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Ente los díes 11 y 13 d ' esti mes cellébrense n ' Uviéu unes xornaes que los organizaciones denomaron como « Xunta d ' Escritores 2010 » y que tienen de relevancia la falta de presencia d ' escritores reconocíos asina como una temática centrada en supuestes reivindicaciones nacionalistes sobre territorios de la vecina Cantabria .
Y menos mal que nun se viera entá xente a la que nun - y gusta razonadamente esi edificiu calcáu a los que la factoría Niemeyer vien construyendo dende va tres décades . Nin persones que nun sean a ver l ' aciertu ' cultural ' d ' una inversión puramente propagandística . Porque tocagüevos , resentíos y conspiranoicos , hailos en toles catacumbes , queríos hermanos .
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Nun t ' enfades hom , yo tamien soi mui comuniston , pero como va a se nacionaliega asturiana si nun sabe nin falar asturianu y ye de ca dios pero ya se anque yes mui asturianu y cabraliegu . . . , l ' amor nun tien fronteres un saludu dixebriegu
Me defino como : pues vi tu mensaje . Vivo al lado , tengo coche , ganas de pasarlo bien , estoy solo y soy mono . chao .
L ' asturianidá ye un conceptu qu ' entama hai 1100 años y que punxo de moda ' l rei Fruela II cola so famosa donación de la Cáxa de les Ágates al Obispu d ' Uviéu que lleva grabada la Cruz de la Victoria . El reinu de Fruela II dende la so proclamación nel añu 910 como rei d ' Asturies algamaba los territorios que diben dende ' l ríu Eo hasta Guipúzcua ( palabra que significa frontera ) incluyendo los confines del obispáu de Valpuesta , el segundu obispáu del Reinu d ' Asturies depués del de la Corte d ' Uviéu . Al otru llau del cursu del ríu Eo governaba ' l so hermanu , el príncipe García . Por esti motivu , la llende ente Galicia y Asturie siempre foi y ye , el cursu enteru del ríu Eo , hasta Pedrafitelas , que debe ' l so nome a la forma llatina de nomar una de les sos riberes : la Ripa de Ove , esto ye , la Ribera d ' Ovetus , amás estos conceyos yá pertenecíen a la diócesis d ' Uviéu dende la so creación , na época del rei Alfonso II hasta 1954 cuando dexaron de pertenecer al mesmu eclesiásticamente . Inda la xente recuerda cuando la Virxe de Cuadonga visitó esti arciprestazgu asturianu de Burón nel 1951 como parte de la provincia eclesiástica asturiana .
Azahara asegura que la falta de recursos per parte de la Conseyería de Bientar Social coloca a dalgunos d ' estos xóvenes nuna situación na qu ' " el mal menor ye salir a la cai a pidir , anque seya una vergoña " . L ' asociación deteutó a lo menos dos persones que , tres algamar la mayoría d ' edá , viven d ' okupes n ' edificios abandonaos y nun tienen la so documentación en regla , al carecer del emplegu necesariu pa renovar el so permisu .
EL GOBIERNU DA - Y LA MEDAYA DE PLATA AL FESTIVAL VAQUEIRU D ' ARISTEBANO
- Home , cualesquier amuesa de reconocencia o d ' apoyu a lo qu ' unu fai siempres s ' agradez pero l ' actualización va depender siempre del tiempu y de que considere o non que tengo dalgo interesante qu ' asoleyar . L ' actualización a lo llargo d ' estos cuatro años d ' actividá foi más bien irregular y les muestres d ' apoyu y l ' aporte de material fueron continuos , dalgo qu ' ensin dulda aprecio .
Assina cul acercamiêntu tamiên crecióu ' l campu d ' influyencia de la estrella acompañanti más y más , perdióu l ' acompañanti finalmente fhazi alrodiu cincu millardus d ' anhus el control so les súes capes esteriores . Aquél fhuôi l ' escopetazu de salida pa una lhenta pero continua tresferencia de materia pa fhazia ' l nanu brancu . Pesiê a essi intercambéu de materia nun pudu polo que paeç crecere , sinón que siguióu decreciendo ente una cadena de reacciones en cadena na súa superfici .
Güei dibemos escribir una entrada poniendo a parir a los trés tontinos qu ' entraron al despachu de F . F . de C . a toca - y los coyoninos . Díbemos preguntanos qué ye lo que pretendíen , que si queríen dir de gallos , que si ye que vieron Los Soprano la nueche anterior o qué . Díbemos dexar pa prau comentar la cobertura informativa d ' esta trastada de guaḥucos , que ye lo que ye , y díbemos ponenos nel llugar del propiu F . F . de C . , entendiendo que la visita d ' estos nenos acabara por hincha - y les gorxes .
Dos idees principales queremos apurrir al conxuntu de la ciudadanía pa que les valoren según el so personal criteriu :
SUSTANTIVO CON UN PLURAL IRREGULAR EN " INI "
Güey toca dir a la vecina llugo , pa caleyar pola costa , xusto na frontera d ' asturies hacía ' l fin del mundu . . . Fisterra . . . bueno la verda ye que non vamos dexar de ver el paraisu . . . Asturies . Dexamos el coche al llau del faru de " illa pancha " y comincipíamos a caleyar a vera ' l mar , el día ta apacible , la temperatura ye agradable , les agues cristalines , ¡ redios ! y fríes como ' l xelu , un poco salaes pa mi gustu . Non se ve ni un alma . finamos el día xintando nesti pueblu marineru , repletu de restaurantes onde poer degustar un buen platu .
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Last track : The Rolling Stones - Under My Thumb
Si la TPA tuviere una estratexa de serviciu públicu , d ' apurrir a los asturianos una televisión que puxe pola cultura propia , tendría qu ' apostar pola llingua y cultura asturiana , pero si esa estratexa fore de calter más " comercial " , l ' asturianu debería siguir teniendo un llugar protagonista na programación , porque tá visto que les audiencies de los programes en llingua asturiana son perbones .
Una copia llegal de Windows ye costosa , pero , ¿ qué obtienes realmente ? Nin Windows nin office se venden , sinón que lo que se vende ye una llicencia pa usalos .
Voy dexate un comentariu , que sólo veo " 0 comments " ; - ) ¿ Quién ye el comunista analfabetu , que nun caigo ? David
3ºper : sing el sou la sua plur los sous las suas
La Coordinadora Ecoloxista d ' Asturies ( CEA ) denuncío al Principáu d ' Asturies , la Confederación Hidrográfica del Norte , la Demarcación de Costas d ' Asturies y el Seprona un vertíu na Ria de Villaviciosa na zona del paseu de la Barquerina , que produxo la muerte de cientos de pexes a lo llargu de toa la Ría .
Sí , nel artículu nun lo espreséi bien . El tema foi que nun artículu de la prensa escrita había una proposición d ' usu sólo de las llinguas francesa , inglesa ya alemana nel Parllamentu Européu n ' Estrasburgu . Pero nun foi aprobáu nada .
Que el PAS firme nun ye que me pareza bien ( y parezme bien ) ye que parezme simplmente normal , , , Y UNA ? . . firmaran ? van en serio y comu la mayoria de la socieda asturiana van defender la democracia y oponse a les dictadures , , , o son de los que piensen que hay dictadures bones y males , , , nun val con tener una paxina web curiosa pa vivir na modernida , , , de verda quieren tener un papel nel futuru real d ' Asturies o ye mas comodo vivir nel residualismu ideoloxicu , , , ah ! http : / / www . asturies . com / node / 9346
Les anuncies contienen información importante pa los usuarios .
La muerganización antirrepresiva SOFITU entama una folixa ' l prósimu vienres 13 d ' agostu en Xixón , les perres van destinase a sufragar gastos de xucios y multes que nun son poques , pos nos caberos ( . . . )
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Alredor de la casería siempre rondaben les bruxes y dalgún qu ' otru bruxu , non precisamente de los que van enriba la escoba , sinón los que son quien a facer dañu cola mirada , como dicía mio güela . Les vaques podíen llegar a dar sangre en vez de lleche si dalgún - yos echaba ' l mal del güeyu , o enllenase de pioyos . O quedase nos güesos , enllenes de llana y tol día col pelo repelón . La cuadra yera un llugar al que nun podíen entrar los sospechosos de causar estes malures . Pero si se colaben o si les embruxaben pel prau , pa ello tamién había rezares y ritos populares . Había qu ' espaniales , con un pantalón vieyu que se - yos pasaba penriba ' l llombu mientres se recitaba esti rezar : « Si tas embruxáu / desembrúxote you / quiebren los güeyos / de quien t ' embruxóu . / Dos güeyos mundanos ya un corazón malu . / Dos güeyos t ' agüeyaron / desuéyente tres : / S . Pedro y S . Pablo y el gloriosu San Andrés . / Todo ' l mal ayenu . / Todo ' l mal pesar / salga d ' esta vaca / toda cuanta envidia nella hai » . Llueu débanse - y palos al pantalón pa dempués quemalu . Y con él quemábase la bruxería .
Yo creo que ye llaceriosa la situación actual n ´ Asturies , pero nostante veo que ´ l mio País tien toles blimes pa volver a ser una Gran Nación .
Pa desapexar esti conflictu va ser necesariu desmontar la ilusión reinante de qu ' EEXX ye " un honestu intermediador " que trata desesperadamente de reconciliar a adversarios agafaos y reconocer que les negociaciones series tendríense que dar ente ' l dúu EEXX - Israel y el restu del mundu . Si los centros de poder d ' EEXX vense forzaos pola opinión popular a abandonar les polítiques que siguieron a lo llargo de les décades últimes , munches perspectives que paecen remotes podríen tornar de secute en posibles .
Non , nun voi falar del PSOE y la so campaña pa les caberes eleiciones estatales .
Pa los que facemos usu d ' estes llicencies , y tamos convencios de que ye ' l camín pal respetu real de les obres artístiques , los sos creadores y el so públicu , disponer d ' estos testos llegales n ' asturianu ye más que importante imprescindible . Toi acabante d ' enterame vía Pingarates ( en ximielga . me ) y esti vía falar y lleer del anunciu oficial de Creative Commons España . En principiu namái tan traducios los testos llegales ( casí nada ) , lo qu ' entienden los abogaos vamos , y pa la xurisdicción española . Sicasí paez que van siguir col trabayu .
09 / 06 / 2011 FRATERNIDAD - MUPRESPA PARTICIPA EN LA JORNADA LABORAL " DE LA SINIESTRALIDAD LABORAL A LA MUTUA " EN BARCELONA
Los integrantes de dichu observatoriu seríen el Conseyu de la Muyer , representantes de la comunidá educativa , técnicos de los servicios sociales municipales y representantes políticos .
Los primeros movimientos consistieron en desplicar el proyeutu de Conceyu Abiertu ente los sectores más receptivos de la sociedá , abrir canales de contactu con vecinos y vecines de cara a conformar dende la base una plataforma ciudadana llocal .
Esti mes tendremos un par d ' eventos que cellebrar y entamamos ayeri con un cumpliaños ( ca dia tas mas xoven vida ) . Si amas me lleven a un sitiu guapu a cenar pues ¿ que mas quier un ? , bono , si , que ' l sitiu te a l ' altura . El restaurante del Palaciu de Lluces ta n ' un edificiu anexu al palaciu en si , del sieglu XVI si nun m ' equivoco . Un sitiu perguapu con un prau increible zarrau con una muria de piedra nel que lo primero que ves yendo pal restaurante ye una terracina perafayaiza onde tomar dalgo enantes o dempues de cenar ( nel nuesu casu , foi dempues ) . L ' edificiu del restaurante ye un cubu de formigon y cristal que queda abondo bien al llau del palaciu y que si fuera de dia podries ver la xenra ' l Sueve . Poques meses con xente ( tres o cuatro ) y eso que güei yera fiesta . Atencion rapida y amable , la cena entamo col detalle de la casa ( semeya un ) que consistia en dos pasteles , un de quesu y otru de centollu , na que ver un con otru , mui normalin el de quesu , mui ricu el de centollu , xugosin colos trocinos del bichu perlli , mui ricu . Pa compartir decidimosnos pola ensalada templada de viera y amasueles ( semeya dos ) que nos traxeron emplata . L ' aliñu con perrexil taba perbono , les vieires y les amasueles realmente fresques y bien preparaes y la ensalda xugosina . Pa ' l mio gustu , y esto va ' n gustos , l ' efeutu d ' amargor que quieren conseguir cola llombarda ta un poco pasao de puntu . Home , soi incapaz de bebeme una tonica asina que pue que nun seya pa tanto , pero pa mi taba mui amarga . Un platu abondo conseguidu si nun llega ser por esi detalle . Palos segundos yo tireme pol tiñosu al fornu ( semeya 4 ) y pel otru llau de la mesa polos chipirones de potera de Llastres que taben recien traidos ( semeya tres ) . De los chipirones , preparaos con un plizcu de cebolla , sal , la tinta y cebollin pa adornar solo puedo dicir una cosa … impresionantes ! ! si señor , platu cenciellu y de productu , pero que ricos taben , pa repetir . El mio tiñosu , que venia con unes amasuelines mui riques , taba bien preaprau , perfeutu de puntu de cocion y sal y d ' un tastu mui rico , pero , gran pero , la salsa nun diba bien . Estes coses fastidienme abondu , porque colo rico que taba ' l pescau la salsa taba espesada con algo ( nun sabria dicir si fariña o maicena ) pero espesda y ' l tastu desmerecia del conxuntu ' l platu . Nun soi na llambion pero ya que tabemos tomamos unes torrixes de pan enllenes d ' arroz con llechi rico , pero ta claro , mas pa llambiones que pa mi . De compaña anduvo perlli un Mauro 2006 , cafetinos un PX y la dolorosa nun la vi que me convidaben … bono si la vi , de regüeyu , un plizcu de la nota namas … 66 € / persona . Pa mi un poco pasao la relacion calida / preciu si solo mires la comida , pero l ' entornu , l ' atencion , esa terracina , en fin que foi una gran nuechi a pesar del mio tiñosu . Ah ! de lo que si me voi quexar ye de los precios de los vinos , yo creia que nel Corral taben pasaos , pues na fios , equi pue davos un sustu gordu , exemplu San Roman crianza , en tienda ente 16 - 18 € , a 50 € la botella . Cepes Vieyes y Petalos del Bierzu qu ' anden polos 11 € , a 25 € y asina un detras d ' otru . La verda que nun se que quieren conseguir con esto , pero si ye que cenes con agua van bien
Al Castillu , hay tamién otru camín que , en llanu , va desde La Talaya , pero ye pocu recomendable porque amás de tar tomáu de artos , aprovecháronlu pa colgar dél les malles d ´ allambre pa amortiguar los argayos de la peña . Esta peña argaya munchu más desque nos años 1940 / 50 , coles obres d ´ ampliación del muelle núeu , dinamitáronla pa rellenalu . Car
N ' Avientu y 1 , 1991 , hai un referendun sobru la independencia que yía aprobáu pul 90 % la población . Ese mismu día sal escoyíu cumu presidente Leonid Kravchuk , entoncias presidente del parlamentu . Robran poucos días después la disolución de la Unión Soviética xunta Bielurrusia y Rusia , fundandu la Comunidá d ' Estaos Independientes ( CEI ) . Ucraña sufre una grave crisis económica que dura ata fines de 1999 . El PIB retrocede un 60 % . [ 17 ] [ 18 ] y padez inflaciones de cincu díxitos . [ 19 ]
El pior terremotu nos 140 años caberos de la hestoria de Xapón y les violentes répliques que lo siguieron , entamaron una catástrofe que paez nun tener control y camuda drásticamente minutu a minutu . Si bien el gobiernu xaponés declaró que les centrales paráronse con normalidá , ensin posibles emisiones radiactives al esterior , les primeres 72 horse del desastre nun siguieron esa mesma llínia .
Cú - Chulain Cuento que l ` Aconceyamientu Xuristes tara formau por xuristes . Como xuristes cuento tambien que nos temas que nun sean xuridicos tarán a lo que digan les instituciones tocantes a cada casu . Eso ye lo serio , lo demás ye pandereta de cafetería . Nesti casu , parezme que ye la ALLA a la qu ` un xurista nun filologu tien qu ` escuchar . Ya se que entemecelo todo ye muy asturiano , pero lo normal ye qu ` un xurista nun faiga de filologu , un filologu nun faiga de xurista y un políticu faiga política . En cualquier casu , llamar mentirosa a la xente ye una faltosada . Si te peta , meteste na ALLA y saquéslos del erru . Mentantu ye lo qu ` hai . Puedes quitar la to robla d ` onde quieras o ponela al to gustu . Pa mi que naide te va entrugar siquiera .
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ASSOCIACIÓ LA XARXA D ' ESPECTACLE INFANTIL I JUVENIL Passeig Mare de Déu de Montserrat , 23 - 27 - 08392 Sant Andreu de Llavaneres rlopez49 @ xtec . net
Cuando quedo claru ' l conceutu de derecho … entamamos a trabayar …
De 12 : 00h a 01 : 30h . La playa de Poniente : I Alcuentru de Cerveces del Mundu
L ' axencia de la ONX Food and Agriculture Organization ( FAO ) alvirtió qu ' a causa de la crisis la sesta parte de la población mundial ( 1 . 020 millones de persones ) ta subalimentada , lo qu ' ocasionará , amás , una mayor inseguridá qu ' afeutará a la paz nel mundiu . Reclamen un orde alimentariu mundial nuevu .
Foi precisamente n ' Orán onde entamó los sos primeros trabayos . En 1947 treslládase a París onde dapoco va integrándose na vida artística de la ciudá , lo mesmo que ficieron otros pintores españoles . El so regresu dende l ' ' exiliu solo foi posible cuando les circunstancies lo permitieron . Na so obra artística la guerra y l ' exiliu ocuparon un llugar cimeru , dexando testimoniu del sufrimientu humanu .
La llegada a la capital china , hacia les ocho la mañana ( hora local ) , foi una especie de continuación del suañu que venía echando nel avión . De sópitu , un grupu de chinos a los que nun viere hasta esi día saludábenme como si me conocieren de siempre y nun entendía nada ( o casi ) de lo que lleía o sentía . Aquello nun facía otra cosa qu ' aumentar la mio tendencia natural a sentime estrañu en cualquier sitiu .
Compiladores : John Holloway , Fernando Matamoros y Sergio Tischler | Coedición Universidad Autónoma de Puebla , México y Ediciones Herramienta , Buenos Aires , Argentina , 2007 | 252 páginas | ISBN : 978 - 987 - 22929 - 2 - 8
Termino en clave política , pensando nes dómines que vienen y amparándome nel sentíu de responsabilidá de Llope y nel so conceutu de " señaldá " . Nel sieclu XI , un escritu inglés pon na boca de Branwen , fía de Llyr , la siguiente historia :
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Sine Qua Non , California Incognito ( Grenache / Syrah )
Dolores Medio ye Fía Predilecta de la ciudá d ' Uviéu , dende 1987 y nel 1988 , el Gobiernu d ' Asturies concéde - y la Medaya de Plata del Principáu .
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Esti añu 2011 tien que ser l ' añu del cambiu y de la renovación política d ' esti país . Tien que ser l ' añu del esfuerzu y la humildá , tien que ser l ' añu del positividá con modestia y moderación .
- ¿ Cuálu ye l ' orixe de la sidra nestes Asturies ?
Van 14 . 000 años Suecia taba cubierta pur una gruesa capa de xelu . Cuandu los xelos fonun retiránduse , arribanun los primeiros pobladores del territoriu . Suecia tien restos de la Era de Piedra y la Era del Fierru . Nun yía sinón tarde cuandu n ' Escandinavia escomiencipian a convertise n ' agricultores y ganadeiros , dispués del añu 500 . El nun sere Romanizaos provocóu en Suecia que descubrimientos cumu ' l fierru y ' l pasu de la prehistoria a la historia sucedieran cuandu n ' Europa Central y del Sur taban yá na Era Media .
Tol territoriu de l ' autual provincia de Llión formóu parte del Reinu de Llión , que tuvu la sua capital na ciudá de Llión .
suburbiaediciones wrote 8 months ago : Mio ma , la pirata yá tien una web propia . Un sitiu onde pues descargar noticies , material didácticu … more →
Prestábame preguntá - y al señor Sánchez Vicente si yera posible una alianza con IDEAS de cara a 2011 . Ta claro que nun ye una formación que se defina como rexonalista - muncho menos nacionalista - , pero lo que diz ( sentímonos tan asturianos como españoles o queremos defender Asturies sin dir contra España ) nun ye mui diferente de lo que diz URAS o , pemeque , de lo que diz el PAS , pero , sobremanera , de lo que piensa la gran mayoría los asturianos .
Documentu multimedia que funciona pente medies d ' un navegador ( inclúi testu , imáxenes , etc . ) .
El proyeutu matriz sincronízase manualmente coles traducciones feches en Launchpad pa Ubuntu , si uses distribuciones distintes a esta y tienes problemes o dudes coles traducciones de Gnome , puedes contautar con gnome
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¿ Tolos miembros d ' AXA piensen lo mesmo qu ' acabes de roblar al repeutive de les variedaes llingüístiques del galego - portugués que se fala n ' Asturies ? Dígotelo principalmente pa quitar la mia del documentu que ta faciendo circular la XDLLA nel vuesu nome . ¿ qué te paecería que la RAE tuviere potestá pa normativizar la llingua asturiana ? eso mesmo , ye lo que ta faciendo l ' ALLA coles variedaes llingüístiques galego - portugueses que se falen n ' Asturies .
Anque los trabayos que llevaren al desenvolvimientu y l ' ésitu del primer avión tripuláu van realizalos de forma simultánea dellos investigadores y inventores , considérase a los hermanos estaunidenses Orville y Willbur Wright , fabricantes de bicicletes que van trabayar xuntos nel desenvolvimientu de l ' aeronáutica , como los inventores del primer avión capaz de volar . El so primer vuelu foi ' l 17 d ' avientu de 1903 , en Kitty Hawk , a bordo del Flyer I .
Na semeya sirvida pola axencia Efe malapenes s ' aldovina la galería personaxes que participen na misa pol santu . Xente de les bases qu ' aprendieron a ponese detrál del orador pa la semeya , como nes mises preconciliares , pero a los que - yos falta la dirección de los caros gabinetes d ' imaxe y diseñu gráficu que comanden la escenografía pública de too actu de los grandes partíos políticos .
Ecoloxía . Con esi aquel de la xente qu ' usa ' l diccionariu de la RAE cumo si fora una enciclopedia , pueis por puru mimetismu faigo lo mesmu col DALLA , ya esto yía lo que trai :
Personalmente esmuelme enforma ' l futuru que nos espera a los mozos asturianos , cuando acabamos la nuesa preparación . El futuru de los mozos asturianos nun puede basase en trabayar nuna hamburguesería o partiendo pizzes nuna moto o en decidir marchar a Madrid a buscar empléu .
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Las autividaes de la V edición fonun la entrega diplomas a los alunos de Llingua Llïonesa , lliénduse rellatos en llingua Llïonesa y cuntandu cun autuaciones de músicos Llïoneses .
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A esta casa aportaron bonos amigos , curiosos , comentaristes casuales y críticos acérrimes : toos ellos bienllegaos . Pero tamién babayos y cibertrolls .
- Als Boçtocs 3 y 4 : Yê l cosmonauta Nikolaïev que sta al bordu dal Boçtoc 4 naquesse 11 d ' Agostu de 1962 , al volu durara uns 4 dies . Eimaiges son retransmitidas a la tervizon adonde lu vemus brincar c ' un lapéç y vular quandu zata al cintu dal sou siêntallu . Mas nun yê todu . Nal die seguiênte , al 12 , lus Ruçus metan an uorbita al Boçtok 4 adonde sta alla Pavel Popovitch . La uorbita dessa ultima nabe fui scullida pra que las dues nabes se pudiêssen ancuntrar nal spaçiu . Couźa dita , couźa feita , lus cosmonautas passan un al pie de l ' outru a uns 5 kilontrus . Fui tan piêrtu qu ' anté se pudieren ver un a l ' outru pula jinela ! - Als Boçtocs 5 y 6 : Ũa veç mas la brincadeira éra de sancuntrar nal spaçiu . Agora anté l ' home , açpuis de Dius , pudie tener joldia nal spaçiu . Y essa joldia iba ser de las mellores que pudie haber . Nal die 14 de Juñu de 1963 , Valery Bikovsky scapa - se pul ciêlu arriba an bordu dal Boçtoc 5 . Y suspreza , 2 dies açpuis al Boçtoc 6 scapa - se tamiên cu ' la purmeira mulliêr pal spaçiu ! ! ! Eilla chamaba - se Valentina Téretchkova . La dues nabes ancuntraran - se a uns 6 kilontrus y puderen ver - se pula jinela . You ya eimaginu la Valentina manda - l uns beijicus al Valery ! Açpuis de tod ' essas purmeiras salidas pul ' universu arriba ya l ' home staba prontu pra ir mas loinge . . . anté la lluna . D ' ũa maneira general la storia mustrara - mus que son lus Ruçus qu ' abriren al caminu dal spaçiu , mas qu ' an fin fuôran lus américanus que punieren al homes ne la lluna . An quantu que lus Ruçus mustroran ũa tecnolugie de altu nivle an satlites y robotes pa la sploraçon y l studiu de la lluna y d ' outras planétas dal sistéma solar . Siên squecer las staçones urbitales cum Mir … mas issu ya l veremus outru die . Purqu ' hoije ya todus traballan juntus ne la staçon spatial anternational , la ISS .
Ocupada por grupos humanos dende ' l Paleolíticu Inferior , nel superior Asturies carauterizóse poles pintures rupestres . Nel Mesolíticu desendolcóse una cultura orixinal , l ' Asturiense , introduciéndose de magar esto , la Edá de Bronce col Megalitísmu , carauterizada polos megalitos y los túmulos . Na Edá de Fierru , el territoriu tuvo sometíu a la influyencia cultural celta . Nesta dómina los ástures al igual que los sos vecinos del noroeste desendolquen la cultura castreña .
Trátase de comprobar si l alumnáu ye consciente de que la llingua estándar tien múltiples realizaciones , que varien en función del espaciu , la situación , la clase social , la edá , etc . Al mesmu tiempu , fai por valorar la so actitú de respetu y apreciu hacia les distintes maneres en que se fala la llingua asturiana .
Por ciertu , relleendo l ' artículu y los mensaxes . . . Quería dicir otra cosa ( soi otra vegada el delprincipiu ) , y ye que , tenéi bien claru , qu ' a día de güei quien marca la política en Cataluña ye ' l PSC ; nin ICV , nin ERC , nin tampocu CiU . Nes manes del PSC alcuéntrase ' l futuru de Cataluña , porque ye la fuercia más influyente anguaño na política nacional catalana pola intelixencia con que fizo les coses , tantu na etapa Maragall como , por supuestu , na de Montilla . Y nesti sen , dicir que lo que sí que ye un esitazu foi la declaración hai yá unos cuantos meses nos estatutos del PSC de Cataluña como nación , daqué que Montilla recordó hai unos díes nún actu públicu ( el fechu de que Cataluña ye una nación ) . Esto ye avanzar , y toi seguru de que ' l día de mañana fasta ' l propiu PSC abogará tamién públicamente pola independencia . Pero solu está xunidá secesionista sedrá la que constituya un estáu catalán . El restu son ilusiones , que vienen bien pa dar pasos haza alantre y meter daqué de presión , pero lloñes de la rialidá catalana . Una pena que n ' Euskal Herria nun tean como en Cataluña . Ye lo que tien nun dexar la metralleta . . . Nun sé cómo lo veis .
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Pero Haití , esi país invisible mientres tantos años , paez determináu a amosanos tol catálogu de perversos mecanismos que , nesti casu Estaos Xuníos y les sos multinacionales - un bon exemplu de los Estaos corporativos que gobiernen a los pueblos - utilicen na meyora pol control de l ' alimentación . Y equí entra n ' escena Monsanto , la corporación conocida pol so dominiu nel seutor de les granes , y especialmente les modificaes xenéticamente . A principios del mes de mayu fíxose pública la voluntá de Monsanto de collaborar con Haití . Les primeres informaciones indicaben que la empresa alcordara , col respaldu de la embaxada d ' Estaos Xuníos n ' Haití , apurrir gratuitamente 475 tonelaes de maíz tresxénicu ( xuntu colos sos fertilizantes y pesticies asociaos ) y 2 tonelaes de granes d ' hortolices , too nel contestu del programa WINNER ( ganador ) , lideráu pola USAID y dirixíu por Jean Robert Envalore , qu ' exerció como ministru de Rellaciones Esteriores mientres los 29 años de la dictadura de Duvalier n ' Haití . Finalmente , bien poles presiones ciudadanes , bien por decisión propia , el Ministru d ' Agricultura d ' Haití esplicó que l ' alcuerdu zarróse puramente con granes miestes de maíz . La donación - diz el Ministru - forma parte d ' una campaña pa reactivar el seutor agrícola dempués del terremotu del 12 de xineru y yá ta siendo efeutiva .
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Arriendes d ' ello , pal domingu 15 de 13 : 30 a 15 : 30 fadráse una Paellona , con raciones a 8 €
19 , 30 h : CinegailesAST presenta : - Hollywood de casualidá ( Francia ) . Una comedia d ' un nenu al que confunden con una nena que llega a ser actriz . 20 h : Asesinaron a unu ( Tor Iben , Alemaña ) . A Tom atáquenlu nel parque y namórase del so agresor .
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Xuan María Acebal nació n ' Uviéu en 1815 , ciudá na que fixo los estudios de llatín colos Padres Benedictinos y d ' Humanidaes y Filosofía nel Colexu San Isidro de Madrid , perteneciente a la Compañía de Xesús . La estancia d ' Acebal en Madrid foi d ' unos dos años , pola mor de la matanza de selce relixosos del so colexu en xunetu de 1834 y el posterior esiliu de la Compañía de Xesús , llueñe d ' España . De vuelta p ' Asturies , a comuña col so hermanu Francisco , dedícase a facer trabayos de mecánica , asina como de fierro , cobre y latón , cuasi toos ellos de calter artísticu . Cunténse ente otros , el reló de la Universidá d ' Uviéu y la verxa de bronce que zarra la capiella mayor de la Catedral . Los dos hermanos tamién fundaríen la panadería El Molinón , con una maquinaria abondo moderna pal so tiempu . Acebal sentíase atraíu pola pintura y la escultura , y dacuando tien modelao bustos de los sos amigos inda que nunca se fuera a atopar dengún d ' ellos . El poeta casa a finales de los cuarenta con Xuana López - Cuervo Guisasola , descendiente d ' un comerciante de la cai San Francisco , y tien una fía a la que llamaríen Marcelina , que casaría mui nueva con Guillermo Estrada y Villaverde , gran amigu d ' Acebal y xefe políticu del carlismu n ' Asturies . Pesie al so calter artísticu , Acebal nun llevó una vida pública notoria . Sábese que tenía un fondu sentimientu relixosu , lo que lu va llevar a militar del llau de los carlistes nos conflictos de la dómina . Esti fechu trixo como consecuencia ' l so esiliu a Francia pola mor de la revuelta entamada polos carlistes ente 1872 y 1876 . De vuelta p ' Asturies tres del esiliu en Bayona tien de
nun hai falta d ' homenaxes nin placas , nin nada d ' esa tema , la propia percepción que d ' elli hebo na prensa de la época , cuásique inesistente , h . az que lo meyor seya mantener esa alcordanza . amás hai una cuestión que é fundamental p ' asentar estas llinias caberas que é que más allá de lo que mos escribe josé saro y rojas , nada nun mos diz sobre ' l so orixe y nacencia en puertas . valga pa saciar la curiosidá unos minutos , recordalu como un cabraliegu que llegó a ser ministru pero dempués nun volvió a tener más rellación con cabrales . de toas formas é guapu saber y conocer que los antepasaos de fabiola y jaime tamién diben a l ' herba .
Darréu quier solliñar lo vergoñosu que ye que díes onde se recuerden xenocidios sangrinos ya imperialistes , como ' l 12 d ' ochobre , cunten col sofitu de les alministraciones que pagamos tolxs asturianxs pero por contra dates como ' l 25 de mayu , hestoria popular del nuesu pueblu , s ' escaezan poles nueses propies instituciones . Güei más que nunca Asturies tien la necesidá de entamar de nuevu el so camín pola so propia independencia , yá que los datos y los fechos amuesen qu ' Asturies ta meyor ensín l ' Estáu español , el mesmu que controla la nuesa economía , política y sociedá pal interés d ' una élite minoritaria asitiada en Madrid y les sos sucursales .
La zona más comercial de la ciudá afáyase nel so centru hestóricu : cais Portaferrisa , Pelayo , Rambla , Portal del Ángel y Plaza Cataluña , onde les pequeñes tiendes conviven colos grandes almacenes y les franquicies de grandes cadenas de ropa .
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Otru asuntu , cabezaleru nel orde simbólicu , ye ´ l paisax . Col paisax asocede lo que tien qu ´ asoceder con tantos elementos que , surdiendo del orde estrictamente natural , pel aciu de l ' actividá humana , dexa bien ceo de ser un elementu físicu pa camudase nun elementu fonderamente cultural . La vexetación atlántica , la humedancia , el verdor , etc . nun son esclusivos de nos . Los nuesos vecinos na Iberia húmeda tamién tienen eso . Pero les pautes d ´ asentamientu ya apropiación del suelu son úniques de cada nación . Esto ye xeneral pa cualesquier rasgu de la cultura . Tamién hebo - y hai - horros n ´ otres rexones de la península ya Europa . En Galicia hai delles construcciones que s ´ encuadren como horros . Lo que ye único d ´ Asturies ye , en realidá , la " hipertrofia " , l ´ estraordinariu esporpolle qu ´ esti edificiu algamare , sobre too na dómina moderna . El paisax astur , ye tamién el paisax natural colos sos horros , coles sos caseríes , etc . Ye naturaleza " pura " , d ´ una banda , pero ye naturaleza humanizada , d ´ otra , y humanizada al mou únicu del pueblu astur . Y asina ye con otros rasgos nomaos únicos o peculiares . Sidra , haber , hai sidra n ´ Euskadi , en Francia , Inglaterra . . . Pero la ellaboración y el consumu , asina como ´ l significáu nunca ye ´ l mesmu en cada nación . Y la ( eficacia ) simbólica nuna sociedá d ´ una bébora fecha de mazana nun estáu mayormente empobináu al granible de vinu , y al so consumu dientro d ´ una órbita mediterránea - católica , ye pergrande .
El Conceyu Universitariu pol Asturianu celebra los resultaos consiguíos pola formación nel procesu electoral lleváu alantre ayeri pa la elección de los miembros del Claustru de la Universidá d ' Uviéu , máximu órganu de representación de la Insititución , pesie a les acciones de manipulación feches dende delles candidatures , yá denunciaes pol CUPA y reconocíes pola Xunta Electoral .
Demientres los caberos años , les medíes pa protexer y dar puxu a la llingua tienen llograo amenorgar l ' asitiamientu de diglosia llantada a lo llargo los sieglos . Al endefechu , entá nun foi a rabicar el billingüismu espardíu n ' Asturies , que ye inorganicu , ye decir , que tiende a la meza de les dos variedaes llingüístiques implicaes , y asimétricu , esto ye , el castellanu sigue amenazando al asturianu .
y polo de 1808 quitóse - y Llébana , Tresvisu , Sayambre y Valdeón que yeren d ' Uviéu .
Tóca - yos mover ficha a les executives y cabezaleros de les formaciones polítiques d ' ambitu asturianu y tamién a la so militancia . Y nesi movimientu de ficha vamos saber los que son realmente nacionalistes y / o asturianistes y los que son llambeculos d ' un puñáu de narcisistes políticos . Güei , a 5 de Payares de 2 . 009 les cartes tán clarísimamente boca arriba y a la vista de tolos asturianos verdá que nagüen por un futuru pa esti País .
Yá dixe que , por frente a lo normal nel nuesu nacionalismu , yo siempres punxera ' l güeyu más en Cataluña que nel País Vascu . Por embargo , sigún diba pasando ' l tiempu na coalición , nun camudé de puntu de vista pero sí ye verdá que siempres m ' alcontré meyor pente los vascos . La so forma de ver el mundiu ye muncho más cercano a la nuesa y , riba tóo , tienen una consideración d ' Asturies que nun tienen los catalanes . Eso amosáranlo perbién nel congresu d ' Arrasate , onde representé a Andecha Astur xunta Chus Zapico . Los de la Esquerra , mui llatinos ellos , lleguen a menospreciar la ruralidá atlántico y namás adiquen pal País Vascu porque nun tienen otru remediu , mentres que ' l menospreciu que tienen polos nacionalistes gallegos ye de llibru . De fechu , la delegación del BNG nel conceyu de Lleida - nel que tuviéramos como convidaos Pin Bermeyu ya yo - fora arrecibida con pitos y pataleos . Por embargo , la xente d ' Eusko Alkartasuna siempres contó con nós pa tóo y Rafael Larreina vieno a Asturies pa les coses más pequeñes . Asina , yo , qu ' almiro la trayectoria histórica d ' ERC , siempres me ví más en casa colos collacios d ' EA . Y , por si fora poco , la so portavoz , Begoña Lasagabaster , yera , pal mio tastu , la meyor parlamentaria que conocí , igual namás comparable a Juan Carlos Mauricio , d ' Izquierda Canaria . De fechu , el " Plan Ibarretxe " fora defendíu nel so día por ella d ' una miente muncho más eficaz que ' l mesmu " lehendakari " Ibarretxe .
Prau Nuivu , El : Pràu a lo fondero La Vega xunto al Barriru .
amsterdam ta muy bien , , , a mi prestame abondo y eso que yo nun soy usuariu de les sos atracciones mas evidentes eg - les putes y les drogues .
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La llingua escrita nos medios de comunicación . Los testos publicitarios : elementos llingüísticos y non llingüísticos . Usos de la llingua nes nueves teunoloxíes .
Confiamos amás , en que la propuesta de solución pal asturianun en Maxisteriu va volver a tener l ' apoyu del Rector , Vicente Gotor , que dende l ' entamu del so mandatu vien amosando ' l so apoyu a los estudios de llingua asturiana y a la normalización del asturianu na Universidá .
Kavkazcenter informó , citando fontes franceses , que la seición antiterrorista de los servicios secretos franceses ( DCRI ) llevó a cau redaes contra refuxaos chechenos a primeres hores del llunes 5 de Xunetu na llocalidá de Le Mans . Cinco persones fueron arrestaes , tres homes y dos muyeres .
Resumen de la tertulia del 1 de marzu de 2011 Na que participaron • Coordinador Xeneral de XEGA ( Colectivu asturianu de lesbianes , gais , transexuales y bisexuales ) • Grupu d ' educación de XEGA • TríbadAS . Área de lesbianes y bisexuales de XEGA Presentador Vamos a entamar cola tertulia que ye ' Pidimos la palabra . Igualdá , derechos y condición sexual ' , y la idega ye conocer un poco lo que ye ' l movimientu de reivindicación de la llibertá sexual n ' Asturies , la so problemática , los sos oxetivos , los llogros , los fracasos y les espectatives pal futuru . Pa ello contamos con Mané Fernández y con Tino Brugos , que son de XEGA , que creo que ye la organización hexemónica del movimientu gai y lésbicu n ' Asturies . Mané Fernández Hexemónica non , ye que nun hai otra . A nosotros prestaríanos tener una oposición . Presentador Sí , realmente ye asina , nun hai otra . Ya incorpórase tamién como invitada improvisada , Isabel Solís , qu ' esperamos que nos comente coses de TríbadAS , el colleutivu de llesbianes de XEGA , aportando asina ' l so particular puntu de vista . Tino Brugos Nosotros falamos de la diferencialidá asturiana pa referinos a lo gai - lésbico . ¿ ónde ta la diferencialidá ? . Un primer elementu que nos llama muncho l ' atención ye lo qu ' ocurrió nel senu de la sociedá asturiana , pa que , en tolo que fue ' l periodu de la Transición , que fue un momentu en qu ' Asturies yera uno de los referentes más significativos a nivel estatal en cuanto a vanguardies en sentíu ampliu , ya incluso de lluches y de movimientos sociales que taben na cai y que reivindicaben coses , equí nun surdió nada . Cuando hai una primera esplosión hacia l ' añu setenta y seis o setenta y ocho , en que si miramos ónde s ' axuntaba xente , les coses que s ' editaben d ' aquella , los colectivos que formaben lo que fue la primera coordinación estatal , vemos qu ' había un colectivu gai en Ávila , otru en Albacete … podríamos dicir qu ' había una presencia prácticamente en tol estáu , y en sin embargu , nun tuvo presente Asturies naquella coyuntura . Ye probable qu ' un sector importante de xente que movía coses tuviera n ' otres xeres , nuna coyuntura na que too taba a nivel de cai . Pero llueu , cuando apaez la ' resaca ' , por dicilo asina , tampoco apaez nada . Nos setenta nun hai nada . Entramos na década de los ochenta y nun hai nada . Y hai qu ' esperar al añu noventa y dos pa qu ' apaeza un colectivu , y además con un pretestu que nun tien nada que ver con tolo que son les reivindicaciones gai - lésbiques y les transexuales y bisexuales que van llegar depués . Y fíxate ' l pretestu , nós entamamos cola conmemoración del quintu centenariu de la llegada de los europeos al continente americanu , y salió un artículu d ' Eduardo Galeano diciendo que lo que se diba a conmemorar yera l ' aniciu d ' una espansión colonizadora onde les comunidaes indíxenes diben a sufrir … y ente otres coses , espuntaba qu ' habría que denunciar qu ' aquello fue l ' aniciu que marcaba la opresión sexual de les comunidaes indíxenes , y facía una referencia a les práctiques homosexuales . Y unos cuantos que tábamos naquella época mui ' agazapaos ' , mui ' armariaos ' , dientru ' l movimientu de solidaridá , planteámonos facer un trabayu , y plasmóse nun artículu so lo que yeren les práctiques sexuales de les poblaciones indíxenes americanes tal y como lo recoyíen los cronistes de los conquistadores . Y ves que Colón tenía curiosidá sol tema , Hernán Cortés comenta coses , el guamán Poma de Ayala tamién comenta coses , y ves que , ¡ anda ! , yera un tema que - yos interesaba … , pa condenalu . Y esi testu que ficimos salió publicau en varies revistes de colectivos a nivel del estáu . Salió en catalán , en euskera , salió na revista del colectivu gai qu ' había en Madrid … y nun momentu determináu , vímonos dando charres del tema , pero , y nun dexa de ser curioso , nun yéramos activistes LGTB [ Lesbianes , Gais , Transexuales y Bisexuales ] , y claro , plantéennos que ¿ cómo ye que nun hai nada n ' Asturies ? . . . Y vímonos obligaos a entrar na dinámica y facer algo n ' Asturies . Y ye entós cuando se ruempe esa especificidá asturiana . Pero a día de güei , venti años depués , siguimos viendo coses mui específiques . Por exemplu , ¿ qué ocurre na sociedá asturiana , onde , a día de güei , tiénense fecho avances notables nel ámbitu de la normalización y nel ámbitu de la visibilidá , pa que tengamos un llastre qu ' impidió que cualquiera de les persones que fuimos ocupando ' l cargu de coordinación del colectivu siempre foron xente de fuera ? Nun hubo asturianos o asturianes que s ' atrevieren a aparecer públicamente como coordinador o coordinadora del colectivu XEGA . Hubo xente de Cantabria , dos , xente de Llión , ún , xente d ' Extremadura , ún , un orixinariu de Chile , vamos , fáltanos algún esotismu africanu o asiáticu , pero sigue en sin haber xente nativa , por dicilo asina . Hai xente na directiva , pero siempre nun segundu planu , siempre en sin tener que ver con cuestiones relacionaes cola visibilidá . Nós creyemos qu ' ehí hai un llastre idiolóxicu , básicamente , de temor a afrontar determinaes coses que , probablemente les xeneraciones nueves vayan frañendo . Y llueu , habría otru elementu d ' especificidá que ye que , val , nun hai xente organizada , pero les vanguardies sociales y polítiques que tienen una preocupación pola tema , sí pueden afalar el debate y la visibilidá , pero lo que nos llama l ' atención ye que , bono , nosotros nun esperamos nada pola parte de les organizaciones que tienen una definición idiolóxica de centru , centru - derecha o derecha , d ' ehí nun va a surdir nada , pero ¿ ónde ta la izquierda social ? Ves qu ' aquelles organizaciones o colectivos que tienen incorporao , anque seya namás por citalo , nel so programa , tolo que tien que ver colo gai - lésbico , nun dexa de ser daqué aneudótico . Creo recordar , porque ye de xusticia , que la primera organización que fala d ' esto ye ' l Conceyu Nacionalista Astur , pa unes elecciones parciales qu ' hubo al senáu . Alcuérdome de facer un trabayu pa la revista Asturias Semanal y hubo munchu debate , con cartes que se mandaron y demás . Llueu había delles organizaciones digamos de la estrema izquierda de la época que lo tiníen teorizáo , pero la práctica dientro de lo que sería la base social gai - lésbica , nun esistió durante tou aquel periodu . Y güei tovía ye complicao . Creo que tamos frañendo lo último . Tamos ya por fin falando pa firmar convenios con organizaciones sindicales , que ye complicao , porque , claro , dicen , " el movimientu obreru nun ta pa esto " . Pero intentamos convencelos y agora paez que ya entamen a ver qu ' ente la clase trabayadora , nosotros somos tamién clase trabayadora , y que nel puestu de trabayu pasen coses , hai discriminaciones , y que defender los intereses los intereses de los trabayadores ye tamién defender los intereses de los que , dientro del mundu del trabayu , tienen una orientación o una identidá sexual diferenciada . Bono , esto por centrar daqué ' l tema , pero podría facese un estudiu sociolóxicu qu ' analizara por qué n ' Asturies nun hubo nada hasta tan tarde . Nosotros nun tenemos cerraes les respuestes , nun sabemos . Un asistente Tal vez porque Asturies tampoco fue un sitiu especialmente represivu , o que se llimiten especialmente los derechos . Porque sí , sorprende un poco la contradicción ante una falta d ' organización , que n ' otros sitios sí que fue llogrando éxitos , que paez qu ' equí se tienen algamao en sin la necesidá s ' esa organización , y será por eso polo que , a lo meyor , seyáis más febles nel aspeutu organizativu . Tino Brugos Non , nosotros febles tampoco somos , equí , durante munchos años , nes reuniones que facemos , podemos alcontranos con venti o trenta persones , y eso , pa quienes conozan la realidá sociolóxica , saben qu ' eso ye falar de mases . Y por exemplu , cuando trabayamos nel Conseyu de la Mocedá , almírense porque tenemos ocho o diez persones que s ' axunten , porque ye que les asociaciones tan vacíes . Nós , nesi sentíu , siempre tuvimos xente . Y además podemos presumir de que , nos últimos años , tenemos un relevu xoven que ta presente en mogollón de coses , como nes charres que damos nos centros educativos , nes xuntes de la Federación Estatal … Mané Fernández Ya , pero ye lo que dicimos siempre , el problema de los xóvenes ye que caduquen , hai que renovalo permanentemente . Yo creo que , con respeutu a los xóvenes , ye onde más movimientu se ve . Y tan trabayando bien nel colectivu nesti momentu . Somos de los pocos colectivos onde hai un grupu de xóvenes bisexuales , que ye ún de los ámbitos que ta entamando a dinamizase agora . Hai delles encuestes , empiecen a salir los primeros estudios y el nuestru colectivu ta ehí y de manera potente . A nivel estatal ye un de los colectivos que más ta trabayando . Tan xenerando un discursu y tan teniéndolos en cuenta . Una asistente Paezme que dende fuera , la sensación que da XEGA ye que ye una organización mui representativa . Vese qu ' hai muncha xente alredor , muncha xente colaborando … cada vez que convocais algo , ehí tan . Diría casi que sois una organización hexemónica . Y eso ye una cualidá en positivo . Digamos que sois una organización lo bastante abierta , lo bastante integradora , pa que puedan tar dientro corrientes qu ' a lo meyor n ' otru sitiu nun podríen . Pero nun veo una esplicación pa que los que vienen dando la cara seyan siempre xente de fuera . Igual en comunidaes con un nivel poblacional como ésti … , porque nun somos mui grandes … nun sé si n ' otros sitios con un nivel de población asemeyáu , el que tira ye precisamente ' l que vien de fuera porque - y resulta más fácil … Tino Brugos Sí , ye un fenómenu que llamamos l ' esiliu gai - lésbicu . Hasta hai cuatru díes , na xeneración que yo más o menos puedo representar , o afrontabes vivir con tolos elementos en contra o poníes unos cuantos kilómetros de pol mediu . Entós , el fenómenu del esiliu ye una cosa mui frecuente en xente de cuarenta p ' arriba . Vemos que los d ' Albacete diben a Toledo , que los de Toledo averábense a Madrid , los de Málaga a Sevilla … y equí , hai años , recuerdo que la xente d ' Uviéu salía por Xixón y los de Xixón diben a Uviéu pa que nun los viera naide . Eso ye l ' esiliu . Y en comunidaes pequeñes eso ta ehí . Si hai una ciudá grande , el fenómenu gai - lésbicu ye un fenómenu urbanu . Son nes ciudaes grandes onde puede apaicer una pequeña comunidá LGTB , como Chueca o chuequines más pequeñes . Y eses ciudaes , Bilbao , Barcelona , Sevilla , Valencia , atrai lo que ye de los alredores , pero cuando quedes a la intemperie , entos hai lo qu ' hai . Y nesos grupos , sí ye verdá que suele haber xente d ' al llau . Pero esi fenómenu , que nun ye sólo d ' equí nin muncho menos , creo qu ' hai que medilu como llastre , como daqué que funciona mal tovía . Que la xente nun seya capaz de dicir " bono , tengo lo que tengo detrás de min , que ye la mio familia , la mio retaguardia afectiva … nun hai dengún problema , saben lo que soi , tiénenme integráu … " non , la xente tovía , nesa época , marchaba fuera . Y equí siempre hubo xente na dirección que yera asturiana , pero non en cuestiones de visibilidá , quedaben siempre nun segundu planu . Y yo creo que lo que ta pasando colos xóvenes ye que los xóvenes vienen cola familia , tienen a la madre o al padre detrás . Esi ye ' l cambiu . Una asistente Claro , ye qu ' antes , nesti sitiu , que nun ye otro qu ' un pueblu onde se conoz tol mundu , yera difícil , porque nun t ' esponíes tu namás , ye qu ' esponíes a tola to familia , a los amigos … y lo que podíes pasar tu mal , sabíes que - y lo traspasabes a la familia , y entós , yera más fácil poner tierra de por medio y comíeste ' l marrón tu solu . Isabel Solís Ye que cuando salíes del armariu , sacabes tamién a la to familia . Y lo que nun momentu determináu podíes sufrir tu , la to familia tamien lo sufría . Mané Fernández Eso pensámoslo toos nun momentu determináu . Súfrolo yo , pero qu ' a la mio familia que nun me la toquen . Tino Brugos Y tornando al fenómenu integrador , dellos de nosotros , que venimos de peinar munches canes , pensamos que si un colectivu quier tener una vocación , tien que vinculase a la xente que diz representar , o ser representativu del sector social col que t ' identifiques . Entós , o faes por integrar xente con diferentes sensibilidaes o al final termines reducíu al to grupu de cuatro colegues . Y creo que nesti tiempu ficimos bien en dir integrando . Tuvimos un grupu específicu de trabayu con xóvenes . Costó ' l feminismu - lesbianismu , pola so dinámica específica , pero yo creo que ' l grupu de lesbianes , que venía funcionando dende un añu antes de la fundación de XEGA con diversos altibaxos , agora ta consolidau y faciendo coses . Integramos un grupu cristianu , y eso fue complicao , porque paez como si nosotros tuviéramos una guerra frontal cola ilesia , pero non , lo que tenemos ye una guerra con determinada xerarquía de la ilesia qu ' esparde un determináu discursu . Esi grupu cristianu , hai años yera poco menos que clandestín , porque aconceyábense nun día aparte , y la otra xente nun sabía quienes se reuníen … y al principiu hubo polémica , pero enseguida s ' entendío que teníamos que contar con xente de dientro que ficiera un discursu favorable a nós , y el problema yera que , como taben dientro , esa xente nun podía vese , nun podíen aparecer , pero , nel tiempu qu ' eso funcionó , los nuestros materiales , los nuestros documentos , taben ellaboraos por xente de dientro , utilizando , nel mesmu so llinguaxe , argumentos pa cuestionar los argumentos de la xerarquía . Y ye verdá que nun primer momentu hubo xente que dixo que non , que nun podía haber equí un grupu cristianu , pero nosotros diximos que defendíamos a cualquiera que pueda tener un problema relacionau cola so orientación o cola so identidá sexual , independientemente d ' onde se posicione . Y nuna temporada salieron casos mui raros , salió un cura del armariu , salió un militar del armariu … y dellos dicíamos , " home , idiolóxicamente nun m ' identifico pa nada colo que significa ser sacerdote , o colo que significa ser militar " , pero pescanciábamos que cuando lo qu ' había yera dalgún nivel de discriminación , nosotros tábamos p ' apoyar a esa xente . Llogramos tamién , nos últimos años , tamién estabilizar un pequeñu núcleu de families … Pero tamién hai que ser conscientes de qu ' agrupamos a una parte ínfima de los colectivos , la mayor parte de la xente nun se siente vinculada , o identificada … Mané Fernández O nun ve la necesidá de qu ' haya un colectivu . Tino Brugos O piensa que nosotros debemos de tar ehí pa cuando ellos tengan algún problema . Pero ' l colectivu fará lo que decida la xente , y cuanta más xente haya , más representarivu será . Pero ye complicao que la xente se sienta identificada como pa participar . Un asistente Va unos meses que n ' Inglaterra quiso facese una campaña con xugadores de la premier league , esos grandes iconos , diciendo , simplemente , que taben en contra la homofobia , pero tuvieron tanta presión qu ' un xugador suicidóse . ¿ Nun da la sensación de que , de manera interesada , ta aparentándose de que ta la cosa más avanzada de lo que rialmente s ' avanzó ? Isabel Solís La igualdá llegal sí s ' algamó , pero pa la igualdá social falta muncho tovía . Mané Fernández Esa ye la pregunta ¿ tenemos la mesma igualdá social que llegal ? Pero lo que tas diciendo ye verdá . Hai un porcentaxe mui altu del colectivu LGTB que piensa qu ' esto ta parao y que nun va cambiar . Dicen que ya tenemos una igualdá de derechos y qu ' esa igualdá de derechos tien que danos la igualdá social . Cuando nun ye asina . Y lo que veo peor ye que piensen qu ' esos derechos que tenemos son inamovibles , cuando nun se dan cuenta que , realmente , equí les coses pueden cambiar , y que podemos retroceder años y años . Y lo que vemos ye que si esos retrocesos lleguen a dase , después va ser mui difícil volver a llegar a lo que tenemos . La xente ta mui aposentada nel so sitiu , en sin dase cuenta de que la realidá social , la realidá de la cai , ye diferente dafechu a la que nos pueden tar vendiendo pola tele . Un asistente Creo que nel fondu , el problema ye d ' educación , de cultura , y nesi sentíu ye pa valorar les actividaes d ' educación que tais desarrollando . Mané Fernández Pa nosotros la educación ye primordial , y non na mas la educación reglada , dir a institutos ya eso , si non tamién la educación social . Eso ye esencial . Que la xente sepa lo que ye . Ye fundamental p ' acabar cola homofobia , pero non solo la homofobia , si non pa ver d ' onde vienen toles fobies sociales que se pueden dar a les minoríes . Toes tienen un puntu de partida que ye ' l machismu . Una asistente Nesi sentíu , yo toi viendo un retrocesu . Veslo nos crios que ven normal que te peguen o que t ' insulten . . . Tino Brugos Antes d ' entrar neso , anque ya vos adelanto que la mio respuesta va ser que sí , qu ' hai problemes , quería comentar que creo que , como colectivu , tenemos un trunfu que sorprendió n ' Europa . ¿ Cómo fue que la católica España té con esti tipu de coses ? Bien . ¿ Cómo y en qué contestu se dio ? Pues diose cuando hubo un cambiu xeneracional nos grandes partíos estatales . Esos partíos tuvieron que decidir cómo forzaben una alternativa pa tornar a llegar al gobiernu na alternancia ya innovaron el programa . Y nesi contestu , cuando ' l PSOE salió del poder dempues de quince años , nos que nun fizo nada , simplemente despenalizó , el partíu socialista plantégase renovar , y llega un líder nuevu . En Izquierda Unida hai tamién un líder nuevu . Eso ye un elementu a tener en cuenta . Otru elementu a tener en cuenta ye , que nesi contestu , hai un cambiu xeneracional nel colectivu , nel movimientu . Hai una primera xeneración que ye a la que - y toca denunciar la llei de peligrosidá social , cronolóxicamente tamos falando de los años setenta , hai una xeneración a la que - y toca amoriar nos años ochenta , y ehí dase un retrocesu importante , y hai una recuperación del activismu nos años noventa . Y ye la xeneración de los años noventa la qu ' impulsa una tercera oleada que ye la que consigue esto . Creo que tamién se trabayó bien alrodiu de la política d ' aliances . Esplicóse bien lo que nosotros tenemos como idega d ' igualdá , y la preba ta en que les fuercies polítiques parlamentaries , que siempre ye más complicao , porque son más reacies a tomar decisiones fuertes , xunto con otres fuercies polítiques minoritaries , asumieron el nuestru discursu ensin mayor problema . Sólo faltaba que se diera l ' alternancia política . Y dióse nel añu 2004 . Y sorprendentemente , caltuvieron lo que dixeron . Y ehí lo que tenemos ye un llogru políticu , y agora lo que nos toca ye consolidalu no social . Y ye ehí onde nos tamos moviendo agora , porque , como dixísteis , la igualdá política o la igualdá llegal ye una cosa y la igualdá social ye otra . Tamos intentando que no social , lo que ye llei , se torne a una normalidá social . Y ehí xuntámonos col tema de la muyer , nel que la igualdá llegal , que se constata cola Constitución del 78 , trenta años dempués vemos munches llagunes … a niveles salariales , a niveles d ' inserción nel mundu llaboral … Nós siempre utilizamos esa referencia , porque pensamos que vamos por detrás , lo que marca ' l movimientu de muyeres anúncianos lo que va pasar . Pensamos que tamos nuna etapa que va ser llarga en cuanto a normalizar esti fechu . ¿ Por qué ? porque hai suxetos sociales qu ' ellaboren y reellaboren continuamente los argumentos de la homofobia . Tenemos a una institución , como la xerarquía eclesiástica , y a dellos sectores políticos que lo asumen como propio , y tenemos enriba ' l recursu d ' inconstitucionalidá del Partíu Popular . Esto ye lo qu ' hai , y a partir d ' ehí ye onde tenemos que trabayar . Antes comentábais del fútbol , pero nun sólo ' l fútbol , tenemos que xugar tamién un papel importante n ' educación … naquellos espacios nos que té una lesbiana , homosexual o transexual , tien de visibilizase , y si nun se visibiliza ante indivíduos si non ante una masa , la masa reacciona de manera hostil . Quier dicir que si yo salgo a un campu fútbol despues de dicir que soi gai … bono … son miles los que van en contra . Cuando , hai años , cantaben aquello de " sal del armario Romario " , taben llamándolu maricón , y eso cantábenlo miles de persones nun campu . ¿ Qué ye lo que pasa ? Que ' l buen discursu y lo políticamente correcto caló como políticamente correcto , pero en cuanto salimos un puquiñín de la corrección política , xorrecen les pulsiones de tola vida . El conductor que diz lo de " muyer tinía que ser " cuando adelanta , eso sigue tando ehí . Y claro , lo de maricón o bollera o lo que seya , salen en cuanto se ruempe ' l puntu de corrección política . Entós naide nun programa de televisión , por exemplu , saldrá faciendo un programa con un discursu hostil , salvo cuando sal algún partíu d ' estrema derecha , o cuando Mariano Rajoy sal diciendo que nos quier quitar derechos . Pero , eso sí , cuando hai un rollu masivu , ye muncho más fácil que torne a desempolvase ' l discursu agresivu . Un asistente Y tá ' l peligru de la regresión , d ' echar p ' atrás . Hai coses qu ' asusten , como un canal de televisión , intereconomía , que nun podríes creer qu ' esistiera hai años , polo que dicíes de la corrección política . Equí lu tienes , raca raca , en direutu tolos díes , y tovía se corten . Mané Fernández Ye verdá , paez qu ' esiste una corrección política hasta un momentu determináu , pero agora tá frañéndose esa corrección política . Una asistente Y toes estes figures , como los presentadores de la tele más conocíos , nos programes del corazón y too eso , ¿ ye bono o ye malo ? ¿ Creyeis que normalicen ? Tino Brugos Creo qu ' exercer la visibilidá ye la única posibilidá de romper con esos discursos ' políticamente correctos ' que te faciliten mostrate nunos espacios pero n ' otros nun puedes o nun debes . Mientres esista esa segmentación na sociedá que diz que nunos sitios sí y n ' otros non , lo que tenemos que facer ye forzar la visibilidá en tolos sitios . Hai qu ' avezar a la sociedá a que vea que tamos en tolos sitios , tamién nos campos de fútbol . Puntu . Entós cuando sal en Cataluña un equipu de fútbol de xente que son gais , cuando ves a una peña del barça que son gais , cuando … esi tipu de coses , ye entrar a romper un espaciu que ye hostil . ¿ Cuantu tiempu va durar ? Dependerá de circunstancies polítiques y sociales . L ' estáu d ' ánimu de les mases fluctúa por coses que son mui difíciles de saber y de midir … , que - yos lo digan a los de Túnez , de repente la cosa cambia . Eso ye asina , pero entre que se da y nun se da , lo qu ' hai que facer ye exercer la visibilidá en tolos sitios . Y hai que siguir faciéndolo porque hai espacios y sectores que nos tan vedaos y tenemos qu ' entrar . Y al mesmu tiempu , y esto nun lo tenemos que facer solos como colectivu LGTB , hai que facer una política d ' aliances con otros sectores interesaos , tamos nello , hai que trabayar en tolo que tien que ver con niveles d ' igualdá , o seya , muyeres , y definir una forma nueva d ' afrontar el tema de la igualdá . ¿ Cómo podemos ayudar a que la igualdá avance ? Ya llevamos faciendo actividaes nesti sen dende hai años , hai que trabayar tolo que tien que ver con un nuevu modelu de masculinidá , el problema son los varones , los varones siguimos siendo ' mu ' brutos , y l ' adolescente tien una percepción de ser varón errónea dafechu . Cuanto más agresivu , cuanto más machirulu , cuanto más burru , cuanto más glaye , cuanto más toquetee a les compañeres que tien al llau , cuanto más alardee de ligues riales o virtuales , cuanto más … esi modelu de masculinidá nun s ' adapta al finxu de futuru al que queremos dirixinos . Y si tenemos eso delimitao nidiamente , lo qu ' hai que facer ye trabayar n ' educación , trabayar con elles pa que defiendan con uñes y dientes la igualdá . ¿ Por qué ? porque del mesmu mou que lo nuestro puede peligrar , ta peligrando , elles tamién , quiciavis con menos peligru , pero ye verdá que , por exemplu , delantre una situación de crisis nuna empresa , lo más fácil ye dicir " quitamos a les tíes " . Esti tipu de discursos , por vieyos que paezan , pueden tornar en sin mayor problema . Entós , defender la igualdá ye defender lo qu ' hai de muyeres , ye defender lo que tenemos nosotros , y sabemos quien ye l ' enemigu , por dicilo asina , l ' enemigu ye una concepción del mundu de la masculinidá . Ehí ye onde hai qu ' entrar y lo qu ' hai que modificar . Mané Fernández Y por enllazar colo tuyo , nos medios de comunicación sigue calteniéndose al colectivu LGTB nun guetu : " podéis salir del armariu nesti tipu de programes , pero equí non " . Nun veréis a xente d ' informativos o de tertulies polítiques , pero sí en programes con una connotación … de maruxéu , nun sé , más frívolos . O seya , de tema " muyer " nel so pior sentíu … , de cotilléu , y eso tamién tien que ver col machismu . Nun puedes entrar nel " mundu del home " . Tino Brugos Pero ta la parte de la visibilidá . Nun sé , por poner un exemplu , Boris Izaguirre ¿ ayuda o nun ayuda ? . Pero tamién ta ' l cine , les series de televisión onde se trata ' l tema con normalidá … esi tipu de coses ayuden no global . Otru exemplu : qu ' apaeza Jesús Vázquez . Jesús Vázquez ye un individuu que fai un discursu que se correspuende col movimientu . Pero munches veces tendemos a meter nun mesmu cestu a Jesús Vázquez , a Boris Izaguirre … a discursos que nun son iguales . Pero ye preferible siempre que salgan a que nun salgan , porque cuando salgan , si tengo posibilidá , a min tocaráme dicir que m ' allegro de qu ' haya ehí un gai o una lesbiana diciendo coses , anque convién que sepáis que ' lnuestru mundu ye lo bastante diversu como pa que conozáis qu ' además de personaxes frívolos , hai individuos serios . Llevamos tiempu intentando falar de la diversidá del colectivu , y la preba ye que primero yéremos gais , llueu gais y lesbianes , llueu incorporóse la transexualidá y la bisexualidá , xente metía nel mundu del activismu políticu , activistes sociales … Pero ' l problema qu ' hai colos medios de comunicación ye que quédeste colo que ves , y claro , sal el " Jorge Javier " me paez que se llama , y madre de dios . Ya verdá ye que me cargaría esi programa , pero bono , dientro del espaciu " bazofia " , hai de too . Y toos tenemos daqué de bazofia nes nuestres cases . Nosotros tamién tenemos . Hai poco descubrimos un gai que tien un blog n ' internet que diz que ye gai d ' estrema derecha . Bono , estes coses pasen . Tamos na época del " frikismu " ¿ non ? , pues bono , frikis a calderaos . Mané Fernández Hai qu ' entender que somos tan diversos y plurales como ' l restu la sociedá . Una asistente Polo que tais comentando , paezme especialmente problemáticu y difícil l ' ámbitu educativu . Soi maestra y pienso qu ' hai pocos temes que pueda plantear en clase que llueu puedan venir los padres a pidir cuentes , y esti , probablemente ye ún d ' ellos . Ye un tema que nun s ' aborda de manera direuta nos currículos , trátase bastante por encima , ye como una " coletilla " que se pon nos términos de la diversidá , la igualdá , " iguales de raza , relixón y condición sexual " . Tino Brugos Nin siquiera ' l " bulling " y fíxate qu ' acosu por orientación sexual hai en tolos cursos , ellí onde puede haber un neñu con pluma o una neña con martiellu . Vamos , ehí van . Pues nin siquiera nel " bulling " , en toles disposiciones que tienen que ver cola conseyería o ' l ministeriu , eso se visibiliza . Isabel Solís Esi ye un conceutu que se tinía que trabayar ya dende educación infantil . Nosotros nun tendríamos que llegar a dar estes charles si dende la educación infantil s ' entamara a educar neso , na diversidá sexual , na diversidá familiar . . . con naturalidá . Una asistente Ehí ye onde quería llegar . Creo que vosotros facéis un llabor mui interesante cuando vais a los institutos y dais charres y tal , pero creo qu ' eso tendría realmente munchísimu más fondu si hubiera un trabayu previu , si nun lo vieran como una cosa totalmente ayena al mundu d ' ellos , como algo estraterrestre . Tino Brugos ¿ Cómo pensais que s ' organicen toles charles que vamos dando polos centros ? Esti ye ' l nuestru cuartu añu . L ' añu pasau recorrimos casi cuatro mil kilómetros , que ya son kilómetros pa una comunidá de diez mil kilómetros cuadraos . Mané Fernández Bono , llevamos cincu años ufiertando charles n ' Asturies , y tres dientro d ' un programa institucional , de los pocos qu ' hai . Tino Brugos Sí , y ¿ cómo se fai eso ? Pues a traviés de la Conseyería de Salú . Nun ye la d ' Educación . Educación nun quier esa patata caliente . Y en sin embargu , pa lo que falamos de trabayar un nuevu modelu de masculinidá , entendemos que ye básico , porque les charles nun les damos p ' aquelles alumnes o alumnos que tengan una orientación sexual distinta , que sí , que ya me prestaría a min que me les hubieren dao cuando taba colos mio catorce años allá colos xesuítes , sí , facémoslo pa ellos , pero facémoslo básicamente pa tolos otros . Porque lo qu ' hai que facer ye prevenir les agresiones nesi alumnau presuntamente heterosexual y mayoritariu , y eso hai que facelo dende la base . Isabel Solís Además agora los neños y neñes de families homomaternales o homoparentales tan entrando na escuela , entós hai qu ' entamar a educar na diversidá familiar dende ehí . Hai que tratalo con tola naturalidá , como cualquier cosa . Mané Fernández Con estes charles y con esti programa lo que queremos nun ye que la xente dientro l ' institutu , como se diz , salga del armariu , non . Lo que más interesa , a min polo menos , ye trabayar col restu de la población que nun ye LGTB , pa poder terminar cola homofobia d ' una vez por toes , anque ye difícil . De fechu , la base de la nuestra charla ye erradicar la homofobia , educar en valores . Y ye triste , pero tenemos notao un retrocesu de cuando entamamos a agora , veslo nos comentarios de los crios , no que te dicen , y tamos falando d ' institutos que lleven tres años nel programa , onde debería d ' haber una evolución , porque además , nun tamos solos nesi programa , supuestamente ellos deberíen facer un trabayu transversal . Una asistente Sí , pero veslo tamién na televisión , tamos tornando al " macho ibérico " . Ta tamién na manera de relacionase , de comportase coles compañeres . Ye terrible ver encuestes de guah . es de catorce años y la idega que tienen de relación . . . Hai una crisis de valores . Y nel casu concretu de la violencia machista hai tamién un retrocesu clarísimu . Tino Brugos Sí , les estadístiques de violencia muestren qu ' hai una franxa d ' edá mui xoven que reproduz lo qu ' ocurre nes franxes elevaes . Tenemos que ver que ye lo que ta pasando cualitativamente pa qu ' eso se té reproduciendo asina . Un par de claves . Unu , el deterioru del sistema educativu , que nun dexa de ser el reflexu de los valores sociales , y dos , inmigración . De la primera , yo creo que vivimos nuna época na que la xente aspira a tener fíos y - yos los mantenga l ' estáu . Ye asina , " que me subvencionen too " y llueu tamién van pidir qu ' a ver si los puede atender l ' estáu . Tamos nuna xeneración onde trabayen los dos componentes de la familia y hai una serie de llendes que tienen relaxao . El rol que cumplía la familia a la hora d ' integrar a los sos fios nel modelu social , agora la familia ta ocupada n ' otres coses y dexa esi rol a la escuela . Pero la escuela nun tien lexitimidá , porque llueu , si tu na escuela intentes marcar les llínies roxes de por onde tienen que ser determinaes coses , hai families que te lo cuestionen , y lleguen ya incluso te peguen . Bono , nun ye lo xeneral , pero sal nel periódicu . Y entós , lo que pasa ye que determinaes coses que ya taben pautaes , y había instituciones , la escuela , la familia , que , por dicilo asina , marcaben el camín a esos menores , … nun sé … , de cómo facer nel procesu de socialización , como comportame , como aceutar esto y trabayar lo otro … , agora ye más difuso , y como ye más difuso , ocurren coses . Toi ablucáu de les coses que pueden ocurrir , acabo d ' incorporame a un centru urbanu , y ves crios de quince años en fase de desintosicación , lo que quier dicir que lleven años intosicándose con sustancies . Nunos casos les families vienen siendo un desastre , pero tamién m ' atopo con alumnos de " primero de la ESO " que tan denunciaos poles sos madres ante la fiscalía porque - yos peguen a les madres . Y entós ehí , ¿ qué podemos facer dende l ' ámbitu escolar ? ¿ cómo podemos correxir eso ? . Si nun hai llendes en casa y yo atrévome a pegar a mio madre , ¿ qué puedo regular dende l ' ámbitu educativu ? . Absolutamente nada . Y equí lo que tenemos ye un deterioru del modelu educativu que tien que ver con un modelu social , cola LOGSE , que , na mio opinión , fracasó . ¿ Podemos empeñanos en tener a los mozos hasta los dieciseis años , y , como fracasen , un añu más pa ver si se recuperen , diecisiete nel centru educativu a quienes nun quieren tar ? Pero como tienen que tar obligatoriamente y nun quieren tar , salta polos aires too . Ehí tenemos que plantanos y cambiar . Y dos . Inmigración . Falar d ' inmigración ye un tema delicáu . Una bona parte del alumnau procedente de la inmigración que tenemos ye d ' orixen llatinuamericanu , y los llatinuamericanos nun son machistes por ser llatinuamericanos , si non que , cenciellamente , hai una cultura dominante llatinuamericana que tien unos comportamientos machistes que nos obliguen a tener que retomar tolo que tien que ver cola igualdá nel casu les muyeres , y tolo que tien que ver con unes pautes de comportamientu p ' aceutar la diversidá . Hai una cultura xuvenil ente estos fios de la inmigración que defienden valores que son inaceptables pal sistema educativu . La cultura de les bandes xuveniles , la cultura de la relación , del tratu ente neños y neñes , la cultura que tien que ver col respetu al discursu diferente … too eso , pa ellos ye daqué que nun pescancien y , na mio opinión , requier un tratamientu específicu . Y hai qu ' abordalo , nel conxuntu del aula , pero tamién con ellos , n ' actividaes estraescolares … , onde seya , pero hai que trabayalo , y mientres nun se faga , esa cultura , que defiende unos valores que choquen colo que ye la rialidá llegal va siguir tando ehí . Tenemos por delantre un trabayu complicáu , pero hai qu ' abordalu . Nun hai un retrocesu porque haya inmigrantes , si non porque a esos fíos de la inmigración naide los prepara que s ' integren nos valores qu ' esta sociedá quier construir . Y eso requier programes específicos . Y habrá que ver cómo se fai . Lo que nun puede ser ye que vayan pola cai tocando ' l culo a les moces , y que cuando dices " ¡ oye ! " , " tamos xugando " , dicen , y cuando - yos entrugues , " pero ¿ tu tienes - yos entrugao a elles si quieren xugar ? " , " ¡ Ahhh ! " . Eso ye lo que nun puede ser . Mané Fernández Tornamos a la educación reglada , pero nun t ' escaezas que los crios vienen col discursu de casa . Habría que trabayar n ' actividaes estraescolares , faría falta una escuela de formación de padres … el tema ye complexu . Ye lo que dicimos siempre en XEGA , la base tien que venir d ' una educación social , y por eso son importantes los convenios que se puedan facer , porque tienen que cambiar munches coses de la sociedá , porque l ' horizonte al que nos diriximos ye global , pa tola sociedá . Tino Brugos Yo creo que ' lretrocesu tien que ver cola crisis económica , ye un sálvese quien pueda en munches coses , y tamién porque la xente ta descreyía . Porque , a estes altures , ¿ quien se cree ' l discursu d ' izquierdes tradicional ? . Mané Fernández Ye lo que tamos falando de la tele , diciamos d ' esi canal d ' intereconomía , pero ¿ por qué nun esiste un contra - canal ? Qu ' esista xente como ' l señor Berlusconi que diga coses como les que diz , y que nun salga naide a nivel europeu a contradecilu … Y toa esa peña qu ' escribe nos periódicos … vamos , eso hai unos años nun se dicía , polo políticamente incorrecto seguramente , pero güei eso ye lo fuerte , a esta xente tan dexándolos dicir . Tino Brugos Bono , eso siempre tuvo ehí . Si fuéramos agora a mirar na hemeroteca lo que salió nel añu 2005 , que fue l ' añu en qu ' empezó a tramitase la reforma llegal que permite ' l matrimoniu , recuerdo que los primeros meses guardaba too y llevaba nel coche una cosa así , yera increyíble , yera pa facer un trabayu solos argumentos y barbaridaes que se dixeron . Pero d ' aquella , había contraargumentos , o había otra posición . Lo qu ' echo en falta agora mesmo ye la otra posición . ¿ Onde ta la izquierda ? ¿ Onde ta ' l so discursu ? Nun lu hai . Tamos falando del copagu , pero , ¿ Quién faló del copagu por primera vegada ? La derecha . Tamos falando de la inseguridá , pero , ¿ Quién faló de la inseguridá primero ? La derecha . Tamos falando de la llibertá d ' espresión en televisión , pero tolo que discutimos son iniciatives de la derecha Y , ¿ qué hai nel otru llau ? Yo creo que lo que tenemos nestos momentos en términos sociales ye un desiertu terrible . Terrible . Y les encuestes ya nos dicen lo que se nos vien encima . Vamos tener Berlusconi pa llargo . Tenemos entrao nuna dinámica onde la xente nun se cree nada , nun se moviliza por nada , y na midía que se baxe la guardia dende ' l discursu d ' izquierda , posibilita que se puedan ver más otros discursos que d ' otra manera quedaríen más tapecíos . Mané Fernández Sí , ye porque los tan dexando , " yo toi encendiendo un puquiñín , si naide me diz nada , sigo encendiendo " , esi ye ' l problema , que nun hai naide que - yos ponga ' l contra - discursu . Tino Brugos Hai que dir a los clásicos , Gramsci ya lo dicía , ¿ Quién ye ' l que tien güei la hexemonía ? La derecha . La derecha neo - lliberal además , nun la derecha civilizada . Ellos son los que planteen los temes de discusión , y xugamos nel terrén d ' ellos . Un asistente Quería entruga - vos sol tema del orguyu , lo de la manifestación en Madrid y cómo se ta vendiendo , el so tonu festivu … ¿ qué opinión tenéis vosotros ? Tino Brugos L ' añu pasáu , n ' Asturies salió por primera vez con una carroza na manifestación . Polo tanto , nun tenemos mayor problema . Hai una argumentación que tolos años intenta plantear lo mesmo : " ¿ por qué se tienen que manifestar ? ¿ por qué tienen que facese visibles ? " y , no fondero lo que quieren ye que nun haya manifestación de visibilidá y d ' orguyu . Y si salimos vistíos , porque salimos vistíos , qu ' ónde vamos con trenta y cincu graos a la solombra , y si salimos desnudos , qu ' ónde vamos desnudos , y si llevamos una carroza , porque llevamos una carroza , pero si vamos , yo qué sé , vistíos toos de sufridores flaxelantes como los chiítas , … ¡ menudu espectáculu que tamos dando ! . Pero lo cierto ye que cuando se toca esti tema , naide se plantega reproducir lo que diz la pancarta qu ' abre la manifestación . Ye dicir , tenemos un modelu de movilización que respuende a lo que ' l movimientu social se plantega , y asina foi nos últimos quince años . A día de güei , si alguien quier cambialu … , que convoque una manifestación diferente . Frente a quienes planteen que la visibilidá nun tien sentíu , , que ye un xolgoriu , que nun se qué … , lo que plantegamos ye que nun ye un problema de " fiesta " , si non que ye un problema de reivindicación . ¿ Por qué los periódicos , al día siguiente , nunca saquen una semeya de la pancarta de cabeza , o referencies al manifiestu ? Non , siempre la semeya tien que ser " d ' otra cosa " , y nun fuimos capaces de romper eso . Y porque eso vende más , claro . Y ye otra vuelta de tuerca alredor de que nun somos un movimientu social . Otra cosa ye si , dientro de lo que se mueve , hai unanimidá . Nun tien por qué habela . Nos últimos años , nos alcuentros estatales , hubo sectores que plantegaron la so disconformidá , el so rechazu con respeutu a delles coses . Los qu ' organicen , dan esplicaciones de por qué se fai asina o d ' otra manera . Nós nun participamos nel grupu que lo mueve en Madrid . Pero lo cierto ye que tamos falando d ' una manifestación que , nos últimos años , mueve un millón o un millón y mediu de persones . Y nun tamos falando d ' ayeri . Alcuérdome que , na época d ' Aznar , la única manifestación que movía miles y miles de persones , yera esta . Llueu , cuando lo del Prestige , la fuelga xeneral , la guerra … , eso cambió , pero , na primera llexislatura , yéramos la única movilización de mases qu ' había . Y nunca , nunca , hubo un solu apoyu institucional . Y cuando falo d ' un apoyu institucional … , nun sé si sabéis lo que ye atravesar Gran Vía en sin naide que mire porque la xente s ' abra y pueda pasar la manifestación , y n ' ocasiones ráspiase ' l peligru y l ' agresión , porque la xente , lliteralmente , invade l ' espaciu . Y nosotros sólo pidimos qu ' alguien ponga unes valles pa que pueda pasar la manifestación , y niéguennoslo , niégennos el pan y niégennos la sal . Mané Fernández Tenemos que facelo nosotros , col riesgu de que la xente se t ' enfrente . Tino Brugos Cerróse Chueca , a les dos y media la mañana … , si nel 2005 fue la llei , nel 2006 había cerca de dos millones de persones na cai aquella nueche . Y con dos millones puede haber de too . Y nun pasó nada . Pero podría pasar daqué . Obligáronnos a llevar la fiesta que facemos depués de la manifestación a La Casa de Campo . ¿ Cómo translades a dos millones … o a un millón de persones a La Casa de Campo ? Era una flota contínua d ' autobuses en sin parar , un detrás d ' otru , pero nun había manera . Hubo que renunciar a la fiesta en La Casa de Campo . Ye dicir , nunca hubo dengún tipu de sofitu . Siempre hubo problemes pa poder llevar esa actividá alantre . Entós , en momentos determinaos tiénense aliao con una asociación d ' empresarios gai - lésbicos qu ' hai nel barriu de Chueca . Y eso fue cuestionao por algún sector disidente . Pero pienso qu ' ehí hai un discursu disfrazáu d ' izquierdista . Porque yo nun me siento manipuláu porque , por un día , haya una barra d ' un bar que represente o que ye d ' esa comunidá gai - lésbica , frente a una non - institución , nin naide que t ' apoye . Bono , un bar nun ye una ONG , ellí venden les sos copes y demás , pero denunciar eses coses , na mio opinión , ye garrar argumentos izquierdistes polos pelos . Lo que se fai ' l restu l ' añu nun ye una venta a la derecha , al capital , … una mercantilización . Home , si m ' obligaren a facer una interrupción , nun sé , pa facer propaganda del corte inglés , ehí nun entro , pero , vamos , eso nun ye lo qu ' hai . Pa min , quienes intenten cuestionanos , por un llau , quieren cargase l ' orguyu , y pa eso siempre hai argumentos , y por otru , el sector que ye como más alternativu , tien los argumentos garraos polos pelos . Un asistente Otra acusación que se fai a gais y lesbianes ye eso del capitalismu rosa . El so consumismu , la so estética … ¿ eso ye asina ? ¿ tien relevancia dientru del movimientu ? Tino Brugos Ya , eso nun ye nuevo . Hai quienes saquen datos a partir de númberos , y los númberos siempre son manipulables . Si veis , cuando hai unes elecciones , nun hai naide que pierde , toos tienen ganao . Eso ye asina . Y equí , xugando colos númberos , hai xente que llega a determinaes conclusiones . Por exemplu , anque ye un tema polémicu , damos por fecho qu ' hai un diez por cientu de varones , d ' esos varones homosexuales , damos por fecho que toos trabayen , y damos por fecho que son dos sueldos masculinos con una base salarial superior al que tienen les muyeres … , como nun tienen neños … , como tol mundu sabe que son una banda promíscuos que salen de doblete de les diez de la nueche hasta les siete la mañana , que tienen un nivel de consumu de la hostia … el resultau ye que si sumamos aritméticamente too eso … claro , descubrimos un " nichu de mercáu " . Cuando descubrí esa palabra flipé . ¡ Toma ! . ¡ Somos un nichu de mercáu ! . O seya , ser " gai ye güai " porque compres ropa , tienes pasta , sales de marcha y la fundes , y , vamos , que vives como dios . Pero eso son sólo datos lliniales . Nun se correspuenden cola realidá . Dientro los gais , habrálos que ten en paro … , con cuatro millones , habrá unos cuantos , imaxino . Y habrá quienes ten trabayando . Habrá los que tengan un cargu de responsabilidá nuna empresa y tengan unos salarios terribles , pero , si tenemos a miles y miles y miles de mileuristes nesti país , habrá tamién miles de gais que son mileuristes . Pero non , resulta que los gais tenemos la de dios de poder alquisitivu , gastamos , nun aforramos . Y somos un nichu de mercáu . Y eso forma parte d ' esa burbulla que si lo repites muncho , puede terminar cuayando . Presentador Bono , tenemos qu ' acabar , salieron equí un montón de coses interesantísimes , munches gracies por participar y en cuanto podamos , subiremos el resumen al nuestru blog , porque de xuru que vosotros tareis fartos de falar d ' estos temes , pero pa munchos otros , esta charra puede ser tamién un granín de sable más pa , como comentárais anantes , poder terminar cola homofobia d ' una vez por toes , o , como dixo Mané , educar en valores .
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Esti llunes 14 a les 18 : 00 hores , dende ' l Coleutivu Ecoloxista denunciaron al Gobiernu un nuéu vertíu d ' una sustancia oleaxinosa na ría d ' Avilés que se pudieron apreciar na marea baxa pero que se produxo cuandu la marea taba alta a les 17 : 00 hores , sigún anuncien , " al alcontrase pexes muertos enriba les piedres " .
M . Menendez , entamaste mui mozu nesto y tragastete toles Marianaes noreñines habíes y por haber . Da pena ver como se perpetua la ruindá d ' esti en ti , comu nel so día dio noxu comu se perpetuó tola miseria de MAF en Mariu . El victimismu comu salida a les cagaes foi mui tipicu de los tos mayores , llastima ver en ti les mesmes babayaes al lleer comu escribes nun se que paya mental del PCTV y Darreu nesta páxina . Con tolo qu ' hai y toles coses que pasen y pasaron dientru y fuera ' l nacionalismu y viendo quien ye cada quien que digas que si nun ye por eso quiciaves Darreu fairía la entrevista amuesa en ti ' l mesmu sectarismu que ' l de los tos mayores . Prestaría ver si vos llamen dende ' l Comercio o La Nueva , a ver que coyoninos tendríais pa decir que non , y esto ye despreciar al nacionalismu asturianu . Pero nun ye nada nueu de la xente cola que tas , ye llamentable velu en ti . Ye patéticu qu ' un mozu comu tu , que nun debe tener tovía 20 años quiera dar lleiciones al falar comu fales , cola mesma arrogancia y aires de superioridá que ' l noreñín number one . Has de guardar lo qu ' escribes nun documentu de word pa lleelu dientru unos años , veríes comu dibes ponete colloráu . Y por favor , nun fales de dar la cara y opinar dende l ' anonimatu , les IPs nos delaten a toos , a ti tamien .
Cuesta demasiáu pindia pa los paraos . Nun podemos escaecer les penuries de quien nun tien perres pa llegar a fin de mes , y más porque nun ve qu ' haya nin siquiera un rellanu nel camín que - yos permita respirar . Families afogaes , que coles últimes midíes de quitar hasta la « llimosna » de subvenciones , queden en situación de probeza . Cuesta pa los pensionistes que ven como la frialdá del gobiernu escudándose na crisis - yos conxela les pensiones . Eso sí , acaben de llega - yos a los xubilaos 50 euros , digo yo que serán los « reis » del gobiernu . De xuru que tarán pensando en cómo gastar ¡ tantes perres . . ! Como se suel dicir , ¡ estiráronse obra !
Bueno , Olaya , pues ye Y , como n ' Olaya , Oseya , Ribeseya , ríu Seya , Besaya , Parayas , Orbayas y el que diga que ye LL pues ye un " friki " que ta en contra de la llei y de la norma establecida .
Me defino como : - xica busca chico 18 sevilla - Jovenes Fuenteliante
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L ' eurodiputau asturianu Francisco " chochi " wagner de la fuercia nacional - progresista UPyD tien el so momentu pepin n ' europas . . . quede claro que nun quiero falta - y al respetu llamalu chochi porque ye que la tarabica trademark merez nomatu . . . lo dicho . El quiso tener el so momentu Thatcher ( the handbag ) col pepin pero el probin ye funcionariu de la Universidad De Oviedo tien pocu espiritu , ta un poco amortingau , falta - y enerxia , y eso que llamen carisma , nunca tuvo que lluchar pola vida y eso notase .
" La lógica del proceso de reformas estatutarias , afirmó , pretende garantizar « la viabilidad de los Estatutos y su articulación al proyecto común de España » , pero sin impedir « que las peculiaridades de cada comunidad queden suficientemente reconocidas y preservadas » " . Jose Luis Rodriguez Zapatero , güei en El comercio .
En xunu de 1976 , la República de Vietnam del Sur y la República Democrática de Vietnam xuniránse na República Socialista de Vietnam .
El malestar foi medrando y tuvo ' l so momentu cimeru no que se conoz como El Motín del Té ( Boston Tea Party ) . Pol Acta del Té de 1773 los territorios americanos foron obligaos a pagar impuestos por importar dellos productos ( ente ellos , el té ) de la metrópoli . Esto creó un malcontentu nes colonies qu ' acabó españando en Boston . El 16 d ' avientu de 1773 los colonos tiraron al mar 45 tonelaes de té que llegaran al puertu nes bodegues de trés barcos de la Compañía Británica de les Indies Orientales . La rempuesta de les autoridaes foi la represión : el boicot de los colonos a los productos británicos fizo que ' l gobiernu inglés cerrara ' l puertu pa impedir el comerciu de la colonia hasta que pagaran lo que teníen estrozao . El Parlamentu , amás , aprobó otres lleis ( el conxuntu d ' elles ye conocíu como Lleis Intolerables o Intolerable Acts ) qu ' alteriaben el statu quo institucional , reforzando ' l control británicu sobre les colonies .
El Monasterio de San Millán de Suso , San Millán de la Cogolla
Na ciudá ta emplazau l ' aeropuertu de Maya - Maya , el más importante del país .
Fáennos invitación pa que faigamos la traducción d ' esta plantía , pero nun toi mui seguru de qué ye . ¿ Un xuegu ?
El Presidente d ' Asturies , Vicente Álvarez Areces , condergó güei al traviés d ' un comunicáu l ' asesinatu del empresariu Ignacio Uría Mendizábal n ' Azpeitia . El xefe del executivu asturianu espresó tola so ( . . . )
TERENCIO , El atormentador de sí mismo . Selección , prólogu y notes de Mª Josefa Canellada , México , Colección Literaria Server , 1964
Zafra és un municipi de la província de Badajoz a la comunitat autònoma d ' Extremadura . Està situat a la comarca de Zafra - Río Bodión , a 75 km de Badajoz . És cap de partit judicial . Té una extensió de 63 km2 i una població de 16 . 014 habitants ( cens de 2007 ) . El seu codi postal és el 06300 .
La Pumará : el cultivu y les variedaes de la manzana de sidra asturiana .
Nesti capítulu , Cascos defendió amás la necesidá d ' elevar les tases de reciclaxe y promover una minoración de la contaminación y el consumu , tamién vinculada al tráficu , onde va ponese en marcha un plan de tresporte públicu urbanu y interurbanu non contaminante con vehículos eléctricos que van disponer de , polo menos , un puntu de recarga en cada conceyu .
Una de les armes d ' entrenamientu más comunes en kenjutsu ye la espada de madera ( bokuto o bokken ) . Por delles razones , munches escueles usen " bokutos " de diseñu mui concretu , alteriando la so forma , pesu y llargor acordies coles especificaciones del estilu . Por exemplu los " bokutos " qu ' usen na Yagyu Shinkageryu son relativamente delgaos y ensin guardamanes , col envís de cumplir l ' enfoque del combate carauterísticu de la escuela . Pela so parte , los prauticantes de Kashima Shinryu usen un " bokuto " más gruesu que la media , ensin curvadura y con una empuñadura tirando a llarga . Esto dende llueu cuadra bien colos principios de combate propios de la Kashima Shinryu .
Una vez finada la Guerra Civil n ´ Asturies , voluntarios civiles organizáronse en contrapartides xunto coles diferentes brigadilles de la Guardia Civil pa combatir a los fugaos ( maquis n ´ España ) . Estos fugaos taben formaos por idealistes políticos ( los menos ) y por violentos terroristas y bandoleros ( la mayoría ) que robaron y asesinaron por toda Asturies durante más d ´ una década xustificando les sos actuaciones nuna supuesta llucha antifascista .
No que cinca a la política esterior espardió les sos fronteres d ' un mou agresivu , polo qu ' entró en guerra colos llombardos . Tamién tentó llevar la guerra a los árabes qu ' ocupaben la Península Ibérica , pero solo foi quien a creyar la Marca Hispánica nel norte de Cataluña . N ' Alemaña sometió a los saxones y n ' Hungría destruyó a los ávaros .
Un problema col que nos topamos al traducir software n ' asturianu ye la falta d ' información pa testos téunicos n ' asturianu . Por eso y pa evitar confundir al usuariu de distintes aplicaciones , vamos tratar de consensuar un estándar pa los términos más comunes nel software ( file , edit , view , etc . . . ) . Esti estándar decidiráse por votaciónes na páxina estandarización de términos . Pa poder participar en votaciones d ' esti tipu ties de tar rexistráu enantes d ' entamar la votación .
Si . Non . Vamos . Nomenón , si nun quies nun vamos . Vamos . Salir de casa con esti tiempu … Nun vamos tener ropa seco … Repunancies . Non , agora que yá salimos yo yá nun vuelvo . Ente tanto llegamos al club escondíu , pagamos la entrada pal conciertu y al baxar pa la sala descubrimos que nun hai nun dios y que tán pinchando salsa . ¡ Arrancamos d ' equí ! Pónennos el cuñu del club y salimos d ' ehí . Males cares . Esto va ser una mierda . Nun teníemos qu ' haber salío . Vamos a comer un cachu de pizza a ver si entramos en razón . Al cabu una hora y picu volvemos y yá hai xente y ambiente skatalíticu . Incluso nos vino bien dir primero porque al pagar enantes de les once paguemos menos . El local , que dempués díbemos descubrir que ye del fíu de John Mayall , ta enllenu rapazos / ces postadolescentes guapos vistíos en plan mod . De repente entra un cuarentón nel club y digo : " menos mal , yá nun somos los más vieyos del llugar " . V nun me cree na penumbra del chigre , pero al salir a echar un pitu dame la razón a la lluz de les faroles . Un públicu mui mozu pa una música que nun ta de moda nun local que nun ye precisamente baratu … ¿ pijos escuchando ska ? Definitely like London . Escuchamos a los Rude Boy Rascals from Brixton versionar clásicos del ska y el so particular homenaxe a Benidorm ( " all I ever wanted to do was to go to Spain " ) y volvemos pa casa en taxi ( como volver d ' Uviéu pa Mieres , en perres , que non en distancia ) .
Esti pueblu de 24 habitantes pertenez a la parroquia de Miñu . Ta a 27 , 8 Km de distancia de Tinéu . Alcuéntrase asitiáu no mediu la l . ladera , a 380 metros . Hai una casa - escuela feita ' n 1929 , güei anoxada , ya una pequena capiel . la dedicada a Nuesa Señora de la Gracia .
La museografía , señardosa de les aules y la vivienda , tien como oxetivu que los visitantes se metan na escenografía ya interactúen colos sos elementos pa que puean maxinar situaciones derivaes de vivir n ' otros espacios y tiempos .
Bones amigos , dende qu ' abrimos la páxin a va dos díes tuvimos yá 220 visites d ' amigos siguidores de la producción n ' asturianu de la RTPA , gracies pos siguir la nuesa información . Próximamente queremos dir ampliando conteníos . Yá tán cuasti tolos programes de la TPA cola so información y dalgunos de la RPA . Si dalguién quier collaborar adelantes . Un saludu
L ' eventu va convertise nel actu central de la campaña del CUPA pa les elecciones al Claustru de la Universidá d ' Uviéu
Los h . echos asocedíen el 2 de noviembre del añu pasáu , na urbanización sita nel barriu El Portiellu , nel núcleu riosellano d ' El Carmen . En siendo encaloráu la quema , la Guardia Civil pudo recuperar del interior del xalé una garrafa de gasolina , utilizada como acelerante de la combustión . La investigación llevó a determinar la estación de serviciu na que s ' adquiriera dichu combustible , fechu qu ' empunxo la investigación de la Guardia Civil escontra los agora deteníos .
Collacios , yá tamos enfilando pel camín de les descalificaciones . Por favor , retomái el debate que taba siendo perprestosu y constuctivu . . .
Desarrollo : TFSLA - Departamento IT Diario La Capital .
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Los trabajadores de Vesuvius cortaron a primer hora de esta mañana la carretera A - 66 a la altura de Campomanes . Además de este corte , otros cuatro provocaron retenciones kilométricas en los principales accesos a Asturias , el de Galicia por el puente de los Santos , el principal acceso a Cantabria por Llanes , el acceso a la meseta por el Huerna y tambien el puerto de San Isidro y el de Tarna . Se trata de las ultimas medidas de presion de los trabajadores , que mañana cumplen 3 semanas de encierro en la factoria de Riaño . A los trabajadores les apoyan los representantes del PSOEy el Bloque por Asturies del Ayuntamiento y tambien sus vecinos y familiares . Por otro lado el consejero de Industria y Empleo del Principado , Graciano Torre , aunque entinde a los trabajadores , consideró hoy que los cortes no contribuyen a que la empresa tome una decisión u otra . Torre , en declaraciones a los medios tras comparecer en la Junta General , dijo que " cortar carreteras " sólo sirve para llamar la atención , pero puede provocar el efecto contrario al deseado . " Prácticamente todo el mundo apoya a los trabajadores , por lo que creo que no necesitan entorpecer excesivamente la normalidad del resto de ciudadanos porque pueden incitar al cabreo " , dijo Torre . Los empleados de Vesuvios llevan ya varias semanas de encierros , así como diversos actos de protesta como el corte de carreteras como medidas de presión ante la decisión de la compañía de cerrar las instalaciones de Riaño . En este sentido < b > . . . < / b >
- ¡ Venga , Pachina , que te toca a ti probar de " el sabor de la tierruca " !
El Secretariu del Comité de Conceyu Xoven en Salamanca , Nandu Sánchez , fou entrevistáu nel periódicu " La Tribuna de Salamanca " el pasáu domingu . Na entrevista marcóu los finxos de la política rexonal y llocal de cara a las prósimas elleiciones , asina cumu la necesidá d ' algamar representantes autonómicos nas Cortes de Fuensaldaña . Nandu Sánchez fou escoyíu miembru del Comité Executivu d ' UPL nel VII Congresu Xeneral d ' UPL siendu ' l primer salmantinu escoyíu nel partíu políticu .
Como inspiren les ruedes de prensa casquistes de los domingos … dibuxu de sra . btola
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Naide insultó a nenguna presona . A nun ser , los anónimos que falten al respetu a Darréu . Siguimos ensín dar la cara . Falando con anónimos . Yo por embargu , si que la doi . A títulu presonal . Darréu , nun ta maltratáu por Aruelu . Yo , comu presona tampocu . Pero si dalgo decepcionáu , simplemente . Nun ye por emporcar , nin nada d ´ eso . Pero presonalmente , entrar nel xuegu de la crimalización , sobrotoo no tocante a los presos vascos ye peligroso abondo pola ñatura del fechu en sí mesmu .
1 ) Programa d ' acoyimientos temporales en familia ayena : FAMILIES CANGURU
Mañana sábadu , la marcha sal de la Estación del Norte a les seis de la tarde . Más información , nos enllaces 35 razones , Glayíu , Elcomentario , CSI , Coordinadora Antifacista , . .
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Pal dirixente d ' IX , F . J . García Valledor , d ' aquella dómina nun yera posible alcuerdu de gobiernu ensin que nun s ' algamara un alcuerdu plenu n ' asuntos centrales d ' esta reforma como lo ye la oficialidá la nuesa llingua .
Foi utilizáu pol exércitu estaunidense na guerra d ' Irak y por atuneros n ' agües próximes a la costa de Somalia pa repeler los ataques de los pirates .
La Era Contemporanea nun entamóu perbién pa Hespaña , en 1805 , na Batalla de Trafalgar la escuadra Hispanu - Francesa fou ganada ante Gran Bretaña , cuno que sinifica ' l fin de la supremacía Hespañola nos mares mundiales a favor de Gran Bretaña , mientras Napoleón que tomara ' l poder en trunfandu la Revolución Francesa , aprovechandu las disputas ente Carlos IV y el sou fiyu Fernando , ordenóu la unviada del sou exércitu contra Hespaña en 1808 , cuna sida d ' invadire Pertual y cuntandu cuna complicidá de Manuel Godoy , a quien prometiera ' l tronu d ' una de las partes nas que pensaba estremare ' l país vecín ; imponiendu al sou harmanu José I nel tronu . Eillu causa la Gerra de la Independencia Hespañola , que duraría cincu años . Nesi tiempu ellaboróu la primer Costitución Hespañola , y una de las primeras del mundu , nes denominadas Cortes de Cádiz . Foi promulgada ' l 19 de marzu de 1812 , festividá de S . José , pulu que popularmente conocer como La Pepa . Tres la derrota de les tropas de Napoleón na batalla de Vitoria en 1813 ; Fernando VII vuelve al tronu d ' España . Mientras el reináu de Fernando VII la monarquía Hespañola va esperimentare ' l pasu del vieyu réxime al estáu Lliberal . Tras la sua llegada a España , Fernando VII deroga la Costitución de 1812 y escuerre a los lliberales constitucionalistas , dandu empiezu a un ríxidu absolutismu . Mentanto la Guerra d ' Independencia Hispanoamericana va siguir el so cursu , y a pesar del esfuerzu bélicu de el defensores de la monarquía Hespañola , al concluyir el conflictu namá les isles de Cuba y Puertu Ricu , n ' América , van siguir formando parte del territoriu nacional d ' España , que al terminare la década ominosa y cul sofitu lliberal a la Pragmática Sanción de 1830 de la mesma va entamase nuevamente en monarquía parlamentaria . D ' esta forma dambos procesos revolucionarios van dar orixe a los nuevos estaos nacionales esistentes na actualidá , y el final del reináu de Fernando VII señala tamién la estinción del Absolutismu en tol mundu Hispánicu .
Hai un componente pertapecíu d ' esta babaya creencia de ser los meyores y que foi la más emportante causa de que la llucha obrera menguara , aparte de la persecución policíaca y la represión , habría que la guetar nel desarrollismu tenocráticu que fexo qu ' Asturies escalare puestos na renta per cápita y favoreció al nuestru Pais cola inversión pública ( que si bien yera pelos intereses de la oligarquía , concibiendo ésta empresa como susidiaria de la empresa privá , obedeciendo al criteriu de socialización de pérdides y repartu ganancies . N ' esplotaciones básiques , fuertemente especializaes en semiellaboraos , sin circuitos de produción integrales pala rentabilización de les empreses ) , toa esta inversión supuso puestos de trabayu enforma y en consecuencia la imigración aumentó . Los puestos de trabayu fueron rodeaos d ' una falsa fama de lo que yerin estables y intocables , menguando la capacidá de llucha al poder tapecer la esplotación y dividir la clas obrera . ( más … )
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