Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
< PHYSIOLOGIARIUS.>
O1 Q2
Iste, (?» liber dicitur ortulus animalium et rerum crescen-
cium (sc. herbarum et arborum), qui dicitur phisologiarius, a phi-
Sologo, velquia naturas (?5 rerum ponit ct ex eis elicit mores. Et 1? ponit naturas
avium q. rariores, ut ex eis mores capiant et exempla.
Et invocat divinum auxilium,, comendans Christo suum librum, ut dignetur eum
custodire; et exinde, ponit disposicionem. Et 1? invitat omnes pueros ad audiendum
et ad conspiciendum eum,.
Titulus tahs est: Incipit ortulus phisologulius avium a magistro
Clareto compilatus.
Aligeri pennag... Postquam author expedivit sc in prohemio, hic ex-
sequitur de promissis avibus lt dicitur igitur 1? in generali. 2? in speciali (inc. ‘Rex
avium’. .). .
1? docet naturam omnium avium. Dicit, quod omnes aves habent pennas et vo-
lant et in hoc superant omni animali. Sed per aves angeli denotantur: nam sicud
aves modo suntin terra, modo volant in aicag (?5, sicud dicit Ambrosius, sic
angeli modo sunt nobiscum in terra custodientes nos, modo volant in ethera defe-
rontes oraciones nostras ad Deum; 2? sicud aves existentes et volantes in aere vi-
dent in terram ct contemplantur melius inferiora, ut dicit Iacobus, sic sancti
angeli existentes in celo nos custodiunt a malo; 3? sicud omnes aves habent pennos
et (?) in luce volant, sed vespertiliones carent pennis et in tenebris volant, sic an-
geli boni manent in luce celi, mali autem in tenebris inferni sine gaudio; scd per pen-
nas (?» gaudium denotatur.
Nota quod sicud penne in avibus nascuntur ex humore indcficiente, sic gaudium
angelis nascitur ex presencia divina.
2? sicud quedam aves habent pulcriores et maiorcs aliis, sic sancti angeli: quidam
cnim sunt in alciori gcracchia, qui maius gaudium habent quam inferiores 1. (?) sut
subiecti.
3? sicud aves omnes habent pennas, sic et omnes angeli babent gaudium Q...?»
quidam clarius, quidam (...?Y rius, sed quod sunt propinquiores summo.
4? sicud aves sunt in pennis vestite (?), volant et feruntur velociter, sic angeli
sunt in gaudio eterno, in quo dominantur;
5° quod sicud penna (?) efficit avcs levcs, sic gaudium celi facit angelos veloces
Dei ministros. Psalmus: ,Quifíacis (?» angelos", sc. spiritus;
6° sicud aves amenc cantant, sic sancti angeli Jaudem Dei cottidie perficiunt. —-
Sed pei animanciag homines intelliguntur. Racio: quia sicud animancia pennis
carencia scmper in terra manent ct tarde currunt, per aquas transire nequeunt et mon-
t^s et silvas difficulter adeunt, sic homines sunt in hoc mundo sine gaudio, in luctu
! Výklad úvodních veršů 1—38. || * Výklad v. 1 10. | * Vyklad v. 11—28. ||
% Výklad v. 28—348. || * Výklad v. 89—130. || * in aica (?): niże ‘in ethera'; asi
omyl pisafúv, m. aera. | ? Zalm CIII, 4. || * Vyklad v. 38.
