From the Serf Jiřík Albrecht to the Noble squire Zbudovský of Ebenberg. Social and geographic mobility and career strategies in Bohemia in the first half of the 17th century.
It is known that for a nonempty topological space X and a nonsingleton complete lattice Y endowed with the Scott topology, the partially ordered set [X, Y ] of all continuous functions from X into Y is a continuous lattice if and only if both Y and the open set lattice OX are continuous lattices. This result extends to certain classes of Z-distributive lattices, where Z is a subset system replacing the system D of all directed subsets (for which the D-distributive complete lattices are just the continuous ones). In particular, it is shown that if [X, Y ] is a complete lattice then it is supercontinuous (i.e. completely distributive) iff both Y and OX are supercontinuous. Moreover, the Scott topology on Y is the only one making that equivalence true for all spaces X with completely distributive topology. On the way to these results, we find necessary and sufficient conditions for [X, Y ] to be complete, and some new, purely topological characterizations of continuous lattices by continuity conditions on their (infinitary) lattice operations.
Tento článek předkládá základní kontury „deskriptivní etiky zvířat“ založené na experimentálním studiu našich intuic ohledně určitých konkrétních situací, ve snaze určit, které morální teorie nejlépe odpovídají těmto intuicím. Navrhuji, že intuice nemusí být nevěrohodné, neboť je lze chápat jako zvážené soudy. I kdyby byly nevěrohodné, bude naše znalost těchto intuic zdrojem informací pro etickou teorii jednání morálních aktérů. Popisuji dotazníkový výzkum v oblasti deskriptivní etiky, diskutuji výsledky a zavádím prospektivní experimenty. Posléze předkládám hypotézy a navrhuji duální model přisouzení morálního statusu založený na vnitřních a vnějších vlastnostech. Vycházím ze současných empirických výzkumů v psychologii a experimentální filosofii, které srovnávám se svými výsledky. Model předpovídá, že přisouzení morálního statusu se mění v závislosti na schopnostech subjektů, kontextu (včetně vztahů) a kontextu, v němž se nachází ten, kdo morální status přisuzuje. Docházím k závěru, že tato data deskriptivní etiky mají přímou relevanci pro normativní etiku v té míře, v níž náš kognitivní aparát omezuje naši schopnost morálního jednání. Naznačují také způsoby, jak vylepšit naší morální percepci, výchovu a motivace., This article outlines a “descriptive animal ethics” based on the study of people’s intuitions about particular cases, in order to determine which moral theories best comport with those intuitions. I suggest that the latter need not be unreliable since they may be endorsed as considered judgments, and that even if they were, knowing them would still provide relevant information for a complete moral theory concerned with what moral agents can do. I describe a survey in descriptive ethics, discuss the results, and introduce prospective experiments. I then set forth hypotheses and propose a dual model of moral status attribution in terms of both intrinsic and extrinsic properties. I rely on recent empirical research in psychology and experimental philosophy, which I confront with the above results, to support my hypotheses. The model predicts that attributions vary depending on the capacities of entities, their context (including relationships), and the context of the attributor. These facts of descriptive ethics, I conclude, are directly relevant to normative ethics insofar as our cognitive apparatus constrains our ability to act morally. Moreover, they suggest ways to improve moral perception, education, and motivation., Nicolas Delon, and Literatura