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Universal Dependencies - Classical Chinese - Kyoto
Language | Classical Chinese |
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Project | Kyoto |
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Corpus Part | train |
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showing 1 - 100 of 118 • next
孔子曰
s-2
KR1d0052_027_par1_1-3
孔子曰
入其國
s-3
KR1d0052_027_par1_4-6
入其國
其教可知也
s-4
KR1d0052_027_par1_7-11
其教可知也
其為人也
s-5
KR1d0052_027_par1_12-15
其為人也
溫柔敦厚詩教也
s-6
KR1d0052_027_par1_16-22
溫柔敦厚詩教也
疏通知遠書教也
s-7
KR1d0052_027_par1_23-29
疏通知遠書教也
廣博易良樂教也
s-8
KR1d0052_027_par1_30-36
廣博易良樂教也
絜靜精微易教也
s-9
KR1d0052_027_par1_37-43
絜靜精微易教也
恭儉莊敬禮教也
s-10
KR1d0052_027_par1_44-50
恭儉莊敬禮教也
屬辭比事春秋教也
s-11
KR1d0052_027_par1_51-58
屬辭比事春秋教也
故詩之失愚
s-12
KR1d0052_027_par1_59-63
故詩之失愚
書之失誣
s-13
KR1d0052_027_par1_64-67
書之失誣
樂之失奢
s-14
KR1d0052_027_par1_68-71
樂之失奢
易之失賊
s-15
KR1d0052_027_par1_72-75
易之失賊
禮之失煩
s-16
KR1d0052_027_par1_76-79
禮之失煩
春秋之失亂
s-17
KR1d0052_027_par1_80-84
春秋之失亂
其為人也
s-18
KR1d0052_027_par1_85-88
其為人也
溫柔敦厚而不愚
s-19
KR1d0052_027_par1_89-95
溫柔敦厚而不愚
則深於詩者也
s-20
KR1d0052_027_par1_96-101
則深於詩者也
疏通知遠而不誣
s-21
KR1d0052_027_par1_102-108
疏通知遠而不誣
則深於書者也
s-22
KR1d0052_027_par1_109-114
則深於書者也
廣博易良而不奢
s-23
KR1d0052_027_par1_115-121
廣博易良而不奢
則深於樂者也
s-24
KR1d0052_027_par1_122-127
則深於樂者也
絜靜精微而不賊
s-25
KR1d0052_027_par1_128-134
絜靜精微而不賊
則深於易者也
s-26
KR1d0052_027_par1_135-140
則深於易者也
恭儉莊敬而不煩
s-27
KR1d0052_027_par1_141-147
恭儉莊敬而不煩
則深於禮者也
s-28
KR1d0052_027_par1_148-153
則深於禮者也
屬辭比事而不亂
s-29
KR1d0052_027_par1_154-160
屬辭比事而不亂
則深於春秋者也
s-30
KR1d0052_027_par1_161-167
則深於春秋者也
天子者與天地參
s-31
KR1d0052_027_par2_1-7
天子者與天地參
故德配天地
s-32
KR1d0052_027_par2_8-12
故德配天地
兼利萬物
s-33
KR1d0052_027_par2_13-16
兼利萬物
與日月並明
s-34
KR1d0052_027_par2_17-21
與日月並明
明照四海而不遺微小
s-35
KR1d0052_027_par2_22-30
明照四海而不遺微小
其在朝廷
s-36
KR1d0052_027_par2_31-34
其在朝廷
則道仁聖禮義之序
s-37
KR1d0052_027_par2_35-42
則道仁聖禮義之序
燕處則聽雅頌之音
s-38
KR1d0052_027_par2_43-50
燕處則聽雅頌之音
行步則有環佩之聲
s-39
KR1d0052_027_par2_51-58
行步則有環佩之聲
升車則有鸞和之音
s-40
KR1d0052_027_par2_59-66
升車則有鸞和之音
居處有禮
s-41
KR1d0052_027_par2_67-70
居處有禮
進退有度
s-42
KR1d0052_027_par2_71-74
進退有度
百官得其宜
s-43
KR1d0052_027_par2_75-79
百官得其宜
萬事得其序
s-44
KR1d0052_027_par2_80-84
萬事得其序
詩云
s-45
KR1d0052_027_par2_85-86
詩云
淑人君子其儀不忒
s-46
KR1d0052_027_par2_87-94
淑人君子其儀不忒
其儀不忒
s-47
KR1d0052_027_par2_95-98
其儀不忒
正是四國
s-48
KR1d0052_027_par2_99-102
正是四國
此之謂也
s-49
KR1d0052_027_par2_103-106
此之謂也
發號出令而民說
s-50
KR1d0052_027_par2_107-113
發號出令而民說
謂之和
s-51
KR1d0052_027_par2_114-116
謂之和
上下相親
s-52
KR1d0052_027_par2_117-120
上下相親
謂之仁
s-53
KR1d0052_027_par2_121-123
謂之仁
民不求其所欲而得之
s-54
KR1d0052_027_par2_124-132
民不求其所欲而得之
謂之信
s-55
KR1d0052_027_par2_133-135
謂之信
除去天地之害
s-56
KR1d0052_027_par2_136-141
除去天地之害
謂之義
s-57
KR1d0052_027_par2_142-144
謂之義
義與信和與仁霸王之器也
s-58
KR1d0052_027_par2_145-155
義與信和與仁霸王之器也
有治民之意而無其器
s-59
KR1d0052_027_par2_156-164
有治民之意而無其器
則不成
s-60
KR1d0052_027_par2_165-167
則不成
禮之於正國也猶衡之於輕重也
s-61
KR1d0052_027_par3_1-13
禮之於正國也猶衡之於輕重也
繩墨之於曲直也
s-62
KR1d0052_027_par3_14-20
繩墨之於曲直也
規矩之於方圜也
s-63
KR1d0052_027_par3_21-27
規矩之於方圜也
故衡誠縣
s-64
KR1d0052_027_par3_28-31
故衡誠縣
不可欺以輕重
s-65
KR1d0052_027_par3_32-37
不可欺以輕重
繩墨誠陳
s-66
KR1d0052_027_par3_38-41
繩墨誠陳
不可欺以曲直
s-67
KR1d0052_027_par3_42-47
不可欺以曲直
規矩誠設
s-68
KR1d0052_027_par3_48-51
規矩誠設
不可欺以方圜
s-69
KR1d0052_027_par3_52-57
不可欺以方圜
君子審禮
s-70
KR1d0052_027_par3_58-61
君子審禮
不可誣以姦詐
s-71
KR1d0052_027_par3_62-67
不可誣以姦詐
是故隆禮由禮
s-72
KR1d0052_027_par3_68-73
是故隆禮由禮
謂之有方之士
s-73
KR1d0052_027_par3_74-79
謂之有方之士
不隆禮不由禮
s-74
KR1d0052_027_par3_80-85
不隆禮不由禮
謂之無方之民
s-75
KR1d0052_027_par3_86-91
謂之無方之民
敬讓之道也
s-76
KR1d0052_027_par3_92-96
敬讓之道也
故以奉宗廟則敬
s-77
KR1d0052_027_par3_97-103
故以奉宗廟則敬
以入朝廷
s-78
KR1d0052_027_par3_104-107
以入朝廷
則貴賤有位
s-79
KR1d0052_027_par3_108-112
則貴賤有位
以處室家
s-80
KR1d0052_027_par3_113-116
以處室家
則父子親兄弟和
s-81
KR1d0052_027_par3_117-123
則父子親兄弟和
以處鄉里
s-82
KR1d0052_027_par3_124-127
以處鄉里
則長幼有序
s-83
KR1d0052_027_par3_128-132
則長幼有序
孔子曰
s-84
KR1d0052_027_par3_133-135
孔子曰
安上治民
s-85
KR1d0052_027_par3_136-139
安上治民
莫善於禮
s-86
KR1d0052_027_par3_140-143
莫善於禮
此之謂也
s-87
KR1d0052_027_par3_144-147
此之謂也
故朝覲之禮所以明君臣之義也
s-88
KR1d0052_027_par4_1-13
故朝覲之禮所以明君臣之義也
聘問之禮所以使諸侯相尊敬也
s-89
KR1d0052_027_par4_14-26
聘問之禮所以使諸侯相尊敬也
喪祭之禮所以明臣子之恩也
s-90
KR1d0052_027_par4_27-38
喪祭之禮所以明臣子之恩也
鄉飲酒之禮所以明長幼之序也
s-91
KR1d0052_027_par4_39-51
鄉飲酒之禮所以明長幼之序也
昏姻之禮所以明男女之別也
s-92
KR1d0052_027_par4_52-63
昏姻之禮所以明男女之別也
夫禮禁亂之所由生
s-93
KR1d0052_027_par4_64-71
夫禮禁亂之所由生
猶坊止水之所自來也
s-94
KR1d0052_027_par4_72-80
猶坊止水之所自來也
故以舊坊為無所用而壞之者必有水敗
s-95
KR1d0052_027_par4_81-96
故以舊坊為無所用而壞之者必有水敗
以舊禮為無所用而去之者必有亂患
s-96
KR1d0052_027_par4_97-111
以舊禮為無所用而去之者必有亂患
故昏姻之禮廢
s-97
KR1d0052_027_par5_1-6
故昏姻之禮廢
則夫婦之道苦
s-98
KR1d0052_027_par5_7-12
則夫婦之道苦
而淫辟之罪多矣
s-99
KR1d0052_027_par5_13-19
而淫辟之罪多矣
鄉飲酒之禮廢
s-100
KR1d0052_027_par5_20-25
鄉飲酒之禮廢
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