EN | ES |

Facsimile Lines

1031


< Page >

[1]
Kapitola L. 3

[2]
ze nebude dluznik tiem dluhu prazden, az by fie gyZ y nedluzil wiece, leèz
[3]
dluh (str. 148) zaplati aneb fprofy. A kdyż, w pokani fa, pykati bude, ztrati
[4]
prwnie fprawedlnofti, tehdy ma s bazny afa teto druhe oftrzehati. To pak
[5]
bude dalffy profpiech w ceftie bożie: zdrzeti pokuffenie. A to kazdeho potka
[6]
niekteru ftranu, Nebo żywot naís na tomto fwietie nicz nenie neZ boyowati.
[7]
Protoz die pifmo: Przypraw fwu duffy ku pokuffeny! Gefíto pak die: Przypoy
[8]
fie k bohu, Vczy, aby milofti k bohu yako welnul a przygednal wuoly fwu
[9]
dayte -k tomu frdce -fbozy poddal Acz vflyffy flowo božie, acz w nyem
[10]
poczne y wzchoditi, Przide niektera o fbożie pilnoft a zahyne w nyem vżytek
[11]
flowa bożieho. Vczyni nietczo proti prawdie, aby aneb neztratil toho, czoz
[12]
ma; aneb toho dofahl, gehoz nema. Ay kakt trnie to vdufuge, ze newznykne
[13]
vzytek bozieho flowa! A famt geft kryftus k trny fbozie przypodobnal w tee
[14]
powiefti.

[15]
Y die k tov fwaty Rzehorz: Bychom my fbożie k trny pizyrownawaly,
[16]
zdalo by fie nepodobne; ano trnie bode a fbożie gt milo. A wffakt gt fbozie
[17]
bodliwe trnie; neb nelze ge mieti geho, by w nyem lopot nepotykala a tefk-
[18]
noft mnoha neubadala. Mudremut gt byti, kto by, w hromadu trnie tlacze,
[19]
y nezbodl fie a neztrhal na fobie rucha. Takezt geft nelze fbozie hromażditi
[20]
bez rozlicznych protiwnych puotek, A owffem by rucha neztrhal newinnofti.
[21]
A yakoz opiet to fiemie, geffto v cefty padne, vżytka neprzinofy; neb, gducz
[22]
lide, potlaczy gie a ptaczy fberu: Takez, kdyż tij flyffie flowo bozie, geffto
[23]
fie tiech drzie, geffto gdu ffyroku ceftu, geffto wede k zatraceni, neprzinele
[24]
w nich vzytka. (str. 149) Acz fu co byli pochytily, lide potlaczie, nedadie
[25]
wzniknuti, budu rzecy: Chcefs z febe begharda aneb bekyni vcziniti, tot fluffie
[26]
na fwrchowane! A tak on fycz, on onak, y potlaczie bożie flowo a pe-
[27]
kelny ptacy yako wrany okolo cefty fberu z frdce to drahe fiemie do oftatka.
[28]
A tak możem tu hlucznu ceftu rozomieti ta frdce, w nichż gde rozlicznych
[29]
myffleny hluk weliky a rozbroyny. Tent hluk take potlaczuge fiemie bożieho
[30]
flowa, ktoż podda fwe frdce tomu; A(n) zly duchowe fberu (je), bywagicz
[31]
tu. Neb duch fwaty odchodij od tiech myffleny, gto fu bez rozomu. A o trze-
[32]
tim opiet też, yakoz y to fiemie neprzinefe vżytku, geffto w fkalu padnu,
[33]
acz wzeyde sprwa; ale, że nevgme fie hluboko korzen, víchne. Takez lide
[34]
fte frdce twrdeho, bozy milofti neobwlażeneho, acz radij vflyffie flowo prawdy,
[35]
geffto gim vkaze nietczo; A, yakz przide pokuffenie, nemagicz korzene, zhynu.
[36]
A geffto gim bieffe mila prawda, kdyz fie gim w czem vkazala, to nebude
[37]
gim mila, kdyz ge vkaże. Ale cztwrte fiemie, geffto padne w dobru roly,
[38]
przynefe vzytek. Takez tij, geffto w dobre frdce przigmu flowo bozie, dadie
[39]
vzytek wietffy y menffy. Amen.

[40]
DIETKY. (L)
[41]
K Vdy to gde, ze tak fu rozliczni lidfftii vmyflowe: Gedni ftogie po
[42]
marne fwietu A druXhzy po tom, geffto gt dobre?

[43]
Orecz. Drzewe fem rzekl, Ze boh, nad kymz fie (miluge, tomu bude
[44]
milofrdé; a komuZ bude milofrden, nad tiem fie fmiluge. Ale k waffie otazce

[45]
=

[46]
0

[47]

[48]
5

[49]
35


Text viewFacsimile