Facsimile Lines

299

Page

[1]	B. LXXIV—LXXIX. 75
[2]	lečby v tom od práva opatřen byl, jestli žeby se předešlé svě-
[3]	domí jeho našlo a více aneb méně, nežli poslední, v sobě obsa-
[4]	hovalo, aneb v čemkoli se proměnilo a s předešlým potraceným
[5]	ve všem se nesrovnalo, že to nemá k žádnému ublížení ani
[6]	škodě jeho býti.
[7]	Svědomí tvé první přijde-li k zmaření, jiného nevydávej, leč od práva
[8]	v tom budeš opatřen, že to nemá tobě k žádné škodě býti, jestli žeby se
[9]	předešlé svědomí našlo a s tímto posledním nesrovnalo.
[10]	II. Než jestliby po daném svědomí někomu pře k zdvižení
[11]	přišla a strana aneb strany toho by žádaly: tehdy svědomí taková
[12]	při právě, jako i všeckna jiná, mají pilně chována býti; a svěd-
[13]	kové k nové při mohau své paměti na předešlá svá svědomí,
[14]	uciníce závazek, vztábnauti.
[15]	Svědomí po zdvižené při mají pilně chována býti.
[16]	B. LXXVIII.
[17]	Svédky kdoZby mimo pfi na ublíZení poctivosti strany sobé
[18]	odporné vedl, an by na ten čas žádná o to rozepře nebyla: ten
[19]	a takový vedle spravedlivého přísežných uvážení trestán bud,
[20]	a to nebo vézením, aneb pokutau penéZitau; proto, neb žádnému
[21]	nenáleží, mimo při na potupu a na lehkost jiného svědomí
[22]	vésti, aneb co takového ven ze pře ukazovati.
[23]	Svédky kdoby vedl mimo při na lehkost strany, bude trestán bud
[24]	vězením neb pokutau penézitau.
[25]	B. LXXIX.
[26]	Registra, v statku z světa sešlého nalezená, nemají-li k sobě
[27]	svědka pořádného, za dostatečný průvod býti nemohau. Rovné
[28]	jako dluh v kšaftu od kšaftujícího položený, jestliže jiného dů-
[29]	vodu k němu není, za dostatečný u práva se nepokládá. Rationes
[30]	enim. defuncti, que in bonis ejus inveniuntur, ad probationem
[31]	sibi debite quantitatis solas sufficere mon posse, sepe rescriptum
[32]	est. Kjusdem juris est, si in ultima voluntate defunctus certam
[33]	pecunie quantitatem aut etiam res certas sibi deberi signi-
[34]	ficavitt.
[35]	Registra, v statku z svéta sešlého nalezená, bez svědka pořádného za
[36]	dostatečný průvod býti nemohau; rovně jako dluh, v kšaftu položený, za jistý
[37]	a konečný se nepokládá.

Text view • Facsimile