Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Kapitola VII. 13
fu czakali, zadagic toho, otci fwieti A my kfeftiane wiefime, ez fey to giz
ftalo, Ez geft fpafytel fwieta byl giż na fwietie a vkazal k fpafeni ceftu, Giez
hrdij nechtie a lakomi, A geito tielefnu rozko$ nade wffe wazie.
A tak oni philozofi zahynuli, nepfigdu(c) wieky wiekó ku poznani plne
prawdy A k nawracenie te nayprw dane bohë czlowieku fprawedlnofti A k plne",
iafneY widieni Boha, w niemZ zaleZzi blazeny Ziwot, k niemuz nenie gine cefti
než pan kriftus Geżiś. Neb fu vffali gen fw$ fmyflom a, nieco poznawffe
Boha, necztili ge? iako Boha. żide take w fwe hrdofti a w fwe lakomftwu
oflepeni, Ez gmiewfe za to, gfuc fynowe otcow fwatych, patriarchow a pro-
rokow, že bude fwietu poflan fpafytel, GehoZ magi iako moiZiefe pofluchati:
Ez toczis da zakon nowy, iakoy dal moyżieś zakon wetchy. Wffak nepfigeli
fpafytele, kdyz byl piifel, zey tak nepfiffel a toho neuczinil, iakoż oni chtieli.
- A tak w {wé bludu gefftie éakagi, fkuc: Ma pfigiti, nebyl §t ono. Ale hofpodin
fprawedliwy a pokornÿ milofrdny hrde zawrhl; pokor- (str. 26) ne wolil
A zgewil gim fpafenie fwieta, fyna fwe?, fkrzenz gt pfigiti ku poznanie Boz-
ftwie, A vczinil ge apofitoly [to] y poflal ge po fwietu, Aby ty dobre nowiny
pnefli wfudy. À ktoZ vwiefi a oczifftienie piigme we gmeno otcze y fyna
y ducha fwate?, ten fpafen bude À ptigde ku poznani a k widieni Boha
w te trogici fwate Skrze krifta Geziffe, pana naffe9 a w tô widieni a zřenij
w flawnoft bozfku zaleZi a gt blaZeny a wieény Ziwot. Protoz gednu w (we
clowietenftwi rozochwiw fe krift?, wece: Chwalu twu wyznawâ, otèe, eZzs tyto
wieci fkryl pfed mudrymi a rozííafnymi tohoto fwieta a zgewils to malym,
Neb fey tak libilo tobie.
Protoż, dietki, nebywagme w fwych frdcich hrdi, budme mali fobie w fwu
oczi, mudrofti fwietfke neuffagme A zewit nam podle fwych malych, gehozt
nam geft potiebie, w n(i)emZt welicy hrdi fami febu nemohu poznanie gmieti.
A take to w pamieti miegme, Abychó, poznawffe Boha neb poznagic, wzdali
ge” chwalu iako Bohu A ctili gey iako boha; Abychó take nepfrifli ge?
płepufftienim w niekake fwych wymyflow zatoczenie a nezhynuli. A tot geft
chwala i čeft, Geffto gi chwaliti a ctiti mame pana boha fwe?, Abychô,
iakoZ nad gine gey zname darem ge?, [abychó| take nad gine gey milowali
A, iakoz gey zname, zey pan wífe?, Zey nade wífim, Abychom, nade wffe
gey draho waZiec, milowali A milugic potó ftali, coy liboft ge?.
KTERAK BYCHO NAYSNAZE MOHLI PRIGITI KU POZNANI TEE (str. 27) WE-
LEBNOSTI BoZi À KTERAK TROGE WIECZ NEZKEYMA GEST W BOHU:
Mocz, MupRosr A DoBROTA, A TU TROGI WIECZY WSSECZKY Buon
RZIEDI, DDIETI TIEZI. VII. KAPITULA.
V sew y uziteczno cof bud take? o panu bohu v myfíli mieti! A když
blefk weliky iafnofti ge? welebnofti porazy zrak naífe? gefftie rozumu
mdleho, EZ nelze wen vpfieti mysli, kak bychó mohli nayfnaze wiedieti we-
lebnoft ge??
or
=
0
