Facsimile Lines

1081

Page

[1]	224
[2]	pořádkem to nejde, ale kdežkoli na kterém místě stojí, vše
[3]	dobře jest.
[4]	Páté. Pro uvarování mnohých škod z toho pocházejících,
[5]	jako pohoršení, rušení svazku lásky, jednomyslnosti, různic,
[6]	nesnází a nepokoje, netoliko mezi lidem obecným ale i mezi
[7]	služebníky vyššími 1 nižšími. Co pak toho mezi cizými jest, ne
[8]	bez potupy pravdy o tom se mlčí.
[9]	Šešté. Proto abychom proti našemu vlastnímu křesťan-
[10]	skému společnému vyznání nečinili; poněvadž v prvním arti-
[11]	kuli confessí naší v tom sme se ohlásili, Ze sme netoliko ta
[12]	čtení přijali, ale podle nich služby vedeme. Z čehož jestližeby
[13]	jinak činěno bylo, toto by pojiti mohlo, Zeby spravedlivé to
[14]	o nás mluvili, že jiné mluvíme a jinak činíme. Item. Příčina
[15]	bylaby nepřátelům k utrhání dána, že se měníme co měsíc,
[16]	že jsme vetešníci, a že jsme od starších Bratří odstoupili své-
[17]	myslně, a s žádným z křesťanstva Ze se nesrovnáváme, a
[18]	strach z toho hrozného a většího pokušení.
[19]	Sedmé. A byť pak i to změnění býti mohlo, což nepo-
[20]	dobné jest, tedy příčiny přítomné, čas, místo, a příhodnost
[21]	toho nedopouští, na čež také přepilné šetření býti má.
[22]	Není dáno kněžím odpovědi.
[23]	A protož zůstalo to v zavěšení na ouzké radě, poněvadž
[24]	se ta kniha Bratra Johannesa (Sumovnik řečená) zpravuje a
[25]	soudí, až se to vykoná. Neb vzíti jim z rukou obvyklý pořá-
[26]	dek a jiného nedati atd., větší by zpletek byl.
[27]	Doplnění v Přerově leta 1566,
[28]	Ne tak domácích věcí velebíme, jako bychom bez nedo-
[29]	statku byli, nýbrž k nedospělostem se známe, a napravovati
[30]	hotovost máme i slibujeme, aniž též toho tupime, co Pán Bůh
[31]	jinde dobrého dělá a má, ale příčinu sobě dáváme k ohledo-
[32]	vání obojího známosti a vděčnému užívání domácího. A což
[33]	by i tam dobrého nalezeno bylo, aby společným úsudkem ohle-
[34]	dáno i přijato bylo, a tak již mezi domácím Jednoty místo
[35]	mělo a naše sloulo. A to proto, abychom byli pravá a řádná
[36]	Jednota, ne jako kněží, kteříž toho i onoho se chápají atd.;
[37]	an B. Lukáš starý říkával, že v Jednotě vše našel a odtud
[38]	bral; ač víme že z starých doktorů i celé paragrafy a stránky
[39]	v své spisy vkládal, ale bez pochyby že od otců prvé přijaté.
[40]	Nebo nám nikoli nesluší starých otců našich zamitati.
[41]	A ač po nich jako po B. Rehofovi potomni mnohé věci
[42]	strany učení i služebných řádů k nápravě a k doplnění při-
[43]	vodili (apo nás též učiní potomci naši), však se jich neodčí-
[44]	tali; a my tak podobně činiti máme.

Text view • Facsimile