| [1] |
|
|---|
| [2] |
=
|
|---|
| [3] |
|
|---|
| [4] |
|
|---|
| [5] |
|
|---|
| [6] |
|
|---|
| [7] |
a ponuka, Ale dobrym nemož czlowieka vcziniti, ale boh bude w nickom,
|
|---|
| [8] |
Ze vczyni, ze dobry bude, Neodeyma fwobodnofti wole, ale fwu milofti pro-
|
|---|
| [9] |
mieni gy, ze dobremu bude chtieti, dobre bude w zadofti trzeti À f nim duffe
|
|---|
| [10] |
geden duch bude negedna ofoba f nim ktery czlowiek nas bude ani podftat
|
|---|
| [11] |
gedna. Ale, yakoZ die pifmo: Ktoz fie boha przidrZy, geden f nim duch bude,
|
|---|
| [12] |
Angel bude s duffie a buoh w duffy; Angel yako towafiś a buoh yako zywot
|
|---|
| [13] |
gegie, gymż żywa bude. A tak, yakoz duffe w czlowieku w oku widij, w vchu
|
|---|
| [14] |
flyffie, wonye wonie w chrziepi, czige chut w vftech A we wfííé tielu dotcze-
|
|---|
| [15] |
nym czige, takez boh geden w rozlicznych andielech rozliczne czyni wiecy:
|
|---|
| [16] |
W gednych fie vkazuge, aby myl byl; w druhych, aby byl poznan, A (str. 109)
|
|---|
| [17] |
tak w oniech takto a w oniech takto; AZ tak y w lidech, geden fa, rozliczen £t
|
|---|
| [18] |
fwymi dary, acz kto czyni, geffto zlee nenie, boh to czyni. A tak y w malych
|
|---|
| [19] |
y v welikych potrzebach boh ma wzywan byti, Genz tak fa welebny awffak
|
|---|
| [20] |
geho obmyflem geho porzadem y naymenffie plewiczka rofte y kazde zrncze
|
|---|
| [21] |
сей tu kdez $t Ani ktera fti& nepradu czyni ktery nepokoy gemu. Gemuż
|
|---|
| [22] |
bud na wieky czeft a chwala!
|
|---|
| [23] |
|
|---|
| [24] |
[Dore nam przypomohl k rozomu w tiech wyfokych nebefkych wie-
|
|---|
| [25] |
c(ech), Mily tatiku! powiez nam take nietco o Ragy a o Adamowi.
|
|---|
| [26] |
OrEcz. Cot ya o Ragy wiedie prawiti gineho, Gedine Ze geft tielefne,
|
|---|
| [27] |
rozkoffne bydlo, w niemż byl czlowieka boh vftawil, by byl toho neprowynil.
|
|---|
| [28] |
A tak pifmo prawie o naffem otczy Adamowi, ze tak gey boh ftworzil, aby
|
|---|
| [29] |
mohl, w Ragy fa, wiecz żyw byti a nemohl vmrzieti. neb yakoz mohl ne-
|
|---|
| [30] |
winnu zachowati, w nyz byl ftworzen, a mohl v winu padnuti, takez mohl
|
|---|
| [31] |
oftati w nefmrtedlnofti a mohl w fmrtedlnoft vpadnuti; Neb dal geft boh
|
|---|
| [32] |
aby mohl z fwe wuole fiehnuti k hodnemu neb k nehodnemu. Ale v welikem -
|
|---|
| [33] |
pokogy byl ftworzil czlowieka w duffy y w tiele. Netrżyli w myfli czlowieka
|
|---|
| [34] |
nehodne zadofti, tahnucz ke zlemu, yako giż trze. Bez wuole nicz by czlowiek.
|
|---|
| [35] |
byl nepomyflil, Wffecka hnutie myfly byla by poddana (str. 110) wuoly bez
|
|---|
| [36] |
nefnadnofti, Jakoz gy nynie mame, Ze cof bud gde na myfl, coZ bud trzzy
|
|---|
| [37] |
w zadofti, geffto bych nechtiel; A acz fie kdy nyeczemu obranyme, ale s pracy.
|
|---|
| [38] |
y wífeczka hnutie tiela byla by pokoynie poddana wuoly y vdowe wffichny
|
|---|
| [39] |
beze wífie prace, Ne tak yako gyz, geffto my fie od nie oko wzhledy, yamz
|
|---|
| [40] |
bych nechtiel; A obranimli fie na chwili tomu, yakz fie pozapomenu, opiet
|
|---|
| [41] |
też bude. A tak y o ginych vdech tiela. ten pokoy w fobie a tu mocz ftratil |
|
|---|
| [42] |
Adam fobie y wffemu fwemu pokoleny, geffto w tielefne zadofti gde od nieho.
|
|---|
| [43] |
Gyz w te nayprw dane fprawedlnofti, geffto by gy czlowieczie przyrozenie
|
|---|
| [44] |
mielo mieti, negfme na fwietie. Ale kdy by byl ftal czlowiek, w pokuffeni
|
|---|
| [45] |
przemahage, gto geft gedno ponuknutim dyablowym bylo ku przeftupeny
|
|---|
| [46] |
bożie zapowiedi, a nicz w zadofli nemohl dyabel roznietiti, byl by zaflużyl
|
|---|
