| s-1
| IV. APIE LYČIŲ NELYGYBĘ. |
| s-2
| Feminizmo ekskursuose viena protinga esybė rašė, kad moters psichinės bei fizinės sandaros ypatybes ir asmenybės kitoniškumą lemia tam tikrų organų sankirta (kokių, nesakysiu, nes droviuosi - užaugau gėdingo patriarchato sąlygomis). |
| s-3
| Apie vyrus ji nieko panašaus nerašė, tad man teko įsivaizduoti jų kitoniškumą pačiai ir padaryti išvadą, kad psichodelinis vyras su niekuo nesusikerta ir jo kitoniškumas panašus ne į sankirtą, o į šaltai vienas nuo kito atitolusius geležinkelio bėgius. |
| s-4
| Tuo tarpu moteris kniedyte prikniedyta prie savo sankirtos taško. |
| s-5
| O jūs dar stebitės, feminizmo nekentėjai, nykūs pašaipūnai, kad moterys šiokios ir anokios, kad neturi humoro jausmo. |
| s-6
| Jus kas prikniedytų ir dar acto vietoj alaus paduotų. |
| s-7
| Kita gudri esybė toje pačioje knygoje dūsavo - girdi, Dievas, sukūręs moterį, pasielgė neteisingai. |
| s-8
| Su giliu liūdesiu pažvelgiau į foliantą. |
| s-9
| Gal iš tiesų ?.. |
| s-10
| Ar kada matėte vidury tuščio lauko vienišą kopūsto galvą, plakamą žvarbaus vėjo ir lietaus ?.. |
| s-11
| Kokią giedrą į pumą ir net juoką ji kelia !.. |
| s-12
| O jeigu vietoj kopūsto įsivaizduotumėt moterį ?.. |
| s-13
| Esmi tikra, šypsena tuoj pradingtų. |
| s-14
| Moteris - visai nekomiška būtybė. |
| s-15
| Ne tik todėl, kad tai rūsti uošvė per laukus ateina tamstos koneveikti, kam prisirijęs nesvietiškai po stalu nupuolei ir kaip koks smirdas pačią su vaikais glūpais numušt kėsinaisi. |
| s-16
| Moteris nejuokinga, ir viskas. |
| s-17
| Dievas Adomui būtų galėjęs sukurti ne levą, o kopūsto galvą. |
| s-18
| Nebūtų reikėję iš rojaus varyti. |
| s-19
| Pasidedu šalin Ekskursus ir paimu Stilių. |
| s-20
| Sakau, gal radikalų feminizmą nustelbs amžinasis moteriškumas ?.. |
| s-21
| Kur tau. |
| s-22
| Žiūriu į aukštuomenės moteris ir apima skaudi gėla. |
| s-23
| Viena - su geidžiamiausiu šuniu, kita - su seksualiausiu automobiliu, trečia - su smaugliu ant kaklo... |
| s-24
| O kur vyrai ?.. |
| s-25
| Kur amžinasis džiaugsmas, kur tyrasis komizmas ?.. |
| s-26
| Kodėl vienas liūdniausių ir labiausiai niekinamų moters tipažų yra namų šeimininkė ?.. |
| s-27
| Ogi todėl, kad dažniausiai šalia jos būna ne vyras, o Chaime Garsija iš meksikiečių serialo. |
| s-28
| Jis, kaip žinoma, paralelinis, bekūnis, su namų apyvoka nesusijęs, su juo dažniausiai baisu - nežinia, kas jam šaus į galvą. |
| s-29
| O štai jeigu tikras vyras neštų iš paskos dulkių siurblio žarną ar sanitarinį valiklį voniai, būtų jau ne baisu, o juokinga, nes esu tikra, kad valiklio užsipiltų ant kelnių ir išeikvotų visus keiksmažodžių išteklius, berėkdamas ant siurblio, niekaip nepraryjančio senos kojinės. |
| s-30
| Tas pats ir valdžioje. |
| s-31
| Kai moteris šalia, vyro komizmas įgauna tragiškų bruožų. |
| s-32
| Prisiminkite baisiąją, fatališkąją sankirtą. |
| s-33
| Kuris vyras norėtų būti perkirstas ar nukirstas ?.. |
| s-34
| Juk ne driežas, nukirsta dalis neataugs. |
| s-35
| Perfrazuojant populiarią dainą Tu - mano lėktuvas, aš - tavo šturvalas, galima pridurti: Tu - mano geležinkelis siaurukas, aš - tavo mašinistė prasirūkius... |
| s-36
| O gal ne mašinistė, gal - semaforas ?.. |
| s-37
| Ne. |
| s-38
| Semaforas - hermafroditas. |
| s-39
| Ne tik todėl, kad nesirimuoja. |
| s-40
| Semaforai stabdo traukinius, o geležinkeliai tuo metu lieka tušti ir liūdni kaip surūkytas Primos pakelis. |