . ઉત્તરી આયર્લૅન્ડમાં એવા કેટલાક લોકો જન્મે છે , જેમનાં માતાપિતા યુકે અથવા આયરિશ રાષ્ટ્રીયતા ન ધરાવતા હોય ) . આ આયરિશ પ્રતિબંધને 2004માં આયરિશ બંધારણમાં સત્યાવીસમા સુધારા દ્વારા અમલી બનાવવામાં આવ્યો હતો .
બાપુ તમારા ઉપર તો ખરેખર દયા આવે છે . ખબર નહી તમને શા માટે આટલો વખત આમ ઉભા રાખે છે . જરા વાર બેસી જાઓ , આરામ કરો . . !
કપાસીયા ગામે ઈન્દિરા આવાસ યોજનાનાં લાભાર્થીઓને ચેક મેળવવા ખાવા પડતા ધરમધકકા
ચંન્દ્ર ઉપર પગ મુકવાના બહાને કરોડોનો ખર્ચો થાય છે , માણસાઇમાં આ ગાંડપણની જરૂર છે કે નહીં ? … … … … . જવાબ નથી .
મને આનંદ છે કે આપ આપના વજન બાબતે જાગૃત થયા છો અથવા ( હસતા હસતા કહું તો ) આપને પરાણે જાગૃત કરવામાં આવ્યા છે . જો આપને ખરેખર પરાણે પરાણે જાગૃત કરવામાં આવ્યા હોય તો પણ આ નવા સકસેસફૂલ વેઇટલોસ કન્સેપ્ટથી તમને કોઇ તકલીફ નહીં થાય અને આનંદ કરતા કરતા તમે તમારું વજન ઘટાડી શકશો તેની હું પૂરેપૂરી ખાત્રી આપું છું .
આમ છતાં આટઆટલી મુસીબતનો સામનો કરવો પડ્યો તે સાચું પરંતુ તે દરમિયાન એક અદ્દભુત લહાવો સાંપડ્યો : એ નિ : શબ્દ મૌનની ઘડીઓમાં એકાકીપણાનો એ અકળાવનારો અહેસાસ મને પોતાની ભીતર ઊસડી ગયો . ધીરે ધીરે પોતાની જાત સાથે જ ચૂપચાપ વાર્તાલાપ કરવાની કળામાં હું પાવરધી બની ગઈ … અને એમ કરતાં કરતાં અંતરના કોઈ અજ્ઞાત ખૂણે પ્રચ્છન્ન રહેલ ચૈતન્યસ્વરૂપ ' સંવિત ' ની હાજરી વર્તાતી ગઈ અને તેનાં મૂક સૂચનો સાંભળવાની ક્ષમતા કેળવાતી ગઈ . નાની - મોટી સમસ્યાનો સામનો કરતાં કરતાં હૃદય પ્રાર્થનામય બનતું ગયું અને શરૂઆતમાં અનુભવેલી એકલતાનો ડંખ રૂઝાઈ ગયો .
ઈસુએ ઊત્તર આપ્યો કે , એણે કે એનાં માબાપે પાપ કર્યું , તેથી નહિ ; પણ દેવનાં કામ તેનામાં પ્રગટ થાય માટે ( એમ થયું ) .
પછાત એટલે શું ? પછાત કોણ હોય ? વ્યક્તિ . . વર્ગ . . કે જ્ઞાતિ ?
અને આ શ્રેણીને ( ગિરીશે મોકલેલ હોય ત્યારે ) પોસ્ટ / પ્રગટ કરનાર , અને લીંક મોકલનાર કે એમના બ્લોગ / વેબ સાઈટ પર આપનાર ( જુઓ નીચેની સૂચના ) સૌ કોઈને આંગળી ચીંધ્યાનું પુણ્ય મળશે .
આજનો સુવિચાર : - કોનો સાથ જીવનમાં સારો તે તમે વિચારજો મહેનત પાછળ બન્ને બાહુ , કિસ્મત પાસે એક હથેલી - - શૂન્ય પાલનપુરી
થઈ ધાડપાડુ ત્રાટકે ' સારિકા ' ભલે અમાસ ટહુકા ઉછેરવાનો અમારો સ્વભાવ છે સાહિલ
વો લોગ બહુત ખુશ - કિસ્મત થે , જો ઇશ્ક કો કામ સમજતે થે , યા કામ સે આશિકી કરતે થે હમ જીતે - જી મસરૃફ રહે કુછ ઇશ્ક કિયા , કુછ કામ કિયા કામ ઇશ્ક કે આડે આતા રહા ઔર ઇશ્ક સે કામ ઉલઝતા રહા ફિર આખિર તંગ આકર હમને દોનોં કો અધૂરા છોડ દિયા !
કૃષિ , બાગાયત , સહકાર , પશુપાલન અને મત્સયોધાતાની સહાય લક્ષી યોજનાની ખેડુતો / લાભાર્થીઓને જાણકારી આપવી .
ઉચ્છવાસે નિઃશ્વાસે મારી એક જ રટણા હો , તું મુજમાં તુજ ધામ રચી જા , એ શુભ ઘટના હો .
પ્રેમ હું કરતો રહ્યો તને , હે ધરા , રોજ બોલાવતું રહ્યું મને ગગન .
1931 એક એવું વર્ષ હતું જ્યારે અનેક અતિવાસ્તવવાદી ચિત્રકારોએ તેમની સર્જનાત્મકાથી તેમની કળાત્મકક્રાંતિને મહત્વનો વળાંક આપ્યો . મેગ્રીટની વોઈસ ઓફ સ્પેસ ( લા વોઇક્સ દેસ એર્સ ) [ ૧૬ ] આ પદ્ધતિનું ઉદાહરણ છે , જ્યાં ધરતીના એક પ્રદેશ પર ત્રણ મોટા ગોળોઓ ઘંટોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા ઉપર લટક્યા છે . આ જ વર્ષનું વધુ એક અતિવાસ્તવવાદી ચિત્ર યવેશ ટેંગાઇનું પ્રોમોન્ટોરી પેલેસ ( પેલાઈસ પ્રોમોન્ટોઇર ) હતું , તેના પિગળેલ સ્વરૂપ અને પ્રવાહી આકારો હતા . પ્રવાહી આકારો એ ડાલીનો ટ્રેડમાર્ક બની ગયા , ખાસ કરીને ' ધ પ્રેસિસ્ટેન્સ ઓફ મેમરી ' , કે જેમાં પીગળી ગઇ હોય તેવી વાંકી વળેલી ધડિયાળોની છબીને દર્શાવવામાં આવી છે . આ શૈલીના આ પ્રકારની લાક્ષણિકતા - એ ચિત્રાત્મક , અમૂર્ત અને મનની આંતરિક સ્થિતિનું સંયોજન છે - જે આજના આધુનિક સમયમાં લોકો અનુભવે છે તેવી ચિત્તભ્રમની સ્થિતિને દર્શાવે છે . - અને આંતરમનની સંવેદનાઓમાં ઊંડે સુધી પહોંચીને " એક વ્યક્તિત્વ સાથે સમગ્ર બને " છે .
જીર્ણ બનેલા જીવનમંદિરમાં નવ્ય ચેતનાનો સંચાર કરવા આવો , નવ ફણાથી નયનરમ્ય જણાતા શ્રી નવખંડા પાર્શ્વનાથજી પર નયનોને ટેકવીએ . કૃષ્ણવર્ણા આ શ્રી નવખંડાજીના દર્શન અખંડ સુખનું સ્વામિત્વ બક્ષવા સમર્થ છે . મનોહર પરિકરથી પરિવૃત બનેલા આ પ્રભુજીની પૂજનાથી આત્મગુણોનો પરિવાર વૃદ્ધિ પામે છે . ભવ્યોના ભવરોગને દૂર કરવા આ મહાવૈદ્ય પદ્માસને બિરાજમાન છે . આ પ્રતિમાજીની ઊંચાઈ ફણા સહિત 36 ઈંચ અને ફણા રહિત 301 / 4 ઈંચ છે . પ્રતિમાજીની પહોળાઈ 241 / 4 ઈંચ છે .
વિષયમાં કોઈ ઇન્દ્રિય ખુશ થતી નથી . આંખો ય અંધારું ખોળે . કેરી જોવા માટે આંખો અંધારું ખોળે ? નાક કહે કે ડૂચા મારી દો ? માણસો ગંધાતાં હશે ખરાં ? બે દહાડા ના નહાય તો શું થાય ? આ કેરી જેવા ગંધાય ? એટલે આ વિષયો તો નાકને જરાય ના ગમે , આંખને ય ના ગમે . જીભની તો વાત જ શી કરવી ? ! ઊલટી આવે એવું હોય છે . આ કેરી બગડે છે પછી સોડે તો ગમે ? બગડેલી કેરીને અડવાનું , સ્પર્શ કરવાનું ગમે ? એટલે ત્યાં પછી ભોગવવાનું જ ક્યાં હોય ? કોઈ ઇન્દ્રિયો એક્સેપ્ટ કરતી નથી , છતાં આ વિષય ભોગવે છે એ અજાયબી છે ને ? ! આ વિચાર કરજો બધુ . તમને બાવો બનાવવા નથી આવ્યો . આ ખોટી માન્યતા કેટલી બધી ઘૂસી ગઈ છે , તે કાઢવાની જરૂર છે . વિષય સંબંધમાં વિગતવાર સમજી લેવામાં આવે તો વિષય રહેતો જ નથી .
સેન્ટમેરી સ્કૂલ દ્રારા ઉઘરાવાતી ફોર્મ ફી અંગે વાલી મહામંડળની ઉગ્ર રજૂઆતો
અને એ જ વાત ધ્રૃવ અને પ્રહલાદને નામે , સૌથી પ્રાચીન રચના હું સૌથી છેલ્લે લઊં છું
તેમણે તેમની પ્રજ્ઞા પ્રમાણે અભિપ્રાયો અને અથવા બોધપાઠો આપ્યા . " વાયુ પૂરાણ " એ જુનામાં જુનું પૂરાણ ગણાય છે . આ પૂરાણ અન - પાણીનીયન સંસ્કૃત ભાષામાં છે . તેના જુના પાઠમાં " રામ " વિષે એક જ વાક્ય છે . કે તે બળવાન રાજા દશરથના પૂત્ર હતા અને તેમણે લંકાના રાજા રાવણને મારેલો . તે પૂરાણમાં વિષ્ણુના દશ અવતારો ગણાવાયા છે ખરા પણ રામને વિષ્ણુના અવતાર તરીકે ગણવામાં આવ્યા નથી . તેજ પૂરાણમાં કૃષ્ણને વિષ્ણુના અવતાર ગણવામાં આવ્યા છે . પણ તેમાં તેમના જીવનમાંના અનેક પ્રસંગોમાં પૂરાણકારને મન મહત્વનો પ્રસંગ ફક્ત શ્યમંતક મણી વાળો જ રહ્યો છે . શ્યમંતક મણી ચોરાયાનું જે આળ કૃષ્ણ ઉપર આવેલું , તેમાંથી તેઓ કેવીરીતે મૂક્ત થયેલા તે વાત કરી છે .
ટૅગ્સ : અન્ય વિવિધ મુસાફરી ફિલ્મો પ્રેમ પ્રકૃતિ સ્વાસ્થ્ય શૈલી જીવન મનોરંજન રમૂજી રમત સમાચાર સંગીત શિક્ષણ ઘટનાઓ ઓટોમોબાઇલસ ગુજરાતનો વિકાસ અને ઉદ્દવિકાસ
ફેસલો … ? ઓહો … અચ્છા એટલે મારે માટે અદાલત ભરાઈ છે … વાહ સરકાર આવો બેસી જાવ અહીં . આ બચાવ પક્ષ છે બેસો … બોલો સાહેબ …
હું પરનો નથી , પર મારા નથી , હું એક જ્ઞાન છું એમ જે ઘ્યાવે છે , તે ઘ્યાતા ઘ્યાનકાળે આત્મા અર્થાત શુધ્ધાત્મા થાય છે .
વરુણબાબાને ચર્ચાના ચકડોળે ચડવા ઉપરાંત ચર્ચા - વિચારણા કરવાનો શોખ પણ છે । તે જાપાની લેખક હારુકી મુરાકામીની કૃતિઓ પર ચર્ચા કરવાનું પસંદ છે અને પોતાના મિત્રોને ચિમામંદા ન્ગોજી આદિશીના નવા પુસ્તક હોફ ઓફ યેલો સન વાંચવાની સલાહ આપે છે .
કોઈના અંગત થતા ના આવડ્યું , સ્વપ્નમાં પણ જાગતા ના આવડ્યું . સાંજ પડતા , એ જ રસ્તો એ જ ઘર , તો ય ત્યાં પાછા જતા ના આવડ્યું . જિન્દગીભર નામ જે રટતા રહ્યા , અંતમાં ઉચ્ચારતા ના આવડ્યું . જે પળેપળ હોય છે હાજર સતત , સાથ એનો પામતા ના આવડ્યું . નીકળ્યો પગમાંથી જે મરજી મુજબ એ જ રસ્તે ચાલતા ના આવડ્યું . એટલે કેદી રહ્યા કાયમ અમે ક્યાંય કાચું કાપતા ના આવડ્યું . છે બધું પણ કૈં નથી ' આકાશ ' માં , ભાગ્યને અજમાવતા ના આવડ્યું . - આકાશ ઠક્કર
નારાયણ ભુલાય નહી હો , માળા છે ડોકમાં ,
સ્નેહમાં તે હોય આવા સાંધા ? તો શું જવાબ દૈશ , માધા ? … .
બેંગાલ સ્પોર્ટીંગ યંગ આર્ટસ ક્લબ , સુરત દ્વારા આયોજિત ૨૫મી ગુજરાતી ગઝલ સ્પર્ધામાં ' ઈન્ટરનેટ કવિ ' સુનિલભાઈ શાહની આ રચનાને ' શહીદેગઝલ ' નાં સંપાદક શ્રી શકીલ કાદરીનાં હસ્તે તૃત્તીય ઈનામ પ્રાપ્ત થયું . નેટજગત પર જ તેમણે તેમની ' કવિતાનો ક ' ઘૂંટવાનું શરૂ કરેલું અને આથી નેટજગતનાં નવોદિતો માટે તો આ ખૂબ જ પ્રેરક વાત છે . તેમનાં જ શબ્દો નવોદિતોને માટે ,
કોઈ પણ પ્રશ્નો ઉપસ્થિત થઈ શકે છે જો હવામાં તીર પાછું જઈ શકે છે
તેં એવા પતંગિયાની સાંભળી છે વારતા જે ફૂલને સૂંઘે તો મરી જાતું ? તેમ છતાં તારાથી કોઈ ફૂલ ચૂંટવાનું દુસ્સાહસ કઈ રીતે થાતું ? ફૂલને પતંગિયાના રેબઝેબ ભાવથી તું શ્વસતી એ જોઈને હું હસતો .
ટુ ધ પોઇન્ટઉભરતા બજારો તરફ ખેંચાયેલા વૈશ્વિક રોકાણકારો
ગુજરાત સરકારી દુધ વિતરણ સંઘ ( જીસીએમએમએફ ) એ અમૂલ બ્રાંડના હેઠળ વેચવામાં આવનાર દૂધના ભાવ બે રૂપિયા પ્રતિ લીટર વધારવામાં આવ્યા છે . હાલ આ વધારો ગુજરાતમાં કરવામાં આવ્યો છે .
ડૉ . દત્તા સામંતના બે હત્યારાની જન્મટીપને હાઈ કોર્ટની બહાલી
૧૭ . સમગ્ર એશિયામાં ' ગાંધીનગર ને ' મળેલું બિરૂદ . હરિયાળું પાટનગર .
વિશ્વમાં સ્વાધ્યાયનો મંત્ર ગુંજતો કરનાર અને મનુષ્યને કેન્દ્રમાં રાખી ભક્તિની બેઠક પર અનેક સફળ પ્રયોગ કરનાર પૂ . પાંડુરંગ શાસ્ત્રી ( દાદા ) એ પણ વાંઢાયને પોતાની પ્રયોગભૂમિ બનાવી છે . સરકાર દ્વારા ચાલતી ખેતીશાળાઓનાં મકાનો અને જમીન મેળવીને ઈ . સ . 1968માં તેમાં શિક્ષણનો એક નવતર પ્રયોગ શરુ કર્યો છે . ઈશ્વરભાવના જીવપ્રજ્ઞા વિદ્યાલય નામની આ શિક્ષણસંસ્થામાં ઋષિઓએ ચીંધેલી પદ્ધતિએ આધુનિક સંદર્ભ સાથે શિક્ષણ અપાય છે . અહીં પ્રમાણપત્રલક્ષી કે પરીક્ષાલક્ષી શિક્ષણ નથી . અહીં તો જીવનલક્ષી શિક્ષણ Life Oriented Education અપાય છે . અહીં જીવનમાં અને વ્યવહારમાં ઉપયોગી એવા વિષયોની સાથે સાથે સંસ્કાર અને સંદગુણોનું સિંચન થાય એવા વિષયોનું જ્ઞાન અપાય છે . વિદ્યાર્થી શ્રમની ઉપેક્ષા ન કરે અને પગભર બની શકે એ હેતુથી ગૃહઉદ્યોગની તાલીમની વ્યવસ્થા પણ છે . કુલ્લે સાત વર્ષના અભ્યાસક્રમમાંથી ત્રણ વર્ષનો અભ્યાસ જીવનપ્રજ્ઞા વિદ્યાલય , વાંઢાય ખાતે કરાવવામાં આવે છે .
માડી સું મનમાંય કોઈ કૂડો સંકલપ કરે , ( એથી ) દોઝખ પણ દુભાય , કળ ન સંઘરે , કાગડા !
વી - વોટર્સ આઈડેન્ટિટી કાર્ડ ફોટા સાથેનું મતદાર ઓળખપત્ર હોય અને એવી જ યાદી બૂથના રીટર્નીંગ ઓફિસર પાસે હોય તેવી વ્યવસ્થા સાથે પ્રથમવાર દેશમાં ચૂંટણીઓ યોજાઈ રહી છે . હા આસામ , નાગાલેન્ડ અને જમ્મુ - કાશ્મીરમાં આ વ્યવસ્થાનો અમલ આવતી ચૂંટણીથી થશે .
ગુજરાતી સાહિત્યના મૂર્ધન્ય કવિ શ્રી રમેશ પારેખનું તા - 17 - મે ના રોજ રાજકોટ ખાતે હૃદય રોગના હુમલાથી અવસાન થયું હતું . તેઓ શ્રી લગ્નપ્રસંગે અમદાવાદથી રાજકોટ તરફ આવી રહ્યા હતા ત્યારે માર્ગમાં જ તબિયત લથડી હતી . તેમને શ્રધ્ધાંજલિ આપવા અનેક સાહિત્યકારો રાજકોટ દોડી આવ્યા હતા . પૂ . મોરારિબાપુએ પણ ખાસ મુલાકાત લઈ શ્રધ્દ્ધાંજલિ અર્પી હતી . તેમના અચાનક અવસાનથી ગુજરાતી સાહિત્યને ન પૂરાય એવી ખોટ પડી છે . પ્રભુ તેમના આત્માને શાંતિ આપે એ જ પ્રાર્થના .
અર્જુનનો પ્રશ્ન છે કે વ્યક્તઅવ્યક્તની ઉપાસના કરનારાઓમાં કોણ શ્રેષ્ઠ છે ? શ્લોકમાં આવેલા જુદા જુદા શબ્દોનો પોત - પોતાનો ખાસ અર્થ છે તે આપણે આગળ જોઈ ગયા . હવે આ જ શ્લોકમાં આવેલા એક શબ્દ તરફ ખાસ ધ્યાન આપવાનું છે . " યોગવિત્તમા : " આ શબ્દ ઉપાસકોનું વિશેષણ છે . તેનો સામાન્ય અર્થ આ પ્રમાણે છે : જે યોગને જાણે તે યોગવીત્ત અને યોગવેત્તાઓમાં જે સર્વશ્રેષ્ઠ હોય તે ' યોગવીત્તમ ' કહેવાય . યોગના પણ અનેક અર્થ છે . દર્શનભેદથી , વ્યાખ્યાભેદથી યોગ શબ્દ જુદા જુદા અર્થોનો બોધક રહ્યો છે . તેનો પ્રસિદ્ધ અર્થ આસનપ્રાણાયામ વગેરે ક્રિયાઓથી થનારી સમાધિને બતાવનારો છે . પણ ગીતામાં વપરાયેલ યોગ શબ્દની અભિવ્યક્તિ માત્ર આસનાદિ ક્રિયાઓ પૂરતી જ માર્યાદિત નથી , પણ સમગ્ર જીવનને આવરી લે તેવા અર્થમાં થઇ છે . આમ તો ગીતાના અઢારે અધ્યાયોને યોગ જ ગણ્યા છે , તેમાં પ્રથમ અધ્યાય જેને વિષાદયોગ કહેવામાં આવ્યો છે , તે સમગ્ર યોગોનો આધાર છે . માનવામાં ન આવે તેવી વાત છે : કર્મયોગ હોય , ભક્તિયોગ હોય , જ્ઞાનયોગ હોય , પણ વિષાદયોગ જેવો કોઈ યોગ હોય તે શું નવાઈની વાત નથી ? વિષાદ અને વળી યોગ ! બન્નેનો મેળ ખાય જ કેમ ? પણ ગીતામાં આવું બન્યું છે . વિષાદમાંથી જ ગીતાની ભૂમિકા સર્જાઈ છે . અર્જુન તે જ હતો ને કૃષ્ણ પણ તે જ હતા . વર્ષોથી બન્ને સાથે રહેતા હતા . પણ ગીતાજ્ઞાનનો યોગ કદી ન આવ્યો , કેમ કે અર્જુનને વિષાદ નહોતો થયો . વિષાદ થયો એટલે ગીતાજ્ઞાનનો યોગ આવ્યો . માણસ લાંબાં ડગલાં ભરી ભરીને સફળતાની સીડીઓ ચઢ્યે જતો હોય , આનંદ - કિલ્લોલમય જીવન હોય , વિષાદ તો લેશ ના હોય , પછી ગીતાજ્ઞાન પ્રત્યે તીવ્ર જીજ્ઞાસાવૃત્તિ ક્યાંથી હોય ? અમારા ઓળખીતા એક રાજકીય કાર્યકર્તા છે . ઘણા બાહોશ , હોશિયાર , પ્રામાણિક તથા સેવાભાવી . ચાલીસ વર્ષ સુધી ઘણી લોકસેવા કરી , કદી નિષ્ફળ જ નહિ . દદરેક ક્ષેત્રમાં સફળ જ થયા કરે . ઠેઠ કેબિનેટ સ્તરના મંત્રી થઇ ગયા . એક તરફ માનવતાવાદી ખરા , બીજી તરફ નાસ્તિક મતના . પણ મંદિર - ભગવાન , પાઠ - પૂજા , સાધુ - સંત કાંઈ ના ગમે . તેમનાં પત્ની બહુ ધાર્મિક , પણ તેમનું કશું ચાલે નહિ . મારા જેવા કોઈ સાધુ સન્યાસીને જમાડવા હોય તો પેલા ભાઈ ઘરમાં ન હોય ત્યારે જમાડે . વિચારોથી નાસ્તિક હોવા છતાં માનવતાવાદી એટલે સજ્જન . અને મારે નાસ્તિકો સાથે વધારે લેણું છે એટલે મારા પ્રત્યે થોડો ( વધારે નહિ ) પ્રેમભાવ રાખે . એક વાર ચૂંટણી માં ઊભા રહ્યા . કદી પરાજય થયેલો જ નહિ એટલે વિજયના સંપૂર્ણ વિશ્વાસ સાથે ચૂંટણીમાં ઝુકાવ્યું . તેમના વિજયનો વિશ્વાસ તેમના વિપક્ષીઓને પણ દ્રઢ હતો . તો તેમને પોતાને તો શંકા પણ શાની હોય ? પણ બધી ધારણાઓથી વિપરીત તેમનો કારમો પરાજય થયો . સંભાવ્ય આપત્તિઓને વ્યક્તિ પૂર્વતૈયારી સાથે ઝીલી લઈ શકતી હોય છે . તમે ધારો તો દશ ફૂટ ઊંચાઈથી કૂદકો મારી હેમખેમ રહી શકો પણ અસંભાવ્ય આપત્તિના પછડાટને માણસ સહન નથી કરી શકતો , જેમ અજાણતાં અડધા ફૂટથી પણ પછડાયેલા પગને ફ્રેક્ચર થઇ જાય છે તેમ આ ભાઈ એવા પછડાયા કે ચાલીસ વર્ષના સતત વિજય પછીનો આ પ્રથમ પરાજય તેઓ સહી ના શક્યા . લોકો પ્રત્યે , પોતાના પ્રત્યે , પાર્ટી પ્રત્યે , કાર્યકર્તાઓ પ્રત્યે , ઘરનાં માણસો પ્રત્યે - સૌના પ્રત્યે તેમને નફરત થઇ ગઈ . સ્વભાવ ચીડિયો થઇ ગયો . સંસાર ઝેર - ઝેર થઇ ગયો .
વિષ્ણુશર્મ દ્વિજ તાર્યો એમ , જમ્યો શ્રાદ્ધમાં દેખી પ્રેમ , જંભ દૈત્યથી ત્રાસ્યા દેવ , કીધી મ્હેર તેં ત્યાં તતખેવ .
કામો સમયસર પૂરા કરવા અને અધુરા રહેલ કામો ઇજારદારના ખર્ચ અને જાખમે તાત્કાલિક પૂﾗરું કરવાનું આયોજન કરવામાં આવે તેવી સૂચના આપેલ છે .
ઘર ચલાવવા ચેઈન સ્નેચિંગ કરનાર કિશોર અંતે ઝડપાયો
' બસ , એટલું જાણવા જ સવારના પહોરમાં નહાયા ધોયા વગર હું તારી પાસે દોડી આવ્યો છું . તું નારાજ હો તો હું રીમાને છોડી દઉ . '
( 4 ) ચોથુ કારણ છે , છાપા : મેગેઝિંસ , રસ્તા પરના હોર્ડિંગ્સ , ટેલિવિઝન વગેરેમાં રજુ થતી જાતીયતા .
જય હે , જય હે , જય હે , જય જય જય જય હે !
એ MS - DOS અને Microsoft Windows સાથે ડિસ્ક પાર્ટીશનીંગ સાધન છે , જે Red Hat Enterprise Linux દ્દારા વપરાયેલ ફાઇલ સિસ્ટમોને દૂર કરવા માટે અસમર્થ છે . Windows XP ( Windows 2000 ને બાદ કરતા ) ની પહેલાંની Windows ની આવૃત્તિઓ અને MS - DOS પાસે પાર્ટીશનોને દૂર કરવા માટે અથવા બદલવા માટે બીજાં મતલબો નથી . Windows ની MS - DOS અને આ આવૃત્તિઓ સાથે વાપરવા માટે વૈકલ્પિક દૂર કરી શકાય તેવી પદ્દતિઓ માટે વિભાગ 38 . 3 , " MS - DOS અથવા Microsoft Windows ની જૂની આવૃત્તિઓ સાથે Red Hat Enterprise Linux ને બદલી રહ્યા છે " નો સંદર્ભ લો .
બોલિવૂડ નિર્માતા રામગોપાલ વર્માની ભગવાન રામ વિશે ટીપ્પણી : નવો વિવાદ
૨૪ . ભુલેચુકે રસોઈ માટે તમારી મા ના ઉદાહરણ ના આપતા કે મારા મમ્મી આ બનાવે તે બનાવે . . તે જ મને બહુ ભાવે !
" અરે અમે તો તમે ઉત્પન્ન કરેલા આતંકવાદી તત્વો , નક્ષલવાદીઓ કે માઓવાદીઓ કે સામ્યવાદીઓના તમે કરેલા જોડાણોની તો શું પણ " જી - ૨ " કે " હર્ષદ મહેતા " કે " તેલગી " કે " સત્યમ " કે " કો . વેલ્થ ગેમ " કે " આદર્શ ટાવર " કે " સ્વીસબેંકના ખાતાંઓ " ની પણ વાત કરતા નથી . તો પણ તમે અમને આતંકવાદી કહો છો ? ઈનફ ઇઝ નાઉ ઇનફ ( હવે તો તમે હદ પાર કરી છે ) " અફવાઓ પણ જો ભૂકંપ સર્જી શક્તી હોય કે રીયાસતોને ઉથલાવી નાખી શકતિ હોય તો સત્ય અને અર્ધસત્ય પણ તે કરી શકે છે .
લાંબા સમય બાદ મુલાકાત લીધી આભાર ! આપની વાત સાચી છે મેરા ભારત મહાન માત્ર સૂત્રોમાં જ સચવાયું છે . અને આજના આ રાજકારણીઓ / સત્તાધીશોને તેમાં જ રસ છે અને લોકો અબુધ છે તેમજ પોતાના પરિવારના બે છેડા પૂરા કરવાની ઉપાધીમાંથી નવરા પડે તો બીજું વિચારી શકે ને ? આ નાલાયકોએ તેમનું રાજ યાવદચંદ્રદિવાકરો ચાલ્યા કરે તે માટે આવી યુક્તિ પ્રયુક્તિ કરતા રહે છે . હું જાણું છું કે મારો આ આક્રોશ પણ અરૂણ્યા રૂદનથી વિશેષ નથી તેમ છતાં કદાચ કોઈને હૈયે રામ વસે અને કાંઈક વિચારે અને લોકોને જાગૃત કરે તે માટે આ લખ્યા કરું છું . ચાલો આવજો ! મળતા રહીશું ! મુલાકાત અને પ્રતિભાવ માટે આભાર !
જન્મદિન મુબારક મહારથી ! મધ્હ્યાનના સૂર્યનું ઐશ્વર્ય , પૂનમના ચંદ્રની સર્વાંગ શીતળતા બન્ને સદાકાળ સમતોલ સાંપડે તમને અને સર્વક્ષેત્રે સુખાકારી પ્રાપ્ય હો … … આયુષ્યમાન ભવ વિવેકભાઈ … …
" શ્રી મચ્છુકઠીયા સઈ સુથાર " group join કરવા માટે નીચેની link પર click કરો .
પર્વત પર્વત , કંદરા કંદરા , ચાલવું થાકવું ડગલે પગલે સાંકડી કેડી , લાંબો પંથક , વિધ્નો નિરંતર , જત લખવું કે - " રસિક " મેઘાણી
જૂના જ શબ્દમાં કૈં પ્રગટાવજો અનોખું એ માગણી તમારી , ભાષા નથી તો શું છે ?
એ નામની સૌરાષ્ટ્રમાં વસતી એક જાતિ . ઉત્તર પશીંઅના પ્રદેશોમાંથી જ્યોજિઅ તથા મેડી્અની સરહદના મુલકમાંથી જનતાનો એક મોટો પ્રવાહ દક્ષિણ તથા પૂર્વ ભણી ચાલી નીકળ્યો . આ પ્રવાહમાં મુખ્યત્વે બે જાતિઓ હતી . ગુજિસ્તાનના ( જ્યોજિઅના ) ના ગુર્જરો તથા મિહિરસ્તાન ( મેડીઅ ) ના મિહિરો . બીજો પ્રવાહ સિંધ તથા પશ્ચિમ રજપૂતાનામાં ફેલાયો અને ઠેડ કાઠિયાવાડ સુધી પહોંચ્યો . ગુર્જરો એથી યે આગળ ચાલીને ગુજરાતમાં વસ્યા . કાઠિયાવાડ તથા રજપૂતાનાની આધુનિક મેર જાતિ તે ઉપર જણાવેલી મૈત્રિક અથવા મિહિર જાતિમાંથી ઊતરી આવેલી છે . નાનાલાલ કવિએ મેર એ કદાચ મૌર્યનું અપભ્રંશ હોય એમ માનેલ છે . મેર લોકો પોતાની જાતને રજપૂત કહેવરાવે છે . મેરનો અર્થ કૃપા કે મહેરબાની થાય છે . પોરબંદરના રાજકર્તાઓને અસલના વખતમાં મેર લોકો કુટુંબ દીઠ એક માણસ લશ્કરમાં ભરતી આપતા . લડાયક જમાનામાં લશ્કર એ જ રાજાઓનું સાચું બળ ગણાતું . મેર કોમની આ મેહરબાનીથી પોરબંદરના તે વખતના જેઠવા રાજાઓમાં તેમનું મહત્વ ઘણું હતું . રાજ્ય તરફથી તેમને દરમાયા અથવા જમીન મળતી . જ્મીનમાં પૂરતી ઊપજ ન થાય તો બાકીનો ઘટતો ખર્ચ રાજ્ય પૂરું પાડતું . તેમની વિશેષ વસતી પોરબંદર વિસ્તારમાં જ જોવામાં આવે છે મૂળ તેઓ સૂર્યપૂજક હતા . બરડામાં તેઓએ ઘણાં સૂર્યમંદિર સ્થાપેલ છે . કેશવાળા , રાજસખા , ગોહિલ , ઓડેદ્રા અને મોઢવાડિયા એવા તેમના પાંચ પ્રકાર છે . મેર લોકો શરીરે પડંદ , મજબૂત બાંધાના અને ઘઉવર્ણા હોય છે . ઘનુવિદ્યામાં તેઓ નિપુણ કહેવાય છે . તેઓ પરોણાગત સારી કરી જાણે છે . આ કોમ રંગીલી અને મરજીવી છે . મેરમાં લડાયક કોમનું ખમીર છે . વાધેરોએ ઈ . સ . ૧૮૧૬માં અંગ્રેજો સામે બંડ ઉઠાવેલું ત્યારે ઘણા મેર લોકો વાધેરોની મદદમાં સામેલ થયેલા . અંદર અંદર તકરાર પડતાં તેઓ કોમના આગેવના પાસે ફેંસલા માટે જાય છે . આગેવાનનો ચુકાદો મોટેભાગ માન્ય રાખવામાં આવે છે . તેમનામાં શાબ્દિક ઝઘડો હોતો નથી . પણ ઝઘડા થાય તો લાકડીએ જ આવી જાય છે . તેમનામાં પુનર્લગ્નનો ચાલ છે . તેમાં પડદાનો રિવાજ નથી . તેઓમાં વહુ દીકરી ઓળખવા માટેવહુ લાલ પહેરણું પહેરે છે અને દીકરી સફેદ પહેરણું પહેરે છે . સ્ત્રીઓ તેમના ઘણી , સસરા , સાસુ સૌને એકવચનથી સંબોધે છે . તેમના રિવાજો રજપૂત જેવા છે . આ જાત ઈસવી સનની શરૂઆત જેટલી જૂની ગણાય છે . ઈસવી સનની શરૂઆતમાં તે સિંધુને કિનારે સ્થિત થયેલી લાગે છે . તેઓની મુખાકૃતિ , કદ , વર્ણ , ટેવો કાસ્પિયન સમુદ્રની આસપાસ મધ્ય એશિઅમાં તેઓ કોઈકાળે પણ રહ્યા હોય એમ સૂચવે છે . ફારસી વિદ્વાનો તો આ મેર લોકો કૌરવો જેટલા એટલે ઈ . સ . પૂર્વે છઠ્ઠા સૈકાથી પણ પહેલાંના હોય એમ માને છે . તેઓ સિંધુ ઉપર રહેતા અન ઘેટાંના ટોળાં રાખતા . કર્નલ વોકરના મતે આ શબ્દ મહેર એઠલે મહેરબાની ઉપરથી આવ્યો છે પણ કેટલાક એમ માને છે કે , તે શબ્દ મિદ્ર એટલે સૂર્યમાંથી આવ્યો છે . આજે પણ તેમાંના ગણાખરા સૂર્યપૂજકો છે અને તેઓ જે જગ્યાએથી અહીં આવ્યા છે ત્યાં પણ સૂર્યપૂજાનાં મથકો છે . સિંધમાં , સૌરાષ્ટ્રના પશ્ચિમ ભાગમાં અને તેના દક્ષિણ ભાગમાં પણ જ્યાં પછીથી કૃષ્ણપૂજન આવ્યું ત્યાં પહેલાં સૂર્યપૂજન પ્રચલિત હતું . આવું એક સ્થાન પ્રભાસ છે . તે સ્થળ મહાભારત જેટલું જુનું છે . ત્યાં આજે પણ ભાંગેલતૂટેલ સૂર્યમંદિર મોજૂદ છે . ગુજરાતમાં મોઢારામાં અને સૌરાષ્ટ્રના પોરબંદરમાં પણ સૂર્યમંદિર છે . મેર લોકોનો એક જથ્થો પૂર્વ તરફ જઈને આજે જે મારવાડ કહેવાય છે ત્યાં જઈ વસ્યો . આ મારવાડનું મૂળ મેરવાડ પણ હોય અથવા તો તેઓ મેવાડમાં વસ્યા હોય . આ કોમમાં લડાયક જુસ્સો અને ઘોડા ઉછેરવાનો શોખ હોય છે . તેઓ સ્નેહાળ , નિમકહલાલ , નિખાલસ અને સૂર્યપૂજક છે . તેમનું નામ જુદી જુદી રીતે મેર , મિહિરિ , મિત્ર , મેહર , મેડ , મ્હેર અને કેટલીક વખત મંડ બોલાય છે .
જો કે , યુનિવર્સિટીએ આ વિદ્યાર્થિની પાસે લેખિતમાં જવાબ માંગતા આજે રાત સુધીમાં લેખિતમાં જવાબ મોકલવાનું જણાવવામાં આવ્યું હતું આ જવાબ આવ્યા બાદ આવતીકાલે સમગ્ર પ્રકરણની તપાસમાં સાયબર ક્રાઇમનો ગુનો દાખલ કરવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતુ . ં બીજીબાજુ સાયન્સ ડીપાર્ટમેન્ટના તમામ વિદ્યાર્થીઓ , અઘ્યાપકો અને લેબોરેટરીમાં કામ કરતાં કર્મચારીઓએ પણ પણ યુનિવર્સિટીમાં આવીને કુલપતિને મળીને સમગ્ર પ્રકરણમાં ગુનેગાર સુધી પહોંચવા માટેની રજૂઆત કરી હતી . કેટલાય ઉશ્કેરાયેલા યુવકોએ યુનિવર્સિટીના ઝુઓલોજી ડીપાર્ટમેન્ટમાં ધસી જઇને તોડફોડ કરીને સમગ્ર પ્રકરણમાં સાયન્સ ડીપાર્ટમેન્ટને જવાબદાર ઠેરવવા પ્રયાસ કર્યો હતો .
સાવ ખાલી ખાલી ગમી જાય તેવું ! આ તો અમારો અનુભવ તમે કેવી રીતે જાણી ગયા ? જો કે આવા અવસરે દલાલનું કામ નહીં ! તો તે જ સામેથી આવ્યો ! ઝાકળનું ક્ષણજીવી બુંદ એક આંસુ ને ચિરજીવી વેદનાનું વૃંદ એ જ આંસુ ! વાંસળીનો વિખૂટો સૂર એક આસું ને ગોપીનું સૂનું સૂનું ઉર એ જ આંસુ ! પ્રિયજનના સાગર જેવા હૈયાના ઊંડાણનો તાગ આપતા મોતી સમા મૂલ્યવાન આંસુની ભેટ . . ધન્યવાદ્
બિપાશા બાસુને ફાળે અત્યંત ઓછો સ્કોપ્ હોવા છતાં કોર્પોરેટ અને લમ્હામાં જોયા પછી એનો આ નવો અવતાર એના માટે સહજ બની ગયો હોય એટલી સાહજીકતા દેખાય છે . બિપાશા કરતા જેને વધુ પરદા પર છવાયેલા રહેવાનો સ્કોપ મળ્યો છે એવા પરેશ રાવલ પર અત્યંત ધ્રુણા થાય એટલી હદે આ ગુજરાતી કલાકારે ધીટ પોલિસ ઓફીસરના પાત્રને ન્યાય આપ્યો છે . રીમા સેન અને અમિતા પાઠક્ના ફાળૅ આવેલા પાત્રને યોગ્ય ન્યાય મળ્યો છે . સહકલાકરોના અભિનય સાથને લઈને આક્રોશ ફિલ્મ ખરેખર પ્રેક્ષકોના મનમાં સિસ્ટમથી માંડીને સરકાર સુધી આક્રોશ વ્યાપી જાય તેવી બની છે .
ઉનામાં ટયુશન ક્લાસના સંચાલકની લોકો દ્વારા જાહેરમાં ધોલાઈ
કિશોર કહે નૂતનવર્ષમાં જઈઍ બધા હળીમળી … બટાકો કહે હું તો શાકભાજીનો
ચાલો પાછા આવી જઈએ નોહા સેન્ટ જોહન્સના વાંસના વિકસી અને હજુયે વકાસી રહેલા ગઈકાલના સવાલ પર … .
વર્ષી ગઇ વર્ષા , ' ને વિખરાયાં વાદળ ભરી કૂવા તળાવમાં પાણી સૂરજની એ ચોરી , ભૂતળને ભાવી , રાજી રાજી થયાં સહુ પ્રાણી .
અમારા જીવનલક્ષી ભણતરનો લાભ લેવા આજે જ પધારો અને તમારા ગર્ભસ્થ શિશુનું નામ નોંધાવી જાવ . કારણ કે આગામી ૯ વર્ષ સુધીનાં એડમિશન ફુલ છે !
મારા અંગત મીત્રો : અમીત વાડદોરીયા , જીનેશ ગાંધી , મુકેશ સંઘાણી , કીરીટ ભાડ , ધર્મેન્દ્ર ગોસ્વામી , જીગ્નેશ સાવલીયા , અમીત સોની , જતીન મેઘાણી ,
મારી કૉમેન્ટસ તમારા લેખને લગતી છે કોઈ અન્ય બ્લોગ બાબત નહીં તેમજ તમે હજુ સુધી કૉમેન્ટ બોક્ષ ખુલ્લું મૂક્યું છે તેથી કૉમેન્ટ લખી છે .
આજનો માણસ પૈસા ખર્ચવામાં પહેલા કરતાં ઘણો બધો ઉદાર બન્યો છે . પરંતુ કોઇને પ્રેમ આપવામાં ખુબ જ કંજુસ બની ગયો છે . શું એક પ્રશ્ન પુછુ ? ક્યારેય તમે તમારા પ્રિયજનનો ટેલીપથીથી સંપર્ક કરવાની મજા માણી છે ? અને જો ના હોય તો એક વખત માત્ર પ્રયોગતો કરી જો જો . ભલે કદાચ તમને એમાં વિશ્વાસ ના બેસે પણ એક વખત તમારો શ્વાસ તો અધ્ધર ચડી જ જશે . ! ! ! અને હાં ભલે તમે આ ના માનો પણ મજા ખુબ આવશે . અને કલ્પનાઓના મહાસાગરમાં હિલ્લોળવાનો અવસર પણ મળશે .
' પણ એ તો કહે , તે અમેરિકા શા માટે છોડી દીધું ? એ તો ઐશ્વર્ય અને એશો આરામનો દેશ છે . ' મેં કારણ પૂછ્યું . એના અવાજમાં તિરસ્કાર હતો , ' જવા દે ને ! ડુંગરા દૂરથી રળિયામણાં અમેરિકાએ મને બરબાદ કરી નાખ્યો . ત્યાંના કાયદા જાલીમ જેવા છે . દરેક પેશન્ટની પછવાડે એક વકીલ ઊભેલો જ હોય છે . નાની - નાની ગફલતમાં પાંચ - દસ મિલિયન ડોલર્સના વળતર માગે ! હું કમાયો એના કરતાં બમણું ત્યાં ગુમાવીને ભાગ્યો છું . પત્ની અને બાળકોના કારણે હું ભારતમાં પાછો ન આવી શકયો . બાકી ઇસ્ટ ઓર વેસ્ટ , અવર ઇન્ડિયા ઇઝ બેસ્ટ ! '
આ સિંગર સિલાઇ મશીન લોખંડનું નહીં પણ કેકનું બનેલું છે , અને કાપડ , કાતર , દોરા , બટન વગેરે સુશોભન કરવાની ખાંડના બનેલા છે ! Continue reading »
પછી કંસની જેવું કુટિલ હસીને એણે ફોન પૂરો કર્યો , ' હું વહેલો પડું કે મોડો , શો ફરક પડે છે ? તું ક્યાં નાસી જવાની છે ? ! હા … હા … હા . . ! ' લગ્નજીવનના ચોવીસ કલાકમાં જ ઝાંઝરીને વિચાર આવી ગયો , ' આવા રાક્ષસ સાથે આખી જિંદગી કેવી રીતે કઢાશે ? ક્યાંક નાસી જઉ ? '
અત્યારે કોઈ નવી જાતનો અવાજ થાયને ત્યાં અમારું શરીર હઉ કંપી જાય , આમ આમ . હવે કો ' ક કહેશે કે ભઈ , દાદા ખરેખર કંપ્યા છે . ત્યારે કહે , ના , દાદા મહીં પેટમાં પાણી હાલે એવા નથી ! પણ આ ભડકાટ . એ સંગી ચેતના કહેવાય છે . સંગી ચેતના કેવી ? સંગથી પોતે ચેતન ભાવને પામેલી છે .
અને આ " મારા પોતાના " ઘરના લોકોને તડકો , ઠંડી અને વરસાદથી બચાવવા માટે હું જડાઈ ગઈ ક્યાંક આ ઘરની દિવાલોમાં
" પ્રતાપ , શાંત થા , દોસ્ત ! તું એકલો જ છે . મને આટલી બધી સગવડ આપવામાં આવી છે , પણ હું યે એકલો જ છું . ભોગવી શકું છું એ બધું ? આપણે અહીં કામ કરવા માટે આવ્યા છીએ , આનંદ કરવા માટે નહીં . " મેં એને હિંમત આપી . એના ગળે મારી વાત ઊતરી ગઇ .
તમારી હાલની માહિતી અને પાર્ટીશનોને પ્રાપ્ત કરવા માટે આ વિકલ્પને પસંદ કરો અને સંગ્રહ ડ્રાઇવો પર ન વપરાયેલ ઉપલબ્ધ જગ્યામાં Red Hat Enterprise Linux ને સ્થાપિત કરો . ખાતરી કરો કે તમે આ વિકલ્પને પસંદ કરતા પહેલાં સંગ્રહ ડ્રાઇવો પર ઉપલબ્ધ જગ્યા પૂરતી છે - વિભાગ 18 . 1 , " પૂર્વ - સ્થાપન " નો સંદર્ભ લો .
' આમ જો , આંસુ લૂછી નાખ . હમણાં જ હું ચંડીપાઠ કરી રહ્યો ને એકાએક મારા મનમાં ઊગી આવ્યું કે તને કોઈ પણ રીતે માતાનો કોપ નડે છે . તું અત્યારે જ પ્રતિજ્ઞા લે કે ' હવે જો બાળક અવતરે ને જીવતું રહે તો ઘરમાં માતાની સ્થાપના કરીશ ને નવરાત્રી કરીશ . ' તું જીવે ત્યાં સુધી ને તે પછી બાળક જીવતું રહે ત્યાં સુધી ઘરનાં કોઈકે પણ નવરાતર કરવાનાં .
આપ પહલે યે બતાઇયે કી બ્લૉગ્ગિંગ મેં આપકો પ્યાર જ્યાદા મિલા યા નફરત | યદિ આજ આપકો નફરત મિલી હૈ તો પહલે પ્યાર ઔર પ્રોત્સાહન ભી મિલા હૈ | અબ યહ આપ પર હૈ કી આપ કિસકો જ્યાદા મહત્વ દેતે હૈં | ગાલિયોં કો ઇતના મહત્વ ક્યોં દે રહેં હૈં ? બ્લૉગ્ગિંગ છોડ઼ને સે ક્યા હોગા ? યહ સમસ્યા તો જીવન મેં હર જગહ મિલેગી | યહ ભી યાદ રખિયે કી સચ બોલને વાલે કો હર તક કે ઝૂઠ કો ઝેલને કા સાહસ ભી હોના ચાહિએ | ભાવુક હોકર આપને જો ફૈસલા કિયા હૈ ઉસે બદલ ડાલિએ ઔર ઠસક કે સાથ હિંદી બ્લૉગ્ગિંગ મેં બને રહિયે | યદિ એક આદમી ભી આપકી ગ઼જ઼લ કો પસંદ કરતા તો વહી પર્યાપ્ત કારણ હૈ આપકે યહાઁ પર બને રહને કે લિએ | ચલિએ ઇસી કો લેકર એક જોરદાર ગ઼જ઼લ ઉતાર ડાલિએ |
દીક્ષા સમય સમીપ આવતા , સુમતિરાજા અભયંકરા નામની શિબિકા ઊપર આરૂઢ થઇ , સહસ્રામ્રવનમાં પધાર્યા વૈશાખ સુદ - ૯ ના , મધા નક્ષત્રમાં નિત્યભકત એવા પ્રભુએ એક હજાર રાજાઓ સાથે દિવસના આગલા પહોરે . દીક્ષા અંગીકાર કરી .
રૂ . 14 , 700નો સમસંગ ગેલેક્સી એસ S5830 હેંડ્સેટ ચોથા ક્રમે આવે છે . અને ત્યારબાદ પાછો નોકિયાનો X3 - 02 ( રૂ . 7 , 500 ) મોબાઇલનો નંબર આવે છે .
૧ , ૩૯ , ૦૫ , ૫૦૮ ગ્રામજનો ઉપસ્થિત રહ્યા છે . તેમના દ્વારા ૭ , ૦૭ , ૮૮૭ પ્રશ્નો રજુ કરવામાં આવ્યા છે . તે પૈકીના ૭ , ૦૦ , ૦૪૫૨ ( ૯૮ . ૯૫ ટકા ) પ્રશ્નોનો અત્યાર સુધીમાં નિકાલ કરવામાં આવેલ છે . જ્યારે ૭ , ૪૩૫ ( ૧ . ૦૫ ટકા ) પ્રશ્નો બાકી રહેલ છે .
( બી ) જો દવા લીધા પછી સમાગમ ન થાય તો ?
આ ત્રીજા પરિમાણ છતાં સાદગી અને ગાંધીજી એકબીજાથી અભિન્ન રહ્યાં . આઝાદી મળ્યા પછી રાજવહીવટમાં વધેલા ખર્ચ વિશે તેમણે બ્રિજકૃષ્ણ ચાંદીવાલા સમક્ષ ટીપ્પણી કરી હતી , ' જેમની પાસે લાખો ખરચવાના નહોતા તેમને કરોડો ખરચવા મળી ગયા પછી શું થાય ? '
( 2 ) જગતનાં પદાર્થો નિરખતા આનંદ થાય છે એવો આનંદ સર્જકનું ધ્યાન ધરતી વખતે નથી આવતો . જગત જેવું જ ઉત્કટ અને અદમ્ય આકર્ષણ ભગવાન પ્રત્યે થાય તો . . . સહજ સમાધિ ભલી સાધો .
14 . પુરૂષોત્તમયોગ બતાવી ગીતા કર્મમય જીવનને પૂર્ણતા આપે છે . પેલો સેવ્ય પુરૂષોત્તમ , હું તેનો સેવક ને સેવાનાં સાધનો આ સૃષ્ટિ છે . આ વાતનું એકવાર દર્શન થાય પછી બીજું શું જોઈએ ? તુકારામ કહી રહ્યા છે , झालिया दर्शन करीन मी सेवा । आणिक कांहीं देवा न लगे दुजें । । - ' આવું દર્શન થયું એટલે તે મુજબ હું સેવા કરીશ ; એ સિવાય હે ઈશ્વર , મારે બીજું કંઈ જોઈતું નથી . ' પછી આપણે હાથે અખંડ સેવા થતી રહેશે . ' હું ' જેવું કંઈ રહેશે નહીં . હું - પણું , મારા - પણું , ભૂંસાઈ જશે . બધુંયે તે ભગવાનને સારૂ છે , એવી વૃત્તિ થશે . પરાર્થે ઘસાઈ જવા સિવાય બીજું કશું જ રહેશે નહીં . ' હું ' કાઢી નાખી મારે મારૂં જીવન હરિપરાયણ કરવું , ભક્તિમય કરવું , એમ ગીતા ફરીફરીને કહે છે . સેવ્ય પરમાત્મા , હું સેવક અને સાધનરૂપ આ સૃષ્ટિ છે . આમ પરિગ્રહનું નામ સુદ્ધાં ભૂંસી નાખ્યું છે . પછી જીવનમાં બીજા કશાનીયે ફિકર જ રહેતી નથી . Page - 220 - અધ્યાય - ૧૫ - પ્રકરણ - ૮૬ - જ્ઞાનલક્ષણ : હું પુરૂષ , તે પુરૂષ , આ પણ પુરૂષ
વડાપ્રધાન મનમોહનસંિહને ઓલ ઇન્ડિયા ઇન્સ્ટિટયૂટ ઓફ મેડીકલ સાયન્સીઝમાં કોરોનરી એન્જીયોગ્રાફી માટે સારવાર હેઠળ રાખવામાં આવ્યા હતા . આજે તેઓ સ્વસ્થ થઈ ગયા હતા અને તેમનેે હોસ્પિટલમાંથી રજા આપવામાં આવી હતી . વડાપ્રધાનના પ્રવક્તાએ જણાવ્યું હતું કે , તેઓ સ્વસ્થ છે અને તેમની ફરજ પર લાગી ગયા હતા . વડાપ્રધાને થોડા વર્ષો પહેલા બ્રિટન ખાતે બાયપાસ સર્જરી કરાવી હતી , તેને પગલે તાજેતરમાં છાતીમાં દુખાવો થતાં તેમને સ્થાનિક હોસ્પિટલમાં સારવાર માટે દાખલ કરવામાં આવ્યા હતાં .
મારું અતિ પ્રિય આ ગીત . . જેના સંગીત અને શબ્દોથી કોઈ ગહેરી દુનિયામાં ખોવાઈ જવાય છે … ! !
ધો . ૧૦ માં ૩૧ - ૮ પછી પ્રવેશ અપાયો હોય તો મા . શિ . બોર્ડનો મંજૂરીપત્ર
યુનિવર્સિટીની કોલેજોમાં ૭ પ્રોફેશનલ કોર્સીસમાં અર્ધોઅરધ સીટ ખાલી રહી
સમન્વયની આ સફરમાં આગળ પણ આવી જ રીતે આપનો સ્નેહ ભર્યો સાથ મળશે એવી ખાતરી છે … એ માટે અત્યારથી જ સર્વેનો આભાર માનુ છું …
કતારના નાગરિક તરીકે જન્નતનશીન થયેલા હુસેનની દફનવિધિ અત્રે આવતી કાલે તેમનો પુત્ર શમશાદ દિલ્હીથી આવી પહોંચ્યા બાદ કરવામાં આવશે . તેમની કલાકૃતિઓ દ્વારા સૌથી વધુ કમાણી કરનારા ભારતીય પેઇન્ટર એમ . એફ . હુસેને હિન્દુ દેવી - દેવતાઓના નિર્વસ્ત્ર પેઇન્ટિંગ્સ બનાવ્યા બાદ તેમની સામે થયેલા સંખ્યાબંધ કાનૂની કેસો અને મોતની ધમકીઓના પગલે ૨૦૦૬માં ભારત છોડયું હતું અને ગત વર્ષે તેમનો ભારતીય પાસપોર્ટ સરન્ડર કર્યા બાદ તેમણે કતારનું નાગરિકત્વ સ્વીકાર્યું હતું .
દાદાશ્રી : હા , સ્વાદ . તે બધું રસ ગારવતા કહેવાય . કોઈ માણસને અમુક અમુક ચીજો બહુ જ ભાવતી હોય . એ વસ્તુ તે દહાડે બનાવવાની હોય ને , તો સવારથી એનું ચિત્ત એ વસ્તુમાં જ હોય . અને બપોરે એક વાગે બની રહે ત્યાં સુધી એનું ચિત્ત એમાં હોય . જમ્યા પછી યે અને ત્યાર પછી યે એનું ચિત્ત એમાં જ હોય , એ રસ ગારવતા .
વાહ ડોક્ટરસાહેબ આપના કવ્યો વાંચી ખરેખર આનંદ થયો . વિશેષ આનંદ તો એનો કે આપ જ્ઞાતિબન્ધું છો . આપણે મળી ને કંઇક એવું કરીએ કે જેથી આપણી જ્ઞાતિના સાહિત્યરસિકો એક તાંતણે જોડાય અને બધા કંઇક નવું અને વધારે પામે . લખતા મિત્રો સાથે ચર્ચા થાય એકબીજાની ત્રુટીઓ સુધરે . જાફરાબાદ બાજું આવો તો ચોક્કસ મળજો .
ફિર ક્યૂં ઐસે ખડી હો કિ અપશકુન મંડરાતા દિખે મુઝે તુમ્હારે સિર પે , ફિર ક્યૂં અપની આત્મા કે અક્ષરોં કો ઐસે પઢ રહી હો જૈસે કોઈ પઢ રહા હો હાથ કી રેખાઓં કો યૂઁ કિ મૈં ભી ન પઢ પાઊઁ ઉન્હેં તુમ્હારી નિયતિ કે સિવા કિસી ઔર તરહ સે ?
થોડા દિવસ પહેલાં એર ઇન્ડિયાના મહારાજા રામપાતર લઇને ભારત સરકારના દ્વારે પહોંચી ગયા । ખોટમાં ચાલતી આ એરલાઇન્સના કર્મચારીઓની નોકરીને બચાવવા મહારાજાએ રૂ . 15 , 000 કરોડની માંગણી કરી અને મનુજીએ તેને મંજૂરી પણ આપી દીધી . પ્રશ્ન એ છે કે , જે સરકારી ઉદ્યોગો કમાણી કરતાં નથી તેને બચાવવાની શું જરૂર છે ? એર ઇન્ડિયા ખોટ કરે છે તો તેમાં દોષ તેના મેનેજમેન્ટનો છે , જેમાં સરકારે તોતિંગ પગારે કહેવાતા બુદ્ધિધનોની નિમણૂંક કરી છે . તેમાં દિવસ - રાત મજૂરી કરતાં કરદાતાઓનો શું દોષ છે ? તેમના નાણા આ ડૂબતી કંપનીને બચાવવા માટે રોકવાનો કોઈ અર્થ નથી . એર ઇન્ડિયા ખોટમાં ચાલે છે તેના ઘણા કારણ છે .
લાયસન્સ મેળવો અને વૃક્ષ ઉગાડો : નવતર ઝુંબેશ
રાત ભર કવિતા આરતી બન શબ્દોં કો સંવારતી રહી મન માનસ પખારતી રહી
૧૫ ફરવરી ૨૦૦૯ કે દિન હમને અપના પહલા બ્લોગ My Lonely Planey અંગ્રેજી મેં રેડિફ કી સાઈટ મેં ઓપન કિયા ઔર પહલી પોસ્ટ ૧૮ ફરવરી કો લિખી ।
પણ ઈશ્વર આ લોકોને માફી આપતો હશે ? ચોક્કસ આપતો હોવો જોઈએ . જો તેમ ન હોત તો ભેળસેળ કરનારાઓ કાયદાની ઐસી તૈસી કરીને આટલા બેફામ બન્યા હોત ! … અને આ ભેળસેળ આજે ક્યાં નથી ? હવા , પાણી , પીણાં , દૂધ , ઘી , માખણ , તેલ , મીઠું , મરચું , હળદર , જીરંુ , દવા , દારૂ , પેટ્રોલ વગેરે કઈ ચીજ ભેળસેળ વગરની - અણીશુદ્ધ મળે છે ! . .
થશે ઉદ્ધાર્ માનવ જાતનો શી રીત થી જગમાં રમીને ખૂનની હોળી અમે જો ઝુકીએ તમને
ત્રણ દીકરીઓમાં પ્રિયા સૌથી નાની અને એટલી ચાલાક કે તેણે સમયસુચકતા વાપરીને મને ઝડપી હતી જેથી હું કામ કે થાક અગર તો બીજું કોઈ બહાનુ કાઢીને વાત ઠેલી ન શકું એ માટે જરૂરી ધીરજ પણ એણે જાળવી હતી મને રડું રડું જોઈ એટલે કહે , " તું ચિંતા ન કર તારાથી છુપાઈને મારે કંઈ નથી કરવું અને એટલે તો પૂછું છું . " ચિંતા ઘટી પણ મુશ્કેલી વધી . મેં કહ્યું કે મને વિચારવા માટે સમય જોઈએ . તે કહે , " ભલે , કેટલો ? એના ટૂંકાટચ ત્રણ પ્રશ્નોએ મને ખળભળાવી નાખી . મેં એક મહિનાનો ઓછામાં ઓછો સમય માંગ્યો . જાણે એને પણ મને પટાવવાનો એટલો સમય મળી ગયો હોય તેમ એ ખુશ થઈ ઊઠી કહેવા લાગી કે તારે જ્યારે પણ એ અંગે વાત કરવી હોય ત્યારે મને કહેજે હું તૈયાર જ છું અમારો મા - પુત્રીનો અન્યોન્ય માટેનો વિશ્વાસ અત્યારે ચરમ સીમાએ હતો સાથે સાથે કસોટી પર પણ હતો .
મેં એક વાર દિલને પૂછ્યું કે ' પ્રેમ શું છે ? ' તો પછી તો શું … ! દિલ મારા પર ગુસ્સે થઇ ગયું અને તેને કહ્યું - " મારું કામ લોહી સપ્લાય કરવાનું છે " આવા ફરેલા મગજના પ્રશ્નો મને નઈ પૂછવાના … . આપને ગમ્યું હોય મિત્રોને શેર કરો : Facebook Email Share Print Google BUZZ Myspace Digg Yahoo Reddit Blogmarks StumbleUpon Delicious [ READ MORE ]
અભી તો કારખાનોં મેં નયા જીવન જગાના હૈ | અભી તો ખેત મેં ખલિહાન મેં મોતી ઉગાના હૈ | |
અભિનેત્રી ઓલિવિયા વિલ્ડેના ૧૦ વર્ષ સુધીના લગ્નજીવનનો અંત આવી ગયો છે . ઇટાલીયન પ્રિન્સ ટાઉ રુસ પોલી સાથે તેના લગ્ન થયા હતા . આ વર્ષની શરૃઆતમાં જ છૂટાછેડા થઈ ગયા બાદ તે હવે સિંગલ બનેલી છે . લગ્નમાં ભંગાણ પડી ગયા બાદ તે વધુ કુશળ અભિનેત્રી તરીકે ઊભરીને બહાર આવી રહી છે .
ભારત મેં તમામ જગહોં પર ખુલ્લમખુલા યા દબેછિપે વેશ્યાવૃતિ હો રહી હૈ . લાખોં ઔર ગૈર સરકારી આઁકડોં કી માને તોં કરોડ સે ઊપર વેશ્યાએં ઇસ કામ મેં લગી હુઈ હૈ , જિનકી જિન્દગી નર્ક - તુલ્ય હૈ . ઉનકે કલ્યાણ કે લિએ કામ હોને ચાહિએ . ઇસ પર ખુલ કર ચર્ચાએં હોની ચાહિએ . મગર એક દેશ વેશ્યાઓં સે કર વસૂલ કર ચલે યહ દુર્ભાગ્ય કી હી બાત હોગી . હમ કલ્પનાએં હી કર સકતે હૈ , વસ્તુસ્થિતિ તો અમલ મેં આને કે બાદ હી પતા ચલેગી .
કીમત ભારત મે ઇસ ફોન કી કીમત લગભગ 27 , 000 સે 30 , 000 કે બીચ હૈ । યદિ આપકા કોઈ મિત્ર અમરીકા / કનાડા સે આ રહા હૈ તો ઉસસે મંગવાએં , વહાઁ પર યહ કાફી સસ્તા હૈ ।
નિલાના પેટ પર હાથ ફેરવતા બોલ્યો " મારી નાનકડી નિલુ કેવી હષે મારા જેવી કે તારા જેવી "
એવા રે મુળ રે વિનાનુ કાયા ઝાડવું રે એને પડતા નો લાગે વાર વીરાં મારા રે એવા રે મુળ રે વિનાનુ કાયા ઝાડવું રે એને પ્રેમ રે રુપી રે ખાતર પુરજો રે એને પ્રેમ રે રુપી રે ખાતર પુરજો રે એના મુળીયા પાતાળમાં જાય વીરાં મારા રે એવા રે મુળ રે વિનાનુ કાયા ઝાડવું રે [ . . . ]
સાચી વાત છે - મહેનત વગરનું મળે તે નકામું … . .
આ વિકૃતિ છે . તો નિંદાખોર લોકો સતત આકૃતિ વડે કે લખાણ દ્વારા સામેવાળી વ્યક્તિ કે અન્ય કોઈની નિંદાનો મારો SMSના માધ્યમથી ચલાવતા હોય છે . આ રીતે SMS થકી વ્યક્તિની માનસિકતાની ખબર પડી જાય છે .
જાણતલ જોશીડો એમ કરી બોલ્યો , ' દીકરો ને વહુ પધરાવો જી રે ' ' થોડા ખીલવતા વીર અભેસંગ ! દાદાજી બોલાવે જી રે '
જોકે એક ખાનગી બેન્કર્સના જણાવ્યા મુજબ વાસ્તવમાં ભારતીયો દ્વારા સ્વીસ બેન્કોમાં ૧૫થી ૨૦ અબજ ડૉલર જમા કરાવેલા હોઈ શકે છે . અલબત્ત બીજા એક અહેવાલ મુજબ આ રકમ ૧ . ૫ ટ્રિલિયન ડૉલર હોઈ શકે છે . પણ આ બેન્કર્સે પોતાની ઓળખ છુપાવીને કહ્યું હતું કે , આ રકમ ૧૫થી ૨૦ અબજ ડૉલર હોઈ શકે છે . ભારતીયો દ્વારા સિંગાપુર અને દુબઈની બેન્કોમાં નાણાં ખસેડવામાં આવ્યા હોય તેવું મનાય છે .
રેલવે સુરંગનું કામ આવતા બે મહિનામાં પૂરું થવાની આશા છે
ઈશ્વર : ' તને હંમેશા સામે કિનારે જ સુખ દેખાય છે . તારી પાસે જે કંઈ છે , જેટલું છે એને ભોગવ . જે નથી એની ચિંતા ના કરીશ . સતત ફરિયાદ અને સરખામણી ન કરીશ . સતત સરખામણી કરીને તેં તારા ઘરમાં પણ આગ લગાડી છે . ભૂતકાળને ભૂલીને વર્તમાનને વિશ્વાસથી વધાવતાં ભવિષ્ય માટે તૈયાર રહે . નફરત અને નકારાત્મક વિચારો છોડી દે નહીં તો એ વધુ જોરથી તારી પાસે આવશે . બીજાને પ્રેમ કર તો આપોઆપ લોકો તને પ્રેમ કરશે . થોડું ક્ષમા આપવાનું પણ રાખ . '
રીડ ગુજરાતીના મૃગેશભાઇ શાહ ની પણ અંત : કરણપૂર્વક આભારી છું .
ખાસ મુખ્ય પોલીસ અધિકારી અને નિયામકશ્રી , લાંચ રૂશ્વત વિરોધી ખાતું , અમદાવાદ .
' સતી સોન ' ( ૧૯૪૮ ) : દિલીપકુમાર નામ હેઠળ બે ગીતો ગાયાં .
ઘણું સરસ લખ્યું છે , પરંતુ આ એક શેર મને જરા ' નકારાત્મક ' લાગ્યો .
વાંચે ગુજરાતની તૈયારી થયાનું શાળાઓ પાસેથી લખાવી લેવાયું
કળણ એટલે પગ મૂકતાં કળી જવાય તેવી નરમ માટીવાળી ભીની જમીન … કર્ણની શક્તિઓ જ્યારે ખરી જરૂર ઊભી થાય ત્યારે ઓસરી જશે એવો એને શ્રાપ હતો અને અંત સમયે એના રથનું પૈડું કળણમાં ખૂંપી જતા શ્રીકૃષ્ણના કહેવાથી અર્જુને એનો વધ કર્યો હતો એ સંદર્ભ અહીં લેવાની કોશિશ કરી છે …
" હા ! ડૅડ , એ તો હું કહેવાનું જ ભૂલી ગઈ ! ગઈ કાલે રોમા મળી હતી . કોઈ છોકરો જોવા આવવાનો એવું કંઇક કહેતી હતી . મેં કહ્યું , ' લે ! આ ઘડિયાળ પહેરી લે . તારુ કાંડુ ખાલી ખાલી લાગે છે , પછી આવતી જતી આપી જજે . આ વર્ષે થઈ જાય તો સારું , બિચારી શોભઆન્ટીનો ભાર ઓછો થાય ! " … ને પછી , ' ચાલ , પિન્ટો ! આપણને મોડું થાય છે - ' કહેતીક તે ઝડપથી પિન્ટોનો હાથ પકડી લગભગ ઘસડતી બહાર નીકળી ગયેલી … " ડૅડ , હું જાઉં છું ! " એવું કહેવાનો , તેનો ક્યારેય ના ભૂલાતો નિત્યક્રમ તે ગભરાટમાં ભૂલી ગઈ !
પ્રણયમા જવાની નિચોવાઇ જાશે હવે હસતાં હસતાં ય રોવાઇ જાશે . ન રહેશે હવે હાથ હૈયું ન રહેશે , એ મોતી નથી કે પરોવાઇ જાશે . નયન સાથ રમવા ન એને જવાદો હ્રદય સાવ બાળક છે ખોવાઇ જાશે . મરણને કહો પગ ઉપાડે ઝડપથી , નહીં તો હવે શ્વાસ ઠોવાઇ જાશે . સિધાવો , ન ચિંતા કરો આપ એની ! કાંઇ કામમાં મન પરોવાઇ જાશે . કદી દાનની વાત ઉચ્ચારશો મા કર્યું કારવ્યું નહી તો ધોવાઇ જાશે . નિહાળ્યા કરો જે કંઇ થાય છે તે વિચારો નહિં , મન વલોવાઇ જાશે . વગોવે ભલે મિત્રો ' ઘાયલ ' વગોવે ! હતું નામ શું કે વગોવાઇ જાશે ? - અમૃત ' ઘાયલ '
તમે ટળ્યા તો ય અમે ભુલ્યા નથી , રસમો તમારી સઘળી બનાવટી . અમે બનાવ્યા ઠગને પ્રજાપતી , મુછમાં હસો આપ , ' આ કેવી જાતી ? '
આઝાન પછી મંદિર ને દેવળે દેવાય , ને મસ્જીદમા આરતી અલ્લાહની કરી જોઈએ .
આમા બ્રાઉઝર , ઈ - મેલ ક્લાયન્ટ અને એડરેસ બુક પણ છે . અર્થાત કે તમારો હાથ એક વાર બેસી ગયો તો ઇંટરનેટ પર તમારો ઘળો સમય બચસે .
એક તિલ હૈ બાઈં આંખ કી સરહદ પર તુમ્હારી જો મેરી નિગાહ સે રાર ઠાને રહતા હૈ . ઉસે સમઝાઓ ન ! . . . યા થોડ઼ા કાજલ બઢ઼ા કર છિપા હી દો . ડિઠૌના કરીબ ૨૮ મેં ઠીક નહીં . ઇસે હમારે બચ્ચોં કે લિએ રખ છોડ઼ો . * * * * તુમ્હારી હંસી કી અલગની પર મેરી નીંદ સૂખ રહી હૈ . તુમ ઉસે દિન ઢલે લે આઓગી કમરે મેં , તહા કર રખોગી સપને મેં . મૈં ઉસે પહન કર કલ કામ પર જાઊંગા ઔર મુઝે દિન ભર હોગી ગુદગુદી . * * * * તુમ્હારે હોઠોં પર સર્જરી કે બાદ છૂટ ગઈ ખંરોચ કા તર્જ઼ુમા મૈં ' દાગ઼ અચ્છે હૈં ' કરતા થા જૈસે બહુત ખુશ કો તુમ ' કુછ મીઠા હો જાએ ' કહા કરતી થી .
મેલ મેં લૂજ઼ વંસ ફેસ શીર્ષક દેખતે હી નિર્મલજી કા ચેહરા કૌંધ ગયા ઔર ઉનસે અપની વો એકમાત્ર મુલાકાત યાદ આયી જો પટપડ઼ગંજ વાલે ઘર મેં હુઈ થી . મૈં ઉનપે એક લેખ યતીન્દ્ર મિશ્ર દ્વારા સંપાદિત થાતી મેં લિખ ચુકા થા , મુઝે ઉનપર અંગ્રેજી મેં કામ કરને કે લિએ એક ફેલોશિપ મિલી થી ( હિંદી મેં ક્યોં નહીં યહ સંસ્કૃતિ વિભાગ હી બતા સકતા હૈ , પહલે મૈં ઠીક ઉસી શોધ યોજના કે સાથ હિંદી મેં આવેદન કર ચુકા થા જબ વહ ફેલોશિપ મુઝે નહીં મિલી ) . થાતી વાલે લેખ ઔર સિનોપ્સિસ કી કૉપી ઉન્હેં ભેજ ચુકને કે બાદ ફોન પર તય હુઆ કિ ક્રિસમસ બ્રેક મેં જબ મૈં દિલ્લી આઊઁ તો ઉનસે મિલ લૂં . મેરે લેખ સે ઔર શોધ કે પ્રસ્તાવ ' એગ્જાઈલ , ક્રિયેટિવિટી એંડ નેશનલિજ્મ ઇન નિર્મલ વર્મા ' સ રાઇટિંગ ' સે ઉન્હેં અંદાજા થા મેરી ઉનકે લેખન કો લેકર ક્યા પોજિશન હૈ ; ખુદ મૈં અપને પ્રસ્તાવ ઔર પહલે લેખ મેં મિલી દિશા સે ખાસા આત્મ - વિશ્વસ્ત થા . દરઅસલ મેરા શોધ ' પ્રતિ - શોધ ' ( પ્રતિશોધ મેં કૈસે કાઉંટર - રીસર્ચ કા અર્થ છુપા હૈ ઇસસે વાકિફ હોને કે લિએ મૈં મદન સોની કા આભારી હૂઁ - જિન્હોંને નિર્મલ પર ખુદ અપને કામ કો ભી ' પ્રતિ - શોધ ' કહા હૈ , પ્રતિ - લિપિ નામ તય કરતે હુએ ભી યહી થા મન મેં ) થા . કરીબ ચાર ઘંટે મૈં ઉનકે સાથ રહા ઔર એક બિંદુ પર ઉન્હોંને કહા ' ક્યા યહ સબ મેરે ફિક્શન મેં હૈ ? જાને ક્યોં મેરે સારે લેખન કો ૫ - ૧૦ પોલેમિકલ લેખોં પર બહસ તક સીમિત કર દિયા જા રહા હૈ ' . જો બાત હૈ વો યહ કિ ઉસ દિન ક્રિસમસ થા , મૈં ઉનકે લિએ ફૂલ લેકે ગયા થા ( હિંદી મેં શાયદ હી કિસી ઔર લેખક કે જીવન મેં ક્રિસમસ વૈસે અર્થવાન હો જૈસે ઉનકે લિએ થા ) ; ' યે આપ મેરે લિએ લાયે હૈં ? ' ઉન્હોંને લગભગ કિસી બચ્ચે કી તરહ પ્રફુલ્લિત હોતે હુએ કહા , ઉનકે હાથ જિસ ઊષ્મા સે ઉન ફૂલોં કો કરીબ દો મિનટ તક થામે રહે મુઝે લગા મૈં નિષ્કવચ હો ગયા હૂઁ . નિર્મલ કા મેરા પુરાના પાઠક જિસકી ઇસ નએ ' સાંસ્કૃતિક ' આલોચાનાવાદી સે કોઈ સંગત નહીં થી , માનો પૂરે આવેગ કે સાથ લૌટ આ રહા થા , એક પુરાને ' ચેહરે ' કી તરહ જિસે હમ કબ કા ભૂલ ચુકને કા વહમ કરતે હૈ , એક પુરાને લગાવ , એક પુરાને પ્રેત કી તરહ ઔર મુઝે લગા મૈં ઉસ સમૂચે અવસાદ ઔર આનંદ ઔર કૃતજ્ઞતા મેં કુછ કહૂઁગા જો ઇસ લેખક કી કિતાબોં સે મુઝે મિલે થે - મુઝે એક દૂસરા મનુષ્ય બનાને વાલે કુછ લેખકોં મેં સે એક સે કહૂઁગા કિ મૈં કિતના કૃતજ્ઞ હૂઁ , કિતના ખુશ હૂઁ કિ ઉનકે સાથ હૂઁ - પર મેરા તબ કા મૈં કોઈ ઔર હી વ્યક્તિ થા . મૈં ઉનસે બહસ કરને લગા જબકિ ઉન્હેં શુરૂ સે સંકોચ થા કિ વે અપને પર હો રહે કામ મેં કુછ ખાસ ઉપયોગી નહીં હોંગે ; કહા ભી કિ જિસ કલાકાર પર આપ કામ કર રહે હોં ઉસ સે બાત કરને સે બચના ચાહિએ . ઇસકે બાવજૂદ વે બહુત ધ્યાન ઔર ઉત્સુકતા સે મેરી બાતેં સુનતે રહે . ૨ - ૨૧ / ૨ ધંટે મેં થોડા થક ગએ તો ચાય બનાકે લાયે ઔર ફિર શુક્ર હૈ હમ કુછ ઔર બાતેં કરને લગે . મૈં ફિર કભી ઉનસે નહીં મિલ સકા ; ન વો શોધ પૂરા કર સકા ન એક પૈસા હી લિયા . યહ મેરે પુરાને ચેહેરે , પુરાને પ્રેત કા પ્રતિશોધ થા , અબ અક્સર ઉનકો પઢ઼તે હુએ મન ભારી હો જાતા હૈ - અબ મેરે મન મેં બહુત સાફ હૈ ઉનકે ફિક્શન કી મેરી પઢ઼ત ક્યા હૈ , નૉન - ફિક્શન કી ક્યા ઔર એક લેખક કી તરહ જીને કી ઉનકી ઉમ્રભર લમ્બી જિદ કી ક્યા યહ ભી કિ ઉનકે પરવર્તી લેખન - જીવન કો કૈસે સમસ્યાત્મક કરના હૈ . નિર્મલ ને સબ કુછ લિખ કર કિયા . વો સબકે સામને હૈ . ઉસી દોપહર ઉન્હોંને કિસી પ્રસંગ મેં કહા કિ આપકો પતા હૈ કભી જાપાન મેં . . . . મૈંને કહાઁ હાઁ આપકી હી કિતાબ મેં પઢા હૈ . મૈંને ઉનકે ચેહરે કી ઓર દેખા તબ નહીં અબ મુઝે પતા હૈ વહ એક લેખક કા ચેહરા થા , અગર મૈંને અપના ચેહરા તબ દેખા હોતા તો શાયદ આઈને મેં અપને કો મૃત પાયા હોતા . અપને હી એક દૂસરે ચેહેરે કે હાથોં મૃત .
આ સામગ્રીનો ઉપયોગ હિંસા , ધિક્કાર કે ભેદભાવ ફેલાવવામાં ન કરશો .
મારી આ પ્રતિજ્ઞા છે કે હું એ પદ દલિત લૉકૉની સેવા તથા હિતમાં મરું જેમની વચ્ચે મારૉ જન્મ થયૉ ,
પ્રશ્નકર્તા : હા . પણ તે પેલા કામ નથી થતું એમાં ઉપયોગ આવી જાય . એટલે સીમંધર સ્વામીને ભૂલીને મંદિર નથી થતું એમાં .
આવો તો વેલકમ ને જાઓ તો ભીડકમ નહીં જેવું , મહેમાનોને મુઠ્ઠી ઊંચેરા માન મળે , ઘર મારું એવું .
ભારતના રાષ્ટ્ર ધ્વજમાં અશોક ચક્રની અંદર કેટલા આરા હોય છે
લોહપુરુષના આદેશોને પામવા મથીશું અમે અહી . . . ગાંધીજીની સત્ય વાણીને સાર્થક કરીશું અમે અહી . . .
* ફરીથી વાપરી શકાય તેવા ડબ્બા કે શીશીમાં પેક કરેલી ચીજો ખરીદો . શોભા માટે વપરાતા ચમકતા કાગળને કે પ્લાસ્ટિકને વાપરવાનું ટાળો .
તમારી જિંદગી તમને ક્યારેય આવા સવાલો કરે છે ? કરતી જ હશે , કારણકે જિંદગીનો સ્વભાવ જ સવાલો કરતા રહેવાનો છે . સવાલ એ છે કે , આપણે એના પ્રશ્નોના જવાબો મેળવવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ ? તને હાથ લંબાવો તો જિંદગી તમને જવાબ આપી દેશે .
રાજેશભાઈની આ ગઝલનો મત્લાનો શેર એટલો બધો પ્રખ્યાત થયો છે કે જાણે એ એક મંત્ર જેવો લાગે છે … અને મને લાગે છે કે માત્ર આ એક જ શેર હોય તો પણ ગઝલ અપૂર્ણ ન લાગે એવો જબરદસ્ત શેર છે . વળી , આ ગઝલ ખુદ રાજેશભાઈનાં સ્વમુખે સાંભળવી એ પણ એક અમૂલ્ય લ્હાવો છે . જો કે , મને એ લ્હાવો સુ . દ . નાં પ્રોગ્રામમાં મળ્યો હતો એટલે જ કહું છું હોં મિત્રો !
2 ઈસુએ કહ્યું , ' તમે આ મોટાં બાંધકામો જુઓ છો ? આ બધાં બાંધકામોનો વિનાશ થશે . દરેક પથ્થર જમીન પર ફેંકવામાં આવશે . એક પણ પથ્થર ત્યાં રહેવા દેવામાં આવશે નહિ . '
શેરપુરા ( તા . સાવલી ) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા વડોદરા જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૧૨ ( બાર ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા સાવલી તાલુકામાં આવેલું એક મહ્ત્વનું ગામ છે . શેરપુરા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી , ખેતમજુરી તેમ જ પશુપાલન છે . આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઇ , બાજરી , તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે . આ ઉપરાંત કેટલાક લોકો પિયતની સગવડ મેળવી શેરડી , કેળાં , ડાંગર વગેરેની ખેતી પણ કરે છે . આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા , પંચાયતઘર , આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે .
સંવત ૧૯૬૪માં ૧૮ વર્ષની ઉંમર છે . વડોદરામાં ' સતી અનસુયા ' નું નાટક જોવા જાય છે . નાટક ચાલી રહ્યું છે . સતિ અનસુયા એના પુત્રને ઘોડિયામાં સુવડાવીને હિંચકાવી રહી છે અને હાલરડું ગાઈ રહી છે : ' બેટા ! . . . . . . . . ' ( બેટા ! તું શુદ્ધ છો , બુદ્ધ - જ્ઞાનમય છો , નિર્વિકલ્પ છો , ઉદાસીન છો ) બસ ! પછી તો વહેતાં વૈરાગ્યના ઝરણાંને ઢાળ મળી ગયો અને પૂરની જેમ વહેતાં આ વૈરાગ્યના ઝરણાં વચ્ચે પોતે જાણે કે શુદ્ધ હોય , બુદ્ધ હોય એવો કાંઈક ભાસ થવા લાગ્યો . રુચિપૂર્વક ઝીલાયેલા પૂર્વના અધ્યાત્મના સંસ્કાર ફરીવાર થનગને છે . એકવાર પણ યથાર્થ રુચિપૂર્વક ગ્રહણ કરેલા સ્વરૂપના સંસ્કાર નિષ્ફળ જતા નથી .
તમારા બધાં જ બ્લોગ્સ્ સુંદર છે . તમારા કહેવા મુજબ અહીં મારા બ્લોગની લિંક મુકું છું . તેને લિસ્ટમાં સમાવી લેવા વિનંતી
પુનિ પુનિ કહત કૌન હૈ માતા , કો હૈ તેરો તાત .
{ દૂર પરદેશમાં વસતા એક દીકરા માટે માંની અપાર લાગણી , એ દીકરાને જવા દેવા અને ન જવા દેવા વચ્ચેની ખચકાટભરી પરવાનગી એક બે વખત જોઇ છે . દીકરો પૈસા કમાવાની , પોતાની કારકીર્દી બનાવવાની , આખાય ઘરના જીવન સ્તરને ઉંચી લાવવાની કામના સાથે મનને કઠણ કરીને વિદેશ પ્રયાણ કરે છે , પણ માં ક્યારેય પોતાના મનને કઠણ કરી શકે ? એ દીકરાને પ્રેમ કરતા એક ક્ષણ પણ તે રહી શકે ખરી ? પ્રસ્તુત છે બે ભિન્ન દ્રષ્ટીકોણ અછાંદસ સ્વરૂપે . }
વિકલ્પ ખોટો આવી જાય તે ચાલે પણ ખોટો વિકલ્પ કરાય નહિ .
મોટાભાગના રાજ્ય ત્રણ સ્તરીય પ્રણાલીનું અનુસરણ કરે છે , જેમાં નિર્માતા સીધા રિટેલ વેચાણકારોને દારૂ વેચી શકતા નથી , પણ વિતરકોને સીધા વેચી શકે છે , જે રિટેલ વિક્રેતાઓને દારૂ વેચે છે . બ્વ્રુ પબ્સ ( જાતે બિઅર બનાવનારા પબ ) અને વાઇનરી અપવાદ છે , જેમને પોતાના ઉત્પાદન સીધા ઉપભોક્તાઓને વેચવાની મંજૂરી છે . જોકે , દરેક અમેરિકન રાજ્યોમાં નશામાં વાહન ચલાવવું ( સામાન્ય રીતે 0 . 08 ટકા કે તેનાથી વધારે રક્ત મદ્યાર્ક સામગ્રી સાથે વાહન ચલાવવાના રૂપમાં નિર્ધારિત ) માટે કાયદો છે , અને સાથે જ મોટાભાગના અમેરિકી રાજ્યોમાં ચાલતા વાહનોમાં દારૂના ખુલ્લા કંટેનર રાખવાની મંજૂરી નથી . 21મી સદીના 1999 જનાદેશ માટે સંધીય પરિવહન ઇક્વિટી અધિનિયમ , જે કહે છે કે જો કોઇ રાજ્ય દરેક ચાલતા વાહનોની અંદર દારૂના ખુલ્લા કંટેનરોને પ્રતિબંધિત નથી કરતું તો તેનું સંધી ધોરીમાર્ગ ભંડોળ દર વર્ષે દારૂ શિક્ષા કાર્યક્રમ માટે આપી દેવામાં આવશે . નવેમ્બર 2007 સુધી , ફક્ત એક રાજ્ય ( મિસિસિપી ) માં વાહન ચલાવતી વખતે ડ્રાયવરોને દારૂ ( 0 . 08 ટકા ની સીમાથી ઓછા ) ના ઉપભોગ કરવાની મજૂરી છે , અને ફક્ત સાત રાજ્યો ( અર્કાસન , કનેક્ટિકટ , ડેલાવેયર , મિસિસિપી , મિસૂરી , વર્જિનિયા અને પશ્ચિમ વર્જિનિયા ) માં યાત્રિઓને વાહન ચલાવતી વખતે દારૂનો ઉપભોગ કરવાની મંજૂરી છે .
બીજાને મદદ કરતી વખતે " હું " કરૂ છું તેવી સભાનતા આપણને અભિમાની અને અહંકારી બનાવે છે , … … એનાથી ચેતીએ . પદ , પ્રતિષ્ઠા , કીર્તિ મેળવવાનો નશો અન્ય માદક નશાઓ કરતા પણ ખતરનાક છે , … … એનાથી ચેતીએ . ગાડી , બંગલા , વૈ ભ વી લગ્નો વધે છે પણ દાનવીરો મળતા નથી , … … એને [ . . . ]
તેમણે કહેલી ધર્મ વિશેની એક એક વાત આજે ફરીથી તાજી કરીએ … . સમજીએ અને સમજાવીએ તો ધર્મને નામે ઉભા થતા વિવાદ , કલહ … નું અસ્તિત્વ જ ન રહે . તેમણે એક વાત વારંવાર કહી છે કે ખ્રિસ્તી એ હિન્દુ કે બૌધ્ધ બની જવાનું નથી . પરંતુ દરેક ધર્મના મનુષ્યે અન્ય ધર્મની ભાવનાને આત્મસાત્ કરવાની ચે અને પોતાનું સ્વત્વ પણ જાળવી રાખવાનું છે . કાળ ની રેતી પર પોતાના વિચારો અને કાર્ય દ્વારા પગલા પાડી ને તેમણે ભાવિ પેઢી માટે પ્રગતિનો પંથ ખુલ્લો કર્યો . . " વિવેકાનંદ અને ધર્મ " માંથી … તેમના જ શબ્દોમાં વારંવાર પુનરાવર્તન કરતા રહીએ . . તે સાંપ્રત પરિસ્થિતિ માં ખૂબ જરૂરી નથી લાગતું ?
ચિત્ત તું શીદ ને ચિંતા ધરે , ક્રિષ્ન ને કરવું હોય તે કરે . . સ્થાવર , જંગમ , જડ , ચેતનમાં , માયાનું બળ જટ થી ઠરે . . સ્મરણ કર શ્રીક્રિશ્નચંદ્રનું , જનમ જનમનાં પાપ હરે … નવ રે માસ રહી ગર્ભમાં પ્રાણી , શ્રીક્રિશ્નચંદ્રનું ધ્યાન ધરે … માયાનું જયાં કર્યુ આવરણ લખચોરાસી ફેરા ફરે … . દોરી સહુ ની હરિના હાથે એણે ભરાવ્યું તે ડગલુ ભરે … જેવો જંત્ર વગાડે જંત્રી એવો તેનો સ્વર નિસરે … . તારું ધાર્યુ થાતું હોય તો સુખ સાચે ને દુ : ખ હરે … રાખ ભરોસો રાધાવરનો જીવ હવે તું શીદ ને ડરે … ચિત્ત તું શીદ ને ચિંતા ધરે , ક્રિષ્ન ને કરવું હોય તે કરે . . સ્થાવર , જંગમ , જડ , ચેતનમાં , માયાનું બળ જટ થી ઠરે . . સ્મરણ કર શ્રીક્રિશ્નચંદ્રનું , જનમ જનમનાં પાપ હરે … ક્રિષ્ન ને કરવું હોય તે કરે . . ક્રિષ્ન ને કરવું હોય તે કરે . . ક્રિષ્ન ને કરવું હોય તે કરે . . ક્રિષ્ન ને કરવું હોય તે કરે . .
લાંબા રકઝક મા . એમાંય કમાય પેલા વકીલો . કોણ સાચું અને કોણ ખૉટું એ
નિરાલીએ વિશાલને તેના ભુતકાળ વિશે બધું જ કહી દીધું હતું તે વિશાલનો ભુતકાળ જાણવા માંગતી હતી . અને વિશાલ પણ તે કહેવા ઉત્સુક હતો . " પહેંલાં અમે મોડાસા રહેતાં હતાં અને હું ધોરણ - ૧૨ સુધી સરસ્વતિ હાઇ સ્કૂલમાં ભણતો હતો . મારા કલાસમાં કોઇ પણ વિધ્યાર્થીને ગમે તેટલુ સાંરુ પેપર ગયું હોય તો તે એમ જ કહે કે , હાશ … આ વખતે મારો બીજો નંબર આવી જશે કેમ કે પહેલા નંબર પર તો હું નક્કી જ હોઉં . ત્યારબાદ અહિં અમદાવાદ એલ . ડી . કોલેજમાં એડમિશન મળયુ . અને ઘર છોડીને આવવુ પડયું . એકલા - અટૂલા ગમતુ ન હતું એટલે નવા મિત્રો બનાવવા શરૂ કર્યા . જમવાનુ , ચા - નાસ્તો રોજ બહાર કરવાનું રોજ સાઇબર કાફે જવાનું એટલે આ કોલેજની આજુબાજુ બધી જ દુકાન વાળા મને ઓળખે . આ પરિક્ષામાં મારી આગળની સીટે એક છોકરાનો નંબર આવેલો એને મેં જ બધુ બતાવ્યુ અને એ પાસ થઇ ગયો . " વિશાલ એકીશ્વાસે બોલી ઉઠ્યો .
આશરે બસો - સવાબસો વિદ્યાર્થીઓ અને આઠ - દસ શિક્ષકો હશે - બધા જ શાંત થઈ ગયા . વળી કોઈ આવીને મને ધીરેથી કહી ગયું કે આમાં અંગ્રેજી માધ્યમની શાળાના ઘણા વિદ્યાર્થીઓ છે . મેં વિદ્યાર્થીઓને જ પૂછ્યું : ' ગુજરાતીમાં જ વાત ચાલુ રાખવી તેમ ઈચ્છનારાઓ હાથ ઊંચા કરો . ' અને ઘણા બધા હાથ ઊંચા થયા . પછી અંગ્રેજીનું પૂછ્યું તો થોડ જ હાથ ઊંચા થયા . છેવટે આમાંથી કેટલા વિદ્યાર્થીઓ અંગ્રેજી શાળામાંથી આવે છે તે પૂછતા તે તો ઘણાય અડધા જેટલા હતા , કે કદાચ એથી વધુ . Continue reading →
7 પત્થરોં કે ભીતર છોડ઼ દો હમારે સિહરતે શરીર આત્મા અપને આપ જન્મ લેગી જૈસે વહ આગ જિસે હમને પૈદા કિયા થા જબ વહાં દો પત્થર થે ।
' ' નીલા , તું તારી મૉમને ક્યાં લઈ જાય છે . . એ મારી વાઈફ છે તને તેણીને લઈ જવાનો કશો હક નથી ! રમેશ તાડુકીને બોલ્યો . '
૧૬૦ ચોરસ કિલોમીટરમાં ફેલાયેલું પૂર્ણાઅભયારણ્ય મૂળ તો વેસ્ટર્ન ઘાટનો એક ભાગ છે . રસ્તાની બન્ને બાજુ ઊભેલા વાંસના છોડ આકર્ષણ જન્માવે છે .
વ્રક્ષમાં બીજ તું , બીજમાં વ્રક્ષ્ર તું , જોઉં પટંતરો એ જ પાસે ; ભણે નરસૈયો એ જ મન તણી શોધના , પ્રીત કરું પ્રેમથી પ્રગટ થાશે , અખિલ બ્રહ્માંડમાં એક તું શ્રીહરિ . . .
મનની વાત સાદા શબ્દોમાં સચ્ચાઇનો એહસાસ કરાવે છે .
આદમ , ના પાડવા છતાં ફળ ખાઇ ગયો ! અને ઇશ્વર ઉપાધીમાં આવી ગયો . મને લાગે છે કે માનવીના આ દોઢડહાપણ પછી ઇશ્વરે તેના પર ભરોસો છોડી દીધો હશે . તે દિવસથી ઇશ્વરે આદમનો હાથ છોડી દીધો હશે . બધા જ ડહાપણો તારી રીતે કરતો રહે , તારી ઉપાધીઓનો ઉકેલ તું જ શોધજે .
બોધ - રામાયણનો વાલી વધ વાળો એપીસોડ જોયા બાદ તરત લગે રહો મુન્નાભાઇ જોતા જોતા રીંછ વાળી વાર્તા લખવી નહિ .
મહાભારત માટે એવું કહેવાય છે કે જે મહાભારતમાં નથી એ બીજે કયાંય નથી , આવા સમૃદ્ધ ગ્રંથનું વાંચન મનન આપણને આજની પરિસ્થિતિ સમજવા અને યોગ્ય કદમ ઉઠાવવા માટે મદદરૂપ બની શકે છે . અર્થશાસ્ત્રીનો જીવ એવા ગુરચરણ દાસે આ પુસ્તકમાં હાલની વૈશ્વિક મંદીનાં કારણો અને ઉપાયો પણ મહાભારતમાંથી કઈ રીતે સમજવા મળે છે , તેની સુંદર ચર્ચા કરી છે . ગુરચરણ દાસનું આ પુસ્તક પર બેસ્ટસેલર નીવડે તો નવાઈ નહીં ! ' સિનેમાના પુસ્તકને સાહિત્યનો એવોર્ડ
એક ગૂઢાર્થ ને સમાવતી રચના ! પાછા નવા શબ્દો ના સજનમાં વ્યસ્ત થયા , આ ઉપરોક્ત પંકિતમાં ટાઈપીંગ ભૂલ લાગે છે , તેમાં તમારે કદાચ ' સજન ' ના બદલે ' સર્જન ' લખવાનું હશે ! તમને મળશે આંખમાંથી અનમોલ રત્નો હવે . અમે રાહ જોઈએ છીએ તમારી એક શ્રેષ્ઠ અને ઉત્કૃષ્ટ રચનાની ! !
તમારે માહીતી જાણવી હોય તો નીચેની ફાઈલ ડાઉનલોડ કરો પછી તેને ખોલો . .
પહેલો મુદ્દો હજુ એટલો જ સાચો છે , પણ બીજા મુદ્દે મોટો ફેરફાર થયો છે . કેટલાક અભ્યાસીઓ જેને ' વ્હાઇટ રેવોલ્યુશન ' ( ' શ્વેત ક્રાંતિ ' ? ) કહે છે , તે પ્રક્રિયા અંતર્ગત દેશમાં હવે ઈંગ્લીશને કારણે ઘણી સ્થાનિક ભાષાઓની દશા બેઠી છે . બે - ત્રણ દાયકા પહેલાં સુધી ગુજરાત જેવાં રાજ્યોમાં ઈંગ્લીશ શીખવવા માટે ઝુંબેશ ઉપાડવી પડે એવી સ્થિતિ હતી . ગુજરાતમાં પહેલાં ઈંગ્લીશ પાંચમા ધોરણથી શીખવવું કે આઠમા ધોરણથી , એ વિશેના ગરમાગરમ વિવાદો થતા હતા . હવે ગુજરાતી શીખવવાની - બચાવવાની ઝુંબેશ કરવાના દિવસ આવ્યા છે .
પંચમજી … તમારી દરેક રચનાની જેમ આ રચના પણ અનોખી છે . જુદું જ વિશ્વ ખડુ કરવાની ક્ષમતા મુબારક હો !
તે વચન જેતે બીજા વચન કરતાં પ્રધાનપણે માનવાં અને શ્રીકૃષ્ણભગવાનની ભકિત તે જેતે ધર્મે સહિત જ કરવી , એવી રીતે તે સર્વે સચ્છાસ્ત્રનું રહસ્ય છે ( ૧૦૨ )
લોકસંગ્રહરૂપી કર્મયોગનું જે વિશેષ ફળ છે તે જ્ઞાનયોગી સંકલ્પમાત્રથી પામે છે . જ્યારે કર્મયોગી પોતાની અનાસક્તિને લીધે બાહ્ય કર્મ કરતો છતો જ્ઞાનયોગીની શાંતિ સહેજે ભોગવે છે .
શિલ્પા શેટ્ટીએ એ વાતોનું ખંડન કર્યું છે કે , તેનો પતિ રાજ કુંદ્રા અન્ય કોઈ મહિલા સાથે પ્રણય ચક્કર ચલાવી રહ્યો છે . વધુમાં શિલ્પાએ કહ્યું હતું કે , તેના લગ્નજીવનમાં કોઈ જાતની દરાર પડી નથી અને તે માતા પણ બનવાની નથી . શિલ્પાએ પોતાના ટ્વિટર પેજ પર મંગળવારના રોજ લખ્યું હતું કે , મીડિયાએ પહેલાં મારા ગર્ભવતી હોવાની વાત ચગાવી હતી અને હવે સાંભળવા મળી રહ્યું છે કે , મારા પતિનું અન્ય કોઈ મહિલા સાથે અફેયર છે . આ વાતો ખોટી . . .
એના બદલે એણે પોતાના પાડોશીઓને બોલાવીને સૌને થોડી રેતી લઈ આવવા વિનંતિ કરી જેથી પેલા ખચ્ચરને કૂવામાં દાટી એને પીડામુક્ત કરી શકાય .
આંધણ ઓરું અવળાં સવળાં બળતણમાં ઝળઝળીયાં , અડખે પડખે ભીના ભડકા અધવચ કોરાં તળિયાં ; ભારેલું … ભારેલું … ભીતરમાં ભંડારેલું , કારેલું … … કારેલું … … .
ગુજરાત સ્ટેટ ઓપન સ્કૂલ : માધ્યમિક શાળાંત પ્રમાણપત્ર પરીક્ષા : ધોરણ ૧૦ , માર્ચ ૨૦૧૨માં નવા વિષયમાળખા મુજબ ખાનગી ઉમેદવાર તરીકે પરીક્ષામાં બેસવા પરવાનગી મેળવવા ઈચ્છતા ઉમેદવારો માટેની માર્ગદર્શિકા
મને વર્ષો પહેલા કોઈએ એવું ભણાવેલું કે માણસ બીજા પ્રાણીઓથી અલગ છે કારણકે તે બે પગથી ચાલે છે . તેથી ચાલવું તે માણસાઈનું પ્રાથમિક લક્ષણ છે અને બહુ જ સ્વાભાવિક માનવ જરૂરીયાત . છતાં કોઈ ઘરડી વ્યક્તિને માત્ર રસ્તો ક્રોસ કરવા માટે રીક્ષા કરાવવી પડે તેવા શહેરમાં માણસાઈનું પ્રાથમિક લક્ષણ ભૂલાયું હશે તેવું જરૂર માની શકાય .
દિલ ને મગજની દોસ્તી કરાવી નિર્ણય એક લેવડાવ્યો , તને જ પૂછી લઉં એવું કહીને ઝગડો એમનો ટાળ્યો …
કોઈ પણ માણસ નિર્મિત નિયમ અફર હોતો નથી . યોગ્ય લાગે તો એને બદલાવવો જ પડે છે .
હાથી સામે કરો કેસ , ખેંચ્યા એણે મારા કેશ તાળી લ્યો , ભૈ , તાળી લ્યો !
એક વખત આદિલ મન્સુરી સાહેબે ઊર્દુના મશહુર શાયર ફિરાક ગોરખપુરી ( ઉમાશંકર જોશી ) સાહેબને પુછ્યું કે , " ફિરાક સાહેબ ગઝલ એટલે શું ?
ઘેરાતાં વાદળોમાં ભીંજાતાં શબ્દોથી કેમેય રહેવાતું નથી અને કવિને ઈજન આપી જ દે છે , લે લખ ગઝલ … … . ! ! આમ તો , વરસાદ પર માત્ર પ્રેમીઓનો ઈજારો - પણ ના , શૂન્ય પણ ગોરંભાય છે અને પ્રકૃતિમાં કણ - કણ વ્યાપ્ત પરમ તત્ત્વમાં સમાવવા તત્પર બને છે .
ઘણાં મહિનાઓની ખેંચતાણ પછી છૂટાછેડનુ પરિણામ આવ્યુ . બન્ને મા બાપને દીકરાની સરખી જવાબદારી લેવાનો હૂકમ હતો . હવે શોનાને ખૂબ ધીરજ અને કુનેહથી પતિને નારાજ કર્યા વગર રસ્તો કાઢવાનો હતો . કોલેજમાં એને કોઈ અમેરિકન મિત્ર હોવાનો ઈશારો કરેલો , કહેતી હતી કે બહુ વિશ્વાસપાત્ર છે . એક વખત એના પતિના બહુ આગ્રહથી એને ત્યાં એક દિવસ રહેવા ગયેલી . એ દિવસે સાંજે કારમાં શોનાને એનો પતિ મારતો હતો એ જોઈ પડોશીએ પોલીસ બોલાવી . ત્યાર પછી એના પતિને અમેરિકા છોડવાની નોટીસ મળેલી . ફરી એ અમેરિકામાં પ્રવેશ ન કરી શકે એવો હૂકમ હતો .
લગતા હૈ કિ બ્લૉગસ્પૉટ કા એક પ્રતિયોગી નોટપૈડ ભી હૈ
અક્ષરપર્વમાં ગઝલસંધ્યા આયોજનમાં ઉત્સાહભેર ભાગ લેવાની હા પાડ્યા પછી શ્રી જશવંતભાઈ મહેતા અને શ્રી દીનાબેન શાહને પણ સાદર શામેલ કરનાર અને અક્ષરપર્વને ઘરના જ ઉત્સવની જેમ પોતીકી રીતે ભાગ લઈને ચાર ચાંદ લગાવનાર શ્રી સૉલિડભાઈ મહેતાની ત્રણ ગઝલો તેમના જ સ્વરમાં આજે માણીએ . અક્ષરપર્વમાં આટલા સરસ અને ઉમદા સહયોગ બદલ સૉલિડભાઈને આભારના કયા શબ્દો વડે નવાજવા ? શબ્દો એ અભિવ્યક્તિમાં કાયમ ઓછા જ પડવાના . અક્ષરપર્વના કવિસંમેલનમાં ઉપસ્થિત રહીને આ રચનાઓ પ્રસ્તુત કરી કાર્યક્રમની શોભા વધારવા બદલ શ્રી સૉલિડભાઈ મહેતાનો ખૂબ ખૂબ વંદન .
માહિતી પુરી ન પાડતાં રેલ્વે ઓથોરીટીને ૨૫ હજારનો દંડ
શહીદી વખતે ઇન્દ્રલાલની ઉંમર હતી માંડ ૧૯ વરસ અને બ્રિટિશરો વતી તેમણે લડાઈ ચાલુ કરી તેને તો હજુ એક વર્ષ માંડ પૂરું થયું હતું . પણ તેમના નામે સિદ્ધિઓ અસાધારણ હતી .
ફીલ્મ રીવ્યુ શેર કરવા બદલ આભાર . . તમારા રીવ્યુ અને કોમેન્ટ વાંચ્યા પછી ફીલ્મ જોવા જવાનો નિર્ણય લેવામાં આસાની રહેશે .
આજકાલ એસએમએસની બોલબાલા છે . વાતચીત કે વ્યવહારનું માધ્યમ બની ગયું છે . એક મિત્રએ નિખાલસપણે એકરાર કરતાં કહ્યું હતું કે , મારો ક્રિએટ કરેલો મેસેજ મેં મારા પ્રિયજનને મોકલાવ્યો હતો … સાંજ સુધીમાં તો મને જ પાછો મળ્યો હતો ! તળ તપાસવામાં કે ખરાઇ કરવામાં સાર નહોતો . અહીં પણ એમ નહીં બન્યું હોય તેની ખાતરી શું ! ?
તું જ કહે મને એ , શુ થશે આ જિંદગી નું દરેક પળે મરવા વાળા ને , જીવવા માટે પણ સમય નથી … . .
આ શરીર જેટલું સ્થાન ઘેરે છે તે આકાશ છે . શ્વાસ લેવા પર વાયુ શરીરમાં જાય છે . જે રક્ત સાથે ભળે છે . શરીરમાં જે ગરમીનો અનુભવ થાય છે તે અગ્નિ તત્ત્વના કારણે છે . પીવામાં આવેલ પાણી રક્ત આદિમાં ભળી જાય છે . અન્ન રૂપમાં પૃથ્વી તત્ત્વ શરીરમાં પહોંચે છે , જેનાથી અસ્થિ , માંસ વગેરે બને છે .
દાદાશ્રી : હા , આ પુદ્ગલ તો વિકૃત પુદ્ગલ છે . મૂળ સ્વભાવિક પુદ્ગલ પરમાણુ નહિને ! વિકૃત પુદ્ગલ વિનાશી છે , ગુરુ - લઘુ સ્વભાવનું છે અને સાચું પુદ્ગલ પરમાણુ તો અગુરુ - લઘુ સ્વભાવનું છે .
( ૪ ) . કીટાણુંનાશક દવાઓ , ગ્રીસ , દવાઓ અને બીજા રાસાયણિક ૫દાર્થો સંડાસમાં ના નાખો .
સત્ય મીઠા કબ હુઆ હૈ ? દર્પણ ઝૂઁઠ ક્યા કભી બોલા હૈ ? ચાટુકારિતા કી ચાશની જ્યાદા હો જાનેં પર સ્પેશલ + અણ્ડા - સ્પ્લેણ્ડા઼ લેંના હી પડેગા ! ડાલડા સંસ્કૃતિ કે ઇસ યુગ મેં ભારત કો દો મહાન ઉપલબ્ધિયાઁ હુઈ હૈં - પ્રૈક્ટિકલ હોના અર્થાત ભ્રષ્ટ હો જાનેં કી બિન માઁગી સલાહ ઔર માર્કેટિંગ , કુછ ભી બેંચનેં કી હવશ ભી લાભ હી નહીં લોભ કી ભી સીમાઓં કો તોડ કર । ભરી જવાની મેં બ્લાગિંગ કો મરનેં સે બચાના હૈ તો હિતકર ઔર સત્ય - તથ્ય પરક લિખના હી પડેગા । બધાયી ।
સૌરાષ્ટ્ર યુનિવર્સિટી સંલગ્ન આ કોલેજ શહેરની સૌથી જૂની કોલેજ છે . ઐતિહાસિક મહત્વ અને ગૌરવ ધરાવે છે . આઝાદી પહેલા રાજકોટ એક સ્વતંત્ર રજવાડું હતું . ઠાકોર શ્રી ધર્મેન્દ્રસિંહજીના શાસન દરમિયાન શ્રી ધર્મેન્દ્રસિંહજી આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સ કોલેજનું ખાતમુહૂર્ત તા . ૯ - ૧ - ૧૯૩૬ના રોજ ભારતના ગવર્નર વિલિંગ્ડના હસ્તે થયં હતું . આ કોલેજના મુખ્ય ભવનનું બાંધકામ જે . આર . એન્ડરસનની દેખરેખ નીચે ૧ , ૫૦ , ૦૦૦ / - ના ખર્ચે પૂર્ણ થતા આ કોલેજનો વિધિવત પ્રારંભ ૧૬ ડીસે . ૧૯૩૭ ના રોજ થયો . સમયાંતરે સાયન્સ કોલેજ અને લો કોલેજ અલગ થઇ સ્વતંત્ર કાર્યરત થતા ૧૯૭૮ થી આ કોલેજ માત્ર વિનયન વિષયો સાથે ધર્મેન્દ્રસિંહજી આર્ટ્સ કોલેજ નામથી કાર્યરત છે . આ કોલેજ સરકારી કોલેજ છે . આચાર્ય અને અધ્યાપક ગુજરાત સરકારના વર્ગ ૧ - ૨ ના ગેઝેટેડ ઓફિસર તરીકે ગુજરાત સરકારની ઉચ્ચ શિક્ષણ કમિશ્નર કચેરી અંતર્ગત ફરજ બજાવે છે . આ કોલેજમાં વિષય નિષ્ણાંત તેમજ પ્રતિબધ્ધ અધ્યાપકો પોતાના વિદ્યાર્થીઓને માર્ગદર્શન આપતા રહે છે . અને જુદા જુદા ક્ષેત્રોમાં આગળ વધવા પ્રોત્સાહિત કરી પ્રેરણા આપતા રહે છે . રાજકોટના હાર્દસમા ડો . યાજ્ઞિક રોડ પર આવેલ આ કોલેજમાં હિન્દી , અંગ્રેજી , સંસ્કૃત , ગુજરાતી , ભૂગોળ , ઈતિહાસ , સમાજશાસ્ત્ર , અર્થશાસ્ત્ર , તત્વજ્ઞાન જેવા નવ વિષયને મુખ્ય વિષય તરીકે પસંદ કરી અભ્યાસ થાય છે .
આ , દિવંગત સ્વપ્નનો અંબાર છે તૂટતા સંબંધનો ચિત્કાર છે
ખેડૂતોને ડેવલપ્ડ જમીનની ફાળવણી નહીં થાય તો બિલ્ડરોના પ્રોજેક્ટ અટકાવાશે
અવીનાશ વ્યાસની આ રચના પહેલી જ વાર વાંચી . તેમનો બાયો ડેટા મેળવી આપો તો ?
અર્જુનનો આ બાર વરસનો વનવાસ અને વાસનાવાસ દ્રૌપદીમાં ઇર્ષ્યા ઉપજાવવા માટે જ છે . આની પ્રતીતિ સુભદ્રા સાથે ઇન્દ્રપ્રસ્થ પાછો ફરે છે ત્યારે મળે છે : અર્જુન સૌ પ્રથમ કુંતી , યુધિષ્ઠિર આદિને મળ્યા પછી છેવટે દ્રૌપદી પાસે જાય છે ત્યારે દ્રૌપદી આ શબ્દો કહે છે :
હું દેહાદિ સ્વરૂપ નથી , અને દેહ સ્ત્રી પુત્રાદિ કોઇપણ મારા નથી , શુધ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ અવિનાશી એવો હું આત્મા છું , એમ આત્મભાવનાં કરતાં રોગ દ્વેષનો ક્ષય થાય .
પ્રથમ - આ પંક્તિઓ જુઓ ! બધું છે તોય , ટાણે ખોટ વરતાણીઅહીં ભરતી , અને ત્યાં ઓટ વરતાણી ફળી નહીં એકપણ ઈચ્છા , અનાયાસેચકાસ્યું જો હૃદય , તો ચોટ વરતાણી ! - - * - - પ્રશ્ન , ઊભો છે હજૂ ! ઇચ્છાહરણનો પ્રશ્ન , ઊભો છે હજૂજીવન - મરણનો પ્રશ્ન , ઊભો છે હજૂ ! ઓછું નથી સંબંધનું ઐશ્વર્ય , પણનામક્કરણનો પ્રશ્ન , ઊભો છે હજૂ ! છે ઉપકરણ ઉપલબ્ધ સઘળાં , તે છતાંસ્થાનાંતરણનો પ્રશ્ન , ઊભો છે હજૂ [ . . . ]
દેવતાલે કા જન્મ 7 નવમ્બર 1936 કો જૌલખેડા ( જિલા બૈતૂલ ) , મધ્ય પ્રદેશ મેં હુઆ થા । પ્રારંભિક શિક્ષા બડવાહ તથા ઇંદૌર મેં । હોલ્કર કૉલેજ , ઇંદૌર સે 1960 મેં હિન્દી સાહિત્ય મેં એમ એ । સાગર વિશ્વવિદ્યાલય મેં મુક્તિબોધ પર 1954 મેં પીએચ ડી । છાત્ર જીવન મેં ' નઈ દુનિયા ' , ' નવભારત ' સહિત અન્ય અખબારોં મેં કાર્ય । 1961 સે 1996 તક મધ્ય પ્રદેશ શાસન , ઉચ્ચ - શિક્ષા વિભાગ કે તહત પન્ના , ભોપાલ , ; ઉજ્જૈન , પિપરિયા , રાજગઢ , રતલામ , નાગદા , ઇંદૌર કે કૉલેજોં મેં અધ્યાપન । શાસકીય કલા એવં વાણિજ્ય મહાવિદ્યાલય , ઇંદૌર મેં હિન્દી વિભાગાધ્યક્ષ તથા ડીન , કલા સંકાય , દેવી અહિલ્યાબાઈ વિશ્વવિદ્યાલય , ઇંદૌર કે પદોં સે સેવા - નિવૃત્તિ કે બાદ સ્વતંત્ર લેખન તથા પત્રકારિતા । ઉનકી પ્રકાશિત કૃતિયોં મેં : હડ્ડિયોં મેં છિપા જ્વર ' ( 1973 ) , ' દીવારોં પર ખૂન સે ' ( 1975 ) , ' લકડબગ્ઘા હંસ રહા હૈ ' ( 198 ) , ' રોશની કે મૈદાન કી તરફ ' ( 1982 ) , ' ભૂખંડ તપ રહા હૈ ' ( 1982 ) , ' આગ હર ચીજ મેં બતાઈ ઈ થી ' ( 1987 ) , ' પત્થર કી બૈંચ ' ( 1996 ) , ' ઇતની પત્થર રોશની ' ( 2002 ) , ' ઉસકે સપને ' ( 1997 ) , ' ઉજાડ મેં સંગ્રહાલય ' ( 2003 ) , કવિતા સંગ્રહોં કે અતિરિક્ત અન્ય અનેક પુસ્તકેં પ્રકાશિત । સંપર્ક : એફ 2 / 7 , શક્તિ નગર , ઉજ્જૈન ( મ પ્ર ) - 456010
અગર આપ ને ભી ટ્વિટર પર ચહકના શુરૂ કર દિયા હૈ તો કોઈ કારણ નહીં કી લોગો કો ઇસ બારે મેં ન બતાયેં . અબ તક ઇસકા એક રાસ્તા થા કી ટ્વિટી કા લોગો જો કી અંગ્રેજી મેં હૈ ઉસે અપને બ્લૉગ પર ચસ્પા દેં . મગર હિન્દી ચિટ્ઠાકાર ચાહેગા કી લોગો હિન્દી મેં હી હો . [ . . . ]
માંગતા ન મળતા અહી સગા સાચના સત્ય સાથ લઈને અમ તમો ને મળ્યા
અમારી શાળા એટલે કે આદર્શ શાળા અને એમાંય અમને યોગ્ય માર્ગદર્શન આપે એવા પ્રાધ્યાપકો . વળી એમાંથી પણ વીણી - વીણીને ભેગા કરેલાં મોતીઓનાં હારમાં વચ્ચોવચ ગોઠવેલા રતન જેવા અમારા સુરેશભાઈ ચૌધરી સાહેબને કહીયે કે સાહેબ ગઝલો તો ઘણી લખી હવે એક નાટક લખીયે … . !
અપણે જેનો આશ્રય કરીએ છીએ તે ગુરૂ વિવેકનો દરિયો છે . તેથી ગુરૂનો આ ગુણ થોડો તો આપણામાં હોય જ , આવવો જ જોઈએ .
હે ક્રીષ્ન દુનીયામાં એક વાર આવી તો જો ગોકુળમાં ગાયો તેં ખુબ ચરાવી . રસ્તાની ગાયો હઠાવી તો જો . ચૌદમે વર્ષે મામા કંસને તેં માર્યો . બીન લાદેનને આંગળી અડાડી તો જો . ચીર પુર્યાં તે દ્રૌપદીનાં . મલ્લીકાને દુપટ્ટો પહેરાવી તો જો . ગોકુળમાં સોળસો ગોપી તેં રાખી . કોલેજની છોકરી એક પટાવી તો જો . સારથી બન્યો તું કુરુક્ષેત્રે અર્જુનનો . અહીંના રસ્તા પર ગાડી ચલાવી તો જો . હે ક્રીષ્ન દુનીયામાં એક વાર આવી તો જો . - - - - - સુરતના ' ગુજરાતમિત્ર ' ની પુર્તીમાંથી .
આ પ્રદેશમાં વરસાદ અનિયમિત અને અપૂરતો હોઈ પાણીનું છેલ્લું પાણ ઘટતું હોઈ તો કોઈપણ પ્રકારે કુવાઓ કે અન્ય કોઈ ઉપાયથી સિંચાઈ થઈ શકતી ન હતી . ઘણી વખત ફકત એક જ પાણીનું પાણ ન મળવાથી પાક નિષફળ જતો . કુવાના તળ ઘણા ઉંડા અને તેમાંથી પાણી જો મળે તો પણ નિશ્ચિત નહી . જયાં આવી પરિસ્થિતિ ખરીફપાક માટે હોઈ ત્યાં રવી ઋતુમાં પાક લેવાનો વિચાર પણ કેમ થઈ શકે ?
પપ્પા ! આજે તમે હાથ ફેરવો છો તો મને એવું કેમ લાગે છે કે એકની ઉપર એક ઈંટો ગોઠવાઈ રહી છે ? ! મારી જ્ગ્યાએ આ શું ચણાઈ ગયું છે ? આજે કેમ આવું ? આજે કેમ તમે મને તમારી અને મમ્મીની વચ્ચે સુવડાવ્યો છે ? !
યાત્રાની તૈયારી : એક વખત એવો પણ હતો કે જ્યારે કૈલાસ માનસરોવરની યાત્રા લગભગ અશક્ય જેવી મનાતી , અને કોઈક વિરક્ત સાધુપુરુષો જ એનો લાભ લેતા . તિબેટમાં લૂંટાવાનો અને જાન ખોવાનો એમ બંને જાતનો ભય રહેતો . વાહનવ્યવહારનાં બીજાં સાધનોનો પણ સર્વથા અભાવ હતો . પરંતુ વખતના વીતવાની સાથે પરિસ્થિતિ પલટાતી ગઈ , ને પછી તો એ યાત્રા પ્રમાણમાં સહેલી થઈ . એને માટે ખાસ વ્યવસ્થિત મંડળીઓ પણ નીકળવા માંડી , ને માર્ગદર્શકો પણ મળવા માંડ્યા . તોપણ એ બીજી પર્વતીય યાત્રા કરતાં વધારે વિકટ તો છે જ . હમણાં તો છેલ્લા કેટલાક વખતથી રાજકીય પરિસ્થિતિને લીધે એ યાત્રા લગભગ બંધ જેવી થઈ ગઈ છે , અને ઘણી જોખમકારક બની છે . એ પરિસ્થિતિ જ્યારે સુધરે ત્યારે ખરી ; પરંતુ એટલું તો સાચું કે પ્રત્યેક ભાવિક ભારતવાસીઓના પૂજ્ય દેવ હોવાથી , એમના એ અલૌકિક આવાસના દર્શનની ભાવના સૌ કોઈ સ્વાભાવિક જ સેવતા હોય છે .
આવા સવાલો કદાચ ઉઠતા પણ હશે , પણ ઉડાઉ , ઉપરછલ્લા કે અધકચરા જવાબો સાંભળી સાંભળીને આપણે સવાલો કરવાનું છોડી દીધું હોય એવું પણ બને !
કુછ હી દેર બાદ , ઉસકી પલકેં નીંદ કે બોઝ સે દબને લગીં । વહ આહિસ્તા - આહિસ્તા ટાઁગોં કો મોડ઼કર બૈઠને કો હુઆ , લેકિન તભી અપને કપડ઼ોં કા ખ઼યાલ કર સીધા તનકર ખડ઼ા હો ગયા । પર ખડ઼ે - ખડ઼ે ઝપકિયાઁ જોર મારને લગીં ઔર દેખતે - દેખતે વહ ભી સંડાસ કી દીવાર સે પીઠ ટિકાકર ગંદે ઔર ગીલે ફર્શ પર અધલેટા - સા હો ગયા ।
ચીનમાં લોખંડની ખાણમાં પૂર ફરી વળતાં ૨૧ ફસાયા
કરે છે . તો મિત્રો આ વાત ધ્યાનમાં રાખો .
( રાગ ; પંખીડાને આ પિંજરૂ જુનુ જુનુ લાગે . )
ભદ્ર કિલ્લાની ઐતિહાસિક ભૂમિનો ૩૩ કરોડના ખર્ચે વિકાસ કરાશે
સલીલે એ સાંજે મુખ્તાર આગળ વધામણી ખાધી : ' જે પહેલી બસ મળે એમાં બેસી જાવ . શિખર મંત્રણા સફળ રહી છે . '
૧ . તમારા લક્ષણો અઠવાડીઆથી વધારે હોય તો એલર્જી કહેવાય શરદી તો અઠવાડીયામાં મટી જાય કારણ વાયરસથી થાય છે .
દાદાશ્રી : અનંતકાળમાં ન પ્રાપ્ત થાય એવી વસ્તુ છે આ . આ દસ લાખ વર્ષે પ્રગટ થયેલું છે ! તો આપણું કામ કાઢી લેવાનું છે . હું શું કહેવા માગું છું ? કામ કાઢી લો .
માન . જિલ્લા વિકાસ અધિકારીશ્રી / માન . પશુપાલન નિયામકશ્રી / માન . વિભાગીય સંયુક્ત પશુપાલન નિયામકશ્રી ઉપરી અધિકારીશ્રી સોંપે તે તમામ કામગીરી
નરસિંહ મહેતાની કૃષ્ણ ભક્તિથી કોણ અજાણ્યું હશે ? ભણે નરસૈયો જેનું દરશન કરતા … … . તો ગુજરાતના ધરેઘરમાં પ્રખ્યાત છે . આજે પ્રસ્તુત છે એવી જ એક ભક્તિસભર પ્રાર્થના મારે આજની ઘડી રે રળિયામણી … . વહાલા એવા શ્રી કૃષ્ણના આવ્યાની વધામણી આપતું આ ગીત તેમની કૃષ્ણ પ્રત્યેની લાગણી ખૂબ સરસ રીતે દર્શાવી જાય છે .
સાંજે વાંચવામાં ગરકાવ થઈ ગયાને કારણે પ્રાર્થના જરા મોડી થઈ પણ તેથી એક લાભ એ થયો કે ચિત્રા અને સ્વાતિ પણ સ્થિતપ્રજ્ઞનાં લક્ષણ સાંભળવા માટે ઉપસ્થિત થઈ શકી . ક્ષિતિજ ઉપર બન્ને એકી વખતે ઊગતી હોય છે તો પણ ચિત્રાનાં પગલાં હળવાં અને દૂર દૂર પડવાને કારણે તે ઝડપથી ઉપર ચઢે છે . જ્યારે સ્વાતિ પોતાના તેજના ભારથી અગસગમનાં હોય એ સ્વાભાવિક છે . ચંદ્ર ગઈકાલ કરતાં આજ કઈંક નજીક આવેલો છે . આવતી કાલે તે ચિત્રાને મંદિરે પહોંચી જશે . સ્વાતિનું લાવણ્ય વધારે ; છતાંચંદ્ર તો ચિત્રાનું સાનિધ્ય પસંદ કરે છે . ચિત્રા છે જ એવી નિખાલસ વૃતિની .
ઉરે ઉભરાતા પ્રેમના તરંગો ને સ્નેહનાં ઊંમંગો . . કે પ્રેમને રંગ શું ને રૂપ શું ? ઉરે વાગી જો પ્રેમની કટારી , કંટક જેમ ભારી . . કે પ્રેમને રંગ શું ને રૂપ શું ?
આવી શકે છે સીધા માર્ગમાં વળાંક પણ , કાઢી શકાય એમાં કહો કોનો વાંક પણ ?
સેલીના જેટલીએ સાયબર ક્રાઈમ વિભાગમાં ફરિયાદ નોંધાવી છે , જેમાં તેણે કહ્યું છે કે , તેના એક ફોટો શૂટની તસવીર એક વેબસાઈટે તેની મંજૂરી વગર ઉપયોગમાં લીધી છે . તેનું કહેવું છે કે , વેબસાઈટે પોતાના કેટલાક ગેજેટ્સ વેચવા માટે તેના ફોટોનો ઉપયોગ કર્યો છે . મેં સાયબર ક્રાઈમ વિભાગમાં તેની ફરિયાદ નોંધાવી છે . જેણે પણ આ કામ કર્યું છે તેમની વિરુદ્ધ વિભાગ ટૂક સમયમાં જ પગલા લેશે . ગ્લેમર વર્લ્ડમાં હોવાની આવી કીમત આ અગાઉ પણ કેટલીક અભિનેત્રીઓએ ચૂકવી છે .
જીલ્લામાં જયાં સુધી કર્મચારીઓનો સબંધ છે ત્યાં સુધી સમગ વહીવટ આ શાખા સંભાળે છે . કર્મચારીઓની નિમણુક્થી માંડી બદલી , બઢતી , નિવૃતિ વગેરેની કામગીરી મહેકમ શાખા સંભાળે છે .
સાલુ કેવુ જબ્બર્ ! ! અહીયા અમેરીકન મકાઇ ના મલે ! ! . . અને આપણા ઇન્ડિયા મા તો ગધેડે ગવાય્ ! ! . . અહી દેશી મકાઈ જ મળે ! ! . . પણ એમ તો અહીની દેશી એટલે ફાઈનલી તો ' અમેરિકન ' જ કે ' વાય !
હમ ભૂલ ચુકે હૈ હાઁ હમ ભૂલ ચુકે હૈ જિસ પીડા કો ઉસકો ફિર ઉકસાની હૈ | કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | ઋષિ મુનિયોં કી જન્મ ભૂમિ યહ ભારત ઇસકા નામ દેવોં કી અવતાર ભૂમિ યહ સતિયોં કા પ્રિય ધામ દૂર દેશ સે ભિક્ષુક આતે થે વિદ્યા કે કામ ઇતિહાસ બતાતે હાઁ - - - ઇતિહાસ બતાતે ભારત કે વેદોં કી અમર કહાની | કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | યવનોં કા અધિકાર હુવા રિપુઓં કી સબ કુછ બન આઈ ધર્મ ત્યાગ જો નહી કિયા તો ખાલે ઉનકી ખિચવાઈ વેદ જલાયે દેવાલય તોડે મસ્જિદ વહાં પે બનવાઈ ભારત કા જર્રા હાઁ - - - ભારત કા જર્રા - જર્રા કહતા વીરોં કી નાદાની | કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | નાદિરશાહી હુક્મ ચલા થા કટ ગએ થે સિર લાખોં દેશ ધર્મ કી બલિવેદી પર શીશ ચઢે થે લાખોં દિલ્લી કે તખ્ત પલટતે હમને દેખે થે ઇન આંખોં નહી સુની તો હાઁ - - નહી સુની તો ફિર સુનલે હમ વીરોં કી કુર્બાની | કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | મુગલોં ને જબ કિયા ધર્મ કે નામ અનર્થ અપાર ચમક ઉઠી લાખોં બિજલી સી રાજપૂતી તલવાર ઔર સુનો હલ્દી ઘાટી મેં બહી રક્ત કી ધાર હર - હર કી ધ્વની મેં હાઁ - - હર - હર કી ધ્વની મેં સુનતે હૈ વહ હુઁકાર પુરાની | કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | કાબુલ કો ફતહ કિયા પર નહી મસ્જિદ તુડવાઈ અત્યાચારી ગૌરી કી ભી ગર્દન કહાઁ કટાઈ અરે વિદેશી શત્રુ કો ભી હમને માના ભાઈ બુઝતે દીપ શિખા કી હાઁ - - - બુઝતે દીપ શિખા કી હમકો ફિર સે જ્યોતિ જગાની કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | યાદ હમેં હૈ દુર્ગાદાસ ઔર વહ સાંગા રણધીર યાદ હમેં હૈ સોમનાથ ભી ઔર બુંદેલે વીર યાદ હમેં હૈ હલ્દી ઘાટી ઔર હઠી હમીર યાદ હમેં હૈ હાઁ - - યાદ હમેં હૈ રણ મેં જૂઝી વહ હાડી મહારાની | કેસરિયા ઝંડા સુના રહા હૈ હમકો અમર કહાની | | પુ . સ્વ . શ્રી તન સિંહ જી , બાડ઼મેર માર્ચ 1946 પિલાની
નવલી દુનિયા કેરાં સ્વપ્નોમાં કવિઓએ ગાયો કસુંબીનો રંગ ; મુક્તિને ક્યારે નિજ રક્તો રેડણહારે પાયો કસુંબીનો રંગ . - રાજ …
" આમ તો વરસવાનું કોઇ કારણ નથી , ભીતરના આ દર્દનું કોઇ નિવારણ નથી . "
દિવાળી દિવાળી આજ , મધુ - દીપ હું જલાવુ અંતઃકરણ અજવાળે શાંતિનો દિન
આ ટહુકાનાં પંખીનો એક ટહુકો આજે આપણે ટહુકાને પણ મોકલીએ … પ્રિય જયશ્રીને ટહુકો . કૉમનાં બીજા જન્મદિવસ પર ખૂબ ખૂબ અભિનંદન અને શુભેચ્છાઓ … !
સૈં રે … એ હાલ્ય હાલ્ય હાલ્ય , વહી જાય રાત વાતમાં ને , માથે પડશે રે પરભાત , છોગાળા તારા , હો રે છબીલા તારા , હો રે રંગીલા તારા રંગભેરૂ જુએ તારી વાટ … રંગલો . હે રંગલો …
પછી જીવનમાં દેખાતી અનેક ક્રમિકતાઓ ના રંગ આ ગઝલમાં ઊમટ્યાં .
આપણા સંબધ નો એજ સાર છે , પાણી ની સમજ નથી અને વ્હાણ નો આકાર છે .
એ લેરીડા ! લીલે રે સાહટિયે મોજું માણશું રે , અરજણિયા !
સખી પાસેથી રાધાજીનાં વિરહનું વર્ણન સાંભળી કૃષ્ણ સખીને કહે છે કે , હું અહીં રહું છું , તમે રાધા પાસે જઇ મારા વતી અનુનય વિનય કરી રાધાને મનાવી અહીં લાવો . રાધાજી નહીં આવે ત્યાં સુધી હું અહીં જ રહીશ . આ પ્રકારે મધુરિપુ કૃષ્ણ દ્વારા નિયુક્ત સખી રાધાજી પાસે આવી અને આ પ્રકારે કહેવા લાગી . અહીં , આ સર્ગમાં શ્રી કૃષ્ણના હૃદયમાં રાધાજીને મળવાની આકાંક્ષા ઉત્પન્ન થઇ છે તેથી આ સર્ગને ' સકાંક્ષ - પુન્ડરીકાક્ષ નામ અપાયું છે . પુન્ડરીકાક્ષનો અર્થ લાલ કમલ સમાન નેત્રો વાળા કૃષ્ણ તેવો થાય છે . અહીંથી હવે દશમું ગીત પ્રારંભ થશે .
ધર્મની વાત આવે છે ત્યારે ઘણી સ્ત્રીઓ ધર્મના વડાઓ જેમ કહે તેમ કરવા તૈયાર થઈ જાય તે ઘણીવાર સમાજમાં જોવા મળ્યું છે . ગુરુજી જે કહે તેજે માને , અરે ઘણીવાર ગુરુની વાતમાં પોતાન પતિની સાચી વાત માનવા તૈયાર ન થાય . . ગુરુજી કહે એજ સાચું . . અને પછી ઘણાં ઘણાં કૌભાંડો થતાં રહ્યાં છે , ધર્મને નામે જેટલા કૌભાંડો થયાં છે તેટલા બીજા ક્ષેત્રોમાં ઓછા થયાં હશે . . અને આ કૌભાંડોમાં સ્ત્રીઓજ ભોગ બનતી હોય છે .
સામાન્યપણે ૩ - ડી ટીવી જોવા માટે ચશ્માંની જરૂર પડે છે . આ ચશ્માં એક ફલ્ટિર તરીકેનું કામ કરે છે જે ચિત્રોને અલગ અલગ કરીને દર્શાવી શકતા હોવાથી ૩ - ડી ઈફેકટ જોવા મળે છે . તોશીબાની સ્કિ્રનમાં ચિત્રોના ઊંડાણનો અહેસાસ કરાવવા માટે પ્રોસેસિંગ ટેક્નોલોજીનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે .
સવાઈ પીર દરગાહ અને એ નાનકડો બેટ પીપાવાવ પાસેના દરીયાનું મોતી છે . એક સંબંધીને દરગાહ પર લઈ જતાં , પોણા કલાકની એ બોટ સફરમાં ઉપરોક્ત ગીત સવાઈ પીર સંદર્ભે મનમાં આવ્યું . એ પહેલા મનમાં રાગ ઉદભવ્યો અને આપોઆપ શબ્દો મૂકાતા ગયા . બે ત્રણ વખત એ જ પરિસ્થિતિમાં ગાયા પછી તેને ઓફિસ આવીને કાગળ પર ઉતાર્યું . તેના પ્રકાર - શાસ્ત્રીયતા વિશે કોઈ માહિતિ નથી , પરંતુ ફક્ત આ સર્જનને સૌ સાથે વહેંચવાના ઉમંગે જ અહીં પ્રસ્તુત કર્યું છે .
25 તેથી અસત્ય બોલતા તમારે અટકવું જ જોઈએ તમારે એકબીજા સાથે સત્યભાષી બનવું જોઈએ , કારણ કે આપણે બધા એ જ શરીરના અવયવો છીએ .
સાઉન્ડ ઉપરાંત જુડાસ પ્રિસ્ટ , હેવી મેટલ ફેશનમાં ક્રાંતિકારી હોવા બદલ પણ જાણીતા છે . આમ રોબ હેલફોર્ડ માચો કલ્પનનો સમાવેશ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું , જે આજે હાર્ડકોર મેટલ / બાઈકર / એસ એન્ડ એમ સ્ટાઈલ તરીકે ઓળખાય છે , તે તેની નજરમાં છેક 1978થી આવ્યું હતું ( જેને તેમના આલ્બમ કિલીંગ મશીન રજૂ કરવા સાથે સાંકળ્યું હતું ) , અને બાકીના બેન્ડે તેનું અનુસરણ કર્યું . હેવી મેટલમાં તે મુખ્ય આધાર બન્યો ; તરત બીજા બેન્ડ , ખાસ કરીને એનડબલ્યુઓબીએચએમ અને શરૂઆતના બ્લેક મેટલ મુવમેન્ટમાં તેમના દેખાવમાં હેલફોર્ડની ફેશન સમાવિષ્ટ કરવાનું શરૂ કર્યું . [ ૨૨ ] આને 80ની શરૂઆતમાં મેટલમાં નવો પ્રાણ ફૂંકયો , અને મુખ્ય પ્રવાહ તથા અન્ડરગ્રાઉન્ડ બંનેમાં તેઓને કીર્તિની ટોચે પહોંચાડયા . હાલમાં પણ કન્સર્ટમાં આવો દેખાવ કરતા મેટલ કલાકારોને શોધવા અસામાન્ય નથી .
આમ તો આ ' ડે ' ઉજવતા તો આપણે વિદેશીઓ પાસે થી શિખ્યા , પણ ફર્ક માત્ર એટલો જ કે લોકો એ ખાસ દિવસે જ , જેનો ' ડે ' હોય એને યાદ કરે અને આપણે એ ' ડે ' પર આપણા ' ' ખાસ ' ' લોકો ને ખાસ યાદ કરીએ ! ! એવો જ આજે એક ' ડે ' છે ફ્રેન્ડશીપ ડે . મિત્ર . . . મિત્ર એટલે પ્રેમ અને લાગણી નું પવિત્ર ઝરણું . એની શીતળતા કેટલી આહલાદક હોય છે એ તો બે જ લોકો જાણી શકે . એક તો જેણે એમાં ડુબકી મારી હોય એ , કાં તો કિનારે બેસી તરસ્યો રહ્યો હોય ! ! એક સાચા મિત્ર ની જીવન માં કેટલી જરૂર હોય છે , એ માપવા નાં તોલ - માપ હજી ક્યાં શોધાયા જ છે ! સાચો મિત્ર જ કદાચ એવી વ્યક્તિ છે કે જે આપણ ને મળાવે આપણાથી ! સાચી મૈત્રી એ કદાચ એવો સાત્વિક સંબંધ કે જેને ઇર્ષા , કડવાશ , કે શંકા - કુશંકા જેવો કાટ કદી લાગતો નથી . અને સાચો મિત્ર એ કદાચ એવી વ્યક્તિ કે જેની સાથે વિતાવેલી દરેક પળ જીવન ની અમુલ્ય અને અવિસ્મણીય પળ બની જાય . કદાચ એટલેજ કહેછે ને કે પતિ - પત્ની પણ એક - બીજા ના ખુબ જ સારા મિત્ર બની જાય પછી જીવન ની મજા જ કાંઈ ઔર આવે ! જોકે સાચા મિત્ર ની કોઇ સરખામણી - તુલના જ ન થાય । જેમકે , એને આપણો પડ્છાયો પણ ન જ કહી શકાય । ! કેમેકે પડ્છાયો પણ અંધારે સાથ છોડી દે અને સાથ છોડે એ મિત્ર ક્યાંનો ! ! હા , ખુબ જ સારા મિત્રો હોવા છતાંય અતિશય મતભેદ હોય એ સહજ વાત છે . ઘણા એવા ય જોયાં કે જે સાવ ઉત્તર - દક્ષિણ હોય , હજારો મતભેદ વચ્ચે પણ મન એક હોય ! ! હજારો અણગમા હોવા છતાંય એક - મેક નાં પુરક ! ઘણા ને કહેતા સાંભળ્યા કે આજે મિત્રતા નાં રૂપ રંગ બદલાઈ ગયા છે . . મૈત્રી ના મુખોટા રાખી છુપો પ્રેમ થાય છે ! તો ઘણા કહેશે કે ખરા મિત્રો તો હવે રહ્યા છે જ ક્યાં ! ! હવે એ કૃષ્ણ - સુદામા ની દોસ્તી બસ વાર્તા બની ને રહી ગઈ છે ! હવે એ જમાના ગયા ! ચાલો , માન્યુ કે કઈક અંશે એ વાત સાચી હશે . . પણ મારા મતે એ ચકાસવું જરૂરથી ઘટે કે ક્યાંક આપણેજ સાવ બદલાઈ નથી ગયા ને ! કોઈ પરિસ્થિતિ કે સંબંધ ને જોવા નો આપણો જ દ્રષ્ટિકોણ મલિન નથી થઈ ગયો ને ! પહેલા જેવી મિત્રતા નથી કેમકે આપણી ' પોતાનાપણા ' ની દુનિયા માં હવે મિત્ર માટે સમય જ ક્યાં છે ! જમાનો તો કદાચ આજે પણ એવો જ છે . પણ ધ્યાન આપણે રાખવાનુ છે કે દ્વારિકા ને ડુબતી જોઈ હરખાતા સુદામા જેવા લોકો ની સંગત માં આપણે ક્યાંક આપણા કૃષ્ણ ને તો નથી ભુલી રહ્યા ને ! ! બધા જ મિત્રો ને ' હેપ્પી ફ્રેન્ડ્શીપ ડે ' . આશા ની સાથે સાથે અડગ વિશ્વાસ પણ રાખું કે આપણી મિત્રતા આજીવન મહેકતી રહે .
Download XML • Download text
