Facsimile Lines

1081

Page

[1]	141
[2]	povědíno podobně, a při tom usouzeno za dobré toto: Nejprv
[3]	aby biskupi zpravovali kněží podle svědomí. Item. Kdyžby
[4]	měl kdo ordinován býti, aby staršímu nad jinými, pod nímž
[5]	jest, zpravoval svědomí i obnovil je, a v tom rozsouzen byl,
[6]	nebylaliby překážka jaká při něm škodlivá.
[7]	Leta Páně 1531.
[8]	Väickni za jednoho člověka smluvili jsme se, abychom
[9]	spolu jediného Pána služebníci a jediné pravdy dělníci byli,
[10]	pomáhajíce sobě věrně vyhledávati té předrahé pravdy spa-
[11]	sení lidského, nic v tom svého neobmýšlejíc, ani předky svými
[12]	(s ujmou pravdy) sobě překážejíc, a zástěry jimi činíc; ale
[13]	přítomné příčiny před očima majíc, postavené pilně abychom
[14]	vážili a rozsuzovali, spatřujíce vůli Pána svého.
[15]	Až i strany spisu Jednoty srovnali a na tom spolu zů-
[16]	stali jsme, aby žádný z kněží tak tvrdě k těm spisům a zprá-
[17]	vám nebyl dotiskán: ale zákon Boží s lidem obecným v po-
[18]	vinnostech svých aby dlužní byli plniti, pod zbavením milosti.
[19]	Než spisúv nemá žádný hančti, potupovati, ovšem zamitati :
[20]	ale v nich což pravého jest vyhledati a pilně rozsuzovati, coby
[21]	v nich napsáno bylo, můžli těchto časův všecko dobře státi,
[22]	a před nepřátely pravdy Boží bezpečné býti. To sluší kaž-
[23]	dému z nás upřímě činiti. Také jich žádný nemá chvaliti a
[24]	velebiti s potupou pravdy, ovšem jimi se tarasovati proti pravdě,
[25]	na svém zámyslu chtě státi neustupně s pohoršením mnohým:
[26]	ale což pravého, to oblíbiti a čest v tom Boží obmýšleti, to
[27]	hodné 2 spravedlivé jest. Pakliby co nedostatečného nalezeno
[28]	bylo, k svému neumóni se přiznati a skutečně napraviti, opu-
[29]	stíc všecky omluvy nespravedlivé: ne aby pro nedostatek za-
[30]	vrhl užitečnou pravdu na větším díle.
[31]	Potom dále potaz učiněn, čemuby se všickni v Jednotě
[32]	učiti měli podle rozdílných stupňů a povolání? I stalo se je -
[33]	dnomyslné svolení, že mají se všickní hojně čemu vždycky
[34]	učiti, a nejpry mládenci chtějící a žádající dojiti ouřadu; druhé,
[35]	přijímající ouřady, neb kteří jsou je již přijali; třetí, coby po-
[36]	třebí bylo těm, kteříž v prvotnosti k zprávě vší Jednoty po-
[37]	stavení jsou? I přečten o tom spisek vnově učiněný a přijat;
[38]	potom druhý čtyř bratří rozmlouvání o spasení celém, potom
[39]	kázání, učiněné k přijímání slova Božího, a k tomu agenda
[40]	k témuž přijímání přečtena jest, a potom kázání k přijímání
[41]	křtu a agenda přečtena jest. Potom před posluhováním ká-
[42]	zání i kanon přečten. Nejposléze čtlo se kázání k přijímání
[43]	padlých a agenda na to. I oblíbili ty všecky věci a přijali

Text view • Facsimile