by na oheň dal své tělo,
neb dělal najtéžšie dielo,
což pod nebem býti móž,
190 žádnému to nepomóž,
nemáli milosti k tomu.
Raëiz rozumëti tomu
a svú mysl na to dáti.
Jestit jej proč milovati,
195 jakož svědčí písmo svaté;
i člověčí rozum také
svědčí, że to jinak nenie.
K tomu vede přirozenie.
Buď starý neb buď robě,
200 ktož pozná přietele sobě,
an jej beze lsti miluje :
na to snažně usiluje,
aby mu sě týmž oplatil
a té milosti neztratil,
205 vždy hledá jeho libosti.
A jestli pak že kto sprostí
koho, an prevelmi snuzen
anebo na smrt odsúzen:
nad tot mó jej milovati
210 a toho zasluhovati.
PonévadZ sé v světě děje,
że druh druhci takto pfeje,
když sě naděje od koho
priezni, Viec miluje toho:
čím pak viece milovati
boha slusie, znamenati,
toho pâna laskavého,
jenzto (z) slova otce svého
k nám na tento svět jest sstúpil
220 proto, aby nas vykupil,
laskavě sě k nám pribratril;
Lo
a
CU
srdaćci (v pis. nar. Kurelc. str. 26, 102, 127, 153). — 5) takto B
9) znamenati, totiz jest. — 7) z slova: v obou rkp. čte se jen
slova; předložka z se začátečným s splynula; srov. 19 (A),
402 (A), 515 (A), 730 (A), 1868.
4%
