s-1
| Muncitorii s-au culcat. |
s-2
| Eu cânt pentru tine, o democrație, Cântecul acesta de soare și de vorbe, Din care tu nu ghicești că mă numesc Walt, Ci îl primești ca venind de la toți oamenii. |
s-3
| Dacă am avea și noi același substrat social și elemente sociale identice, am fi și noi o țară capitalistă înaintată, și nu una înapoiată. |
s-4
| Principiul exproprierii silite e un principiu mare, un principiu în adevăr revoluționar, și încă în înțelesul cel bun al cuvântului. |
s-5
| Locuitorii satului Goicea reclamă caimacamului Craiovei că noul egumen al mănăstirii Jitia le-a mărit numărul zilelor de clacă și dijma. |
s-6
| Egumenul de la Mihai-Vcdă reclamă domnitorului că locuitorii de pe moșia Ciocănești a mănăstirii cosesc fân și cultivă pepeni pentru comerțul cu turcii de la Silistra, fără să dea dijmă. |
s-7
| Îi ieșeau la capăt însă toate-așa de minunat, Că, de fapta săvârșită, locului stăteai mirat. |
s-8
| O plăcere-avea: de lacomi, de neghiobi, să-și râză-n lege! |
s-9
| Și, ca el, la gard prostia cine mai știa s-o lege? |
s-10
| După ani de străduință, doar o vacă mi-e averea. |
s-11
| Stăpâniți-o pe Joiana, voi, băieți, când n-oi mai fi. |
s-12
| Între voi, ca frați de-un tată, împărțiți-o cum veți ști! |
s-13
| Cânt pentru sufletul naturii mari și anonime, Pentru tine cânt eu, democrație. |
s-14
| O primă caracteristică a Scolasticii este aceea că se naște în jurul și din inițiativa bisericii. |
s-15
| Singură specia umană este așa că răul i se întâmplă mai des decât binele. |
s-16
| A doua semnificație găsită la Lalande pentru raționamentul inductiv este trecerea la un grad mai mare de generalitate. |
s-17
| Inducția completă sau matematică a fost studiată de Poincare, care a crezut că ea este tipul de raționament matematic prin excelență. |
s-18
| În cultura greacă au fost cunoscute două tipuri de manuale de acest gen. |
s-19
| Primul, a cărui ascendență ne conduce, pe etape, prin moștenirea lăsată de împărații bizantini, până la Isocrate, se ocupă de educația principilor. |