Questa sensazione , la felicità , è una meta fondamentale che l' uomo prova a raggiungere attraverso degli obiettivi fondamentali , che nell' arco di tutta la vita ci poniamo .
Vi è anche la credenza che tutto questo incremento e questa continua voglia di migliorarsi ed arrivare alla felicità porti in realtà ad un effetto contrario .
Ma l' impegno e il coraggio di molti studiosi riuscirono a frenare queste false credenze , come Galileo che dimostrò che è la Terra a girare attorno al sole e non viceversa , e per questo condannato , per aver detto la verità .
Inizialmente c' era la paura , vista l' efficienza dell' economia tedesca , che questa potesse imporsi come leader per gli altri stati , ma in realtà oggi la Germania è titubante e scettica sul futuro dell' Europa unita , visto l' andamento negativo dell' Euro .
Ormai nella maggior parte di questi spettacoli televisivi è diventata proprio la musica l' elemento essenziale che non deve mancare , basti pensare agli annuali Oscar della musica o Mtv Europe Music Awards , oppure a Sanremo e al Festival Bar o ancora a quella serie infinita di spettacoli musicali estivi tutti molto simili .
Da considerare è anche la riflessione fatta dal Papa Giovanni Paolo II a proposito dell' Europa , in cui ha espresso il concetto secondo cui le radici su cui l' Europa deve fondarsi , devono essere fondamentalmente cristiane , dove ciò però non pregiudica assolutamente il rispetto nei confronti delle minoranze , che in Europa sono tutt' altro che ' minoranze ' , considerando la massiccia presenza di culture extraeuropee .
È proprio questo ciò che l' economia politica cerca di risolvere , attraverso l' analisi delle varie situazioni economiche che hanno avuto luogo nei diversi Stati e in determinati periodi , lo studio delle conseguenze che hanno avuto e la formulazione di possibili teorie che potrebbero essere applicate .
Facendo riferimento al FAI , che è un' associazione che opera a tutela dei beni storici presenti sul territorio italiano , la mia mente si proietta immediatamente sul castello medievale che domina il paese dove abito , Sabbionara d' Avio , che è gestito appunto dal FAI .
Non posso che essere pienamente d' accordo con il suo pensiero , perché anche secondo la mia opinione il paesaggio , inteso come arte e natura , è un complesso meraviglioso che arricchisce l' uomo culturalmente e personalmente .
E come il pensiero , sempre secondo un percorso filosofico , è opportuno che sia flessibile , allo stesso modo una riflessione fondata su tale principio dovrebbe essere tesa ad ascoltare e prendere in considerazione tesi opposte alla propria ancor maggiormente .
Esempi di questa situazione si possono individuare anche ai giorni nostri , in manifestazioni pacifiche che si trasformano però in atti di violenza e vandalismo , incitati da gruppi di persone che non sono soddisfatti o non riescono a adattarsi alle leggi definite dal paese .
Tuttavia in passato le varie culture si uniformarono ai loro antichi modelli , non c' era alcun tipo di tecnologia che indirizzasse il pensiero delle persone .
La società che appare davanti ai nostri occhi al giorno d' oggi è una società che cresce secondo dei numeri e dei criteri stabiliti dopo aver confrontato il valore dell' economia di altri stati .
Attraverso l' approvazione della Costituzione comune potrebbe presentarsi la necessità di una forza che ne verifichi l' applicazione , una sorta di ' polizza dell' Unione ' , con il compito di effettuare più controlli all' interno della Federazione e ciò significherebbe maggiore sicurezza per i cittadini , questo è un aspetto che secondo me sarebbe utile approfondire , ma credo che l' Unione abbia problemi molto più importanti da risolvere in precedenza .
La seconda rivoluzione , di gran lunga la più importante , è quella portata dall' avvento della televisione che ha lentamente distrutto le culture locali assoggettando la popolazione ad un unico modello .
Il nostro è un sistema economico che arricchisce sempre di più i ricchi e lascia che i poveri siano sempre più poveri e questo di certo non è democrazia .
Anche se negli ultimi tempi la ricerca scientifica ha fatto un notevole progresso nel settore biologico , quello del cervello è ancora un mistero tutto da svelare .
Sicuramente l' UE avrà un peso politico non trascurabile , in quanto riunisce tra i suoi Membri due figure di spicco del Consiglio di Sicurezza dell' ONU e ben quattro Stati presenti nel G8 , ma c' è il rischio che diventi un organo lento , non incisivo ed addirittura inutile .
Il fatto che ultimamente si ritorni a proporre la classicità in veste moderna ( Bocelli ) è una trovata che se da un lato avvicina la gente all' arte classica , dall' altro la svuota della sua originale purezza .
Oltre a questi importanti studi , è presente un ramo della ricerca aereospaziale che si occupa esclusivamente della ricerca di forme di vita aliene , e più in generale della presenza di pianeti in cui sia possibile la vita umana .
L' amicizia non sempre è un rapporto che si deve coltivare a lungo , ma può avvenire anche in un breve lasso di tempo , come è successo a Rosso Malpelo con un ragazzetto venuto a lavorare , da poco , nelle cave dove lui stesso era impiegato , che a causa di un grave infortunio non poteva più fare il manovale .
In questo modo Manzoni evidenzia un' altra importante caratteristica del rapporto affettivo il quale , se vero e profondo , neppure il tempo e la lontananza possono scalfire , ma solo rafforzare .
Una persona nota che rinforzò questa idea fu J. Delors nel 1992 a Lussemburgo che nella Documentazione Europea ' Dal mercato unico all' Unione Europea ' affermò che :
Quindi felicità è un insieme di cose , un buon gesto nei confronti di un amico , dei propri genitori e anche nei confronti di un anziano che necessita di un piccolo piacere al mercato , sul autobus , ecc. ..
Ad aumentarla vi è anche la convinzione che l' universo rappresenti la porta di accesso alle spiegazioni di alcuni fenomeni che rimangono ancora oscuri .
In questo senso vi è coincidenza tra un Pil che non è dei migliori ( e che forse potrebbe esserlo ) e condizioni sociali non proprio di benessere , in cui la gente si può anche identificare con quelle antiche strutture piene di graffiti , in rovina ed abbandonate a sé stesse .
Un esempio di queste ' autenticità omologate ' è l' arte che , seguendo l' esempio del consumismo , si premetteva come scopo principale la vendita di massa .
Espressione massima di tali cambiamenti fu la filosofia di Friedrich Hegel che abbandonò la sfera strettamente soggettiva presente in Immanuel Kant , a favore di un' analisi della realtà attraverso la società .
Allo stesso tempo però si può dire che esiste una concezione generale di cosa la Felicità dovrebbe essere , trasmessaci direttamente dalla società in cui viviamo .
Ne è un esempio Dante che , nella stesura dell' ultima cantica della ' Divina Commedia ' , trovò difficoltà nell' immaginare cosa e come potesse essere la felicità eterna delle anime beate .
L' insegnante Depretis continuò la sua lezione con un altro documento di H. Sidgwick nel quale è presente una domanda che fece riflettere i giovani studenti ;
Essa dipende certo dal contesto storico-culturale e prova ne è il fatto che talvolta nelle civiltà antiche era lecito e giusto uccidere un uomo , mentre la nostra etica e le nostre istituzioni ci vietano di farlo anche nel caso tale individuo fosse un pericolo per la comunità .
L' amicizia oltre ad unire le persone per le loro affinità , è un sentimento che se davvero profondo e sincero è duraturo anche se per qualche tempo non c' è la possibilità di vedersi .
Merleau-Ponty è convinto che ognuno di noi custodisca ' silenziosamente ' in sé i paradossi della filosofia , ma è il filosofo l' uomo che si risveglia e parla , che ha acquisito una consapevolezza maggiore rispetto agli altri uomini .
L' errore che facciamo tutti è quello di cercarla nei beni materiali , quando invece andrebbe cercata nella realizzazione personale , nei confronti di noi stessi e degli altri .
Il rischio che accompagna la riscoperta del pensiero e dell' utilità della filosofia , è la possibilità che essa cada inevitabilmente in una sfera di banalità e luoghi comuni , che nulla hanno a che fare con la reale e più profonda essenza della dottrina filosofica .
Oltre a questo fatto , cioè la mancanza di persone giovani nella politica , c' è anche il problema dell' insofferenza che provano le istituzioni nei confronti dei giovani .
Infatti la storia incarna ' il tempo dell' uomo in relazione con gli altri ' , ( P. Bevilacqua , Sull' utilità della storia ) è la narrazione di una serie di avvenimenti che sono dislocati nel tempo , ' una storia che scorre e si trasforma lentamente , fatta molto spesso di ritorni ricorrenti , di cicli sempre ricominciati ' .
quindi , sicuramente in passato può essere stata fonte di disastri , ma certamente è ciò che ha anche permesso il progresso e lo sviluppo della società moderna contemporanea .
Questo passo chiarisce quello che è il clima di diffidenza nei confronti della scienza che ha percorso tutto il secolo scorso e sta continuando in questo appena iniziato .
' L' Ulisse ' , dello stesso Saba , è un Ulisse che va incontro a un destino crudele ( il naufragio nell' Atlantico ) ma anche in questa sua poesia il poeta lascia indovinare un aspetto positivo nonostante tutto .
Il Novecento è stato quel secolo che ha smentito le certezze rassicuranti del passato per dare uno sguardo alla dimensione interiore ed esistenziale dell' uomo in rapporto alle sue condizioni esterne .
È una poesia che risente delle rocce riarse della riviera ligure , antichi pescatori delle Cinque Terre , e termina poi con una visione metafisica , nella leopardiana indifferenza degli elementi , la piazza desolata e tre cose :
Era infatti questa la parte d' Italia maggiormente colpita dal fenomeno di emigrazione , anche perché qui erano ancora presenti abusi di tipo feudale .
Ovviamente i giovani hanno più possibilità di entrare in contatto con i nuovi generi , anche se a molti piace ancora la musica classica ( questa è una cosa che stupisce molto nel 2001 )
Se una piazza non si vive non si può capire , è l' elemento che accomuna milioni di vite diverse , le gioie e i dolori , le soddisfazione e le preoccupazioni , possiede la spensieratezza dei fanciulli che gridano e saltano come in ' Il sabato del villaggio ' di Leopardi .
Proprio questa situazione è stata rappresentata da Raffaello nell' opera ' Autoritratto con un amico ' ripresa ieri da Francescotti per spiegare come siano proprio i gesti più semplici e spontanei ad ispirare artisti e scrittori a rappresentare e scrivere riguardo ad un sentimento così grande e importante come l' amicizia .
Tuttavia anche se il tempo è qualcosa di misterioso ed è un argomento che è stato alla base di diverse discussioni vorrei concludere citando la frase di Thomas Mann :
Questa è una disciplina che si occupa di esperienze e interrogativi condivisi da tutti , ma poco esprimibili in discorsi che non siano superficiali come la morte e la vita .
Giustizia e diritto possono essere considerati sinonimi ma la prima è in realtà un concetto che oltrepassa il secondo limitato alle istituzioni e alla legge , abbracciando molti più ambiti .
c' era la persona che osservava fatti , cose che si potevano vedere e toccare e la persona che cercava i principi generali cioè cosa è stato a generare il fatto .
È quasi buffa l' idea che , la parte basilare e coordinatrice di tutto , della quale bisognerebbe sapere ogni cosa , in realtà è la più inviolabile e criptica .
È questo il momento in cui nascono i giornali e le ferrovie , ma anche i centri commerciali , i bocciodromi e tutti gli sport che permettono al popolo di riunirsi e di formare un gruppo , una società di massa .
L' autore descrive quella che per lui è una natura che non vuole avere contatti con forme di vita né umane , né animali e … ' caccia da questo suo regno tutti i viventi ' … per preservare la sua bellezza ed il suo creato .
Se venisse a mancare una sola di queste voci , inevitabilmente verrebbero a mancare anche le altre due in quanto giustizia , diritto , legalità sono termini complementari che costituiscono quello stato di equilibrio fondato sulle istituzioni che è la civiltà .
Del resto si sa che la mano dell' uomo , soprattutto quello moderno , egoista e assetato di potere , è una mano che rovina o modifica in suo favore tutto ciò che tocca .
Al bisogno primario 'x' sono correlate una serie di possibilità x1 , x2 , x3 ecc. distinte tra loro , ma ognuna caratterizzata dalla medesima 'captatio benevolentiae' nei confronti dell' individuo 'y' , che ha così la possibilità , come spiegato nell' introduzione , di essere appagato come preferisce .