Sentence view

Universal Dependencies - Hebrew - IAHLTwiki

LanguageHebrew
ProjectIAHLTwiki
Corpus Parttrain
AnnotationZeldes, Amir; Algom, Avner; Ordan, Noam; Ben Moshe, Yifat; Wigderson, Shira

Text: -


showing 1 - 100 of 240 • next


[1] tree
קרמיקה ישראלית עוצבה בארץ ישראל ובמדינת ישראל החל מראשית המאה ה-20.
s-1
iahltwiki_israeli-ceramics-1
קרמיקה ישראלית עוצבה בארץ ישראל ובמדינת ישראל החל מראשית המאה ה-20.
[2] tree
לצד קדרות מסורתית, פעלו בארץ אמנים שיצירותיהם נוצרו במסגרת תעשייתית.
s-2
iahltwiki_israeli-ceramics-2
לצד קדרות מסורתית, פעלו בארץ אמנים שיצירותיהם נוצרו במסגרת תעשייתית.
[3] tree
עד לשלהי שנות ה-70 של המאה ה-20 התקיימה בישראל מסורת מקומית שהדגישה את ערכי הטבע ואת המקומיות כביטוי לזהות הציונית .
s-3
iahltwiki_israeli-ceramics-3
עד לשלהי שנות ה-70 של המאה ה-20 התקיימה בישראל מסורת מקומית שהדגישה את ערכי הטבע ואת המקומיות כביטוי לזהות הציונית.
[4] tree
קרמיקה מסורתית
s-4
iahltwiki_israeli-ceramics-4
קרמיקה מסורתית
[5] tree
בתחילת המאה ה-20 התקיימו בארץ -ישראל מסורות ערביות של עיצוב קרמי מחומר מקומי.
s-5
iahltwiki_israeli-ceramics-5
בתחילת המאה ה-20 התקיימו בארץ-ישראל מסורות ערביות של עיצוב קרמי מחומר מקומי.
[6] tree
היו אלו בעיקר כלים פונקציונליים, שנועדו לשימוש בקרב האוכלוסייה המקומית בארץ ישראל.
s-6
iahltwiki_israeli-ceramics-6
היו אלו בעיקר כלים פונקציונליים, שנועדו לשימוש בקרב האוכלוסייה המקומית בארץ ישראל.
[7] tree
כלים נוספים יובאו מאזורים שכנים.
s-7
iahltwiki_israeli-ceramics-7
כלים נוספים יובאו מאזורים שכנים.
[8] tree
יצירה מקומית באובניים התנהלה בעיקר באזורים עירוניים או בכפרי קדרים.
s-8
iahltwiki_israeli-ceramics-8
יצירה מקומית באובניים התנהלה בעיקר באזורים עירוניים או בכפרי קדרים.
[9] tree
הייתה זו מלאכה שנעשתה באופן מסורתי על ידי גברים.
s-9
iahltwiki_israeli-ceramics-9
הייתה זו מלאכה שנעשתה באופן מסורתי על ידי גברים.
[10] tree
במפקד מטעם ממשלת המנדט , שנערך בשנת 1928 ברחבי ארץ-ישראל, נמנו 77 סדנאות קדרות (של יחידים ושל קבוצות), ואילו במפקד שנערך בשנת 1931 נמנו 211 קדרים שונים.
s-10
iahltwiki_israeli-ceramics-10
במפקד מטעם ממשלת המנדט, שנערך בשנת 1928 ברחבי ארץ-ישראל, נמנו 77 סדנאות קדרות (של יחידים ושל קבוצות), ואילו במפקד שנערך בשנת 1931 נמנו 211 קדרים שונים.
[11] tree
רבות מן הסדנאות פעלו במרוכז , והתבססו על קרבה משפחתית בין הקדרים .
s-11
iahltwiki_israeli-ceramics-11
רבות מן הסדנאות פעלו במרוכז, והתבססו על קרבה משפחתית בין הקדרים.
[12] tree
דוגמאות לכך ניתן למצוא בסדנאות הקדרות שפעלו בכפר הקדרים ראשיא אל פֻח'אר (תל פאחר) שבמורדות החרמון או בחברון , בסדנאות השונות של משפחת אלפֻאח'ורי.
s-12
iahltwiki_israeli-ceramics-12
דוגמאות לכך ניתן למצוא בסדנאות הקדרות שפעלו בכפר הקדרים ראשיא אל פֻח'אר (תל פאחר) שבמורדות החרמון או בחברון, בסדנאות השונות של משפחת אלפֻאח'ורי.
[13] tree
כלים אלו נצרפו בתנורים מסורתיים שהוסקו בעצים , בפחם או בגללים בשרפה נמוכה.
s-13
iahltwiki_israeli-ceramics-13
כלים אלו נצרפו בתנורים מסורתיים שהוסקו בעצים, בפחם או בגללים בשרפה נמוכה.
[14] tree
סדנאות שונות פעלו גם בעזה , והתייחדו ביצירתם של כלי חרס שחורים (פֻח'ארה אסוַד) שנוצרו על ידי הוספת חומרים אורגניים כמוץ שעורה לתנור או בשריפת חיזור (תְִַטויסה).
s-14
iahltwiki_israeli-ceramics-14
סדנאות שונות פעלו גם בעזה, והתייחדו ביצירתם של כלי חרס שחורים (פֻח'ארה אסוַד) שנוצרו על ידי הוספת חומרים אורגניים כמוץ שעורה לתנור או בשריפת חיזור (תְִַטויסה).
[15] tree
העשן מבעירת חומרים אלו בתוך התנור , העניק לכלים את צבעם השחור האופייני .
s-15
iahltwiki_israeli-ceramics-15
העשן מבעירת חומרים אלו בתוך התנור, העניק לכלים את צבעם השחור האופייני.
[16] tree
עבודות אלו נעשו על ידי נשים בבניית -יד ונצרפו בתנורים מאולתרים, בתנורי בישול או אף ללא שרפה כלל.
s-16
iahltwiki_israeli-ceramics-16
עבודות אלו נעשו על ידי נשים בבניית-יד ונצרפו בתנורים מאולתרים, בתנורי בישול או אף ללא שרפה כלל.
[17] tree
כלים כאלו , שמקורם באזור השומרון ומאזור רמאללה, לדוגמה , התאפיינו גם בשימוש בעיטור העשוי תחמוצת הברזל , שמקורה בבקעת הירדן .
s-17
iahltwiki_israeli-ceramics-17
כלים כאלו, שמקורם באזור השומרון ומאזור רמאללה, לדוגמה, התאפיינו גם בשימוש בעיטור העשוי תחמוצת הברזל, שמקורה בבקעת הירדן.
[18] tree
במהלך המאה , החלו מסורות אלה להיפגע ולהתמעט בעקבות מגמות התיעוש , והחל משנות השמונים גם בשל יבוא כלים מתחרים מחוץ לישראל .
s-18
iahltwiki_israeli-ceramics-18
במהלך המאה, החלו מסורות אלה להיפגע ולהתמעט בעקבות מגמות התיעוש, והחל משנות השמונים גם בשל יבוא כלים מתחרים מחוץ לישראל.
[19] tree
עד לשנת 1999, לדוגמה , פעלו בעיר חברון 11 סדנאות שונות.
s-19
iahltwiki_israeli-ceramics-19
עד לשנת 1999, לדוגמה, פעלו בעיר חברון 11 סדנאות שונות.
[20] tree
אולם בשנת 2007 נמנו בעיר שמונה קדרים בלבד.
s-20
iahltwiki_israeli-ceramics-20
אולם בשנת 2007 נמנו בעיר שמונה קדרים בלבד.
[21] tree
באפריל 1983 נערכה במוזיאון ארץ ישראל תערוכה שהציגה את הקדרות של הכפר רשיא אל פאחר מלבנון .
s-21
iahltwiki_israeli-ceramics-21
באפריל 1983 נערכה במוזיאון ארץ ישראל תערוכה שהציגה את הקדרות של הכפר רשיא אל פאחר מלבנון.
[22]
אמנות הקרמיקה הארמנית
s-22
iahltwiki_israeli-ceramics-22
אמנות הקרמיקה הארמנית
[23] tree
בשנת 1919 הזמינו שלטונות המנדט הבריטי קבוצה של אמנים ארמנים, ניצולי רצח העם הארמני , במטרה לשפץ את אריחי כיפת הסלע .
s-23
iahltwiki_israeli-ceramics-23
בשנת 1919 הזמינו שלטונות המנדט הבריטי קבוצה של אמנים ארמנים, ניצולי רצח העם הארמני, במטרה לשפץ את אריחי כיפת הסלע.
[24] tree
ניסיון זה שיקף את העניין הבריטי באומנות מסורתית ברוח תנועת ארטס אנד קרפטס.
s-24
iahltwiki_israeli-ceramics-24
ניסיון זה שיקף את העניין הבריטי באומנות מסורתית ברוח תנועת ארטס אנד קרפטס.
[25] tree
ראשיתה של אומנות הקרמיקה הארמנית היא במאה ה-15 בערים כגון איזניק או קוטחיה שבטורקיה , אולם המפגש עם האמנות הארץ -ישראלית העתיקה ועם המוטיבים הנוצריים יצר סינתזה אמנותית ייחודית.
s-25
iahltwiki_israeli-ceramics-25
ראשיתה של אומנות הקרמיקה הארמנית היא במאה ה-15 בערים כגון איזניק או קוטחיה שבטורקיה, אולם המפגש עם האמנות הארץ-ישראלית העתיקה ועם המוטיבים הנוצריים יצר סינתזה אמנותית ייחודית.
[26] tree
האמן המרכזי בשנים ראשונות אלו היה דוד אוהנסיאן, שהתמחה בעיצוב קרמיקה דקורטיבית למבנים ומונומנטים , רבים מהם בהזמנת השלטון הבריטי .
s-26
iahltwiki_israeli-ceramics-26
האמן המרכזי בשנים ראשונות אלו היה דוד אוהנסיאן, שהתמחה בעיצוב קרמיקה דקורטיבית למבנים ומונומנטים, רבים מהם בהזמנת השלטון הבריטי.
[27] tree
הסדנה שהקים - 'אריחי כיפת הסלע ' - ייצרה לא רק עבודות מונומנטליות, אלא גם כלים שימושיים או דקורטיביים.
s-27
iahltwiki_israeli-ceramics-27
הסדנה שהקים - 'אריחי כיפת הסלע' - ייצרה לא רק עבודות מונומנטליות, אלא גם כלים שימושיים או דקורטיביים.
[28] tree
בין העבודות המרכזיות שיצר אוהנסיאן בירושלים היו אריחים עבור מלון אמריקן קולוני (1923), בית המזרקה בבית החולים סנט ג'ון, בית המזרקה במוזיאון רוקפלר ועוד .
s-28
iahltwiki_israeli-ceramics-28
בין העבודות המרכזיות שיצר אוהנסיאן בירושלים היו אריחים עבור מלון אמריקן קולוני (1923), בית המזרקה בבית החולים סנט ג'ון, בית המזרקה במוזיאון רוקפלר ועוד.
[29] tree
בין המוטיבים המרכזיים שבעיטוריו היו עץ הברוש , צבעונים ושריגי גפן האופייניים לאמנות העות'מאנית המסורתית .
s-29
iahltwiki_israeli-ceramics-29
בין המוטיבים המרכזיים שבעיטוריו היו עץ הברוש, צבעונים ושריגי גפן האופייניים לאמנות העות'מאנית המסורתית.
[30] tree
הסדנה שהקים אוהנסיאן, הפרידה בין מלאכת העיצוב , שבוצע על ידי אוהנסיאן, לבין ביצוע היצירות על פי הדגמים שהכין .
s-30
iahltwiki_israeli-ceramics-30
הסדנה שהקים אוהנסיאן, הפרידה בין מלאכת העיצוב, שבוצע על ידי אוהנסיאן, לבין ביצוע היצירות על פי הדגמים שהכין.
[31] tree
לשם כך הועסקו בסדנה קדרים, שוליות ואמנים - נשים בעיקר - שהתמחו בציור .
s-31
iahltwiki_israeli-ceramics-31
לשם כך הועסקו בסדנה קדרים, שוליות ואמנים - נשים בעיקר - שהתמחו בציור.
[32] tree
עם זאת, חלק מן היצירות - בייחוד אלו שנוצרו עבור המרחב הציבורי - נשאו את חתימתו של האמן הראשי .
s-32
iahltwiki_israeli-ceramics-32
עם זאת, חלק מן היצירות - בייחוד אלו שנוצרו עבור המרחב הציבורי - נשאו את חתימתו של האמן הראשי.
[33] tree
הסדנה השתמשה בתנור בנוי אבן, שהוסק בעצים .
s-33
iahltwiki_israeli-ceramics-33
הסדנה השתמשה בתנור בנוי אבן, שהוסק בעצים.
[34] tree
דגם סדנה זו הועתק לסדנאות ארמניות אחרות שהוקמו בירושלים בהמשך .
s-34
iahltwiki_israeli-ceramics-34
דגם סדנה זו הועתק לסדנאות ארמניות אחרות שהוקמו בירושלים בהמשך.
[35] tree
האמנים מגרדיש קרקשיאן ונישאן בליאן, שפרשו בשנת 1922 מסדנתו של אוהנסיאן, הקימו בית מלאכה משותף בשם 'Palestine Pottery', ובו פיתחו קו עצמאי שכלל דימויים פיגורטיביים הזרים לאמנות הטורקית המסורתית .
s-35
iahltwiki_israeli-ceramics-35
האמנים מגרדיש קרקשיאן ונישאן בליאן, שפרשו בשנת 1922 מסדנתו של אוהנסיאן, הקימו בית מלאכה משותף בשם 'Palestine Pottery', ובו פיתחו קו עצמאי שכלל דימויים פיגורטיביים הזרים לאמנות הטורקית המסורתית.
[36] tree
כך, לדוגמה , שילבו השניים דימויים מתוך פסיפסים עתיקים שהתגלו בארץ ישראל, כגון 'פסיפס הציפורים ' או הפסיפס מח'רבת אל-מפג'ר.
s-36
iahltwiki_israeli-ceramics-36
כך, לדוגמה, שילבו השניים דימויים מתוך פסיפסים עתיקים שהתגלו בארץ ישראל, כגון 'פסיפס הציפורים' או הפסיפס מח'רבת אל-מפג'ר.
[37] tree
פעמים רבות קיבלו דימויים אלו פרשנות תאולוגית נוצרית.
s-37
iahltwiki_israeli-ceramics-37
פעמים רבות קיבלו דימויים אלו פרשנות תאולוגית נוצרית.
[38] tree
פעילות הסדנה המשותפת נמשכה ברציפות עד שנת 1964, אז הקימו סטפן קרקשיאן ומרי בליאן, יורשיהם של האמנים המייסדים , שתי סדנאות עצמאיות שעשו שימוש בדגמים שפותחו בעבר , ואף יצרו דגמים חדשים.
s-38
iahltwiki_israeli-ceramics-38
פעילות הסדנה המשותפת נמשכה ברציפות עד שנת 1964, אז הקימו סטפן קרקשיאן ומרי בליאן, יורשיהם של האמנים המייסדים, שתי סדנאות עצמאיות שעשו שימוש בדגמים שפותחו בעבר, ואף יצרו דגמים חדשים.
[39] tree
הקרמיקה של בצלאל
s-39
iahltwiki_israeli-ceramics-39
הקרמיקה של בצלאל
[40] tree
במסגרת 'בצלאל, בית מדרש לאמנות ולמלאכות -אמנות' נפתח בשנת 1924 בית מלאכה לקרמיקה בראשותו של יעקב איזנברג.
s-40
iahltwiki_israeli-ceramics-40
במסגרת 'בצלאל, בית מדרש לאמנות ולמלאכות-אמנות' נפתח בשנת 1924 בית מלאכה לקרמיקה בראשותו של יעקב איזנברג.
[41] tree
כבר ב-1917 הרהר שץ במחשבה על פתיחת מחלקה לעיצוב חפצים דקורטיביים ביציקה וכן מחלקה לציור על 'חרסינה'.
s-41
iahltwiki_israeli-ceramics-41
כבר ב-1917 הרהר שץ במחשבה על פתיחת מחלקה לעיצוב חפצים דקורטיביים ביציקה וכן מחלקה לציור על 'חרסינה'.
[42] tree
מלאכה זו כבר נלמדה בבצלאל בעזרת כלי פורצלן מוכנים שיובאו מחוץ לפלשתינה לשימוש בצלאל.
s-42
iahltwiki_israeli-ceramics-42
מלאכה זו כבר נלמדה בבצלאל בעזרת כלי פורצלן מוכנים שיובאו מחוץ לפלשתינה לשימוש בצלאל.
[43] tree
שץ ראה בפעילות בית החרושת ללבנים ורעפים שפעל במתחם 'בית היתומים שנלר' בירושלים משנת 1895 בקירוב, כעדות למעשיות של תעשייה מקומית כזו , שתעשה שימוש בחומר מקומי שיובא ממוצא .
s-43
iahltwiki_israeli-ceramics-43
שץ ראה בפעילות בית החרושת ללבנים ורעפים שפעל במתחם 'בית היתומים שנלר' בירושלים משנת 1895 בקירוב, כעדות למעשיות של תעשייה מקומית כזו, שתעשה שימוש בחומר מקומי שיובא ממוצא.
[44] tree
איזנברג, תלמיד בצלאל בשנים 1913–1919 , נסע עם סיום לימודיו לווינה , שם למד בבית הספר למלאכת אמנות והשתלם בייצור ועיצוב קרמיקה.
s-44
iahltwiki_israeli-ceramics-44
איזנברג, תלמיד בצלאל בשנים 1913–1919, נסע עם סיום לימודיו לווינה, שם למד בבית הספר למלאכת אמנות והשתלם בייצור ועיצוב קרמיקה.
[45] tree
המחלקה פעלה בנוסח של הפרדה בין עיצוב היצירות , שנעשה ברובו על ידי מורי בצלאל, ובייחוד זאב רבן, לבין הייצור המעשי של היצירות .
s-45
iahltwiki_israeli-ceramics-45
המחלקה פעלה בנוסח של הפרדה בין עיצוב היצירות, שנעשה ברובו על ידי מורי בצלאל, ובייחוד זאב רבן, לבין הייצור המעשי של היצירות.
[46] tree
בין החפצים שנוצרו במחלקה זו בולטים אריחי הקיר העיטורים שנוצרו בשנות העשרים והשלושים .
s-46
iahltwiki_israeli-ceramics-46
בין החפצים שנוצרו במחלקה זו בולטים אריחי הקיר העיטורים שנוצרו בשנות העשרים והשלושים.
[47] tree
לצד אלו החלה להתפתח גם תעשייה של חפצי קרמיקה עיטוריים בעלי גוון מסחרי יותר, כגון 'אריח עם דיוקנאות יהודים'.
s-47
iahltwiki_israeli-ceramics-47
לצד אלו החלה להתפתח גם תעשייה של חפצי קרמיקה עיטוריים בעלי גוון מסחרי יותר, כגון 'אריח עם דיוקנאות יהודים'.
[48] tree
בין העבודות הידועות שנעשו במחלקה ידועים האריחים ששובצו בתל אביב בבית הספר אחד העם , בבית ביאליק, בבית לדרברג ובבית הכנסת של מושב זקנים.
s-48
iahltwiki_israeli-ceramics-48
בין העבודות הידועות שנעשו במחלקה ידועים האריחים ששובצו בתל אביב בבית הספר אחד העם, בבית ביאליק, בבית לדרברג ובבית הכנסת של מושב זקנים.
[49] tree
סגנון העיצוב של האריחים הושפע מן האר -נובו ומסגנון ה'יוגנדסטיל'.
s-49
iahltwiki_israeli-ceramics-49
סגנון העיצוב של האריחים הושפע מן האר-נובו ומסגנון ה'יוגנדסטיל'.
[50] tree
הדבר התבטא בשטיחות המרחב המתואר ובעיצוב מסגרות דקורטיביות עשירות.
s-50
iahltwiki_israeli-ceramics-50
הדבר התבטא בשטיחות המרחב המתואר ובעיצוב מסגרות דקורטיביות עשירות.
[51] tree
ראשית הקרמיקה העברית , 1950-1932
s-51
iahltwiki_israeli-ceramics-51
ראשית הקרמיקה העברית, 1950-1932
[52] tree
בעוד האמנים הארמנים והפלסטינים הארץ -ישראלים פעלו מתוך מסורות עצמאיות, הרי שאמני הקרמיקה העבריים נדרשו ליצור סינתזה בין האמנות והאומנות האירופית לבין התנאים בארץ -ישראל של ראשית המאה ה-20.
s-52
iahltwiki_israeli-ceramics-52
בעוד האמנים הארמנים והפלסטינים הארץ-ישראלים פעלו מתוך מסורות עצמאיות, הרי שאמני הקרמיקה העבריים נדרשו ליצור סינתזה בין האמנות והאומנות האירופית לבין התנאים בארץ-ישראל של ראשית המאה ה-20.
[53] tree
הדבר התבטא הן בעיצוב הדגמים והן בטכניקות העבודה , שנטו למיכון .
s-53
iahltwiki_israeli-ceramics-53
הדבר התבטא הן בעיצוב הדגמים והן בטכניקות העבודה, שנטו למיכון.
[54] tree
בנוסף , בעוד הקדרות המקומית המסורתית הסתמכה על סדנאות משפחתיות ועל פעילות משותפת של אוּמָנים, הרי שהקדר העברי תפש את עצמו גם כאָמָּן , ויצירותיו נועדו לבטא גם את שפתו האמנותית הייחודית .
s-54
iahltwiki_israeli-ceramics-54
בנוסף, בעוד הקדרות המקומית המסורתית הסתמכה על סדנאות משפחתיות ועל פעילות משותפת של אוּמָנים, הרי שהקדר העברי תפש את עצמו גם כאָמָּן, ויצירותיו נועדו לבטא גם את שפתו האמנותית הייחודית.
[55] tree
חוה סמואל, שעלתה לארץ -ישראל בשנת 1932, הקימה את 'היוצר ', בית המלאכה הראשון לקרמיקה ביישוב העברי בירושלים .
s-55
iahltwiki_israeli-ceramics-55
חוה סמואל, שעלתה לארץ-ישראל בשנת 1932, הקימה את 'היוצר', בית המלאכה הראשון לקרמיקה ביישוב העברי בירושלים.
[56] tree
'כד וספל ', המפעל הקרמי שהקימה בשנת 1934 בראשון לציון ביחד עם פאולה אהרונסון, יצר מגוון של כלים שימושיים וחפצי נוי, תוך שילוב של עבודה על אובניים לצד יציקות קרמיות.
s-56
iahltwiki_israeli-ceramics-56
'כד וספל', המפעל הקרמי שהקימה בשנת 1934 בראשון לציון ביחד עם פאולה אהרונסון, יצר מגוון של כלים שימושיים וחפצי נוי, תוך שילוב של עבודה על אובניים לצד יציקות קרמיות.
[57] tree
סגנון הכלים היה ברובו פונקציונלי, והושפע מרוח המודרניזם והבאוהאוס האירופי .
s-57
iahltwiki_israeli-ceramics-57
סגנון הכלים היה ברובו פונקציונלי, והושפע מרוח המודרניזם והבאוהאוס האירופי.
[58] tree
מירה ליבס, תלמידה בסטודיו של סמואל ואהרונסון , תיארה את היצירה של בית המלאכה כפועל יוצא של המטרה 'ליצור כלים פשוטים, פונקציונליים ויפים , וזאת גם כדי לחנך את טעמו של הקהל שהיה אז למטה מכל ביקורת.
s-58
iahltwiki_israeli-ceramics-58
מירה ליבס, תלמידה בסטודיו של סמואל ואהרונסון, תיארה את היצירה של בית המלאכה כפועל יוצא של המטרה 'ליצור כלים פשוטים, פונקציונליים ויפים, וזאת גם כדי לחנך את טעמו של הקהל שהיה אז למטה מכל ביקורת.
[59] tree
הצורות היו בדרך כלל בהשפעת ה'באוהאוס', שפאולה למדה בו , והעיטורים -הציורים הפשוטים והמקסימים של חווה'.
s-59
iahltwiki_israeli-ceramics-59
הצורות היו בדרך כלל בהשפעת ה'באוהאוס', שפאולה למדה בו, והעיטורים-הציורים הפשוטים והמקסימים של חווה'.
[60] tree
נושאי העיטורים שיצרה סמואל הושפעו הן מן הארכאולוגיה הארצישראלית והן מן האמנות האורינטליסטית , שבהשפעתה יצרה דמויות בסגנון 'מזרחי', כגון 'מוכרת התרנגולות ' ודמויות מן העולם היהודי .
s-60
iahltwiki_israeli-ceramics-60
נושאי העיטורים שיצרה סמואל הושפעו הן מן הארכאולוגיה הארצישראלית והן מן האמנות האורינטליסטית, שבהשפעתה יצרה דמויות בסגנון 'מזרחי', כגון 'מוכרת התרנגולות' ודמויות מן העולם היהודי.
[61] tree
בשונה מן הדימויים מן העולם היהודי שביצירות אמני 'בצלאל', יצירותיה של סמואל, כמו גם של בני דורה , היו חסרות את הממד הרלגיוזי .
s-61
iahltwiki_israeli-ceramics-61
בשונה מן הדימויים מן העולם היהודי שביצירות אמני 'בצלאל', יצירותיה של סמואל, כמו גם של בני דורה, היו חסרות את הממד הרלגיוזי.
[62] tree
דימויים אלו נותרו, על פי רוב, כדימויים פולקלוריסטים.
s-62
iahltwiki_israeli-ceramics-62
דימויים אלו נותרו, על פי רוב, כדימויים פולקלוריסטים.
[63] tree
סגנון עיטור הכלים של סמואל התאפיין בהתמקדות בדימויים בודדים, המצוירים - ברובם - ביד חופשית, תוך שימוש בזיגוגים .
s-63
iahltwiki_israeli-ceramics-63
סגנון עיטור הכלים של סמואל התאפיין בהתמקדות בדימויים בודדים, המצוירים - ברובם - ביד חופשית, תוך שימוש בזיגוגים.
[64] tree
לעומת הכלים שיצרו סמואל ואהרונסון , יצירתה של הדוויג גרוסמן ביקשה לנסח 'מקומיות' ארצישראלית בעיצוב קרמיקה.
s-64
iahltwiki_israeli-ceramics-64
לעומת הכלים שיצרו סמואל ואהרונסון, יצירתה של הדוויג גרוסמן ביקשה לנסח 'מקומיות' ארצישראלית בעיצוב קרמיקה.
[65] tree
גרוסמן עלתה לארץ ישראל בשנת 1933 לאחר שהוכשרה בקדרות בגרמניה .
s-65
iahltwiki_israeli-ceramics-65
גרוסמן עלתה לארץ ישראל בשנת 1933 לאחר שהוכשרה בקדרות בגרמניה.
[66] tree
כבר בשנים הראשונות לפעילותה בארץ ישראל ביצעה גרוסמן סקרי קרקע במטרה לבחון את אופן השימוש בחומר מקומי ליצירת כלי קרמיקה.
s-66
iahltwiki_israeli-ceramics-66
כבר בשנים הראשונות לפעילותה בארץ ישראל ביצעה גרוסמן סקרי קרקע במטרה לבחון את אופן השימוש בחומר מקומי ליצירת כלי קרמיקה.
[67] tree
בנוסף , חקרה גרוסמן את דרכי עיצוב הקרמיקה הארצישראלית העתיקה ואת אופן פעילותם של הקדרים הערבים והארמנים ברחבי הארץ .
s-67
iahltwiki_israeli-ceramics-67
בנוסף, חקרה גרוסמן את דרכי עיצוב הקרמיקה הארצישראלית העתיקה ואת אופן פעילותם של הקדרים הערבים והארמנים ברחבי הארץ.
[68] tree
ביצירתה הקרמית הדגישה גרוסמן את השימוש בחומריות הארץ -ישראלית.
s-68
iahltwiki_israeli-ceramics-68
ביצירתה הקרמית הדגישה גרוסמן את השימוש בחומריות הארץ-ישראלית.
[69] tree
עבודות כדוגמת כד משנת 1943, מעידות על ההשפעה של מממצאים ארכאולוגיים מקומיים.
s-69
iahltwiki_israeli-ceramics-69
עבודות כדוגמת כד משנת 1943, מעידות על ההשפעה של מממצאים ארכאולוגיים מקומיים.
[70] tree
טכניקת העיבוד של החומר כללה עיטור גאומטרי בסיסי, תוך שימוש בצבעי אנגוב מקומיים בגוונים טבעיים.
s-70
iahltwiki_israeli-ceramics-70
טכניקת העיבוד של החומר כללה עיטור גאומטרי בסיסי, תוך שימוש בצבעי אנגוב מקומיים בגוונים טבעיים.
[71] tree
הד לתפיסותיה של גרוסמן ניתן למצוא כבר בראשית שנות ה-40, אז החל יעקב לב, שכיהן משנת 1939 כראש המחלקה לפיסול ב'בצלאל החדש ', ללמד במחלקה שיעורי קדרות.
s-71
iahltwiki_israeli-ceramics-71
הד לתפיסותיה של גרוסמן ניתן למצוא כבר בראשית שנות ה-40, אז החל יעקב לב, שכיהן משנת 1939 כראש המחלקה לפיסול ב'בצלאל החדש', ללמד במחלקה שיעורי קדרות.
[72] tree
מרבית הכלים שנוצרו במוסד לא נצרפו בתנור ולכן לא שרדו, אולם מאמרו 'הכלי הנאה ' (1941), מדגים את הגישה המודרניסטית לעיצוב הכלי והדגשת היחסים השונים שבין חלקיו , ברוח ה'באוהאוס'.
s-72
iahltwiki_israeli-ceramics-72
מרבית הכלים שנוצרו במוסד לא נצרפו בתנור ולכן לא שרדו, אולם מאמרו 'הכלי הנאה' (1941), מדגים את הגישה המודרניסטית לעיצוב הכלי והדגשת היחסים השונים שבין חלקיו, ברוח ה'באוהאוס'.
[73] tree
אולם, תצלומי הכלים שצורפו למאמר מעידים על השפעה של הארכאולוגיה הארץ -ישראלית בבחירת טיפוסי הכלים , בהימנעות מעיטורים ובמרקם הגס שבו עוצבו.
s-73
iahltwiki_israeli-ceramics-73
אולם, תצלומי הכלים שצורפו למאמר מעידים על השפעה של הארכאולוגיה הארץ-ישראלית בבחירת טיפוסי הכלים, בהימנעות מעיטורים ובמרקם הגס שבו עוצבו.
[74] tree
יצירתה של חנה חר'ג צונץ, שהגיעה לארץ ישראל בראשית שנות הארבעים , מהווה אף היא ניסיון לחיבור עם 'מקומיות' ארצישראלית .
s-74
iahltwiki_israeli-ceramics-74
יצירתה של חנה חר'ג צונץ, שהגיעה לארץ ישראל בראשית שנות הארבעים, מהווה אף היא ניסיון לחיבור עם 'מקומיות' ארצישראלית.
[75] tree
אצל צונץ התבטא הדבר בעיקר בשימוש בחומרים מקומיים.
s-75
iahltwiki_israeli-ceramics-75
אצל צונץ התבטא הדבר בעיקר בשימוש בחומרים מקומיים.
[76] tree
מרבית עבודותיה נעשו בשימוש באובניים , אולם היא יצרה גם עבודות בעלות אופי ארכיטקטוני.
s-76
iahltwiki_israeli-ceramics-76
מרבית עבודותיה נעשו בשימוש באובניים, אולם היא יצרה גם עבודות בעלות אופי ארכיטקטוני.
[77] tree
על אף השימוש העקבי בחומר מקומי, יצירותיה של צונץ נבדלות מן הקו הארכאולוגי שיצרה הדוויג גרוסמן או מן העיטור האוריינטלי של חוה סמואל.
s-77
iahltwiki_israeli-ceramics-77
על אף השימוש העקבי בחומר מקומי, יצירותיה של צונץ נבדלות מן הקו הארכאולוגי שיצרה הדוויג גרוסמן או מן העיטור האוריינטלי של חוה סמואל.
[78] tree
צורות הכלים שיצרה הושפעו מן המודרניזם האירופי , בהימנעות מעיטור ובקו האורגני שלהן והן עושות שימוש בחיפוי של טרה סיגילטה (Terra sigillata) או גלזורות.
s-78
iahltwiki_israeli-ceramics-78
צורות הכלים שיצרה הושפעו מן המודרניזם האירופי, בהימנעות מעיטור ובקו האורגני שלהן והן עושות שימוש בחיפוי של טרה סיגילטה (Terra sigillata) או גלזורות.
[79] tree
בנוסף ליצירתה העצמאית , הייתה חר'ג צונץ פעילה במחקר טכני במסגרות אקדמאיות שונות והייתה שותפה למיזמים תעשייתיים שונים.
s-79
iahltwiki_israeli-ceramics-79
בנוסף ליצירתה העצמאית, הייתה חר'ג צונץ פעילה במחקר טכני במסגרות אקדמאיות שונות והייתה שותפה למיזמים תעשייתיים שונים.
[80] tree
מן האדמה אל הנוף ומן הנוף אל החומר , 1980-1950
s-80
iahltwiki_israeli-ceramics-80
מן האדמה אל הנוף ומן הנוף אל החומר, 1980-1950
[81] tree
במהלך שנות החמישים והשישים חלה פריחה בעשייה הקרמית בישראל ונעשו צעדים למיסוד אמנות זו בישראל .
s-81
iahltwiki_israeli-ceramics-81
במהלך שנות החמישים והשישים חלה פריחה בעשייה הקרמית בישראל ונעשו צעדים למיסוד אמנות זו בישראל.
[82] tree
לצד קדרות מסורתית והשתרשות של מסורת ה'קדרות הסטודיו ' (Studio Pottery) החלו להתפתח מדיות נוספות שכללו פיסול קרמי ומגמות של תיעוש לצד תעשייה זעירה, ששאבו את רוחן מן המודרניזם האירופי .
s-82
iahltwiki_israeli-ceramics-82
לצד קדרות מסורתית והשתרשות של מסורת ה'קדרות הסטודיו' (Studio Pottery) החלו להתפתח מדיות נוספות שכללו פיסול קרמי ומגמות של תיעוש לצד תעשייה זעירה, ששאבו את רוחן מן המודרניזם האירופי.
[83] tree
באופן כוללני בלטה בקרב אומני הקרמיקה , כמו בקרב אמנים ישראלים רבים אחרים, השאיפה לערך של 'מקומיות', שזוהתה עם האדמה , הנוף והארכאולוגיה של ארץ ישראל.
s-83
iahltwiki_israeli-ceramics-83
באופן כוללני בלטה בקרב אומני הקרמיקה, כמו בקרב אמנים ישראלים רבים אחרים, השאיפה לערך של 'מקומיות', שזוהתה עם האדמה, הנוף והארכאולוגיה של ארץ ישראל.
[84]
תיעוש
s-84
iahltwiki_israeli-ceramics-84
תיעוש
[85] tree
כבר בראשית התעשייה נוצרו בארץ ישראל כלי חרס עשויים בתבנית יציקה.
s-85
iahltwiki_israeli-ceramics-85
כבר בראשית התעשייה נוצרו בארץ ישראל כלי חרס עשויים בתבנית יציקה.
[86] tree
האזור המרכזי שבה התפתחה תעשיית הקרמיקה היה חיפה, שם הוקם בשנת 1938 מפעל 'נעמן' שייצר כלים בעזרת יציקות פורצלן.
s-86
iahltwiki_israeli-ceramics-86
האזור המרכזי שבה התפתחה תעשיית הקרמיקה היה חיפה, שם הוקם בשנת 1938 מפעל 'נעמן' שייצר כלים בעזרת יציקות פורצלן.
[87] tree
בתערוכה 'אמנות שימושית ומרשם תעשייתי בארץ -ישראל', לדוגמה , שהוצגה בבית הנכות הלאומי בצלאל בירושלים בשנת 1947, הוצגו כלי קרמיקה מזוגגים שנוצרו כהדגמה של שיתוף פעולה בין גורמי תעשייה שונים ובוצעו על ידי חנה חר'ג צונץ.
s-87
iahltwiki_israeli-ceramics-87
בתערוכה 'אמנות שימושית ומרשם תעשייתי בארץ-ישראל', לדוגמה, שהוצגה בבית הנכות הלאומי בצלאל בירושלים בשנת 1947, הוצגו כלי קרמיקה מזוגגים שנוצרו כהדגמה של שיתוף פעולה בין גורמי תעשייה שונים ובוצעו על ידי חנה חר'ג צונץ.
[88] tree
בשנת 1955 הוצגה במוזיאון חיפה התערוכה 'החברה הקירמית ', ובה הוצגו מוצרים ותהליכי יצור של תעשיית הקרמיקה המקומית .
s-88
iahltwiki_israeli-ceramics-88
בשנת 1955 הוצגה במוזיאון חיפה התערוכה 'החברה הקירמית', ובה הוצגו מוצרים ותהליכי יצור של תעשיית הקרמיקה המקומית.
[89] tree
בשנות ה-50 של המאה ה-20 החלה בישראל מגמה מעשית של שילוב בין התעשייה הקרמית בישראל הצעירה , לבין מעצבים ואומנים , מתוך מטרה לקידום הענף והעלאת קרנה של תעשייה זו.
s-89
iahltwiki_israeli-ceramics-89
בשנות ה-50 של המאה ה-20 החלה בישראל מגמה מעשית של שילוב בין התעשייה הקרמית בישראל הצעירה, לבין מעצבים ואומנים, מתוך מטרה לקידום הענף והעלאת קרנה של תעשייה זו.
[90] tree
ניסיונות דומים החלו גם בשנות ה-60 של המאה במכון הישראלי לקרמיקה וסיליקטים בטכניון ובבצלאל , שם החלו בבחינת חומרים קרמיים לעיצוב .
s-90
iahltwiki_israeli-ceramics-90
ניסיונות דומים החלו גם בשנות ה-60 של המאה במכון הישראלי לקרמיקה וסיליקטים בטכניון ובבצלאל, שם החלו בבחינת חומרים קרמיים לעיצוב.
[91] tree
אהרון כהנא, שפתח בשנת 1956 ביחד עם רעיתו מידא כהנא סדנה גדולה, שבה הועסקו כשלושה אסיסטנטים, בשם 'בית היוצר ', היטיב להגדיר את הסגנון הרווח כשילוב שבין הפשטה מודרניסטית לבין מוטיבים עממיים ודקורטיביים .
s-91
iahltwiki_israeli-ceramics-91
אהרון כהנא, שפתח בשנת 1956 ביחד עם רעיתו מידא כהנא סדנה גדולה, שבה הועסקו כשלושה אסיסטנטים, בשם 'בית היוצר', היטיב להגדיר את הסגנון הרווח כשילוב שבין הפשטה מודרניסטית לבין מוטיבים עממיים ודקורטיביים.
[92] tree
על הידועים שבמפעלים וסדנאות אלו נמנו 'כל-קרמיק' (חיפה), 'קרנת' (קרמיקה נתניה), 'בית הלחמי ' (תל אביב) 'ברור חיל' (ברור חיל), 'קרמיקלין' (נס ציונה), 'פלקרמיק' (חיפה), 'בית היוצר ' (רמת גן/פתח תקווה), סדנת הקרמיקה של כפר מנחם ועוד .
s-92
iahltwiki_israeli-ceramics-92
על הידועים שבמפעלים וסדנאות אלו נמנו 'כל-קרמיק' (חיפה), 'קרנת' (קרמיקה נתניה), 'בית הלחמי' (תל אביב) 'ברור חיל' (ברור חיל), 'קרמיקלין' (נס ציונה), 'פלקרמיק' (חיפה), 'בית היוצר' (רמת גן/פתח תקווה), סדנת הקרמיקה של כפר מנחם ועוד.
[93] tree
עם זאת, שני המפעלים העיקריים היו מפעל 'לפיד' (1951) ומחלקת האמנות של 'חרסה' ששילבו טכניקות מתועשות עם עיצוב ועשייה ידנית.
s-93
iahltwiki_israeli-ceramics-93
עם זאת, שני המפעלים העיקריים היו מפעל 'לפיד' (1951) ומחלקת האמנות של 'חרסה' ששילבו טכניקות מתועשות עם עיצוב ועשייה ידנית.
[94] tree
בשנת 1952 הצטרפה למפעל הקרמיקה 'לפיד' אלסבת כהן כמעצבת .
s-94
iahltwiki_israeli-ceramics-94
בשנת 1952 הצטרפה למפעל הקרמיקה 'לפיד' אלסבת כהן כמעצבת.
[95] tree
אלסבת הוכשרה אצל הדוויג גרוסמן והקימה את המחלקה ה'אמנותית' במפעל .
s-95
iahltwiki_israeli-ceramics-95
אלסבת הוכשרה אצל הדוויג גרוסמן והקימה את המחלקה ה'אמנותית' במפעל.
[96] tree
מחלקה זו מנתה בשנת 1959 20 עובדים.
s-96
iahltwiki_israeli-ceramics-96
מחלקה זו מנתה בשנת 1959 20 עובדים.
[97] tree
לצד כהן הועסקו בחברה מעצבים נוספים כגון מוד פרידלנד ואמני קרמיקה נוספים.
s-97
iahltwiki_israeli-ceramics-97
לצד כהן הועסקו בחברה מעצבים נוספים כגון מוד פרידלנד ואמני קרמיקה נוספים.
[98] tree
מחלקה אמנותית אחרת פעלה במפעל הקרמיקה 'חרסה' בין השנים 1966-1956 .
s-98
iahltwiki_israeli-ceramics-98
מחלקה אמנותית אחרת פעלה במפעל הקרמיקה 'חרסה' בין השנים 1966-1956.
[99] tree
המחלקה הוקמה על ידי נחמיה עזז, שעיצב את הכלים בחומר ובצבעוניות מקומיים.
s-99
iahltwiki_israeli-ceramics-99
המחלקה הוקמה על ידי נחמיה עזז, שעיצב את הכלים בחומר ובצבעוניות מקומיים.
[100] tree
המחלקה מנתה בשיאה כשלושים עובדים.
s-100
iahltwiki_israeli-ceramics-100
המחלקה מנתה בשיאה כשלושים עובדים.

Edit as listText viewDependency trees