arz-34
arz-34
View options
Tags:
Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
بنابراين ، خط خلافت و امامت الهي از آدم عليه السلام و با او آغاز شد و در پيامبران و اوصياي آنان ادامه يافت و تا روزي كه زندگي دنيايي جريان دارد ، ادامه خواهد يافت . همواره انساني وجود خواهد داشت كه كاملترين نمونه انسانيت و شايستهترين فرد براي احراز مقام خلافت و امامت الهي باشد . همو است که غايت آفرينش همه موجوداتي است که مرتبه وجودي نازل تري از او دارند . اين سنت الهي ، همواره استوار و پابرجا خواهد بود ! ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ ) ( زخرف ، 28 ) . خداوند ، هدايت ويژهاي را كه ابراهيم عليه السلام از آن برخوردار شد ، در نسل او قرار داد . در روايات ، « كلمة باقية » به امامت تفسير شده است كه تا قيامت ، در ذريه امام حسين عليه السلام از نسل ابراهيم خليل عليه السلام باقي خواهد بود . [ 9 ]
شىجىنپىڭ مەركەز ۋەكىللىرى شىزاڭ ئازادلىقىنىڭ 60 يىللىقىغا قاتناشتى
نورۋېگىيەدىكى پارتىلىتىش ۋە قوراللىق ئېتىش ھۇجۇمىدا 17 ئ
ئاللاھ خالىغان بەندىسىنى ھىدايەت قىلىدۇ . دىننى چۈشەنمەي تۇرۇپ قارىغۇلارچە ئىتقاد قىلغانغا قارىغاندا ، ھەقىقىي مەنىسىدىن چۈشىنىپ تۇرۇپ ئىتقاد قىلىش ئەڭ توغرا دەپ قارايمەن . مۇمكىن بولسا ئايەتلەرنىمۇ قارىسىغىلا ئېغىز كۆندۈرۈپ يادلىماي بەلكى ئاددىي بولسىمۇ مەنىسىنى چۈشىنىپ تۇرۇپ ئوقۇسا مەنچە ساۋابى تېخىمۇ چوڭ بولىدۇ . شۇڭا ئىسلامنى چۈشىنىشنى خاس قۇرئانغىلا تايىنىۋالماي ، باشقا دىنىي كىتابلار ، ھەدىس كىتابلار ، دىنىي ئۆلىمالارنىڭ پەلسەپىۋى قاراشلىرى ، نوتۇق - ماقالىلىرىنى ئوقۇشتىن باشلىغاندا چىن دىلدىن دىنغا ئىشتىياق باغلىغىلى بولىدۇ دەپ قارايمەن ، ئۇيغۇرلار تارىخىدىكى نۇرغۇن كىشىنى ئېچىندۇرىدىغان تەلۋىلەرچە چوقۇنۇش ، دىندا ئۈستۈنلۈك تالىشىش ، خەلىق قەلبىنى خۇراپاتلىقنىڭ قارا پەردىسىگە ئوراپ قويۇش قاتارلىقلارمۇ بۇ نوقتىنى ئىسپاتلاپ تۇرۇپتۇ .
200 پروژه شبيه سازي شده با پروتئوس و 400پروژه الكترونيك AVR PIC 8051
اميرالمؤمنين عليه السلام دربارة فقر در كارايي ذهن ميفرمايد : الفقر يُخرِسُ الفطن عَن حجتِهِ ( سيد رضي ، بيتا : ح3 ) ؛ تهيدستي ، مرد زيرك را در برهان كند ميسازد .
قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي ( شیعیان )
خداى تعالى عين مساءله مورد بحث را ، يعنى مساءله عادت آل فرعون و امتهاى قبل از ايشان در تكذيب آيات خدا و هلاك شدنشان را در سوره انفال ( آنجا كه داستان جنگ بدر را مى آورد ) دو نوب ت ذكر مى كند .
به واقع انتظار در عصر غيبت ، آزمايشي سرنوشت ساز را در بردارد تا افراد صالح شناخته شوند و به ديدار آن يار غايب ، افتخار يابند . براستي :
خدايا درود بيكران و بى حد خود را بر محمد و آل او فرست
تكون انسان موسوس جداا وبصراحة مش هتعيش مرتــــــــــــــاح والراحة اهم حاجة الانسان بيدور عليها فى دنيته
رحلت عالم جلیل « میرزا محمد حسن شیرازی » مرجع کل و مجاهد عالی قدر شیعه ( 1312ق )
اللہ ہو اللہ ہو اللہ ہو : نصرت فتح علی خان قوال و ہمنواء 1 / 2 ( 9 min 52 sec )
فردا انتخاب واحد دارم ! ! انتخاب واحد كه نميشه اسمشو گذاشت . چونكه ميريم اونجا و يه كاغذ ميزارن جلومونو مام يه امضا ميزنمو بر ميگرديم و از انجايي كه ما حوصله ي 2 ساعت رفت و 2 ساعت برگشت رو نداريم داديم يكي از بچه هاي كلمون ( كلاسمون ) اين امضاهرو بده ! از اينترنت مينترنتم خبري ني ! !
جزاك الله خيراً أخي مهند نت على وضعك لهذا الفلاش و جزى الله خيراً من قام بتصميم فعلاً الفلاش أكثر من رائع و مصمم بطريقة احترافية . . . sh : happy
يا هلا بالسمائيات شلونكم حبايب فوفو مقبوله الزياره حبي شويه التهيت ويه والدي اليوم طلعنه للمطعم بس بعدنه ماواصلين جان تجينه عاصفه ترابيه و اتخرب الأول و التالي هههههههههه اختنكنه و ركض ركض طلبنه الأكل و أكلنه هههههههههه تقرير كامل عسوله قرة الأعين بجية ابو الهداهيد ام سجاد و ام جعفر و ام تومه مشكورين حبايب شخباركم
نخستين زند گينامه استالين برپايه اسناد جد يد تكا ن د هند ة پروند
قرآن از هر گونه تحريف و تصرفى مصون است
المهم تاكلوا ايه . . . ان حد ينطق مفيش
دا منم چې په ژمي کې د حمام کول څه ستونزمن کار دی ، ډيری افغانان دومره پيسې نه لري چې په اوونۍ کې دوه يا درې ځلي حمام ته ولاړ شي ، خو په اوړي کې بايد دغه مشکل نه وي . ځکه هرڅوک کولای شي ، چې په خپلو کورونو کې ځانونه پريمينځي او ژر ژر خپلې جامې بدلې کړي . د ډير افسوس خبره ده چې هېوادوال خپل نظافت په نطر کې نه نيسي ، ان هغه کسان چې په خارجي موسېسو کې کار کوي ښه معاشونه لري که ورنيژدې شئ نو بد بوي ترې پورته کيږي . په داسې حال کې چې ښه لوکس دريشي به يې کړي وي نيکټايي به يې هم تړلې وي .
کل اخبار فرهنگ وهنر دين وانديشه اجتماعی اقتصادی سِاسی بين الملل ورزشی عکس انرژی هسته ای
يه پسري به اسم مغرور اومده بود كه اين چه اسميه كه من واسه بلاگم انتخاب كردم و اگرم تا حالاBF نداشتيم از بي عرزگيمون بوده ! ! !
مرا از دیدگاههای پس از این ، به وسیلهی رایانامه آگاه کن .
پس اگر استغفار کند ، چيزي بر او نوشته نمي شود ، و اگر 7 ساعت بر او بگذرد و عمل نيکي دنبال آن نياورد يا استغفار نکند ، صاحب حسنات به صاحب سيئات مي گويد : « بنويس براي اين بدبخت محروم از رحمت خدا . » ( 8 )
و ضرب الطفلة بشدة و كودك را به شدت زد .
صفحه اصلی | درباره ما | ارتباط با ما کلیه حقوق مادی و معنوی این سامانه متعلق به مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات میباشد CopyRight © 2001 - 2010
اسكريپت فاكرك براي راه اندازي سايت كرك و سريال محصول فااسكريپت FaCrack PHP Script | Omid Samadbin | 400KB نوبتي هم باشه نوبت اسكريپت فاكرك هست كه براي دوستداران اين اسكريپت آماده شده . براي راه اندازي يك سايت كرك نرم افزار مي توانيد از اين اسكريپت استفاده نماييد . امكانات اين اسكريپت : 1 - اضافه و [ . . . ]
0 ابروني الذمه 0 ثقافه سياسية 0 المواضيع السياسية 0 حوار مع النفس 0 بازل 0 الاسامي 0 في انتظار غودو
گواهی دروغ یا امضای ناحق ، همان تهمت است که از گناهان کبیره و حق الناس بوده ، و در زبان . . . ادامه . . .
ابعاد مبارزات امام چهارم با مظالم و مفاسد عصر چون امام چهارم در عصر اختناق زندگی می كرد ، نمی توانست مفاهیم مورد نظر خود را بصورت آشكار و صریح بیا . . .
مررااإاإاإاحب جميعا بـــــــــــــــــاركــــــــــــــوا لي اليوم حفل تخرجنا كان طبعا استقبل منكم التهاني والهدايا بس انتوا قولوا لي وين تحطون الهدايا وأنا أروح أخذها ومافيه أي مشكله يعني اللي مايقدر يروح يجيب هديه ويحطها بمكان عاإاإاإاإاإاإاإاإاإدئ ترا استقبل بطاقات شحن سوا انتوا بس ارسلوا رقم البطاقه ع الخاص . وأنا استقبلها يعني مافيه أي مشكلة كلللللللووووووووووووش . كللللللللللللللوش وأخيرا تخرجنا يلاه عقبال اللي ماتخرجوا واإاإاإاإاإو ماني مصدقه عقبال ماتخرج من الجامعة وأعزمكم كلكم كلكم ع بوفيه وحركاإاإاإات بس عاد دعواتكـــــــــــــم أدخل الجامعه بقول الحين لكم باإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإي لأني خلااإاإاإاإاإاإاإص مأراح أدخل بدأ الهم عندنا ( الاختبارات ) باإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإاإي
. . . ميان کاله قبل از فيروزکوه ديگه ! سر گردنه ، اون جا پرورش قزل آلا مي دن و سيب زميني و گندمش معروفه ، لبنياتش هم حرف نداره ! تابستونش هم خيلي خنکه ! تا من هستم نمي ذارم ميان کاله جدا بشه . به مردم عزيز بگوييد آروم بخوابند که مسئول محترم بيداره ! ( طنز مازندنومه )
گفتني است بخش قابل توجهي از ديوارهاي صحن ، با آيات قرآن كريم تزيين يافته ، از آن جمله ميتوان از سوره دهر و سوره عمّ نام برد . همچنين سيد ابراهيم نقاش بر اين ديوارها رنگهايي روشن به گونهاي بديع در هم آميخته است كه كمتر هنرمندي ميتواند همانندي براي آن بيافريند .
الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد الللهم صلي على سيدنا محمد
نظر امامسجاد ( ع ) درباره مختار و قيام او چه بود ؟
1_ابرہہ كا حملہ اگر چہ مذہبى محرك كاہى نتيجہ تھا مگر اس كا سياسى پہلو يہ تھا كہ سرزمين عرب پر سلطنت روم كا غلبہ ہوجائے _ چنانچہ اس كى اہميت مذہبى پہلو سے كسى طرح بھى كم نہ تھى ابرہہ كا مكہ اور حجاز كے ديگر شہروں پر قابض ہوجانا سياسى اور اقتصادى اعتبار سے روم جيسى عظيم طاقت كى اہم فتح و كامرانى تھى _ كيونكہ يہى ايك ايسا واحد طريقہ تھا جسے بروئے كار لاكر شمالى عرب كو جنوبى عرب سے متصل كيا جاسكتا تھا _ اس طرح
سلام سلام سلام سلاممممممممممممممممممممم من اومدم صدلاي بابايي اومد ببيپ هولا ببيپ هولا - - - - - - - - - - - - صدلا ديروز خــــــــــــــوب ؟ ديروز صدلا داشت تو حياط با توپش بازي مي كرد خـــــــــــــــــــوب ؟ بعد هي توپ مي رفت هوا مي اومد پائين خــــــــــــــــــوب ؟ مامانشم داشت غذا مي پزيد واسه صدلا هي مامانش قربونش مي رفت هي نازش مي كرد هي مي گفت صدلاي ورپريده بيا تو الان توپت مي خوره به شيشه هاي اوووووووووووووووومممممممم اسمش چي بود ؟ يادم رفت همون شيشه ها كنار حياط ديگه هي صدلا گفت مامانش مواسبم هي گفت مامانش حواسش هست اما مامانش نمي شينيد خلاصه يهو توپ صدلا عصباني شد واي چشمتون روس بعد نبينه صدلا چشاشو بستوند تا نبينه كه شيشه هاي اتاق رو زمين ولو شده عصري خــــــــــــوب صدلا رفت تو كمدش لاي لباسا امابابايي پيداش كرد توپشو برد زندون حالا صدلا بي توپ شده چيكار كنه توپ مي خواد هرچي گفت باباييش توپم خودش عصباني شد ماماني عصبانيش كرد تقصيل توپ نبود باباگفت بايد توپ تنبيه بشه بره زندان خوب صدلا چيكار كنه توپ ميخواد
بعدها كه نامه اقدس خانوم رسيد ، فهميدم كه در آخرين روز ماه سوم ، زن اقابالاخان پيغام فرستاده : " اگر داماد دوستانش را هم عوض نكرد عيبي ندارد ، ولي بقييه شرايط را بايد داشته باشد !
فعلاً په دغه سيمه کې امنيت د ډاډ وړ دی . د ښوونې او روزنې وزارت بايد ژر تر ژره د دغې سيمې ښوونځيو ته مسلکي استادان راوليږي تر څو ښې زده کړې وکړي ، کنه له بيکارئ به په نورو چارو روږدي شي .
3 . احكام اسلام و قرآن بيان كنندة همة خواستهاي بشر است :
اذا اعجبك الموضوع و اردت نشره في المنتديات الاخرى فاستخدمي هذا الرابط : بعض أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم . . http : / / forum . hawahome . com / t191350 . html
و اوامرش را ماتثال و از وی حمایت کرده و به جانب اراده اش
از آن پس كه شير خدا عباس در آن به خاك سپرده شده و بدين سان شرافت يافته ديگر هيچ افتخاري افزون بر آن نيابيده است .
اهلا بالقلم المميز بكاء بلا دموع وحول القرائه هناك ناس يقرؤون ولاكن بدون تمعن في القرائه وهذي الصفه انا اشبهها تشبيه ثاني وهي ان القرائه بدون تمعن وفهم كا الاكل بدون هضم وشكر لك بكاء بدون دموع تقديري واحترامي
Imam Mahdi مداحی ترکی برای امام زمان امام مهدی عج بسیار زیبا
تصاميم عنوانها ( لكي تكوني أسعد مما أنتي عليه ) . . . .
فإنّ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لما نزل الموت ولّيني هذا الإمر من بعده .
اين بارگه عزت و جاه است و جلال است
اين كلمات حكمت آميز و رسا ، مرتجلاً و بالبداهه در وقتى كه سن مباركش از سى تجاوز نكرده ، خطاب به يك پيرمرد عاليمقام و باسابقه و جليل القدرى كه پيغمبر او را ستوده ، در عين حالى كه به گفته عقاد ، شعار زندگى حسين و برنامه كار و زندگى خودش بود ; قدس مقام و روحانيت فوق العاده و علم و دانش و روح غنى و بى نياز و كمال معرفت و بصيرت حسين عليه السّلام ـ را اعلام مى دارد .
تصدقي فعلا ان دا ساعات كتير اوي بيبقى صح وهو اللي بيحصل فعلا
سپس حضرت رسول صلى الله علیه و آله براى اینكه این حقیقت را آشكارا به عایشه نشان دهد ، به او فرمود : « اى عایشه ! حصیر را بلند كن ! » او نیز دستور حضرت را اجرا كرد و در هر گوشه آن مقدار زیادى طلا را مشاهده كرد كه یك مرد به تنهایى توان حمل آن را نداشت . سپس به عایشه فرمود : « نگاه كن ! و طلاها را از نزدیك مشاهده كن ، اما بدان كه دنیا و تمام زیباییهاى فریبنده و ظاهرى آن از نظر خداى تعالى به اندازه بال پشه اى ارزش و اعتبار ندارد . » بعد از آن ، قطعه هاى طلا از نظرها پوشیده شد . ( 9 )
رسيد و در دقيقه ي 89 كريس اخراج شد
تنها چيزى كه دانشمندان را از آزادى در بحث پيرامون اين مباحث باز داشته ، وحشتى بوده كه از نتايج وخيم آن ( البته به زعم خود آنان ) بوده ، مثلا جبرى مسلكان از آنان ، پنداشتند كه اگر بگويند موجودات با يكديگر ارتباط و اسباب عالم در يكديگر تاءثير دارند ، خود به خود اعتراف كرده اند به اينكه پس خدا هيچكاره است ، و قدرت مطلقه او را بر تصرف در مصنوعاتش سلب كرده اند .
ابراهيموويج در دقيقه ى ? ? زده شد در اين بازى
ادامه ی پایگاه ها را از اینجا مشاهده کنید .
" عبدو الجندي " در ادامه افزوده است كه رئيس جمهور يمن ، پنج شنبه اين هفته - فردا - مقابل تلويزيون سخنراني خواهد كرد تا به مردم يمن اعلام كند كه حال جسماني بسيار خوبي دارد .
سخن بسيار درستى گفتى آنگاه بريهه همراه همسر خود با هشام به سوى مدينه رهسپار شدند ؛ تا به حضور امام صادق ( ع ) برسند .
ايه اخ محمد هو صاحبك ده مش مصرى زيك ؟ ؟ مش احنا عندنا مثل مصرى يقول ( من حبنا حبناه وصار متاعنا متاعه 00 ومن كرهنا كرهناه يحرم علينا اجتماعه ) ولا ايه ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ اللى يهواك اهواه000000000واللى ينساك انساه ولا ايه ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ تقبل مرورى ابن بلدى اختك امل
تا كہ مشركوں كو علم ہو جائے كہ ہمارے دين ميں وسعت ہے "
مررررررررررررررررررررره نااايس . . وانا أحب ملاحظات جوالي . . . أحب لاجلست بلحالي أفتح وأكتب مواعيدي . . وصفة طبخه جديده . . بس بمجال الدراااااسه عمررري مآطبقته . . . . . جااااااري التطبيق وفكره ملاحظات الجوال أحسسسن بكثير من النوووته . . . عوااافي كدووووو . . . .
به اين روايات كه درتفسيرايه امده دقت كنيد .
مش هنعدل على اى حاجه غير الى متعلم عليها بالاحمر يعنى هنمسح كلمه IP - Here الى مك * * به مرتين ونكتب الاى بى بتاع السيرفر طبعا مرتين مكان كل كلمه منهم هيبقى شكل الملف بعد التعديل بالشكل التالى
برای بیشتر حشرات قدرت بینایی و بویایی از مهمترین احساسها میباشد حشرات دارای چشمهای مرکب هستند به این معنی که چشم حشره از دو قسمت مجزا تشکیل شدهاست هر قسمت از چشم حشره دارای لنز مخصوص به خو میباشد حشرات برای بو کشیدن و مزه کردن از شاخکهایشان و بعضی اوقات از قستهای دیگر بدنشان استفاده میکنند انها همچنین برای لمس کردن اشیاء از شاخکهایشان استفاده میکنند .
مشخصه اخلاقي : ديگر رنگ مو : ديگر رنگ چشم : ديگر تناسب اندام : ديگر رابطه با سيگار : متنفرم قيافه : ديگر رنگ پوست : ديگر بيني : ديگر غيرقابل تحمل : گريه زاري ونق زدن بچه ها تخصص : خونه داري
البته همه چيز بستگي به آزمون داره و حال و حوصله داداش گرامتون ! ! ! يه وقت ديدين مشهد هم آورديم ! ! !
دین و زندگی و قرآن ۱و۲و۳ ( ض = ۱ ٫ ۵ ) - - - ۲۰ سوال
كيست اندر حجره ى در بسته افغان مى كند كز غم او فاطمه گيسو پريشان مى كند
رائعة من روائعه فى هجاء النظام المصرى والرئيس حسنى مبارك . . . فضيحة
گفتن داشت . خلاصه هر چقدر جلوتر مي رفتيم وابستگي مون به هم
خلاصه خبر : محمد باقري معتمد در فينال رقابتهاي تكواندو انتخابي باكو به حريف ترك باخت و از كسب مدال طلا بازماند . به گزارش خبرنگار اعزامي ايسنا از باكو ، در آخرين ديدار از وزن دوم رقابتهاي انتخابي المپيك لندن ، محمد باقري معتمد با نتيجه 6 بر 4 مغلوب " تازهگل " . . .
وراحت للمحل وقالت بكل برود لو سمحت . . أبغى حبر لشاشة
الحمد لله الذی بسط ثوب معرفته علی قلوب العارفین ، و نشر بساط رحمته علی جمیع العالمین ، وشرّف نوعَ الإنسان بالعقل الممیّز بین الحَسَن و القبیح ، من الأفعال و الهمم ، معرفة الصحیح و الفاسد من الأقوال ، و أرسل الأنبیاء لارشاد السُّبل ، و لئلا یکون للنّاس علی الله حُجَّة بعد الرّسل ، و قَصَد بالتکلیف هِدایة الخلق ، و أراد به سلوک نهج الحقّ ، و جعله تابعاً لمصالح العباد ، و طلب به نفعهم فی المعاش و المعاد ، و الصلاة علی سیّد الانبیاء محمّد النّبی و علی آله أکرم الأصفیاء و أشرف الأبناء .
مشخصه اخلاقي : خوش اخلاق رنگ مو : مشكي رنگ چشم : مشكي تناسب اندام : ورزشكاري رابطه با سيگار : متنفرم قيافه : بي ريخت رنگ پوست : سبزه
انت قلت ان الرحلة على حسابك صح أنا نسيت أكيد مشاغل الحياة هي اللي خلتهم ميطلعوش معاك الرحلة ابقى أعذرهم يا شيتوس
فرمود : تمام خيرات و خوبى هاى دنيا و آخرت را در چشم پوشى و قطع طَمَع از زندگى و اموال ديگران مى بينم ( يعنى قناعت داشتن ) .
احكى لخطيبك بس مش تقوليلوا انة هددك عشان كدة حكيتيلوا وميقولش انك عشان مضطرة بس عرفتية وربنا غفور هيسامحك ودايما ادعى وقولى اللهم رد كيدة فى نحرة واعوذ بك من شرة متخافيش ربنا عز وجل ستار
دانلود گلهای گروه 1 لیگ قهرمانان آسیا 2011 | سپاهان - الهلال - الجزیره - الغرافه | به نام خدا دانلود گلهاي گروه اول ليگ قهرمانان باشگاههاي آسيا | رفت
محشّى درباره اسمعيل بن جعفر مىنويسد : « عدّه الشيخ فى رجاله من اصحاب الامام الصادق عليه السلام و كان رجلاً صالحاً و كان اكبر اخوته و كان ابوه الصادق عليهالسلام شديدَ المحبه له و البرّ به و كان يظنّ قومٌ من الشيعه فى حياه ابيه انّه القائم بعده و الخليفه له اذ كان اكبر اخوته سنّاً و اهل ابيه اليه و اكرامه له فمات فى حيات ابيه بالعريض و حمل على رقاب الرجال الى المدينه حتّى دفن بالبقيع سنه 133 فحزن عليه ابوه حزناً شديداً و تقدم الى سريره بغير حذاء و لا رداءٍ فأمر بوضع سريره على الارض من قبل دفنه مراراً كثيره و كان يكشف عن وجهه و ينظر اليه يريد بذلك تحقيق امر وفاته عند الظانّين خلافته له من بعده و ازاله الشّبهه عنهم فى حياته و فى سنه 546 وصل المدينه الحسين بن ابى الهيجاء وزير العبيدلى فبنى على مشهده قبّه » انتهى .
10ـ « توقيع » در لغت به معناي نشان گذاشتن ؛ امضا کردن حاکم بر نامه و فرمان ؛ جواب مختصر که کاتب در نوشته به پرسش ها مي دهد . دست خط فرمانروا و نوشتن عبارتي در ذيل مراسله است . و در اصطلاح علم حديث به معناي پاسخ پرسش ها يا اطلاعيه هايي است که به صورت کتبي از طرف امام براي آگاهي شيعيان فرستاده شده است .
كسي كه پاداشي درنظرش مجسم باشد مشقت كار برايش آسان مي گردد ، او در حين تلاش وزحمت مي داند كه اگر دراين راه استقامت نورزد ، بهشتي را از دست خواهد داد كه پهنايش همچون پهناي آسمان وزمين است . نفس نياز به چه چيزي دارد كه او را از زمين خاكي بلند نموده وبه عالم علوي برساند .
11 - علامه ابن حجرهيتمي مکي در حاشيه بركتاب ايضاح صـــــفحه499 ، وعلاوه بر اين در اين باره يك كتاب مستقل به نام « الجوهر الــمنظم » دارد .
ادامه فهرست مطالب و مقالات در مورد مدیریت و مباحث مخصوص مدیران
( ( عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض ) )
در دوره جدید ، ما شاهد تحول و دگرگونی خاصی در عرصه دین شناسی هستیم که این تحول ، موجب گسترش . . . ادامه . . .
فاطمه ( س ) داراى مقام عصمت است بدين معنى كه معصومه است ، يعنى محصوره از گناه ، يعنى ممنوع و محفوظ از لغزش و انحراف و از اين ديد مى تواند الگو باشد . عصمت يك سبب شعورى است كه به هيچ وجه مغلوب نمى شود و از انواع شعور و ادراكى نيست كه ما با آن آشنائيم و از سنخ علوم و ادراكات متعارضى نيست كه قابل اكتساب و تعلم باشد . پس در راه و روش فاطمه ( س ) اشتباه و لغزشى نيست . آيه تطهير هم او را از رجس و خطا دور معرفى مى كند و حديث معروف ان الله اصطفاك و طهرك . . . نيز آن را تأييد مى نمايد . البته مقام بصيرتش و ادراكش از جهان و ماسواى آن خود عامل ديگرى براى دورى او از لغزش است . عصمت موجد صورت علمى ريشه دارى است كه پديد آورند . آثارى از اخلاق چون شجاعت ، عفت و سخاوت است و مانع پديد آمدن جبن ، خمود و شره ، بخل ، تبذير ، تدبر و براين اساس فاطمه ( س ) داراى فضايل اخلاقى است به صورت كامل و مطلق و به دور از رذايل اخلاقى است آن هم در صورت كلى آن ، او نه تنها تن به گناه نمى دهد ، بلكه حتى ترك اولائى از او سر نمى زند . هرگز قول و فعلى را مرتكب نمى شود كه در آن شائبه ترك اولى و يا گناه باشد . بدين سان او در خورتر از هر كس در داشتن جنبه الگوئى است .
• بخش سوم : الفاظ قرآن كريم نيز از خداوند است
همان آبی که بر فرزندان پیامبر در ظهر عاشورا 14 قرن پیش بستند ، امروز در ادامه . . .
۷ - غر بزنيد . نق بزنيد . ناله كنيد : از اينكه هيچ كس به حرفتون گوش نمي ده صحبت كنيد و بگيد كه دنبال يك گوش شنوا هستيد . از بيماريها و مخصوصاً غذاهاي عجيب و غريبي كه مي خوريد صحبت كتيد . اونموقع متوجه مي شيد كه طرفتون چقدر دمغ شده . حالا در همين مورد ناله سر بديد و اين قرار رو هم به ليست قرارهاي نافرجام اضافه كنيد .
تا آپ بعدي كه اميدوارم به زودي باشد باي باي .
مستحب ہے کہ انسان شب بیداری کرے اور وارد شدہ اعمال کو بجالاءے ۔ اعمال کی کیفیت مندرجہ ذیل ہے :
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر : 1 . آئين وهابيت ، شيخ جعفر سبحاني . 2 . فرقه وهابي و پاسخ شبهات آنها ، علامه فقيد سيد محمد حسين قزويني . 3 . وهابيت ، ايده استعمار ص 83 - 88 .
يہ گفتگو ايك نبى كى ہے جو اثنا سفر ايك سوارى پر سوار تھا ، كھانے پينے كا كچھ سامان اس كے ہمراہ تھا اور وہ ايك ابادى ميں سے گزر رہا تھا جو وحشتناك حالت ميں گرى پڑى تھى اور ويران ہو چكى تھى اور اس كے باسيوں كے جسم اور بوسيدہ ہڈياں نظر ارہى تھيں ، جب اس نے يہ وحشتناك منظر ديكھا تو كہنے لگا : ' ' خدا ان مردوں كو كس طرح زندہ كرے گا ' ' _ البتہ اس كى يہ بات شك اورا نكار كے طورپر نہ تھى بلكہ از روئے تعجب تھى كيونكہ قرآن ميں موجود قرائن نشاندہى كرتے ہيں كہ وہ ايك نبى تھے ، جيسا كہ خدا نے اس سے گفتگو كي ، روايات بھى اس حقيقت كى تائيد كرتى ہيں جس كى طرف ہم بعد ميں اشارہ كريں گے_
۴ . عبدالواحد بن احمد المظفر ، بطل العلقمى ، نجف ، مطبعه الحیدریه ، بى تا ، ج ۲ ، ص ۹ .
كارل ماركس بيعتبر ان التاريخ بتحكمه قوانين بيدركها العقل الانسانى و إن القوانين دى حتميه يعنى بتفرض نفسها لإنها ناتجه عن حركة التاريخ نفسه . و إذا فهم الانسان القوانين دى ففى امكانه انه يقرر صورة مستقبل الجماعه الانسانيه . القوانين دى ماهياش زى قوانين العلوم البحته لكن هى حقايق مرتبطه بطبيعة العمل و الانتاج ، و طريقة توزيع الثروه بين المواطنين ، فالثروه هى نتاج العمل و العمل بيقوم بيه اللى بيعملو بإيديهم و علمهم و مواهبهم و عليه فالمفروض ان الثروه دى تبقى ملك العاملين نفسهم ، لكن لو استولى عليها اصحاب السلطه او الطبقات الغير منتجه زى النبلا و رجال الدين و السماسره و المضاربين بيختل نظام المجتمع و بيبقى من الضرورى اعادة توازنه إما عن طريق ثوره هاديه بتم شويه شويه لما اصحاب السلطه بيفهمو طبيعة الاشياء ( زى فى انجلترا ) ، أو عن طريق ثوره عنيفه بتدمر نظام المجتمع القايم و بتحل محله نظام جديد . لو فشلت الثوره و ما حققتش المطلوب لازم تقوم ثوره تانيه زى ما حصل بعد الثوره الفرنسيه الاولى و قيام ثورات جديده ضد النظام البرجوازى اللى نشأ من الثوره الاولى فقامت ثورة الكومن فى 1792 و بعدين ثورة 1848 اللى اسقطت الملكيه التانيه بتاعة الملك لويس فيليب .
بىلىدۇ ، ئۆزىمۇ كۆڭلىدە نېمە بولسا شۇنى ئۆز ئەينى ئۇدۇللا دەۋېرىدۇ ، يوشۇرۇپ ئولتۇرمايدۇ . ئەمما ، بۇ قېتىم ئۇ ئۆزىنىڭ كەلگىندىلەرنى قوغلاپ چىقىرىش يارلىقىغا بولغان قاراش - ماراشلىرىنى ئاشكارا بىلدۈرمىدى . شۇقەدەر ئەقىللىق چىن بېگىنىڭ چوقۇم ئۇنىڭ كۆڭلىدىكىنى بىلىدىغانلىقىغا ئىشىنەتتى ھەم ئۆزىنىڭ بۇ ھەقتە گەپ ئەگىتىپ ئەزۋەيلەپ كېتىشىنى ئۇنىڭ ياقتۇرمايدىغانلىقى ئۆزىگە ئايان ئىدى . شۇنداقتىمۇ مېڭ تيەن بۇ ھەقتە ئېنىق بىر نەرسە دېيىشكە پېتىنالمىدى . چۈنكى ، بۇ ئىش بەك مۇھىم ئىشلارغا چېتىلاتتى ، يەنى مېڭ جەمەتىنىڭ پۈتكۈل ئۈچ ئەۋلاد كىشىلەرنىڭ چىن بەگلىكىدە مەزمۇت تۇرۇش - تۇرالماسلىقىغا چېتىلاتتى . ئەمەلىيەتتىمۇ ، يىڭ جەمەتىدىكى ئاغابەگلەر بىرلىشىپ مېڭ جەمەتىنى تارتىپ چىقىشتى ، ئۇلار ئاللىقاچان تەڭرى رەھمىتىگە كەتكەن بوۋىسى مېڭ ئاۋنى لۈ بۇۋېي بىلەن قىيامەتلىك ئاغىينە ، ئۇلار ئۆزئارا دوست تارتىشىپ ، بىرى - بىرىنى قانات ئاستىغا ئېلىپ جازانى يېنىكلىتىپ مېھرىبانلىق سىياسىتى يۈرگۈزۈپ ، چىن بەگلىكى ئەركان - مىزانىنى بۇلغىدى ، دەپ قاراپ بۇنى ئەڭ چوڭ جىنايەت ھېسابلاشتى ؛ ئاتىسى مېڭ ۋۇنى بولسا لۈ بۇۋېينى دەپنە قىلىشقا رىياسەتچىلىك قىلدى ، ساپلا ئالتە بەگلىكتىن كەلگەنلەرنى سىپاھگەرلىككە قويۇپ ، چىن بەگلىكىنىڭ مەخپىيەتلىرىنى ئاشكارىلىۋەتتى ، دەپ قاراپ ئىككىنچى جىنايەت ھېسابلاشتى ؛ ئاخىردا ، ئۆزىگە بولسا چىن بېگىنى قايمۇقتۇردى ، دېگەن جىنايەتنى ئارتىپ ، « ياتلارنىڭ نىيىتى دۇرۇست بولمايدۇ » دېگەن
زندگی با صدا شروع میشه بی صدا تموم میشه عشق با ترس شروع میشه با اشک تموم میشه دوستی هرجایی میتونه شروع بشه اما هیچ جا تموم نمیشه . . . . . .
هو يمكن سؤال صعب بس انا مش ليا صديقه للدرجة دى ولا ليا حبيب غير عائلتى واكيد لو قالوا لى يااحنا ياصديقتك هقول هم طبعا لانهم كل حاجة فى حياتى اما بالنسبة للحبيب لو حصل وقال كدة فلازم افهمه انى فعلا بما انى اتنازلت عن صديقتى يبقى ممكن اتنازل عنه فى اى وقت وانصحه انه مش يامن منى خالص لانى اكيد اكيد هبيعه واصلا مش فى وجه مقارنة بين حبيبى وصديقتى من الاول ومش ينفع حد فيهم يحط نفسه مكان التانى سورى ع الاطالة بس ده رايى
جاى ديگر كه از قوّت بصيرت و آتيه بينى بعضى از علما سخن رفته است ، مى خوانيم :
همچنين آقاي ناصر الدين الباني ـ كه از او به بخاري دوران تعبير ميكنند ـ شبيه اين عبارت را دارد .
10ـ جاده ها ، راه آهن ، پلها و ساختمان پست هاي مربوط به تأسيسات توليد و انتقال نيرو 50 سال
ماشاءالله وتبارك الله تدبيستك تدبيسةsuperstar وانا تحت امرك فى غسل الصحون ولك اجمل تقييم
فی بیت النملة و النحلة و الفارة ایضاً طعام کثیر .
ولكمووووووووووووووو بمواضيعك دودو مره تانيه بص ياستي بقي انا بشوف نفسي حالة مختلفه يعني لحد دلوقت ماقبلتش فى الواحه حد قريب من تفكيري يعني تقدرى تقولي قريبين من نفسي بمعني اني بحبهم وبحس معاهم براحه اما يشبهوني او تفكيرهم قريب بصراحه لسه ماعرفتش فى الواحه حد كدا بس تقدرى تقولي ان كل اللى عندي على الايميل من الواحه بحس معاهم براحه زى الامل وسمر وبوغه وناس تانيه ومحمود طبعاا وغسان دول بحب اشوفهم اتكلم معاهم وخصوصا الواد محمود بس اللى بحب اتابعها اوى الرزينه بس جد ماعرفش ليه يمكن هى اللى شبهي يمكن بشوف فيها نفسي شويه وخصوصا لما تكلم فى مساحتها بس كدا كفايه عليكي الواد ماجد عدانا من رغي هههههههههههه تسلمى ياقمر على الموضوع الجميل
( يعنى حضرت كاظم ( ع ) گلى از نژاد رسالت و نبوت است كه آن گونه بريهه را تحت تأثير قرار داده است ) .
اما دليل جائز بودن توسل جستن به اعمال صالحه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم است که در آن آمده است : سه نفر داخل غاري شدند . پس از مدتي در اين غار بوسيله صخره اي بسته شد . و اين سه نفر تمام سعي خود را کردند تا شايد بتوانند صخره را مقداري حرکت دهند ، ولي موفق به اينکار نشدند . تا اينکه سر انجام مأيوس و نا اميد در گوشه اي غار نشستند . پس از مدتي يکي از آنها گفت : بياييد دعا کنيم و به اعمال صالحه خود متوسل شويم شايد که الله تعالي ما را نجات دهد . پس از اين سخن يکي از آنها بلند شد و دعا کرد و در اين دعاي خود به نيکي اي که به پدر و مادر خود کرده بود توسل جست پس از اتمام دعا صخره مقداري از جاي خود تکان خورد ولي نه به آن اندازه که بتوانند از غار خارج شوند . سپس نفر دوم دعا کرد و در دعاي خود به يکي از اعمال صالحه خود توسل جست که عبارت بود از دوري جستن از وقوع در زنا در هنگاميکه اين امر براي او ميسر گشته بود ، پس از اتمام دعاي او نيز صخره مقداري از جاي خود تکان خورد ولي باز نه به آن اندازه که بتوانند از غار خارج شوند . سپس نفر سوم دعا کرد و در دعاي خود به يکي از اعمال صالحه خود توسل جست که عبارت بود از برگرداندن پولي که مدت بسيار زيادي در نزد او گذاشته شده بود و او توانسته بود توسط اين پول تجارتي براي خود راه بياندازد . سپس هنگاميکه صاحب مال برگشت و پول خود را طلبيد اين مرد پول او را و همچنين سودي را که در تجارت کردن با اين پول بدست آورده بود به صاحب آن باز گرداند . پس از اتمام اين دعا صخره مقداري ديگر از مکان خود تکان خورد و راه براي خروج اين سه نفر مرد باز شد .
- هاشمی رفسنجانی : " دیگر موضوعیتی ندارد كه ببینیم چه كسی خلیفه اول بوده است " ! ! ! ! !
منتظرالقائم ، اصغر ( 1384 ) . مجموعه مقالات همايش بينالمللي خليج فارس در گسترة تاريخ ، اصفهان : دانشگاه اصفهان ، جلد اول .
بزرگان علماء شيعه اين روايت را در جوامع حديثى شان نقل كرده و در ضمن توجيه و تفسير هم كردهاند . ما هم پاسخ اين سؤال را از زبان اين بزرگان بيان مىكنيم :
افسر اسراييلي حزبالله را به چه چيزي تشبيه كرد
الانم تو سایت یونیمونم ! از ساعت ۴ صب تا حالا داریم خ . ر میزنیم ! ! ! ! ! ! ! جای شما خالی ( خالی نباشه )
ديگرم گرمي نميبخشي عشقت اي خورشيد يخ بسته
هطلع نفسى طبعا يعنى و احط بوسى ف القفص
بإذن الله يحاكم مبارك محاكمه عادله ويكون عبره لمن يعتبر
پاسخ به اين توهم كه هر تفسيرى كه از كلمات صحابه و تابعين خارج باشد ، تفسيربه راى است
کلمات مشخص شده هرعبارت را اعراب ( حرکت ) گذاری کنید . ( 5 / 1 )
اين جمله آب سردى بود بر سر رئالى ها كه انتقال
73 . روح أبیها : روان پدر بزرگوارش حضرت رسول ( ص )
انا جاى اساعد اى حد عايز يربى اى زاحف بدل ما تشترى زاحف من السوق روح اصطادة بنفسك و عشان كدة اى حد فى اى دولة عربية يكتب اسم المدينة اللى عايش فيها . . .
افراد منافق يا ضعيف الايمان هر گاه خبري از پيروزي يا شکست مسلمانان به آن ها برسد ، آن را بدون تحقيق منتشرمي كنند ، در حالي که اگر آن را به پيامبر و پيشوايان خود که قدرت تشخيص کافي دارند ارجاع دهند ، آنان را از ريشه هاي آن مسائل آگاه خواهند ساخت .
افلاطون به اين شكل عالم را به دو قسمت عمده طبقه بندي مي كند : قسمت اول دنياي محسوسات وظواهر كه به وسيله حواس ادراك مي شود و قسمت دوم عالم ايده ها و مثل كه راه يافتن به آن بدون استفاده از عقل ممكن نيست . مثال معروفي كه براي شرح مثل افلاطوني بيان مي شود اسب مثالي است . ما ممكن است در طول زندگي خود اسبهاي زيادي ديده باشيم . اين اسبها از رنگها و نژادهاي مختلفي بوده اند و احتمالا همه آنها با هم فرقهايي هر چند جزيي داشته اند . ولي ما در اينكه اين موجودات اسب هستند و نه حيواني ديگر مانند سگ شكي نداريم . دليل اين امر اين است كه در عالمي بالاتر مثال يا ايده اي حقيقي و كامل از اسب وجود دارد كه اسبهايي كه ما مي بينيم از آن ايده اصيل سرچشمه و نشات گرفته اند . به بيان ديگر مي توان اسب مثالي را به عنوان قالبي براي اين اسبها محسوب كرد . اين طبقه بندي افلاطون از عالم گاهي ريزتر نيز مي شود مثلا دنيايي كه انعكاسهاو سايه ها يا روياها توهمات مي سازند دنيايي است كه از درجه حقيقي بود پايين تر از دنيا محسوسات قرار دارد و يا بين دنياي محسوسات و دنياي ايده ها كه حقيقي ترين است دنياي علم ودانش و ادراكات رياضي قرار دارد . البته افلاطون در دنياي مثلي هم سلسله مراتب قايل است به اين شكل كه ايده هاي كوچك ايده هاي بزرگتر را مي سازند كه در نهايت منجر به تشكيل حقيقتي واحد يا خدا مي شوند . افلاطون به اثبات نظريه مثل خود نپرداخت و آن را در حد فرضيه باقي گزارد . به شكل كه او وجود خدايش را هم قابل اثبات نمي داند و معتقد است كه فقط با ديدن آثارش پي به وجود او مي بريم ودر اين زمينه بر اساس نظريه مثلش به همين مطلب اكتفا مي كند كه اگر گرايش به خيري ويا زيبايي وجود دارد پس خير مطلق و زيبايي مطلقي هم بايد وجود داشته باشد
در آغاز قرن اخير شيخ محمد عبده صاحب تفسير المنار ، همين نظريه را دنبال و مساله « الوحدة الموضوعية للسوره » را مطرح كرده و اصرار دارد كه فهم هدف هر سوره كمك شاياني است به مفسر تا به طور دقيق به مقاصد سوره پي ببرد و به معاني آيه آيه هاي هر سوره نزديك شود . شاگرد وي سيد رشيد رضا در تفسيرالمنار ، اين نظر استاد را به خوبي توضيح داده است . ديگر مفسران عصر حاضر از همين روش الهام گرفته اند ، مانند استاد مصطفي مراغي . استاد محمود شلتوت تفسيري دارد كه 10 جزء قرآن را فرا گرفته و همت گماشته تا اهداف هرسوره و اغراض و مقاصد آن ها را بيان نمايد .
فرمود : كسى كه مشتاق بهشت باشد در انجام كارهاى نيك ، سرعت مى نمايد و شهوات را زير پا مى گذارد و هركس از آتش قيامت هراسناك باشد به درگاه خداوند توبه مى كند و از گناهان دورى مى نمايد .
بواسطة hebaw في المنتدى قسم طلبات الافلام الاجنبية Requests for foreign films
شكرا غاليتي على المشاركة وانا اموت في تمثيل ملاك الله يخليها . . . والحمد لله على شفائها . . وهذي صور لها . . هنا وعمرها 13 سنه هنا وعمرها 15 سنه حلوه صح الله يخليها لامها وابوها .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ اى كسانى كه ايمان آورده ايد ، از چيزهاى پاكيزه اى كه به دست آورده ايد ، و از آنچه براى شما از زمين برآورده ايم ، انفاق كنيد ، و در پى ناپاك آن نرويد كه ( از آن ) انفاق نماييد ، در حالى كه آن را ( اگر به خودتان مى دادند ) جز با چشم پوشى ( و بى ميلى ) نسبت به آن ، نمى گرفتيد ، و بدانيد كه خداوند ، بى نيازِ ستوده ( صفات ) است .
قرطبي در شرح ماجراهايي كه بر اهل بيت نبوت اعم از قتل و ظلم و اسارت ، گذشته است در تعليقي كه بر حديث « هلاك أمتي على يد غلمة من قريش » اينگونه ميگويد :
مجموعه اي بي نظير از فون ها و بك گراندهاي ديجيتالي ويژه عروس و داماد بصورت PSD
اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم ( أرجوا التثبيت )
هههههههههه موضوعك تحفه اخى زهير كلام الزول لذيذ اوى خصوصا و هو بيتفاهم مع الخبير اليابانى تسلم ايديك و تقبل مرورى
۲ - راهسازی الف - راه زمینی معروفترین راهی که دراین زمان ساخته شد ، راه شاهی نام داشت که مجهز به کاروانسراها ، برجهای خبر رسانی و ایستگاه های پست متعدد بود و از شهر سارد واقع در آسیای صغیر به شوش و سپس به پاسارگاد میرفت . جالب است بدانیم واژه شاهراه که امروزه به کار برده میشود ، برگرفته از نام همین راه شاهی است .
اكثر روزهاي تعطيل و آخر هفته ناپديد مي شد و اصرار داشت با هم
جناب دكتر حسيني قزويني : شما هر شب اين جمله را تكرار ميكرديد كه شيعه حتي يك حديث در اين موضوع ندارد و نياورده است ؛ يك حديث صحيح در اين قضيه وجود ندارد . من خواستم فقط اين را ثابت كنم كه نه تنها يك روايت ، بلكه روايات صحيحي از علماء اهل سنت وجود دارد كه من آنها را نقل كردم و از علماي شيعه يك روايت هم نياوردم .
آقا توصيه به صبر و تشويق به برگشتن به كشورشان براي نشر معارف ديني كردند و همچنين اهميت نماز را بيان كردند كه فرمودند بهترين نعمت الهي به بندگانش همين نماز است . البته فرمايشات ديگري هم داشتند كه انشاالله تو اخبار ميشنويد .
1ـ ساختمانهاي بتني تأسيسات بهسازي ، پمپاژ ، تصفيه و نيروگاه آب و ساختمانهاي بتني مسكوني و اداري مربوطه 30 سال
« مظهر جود » كيستم من مظهر جود خداى مهربانم نهمين آئينه دار خاتم پيغمبرانم
د كندوز په ولایت کې عسکران د خلکو سره ناوړه چلند کوي او د خلکو زړونه دردوي او بې احترامي یي کوي . دوي خپلې دریشي نه ناوړه فایده اخلي ، زه د ټولو عسكرانو نه هیله کوم چې د دې کار نه لاس واخلي او خپل وطن ته په رښتیني خدمت وکړي .
اما آيا سوار شدن كافيست ؟ هنوز هم سوار كشتي نجاتش هستي يا . . . . ؟
خوب ! علي الحساب كه دبير باخت و خدايي برد . اگه بشه فردا صبح ميرم استاديوم . براي دوستايي كه اهل روزنامه خوندنن و احياناً اخيراً با كمبود روزنامه مواجه شدن ، همشهري 2 رو پيشنهاد مي كنم . همشهري 2 همون ضميمه همشهريه كه هر روز هم در مياد . سردبير اين ضميمه ، محمد قوچاني نويسنده عصر آزادگانه . تيم هم همون تيم همشهري ماهه ( البته اگه همشهري ماه رو ديده باشين . ) خلاصه تقريباً حرفه اي ترين تيم تو روزنامه هاي موجودن و به عنوان مثال ، بهترين و كاملترين مطلبي كه درباره فرهاد چاپ شد ، تو شماره 5 شنبه بود . اينم لينكش . راستي اگه خواستين بخرينش ، همون همشهري رو بايد بخرين ، جدا نيست ،
أهل العلم متفقون على العمل بالضعيف في غير الأحكام وأصول العقائد .
کابل : ناروغان د ډاکټرانو له ناسم چلند څخه شکایت کوي
آرى ، وفاى حضرت عباس آن قدر فراوان و در حد اعلاست که پلیدترین دشمنان او هم نمى توانند آن را انکار کنند .
تخم مرغ با هم قاطي شده بود و بوي عجيبي گرفته بود ! ! !
29 . سه لقب اخیر در زیارت ناحیه مقدسه آمده است .
ۇلتتار باسپاسى موڭعۇل ، زاڭزۋ ، ۇيعۇر ، قازاق ، چاۋشيان ، حانزۋ قاتارلى التى ۇلت تىلىندە ماركسيزم - لەنينيزم كلاسسيك شىعارمالارىنان ، ماۋ زىدۇڭ ، دىڭ شياۋپيڭ تاڭدامالى شىعارمالارىنان ، پارتيا مەن مەملەكەتتىڭ ماڭىزدى حۇجاتتارىنان ، از ۇلت وقىرماندارىنىڭ قاجەتىنە سايكەسەتىن قوعامدىق عىلىم ، جاراتىلىستىق عىلىم قاتارلى ءتۇرلى باسىلىمداردان 16 مىڭنان استامىن باسپادان شىعارسا ، 260 ميلليوننان استام دىبىس - كەسكىن تاسپاسىن باسىپ تاراتتى .
سوم - قوله صلى الله عليه و آله و سلم : من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية
27_ سيرت ابن ہشام ج 4 ص 17 _ تاريخ طبرى ج 3 ص 38_
در كفشداري مقابل دفتر توليت حرم حضرت ابوالفضل ( ع ) نيز اين دو بيت از شاعر زندهياد سيدحسين علوي به چشم مي خورد :
ا فرايت الذى تولى و اعطى قليلا و اكدى
و باز در همان كتاب از آنجناب روايت كرده كه فرمود : ( كسى كه درباره قرآن به راءى خود سخن گويد ، و درست هم گفته باشد ، باز به خطا رفته است ) .
له کلونو راهيسې دغه لانجه د امريکا په ادبياتو لکه په فلمونو ، سريالونو ، ناولونواو لنډو کيسو کې ښه سمه ځلېدلې او ځلېږي .
بوح جميل رغم مابه من خزن دفين طاب لي متصفحك دمت ودام مدادك دمت بخير
نیم نگاهی به اندیشههای سید جمال الدین افغانی
باب : نماز مغرب میں قرات کا بیان
اور حنابلہ يہ كہتے ہيں كہ وہ كچھ ديكھ سكتا ہے جو عام طور پر ظاہر ہوتى ہيں مثلا چہرہ اور ہاتھ اور سر ، گردن اور پاؤں .
در ضمن اگه کسي با نوشتن Extention آشنايي داره ميتونبم همين گزينه را به کليک سمت راست اضافه کنيم و يا يک Shortcut Key براش تعريف کنيم که اينجوري به راحتي مي توانيم به QuickPost دسترسي داشته باشيم .
1 - آتش ردن به درب خانه حضرت زهرا ( س )
اور اگر وہ يہ كہے : جب سورج طلوع ہوا تو اس كى بيوى كو طلاق ، چنانچہ سورج طلوع ہوتے ہى اس كى بيوى كو طلاق ہو جائيگى .
سلام . اين چند روز نتوانستم به اين دنياي مجازي سر بزنم . كامپيوترم وصل نمي شد . حالا خدا را شكر دوباره به لطف يكي از رفقا ، يك اكانت مفت رسيده . اگر دقت كرده باشيد من يك مدت اينجا را با فارسي غير شكسته و رسمي مينوشتم و اين هم به توصيه يكي از دوستان بود ولي فكر ميكنم براي اين سانه همان زبان شكسته مناسبتر است . پس از همين الآن برميگرديم . اصل مطلب : چند روزه كه خيلي به فايده داشتن همه چي شك ميكنم . يعني : يه عمر كتاب خونديم ، چي شد ؟ هزار تا فيلم ديديم ، چي رفت رو قيمتمون ؟ 150 بار تئاتر و نمايشگاه و گالري و كوفت و مرض رفتيم ، آخرش كه چي ؟ روزي صد ساعت روزنامه و مجله و اخبار و اينترنت رو زيرورو كرديم ، كجاي دنيا رو گرفتيم ؟ هان ؟ چارصد تا برنامه و سفر و كوه و كوفت و زهر مار ، چي بهمون اضافه كرد ؟
عربى زبان ميں ' ' عزير ' ' انہى كو كہاجاتا ہے جو يہوديوں كى لغت ميں ' ' عزرا ' ' كہلاتے ہيں ، عرب چونكہ جب غير زبان كا كوئي نام اپناتے ہيں تو عام طورپر اس ميں تبديلى كر ديتے ہيں خصوصا ًاظہار محبت كے لئے اسے صيغہ تصغير ميں بدل ليتے ہيں_ ' ' عزرا ' ' كو بھى ' ' عزير ' ' ميں تبديل كيا گيا ہے جيسا كہ ' ' عيسى ' ' كے اصل نام كو جو در اصل ' ' يسوع ' ' تھا اور ' ' يح ' ' كو جو كہ ' ' يوحنا ' ' تھا بدل ديا _
مطالب مرتبط با : ویژگیهای نمایندگان مجلس شورای اسلامی
فروشگاهي . سرويس بهداشتي . وسايل ورزشي تفريحي . محيط هاي کامل خارج ساختمان . محي هاي کامل داخل ساختمان . اتومبيل . ساختمان هاي مختلف . انسان . نماهاي داخلي . منظره باز . برج هاي مرتفع . وسايط حملو نقل ( اتوبوس . قايق .
من به همراه عبّاس عموى پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و جمعى ديگر در كنارى نشسته بوديم و حركات و سَكَنات فاطمه بنت اسد مادر اميرالمؤ منين علىّ بن ابى طالب عليه السلام را مشاهده مى كرديم و سخنانش را مى شنيديم . هنگامى كه دعايش پايان يافت ، ناگهان ديوار كعبه شكافته شد و فاطمه به درون آن وارد شد و از ديد نظاره گران ناپديد گشت و سپس ديوار كعبه همچون حالت اوّل ، به هم پيوست . بعد از آن به سمت كعبه رفتيم و هرچه تلاش كرديم تا شايد بتوانيم درب كعبه را بگشائيم و از وضعيّت فاطمه با خبر شويم ، ممكن نشد ؛ و با كليد هم نتوانستيم قفل درب كعبه الهى را باز كنيم . به همين جهت مطمئن شديم كه اين جريان از طرف خداوند متعال انجام گرفته است . پس از گذشت چهار روز ، دوباره مشاهده كرديم كه همان ديوار شكافته شد و فاطمه بنت اسد در حالى كه قنداقه علىّ بن ابى طالب صلوات اللّه عليه را روى دست هاى خود گرفته بود ، از درون كعبه الهى خارج گرديد .
احاديثي كه ميتوانيم احتجاج كنيم بر آن احاديث بر قيام مهدي ، اين احاديث صحيح هستند . اين روايات را ابو داود ، ترمذي و احمد و إبن مسعود و ديگران نقل كردهاند .
القلم قرآن فونٹ : برصغیری رسم الخط میں ایک قابل استعمال اوپن ٹائپ قرآنی ف . . . [ more ] ( 88 . 9 کلوبائٹ )
يا به اين علته كه با كليه فشارهاي مالي اخير كه كلا كمرمون رو له كرده امشب چون شب عيد بود و من هيچ حالي كه شبيه عيد باشه نداشتم پيشنهاد داد شام بريم بيرون كه عيد بشه
پ . ن : شبهاى قدر تك تك از همتون نام بردم اميدوارم شما هم اين كارو كرده باشين !
و حامى النبى و معينه و محبه اشد حبا و كفيله و مربيه و المقر بنبوته و المعترف برسالته و المنشد فى مناقبه ابياتا كثيرة و شيخ قريش ابوطالب . ( 13 )
متعتان محللتان في زمن رسول الله و أنا أحرهما .
همه تولید کننده ها انتشارات - - آبان انتشارات - - آبانگاه انتشارات - - آبي روشن انتشارات - - آبگين رايان انتشارات - - آتليه هنر انتشارات - - آتيه انتشارات - - آدينه سبز انتشارات - - آذر انتشارات - - آذربايجان انتشارات - - آذين انتشارات - - آذينه گل مهر انتشارات - - آرام انتشارات - - آرام - علم و زندگي انتشارات - - آرام ، علم و زندگي انتشارات - - آرتابابا ، نوآوران دانشگاه پارسه انتشارات - - آرتاميس انتشارات - - آرون انتشارات - - آريا انتشارات - - آريا نوين انتشارات - - آريابان انتشارات - - آريان انتشارات - - آزاد مهر انتشارات - - آسيم انتشارات - - آشيانه كتاب انتشارات - - آشيانه كتاب , عطايي انتشارات - - آفاق انتشارات - - آفرينش انتشارات - - آن انتشارات - - آناس انتشارات - - آنيش انتشارات - - آهنگ قلم انتشارات - - آواي رعنا انتشارات - - آواي رها انتشارات - - آواي چكامه انتشارات - - آوند دانش انتشارات - - آوين انتشارات - - آويژه انتشارات - - آيدين انتشارات - - آينده سازان انتشارات - - آينده سازان ، شهرآب انتشارات - - آينه آثار انتشارات - - آگاه انتشارات - - آگه انتشارات - - ابتكارنو انتشارات - - ابراهيم انتشارات - - ابريشمي فر انتشارات - - اتابك انتشارات - - اتقان انتشارات - - احدي انتشارات - - اختران انتشارات - - اخوان انتشارات - - اديبان انتشارات - - ارسطو انتشارات - - ارغوان انتشارات - - ارمغان انتشارات - - اروند انتشارات - - اروند - سما انتشارات - - اروند ، سما انتشارات - - استاندارد انتشارات - - اسرار دانش انتشارات - - اسطوره انتشارات - - اسوه انتشارات - - اشرفي انتشارات - - اشك انتشارات - - اشكان انتشارات - - اشكذر ، بيان الحق انتشارات - - اصباح انتشارات - - اطلس انتشارات - - افراز انتشارات - - افراسياب انتشارات - - افروز انتشارات - - افست گرافيك انتشارات - - افق انتشارات - - افكار انتشارات - - افكار ، تجربه انتشارات - - اكباتان انتشارات - - البرز انتشارات - - البرز فر دانش انتشارات - - الماس دانش انتشارات - - الماس شرق انتشارات - - المعي انتشارات - - الهام انتشارات - - امامت انتشارات - - امرود انتشارات - - اميد فردا انتشارات - - امير بهادر انتشارات - - انتشارات سمير انتشارات - - انجمن ايرانيان انتشارات - - انجمن فرپويان نيك انتشارات - - انديشه آور انتشارات - - انديشه ماندگار انتشارات - - انديشه نوين انتشارات - - انديشه هاي گهربار انتشارات - - انديشه پيك زبان انتشارات - - انسان انتشارات - - اوحدي انتشارات - - اوسان انتشارات - - ايدون انتشارات - - ايران بان انتشارات - - ايران بان - قطره انتشارات - - ايران بان ، قطره انتشارات - - ايران جام انتشارات - - ايران فردا انتشارات - - ايرانشهر انتشارات - - ايرانياران انتشارات - - با فرزندان انتشارات - - بادبادك انتشارات - - باران انديشه انتشارات - - بارش انتشارات - - باغ انتشارات - - باغ نو انتشارات - - بافرزندان انتشارات - - بال انتشارات - - بدرقه جاويدان انتشارات - - بديهه انتشارات - - بديهه - ليوسا انتشارات - - بديهه ، ليوسا انتشارات - - برادري انتشارات - - برجيس انتشارات - - برگ شقايق انتشارات - - برگ شقايق ، پدرام صاحب قلم انتشارات - - بزرگمهر انتشارات - - بندهش انتشارات - - بنفشه انتشارات - - به آفرين انتشارات - - به نگار انتشارات - - بهاباد انتشارات - - بهار انتشارات - - بهار سبز انتشارات - - بهترين انتشارات - - بهجت انتشارات - - بهرنگ لامعي انتشارات - - بهزاد انتشارات - - بهشيد انتشارات - - بهنام انتشارات - - بهنود انتشارات - - بيان هدايت نور انتشارات - - بيدگل انتشارات - - بين الملل حافظ انتشارات - - بين المللي حافظ انتشارات - - بيژن انتشارات - - بيگي انتشارات - - تابران انتشارات - - تالاركتاب انتشارات - - تاليا انتشارات - - تايران انتشارات - - تبريز انتشارات - - تجربه انتشارات - - تجسم خلاق انتشارات - - ترانه انتشارات - - ترمه انتشارات - - ترنج انتشارات - - تميشه انتشارات - - تنديس انتشارات - - تهران انتشارات - - تهران صدا انتشارات - - تهران ، پيك بهار انتشارات - - توس انتشارات - - توسعه انتشارات - - توسعه آموزش انتشارات - - توسعه خدمات روانشناسي انتشارات - - توسلي انتشارات - - توفيق آفرين انتشارات - - تير انتشارات - - تير - دعا انتشارات - - تيك انتشارات - - ثالث انتشارات - - ثالث - مركز بين المللي گفتگوي تمدنها انتشارات - - جابر انتشارات - - جاجرمي انتشارات - - جالينوس انتشارات - - جام طهور انتشارات - - جامه دران انتشارات - - جامي انتشارات - - جانزاده انتشارات - - جاودان خرد انتشارات - - جاويدان انتشارات - - جاويدان خرد انتشارات - - جشن كتاب انتشارات - - جمشيد مبين انتشارات - - جمهوري انتشارات - - جنگل انتشارات - - جهان رايانه انتشارات - - جهاني انتشارات - - جواد نوربخش انتشارات - - جوان ، شباهنگ انتشارات - - جوانه توس انتشارات - - جويا انتشارات - - جيحون انتشارات - - جيحون - كتابسراي نيك انتشارات - - حاجي پور كرمان انتشارات - - حافظ انتشارات - - حامي انتشارات - - حسام شيرمحمدي انتشارات - - حكايتي دگر انتشارات - - حما انتشارات - - حميدا انتشارات - - حوض نقره انتشارات - - خاتون انتشارات - - خاطره انتشارات - - خانه فرهنگ و هنر گويا انتشارات - - خانه معنا انتشارات - - خدمات فرهنگي انتشارات - - خدمات فرهنگي كرمان انتشارات - - خشايار انتشارات - - خلاق انتشارات - - خوروش انتشارات - - دادار انتشارات - - دادجو انتشارات - - دارينوش انتشارات - - دانش ايران انتشارات - - دانشنامه فارس انتشارات - - دانشوران رشيد انتشارات - - دانشگاه آزاد اسلامي انتشارات - - دانشگاهيان انتشارات - - دانيال دامون انتشارات - - دانژه انتشارات - - دايره انتشارات - - دبير انتشارات - - دبير - دادجو انتشارات - - دبير - سمير انتشارات - - دبير ، دادجو انتشارات - - در دانش بهمن انتشارات - - دردانش بهمن انتشارات - - درسا انتشارات - - دريچه انتشارات - - دستور انتشارات - - دشتستان انتشارات - - دعا انتشارات - - دعوت انتشارات - - دفتر شعروداستان انتشارات - - دقايق انتشارات - - دنياي دانش انتشارات - - دنياي كتاب انتشارات - - دنياي نو انتشارات - - دنيس انتشارات - - دوران انتشارات - - دوستان انتشارات - - دومان انتشارات - - ديبايه انتشارات - - ديبايه 2 انتشارات - - ديد انتشارات - - ديدآور انتشارات - - ديدار انتشارات - - دژ انتشارات - - دژاكام انتشارات - - ذبيح الله رنجبر راد انتشارات - - ذهن آويز انتشارات - - راشيد انتشارات - - راضيه انتشارات - - رامند انتشارات - - رامين انتشارات - - راه بين انتشارات - - راه تعالي انتشارات - - راه موفقيت انتشارات - - راهيان سبز انتشارات - - رايحه انديشه انتشارات - - رخ نما انتشارات - - رخشيد انتشارات - - رسانش انتشارات - - رستگار انتشارات - - رسش انتشارات - - رعد انتشارات - - رفعت , دبير انتشارات - - رقيه اسلامي انتشارات - - ره آورد هنر انتشارات - - رهام انتشارات - - رهنما انتشارات - - رواق مهر انتشارات - - روان شناسي جامعه انتشارات - - رود انتشارات - - روزنه كار انتشارات - - روشا انتشارات - - روشن مهر انتشارات - - روشنايي انتشارات - - زاوش انتشارات - - زبانه انتشارات - - زبانهاي دنيا انتشارات - - زر انتشارات - - زرباف اصل انتشارات - - زرياب انتشارات - - زرين انتشارات - - زرين ، سيمين انتشارات - - زرين و سيمين انتشارات - - زلال انديشه انتشارات - - زمستان انتشارات - - زنبق انتشارات - - زندي انتشارات - - زهرا السادات اسلامي انتشارات - - زوار انتشارات - - زيتون انتشارات - - زيتون سبز انتشارات - - سازمان چاپ و انتشارات انتشارات - - ساسان انتشارات - - سايه نيما انتشارات - - سايه نيما ، بادبادك انتشارات - - سايه گستر انتشارات - - سايه گستر , مهرگان دانش انتشارات - - سايه گستر ، مهرگان دانش انتشارات - - سايه گستر ، مهرگان دانش انتشارات - - سبزان انتشارات - - سبيكه انتشارات - - ستوده انتشارات - - سجاد انتشارات - - سحر ديبا انتشارات - - سخن انتشارات - - سخن توس انتشارات - - سخن گستر انتشارات - - سراج انديشه انتشارات - - سراج نو انتشارات - - سرايش انتشارات - - سرايش - صداي معاصر انتشارات - - سرزمين اهورايي انتشارات - - سرمدي انتشارات - - سرواي دانش انتشارات - - سروش دانش انتشارات - - سروينه انتشارات - - سعيد نوين انتشارات - - سعيده ، دولتمند انتشارات - - سفير اردهال انتشارات - - سفيران انتشارات - - سكه انتشارات - - سلسله مهر انتشارات - - سليس انتشارات - - سما انتشارات - - سمن انتشارات - - سمير انتشارات - - سمير ، دبير انتشارات - - سمير ، دبير انتشارات - - سنبله انتشارات - - سهند نوين انتشارات - - سهيل انتشارات - - سيماي دانش انتشارات - - سيماي دانش - آذر انتشارات - - سيمرغ خراسان انتشارات - - سپاهان انتشارات - - سپنج انتشارات - - سپيده باوران انتشارات - - سپيده تحرير انتشارات - - سپيده سحر انتشارات - - شادان انتشارات - - شادياخ انتشارات - - شالان - پرسمان انتشارات - - شاملو انتشارات - - شاني انتشارات - - شايسته انتشارات - - شايسته تبريز انتشارات - - شباهنگ انتشارات - - شعاع انتشارات - - شفابخش انتشارات - - شفيعي انتشارات - - شهاب ثاقب انتشارات - - شهر قلم انتشارات - - شهرآب انتشارات - - شهرآب , آينده سازان انتشارات - - شهرآب - آينده سازان انتشارات - - شهرآب ، آينده سازان انتشارات - - شهرآب ، اميد انقلاب انتشارات - - شهرقلم انتشارات - - شهركتاب ساري انتشارات - - شهسواري انتشارات - - شور آفرين انتشارات - - شوقستان انتشارات - - شيرين انتشارات - - صابرين انتشارات - - صادق هدايت انتشارات - - صالحان انتشارات - - صبحدم انتشارات - - صدف سما انتشارات - - صفار انتشارات - - ضريح آفتاب انتشارات - - طاعتي انتشارات - - طاووس انتشارات - - طبائي زواره انتشارات - - طراحان هنر انتشارات - - طلائي انتشارات - - طليعه پوش انتشارات - - طليعه پويش انتشارات - - طهوري انتشارات - - طوباي محبت انتشارات - - ظريف انتشارات - - ظريفيان انتشارات - - عارف تبريز انتشارات - - عباس ميرحسيني انتشارات - - عباسي انتشارات - - عرب زاده انتشارات - - عزيز ابريشمي فر انتشارات - - عطائي انتشارات - - عطار انتشارات - - عطايي انتشارات - - عطر ياس انتشارات - - عطر ياس قم انتشارات - - عطشان عشق انتشارات - - عقيل انتشارات - - علم انتشارات - - علم نوين انتشارات - - علم و دانش انتشارات - - علم و زندگي انتشارات - - علم و زندگي ، آرام انتشارات - - علمي انتشارات - - علوي , ماشي انتشارات - - غلامرضا طباطبايي مجد انتشارات - - غلامي انتشارات - - فارس انتشارات - - فدك انتشارات - - فراانگيزش انتشارات - - فراديدنگار انتشارات - - فراروي انتشارات - - فراروي ، مهراد انتشارات - - فرايدگار انتشارات - - فراگفت ، آفرينه انتشارات - - فرخ سرآمد انتشارات - - فردوس انتشارات - - فردوسي انتشارات - - فرزين انتشارات - - فرشاد انتشارات - - فرهنگ انتشارات - - فرهنگ تارا انتشارات - - فرهنگ نشر نو انتشارات - - فرهنگ نما انتشارات - - فرهنگ و هنر انتشارات - - فرهنگسرا شيراز انتشارات - - فرهنگسراي ميردشتي انتشارات - - فرهنگنامه كودكان و نوجوانان انتشارات - - فرودس انتشارات - - فرين انتشارات - - فريور انتشارات - - فصل پنجم انتشارات - - فكر آذين انتشارات - - فكر برتر انتشارات - - فيروزه انتشارات - - فيروزه ، مرواريد انتشارات - - قاضي مراد انتشارات - - قدياني انتشارات - - قديس انتشارات - - قصه انتشارات - - قصه پرداز انتشارات - - قطران انتشارات - - قطره انتشارات - - قطره - ايران بان انتشارات - - كارنامه انتشارات - - كاروان انتشارات - - كاشي عقيق انتشارات - - كانون تبليغات كتيبه ناجي انتشارات - - كاوش پرداز انتشارات - - كاوه زاده انتشارات - - كتاب اول انتشارات - - كتاب آبان انتشارات - - كتاب آراد انتشارات - - كتاب بنفشه انتشارات - - كتاب خورشيد انتشارات - - كتاب روشن انتشارات - - كتاب سرا انتشارات - - كتاب سيامك انتشارات - - كتاب مس انتشارات - - كتاب هاي بنفشه انتشارات - - كتاب هاي پرنده انتشارات - - كتاب وستا انتشارات - - كتاب پارسه انتشارات - - كتاب پنجره انتشارات - - كتاب پوپر انتشارات - - كتابسرا انتشارات - - كتابسرا تنديس انتشارات - - كتابسراي تنديس انتشارات - - كتابسراي نيك انتشارات - - كتابكده دانشگاهي قم انتشارات - - كتابيار انتشارات - - كلاغ سفيد انتشارات - - كلام شيدا انتشارات - - كلبه انتشارات - - كلبه ، دبير انتشارات - - كلك آزادگان انتشارات - - كليد آموزش انتشارات - - كليد آموزش - توسعه آموزش انتشارات - - كليد آموزش - توسعه آموزش انتشارات - - كليد آموزش ، توسعه آموزش انتشارات - - كليدآموزش انتشارات - - كليدر انتشارات - - كمال انديشه انتشارات - - كندوكاو انتشارات - - كهكشان دانش انتشارات - - كوثر انتشارات - - كوله پشتي انتشارات - - كومش انتشارات - - كوهستاني انتشارات - - كيان انتشارات - - كيلد آموزش انتشارات - - لامك انتشارات - - لوح فكر انتشارات - - لوسي انتشارات - - ليوسا انتشارات - - مادر انتشارات - - ماز انتشارات - - ماشي انتشارات - - ماه جان انتشارات - - ماهي انتشارات - - مثبت انتشارات - - مثلث انتشارات - - مجرد انتشارات - - مجيد انتشارات - - محدث انتشارات - - محراب قلم انتشارات - - محسن انتشارات - - محقق انتشارات - - محقق مشهد انتشارات - - محمد انتشارات - - مرداد انتشارات - - مرز فكر انتشارات - - مرسا انتشارات - - مرسل انتشارات - - مرمر انتشارات - - مرواريد انتشارات - - مرواريد - فرهنگ تارا انتشارات - - مريم اسلامي نژاد انتشارات - - مس انتشارات - - مشعل انتشارات - - مشق سفيد انتشارات - - مشكي انتشارات - - مشيري انتشارات - - مشيري - آراچ انتشارات - - مصور انتشارات - - معارف انقلاب انتشارات - - معيار انتشارات - - معيار انديشه انتشارات - - معيار علم انتشارات - - معيارعلم انتشارات - - مكتبه الامام الرضا انتشارات - - منشا دانش انتشارات - - منشي انتشارات - - منيژه ناصري انتشارات - - مهد فرهنگ انتشارات - - مهدي دري انتشارات - - مهدي سيگاريان وفا مشهد انتشارات - - مهديون انتشارات - - مهر انتشارات - - مهر جالينوس انتشارات - - مهرآرمين انتشارات - - مهراد انتشارات - - مهراد ، فراروي انتشارات - - مهراد ، دولتمند انتشارات - - مهراد ، فراروي انتشارات - - مهراوه عصر انتشارات - - مهرفام انتشارات - - مهرگان دانش ، سايه گستر انتشارات - - مهناز انتشارات - - مهندس انتشارات - - موسسه جغرافيايي و كارتوگرافي گيتاشناسي انتشارات - - مولف انتشارات - - مولوي انتشارات - - ميرحسيني انتشارات - - ميردشتي انتشارات - - ميرماه انتشارات - - ميلان انتشارات - - مينا انتشارات - - نامك انتشارات - - نامن انتشارات - - ناهيد انتشارات - - ناژين انتشارات - - نخست انتشارات - - نخستين انتشارات - - نداي الهي انتشارات - - نسل نو انتشارات - - نسل نو انديش انتشارات - - نسل نوانديش انتشارات - - نسيم حيات انتشارات - - نسيم دانش انتشارات - - نشر دانشگاهي انتشارات - - نشر شهر انتشارات - - نشر كتاب مس انتشارات - - نظر انتشارات - - نغمه انتشارات - - نقد افكار انتشارات - - نقش خورشيد انتشارات - - نقش قلم انتشارات - - نقش مانا انتشارات - - نقشه انتشارات - - نمونه انتشارات - - نواي مدرسه انتشارات - - نوبخت انتشارات - - نور نرگس انتشارات - - نويد شيراز انتشارات - - نوين كتاب انتشارات - - نوين كتاب گويا انتشارات - - ني نگار انتشارات - - نيروانا انتشارات - - نيريز انتشارات - - نيك فرجام انتشارات - - نيكا انتشارات - - نيكبن انتشارات - - نيكو روش انتشارات - - نيكوروش انتشارات - - نيلا انتشارات - - نيلبرگ انتشارات - - نيما انتشارات - - نگار انتشارات - - نگارستان انتشارات - - نگارستان كتاب انتشارات - - نگارستان كتاب ، زرين انتشارات - - نگارستان يزدان انتشارات - - نگاره پرداز صبا انتشارات - - نگاه انتشارات - - هاتف انتشارات - - هاديان انتشارات - - هاشمي سودمند انتشارات - - هامون انتشارات - - هستان انتشارات - - هشت بهشت انتشارات - - هفت هنر سپاهان انتشارات - - هم انديشان اصفهان انتشارات - - هم ميهن انتشارات - - هم پا انتشارات - - همياران جوان انتشارات - - هنايش انتشارات - - هنر ايران انتشارات - - هنر سراي گويا انتشارات - - هنركده انتشارات - - هنروانديشه انتشارات - - هو انتشارات - - هودين انتشارات - - هوشنگ آبان انتشارات - - هيرمن انتشارات - - هيرمند انتشارات - - هيوامهر انتشارات - - واژه آرا انتشارات - - وحيد منوچهري واحد انتشارات - - ورسه انتشارات - - ويدا انتشارات - - ويستار انتشارات - - ياد عارف انتشارات - - يادواره اسدي انتشارات - - ياران انتشارات - - ياران تبريز انتشارات - - يك انتشارات - - يلدا قلم انتشارات - - پارت انتشارات - - پارسا انتشارات - - پارسه انتشارات - - پارسيان انتشارات - - پارميس انتشارات - - پاسارگاد انتشارات - - پاناسارينا انتشارات - - پاژ انتشارات - - پديده فكر انتشارات - - پر سيمرغ انتشارات - - پرديس انتشارات - - پرديسان انتشارات - - پرستو انتشارات - - پرسمان انتشارات - - پرسمان - شالان انتشارات - - پريشان انتشارات - - پل انتشارات - - پليكان انتشارات - - پنجره انتشارات - - پويان انتشارات - - پوينده انتشارات - - پيام آزادي انتشارات - - پيام عدالت انتشارات - - پيام عدالت ، شفيعي انتشارات - - پيام كتاب انتشارات - - پيام محراب انتشارات - - پيروزان انتشارات - - پيروزان دانش انتشارات - - پيك آوين انتشارات - - پيك بهار انتشارات - - پيك زبان انتشارات - - پيكان انتشارات - - پژمان آرايش انتشارات - - پژواك جامعه انتشارات - - پژوهش انتشارات - - پژوهش رسانه انتشارات - - پگاه انتشارات - - پگاه - آريان قلم انتشارات - - چابك انديش انتشارات - - چاف انتشارات - - چاو انتشارات - - چرخ نيلوفري انتشارات - - چشمه انتشارات - - چكامه انتشارات - - چكاوك انتشارات - - چكه انتشارات - - چي چي كا انتشارات - - گالي انتشارات - - گالي - حوض نقره انتشارات - - گستره انتشارات - - گفتار انتشارات - - گفتمان خلاق انتشارات - - گل آفتاب انتشارات - - گلاره مهر انتشارات - - گلبان انتشارات - - گلبرگ انتشارات - - گلدونه ها انتشارات - - گلريز انتشارات - - گلستان انتشارات - - گلستان ادب انتشارات - - گندمان انتشارات - - گهبد انتشارات - - گوتنبرگ انتشارات - - گوهر منظوم انتشارات - - گوهران انتشارات - - گويا انتشارات - - گويا - امرود انتشارات - - گيتا شناسي انتشارات - - گيتاسناسي انتشارات - - گيتاشناسي انتشارات - - آشیانه کتاب انتشارات - - عطائی انتشارات - - مروارید ای بی - - ebay ایران سیستم - - pc game جردن - - Jordan دریا سافت - - َِDARYA soft شرکت مهندسی نوین پندار - - NP پارس رسانه - - پانیران گروه نرم افزاری SSG گروه نرم افزاری ام آر تی - - MRT گروه نرم افزاری مفید - - T . K . I گروه نرم افزاری - - Silver گسترش دنیای نرم افزار - - لوح آموزش
بیانات رهبری در جمع مردم و کارکنان صنعت نفت عسلویه امروز هم یک دوران دیگرى است . سلطهگران و متجاوزان بینالمللى به نحو دیگرى در فکر این هستند که به هر . . .
« وقتي محرم فرا ميرسيد ، پدرم خندان ديده نميشد ، حزن و اندوه تا پايان دهه اول بر او غالب بود و روز عاشورا ، روز حزن و مصيبت و گريه ايشان بود . » ( 3 )
در دولت حـضـرت مـهـدى ( ع ) اشـرار کـه عـامـل نـا امـنـى و تـرس و وحـشت هستند از بین مى رونـد ، بـیـعـت هـیچ طاغوتى پذیرفته نمى شود ، اهـل شـرق و غرب بر گرد حضرتش جمع مى شوند . و خـداونـد شـرق و غـرب را تـحـت سـیـطـره و مـالکـیـت و حـاکـمـیت آن حضرت و یارانش در مى آورد . مـردم بـه امـت واحـدى تـبـدیـل مـى شـونـد و در سـایـه اتـحـاد ، هـمـزیـسـتى و زندگى آرام و لذت بخشى را مى گذرانند . همه مطیع امام و رهبر خویشند و بر آستان قانون الهى و قوانین اجتماعى سر مى سایند و به آن احترام مى نهند .
سلام خوبی ؟ وبلاگت خیلی عالیه اگه رفتی کربلا امیدوارم بازم بری و اگه نرفتی امیدوارم حتماً بری
غمیصان دختر ملحان مشهور به ام سلیم . رمله دختر ابوسفیان , نسیبه مارنیه داستان عبدالله بن زبیر , خواستگاران و ازدواج با علی اسماء دختر ابیبکر صدیق ذات النطاقین , وفات فاطمه , موضعگیری صفیه در روز خندق , حلیمه سعدیه مادر رضاعی رسول اکرم
مجازات شدگان قیام مختار ثقفی شمر فرمانده پیاده سوار لشگر یزید و سر حسین را از تن جداکرد گردنش را زدند و بر بدنش اسب تاختند خولی . . .
و ابن عساكر از خالد بن صفوان روايت را با سند متصل روايت كرده است كه رسول خدا فرمود : لا تخلو الارض من قائم لله بحجته فى عباده . « هيچگاه زمين از حجتى كه در ميان بندگان خدا براى خدا قيام كند خالى نخواهد بود » .
دوم اينكه : گفته اند مراد اين حديث پرداختن به تفسير آيات متشابه است ، چون تفسير آن آيات را كسى بجز خدا نمى داند .
من از جي پلاس خوشم نيومد ، البته هنوز عليلم در عضو شدن ، هر
لا عملت حساب للناس ولا حتى لاى كلام احساس واتساب يطلع بطبيعته وصله اوام مجنونة انا بيه وهخاف من ايه فى حد يشوف احلامه قصاده ميلمسهاش ده ساعات الخوف بيضيع لحظة مبيعشهاش ده انا عشت سنين علشان الاقيه
جد حمزه ، على بن حمزه الاءکبر بن حسن مى باشد که نجاشى در فهرست و علامه حلى در خلاصه و نیز صاحبان وجیزه و بلغه به وثاقف او تصریح کرده اند . قبلا یاد آور شدیم که نیاى حمزه ، به اعتراف ماءمون ، شبیه جدش امیر المؤ منین علیه السلام و سیدى جلیل القدر و داراى منزلتى عظیم بوده است .
ليلة شتـــاء . . . . . . . . . . . منوراني يا حبيبة قلبي و الله و عاش من شافك يا جميل اوعي تغيبي عني كده يا قمر ده انتي غالية عليا اوي و على فكرة لما تيجي المدونة اعتبري البيت بيتك يا جميل ربنا يخليكي يا رب و اتمنى بجد ربنا يوفقك في حياتك و تقابلي انسان يقدرك و تعيشوا مع بعض احلى سنين العمر يا رب خالص حبي و حبي و تقديري
فکر نکنين قهر کردما من حالاحلاها کنار نمي کشم گفتم مهندس فخري شماييد يا نه - blue dreams -
بعضى از مخالفان مديريت صدا و سيماى ايران ، تنها نهاد مجاز در فعاليتهاى راديو - تلويزيونى كشور ، از ضعف برنامه هاى اين سازمان انتقاد مى كنند . عزت الله ضرغامي مدير اين سازمان منتخب على خامنه اى رهبر جمهورى اسلامى و حامى احمدى نژاد رئيس جمهورى ايران مى باشد و اين انتقادات را ناوارد مى داند .
انك تدمن شخص . . . ومش عارف تتعالج منه
اهى دى الناس العاقله اللى بتحب تستفيد هما مش بيقدرو حاجه خالص يانودى ويارب تكون الصور عجبتك ميرسى ليكى على مرورك
میں نماز کی حالت میں تھا کہ کسی کا موبایل بج اٹھا اور اس میں سے انڈین گانا کی اواز ائی تو تمام نمازی ڈسٹرب ہوگۓ اس وقت تو امام صاحب نے صبر اور تحمل سے کام لیا یہ واقع نماز مغرب کا تھا نماز عشاء میں پھر کسی شخص کا فون بجا تواس میں سامی یوسف کی کوئی نظم کی طرہا کی کوئی چیز بج رہی تھی اس پر امام نے نماز ختم کر نےپر ایک چھوٹا ساخطبہ دیا اور کہا کہ اگر اپ کے نزدیک یہ کا جو سامی پوسف کا گانا حلال ہے لیکن اسلام میں اس کی کوئی حقیقت نہیں ہے بات کو مختصر کرتےہوۓ میں صرف یہ کہنا چاہتا ہوں کہ میہر بانی فرماکر اپنے دین کو سیکھیں کور اس پر عمل کریں جو چیز دین میں ہے اس کو لیے لیں اور جو نہیں ہے اس کوچھوڑ دیں جزاک اللہ کلخیر
اينك اين من كه به پاي تو در افتاده ام باز
نمونه ى گوياى ديگرى از تقيد او به اخلاق اسلمي اين كه ايشان در مدرس مدرسه ى فيضيه براى جمعى فلسفه تدريس مى كرد . روزى يكى از مدرسين غير معروف قم كه از شرايط جايگاه درس آگاه نبود براى يك مى نمود و اين خصيصه را استاد وى نيز به ديگران يادآور مى شد .
خوشبختانه در بيشتر موارد نقل شده از عمر بن سعد در وقعة صفين ، منابع كتاب صفين عمر بن سعد اسدى قيد شده و مى توان تا حدودى به ارزيابى آنها پرداخت . از اين منابع چنين به دست مى آيد كه او هم از برخى از آثار مكتوب استفاده كرده است ، چنان كه محتمل است كه به طور پراكنده هم رواياتى را در باره صفين از اين سوى و آن سوى فراهم آورده باشد .
2_ خدا ورسول كے خلاف خصمانہ موقف اختيار كرنے پر خداتعالى كى طرف سے منافقين كو سخت تنبيہ _
هر را که حاجتی باشد صباح روز جمعه روزه باشد ۶۰۰ مرتبه بگوید
ابراهيم - 21 ، دل تنها ، هم نفس ، و 21 فرد ديگر .
• جدول تغييرات قيمت خودرو هاي داخلي كه گران شدند
خبرگزاري فارس : در پايان مسابقات انتخابي تيم ملي جودوي نوجوانان ، 4 نفر براي اعزام به رقابتهاي جهاني اوكراين برگزيده شدند .
ابني حبيبي الله يساعدكم والله احنه نحس بالمعاناة بص صدكيني حتى الي بره مو مرتاحين الي تكولي كله صحيح ميه بالميه ما اخالفج بشي يا عمري بس هذوله الي بالحكومه اجو بسبب انتخاب الشعب الهم لو اني غلطانه ؟ فبعد اكو فرصه اكو انتخابات لازم تتغير الوجوه لأن العراق مديتحسن المهمه توكع على الي بالعراق بدرجه الاولى لازم يميزيون الصح من الغلط اكو فد خلل بالعراق هو سبب المأسي كلهه صدكيني يا حبيبتي انتو متلاحظون كلنه انكول انحب العراق بس محد يطبق يعني من رحت للعراق شفت و لا واحد يعرف شوكت تاريخ عيد الوطني العراقي اصلا يمكن ليحد الان ما متفقين على اليوم ههههههههه شفت الناس تحب فلان و علان و يقدسون الاحزاب وأكثرهم مسيرين و الجهل يلعب دور بالموضوع الأطفال بدل ما يعشقون وطنهم متعلمين على اسم فلان و اسم علان مسكين هالعراق محد يحبه و يخاف عليه اذا الطفل ميتعلم بالمدارس يحب وطنه و لا يتعلم من أهله بعد شلون من يكبر نترجه منه الخير ! ! الفساد الادراي و المالي موجود بشكل رهيب السرقه و النهب واضح للعيان بس محد يعترض بصوت عالي و الكل مكيف نفسه مع الوضع و قابل بالوضع التعيس صح العراق عباره عن قريه كبيره كلشي بي محطم بس ميصير نفقد الامل يعني البلد يتحسن بجهود أبنائه و الدور علينه احنه الكبارلازم انعلم أطفالنه الحرص على العراق و ثروات العراق
ايشان سخن خود را در مورد اين كه حب على عليه السلام التزام به تكاليف الهى را به دنبال دارد ؛ به اين روايت استناد كردهاست :
عارف وارسته ملكى تبريزى درباره عيد فطر آورده است : « عيد فطر روزى است كه خداوند آن را از ميان ديگر روزها بر گزيده است و ويژه هديه بخشيدن و جايزه دادن به بندگان خويش ساخته و آنان را اجازه داده است تا در اين روز نزد حضرت او گرد آيند و بر خوان كرم او بنشينند و ادب بندگى بجاى آرند ، چشم اميد به درگاه او دوزند و از خطاهاى خويش پوزش خواهند ، نيازهاى خويش به نزد او آرند و آرزوهاى خويش از او خواهند ونيز آنان را وعده و مژده داده است كه هر نيازى به او آرند ، بر آوره و بيش از آنچه چشم دارند به آنان ببخشند و از مهربانى و بنده نوازى ، بخشايش و كارسازى در حق آنان روا دارد كه گمان نيز نمى برند . » ( 2 )
در رابطه با اين پرسش بايد توجه داشت كه وقت ظهور حضرت مهدي ( عج ) طبق روايات و اخبار يك امر ناگهاني و جزء اسرار الهي است كه هيچ كس از آن آگاهي ندارد . بنابراين اگر منظور از سؤال ، شناخت دقيق وقت ظهور باشد پاسخ منفي است چون اين موضوع براي احدي معلوم نمي باشد و اگر كسي براي ظهور حضرت تعيين وقت نمايد و تاريخ و زمان براي آن ذكر كند بدون شك دروغ بافته است و ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ چنين كسي را دروغگو ناميده اند .
کتابهای شعر و داستان نویسندگان و شعرای معاصرو دینی و . . . . 2011
چند طرح و رنگ مختلف از اين كابينها موجود است .
بيشك خدا بہت زيادہ توبہ كرنيوالوں اور پاك و پاكيزہ رہنے والوں كو دوست ركھتا ہے_
زمانى كه نص صريح پيامبر اكرم ( ص ) كنار رود و آن همه احاديث و شاءن نزول آيات و واقعه غدير به فراموشى سپرده شدو كهولت جاى تمام آنها را بگيرد انتظارى از مردم عصر حضرت امام جواد ( ع ) نمى توان داشت .
جيساكہ كتب تاريخ ميں ہے كہ عائشه كے بھائي محمد بن ابى بكر 37ھ ميں اور حجر بن عدى 50ھ ميں قتل كئے گئے ، مگر سوال يہ پيدا ہوتا ہے كہ ام المومنين عائشه كيوں اور كيسے تيرہ برس تك خاموش بيٹھى رہيں ، اور اپنے بھائي كے خون كا بدلہ لينے كے لئے ايك كلمہ بھى زبان پر نہ لائيں ، اور جب حجر اور انكے ساتھى مارے گئے تب اپنے بھائي كا درد ناك قتل ياد ايا ، ہم تو يہى سمجھتے ہيں كہ يہ مسئلہ اسوقت پيش ايا ہو گا جب ان دونوں كے روابط خراب ہو گئے ہو نگے ، اور جيسا كہ اپ نے
[ quote = احمد مصطفى ; [ center ] ( ودتينى فى داهية الحياة حلوة و وردى و مستقرة [ / center ] شكلى هاخلص الاسبوع ده و اروح لاهل الخير علشان يجيبوا المدام من بيت ابوها ) ليه بس ؟ ؟ الحياه فعلا حلوه ان شاء الله مش هيحصل حاجه ولو لاقدر الله حصل ده رقم تليفونى 0000000000 اتصل بيا وانا اروح بنفسى اجيب المدام من عند والدها اهو ثواب برضه ويابخت اللى يصالح اتنين ف الحلال تخخخخخخخخخخخ
د کابل په ښځينه زندان کې له بندي ښځو سره ۶۰ ماشومان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف يمكن تمديد انابيب تغذيه المياه الحارة والباردة لحنفيات موضوعة على جدار منحنى وليس جدار مستوى وهل يوجد نوع من انابيب ال pvc بحيث يمر ضمن الجدار المنحنى الموضح فى الملف المرفق
خطيب بغدادي در كتابش « الكفاية في علم الراوية » در روايتي از امام ابو زرعه رازي نقل ميكند :
بوندان قاباقجا اوستاددان وبلاگيميزدا بير كتاب ياييليبدير . حيدربابا و سهنديه پوئمالاري نين تكميل متن لري . . .
مشركين مكہ كا انگيزہ 10 ; مشركين مكہ كى چاہت7 ; مشركين مكہ كى محروميت 2 ; مشركين مكہ كے دل پر مھر كے نتائج 2 ; مشركين مكہ كے كان كے بھارى ہونے كے نتائج 2 ; مشركين مكہ كى نفس پرستى 10
قد لا يمكنك استخدام جميع وظائف هذا المنتج ، والسبب في ذلك أن جافا سكريبت إمّا معطلة أو لا تعمل على متصفحك . راجع كيفية تمكين JavaScript .
وی در نوجوانی به پای ثابت میهمانی های اشرافی در نیویورک و لس آنجلس تبدیل شد و خیلی زود بخاطر انتخاب لباس و رفتار غریبش توجه رسانه های شکارچی ستارگان نوظهور را جلب کرد .
احب اكون اول واحد يرد انا بردوا كان مشكلة المقارنة والقدوة ديه معيا زمان بس يعنى ام فكرت ف الموضوع شوية لقات ان المقرنة غير القدوة خالص يعنى المقرنة ديه زى ما انتى قولتى يقرنوكى بصحبتك ف المدرسة او حد من قريبك ف حاجة معينة وده غلط على فكرة وده حاجة من الحجات ال خلتنى اكره المزكرة عموما واكره الدراسة كلها المهم ان القدوة من رئي مش هى ال بتحدد لك مستقبلك القدوة هو احسن واحد انتى شيفاه فى المجال ال انتى بتحبيه مش انك تخدى حد من صغره وتطلعى زيه وتعيشي نفس حياته ده كده مش قدوة بقى لاكن القدوة انى اشوف مين احسن واحد ف مجالى واحاول اتعلم هو بقى كده ازاى واكمل عليه مش اقف عند مستواه بس وعند كل مرحلة هتلاقى قدوتك ديه بتتغير لان الاول خلاص مش هتنفع هتكونى عدتيها وهتكونى قدوة لغيرك وانتى هتخدى قدوة تانية لحد ما توصلى لها وتخدى الاعلى منها و الاعلى منها وهكذا ديه بقى مش مقرنة وبتهيالى مفهاش اى مشكلة يارب اكون وضحت وجه نظرى بس واسف ع الرغي والكلام الكتير ده كله
ديگرى گفته : زمين براى هر كسى به مقتضاى حال او مبدل مى شود . براى مومنين به صورت نانى در مى آيد كه در طول روز عرصات از آن مى خورند و براى بعضى ديگر نقره ، و براى كفار آتش مى شود .
خيلي خيلي دلم گرفته . . . ولي كسي نميدونه . . . چون توداري رو ياد گرفتم . چون فهميدم همه ي دور و وريام دشمنن و نميشه بهشون اعتماد كرد . چون همه ميخوان از اشكاي آدم ماهي بگيرن و همه هم ميدونن ماهي هاي درياي شور بهتره . داره بهم sms ميده و ميگه واسم مهم نيست . نميدونه من دارم با يه دنيا اشك اينجا خودم رو خالي ميكنم . تازه نماز خوندن و شروع كردم و حالا كه قلبم شكسته ميدونم آرامشي كه مامانم ميگفت يعني چي ! ميترسم . . . ميترسم به خدا هم نشه اعتماد كرد . حالا خوبه فعلاً اينجا هست . هنوز آدرسشم به بهروز ندادم . نميدونم كار درستيه يا نه . . . حداقل الان نميدم . ميذارم تو يه موقعيت بهتر . . .
اَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَنَهُ عَلىَ تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوَانٍ خَيرٌْ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَنَهُ عَلىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانهَْارَ بِهِ فىِ نَارِ جَهَنَّمَ وَ اللَّهُ لَا يهَْدِى الْقَوْمَ الظَّلِمِينَ ؛ آيا كسى كه بنيان مسجد را بر ترس از خدا و خشنودى او نهاده بهتر است ، يا آن كسى كه بنيان مسجد را بر كناره سيلگاهى كه آب زير آن را شسته باشد نهاده است تا با او در آتش جهنم سرنگون گردد ؟ و خدا مردم ستمگر را هدايت نمى كند . ( 20 )
بررسي قضاوت هاي ليگ فوتبال ايران توسط كارشناسان داوري
78 . از براى نمونه هايى از انگيزه هاى اجتماعى عدالتخواهى مشروطه طلبانه ، نگر : حيات سياسى ، فرهنگى و اجتماعى آخوند خراسانى ، ص 554 و پس از آن .
ورزش : بدمينتون + شنا کتاب : كتب شهيد مطهري موسيقي : صداي چشمه خواننده : مختاباد « قديمي هاش » + سراج فيلم : اخراجي ها غذا : هر چيز حلال به جز كله پاچه با سير و ترشي و اين جور چيزا روز هفته : جمعه فصل سال : بهار تفريح و سرگرمي : شطرنج + طبيعت گردي پاتوق : مسجد + وب
الوحيد اللى دى كانت تانى مره نتقابل هو عمار اخويا الصغير اللى له تقدير ومعزه فى قلبى كبيييرة اوى اوى وتقدروا تقول عليه الرجل الصغير ذو العقل الكبير بجد شخصيه هايلة ربنا يوفقه .
ده قول كه درباره مراد از تفسير به راى گفته شده است
الرابع : اينكه از دعا و زيارات و قربات ( 23 ) براى او مضايقه نداشته باشد زيرا كه دعا به او در واقع دعا به خودش است ، چه در حيات او و چه در ممات او حديث نبوى صلى الله عليه و آله است كه براى هر كس دعا كنى ملك مى گويد : و لك مثل ذلك ( 24 ) پس نبايد از اين كار كوتاهى ورزد .
٢ - نیت مراقبہ وقوفِ روح فیض فی آیداز ذات بیچون بلطیفئہ روحئی من بوواسطہ پیران کبار رحمتہ اللہ علیہ -
« علموا و یسروا ، و لا تعسروا و بشروا و لا تنفروا و اذا غضب احد كم فلیسكت . » تعلیم دهید و سهل گیرید ، و سخت نگیرید ، گشاده رویی كنید و خشونت نكنید و چون یكی از شما [ تعلیم دهنده یا تعلیم گیرنده ] خشمگین شود خاموش ماند [ بهتر است . ]
ياجماعه انا عايزه موقع عشان عايزه ارفع صوره متحركه حجمها كبير عشان التوقيع يعنى وكمان بالنسبه للاغنيه انا هكتب اسمها بس لانى مش عارفه اجيب ليها رابط اصلا معلش انا هتعبكم شويه بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز
ګردېز ( پژواک ٢٩ غبرګولى ٩٠ ) : د پكتيا په احمدابا ولسوالۍ كې د مچلغو بند د بنسټ ډبره د غبرګولي په ۲۹مه ، كېښودل شوه .
الف شكر لحضوركم الفرح الفرح زاد بهجة وسرور بكلماتكم العطرة الف الف شكر
و اخر است بی انکه اخری پس از او باشد .
ممتاز اخى ادام دائما مبتكر ومتجدد فى تصاميمك جميل ما صنعت يداك ولك كل التحيه
تعجیل و شتاب فرم ای مولای من ای صاحب الزمان
- ناگفته هايي از ساده زيستي شگفت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی
لا توجد بيانات إتصال لـ بنت المدينة 2009
هلوو اني ام بشير . . عراقيه وحالياً بالولايات المتحده الأمريكيه متزوجه وعندي 3 أطفال . . . بنت و2 ولد تغربت من سنة 2006 بسبب الوضع الامني بالعراق هجينا . . وظليت سنتين بسوريا . . وبعدين للغربه الاصعب و الله كريم مشكوره حياتي للموضوع الحلووو
" حيف به تو ايران ! كو آن شوكت ، كو آن قدرت ، كو آن سعادت ، عربهاي برهنه و گرسنه يك هزار و دويست و هشتاد سال است كه ترا بدبخت كرده اند . " ( ۵ )
باتو بودن همیشه پرمعناست بی تو روحم گرفته وتنهام با تو یک کاسه آب یک دریاست بی تو دردم به وسعت صحراست با تو بودن همیشه پر معناست
از آن جمله در كتاب منيه المريد از رسول خدا ( صلى اللّه عليه و آيه ) روايت كرده كه فرمود : ( هركس درباره قرآن بدون علم چيزى بگويد خدا جايگاه او را آتش قرار دهد ) .
يـعـنـى و او كـسـى اسـت كـه غـنـى و ( قـنـيـه ) مـى دهـد ، و قـنـيـه بـه مـعـنـاى اموال ماندنى از قبيل خانه و باغ و حيوان است ، و بنابر اين ، ذكر جمله ( اقنى ) بعد از جـمـله ( اغـنـى ) از بـاب ذكر خاص بعد از عام است ، به خاطر نفاست و شرافتى كه در خاص است .
لسه القديم زى ما هو ف وشنا . . ماوقعش ! !
27 . جمال الدين ابوالحجاج يوسف المزى ، تهذيب الكمال فى اسماء الرجال ، بيروت ، مؤسسه الرسالة ، 1992 م ، چاپ اول ، ج 26 ، صص 136 ـ 140 .
پيغمبر خدا ( ص ) كو اپنے اصحاب و انصار سے بہت انس و محبت تھى ان كى نشستوں ميں شركت كرتے اور ان سے گفتگو فرماتے تھے آپ ( ص ) ان نشستوں ميں مخصوص ادب كى رعايت فرماتے تھے_ حضرت امير المؤمنين آپ كى شيرين بزم كو ياد كرتے ہوئے فرماتے ہيں " : ايسا كبھى نہيں ديكھا گيا كہ پيغمبر خد ا ( ص ) كسى كے سامنے اپنا پاؤں پھيلاتے ہوں " ( ۲۱ ) پيغمبر ( ص ) كى بزم كے بارے ميں آپ كے ايك صحابى بيان فرماتے ہيں " جب ہم لوگ رسول خدا ( ص ) كے پاس آتے تھے تو داءرہ كى صورت ميں بيٹھتے تھے " ( ۲۲ ) جليل القدر صحابى جناب ابوذر بيان كرتے ہيں " رسول خدا ( ص ) جب اپنے اصحاب كے درميان بيٹھتے تھے تو كسى انجانے آدمى كو يہ نہيں معلوم ہوسكتا تھا كہ پيغمبر ( ص ) كون ہيں آخركا ر اسے پوچھنا پڑتا تھا ہم لوگوں نے حضور ( ص ) سے يہ درخواست كى كہ آپ ايسى جگہ بيٹھيں كہ اگر كوئي اجنبى آدمى آجائے تو آپ ( ص ) كو پہچان لے ، اسكے بعد ہم لوگوں نے مٹى كا ايك چبوترہ بنايا آپ ( ص ) اس چبوترہ پر تشريف فرماہو تے تھے اور ہم لوگ آپ ( ص ) كے پاس بيٹھتے تھے_ ( ۲۳ ) امام جعفر صادق ( ع ) فرماتے ہيں : رسول خدا ( ص ) جب كسى كے ساتھ بيٹھتے تو جب تك وہ موجود رہتا تھا حضرت ( ص ) اپنے لباس اور زينت والى چيزوں كو جسم سے جدا نہيں كرتے تھے ( ۲۴ ) مجموعہ ورام ميں روايت كى گئي ہے " پيغمبر ( ص ) كى سنت يہ ہے كہ جب لوگوں كے مجمع ميں بات كرو تو ان ميں سے ايك ہى فرد كو متوجہ نہ كرو بلكہ سارے افراد پر نظر ركھو ( ۲۵ )
شل کاله پخوا ( اوس پنځه پنځوس کاله مترجم ) د ايران د شېراز په نقش رستم کې د شيکاګو د ختيځې موسسې د لرغونپوهانو يوې ډلې د هغه ځای په ډبر ليکونو کې د زردشت په کعبه کې په دوو پهلوي اشکاني ( پارتي ) او يوناني ژبو يو ډبر ليک وموند چې هغه د ساساني کورنی دوهم بادشاه لومړني شاه پورتر ۲۶۰ ميلادي کال او د او يسي په جګړه کې د روم د امپراتور واليرين ( valerian ) تر ماتې او اسارت وروسته دلته د زردشت د کعبې د ديوال په ډبرو ليکلي دي .
توجه : اين عينک به صورت کاملا اصلي و با يووي 400 استاندارد عينك هاي افتابي عرضه ميشود در حال حاظر قيمت اصل اين محصول در بازار بين 80 تا 100 هزار تومان ميباشد كه ميتوانيد ان را پيگيري كرده و مطلع شويد جنس عينك موجود عالي فقط به دليل خريد تعداد بالاي ما با اين قيم ت عرضه ميگردد از خريد اين عينك پشيمان نخوايد شد !
د افغانستان لوی څارنوالي وايي له نړيوالو پوليسو يي داسي ژمنه تر لاسه کړې تر څو د مرکزي بانک د پخوانی مشر په بيرته را ګرځولو کي ورسره مرسته وکړي . »
الحقيقة كلام جميييييييييييييييييل جدا ورائع في روعة كاتبه زهرانيه اشكرك على ابداعك وهلحين شفتي ردود فعل الرجال على موضوعك عشان انه في صالحهم يتسابقون على الرد اااااه منكم يا ابناء جنسي اعرفكم زين ؟ ؟ ؟ ( ( ( والله لو تصير لكم عشر ما تقنعوا ) ) ) بس الله يكون في عون الزوجات مع تحيات الشامخ
عبدالرحمٰن ابن ملجم آتا ھے علي عليہ السلام كو قتل كر ديتا ھے ۔ آپ ديكھيں كہ اس وقت كس قدر افسوس كرتا ھے ۔ پشيمان ھوتا ھے ۔ ايك خارجي كي ايك رباعي ھے اس كے پہلے دو شعر پيش كرتا ھوں وہ كھتا ھے ۔
أهلاً بكم أخوتي مشكورين الموضوع موضوعكن { { { اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم } } }
مرجع كامل ماهواره ها , آشنايي - جهت يابي - نحوه دريافت
پيامبر اکرم ( صلي الله عليه و آله وسلم ) مي فرمايند : فاي رجل لطم امراته لطمة ، امرالله عزوجل مالک خازن النيران فيلطمه علي حر وجهه سبعين لطمة في نار جهنم ؛ هر کس به صورت زنش سيلي بزند ، خداوند به آتشبان جهنم دستور مي دهد تا در آتش جهنم هفتاد سيلي بر صورت او بزند . مستدرک الوسائل ، ج 14 ، ص 250 .
ان الله فرض علیکم الصلوات الخمس فی افضل الساعات ، فعلیکم بالدعاء فی ادبار الصلوات .
اگر هم خواستيد ميتوانيد از دكتر احمد الرسولي رابط علماء مغرب دور ، سؤال كنيد كه با شما از نظر و رأي علماء مغرب دور ، و دعوت شيخ محمد بن عبد الوهاب صحبت كند كه آنها ابداً او را بد نميدانند و اين شخص را كسي ميدانند كه خداوند به دست او خير كثير جاري ساخته است .
40 . ابو عمرو الشیبانی : رأیت أبا عبدالله وبیده مسحاة وعلیه إزار غلیظ یعمل فی حائط له والعرق یتصابّ عن ظهره فقلت : جعلت فداك أعطنی أكفك فقال لی : إنّی احبّ أن یتأذّی الرجل بحرّ الشمس فی طلب المعیشة
به گفته ابواياد تمام انقلابى هايى كه در فلسطين شكل گرفته اند در پايتخت هاى عربى دفن شده اند دولتهاى عرب نسبت به فلسطينى ها علاقه بسيار ، ابراز مى دارند و وعده و وعيد فراوان مى دهند اما از كمك واقعى و عملى خبرى نيست .
اهلاا اهلاا باختنا راجيه وجه الله نلعب معاكى واللعبه حلوه كا تب صح كده ؟ ؟ اضع انا للى بعدى ؟ ؟ ام كملوهاااااااا كده انا فهماها اختنا راجيه الله ؟ ؟
أخت لميس لكل منا رأيه ويجب علينا احترام رأي الاخرين وان لم يعجبنا مع وجوب المناقشة في الاراء لي سؤال : هل قرأت رواية احسان عبدالقدوس اللتي بعنوان " الطريق المسدود " اقرأيها واعطيني رأيك بها وبه
@ zirkhal يا جدعان ابن ال . . . . ده يهودى و شغلته فى الحياه انه يدخل الفيديوهات المصريه و يشتم كانه جزائرى و طبعاَ فى ناس بتسخن بحسن نيه و ترد على حيوان زى ده بعد كده اى حد يشوف اللى اسمه ( زيرخال ) ده يشتمه حتى باين من اسمه ( Zirkhal ) بصوا يا جدعان الشتيمه تبقى كده , , زبى فى طيزك نجيب عيال يا ابن الخنزيرة يا زرخال . . . هههههههههههه
در زير شكل به عنوان نمونه يك آدرس درست و كامل آورده شده است :
سلمت يداكى ادام الله عليكى دروزى كل جميل فى * المعنى * الاحساس * القيم * واجمل التعبير حقا تستحقى ان تكونى استاذه فى كل شئ ادام الله عليكى كل خير وجعلك من الذين يسمعهم ادخلوها بسلام امنين تحياتى وعظيم شكرى وتقدرى لكى يا استاذتنا
احبب حبيبك هـونـا ما عسـى ان يعصيك يـومـا مـا . وابغض بغيضك هـونا ما عسى
« لو انت الحج بابا نويل هتعمل ايه ؟ ؟ | انا جايلك وناويها سوكاااااااااااااااااااااااااا »
ههههههههههههه مشكوره ع الصور ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
java كليه مباحث مربوط به زبان برنامه نويسي java
خب حال ببینیم یکی از ائمه شیعه که اتفاقا در بقیع دفن شده است در این مورد چه می گوید
دليل بر اين معانى كه گفتيم توصيف خداى سبحان است در آيه مورد بحث به ( واحد قهار ) كه اين توصيف به نوعى غلبه و تسلط اشعار دارد ، پس بروز مردم براى خدا در آن روز ناشى از اين است كه خدا يكتاست ، و تنها اوست كه وجود هر چيز قائم به او است ، و تنها اوست كه هر موثرى غير خودش را خرد مى كند ، پس چيزى ميان خدا و ايشان حائل نيست ، و چون حائل نيست پس ايشان براى خدا بارزند ، آنهم بارز مطلق .
وزير اطلاعات با بيان اينكه راههاي مقابله با پروژه " كيف اينترنتي " طراحي كردهايم ، اين پروژه را پروژهاي تعريف كرد كه . . .
اللهم إنك وضعت فى كل قلبٍ ما يشغله . . فأودع فى قلوبنا ما يشغلنا بك . . وأودع فى أسماعنا ما يـطـمـئـنـُـنــا بك . . وأودع فى جوارحنا ما يقربنا منك . . وأودع فى ألـسـنـتِـنــا ما يهدينا إليك . . وأنزع الغِل والشِقاق والنفاق والريـاء من أنفسنا ومن بيننا . . واجعلنا ورثةٍ لخير سلفِنا الصالح . . يـا رحمَن الدنيا والآخرة
أفه ذا الشوق ما هزك ولا ودَّى ولا جابك ولك يومين ما شفتك ولا ودك تشوفينى ونا والله على قلبى حلا يا زينه عتابك كلامك مسكنه روحى ودارك فى وسط عينى إذا تقسين يا بختك قدرتى تقفلى بابك وإذا مرة عليك أقسى بجفواتك تعنّينى أقوم الليل واتعبد وصلى عند محرابك ولى ربٍ رحيمٍ بى من عفوه ينادينى أنا مانى عدو لك ولانى اقرب احبابك تلومينى إذا أبعد واذا أقرب تصدينى مزعلٍ ربعى وظامى أتشرب من سرابك زعولٍ لا لفيتك يوم على همى تزيدينى انثرينى فوق رملك أو على صحرا عذابك واجرحينى بعد أكثر وان تكرمتى اذبحينى وازرعينى فى ضلوعك زهرة يسقيها سحابك واذكرينى لا نسيتى واذكرى الحلوة سنينى المحبة يا عذابى ماهى التغرى بشبابك لا قساوة لا عدواة دنيا ماليها حنينى الهوى الذنب الوحيد اللى معه يكثر ثوابك والحرامى الطاهر اللى يسرق العمر الثمينِ وان جنيتى أو ظلمتى للأسف قرّب خرابك واعتذر لا جرّحك منى عتابى واعذرينى ابدوىٍّ عزتى ما تسمح ادوسه ترابك قلت أذلها نفسى عساك إنك تعزينى حسافة لا رميتنى ولا سهم الهوى صابك ولا ادرى ليه من اولها أحس انك تخونينى تلاعبتى بأعصابى ولا تلاعبت باعصابك حرمتينى نعيم الحب إيه بالله حرمتينى ولا عمرى حسبت حساب إلا حَرّة حسابك على كيفك تودينى وعلى كيفك تجيبينى ونا والله ما هنتك ولا خنتك ولا اهابك أنا لا هبة الفزعة بأول صف تلقينى أمير وصرت فى حبك أسير لنعسة اهدابك ونا بين الورى اسمى يشيب كل عدوينى حقيقة وعنك برويها أفى حضورك أو غيابك إن انتى سيدة قلبى قبلتى أو رفضتينى
تحميل اغنيه كريم نور محتاجلك 2011 اغنيه محتاجلك
13 ـ دفاع از حديث « الشوم فى ثلاثة »
حضرت عزير ( ع ) نے دين يہود كى بہت خدمت كي
1 - بت های کعبه همه به رو افتاده و فرو ریختند .
ولى در ايـن آيـات حـق مطلب در مسأله ربوبيت و الوهيت را روشن كرده مى فرمايد : خلقت و تدبير تنها از آن خدا است ، و تمامى آن به خدا منتهى مى شود ، و خداى سبحان هر چه خلق كـرده و تـدبـيـر نـمـوده طـورى خـلق و تـدبـيـر كـرده كـه نـشـاءه اى ديـگـر را دنـبـال داشـتـه بـاشـد ، تا در آن نشاءه جزاى كافر و مؤمن و مجرم و متقى را بدهد ، و لازمه چـنـيـن خـلقـتـى تـشـريـع ديـن است ، بايد بندگان را به تكاليفى مكلف كند ، و كرده ، و شـاهـدش هـم همين است كه امتهاى گذشته را كه يكى پس از ديگرى آمدند و زير بار دين و تكاليف او نرفتند هلاك كرد ، مانند قوم نوح و عاد و ثمود و مؤتفكه .
وارد شوید یا ثبت نام کنید و دیدگاهتان را بنویسید
البحث عن المشاركات التي كتبها الدكتور / سمير المليجى
مستشفى الحمادى إن من اهم عملائنا مستشفى دله التى تتمتع بسمعه طيبه فى مجالها كمستشفى رائد فى تقديم الخدمات الطبية و العلاجيه على مدار الساعة . كما تتميز هذه المستشفى عن مثيلاتها فى المملكة العربية السعوديه ، بإدارة خبيره تجيد تصريف امورها .
روز چهارشنبه 18 ام بردمت مركز بهداشت واسه تزريق آخرين واكسن ( مركز منطقه ما واكسن 18 ماهگي رو فقط روزهاي يكشنبه و چهارشنبه تزريق مي كنه و چون يكشنبه 15ام تعطيل بود واسكن شما با چهار روز تاخير ترزيق شد )
بەش ئاساسىي پرىنسىپ بار : بىرنچىسى ئۇزۇنلۇق ، ئىككىنچىسى كۆلەم ، ئۈچىنچىسى سان ، تۆتىنچىسى سالماق ، بەشىنچىسى غالىبىيەت . يەر ئۇزۇنلۇقنى ھاسىل قىلىدۇ ، ئۇزۇنلۇق كۆلەمنى ھاسىل قىلىدۇ ، كۆلەم ساننى ھاسىل قىلىدۇ ، سان سالماقنى ھاسىل قىلىدۇ ( يەنى ئۆز بىلەن دۈشمەن تۇرغان يەرنىڭ ئوخشىماسلىقى ئىككى تەرەپتىكى يەر مەيدانىنىڭ چوڭ - كىچىكلىك جەھەتتىن پەرقلىق ئۆلچىمىنى ھاسىل قىلىدۇ ؛ ئۆز بىلەن دۈشمەن يەر مەيدانىنىڭ چوڭ - كىچىلىك ئۆلچىمىنىڭ پەرقى ئىككى تەرەپتىكى بايلىق مەنبەسىنىڭ ئاز - كۆپلۈك جەھەتتىن پەرقلىق مىقدارىنى ھاسىل قىلىدۇ ؛ ئۆز بىلەن دۈشمەن بايلىق مەنبەسىنىڭ ئاز - كۆپلۇك مىقتارىنىڭ پەرقى ئىككى تەرەپتىكى ئەسكىرىي كۈچىنىڭ ئاز - كۆپلۈك جەھەتتىن پەرقلىق سانىنى ھاسىل قىلىدۇ ؛ ئۆز بىلەن دۈشمەننىڭ ئەسكىرىي كۈچىنىڭ ئاز - كۆپلۈك سانىنىڭ پەرقى ئىككى تەرەپنىڭ ھەربىي قۇدرىتىنىڭ كۈچلۈك - ئاجىزلىق سالمىقىنىڭ پەرقى ئاخىرقى ھېسابتا ئۇرۇشتا يېڭىش ياكى يېڭىلىشنى بەلگىلەيدۇ ) . غەلبە قىلغۇچى قوشۇننىڭ مەغلۇپ بولغۇچى قۇشۇنغا قارىغاندا خۇددى مىسقال ئېغىرلىقنى چارەك تارازىدا تارتقاندەك مۇتلەق ئۈستۈنلۈكتە تۇرىدۇ ؛ مەغلۇپ بولغۇچى قوشۇن غەلبە قىلغۇچى قوشۇنغا قارىغاندا ، خۇددى چارەك ئېغىرلقنى مىسقال تارزادا تارتقاندەك مۇتلەق ناچار ئەھۋالغا چۈشۈپ قالىدۇ . ھەربىي قۇدرىتى كۈچلۈك غالىبنىڭ قوشۇنغا قوماندانلىق قىلىپ جەڭ قىلىشى بەئەينى يېگى يوق چوڭچۈر ھاڭغا يىغىلىپ قالغان سۇنى يار ئالدۇرۇپ تاشقىنغا ئايلاندۇرغاندك شىددەتلىك بولىدۇ ، ھەربىي قودرەتنىڭ ئىپادىسى ( شەكىل ) ئەنە شۇ .
هولبروک د ' امریکا د بهرنۍ تګلارې یوه وتلې څېره ' وه
مېڭ تيەنگە ئايان ، ياش بەگ ئۆزىنى سىرداش ، مەسلەكداش ،
ھايت - ھۇيت دېگۈچە پوزۇر بېزەلگەن بولسىمۇ توپا - چاڭغا مىلەنگەن تۆت ئاتلىق يېنىك ھارۋا سۈرەن - شاۋقۇن سېلىپ سېپىل قوۋۇقى ئالدىغا يېتىپ كەلدى ، ھارۋىكەش چۇلۋۇرنى تارتىپ ھارۋىنى توختاتتى ۋە :
د ملګرو ملتونو يو راپور وايي چې افغانان له مخ په زياتېدونکي تاوتريخوالي سره مخامخ دي ، او له تېر کال راهيسې د ملکيانو په مرګ ژوبله کې پنځلس سلنه زياتوالی راغلی .
1 دير وقته ، فردا كلاس دارم و پس فردا امتحان ، از جام بلند ميشم و ميرم چايي بريزم ، ساعت 1 شده تقريبا ، ، بعد از 6 سال دوباره شب و سكوتش شده بهترين دوستم ، عادتاي گذشته با شدت برگشتن ولي از اون دخترك چيزي نمونده !
2 ) رسو لخدا ( ص ) نے ' ' اسوہ حسنہ ' ' كے عنوان سے اپنے بہت سے اقوال ميں نظافت اور صفائي كى تاكيد فرمائي ہے آپ ( ص ) خود بھى صاف ستھرے ، معطر اور ديكھنے ميں خوبصورت نظر آئے تھے_
الاذان و الصف الاول و الغدو الى الجمعة .
ودى بقا يا نونا ناكلها انا وانتى وسوسو حبيبى بعد الحفله ههههههههههههههههه
كل عام وانتما بألللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللللللللف خير . أطال الله عمركما . . ووفقكما لما فيه الخير تقبلا هدية المتواضعة . مع التحية asmaa alouat
1 - سر مقدس حضرت ابى عبدالله را يزيد براى عمرو بن سعد به مدينه فرستاد و در بقيع نزد مادرش حضرت فاطمه دفن نمود .
1 . علم تاريخ در تمدن اسلامي دكتر صادق آيينه وند
اولين شراره هاى آتش كين دشمن در كناره غدير تولد يافت .
همانطور كه ميدانيد ، مسابقات قهرماني 3D Masters كه بزرگترين مسابقه 3D در دنياي هليكوپترهاي راديو كنترل است ، همه ساله در تابستان برگزار ميشود . اين مسابقات امسال در ونلوي هلند برگزار …
خو دی د يو بريالي سياسي جوړجاړي پر سر ، چې په پای کې له طالبانو سره په روغه جوړه تمام شي قمار وهي .
جلال اباد ( پژواک ٢٩ مرغومى ٨٩ ) د ننګرهار د اوبو رسولو او کانالا زيسيون رياست نوې ودانۍ تر بشپړېدو وروسته د مرغومي په ٢٩ مه ، ګټې اخيستنې ته وسپارل شوه .
ساجد تاج کے ذریعے کی گئی مزید پوسٹس تلاش کریں
پس در اين آيه نميتوان : « من الاوثان » را به معني برخي بتها معني کرد بلکه « مِنْ » به معني جنس بتهاست و ما از طرف خداوند متعال مأمور به دوري از همه بتها هستيم ، نه برخي از آنها ، و معني درست آيه اينست که از هر چه پليدي است و هر آنچه که از جنس و مشابه اين بتها باشد دوري کنيد .
يكي از نشانههاي ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ، طلوع خورشيد از سمت مغرب گفته شده است . [ 11 ] روايات مربوط به اين نشانه ، بيشتر در منابع اهل سنت آمده و آنچه در كتابهاي شيعه وجود دارد ، همان مضمون را تكرار كرده است . بخش عمده اين احاديث ، ذيل آيه 158 سوره انعام وارد شده است . اسماعيليان ، از اين روايات سوء استفاده كردند و با برداشتي ناروا آن را بر مهدي فاطمي تطبيق نمودند ؛ زيرا وي از منطقه « مغرب » در شمال آفريقا قيام كرد .
رهبر معظم انقلاب اسلامی تأکید کردند : ملتهای مسلمان اجازه نخواهند داد آمریکاییها و صهیونیست ها ، با ایجاد اختلاف ، حرکت عظیم بیداری اسلامی ملت های منطقه را منحرف و یا بر . . .
ممكن هم هست منظور از كتاب ، لوح محفوظ باشد ، چون از برخى از آيات قرآن بر مى آيد كه قرآن در لوح محفوظ است و از همان لوح محفوظ نازل گشته ، مانند آيه ( انه لقرآن كريم فى كتاب مكنون ) و آيه ( بل هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ ) بنا بر اين احتمال ، جمله ( تلك آيات الكتاب و قرآن مبين ) به منزله خلاصه اى از آيه ( و الكتاب المبين انا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون و انه فى ام الكتاب لدينا لعلى حكيم ) خواهد بود .
در مسائل جهانى آن چيزى كه از همه واضحتر و بارزتر است ، بيش فعال شدنِ جبههى مقابل ماست . بيمارى بيشفعالى يكى از بيمارىهاى كودكان و نوجوانان است . بيشفعالى معناش اين است كه تحرك ، زياد ؛ كارهاى گوناگون انجام ميدهند ، اما تمركز نيست ، هدف نيست ؛ به اين در و آن در ميزنند . تحرك زياد ، اما بدون هدف و غالباً همراه با ناكامى . اين حالت بيشفعالى است . انسان اين حالت را امروز در جبههى مقابلِ دشمن مشاهده ميكند . مشغول تحركات گوناگونند : تحريم ، قطعنامه ، تهمت ، جوسازى عليه نظام اسلامى ، تقويت معارضان داخلى ، به اصطلاح ورزشكارها دوپينگ كردنِ معارضين داخلى ، كه اينها را همين طور هى با آمپولهاى نيروزا كه هيچ تأثيرى هم در تقويت واقعى ندارد و فقط ظاهراً او را فعال ميكند ، هى تزريق كنند .
[ 1 ] . البته بزرگاني مثل ساير خمسه النجباء عليهم السلام نيز واجد همين قدرت روحي و توان عظيم ايماني بودند اما اجراي اين برنامة عظيم و ايستادن در موقف تاريخي و بي نظير به عهدة حسين عليهالسلام و بر دوش آن حضرت افتاد .
13_ قيامت كے دن فلاح و نجات اور عظيم كاميابى صرف سچ بولنے والوں اور اچھے كردار كے مالك افراد كے ساتھ مختص ہے_
خداوند تبارك و تعالي در سوره انعام آيه 50 ميفرمايد :
حبيبتي والله مش عارفة اقولك ايه بس برأيي انك لو عشتي معو هتندمي لانك مش حققتي حلمك ولو تركتيه ممكن تلاقي حد تاني ترتبطي فيه
خذ كل حرف من اسمك باللغة الانجليزية ثم ابدله باللفظ الياباني ، ،
( اذان کا بیان ( نماز کے مسائل ) )
با تولد و پديد آمدن انقلاب اسلامى و تشكيل حكومت دينى ، مبحث ولايت فقيه شكل جديد و پيچيده اى به خود گرفت چون مرام انقلاب ، آرمان خواهى دينى و شعار آن ، از همان آغاز ، جهان محورى « حكومت دينى اسلامى » بوده است پس طبيعى است كه نوعى اصطكاك و چالش با آرمان و مرام دنياى ماديت داشته باشد و روشن است كه موضع اساسى درگيرى فرهنگى ما با غرب ، همان نهادينه كردن حكومت دينى و تثبيت موفقيت نظام ولايى اسلام است ؛ از اين رو مهمترين هدف در هجوم فرهنگى دشمن ، از ميان بردن همين نقطه قوت حكومت دينى است و براى رسيدن به مقصود خود ، همواره در صدد القاى اين توهّم است كه « اسلام را قدرت
في بينا روح حلوه اوى . . واخوات اوى . . . واصدقاء اوى
سايت هاي مفيد انجمن معرفي سايت هاي مفيد در اينترنت
يقضي حوائج من يلوذ ببابه رب العلي و مسبب الاسباب
أنا حاسة إن حبي ليه قلّ ، مابقيتش زي الأول ، وأنا متضايفة من نفسي جداً ؛ بس إحنا دلوقتي على طول بنتخانق بدرجة بقيت مش قادرة أستحملها ، وملّيت من كتر الخناق اللي مش بيخلص . .
بزرگترین انجمن تفریحی و آموزشی ایران > تفریحی > فال و طالع بینی
از اين ايوان دو در گشوده ميشود كه يكي در وسط آن قرار گرفته است و به رواق راه دارد . در اول ؛ اين در از جنس نقره است و ابيات زير از شاعر محمدعلي يعقوبي بر آن نقش بسته است :
رحمت اله حافظي ، افزود : با رايزنيهايي كه صورت گرفته تا قبل از پايان خردادماه امسال ، ما به التفاوت دو سال عدم افزايش حقوق كاركنان صندوق تامين اجتماعي پرداخت ميشود . وي ميزان ديون ( بدهي ) دولت تا پايان سال ۸۸ به اين صندوق را بيش از ۲۱ هزار و ۵۰۰ ميليارد تومان برآورد كرد و افزود : دولت از اين ميزان مبلغ بدهي ، سهامي را در سه مرحله به صندق تامين اجتماعي واگذار كرده است . حافظي اظهار داشت : همچنين دولت در لايحه بودجه سال ۹۰ براي پرداخت باقي مانده اين ديون ، حدود ۷ هزار ميليار تومان پيش بيني كرده است . مديرعامل صندوق تامين اجتماعي درباره بودجه سال جاري اين صندوق گفت : روند وصوليهاي شش ماهه دوم سال گذشته روند افزايشي داشته و بودجهاي كه هيئت امنا براي سال ۹۰ پيش بيني كرده ۱۰۰ درصد آن محقق شده است . وي با بيان اينكه در سال ۹۰ صندوق تامين اجتماعي با كسري بودجه مواجه نخواهد شد ، افزود : ميزان بودجه سال ۹۰ صندوق تامين اجتماعي حدود ۱۸ هزار ميليارد تومان است كه نسبت به سال گذشته ۲۵ درصد افزايش يافته است .
سلام محمد جان وقتتون بخير ممنونم که از ما وشرکت ما حمايت ميکني وب واقعا عالي داشتي هميشه سلامت موفق و سربلند باشي دوستدار شما نيروي هوايي دلتا
kgtيسلمووووووووووو كتير عالموضوع الروعة وانا كتير معجبة بكتاباتك
1ـ ماشينآلات توليد و ساخت : خمير كاغذ به روشهاي مختلف ، كاغذ مقوا از هر نوع و كاغذ اسكناس و موارد مشابه 10 سال
پنج امامى که ترا دیده اند * * * دست علم گیر تو بوسیده اند
تهیه طولانی ترین طومار جهان که خطاب به حضرت اباعبدالله الحسین است ، آغاز ادامه . . .
قابل توجه همه اونايي كه فكر ميكنن عشق رو ميدونند اما به خاطر هوس به گندش ميكشن . ما خيلي چيزها رو ميدونيم كه شما نميدونيم . خيلي توهين ها به ما شده كه شما نميدوني .
اس لطيفے كو پنجابى ميں هى پڑهنے ميں مزا ەے ـ اس لئے پنجابى ميں ەى نقل كر رەا هوں ـ يه صرف ايك لطيفه هى نهيں ـ پاكـ فوج كے پاكستان كے ساتهـ سلوكـ ، ، ، ، اک سردار جی دے پریوار وچ چار پنج بھرا سن ۔ اک دن بہہ کے صلاح مشورا کرن لگے ۔ پئی ایتکی کیہڑی کیہڑی پیلی وچ کیہ کیہ ویجنا چاہی دا اے ۔ وڈے صلاح دتی پئی مڈھلا کلا جھونے لئی ۔ اگلا کپاہ لئی تے اُہنوں اگلے چاچے کیاں دے نال والے کلے چ کماد دے بروٹے سٹنے چاہی دے نیں ۔ اک نے اگارا بھردے ہوئے آکھیا ۔ پئی چاچے کیاں نے تاں کماد نوں اجاڑ پا دینی ایں ۔ اک ہور بولیا اِہدا علاج تاں اج ای بلکہ ہنے ای کر لیندے آں ۔ چلو اٹھو آئو میرے نال ۔ سارے بھرا ڈانگاں پھڑی چاچے کیاں ول ٹر گئے ۔ اگے اُہ اپنے اپنے کمیں کاریں رجھے ہوئے سن ۔ اِہناں جاندیاں ای آدیکھیا نہ تائ ۔ ڈانگاں اگریاں تے داڑ داڑ ورھویناں شروع کر دتیاں ۔ کسے نوں کھرلی وچ سٹیا ۔ کوئی ویڑھے وچ ڈگا پیا ۔ تے کوئی اگے لگ کے بھج وگیا ۔ پر بہتیاں دے کھنے کھل گئے ۔ چاچے نے بڑا پچکار کے ترلیاں نال پچھیا ' پئی تہانوں کیہ وگیاں ۔ اگوں جواب ملیا ۔ ہور چوپو ۔ تہانوں چپا لیندے آں ۔ لوکاں وچاریاں نال تاں ہور چوپو والا ای ہتھ ہو رہیا اے ۔
رائع حرفك أخي وتعبيرك الراقي سعيدة بتواجدي بين رائعة حرفك تقبل مروري المتواضع خالص تحيتي
قايىرىمبەك كاكىم ۇلى مەنىڭ اكەم جۇڭگونىڭ باتىس بولەگىندەگى مەملەكەتتىك 5 - دارەجەلى كەدەي اۋدانىندا تۇرادى . ال مەن جۇڭگوداعى ەڭءىرى قالاداعى ايگلى جوعارى مەكتەپتە وقيمىن . مەنىڭ ءار & nbs . . .
اين بخش شامل نام ، آدرس ، شماره تلفن ، آدرس پست الكترونيك و تاريخ تولد و غیره است .
طريق اول : ابتدا بايد چهار شب چهارشنبهاي را برگزيند كه دو شب چهارشنبه آن در نيمه دوم ماه قمري واقع شده باشد و دو شب چهارشنبه ديگر يعني سوم و چهارمين آنها در نيمه اول ماه بعدي قرار داشته باشد كه به چهارده روزه اول ماه بعدي ميرسد . عدد چهار براي اين است كه نام مبارك حضرت عباس ( ع ) داراي چهار حرف است ( ع ب ا س ) . سپس در هر شب چهارشنبه به تعداد يكصد و سي و سه بار سوره مباركه ( انّا انزلناه في ليلة القدر ) را با اخلاص قرائت كند ، به طوري كه كلمه آخرين اين آيه مباركه ، كه به ( مطلع الفجر ) ختم ميشود ، درست بر آخرين لحظه پايان نيمه شب و آغاز بامداد ادا شود . براي اين منظور ميتواند ، آخرين باري كه سوره مباركه ( انّا انزلناه ) را ميخواند ، كلمه مطلع الفجر را بخواند تا لحظه پايان نيمه شب و آغاز بامداد برسد . شب چهارشنبه چهارمي در حدود شب چهارده ماه قمري است كه با نام مبارك قمر بني هاشم قرابت دارد . ظهور ارتباط تحت هر نام كه باشد در اين شب انجام خواهد گرفت ، به اذن خداوند دانا و مقام حضرت مولي اباالفضل العباس ( ع ) . طريق دوم : گويند در ميان نماز مغرب و عشاء دو ركعت نماز حاجت به جاي آورد در همان شب شروع به اين ختم كه منسوب به جناب ابي الفضل العباس ( ع ) است بنمايد وتا چهل و يك شب به انجام رساند بدون تغيير وقت ادامه دهد ، ولي خواندن را در شب آخر گرو نگه دارد تا وقتي كه حاجت روا شود و بعد ، آن را نيز بخواند و ختم چنين است : ( يا من يجيب المضطرّ إذا دعاه و يكشف السوء يا ربّ يا ربّ يا ربّ يا عبّاس بن علي بن ابي طالب الامان الامان الامان ادركني ادركني ادركني . ذكر هر يك از كلمات ( الامان ) و ( ادركني ) را تكرار كند نا نفس قطع شود ، انشاءالله تعالي به مقصود ميرسد . طريق سوم : ديگر از طريق توسل به آن حضرت ، زيارت آن حضرت است كه بنا به مضمون روايات عديده وسيله تقرب به خداوند و آمرزش گناهان و انجام مطالب و روا شدن حاجات اهل ايمان است چنان چه به روايت منقول از مصباح الزائرين ابن طاووس وارد شده است و از جمله اعمال زيارت شريفه اين است كه دو ركعت نماز زيارت به جا آورده و بعد از آن بخواند : زيارت نامه حضرت ابوالفضل العباس ( ع ) كه در مفاتيحالجنان ميباشد . طريق چهارم : از جمله ختمهاي مجرب براي حوئج بزرگ و اداي دين آن است كه : شب جمعه غسل نمايد شبهاي بعد ، غسل كردن ضرورتي ندارد پس در شب اول كه همان شب جمعه است و شبهاي ديگر هر شب هزار مرتبه بگو : اللهم صل علي محمد و آل محمد . شب شنبه : اللهم صل علي اميرالمؤمنين . شب يكشنبه : اللهم صلّ علي فاطمة . شب دوشنبه : اللهم صلّ علي الحسن . شب سه شنبه : اللهم صلّ علي الحسين . شب چهارشنبه : الله صل علي علي بن الحسين . شب پنجشنبه : اللهم صل علي محمد بن علي . شب جمعه دوم : اللهم صلّ علي جعفر بن محمد . شب شنبه : الله صلّ علي موسي بن جعفر . شب يكشنبه : اللهم صلّ علي علي بن موسي . شب دوشنبه : اللهم صلّ علي محمد بن علي . شب سه شنبه : اللهم صلّ علي علي بن محمد . شب چهارشنبه : اللهم صلّ علي الحسن بن علي . شب پنجشنبه : اللهم صلّ علي الحجة بن الحسن . شب جمعه سوم : اللهم صلّ علي العباس الشهيد . به اين ترتيب دو هفته طول ميكشد .
التصوير الفوتوجرافى من اهم هوايات الدكتور ياسر متولى و قد قام بانشاء مجله الكترونيه للتصوير الرقمى يمكن تنزيلها من الموقع : http : / / yassermetwally . com / egm . zip . المجله يتم تحديثها كل 3 شهور . كما يمكن زياره جناحى للتصوير الرقمى على الوصله http : / / gallery . yassermetwally . com
دفعه پنجمه ( در 1 ! ماه ) كه من سرما خوردم ، نمي دونم چه بلايي سر خودم آوردم ! : Pازتنبليه فكر كنم !
گايپ خبر : سيستمين عليهينه تبليغ ايتتيهامي ايله حبس اديلن آذربايجانلي جوتلوک ( عليرضا فرشي و سيما ديدار ) داها بير ياسال ( قانوني ) حوقوقلاريندان محروم اديليبلر .
اي كه نور نگاهت از قطره هاي اشكم رنگين كمان ميسازد
ولادت حضرت امام زين العابدين عليه السلام ( 38 هـ ق ) ( )
حنفيه و حنابله گفته اند : مستأجر نمي تواند منفعت عين مؤجره را وقف کند ؛ چون به نظر ايشان ، تأبيد و دايمي بودن در وقف ، شرط و اجازه ي موقت است . شافعيه گفته اند : کسي که مالک منفعت باشد ، نه عين ،
: : منتديات طريق الجنة : : > المنتديات العامة > شبابي اجتماعي
اجاباتك جميله واسلوبك راقى كتابك الالكترونى عندى واستمتعت بيه جداااااااا اما زوجى ما زال حبيبى فباذن الله هيكون عندى فى اقرب فرصه وانا متاكده انى هاستمتع بيه تحياتى وامنياتى بمزيد من النجاح
ثانياً : آيا اين نسبت به ايشان درست است يا نه ؟
جزاكى الله خيرا كثيرا حبيبتى signoraوعلى فكرة أنا كنت دلوقتى بشوف موضوع نورت المنتدى وبجد صدقينى حسيت بيكى وأنت بتقوليها وكأنك بتقوليها ليه بجد بجد ربنا يكرمك ودايما المنتدى مجمعنا على الخير و دي الميزة في كلمة نورت المنتدى . . ان اللي يقراها يحس انها له . . و انتي تستاهلي اكتر منها كمان بجد . . داعلى بقى أتجوز وخلص يا أما نخلينا كدة أحسن
فضاي اينترنتي يا Host شما ميتوانيد تمامي اطلاعات لازم ومباحث قيد شده در مورد فضاي اينترنتي يا همان Host را در اين مجمع كسب كرده و مطالعه نماييد .
( Crusade ) جاتي ەوئى نسل كے لوگ جنهوں نے اسلامى تاريخ ناولوں وغيره كى صورت ميں پڑهى ەے وه صليبى جنگوں كے نام سے اچهى طرح واقف ەيں اب كى نوجوان نسل كەاں تكـ جانتى ەے ميں اس كے متعلق تبصره كرنے كا اهل نەيں ەوں ـ بڑا عرصه هوا هے پاكستان ميں وقت گزارے هوے ـ پچهلے ستمبر ميں دو ەفتے كے لئيے گيا تها اور جوان لوگوں سے گفتگو كا موقع نهيں ملا ـ بات شروع هوى تهى صدر بش صاحب كے دهشت گردى كے خلاف جنگ كو كروسيڈ كەنے سے ـ اور كروسيڈ كا لغوى معنى صليبى جنگ ەى بنتا ەے ـ يا دوسرے لفظوں ميں كيتهولكـ لوگوں كا جەاد كەـ ليں ـ يه جنگيں ناولوں كى حد تكـ تقريبا ساڑهے باره سو سال پەلے ختم ەو گئى تهيں ـ مگر اصل ميں يه كسى نه كسى صورت ميں جارى رٍەيں ليكن مغرب والوں نے اسے كروسيڈ كەنا چهوڑ ديا تها كه صديوں كے تجربے نے مغرب كو بتايا كه اس طرح مسلمان باەمى اختلاف كو بهول كر جنگ كے لئے سنجيده هو جاتے هيں ـ بش صاحب نے بهى طاقت كے نشے ميں چور كروسيڈ كەـ تو ديا ليكن اس بات كے غير معقول ەونے كا احساس هوتے ەى وضاحتيں وغيره كرنے لگے ـ ائيں ان كروسيڈ جنگوں كو تاريخى طور پر ديكهتے ەيں ـ
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود :
دانیال ابیر کے ذریعے کی گئی مزید پوسٹس تلاش کریں
صور مسن خلفيات توبيكات شهر رمضان آهلآ ً بَ خيّر آلشهُور !
« عطعط على الهواء مباشرة | كل عام وانتم بخير »
دلچسپ بات يه هے كه يهاں اور بھي هيں جو درختوں كے ذريعے اپنا پيٹ پالتے هيں ۔ افريقه كا گرنيوك گزيله اپني گزيله خاندان ميں دنيا ميں سب سے زياده لمبي گردن والا جانور هے ، لمبي زبان ، اور درختوں كے پتے كھاتا هے جبكه وه اپني پچھلي ٹانگوں پر كھڑا هوتا هے ۔ ماركھور بكري جوكه افغانستان ميں پائي جاتي هے پتے كھانے كے لئے25فٹ كي اونچائي تك چڑھ سكتي هے ۔ دوسرے ممليا جانور بھي اس بات كي خواهش ركھتے هيں كه وه درختوں كي اونچائي سے پتے كھائيں مگر كوئي بھي زرافه كي مانند نهيں هوسكتا ، اور زرافه يقيني طور پر كسي اور ذرائع سے زرافه سے كم جانور كي طرح نهيں هوسكتا ۔
توضيح : من هر روز صبح با داداشم ميرفتم . .
شكرا ليك شيتوس على الرحلة والصور الجميلة تحياتى اليك
1ـ ماشينآلات تهيه و توليد : چرم و پوست ، آماده كردن روده ، سالامبور ، مصنوعات چرمي ، بند كفش و پارچه آستري كفش ، انواع كفش چرمي و لاستيكي و سوپر فلكس ، انواع پوتين و چكمه ، انواع كفش ترلون و پارچهاي ، ورزشي و كتاني و پلاستيكي ، انواع دمپايي پلاستيكي ، انواع زيره كفش و صندل و ساير موارد مشابه ، قطعات يدكي ماشينآلات كارخانجات كفش سازي 10 سال
آيا مى دانى كه آسمان چه خبر است و چه چيزها وجود دارد ؟ نه .
آیا كسى كه جانشین پیامبر بود ( آن گونه كه خود ادعا كردهاند ) شایستگى نماز خواندن بر وى را نداشت ؟
مك اڤابيلا كڤل ايت سده ماسوق كوالا مك دڤرقسا اوليه شهبندر كڤد كراني براڤ باڽق بندلاڽ د دالم كڤل ايت ، دان دڤنتا سالين دفتر بندلا د دالم كڤل ايت . سوده دسالين دفتر ايت مك ڤون شهبندر ڤون موديكله كنڬري . اوليه مات٢ علامت ايت ماوله تاو ممبريتاو تڠڬل مڽڬراكن موديق كڤل ايت . مك ماس ايت انق كونچي علامت ڤون دأمبيل اوليه متمات . تتكال هندق ممبوك علامت ماوله ممبري تاهو متمات . سبب ايتله دأمبل انق كونچي . مك اڤابيل موديق نخودا ايت كڤل كنڬري مك هندقله شهبندر باوا .
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس سطح هماهنگی میان دستگاه های متولی عفاف و حجاب در ادامه . . .
" جو كوئى رخسار پيٹے اور كپڑے پھاڑے ، اور جاہليت كى پكار لگائے وہ ہم ميں سے نہيں "
موضوع مهم : ياران ايراني امام رضا ( ع )
بارك الله فيك ويسلمو ايدك nile girl - في انتظار جديدك
عيون ملاك أبحرت هنا ورست سفينتى فى ميناء حروفك الجياشة وتاه مني الشراع بين أمواج سطورك سحرتنى كلماتك وأسرنى أحساسك لقد ملأتى المكان دفئاً وحباً وحناناً راقت لى كلماتك وراق لى المكوث هنا
الهاشمي : به هر حال با توجه به اين كه [ جناب دكتر حسيني ] قزويني نامي از SALAAM TV بردهاند و از آن به نيكي ياد كردهاند ، ايشان نيز ] الحسيني ] در اين جا اين موضوع را ذكر كردند . پس اين به آن در . و اگر مطلب جديدي بود برادر سيد [ جناب دكتر حسيني ] قزويني لطف كنند و آن را به ايميل ما بفرستند ، البته اگر شما قصد دفاع بيشتر از اين شبكه را داريد . عكس اولي كه براي ما فرستادي به دست ما نرسيد عكس دوم را با توضيحات بيشتر براي ما بفرستيد تا از آن استفاده كنيم و از شبكه SALAAM TV بيشتر بدانيم تا اگر لازم شد توضيحات لازم را از اگر برنامه اقتضاء كرد مطرح كنيم .
معلم عزيزمون : من الان بجه اى ندارم : دى
اس رکن نے اس مفید پوسٹ کے لیے ابوطلحہ کا شکریہ ادا کیا ہے
عيد ميلاد سعيد وعقبال ألـــــــــــــــــــــــــــــــــف سنة يا احــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـمد نتمنى لك طول العمـــــــــــــــــــــــــــر وكل عام و أنت بخير
Download XML • Download text
