Th e development of oral preaching and the genre of sermon in seventeenth-century Russia was primarily brought about by Ruthenian authors infl uenced by the Latin tradition, e.g., Ioannikiy Galyatovsky, Lazar Baranovych and Simeon Polotsky. Th ese authors incorporated their general knowledge of cosmology, astronomy and astrology into their homilies, which present a valuable insight into the intellectual background of the period through the prism of cosmological elements used mostly as parts of rhetoric constructions. While the functions of the particular elements of natural philosophy varied in diff erent authors, they shared certain concepts common to both scholastic thought and Baroque aesthetics. Despite being considerably distant from seventeenth-century science, the homilies also served educational purposes and may be perceived as a step towards the Westernisation and secularisation of Russian culture. and Vývoj ústního kázání a žánru kázání v Rusku v 17. století byl převážně dílem západoruských autorů ovlivněných latinskou tradicí, jako jsou Ioannikij Galjatovskij, Lazar Baranovič a Simeon Polockij. Tito kazatelé začleňovali své obecné znalosti o kosmologii, astronomii a astrologii do svých homilií, které umožňují nahlédnout do intelektuálního pozadí doby skrze kosmologické prvky používané převážně jako součást rétorických konstrukcí. Funkce jednotlivých prvků přírodní fi losofi e se u různých autorů lišily, nicméně autoři sdíleli některé koncepty společné jak pro scholastické myšlení, tak pro barokní estetiku. Navzdory tomu, že jejich homilie byly značně vzdáleny úrovni vědeckého poznání v 17. století, plnily také vzdělávací účely a mohou být vnímány jako krok směrem k westernizaci a sekularizaci ruské kultury.
Kritické vydání Blahoslavových spisů O původu a příčinách Jednoty bratrské, Spis o zraku, Filipika proti misomusům a Vady kazatelův, které se věnují zejména historii, etické výchově a vzdělávání v reformační Jednotě bratrské. Doplněno vysvětlivkami a poznámkami, jmenným rejstříkem, slovníčkem méně známých starších českých výrazů a rozsáhlejší ediční poznámkou. V závěru literárně-historická studie (komentář) H. Bočkové o Janu Blahoslavovi, Jednotě bratrské a zde uvedených Blahoslavových spisech. -- Čtyři kratší mravoučné a polemické traktáty českého humanisty a biskupa Jednoty bratrské.