Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
174
tu fwe rvzie chowagie proti wuoly ftrazi toho miefta. A ti gfu geho welmy po-
kornie profily, aby nezamiffczowal pokoyow, w nichzto putnyczi przebywagi,
[112*] Kterziz na putt k fwate” appofftolu przichazegi. Tehdy ynhed
w noczi zgewy fie gev fwaty appoftol, drzić w ruku zeleznij often a ten
napra gemu na geho hrdlo, kdiz fpaffie, dye gemu: Newypraznifily mych
pokoyow, kterez fy íffweho blaznowftwie bezprawnie zamyeftil, mufyfs zlu
fmrti zhinuti. A on yhnek [-4], yakz protitil, to czo ge" fwati Tomafs
rozkazal, naplnyl, A krzieftiane bohu a ffwate" appofftolu podiekowaly,
gfucze wydienim appofftolffkem pofylenij. Neb ten gifty obecznie prawyl
to giffte wydienie myezi fwemij. Mnoho ginich dywow diegie fie tam
czafto k naziwany appofítola fwate? na czeft wiery Krzieftanfke.
O modlofluzeni w to kralowflwie. Wfficzkny lide w tey wlafti
Mabar, muzzie y zenij, czrni gfu, ale wífak ne tak fie czerny rodie, ale
prziczinieugi fobe czernofti welike pro okraffu, Neb mazy wfficzknij {we
mladens ту tzknt w tyden olegem nyekterakcm, a tiem bywagi welmy
czerny. A toho ktoz nayczerneyífie geft, magi za naykraffie*. Modlofluhy,
genz mezi nymi gfu, bohuow fwych obrazij welmy czerni prawiecze, ze
wfficzkny bohowe gfu czernij y wfficzkny fwati. Ale dyabla magy bylcho
rzkucze, ze wfficzkny diably gfu byli. A kdiz ty giffte, yakoz fie wolowy
modle, na woynu giedu, kazdy ffebu nefe frfti wolowe na woy" [113]
Gyezdny konyom w hrziewach a pyeffy fwich wlaffich neb na tarcziech vwiezie,
Qui cum humiliter precabantur, ne peregrinorum receptacula occuparet, qui
beati thome !) limina?) visitabant. Nocte autem ei beatus thomas apostolus
apparuit tenens in manu sua stimulam ?) ferream, quam *) super guttur dor-
mientis apponens ait. Nisi domos meas, quas iniuriose tua temeritas occupauit,
statim euacues, oportet te mala morte perire. Euigilans ille statim, quod ei
apostolus in uisu iusserat, adimpleuit. Christiani autem deo et beato apostolo
gracias egerunt de uisione apostolica confortati. Ille publice[92b']retulit omnibus
uisionem. Multa alia miracula fiunt ibi creberrime ad iauocacionem beati 5)
apostoli in honorem fidei christiane,
De ydolatria paganorum regni illius, C. xxviii. In prouincia maabar 9)
omnes habitatores loci, uiri et mulieres, nigri sunt. non tamen sic omnino
nascuntur, sed arte superaddunt sibi nigredinem magnam propter decorem.
Vngunt enim omnes paruulos ter in ebdomada cum oleo de sosiman et ex
hoc efficiuntur nigerrimi ualde. Eum *) autem pulcriorem reputant, qui nigrior
fuerit. ydolatre, qui inter eos sunt, deorum suorum ymagines nigerrimas faciunt
dicentes deos nigros esse et omnes sanctos, diabolum autem pingunt album
dicentes *) omnes demones esse albos.9) Cum autem hii, [93*] qui bouem ado-
rant, ad bella procedunt, quilibet secum defert de pilo bouis siluestris. Milites
pilos bouis ligant ad suorum crines equorum et pedites ad capillos proprios
'j L -r apostoli. — ?) L -+ cotidie. — ') L a P' fuscinulam. — *) psáno quem.
— *)L + thome. — *) L moabar. — ?) Psáno Cum. — *)—*) P'* scházi
