Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
78
wenftwie, czo gym czinichu, zalowaly gfu ge“. Tehdy on i zide a faraczeni
f krzeftanij fpolu fwolaw, rzekl krieftiano: acz was buoh a ge? krziz
nechtiel Nayamowy pomoczi neb pomoczen byti, nerodte fie za to ftydieti,
neb buoh dobry a fprawedliwy nefprawedlnofti a neprawofti pomahati nema.
Nayam pana fwe* zradcze bil a w nefprawedlnofti gfa, fie ptiwil, a tak
w tey zlofti gfa, boha waffe* pomoczi fwey zlofti zadal. A proto [55] wafs
buoh dobry nechtiel ge? hrziechom przikladati. A protoz zidom, Saraczend,
y wffem gynim przikazugi, aby zadny pro tu wiecz bohu waffeY any krziezi
wiecz potô fie neporuhal. À tak fie geft ftalo, ze zadnij potom gym z toho
neprzimluwal. kral kublay to zgiednaw, do fwe? myefta kambalu z radofti
fie wratiw [-/]. Potó nykdy fam f woyfkem pti neprzatelom newygiezdyl,
nez fyni fwe neb panij kamz trzeba bilo, f woyfkem pofylal.
kterak darugie weliky kaam rytierse fwe, kdis wytiezfiwie obdreie, ka-
pitule fedma. HAyptmanij fwych zaftupuow, kdiz w kterem bogij wietieftwie
obdrzie, tiemto obyczegem czti; toho, genz drziewe bieffe vítawen na[-d]
fto tiffiecz, vftawy gey nad tifficz tiffyczi. A tak wffelikich wyffez nawladanij
powyffy a dawa gym rozliczne zlatycze y ftrziebrnicze. Dawa gym takc
dffky hamffefftowe mylofti fwych, tak ze czoz gym milofti kterich neb fwo-
bodftwie poda, tu wyrito na tiech dffczkach bywa. Tak ze na gedney ftrany
toto pyffmo rito bywa: pro weliku pocztiwoft a p weliku myloft, kteruz geft
tenciam christianis tedium inferebant, christiani uero, qui ad regis [40*!] Cublay
obedienciam venerant, ei super hac!) molestia querimonias obtulerunt. Qui
iudeos et sarracenos cum christianis aduocans christianis?) ait: Si deus uester
et eius crux noluit, nayam ferre presidium, nolite erubescere, quoniam do-
minus?) bonus iniusticie et iniquitati patrocinari non debet. Nayam domini
sui proditor extitit et iniuste*) rebellis et dei uestri in sua malicia auxilium
implorabat. Deus autem uester, quia bonus est noluit eius fauere criminibus
propter quod iudeis et sarracenis et ceteris omnibus mando,?) ut pro hac re
nullus vestrum?) uel crucem eius blasphemare presumat. Sicque factum est, ut
illi deinceps exprobracione ab huiusmodi cessarent, [40"] Cublay autem ad
Ciuitatem suam Cambalu est reuersus cum gaudio. Neque amplius est cum
exercitu contra hostes egressus, sed filios uel barones, quocunque necesse est,
cum exercitibus?) mittit.
Qualiter remunerat magnus Kaam milites suos, quando uictoriam obtinent
Capitulum vij. Prefectos autem suorum exercituum, quando victoriam in bellis
obtinent, hoc modo honorat. Eum enim, qui preerat C militibus, M militibus
preficit, et sic gradatim promouet reliquos donatque eis dona aurea et argentea
uasa atque tabulas priuilegiorum et graciarum aureas uel argenteas, quod?)
iliis concedatur gracie in sculptura impressa tabule continentes. Nam ex vno
latere litere huiusmodi tenoris (40^!) sunt: propter dei magni virtutem et propter
*) L de. — *) P* schazi. — *) L deus. — *) L iniusticie. — *) P* mandauit. —
*) in margine pfipsáno deum. — ‘) P* schází. — *) L quid.
