Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
312 O pokutách a trestánich.
(jakž jsau nářkové a hanění) lidé na hrdlích trestáni býti ne-
mají: však nicméně takový utrhač poddán bude pokutě, aby mu
předkem kus jazyku uřezán a potom on nicméně ven z města na
věčnost vypovědín byl; proto, že věc jest ohavná, takovými ne-
pravostmi se pochlaubati, a lidi zachovalé v ošklivost dávati a tau
příčinau dobrý pokoj mezi lidmi rusiti.
Kdožby koli pannau aneb ženau poctivau se pochlaubal, Zeby s ní
nenáležitě přebývati, neb s jinými ji svozovati měl, a toho by neprovedl:
předkem kus jazyku bude mu uřezán a potom z města na věčnost vypovédín.
, M. XLII.
Lide neuźitećni, jakoźto stupkovć, ćtverści, bubenici, piśtci,
židé, rasové, biřici, kajklíři, žebráci, chodci a jiní těm podobní
lehkomyslní lidé dcer lidí dobře zachovalých, ani sirotkův, ani
schovanic sami sobě, ani jiným k manželství zamlauvati, ani
žádným vymyšleným spůsobem zavazovati, pod skutečným od
práva trestáním, nemají. Neb ačkoli manželstva mají býti svo-
bodná a beze všeho přinucení; na vůli zajisté jest každé panny,
vdovy aneb sirotka, vdáti se aneb nechati; a jak k víře a ke
křtu, tak také ani k manželstvu žádný nucen býti nemá: však
městu i jednékaždé obci dobře nařízené na tom záleží, aby táž
města i obce lidmi šlechetnými a dobře zachovalými naplňována
byla. A protož v městech a při obcech dobře nařízených takoví
nemají ovšem trpíni, ani s jinými dobře zachovalými lidmi srovnání
býti. Než v městech prací a služebností svau lidem vůbec
z peněz posluhujíce, chtějí-li se takoví ženiti aneb vdávati, ať
hledí rovné sobě osoby pojímati a s nimi se příz nití,
Lidé neužiteční a lehkomyslní, bubeníci, kejklíři, ebodci ete. dcer lidí
dobře zachovalých sami sobě ani jiným k manželství zamlauvati a zavazo-
vati, pod skutečným od práva trestáním, nemají. Nebo města a obce mají
lidmi šlechetnými a dobře zachovalými naplňována býti.
М. ХТ.
Přihodilo-li by se kdy, žeby panna aneb vdova, kterážby
prvé poctivě se chovala, od koho obtěžkána byla; a potom ho
z takového obtěžkání před právem k jeho svědomí obvinila, a
některé slušné příčiny a potahy takového skutku ueporádného
na něho by ukázala, tak žeby skrze ty a takové příčiny, do-
mnění a potahy saudcům a právu u veliké podezření toho skutku
obviněný upadl: tehdy, bude-Ji chtíti takového podezření prázden
