Dependency Tree

Universal Dependencies - Classical_Armenian - CAVaL

LanguageClassical_Armenian
ProjectCAVaL
Corpus Parttest

Select a sentence

Showing 101 - 200 of 550 • previousnext

s-101 եւ ահա շարժումն մեծ եղեւ ի ծովուն. մինչ նաւին ծածկել յալեաց անտի, եւ ինքն ննջէր:
s-102 Եւ մատուցեալ աշակերտքն յարուցին զնա եւ ասեն՝ Տէր, փրկեա զմեզ, զի կորնչիմք:
s-103 Եւ ասէ ցնոսա՝ ընդէ՞ր վատասիրտք էք սակաւահաւատք:
s-104 Յայնժամ յարուցեալ սաստեաց հողմոցն՝ եւ ծովուն. եւ եղեւ խաղաղութիւն մեծ:
s-105 Եւ մարդիկն զարմացան եւ ասեին, որպիսի՞ ոք իցէ սա՝ զի եւ հողմք եւ ծով հնազանդին սմա:
s-106 Եւ իբրեւ անց յայնկոյս յերկիրն Գերգեսացւոց, պատահեցին նմա դիւահարք երկու՝ ելեալ ի գերեզմանացն չարաչարք յոյժ, որպէս զի չէր հնար անցանել ումեք ընդ այն ճանապարհ՝
s-107 եւ ահա աղաղակեցին եւ ասեն՝ զի՞ կայ մեր եւ քո Յիսուս որդի Աստուածոյ,
s-108 եկիր տարաժամ տանջե՞լ զմեզ:
s-109 Եւ էր հեռագոյն ի նոցանէ երամակ մի խոզից արաւտական:
s-110 Եւ դեւքն աղաչեին զնա. եւ ասեին՝ եթե հանես զմեզ աստի. հրաման տուր մեզ երթալ յերամակն խոզիցն:
s-111 Եւ ասէ ցնոսա՝ երթայք:
s-112 Եւ նոքա ելեալ գնացին յերամակն խոզից,
s-113 եւ դիմեաց ամենայն երամակն ի դարէ անտի ի ծով. եւ մեռան ի ջուրսն:
s-114 Եւ խոզարածքն փախեան. եւ երթեալ ի քաղաքն պատմեցին զամենայն՝ եւ զիրս դիւահարացն:
s-115 Եւ ահա ամենայն քաղաքն ել ընդ առաջ Յիսուսի՝
s-116 իբրեւ տեսին զնա՝ աղաչեցին զի գնասցէ ի սահմանաց նոցա:
s-117 Եւ ել անտի. եկն ի գաւառ իւր՝ եւ երթային զհետ նորա աշակերտքն իւր:
s-118 Եւ եղեւ ի շաբաթուն. սկսաւ ուսուցանել ի ժողովըրդեանն:
s-119 Եւ բազումք իբրեւ լսեին զարմանային ընդ վարդապետութիւն նորա եւ ասեին՝ ուստի է սմա այս՝ կամ զի՞նչ է իմաստութիւնս որ տուեալ է սմա՝ զի զաւրութիւնքս այսպիսիք ի ձեռաց սորա լինիցին՝
s-120 ոչ սա է մանուկ հիւսանն՝ եւ որդին Մարիամա՞յ եղբայր Յակովբայ՝ եւ Յովսեայ եւ Յուդայի. եւ Սիմովնի.
s-121 եւ չիցեն քորքն դորա աստ առ մեզ:
s-122 Եւ գայթակղեին ի նա:
s-123 Եւ ասէ ցնոսա Յիսուս՝ ոչ է մարգարէ անարգ. բայց եթե ի գաւառի իւրում. եւ յազգատոհմի. եւ ի տան իւրում:
s-124 Եւ ոչ կարէր անդ եւ ոչ մի ինչ զաւրութիւնս առնել: Բայց սակաւ հիւանդաց ձեռն եդեալ բժշկէր զնոսա:
s-125 Եւ զարմանայր վասն անհաւատութեանն նոցա:
s-126 Եւ շրջէր շուրջ զգաւառաւքն եւ ուսուցանէր:
s-127 Եւ կոչեաց առ ինքն զերկոտասանս, եւ սկսաւ առաքել զնոսա երկուս երկուս՝ եւ տայր նոցա իշխանութիւն ի վերայ այսոց պղծոց:
s-128 Եւ պատուիրեաց նոցա. զի մի ինչ բարձցեն ի ճանապարհ, բայց միայն գաւազան՝ մի պարկ մի հաց՝ մի պղինձ ի գաւտիս՝ այլ ագանել հողաթափս՝
s-129 եւ մի զգենուցուք ասէ երկուս պարեգաւտս:
s-130 Եւ ասէր ցնոսա՝ յոր տուն մտանիցէք. անդէն աւթեվանս կալջիք մինչեւ ելանիցէք անտի:
s-131 Եւ որ ոչ ընկալցին զձեզ՝ եւ ոչ լուիցեն ձեզ. յորժամ ելանիցէք անտի. թաւթափեսջիք զփոշի ոտից ձերոց. ի վկայութիւն նոցա:
s-132 Եւ ելեալ քարոզեին զի ապաշխարեսցեն՝ եւ դեւս բազումս հանեին՝ եւ աւծանեին իւղով զբազում հիւանդս. եւ բժշկեին զնոսա:
s-133 Եւ լուաւ արքայ Հերովդէս՝ քանզի յայտնի ելեւ անուն նորա՝ եւ ասէր՝ թե Յովհաննէս մկրտիչ յարեաւ ի մեռելոց. եւ վասն այնորիկ զաւրութիւնք լինին նովաւ:
s-134 Այլ ասեին եթե Էղիա է:
s-135 Իսկ այլքն՝ թե մարգարէ է. կամ թե իբրեւ զմի ի մարգարէից:
s-136 Իբրեւ լուաւ Հերովդէս ասէ՝ զորո ես զգլուխն հատի զՅովհաննու. սա է նա յարեաւ ի մեռելոց:
s-137 Զի ինքն Հէրովդէս առաքեաց կալաւ զՅովհաննէս՝ եւ կապեաց զնա եւ եդ ի բանդի. վասն Հէրովդիայ կնոջ Փիղիպպոսի եղբաւր նորա զի նա կին արար զնա:
s-138 Քանզի ասէր Յովհաննէս ցՀէրովդէս՝ թե ոչ է աւրէն քեզ ունել զկին եղբաւր քո:
s-139 Եւ Հէրովդիա ոխացեալ էր ընդ նմա՝ եւ կամէր սպանանել զնա. եւ ոչ կարէր:
s-140 Զի Հէրովդէս երկնչէր ի Յովհաննէ՝ քանզի գիտէր զնա այր արդար եւ սուրբ. եւ սպասէր նմա՝ եւ լուեալ ի նմանէ բազում ինչ առնէր՝ եւ քաղցրութեամբ լսէր նմա:
s-141 Իբրեւ աւր մի լինէր պարապոյ՝ յորժամ ընթրիս տայր Հէրովդէս յաւուր ծննդոց իւրոց նախարարաց իւրոց՝ եւ հազարապետաց, եւ մեծամեծաց Գաղիղեացւոց՝ եւ ի մտանել դստերն Հէրովդիա՝ եւ ի կաքաւել. հաճոյ եղեւ Հերովդի եւ բազմականացն:
s-142 Ասէ թագաւորն ցաղջիկն՝ խնդրեա յինէն զոր ինչ կամիս եւ տաց քեզ՝
s-143 եւ երդուաւ նմա բազում անգամ՝ թե զոր ինչ եւ խնդրեսցես դու յինէն. տաց քեզ մինչեւ ցկէս թագաւորութեան իմոյ:
s-144 Նա ելեալ ասէ ցմայր իւր: զի՞նչ խնդրեցից:
s-145 Եւ նա ասէ՝ զգլուխն Յովհաննու մկրտչի:
s-146 Եւ մտեալ անդրէն փութանակի առ թագաւորն ասէ՝ կամիմ զի այժմ տացես ինձ վաղվաղակի ի վերայ սկտեղ զգլուխն Յովհաննու մկրտչի:
s-147 Եւ տրտմեցաւ յոյժ թագաւորն՝ այղ վասն երդմանցն եւ կոչնականացն. ոչ կամեցաւ անարգել զնա՝
s-148 եւ առաքեաց վաղվաղակի թագաւորն դահիճ եւ հրամայեաց բերել զգլուխն նորա:
s-149 Եւ չոգաւ գլխատեաց զնա ի բանդին՝ եւ եբեր զգլուխ նորա սկտեղբ, եւ ետ ցաղջիկն. եւ աղջիկն տարաւ ետ մաւր իւրում:
s-150 Իբրեւ լուան աշակերտքն նորա՝ եկին բարձին զմարմինն. եւ եդին ի գերեզմանի:
s-151 ժողովեցան առաքեալքն առ Յիսուս՝ եւ պատմեցին նմա զամենայն ինչ զոր արարին. եւ զոր ուսուցին:
s-152 Եւ ասէ ցնոսա Յիսուս՝ եկայք դուք առանձինն յանապատ տեղի. եւ հանգիջիք սակաւ մի: Զի եին բազումք որ երթային եւ գային. եւ հաց անգամ չժամանեին ուտել:
s-153 Եւ գնացին նաւու յանապատ տեղի առանձինն:
s-154 Եւ տեսին զնոսա զի երթային՝ եւ զգացին բազումք՝ եւ հետի յամենայն քաղաքաց խուռն ընթանային անդր եւ մերձանային առ նոսա:
s-155 Եւ ելեալ ետես ամբոխ բազում՝ եւ գթացաւ ի նոսա՝ զի եին իբրեւ ոչխարք որոց ոչ իցէ հովիւ՝ եւ սկսաւ ուսուցանել զնոսա յոյժ:
s-156 Եւ իբրեւ բազում ժամ եղեւ. մատուցեալ աշակերտքն ասեին՝ տեղիս անապատ է, մինչդեռ աւուր կայ.
s-157 արձակեա զժողովուրդսդ՝ զի երթեալ շուրջ յագարակս եւ ի գեաւղս. գնեսցեն իւրեանց զինչ ուտիցեն՝ զի աստ ինչ ուտել ոչ ունին:
s-158 Նա պատասխանի ետ եւ ասէ ցնոսա՝ դուք տուք դոցա ուտել:
s-159 Ասեն ցնա՝ երթիցուք գնեսցուք երկերիւր դահեկանի հաց, եւ տացո՞ւք դոցա ուտել:
s-160 Ասէ ցնոսա՝ քանի նկանակ ունիք երթայք տեսէք:
s-161 Իբրեւ գիտացին. ասեն ցնա հինգ, եւ երկուս ձկունս:
s-162 Եւ հրամայեաց նոցա բազմել երախանս երախանս ի վերայ դալար խոտոյ՝
s-163 եւ բազմեցան դասք դասք ուր հարիւր. եւ ուր յիսուն:
s-164 Եւ առեալ զհինգ նկանակն եւ զերկուս ձկունս. հայեցաւ յերկինս աւհրնեաց. մանրեաց զնկանակսն. եւ ետ ցաշակերտսն զի արկցեն նոցա՝ եւ զերկուս ձկունսն բաշխեաց ամենեցուն:
s-165 Կերան եւ յագեցան՝
s-166 եւ բարձին զնշխարսն երկոտասան սակառի լի՝ եւ ի ձկանց անտի՝
s-167 եւ եին որ կերանն՝ իբրեւ արք հինգ: հազար:
s-168 Եւ նոյնժամայն ճեպեաց զաշակերտսն մտանել ի նաւ՝ եւ յառաջագոյն քան զնա երթալ յայնկոյս ի Բէթսայիդա. մինչ ինքն զժողովուրդսն արձակիցէ:
s-169 Եւ հրաժարեալ ի նոցանէ. ել ի լեառն կալ յաղաւթս:
s-170 Եւ իբրեւ երեկոյ եղեւ. էր նաւն ի մէջ ծովուն՝ եւ ինքն ի ցամաքի:
s-171 Եւ ետես զնոսա հողմակոծեալս ի վարելն՝ զի էր հողմն ընդդէմ նոցա՝ եւ զչորրորդ պահու գիշերւոյն գայ առ նոսա գնալով ի վերայ ծովուն՝
s-172 եւ կամէր զանց առնել առ նոքաւք:
s-173 Նոքա իբրեւ տեսին զի գնայր ի վերայ ծովուն. համարեցան թե առ աչաւք ինչ լինիցի՝ եւ զաղաղակ բարձին՝ քանզի ամենեքեան տեսին զնա՝ եւ խռովեցան:
s-174 Եւ նա անդէն վաղվաղակի խաւսեցաւ ընդ նոսա, եւ ասէ՝ քաջալերեցարուք՝ ես եմ մի երկնչիք
s-175 Եւ ել ի նաւն առ նոսա եւ դադարեաց հողմն:
s-176 Եւ առաւել եւս յիմարեալ եին ի միտս իւրեանց եւ զարմանային յոյժ՝ քանզի եւ ի վերայ հացին ոչ իմացան. զի էր սիրտ նոցա թմբրեալ:
s-177 Եւ իբրեւ անցին յայնկոյս, եկին յերկիրն Գեննէսարեթ:
s-178 Եւ իբրեւ ելին ի նաւէ անտի, իսկ եւ իսկ ծանեան զնա արք տեղւոյն այնորիկ՝ եւ ընթացեալ այսր անդր ընդ ամենայն գաւառն՝ սկսան մահճաւք բերել զհիւանդս ուր լսեին թե անդ իցէ:
s-179 Եւ ուր եւ մտանէր ի գեաւղս կամ ի քաղաքս կամ յագարակս. ի հրապարակս դնեին զախտաժետս՝ եւ աղաչեին զնա. զի գոնէ ի քղանցս հանդերձից նորա մերձանայցեն՝
s-180 եւ որ միանգամ մերձեցանն փրկեցան:
s-181 Եւ ժողովեցան առ նա փարիսեցիքն՝ եւ ոմանք ի դպրացն որ եկեալ եին յԵրուսաղեմէ՝
s-182 եւ տեսեալ զոմանս յաշակերտաց անտի զի խառնակ ձեռաւք՝ այսինքն է անլուա ուտեին հաց. բամբասեցին: Զի փարիսեցիքն եւ ամենայն հրեայք՝ եթե ոչ բռնալիր լուանան զձեռս. հաց ոչ ուտեն՝ քանզի ունին զաւանդութիւն ծերոցն՝
s-183 եւ ի հրապարակէ մտեալ եթե ոչ մկրտիցին ոչ ուտեն:
s-184 Եւ այլ ինչ բազում է զոր ընկալան ունել մկրտութիւնս բաժակաց եւ ստոմանաց եւ պղնձեաց եւ մահճաց:
s-185 Ապա հարցանեն ցնա փարիսեցիքն եւ դպիրք՝ թե ընդէ՞ր աշակերտքն քո ոչ գնան ըստ աւանդութեան ծերոցն՝ այլ խառնակ ձերաւք հաց ուտեն:
s-186 Նա պատասխանի ետ եւ ասէ ցնոսա՝ թե բարւոք մարգարէացաւ Էսայի վասն ձեր կեղծաւորաց՝ որպէս ասաց՝ ժողովուրդս այս շրթամբք մեծարէ զիս. եւ սիրտք նոցա հեռացեալ ի բացեայ են յինէն՝
s-187 զուր պաշտեն զիս. ուսուցանեն վարդապեթութիւնս զմարդկան պատուիրեալս:
s-188 Թողեալ զպատուիրանն Աստուածոյ. ունիք զմարդկան աւանդութիւն:
s-189 Եւ ասէ ցնոսա՝ բարւոք խոտէք զպատուիրանն Աստուածոյ, զի զձեր աւանդութիւնն հաստատիցէք:
s-190 Զի Մովսէս ասէ՝ պատուեա զհայր քո եւ զմայր՝ եւ որ չարախաւսեսցէ զհաւրէ կամ զմաւրէ. մահուն վախճանեսցի:
s-191 Եւ դուք ասէք, եթե ասիցէ ոք ցհայր կամ ցմայր. կորբան՝ որ է պատարագ զոր յինէն աւգտեսցիս՝ եւ ոչ եւս տայք թոյլ նմա չառնել ինչ հաւրն կամ մաւր՝ եւ անարգէք զբանն Աստուածոյ ձերով աւանդութեամբն զոր աւանդեցէք՝
s-192 եւ բազում ինչ այլ որ այսմ նման է առնէք
s-193 Եւ կոչեալ առ ինքն զամենայն ժողովուրդն ասէ ցնոսա՝ լուարուք ինձ ամենեքեան. եւ ի միտ առէք՝
s-194 ոչ ինչ արտաքուստ ի մարդ մտեալ. եթե կարիցէ պղծել զնա՝ այղ որ ելանէն ի նմանէ այն է որ պղծէ զմարդն՝
s-195 որ ունիցի ականջս լսելոյ լուիցէ
s-196 Եւ իբրեւ եմուտ ի տուն յամբոխէ անտի. հարցանեին զնա աշակերտքն վասն առակին:
s-197 Եւ ասէ ցնոսա՝ այդպէս եւ դուք անմիտք էք,
s-198 ո՞չ իմանայք եթե ամենայն որ արտաքուստ ի ներքս մտանէ ի մարդ ոչ կարէ զնա պղծել՝ Զի ոչ եթե ի սիրտ նորա մտանէ, այղ յորովայն. եւ արտաքս ելանէ, եւ սրբէ զամենայն կերակուրսն:
s-199 Եւ ասէր, թե որ ինչ ի մարդոյն ելանէ. այն պղծէ զմարդ՝ զի ի ներքուստ ի սրտէ մարդկան խորհուրդք չարութեան ելանեն՝ շնութիւնք՝ պոռնկութիւնք՝ գողութիւնք՝ սպանութիւնք՝ ագահութիւնք՝ չարութիւնք՝ նենգութիւնք՝ գիջութիւն՝ չարակնութիւն՝ հայհոյութիւն՝ ամբարտաւանութիւն՝ անզգամութիւն՝
s-200 այս ամենայն չարիք ի ներքուստ ելանեն. եւ պղծեն զմարդ:

Text viewDownload CoNNL-U