| [1] |
sátý zchrysoprasu, jedenáctý z hyacintu, dvanáctý z ame-
|
|---|
| [2] |
tystu. A dvanáct bran bylo dvanáct perel; jedna každá
|
|---|
| [3] |
brána byla z jedné perly, a náměstí města bylo čisté zla-
|
|---|
| [4] |
to jako průhledné sklo... A to město nepotřebuje slunce
|
|---|
| [5] |
ani měsíce, aby mu svítily, neboť velebnost Boží je osví-
|
|---|
| [6] |
tila a svici jeho jest Beranek.** Toto líčení bylo ve středo-
|
|---|
| [7] |
věku často napodobeno; nóż autor byl k jeho použití při-
|
|---|
| [8] |
veden patrně myšlenkou, že zasnoubení Kateřinino s
|
|---|
| [9] |
Kristem bylo též předzvěstí její mučednické smrti. Srv.
|
|---|
| [10] |
z prozaické legendy, Výbor I 291 ř. 29: máš pro tu vieru,
|
|---|
| [11] |
jižtos přijala, mnoho strastí trpěti a za to nebeské otpla-
|
|---|
| [12] |
ty korunu přijieti. V této souvislosti možno připomenou-
|
|---|
| [13] |
ti i verše hymnu Urbs beata Hierusalem: virtute merito-
|
|---|
| [14] |
rum Illuc introducitur Omnis, qui per Christi nomen Hic
|
|---|
| [15] |
in mundo premitur (a pro své zásluhy je tam uveden każ-
|
|---|
| [16] |
dy, kdo trpí zde na svété pro jméno Kristovo).
|
|---|
| [17] |
V. 1135, 1169 Rufan a Apolon: obě jména mají tu spíše
|
|---|
| [18] |
povahu obecného označení pohanského boha (modly),
|
|---|
| [19] |
podobně jako Batom ve v. 2963, než vlastního jména.
|
|---|
| [20] |
Rufon vyskytuje se na příklad také v latinské legendě
|
|---|
| [21] |
osv. Markétě, jež byla v druhé polovině XIV. stol. zpra-
|
|---|
| [22] |
|
|---|
| [23] |
V. 1355 by ty se pokořil..., by tvá mysl... rozčítala = kdy-
|
|---|
| [24] |
by ses pokořil a upustil od svého bludu, tvá nevěřící mysl
|
|---|
| [25] |
|
|---|
| [26] |
V. 1223-4: srovnej žalm 95, 5 „Jsouť všichni bohové po-
|
|---|
| [27] |
hbanů duchové zlí, avšak Hospodin je tvurce nebes.
|
|---|
| [28] |
V. 1347 filozof: Aristoteles.
|
|---|
| [29] |
V. 1803 Sibyla, římská věštkyně, podle středověkého mí-
|
|---|
| [30] |
nění předpověděla příchod Kristův, hlavně veršem ,Fe-
|
|---|
| [31] |
lix ille Deus, ligno qui pendet ab alto.** Tento verš je ci-
|
|---|
| [32] |
tován v latinském originále naší legendy, ale náš básník
|
|---|
| [33] |
jej nahrazuje citátem z Apokalypsy.
|
|---|
| [34] |
165
|
|---|
