| [1] |
272
|
|---|
| [2] |
|
|---|
| [3] |
Žalmy zpěvací a náprava aby vytištěny byly, jest dovo-
|
|---|
| [4] |
leno. Pfi tom o knihy Amandovy mluveno, aby pfedce pro-
|
|---|
| [5] |
dávány byly podle slušnosti, a to nejdříve.
|
|---|
| [6] |
O vydávání knih bez povolení starších.
|
|---|
| [7] |
Domlouvali se někteří z starších, že by B. Simeon bez
|
|---|
| [8] |
vědomí jiných nějakou knížku měl vydati. Dal zprávu o tom,
|
|---|
| [9] |
že nevydal knihy žádné, ale napsal nějaký skript a půjčil
|
|---|
| [10] |
ho jednomu do Litvy, kterýž bez vůle jeho tam jej vytisknouti
|
|---|
| [11] |
dal. Proti němuž zase velmi štipavé psaní učiněno a vydáno
|
|---|
| [12] |
od jednoho papežence pod tytulem „Oculari“ atd.
|
|---|
| [13] |
|
|---|
| [14] |
Nějaký člověk z Němec, knihař, manželku měl, kteráž
|
|---|
| [15] |
se mu zpronevěřila jednou; pročež oba vypovědini jsou od
|
|---|
| [16] |
rektora akademie tubinské. Ona potom v jiném městě zpro-
|
|---|
| [17] |
nevěřivší se jemu po druhé od něho ušla a již na osmý rok
|
|---|
| [18] |
s ním není. Zádá tedy on rady, může-li se s dobrým svědo-
|
|---|
| [19] |
mím oženiti. Usouzeno, aby mu toho dopouštíno nebylo, leč by
|
|---|
| [20] |
prvé svědectví od akademie neb města některého i svého do-
|
|---|
| [21] |
brého i jejího neřádného chování přinesl.
|
|---|
| [22] |
Adam Simonides lékař. Poněvadž pro své neřádné sjití
|
|---|
| [23] |
s ženou svou zjevně vyloučen byl, žádá již v svědomí spo-
|
|---|
| [24] |
kojen býti. Usouzeno, aby s ním kvapeno nebylo, protože
|
|---|
| [25] |
kajícího života při něm neviděti; nýbrž člověk pyšný a velmi
|
|---|
| [26] |
zlých obyčejů jest, též že z strany té věci s obcí se nespoko-
|
|---|
| [27] |
jil. Kdyby však znamení kajícího ducha ukazoval na sobě,
|
|---|
| [28] |
místo v zboru někde jemu ukázáno býti má. Potom učině
|
|---|
| [29] |
zjevně přede vším zborem pokoru, ku pokoji v svědomí při-
|
|---|
| [30] |
jíti a k stolu Páně puštěn býti moci bude. Test pak jeho i
|
|---|
| [31] |
s ženou, ačkoliv zjevně vyloučení nebyli, však předce odlo-
|
|---|
| [32] |
Zeni souce pro nedobré domu svého zpravování, pokoru také
|
|---|
| [33] |
před soudci, toliko někdy v den šedni vykonati maji.
|
|---|
| [34] |
Petr. Pražma. Obnovil žádost svou v pokojení svědomí.
|
|---|
| [35] |
Zanechán při prvním úsudku, aby ještě hojnější ovoce pokání
|
|---|
| [36] |
nesl, ožralství zanechal a dobré příčiny sobě obmejšlel. Za-
|
|---|
| [37] |
slíbení jemu učiniti, že péče o něj bude.
|
|---|
| [38] |
Freymark zahrady v Brodě. Radí se B. Albin, měl-li by
|
|---|
| [39] |
zahradu od B. Izraele (dobré paměti) k domu bratrskému
|
|---|
| [40] |
v Brodě Uherském danou, profrejmarčiti za jinou, kterouž
|
|---|
| [41] |
Jan Nesejt Bratfim dáti chce. Povoleno k tomu, však na ten
|
|---|
