Facsimile Lines

1081

Page

[1]	207
[2]	kud to může a má byti neb nebyti. Sumou, pokudZ té pravdy
[3]	(kterouZ Pán Büh Jednoté dal poznati, uzivati i k ni slouZiti)
[4]	ktefí maji, potud a v tom od nich se nedélíme, ale to dobré
[5]	s nimi máme; a zase pokudžby při kterých co té pravdě od-
[6]	porného bylo, potud s nimi nejsme.
[7]	Z těch příčin šíře i dále rozjímáno :
[8]	Poněvadž v Polště nyní dvoji se nalezaji evangelikove,
[9]	kteříž jedni i druzí Jednotu k sobě táhnou a piipojiti usiluji,
[10]	totiž jedni ti, jenž se držeti praví Augustanské confessi, a
[11]	druzi Calvina, tak jakž i prvé se Jednotě dálo, když německy
[12]	confessí naše byla vydána a dvakrát tištěna rozdílně, pročež
[13]	Svýcaři k Bratřím posílali: k kterým tedy naše přiznání má
[14]	býti a pokud? Też jak a Gim kterých odbýváno býti má
[15]	v mluveních s nimi?
[16]	Po dlouhém těch věcí rozsuzovani zavirano na tomto:
[17]	Ačkoli srovnání toho a jako v tovaryšství vjití předků na-
[18]	šich s doktorem Martinem Luterem a pomocníky jeho, potom
[19]	též s doktorem Martinem Bucerem a jeho tovaryši nehaníme
[20]	ani pobihàme, ale to, na čemž sme spolu zůstali, nepohnutě
[21]	držeti míníme, totiž abychom my zůstávali apoštolé čeští atd.,
[22]	a oni totiž Luterovi pomocníci a učedlnici atd. němečtí, dobře
[23]	o sobě smýšlejíce i Pánu Bohu se jedni za druhé modlice;
[24]	však že jsou nás ještě bližší evangelíkové ti, kteříž Calvina
[25]	následují, s nimi naše v Kožmínku snešení leta Páně 1555
[26]	stalo se.
[27]	Ale že pak obojí ti s sebou nejsou v lásce, ale protivice
[28]	se jední proti druhým, obojí nás k sobě táhnou; onino podle
[29]	smluv s Luterem stalych, tito pak podle smluv v Kożminku
[30]	učiněných, a my k kterým bychom se koli cele připojili, dru-
[31]	hým kiivda by se zdála, a my snad u nich za neupřímé po-
[32]	čtení bychom byli; protož majíce toho hodné příčiny, zustávatí
[33]	miníme v své obzvláštnosti Jednoty a řádu Kristova, v ničem,
[34]	ničímž ji naprzniti nedopouštějíce s tím doufáním, že ten, číž
[35]	dilo v Jednoté jest, nedopustí toho, aby Jordan od moře kte-
[36]	réhokoli poziin atd. byti mél. Domlouvajicim se pak na to
[37]	Luterovym ucedlniküm bud tém v Turyni, bud jiným těm po-
[38]	dobnym, toto má pfedkládáno a jich tim odbyvano býti, že
[39]	my je máme za slouhy Bozí a lid jich poslouchající za kře-
[40]	stany pravé, mezi nimiZ téZ jako 1 jinde mezi jinými učení
[41]	Kristovo majícími \|. Bůh má vyvolené své s mnohými mrt-
[42]	vými oudy, jako pšenici s koukolem smíšené.
[43]	Však abychom my s nimi právě se a cele ve všem srov-
[44]	nali a spojili, a mezi lidem jich poslouchajícim a nás, též mezi
[45]	služebníky Páně lidu v Jednotě a jimi aby žádného rozdílu
[46]	nebylo, to že nyní ještě býti nemůž z příčin mnohých.

Text view • Facsimile