EN | ES |

Facsimile Lines

1031


< Page >

[1]
84 Kapitola LVII.

[2]
nahlu wzhoru giti neZ, wyfoko napnucz, vpadnuti. Znamenayte rzecz fwateho
[3]
Rzehorże, czot die k tomu. diet: Gfut y niekterzy, geffto, przigducz k obraczeni,
[4]
neftogie w tom, yakoz pocznu. A den ode dne bude gim fflechetnofti vbywati
[5]
a zadoft nebefka bude w nich mdleti; A geffto myflily, welike wieczy poczi-
[6]
nagicz, to pak fkonagi malymi. ale v wybornych gt obyczey, Ze ku pofledku
[7]
budu cziniti wietczie wieczy, w milofti roftucz, nez fu myflyli na poczatcze;
[8]
A acz znenahlegie pocznu sprwa, potom fylniegie fkonawagi. Nebo, ktoz
[9]
poczne newyfoko, wzdy mny, by poczal teprw a dal ftati w tee nowofti ne-
[10]
vftana.

[11]
Tot ya znam, zet fluffie chutnie toho, co $t hrziech, oftati ani milofti
[12]
zapalene k bohu vhaffowati. Ale, aby fie na bezprzemne pofty neb bdienie
[13]
anebo gina vtrpenie a na vkazanie do febe welike zwlafftie fwatofti (str. 171)
[14]
nedawaly a zamladu owffem, tot $t ma rada. doydete dale, gducz ponenahlu;
[15]
Gedine fie brziechu ftrzieZte a zleho flowa. Nemiewayte dluhych rzeczy aneb
[16]
czaftych s niżadnymi Zenamy ani owffem f takymi duchowniczkami, gefftot
[17]
chtie lidem zrziedlny byti lecz oblafftim naboZenftwim. A s febu fpolu roz-
[18]
mluwayte o takych wiecech dobrych a s ginymi cztnymi a rozomnymi knieży
[19]
a miftry, od nichz by fie mohly mieti v boźe. Ale ftrzieżte fie y tiech, geffto
[20]
ft na nye takowe flowo a geffto kwaffy fwe magy a obyczege f tak ochewnymi
[21]
a wefelymi, gefftot gim newonie nabozenftwie a duchownie wiecy. A kaky
[22]
gt to przietel, geffto by nechtiel, by przietel rozomiel prawdy A ten, geffto
[23]
moZ rozomieti? z Zadofti frdce gdet rzecz tato: zdali by nyekym bylo nahra-
[24]
zeno to nehodne, gehoz niekterZy potwrzugy obyczey k duchowéftwi niekte-
[25]
rymi nehodnymi? Nebt nenie bezpeczítwa na fwietie.

[26]
Zachazegyt lide ponenahlu. A gefftie geft fbozny, wygdely kto, acz geft
[27]
byl zaffel. Neb onen zly welryb, gehoz lanitwu boh prowrtal, aby afpon z vft
[28]
vffly, geffto fie daly gyz pohltiti, Jakoz fme miely drziewe rzecz o tom, Pro-
[29]
ftiera fobie zlatto yako blatto. Swaty Rzehorz, wzem rzecz tuto o tom wel-
[30]
rybu, prawi: Diwi fie fnad niekto, Pcz to przezrzy boh miloftiwy, ze ten
[31]
welryb, dyabel, fwym chytrym podfftiwanim a rozlicznym pokuffenim Zlato,
[32]
totiž t(y), geffto fie ftkwu fwatofti, podftiera fobie yako blato, kdyz ge fprzny
[33]
hrziechy fferednymi.

[34]
ale to zlatto przed bozim obliczegem nebylo £t (str. 172) zlattem. Czafto zda fie
[35]
niekto, by welikym byl, an taynie w hrzieffe. A ktere gt odplaty przed bo-
[36]
hem hodno, kdyz zle geft fkryto; a to, czo $t zgewno, zda fie dobre? czafto
[37]
czyftota zrziedlna bude a hrdoft z nie tayna. y bywa cziftota niekdy potra-
[38]
cena, że geft nebyla pycha tayna oprawena. A to geft fudem welmy prawym,
[39]
aby gimż fie geft libil lidem, to ztratil czlowiek; Poniewadź geft nechtiel toho
[40]
polepífiti, gymż fie geft nelibil bohu. A tak, lefkna fie w niektere fflechet-
[41]
nofti, zda fie lidem w ośzy zlatto; ale, że geft taynie w niem neftaloft przed
[42]
bożyma oczyma, nenie zlattem. A tak to zlato bude dyablem podeftrzieno
[43]
pod woly geho yako blato.

[44]
A wífemohuczy hofpodin niekterych tayne zle trpy dluho. A ginym fw$
[45]
wybornym k vżytku zpofobuge ty gich czyny, geffto fie dobrzy zdagy lidem.
[46]
Neb niekterzy, fwieta neoftawffe, vzku ceftu poczely giti: Ne fobie k vżytku,


Text viewFacsimile