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Universal Dependencies - Classical Chinese - Kyoto

LanguageClassical Chinese
ProjectKyoto
Corpus Parttrain
AnnotationYasuoka, Koichi; Wittern, Christian; Morioka, Tomohiko; Ikeda, Takumi; Yamazaki, Naoki; Nikaido, Yoshihiro; Suzuki, Shingo; Moro, Shigeki; Li, Yuan; Shirasu, Hiroyuki; Fujita, Kazunori

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s-202 所以領天下國家也
s-203 子曰
s-204 立愛自親始
s-205 教民睦也
s-206 立教自長始
s-207 教民順也
s-208 教以慈睦
s-209 而民貴有親
s-210 教以敬長
s-211 而民貴用命
s-212 孝以事親
s-213 順以聽命
s-214 錯諸天下
s-215 無所不行
s-216 郊之祭也
s-217 喪者不敢哭
s-218 凶服者不敢入國門
s-219 敬之至也
s-220 祭之日君牽牲
s-221 穆荅君
s-222 卿大夫序從
s-223 既入廟門
s-224 麗于碑
s-225 卿大夫袒
s-226 而毛牛尚耳
s-227 鸞刀以刲
s-228 取膟膋乃退
s-229 爓祭
s-230 祭腥而退
s-231 敬之至也
s-232 郊之祭大報天而主日
s-233 配以月
s-234 夏后氏祭其闇
s-235 殷人祭其陽
s-236 周人祭日以朝及闇
s-237 祭日於壇
s-238 祭月於坎
s-239 以別幽明
s-240 以制上下
s-241 祭日於東
s-242 祭月於西
s-243 以別外內
s-244 以端其位
s-245 日出於東
s-246 月生於西
s-247 陰陽長短終始相巡
s-248 以致天下之和
s-249 天下之禮致反始也
s-250 致鬼神也
s-251 致和用也
s-252 致義也
s-253 致讓也
s-254 致反始
s-255 以厚其本也
s-256 致鬼神
s-257 以尊上也
s-258 致物用
s-259 以立民紀也
s-260 致義
s-261 則上下不悖逆矣
s-262 致讓
s-263 以去爭也
s-264 合此五者
s-265 以治天下之禮也
s-266 雖有奇邪而不治者
s-267 則微矣
s-268 宰我曰
s-269 吾聞鬼神之名
s-270 不知其所謂
s-271 子曰
s-272 氣也者神之盛也
s-273 魄也者鬼之盛也
s-274 合鬼與神
s-275 教之至也
s-276 眾生必死
s-277 死必歸土
s-278 此之謂鬼
s-279 骨肉斃于下
s-280 陰為野土
s-281 其氣發揚于上
s-282 為昭明
s-283 焄蒿悽愴
s-284 此百物之精也
s-285 神之著也
s-286 因物之精
s-287 制為之極
s-288 明命鬼神
s-289 以為黔首則
s-290 百眾以畏
s-291 萬民以服
s-292 聖人以是為未足也
s-293 築為宮室
s-294 設為宗祧
s-295 以別親疏遠邇
s-296 教民反古復始
s-297 不忘其所由生也
s-298 眾之服自此
s-299 故聽且速也
s-300 二端既立
s-301 報以二禮

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