| s-201
| روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله خود 'به عمل کار برآید' نوشته است: استقبال گروههای سیاسی و جناحها از بیانات هشدار‌دهنده و در عین حال آرامش‌بخش رهبری، زمینه‌های ثبات سیاسی در جامعه را به امید همدلی و همفکری نیروهای حاضر در زیر خیمهٔ انقلاب را بیشتر از گذشته فراهم ساخته است. |
| s-202
| اگرچه برخی گروهها و تشکل‌هایی که معمولاً دست به صدور بیانیه‌شان خوب بوده، ترجیح دادند مستقیماً و مستقلاً در این مورد بیانیه‌ای صادر نکنند و در پشت سایر گروهها مخفی شوند تا موضع روشنی اتخاذ نکنند، اما به هر حال این نکته‌ای نیست که از دید تیزبین مردم پنهان بماند. |
| s-203
| در کارنامهٔ سیاسی این گروهها و تشکلها هم، نمرهٔ خوبی از جانب افکار عمومی برای برخورد مساولانه در شرایط حساس به منظور حفظ مصالح جامعه و کشور، منظور نخواهد شد. |
| s-204
| این در حالیست که برخی از همین گروهها و تشکلها در مورد مسائلی بمراتب کم‌اهمیت‌تر، اما تأمین‌کنندهٔ خواسته‌های آن‌ها، شبانه بیانیه صادر می‌کردند و حتی ساعتها و لحظه‌ها را هم از دست نمی‌دادند. |
| s-205
| البته هنوز هم دیر نشده است و یقیناً پیوستن این قبیل گروهها و تشکلها به طیف عظیم مردمی که از عمق وجودشان به انقلاب و نظام، عشق می‌ورزند، بیشتر به مصلحت نزدیک است تا سکوت معنی‌دار. |
| s-206
| چه‌بسا که برخی گروهها و تشکلها به یک توجیه تبلیغاتی متوسل شوند و چنین وانمود کنند که چون سخنگوی ائتلاف در‌برگیرندهٔ آن‌ها سخنانی را بر زبان جاری ساخته، دیگر نیازی به اظهار نظر جداگانه احساس نمی‌شود، اما این تنها موردی نیست که لازم بود گروهها و تشکلها موضع روشنی دربارهٔٔ آن اتخاذ کنند. |
| s-207
| آینده روشن خواهد کرد که آیا آن‌ها در همهٔ زمینه‌ها اینگونه عمل می‌کنند یا این سکوت از برخوردی دوگانه خبر می‌دهد؟ |
| s-208
| اگرچه این مسئله، از اهمیت خاصی برخوردار است اما چون مسائل جدی‌تری وجود دارد، فعلاً بر این نکته، اصرار چندانی نیست. |
| s-209
| چرا که به هر حال، مردم این نکات ریز و درشت را در حافظهٔ تاریخی خود ثبت می‌کنند و در جمع‌بندی‌های خود، آنرا لحاظ خواهند کرد. |
| s-210
| با علم و آگاهی به تفاوتهای محسوس و ملموس در نحوهٔ برخورد گروهها و تشکلها، فرض می‌کنیم که بهرحال همهٔ گروهها و تشکل‌های شاخص و فعال در زیر خیمهٔ انقلاب، واقعاً به آنچه به صورت مستقیم و غیرمستقیم از جانب آن‌ها در قبال بیانات اخیر رهبری عنوان شده، اعتقاد دارند و این حرف دل آن‌ها هم هست، اما نکتهٔ اساسی در این میان آن است که این اعلام همراهی و همبستگی و این استقبال از کلام رهبری، نیازمند واکنش‌های جدی و عملی دیگری هم هست و در واقع به پشتوانهٔ عملی احتیاج دارد تا صداقت گروهها و تشکلها در مرحلهٔ استقبال از سخنان رهبری، مورد ارزیابی افکار عمومی قرار گیرد و محک بخورد. |
| s-211
| این شیوه پذیرفتنی نیست که فقط بخشی از کلام رهبری مورد استقبال قرار گیرد و تعمداً پررنگ‌تر، جلوه داده شود لکن بخش‌های مهم دیگری از همین کلام و پیام، به فراموشی سپرده شود. |
| s-212
| اکنون در میدان عمل می‌توان دریافت که آیا آن شیوهٔ برخورد با کلام رهبری و عدم صدور بیانیهٔ مستقل توسط برخی تشکلها یک شگرد سیاسی برای فرار از مسئولیت و طفره رفتن از اقدامات بعدی بوده است یا آن که آن‌ها در ادامهٔ آن واکنش، به پیگیری صادقانه و مساولانه نسبت به تمامی مفاد کلام رهبری می‌پردازند؟ |
| s-213
| دستیابی به پاسخی درست برای این پرسش در جامعهٔ امروز ایران، اهمیت دارد. |
| s-214
| زیرا به نظر می‌رسد که بسیاری از تصمیمات و موضعگیری‌هایی که در قبال مطبوعات صورت می‌گیرد، متؤثر از نوع پاسخ و برداشتی است که از این مسئله دارند. |
| s-215
| در عین حال، پاسخی متضاد و شاید متناقض به این پرسش می‌توان داد. |
| s-216
| می‌توان ادعا کرد که آری مطبوعات مهم و حائز اهمیتند . |
| s-217
| وجوهی از اهمیت مطبوعات را از نگاه هر یک از گروههای سیاسی - اجتماعی می‌توان برشمرد. |
| s-218
| ۱ - مطبوعات مهم‌اند ، چون بی‌تردید در شکل‌گیری نتایج انتخابات مجلس ششم و وقوع رویداد ۲۹ بهمن نقش و تأثیر زیادی داشتند. |
| s-219
| با مطبوعات، می‌توان رویدادهای مشابهی آفرید. |
| s-220
| ۲ - مطبوعات مهم‌اند ، این را از استقبال مردم می‌توان دریافت. |
| s-221
| روزنامه بیان که پیش از توقیف اخیر روزنامه‌ها، ۰ / ۳ درصد خوانندگان روزنامه را در شهر تهران به خود اختصاص می‌داد و جزو ۱۰ روزنامه پرخواننده محسوب نمی‌شد، پس از توقیف سایر روزنامه‌ها بلافاصله به دومین روزنامه پرمخاطب تهران تبدیل و از ۴۱ / ۱ درصد خواننده برخوردار شد. |
| s-222
| از سوی دیگر می‌توان به پرسش نخستین، پاسخی منفی داد و اظهار داشت که خیر، مطبوعات مهم نیستند. |
| s-223
| چرا؟ |
| s-224
| صرفاً به این دلیل که بدون مطبوعات متعدد و متکثر نیز می‌توان حماسهٔ بزرگی نظیر دوم خرداد را خلق کرد. |
| s-225
| مردم ایران فراموش نکرده‌اند در شرایطی که انحصار رسانه‌ای در اختیار جناح راست بود و رسانه ملی نیز عملاً به رسانه‌ای طرفدار یک نمایندهٔ خاص بدل شده بود، مردم توانستند خاتمی را از ورای همه جوسازی‌ها، تبلیغات، شایعه‌پراکنی‌ها، تهمت‌ها و اتهامات، بشناسند و به کسانی که هنوز هم نمی‌خواهند باور کنند، اعلام کردند: اگر مطبوعات هم نباشد ما به خاتمی رأى می‌دهیم. |
| s-226
| با این وضع چرا روند توقیف مطبوعات که طبعاً متضمن هزینه‌های زیادی برای نظام است همچنان ادامه دارد؟ |
| s-227
| به نظر می‌رسد که دو الگو برای اداره امور کشور و مسائل و مشکلات موجود وجود دارد. |
| s-228
| الگوی اول به دنبال ایمن‌سازی فضای سیاسی و آرام‌سازی جامعه به منظور تمرکز نیروها و توان‌ها و بسیج منابع ملی برای حل نارسایی‌ها و تنگناها و کمبودهاست . |
| s-229
| با این الگو، امکان پیشبرد برنامه‌ها، سرمایه‌گذاری، ایجاد اشتغال و… فراهم می‌شود و شدت فشار تورم، بیکاری، فقر و اعتیاد کاهش می‌یابد. |
| s-230
| از سوی دیگر الگوی دوم، مدتهاست که به دنبال ایجاد فضای ناامن سیاسی و بحران‌سازی اجتماعی است. |
| s-231
| این الگو زمانی توسط باند سعید امامی و از درون وزارت اطلاعات کشور، در عمل، پیاده می‌شد. |
| s-232
| اما اینک به نظر می‌رسد توسط ستادهای دیگری، دنبال و پی گرفته می‌شود. |
| s-233
| بحران‌سازی و ناامن‌سازی فضای جامعه، طی ماه‌های اخیر وارد مراحل تازه‌ای شده است. |
| s-234
| ترور سعید حجاریان را باید نقطه عطفی در روند اجرای الگوی دوم دانست. |
| s-235
| نقطه عطف از این جهت که اثرات و پیامدهای این حادثه موجب مسئله‌دار شدن بسیاری از نیروها و عناصر وابسته به جناح راست گردید و آنان را نسبت به صداقت انگیزه‌ها و نیات محافل تندرو به‌شدت بدبین ساخت. |
| s-236
| برخی افشاگری‌های غیررسمی که در سطح جامعه منتشر گردیده است، مأید این واقعیت است. |
| s-237
| اگر سخنان مقام رهبری در خطبه‌های نماز جمعه گذشته را مورد توجه قرار دهیم و تحلیل و تفسیر ایشان را تلاشی برای ایمن‌سازی فضای فعالیت جناح‌های سیاسی ارزیابی نماییم، توقیف مطبوعات قاعدتاً اقدامی متعارض با آرام‌سازی اجتماعی خواهد بود. |
| s-238
| تصمیم و حکمی که به التهاب جامعه دامن می‌زند، قطعاً آرامش اجتماعی را در پی نخواهد داشت. |
| s-239
| قوه قضاییه برای خروج از بن بست تناقض حرف و عمل و ناهمسویی با الگویی که برای ایمن‌سازی فضای سیاسی و آرامش اجتماعی ارائه شده است، بهتر است رویه اخیر خود را مورد بازبینی قرار دهد و تصمیماتی اتخاذ کند که از نظر افکار عمومی فاقد تناقضات رفتاری باشد. |
| s-240
| روزنامه کیهان در سرمقاله خود سخنان مسئولان اقتصادی کشور را در سمینار پولی و ارزی کشور که اخیراً تشکیل شده مورد نقد قرار داده و چنین نوشته است:… |
| s-241
| اظهارات وزیر محترم اقتصاد و دارایی درباره نرخ ارز و زمینه‌های بروز تورم و ارتباط صادرات با این دو مقوله حکایت از این می‌کند که وی به عنوان بالاترین مدیر و استراتژیست اقتصادی کشور همچنان بر نظر پیشین خود پافشاری می‌کند. |
| s-242
| دکتر نمازی بارها بر این نظریه تأکید کرده است که افزایش نرخ ارز با هدف توسعه صادرات غیرنفتی، انتخاب نادرستی است و گواه مدعای این نظریه‌پردازان در این زمینه، عملکرد سالهای اخیر بازار ارز و بازرگانی کشور است. |
| s-243
| زیرا علی‌رغم بالا بودن نرخ ارز، صادرات، نه‌تنها رشد مورد ادعای طرفداران بالا بودن نرخ ارز را نداشته، بلکه سیر نزولی نیز پیدا کرده است. |
| s-244
| علاوه بر سامان نیافتن صادرات، تأثیر افزایش نرخ ارز آثار تورمی مشهودی را بر جا گذاشته است. |
| s-245
| سخن قابل تأمل که وزیر اقتصاد بر آن تأکید داشته این است که اگر سیاستهای گذشته ما در زمینه افزایش نرخ ارز - و در واقع کاهش ارزش پول ملی برای مبالغ بالای ده هزار دلار یا معادل آن ما را به اهداف مورد ادعایمان نرسانده است، آیا نباید همین امر مسئولان اقتصادی را وادار به بازنگری در آن سیاستها کند؟ |
| s-246
| اگر به توهم افزایش صادرات غیرنفتی، نرخ دلار را به صورت غیرطبیعی و با اراده بانک مرکزی به مرز هزار تومان رسانده‌ایم، حالا که معلوم شده، دلار هزار‌تومانی برای اقتصاد غیرنفتی کشور ما معجزه نمی‌کند، چه دلیلی دارد که همچنان بر این انتخاب نادرست پافشاری کنیم؟ |
| s-247
| زیرا با کاستن از نرخ غیرواقعی ارز، حداقل می‌توان برای سامان دادن به وضعیت تولید و بازرگانی داخلی سروسامان داد… |
| s-248
| در نشست دیروز، مسئولان بانک مرکزی و سازمان برنامه و بودجه هم گزارشهایی را مطرح کردند که بیشتر حاوی آمار و ارقامی در توصیف عملکرد سیستم اقتصادی کشور بود و نه ناظر به چگونگی گزینش استراتژی مناسب در اوضاع و احوال کنونی. |
| s-249
| از گزارش آقای نوربخش چنین بر می‌آمد که نگاه اصلی ایشان و همفکرانش به نوسانات قیمت نفت بوده و خشنودکننده‌ترین بخش عملکردهای اقتصادی مربوط به حوزه نفت است که از اختیار ایشان خارج بوده است! |
| s-250
| ما پیش از این هم بارها مطرح کرده‌ایم که با وجود اختلاف نظر اساسی میان وزیر اقتصاد و رئیس کل بانک مرکزی چگونه می‌توان اقتصاد را سروسامان داد؟ |
| s-251
| یک نشریه آمریکایی با اشاره به معکوس شدن روند مهاجرت ایرانیان به خارج از کشور در یکی دو سال اخیر، نوشت: ایرانیان مقیم خارج گروه‌گروه برای جستجوی هویت خویش به سرزمین اجدادی‌شان مراجعت می‌کنند. |
| s-252
| اسکات پیترسون تحلیل‌گر آمریکایی در مقاله‌ای که در شماره اخیر روزنامه کریستین‌ساینس‌مانیتور تحت عنوان ریشه‌یابی به طریق پارسی چاپ شده، می‌نویسد: بسیاری از ایرانیان تحصیل‌کرده، بعد از چندین سال که از وطن خود دور بوده‌اند، از کشورهای خارج - به ویژه از آمریکا - در جستجوی هویت خویش، به سرزمین اجدادی خود باز می‌گردند. |
| s-253
| پیترسون می‌نویسد: بسیاری از این ایرانیان، به خاطر ارتباط مجدد با فرهنگ منحصر‌به‌فرد و میراث معنوی خود، از مشاغل پرسود خود در خارج، دست شسته‌اند. |
| s-254
| و برخی دیگر پلی بین این دو واقعیت زندگی خود، ایجاد نموده‌اند. |
| s-255
| پاره‌ای دیگر تلاقی دو فرهنگ ایرانی و آمریکایی را نظاره کرده‌اند و این است حکایت آن‌ها. |
| s-256
| ماجرای نمونه‌هایی از ایرانیانی که از وضعیت مادی مناسبی نیز در آمریکا و غرب برخوردارند و به لحاظ کمبودهای معنوی و فرهنگی به وطن خود باز گشته‌اند توسط پیترسون این گونه شرح داده شده است. |
| s-257
| کامبیز میرآبادی پس از ۲۰ سال زندگی در لس‌آنجلس، از شغل بسیار پردرآمد خود به عنوان یک متخصص نرم‌افزار در آمریکا، دست شست تا برای همیشه، به ایران بیاید. |
| s-258
| کامبیز با دو ایرانی بازگشتی دیگر، - یک سرویس اینترنتی - را دائر کرد که اکنون پنجمین شرکت بزرگ از صد شرکتیست که در ایران در حال فعالیت می‌باشند. |
| s-259
| او می‌گوید: بسیاری از ایرانیان مقیم آمریکا، تصورات نادرستی از ایران امروز دارند. |
| s-260
| آن‌ها فکر می‌کنند که اگر به ایران بیایند، در همان فرودگاه مورد آزار قرار می‌گیرند. |
| s-261
| در حالی که این درست نیست و ما داریم سعی می‌کنیم ذهن آن‌ها را از این گونه افکار، پاک سازیم… |
| s-262
| میرآبادی می‌گوید: در آمریکا ما برای زندگی در حال دوندگی بودیم، اما اینجا مسائل دیگری مطرح است: شما باید به بزرگترها، به مسائل دینی و خانوادگی توجه کنید. |
| s-263
| در ایران شما وقت بیشتری در اختیار دارید. |
| s-264
| ما دارای یک فرهنگ بسیار غنی هستیم. |
| s-265
| درب منزل ما به روی همه باز است، و مسائل ظریف فرهنگی دیگری وجود دارد که اگر برایتان مفهومی داشته باشد، مسلماً باز خواهید گشت. |
| s-266
| میرآبادی معتقد است که در آمریکا، خیلی زود می‌توان به یک شهروند طبقه متوسط تبدیل شد. |
| s-267
| اما در ایران شما با فرهنگ خود تماس دارید، فرهنگی که از هر مدرک دکترا، بهتر است. |
| s-268
| محمد بهره‌ور نیز برای بازگشت خود، دلایل شخصی دارد… |
| s-269
| او می‌گوید، انسان در زندگی نیاز به آرامش روحی دارد و چنین چیزی در ایران، دست‌یافتنی‌ست . |
| s-270
| در آمریکا بسیاری تشنه این آرامش هستند. |
| s-271
| اما خیلی‌ها به آن نمی‌رسند. |
| s-272
| آن‌ها بیش از حد مشغله دارند. |
| s-273
| در غرب همه چیز حول و حوش مادیات دور می‌زند. |
| s-274
| نویسنده روزنامه کریستین ساینس‌مانیتور در ادامه گزارش خود به مورد دیگری به نام شهرام جودیری، فرزند یک تاجر ایرانی اشاره می‌کند که ۵ سال پیش زندگی تجملی خود در سن‌دیه‌گو را رها کرد تا به مملکت خود بازگردد. |
| s-275
| او اکنون به خاطر مهارت خود در زبان توانسته است شغلی در یکی از شرکت‌های پدرش پیدا کند. |
| s-276
| شهرام از زندگی در ایران ابراز خوشحالی می‌کند و می‌گوید که برای همیشه در ایران خواهد ماند. |
| s-277
| او از زندگی ماشینی در آمریکا، بیزار است. |
| s-278
| برای مجید امامی، سفر به سرزمین اجدادی، هم طولانی بود و هم پرثمر. |
| s-279
| او نیز یکی از شرکای یک شرکت اینترنتی می‌باشد که از دانشگاه یو‌سی‌ال‌ای فارغ‌التحصیل شده است. |
| s-280
| او نیز عمیقاً در بافت ثروتمندان بورلی‌هیلز غوطه‌ور شده بود و بقول خود، زندگی‌اش در خواب و خیال می‌گذشت. |
| s-281
| اما روزی پدرش گفت: تو در ایران فرصتهای گران‌بهایی در اختیار داری. |
| s-282
| چرا آن‌ها را نمی‌آزمایی؟ |
| s-283
| وی در بدو ورود به ایران، با شوک فرهنگی روبرو شد. |
| s-284
| مجید فارغ‌التحصیل رشته تاریخ بود و مطالعات زیادی در زمینه اسلام و امپراطوری عثمانی داشت. |
| s-285
| اما فارسی را نمی‌توانست به‌خوبی صحبت کند. |
| s-286
| مجید می‌گوید: تبلیغات ضد ایرانی در آمریکا بقدری گسترده و عمیق بود که وقتی من آمریکا را ترک کردم و به ایران آمدم، از دیدن هواپیماهای ایران ایر در فرودگاه، حالت بسیار خوشایندی احساس کردم و این احساسات به ماندن من در ایران کمک کرد. |
| s-287
| داریوش انوری بعد از هفده سال زندگی در آمریکا، اکنون ۹ سال است که به ایران بر گشته است. |
| s-288
| او در تصمیم بازگشت به ایران، به ارزیابی محدودیتهای دو کشور پرداخت. |
| s-289
| او سه سال به عنوان یک کارشناس ایمنی در سیستم‌های سفینه‌های فضایی کار می‌کرد. |
| s-290
| اما درباره علت بازگشت به ایران می‌گوید: من واقعاً برای وطنم احساس تشنگی می‌کردم و هنوز هم دارم این عطش را سیراب می‌کنم. |
| s-291
| ابوالعلی مودودی، در تبیین شرایط حکومت و سلطنت معاویه نوشته است: در عهد پادشاهی، وجدانها زندانی گردیدند و زبانها حبس شدند. |
| s-292
| رسم برین شد که لب بگشای اما فقط برای تعریف و ستایش، و در غیر این صورت مُهر سکوت بر لب بزن و اگر وجدان‌تان چندان نیرومند است که شما نمی‌توانید از حقگویی برحذر باشید پس برای بستن و کشتن، تعذیب و شکنجه آماده باشید. |
| s-293
| رعب و وحشت و سکوت و تسلیم ناشی از آن مهمترین ابزار سیطره معاویه بود. |
| s-294
| نامه امام حسین) ع (مثل درخشیدن برق و غرش رعد در آن روزگار سیاه و خراب‌آباد بی‌طپش بود. |
| s-295
| امام حسین) ع (به‌صراحت گفته بود که آماده جهاد با معاویه است، و تمام تلاش و تدبیر معاویه این بود که اطاعت از خلیفه را درست مساوی اسلام و تدین جلوه دهد. |
| s-296
| وقتی به امام حسین) ع (نصیحت می‌کرد که مواظب دینت باش، مراد او از دین همان اطاعت از سلطان بود. |
| s-297
| نامه امام حسین) ع (سه جهت‌گیری اصلی داشت: ۱ - مستقیماً با تئوری سلطنت معاویه که اطاعت محض از سلطان بود رویارویی داشت. |
| s-298
| ۲ - معاویه را به عنوان یک قاتل که انسانهای برگزیده و محبوب را به قتل رسانده است معرفی می‌کرد. |
| s-299
| ۳ - اعلام جهاد با معاویه و توجه به این نکته که معاویه دین را نابود کرده است. |
| s-300
| نکته اصلی همین بود. |