1081

This is where the footnotes go.

View options

Show: Formatting <lb> Images

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

84

čin sloužících k svodu a k oklamání, jakož dí apoštol: Ob- novte se duchem mysli vaší; a opět: Oblecte se v nového člo- věka, a obnovte se v novotě smysla vašeho. A Jeremiáš dí: Zořte sobě ouhor, a nesejte mezi trní; obřežtež se, a odejměte neobřízku srdcí vašich, aby nevyšlo jako oheň rozhněvání mé, a zapaleno by bylo, a nebylby kdoby uhasil. A pin nižádný nevlévá vína nového v sudy staré, jinak vino nové rozpudi sudy a vyteče; ale víno nové lito bývá v sudy nové, a obé bývá zachováno. A to obnovení ničímž jiným nejde nežli pravdou. A podle toho můž držáno i upraveno býti, že se stalo obnovení svolání bratrství neb církve částky skrze od- stoupení od bludu žádosti porušující a skrze přistoupení k pravdě podle toho, jakž Bůh a lidská pochopnost, zákonem hřícha ne zaklopená, pochopiti a piijiti mohla, jenž své činy dál obno- vuje v poZiváni pravdy. A ztoho obnovení vpoznání pravdy i svodu pošel původ kněžství skrze volení i potvrzení kněze obnoveného římského svěcení v smyslu, v úmyslu, v dověrnosti, atd., v osobách též pravdy a v upřímnosti srdce.

A z též i při též pravdě služebnosti obnoveny, jako slovo i svátosti od bludův, pokudž tedy možné bylo v moci úřadné v pravdě. A z toho Pán Bůh mnohý lid v Jednotě obnovil v známosti Antikrista i Krista a vůle Boží k spasení, a mnohé z těch obnovil zákony Ducha svatého věrou živou i pokánim, a i podnes činí, kde a kdy a jak ráčí. A že to žádný div neni, žeby obnovení celé a dokonalé nepřišlo, ale s mnohým zatměním a nedostatky se stalo, když jedno základ a počátek z Boha jest byl, srdce upřímost a vůle hotovost, známost víry a z víry Pána Boha všemohoucího i pocty jeho, známost Pána Krista i zásluhy jeho, církve svaté i zavedení, i pravdy ve mnoze známost, i práce, i zřízení skutečně a t. d. Nebo i za apoštolův ne i hned vše způsobeno v církvi při sluhách, při služebnostech i při lidu. A než se počalo jedno konati, už se jiné počalo z druhé strany kaziti, jakoż v listech apo- štola i v zjevení známo. A chrám Salomounü zbofeny pro překážky za sedmdesát let dělán s boji, s překážkami i s pra- cemi. A lid z vězení vyšlý z pohaniny, kteréž v Babiloně na- byl, ne i hned se z ní vykašlal, ale za čas některý v tom tr- val. A apoštol některým dí přijatým dávno: Obnovte se du- chem mysli vaší. A opět, že byste měli prý čas býti mistři; a opět: Pakli ještě v čem jináče smyslíte, nežby náleželo, i toť vám Bůh zjeví. V tom pak dobrém, k čemu jste přišli podle bezpečně dověrného smyslu, při jednostejném pravidle trvejte.