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Universal Dependencies - Classical Chinese - Kyoto

LanguageClassical Chinese
ProjectKyoto
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s-302 否
s-303 不然也
s-304 天與賢則與賢
s-305 天與子則與子
s-306 昔者舜薦禹於天十有七年
s-307 舜崩
s-308 三年之喪畢
s-309 禹避舜之子於陽城
s-310 天下之民從之若堯崩之後不從堯之子而從舜也
s-311 禹薦益於天七年
s-312 禹崩
s-313 三年之喪畢
s-314 益避禹之子於箕山之陰
s-315 朝覲訟獄者不之益而之啟
s-316 曰
s-317 吾君之子也
s-318 謳歌者不謳歌益而謳歌啟
s-319 曰
s-320 吾君之子也
s-321 丹朱之不肖舜之子亦不肖
s-322 舜之相堯禹之相舜也歷年多
s-323 施澤於民久
s-324 啟賢能敬承繼禹之道
s-325 益之相禹也歷年少
s-326 施澤於民未久
s-327 舜禹益相去久遠
s-328 其子之賢不肖
s-329 皆天也
s-330 非人之所能為也
s-331 莫之為而為者天也
s-332 莫之致而至者命也
s-333 匹夫而有天下者德必若舜禹
s-334 而又有天子薦之者
s-335 故仲尼不有天下
s-336 繼世而有天下
s-337 天之所廢必若桀紂者也
s-338 故益伊尹周公不有天下
s-339 伊尹相湯以王於天下
s-340 湯崩
s-341 太丁未立
s-342 外丙二年
s-343 仲壬四年
s-344 太甲顛覆湯之典刑
s-345 伊尹放之於桐
s-346 三年太甲悔過
s-347 自怨自艾
s-348 於桐處仁遷義三年
s-349 以聽伊尹之訓己也
s-350 復歸于亳
s-351 周公之不有天下猶益之於夏伊尹之於殷也
s-352 孔子曰
s-353 唐虞禪
s-354 夏后殷周繼
s-355 其義一也
s-356 萬章問曰
s-357 人有言
s-358 伊尹以割烹要湯
s-359 有諸
s-360 孟子曰
s-361 否
s-362 不然
s-363 伊尹耕於有莘之野
s-364 而樂堯舜之道焉
s-365 非其義也
s-366 非其道也
s-367 祿之以天下弗顧也
s-368 繫馬千駟弗視也
s-369 非其義也
s-370 非其道也
s-371 一介不以與人
s-372 一介不以取諸人
s-373 湯使人以幣聘之
s-374 囂囂然曰
s-375 我何以湯之聘幣為哉
s-376 我豈若處畎畝之中
s-377 由是以樂堯舜之道哉
s-378 湯三使往聘之
s-379 既而幡然改
s-380 曰
s-381 與我處畎畝之中由是以樂堯舜之道
s-382 吾豈若使是君為堯舜之君哉
s-383 吾豈若使是民為堯舜之民哉
s-384 吾豈若於吾身親見之哉
s-385 天之生此民也使先知覺後知使先覺覺後覺也
s-386 予天民之先覺者也
s-387 予將以斯道覺斯民也
s-388 非予覺之而誰也
s-389 思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者
s-390 若己推而內之溝中
s-391 其自任以天下之重如此
s-392 故就湯而說之
s-393 以伐夏救民
s-394 吾未聞枉己而正人者也
s-395 況辱己以正天下者乎
s-396 聖人之行不同也
s-397 或遠或近
s-398 或去或不去
s-399 歸絜其身而已矣
s-400 吾聞其以堯舜之道要湯
s-401 未聞以割烹也

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