Olejomalba na měděném plechu (kabinet 152 x 102 x 43 cm). Figurální scéna v krajině na pozadí hořícího města. V popředí muž ve zbroji - Aeneás, nese starého muže - Anchíses, u jeho nohou krácí chlapec - Ascanius. and Seifertová 2001#, 68, č. k. 54.
Severní starana náměstí - Dům čp. 88, z roku 1585, bohatá figurální sgrafitová výzdoba: mythologické výjevy -Ikarův pád, sebevražda Ajaxova, Aeneas a Anchises. Inspirace Ovidius, Metamorfózy, podle V. Solise. Výzdoba je shodná se sgrafity domu v Retzu v Dolních Rakousích. Další výzdoba biblické výjevy a podobizny rakouských vévodů. and Poche 1980#, s. 350.
Kunst und Kultur in Wien: http://www.viennatouristguide.at/Palais/start_palais.htm and Über den vier Seitenfenstern des Mittelrisalites befinden sich flach gearbeitete Steinreliefs, auf denen, von links nach rechts, dargestellt sind: Der Kampf des Herkules mit dem nemäischen Löwen: Herkules kämpft mit Antäus, dem Sohn der Gaia; Mucius Scaevola; Aeneas trägt seinen alten Vater aus dem brennenden Troja.
Kolosální sousoší. Dvojice mužů, mladý muž, zbroj a přlba, nese na ramenou starého vousatého muže., Samek 2003#, 66-68., and Tradičně je sousoší připisováno L. Mattiellimu, jako dar císaře Karla VI. hraběnce Althann-Pignatelli. Ingeborg-Schemper-Sparholz však tuto atribuci spochybňuje (Samek 2003, 68).
Majitel Jan Michal II. z Althanu za něho přestavba po roce 1665-1695, patrně Jan Bernard Fischer z Erlachu (1656?-1723), možná také Domenico Martinelli (1650-1718). Sál předků: bohatá výzdoba štuky, nástropní a nástěnná malba. Sochy předků (10 členů rodu)Tobiáš Kracker, malby (Althanové v podobě antických hrdinů)- rakouský malíř Jan Michal Rottmayer, východní křídlo po 1730 - oválné předsálí se skupinami soch Herkules, Anteaos, Aeneas a Anchises od vídeňského sochaře Lorenza Mattieliho (1668-1748) původně určeny pro císařský dvůr. přestavba dále 1777-1780, po 1793 malířská výzdoba interiéru antické ruiny s plastickými hlavami Athény a starověkého filosofa, úprava zahrady se stavbami-starověký chrámek, letohrádek tzv. dům filozofů z r. 1787. and Hrady, zámky a tvrze, 1981, s. 259-261
Opis Ovidiova díla Listy milostné (Heroides) s ilustrací: Aeneas v loďce a Paris (drží nápisovou pásku), jsou pojatí jako středověcí rytíři. and Homolka 1985#, 407.