| [1] |
|
|---|
| [2] |
nedéli svétíte, v trhu žádného nepřesáhnete, křivdy jeden druhému
|
|---|
| [3] |
o haléř neučiníte... ?“ atd. Táže se dále služebníkův a slu-
|
|---|
| [4] |
żebnie, sloużi-li věrně svým pánům, pánů, nečiní-li služebníkům
|
|---|
| [5] |
křivdy, hospodářův a hospodyň, mají-li péči o svou čeleď, aby
|
|---|
| [6] |
znala Ježíše, jeho kázání plnila a nehfeéila. (26*75) K otázkám
|
|---|
| [7] |
těmto pak odpovídá. Odpověď kazatelova, jest, jako obyčejně,
|
|---|
| [8] |
nepříznivá: „Nynější lid“ neřídí se tím, co slyší v písmě sv., ale
|
|---|
| [9] |
jedná tak, jak si zvykl. [ napomíná kazatel k polepšení. Výtky
|
|---|
| [10] |
jeho jsou ostré, bezohledné. K výkladům připojuje spisovatel
|
|---|
| [11] |
citaty z písma sv. a ze sv. oteû, nenf v$ak jimi postilla
|
|---|
| [12] |
přeplněna. Současný život jest výhradním předmětem
|
|---|
| [13] |
kazatelových úvah, které jsou vázu prostonárodního, jsouce
|
|---|
| [14] |
psány účinným, živým slohem horlivého mravokárce.
|
|---|
| [15] |
Jak soudi Rokycana v postille o současných po-
|
|---|
| [16] |
|
|---|
| [17] |
Úsudek Rokycanův o době, v níž žil, jest velice nepříznivý.
|
|---|
| [18] |
Rokycana dívá se na lidský život příliš černě, nevidí nikde spásy
|
|---|
| [19] |
a východu z bludiště hříchův a časem sebe menší jiskřičku naděje
|
|---|
| [20] |
dusí a tlumí ve svém pessimismu. Lid jest mu skrz na skrz zkažený,
|
|---|
| [21] |
protože se spustil Boha. Všude, ve všech stavech, vládne hřích
|
|---|
| [22] |
a mravní zkaženost, všecko napomínání jest marné. Vláda Antikristova
|
|---|
| [23] |
opanovala i sluhy Boží, kteří nepředcházejí lid dobrým příkladem.
|
|---|
| [24] |
Tento všeobecný nářek ozývá se v Rokycanových kázáních. Roky-
|
|---|
| [25] |
cana vidí pokleslost mravü ve stavu světském i duchovním. Zajímavé
|
|---|
| [26] |
jsou jeho úvahy o lidu českém vůbec a o jednotlivých stavech zvláště.
|
|---|
| [27] |
Z toho podává se nám rozdělení celé látky. Podáme I. Rokycanovy
|
|---|
| [28] |
úvahy rázu všeobecného o tom, v čem R. shledává úpadek mrav-
|
|---|
| [29] |
ního života v Čechách a příčiny jeho, II. úvahy zvláštní o tom, jak
|
|---|
| [30] |
se úpadek ten jeví v životě rodinném (poměr rodičů k dětem, vy-
|
|---|
| [31] |
chování mládeže), v poměru obojího pohlaví (mimo manželství a v man-
|
|---|
| [32] |
želství) a v jednotlivých stavech; pojednáme pak o stavu duchovním
|
|---|
| [33] |
a o církevním životě v Čechách za doby Rokycanovy, a o stavech
|
|---|
| [34] |
světských (stavy vyšší, česká města, úřednictvo, český venkov, chudina,
|
|---|
| [35] |
kroje, práva, soudy a války).
|
|---|
| [36] |
16) Stať tato pracována jest podrobněji, jakožto spis původně samostatný,
|
|---|
| [37] |
i vkládá se do tohoto díla pro souvislost a úplnost; tím se vysvětluje její
|
|---|
| [38] |
obšírnost. (Pochází ze slovanského semináře čes. university, z r. 1896.)
|
|---|
