Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
Kapitola V. 9
mienim a feczt gt to sh? bernhatda k papeZowi eugeniowi: Bycht fto wiecy
takych položil, neřku čztyři, geffto každa přiwodi lidé boha w znamoft, protot
gt wzdy geden Buoh w fwe bozfke podftatie, A w te bozfke gednotie glu
tíi ofoby nedielne bozftwim, ale gt mezi "i^! rozeznani. O tó potom pilniegie
pomluwime; (str. 17) A nyniet to dorzku, geffto (6 poczal. Ten Buoh nas geden
podle toho, abychd my mohli nickak, co geft, zachopiti; ale ne podle toho,
iakoż gt w fobie pietidcat wietézim aneb y ftem, moż nam niekak oznamen
byti. Protoż na to fe wzal tuto wiec cztweru, Abych iako ono ginu a ono
ginu ftezku a wffe w gedne ceftie dowedl ku poznanie gednoho Boha. Ale
w te ćtwefe wieci cztir ofob w Bohu neukazugi Ani rozdielu w bozfke gednotie
Ani te dluhofti neb ffirokofti, wyfofti neb hlubokofti, gefto nemoz bez miefta
byti, iakoz to widime w tielefnych wiecech. A wzalt fem étwe:o z feczi pilne
s? pawla, geítoy fe, aZ klaniege fwa kolena, modlil za to, Aby ty, gefftoy ge
milowal w Boze, mohli fe wife! fwatymi ftihnuti kterak dluhoft, ffirokoft, wy-
foft, hlubokoft. A diet znamenitie, abychô ftihli, negen poznali. Tot tiem mieni,
abychô ne na tô chtieli dofti gmieti, acz bychô poznali, coy to: w ftihnutit
$t vzitek, negen w poznanie. À wffak k ftihnutit gt poznanie tfeba.
TUTO GIZ TU CTWERU WIECZ WYPISUGE, SKRZE NIZ BOHA MOZEM
POZNATI A GEY OBLIBITI. DIETI TIEZI. V. KA.
M tatiku! kak gt to cztwe:o ftihnuti?
Orecz. Rzeklt 1ê, EZ gt prwe poznanie treba. ProtoZ nayprw to}
rozumieite [eZ to], geffto fem řekl: Buoh gt dluhoft. tu dluhofti mienimt
wiecznoft A t(a)y tak dluha, ež (konanie nema ani počzatka ani počtu ani
Cafu. À ta wiecznoft buoh geft. Geft take Buoh ffrokoft nevmiema A ta
firokoft nenie, by gi drzalo miefto, ani gt fužena který kragë, by kde gi.
kray byl. Ta ffirokoft gt miloft Bożie a ta miloft Buoh $t, ceftudy gefto
nicehoZ, (str. 18) czoy on vczinil, nenawidi A da fweY flüci f{wietiti zlý y do-
bry A na fprawedlne a nefprawedlne defft pofiela. A tak y nepfately ta ff-
rokoft gt obklićila A wybiehla gt y nad to, dale nad kazdy fmyfl, nad każdy
rozü, lid('kyt miehim neb angelfky; Ale wffak nad fwu fprawedlnoft newychodi,
yakoy pochybil, iakoZ nan prawie, Origenes. Ale ta ffir boz(ke milofti nad wffi
$t mieru y nad poczet, nemagic koncze. Co bych fekl o ni gelftie [oni] wiece? :
wieczna gt genż zdalig to fu ad wiece fecene? eż netoliko $t wiecna Ale gt
wiećnoft Widiteliż zey tolikaż ffif iako dluhoft A teeż to gt gedno Buoh gt
ta wiećnoft "a geden buoh" Buoh ta miloft. to wife fpolu iako y każde to
o fobie famo Buoh gt dluhoft neztażena a ffirokoft neroztazena. A w tom
kazdem wyffel gt z tiefnofti miefta y take cafu, Ale fwobodczfiwé {we? pfi- *
rozenie, ne tielelnu welikofti; Neb nevmierny gt, geftoy wie uéinil v mieru.
Biech fekl take: Buoh geft wyfoft, Buoh gt hlubokoft w gednd, nade wfim
w druhé proffel gt, acz y fkrytu, wife? taynoft. Tot wzdy prawy: Neniet
w Bohu nerownofti; wffim, coż w niem gt, gelto on gt, geft rownie nade wie.
=
0
=
ot
