Facsimile Lines

268

Page

[1]	35
[2]	sťanství;“%) nevznikla teprve za křesťanství, nýbrž tkví
[3]	svými kořeny již v nedotknutelnosti pohanských chrámů.
[4]	Jako starověk chránil svatyně chrámové a stihal přís-
[5]	nými tresty toho, kdo svévolně poškodil »res sacras«,
[6]	byla i ve středověku jakákoliv »infractio eccle-
[7]	siae« prohlášena za svatokrádež. Sakrálního míru a
[8]	ochrany požívaly však též kaple, domácí oratoria a vůbec
[9]	místa, kde byly chovány ostatky svatých.***) Dům boží,
[10]	»habitaculum dei« bylo ve starověku i středověku
[11]	považováno za sídlo Boha a tudíZ i za »tutissimum
[12]	receptaculumc« pokladu a spolu s ním i archivu. Zvyk
[13]	ukládati archivy ve starověku a ve středověku na posvát-
[14]	ných místech se vyvinul podle toho z instituce sakrál-
[15]	ního míru.
[16]	16. Význam srovnávací metody při řešení důležitých
[17]	problémů z oboru starších archivních dějin.
[18]	Na předchozích řádkách jsme se pokusili sledovati
[19]	počátky archivův u rozličných evropských národů ve
[20]	středověku a povšimli si též poněkud archivního vývoje
[21]	ve starověku, abychom byli lépe s to pochopiti archivní
[22]	vývoj domácí od prvých počátků jakož i ukázati, že jeho
[23]	základní linie jest vskutku všeevropská.
[24]	I v archivní vědě podobně jako v ostatních oborech
[25]	moderních věd duchových nelze se vyhnouti srovnávací
[26]	metodć. Vskutku lze souhlasiti s Harnackem,'**) że v 19.
[27]	století se stala srovnávací metoda vládkyní nad vědami,
[28]	dobývajíc rychle v oboru poznání vítězství za vítězstvím.
[29]	Tím méně lze mluviti o definitivní porážce této metody,
[30]	když právě v poslední době dosáhla neslýchaných
[31]	úspěchů.) Jediné srovnávací metoda jest s to poněkud
[32]
[33]	131) Viz Groll, 1. c. str. 27, pozn. 1: Kfesfanská charitas sotva
[34]	byla hlavní příčinou práva na asyl, nýbrž jediné ochrana, kterou po-
[35]	skytovala přítomnost boží.
[36]	182) Hastings, Encyklopaedia of Religion and Ethics. Vol. X.
[37]	(1918), str. 657.
[38]	189) Ad. Harnack, Aus Wissenschaft und Leben. 1907, I, 6.
[39]	13) Erich Rothacker, Logik und Systematik der Geisteswissen-
[40]	Schatten. (Handbuch der Philosophie), Miinchen-Berlin 1926, str.
[41]	a sl.

Text view • Facsimile