| [1] |
275
|
|---|
| [2] |
|
|---|
| [3] |
Na synodu v Boleslavě nařízeno strany neřádných kněží smil-
|
|---|
| [4] |
nikü a cizoloZnikü leta 1601:
|
|---|
| [5] |
Pilně toho vyhledáváno, měli-li by kněží smilstvem neb
|
|---|
| [6] |
cizoložstvem zprznění a po svém pádu kající k ouřadu svému
|
|---|
| [7] |
|
|---|
| [8] |
Nalezeno jest to, že nikoli toho činiti nesluší. Nebo
|
|---|
| [9] |
1. Podle učení apoštolského má služebník býti dobropo-
|
|---|
| [10] |
věstný a poctivý (Skut. 6, 2; Tim. 3, 8); smilník pak a cizo-
|
|---|
| [11] |
ložník i po svém z hříchu povstání poctivosti nemá před světem.
|
|---|
| [12] |
2. Bůh Davidovi ani po učinění pokání chrámu tělesného
|
|---|
| [13] |
stavěti nedal pravě jest, že jest muž krve neb vražedlník, kte-
|
|---|
| [14] |
réžto vraždy za jakou příčinou se dopustil není neznámé. Te-
|
|---|
| [15] |
dyť ovšem stavění chrámu duchovního církve svaté smilnici a
|
|---|
| [16] |
cizoložníci nejsou hodni.
|
|---|
| [17] |
9. Pán. Bůh zapověděl knězi, aby sobě nevěstky neb
|
|---|
| [18] |
osoby neřádné nepojímal (Lev. 24, 14.), odkudž rozumí se, že
|
|---|
| [19] |
když Bůh takové kněžovky trpěti nechtěl, Zet nad to kněze
|
|---|
| [20] |
tím hříchem zprzněného míti nechce. A ačkoliv Bůh i takové
|
|---|
| [21] |
hříšníky po pádu kající na milost přijímá a k spasení přivo-
|
|---|
| [22] |
zuje, však rozdíl jest mezi milostí k spasení vlastního uči-
|
|---|
| [23] |
něnou a mezi milostí v svěření ouřadu stálou a jako duplo-
|
|---|
| [24] |
|
|---|
| [25] |
4. Poněvadž takoví lidé neřádní ouřadů světských za ne-
|
|---|
| [26] |
hodné jmíini bývají, tedy ovšem takoví lidé nejdůstojnějšího
|
|---|
| [27] |
Kristova ouřadu hodni býti nemohou.
|
|---|
| [28] |
5. Takový služebník neřádný nemůže doufanlivě díla bo-
|
|---|
| [29] |
žího dělati a svobodně hříchu trestati, ani lid dověrně takových
|
|---|
| [30] |
pfijimati; nýbrž skrze takové služebníky přisluhování více
|
|---|
| [31] |
v porouchání dáváno nežli oslavováno bývá, a služebníci jiní
|
|---|
| [32] |
i dobře zachovalí pro takové outržku mívají.
|
|---|
| [33] |
NB. lta etiam in concilio Niceno ab aliisque patribus
|
|---|
| [34] |
fuit constitutum, ut ministri ecclesiae rei criminis alienjus ca-
|
|---|
| [35] |
pitalis, licet poenitentiam agant, ad ministeria tamen ecclesia-
|
|---|
| [36] |
|
|---|
| [37] |
Mikuláš Akoncius mládenec.
|
|---|
| [38] |
B. Bartoloměj Němčanský žádal otců za radu, měl-li
|
|---|
| [39] |
by Mikuláš Akoncius, kterýž při skutku smilstva v domu
|
|---|
| [40] |
a čeládce evandické zastížen, 1 k nému se pfed hodnymi
|
|---|
| [41] |
svědky přiznal, zase do čelednosti domů našich přijat býti?
|
|---|
